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S’attendre Au Seigneur Dans La Prière

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203 pages2 heures

Résumé

Pour plusieurs croyants, la prière c’est venir au Seigneur et jeter sur Lui autant que possible de requêtes en un temps record et ensuite, s’en aller rapidement. La prochaine fois, on pourrait répéter le même processus avec d’autres requêtes en plus tout en oubliant certaines des requêtes précédentes. Combien c’est malheureux !

Dieu a établi la prière premièrement pour satisfaire Ses besoins. Dans la prière que le Seigneur Jésus enseigna à Ses disciples, la priorité de la prière fut accordée à Son Nom, à Son royaume et à Sa volonté. « Notre Père qui est au cieux ! Que Ton nom soit sanctifié ; que Ton Règne vienne ; que Ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel ; donne-nous aujourd’hui notre pain quotidien ; pardonne-nous nos offenses, comme nous aussi nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés ; ne nous induis pas en tentation, mais délivre-nous du malin. Car c’est à toi qu’appartiennent, dans tous les siècles le règne, la puissance et la gloire. » (Matthieu 6 : 9-13). Si la priorité dans la prière c’est Son Nom ; Son Royaume et Sa Volonté, il est donc évident que quiconque voudrait prier à la satisfaction de Dieu, doit venir devant Dieu afin que Dieu lui donne des révélations concernant les besoins de Son Nom, de Son Royaume et de Sa Volonté. Jusqu’à ce que ces besoins soient révélés à l’homme par Dieu, l’homme ne peut pas prier correctement. Après que l’homme en a reçu la révélation, il peut commencer à prier sur ce sur quoi Dieu veut qu’il prie. Ceci fait de l’attente dans la prière une nécessité absolue, car à défaut de s’attendre au Seigneur dans la prière, il n’y a aucune autre voie par laquelle on puisse connaître ces choses.

La deuxième chose c’est que nous ne connaissons pas nos besoins réels. Nous pourrions penser que nous savons ce dont nous avons besoin mais une investigation plus profonde révèlera notre ignorance. Dieu seul connaît quels sont nos véritables besoins. Concernant le choix d’une épouse ou d’une carrière, nous devons confronter le fait que nous pourrions savoir ce dont nous avons besoin maintenant. Cependant, nous ne savons pas ce dont nous aurons besoin dans cinq, dix, vingt ans ou cinquante ans. Dieu sait ce dont nous aurons besoin pendant toutes les années de notre vie. Si nous nous attendons à Lui pour qu’Il nous révèle ce dont nous aurons toujours besoin afin que nous puissions demander ce qui va satisfaire nos besoins à court terme et à long terme, alors nous en serons les plus heureux. Cette deuxième raison rend encore l’attente au Seigneur dans la prière une nécessité absolue.

La troisième chose que nous voulons dire est qu’à moins que les gens ne passent du temps ensemble, ils ne pourront pas beaucoup se connaître l’un l’autre. Ceux qui veulent connaître le Seigneur doivent s’attendre à Lui dans la prière afin qu’Il se révèle à eux d’une façon sans cesse croissante. Plus de temps une personne passe à s’attendre au Seigneur, plus le Seigneur se révèlera à cette personne et plus de révélations une personne a du Seigneur sur Son caractère, Sa volonté, Ses plans, Ses desseins, etc., plus cette personne connaîtra le Seigneur. Cette troisième raison rend davantage l’attente au Seigneur dans la prière une nécessité absolue, car à défaut d’une telle attente, le croyant n’aura qu’une connaissance superficielle du Seigneur.

Nous publions ce livre avec cette prière que le grand nombre de croyants qui sont en train d’être réveillés à une vie de prière et qui prient effectivement, apprendront à s’attendre au Seigneur dans la prière et ainsi prieront plus correctement. Nous publions ce livre avec cette prière qu’étant donné qu’il s’agit de s’attendre au Seigneur dans la prière, les saints n’attendront pas juste dans la prière, mais qu’ils s’attendront au Seigneur dans la prière. C’est-à-dire qu’ils attendront et attendront et continueront à attendre jusqu’à ce que le Seigneur leur parle ou les exauce.

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