Sermons sur l’Évangile de Luc (III) - La Réforme Réelle Ne Devrait-Elle Pas Être Entamée En Croyant En L’évangile De L’eau Et De L’esprit?

La foi des justes qui croient en l’évangile de l’eau et de l’Esprit

Devant Dieu, et devant la Parole de la stricte Loi de Dieu, personne ne peut se déclarer lui-même sans péché. Donc, nous humains sommes de tels êtres qui ne peuvent éviter d’être jetés en enfer à pour nos offenses et nos péchés. Chacun de nous et tous méritons d’être punis par Dieu pour nos péchés innombrables. Nous sommes des gens méchants et sans espoir, tout comme la femme qui a souffert de l’hémorragie du péché pendant douze ans et a dépensé toutes ses possessions pour des soins, et dont la maladie ne faisait qu’empirer en dépit d’avoir visité tous les médecins renommés.

Notre Seigneur est venu chercher des gens si désespérés que nous, et Il a répandu Son salut parfait sur nous. Dieu Lui-même est venu vers nous incarné dans la chair d’un homme pour briser la chaîne du péché qui liait les gens de cette terre et éradiquer les malédictions de l’enfer découlant du péché. C’est par l’amour insondable de Dieu que Jésus a abandonné Son trône divin et est venu vers nous dans notre humble image d’homme. Dieu, qui est la Parole, est venu par l’eau et le sang parce que nous ne pouvions pas être sauvés à moins qu’Il ne soit venu vers nous dans la chair (1 Jean 5:6).

Donc, personne ne peut recevoir la rémission des péchés à moins qu’il ne trouve Jésus Christ qui est venu par l’eau et l’Esprit. Jésus Christ, le Fils de Dieu incarné, est Dieu Lui-même. Même s’Il n’a pas connu le péché, Dieu le Père Lui a fait porter tous les péchés de l’humanité. L’œuvre qui consiste à porter tous nos péchés a été accomplie quand Jésus a été baptisé par Jean Baptiste au Jourdain à l’âge de 30 ans. Autrement dit, tous nos péchés ont été transférés sur Jésus par Son baptême. C’est pour cela que, lorsque Jean Baptiste a vu Jésus venu vers lui le lendemain de Son baptême, il a déclaré: Voici! L’Agneau de Dieu qui ôte le péché du monde! (Jean 1:29).

C’était l’accomplissement de la promesse du salut préfigurée par le sacrifice du Jour de l’Expiation dans lequel Aaron, le Souverain Sacrificateur, transférait les péchés annuels du peuple d’Israël sur un bouc émissaire sans défaut en posant ses mains sur sa tête à la place des Israélites. Que se passait-il pour le bouc émissaire qui portait les péchés du peuple d’Israël? Ce bouc émissaire devait être abandonné dans le désert et mourir à la place des Israélites pour payer le salaire de leurs péchés. De la même façon, Jésus est aussi venu à la Croix et a payé le salaire de tous les péchés en versant Son sang. Quand Jésus a rendu Son dernier souffle à la Croix, Il a crié d’une voix forte: Tout est accompli! (Jean 19:30). Qu’est-ce que Jésus a accompli là? Il a accompli l’œuvre qui consiste à faire l’expiation des péchés de la race humaine.

Maintenant, quiconque croit en l’œuvre de salut de Jésus, en cet évangile de l’eau et de l’Esprit, peut recevoir la rémission des péchés et être sauvé une fois pour toutes. Par la foi, tout le monde peut maintenant devenir une personne juste, un enfant de Dieu, et un héritier du Ciel. Ce don du salut se reçoit seulement par la foi. Jésus Christ est le Fils de Dieu et Dieu Lui-même. Il a déjà expié tous nos péchés par Son baptême et Sa mort à la Croix. Quiconque affirme cela avec la Parole et croit recevra la rémission des péchés et le don du Saint Esprit. Souffrant de l’hémorragie du péché, pas un jour est passé sans que notre cœur ne déverse du péché. Mais quand nous avons cru en la Parole puissante de Jésus, quand nous avons saisis la justice du Seigneur, le fleuve du péché a séché une fois pour toutes, tout comme la source d’hémorragie de la femme a séché. Alléluia!

Sur qui Dieu déverse-t-Il une telle grâce? Dieu a-t-Il déjà prédéterminé qui Il sauvera et qui Il jugera? Non, ce n’est pas le cas. A travers Jésus Christ, Dieu a déjà expié tous les péchés de chaque être humain, et Il veut que tout le monde croie en la Vérité de l’évangile et atteigne le salut (1 Timothée 2:4). C’est entièrement la faute des êtres humains s’ils ne sont pas capables de trouver la grâce du salut. L’Evangile de Luc expose clairement que seuls ceux qui reconnaissent qu’ils sont un tas de péchés destinés à l’enfer – c’est-à-dire seuls ceux dont la propre justice est entièrement brisée et qui ont soif de la justice de Dieu – peuvent trouver la grâce du salut. Donc, tous ceux dont le cœur reste pécheur doivent admettre leurs péchés devant Dieu et Sa Parole, reconnaissant la Parole qui déclare que le salaire du péché c’est la mort, et ils doivent s’attacher à l’évangile du Seigneur. Peu importe que vous ayez été chrétien depuis longtemps ou si vous avez tenu une fonction d’église. Tout comme la femme à l’hémorragie a cessé de saigner une fois pour toutes lorsqu’elle a rejeté sa honte et a saisi le vêtement de Jésus, vous devez aussi vous attacher à l’évangile de la justice du Seigneur.

C’est sur ceux qui ont reçu la rémission des péchés par la foi que le Royaume de Dieu descend. Le Saint Esprit vient dans leur cœur, et ils deviennent le peuple de Dieu pour être dirigés par Lui. Dans le passé, ils ne pouvaient que mener leur vie dictée par Satan comme ils étaient esclaves du péché. Mais maintenant, ils sont en mesure de suivre la volonté du Seigneur puisqu’ils sont devenus un peuple de justice. Tout comme le Seigneur a dit que le vin nouveau doit être mis dans de nouvelles outres, ceux qui sont nés de nouveau doivent aussi mener une nouvelle vie. Cette nouvelle vie est une vie de lumière, une vie précieuse. La vie des justes qui sont nés de nouveau n’est plus celle des anciennes personnes qui se corrompaient selon les désirs trompeurs et les coutumes déviantes du monde. Ayant revêtu l’homme nouveau, nous vivons maintenant comme serviteurs du Seigneur notre Sauveur suivant Ses commandements. En d’autres termes, ceux qui sont nés de nouveau servent le Seigneur dans leur vie. C’est la vie qui est menée pour servir l’évangile.

Comment, alors, les justes peuvent-ils servir l’évangile dans leur vie? Le Seigneur dit que c’est possible seulement quand nous renonçons à nous-mêmes et prenons chacun notre croix. C’est quand nous nous confions en la Parole de Dieu et nous consacrons à l’œuvre de justice que notre Seigneur accepte tout notre service avec plaisir, nous bénit, et travaille avec nous. La vie qui est menée au service de l’évangile est la vie vraiment bénie qui révèle pleinement la gloire du Seigneur. C’est une vie dans laquelle la Parole du Seigneur juste est expérimentée personnellement chaque jour. De plus, la vie éternelle du Ciel est garantie pour nous. Pensez à la grande bénédiction et au privilège que c’est que les humbles et les méchants soient maintenant devenus enfants de Dieu pour être utilisés dans une œuvre si précieuse.

Nous devons donc tous croire en l’évangile de l’eau et de l’Esprit et le défendre jusqu’à la fin. Il n’y a pas de trésor dans ce monde qui soit plus précieux que cet évangile. Nous devrions donc être fiers de l’œuvre que nous faisons pour partager un trésor si précieux avec tous les gens de par le monde entier.

SERMON 1

Vous devez d’abord

rencontrer Jean Baptiste

pour rencontrer Jésus

correctement

< Luc 1:67-80 >

Zacharie, son père, fut rempli du Saint-Esprit, et il prophétisa, en ces mots: Béni soit le Seigneur, le Dieu d’Israël, de ce qu’il a visité et racheté son peuple, et nous a suscité un puissant Sauveur dans la maison de David, son serviteur, comme il l’avait annoncé par la bouche de ses saints prophètes des temps anciens, — un Sauveur qui nous délivre de nos ennemis et de la main de tous ceux qui nous haïssent! C’est ainsi qu’il manifeste sa miséricorde envers nos pères, et se souvient de sa sainte alliance, selon le serment par lequel il avait juré à Abraham, notre père, de nous permettre, après que nous serions délivrés de la main de nos ennemis, de le servir sans crainte, en marchant devant lui dans la sainteté et dans la justice tous les jours de notre vie. Et toi, petit enfant, tu seras appelé prophète du Très Haut; car tu marcheras devant la face du Seigneur, pour préparer ses voies, afin de donner à son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses péchés, laquelle le soleil levant nous a visités d’en haut, pour éclairer ceux qui sont assis dans les ténèbres et dans l’ombre de la mort, pour diriger nos pas dans le chemin de la paix. Or, l’enfant croissait, et se fortifiait en esprit. Et il demeura dans les déserts, jusqu’au jour où il se présenta devant Israël.

Zacharie et Élisabeth – Parents de Jean Baptiste

Le passage des Écritures parle de la prophétie sur Jean, le fils de Zacharie. Zacharie était marié à Élisabeth mais elle n’a pas pu avoir de bébé avant de devenir vieille. Avoir un enfant était le désir de son cœur, donc ils priaient tout le temps Dieu pour un enfant. En même temps, le tour de Zacharie de faire le sacrifice à Dieu était arrivé. Quand il brûlait l’encens dans le Temple du Seigneur, un ange lui apparut et lui dit: Ne crains point, Zacharie, car ta prière a été exaucée. Ta femme Élisabeth t’enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jean (Luc 1:13). C’est ainsi que Zacharie a entendu et vu un ange. Dans le passé, notre Seigneur Lui-même et Ses anges apparaissaient en personne devant les gens et Ses serviteurs. C’était une situation commune au temps de l’Ancien Testament avant que Jésus ne vienne sur la terre comme le Sauveur.

Puisque Zacharie ne pouvait pas croire ce qu’il entendait de la part de l’ange, Dieu l’a rendu muet. Le Seigneur a gardé Sa promesse et Élisabeth est tombée enceinte; quand son bébé est né neuf mois plus tard, Zacharie a pu parler et nommer l’enfant Jean comme Dieu le lui avait dit. Quand il a obéi au Seigneur, sa langue s’est libérée. Aussitôt que sa langue s’est libérée et que sa bouche s’est ouverte, il a loué Dieu. Les gens autour de Zacharie ont félicité la naissance de Jean se demandant ce qu’il allait être. Quand ils ont vu ce qui était arrivé à Zacharie et Élisabeth et ont réalisé que Dieu était avec eux, ils ont célébré cet événement joyeux avec Zacharie et Élisabeth en anticipant le fait que leur fils ne serait pas un enfant ordinaire.

Les gens pensaient cela parce qu’Élisabeth était une femme très âgée. Une femme âgée qui a donné naissance à un bébé. Était-ce une chose commune? De plus, ils ont vu leur sacrificateur Zacharie devenir muet pendant 10 mois quand il est sorti du Temple du Seigneur après avoir servi comme sacrificateur devant Dieu selon l’ordre de son rang. Ils ont aussi vu que sa femme avait un bébé et qu’il l’a appelé Jean et qu’il pouvait parler à compter de ce moment-là. Quand ils ont entendu toute l’histoire, ils ne pouvaient que penser que c’était l’œuvre de Dieu et que Dieu allait faire quelque chose de significatif à travers la famille de Zacharie.

Le père de Jean, Zacharie, rempli du Saint Esprit, a commencé à prophétiser aussitôt que sa bouche a été ouverte après un silence long de 10 mois. Dans le passage d’aujourd’hui, Luc 1:68 à 71, il dit: Béni soit le Seigneur, le Dieu d’Israël, de ce qu’il a visité et racheté son peuple, et nous a suscité un puissant Sauveur dans la maison de David son serviteur, comme il l’avait annoncé par la bouche de ses saints prophètes des temps anciens. Un Sauveur qui nous délivre de nos ennemis et de la main de tous ceux qui nous haïssent. Le passage d’aujourd’hui est la prophétie entière de Zacharie. Il a prophétisé que Dieu allait considérer Son peuple et envoyer le Messie dans la maison de David pour sauver Son peuple des péchés; et qu’Il les sauverait de leurs ennemis et de la main de tous ceux qui les haïssaient.

Le but dans lequel Jésus Christ est venu sur la terre est de sauver les Israélites et les Israélites spirituels qui ont cru en Dieu de leurs péchés. Zacharie a prophétisé que le Seigneur allait venir pour nous sauver de nos ennemis et de la main de ceux qui nous haïssent. Cela signifie aussi que le Seigneur allait venir pour permettre aux descendants spirituels d’Abraham de Le servir sans crainte tout comme le serment qu’Il avait promis à Abraham. C’est pour cela que Luc 1:74 dit: De nous permettre, après que nous serions délivrés de la main de nos ennemis, de le servir sans crainte. Jésus Christ est venu sur la terre pour nous sauver des péchés; ceux qui croient en Lui comme leur Sauveur ont la faveur de servir le Seigneur sans crainte mais dans la sainteté et la justice. Dieu est venu vers ceux qui croient en Lui comme leur Sauveur parce qu’Il voulait que Son peuple mène une vie pure et sans péché pour Le servir sans crainte durant toute leur vie entière. Jésus est venu sur la terre par la maison de David. Le Sauveur était là pour rendre les croyants en Dieu sans péché, justes et saints alors qu’ils servent Dieu pour la vie.

Quand vous regardez les versets 76 à 79, il est dit:

"Et toi, petit enfant, tu seras appelé prophète du Très-haut:

Car tu marcheras devant la face du Seigneur pour préparer ses voies,

Afin de donner à son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses péchés, grâce aux entrailles de la miséricorde de notre Dieu,

En vertu de laquelle le soleil levant nous a visités d’en haut, pour éclairer ceux qui sont assis dans les ténèbres et dans l’ombre de la mort,

Pour diriger nos pas dans le chemin de la paix."

Qu’est-ce que cela signifie? Qui est tu au verset 76? C’est Jean Baptiste qui a baptisé Jésus. Qui va être la personne qui fera les choses prophétisées dans ce passage? C’est Jean Baptiste. Et toi, petit enfant, tu seras appelé prophète du Très-haut: car tu iras devant la face du Seigneur pour préparer ses voies (Luc 1:76). Le Prophète du Très Haut c’est Jean Baptiste. C’est le même Jean Baptiste qui a administré le baptême à Jésus. Il allait être appelé prophète du Très-haut et allait passer devant le Seigneur pour préparer le chemin pour Lui.

Jean Baptiste est né six mois avant Jésus Christ. Qui est ce Jean? Que nous a-t-il enseigné? Il a été prophétisé qu’il allait enseigner au peuple de Dieu comment recevoir la rémission des péchés. Le ministère de Jean Baptiste était de donner la connaissance du salut à Son peuple par la rémission de leurs péchés (Luc 1:77). Cela signifie que Jean Baptiste allait témoigner aux gens sur qui était Jésus.

Tous nos péchés ont été portés par Jésus par le baptême que Jean Baptiste a administré à Jésus au Jourdain. Quand Jésus est passé près de lui le lendemain, il a crié: Voici! L’Agneau de Dieu qui ôte le péché du monde! (Jean 1:29). Il voulait dire: C’est le Fils de Dieu. Il enlève le péché du monde. Il est le Messie et notre Sauveur. Il est le Christ! Jean Baptiste a témoigné aux gens ainsi que la connaissance du salut par la rémission des péchés avait été amenée aux croyants en Dieu. Donc, le rôle qu’il avait dans l’œuvre du salut était crucial.

Alors que nous célébrons Noël, nous devons célébrer et nous réjouir pour la venue de notre Seigneur. Mais nous avons aussi besoin de nous rappeler que Jean Baptiste est né six mois avant Jésus, et nous devrions commémorer ce qu’il a fait pour notre salut. Nous devrions le rappeler comme le représentant choisi de Dieu pour la race humaine et nous devrions être assurés de notre salut. Les protestants d’aujourd’hui n’accordent pas beaucoup d’attention aux rituels, mais l’Église Orthodoxe Russe célèbre ces jours spécifiques de façon très grandiose.

Pensez-vous toujours que le rôle de Jean n’était pas si significatif?

La plupart des chrétiens aujourd’hui considèrent Jean Baptiste juste comme un serviteur de Dieu ordinaire qui a rencontré Jésus. Ils pensent seulement qu’il était un serviteur de Dieu qui a mené une vie très frugale tout comme eux maintenant. Il est vrai qu’il était un serviteur de Dieu, mais il n’était pas seulement un ouvrier ordinaire. Nous devons nous rappeler ce dont Jean Baptiste a témoigné: comment Jésus Christ a enlevé nos péchés; comment il a transféré les péchés du monde sur Jésus Christ. Nous devons connaître et croire ce témoigne sur la façon dont Jésus est devenu notre Sauveur. Si nous ne pouvons pas croire au témoignage de Jean Baptiste, nous ne pouvons pas nous confier en Jésus de tout notre cœur. L’évangile de Jean chapitre 1 dit que nous recevons la rémission des péchés par ce dont Jean Baptiste a témoigné.

Jean 1:6-12 dit: Il y eut un homme envoyé de Dieu; son nom était Jean. Il vint pour servir de témoin, pour rendre témoignage à la lumière, afin que tous crussent par lui. Il n’était pas la lumière, mais il parut pour rendre témoignage à la lumière. Cette lumière était la véritable lumière, qui, en venant dans le monde, éclaire tout homme. Elle était dans le monde, et le monde a été fait par elle, et le monde ne l’a point connue. Elle est venue chez les siens, et les siens ne l’ont point reçue. Mais à tous ceux qui l’ont reçue, à ceux qui croient en son nom, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu,

Frères et sœurs, Jean Baptiste a été envoyé par Dieu. Certains peuvent dire: Où dans ces versets est-il dit que c’est Jean Baptiste? Il est juste dit Jean. Comme vous le savez tous, l’auteur de l’évangile de Jean est Jean. Lui, l’un des 12 disciples, n’écrit pas sur lui-même, mais il écrit au sujet de Jean Baptiste qui a baptisé Jésus. Les gens croient difficilement à moins qu’on ne leur dise ces choses. Ils veulent les détails. Néanmoins, il y a des gens qui ne croiraient pas du tout même si les détails étaient fournis. Pour faire bref, Jean a été envoyé par Dieu pour témoigner de Jésus, qui est la vraie lumière. Il est écrit: Il n’était pas la Lumière, mais il parut pour rendre témoignage à la Lumière (Jean 1:8). Jean Baptiste était un homme qui est venu rendre témoignage de Jésus. Il a transféré le péché du monde sur Jésus en Le baptisant et a rendu témoignage au ministère de Jésus en disant: Voici! L’Agneau de Dieu qui ôte le péché du monde! À travers le témoignage de Jean, les gens ont connu Jésus Christ comme leur Sauveur et cru que Son baptême s’était occupé de leurs péchés. Jean Baptiste a attesté: Cette lumière était la véritable lumière, qui, en venant dans le monde, éclaire tout homme. Elle était dans le monde, et le monde a été fait par elle, et le monde ne l’a point connue. Elle est venue chez les siens, et les siens ne l’ont point reçue. Mais à tous ceux qui l’ont reçue, à ceux qui croient en son nom, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu (Jean 1:9-12).

Jésus a fait briller Sa lumière sur nous, ce qui signifie qu’Il nous a donné la Parole de Vérité, la connaissance de la Vérité, et la foi en étant baptisé et tué à la Croix. Elle était dans le monde, et le monde a été fait par elle (Jean 1:10). Jésus Christ, le vrai Dieu, a créé ce monde. Que la lumière soit; qu’il y ait des étoiles; qu’il y ait des grands luminaires et des petits luminaires; que la terre produise des êtres vivants; que les oiseaux volent au-dessus de la terre; avec Sa Parole, Jésus a tout créé.

Ne limitez pas Jésus Christ seulement à votre Sauveur et au Fils de Dieu. Jésus n’est pas seulement le Fils de Dieu, mais il est aussi le propriétaire de l’univers, qui s’est chargé de la création. Il nous a créés. Il est Dieu qui a créé l’univers entier comme il est écrit: Elle était dans le monde, et le monde a été fait par elle, et le monde ne l’a point connue. (Jean 1:10). Jésus Christ est Dieu qui nous a faits vous et moi, et la Personne même qui a soufflé dans nos narines le souffle de vie, et a dit: Car tu es poussière, et tu retourneras à la poussière (Genèse 3:19). Puisque nos âmes ne meurent pas mais vivent pour toujours, Il a effacé nos péchés et sauvé nos âmes des péchés, de l’esclavage de Satan et de la condamnation horrible de Dieu. Jésus, qui est le vrai Dieu, s’est incarné comme être humain à travers une vierge pour sauver Son peuple. Il nous a sauvés par l’eau et le sang. Il nous a sauvés par la circoncision spirituelle.

Néanmoins, les gens ne L’ont pas reconnu ni accueilli. Elle est venue chez les siens, et les siens ne l’ont point reçue. (Jean 1:11). Les siens ici désignent toutes Ses possessions. Cela ne signifie pas seulement la terre d’Israël, mais inclut toutes les choses qu’Il a créées. Cet univers et tout ce qu’il contient appartient à Jésus. Elle est venue chez les siens, et les siens ne l’ont point reçue. (Jean 1:11). Cela signifie que même les Israélites n’ont pas accepté Jésus dans leur cœur ni ne L’ont reconnu comme le Fils de Dieu ou comme le Sauveur. Personne parmi les Israélites de cette époque n’a cru que Jésus sans péché et innocent allait laisser Jean Baptiste transférer les péchés du monde sur Lui et qu’Il serait baptisé et crucifié. C’était la nouvelle la plus sensationnelle à l’époque, mais seuls quelques Israélites ont accepté Jésus Christ; le reste d’entre eux doutait et était indifférent à la nouvelle.

Cependant, la Bible dit: Mais à tous ceux qui l’ont reçu, à ceux qui croient en son nom elle a donné le pouvoir d’être enfants de Dieu, (Jean 1:12). Le monde a été créé par Jésus. Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu (Jean 1:1). L’univers et tout ce qu’il contient a existé quand Dieu a parlé, et la Parole elle-même était Dieu. Sa Parole elle-même avait le pouvoir de créer l’univers. Toutes choses ont été faites par elle, et rien de ce qui a été fait n’a été fait sans elle. En elle était la vie, et la vie était la lumière des hommes (Jean 1:3-4). Ce passage dit qu’il y avait la vie et la lumière en Lui. Il nous a créés, nous a donné la vie, et nous a sauvé des péchés, de la chute, des oppressions et des malédictions; et Il a fait briller Sa lumière du salut sur nous qui étions sujets aux plans de Satan et destinés à être la proie de ces péchés et à périr.

Il demande à chacun de nous de Le recevoir. Nous devrions recevoir Jésus Christ. Pour ce faire, nous devons connaître le rôle de Jean Baptiste et ce qu’il a dit au sujet de Jésus dans la Bible. Dans l’Évangile de Matthieu 3:13-17, Jésus dit à Jean Laisse faire maintenant. N’as-tu pas la mission de Me baptiser? Donc il convient que Tu me baptises et que Je sois baptisé pour accomplir toute justice. Le caractère chinois pour justice est ‘yi’ ; quand vous regardez ce caractère de près, vous pouvez voir que la lettre est composée de deux lettres séparées, qui sont ‘yang’ qui signifie agneau et ‘wo’ qui signifie je. Cela implique le fait que Jésus nous a rendus justes en prenant les péchés du monde par Son baptême administré par Jean Baptiste, en mourant et versant Son sang à la Croix, et en ressuscitant d’entre les morts. Quand Jésus devait être baptisé, Il a dit à Jean Baptiste: Laisse faire maintenant, car il est convenable que nous accomplissions ainsi tout ce qui est juste (Matthieu 3:15). Recevoir Jésus signifie accepter et croire en ces faits. En d’autres termes, c’est croire en Jésus comme notre Sauveur.

Nous devons recevoir Jésus comme notre Sauveur

Mais à tous ceux qui l’ont reçue, à ceux qui croient en son nom, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, (Jean 1:12). Se méprenant sur ce passage, les chrétiens pensent que dire Je crois en Jésus, Amen est tout ce qu’il faut pour devenir enfant de Dieu. Mais ce n’est pas vrai. Alors, qu’est-ce que cela signifie réellement de recevoir Jésus?

Le nom Jésus signifie Sauveur, et Christ signifie l’Oint. Jésus Christ, le Roi des rois incarné sur terre par le corps d’une vierge, a reçu le baptême de Jean Baptiste pour prendre le péché du monde, a donné Son corps à la Croix en sacrifice devant Dieu pour nous sauver de tous péchés. Nous ne devenons pas enfants de Dieu jusqu’à ce que nous comprenions la signification de Son nom et croyions la Vérité. Pour tous ceux qui L’ont reçu, ceux qui ont cru en Son nom, Il a donné le droit de devenir enfants de Dieu. L’avez-vous déjà reçu?

Pour recevoir Jésus, Jean Baptiste joue un rôle très important. S’il n’y avait pas eu son témoignage, ou si vous ne croyez pas en son témoignage, vous ne pouvez pas recevoir le Seigneur. Sans savoir ce que Jean Baptiste a fait, il n’y a aucun moyen pour nous de savoir et de croire que Jésus est venu nous sauver des péchés. La Vérité c’est que Jésus a pris nos péchés, est mort à la Croix, et est ressuscité des morts pour rendre notre conscience pure et sainte. S’il n’avait pas baptisé Jésus, nous ne serions pas en mesure de Le recevoir. Le père de Jean, Zacharie, a aussi prophétisé:

Et toi, petit enfant, tu seras appelé prophète du Très-haut: car tu marcheras devant la face du Seigneur pour préparer ses voies, afin de donner à son peuple la connaissance du salut, par le pardon de ses péchés (Luc 1:76-77).

Jean Baptiste a donné la connaissance bénie aux gens comme dernier prophète et Souverain Sacrificateur de l’Ancien Testament. Les prophètes informent les gens de tout ce qui vient de Dieu. Ils voient à l’avance ce qui vient et avertissent les gens. La Bible dit qu’il a préparé le chemin du Seigneur, et ce qu’il a fait pour préparer ce chemin était de donner le baptême