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    Montée - Leçon 13 - Les prophètes de Juda (2).
    Montée - Leçon 13 - Les prophètes de Juda (2).
    Montée - Leçon 13 - Les prophètes de Juda (2).
    Ebook64 pages52 minutes

    Montée - Leçon 13 - Les prophètes de Juda (2).

    By Marcel Gervais

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    About this ebook

    Ceci est la 13e leçon de la série Montee. Dans cette leçon, des passages choisis des livres de Jérémie et de Sophonie sont analysés. Le chapitre 1 décrit le contexte historique de Jérémie et présente un commentaire sur certains passages. Au chapitre 2, nous rencontrons Sophonie et regardons des passages choisis du prophète Sophonie. Dans cette leçon, nous découvrons combien certains prophètes ont souffert pour proclamer la parole de Dieu.

    LanguageFrançais
    PublisherEmmaus Publications
    Release dateFeb 19, 2018
    ISBN9781989102114
    Montée - Leçon 13 - Les prophètes de Juda (2).
    Author

    Marcel Gervais

    About the Author Archbishop Gervais was born in Elie Manitoba on September 21 1931. He is the ninth of fourteen children. His family came from Manitoba to the Sparta area near St. Thomas Ontario when he was just a teenager. He went to Sparta Continuation School and took his final year at Saint Joseph`s High School in St. Thomas. After high school he went to study for the priesthood at St. Peter’s Seminary in London , Ontario. He was ordained in 1958. He was sent to study in Rome. This was followed by studies at the Ecole Biblique in Jerusalem. He returned to London to teach scripture to the seminarians at St. Peter’s Seminary. In 1974 he was asked by Bishop Emmett Carter to take over as director of the Divine Word International Centre of Religious Education. This Centre had been founded by Bishop Carter to provide a resource for adult education in the spirit of Vatican II. This Centre involved sessions of one or two weeks with many of the best scholars of the time. Students came not only from Canada and the United States but from all over the globe, Australia, Africa, Asia and Europe. By the time Father Gervais became the director Divine Word Centre was already a course dominated by the study of scripture to which he added social justice. This aspect of the course of studies was presented by people from every part of the “third world”; among which were Fr. Gustavo Gutierrez and Cardinal Dery of Ghana. In 1976 the Conference of Ontario Bishops along with the Canadian conference of Religious Women approached Father Gervais to provide a written course of studies in Sacred Scripture for the Church at large, but especially for priests and religious women. This is when Fr. Gervais began to write Journey, a set of forty lessons on the Bible. He was armed with a treasure of information from all the teachers and witnesses to the faith that had lectured at Devine Word. He was assisted by a large number of enthusiastic collaborators: all the people who had made presentations at Divine Word and provided materials and a team of great assistants, also at Divine Word Centre. The work was finished just as Father Gervais was ordained an auxiliary bishop of London (1980). He subsequently was made Bishop of Sault Saint Marie Diocese, and after four years, Archbishop of Ottawa (1989). He retired in 2007, and at the time of this writing, he is enjoying retirement.

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      Montée - Leçon 13 - Les prophètes de Juda (2). - Marcel Gervais

      Montée -Leçon 13 Les Prophètes au Pays de Juda (2)

      par Marcel Gervais, archevêque émérite du diocèse d'Ottawa, Canada

      Nihil obstat: Michael T. Ryan, B.A., M. A., Ph.D.

      Imprimatur: + John M. Sherlock, évêque de London

      London 31 Mars, 1980

      Le contenu de ce livre a été publié la première fois en 1977 dans le cadre de la série Journey par les Programmes d'études de la foi catholique et est maintenant réédité en Smashwords par les Publications d'Emmaüs, Ottawa, ON, Canada sur Smashwords

      Couverture:Ils se saisirent donc de Jeremie et le jeterent dans la citerne..ils le descendirent a l'aide de cordes." Jr 38,6

      © Programmes d'études de la foi catholique, une division du Centre international d'éducation religieuse 1977. Reproduction dans tout ou partie est interdite.

      ~~~~~~~~~~

      Contenu

      1 Jérémie

      2 Sophonie

      Corrigé des exercices pratiques

      Test

      Corrigé du test

      Recommandations pour la réunion de groupe

      A Propos de l'auteur

      Psaume 69

      Cette prière du psalmiste reflète dans sa vie un temps de profonde souffrance. Sa prière est tout à fait adaptée aux vies des prophètes, surtout Jérémie. Il est inquiet et il appelle le Seigneur au secours. Tout en avouant ses fautes (v.6), le psalmiste parle avec vigueur de sa fidélité au Seigneur (vv.10-12) dont il a récolté persécution et moquerie de la part de ses ennemis. Il se répand en invectives contre eux, espérant que Dieu exercera immédiatement son jugement (vv.2-30). N'ayant aucune connaissance claire d'une vie après la mort, le psalmiste aspire à voir justice faite de son vivant. Ensuite, il abandonne ses ennemis pour louer la bonté de Dieu (w.30-35). Il demande au Seigneur de le redresser, de le faire sortir de son accablement pour qu'il soit un signe d'espérance et une cause de joie pour les humbles et ceux qui sont dans le besoin. Ce psaume est fréquemment cité dans le Nouveau Testament et appliqué à la souffrance du Christ. Les paroles dures du psalmiste pour ses ennemis y sont changées en un acte d'amour (Lc 23,34). Le sens de la souffrance atteint sa plénitude dans la croix rédemptrice du Christ.

      Objectif de la leçon Analyser des passages choisis tirés des livres de Jérémie et de Sophonie.

      Note: En ce qui concerne l'objectif général de l'information historique dans le contexte du ministère de Jérémie et de Sophonie, il nous suffira de décrire les principaux événements du règne de Josias et les deux étapes de l'Exil, la première étant la prise de Jérusalem et la déportation de 598 et la seconde étant la prise définitive et la destruction de Jérusalem avec la déportation en 587/6. Cela pourra vous être utile de vous référer à l'appendice de la 10e leçon, Les rois de Juda et d'Israël, lorsque vous lirez l'histoire qui suit.

      Histoire

      Ézéchias était roi en Juda quand Isaïe finissait son ministère. On loua beaucoup ce roi pour sa réforme du culte et pour son honnêteté et son intégrité. On le considérait comme le meilleur roi depuis David (2 R 18). Son fils lui succéda.

      Manassé était aussi mauvais que son père était bon. Il réintroduisit les cultes idolâtres que son père avait bannis. Il collabora avec les Assyriens, bien qu'il y eût des signes que les Assyriens commençaient à perdre leur emprise sur les royaumes du Moyen-Orient. Son fils lui succéda (2 R 21).

      Amon était comme son père, mais il ne régna pas longtemps. Une partie de l'armée monta un coup d'État contre lui. Il fut assassiné. Le peuple se révolta contre l'armée et réussit à faire monter sur le trône le roi de son choix, un descendant de la lignée de David (2 R 21).

      Josias fut mis sur le trône par ce mouvement populaire, mais il n'avait que huit ans. Il était manifestement sous la coupe des prêtres et des prophètes de Jérusalem. Alors qu'il était dans la vingtaine avancée, il inaugura la réforme la plus massive que le royaume de Juda ait jamais connue (2 R 22-23). Au cours des réparations du Temple, on trouva un livre très ancien qui contenait une cérémonie de renouvellement de l'alliance, comme le peuple ne semblait jamais en avoir connu. Elle fut lue au roi qui en fut si ému qu'il ordonna d'en mettre les lois en vigueur. (On pense que le livre découvert dans le Temple était la base de ce que nous connaissons aujourd'hui comme le Deutéronome. Ce document

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