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    La religion du Capital
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    La religion du Capital
    Ebook63 pages4 hours

    La religion du Capital

    By Paul Lafargue

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    About this ebook

    ♦ Cet ebook bénéficie d’une mise en page esthétique optimisée pour la lecture numérique. ♦
    « Je suis le Capital, le roi du monde. Je marche escorté du mensonge, de l'envie, de l'avarice, de la chicane et du meurtre. J'apporte la division dans la famille et la guerre dans la cité. Je sème, partout où je passe, la haine, le désespoir, la misère et les maladies. »
    Ce pamphlet social écrit en 1887 par Paul Lafargue est un texte majeur remettant en cause le discours bien pensant de classe possédante du XIXe siècle. Sous la forme d’une fictive grande conférence se déroulant à Londres (haut lieu pensant du capitalisme de l’époque), l’auteur avec une ironie féroce nous montre les travers d’un monde capitaliste asservissant le peuple ouvrier en lui imposant une nouvelle religion...
    Profondément d’actualité, ce texte se lit comme une parodie de la financiarisation du monde et des licenciements de crise.
     
    LanguageFrançais
    PublisherAlicia Editions
    Release dateApr 2, 2019
    ISBN9782357282339
    La religion du Capital
    Author

    Paul Lafargue

    PAUL LAFARGUE (1842-1911) was born in Cuba of Black African, Jewish, and Caribbean Native ancestry. An economist, journalist, political thinker, and activist, he was the first Black elected member of the French Parliament and Karl Marx's son-in-law. He helped found the first French Marxist party and forcefully and wittily rejected the prevalence of bourgeois values.

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      La religion du Capital - Paul Lafargue

      La religion du Capital

      Paul Lafargue

      Alicia Éditions

      Table des matières

      I. Le congrès de Londres

      II. Le catéchisme des travailleurs

      III. Le sermon de la courtisane

      IV. L'Ecclésiaste ou le livre du capitaliste

      A – Nature du Dieu-Capital

      B. – Élu du Capital

      C. – Devoirs du capitaliste

      D. – Maximes de la sagesse divine

      E. – Ultima Verba

      V. Prières capitalistes

      A. – Oraison dominicale.

      B. – Credo

      C. – Salutations. (Ave Miseria.)

      D. – Adoration de l'or

      VI. Lamentations de Job Rothschild, le capitaliste

      I. Le congrès de Londres

      Les progrès du socialisme inquiètent les classes possédantes d'Europe et d'Amérique. Il y a quelques mois, des hommes venus de tous les pays civilisés se réunissaient à Londres, afin de rechercher ensemble les moyens les plus efficaces d'arrêter le dangereux envahissement des idées socialistes. On remarquait parmi les représentants de la bourgeoisie capitaliste de l'Angleterre, lord Salisbury, Chamberlain, Samuel Morley, lord Randolph Churchill, Herbert Spencer, le cardinal Manning. Le prince de Bismarck, retenu par une crise alcoolique, avait envoyé son conseiller intime, le juif Bleichroeder. Les grands industriels et les financiers des deux mondes, Vanderbilt, Rothschild, Gould, Soubeyran, Krupp, Dollfus, Dietz-Monin, Schneider assistaient en personne, ou s'étaient fait remplacer par des hommes de confiance.

      Jamais on n'avait vu des personnes d'opinions et de nationalités si différentes s'entendre si fraternellement. Paul Bert s'asseyait à côté de Mgr Freppel, Gladstone serrait la main à Parnell, Clémenceau causait avec Ferry, et de Moltke discutait amicalement les chances d'une guerre de revanche avec Déroulède et Ranc.

      La cause qui les réunissait imposait silence à leurs rancunes personnelles, à leurs divisions politiques et à leurs jalousies patriotiques.

      Le légat du Pape prit la parole le premier.

      – On gouverne les hommes en se servant tour à tour de la force brutale et de l'intelligence. La religion était, autrefois, la force magique qui dominait la conscience de l'homme ; elle enseignait au travailleur à se soumettre docilement, à lâcher la proie pour l'ombre, à supporter les misères terrestres en rêvant de jouissances célestes. Mais le socialisme, l'esprit du mal des temps modernes, chasse la foi et s'établit dans le cœur des déshérités ; il leur prêche qu'on ne doit pas reléguer le bonheur à l'autre monde ; il leur annonce qu'il fera de la terre un paradis ; il crie au salarié « On te vole ! Allons, debout, réveille-toi » Il prépare les masses ouvrières, jadis si dociles, pour un soulèvement général qui détraquera les sociétés civilisées, abolissant les classes privilégiées, supprimant la famille, enlevant aux riches leurs biens pour les donner aux pauvres, détruisant l'art et la religion, répandant sur le monde les ténèbres de la barbarie... Comment combattre l'ennemi de toute civilisation et de tout progrès ? – Le prince de Bismarck, l'arbitre de l'Europe, le Nabuchodonosor qui a vaincu le Danemark, l'Autriche et la France, est vaincu par des savetiers socialistes. Les conservateurs de France immolèrent en 48 et en 71 plus de socialistes qu'on ne tua d'hérétiques le jour de la Saint-Barthélemy, et le sang de ces tueries gigantesques est une rosée qui fait germer le socialisme sur toute la terre. Après chaque massacre, le socialisme renaît plus vivace. Le monstre est à l'épreuve de la force brutale. Que faire ?

      Les savants et les philosophes de l'assemblée, Paul Bert, Haeckel, Herbert Spencer se levèrent tour à tour et proposèrent de dompter le socialisme par la science.

      Mgr Freppel haussa les épaules :

      – Mais votre science maudite fournit aux communistes leurs arguments les mieux trempés.

      – Vous oubliez la philosophie naturaliste que nous professons, répliqua M. Spencer. Notre savante théorie de J'évolution prouve que l'infériorité sociale des ouvriers est aussi fatale que la chute des corps, qu'elle est la conséquence nécessaire des lois immuables et immanentes de la nature ; nous démontrons aussi que les privilégiés des classes supérieures sont les mieux doués, les mieux adaptés, qu'ils iront se perfectionnant sans cesse et qu'ils finiront par se transformer en une race

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