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    Dragons !: Petite introduction à la draconologie
    Dragons !: Petite introduction à la draconologie
    Dragons !: Petite introduction à la draconologie
    Ebook160 pages55 minutes

    Dragons !: Petite introduction à la draconologie

    By Claire Panier-Alix

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    About this ebook

    En visitant les mythes et la symbolique de cette star du bestiaire à travers les âges et les cultures, nous proposons au lecteur de s'interroger sur les rapports du dragon avec la réalité. Au cours des âges, les sciences se sont penchées sur son cas, et continuent de le faire. Cette figure fabuleuse a-t-elle existé ? est-elle le fruit de l'inconscient collectif, ou une survivance cryptozoologique des grands sauriens du Crétacé ? Aujourd'hui encore, on le retrouve partout, dans les contes pour enfants, la littérature, le cinéma, les jeux, le web...
    Le dragon est incontournable et reste insaisissable.

    "Avec cette savante recension des dragons à travers le monde et les époques, Claire Panier-Alix signe une parfaite synthèse des mythes, croyances et contes mettant en scène ces bêtes fantastiques, tour à tour bénéfiques ou effrayantes. Un ouvrage indispensable pour tous les amateurs de dracos"
    Edouard BRASEY
    LanguageFrançais
    PublisherBooks on Demand
    Release dateDec 30, 2019
    ISBN9782322244607
    Dragons !: Petite introduction à la draconologie
    Author

    Claire Panier-Alix

    Autrice de nombreux romans de fantasy depuis 2001, publiés par des éditeurs comme Nestiveqnen, Mango ou le Pré aux Clercs, Claire Panier-Alix se définit comme romancière et essayiste. Elle explore l'inconscient collectif et les ressources de notre imaginaire commun à travers les âges et les cultures, les civilisations disparues et la mythologie.

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      Dragons ! - Claire Panier-Alix

      DU MEME AUTEUR :

      (bibliographie non exhaustive)

      LA CHRONIQUE INSULAIRE

      (éd. Nestiveqnen, rééditée par l’auteur)

      Sang d’Irah : les origines (éd. Nestiveqnen puis éd.

      Le Pré aux Clercs, rééd. par l’autrice)

      Les Grands Ailés

      (anciennement « L’Echiquier d’Einär »)

      La Clef des Mondes

      Le Roi Repenti

      Les Songes de Tulà, éd. Mango, coll. Les Royaumes Perdus (2008)

      Réédité en 2019 sous le titre Quetzalcoàtl

      Legendarium (articles), 2019

      Les Vieilles Pierres (nouvelles, fantastique), 2019

      Cuisine & Fantasy, 2019

      SOMMAIRE

      PROLOGUE

      A QUOI RESSEMBLES-TU, DRACO ?

      SYMBOLIQUE DU DRAGON :

      L’ORIENT ET L’OCCIDENT

      LE DRAGON DANS L’IMAGINAIRE COLLECTIF :

      LES MYTHES ET LEGENDES FONDATEURS

      LA CHINE : la déesse NUGUA (NUWA), et le mythe du déluge

      LA GRECE ANTIQUE

      L’EUROPE DU NORD :

      Sigurd/Siegfried et Fáfnir

      Beowulf

      L’EUROPE CHRETIENNE :

      Saint-Michel

      Saint-Georges

      Saint Géry

      Sainte-Marthe

      LE DRAGON DANS LES CONTES POPULAIRES

      Saint-Clément et le Graouilly

      Le dragon à sept têtes (Grimm)

      DRACONOLOGIE ET CRYPTOZOOLOGIE : questions posées par la fascination intemporelle inspirée par le dragon

      Le dragon a-t-il vraiment existé ? subsiste-t-il toujours ?

      LE KONGAMATO

      LE MOKELE-MBEMBE

      LE TATZELWURM

      LE VARANUS KOMODOENSIS

      LE DRACO VOLANS, DRAGON ARBORICOLE D’ASIE

      BIBLIOGRAPHIE

      ETUDES :

      ARTICLES

      FICTIONS

      ROMANS « JEUNESSE »

      BANDES DESSINEES :

      FILMS (et TV) :

      TABLE DES ILLUSTRATIONS

      INDEX

      PROLOGUE

      « Le temps a considérablement émoussé le prestige des dragons [...]. Il entache de puérilité les histoires où il figure. (…) [n]’oublions pas cependant qu’il s’agit là d’un préjugé moderne découlant sans doute de l’abondance excessive des Dragons dans les contes de fées »

      Jorge Louis Borges, Le Livre des êtres imaginaires

      L’étude des dragons est un sujet vaste, nous avons donc choisi d’aborder uniquement les éléments essentiels à la compréhension du sujet : du mythe à la zoologie, de la légende à la draconologie.

      Depuis que l’homme est homme, tout a été dit, fantasmé, peint, écrit, et rêvé sur le dragon, figure universelle entre toutes. Elle reste néanmoins insaisissable, source de toutes les questions, de toutes les craintes et aussi de toutes les inventions. Au final, on ne sait rien des dragons, c’est bien pour cela qu’on en parle autant, et qu’on le trouve dans tous les mythes fondateurs du monde. Tel le serpent, il glisse et se faufile dans notre inconscient collectif, porteur de bien des questions, de bien des symboles. Je l’ai laissé m’habiter pendant des années pour faire de lui le réceptacle de mon imaginaire. Une aventure de dix ans. Pourtant, si j’ai cru en avoir fini avec lui, il m’a rattrapée loin de mes fantasy nordiques, lors de mon voyage au Mexique au cœur des cités mayas.

      Retracer son histoire, ses origines, son image me semble impossible si je ne veux rien omettre. Je propose donc ici une simple balade initiatique aux lecteurs férus de légendes et de fantasy. Une promenade au pays des dragons, juste pour essayer d’appréhender le personnage en donnant quelques pistes de recherches aux plus aventureux : mythes, contes, traditions orales, merveilleux moderne, pharmacopée, symbolique, ésotérisme, alchimie, cryptoozoologie, court panorama de cette quête intérieure qu’est la draconologie.

      Claire PANIER-ALIX

      Figure 1 : Dragon and magic sword

      Par Melkor3D (Licence Adobe Stock 267376478)

      A QUOI RESSEMBLES-TU,

      DRACO ?

      « Si tu veux donner apparence naturelle à une bête imaginaire, supposons un dragon, prends la tête du mâtin ou du braque, les yeux du chat, les oreilles du hérisson, le museau du lièvre, le sourcil du lion, les temps d’un vieux coq et le cou de la tortue.»

      Léonard de Vinci

      Il existe de nombreuses formes de dragons dans l’imaginaire collectif. Il en va de même pour les époques, et les aires culturelles. Comme nous le verrons dans le chapitre consacré à la cryptozoologie, certaines sont manifestement nées de créatures existant dans la réalité et auxquelles certains peuples ont attribué des qualités sacrées et terrifiantes en les faisant entrer dans leur mythologie.

      Néanmoins, deux groupes principaux sont établis : le Draco, que nous décrirons schématiquement comme un lézard ailé (Occident), et le Serpent Volant (Orient et Méso-Amérique (Amérique Centrale et Amérique du Sud).

      En, Asie les dragons diffèrent sensiblement des représentations communément admises dans notre culture occidentale. Ils sont plus fins et aériens et ne possèdent pas forcément d'ailes. En Chine, au Japon, en Corée et au Viêt Nam, leur apparence et leur symbolique sont très proches.

      En Chine, notamment, le dragon (le Lung, être sacré entre tous) est la marque du Levant. Il est normalement, soit bleu soit vert. Comme nous le verrons dans le chapitre suivant, il est le Yang, l’énergie masculine et créatrice, et incarne la puissance. Il peut revêtir plusieurs formes : humaine, animale ou les deux.

      Créatures aquatiques et célestes, les dragons d’Orient ont la particularité de pouvoir se transformer en source ou en nuage. On en trouve des représentations avec des cornes (ou des bois de cervidés), des ailes écailleuses ou recouvertes de fourrure). Sous cette forme-ci, ils sont munis de griffes puissantes, et ils génèrent à volonté, du feu, de la pluie ou des nuages.

      On notera 4 sortes de dragons majeurs :

      Tch’eu-Lung, un dragon sans corne

      Kiao-Lung, possèdant des écailles

      K’ieou-Lung, muni de cornes (ou des bois)

      Ying-Long, un dragon ailé

      En Occident, le dragon était un symbole guerrier avant de devenir une créature infernale.

      Si on trouve profusion de descriptions et d’images dans les innombrables bestiaires du Moyen-Age et les « doctes ouvrages »¹ de la Renaissance, l’essentiel des récits mentionnant la bête (mythes, légendes, contes populaires) était oral.

      Il fallut donc attendre l’arrivée des naturalistes et des illustrateurs de manuscrits pour commencer à avoir une esquisse de ce qui pouvait se cacher sous ce nom effrayant.

      Le premier des quatre volumes de zoologie de Konrad Gesner² (XVIe siècle), était consacré à l’animal mythique.

      Etudiant les 1150 pages in-folio de la 1 intitulée « De Dracone » ornées de gravures sur bois, Heinrich Dübi établit la nécessité de dissocier le dragon de son « cousin » le Stollenwurm. Ce dernier lui ressemble mais ne vole pas.

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