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Phénoménologie: Les Grands Articles d'Universalis

Phénoménologie: Les Grands Articles d'Universalis

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Phénoménologie: Les Grands Articles d'Universalis

Longueur:
33 pages
23 minutes
Éditeur:
Sortie:
20 mars 2017
ISBN:
9782341007399
Format:
Livre

Description

Partez à la découverte de la phénoménologie avec ce Grand Article Universalis !

« Pour une part essentielle, la phénoménologie assume, en notre siècle, le rôle même de la philosophie » (Jean-Luc Marion). Si elle a pu assumer ce rôle, c'est grâce à l'œuvre de Husserl. L'expression elle-même fut forgée par Johann Heinrich Lambert (1728-1777) pour désigner la doctrine de l'apparaître,...

Un ouvrage spécialement conçu pour le numérique afin d’en savoir plus sur la phénoménologie

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Éditeur:
Sortie:
20 mars 2017
ISBN:
9782341007399
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Livre

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Phénoménologie - Encyclopaedia Universalis

Universalis, une gamme complète de resssources numériques pour la recherche documentaire et l’enseignement.

ISBN : 9782341007399

© Encyclopædia Universalis France, 2019. Tous droits réservés.

Photo de couverture : © Dirk Ercken/Shutterstock

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Phénoménologie


Introduction

« Pour une part essentielle, la phénoménologie assume, en notre siècle, le rôle même de la philosophie » (Jean-Luc Marion). Si elle a pu assumer ce rôle, c’est grâce à l’œuvre de Husserl. L’expression elle-même fut forgée par Johann Heinrich Lambert (1728-1777) pour désigner la doctrine de l’apparaître, pour autant qu’elle se distingue de l’être même. En s’adossant au travail de Kant, Hegel fut le premier philosophe à envisager la possibilité d’une phénoménologie qui aurait pour tâche d’étudier systématiquement les figures phénoménales de la conscience que l’esprit doit parcourir pour s’élever au savoir absolu. Sa Phénoménologie de l’esprit (1807) se présente comme « science de l’expérience de la conscience », dans laquelle chaque figure, par le fait de parvenir à la pleine compréhension de soi, se dépasse dans la figure suivante.

C’est en un tout autre sens que la phénoménologie husserlienne peut être dite « science de l’expérience de la conscience ». L’expérience est ici celle de la conscience intentionnelle considérée sous ses multiples formes. De cette expérience subjective peut-il y avoir science,

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