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    Sylla: Tragédie en cinq actes et en vers
    Sylla: Tragédie en cinq actes et en vers
    Sylla: Tragédie en cinq actes et en vers
    Ebook134 pages1 hour

    Sylla: Tragédie en cinq actes et en vers

    By Ligaran and Étienne de Jouy

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    About this ebook

    Extrait : "ROSCIUS : Un ordre inattendu que je n'ose comprendre, Cette nuit, au palais, m'avertit de me rendre : Je ne m'en défends pas ; un invincible effroi, À cette heure, en ces lieux, s'est emparé de moi. MÉTELLUS : La crainte, Roscius, ne peut être permise, À celui que Sylla protège et favorise. Pour toi le dictateur adoucit sa fierté, Que l'insolent vulgaire appelle cruauté ; Il se plaît à t'entendre ; il souffre que ta bouche..."

    À PROPOS DES ÉDITIONS LIGARAN

    Les éditions LIGARAN proposent des versions numériques de qualité de grands livres de la littérature classique mais également des livres rares en partenariat avec la BNF. Beaucoup de soins sont apportés à ces versions ebook pour éviter les fautes que l'on trouve trop souvent dans des versions numériques de ces textes.

    LIGARAN propose des grands classiques dans les domaines suivants :

    • Livres rares
    • Livres libertins
    • Livres d'Histoire
    • Poésies
    • Première guerre mondiale
    • Jeunesse
    • Policier
    LanguageFrançais
    PublisherLigaran
    Release dateJul 29, 2015
    ISBN9782335087529
    Sylla: Tragédie en cinq actes et en vers

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      Sylla - Ligaran

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      EAN : 9782335087529

      ©Ligaran 2015

      ÉPÎTRE DÉDICATOIRE

      À M. LACRETELLE AÎNÉ.

      MON RESPECTABLE AMI,

      Si je connaissais un meilleur citoyen que vous, un homme qui honorât par plus de vertus, par un plus noble caractère, par l’emploi d’un talent plus estimable, le siècle philosophique dont vous avez vu la dernière moitié, c’est à cet homme que je dédierais mon ouvrage.

      Élevé à l’école des Diderot, des d’Alembert, des Turgot, des Malesherbes, de tous ces philosophes d’une immortelle renommée, votre jeunesse s’est formée sous leurs yeux à la pratique des hautes vertus, à la méditation des grandes pensées qui ont consacré ces noms illustres dans la mémoire des hommes.

      On n’oubliera pas que dans la carrière du barreau, où vous avez laissé de si honorables souvenirs, vous avez offert un des premiers modèles de cette éloquence judiciaire qui rattache aux grands intérêts de la société la cause du dernier citoyen.

      Ami d’une sage et patriotique liberté, vous n’avez point abandonné sa défense au milieu des discordes civiles, et vous avez traversé la plus terrible révolution sans avoir transigé sur aucun principe, et sans avoir reculé devant aucun péril.

      Parmi les écrivains français qui ont survécu à cette lutte mémorable, et qui ont pris la parole dans cette grande question politique, vous êtes du très petit nombre de ceux dont on peut dire : « Ils n’ont pas eu un reproche à se faire ; ils n’ont pas soutenu une opinion qu’ils ne défendent encore. »

      Depuis longtemps, mon respectable ami, j’éprouvais le besoin de vous offrir un témoignage public des sentiments que vous m’avez inspirés, et qui doivent vous rendre cher à tout ce qui porte un cœur français.

      JOUY.

      Paris, 27 décembre 1821.

      Préambule historique

      Les réputations se forment au hasard ; les contemporains les reçoivent toutes faites, et les transmettent pour l’ordinaire sans discussion et sans examen. Les années, les siècles s’écoulent ; et l’écho des passions du moment, en se répétant d’âge en âge, forme ce bruit équivoque et monotone que l’on appelle l’histoire.

      Cyrus, Alexandre, Sylla, César, Mahomet, Gengiskan, ces noms frappent l’oreille et la pensée d’une idée de grandeur vague et mal comprise. Mille écrivains nous ont entretenus de leurs vertus, de leurs crimes, de leur gloire ; leur caractère personnel n’en reste pas moins un problème.

      Les mêmes nuages qui enveloppent la destinée des hommes couvre celle des nations. Que fut l’Égypte ? un vaste monastère où quelques centaines de moines hypocrites, dont les rois n’étaient que les premiers sujets, gouvernaient un peuple crédule et stupide. Les historiens qui en ont porté ce jugement ont-ils raison contre ceux qui nous représentent le royaume des Pharaons comme une admirable théocratie fondée sur les principes de la plus haute sagesse ?

      Que penser de Rome ? Cette république, souveraine du monde, eut une caverne pour berceau ; mais elle produisit des héros, comme les autres états produisirent des hommes, et la grandeur en toute chose paraît avoir été son élément. Rappelons ses crimes, on nous oppose ses vertus inouïes ; abandonnons-nous à l’enthousiasme que ses vertus inspirent, et l’on ne manquera pas de nous prouver que ses crimes, comme nation, ont surpassé ceux que la justice des tribunaux, chez tous les peuples de la terre, poursuit et punit du dernier supplice.

      En élevant de pareils doutes, mon intention n’est pas de les résoudre, mais de montrer qu’ils sont également applicables et à Rome et à l’homme le plus extraordinaire qu’elle ait vu naître, au terrible et mystérieux Sylla.

      Ou pourrait croire qu’il entrait dans les destinées de la république romaine de se personnifier elle-même sous la figure de ce dictateur. Il fut grand comme elle ; elle fut atroce comme lui : il voulut comme elle être libre, et, comme elle, se faire une immortelle renommée : elle parvint à ce double but par l’asservissement et la ruine des autres nations ; il l’atteignit par la proscription et les meurtres de ses concitoyens, et par son héroïque abdication.

      Les premières années de Sylla s’étaient passées au milieu des discordes publiques. La dépravation du peuple, l’impunité des crimes des tribuns, la vénalité passée en usage dans les classes élevées, l’intolérable orgueil d’une aristocratie corrompue dans sa source, enfin le brigandage des proconsuls, annonçaient que, fatigués des vertus, enivrés de gloire, affamés de richesses et de pouvoir, également incapables de supporter le travail et le repos, les citoyens de Rome n’étaient, plus que les descendants dégénérés des Brutus et des Paul Émile. Dans cet état de dépravation ils n’attendaient qu’un chef pour se lancer dans la carrière sanglante que la mort des Gracques avait ouverte devant eux.

      Marius se présenta. Un courage farouche avait révélé l’existence de ce soldat obscur ; la nature l’avait fait insatiable et jaloux. « Les honneurs, dit Plutarque, tombaient dans son âme comme dans un gouffre sans fond. » C’était un brigand ivre, que le sang et les triomphes ne pouvaient désaltérer, et qu’irritait toute gloire étrangère. Marius, vainqueur des ennemis de l’état, voulut se rendre maître de la république, et pour y parvenir il flatta l’hydre du peuple, brisa tous ses liens, souleva toutes ses passions, et devint le chef d’une anarchie sanglante, à laquelle le descendant des Scipions, l’orgueilleux Sylla, avait dès-lors résolu de mettre un terme.

      Jaloux du pouvoir de Marius, Sylla voulut d’abord se créer dans les camps une gloire rivale, et faire oublier les exploits du vainqueur des Cimbres. Tandis que le soldat d’Arpinum souillait ses trophées au milieu des sanglantes orgies où s’écoulaient ses derniers jours, Sylla détruisait des armées entières, s’attachait par toutes les ruses d’une politique habile les

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