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    La sorcellerie à Belle-Île-en-Mer: Légendes, contes et histoires vraies
    La sorcellerie à Belle-Île-en-Mer: Légendes, contes et histoires vraies
    La sorcellerie à Belle-Île-en-Mer: Légendes, contes et histoires vraies
    Ebook82 pages2 hours

    La sorcellerie à Belle-Île-en-Mer: Légendes, contes et histoires vraies

    By Yvonne Lanco

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    About this ebook

    À la découverte du folklore breton

    Si donc j'ai écrit ces pages, c'est dans le but de fixer les histoires, les légendes, les contes de mon pays, avant qu'ils ne tombent dans l'oubli.
    Que de fois, cherchant un renseignement sur ces héritages du passé, il m'a été répondu : Ah ! Il aurait fallu demander ça aux vieux. Ces vieux-là ne sont plus : j'ai essayé tout de même de me souvenir des choses d'autrefois et de trouver encore auprès de quelques fidèles attachés au folklore de l'île, quelques bribes d'histoires de sorcellerie, de contes et de légendes que j'ai pu reconstituer.

    Cet ouvrage publié une première fois en 1958 propose des récits parfois sombres, parfois cocasses, où le vrai se distingue parfois difficilement de l'invraisemblable !

    EXTRAIT DE LA MÈRE LE RAT

    Sur la route du grand phare, dans une cabane faite de mauvaises planches, vivait une sorcière. Elle était très vieille et, toujours courbée sur son bâton, marchait d’un pas traînant. Sa grosse face large était toute piquée et sa tête recouverte d’un chiffon d’un gris innommable.
    Quand vous passiez auprès d’elle, vous l’entendiez murmurer des mots incompréhensibles ; parfois elle s’arrêtait devant vous et traçait des cercles dans l’air, avec son bâton.
    Elle allait au cimetière ramasser le bois des vieux cercueils, en faisait du feu dans sa sordide cabane et la fumée qui s’en échappait, répandait, tout autour, une odeur infecte.
    Ah ! elle portait bien son nom la mère Le Rat !

    À PROPOS DE L'AUTEUR

    Yvonne Lanco (1886 - 1962), originaire de Le Palais, la capitale de Belle-Île-en-Mer, se passionnait pour son île, son histoire. Elle avait réuni de nombreux documents et objets pour animer un petit musée. La Citadelle Vauban est aujourd'hui propriétaire de quelques-uns de ces souvenirs et archives.
    LanguageFrançais
    PublisherCLAAE
    Release dateFeb 23, 2018
    ISBN9782379110429
    La sorcellerie à Belle-Île-en-Mer: Légendes, contes et histoires vraies

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      La sorcellerie à Belle-Île-en-Mer - Yvonne Lanco

      CLAAE

      France

      Yvonne Lanco

      La sorcellerie à Belle-Île-en-Mer

      Légendes, contes et histoires vraies

      CLAAE

      2016

      © CLAAE 1996

      © CLAAE 2016

      Tous droits réservés. Le Code de la propriété intellectuelle interdit les copies ou reproductions destinées à une utilisation collective. Toute représentation ou reproduction intégrale ou partielle faite par quelque procédé que ce soit, sans le consentement de l’auteur ou de ses ayants droit, est illicite et constitue une contrefaçon sanctionnée par les articles L.335-2 et suivants du Code de la propriété intellectuelle.

      EAN eBook : 9782379110429

      CLAAE

      France

      L’auteur Yvonne Lanco (1886-1962), originaire de Le Palais, la capitale de Belle-Île-en-Mer, se passionnait pour son île, son histoire. Elle avait réuni de nombreux documents et objets pour animer un petit musée. La Citadelle Vauban est aujourd’hui propriétaire de quelques-uns de ces souvenirs et archives.

      Avant-propos

      Connaissant la susceptibilité d’une partie de la population de Belle-Isle pour tout ce qui touche à la sorcellerie dont leur pays avait autrefois la réputation, je tiens à dire, avant qu’on ne lise cette étude et ces histoires, que tout cela n’existe plus depuis bien des années.

      Jusqu’au XVIIIe et même XIXe siècle, il n’y avait pas de sorciers qu’à Belle-Isle. On en trouvait en Bretagne, en Auvergne, dans presque toute la France, en Angleterre, en Irlande, en Allemagne et dans les pays du Nord.

      Si donc j’ai écrit ces pages, c’est dans le but de fixer les histoires, les légendes, les contes de mon Pays, avant qu’ils ne tombent dans l’oubli.

      Que de fois, cherchant un renseignement sur ces héritages du passé, il m’a été répondu : « Ah ! Il aurait fallu demander ça aux vieux !… »

      Ces vieux-là ne sont plus ; j’ai essayé tout de même de me souvenir des choses d’autrefois et de trouver encore auprès de quelques fidèles attachés au folklore de l’île, quelques bribes d’histoires de sorcellerie, de contes et de légendes que j’aie pu reconstituer.

      J’espère que vous ferez bon accueil à ce petit ouvrage, et que vous aurez plaisir à connaître ce que les vieux racontaient, le soir, autour du feu de lande.

      Yvonne Lanco

      Sur la sorcellerie

      Et, si vous allez à Locmaria1,

      mettez vos pouces en dedans !

      Cette réflexion assez inattendue provoquait, chez le non-initié, un étonnement très compréhensible. Oui, pour ne pas être ensorcelé, il fallait, dès que vous arriviez sur la limite de cette paroisse, mettre vos pouces dans le creux de vos mains et les tenir enfermés dans les autres doigts. C’était une tradition si vieille à Belle-Isle, qu’on ne sait depuis quelle époque elle y était en usage. C’était le moyen de conjurer le mauvais sort.

      À Locmaria, deux influences se faisaient sentir. Celle de la terre sacrée de la Vierge, d’où vient son nom : Loc-Maria, et celle de la sorcellerie qui a toujours joué un grand rôle, dans les hameaux des alentours.

      Le culte de Notre-Dame-de-Locmaria a été, dans tous les temps, à l’honneur dans l’île. Au Xe siècle, l’église de ce bourg a été ruinée, dit-on, par les Normands. Au XIe siècle, elle fut rebâtie et on trouve, dans le nécrologe de l’abbaye de Sainte-Croix de Quimperlé dont Belle-Isle dépendait, que cette église fut consacrée, vers 1010, par Guirec (Géran) évêque de Nantes, et frère Benoist, abbé de ladite abbaye et tous deux fils d’Alain Cagnart, comte de Cornouailles. Il est probable qu’en dédiant à la Vierge l’église restaurée en 1010, Guirec ne fit que continuer une tradition.

      La seconde influence qui régnait dans ce petit pays était celle de la sorcellerie.

      Si de pieux pèlerins, faisant fi de ces pratiques condamnables, chantaient l’Ave Maris Stella en pénétrant sur le territoire de cette paroisse, d’autres, simples promeneurs ou gens attirés là par leurs affaires, mettaient leurs pouces en dedans. Peut-être en étaient-ils qui, tout en chantant leurs cantiques, obéissaient à un vieux réflexe et tenaient, eux aussi, leurs pouces bien serrés dans leurs doigts.

      Il serait faux d’écrire que seule la paroisse de Locmaria avait des sorciers. Toutes les parties de l’île en possédaient et vous le constaterez dans le cours de cet ouvrage.

      Comment peut-on expliquer la survivance de la sorcellerie à Belle-Isle et que ses pratiques restèrent si longtemps une sorte de religion dans ce pays isolé du continent ? Serait-ce un héritage remontant à la religion des druides ? Serait-elle l’apport des Irlandais qui, chassés au Ve siècle, vinrent se fixer à Vindilis, nom qui désignait Belle-Isle pendant l’occupation romaine et que les Irlandais baptisèrent du nom de Guédel (Guewdel) qui était celui du pays qu’ils abandonnaient ? Tous les ans, en Irlande, à la foire de Puck2 à Killorglin, un bouc

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