La Licorne et la Vie
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L'amour irradie tel un rayon sans soupçon, une source de lumière résonnante qui ne trouve pas d'obstacle. Montant et descendant sur l'échelle humaine de la terre au ciel, l'amour existe depuis même avant l'humanité ; puisque déjà l'Éternel source de vie et d'amour (permanents) aimait sa création dès la Genèse " [...] le souffle de Dieu planait sur la surface des eaux." (Gn, 1.2)
Ce qui explique la beauté des cieux, pleins des rayons de l'omniprésence créatrice, chacun y trouve son nom. ... Ce dernier à chaque fois qu'il est prononcé ou même simplement évoqué s'élève au patrimoine humain, via le Livre de La Vie. Cette écriture immatérielle rayonne parmi les Écritures réelles "comme le dit la Bible elle-même, la parole de Dieu est valable pour l'éternité." (Jacob Kaplan, La Bible, texte intégral, traduite du texte original par le rabbinat français, aux éditions Colbo, Mars 2002, préface, p. VII). Lumière parmi la Lumière, l'amour offert dans l'Ancien et le Nouveau Testament propose des prophètes, des patriarches, des Rois, des entités très mystérieuses comme le Christ. Au coeur de l'amour, il y a ces pierres magnifiques, à l'origine du saint Graal.
Il y a aussi la pierre noire de la Mecque, en Arabie Saoudite ; et le Kotel à Jérusalem, en Israël.
L'amour, le rayon, le coeur, la pierre trouvent leurs symboliques dans les trois grandes religions monothéistes.
Mais nous évoquerons également dans ce travail les croyances païennes. Le monde est riche et varié, soyons tolérants et toujours à l'écoute. La poésie est une hypnose contrôlée, elle est aussi une écoute : perpétuelle corne d'abondance.
Sandrine Adso
Sandrine Adso, Docteur Ès Lettres, depuis le treize décembre 2010 connaît depuis ses plus jeunes études une passion, une admiration et un réconfort ardents envers la poésie. Dès l'enfance, son environnement l'inspira et elle écrivit son premier poème à l'âge de sept ans : "Madame la pluie." Le collège et le lycée firent d'elle : une "littéraire" comme on dit. Ce furent alors, les premiers cahiers intimes de poésie..., bien sûr égarés. Il lui faudra attendre les années universitaires pour passer de l'écriture virtuelle à l'édition. La poésie est omniprésente dans sa vie, et sa thèse en est l'affirmation : "La Poésie et l'Intimité ou l'Identité et l'Être au monde." Puis le cours de sa vie la rapprocha inexorablement de son plaisir d'écrire pour un public ouvert, et émotif : le but étant de faire naître des moments forts qui donnent à la vie son impact, d'élargir le spectre de l'espoir, d'aller toujours plus loin sur les sentiers lumineux. Une écriture qui vient quelquefois depuis de terribles douleurs, mais qui s'alchimise par les mystères de la création. Et cette création a choisi de transcrire le panel intime en jardin de coquelicots fleurissant à toute saison.
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La Licorne et la Vie - Sandrine Adso
La vie est rythmée par naissance et mort.
À l’intérieur de cet espace s’inscrit une multitude d’événements. Ces événements n’ont pas changé depuis la nuit des temps : amour, recherche de Soi et du temps, peur de la souffrance et de la mort.
Souvent les êtres humains pour maintenir ou acquérir du pouvoir se meurtrissent les uns les autres, même s’ils savent (parfois) que la Vie est sacrée. C’est peut-être que le centre de la personnalité s’est déplacé, de l’intellectualité à l’affectivité.
Ce qui est sine qua non à la vie est le progrès. Chaque jour, chaque instant est une avancée dans le déploiement des ailes du temps. Je suis en vie et mes sens (au moins cinq) sont ouverts aux autres pour générer un progrès interne. La poésie, elle jaillit du silence : ce moment suspendu entre l’Alpha et l’Oméga, pleine des couleurs rimbaldiennes. Le monde est un arc-en-ciel. La poésie en est le reflet sur le miroir de ces merveilles que l’on appelle mers. Face à l’océan, tous les êtres humains redeviennent enfants, et "si nous avons le courage de les poursuivre tous les rêves deviennent réalité"¹ ; Walter Elias Disney voyait en chacun le sourire et l’émerveillement d’un enfant. La relation avec les forces invisibles de la psyché, tel est selon les psychanalystes, le véritable secret du grand-œuvre. Disney était un alchimiste : psychologiquement parlant, la méthode de l’alchimiste est celle de l’amplification illimitée. (Carl Gustav Jung suppose que son ancêtre franc-maçon, connaissait très probablement l’alchimie.) La vie en ce sens peut être considérée comme une alchimie inconsciente entre les différentes pulsions et la réalité à laquelle nous sommes tous soumis, et ce à n’importe quel âge…
La vie revêt souvent un caractère oblatif, c’est-à-dire une force qui pousse à (se) donner. Ce rayonnement atteint des sphères causalistes, déterministes, théléologiques. Sentiment qui porte le sujet à se donner lui-même, à aimer véritablement. L’être passe de l’amour captatif à l’amour oblatif pour accéder peut-être à l’amour sans ambivalence, l’amour sans péché². L’Homme peut ainsi s’élever loin de toutes culpabilités (sociales, familiales, religieuses) et connaître une vie aboutie, qui va de l’autre à soi, au sein du progrés de la communication permanente.
Le bonheur n’est pas perçu comme opposé à la raison, il en est la finalité naturelle : l’eudémonisme (du grec eudémonia : béatitude), mais aussi la féérie de l‘inconscient. L’eudémonisme se différencie de l’hédonisme (doctrine qui fixe le plaisir et le bonheur comme but de la vie humaine.) Pour être plus précis, l’eudémonisme se fonde sur une confiance générale en l’être humain, qui est la clef irremplaçable de l’humanisme.
Le porte-parole de l’humanité est le créateur, qui mêle au progrès son intimité, à la fois philosophe et poète, mais plus proche de nous : un être en état de réceptivité intense qui n’a pas peur de donner libre cours à ses rêves. Ces derniers étant essentiels et déterminants dans la réalité de la vie et son progrès. Souvent le rêve pallie à la connaissance et dans un désir d’amour le fantasme de l’autre devient le terreau à la fois du plus bel apprentissage et à la fois de sa plus simple finalité.
Merci à la vie, de toi,
de me faire t’aimer, et de vivre chaque moment dans la lumière du désir et de la jouissance.
¹ Walter Elias Disney, né le 5 décembre 1901 et mort le 15 décembre 1966.
² Maryse Choisy, Psychanalyse, 1950, p.44.
Je remercie Madame Marie-Blanche Durand Iraldi pour l’illustration de cet ouvrage.
Table des matières
L’amour
Le rayon
Le cœur
La pierre
L’amour
Pour tous les jours
De nos vies :
Tu es mon unique amour, de par Dieu béni.
Ton âme est forte d’Éros, d’Aphrodite
Et de par nombreux mythes.
Je t’ai aimé, il y a cinq cents mille ans,
Je t’aime, aujourd’hui : maintenant,
Tandis que j’écris ces mots
Tu rends mon esprit fertile et beau.
Ce qui est normal, puisque je ne pense qu’à toi
Où que je sois.
Tu m’apprends la douce passion
Et, ensemble, nous atteignons toujours l’horizon.
Qui remercier ?
Les différentes forces divinisées
Qui connaissent de la vie les secrets.
Il fut un temps, où nous marchions sur cette plage,
Main dans la main, les cœurs ouverts et sages
L’énergie d’Aphrodite Ourania acceptait et laissait flotter
Nos amours éthérées
Et tu me parais
Tel un "astre du jour, [tu] brilles d‘une clarté nouvelle
[Au monde de mon amour éternel]
Que le ciel soit plus pur, afin que nos chants
Puissent monter plus librement
Vers la voûte éthérée."³
Là où sous ton regard je m’allongerai
Aucune des plus grandes divinités
Ne saura égaler ton désir
Royal, de mêler nos avenirs.
Si Éros
Est le fils d’Aphrodite et de Pandemos
La Licorne, sous les traits d’un bouc est chevauchée par la déesse
Et, elle nous regarde toi et moi avec une infinie tendresse
Devant la beauté de nos réciproques émois.
À chaque instant, où la vie me trouve en vie, il n’y a que toi
Comme substance vitale,
Tu es plus doux que l’ambroisie des étoiles,
Tu sais parler, au monde entier
Et transcender la réalité,
Sous le nom générique de cosmos cet amour qui nous lie
Nous donnant jour après jour, passion et vie.
Nous recevons en permanence,
Les clémences
Des dieux païens, et de l’Éternel
Émus devant ce grand amour plus fidèle
Que le soleil dans le ciel.
Mon corps et mon âme sont liés à toi
Depuis la première fois
Qu’est