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L'utilisation créative de l’Imagination (Traduit)
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Livre électronique102 pages1 heure

L'utilisation créative de l’Imagination (Traduit)

Par Neville Goddard

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À propos de ce livre électronique

Le but de ce livre est de provoquer un changement psychologique chez vous, l'individu.
individu. L'humanité, comprise psychologiquement, est une série infinie de niveaux de conscience.
conscience et vous, individuellement, êtes ce que vous êtes en fonction de l'endroit où vous vous situez dans cette série. La conscience est la seule réalité, et l'endroit où vous êtes conscient d'être psychologiquement, détermine les circonstances de votre vie. Les anciens connaissaient cette grande vérité, mais nos maîtres modernes doivent encore la découvrir. Il n'y a qu'une seule substance dans le monde. Nos scientifiques l'appellent énergie alors que les écritures la définissent comme étant la conscience. On nous dit que l'univers a été créé par de l'eau, mais si c'est vrai, alors il ne pourrait pas évoluer vers autre chose que de l'eau.
vrai, alors il ne pourrait pas évoluer vers autre chose que de l'eau. Mais si la substance de base est l'énergie (ou la conscience), elle peut se manifester sous forme de fer, d'acier et de bois, pour n'en citer que quelques-uns.
bois, pour n'en citer que quelques-uns. L'homme, en voyant une variété de formes, pense à d'innombrables d'innombrables substances, mais ce qu'il voit n'est qu'un changement dans l'arrangement de la même même substance de base: la conscience.
LangueFrançais
ÉditeurDavid De Angelis
Date de sortie29 janv. 2022
ISBN9791220894821
L'utilisation créative de l’Imagination (Traduit)
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Auteur

Neville Goddard

Neville Lancelot Goddard was born on February 19, 1905 on the then British-protectorate of Barbados in the town of St. Michael to an Anglican family of nine sons and one daughter. A 1950s gossip column described the young Neville as “enormously wealthy,” his family possessing “a whole island in the West Indies.”Neville went to New York City at the age of seventeen to study theater – a move that led to a successful career as a vaudeville dancer and Broadway actor. He toured America and England with dance troupes. But Neville’s theater life was hand-to-mouth; he supplemented his income by working as an elevator operator and shipping clerk.In 1931, Neville began to study the Kabbalah under a black-nationalist mystic named Arnold Josiah Ford, called Abdullah.Like Neville, Ford was born in Barbados in 1877 and arrived in Harlem around 1910 and established himself as a leading voice in the Ethiopianism movement, a precursor to Jamaican Rastafarianism.Neville was not naturalized until around the time of World War II, when he served in the United States Army.Neville said that his first understanding of the power of creative thought came while he was living in a rented room on Manhattan’s Upper West Side during the winter of 1933.Possessed of a self-educated and uncommonly sharp intellect, Neville espoused a spiritual vision that was bold and total: Everything you see and experience, including other people, is the result of your own thoughts and emotional states. Each of us dreams into existence an infinitude of realities and outcomes. When you realize this, Neville taught, you will discover yourself to be a slumbering branch of the Creator clothed in human form, and at the helm of limitless possibilities.Neville’s thought system influenced a wide range of spiritual thinkers and writers, from bestselling author Joseph Murphy to mystical iconoclast Carlos Castaneda. He now has an ardent online following, connected by the proliferation of his digitized lectures and books. More still, Neville’s reputation is growing as his mystical teachings are found to comport with key issues in today’s quantum physics debate.Yet little is known about this spiritual teacher who exerted so unusual a pull on the American spiritual scene of latter twentieth century. Neville cultivated an air of mystery, which has contributed to the intrigue and questions around his ideas – and where they came from.The words of spiritual writer and lecturer Neville Goddard retain their power to electrify more than fifty years after his death. In a sonorous, clipped tone that was preserved on thousands of tape recordings made during his lifetime, and now widely circulated online, Neville asserted with complete ease what many would find fantastical: The human imagination is God – and our thoughts create our world, in the most literal sense.Neville Goddard was perhaps the last century’s most intellectually substantive and charismatic purveyor of the philosophy generally called New Thought. He wrote more than ten books under the solitary pen name Neville, and was a popular speaker on metaphysical themes from the late 1930s until his death in 1972.Neville discovered what eventually became the hallmark of his philosophy: It is imperative to assume the feeling that one’s goal has already been attained. “It is not what you want that you attract,” he wrote. “You attract what you believe to be true.”

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    Aperçu du livre

    L'utilisation créative de l’Imagination (Traduit) - Neville Goddard

    PRÉFACE

    Ce livre, comme toute chose, est né d'une pensée mise en œuvre. Neville nous a quittés le 1er octobre 1972 et, depuis lors, j'ai consacré de nombreuses heures à transcrire les centaines d'enregistrements de ses conférences que je possède. Neville expliquait que l'arche de vie contenait et pouvait être comprise sur trois niveaux : le littéral, le psychologique et le spirituel. Les conférences qui sont disponibles traitent principalement du niveau spirituel. Cependant, comme ceux qui écoutent maintenant ses paroles sur des cassettes et lisent ses conférences ne l'ont pas entendu parler du deuxième niveau (ou niveau psychologique), j'ai réalisé la nécessité de fournir ce plan psychologique comme base pour le niveau supérieur, spirituel. C'est ainsi que l'idée a germé dans mon esprit. Et s'il existait des conférences qui enseignaient ce principe à un niveau pratique ? Ne serait-ce pas merveilleux si une telle série pouvait être trouvée et mise à la disposition de ceux qui le désirent ? Et puis un jour, j'ai reçu une lettre d'une charmante dame de San Francisco qui me disait qu'elle emménageait dans une maison de retraite et qu'elle voulait m'envoyer des notes qu'elle avait prises lors de la série de conférences de Neville à San Francisco en 1952. Ces notes constituent ce livre.

    J'ai eu une idée. Ne serait-ce pas merveilleux si... et j'ai agi en ressentant le frisson de l'accomplissement de la pensée. Je n'ai jamais rencontré la dame ni eu de nouvelles d'elle depuis que j'ai reçu les notes, mais j'ai prouvé, une fois de plus, que l'imagination (la pensée) se réalise. La preuve vivante est entre vos mains.

    Maintenant, laissez-moi vous parler un peu de moi. Né et élevé dans une petite ville du Kansas, je me suis installé en Californie en 1942 en bon protestant. Mais j'avais une faim qu'aucune religion organisée ne pouvait combler, alors j'ai dérivé d'une croyance à une autre, cherchant mais ne trouvant pas ce que je cherchais, peut-être parce que je ne savais pas ce que c'était. Puis un jour, j'ai entendu un homme appelé Neville, et j'ai su que, bien que le moi extérieur ne comprenne pas ses paroles, le moi intérieur chantait le Chœur d'Alléluia, car j'avais trouvé la cause de toute vie... que ma pensée même, mélangée à un sentiment, était un acte imaginaire qui créait les faits dans mon monde.

    Je me souviens de la première nuit où je me suis allongé dans mon lit et où j'ai osé affirmer : Je suis Dieu. Craignant que le plafond ne s'effondre sur moi, je me suis rapidement couvert la tête - juste au cas où. Et comme il ne s'est rien passé, j'ai repris courage et j'ai entrepris de me prouver que l'imagination pouvait créer la réalité. Je ne le croyais pas et je voulais prouver à Neville qu'il avait tort. C'était en 1964, et je n'ai pas encore réussi. Tous mes actes imaginaires ne se sont pas concrétisés, mais je sais maintenant que la faute n'en revient pas à l'enseignement, mais à ma foi en moi-même. Et, à mesure que j'ai grandi dans ma croyance, ma confiance et ma foi en ce que j'ai imaginé, j'ai gagné en confiance dans ma propre et merveilleuse imagination humaine.

    Il y a plusieurs années, j'ai rassemblé un ensemble de conférences de Neville et j'ai appelé le livre Immortal Man. À l'époque, j'avais peur de changer ses mots, même si je pensais pouvoir rendre le message plus clair en le faisant.

    Peu de temps après sa publication, je me suis tourné vers moi-même un soir et j'ai demandé : Est-ce que je peux changer les mots tant que je ne change pas le sens ? Je sais que si la vérité était dite de manière à pouvoir être comprise, elle serait crue. Je sais que tes mots sont vrais, Neville, mais je pense pouvoir les rendre plus clairs. Je me suis endormi en me questionnant et, dans la nuit, j'ai fait ce rêve : Je suis en route pour le travail. En entrant dans le bâtiment, je vois, juste devant moi, un beau restaurant dont les tables sont remplies de dîneurs, profitant de leur repas. Neville est debout près d'une cheminée, et parle à un groupe de personnes à proximité. Ravi de le trouver là, je suis impatient de lui montrer le livre de ses conférences que je viens de publier et de l'interroger sur le changement de mots. Mais alors que je me retourne pour prendre la mallette que je transporte dans mon bureau, récupérer le livre et revenir, il lève les yeux et croise mon regard. Changeant instantanément d'avis, je me retourne et entre directement dans le restaurant pour le rejoindre. Mais lorsque j'arrive, je découvre qu'il a disparu, laissant les dames me dire qu'il est parti et qu'il ne reviendra plus jamais.

    Le cœur serré, je retourne dans le hall d'entrée avec son sol dur et carrelé quand, soudain, la mallette que je portais tombe de sa poignée. Au moment où elle a touché le sol, la mallette s'est ouverte, mon livre est tombé et s'est ouvert au niveau de sa couture centrale. En baissant les yeux, horrifiée, j'ai vu que je portais une mallette contenant un magnétophone qui s'était mis en marche à cause de la chute, et la voix de Neville résonnait haut et fort. Embarrassé, je me suis baissé pour couper le volume, pour découvrir que tous les boutons étaient tombés de l'appareil et qu'il n'y avait aucun moyen pour moi de l'éteindre. Alors que j'essayais de pousser le boîtier vers le mur du fond afin de le ramasser, je me suis réveillé avec ces mots qui résonnaient dans mes oreilles : Je suis EN toi, COMME toi. À partir de ce moment, mes peurs se sont évanouies et, depuis, j'ai gagné en confiance dans mon écriture. Ce sont les mots de Neville - les pensées de Neville - et pourtant nous sommes si étroitement tissés dans la tapisserie de la pensée que ces mots sont maintenant les miens.

    Les conférences que vous allez lire sont les paroles de Neville, mais il se peut qu'elles ne soient pas les paroles exactes qu'il a prononcées en 1952. Le matériel avec lequel j'ai dû travailler était des notes que quelqu'un avait prises en sténographie, transcrites et dupliquées. J'ai repris ces notes et les ai développées. Les mots sont vrais et, je l'espère, suffisamment compréhensibles pour que vous puissiez les tester et découvrir par vous-même que lorsque la vérité est appliquée, elle est rendue vivante par une expérience spirituelle.

    Gardez toujours à l'esprit que lorsque Neville parle de l'homme, il parle de l'homme générique (homme/femme). L'homme est le monde extérieur, l'homme naturel ;

    tandis que l'imagination est le monde intérieur, l'homme d'esprit. Dieu (l'imagination) s'est fait l'homme naturel afin que l'homme de la nature puisse devenir Dieu qui est Esprit.

    Pensez toujours que vous êtes deux êtres, l'un qui voit par les organes des sens et l'autre qui voit par l'esprit d'imagination. Et rappelez-vous toujours le nom de Dieu tel qu'il l'a révélé à Moïse. JE SUIS. C'est ce que je suis. Et c'est par ce nom que je serai connu de toutes les générations. Je suis ce que je suis. Moi la trinité, à l'origine impensable, JE SUIS Dieu le Père. Et moi, en expression créative, JE SUIS le Fils, car l'imagination naît de la conscience. C'est pourquoi, moi, en interprétation universelle, en imminence infinie, en procession éternelle, JE SUIS Dieu, l'Esprit Saint.

    Margaret Ruth Broome

    CHAPTER 1. YOUR INFINITE WORTH

    Le but de ces conférences est de provoquer un changement psychologique en vous, l'individu. L'humanité, comprise psychologiquement, est une série infinie de niveaux de conscience et vous, individuellement, êtes ce que vous êtes selon l'endroit où vous vous trouvez dans la série. La conscience est la seule réalité, et l'endroit où vous avez conscience d'être psychologiquement, détermine les circonstances de votre vie. Les anciens connaissaient cette grande vérité, mais nos maîtres modernes ne l'ont pas encore découverte. Il n'y a qu'une

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