Paraboles: Les voies de l'éternel
By CG
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Paraboles - CG
I
PAR-AB-OLES
Pour connaître la sagesse et la discipline, pour comprendre les paroles de la prudence, et pour recevoir les instructions de la doctrine, la justice, et le jugement, et l’équité ; pour donner de l’habileté aux simples, la science et l’intelligence au jeune homme.
En les écoutant, le sage deviendra plus sage, et celui qui est intelligent acquerra l’art de gouverner. Il pénétrera les paraboles et leur sens mystérieux, les paroles des sages et leurs énigmes. La crainte du Seigneur est le principe de la sagesse. Les insensés méprisent la sagesse et la doctrine.
Définition : un lien entre ciel et terre
En géométrie, il s’agit d’une courbe en forme de U, ou de U inversé, tel par exemple l’arc-en-ciel. Chacun des points « jumeaux » est situé à égale distance d’un point fixe appelé le foyer, et d’une droite fixe, la directrice, tandis qu’un axe de symétrie coupe imaginairement la figure en deux.
Remarquons les mots employés ici : le terme de foyer renvoie à l’idée de feu, de lumière, tandis que le mot directrice renvoie à l’idée de sens, de volonté donnée, autant d’attributs traditionnellement donnés au Créateur. Il ressort de cette figure les idées de symétrie, d’image miroir, auxquelles se rattachent les principes de perfection, de beauté, autres qualificatifs traditionnels du divin.
La géométrie permettant de réaliser des plans dans l’espace, la parabole renvoie incidemment à l’idée d’architecture, matière dans laquelle elle s’exprime tout particulièrement. Et n’appelle-t-on pas celui qui a construit le monde le grand Architecte ? Car Ses lois sont intangibles, telles des règles mathématiques. Ainsi, les scientifiques sont eux aussi, à leur manière, à la recherche de l’éternité.
En physique, le terme « parabole » a également été choisi pour désigner l’instrument permettant la réception d’informations venant du ciel : l’antenne parabolique. Cette antenne est qualifiée d’universelle puisqu’elle fonctionne en théorie sur n’importe quelle fréquence ou longueur d’onde. Il est remarquable qu’on ait choisi ce nom pour désigner la réception d’un message venant du ciel, de l’univers, avec l’idée d’omniscience, et donc de divinité, qu’elle comporte.
D’un point de vue étymologique, ce mot vient du grec « parabolé », qui signifie comparaison. La sagesse est justement la mesure établie après une comparaison. (Au passage, on retrouve en mélodie les mots compas et raison, outils supposés de l’architecte…)
Surprenant encore, en littérature, on emploie une figure de style, la parabole, pour « capter » le message divin. En effet, la parabole est en cette matière un court récit symbolique, de caractère familier, populaire, et sous lequel se cache un enseignement moral ou religieux.
Enseignement de sagesse, on a ainsi appelé « paraboles » les Proverbes, réflexions attribuées au roi réputé le plus sage de la Bible, Salomon. Or, justement, la fonction du roi est d’être l’intermédiaire entre le monde céleste et le monde terrestre.
Au-delà d’une pensée spirituelle, conseillère, la parabole est plus spécifiquement un procédé indirect qui fait appel à l’image pour amener à la réflexion, en effectuant un parallèle entre plusieurs situations. (Là encore se retrouve la parabole géométrique, qui part d’un point commun pour créer une symétrie entre deux mondes que l’on compare.)
On retrouve cette image en optique, où la réflexion est rapportée à l’idée de symétrie et de surface réfléchissante. D’ailleurs, le miroir est un symbole antique de la vérité, il ne peut mentir, il reflète la réalité brute des choses.
En un sens, la parabole est tel le miroir, qui va réfléchir une réalité.
« Connais ce qui est en face de ton visage, et ce qui t’est caché se révélera à toi. Car rien de caché ne manquera d’être révélé ! »
La parabole : un chemin vers la vérité
Il s’agit donc de rechercher la vérité sur soi et l’extérieur, la parabole étant une loi morale qui se place au-dessus des hommes pour leur transmettre un message intemporel.
En redescendant du « ciel » de la sagesse, la parabole va contenir plusieurs sens possibles selon l’oreille, le récepteur de chacun, une même parabole pouvant s’appliquer ainsi à diverses situations de vie.
Elle s’adapte, elle est vivante, tel un théorème à plusieurs inconnues.
Depuis des millénaires, les rabbins notamment ont essayé de découvrir les secrets de la Torah en essayant de faire le parallèle entre l’écrit du texte et ce qu’il peut représenter ou vouloir dire.
Ce type d’exégèse est un mode d’interprétation ancestral, qui veut découvrir le sens caché et supposé principal d’un enseignement, d’une règle, en invitant à la réflexion. On dirait en droit moderne une interprétation non littérale de la loi, mais de l’esprit de la loi.
Comme le dit le proverbe, quand le sage montre la lune, l’imbécile regarde le doigt, et c’est l’écueil qu’il convient d’éviter, en recherchant la volonté derrière le texte.
Obligeant l’individu à réfléchir, la parabole a pour conséquence directe de l’élever spirituellement, car une règle, notamment religieuse, doit d’abord être comprise avant de pouvoir être réellement bien appliquée. La découverte du sens de la règle va engendrer son acceptation, son