Doctrine du droit
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Introduction à la Doctrine du droit: La Métaphysique des moeurs (Die Metaphysik der Sitten) est un ouvrage d'Emmanuel Kant, paru en 1795 et traduit en France dès 1796. Il comporte deux parties : Doctrine du droit et Doctrine de la vertu. Dans Doctrine du droit, Kant livre ses premiers principes métaphysiques sur la doctrine du droit. Plusieurs idées et section s'imposent dans l'ordonnancement de la réflexion du philosophe allemand: - Dans un état civil, à l'état de nature. - De la manière d'acquérir quelque chose d'extérieur - Du droit réel - Du droit personnel - Du droit domestique : droit conjugal, droit des parents, droit du maître de maison - Division dogmatique de tous les droits acquis par contrat. - Droit public - Droit politique - Droit des gens - Droit cosmopolitique Le présent ouvrage regroupe les parties suivantes qui composent l'Introduction à la Doctrine du droit: A. Qu'est-ce que la doctrine du droit ? B. Qu'est-ce que le droit ? C. Principe général du droit. D. Le droit implique la faculté de contraindre. E. Le droit strict peut aussi être représenté comme la possibilité d'une contrainte générale et réciproque, s'accordant, suivant des lois universelles, avec la liberté de chacun.
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Doctrine du droit - Emmanuel Kant
Table des matières
§ A. Qu’est-ce que la doctrine du droit ?
§ B. Qu’est-ce que le droit ?
§ C. Principe général du droit
§ D. Le droit implique la faculté de contraindre.
§ E. Le droit strict peut aussi être représenté comme la possibilité d’une contrainte générale et réciproque, s’accordant, suivant des lois universelles, avec la liberté de chacun.
APPENDICE À L’INTRODUCTION DE LA DOCTRINE DU DROIT. DU DROIT ÉQUIVOQUE.
§A.
Qu’est-ce que la doctrine du droit
La doctrine du droit¹ (Jus) est l’ensemble des lois, qui peuvent donner lieu à une législation extérieure. Cette législation existe-t-elle réellement, elle est alors la doctrine du droit positif. Celui qui est versé dans la connaissance du droit positif², ou le jurisconsulte³ (Jurisconsultus), est en outre jurisperitus⁴ lorsqu’il connaît les lois extérieures extérieurement, c’est-à-dire dans leur application aux cas que peut présenter l’expérience ; et l’on peut alors donner à cette connaissance le nom de jurisprudence⁵ (Jurisprudentia). Sans ces deux conditions, on aurait tout simplement la science du droit⁶ (Juriscientia). Cette expression désigne la connaissance systématique du Droit naturel⁷ (jus naturæ) ; mais c’est à celui qui est versé dans cette dernière qu’il appartient de fournir les principes immuables sur lesquels doit être fondée toute législation positive.
§ B.
Qu’est-ce que le droit ?
Le jurisconsulte, qui ne veut pas tomber dans une tautologie, ou renvoyer aux