L'amour est la liberté (Traduit)
By Joseph Murphy and David De Angelis
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About this ebook
En discernant les choses profondes de l'Esprit, l'intellect doit suivre l'intuition - et il ne la suivra jamais en vain, car ce que l'intuition révèle, l'intellect peut l'analyser plus tard. C'est ce sentiment de retour vers les prototypes spirituels qui marque le travail du vrai mystique à toute époque.
Dans ce livre, Joseph Murphy, l'un des mystiques les plus remarquables dans le domaine de la métaphysique, a présenté une profondeur de sentiment rarement exprimée par les mots écrits.
Ceux qui ont eu le privilège d'écouter les discours du Dr Murphy ont ressenti ce qui n'a pas été dit, la transmission d'une essence spirituelle qui ne peut être que ressentie. Je suis certain que le lecteur de ce livre trouvera une réponse dans sa conscience à cette beauté invisible et ineffable qu'il suggère.
Joseph Murphy
Joseph Murphy wrote, taught, counseled, and lectured to thousands of people all over the world, as Minister-Director of the Church of Divine Science in Los Angeles. His lectures and sermons were attended by thousands of people every Sunday. Millions of people tuned in his daily radio program and have read the over 30 books that he has written.
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L'amour est la liberté (Traduit) - Joseph Murphy
AVANT-PROPOS
Le véritable mysticisme est la capacité de sentir intérieurement les choses invisibles de l'Esprit, et par le sentiment, de les présenter à l'intellect.
En discernant les choses profondes de l'Esprit, l'intellect doit suivre l'intuition - et il ne la suivra jamais en vain, car ce que l'intuition révèle, l'intellect peut l'analyser plus tard. C'est ce sentiment de retour vers les prototypes spirituels qui marque le travail du vrai mystique à toute époque.
Dans ce livre, Joseph Murphy, l'un des mystiques les plus remarquables dans le domaine de la métaphysique, a présenté une profondeur de sentiment rarement exprimée par l'écrit.
Ceux qui ont eu le privilège d'écouter les discours du Dr Murphy ont ressenti ce qui n'a pas été dit, la transmission d'une essence spirituelle qui ne peut être que ressentie. Je suis certain que le lecteur de ce livre trouvera une réponse dans sa conscience à cette beauté invisible et ineffable qu'il suggère.
ERNEST HOLMES Président et fondateur de l'Institut de science religieuse et de philosophie, Los Angeles, Californie
CHAPITRE UN
L'ÉCRITURE DIT : Dieu est amour, Dieu est tout, sur tout, par tout, en tout
L'amour réside donc en tous les hommes et en toutes choses ; cherchons-le donc en tout. Cherchez et vous trouverez
. Oui, si vous cherchez vraiment le Dieu-Amour dans l'autre, il brillera dans toute sa gloire immaculée. La première chose que nous faisons lorsque nous voyons un autre est de chercher à ce que cet Amour divin rayonne à travers ses pensées, ses paroles et ses actes. Si nous le reconnaissons vraiment comme étant en lui, il doit rayonner cet Amour. Comme à l'intérieur, donc à l'extérieur.
Comme en haut, comme en bas.
Comme au ciel (conscience), ainsi sur la terre (manifestation)
.
Nous ne devons pas laisser la peur s'installer, car elle est le contraire de l'amour. La peur est l'inversion de l'amour, ou l'amour à l'envers. Il n'y a que l'amour. Si un homme reconnaît l'amour chez un chien, l'animal répond de la même manière. Lorsque nous avons peur du chien ou de tout autre animal, ce dernier le sent et déclenche en lui une réponse similaire.
Lorsque nous sommes confrontés à un problème, restons calmes, ressentons en nous-mêmes que l'Amour divin est à l'œuvre dans la situation actuelle, réalisons que seules l'harmonie et la paix prévalent, puis chassons le problème de notre esprit en sachant qu'il en est ainsi. Nous trouverons une solution parfaite qui nous est offerte et qui bénit tout le monde.
A titre d'illustration, une femme m'a raconté que son fils était aviateur pendant la guerre. Chaque nuit, alors qu'il était absent, pendant sa méditation, elle prenait son fils dans ses bras, réalisant que l'Amour Divin l'enveloppait au milieu du chaos de la guerre. Elle savait que l'aura de Son Amour entourait l'avion, le rendant toujours invisible pour le soi-disant ennemi. Le garçon n'a jamais été attaqué ; les avions ennemis ne l'ont jamais vu ; alors comment pouvaient-ils l'attaquer ?
Jésus a disparu dans la multitude ; de même, la multitude des pensées humaines et des fausses croyances disparaissent lorsque l'armure brillante de la Vérité entre en trombe, éclairant toute la maison ; alors l'aube apparaît et les ombres s'enfuient.
CHAPITRE DEUX
Si je parle les langues des hommes et des anges, et si je n'ai pas la charité, je suis comme un cuivre qui résonne ou une cymbale qui tinte.
(I Cor. 13:1)
C'est LA plus grande épopée amoureuse jamais écrite. Si les hommes et les femmes méditaient sur le sens profond de ce chapitre, qui est l'une des plus grandes sections de la Bible, leur vie serait transformée. Il n'est que trop vrai que les hommes utilisent des mots qui sonnent bien, écrivent de beaux poèmes et font de merveilleux sermons, mais si ces mots ne sont pas imprégnés d'amour et de sentiments, ils sont vides.
Par exemple, un homme m'a raconté récemment que sa mère était mourante. Sa sœur lui a rendu visite, et ensemble ils sont allés à l'hôpital, où la jeune fille a commencé à prier de manière audible. Il a dit que ses mots étaient beaux, poétiques et fleuris.
Quand elle eut terminé, elle lui dit : Les mots n'étaient-ils pas beaux ?
Il a répondu : Oui, ma chère, ils l'étaient.
En descendant du service, sa sœur se tourne vers lui en disant : Maman n'a aucune chance, la pauvre ! Elle va mourir sous peu.
Il m'a dit à quel point il était abasourdi par la surprise.
C'est une illustration parfaite de ce que signifie ce verset. L'amour est la liberté. Les mots utilisés par cette bonne dame étaient beaux ; elle était sincère à sa façon ; néanmoins, ils étaient ". ... comme l'airain qui sonne et la cymbale qui tinte". Pour que les mots soient efficaces, il faut qu'ils soient ressentis comme vrais. Il est nécessaire de verser de la vie, de l'amour et des sentiments dans nos mots et nos déclarations de vérité.
Cette fille n'avait pas la charité. La charité, c'est l'amour. L'amour est le ciment qui lie. C'est le sentiment d'unité avec le Père de tous - le Tout-Puissant. Puisque l'amour est un sens profond de notre unité avec Dieu, avec la Vie, avec le Tout-Puissant, nous devons, dans la prière, devenir un avec notre idéal de perfection.
Dans le cas d'une femme qui est malade à l'hôpital, nous ne devons pas la voir malade ou souffrante. Non, nous devons faire preuve de charité ou d'amour et la voir comme un être parfait, un rejeton de l'Infini, doté de toutes les qualités et attributs de Dieu.
L'amour libère, il ouvre les portes des prisons, il libère les captifs et les esclaves. Il donne "la beauté pour la cendre, l'huile de