EL HOMBRE COMO SER SOCIAL:

Durante mucho tiempo se ha venido considerando que la base de esta concepcin del hombre, como ser bsicamente social, estaba en la famosa definicin aristotlica del hombre como animal poltico por naturaleza. Sin embargo, la realidad es que una comprensin cabal de la concepcin social de la realidad humana no ser posible sino a travs de una concepcin ms amplia. Darwin nos ayudara indirectamente situando la cuestin en el mbito ms general de la evolucin de la vida en la naturaleza. Hay 2 ideas fundamentales de la teoria de la evolucin que nos ayudan a comprender mejor el papel social: Por una parte, la idea de equilibrio ser vivo-naturaleza, que supone un equilibrio ecolgico, una adaptacin al medio etc. Por otra parte la idea de que el proceso de evolucin se ha producido en virtud de una dinmica de constantes adaptaciones y desadaptaciones. El hombre puede ser considerado como fruto de un doble proceso de evolucin biolgica y de evolucin social. La adopcin de una posicin erguida corri pareja a un mayor desarrollo de las capacidades manipuladoras y hacedoras de las manos dando lugar a su vez, al empleo de tiles cada vez ms idneos para la obtencin de alimentos y especialmente para la caza. Este proceso de evolucin biolgica y social se encuentra en un contexto temporal muy dilatado en el que es muy difcil precisar sus distintas etapas. En comparacin con los 2000 aos de cronologa cristiana, se estima que el Homo Sapiens cuenta con ms de 100.000 aos de vida sobre la tierra, que el homo Erectus estuvo en la tierra dos millones de aos siendo la especie de hominido ms antigua el Australopithecus africano con 4millones de aos. Los orgenes del hombre pueden situarse en el contexto de una naturaleza inhspita en la que el hombre presentaba rasgos propios de desadaptacin al medio: debilidad fsica, piel fina, falta de medios naturales de ataque y defensa. Sin embargo aquellos hominidos pudieron hacerse fuertes a partir de su debilidad fisica originaria y pudieron vivir fundamentalmente por su carcter social. Agrupndose fueron capaces de desplegar formas cada vez ms complejas y perfectas de organizacin social y sobre todo fueron desarrollando y trasmitiendo una cultura, es decir, unos conocimientos formas y tcnicas de hacer las cosas, costumbres y hbitos sociales, sistemas de comunicacin y creencias que ern enseadas y aprendidas desde los primeros aos de vida, de generacin en generacin. Lo social en el hombre forma parte indisoluble de su propio proceso de adaptacin que fue capaz de superar social y culturalmente sus carencias originarias y su propia falta de idoneidad para una posible adaptacin individual y cultural al medio.

A todo este proceso de hacerse el hombre es lo que se califica como hominizacin. Los seres humanos llegamos a ser lo que somos a travs de la sociedad y la cultura, aprendiendo a moldearnos a nosotros mismos con el lenguaje, los conocimientos, las
costumbres y las formas de comportamiento que se empiezan a imitar y asimilar desde los primeros meses de vida.

LA ESTRUCTURA SOCIAL
La idea ms elemental que subyace en el concepto de estructura es que la realidad no es un caos. El esqueleto de un ser vivo es su sistema oseo.La estructura de un edificio viene dada en la forma en que se disponen las vigas, los pisos, los espacios, etc. Una de las influencias ms importantes en la conformacin del concepto de estructura en la sociologa provenga del pensamiento Marxista en el que ha existido una ms ntida imagen estructural de la sociedad. El concepto de estructura implica bsicamente 3 elementos: La idea de un conjunto o totalidad La existencia de unas partes que componen ese conjunto Una disposicin ordenada de relaciones o posiciones de las partes en el conjunto. Es decir el concepto de estructura en su acepcin ms elemental refleja la imagen de un haz de relaciones espaciales. En toda sociedad humana incluso en las ms simples y primitivas puede identificarse una estructura social de cierta complejidad. En la sociologa actual se han formulado diferentes definiciones del concepto de estructura, El organicismo por ejemplo utilizo el concepto de una manera sencilla y bsica entendiendo simplemente que la sociedad era un organismo social que poda contemplarse de la misma manera que un bilogo analiza un organismo viviente. El funcionalismo realizo los esfuerzos definitorios ms importantes PARSONS define estructura social como el sistema es una trama de relaciones entre los diferentes actores sociales. Las ideas aceptadas que estn en la base de la definicin del concepto de estructura social son bsicamente 4. 1La estructura social es entendida como una red o sistema de relaciones sociales regulares y pautadas que prevalecen a los individuos concretos y los anteceden. 2En relacin con lo anterior las estructuras sociales son formas de hacer que vienen socialmente dadas. 3Las estructuras sociales implican distintas formas estandarizadas de relaciones de ordenamiento, de distancias sociales de jerarquas y de dependencia de unos individuos a otros. 4La estructura social general de una sociedad esta formada por un conjunto de subestructuras que estn interconectadas entre s de forma muy diversa por ejemplo en una

sociedad podemos diferenciar la estructura de clases, la estructura de poder, la estructura econmica, etc. La estructura social hace referencia a los elementos ms permanentes e invariables de lo social. Sin embargo hay que tener en cuenta que las estructuras sociales concretas tambin estn sometidas a procesos de cambio historico. La estructura social de nuestros dias por ejemplo es diferente a la estructura social de la s sociedades preindustriales, por lo tanto actualmente nadie niega el carcter dinmico de las estructuras sociales.

LOS GRUPOS SOCIALES

El grupo social es la realidad ms inmediata para la sociologa. La dimensin social del hombre se proyecta desde su infancia y a lo largo de su vida en el mbito de un conjunto de grupos muy diferenciados desde la familia, la pandilla de amigos, el grupo de vecinos, etc. Si uno se detiene a observar con detalle toda la trama social, lo primero que se encuentra es que la sociedad esta formada por una tupida red de grupos sociales en los que los individuos se encuentran implicados en diferente grado. Los grupos sociales son las clulas o unidades bsicas de la sociedad. En primer lugar hay que tener en cuenta que todos los seres humanos forman parte de diferentes grupos de muy distinta naturaleza, de forma que en toda sociedad el nmero de grupos es superior al de individuos. En segundo lugar hay que tener en cuenta que los grupos sociales son realidades diferentes a las <<categoras sociales y a los agregados estadsticos>>El elemento definitorio fundamental de los grupos sociales es que estn formados por personas que tienen algn tipo de relaciones sociales entre s. De acuerdo con HOMANS para que un grupo social exista como tal se necesita:

Motivos (sentimientos) por parte de sus miembros Tareas (actividades) para que stos las cumplan Y alguna comunicacin entre ellos. Los grupos sociales pueden ser clasificados de acuerdo a un gran nmero de criterios, sin embargo la clasificacin que tiene ms alcance cientfico es la distincin entre los grupos primarios y grupos secundarios. El tamao: tiene que ser lo suficientemente pequeo como para que sean posibles las relaciones cara a cara entre sus miembros. El tipo de relaciones: han de ser personales y caracterizadas por cierto grado de proximidad, intimidad y conocimiento mutuo.

Introduccin.
El ser humano es un ser social por naturaleza lo que hace que siempre busque compaa, formas de asociarse. Con otros seres humanos y formas de cmo lograr mejores resultados en sus relaciones sociales. Este instinto nos lleva a desarrollar formas de vida cada vez ms complejas y a la vez a acumular una serie de Conocimientos que nos han permitido, poco a poco, ir comprendiendo lo que llamado. La realidad comprende todo, tanto lo que hay en la naturaleza como lo que esta en las mentes de los seres Humanos; justamente el afn de comprender todo ha llevado a los seres humanos a crear las llamadas Ciencias Sociales, estas intentan comprender el porque de las acciones humanas utilizando distintas tcnicas tanto para recolectar datos como para analizarlos. Las ciencias sociales son disciplinas que por medio del mtodo cientfico estudian al ser humano como ser social o ms bien estudian la realidad social, el cual tiene como centro el hombre, a los grupos y sociedades Que forma y desde ah busca comprender las relaciones con su entorno, para aportar y desde ah busca Comprender las relaciones con su entorno, para aportar el conocimiento y transformacin de dicha realidad. El hombre como ser educable el hombre es la nica especie capaz de educarse, en contraposicin de los animales que tienen instintos a aprenden por imitacin, impregnacin precoz o condicionamiento La cultura del hombre se puede trasmitir a travs de diversos medios y formas de generacin en generacin, sin embargo y por si slo esto no se transforma en aprendizaje Entonces qu ms se necesita? Para qu se necesita? Las caractersticas genticas del hombre (cerebro, fsico, sentidos, etc) no explican por si mismas su condicin de educable El hombre es la nica especie que da sentido y contexto a su aprendizaje La educacin busca que el ser humano aprenda elementos que de otra forma no podra aprender en corto plazo Con la educacin el hombre abandona su esencia animal al poder conocer, hacer y valorar a la vez La educacin al ser una construccin social es eminentemente humana y vital, siendo prueba de ello que el ser humano slo se desarrollo por la asistencia de otros en sus primeros aos. El hombre como ser social: Evolucin del hombre El hombre ha evolucionado a travs de dos dimensiones: Biolgica Social El hombre evoluciona y solo se entiende en sociedad, siendo resultado de las interacciones socio culturales El hombre ha logrado sobrevivir y adaptarse al medio gracias a la vida en sociedad, por lo cual resulta clave el proceso de aprendizaje Documental sobre evolucin humana. Origen de la concepcin de hombre como ser social Aristteles define al hombre como un poltico de ellos Darwin por su parte postula en su teora de la evolucin 2 elementos claves: Idea equilibrio ser vivo naturaleza: El hombre evoluciona a partir de su innovacin para adaptarse al medio y de su regulacin social Proceso evolutivo por adaptaciones desadaptaciones: El hombre es un animal dbil pero vivir en sociedad le da herramientas (la cultura) para ser fuerte y sobrevivir

CONCLUSION:

Es te trabajo es de mucha importancia porque por medio de este trabajo podemos aprender mucho mas sobre la sociedad. Que sociedad: "Es un gran nmero de seres humanos que obran conjuntamente para satisfacer sus necesidades sociales y que comparten una cultura comn". Que sus principales caractersticas son las siguientes: constituyen una unidad demogrfica, existe dentro de una zona geogrfica comn, est constituida por grandes grupos que se diferencian entre s por su funcin social, se compone de grupos de personas que tienen una cultura semejante, debe poderse reconocer como una unidad que funciona en todas partes, debe poderse reconocer como unidad social separada. Que por estructura social entendemos: el orden u organizacin por la cual los miembros de una sociedad ocupan en ella un lugar especial y propio en el que actan con vistas a un fin comn. Que por funcin entendemos: lo que la sociedad est llamada a realizar para el bien de las personas, y que algunas funciones son genricas y otras especficas. Que las sociedades se pueden clasificar, pues: Las sociedades se distinguen entre s ms por sus diferentes culturas que por sus diferentes estructuras o funciones. Que se pueden clasificar segn los grupos predominantes en: econmica, familiar, religiosa y poltica. Que tambin se puede clasificar la sociedad en: comunitarias y asociativas. La Sociedad es un contrato por el que dos o ms personas convienen en poner en comn bienes o servicios para ejercer una actividad econmica y dividirse las ganancias. La Sociedad debe celebrarse por escritura pblica e incirbirse en el registro respectivo para que pueda actuar como persona jurdica.

El hombre es el nico animal que puede crear significados. Uno de ellos es el amor. El amor es el problema de un individuo que debe encontrar la vida y para percibir su propio ser, tiene que entablar un dilogo con la naturaleza. El amor, el arte y la vida buena son los tres grandes aspectos de la vida humana, que surgen de una fuente comn: la espontaneidad y la libertad. El hombre que proponemos tiene confianza en s mismo; se relaciona por medio de la solidaridad social, teniendo como base la libertad individual real con fundamento en una vida en comunidad en la que no se sacrifique lo uno en aras de lo otro. El hombre consigue sus valores en la medida en que va descubriendo las relaciones con los objetos, as sabe ms de stos; al saber ms de stos, tendra ms significados y validez. La psicologa orientada al ser humano, no puede entenderlo si estudia a un individuo aislado de la sociedad y del momento histrico en que vive, porque el ser humano es un ser social, y si no se le estudia de esta manera, pierde su esencia. Si la psicologa se da en el ser humano y ste es un ser social, la explicacin de sus caractersticas psicolgicas deben buscarse en el tipo de sociedad en que vive ya que el hombre es producto de sus relaciones sociales. Entonces, en gran medida, la tarea del psiclogo consiste en conocer cmo se relaciona un individuo con su sociedad, para entender su manera de pensar, hablar, actuar y, en suma, su personalidad. El hombre consta de tres partes: cuerpo, mente y espritu. El primero est sujeto a nuestros sentidos e indagaciones, lo mismo que las dems partes del mundo material externo. La mente es una sustancia, agente o principio al que referimos las sensaciones, ideas, placeres, dolores y movimientos voluntarios. El espritu se manifiesta en la relacin con otro ser humano, reconocindonos en l y l con nosotros. Elementos importantes en lo que se sugiere son: la creencia instintiva; la percepcin; la mente que observa un fenmeno determinado, comienza a relacionar, estructurar y configurar dicho fenmeno; el cerebro que tiende a agrupar la informacin a travs de significados, los cuales sern integrados en forma estructural.

Desde el punto de vista metodolgico, no podemos comprender el todo sin ver sus partes, pero podemos ver las partes sin comprender el todo. El concepto de estructura es fundamental en lo que estamos tratando ya que stas no pueden ser definidas en trminos de realidad exterior, sino en trminos de conocimiento, puesto que son objetos de la percepcin y no realidades fsicas. Dos planteamientos centrales en el pensamiento psicolgico son los conceptos de comprensin y explicacin. Esta ltima se centra en el anlisis y la divisin para buscar las causas de los fenmenos y su relacin con otras realidades; en tanto que la comprensin se refiere a la captacin de las relaciones internas y profundas mediante la injerencia en su intimidad, respetando la originalidad y la indivisibilidad de los fenmenos. As, en lugar de parcializar la realidad, como lo hace la explicacin, la comprensin respeta la totalidad vivida; el acto de comprender rene las diferentes partes en un todo comprensivo. Otro aspecto en el conocimiento es algo que podramos llamar intuicin cientfica. Esta se refiere al significado, alcance o estructura de un problema en especial. Su caracterstica es la espontaneidad, ser ntima, inesperada, instantnea, intensamente clara y no ocurre a travs del razonamiento. En psicologa las percepciones y observaciones juegan un papel trascendental: Asimismo, la psicologa, como ciencia humana, tiene algunos presupuestos bsicos: trata de ser fiel al hombre como persona. En la tradicin cientfica existe el gran prejuicio de que la persona humana no puede ser estudiada cientficamente. La psicologa humanista intenta ampliar el concepto de ciencia de tal manera que comprenda el estudio riguroso, sistemtico y crtico del hombre como persona. El ncleo central del ser humano consiste en que el hombre posee la capacidad de autor representarse. Esta posibilidad de contemplarse a s mismo desde afuera, de auto proyectarse, de auto duplicarse, de autor reproducirse, esta capacidad de tomar conciencia plena de s mismo es una caracterstica distintiva del hombre y es la fuente de sus cualidades ms elevadas.

5 Enlaces externos

[editar] Terremotos notables

Terremotos notables en la historia de Guatemala incluyen4 : Nombre Terremoto de Guatemala de 1717 Terremoto de Guatemala de 1765 Fecha Epicentro M MM Prof. 29-09- n/d 7,4 ~IX n/d 1717 Antigua Guatemala6 24-101765 Ostuncalco (Quetzaltenango)6 7,6- ~VII n/d 8,2 Notas Muertos n/d

Terremoto 29-07de 1773 Guatemala de 1773

Antigua Guatemala6 n/d ~VIII n/d

Terremoto de Guatemala de 1816 Terremoto de Guatemala de 1902 Terremoto de Guatemala de 1913 Terremoto de Guatemala de 1917 Terremoto

22-071816 18-041902 08:55 h 08-031913 20:23:50 h 26-121917 05:21:00 h 04-01-

n/d 7,5 ~VII Alta Verapaz9 Falla de ChixoyPolochic 7,5 n/d 1454N 9130W14.9, -91.5 Quetzaltenango n/d n/d 5 cerca de Cuilapa Falla de Jalpatagua10 n/d Ciudad de Guatemala n/d

n/d

Intensidad (Modified n/d Mercalli) estimado en VII. Duracin del sismo entre 78 minutos, indicando una ruptura extendindose posiblemente hasta Chiapas.6 El 29 julio de 1773, da n/d de Santa Marta, y durante varios meses despus, una serie de fuertes temblores sacudi Antigua Guatemala causando la destruccin de la mayor parte de la ciudad.7 8 Intensidad estimada en n/d VII (MM), afectando 13,000 km 800-2000

25 [60] km n/d Destruy la cabecera municipal de Cuilapa

n/d

n/d VII- n/d IX 6,0 VI n/d

Hubo varios sismos 250 preliminares desde el 27 de noviembre de 1917. Estimacin Magnitud por n/d

Nombre Fecha de 1918 Guatemala 04:30.10 de 1918 LT Y 04:32.25 LT Terremoto 06-08de 1942 Guatemala 23:36.98 de 1942 h Terremoto 20-02de 1959 Guatemala 18:16.33 de 1959 h Terremoto 04-02de 1976 Guatemala 03:01:43 de 1976 h Terremoto 11-10de 1985 Guatemala 03:39.17 de 1985 h Terremoto 03-11de 1988 Guatemala 14:14.10 de 1988 h Terremoto 1991-09de 11 Guatemala 03:48:13 de 1991 h Terremoto 10-09de Chiapas 1993 de 1993 19:12:54 h

Epicentro Cerca de la Ciudad de Guatemala

M MM Prof.

Notas INSUVIMEH4

Muertos

7,9 1354N 9048W13.9, -90.8 4 Mw (8,3 Occidente de Ms) Guatemala3 n/d 1556N 9035W15.94, -90.59 Ixcn 7,5 X 1519N 8906W15.32, -89.1 Falla de Motagua 5,0 VII 1518N 9054W15.3, -90.9 Uspantn 6,0 VI

60 km

Extensos daos materiales

38

48 km

n/d

135252N 90270W13.881, -90.45 San Vicente Pacaya 1424.12N 9103.06O14.402, -91.051 Pochuta 14431N 923842W14.717, -92.645 alta mar (Chiapas, San Marcos) Terremoto 19-1215184N de 1995 90914W15.301, Guatemala 14:56:06 -90.154 de 1995 h Tucur Terremoto 10-01142226N de 1998 912823W14.374, Guatemala 02:20:10 -91.473 de 1998 h Santo Domingo Suchitepquez

5 km Caus rplicas 23.000 destructivas en la Falla de Mixco cerca de la Ciudad de Guatemala. 5 km Daos importantes en la n/d ciudad de Uspantn afectando 80% de los edificios. 69 5 fallecidos11 5 km

5,3 VII

32 km

7,2 -

34 km

5,3 IV

10 km

Daos mayores en San 25 Miguel Pochuta, afectando 80% de los edificios. 1 muerto y daos 1 materiales considerables en el sur-occidente de Guatemala y en partes de Chiapas.12 1

6,6 VII, 33 VI km

16 heridos en n/d Quezaltenango, 3 heridos en San Marcos, 5 heridos en la Ciudad de Guatemala. Edificios afectados en los

Nombre

Fecha

Epicentro

M MM Prof.

Notas departamentos de Quezaltenango y San Marcos. Un nmero de casas destruidas en el departamento de Solol.13

Muertos

Terremoto de Guatemala 1998 (marzo) Terremoto de Guatemala de 2007

Terremoto de Guatemala de 2008

Terremoto de Guatemala de 2009

Terremoto de Guatemala de 2010

02-031352.92N 1998 9152.38O13.882, 20:24:46 -91.873 LT alta mar Oceano Pacfico 13-06133723N 2007 904749W13.623, 02:29:41 -90.797 h alta mar Oceano Pacfico 115 km al sureste de la Ciudad de Guatemala 27-05134254N 2008 905516W13.715, 11:28:01 -90.921 UTC alta mar Oceano Pacfico14 120 km al sureste de la Ciudad de Guatemala 03-051435N 2009 9105W14.58, 16:21:47 -91.08 UTC Al sur de Patzn 55 km (35 millas) al sureste de Quezaltenango 15 23-0215592N 2010 912310W15.984, 15:16:00 -91.386 UTC 20 km al norte de San Mateo Ixtatn16

5,6 V, III 33 km

n/d

6,7 -

23 km

n/d

5,7 -

78 km

n/d

6,2 -

124 km

n/d

5,6 -

10 km

El terremoto fue n/d precedido por un sismo de magnitud 5.3 el 23 de febrero de 2010 10:52:15 UTC, cuyo epicentro era ubicado en 16253N 911348W16.048, -91.23 (10 km de profundidad)17