Rolul familiei n formarea personalitii copilului

Teodorescu Tudoria, nvtoare, coala cu clasele I-VIII nr. 6 ,Oltenia, Clrai Eu snt copilul. Tu ii n minile tale destinul meu.
Tu determini n cea mai mare msur, dac voi reui sau voi eua n via. D-mi, te rog, acele lucruri care m vor ndrepta spre fericire. Educ-m, te rog, ca s pot fi o binecuvntare pentru lume... (din Childs Appeal, Mamie Gene Cole)

Invmntul romnesc actual se afl ntr-un efort de schimbare i adaptare la cerinele societii democratice. Modernizarea i ridicarea calitii sale la nivelul standardelor educaionale europene, mereu rennoite, cer o examinare atent i mereu actualizat n concordan cu evoluia sistemelor de nvmnt din celelalte ri europene. Eficiena actului educativ este dat de disponibilitile educaiei de adaptare i autoreglare fa de sfidrile tot mai numeroase ale spaiului social. Familia este una din cele mai vechi forme de comunitate uman ce asigur meninerea continuitii biologice, culturale a societii , satisfacerea nevoilor personale , asigurnd sentimentul siguranei , meninerii i dezvoltrii personalitii. Rolul familiei nu se mai poate rezuma la asigurarea condiiilor de via pentru copil, la asigurarea supravegherii acestuia, ci trebuie vzut ca primul factor n educaia i instrucia copilului i un continuator al cerinelor impuse de practica educaional instituionalizat . Familia este prima coal a copilului i contribuia pe care o are la educaia acestuia poate favoriza sau ngreuia activitatea colii. Din perspectiva sociologic, familia este instituia fundamental n toate societile. Familia este un "grup social relativ permanent de indivizi legai ntre ei prin origine, cstorie sau adopiune".Familia i d copilului primele informaii despre lumea nconjurtoare, primele norme i reguli de conduit, dar i climatul socio-afectiv necesar satisfacerii trebuinelor i dorinelor sale. Omul devine om numai prin educaie, dar educaia la rndul ei trebuie s se sileasc s urmeze mersul naturii , orict de departe ne-ar conduce - Pestalozzi. Jan Amos Comenius meniona c actul educaional va fi eficient doar atunci cnd familia, coala i societatea i vor unifica eforturile. Chiar i n cadrul unui parteneriat educaional eficient familiei i revin, totui, cele mai relevante funcii:

Asigurarea condiiilor favorabile pentru securitatea i dezvoltarea psihofizic a copilului Crearea mediului relaional care ar influena direct socializarea copilului Crearea unui climat psihologic favorabil pentru satisfacerea trebuinei de respect de sine a copilului i a condiiilor oportune pentru explorarea sinelui/autocunoatere ncurajarea tentaiei copilului pentru autoeducaie -2-

Oferirea unor modele relaionale i comportamentale

De obicei nucleul familiei l formeaz prinii i copii. Sunt ns i situaii n care la acest nucleu se mai adaug bunicii, iar n unele cazuri i rudele apropiate (unchi, mtui) se implic sau sunt implicate n activitatea educativ. Cunoaterea de ctre educatorii de profesie (educatoare, nvtori, profesori i dirigini) a structurii familiei elevilor are o mare importan, cci fiecare structur creeaz un climat educativ specific. In familiile formate din prini i copii, mama este cea care ncepe educaia, n primul an de via avnd rol predominant, nu numai n hrnirea copilului cum exagerat se accentueaz, ci n realizarea i a celorlalte dimensiuni ale educaiei, ntre care cldura afectiv i formarea deprinderilor elementare ocup primul loc. Mama este prima persoan pe care o va iubi copilul.Atitudinea acestuia fa de alte persoane este esenial determinat de relaia sa cu mama.Semnificaia pe care o vor avea pentru el mai trziu oamenii i perspectiva n care el va considera raporturile posibile cu lumea depind de mam.Contactul copilului cu universul se realizeaz prin intermediul mamei.Ea este n aceeai msur iniiatoare i pe plan intelectual i cultural . Mama este cea care l nva pe copil s ajung la primele gesturi ndemnatice i la primele performane practice.Acesta este prima autoritate cu care se confrunt copilul.El face cunotin cu primele reguli ,cu primele obligaii , cu primele forme ale moralei.Astfel este necesar toat dragostea mamei i un permanent sentiment de siguran pentru a face posibile nceputurile adaptrii copilului la exigenele sociale.Mama care nu consolideaz sentimentul de siguran al

copilului care i subestimeaz ncrederea n ea sau n el nsui , l face s se team de lume pune sub semnul ndoielii nsi dezvoltarea fizic a copilului.Acest rol de iniiator , de ghid i de model are o deosebit strlucire n primii ani de via ai copilului. Pe msur ce copilul nainteaz pe treptele superioare ontogenetice, tatl preia atribuiile educative ntr-o msur mai mare. De fapt aceast defalcare a atribuiilor este relativ, cci i sexul copilului i spune cuvntul n exercitarea influenelor educative, fetele rmnnd n seama mamelor , iar bieii intrnd n sfera de influen a tailor. Rolul tatlui are la nceput manifestri n bun parte indirecte, dar aceasta nu-i tirbete caracterul esenial.Acest rol indirect nu trebuie s ne determine s pierdem din vedere c tatl are de jucat i un rol direct.Copilul cunoate prin tat un mod diferit de a fi i nva s se adapteze fr s se simt ameninat n sentimentul su de siguran.Tatl i exercit funcia sa esenial pe care o va pstra i care const n a reprezenta n familie i mai ales fa de copil o ordine a realitii diferit de aceea pe care o reprezint mama.Copilul nva c tata muncete i tocmai acestei munci depus de tata la serviciu i se datorete sigurana de zi cu zi i plcerile din afara programului, care vin din timp n timp s dea o culoare festiv existenei curente.Rolul su de ntreintor i d un prestigiu considerabil. Acest personaj plin de prestigiu , -3purtnd aureola autoritii , a forei i puterii ,este evident redutabil dar i atrgtor, copilul fiind mndru de el ,dorind s-i semene. Prezena bunicilor n familie ar trebui s exercite influene benefice n educaie. i aa se i ntmpl n acele familii n care bunicii i neleg corect rolul de colaboratori ai prinilor. n momentul ns cnd bunicii fac exces de zel , considerndu-se n continuare prinii tuturor i tratndu-i copiii ca pe nite copii, influena bunicilor devine duntoare prin faptul c tirbesc autoritatea prinilor.Totui unii bunici au de jucat un rol pozitiv i util att fa de prini ct i de copil.n afar de ajutorul real i eficace pe care l pot aduce tinerilor prini angajai din plin n lupta pentru existen, susinndu-i i secundndu-i n sarcina lor educativ i nlocuindu-i cteodat temporar ,ei ndeplinesc fa de copii o funcie dubl.Fiind reprezentanii trecutului ei introduc n perspectiva infantil noiunea de altdat,de continuitate a vieii i de nlnuire a generaiilor.Copiilor nu le stric s cunoasc pe lng imaginea adulilor n plin inflorire i activitate i pe aceea mai senin i

mai tihnit oferit de adultul care mbtrnind , privete existena de pe o poziie mai retras .Acetia au timp s-l asculte pe copil ,s-i rspund sau s-i istoriseasc ntmplri personale.Tatl arat cum se procedeaz acum , n timp ce bunicul povestete cum se proceda odinioar, transmind astfel o nelepciune i un element contemplativ care nu sunt lipsite de valoare.Fr ndoial exist bunici crora nu le lipsesc aptitudinile pedagogice.Sunt situaii cnd au mai multe aptitudini dect prinii i acest lucru este n beneficiul copiilor. i mai grave sunt acele situaii n care rudele apropiate dau sfaturi, ndrumri i directive n educaia din familie motivndu-i acest amestec prin ajutorul material pe care l-au acordat prinilor. n procesul educaional ponderea cea mai mare a influenelor le revine prinilor (sau persoanelor care i nlocuiesc) i familiei n ntregime. Cei doi prini pot avea aceeai atitudine fundamental de acceptare sau de inacceptare i o pot exprima n mod diferit sau asemantor.A pretinde c mamele sunt n general nclinate spre supraprotecie sau indulgen , iar taii spre respingere sau autoritarism este o exprimare cu totul simplist.O observare mai atent scoate n evide exemple care contrazic acest mod de a gndi .n realitate nu exist un monopol al acceptrii sau al neacceptrii care s revin unui printe sau altuia. Pentru conturarea unei personaliti de succes familia trebuie s colaboreze cu coala fapt ce va influena pozitiv procesul de educaie al copilului pentru o civilizaie democrat i liber , care s-i confere posibiliti multiple de afirmare.Indiferent de perspectiva din care am considera-o, familia ndeplinete un rol complex , juridic,economic, cultural i educativ.O analiz a realitii din coala de astzi n intervalul de timp de dup 1989 conduce spre o generalizare de ordin teoretic i anume aceea c metoda de lucru a familiei cu coala trebuie s aib la baz unificarea ntregului ansamblu de msuri care contribuie la educaia copiilor n spiritul drepturilor omului , pentru afirmarea deplin a personalitii fiecruia , -4portivit potenialului nativ i al mediului familial i social.Familia constituie un rezervor de modele pe care le ofer copiilor, nlesnind astfel nserarea lor n cultura societii.Struind asupra modelelor

n procesul de educaie , M. Peretti subliniaz:formarea personalitii nu e realizat prin cri , coal,interveniile autoritare ale tatlui fa de copilul mare , ci se consolideaz n urzeala relaiilor trite n copilrie , adic n relaiile de comportament cu persoanele ntlnite zilnic , cu modul lor de a explica , de a comanda , de a cere , de a exprima sentimente , preocupri , preferine.Capacitatea copilului de a capta i fixa imagini i impresii , de a tri intens situaii din viaa real depete n mod obinuit pe aceea a adultului.O explicaie aacestei receptiviti intense ar fi aceea c n cazul copilului , contiina este departe de a fi saturat,totodat universul obiectiv care confrunt aceast contiin pstreaz n infinite detalii un acut caracter de noutate. Foarte important este i cercul de prieteni ai copilului , grupul de joac, un grup primar care , de fapt graviteaz n jurul grupului familial.Aceste dou grupuri ofer prima experien de comportament social, aproape n aceei msur.Cu toate c funcia cultural a familiei st la baza procesului de educare a copiilor , ea nu trebuie confundat cu funcia educativ.Funcia educativ presupune o aciune dirijat i are astfel caracter internaional.Opereaz prin exprimri eseniale active avnd ca finalitate integrarea eficient a individului n societate,dar acest lucru nu se realizeaz prin nsuirea cvasimecanic a unor modele , ci prin formarea dup un anumit ideal de personalitate.Individul se definete ca personalitate n relaiile cu ceilali indivizi, cu societatea n ansamblul ei.El triete i acioneaz avnd contiina apartenenei la un grup.De la dinamica personalitii n plan individual trebuie s se treac la dinamica n plan social. Acest funcie nu se mrginete s tind la asigurarea unui sistem de tehnici n relaiile dintre individ i societate care s dea acestuia din urm minimul de stabilitate necesar pentru conservarea ei , ci urmrete crearea de individualiti bine pregtite , care s aduc o contribuie maxim la transformarea i la progresul societii. Rolul prinilor este foarte important i trebuie s fie puternic prin fermitate, nu prin severitate sau brutalitate , prin rbdare i dragoste . Trebuie intensificat tot ceea ce este satisfctor din partea copilului i raportate progresiv, impulsurile sale agresive folosind modelele.Astfel copilul s se regseasc n acest cadru i s prevad reaciile adultului de care este dependent. Schimburile afective sunt necesare acestei construcii progresive a personalitaii copilului.Schema fundamental a grupului familial , a creterii copiilor se formeaz pe modelul relaiilor dintre prini, pe modelul relaiilor dintre acetia i copil.Sa constatat c cea mai mare parte dintre prini educ aa cum au fost educai.Astfel,

copilul ncet, ncet va avea intenia de a le face pe plac prinilor, acceptnd interdiciile i trecnd de la perioada lui de nu, la aceea de da. Dac tentativa de stpnire a adultului asupra copilului este total, fr spaiu de libertate, personalitatea acestuia va fi zdrobit sau chiar va risca s prelungeasc aceast perioad de opoziie.Dac i se -5interzice ceva copilului, nici prinii nu trebuie s fac acel lucru, pe considerentul c sunt aduli.Cu rbdare i fermitate fcndu-se eforturi repetate de a-i spune care sunt interdiciile i limitele , copilul va nelege c cel care face regulile este adultul.Va trebui s neleag c aceste reguli sunt valabile pentru toat lumea.Familia este cea care asigur hrana i mbrcmintea copiilor,timpul de joac,condiii de odihn,sntatea.Un program riguros de via va avea urmri pozitive asupra dezvoltrii fizice. Tot n familie copilului i formeaz primele deprinderi de igien personal i social,va fi obinuit s utilizeze factorii naturali (apa, aerul, soarele) pentru bunstarea organismului. In perioada pubertii, schimbrile fiziologice produse n organism pun probleme noi pentru dezvoltarea fizic a copilului; prin ndrumri perseverente i afectuoase, prin modificarea regimului de odihn, prin crearea unor noi deprinderi igienice, familia le va putea rezolva la timpul potrivit.V.Pavelescu scria: Viaa de familie ofer o nou treapt de maturizare i difereniere afectiv, prin nota de respect fa de autoritatea patern i dragostea fa de frai si surori...O familie dezintegrat , lipsit de afeciune i ncredere n copil este traumatizant pentru copil i l face s priveasc societatea cu team , nencredere i suspiciune.Primele reacii de neadaptare , justificate de contiina de a fi frustrat, se nasc n asemenea climat de dezechilibru , de tensiune i conflicte familiale n familie copilul i nsuete limbajul i corectitudinea n exprimare .Aceasta ofer copilului aproximativ 90% din cunotinele uzuale-informaii despre plante, animale, obiecte casnice , ocupaiile oamenilor. Familia se preocup i de dezvoltarea proceselor intelectuale ale copiilor. Ea le dezvolt spiritul de observaie, memoria si gndirea.Prinii trebuie s dea explicaii corecte copiilor s i nvee s utilizeze dicionarul pentru nsuirea corect a explicaiilor.Este binecunoscut faptul c o deprindere greit format este mai greu de nlocuit cu una corect. n perioada colar mic, familia vine n sprijinul colii, susinnd "gustul pentru citit" al elevilor. Cel mai important este stimularea curiozitii copilului de a

citi, prin cumpararea unor cri care s pun bazele unei mici biblioteci.Prin proverbul romnesc : Cartea face omul om i altoiul pomul- pom se atest c prin carte se motenete de la naintai i se transmite urmailor patrimoniul cultural al civilizaiei naionale i universale. Cititul crilor , altdat un privilegiu,, devine un instrument la ndemna oricui, n zilele noastre .Acest activitate trebuie s devin preocupare cotidian fundamental , ntruct contribuie la mbogirea vieii spirituale a fiecruia dintre noi.Din pcate n concurena acerb cu mijloacele mass-media , audio-vizuale , n ultimii ani a pierdut teren mai ales n rndul tinerilor.Pentru ca apropierea de carte s devin o deprindere zilnic , iar plcerea de a citi o necesitate dorit i tit , e necesar ca familia s se implice activ n apropierea copilului de miracolul crii nc nainte de nvarea alfabetului.Familia constituie primul mediu de via social i cultural , iar prin valorile pe care le transmite copilului asigur premisele dezvoltrii intelectuale -6morale i estetice.Oferind copilului cartea de lectur printele, prin provocarea acestuia de a povesti, de a comenta i de a aprecia ceea ce l-a impresionat, va realiza natural i firesc primul exerciiu de formare a judecii estetice. n preadolescen este posibil o deviere de la subiectele strict legate de coal sau indicate vrstei fragede. Datoria prinilor este de a ndruma i verifica copilul ca s citeasc ceea ce corespunde vrstei sale i s respecte lista lecturilor recomandate. Dorinta de lectur poate deveni excesiv, copilul sacrificnd programul de odihn.Copilul obine rezultatele colare n funcie de modul n care prinii se implic n procesul de nvare. Prinii trebuie s-i asigure copilului cele necesare studiului: rechizite colare, cri de lectur, manuale colare , ct i condiii bune de munc. Prinii trebuie s-i ajute copiii la nvtur , dar ajutorul trebuie limitat la o ndrumare sau sprijin, nefiind indicat s efectueze temele copiilor.Atitudinea prinilor trebuie s fie una de mijloc s nu-l ajute prea mult pe copil, dar nici s nu se intereseze deloc de rezultatele i purtarea acestuia. Orice greeal a prinilor , mai ales n cazul cnd este repetat des , duce la apariia unor trsturi morale negative , care se fixeaz cu timpul. In familie se formeaza cele mai importante deprinderi de comportament: respectul, politeea, cinstea, sinceritatea, decena n vorbire, ordinea, cumptarea, grija fa de lucrurile ncredinate. n realizarea acestor sarcini, modelul parental ajuta cel mai mult; printele este un exemplu pentru copil. Prinii

le spun copiilor ce e bine i ce e ru, ce e drept i ce e nedrept, ce e frumos i ce e urt n comportamente ,i ndrum s fie sociabili,s fie buni colegi i prieteni. Aceste noiuni l ajut pe copil s se orienteze n evaluarea comportamentului su i a celor din jur. Formndu-se aceste atitudini juste fa de propria persoan se pot combate unele nsuiri negative ca ngmfarea, arogana ,egoismul.Educarea acestor caliti presupune combaterea izolrii i a individualismului, a indiferenei fa de om , a nesinceritii i a necinstei.Una din cele mai frumoase caliti care mpodobesc personalitatea omului este modestia.Omul modest tie s-i aprecieze meritele la adevrata lor valoare , fr a face caz de ele i a cuta s-i pun n inferioritate pe alii.Modestia rezult dintr-o mare exigen fa de sine i din respect pentru calitile celorlali oameni.Copilul ns nu are posibilitatea s se autoaprecieze just i trebuie ajutat .Multe greeli se fac tocmai pentru c prinii supraapreciaz sau minimalizeaz calitile copilului.Obiectivitatea este absolut necesar, dei orice printe este nclinat , ntr-o msur mai mare sau mai mic s fac aprecieri subiective.Muli prini reuesc s- i cunoasc i s-i aprecieze just copilul, ncurajndu-i calitile reale i corectndu-i greelile .Cunoscndu-l vor ti n ce direcie s acioneze pentru a preveni apariia unor nsuiri negative ( ngmfarea sau sentimentul inferioritii,arogana i ndrzneala exagerat sau timiditatea). Factorii familiali sunt ca proximitate i importan cei mai importani n dezvoltarea unei personaliti armonioase, n securizarea fizic, afectiv i material a copilului.Indiferent de modul 7 de organizare, mediul familial ntemeiat pe un sistem de interaciuni afective intense este apt de a reaciona la trebuinele copilului, de a participa i favoriza elaborarea personalitii, a imaginii sale de sine i despre lume.Colaborarea colii cu familia este o parte component a sistemului general al activitii educative.coala nu trebuie s corecteze singur greelile de educaie ale prinilor , deoarece sistemul acesta nu poate duce dect cu greu la rezultate bune.Ceea ce ndreapt coala poate s fie anulat de metodele greite folosite n continuare de familie . Este nevoie de o unitate de exigene i de msuri , i aceasta face absolut necesar colaborarea dintre familie i coal.Numai mpreun pot corecta tot ce s-a greit pn acum , punnd temelia unei educaii morale sntoase .

Familia este locul de inserie a copilului n societate i n cultur, constituind mijlocul prin care copilul este introdus n viaa uman i n cadrul n care se elaboreaz personalitatea sa proprie.Numeroase trsturi importante ale personalitii se constituie dup msura situaiilor trite de copii n snul familiei.Atitudinile printeti determin pe copii s se diferenieze unii de alii destul de net pentru ca particularitile pe care le prezint s se manifeste clar i coerent n comportamentul curent sau n exprimrile pe care subiecii nii le ofer prin unele teste de personalitate .Cei doi prini sunt implicai n mod egal n procesul educativ familial.Ei sunt indispensabili , dar pot , n larg msur s fie substituii de nlocuitori adecvai , dac copiii i accept pe acetia , fapt care depinde mai ales de propria acceptare a copiilor de ctre prini.Orice nenelegere dintre prini , pune n pericol sentimentul de siguran al copilului i deci armonia dezvoltrii personalitii sale.Prinii trebuie s fie convini c nu exist o metod unic de educaie infailibil i universal valabil ,ci sunt mai multe metode , toate bune ,dac sunt folosite adecvat , n funcie de individualitatea copilului i de mprejurrile concrete. Personalitatea este ntotdeauna unic i original, aceasta ntruct fiecare pornete de la o zestre ereditar unic, singular (cu excepia gemenilor univitelini care posed erediti identice) i mai departe n cmpul existenei sociale, fiecare strbate un drum anume, ncercnd o serie de experiene variate, intrnd n anumite relaii, toate avnd anumite efecte asupra cursului dezvoltrii personalitii. n realitate fiecare om are un mod propriu i concret de gndire i de simire, totui ntre oameni nu sunt numai deosebiri ci i asemnri. Se nelege c asemnrile nu sunt totale, iar tipurile nu reprezint dect o schem ce permite o grupare prin aproximaie. Specialitii au investigat i investigheaz n continuare celula familial pentru a construi adevrata imagine a grupului social, a funciilor pe care le ndeplinete , funcii dintre care cea mai important o constituie creterea i educarea copiilor. Cu siguran sunt foarte multe de spus vizavi de conturarea personalitii, acesta fiind un subiect amplu i dezbtut de-a lungul timpului de specialiti.Voi lsa loc discuiilor pentru completarea acestui subiect neepuizat. -8 Bibliografie

A.S.Makarenko- Carte pentru prini ,E.D.S.P.,Bucureti , 1961 V. Pavelescu Invitaie la cunoaterea de sine Ed. Stiinific, 1970 , Bucureti V. Pavelescu Opere citate Paul Popescu-Neveanu Psihologie, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti 1990 Ursula chiopu i Emil Verza - Psihologia vrstelor, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti - 1981 Marcello Peretti-La pedagogia della famigli