Bernard Cohen (*Far Rockaway, Long Island, 1 de marzo de 1914 - Waltham, Massachusetts, 20 de junio de 2003), fue un cientfico e historiador

estadounidense. [editar] Trayectoria Bernard Cohen ingres en la Universidad de Nueva York a la edad de 15 aos, 1929, si bien la abandon antes de finalizar el primer curso para estudiar veterinaria en el Farmington Agricultural Institute, y ms tarde, en 1933, ingres como estudiante de primer ao en Harvard. Tras graduarse en matemticas, pas a trabajar en la misma universidad con el profesor George Sarton, considerado como el padre de la moderna historia de la ciencia. Profesor emrito de historia de la ciencia en la universidad de Harvard, Bernard Cohen fue un estudioso de los trabajos de Newton. Public numerosos trabajos basados en el cientfico ingls as como en figuras como Franklin, aunque uno de sus trabajos ms importantes fue la traduccin al ingls de la obra de Newton Principia Mathematica, realizada en colaboracin con Anne Whitman. En total tiene en su haber la publicacin de ms de 20 libros y ms de 150 artculos; muchos de esos volmenes se consideran hoy clsicos.

Alistair Cameron Crombie De Wikipedia, la enciclopedia libre Saltar a: navegacin, bsqueda Alistair Cameron Crombie (Brisbane, Australia, 1915 - Oxford, 1996) historiador de la ciencia. Licenciado en zoologa en la Universidad de Melbourne, continu sus estudios en la Universidad de Cambridge, donde realiz su tesis doctoral y sus estudios postdoctorales en dinmica de poblaciones. Durante su estancia en Cambridge, Crombie estudi filosofa con C. D. Broad, y comenz a trabajar en la filosofa y la historia de la ciencia. Desde entonces contribuy con numerosas publicaciones a estas disciplinas y form a no pocos discpulos. La obra maestra de Crombie fue su libro, en tres volmenes, Styles of Scientific Thinking in the European Tradition: The History of Argument and Explanation Especially in the Mathematical and Biomedical Sciences and Arts publicada en 1994. Crombie fue el fundador y presidente de la British Society for the History of Science y contribuy a la fundacin de diversas revistas en los campos de la historia y la filosofa de las ciencias. Su eleccin a la Presidencia de la Academia Internacional de Historia de la Ciencia, que ocup desde 1968 hasta 1971, su nombramiento para la Academia Pontificia de las Ciencias en 1994, y la concesin del Premio Europeo para la Historia de la Ciencia en el ao siguiente son prueba de la reputacin de que gozaba a nivel internacional. Fue nombrado fellow de la Academia Britnica Nace en Pars en 1861 y muere en el ao de 1916, fue profesor de fsica terica en Lille, Rennes y en Burdeos, tambin fue historiador, filsofo y catlico. En la mayor parte de su vida se dedic a las investigaciones sobre la historia de la ciencia y de la cosmologa. Tambin est bajo la influencia de Mach sobre la problemtica en la epistemologa cientfica, las tesis del radicalismo sensualista, aunque Duhem rechaza esta postura haciendo una distincin entre fsica y metafsica. Ambos son considerados como fsicos destacados y adems como representantes del convencionalismo, los dos fallecen en el mismo ao. Duhem armoniza su epistemologa hacia una perspectiva filosfica realista, donde destaca en sus investigaciones histricas la importancia del cristianismo en la ciencia moderna, y afirm la coherencia entre la ciencia, la filosofa y el cristianismo. De sus investigaciones la ms importante y ms influyente ha sido la estructura de las teoras fsicas y la estructura del conocimiento de la realidad, segn Duhem la teora fsica es una construccin artificial y que tiene una finalidad precisa resumir y clasificar lgicamente un grupo de leyes experimentales1, esto quiere decir que existe una diferencia entre la teora y la ley. La ley es una generalizacin de observaciones y experimentos, y la teora es una ordenacin de cuantas sean posibles las generalizaciones, tambin significa que la teora no proporciona una explicacin de la realidad, si es que por explicacin se entiende que la operacin mental despoje la realidad de sus apariencias para verla, es decir, cara a cara. Por todo esto las teoras fsicas son independientes de los sistemas metafsicos. Existe una dimensin metafsica de la realidad, pero no es objeto del conocimiento cientfico. Para la ciencia lo metafsico no existe, en el sentido de Mach; su objetivo es slo la relacin matemtica rigurosa del conjunto de las sensaciones2. La ontologa o metafsica para Duhem es un modo de conocimiento legtimo, pero ajeno a la naturaleza de la ciencia, esto en sentido que la ciencia se refiere ms a lo matemtico que a la reflexin de origen o ltimas causas de las cosas. Esto no significa que el autor rechace totalmente la metafsica, sino que acepta el valor de la misma, y est de acuerdo de que existe un orden natural objetivo y adems que podemos conocerlo, y este conocimiento es la meta a la cual se dirige el progreso cientfico. Entonces una teora fsica es un sistema de proposiciones matemticas, deducidas de un reducido nmero de principios, que tienen por objeto representar lo ms simple, completa y exactamente posible un conjunto de leyes experimentales3. Duhem tambin reconoce que una teora fsica debe prever los fenmenos y adelantarse a las experiencias. El fundamento de la epistemologa de Duhem es sobre el anlisis lgico de las teoras fsicas, y adems ve la perspectiva cientfica como un aspecto de la racionalidad humana que de algn modo se termina en la ciencia.

Las investigaciones acerca de los orgenes de la fsica llevaron a Duhem cada vez ms atrs en el tiempo. Y cuando comenz a descubrir materiales medievales inditos, se zambull en aquel mundo nuevo e inexplorado. El clich estereotipado presentaba la Edad Media como una poca oscurantista que, a lo ms, y tal como opinaba Mach,

pudo estimular tmidamente