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EL OTRO OCCIDENTE America Latina desde la invasin europea hasta la globalizacin La occidentalizacion latinoamericana es una historia internacional, de dimensionas

regionales, nacionales y estatales que en su conjunto produce una red de interacciones. Religin y lengua; cuando estas se reprimen por el sistema, es defendido por los disidentes recurriendo a la resistencia propia de su tradicin. Esta es producto de todas las fuerzas dinmicas, ya sea de Europa proyectada hacia America, y desde el subcontinente hacia la escena internacional. La occidentalizacion del mundo americano es un proceso multiforme y multilineal; tanto del norte como del centro se alterna entre aceleraciones y frenazos; no fue lineal sino que avanza a tentativas. LA INSERCION La espontaneidad, rasgo distintivo del encuentro entre ambas civilizaciones, la insercin de las empresas ibricas en Amrica no fue ni fcil ni segura; las indias occidentales no se dejaron gobernar fcilmente por los funcionarios reales, ni a nivel poltico-administrativo. La Invasin (Los Amerindios) America tiene 2 rasgos (el ultimo que registrara presencia humana) y (el nico que evoluciona sin contacto con Europa ni Asia), en las reas americanas, escasa comunicacin e intercambio entre el norte, centro y sur los que poseen notables diferencias lingsticas, econmicas, culturales e organizativas (entendiendo que las indias es solo una racionalizacin ibrica que agrupa a pueblos muy distintos entre si), Desde los grupos de cazadores-recolectores hasta las altas culturas, se presentan como complejas y dinmicas, estas llegaron a ser grandes culturas no solo por consecuencia de la tecnologa y al crecimiento demogrfico, tambin por la creacin de un imaginario colectivo y la configuracin de jerarquas religiosas, teniendo as una dinmica y una complejidad anterior a la llegada espaola. Rasgo comn de las organizaciones amerindias: estrecha vinculacin de religin y sociedad, siendo jerrquicas, mientras mas cerca estn del modelo imperial (temor reverencial a los superiores). No habra de considerar la conquista del mundo americano = destruccin y violencia, sino la configuracin de una nueva realidad tras el cruce (no simtrico) de 2 experiencias colectivas. Los Ibricos Como no hay que ver a los amerindios como salvajes brbaros destinados a ser convertidas a la F, tampoco se deben ver a los invasores ibricos como rudos ignorantes y oscurantistas supersticiosos; tanto como capitanes de conquista como jefes indios tenan

un acervo cultural, que tras la sorpresa inicial, que utilizaran para hacer estrategias de adaptacin y generar nuevos cdigos de comportamiento. Menos de 100.000 ibricos llegaron a America en el siglo XVI, 75% de Castilla y el resto de Portugal, de los que, la gran mayora se declara como hidalgos o fidalgos (tener algn tipo de posicin social heredada y exentos de impuestos); al momento del descubrimiento de America, las familias de baja nobleza eran 10% de las familias de Castilla (muy superior a la de los otros reinos espaoles). Aunque la concepcin de nobleza viene de la cultura caballeresca medieval, se crea una nueva relacin entre honor y prestigio, por la importancia adquirida por la riqueza familiar, la que, en el contexto americano se expresa en la posibilidad para los conquistadores de accender socialmente sirviendo al rey; cuyos servicios, tras ser comunicados al rey son concretados en mercedes de tierra, (baja nobleza castellana y portuguesa, muy numerosa que quedo sin posibilidad de mejorar su posicin tras la reconquista de la pennsula). El Duque de Olivares, primer ministro de la monarqua espaola, redacta una clasificacin de la nobleza castellana: -Seores, caballeros e hidalgos (quienes deben participar en la gestin del reino y ceder parte de sus rentas, para conservar sus cargos reales) Caballeros: dominaban la poltica local, desde cargos municipales y rangos militares. Hidalgos: quienes se dividen en: Solariegos = propietarios, con cierta posicin econmica. Privilegiados: quienes han obtenido la hidalgua por donacin del rey Hidalgos: considerados tales por Vox populi, aunque no tengan bienes ni ttulos de nobleza. (de cuyo rango provienen la mayora de los conquistadores); los ibricos proceden de un contexto multicultural, ya que han vivido con una fuerte presencia rabe y juda. La primera invasin ibrica Las factoras en el caribe eran muy numerosas; las Capitulaciones de Santa F reservaron el titulo de virrey y almirante de castilla a Colon y sus descendientes y la divisin en partes iguales, entre el rey y Colon, de las ganancias por el comercio y explotacin de los nuevos territorios. Por lo anterior se organiza en la isla de Hispaniola (Santo Domingo) una factora controlada por Colon destinada a intercambiar mercancas europeas por el oro amerindio trueque, el que resulto un psimo negocio ya que los indios de Santo Domingo y el caribe tenan en el oro una mercanca muy rara (tenan una organizacin tribal basada en el cultivo de papa, maz y frijoles). Tras ceder licencias de comercio a individuos y compaas para comerciar entre las Antillas y Espaa, se crea en Castilla la Casa de Contratacin (1503) (que da licencias; regula el comercio y recauda derechos), la que nace para neutralizar la expansin portuguesa y hacerle respetar la divisin del espacio martimo.

No fue fcil llevar a la practica la poltica de la monarqua espaola, esta cedi muchas licencias a castellanos para que comerciaran pero las dificultades de pesca, la baja calidad y los pocos excedentes agrcolas las terminaron trasformando de grupos mercantiles a bandas armadas dedicadas a saquear las aldeas agrcolas, estas fueron llamadas las empresas de conquista, las que, forman una vanguardia por dar origen a las primeras factora estables; no siendo solo unas empresas comerciales, sino una organizaciones polticas cuyos miembros obedecen a un jefe caudillo; tras la fundacin de un asentamiento estable, se funda el cabildo como medio de institucionalizarse, entendiendo con esto la transformacin de bandas a empresas de conquista. Las correras de las bandas mercantiles armadas, preocuparon a la iglesia, la que presiono a la monarqua en defensa de la poblacin indgena, que en las Antillas ya haba sido exterminada; En Santo Domingo la corona funda en 1511 la primera institucin de gobierno y justicia, La Audiencia (formado por un consejo de jueces nombrados por el rey con propsito de gobernar los territorios y administrar justicia), la necesidad de incrementar las autoridades de la monarqua en America es estimulada por la iglesia, la que tiene por resultado la promulgacin (1516) de las primeras normas legales a favor de los amerindios Leyes de Burgos. Balance de la invasin espaola en las Antillas (isla de Santo Domingo) de 3.7 millones a 66.000 hbts entre 1492-1519. Con la penetracin francesa en America comenz una serie de infiltraciones de pases europeos que no aceptan la reparticin Espaa-Portugal. Es posible que en marco de este contacto haya dado origen al mameluco, el mestizo brasileo prototipo actual. Invasin y Conquista El naciente imperio es un mosaico hecho de muchas piezas distintas; respecto al poder poltico el rasgo que identifica a las monarquas ibricas es la figura del rey como smbolo de justicia y defensor de la F, quien recompensa a los buenos, castiga a los malos e impone el respeto de derechos, el que dejara de tener como bien personal las reas americanas (las Indias occidentales) al conquistar estas el derecho de tener su consejo territorial propio El consejo de Indias en 1519, por lo que las capitulaciones entre la monarqua y los potenciales conquistadores debern pasar ahora por su autorizacin. La segunda forma de invasin se caracterizara por el hecho de que America dejara de ser un patrimonio personal de rey y por la novedad que ahora los espaoles se encontraran ante sociedades amerindias mas estructuradas y con capacidad de respuesta poltica y social; se constata que desde los asentamientos de Panam (1519), Mxico (1521-1524), Per (1534-1535) y Buenos Aires (1536-1537) se despliega la ocupacin de enormes territorios. Por su parte Portugal utiliza la donacin real, que le permite obtener capitanas a 50 leguas del litoral e indeterminadas hacia el interior, a diferencia de esta la monarqua Espaola perfecciono la capitulacin (la que defina que el beneficiario de ella financiara toda la explotacin, asentamiento y poblacin del territorio sin ninguna participacin de la corona), a su vez que establece los derechos y deberes del capitn y sus hombres; entre los derechos: el titulo de gobernador y un eventual titulo de nobleza para el capitn y

cargos oficiales y mercedes de tierras con una renta derivada del trabajo de los tributos indgenas para el rey a sus hombres. 2-La Bsqueda de nuevas Instituciones (El origen de la Colonizacin) Considerar la destruccin de la poblacin amerindia un etnocidio, es un juicio simplista; la poblacin indgena comienza a disminuir desde el momento del desembarco de Colon a causa de las epidemias que se trasporta por los mismos indios o en los productos europeos (viruela), dicha disminucin afecto os ingresos espaoles, ya que bajo los ingresos personales, significando una perdida econmica y de prestigio, al perder el status de seores que les daba la presencia de indios tributarios. La construccin del mundo americano se basa en la fundacin y refundacin de ciudades como Tenochtitlan (ciudad de Mxico) o Cuzco en Per, las que desarrollan una funcin, poltica, econmica, social y cultural, pudiendo comprobar que las ciudades se fundan siguiendo las vas de entrada de los grupos de conquista. (La actividad minera prolonga la accin de los ncleos urbanos en el territorio, concentrando la actividad humana en ellas, en territorio secundarios se expanden la ganadera (caballos, asnos, bovinos y caprinos). Abundancia de recursos, dficit de fuerza de trabajo, componentes de que acompaan la a la economa americana en el contexto occidental. Las Nuevas Instituciones Las reas americanas carentes de fuerza de trabajo, se especializaron en bienes de alto valor de consumo (plata, azcar, tinturas), que no tenan competencia europea o tenan costo de produccin muy bajo (cueros y pieles); se generaran diversas rutas comerciales, como las semilegales, las concesiones de trata de negros o el contrabando. Ultimo tercio S.XVI, primera mitad del XVII, las aireas americanas irn asumiendo formas econmicas similares a las europeas, interpenetrndose ambas; en las reas mesoamericanas y andinas se observa la transformacin de los centro ceremoniales en ncleos polticos y administrativos (sujetos al control ibrico); desde la invasin los caciques fueron confirmados en sus cargos, la organizacin municipal dejo intacto el principio jerrquico prehispnico; el reconocimiento de derechos y deberes de los grupos tnicos permite la reduccin de costos a la monarqua pudiendo concentrase en las esfera poltica, justicia y hacienda con un mnimo de funcionarios. Contrario a lo ocurrido en territorios Portugueses la monarqua espaola muestra inters por construir una sociedad bitnica (donde la poblacin nativa fuera mayoritaria), naciendo una sociedad multitnica basada en elementos de exclusin y relaciones asimtricas desiguales, con esto, se marginan grupos hbridos (mestizos, mulatos y zambos), quienes debern depender del clientelismo o explotar recursos naturales llegando incluso a fundar aldeas. Los actores sociales tendrs mayor movilidad social que los europeos, los gobiernos locales tenan la capacidad de ampliar sus competencias territoriales por la escasa importancia del corregidor, quien no tenia una formacin jurdica y eran mayoritariamente criollos interesados en el lucro mas que en la administracin, siendo las verdaderas intenciones del aparato administrativo la superintendencia mas que la

intervencin directa del territorio; las organizaciones burocrticas, gobernadores y virreyes, real tribunal de justicia (audiencia) y la real Hacienda; todo el aparato poltico administrativo estaba sujeto al Consejo de Indias, siendo la autoridad de los gobernadores del siglo XVI, mas nominal que real, teniendo las capitanas una amplia autonoma como los seoros. A estas alturas el nuevo mundo ya conoci una primera occidentalizacion en econmica, sociedad, poltica y cultura. II-EL MUNDO IBEROAMERICANO Llamamos as a la primera forma occidental que asume el subcontinente americano, la conformacin que asume America del siglo XVII y XVIII marcada por rasgos espaoles y portugueses; ya desde el S.XVII los iberoamericanos se reconocen como diferentes a los de la metrpoli. El rpido desarrollo de una identidad iberoamericana es tal vez resultado de la necesidad de espaoles y portugueses de llegar aun entendimiento con los indgenas. -Contexto Internacional y contexto Ibrico (La soberana de los estados y la declinacin ibrica) La declinacin del imperio abre la idea que Europa se compona de una unin de estados, de las que un poder central se consolidaba como superior sobre todos, sin subordinarse a otro estado, configurndose la soberana en un poder que no conoce instancia superior. La declinacin se revela tambin en las crisis financieras; de los 27 millones de ducados que son el promedio de ingresos anual, 6 entran a Hacienda, con el resto se pagan deudas a las casas comerciales; flujos de riqueza americana pasan directamente a msterdam, Paris y Londres sin siquiera pasar por Espaa. -La Renovacin de las monarquas Ibricas Aceleracin de la adaptacin de las monarquas ibricas al contexto europeo; durante el siglo XVIII se quiere poner una imagen de la monarqua como un rey al centro con poderes absolutos, rodeado por una corte de consejeros, (expertos en la administracin) y un cuerpo de funcionarios; tras el Tratado de Paz de Aquisgrn (1748) se considera la importancia de las posesiones de ultramar en el equilibrio poltico de Europa, con el fin de impedir que una sola monarqua tenga la hegemona, luego, tras la Guerra de los 7 aos (1756-1763), se demostr que las posesiones de ultramar deban contribuir mas en las finanzas de la monarqua (gastos militares, navales y administrativos). La reorganizacin de la monarquas con territorios en America de Portugal, Espaa, Francia y Gran Bretaa concentra las funciones civiles, militares y financieras en virreyes, gobernadores, capitanes generales e intendentes, los que, podan tomar y ejecutar decisiones mas rpidas que los antiguos funcionarios quienes deban consultar a los organismos colegiados; las reformas que quera implantar Espaa pretendan centralizar las funciones de gobierno, profesionalizar con rangos polticos y modernizar la burocracia, terminando con esto con la enajenacin de los corregidores, junto con esto se crean 2 nuevos virreinatos, Ro de la Plata y Nueva Granada (Colombia), importantes reformas comerciales, las que autorizaban a los principales puertos americanos a comerciar con todos los puertos espaoles; vemos as que la monarqua absoluta llega Amrica recin en la segundo mitad del S.XVIII, por el mismo atraso impuesto en

America y por la resistencia de la lites coloniales al ver en peligro sus libertades y privilegios, tambin se aprecia una diferencia entre las reformas comerciales entre Espaa y Portugal, ya que mientras Espaa apoya la apertura y la iniciativa de sus propios sbditos, Portugal se orienta a formar compaas privilegiadas. 2.Los componentes del reino iberoamericano (Mestizaje, territorialidad y sociedad estamental) La creciente importancia de las reas americanas en el contexto internacional, por su notable incremento de la produccin y poblacin que formaba una sociedad dinmica, con fuertes elites locales, intereses polticos bien definidos y cultura propia, inserto en una fase histrica en que nace la American Latina actual. En este periodo (segunda mitad S.XVI) se empieza a recuperar el crecimiento demogrfico (gracias a la facilidad en que se pueden cubrir las necesidades alimentarias en zonas rurales y urbanas); las tasas de reproduccin son elevadas en la poblacin blanca y bajas para la negra (las condiciones de trabajo y la falta de libertad lo explican), el porcentaje de hijos ilegtimos, muy reducido en comunidades indias y muy alto en comunidades mestizas, siendo este el mestizaje, rasgo caracterstico de America latina. En la sociedad iberoamericana, elemento significativo es el reconocimiento social, ms especialmente la notoriedad, es decir, el aprecio de la comunidad a los integrantes y familias, el que depende del honor y prestigio que estos pueden hacerse. El orden social tras la conquista reconoce a blancos e indios, quienes gozan de derechos diferenciados, este orden, no contemplaba a un tercer elemento, quien tendra que pagar el precio de la ilegitimidad: la poblacin negra. La personas nacidas fuera del matrimonio, no podan ser, sacerdotes estudiar, ni ser parte del gremio de artesanos; la concepcin de sociedad jerrquica de la poca, entenda que las personas existan solo en la medida en que pertenecieran a un grupo social; en este mbito uno de los mecanismos de ingreso de los nuevos grupos tnicos a la sociedad jerrquica fue la reorganizacin de la milicia (segunda mitad S.XVIII), el que permite la exencin de impuestos y el rango de vecino. El mundo colonial americano, sociedad compuesta de pocos dominadores y muchos dominados, y aunque las condiciones de trabajo en minas y latifundios son muy duras, el paternalismo en sus distintas formas lo atenan. El estamento nobiliario iberoamericano ntese que en el S.XVII, 422 ttulos de nobleza fueron otorgados en America y 409, al siglo siguiente, derivando de ello que la reproduccin aristocrtica se basaba en factores econmicos, como el Mayorazgo (concesin real, dada a una familia de pura sangre y gran riqueza, en donde el hijo mayor heredaba los bienes familiares con el fin de impedir la fragmentacin de las fortunas) ya la Alianza matrimonial (que articula a las familias de elite con una red social de parientes, equilibrando la riqueza, prestigio y honor entre ellas), pudiendo intercambiar el prestigio de una familia descendiente de conquistador con la riqueza de una familia de comerciantes.

Transformaciones de los espacios econmicos

Los protagonistas de la segunda oleada de colonizacin son excluidos del oren estamental y son quienes reivindican derechos sobre los nuevos territorios ocupados (tierras baldas sin dueo, fuera de los centros productivos agrcolas, ganaderos o mineros) para remediar la carencia crnica de mano de obra en las regiones ya colonizadas; la produccin de oro y plata, la actividad mas rentable por ser un producto con alto precio por unidad, la economa iberoamericana no es homognea (por la relacin entre baja mano de obra y abundantes recursos) obtenindose aqu reas de alta productividad, otras de mediana y otras de baja, durante el S.XVII las exportaciones son fundamentalmente metales preciosos, representando dos tercios del total, siendo el resto azcar, tabaco y cacao. -esclavos y mercurio = bienes con contenido productivo -plata y oro= preciados y medios de pago -(todos los demos, bienes de consumo) Transformaciones sociales y culturales La ciudades reciben el estatuto desde la autoridad real de ciudad principal ciudad o secundaria villa, entre 1750 y 1780, asentamientos en (18) Las Antillas, 10 en Santo Domingo, 8 en Cuba, Mxico, 2 en Venezuela, 10 en Chile y 22 en Paraguay, las ciudades secundarias desempaan mas que una funcin administrativa, poltica, eclesistica o comercial, siendo en las aldeas en donde tras expandirse se formaron las principales ciudades. La contribucin de la iglesia es importante al configurar formas de vida social: refuerza la institucin familiar (amenazada por la procreacin ilegitima) y mediante el culto a la virgen y los santos ayuda la mestizaje; el espaol y portugus, idiomas generales y tras lo anterior la poblacin acaba teniendo una posicin social y jurdica. Posteriormente y a lo largo de todo el S.XVIII declinan las distinciones de habitantes, residentes o vecinos y a comienzos de XIX desaparecen, pasando a ser todo vecinos. La preferencia de espaoles en los cargos radica en la importancia de su formacin en las universidades metropolitanas, en donde tras la reforma de los estudios, se orienta a inculcar los principios de absolutismo borbnico, siendo esta reforma, mas tarda en America. Virajes polticos y nueva cotidianidad Los grupos no ibricos muestran una capacidad de organizar su propio espacio poltico usando formas europeas; la institucin municipal, se entiende como un mecanismo organizador a nivel poltico del sistema jerrquico, que une el territorio metropolitano con las colonias, la funcin de los representantes coloniales, solicitar privilegios para las regiones y obtener exenciones de impuesto y tributos; gracias a esta, las autoridades coloniales (virrey, gobernador, tribunal y hacienda real) controlan efectivamente las regiones sin un ejercito regular; este margen de poder delegado desde la monarqua las elites locales es correspondido con una total lealtad al rey, haciendo el pacto colonial posible. Respecto a lo ultimo, es el pacto colonial y la consolidacin de la identidad criolla lo que comienza a hacer diferenciarse de la ibrica a partir de la segunda mitad del S.XVIII, lo que se trata de una transformacin profunda en donde el amerindio toma rasgos ibricos y

los ibricos del nuevo mundo se alejan de su matriz originaria y adquieres una identidad iberoamericana, a fuerza de convivir con mestizos, mulatos y negros, los grupos blancos terminaran volvindose culturalmente mestizos, siendo los focos de este proceso, los latifundio, los centro mineros y las ciudades (teniendo desde el S.XVIII al portugus y al espaol como lenguas predominantes, sin dispersar las lenguas indgenas en reas mesoamericanas y andinas, nhuatl, mixteco, maya, quechua y aymara aun se hablan y se escriben incluso mas que el espaol) Completada la cristianizacin indgena, toman el relevo las distintas ordenes religiosas en competencia de controlar la educacin de la elite y penetrar las capaz mestizas y mulatas; lograron asumir una posicin eminente en le seno de la elite impartiendo la mejor educacin de Iberoamrica en Mxico, Lima ,Quito y Santiago de Chile al aplicar los mismo programas usados en la metrpoli, potencindose su labor desde el S.XVI con la fundacin de universidades, tomando como modelo la de Salamanca, siendo las primeras la de Lima y Mxico. La censura, muy poderosa sin duda, no fue aplicada sistemticamente; Uno de los instrumentos de propagacin de ideas americanas y europeas mas importantes fue la imprenta, en el S.XVI se publico crnicas, poemas picos, textos sobre naturaleza americana y sociedad indgena, durante el SXVII y XVIII obras poticas, filosficas y morales (aunque en la universidad estaba prohibido estudiar a Descartes). Los Acontecimientos polticos ms importantes (segunda mitas S.XVIII) nacen en respuesta a las reformas absolutistas borbnicas, generando una escalada de protestas tras ser incrementados los impuestos por la corona: entre 1741-1760 y 1801 aumenta de 3.9 a 17.5 millones de pesos (aumentando la recaudacin fiscal de Nueva Espaa de 5.5 a 46.1 millones9 siendo este el principal detonador de los motines. En America del sur, la relacin entre los tributos y el consumo, es que el primero aumente de 4% a 11% y el segundo de 0.5% a 5.7%, es as como mientras los impuesto crecen para los nuevos grupos disminuye para la elite, al reducirse los impuesto al comercio y la minera; lo anterior genera la oposicin de grupos americanos entre los que se diferencias en las reas andinas y mesoamericanas, por tener connotaciones milenaristas y el las reas de un mayor mestizaje como Chile Y Colombia en donde se produce un entendimiento poltico entre las capaz populares y la elite, dichas revueltas comienzan, desde el S.XVIII a sobrepasar los niveles locales y adquirir un carcter regional, transformndose en movimientos intertnicos; Entre los aos 1750 y 1760 se difunden panfletos que llaman a una mayor autonoma poltica y a un mayor participacin en las decisiones del gobierno en la monarqua. El movimiento de los comuneros en Venezuela y en reas peruanas y alto peruanas (actual Bolivia) y sus exigencias de reformas polticas llevara la sublevacin de Tupac Amaru, cuyo movimiento estalla en 1780 como protesta contra las reformas administrativas y fiscales de la corona y el aumento de los controles sobre el pago de tributos; esta encabezado por un noble indio influido por la cultura ibrica, Jos Gabriel Condorcanqui, quien es un descendiente del ultimo emperador inca Tupac Amaru de quien toma el nombre, este, poseedor de una profunda conciencia de la tradicin, consigue el apoyo de la poblacin indgena y exige, la abolicin de los turnos de trabajo en la mina de Potos, la libertad de comercio para las comunidades indgenas y la presencia de iberoamericanos en la administracin real; la rebelin de Tupac Amaru se radicalizo llevando a pillajes en edificios pblicos, talleres y residencias de mercantes espaoles, perdiendo el apoyo inicial de mestizos u mulatos, siendo capturado en abril de

1781, tras 6 meses del inicio de la sublevacin marca el fin de la primera etapa de este movimiento. A finales de la dcada de 1780 se advierte un giro de las revueltas, en Brasil el virrey conde de Resende denuncia en 1794 una conjura organizada por 70 notables quienes debatan escritos de filsofos franceses en la situacin poltica de Europa y Portugal, se denuncia tambin conspiracin en Baha, la que tenia por propsito fundar la republica de Baha, abolir la esclavitud de negros y proclamar libertad de comercio; La propagacin de estas nuevas ideas se intensifica en America hacia finales de siglo, la lectura se Locke, Hobbes, Montesquieu y Voltaire se hacen cada vez mas asiduas; la circulacin de ideas se realizaba hacia las capas populares por medio de panfletos distribuidos en plazas publicas y taberna, generando denuncias de conspiraciones independentistas. La formacin de corrientes de opinin y facciones polticas hacia el S.XVIII, son evidencias de profundas transformaciones y permiten entender como a partir de los proyectos de reformar un imperio, se configuran las nuevas lneas de accin que llevaran a la independencia.