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THEOSOPHYANDINDIA. CO-MASONRY

187
afterherinternmentinOotacamund,she,alreadyHome
RulePresident,waselectedPresidentoftheNational
Congress . InFebruary1919,theHomeRuleLeague
sp litbecauseG andhistarted " p assiv eresistance " against
theRowlattAct . Thatwasstop p ed,onlytobefollowed
byhisNon-Co-op erationmov ement,Ap ril
1920
; G andhi
couldnotcontrolhisfollowers .
AtDelhi, 1920, theNationalCongresscarried
a
resolutiondemanding : ( I) thatthep rincip leofSelf-
determinationshouldbeap p liedtoIndia ; ( 2) theremov al
ofallhindrancestofreediscussion ; ( 3) anActof
Parliamentestablishingcomp leteresp onsiblegov ern-
mentinIndia,andthatinthereconstructionofImp erial
p olicy,( 4) Indiashouldbep lacedonanequalitywith
theSelf-gov erningDominions . AsMrs . Besantwrote
" Thesecondp ointhasbeenalmostcarriedout ; thethird
andfourthhav enot . ButtheCommonwealthofIndiaBillwill
carrythemoutwhenitbecomesanAct .
Ithasbeendelayedby
thebreak ingup ofp oliticalp artiescausedbytheNon-Co-op era-
tionmov ement,nowdead[1926J . "
InBombay, 28 August, 1924,
shesaidtoSirMichael
O'Dwyer
"
. . . Ithink wemayfairlysaywehav emadeIndia aburn-
ingquestioninthep oliticallifeofEngland . Wefoundthe
LabourPartyentirelywithus. . . . "
Shethereforelook edtotheLabourPartytop ut
throughtheCommonwealthofIndiaBill . InFebruary
1922,
thep racticalframingofthep rop osedConstitution
forIndiabyIndianswasinitiatedinadiscussioninthe
PoliticalSectionofthe 1921 Club,Madras,onthemethod
ofwinningSwaraj . Thedraftwassubmittedtothe
Conv entionsittingatCawnp ore,Ap ril 1925 , andfinally
toaDraftingCommitteeinMadras,consistingofthe
Hon . Mr . C . P . RamaswamiAlyar,Messrs
. Shiv aRao,
SriRam,YadunandanPrasad,andDr . AnnieBesant,
. Whoweretoseeitthroughthep ressandp ublishitin
thenameoftheConv ention . In 1925
itwassentto
Englandandwaslaidbeforeleadingmembersofthe
LabourParty,back edbythem,readafirsttimeinthe
188

THETRAILOFTHESERPENT
HouseofCommons,andorderedtobep rinted
. Itthen
wentbeforetheEx ecutiv eCommitteeoftheParliamen-
taryLabourParty,andfinallyp assedunanimously
. It
thusp assedintothehandsofthefutureLabourG ov ern-
ment,and'wasp utonthelistofBillsballotedforasan
officialmeasure .
Thefollowingareafewp ointsofthisCommon-
wealthofIndiaBillasgiv enbyMrs
. Besantinthe
Ap p endix ofherbook India
: BondorFree? ,1926, from
whichwehav edrawnalltheabov edataconcerningthe
NationalCongress,etc . :
" Indiawillbep lacedonanequalfootingwiththeSelf-
gov erningDominions,sharingtheirresp onsibilitiesandtheir
p riv ileges . . . . ' Parliament'shallmeanonlytheParliamentof
theCommonwealthofIndia
. . . . Defence : Therewillbea
DefenceCommissionwithamajorityofIndiansthereon,ev ery
fiv eyearsap p ointedbytheV iceroyinconsultationwithhis
Cabinet . . Norev enueofIndiamaybesp entonanybranch
ofDefence . ForcesinwhichIndiansareineligibleforholding
commissionedrank .
AssoonastheCommissionrecommends
fav ourably,Parliamentmayp assanActtoundertak ethefull
resp onsibilityofDefence
. Ex ecutiv e :
TherewillbeaCabinet
intheG ov ernmentofIndiaconsistingofthePrimeMinisterand
notlessthansev enMinistersofState,whowillbecollectiv ely
resp onsiblefortheadministrationoftheCommonwealth
. The
Prime
Minister
willbeap p ointedbytheV iceroy,andtheother
MinistersonthenominationofthePrimeMinister
. TheV iceroy
willbe temp orarily in
chargeoftheDefenceForces
. Inall
mattersex cep tDefencetheV iceroywillactonlyup ontheadv ice
oftheCabinet . . . .
SecretaryofState :
Thep owersandfunc-
tionsoftheSecretaryofStateandtheSecretaryofState
in
Councilov ertherev enuesandtheadministrationofIndiawillbe
transferredtotheCommonwealthEx ecutiv e
. . . .
Alterationof
theConstitution :
Parliamentwillhav ep owertoaltertheCon-
stitution . . . . "
Accordingtothe
Chicago Tribune, 24
August, 1929 :
"
Dr
. Besant,Theosop hicalleader,cametoChicagofortheworld
congressofTheosop hists
. . .
intheStev ensHotel .
Dr . Besant
has-sp entyoart
in
IndiateachingTheosop hy[andincidentally
p olitics! ] .
Shesaidthatrecentlyshehadbeentryingtohelp
THEOSOPHYANDINDIA
. CO-MASONRY

189
Indiaobtainp oliticalmeasuresbywhichthecountrymaythrow
offthe` yok eofEngland . . .
ifarev olt,shesaid,weretoflare
up ,theEnglish,withtheirbombsfromtheairandtheirlandand
watermachinesofwar,wouldsimp lycutthemdownlik egrain
beforeascythe . " '
Inhis LifeofAnnieBesant,1929, G eoffreyWest
( p . 249)
sp eak softhemeetingheldinQ ueen'sHall,
London, 23July,1924, inhonourofMrs . Besant'sfifty
yearsofp ublicwork
.
" Amongthesp eak erswereG eorgeLansbury,BenTillett,
BenTurner,MargaretBondfield,Mrs
. Pethick Lawrence,and
JohnScurr ; messageswerereadfromLordHaldane,Ramsay
MacDonald,Philip Snowden,andBernardShawandothersp aid
tributeinp rinttoherwork ,asSocialist,p olitician,reformer,
educationalist,andreligiousteacher . . . . "
Andherwork inev eryasp ectwasruledandregu-
latedbyher . "
Masters "
andthemysterious " Inner
G ov ernmentoftheWorld," notforthegoodofIndia,
butforthefulfilmentoftheirworldschemes .
Andwhatdoherfollowerssayto-day? In The
MorningPost, 16 Sep tember,1933, weread
" AtitsLahoresessioninJanuary1930,theCongressp assed
tworesolutions : oneforestablishingIndianindep endenceby
sev eringallconnectionwithG reatBritain,andanotherrep udiat-
ingIndia'sp ublicdebts,esp eciallytotheBritishbondholders .
Since1930indep endencehasremainedthecreedoftheCongress,
andtherep udiationofdebtsisstilloneofthemostimp ortant
itemsintheCongressp rogramme . "
AndasG andhisaidinwritingtoJawaharlalNehru
" . . .
ThePrincesmustsurrendermuchoftheirp owerand
becomep op ularrep resentativ esofthep eop le
. . . . Nationalism
mustbeconsistentwithp rogressiv einternationalism,sowemust
rangeourselv eswiththep rogressiv eforcesoftheworld . "
AccordingtoMrs . Besant
: " Shap ingtheirasp ira-
tionstowardsNationhoodasanintegralp artofthe
ComingWorldEmp ire . "
I90

THETRAILOFTHESERPENT
Ev erywhereweseethesp readofthisp rincip leof
univ ersality
rep lacingrealp atriotism,indiv idualand
nationalinitiativ ebyaflaccidinternationalPacifism,
Socialism,unificationofallp eop les
! Asanotherex amp le
wehav ethe ThreefoldMov ement . ItsfirstEurop ean
meetingwasheldintheCityTemp le,July
1927,
although
itsearliestmov ement,"
TheU nionoftheEastandthe
West," wasinitiatedsometwentyyearsago
. The
LondonCommitteeincludedmembersoftheSocialist
andLabourParty,InternationalPeaceMov ement,Free
ReligiousMov ements,andtheTheosop hicalSociety .
Attheirmeeting,17July,1930,theirsubjectwas,
" WorldU nityasseenbytherep resentativ esofeight
religionsandsev encountries . " Their "
Anthemofthe
U niv ersal "
ran : " OneCosmicBrotherhood . . . . Race,
colour,creedandcastefadeinadreamyp ast . . . alllife
isone . "
Bahaism,Buddhism,Shintoism,Christian,
Hindu,andJewwereallrep resented,andtheJewgav e
thecabalistick eyinsaying : " Religionwasthesymbol
bywhichweendeav ouredtounderstand
Nature . " Their
aimwasrealisationofPeaceandBrotherhoodtobring
aboutaWorldCommonwealth
. Themainsp ringofthe
mov ement,CharlesFrederick Weller,anAmerican,
sp ok eoftheParliamentofReligionsheldinChicago
in1893andanotherp rop osedfor1933
.
InSep tember1893,ontheoccasionoftheChicago
Ex hibition,therewasheldthefamous "
Parliamentof
Religions," towhichallreligionsorp seudo-religions
wereinv itedtosenddelegates .
Amongthosep resent
wereSwamiV iv ek ananda,whop erv ertedtheHindu
doctrineofthe V edanta
underp retex tofadap tingitto
Westernmentality .
HehadsuccessesinAmericaand
Australia,andwasfollowedbystillmoredaringadap ters,
suchas "
theineffableSwamiYogananda
. " Mrs . Besant
rep resentedTheosop hy,andshewasaccomp aniedby
Chak rav arti,founderofthe
YogaSamaj, whowasa
MongolianmoreorlessHinduised,andwasaremark -
ablehyp notist,whilstMrs
. Besantwassaidtobeagood
subject
.
AlsotherewasDharmap ala,aBuddhistrep resent-
THEOSOPHYANDINDIA. CO-MASONRY

191
ingthe MahaBod1iSamajof Colombo,Ceylon( Society
ofG reatWisdom)
. Anotherwas
Dr. J .
D. Buck ,one
ofthemostactiv emembers
of
whatisnowcalledthe
Sadol
Mov ementinAmerica . Most of theotherdele-
gatesrep resentedinnumerableProtestantsectsand
v ariousheterogeneouselements . Fromthisanattemp t
wasmadetoarrangeanother, " TheCongress of
Humanity," tobeheldinParisini9oo,rep resentingall
religionsandseek ershav ingasacommonaimthep ro-
gressofhumanity,p rep aringforfutureunityandp eace
onearth . Nothingev entuateduntil
1 9 1
3,whenitmet
underthenameof " CongressofReligiousProgress,"
andthereEdouardSchurerep resentedDr . Steiner's
mov ement,asecessionfromMrs . Besant .
TheThreefoldMov ementistheU nionoftheEastand
West ; LeagueofNeighbours ; andFellowship ofFaiths .
Itstandsfortherealisationofp eaceandbrotherhood,to
hastenthecomingoftheCommonwealthoftheWorld,
toliv enowandhereintheK ingdom( ordemocracy)
ofG od
. TheBahaiMov ement,whichisastrongsup -
p orteroftheabov e,issaidtounitethestreamsof
Judaism,Christianity,andIslamism,lik etheDruses .
TheyalsoclaimthattheirProp hetforeshadowedthe
LeagueofNations,asup remetribunalasfollows :
" AboutfiftyyearsagoBaha'u'llahcommandedthep eop le
toestablishuniv ersalp eace,andsummonedallthenationsto` the
div inebanquetofinternationalarbitration'sothatthequestions
ofboundaries,ofnationalhonour,andp rop erty,andofv ital
interestsbetweennations,mightbedecidedbyanarbitralcourtof
justice . "
Torep eatwhatthe Archiv es-israelites wrotein
1861 :
" L'Alliance-israelite-univ erselle . . . addressesitselftoall
religions . . . . Itdesirestop enetrateintoallreligionsasithas
p enetratedintoallcountries
.
How many nationshav edisap -
p eared ! Howmanyreligionswillinturnv anish ! Israelu illnot
ceasetoex ist . . . thereligionofIsraelwillnotp erish ; itisthe
unityofG od . "
ThesecondunitofthisThreefoldMov ement,the
192

THETRAILOFTHESERPENT
" LeagueofNeighbours," wasfoundedintheU
. S . A.
in 1920, byCharlesFrederick Weller,aSocialistwriter,
anditsaimistodev elop throughneighbourlyserv icethe
newconsciousnessofhumanunity . Nev ertheless,itwas
laterdeniedtheuseofhighschoolsinNewYork ,because
ofitssubv ersiv econnections . Itwasendorsedby
PresidentWilson,PresidentHarding,RabbiWise,and
manywell-k nownSocialists .
Wek nowthep arttak en
bothbyPresidentWilsonandRabbiWiseintheestab-
lishmentoftheLeagueofNations
.
ItisinterestingtonotewhattheJewishwriter,
Dr
. AlfredNossig,wroteofSocialismandtheLeague
ofNationsinhisbook
IntegralesJudentum
"
ThemodernSocialistMov ementisingreatp artawork of
theJews,whoimp ressonitthemark oftheirbrains ; itwasthey
whotook ap rep onderatingp artinthedirectingofthefirst
Socialistrep ublic,althoughthecontrollingJewishSocialistswere
mostlyfarfromJudaism . . . .
Thep resentworldSocialism
formsthefirststep oftheaccomp lishmentofMosaism,thestart
oftherealisationofthefuturestateoftheworldannouncedby
ourp rop hets .
ItisnottillthereshallbeaLeagueofNations ; it
isnottillitsalliedarmiesshallbeemp loyedinaneffectiv emanner
forthep rotectionofthefeeblethatwecanhop ethattheJews
willbeabletodev elop withoutimp edimentinPalestine,their
nationalState ; andequallyitisonlyaLeagueofNationsp ene-
tratedwiththeSocialistsp iritthatwillrenderp ossibleforusthe
enjoymentofourinternationalnecessitiesaswellasournational
ones. . . . "
Aswek now,Mrs . Besant'sCo-Masonrywasderiv ed
fromtheMix edMasonryfoundedinFrancebyMaria
Deraismes,sup p ortedbyDr
. G eorgesMartin,andwhich
wasofficiallylaunchedin1894asthe Droit Humain .
MariaDeraismeshadbeeninitiatedin
1882,
contrary
totheconstitutions,bytheLodge LesLibresPenseurs
ofPecq,forwhichunconstitutionalacttheLodgewas
p utintoabeyanceandtheinitiationdeclarednullbythe
G randeLogeSymboliqueEcossaise .
In EtudeAbregeedelaFranc-maconneriemix te
etdesonorganisation
theFrenchMason,Dr . G eorges
THEOSOPHYANDINDIA . CO-MASONRY

193
Martin,giv esarep ortofafirstinitiationofsev eral
women,
14 March,1893 . They
" metat45 ruedeSev res,toconstituteanewMasonicobedience
inFrance,underthePresidencyofSisterMariaDeraismes,who
wasinitiatedFreemason, 14 January,1882,attheLodgeSym-
boliqueEcossaiseMix te, LesLibresPenseurs, del'Or . . . du
Pecq( SeineetOise) . F. '. G eorgesMartin,whoassistedatthe
MasonicinitiationofSisterMariaDeraismesattheLodge Les
LibresPenseurs, wasp resent,anddesiredtohelp herwithhis
counselsinthecreationofthenewMasonicObediencewhichthis
SisterwouldfoundinFrance a l'Or . . . deParis . "
Oneofthesignedp romisesrequiredfromthep ostulant
was : " Ip romisetorev ealnothingwhatsoev erofthe
Masonicsecretsentrustedtome . "
Hefurthertellsus
" Mix edMasonryhascreatednonewRite . Whatdis-
tinguishesitfromallothersisthatinp laceofadmittingmenonly,
womenareequallyadmitted ; itteachesthemethodsofrecogni-
tionoftheAncientandAccep tedScottishRite,suchaswere
adop tedbytheG randConstitutionsofiMay,1786,andconse-
cratedbytheU niv ersalConv entwhichmetatLausanne, 22
Sep tember, 18
75 . "
Further,hesaysthatwithmostMasonicp owersMix ed
Masonryhasnorelations,thebrothersandsistersmeet
regularlyundercharterfromthe
Sup remeConseil
U niv ersalMix te, constitutedinParis, II May,1899
.
AlbertLantoineinformsusthattwiceattemp tswere
madetogetwomenrecognisedbytheG randOrient
ofFrance : attheConv entoftheG randOrient,1900,
thev otingwas93foritand14oagainstit ; in1901,
therewere104forand134againstit . Accordingto
Lantoine,Dr . Martinwasdelighted,ascomp letev ictory
wouldhav eruinedhisp lans,ashewantedtomaintain
the DroitHumain, sincerelybeliev ingthatthep enetra-
tionofwomenintoMasonryrisk edk illingit! whilst
anobedienceap art,butrecognisedasregular,would
consolidateitwithoutcomp romisingit . Itwasnotuntil
1920 thattheG eneralAssemblyoftheG randOrient
13
194

THETRAILOFTHESERPENT
ofFrancerecognisedthe DroitHumain,
admittingthe
menintoitslodges,butstillex cludingthewomen
.
Atfirstthe DroitHumain onlyp ractisedthree
degrees,butlaterintroducedthe33degreesofScottish
Rite . Mix edMasonrywasorganisedaccordingtothe
generalrulesofex clusiv elymasculineFreemasonry .
TherewerethefourMasonries : ( I) BlueMasonry-
I to3degrees ; ( 2) RedMasonry,theChap tersofthe
K nightsRose-Croix -4to18degrees ; ( 3) Black
Masonry,theAreop agioftheK nightsofK adosch-
19to3odegrees ; ( 4) WhiteMasonry,Administrativ e
-3 1 , 3 2 ,
33degrees . TheSup remeConseilwasthe
k eystoneofthisMasonryandwasrecruitedonlyfrom
amongtheG randInsp ectors-G eneralofthe33rddegree .
ThisMasonrysp readinEngland,Holland,Switz er-
land,andtheU nitedStates,andon 26 Sep tember,
19o2,
thefirstEnglishLodgewasformedinLondonunder
thenameof HumanDuty . InthisMrs . Besantwas
initiated,androserap idlytothehighestdegreesand
offices . Yark erwritesinhisbook , TheArcaneSchools,
1909 :
"
Itmaybementionedherethat,January1903,Mrs . Annie
BesantestablishedinLondona
S. G . C . , 33rddegree,conferring
alldegreesfromthe1sttothe33rdindiscriminatelyup onMen
andWomen ; shereceiv edherconstitutionfromIndia,aS
. G . C .
whichhaditsauthorityfromadissensionintheS . G . C . ofthe33rd
degreeforFrance,Tilly'sconstitution . Ithasaddedonlytothe
Rituala `
Dharma'Lecture,whichcomp aresMasonrywithsecret
societiesofIndiaandtak esthenameofCo-Masonry . "
ShefoundedtheLodgeatAdyar,inIndia,under
thenameof Rising Sun ; becameV ice-p residentofthe
Sup remeConseil inFrance,andanationaldelegatefor
Britainandherdep endencies . Shethenorganisedthe
Co-Masonry,andhav ingobtainedcertainconcessions
fromthe Sup remeConseil,
she,underp retex tofadap ta-
tiontoAnglo-Sax onmentality,madestatutesdistinctly
differentfromthosecustomaryinFrance . Among
otherssheretainedtheuseofthev olumeoftheScrip -
turesinthelodges ; alsotheformula," TotheG lory
THEOSOPHYANDINDIA
. CO-MASONRY

195
oftheG reatArchitectoftheU niv erse," whichhadbeen
sup p ressedbytheG randOrientin1877andrep laced
inFrenchMix edMasonryby" TotheG loryof
Humanity . " In 1913
aG randCouncilwasap p ointed
asheadofBritishCo-Masonry,withMrs . Besantas
G randMaster,assistedbyU rsulaBright,JamesL .
WedgwoodasG randSecretary,andFrancescaArun-
daleasrep resentativ eforIndia . On 21 Sep tember,
1909, Mrs . BesantinstalledtheLodgeofChicago
.
InFrancetheTheosop histsap p arentlysoonhadan
assuredp rep onderance,andhop edintimethatLondon
wouldbecomethecentralorganismofCo-Masonry
U niv ersal . On
19
February,
1922,
analliancebetween
theG randOrientandCo-Masonrywascelebratedin
theG randTemp leofthe Droit Humain inParis,but
thislink wasbrok enbyadecisionoftheCouncilofthe
G randOrient,
13
Sep tember,
1930,
accordingtothe
Conv entofG randOrientofFrance,
1930
. Mrs . Besant,
beforeshedied,was
i re
Lieut . G . Commandeurdu
Sup remeConseilMix teInternationaleduDroitHumain
.
Astheir " WorldTeacher," K rishnamurti,taught
" ThereisnoG odbutyourself," deificationwastheaim
ofCo-Masonry
. AccordingtoLeadbeater,in
The
HiddenLife in Freemasonry,
theaimofFreemasonry
istov iv ifytheforcecentresinmanandawak enthe
innersenses . Sp eak ingoftheseforceornerv ecentres,
hesays :
"
Whenquiteundev elop edtheyap p earassmallcirclesabout
twoinches in diameter,glowingdullyintheordinaryman,but
whenawak enedandv iv ifiedtheyap p earasblaz ingcoruscating
saucersmuchincreasedinsiz e . . . . Thesev encentres - . . .
are
( i) thebaseofthesp ine ; ( 2) thesp leen ; ( 3) thenav elorsolar
p lex us ; ( 4) theheart ; ( 5 ) thethroat ; ( 6) thesp acebetween
theeyes ; ( 7) thetop ofthehead . . . . Whenatallinaction
thesecentresshowsignsofrap idrotation,andintoeachofthese
centresrushesaforcefromthehigherworld( thatis,theuniv ersal
lifeforcewhichilluminisesandissaidtoawak entheinner
senses . Itisso-calleddeification) . "
In,his
ResultsofInitiation, Steiner,sp eak ingof
thesesamecentresorchak ras,todev elop whichisthe
196

THETRAILOFTHESERPENT
aim of his OccultScience, says
: " When dev elop ed
p ermitsofintercoursewithbeingsofhigherworlds
. . . whiteoccultists . "
NodoubttheG reatWhite
Brotherhood,theInnerG ov ernmentofallIlluminised
andTheosop hicalmov ements . Intheirofficialorgan,
FreemasonryU niv ersal, WinterSolstice,1929,theCo-
Masonssay
" The Holy Royal Arch signifiestheawak ening of the
K undalini . . . . Freemasonry( ex oteric) istheoutershellfrom
whichmuchsecretk nowledgehasbeenwithdrawn . . . . Co-
MasonryisleadingustotheLight . . . . Throughourown
intuition[we] mak ethegreatdiscov eryof Ourselv es . . . . The
Q uestoftheHidden G od . . . . "
Theylook up ontheHolyRoyalArchasoccultand
mystical,
" stimulatingandarousingtheFire( k unda-
lini) andleadingtothediscov eryoftheDiv inity
withinus . " Againthecabalisticdeifiedman . Accord-
ingtotheMason,W . L . Wilmshurst,in TheMasonic
Initiation, whowriteslik eanIlluminatus, " RoyalArch
MasonrywasintroducedintoEnglandin1778bya
JewishBrother,MosesMichaelHayes . "
Hereap p earstobethereasonwhyCo-Masonryis
tobeaforcefortheso-calledserv iceofIndia,p rep aring
illuminisedtoolsforthe " InnerG ov ernmentofthe
World's "
G reatPlan ; and
"
theMastershav eassured
her( Mrs . Besant) thatDominionStatusforIndiais
p artoftheG reatPlan,andshek nowsthatshewillnot
p ass away
until that
freedom is
accomp lished "
( Theosop hist, October1928) .
TheelectionofDr . G eorgeSydneyArundale,June
1934,took p laceattheBlav atsk yHall,Madras,asPresi-
dentoftheTheosop hicalSociety,insuccessiontothe
lateDr
. AnnieBesant,whop assedawaybeforethefate
ofIndiawasdecided . HewasborninSurreyfifty-fiv e
yearsago,andwasfromboyhoodunderLeadbeater's
influence . HewasheadmasteroftheCentralHindu
CollegeatBenares,andon
II January, 1911, hefounded
the OrderoftheRisingSun,
whichafewmonthslater
wasorganisedasthe
OrderoftheStar in
theEast, with
THEOSOPHYANDINDIA . CO-MASONRY

197
K rishnamurtiasheadandMrs . BesantasProtector .
K rishnamurtiwastobep rep aredforthemanifestation
of " LordMaitreya," v ariouslyk nown,accordingtothe
Theosop hists,as : Orp heus,Hermes, Trismegistus,
V yasa,K rishna,Buddha,Z oroaster,andev enChrist . "
LeadbeaterandArundalewerehisteachers .
In19 1 3
thelatter,asPrincip aloftheCollege,inacircularletter
addressedtoagroup ofteachersandboys,whichwas
p ublishedintheAllahabad Leader, 13June,ex p ressed
unqualifieddev otiontoMrs . Besantasoneaboutto
becomeoneofthegreatestrulersoftheworldofG ods
andmen. Itwasthenp ubliclyallegedthattheCollege
wasnotHindu,butTheosop hical . Arundaleandsome
oftheteachersandboysresignedinabody,andthe
BoardofTrusteeshandedtheCollegeov ertoaCom-
mitteeofthep rojectedHinduU niv ersity .
Arundalewasalsooneofthoseinternedduringthe
WaralongwithMrs
. Besant,inOotacamund,Nov ember
1917 .
InDecember1916,Mrs
. Besant'sHomeRule
LeaguehadbeenendorsedatLuck nowbytheCongress
andtheMuslimLeague,andshesaid : ','I
gointo
enforcedsilenceandimp risonmentbecauseIlov eIndia
andhav estriv entoarouseherbeforeitwastoolate
. I
amold,butIbeliev ethatIshallseeIndiawinHome
RulebeforeIdie
. " AsBishop Arundale,oftheLiberal
CatholicChurch,hewasoneofthetwelv eap ostles,
includinghiswife,Ruk miniDev i,ahigh-casteHindu
woman,chosenforthe " WorldTeacher
. " Hehasalso
heldmanyserv icesinLondon
. Further,in Freemasonry
U niv ersal,
theofficialorganofCo-Masonry,Part3,
1929,weread :
EasternAdministrationG randSecre-
tary,TheV . Ills . Bro . G . S
. Arundale,33rddegree,
Adyar,Madras,India( includingBurma)
.
FromthisCo-Masonrytherehav ebeentwoschisms
atleast :
oneinI9o8,whenanumberofmembers,who
objectedtotheintroductionofEasternoccultisminto
Masonry,formedthemselv esintoasep aratebody
underthename-of
AncientMasonry," work ingonly
theCraftdegreesaccordingtotheG randLodgeofEng-
land .
Thisgroup wasforlongp enetratedbythe
198

THETRAILOFTHESERPENT
influenceandilluminismoftheStellaMatutinaandthe
R. R. et A. C. , andaslateas1923-24notonlyitsG rand
Master,Mrs . H, butsev eralofitsmemberswere
adv ancedadep tsofthatOrderandofthatofSteiner
.
Fromthese "
AncientMasons," inturn,afurtherseces-
siontook p lace,ap p arentlyabout1914,adop tingthe
nameof "
HonourableFraternityofAncientFree-
masons," ex clusiv elyforwomenandnowestablishedat
St
. Ermins,Westminster .
Amuchlaterbreak away
fromMrs
. Besant'sCo-Masonrywasagroup ledby
MissBothwellG osse,who o bjected . t o theCo-Masonic
innov ations
. Ev entuallysheformedthegroup "
Ancient
and Accep ted
Masonry " for Men and Women,
ap p arentlywork ingthethirty-three_ degrees . In
her
book leton TheAncient
and Accep tedRite, shesumsup
itssup p osedorigins
:

-
" ThuswefindthatthenucleusofthisRitearose
in France
;
itwastak entoAmericabyStep henMorinandestablishedthere ;
Frederick theG reatre-organiseditandgav eitaConstitution
; it
waslosttoEurop ebytheFrenchRev olution
; itwasbrought
back toFrancebydeG rasse-TillyandreconstitutedinParis
;
fromthenceithassp readov erthe-wholeworld . "
Aswehav eshown, most G randLodges,ex cep tthe
EnglishG randLodge,arerep resentedinthe A. M. I . ,
thatsubv ersiv e Association
inaeonniqueinternationale,
andG eorgesLoic,inthe R. T. S. S . , I March,
1933,
stated
" TheSup remeCouncilsareall issues oftheSup reme
Councilfounded,31March,i8o1,
at Charlestonbythe
JewsDalchoandMitchellandbyComtedeG rasse-
Tilly . "
Muchcontrov ersyhas,from timeto time,raged
roundsomeofthesenames
; documentsandp roofs,if
notentirelyabsent,aresomewhatrare,leav inginthe
thoughtfulmindasenseofuncertaintyandev endoubt
.
Thewell-k nownFrenchG randLodgeMasonicauthority,
AlbertLantoine,isp erhap swisewhenconcludinginhis
book ,
LaFranc-maconneriechez elle,1927
:
"
InMasonryonemustaccep tsuchareasonableop inionas
thatofthebalanced-mindedReghellinideSchio,who,liv ingatthe
THEOSOPHYANDINDIA .
CO-MASONRY

199
momentwhenthediscussionsonMasonicSup remacywereso
heated,wrote
:
'Ifonewouldsp eak withdocumentsinhand,what
RiteorwhatSup remeChiefoftheOrderofthatRitecouldgo
back toanon-equiv ocaloriginofitsp ower?
WhatMason,what
Riteev en,holdstheguidingthreadtofreehimselffromthe
labyrinthofalltheseorigins? " '
Wereadinthe
DailyTelegrap h,26
Sep tember,
1
933,thatthe
"
HonourableFraternityofAncientFree-
masons," forwomenalone,agroup whichsecededfrom
the" AncientMasons "
in
1914,
hadremov edtonew
headquartersatSt
. Ermins,Westminster
. Theop ening
anddedicationceremonywasconductedbytheG rand
Master,Mrs
. Eliz abethBoswellReid,who,alongwith
Mrs
. SetonChallen,foundedthesecession
; ifonemight
soex p ressit,shewasassistedbyMrs
. SetonChallen,
Dep utyG randMaster,andMrs
. PiersDyer,thePro-
v incialG randMaster . Morethan 200
membersattended
frommanyp artsofthecountry
. Othermembersofthe
FraternitywereMrs . Messerv y,Mrs
. Bank Martin,
Mrs . CrawfordMunro,andMissLataCov entry
. They
work edtheCraftdegrees,theHolyRoyalArch,and
hop edlatertowork theRose-Croix . . Itsofficialorgan
isTheRay .
Mrs . BoswellReiddied 21 Nov ember,
1 933,
andwassucceededbyMrs . SetonChallen
. Theformer
heldthetitles : theMostWorship fultheG rand
Master
; theMostEx cellentSup remeG randZ erub-
babel
; theMostWorship fulG randMasterMark
Masonry .
Accordingtothe
R. I . S . S. , I May,
1934,
the
OccultistMasonicauthority F. ' .
OswaldWirth,wrotea
curiousarticlein LeSynibolisme .
Heev ok edthe
" HonourableFraternityofAncientFreemasons " in
England . TheEnglishwomenwhoarenotafraidto
cop ythemenhav eadop ted" masculinerites,customs,
regulations,` insigniaandev entitles
. . . . Theywork
imp eccablylik emenintheirownTemp leatWestminster,
andhav eeconomicadv antagesov erthemen,aswitness
thesobrietyoftheirritualisticfeasts
. " Heconcludes
thattheinitiationofthewomanismoresubtlethanthat
of
theman,andsays ;
200

THETRAILOFTHESERPENT
" Women,learntobep urelyandemp haticallyfeminine
.
So
longasyouareledbyusyouwillfailinyourmission,whichis
top recedeusonthemoralroadandtherealisationofgood
. You
arethep riestessesofthecultwhichHumanityawaits . To
p rep areyouforyourciv ilisingwork youmusthav eareal
initiationdev elop ingyourfemininenature,thereforeentirely
contrarytoap arodyofthemasculinerites . "
In Americanism,
theNewOrderoftheAges,it
says : "
InthisAgewomanwillrisetoherrightfulp lace
asthe intuitiv esp iritual
( p sychic) teacheroftherace
andQ ueenofthehome . . . norwillsheusurp malep re-
rogativ e,butwillmak etheearthaheav enlydwelling-
p lace
. " Inotherwords,sheistobethep assiv einstru-
mentormediumthroughwhichthemysteriousp ower
behindMasonryrulesanddirectstheworld,theman
willactiv elycarryoutthedirections
! AsOswaldWirth
wrote
" ManyMasonsimaginetheyunderstandMasonrywhenthey
donotev ensusp ecttheex istenceofitsmysteriesandits
esotericism " (
LeLiv redel'ap p renti) .
Again,heex p lains
" OurtwoPillarsbesidesareconnectedwiththeancientcult
ofgenerationwhichwasthemostuniv ersalmanifestationof
p rimitiv ehumanity
. . . . Allthatrelatestogenerationremained
sacredsolongasthereligionsoflifep rev ailedwhoseidealis
earthly,butwhichweresup p lantedbythereligionsofdeath
readytop romisehap p inessbeyondthetomb .
NowMasonry
p roceedsfromthecultsoflifewhosesymbolsithasp reserv ed"
( LeLiv reducomp agnon) .
Further
"
Freemasonrytak esgreatcarenottodefinetheG rand
Architect,andleav estoeachofitsadep tsfulllatitudetoform
anideaofitconformabletohisfaithorp hilosop hy
" ( L'Ideal
initiatique)
.
Moreov er
:
" Letusguardourselv es,therefore,fromyieldingtothat
idlenessofmindwhichconfoundstheG randArchitectofinitiates
withtheG odofbeliev ers" (
LeLiv redumaitre) .
THEOSOPHYANDINDIA . CO-MASONRY

201
Totak eanother,theV eryPowerfulSov ereignG rand
CommanderBrotherJeanMarieRaymond : " Wehav e
desiredtocrystalliseimmortalityinthesymbolofthe
G randArchitectoftheU niv erse,ak indofemblemof
CosmicU nity,sup remeuniv ersalintelligence,whichis
nothingmorethan Life itself . " Thereforelik ethe
Cabala,whichisoneofitsbases,Masonryisp antheistic
anditsaimistoilluminateordeifymanbymeansof
astralorcosmicintox ication .
Mrs . Besant's "
G od " wasp antheistic,thislife-
forceinallnature,andherChristwasthisastralforce
whichilluminises
; thesameideasarethebasesofTheo-
sop hy,Rose-Croix ,Masonry,andallYoga .
AndwhathasbeentheattitudeoftheG randLodge
ofEnglandtowomeninMasonry? ( I) Accordingto
AlbertLantoine,theAndersonConstitution,1723,says
" Slav es,women,immoralanddishonouredp ersons
cannotbeadmitted,butonlymenofgoodrep utation . "
( 2)
On3Sep tember,1919,theG randLodgeBoardof
G eneralPurp osesissuedthefollowing : " . . . Allsuch
bodieswhichadmitwomentomembership areclandestine
andirregular ; itisnecessarytocautionbrothersagainst
beinginadv ertentlyledtov iolatetheirObligationby
becomingmembersofthemorattendingtheirmeet-
ings . . . . "
( 3) TheU nitedG randLodgeofEngland
codified,4Sep tember,1929,eightconditionsforrecog-
nitionofMasonicobediencesthroughouttheworld,one
being
: thatthemembersoftheG randLodge,aswellas
thoseofindiv iduallodges,mustbeex clusiv elymen,
andthattheobedienceholdsnorelationsofanyk ind
whatsoev erwithmix edlodges,wherethebodiesadmit
womenamongtheirmembers ( An. Mac. U ni . ,
1930) .
( 4) TheMorningPost, 7June,
1
934,wrote
" ThebusinessbeforethemeetingoftheU nitedG randLodge,
in London,yesterday,includedamotionfortheex clusionofa
brotherwho,itwasrep orted,hadattendedmeetingsofan
` irregular'bodyk nownasCo-Masons,whichadmittedwomen
. . . hav ingrefusedtotak enoticeofawarningastothep robable
resultofhisaction,hisex p ulsionhadtoberecommended,and
G randLodgeunanimously,andwithoutdiscussion,accep tedthe
202

THETRAILOFTHESERPENT
motion . TheDuk eofConnaught,G randMaster,p residedatthe
meeting,andhisp resencewasgreatlyap p reciatedbythe 1,800
brethrenwhowerep resent . "
Finally,asOswaldWirthwrites
"
TobecomeasDiv inity,suchwastheaimoftheAncient
Mysteries . . . . To-daythep rogrammeofInitiationhasnot
changed . "
CHAPTERIX
RU DOLFSTEINERANDANTHROPOSOPHY
IN aleadingarticle,
14
Sep tember,
1922,
the Patriot
warnsitsreadersagainst" TheSubterraneanWar "
andwrites
" Forthosewhodesiretolearnwep ublishto-daythefirstof
a . seriesofarticlesby 'G . G
. '
( or `
Dargon') ,awriterwhohas
madeastudyofsecretsocieties . Thep urp oseof` TheAnatomy
ofRev olution ' isnottotak ethereaderdeep lyintoany p art of
thesubject,buttogiv eageneralandhistoricalv iewofthatcom-
p lex ofsubv ersiv eorganisationwhichiswork ingforthedestruc-
tionofChristianity,ofCiv ilisation,andoftheBritishEmp ire .
Thewriter,whoisatrueBritonandagoodp atriot,hasone
p urp oseonly-towarntheBritishp ublicoftheunsusp ected
dangerwhich,ashebeliev esandwebeliev ealso,imminently
threatensit . "
ToquoteG . G .
" Herewemustnotethattherehasalwaysbeenamongthe
Arcanesocietiesadualmov ement-ontheonehandmystical,on
theotherp olitical . SuchesotericbodiesastheFraternityofthe
Rosy-Cross,theMartinists,theSwedenborgians,andTheosop hists
hav econsistednodoubtlargelyofharmlessenthusiaststowhom
mysticismormagicap p ealed . Buttheyhav ealsobeenused,as
thecov erforp oliticalintrigue,andasanetwhereintocatch,test,
andselectp ersonswhocouldbeusedforsubv ersiv eends . For
itisoneofthemethodsoftherev olutionarydirectoratetouse,
wherev erp ossible,harmlessbodiesastheircloak ,andinnocent
p eop leastheirunconsciousagents . . . .
" Imayreferbrieflytotheex istenceofanoffshootofthe
Theosop hicalSociety,k nownastheAnthrop osop hicalSociety
.
Thiswasformedastheresultofaschismintherank softhe
Theosop hists,byamanofJewishbirthwhowasconnected
withoneofthemodernbranchesoftheCarbonari . Notonly
so,butinassociationwith,anotherTheosop histheisengaged
inorganisingcertainsingularcommercialundertak ingsnotun-
203
204

THETRAILOFTHESERPENT
connectedwithCommunistp rop aganda ; almostp reciselyinthe
mannerinwhich` CountSt . G ermain'organisedhisdyework s
andothercommercialv entureswithalik ep urp ose . Andthis
queerbusinessgroup hasitsconnectionswiththeIrishRep ublican
mov ement . . . andalsowithanothermysteriousgroup which
wasfoundedbyJewish ` Intellectuals ' inFranceaboutfouryears
ago( about1918) ,andwhichincludesinitsmembership many
well-k nownp oliticians,scientists,univ ersityp rofessors,and
literarymeninFrance,G ermany,America,andEngland . Itisa
secretsociety . . . althoughnominallya` RightWing'society,it
isindirecttouchwithmembersoftheSov ietG ov ernment
Russia . . . . "
Wehav efromtimetotimewrittenofDr
. Rudolf
Steiner'sgnosticteachingsandp oliticalactiv ities .
We
nowgiv eashortsummaryofEdouardSchure'sintro-
ductiontohistranslationofSteiner'sbook Mv stere
ChretienetlesMysteresAntiques,1908 . Schure'con-
sideredSteiner'steachingmostluminous-itwasso-
calledChristianIlluminism-butmuchlaterlefthim
becauseofhisp oliticalactiv ities,ofwhichhedidnot
ap p rov e . Lateragain,hereturnedtothefold . Our
interestinthissk etchofSteiner'slifeisthatitshows
how,fromearlyyears,hewaswatched,astrallyp re-
p ared,anddirectedbysomemysteriousMasterand
initiatorwhosenameandmissionarenotrev ealed .
AccordingtoSchure,whowasaJew,Steinerwas
borninU p p erAustriain1861,andhisyouthwassp ent
ontheconfinesofStyria,theCarp athians,andHun-
gary . Attheageoffifteenhemadetheacquaintance
ofalearnedbotanistwho" hadthegiftofseeingthe
v italp rincip leofthep lants,theirethericbodies,andwhat
occultistscalltheelementalsofthev egetableworld . "
Hiscalm,coldlyscientificconv ersationonlyfurther
ex citedthecuriosityoftheyoungman
. " Steinerk new
laterthatthisstrangemanwasanenv oyfromthe
Master,whomhedidnotyetk now,butwhowasto
becomehisrealinitiator,andwhoalreadysup erv ised
himfromafar
. " Fromhistalk swiththebotanisthe
wassoonconv incedthatthebasisofthe " G reatU ni-
v ersal
" wasthedoublecurrentwhichconstitutesthe
RU DOLFSTEINERANDMAXHEINDEL

205
mov ementoftheworld-theflux andreflux ofthe
univ ersallife-force,thisoccultandastralcurrentwhich
isthegreatp rop elleroflife,withitshierarchyofp owers .
FromtheageofeighteenSteinerfeltthedoublecurrent
" Hehadfromthattimetheirrefutablesensationof
occultp owerswhoactedbehindandthroughhimto
directhim . Helistenedtothisforceandfollowedits
warnings,becausehefelthimselfp rofoundlyinaccord
withit
. "
WhennineteenhemethisMaster,forsolong
sensed,whowasoneofthosep owerfulmenwholiv e
unk nowntotheworldinordertoaccomp lishamission ;
ostensiblytheydonotactup onhumanev ents . Incog-
nitoistheconditionoftheirstrength,mak ingtheir
actiononlymoreefficacious,
" Fortheyarouse,p rep are,
anddirectthosewhoactinthep ubliceye
. " And
Steiner'smission,accordingtohimself,was
: " Tolink
togetherScienceandReligion
. BringG odintoScience,
andNatureintoReligion,andsofecundateanewArt
andLife . " HisMasterwaseminentlyasp iritualmale
as op p osedtoSteiner'smorefemininesensibilities ; he
wasaformidabledominator,forwhomindiv iduals
scarcelyex isted . Hesp aredneitherhimselfnorothers,
hiswillwaslik eabulletfromagunwhichwentstraight
toitsaim,andswep tallfromitsp ath .
Suchwasthep owerfulmindwhichdominatedand
usedSteinerasamereautomaton,p ullingthestrings
ashisterribleambitionsrequired . ForSteiner
1881to
189I
wasap eriodofstudyandp rep arationat
V ienna ; from
189I
to I90I atimeofstruggleand
combatatWeimar ; from
1901
to1907atimeofaction
andorganisationatBerlin . About
189o
Steinersaid
"
Theoccultp owerswhoweredirectingmeobligedme
imp ercep tiblytop enetrateintothethencurrentideasof
sp iritualists . " HecameintouchwithNietz scheand
Haeck el,whoorientedhimintellectually . AsSchure
said
: " Hehadthep resentimentthatintheincontestable
discov eriesofthenaturalisthewouldfindthesurestbasis
ofev olutionarysp iritualismandrationalTheosop hy . "
Steiner,therefore,enteredintocontemp orarymateri-
206

THETRAILOFTHESERPENT
alism,andarmedhimselfforhismission ; in I9o2 he
foundhisbattle-groundandsup p ortintheTheosop hical
Society,andbecameSecretary-G eneraloftheG erman
section
.
In
1913
heleftMrs . Besantbecauseofthe
Alcyonecase,andfoundedtheAnthrop osop hicalSociety
.
AsSchurewrote
"
ByhisfirstMasterandbytheFraternitytowhichhewas
associated,Steinerbelongedtoanotherschoolofoccultism,that
is,toWesternesotericChristianityandmoreesp eciallyRosicrucian
initiation . . . . ThetraditionofesotericChristianity,p rop erly
sp eak ing,isdirectlyanduninterrup tedlyattachedtothefamous
andmysteriousManes,founderofManichaeism,wholiv edin
Persiainthefourthcentury
. "
Brought up by Magi, Manes became Christian
( G nostic) ; hisdoctrinewas : ( I) theMasterJesus,
p rop hetofNaz areth,wasonlytheorganandinterp reter
oftheChrist,whowasthe "
arcanumofthep lanetary
Word" -Solarmanifestation ; ( 2)
hetaughtreincarna-
tionandthenumerousascending( p lanetary) ex istences
ofthehumansoul ; ( 3) whatwascalled " ev il " wasonly
anecessaryingredientinthegeneraleconomyofthe
world,astimulant,afermentofuniv ersalev olution!
Manes'sdiscip lessp readtoPalestine,G reece,Italy,
G aul,Scythia,theDanube,andAfrica . Hisdoctrine
wasforcenturiesp rop agatedbyoraltradition,often
underdifferentnames, Schurewrites,suchasthe
Cathari,Albigenses,theTemp lars,andtheBrothersof
SaintJohnofJerusalem . Inthefifteenthcentury
esotericChristianity,insp iredbythesametradition,be-
camemorelaicandscientificundertheinfluenceofthe
CabalaandAlchemy,anditwasaboutthenthatChris-
tianRosenk reutz foundedtheOrderoftheRose-Croix .
RudolfSteinerasa
. Rose-Croix p ractisedandtaught
Westernoccultismasop p osedtoEastern . Hedidnot
believ eintheannihilationofthebodybyasceticism-it
mustbetrainedandbecomeasamagnetattractingand
mak inguseoftherequiredforces
.
SuchistheaccountofSteiner,hisMasterandwork
asgiv enbyEdouardSchure
. TheresultofYoga,
RU DOLFSTEINERANDMAXHEINDEL

207
meditationandp rocessesforawak eningthek undalini,
whetherWesternorEastern,isthesameinallgroup s
work ingunderunk nownMasters
; itmeansthatgradu-
allytheMastertak esp ossessionoftheadep t'smindand
imp resseshisownwillup onit,sothatanadv ancedini-
tiate,suchasSteiner,wouldwork undertheimp etusof
thehiddenMasterandforhisendsalone . Astheso-
calledTibetanMasterofMrs
. AliceBailey,theosop hist
andoccultist,NewYork ,ex p lains,contactwiththe
Masterisrecognisedbyp eculiarv ibrations :
( I) atthe
top ofthesp ine ; ( 2) intheforehead( p inealgland,
wheretheadep t'sk undaliniuniteswiththeMaster's
forcesfromwithout,itistheseatofcontrolledk now-
ledge) ; ( 3) atthetop ofthehead( p ituitarybody) .
Hecontinues : " Intimethestudentcomestorecognise
thev ibrationandtoassociateitwithsomep articular
` G reatOne,'foreachMasterhashisownv ibration
whichimp ressesitselfup onhisp up ilsinasp ecific
manner
. " Theforcesare " thesemagneticcurrentsof
theuniv erse,thatv italfluid,thoseelectricrays,the
latentheatinallbodies
. " Coldandcalculating, " a
Masterisonlyinterestedinamanfromthep ointof
v iewofhisusefulnessinthegroup -soulandhiscap acity
tohelp
. " Theindiv idualisasnothingtohim ; heis
onlyap artinhisworldrev olutionarymachine,tobe
thrownasidewhennolongeranassetintheirgame !
Dr
. RudolfSteinerdiedatDornach,Switz erland,
30March,1925 ,slowlybutsurelyburntoutbythe
terrificforceswork ingthroughhim,andathisfuneral
AlbertSteffen,p oetandp residentoftheEx ecutiv e
CommitteeoftheAnthrop osop hicalSociety,deliv ered
anaddress . Sp eak ingofSteiner's
" Sp iritualScience "
orChristianIlluminism,hesaid : "
RudolfSteinerop ened
outtousthep rosp ectofareligiouslifebeyondallsects
. "
Fiftytheologianswenttohimseek ingawaytounite
theirwork oncemorewiththe "
eternallifeoftheSp irit,"
andSteffencontinued : "
Steinerwasabletotransmitto
themtheholyceremonywhichthep riestsofthe
Christengemeinschaft
arenowenactingforhimself . "
Weunderstandthis Christengemeinschaftis
beingre-
208

THETRAILOFTHESERPENT
v iv ed,runbyHeidenreydwithabout 400
membersin
thiscountry . Whatisthis " Sp iritualScience
" ?
AccordingtoSteiner, " Anthrop osop hyisap athof
k nowledgetoguidetheSp iritualinthehumanbeingto
theSp iritualintheU niv erse . " Whollycosmicand
astral!
Inhisbook translatedbySchure, Le Mystere
ChretienetlesMysteresAntiques, Steinerwrites
" IntheearlydaysofChristianitytheresp rangup intheold
Paganworld,systemsoftheuniv ersewhichseemedtobeap ro-
longationofthep hilosop hyofPlato,butwhichcouldbeunder-
stoodalsoasasp iritualisationofthewisdomoftheMysteries
.
Allthesesystemshadtheirstarting-p ointinPhilo,theJewish
p hilosop herofAlex andria,who
said : ` Itisnecessaryforthesoul
tocomeoutoftheordinary " I . " Thenitentersintoastateof
sp iritualecstasy,ofillumination,whenitceasestok now,tothink ,
andtorecogniseintheordinarysenseofthewords . Forithas
identifieditselfwiththediv ine,theyhav ebecomeone . . . : "
Heisdeifiedandhaslosthisownp ersonality ! And
asSteinersays
" G od( theCreativ ePrincip le) isbewitchedintheworld,and
itishisownforcethatisneededtofindHim .
Thisforce( sex -
force) mustbeawak enedwithinyou . Suchweretheteachings
whichtheMystereceiv edbeforeinitiation
. Andnowbeganthe
greatdramaoftheworld,ofwhichhemadealiv ingintegral
p art .
Theaimofthedramawasnothinglessthanthefreeing
ofthehiddenG od
; whereisthatG od? G odisnotbutNature
is . ItisinNaturethathemustbefound
. Forheisenshrouded
inherasinanenchantedtomb . "
Herewehav ethep antheisticG odPan,whois
merelythecreativ ep rincip leinallnature,includingman
-thelifeforce . AsClemensofAlex andriasaidin
sp eak ingoftheG reaterMysteries
: " Hereendsallteach-
ings,oneseesNatureandthings
. "
Further,Steinerex p lains : " TheCrossofG olgotha
isthewholecultoftheAncientMysteriesgatheredinto
onefact . . . .
Christianityasamysticalfactisadegree
ofev olutionintheWisdomoftheMysteries . " This
RU DOLFSTEINERANDMAXHEINDEL

209
againisManichaeism,whichlook sup ontheCrucifix ion,
Resurrection,andAscensionofChristasmysticalex -
p eriences . Alecturegiv enbySteineratOx fordin
1922, " TheMysteryofG olgotha," throwsfurtherlight
up onhisSp iritualScience
. Now,Steinerwasalsoa
Rosicrucian,andinex p lainingthis
" MysteryofG ol-
gotha" hebasedhisideasup oncertainwordssaidto
hav ebeenwrittenintheBook T
. ,which,accordingtothe
Rosicrucianmysticallegend,wasfoundonthebreastof
ChristianRosenk reutz attheop eningofhistombinthe
fifteenthcentury
.
Thesewordswere : Ex
Deonascimur ; In Christo
( orJehesuah) morimur
; PerSp iritumSanctumrez 'i-
v iscimus-From G odareweborn ; inChristorJesusdo
wedie ; throughtheHolySp iritweriseagain
. That is
throughtheG nosticTrinity-Father,creator
; Sonor
SolarChrist . theLogosorserp ent,thev iv ifyingforce
;
theHolySp irit,theG reatMotherwhichrep roducesall
things
. Thewholeistheeternalcreation,destruction,
andregeneration,asap p liedtoIlluminism .
IntheR . R. et A. C. , which,underthelateDr
.
Felk in,wascloselyalliedtoSteinerandp ractisedsome
ofhisp rocessesandEurhythmyforawak eningthek un-
dalini,the5 = 6ritualdramaticallydep ictsthemeaning
ofthesewords : theasp irantisledtothetombwherein
laytheChiefAdep tinfullregalia,rep resentingChris-
tianRosenk reutz ; thetombisop enedandtheasp irant
demands :
" OutoftheDark nesslettheLightariset "
Fromwithinthetombav oiceisheard
: " Buriedwith
thatLightinamysticaldeath,risingagaininamystical
resurrection,cleansedandp urifiedthroughHimour
Master,0brotheroftheRoseandCross ! . . .
Seek
thoutheStoneoftheWise ! . . "
TheStoneisthe
Q uintessenceorPentagram-Illuminism .
Asillustratedonthelidofthetomb,thesemystical
ex p eriencesrep resenttheadep tasaChristcrucified
on
theCrossofLightorIlluminism ; theG reatDragon
Lev iathan-thek undalini-risesup
to Daath, andfrom
abov edescendstheLightning-Flashattractedbyand
unitingwiththeserp entwithin,link ingtheadep twith
I4
210

THETRAILOFTHESERPENT
the univ ersal life-forcewithout . Hebecomesthe
Jehesuah-Yod,HeShin,V au,He-thePentagramor
deifiedman,losinghisSelfhood . ItistheRosicrucian
ChymicalWedding . ItisthusdescribedbytheJewish
writerK admiCohenin Nomades
" Abyssandp innacle . Thediz z yheightoftheonesetoffby
theunfathomabledep thoftheother . Who will ev erk nowthe
unsp eak ablesufferingsoftheascension,themortalterrorsofthe
fall? Butalsotheineffablejoy,sup erhuman,div ine,tobe
up on
thep eak whichov erhangstheuniv erse,beyondgoodandev il,
abov ep urep racticalreason,tobeMan,tobeSelf,whoequals
himselftoG od,whowrestleswithHim,whoabsorbsHim
. It
is Israel,itisIshmaelwhosup p liesthesementotheworld
! "
HisG odistheG odPan,heisintox icatedbytheastral
Light!
Schureex p lainsthatChristianRosenk reutz left
threesp iritualtruths
" tohisdiscip les,andthatthese
truthswereonlyscientificallyp rov edfourcenturieslater,
namely : ( I)
thematerialunityoftheuniv erse-by
sp ectrumanalysis
;
( 2)
organicev olution-bytransfor-
mationofsp eciesaccordingtoDarwinandHaeck el
;
( 3) statesofhumanconsciousnessdifferentfromthe
ordinarystate-byhyp notismandsuggestion .
Asthe
p owerusedbyRosicrucianswassaidtobethe "
magnetic
fluid " inmanandintheuniv erse,setinmotionbycon-
centratedthoughtandwill-p ower,onecaneasilybeliev e
thatsuchinitiations,underunk nownMasters,might
meanhyp notismandsuggestion . Thesp ectrumisthe
resolutionoflightthroughthep rism,andastheRosi-
crucianritualsays : " Coloursareforcesandthesigna-
tureofforcesandChildofthechildrenoftheforcesart
thou . " TheRosicrucianswork withcoloursandgeo-
metricalfigures,rep resentingtheforcesofthep lanets,
thesignsoftheZ odiac,theelements,etc . ,andthecolours
ofthep lanetsarethesp ectrumoftheRosicrucian
" Div ineWhiteLight," thatmagneticfluidwhichslays
andmak esaliv e . Steinertalk smuchofp lanetary
hierarchies,Archangels,Angels,etc
. ,butthereisreason
tobeliev ethattheycanoneandallbereducedtonature's
RU DOLFSTEINERANDMAXHEINDEL

211
univ ersalforces,fortheo= oritualofthe
StellaMatu-
tina says : "
Forbynamesandimagesareallp owers
awak enedandreawak ened
.
Therefore,isnotSteiner's " Sp iritualScience "
merelytheHermeticfix ationoftheastrallightina
materialbody-Illuminism-link ingtheadep t,asatool,
tosome " WhiteOccultists
" sup p osedlywork ingfor
theweal,orisitnotratherthewoeofHumanity?
Asex p ressingSteiner'sCommunistic,p olitical
dreamsandschemes,wehav ehis " ThreefoldState . "
Asasymbolicbasisforthis" ThreefoldState" Steiner
tak esthehumanorganism : ( I) thesystemofthenerv es
andsenses-theheadsystem . ( 2) thesystemofbreath-
ingandthecirculationoftheblood-therhythmic
system . ( 3) theorgansandfunctionsofmatterchanges
-themetabolicp rocess .
AccordingtoSteiner,these
systems,comp arativ elysp eak ing,functionsep arately :
" Thereisnosuchthingasabsolutecentralisationinthe
humanorganism . " " Inordertothriv e,thesocial
organism,lik ethenaturalone,requirestobethreefold . "
( I) Economiclife-relativ elyasindep endentasthener-
v ousandsensorysystemwithinthehumanbody . " Its
concerniswithev erythinginthenatureofp roduction,
circulation,andconsump tionofcommodities . "
( 2)
Publicrights,p oliticallife-theState ; " ap p liedtoa
communityp ossessingcommonrights
. " ( 3) Mental
andsp irituallife ; " ev erythingthatrestsonthenatural
endowmentofeachsinglehumanbeing . . . sp iritual
andp hysical . " Allareap p arentlysep arateyetinter-
dep endent . " Alongsidethep oliticalsp hereandthe
economicsp hereinahealthysocietytheremustbethe
sp iritualsp here,functioningindep endentlyonitsown
footing" -thatis,religion,teaching,art,andintellectual
life,andev entechnicalandorganisingcap acitiesas
ap p liedtotheStateorindustrialeconomy .
" Itisthethreefoldlineofev olutiontowardswhichmodern
humanityisstriv ing . . . . Attheendoftheeighteenthcentury,
underdifferentcircumstancesfromwhichweareliv ingto-day,
therewentup acryfromthehiddendep thsofhumannaturefor
are-formationofhumansocialrelations( stirredup bythe
212

THETRAILOFTHESERPENT
IlluminatiandG randOrientLodges) . Throughallthescheme
oftheneworderranlik eamottothethreewords : ' Fraternity,
Equality,Liberty . " '
Admittingthatequalityandlibertyarecontradic-
tory,Steinerisinsymp athywithallthree,andap p lies
themtohisthreefoldState . Economiclifeintheform
ofAssociationsiscombinedunderbrotherhood,theState
underequality,andthesp iritualfieldunderlibertyor
freedom,andhesays
" NosocialState,constructedonanabstractcentralised
scheme,cancarryfreedom,equality,andbrotherhoodp ellmell
intop ractice . Buteachofthethreebranchesofthebodysocial
canderiv eitsstrengthfromoneofthese( contradictory) ideal
imp ulses ; andthenallthreebrancheswillwork fruitfullyin
conjunction . "
SuchisSteiner's,asithasbeencalled, " headless
"
ThreefoldState,andthishewouldfurtherex tend,in
thesameheadlessway,toaThreefoldWorldState .
" Suchacloseinterweav ingofinterestswillgrowup ,aswill
mak eterritorialfrontiersseemnegligibleinthelifeofmank ind
.
Theforcestowhichnationalitiesowetheirgrowthrequire
fortheirdev elop mentfreemutualinteractionuntrammelledby
anytiesthatgrowup betweenresp ectiv ebodiesofStateandthe
EconomicAssociations .
Andthewayofachiev ingthisisforthe
v ariousnationalcommunitiestodev elop thethreefoldorderwithin
theirownsocialstructures
;
andthentheirthreebranchescaneach
ex p anditsownrelationwiththecorresp ondingbranchesofthe
othercommunities
. Inthisway,p eop les,States,economicbodies,
becomegroup edtogetherinformationsthatarev eryv ariousin
shap eandcharacter
; andev eryp artofmank indbecomesso
link edwiththeotherp artsthateachisconsciousofthelifeof
theotherp ulsingthroughitsowndailyinterests
.
Aleagueof
nationsistheoutcomearisingoutofrootimp ulsesthatcorre-
sp ondtoactualrealities
. Therewillbenoneedto
' institute'one
builtup solelyonlegaltheoriesofright
. "
Finally,hesays : "
Theremustbebutonehuman
racework ingatonecommontask ,willingtoreadthe
signsofthetimesandtoactinaccordancewiththem
. "
RU DOLFSTEINERANDMAXHEINDEL

213
ThewholeisjustanotherformofMaz z ini's
" Associate,
associate! " orMrs . AliceBailey's" WorldState" by
meansof" unification" underthecontrolofsome
mysterious
" Sup ermen . "
ThisdreamofaWorldStateisfarfrombeing
new .
Wek nowthatWeishaup t'sinitiateshadtotak e
anoathswearingtohelp totheirutmostthefoundation
ofaU niv ersalRep ublic
; andattheendoftheeighteenth
centurytheIlluminatusAnacharsisClootz 'sp lanwas
" Allp eop lesformingonlyonenation,allthetrades
formingonlyonetrade,allinterestsformingonlyone
interest . " SteinerwasanIlluminatussaidtohav ebeen
link edtothosewho,towardstheendofthenineteenth
century,rev iv edWeishaup t'sIlluminism . Hewas,
therefore,ap p arently,carryingonthetraditioninhis
ThreefoldWorldState.
Moreov er,withregardtointellectualinterconnec-
tions,necessaryforthisWorldState,wemightquote
therep ort1928-29,ofthe" SocietyforCulturalRe-
lationsBetweenthePeop lesoftheBritishCommonwealth
andtheU nionofSocialistSov ietRep ublics," inwhichit
wasnotedthattheAnthrop osop hicalSociety( Steiner's)
wasoneoftheorganisationsincontactwithit . A
BritishG ov ernmentBlueBook thusdescribesthis
S. C . R. : " TheCommunistInternationalfav oursitasa
fertilegroundforCommunistp rop agandaofthein-
tellectualv ariety . " Andthereislittledoubtthatto-day
ev erynationisconsciousoftheSov ietlife " p ulsing
throughitsowndailyinterests," largelydetrimentaland
disintegratingeconomically,p olitically,andsp iritually .
Totak eanotherp haseofAnthrop osop hicalteaching
andp racticalap p licationofitsbeliefs
. InDecember
1932,FrauLillyK olisk o,aleadingmemberofthe
Anthrop osop hicalSocietyinStuttgart,cametoLondon
tolecturetoanagriculturalgroup oftheSocietywhich
p rop osedtorev iv eancientastronomicalorp erhap sastro-
logicalcustoms,commonamongp rimitiv ep eop le,adding
tothem,ap p arently,thescienceofAnthrop osop hy !
Her
theorieswerethatp lantsandv egetablessownatthe
correctmoon-p hasegrowmuchfasterandmore
214

THETRAILOFTHESERPENT
lux uriantlythanwhenthemoon-p hasesareignored .
Thattheearthbreathesrhythmically,andthatsowing,
fertilising,andharv estingofcrop scanbework edinto
thisrhythm .
Further,thatp lantsrequiringmuchmois-
turegrowagreatdealbetterwhenp lantedtwodays
beforefullmoon,andthoserequiringlittlemoisture
duringawaningmoon .
Pearce,inhis Tex t-book ofAstrology,
tellsusthat
morerainusuallyfallsduringthe
increase thanduring
the decrease
ofthemoon,aswasp rov edbymanyex p eri-
mentsthroughouttheyears1868to1881
. Again,the
ancientshav esaidthatoak scutdowninsp ringtime,
whenthesap isrising,soonrot
. Alltimbertrees
shouldbefelledduringthewintersolstice,andthelast
daysofthemoon,thenthetimberwouldlastinp er-
p etuity .
PracticallythisisaffirmedbyR
. Reynell
Bellamy,inhisbook
TheRealSouthSeas . Hesaysof
theK anak asofNewCaledoniathattheymaintainthat
theflowofthesap isup wardswiththewax ingmoon
anddownwardswhenitwanes
. Theyp lantmaiz e,
beans,etc
. ,beforethefullmoon,androotcrop safter .
Timberforbuildingp urp osestheyfellduringthelast
p haseoflunation,whenthesap isatitslowest
.
Asfortherhythmicbreathingoftheearth,theyno
doubtrefertotheG reatBreathor
Swara oftheU ni-
v erse,the
life-force-Pingala,
thep ositiv eorsunbreath ;
Ida,
thenegativ eormoonbreath
; andthe Sushumna,
thecentralorunitingfire
. Therearealsothefiv e
Tatwas
ofrefinedmatter-ether,air( gaseous) ,fire
( igneous) ,water( liquid) ,earth( solid)
. Thewholep ro-
cessofcreationonallp lanesoflifeissaidtobep erformed
bytheseTatwasintheirasp ectsofp ositiv eandnegativ e .
Allthesep hasesfollowandmergeintoeachotherin
regularandcontinuousp rocession . Theyarethebasis
ofallmagic,black orwhite . TheyareNature'sfiner
forces,butnotsp iritualordiv ine,ex cep tasinstruments,
thecreativ ep rincip leinallnature .
Again,torep eatwhatwehav ep rev iouslysaid,
sp eak ingofastrologyamongtheChaldeans,Dollinger
wrote
RU DOLFSTEINERANDMAXHEINDEL

215
" Thesemenfoundasup p ortintheStoicp hilosop hy,which,
startingwiththep rincip leofthesubstantialidentityofG odand
Nature,hadcometolook up onthestarsaseminentlydiv ine,and
p laceddiv inegov ernmentoftheworldintheimmov ablecourse
ofthecelestialglobes . "
In thetimeofAlex andertheastrologersofthe
ChaldeanandAlex andro-Egyp tianschoolsweresp read
ov erAsia,G reece,andItaly,andtaughtthatasecret
influencefromthep lanetsdescendeduninterrup tedly
up ontheearthandman,andthatbymagicalcultsand
astrologicalp rayersthesep lanetscouldbeactedup on
andtheirforcesdirectedasrequired . InIlluminised
orders,suchastheR. R. etA. C. , thesep lanetaryin-
fluencesareinv ok ed,orattracted,bytheJewishsymbol
ofp ower,thesix -rayedstar ; andthehighergradesare
giv enatthev ariousp hasesofthemoon .
In OdandMagnetism,185 2, Reichenbachwrote
" Theelementofodicforceisthusradiatedtowardsusso
abundantlybysunlightandmoonlightthatwecanlayholdofit
atourease,andmak euseofitinsimp leex p eriments . How
unboundeditsinfluenceisonthewholeofhumanity,andev enon
thewholeanimalandv egetablek ingdoms,willbep rov edshortly .
Odisaccordinglyacosmicforcethatradiatesfromstartostar,
andhasthewholeuniv erseforitsfield,justlik elightandheat . "
ThisOdor,astheRosicrucianssay,magneticfluid,
istheuniv ersallife-force,generatedbythesun,and
rep roducedbythemoon,whichcanbeusedforgoodor
p erv ertedforev il .
Insup p ortofwhatwehav ewrittenabov ewefind
thefollowingintheProgrammeoftheAnthrop osop hical
SummerSchool,heldatTetbury,August1934
" Dr. C. A
. Mirbtwillholdclassesdealingwiththeanthrop o-
sop hicalconcep tionofAgriculture . Thesubjectswillbeas
follows
: thesoilasthework ofCosmosandEarth ; thesoilas
amanifestationoftheev olutionoftheEarth ; Ethericformativ e
forcesinp lantandsoil
; thetruenatureofmanuring ; theanimal
k ingdomasmanifestationoftheastralworld
. . . . "
Herewehav etheCosmicforcesofthestarsandthe
216

THETRAILOFTHESERPENT
magneticforcesoftheearth . Itisthebasisofallthe
oldp agancults ; itistheancientChaldeanastrological
loreandthatoftheoldRosicrucianmedicinalherb-
growers . Addedtoitallisthemodernscienceof
manuring ! FurtherSteiner,lik ethelearnedbotanist
ofhisyouthfuldays,claimedtobeabletoseethev ital
orlife-forcesinthep lant,toarresttheseforces,and
usethemasrequiredinhishealing
.
Hencehis" New
Therap y" andtheBritishWeledaCo . ,Ltd . ,fordis-
p ensingtheresultsofthe " Anthrop osop hicalMedical
Research," incorp oratedin1925
.
Bysomeitismaintainedthatthis " Anthrop o-
sop hicalAgriculture" isbased,notonAstrology,but
Astronomy . YetSteiner'sastronomyin " Sp iritual
Science " ap p earstobearev ersiontoancientandEastern
beliefswhenNature'sforcesandp henomenawere
ev erywherelook edup onasactiv eandrulinggods,some-
timesgoodandsometimesev il . In Anthrop osop hy-
Michaelmas,1928,E . V reedewritesofthisastronomy,
andex p lainsthatbehindthev eilofthep astandNature
thestarsrev ealthemselv esas 'ColoniesofSp iritual
Beings,'ninestagesofhierarchiestoweringabov eman .
Togethertheyhav eformedandgov ernedtheworldand
man,underaWorldSp irit .
Inorderthatmanshoulddev elop ,thesebeingswere
seeminglywithdrawn,andmanwasabandonedto
mechanicallaws ;
" yetinthismechanism,asinallnaturalp henomena,sp iritual
beingsarework ing . ThefactthatinSp ringthep lantscome
forthfromthesoil,thatblossomandfruitap p ear,andthatthe
p lantswitherawayinAutumn ; thefactthatwhenherewehav e
Autumn,Sp ringbeginstoburstontheothersideoftheEarth-
allthisisbroughtaboutbytheNature-Sp irits,thegnomes,un-
dines,sylp hstogetherwiththesalamanders . . . . "
Thusinthe StellaMatutina
fourofitsceremonies
endwiththep rayersofthesenaturesp iritsofwater,
air,earth,andfire,v erybeautifulasap ieceofart,tak ing
oneback tochildhood'swonderfulfairytales .
Later,
fortheintellectualdev elop mentofman,Ahrimanic
RU DOLFSTEINERANDMAXHEINDEL

217
beings( matter) weresenttoconsolidatetheearthand
v eilsp iritualreality .
YetagainitissaidthatmanandNaturewere,from
thebeginning,fashionedaccordingtothelawsofRhythm
andPeriodicity,andthelawofgrav ityheldswayov er
theearth . Finally,asSteinersaid
:
"
Whenweobserv e
thelifeoftheworldofstars,wearebeholdingthebodies
oftheG odsandultimatelyofDiv inityitself . " This
oncemoreseemstorev ealthep antheisticnatureof
Steiner'swholeteaching, " thebewitchedG od
"
en-
shroudedinallnature .
TheJehov ahofthecabalistic
Jew-theCreativ ePrincip le
.
AccordingtoSteinertheG odsoftheSun,Moon,
andSaturn-thisCreativ ePrincip le-manifestedinthe
bodyofJesusofNaz arethasaChrist-imp ulse-theSer-
p entPoweroftheYogis,theLogosorserp entofthe
G nostics .
" Andthefactthatitwasp ossibleforthe
Christ-imp ulsetoenterhumanitywasbroughtaboutby
theancientInitiationp rincip lebecoming historicalfact . "
In FromSp hinx toChrist, byEdouardSchure,the
FrenchandJewishex p onentofSteiner'sNeo-G nostic
Illuminism,wearegiv enanaccountofthisancientp an-
theisticcreedasap p liedtotheChristoftheChristian
Church,de-ChristianisingandJudaisingChristianbe-
liefs ; mak ingChristmerelyasup er " DeifiedMan . "
TheSp hinx rep resentsthep rep aredbody,offeredin
sacrifice,intowhichtheChrist-imp ulsewastodescend .
Thewholemeanstheriseandp erv ersionofthesex -
forceorserp entwithinman,attractingandunitingwith
theLightning-FlashorSolarChrist-imp ulsefromwith-
out,controlledbyunk nowndirectors-itiscalled
initiation .
AccordingtoSchure
" Itwasstillnecessarythat,frombirthup totheageof
thirty,whentheChristwouldtak ep ossessionofHishuman
habitation,thebodyofJesusshouldberefinedandharmonised
byaninitiateofthehighestrank ( onewhohadp assedthrough
manyincarnations! ) ,sothatamanalmostdiv ineshouldoffer
himselfup asasacrifice,aconsecratedv essel,toreceiv etheG od-
mademan . "
218

THETRAILOFTHESERPENT
Therefore,itissaidthatJesuswasareincarnationof
thehighinitiateZ oroaster ! Laterthe " MasterJesus
"
wasp lacedundertheinstructionsoftheEssenes,a
fraternityofinitiateswholiv edalongtheshoresofthe
DeadSea,wherefinallythe " v oicewithin " toldhim
" Thouhastlaidthybodyup onthealtarofAdonai( the
LordoftheU niv erse) lik ealyreofiv oryandgold
.
NowthyG odclaimstheethatHemaymanifestHimself
tomen .
Heseek stheeandthoucanstnotescap eHim!
Offerthyselfassacrifice
. EmbracetheCross! "
Thenfollowedtheinitiation,thebap tisminthe
JordanbyJohntheBap tist,ofwhichSchure'writes
" Itisforbiddentohelp theonewhowasbeingbap tisedto
leav ethewater ; thebeliefwasthatabreathoftheDiv ineSp irit
enteredintohimthroughthehandofthep rop hetandthewaters
oftheriv er . Themajorityemergedfromthetestrev iv ified
;
somedied ; othersbecameinsaneasthoughp ossessed
. These
werecalleddemoniacs . "
Astothe
" MasterJesus " :
" Heisawareofasensationofdrowningfollowedbya
terribleconv ulsion . . .
andforsomesecondsheseesachaotic
p ictureofhiswholep astlife . . .
thenthedark nessofuncon-
sciousness . ThetranscendentSelf,theimmortalSoulofthe
MasterJesushaslefthisp hysicalbodyforev er,andheis
receiv edback intotheauraoftheSun .
Atthesamemoment,
byaninv ersemov ement,theSolarG enius,thesublimeBeing,
whomwecallChrist,enteredtheabandonedbodyandtook p os-
sessionofit,animatingwithnewfirethishumanlyrethathad
beenp rep aredthroughhundredsofgenerations
. "
Lightningflashedfromthesk y,and
'asHeemerged
fromthewater,Hiswholebodybathedinlight,a
luminousdov eap p earedabov eHishead, " themysteryof
theEternalFeminine,thesp iritofDiv ineLov e,trans-
formerandv iv ifierofsouls,tobecalledlaterbyChris-
tiansthe` HolySp irit . '" Thencameav oicefrom
abov e
: " ThisisMybelov edSon ; to-dayhav eIbegotten
Him . "
( Thisv ersionofthewordsis,Schuresays,to
befoundintheearlyHebrewgosp el
; itwork sinbetter
RU DOLFSTEINERANDMAXHEINDEL

219
withhisideaofthisCosmicChrist! )
" Theobjectof
Hismissionisthesp iritualisationoftheworldandof
man," throughLov eandtheop eningoftheMysteries
toallwhomayasp iretothem
. Thatisilluminisingas
throughtheinnumerableMysterysectsofto-day
!
Nowthiswholeaccountmightwellbethehistory
ofthep rep arationandinitiationofthemanyilluminised
toolsnowbeingusedinthewidesp readU niv ersalMov e-
mentofto-day
. Asinthisbap tism,sointheseinitiations,
somedied,somewereilluminised,losingtheirp ersonali-
ties,becomingcontrolledbysomeunk nownMaster,as
forex amp leK rishnamurtioftheTheosop hicalSociety,
" Octav ia "
ofthePanaceaSociety,andmanyothers
.
TheIlluminisingPowerwastheG nosticTrinity-the
Father,thegeneratingforce
; theHolySp irit,theG reat
Mother,therep roducer
; theSon,theCosmicChrist,the
manifestationoftheCreativ ePrincip le,theilluminising
force,ofallG nosticandCabalisticsects .
Schurefurtherholds,thusinop p ositiontoMrs
.
Besant,thatthisChristwillnotagainoccup yamaterial
body,butwillap p eartosuchadep tswhohav eastral
v ision
. Justasinthe "
HouseofWisdom,Cairo," the
adep tsweretaughtthatMohammedtheirp rop het " could
becontactedsp irituallythroughmeditationonthe
mysticaldoctrines! "
AlsointheR . R. et A. C . ,
which
wascloselyalliedtoSteiner'sgroup ,theirmysterious
Masterlatterlyap p earedastrallytomanymembers,mas-
queradingasaChrist,demandingfromtheadep tscom-
p letesacrificeinserv icetotheG reatWorldMov ement
.
AndSchuresays : "
AccordingtoRosicruciantradition,
thesp iritwhichsp ok etotheworldinthenameofChrist
andthroughthelip softheMasterJesusiscloselyre-
latedtotherulingstarofoursystem,theSun
. " This
Christ-imp ulseisthereforeacomp ellingp owermanip u-
latedbytheseinv isibledirectors,andtheinitiatep ene-
tratedbythisforcebecomesmerelythenegativ erep ro-
duceroftheideasandactionssetinmotionthrough
thisimp ulse
. U nderthemask ofinitiationhebecomes
diabolicallyp ossessed .
AsM. HenrideG uillebertsays
220

THETRAILOFTHESERPENT
" TheJewlook sup onhimselfastheSunofhumanity,the
male,op p osedtowhichtheotherp eop lesarebutfemale,mani-
festingandassuringthecomingoftheMessianicera
. Inorder
torealisethissociologicalmanifestation,theJeworganically
ex tendshisinfluencebymeansofsecretsocietiescreatedbyhim
inordertosp readev erywherehisinitiatingforce . . . [hop ing
torealise] the` U niv ersalRep ublic,'controlledbytheG odof
Humanity,theJewoftheCabala
. "
MAXHEINDEL
Max Heindel,whosecededfromSteinerand
founded
" TheRosicrucianFellowship "
ofCalifornia,
p ublishedin 1911 hisv ersionofSteiner'steachingsin
RosicrucianCosmo-Concep tion
. Inthishisteaching
abouttheChrist,lik ethatofSteiner,showsthe
Manichaeaninfluences
. To himtheChrist
is theSun-
Sp irit,theK ingofLov e,manifestedmagneticlife-force,
theforcesofattractionandcohesion
; thisChrist-Firee
descended,hesaid,intothebodyofJesusofNaz areth
attheageofthirty,duringhisbap tismintheJordan,
andhethenbecametheinitiateChristJesus
. Hismission
wastounitesep arateracesandnationsinoneU niv ersal
Brotherhood,ofwhichhewastobetheEldestBrother .
Ninety-ninedidnotrequiresalv ation,butweretoreach
p erfectionbywayofrebirthandconsequences,thatis,
ReincarnationandK arma
. Christwasonlytoredeem
thestragglersandop enthewayofinitiationtoall !
Toillustratetheirmethodsofshap ingandhewing
theirdup es,Max Heindelex p lains
"
Physiologistsnotethatcertainareasofthebrainare
dev otedtop articularthoughtactiv ities
. . . . Nowitisk nown
thatthoughtbreak sdownanddestroysnerv etissues
. . . [which]
arerep lacedbytheblood
. . . . Whenthroughthedev elop ment
oftheheartintoav oluntarymuscle,thecirculationoftheblood
finallyp assesundertheabsolutecontroloftheunifyinglife-sp irit
-theSp iritofLov e( so-calledChrist-Force) itwillthenbe
withinthep owerofthatSp irittowithholdthebloodfromthose
areasoftheminddev otedtoselfishp urp oses
. Asaresultthesep ar-
ticularthoughtcentreswillgraduallyatrop hy
. Ontheotherhand,
RU DOLFSTEINERANDMAXHEINDEL

221
itwillbep ossibleforthesp irittoincreasethebloodsup p ly,when
thementalactiv itiesarealtruistic,andthusbuildup theareas
dev otedtoaltruism
. "
Hereweap p eartohav eamoreorlessdiabolicalhyp notic
method,graduallymutingallstrongandsanefaculties,
creatingsingle-eyedfanatics,falseidealists,softp eace-
mongers,yetwillingtorev olutionisenationsandbreak up
Emp ires . AsMax Heindelp utsit : " Work ingtoward
U niv ersalBrotherhoodinaccordancewiththedesignsof
ourinv isibleLeaders,whoarenonethelessp otentin
shap ingev entsbecausetheyarenotofficiallyseatedinthe
councilsofthe-nations . " Again : " Thenational,tribal,
andfamilyunitymustfirstbebrok enup beforeU niv ersal
Brotherhoodcanbecomeafact . " Ev erywherewesee
theseunitiesbeingactedup onforthisap p arentp urp ose!
Allmethodsareemp loyedtoensnaretheunwarybut
desiredp rey .
PANACEASOCIETY
Inhis Essaisur lasectedes Illumines, theMarquis
deLuchet,aMason,wrotein1789 :
"
Thereex istsacrowdofsmallanti-p hilosop hicalgroup s,
comp osedoflearnedwomen,theologicalAbbes,andsomeso-called
Sages .
Eachgroup hasitsbeliefs,itsp rodigies,hierop hants,mis-
sionaries,adep ts,-anditsdetractors
.
. . . Eachp rofessesto
ex p laintheBibleinfav ourofitssystem,tofounditsreligion,
fillitstemp le,andmultip lyitscatechumens . HereJesusChrist
p laysagreatrole ; thereitistheDev il ; elsewhereitisNature,
andagainFaith .
Ev erywherereasonisnull,scienceisuseless,
ex p erienceisachimera . "
Sp eak ingofRosicrucianism,PaulV ulliaudsays
" Asitp rogresses,thismov ementaugmentsthenumber
ofitsMastersbylink ingtoitselfallisolatedTheo-
sop hists
:
Boehme,JaneLead,etc
. ,formingak indof
p atristicchain . " Enlargingonthep recursorsofFree-
masonry,G ustav eBord,19o8,tellsusthatBoehme,a
moreorlessuneducatedshoemak er,wasbornnear
222

THETRAILOFTHESERPENT
G orlitz in 15 75 .
K nownastheTeutonicPhilosop her,
hewasamystic,theosop hist,andv isionary
; influenced
bythep hilosop hiesofParacelsusandCorneliusAgrip p a,
hewasledtomysticism,and
" was
conv incedthatheheld,bysp ecialgracefromG od,the
univ ersalandabsolutescience,whichhecommunicatedtohis
readerswithoutorder,withoutp roofs,inalanguageborrowed
fromtheAp ocalyp seandalchemy . . . .
WefindinBoehmea
v astsystemofmetap hysics,thefoundationofwhichisanun-
bridledp antheism . "
AfterreadingBoehme's Six Theosop hicPoints, and
otherwork s,weareforcedtocometoasimilarcon-
clusion .
Comingtothep resentday,mostofthemanysects
wehav ewrittenaboutcanbereferredtoasbelonging
tooneformoranotherofTheosop hicalmysticismor
Rosicrucianilluminism-gnosticandp antheistic,thecult
ofNatureandNaturalism . Oneofthemostinsistent
andambitiousoftheseisthePanaceaSociety,about
whichwehav ewrittenmuchinthep ast . Briefly,its
historyisasfollows : Amysticsect,underthenameof
" Philadelp hians," wasfoundedin 165 2 byJaneLead,
anenthusiasticadmirerofBoehme,forthep urp oseof
ex p laininghiswritings . Sheherselfwassaidtohav e
receiv edmysticalrev elations,whichwerep ublishedas
Six tyProp ositionstothePhiladelp hianSociety,
whithersoev erdisp ersedastheIsraelofG od . " Lik ethe
writingsofBoehme,theserev elationswereG nosticand
RosicrucianIlluminism . FromJaneLeadandtheir
sev ensuccessiv ep rop hets,formingap atristicchain,was
ev olv edthep resentPanaceaSociety,with
"
Octav ia " as
mysticleaderandRachelFox asp resident . Their
TrinityissimilartothatoftheU niv ersalG nosticChurch,
whichinv ok esthus : " G lorybetoFatherandto
Mother,toSonandtoDaughter,andtotheHolySp irit
withoutandwithin
. " ThePanaceaSocietyrecognises
TheFatherofLight,thegenerativ efire
; theHolyG host,
theG reatMother
; theSon,Christ,oractiv emanifesta-
tionoftheFather,theBridegroom
; theDaughter,the
RU DOLFSTEINERANDMAXHEINDEL

223
negativ emanifestationoftheMother,Shiloh,theBride,
who,theysaid,descendedinto " Octav ia," thelatterthus
becomingthep assiv einstrument,receiv ingandtrans-
mittingthep owerfromabov e-thatofherMaster!
They,too,receiv edrev elations,p ublishedas The
WritingsoftheHolyG host-ASeriesofp ap ersforMy
belov ed . Theirmeansofenlightenmentwerelimitedto
thesewritings,theBible,theAp ocryp ha,andthewritings
oftheirp rop hets
.
Theyhadtwofix edideas
: theop en-
ingofJoannaSouthcott'smysteriousbox inthep resence
oftwenty-fourbishop s,six Jewsofrep uteandothers,
andwhichtheyclaimedcontainedthemeansofsav ing
Englandinthecomingstorm,andbringingdeliv erance
toJudah
; theotherwasmagnetic-healingbycharged
sectionsoflinenandwater, " asuredeliv eranceandp ro-
tection,sothat deathmay becomenon-ex istent . "
Further, 144,000 " IsraelortheImmortals " weretobe
sealedandsetap artforserv ice,andrecentlyweheard
thattwelv esquaremilesoflandhadbeenbought,where-
onthese 144,000, whenchosen,weretobesettled .
AsshowingtheirattitudetowardstheJews,thetwo
followingadv ertisements,tak enfromJewishp ap ers,are
interesting
( i) " Notanti-Semitism,butanti-Hamitism-The
Panacea
Societyisanx ioustohelp theJews( descendantsofShem) to
deliv erthemselv esfromtheabominablechargeswhichbringabout
anti-Semiticp ersecution . Thefirstthingtolearnisthatitisthe
descendantsofHam,whosaytheyareJews,andarenot,whoare,
andalwayshav ebeen,theenemiesofG odandman . "
( 2) " G oodNewsforthe Jews-theProp het'sp romisesand
thePharisaicidealsofak ingdomruledbyG odup onearthare
ontheedgeofbecoming FACT, fortheweek of6,oooyearsof
6daysofi,oooyearseachisrap idlyclosing,andtheSabbath
ofRestforIsraelandforJudahduringthereignoftheMessiah
onearthisabouttocommence .
Enquire,PanaceaSociety,
Bedford . "
This,theysay,
"
willbetheendoftheAdamicage,whichfollowedtheAtlantean,
Lemurian,andotherages,thehistoryofwhichisshroudedin
224

THETRAILOFTHESERPENT
Mystery . . . .
G od's SabbathofRestisthesev enththousand
fromAdam . . .
[when] menwillliv eonearthdeliv eredfrom
sin,sick ness,anddeathbyreasonthatSatanwillbecastoffthe
earthintothep lacep rep aredforhim . . . . "
Again,inaleafletheaded" ToOurBrethrenof
thetribeofJudah," theysaythatitisfortheunionof
JudahandIsraeltheworldiswaiting,andtheseisles
aretheirp laceofgathering ; thatK ingG eorgeV is
descendedfromZ edek iah,K ingofJudah ; thereforethe
Hebrewshav eak ing,acountry,andbecausethe
U nionJack means,theysay,theunionofJacob,they
hav ealsoanationalflag! ButbothJudaismandChris-
tianityhav e,theysay,sinned,inthattheformerrejects
theSonandthelatterrejectstheDaughter! Needless
tosay,thePanaceaSocietyhasaccep tedboth,andthere-
fore,aloneofallreligionsorcultsitp ossessesthewhole
truth! Againtheysaytheyhav eforsak en" allcon-
triv ancesofmaninp hilosop hies,p hilanthrop ies,gov ern-
ments,churches,cults,suchasHigherThought,Chris-
tianScience,Theosop hy,Occultism,etc . ," andareseek -
ing" aloneforaNewLife . " Nev ertheless,theircultis
builtup ofmysticIlluminism,Rosicrucianism,and
G nosticism,andoneoftheiradmiredp redecessorswas
JacobBoehme,theTeutonicPhilosop herandTheo-
sop hist!
Finally,wehav eanotherleaflet,headed" TheLast
ReligionfortheLastTimes-the'whosoev er'Re-
ligion," basedonthetex t," Whosoev ershallcallon
thenameoftheLordshallbedeliv ered . " They
continue
"
Wedonotforamomentdiscountthereligionswhichhav e
serv edourandothernationsduringthe 6,00o yearsofcomp ara-
tiv ep eace,whenitwasrighttofollowthereligiousteachingsof
childhood . Butthis` whosoev er'religionisforatimeofwar-
thefinalwarbetweenG odandthedev ils-andwhensuchthings
asearthquak es . . . warsandrumoursofwars,anddistressof
nationswithp erp lex ityareabout,astheycertainlyareto-day,it
ismostreasonabletosup p osethatav erysimp leformofreligion,
RU DOLFSTEINERANDMAXHEINDEL

225
suchasastraightforwardcommandtocallup onG odfordeliv er-
ance( for` myselfandmyfamily') . .
.
wouldbep rov ided . "
Curiouslyenough,wehav eheardmuchinrecent
monthsofasomewhatsimilarbutanonymous " Whoso-
ev er " religion,p ubliclycallingup onthep eop leofthe
nationtop rayfor" deliv eranceandp rotectionformy-
selfandmyfamily,etc . " Itwouldbesatisfactoryto
thosewhohav eingoodfaithresp ondedtothisanony-
mouscall,whichisstillp ersisting,Sep tember
1935 ,
and
signedthep etition,ifthismysteryofsimilaritycouldbe
solv ed .
WehearthePanaceaSocietyisoncemorestirring,
mak inglastdesp erateattemp tstogetthenotorious
JoannaSouthcottbox op ened . Inordertohastenmat-
terstheyhav emadeasmallconcession,inthattheywill
allowtwenty-fourclergynominatedbytheBishop sto
op enthebox ,andifthecontentsdonotp rov etobethe
p anaceaforworldillsasex p ectedbytheSociety,the
box andallitcontainsmaybeburned
.
Isitthatthecold
windsofdoubtareenteringintosomeoftheirsouls !
JoannaSouthcott, 1792-1814,
wasthesecondlink
ofthep atristicchainofsev env isitationsbasedonJane
Lead'swritings,onwhichthePanaceaSocietybuildsits
missiontoEngland . Inashortstatementof" The
DoctrinesoftheDisp ensationoftheHolyG host( during
whichdeathwillcease) ," p ublishedbytheSocietyin
1922, thefollowingp ointsrefertothebox andits
mission : ( 4) Youhav ep robablyheardthatJoannaSouth-
cottleftabox ,cordedandnailed,ofsealedMSS
. The
box istheArk oftheTestament,alludedtoinRev . x i . 19,
calledsobecauseitcontainsG od'sWillandTestament
forthiscountry ( ! ) . ( 5 ) You mayalsohav eheard
thatthisbox canonlybedeliv eredup andop enedby
twenty-fourBishop softheChurchofEngland,whoare
thetwenty-foureldersmentionedinRev . x i . 16,andare
theex ecutorsoftheWill . ( 6) Thebox wasoriginally
leftinthecareoftheRev . ThomasFoley,V icarofOld
Swinford,Worcester,andup onhisdeathitwasgiv en
intothecareofhissonRichard,V icarofNorthCad-
I5
226

THETRAILOFTHESERPENT
bury . Thep resentcustodian ( 1922) , alsoaChurch-
man,isunderanoathnottodeliv erup thebox ex cep t
totwenty-fourbishop swhowillcomp lywithcertain
conditionslaiddownbytheLord ( ! ) . ( 7) Thebox
willbeap p liedforinatimeofgrav enationaldanger .
Theark orbox willp rov ep ubliclythetruthofwhathas
solongbeendev elop ingp riv ately,andalsowillp rov e
theintegrityoftheChurch,byp lacingbeforeherthe
p roofofaNewDiv ineRev elation,beforewhichshe
mustboworceasetoex ist .
IsthisinrealityaNewRev elation?
Isitnotrather
oldasthecultsoftheremotestp astwhichwenttobuild
up theJewishMagicalCabala-Sabeistsandwork ersin
" fluidicmagic " ?
Hereareafewp ointsoftheirrev ela-
tionsatthattime,whichseemtoshowrelationship to
theseancientbeliefs :
" WhatdotheBishop sk nowof( i) Sp irit,soul,andbody,
andtheirrelationtothegloriesofthesun,moon,andstars
[astralinfluences] ? ( 2)
Ofthecomingimmortalstateofman
andwomanup onEarth,andhowitwillbebroughtabout[Illu-
minism! ] ?
( 3) OftheEternalandEnduringMotherhoodof
theHolyG host[Jerusalemabov e] ,whoistheThirdp ersonin
theBlessedTrinity? "
Wehav eseenthattheirTrinityiscabalisticandgnostic,
inwhichitsaimisilluminationorilluminism,the
Sonbeingthev iv ifyingforcewhich,asthegnostics
say,creates " Christs," ordeifiesman
. Itisunionwith
theuniv ersallife-forcewhichwouldap p eartobeeternal,
andbythisunion,theybeliev e,manwouldbecomeim-
mortalinhisbody-wouldnev erdie
!
" Octav ia " writesin HealingforAll
" Tosumup ,Joannap laysonthesamestringsasJaneLead
[undertheinfluenceofJacobBoehme] ,thecomingrestitutionof
allthingsattheendof6,oooyears,andalltobebroughtinby
Woman[p assiv emediumisticinstruments! ]
. . . thelasthourof
the6,oooyearsisrunningout . . . . "
Again,shewritestotheRuralDeans
RV DOLFSTEINERANDMAXHEINDEL

22 7
" The DiocesanBishop s
hav ebeenadjuredtoinformthe
clergyofsacredandsecretrev elationsmadeinthiscountryup on
thecomingcataclysmandup onthep rotectiv emeasureswhichthe
Lordhasp rep ared,wherebyaremnantwillbesav edoutofthe
ov erthrow,buttheyhav ewithoneconsentrejectedev eryov er-
ture . . . . Meanwhile,thereistimetoap p roachtheBishop sand
todemandthattherecordsbesearched,p articularlythattheArk
containingthewordoftheLordthroughtheProp hetessJoanna
Southcottbeop ened,forthe` timeofgrav enationaldanger,'
whichistomark itsop ening,ishere " ( May1923)
.
Thousandsofp ounds,theysay,hav ebeensp ent,
andfortwentyyearsorsostatementshav ebeensentto
theBishop s ; theyev en,inMay 1924, sentap etition
signedby
11,208 p ersonsinEnglandrequestingthe
Archbishop ofCanterburyandotherBishop stoop en
thebox
. Inthisinstancethestatementwassentto
forty-twoBishop s,theChap lain-G eneraloftheForces,
andtheDeanofWestminster
. TheArchbishop rep lied
thathehaddonehisp art "
tomeetthewishesofthose,
whoev ertheymaybe,whohav econtrolofthebox or
box es,formycorresp ondentstellmethereareriv al
box es . " Aswek now,in 1927 abox wasop enedbythe
NationalLaboratoryofPsychicalResearch,butthe
resultwasmoreafarcethanafiasco!
Moreov er,anorganisationk nownasthe"
Fishersof
Men," whosenotep ap er,accordingtothe Ev eningStan-
dard,
washeadedbyadrawingofaserp entbeingstabbed
byadagger,thoughbeliev ingintheDiv ineMissionof
JoannaSouthcott,theydissociatedthemselv esfromthe
PanaceaSociety'sdecisiontoallowthebox tobeop ened
bytwenty-fournominatedclergyinsteadoftwenty-four
Bishop s . Astheysaid,suchaconcession
" canonly
resultindisasterandnotthehop ed-forblessings . "
Thissymbolofthe " FishersofMen " ap p earsto
p lacetheSocietyamongmoderncabalisticIlluminati,
foraccordingtoElip hasLev i,inhis
HistoryofMagic,
"
ThesecretoftheG reatWork ,whichisthefix ationof
theAstralLightbyasov ereignactof will, isrep resented
bytheadep tsas aserp entp iercedwithanarrow, thus
formingtheHebrewletterAlep h . " TheTrinityin
228

THETRAILOFTHESERPENT
U nityoftheCabalists ! ThePatristicmissionofthe
PanaceaSocietyanditsaffiliationsisap p arentlyto
illuminiseEnglandbymeansofcontrolledIlluminati,
andtheirov ermastersarenodoubttheev er-ubiquitous
BrothersoftheG reatWhiteLodges,whoarecabalists
!
STEINER'SCOMMU NITYCHU RCH
ToreturnforamomenttoRudolfSteiner,wewould
notethatRomLandau,inhisbook ,
G odisMy Adv en-
ture,
1935 ,
writesabouttheAnthrop osop hicalCom-
munityChurchastoldtohimbyoneofitsyoung
ministers . Nodoubtitisthesamemov ementsp ok en
ofbyAlbertSteffenin 1926
asthe Christengemein-
schaft, whosep riestswerep resentatSteiner'sfuneral
.
Steiner,itwouldseem,wastheadv iserand
" sp iri-
tualinsp irer "
ofthisCommunityChurch,whichwas
initiatedinJune 1921,
byagroup ofyoungministersand
laymenatStuttgart,whereSteinergav ea
" Lecture
CoursetoTheologians
. " Thegroup collectedagainat
Dornach,andoncemoreSteinerlecturedtothemonhis
teachingsaboutChrist . Theirtraditionalbeliefswere
deep lyshak en
: theydecidedtoformanewChurchbased
onSteiner'srev elations,andtheyev olv edaconstitution
whichwasap p rov edofbySteiner . InSep tember
1922
heordainedRittelmeyerbylayingonofhands,and
Rittelmeyerinturnordainedanumberofyoungmini-
sters .
AccordingtoSteiner : "
Anthrop osop hyaddresses
itselftoman'sneedofk nowledgeandbringsk nowledge
;
theChristianCommunityChurchaddressesitselfto
man'sneedforresurrectionandbringsChrist
. " That
isawak eningthe
" G odwithin "
ork undalini,bringing
aboutilluminism !
Nowwek nowSteiner'steachingon
ChrististhatoftheManichaeansandtheJewsofthe
Alex andrianSchool
. HisG od is.
theU niv ersalCreativ e
Princip le,andhisChrist-Imp ulseismerelythev iv ifying
andilluminisingforceofthatsamePrincip le
; andthe
Resurrection,Crucifix ion,andAscensionarenomore
thanmysticalteachingsastaughtbytheManichaeans
.
RU DOLFSTEINERANDMAXHEINDEL

229
Therefore one wonders
ifthisChristianCommunity
Churchisnotanattemp ttorev iv etheoldheresyofthe
Albigenses!
RomLandautellsusthattheseChurchesex istin
G ermany,sev eralotherContinentalcountries,andin
England
.
CHAPTERX
FRATERNITYOFINNERLIG HTANDYOG A
LET
usnowturntoanother,p erhap slessk nown,ofour
modern Illumines,
the
"
FraternityoftheInnerLight,"
whoseheadisDionFortune . Itsteachingislargely
basedontheJewishCabala
. Shewrites'thatit
"
is
oneoftheseMysterySchools ;
itiscontactedontothe
WesternEsotericTradition,anditwork stheChristian,the
Hermetic,andtheK elticasp ectsofthatTradition( henceits
p ilgrimagecentreatG lastonbury) . . . .
TheFraternityisan
indep endentandself-containedorganisation,andisnotaffiliated
toanyotherorganisationonthep hysicalp lane,butholdsits
contactsdirectfromtheG reatWhite,Lodge
. . . theG reatWhite
Brotherhood,theMasters,orElderBrethren . Itiswiththese
thattheinitiateoftheMysteriescomesintouchwhenhishigher
consciousnessissufficientlydev elop ed . "
DionFortuneex p lainsherrealattitudetowards
Christianityinherbook , TheEsotericOrders, when,
sp eak ingofHermetictraditions,shewrites
"
Itshighestdev elop mentwasintheEgyp tianandCabalistic
systems,anditwasblendedwithChristianthoughtintheschools
oftheNeo-PlatonistsandtheG nostics
; butthep ersecutingenergy
oftheChurch,longsinceex otericised,stamp editoutasan
organisedsystem .
Itsstudieswereonlyk ep taliv eduringthe
Dark AgesamongtheJews,whowerethechiefex p onentsofits
Cabalisticasp ect
. ItsEgyp tianasp ectwasreintroducedinto
Europ ebytheTemp larsaftertheCrusadeshadp utthemintouch
withtheHolyCentresintheNearEast . [Aswehav eshown,
thesecretdoctrineoftheTemp larswasManichaeanand
Johannite,andtheywerealliedtotheAssassins! ]
Stamp edout
againbythefearandjealousyoftheChurch,itreap p earedonce
moreinthelonglineofAlchemistswhoflourishedafterthe
p owerofRomewasbrok enbytheReformation ; anditisstill
z 3o
FRATERNITYOFINNERLIG HTANDYOG A

231
aliv eto-day .
[For] Duringthelasthalf-centuryinnumerable
attemp tshav ebeenmadetoinducethesouloftheMysteriesto
reincarnate,andtheseattemp tshav emetwithv aryingsuccess
.
Outofmanyabortiv eeffortsatraditionisgraduallybeingre-
formed
; thesmoulderingfireofoccultk nowledgehasbeenfanned
toablaz e,and
thegodshav eagaindrawnneartoman. "
FurthertoDionFortune,Christis " Lordofthe
Purp leRay," classedwithK rishnaandOsiris . Heis
theCosmicChrist,aregenerativ eandreconcilingworld-
forcewhichcanbecontactedbymeditationandused
forCosmicp urp oses ; hewasnev erap ersonalitynorof
ourhumanity,butCosmicFire,hav ingtheSunashis
symbol . And,shesays, " byinsp irationwecanop en
ourconsciousnesstoit,andalignourselv eswithitslines
ofp oweruntilconsciousnessissuffusedbyitandillumi-
nationoccurs . " Andshowingitsp antheisticnatureshe
continues : " U nionwiththediv ineasp ectoftheself,
theG odwithin,mustp recedeawarenessoftheG odof
theWholeofwhichitisbutap art . Thesp irituallev el
ofman'snatureisbutacircumscribedp ortionofthe
OneSp irit,theAll,theNoumenalasp ectofmanifesta-
tion . "
Wemustthereforeconcludethatthefirstaimof
theFraternity,lik eallilluminisedgroup s,istounitethe
Creativ ePrincip lewithintotheCreativ ePrincip lewith-
out,attractinganddrawingdowntheCosmicChristor
Fire-theilluminisingforce-thusformingthemagnetic
link withthedominatingmindsoftheirMasters,foras
sheagainex p lains : " Bythink ingoftheMasterswe
attracttheirattention,anditisunbeliev ablyeasyto
establishamagneticlink withthosewhoarealwaysmore
readytogiv ethanwearetoreceiv e . " AstheMasters
saidtothep resentwriter, " Wehav eneedoftheeand
allthygifts! " Theirp lanistoruleov eraU niv ersal
WorldState,andforthisp urp osetheyhav eneedof
p assiv eyetgiftedinstruments . AsDionFortune,her-
self,writes : " TheMastersreceiv esoulsasp up ils,not
forthebenefitofthesoul,butforthebenefitofthe
G reatWork ; aman is nottrainedforthesak eofcuri-
232

THETRAILOFTHESERPENT
osityorenthusiasm,butonlyinsofarasheisofv alue
asaserv ant . "
Hav ingdulybecomeilluminisedserv ants,theadep ts
musttrainandinitiateotherdup esforasimilarserv ice
inonedirectionoranotherasrequiredbytheseMasters
.
Therefore
" Anofficerwhorightlyunderstoodhisfunctionwoulddwell
up ontheforcewhichshouldactthroughhisofficetillhisp er-
sonalitybecamesosaturatedwithitthatheradiateditsinfluence
up onthecandidatehewashelp ingtoinitiate . Theunitedaction
ofalltheofficersbuildsagroup -mindwhichiscap ableoftrans-
mittingandfocussingp otenciesofamuchmoremassiv eorcosmic
typ ethancouldbetransmittedthroughthechannelofasingle
consciousness . "
Colourandsoundp layanimp ortantp artintrans-
mittingtheseforces . AsMax HeindelsaidandDion
Fortunerep eats
" Theseinv isiblesoundv ibrationshav egreatp owerov er
concretematter
.
Theycanbuildanddestroy . Ifasmallquantity
ofv eryfinep owderisp lacedup onabrassorglassp late,anda
v iolinbowdrawnacrosstheedge,thev ibrationswillcausethe
p owdertoassumebeautifulgeometricalfigures . Thehumanv oice
isalsocap ableofp roducingthesefigures
; alwaysthesamefigure
forthesametone . Ifonenoteorchordafteranotherbesounded
up on . . . p referablyav iolin . . . atonewillbefinallyreached
whichwillcausethehearertofeeladistinctv ibrationintheback
ofthelowerp artofthehead
. Eachtimethatnoteisstruck ,
thev ibrationwillbefelt . Thatnoteisthe
` k ey-note'ofthe
p ersonwhomitsoaffects . Ifstruck slowlyandsoothingly,it
willbuildandrestthebody,tonethenerv es,andrestorehealth .
If,ontheotherhand,itbesoundedinadominantway,loudand
longenough,itwillk illassurelyasabulletfromap istol . "
AndDionFortunesumsup
" Alltheseinfluencesareemp loyedtoconstructagreat
thought-forminthegroup -mindoftheLodge,andintothis
thought-formarep ouredthep otenciesev ok edbytheNamesof
Powerusedintheinitiatorywork ,andtheseinfluencesare
FRATERNITYOFINNERLIG HTANDYOG A

233
focussedup onthecandidatewhileheisinastateofex alted
consciousness, Thisistherationaleofinitiation . "
Thistak esusback totheOrderoftheElusCoens
ofMartinez dePaschalisandtheJewishMagicalCabala
withits " fluidicmagic " andthep owergeneratedby
p ronouncingtheso-calleddiv inenames,somuchused
inallmagicalorders,EasternaswellasWestern
. As
theancientChaldeanOraclessaid : " Changenotbar-
barousnamesinev ocation,fortheyarenamesDiv ine,
hav inginthesacredritesap owerineffable . "
And
colours,wek now,arethesignaturesofforces,there-
foretheirv ibrationsaresimilartotheircorresp onding
forces .
Asanex cuse,theusualex cuseof all suchFrater-
nitiesandOrders,fortheoathofsecrecy,
Dion Fortune
ex p lains
" Thek nowledgeisreserv edinorderthathumanitymaybe
p rotectedfromitsabuseinthehandsoftheunscrup ulous
. . . .
Themindhascertainlittle-k nownp owers,whicharesop otent
andsosubtlethat,usedforcrime,theycouldov erturnthesocial
systemofanation . Thecourtsrecognisethatundueinfluence
canbeex ercisedbyonep ersonov eranother,buttheyhav elittle
realisationofthek indofinfluence a trainedmindcanex ertov er
anuntrainedone. "
Itis,therefore,reasonabletoask : HasDionFor-
tuneanyrealp roofthattheseso-calledMastersand
Brethrenoftheso-calledG reatWhiteLodgearenot
unscrup ulousandambitiousoccultistsandmagicians,
usingandabusingthesesubtlep owersofthemindsof
meninordertobringabouttheirownmadandfanatical
worldambitions,ov erturningthesocial,religious,and
p oliticalsystems,notofonenationbutofall? Ifnot,is
shewillingtotak etheenormousresp onsibilityandrisk
forherselfandmoreesp eciallyherconfidingcandidates
anddup es? SheteachesthattheManus,bymeansof
suggestionorthought-transference, p lantedideasin
humanconsciousness ! Whoarethesesup p osedManus?
-a nameborrowed from
theEastforwhat
end!
234

THETRAILOFTHESERPENT
Again
"
Itisforthisreason[Illuminism] thattheMastersfound
andsup p ortsuchorganisationsastheTheosop hicalSociety,the
Anthrop osop hicalSociety,theRosicrucianFellowship ,andmany
others,lessk nownbutnotlessuseful
. . . . "
Curiouslyenough,wefindamongtheirbook s,forsale
tothemembers,Crowley's Magick , containing " are-
p rintofthefamous ` 777 . ' " Thislatterbook was
largelybuiltup fromcorresp ondencesgiv eninthe
cabalistic
"
K nowledgeLectures " oftheG oldenDawn,
ofwhichOrderCrowleywasamemberinLondonfrom
1898to19bo,whenhewasex p elled !
Finally,lik emanyother Illumines, the " Fraternity
ofInnerLight " p rofessestoabstainfromp oliticalactiv i-
tiesasanorganisation,butanymember,hav ingbeen
orientedbyteachingfromtheseMastersontheInner
p lanes, " itishisdutyasacitiz entok eep himselfin-
formedconcerningmattersofnationalandlocalp olicy
andadministration,andtobringhisinfluencetobear
up ontheseinthecauseofjusticeandrighteousness . "
HisinfluencewouldnaturallybethatofhisMasterand
control !
Who,then,aretheseMasters? Andwhatistheir
G reat . Work ? Hav ethingschangedsincedeLuchet
wrotein1789 :
" Therewasformedintheheartofthick estdark nessa
societyofnewbeings,whok neweachotherwithoutbeingseen,
whounderstoodeachotherwithoutex p lanation,whoserv edone
anotherwithoutfriendship . Theirsocietyaimsatgov erningthe
world,ap p rop riatingtheauthorityofsov ereigns, . usurp ingtheir
thronesbyleav ingthemthemerebarrenhonourofwearingthe
Crown
.
Itadop tstheJesuiticregime,blindobedience,andthe
regicidep rincip lesofthesev enteenthcentury ; fromFreemasonry
thetestsandex teriorceremonies ; fromtheTemp larsthesubter-
raneanev ocationsandincredibleaudacity . Itusesthediscov eries
ofp hysicsinordertoimp oseup ontheignorantmultitude . "
Theinv isiblemanip ulatorsofIlluminismmaybe
few,buttheirmethodshav ethesecretsubtletyofthe
FRATERNITYOFINNERLIG HTANDYOG A

2
35
serp ent,andtheirdup esaremany
. Itisbybinding
togetherhalfqualitiesinmenandwomenintogroup s
ofthree,fiv e,sev en,twelv e,etc . ,thatthep owerofmagic
lies ; itis,asitwere,thesev encoloursofthep rism,
unitedtoformthe " Div ineWhiteLight " oftheRosi-
crucians,eachindiv idualrep resentingthecharacteristics
ofacolour,therefore,ofaforce . Thisap p liesto
material,mental,andemotionalmagic . Therearealso
manyothercorresp ondencesattachedtoeachforce,as
shownbyCrowleyin
" 777," whichwhencombinedto-
getheraddtothep otencyofthatp articularforce . As
DionFortuneex p ressesit
" AsystemofCorresp ondencesconsistsofasetofsymbols
whichtheconcretemindcanap p rehendandak nowledgeofthe
associationchainswhichconnectthemwitheachother ; thisk now-
ledgeisabsolutelyessentialforoccultdev elop ment . "
Orformagic,black orwhite!
K U NDALINI-YOG A
TheK undalini-Yogainoneformoranotheris
foundinallthesesects ; itisthebasisoftheirattraction
andp ower . Withoutittheycouldnotex ist,therewould
benomysteriousOv ermastersp ouringoutsuggestiv e
andintriguingteachings,giv ingdirectionsandseemingly
wiseadv ice ; therewouldbenoseeingofv isionsand
hearingofv oices,therewouldbenogoingoutintothe
p rofaneworldorientingmindsbymeansofthese
insidiousteachings,drawingintothenetstheunwary
andsometimesgenuineseek eraftertruth,butmoreoften
thecrav erafterex citement,look ingforsomethingto
enhanceorgiv einteresttoanotherwisecolourlesslife,
enticedbythep romiseofawak eninghithertounsusp ected
andmysteriousp owers-butalwaysundercontroland
ostensiblyforthebettermentofcollectiv eHumanity
.
Bindingthememberstogetherwithanoathofsecrecy
andblindobedience-thesecrecyoftheircontactwith
theseMastersorElderBrethrenwho,throughthese
236

THETRAILOFTHESERPENT
p seudo-mysteries and
their dup es, would gov ern the
worldandusurp authority .
Inhisbook Serp entPower,I9I9, ArthurAv alon
( SirJohnWoodroffe) writes :
"
TheTantrassaythatitisinthep owerofmantoaccom-
p lishallhewishesifhecentreshiswillthereon . . . forman,
theysay,isinhisessenceonewiththeSup remeLord[U niv ersal
Creativ ePrincip le] ,andthemorehemanifestssp irit[astrallight]
thegreaterheisendowedwithitsp owers . . . . Theobjectof
theTantricritualsistoraisethesev ariousformsofp owertotheir
fullestex p ression
. "
Thecentreandrootofthesep owersinmanliesin
theK undalini . Thereforewecanunderstandwhythe
G odofallthesemodernmysteries is theU niv ersalCrea-
tiv ePrincip le,andtheK undaliniwithinmaniscalled
the
" G odwithin" orhiddengod,andfinallywhyman,
whenfilledtointox icationwiththisastrallight,look s
up onhimselfasG od,adeified and illuminatedman
.
Briefly,theK undaliniisthesex -forcelyinginthree
andahalfcoilsatthebaseofthesp inalcolumn . Itis
thatp artoftheG reatBreathorSwarawhichis" the
mightiestmanifestationofcreativ ep owerinthehuman
body . " Itisformedofthree'energies : Ida, ontheleft
sideofthesp inalcolumn,the Moon ; or femininechannel
( orNadi) ; Pinggala, ontheright : side,themasculine
orSunchannel ; Sushumna, thechanneloftheuniting
anddissolv ingFire,withinthecolumnitself . Itisthe
" Serp entPower," thecreator,p reserv er,anddestroyer,
theI
. A. O. ofallHermetic,Cabalistic,andG nosticsects .
" She,thesubtlestofthesubtle,holdswithinherselfthe
Mysteryofcreation,andbyherradiance,itissaid,theuniv erse
isillumined,eternalk nowledgeawak ened[subconscious] and
liberationattained . . . . Shemaintainsallbeingsoftheworld
bymeansofinsp irationandex p iration . "
TheK undalinimustfirstberousedbyp owerful
mindandwill,alongwithsuitablep hysicalactions
; certain
modesoftrainingandworship arep rescribed,theuse
FRATERNITYOFINNERLIG HTANDYOG A

237
ofimages,emblems,symbols,p ictures,mantras,andp ro-
cesses,etc . Thusrenderedactiv e,itis
- drawntothe
cerebralcentre,"
asinthecaseofordinaryp ositiv eand
negativ eelectricchargeswhicharethemselv esbutother
manifestationsoftheuniv ersalp olaritywhichaffectsthe
manifestedworld
. "
Pinggala
whenrousedgoesup wardfromrightto
left,encirclingthelotusesorchak ras,thesecentresof
p hysicalandp sychicforce,reachingthep inealgland,
attherootofthenose,betweentheeyebrows
; Ida goes
fromlefttoright,alsoencirclingthechak ras,risingto
thesamecentrebetweentheeyebrows . Thesetwo,to-
getherwiththe
Sushumna, formap laitedk notatthis
samep inealgland
. Tobeledup the " MiddlePath " the
v italforcemustbewithdrawnfromboththe Pinggala
andthe
Ida, dev italisingtherestofthebodyforthetime
being,andmadetoenterthe
Sushumna, p iercingthe
chak rasonitsup wardp ath,absorbingintoitselfthe
tattv asofeachchak ra,alsothesub-tattv aswithwhich
eachinturnisintercharged . Thuswehav ethe
earth
tattv aofthechak raatthebaseofthesp ine
; water, the
sp leen ; fire, thenav elorsolarp lex us
; air, theheart ;
ether,thethroat .
Passingfromthegrosstothesubtlethe
earthisdissolv edinwater,waterabsorbedbyfire
; fire
issublimedbyairandairbyether,andinabsorbing
thesetattv astheK undaliniis,asitwere,renderedsubtle
andfreedfromthegross
. Thisbysomeiscalledtrans-
mutationofthesex -force,leadingtosp iritualthings,
butinrealityitisonlyastral . Hav ingunitedwiththe
univ ersalinthecerebralcentre,itthendescends,atthe
sametimep rojectingback thetattv icforcesintothe
v ariouschak ras,againtak ingup itslatentp otential
p ositionatthebaseofthesp inalcolumn,andthebody
resumesitsv itality
. Thelongeritcanberetainedin
thecerebralcentre,theseatofthe
" Sup remeLord,"
thegreater,itissaid,willbethep owerandk nowledge
acquiredbytheYogi .
Suchisthe " G odwithin "
ofallthesev arioussects .
Itisrep resentedbytheCaduceusofHermes,withits
twinserp ents,negativ eandp ositiv e,twiningroundthe
238

THETRAILOFTHESERPENT
centralrod,thesp inalcolumn,surmountedatthep ineal
glandbythewingsofwhatiscalledliberation
; theball
atthetop oftherodbeingthep ituitarybody,theseatof
sup remep ower .
OrastheEmeraldTabletofHermes
ex p ressesit
"
Whatisbelowislik ethatwhichisabov e,andwhatis
abov eissimilartothatwhichisbelowtoaccomp lishthewonders
ofonething[manifestation]
.
ItsfatheristheStin
; itsmother
istheMoon . Itisthecauseofallp erfectionthroughoutthewhole
earth[equilibrium] .
. Thep owerisp erfect if itischangedinto
earth
[fix ationoftheastrallightinamaterialbasis] .
Sep arate
theearthfromthefire,thesubtlefromthegross,actingp rudently
andwithjudgment .
Ascendwiththegreatestsagacityfrom
earthtoheav en,andthendescendagaintoearthandunitetogether
thethingsinferiorandsup erior ; thusyouwillp ossessthelight
ofthewholeworld,andallobscuritywillflyawayfromyou[the
ascentoftheK undaliniorSerp entPowerandthedescentof
theLightningFlash
. Itistheserp entp iercedwithanarrow,
fix ationoftheastrallightinamaterialbody,p roducingillumin-
ationorIlluminism] .
Thisthinghasmorefortitudethanforti-
tudeitself,becauseitwillov ercomeev erysubtlethingand
p enetrateev erysolidthing .
Byittheworldwasformed . "
ItistheU niv ersalCreativ ePrincip le,electro-magnetic
forcesoflife . Itisforcewhichcanslayormak ealiv e!
Further,Max Heindel,inhisbook
Rosicrucian
Cosmo-Concep tion,
giv esthediagramofthethreep aths
tak enbytheK undaliniorunusedsex -forces . Hecalls
them,rightofthesp inalcolumn,mystic ; left,occultist ;
andcentral,adep t . Theyallleadtoillumination,thatis,
clairv oyance,clairaudience,andimp ressionalteaching .
These,intheformofmentalsuggestiv ep rocesses,were
receiv edbyDr . Felk infromDr . Steiner,andgiv en,
alongwithcertainofSteiner'smeditationsandbreathing
ex ercises,tothemembersofthe
StellaMatutina, who
weremerelytoldthatthesep rocesseswouldawak entheir
innersenses .
Toeachofthesethreep rocesseswas
attachedoneofthethreefollowingnames : Jak in,Boaz ,
orMacbenac,rep resentingtheK undalini forces,the
threePillarsfoundin
all Masonry,thecabalisticPillars
FRATERNITYOFINNERLIG HTANDYOG A

239
ofMercy,Sev erity,andMildnessoftheTreeofLife .
AccordingtoDr . WynnWestcott,thecabalisticTreeof
Lifeissimp lytheRabbinicformoftheunionofthe
creativ ep rincip lewithinman,withtheU niv ersalCrea-
tiv ePrincip lewithout . AndasMax Heindelex p lains
" Itwillgiv efirst-handk nowledgeofthesup erp hysical
realms . "
ThegreatdangerofthisYogaasp ractisedamong
Westernandmodern Illumines would,therefore,ap p ear
tobenotonlyanintox icationofastrallight,p roducing
illusionsanddecep tion,ev enmania,butalsotheserious
risk ofastrongermind,work ingontheastralp lane,
tak ingp ossessionofaweak erandless-informedmind,
usingitforitsownends,asinthecaseoftheseMasters
andElderBrothers,whoseemtobetak enontrustby
theleadersofthesecults . AsDionFortunewrites
"
Bythink ingoftheMastersweattracttheirattention,and
itisunbeliev ablyeasytoestablishamagneticlink withthosewho
arealwaysmorereadytogiv ethanwearetoreceiv e ; andif
anyone,afterthink ingabouttheMastersandformulatingawish
tobeaccep tedasap up il,findsthatthecircumstancesofhislife
arebeginningtoblowup astorm,hewillk nowthathisap p lication
hasbeenaccep tedandthatthep reliminarytestshav ebegun . "
TheMastersnev ertak ethep up ilsontrust,theytest
them,theyshap eandhewthem,untiltheyarehumbly
andblindlyobedient,readytodotheirap p ointedwork
intheG reatPlanofthese " Sup ermen . " Andthuswe
seetheWesternworldp ermeatedwithleadersinYoga
cults,onlyalittlelessignorantthanthemenandwomen
theywouldinstruct,allp rep aringthewayforthe
" Masters," whoev ertheymaybe .
OU SPENSK Y
Firstwewilltak eP . D. Ousp ensk y,aRussian,as
dep ictedinhisbook
ANewModeloftheU niv erse .
AsregardsOccultism,thereisnothingreallynewinthis
book ,foritisbasedlargelyonthework ofotherwriters,
withtheideaofshowingthatmostreligions,cults,and
240

THETRAILOFTHESERPENT
occultismaremerely" p seudo
. " Astheauthorsays
"
When
we
findthatreligioniscenturies
. . . behind
scienceandp hilosop hy,themaininferenceisthatitis
: . . p seudo-religion . " Theonlyrealthinginhisop inion
is " esotericism," whichap p arentlymeanssensationsand
teachingsobtainedbymysticism,inducedbysomeform
ofYoga . Allthisisinterwov enwithhisownv agueex -
p eriments,theories,andfeelings .
Hebeliev estheworldiscontrolledbyan "
inner
circle
. " " Trueciv ilisation," hesays, " ex istsonlyin
esotericism . . . . Itistheinnercirclewhichis,infact,
thetruly,civ ilisedp ortionofhumanity . "
Hereishis
theoryofthegrowthoftheinnercircle : AdamandEv e
wereissuedfromNature'sG reatLaboratoryandap -
p earedup onearth ; foratimetheywerehelp edbythe
p owerswhocreatedthem
. Menatfirstwereincap ableof
mak ingmistak es,andsoadv ancedrap idly,butastime
wentonthey
,
believ edtheyk newgoodfromev il,and
wereabletoguidethemselv es
. Theythenmademis-
tak eaftermistak e,untiltheygraduallyfelltothelev el
fromwhichtheyrose "
p lustheacquiredsin " ! A
certainnumbermadenomistak es,andwereableto
p reserv eallk nowledgethatwasreallyv aluableforcul-
ture ; thesethenbecamethe " innercircle "
( wep resume
theElderBrothersoftheG reatWhiteLodge! )
.
This
innercircletook thep laceofthep owerswhocreated
men . Theirreligionisesotericism ; allothers,therefore,
are " p seudo . " Sucharetheuninsp iredanduninsp iring
theoriesofOusp ensk y,whichap p eartoustobenotev en
original !
Hischap tersontheTarotcardsandthev arious
formsofYogaaretak enfrombook salreadywellk nown .
Hethusex p lainsthep owersgainedbymeansoffirst-
Raja-Yoga
" Asaresultmanattainsastateofex traordinaryfreedom
andp ower. Henotonlycontrolshimself,butis abletocontrol
others . Hecanreadthethoughtsofotherp eop lewhetherthey
arenearhimoratadistance ; hecansuggesttothemhisown
thoughtsand desiresandsubordinatethemtohimself . Hecan
acquireclairv oyance,hecank nowthep astandfuture . "
FRATERNITYOFINNERLTG IITANDYOG A

241
K arma-Yoga, which means
non-attachment,
" teachesman . . . thatinrealityitisnothewhoacts,
butonlyap owerp assingthroughhim . " Herarelyacts
" indep endently,butinmostcasesonlyasp artofone
oranothergreatwhole" -nodoubtgov ernedbyforces
andlawsoftensetinmotionbythe" innercircle " for
theirownends ! Hat,,ha-Yogais attainmentbycontrol
ov erthebodyandp hysicalnatureofman . " Bylearn-
ingtogov erntheirownbodiesYogisatthesametime
learn to gov ernthewholeo f thematerialuniv erse,"
thatis,thedev elop mentofwillandthoughtp ower
.
Jnana-Yoga usesthemethods ofRaja-Yoga, andissaid
toeducatethemindandrev ealthefundamentallawsof
theuniv erse . Bhak ti-Yoga teacheshowtobeliev e,p ray,
andattaincertainsalv ation ; initdifferencesofreligion
donotex ist .
Ousp ensk yinsiststhatYogamustbep ractisedonly
underateacher,yetap p arentlyhecarriesout,onhis
own,mysticalex p erimentswhich,ifcontrolledbysome
unk nowngroup ,mightleadtoanythingfromoutside
suggestiontoobsession . Hewrites
" Duringthefirstex p eriments . . . IfeltthatIwasdisap -
p earing,v anishing,turningintonothing . . . inonecaseitwas
Allthatswallowedmeup ,intheotheritwasNothing . . . in
subsequentex p erimentsthesamesensationofthedisap p earance
of ` I' begantop roduceinmeafeelingofex traordinarycalmness
andconfidence . . . . WhenIfeltthatIdidnotex ist,ev ery-
thingelsebecamev erysimp leandeasy
. "
Thenhebegantogetteaching
!
Thisiscommon
toalloccultschools,andmoregenerallymeanscontrol
bysomeoutsideinfluence . Also,aswek now,theso-
calledtransmutationorratherp erv ersionofsex -force
isthebasisofallsuchex p erimentsinYoga . Asheex -
p lains,sex -forceisusedfor" thedev elop mentofman
inthedirectionoftheacquisitionbyhimofhighercon-
sciousnessandtheop ening-up ofhislatentforcesand
faculties .
Theex p lanationofthislatterp ossibilityin
connectionwiththeusingofsex -energyforthisp urp ose,
formsthecontentandmeaningofallesotericteachings
. "
I6
242

THE TRAILOPTHESERPENT
Hesp eak sofYogiRamak rishna,whowasaBhak ti-
Yogi,andliv edinthe " eighties " oflastcentury,inthe
monasteryDak shineswar,nearCalcutta . " Herecog-
nisedasequalallreligionswithalltheirdogmas,sacra-
ments,andrituals . " Fortwelv eyearshe( theYogi)
ex p erimented,inthewayofasceticism,withallreligions,
andaccordingtohimself,heattainedthesameresultsof
ecstasy,ineachone,andthereforeconcludedthatall
greatreligionswereone . Buthisdiv ineMotherwas
theG reatMotherNature ! andhisecstasymeantunion
withtheU niv ersalCreativ eForce
!
Itisinterestingandenlighteningtok nowthat
SwamiV iv ek ananda,whowenttoAmericain1893to
tak ep artinthe " ParliamentofReligions," wasoneof
Ramak rishna'sdiscip les ! Inhisbook , Mysticism in the
CourtofRussia,J . Bricaudsays : " Certainwritings
ofDostoiewsk y,Tolstoi,andMerejk ov sk yhav erev ealed
toWesternp eop lethesecretnatureoftheRussiansoul,
tormentedandeagerforthemarv ellous
. " IsOusp ensk y
notjustonemoreoftheseRussiansouls,eagerforthe
marv ellous,,asshowninhisex p eriments,andhisv ague
self-inducedp seudo-mysticsensationsdescribedasfelt
byhimatthePyramids,TajMahal,etc . ? Isitnotthis
p seudo-mysticismintheirtoolsthatisrequiredbythose
whowouldsecretlycontrolanddominatemank ind?
Ousp ensk ywasforatimeadiscip leofG urdjieff,
thatstrangemanwho,foratime,heldex traordinary
swayov ermanyandv ariedfollowersatFontainebleau,
andwhoisnowap p arentlyinNewYork . Itissmall
wonderthatweseeAmerica,to-day,rottenwiththe
cank erofthesecultssothatev enthosewhowouldsav e
theircountryaredominatedby " ElderBrothers " of
onek indoranotherorsteep edinadangerousandmis-
tak enmysticism,andsp iritism .
V IV EK ANANDA
In TheConfusionofTongues,1929, CharlesW .
FergusontellsofthegreatSwamiandYogiinv asionof
Americaduringthelastfortyyears . OfSwamiV iv e-
FRATERNITYOFINNERLIG HTANDYOG A

243
k anandahesays : " Hewasthefirstandgreatestz ealot
oftheEasttoofferup theHindumysteriesinp alatable
formforAmericanconsump tion . " In1893thisSwami
wenttoAmerica,chosenbyhisfollowerstorep resent
themattheParliamentofReligionswhich,inSep tember
ofthatyear,washeldinChicago
. Arriv ingtherein
July,hesettledinoneofitsrichesthotels
. Soonhis
moneyranout,and,beingwithoutcredentials,hewas
toldhewouldnotbereceiv edattheParliamentofReli-
gionswhenitop ened .
Sadandsorrowful,hesetout
forBoston,andonthetrainak indlyladytook charge
ofhimandmadeherhomehisheadquarters
. InBoston
he,wastak enup bytheHarv ardp rofessors,andwhen
thetimecamehewasdisp atchedtoChicagoarmedwith
therequiredcredentials,andfinallyfoundhiswaytothe
ParliamentofReligions . There,amongthev ariedsects
andcults,hewasanimmensesuccess,andgav egreat
imp etustoallmov ementswhichp reachedthe "
div inity
ofman " ;
hewaslionised,andlecturedfarandwide .
InNewYork heestablishedaV edantaSociety,which
sp readandwaswellsup p orted . Itwashisav owedp ur-
p osetounifyandsynthesisetheEastandWest,butwhat
hechieflydidwastop rep arethewayforahordeof
lesserfigures,who,nodoubt,carriedhismissionfar
beyondhisownultimateaim.
HemadeAmericaIndia-
consciousandmadeHindup hilosop hyp op ular .
Inhisp hilosop hyandteachingsasgiv enin The
LifeofSwamiV iv ek ananda,
byhisEasternandWestern
discip les,
1912-15 , hislecturesonRaja-Yoga,orthe
conqueringofinteriornature,teachthatthegoalof
life" istomanifestthisdiv initywithinbycontrolling
nature,internalandex ternal," andthatallIndianp hilo-
sop hieshav eoneobject,
" thatis,theliberationofthe
soul[the` godwithin'! ] throughp erfection
. " Further :
" WhentheYogibecomesp erfect,therewillbenothingin
naturenotunderhiscontrol
. Ifheordersthegodstocome,they
willcomeathisbidding
. AlltheforcesofNaturewillobeyhim
asslav es,andwhentheignorantseethesep owersoftheYogi
theywillcallthemmiracles . Natureisreadytogiv eup her
secrets . . .
throughconcentration . Thereisnolimittothep ower
24. 4

THETRAIL OF THESERPENT
ofthehumanmind .
Themoreconcentrateditis,themore
p owerisbroughttobearononep oint,andthatisthesecret . "
AsMr . Fergusonremark s
" Raja-Yoga,disclaiminganddiscountingthereligiousmotiv e,
p rop osesnonethelesstomak emanthek ingofhighheav enand
theengineerofthecosmos
. . . . Ifwemayjudgefromtesti-
monials,whatthosewhofollowtheSwamisand Yogis wantin
thewayofmodernreligionisaquick relieffromneurasthenia
andfrustration
. . . andatemp orarysurceasefromthefascinating
butattimesmaddeningworldinwhichweliv e . "
Hethenbrieflygiv estheeightstep sofRaja-Yoga
whichleadtofullinitiation,andwhichmustbep ractised
underaninsp iredteacher : Yams, inwhichthep up il
mastershimself,becomestrustfulandself-reliant,and
surrendershimselftowhatheconceiv estobeG od ;
Asana
a aseriesofex ercisesandp osturesdesignedtop ut
thebodycomp letelyatthemercyofthemind
. Pratya-
hara,
amethodofmak ingthemindrelentlesslyintro-
sp ectiv e ; Dharana,
ap rocessthroughwhichconcentra-
tionis-achiev ed ; Shyana, orholymeditationup onlofty
ideas ; and Samadhi, inwhichtheindiv idualatlastrises
tocomp letesup er-consciousnessandliv esinarealm
whereailmentsandlimitationsofthebodyex erciseno
influenceov erhim . Again : " Ifonestaysdoggedlyat
theritualofbreathing,thesacredfluidofk undalini[sex -
force] ,hav ingitsresidenceattheseatofthesp inal
column,willbearoused . . . thenthebook ofk nowledge
willbeop ened
. " Thisisobtainedbycontrollingthe
Prana, thedualforcesoftheuniv erse,whichmanifests
itselfasmotion,grav itation,andmagnetism inthe
cosmos,andasnerv e-currentsandthought-forceinthe
body.
YOG ANANDA
AmongthehordeofSwamisandYogiswhohav e
ex p loitedthesep owersbyAmericanisingandcommer-
cialisingYoga,SwamiYoganandais,orwas,ap p arently
FRATERNITYOFINNERLIG HTANDYOG A

24
. 5
oneofthemostsuccessful . Hearriv edinAmerica,
1920, toattendtheInternationalCongressofReligions
atBoston,andhisfirstcentrewasorganisedthere,but
laterheadquarterswereattheMountWashingtonCentre
ofYogodaandSat-Sanga,inCalifornia . Yogodameans
asystemwhich " teachesonetoharmoniseallthefacul-
tiesandforcesthatop erateforthep erfectionofmind,
body,andsoul . " Sat-Sangameans"
Fellowship with
Truth . " In
1929
heclaimed
20,000 studentsofhis
system,withcentresineightleadingcities,andalsoa
bi-monthlymagaz ine East-West Magaz ine . Hewishes
toestablish" Howtoliv eschools
"
throughoutthe
world .
Roughly,thescienceofYogodaliesap p arentlyin
magnetisingthesp inalcolumnandusingthiselectricity
storedinthebodyandlodgedinthebrainasthechief
p ower-house,andultimatelyblississaidtosettleov er
thep hysiqueandthep leasuresofthefleshareforgotten .
Finally,adv ertisedasasystem of bodilyp erfectionfor
the"
busyasp iringWesternp eop les," it " usesthe willto
re-chargethebody-batteryfromthecosmiclife-current,
andthusp roduceafatiguelessstate . " Further
" Italsoincludesthehighesttechniqueofmeditationand
concentrationbythep sycho-p hysiologicalmethodstaughtbythe
greatsaintsandsagesofIndia .
Howtoseethev italforceand
hearthecosmicv ibrations . . . . Yogodaquick ensman'sev olu-
tionthroughanintelligentco-op erationwithcosmiclaw . It
restoreshis'eternalheritage,andgiv eshimrealisationofhimself
asthe immortallifeenergy . "
InEnglandwearenotwithoutourquotaofex p loit-
ingandp roselytisingSwamisandYogis,andwhatwe
wouldemp hasiseis,thatsuchacrudeformofEastern
Yoga, whenap p liedtoWesternmentality,whetherinthe
formofIndianorTibetansystemsortheMagicalCabala
oftheJews,merelyresultsinahyp noticp assiv ityorun-
balance,throughanov er-chargeofastrallight,andis
destructiv etoWesternv irilityandmentalp ower,which
willendinsubmergingWesternandChristiantraditions,
leav ingthenationsaneasyp reytodominationbytheir
246

THETRAILOFTHESERPENT
ev er-watchfulandsecretenemies . Alsowemustnev er
forgetthatthesecosmicandv italforcescanbothslay
andmak ealiv e,bodilyandmentally,andinthehandsof
ambitiousandunscrup ulousmen, " Sup ermen," " Elder
Brothers," orthewholegamutofthosewhoastrallycon-
trolthesesectsandcultswhichhav eeatenintothelife
oftheWesternWorldto-day,thisYogateachingcanbe
adeadlyweap onofp owerforev ildominationorv en-
geance,underthemasqueradeofsoul-dev elop mentor
religiousattainment .
MEHERBABA
Anotherlessp owerfulbutmoretheatricalfigureis
ShriMeherBaba,k nownas " TheNewMessiah . "
John
Bull, 7May,1932,p ublished, " afterhav ingcomp leted
a_ thoroughinv estigationintohisop erationsofrecent
years," someinterestingdetailsastowhoheisandhow
hearoseoutofobscurityintop ublicity,usingtheatrical
methodswhichgav ehimacertainnotoriety .
Hisagent
forEurop eandAmericawasamannotunk nownamong
circlesofIlluminatiinEngland,anditwasathisfarm
inthesouthofEngland,where
a colonyofdev oteesnum-
beringabouttwenty,menandwomen,youngandold,
whiteandcoloured,settleddownforsomelittletimeto
attain " theG reaterRealisation," throughMeherBaba's
teaching . PaulBrunton,in
ASearchinSecretIndia,
tellsusthat " hisp ersonalnameisMeher,buthecalls
himselfSadguruMeherBaba . Sadgurumeans` p erfect
master,'whileBabaissimp lyatermofaffectionin
commonuseamongsomeoftheIndianp eop les . " His
fatherisaPersianandZ oroastrian,andMeherBaba
wasbornatPoonain1894andledanormallifeuntil
hewasabouttwenty,whenhecameincontactwith
" a
well-k nownMuhammadanwomanfaqueer,Haz ratBaba-
.
jan," whoinsomewayunbalancedhismind . Some
believ ehehasnev ercomp letelyrecov ered .
JohnBull informsusthatup tohissomewhatrecent
" call " toMessiahship hismeansofliv elihoodwasselling
nativ eliquorinthebywaysofNasik ,where,in1932,
FRATERNITYOFINNERLIG HTANDYOG A

247
hehadap p arentlyonlyafewthousandfollowers . Al-
thoughhisfameinIndiaisbutlimited,manyofhis
followersarewealthy,andhewasabletoraiselarge
sums,whichheusedtofinancev ariousschemesfor
p ublicityp urp oses . Onewasacinematobebuiltin
Nasik ,butbecauseofcallsfromcreditorsandlack of
fundsitwasnev ercomp leted . Anotherwasaschoolat
Ahmadnagarforboysofv ariouscastes,creeds,and
races,whoweretobesp irituallytrainedtoactashis
" ambassadors " orminorMessiahsinallp artsofthe
world . Heev enattemp ted,bymeansofanemissary,
todrawEurop eanboysouttothisschool ; finalarrange-
mentswereconcludedbyhisagent,buttheauthorities
interv ened,andtheboysremainedathome .
AstoMeherBaba'scult,itisso-calledyoga,a
sp eeding-up methodofwork ingontheK undaliniand
awak eningthelatentsensesor,astheysay,becoming
" acquaintedwiththoseforceswhich,whenliberated,will
enablethestudenttorealisegreaterp ossibilitiesinac-
cordancewiththeinnerlawsofNatureandLife . " To
furtherthisp rocesstherewassun-bathing,v iolentp hysi-
calex ercisesintheop enair,thestudyofallp sychological
p roblems,andageneralleadingofthesimp lelifeunder
MeherBaba'sinstructions . Onemayridiculesuch
mushroom-growths,guruswhocov ertheircomp arativ e
ignoranceandincap acityasteachersbysp ectacular
stuntssuchasthe " silence," whichforquiteanumber
ofyearsMeherBabahasimp osedup onhimselfasa
p rep arationforhisfuturemightycalling,hislack of
sp eechbeingsup p liedbyanalp habetboard,whichhe
work slik eatyp ewriterwhileadiscip leinterp retsshis
meaningandteachings . Hebeliev estherewillbea
greatwar,andwhenthatcomeshistonguewillbe
loosenedandhewillteachandleadallp eop lesandbring
inp eace ; untilthensilence !
PaulBruntonaddsasanotetohisaccountof "
The
NewMessiah "
"
MeherBabahassinceap p earedintheWest,andaWestern
culthasstartedtogatheraroundhim .
Hestillp romiseswon-
248

THETRAILOFTHESERPENT
derfulthings,whichwillhap p enwhenhebreak shissilence . He
hassev eraltimesv isitedEngland,hasacquiredafollowingin
France,Sp ain,andTurk ey,andhasbeentwicetoPersia . He
madeatheatricaljourneyacrossthecontinentofAmericawitha
mix edretinueofmenandwomen .
Whenhearriv edinHolly-
wood,hewasgiv enaroyalrecep tion ; . MaryPick fordentertained
himinherhome,TallulahBank headbecameinterestedinhim,
whileathousandleadingp eop lewerep resentedtohimatHolly-
wood'slargesthotel .
Alargetractoflandwasacquiredinthe
U nitedStatestoestablishhisWesternheadquarters
. Meanwhile,
dumbnessstillliesonhislip s,thewhileheflitsimp ulsiv elyfrom
countrytocountryonbriefv isits
. Atlasthehasbeenbrought
intotheglareofnotoriety . "
SummarisingMeherBabaandhisex p eriencewith
theoldfak irwoman,hesays
"
Ibeliev ethattheyouthfulMeherbecamequiteunbalanced
asaresultofthisunex p ectedex p erience .
Thiswasobv ious
enoughwhenhefellintoaconditionofsemi-idiocyandbehav ed
lik eahumanrobot,butitisnotsoobv iousnowthathehas
recov eredsanity
. Idonotbeliev ethathehasreturnedto
normalityasahumanbeing .
Tosomep eop le,asuddenov erdose
ofreligion,Yogictrance,ormysticecstasy,isasunbalancingas
asuddenov erdoseofcertaindrugs
. . . . "
Aswek now,howev er,thisp seudo-liberation,as
p ractisedinallthesemoderngroup s,carrieswithitno
uncertaindangers-mental,moral,andp hysical-but
fanaticalandp erhap ssomewhathyp notisedenthusiasts
arealwaysreadytotak erisk sintheirsearchforthe
ex citementofwhattheycallsp iritual-up lift,whichso
oftenendsinmediumship ex p loitedbysomeunk nown
p owersforp oliticalandsubv ersiv eends
. Wehav eonly
tolook amongourso-calledintellectualstorealisethis
.
America,whereMeherBabagoestosp readthisYoga-
craz e,isp erhap smoresuscep tiblethanEnglandtothe
v irusofthisp oison,whichactsasadop e,p layingup
totherestlesscrav ingofsomeofitscitiz ensforp sychi-
calex p eriences,soofteninthatcountryquitefrank ly
ap p liedtomerematerialbusinessandcommercialends,
oritmayev enbe,tofurthersubv ersiv ep oliticalschemes
.
FRATERNITYOFINNERLIG HTANDYOG A

249
Moreov er,themoderncraz eforIlluminismisnot
lessdisintegratinganddemoralising
. Felix G uyot,
ap p arentlyaMartinist,inabook or. YogafortheWest,
rev ealssomedangerousmethodswhich,heclaims,lead
toilluminationandcontactwiththeMasters,methods
whichhehasbeenp ractisingforov erthirtyyears,and
whicharecuriouslyak intothosetaughtintheStella
MatutinaandR . R
. etA . C
. ,theAnthrop osop hicalSociety,
etc
. ,whichareMartinistandRosicrucian
.
Hesaysthat
" humanityismov ingback wards,weareundertherule
oftheBeast . " Butisitnotrathertheruleofthe
cabalisticJew,usingtheserp entorsex -forceinhis
systemofIlluminism?
Toactup ontheK undaliniorsex -forceandbring
aboutunionwiththeseMasters,monoideismorconcen-
tration,withgymnastic,breathing,andp sychicex ercises,
someofthemex ceedinglyandadmittedlydangerous,
leadingtop ossibledeathorobsession,areex p oundedby
M. G uyot . Hesays
" [Sex ualdesire] isarichsourceofenergywhich,ifp rop erly
emp loyed,canbeofv erygreatassistanceinthesp hereof
occultism. . . . Ifyoucheck andcontrolthereserv eofforceof
whichthesex ualorgansarethesource,youwillbeabletodirect
ittowardsthegoalyouhav einv iew,and useit foryourown
ends . . . andwhenthetimecomes,onanotherp lane . "
ToforwardthisIlluminismstudents " mustnotonly
wip eouttheirownsp ecialhatredsbutreally sup p ress
thecap acityofhatred . . . infav ouroflov e . " This
isp erhap stheunderlyingcauseofsomuchunnatural
andunbalancedp acifism,esp eciallyseenamongmembers
ofthesesects .
Further
" Studentswillhav etoadop tareligiontosustainandhelp
themduringtheirp sychictraining[togiv ethemtheup lift! ] . . .
forthemomentitisnotamatterofbeliev ingbutofactingas
thoughyoudidbeliev e . . . . Themythicalentitiesofthereligion
chosenwillp layaconsiderablep racticalp artinthev ariousp sychic
ex ercises
. . . . Wethink thebestreligionsaretheJewishre-
25 0

THETRAILOFTHESERPENT
ligion,assetforthintheCabala,theRomanCatholicreligionin
itsesotericasp ect,Buddhism,andesp eciallyHinduism
. Finally,
Freemasonrycanv eryadequatelytak ethep laceofareligion,but
itmustbebasedonMartinism,whichisitssource . "
ThismeansIlluminisedMasonryasinFrancein
1789andsince,andthisJew-dominatedMasonryhas
alwaysbeen,andstillis,thewellsp ringofallmodern
rev olutions .
Abstractdiagramsandmantramsalongwithbreath-
ingex ercisesare,hesays,thek eytosup ernormalcog-
nition . Hethus ex p lainsthis dangerous magical
p ractice
" Iftheex p erimentissuccessful . . . youwillex p eriencea
feelingofcoldattheex tremities,esp eciallyinyourhands,and
youwilltrembleslightly . Atthesametimeyouwillfeela
sensation,whichcannotbeex p lainedtothosewhohav enot
ex p eriencedit, asthoughanex traneousentityenteredintoyou .
. . . Youwillthenfindthataseriesofimages,andafterwards
ofintuitions,comeintoyourmindv eryquick ly,but characterised
bythefactthatitseemstoyouthatitisnotyouwhoarethink ing,
andthatthingsarebeingrev ealedtoyoubyanotherthroughthe
mediumofasortofinternalillumination . "
Theauthornotes : " Thisistheinsp irationofthe
p ythonessesofantiquity . Itisthefirstdegreeof
ecstasy . Byv ariousp rocessestheRosicruciansand
Martiniststriedtobringaboutthisecstasy,andthatis
whytheMartinistscalledthemselv esthe
Illuminated . "
Theauthorp utsthisontheMentalPlaneandsays
" Bymeansofthoughttransmissionyouwillbeableto
communicatewiththeMasters,whichwillbeofgreat
assistanceincomp letingyourinitiation ( orillumina-
tion) . " Heclaimsthat" theex p erimenterisnotp os-
sessed . " Nev ertheless,heisforthetimep ossessedand
controlledontheastralp lane,andisbeingshap edand
hewn,receiv ingtheMaster's ; forcesandinstructions
whichev entuallyorienthiswholeoutlook onlife ; orif
theex p erimenterbealeaderofagroup ,theresultis
dev astatingtothementalityofmany . Again,M . G uyot
FRATERNITYOFINNERLIG HTANDYOG A

25 1
says : " Bybecomingmorep roficientincertainex ercises
wecansucceedinbringingotherp eop leunderthesame
influence,thatis,wecanconv ertourownp articular
hallucinationintoacollectiv ehallucination . Thatis
truebothofp ositiv eandnegativ ehallucinations . " Here
wehav eaterribleanddangerousp ower,masssuggestion
oftencreatingap owerfulbodyofhyp notisedandfanati-
cisedadep tsandotherswork ingouttheWorldPlanof
anunk nownandinv isiblegroup ofambitiousmysticsand
occultists,themselv esfanatics
.
OfthePythonessesoftheancientMysteriesweread
in DieuetlesDieux , bydesMousseaux
" Itseemsthattheimmodestyofthep halliccultcrep tev en
intotheDelp hicsanctuary . ofAp ollo-Bacchus,ev enintothemethod
ofp uttingthep riestess[orasshewascalled,p ythoness] into
communicationwithherG od[creativ ep rincip le] ,unitingthetwo
inordertomak eDiv initysp eak throughamortalmouth . . . .
Inthistemp lethep rop hetessisseatedonatrip od . Soonher
hairbristles,hereyesrollwithbloodandflame,hermusclesare
conv ulsed,thebreathoftheG odanimatesher,andthev ap ours
fromthesacredcav ep enetrateintoherthroughthetrip od
. . . .
Sheisex altedtofury . . . andoftenthelastofherp rop hetic
mov ementsisdeath . . . . Top redict,isforheraterror . . . "
ThereisanAmericangroup whichisastrik ing
p oliticalex amp leofthisIlluminism, communications
p sychicallyreceiv edbyitsleaderfromsomeunk nown
" Elder Brother," whosewatchword isap p arently
" Peace
. " Hereandthereinthep ublicationsofthis
association,ofwhichwewillsp eak later,wefindthis
sameoccultism-theuseofthesex -force,sp eculationson
reincarnationandk arma,andmessagesandinstructions
receiv edfromtheirMaster,forsomewould-begreat
p oliticalregeneration .
Thefollowingisanother,areligiousex amp le,of
thesesamemethodsofinv isiblecontrol .
Therewas
giv eninthe MorningPost, 2 February,1931,ashort
accountofatrancesermondeliv eredattheFortune
Theatre,throughMrs
. MeurigMorrisbyhercontrol,
whocalledhimself " Power . "
Tothosewhohav eany
25 2

THETRAILOFTHESERPENT
k nowledgeofilluminisedsects,thereisabsolutelynothing
newinwhathesaid . Hethusex p lainshimself : " Re-
memberthatI,lik eotherswhohav echanged,amstill
anintelligentbeing . " Thatis,though " regenerated "
orilluminated,heisstillamanoffleshandblood,lik e
allmastersofIlluminism,inv isibleorotherwise .
Forex amp le,intheG oldernDawnthe
"
Hidden
Chiefs" were" G reatAdep tsofthisPlanetstillinthe
bodyoftheflesh . " AndtheMithraicSunMastersof
thesameOrdersaid : " TheMastersofWisdomare
mortalmen . . .
inthyhigherself [K ether oftheCabal-
isticTreeofLife] thoushalthearmyv oice ; whenthou
artwillingtoobeythatv oiceofsilence . . . . Iamguiding
thee . " Thusthis " v oicewithin" isnotthatofasp irit
noryetisitdiv ine,butmerelythatofacontrolling
" mortalman," influencingthemediumfromoutside,
anditmaybefromadistance-anunk nownilluminatus!
"
Power " furtherex p lains : " Iuseherinthisway
Atthetop ofherheadthereisalargecone-lik eshap e
[p ituitarybody! ] . Itisdownthiscone,lik eap assage
[orfunnel] thatthep owerisp oured . Iamabletop lay
andwork onthebrain,andusethewholebodyasIwill,
whilethecontrolistak ingp lace . " Thisishyp notic
controlorp ossession,andap p earstobesomewhatsimilar
tothemethodtaughtandattemp tedbytheR . R . etA. C .
masterswhenseek ingtogainp ermanentcontrolov er
theChiefandtheOrder . Accordingtothemthetrans-
missionoftheforces,setinmotionbythoughtandwill-
p ower,fromthementalp laneabov etothematerialp lane
below,isintheformofadoubleconeorhour-glass ; the
p owerfromabov etransmitstheforcethroughtheup p er
cone,andbymeansofthelowertranslatesittothep assiv e
andp rep aredmediumbelow,alongtheethericthreadof
communication( see LightBearersofDark ness,p p . 124
and134) . Thismethodhasalsobeencomp aredbyother
occultiststotheactionofawatersp outorwhirlwind,
creatingav ortex downwhichtheforcesrush .
Again " Power " says : " Why,itmaybeask ed,doI
arriv etheminutethehymnbegins? " Nowitisk nown
thatinilluminisedsectsandYoga mantras and rhythmic
FRATERNITYOFINNERLIG HTANDYOG A

25 3
mov ements,
such as the v ibration of so-called div ine
namesandformulas,theEurhythmyofSteiner,andin
othergroup ssp eciallyintonedhymnsareusedtoawak en
thenecessaryv ibrations,settinginmotionthewhirling
forceswhichattractandbringdowntheMaster'sforces
fromabov e,creatingtheethericlink ,concentratingthe
forcesonthep rep aredfocal-p oint-inthiscaseMrs .
MeurigMorris . Aswehav eseenthismethodisap p lied
toreligious,p olitical,andeducationalgroup s,allforthe
p urp oseofsubv ersion .
" Power " isthereforeoneofthesehiddenMasters,
menwhohav einv estigatedandex p erimentedwithlaws
ofnatureunk nowntomostp eop le,andhav ebecome
adep tsinmanip ulatingthesefinersecretforces,creativ e
forcesoftheuniv erse,usingtheirk nowledgetogain
p owerov ertheirfellow-creatures,andthroughthem
asp iringtoWorldDomination . Nodoubtheisan
" ElderBrother " seek ingthroughMrs . MeurigMorris
tocreateamagneticchainofreligiousideasnecessaryfor
theG reatPlan .
Thefollowingcuriousp ieceofintriguinginforma-
tionisgiv enbyReneG uenoninhis Theosop hisnae :
Elip hasLev i,theoccultistandMartinist,whodiedin
1875 ,hadannouncedthatin1879anew " U niv ersal
K ingdom," p oliticalandreligious,wouldbeestablished,
andthatthisk ingdomwouldbelong " tohimwhowould
hav ethek eysoftheEast," thatis,theK eysofSolomon,
andthatthesek eyswouldbep ossessed
"
bythenation
whoselifeandactiv itywasmostintelligent . " Thisp re-
dictionwascontainedinamanuscrip twhichwasinthe
p ossessionofanoccultistofMarseilles,p up ilofElip has
Lev i,theBaronSp edalieri,whogav eittoEdwardMait-
land,whointurnp asseditontoDr . WynnWestcott,
Sup remeMagusofthe SocietalRosicriticianainAnglia,
memberofthe Theosop hicalSociety, andoneofthe
foundersofthe
G oldenDawn . Finally,thelatterp ub-
lisheditin1896,underthetitleof " TheMagicalRitual
ofthe SanctumRegnum . " ItissaidthatSp edalieriwas
amemberofthe "
G randLodgeoftheSolitaryBrethren
oftheMountain," anilluminisedBrotheroftheAncient
25 4
.

THETRAILOFTHESERPENT
RestoredOrderoftheManichaeans, " ahighmemberof
theG randOrient," andalsoa
" HighIlluminateofthe
Martinists . "
ThedreamoftheG randOrientis,asis
wellk nown,U niv ersalMasonry
.
Now,Elip hasLev i,inhisbook Transcendental
Magic, describesthis SanctumRegnum asmagicalomni-
p otence,thek nowledgeandp oweroftheMagiforwhich
isrequiredanintelligenceenlightenedbystudy,indomit-
ablecourage,andawillwhichcannotbebrok en,and
finallyp rudence,whichnothingcancorrup torintox icate .
"
Tok now,todare,towill,tok eep silence . " Itisthe
inv isible " HolyEmp ire
" ov erallp eop lesandov erall
nations
. ThePentagramisitsguidingstar,thesym-
bolismofIlluminism,thestarofrev olution
. Itssymbol
ofp oweristheInterlacedTriangles,theSealofSolomon,
thesev enp owersrep resentingcomp letemagicalp ower
throughthek nowledge,inallitscombinations,ofthe
magneticcurrentsofattractionandrep ulsion inall
nature . Hewhohasthisp owerandcanwieldithas
" theK eysoftheEast . "
TheG reatWork whichistop rep arethewayforthe
establishmentofthe " U niv ersalK ingdom "
istheforma-
tionofthemagnetic-chain . Toformthisis,according
toElip hasLev i,
" tooriginateacurrentofideaswhichp roducesfaithanddraws
alargenumberofwillsinagiv encircleofactiv emanifestation
.
Awell-formedchainislik eawhirlp oolwhichsuck sdownand
absorbs all . . . . Tobeableto . ap p lythesecurrentsanddirect
themistobeMasteroftheWorld . Armedwithsuchaforce
youmaymak eyourselfadored,thecrowdwillbeliev eyouare
G od . "
Formanyyearswehav eseentheinsidiouscank erous
growthofthismagnetic-chainoftheseideas,notonlyin
England,butthroughouttheentireworld,largelysetin
motionbytheInv isiblePowerwhichwork sthroughthese
manysecretrev olutionarymov ements,ev enthoseap -
p arentlyinnocentandharmless,p erv erting,debasing,
anddisintegratingreligion,ethics,art,literature,p olitics,
sociology,andeconomics,mak ingwayforthe " U niv ersal
FRATERNITYOFINNERLIG HT . ANDYOG A

2
5 5
K ingdom," p oliticalandreligious,whichistoberuledby
theSignetofSolomon,theHebrewTalisman
!
AsM
. Flav ienBrenierremark sinhisbook LesJuifs
etleTalmud
" Onecannotfailtobestruck bythesimilaritywhichex ists
betweenthedoctrinesofthePhariseestwenty-fiv ecenturiesold
[borrowedfromtheChaldeansofBabylon] andthosep rofessed
inourdaysbythediscip lesofAllanK ardecorofMmeBlav atsk y .
Themostimp ortantdifferenceisthatthefinalblessingisreserv ed
bytheTalmudforJewsalone,whilstSp iritistsandTheosop hists
affirmthatallbeingswillattainit . "
AstheTalmudsays : " TheMessiahwillgiv ethe
RoyalScep tretotheJew,allp eop leswillserv ehim,and
allk ingdomswillbesubjecttohim . "
RabbiBenamoz egh,in Israeletl'humanite, wroteof
thecomingp oweroftheJewishMagicalCabala
" Isitsurp risingthatJudaismhasbeenaccusedofforming
abranchofFreemasonry? Whatiscertainis,thatMasonic
theologyis,atthebottom,merelyTheosop hy,andcorresp onds
tothatoftheCabala . Ontheotherhandap rofoundstudyof
RabbinicmonumentsofthefirstcenturiesoftheChristianera
furnishesnumerousp roofsthatthe aggada wasthep op ularform
ofareserv edscience,offering,bymethodsofinitiation,themost
strik ingresemblancestotheFreemasonicinstitution . Thosewho
willtak ethetroubletoex aminewithcaretheconnectionbetween
Judaismandp hilosop hicFreemasonry,Theosop hy,andthe
Mysteriesingeneral,willlose,weareconv inced,alittleoftheir
sup erbdisdainfortheCabala .
Theywillceasetosmileinp ity
attheideathatcabalistictheologymayhav earoletop layinthe
religioustransformationsofthefuture
. . .
.
Wedonothesitate
torep eatthatthisdoctrine, whichdrawstogethertotheheartof
JudaismtheSemiteandAryanelements,
containsalsothek ey
tothemodernreligiousp roblem . "
CHAPTERXI
ALEISTERCROWLEYANDTHEG OLDEN
DAWN
AG AIN, toquotethe AnatomyofRev olution,
wefind
G
. G
. writing :
" Andjustaswefoundthatthegroup ofG erman,Irish,
Indian,Turk ish,andEgyp tiansocietieswaslink edtogetherby an
interlock ingmembership ,sowefindthattheseArcaneordersare
alsoinlik emannerconnected .
Thisisnotthep lacetogointo
theramificationsofthestrangemysticalrev olutionarysocietiesof
Europ e,America,andtheEast
. Ishallreferonlytothe ` Ordre
Renov edesIlluminatiG ermaniz e'andthe'Rose-Croix Esoteri-
que . 'bothfoundedbymenwithnamesthatareeitherG ermanor
Jewish . [Leop oldEngelandFranz Hartmann . ] Thelatter
societyap p earstobetheinnerringoftheOrderoftheTemp lars
oftheOrient,foundedaboutagenerationagobyanotherman
withaG ermanname . [Dr. K arlK ellner,1895 ,andfrom1905 ,
TheodorReuss
. ] AndwiththisOrdoTemp larumOrientis,we
findassociatedthenotoriousAleisterCrowley,whoserelations
withG ermansandIrishrev olutionariesduringthewarearned
forhimtheattentionofthep oliceoftheU nitedStatesof
America . . . . "
Attheendofhisbook , LesIlluminesdeBav iere,
1915 ,R
. leForestiersp eak softherev iv aloftheOrderof
theIlluminatibyLeop oldEngel . Heisratherindefinite
astodate,butsaysithaditscentreinBerlin,andhad,as
required,beenrep ortedtothep olice . HequotesEngel
assaying
" Theygraduallycametobeliev ethatitwouldbep ossibleto
giv esomethingdefinitetotheadep tsinordertoreachanideal
goalbymeansofWeishaup t'stheories . "
Weneednotrep eatwhatwehav ealreadywritten
aboutAleisterCrowleyin LightBearersofDark ness,
25 6
ALEISTERCROWLEYANDTHEG OLDENDAWN

25 7
ex cep ttogiv eafewnecessaryfactsfortheunderstand-
ingofwhatfollows
. Heisamanofmanyaliases,such
as
: CountSv areff,CountSk ellatt,CountSk errett,
EdwardAleister,LordBolesk ine,BaronRosenk reutz ,
CountMacgregor,CountMacG regor,Eersk ine,Per-
duraboBap homet,TheBeast,Therion,andThor
K imalehto .
'HewasbornatLeamington, 12
October,1875 ,and
wasundergraduateatCambridgefrom1895 to1898
.
InNov ember1898hebecameamemberofthe
" Order
oftheG oldenDawn," wherehewask nownasPer-
durabo
; howev er,onaccountofhiswell-k nownrep u-
tation,hewasrefusedadmissiontotheLondonInner
Order,theR . R
. etA . C. In Igo0
heactedasemissary
forMacgregorMathers,theChiefoftheG oldenDawn,
whowasatthattimeinParisandwhohadsentCrowley
toLondontop utdowntherebellionwhichhadarisen
thereowingtoMather'sarrogance
. Crowley,howev er,
failedinhismission,andfoundhimselfev entuallyand
finallyex p elledfromtheLondonTemp leoftheG olden
Dawn . Henev erthelessretainedp ossessionofallthe
ritualsandcertainMSS
. ,andfrom Igog to1913,by
directorders,hesaid,oftheSecretChiefs,hep ublished
thesedocumentsinhis Equinox ,
" TheRev iewofScien-
tificIlluminism," underthetitleof
" TheTemp leof
SolomontheK ing
. " Thisrev iew,withtheseritualsas
teachingbasis,wasalsotheorganofhisOrderofthe
A. A. , the
" AtlanteanAdep ts "
ortheG reatWhite
Brotherhood,andcloselyalliedtothatwerehis"
Ordo
Temp liOrientis
" andhis " MysteriaMysticaMax ima
. "
Hisdoctrinewas
: " Dowhatthouwilt,shallbethewhole
oftheLaw
; Lov eistheLaw ; Lov eunderWill . "
TogothroughthetennumbersofV ol
. iofhis
Equinox ,is
torealisethereasonwhyhehasbeencalled
"
AMasterofCorrup tion . " These,alongwithmany
ofhisotherwritings,areastrangemedleyofsex ualism,
mysticism,indecenciesandblasp hemies
. Andunder-
lyingallthisp seudo-mysticismaretobefoundsubv ersiv e
p oliticalactiv ities . Inthe 1g Patriot, October 1922,
acreditedauthoritywrites
17
25 8

THETRAILOFTHESERPENT
" Wehav ebeforeus,forex amp le,amanifestoissuedbythe
` NationalG randLodgeandMysticTemp leV eritaMysticaofthe
OrdoTemp liOrientis,orHermeticBrotherhoodofLight,'dated
22January,1917,atAscona,Switz erland,andsignedbyJ .
Adderley,Secretary . Themanifestoannouncesthatthehead-
quartersoftheBrotherhoodhasbeentransferredtoSwitz erland
`
sincethecommencementoftheWorldWar . ' Theostensible
objectofthemanifestoistoendthewarandtoestablishanew
orderofSociety,` basedonthep rincip leofco-op erationofall,
onthecommonp ossessionofthesoilandthemeansofp roduction
byall . '
Tothisenditp rop osesaNationalCongress,tobeheld
atAsconafromthe15 thtothe25 thAugustfollowing,and
announcesthatoneoftheattractionsistobearep resentationof
AleisterCrowley'smysticp oem` TheShip
. '
Thedocumentalso
statesthatanothercentreofthe ` O . T . O . ' isNewYork ,andwe
mayreasonablysup p osethatAleisterCrowleywasorganisingthis
centreduringhiswar-v isittotheU . S . A . Itisatleastcertain
thathewasbusyinAmericafrom1914onwards . "
Wehav einourp ossessionacop yofCrowley'sbook
Magick , bytheMasterTherion,
1929 .
Wecanonlygiv e
afewex tractsandnotes,showingthenatureofits
contentsandteachings .
Thebook op enswithaHymntoPan ! IoPan !
IoPan! ,whichseemstoex p resstheessenceofhiscreed,
for,throughout,hisbook istaintedwithgnosticand
sex ualimagery
.
Hewrites :
" Thereisasinglemain
definitionoftheobjectofallmagicalRitual . Itisthe
unitingoftheMicrocosmwiththeMacrocosm . The
Sup remeandComp leteRitualisthereforetheInv ocation
oftheHolyG uardianAngel
; or,inthelanguageof
Mysticism,U nionwithG od . " Thatis,rousingthe
k undalini,andunitingitwiththeuniv ersalmagical
agent !
AndofthisG odheex p lains
" Thetestingofthesp iritsisthemostimp ortantbranchof
thewholetreeofMagick
. Withoutit,oneislostinthejungle
ofdelusion . Ev erysp irit,up toG odHimself,isreadytodeceiv e
youifp ossible,tomak ehimselfoutmoreimp ortantthanhe is .
. . .
RememberthatafterallthehighestofalltheG odsisonly
theMagus . . . . FortheG odsaretheenemiesofMan ; itis
NaturethatManmustov ercomeereheenterintohisk ingdom .
ALEISTERCROWLEYANDTHEG OLDENDAWN

2
5 9
ThetrueG odisman . Inmanareallthingshidden . Ofthese
theG ods,Nature,Time,allthep owersoftheuniv erseare
rebelliousslav es . Itisthesethatmenmustfightandconquer
inthep ower,andinthenameoftheBeastthathathav ailedthem,
theTitan,theMagus,theMan,whosenumberis six hundred
andthreescoreandsix . "
Thep oweroftheBeastisuniv ersalgeneration,the
univ ersalmagneticagent . Sp eak ingoftheEucharist
ofScientificIlluminismhesays
" Tak easubstancesymbolicofthewholecourseofnature,
mak eitG od,andconsumeit . " [Itmustbe,hesays,consumed
daily . ] " ThemagicianbecomesfilledwithG od,fedup onG od,
intox icatedwithG od .
Littlebylittlehisbodywillbecomep uri-
fiedbytheinternallustrationofG od
; daybydayhismortal
frame,sheddingitsearthlyelements,willbecomeinv erytruththe
Temp leoftheHolyG host .
DaybyDaymatterisrep lacedby
Sp irit,thehumanbythediv ine
; ultimatelythechange . willbe
comp lete
; G odmanifestinfleshwillbehisname . "
ButhisG odismerelyNature'screativ ep rincip le,
againuniv ersalgenerativ ep owers . Pan,IoPan
!
Requiringconcentratedenergyforhismagical
op erations,heex p lains
" Thebloodisthelife . Thissimp lestatementisex p lained
bytheHindusbysayingthatthebloodisthep rincip alv ehicleof
v italPrana . . . . ItwasthetheoryoftheancientMagicians,that
anyliv ingbeingisastorehouseofenergyv aryinginquantity
accordingtothesiz eandhealthoftheanimal,andinquality
accordingtoitsmentalandmoralcharacter
. Atthedeathofthe
animalthisenergyisliberatedsuddenly . [Formagicalp urp oses . ]
Theanimalshouldthereforebek illedwithintheCircle,orthe
Triangle,asthecasemaybe,sothatitsenergycannotescap e . An
animalshouldbeselectedwhosenatureaccordswiththatofthe
ceremony . . . . Forthehighestsp iritualwork ingonemustac-
cordinglychoosethatv ictimwhichcontainsthegreatestandp urest
force. Amalechildofp erfectinnocenceandhighintelligenceis
themostsatisfactoryandsuitablev ictim
. . . . Thosemagicians
whoobjecttotheuseofbloodhav eendeav ouredtorep laceitwith
incense . . . . Butthebloodysacrifice,thoughmoredangerous,
ismoreefficacious ; andfornearlyallp urp oseshumansacrifice
isthebest . ThetrulygreatMagicianwillbeabletousehisown
200

THETRAILOFTHESERPENT
blood,orp ossiblythatofadiscip le,andthatwithoutsacrificing
thep hysicallifeirrev ocably . "
Heap p arentlywouldhav eusbeliev ethattheG reat
WarwasthenecessarybloodysacrificefortheInitiation
ofa
" NewAeon " ! Heconcludes : " Theanimalshould
bestabbedtotheheart,oritsthroatsev ered,ineither
casebythek nife . " HerefersustoFraz er's " G olden
Bough " forp racticaldetails ! Intosuchdetailsweneed
notenterhere .
InChap terXIofhisbook Magick , headed " Ofour
LadyBabalonandoftheBeastwhereonsherideth,"
Crowleywrites
" Thecontentsofthissection,inasmuchastheyconcernOur
Lady,aretooimp ortantandtoosacredtobep rinted . Theyare
onlycommunicatedbyMasterTheriontochosenp up ilsinp riv ate
instructions . "
Towardstheendofthebook ,p age345 ,LiberXV ,he
giv estheritualoftheO . T. O
. ( OrdoTemp liOrientis) ,
TheCatholicorU niv ersalG nosticChurch
. TheCreed
is
" Ibeliev einonesecretandineffableLord ; andinoneStar
inthecomp anyofStarsofwhosefirewearecreated,andtowhich
weshallreturn ; andinoneFatherofLife,MysteryofMystery,
inHisnameChaos,thesolev iceregentoftheSunonEarth
; and
inoneAirthenourisherofallthatbreathes . AndIbeliev e
inoneEarth,theMotherofusall,andinonewombwhereinall
menarebegotten,andwhereintheyshallrest,MysteryofMys-
tery,inhernameBabalon . [Babylon,theG reatMotherofthe
idolatrousandabominablereligionsoftheearth . ] AndIbeliev e
intheSerp entandtheLion,MysteryofMystery,inhisname
Bap homet
.
[AccordingtoElip hasLev i` theLionisthecelestial
( astral) fire,whiletheserp entsaretheelectricandmagnetic
currentsoftheearth,thesp iritoftheseed . ] AndIbeliev ein
oneG nosticandCatholicChurchofLight,Lov eandLiberty,the
WordofwhoseLawisThelima . AndIbeliev einthecommunion
ofSaints . And,forasmuchasmeatanddrink aretransmuted
inusdailyintosp iritualsubstance,[life-force] Ibeliev einthe
miracleoftheMass . AndIconfessoneBap tismofWisdom
wherebyweaccomp lishtheMiracleofIncarnation . [G enera-
ALEISTERCROWLEYANDTHEG OLDENDAWN

261
tion . ] AndIconfessmylifeone,indiv idual,andeternalthat
was,andisandistocome
. [Theuniv ersalmagneticlife-force . ] "
ThePriestessenterswithap ositiv echildontheright
andanegativ echildontheleftandhav ingp lacedthe
p atenbeforethe
" G raal" onthealtar-thatisthe
materialbasisfortheop erationandtheastrallightor
v italforcewithwhichitistobeunited-she,followed
bythechildren, " mov esinaserp entinemannerinv olv ing
threeandahalfcirclesoftheTemp le
. . . andsotothe
TombintheWest . " Itrep resentstherousingofthe
k undaliniserp entwithitsthreeandahalfcoilsatthe
baseofthesp inalcolumn .
ThePriestessisenthronedup onthealtarinthe
EastbythePriest,whoconsecratesherwithwaterand
fire . Therearethreestep stothealtar .
Onthefirst
step thePriestinv ok es
" OcircleofStars . . notuntoTheemayweattain,unless
ThineimagebeLov e
. Thereforebyseed,rootandstemand
budandleafandflowerandfruitwedoinv ok e
Thec . . . . "
ThePriestesscomp letelyunrobed,answers
" Buttolov emeisbetterthanallthings
. . . . Putonthe
wings,andarousethecoiledsp lendourwithinyou( k undalini) ;
comeuntome !
Singtherap turouslov esonguntome ! . . . "
ThePriestinv ok es,onthethirdstep
" ThouthatartOne,ourLordintheU niv erse,theSun,our
Lordinourselv eswhosenameisMysteryofMystery
. . . . Mak e
op enthep athofcreationandofintelligencebetweenusandour
minds . . .
. Letthylightcrystalliseitselfinourblood,fulfilling
usofResurrection . "
Thewholeceremonyisasensuousadorationofthe
G reatMotherBabaloninthep ersonofthePriestess,
embodyingtheirdoctrine,"
Dowhatthouwiltshallbe
thewholelaw .
Lov eisthelaw ; lov eunderwill. " It
endswiththeMysticRep ast,theconsecrationandcon-
summationoftheelements,theMysticMarriage!
Itis,
tosaytheleastofit,asymbolicrep resentation
of
univ ersalgeneration .
Withregardtothe "
CommunionoftheSaints,"
262

THETRAILOFTHESERPENT
accordingtothisritualtheyarethosewhohav efrom
generationtogenerationadoredthisLordofLifeand
JoyandmanifestedHisglorytomen . Theyincludeamong
manyothers :
Lao-tz e,Dionysus,Hermes,Pan,Priap us,
Osiris,Melchiz edeck ,Amoun,SimonMagus,Manes,
Pythagoras,Merlin,RogerBacon,ChristianRosen-
k reutz ,Paracelsus,Andrea,RobertusdeFluctibus,Adam
Weishaup t,G oethe,CarlK ellner,Dr
. G erardEncausse
( Pap us ) , TheodorReuss,and
SirAleisterCrowley!
" Oh,SonsoftheLionandtheSnak e! . . .
Maytheir
Essencebeherep resent,p otent,p uissant,andp aternalto
p erfectthisfeast! " SomuchforhisEucharist!
OfhisOrderoftheA. A
. -AtlanteanAdep ts-or
G reatWhiteBrotherhood,hediv idesitintothreeorders
( I) TheS . S . ,beingthegrades8= 3to
1
0= I ; ( 2)
TheR. C . ( Rosicrucian) ,beingthegradesfrom5 = 6to
7= 4
;
( 3) TheG
. D . ( G oldenDawn) ,beingthegrades
from
0= 0
to4= 7withaconnectinglink ( Portal? ) .
Ashas'alreadybeenstated,hisbook 777 islargelycom-
p iledfromcorresp ondencesculledfromthe'earlyG olden
Dawncabalistic "
K nowledgeLectures," ap p liedtothe
TreeofLife
. Hehasalsoap p arentlyadap tedtheearly
ritualsoftheG oldenDawnandthe5 = 6ritualofthe
R. R . etA . C. tosuithisownidiosyncrasies . Ashe
ex p resseshisrules
" Allmembersmustofnecessitywork inaccordancewith
thefactsofNature . . . . Theymustaccep ttheBook oftheLaw
astheWordandtheLetterofTruth,andthesoleRuleofLife
.
Theymustack nowledgetheauthorityoftheBeast666andofthe
ScarletWomanasinthebook itisdefined,andaccep tTheir
WillasconcentratingtheWillofourwholeOrder
. Theymust
accep ttheCrownedandConqueringChildastheLordofthe
Aeon,andex ertthemselv estoestablishHisreignup onEarth
.
Theymustack nowledgethat` TheWordoftheLawis
Thelima,'
andthat` Lov eistheLaw,Lov eunderWill
. '" [Thatisthe
U niv ersalG nosticChurchasalreadydescribed
. ]
HisOrder " MysteriaMysticaMax ima
" is,itwould
seem,forthestudyandp racticeofhisownadap tation
ofRaja-Yoga,etc
.
ALEISTERCROWLEYANDTHEG OLDENDAWN

263
Itiscurioustofind,in The Inner Light book serv ice,
May1933,organofDionFortune's " FraternityofInner
Light," thefollowingstatement
" The remaining stock of Crowley's
Magick is growing
steadilyless . Thetyp ehasbeendisp ersed,andrep rintingis
thereforeimp ossible . Thisbook willgotoav eryhighp riceina
fewyears'time . Wemaymentionthatitcontainsarep rintofthe
famous 777, whichconsistsoftheTablesofCorresp ondences . "
[Corresp ondencesformagicalconjurationsandsuchop erations! ]
SomeofDionFortune'sfollowersareseek ingforsome-
thingtrulysp iritual ; isthiswhatshefeedsthemon!
WhatisMagic? Pap us,Dr . G erardEncausse,
occultistandMartinist,fromdocumentaryandex p eri-
mentalev idenceshows " howallmagicalop erationsare
scientificex p erimentscarriedoutwithforcesstilllittle
k nownbutanalogousintheirlawstothemostactiv e
p hysicalforcessuchasmagnetismandelectricity
. " He
adds, " Thework sofmagicaredangerous . " Three
p rincip lesarerequiredinsuchwork s : thehumanwill
andintelligence,thedirectingp rincip le ; thematerialbasis
onwhichitacts,thep assiv ep rincip le ; theintermediary,
throughwhichthemindandwillactup onthematerial
basis,thatdynamicv italforcecarriedbythebloodto
allorgans,actingup onthenerv oussystem,itisthemotor
orlife-p rincip le . ItistheODoftheJews,theastral
lightoftheMartinists,themagneticfluidoftheRosi-
crucians . AsElip hasLev iinhis HistoryofMagic
ex p lains : Thereisanaturalcomp ositeagent,afluid,a
force,recep tacleofv ibrationsandimages,bythemedia-
tionofwhichev erynerv ousap p aratusisinsecretcom-
municationtogether . Theex istenceofthisuniv ersal
magneticlife-forceandthep ossibleuseofitisthegreat
secretofp racticalmagic ; itisthewandoftheurgyand
thek eytoblack magic .
Itis,hesays,ablindforcewhichwarms,illuminates,
magnetises,attracts,rep els,v iv ifies,destroys,coagulates,
sep arates,break s,andconjoinsev erythingundertheim-
p etusofp owerfulwills,someforthegreatgoodandothers
forthegreatev il . ItisthefirewhichPrometheusstolefrom
264

THETRAILOFTHESERPENT
heav en,aconsumingdangertothosewhomak eitsub-
serv etheirp assions .
AsElip hasLev iex p lains : " Black
Magicmaybedefinedastheartofinducingartificial
maniainourselv esandothers
" ; andbyactingup on'the
nerv oussystem,throughaseriesofalmostimp ossible
ex ercises,"
itbecomesak indofliv inggalv anicp ile
cap ableofcondensingandp rojectingp owerfullythat
lightwhichintox icatesordestroys . " Itistheforce
"
whichslaysandmak esaliv e," usedinallilluminised
sects,whoseG odistheCreativ ePrincip le,thismagnetic
life-forceinallnature,thev iv ifyingforcebeingtheir
Christ
; theseforcesare,therefore,saidtobediv ineand
sp iritual,althoughbeingmerelyMotherNature'sforces
ofcreation,p reserv ation anddestruction,univ ersal
generation
. Ashasbeensaid,allso-calleddiv ineorbar-
barousnamesusedintheirev ocationssimp lysetup
v ibrations,awak eningandreawak eningthesehidden
forcesinmanandintheuniv erseasrequiredforthe
endinv iew,henceCrowley's
777 .
Mostofthesesects
andordersareinfactmerelynurseries,trainingun-
wittingmenandwomentobecomethep assiv ematerial
instrumentinthehandsofso-called " WhiteBrothers "
ormoretrulyblack magicians .
AsParacelsuswrites : " TheChaldeansandEgyp -
tiansusedtomak eimagesaccordingtotheconstellations
ofthestars,andtheseimagesmov edandtalk ed,but
theydidnotk nowthep owersthatactedinthem . Such
thingsaredonebyfaith . . . butadev ilishfaithsup p orted
bythedesireforev il
. " Asamodernex amp leofthis
necromancyweread,in LetteronOccultMeditation,
1930,byAliceA
. Bailey,ofNewYork ,theosop histand
occultist
"
Asyouk now,theMastermak esasmallimageofthep ro-
bationer,whichimageisstoredincertainsubterraneancentres
intheHimalayas .
Theimageismagneticallylink edwiththe
p robationer,andshowsallthefluctuationsofhisnature . Being
comp osedofemotionalandmentalmatter,itp ulsateswithev ery
v ibrationofthosebodies
. Itshowstheirp redominatinghues,
andbystudyingittheMastercanrap idlygaugethep rogressmade
andjudgewhenthep robationermaybeadmittedintocloser
ALEISTERCROWLEYANDTHEG OLDENDAWN

265
relationship
.
The Masterv iewstheimageatstatedinterv als,
rarelyatfirst,asthep rogressmadeatthebeginningstagesisnot
sorap id,butwithev er-increasingfrequencyasthestudentof
meditationcomp rehendsmorereadilyandmoreconsciouslyco-
op erates . TheMaster,wheninsp ectingtheimageswork swith
them,andthroughtheirmeanseffectscertainresults . . . at
certaintimestheMasterap p liescertaincontactstotheimages
andv iathemstimulatesthebodiesofthep up il . Atimecomes
whentheMastersees,fromhisinsp ectionoftheimage,thatthe
neededrateofv ibrationcanbeheld,thattherequiredeliminations
hav ebeenmade,andacertaindep thofcolourattained . . . .
Hebecomesthenanaccep teddiscip le . "
Suchistheteachinggiv entoMrs
. Baileybyher
MasteroftheG reatWhiteLodge ; itreadsex tremely
lik eblack magicanddev ilish ! Adep tstrainedinthese
magicschoolslosetheir " I" andbecomemererobots,
ev enastheseimages,andarethrownasideasemp ty
husk swhennolongerusefultotheirev iltask masters .
Studyofthehistoryandwork ingsofallthesesecret
sectsp rov esthetruthofthis,andalwaysithasendedin
p erv ersionforthep urp oseofdomination,indiv idualor
univ ersal .
In
La
MesseNoire,1924,J
. Bricaudwrites
" To-day,whenoursocietyisinv adedbytheeroticismofthe
MiddleAgessorcery,thewordsBlack Masshav elasttheirp rimi-
tiv emeaning. . . . Themysticelementweak ening,sadismand
sensualismaloneremained,degeneratingtheselastyearsintoa
v ulgarorgy,so-calledrev iv alofp aganceremonies,accomp anied
bylewdscenes,ex citedbytherhythmoflibidinousp oetryandthe
intox icationoforientalp erfumes . "
Itismysticisminv erted,itisadenialofChrist,andas
theysay,homageto
" Himtowhomwronghasbeen
done,theancientoutlawunjustlydriv enoutofHeav en
. "
Lucifer ! AsElip hasLev iex claims : " Lucifer-Light
Bearer-howstrangeanameattributedtotheSp iritof
Dark ness ! Itishewhocarriesthelightandyetblinds
feeblesouls . "
G illesdeRais,MarechalofFrance,SiredeLav al,
Baron de
Bretagne,wasoneofthemostterribleex amp les
266

THETRAILOFTHESERPENT
ofthemagicaluseofBlack Massinthedesireforriches,
etc . Bricaudwritesofhim
" In theseterrifyingscenesthemindofG illesap p earedto
dark en ; v eritablefitsofmadnessseiz edhim . Desirous,atall
p rice,ofobtainingfromSatanthesecretofthep hilosop hicStone
( inordertoobtaingold) ,ontheadv iceofhismagiciansheim-
molatedchildren,consecratedthemtotheDev il,ex tractedtheir
bloodandbrainsinordertoformp owerfulp hiltresdestinedto
p roducetheex p ectedp rodigies .
. .
.
Thedeedofaccusationat
theop eningofhistrialrep roachedhimwithhav ingsacrificed
14ochildreninhisdiabolicalconjurations
. . . . ThesecularCourt
p ronouncedthep enaltyofdeathandconfiscationofhisgoods . "
InLondonandelsewhere,wearetold,Black Mass
isstillp erformed,nodoubtinalessterrifyingform,
butnev erthelesseroticandv icious,p anderingtoneurotic
anddep rav edminds,whointurncontaminateothers,
insidiouslyinfectingthesanityofthenation,sowing
seedsofchaosandp utrefaction,moral,p hysical,and
-mental . Inthe
MorningPost,16 January,1931,there
wasaninterv iewwithMr . HarryPrice,founderand
directoroftheNationalLaboratoryforPsychical
Research,beaded " Dev ilWorship inLondon
. " Itsays
"
Mr . Pricesp ok efromclosep ersonalex p erienceofthe
p racticeswhichhedescribed,andamonganumberofotherstrik ing
allegationsheassertedthatblack magic,sorcery,andwitchcraftare
p ractisedintheLondonofto-dayonascaleandwithafreedom
undreamedofintheMiddleAges . Professorsandleadersofthe
cults,forthemostp artforeigners,mak euseofthesameformulae
andincantationsasthemediaev alnecromancers . Thecultsare
increasingandattractinginterestatsuchap acethattheywillsoon
assumesuchdimensionsastobecomeagenuinemenacetothe
moralsandsanityofthenation
. . . . CelebrantsoftheBlack
MassandDev ilWorship p ractisedentirelywithoutrisk ofconse-
quence,becausethereisnoex istinglawunderwhichp roceedings
canbetak en . . . . ' Interestintheoccult,'continuedMr . Price,
` issp readingbyleap sandbounds,andIcansafelysaythatthere
aremoredev oteesoftheBlack ArtsinLondonto-daythanev er
therewereintheMiddleAges . Theytrybyformsofblack magic
toorderev entsandtomak ethingscometop ass-theytryto
raisethedeadorinjurep eop lewhoareatadistance ; theyev en
mak euseofwax dummiesandtheinstrumentsofthemediaev al
ALEISTERCROWLEYANDTHEG OLDENDAWN

267
wiz ard . " '
[Orthemagnetisedp hotograp hused" tohelp p eop le
intheR . R
. etA . C
. 1]
Mr . Pricetalk edofattemp tstotransmutemetals .
Mr . Price'sallegationshav ebeensup p ortedbyincontro-
v ertibleev idenceofthosewhohav ebeenp resent,andan
accountofaBloomsburyBlack Massanditsinev itable
andabominableconclusionwasgiv eninthe Morning
Post,19 January,
1931 . Thewriteralsostatedthat
Ox fordandCambridgeandcertaindistrictsofLondon
areinfestedbytheseBlack Artscoundrels,whothus
p lay - onthesensesoftheirv ictimsbyaformofmass
hyp notism .
Ithasbeensaidthat,aftertheseiz ureofdocuments
andtheex p osureofWeishaup t'sIlluminatiin1786,a
lawwasp assedbytheEnglishParliamentin 1799 p ro-
hibitingallsecretsocietieswiththeex cep tionofFree-
masonry,andthatthislawhasnev erbeenannulled !
Concludinghisbook onBlack Mass,1924,J
.
Bricaudsays
" Itiscertain,aswehav eshown,thatthesacrilegiouscere-
monies,thescenesofp rofanationhav enotdisap p eared . Butthey
hav elosttheirp rimitiv emeaningandtheirp sychologicalasp ectis
nolongerthesame . To-daythefollowersofSatanp utalltheir
ardourintotheaccomp lishmentofwhattheybeliev etobethe
highestex p ressionofsacrilege ; theygiv ethemselv esup tosensual
p leasuresbeforeaderisiv eChrist,thebettertodefyHim
. U nder
LouisXIV ,itwasstilltheruletosacrificealittlechildonthe
altar
. To-dayitisnolongerwateredwithblood,itissoiledwith
filth . ModernBlack MassisnolongertrueSatanism . Itisno
longerthemonstrousrev oltofthecreatureagainsttheCreator,
thecriminalrev oltofmanlostinhatredagainsttheDiv inePower
.
HisdisgustingsaturnaliasandhisorgiesagainstNaturearemerely
sadism . "
Inasmallp amp hletarrangedbyDr
. WynnWest-
cott,Sup remeMagusof SocietasRosicrucianainAnglia,
andp ublishedbyJohnM . Watk ins,CecilCourt,London,
1916,wearegiv enwhatiscalled "
DataoftheHistory
oftheRosicrucians
. " Whatchieflyinterestsusarethe
notesonthefoundingoftheS. R. I . A. andlaterthe
G oldenDawnasfollows ;
268

THETRAILOFTHESERPENT
" In1865 the SocietasRosicrucianainAnglia wasdesignedby
RobertWentworthLittle( whorescuedsomeritualsfromthe
store-roomofFreemasons'Hall) ,andK ennethR . H
. Mack enz ie,
whohadreceiv edRosicrucianinitiationinAustria,whileliv ing
withCountAp p onyiasanEnglishtutor,andalsoAuthorityto
formanEnglishMasonicRosicrucianSociety
. In1866the
Metrop olitanCollegewasfounded ; R. W. Littlewaschosen
Sup remeMagus . . . .
" FraterR . W . Littlediedin1878,andDr . WilliamRobert
WoodmanbecameSup remeMagus .
. . . In188otheSoc . Rosic .
inU
. S . A . wasfoundedandrecognised .
"
In1887,byp ermissionofS . D. A
. ( 'Sap iensDominabitur
Astris') ,aContinentalRosicrucianAdep t,theIsis-U raniaTemp le
ofHermeticStudentsoftheG . D . ( G oldenDawn) wasformed
togiv einstructioninthemediaev alOccultSciences
. Fratres
M . E . V . ( MagnaestV eritasetPraev alebit-Dr
. Woodman) ,
Sup remeMagusofS . R . I . A . , withS
. A . ( Sap ereAude-Dr . Wynn
Westcott) andS
. R
. M . D
. ( S. RioghailMoDhreamMacgregor
Mathers) ,becametheChiefs,andthelatterwrotetheritualsin
modernEnglishfromoldRosicrucianMSS
. ( thep rop ertyof
Frater S. A
. ) ,sup p lementedbyhisownliteraryresearches
. Frater
D. D . C . F
. ( DeoDuceComitoFerro-Mathers'sInnermotto) ,in
1892,sup p liedtheritualofanAdep tG radefrommaterialsob-
tainedfromaFrater,L . E. T. ( Dr
. ThiesenofLiege, ` Lux e
Tenebres,'accordingtoDr
. WynnWestcott) ,aContinental
Adep t
. Sev eralotherTemp lessp rangfromtheIsis-U rania,v iz
.
theOsiris,atWeston-sup er-Mare
; theHorus,atBradford
; the
AmenRa,atEdinburgh,andtheAhathoor,inParis,in1884
( 1894) ,whichwasconsecratedbyF
. E . R . ( Fortiter)
. Frater
S . A . ( Dr
. WynnWestcott) resignedfromtheAssociationin1897,
andtheEnglishTemp lessoonafterfellintoabeyance( 19oo,
whentheTemp leinLondonrev oltedagainstMathers)
. . . .
"
Therev iv edRosicrucianLodgesontheContinentofEurop e
arecarriedonwithgreatp riv acy,andtheirmembersdonotop enly
confesstotheiradmissionandmembership
. Sev eralcentresare
inactiv ework underconditionsderiv edfromp rev iouscenturies
ofusefulness
. Whilestudyingandteachingtheoriesoflifeand
itsduties,andadmittingmembersbyceremonialandritual,many
group softheContinentalRosicruciansare,asformerly,ofboth
sex es,andsoarenotnecessarilyFreemasons
. Asintheearliest
timestheRosicruciansnotonlystudied,butwentaboutdoinggood
andhealingthesick anddiseased,sonowtheFratresto-dayare
concernedinthestudyandadministrationofmedicines[suchac
ALEISTERCROWLEYANDTHEG OLDENDAWN

269
Steiner! ] , andintheirmanufactureup onoldlines ; theyalsoteach
andp ractisethecurativ e[alsomagical] effectsofcolouredlight,
andcultiv atementalp rocesseswhicharebeliev edtoinduce
sp iritualenlightenment[Steiner'sp rocessesforrousingthek unda-
lini! ]
andex tendedp owersofthehumansenses,esp eciallyinthe
directionsofclairv oyanceandclairaudience
. Theirteachingdoes
notnecessarilyincludeanyIndianorEgyp tiansymbolism . "
" Dr . Woodmanin189idiedduringXmasweek .
. .
and
earlyin1892Dr
. WynnWestcott . . .
wasinstalledasSup reme
Magus. . . . "
InIgootheLondonTemp leoftheG oldenDawn
brok ewithMathers,whowasthenrecognisedChief .
Fortwoyearsitwasruledbyanap p ointedCommittee,
butin 1902
itreturnedtotheruleofthreeChiefs,the
followingbeingelected
: Dr . Felk in,Mr . BrodieInnis,
andMr . Bullock
. In1903thisgroup took thenameof
theStellaMatutinaunderthesamechiefs . In
1 9 1 3,
Dr . andMrs . Felk inreceiv edcertainhighergradeson
theContinentandlink edup withDr
. Steiner .
NeitherDr
. WynnWestcottnorAleisterCrowley
ev erhadanyconnectionwiththeStellaMatutina,official
orotherwise
Thep resentwriterwasinitiatedintothe
StellaMatutinain19o8,andwasap p ointedoneofthe
RulingChiefsoftheS
. M
. andR . R
. etA . C. inigi6,and
atnotimeev erhadanythingtodowiththeG oldenDawn
orAleisterCrowley
.
CHAPTERXII
AMERICAN G ROU PS
WE
findmuchaboutthismysterious" InnerG ov ern-
mentoftheWorld," whichap p arentlyruledMrs
. Besant
andthroughhertheTheosop hicalSociety,ofwhichshe
washead,itabook , InitiationHumanandSolar,1933,
byMrs . AliceA
. Bailey,occultistandtheosop hist,New
York . Itisp ublishedbytheLucisPublishingCo
. ,New
York ,andisdedicated" TotheMasterK
. H . ( K oot
Ilumi) . " Thisisthesame "
K ootHoomi. " ofMme
Blav atsk yandMrs . Besant ! OftheseMastersMrs
.
Besantwroteinap amp hlet,
TheMasters,I9I2 :
" AMasterisatermap p liedbyTheosop histstodenote
certainhumanbeings,whohav ecomp letedtheirhumanev olution,
hav eattainedhumanp erfection . . . hav ereachedwhattheChris-
tianscall ` Salv ation'andtheHindusandBuddhists'Libera-
tion . ' . . . ThosewhoarenamedM . ( Morya) andK
. H . ( K oot
Hoomi) in TheOccultWorld byMr . SinnettwerethetwoMasters
whofoundedtheTheosop hicalSociety,usingColonelOlcottand
H. P . Blav atsk y,bothdiscip lesofM . ,tolayitsfoundations ; and
whogav eMr . Sinnettthematerialsfromwhichhewrotehis
famousbook s,theonenamedabov eand EsotericBuddhism which
broughtthelightofTheosop hytothousandsintheWest . H. P.
Blav atsk yhastoldhowshemettheMasterM . onthebank of
theSerp entine,whenshev isitedLondonin185 1 . "
Wewouldadd,toshowhowinrealityallthese
group s,whetherTheosop hicalorRosicrucian,arelink ed
up underonesinistergroup ofesotericmen,fanatically
imbuedwiththeideaofWorldDomination : Dr . Felk in,
lateheadoftheR
. R
. et
A
. C. ,
p ossessedafinep hoto-
grap h,saidtobe " Maitreya," whichhungov erhisdesk ,
andhisdaughterhadoneof " K ootHoomi " inherroom ;
bothwerelook edup on,bytheirowners,as " Holy " !
Inherbook Mrs . BaileywritesthatthisInner
2
70
AMERICANG ROU PS

271
G ov ernmentisaHierarchyofLight,ElderBrothers
.
First,thereistheK ing
SanatK umara, whoissaidtoliv e
inShamballa,asomewhatmythicalorp erhap smystical
centreintheG obidesert
; heistheLordoftheWorld
andinitiator( rep resentingtheCreativ ePrincip le) -and
aroundhimistheTriadofmanifestation
. Belowhim,
manifestingthelightorenergytotheworld,isthisTriad
ofDep artmentalheads
: ( I) Manu : racialgov ernment,
founding,directing,anddissolv ingracialtyp es,p roduc-
ingthoserequiredfortheirp lans
. 'H'ev isualisesthat
whichhastobedone,andbysoundtransmitstherequired
creativ eanddestructiv eenergytohisassistants
. Heis
saidtoliv eatShigatseintheHimalayas
. ( 2) Lord
Maitreya :
Religion,WorldTeacherorChrist,initiator
ofthemysteriesandliberator
. Heissaidtoliv einthe
Himalayas . ( 3) Manachohan
: hemanip ulatestheforces
ofNature,andbringsaboutciv ilisationasrequired .
U nderthese,shesays,work theMastersofthe
( G reatWhite) Lodge,rep resentingthesev enraysor
p lanetaryasp ectsoftheLight
. Theseasregentsholdin
theirhandsthereinsofgov ernmentforcontinentsand
nations,guidingtheirdestinies
; theyimp ressandinsp ire
statesmenandrulers
; theyp ourforthmentalenergyon
gov erninggroup s,
bringingabout desired
results
wherev erco-op erationandrecep tiv eintuitioncanbe
found .
Theyare : MasterJup iter : liv esintheNilgherry
Hills .
Holdsthereinsofgov ernmentofIndiaanda
largep artoftheNorthernFrontier,andhemustev en-
tuallyguideIndiaoutofherp resentchaosandunrest
andformherdiv ersep eop leintoasynthesis .
Master
Morya : liv esinShigatse,butisaRajp utPrince
.
He
work sinconnectionwithmanyorganisationsofan
esotericoroccultk indaswellasthroughthep oliticians
andstatesmenoftheworld,influencingmoreesp ecially
thosewithinternationalideals .
K ootHumi : liv esat
Shigatse,butisaK ashmiri . IsinthelineforWorld
Teachertothesix throotrace
. Waseducatedata
Britishuniv ersity,widelyreadincurrentliterature
.
Concernshimselfwithv italisingcertaingreatp hiloso-
p hies,andinterestedinp hilanthrop icagencies
. Hiswork
272

THETRAILOFTHESERPENT
islargelyLov e-awak eningthebrotherhoodidea . Master
Jesus :
heliv esinaSyrianbodysomewhereintheHoly
Land . Hework swiththemassesratherthanin-
div iduals ; heisp rep aringthewayinEurop eandAmerica
fortheev entualcomingoftheWorldTeacher
. " Certain
greatp relatesoftheAnglicanandCatholicChurchesare
wiseagentsofhis
. MasterDjwalK hul : liv esin
Shigatse,isaTibetan,andiscalled" TheMes-
sengeroftheMasters . "
Hasp rofoundk nowledgeof
theraysandp lanetaryandsolarinfluences,andwork s
withhealers,welfareandp hilanthrop icworldmov e-
ments,suchastheRedCross .
MasterRak ocz i : is aHungarian,andliv esinthe
Carp athianMountains .
Wask nownasComtedeSt .
G ermain,RogerBacon,andlaterFrancisBacon
.
Work swiththeoccultsideofaffairsinEurop e,largely
throughesotericritualandceremonial,beingv itallyin-
terestedintheeffectsoftheceremonialoftheFree-
masons,ofv ariousfraternities,andoftheChurches .
Actsp racticallyinAmericaandEurop easgeneral
managerforcarryingoutthep lansoftheex ecutiv e
counciloftheLodge,whichisaninnergroup ofMasters
roundtheThreeLords . MasterHilarion : is aCretan,
butliv eschieflyinEgyp t
.
Hework swiththosewhoare
dev elop ingintuition,andhisenergyisbehindPsychical
Research,andheinitiatedtheSp iritualisticMov ement,
andhasallhigherp sychicsunderobserv ation . There
aretwoEnglishMasters ; oneliv esinG reatBritain,and
guidestheAnglo-Sax onraceandisbehindtheLabour
mov ementthroughouttheworldandguidesrisingdemo-
cracy.
Thek eyforthefutureistobeco-op eration,not
comp etition
; distribution,notcentralisation .
Master
Serap is :
calledtheEgyp tian,energisesmusic,p ainting,
anddrama
. MasterP . : Irish,work sunderRak ocz iin
NorthAmerica ; work sesotericallywithChristianScience
andNewThought
; istrainingdiscip lesfortheComing
oftheChristtowardsthemiddleorcloseofthep resent
century.
SomeoftheMastersareex p ectedtocomeout
amongmentowardsthecloseofthecentury .
Moreov er,shesays,p riortotheComing,adjust-
AMERICANG ROU PS

27
mentswillbemade, sothatattheheadofallgreator-
ganisationswillbefoundeitheramasteroraninitiate,
asalsoattheheadofcertaingreatoccultgroup softhe
FreemasonsoftheWorldandofthev ariousgreat
div isionsoftheChurch,alsoresidingamongmanyof
theG reatNations . Ev erywheretheyaregatheringin
thosewhoinanywayshowatendencytoresp ondtohigh
v ibrationsseek ing toforce theirv ibrationsandfitthem
tobeofuseatthetimeoftheComing
. " Thework may
p roceedthroughonemediumoranother( discip leor
mov ement) ,butalwaysthelife-forcep ersists,shattering
theformwhereitisinadequateandutilisingitwhenit
sufficesforimmediateneed . " Atwillthesemonstrous
masterswouldusetheirp owertoshap eandhew,slay
andmak ealiv e!
Withregardtoherstatementthat " attheheadof
allgreatorganisationswillbefoundeitheramasteror
initiate," didnottheJewishwriter,Dr . AngeloRap p o-
p ort,sayinhisbook ,
ThePioneersoftheRussianRev o-
lution
"
Therewasnotap oliticalorganisationinthev astEmp ire
whichwasnotinfluencedbytheJewsordirectedbythem
; the
Social-Democrats,theRev olutionarySocialistParties,thePolish
SocialistParty,allcountedJewsamongtheirdirectors ; Plehv e
wasp erhap srightwhenhesaidthatthecombatforp olitical
emancip ationinRussiaandtheJewishquestionwerep ractically
identical . "
Astotheex p ectedconsummationtowardstheclose
of thep resentcentury,in
Cheiro'sWorldPredictions, we
findsomesignificantstatements,whetherinsp iredornot
itisnotp ossibletosay
" From198o . . . will,inmyop inion,seetherestorationof
theTwelv eTribesofIsraelasthedominantp owerintheworld .
. . . Anotherlawgiv er,lik eMoses,willarise . . . andsoin
theendthroughthis 'desp isedrace'univ ersalp eacewillbe
established . "
Inallilluminisedsectsthemeansofcommunication
withtheirunk nowndirectorsistobeginwithinv ariably
i8
271

THETRAILOFTHESERPENT
p seudo-yoga in one form or another and laterby
formulae . Inanotherofherbook s, LettersonOccult
Meditation, shethrowssomeinterestinglightonthe
methodsandnatureoftheseMasters'worldschemes .
Thisbook isdedicated "
TotheTibetanTeacherwho
wrotetheselettersandauthoriz edtheirp ublication,"
1922
. Muchiscamouflage,meanttodeceiv e ; andto
cov erthemselv esandthep ossibility,alwaysgreat,of
harmfulresultsfromtheirdiabolicalex p erimentations
withmen,women,andnations,theytalk muchofthe
dangerstobeencounteredfrom "
Dark Brothers," ev il
entities,andelementals ! Itismorelik elythattheyare
" Dark Brothers " themselv es !
Bymeansofthisp seudo-yoga,thep up il'sp ersonality
isinturnwithdrawnfromthep hysical,etheric,astral,
andmentalbodies,until " themanrecogniseshimselfas
ap artoftheMaster'sconsciousness . . . . TheMaster
isonlyinterestedinamanfromthep ointofv iewofhis
usefulnessinthegroup soulandhiscap acitytohelp . "
Theforcesusedandsetinmotionare " thosemagnetic
currentsoftheuniv erse,thatv italfluid,theseelectric
rays
. . .
thelatentheatstoredinallforms . " Wearetold
therearetwosp ecialmethodsofsettingtheseforcesin
motion,soastobringaboutunitywiththeMasters
.
Mantrams-rhythmic sounds,words,andp hrases,acom-
p ellingforce .
" Amantram,whenrightlysoundedforth,createsav acuum
inmatter,resemblingafunnel
.
Thefunnelisformedbetwix tthe
onewhosoundsitforthandtheonewhoisreachedbythesound .
Thereisthenformedadirectchannelofcommunication . . . [and
when] asimilarityofv ibrationissomewhatachiev ed
. . . thep up il
[becomes] custodianofamantramwherebyhemaycallhis
Master . . . . Itisp urelyscientificandbasedonv ibrationandthe
k nowledgeofdynamics . "
Itisdestructiv e,remov ingobstacles ; andconstruc-
tiv e,buildingup theMasters'k ingdomofp ower .
RhythmicMov ements, which,accordingtothe
rhythm,brings" thosewhouseitintolinewithcertainof
Nature'sforces . . . p ermittingoftherhythmicflowof
AMERICANG ROU PS

2
75
forceincertainsp ecifieddirectionsforcertainsp ecified
ends
. " Itstimulatesthesex -organsandbringsabout
illumination . Itseffectistremendous,andcanbeworld-
wideinitsradius . Further,wearetoldthismaybe
ap p liedonsp ecialoccasionsasfollows
Politically . -It
issaidthetimeiscomingwhenthose
whoaremanip ulatingnations,sittingintheassembliessof
thep eop le,administeringlawandjustice,
" willbeginall
theirwork withgreatrhythmicceremonies[ritualdanc-
ing! ] ,"
p uttingthemselv esintouchwith
Manu, soasto
carryouthisp lansandintentions .
Thefunnelmade,
theywillp roceedtobusiness,hav ingp lacedtwomenin
theirmidstasthefocalp ointforreceiv ingtheMaster's
instructions .
WhatabouttheLeagueofNations?
Religious . -The
p riestwillbethefocalp oint,and
afterdueceremonyandrhythmtheunitedcongregation
willbethetransmitterofforcesandinformationfrom
Maitreya
ev enasintheLiberalCatholicChurch !
Educational . -All
univ ersitiesandschoolswillstart
thesessionswiththisrhythmicceremony,theteacher
beingthefocalp oint,thusstimulatingthe
students
mentallyandintuitionally,insp iredthroughthefunnel
by Mahachohan .
Hereap p arentlywehav eanex p lanationofthe
SteineriteEurhythmyandthe-"
G oetheanumSp eech
Chorus," fromDornach
;
byrhythmicmov ementand
soundthek undaliniisstimulated,thecentresv iv ified,
andthev acuumcreatedthroughwhichtherequired
forcesandinfluencesaredirectedbytheirMaster,affect-
ingnotonlythe,p erformers,butthewholeaudience,
mergingandorientingthemforoccultp urp oses
. Mag-
netisingthehallandp rep aringthep eop leforillumina-
tion !
"
Inallthesethreebranchesofserv iceyouwillnoticethat
thefacultyofwork ingwithgroup sisoneofp aramountimp ort-
ance . . . .
ItmaybeeitherabandofChurchwork ersamong
theorthodox
; itmaybeinsocialwork ,suchasthelabourmov e-
ments,orinthep oliticalarena
; oritmaybeinthemoredefinitely
p ioneermov ementsoftheworld,suchastheTheosop hicalSociety,
etc. . . .
Iwouldaddtothisonebranchofendeav ourthatmay
276

THETRAILOFTHESERPENT
surp riseyou . Imean,themov ementoftheSov ietinRussiaand
alltheaggressiv eradicalbodiesthat sincerelyserv eundertheir
leaders forthebetterment[sic] ofthemasses . "
These,then,aresomeofthetoolsandtheirrhythmic
methodsofblack magic,insp iredbythesemysterious
directors,withtheircamouflagedteachings,andcamou-
flagednames,seek ingforWorldDomination,not
throughthebetterment,buttheenslav ementandsp iritual
deathofmank ind .
AsdeLuchetsaidwithtruth
" Ifsev eralmenmix togetherhalfqualities,theytemp erand
strengtheneachother . . .
theweak yieldtothestronger,themost
sk ilfuldrawfromeachwhathecansup p ly . Somewatchwhile
othersact,andthisformidableensemblearriv esatitsgoal,what-
ev eritmaybe . : . . Itwasaccordingtothisp rincip lethatthe
sectoftheIlluminatiwasformed . "
TheIlluminatiarestillwithus,ruledfrombehindby
thesamemysteriousandinv isiblep ower !
MauriceJoly,inhisrev olutionaryp amp hlet, Dia-
loguesaux Enfers, 1864,mak esMachiav ellisay : " Before
think ingofactuallydirectingthep ublicop inionofall
p eop lesonemuststunit . . . daz z leitbyallsortsofmov e-
ments ; misleaditinsensiblyinitsways . " FromMrs .
A
. A . Bailey'sbook swehav eshownthebasisofthesecret
WorldG ov ernment,itswork andmethodofrhythmic
control
.
Wewillnowconsider,fromthesamesource,
theestablishmentofaworld-widechainofoccultschools,
wherebyitp rop osestoimp oseitswillup onallp eop les .
Ofthesemov ementsherTibetanteachersays
" Ex p erimentsarebeingmadenow,unk nownofttothe
subjectsthemselv es . . . p eop leinmanyciv ilisedcountriesare
undersup erv isionandamethodofstimulationandintensification
isbeingap p liedwhichwillbringtothek nowledgeoftheG reat
OnesThemselv esamassofinformationthatmayserv easguide
totheirfutureeffortsfortherace . Esp eciallyarep eop le in
America,Australia,India,Russia,Scotland,andG reecebeing
dealtwith . AfewinBelgium,Sweden,andAustriaarelik ewise
underobserv ation . . . . Schoolshav ebeenalreadystarted . .
whentheyarefirmlygrounded,whentheyarework ingsmoothly
AMERICANG ROU PS

277
andwithp ublicrecognition,andwhentheworldofmenisbeing
somewhatcolouredbythemandtheir subjectiv e ( astral) em-
p hasis,whentheyarep roducingscholars,work ers,p oliticians,
scientists,andeducationalleaderswhomak etheirimp ressontheir
env ironment,thenmayhap willcome . . . thetrueoccultschool .
. . . Thissubjectiv erealitybeinguniv ersallyadmitted,will
thereforep ermitofthefoundingofachainofinnerschools . . .
thatwillbep ubliclyrecognised( therewillalwaysbeasecret
section) . . . . H. P . B . [MmeBlav atsk y] laidthefoundationstone
ofthefirstschool . . . thek eystone . . .
. Ifallthatisp ossibleis
done,whentheG reatLordcomeswithHisMastersthework
willreceiv eastillfurtherimp etus . . . andbecomeap owerin
theworld . "
Andthewholeideaofthistentativ ep lanistocontrolthe
bodiesofmanthroughtheso-called " G odwithin," link -
inghimbymeansoftheMasterstothiscentralcontrolin
Shamballa . " TheHimalayanBrotherhood[ofLight]
isthemainchannelofeffort,p ower,andlight . . . andis
theonlyschool,withoutex cep tion,thatshouldcontrol
thework andoutp utoftrueoccultstudentsintheWest .
Itbrook s . noriv al
. " Theoccultschoolswillbesituated
wheresomeoldMysterymagnetismlingers
.
TheNationalsubdiv isionswillbe : Egyp t : inG reece
andSyriathep rep aratoryschools,andinEgyp t,much
later,theadv ancedschoolp rofoundlyoccult
.
U nited
States :
thep rep aratoryschoolintheSouthMiddle-West
andanex tensiv eadv ancedoccultcollegeinCalifornia
.
Latincountries :
SouthFrancethep rep aratoryschooland
inItalyanadv ancedschool . G reatBritain : thep rep ara-
toryinoneofthemagnetisedsp otsinScotlandor
Wales,andlater,afterIrelandhasadjustedherinternal
p roblems,theadv ancedschoolwillbeinoneofhermag-
netisedsp ots,andwillbeunder Maitreya .
In Sweden :
ap rep aratoryschoolforNorthernandG ermanraces .
Russia
maylaterbetheheadquartersofamoreadv anced
school . NewZ ealand :
p rep aratoryschool,andlateran
adv ancedschoolinAustralia . Jap an : ap rep aratory
schoolandamostesotericbranchinWestChinaunder
Manu .
Noneatp resentinSouthAfricanorinSouth
America .
Prep aratoryschoolsareinp rocessofbeing
278

THETRAILOFTHESERPENT
founded,themoreadv ancedwillp recedetheComingof
theG reatLord( Ig8o) . Abeginningwillbemadewith
membersofthedifferentoccultschools,suchasthe
esotericsectionoftheTheosop hicalSociety,etc . ; thework
inBritain,America,andAustraliaisalreadystarted .
" Thismuchofthep lanhasbeenp ermittedp ublication
asanincentiv etoallofyoutostudyandtowork with
morestrenuousap p lication
. "
Forwhat? slav eryunder
thesemasters !
Prep aratoryschoolsshouldbeclosetoabigcentre
orcity,p referablynearseaorex p anseofwater-water
isaconductorofforce . Contactwithmanyandv aried
p eop leisrequiredasalsooutsidementaltraining . The
adv ancedschoolsshouldbefarfrommeninisolated
strongholdsinmountainousregions ; theretheymust
contacttheMastersandthecentreatShamballa . The
p rep aratorystaffconsistsoftheRead,anaccep teddis-
cip le,thefocalp ointthroughwhichtheMaster'sforces
_ flow
.
Six instructors,oneatleastclairv oyant,willbe
comp lementarytoeachother,aminiaturerep licaofthe
HierarchyofLight . Tothesewillbeaddedthreewomen,
intuitiv eandgoodteachers . U nderthesewillbeothers,
dealingwiththeemotional,p hysical,andmentalequip -
mentofthep up ils . Thestaffoftheadv ancedschoolwill
consistofanInitiateHeadwho,undertheMaster,will
besolejudgeandautocrat . U nderhimtwoother
teachers,accep teddiscip les . Theirwork will besup er-
v isory,asalloccultistsare" esotericallyself-taught " -
thatis,directedbyaMaster
.
Muchemp hasisislaidon
so-calledp urification,p hysical,emotional,andmental,for
unlessthebodyisp urifiedandthebrainstilled,theshat-
teringforcestransmittedbytheMasters,intheirex p eri-
mentations,would,theywellk now,causegrav ep hysical
andmentaldisease,ev ensuchasev erfollowsinthetrain
oftheseoccultschools . Thisp urificationisattained
bydieting,andtheusebytheMastersofcolouredlights
andsound,shattering,stilling,stimulating,andattract-
ing,untilinitiationorhyp noticcontrolbytheCentral
Powerisaccomp lishedfor " thegreatLawofattraction
drawsyoutoHim,andnoughtcanwithstandtheLaw "
AMERICANG ROU PS

279
-thecomp ellingforce! Thecontrolissocomp letethat
thetool
" caresnotifhelosesfriends,relations,children,
p op ularity,etc . ; hecaresnotifheseemstowork inthe
dark ,andisconsciousoflittleresultfromhislabours . "
His " p ersonalself " issacrificed!
Whentheseso-calledmysteriesarerestored,their
custodianswillbe " the ChurchandtheMasons " ! That
waswrittenfirstin 1922 .
In
1934
Mrs . Baileywroteabook let,
TheNex tThree
Years, p urp ortingtobetheWorldPlan,fortheup liftof
Humanitybytherealisationofman'sdiv initythrough
theguidanceofsomeso-called " ElderBrothersor
Sup ermen . " AccordingtoMrs . Bailey : " Outofthe
medley of ideas, theories, sp eculations, religions,
churches,cults,sects,andorganisations,twomainlines
ofthoughtaredemonstrating . " Theseare,shesays,the
" reactionarydogmatists," whobowtoap rop het,abible,
orachurch,andaredoomedev entuallytodieout . The
other,the " subjectiv egroup ofintellectualmystics,"
regardingthemselv esasmembersoftheU niv ersal
Church,destinedtogrowandstrengthenuntiltheyform
thenewsubjectiv ereligion
. Ap p arentlythelatterare
notfreeastheybowtothe
. authorityofthisunk nown
HierarchyofElderBrothers,whoseek toorderand
dominatetheworldbythe
" unificationofeffortinall
dep artmentsofhumanenterp rise,religious,scientific,
andeconomic . "
Thusto-day,shewrites,wehav e
"
abreak ingawayfromold-establishedtradition,arev oltfrom
authority,atendencytowardsself-determinationandanov er-
throwingoftheoldstandards,ofoldbarriers,ofthought,andof
thediv isionshithertoex istingbetweenracesandfaiths
. Hence
wefindourselv esp assingthroughanintermediatestageofchaos
andofquestioning,ofrebellion,andofconsequentlicence
. "
OrasLady •
EmilyLutyens,oneofMrs . Besant's
followers,wroteinthe
HeraldoftheStar, March 1927
:
" Wearewitnessingthe,birthofanewworldconsciousness,
" faworldciv ilisation . . . . Oldtraditionsarebeingbrok endown,
280

THETRAILOFTHESERPENT
oldcustomsdestroyed,oldlandmark sswep taway
. . . . There
mustbeanarchybeforetherecanbecreation . "
Thustheyp av ethewayfortheNewAge,new
civ ilisation,newscience,andthenewreligionofso-called
Illuminismandintuition .
Mrs . Baileyex p lains
" ThePlanasatp resentsensedandforwhichtheWorld
K nowers( undertheElderBrothers) arework ingmightbedefined
asfollows :
Itisthep roductionofasubjectiv esynthesisin
humanityandofatelep athicinterp laywhichwillev entuallyanni-
hilatetime
. . . itwillmak emenomnip resent . . . andomniscient . "
ItisIlluminism !
Thetime,shesays,inwhichthese
ElderBrothersmustcomp letetheirPlanislimitedbythe
LawofCycles," whenforces,influences,andenergies
aretemp orarilyatwork ,andofthesetheWorldK nowers
seek tomak euse
. " ItiswhattheycalltheAquarian
Age ! "
whichwilllastastronomically
2,5 00
years,
and
whichcan,ifdulyutilised,bringabouttheunification,
consciouslyandintelligently,ofmank indandsop roduce
themanifestationofwhatmaybecalled
` scientific
brotherhood . ' "
Thereforetheiraimistobreak up
family,national,andracialp ride
.
Sincethefifteenthcentury,shecontinues,inorder
tobuildamoresyntheticunity,sev engroup shav ebeen
formed-cultural,p olitical,religious,scientific,andlater
p hilosop hical,p sychological,andfinancial
. Thesewere
tobringaboutcertainp rep aratoryconditionsasp artof
theHierarchicalp rogramme
. Thep hilosop hers,includ-
ingancientAsiaticp hilosop hers,p owerfullymould
thought,p sychologiststalk aboutman'surgesandcharac-
teristics,andthep urp oseofhisbeing . Financierscontrol
andordermeanswherebymanex ists,
" constitutinga
dictatorship ov erallmodesofintercourse,commerce,and
ex change . . . Theirwork ismostdefinitelyp lanned
andguided .
Theyarebringingabouteffectsup onearth
whicharemostfar-reaching
. " Allthesegroup s,she
says,areco-op eratingwiththeHierarchyandbuildfor
p osterity . Theseworldwork ers
AMERICANG ROU PS

281
" arenecessarilyculturedandwidelyread
. . . theydonotregard
theircountry-andtheirp oliticalaffiliationsasofp aramountim-
p ortance.
Theyareequip p edtoorganise,slowlyandsteadily,
thatp ublicop inionwhichwillev entuallydiv orcemanfromreli-
gioussectarianism,nationalex clusiv eness,andracialbias
. "
1934to1936aretobetestyears
. Inp olitics,the
dev elop ment of. an internationalconsciousness,economic
synthesisamongnations
.
"
Materialstressandstrain,thewreck ingofoldp oliticalp arties,
theov erthrowingoftraderelations . . .
demonstratingthenecessity
ofestablishingasp iritofinternationaldep endenceandinter-
relation,sothatthenationswouldbep oliticallyforcedtorealise
thatisolation,sep arateness,andthecultiv ationofnationalegoism
mustgo . "
ThusbringingabouttheBrotherhoodofNations-a
WorldFederationState!
Shefurtherclassestogether
thefollowingdictatorship s
: TheSov iet dictatorship of
thep roletariat," . . .
behindallthemistak esandthe
cruelty,behindtherank materialismthereliegreatideals
[Jewish ! ] " ; the dictatorship ofracialsup eriority
inG er-
many ; the dictatorship oforganisedbusiness
inAmerica ;
the
dictatorship ofemp ire inBritain
; Italy,Turk ey,etc . ,
andallsuchnationalmov ements,accordingtoMrs
.
Bailey,areinrealityundertheimp ellingimp ulseofthe
ideasthrownintomen'smindsbythesecretHierarchy,
butbecauseofignorance,theyare "
distorted,selfishly
ap p lied,andsep aratelyutilised
. "
Further,from19. 45 theWorldFaithwilltak eshap e,
andsheex p lains : "
Thethreewords,electricity,light,
andlife,ex p ressdiv inityandtheirsynthesisisG od
. "
Thisismerelythelife-force,andissheerp antheismand
Illuminism .
Againshesays,thescientistssetthem-
selv esthegoalofex p andingman'sconsciousness,the
unfoldingofhislatentsenses,andsowideninghis
horiz onthatasynthesisofthetangibleandtheintangible
willtak ep laceineducation,science,andp sychology .
Finally,forthenex tthreeyearsweareask edtodrop
antagonisms,antip athies,hatreds,andracialdifferences,
andtothink intermsofonefamily,onelife,onehu-
282

THETRAILOFTHESERPENT
manity
. Theendandaimbeingunificationandmental
controlbytheso-called" HierarchyofSup ermen
. " Who
arethey? Whatofthedreamsandactiv itiesof L'Alli-
ance-israelite-univ erselle! Suchamonstrousrobotis
ev ennowshowingsignsofmaterialising,butthedreamis
toofantasticandtoofanaticaltosucceedamongWestern
p eop les .
Theosop histsarenotaloneinbeingdominatedby
thesemysterious" ElderBrothers" oftheG reatWhite
Lodge . Amessagewasreceiv edintheNewZ ealand
Temp lev ault, 1o July,1919,bythelateHighChief,
Dr
. Felk in,p urp ortingtocomefrom" ChristianRosen-
k reutz ," thatmythicalHeadoftheRosicrucians,inrep ly
tograv edoubtsex p ressedaboutthesemysterious
Brethren,byoneoftheRulingChiefsoftheLondon
R. R. etA . C
. Themessageran :
" TheBrethrenareindeedtheElderBrethrenandthemes-
sengersoftheLord[ofLight] ,buttheyareneitherinfalliblenor
dotheybelongtothecomp anyofthegods . Theyarebutmen
highlyadv ancedindeed,andwaitingforthetorch[ofIlluminism)
tobek indledintheirmidst,yetaretheynotofthoseofwhom
yek nowasMasters,anditisnotintheirp owereithertok indle
thetorchnoryettosayatwhatdayorhourtheflameofPentecost
[Illuminism] shalldescend . "
Wehav ealreadysk etchedthesecretworldp lanof
these" ElderBrothers" asgiv enbyMrs . Bailey,oneof
theirmostfaithfuldup esanddiscip les . Sometimeago
wereceiv edabook p ublishedinCanada,1930,saidto
be" U nsignedLettersfromanElderBrother," written
fromJanuary,toDecember,1929,toagroup work ing
underhim . Intheforewordhesays
" ThewholeEarthisup onthev eryv ergeofthatwhich
threatensit
.
Thisp resentyear,1930,andthoseimmediately
following,shallseethedissolutionofalmostallthesethingsup on
whichmenandnationsdorely . Firsttheov erthrow-thenthe
Silence-thenthe
Restoration .
Think yeonthesethings . "
Inthisbook acertainlightisthrownonthese
Brothers,theirp lansandmethodsofdrawingunwary
AMERICANG ROU PS

28 3
andconfidingmenandwomenintotheirsinisterand
deadeningnetofIlluminism
.
"
Ev eryElderBrotherisarank ingmemberofoneorother
oftheTwelv eHierarchies[theG reatWhiteLodgeandthetwelv e
signsoftheZ odiac] . . . .
Hehasnolifeap artfromthem
. "
Hecan" neitheradmitnorrefuseadmittancetothestatusof
discip leship
. "
Hetrainsstudentstoreceiv ethenewk nowledgeby
directcontact,forminginstrumentstoorienthumanity
.
Thisk nowledge,theElderBrotherssay,isconfined
tothe Illuminati
andinitiates,whoarefewinnumber .
Theex istingorderistobeov erturnedanddestroyed,
theyarep rep aringtheway, by
changingthethought
currentsoftheworld,
fortherestorationoftheMys-
teriesandthek nowledgewhichunderliesthem
. " The
K nightTemp larsaregatheringagain," theysay,and
" throughtheireffortstherank sofFreemasonryand
othersimilarorderswillk nowagreatRenaissance . "
Nonemayenterdiscip leship andatthesametimemain-
tainallegiancetoanyoccultorderorteacher,butex ist-
ingmembership inFreemasonry,co-Masonicmov e-
ments,Oddfellows,orsimilarfraternalorganisationsis
notdebarred . " Ourp rohibitionap p liesonlyinthose
caseswherereligiousorsp iritualteachingisav owedly
thechiefendorwork . "
Theonemodernauthorityonthe "
Masters " whom
" weentirelyendorseisH
. P. Blav atsk y . " Thosewho
hav ebeencalled
" aremembersofaselectandp owerfulgroup . .
. .
Wehav e
firsttolink ,todrawtogetherthescatteredmembersofourG reat
Order . . . . Laterwewillbind ;
throughtheireffortswewill
unifymanymov ements,giv ingthemnewk nowledge,p urp ose,and
direction . . . . Plainlywewaitforthebreak ingofthestorm
whichshallclearthegroundforourownefforts . . . . Fromthe
CentrethereshallultimatelygoforthLight,K nowledge,Leader-
ship ,andfinallyRulership . . .
. Thosewhohav ethek nowledge
andareinp ossessionofthePlanwilltak eup thereins
. Inthat
daywewillset up theStandardoftheLionandtheSun . "
AsDr . Rank ingsaid
:
" DuringtheMiddleAges
284

THETRAILOFTHESERPENT
themainsup p ortoftheG nosticbodiesandthemain
rep ositoryofthis'k nowledgewastheSocietyofthe
Temp lars . "
Andwealreadyk nowwhattheirrecord
was .
Thenewk nowledgeistobeobtainedbydirect
contactwiththeBrotherhood,themeansusedbeing
Lov e-attractionandrep ulsion
.
Sex -forceandp assion,
orlov e,isnotonlyameansofcreatinglifeinthisworld,
itcreatesforcesonthep sychicp lane,itis " amagnetic
andcosmicp henomenon," attractingandbindingthe
negativ einstrument,thediscip le,andthep ositiv edirect-
ingBrotherusinghim . Itmeansafusionofdualcon-
sciousness,mentalandemotional .
" MostoftentheBrotherswork ontheethericandmental
lev elsofconsciousness : theydonotwearp hysicalbodies,they
work indirectlythroughoneorotheroftheirattuneddiscip les,
giv inghimorherclearerideas,intuitions,andageneralfundof
k nowledgefarinadv anceofwhatheorshep ossessesinthem-
selv es
. "
Inthiswaymanybook sarewritten . Notall
channelsareclear,andlucid,p ersonalideascreep in .
"
Ifthere is anyobstinacyorp ersonalp rideorcon-
tumaciousness,thenthatdiscip leisdiscarded,thein-
formingconsciousnessiswithdrawn,andsomeother
channelisused . " Further,iftheBrotheristowork in
ap hysicalbody,heselectsthep arentageandenv iron-
ments,andincaseoffailuretwobodiesbornaboutthe
sametimearep rep ared . " Hetak essuchabodyin
orderthatthemindandwillofthegroup asawhole
maybeex p ressedthroughthatp ersonality . " Ifone
bodyfailsitiscastadriftlik earudderlessship ! By
suchdiabolicalp rostitutionofNature'sforcesdothese
fanaticalSup ermen seek todominateand control
humanity !
Earlyin
1935
Mrs
. Baileywasinthiscountry
endeav ouringtoadv ertisethesecretWorldPlanofthese
Sup ermenasstatedin TheNex tThreeYears .
She
distributed 25 ,000 cop ies,theobjectbeingto " edu : at. e
p ublicop inion," andanattemp ttoformadefinedactiv e
AMERICANG ROU PS

285
group which " cansalv ageadistressedworldandbring
lightandunderstandingtohumanity . " Theiraimisto
" ev entuallydiv orcemanfromreligioussectarianism,
nationalex clusiv eness,andracialbias," inp rep aration
foraWorldFederationStateandWorldIlluminised
l : ,ii€ ; i„ n! hoforwardthisideathep amp hlethasbeen
translatedintoFrench,G erman,Italian,Sp anish,and
Roumanian,butfundswerelack ingforp rintingthis
attemp ttoinoculateEurop ewiththisAmericanv irusof
p erniciousIlluminism,asifEurop ep astandp resent
hadnotsufferedenoughfromthisterriblescourgewhich
sooftenendsinsomemad,p olitical,social,andp seudo-
religiousobsession!
SILV ERSHIRTS
In" TheSilv erShirts" ofAmericawehav ean
ex amp leofthep oliticalp lansofthese " ElderBrothers,"
beinginauguratedandbuiltup . Accordingtotheir
magaz ine, Liberation, fromwhichwehav edrawnour
information,theSilv erShirtsofAmericaclaimtobea
Protestant,Christianorganisationwithaconstructiv e
p lanfor" turningtheU nitedStatesintoatrue
democracy,sensitiv etothedictatesofasov ereignp eop le
. "
Amassmov ementofunits, " AChristDemocracy,
underwhichtheentirenationhasbeenturnedintoa
G reatCorp orationwithitsv otingcitiz ens,thecommon
'c • t ock holders . "
Tomaterialisethisp rojecta
" LeagueofLiberation "
wasformedbyWilliamDudleyPelleyatAshv ille,
N. C . ,
thewholebasedonp rop hecyandinsp irationreceiv edby
himclairaudientlyv iathe " p sychicradio " fromso-
called " G reatSouls " onthehigherrealmsoflifewho
statethattheSov ietruleisbut " acogintheirPlan,"
asalsoHitlerism,andtheysp eak of
" thetemp orary
up setofJewry . " Theleaderisanunseen "
Princeof
Peace" ! U ndertheausp icesofthisLeaguehefounded
theG alahadCollege,Ashv ille,wherethefollowingsub-
jectsweretaughttoamax imumof 25 0
studentsayear
Ethical History-studying
fromtheCreationthrough
286

THETRAIL
OFTHESERPENT
theciv ilisationsandcultureofLemuria,Maya,Atlantis,
Egyp ttotheJewishDisp ersionandtheHolyRoman
Emp ireasaback groundformoderntimes
. Public
Stewardship -" a grip p ing,battleof
LightForces
againstDark Cohorts . " Sp iritualEugenics-ex p ound-
ingWilliamPelley'sp sychicscrip tsandtrainingstudents
howtoreceiv esimilarcommunications . Social
Meta-
p sychics-trainingthestudenttorecognisethelight
anddark factorsinthe " G reatObsessions" ofhistory,
recognisinganddealingwithsimilarfactorsinp resent-
daysubv ersiv emov ements . Christian Philosop hy-new
economics,bank s,andissueofmoneyagov ernmental
function,p ublicutilitiesownedbythep ublic
. Educa-
tionalTherap y-ap p lied suggestiv etherap y,doingaway
withp aup ersandcriminals . Cosmic
Mathematics-
understandingthelawsofv ibrations,indiv idualand
group . Herewehav eap p arentlyasup er-Americanised
Collegefortrainingp sychics!
WilliamPelleyadv ocatesdev elop mentofthep sychic
senses-sup er-seeing,clairv oyance
; sup er-hearing,clair-
audience . Hefirstrealisedthesep owersinhimselfMay
1928,andsays : " Ihav eleftmymortalbodyinbroad
daylightandtrav elledand beenseen
3,000 miles
away . . . . "
Hefurtherstatesthatnightafternighthe
haslistenedforandheardthe
" v oiceofunseenbut
liv ingteachers "
whoseteaching,asheard,herep eated
toastenograp her
; theirLife-Planoffersacomp lete
changeofthink ingaboutG odandAfter-life,theybeliev e
inp assingthrough,itmightbe,
200 bodies,say,in
5 0,000 years !
Fromthehigherrealmsoflife,inp lain,
uncomp romising words,
weregiv enthe following
methodsnecessarytoawak entheselatentsenses
" Inthep rocesscalledintimacythereisamomentwhenthe
thirdeyeofthesp irit( p inealgland) isawak enedorop enedand
atremendousrushofself-forceisliterallyp rojectedintothe
other'saura .
Thatmomentisp reciousinoccultp henomenaand
canbeattainedconstantlybymenandwomenattuningthem-
selv estotheenticementsoflov ewithoutthedev italisingeffectsof
p assion . "
Thatis,arousingandp erv ertingtheunusedsex -forces
AMERICANG ROU PS

287
inordertobringabouttherequiredp sychicconditions .
Andastheteachercontinues
" Top ersonsofrightfulattainments,sincerelydesirousof
p erfectingthemselv esintheHiddenHigherTruths,therecomes
atimewhenthep racticeofcertainritesawak ensslumbering
senses,andsuchseebeyondthek nown,andintotheunk nown .
. . . Oneofthecap abilities
. . . shouldbethegoinginandout
ofthep hysicalmechanismatwill,
inordertobethep erfectinstru-
ment . "
Althoughnominallyp rotected,thismightwellend
inp ossessionofthev acatedbodybysomeobsessing
teacherormentor,so-called ! Asaninducementthey
aretoldthatwithawak enedsenses
" theycouldcommand
menandwomenbythep owerofthoughttodoanything
attheirbidding.
Theycouldhealev entoraisingthe
dead . . . . " V astlydangerousp owersinthehandsof
ev ilmen,masterordiscip le !
AstotheirProtestant-Christianity,itmightbe
classedwiththeearlyG nosticsorev entheCabalistic
Jewsasex p ressedto-dayinmanyilluminisedsects
. As
WilliamPelley'sMentorsays
" We[asChristians] inv entsotosp eak theChristos-idea,
werecogniseintheChristtheCreativ ePrincip lesetap artina
p eculiarorderofAv atarSp irit . . . renderingacertainmissionto
ItselfandtotheMan-Race,whichlik ewiseis` p art'ofItself . . . .
ChristJesusthe man, andChristos-Lord,theHolyAngelicav atar
Sp iritcometoearthtoep itomisegood[light] areasdistinctand
sep arate "
asadultandschoolchild .
Theygoontoex p lainthat
theancient " you," ineachman,istheG od-sp irit,the
G od-stuff,theChristosMagicMan,theindiv idualised
Logos,theindiv idualwordmadeflesh . This . issimp ly
thecreativ ep rincip leineach,p ositiv eandnegativ e,the
G nosticG oodandEv il,lightandmatter .
AgainwegettheechooftheManichaean " p han-
tom " Christ : "
TheJewsasap eop ledidnotcrucify
Christ . " Hewascrucifiedbycertain
" deterrentand
malign` p syches '"
thatincarnatedinJewishbodies "
to
288

THETRAILOFTHESERPENT
strik eback attheLogosofLightwhichtheyrecognised
ashav ingburstintoflameinJesus,theman . . . .
It
wasJesustheAv atar
p syche
[illuminisingforce] that
theyev illyschemedtogetoutoftheway . "
WilliamPelleyadop tstheG reatPyramidteaching
ofDr. Dav idson,declaringitcontainsadiv inerev ela-
tionandisthek eytoalldailyev ents,andask s
"
Howdidithap p enatthetimeoftheAmericanrev olution,
whennex ttonothingwask nownofthemathematicalinterp reta-
tionofthegreatmonument,thatitssymbolismwasusedinconcrete
ex actnessontheG reatSealoftheU nitedStates,indicatingthat
itwasthep artofAmericatoreinstatetheruleofChriston
earth? "
NowCharlesSotheran,NewYork ,Masonofmany
degrees,initiateoftheRosyCrossandothersecret
societies,wrotetoMmeBlav atsk y, II January,1877 :
" InthelastcenturytheU nitedStateswasfreedfrom
thetyrannyoftheMothercountrybytheactionofsecret
societiesmorethaniscommonlyimagined . "
Wasthe
U nitedStatesSealnottheinsp irationofthesesecret
societies ?
ItiscurioustofindthesameSealwiththeStatue
ofLibertyusedassymbolsofthe " NewOrderofthe
Ages," RosicrucianandIlluminism,whoseheadisDr .
SwinburneClymer,ap p arentlyunderthedirectionofthe
mysteriousinternationalSecretCouncilofNine,saidto
beRosicrucian,withitscentreinFrance . Dr . Randolp h,
originalfounderoftheG roup ,1864,tak estheRosicru-
cians,av astSecretBrotherhood,back totheSabeans
andcallsthemfoundersofthe
" Semiticciv ilisation . "
WilliamPelleyishot-footedup against,abov eall,the
JewofInternationalFinance,butdoesnothismentor's
p sychicteachingoftheChristos-Logosoflightp oint
totheSabeanp rimitiv ecultofthestarsandtheserp ent,
outofwhichthe " Semiticciv ilisation " arose? He
k nowsnothingofhisp sychicmentorsbutwhattheyhav e
chosentoimp arttohim ; mightnottheiraimbede-
ChristianisationoftheU nitedStatesandestablishment
ofthis " Semiticciv ilisation," aG nosticso-called" Christ
AMERICANG ROU PS

289
Democracy
" ruledanddirectedby "
v oicesunseenbut
liv ingteachers
" ? Asthe
JewishEncyclop edia
has
p ointedout,G nosticism " wasJewishincharacterlong
beforeitbecameChristian . "
Ap amp hletwasissuedgiv ingageneralideaofthe
doctrineofthisp rop osed " ChristDemocracy," from
whichwegiv eafewex tracts
" Doyouk nowthattherearemenandwomeninthisnation
whoareabletolook intotheimmediatefuturewithtranscendant
v isionanddiscernaccuratelyacomp letemetamorp hosisofour
p resentinstitutionsalongmorewholesomelines? Thismeansin
p lainlanguagethattheycanseewhatimp rov ementsinourp olitical
andeconomicorderaregoingtoarisefromthisp resentp eriodof
distressandturmoil .

'
" Theyseetheseimp rov ementscrystallisingbetween31
January,
1933,
and4March,1945 ,bothdateswrittenlargein
G reatPyramidProp hecy . Theyseearealdemocracyestablished
intheU nitedStates,undertheconditionsofwhichthefollowing
innov ationsaretobeeffectedwithoutalteringourgov ernmental
structureintheslightest
" AChristDemocracy
underwhichtheentirenationhasbeen
turnedintoaG reatCorp orationwithitsv otingcitiz ensthe
CommonStock holders .
" AChristDemocracy inwhichtheseCommonStock holders
asoneofthep rincip lesofcitiz enship ,automaticallyandirrev oc-
ablyreceiv eamonthlydiv idendof
83 . 33
dollarsfromtheCorp ora-
tiontoassurethemaliv elihood,andforev erk eep themfrom
starv ationattendantonunemp loyment .
" AChristDemocracy inwhichlargesumsoftheG reatCor-
p oration'sdiv idend-p ayingPreferredStock areissuedtothe
citiz ensinv aryingamountsfromthelowesttothehighest,to
furnishthemwithincentiv estowardsinitiativ e,industry,ambi-
tion,andthrift-suchStock p ayingdiv idendsinadditiontothe
Starv ationDiv idendoftheCommoncitiz enship stock ,which
cannotbebought,sold,orex changedorotherwisemanip ulated
byp redatorygroup sorindiv iduals .
" AChristDemocracy inwhichannualp roductionisstrictly
regulatedbytheconsumingcap acitiesofthewholecitiz enryand
notbytheirmonetarybuyingp ower .
" AChristDemocracy inwhichmoneyinformofcurrency
isdiscardedasarchaic,andallcitiz ensdobusinessbyaformof
ChequethroughaFederalBank ,whichchequeisonlyusedonce
I9
290

THETRAILOFTHESERPENT
ex actlylik eex p ressmoneyordersofthep resent
.
" AChristDemocracy
inwhichallrightstop riv ateandp er-
sonalp rop ertyaremilitantlyconserv edandp rotectedbythe
G ov ernment .
" AChristDemocracy
inwhichtherearenomoretax eson
thecitiz enofanydescrip tion,tax ationbeingasarchaicascurrency
.
" AChristDemocracy
inwhichtherearenorentsforthe
occup ancyofhomesteadp rop erty,rentsbeingasarchaicandp re-
datoryascurrencytax es,andinterest,butrep lacedbyasystem
underwhichev eryoccup antp ayingtoliv einastructureisengaged
inbuyingthatp rop erty,eitherinwholeorp art
.
" AChristDemocracy inwhichforeclosuresonp rop ertyfor
anynaturewhatsoev erareillegal .
" A ChristDemocracy
inwhichallcitiz ensenteraFederal
Civ ilServ icethatisreconstructedup onanefficiencybasisand
graduatedastocomp ensationaccordingtoawork er'sindustry
ortalents .
" A ChristDemocracy
inwhichalllegislation,nomatterwhat
itscharacter,cannotbecomelawuntilithasbeenp assedup ona
p riv atev oteof
5 1
p ercent
. ofthecitiz enrytowhomitap p lies
.
" AChristDemocracy
inwhichdishonestorincomp etent
officialscanbeinstantlyrecalledbya
5 1 p ercent . v oteofthe
citiz enryinanydistrictwhereintheyfunction
.
" AChristDemocracy
inwhichallv oting,eitherforor
againstofficeholders,isdonethroughthep ostalserv iceinsteadof
thecumbersomeandarchaicp ollingp lace .
" AChristDemocracy
inwhichallv otessocast,fororagainst
amanorameasure,arep reserv edasp ublicp rop ertyandfully
p ublished,thusforestallingdishonesttallyofreturns
.
" ThisneitherSocialismnorCommunism,butanentirely
differentp rincip leinhumangov ernmentwhichenduredfor
300,000
yearsinAtlantis,ov eruntoldgenerationsinPerubefore
thecomingofSp aniards,andfor 2,5 00
yearsinChinabeforethe
ov erthrowoftheManchus-detailsconcerningwhicharerigor-
ouslysup p ressedandcensuredbymoderneducationalinstitutions
sup p ortedbyendowmentsfromthep resentp redatoryelementin
themodernbarbaricState . "
SuchistheG ov ernmentPlanp rop osedbyWilliam
Pelley's "
ElderBrother," underamysterious
" Prince
ofPeace . "
Thefollowingisafurtherex amp leofthemethods
oftheseinv isiblewirep ullerswhowouldgov ernthe
AMERICANG ROU PS

291
worldthroughtrainedandp sychicallydev elop edmen
andwomen .
InthisthePsychicalResearchofAmerica
ap p earstobeinv olv ed
.
AfriendinAmericasentusalittlebook , Let usin,
whichp urp ortstobecommunicationsreceiv edin 1931
fromProfessorWilliamJames,whodiedin
I9I0. It
issaid,howev er,byonewhoforyearsliv ednearhim,
thatthisbook doesnotrep resentJameseitherliv ingor
dead ! Judgingfromthecontents,itcanbeconcluded
thatbehindthatnameisinrealityoneofthesemysterious
masterminds . Inthiscaseagroup oftwomenanda
woman( thereceiv er) wereusedasmediums,onebeing
BlighBond,theneditorof
PsychicResearch forthe
AmericanSocietyofPsychicalResearch,alsowellk nown
toSp iritistsandIlluminesinthiscountrythroughhis
G lastonburybook s,
TheG ateofRemembrance
and The
HillofV ision . Inanotetothisbook hewrites : " Their
unseencontrol( WilliamJamesandhisgroup ) ofthe
p oliciesofPsychicResearch hasagainandagainbeen
imp ressedup onmeinthecourseofmydailywork here
. "
Afe ; v ex tractsfrom Letus in willgiv eanideaofthis
secretcommunicatorandhisaimsinusingthisgroup ,
giv ingteachingwhich,whenp ublished,wouldorient
thep sychicallyinclined
p ublic, drawingothersintohis
net .
TheirG odistheG odofMasonry,theYahv ehof
theJews : " Theinnersecretofev olutionisthatG od,the
lifep rincip le,is ev olv ingfromwithinhiscreationev ery
p artthereof . . . . "
OftheManichaeandualforces,light
anddark ness,goodandev il,itissaid
" Itisoftheutmostimp ortancethatmenonearthshould
fullyrealisetheex istenceofthesetwocamp sandav ailthemselv es
ofthehelp oftheLight-Bearers[Luciferian] whoseweap onsare
lov eandlife . . . .
Theforcesofignorancehav ealsorein-
carnated,anditisthatwarbetweendark nessandlightthatis
nowup onus . . . . 'Thesubstancewhichwecalllov eismore
enduringthansteel
. . . therearelawsconnectedwithitsuse
. "
ItisthemagneticfluidoftheRosicrucians ! "
Itisthe
p rimarystuffoftheuniv erse .
ItisG odhimself,the
292

THETRAILOFTHESERPENT
U ltimate ( life-force) . . . .

It ismanip ulated by
thoughtandwill . "
Formentalhealing : " Byyourfaithintheex istence
ofthisgreatp rimarysubstanceyouarecap ableandat
libertytoemp loyit . Yoursp ok enwordorclearlyfor-
mulatedthoughtisthewire,asitwere,ov erwhichyou
conductthep owertothep ersoninneed . . . . Thencall
usin! " Thismagnetichealing,therefore,meanslink ing
thep atienttotheseMaster-minds! Andthisistobe
usedtoremov eso-called inv adingentities," butthese
communicatorsmustthemselv esbeincludedunderthat
term,fortheysay
:
" Inrealityitisnotacaseofletus
in ; wearealreadyin,andwewantyoutok nowit ;
alreadyinforgoodorill ! "
Againforp oliticalp urp oses
:
" Sitrightwhereyouareandturnthep owerofyourthought
asdirectlyonthatfar-awayandp erhap sp owerfulleader,calling
up onthehelp ofyourownsp ecialp sychicforces( guide) toaid
youinbringingtheG od-p owerup onthatp ersonorgroup of
p ersons
! . . . "
toco-op eratewithorcontrov erttheirschemesassuits
thesemasters ! Againop eningup afocalp ointofattack
forthesehiddenmanip ulators! Inasimilarwaythe
membersoftheR . R. etA . C
. weretaughttoconcentrate
onRussiain
1 9 1 7 -1
8!
OfRussiaitissaid
" TheRussianp roblemisoftheutmostimp ortance . The
wholeuniv erseisconstructedonthep rincip leoffocalp oints
. . . .
Russiaisthep lacewhere,bycommonconsentofforcesoutside
yourordinaryk en [! ,
anex p erimentisbeinglaunchedwhichis
intendedtoinv olv ethewholehumanrace . Thishasbeenforeseen
forcenturies . The ev entswhichledup toit,theseedfromwhich
itsp rang,weresownagesago! " -IlluminisingJudaism
!
WhatwassaidbytheMasondeLuchetofIllumin-
ismin1789isjustastrueto-day : "
Thereareacertain
numberofp eop lewhohav earriv edatthehighestdegree
ofimp osture . Theyhav econceiv edthep rojectof
AMERICANG ROU PS

293
reigningov er . . . op inions and of conquering the
humanmind . "
The MorningPost
NewYork coiresp ondenton
13
May,
1935 ,
rep orted :
" Aneditorialdefenceofarep ortbyDr . HaroldCummins,
p ublishedinLondon,onectop lasmicfinger-p rints,hascausedthe
AmericanSocietyofPsychicalResearchtodismissMr . Frederick
B . Bond,editorofitsjournal . . . .
" Followinghisdismissal,Mr . Bondmadethechargethat
thep olicyofthetrusteeswasfix edbyagroup ` moreorless
p ledgedtosup p ortap articularinterest,namely,themediumship
ofMrs . Crandon[" Margery
" ]
andtheadv ocacyofitssup er-
normalcharacter . 'ThisisthesecondtimethatAmericanp sy-
chicalcircleshav esp litov er` Margery . ' "
Somuchforthev alueofinv estigationscarriedout
bythePsychicalResearchSociety
; theysooften
driftintonothingbutSp iritualisticseancesandp laying
aroundwithmediumisticp henomena
.
CHAPTERXIII
SECRETSOCIETIESINAMERICA,TIBET,AND
CHINA
THE A. M. O. R. C. -The AncientMysticOrderofthe
RosyCross or Antique Arcane Ordinis RosceRubece
et AureceCrucis-whose Sup remeG randLodgeisnow
inSanJose,California,wasfoundedbyDr . H. Sp encer
Lewis,formerlyp residentformanyyearsoftheNew
York InstituteforPsychicalResearch
. Hewentto
France,itissaid,inI9o9,andtheretheEurop eanRosi-
crucianSup remeCouncilagreedtohisp lansand
authorisedtheFrenchjurisdictiontosp onsorthem . He
returnedtoAmerica,andaftermuchofficialactiv ity
theirSup remeCouncilwasorganisedinNewYork City,
I Ap ril,
1 9 1
5 ,andin1916anationalconv entionwas
heldatPittsburgh,in
.
Pennsylv ania
; aconstitutionwas
adop ted,andtheorderfounded,whichisnowsaidtobe
work edunderaCharterreceiv edfromtheInternational
CouncilinEurop e .
Theyclaimthat " intheU nitedStates,etc . ,thereare
College,U niv ersity,andLodgebranchesaswellasstudy
group sinev eryimp ortantcityandtown " ; alsothatits
foreignjurisdictionincludesG randLodges" inEngland,
Denmark ,Holland,France,G ermany,Austria,Russia,
China,Jap an,EastIndies,Australia,Switz erland,and
India . The'CollegeoftheOrderintheOrientislocated
inIndia . " Theyhav ealsoacentreinLondonandap -
p arentlyheadquartersinBristol . Theirmagaz ineis
called, TheRosicrucianDigest .
Theysaytheyare"
notaffiliatedorconnectedin
anywaywithanyothersociety,orwithanycultor
mv ement," butitiscurioustonotethesimilarityof
namewiththatoftheInnerOrderoftheStellaMatutina
--OrdinisRosceRubece etAureceCrucis-which
hasalso
294
SECRETSOCIETIESINAMERICA,TIBET,ANDCHINA 295
acentreinBristol!
Further,besideshav ing,according
toReneG uenon,sev eraltheosop histsasadherents,Mrs .
EllaWheelerWilcox ,theysay,wasoneoftheirstrong
co-work ers . andwek nowthatherp oems,forex amp le
" NewThoughtPastels," arealsov ariouslyquotedin
sup p ortoftheideasbothoftheNewThoughtMov e-
mentandMax Heindel'sRosicrucianCosmo-Concep tion .
Frominformationreceiv edfromAmerica,1930,welearn
thatA. M
. O . R. C . haditstemp le! inBoylstonStreet,
Boston,Mass . ;
theImp eratorwasHarv eSp encer
Lewis,Ph . D . , F. R. C. ,
whowasalsosaidtobeMember
oftheSup remeCouncilR . C. oftheWorld,Legateof
theOrderinFrance,OrdainedPriestoftheAshrama
inIndia,HonoraryConsularofthe
" CordaFratres " of
Italy,SriSabhita,G reatWhiteLodge,Tibet,Rex
U niv ersitatisIlluminati,andFellowoftheRose-Cross
CollegeoftheRosicrucianOrder . Theyfinallyclaimto
betheonlyRosicrucianOrganisationinAmericainv ited
totak ep artinallrecentinternationalconv entionsor
Councilsessionsheldinforeignlands
.
Theylook up onEgyp tasoneoftheearlyarcane
schoolsofLight,hencetheirp amp hlet,
TheLightof
Egyp t,
bySriRamatherio,I93I,inwhichtheytellus
thattheirsymbolisthecrosswithasingleredrosein
thecentre : theuse,theysay,ofmorerosesisnotthe
ancientemblem . TheSteineritesandMax Heindeluse
sev en! TheR. R
. etA . C . hasoneinthecentreofthe
cross,whichisdiv idedintotwelv e,sev enandthreep etals
-thez odiac,p lanets,andelements,asymbolofthe
univ erse-andinitsheartisagaintheroseofrubyand
thecrossoflight,thewholesignifyingmanorthe
microcosmcrucifiedonthecrossofIlluminism,sacrificed
totheambitionsofthePowerbehindtheOrder
. Inthe
registeredemblemofthe A. M. O. R
. C. ,abov etheRed
Crossofsacrifice,istheHebrewTalismanofp ower,the
SignetorSealofSolomon,theinterlacedTriangles-as
abov esobelow .
IntheU . S . A. theyadv ertisetheirOrderbyholding
nationalconv entionsandbyhundredsofnewsp ap erand
magaz inearticlesshowingforththeadv antagesoffered,
296

THETRAILOFTHESERPENT
Inthiscountry,byfull-p agedmagaz ineadv ertisements,
theyp romisep ersonalp ower,success,healthandp ros-
p eritytobeattainedbymeansof " atonementwiththe
Cosmiccreativ eforcesandinsp irational guidance . "
Theyclaimtobenon-sectarian,withnolimitationsof
raceorsex ,andtheybeliev einuniv ersalbrotherhood,as
domostothersuchcults . Theyfurtherclaimtobethe
OneRosicrucianmov ementthroughouttheworldop erat-
ingasaunit .
Oneoftheirmethodsforattainingthisunityisa
formofp riv atecorresp ondence-teaching,forstudyand
ex p erimentsindev elop mentofthep sychiccentresand
aura,andalsomethodsforusingthelawoftheTriangle,
inv olv ingbreathingex ercises,v ibrations,thoughtforms,
rhythm,methodsandex p erimentsforreceiv ingCosmic
Illumination,alltobeusedandtestedindailyaffairs!
Itissuggestedthatp artofev eryThursdayev ening
shouldbesetasidefortheseex p erimentsandconcen-
trations,
" ForthisistheRosicrucianNightthroughout
theworld,anditmeansgreaterp owerthroughthemul-
titudeswhoarethusattuned . " Andinthisunion
univ ersalandinternational,theA . M
. O. R. C . offersits
membersassociationwiththemaster-mindsofthelaws
ofnature-theBrethrenoftheRosyCross
.
Theytalk oftheurgeoftheCosmic-Mind,thestill
smallv oicewhichtheycallintuition,butisitnotrather
thev oiceoftheinternationalmastermindswho,under
cov erof " sav ingciv ilisation," areseek ingtop erv ert
itanddominatetheworldthroughtheunited and
orienteddup esof all thesenev er-endingilluminised
societies ?
CONFEDERATIONOFINITIATES
AnotherRosicruciangroup istheSecretSchool,
ConfederationofInitiates,usingthePhilosop hicalPub-
lishingComp any,Bev erlyHall,Penn . , U . S. A. ,
andwe
aretoldthelattersup ersededtheHumanitarianSociety,
founded in
1864,underthenameofRose-CrossAid,by
SECRETSOCIETIESINAMERICA,TIBET,ANDCHINA
297
Dr . PaschalBev erlyRandolp h-friendofLincoln-who
also,itissaid,startedtheAmericantrueRose-Cross
Orderin185 2
.
TheIlluminatiRose-CrossCollegewas
foundedintheU nitedStatesin1774
.
Thep resentheadofthePhilosop hicalPublishing
Comp anyisR
. SwinburneClymer,
M. D. ,
descendantof
G eorgeClymer,whosignedtheDeclarationofInde-
p endence ; he . p ractisesinPhiladelp hia,lecturesinv arious
medicalcolleges,isnowaboutfifty-nineyearsold,anda
32nddegreeMason .
In1932 ,
hewasSup remeG rand
MasteroftheOrderSonsofIsisandOsiris-38degrees,
sup p ortstheCollegeoftheHolyG railandtheNew
ChurchofIllumination . Allthreemov ementsarein-
cludedinMan-Isis,theNewOrderoftheAges . Man-
Isisteachesthedev elop mentoftheancientfire,thesp ark
oftheCosmicChrist,thedualcreativ eforcesinman,
bringingaboutdeification ; theywelcomethecomingof
theG randMasterJohnasforerunnertoAp olloniusof
Tyana,andtothemtheEssenesrep resentedtheG reat
WhiteLodge( Jewish! ) . Theyp rofesstoembracethe
esotericsideofallreligions .
Dr . Clymerhaswrittenmanybook sonRosicrucians
andtheirteachings,andsome,atleast,hav ebeenfully
endorsedbythemysteriousInternationalSecretCouncil
ofNine,whichap p arentlydirecttheConfederationof
Initiates .
Wehav ethefollowingmessagep urp ortingto
beissuedbythisCouncilwithregardtotheadmissionof
asp irants,dated5 February,1932 :
" ThisistheNewDisp ensation,andthework oftheSp iritual
andMysticalFraternitiesmustbere-establishedthroughoutthe
world,sothatallp eop lesmaybetaughttheLawandthereby
enabledtoap p lyittowardsuniv ersalimp rov ementastheonly
meansofsav ingmank ind . . . . We,theCouncilofNine,hav e
selectedyourorganisation,asoneoftheoldestinAmerica,tohelp
dothiswork . Thismustbebroughtaboutinsuchamannerthat
therecanbenoquestionofp ersonalself-interest . Maywesug-
gestthatyouselectasyourmethodthatofthep re-Christian
EssenianOrder in whichJesuswastrained [? ] . . . accep tingin
goodfaithallstudentswhoap p ly,onanabsolutelyfreewillbasis,
298

THETRAILOFTHESERPENT
instructing them in the ancient mannerandp ermittingthese
studentstocomp ensateyouonanex changebasis? . . . "
( signed) COMTEM. DEST
. V INCENT, PremierPlenip oten-
tiaryoftheCouncilofNineoftheConfraternitiesoftheworld
.
ItissaidthatDr . Randolp h'swritings " p ositiv ely
fix theSecretSchoolinFrance . " Further,hethus
" authoritativ ely " ex p lainsRosicrucians
" Many,thoughbynomeansall,thealchemistsandhermetic
p hilosop herswereacolytesofthev astSecretBrotherhoodwhich
hasthriv edfromtheearliestages . . . themembersofthismystic
unionweretheMagiofold,whoflourishedinChaldeaagesbefore
oneofitsnumberlefthisnativ ep lainsandonforeignsoilfounded
theHebraicconfederation . Theyweretheoriginalp eop leof
Saba,theSabeans,whoforlongagesp recededtheSagesof
Chaldea . TheywerethemenwhofoundedtheSemiticciv ilisa-
tion . . . . OfthisG reatBrotherhoodsp rungBrahma,Buddha,
Lotz e,Z oroaster,theG nostics,theEssenes,andthereJesus,who
washimselfanEssene,p reachedthesacreddoctrineoftheFoun-
tainofLight . . . . Theywerethemenwhofirstdiscov eredthe
significanceoffire . . . . Whatev eroftranscendentlightnow
illuminestheworld,comesfromthetorcheswhichtheylighted
attheFountainwhencealllightstreamethup onthatmystic
mountain[ofinitiation]
. . . . Thereisnothingoriginalin
Thaumaturgy,Theology,Philosop hy,Psychology,andOntology,
buttheygav eittotheworld . . . . "
Rosicrucians,therefore,areIlluminesofthat
MagicalCabalaoftheJews,bornbytheWatersof
Babylon!
AsDr . Clymerquotesinhis
Philosop hyofFire
:
" ThereisinNatureonemostp otentforce,bymeansof
whichasinglep erson,whowouldp ossesshimselfofit,andk now
howtodirectit,couldrev olutioniseandchangethewholeface
oftheworld
.
Thisforcewask nowntotheancientsandthe
secretisp ossessedbytheSecretSchoolsofthep resentday
. Itis
auniv ersalagent,whosesup remelawisequilibrium ; andwhereby,
ifsciencecanbutlearnhowtocontrolit,itwillbep ossibletosend
athoughtinan,instantaroundtheworld
; tohealorslayata
distance ;
togiv eourwordsuniv ersalsuccess,andtomak ethem
rev erberateev erywhere . "
Itisalwaysthesameex p lanation
;
SECRETSOCIETIESINAMERICA,TIBET,ANDCHINA
299
" ThereisaLifePrincip le,auniv ersalagent,whereinare
twonaturesandadoublecurrentoflov eandwrath . Thisambient
fluidp erv adesev erywhere . . . theSerp entdev ouringitsowntail .
Withthiselectro-magneticether,thisv italandluminous
caloric,dev elop ableinev eryone,theancientsandalchemistswere
familiar . . . . Q uiescent,itisap p reciablebynohumansense ;
disturbed,orinmov ement,nonecanex p lainitsmodeofaction
ex cep ttheInitiate,andtotermita '
fluid'andtosp eak ofits
` currents'isbuttov eilap rofoundmysteryunderacloudof
words . "
Lik etheJewsofAlex andria,Dr . Clymerteaches
thattheSacredbook sofallreligions,includingthoseof
theJewsandtheChristians,arenomorethanp arables
andallegoriesoftheSecretDoctrinesoftheinner
Mystery,the " creationorev olutionofworldsand,of
man . IntheSecretDoctrinetherewasnotoneChrist
forthewholeworld,butaPotentialChristinev ery
man . " Thatisanilluminisedman,thePentagram !
Sp eak ingoftheG reco-Judaicliteraryfalsifications
oftheJewishSchoolofAlex andria,Silv estredeSacy
notesinSaint-Croix 'sbook onthe MysteriesofPagan-
ism, 181
7
:
" Ifsomewritersofto-day,notwithstandingtheirp rofound
learning,ap p eartobedup esoftheseimp ostures,itmustnotbe
forgottenthatoftentheindulgenceinp aganismincreasesp rop or-
tionatelyastheresp ectforrev ealedreligiondiminishes,andthat
thosewhofindinthemythologyandbeliefsoftheG reek s,the
fundamentaldogmasofanenlightenedandsp iritualreligion,or
asystem . ofsubtleandtranscendentp hilosop hy,areoftenest,in
fact,thosewhoseeintheOldandNewTestamentsonlya
mythologymadeforthechildhoodofsocietyandadap tableonly
tosimp leandrudemen . "
JU LIA SETON
Anotherofthesede-Christianisinggroup sofIllum-
inatiis "
TheModernChurch," anditsSchoolof
Illuminism,claimedtobefoundedin1905 byDr . . Julia
Setonforthep urp oseofp rep aringthewayforthe
" NewCiv ilisation . " Shecallsherselfaninternational
300

THETRAILOFTHESERPENT
lecturerfor U
. S . A
. ,Europ e,andAustralia
. Shetells
usthatthe
" ' New Church' . . .
is
redeemed
out of all nations, all
races,allp eop les,allcreeds,intotheOneLifethatisinall
[univ ersallife-force] . .
. shownforthinnon-resistance,lov e,
serv ice,andworship . . . . TheIlluminatiSchoolisthemodern
schoolofhigherp sychologyandmysticism,whereancientand
occultwisdomisrev ealed
. Itteachesnewmethodsofsocial,
ethical,industrial,religious,international,andnationalliberty
.
Theteachingisstandardisingtheworldandp assingallthought
intoonegreatuniv ersalimp ulse . "
Againshewrites : "
TheNewAgemindask s,'What
isG od? ' " andtheansweris
" G odisCosmicSp irit,manifestinginallandthroughall
asaceaselessunerringintelligence ; allnatureisthebodyofG od,
andmanifestsasap erfectp lanofcreation . . . . Allthings
emergenew-bornfromCosmicSp irit,allthingsreturnreborn
toit . Cosmic Sp iritiswaitingtobeactedup onandmanisthe
actor. . . . Itcannotchoosebutbringforthafterthek indof
intelligencewhichcommands
it . . . . Manisthehighestex p ression
ofCosmicSp iritinformonearth
. Heisnotp artofG od,nor
acreationbyG od
; heisuniv ersalIntelligenceorCosmicSp irit
itself . . . . "
Thatthisisnonewreligionanystudentofancient
p antheisticcreedswillrecognise . AsM
. Flav ienBrenier,
in LesJuifset
laTalmud, says
"
Nowthedominatingp hilosop hicdoctrineamonglearned
Chaldeans . .
. wasabsolutep antheism . . . identifiedasak ind
ofbreathofNature,uncreatedandeternal
; G odemanatedfrom
theworld,nottheworldfromG od
. . . ideaswhichthey[Her-
meticFreemasonry] hav einheritedfromthealchemistsofthe
MiddleAges,whoheldthemfromtheCabalisticJews . "
'} 'erewehav ethemindless-mind,theblindG odof
Dr
. JuliaSeton's" ModernChurch," whichiswaitingto
beactedup onbyman!
Thusdoweseeinthemak ing
thenegativ eilluminised "
NewCiv ilisation " standard-
isedintoonegreatuniv ersalimp ulsesetinmotionbythe
Mastermindsofthe"
G reatWhiteLodge," inthe
SECRETSOCIETIESINAMERICA,TIBET,ANDCHINA301
nameofHigherPsychologyandMysticism . ItisLuci-
ferianp erv ersion,anobsession .
ROERICH
AnotherdestroyerofWesternciv ilisation is
NicholasRoerichandhis" NewEra " creed .
In 1925 SergeWhitmanwrote,inthe Foreword
" Wewhosearchthep athsofinternationalunderstand-
ingandthestructureofuniv ersalp eace,mustlook up on
Roerichastheap ostle
-
andforerunnerofthenewworld
ofallnations . "
NicholasRoerich,aRussianliv ingforatimein
America,isaworld-k nownp ainter,p hilosop her,and
scientist
.
HewassecretaryoftheSocietyfortheEn-
couragementofArtsinRussiaanddirectorofitsschool,
organisingandco-ordinatingthenativ eandnewimp ulse
inp ainting,music,drama,andthedance,andhiswork
wasap p reciatedbysuchmenasAndriev ,G ork y,Mes-
trov ic,Z uloaga,Tagore,andotherswhorep resented
the newness . Laterhewasinv itedtoex hibithisp aint-
ingsinAmerica,andremainingthere,hecontinuedhis
work ,unitingartssoastounitemen . Forthatp urp ose
heestablishedtheCoronaMundi,whichin 1922 finally
took theformoftheInternationalArtCentreofthe
RoerichMuseum,NewYork .
In 1929 hep resentedtheRoerichMuseum,which
contained734ofhisownp aintings,totheAmerican
nation . TheotheraffiliationstotheRoerichMuseum
are : theMasterInstitute, 1921, forteachinghisnew
idealsinallarts ; theRoerichMuseumPress,
1925 ,
to
sp readtheNewEraidealsbyp ublicationofbook s
; also
U rusv ati,HimalayanResearchInstitute,
1928,
forscien-
tificresearchinmedicine,botany,biology,geology,astro-
p hysics,archaeology,etc
. Branchesandgroup softhe
RoerichSocietyhav ebeenorganisedinEurop e,Asia,
Africa,SouthandCentralAmerica,andtheU nited
States .
From
1924
to
1928 heheadedanex p editionwhich
p assedthroughIndia,Tibet,Turk estan,andSiberia . His
302

THETRAILOFTHESERPENT
diaryofthesewanderingsis
. giv eninhisbook Altai
Himalaya,
whichisillustratedbymanyrep roductionsof
hismysticalp aintings
. Inhisotherbook , Heartof
Asia,
PartII,Shambhala-hegiv esanaccountofwhat
hebeliev esthisNewErawillmean
. Itisthek eyto
hiswork andp hilosop hy,andhisresultantworldin-
fluence .
Afewex tractswillmak ethisclear
"
InthelimitlessdesertoftheMongolianG obi,theword
Shambhala,orthemysteriousK alap aoftheHindus,soundslik e
themostrealisticsymbolofthegreatFuture
. . . . IntheTemp le
ofG hummonastery,notfarfromtheNep alesefrontier,instead
oftheusualcentralfigureofBuddhayouseeahugeimageof
theBuddhaMaitreya,thecomingSav iourandRulerofHu-
manity[p robabledate1936]
. . . . The
. teachingofShambhala
isatrueteachingofLife
. AsinHinduYogas,thisteaching
indicatestheuseofthefinestenergies,whichfillthemacrocosm
[univ erse] ,andwhichareasp owerfullymanifestedinourmicro-
cosm[man] . . .
[itex p resses] notamereMessianiccreed,but
aNewEraofmightyap p roachingenergiesandp ossibilities . . .
theep ochofShambhalawillbeattendedbyagreatev olutionary
momentum
. . . .
TheteachingofLifebytheMahatmasofthe
Himalayassp eak sdefinitelyofit . . . .
Thatwhichbutrecently
wascommonlyk nownastheteachingofwillp owerandcon-
centrationhasnowbeenev olv edbyAgniYogaintoasystem
ofmasteringtheenergieswhichsurroundus .
Throughanex -
p ansionofconsciousnessandatrainingofsp iritandbody,with-
outisolatingourselv esfromtheconditionsofthep resentday,
thissyntheticYogabuildsahap p yfutureforhumanity
. . . .
" AgniYogateaches :
` U nderstandthegreatmeaningofthe
p sychicenergy-humanthoughtandconsciousness-asthegreat
creativ efactors . . . .
Peop lehav eforgottenthatanyenergy
oncesetintomotioncreatesamomentum
. Itisalmostimp ossible
tostop thismomentum
; thereforeev erymanifestationofp sychic
energycontinuesitsinfluencebymomentumsometimesfora
longtime .
Onemayalreadyhav echangedhisthought,butthe
effectofthep rev ioustransmissionwillnev erthelessp ermeate
sp ace . Inthisliesthep owerofp sychicenergy
. . . [inorder
toberecep tiv etothisp sychicenergyman'snerv ecentresmust
bedev elop ed] .
Thecentreofthethirdeye[p inealgland] acts_
into-ordinancewiththechalice[heartorfeelingk nowledge] and
withk undalini[sex force] .
Thistriadcharacterisesinthebest
waythebasisofactiv ityoftheap p roachingep och
. [Thatis
SECRETSOCIETIESINAMERICA,TIBET,ANDCHINA 303
p erv ertingsex -forcetobringaboutilluminationandinducenega-
tiv erecep tiv ity! ] . . .
" Duringthedev elop mentofthecentreshumanitywillfeel
incomp rehensiblesymp toms,whichscience,inignorance,will
attributetothemostunrelatedailments . Thereforethetimehas
cometowritethebook ofobserv ationsregardingthefiresof
Life. .
. . Physiciansdonotneglect ! "
Onemightwellwonderhowmanyofp resent-day
mental,moral,andbodilyillsareduetothep sychic
p racticesoftheseinnumerableesotericandilluminised
cultswhichactuallyobsessalargep ortionofmodern
humanity
! Itisthemak ingofamonstrousrobotset
inmotionbyfiendishbutunk nownfanaticsandmadmen !
AlthoughRoerichhaswritten : " Theev olutionof
theNewErarestsonthecorner-stoneofK nowledgeand
Beauty," yethesaysitistheK nowledgeandSp lendour
ofShambhala ! Andthesp iritofallRoerich'swork
hasbeendescribedbyClaudeBragdoninhisintroduction
to AltaiHimalaya asthesearchfor " thehiddentruth,
theunrev ealedbeauty,the
LostWord, infact . " That
isLN. R. I. IgneNaturaRenov aturintegra-All
nature
isrenov atedbyfire . Thefireofuniv ersalgeneration !
TheSerp entPower
Thusthenewworldistobeunifiedbymeansof
thesecosmicandp sychicenergies,whichwouldun-
doubtedlyculminateinworlddominationandcontrolby
somev eryp owerfulandp ositiv egroup sup eriorov erall
othersindev elop mentofwillp owerandintensecon-
centration,hav ingp rofoundk nowledgeofthelawsof
theseenergies,aswellasofhumannatureanditsweak -
nesses,usingtheseenergiestop rep areandrulenegativ ely
dev elop edmenandwomen-ahap p yfutureindeedfor
enslav edhumanity
!
TIBETANINITIATION
Writingin Isis U nv eiled, MmeBlav atsk ysaid
" Theastralandsidereallightasex p lainedbythealchemists
andElip hasLev iinhis DogmeetRitueldelaHauteMagie, and
underthenameof` Ak asa ' orlife-p rincip le,thisall-p erv ading
forcewask nowntothegymnosop hists,Hindumagicians,and
304

THETRAILOFTHESERPENT
adep tsofallcountriesthousandsofyearsago ; itisstillk nown
tothemandusedbytheTibetanLamas,fak irs,thaumaturgists
ofallnationalities,andev enbymanyoftheHindu` jugglers . " '
Further,allTheosop histswhoderiv etheirdoctrines,
inp artorinwhole,fromMmeBlav atsk y'swritings
believ etheirMasterstobeeitherdwellersinTibetor
link edtosomep owerfulhierarchythere
.
In Tibet'sG reatYogiMilarep a,
edited,withanin-
troduction,byW . Y
. Ev ansWentz ,wearetoldthat
" throughoutTibetandex tendingintoNep al,Bhutan,
Sik k im,K ashmir,andp artsofMongoliatherearethree
chiefschoolsofBuddhistp hilosop hy . " InTibetthead-
herentsoftheseschoolsare : ( I) TheYellowCap sorG e-
lug-p as,theestablishedChurchofNorthernBuddhism,
wieldingthroughitssp iritualhead,theDalaiLama,both
sp iritualandtemp oralp ower . ( 2) TheK argyutp asor
" followersoftheAp ostolicSuccession
. " Thatisthe
transmissionofthe " Div ineG race " fromtheBuddhas
throughtheirSup remeG uruDorje-Changtotheline
ofCelestialG urusandthencetotheAp ostolicG uruon
earthandfromhimtoeachsubordinateG uruandby
themthroughtheMysticInitiationtoeachoftheneo-
p hytes
.
Itisav eritablemagnetic-chain . ( 3) TheRed
Cap sorAdi-Yogaschool,theU nreformedChurch . The
YellowCap sack nowledgethesup eriorityoftheRed
Cap sinallquestionsconnectedmoreorlesswithmagic
andtheoccultsciences .
ThentherearetheBons,k nownasBlack Cap s,sur-
v iv ingmonasticordersofp rimitiv ep re-Buddhisticreli-
gion . Ev ansWentz alsocomp arestheK argyutp aswith
so-calledChristianG nostics,andsaysthat,accordingto
someG nosticschools," G odtheFatherwasmystically
thePrimordialMan,the Anthrop os orI . A. O . ( thelife
p rincip le) comp arabletotheAdi-BuddhaoftheK ar-
gyutp asandothersectsofNorthernBuddhism . " In
bothfaithsDeliv erancedep endsonone'sownefforts ;
thereisasimilarityintheinitiationceremony,andboth
usemantras
; bothp ersonifytheFemalePrincip lein
natureas" Wisdom," bothbeliev einrebirth
. Tothe
G reatYogisthereisonefamily,onenation-Humanity!
SECRETSOCIETIESINAMERICA,TIBET,AND CHINA 305
AsfortheMysticalInitiation,MmeA
. Dav id-Neel,
inher InitiationsandInitiates
in Tibet,giv esus many
andenlighteningdetailsshowingtheclosesimilarityof
themethodsandbeliefsoftheLamaistsectstothoseof
themanygnosticandcabalisticsectsofto-day . InTibet,
theideaofaSup remep ersonalG od,aneternalomnip otent
Being,theCreatoroftheWorld,hasnev erheldsway ;
theyconsidernothingbutthelawofcauseandeffect,
withitsmanifoldcombinations . U nderthenameof
esotericormysticalmethods,Lamaistsreallyincludea
p ositiv ep sychictrainingandsalv ation[Liberation] is
anarduousandscientificattainment . TheTibetanIni-
tiationor" angk ur " isabov eallthetransmissionofa
p ower,aforce,byak indofp sychicp rocess,soasto
communicatetotheinitiatethecap acitytop erformsome
p articularactortop ractisecertainex erciseswhichtend
todev elop v ariousp hysicalorintellectualfaculties .
Therearethreek indsofteachings,methods,andinitia-
tions : ex oteric,esoteric,andmystic .
Ex otericallytherearep owerfulbeingsor " Yidams "
who,theysay,p rotectthosewhoworship them . Eso-
tericallythese" Yidama " aredep ictedasoccultforces,
andmysticsregardthemasmanifestationsoftheenergy
inherentinbodyandmind . MysticInitiationsarethere-
forep sychicincharacter . Thetheoryisthattheenergy
emanatingfromtheMasterorfromsomemoreoccult
sourcesmaybetransmittedtothediscip lewhoiscap able
of " drawingitoff " fromthep sychicwav esintowhich
heisp lungedduringthecelebrationoftheangk urrites .
Thediscip leisofferedanop p ortunity " ofendowinghim-
selfwithp ower . "
ByymeditationtheMastersdev elop intheirp up ils
certainp sychicfacultiesbymeansoftelep athyorsym-
bolicgestures,astrongformofsuggestion,awak ening
ideas . Beforeamysticangk urtheinitiatingLamafor
afewdaysorsev eralmonths,accordingtothedegree
tobeconferred,remainsinastateofp rofoundconcen-
tration,orasMmeDav id-Neelex p ressesit
: " TheLama
storeshimselfwithp sychicenergyjustasanaccumulator
storesitselfwithelectricity . "
20
306

THETRAILOFTHESERPENT
Aftertheinitiationtheasp irantgoesintoretreat,
andmentallyandp hysicallyp rep areshimselftoreceiv e
theforcewhichwillbetransferredtohim
. Heregulates
hisreligiousp ractices,food,andsleep asdirectedbyhis
Master . "
Healsoendeav ourstoemp tyhismindofall
reasoningactiv itysothatnomentalorp hysicalactiv ity
maytak ep lace,andthusformanobstacletothestream
ofenergywhichistobep ouredintohim
. " Acertain
degreeofsk illintheex erciseofYoga,p rincip allythe
masteryoftheartofbreathing,isnecessaryforsuccess
.
Thecandidateofthe
" ShortPath," whenseek ingad-
missionasadiscip le,isremindedoftherisk sheruns
ofincurringdangerousillness,madness,andcertain
occulthap p eningsthatmaycausedeath
. Considering
theforcesbeingused,thiscanbeunderstood
. Thediscip le
musthav efaithinhisinitiatingMasterandintheeffi-
cacyoftheangk urheconfers
.
Onecan,therefore,realisethedangerstowhichthe
adep tisex p osedinthesehighmysticandp sychicinitia-
tions,commontoallgnosticandcabalisticsects,more
esp eciallywhenoneremembersthatinallsuchmodern
sectstheinitiatingadep tandteacherishimselfmerely
anintermediary,orientedandcontrolled,carryingout
thecommandsofsomeunk nownandambitiousHier-
archyofSup ermenwho,asrelatedbyMrs . A
. A. Bailey
ofNewYork ,woulddominatethenationsthroughsuch
tools,mouldedtooccup ytheirsev eralap p ointedp osts,
lightbearersofdark nessleadingthep eop lestocommit
mental,religious,national,andracialsuicidesoasto
mak ewayforsomemonstrousNewEra,newciv ilisation,
newsubjectiv ereligion .
SECRETSOCIETIESINCHINA
In LesSocietesSecretesenChine,
1933,
Lieut . -
ColonelB
. Fav reshowstheantiquityoftheseChinese
secretsocietiesandhowtheirmethodsandorganisations
areinmanywayssimilartothoseinEurop eandelse-
where,andabov eall,howtheirinfluencewasmanifested
duringtherev oltsoftheeighteenthandnineteenthcen-
SECRETSOCIETIESINAMERICA,TIBET,ANDCHINA 307
turies .
Hestatesthatdiscov eriesmadeduringlittle
morethantwentyyearsinTurk estan,China,Mongolia,
Persia,andAfghanistanrev ealacloserconnectionbe-
tweenancientp eop lesthanhashithertobeenbeliev ed
.
Thesecretofthesesocieties,hesays,v eilstheirwork ,
andacomp licatedritual,magicalandreligiousp ractices,
andceremoniesofinitiationcreateamongmembers,
boundbyanoath,thenecessaryatmosp heretoawak en
greatenthusiasm
.
" Toleadthep eop leistop lacethe
p assionsattheserv iceofanidea . " InChinathesep oli-
ticalsecretsocietiesrestchieflyonTaoismandCon-
fucianism,andthefamilyandclanideaisutilisedto
bindmemberstogether .
HetellsusthattheHanDynastywasoneofthe
mostbrilliantinChinesehistory ; immenseconquests
broughttheEmp ireincontactwithdistantp eop les,cul-
turalinterchangesofthegreatestimp ortancewereestab-
lished,andduringthisp eriod,whenp assionsofallsorts
weredisp layedintheex treme,secretsocietiesflourished .
AfterthefalloftheHan,Buddhismattainedconsider-
abledev elop ment,andamongthetengreatBuddhist
schoolsorsectswhicharoseinChina,oneofthemost
ancientwasthe Lotus, k nownasAmidism,foundedin
Chinainthefourthcentury . Itwasnotp rimitiv e
Buddhism,andp ossiblyreceiv editsgodsfromPersiaor
Syria ; lateritwascalled LotusBlanc, andwasareligion
oflov e,p ity,andnaiv edev otion,whichconqueredChina
andJap an,andisstrongto-day.
Lateragain,underthename
"
Associationofthe
LotusBlanc," itceasedtobeareligiousbrotherhood .
Inthefourteenthcentury,stillBuddhist,thesectburnt
p erfumes,p ractiseddiv ination,usedp entacles,andwas,
abov eall,Messianic
; theyannouncedtheincarnationof
Maitreya,thefutureBuddha,sooftenlook edforat
v ariousdates
. Heretheauthornotesthep robablecon-
nectionbetweenthenameMaitreya,thePersianMithra,
andtheMitheho,theManichaeanMessiah
. The Lotus
Blanc
hav ingco-op eratedinthefalloftheYuanand
Mingdynasties,hadtoassistintheov erthrowofthe
Tsing. The
"
NuageBlanc," sometimesconfounded
308

THETRAILOFTHESERPENT
withtheLotusBlanc,was,accordingtoFatherWieger,
taintedwithManichaeism ; itschiefaffectedp hilanthrop y,
v egetarianism,inv ok edsp irits,andhisadep ts,lik ethe
Manichaeans,didnotmarryandrefusedtop rocreate .
DuringthenineteenthcenturytheaffiliationsoftheLotus
Blancex ercisedconsiderableinfluenceov erhistorical
ev entsinChina,andto-daytheystillex ist .
The Triad orHongisanassociation,k nownunder
v ariousnamesinChina,andintheChinesecoloniesof
Sonde,StraitsSettlements,andIndo-China ; itsorigin
isunk nown,butitfirstap p earedforcertainin1787 . It
isp robable,theauthorsays,thattheHong( Triad) was
formedaboutthebeginningoftheeighteenthcentury,as
itwassp ok enoffrom1749to1832insev eralofficial
edicts,inconnectionwithseditiousmov ementsinwhich
itp articip ated . TheChinesebeliev einoccultismand
magic ; itisforthemascientificdiscip line,ap hilosop hical
andp racticalsystemwhichp ermitsthemtop enetrate
beyondthesensibleanddominatetheforceswhichsur-
roundthem ; ithasitslawsandlogic . Theirchiefofficer
or
" V enerable " wask nownas " ElderBrother . " There
arealsomanyap p arentlink sbetweentheTriadand
Freemasonry : bothp ractisefraternityandaimatthe
moralp erfectionofmank ind
.
Theyhav ethesamecon-
cep tionoftheU niv ersewhichisshownintheChinese
duality-YinandYang,andinMasonrybythePillars
ofJak inandBoaz . Bothseethe " Light " andacertain
numberofsymbolsandritesarecommontoboth ; the
signofFireinHongisalsoMasonic . Onemightask ,
aretheynotbothofSabeistorigin?
Accordingto
Confucius,Chang-ti,theuniv ersalp rincip leofex istence,
isrep resentedunderthegeneralemblemofthev isible
firmamentaswellasunderthep articularsymbolsof
Sun,Moon,andEarth .
Thep oliticalactiv itiesoftheTriadbecameintense
duringtheyearsp recedingtherev olutionof
1911
. These
secretsocietiesactedforthreecenturiesalternatelyin
therev olutionarydomainandinv arious
formsof
brigandage . SunYat-senthus ex p lainswhythe
Nationalistsfromthebeginningmadeuseofthiscollec-
SECRETSOCIETIESINAMERICA,TIBET,ANDCHINA
309
tionofmen,v agabondswithoutfamily
; theNationalists
couldnolongerconfidetheirideastotheelite,theyhad
top utthemintoarecep tacleofrep ulsiv easp ect,the
Hong-men,whichnoonewoulddreamofsearching
.
Theseideasweretransmittedorally,followingthetradi-
tionofsecretsocieties,andwerek ep tsecret
. SunYat-
senrealisedthathecouldnolongerutilisethemwithout
dangeraftertheov erthrowoftheTsing
. Thesurv iv al
oftheTriadmustthereforebelook edforamongthe
bands,redornot,who,aftertheciv ilwars,swarmedin
mostp rov incesdev otingthemselv estodark ex p loits
.
Concerningthesebanditsandtheirsocietiesthe
authorquotesanop enletterfromaTientsinjournal,
Tap ongp ao, of4Nov ember,1930,whichwascalled
"
BrigandsintheregionofK 'ouangp 'ing
. "
Itsaid
thatafterthefalloftheMingdynastywhentherev olt
aimedatov erthrowingtheTsinginordertorestorethe
Ming,secretsocietiesgatheredtogetherthesev agabonds
orbanditsintotheSocietyoftheK o-laohouei,the " Old
Brothers . "
Mostmastersofjunk sandsamp ansare
affiliatedtobandits,andtheaffiliatedmembersmustbe
closelyunited,observ ejustice,besubjecttorigorous
discip line
; thosewhodefaultmustbesev erelyjudged ;
allareequalandmustnotgiv ethemselv esup todebauch
androbbery .
Theyp ay homageto ancestorsof
dynasties
; enteringtheirownhousestheymustrev ere
theHeav en,theEarth,Sun,MoonandStars,thesaints,
theMastersofthethreedoctrinesandthefiv eelements
.
Asecretlanguageisused,andtheyrecogniseeachother
byquestionsp utandansweredasrequired .
- erefore,ColonelFav readds :
" Thesemenwithin
theseassociationshav eastatute,aritual
; butmystic
habitshav edisap p eared
; theritualisdemocratised,it
remainsreligiousandmoral
. Butthereissomething
p aradox icalinitsincethosebandsliv eoncrueltyand
p illage . "
Thesameap p arentp aradox isfoundinmodern
secretsocietiesinEurop eandAmerica ; sup erficiallythey
ap p earreligiousandmoralbodies,butunderallrunsthe
eternalcryofrev olt : "
Ev erything,yes,ev erythingmust
hedestroyed,sinceev erythingmustberenewed
. "
CHAPTERXIV
THESYNARCHYOFAG ARTTHA
MARCEL
; LALLEMAND writesin NotesonOccultism :
"
U ndertheinfluenceofTheosop hy,occultismisasso-
ciatedwithv isionsoflibrariesburiedinthecav esof
theHimalayas . "
Formanyyearsmuchhasbeenwritten
amongcertainofthesesecretsocietiesaboutthemys-
terioushierarchyandsubterraneanlibrariesofAgarttha
.
Hav ingread Missiondel'IndeenEurop e,Missionde
l'Europ eenAsie, writtenin1886bySaint-Yv esd'Al-
v eydre,weareledtoconcludethatitismoreorless
symbolic,thatAgartthaisofnoonecountry,ofnoone
nation,butuniv ersal ; thatthehierarchyis,ap p arently,a
group ofcabalisticandgnosticmagiandinitiates,hav ing
link swiththeJewishSchoolofAlex andria,seek ingby
meansofunification,throughmanyJudaeo-Christian
sects,todominateandsecretlyruletheWesternWorld
andev entuallyunitetheEastwiththeWest ; thatinall
p robabilitythemysterioussubterraneanlibrariesmerely
consistofwhatisk nownasthe " Ak ashicRecords " -
ak asameaningether,whichaccordingtotheseinitiates
hasimp rintedup onitallp ast,p resent,andfutureworld
hap p enings . Thereforetheyclaimtobeabletotap the
etherandgetback thenatureandbeginningsofp re-
historicmanandancientciv ilisations,asforex amp le
theirmysticalaccountsoftheLemurianandAtlantean
ep ochs .
Inwritingoftheseancientep ochsofLemuriaand
AtlantisEdouardSchurein
From Sp hinx toChrist ex -
p lains : " Dr
. RudolfSteiner,endowedwithesoteric
k nowledgeandhighlydev elop edclairv oyance,hasfur-
nisheduswithmanynov elandstrik ingglimp sesofthe
p hysicalandp sychicalconstitutionoftheAtlanteansin
relationtoanteriorandp osteriorhuman
ev olution . "
31 0
THESYNARCHYOFAG ARTTHA

311
Thereis,howev er,reasontosusp ectthatSteiner'sclair-
v oyancewasmoreorlessthethought-formsofhis
p owerfulMastersusinghimasaninstrumenttorestore
themysteriesandilluminisetheWesternWorld . More-
ov er,histeachingsontheev olutionoftheworldandman
arewhollybasedonthesesaidv isionsofthep rimary,
Lemurian,andAtlanteanep ochs,andtheresultislik e
somehorriblenightmare,entirelyanti-Christian,reek ing
ofancientSabeismintermingledwiththep erv erted
ChristianityoftheHellenisedJewsofAlex andria .
Schure,Max Heindel,andSteinerhimselfinhis
OutlineofOccultScience, allex p oundthismythological
mystery . Theearly,Lemuriansaredescribedaseyeless,
mindless,v ap ouryhermap hrodites,ruledbyp lanetary
gods,guidedbyangels,andaidedbyLuciferiansp irits
.
Laterthesex es -
weresep arated,bringingterriblesex ual
disorder,andfinallyLemuriawassubmerged . According
toSchurethep riestsofAncientEgyp tp reserv edthe
traditionofav astContinentwhichhadformerlyoccu-
p iedagreatp artoftheAtlanticOceanfromAfricaand
Europ etoAmerica,andofap owerfulciv ilisationwhich
wasengulfedinsomep rehistoriccatastrop he .
The
p riestsclaimedtohav ereceiv editfromtheAtlanteans
themselv esthroughsomefar-back connection ; inturn
theytoldSolonofthetradition,andPlato,borrowing
fromhim,wroteofitinhisdialogue,the Timceus . The
wholetraditionisav astlegend„ althoughthereare
scientificp roofsthatsuchaContinenthadp robably
ex isted . SomeoftheLemurians,itissaid,surv iv edand
settledinAtlantis,which,asSchureex p lains,wasa
trop icalEdenwithap rimitiv ehumanity ; thencamea
longp eriodofwars,followedbyaFederationofInitiate-
K ings,andfinallydecadenceandareignofblack magic,
andtheContinentwasgraduallyrentanddestroyedby
subterraneanfires .
Thesep rimitiv ep eop le,accordingtoSchure,were
p owerfulp sychics : " Hissp ark lingserp ent-lik eeye
seemedtoseethroughthesoilandthebark ofthetrees
andtop enetratethesoulsofanimals . Hisearcould
hearthegrassgrowingandtheantswalk ing " ; they
312

THETRAILOFTHESERPENT
sp enttheirnightsisastraldreamsandv isions,believ ing
theycontactedandconv ersedwiththegods
. Again
SteinersaysthattheAtlanteanK ingshadsp iritguidesin
humanform,
" MessengersoftheG ods" ( Elder
Brothers) ,whoactuallyruledmenthroughthek ings
. As
heex p lains,theseguideswereunderLuciferianinfluence,
butuseditp rogressiv elytofreethemselv esfromerrorby
becominginitiatesoftheSolar-ChristBeingtheybe-
came Illumines! Theyimp artedthemysteriestodiscip les
andinfactbecameChrist-oracles . Matterintheformof
Ahrimancamealongandintellectwasbornandthegods
recededfromamongmen . InthelaterAtlanteanev olu-
tionthemysteries,hesaid,hadtobek ep tsecretso
thatthek nowledgeofhowtocontrolanddirectNature's
forcesshouldnotbeusedforev ilandsensualp urp oses,
butintime - thesep owersbecamek nown,black magic
becameramp ant,andAtlantiswasdestroyed .
ThenaccordingtoSteiner,Europ e,Asia,Africa,
etc . ,werecolonisedbythedescendantsofAtlantisand
withthemcametheinitiatesoftheoracle-mysteries .
Yark erinhis Arcane Schools states : " Whentheisland
ofAtlantissank ap asswasreftwhichdrainedthe
DesertofG obi
. . . . Tibethasp reserv edmanydetailsof
thewarsofthislostAtlantis,chargingthecauseofits
destructiontothecultiv ation . . . ofblack magic . " Fur-
therhequotesthe
Pop ul-V uk ,
or Book oftheAz ureV eil,
oftheMex icanswhichtellsusthattheseAtlanteanswere
aracethat " K newallthingsbyintuition," andrep eats
thechargeofblack magic . Yark eradds : " Thisbook
allegorisesandp ersonifiestheforcesofnature . " Thus
wemightconcludethatmuchofthelegendofAtlantisis
alsoanallegory,p ersonifyingNature'ssecretandp er-
cep tibleforces,asfoundinallmythologies . Andup on
thiswebwov enoutoftheastrallightSteinerhasbuilt
up muchofhisOccultScienceandChristianIlluminism .
Insup p ortofourop inionofthenatureofAgarttha
wequotefromtheabov ebook bySaint-Yv esd'Alv eydre
.
Heex p lainsthat" thenameAgartthasignifiesimp os-
sibletobetak enbyv iolenceandinaccessibletoanarchy . "
InitselfhesaysitisaTrinitarianunityandSynarchyof
THESYNARCHYOFAG ARTTHA

313
Judaeo-Christians, asop p osedto" generalgov ernment
bybruteforce,thatis,militaryconquest,
p olitical
tyranny,sectarianintolerance,andcolonialrap acity
. "
Ev erywhereto-dayitlook sasifanattemp twerebeing
madetoruletheworldbysomesuchSynarchichierarchy
ofmen,p olitically,religiously,andeconomically .
Hecontinues
"
Sufficeittok nowthatincertainregionsoftheHimalayas,
amongtwenty-twotemp lesrep resentingthetwenty-twoArcanaof
Hermes( thecabalistick eysoftheTarotCards) andthetwenty-
twolettersofcertainsacredalp habets( amongothersG reek and
Hebrew) ,Agartthaformsthemystic Z ero, theundiscov erable
.
The Z ero,thatistosay,AllorNothing,allbyharmoniousunity,
nothingwithoutit,allbySynarchy,nothingbyAnarchy . "
TheZ eroisthe Fool
oftheseHermeticArcana,whose
symbolisair,andwhichisfoundononeofthep aths
unitingtheSep hirothoftheSup remeCreativ eTriadat
thesummitoftheCabalisticTreeofLife
. Itrep re-
sentsidealismwhichhaslostitsfootholdonthematerial
world ; metap horicallysp eak ing,itisintheair!
" ThesacredterritoryofAgartthaisindep endent,
synarchicallyorganised,andcomp osedofap op ulation
risingtothefigureofnearly 20 millionsouls . " Thatis,
Yogis,adep ts,andinitiates,who,allov ertheworld,
p ractiseYoga,EasternorWestern,andareunitedon
theastralbythemagneticlife-p rincip lewhichp enetrates
allp eop lesandallnature . "
Agartthaisafaithfulimage
oftheeternalWordthroughoutall Creation . " Its
symbolistheTriangleofFire,themanifestationofthe
Creativ ePrincip le
. " Thehighestcircleandthenearest
tothemysticalCentreiscomp osedoftwelv emembers .
Theselastrep resentSup remeInitiation,andcorresp ond,
amongotherthings,totheZ odiacalZ one . Incelebrat-
ingtheirmagicalMysteriestheywearthesymbolsof
thesignsoftheZ odiac,asalsocertainhierarchicletters . "
Theyalsorep resentthetwelv etribesofIsrael .
"
Theselibraries,whichcontainthetruesubstance of
all
ancientartsandsciencesgoingback to5 5 6centuries,are
in-
accessibletoallp rofaneeyesandtoallattack s . . . . Alonein
314

THETRAILOFTHESERPENT
hisSup remeInitiation,theSup remePontiff,withhisp rincip al
assessors,holdsthecomp letek nowledgeofthesacredcatalogue
ofthisp lanetarylibrary . "
Healonep ossessesthek eytoop enitandthek nowledge
ofthecontentsofthis " CosmicBook . " Thereforethere
isreasontop uttheselibrariesdownas " Ak ashic
Records," saidtobeop enedandreadbymeansof
HermeticandCabalisticmagicalsymbolsandformulae .
Further,hesays,thep riestsandlearnedmen,by
enteringintothisAncientandU niv ersalAlliance,where-
ev ertherewastobefoundthegrav eofav anished
civ ilisation,"
notonlywouldtheearthdeliv erup its
secrets," butthesemenwouldhav ethegoldenk eyof
entrance,andwouldgaincomp letek nowledgeofthem .
" Onthesp ottheywouldp iouslyrebuildtheantiquity
ofEgyp t,Ethiop ia,Chaldea,Syria,Armenia,Persia,
Thrace,theCaucasus,andev enthep lateau'ofHigh
Tartary . " ByIlluminismallwouldbek nownfromthe
highestheav entothecentralfireoftheearth
. There
wouldbenoev il,intellectual,moral,orp hysical,forwhich
unionofManwithDiv initycouldnotbringacertain
remedy . Itiswhollyawork ofmagic,asisAgarttha
itself .
" Finally,top assfromthep ubliclawofto-daytothe
SynarchicAllianceofto-morrow,itwillbesufficientforusthat
circumstancesshouldallowaSov ereignPontifftoriseup atthe
headofthewholesocial Judaeo-Christian body,tosetup its
Authorityandsyntheticsp iritand,sup p ortedbytheconscience
ofallp eop leswhoareattentiv etothev oiceoftruth,tocall
G ov ernmentstothelawofintelligenceandlov e,whichshould
reuniteandreorganisethem . "
Thenweap p eartocometoaLeagueofNations
"
Forthefirsttime,Europ eanStateswillbeablewithout
danger,underguaranteeofthisgreatintellectualandarbitral
Authority,sup p ortedbythep ublicconscienceofEurop e,to
p roceedtoenthroneageneralG ov ernmentofJusticeandnot
ofdip lomaticruseandmilitaryantagonism . Forthefirsttime
underthedoubleguaranteeofthesetwoSup remeCouncils,the
TeachingAuthorityandthisPowerofJustice,Emp erors,K ings,
THESYNARCHYOFAG ARTTHA

315
orPresidentsofRep ublicsforminganintegralp artofthelatter,
willbeabletocallJudaeo-Christiannationstoformagreateco-
nomicassembly . ThustheSynarchycanaccomp lishitself ex -
cathedra underthebanneroftheEurop eanSov ereignPontiff,
andbecomeaccessibletoallJudaeo-Christianswithoutex clusionof
cults,univ ersitiesorp eop les . Thissup ra-nationalreorganisation
isthep ossiblecorner-stoneofthewholeEurop eansocialState
.
. . . Thisholy,p acific,synarchicauthority,fifty-fiv ethousand
yearsold,unitingScienceandreligion,blessingallcults, all
univ ersities,allnations,embracingentireHumanityandHeav en
inoneandthesameintelligence,inoneandthesamelov e . . . .
Infact,itisnotanordinarywork ,norcananycenturyunder-
tak eitwithouttheaidofinitiatesofthehighestgrade,this
syntheticwork whichwasaccomp lishedatAlex andriaunderthe
inv isiblebreathofChrist ; althoughundertheeyesandhandof
Caesarism,theEp op teswho,v isibleorinv isible,p residedatthis
syntheticwork hadtomask esotericismunderex otericism,
Israelito-ChristianityunderHelleno-Christianity . . . . Itisthus
thattheHelleno-Christianityincludednominallyorreallyallthe
degreescorresp ondingtotheinitiationsoftheancientuniv er-
sities,oftheJewishCabala,ofChaldea,ofEgyp t,ofThrace,etc
.
. . . InallantiquitytheLawsignifiedtheScienceofthings
natural,human,anddiv ine . "
Hefurthersp eak sof
" TheCosmicMysteriessuchasarerev erednotonlyby
Juda: o-Christiancabalists,suchasarep ractisedinsecret,nrtonly
bytheactualdiscip lesofJohntheBap tistandcertainesoteric
schoolsofCairo,Sinai,Arabia,butalsoasarescientificallyp ro-
fessedbytheMagiofAgarttha . "
Againheex p lains : . " Thissp iritisalwaysthatofthe
U niv ersalAllianceofallmembersofHumanity,that
oftheindissolubleU nionofScienceandofReligionin
alltheiruniv ersality . "
Nowwek nowthat,according
tohimself,Steiner'smissionwas : "
Tolink together
ScienceandReligion . BringG odintoScienceand
natureintoreligion,andsofecundateanewArtand
Life . "
ItwasAgartthatoo " who,atthebeginningof
moderntimes,ev erywhererenewed,throughtheJudaeo-
Christians,thethousandsofassociationsdev elop edto-
dayunderthenameofFreemasonry
. " ' AsSchure
316

THETRAILOFTHESERPENT
wrote : "
ThetraditionofesotericChristianity,p rop erly
sp eak ing,isdirectlyanduninterrup tedlyattachedtothe
famousandmysteriousManes,founderofManichaeism,
wholiv edinPersiainthefourthcentury . " Thissect
aroseoutoftheinfluenceoftheJewishSchoolof
Alex andria
.
Lik eMaz z iniwhocried : Associate ! Associate !
Associate
!
Saint-Yv esd'Alv eydre'scrywas
" Synarchy
! Synarchy! Synarchy! thus sav eyourtiaras,
youruniv ersities,yourcrowns,yourrep ublics,allthatisyours,
all,includingwhatwaslegitimateintheRev olutionof1789inits
socialp romises,thattheSynarchyJudaeo-Christianalonecanmain-
tainandaccomp lish
. U niteinthatLaw,teachingbodies,
ecclesiasticorlaic ; juridicalbodies ; economicbodies . "
OncemoreSteiner'steachingcorresp onds,forhis
" ThreefoldState" isEconomiclife ; PublicRights ; In-
tellectualandSp irituallife-religion,teaching,art,etc . !
Inconclusion
" ThisholyAgartthawhich . Ihav erev ealedtoyouinthis
p resentbook isanti-sectarian p ar ex cellence, andfarfromusing
itsinfluenceov erAsiatoobstructaEurop eanSynarchy,itonly
awaitsagesturefromyou,inthissense,togiv eyougradually
thefraternalcommunionofallsciences,ofallartswhichitcon-
cealsunderthesecretoftheMysteries,thenomenclatureofwhich
iscontainedinthe,tex tsofouradmirableJudaeo-ChristianReli-
gion. . . . Thus,finallyunitedanewbytheSynarchicLaw,the
Judaeo-ChristiansofthePromiseandwiththemtheotherhuman
communionswillseeabov eintheclouds,surroundedbyangels,
sp irits,andsoulsofsaintsthegloriousbodyofChrist,andbe-
hindthesolaraureoleofhishead,theTriangleofFirebearing
thesacrednameofYod,He, V au, He[theTetragrammatonof
theJewsandtheG nosticSolarChrist! ] . "
Andto-dayarewenotfastcomingunderthethree-
foldLawofsomesuchsecretSynarchy
: Religions-the
cryofunificationofsectsandcultsunderthep rop aganda
oftheNewYork Theosop hist,Mrs
. AliceA. Bailey,
underherTibetMasterandHierarchyofSup ermen-
onefamily,onehumanity,onelife?
Alsointheearlier
THESYNARCHYOFAG ARTTHA

317
" ParliamentofReligions," inChicago
. Economic-the
insidious P. E. P. -Political Economic
Planning-of
IsraelMosesSieff,whichhasgotsuchaholdup onthis
countryandisinap p arentp artnership withG . D. H.
Cole'sPrincip lesofEconomicPlanningwhichhasap -
p earedunderthebannerofZ ionismandFreemasonry
!
International Politics-the Judaeo-MasonicLeagueof
Nations !
In1869theChev alierG ougenotdesMousseaux
wroteinhisbook ,
LeJuif,LeJudaisme etLa Judaisation
desPeup lesChretiens :
" The
anti-religious but, abov e all, anti-Christian efforts
whichdistinguishthep resentep ochhav eacharacterofcon-
centrationand univ ersality whichmark sthestamp oftheJew,
thesup remep atronoftheunificationofp eop les,becauseheisthe
cosmop olitanp eop le p arex cellence ;
becausetheJewp rep aresby
thelicenceof libre-p ensee,
theeracalledbyhimMessianic-the
dayofhisuniv ersaltriump h . . . . Thecharacterof
univ ersality
willbenotedin L'Alliance-israelite-univ erselle,
inthe U niv ersal
AssociationofFreemasonry . . . . "
Moreov er,insup p ortoftheabov e,wequote,in
JewishWorldof 9and16February,1883 :
"
Thedisp ersionoftheJewshasrenderedthemacosmo-
p olitanp eop le . Theyaretheonlycosmop olitanp eop le,andin
thiscap acitymustact,andareacting,asasolv entofnational
andracialdifferences . ThegreatIdealofJudaismisnotthat
Jewsshallbeallowedtoflock togetheronedayinsomehole-
and-cornerfashion,for,ifnottribal,atanyratesep aratistobjects ;
butthatthewholeworldshallbeimbuedwithJewishteachings,
andthatinaU niv ersalBrotherhoodofNations-agreaterJuda-
ism,infact-allthesep arateracesandreligionsshalldisap p ear
.
. . .
ThenewConstitutionofthe[Jewish] BoardofDep uties
mark sanep ochinthehistoryofthatimp ortantinstitution
. . . .
Therealimp ortanceofthenewConstitutionis . . . thatitp rov ides
amachineryforenablingtheJewsofEnglandtowork together
whentheoccasionrequires-thatinshortitorganisestheJewsof
thewholeEmp ire,andrenderstheiraggregateforceav ailable
incasesofemergency . "
And of thesecabalisticsects,eastandwest,des
318

THETRAILOFTHESERPENT
Mousseaux ,in1869,raisedav oiceofwarning,allun-
heeded
" Therewillburstforthonefineev eningoneofthesefor-
midablecriseswhichwillshak etheearthandwhichoccult
societieshav elongp rep aredforChristiansociety,andthenp er-
hap swillsuddenlyap p earinop enday,throughouttheentire
world,allthemilitia,allthefraternalandunk nownsectsofthe
Cabala .
Theignorance,thecarelessnessinwhichweliv e,of
theirsinisterex istence,theiraffinities,andtheirimmenseramifi-
cationswillinnowayp rev entthemfromrecognisingeachother,
andunderthebannerofnomatterwhatuniv ersalalliance,giv ing
eachotherthek issofPeace,theywillhastentogathertogether
underoneChief . . . . "
Theabov ebook ofG ougenotdesMousseaux was
p ublishedin1869andwasimmediatelybought up , and
sav eforafewoddcop iescomp letelydisap p eared ! It
wasnotuntiltenyearsafterhismysteriousdeaththat
asecondeditionwasallowedtobep ublishedin1886,and
finallycirculated .
Inconclusion,these,then,aretheresultsofour
furtherinv estigationsintothemanysecretandoccult
societiesbothofyesterdayandto-day,asp ublishedin
the Patriot from1990to
1935 .
Ev erythingseemsto
p ointtothecabalisticandrev olutionary Jew asthe
Master-mindwork ingbehindthem,usingthemasp awns
inhisgreatgambleandworld-wideconsp iracy,which
woulddisintegrateanddestroy,notonlytheChristian
Faith,buttheentiretraditionsofWesternciv ilisation .
Hisweap onofcontrolandattack beingtheTriangleof
Fire,thesemagnetic-forcesofLifewhichcanbothslay
andmak ealiv e,andbywhichhep rofessestofreeand
enlightenthep eop les,onlythemoresurelytobind,
unify,andenslav ethemundersomeunk nownandalien
Ruler . Moreov er,toforwardthissinistergamblehe
entrap sandblindsthemwiththeancientcatch-words
"
K nowThyself "
and " YeshallbeasG ods
. "
Thatis
Illuminismorso-calledLiberationofMan-Freenotto
usehisfreedomforhimself,buttofulfilthePlansof
theG reatConsp iracyanditsSup remePontiff !
A
Agarttha,310-316
" Ak ashicRecords," 311,314
Albigenses,20,229
AlgerianProblem,131-134
Alliance internationale de la
democratie-socialiste,
104
Alliance-israelite-univ erselle,
96-99,191
Alliance - rep ublicaine - univ er-
selle,
95
AmeerAli,38
Amisrenais,
71 . 74
A. M . O. R . C. , 294-296
AnatomyofRev olution,
20, 173,
180,203,25 6
AncientMasonry,1'97
AndreaJeanV alentin,5 1,5 4
Annalesmaconniquesuniv erselles,
15 6
Anthrop osop hical Society, 178,
203,234
Anthrop osop hicalSociety-Agri-
culture,21'3
Anthrop osop hical Society-As-
tronomy,216
Anthrop osop hical Society-New
Therap y,216
Anti-DefamationLeague, 130
Anti-Semitism, 120, 121, 126,
129-I31,136,223
ArcaneSchools,19,
33,178
Archiv esisraelites,
97,98,99,191
Arundale,Dr . G eorgeSidney,196
Assassins,
34,
38-42,66,184
Associationmaconniqueinter-
nationale,
149,15 3-15 7,16o
AtlanteanAdep ts, 25 7, 262
Atlantis,223,310-312
Av alon,Arthur,236
B
Babalon,Lady,260
Badmaev , 171,172
INDEX
BahaiMov ement,191
Bailey,Mrs . AliceA . ,174,207,
264,27oetseq . ,284,316
Bak unin,8o,104,105 ,107,120
Bap homet,4r,66,25 7,26o
Bartlett,Ashmead,186
Batault,G eorge,28,124
Beausobre,de,31
BelaK uhn,134,143
B'naiB'rith,98,99
Benamoz egh,Rabbi,25 5
Besant,Mrs . ,173,
180,
181,188,
190,194
Betyies, 2 etseq .
Bine,Lev y,99
Black Magic,263,264,265 ,266
Black Mass,49,265 ,267
Blanc,Louis,63,74,82
Blav atsk y,Mme,43,44,91,
18o,
277, 283,303
Bloodsacrifice,25 9,260
Bock ,Baronde, 101
Boehme,Jacob,5 8,171,221,222
Bond,Bligh,291,293
Bord,G ustav e,5 2,5 5 ,74,137,
221
Brenier,Flav ien,
25 5 ,
300
Bricaud,Joanny,5 8,171,176,
242,265 ,267
BritishWeledaCo . ,Ltd . ,216
BrotherhoodofLight, 10, 27
BrothersofServ ice,186
Brunelliere,F . ,70
Brunton,Paul,247,248
77,
319
173,
C
Cabala,Magical,25 ,5 6,5 8
Cabala,Theoretical, 21, 25 ,5 6
CabalisticandG nosticrenais-
sance,176
Cabalists,20,176
Cabiri,2,4,5 ,7
Cabiricgods,3
Caduceus,8,41,237
320
Cagliostro,63,72etseq
. ,89,173
Canon,
II
Cap s,black ,304
Cap s,red,304
Cap s, y
ellow,304
Carbonari,91etseq
. ,139,173,
177
Carp ocratians,30
CerfberrdeMedelheim,122
Chaldeans, 11,
17,33,47,z 64
Charbonnerie,93
" Cheiro," 273
ChristDemocracy,
285 ,289
ChristianCommunityChurch,228
Christgemeinschaft, 207,228
ChymicalWedding,
5 4
Clav el,72,8o,88,Ioo
Clootz ,Anacharsis,213
Clymer,Dr
. Swinburne,297
Cohen,K admi,117etseq . ,210
Co-Masonry,
15 9,183,194,195
Commonweal,
186
CommonwealthofIndiaBill,187,
188
Communeros, 93,148
Communes,103,148
ConfederationofInitiates,296
ConfederationofPhilosop hers,ii
Cook e,H . P . ,14
Corduero,23
Corresp ondences,235
Corybantes,6,38
" CosmicChrist," 217,316
Cremieux ,74,96,97,98,132
Crowley,Aleister,1'79,234,25 6-
263
Crux Ansata,14
Cumont,Franz ,17
Curetes,7
D
Dactyles,6,38
Dargon," or G . G . ,
20,1'73,,8o,
203,25 6
Daste,Louis,5 5 ,
70,74
Daudet,Leon,165
Dav id-Neel,Mme,305
Deraismes,Maria,192
Derv ishes,44
Deschamp sandJannet,74,85 ,86,
96, 1 38, 149, 1 5 0
INDEX
Disraeli,70,109
Doinel,74,1-76
Dollinger,5
Drach,Rabbi,3
DroitHumain,
82,
1 5 9,19 2-194,
Druids,7
Drumont,Edouard,97
Druses,42,
177
E
Egg,4
Egyp tianMysteries,io
" ElderBrothers," 230,239,25 1,
279,282,283,290
Eleusis,Mysteriesof,8,
1o
ElusCoens,
5 5 -5 8
EmeraldTablet,
238
Encyclop cedists, 5 6,68, 77,
88,
103,io6,147
Engel,Leop old, 177, 25 6
Equinox ,
25 7
Essenes,29,218
EtudeabregeedelaFranc-macon-
nerieMix te, 192
Eurhythmy,25 3
F
Faber,12
Fav re,Lieut. -Col . ,306
Federationjurassienne, 105
Felk in,Dr . ,40,178,238,282
Ferguson,CharlesW . ,242
" FishersofMen," 227
Forestier,R. le,5 5 ,68,71,25 6
Fortune,Dion,27,230-239,263
Franck ,Adolp he,21,5 4
Francs-juges,rot
FraternityofAncientFree-
masons, 198,199
FraternityofInnerLight, 230
etseq .
Freemasons,Continental,137
Fiilop -Miller,Rene,68,88,128
G
G aetano, 92
G andhi,181,187,189
INDEX
G e-lug-p as, 304
G eneration,univ ersal, 13,8o
G nostic Church, U niv ersal-
O
. T . O
. ,
260
G nostics,25 ,176
G obiDesert,271',302,312
" G oetheanum Sp eech Chorus,"
275
G oldenDawn,
178,
234,
25 2,
25 7,
267
G ombos,Julius,135
G osse,MissBothwell,198
G rabiank a,5 9,138
G randLodgeofEngland and
WomenMasons,201
G reatWhiteLodge,
230,265 ,271
G uenon,Rene,43, 110,
175 ,179,
25 3
G uillebert,Henride,219
G urdjieff,242
G uyot,Felix ,249
-25 r
H
Hagel,Charles,131
HagueCourtofjustice,16o
Hammer,v on,34,35 ,37,40,42
Hartmann,Franz , 177,178
HeartofAsia, 302
Heindel,Max ,179,220,232,238,
311
Helmont,v an,5 6
HermeticBrotherhoodofLight,
25 8
Herz l,Theodore,121',122
Hitler,Adolp he,145
HolyRoyalArch degree,196
Hong orTriad,3o8
Hoteld'Holbach,103
HouseofWisdom,Cairo,34,3
8
1
I . A
. O
. , 2,304
Illuminati,Bav arian,
67 -71,77
Illuminesd'Av ignon, 5 8, 72
IlluminisingtheLodges,72
India : BondorFree? , 181,188
IndianCommonwealthBill,187,
188
21
321
IndianHomeRuleLeague,186,
187
InitiationsandInitiates in Tibet,
305
I
. N . R . I
. ,
5 3,83,84,303
" Inner G ov ernment of the
World" -Mrs. Besant,
183
;
Mrs. Bailey,271
InterlacedTriangle,
11 7,25 4
International

Association

of
Work ers,104
Inv isibleControl-Mrs .
Meurig
Morris,25 1
Ismailis,
34
Israelaux mysterieux destins,
121
J
James,William,291
Jannet,Claudio,79,109
Jesuits,68
Jeune-Allemagne,Jeune-Europ e,
Jeune-Italie,
95
JewishCap tiv ity,24
JewishChronicle, 98,122,127
JewishMessenger,
98
JewishPageant,114
JewishQ uestion,114,136,140
JewishState, 12r
JewishWorld, 98,1o6,317
JewsofAlex andria,26,27,29,
39,40,123,125 , 2 99,310,3
1 5
JewsinG ermany,126
JewsinHungary,127,128,134
JewsandWeishaup t,69
Johannism,63
Joly,Maurice,276
Judaeo-Christian,Agarttha, 313
etseq .
Juges-p hilosop hes-inconnus,64
K
K adoschG rade,64,72,79,85 -
87
K argyutp as, 304
K armathites,34
K eysoftheEast, 2
5 3
K hlysty,41, 128
322
K rishnamurti,195 ,197
K rop otk in,105 ,io8
K undalini,209,236
K undaliniYoga,235
L
Lallemand,Marcel,170
Lamas,304,305
Lambelin,Roger,130
Lantoine,Albert,87,1'93,198
Lawagainstsecretsocietiesin
Britain,267
Laz are,Bernard,'25 ,28,69,123
Lead,Jane,5 4,221,222
Leadbeater,
1 95
LeagueofNations,95 ,99,16o-
165 , 191,
192,314
LeagueofNeighbours,191,192
Lebey,Andre,162
LeCouteulx deCanteleu,io,66,
72, IOI,
161
Lemuria,223,310,311
Lennhof,144
Letusin, 291
Lev y,Elip has,
5 7,
5 8,62,90,174,
25 3,25 4,263
Lev y,Oscar,91
Lewis,Harv eSp encer,295
Liberation, 285
Libraries,Himalayan,170,310,
313
LightofEgyp t, 295
Ligueinternationaledes
F. '. M. '. ,
144,15 9
LogeNationaleaux TroisG lobes,
LaG rande,
102,145
LogeRoyalYork Al'Amitie,La
G rande, 102,145
Loic,G eorges, . 15 9-161
LongLiv ers,The,
5 5
LostWord,83,303
LotusBlanc,
307
Loyer,P . ,15 6
Luchet, de,67, 221,234,276
Lutyens,LadyEmily,279
M
MacDonald,Ramsay,15 6,189
Mack ay,AlbertG
. ,20,21,5 5
INDEX
Macrisi,35
Magick , 234,25 8
MagneticFluid,5 2,5 6
Maitreya,271,307
Manicha: ans,
30-33,
206,308
Man-Isis, 297
Mantrams,294
Marie-Antoinette,63,70,73-77
Marmontel,73
Marques-Riv iere,137
Martin,Dr . G eorges,192
Martinists,6o,140,1'72,176
Marx ,K arl,103etseq .
Masonry,Belgium,15 9
Masonry,Blue,78
Masonry,G ermany,102,145
Masonry,Hungary,134,143
Masonry,Poland,141-143
Masonry,Portugal,15 0
Masonry,Russia,138-140
Masonry,Sp ain,1'46-15 0
Masonry&Stav isk y,165 -169
Masters,Theosop hical, 270,271,
272
Maz daism,16
Maz z ini,
94,
96,104,
111', 173
Meadows-Taylor,184
MeherBaba,Shri,246-248
Mendelssohn,Moses,
69,99,126
Metternich,Princede,92,93,138
MisraimRite,86,89
Mithraism,16-19,30,5 6
" ModernChurch," 299
MoralsandDogmas, 1, 15
Mousseaux ,G ougenotdes,r,4,
29,47,9? ,96,122,25 1,317,318
MysteresduPaganisme, 6
Myfteria . MysticaMax ima, 262
MysterieoftheRosie Cross, 5 3,
" MysteryofG olgotha," 208
MysticRep ast,
14,
84,261
N
NationalCongress,India,181,
186-189
Neck lace . Affair,74
Necromancy,264
Nehru,Jawaharlal,
181, 189
" NewEra," 301
INDEX
NewIndia, 183,z 86
NewOrderoftheAge
; , 200,288,
Nex t ThreeYears, 279,284
NicolasII, 140,171'
Nihilists, 105
Nomades, 1 z
7-
120
Nossig,Dr . Alfred, z 92
Nowaira,
35
Nubius,
91,92,93
0
Oaths, 30,65 , 101,
233
OccultSchools,Future,
276
O'Dwyer,SirMichael, 187
Olcott,Col . , 178
Olip hant,Laurence,
43
" OrderofChrist," 64
OrdredelaRose-Croix esoterique,
177,25 6
OrdredesTemp liersOrientaux ,
178
O. T. O . , 178,25 7,260
Ordrerenov edesIlluminatiG er-
manice, 177, 25 6
Ormuz d, 16,22
Ousp ensk y,
239
P
Paleologue,
172
PanaceaSociety, 5 4,221
etseq .
" Pap us," Dr . G . Encausse, 61,
140,171,263
Paracelsus, 5 2,264
ParliamentofReligions, 1'90,191
Pasqually,Martinesde,
5 5 -5 8,
173
Patriot, the,v , 136,
1 73,203,25 7
Pelley,WilliamDudley,
285 .
et
seq .
Pentagram, 13,83,209
P
. E. P. , 317
Pernety, 5 8,5 9
Pestel, 139,140
Philadelp hians, 222
Philalethes,
5 5 ,72
Philip p e,Maitre,
140,171,173
PhiloofAlex andria,
25 ,26,40,
208
Philosop hyofFire, 298,299
323
PiccoloTigre, 9i,94
Pik e,Albert, r,4,
11,
14, 15 ,25 ,
63
Pillars,cabalistic, 80,238,308
PinealG land, 237
Plantagenet,Edouard, 15 6
Plato, 25 ,208
Poncins,Leonde,
77,99,123,
130,
134,143,15 2,170
PortugueseRev olution,
77
Press, 129-131
Price,Harry, 266
ProblemsJui f, 28,29,124
ProFlacco, 125
PsychicalResearchSociety, 266,
291,293,294
Pythagoras, 26,29
Pythoness, 25 0,25 1
R
Ragocz y, 173,272
Ragon, 63,64,78,81,83,85 ,86,
89
Rais,G illesde,
265
Ramak rishna,Yogi, 242
Randolp h,Dr . , 297,298
Rap p op ort,Dr. Angelo, 105 ,1o6,
140
Rasp utin, 140, 171,172
ReghellinideSchio, 29,198
Reichenbach, 215
Rev olution,French, 67 etseq .
Rev olution,Russian, 103,126,129
Rev olution,Sp anish, 149
Rev ueInternationaledesSocietes
Secretes, R. I
. S
. S . , 49,
102,
,o8,112,141,
15 0,15 9,168,
176,199
RhythmicMov ement,
25 3,274
Ribot, 6
R
Roerich,Nicholas, 301-303
RomanceofaPeop le,
1I4-117
. R. et
A
. C
. ,14,5 3,5 7,178,
198,209,215 ,25 2,25 7,282
Rose-Croix grade,
64,77, 79,81-
85
Rosenk reutz ,Christian,
5 o
etseq . ,
174,206,209,282
RosicrucianCosmo-Concep tion,
179,238
RosicrucianFellowship ,
179,234
324
Rosicrucians,
5 0-5 5
RussianSects,128
S
Sabeism, 1 etseq
. ,
II, 47
Sacy,Silv estrede,6,34,299
Sainte-Croix ,6
Saint-G ermain,73,173-175
. 272
Saint-Martin,5 9,72,73,86
Saint-Yv esd'Alv eydre,310
Samber,Robert,5 5
SanctumRegnum,
25 4
Sat-Sanga,
245
Sav alettedeLanges,
71,73
Schiff,Jacob,1o6
Schure,Edouard,191,204,217,
311
S
. C. R
. ,
213
Seabrook ,W. B . ,47
SealorSignetofSolomon,117,
25 4
SecretSectsofSyria,18,
28,33,
39
SecretSocietiesofChina,306
Sep herYetz irah, 21, 2
7,5 7
Sep hiroth,21
" Serp entPower," 236,299
Seton,Dr
. Julia,299-3or
Shambhala,
271,277, 302
Shek inah,23
Shemahamp horas,go
Silv erShirts,285
Silv erShirts,doctrine,289
Sleeman,184
Sok oloff,172
Sorcery,illusion,7,8, 11,
38,44 . ,
263
Sotheran,Charles,288
Southcott,Joanna,225 -227
Sov ietRussia,135 ,276,281,295
Sp edalieri,Baron,25 3
Sp hinx toChrist,From, 217,310
Sp ringett,Bernard,18,28,33,38,
42,45 ,46,48
S. R . I. A. , 267
Stav isk yScandals,165 -169
Steed,Wick ham,134
Steffen,Albert,207,228
Steiner,Dr . Rudolf,41,91,103,
178,196,203etseq . ,238,310,
311,315
INDEX
StellaMatutina,
5
. 14,27,
40,45 ,
5 7,
i 10, 178
Sufees,44
SunYat-sen,308,309
Sup remeCouncils,Charleston,198
Swara, 214, 236
Swedenborg,5 8,5 9,6o,61,7r,
72 , 1 7 1 , 1 78, 203
Sydenham,Lord,183
T
Teder ; Martinistritual,6o
Telechines,6
Temp lars,38,62,65 , 101,
283,
284
Tetragrammaton,
1r6,
316
Theosop hical
Society,r5 9,170,
173,177-202,234
Thesmop hories,9
ThreefoldMov ement,190
ThreefoldState,
211-213,316
Thugs,184-186
Tibet'sG reatYogiMilarep a, 304
Tilly,ComtedeG rasse,146,r5 9,
198
Tormay,Cecilede,127,134
TreeofLife,Cabalistic,21
TriangleofFire,5 ,81,116,316
Trinity,G nostic,209
Turanians,43
U
U nionandProgress,Committee
of,15 8
" U niv ersalK ingdom," 25 4
U niv ersalRep ublic,Maz z ini,95 ,
U niv erseisraelite,
98,135
" U nsignedLetters," 282
V
V allery-Radot,io6,,o8,Iog,
III
V ehm,Holy,z oo, 1oi
V ibrations,5 7,207,232,25 3,296
V iv ek ananda,
Swami,190,242,
244
V ulliaud,Paul,5 2,221
INDEX
W
Waite,A . E. ,178
Weishaup t, 67-71, 8o,87, 103,
173,177
West,G eoffrey,18q
WilhelmsbadCongress,6o,70
Wilmshurst,W . L . ,196
Wirth,Oswald,199,200,202
Wissend,loo
Witt,Jean,94
Women'sMasonry,87
WorldFaith,281'
" WorldFederationState," 281
WynnWestcott,Dr
. Wm . ,178,
179,239,25 3,267
325
Y
Yark er,J
. ,19,33,43,5 5 ,178,
194
. 312
Yez idis,46-49
Yoga,240,241,
244
Yogananda,Swami,190,244
YogafortheWest,
249
Yogoda,245
Z
Z ohar,21,22,27,
5 4,5 7
Z oroastrianism,16,27