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L umire(s) D es N ations 1

Centre de formation de serviteurs de Dieu pour les pays francophones

Cours N 3

Un cur humble

Claude PAYAN

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Srie : Fondement dun ministre

COURS "LUMIERE(S) DES NATIONS" 1re srie Claude Payan

Cours N 3

Un cur humble
On t'a fait connatre, homme, CE QUI EST BIEN ; et ce que l'Eternel DEMANDE DE TOI, c'est que tu pratiques le droit, que tu aimes la loyaut, et que TU MARCHES HUMBLEMENT avec Dieu (Miche 6 : 8). Le Seigneur nous demande de marcher Ses cts avec humilit. Marcher avec humilit est bien, nous dit l'Ecriture. Donc, ne pas marcher dans l'humilit est mal (logique) ! Nous voulons plaire Dieu, nous voulons faire ce qui est bien et nous loigner de ce qui est mal (Proverbes 8 : 13). Il est donc trs important pour nous de comprendre ce qu'est l'humilit, ainsi que ce qui ne lest pas.

Lhumilit & lorgueil


Le contraire de l'humilit c'est l'orgueil. Les versets suivants nous montrent quelles sont les consquences de l'orgueil comme celles de l'humilit : Avant la ruine le cur de l'homme s'lve ; mais l'humilit prcde la gloire (Proverbes 18 : 12). L'orgueil d'un homme L'ABAISSE, mais celui qui est humble d'esprit obtient la gloire (Proverbes 29 : 23).
(Autres versets : Proverbes 11 : 2 ; 16 : 18 ; 22 : 4) ; (Luc 14 : 11)

Nous comprenons travers ces versets pourquoi l'humilit doit reprsenter un vritable fondement pour notre ministre. Ne pas avoir ce fondement SIGNIFIERA court OU LONG TERME : Chute, honte, destruction. L'orgueil tant le pch par excellence. Certains des plus grands et des plus oints ont connu la chute cause de l'orgueil. A commencer par Satan luimme. Mais attention ce que nous comprenons de ce que sont l'orgueil et l'humilit.

Lhumilit nest pas gale la pauvret


Beaucoup de gens ont une fausse ide de ce qu'est l'orgueil et de ce qu'est l'humilit. Ils ont tendance assimiler automatiquement l'orgueil la gloire et l'humilit la pauvret. Cela est d des influences religieuses (dans le mauvais sens du terme) mais nullement l'enseignement de la Parole de Dieu. On peut tre pauvre, se promener en haillons et tre orgueilleux. On peut par contre possder des biens, ne manquer de rien, tre bien habill et tre humble. On peut galement tre un riche orgueilleux et un pauvre humble. Le point que je veux souligner est que l'humilit ou orgueil ne sont pas une affaire de richesse ou de pauvret, mais D'ATTITUDE DE CUR. -2LDN 1 cours n3 Un cur humble

Nous voyons travers les versets ci-dessus que Dieu a prvu une rtribution pour l'une ou l'autre attitude que choisit d'adopter l'homme. Et qu'en fait Il veut faire partager l'humble l'lvation (= la gloire , la richesse ). Alors qu'Il destine l'abaissement l'orgueilleux. Dieu veut donner l'humble ce que l'orgueilleux recherche pour satisfaire son ego. On peut donc tre riche, partager la gloire tout en gardant la tte sur les paules et RESTER HUMBLE. Le problme est que souvent Dieu fait prosprer des personnes alors qu'elles sont humbles (et parce qu'elles sont humbles), et une fois leves, ces personnes s'enorgueillissent (parce qu'elles ont t leves). Comme fut le cas de Sal. Mais il dpend de nous qu'il n'en soit pas ainsi et de marcher jusqu'au bout dans l'humilit. Ces raisonnements nous feront comprendre le prochain point.

Lhumilit & la fausse humilit


La fausse humilit n'est rien d'autre que L'ORGUEIL DE L'HUMILITE. Elle consiste adopter une attitude extrieure TRADITIONNELLEMENT HUMBLE PAR PLAISIR (= ORGUEIL) QUE LON VOIT COMBIEN JE SUIS HUMBLE . La fausse humilit est UNE CONTREFAON de l'humilit. L'humilit est spirituelle, la fausse humilit est charnelle. Quelqu'un me disait un jour, faisant allusion son mode de vie dnu de bien des choses : Il n'y a pas plus humble que moi ! On peut servir Dieu sous les projecteurs tout en tant humble. En fait, aujourd'hui plus que jamais le Seigneur VEUT METTRE DES HOMMES ET DES FEMMES QUI LE SERVENT EN VUE. Pourquoi ? Parce que lorsque vous tes en vue, VOUS ETES EN POSITION DE TOUCHER UN GRAND NOMBRE. Certains serviteurs de Dieu aux Etats-Unis ont analys les facteurs de croissance des Eglises. Ils ont not qu'un des facteurs essentiels est d'avoir la tte de l'Eglise un pasteur qui sait ASSOCIER L'HUMILITE ET LA FORCE. Le problme tant caus chez beaucoup par le fait qu'ils dissocient ces deux choses (bibliquement indissociables). L'un d'entre eux fait remarquer que c'est mme un excs d'humilit qui empche nombre de pasteurs DE DEVENIR LES CONDUCTEURS QUE DIEU VEUT QU'ILS SOIENT. Car ils nient tre la personne-cl pour entraner la croissance, par crainte de ce que penseront leurs collgues . S'il y a beaucoup de gens qui font des choses motives par l'orgueil, d'autres ne font pas certaines choses, que Dieu voudraient qu'ils fassent, par crainte qu'on les accuse de faire ces choses par orgueil. L'humilit n'est pas une question d'tre en vue ou non, mais de ne pas rechercher ces choses pour sa gloire personnelle. L'humilit, c'est accepter d'tre ou ne pas tre en vue, selon le plan de Dieu. Ce n'est pas utiliser sa personnalit des fins individuelles ; mais ce n'est pas non plus ne plus avoir de personnalit. L'humilit, c'est laisser Dieu utiliser notre personnalit, pour Ses intrts Lui, Sa manire Lui ! Si l'humilit c'est ne pas chercher s'lever, c'est aussi SE LAISSER lever, mme si on ne le dsire pas personnellement (comme ce fut le cas lorsque Dieu appela Mose) PAR SOUMISSION A DIEU. Si cela cote l'orgueilleux d'tre mis dans l'ombre, il n'en demeure pas moins que cela cote au timide d'tre mis en vue ! Oui, l'humilit c'est se soumettre Dieu, quels que soient Ses plans pour nous. Ce n'est pas tre dans l'ombre ou non. C'est dire Dieu : Que je sois en vue, dans l'ombre, ailleurs, etc., que Ta volont se fasse, c'est tout ce qui m'importe . Pour bien comprendre ce qu'est une chose, il faut aussi comprendre ce qu'elle n'est pas.

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Humilit Humiliation
Nous avons vu que Dieu veut lever le humble et abaisser (= humilier) l'orgueilleux. Donc, en aucun cas l'humilit ne peut tre de l'humiliation. Maintenant, DIEU EST PARFOIS OBLIGE DE NOUS HUMILIER POUR NOUS RENDRE HUMBLES. Une fois l'humilit acquise, par le biais de l'humiliation, il faut que l'humilit reste et que l'humiliation disparaisse.

Humilit = Etre conscient de ses faiblesses


Quand je suis faible c'est alors que je suis fort (2 Corinthiens 12 : 10). L'humilit, c'est entretenir cette conscience que sans Dieu je ne suis rien, je ne peux rien, je ne vais nulle part. Ne t'appuie pas sur ta sagesse (science) ; reconnais-le dans toutes tes voies... (Proverbes 3 : 5).

Humilit = Ne pas se comparer aux autres


Que chacun examine son oeuvre, et alors il trouvera en lui seul, et non dans les autres, le sujet de se glorifier (Galates 6 : 4). Dans vos rapports mutuels, revtez-vous d'humilit... (1 Pierre 5 : 5). Ce n'est pas de l'orgueil que d'tre fier de soi, de ses progrs dans le Seigneur. Et il est bon de faire rgulirement un bilan , pour voir notre volution. Mais nous n'avons pas nous comparer aux autres, et chercher tirer gloire les uns des autres (Jean 5 : 44).

Humilit = Se soumettre les uns aux autres (Ephsiens 5 : 21).


Que signifie se soumettre les uns aux autres ? Chacun a des dons diffrents. Lorsque quelqu'un exerce son don, il est plus capable que moi (mme si je suis pasteur) dans l'exercice de ce don spcifique. Je me soumets donc lui, son conseil, ses directives dans ce domaine. De mme lorsque c'est moi qui exerce mon don, c'est l'autre qui se soumet moi reconnaissant son tour ma capacit mieux faire que lui. Trop de gens pensent tout savoir sur tout et ont du mal reconnatre que d'autres savent mieux qu'eux selon les domaines. Au sein des serviteurs de Dieu, beaucoup de troubles sont causs cause de cela. Il y a trop d'hommes tout faire et tout contrler. On n'est alors pas soumis les uns au autres, on est toujours soumis la mme personne.

Humilit = Savoir couter les conseils


La sagesse est dans le grand nombre des conseillers (Proverbes 11 : 14 ; 12 : 15). L'orgueil consiste essayer de se suffire soi-mme. L'humilit qui en est l'oppos nous amne raliser : - Que nous avons besoin des autres. - Que nous avons besoin de leurs conseils. - Que nous avons besoin de leurs expriences. - Que nous avons besoin de leurs dons. Ce qui ne signifie pas pour autant que l'on va accepter n'importe quoi videmment. Nous sommes appels choisir nous-mme qui couter, apprcier, reconnatre comme canal d'dification.

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Humilit = Accepter la correction


Mon fils, ne mprise pas la correction de l'Eternel... (Proverbes 3 : 11) Dieu nous corrige rgulirement, comme un pre son enfant. Accepter cette correction une bonne fesse - demande de l'humilit (Hbreux 12 : 7).

Humilit = chercher la gloire de Jsus et non la sienne


Celui qui cherche la gloire de celui qui l'a envoy, celui-l est vrai... (Jean 7 : 18). Si Dieu veut rtribuer le humble avec entre autres la gloire comme nous l'avons vu, c'est justement parce-que le humble n'est pas motiv par : - La recherche de sa propre gloire. - Voler une part de la gloire de Dieu. Nous sommes appels rechercher ce que Christ soit glorifi dans nos actes et paroles de chaque jour. Plusieurs questions se poser : - Christ est-Il glorifi dans ce que je fais ? - Christ est-Il glorifi dans ce projet ? - Christ est-Il glorifi dans cette attitude ? - Avec qui dois-je glorifier Christ ? - Comment Christ peut-Il tre glorifi dans ma vie, mme si c'est aux dpens de ma propre gloire ? Nous sommes appels RECHERCHER LES INTERETS DE JESUS ; cela au dtriment, ventuellement, de nos propres intrts. C'est la meilleure faon pour que Christ prenne en main nos propres intrts. LAISSEZ DIEU VOUS ELEVER, n'essayez pas de vous lever vous-mmes. Qu'un autre te loue et non ta bouche (Proverbes 27 : 2).

Humilit = Simplicit des enfants


Quiconque se rendra humble comme ce petit enfant... (Matthieu 18 : 4). Nous sommes appels avoir de la maturit et il y a des attitudes de l'enfant qu'il nous faut rejeter, mais nous sommes appels avoir de l'enfant les qualits suivantes, qui dnotent un cur humble : - L'innocence. - Le pardon facile. - Ne pas trop se prendre au srieux. - La confiance dans notre Pre cleste. -

Lhumilit permet de recevoir les directives de Dieu


Il conduit les humbles dans la justice, il enseigne aux humbles sa voie (Psaumes 25 : 9). CAR L'HUMILITE DONNE ACCES AUPRES DE DIEU. Dieu rsiste aux orgueilleux et il fait grce aux humbles (1 Pierre 5 : 5). L'orgueil est donc un obstacle spirituel pour entendre Dieu nous parler et nous diriger. D'un ct cela nous rend durs entendre le Seigneur ; d'un autre s'il nous arrive de L'entendre, l'orgueil nous pousse la dsobissance. - L'orgueil, c'est avoir ses propres plans prsenter Dieu pour Le servir.

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- L'humilit, c'est demander Dieu quel sont Ses plans Lui, et tre prts y obir. Selon l'une ou l'autre motivation de notre cur, le Seigneur nous laissera soit nous garer, soit nous montrera le chemin = Ses plans. Un serviteur de Dieu ne peut faire long feu s'il se laisse prendre au pige de l'orgueil. Quelques questions : - Mes motivations sont-elles louables ? - Vais-je faire selon mes plans ou selon les plans de Dieu ? - Suis-je prt tre dans l'ombre (par humilit) pour servir (quoi-que cela me cote) ? - Est-ce que je veux tre humble ou avoir l'air humble ? - Est-ce que je suis prt passer pour un orgueilleux cause de ma vraie humilit ( obir) ? Dieu ne nous appelle pas tre des serviteurs de Dieu comte (= ils passent rapidement, se font remarquer lors de leur passage mais disparaissent vite). Il en est comme de certains chanteurs, ils font le tube de l't puis on n'en entend plus parler. Nous sommes appels DURER dans le ministre. Pour cela il faut marcher auprs de Dieu avec humilit, la vraie, pas celle qui est base sur des apparences religieuses mais celle du cur, qui motive notre comportement :

Heureux les HUMBLES DE CUR CAR ILS HERITERONT la terre


(Matthieu 5 : 5).

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