Lumire(s) Des Nations 1

Centre de formation de serviteurs de Dieu pour les pays francophones

Cours N 26

Quelques principaux serviteurs de Dieu

Claude PAYAN

-1LDN 1 Cours n 26 Quelques principaux serviteurs de Dieu

Srie : Le ministre

COURS "LUMIERE(S) DES NATIONS" 1re srie Claude PAYAN

Cours N 26

Plusieurs Principaux serviteurs de Dieu du dbut du sicle

Nous sommes le peuple de Dieu mais nous sommes galement une arme. Cette arme est appele combattre larme de Satan, en FAISANT VALOIR la victoire et lautorit que Jsus a acquises pour nous sur la croix. La Bible emploie plusieurs expressions qui se rfrent au langage militaire : Soldat , combat , armes , armure , pe , traits enflamms , bouclier , cuirasse , casque , etc. (Ephsiens 6 : 10 17) ; (1 Timothe 6 : 6) ; (2 Timothe 2 : 3 et 4) ; (Colossiens 4 : 12). Comme dans une arme terrestre dans larme de Jsus-Christ, il y a DIFFERENTS CORPS, DIFFERENTS GRADES. Plusieurs serviteurs de Dieu ont t ou sont des prcurseurs, des personnes appeles frayer un chemin pour les autres. Ils ont t ou sont de vritables gnraux de Jsus-Christ. Nous sommes directement leurs hritiers, certains ayant remis en vidence le baptme du Saint-Esprit, la gurison divine, la ralit des cinq ministres apostoliques, etc. De leur vie, nous devons tirer enseignement afin DE MARCHER SUR LEURS TRACES dun ct, et dun autre SE TENIR EN GARDE CONTRE LES ERREURS QUILS ONT COMMISES. Nous ne sommes pas l pour juger ceux qui sont tombs, mais essayer de comprendre pourquoi. Nous voulons comprendre galement pourquoi dautres ont su tre parfaitement consistants face ladversit. Ce cours sera donc un bon complment notre cours prcdent : Les piges qui attendent un serviteur de Dieu . Nous ne pouvons videmment citer tous les serviteurs de Dieu qui ont fait avancer pas de gant luvre de Dieu. Certes, nous sommes les hritiers des John Wesley, Charles Finney, Moody, Bramwell, et en remontant plus loin encore : Luther, mais nous avons choisi de parler ici de plusieurs hommes et femmes de Dieu qui ont directement influenc le monde charismatique / pentectiste au dbut de ce sicle.

John Alexander Dowie (1847 1907)

A la vue des ravages causs par une pidmie et en entendant le mdecin lui dclarer : les voies de Dieu sont impntrables , John Alexander Dowie rtorqua : ne me dites pas que cela peut tre le plan de Dieu . Ds lors, il commena prier pour la gurison des malades (chose que presque aucun prdicateur ne faisait lpoque) avec succs. Il devint convaincu de la place de la gurison divine dans le message de lvangile.

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Il a fond une dnomination appele lEglise Catholique Chrtienne (aucun rapport avec lglise catholique que nous connaissons, le mot catholique tant employ dans son sens original : universelle). Il a galement fond une ville habite exclusivement par des chrtiens de sa dnomination : The City of Zion (La Cit de Sion). Le nombre des habitants de cette ville slevait approximativement six mille personnes quelques annes aprs sa fondation. Vers la fin de sa vie, il commena devenir de plus en plus excentrique et avoir un comportement draisonnable. Cela serait la consquence dexcs de travail, daprs plusieurs de ses contemporains. John Alexander Dowie travaillait sans cesse, trop, et avait beaucoup de soucis. Il dclara galement, un moment donn, quil avait eu la rvlation quil tait Elie le restaurateur. Il commena par dclarer aussi tre le premier aptre dune nouvelle re. Un jour, il se prsenta sur lestrade vtu dune robe de diverses couleurs, similaire celle du grand prtre sous lAncienne Alliance, comme tant lhabit correspondant sa nouvelle charge. Peu aprs, alors quil allait annoncer publiquement ses nouveaux projets dimplantation de la Cit de Sion dans dautres rgions, il eut une crise cardiaque. Il se retrouva paralys dun ct. Son corps continua saffaiblir et son uvre dcliner jusqu ce quil meure en 1907, dsavou et ignor par les milliers qui lavaient acclam dans le pass. NOTES 1) La stature du ministre de Dowie nous montre quil avait certainement reu un appel daptre. Nanmoins, lorgueil la pouss vouloir tablir sa manire ce ministre. Cette dmarche dclancha le commencement de son dclin. 2) Le diable utilise souvent la ralit pour nous faire dvier, une ralit gre notre manire, selon la chair et non selon la direction du Saint-Esprit. 3) Le fait que le Seigneur passe avant tout et que lon doive tre prt se dpenser sans compter pour Son uvre ne veut pas dire que lon ne doive pas veiller sur son corps. Beaucoup de serviteurs de Dieu ont littralement cass leur corps par excs de travail, voire leur mental. Ce fut le cas pour Dowie. 4) Nous retiendrons surtout, de sa vie, quil fut un pionnier en sa gnration pour remettre en vidence la gurison divine, ce qui nest pas peu de choses.

Charles Parham (1873 1929)

Cest lui qui peut tre qualifi de fondateur du mouvement pentectiste (dans le sens large du terme et non restrictif des A.D.D) pour avoir dcouvert , mis en place et communiqu la thologie pentectiste de base : Baptme du Saint-Esprit accompagn du signe par excellence du parler en langues, etc. Ayant fond un institut biblique, il encouragea ses tudiants rechercher la manifestation du Saint-Esprit et spcialement du parler en langues. Une tudiante, aprs avoir eu la vision dune cuve remplie de la puissance du SaintEsprit qui se trouvait au-dessus de lcole, fut baptise du Saint-Esprit avec le signe accompagnant du parler en langues. Parham, ainsi que les autres tudiants furent visits de la mme faon dans les jours qui suivirent. Il fonda le mouvement de la foi apostolique. Des milliers de personnes rentrrent en contact avec le baptme du Saint-Esprit et la gurison divine. Parham eut de multiples preuves dont la plus important fut dtre arrt, en 1907, pour homosexualit. Les accusations portes contre lui taient pourtant trs vagues et plus btie sur des rumeurs que sur des faits. Si bien que les autorits ne donnrent pas suite cette affaire. Sa rputation et son ministre en subirent, videmment, un srieux contrecoup.

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Au moment de sa mort, il tait peu connu de la seconde gnration de pentectistes. Pourtant, personne na influenc autant que lui ses origines. NOTES 1) Parham tait un docteur appel par Dieu poser des fondements doctrinaux. 2) Son exprience et celle de ses tudiants nous confirment un principe : Celui qui cherche trouve, que ce soit Dieu ou Ses dons. 3) Il faut faire attention ne pas croire tous les bruits qui circulent sur un serviteur de Dieu. Un homme et sa rputation peuvent tre briss simplement cause de bruits sans fondements. Le plus grand nombre daccusations infondes, port contre Parham, ne vient pas des journaux du monde mais de la presse religieuse (chrtienne) de son poque.

William Seymour (1870 1922)

Homme de couleur, William Seymour avait tudi avec Parham lors dune cessation de dix semaines de formation biblique. Aprs plusieurs semaines de runions de prire en maison, le nombre de personnes augmentant, Seymour et plusieurs frres continurent les runions dans un vieux btiment situ au 312 de la rue Azuza, originellement un btiment ayant servi une glise africaine mthodiste transforme par la suite en table. Seymour tait le pasteur. Cest l que commena ce qui est connu sous le nom du rveil dAzuza Street. Les gens commencrent dfiler Azuza Street, tre baptiss du Saint-Esprit, parler en langues. Trois runions par jour, sept jours sur sept, eurent lieu pendant trois ans. Des frres du bout du monde vinrent y tre baptiss du Saint-Esprit et repartaient dans leur pays enseigner la nouvelle doctrine du parler en langues. Des manifestations diverses du Saint-Esprit, comme des flammes de feu au-dessus du btiment, furent aperues. A certains moments, les personnes qui passaient devant taient obliges de faire le tour du building parce quelles tombaient dans lesprit simplement en passant. Ce rveil commena tarir cause de deux choses particulires : 1) Au milieu de toutes ces manifestations de lEsprit, ont commenc se glisser des pratiques occultes. Les autorits de lglise, entre autres William Seymour, nont pas su discerner et ragir face cela ni nont accept dtre repris ce sujet (entre autres par Parham). 2) Des dsaccords et disputes survinrent entre les principaux responsables. Seymour mourut en 1922, diminu et bris par tout cela. NOTES 1) Le ministre de Seymour tait celui de pasteur. 2) Le travail dAzuza Street nous montre que lorsque lEsprit souffle, il peut le faire dune manire discontinue. 3) Lorsque lEsprit souffle, si nous ne veillons pas et ne ragissons pas temps le diable va essayer de mler locculte aux vraies manifestations de lEsprit. Il essaye aussi de monter les leaders les uns contre les autres. Il y arrivera si ces derniers ne sont pas assez unis et humbles. Lorsque le rveil se manifeste, il ne faut donc pas se reposer sur ses lauriers mais continuer veiller : Veiller sur lglise et veiller sur son ministre ; 4) Une uvre humble peut influencer jusquaux extrmits de la terre. Ce fut le cas pour lglise de la foi apostolique.

John G Lake (1870 1935)

John Graham Lake tait un minent homme daffaires. Il laissa tout tomber pour rpondre lappel de Dieu. Issu dune famille dans laquelle la maladie avait frapp cruellement, il dcida de prcher sans retenue le message de la gurison divine.

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Sentant lappel de Dieu pour lAfrique du Sud, il partit par la foi avec sa femme et ses sept enfants. En Afrique, il engendra en quelques temps un grand nombre dglises. Il forma de nombreux serviteurs, les envoyant prcher et gurir les malades, leur enjoignant dinsister jusquaux rsultats profonds : Ne revenez pas tant quils ne sont pas guris ! . Lake prchait que la foi de lEsprit en Jsus-Christ nous affranchit de la loi du pch, donc de la maladie et avait une foi inbranlable sur le sujet. Un docteur fit avec lui une exprience lors dune pidmie : Des germes poss sur sa main mouraient instantanment son contact. Consacrant la plupart de leurs biens luvre de Dieu et ne voulant pas parler dargent, peu de gens ralisrent les besoins de la famille Lake. Celle-ci manqua souvent de nourriture adquate. Sa premire femme mourut en consquence de malnutrition et excs de fatigue. De nombreuses annes aprs, ses enfants reprochrent John G. Lake que les choses aient tourn ainsi. Des milliers de gurisons continurent marquer le ministre de Lake jusqu la fin de sa vie. Il mourut dune crise cardiaque. NOTE 1) Lake tait un aptre. 2) Il tait un modle de foi et de persvrance quant la conscration et au message particulier de la gurison divine. 3) A-t-il trop insist sur ce message qui lui tenait cur au dtriment dautres, comme la dme ? Sa famille et lui nen ont-ils pas pay les consquences ? Il est important de doser son enseignement. 4) Attention ne pas puiser nos compagnes ! 5) Lake tait un homme dune intgrit exemplaire. Sa mort, due une crise cardiaque, fut la consquence l aussi, dexcs de travail et non la consquence dune chute quelconque.

Maria Woodworth Etter (1844 1924)

Une des femmes vanglistes dont le ministre fut le plus puissant, accompagn de nombreuses manifestations charismatiques. Parmi ces manifestations diverses, beaucoup de gurisons. Les runions de Maria Woodworth Etter se caractrisaient aussi surtout par le fait que beaucoup de gens tombaient dans lEsprit, souvent des foules entires. Maria Woodworth rsista longtemps lappel de Dieu, les ministres fminins tant trs critiqus. Plusieurs de ses enfants moururent. Sa vie avant le ministre fut marque de grandes souffrances qui, par la suite, donnrent ses sermons une grande profondeur. Elle dcida alors daller avec ce quelle tait ( lge de trente-cinq ans). Son ministre ne cessa ds lors de prosprer. Les foules se pressaient pour lentendre et tre guries. Grand nombre dglises dmarrrent, suite son passage dans un lieu. En 1889, elle utilisait une tente qui abritait huit mille personnes et qui savra souvent trop petite pour contenir les foules. Les runions tout au long de sa vie ne sont quune suite de conversions, gurisons, manifestations des dons de lEsprit (rvlation, prophtie, etc.), signes et prodiges (immobilisation sur place pendant des heures, etc.). Elle a contribu faire connatre la possibilit des ministres fminins, une poque o les femmes navaient pas encore reu le droit de voter, mme si beaucoup dhistoriens, hormis les milieux pentectisants, ont ironiquement pass sous silence sa grande contribution aux mouvements de rveil en Amrique. Elle a su amener la puissance de Dieu aux masses. NOTES 1) Maria Woodworth Etter tait une vangliste. 2) Sa vie, jusqu un ge avanc, est un exemple de conscration et de ce que Dieu peut faire travers un faible canal qui lui obit.

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3) Si le Seigneur tait contre les ministres fminins, il semble bien contradictoire quIl oigne de Son Esprit des femmes comme Maria Woodworth Etter qui ont eu des ministres de puissance, que peu dhommes ont eu.

Smith Wigglesworth (1859 1947)

Smith Wigglesworth tait plombier. On nentendit pas parler de lui jusqu ce quil soit baptis du Saint-Esprit lge de quarante-huit ans. Jusque l, il se contentait dassister sa femme Polly dans son travail pour la mission. Cest elle qui lui apprit lire et lamena au ministre. Smith Wigglesworth tait un vangliste. Sa foi pleine dassurance lui valut lappellation daptre de la foi. Ce qui a caractris son ministre est la manire souvent brutale, humainement parlant, quil employait pour librer la puissance : Comme secouer les gens, frapper sur leur poitrine malade, ordonner des boiteux de se mettre courir aprs avoir pri pour eux. Cette manire dagir navait rien voir avec une relle duret envers les gens. Smith Wigglesworth tait un homme rempli de compassion pour ceux qui souffraient. Ctait simplement sa manire lui, de par son appel, de librer lonction.et a marchait. Son message tait simple, ax sur le Salut, la gurison divine et le baptme du Saint-Esprit, appuy par une dmonstration de puissance. Tout au long de sa vie, Smith Wigglesworth ressuscita plusieurs personnes dont sa propre femme. Il prophtisa que ce quil avait vu et fait ntait rien, compar la puissance quaillait dverser le Seigneur dans les temps venir. Il mourut g de quatre-vingt-huit ans, rassasi de jours. NOTES 1) Smith Wigglesworth avait une foi forte : Une assurance absolue dans le fait que Jsus voulait gurir les malades, et que ceux-ci devaient tout faire pour recevoir leur gurison. Nous devons aussi rechercher tre pntrs de telles assurances. 2) Lonction de Dieu se libre diffremment selon les serviteurs de Dieu. Il nous faut tre ouvert cela, mme si a parat humainement excentrique, lessentiel tant que a marche !

Evan Roberts
A vingt-cinq ans, Evan Roberts devient le principal instrument pour la propagation du rveil du Pays de Galles. Des dizaines de milliers des personnes, saisies dune profonde conviction de pch, se convertissent. Evan Roberts insiste sur limportance de rejeter tous les pchs connus, de sabstenir de toute attitude, parole ou action douteuse, de rendre tmoignage de Jsus-Christ, de prier pour recevoir le Saint-Esprit et, layant reu, de Lui obir. Sa participation au rveil, qui sest propag dans tout le pays de Galles et dans les cinq continents, fut nanmoins de courte dure. Epuis par une trop grande dpense nerveuse, il sest retir de la vie active. Il dit que ctait pour se consacrer lintercession, ce qui est en partie vrai, mais il eut du mal surmonter la dpression, ainsi quune attitude neurasthnique lie des excs de religiosit vidents. Il avait galement beaucoup peur dtre trop mis en avant. On peut dire quil se retrouva galement manipul par les conseils Mrs Penn Lewis et que cela participa a lempcher de remonter la pente. Il mourut lge de 72 ans. NOTES 1) Un homme, dans une priode dune anne, peut faire normment de choses au service de Dieu lorsque lonction de Dieu est sur lui. Le ministre terrestre de Jsus ne dura dailleurs que trois ans et pourtant quelles consquences !

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2) Certaines personnes sont tentes de se mettre en avant. Dautres se mettent trop en arrire, ce fut le cas dEvan Roberts qui aurait pu apporter encore beaucoup au rveil sil avait accept daller jusquau bout de ses responsabilits. 3) L encore, lpuisement physique et nerveux a induit un comportement long terme. Il faut apprendre se dcharger du stress dun rveil aux pieds de Christ

Aime Semple Mc Pherson (1890 1944)

Fondatrice du mouvement Four Square aux Etats-Unis. Aprs avoir rsist lappel de Dieu car elle tait une femme, elle se retrouve malade la mort. Elle dcide alors dobir, et est compltement et instantanment gurie. Elle commence un ministre dvangliste itinrant. De nombreuses personnes se convertissent et sont guries. Elle eut plusieurs visions, entre autres sur le retour du Seigneur. En pleine priode de crise - 1923 -, elle fait btir un grand temple : Angelus Temple, Los Angeles. Angelus Temple pouvait contenir cinq mille personnes, Dieu pourvut toutes les dpenses malgr la crise. Elle tait le pasteur principal de lglise. Lglise tait active tant dans le domaine spirituel que social. Aime Semple faisait ellemme partie de la chambre de commerce et avait une grande influence dans le milieu social. Des collectes de vtement et de nourriture taient organises. Des milliers de personnes en bnficirent durant cette dure priode, comme lors du tremblement de terre de Santa Barbara en 1925. Aime Semple Mc Pherson fut une novatrice : Elle a t une des premires personnes prcher lvangile la radio. Elle utilisait beaucoup la crativit, les dons artistiques. Par exemple : rgulirement, un de ses sermons tait illustr. Si elle prchait sur Jonas, tout un dcor tait amnag et elle se retrouvait assise dans la bouche dun gros poisson sur lestrade. Elle fit une erreur lorsque, lasse de sa solitude, elle se maria avec la mauvaise personne. Cela aboutit un divorce, ce qui lui valut bien des critiques. Elle commit quelques autres grosses erreurs qui lui saprent son moral. Trs surmene, elle mourut suite une trop grande absorption de cachets. NOTES 1) Aime Semple Mc Pherson fut une femme courageuse et active. Luvre de son ministre a t en bndiction aux convertis et aux inconvertis. Elle fut une femme de foi qui ne prit pas en considration la crise pour se lancer dans des objectifs humainement irralisables. 2) Elle nhsita pas mettre en uvre tous les moyens capables dattirer lattention des gens, pour leur permettre de bien saisir le message de lvangile. 3) Une des erreurs les plus douloureuses que puisse faire un serviteur de Dieu, est de se marier avec la mauvaise personne et se retrouver, de ce fait, avec quelquun qui devient un obstacle au ministre. Attention donc. 4) Au dpart vangliste, son ministre sest dvelopp en celui daptre.

Billy Sunday
Billy Sunday tait un fameux joueur de baseball, reconnu aux Etats-Unis. Il laissa tout derrire lui lorsquil ressentit lappel au ministre. Sunday navait rien de conventionnel. Son appel dvangliste se dveloppa particulirement par la prdication sous tente de ville en ville. Lors de sa premire campagne, un homme se dressa et dclara publiquement : Sil y a un Dieu, Il na qu me frapper mort maintenant ! . Immdiatement, lhomme tomba terre, moiti mort. Frapp par la puissante manifestation de Dieu, les mes commencrent venir de tous les cts. Billy Sunday relate avoir vu de nombreuses fois ce genre de phnomne se produire dans ses runions. Sunday ntait pas du tout conventionnel et tait considr par beaucoup comme peu raffin. Il lui arrivait de casser une chaise en morceaux pour imager son sermon. Quoique ses -7LDN 1 Cours n 26 Quelques principaux serviteurs de Dieu

messages aient t trs simples, il avait le charisme pour parler aux foules et toucher les diffrentes couches sociales. Il avait aussi la facilit damener les gens participer financirement aux besoins de lvangile. Pendant son ministre, on estime quil a prch environs cent millions de personnes et eut environs un million de conversions. Lui aussi fut cardiaque et mourut lors de son troisime infarctus. NOTES 1) Sunday a dlaiss pour Christ un avenir humainement glorieux dans le baseball. 2) Ctait un homme simple qui a t puissamment utilis. 3) Le corps, l aussi, na pas tenu le coup jusquau bout. Il y a quelque chose comprendre.

William Branham (1909 1965)

Branham tait parti pour tre un des (sinon le) plus grands prophtes de notre temps. Son appel de prophte est quelque chose de particulier qui dbute ds son enfance. Au dessus de son berceau tait dj apparu une lumire. La vie de Branham sera faite de visions, de rvlations diverses, la parole de connaissance tant particulirement forte dans son ministre. Il lexpliquait en ces termes : Cest comme si, un moment, je regarde par-dessus un mur et je vois ce quil y a voir . William branham eut lapparition dun ange qui lui dit quaucune maladie ne rsisterait son ministre, pas mme le cancer. Branham dclarait que cet ange tait l pendant les runions et quil le voyait apparatre rgulirement. Les gurisons diverses se manifestaient pendant les meetings de Branham. Aveugles guris, etc. A un moment donn, Branham a dvi : La raison en est quil est sorti de son ministre. Il a voulu exercer le ministre de docteur pour lequel il navait rien reu. Il a voulu enseigner le peuple. Ce faisant, il a labor toute une srie denseignements hrtiques : rebaptiser les gens au nom de Jsus seul, la semence du serpent (Satan aurait forniqu avec Eve dans le jardin dEden), etc. Puis il a dclar, comme John Alexander Dowie, quil tait lElie qui devait venir. Tout cela a fait beaucoup de mal au peuple de Dieu. Les gens se faisaient rebaptiser, dclarant que ceux qui taient baptiss au nom du Pre, du Fils et du Saint-Esprit ntaient pas sauvs. La secte des Branhamistes a vu le jour : Des glises qui suivaient lenseignement de Branham et qui le considraient comme tant lElie des dernier temps. Le Seigneur sadressa un jour un autre homme de Dieu, prophte galement, et lui dit : Dans un an, William Branham sera t de la terre, car il sera jug. Ses uvres le suivront . Un an plus tard, jour pour jour, William Branham mourait dans un accident de voiture. NOTE 1) Nous avons besoin de ministres de prophtes puissants. 2) Etre prophte ne signifie pas que vous ayez des rvlations pour grer votre propre vie. Vous dpendez, comme les autres, de la direction intrieure et simple du Seigneur. 3) Le prophte est sensible lEsprit, mais facilement aux mauvais esprits galement. Ce fut le cas de Branham : Sortant de son appel, il sest jet dans les rvlations occultes. Il a tout mlang. 4) Le diable a des piges classiques. Il est trange que Dowie et Branham aient t tents par les mmes mensonges de Satan concernant leur soi-disant qualit dElie. 5) Branham nen avait pas moins reu lun des plus puissants appels de prophte de notre sicle. Que serait-il devenu sil navait pas dvi ?

Jack Coe (1918 1956)

Puissamment utilis dans la gurison divine. Des cas extrmes, uniques mme de maladies trouvaient la gurison sous son ministre si bien quil fut accus de pratique illgale de -8LDN 1 Cours n 26 Quelques principaux serviteurs de Dieu

la mdecine et amen devant les tribunaux pour cela. Devant lillogisme des accusations, le juge laissa tomber laffaire. Il ouvrit une maison pour enfants ncessiteux (dont il avait fait partie dans sa vie denfant abandonn). Jack Coe tait un homme rude, contrairement Smith Wigglesworth, cette rudesse tait charnelle. Un homme de Dieu reut un jour du Seigneur que Coe devait sexaminer vis--vis de trois choses : Cette rudesse qui entranait des comportements contraires lAmour, sa manire de faire avec largent et la nourriture, ce quil ne fit pas. Il mourut en lespace de quelques semaines. NOTES 1) Coe navait pas t guri intrieurement de son pass denfant bless. Cela se rpercuta dans son comportement lgard des gens. 2) Attention avec largent et les excs de nourriture.

A. Allen (1911 1970)

Ancien alcoolique, Allen a recherch la face de Dieu. En consquence de sa recherche, il reut plusieurs points quil explique dans son livre : Le prix payer pour un ministre de puissance. Cest en effet un ministre de puissance que fut son ministre dvangliste, le don de miracle tant en action pour transformer des cas extrmes. La o dautres vitaient les gros cas, Allen se faisait un plaisir daller vers eux. Il avait aussi beaucoup de rsultats au niveau de la dlivrance des possds. Allen tait trs dmonstratif dans sa manire de faire. Il subit de nombreuses critiques auxquelles il eut le tort de passer trop de temps rpondre. En pleine campagne dvanglisation quil dirigeait, Allen fut arrt au volant de sa voiture en tat divresse. En 1967, il divora de sa femme, ce qui causa un grand trouble (avec raison) dans son organisation. Il mourut trois sans plus tard de sclrose du foie. NOTES 1) Allen navait pas peur de dmontrer la puissance de Dieu tous les niveaux. 2) Nous ne sommes pas appels rpondre aux critiques, cest un pige du diable pour nous freiner. 3) Si nous ne courons pas plus vite que notre pass (dans la carrire qui nous est ouverte), celui-ci nous rattrape. Ce fut le cas pour Allen avec lalcool.

Kathryn Kuhlman (1907 1976)

Kathryn Kuhlman tait une vangliste. La femme la plus connue dans les annes passes comme dans le ministre. Ses runions furent, pendant des annes, une suite continue de gurisons et miracles divers, la parole de connaissance tait un vritable outil pour ces gurisons. La manifestation connue sous lexpression tomber dans lEsprit accompagnait toutes ses runions, voire presque toutes ses impositions des mains. Elle a mis en vidence la relation que lon peut avoir avec le Saint-Esprit. Quoiquelle ait t un instrument de Dieu pour la gurison de milliers de personnes, elle mourut en 76 du cancer. NOTES 1) Kathryn Kuhlman avait de la compassion pour les malades. Elle tait consciente que, sans le Saint-Esprit, rien ne lui tait impossible. Elle faisait souvent chanter la chorale jusqu ce quelle soit sre que lonction tait l, mme si cela prenait du temps. Nous ne pouvons parler de tous les gnraux de Dieu dont nous sommes les hritiers. Citons encore :

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 Les frres WILLIAM Daniel et Jones, respectivement appels aux ministres daptre et de prophte dont leur mission furent de remettre en vidence limportance de ces ministres, ainsi que des autres appels apostoliques. Les frres JEFFREYS Georges et Stephen, respectivement aptre et vangliste. Georges fonda les glises pentectistes Elim . Tous deux taient puissamment utiliss dans la gurison divine. Lorsque je lis la vie de ces hommes et femmes de Dieu, quils aient t victorieux tout au long de leur ministre, quils soient tombs, une pense positive me vient pour chacun deux : ILS ONT OSE ! . Ils ont os se lancer ! Ils ont os braver lopinion publique de ce monde, comme religieux ! Ils ont os prier pour les malades ! Qui peut accuser plusieurs dtre tombs ? Il faut tre debout pour tomber ! Ceux qui sont tombs, comme nous le montre la fin de leur vie, ont t jugs ici-bas. Ils sont au ciel maintenant et CE QUI DEMEURE DEVANT DIEU, ce sont leurs uvres, cest quils ont os. Aujourdhui, dautres sont en place, certains qui furent contemporains des Coe, Allen, Kuhlman, comme Oral Roberts, Kenneth Hagin, etc. dautres sont apparus entre temps. Dieu cherche des hommes et des femmes qui nauront pas peur doser apporter, ce monde qui souffre, le message du Plein Evangile, Il a besoin de gnraux pour Son arme. Demain, Frre, Sur, cest vous qui en serez peut-tre un ?

2 Corinthiens 4 Hbreux 12

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