LA CUCARACHITA MANDINGA

aba una vez una Cucarachita Mandinga que estaba barriendo las gradas de la puerta de su casita, y se encontr un cinco. Se puso a pensar en qu empleara el cinco. --Si compro un cinco de colorete? --No, porque no me luche.(luce) Si compro un sombrero? --No, porque no me luche. Si compro unos aretes? --No, porque no me luche. Si compro un cinco de cintas? --S, porque s me luchen. Y se fue para las tiendas y compr un cinco de cintas; vino y se ba, se empolv, se pein de pelo suelto, se puso un lazo en la cabeza y se fue a pasear a la Calle de la Estacin. All busc asiento. Pas un toro y vindola tan compuesta, le dijo: --Cucarachita Mandinga, te quers casar conmigo? La Cucarachita le contest: -- Y cmo hacs de noche? --Mu....mu........! La Cucarachita se tap los odos: --No, porque me chuts.(asusts) Pas un perro e hizo la misma proposicin.

--Y cmo hacs de noche? --le pregunt la Cucarachita. --Guau....guau....! --No, porque me chuts. Pas un gallo: --Cucarachita Mandinga, te quers casar conmigo? --Y cmo hacs de noche? --Qui qui ri qu!.... --No, porque me chuts. Por fin pas el Ratn Prez. A la Cucarachita se le fueron los ojos al verlo: Pareca un figurn, porque andaba de leva, tirol y bastn. Se acerc a la Cucarachita y le dijo con mil monadas: --Cucarachita Mandinga, te quers casar conmigo? --Y cmo hacs de noche? --I, i, iii...! A la Cucarachita le agrad aquel ruidito, se levant de su asiento y se fueron de bracete. Se casaron y hubo una gran parranda. Al da siguiente la Cucarachita, que era muy mujer de su casa, estaba arriba desde que comenzaron las claras del da ponindolo todo en su lugar. Despus de almuerzo puso al fuego una gran olla de arroz con leche, cogi dos tinajas que coloc una sobre la cabeza y otra en el cuadril, y se fue por agua. Antes de salir dijo a su marido: --Vame el fuego y cuidadito con golosear en esa olla de arroz con leche. Pero apenas hubo salido su esposa, el Ratn Prez le pas el picaporte a la puerta y se fue a curiosear en la olla. Meti una manita y le sac al punto: --Carachas! Que me quemo!

--Meti la otra: Carachas! Que me quemo! --Meti una pata: --Carachas! Que me quemo! --Meti la otra pata y sali bailando de dolor: --Demontres de arroz con leche, para estar pelando! --Pero como eran muchas las ganas de golosear, acerc un banco al fuego y se subi a l para mirar dentro de la olla...! El arroz estaba hierve que hierve, y como la Cucarachita le haba puesto queso en polvo y unas astillitas de canela, sala un olor que convidaba. Ratn prez no pudo resistir y se inclin para meter las narices entre aquel vaho que ola a gloria. Pero el pobre se resbal.... y cay dentro de la olla. Volvi la Cucarachita y se encontr con la puerta atrancada. Tuvo que ir a hablarle a un carpintero para que viniera a abrirla. Cuando entr, el corazn le avisaba que haba pasado una desgracia. Se puso a buscar a su marido por todos los rincones. Le dieron ganas de asomarse a la olla de arroz con leche.... y Va viendo! ... a su esposo bailando en aquel caldo. La pobre se puso como loca y daba unos gritos que se oan en toda la cuadra. Los vecinos la consideraban, sobre todo al pensar que estaba tan recin casada. Mand a traer un buen atad, meti dentro de l al difunto y lo coloc en media sala. Ella se sent a llorar en el quicio de la puerta. Pas una palomita que le pregunt:
--Cucarachita Mandinga por qu ests tan triste?

La Cucarachita le respondi:
--Porque Ratn Prez se cay entre la olla, y la Cucarachita Mandinga lo gime y lo llora.

La palomita le dijo:
--Pues yo por ser palomita me cortar una alita.

Lleg la palomita al palomar que al verla sin una alita , le pregunt: --Palomita, por qu te cortaste una alita?
--Porque Ratn Prez se cay entre la olla, y la Cucarachita Mandinga lo gime y lo llora ... Y yo por ser palomita me cort una alita.

Entonces el palomar dijo:

--Pues yo por ser palomar me quitar el alar.

Pas la reina y le pregunt: --Palomar, por qu te quitaste el alar?

--Porque Ratn Prez se cay entre la olla, Y la Cucarachita Mandinga lo gime y lo llora ... Y la palomita se cort una alita ... Y yo por ser palomar me quit mi alar.

La reina dijo:
--Pues yo por ser reina, Me cortar una pierna.

Lleg la reina renqueando donde el rey, que le pregunt: --Reina, por qu te cortaste una pierna?
--Porque Ratn Prez se cay entre la olla, y la Cucarachita Mandinga lo gime y lo llora ... Y la palomita se cort una alita, el palomar se quit su alar, y yo por ser reina, me cort una pierna.

El rey dijo:
--Pues yo por ser rey, me quitar mi corona.

Pas el rey sin corona por donde el ro, que le pregunt: --Rey, por qu vas sin corona?
--Porque Ratn Prez se cay entre la olla, y la Cucarachita Mandinga lo gime y lo llora ... Y la palomita se cort una alita,

el palomar se quit su alar, la reina se cort una pierna, y yo por ser rey, me quit la corona.

El ro dijo:
--Pues yo por ser ro, me tirar a secar.

Llegaron unas negras al ro a llenar sus cntaros y al verlo seco, le preguntaron: --Ro, por qu ests seco?
--Porque Ratn Prez se cay en la olla, y la Cucarachita Mandinga lo gime y lo llora... Y la palomita se cort una alita, el palomar se quit su alar, la reina se cort una pierna, el rey se quit su corona y yo por ser ro, me tir a secar...

--Pues nosotras por ser negras, quebramos los cntaros. Pasaba un viejito, quien al ver a las negras quebrar sus cntaros, les pregunt: --Por qu quebris los cntaros?
--Porque Ratn Prez se cay entre la olla, y la Cucarachita Mandinga lo gime y lo llora... Y la palomita se cort una alita, el palomar se quit su alar, la reina se cort una pierna, el rey se quit la corona, el ro se tir a secar y nosotras por ser negras, quebramos los cntaros.

El viejito dijo:
--Pues yo por ser viejito, me degollar.

Y se degoll.

Entre tanto lleg la hora del entierro. La Cucarachita quiso que fuera bien rumboso e hizo venir msicos que iban detrs del atad tocando. Los violines y los violones decan:
--Por jartn, por jartn, por jartn se cay entre la olla!

Y me meto por un huequito y me salgo por otro para que ustedes me cuenten otro.

La ranita estrella
La Ranita Estrella. Danny Vega Mndez, escritor de Panam. Cuentos infantiles.

EnCuentos en Facebook EnCuentos en Twitter E-mail de EnCuentos RSS de EnCuentos

Reni era la ranita verde ms alegre de todo el valle de Antn. A menudo se le vea saltar y saltar entre la verde naturaleza del lugar. Su lugar preferido era los charcos de agua fresca y transparente. Adems, como buena hija, siempre fue obediente a su mam doa Renata. - Aljate de los hongos constantemente le ordenaba. Una noche, antes de dormir, Reni mir hacia arriba y observ las luces que all titilaban. Eran las estrellas. - Yo quiero ir all Puedo mam? dijo Reni. - Claro que no!- le respondi la mam.-Est muy lejos y nosotros nunca llegaramos. - Y si salto muy fuerte y mucho?inquieta le pregunt. - Ja, ja, ja!- Los nicos que hasta all llegan son los que tienen alas. Pero ya durmete que es tarde. Y le dio el beso de buenas noches. Al da siguiente, Reni busc a don Facundo, el orgulloso halcn sabanero. - Me ayudara usted a llegar hasta las estrellas? le pregunt. Don Facundo de la risa que le dio, se tir al suelo para rerse con ms fuerza. - Las ranas no vuelan, saltan le respondi Eres solo una ranita y nunca pasars de las copas de los rboles. Abri sus alas y se fue volando. Doa Olga, la tortuga ms lenta, del valle, encontr a Reni muy triste sobre una piedra. - Qu tienes? le pregunt. - Es que no puedo volar. La tortuga movi la cabeza lentamente de un lado a otro; y le dijo:

- La imaginacin no necesita alas y con ella puedes ir donde quieras. Y as, con un paso a la vez se alej de la ranita soadora. Reni se imagin que estaba tan cerca de las estrellas que las poda tocar. Hasta saltaba de una estrella a otra. Esa tarde, con el atardecer, el charco preferido de Reni estaba dorado por el reflejo del sol. Escuch que alguien peda auxilio. Era un pichn que cay en el agua. Reni, sin pensarlo dos veces, se lanz a salvarlo. Doa Plumis, la mam del pajarito en peligro, lloraba amargamente por su pequeo. Sin embargo, la valenta de Reni rescat al pajarito. - Pero qu te pas? Mrate! Todos los presentes le preguntaron. La ranita era de color dorado y no verde como siempre. Intent lavarse, pero no pudo. Doa Olga que all estaba le dijo: - No llegars hasta las estrellas, pero por tu valenta desde hoy sers como ellas: dorada. Desde entonces ya no se habla de Reni, la ranita verde; sino de Reni, la ranita dorada. Fin

Sin el aire yo no vivo; sin la tierra yo me muero; tengo yemas sin ser huevo, y copa sin ser sombrero. (El rbol) Soy bella, soy muy fuerte; cuando hablo todos me oyen y tengo un solo diente que muevo constantemente (La campana) Agua pasa por mi casa, cate por mi corazn. El que no lo adivinara, ser un burro cabezn. (El aguacate)

Ileana, 10 aos

Trabalenguas: Pepe pecas pica papas con un pico; con un pico Pepe pecas pica papas.

Mateo, 11 aos

No me pica que poco a poco Paco pique pacas ya que en popa Pepe pica y pica pacas con su pepa de pica pica.

Malen Sofia Vorraso, 11 aos

Pablito clav un clavito en una tabla de hojalito, el pap muy enojado sac el clavito que pablito haba clavado en la tabla de hojalito.

Adriana Snchez, 11 aos

Cuando cuentes cuentos, cuenta cuantos cuentos cuentas, porque cuando cuentas cuentos nunca cuentas con cuantos cuentos cuentas... Quien mucho abarca, poco aprieta Quien emprende muchas cosas a un tiempo, generalmente no desempea ninguna bien.

En casa de herrero, cuchillo de palo. A veces falta una cosa en el lugar donde nunca debiera hacer falta.

A mal tiempo, buena cara. Hay que saber sobrellevar los problemas de la vida.

Tradiciones y leyendas panameas de LUISITA AGUILERA P. LA TEPESA Una joven india de singular belleza fue seducida por las falsas promesas de matrimonio, de un espaolito buen mozo y tenorio consumado. De estas relaciones ilcitas naci un nio. Como la gente, que todo lo sabe y todo lo ve, comenzara a dudar de la indiecita, sta concibi el horrible proyecto de enterrar

vivo a su hijo. No, de ese modo no le dijo una vieja bruja, yo te dir cmo has de deshacerte del pequeo. Guiada por la bruja, la moza coloc al chiquitn en una batea y lo arroj a la corriente de un riachuelo que corra por entre espantosos despeaderos. Pero el nio no muri. Vive para remordimiento eterno de sus madre y as pague su delito. Vive, para que el recuerdo de su llanto, siempre escuchado a orillas de los ros, lleve a todos los corazones el recuerdo de aquella mujer. En la soledad vinieron los remordimientos a atormentar a la muchacha y desesperada se jur a s misma buscar a su hijo hasta encontrarlo. Se present al sitio donde haba arrojado al chiquitn y all, como en el corazn del ro le pareci or el llanto del pequeo. Loca de angustia y de dolor corri ms all, pero nada. El eco haba volado para repetirse an ms lejos. As comenz su peregrinacin infructuosa, llena el alma de desesperacin y cuajado de lgrimas el rostro. En su interminable rodar por las selvas, cambi sus vestiduras por un manto delicado tejido con sus propios cabellos; y de su llanto inagotable, sus lgrimas cristalizadas por la pena, engarzadas en los prpados alargaron sus pestaas hasta los pies. De sus suspiros y contracciones del alma slo ha quedado un gemido muy especial: pum pum! En el momento preciso de su fuga, la india fue sorprendida por un vecino anciano, y ste irritado la maldijo aadiendo: Te pesa y te pesar. Desde entonces su conciencia le repite sin cesar, te pesa, te pesa, para enrostrarle lo horrible de su falta. Y ha sido tal su obsesin, que ha huido de los hombres, porque siente que cada uno le dir el te pesa martirizador. Y ha buscado refugio en las selvas, pero intilmente; el viento que silba, la fuente que corre, el pjaro que canta en la rama, las hojas que se agitan, la naturaleza toda le dice en sus mil bocas el te pesa lacerante y humillador, pues jams, ni siquiera un instante vuelve a convertirse en lo que fue. Una linda y joven mujer.
En la versin ms conocida,1 su historia se fusiona con el mito de la Llorona. En ella se dice que originalmente la Tulevieja fue una muchachita que siempre tena puesto el tule, hasta para dormir. Hay quienes dicen que fue una mujer casada que adems tena fama de ser muy parrandera, mientras que en otras sera una chica muy joven e inexperta, teniendo en comn ambos casos el hecho de que la protagonista habra tenido un embarazo no deseado (que en Costa Rica antiguamente se denominaba en forma coloquial como pata e'banco (pata de banco)) con un hombre lujurioso que conoci en una fiesta, al cual no volvi a ver nunca ms luego de tener sexo con l. Se dice que la muchacha al quedar embarazada, huy a Puntarenas, en la costa pacfica; y

luego de parir, lo dejo junto a su tule en un ro, para que el nio muriera de hambre y as ella pudiera continuar con su vida. Sin embargo posteriormente ella se habra arrepentido, y se fue devuelta al ro; pero ya el beb se haba ido, encontrando solo su tule, y por ello se suicid ahogndose en el ro. Sin embargo Dios no permiti que su alma descansase en paz y como castigo, desde entonces, la Tulevieja suele ser encontrada deambulando por el ro, siempre con los senos hinchados y cargados de leche; llorando y buscando a su beb con la esperanza de algn da encontrarlo; y as acabar con su maldicin. Este hecho provoca miedo en la gente, ya que temen que pueda raptar a sus hijos, en algunas versiones por confundirlos y en otras adrede. En otra versin, la joven no muere ahogada, sino de fiebre puerperal, y es enterrada en el cementerio de Chacarita. En un corolario a esta leyenda,2 debido a sus pecados en vida y el castigo recibido por Dios, su alma en pena se transform finalmente en un demonio que, como venganza, tambin se le aparece a los hombres lujuriosos con los senos descubiertos, invitndolos a acariciarla mientras baila. Pero la fiera tiene un hormiguero entre su pecho, y al tocarla, las hormigas zompopas infernales pican al hombre para anestesiarlo, momento en que sus vctimas solo alcanzan a observar un monstruo con el rostro agujereado, piernas flacas de gaviln, alas de murcilago, grandes garras y pies invertidos. Luego, la Tulevieja alza vuelo con el incauto para devorarlo. En esto se parece a las bellas sirenas griegas.

LA LLORONA Versin A De los campos a las ciudades emigran muchas jovencitas en busca de su sueo, de estudios y de tener mejores trajes y dinero para ayudar a sus familias. Esta como muchas lleg a la ciudad y se empleo en casa de ricos, enamorndose de su hijo el cual cruelmente la dej embarazada y luego la despidi de su trabajo. No habiendo ms que hacer, se devolvi a su casa escondiendo su hijo bajo su delantal, lo cual no logr por mucho tiempo, su familia, apegada al cristianismo, comenz a decirle su error a todas horas, crendole gran angustia. Una noche bajo un gran aguacero corri hacia el ro y parindolo lo lanz a la corriente, al ver lo que haba hecho se lanz detrs del nio gritando y llorando. Todava en las noches de luna despus de una creciente se oye el llanto de esta mujer, y se puede verle tras el rayo de luna en el agua del ro, tratando de alcanzar a su hijo. Dicen que el seor en su gran misericordia tendr compasin de ella y que algn da lo alcanzar, volver a la vida y ser un gran hombre revolucionario de la sociedad.

LA LLORONA Versin B En las altas horas de la noche, cuando todo parece dormido y slo se escuchan los gritos rudos con que los boyeros avivan la marcha lenta de sus animales, dicen los campesinos que all, por el ro, alejndose y acercndose con intervalos, detenindose en los frescos remansos que sirven de aguada a los bueyes y caballos de las cercanas, una voz lastimera llama la atencin de los viajeros. Es una voz de mujer que solloza, que vaga por las mrgenes del ro buscando algo, algo que ha perdido y que no hallar jams. Atemoriza a los chicuelos que han odo, contada por los labios marchitos de la abuela, la historia enternecedora de aquella mujer que vive en los potreros, interrumpiendo el silencio de la noche con su gemido eterno. Era una pobre campesina cuya adolescencia se haba deslizado en medio de la tranquilidad escuchando con agrado los pajarillos que se columpiaban alegres en las ramas de los higuerones. Abandonaba su lecho cuando el canto del gallo anunciaba la aurora, y se diriga hacia el ro a traer agua con sus tinajas de barro, despertando, al pasar, a las vacas que descansaban en el camino. Era feliz amando la naturaleza; pero una vez que lleg a la hacienda de la familia del patrn en la poca de verano, la hermosa campesina pudo observar el lujo y la coquetera de las seoritas que venan de San Jos. Hizo la comparacin entre los encantos de aquellas

mujeres y los suyos; vio que su cuerpo era tan cimbreante como el de ellas, que posean una bonita cara, una sonrisa trastornadora, y se dedic a imitaras. Como era hacendosa, la patrona la tom a su servicio y la trajo a la capital donde, al poco tiempo, fue corrompida por sus compaeras y los grandes vicios que se tienen en las capitales, y el grado de libertinaje en el que son absorbidas por las metrpolis. Fue seducida por un jovencito de esos que en los salones se dan tono con su cultura y que, con frecuencia, amanecen completamente ebrios en las casas de tolerancia. Cuando sinti que iba a ser madre, se retir "de la capital y volvi a la casa paterna. A escondidas de su familia dio a luz a una preciosa niita que arroj enseguida al sitio en donde el ro era mas profundo, en un momento de incapacidad y temor a enfrentar a un padre o una sociedad que actu de esa forma. Despus se volvi loca y, segn los campesinos, el arrepentimiento la hace vagar ahora por las orillas de los riachuelos buscando siempre el cadver de su hija que no volver a encontrar. Esta triste leyenda que, da a da la vemos con ms frecuencia que ayer, debido al crecimiento de la sociedad, de que ya no son los ros, sino las letrinas y tanques spticos donde el respeto por la vida ha pasado a otro plano, nos lleva a pensar que estamos obligados a educar ms a nuestros hijos e hijas, para evitar lamentarnos y ser ms consecuentes con lo que nos rodea. De entonces ac, oye el viajero a la orilla de los ros, cuando en callada noche atraviesa el bosque, aves quejumbrosos, desgarradores y terribles que paralizan la sangre. Es la Llorona que busca a su hija... Relato realizado por: Don Concepcin Azofeifa Quienes le han visto dicen que es una mujer revuelta y enlodada, ojos rojizos, vestidos sucios y deshilachados. Lleva entre sus brazos un bultico como de nio recin nacido. No hace mal a la gente, pero causan terror sus quejas y alaridos gritando a su hijo.

Las apariciones se verifican en lugares solitarios, desde las ocho de la noche, hasta las cinco de la maana. Sus sitios preferidos son las quebradas, lagunas y charcos profundos, donde se oye el chapaleo y los ayes lastimeros. Se les aparece a los hombres infieles, a los perversos, a los borrachos, a los jugadores y en fin, a todo ser que ande urdiendo maldades.

Dice la tradicin que la llorona reclama de las personas ayuda para cargar al nio; al recibirlo se libra del castigo convirtindose en la llorona la persona que lo ha recibido. Otras eversiones dicen que es el espritu de una mujer que mat por celos a la mam y prendi fuego a la casa con su progenitora dentro, recibiendo de sta, en el momento de agonizar la maldicin que la condenara: "Andars sin Dios y sin santa Mara, persiguiendo a los hombres por los caminos del llano".

Durante la guerra civil, se estableci en la Villa de las Palmas o Purificacin, un Comando General, donde concentraban gentes de distintas partes del pas.

Uno de sus capitanes, de conducta poco recomendable y que encontraba en la guerra una aventura divertida para desahogar su pasado luctuoso de asalto y crimen, se instal con su esposa en esta villa, que al poco tiempo abandon para seguir en la lucha.

Su afligida y abandonada mujer se dedic a la modistera para no morir de hambre mientras su marido volva y terminaba la guerra.

Al correr del tiempo las gentes hicieron circular la noticia de la muerte del capitn y la pobre seora guard luto riguroso hasta que se le present un soldado que formaba parte del batalln de reclutas que venan de la capital hacia el sur, pero que por circunstancias especiales, deba demorar en aquella localidad algunas semanas.

La viuda convencida de las aseveraciones sobre la muerte de su marido, crey encontrar en aquel nuevo amor un lenitivo para su pena, acept al joven e intim con l.

Los das de locura pasional pasaron veloces y nuevamente la costurera qued saboreando el abandono, la soledad, la pobreza y sorbindose las lgrimas por la ausencia de su amado.

Aquella aventurera dej huellas imborrables en la atribulada mujer, porque a los pocos das sinti palpitar en sus entraas el fruto de su amor.

El tiempo transcurra sin tener noticias de su amado. La aoranza se tornaba tierna al comprobar que se cumplan las nueve lunas de su gestacin.

Un batalln de combatientes regresaba del sur el mismo da que la costurera daba a luz un nio flacuchento y plido. Aquel cartucho silencioso y pobre se alegr con el llanto del pequen.

Al atardecer de aquel mismo da, lleg corriendo a su casa una vecina amiga, a informarle que su esposo el capitn, no haba muerto, porque sin temor a equivocarse, lo acababa de ver entre el cuerpo de tropa que arribaba al campamento.

En tan importuno momento, esa noticia era como para desfallecer, no por el caso que pocas horas antes haba soportado, como por el agotamiento fsico en que se encontraba. Miles de pensamientos fluan a su mente febril. Se levanto decidida de su cama. Se coloc un ropn deshilachado, sobre sus hombros, cogi al recin nacido, lo abrig bien, le agarr fuertemente contra su pecho creyendo que se lo arrebataran y sin cerrar la puerta abandon la choza, corriendo con dificultad. Se encamin por el sendero oscuro bordeado de arbusto y protegida por el manto negro de la noche.

Gruesas gotas de lluvia empezaron a caer, segua corriendo, los nubarrones eran ms densos, la tempestad se desato con ms furia. La luz de los relmpagos le iluminaba el camino. La naturaleza sacuda con estertores de muerte. La demente lloraba. Los arroyos crecieron, se desbordaron. Al terminar la vereda encontr el primer riachuelo, pero ya la mujer no vea. Penetr a la corriente impetuosa que la arroll rpidamente. Las aguas bramaron. En sus estrepitosos rugidos pareca percibirse el lamento de una mujer.