Daniel Fernando Cabrera Lasso. 2. Analtica II.

FICHA IDRISCA

No. de la ficha (si son varias fichas que Ficha N0 1. corresponden a un mismo libro o artculo): Fecha de elaboracin: 14 de Agosto de 2012.

1. IDENTIFICACIN DE LA PUBLICACIN: Tipo de publicacin o documento: Libro Ao de publicacin: 2000

Titulo (original si es en otra lengua- y en espaol): La poltica- Politeia/ Aristteles. En (en caso de ser extraccin de una publicacin) Autor (es): Aristteles, versin directa del original griego, prlogo y notas Manuel Briceo Juregui. Editorial: Panamericana Ciudad: Santa F de Bogot.

Registro topogrfico (si fue tomado de una biblioteca): Ubicacin (lugar en donde lo encuentra o Captulo (s) o pginas analizadas en esta ficha: direccin electrnica): Libros 1 y 2.

3. ENUMERACIN DE LAS CATEGORAS FUNDAMENTALES: 1.Polis 2. Administracin domstica. 3.Crematistica 4.Propiedad 5.Politeia

2. DEFINICIN DE LAS CATEGORAS (entre comillas se extractan frases del autor mediante la cuales define las categoras) Cita 1. Polis. Toda polis es, en alguna manera, una comunidad. Prrafo 1, pgina 35. Cita 2. Polis. Como en otras [ciencias] el compuesto debe resolverse hasta los [elementos] simples, (hasta las partes mnimas del todo), as tambin considerando examinaremos analticamente de qu [elementos] se compone la polis. Prrafo 3, pgina 36 Cita 3. Polis Por esta razn las polis fueron originariamente gobernadas por reyes, como todava [las de] los brbaros: porque se formaron de gente regida por monarcas. Prrafo 1, pgina 38. Cita 4 Polis. La comunidad perfecta de varias aldeas es la polis, que tiene, por as decirlo, el ms alto grado de autarqua. Prrafo 2, pgina 38. Cita 5. Polis. De lo dicho se deduce que con evidencia que la polis existe en la naturaleza, y que el hombre es por naturaleza un ser poltico. Prrafo 2, pgina 39. Cita 6. Polis. Adems la polis tiene por naturaleza prioridad sobre la familia y sobre cualquier particular entre nosotros, yo que el todo es necesariamente primero que todas las partes. Prrafo 2. pgina 40.

Cita 7. Polis La justicia est ligada a la polis, [tiene valor poltico], porque la [administracin] de la justicia, que no es sino la determinacin de lo que es justo, es la regla de comunidad poltica. Prrafo 1, pgina 41. Cita 8. Polis Evidentemente una polis que crece y crece en unidad nunca llegar a no ser polis. Prrafo 3, pgina 67. Cita 9. Polis No podr constituirse una polis sin distribuir y dividir a los ciudadanos ya para las comidas en comn, ya para fatras y files. Prrafo 2, pgina 77. Cita 10. Polis El legislador debe hacer feliz a la polis pero nivelando la propiedad. Prrafo 2, pgina 76. Cita 11. Administracin Domstica (oikonomia): Vamos ahora a tratar la administracin domstica, puesto que toda familia se compone de familias. Prrafo 2, pgina 41. Cita 12. Administracin Domstica (oikonomia): La propiedad es parte del gobierno de la casa, y el arte de adquirir una propiedad pertenece a la administracin domstica. Prrafo 2, pgina 42. Cita 13. Administracin Domstica (oikonomia). Es evidente, pues, que la administracin domstica no es idntica a la crematstica. Prrafo 3, pgina 50. Cita 14. Administracin Domstica (oikonomia): Al contrario de la crematstica, la administracin domstica tiene un lmite: pues [la ganancia ilimitada] no es el objeto de la administracin domstica. Prrafo 2, pgina 55. Cita 15. Administracin Domstica (oikonomia): Vimos que en la administracin domstica hay tres partes [de autoridad]: la desptica [sobre los esclavos], que hemos discutido ya, la paterna, y la marital. Prrafo 2, pgina 60. Cita 16. Propiedad: La propiedad es parte del gobierno de la casa. Prrafo 2, pgina 42. Cita 17. Propiedad: La propiedad es un instrumento til para la vida, la posesin es la

suma de tales instrumentos; el esclavo un artculo vivo de la propiedad, el subordinado un instrumento que tiene precedencia a los dems. Prrafo 4, pgina 42. Cita 18. Propiedad: La propiedad es para la accin. Prrafo 2, pgina 43. Cita 19. Propiedad: La propiedad conviene que sea comn en cierta manera, pero como regla general, privada: pues los intereses diversificados no forman querellas o

reclamaciones mutuas, y el progreso es mayor pues cada cual atiende a lo propio: gracias a la virtud el uso ser de todos, como reza el proverbio, (los bienes de los amigos son de todos). Prrafo 2, pgina 74. Cita 20. Propiedad: Cuando la propiedad entera se convierte moderara equitativamente, de nada servira: porque la ambicin ms que la posesin es lo que debe equilibrarse, lo cual es imposible si no es mediante una educacin suficiente por las leyes. Prrafo 2, pgina 87. Cita 21. Crematstica: Hay otra variedad de adquirir, denominada, comn y justamente, crematstica, responsable de la idea de que no existe lmite a la riqueza y a la propiedad. Prrafo 5, pgina 52. Cita 22. Crematstica: La crematstica tiene que ver ante todo con el dinero, segn parece: su funcin es descubrir las fuentes de donde acumular ms y ms. Prrafo 3, pgina 54. Cita 23. Crematstica: La riqueza natural y la crematstica son diferentes; aquella pertenece a la administracin domstica, sta consigue dinero, no de cualquier modo sino con ganancia. Prrafo 2, pgina 55. Cita 24. Crematstica: Dos formas hay, como acabamos de decir, de crematstica: la de negocio de pequeas ganancias y la de la administracin domstica. Prrafo 3, pgina 57. Cita 25. Crematstica: Las partes tiles de la crematstica [natural] son: primero,

conocimiento emprico de la hacienda, segundo la agricultura Prrafo 1, pgina 58. Cita 26. Crematstica: Estos son los elementos primeros de la crematstica: respecto al intercambio, el primero es el comercio; el segundo es la usura; el ltimo, el trabajo a sueldo. Prrafo 2, pgina 59. Cita 27. Politeia: La politeia es una comunidad, y tiene que participar primero de un lugar en comn, un sitio para una sola polis, y los ciudadanos son los que participan de esa nica polis. Prrafo 2, pgina 66. Cita 28. Politeia: La mejor politeia debe amalgamarse con democracia y tirana, que nadie calificara absolutamente como politeia, o son las peores de todas. Mas en verdad estn quienes combinan varias. Prrafo 2, pgina 84. Cita 29. Politeia: Es menester organizar la politeia con vistas al poder blico, de lo cual nada dice Fleas. Lo mismo ocurre con la riqueza: es preciso que no slo sea necesaria para las necesidades de la polis, sino para los peligros de afuera. Prrafo 3, pgina 48.

4. RELACIN DE LAS CATEGORAS

La comunidad perfecta de varias aldeas es la polis, que est a su vez consolidada por la unin de familias. Polis como un lugar determinado en el cual unos gobiernan y otros obedecen, donde un conjunto de personas o ciudadanos que se encuentran dentro de un determinado territorio buscan orientarse hacia el bien comn consolidando la polis. La forma como debera constituirse o gobernarse (en trminos ms contemporneos) la polis es la de denominada politeia, entendida como un estilo de vida que orienta la polis. Si nos referimos a una esfera ms reducida de la polis encontraremos la casa y la familia y con ellas aparece la figura de la administracin domstica como la encargada de todo este

control en las pequeas esferas de la polis . La administracin domstica es una de las formas de la crematstica, que est integrada por dos instituciones como lo son el comercio y la usura, asimilndola como la encargada de descubrir las fuentes de acumulacin de dinero. Administracin domstica tambin se entiende como una de las formas de adquirir la propiedad que hace parte del gobierno de la casa siendo esta digamos una institucin de suma importancia, en principio, la base para el buen funcionamiento de las familias y a su vez de la polis. Para un buen funcionamiento de la polis todas las propiedades que se adquieran deben tener un funcionamiento orientado hacia el bien comn. Se entiende que existen dos formas de adquirir, una denominada el arte de la guerra (de carcter natural) y la otra la crematstica, responsable de la idea de que no existe lmite a la riqueza y a la propiedad, podramos inferir que es el arte de acumulacin de las riquezas dentro de la polis.

4. IDEOGRAMA DE LAS RELACIONES ENTRE LAS CATEGORAS