O noua revoluie n cunoatere - Teoria morfogenetic (TM)

nc de la descoperirea ei de ctre Rupert Sheldrake, Teoria Morfogenetic (TM) a suscitat vii controverse. Reaciile n lumea tiinific au fost att de aprinse nct unii savani au fost chiar de prere c "Sheldrake pune magia naintea tiinei i poate fi condamnat n exact acelai limbaj n care Papa l-a condamnat pe Galileo i pentru acelai motiv. Este erezie." Dincolo de aceste "opinii" care nu mai pstreaz nimic tiinific n ele i care ne amintesc mai degrab de nchistri i dogme religioase, TM i-a dovedit pn acum n foarte multe cazuri valabilitatea i, pentru cel cu mintea deschis, reprezint un instrument foarte preios prin intermediul cruia pot fi explicate o serie ntreag de fenomene i, mai mult dect att, pot fi chiar generate i stabilizate altele. De profesie biolog, Sheldrake a fost uimit de anumite fenomene din lumea fiinelor vii care nu puteau fi explicate n nici un fel pn la el. Descriem aici dou experimente celebre, care au dus la fundamentarea acestei teorii. In primul dintre ele, profesorul William McDougall de la Harvard testa n 1920 inteligena oarecilor. Pentru aceasta a folosit un labirint prin care oarecii trebuiau s treac pentru a gsi hrana. In experiment se nota timpul n care oarecii reueau s ajung la hran. Cu uimire, McDougall a constatat c pe msura ce apreau noi generaii de oricei, timpul mediu n care acetia ajungeau la hran devenea tot mai mic, astfel nct generaia a 20-a de oareci ajungea n medie la hran de zece ori mai repede dect prima generaie. A fost ca i cum o nvtur a celor aduli se transmitea la descendeni. McDougall tia, la fel ca noi toi, c genetic nu se poate transmite nvtura, dect poate cel mult anumite instincte. De aceea rezultatele sale au fost tratate cu mult scepticism. Pentru a-l contra pe McDougall, o echip de oameni de iin din Edimburg a reprodus experimentul, folosind exact acelai labirint ca i McDougall. Rezultatele lor au fost i mai uluitoare: prima generaie de oareci a parcurs labirintul aproximativ n acelai timp ca generaia 20 a lui McDougall, iar unii dintre oricei au gsit drumul aproape imediat, mergnd direct la int. In acest caz explicaiile genetice puteau fi eliminate din start i la fel i alte explicaii bazate pe urme de miros, feromoni, etc. Cu toate acestea, experiena oriceilor de la Harvard a trecut oceanul, ajungnd la cei din Anglia, fr s existe nici o explicaie fizic pentru aceasta. Un al doilea experiment a avut loc n 1952 pe insula Koshima, unde o specie de maimue (Macaca fuscata) a fost observat timp de 30 de ani. La un moment dat, cercettorii au nceput s ofere maimuelor fructe dulci aruncate n nisip. La maimue le plceau foarte mult fructele, dar trebuiau s le mnnce acoperite cu nisip, ceea ce era neplcut pentru ele. La un moment dat, o femel de 18 luni, numit Imo, a descoperit c putea rezolva problema splnd fructele ntr-o ap din apropiere. Imo i-a artat aceasta mamei ei. Totodat colegii ei de joac au nvat aceasta i i-au nvat i familiile cum s fac. Oamenii de tiin au asistat la felul n care din ce in ce mai multe maimue au nvat cum s spele fructele n apa. Intre 1952 si 1958 toate maimuele tinere din colonie au nvat splatul fructelor. Doar unele dintre maimuele adulte, care au imitat copii, au aplicat i ele

acest lucru. Celelalte maimue adulte au continuat s mnnce fructele pline de nisip. Apoi ceva uimitor s-a ntmplat: de la un anumit numr de maimue care i splau fructele, brusc fenomenul a luat o amploare exploziv. Dac dimineaa doar o parte din maimue foloseau aceast cunoatere, seara aproape toate maimuele deja splau fructele. De asemenea, alte colonii de maimue din alte insule, precum i maimue de pe continent au nceput aproape imediat s-i spele fructele. |i n acest caz nu a putut fi gsit o explicaie convenional cum cunoaterea s-a rspndit att de repede, trecnd apa, fr s fi existat contacte directe ntre diversele colonii de maimue. Analiznd aceste cazuri, Rupert Sheldrake a avansat ideea unor cmpuri morfice (formatoare, generatoare), care aveau rolul de a menine cunoaterea oricror fenomene, nu doar din lumea vie ci i din cea mineral sau chiar cuantic. El a postulat c aceste cmpuri nregistrau ntr-un anumit fel toate informaiile despre diverse evenimente, iar apoi exercitau o influen formatoare asupra tuturor fiinelor sau obiectelor similare cu cele care au generat evenimentele respective, astfel nct noile evenimente s se ncadreze oarecum n noul tipar. Am putea s asemnm aceste cmpuri morfice (CM) cu un fel de matrie n care este turnat metalul topit pentru ca s ia forma respectiv. O comparaie i mai bun este cu pmntul peste care plou. Iniial, acesta este perfect plan dar, apoi, apa ncepe s sape mici anuri prin care se poate scurge mai repede. Treptat, aceste anturi se adncesc i din ce n ce mai mult ap curge pe acolo. In comparaia noastr, anurile sunt noile cmpuri morfice create, care creeaz obinuina ca lucrurile s se petreac predominant ntr-un anumit fel i nu n altul. In linii mari, teoria morfogenetic explic mult mai aprofundat i extinde ceea ce noi numim "obinuin". Din momentul postulrii ei, TM s-a dovedit imediat un instrument excepional. Deja puteau fi explicate o serie ntreag de fenomene din cele mai diverse domenii. De exemplu, n psihologie aplicabilitatea a fost imediat i, de fapt, TM s-a potrivit perfect cu alte descoperiri din acest domeniu, cum ar fi teoria subcontientului colectiv a lui C.G. Jung. In cercetrile sale, Jung a descoperit anumite fenomene stranii, care nu puteau fi explicate dac nu ar exista un gen de conexiune ntre membrii aceleiai specii. De exemplu, Jung a descoperit c unii eschimoi aveau vise cu erpi sau pianjeni, dei acetia nu exist la cercul polar i nici nu existau alte surse de unde s afle despre existena lor. De fapt, nici eschimoii n cauz nu tiau ce viseaz, dar cnd desenau imaginile respective, cineva putea recunoate imediat despre ce era vorba. Astfel, Jung a postulat ideea unui subcontient colectiv la care fiecare membru al speciei este mai mult sau mai puin cuplat i prin intermediul cruia are acces la o serie ntreag de cunotinte, arhetipuri i obiceiuri. Acest subcontient colectiv corespunde parial cmpurilor morfice din teoria morfogenetic. Totodat au putut fi explicate performanele sportivilor, care cresc n mod vizibil de la o generaie la alta dei structura biologic a omului este oarecum constant i chiar n epoca modern decade datorit alimentaiei nesntoase, sedentarismului i ruperii fa de natur i de ritmurile ei normale. Aceast cretere a performanelor nu poate fi pus doar pe seama antrenamentului fiindc ea se manifest nc de la vrste fragede la care copii mici dau dovad de performane mult mai bune dect cei din trecut. In acelai fel, n coli, programa colar devine din ce n ce mai ncrcat i copii asimileaz din ce n ce mai multe

cunotine. Dac, n urm cu doar cteva decenii, un copil ar fi trebuit s nvee n ritmul unuia modern, poate face fa cu greu cerinelor. In acest fel se explic foarte simplu i ceea ce face ca anumite coli "cu tradiie" s genereze mult mai uor elevi cu rezultate excepionale pe plan colar. De fapt aceast "tradiie" este rezultatul unui cmp morfic structurat n timp la acea coal i care permite celor care se integreaz n el s dispun aproape imediat, dei subcontient, de rezultatele naintailor si. Cmpurile morfice (sau morfogenetice) se manifest i la nivel de comuniti umane sau de ri. Chiar ntre dou ari vecine pot exista unele diferene morfice mari, care genereaz modele de comportament specifice. De exemplu, englezii sunt vestii pentru calmul lor, latinii pentru "sngele fierbinte", francezii ca fiind romantici, japonezii ca fiind n general mai coreci i muncitori, germanii mai rigizi i ateni la detalii, etc. Aceste diferene creaz ceea ce se numeste un "egregor" naional i care reprezint o matrice formatoare pentru indivizii unui neam. Intre egregorul unui neam i cultura i tradiia sa exist o dependen biunivoc: pe de-o parte tradiia i cultura fac s se structureze un egregor specific, iar pe de alt parte, acest egregor transmite prin cmpuri morfice generaiilor urmtoare obinuina de a se ncadra n aceeai cultur, religie, obiceiuri, etc. Muli turiti sau emigrani constat n mod direct aceste diferene de obiceiuri, mentaliti i comportamente care sunt puse doar pe seama culturii acelui popor dar care, de fapt, sunt structurate de egregorul specific naiunii respective. In domeniul biologiei TM a fcut posibil aparaia unor teorii i descoperiri de ultima or, care in de frontierele tiinei i care de fapt au fcut s apar controverse foarte aprinse. Astfel, o fiin vie nu mai este doar un ansamblu biologic, material, ci este cuplat la un cmp morfic mult mai general i care este de natur energetic, vibratorie. TM nu postuleaz direct existena sufletului, ci ne referim la un cmp energetic transindividual, o obinuin colectiv n care se ncadreaz fiecare individ, att fizic ct i psihic. Sheldrake a constatat n mod corect c pentru ca un cmp morfic s poat aciona este necesar ca n organismul viu, nc de la nivel celular, s existe structuri care recepioneaz informaiile respectivului CM. Totodat este necesar s existe structuri emitoare, care prin diverse aciuni fizice s influeneze n sensul structurrii lor diverse cmpuri morfice. De fapt conform descoperirilor din fizica cuantic, chiar particulele subnucleare sunt supuse unor cmpuri morfice specifice i astfel interaciunea dintre materie i energie se desfoar la orice scar din Creaie. Sheldrake a avansat chiar o teorie i mai surprinztoare, i anume faptul c ADN-ul uman nu este n mod intrinsec depozitarul informaiei structurante pentru o fiin, ci mai curnd un fel de anten de emisie-recepie pentru cmpul morfic nconjurtor care de fapt depoziteaz aceast informaie. TM explic foarte simplu aceste aspecte stipulnd faptul c informaiile structurale sunt nregistrate de fapt ntr-un cmp morfic care acioneaz asupra tuturor proceselor biologice. ADN-ul devine astfel n special un receptor (e drept foarte complex) pentru cmpuri morfice care sunt mult mai complexe i care pastreaz mult mai mult informaie dect ar fi capabil doar ADN-ul singur s o fac. Dac o fiin vie ar fi o construcie, am putea compara ADN-ul cu executanii simpli care lucreaz la acea construcie, iar cmpurile morfice cu echipa format din arhiteci i ingineri constructori. Desigur, o asemenea teorie revoluionar, care plaseaz centrul de greutate al deciziilor ntr-un plan energetic nu putea

fi pe placul celor mai muli savani, la fel cum multe dintre concluziile mecanicii cuantice rmn pentru cei mai muli oameni ceva mai mult de domeniul paradoxurilor dect ca fenomene capabile s ne fac s ne revizuim integral concepia asupra Universului i asupra propriei noastre viei. O alt aplicaie uimitoare a TM este n domeniul anumitor aspecte considerate "paranormale" i care in n special de influena gndirii i a emoiilor asupra materiei. Prin TM multe dintre aceste fenomene pot fi explicate. innd cont c ADN-ul i, n general, materia este i un emitor care poate structura cmpuri morfice specifice, concluzia imediat este c o fiin vie poate emite informaii morfice (deci structurante, formatoare), care s actioneze asupra altor fiine sau a materiei n general. La ora actual se tie c cei care in plante i le iubesc foarte mult, vorbesc cu ele i le mngie, le ajut s se dezvolte armonios de parc ar percepe atmosfera favorabil de care au parte. Puini ns tiu c aceste diferene de dezvoltare pot fi obinute i de la distan, gndindu-ne pur i simplu cu iubire la planta sau la fiina respectiv. Astfel, gndirea noastr structureaz un CM benefic, care constituie un tipar de dezvoltare armonioas pentru acea fiin. In acest caz, efectele nu mai pot fi explicate doar prin interaciuni de tip fizic ci se impune introducerea unor interaciuni de ordin energetic, vibratoriu. De fapt, efectele gndirii focalizate asupra materiei i chiar a destinului sunt foare bine cunoscute nc din antichitate n toate culturile lumii. Exist diverse proverbe foarte inspirate, de exemplu: "obinuina este cea de a doua natur" sau "dac semeni o obinuin, culegi un destin". O mare parte din ceea ce numim "destin" sau "soart" este de fapt un ansamblu de cmpuri morfice care ne ghideaz ntr-un anumit fel. Astfel, o fiin care se ncadreaz pe frecvena de rezonan a acestor cmpuri va avea tendina s acioneze predominant conform lor i deci s aib o direcie specific n via. In schimb, toate fiinele geniale au avut calitatea de a ti nc de la o vrst fraged ceea ce i doresc n via. Aceasta pre-tiin ar veni sub forma unei idei sau imagini care se repet predominant. De exemplu, un viitor dansator de excepie i dorea foarte mult s danseze pe scena i se vedea aproape tot timpul n aceast postur. Aceast gndire focalizat n timp a generat un CM specific, care l-a ajutat foarte mult pe acel om s devin ceea ce dorea i simultan a fcut ca i alte cmpuri morfice secundare (unele generate de alte fiine umane) s se supun acestui tipar, care era mult mai puternic. Astfel TM valideaz tiinific modalitatea prin care comportamentele sau chiar gndurile noastre modeleaz "destinul" prin cmpuri morfice specifice generate de ctre ele. De fapt, pur i simplu aceste comportamente fac s apar tiparele i cile care au tendina de a fi urmate i mai departe, nu doar ca model de gndire ci i ca realitate fizic. Trebuie doar ca, n dezvoltarea sa, CM s ating o intensitate specific (prag critic) pentru a-i permite s se manifeste concret n planul fizic. Analogic este la fel cum ntr-o coal nu ajunge ca un singur elev s fie genial pentru ca acea coal sa fie de renume ci este necesar ca un anumit numr de elevi s aib rezultate foarte bune pentru ca acel CM generat s fie suficient de puternic i pentru viitorii elevi care vor nva acolo. Devine astfel posibil pentru o fiin uman s-i transforme destinul n bine chiar ntr-un mod radical, dac acioneaz cu suficient energie n sensul modificrii cmpurilor morfice mai vechi (care pot s-i fie defavorabile), pentru a structura astfel cmpuri morfice noi, mai puternice i care s o ghideze n direcia dorit.

Mai exist nc multe alte domenii de aplicare a teoriei morfogenetice, de exemplu gsirea unor modaliti de aciune pentru a favoriza ceva nou i mai evoluat dect vechile forme, modele sau tipare, explicarea unor fenomene fizice sau psihice n funcie de contextul n care au loc, etc. Dei teoria morfogenetic este nc tnr, cile de cercetare i rezultatele obinute nc de pe acum sunt excepionale i o fac s fie un instrument foarte preios pentru toi cei capabili s-i valorifice ntregul potenial. (sursa: Active Information Media www.aim.active.ws)