Magyarorszg felfedezse

RSZIGETHY ERZSBET

ASSZONYOK FRFISORBAN

TARTALOM BEVEZET [I] HVZGYRKI KALAUZ [II] CSALDFK ERDEJBEN [III] PIACOSOK [IV] ASSZONYDOLOGRL, EMBERMUNKRL [V] MULATSG, TISZTESSG, SZERELEM [VI] HZASSGSZERZS S HZASSG [VII] UTAK S TVESZTK [VIII] A LAKODALOM IRODALOM

BEVEZET
A templomtl a tzoltszertrig tartott a falu, az udvarok s a kertek meredeken lejt vlgyben, a dolinban rtek vget. A hrom-ngyszz lelkes hegyi telepls paraszthzai egykt ablakos fehr homlokzattal s a nyitott tornc derkig r kisajtajval fordultak a futca, a falu egyetlen utcja fel. Nagyapmk a srga, hromablakos tantlakban ltek. A hzhoz utcai tornc helyett udvari gang tartozott, oszlopait srn futotta be a szl, mgtte bukszusbokrokkal vezett virgoskert. Ebben a hzban, ebben a faluban tltttem gyermekkorom legszebb hnapjait. Nap mint nap az erdszk s a suszterk gyerekeivel jtszottam, paraszthzat tn egyszer sem lttam bellrl. Csak arra a helyre emlkszem, ahonnan egyszer-egyszer az esti fejsbl hoztuk a tejet. Bszoknys asszonyok s csizms-kordnadrgos frfiak alkonyattjt be-betrtek hozznk egy kis beszlgetsre. Az udvarunkban volt az iskola, szigor nagyapm tantotta a klns ltzet gyerekeket - a rncos szoknys kisfikat s az egyetlen copfba font haj lnyokat. Az esti vendgeket s az iskolsokat hamar megszoktam, de nem tudtam betelni a nagylnyok s a fiatalasszonyok szpsgvel. Izgatottan vrtam a vasrnapot, amikor valamennyien vgigvonultak a futcn. Nagyapmk nem szerettk, ha az utcn jtszom, vagy a kapuban leskeldk, de vasrnap nem bntk. Reggeli utn mr kinn csorogtam, s figyeltem, ahogyan innen is, onnan is elkerlt egy-egy imaknyvet szorongat leny vagy asszony. Meglltak a hzuk eltt; kispadnl, a kzelebbi szomszdok nhny szt vltottak. Aztn megkondult a harang, s a keskeny kocsibejrn megindultak a termskvektl fehrl kocsitra. Fehr, lila, kk, zld vagy bord pamutharisnya feszlt a lbukra, fltte tizenthsz sznes szoknya hintzott. Ht-nyolc sor ezstfehr, ezstkk, ezstrzsaszn vagy piros gyngy villogott a nyakukban. A lnyok hajban hmzett pntlika, a htukat verdes hajfonat vgn kk, piros, fehr vagy rzsaszn selyemszalag csokra. A menyecskk voltak a legszebbek. A fejre simul ezsts fktn, a kacsicn fehr csipkefodrok lebegtek, s a homlokuk fltt, akr a pillang tapogati, ezstszl erd gaskodott-hajladozott fnyesen. Elszr az regebbek mentek kkesfeketben, a lnyok voltak a legsznesebb viseletben, k a harmadik harangszra rtek a templomba. Csak elkpzelhettem, hogyan lnek le ilyen rengeteg szoknysan, mert mi nem mehettnk istentiszteletre. Az 1950-es vek elejn egy falusi tantnak mg beszlgetni sem volt tancsos a pappal. Nagyapm, az egykori kntortant knytelen-kelletlen beletrdtt, hogy nem jtszik a templomi harmniumon, s nem kezdi az neket. Dlutn hozznk is bejttek a sokszoknys lnyok. Ha felhtlen volt az g, nagyapm sztcsavarozta a fnykpezgp llvnyt, s sorba fotograflta a vendgeket. A hatalmas, ezstpaprral bortott dertlapot n tartottam a nap fel, s e tkrfnyben mg pompsabbnak lttam ezt a falusi viseletet. Nagyapm szvesen s kedvvel fnykpezett, de nem szerette ezeket a ruhkat. Hny de hny asszonynak magyarzta nagymammmal egytt: Higgye el, elg arra a lnyra t-hat szoknya, tn mg kevesebb is. Megroppantja, tnkreteszi a gyereket, ha vasrnapon hsz, htkznapon meg tz szoknyba bjtatja. A derekn sem kell megszorongatni, alig kap levegt a boldogtalan. Egyszer n is toporogtam a tanteremben egy elallt nagylny krl, amikor bontogattk kifele a karcsra tekert szoknyaderkbl. Mr nem tudhatom meg, hogy a ngrdi hegyek kztt l s tant nagyapm mennyit hallott s olvasott a nprajzi kutatsokrl s gyjtsekrl. Hogy akart-e valamit megmenteni a dszes kelmkbe burkolz szertartsos falu hagyomnyaibl. Arra viszont emlkszem, hogy hosszasan gyzkdte egyik tehetsges tantvnya, a keskeny arc Mari szleit s magt a lnyt is,
2

hogy hagyja el a viseletet, s menjen a vrosba tanulni. n Marit lttam a legszebbnek a falusi lnyok kztt. Hihetetlenl karcs s bszke tarts volt. Beszltk, hogy tbbszr eljult mr a templomban, s azt is, hogy a pap fia kerlgeti. A szlk nem rltek az ri, nadrgos udvarlnak, mint ahogy a papk sem akartak volna parasztmenyecskt. Nem val Marinak a fldmvesmunka - hajtogatta nagyapm -, nem brn azt ervel. Frjet se igen tallna a faluban. Ilyen sovny lny, akrmilyen szp, nem kell itt felesgnek. A pap fia szereti, s ha Mari tanul, vrosias klsvel s diplomval taln mr befogadjk a papk. Mari elment a vrosba. Gimnziumba, egyetemre jrt, s diploms frje oldaln a pap fit taln mr el is feledte. Az ezstfog Zsuzsi, nagyszleim msik prtfogoltja, megtartotta a viseletet. gyes s dolgos lny volt. Nagymamm tantgatta a hziasszonysgra; tortt stni, frfiinget varrni, kakaszn fejtett bablevest fzni. Sokat segdkezett nagyszleim hztartsban. J lny s szorgos, kr, hogy reglny maradt - hallgattam sokat nagyapm anyjnak, mamnak a sopnkodst. Se fldjk, se semmijk, mibl fog szegny Zsuzsi meglni. Zsuzsit n is regnek talltam, mert nem hajadonfvel, pntliksan vonult a templomba vasrnaponknt. Mindig kendben jrt. Nagyapm negyvenngy vi szolglat utn nyugdjba ment, s a srga tanti laksbl vrosba kltztt, Zsuzsi gyakran vendgeskedett nluk. Nhny vvel ksbb meglepdve hallottam a hrt: frjhez ment - huszonhrom ves korban. Taln hszves lehetett, amikor vnlnysgn keseregtnk. Akkor tudtam meg, hogy egy vtizedben szlettem vele. Emlkeimben sznhz s ltvnyossg gyerekkori falum. Marit bmultam, mert szp volt, Zsuzsit szerettem, mert csak csenhetett nekem mzespuszedlit a kamrbl, s azrt is, mert nha elhozta magval a velem egykor Erzsi hgt jtsztrsnak. A szles, csontos arc, szke Erzsi fls szoknyja mindig piros volt, a keze vrs s barzdlt. Engem asszony mdjra beczgetett, a kezemre azt mondta, hogy pampuska. vott attl, hogy a pzsiton n szedjem a bababtornak val szrs bogncsot. Aztn vget rt a nyr, s egy kora hajnalon a csords hvogat krtszavra keltem. Nagyapm a tejcsarnoknl fltett az autbuszra, az ismers sofr gondjaira bzott. Apm a busz vrosi vgllomsn vrt, s Pesten keresztl utaztunk tovbb, hazafel. Egy Pesttel hatros faluban laktunk szleimmel s csmmel. Nem voltam ht vrosi kislny, mgis biztosan meghkkent, ha falusinak neveznek. A krnyez hzakban, utckban iparosok, gyri munksok, tisztviselk, vasutasok ltek; tehenet, disznt, libt egy csald sem tartott, a szomszdos udvarokban mg tykok sem kapirgltak. Bartnimnek megtantottam az Erzsitl hallott falusi nekeket, s tgas udvarunk orgonabokros zugban sznhzat jtszottunk. A hozzm hasonlan pampuskakez kznsgtl tvenfillres belpdjat krtnk. Nagy melegben csapatosan bicikliztnk a Dunhoz, estnknt cserebogarat gyjtttnk a Tulipn tren vagy villanyfnyes pingpongmeccseket jtszottunk laksunk ajtaja eltt. Vasrnap dleltt matinra jrtunk, hazamenet minden gyerek vitte a cukrszstemnyt. Nagy nnepeken fehr trdzoknit hztam, s csaldostl a kzeli imahzba vonultunk, az istentisztelet alatt kekszet majszoltunk unatkozva. Faluban nttem volna falusi kislnyknt? n azt hittem, hogy falu az, ahol gyngysen, pntliksan jrnak a templomba. Htftl vasrnapig libt riznek a rten, pirkadatkor lmosan botorklnak el a tehenek a csords krtlsre, szrkletkor az lba zargatjk a tykokat. Az erdben brsonyos vargnya n, a kertben szilva, mlna, egres, bors, a lugasban szl terem, a gangon kovszos uborka napozik, a kamrban zskszm ll a bab, az regasszonyok szttaposott cipje tlen-nyron srga agyagtl cserepes.

Klns hangok, szagok s sznek zavartalan s termszetes egysgnek kpzeltem a falut. Hossz vekig nem lettem okosabb, hiba tudtam meg, hogy gyerekkorom htkznapjai egy agglomercis kzsgben teltek, vakciim pedig egy isten hta mgtti, elmaradott, szegnyes, petrleumlmps faluban. Soha nem kszltem falukutatnak, mgis falujr lettem. Hatrozott terv s cl nlkl utazgattam az orszgban s a hatron kvl is. Mvszettrtneti, nprajzi knyvek, trtnelmi tanulmnyok s bartaim segtettek eligazodni. Ezerszmra gyltek fnykpfelvteleim ormnsgi s kalotaszegi, szatmri s rsgi, borsodi s gcseji, Balaton mellki s szki, beregi s mezsgi, palc s szkely nevezetes memlk-templomokrl, archaikus paraszthzakrl, viseletes lnyokrl, asszonyokrl. Ekzben akarva-akaratlanul, de szre kellett vennem, hogy ahol srtetlen s pomps az regtemplom festett fakazetts mennyezete, szegny a harangoz. Ahol szp az emberi hajlk, nyomorsgos az emberi let. Tudom, hogy fejldsre orientlt vilgunkban ez nem jszer flfedezs; aki egy fl leten t szabadkmnyes pitvarban vacsorl, ha mdja van r, legalbb lete msik felben takarktzhelyt szeretne. A Pest megyei hromezer lelkes Hvzgyrkt ht-nyolc vnyi tjkozds utn olyan falunak ltom, ahol a mdossg nem irtotta ki a hagyomnyt. Gyrkre nem nprajzi, mtrtneti rdekldsem vitt, br a vidkkel val fut ismerkedsemkor elszr kzpkori romtemplomt kerestem fl. A hetvenes vekben jsgrknt lettem gyakori ltogatja. A falu formlis vezetinek nyilatkozataibl egy orszgosan tipikus telepls kpe bontakozott ki, tipikus gondokkal. A tancshzn elmondtk, hogy jrda, kzrt, csatorna, vzvezetk kellene, de alig van valamire kzpnz, taln ha a tancstagok sszeszednk magukat, s trsadalmi munkt szerveznnek... vagy ha a megye... A termelszvetkezetben meghallgattam, hogy minden hibrt a vezetket ri a vd, pedig k mindent megtesznek, s ha rosszak is a gpek, s lustk is a tagok, szntelenl emelkedik a termstlag. A kultrlettel s a kultrignnyel sincs minden rendben, jegyeztem fl az iskolban. Nem rdekli a gyrkieket a mvelds, a pnz meg a munka annl jobban. Csupn a blra meg a mozira rdemes kinyitni a mveldsi hzat, no meg az asszonykrus prbira. De azok az asszonyok se sokat rnek, nem trdnek semmit a nppel, minduntalan fesztivlokra utazgatnak. E beszmolkhoz legfljebb annyit tehettem volna hozz, hogy igen, taln ha a tancstagok... s szerencsre a termstlag... s figyelem, gyrkiek, a pnz nem boldogsg... s legyetek npmvelk, ti asszonyok... A falut egykor a fldesr irnytotta, rajta llott a np munkja, boldogulsa. A vallsi hatalom rendet tartott a hzasodsban, a csaldi letben, a jeles napok szoksaiban. Amikor a falu letbl kilpett a fldesr, s meggynglt az egyhz, a szerencssebb sors vidkeken a j gazdk uralma kvetkezett. A br lett az els ember, s azok a gazdk, akik vagyonuk, mintagazdlkodsuk okn brk lehettek volna. A magnbirtok flszmolsa utn vtizedekig nem akadt j pldaad rteg vagy tekintlyes vezet szervezet. Aszerint nem alakulhatott j falu eleje, hogy kinek van nagy autja vagy emeletes hza, esetleg llamilag szavatolt magas tisztsge. Hvzgyrkn is hibavalnak bizonyult a falu elejt a tisztviselk kztt keresni. Az irodkban arrl a falurl sz sem esett, amelyet nhny ltogats utn az idegen is szrevesz: egyetlen mondat sem hangzott el a rangos hzak s az egyszer rgi portk bks szomszdsgnak okrl, az egyszer elnmul, msszor hangyabolynyzsgs falu letigazgat rendjrl. A forgalmas futcn sokszor fkezve kerlgettem a kerkprral vagy ktkerek taligval (klval) zldsget, gymlcst szllt, egyenes derek asszonyokat, a kis motorokkal csalinkz borzas fej fikat s a meglett frfiakat, amint a vastllomsrl hazafel kerekeztek. A
4

kitrt nagykapukhoz res ldkkal, sovny zskokkal teli kombik kanyarodtak, motorjuk berreg hangjra egy-egy frfi vagy asszony jelent meg a szomszdos kiskapukban. Nap mint nap gy lthatja a gyrkieket az errejr, a hivatalos helyisgekben viszont csak dologkerl tesztagokrl, rszvtlen tancstagokrl s mveletlen nprl kaphat informcikat. Az agglomercis falu megvan irnyadk, szavabr vezetk nlkl, ppen ezrt lesz ttekinthetetlen s jellegtelen teleplshalmazz. Hvzgyrk nem agglomercis kpzdmny, de gyerekkorom hagyomnyos falujval sem mutat sok rokonsgot. gy tetszik, mintha a kettnek a vegylke lenne. Agglomercis, mert a gyrkiek mindennaposak a vrosban, m csak a frfiak ingzk, a nk tbbsge innen nem gyrba, hivatalba jr dolgozni - k piaci rusok Pesten s Budn. s azrt hagyomnyos ez a falu, mert a fvrosi divatok beramlsa s a tmegkzls orszgos forradalma kzepette is megrizte rgi viselett, dalait, s nem csupn a sznpadi ltvnyossg kedvrt. Tudni szerettem volna, hogy Budapest szomszdsgban mirt maradand a rncos szoknya s a palcos kiejts, ezrt a kzsgstatisztika s trtneti adatok, no meg a kzsgpolitikai elvek helyett a vidman ntz, posztszoknys asszonyok nyomba eredtem. Utam elejn olyan nptant emlkre leltem, aki nagyapmat juttatta eszembe. Mg nem futott szerte a falu npe, s nem telepedett meg a kzsghzn a kzmbs s fizetett hivatalnoktestlet, a flsbbsg kldttei kzl a falusiak a tantjukat tartottk a legtbbre. Tekintlyt nem gazdatehetsgnek, s nem is riembersgnek ksznhette. Becsltk, mert patrnusa s szolgja volt a kzssgnek. Nagyapmat sem tisztelhettk jmdjrt - a falusi tantkat sohasem vetette fl a gazdagsg. Nem rajongtak rte szeretetremltsga miatt sem, mert ellentmondst nem tr, hatrozott ember volt - mint hv llek s egyhzprtol, nha mg a pappal is sszergta a port. De gymoltotta eszes tantvnyait, s a falusiaktl meg szakknyvekbl tanulva a ltenysztstl a mhszkedsg sokfle parasztfoglalatossgot megprblt. Azt hiszem, nem tisztelik jobban, ha pldul angranyulaival dszes rmet nyer, s akkor sem kevsb, ha kimlik az egsz tenyszet. Brhogyan is fordult a sora, a tantt kritika nem rte, mert a faluban, a falusiakkal egytt lt. Hvzgyrk legends hr tantja Fldes Istvn volt. 1918-ban vlasztottk meg a gyrki hvek a katolikus hrom taners iskola igazgatsra: 1945-ig mint igazgat s kntortant mkdtt. 1949-ben az llami ltalnos iskola igazgatjaknt ment nyugdjba. Nem csak azrt szlok a j emlk Fldes igazgatrl, mert rgi tantvnyai sokszor emlegetik. Szlnom kell rla azrt is, mert tallkoztam tant lnyval. Fldes Magdval, aki mlt folytatja nptantmunkjnak. Fldes Magda 1922-ben szletett Hvzgyrkn. Kecskemten, az angolkisasszonyok tantkpzjben szerzett oklevelet. 1941-ben a kzeli Turn tizenegy-tizenngy ves gyermekek voltak az els tantvnyai, majd 1944-ben dr. Balzs Jzsef hvzgyrki krorvos felesge lett - ekkor abbahagyta a tantst. 1953-ban, frje halla utn kerlt a gyrki iskolba. 1955 s 1970 kztt igazgathelyettes volt, s neket tantott a flstagozatosoknak. Miutn lemondott az igazgathelyettessgrl, 1977-ig, nyugdjba menetelig az als tagozatban tantott. Nyugdjas pedaggusknt a szomszd falu iskoljban alkalmaztk. Kztiszteletben ll apja s frje utn a gyrkiek bizalommal fogadtk Balzsn Fldes Magdt - a Balzs tanrnnit. Tekintlye nem fllllsnak, rtelmisgi csalhatatlansga hangoztatsnak, kvlllsnak tulajdonthat. Nem valamifle elvont kultra- s mveltsgeszmny, hanem a ltez falusi rtkek szolglja. Nincs hangzatos hitvallsa. Szeretettel figyeli a falut. Hza minden falubeli eltt nyitva ll, alig akad este, hogy ne vendgeskedne nla valaki. Segt korrepetl tanrt keresni, iskolavgzett gyerekek szleivel tancskozik a plyavlasztsrl, telrecepteket, hm5

zsmintkat klcsnz, vigasztal szval enyht a csaldi bajokon. Hvjk ltogatba, ha elkszlt a hz, szvesen fogadjk lakodalmas vendgnek is. A tanr nni tudja, milyen ra van a zldsgnek a Bosnykon s a Garayn, alkalmasint azt is, honnan kellett visszahozni pr szz fej eladatlan saltt, ki ksrletezett az idn sprgval, kinek az aprjszgt vitte el a baromfivsz, mennyi volt a teszkereset, kit vlasztottak a hztji bizottsgba. A gyrkiek szerint az iskolban azrt frtk-piszklgattk, mert a vallsos (teht reakcis) kntortant lnyt jobban tiszteltk a szlk, mint a mai iskolavezetket. Utols vt tlttte igazgathelyettesknt, amikor rgi tantvnyai vezetnek vlasztottk az 1969 szn megalakul asszonykrus lre. Dr. Balzs Jzsefnval s a tizenegy tag krussal 1975 tavaszn tallkoztam elszr. Meglepetten tapasztaltam, hogy sszejveteleiken nincs nektants, veznyls, hangvilla, szoros prbamenet. A zajos, vidm beszlgetseket megszaktva hol az egyik, hol a msik asszony kezdett nekelni - pr taktus utn mr a tbbiek is fjtk. A tanr nni idnknt jegyezgette az ltala kevss ismert dalok szvegt s dallamt, vagy a csoport nektudomnyt rendezte dalcsokorba. Magam pedig csodltam, hogy azrt dalolnak, mert kedvk telik benne, s azt neklik, amit gyerekkorukban egymstl tanultak - mit sem tudva kottrl s npdalgyjtemnyekrl. J tork s j emlkezet regasszonyok persze msutt is akadnak, nekik ksznhet, hogy pusztul falukzssgeink egyre tbb elfeledettnek hitt dala vlik nemzeti kinccs. A gyrkiek nem repertorjuk klnlegessgnek ksznhetik a kitntetseket, a rdi- s tvfellpst, a klfldi vendgszereplst. Mindssze egy-kt rgi stlus npdal szerepel a msorukban. A dalaikbl, megjelenskbl rad termszetes er s harmnia hat a kznsgre. Nem mltat idz, hajlott kor ntafk, hanem dologbr, serg-forg asszonyok. Tbbsgk a negyvenes vekben szletett, a hetvenes vek kzepn mg egyikk sem rte el az tvenedik vet. Kt asszony kivtelvel valamennyien a teszben dolgoztak, iskols gyermekeket neveltek - a tesz- s a hzimunka, a csald gondozsa mellett majd mindegyikk kertszeti nvnyeket termelt piaci eladsra. Ezernyi dolgukat gy vgeztk, hogy a kruson kvli gyrkiek szemben rendjn valnak tessk minden cselekedetk - n legalbb ezt az igyekezetet reztem els falujrsaim idejn. Aztn vek teltek, s lttam, hogy Hvzgyrkn nem egyedlll hagyomny a dal s a viselet, hanem ksrje s kvetkezmnye a falu szablyos let- s munkarendjnek. Csak akkor kezdtem sejteni, hogy a sznpadra btorkod asszonyok nem azrt j munksok s plds csaldanyk, hogy hibaval neklsket mentsk a falu eltt. Hosszas ismeretsgnk utn azt kell mondanom, hogy azok az asszonyok lltak ssze egy krusba, akik a leghbb kveti a kzssgben uralkod hagyomnyos erklcsnek. Nevezhetnm ket akr a falu eleinek is; letk s munkjuk ltal, mint valami rg protestns presbitrium, a falu gyeinek jogkr nlkli erklcsi s gazdasgi irnyti. Nem ring szoknyik bvlete lttatja velem ezeket az asszonyokat a falu urainak. Elsbbsgk a csaldi-gazdasgi szervezetbl kvetkezik. A gyrkiek ugyanis elssorban a piacrl, a piacbl lnek - a csald ltal megtermelt zldsg eladsbl. E munka szervezi a hztartsbeli vagy tesztag, az utbbi idben jszakai-esti mszakos takartnk, s k a terms rtkesti-kofi is. A frfiak bejr munksok, sorstrsaikhoz hasonlan alacsony beosztsban dolgoznak. Tredk idejkben csak segtk lehetnek odahaza. Mg egyre tart a nk emancipcis hborja, pedig urbanizlt krkben a frfiak mr rgen htrnyos helyzetbe jutottak. A nk gyakran ama csaldi tzhely megvonsval zsarolnak, mely az urbanizlt, kzssgeiket vesztett trsadalmak utols menedke. A hvzgyrki matriarchtus nem hasonlthat a vrosi nuralomhoz, mert ebben a faluban - az eldeiktl rklt erklcs nevben - legalbbis eszmeileg tagadjk a nk elsbbsgt. A frj az r, s ez
6

gy van rendjn - lltjk egybehangzan a nk s frfiak. De mit r ez a hangos kzmegegyezs, ha mg a szbeszdek is cfoljk? Min gymoltalansg, hogy a ngrdi asszony az ura nlkl mg vetburgonyt sem mer eladni! - hborgott egy asszony. A gyrki frfiak alkoholizmusrl beszlgetve egy msik pldlzott: Ha mindenki gy tenne, mint a sgorasszony, nem lenne annyi iszkos ember a faluban. Hromszor elzavarta az urt a hztl a plinkzs miatt. Nem is lehet mr panasza r! Most csak otthon, a maguk termsbl iszik. A hetvenes vekben jelent meg egy rsom Hvzgyrkrl, amelyben egy hzasprrl azt merszeltem lltani, hogy az asszony az r, a frj csak zsebpnznekvalt hoz a vasttl, s az otthoni gazdasgban csupn pontos utastsok alapjn tudja tenni, amit kell. A hzaspr fl vig haragos tekintettel kerlgetett a cikk utn, majd egy mulatsg zenesznetben (hatszemkzt) hosszasan bizonygattk, hogy az csaldjukban a frj az els ember - keresete, piacos segtsge nlkl semmire sem menne a csald. A formlis intzmnyek kzl az egyhzak a legalkalmazkodbbak - ltrdekk a hvekkel szembeni lojalits. Ezrt fordulhatott el, hogy ez a konzervatvnak minstett szervezet igazodott elsknt a nemek talakult hierarchijhoz. Elszr a reformtus, majd az evanglikus egyhz legalizlta a gyrki asszonyelsbbsget - a rgi szoksokat flbortva nket tett meg presbitriumi tagoknak. Az indok: hiba tancskoznak a frfiak, ha a nknek vtjoga van. A frfiak grhetnek pnzt pldul a templom megjtsra, de az asszonyok adhatnak is. Van teht valsgos ni presbitrium, mely egyhzi clokat szolgl, mint ahogy ksbb a tesz vezetsgben is tbbsgre jutottak a nk - de mindegyik formlis trsasg csak rszrdekeket kpvisel, s igazgathat, befolysolhat az intzmnyek ltal. Nem gy az asszonykrus, amelynek ugyan nincs hivatalos rangja, mgis inkbb vezet, mint a hivatalos intzmnyek - a tancs, a tesz s az iskola a fls utastsok szelljben lebeg a falu fltt, az egyhz erejbl pedig csak ceremnira s lelki vigaszra telik. A krusnak nincsenek rendelkezsei, intzkedsei, s csak ltkkel, magatartsukkal kpviselik a falut. A Hivatal gy is rosszall fejcsvlssal tri mkdsket. Nem tetszik a Hivatalnak a krus, mint ahogy a gyrkiek hagyomnyos rtkrendje s valsgos rdekviszonyai sem. Amikor a bankettnk volt, az egyik asztalnl mi, asszonyok ltnk, a msiknl a meghvottak, a Bazan meg a Cseresznye meg mit tudom n, mg kik. Mi ezeket egyltaln nem akartuk, de a tanr nni mondta, hadd jjjenek, mgiscsak k a kzsg vezeti. Ht jl van, jjjenek, beleegyeztnk. Mikor bejtt a flgyel r, a Polnyi Pter, aztn a Bres tanr r s ms idegenek, mind odajttek hozznk ksznni, minden embernek bemutatkoztak, s mindenkivel lekezeltek. Bejn a Bazan, ugye, ez meg arra se figyel, hogy mi egytaln ott vagyunk a teremben, egyenesen lel a kln asztalhoz. Ht n azt hittem, hogy az emberek flborogatnak mindent, vagy nekimennek! Mert, ugye, ez lenzs volt. falubeli, ismer mindnket, ht igazgat! neki jobban kellene tudni, mint az idegennek, hogy mi illik! Na, ez volt a jelense. Lel az asztalhoz mindenki, oszt amikor vge a vacsornak, a flgyel r odahjja a Stmi Bzsit, hogy majd beszlgessenek. No, a Bzsi nni lelt a Cseresznye felesge mell. A flgyel r mindenrl krdezgette, oszt kzben javasolta, hogy koccintsanak. - Ht koccintsunk - mondta r Stmi -, ismersk, rokonok kzt ez gy is dukl. Mert a titkr r is rokon, az anysa az unokatestvrem. - Mi a fene? Mg ezt nem is tudtam! - vlaszolt nagy flegmn a Cseresznye. - Ha nem tudtad, akkor tudd meg! - A nagy flegmasga miatt a Bzsi nni csak azrt is letegezte, azzal flllt az asztaltl, s ott hagyta ket. - Mi volt ez? - krdezte ksbb a flgyel r Bzsi nnit.
7

- Ht ne haragudjon - mondta neki a Stmi -, ha nem is tudta, elg, ha azt feleli r: igen? Lehetett volna benne egy cspp kedvessg! De olyat mondani, hogy mi a fene?! Mondtuk is utbb a tanr nninek, ha mg egyszer ilyet rendeznk, oda ilyenflk biztos hogy nem kellenek. Mi lltottuk el az egsz estt, s ppen mi rizzk magunkat rosszul? Nem volt ebbe a bankettbe egy hivatalos fillr se! Bizony! Majd bennnket ezek tmogatnak! Htulrl! Bottal! Mit vrjon az ember msoktl, ha mg ilyen vezetflk is azt mondjk, ha kszlnk valahova: No, mennek mr a rpljcskk! A hvzgyrki asszonyok (nemcsak a krustagok!) biztosak a dolgukban, ha azt kell eldnteni, mit s hova vessenek, melyik csaldtagnak mi legyen a munkja, melyik piacra s mikor kell vinni a termst, hogyan kell elvermelni a tli rulnivalt. Pontosan ismerik a rokonok kzti viszontszolglatok rendjt, a lakodalmi oda-vissza ajndkozs gyakran vltoz menett, egy hzpts megszervezsnek fortlyait. m hiba tudjk s hangoztatjk vltig, hogy munkjuk nlkl bajosan boldogulna a trsadalom, s ha k, kistermel parasztok killnnak a sorbl, drgbb lenne az orszgban az let - flnek, tartanak az orszgtl, az letket (kapzsisgukat, kalkulatv kszsgeiket) harsnyan becsmrl kzvlemnytl, az orszgot vezet-kpvisel hatalomtl. Kzssgk erklcst, rtkrendjt csak a maguk krben lik s vllaljk, s mert megriadnak a hatalomtl, ht megalztatnak (olykor szrevtlenl) az aprcska helyi kiskirlyok ltal is. A krus asszonyai, mint az idzett elbeszlsbl is ltni, megtoroljk a durva srtst, ha mdjuk van r, de abban mr semmi kivetnivalt nem tallnak, ha beszlgetsre rendelik ket az intelligencia asztalhoz. A flsbbsgnek mindig slyosabb a szava, valljk a gyrkiek. Mikor szrnyra kelt a hr, hogy veszlyben teszk, falujuk nllsga, sirnkozott s dohogott mindenki, de miutn alaposan kimrgeldtk magukat, engedelmes kzfeltartssal megszavaztk a tesz- s a faluegyestst. Amikor trvnyadta, demokratikus beleszlsi jogukat emlegetve ellentmondsra bujtogattam volna ket, gy nztek rm, mint egy holdbli mesemondra. Szavaz, engedelmeskedik, mg szolgl is a gyrki, ha szorongatott helyzetben tudja magt. Nincs olyan igazsg, amirt vitba bocstkozna a Hatalommal. Nem hisz a vezetk erklcsssgben, nzetlensgben, j szndkban, ezrt aki fljut kzlk, gyanakodva mregetik. Hrom-ngy ven t gyakori ltogat voltam Hvzgyrkn, eleinte csak a krustagok vendge. Figyelemmel ksrhettem a krus plyafutst s bels lett, a krustagok s csaldjuk mindennapjait. A tizenegy asszony - Bank Gborn Aszdi Erzsbet, Bazsik Ferencn Benk Margit, Bobl Mihlyn Angyal Angyl, Dobronai Jnosn Varga Ilona, Gbor Antaln Bencze Anna, Gergely Tiborn Hajd Mria, Kovcs Miklsn Fercsik Erzsbet, Kustra Jnosn Varga Erzsbet, Szovics Jnosn Benk Erzsbet, Vajgel Gborn Spi Judit s Zmk Andrsn Gdor Erzsbet - nem a falutl elzrt kzssgben l, hanem rokonok, bartok gyrjben. Magns beszlgetseink ezrt sem folyhattak stdiszer krlmnyek kztt. Ha bekapcsoltam a magnetofont, majd mindig belltott a sgor, az unokatestvr, a szomszd vagy a gyerekkori j bartn. E hvatlan vendgek vittek tovbb a faluban, s gy ismerhettem meg mind tbb s tbb gyrki csaldot - immr kvl kerlve az asszonykrus atyafisgn. Hvtak lakodalomba s disznlsre, voltam zrszmadson s farsangol hzi teadlutnon, megkerestem a gyrkieket a pesti piacon s a vetemnyeskertben, Mrton-napi bcskor s a brmls nnepn. ldgltem teszirodban s lelkszlakban, kocsmban s mveldsi hzban, nyri konyhkban s tisztaszobkban.

Elszr a vletlen klns jtknak hittem, hogy j tallkozsaim rgebbrl ismert rokonsgokhoz vezetnek el. Taln ez az lmny ksztetett arra, hogy megrajzoljam a krustagok csaldfjt. Szrmazstrtnetk arrl tanskodik, hogy az idben kzeli vagy tvoli sk gn mindenki rokon mindenkivel, mgsem mondhat pusztn rokoni szvetkezsnek a krus. Maga a falu szintn rokonsgok egyttese, olyan kzssg, amelyet a vrsgi ktelk, az erklcs s a gazdasgi rdek tart ssze. Knyvemben azt szeretnm bemutatni, miknt mkdtt ez a kzssg a szzad elejtl napjainkig. A mai jelensgek okainak megfejtshez 18. szzadi levltri forrsokat, egyhzi protokollumokat s anyaknyveket, valamint a korral vagy a vidkkel foglalkoz trtnelmi, gazdasgtrtneti, statisztikai s nprajzi mveket tanulmnyoztam, de nem volt clom a kzsg minden rtegre kiterjed szociolgiai sszkpet adni, s nem trekedtem monografikus s idrendi trtnetnek fltrsra sem. Fknt a hetvenes vek zldsgtermel, piacos let faluja rdekelt, szzadunk korbbi vtizedeirl csak annyit rtam, amennyit a legidsebbek, a hatvan-nyolcvan vesek s rsom fszerepli, a kzpkorak emlkeikben flidztek.

[I] HVZGYRKI KALAUZ

10

[1] Lakhelyre utal ragadvnynevek ...a forrsoki Stt Misa a Veres Manci a Papokrl a tszgi Liba Boris az jtelepi Rds Misa...
(FERCSIK ERZSBET: HVZGYRK KZSG RAGADVNYNEVEI. JELENTKEZNK, 1974, SZOMBATHELY.)

Hvzgyrkn bajos eligazodni - megtallni egy hzat, utct, csaldot, mert sokszor mg a kzeli rokonok sem tartjk fejben a pontos cmet. De knny eligazodni, ha tudod, merre a Tszg, az jtelep, a Napsor, a Homokok, a Forrsok, a Cst, Papok, az Angyalsarok vagy a Temetvg, s azt is, hogy Pk, Zsiga, akr Tapos a keresett csald sehol sem jegyzett ragadvnyneve. Ezek az ismertetjelek egy vszzada mg utaltak a csaldok kzssgi llapotra, vagyonra, manapsg pusztn trbeli tjkozdsra alkalmasak. Trsadalmi-kzssgi irnytszerepk megsznt, ennek csak utols oka a trsadalmi-foglalkozsi trtegzds, az els a falu lakott terletnek tszervezdse s nvekedse (a termfld rovsra). E folyamat a szzadforduln kezddtt, kivltja a npessgszaporods s a hagyomnyos nagycsaldok flbomlsnak egyidejsge volt. Az egykori szntk, zldsges-, gymlcsskertek, szlk helyt hzak foglaltk el, a dl- s hatrneveket falurszek rkltk. A huszadik szzad elejn mg arattak, gymlcst szreteltek a ma utckat hordoz Forrsokon, Papokn, a Homokokon, a zldsgterm Alskertbl Alskert utca lett - els hza 1950-ben plt. A Cstn a harmincas vekben jszg legelt, ma szznl tbb hz ll az t mentn. De jul a falu mindenfele, nemcsak a frissiben bekebelezett szntfldeken. A telepls si magjt sem a legrgibb hzak krnykn kell keresnnk, hanem a tjba legjobban illeszked utck kztt. A Cserht s a Gdlli-dombsg utols hullmai mgtt, az Aszd alatt hzd Galgavlgyben, a folytl dlre, egy alacsonyabb domb krl telepedtek meg a kzpkori lakosok. Erre ptettk els templomukat - htszz esztendvel ezeltt, krnykt ma Tszg-nek hvjk. A hzak kertje a Galga egykori rterbe nylik, rinti a zldsgterm kerteket, nyugaton a Kposztskert nev hatrrszt. Keleten az Alskert a szomszdos Galgahvz fldjeivel sszer Bitig terjed. A kzeli rtet s legelt az 1959-es tagostsig hasznltk a gazdk, fknt llattartsra. Fejstehenekkel foglalkoztak: az 1940-es vek elejn a kzsgi tejcsarnokbl naponta tizennyolc-hsz hekt ngy s fl szzalkos zsrtartalm tejet szlltottak a fvrosba. A tszgi rtek aljn sorakoz kenderztat gdrket, a mocsolykat a hatvanas vekben temettk be. A tszgi hzak egytde a hszas vek eltti idbl val, az jabbak nehezen datlhatk, legtbbjt hromszor-ngyszer is alaktottk, bvtettk. Foghjas utca, res telek nemigen akad erre. A Tszg kzepn a hzak kis szigetben csoportosulnak, a kertek vge tallkozik. Kezdetben csak rokonok laktk az egyhatr telkeket, a hzasul gyermek hzhelyt hastottk le a csaldi portkbl. Amikor aztn a csaldok kihaltak, az utdok megfogyatkoztak vagy mshova hzasodtak, az osztott telkeket idegenek vettk meg. A falu mai kpe, thlzata a 18. szzadban kezdett kialakulni, azta egyre tvolodik a Galgtl. A 17. szzad vgn Hvzgyrkt pusztnak nevezik az sszersok, lakossga elszledt a trk idk alatt. jrateleplsekor, a 18. szzad elejn mr nemcsak a Tszg
11

npeslt be, hanem a Galga-vlgyvel prhuzamos t is. Szzadokig erre haladt a forgalom Miskolc s Kassa fel, az ers dombok s emelkedk miatt a mai hrmas t eldje elkerlte a npes mezvrost, Aszdot, s Bagon, Hvzgyrkn, Galgahvzen, Turn keresztl tartott keletnek. A nagyobb s kvrebb kertekhez a ft szaki oldaln, a Napsor-on lakk jutottak, beltelkeik vge a Galgig lejtett. Az utca dli portihoz kisebb, homokosabb kert jrult. Ez lett a futca, hivatalosan rgtl fogva Kossuth Lajos nevt viseli, de a gyrkiek csak Falu-nak hvjk, hisz minden kzgy ide szltotta ket. Itt plt fel a kzsgi kovcsmhely s a tzoltszertr, a szeszfzde s a bognrmhely, a templomok s a kzsghza, a hitelszvetkezet s a leventeotthon, az voda s a tesziroda. Ha futlag tekintjk a futct, taln csak az emeletes hzak ltvnya marad meg. Az alaposabb szemllds inkbb az ellenttekre hvja fl a figyelmet. Mert igaz ugyan, hogy itt lthatk a legrangosabb hetvenes vekbeli hzak, de sok az apr, rgi hz is, nmelyikk a puszta fldre plt. Az egyik msflszz esztends, rgi a berendezse - szeretnk tjhzz nyilvntani. tellenben zspos plet rogyadozik, ajtajt fakilincs nyitja. Egy msik a Trieszti biztosttrsasg bdogcmkjt viseli a bejrata fltt. Szp farags kesti egy 1954es hosszhz homlokzatt. A szzad eleji, kis, srga iparoshz kocka alak, szles kopottpiros ajtaja az utcra nz, hajdan itt lakott a kovcs. Az evanglikus mester fibl katolikus tbori lelksz lett, ki reg napjait egy fenyfa mgtt meghzd srga polgrhzban tlti. A falu egykori nagygazdja (aki mindenfle embervel tudott dolgozni) stortets, rpatgls, ngyablakos hzban l, a volt gazdaelljr egyablakos, szoba-konyhs pletben - a telken lv tgas porta hasznlatlanul ll. Nagy szlskert mlyn, lombos fk kztt bvik meg egy verands polgrhz, tulajdonosa ameriks magyar, kosrfon s orvos is volt. Az Erdlybl idetelepl bognr hza eltt rgi gmeskt gaskodik. Egy alacsony, zld paraszthz szles portjn rendezte be nagy forgalm mhelyt a npszer autszerel (lland laksa Pesten van). A futca kzptjon trr szlesedik, ezt mr egy 18. szzad vgn ksztett katonai trkp is fltnteti az innen nyl jsor-ral egytt, melynek nevt cfolni ltszik, hogy a hzak tbb mint egytde 1930 eltt plt. A dli feln klns krltekintst kvn az ptkezs. Akkora a talajvz, hogy pinciben nyron akr frdni is lehetne. Egy szakaszt Palntsoknak hvjk, a mlyptsre alkalmatlan fldbe szzadunk els felben zldsgmagot vetettek. Az egykori palntskertben (pontosabban a helyn) ma a krzeti orvos hza ll. A futca beplse utn bizonyra az jsoron mrtk ki az j jobbgytelkeket. (gy tetszik, mintha a kzsg vezeti szemben a legutbbi idkig j sor maradt volna, mert a majd szzhzas utca csak a hetvenes vek vgn jutott betonthoz, addig helyblinek s idegennek, mentnek s ruszllt teherautnak megkzelthetetlen volt a vendgmarasztal sr miatt.) Hvzgyrk a huszadik szzadban terjeszkedett tovbb. Az els hbor utn visszatrtek a Galghoz, a vast s a foly vezetben osztottak hzhelyet, ezt a rszt vasti jtelep-nek hvjk. Kijellsekor a kzsg elljri azonban csak a vast kzelsgvel gondoltak, a Galga szeszlyessgvel nem, pedig tavaszi olvadskor negyven-tven ve mg veszedelmesre dagadt a ma alig flmter mly foly. Az 1939-es nagy rvzkor az jtelep laki csnakon menekltek - hallos ldozata is lett a hirtelen jtt vznek. A Galga belpett a szobkba, srga hordalkkal teregette a part menti hzak udvart, ztatta a vlyogvet gdrket s a kzeli agyagbnyt. Hogy a falut elkerlje az r, tvgtk a vasti tltst, a vonat sem jrt.

12

A sikertelen teleptsen okulva a negyvenes vekben a folytl messze, a kzsg dli hatrban jelltk ki hrom ONCSA-hz helyt. 1945 utn itt folytattk a homokos-dombos szl-gymlcs term Homokok s Forrsok parcellzst. Erre mr alig tallni rgi paraszthzat, egy-kett maradt meg a tmeges ptkezs eltti idkbl. A kzsgi legel, a Cst fokozatosan npeslt be. Ezt szeli kett a kvest (ft) folytatsa, amit a szomszd falu utn Hvzi tnak nevezik (hivatalosan Ady E. utca), dli oldalrl utck futnak neki a Homokoknak. E falursznek a szzad elejn nhny tanyja volt, a falubl kiszorult gazdk ptettk kertjk, fldjk szln. Ksbb kiszolglt szlket adogattak el az ids, magukra maradt tulajdonosok - hzhelynek. A Hvzi ton a szvetkezet megalakulsa utn sznt meg a termels, a kiszemi kertszkedsre alkalmas, de nagyzemi mvelsre haszontalannak tlt fldeket kirultk. Ez a falu taln legegyntetbb rsze, a hzak tbb mint hatvan szzalkt 1960 s 1974 kztt ptettk. Manapsg a hzak egyre kzelednek az erd, a szntfld fel. A Homokok s a Forrsok utn ezek folytatsa, a Papok kvetkezett. Erdszlen, silny homokon vertk le a clpket a hetvenes vek msodik felben - 1945 eltt ez volt a papok s a tantk fldjrandsga, utna pedig a pedaggus-illetmnyfld. (A Faluban) A szzadunkban szletett falurszek telepjellegek - hinyos kzelltssal, kzintzmnyek nlkl. A kzpkori alapts Tszg regtemploma az si falukzpont helyet mutatja, a lakosok rgi tallkozhelyt a tvbl kiindul tr - a helybli lelkes fiatalok 1945 utn DISZ trnek neveztk el, a kevsb tjkozott idsebbek helybenhagylag Dsz trnek mondjk ma is. Itt, az j katolikus templom hta mgtt llt a hsk szobra (1956-ig). Eredetileg a templom el kerlt, de a falu tbbnyire protestns adminisztrcija s a mdos evanglikussg intzkedett thelyezsrl - nehogy kisajttsk a katolikusok ezt az els vilghbors emlkmvet. Szablytalan teleplssziget hzdik a szzadunk msodik harmadban kzadakozsbl emelt katolikus templom mgtt - ez nyitja az jkori kzpontot, a futct, ms nven a Falut. Ezen a soron az els kzplet az egykori egszsghz; a srga, zld ablakos pletet a harmincas vek vgn nyitottk meg kdfrdvel s zuhannyal - a frdszoba nlkli idkben nagy szenzci volt. Azta hasznltk politechnikai mhelynek, iskolai knyvtrnak, ma egy ktcsoportos voda helye. tellenben a legkiterjedtebb kzcl pletegyttes, az iskola lthat. Legregebb a futcai rsze; fldszintje 1928-ban katolikus iskolnak kszlt. A kt vilghbor kztti vtizedekben Fldes Istvn volt az igazgatja. Az megvlasztsakor mg ndtet fedte a mlt szzadi, ktszobs tanti lakst s az egyetlen tantermet. A hrom (evanglikus, katolikus, reformtus) felekezeti iskola sszevonsa ta minden gyerek ide jr. 1945 utn szmos tantermet ptettek, mgis kevs a hely. A vltott tants miatt sokszor mennek haza sttben az als tagozatos kisdikok is, pedig kihasznljk az egyhzi rksgeket - a volt reformtus iskolban pldul tornatermet rendeztek be. Sajtos ellentmondsa a fejldsnek, hogy a hetvenes vek kzepre ugyan hromszor annyi lett a pedaggus, mint a harmincas vekben, de a megfelel vgzettsgek szma csak a dupljra ntt. A diplomsok tvolmaradsnak (meneklsnek) egyik oka, hogy kevs a szolglati laks. Az iskolk llamostsa utn, az tvenes vekben mg talltak megfelel otthont a kpzett pedaggusnak: az iskolaigazgat pldul a volt reformtus kntor hzt kapta meg. m a hetvenes vekben kiutalt frhelyek csak szksglaksok: a mlt szzadi paraszthzban a padldeszkk kztt tavasszal kizldl a f. A rgi faluban a hrom egyhz volt a mvelds f szervezje (akr az iskolztats). A katolikus s protestns fiatalok egyletei tantermekben vagy vendglkben tartottak szniel13

adsokat. A kzssg jeles nnepeit s mulatsgait maga szervezte. A blokat kt hres vendglben, az jsorosi Gyetvan s a tszgi Trczi kocsmjban (ma talponll) rendeztk. Vasrnap az utca is szrakozhely volt - egy-egy hz eltt nekeltek, tncoltak, jtszottak a fiatalok. A farsang, a hsvt, a majlis, a szreti mulatsg az egsz falut mozgstotta. A gyrki rtelmisgiek a Hangya szvetkezet fehr asztalos klntermben tallkozgattak, a gazdk a hegyaljai pinckben, a lnyok s asszonyok a hzak foniban, fosztiban. A kulturlis let szervezsre hivatott mveldsi hzat 1969-ben nyitottk meg - elegend kzpnz hjn a terleti takarkszvetkezet adta az ptkezs indultkjt. Az nneplyes megnyit utn derlt ki, hogy mkdtetsre, fenntartsra sincs fedezet. A hromezer lakos kzsg tancsnak nem tellett flls mveldsiotthon-igazgatra, alkalmanknt egy pedaggus nyitotta-csukta az ajtkat - tiszteletdjrt. Br az plet a kzpontban ll, kevesen ltogattk, csak a fiatalokat vonzotta a mozi jtkony sttje. A tbbsg llami nnepekre val szkhznak tekintette. Csupn a megnyitnnepre szervezdtt mvszeti csoport, s az asszonykrus jr ide rendszeresen. Prbikat az egyik klubhelyisgben tartjk. A hetvenes vek kzepe szerencss vltozst hozott. A hz vezetst kpzett s helybli npmvel vette t, immr fllsban. Fercsik Mihly ifjsgi klubot, kzrdekldssel ksrt irodalmi sznpadot alaktott. Kivirgzott a kzpkorak egyetlen sajtos tallkozja, a nsk blja. Sajnos az lnk kzmveldsnek hamar vge szakadt, mert a tancsok egyestse utn a mveldsi hz igazgatsa elkerlt a falubl. A helyben maradt rtermett npmvel munkjt korltoztk, majd hamarosan tirnytottk a szomszdvr kzponti mveldsi hzba (az egyestett tancs kzelbe). A mveldsi hz s az iskola a hatvanas vekbl val emeletes kockaplet, szigor lnikkal tagolt homlokzattal - sem korszer, sem hagyomnyrz; rossz vrosi pldk rossz utnzata. A kt j kzplet semmiben sem adott kvethet mintt a magnptkezknek, s hogy inkbb elriasztsul szolglt, bizonytja, hogy hozzjuk hasonl hz nem plt a faluban. gy tetszik, mintha az egyn gazdagodsval egyidej folyamat lenne a kz elszegnyedse. Ezt jelzi az j kzpletek ignytelen klseje, a rgiek leromlsa, az intzmnyek megsznse s lefokozsa. A mindenkori gyrki br a Faluban lakott, a hivatalos rkat az ugyancsak futcai kzsghzn tlttte. 1976 ta nemhogy a Faluban, de Gyrkn sem tallni meg a falu els szm vezetjt. A tancselnk a szomszd faluban. Bagon szkel, a gyrki kzsghzbl tbbhaszn plet lett - ide kltztt a (korltolt hatskr) tancsi kirendeltsg, a hzassgkt terem, a rendrrszoba, az iskolagondnoksg s egy fiatal tanrn. Az adminisztrcis vezetshez hasonl sorsra jutott a falu gazdasgi nagyhatalma, a tesz is. A szvetkezet megszervezse utn a Falu egyik gazdahzt sajttottk ki irodnak, kellett hozz j nhny esztend, mg a kzpontban (a Napsoron) flptettek egy vrs tgls irodahzat. Nem sokat hasznltk, mert a hetvenes vek vgn (szvetkezetek egyestst kveten) a tesz vezetsge az alkalmazottakkal egytt ttelepedett egy fljtott bagi kriba. Az zletek (egyelre?) a faluban vannak - tbbnyire a rgi boltokat vette t a terleti fogyasztsi szvetkezet. Hogy milyen az lelmiszerellts, legkevsb a helybliektl fgg. A harmincas vekben kt-hrom hentes tartott fenn jvedelmez mszrszket, ma az egyetlen kimrsbe hetente egyszer rkezik friss hs. 1930-ban kt pksg volt, ma egy sincs, a ht vegyeskereskeds tven v alatt hatra fogyott. Az els (ez ideig egyetlen) korszer ABCruhzat 1976 nyarn avattk. A vendglts sem javult. Az egykori kocsmk tbbet tudtak,

14

mint a mostaniak; mulathelyek, vendglk, gazdakrk s bltermek voltak, ma - mg a falu egyetlen presszja is - italboltok. Ki s mi maradt ht a faluban az let szksgeinek szolglatra? A hrom pap a hrom templommal. Az oklevelek tansga szerint a legrgibb a reformtus egyhz, mai templomukat 1796-ban emeltk. A korabeli trvnyek ellenre a futcra kerlt, ugyan nem az utcafrontra, hanem a kert vgbe. A lelkszlak ablakai az utcra nylnak. Kvlrl polgrhznak tetszik, csak az udvarban ltni, hogy gazdasgi pletekkel is bvtettk. Hrmp Gergely, a hromgyermekes reformtus pap fiatal ember. A kzsgiek termelsi gondjait rti, maga is kertszkedik, llatokat tart - s igyekszik lebeszlni a hveket, hogy a harmonikus, kora klasszicista templom eredeti hagymasisakjnak fmbortst a divatosabb szrke palra cserltessk. Az evanglikusoknak mr nem akadt hely a futcn. Templomuk a Falut s az jsort sszekt tren ll. Egyhzi szervezetk gyengbb volt a reformtusoknl. Az els lelkszt 1950ben vlasztottk, addig Aszd fikegyhza (filija) volt. A mai templom 1829-ben plt, kora klasszicista stlusban. A hetvenes vekben a hvek adakozsbl korszer ftst s vilgtst szereltek be a templomba. A paplakot az tvenes vek elejn emeltk. Berendezse egyik rszben modern, a msik rszben patins, tekintlyt parancsol. Hossz elszobn t juthatunk a lelkszhz lakrszbe. A pap dolgozszobjba, mely egyttal fogadhelyisg is, kln ajt s eltr nylik az udvarrl. A hzban minden polgrian tgas. Dka Zoltn lelksz nyitott, nagy hzat visz, lelkiatyja s erklcsi tmasza hveinek. Hittudomnyi munkssgt s egyhzszervez tevkenysgt lnk figyelem ksri a kzsgben. A harmadik templom - a katolikus - huszadik szzadi. Papja, Lszl Jzsef* katolikus esperes hrmjuk kzl a legidsebb. Szigor erklcs s tuds ember hrben ll, aki minden igyekezetvel egyhza ptsn-jtsn s a gylekezet megtartsn fradozik. Az evanglikusokhoz hasonlan a katolikusok is csak a huszadik szzadban (1919) jutottak paphoz, azeltt a tszgi regtemplomban a bagi tisztelend prdiklt. Az nllsuls utn a futca torkolatban ptettk fel az j templomot - a hvek kltsgre. A gyjtsbl parkira, egy verands kockahzra is futotta a harmincas vekben. Hvzgyrk nem mondhat kegyes, szentesked falunak, mgis tbbre tartjk a papokat a hivatalos vezetknl. Azoknak ugyanis a nevt sem rdemes megjegyezni, egyre jnnek s mennek. (Csupn az n falultogatsaim idejn hromszor szavazott j elnkre a vgrehajt bizottsg.) Az egyhzi pletek is fontosabbak szmukra, mert lthatan-tapasztalhatan az egyni hajlandsgukon (munkjukon s pnztrcjukon) ll a templom megjtsa, javtsa, berendezse. Minden teleplsnek szksge van kzpontra, s ahhoz igazodik, amit itt tall - ami itt maradt. A falurszek npe Hvzgyrkn a templomokban tallkozhat egymssal.

A kzirat leadsa utn j pap kerlt a faluba. 15

[2] Vakolat nlkl, pucron maradt a hzunk, meg n is a ngy gyerekkel, mert szegny uram odaveszett a fronton. Nyakunkon maradt a hitelszvetkezeti klcsn, br azzal igen jl jrtunk. Ugye a hbor utn nem volt rtke a pnznek, s a ktszz peng htralkunkat a legregebb lnyom ktszerre kirulta a piacon. A kzsgben stl idegen kzponti tpusterv terjedsre gyanakodhat, ha azt tallgatja, milyen ton-mdon alakult ki a mai falukp. Nyilvnval, hogy az utbbi flszz vben sokat pt gyrkiek nem a vrosbl adaptlt falusi kzpletek msolsra trekedtek, de az sem ltszik, mintha a rgi hagyomnyok szerint a szomszd, a rokon hza lett volna a minta. Az 1930-ban kt s flezer lelket szmll Hvzgyrkn t lakosra jutott egy hz, negyven vvel ksbb hrman-ngyen laktak egy pletben. vtizedenknt tlagosan szz hzzal gyarapodott a falu, mgsem j vagy akr jszer a kzsg kpe, ha vannak is egyntetegykor hzsorok. A hzak egytde tbb mint negyvenves, nmelyik utcban minden hatodik 1920 eltti, hagyomnyos, a palc vidkre jellemz hosszhz. E hztpusban szletett rend, az egyes helyisgek llandsult szerepe fogyatkosan ugyan, de ma is rzkelhet valamennyi hvzgyrki csaldi hzban, legyen az emeletes-erklyes vagy vlyogplet. A klasszikus kls ma ritkn rejt hagyomnyos belst, m egy-egy becses vagy megviselt, rgi btordarabot, szobt, szobasarkot majd mindegyik hzban tallni, a berendezs hasznlatragondozsra mg kzpkorak, az tvenes vekben gyerekeskedk is emlkeznek A hosszhzban az egy-kt ablakos homlokzat mgtt rendeztk be - vetett ggyal, karoslcval, komddal, tulipnosldval - a tisztaszobt, amelyet itt elshznak neveznek. A kvetkez helyisg a szabad krts pitvar volt, a nappali let szntere, ezt kvette a htshz, ahol jszakjt tlttte a tbbnyire npes csald. A hosszhz inkbb menedk volt, mint laklyos, knyelmes otthon. A berendezs clirnyos egyszersgt a hzi szvs tertk, takark, sznyegek gazdag, sznes mintzsa oldotta fel, s a fazekasmesterek keze munkjt dicsr cserpednyek. Ksbb kaptak helyet a tisztaszobban a kls, idegen vilg kincsei; a porceln vsrfik, a szkebb vallsi kzssg relikvii, a szentkpek s a fnyzsnek szmt csaldi fotogrfik. Klnbsgjelz szerepe mindssze nhny cseklysgnek volt: pldul az tfikos komd rangosabb volt a hromfikosnl. A hz erklcsben els helyen llt a tisztasg, megtartsa a zsfoltan l, fldmvelssel s llatokkal foglalkoz csaldok otthonban fradsgos munkval jrt. A tisztasg rtktudata mig elevenen l. Szmon tartjk a faluban, hogy kinl lehet markolni a piszkot, s hol van olyan fehr ragyogs, akr a krhzban. Aprcska konyhnk volt, s azt nekem a tzesztends fejemmel minden szombatra kiadtk. A falmasint - mert akkor mg kemence volt -, a masina elejit kimeszeltem, a padlt fltakartottam, az ablakot megpucoltam. Ez volt a szombati dolog, ha piszkos volt, ha nem. Csak azrt, hogy megtanuljunk dolgozni. n nem mehettem elfel csavarogni, mg az udvart is flsprttem. Ndfedeles, fldes hzunk volt, akkor mg nemigen laktak padlsban. Az n lnykoromban az volt a divat, hogy srga homokkal hintettk fl a szobkat meg a konyht. A
16

hegy alatti pincknl leltk a szp srga homokot, mg bort is adtunk, hogy neknk a szebbikbl jusson. Htikosrral hordtuk haza. Itthon aztn, mikor szpen sszetakartottam, utna lerostltam a srga homokot a fldre, hogy abba kavics ne legyen. Mindg mondtam desanymnak, hogy adjon j seprt, hogy szp skosra tudjam hzkodni a homokot. Ksbb aztn kiment a divatbl a srga homok, ezutn csak mzoltunk minden szn. Nagyon finomra kigyrtuk a sarat ltrgyval, s elsimtottuk. Amikor megszradt ez az agyagos sr, szttnk r pokrcokat. szkor meszeltnk is. Gerends volt a padls, azt is megmostuk. Volt, aki nem mosta meg mindg, de mi el nem hagytuk volna. Bizony volt gy, hogy az ujjam hegyibl csurgott a vr, csak hogy szp sima legyen a gerenda alja. Aztn krlhztuk pici meszelvel, a fal tvire meg srga festk ment. A konyha fldjit mindennap ntztk. Kilukasztottunk egy literes bgrt, s azon t szpen, kacskaringsan csorgott a vz. A legtovbb az ptanyag hagyomnya uralkodott. A negyvenes vekig nemigen ptkeztek tglbl - 1938-ban a hzak kilencvenhrom szzalka vlyog. Arnyuk 1970-ben mr csak tvent szzalk, de abszolt szmuk nem cskkent a hrom vtized sorn. Ez a maradandsg nem a gyrkiek szegnysgt mutatja, inkbb blcs konzervativizmusukat. Mg az tvenes vek vgn is ltek a termszetadta lehetsggel: gyakran prostottk a rgi s az j anyagot, a homlokzatot tglbl, a vlasz- s oldalfalakat vlyogbl raktk. Nem a puszta fldre ptettek, mint rgen, hanem betonalapra. Termszetes ptanyagban nem volt hiny, a kzsg szaki hatrban a vast mentn s a dli Csonkai-fldn bsggel talltak vlyogptsre hasznlhat agyagot. A parasztok s a krnyken l cignyok vetettek vlyogot. Sokan rtettek (rtenek ma is) a vertfal s fecskefal hz ptshez. tvenhatban ptettk ezt a hzat srfalbl, mifelnk fecskefalnak mondjk. A pelyvval, trekkel sszedolgozott agyagot lapttal raktuk fl. Egyik nap a laptols volt a soron, a msik napon lesimtottuk az oldalt, hogy egyenletes legyen. Ha egy rteget flraktunk, utna kthrom htig szikkadni hagytuk. Jl kiszradt a napon. Egy rendes hzfal magassghoz hrom rteg kellett. Mi a Galgtl hoztuk az agyagot, azt sose felejtem el. Jtt az egsz rokonsg segteni. Kinn vgtuk a hatrban a Fagyot. Egy olyan rsz volt ez, amit krbevgtak, az egyik fele szabadon volt. Mink lltunk a frjemnek a nvrivel, beszlgettnk, gy voltunk, a lapt nyelire tmaszkodva. Mert minden munkban szerettem ott lenni, mg a lovat is hajtottam. s ht ott raktuk volna lapttal az agyagot a kocsira. Az n csm meg jtt ki az utols fuvarr. Ahogyan van az a nagy hd az lloms fel, azon zavartatott. ppen mondom, hogy no, jn a Laci, ez lesz az utols fuvar. Fl t volt. Erre, ahogy kimondom, engem rgtn levgott a fld. Az a nagy darab, amit krbebontottak, rm dlt. s akkor n ott a fld alatt hallottam, mikor ordtoztak. Itt keresd! Itt esett el! Kapargsztak az emberek. Tizenegy ember volt, az mind nekiltott, gyhogy nem voltam n sokig a fld alatt. s amikor kikapartak, kibontottak, kihztak a fld all, csak gy csurgott a ktinyemre a vr. Elkezdtem szaladni. Szaladtam, szaladtam, de hogy hova szaladtam volna? Szaladtak utnam... Kockahz nylvnnyal. A hatvanas vek ta nem lnek vlyoggal, s a rgi forma, a hagyomnyos hosszhz is eltnt. A negyvenes vekben a mdosabbja jtott elszr: egy szobt ragasztott az elshz mell. A hatvanas vekre alakult ki a ma legelterjedtebb forma, aminek legtallbb neve kockahz nylvnnyal lehetne. Kt utcai szobja van, eleinte az egyik mg kmny nlkli tisztaszoba, ksbb az pttet hzaspr hlszobja. A homlokzat mgtti msodik szoba elbb hl, majd nappali-tvz-vendgfogad. Tovbbi bvtssel a kockatmbben rendeztk mg be a gyerekek s az regszlk szobjt. A kocka elterbebelpjbe torkollik a torncos nylvny, amit zrt, veges verandv alaktottak. Innen nylik a tgas lakkonyha, ez - akrcsak rgen - a csald napkzi tartzkod helye. Sokszor idekerl
17

az zvegy regszl gya, szekrnye, komdja, vagy a vltott mszakban dolgoz frfiak ideiglenes fekhelye. Ha az plet a meglv hosszhz bvtsvel kszlt, a lakkonyha utn kvetkez htshzat kapta meg az regszl, s ez sokszor a hz msodik konyhja is. sztl tavaszig a lakkonyha zomncos tzhelyn kszl a vacsora, a gyerekeknek is akad tanulsarok. A konyhbl van a bejrs a kamrba s a frdszobba. Tavasszal a gazdaasszony a gzkonyhba kltzik, rgen nyri konyha volt a neve. (Ezt vagy a maradk hosszhzban vagy kln pletben talljuk.) Ahogy nylik az id, mind kevesebbet idznek a laksban, egyre tbbet a kertben meg a gazdasgi pletek krl. Dologidben a kocka csak hlsra szolgl, fszerephez a rgi tpus, a nylvny jut. Hvzgyrkn minden harmadik hz 1960 s 1969 kztt plt - L alakra. Ha gpkocsival robog t az ember a kzsgen, csak unalmas kockk sora marad meg az emlkezetben, de ha gyalogosan ismerkedik a faluval, a magas kertsek mgtt (amelyek inkbb robusztusak, mint cicomsak) egyre-msra flfedezi a nylvnyt, amit a hasznos hagyomnyt kvetk ragasztottak a hosszhzhoz, de az sem ritka, hogy a rgi hosszhz maradvnyt ktttk ssze az jjal. Mert mg a hatvanas vek ptkezsei idejn sem rontottk le fldig a rgi hzak sort, a laksok tbbsghez ma is kapcsoldik reg pletszrny. Jobbra csak az jonnan parcellzott kzsgrszeken kezdtek res telken pteni, de a gazdlkod, llattart csaldok itt sem mondtak le a toldalkrl. Klns visszssg ltszik lenni a mai falusi hzakat eszttikai szempontbl krhoztat nzetek s a jelenleg leggyakoribb hztpus kialakulsnak trtnete kztt. Belakhatatlannak, a magyar npi ptszettl idegennek blyegzik azokat a kockahzakat, amelyek - legalbbis Hvzgyrkn - a rgi forma megjtsbl, tovbbptsbl szlettek. Hossz vek, vtizedek teltek el egy-egy tpts-bvts kztt, amint ezt egy ngyszobs otthon lakinak elbeszlse is pldzza. A hzban ten laknak; egy kzpkor hzaspr az asszony anyjval s kt gyerekkel. - Mg egyves sem voltam 1942-ben, amikor sztszedtk a srhzat, s tglbl jat ptettek a helyre, de az is hosszhz lett. Anyusk hagytak egy rossz pajtaflt a 42-es hz mgtt, mi azt 63-ban lebontottuk, majd a htshz utn ptettnk egy konyht meg kamrt. 66-ban csinltunk magunknak meg a gyerekeknek egy-egy szobt meg elszobt. 75-ben ehhez a 66-os magassghoz emeltk fel a 42-ben plt htshzat. A rgi konyha alatt volt pincnk, 75-ben a szoba alatt is megstuk. Anyusk 42-ben rendes, egymteres alapot stak, de az nem volt elg a pinchez. Darabonknt, rszenknt szedtk ki a fldet, kzben alfalaztuk tglval. A sgornm ccse szerelte a villanyt, az egsz vezetket kicserlte, bektttk a hromszznyolcvanast meg a villanybojlert. Azta jjel-nappal van meleg viznk. A vizet mr korbban is bevezethettk volna, megvolt a helye a frdszobnak, de n addig nem akartam, mg a htshzat fl nem emeljk a mai magassghoz. Ha korbban beptjk, most dobhattuk volna ki az egszet, hogy j falba, j magassgba kerljn. Htul van 3 kt, mg nem tmtk be. Onnan hordtuk a vizet, anym vagy negyven ve, n meg ahny ve lek. Mindig, a legnagyobb srban is, mert a kertben csak latyak van a csirkk meg az llatok krl. rkk a hban, a fagyban tapogtunk - meslte a fiatalabbik asszony, mikzben krlvezetett a laksban. Az veges verandrl a konyhba lptnk, majd az elszobba, ahonnan a szobk nyltak. A nagymret konyhban zajlik a csald lete; a kisebbik lny leckt rt a szles asztalnl, a tzhely krl a nagymama szszmtlt. mg emlkezett a hz mlt szzadi eldjre.
18

- Nem is kellett volna ez a nagy munka, ha nem olyan smucigfle az a mester, aki a negyvenkettes pletnkn dolgozott. Mi gy szerettk volna, hogy ell kt szoba legyen, mert akkoriban kezdett ez divatba jnni, de a mester lebeszlte az uramot: Minek az? J lesz ez gy is nektek. Pedig akkor pnznk is kerlt volna r. Az uramot kineveztk vasti mlhznak, a ngy gyerek utn elg szp jrandsgot kapott. Megtakartottunk egy kis sszeget, oszt nekifogtunk. Amikor huszontbe idejttem menyecsknek, hrman voltunk anysommal, apsomat nem smertem, meghalt 14-be. is vasutas volt, de azon a nyron aratott, a ms fldjn. Oszt leforrzta a tdejit hideg srrel. Mg csak a mama volt, megfrtnk az reghzban. Mg a pitarunkban szabad krt volt kemencvel. Mesltem is a kislnyoknak az elbb, hogyan pattogatott kukorict a mama a padkn. Rostba nttte, oszt lektte vizes ktnnyel, hogy ne ugrljon szerte... Olyan hzat mr nemigen ltni. 63-ba, ahogy ledtttk az utoljt, leltnk egy gerendt, akibe 1838 vt rva. Olyan ers vertfal hz volt ez, hogy alig brtuk szttni a vastag, nyolcvancentis falakat. Persze alap nlkl val vt. Mondta is a mester az uramnak, hogy kr azt lerontani, al kellene falazni. Hogy gondolsz olyat? Tn mg ezt is hagynd? Ha mr j hzat plsz, hagy menjen szt mind - paprikztak a rokonok, s tantgattk a prom. Nem tudom, min ember volt az a mester, mert j bartja volt az uramnak, oszt mgis becsapta. rakta a falat, mi nem mricskltk, oszt amikor jtt az csmester, hogy fltegye a tett, krdezi: Te, hallod! Milyen magas lesz ez a fal? Ht - mondja r az uram -, kett nyolcvan a belvilga. Nem lesz ez neked, csak kett hetven. Eredj a bartodhoz, hogy gyjjn el, tegyen mg egy sort a tetejire, mert gy nem jl van. Vakolat nlkl, pucron maradt a hzunk meg n is ngy gyerekkel, mert szegny uram odaveszett a fronton, nem sok lvezete volt a munkjbl. Nyakunkon maradt a hitelszvetkezeti klcsn, br azzal igen jl jrtunk. Ugye hbor utn nem volt rtke a pnznek, s a ktszz peng htralkunkat a legregebb lnyom ktszerre kirulta a piacon. A legkisebbik lnyval l zvegyasszony fiatalkorban, a negyvenkettes hz plse idejn vasutas frje oldaln lt, aki csak alkalmanknt segtett neki a fldmvelsben. Az llamvasutak megszabta munkaid a termelstl eltr letritmust diktlt. A falubl egyre tbben kerltek vrosi munkra, gyenglt a csaldtagok egymsrautaltsga. Az egysges kzssgi clokat az egynek elklnl vagy elklnlsre knyszert rdekei vltottk fel. A csald individualizldsa a hatvanas vekre ltalnos lett. Az eltr idbeoszts s a klnbz rdekek akkor mr azokban a csaldokban is hatnak, amelyek fknt a gazdlkods, illetve a piacozs jvedelmbl lnek. Az egykor minden tagjval termel csaldban most ahnyan vannak, annyiflekppen osztjk az idejket. A vltott mszak, a minden vszakban ktelez nyolcrs munka, a tanuls, a tovbbkpzs, az utazs a hagyomnyos munkarenddel bajosan egyeztethet. s aki msknt tlti az idejt, hogy ne zavarja a tbbieket, mshogyan is kell laknia. Nem j ht a rgi hosszhz. Az j ignyeknek az L alak, tbb-bejrat, tbbhelyisges plet jobban megfelel. Ezekrl a hzakrl csak a gyttment hiszi, hogy valsgos rangjelzi a sajtban sokszor megnekelt hny lpcs visz a hzba, milyen magas a tet, milyen cifra a kerts klnbsgek. Csak az j tpus hskorban jutott rangkpz szerephez az ignyes kls, a kltsges homlokzat, az utcai ablakok szma. Ekkor mg szba sem jtt, hogy komfortos lakst is lehetne pteni. Eleinte ha az ptkez jgazdacsald adott magra, vakolat helyett rpatglt hasznlt. Ez a tompa fny, okkersrga burkoltgla vtizedekig kzkedvelt maradt, mg a hetvenes vekben is vsroltk. Tarts divatjt idtllsgnak ksznheti. Azt

19

mondjk, megtrl a drgbb anyag kltsge, mert nincs gond a vakolsra, s ezt nem ronglja, piszkolja a sr, az es. A hatvanas vek ta a helybliek inkbb a hzbels elrendezse, kialaktsa alapjn tlnek - a valdi vagy vlt polgri divatok megvalstsa s a civilizcis szksgletek kielgtsi szintje a mrce. Minsti a hzakat, hogy hny szoba van, jut-e mindenkinek kln szoba (vendgszoba), kln gy, mikor s milyen frdszobt rendeztek be, egy vagy kt konyha (fzflke) tartozik-e a hzhoz, mekkora a pince s mire hasznlhat, van-e kzponti fts, milyenek a gazdasgi pletek, s legjabban: van-e rgi parasztbtorokkal berendezett lakrsz vagy szoba. A btorok, dsztsek, dsztrgyak csak msodsorban mrvadk. Errl mr nehezebb egy-kt vtizedre jellemz jegyeket flsorolni, mert mindenkori meghatrozja a gyorsabban vltoz helybli (olykor orszgos) divat. A hatvanas-hetvenes vek forduljn pldul egyetlen lakszobt hrom-ngyfle hengerezssel dsztettek. Ez a szobafests kt, egymssal ellenttes funkcit akart sszehzastani. Az els lpsben a mennyezet festst bekereteztk - ezzel megemeltk a szoba magassgt, msodszorra az oldalfalakat (a mennyezettl egyarasznyira) keskeny cskkal zrtk le, amivel cskkentettk a belvilg magassgt. A mennyezet s az oldalfalak lnija kz - immron egyik funkcit sem szolglva - kerlt a harmadik mintj hengerezs. Szoks volt mg a villanykapcsol kr dszes, a tbbitl elt falmintt festeni, ksbb ezt sznes csempk, metlachilapok helyettestettk. A hetvenes vek kzepre a szrt mints, spriccelt fal lett a divat, 1980-ra a tapta a poszter s a lambria. A lambria alkalmazsnak klns pldjt lttam egy tgas lakkonyhban. A falakat mintegy msfl mter magasan fenylc bortotta. A sarokba, a falburkolattl egy mterre lltottk a fehr virgos tzhelyt, amit csak ftsre s telmelegtsre hasznltak. A fltte kihzott ktlen esztatta parasztszoknya szradt. Az ablak kzelbe tettk a majd mindentt megtallhat viaszkosvsznas konyhaasztalt, de mell - a szoksos karoslca helyre - a piros mbr huzat sarok-lgarnitrt. A gztzhelyes fzflkbe sznes manyag szalagokbl ksztett libbenfggnyn keresztl, a szalagok kztt lehet belpni. Egy lakson bell az j divatok s a rgi hagyomnyok trgyai is fellelhetk, de ez nem felttlenl vezet eklekticizmushoz. A rgi rongysznyeget a kzpkor vagy ids hzaspr ketts gya el-kr s az j parasztszobba tertik fl, a faltl falig r padlsznyeget a tvz-vendgfogad szekrnysorhoz. Az reg, kiszolglt btorok sem mennek veszendbe; az ttt-kopott konyhaszekrnyt a lakkonyhbl a gzkonyhba viszik, a rogyadoz lct a garzsba, az agyonhasznlt asztalokat a pincbe zldsgvlogatshoz, disznlshez. Az letformtl, hagyomnyoktl tbb-kevsb idegen fogyasztsi javakat s berendezseket ltalban nagyobb tiszteletben tartjk, mint a komforthoz szokott csaldokban. Eleinte gy vltem, azrt hinyzik tbb frdszobbl a trlkz, mert a helyisget nem hasznljk, csak ksbb fedeztem fl, hogy minden tisztlkodshoz szksges holmi pr lpsnyire innen, a konyhban van; a hziruhkat, papucsokat, mos- s mosdszereket alkalmanknt viszik be a knyesen tiszta mosdkhoz. A htszekrny is ritkn tallhat a fzs kzelben. Elfordul, hogy a frdszobba teszik, s lttam tlikerthez hasonlatos elszobban, turai fehr hmzs abrosszal s tereblyes filodendronnal a tetejn. A dsztrgyak kivlasztsban nagy a tancstalansg. Akrcsak vroson, itt sem a stlusegysg s az eszttikai szp jellemzi a kommersz trgyakat. Az elrendezskor inkbb a szimmetrira, mint a harmnira gyelnek - tbbnyire vletlen, mi kerl egyms mell. rtkes rzkarcok s olajfestmnyek mellett a hetvenes vek kzepn elterjedt, fekete selyemre hmzett virgok dszelegnek, veges kpkeretben. A helyi hagyomnyoknak s taln az itteni szakkrvezet
20

hozzrt irnytsnak ksznhet, hogy kevs a csipke, sok az eredeti mintval hmzett tert. Elvettk a stafrungbl a hziszttes, nvjeles abroszokat, s a szemtbe dobtk a manyagszalma szetteket. De a polcon maradt a ki tudja, honnan rklt miniatr hatlovas porcelnhint s a miniveg-gyjtemny, a plexi replgpcsapat s a sznes szprsdobozok. Mellettk kap dszhelyet az iskolai tabl, a Szp Sz antolgia s Hemingway Akirt a harang szl cm knyve is. Vsri portkk, bcsfik, mvszi s kulturlis rtket hordoz trgyak gyakran keverednek egy szobban, st egy szekrny polcain. A dszts f rendezelve a hagyomny, az emlk, a kurizum, msodsorban a divat, az jdonsg s utolssorban az eszttikum. Ahogy az egyes szobkra, gy az egsz laksra sem jellemz az egysgessg - egy-egy otthon berendezsbl nem csupn a falusi kzssgi kultra vlsgra kvetkeztethetnk, hanem a nagycsald bomlsra, a csaldtagok elklnlsre is. A kln rdekek (nemegyszer kln rtkek) szerint l csaldtagok lakrszeinek berendezse, dsztse szemlyes. Pldul az egyik konyhban, ahol a csaldf zvegy desanyja lakik - a szksges konyhabtorokon kvl -, a kvetkez trgyakat talltam: vegezett keretben szentkpek, kis fali polcon rgi rdi, hmzett fstart, az ids hzaspr fiatalkori, sznezett, nagymret fnykpe, egy hromfikos komdon imaknyvek, kis Szz Mria szobor, festett porcelnpoharak, mozsr, dszpohr Jzus-kppel, virgos vegdugs borospalack, a komd mellett jacquard-szvs takarval letertett, magas tmls gy. Ugyanebben a laksban a kt kamasz fi prducmints pldet tesz a heverjre, egy teljes falat focistk s ms sportolk kpeivel taptztak ki, piros, llthat magassg lmpa nylik az rasztal fl, a knyvespolcon Mricz- s Rejt-sorozat. Hogy a kln szoba vgya teljesljn, s flpljn az L alak otthon, a korbbinl nagyobb gazdasgi erfeszts kellett. j szervezeti formban ugyan, de folytatdott az egyttes termels - a csaldon kvli munkavllals ltalban ketts jvedelmeket eredmnyezett. A laks, a hosszhz nagyobbtsnak anyagi fedezett rszben a csaldtagok kls munkajvedelme, j rdekeltsge teremtette meg - de az ptkezs alaptkje a mezgazdasgi tevkenysgbl szrmazott. Ennek elteremtsben a vrosban munks csaldtag is rszt vllalt. A hatvanas vek hzptsi lzban fontos szerepet jtszott a mezgazdasgi befektets lehetetlensge. Krds, hogy mikor s miv alakult-formldott volna a gyrki falusi hz, ha nem sznnek meg az egyni gazdasgok, s az jratermelsben nem hasznosul bevtelt a gazdlkodk bvtett jratermelsre fordthatjk. Ha - mint korbban - fldet, mezgazdasgi gpet, jszgot, s nem csupn tglt, cserepet vagy ms javakat vsrolhatnak a nyeresgbl. A korltok kz szortott gazdlkods kvetkezmnye az a lassan kibontakoz rtkrend, amely tbbre tartja a jobb hzptt, mint az gyes termelt. A kett napjainkban szerencsre gyakran egybevg. A futca egyik tekintlyes hza helyn az tvenes vek els felig rgi plet llott. A hatvanas vekben a mr hromszobs, nylvnyos hzban hattag csald lt: egy kzpkor hzaspr kt gyerekkel s az asszony szlei. 1980-ra hrman maradtak. Az asszony anyja a legidsebb lak, 1911-ben szletett. - A Napsoron, szles portn nevelkedtem n fl. Mg a nagyapm is lt, heten voltunk a rgi, zspos hzban, asszonykoromra a kt btym lett, de hogy k is jtsanak, mr lebontottk. Most nem vehetnek fldet, mit tudjanak csinlni? Hzba lik a pnzket, pedig az nem hoz hasznot, csak kiabl. Mi ugyan szernyen laktunk, de mg menyecske voltam, mgis mindg a hzra fizetgettnk. A lagzim utn Homokokra mentem az uramkho, ksbb kerltnk ide a Mari nne pletjibe. a frjemnek a testvre volt, a msodik ura utn jussolta a hzat.
21

Magtalanok maradtak, rksk nlkl, azrt kltzhettnk ide. Nem sokig kzskdtnk a nnjivel, az visszament Homokokra az apsomkho. Nagy adssgba jutottunk a hz vgett, de vllaltuk, mert az ember csak azt kvnta, hogy a magba legyen. Egyszer, egyenes hz volt. Mikor kicsivel jobban ment, akartunk volna jat, de azt mondtk a mesterek, hogy igen fin hz ez, ne dtsk le. Ht csak megfejeltk, mint a csizmt. De megette a fene, a vge csak az vt, hogy le kellett dteni, mert vizes volt az alja. Ez mr a lnyomk mve volt. Az asszony lnya mg a rgi pletben ntt fel, menyecskevei frje csaldjnl teltek. - tvenngybe, nyolcves menyecskesor utn kltztnk desanymkhoz. Az els dolog volt, hogy rendbe tegyk a portt. Ez a szleim nevin van, de nincs testvrem, egyes lny vagyok, ht magunknak dolgoztunk. Nem volt kicsi az reghz, csak teljesen a flddel egy szintbe ptettk. Nem is fldes volt, hanem padls, de a deszkk mr elkorhadtak. Persze nem egy vbe tellett, mg olyan lett, mint amint most lt. Mikor a Bzsikm 63-ba frjhez ment, azt mondta a frjem, hogy a vaskapunak meg kll lenni! Rossz kapun nem jhetnek a mi lnyunkr! A hzat be is kell pucolni! Az eljegyzsre mr gynyren lepadlztuk, trendezgettk. Mg nhny esztendeje is ptettnk, mert amikor a lnyunk lagzijt ltk, nem volt gy bekeretezve a veranda, hanem szabadon llt, mint a falalja a rgi hzaknl. Frdszobnk sem volt. Most mr nem vltoztatunk semmit. A lnyomnak j helye, komoly hza van a Napsoron, tn a ddunokim is megfrnek benne. A fiam meg a szomszd faluba ment vnek, egyes lny a felesge, az szleivel kltztek egybe. Az emeletes hz. A magukra maradott, idsd hzasprok, ha folytattk is a piacozst, gyermekeik elkltzse utn nem ptgettk tovbb a portt, s j, divatosabb plethez sem fogtak, a fiatal hzasokat befogad otthonokat viszont megnagyobbtottk. A hetvenes vek kzeptl a legpiacosabb csaldok hzai eleddig idegen formt honostottak meg a faluban. Az egyik futcai gazdacsald lnya ma egyemeletes, kt homlokzati erklyes hzban lakik kt gyermekvel, frjvel s annak szleivel. k egy vtized alatt kt emeletes hzra valt piacoltak ssze. A fiatalasszony rksgl anyja piacolkedvt vitte a hzassgba. Hogy a jgazda-hr j csaldja munkjhoz eredmnyesebben hozzjrulhasson, az eskv utn hamarosan jogostvnyt szerzett a piacos rut szllt csaldi autra - elsknt a gyrki asszonyok kzl. Azt beszlik a faluban, hogy az ptsi hatsg (korszersgre, eszttikumra, falukpre - ? - hivatkozva) kis hjn megtagadta msodik hzuk engedlyezst. A msodik hz (miutn sztszedtk az elst) 1980-ban elkszlt. Az ilyen kthz-pts kirv eset, nem ltalnos. A tbbsg napjainkban is a hatvanas vek divatjt kveti, s j, emeletes hzra csak a kiemelkeden jl gazdlkodnak telik. Eleinte a hzasul gyermek kedvrt (faluban-csaldban tartsrt) bontottak le az utols kig meglehets llapot laksokat, hogy helyre vrosias klsej kerljn - okleveles ptsz terve alapjn, kulcstadssal -, gazdasgi cl s gy persze nylvny nlkl. A tehetsebb kzpkorak azutn mr tulajdon j hzaikat dntttk le, hogy nagyobba, tetszetsebbe kltzzenek. (Az idsebbek inkbb srkvet, kriptt llttatnak.) A hetvenes vek emeletes hza mg nem vlt tpuss. Minden ptkezsnl alakul, formldik, ezrt csupn nhny azonossg szembetn. Eleinte a flig fldbe sott als helyisgeket alaktottk lakrssz. Ez a sllyesztett szint mg szerepet jtszott a gazdlkodsban. A ksbbi emeletes, erklyes pletek fls szintjt ltalban a tettrbepts adja (gy aztn gyakori a hrom lakszint). Ebben a vltozatban a gazdasgi plet tbbnyire klnll, nem kapcsoldik a lakshoz. A bels terek kialaktsa sokfle. Hasonl alapterleten kt-, hromvagy akr ngyszobs laks is elkpzelhet. Az egyik pttet a jl elklnthet helyisgek gyaraptst s a szintek egyrtelm elvlasztst tartja fontosnak. A msik a kzlekedk,
22

kiszolglhelyisgek tbbcl kihasznlsra trekszik. Nagy az eltrs az egyes hzak kivitele s eszttikai minsge kztt - a homlokzatot termskvel, fnyes-mzas burkoltglval, pcolt-lakkozott fval s (ritkn) rpatglval bortjk. A berendezs egysgesebb, mint az L alak hzakban. A modern import garnitrk, az egyedi tervezs darabok s a rusztikus parasztbtorok a divatosak. Nemigen hagynak meg rgi, az j btorokhoz nem ill berendezsi s dsztrgyakat. Elvsz a helyisgek szemlyes jellege, ennl mr fontosabb az egsz laks stlusegysge -, a gyerekszoba, a hlszoba, a nappali tbb kzssget mutat a Lakskultra s a Domus ruhz idelkpeivel, mint lakival. Ez nem jelenti azt, hogy valamennyi emeletes hz ugyanazt a mintt kveti. Az egyes csaldok lakberendezsi kultrja kztt nagyobb a klnbsg, mint ami az L alak hzak laksaiban tapasztalhat. A hatvanas vek eklektikus otthonai stlustalansgukkal is stlust kvetnek, s igazodnak a szttredezett csald lethez. Az emeletes hzak lakira pedig az jellemz, hogy alkalmazkodnak a kszen kapott vagy specilis ignyekre tervezett garnitrhoz. A laksok berendezse a kls ismeretsgektl, a lakk btorpiaci informltsgtl fgg, ezrt laksonknt ms-ms kppel tallkozunk. E hzak plsvel egy idben kezdtk Hvzgyrkn telepteni a nagy tkeert kvetel s komoly anyagi kockzattal (s persze nyeresggel) jr fliastrakat. Nincs ltalnosthat sorrend a kett kztt, egyik csaldban erre, a msikban arra kerlt elbb sor. Annyi bizonyos, hogy az ptkezsre tbbet lehet klteni, mint a termelsre, s kevesebb akadlya is van. Az emeletes hz flptse-lte mr nem a rgitl, a parasztitl val szabaduls vgyt jelzi, nem is egy j letforma knyszere szlte, mg sttusptsnek sem mondanm. Magyarzhat ugyan emelkedett civilizcis-kulturlis ignnyel, de elsrend oka - mint mr emltettem - a pnzflsleg, a mezgazdasgi tke-akkumulci lehetetlensge. A krds a tovbbiakban az, hogy ha a jvben sem lesz md bvtett jratermelsre, mire kltse a j gazda a pnzt. Hromemeletesre, lgkondicionl berendezsre, kaputelefonra? Ezek a vlasztsi lehetsgek napjainkban elenysz kisebbsget rintenek (Hvzgyrkn), de ha a zldsgellts a jvben is a kistermelkre hrul, s a zldsg ra a termelsre vllalkozk szmnak cskkensvel egyenes arnyban n - a krds indokoltabb, st srgetbb lesz. Szzadunk eleje ta szinte vtizedenknt j rsszel gyarapodott a falu. Elkerlte a Budapest fel trekv munkakeresk csapata. tven kilomterre lvn a fvrostl, nem vonzotta a messzirl jtt, otthonkeres munksokat. Csak a hzassgok hoztak (s hoznak) idegeneket. A kzsghatr tgulsa a termszetes szaporods kvetkezmnye a Papokn ppgy, mint a Tszgn. De vajon kiknek jut az egyiken, kiknek a msikon laks? Milyenek az otthonaik? Hogyan lett ez vagy az a csald a falurszek lakja? A gyakori csaldnevek tbbnyire mindegyikben elfordulnak. Tallunk Fercsiket a Hvzi ton s a futcn, Kovcsot a Tszgn s az jsoron, Dobronait az jtelepen s a Hvzi ton, Bazsikot a Homokokon s a futcn... s sorolhatnm tovbb a bizonytkokat arra nzve, hogy a falurszeket ma nem egy-egy csald uralja. A tulajdonosok rkltek vagy hzhelyet vsroltak, Gyrkn telket s nem hzat szoks venni. A hszas vekig mg ktelez erej szoks tiltotta ms falurszbeliek keveredst. Azta nincs akadlya annak, hogy ki hova hzasodjk, hov ptkezzen. Az sem trvny, hogy a gazdlkodk itt, a bejr munksok, a vasutasok s alkalmazottak meg amott laknak. A szemlyek s csaldok mltjrl s a mai trsadalmi-foglalkozsi szerkezetrl nem ad flvilgostst az osztott falukp, taln a hzak klseje, tpusa (hosszhz, L alak vagy emeletes)

23

rulkodbb. Nzzk pldaknt a legellenttesebb falursz, a futca, a Falu nhny emeletes hzt. A hetvenes vek vgn egy fiatal pr ktszintes hzat ptett, a tekintlyes rpatgls homlokzatot fa garzsajt bontja meg - ez jmdra vall, nem gy, mint foglalkozsuk. Az ttag csald keresje egy tesztag s egy lakatos. Ugyanitt, a Napsoron 1980-ban fejeztek be egy (a tettr-beptssel egytt) hromszintes, kzponti fts, alpesi stlus hzat. A keskeny utcafrontot zld s barna mzas burkoltgla dszti. Ids gazdja BKV-nyugdjas, felesge hztartsbeli, 1948-ban szletett fiuk autszerel egy llami vllalatnl, menyk kzgazdsz, unokjuk vodba jr. Ugyanebben az vben lett kszen a Napsor egyik ktszintes, homlokzati erklyes plete, lakja egy ids s egy kzpkor hzaspr, kt gyerekkel. Aktv keresnek csak a kzpkor frfi, a tzolt szmt, az ids gazda tesznyugdjas, az asszonyok s a gyerekek eltartottak. Egy msik, termsk lbazat j, emeletes-erklyes pletnek egyetlen keresje vasas szakmunks, ngy csaldtagot tart el. Teht nem ltalnos, hogy mdos hzban mdos a csald. Nincs sszefggs a trsadalmi sttus, a hivatalosan mrhet jvedelem s a hz rtke kztt. A nagy s gazdag hz ugyangy lehet agrrmrnk, mint leszzalkolt tesztag. A kvetkez krds: mirt mdos vagy szegnyes, rgi vagy j a hasonl korsszettel, kereset, trsadalmi lls csaldok otthona? A vlaszt keresve visszakanyarodunk a futca 18. szzadi alaptinak trtnethez. Az 1770-es rbri rendezskor, amikor a jobbgy ktelezettsgeit, fldjnek nagysgt szablyoztk, Hvzgyrkn mr minden termfldnek s hzhelynek volt gazdja. A korabeli valloms szerint felessen meg szaporodtunk... helysgnkben puszta hz hely nincsen. A 116 csaldbl 61 leszrmazottai ma is itt lnek. Aszdi, Bazan, Benk, Bobl, Fercsik, Gdor, Gyetvan, Gygyei, Kaputa, Szraz, Kitka, Kovcs, Kustra, Mardi, Lukes, Mrta, Mrkva, Pintr, Pokordi, Spi, Rajk, Spisk, Szlovk, Tth, Trczi, Vajgel, Vihor (stb.) nevek tbb mint ktszz esztendeje telepedtek ide. Fknt az akkor tehetsebbek hagytak utdot a huszadik szzadra. A faluban sok az azonos nev, de az egymssal val rokonsgot nem tud vagy nem vall csald. Megklnbztetskre ragadvnyneveket hasznlnak, gyakran ezzel helyettestik a hivatalos vezetknevet. (A hvzgyrki szlets Fercsik Erzsbet szombathelyi fiskolsknt 203 ragadvnynevet gyjttt ssze a faluban. Ennl valamivel tbb lehet, mert a gyjtemnyben nem szerepelnek az egyes embereket, csaldokat srt elnevezsek.) A Fercsikeket pldul Racika, Rds, Ftti, Csikkes, Magyar, Mutyu nevekkel is illetik - az rbrrendezskor mg csak hrom csaldft jegyeztek fl kzlk (apt s fiait). Egy Kovcs csald volt, ma Jano-, Vetyo-, Rpe-Kovcsok laknak a futcn. Az alaptk utdai tbbek kztt a Doca, Buzsgur, Gszter, Halus, Kanegr, Lecso, Gyilkos, Szamaras ragadvnynevek is. A ktszz esztendeje honos jobbgyok nevt viseli a futca legtbb lakja. Persze nem minden Fercsik s Kustra, Mrkva s Kovcs ide ptett, csak egy-egy (ragadvnynvvel elklntett) rokonsgi kre - hogy Gyrkn mondjk -, gazata; a Szabagyi-, Rpe-, VetyoKovcs, a Racika-Fercsik, a Pityka-Bazan, a Gszter-Kustra. A Doca-Mrkvk hrom hza a Napsor keleti vgn ll, ezt Doca-sornak, Gazdag-sornak is hvjk. A szzad elejn szletett Mrkva testvrek az tvenes vekben ptkeztek - flhasznlva az 1945 utni els llami klcsnt. A hrom Doca hz klsre, beosztsra megegyezik: zld-srga vakols, kt duplaablakos a homlokzat, mindegyiknek kt utcai szobja van, s nylvnya a kert fel. Tz-tizenkt hzzal odbb lakik az egyik Doca testvr fia, aki a hetvenes vek kzepn kltztt j, ngyszobs hzba. Az plet alatt ngytermes pince nylik,

24

hasznljk a rgi hzbl maradt nylvny tgas szoba-konyhjt s a gazdasgi pleteket. A csald hattag, kt vasutas keresje van. Nem mindig a rokonsg dnti el, hogy ki melyik hzban lakik. Az emltett Mrkva csald rgi Mrkva-portn lakik ugyan, de nem Doca hzban, holott a csaldf Doca-Mrkva. A hzat ugyanis az anys rklte, aki egy msik gazatbel Mrkvval, a br Mrkvval llt rokonsgban. Mondhatnm azt is, hogy vletlen, hogy a Doca-Mrkva ebben a Mrkva hzban l. A Faluban nemcsak a tizennyolcadik szzadiak jutottak-juthattak kedvez telekhez, lakhelyhez, hanem a ksbb bekltzk is. A sikeresen gazdlkodk nhny emberlt mltn a j gazdk kz emelkedtek, m az idegenek is inkbb behzasodssal, mint telekvtel rvn lettek futcaiak. gy megsokasodtak, hogy az utbbi szz esztendben kzlk is vlasztottak falusi tisztsgviselket - kiemelked rangot szereztek a kzssgben. A Bank csald pldul nem az alaptkkal jtt, a huszadik szzad elejre mgis kiterjedt rokonsgra, nagy tekintlyre s gazdagsgra tett szert. Az egyik csaldf a negyvenes vekben trvnybr tisztet viselt, felesge az alapt Mrkvk kzl val. A Babineczek a szomszdos Domonybl kerltek ide, hzassgot ktttek (tbbek kztt) a rgi Lukesok, Kovcsok, Szlovkok utdaival. A Bazsikok sem 18. szzadiak, de a futcai gazat gazdagsgt mutatja a Kenyeres ragadvnynv - a falubeli magyarzat szerint olyan jl ltek, hogy mindig jutott az asztalukra friss, foszls kenyr. A legifjabb Kenyeres hromszintes, vegportlos hzban lakik a futca kzepn. Az Angyalok kiemelked rangjt a szbeszd ersti - kutyabrs nemesek voltak, mint ahogy a futcn is lakos Spiak s Trcziak sei. A csaldok trtnetbl kibogozhat, hogy milyen ton-jogon-gon jutottak hzhoz, hzhelyhez a futcn. A trtneti kutats arrl tanskodik, hogy a mai futca laki a 18. szzadi alaptk s a huszadik szzad elejig betelepl (behzasod) gazdagabbak leszrmazottai. Taln valami klns sztnnek tulajdonthat, hogy az si nemzetsgek utdait becslik a legtbbre - holott a gyrkiek alig-alig trdnek a mltba-trtnelembe vesz emlkekkel.

25

[II] CSALDFK ERDEJBEN

26

[1] ...n, Bobly Mth, kegyelmed rks jobbgya lvn igen nagy szorongatsban vagyok sznt fldek irnt: mert az mely sznt fldeket nagy munkval kegyelmed rszre parlagbul fl szakajtottam, azokat mi brk s eskttek nagy ervel s maga hatalmval... el vettk, s ennek, akinek leg tbb sznt fldjei vannak ...Tht Mrtonnak adjudikltk...
(HVZGYRKI BOBLY MTH LEVELE FLDESURHOZ 1714-BEN)

A kzpkori gyrkiekrl, letk, gazdlkodsuk rendjrl semmit sem tudunk, csak a falu s fldesurainak neve olvashat a rgi oklevelekben (elszr 1438-ban). Az els lakosnvsort a trk adszedk ksztettk a 16. szzadban. Ennek alapjn hatroztk meg, hogy a falvak s lakik mennyi terhet kpesek elviselni. Kt korabeli adatkzlsk arra utal, hogy Hvzgyrkt a vidk egyik leggazdagabb falujnak ismerhettk - egsz hatrval 10 732 akcst jvedelmez a fldesrnak. Ugyanekkor a szomszdos Bagot 8190, Galgahvzt 1270 akcse fizetsre ktelezik. A ksbbi mezvros, Aszd ebben az idben puszta, fldjnek termse mindssze 224 akcst r. A trkk e falujradkon fll a mdosabb gazdktl mg gynevezett dzsizje-adt is szedtek. Ezt arra vetettk ki, aki hzn, szlejn kvl meghatrozott rtk llattal s egyb ingsggal rendelkezett. Hvzgyrkn harminchat, Bagon huszonhat s Galgahvzen kilenc lakostl hajtottak be dzsizje-adt. Ez az sszers, ha teljes nvsort is adja a falu lakinak, csak egyszeri trtnelmi emlk, mert a trkvilgbeli npessg elszledt. A trk tisztviselk ltal itt tallt csaldokbl hrmond sem maradt a 17. szzad vgre. Nem szrvnyemlk viszont a korai reformtussgrl tanskod fljegyzs: 1600-ban nll egyhzuk van, igehirdetjk nevt 1652-ben rtk fl elszr. Ez a szzad prbra tette a gyrki egyhzkzsg erejt, m a trk hittrtktl kellett tartaniuk a legkevsb. Viszontagsgos idk jrtak ekkortjt Pest vrmegye falvaira s protestns gylekezeteire. Gyenglt a trk uralom, ezrt a magyar fldesurak adszedi is eljuthattak a megye hdoltsgi terleteire. A jobbgysg ktfel adzott, de rsze volt lelki, hitbli szorongattatsokban is. A trk birtokba lelkiismeretben az ember nem hborgattatik, a testibe ha megnyomorttatik is, de szabadon szolglhatja istent. Vallsi trelmk odig nem terjedt, hogy lemondjanak a templomrablsokrl s -puszttsokrl. A zskmnyszerz kedv hajtotta ket, nem a fanatizmus. Hvzgyrkn is kifosztottk s megrongltk a kzpkori templomot, de a lakossgot nem akartk mohamedn hitre trteni. A magyarorszgi ellenreformci a trk megszlls idejn sem vonult vissza. Tettei sikert hirdeti, hogy a 16. szzad els felben reformlt Galga menti falvakban szztven esztend mltn alig tallni protestns lakost s gylekezetet. Az egykor reformtus templomerddel br Turn a trk kivonulsakor mr az is ktsges, hogy vajon lappanganak-e mg itt vagy vgkpp kiirtattak a reformtus lakosok... A pozsonyi prdiktorper fordulpontja volt a protestns gylekezetek trtnetnek, amikor is papjaikat s tantikat brsg el citltk. Az effle perek clja a protestns vallsgyakorlat korltozsa, majd megszntetse volt. Ekkor terjedt el Kollonich Liptnak, a bcsi udvari
27

kamara elnknek mondsa: Magyarorszgot fogolly, aztn kolduss, vgl katolikuss fogom tenni. A gyrkiek a katolikussgot semmikppen sem akartk vllalni. Amikor 1674ben prdiktorukat Pozsonyba idztk, eltitkoltk papjuk nevt a perbe hv kptalan eltt. Trtnet szl arrl, hogy a gyrki papot jobbgyruhba ltztettk, s tbb lakos megbotoztatsa, knzsa utn sem adtk ki. A szzad vge fel a krnyken mindennaposak voltak a rablkalandok, be-becsaptak a vgvrak fizetetlen, szlnek eresztett katoni, a Buda flszabadtsra gylekez csszri zsoldosok, s tvonultak a terleten Thkly Imre kurucai is. A falvak laki tbbszr elmenekltek, majd visszatrtek, de vglegesen csak nhny kzsg sznt meg a vci jrsban, ahov Hvzgyrk is tartozott. Buda flszabadulst viszont mrhetetlen pusztuls kvette: a jrs negyvenegy teleplse kzl csak Vcott talltak szmba vehet csekly npessget, negyven faluban senkit sem. Az 1686-os elnpteleneds elssorban a dlsok elli futsnak, nem pedig a lakossg lemszrlsnak tulajdonthat. Az letben maradottak hamar visszatelepedtek, 1689-ben mr huszonkt faluba. Hvzgyrk ksbb npeslt be, mint a szomszd falvak. Majd msfl vtizedig elhagyott puszta, Bag s Galgahvz csak hrom vig. Falunkban 1699-ben jelennek meg az els lakosok; huszonkt csaldbl tizenhromnak a leszrmazottai - ht Tth, hrom Gdor, egy-egy Kovcs, Szraz s Varga csald - ma is a kzsgben lnek. (Az ekkor nyolcvankt csaldos Galgahvz Vc s Tura utn a jrs harmadik legnagyobb teleplse, Bagon negyvenketten vannak.) A kuruc korban ismt elszled a np, a harcok tbb-kevesebb esztendre pusztv teszik a krnyken Aszdot, Bagot, Galgahvzt, Gdllt, Turt. Ezek a falvak katonkat kldtek Rkczi seregbe, s Hvzgyrk, ahonnan nem llt senki kurucnak, lakott maradt. A szatmri bke (1711) utn vrl vre gyarapszik a gyrki lakossg: br 1711-ben a szzadvginl kevesebb (15) csaldot tallnak az sszerk, tz v mlva mr negyvenhrmat, az j telepesek kztt a mai Aszdi, Bazan, Bobly, Fercsik, Kitka, Molnr, Pintr, Szab s Spi csaldok eldeit. A gyrki csaldok mig gaz csaldfja az 1700-as vek elejn kezdett tereblyesedni. A npessget sszefog, irnyt szervezetek korai kialakulsnak ksznhet, hogy napjainkra szinte minden kzsgbeli kapcsoldik valamilyen szlon a faluhoz. A letelepeds utni idkben falut igazgat gazdasgi szervezetrl mg nem beszlhetnk, inkbb kvethet a ma is ltez hrom egyhz (reformtus, evanglikus s katolikus) helybli szereplse. A legrgibb a reformtussg, amely a hrom gylekezet kzl egyedl brt anyaegyhzzal, pappal s tantval - a msik kt egyhz csak a huszadik szzadban lett anyaegyhz. A korabeli adzk lajstromn s az egyhzi anyaknyvekben szerepl nevek sszevetsbl ltni, hogy az egyetlen katolikus, Szraz Gyrgy kivtelvel a falualaptk reformtusok s evanglikusok. A falut, melynek a szzad elejn fldesurai is protestnsok, npes katolikus teleplsek fogjk kzre. Mintha Hvzgyrk trk vilgot tll reformtusaihoz csatlakoztak volna a krnyk protestns hitet megtart laki. A kor trvnye szerint a hatr a fldbirtokos nemes, hasznlatrt a jobbgy termnnyel, pnzzel s ingyen munkval fizet. De adztatni s birtokolni a pusztai ltbl bredez teleplst bajos. Ha hborgatjk a bozt bentte parlag megmunklsra rkezket, azok egykettre odbbllnak jobb urat s fldet keresni. A birtokosok majdani jvedelmk remnyben mrskelt szolglmnyokat kvetelnek. ri jogaikat nem rvnyestik a jv-menkn. A jobbgyok kzssgi s fldesri irnyts hjn maguk dntik el, hol s hogyan tnek tanyt. Legfljebb egymssal egyezkednek. Az elvadult hatrbl ki-ki annyit birtokol, amennyit jszgaival megmvelhet. gy akinek a legtbb llata van, annak lehet a fldje is a legnagyobb. A reformtusok nem fldnfutknt, hanem vagyonosan rkeztek. Legtbben rks jobb28

gyok, rgieknek maradki, kiknek elei a trk ideibe is itt laktak, mint pldul az akkor leggazdagabb Gdor Gergely. A Gdor nevet, akr ma, akkor is szmos csald viselte a Galga foly mentn, Gyrkre egy reformtus kerlt kzlk. 1699-ben nyolc igskrrel, kt lval, t borjas tehnnel telepedett le, s a falu hatrnak negyven szzalkt foglalta le magnak nem is volt jmdban prja a gyrkiek kztt. A fldet mg szabadon foglal Gdor Gergely vtizedekre rangot s elnyt szerez a csaldnak - fia, Istvn 1720-ban a falu brja. Persze ennek a Gdor brnak nem jut a hatr fele, mint korbban apjnak, mert hsz esztend mltn, 1720-ban ktannyi csald l itt, mint 1699-ben. A szztven ves trk uralom utn az ide vetd hontalanok lakatlan-mveletlen vidket talltak - akr az j amerikaiak. A puszta-falu honfoglaliknt jratanuljk a sznts-vetst, hisz nem vszzados mvelsben tartott fldet kell birtokba vennik. A termfldteremts nagy munkjt rzkelteti, hogy Hvzgyrkn a mvelt fldterlet 1699 s 1731 kztt tizenhatszorosra nvekszik, ekzben a npessg csak tszrsre. Ahogy gyarapszik a lakossg, gy fogy a gazdtlan fld. A hatr kuruckor utni tgulst siettette az a trvny, amely a boztosbl kiszaktott fldet admentesnek mondta: ezrt a ksnjvknek, akikre kisebb s elhanyagoltabb sznt vrt, rdemesnek is ltszott a parlagon hever vadonba munkt fektetni. Majd mindenik leteleped igyekezett irtsfldet szerezni - azt is trvny szavatolta, hogy a fld sajt, szabadon adhat-rklhet tulajdona lesz. Mg a fldfoglals tart, s akad puszta hely, ki-ki a maga javt tekinti. Nehezen szokott ssze a np. A szletben lv kzssggel szemben sokszor folyamodtak vdelemrt, tmogatsrt a fldesurakhoz. Ki-kirobban hborsgaik egyikrl tudsit a gyrki Bobly Mth 1714ben fldesurhoz intzett levele: Mint nagy jakar Fldes Uramnak ajnlom ktlssggel val mindenkoron ksz jobbgyi szolglatomat kegyelmednek! Nem egybrt kntelentettem panaszkppen mint rks Fldes Uramot... [jelen soraimmal zavarni] s alzatosan kegyelmednl instlni, hanem n Bobly Mth, kegyelmed rks jobbgya lvn igen nagy szorongatsban vagyok sznt fldek irnt: mert az mely sznt fldeket nagy munkval kegyelmed rszre parlagbul fel szakajtottam, azokat az mi brk s eskttek nagy ervel s maga hatalmval (nem gondolvn az n protestcimra s Kand Istvn Uram tilt levelre) el vettk, s annak, akinek leg tbb sznt fldei vannak, gy mint: Rdai Uram jobbgyinak, Tht Mrtonnak adjudikltk. Nem csak sznt fldeimet ervel elvettk, de mg vastagon meg is bntettek... Amire nzve Istenem utn nincs Kegyelmeden kvl kihez folyamodnom... ha Kegyelmed prtyainkot nem fog, nem tudom, hogy fogunk kztk maradni. Ezek utn Isten oltalmba ajnlvn Kegyelmedet mint rks Uramot, maradok Kegyelmednek rks jobbgya Hvz Gyrki Bobly Mth Nem tudni, milyen vlasz vagy intzkeds kvette Bobly Mt instancijt, az egykori adsszersokbl viszont kiolvashat: megmaradt hvzgyrkinek, nem hagyta magt kisemmizni. Ht v mlva neki is ngy kre van, akr a bepanaszolt Tht Mrtonnak, s szntja sem sokkal kevesebb. St, 1728-ra a falu tvenkt gazdja kztt vagyonossgban a msodik, Tht Mrton a hatodik. A szatmri bke utn mg egy vtizedig a trk idk magyar fldesurai maradnak; rszel pldul a falubl a levlben emltett reformtus nemes, az egerfarmosi Kand Istvn (a kzeli Domonyban l) s a nagy tekintly Rday Pl. Kt vitban ll jobbgyuk is protestns - a srtett Bobly Mt evanglikus, a gazdag Tht Mrton pedig reformtus. Az egyttes fldmvels rendje a hszas vekben szilrdul meg, amikor a protestns tbbsg falu kt
29

katolikus fnemes - Eszterhzy Sndor grf s Stahremberg Tams osztrk pnzgyminiszter - kezre jut. Immr kzs a falubeliek ellensge; erklcsi, hitbli ltket gazdasgi szvetkezssel vhatjk. Birtokvesztse utn Kand Istvn mr csak kegyura a reformtusoknak - s mert nemesi rangban s hatalomban nem mrkzhet az j urakkal, gynge tmasznak bizonyul. Nem vdheti meg prtfogoltjait az ellenreformci tmadsaitl s a fldesri nknytl sem. A reformtussg elsbbsge veszlyben van. Megmarad ugyan az els szabadfoglalk ltal megszerzett elny, de j gazdagok inkbb az egyre npesebb evanglikus gylekezetbl kerlnek. Ezutn a kt protestns gylekezet rvn ersdik a falu termel kzssge - fldesurai ellenre. Hvzgyrk (jkori) alaptsakor a reformtusokkal egytt nhny evanglikus csald (Dengelegi, Varga, Kollr) is rkezett. Ekkor csak egytdt adtk a lakossgnak, de harminc v mlva mr a felt. Ez id alatt kevs mr a gazdtlan, mvelsre alkalmas fld, jobban csak irtani val boztosok szabadok, mgis sok jonnan rkez evanglikus meggazdagszik. 1741-re a negyvent evanglikus csaldbl tz a falu legmdosabbjai sorban ll. Honnan ez a gyorsan szaporod-gyarapod gylekezet, melynek lnk vallsi letrl mr az 1710-es vekben tudstanak az egyhzi forrsok? Ebben a korban gyakori a szervezett telepts. A telept fldesurak ltalban rsos megllapodsban rgztik a telepesek hrom-hat vi admentessgt s ms kedvezseket. Vajon kinek llhatott mdjban s rdekben Hvzgyrkre evanglikusokat telepteni? A szomszdos Aszd ura, a Felvidkrl szrmaz Podmaniczky csald evanglikusokat hozatott Trc, Lipt, Nyitra s Ngrd megybl - de ezek a jvevnyek Hvzgyrkn nem kaphattak fldet, mivel falunk sosem volt a Podmaniczkyak. Ms sem telepthetett - a falu 1721-tl jobbgyvilg vgig katolikus fldesri birtok, teht nem kedvezmnyekkel fogadott kzssg kltztt ide. Hihetbb, hogy falunkba a nhny evanglikus slakos, a mkd protestns reformtus) egyhzi szervezet s a nagy hatalm Podmaniczkyak szomszdsga, kegyurasga vonzott. Nem felttelezs viszont, hogy az 1710-es vekben lt Hvzgyrkn egy Tth nevezet evanglikus kisnemes, aki bartsgot tartott a Podmaniczky csalddal. Az kzbenjrsra fogadta Aszd fikegyhzv Gyrkt, gy aztn 1719-tl rendszeresen jrt az aszdi prdiktor, a Podmaniczkyak kvnsgra hrom nyelven hirdetett igt: magyarul, szlovkul s nmetl. A gyrki csaldnevek is erre a hrom eredetre utalnak. Magyarnak mondhat a Laczi, Marti (ma Mardi), Pintr, Flp, Mrtha, Rvid, Szrszab csald, szlovk eredet lehetett a Bobl, a Drahos, a Micsinszky, a Bazan (jelentse: bodzafa), a Cerovszki, Povasan, Mladoniczky, a Mrkva (jelentse: srgarpa) famlia. Flteheten nmetek Lukes, Kumher s Nmet nevet viselk. Persze a nvmagyarzat csak eligazt a nevek erdejben, nem perdnt bizonysga a nyelvnek s a szrmazsnak. Az 1700-as vek elejn Gyrkre teleped Bobl Mt lehetett ppen magyar - gy neveznek egy szlovk karcsonyi aprstemnyt, de hasznlatos a sz a Felvidk magyarlakta falvaiban is. A Kustra csaldot, melybl mr a szzad els felben reformtusokat is, evanglikusokat is tallunk, hangzsa utn hihetnnk szlovknak, de a reformtus g s a sz romn-trk eredete (egyik jelentse: nyeletlen bicska) e fltevs ellen szl. Az evanglikusokkal egy idben kezdtek szllingzni Gyrkre a katolikusok. k eleinte gyorsan odbblltak - nem fogadhattk ket rmmel a protestnsok. Brmelyik szomszd faluban hitfelekre tallhattak, mert az egsz krnyk az llamvallst kvette; mindentt papot, tantt, templomot tartottak. A katolikus jvevnyek a krnyk benpeslse utn maradoznak itt - szrvnyosan, egyenknt. Nincs kzs mltjuk, a vallsuk sem klnleges kapocs. Bevett
30

vallsak lvn, hitk vdelmre nem volt szksg, ezrt kezdetben nem szervezdtt ers egyhzkzsg. A hitletnl, a kzssgi ltnl fontosabb volt szmukra, hogy telket, hzhelyet, fldet szerezzenek a maradkbl. A falu vallsi megosztottsgbl nem kvetkezett gazdasgi elklnls - a hatrt birtokl fldesr eltt mind egyjognak tltettek. Azonos trsadalmi-jogi llapotuk okn alakult ki a valamennyi lakos gazdlkodst szablyoz fldkzssg. Ez a gazdasgi-termelsi szervezet a kora kzpkor ta fknt ott szletett meg, ahol a npessget a szrmazs (rokonsg, nemzetsg), a szmkivetettsg (hajd mezvrosok) vagy a kedvezmnyezettsg (telepesfalvak) ltalnos volta egy kzssgg tette. Hvzgyrk a 18. szzadban nem a kzpkor ta egytt l nemzetsgi falu, nem egy hiten lvk gylekezete, nem is messzirl jtt idegen telepesek csoportja. A gyrkiek a 18. szzadi fldkzssg idejn gyttmentek voltak; ezt a korabeli nevek is tanstjk. Pldul a Trcziak bizonyosan felvidkiek, a Gygyei csald Szatmr megybl szrmazhatott, a Spiak s a Dengelegiek Ngrd, a Micsinszkiek Zlyom, a Saranszkiak Sros vrmegybl jhettek, a Kecskemti csald pedig az Alfldrl. seik s mltjuk klnfle, kzs viszont a vllalkozkedv, amely innen-onnan ide szalasztotta ezeket a csaldokat. A vallsi s nyelvi klnbsgek ellenre tevkeny kzssgg szervezdtek akr Amerikban a nemzetek. Egymstl tanulva alaktottk ki kzs szoksaikat, erklcsket s gazdlkodsukat. E kzs termelsi-birtoklsi forma mindenkor a fld s npe erejnek clirnyos szervezst szolglta. Biztostk volt arra, hogy nem marad parlagon fld, munktlanul csald, hasznlatlanul jszg. Hvzgyrkn a 18. szzadban az gynevezett oszt fldkzssg dvott, mely csak akkor rhetett el clt, ha a csaldok vltoz nagysgai, a fld szintn ingadoz termkpessget tekintve ktvenknt jraosztja a hatrt. (Ms mvelsi rendszert kvet falvakban ms idkznknt osztottak.) A fldkzssgi szervezet kijellte a kzs legel, erd helyt, megszabta a vets, a kaszls, a gyjts s a tbbi fldmvel munka idejt, s azt is, hogy a hatr melyik felbe kerljn az rpa, melyikbe a zab. Az effle fldhasznlat kvetkezmnynek ltszik, hogy e korban nem terleti mrtkegysget hasznlnak, teht nem holdakrl vagy hektrrl beszlnek, hanem vet-fldekrl. Pldul egy gyrki egszhelyes (egy jobbgytelekkel rendelkez) gazdnak 1767-ben annyi a fldje, hogy abba vente huszonnyolc pozsonyi kilt vethet el, az ugarknt pihen msik vetbe ugyanannyit. Mekkora a rtje? Az magunk hatrjban 5 szekrre val sznt kaszlhat. Mivel a fldek termereje vidkenknt vltozott, a mai kutatnak bajos kiderteni, hogy melyik tjon hny holdat jelenthetett a huszonnyolc vagy a huszonkt pozsonyi kila. Ehhez nem elg tudni, hny kil egy pozsonyi kila. A fldkzssg nem csupn arra szolglt, hogy a falu npt egytt tartsa s irnytsa a hatrban, clja volt tagjai rdeknek kpviselete is. Olyan elnykhz juttathatta a falusiakat, melyeket egyenknt nem lvezhettek volna. A gyrkieket, kik mr ktszz vvel ezeltt is panaszoljk, hogy csak hatrunk volna bvebb, a fldkzssg megsegtette: vagyon hatrunk mellett lv Ttfalu nev puszta, mellyet 200 ft-okon rendba brjuk. A kzpkori fldkzssg bomlst az rutermels nvekedsvel szoks megokolni. Az jkori Hvzgyrk pldja ellene szl ennek a magyarzatnak. Gyrkn a kzs birtokls s kpviselet, valamint az rutermels alig lehetne meg egyms nlkl. Nem brelhetnnek fldet, ha nem lenne pnzk a piacrl (ms forrsa a jobbgynak nem volt), viszont nem mvelhetnk piacos ruval teli kertjeiket, ha a kzssg idt nem kert az rulsra s mvelsre azzal, hogy pnzen megvltja az urasgtl az olykor heteket, hnapokat lefoglal robotot.

31

[2] Hvzgyrk elljri mentegetik ksedelmket, az rdekelt gazdk kzl egyik is, msik is ide s tova volt szekervel, meg kellett vrni hazatrtket, hogy az sszellts teljes legyen.
(WELLMANN IMRE: PEST MEGYE VISZLYA PEST VROSVAL. PIACRA VITT PARASZTI TERMELVNYEK KRL AZ 1730-AS VEKBEN. MAGYAR MEZGAZDASGI MZEUM KZLEMNYEI, 1965-66.)

A faluban mr a 18. szzad elejn fltalltk a piacozst - a mai fvros a nagyipar megszletse eltt is biztos vevje volt a krnyk termnyeinek. Hvzgyrkn a letelepedst kvet els vekben csak amolyan jobb hjn keresethez juttatta a lakkat a piac. Enyhtette zsellr szegnysgt, hozztett a jobbgy gazdagsghoz. A harmincas vekre nagyobb lett a piacolkedv: ekkor mr a j piacos zsellr remnykedhetett, hogy jobbgy lesz belle, a kis fld jobbgyot els gazdv tehette a piacos jvedelem. A Duna bal partjn nyolcvanht kzsg volt, ezek laki hordtk portkikat a pesti piacokra. Evgett jutott hossz pereskedsbe a szzad els felben Pest vrosa s Pest vrmegye. Az rusok flpanaszoltk, hogy gyakorta mltnytalanul nagy cdulapnzt kvetelnek tlk, st, a vrmegye nem piacolni rkez lakit is megvltsgoljk a vroskapuknl. A peres gynek ksznhet, hogy fljegyzsek kszltek az 1735-36-ban piacol Pest megyei jobbgyokrl. A vrmegye krsre negyven Duna-balparti falu elljrja rta ssze a piacolk neveit, a piacolsok szmt, a termnyeket, az alkalmanknti szllteszkzt s a cdulavltsg sszegt. E jegyzkbl kitnik, hogy Hvzgyrkrl jrtak a legtbbszr s a legtbben piacra hetvenngy csaldf kzl hatvankett rustott rendszeresen, s k fizettk a megyben a legtbb cdulavltsgot is. A heti s orszgos vsrokra mindenikk kposztt vitt, ritkbban tkt s ludat. A tbbi Galga menti kzsg jval mgtte marad: a szztizenegy turai jobbgybl csak huszont, a hetvenngy galgahvzibl tizenngy, az tvenkt bagibl mindssze tizennyolc piacozott. De Gyrk utn kvetkezett a Pesthez kzelebbi Cinkota, Kerepes, Mogyord, Rkospalota s Rkoscsaba is. A sorbl mg a rkoskeresztriak emelkednek ki: a harminckt csaldfbl huszonhatan piacoltak. A kt els falu nem vetlkedett egymssal: a keresztriak gabonval, takarmnnyal s lbasjszggal kereskedtek, a gyrkiek pedig zldsggel. Hagyomny ht Gyrkn a piacozs, s nemcsak a ma vletlen egyezse a tegnappal. A folytonossgra utal, hogy a 18. szzadi piacolk ktharmadnak, mintegy negyven csaldnak a leszrmazottai mig gyakoroljk az eldk foglalkozst. Mr az sk sem csupn az alkalmanknti flsleggel utaztak. rutermelsre rendezkedtek be, a tbbsg egyfle termnnyel, kposztval batyuzott. A kevsb piacos falvak jobbgyai nyolc-tizenngy fle termelvnyk maradkt rustottk. A piacoljegyzk ksztsekor a falu brja az evanglikus Dengelegi Pl volt. Ekkor mg fldjk nagysgval, jszgaik szmval nem szerezhettek tekintlyt az evanglikusok, hisz alig egy-kt vtizede telepedtek ide - egynegyedt adtk a lakossgnak. Sok kztk a szegny, a huszonht evanglikus csaldbl nyolcan nincstelen zsellrek. Hogy mgis brnak vlasztottk Dengelegi Plt, taln az evanglikusok piacostehetsgnek ksznhet.

32

Az 1736-os, hatvanhrom gyrki piacos nevt tartalmaz listbl ltszik, hogy vallsra val tekintet nlkl mindenki vitt rut Pestre. A gazdag reformtusok - a rgi szokst kvetve sokan s sokszor jrnak, a szegnyebbek kevesen s ritkn. A katolikusok tbbnyire zsellrek, kik sokan ugyan, de jrszt alkalmi portkval jutnak egyszer-egyszer a vrosba. Az evanglikusok kzl a legszegnyebbek s a legmdosabbak szekereznek a legtbben s a leggyakrabban is. A jegyzken nincs olyan evanglikus, aki csupn egyszer jrt volna Pesten. Kitn piacoskedvket mutatja, hogy mindssze t evanglikus csald (a huszonhtbl) mellzi a piacot, s az is, hogy az els tz gyrki piacos kzl hatan evanglikusok (hrom reformtus s egy katolikus), Dengelegi br a harmadik a sorban. A reformtusok s katolikusok krben nincs szoros kapcsolat a piacozs s a mdossg kztt. A piacozsban msodik Gdor Jnosnak pldul 1731-ben mg nll csaldjagazdasga sincs, mgis hatkrs szekrrel szllt - taln uzsors (klcsn)-krket fogott be. Bizonyra a piacosjvedelem segtette ahhoz, hogy 1741-re mr kt jrmoskrrel, egy medd marhval s kt borjas tehnnel csaldf - vagyonossgban kilencedik a faluban. A reformtusok gazdagabbjai viszont nem piacoltak. A negyedik legjobb gazda Gdor Gyrgy - egyetlenegyszer sem fordult meg a pesti vsrban. A harmincas vekben ht reformtus Tth csald lt Hvzgyrkn, ngyen piacjrk, m az els gazda Tth Mrton nincs kzttk, a mdossgban msodik Tth Istvn is csak olykor-olykor kereskedik. A katolikusok egyetlen j piacosa Eleven Jnos kzpgazda. Rokona, Eleven Mihly hromszor tbb jszggal s ktannyi flddel rendelkezik, mgsem indt piacos fogatot. A kt Szraz csald kzl is a fldtelen Szraz Andrs piacozik, a ngykrs jobbgy, Szraz Jnos pedig nem. Mellzi a piacot a gazdag Spi Andrs, a jmd Gyetvan Mihly szintn. A reformtus s katolikus gazdk falubeli helyzetn alig vltoztat a piacosjvedelem. ltalban elmondhat, hogy a gazdag reformtusok vsrozs nlkl is tartjk pozcijukat, a szegnyebbek kicsit gyarapodnak ltala. A piacot hanyagol jmd katolikusok kzt nem ritka az elszegnyeds, plda erre Gyetvan Mihly s Eleven Mihly gazdasgnak gyenglse. A katolikus zsellrek a gazdagoknl tbbszr megfordultak Pesten, de rajtuk sem sokat lendt a piac: Szraz Andrs jszgllomnya tz v alatt t darabrl hromra fogyott, nem szerzett egy vetre val szntt sem, egyedl bortermse nvekedett. Mirl ismerszik meg a j piacos, ha sem a szegnysg, sem a gazdagsg nem jellemzje? A szlltsi alkalmatossg minden idben minstette a gazdt. Akkor nztek embernek a vsrban, ha szp lovaid voltak, s kacskarings menyecske lt a bakon - meslte egy mlt szzad vgn szletett parasztember. Szz-ktszz esztendeje a rissz-rossz fldutakon csak az krsszekr tudott elmenni. Az volt teht kitn piacos, aki hrom-hat krt hajtott a vsrba, ha nem is ppen a maga jrmosjszgait. Az a paraszt, aki a harmincas vekben fldtelen zsellrknt vagy szegnyebb jobbgyknt tbb krt tudott kerteni piacos fogathoz, nhny v alatt sajt jszghoz juthatott, a szerencssebbje a jgazdasort is elrte. A gazdagodsnak ezt az tjt jrtk a falu evanglikusai. A Povasan csald 1720 tjn zsellrknt, llatok nlkl telepszik le. Az vtized vgre a boztosbl szaktott irts rvn kevske fldhz, gy jobbgyjoghoz is jut, de jszga mindssze egyetlen reg serts. Az els Povasan fia, Jnos a harmincas vek elejre kt lovval, kt borjas tehenvel, egy medd marhval s egy nvendk llattal kzpgazda lesz. Jrmoskre ekkor mg egy sincs, pedig els piacosknt hol kt-, hol ngykrs fogatot hajt a vsrba. Szorgalmas piacozsa kvetkeztben a negyvenes vekre t krvel, hrom lovval, kt tehenvel, ngy nvendk llatval a falu egyik legmdosabb jobbgya. Persze Povasank karrierje nem mindennapos az evanglikusok kzt sem, jellemzbb a lass flemelkeds. A hszas vek elejn rkez Bazan Mrtonnak semmije sem volt, 1728-ra egy tehenet s egy reg sertst kert. A harmincas vekben nyolc jszgval
33

kzpgazda, piacozsban az elsk kztt ll - 1741-re llatainak szma tizenht. A szzad elejn leteleped Bobl csald j piacos fia, Jnos, tz v alatt duplzza meg llatllomnyt, akrcsak Varga Jakab, a falu t Varga csaldjnak legmdosabbika. Az 1731-es s 1741-es sszersok, valamint a piacolsi jegyzk sszevetsbl gy ltszik, hogy a vsrozknak inkbb gyarapodtak llataik, mint fldjk. A reformtusok jobban arra gyeltek, hogy jszg is, fld is legyen bsggel, gazdlkodsuk a rgi elnyk megtartst szolglta. vtk hitket s vagyonukat a katolikus fldesuraktl s az egyre-msra rkez jvevnyektl. A termels megreformlsra, a jobbt kezdemnyezsre mr nem futotta. Nem is gazdagodhattak gy, mint az elssorban piacolsra tekint evanglikusok. Ez a faluban friss protestns gylekezet j erklcsre szoktatja a falut. Mr nem visz elbbre az a lass, kitart araszolgats, melynek clja a parlag termv ttele. A mvelhet terlet megszllsa befejezdik, ezutn egyre fontosabb vlik a nyeresg. s hogy ez ne a birtokos nemes hasznt nvelje, az jt jobbgyok a termels mrhetetlen, s gy adztathatatlan rszre ldoznak a legtbbet. A piacon rustott zldsg utn lehetetlen tizedet, dzsmt szedni, ezrt azt rdemesebb termelni, mint a gabont. A piacosjvedelembl pedig lehet rendlni legelt s szntt, igskrt s lovasfogatot. Mg a papnak, tantnak jr kposztailletk is megvlthat pnzen. Nem instancizni kell a nemesrnl, s tle vrni mltnyossgot, hanem fizetni mindenrt, s pnzz tenni mindent, aminek piaci kereslete van - parancsolja az j erklcs, amelynek megteremtje a szzad kzepre leggazdagabb s legnpesebbe vl evanglikussg. Mirt viheti tbbre a zldsget termel paraszt, mint a gabonval foglalkoz? Hogyan boldogulhat az egyszerre tbb rnak - a nemes birtokosnak, az egyhznak, a fldkzssgnek, az llamnak - szolgl 18. szzadi gazda? Hvzgyrkt a kert vltja ki mindegyik szolgasgbl. Pest vrmegyben egy jobbgytelekhez egyholdnyi beltelek jr ltalban, Hvzgyrkn pedig 2,8 hold. A gazdk egynegyednek hrom-ngy holdja van, mg a szegny zsellrek is legkevesebb fl holdat mvelnek. (Klns fordulat, hogy ktszz v mlva, az 1959-es teszszervezskor s tagostskor mg fl holdnyi hzi kertet sem hagynak meg egy-egy gazdnak.) A kert jl jvedelmez, hisz a fldesr s az egyhz jobbra a rg honos s trolhat termnyekbl rszesedik, kerti nvnyek kzl a babbl, lencsbl, kposztbl. Admentes viszont a srgarpa, a gykr (fehrrpa), a bors s a tbbi zldsgfle, eleinte mg a kukorica is. Nem mondhat teht, hogy a beltelek teljes admentessget lvez, de dzsmt itt nem szednek, mint a szntfldn szoks. A zldsgflk termszete a f akadly: az rs szinte minden kertben ms a fld minsge s a gazda gondossga szerint. Ezrt egyttes termnyadt lehetetlen a termett (mrhetetlen) mennyisg hnyadban megszabni, gy a kerti nvnyekbl vtizedeken t egyannyit kvetel a fldesr. Az egyedli mrce a paraszt trsadalmi-gazdasgi llsa. A msfl telkes jobbgy ad a legtbbet, a hzatlan zsellr a legkevesebbet mg akkor is, ha a zsellrnek nagyobb, a jobbgynak kisebb a kertje. Hasonlkppen vagyoni cenzushoz ktik a fldesrnak szoksos konyhai ajndk - a tej, a vaj, a tojs, a faggy, a baromfi, a vgllat - mrtkt. A gyrkiek nem szvesen szolglnak termnnyel vagy munkval, a konyhai ajndk helyett ppgy pnzt adnak, mint a szlrobot megvltsaknt. Korbbi szzadokban a fldkzssg elsdleges clja a termels szablyozsa volt, csak msodsorban a falukpviselet. A 18. szzadi Hvzgyrkn megfordult a sorrend. Ez lthat abbl is, hogy egyedl a legelt s a szntt mveltk mindenkire ktelez rend szerint, a j pnzt hoz kerttel ki-ki azt csinlt, amit akart. A szntfldi parcella a rendszeres jraoszts kvetkeztben alkalmi tulajdona a gazdnak, gy ha rablgazdlkodik is, leginkbb a sznt
34

jvedelmbl rszel fldesurat rvidti meg. A zldsgterm kert kzssgi oszts s urasgi dzsmls al nem esik - lland, gondosan tartott tulajdona a jobbgynak s zsellrnek egyarnt. Hogyan maradhatott hbortatlan a gyrki fldkzssg a fldesri nagyzemek-majorsgok szletsnek korban? A falu elnys szerzdsei (kontraktusai) vdelmben lt, amelyeket a hatrt legtovbb birtokl Grassalkovich csalddal kttt. I. Grassalkovich Antal 1743-ban igen olcsn vsrolta Hvzgyrkt, egy holdja egy teljes forintjba sem kerlt (ugyanekkor egy egszhelyes jobbgy pnzbeli adja - cenzusa - egy forint). Elbb a hatvani, majd a szzad vgn a gdlli uradalmhoz tartoz faluban kszen tallta a fldkzssget, s hogy j szerzemnyben a lakossgot (ri hasznra) megtartsa, el is fogadta. Tekintettel a lakosok gazdasgi rdekegysgre, Grassalkovich az egsz kzsggel kt szerzdst, egy sszegben rja ki az adt. A terhek a jobbgyok sszessgre nehezednek: a falu gondja, hogy ki mennyivel tartozik. Grassalkovich Antal kortrsaihoz hasonlan hve a robotnak s a jobbgyfldekbl kltsgek nlkl alakthat majorsgnak, de pnzvltsg ellenben lemond az ingyen munkrl s a jobbgyfldek megnyirblsrl. Grassalkovich fldesri jvedelmnek biztonsga rdekben ismerte el s ruhzta fel jogokkal a gyrki fldkzssget, arra viszont semmi sem sarkallta, hogy vdelmbe vegye a falu kis kzssgeit, az egyhzakat. Hiba vrtak ht a gyrkiek a gazdasgi gyekben lojlis rtl vallsi tren tmogatst. A katolikus nagyr nem volt elsznt protestnsfal (a Gdlln l reformtussgot mg segtette is), de a hromvalls Hvzgyrkn termszetesen a katolikusokat prtolta. A Grassalkovichok bizonyra nem vtlenek abban, hogy birtoklsuk idejn gyarapszik a katolikus gazdagok s a protestns szegnyek szma. Mr a szzad kzepn katolizl nhny gazdag protestns jobbgy. A kiterjedt Gdor famlia egyik se prdiktor volt a trk idejben, a 18. szzad harmincas veiben l Gdor Mrton a reformtus egyhz gondnoka - az 1800-as vek elejn mindegyik Gdor katolikus, csak lenygon tartjk a reformtus vallst. Aszdi Jnos eldei 1720-ban evanglikusknt kltztek t Aszdrl, reg Fercsik Gergely apjt, Tamst 1749-ben mg evanglikusknt temettk - a szzad msodik felben valamennyi Aszdi s Fercsik katolikus valls. E szmbeli vltozs ellenre az egyhzak tekintlyen nyugv rangsora alig mdosult. A fldkzssg mint szervezet nem egyetlen szemly alvetettje, s nem is tagjainak demokratikus szvetsge. Ez az egsz falut igazgat gazdasgi alakulat a kiskzssgek egyttmkdsn alapult, a gazdlkods clszer s kvetend irnyt a legersebb csoport (egyhz) szabta meg; Gyrkn az si reformtus gylekezet. Elsbbsgt a katolikus fldesurak is csupn megrendthettk, de megszntetni nem tudtk. A falut rvid ideig birtokl katolikus Eszterhzy szvesen ltta volna elenyszni a reformtussgot - a 18. szzad negyvenes veinek elejn bezratta iskoljukat. Mint az albb kvetkez jegyzknyvrszletbl kitnik, a Grassalkovichoktl sem vrhattak sok jt: Utols prdiktora az eklzsinak 1768-ban meghallozvn a vczi pspksg ltal a prdiktor behozatsban az eklzsia meg gtoltatott, mbr az eklzsia ez ernt tbb zben knyrg levele ltal Grf Gyaraki Grassalkovich Antal E exellentijt bhozattathatsra knszerteni kvnta; de a mely knyrg levelre az a vlasz addott: Ez a vrmegyt s a pspksget illeti, azrt magamat bel nem avatom. gy teht szintn 18. esztendkig prdiktor nlkl voltanak... A gylekezet nvekedse mr a szzad els felben lelassul. 1731 s 1741 kztt a gyrki csaldok szma hetvenngyrl szzra emelkedik - az jonnan letelepedkbl mindssze ketten (Gygyei Mikls s Kustra Jnos jobbgyok) reformtusok. A kvetkez vtizedekben is csak nhny j reformtus csalddal gyarapszik a falu, a mig gyrki Pokordi, Szabadi (ma az
35

egyik Kovcs-gazat ragadvnyneve) s a Rajk-csalddal. j jvevnyek helyett jobban a rgiek leszrmazottai tartjk ssze a gylekezetet. Kustra Jnos utn 1760-ra hrom fi marad, az 1720 ta lakos Sas Gyrgy rkbe ngy fi lp (a Sasok szzadunkra eltnnek a kzsgbl). Kiterjedt rokonsga persze nem csupn a reformtussgnak van, jellemzbb, hogy a ms vallsak - szegnyebb sorban is - tbb utdot hagynak. A legkevesebb gyermek reformtus csaldokban szletik - akr a huszadik szzadban -, taln azrt maradand gazdagsguk. Az els Gygyei 1740 tjn kt jszggal rkezik, fld hjn mg zsellrnek sem jegyzik. 1770-ben ugyan csak egyetlen firl tudunk, viszont a legmdosabb (msfltelkes) jobbgyok kz emelkedett. Szmos llatai s szleje mellett harminckilenc hold sznt (ktszer annyi, mint a helybli tlag), tz embervg rt s kt hold admentes bels telek van a nevn. A vci pspk ellenreformtor indulata s Grassalkovich nemtrdmsge szinten oka lehetett, hogy 1770-re a lakossgnak mindssze egytde reformtus. A gylekezeti let e kedveztlen krlmnyek kztt sem sznt meg. Egytt maradtak prdiktor nlkl, s nem vontk meg a parkilis javadalmakat az zvegy papntl, st ksbb annak gyermekeitl sem, a np ltal mveltetett papi fldek termse az elhalt prdiktor csaldjnak jutott. Ha a reformtussg nem ersdtt, gyarapodott a faluval egy temben, s hagyomnyrz maradt a kzsg jkori trtnetnek kezdetn, hogyan tarthatta meg kzsgi irnyad szerept? Emltettem: ma a hvzgyrkiek az gynevezett rkltt gazdagokra tekintenek fl - k a falu elei akkor is, ha csak beleltek a vagyonba, s semmit sem tesznek hozz. A szerz gazdagok, akik a semmibl - gyessggel s munkval - teremtenek vagyont, htrbb llnak a rangsorban. gy lehetett ktszz esztendeje is, amikor a jmd reformtusok mindannyian rkltt gazdagok - k a mintagazdk s a vlasztott tisztsgviselk. A gylekezet alig veszt a letelepedskor elfoglalt fldbl, a vallsi kzssgen bell alakul s vndorol a vagyon - nem engednek maguk kz idegent. Szoks tiltja az egyhzon kvli prvlasztst, majd a 18. szzad vge fel akad nhny vegyes hzassg. Akkor mr nem k a legmdosabbak, br inkbb gazdagodnak, mint szegnyednek egy-egy kvlrl jtt hzastrs rvn. Ha egyszer-msszor trvnyt bontanak, lenygyermekket adjk menyecsknek jgazdag evanglikus csaldba. J szomszdsgot tartanak e msik protestns gylekezettel: egyhzi szolglatokkal kisegtik ket. A gyrki hveket gondoz aszdi evanglikus lelksz helyett gyakorta esket, temet, keresztel a reformtus pap. A szerz evanglikus csaldok egyharmada 1770-re mdos (msfl telkes) jobbgy, ebben az idben a br is evanglikus. Sikerket nemcsak jt-vllalkoz szellem gazdlkodsuknak ksznhetik, hanem konzervatv, hagyomnytisztel kzssgi letknek. A reformtusokhoz hasonlan ragaszkodnak vallsukhoz, nem engednek ms hiten lvt maguk kz, a hzasod csak a krn bell, az evanglikussgbl vlaszthat prt. A 18. szzad els felben, amikor Aszdon hat evanglikusbl ngy vegyes hzassgot kt, Hvzgyrkn egyetlen rendbont sem akad. Az aszdi gylekezet, amely az evanglikus Podmaniczkyak birtokn l, nem tli meg szigoran a ki- vagy behzasodst, hisz a velk egy hit fldesr szavatolja a nyelv, a kultra, a valls csorbtatlansgt. A katolikus nemest ural Hvzgyrkn az evanglikusok csak egyms kzt hzasodhatnak, e trvny mg a 19. szzad msodik felben is rvnyes - ekkor az venknti harminc-negyven hzassgbl egy, legfljebb kett vegyes hzassg. Elgondolkoztat viszont, hogy a prvlasztskor erlyes gylekezet a nvmagyarzatbl tlve a tbbsget ad szlovk nemzetisg nyelvhez korntsem olyan hsges. Mr a 18. szzad vgn krik az aszdi anyaegyhzat, hogy gyakrabban legyen magyar nyelv igehirdets - ugyanakkor, amikor a magyar Gyalog, Koczks, Trczi, Juhsz s a nmet
36

Weigel (ma Vajgel) csaldokkal egy idben a faluba kltzik a szlovk Spisk, Kmetty, Stancsov, Szlovk, Saranszki, Matus, Novobnszki s Zlinszki csald. A nemzeti nyelv lass elhalsa azt a gyant breszti, hogy mgsem lehet a nevek hangzsbl a szlovksg tlnyom tbbsgre kvetkeztetni. Aszdon oklevelek ltal bizonythat az evanglikussg szlovk szrmazsa - k mg a 20. szzadban is ragaszkodnak nyelvkhz, 1964-ben hangzik el az utols szlovk nyelv prdikci -, Hvzgyrkn a huszadik szzadban csak magyarul prdiklnak. Taln azrt e nyelvi llhatatlansg, mert a felvidki jvevnyek magyar falvakbl vndoroltak ide. Ennl valsznbbnek ltszik, hogy a nyelv elhagysban a piac a ludas. Mai tapasztalat, hogy Hvzgyrk nyelvben is a piacrl l. A gyrkiek mesit, vallomsait rgzt tbb tucat magnkazetta legpelse utn - csak olvasva s nem hallgatva az interjkat - alig szleltem klnbsget a negyvenves szegny asszony s a hatvanves gazdag zvegy, a nyugdjas vasutas s a kzpkor traktorista fogalmazsa kztt. Elszr meghkkentem, amikor a hagyomnyos erklcshz, viselethez, letmdhoz, termelshez ragaszkod bszoknys asszonyok a pletykt informcinak mondtk, csaldi viszlyok helyett problms helyzetekrl beszltek, knnyen bartkoz ismerskrl pedig azt lltottk, hogy az ngyi jl tud kapcsolatot teremteni. Ktsgtelen, hogy az informcikban gazdag gyrki kznyelv a piaci ruls - a kapcsolatteremts - kzben deformldott. Nemcsak az ltalnos nyelvromlsban, de a magyarosodsban is fontos szerepe lehetett a piacnak, ahov a hrom egyhz hvei kzl az evanglikusok jrtak a legtbbet. Pest megyben ma mg tallni olyan falut, ahol szlovk a npnyelv, s bizony meglehets nyakatekertsggel keveredik a magyarral. Ezek utn nem nehz elkpzelni, hogyan romlott a gyrkiek magyar nyelvrzke a piacolsban vezet szlovkok nyelvi szerzemnyeinek hatsra. Persze a szlovk evanglikusok a szintn a piacrl l slakos reformtusoktl sem sok jt tanulhattak. Br a Monarchia buksa utn mindenki magyarul beszlt a faluban, a szlovk eredet mig nyomot hagyott. A szlvos szvgzdsek idzik a rgi nyelvet: a Bank s Benk neveket rvid o-val, Banko-nak s Benko-nak ejtik, a Lecso, Jano, Vetyo ragadvnynevek is kurtn, magyartalanul hangzanak. Aprra rncolt szoknyrl szlva aprucskt mondanak, a dinnyecssz kunyhjt gunyecnak hvjk. Ha a 18. szzadban a mindenkori katolikus fldesr megkeserti is a protestnsok lett, prtolsa mgsem ersti a katolikus gylekezetnek s tagjainak falusi pozcijt. A hatvanashetvenes vekre annyian vannak, mint a reformtusok, de csak letteret szereznek, vagyont nem. tvenhrom szzalkuk zsellr. A fldesr hatsa mindssze annyi lehet, hogy nhny gazdag protestns katolizl; a ngy katolikus msfl telkes jobbgybl hrom a szzad elejn mg protestns volt. Az egyetlen rgi gazdag katolikus Gyetvan Jzsef, aki 1720-ban nhny jszgval szabad vndorknt telepszik le. Gazdlkodsi kpessgeit a protestnsok sem vonhatjk ktsgbe, s taln nemcsak a fldesri erszak mve, hogy 1760-ban brnak vlasztjk. Egyhzi letk sem lehetett klnsebben elnk. 1724-ben megkapjk a falu kzpkori templomt, amelyet ennek eltte a reformtusok hasznltak. Feljtjk, de nem valami nagy gondossggal-alapossggal, mert egy 1760-as lers a templom omladoz llapotrl tudst. 1770-ben a fldesr segt - Klobusiczky Terz, Grassalkovich Antal zvegye ptteti jj. Elesettsgket mutatja, hogy mg egy tucatnyi gyermeket sem iskolztatnak. 1775-ben mindssze hrman jrnak iskolba, azok is csak a tli hnapokban. sszehasonltsul rdemes megemlteni, hogy a szzad kzepn az evanglikussg flszznl tbb gyermeket tanttat. Pedig elnyben vannak a katolikusok, mert Grassalkovich Antal 1761-ben bezratja a protestns iskolkat (hsz esztendre), s gy 1775-ben csak a hrom gyermeket istpol

37

katolikus iskola mkdik. A vallsban urak prtfogoltja s a gazdlkodsban htul kullog katolikussg a 18. szzadban nem szerezhetett klns rdemeket a falukzssg eltt. A 18. szzadi vallsi kzssgek s a kztk kialakul hierarchia mig rendezi-szervezi az letet. A lakosok a hrom egyhz parancsa szerint ltek, ritkn keveredtek egymssal rokonsgba vagy ellensgeskedsbe. Klcsns j viszonyukra plda az 1788-ban megnyitott vegyes iskola. II. Jzsef rendelett, mely a felekezeti iskolk sszevonst szorgalmazta, a krnyken a gyrkiek teljestettk legelbb, s a rendelet visszavonsa (1790) utn mg ht vig mkdtt vegyes iskoljuk, ahov evanglikus, reformtus s katolikus gyerekek egyarnt jrhattak. (Aszdnak nem volt vegyes iskolja, csak elksztettk, de nem hajtottk vgre a rendeletet.)

38

[3] Urasgunk szlleit az eltt a hatvani hatrban mveltk, de mivel az nagy munkk ideibe annak kaplssa nehzsgnkre volt, mr nyolc esztendtl fogva azt ksz pnzen vltyuk s 30 ft-okat fizetnk azrt, hogy magunk nem dolgozunk.
(A HVZGYRKIEK VLASZA AZ 1767-BEN KIBOCSTOTT KILENC RBRI KRDPONT EGYIKRE.)

1770 nevezetes esztend a magyar agrrtrtnelemben. Mria Terzia egysgesteni s rendezni kvnja, hogy mennyi a jobbgyfld s a bre. Az Urbriumot megelz orszgos sszerskor szmba veszik a fldek nagysgt, minsgt, a mvels s a hasznlat mdjt s a vele jr ktelezettsgeket is. A flmrs utn kibocstott rbri rendelet szablyozza az r s paraszt viszonyt, a szolglatokat s a haszonlvezeteket: mennyi fldet mondhat magnak a jobbgy s a zsellr (a tulajdonjog persze a nemest illeti), hny nap robotot kell letltenie, mennyi termnnyel ads fldesurnak. Az rbri rendelet - ha sikerl foganatostani - legtbb magyar faluban gtat vet a fldesri nknyeskedsnek, knnyti a jobbgysorsot. Nem gy Hvzgyrkn, ahol vesztennek, ha bevezetnk, mert az Urbrium szerinti ad, a termszetbeni jrandsg s a robot kedveztlenebb a nluk szoksosnl. Az Urbrium szerint egy gyrki jobbgytelekhez huszonhat hold sznt jr, a szmadk ennl jval tbbet tallnak. A gazdk egynegyede harminckilenc holdat mvel, gy msfl telkesnek minsl. A termnytizedet rendszeresen adtk, de a tbbi termszetbenit megvltottk - ugyanakkor az Urbrium len-, vaj-, kappan-, csirke-, tojs- s borjdzsmra is ktelez. A rendelet a lakosok vagyoni helyzete alapjn szabja meg a robotosnapok szmt, jval tbbet, mint amennyit a gyrkiek eddig teljestettek. Szntskor, vetskor, aratskor mindenki az urasg fldjn dolgozott, hogy az ottani munka vgeztvel mielbb a maguk dolghoz foghassanak. A Grassalkovich-birtokon a robotnak szabott napjai nincsenek, mert az urasg szksghez s nem a jobbgy vlt kpessghez igazodik. Az uradalmi fldek megmunklsrt az egsz kzssg felels, akr a pnzbeli adrt, viszont az Urbrium egyesekre mri ki az rdolgt. A rendelet nem szmol a fldkzssggel, melyhez pedig a gyrkiek ersen ragaszkodtak. Szerencsjkre az els Grassalkovich beltbb s elreltbb, mint kisebb fld birtokostrsai. A faluval patriarchlis a viszonya - a kzssg pnzen szerzett nllsga s az egyhzai krl zajl vitk ellenre. (Ha igazn mltnyos lenne a nagyr, az ltala adomnyozott jogok s kedvezsek szerint mezvrosi ranggal is flruhzhatn a kzsget.) Klns, hogy az orszg egyik leggazdagabb fura figyelmet szentelt a gyrkiek gyes-bajos dolgainak. Szmszer adatokat olvashatunk gabona-, llat- s pnzklcsnkrl, hzptsi seglyrl, tartozsok elengedsrl. Aratskor srt s plinkt mret ldomsknt a fldjein dolgozknak. s br a krnyken kt majorsgot tart fnn, nvelsk cljbl nem nyirblja meg - jobbgyai meglhetst kockztatva - a falu hatrt. rthet ht, hogy ellenzik a gyrkiek az Urbrium bevezetst. Fldkzssgk s viszonylagos fggetlensgk vdelme azt kvnja, hogy maradjon minden a rgiben. Az Urbrium megjelense utn kttt kontraktus ugyan a korbbinl nagyobb terheket r a falura, de mg mindig jobban jrtak,
39

mint ha elfogadjk az rbri rendeletet. A jobbgyok krsre nem mrtk ki a hatrt a csaldok kzt, tovbbra is a fldkzssg joga a fldek alkalmanknti elosztsa. Az Urbrium megszabta azt is, mennyi rbres fld jr a falunak. A tbbivel jog szerint a fldesr gazdlkodott. Trvny rta el, hogy a maradvnyokbl j jobbgytelkeket kell a nagybirtokosnak kialaktani. Hvzgyrkre ilyen ton nem kerltek j telepesek, mert a falu pnzen maghoz vltotta a maradvny fldek hasznlatnak jogt. gy ht ntt a fizetnival, m nem csorbult a tehervisels s a mvels si kzssge. Hvzgyrk virgkora I. Grassalkovich Antal, majd zvegye birtoklsnak idejre esett. A birtokteremt fldesr 1771-ben meghalt, ezutn felesge igazgatta az uradalmat 1781-ig hasonl gazdlkodsi elvek szerint. Az zvegy bizonyult az uradalom utols gondos gazdjnak. Az t kvet II. Grassalkovich Antal idejn kezdtek rosszabbodni az llapotok a gdlli birtokon, gy Hvzgyrkn is. 1782-ben, amikor a Grassalkovich-utd kezbe kerlt az uradalom, mg egyharmadrsszel kevesebb robotot kellett a falvaknak teljesteni, mint amennyit az Urbrium megszabott. A szzad vgre eltnik a klnbsg. A patriarchlis viszony (melynek egyik alapja a fldesr s a falu azonos gazdlkodsi rendszere) megbomlik, 1786-ban az uradalom ttr a hromnyomsos gazdlkodsra, Hvzgyrkn marad a ktnyomsos. II. Grassalkovich Antal s fia, III. Antal jszerivel mg azt sem tudta, merre a birtoka. Gondatlansguk s pazarl letmdjuk sok pnzt flemsztett, nyoma sem volt mr a blcs gazda elreltsnak. Gyors pnzszerzsre trekedtek, hogy kifizethessk adssgaikat. Erre a legegyszerbb utat vlasztottk; nagyobbtottk a majorsg terlett, de nem vsrlssal, hanem a jobbgyfldek kurttsa ltal. Elsnek a jobbgyok brleteit, majd maradvny fldjeit vettk el, aztn a lakosok erejt az rdolgra. 1782 s 1799 kztt ngyszeresre n az uradalom majorsgi szntja - anlkl hogy az urak egy hold rt is megfizettk volna. A kedvezsek megfogyatkozsa s a nvekv teher miatt a 19. szzad elejn Hvzgyrk flbontja az uradalommal kttt szerzdst, de nemigen boldogulhat, mert nhny esztend mlva nyltan megvallja, hogy rossz tancsadk vezettk flre. A falu ugyanis a kzs tehervisels utn sem vesztette el kzssgi jellegt, a nyomsknyszer mg mindig ersen sszefzte tagjait. A rgi szerzds visszalltsnak remnyben olyan zradkot javasolnak, amelyben ktelezik magukat a majorsg szorgalmatos s serny szolglatra. Hiba minden fogadkozs s folyamodvny, j megllapods nem szletik, s ennek hjn nehzkes egyszerre megfelelni az uradalomnak s a fldkzssgnek. Az j helyzetnek a falu gazdlkodsa ltja krt. Gyengl a fldkzssg hagyomnyos s clirnyos rendje, mely szavatolta a tehetsg s a vagyonossg egybeesst. Az venknti flosztskor ugyanis minden gazda jramretett: ha kt oszts kztt pldul egy csald igaert vesztett, egy msik pedig llatokat vsrolt, a parcellk nagysgt ehhez a mdosult tehetsghez igaztottk, ugyangy gyeltek a csaldok munkabrsra is. Ebben a rendszerben hasznosult minden fld, jszg s munkaer. A 19. szzad elejn a fldesr nem kttt j szerzdst a kzs teherviselsre, teht a gazdkra egyenknt hrult minden teher. A csaldfknt kiszabott ad llandstotta a lakosok sttust, vagy legalbbis elzrta a falusi trsadalomban a flfel vezet utat. Mert jobbgybl kis szerencstlensg csinlhatott ugyan zsellrt vagy szolgt, de zsellr, brmily gyes is volt, nem juthatott a jobbgyok kz. A zsellrnek ktelez gyalogrobot szinte lland kszenllst ignyelt, gy nem maradt elegend id a maguk dolgra, gyarapodsra. Ez idig munkjuk, kereskedsk rvn volt eslyk a szegny sorbl val kiemelkedsre, az j megszortottsgban viszont egyre sllyedtek a trsadalmi-gazdasgi rangltrn. Sokuk nincstelen bres, szolga lett. Ritkn s keveset pnzeltek a piacbl. Ez a jvedelem mr nem alapozhatott
40

gazdasgot, csupn valamelyest enyhtett a meglhets gondjain. A jobbgyok piacozsa is megsnylette a vltozst. A nvekv termnyad eladhat rut vont el, a marhs robot pedig szlltsi eszkzt s alkalmat. A majorsg kiterjesztse s a jobbgyok mrtktelen robotja, adztatsa sem hozta meg a birtokosnak a kvnt eredmnyt. Az uradalom 18. szzad vgi jvedelme mg a Grassalkovichutdok adssgait sem fedezte. A nagy birtokszerz s, az els Grassalkovich hitbizomnny ttette az uradalmat, gy magt a birtokot nem rusthattk ki - ugyanis a hitbizomny fltt (mint lehetsges rks) az egsz rokonsg rendelkezett, mindegyikk beleegyezse nlkl nem lehetett eladni. A csd elkerlsre - kirlyi jvhagyssal - a famlia herceg Grassalkovich Erzsbet frjt, grf Palnkai Eszterhzy Ferencet nevezte ki az uradalom gondnokul. Eszterhzy els teendje volt a jobbgyelgedetlensg mrsklse - tizenkilenc szzalkkal cskkentette a robotot. Ezutn kezdte el a szzharminctezer kataszteri holdas Pestvrmegyei uradalom tszervezst. Ekkora birtoktest az egyetlen gdlli kzpontbl irnythatatlannak, igazgathatatlannak bizonyult - sok er s id pocskoldott el a robotosok alkalomszer kirendelsekor is. A gyrkiek tz-hsz kilomtereket gyalogoltak, ha pldul a hatvani hatrban kellett dolgozniuk. (Ez elg gyakran megtrtnt, hisz Hvzgyrk 1795-ig a hatvani uradalom rsze.) Eszterhzy kilenc kerletre osztotta a birtokot. Hvzgyrkt (s Bagot) a szomszdos Kartal ispnsghoz sorolta. Az ispnsg kialaktsakor elklnltek a falu s a fldbirtokos ltal hasznlt szntk, erdk, legelk. A kzsggel hatros terletek a falusi gazdk kezre jutottak, a fldesr ugyanakkor a kartali kzpontbl terjeszkedett, innen mrte ki a majorsg hatrt. A kartali fnnhatsg napjainkig befolysolja a kzsg lett, gazdlkodst, mert ezt az ispnsgot a ksbbi tulajdonosok is megtartottk. A jobbgyflszabadts eltt a gyrkiek a kartali fldekre jrtak robotba, utna pedig a szegnyebbek napszmos s summs munkba. 1945 utn itt indult a fldoszts, lvn az egyetlen terjedelmes nagybirtok a krnyken. De nem sokig volt a falusi kis- s trpebirtokosok kezn, rvidesen sszevontk a kimrt parcellkat, hogy a rgi uradalom flszerelsre s szervezeti rendjre alapozva - a Gdlli Agrrtudomnyi Egyetem Tangazdasga nven - llami gazdasgot ltestsenek. A maradk kartali hatrbl, amely a jobbgykorban rbres terlet volt, a kartali lakosok rszvtelvel az 1950-es vek vgn termelszvetkezetet alaktottak, r hsz esztendre a tbb temben vgrehajtott teszsszevonsok utn a kartali, a bagi s a gyrki parasztok egyetlen nagy gazdasgot alkottak. Ez lett volna Eszterhzy lma is? A nagy tblkban mvelhet fldeket a jl szervezett nagygazdasg birtokolja kzponti (llami) haszonra, a kisebb szntkat, rtet, gymlcsst, erdt pedig a falusiak mvelik - a maguk boldogulsra. Akrhogyan gyeskedett Eszterhzy, nem tudta vghezvinni elgondolst, nem virgzott fl a gdlli uradalom. Az els Grassalkovich birtoknak jvedelmezsge rszint a hbors konjunktrnak ksznhet - nagy hadseregszllt volt. Eszterhzy szintn szmolt a hadi kereslettel - a napleoni hbor veiben az egsz Habsburg-birodalomban flszktt a mezgazdasgi termnyek, elssorban a gabona s a gyapj ra. Az uradalom nyert ugyan a hborn, de ez a nyeresg nem hrthatta el a kzelg csdt, amely 1827-ben kvetkezett be. Hvzgyrkt a fldkzssg csdje fenyegette, az uradalom kvetelsei fknt a gabonatermesztst neheztettk. Nmi krptlst hozott a napleoni hborkor bevl piac, ahol nem knyszerlt versenybe az urasggal; a majorsgban mellztt zldsggel piacolt. A nagybirtokosok piacos termnye a gabona volt, amelyet az ingyen robotnak s az olcs brmunknak ksznheten a jobbgyoknl olcsbban dobhattak piacra. A majorsg gymlcst sem termelt, melyet a gyrkiek ebben az idben kezdtek rustani. Sokan s szvesen foglalkoztak vele, ugyanis trvny tiltotta a gymlcs adztatst s dzsmlst. Az jabban foglalt
41

fldekbe (irtsokba) is szlt s gymlcst tettek, ezt ritkn kebelezte be az uradalom. A szlt a nagybirtokosok ltalban terjedelmes tblkban mveltk, nem hborgattk a legfljebb egy-kt holdas jobbgyteleptvnyeket. Ha adztak is a szl utn (borban), a tulajdon legalbb biztos volt. Hiba kevs a jobbgyfld, az irtsbl mr senki sem csinlt szntt. Az idk sorn azt kellett tapasztalniuk, hogy nem sokat r a trvny, miszerint az irts eladhat, rklhet s fldesri kisajttskor megvltand - az uradalom ltalban krtrts nlkl veszi el. A kortrs Tessedik Smuelnek nem volt egyedlll az a vlemnye, hogy egy darab fldnek jobbtsa valjban a legbizonyosabb md azt elveszteni. Megingott a kzs gazdlkods si rendje, lelassult a trsadalmi mozgs, a vllalkozkedv egyre kevsb fordulhatott a np javra. gy ltszott, hogy az jraosztsos fldkzssgnek csak a ktelmei, htrnyai maradnak meg, elnyei elvesznek. Elvsz a falu rdekeit vd gazdaszvetsg, amely arnyosan terheli meg a csaldokat, s mltnyos a kzs tulajdon elosztsban. A hatrt tovbbra is - a minsg s tvolsg szerint - dlkre osztjk, s teherbrsa arnyban mindenki kap mindegyik dlbl. A npessg megszaporodsa aprzza a birtokokat. A 19. szzad eleji Pest vrmegyben panaszoljk, hogy sokan mg eljutni sem tudnak minden parcelljukra a nagy tvolsgok miatt, nemhogy a fldet gondosan megmvelni. Nem egyedi annak a jobbgynak a helyzete, aki huszonngy hold fldjt hatvant darabban brja. Sokasodnak a kzs megmunkls akadlyai - mskor kell robotolni, mint azt a falusi fldek mvelse megengedn. A gazdnak itt is, ott is dolgoznia kell, s mr akadly, hogy fldkzssg megszabja a vetnivalt.

42

[4] Magunk eleibe szltottuk Kubk Andrs 80 esztends, Gdor Gyrgy 48 esztends, Trtzi Jzsef mostani br 37 esztends, Brny Istvn 40 esztends - mindnyjan rmai catholikus, gy nem klnben Mardi Mrton 62 esztends, Viczjn Pl 56 esztends, Mrtha Gyrgy 56 esztends gostai vallsbeli; utljra pediglen Tth Jnos 48 esztends, Nemes Selebi Kovts Mihly 41 esztends, Nemes Selebi Kovts Andrs 37 esztends reformtus - mind helybli lakosokat...
(A TEKINTETES VRMEGYE KLDTTSGE ELTT TANSKODK 1795-BEN)

Hvzgyrk utols hromszz vnek trtnetben msodszor fordul el, hogy a gazdasgi tehetetlensgbe szortott falu hitlete a szoksosnl fontosabb szerephez jut. Elszr a 17. szzad msodik felben ntt falut megtart erv, amikor a lakosok megakadlyoztk prdiktoruk elhurcolst. A mltban s jelenben az egyetlen biztos tmasznak a valls ltszott, joggal hihettk, hogy a jvben is az lesz. A kzsg tovbbi trtnetbl kitetszik, hogy a gazdasgi mlypontra sllyed falu mindenkor az egyhz kebelbe menekl. A vallsi ktelk klnsen ers, ha a trsadalmi-politikai parancsok a gazdasgi s lelkiismereti szabadsgot egyarnt gtoljk. Az llam szankcikkal korltozhatja a gazdasgi ltet, de tehetetlen a lelki szabadsgot megvalst vallsos gylekezettel szemben. A ketts elnyomsra plda a 17. szzadi ellenreformci s az 1950-es vek kisgazdaellenes s egyhzat szorongat politikja. Nem vletlen, hogy a gazdagodsban kitn evanglikusok 1951-ben alaktanak anyaegyhzat - 1719 ta nem bntk az aszdi gylekezet gymkodst. Az nll egyhz tbbe kerlt volna, mint a kis fikegyhz. Az tvenes vekben vlasztottak ht papot, ha mr gazdasguknak gyis befellegzett. Az egyhz sohasem lztott; mint hagyomnyos kzssg, a konzervativizmust tpllta. Hvzgyrk nem rebellis indulat falu, legfljebb protestlt rdekei vdelmben, de a hatalommal nem hborskodott. Ha elhajtottk az llatait, maradt a portjn, s a vallsban keresett vigaszt. Ha kisprtk a padlsrl az utols bzaszemet is, vlaszkppen nem szabotlta a termelst - tbbet imdkozott, s jobban igazodott a vallsi formkhoz. Az indulatok vallsi vitkban trtek ki. Az 1930-40-es vekben, a hbors konjunktra teremtette gazdasgi fllendls korban elkpzelhetetlen volt annyi perpatvar a hzasodk azonos vallsrt, mint 1950 tjn. A hit nem holmi termszetfltti lnyekbe vetett bizodalom volt, inkbb a kzssgben, a vallsi sszetartozsban rejl er flismerse. A 17. szzadban sem a dogmk mindenhatsga ksztette a gyrkieket arra, hogy elbjtassk papjukat az ellenreformtorok ell - kzssgk vezetjhez ragaszkodtak. A 18. szzad vgre kifulladt az ellenreformci, a kapitalizld llam a tmegtermel majorsgok rdekeit helyezte mindenek fl. A falusi gazdasg pangott, a termelsirnyt szervezet elbizonytalanodott, az egyv tartozs megtestestje megint az egyhz lett. II. Jzsef trelmi rendelete utn a protestantizmus llamilag elismert vallsnak szmtott (a Pest vrmegyei Rday, Prnay s Podmaniczky csald fontos szerepet vitt az egyenjogstsban). A protestns egyhzaknak mr nem kellett kzdenik a puszta ltrt. A gylekezetek falubeli
43

rangjt tagjaik tekintlye s tehetssge adta. A szabad vallsgyakorlatot megelz vekvtizedek csaldi teljestmnye alapjn mr jellemezhetk az egy vallsak. A faluban utolsknt leteleped katolikusok tbbsgrl elmondhatjuk, hogy ltalban az urasg emberei. A fldesr gyakran jell brt a kevs jmd katolikus jobbgy kzl - bennk jobban megbzik, mint a protestns tbbsgbl vlasztott tisztsgviselben. A gazdag katolikusok falusi tekintlye formlis, br tehetssgk ktsgbevonhatatlan. A gyrki zsellrek nagyobbik fele katolikus, k kaphatk leginkbb napszmosmunkra, gy kenyradjuk az uradalom. Az evanglikusok rdemesebbek a falusi tekintlyre. A szzad vgn a mg fldkzssgben l falu az evanglikus Saranszki Gyrgyt vlasztja brnak. A Sros megyei Saranszki elszr Aszdon prblt szerencst, 1750 tjn kltztt Gyrkre. Az j lakos alig msfl vtized mltn mr gazdag, msfl telkes jobbgy. Saranszki brsga fontos volt az evanglikusok szmra, hiszen valamennyik rangossgt mutatta, azonban Saranszki szemlye a gylekezet letben nem jtszott klnsebb szerepet - bri mandtumnak lejrta utn csak egy gazda a sok kzl. A gyrki evanglikusok ltszlag nem rendelkeztek olyan intzmnnyel, amely falubeli ltket demonstrlhatta volna, sem kzssgk ltalnos megbecslst kirdeml tisztsgviselvel. Fikegyhz lvn az aszdi egyhz erklcsi tmogatsra szmthattak, melyhez a nehz idkben gazdasgi segtsg is jrult. (Klcsnmagtrbl mindig kaphattak kenyrnekvalt a szksget szenvedk.) Egyhzszolgkat is Aszdrl vrhattak. Papjuk havonta egyszer fordult meg a faluban, s br kztisztelet vezte, alkalmi jelenlte (aszdi laksa) miatt nem lehetett a helyi vallsi-kzssgi let vezetje. A tantt is az aszdiak javasoltk, m befogadsrl a gyrkiek maguk dnthettek, s rajtuk llott laksa s lelmezse - faluban maradsa is. Az oskolamester - ahogy akkoriban neveztk - gondjaik, rmeik tudja volt, s mint ugyancsak gazdlkod, ismerte napi munkjuk termszett s krlmnyeit. 1736-ban vlasztottk meg Buzalka Tamst, akit aztn a reformtus tantval egyetemben Grassalkovich tiltott el a tantstl 1761-ben. Az evanglikusok tovbb gondoskodtak meglhetsrl, hrom v mlva a faluban temettk el. A tilalom floldsa utn 1780-ban fogadtak ismt tantt Koncsek Jnos szemlyben, negyven vig mkdtt Hvzgyrkn. Kvetkez tantjukat, Horvth Mtyst harminckt vi tants utn bcsztattk, s sorolhatnnk mg az letk javt Gyrkn tlt evanglikus tantkat, mind a huszadik szzadig. A trkdlta vidken a 18-19. szzad forduljra nem szerzett olyan tekintlyt a falusi tant, hogy a lakosok rdemesnek tallhattk volna kzssgk vezetsre. Egyhzi szolgnak vagy a szelek szrnyn jr garaboncisnak nztk - nem a huszadik szzad nadrgos embernek, ki a falusiak vilgmagyarzja, tancsadja. A tant mindenki szolgjnak rezhette magt. Beleszlt munkjba a gylekezet kegyura, papja, egyhzi tancsa. Iskoljban tbbszr lltak resen a padok (akkortjt lck), mint gyerekekkel telve. Ha valamire vinni akarta, mielbb papi lls utn nzett. A krnyk (a vci jrs) tizent falujban mg t-tz esztends tantskods is ritka. A gyrkiek a szoksosnl nagyobb becsben tarthattk tantjukat, a rectort, ha emberltnyi idkre bizalmukba fogadtk. Se szeri, se szma Buzalka Tams tant keresztgyerekeinek, gyakorta hvjk keresztapnak. Lnya, Ilona 1750-ben jgazda-csaldba kerlt menyecsknek, az aps, Varga Jakab, harminc-negyven holdat br jobbgy, hatkrs kposzts szekervel rendszeresen jr a pesti piacra. Elbb ptettek lakst s tantermet rectoruknak, Huzalka Tamsnak, mint meglehets pletet az istentisztelet cljra. 1760-ban mg kicsiny, ndtets fatkolmny az evanglikus templom, majd 1829-ben emelnek kegyhzat. A reformtussg, mivel helyben lakik a papja, elbb fog ptkezsbe. A szabad vallsgyakorlat kinyilvntsa utn, 1786-ban - 18 vi sznet utn - papot fogadnak, 1796-ban templomot
44

ptenek. E gazdasgi bajokkal terhes idkben is telik a kltsgekre. Az ptkezs az egyhzkzsg elhatrozsn s anyagi erejn ll, az elveszett jogok visszaszerzshez viszont az urak jindulatt s beltst kell megnyernik. Papjuk, templomuk, iskoljuk van mr, de a parkilis fldek tulajdonjoga s mentessge elismertetsre vr. A hrom egyhz bartsgos viszonyt, a falukzssg sszetartst s a reformtusok tekintlyt ltszik igazolni, hogy mindannyian tanskodnak a reformtusok mellett. A reformtus eklzsia krsre 1795-ben a tekintetes vrmegye kldttsget rendel a faluba, hogy vizsglatot tegyen a prdiktori s oskolamesteri fldek gyben. Magunk eleibe szltottuk Kubk Andrs nyolcvanesztends. Gdor Gyrgy negyvennyolc esztends, Trtzi Jzsef mostani br harmincht esztends, Brny Istvn negyvenesztends - mindnyjan rmai catholikus, gy nem klnben Mardi Mrton hatvankt esztends, Viczjn Pl tvenhat esztends, Mrtha Gyrgy tvenhat esztends gostai vallsbeli; utoljra pediglen Tth Jnos negyvennyolc esztends, Nemes Selebi Kovts Mihly negyvenegy esztends, Nemes Selebi Kovts Andrs harmincht esztends reformtus - mind helybli lakosokat, kik is le tvn a krdsben lv fldek sznin a hitet, egy szvvel, llekkel vallottk a kvetkezendket: Jl emlkeznek mindnyjan, hogy midn hzhelyekre mretett a hatr, ...szvesggel hatvan egsz hzhely szmlltatott... Tudggyk bizonyosan a fell emltett tank, hogy a krdsben lv prdiktor flgyei... semmikppen a mondott 60 sessiokban nincsenek bel szmllva... ezen fldeket [a fldmr] meg sem illette, hanem a maga llapottyban s fekvsben meghagyta. A tank elmondjk mg, hogy a reformtus papok fldjeiket a falu emlkezete szerint mindig brtk, s dzsmt soha nem fizettek utna. 1794-ben a gdlli urasg - vtve a rgi szoks ellen - megdzsmlta a prdiktor fldjt. Az egyhzkzsg hiba krte papja krptlst az elhordott termny fejben, mg azt sem grtk, hogy ez a jvben nem fog elfordulni. E felfggesztett remnysgben a tapasztalatokrl idhaladk nlkl a ttes nemes vrmegyt tudstottk a reformtusok. A lakosok fnti vallomsa nyomn bizonytst nyert az eklzsia trvnyes jussa, de a megyei hatrozat ellenre 1799-ben ismt srelem rte. Vlaszul a reformtusok pert akartak indtani. Kegyuruk, tekintetes Egerfarmosi Kand Jzsef jelentette ebbeli szndkukat Gdlln. Brsgra nem vittk az gyet, mert az uradalmat irnyt gondnok Eszterhzy - meghajolvn az eklzsia kvnsga eltt - visszaadatni parancsolta a fldeket, melyet azeltt is csakugyan a prdiktorok brtak. A parkilis fldekrl szl megegyezs utn az egyhzkzsg rsba foglalta vlasztott prdiktora, Jns Jnos tiszteletes esztendei conventijt. Az 1804-ben kelt konvencis megllapodsbl lthat, hogy a fldesr s a gylekezet viszonya bks. Az urasg vgzse szerint a mindenkori papnak fa s gally jr az uradalmi erdbl, szna a legeljrl. A reformtussg ltal kikvetelt egyezsg megerstette a msik kt egyhz fldbli jussait is, mert a vita sorn tisztzdott a katolikus s luternus oskolamesterek jrandsga. Amikor a falu mr nem brhatta r a fldesurat rgi fldkzssge elismersre, a reformtussgnak sikerlt az egsz lakossgot hrom gba fog egyhzak si jogait visszaszerezni. A kzsg korabeli gazdasgi vesztesgeit tekintve ez a nyeresg sovny vigasznak ltszik, hisz nem n a hatr s nem enyhl a terhes jobbgyszolglat. De hogy a nehz idket is tllje a kzssg, szksge volt eddig megtrt vagy ppen tiltott egyhzkzsgeinek trvnyestsre. Ez lehetett mltjuk s jelenk rvnyes bizonytka, valsgos ltk egyetlen igazolsa. Nem a vletlen mve, hogy az si jogokrt azok a reformtusok hadakoztak, akik (mint rgieknek maradki) elsknt telepedtek meg Hvzgyrkn.

45

[5] - Haj, Bangyi! Mg mink mulatunk, ki mveli meg a fldet?! - Ht a tarack! A 19. szzad els felben nemigen mozdt elbbre gazdlkods, ingatag az a lpcs, amelyen fljuthat a szegny zsellr a jobbgyok kz. Orszgszerte szegnyedik az agrrnpessg - a zsellrek szma 1775 s 1828 kztt meghromszorozdik. A hvzgyrki zsellrek sokasodsa egyttal a katolikusok elnpezst is magval hozza - a felekezetek falubeli rangsornak vltozsa nlkl. Folytatdik a vetlkeds a reformtus s evanglikus elsgazdk kztt, mivel az utbbiak tbben vannak, tbb kztk a plds gazda is. Sorra foglaljk el a futca portit, ahol nekik jut az rtkesebb Napsor. A katolikussg adja a napszmossg zmt, uradalmi tanysnak, falusi gazda brmunksnak is elllnak. E knyszer megllapodottsgban az egyhzkzsgek uralkodnak a falun. rkdnek kzssgeik psgn, nem hzasodnak a klnbz vallsak egymssal. A gylekezetek erejt a brvlaszts teszi prbra, itt rdemes erskdni, mert nem mindegy, kinek kedvez majd a faluvezets. Mg minden csald rsze s alvetettje a falukzssgnek, nincs hova szabadulni a rgi ktelkekbl. A kzssg irnytsval a szkl hatr jvedelmbl kell meglni, s ez egyre nehezebb. Az orszgvezets ltta-ismerte a falvak nyomorsgt, de segteni nemigen tudott. Az orszggyls 1836-ban trvnyt hozott a tagostsra, melynek vgrehajtsa megszabadthatta volna a jobbgyot fldesri s az idkzben terhess vlt falukzssgi korltozsok all. A trvny az els lpsben a fldesri s paraszti fldek elklnlst mondta ki - ez Hvzgyrkn mr a 18. szzad utoljn vgbement, amikor az urasg megszervezte az uradalmi ispnsgokat. Az eredmny? Szabott napja lett a robotnak, de jval tbb, mint amennyit a falusiak korbban teljestettek. A tagosts trvny szerinti kvetkez lpcsje a gazdk fldjeinek sztvlasztsa volt, hogy ezutn mindenki a maga esze-tudsa utn mvelhesse birtokt. Oszoljk ht fel a falukzssg? A trvny egyelre erre nem brhatta r a parasztot, pedig a mindenkinek elnys fldkzssg mr a mlt. A kzs mvels knyszernl slyosabb teher a fldesri robot s termnyszolgltats. Az 1839-40-es orszggylsen az rkvltsgrl trgyaltak: eszerint ha a falu a fldesrnak egy megllapodott sszeget fizet, maghoz vlthatja a fldek tulajdonjogt. De honnan vegyk a vltsgdjat? A zsugorod piacos jvedelmekbl ebben az idben mg a robot all sem tudjk magukat pnzzel kimenteni. Az 1840-es v msik trvnye a fldek aprzdst siettette - megsznteti az elsszltt fi tbbi utdot kizr rklsi jogt. Ezentl a szlk vagyonban valamennyi fi- s lnygyermeknek rsze van. Egy 1842-es trvny a jobbgy munkaerejnek vdelmre szletett: a robot egynegyedt az urasg csak a tli hnapokban kvetelheti. Az 1848-as v jobbgyfelszabadtsi trvnye - az orszg legtbb falujhoz hasonlan Hvzgyrkn sem bortotta fl nagyon a rgi rendet. Tovbbra is elrhetetlen a szabadsg, hisz fizetni kell rte. J nhny kzsg vtizedeken t perlekedett fldesurval nllsgrt. Ekzben a gyrkiek urat cserltek, s remnykedtek az egymst vltogat birtokosok jindulatban. Az utols Grassalkovichok csdje utn tbb kzen fordult meg a birtok, mg vgl 1851-ben Sina Gyrgy vsrolta meg, kinek rkbe rvidesen fia, Sina Simon lpett. Ez a grg szrmazs bankrcsald, amely tbbek kztt sok pnzt ldozott a Lnchd
46

flptsre s a Magyar Tudomnyos Akadmia megalaptsra, mrhetetlenl gazdag, nagyvonal s gyes pnzkeres famlia volt. A 19. szzad kzepn 240 000 holdnyi birtokukon huszonkilenc uradalmat igazgattak. A gyrkiek is kihasznltk az j nagyr bkezsgt: 1856-ban az evanglikus egyhz iskolt ptett, mely nem kszlhetett volna el Sina br hozzjrulsa nlkl. (Az aszdi Podmaniczky br hromezer-hatszz tglt ajndkozott a gylekezetnek. Az egyhzi tancs 1856 janurjban hatrozta el egy legalbb htles (tizenngy mter hossz) iskola ptst - az urak s a hvek gymoltsa rvn mr oktberben megnyitottk. Ekkortjt az egyhzak mg sikerrel riztk egysgket, 1861-ben az evanglikusok vegyes hzassgnak arnya alig kt s fl szzalk. Ez az arny ugyan elg alacsony, de jelzi a hvek, egyttal valamennyi gyrki kitrsi ksrlett. Milyen nevezetes esemny bontotta meg a ktelkeket? Sina br mondhatni ugyanolyan gazdag s elrelt, mint volt az els Grassalkovich, de nem a flddel gazdlkod, patriarchlis nemes, ki jobbgyai munkjtl vrja flemelkedst. A br pnzember, aki nem tancsokkal s politikai manverekkel segti a Habsburg-hzat, hanem kamatos klcsnnel, s gondja van r, hogy a francia csszrsg is nlklzhetetlen tmasznak tartsa. Grassalkovich olyan ttekinthet uradalmat akart, amelynek bels igazgatsban nem kell egyezkednie senkivel. Sina brnak viszont a Felvidken s a Dlvidken is akad birtoka, s aszerint veszi s cserlgeti ezeket, hogy a fld tiszta jvedelmn fell is pnzeljen bellk. A gdlli uradalombl szintn kln hasznot remlt. A magyar orszggyls klnbz bizottsgai mr az 1840-es vek ta trgyaltak a PestHatvan-Salgtarjn, illetve a Hatvan-Miskolc-Kassa vastvonal megptsrl. A vastpts tekintlyes summhoz juttatta azokat a birtokosokat, akiknek a terletn thaladtak a snek. Az llam, illetve a vasti trsasg fizetett e fldek kisajttsrt. Az 1851-ben szerzett uradalmat a tervek szerint tszelte az j, fontos vast, s az ptsi munklatok idejre Sina br joggal szmthatott a kisajttsbl szrmaz buss jvedelemre. Persze a falut sem hagyta rintetlenl a vastpts. A fogatos jobbgyok fuvaroztak, a zsellrek napszmba lltak, s gy mr nem csak a hatr hozadkbl kellett meglnik. A lakossg tbb pnzhez jutott, gy most mr knnyebben szabadulhatott a jobbgysorbl. Sina br nem ragaszkodott mindenron si, nemesi jogaihoz, ezrt aztn nem volt hosszadalmas az rbri per, amelynek befejezse utn 1863-ban tagostottk a hatrt. Sina Simon 1864-ben tlad a birtokon, egy belga bank, utna pedig a Schossberger csald veszi meg. A hatvanas vtized esemnyei hossz idre irnyt szabnak az emberi-kzssgi viszonyok szervezdsnek s a gazdlkods mdjnak. 1867-ben tadjk a Pest-HatvanSalgtarjn vastvonalat, hrom vvel ksbb a Hatvan-Miskolc kztti szakaszt. A rgi szablyoz-megtart er gyenglst ezutn is az egyhzi fljegyzsek tkrzik. 1877re eltoldik a felekezeti arny: hatszz katolikus, tszz evanglikus s kettszzhsz reformtus lakja a kzsget. Tizenhat v alatt tbb mint hromszorosra n a vegyes hzassgok arnya. Szintn befolysolja a gyrkiek sorst az 1889-ben megnyl hatvani cukorgyr. A vastpts ugyangy alkalmi munka a fldtelen parasztnak, mint a hsz-harminc holdas fuvaroz gazdnak. A cukorgyrba sem gpi vagy segdmunkra, hanem rpafuvarozsra jelentkeznek. A meglhets alapja a fld marad, mint ahogy a vetlkeds is. Most mr a falusiak a fld, adhatjk-vehetik egyms kzt. j kelet gond, hogy kicsi a knlat s nagy a kereslet, pedig lenne pnz fldre; Hvzgyrknek a szzad elejn nagy forgalm hitelszvetkezete van, hromszor annyi tagot tartanak nyilvn, mint a hasonl llekszm Galga-

47

hvzen. Fltnen sok a pereskeds a fldrksgek krl. Testvrek, szlk s gyermekek fordulnak egyms ellen, s egyre kevsb szmt, hogy ki milyen vallst kvet. A tizenkilencedik szzad utoljn mintha szertelenkedett volna a jobbgyvilgbl kifel tart falu. Prblgatta j lehetsgeit, parasztszabadsga hatrait az egszhelyes gazda ppgy, mint a napszmoskod zsellr. Mikzben az llam tulajdont adott, tulajdonjogot rgztett, a parasztnp immron nemcsak a r testlt birtokkal, hanem szemlyvel s munkaerejvel is rendelkezni akart. Ktsgbe vonta az rklt, llamilag fmjelzett birtok- s faluszerkezetet. A trtnsz Galgczy Kroly a tagosts utni helyzetrl, a falu kiszabadulsnak trtnelmi pillanatrl jegyezte fl 1877-ben: Hvzgyrk hatra ngyezer-egyszzkilencvent katasztrlis hold. Nagyobb rszben dombos, rszint agyagos, rszint homokos szntfld. A Galga mentn kvr rtjei vannak, erdeje kevs. 151 hold szlje van. Volt a Mria Terzia urbrium szerint hatvanht 16/32 rbri telke, akkor egszen grf Grassalkovich Antal gdlli uradalmhoz tartozott. A tagosts 1863-ban ment vgbe. Mr tbb v ta sok trvnyes vgrehajtsi rverels fordul el a kzsgben l, a np kezn lv birtokok krl. E szabadsg okozta megrzkdtatst a mai gyrkiek legendi is flidzik Mg hatesztends sem voltam, amikor apm, anym meghalt, nagyon kaszlt akkoriban a tbc. Hatan lettnk a szleimnek, de rvasgra csak ketten maradtunk. A hgomat meg engem a nagymama nevelt fl. 1840-es szlets, mg a robotvilgban ntt fel. Hzasember voltam, amikor meghalt. n mindig krdezgettem a rgi idkrl, hogyan volt az ingyenmunka az urasgnak. gy meslte, hogy megszabtk, mennyi gyalog- meg kocsinapszm a kteles, mennyi jrct, kakast, tojst, icce vajat kell leadniuk. Nagymama elbeszlse utn nem tartom valami elhagyatottnak a mi seinket, regjeinket. Minden termsk utn vmot adtak, mgsem volt ktsgbeesett a np. Elmondta, hogyan ment a krumpliszeds. Krumpliss utn a javt mindig visszatemettk a fldbe. Jtt az urasg vmolni, ht ami kupacokat ltott, abbl vlogatott. Aztn amikor befejezdtt a mustra, a npek kistk a szebbjt magoknak, oszt vittk hazafele. Ugye 1863-ban ennek vge szakadt, tagostottk a hatrt, akkor mindenki megvehette valami csekly vltsgrt azt a fldet, amibe volt. Sokat faggattam n a szlt: regmama! Hogy lehet az, hogy itt, a gyrki hatrban van kartali, hvzi, bagi? mondta azt, nyugodjon bkben, hogy volt itt a kzelben egy cukorgyr, s ott kocsival olyan jl kerestek a parasztok, hogy a fldre r se ftyltek. Kicsszott allok. Eladtk! , minek a fld, n tbbet keresek fuharral! Volt egy si monds, amikor mulattak a kocsmban: Hej, Bangyi! Mg mink mulatunk, aszongya, ki mveli meg a fldet?! Ht a tarack! Olyat is elhagyott a vagyon, akinek ngy kr jrt be a portjra. Ksbb aztn ltta a parasztnp, hogy nagy hibt kvetett el, amikor engedte kicsszni a lba all a fldet. Soknak meg knytelensgbl szakadt meg a gazdasora. Nem kt-hrom gyerek szletett akkor egy csaldban, hanem kilenc meg tizenkett! Aztn az regek halla utn veszkdtek az rksgen, nem rstelltek perre menni. Ritkn jutott annyi egy testvrnek, hogy az gond nlkl kitartson egy csaldot. Legtbbszr odajutottak, hogy eladtk a fldet, s a pnz ment szjjel. Az a rangos gazdahely se haladt sokra, ahol csak gabonbl pnzeltek valamennyit az aszdi kereskednl, hiba volt barzda bsggel, nem szereztek az rksghez. Tlen nem dolgoztak az emberek, elmentek diskurlni a kovcsmhelybe. Inni meg dohnyozni nagyon szerettek. Az regmama meslte, hogy bizony sok asszony volt akkoriban htal. Vittk a portkt Aszdra, hogy az embereknek meglegyen a dohny- meg a plinkapnze. Ma meg asszony, ember, mindegyik csszik-mszik, mindenik spekull, flfel mn, cserlgeti az
48

autjt, hzt, de akkoriban knnyen elamerikztk a vagyont. Aki csak gabonval foglalkozott, meglhetett szpecskn, gyarapodsra a sok jszg vagy a kertszkeds vihetett. A hamarkod gazda gpre, csplgpre tette fl a jvjit. Bztak benne, akar egy istenbe, de nagy szerencse klltt ahhoz! Soknak megette a fldjit. A szzadforduln sok falu idegenek birtokv, cseld- vagy napszmoskzsgg lett. Hvzgyrkn a vesztesgek tallkonysgra sarkalltak. Az reg Ferenc Jska idejibe nem volt hbor, s ez igen fllendtette az letet. ptkezs, vastpts volt mindenfele. gy aztn ezek az rkltt, de vesztes gazdk bekaptak Pestre a Beszkrthoz. Oszt riemberek lettek. Mg Bcsbe is kimentek villamosvasutat pteni, specializltk magokat. Volt kztk sok, aki hat-nyolc holdat sszevsrolt a keresmnyibl. Az asszonyok, mg semmi fld nem volt, gy mondtk, nyergelik itthon a kszbt. Mire a frj hazajtt - hetenknt egyszer -, kiksztettk neki a berncolt gatyt, az fehr volt, akar a h, kicsicsertettk a bugyogs inget, a pakfontos kislajbit... A huszadik szzad elejn, amikor a frfinp elindult a vros fel, j trvnyek, szoksok szlettek a pillanatnyi birtokeloszls vdelmre - mintegy flidzve a rgi robotvilgot. A fldesr helybe a maguk gazdi lptek. Cskkent az tlagos birtoknagysg, s gyenglt a szli mltnyossg. A cl nem az volt, hogy mindenkppen mlt gazda legyen az utdbl a hzasod fiataloknak csak akkor adtk ki a jussot, ha elegend fld maradt a szlknek. Ha a floszts letkptelen kisbirtokokhoz vezetett volna, a szlk visszatartottk a fldet: vagyis a birtokos (tbbnyire egyik oda hzasod gyermekvel) hallig maga mvelte a hzas fiaira, lnyaira kinz fldet. Nem tagadtk ugyan ki a gazdk utdaikat a vagyonbl, de az rksg hasznt nem engedtk t - mg ltek. A visszatartkat tlkorosnak neveztk. Gyakori volt a tlkoros a szapora s jl gazdlkod csaldokban, hisz mg hsz-harminc hold sem sokat rt - testvrkzen, hat-nyolc fel. A parasztvilgban nem vlt be a polgri jog, mely minden leszrmazottnak egyenlen mr visszatrt (immr ratlanul) a jobbgytrvny, mely csak egy gyermeket (1842 eltt a legidsebb fit) fogadott el jogos rksnek. De mieltt szoksba jtt a fld visszatartsa, szmos aprgazdasg keletkezett. A kis- s trpebirtokosok munkval fizettek gazdasguk megmaradsrt - napttsbe jrtak a nagygazdkhoz, akik gyalognapszmrt kocsinapszmot adtak. (Tn rk let ez a naptts: a jobbgyok az urasgnak tltttek rbri parcelljukrt, a szegnyparasztok a gazdagabbaknak fldjk fogatos megmvelsrt, a tesztagok a kzsnek a szabad hasznlat hztji fldrt.) Az j helyzetben j trvny kell. A megtart ezentl nem az egyhz, hanem a rokonsg. A gazdlkod csaldok dolga a fldet megtartani s hizlalni, ehhez gy vlasztani a rokonsgot, hogy vagyona, munkakpessge biztostk legyen a jvre nzve. Az j falutrvny: a hasonl tehetsg csaldok sszefogsa, hzasodsa. Mit mutatnak az egyhzi fljegyzsek? 1900-ban a vegyes hzassgok arnya mr harmincht szzalk, 1923-ban a hzasulk fele vlaszt ms hiten lv prt (orszgosan egytd az arny). A szletend gyermek vallst az 1894-ben letbe lp gynevezett reverzlistrvny szablyozta. Ezutn a klnbz valls jegyeseknek a hzassgkts eltt nyilatkozniuk kellett a majdani utdok vallsrl. Az orszgos gyakorlat szerint a fi az apja, a lny az anyja vallst kveti. Hvzgyrkn is tbbnyire gy trtnik, a huszadik szzad els felben nemigen hallani valls okozta csaldi viszlyokrl. Gyakori, hogy a ms egyhzi iskolba jr testvrek mg a hittanleckt is kikrdezik egymstl. A csaldok vallsi bkje persze nem jelenti azt, hogy llandsult volna a felekezetek falusi arnya.
49

Az egyhzkzsgek kzti forgalmon a legtbbet a katolikussg nyert, mert a vegyes hzassgokbl szlet gyermekek j rszt a katolikus templomban kereszteltk. Nem gyrki klnlegessg ez - Magyarorszgon a harmincas vekben szinte ellenreformcis mreteket lttt a hitbuzgsg. Legerteljesebben a katolikus papok ragaszkodtak a reverzlishoz, vagyis kikveteltk, hogy a hzassg katolikus oltr eltt kttessk, s minden gyermeket itt is kereszteljenek. Ahogy az regek meslik, a gyrki plbnos rvnytelennek hirdette a reformtus vagy evanglikus eskvt, s nemegyszer fenyegetztt azzal, hogy ilyen hitehagyott gyermeke nem rszeslhet katolikus keresztvzben. A harmincas vek prdikciiban sokszor lttte rdg kpt a protestantizmus. A hvek nem vettk szvkre az tkozd szentencikat, a tbbsg gy gondolta, hogy mindegyik templomban ugyanaz az isten lakozik. Volt, aki nem szerette a pap beszdjt, s anlkl hogy ttrt volna, msik templomban lt vasrnaponknt. s senki sem tallt kivetnivalt abban, ha valaki katolikus ltre pldul az evanglikusokhoz jr - minek olyan messzire gyalogolni, ha az templomuk ppen a szomszdban van. Beszlnek olyan hzasprrl, amelyik egyik vasrnapon a frj, a msikon a felesg hite szerinti igehirdetst hallgatta. Ha nem tetszett a pap, akr katolikus volt, akr protestns, egy vallson lv hzasprok is kitrtek a hitkbl. A szzad els felben a vagyoni helyzet s a gazdlkods dnttt a hzassgktsekben, s hogy mi lett az utdokkal, ltalban a gazdagabbik fl hatrozta el. A gazdasgi clszersg elsrend lvn, mg a plbnos sem tartott ki mindenkor protestnsfal elvei mellett. Az tvenes vek tzes vallsi vitit elbeszlve sokan emlegettk, hogy bizony a hbor eltt mskppen volt. Nem szmtott a papnak, hogy milyen valls a keresztszl, mostanban meg a keresztlevelt is elkri. Azt is figyelemmel ksrte a falu, amint a plbnos evanglikus flrva gyereket tantgatott, ruhzott, melengetett a szrnya alatt, bzva abban, hogy ha prtfogoltja fln, megtr a katolikus nyjhoz. (A plbnos szerencstlensgre neveltje 1945 tjn legnykedett, politikai funkcit kapott, s istentelen lett. Fljelentette egykori papi prtfogjt rendszerellenes knyvei miatt.) A vallsi endogmia megsznse kikezdte a rgi gazdarangsort. A katolikusok s a faluba jonnan rkezk jgazda-mlt, m szegnyed csaldokba hzasodtak, gy fogtak maguknak helyet a Gazdagsoron, a futcn. Fogyott a reformtussg, maradt az evanglikussg, szaporodott a katolikussg - ekzben alakult ki a ma is elsnek szmt gazdacsaldok rtege. Az tvenes vek kulklistja vgeredmnye a falu csaknem egy vszzados tszervezdsnek. A kilenc kulk kzl egy, F. Kustra Mihly reformtus. A hrom evanglikus: Mrkva Andrs (1945 eltt a falu brja), Szlovk Gbor s Kustra Jnos. Az t katolikus: B. Kovcs Gbor, B. Kovcs Andrs, B. Kovcs Ferenc, Balzs Gbor s Bank Jnos (45 eltt trvnybr). Milyen rokoni szlak, csaldi esemnyek rvn jutottak nagygazdasorba? A reformtus F. Kustra Mihly vagyonnak magjt az apja szerezte, aki gondatlan testvrtl visszavsrolta az rkrszt, jbl egyestette szlei gazdasgt. Az evanglikus Mrkva Mrit vette felesgl, a kevsb rangos jsorrl a futcba kltztt. gy mentette t a jvnek egy si reformtus csald gazdasgi rangjt s tekintlyt. Az reg Kustra Mihly fia, F. Kustra Mihly lett a kulk. szintn evanglikus lnyt vlasztott, s j, rpatgls hzat emelt apja reg hosszhza helybe. A gyrkiek csaldfi a mlt szzad kzepn kezdtek egyetlen tereblyes fv sszeakaszkodni. Enyhlt a vallsi kzssgek szigora, s vrsgi kapcsolatok szhettk t a falut. Nhny csald mg ma is kvetkezetesen ragaszkodik hithez; a Mrkvk, Lukesok, Bazanok, Vajgelok ltalban evanglikusok, az Aszdiak, a Spiak, a Fercsikek katolikusok, a Gygyeiek, a Kmettyek reformtusok. De mg ezekben a csaldokban sem szab hatrt a valls a rokonsgoknak. gy aztn semmi klns nincs abban, hogy a reformtus Kustra Mihlynak
50

atyafia kt ms valls kulk, az evanglikus Mrkva br s a katolikus Bank trvnybr, nem rokona viszont az evanglikus Kustra Jnos. Az egy vallst kvetknl gyakoribbak azok a csaldok, amelyek tbb gra szakadva ms gylekezetbe kerltek. Ez jellemz a Kovcsokra is. A 19. szzad elejn t reformtus Kovcs csaldrl tudunk, szz v mlva mr tizenkettrl, de nem mind reformtus. A kulklistra kivtel nlkl katolikus Kovcsok kerltek fl. A nem kulk, futcn lak Kovcs Mihly is katolikus, de apai gon nem rokona az ugyancsak katolikus Kovcs Plnak, ki szintn a futcn lakik, s mgis rokona, mert Kovcs Pl fia felesgl vette Kovcs Mihly unokjt. Kovcs Plnak pedig rokona az evanglikus Kovcs Ferenc, aki a Tszgrl nslt futcai portra, m ket sem a nevet rkt apk kapcsoljk ssze - a kt frfi anysa evanglikus Lukes lny, destestvr. Ez az evanglikus Kovcs Ferenc viszont sehogyan sem rokona a msik futcai s evanglikus Kovcs Ferencnek (ragadvnyneve: Vince Feri). A vagyonukat vesztett si csaldokban inkbb elfordult, hogy rangjuk visszaszerzsnek remnyben vallst vltoztattak. A Spiakat a falu emlkezete rgi, gazdag kutyabrs nemeseknek tudja, a 18. szzadi sszerk adzsra kteles jobbgynak tekintettk. A katolikus Spi Jnos az 1700-as vek elejn szabad vndorknt telepszik le, sei a trk idk eltt nem voltak gyrkiek. Az 1730-as vekben Spi Jnost trvnybrnak vlasztjk, fia, Spi Andrs is vezet gazda, a pesti vsrokra hatkrs fogattal jr. Nem hagyjk sztfutni a vagyont - a szzad vgn ugyangy kt csald kezn van, mint az els Spi br vlasztsa idejn. A tizenkilencedik szzadban npestik be a falut olyannyira, hogy napjainkban mr szmos, az egymssal val rokonsg fokt s eredett nem is ismer Spi-gazat l egyms mellett. A huszadik szzadra kiesnek a mdos gazdk krbl, sok a vasutas csaldf. Rgi hrket a szjhagyomny tartja meg, nem a gazdasgi teljestmny. A tbb gra bomlott csald egyik fia, Spi Gyrgy a 19. szzad utols veiben hzasodott, tn a famlia elszegnyedse az oka, hogy a szomszd falubl, Bagrl hozott menyecskt. A hzasprnak valamicske fldje mg lehetett, gazdlkodhatott, de ht gyermekt mr nem indthatta rdemes rksggel. A ngy fi mindegyike falun kvl keres munkt: Jzsef beszkrtos, Jnos s Ferenc vasutas, Mihly kvez (vastpt) lett. A lnyok sem kezdtek jobban; Mrit s Borblt vasutas vette felesgl (a harmadik lny nem ment frjhez). Kt Spi fi a valls ltal igyekezett elbbre lpni. Jzsef a reformtus Harnyi Klrt krte felesgl, s ttrt prja hitre. Az 1902-ben szletett Ferenc evanglikuss lett, amikor sszehzasodott az evanglikus Varga Borblval. Spi Ferenc elmeneteln nem sokat mozdtott a Varga lnnyal kttt hzassg, mert felesge testvreinek sem sok jutott a szli vagyonbl. A hatgyermekes Varga hzaspr (az asszony Mrkva Erzsbet) egyetlen fit, Gbort vasutasnak adta, s sszehzastotta a j mdban l Kustra Istvn s Mrkva Erzsbet lnyval, Kustra Mrival. Vargk lnyaikat is szerettk volna j csaldba adni: Erzsbet s Mria gazdafelesg lett, Judit s Jlia frje vasutaskarriert futott be. Ahogy a Spiak, gy a Vargk sem szerezhettk vissza rgi trsadalmi llsukat - elksett a rehabilitci, mert 1945 utn (amikor bertek volna az elreltan tervezett hzassgok) vge szakadt a vagyonok versenynek. A mai leszrmazottak sokat mondogatjk: Mennyi fldnk lett volna, ha az j vilg nem viszi el az rksgnket! A rgi faluban a zrt egyhzkzsgek nem csupn a vallsi egyv tartozs keretei voltak, hanem a csald teljes rokonsgi krt is felleltk. Mondhatnnk azt, hogy akik rokonok voltak, azok hitfelek is. A huszadik szzad elejtl fontosabb szerepet jtszik a korbbinl a prvlaszts s a rokoni kapcsolatok. A rokonsg szoros kzssg, amelyre egyre kevsb
51

jellemz a valls. A j gazda cm elnyershez azonban mg mindig nem elegend hzasodskor a leggazdagabb lnyt vagy legnyt kivlasztani. gy tudta ezt az evanglikus Babinecz famlia is, nem kellett egy emberlt, s az lre kerltek. Az els gyrki illetsg Babinecz Aszdrl jtt vnek a Lukes csaldba. (Az els Lukes 1720-ban fogott fldet a hatrban, leszrmazottai evanglikusok maradtak.) A Babinecz fi s a Lukes lny hzassgbl kt lny s egy fi szletett. Az 1905-s Babinecz Jlit a j gazda katolikus F. Kovcs Mihly vette felesgl, aki ksbb kzsgi gazdaelljr s a falu tejszvetkezetnek irnytja lett. (Kovcs Mihly a maga famlijt a reformtus nemes Selebi Kovcsoktl szrmaztatja.) A msodik Babinecz lny, Erzsbet a pldaad gazdlkodsrl neves reformtus Kustra csaldba ment menyecsknek. Az els Babinecz harmadik gyermeke, az 1909-ben szletett Pl az evanglikus Szlovk Erzsbetet vlasztotta. (A Szlovkok az 1760-as vekben kltztek Aszdrl Hvzgyrkre.) A teszszervezskor ezek a szerencssen hzasod Babineczek fldjket vesztettk, de fl vszzados falusi tekintlyket a ma szp haszonnal piacoz utdok regbtik. Leginkbb Babinecz Pl s Szlovk Erzsbet tzolt fia, aki felesgvel, az 1947-es szlets evanglikus Kustra Erzsbettel gymlcsz piacos gazdasgot teremtett.

52

[6] - Mirt hzastotta ssze a lnyt a msod-unokatestvrvel? - Dologra val legnynek lttam, sajnltam a mihaszna apja mellett. - Nem tartott attl, hogy a fi az apjra ttt? - gy gondoltam, n klnb embert faragok belle. No meg apjrl, az unokatestvremrl is le akartam venni a gondot, hagy tudja j helyen a fit. Mert nluk hiba volt a nagy tulajdon, csak knyeskedtek benne. Hvzgyrkn a nagy rokonsg ma nem csak annyi, hogy nvnapokon sok a ksznt, szilviszterkor, lakodalomban zsivajog a np - a testvr s szl, a sgor s aps, a harmadunokatestvr s nszasszony bejratos a hzba. Az idegen els tekintetre bajosan llapthatja meg, hogy a konyhban foglalatoskod nk kzl melyik a gazdasszony, a prbeszdekbl sem derl ki, mi a be-betr frfiak csaldi-hzbli szerepe. Nincs vendgvr stemny, nem szoks a rokon knlgatsa, marasztalsa. A megszltsok rendje az egsz falura rvnyes, gy ez sem jelzi a rokonsg fokt; az egykorak tegezdnek, a fiatalok magzzk az idsebbeket, az idsek tegezik a fiatalabbakat. Mg az tvenves asszony sem mondja tenek hatvanves sgornjt. A korosabbnak kijr ltalnos tisztelet nem jelzi a csaldtagok rangsort - mindig az parancsol, aki a legtbb pnzt tudja kiteremteni a kisgazdasgbl. Az jabban honosod termesztsi technolgikhoz a fiatalabb gazdk jobban rtenek, mint az sk termelsi mdjban otthonos regek. Tiszteletk mgsem csupn formlis, hiszen munkjuk, segtsgk nlkl alig boldogulhat a csald. Ha meghal az regszl, nagyobb gazdasgi vesztesgnek tartjk, mint ha munkabr fiatal hagyn el a portt. Mindenki tudja, aki benne volt, hogy szzezer forintot visz el egy fi ktves katonskodsa - hallani faluszerte, m az regszl halla nemegyszer a csaldi termelszervezet vgleges flbomlshoz vezet. Mert nincs mr, aki ellssa az llatokat, megfzze a vacsort, bekaplja a szlt, kimossa a szennyest, vigyz az apr gyerekekre, s sorolhatnnk tovbb, milyen munkkat vllal t az ids anya vagy apa, hogy a fiatalabbak csakis a jl fizet piacos termelssel foglalkozhassanak. A kiterjedt rokonsgokban klnsen ritka a tv s az olajklyha kzt meleged, magra hagyatott regember. sztl tavaszig, amikor kevesebb otthon a dolog, hol ennl, hol amannl a csaldnl segdkeznek: burgonyt vlogatnak, dit trnek, kukorict fosztanak, disznlskor tltik a hurkt, keverik a belevalt... Kzben hozzk-viszik a hreket a nszasszony j, talpraesett menyrl, a szomszd falusi sgor zrszmadsi pnzrl, az unokatestvr lnyrl, aki megint flbukott rszegsgben, egy j kofrl, aki pattogatni val kukoricra vev, s rendre elkerlnek a rgvolt csaldokrl, hzassgokrl szl plds trtnetek. Piacosok hzban mindig lelhet munkt s trsasgot a hvatlan szomszdol. A rgi falusi tollfosztnak s fonnak szabott rendje s nyitvatartsa volt, a tulajdonos gazdnak jrt a petlriumpnz, a vendgeknek pedig a cukros-mkos kukorica. Az si intzmnyeket a mulatsg eltette, hisz kendert fonni, tollat fosztani magnosan is lehet. Ma az egyttes munka, az alkalmi besegts a fontos, s a szrakozs csak msodjra jhet. A konyhknak nagy kultusza van a faluban, az egyik futcai csaldnl hrmat is lttam. A legnagyobbat a lakhzban alaktottk ki, itt alszik a tulajdonos hzaspr, fzsre, evsre nemigen hasznljk. Az udvar tls feln ll kishzban van mg kett, az egyiket eredetileg kiskomrnak szntk, a msikat hatalmas kemence fttte. A szvetkezet megszervezse
53

eltt nagygazda parancsolt itt, kinek mg 1945 utn is volt mdja s mersze ht-nyolc szarvasmarht, kt pr lovat, kt anyadisznt tartani. A kishz alatt bolthajtsos pince, harminc-negyven hektnyi bornak elegend. Az regek gy mondtk, hszezer tgla van ebben az pletben. A nhai gazdnak szertegaz volt az atyafisga, katolikusok, evanglikusok s reformtusok is megfrtek benne. Ma, harminc esztendvel a halla utn sem futottak szerte, ha nem is maradt mindegyik gazat jmdban, gazdasorban. A nagy gazdasgra mretezett portn ma kzpkor hzaspr lakik kt gyerekkel. A kishz kemencjt azta sztszedtk, tgas lett a konyha, amelyben estnknt sokan megfordulnak, itt tertenek a diszntorhoz is. Aprmunkkra a kamrbl lett gzkonyha szolgl. Itt tiszttjk, vlogatjk a piacra sznt zldsget, ktzik csomba a friss petrezselmet. A hz gazdaasszonya nem gyzn egyedl a piaci csomagok elksztst, nha bizony elkel a bartnk, sgornk segtsge. A kiskonyha gztzhelye mell kuporodnak, gyakran kell ajtt nyitni, mert eszi az oxignt a stbl vilgt tz. GAZDAASSZONY. Anysommal sok estt szoroskodtunk itt, a kishzban, vgigvettk az sszes evanglikus meg katolikus szentnekeket, ami csak esznkbe jutott. Krdeztk is asszonyok evanglikus temetsen: - Ht te honnan tudod ezeket? - Evanglikus volt az anysom. - Igen kemny asszony volt, nem ijedt meg a maga rnyktl. Hny jszakn behurcolt minket a rendr a tancsba! jflkor megverte az ablakot, oszt menni kellett. Sokat faggatztak, egyszer anysom nyakbl leszaktottk a kisbukszjt. Jobb r nem gondolni. Ugye ketten maradtunk a nagy gazdasggal, apsom meghalt, az uramat elvittk katonnak. Higgye meg, n annyit dolgoztam, mint egy llat! A nnike is lthatta, hogy minden embermunka rm jutott. Befogott a sgor hajnalban, reggel hat rakor a hzunk eltt llt a kocsi, aztn induls. n hajtottam a lovakat. s mi voltam akkor, tizennyolc-tizenkilenc ves? Nagy teleken az ngyommal vittk Aszdra a portkt. mindg leszllt a kocsirl, mellette kocogott, de n megfagytam odafnn. Mire odartnk, nylni se tudtam semmihz. No, az ngyom nem is igen kvnta el, hogy n ruljak. Mindene volt a koflkods. Abba n se maradtam volna alul. Anyusk tizenhrom-tizenngy ves koromban mr kldtek a Garayra. Kocsit-lovat nem tartottunk, az apus vasutas, olyan zsellrfle volt, olcs jegyen szereztnk ssze valamennyi fldet. Apsomat els gazdnak mondtk, rtarti ember is volt, isten nyugosztalja, bizony flbosszantott, mikor mondogatta: J menynk leszel, lnyom! Gnynak vettem, msnak nem is vehettem, a mi idnkben gazdag legny r se nzett a szegny lnyra. Mgis igaza lett aztn. - Derk, munks csald, a semmibl is piacol, innen kell nslni - mondta anysom. Ez a j ers jny kznk val. NNIKE. Az regnagyapa felesge is csak az erejit vitte a hzassgba. Hamar gazdagodtak, tehenekkel, lovakkal bajldtak sokat, kzelrl lthattam az letket. Amikor ide jttnk lakni, mindenben az reg tancst krtk, mindig eligaztott, hogy mitvk legynk, pedig nem volt desrokon, csak oldalgrl. Olyan volt ez a faluban, mint egy gyvd. Ha azt mondtam, rjon egy levelet, vagy keressen meg egy trvnyt, soha nem mondta, hogy nem. De a felesge tudod, mi volt? Utols szolgl! Az, krem szpen, ganajt hordott, fejt, etetett, az gy lehet, mindent csinlt, tn csak a fzst hagyta a lnyra. Azon n egy becsletes kendt nem lttam. Ha jtt a tl, az gumicsizmban, egy szl szoknyban, embersapkval a fejin hnyta a havat. Reggel, amikor keltnk, mondtam az uramnak: nzd mr meg, ht j, hogy meg nem fagy. Majdnem meztelen volt, csak az az embersapka meg egy bekecs melegtette. Sokat szenvedett.
54

A nagyapa jtszotta az urat, tudja? Nagyesz volt, kihasznlta az asszonyt! Pedig ugye gazdalny volt, csodlkozott is mindenki, hogy gy elhagyja magt. Az urt, a fit meg a lnyt nagyon szpen jratta, de , akar egy szolgl, gy nzett ki. GAZDAASSZONY. Most annak az ldozatja, nagybeteg. Idejire nem emlkszem, mikor lttam az utcn. A lnya se prtolja. n itt lakom vagy hsz esztendeje, de mg egyszer se lttam bemenni a hzba. Az olyan, mint egy primadonna. Az ton, ha elmegy, ki vagyok, mi vagyok, fltartja a fejit, nem ksznget az biz senkit. Haragszok arra a lnyra. Otthonrl nem kapott semmit, a vagyont sztvitte a tesz. No jl van, ms gyerek sem kaphatott, mgse hagyja gondozatlan a szleit. NNIKE. A mi vejnk is lassan megregszik, tn meg is hal, de az se egy villt, se egy kanalat, se egy forintot nem hozott mg a szli hztl. k ngyen voltak testvrek, j ingyenmunksok az apjoknak, mgse vitte semmire a csald. Rjuk illik anysom mondsa, hogy az egyik dgatlan, a msik gondatlan. Pedig fldjk volt elg, de csak fogyasztottk, semmit se gyarapodtak. Ugye a nszom ivott, iszik most is, mr egy lba sincs nki. s kpzeld el, mg meg is veri az anyjt! GAZDAASSZONY. Ne idegesjjen! NNIKE. Az asszony meslte. GAZDAASSZONY. Hogyan? Odall neki? NNIKE. Mondtam is a nszasszonynak: Hlye vagy? Vgy neki annyi bort, hogy ne tudjon verekedni. n gy megfognm, hogy ott maradna a szkben. GAZDAASSZONY. Hogyan? Odahajul? Mg ilyet! NNIKE. - Mit gondulsz, te - mondtam az embernek -, mi eljrunk kaplni, te meg iszol? Nem tudott magnak parancsolni. Mikor az egyik lbt levgtk, megmondtk neki, ha jt akar, hagyja el a cigarettt meg a plinkt. Nem hagyta el, ivott tovbb. Elment a msik lba is. Szgyen, mire jutott gazda ltire! Voltak neki lovai, fldjei, szlje, miegyms, a tesz j sokat elvett tle. Onnan ment nyugdjba, kap vagy ktezer forintot. Szmtsad ki, kell neki mindennap kt fldeci, az mg keves is, belekerl legalbb harminc forintba, kt liter bor, az negyven forint, mg kt pakli dohny tizenhat forintr. s mg akkor nem is evett. Oszt veri a mellt, hogy itt minden az v. Mondtam nki: - Mr nem hzod be a farkad? Tid a nyavalyt! A legkisebb fiuk tartja el ket. GAZDAASSZONY. Nki jl sikerlt a nsls, olyan helyes az az asszony. NNIKE. n is jfajtnak nzem. Tudja majd az urt kormnyozni. Most beszltk ppen, hogy ez a legkisebb fi mindegyik testvrtl klnb. Csndes gyerek, nem ttt az apjra. Nem iszs egy cseppet sem. A mi vejnk bizony sokszor tele van. De ha beiszik, utna napokig szava sincsen, gy szgyelli magt. Sokat elmondom neki: - Fiam, ha j vagy, a jnl is jobb vagy, de ha bolond, akkor a bolondnl is bolondabb. De azrt se kibrhatatlan. Az anyjukat kislny kora ta smerem, anym gn rokon. Igen nagy adssgba estek, oszt megsajnltam, idefogadtam a fit vnek, gy levettem rla a gondot. J ers gyerek volt a vejem legnynek is, gy gondoltam, klnb embert nevelek belle, mint amin az apja. Mi, hla istennek, j helyzetben voltunk, nem uzsorra kellett iparkodni, a magunk hasznra dolgoztunk. Engem is anysom nevelt, tbb idt tltttem mellette, mint desanymknl, huszonhat esztendeig voltam menyecske. Elg bakafntos asszony volt, de megtantott dolgozni. parancsolt a csaldban, mert apsom egy kicsit ktyagos volt. GAZDAASSZONY. Inkbb gy mondja, hogy nha be szokott rgni!
55

NNIKE. Szerette a bort, ht anysom volt a gazda. GAZDAASSZONY. Az n lnykoromban sem volt ez klns dolog. A nagybtym ngy-t liter bort ivott meg mindennap, tn klltt is neki, meri az annyit szntott, hogy az fogalom. Nyron kiment a cselddel tarlt ugarolni, oszt a harminct fokos melegben jrt a l utn azon a poros tarln. Vsri bakancsot hzott, estre mindig kivarasodott a lba. Meztlb nem mehetett, mert akkor meg a tarl szrja. Neki ez volt az lete, dolgozni, enni meg inni. Ha a cseld nem volt ott, az istllban aludt az llatokkal. NNIKE. Bizony gy volt. A priccset flkttk a gerendra, regapm alatt borjk szunnyadtak. Mondta is mindg, hogy azokat se szereti kevsb, mint a felesgit. Mert hogyha sok llat van, akkor sok a trgya, s ha sok a trgya, akkor mr nem kell a gazdnak ktsgbeesni. GAZDAASSZONY. Mi most hromvenknt vesznk istlltrgyt, jobban a mtrgya megy. Ugye ami a malacok utn marad, az csak ide a kertbe elg. A rgi nagy istllkbl garzs lett, ha ugyan le nem bontottk. NNIKE. Most mindent sztszednek, hogy helye legyen az j hznak, abba teszik a pnzket. A gazdavilgba kevesen ptkeztek, nem lltak elhagyatottan az reg portk sem. A szleim hzt a nagyanym szerezte a kt gyerekinek. Velnk lakott egy gyerektelen nnnk, igen kacifntos asszony. Olyan htesztends lehettem, amikor egyszer sszeszlalkoztak desanymmal. des nnike nagyon verte az asztalt, oszt kiablta: - Tudd meg, te csak az n cseldem vagy! - desapm nem szlt az asszonyok dolgba, engem szltott: - Eredj mr el reganydr! - Az elgytt ide, oszt eligaztotta a nnikt: - Ezt a hzat nem neked vettem, hanem mindnyjatoknak! Itt te nem nagyon verheted az asztalt, itt csak egyformn verhetitek! - Igen nagypofj volt a nnike, nem is klltt az, csak egy szegin legnynek. Az se a szpsgr vette el! Olyan sovny volt, akar a gereblye. Mg ezt az urt sem llhatta, merthogy az szegin volt hozz. Szba az se maradt el tle, az is olyan nagypofj volt. Ha nem jl ment az nek a templomban, odakiltott a kntornak: - Ha nem tudod, ne fogj hozz! - Amikor meg a nnike a halln volt, nagyon megrtettk egymst, a sgor az utols kt napon el nem mozdult az gya melll. De tudod, mirt? Mert a nnike lvezetet hagyott neki. Beratta a vgrendeletibe, hogy a sgor hasznlhatja a vagyont, amg l. Ez meg aztn mit csinlt? Mg egyszer megnslt, zvegyasszonyt vett msodik felesgnek. No, ez a msodik asszony igen j legnyfog volt, meslte is a sgor: - Amint bertem, rgtn megmosta a lbamat, tette ki a vacsort, aztn meg ott volt a vetett gy. - Ht gondolhatod, hogy meg volt fogva a legny! Az eskvjket sose felejtem el. Aszdra mentek el a papho, utna nlunk vacsorltak, igen csndes volt mindenki. Amikor mosogattunk a konyhban, sok asszony volt ott, desanym meg a msik testvre is. Azt mondja ez az j asszony desanymnak: - Jaj, lelkem, csak nem betegsg rt, hogy olyan sztalan vagy? - Betegsg bizony - mondta desanym -, mert annyira nem nzhetek rd, akar egy raks szarra! - n tizenkt esztends voltam, de erre gy emlkszem, mintha ma lenne. Ht gondolhatod, milyen kedve volt. Meghalt a nnje, a sgor meg idehoz egy idegent, annak meg annyi esze volt, hogy idegytt!! GAZDAASSZONY. n sose hallottam, hogy maguknl laktak! NNIKE. Nem is hallhattad, mert nem honosodtak meg nlunk. Hogy elmenjenek innen, az n szleim vettek nekik hzat, de tengersok pnzrt! Ez mg nem volt minden, mert ugye fld is jrt a sgornak. Oszt desanymk trvnyt tettek, hogy a termst a sgorknak adjk, gy a fld neknk maradhatott. De mire gyjtgettk? letk vgin megszorongattk ket, te is tudod a kulksorukat.

56

GAZDAASSZONY. Higgye meg, nnike, ma, ha engedly volna r, akkor se szereznnek a npek fldet. Akinek szksges, megveszi azt a pr szz ngyszglt, de tbbre nem is futn. A hzak meg a lagzik mindent elvisznek. Mr olyan tvoli gazatbl is hivatalosak a lakodalomba, ahonnan valkat az n lnykoromban mg rokonnak se vettek. Az este szmolgattuk a komaasszonyknl, hny hzhoz megyen a lakodalmas hvogat, s mennyi nyomtatott meghvt kell csinltatni. Ht a komaasszonynak csak az apja rszrl harmincon fll vannak az unokatestvrjei.

57

[III] PIACOSOK

58

[1] Bencze Jska itt, Galgahvzen szletett, ismertem jl. A felesgt Gyrkn tallta, az Aszdi lnyt. Az nagyon szp kis asszony volt! Tudta gardrozni az urt. A lnyai is erre a vilgra valk, ht gyarapodtak gyesen... Ma kevs a ktszztven tertk egy hvzgyrki lagziban, tven vvel ezeltt mg a szz is sok lett volna. Pedig a parasztlakodalom nem csupn az utbbi vtizedekben ntt a falu erejt meghaladni ltsz mulatsgg. Rgi lersokbl tudjuk, hogy az utdok kihzastsa minden korban prbra tette a csaldok teherbrst. Az egykori napszmos vagy kisgazda lehetsgeihez kpest nem hozott kisebb ldozatot egy harminc-negyven szemlyes lakodalomkor, mint a mai piacos gyrki, aki ngyszz vendget fogad az nnepi storban. (Kivlt nem, ha azt tekintjk, hogy a szzad elejn tbbnyire hat-kilenc gyereknek, ma meg legfljebb kettnekhromnak kell megtenni a lagzit.) A lakodalom mindig kzssgi demonstrci is volt, s ha korbban az egytt l s munklkod csaldok sszetartst fejezte ki, ma inkbb a kzs sk emlknek szl a muzsika. Olyan ellenkez bl ez, amellyel egy bomladoz kzssg a maga jrateremtsn fradozik - a vrsgi kapcsolatok szlaiba kapaszkodva. s nem azrt sokasodik a nsznp vrl vre, mert tbb a lagzira val pnz, hanem mert fogynak a munkban, mindennapi tevkenysgben egymsra utalt rokonsgok. Napjainkban a termel csaldok nem boldogulhatnak az atyafisg kzremkdse nlkl. Szzadunk elejn a fldmvels alapja mg a falumret egyttmkds volt. A fld mellett kitart csaldok kztt ltalnos a munkban val klcsnssg, ebben alig jtszik szerepet a rokoni kapcsolat. Akinek kocsija, lova volt, gyzte a szntst s a vetst, de a gyalogmunkra (betakartsra, aratsra, szedsre, gyjtsre) mg ves cselddel sem volt elegend a csald. Szksg szerint fogadtk a falusiakat napttsre, akiket - idegeneket, rokonokat egyformn - fogatosmunkval fizettek ki. Az oda-vissza segts a kln gazdasgban l rokonsgon bell is szoks volt. Mg a ms csaldban hzas testvrek sem trtek-trhettek el ettl a gyakorlattl. Akkoriban klcsnbe dolgoztak a npek, nem pnzrt. Persze csak azok a npek jrtak napttsbe, akik kevesellve a frfiak vrosi-vasutas fizetst, cseklyke fldjket megtartva a gazdasorba szereltek volna visszatrni. A napszmossgbl l fldtelenekkel nem szmoltak a falusi gazdasgok, mert azok az uradalomba szerzdtek. A gazdk gyalogmunksai elssorban a flddel br csaldok asszonyai, gyerekei voltak, a frfiak a nyri nagy munkk idejn jelentkeztek. A frfiakat f rdekk a vroshoz kttte. A kzsgen tvezet vast mlt szzad vgi megindulsakor eleinte beszkrdistk, vast-, villamosvastplya-ptk lettek, de nem alakult ki szmottev plyamunksrteg. Ezt a foglalkozst tmegesen inkbb a szomszdos, gyengbb s kisebb termfld Bag frfiai vlasztottk (a talpfk kztti zzott kvet bagi knek is nevezik). Huzamosabban csak azok a gyrkiek maradtak a Beszkrtnl, akik elrtk a plyamesteri, fplyamesteri rangot. Hetenknt egyszer jrtak haza, munkarendjk klnbztt a falusitl, a hossz tvolltek kiszaktottk a csaldi termelszervezetbl, amely kivonulsuk utn is mkdtt - nhny holddal, pr szz ngyszgles, kertszkedsre alkalmas bels telekkel, szlvel minden csald rendelkezett. A szzad elejn mg ennyi rksg a frj vagy a felesg gn mindig jutott.

59

Az els genercis beszkrtos bzott a fldben, a parasztgazdasgban. Vrosi keresetbl gyaraptgatta a kisbirtokot - beszlnek a faluban olyan fplyamesterrl, aki ngy gyermeknek tudott ptanyagot adni eskvi ajndkul. A beszkrdista-fizetsbl nvekv birtok megmvelse a csald dolga lett, a vrosi alkalmazsban ll csaldf htvgi munksa tulajdon fldjnek. s hiba hzott a kisbirtok kzepes gazdasgg, a frfi nem adta fl a biztos llst - gy ht otthoni csaldfi tisztt kellett fladnia. A szzad els vtizedre, miutn kicsszott a fld a htelen-gondatlan-rosszcsllagzat gazdk kezbl, a visszaszerzett gazdasgot a felesgek - az asszonygazdk - vettk birtokukba. A msodik genercis beszkrtosok (ha jutott is nekik hat-nyolc hold) nem gyjtttek fldre, nem szmoltak fldmvelssel, mint meglhetsi forrssal. Fizetsk ritkn lesztgette a gazdlkodst. Segtsgk, hozzjrulsuk nlkl bajldott a csald. desapm tizenngy-tizent ves korban mar Pestre jrt a Beszkrthoz, soha nem dolgozott idehaza. Hogy nyugdjba ment, most tanult meg dolgozni a fldbe. Nagyon rdekes alkat volt, a mi napig nem tudom megrteni a ktflesgt. A munkahelyn nagyon megbecsltk, szerettk, egsz vgnycserket irnytott egyedl. Ott rtett mindenhz, itthon meg knnyelm s megbzhatatlan volt. Amikor jtt haza szombaton este, mindig leszllt Bagon a vonatrl, ott kt kocsma is volt, igen nagy pnzbe krtyztak, sokszor ott hagyta a fizetsit. Nem volt iszs ember, de a krtynak nem tudott ellentllni. Mg n is emlkszem r, hnyszor megfogadta, hogy igyekszik majd, megvltozik majd, mgis amikor elrkezett a legkzelebbi fizets, megintcsak gy volt. Na nem mindig ment el az egsz pnze, tudom, egyszer rltnk, hogy no, most milyen szpen hozott! Aztn megtalltuk a kutyanyelvet a zsebibe, lttuk, hogy csak a fele fizets jutott mineknk. Pedig olyan rossz helyzetbe voltunk, akar a zsellrek, s taln mondhatom, ppen desapm miatt. Anyai nagyanym igen nagy termszet asszony volt, s velnk nemtrdm lett, mert apmat a kedve ellen vlasztotta desanym. Nagyanymnak sok jszgja, fldje volt, s minden a maga gondjra - nagyapm korn meghalt. Majd tz esztendt hnydtunk, a laksunk vekig idegenek hzban volt. Ht ltta az n anym, hogy csak a maga erejire szmthat, s hogy szabaduljon a hzbrtl, hzat kell ptsen. Klcsnt vett fel a r kinz apai rksg terhre. gy kpzelje, hogy a nagyanym meg se tekintette a mi hzunkat, pedig ott llt a kertje vgibe. desanym az ptmesterrel napszmost is fogadott, mert desapmra mg a hzptsben sem szmthatott. Nagyanym halla utn fldnk meg llatjaink is lettek, de csak mi gyerekek kzdttnk odahaza desanymmal. Tudom, egyszer krte desapmat, hogy itasson meg, az meg olyan kromkodva, mrgesen jtt be, mert az a kis ves-msflves bikaborjnk valsggal nekiment - ht nem ismertk az llatok! Ha itthon volt vasrnap, nha hvott segtsget, hogy a rtet lekaszljk, de mi gyjtttnk, rakodtuk a kocsit, tehenekkel hordtuk haza sznt. Volt, hogy elszaladtak, egyszer mg az rokba is fordultunk. Nagyon sokszor eszembe van, hogy nagy zivatarok ell mentettk a bzt meg a sznt, igyekeztnk, hogy no, majd rhzzuk a ponyvt. Brtam is, meg nem is. A szl kikapta a kezembl. Megint kezdtk ellrl desanymmal. Mentnk a ltrra fl, vittk a ponyvt. Mi tnyleg gy nttnk fl, hogy neknk minden munkban rszt klltt venni... Mire jutottak ezek a gazdtlan csaldok asszony- s gyerekmunkval? Frfi- s igser hjn aligha lhettek meg a szk hatr szntfld gabonajvedelmbl. Ha gazdalnyok rdemes fldrksg nlkl lettek knyszer asszonygazdk, szleik pldjt a kis terleten csak a kertszkedsben, piacolsban tudtk kvetni, ehhez igaztottk a kistermelst s a csaldi
60

munkamegosztst. Eleinte htikosrral, gyalogosan jrtak Aszdra, ahol ugyan keveset, de gyorsan lehetett rulni. A hzikertet mg nem lltottk be piacos nvnynek, csak a zldsg flslegvel kereskedtek, leggyakrabban szlvel, gymlccsel s tejtermkkel. Sok gyereklny indult hajnalonta aszdi tisztviselhzakhoz a friss fejssel. Aszd, Gdll, a kt kzeli vros volt az ticl. Pestre nem plyztak - a hton elvihet harminc-tven kil a fvrosbl kevesebbet hozott -, a vonatkltsg jcskn apasztotta volna a jvedelmet. Loval, kocsival knnyebbnek tetszett, de az asszonyok ritkn vllalkoztak egyedl istllzsra. Az mr inkbb elfordult, hogy kt asszonygazda (testvr, sgorn vagy komaasszony) sszefogott, s kzsen abrakolt, gondozott egy-egy lovacskt. Viszont lehetett kocsis a jobb md asszony legnysorba lp fia. 1911-ben, 64 ves korban halt meg a nagyapa. Pontosan emlkszem, hogyan volt, mert ppen kukorict vetettnk. rm bzta, mondta, eredj fiam, kerlj egyet. kzben lefekdt a kocsi mell, s alaposan megfzott. A tdgyullads kt ht alatt elvitte. Gondolja el, rm maradt minden, tizenkt ves fejemre. A nagymama, nyugodjon bkben, azt mondogatta: des fiam, nem adunk el semmit. Volt kt tehn meg egy l. Egy nagygazda volt a szomszdunk, amazzal fogtunk ssze, velk mentem szntani. A szle mindig azt mondta, vigytek, hagy tanuljon. Ht-nyolc holdbl ldegltnk hrman, a nagymama, a hgom meg n, de az ilyen kisparasztok semmire se mentek, ha mellztk piacot. Az n nagymamm nagy konyhakertsz volt, zldsget, burgonyt, borst termeltnk. Gdllre jrtunk htikosrral, a nagyapa letben is elg gyakoriak voltunk ott, mr ismertek a vevk. Ez taln 1915-ig tartott. Eleibe mindig pontos utastst adott a nagymama. Emlkszem, egyszer egy htikosr meggyel kszldtnk, s n krdeztem a szlt: hogy adjam kiljt? Megmondta, n azt szigoran vettem, s mert nem adtak annyit rte, hazacipeltem, tessk elkpzelni. Aszdon leszlltam a vonatrl, oszt jttem erre keresztl a rten. A szle ltja, hogy cipelek. - Mit cipelsz? - krdi. - Meggyet. - Mirt? - Ht mert nem vittk annyir, amennyit maga mondott. Pedig nekem, gyereknek nehez volt mg az a meggy, tudom, belegrnyedtem odafel meg visszafele is. De mg egyszer nem jrtam gy. A nagymammnak korals tykjai szoktak lenni. Korn keltek a csibk, gyhogy pnksdre mr vittnk csibt a hgommal. Akkorra eszesebb lettem. Nagyon sokan vittk, ezrt tbbet krtem, mint amennyit a szle mondott. - Misa - szlt rm a hgom -, a szle nem ennyir mondta! Mire sld-, kamaszkorba rtnk, a hgommal mr az tetszett neknk, hogy menjnk mi is jpestre, innen sokan jrtak be kocsival. Volt kt lovunk, a hgommal kigazdlkodtuk. Fogtuk magunkat, flpakoltunk, szombaton elmentnk. jpesten voltak ilyen beszllcsrdk, volt vagy ngy, akkor oda beszlltunk, oszt onnan hajnalba fogtunk be, s mentnk a piacra. A fld mellett kitart, szerencss gazdk gyarapodsa plda volt r, hogy sikerre vihet a piacozs. Hvzgyrkn a ma is lakos Kustra csald se, Kustra Jnos 1736-ban ktkrs szekrrel hordott kposztt Pestre. Harminc v mlva mr hat krt s ngy lovat mondhatott magnak, az elsrend msfl telkes jobbgyokhoz tartozott. Ekzben persze szaporodott a csald, s az egyetlen rks fi, Kustra Mrton maradt els gazda, a msik kt fi, Jnos s Gyrgy mindssze fl-fl telket tudott szerezni. A 19. szzadra tbb, egymssal a rokonsgot
61

sem szmon tart Kustra-gazat lt Gyrkn, klnbz birtokosi rangban. A huszadik szzad elejn len ll br s beszkrtos, nagy gazdasgot frfi nlkl irnyt asszony s vagyont kocsmban elmulat htlen gazda is akadt kzttk - a falu szmra rvnyes, teht kvetend mintt az igyekv Kustrk adtk. Pldul az a Kustra Mihly, aki a mlt szzad vgn tizenkt-tizenngy holddal indult, gymlcst s zldsget hordott Pestre, lovas kocsirl kposztt rult a zldsget nem termeszt kzsgek futcjn - az 1920-as vekben hrom gyermekt mdos gazdnak indthatta. Mihly nev fira huszonkt hold jutott, szvesen s sikerrel gazdlkodott az rksgbl. Egyik papunk azt mondta apmnak: - Engedje a Miskt flsbb iskolba! Szerettek a tantim, mert j kedvvel tanultam. De n szerettem a gazdasgot meg a lovakat is. Apm regedett, kellett az er, ezrt gy mondta: - Inkbb kocsisom legyen! Gyerekkoromban lcss kocsin jrtunk jpestre. Az elst apm kzen vette, majd csinltattunk a javtban korszerbbet. Ksbb az sem felelt meg, gumis kerek kellett. Engem apm s anym is tantott. Lehettem vagy tizenngy ves, amikor elszr vitt desanym piacra. Mogyord, Ft, Palota, jpest volt az tvonalunk, Mogyordon lltunk meg etetni. Ha zme volt a piacnak, dlutn ngy-t rakor indultunk, gy szidbe hat-ht rakor. Hogy j helyet fogjunk, a piacon vrtuk meg a hajnalt. A kocsi farba dltnk le. - Szegny parasztok - mondogattk a pestiek, ahogyan jttek arra, de n brtam egszsggel, nem volt rdekes, hogy jjelt nappall teszek. Sok volt a tulajdon, s n nem engedtem semmit elhagyatottan. Aki csak a kertben termelt, az nem tudott hat-nyolc mzst flpakolni egy-egy piacnapra, neknk sszejtt, mert a szntn is engedtnk helyet a zldsgnek. A mk, a karfiol s nagyon nagy mennyisgben a hagyma ment, egy-msfl holdon bors termett. Uborkra a konzervgyrral szerzdtnk, de neknk is, mint a legtbb gyrkinek, sokig a szl, cseresznye, szilva, barack volt a legpiacosabb ru. Nyron, mikor mr takarmnnyal is kereskedtem, hetenknt ktszer mentnk. Tlen ritkbban, mert kevs volt a tli holmi, a burgonya, a baromfi, az aszalt szilva. Sokszor nagy hba hajtottam a lovakat, vittk a laptot meg a sprt, le-lekszldtunk, hogy utat ssunk magunknak. Ha j rut tudtunk elrni, nyron hatvan-hetven pengt is hazavittnk egy napon, persze abbl mg ki is adtunk valamit. Mert patk klltt, a kocsinl szakads volt, de ht ilyeneket nem szmoltunk, mert ha annyira flszmolja az ember a dolgt, akkor nem rdemes lni... Az asszonygazdk vllalkozkedvt egyknt lesztgette a nagygazdk s a j gazdasgbl kicsppent, m trekv frfiak piaci sikere. Azok, akik kis fldjket nem a termels jvedelmbl, hanem a (sokszor engedly nlkli) kereskedsbl gyaraptgattk - a tehetetlenebbek, a piacra nem jrk rujbl pnzeltek. Br a f cl mindig a fldszerzs volt, tbbet rt, mert tbb hasznot hajtott egy j lovasfogat, amivel elvihettk maguk a kertben vagy a msban termett zldsget. Az 1910-es, 20-as vekben szmos nincstelen parasztot egyetlen lova kzepes birtokhoz segtett. A szabad mozgs s szlltsi lehetsg minden idben felttele volt az eredmnyes piacozsnak. A jobbgykorban az sszerk mg fljegyeztek uzsors krket, mit klcsnbe hasznltak a rszorulk, de a szzadforduln mr kamatra sem akadt klcsnfogat.

62

A piacolkedv a harmincas vek elejn meglnkl, amikor a falubl elplyz frfibanda a Beszkrt utn a MV-hoz szegdik - gy olcs jegyhez, egyttal fuvarhoz jut a csald. Megjelennek a htikosaras gyrkiek a fvrosi piacokon. Legtbben a Keleti plyaudvar krnykn, a Garayn, a Telekin, a Halleron ktnek ki. A vasutassgra vlts utn szembeszk a fllendls: az Aszdtl elprtolt asszonyok tbbet rultak Budapesten, s megint szmolhattak nmi frfisegtsggel. Sok vasutas kttte fl a zldsggel, gymlccsel teli htikosarat. Msok kanns tejet hordtak a vonaton ksz helyekre (megrendelsre). A vasutasszolglat nem csupn a htvgket hagyta szabadon, az gynevezett fords (fordt) rendszer tizenkt ra munka utn huszonngy ra pihent adott. Ez a munkarend engedett idt fldmvelsre, gy a frfi a csaldi gazdasgnak tbbszrs besegtje lett. Csaldfi tisztre amgy is csak akkor plyzhatott volna, ha a gyaraptott birtok mvelsrt rdemes lett volna ott hagynia a vasutassgot. A visszatrs nem volt ltalnos, nem is mindig vezetett a frfi csaldi-falusi rehabilitcijhoz. Mr lmosan gunnyaszt a glya az regtemplom omladoz tornyn, amikor Bencze Jzsefn hazatr a fldekrl. Egyedl l torncos parasztportjn, otthon rrsen tesz-vesz, csak a kertekben volt siets a dolog. Szemesedik a bors, hol egyik, hol msik asszonylnynak segt a szedsben. Magnyos zvegyasszony, mgsem elhagyatott. t gyermeket nevelt fl. Csak egyetlen fia kltztt el a falubl (a kzeli Zsmbokra), ngy lnybl Gyrkn lett gazdlkod asszony. Hztji fldjn maga is termel, rujt a lnyai viszik be a pesti piacra. Az 1909-ben szletett Benczn (Aszdi Borbla) vasutas rokonsgbl emelkedett gazdarangra a harmincas vekben. Ehhez vajmi kevss jrult a fldrksg, elrehaladst a piacozs s a vasutassg, majd a vasutassgot odahagy frje segtette. A mama apja vasutas volt. Nem mondtk ugyan zsellrnek, de nem lehetett egy csaldot kitartani az fldecskjbl. Kpzelheti, mennyi volt neki, ha desanym egy holdat jussolt. A mama testvrei mind bejrtak, egy se lett fldmves. Mihly a gdlli brsgon irattros, a Pali meg kzbest egy budai brsgon - mondtuk is mindg, hogy az iskolban nem volt j tanul, oszt mgis hogy flkerlt. Jnos s Gbor a Beszkrttl ment nyugdjba, Julisnak az ura ugyangy. Mari meg a Boris nnm vasutashoz ment frjhez. A mama gazdahelyre kerlt menyecsknek, mgis vasutasfelesg lett. Az apai nagyapmnak a Hvzi ton volt fldje, kt lval dolgozgatott. Akkor a kposzta volt a minden, sszel meg tlen kocsiszm hordtk a piacra, a nagyapa is foglalkozott vele. Mg szjjel nem szakadt a csald, t gyereke segdkezett, aztn ahogyan felesgesek lettek a fik, elhagyogattk a portt, megszegnylt a gazdasg. Mi is csak addig voltunk velek, mg n iskolba jrtam, desapmk aztn Tszgn vettek egy hzat, de oda minden rksg nlkl mentnk. A nagyapa visszatartotta a fldet, gy aztn mindenik testvr gyngn kezdett. A Pali bcsi lete vgig vasutas volt, Terz nninek vasutas ura lett, Mihly s Mtys olyan helyre ment vnek, hogy idehaza, a fldben maradhatott. Gbor bcsi ment apmmal a vasthoz. Bennnket mg az lendtett egy kicsikt, hogy Gbor bcsi itt volt a szomszdban. Tartott egy lovacskt, azt mi is hasznltuk, sszefogtunk apmnak ezzel az ccsvel. Mikor emez ment a vasthoz, a msik hajtotta a kocsit, mikor emez megjtt a szolglatbl, az lt fl a bakra. Gondolhatja, milyen semmi termelst vihettnk. Huszontbe kerlt ide az n uram, aztn kezdtnk haladozni. Neki anyai rksg jrt, olyan hrom s fl hold Galgahvzen, meg belssgek, aztn egy darab szl, de azt, hogy messzire esett, eladtuk. Mindjrt lett helyette msik, tbb mint egy hold. Kzs munklkodsunk
63

kezdetibe sok fldet pereltek, mi veszegettnk belle. Az uram, Jska is a vasthoz jrt, de nem sokig, mert a mama azt mondta: - Nzd, ez gy nem mn, fl kll hagyni a bejrssal. Apa ne vesse mn el a vasutat, annak tbb a nyugdjas ve, te meg csak most mentl oda. Aztn a fld is a tied, te maradj idehaza. Ahogy a Jska itthon maradt, jobban elrehaladoztunk. Dombos rteket vettnk, flszntottuk, abba borst tettnk, szereztnk belssget, azon is indtottuk a termelst. Mi sok fldet sszeveszegettnk, nem mondom, hogy nagy darabokat, de mindg megnztk, ha hallottunk eladt. Annyi pnz volt, hogy leelzzk, s kaptunk r haladkot a hitelszvetkezetben, mert nem voltunk olyanok, hogy csak flszedjk a pnzt, oszt nem fizetjk vissza. Ha valaki iparkodott, megtakartotta azt a kis pnzt, az mindenkor brt egy kicsikt haladni. Amg egy lovunk volt, csak Gdllre jrtunk. Vittem trt, tejflt, oszt szerettek, mert tiszta voltam, mg a ruhzatomra is gyeltem, nehogy megutljanak. A kocsiderkba szilvt ntttnk, az volt a legkapsabb. Ez nem sokig tartott, mert msodven az egy lhoz hamarhamar vettnk egy msikat, aztn meg egy viseltes strfkocsit. Ksbb a javtban csinltattunk egy tipp-topp laposkocsit, a frontkor vittk el, az uram majdnem hajba-hallba ment rte. Az igen nagy szerencsm volt, hogy is nagyon benne volt, szeretett dolgozni. Neki nem rtott a hideg, a meleg, a por meg az es se, nem hzdozott el semmi munka ell. Ellentt nem volt mikzttnk soha. Mr a teszidkben mondogatta sokat: Te ugyan j agronmus lettl volna! - de nem veszekedskppen, mert ha azt mondtam, hogy most ide vagy oda menjnk, nem zgoldott soha. Ugye a hatrba voltunk mindnyjan, lttuk, mit kell elvgezni. desapmmal sokkal nehezebb volt. Mg lny voltam, semmit nem dolgozott a fldbe, ht persze alig is volt mibe. Azzal segtett, hogy hurcolta be a tejet Pestre. Olyan komt ember volt, nem lehetett vele veszekedni, meg parancsolni se neki, azt vgezte el, amihez szves volt. Nagyon szerette az llatokat, sokszor etetett. Nyulak, ludak, malacok, tehenek voltak, azokkal foglalkozott. Kifele sose jtt velnk, palntzskor, kaplskor, de aratskor, gyjtskor se. Az egy zsk bzt nem vett a vllra, egy rend sznt ki nem kaszlt. Nha elment kocsival, hozott egy kevs, egy kocsiderk fvet az llatoknak, s ksz. regebb korba a szlbe dolgozgatott. Egyszer a mama odacsatlakozott hozz, oszt mondta neki: - Hallod-e! Csinlok egy kis permetlt, szrjad mn ki. Jska nem brta befejezni a permetezst. - Mg szlni se szlt r semmit. Egy vilgr nem csinlta volna meg. Ht ezzel a munkjval kellett megelgedni. Apa s mama rm hagyott mindent, mondhatom. gy tettek, hogy ht tied a gazdasg, te igaztsad a dolgokat. Akkor mr tbb helyen vettnk fldet, termelhettnk bzt, kukorict, mindenfle aprsgot. A hatvani konzervgyrnak paradicsomot, uborkt szlltottunk, aztn rkaptunk a dinnyre. A hvzi rokonsg meg a fldszomszdsg csinlt hozz kedvet, mert a hvziek nagyon rhasaltak a dinnyre. Szezonban kt pr fogatot is belltottak. gy, hogy az egyik benn volt a piacon, a msikkal hajtottak elejbe. Mi itt a gyrki vastnl, fnn a dombon fogtunk bele, ugye csald volt elg, hogy rizhesse. Csinltunk zspgunyecokat es ellen meg jszakra, mikor a frjem ment ki. ltetskor mindig azt mondtk a hvziek: olyan helyre tegytek, ahol mg sose volt. Az aprsgnak is j lett volna, ha minden vben pihent fldbe tesszk, de mi nem tudtunk vltogatni. A nagygazdk, akiknek nagyobb kposztskertjk, belssgk volt, megtettk azt, hogy a zldsg helybe hrom ven t lucernt vetettek. Azutn nagyon is szpen termett nekik a zldsg. Tanulgattunk egymstl, amit lehetett.

64

Hvzgyrkre nslt egy fti ember, Fekete Jnosnak neveztk, affajta kor volt, mint desanym. Magas, hajlott, szraz ember. Ugye Ft mindg hrneves volt a szp paradicsomrl, s amikor ez a Fekete a falunkba jtt, sokan krdezgettnk tle. A mai napig is gy tesszk, ahogy tancsolta. Azt mondta, hogy estefel ltessk a palntt, vagy amikor esik az es. Az se baj, mondogatta, ha ht nap is st az gen, csak be legyen iszapolva. Az egyik gdrlte, a msik mr nyomta is bele a palntt. Azonnal locsoltuk, aztn letertettk szraz homokkal, nehogy megcserepesedjen, hogy benne maradjon a nedvessg. Kedvem szerint n mindg a hatrban lettem volna, de a mamnak sok volt az otthoni dolog, egyre hajtogatta: - Nem maradok n idehaza. Nyugodtabban vagyok, ha kimegyek kaplni. Mert fzni kellett a nagy csaldnak, a mindennaposoknak, a napszmosoknak, s mg elltni az llatokat, a karonl gyerek kln gondot csinlt. tt neveltem fl, befogtam ket idejekorn. Kisebb korban a tehenekre, libkra vigyztak, csszkdtek a dinnyefldn, szecskztak a jszgnak, aztn ott voltak a szedsnl, rultak a piacon. A ngy lnyom hamar bekapcsoldott a piacba. A legidsebbnek sok apr testvre miatt kellett menni az apjval, n nem hagyhattam el a kicsinyeket a piac vgett. Szezonban, amikor a sok portka miatt napos piacosok lettnk, engem lefoglalt a szeds irnytsa, a csomagok sszeksztse, ht mentek a kisebb lnyok is rulni. Nagyon szen klltt lennem, hogy mire a kocsi visszatr egy fordulrl, mr pakolhassk fl a kvetkez szedst. Ilyen hajsza csak a bors, a paradicsom meg a gymlcs idejibe volt. Ha hetenkint mentnk, n szerettem jrni. Napvilgon indultunk, sokszor harminc kocsi is ztykldtt a kveston. Ha Garayra kszltnk, Nagy-Pestnek mentnk, Kerepes fel, a faluvgi kocsmnl itattunk, etettnk. jpestre menet Mogyord volt a megllnk. A piacot nem gyzhette egy asszony, mint mostanban. A bolnokai parton az emberek gyalog ballagtak, mert menet kzben rosszlelkek, csavargflk le-leemelgettek ezt-azt a kocsi farbl. Az rulsnl is sok szem klltt, hogy meg ne krosodjunk. Ha gy hozta a szksg, helyettesteni tudtak a lnyaim mindenben, mire menyecskesorba rtek, kitantottam ket. J mdot szntam nekik, benne is vannak, br jszgot, fldet nem adhattam. Pedig nem htrafele mentnk, mint a rk, hanem elre. Mindg mondogattuk, hogy majd j lesz a gyerekeknek, aztn mgis megkaptam n az egyik vejemtl, hogy n semmit sem adtam. Mondtam: - Sajnlom, hogy nem nyjtottam semmit, pedig a kezem nem volt sszetve. Amikor ms dolgozott, az enyim is dologra llt, de ht elvitt a tesz mindent. Mit csinljak? A huszadik szzad msodik harmadra tbbsgre jutnak a vasutassegtsggel megersd asszonygazdasgok, termelsi mdjuk s munkaszervezetk jellemz lesz az egsz falura. Az asszonyvezets szletse idejn a vasutasfelesgek elssorban technikt vettek t az elttk jrktl, s tz-tizent esztend mltn technikt adtak vissza - olyan termelsi formkat s munkarendet, amely a rginek (az tvettnek) asszonygazdasgi vltozata volt. Kvettk a flls gazdkat abban, hogy beltelkeken, kposztskertekben piacos zldsget honostottak, viszont k hoztk szoksba kis darab szntk (szrvny fldek) vetemnyezst. A zldsg eluralkodsa megvltoztatta a fldszerzs irnyt. A j gazdk korbban (nem szmolva a tvolsggal) j minsg, tizenhat-tizennyolc aranykorons szntkkal igyekeztek gyaraptani a birtokot. Az asszonyok fldgyleteit egyb racionlis szempontok mozgattk, a talajert msodlagosnak vettk. Megntt a kzeli fldek zsija - ezeket kocsi-l nlkl is gyorsan elrhettk, mvelhettk. Gazdra leltek a sztszabdalt rksgfldek egy-kt holdas darabjai, legnagyobb keletje a belteleknek lett. E fordulat eltt a tizent-hsz holdas gazdasghoz legfljebb egyholdas kposztskert jrult. A harmincas vekben dupljra ntt a zldsgterm belssg. Egy-egy gazdasg megtlsekor a f krds, hogy milyen messze van a fldje.
65

A hagyomnyos gazdasg piacos ruja a kposzta mellett a gymlcs - majd minden csald birtokol pr szz ngyszgl szlt. Mg a fldtelen jhzasok els kzs clja is a szl ebbl lehet pnzelni (tdtani a napszmos-, vasutaskeresethez), s elindtani valami kis gazdlkodst. Az asszonygazdk a helyi szokst kvetve alapnak, kiindulsnak tekintettk a gymlcsfkkal teli szlt, de mr a tkesorok kzt a zldsgnek adtk; babbal, burgonyval ltettk be. Csak gymlcsbl nem lhettek meg, ht azzal egyenrang piacos ruv emeltk a zldsget. A nagygazdk nemigen bajldtak az eladssal, a terms tlnyom rszt nagy ttelekben szlltottk a kereskedknek. Az asszonygazdk a kis tulajdon miatt erre nem trekedhettek - ha egsz terletket kocsikposztkra sznjk, a rossz id vagy a tlknlat miatt kiesett bevtelt nincs honnan, mibl ptolni. Inkbb sokflt, mint sokat termeltek, s kilnknt mrtk ki a vevknek. Gyakrabban is jrtak piacra, gy jobban igazthattk a kereslethez a knlatot. Kire milyen dolog jutott ebben a megjult gazdasgban? Eleddig a csald jlte a sznt-vet, kocsihajt, a (nagy)jszgokat gondoz frfin llott. A hztartsvezet, hziiparz, kisjszgtart, kaplgat s konyhakertsz asszonyoknak kisegt szerep jutott (ha mgis viselte az embersapkt, az vrmrskletnek s nem munkja becsletnek volt tulajdonthat). A tereblyesed konyhakert nvekv piaci hasznval a csaldi meglhets alapja lett, az asszony pedig kisegtbl elmunks. Kezdetben a frfi tapasztalatlanabb volt, a zldsg termszett a konyht szolgl kiskertbl az asszony ismerte, ezrt kerlhetett az kezbe (akr gazda, akr vasutas volt a frj) a termels irnytsa s szervezse. Tbbet s jobban pnzelt a piacon, hiszen a kiskert flslegnek kirulsakor jrtassgot szerzett. Milyen feladatokat kellett flvllalnia az j krlmnyek kztt? A kertszeti aprsg a hagyomnyosnl tbb munkskezet kvnt, s a srbben add tennivalkhoz tagoltabban, egyes nvnyeknl napokra meg kellett szervezni a munkaelosztst. A nagygazda az aratshoz, gyjtshez kivrhatta a beszkrtos segtk szabad htvgjt, de pldul ha az uborkt egy nappal ksbb szedik le a kelletnl, tlnhet a kvnatos mreten, s lejjebb szll az ra. Az asszony biztonsggal dnttt abban, hogy mikor mennyi napszmost fogadjanak, s elltsukra hogyan futja a bevtelbl. (Egy-egy gazdahely npszersgt nvelte a napszmosok, napttsbe jrk kztt, ha a gazdaasszony pldul faluszerte hres keletteket kelt tsztt - sttt.) A gyermeknevels sem maradt a rgi kerkvgsban; az alkalmi szaladj ide-szaladj oda megbzatsokat a kertmvelsben val rendszeres rszvtel vltotta fl. A gyerekek kora s fizikuma kevsb korltozta a munkavlasztst. Az aratst, marokszedst, a fogathajtst a tizenkt vesnl fiatalabb ritkn brja, hanem borst, paradicsomot szedni a nyolcves is tud. A munkaignyes zemben sokat rt az ingyenes gyerekmunks - napszmot takarthatott meg a csald. Az asszonyok a napszmos jelleg munka kiadsban nem tettek klnbsget a lnyok s a fik kztt. A jvre, a felnttkorra, nemekre szabott megbzsokkal ksztettek fl. Milyen tennival maradt a frfiakra? Az eredmnyes piacozshoz nlklzhetetlen az llatgondozs s a fogathajts. A sznt-vet gazda a gabonval egytt mellkszereplje lett a gyrki piacos gazdasgnak; a gabona a maguk kenyerre, az egykor irnyad fldmves-fuvarossgra kellett. A piacgazdasgok irnytst elsknt a vasutascsaldokban vettk t az asszonyok, s k alaktottk a termelsi s csaldi munkaszervezetet. Gazdlkodsi sikerk bizonytotta a falunak, hogy az j rendet rdemes tvenni, mert hamarbb teremt gazdagsgot, mint a rgi. Ezrt vlhatott faluszerte ltalnoss az asszonygazdasgok termelsi-rtkestsi szoksa, csaldi munkaszervezete.

66

[2] - Hall a feketzkre! - kajbltk rnk a legnyek, amikor leszlltunk a Keletibe. - Anyd is kztnk van! - vetettk vissza. Mr a kalauz is gy htt minket, hogy a kis feketzk. Mulatsgra ment az egsz, mert nem voltunk mi feketzk, jrtunk Pestre a pnzrt. Mr kicsiny korunkban belnk oltottk, hogy piac nlkl nem lehet ltezni. Manapsg persze nem minden gyrki a piacrl l, de a rgi gyker rokonsgok mindegyikben tallni gyes termelt, egyikben tbbet, a msikban kevesebbet. Bajos az elsk sorrendjt ltni; a szabad piaci forgalomrl nem kszl fljegyzs, s az elbeszlseket sokfle elfogultsg szvi t. Ha a falu piacolsa kerl szba, a helybeliek mintha rstellnk a dolgot, ezrt ltalban a valsgosnl alacsonyabbnak ltjk (valljk) a piacjvedelmet, kevesebbnek a piacos csaldot, rosszabbnak a fldet s a termels krlmnyeit. A parasztembert vszzados tapasztalata tantotta meg arra, hogy titkolja valsgos gazdasgi llapott. Ha brki idegen tjkozdni akart vagyoni helyzetrl, bizonyos volt abban, hogy a krdezskds eredmnye j fizetnival - ad - lesz. Kivl gazdlkodsi tudomnyukkal s jvedelmkkel legfljebb egyms kztt dicsekedtek. Harminc vvel a kulkvilg megsznse utn vatosan beszlnek egykori holdjaik (s mai ngyszgleik) szmrl, s csak a szegnyebbek vallanak az akkor beadsra ktelezett termnyek mennyisgrl. A mai j gazdk kszsggel mutatjk meg kertjeiket, piaci standjukon kitertett portkjukat, s szinte fillrnyi pontossggal elsoroljk a vetni val magvak rt, a tavalyi vagy a tz vvel ezeltti burgonyarakat, a termelsi kiads s bevtel arnyrl szlva viszont sztns gazdlkodst emlegetnek, amelyhez szksgtelen brmifle kltsgvets. Elzetes szmtsok nlkl is tudjk, hogy egy adott szezonban rdemesebb lesz burgonyt, mint hagymt termelni. Tudni val, hogy nem sztns gazdlkodsra utal a kiads-bevtel mrtkben val tjkozatlansg, hanem a maguk gazdasgnak, jvedelmnek megmrhetetlensgt szolgl sztns vdekezsre. Az egsz falu termelsi mltjnak, jelennek s jvjnek rtkelsekor nem ez a rgi sztn, hanem - ha gy tetszik - ideologikus szempont uralkodik. A gyrkiek rdekviszonyok, prtlls s trsadalmi sttus szerint klnbzkppen beszlnek a piacoslet krlmnyeirl s lehetsgeirl. A nagypiacos a nem rokon piacosok teljestmnyt alulbecsli - a maga rangjt a rokonok flbecslsvel minsti. A kispiacos szerint (ha sikertelen a munkja) mr mindenki visszakozik a termelstl, lehanyatlban a piacoslet, de ha ppen alapozza piacra termel gazdasgt, ltalnos fllendlsrl beszl. A nem piacos igyekszik kvlll lenni. Ez ritkn sikerlhet, mert alig akad piacos rokonsg nlkli csald. Ha rtelmisgi vagy tisztvisel tlkezik, elnzi kistermel rokonainak a grcls bnt, de a tbbieket etikai s politikai meggondolsokbl szinte ktelessgszeren elmarasztalja. Ezzel mintegy bizonytja a maga elprtolsnak erklcsi igazt. A bejr munks nem piacos a piacols megsznst jsolja, hiszen tbbet r a fix fizets s a fix munkaid (no meg az egszsg) az rks lenllst kvetel kertszkedsnl.
67

Hvzgyrkn elssorban a tbb nemzedken t termel csaldok huszadik szzadi letvel ismerkedtem. Annak ellenre, hogy tbb nagypiacossal s kevesebb nem piacossal beszlgettem, lehetetlen volt megbzhat adatokat gyjtenem a piacolsrl s a kertszkedsrl. Mg a kzelmltrl s a jelenrl sem egybevgak a tudomsok. A kzssg trvnyei alatt l egyn legszvesebben a maga sorst, tevkenysgt vallja jellemznek. A vasutaslny, aki tejet hordott az aszdi tisztviselhzakhoz, a hszas vekbl mg a kocsikposzts gazdk ltezst is ktsgbe vonja, gy tudja, hogy csak asszonyok batyuztak nha-nha szilvval, szlvel Aszdra. Ugyanerrl az idrl a hszholdas gazda fia azt mondja, hogy minden valamireval gyrki zskszm cipelte a krumplit, a hagymt, a zldsget ksz helyekre, jpesti csaldok megrendelsre. A harmincas vekben vgnyokat pt apa lnya a konyhakert flslegnek kirulst ltja ltalnosnak, egy kzepes birtokba szletett kortrsa pedig csaldonknt kt piacos fogatrl beszl. Az llattart nagygazda gy vli, hogy a kt vilghbor kztt mindenki tejbl s zldsgbl lt, a harmincholdas kertszked szerint akinek csak egy lovacskja volt, az mr a piacnak hajtotta. Annak a csaldnak a lnya, amelyik fldje j rszt okszer mvels helyett brbe adta tiszta bzrt, mg a negyvenestvenes vekre is csak a nagygazda piacozst tallja jellemznek, mondvn, kisgazdkat minden effajta tevkenysgtl elvont a naptts. Egy szegny, de trekv csaldot ppen a brelt fld zldsgtermse juttatott fogathoz, s mikzben mentesltek a napttstl, kivltak a kisbirtokosok sorbl. Egy-egy zldsg falubeli plyafutsra is klnbzkppen emlkeznek. A hsz-harminc holdas gazdk a harmincas vekre teszik az uborka s a paradicsom konzervgyri eladsra termelst. A vasutas lnya, aki a negyvenes vekben kerlt menyecsknek egy hszholdas gazdasgba, hsz vvel ksbbi kezdsrl beszl. A tbbi zldsg helyi szletsi vben sem egyeznek meg. Inkbb a csaldok gazdagodsi temre s gazdlkodsi irnyra vallanak, mintsem a zldsgek karrierjre. A gazda szemben a zldsg prbja a maga boldogulsa - a gazdatrsak termelse csak ellenprba. Az egyes zldsgflk bevezetsnek datlsbl arra mindenkppen kvetkeztetni lehet, hogy a kisrutermels (nem a piacos irnyultsg!) szzadunk negyvenes-tvenes veiben vlt ssznpi foglalkozss. s ppen akkor fogtak legtbben az rutermelshez, amikor azt legjobban ellenezte-tiltotta az uralkod trsadalmi-politikai ideolgia. A hbors vek nem adtak ms irnyt a gazdlkodsnak, inkbb nveltk a termeli kedvet, s szaportottk az asszonyok vezette csaldi gazdasgok szmt. A katonskods okozta gazdahiny jabb asszonyokat tett meg csaldfnek. A hbors kereslet serkentette a gyrki zldsgtermelst, a hadiad (beads) pedig a gazdasg teljes kihasznlsra knyszertett. A frontharcok idejn szmos gazdasgot visszavetett a jszgrekvirls; a negyvenes vek kzsgi gazdaelljrja szerint pldul Hvzgyrk 1137 szarvasmarhjbl mindssze nyolc maradt meg. A fvrosi s a Pest krnyki harcok kzepette persze piacozsrl sem lehetett sz, az lelemkszletet egybknt is fllte az tvonul katonasg. 1945-ben hinni lehetett, hogy vget rnek a szks esztendk, s a fldoszts bsget s frfiakat hoz vissza, ez megingatja az asszonyuralmat. Hinni lehetett azt is, hogy a kvetkez vtizedek falusi mezgazdasga a frfiakon fordul meg, akik kt lehetsg kzl vlaszthattak. Elkpzelhet volt, hogy csapatosan vonulnak a vrosba - az jjpts, a helyrellts s az iparosts szmllatlan munkaalkalmat knlt. De remnnyel dnthettek a fld mellett is - a korbbi vrosi ltbizonytalansg, az alkalmi munks, a napszmos hnyatott lett sokan szvesen flcserltk volna a gazdasorra. Az els bkevekben a fldprtiak voltak tbben, bztak a nekik kedvez fldreformban.

68

Mire vittk-vihettk az j gazdk? Mennyi lett az indultkjk? A fldoszts csak ltszlagos fldbsghez vezetett; messze, a falutl hrom kilomterre htszztven katasztrlis holdat mrtek hromszzhszfel. Ebbl fknt a fldtelenek kaptak, eredmnnyel mvelhet nyolc holdat csak nhny sokgyermekes csald. A szzad elejtl az rksgfldek, most pedig az uradalom sztszabdalsa hizlalta a kis- s trpebirtokosok rtegt. s amennyivel fogytak a nincstelenek, annyival gyarapodtak a fld hozadkra szmt, de azon nll gazdasgot teremteni nem tud birtokosok. Az j gazdasgok megalaptsban azok a kisbirtokosok jrtak sikerrel, akik mr nmi termelsi tapasztalattal rendelkeztek - akik nem a juttatott fldn tanultk a zldsgtermesztst. Ebben az idben prblkozott nll gazdlkodssal nhai Gbor Antaln (Szab Terzia). Szab Terzia 1916-ban szletett a Tszgn, a gyrki katolikusok lakta falurszben. A futcai gazdasorra, de szegny portra ment menyecsknek. 1933-ban vette felesgl a Pestre jr Gbor Antal. Asszonykorban elbb beszkrtos - ksbb vasutas - frje mellett t holdnl tbbre sose vitte, szzadunk msodik felben mr j gazdnak mondtk. A zsellrsgbl indul Gborkat az tvenes vekben klnleges adval minstettk; a hattag csald az ltalnosan ktelez beadson fll ktlaki adra is dolgozott. Emiatt kellett abbahagynia Gborn Szab Terzia kamasz finak a gimnziumot. A hatvanas vekre az els gazdk kz jutottak: autt vettek, j, rpatgls hzuk llt a futcai Napsoron. gy szerezhettk vissza tn vszzaddal is a helyt fog sk utn - a Napsorra jogost gazda rangot. Szab Terzia - Trzsi nni - lete utols veiben fival, menyvel s kt unokjval lt egy fedl alatt. Hossz vekig nagy csald lakott ezen a portn. Volt id, amikor egyszerre hrom nagymama is: Trzsi nni, az desanyja s az anysa. Taln ezrt ragadt r a rokonsgban a Fiatal nv. Fiatal hatvankt ves korban, fiatalon halt meg, rvid betegsg utn. A frge mozgs, mindig szaladoz asszonyt a lbai nem brtk tovbb. Ktves koromban rva lettem, hrom gyermek gondja szakadt az desanymra. Se nyugdj, se semmi nem maradt apnktl. Anym igen les esz asszony volt, bizony neki el kellett menni mindenv, rteni klltt mindenh, hogy ne szenvedjnk hinyt. Amit lehetett, kiszedett a cspp kis fldnkbl, s vitte hton az aszdi piacra. Huszonngybe taln, gy nyolcves lehettem, hogy megint frjhez ment, de nem azrt, hogy tn ember kellett volna, majd hetvenves volt a mostohaapm. Az is egyedlll volt, a felesge rgen meghalt, kt fia odalett az els hborban, csak a menyei ltek. Volt neki szleje, szntja, kertje, belssge, mondjuk olyan nyolc holdat tehetett ki az sszes fld. Kt deres lovt, a Gusztit meg a Tndrt a piros pttyekrl ismerte mindenki, a harmadikat Csillagnak hvtk. Kt tehenet tartottunk. desapm, mert gy szltottam a mostohaapmat, reg volt, n fiatal, segtettem neki, mindig mellette voltam a hatrban. Ketten tettk fl az ekt a kocsira. Ha szntottunk vagy saraboltunk, n vezettem neki a lovat. Aztn tzves koromtl mentem vele az jpesti piacra. Mrtem is, rultam is, nem voltam gyakorlatlan, az aszdi piacot sokat megjrtam gyerekfejjel. Mint affle szegnyebbek, lcss kocsin hordtuk a sok paradicsomot, uborkt, a rengeteg szilvt. Vasrnap volt a piac, mindig szombaton dlutn indultunk. Igyekeztnk, hogy bejussunk a fsorba, ha nem sikerlt, maradt a Templom utca, itt llt a hossz kocsisor. Vasrnap tizenegy rtl jtt a np, ppen hogy hazartem a dlutni mulatsgra. A lcss kocsi portkbl tizenkt pengt rultunk ki, az nem sok pnz, mgis sokat kellett rte beszlni. Gondolhatja, hogy mennyit, ha hrom fillr volt a burgonya. Ahogy menyecske lettem, megint az aszdi piacot ltogattuk. Nagyon nehezen indultunk. Anysom hszves korban hromhnapos terhesen megzvegylt, s azt mondta, hogy ezt az egy szem gyerekit nem hagyja mstl parancsolni, nem megy frjhez, pedig lett volna neki sok, aki krte. Oszt mi volt az letkre? Huszonnyolc peng nyugdj? Mindenfle munkt
69

elvllalt, r volt szorulva. Mosni jrt Pestre egy tlbrhoz, akivel egytt nyttek fl, azoknak meg a befttjeit is neki kellett eltenni. Amikor idejttem, anysommal nagyon igyekeztnk. Ugye fogat nem volt, de azt a falu tudja, hogy mi mennyit stunk - ekzs helyett. Hrom tehen volt, hton hordtuk nekik a sznt, de elbb mg istllt, kamrt ptettnk, mert nem volt. s a gyerekekkel is brtunk, nem hagytuk senkire, vittk ket mindenv. Anysom hajnalban kelt, ngykor mindg talpon volt, bepakolt mg ftt telt is. Ahogy odartnk a dologhoz, a gyerekek mr lltak a kosr fl. Ha hazartnk, n az llatokhoz mentem, nekiltott fzni. Megrtettk egymst, pedig amgy nagyon kacifntos asszony volt. Flre nem beszlt, megmondta, amit akart. Knnyebb lett, amikor a frjem tment a Beszkrttl a vasthoz, mert a MV-jeggyel csak jobb rat rhettnk el a pesti piacon. Segtett a cipekedsben. J is volt, mert n hetven kilt is flvettem, oszt gondolja el, ilyen sllyal lpcsket msztam, a Nagycsarnokban az emeleten adtak helyet. Azt mondogattuk a frjemmel, hogy csak aggyig iparkodjunk, hogy kenyeret ne kelljen venni. Azt el is rtk, t holdat sikerlt sszeveszegetni. Egy kis darabot kaptunk az osztskor, de azt csak kt vig hasznlhattuk. A front utn vettnk szlt, fordtotta az uram a fldet, fljavtotta, szilvafkat ltetett. Olyan kipusztult szlt kapartottunk, hogy mg annyi szilva sem termett benne, hogy lekvrt fzzek, most j ven negyven mzst leszednk. A front utn nagy szrazsg volt, a beads is sjtott, ht gyeskedtnk, hogy jussunk valamire. Nem volt vetburgonynk, elmentnk rte Rakamazra. Oszt ott lttuk, hogy hossz kasokba aprtjk. Mondom a frjemnek: nzd, mit csinlnak! Ilyet se lttam mg! - Mi leszen ezzel a burgonyval? - krdjk tlk. - Elvagdossuk az ltetshez. - Lehet azt? - Lehet - mondtk r. Nagyon meg voltunk szorulva vetburgonyval. Jl megfigyeltem a munkjukat, mg szt is loptam tlk. - Hogyan ltetik? - Lapjval kll letenni, de gy, hogy csra legyen rajta, legalbb hrom. Mg zldsget is tesznk a kzibe. Ahogy hazajvnk, mondom a nszasszonynak, hogy min szoks van Rakamazon. - Bizony! Majd elvagdosstok a burgonyt! Jl kinznk! Majd nem lesz semmi - mondta r. Itt nincs semmi, annyira odavagyunk, hogy alig brjuk megvenni, ti majd sztvagdosstok. Tudja, fltem, nagyon is fltem, de azrt csak megtettem. - Nem lesz ebbl burgonya, csak rohads! - veldtt sokig a nszasszon. Bntott a bizonytalansg. Nagy darabot beltettnk, de korn, amikor mg senki sem merte, zldsget is tettnk kz. Ht mindegy, majd lesz valami. Oszt gynyren kikelt a burgonya, nagyon j terms lett. Rakamazon a szl kzibe is raktk, mi is kivgtuk a gdrt, trgyt bele, aztn r a fldet, utna burgonyt. Ezt is megprbltuk. Nagyon boldog voltam, hogy sikerlt, mert ngyfele vgtuk, gy minden hten el tudtam menni, mindig vittem vagy hrom zskkal a piacra, s megkaptam rte a htszz-htszztven forintot. A Gbor csald tudta, hogy a fldoszts nem emeli ket a nagygazdk kz, s nem r annyit a frfi egsz munkaereje, hogy az nll gazda szereprt rdemes legyen fladni a vasutassgot. Gbor Antal harminckt vet tlttt a MV-nl, s nem azrt ily sokat, mintha nem70

trdm lett volna a flddel. Felesge, Trzsi nni elbeszlse szerint elssorban paraszt volt, csak azutn vasutas. Az idebe nem tudott meglenni, mindig kinn volt. Az mr kora tavasszal ment ki a szlbe, az a fkat nyestette, az fordtott, porhajazott, metszett. Ha hazajtt a szolglatbl, jtt utnunk borst, uborkt szedni. Kpes volt kitolni a tragacsot a hatrba, hogy knnyebben ki vigyk az uborkt a tbla vgihez. Keves asszon tudott gy zldsget gyomllni. Annak mindegy volt, hogy burgonyt gdrlt, zldsget kaplt, mert mindenh rtett. Volt, aki krdezgette, hol is tanult meg ennyire: - Hol tanultam volna? Urasg tbljn! - felelte vissza. Tizenkt ves gyerekember volt, amikor elment summsnak rpt egyelni. neki nem volt apja, igen bele kellett lnie magt ebbe a munkba... Besegtse elegend volt a csaldban, a gazdasg f munkira bevltak az asszonyok. Lhajt nem kellett, hiszen kilts sem volt szekrre, ami ptolhatta volna a kedvezmnyes vasti jegyet. A hbor utn kevs volt a fogat a faluban, a beteges, megviselt jszgokkal az eredeti hatr mvelst sem gyztk, a htszztven hold juttatott fldet mg kevsb. Szksgbl kirdemeslt gebket, kbor harci lovakat, lesovnyodott krket, teheneket szereztek a szntshoz, csak msodsorban trdhettek piacos fogatok belltsval. Az jgazdk segtsget a nagygazdktl vrhattak volna a hagyomnyos naptts ellenben, de jszghiny miatt dcgtt ez a rgi viszontszolglat. Gyalogmunka is kevesebb kellett a gyjtshez, szedshez, hiszen sovny volt a terms. A termels falusi szerkezett mr nem a visszasegts, a kis- s nagygazdk tradicionlis egymsrautaltsga jellemezte, hanem a rokonok s a vagyonossgban egyenlk sszefogsa. Az rva l gazdja a rokonsg eketulajdonosval dolgozott, az egyik csaldnak trgyja volt, a msiknak vetmagja. A kzs munkval is nehezen boldogultak, a haszon javt a beads vitte el. Varga Ilonka (Dobronai Jnosn) az asszonykrus trfamestere. Perg szav, viccld asszony. Nem rstelli a maga rovsra sem megnevettetni a tbbieket. Jkedve tretlen, pedig sorsa nem bvelkedik a trfs esemnyekben. Gyerekfvel lte t a hbort kvet veket. desapm nagyon j ember volt, vgtelenl szerettem. Mondhatom azt, hogy az letemnek a pldakpe. Hvzgyrkn az emlke mg ma is fnnl, pedig mr nyolc esztendeje, hogy meghalt. A hbor utn lett fldmves, eltte huszonnyolc vig nyomdai segdmunks volt. Az els felesgit tzves hzassg utn temette el, maradt hrom gyerek. Aztn elvette desanymat, akitl n lettem a mostohk mell. Negyvenhatban, amikor desanym, a msodik asszony is meghalt, n ngy s fl ves voltam. Hogy a csald ne szledjen szjjel, desapm itthon rekedt. Mg a nyomdban dolgozott, hetenknt egyszer tudott hazajrni Pestrl. Mivel mr nem volt segttrsa, neki kellett minden munkt magra vllalni. Kapott ngy hold juttatott fldet, de abbl csak knyeskedett, mert n emlkszem, gy nttem fl, mint erdben a gomba, ahogyan a ntban van. Amikor mr kivergdtnk egy kicsit a hborbl, ht, azt soha el nem felejtem, a rszemre a fzs mell mindennap meg kellett stni kt tojst, hogy ne legyek satnya. Ugye n voltam a legkisebb, nagyon sok mindenben hinyom volt. A fldbe beadsra dolgoztunk. Abbl a kicsibl mg hzt is elvrtak tlnk. Hzt akkor, amikor mi nem is ltnk. A mai eszemmel rtem csak, milyen rossz helyzete volt a npnek. Ezerktszz darab tojst, egy hzt, tizenkt kil zsrt meg tudom is n, miket vitt el a beszolgltats. Nekem is, mondhatom, a gyerekkoromat kesertette meg, amikor dsklhattam
71

volna a jban. Mindent elvittek a sznktl, akar egy rabszolga-trsadalomban. s majd mindent kettnknek kellett kiteremteni. A testvreim korosabbak voltak, mind hamar elkerlt a hztl. Szerencsre az egyik nvrem a frjivel itt lakott a szomszdban, azok segtettek, klnben nem brtuk volna. A nvrem viselte a gondomat, hiszen egy lnyknak asszony gymoltra van szksge. desapm, amivel tudta, viszonozta: kocsimunkval az ptkezsnl, egy kis termnnyel, de sokkal nem, mert ht mondom, nagy volt a beads. Kicsiny koromban nem brtam a fldmunkt, a nvremk lltak be apusnak, n meg vigyztam, fztem, mostam a gyerekeire. Kukorict, bzt, krumplit termeltnk. Az uborkra lehetett szerzdni, s akinek volt csaldja a szedsre, annak lett belle j jvedelme. n sokat nem tudtam vllalni, egymagam szedtem. Egyszer hromszz ngyszgl volt, de mint lnyka bizony nehezen kszkdtem. A Galga mellett volt neknk fldnk, paradicsommal ltettk be. Nagyon szpen kikarztuk, sokan megnztk. desapmmal Kartalra vittk kocsival, ott nagyon j vevk voltak. Elkiltotta magt a bakrl, hogy paradicsomot vegyenek, asszonyok! n annyira szgyelltem magam, majd leugrottam a kocsirl, de csak tartogatott vissza. Majd megszokod, mondta, gy tanulsz rulni. Aztn lovat vezetni jrtam nki, msnak is elvitt sarabolni, sokat jrdogltam a kukoricasorokban. A nyomdbl kill Varga Jnos a negyvenes vek vgn nhny hold rksget kapott, ugyanakkor vontk vissza a juttatott fldeket - egy alakul llami gazdasg hatrhoz csaptk. Varga Jnos egyetlen lovval az tvenes vek elejn a teszcsbe lpett, de az jgazdk tbbsge nll s jvedelmez birtok remnye hjn a vrosba meneklt. A frfiak ingadozsa s nekigyrkzse kzepette a nk tartottk meg a piacols folyamatossgt. A semmi kis batyukkal is flltek az alkalmi vonatok tetejre. A hborban igen kikoptunk a ruhkbl, s front utn szoknyra val anyag meg arra val pnz se volt. Bntott minket, hogy mr nagylnyok vagyunk, oszt mgis hasidkos szoknyba kelletik jrni. Az egyik bartnmmel eljrtunk Ecsdre lekvrrt, vittk a Garayra, oszt koflkodtunk vele. A pnzzel meg elmentnk Zuglba, erre-arra, ahol kaptunk egy kis gynyt, akarmilyet, nem volt vlogats. No, egyszer nagyon olcsn kaptunk lekvrt, de igen lgyat. Gondunk volt bizony, hogy mit tegynk vele. Hazafele gyvet elkapott egy hatalmas es, bementnk a hatvani vrba, oszt elterveztk, hogy nem megynk haza, itt alszunk a padon. Hajnalban meg egyenest Pestre indulunk, benn lesznk mg a tbbiek eltt. n nem tudtam aludni, mert egsz jjel a lekvrt kstolgattam. Istenem! Hogy adom n ezt el! De jl kitalltuk, mert a gyorsvonattal elsnek rtnk be. - Hol vannak a tbbiek? - krdeztk a vevk. - - mondtuk -, nem kaptak lekvrt. Oszt gy jobban eladtuk a rossz lekvrt, mint msok a jt. Nagy kereslet volt akkor a szilvalekvrra, s hogy rajtunk ne maradjon, becsaptuk a lekvrvevket. Tizenhrom-tizenngy ves lehettem akkoriban, nem kellett flteni, hogy kitolnak velem a Garayn. Nem ksrgetett anym vagy apm, csak a vonaton ltnk egy bokorba a gyrkiekkel. A legnyek is jrtak be Pestre dolgozni, egytt indultunk a hajnalival. Sokszor segtettk vinni a kosarat, oszt amikor leszlltunk a Keletibe, kajbltak rnk: - Hall a feketzkre!

72

Mi meg vissza: - Anyd is kztnk van! Mr a kalauz is gy htt bennnket, hogy a kis feketzk. Mulatsgra ment az egsz, mert nem voltunk mi feketzk, jrtunk Pestre a pnzrt. Mr kicsiny korunkban belnk oltottk, hogy piac nlkl nem lehet ltezni. A negyvenes-tvenes vek szinte korltlan lelmiszer-kereslete kedvezett a piacolknak, mgsem mondhat, hogy sokan meggazdagodtak volna. A fogyatkos gazdasgok a munkaer teljes kihasznlsa rn sem nyjthattak bkebeli knlatot, pedig mindenre akadt vev. A gazdagods akadlya volt az is, hogy az llam szabta meg az rakat. A nnike soha nem ritktotta a zldsgjit. Sovny csomkat kttt, de gy is elkelt neki. Maximltk az rakat, de nhny kofa megvette tle drgbban, oszt a msik meg rkldte az ellenrket. Ponyva alatt volt mindene, oszt elvittk az elrt ron, olcsn mindet. - Jaj zldsgem, zldsgem, de sokat ktztelek, kapltalak! - gy siratta, nagyon kajblt utna. Sokat posztorkodott, pedig nem volt csaldja, nem volt semmi rtelme a dolgnak. Az mindennel foglalkozott. Volt nluk egy nagy rostagp, kzzel hajtottk, mg a fmagot is kirostltk. Repcemagot, fmagot, zabot, mindent el tudott adni a pesti kereskedknek. n jkat szrakoztam mellette. Egyszer is, emlkszem, frissen megkplte a vajat, belecsavarta jsgpapirosba, oszt igen knlgatta. Jttek az ismersk, mert ht j vaja volt, s ahogyan csavarta ki az jsgpapirosbl, ht ltni, hogy mind rragadtak a betk a vajra. Mr kezdte a sirnkozst, hogy le kll kaparni. Jajjaj, jaj, hazafele egsz ton azt siratta: - Ilyet, Bzsi! Ilyen rtket! Ht mennyi pocskba ment abbl a vajbl! Nem mertem megmoccanni, mert majd elnevettem magam. Mindig azt a vajat sajnlta. Csak hiba tisztogatta, mert kzben a zldsget is mrte, oszt mind piszkosabb lett neki, a vgn mi se maradt belle... Az elrelt gazdk a korbbinl jval kisebb piacos-pnzeket a gazdasg javtsra s a zldsgterm fldekre fordtottk. A nagygazdk - kulklistn lvn - csak a termels intenzitst nvelhettk, fldet a kis- s kzpbirtokosok vettek. Mdjukban llt, mert a mezgazdasgi kudarcok miatt vrosba szegd frfiak killsa fldeket szabadtott fl. A hbort kveten msodszor is elkapta a falut a vndorlsi lz, de az aktv rsztvevk fogyst a negyvenes vek vgn sem snylette meg a termels. A vrosi fix jvedelemre is tmaszkodhat asszonygazdasgok nagyobb biztonsggal mkdhettek az vtizedek sorn bevlt keretek kztt. A nagygazda frfiak maradtak a fldnl, s velk egytt azok a kisebb birtokosok, akiknek csaldi-rokonsgi kre s mltja remnyt kelthetett az jabb flemelkedsre. Persze k is csak irnyt-szervez, bennfentes asszonnyal. A beszkrtos Varga Gbor csaldja hrom holdbl szegnykedett, az anya rizte a gazda rangot; gyerekt urasg tbljra nem engedte. Asszony s lnya kettesben mvelte a piacos bels telkeket s kposztskerteket. A lny, Varga Erzsbet a gazdafi Kustra Jnos felesge lett. A hborkor tizenkt-tizenhrom ves lnyka voltam, azta tbbszr mesltk az asszonyok, akikkel jrtam, hogy n sszepakoltam magamnak, s mikor melyik vonatra tudtam flcsimpeszkedni, azzal mentem. Sokszor jszakztam a piac vagy a Keleti krnykn. Olyan helyen is aludtam, hogy tet se volt flttnk.
73

Sose trtem meg tele kosrral, mindig rtalltam a vevjeimre. Nagyon szigoran tartott engem desanym, parancsba adta, hogy Teneked nem szabad elklteni a pnzt. n minden fillrrel elszmoltam. Akkor mindenki arra ment, hogy gyorsan-gyorsan tladjon a pnzen, ilyen-olyan ruhkat vettek, szoknyra, blzra val anyagokat. Nem szakadt meg ez a sorom a frjhezmens utn sem. Anysom nagy gazdasgot vitt, oszt kellett bele a fiatal er. Malomdarljuk volt, oda jrt az egsz falu, s jformn csak mirnk, a frjemre meg rm szmthatott. Anysomnak kt ura volt. Az elstl, a frjem apjtl elvlt, tz esztendeig ids anyjval fogott ssze, aztn egy hvzi emberrel ment menyecsknek a szomszd faluba, de nhny esztend mlva Gyrkn voltak. Ez az ura igen rendes ember volt, de amikor n menyecsknek odamentem, mr elgg beteges, nem lehetett a munkjval szmolni. Gondolhatja, negyvenhatba kerltem hozzjuk; borzaszt vek voltak azok a hbor utn. Mindenki azon trdtt, hogy megjtsa a gazdasgt, mindent jat kellett venni, kocsit, lovat, szerszmokat. Akkor fldeket szereztnk, olyan hromszz kvadrt kposztskertet, aztn a biti fldbl, amit kertszkedsre hasznlt a falu, 800-900 ngyszglt szaktottunk. Anysomknl csak addig lttam a pnzt, amg a piacon sszerultam. Nyolc vet dolgoztunk ott tiszta potyra, a semmir, nem gy, mint a mai fiatalok, hogy kln mennek az regektl, s ltjk, hogy a maguk hasznra megy a munkjuk. 1954-ben klnszakadtunk, desanymkkal lltunk ssze, anysomktl egy lovat kaptunk az indulshoz. Lebontottuk a vlyoghzat, az a flddel egy szintbe volt. jat, rendes, egszsges portt ptettnk, erre ment minden. Egytt laktunk a szleimmel, de mindenben kln intzkedtnk, annyira, hogy amikor a frjem a kezdet kezdetin egy izzadmnyos mellhrtyagyulladst kapott, semmit nem segtettek. A lovat adtuk el a frjemnek a gygyszerre. A szleim egyre hajtogattk, hogy menjen Jnos a vasthoz dolgozni. Ha nincs otija, fizessem az orvosokat, ahonnan tudom. Amikor jobban lett az uram, elment a srgyrba, fleg az olcs malta vgett. Jegyre kt mzsa jrt neki, gy aztn bellthattunk teheneket, ksbb meg bikkat. Megknnyebbltnk, ahogy a frjem rtrt a hzbikkra. Volt mg az 59-es tagosts eltt msfl hold lucernnk, az segtett hozz, hogy minden ven kt hzbikt adhattunk le. 17-18 000 forintot, ksbb mr hszezret kaptunk a kettr. Megint visszavetett, amikor a frjemet zemi baleset rte a srgyrban. A gyr flt, hogy nekik kell fizetni, ht ott csak sszekapcsoltk, oszt hazabocsjtottk. Vgl mgiscsak krhzba klltt vinni. Jobb r nem gondolni, milyen csapsok voltak ezek rnk. Utna ment a vasthoz, mert fjtak a karjai a sok cipekedstl, meg aztn a piacba is tbbet tehetett a vasutassg mellett - mert azt soha el nem hagytuk. Nekem egszen a teszig a Garayn volt a helyem. Jobban haladhattunk volna, ha minden rksget megkapunk. A frjem apja elrosszult, elitta-eladta a fldjeit, de ami anysomtl jtt, azt se lveztk sokig. Elvitte a tagosts. Ahogy szmolgattuk, tizenht holdunk lehetett volna. Aki dolgozhatott az rksgben vagy a korbbi vtizedekben szerzett fldn, s birtoknagysga meghaladta a hsz holdat, kulknak minslt. Az llam nagyobb adra s beadsra ktelezte, mint vagyona alapjn mltnyos lett volna - mgsem roppantak ssze ezek a gazdasgok (a gazdk annl inkbb). Megmaradsuk annak ksznhet, hogy akr a jobbgykorban, a kposztskertek termsre, a zldsgre most sem vetettek ki adt. Egyik-msik esztendben elrtk ugyan nhny kerti nvny beadsra termelst, de ez nem mrskelte a piacozst, mert nem a faluban szoksos uborkra, rpra vonatkozott. Elrsra vetettek pldul sskt s spentot, egyik sem volt honos a helyi kertekben. Bzbl, kukoricbl vitt el legtbbet az
74

ad, ennek kvetkezmnyeknt elszr csak cskkent, ksbb megsznt a nagygazdk szabad gabonakereskedelme s takarmnyeladsa. Nem volt ritka, hogy a kenyrre valt s a jszgabrakot feketn vsroltk. A falura nehezed gazdasgi nyoms ugyanakkor erstette a piacra irnyultsgot, a zldsgtermelst - ez maradt egyedli pnzforrsnak. Az tvenes vek elejre a nagyobb gazdasgok kihevertk a hbort, s ismt csapatosan hajtottak a fvrosi piacokra. Megint fogadhattk a gyalogmunksokat, kiknek kocsinapszmmal fizettek, s a mdosabbak ves cseldeket is szerzdtettek Galgagyrkrl. A hbor eltti gazdasgoktl ezeket csak az klnbztette meg, hogy a tbb mzsa idnyrut nem malomtulajdonosnak vagy zldsg-nagykereskednek, hanem csakis a konzervgyrnak szlltottk. De ez a gazdasor mr nem volt irigylsre mlt, egy-kt bszke tlkoros (rksget visszatart) gazda kivtelvel a kulksg veszlyben lvk sztrattk gyerekeikre, rokonaikra a fldet, egyv tartoz nagyobb csaldok gyakorta szt is kltztek. A kulk cm osztogatsakor a hatsg a fld nagysgt tekintette, s e cmet akkor is meghagyta, ha a birtok idkzben zvegyasszonyra szllt. Nem tehette mrcnek a csald bevtelt, hiszen a piac jvedelme megbecslhetetlen. gy trtnhetett, hogy gabonval kszkd rks gazda fljebb kerlt a hivatalos rangsorban, mint pldul a csak tz holdbl l, de kt holdon zldsget termel mezgazda.

75

[3] Nha olyan francos volt a keresked trgerje, hogy lopott vagy a mzst megemelte! Gondolhatja, mit kapott az! - Te - mondom -, sztverem a pofd! Mg egyszer meg ne jelenj a kocsimnl! Volt riadalom, mert fl tudtam gy lpni, hogy mindenki odafigyelt. No, megvolt hozz az alkatom is! Az tvenes vekben kt mig fszerepl lpett a falu letbe: az uborka s az aut. Az uborkt rgta termeltk a hzi kertekben, a konzervgyr a hbor eltt a nagygazdktl vsrolt mzsnyi mennyisgeket - a krnyk nagybirtokosaira, brlire nem szmthatott, azok jobbra gabonval, takarmnnyal, cukorrpval foglalkoztak. Most, a nvekv ipari kereslet kiaknzsra a tbbiek is ktttek szerzdst. A pr szz ngyszgles parcellk tulajdonosai is vllalhattak uborkt; termelshez nem szksges tkletesen flszerelt gazdasg, kevs gpi mvelst s rengeteg kzi ert kvn. A munka nagyja a szeds, ebbe az iskols gyerek s a vasutas frfi egyarnt segtsg. Tbb haszonnal jr a kis fld, de npes csaldnak, mint a mdosabb cseld-napszmos tartnak. Nincs piaci kockzat s szlltsi gond, a termst szabott ron elviszi a konzervgyr. A szerzdses uborka jl fizet nvnynek bizonyult. Birtoknagysgra, llatllomnyra val tekintet nlkl szinte az egsz falu foglalkozott vele - olyan csaldok is, amelyeknek mr tbb nemzedke csak a vasutassg vagy ms vrosi munka jvedelmbl lt. Az j termelk kzl sokan gy terveztk, hogy csak addig uborkznak, mg flpl az j porta, mg megteszik a lagzit a hzasul fiatalnak. Csakhogy a kitztt cl elrse utn uborkafldet alig hagytak parlagon, mert a konzervgyri szerzdsre kezdett termels egyttal piacos gazdasgot is alapozott - rszint azzal, hogy az ipari szabvnytl eltr rukat is rtkesteni kellett. A gyr csak mretes uborkt vett t, a maradk saltauborka s a kovszolni val elkelt a piacon. Aki pedig mr uborkval batyuzott, zldsget s gymlcst is tett a htikosrba. A konzervgyr idszakos paradicsom- s borstermeltetse szintn nvelte a kzsgi bevteleket, de mivel a kt nvny knyesebb s ignyesebb, nem kttt a fldhz j vllalkozkat. A zldsg- s uborkatermelsbl megersd kisgazdk nehezen mozdulhattak szlltsra alkalmas fogat nlkl; egy-egy nvny rsekor kt-hrom mzsa idnyruval bonyodalmas lett a vonatozs. A burgonya, a srgarpa, a gymlcs szedst elhalaszthattk a kvetkez piacnapig, de a paradicsom, az uborka, a bors sokszor egynapos ksedelmet sem trt el rtkromls nlkl. A termels nvekedsvel egy idben sszefogtak az lelmesebb gazdk, asszonygazdk, s llami vllalattl - kzs kltsgre - teherautt breltek. A szervez hza eltt vrakoztak a kocsik, ks estig rakodtk a zldsges csomagokat. Megtrtnt, hogy hatht teheraut indult jszaka a fvrosi piacokra. Vannak, akik tizenngy autra emlkeznek. A szlltmnyt nhny helybeli ksr tmutatsval pakoltk le a piacokon - az rusok vonattal, csomag nlkl, piacnyitsra rkeztek. Az uborka s az aut egyttes hatsra jabb terleteket foglalt el a kertszet. 1895-ben, a vasutasok kivndorlsa eltt negyvenht kataszteri hold kertje volt a falunak, a harmincas vekben a vonattal kirajz frfiak utn - az asszonygazdasg szletse idejn szztizent hold, 1960-ban, a termelszvetkezet megalaktsakor tszztizenhrom hold a belssg. A gazdasgi sikerek ellenre az tvenes vek msodik felben jabb frficsapatok mentek a vrosba. A kzelg teszszervezs hrre fknt a szlkkel, vagy apssal-anyssal l
76

gazdafik nztek vrosi lls utn (a rendrsg s tzoltsg jtt divatba), a fldmunka nagyjt az idsebbekre, valamint a felesgekre s a gyerekekre hagytk. Ksbb, a szervezs idejn sok 1945-s jgazda ment vissza a vasthoz, a fldet az asszony vitte a szvetkezetbe. Kik maradtak ht a mezgazdasgban? Fknt az els termelszvetkezeti csoport alakti. A teszcst 1950-ben huszonkt szegnyparaszt (kztk tizenhrom fldtelen) hozta ltre harminc hold flddel, az llami tartalkterlettel egytt valamivel tbb mint ktszz holdon gazdlkodtak. A csoportnak meglehetsen rossz hre volt a faluban. Ha jrsi, megyei emberek kerestk a teszcs fldjt, elg volt azt mondani: az lesz, amelyik olyan gynyren srgllik a repctl. Elnyomta a gyom a gabonjukat. gy is hvta mindenki, hogy virgoskert teszcs. Abban az idben, amikor egy-egy piacnapon csupn burgonybl 700-800 forintot kirultak a magnos piacosok, nem volt olyan teszcstag, aki egy egsz esztendben tbbet keresett volna tezer forintnl. Az j (1959-es) tesz tagjainak letkora meghaladta az tven vet. A szvetkezet tagsgnak tizenngy szzalka kerlt ki a kzp- s nagygazdartegbl. A kiss trpebirtokosok rszarnya volt a legnagyobb, ezek a sikeres vagy tengd jgazdk hittek leginkbb a kzs gazdlkodsban. Az ltalnos tartzkodst mutatja viszont, hogy a belp 379 csald mindssze 423 tagot jelentett a szvetkezetnek. A frfiak j rsze azon az elven, hogy ha a magam ura nem lehetek, ms szolgjnak nem szegdk, a mezgazdasgi fllst tengedte az asszonyoknak, akik teszbeli hromnegyedes tbbsgkkel hivatalosan is asszonygazdk lettek. A mdosabbak szvesen alaktottak volna egy kln teszt, de a hatsg nem engedlyezte, gy aztn az 1959 decemberben ltrehozott Dzsa Termelszvetkezet az els teszcsre plt. Megszabta a falu gazdlkodsi irnyt. Ez az irny oktalan, ennlfogva npszertlen volt a gyrkiek eltt - a rgi teszcs gabonval s takarmnnyal foglalkozott. Az j szvetkezet tbbet grhetett, hiszen tbb flddel, gppel, jszggal s munkaervel rendelkezett. A hagyomnyos gabona s takarmny termesztsvel nem sokra vittk a gyakran vltoz teszelnkk s a bizonytalankod vezetsg. Az els kzs vben hromezer forint volt egy tesztag vi jvedelme, kevesebb, mint a kis teszcsben annak idejn. Hrom v mlva a nyolc s flezer forint sem volt ppen biztat. Akik tehettk, kilptek. 1962-ben csupn tizenngy negyven vnl fiatalabb frfitag volt. Torzsalkodsok s vitk kzepette dcgtt a kzs gazdasg, a klnbz rdekek leginkbb a hztji terlet nagysgnak eldntsekor, illetve annak kimrsekor csaptak ssze. A hztji az egyetlen olyan juttats volt, amelynek jvedelmre a tesztag szmthatott: a gyrkiek ezutn is a zldsgbl-piacbl akartak lni. Az egyik leghosszabb mandtum elnk llami gazdasgban tanult mdszerekkel kormnyzott (korbban uradalmi kisispn volt), a helyi termesztsi s munkaszervezeti hagyomnyok figyelembevtele nlkl dnttt a fldek s az emberek sorsrl. Kiadta az utastsokat, s vrta a teljestmnyt, majd meghkkenve kellett tapasztalnia, hogy nem summsokkal ll szemben. Volt esztend, amikor a tbb szz tagbl mindssze kilencven vette ki a rszt gy-ahogy - a kzs munkbl: az egykori nagygazdt s a szegnyparasztot egyest munkacsapatok nem mkdtek, a lovakat, fogatokat a hztji termny hazaszlltsra hasznltk, htikosrban s kocsikon hordtk (loptk) a portkra, majd a piacra a szvetkezet amgy is sovny termst. A volt fldes gazdk nem dolgoztak, mondvn, k adtk a fldet, a fldtelenek a mdosakra vrtak (hivatkoztak), a vezetk, vezetsgi tagok (s csaldtagjaik) urasan (munka nlkl) vezettek. A legtbben azrt nem dolgoztak a kzsben, mert inkbb kertjeik s a hztji
77

mvelsben lttk a garancit, mint a szvetkezet bizonytalan zrszmadsban. A tesz e gondokkal teli idszakban prblkozott ugyan zldsggel (mint ahogy juhtenysztssel, holott annak emlke sincs a faluban), de a gynge elkszts, a rosszkori vets utn mvelsvel a vegyes munkacsapatokat bzta meg, gy aztn a zldsg nagy jvedelem helyett mrskelt rfizetst termett. A hatvanas vek els felben nem dvott olyan brezsi forma, ami a tagok teszmunkjt serkentette volna. Kzben a magntulajdon kertek haszna nem cskkent, st a piaci helyzet megszilrdulsa utn gyarapodott is. A piacols hasznnak s zavartalansgnak egyik bizonytka, hogy az vtized elejn plt fel a falukpet mig meghatroz gynevezett nylvnyos kockahzak sora. A piacolst flidz trtnetekben nyoma sincs a teszszervezsnek s a kzs gazdasg kezdeti nehzsgeinek. Az akkori piacozk legfljebb a mltnytalan hztji-osztsokat emlegetik fl. A hatvanas vek msodik felben nagyot fordult a termelszvetkezet s a falu lete. A szomszdos Galgahvzrl hvtak elnkt. Az ottani tesz mr kezdetben hromszorost fizette a gyrki munkaegysgnek - megvolt ht a bizalom az j vezets irnt. Mirt lehetett ennyivel jobb Galgahvz, mikor fldje sem rt tbbet, meg a rgi gazdi sem? Hvzen 1959-ben engedlyeztk a szegnyek s a gazdagok (kik napszmosaikat, cseldeiket, besegtiket is vittk) kln trsulst - persze nhny vre csak, majd az egyttes munkt kitanult gazdagok teszt egyestettk a szegnyekvel. Mindkt szvetkezet elnke helybli, mdos, hozzrt gazdacsaldbl szrmazott. Galgahvz 1963-ban alaktott kzs tesznek elnke a szegny tesz vezetje, az egykor ers kzpparaszt Gdor Mihly lett, jl kpzett fagronmusa pedig Hajd Andor, volt kulkcsemete. 1964-ben - fls instrukcira - Gdor Mihly elnklt mindkt faluban, a kvetkez vben a gyrki Dzsa Tsz lre a hvzi Hajd Andort vlasztottk meg. Galgahvz adottsgaiban s hagyomnyaiban rokon Hvzgyrkkel: e kzsgekben a piacos zldsg az elsrend jvedelemforrs. Hvzen a termelszvetkezetek megalakulstl ezt az rkltt termelsi kultrt folytattk, eszerint vetettek, szerveztk a munkt s a brezst. Hajd Andor a falujban bevlt gyakorlattal mozdtotta ki a holtpontrl a gyrki szvetkezetet. Elssorban a csaldok kzs munkjval szmolt, a fldet rszes mvelsre mrte ki, a fizetst a teljestmnyhez szabta. Nvelte a csaldok munkaerejt kihasznl zldsg termterlett - pldul az ubork hrom v alatt megduplzdott. Az egyni kpessgeket a szvetkezet termnyeinek piaci eladsban kamatoztatta. Egyszeriben rdekeltt vlt a tagsg a kzs gazdasg sikerben. A piacos tesztagnak a pnzbeli fizetsg mell a tesz kedvezmnyes ron piacolsra alkalmas rut juttatott, a nem piacolk viszont eladhattk a tesznek mg termszetbeni jrandsgukat is. E vltozsok kvetkeztben nhny v alatt hromszorosra emelkedett a munkaegysg rtke. (Jano) Kovcs Julka 1952-ben, tizenhat ves korban lett Mrkva Andrs felesge. Szlei, testvre hzassga s frje rvn rokonsgban llt a falu valamennyi nagygazdjval. Apai nagyszleinl nevelkedett, akik a npes csalddal, a napttsbe jrk, a napszmosok s cseldek segtsgvel mveltk a piacos gazdasgot. A negyvenes-tvenes vekben a beads slyosbodsa s a kulksg veszlye miatt osztdott a negyvenholdas birtok. A kzelg teszszervezs hre vgkpp flrobbantotta a nagycsaldot: Julka szlei egy gazdag, magnyos rokonhoz kltztek, Julka frjvel s kisfival zvegy nagyanyjnl maradt.

78

Neknk nagyon sok fldnk volt, de elvettk. Mind egy cseppig. Tudja, mi fld volt neknk a Bitn? Ahogy a falut elhagyja, Hvz fel, a Napsoron tizenhrom vagy tizenngy hzhely van rajta. Apus meg apus testvr volt az a ktezer-hatszz ngyszglnyi biti fld, a mi rsznket Pskomnak hvtk. Tudja, milyen szves volt az a fld? A kerek vilgon minden megtermett benne, a paradicsom, az uborka, a zldsg, a paprika, a burgonya kz juliskababot, cukorbabot tettnk. Onnan hromszor lehetett a termst leszedni egy ven, az olyan fld volt. Minden hten egy kocsi portkt szedtnk ssze. De nem sokig volt benne lvezetnk. 57-ben, ahogyan emlkszem, a mamk egy szp pr csikt vettek a vsrban. De azok a csikk, a Borka meg a Huszr, pp hogy nem mesltek, elsk voltak Hvzgyrkn. Egy vben dolgozhattunk velek. 58-ban klnszakadtunk, anyusk vittk az egyik lovat. Sokat nem tudtunk mr csinlni, mert 59-be bejtt a tesz, leadtuk a lovakat. Kpzelheti, milyen rzs volt! 12 500 forintot fizettnk azrt a pr csikrt. gy terveztk, hogy az uram vasutas lesz. Olyan fain embereink voltak, hogy szereztek neki helyet, oszt mgis itthon rekedt, mert rmondtk, hogy kulk, menekl a teszcstl. Holott egy hold se volt a nevin, az apjtl semmit se kapott. No, ahogyan egyszer beszlgettnk otthon desmamval [a nagymamval], jttek oda hozznk, s krdeztk: - Ki a gazda? - n vagyok - mondja nagyanym. - Alr a tesznek? - Al - mondta, s ezzel minden el volt intzve. A nagyanym nevin tizenkt-tizenhrom hold szereplt, a minken egy l se. Mgse mehetett az uram a vasthoz, ht belpett a teszbe, fogathajtnak. Ksbb elkldtk egy ngyhnapos traktorosiskolra. Szabadszllsra. n, amg oda volt, jrtam a nevire, akar egy bolond. Ha szorult s hurok, engem hvott a brigdvezet, sokszor nem ment ms, csak n meg vagy hrom regasszony. A fakivgstl, a krumpliszedstl a kutyaflig mindenben benne voltam. Senki nem mondta, hogy lpjek be, fizessem magam utn is az esztkt, mert csak akkor gylnek a nyugdjhoz az veim. 1967ben lettem tag. Amikor n belptem, mr jobb vilg volt a teszben. Kiadtk felibe a fldet, de nem is harminchatan vagy tvenen dolgoztunk akkor, hanem ktszzan meg ktszztvenen. Kaptunk jutalmazott krumplifldet: n vettem bele a vetmagot, s a fele termsrt hasznlhattam. Adtak nyolcszz meg ezer ngyszgleket, kinek mennyi klltt, mg olyan is volt, aki ktezret vllalt. Annyi fldet fogtunk, amennyit brt a csald, de meg is dolgoztuk. A tesz csak elmvelte, megsarabolta, fltratta, s akkor, krem szpen, ha kellett, sszel a msik felt odaadtk jutnyosan. A tesz nagyon jl jrt, mert igen sokat fizettnk neki a gpi munkrt, s a pestiek is, mert nem hat- meg tzforintos burgonyt ettek, hanem csak hrom-ngy forintosat. A Hajd Andor s a kvetkez elnk, jvri Mikls elrte, hogy az egsz falu a fldeken kuporgott. Vetettek azok annyi zldsget, hogy bele voltunk pusztulva a szedsbe. Hromszzan is sszegyltnk egyszerre a gyrki tanya krl. Sokszor azt se tudtuk, hova menjnk dolgozni, srgetett a munka, mgis jutott r id, hogy jl eladjuk a magunk portkjt. Jano Julka nagyanyja 1961-ben meghalt, azutn a fiatalasszony hat vig a maga gazdja volt. 1967-ben frjvel s fival desanyjkhoz kltztek, a futcai gazdagsorra. Aprdonknt vette t anyjtl a gazdasg irnytst. A hetvenes vek kzepre flmentette a piacozs terhe all, s egyttal rendelkezett mr a bevtel s a termels fltt is. Hosszra nylt menyecskesora alatt beletanulhatott az asszonygazda-szerepbe.

79

Varga Erzsbet (Kustra Jnosn), kinek els menyecskeveirl mr sz volt, 1954-ben lett a maga gazdja. Amikor belpett a szvetkezetbe, a frje vasutas volt. Hogy flplhessen a hzuk, s lnyukat mltkppen kihzasthassk, az els teszvekben csak a kposztskertekkel, a belssgekkel trdtek. A csald minden erejt s idejt a piacolsra fordtotta. Amikor a Bzsikm hatvanhromban frjhez ment, kicsit flllegeztnk. Letudtuk a lagzit, rltnk, hogy menyecske lett, br vesztesg is volt, mert amg n a fldeken dolgoztam, vezette a hztartst. 1963-ban mg volt vllalt terletem a teszben, de hamarosan tkerltem a kertszetbe. A Hajd Andor idejbe kezdtem a teszzldsget, s 1974-ig, amikor leksznt az elnksgrl az Ujvri, zldsges voltam a pesti piacon. Majd mindegyiket megjrtam n. A Garayn kezdtem, de rultam a kis Halleron, a Hunyadin, a Bosnykon, teszruval legtbbet a Telekire mentem. pp mostanban akadtak a kezembe a munkalapok. Szentristen! A hnap vgig borsrusts. Nekem veken t kt hnapom a piacon telt. Ha hiszi, ha nem, voltak hetek, hogy n rendesen le sem fekdtem az gyba, csak amgy ruhstl eldobtam magam. Azeltt nem tudtam elkpzelni, hogy olyan fradt legyek, hogy az tel zt sem rzem, mr nem is fradtsg, hanem valami nehzsg lt rajtam. A kocsi engem el nem hagyott. Csak annyi volt, hogy bejttem, megmosdottam, tisztt cserltem, s jra mentnk. Egy rra, kettre rtem haza, akkor leszmoltam a tesznl, s indts ki a terletre az j szedsrt. Nyolcra, fl kilencre benn klltt lenni, ksbb mr csak eldugott hely jutott, s ha nem talltak meg az ismersk, bizony fjtak a piacnak. Utbb aztn j bartsgba jttem egy bcsival, aki a szentesi tesznek rult. Az is kora tavasztl jrt, de az nem ment haza naponta, szllodban volt a lakhelye. Ha vge volt a piacnak, fladta a pnzt, s ment pihenni. No, ez a szentesi Lajos bcsi helyet fogott nekem, maga mell engedett. Az Ujvri alatt olyan is volt, hogy t kocsi rut, 150-180 mzst eladtam egy ltmben. Persze nem mindg ment egyformn, volt, hogy r kellett csevegni a portkt a kereskedre. A tesznek kilszm ritkn rustottam. Hogy miket kellett csinlni! Nha olyan francos volt a keresked trgerje, hogy lopott, vagy a mzst megemelte! Gondolhatja, mit kapott az! - Te! - mondom - sztverem a pofd! Mg egyszer meg ne jelenj a kocsimnl! Volt riadalom, mert fl tudtam gy lpni, hogy mindenki odafigyelt. No, megvolt hozz az alkatom is! A felgyelk olyan aranyosak voltak, mindig a prtomat fogtk. Tudja, ott mennyi szem kell? Mondhatom, mvsznek kell lenni, klnsen olyan nagy tteleknl, mert gy tverhetik az embert, hogy a vgn csak kaparzhat, hogy hova is menjen! A falu zldsgtermelse s ebbl szrmaz bevtele vrl vre n, az uborka flfutsa a legszembetnbb. A kzsbl s a hztjibl rendszeresen szlltanak a konzervgyrnak s napi ruknt a piacra. Ekkor kezdik mondogatni, hogy Gyrknek szege-luka uborkval van bevetve. A szvetkezet teherautkat indt Budapestre a kzs gazdasg s a tagok eladnivaljval. Egy-egy jszaka csupn maszek portkbl hromszz-ngyszz mzst pakolnak fl a kocsikra. Ebben az idben vsroljk Gyrkn az els szemlyautkat, amelyek szintn gazdasgi clt szolglnak - piacos szllteszkzk. Sokat s sokan piacolnak, s n a tesztagok kzsbl szrmaz fix jvedelme. Teht nyoma sincs elvetlt ksrletnek a szvetkezet letben, rnyalatnyi hanyatls, visszaess sem tapasztalhat. Hajd Andor teszelnk mgis elmegy az 1971. vi zrszmads utn.

80

Vajon mirt? Leksznt? Elkergettk? Kifrtk? Errl is, arrl is szl a mendemonda. Beszlik, hogy nem tudott igazsgot tenni az egyre tbbet akar s mg mindig veszeked tagok kztt, elege lett Gyrkbl, ht elment. Ez a magyarzat hamisnak ltszik, hiszen nyolc ven t, nehezebb idkben is egysget s rendet tartott-teremtett. Msok azt mondjk, tbbet vett magnak a kzsbl, mint amennyi megillette, m errl semmi bizonytk, mg egy aprcska eljrs, hivatalos szmonkrs, dorgls sincsen. Hrlik az is, hogy a kzsgi prtalapszervezet titkra plyzott a helyre, s t valban a hivatalos utdjelltek kztt talljuk. De nem t vlasztjk meg. A szvetkezet j elnke az egyik kzeli tesz agronmusa, Ujvri Mikls lesz. A Hajd Andor elnksge idejn szletett jlt mg majd hrom vig tart: mindenki piacozik, pusztulsig szedik a zldsget, sokan vesznek autt, s emeletes hzak plnek.

81

[4] Krtem a gyereknek keresetkimutatst a napkzihz, 1700 forintot rtak a papromra. Ht n nem vettem szre, hogy ennyi lett volna. Biztosan beszmoltak ott mindent, termnyt, hztjit, mg a kutyaflit is, de a bizonytalansgot nem vettk bele. Meg azt sem, hogy nem egyedl keresem n azt a pnzt! Mer amikor bejn a szezon, senki nem brja egyedl a mezgazdasgot, mennek a frjek, a gyerekek, a csald ga-boga... A tesz sikere az egsz falu eltt nyilvnval: fiatalasszonyok biztos gyri fizetsket cserlik el a teszmunkrt (gyalogmunkrt), szakmunksok jelentkeznek a szvetkezetbe, s belpnek az addig csak magntulajdon bels kertekbl piacozk - a hatvanas vek vgn kezddik el a bejrk visszaramlsa. s a tesz mindenkit foglalkoztat, hiszen a zldsg munkaignyes nvny. A megtorpans ve 1974. Ekkor rte el Hvzgyrkt az orszgos egyestsi lz, az a gondolat, mely szerint a kis zem gazdasgtalan, a nagyzem gazdasgos. Mg szerencst is hozhatott volna a teszegyesls, ha a keleti szomszddal, a termelsi hagyomnyokban s kultrban rokon Galgahvzzel hatrozzk el, m a gyrki elnk a nyugatrl hatros Bag elnkvel szvetkezett. A kt falu kztt sokkal tbb az ellentt s a klnbzsg, mint az egyezs. Bag rgta mesterembereirl s munksdinasztiirl hres iparoshely. Iparosorientcijt mutatja, hogy az tvenes vekben itt alaktottk meg a krnyket kiszolgl gpllomst. (Az 1959-es gyrki tesz szervezsekor bagi gyri munksok is voltak az agitlk kztt.) Hatra dimbes-dombos, szz ve mg sr erd bortotta, a zldsgnek alkalmas Galga vlgye keskeny, kertjei rvidek s homokosak. A gyrkiek eltt - ha kimondatlanul is mezgazdlkodsval s piacozsval mindenkor Galgahvz volt a plda. Bagra az iparosnak sznt fikat kldtk tanulnak, ez mig rvnyes szoks. Nem j szemmel nztk viszont a bagiakkal kttt hzassgokat - a bagi hzastrs termelsi tapasztalata a gyrkihez s a hvzihez kpest szegnyes volt. A gyrkiek falucsfol trtneteikben a bagiakat szapultk, a bagiak pedig a gyrkieket. Ilyen elzmnyek utn semmi meglep sincs abban, hogy a kt szvetkezet knyszer hzassga utn elszabadultak az ellensges indulatok, s a falucsfolkat durva vdaskodsok kvettk. A gyrki s bagi tagok kztt mindennaposak voltak az sszetzsek. A gyrkiek msodrendeknek reztk magukat, mert az j tesz kzpontjnak az ltaluk gyngbbnek tlt Bagot neveztk ki, a bagiak azt nehezmnyeztk, hogy a kzs elnk a gyrkiek vezetje, Ujvri Mikls lett. (Hogy mindkt flnek legyen prtfogja, elnkhelyettesnek a bagi elnkt tettk meg - gy remny sem volt arra, hogy majd ellnek a viszlyok.) Az ltalnos veszekeds akkor tetztt, amikor kiderlt, hogy a gyrkiek egy befuccsolt ptipari trsulst is vittek a hzassgba, s e trsuls okozta npgazdasgi s egyb krokat a kzs szvetkezetnek kell fedezni. Viharosan zajlott az az 1974. oktberi kzgyls, amelyen - krskre - flmentettk az egyestst kezdemnyez elnkt s elnkhelyettest. November elsejn a hatrozottsgrl kzismert Kovcs Lszlt (egy krnykbeli tesz elnke, utbb az teszvel egyestett nagy tesz elnkhelyettese volt) vlasztottk meg elnknek, rendcsinl prttitkrnak pedig a jrs egykori KISZ-titkra kerlt a szvetkezetbe.
82

A gyrki tesz (s a mogyordi Arany Jnos Tsz) tulajdonban lv bukott trsuls, a Pest megyei 4-es szm Szvetkezeti Kzs ptipari Vllalat lrl egyre-msra kerltek brtnbe a vezetk, de hogy mindez mennyi pnzt viszi el a tesztagoknak, mg senki sem tudta. Az egyestett tesz, j nevn Bag-Hvzgyrki Petfi Termelszvet els kzs zrszmadsig a vllalatnl tizenkilenc milli forint mrleg szerinti vesztesget s alaphinyt llaptottak meg. Miutn a tesz kifizette a vesztesg r es felt, kirlt a pnztr, gy nem oszthattk ki a tagok 1974-re jr jvedelmnek hsz szzalkt, amit a zrszmadsig a tesz alapszablya szerint jogosan tartottak vissza. A hitel- s fizetskptelenn vlt szvetkezetet szanltk, llami tmogatssal emeltk vissza a gazdlkod egysgek sorba. A tesz teht megjult gazdasgi alapokon folytathatta tevkenysgt, nem szanltk viszont a tagokat, akik az 1974-bl elmaradt hsz szzalkkal megrvidltek. Nemigen bzhattak abban sem, hogy jvre jobb lesz, mert a Pm. 4-es gye nem zrult le (mg 1976-ban is folyt az eljrs), ezrt a zrszmadst kveten, 1975 tavaszn mintegy szz-szzhszan kilptek. A folytats: a kvetkez vekben fogy a tagsg s fogy a kzs zldsg. De a tagltszm s a zldsgterlet cskkense kztt nem egyrtelm az ok-okozati sszefggs: nem bizonyos, hogy a tagok azrt mentek el, mert a vezetsg nem vettetett elg zldsget, de az sem, hogy azrt zsugorodott a zldsges fld, mert elment a munkaer. Valsznnek ltszik, hogy a falu mint csaldi termelsejtek sszessge s az elssorban npgazdasgi rdekeket kpvisel, mindenkori agrrpolitikt megvalst szvetkezet rdekei tvolodtak egymstl. A piacos kistermel kockzatok kzt l: fgg az idjrstl, a kereslettl s a knlattl, az is szerencse dolga, milyen vetmaghoz, nvnyvd szerhez, kerti kisgphez jut. Ezeket megtetzi a bizonytalansg, hogy alapjvedelme, a havi fix s a nyugdj is ingatag. A mezgazdasgban tzrs a hivatalos munkaid, de dologidben ennl sokkal tbb lehet, s a ktelez rkat a kistermel csak piacozsa krra tltheti le. Biztonsg okrt teht olyan llst, fizet elfoglaltsgot keres, ami nem gtolja meg a piacozsban. A tesz szintn biztonsgra trekszik. Zldsg termelshez munkskz kell, sok a munkabr, s a gazdlkods hasznt leflzi a munkabr utn lertt ad. Legfljebb olyan zldsggel foglalkozik teht, amire vev a konzervgyr. Piacra nem termel, mondvn, a nagyzemben csak nagy ttel gazdasgos, nagy ttel viszont nagy vesztesggel is jrhat. Ha teht a tesz csak gabont s takarmnyt termel, s ebben mindig igazodik a rendelkezsekhez, bizonyosan megmarad. Nem csapjk ms teszhez. A falu s a tesz tjnak kettvlsa Hvzgyrkn drmai gyorsasggal trtnt. 1975 tavaszn, rviddel a botrnyos zrszmads utn tizenngy hektrra apadt az uborka kzs vetsterlete. 1969-ben a kzs sznt hsz szzalkn termett uborka, bors, srgarpa, zeller, ckla, paprika, paradicsom stb., fknt szabad piaci rtkestsre. Csak uborkt hatvanhrom hektron vetettek. 1976-ban borsval s uborkval foglalkoztak - az sszes sznt mintegy tizenegy szzalkn, a terms szz szzalka a konzervgyrnak ment. Idkzben a bors termelst s szedst gpestik: borsfejt gpekbl mlik a terms a konzervgyri teherautra. Uborkt taln azrt ltet a szvetkezet, hogy munkt adhasson a maradk tagsgnak - a gyalogmunksoknak le kell tltenik a nyugdjalaphoz s az vi szabadsghoz ktelez szm tzrs munkanapot. Mint lthat, a kzsbl szinte egyik vrl a msikra elfogyott a zldsg. Hasonl temben cskkent a tagltszm is. A hatvanas-hetvenes vek forduljnak tagsgt szz szzalknak vve a tagok nyolcvan-kilencven szzalka tbb hullmban hagyta el a szvetkezetet.

83

Elszr azok az asszonyok mentek el, akiket nhny ve a siker, a magas havi jvedelem vonzott - k nyomban a buks utn kisebb megterhelssel jr, biztosan fizet nyugdjas llst kertettek. Kztk voltak a legtbben, akik csak alkalmilag piacoztak. Varga Ilonka (Dobronai Jnosn) veken t (1957-tl 1968-ig) az anysa vezette csaldi gazdasgban lt. Apsa 1945 eltt beszkrtos volt, a fldosztsra hazajtt gazdnak, a tesz ell visszament a vrosba. Az anys - egykori nagygazdalny - lpett a szvetkezetbe, de Ilonka szerezte meg neki munkjval a tesznyugdjat. Az anys jrt a piacra, a menyecske a tesz- s hztji kertekbe. Amikor frjvel j, kln hzat ptettek, megszakadt menyecskesora s besegtse. Anysomknl laktunk, s gy riztem, nekem dukl jobban menni, n vagyok a fiatalabb. Anysom volt a tag, nyolc vig dolgoztam a nevire. Szvesen mentem, mert mindg szerettem a tbbsget, a trsasgot, meg brtam is a munkt. Piacra inkbb anysom jrt, kmlt engem nagyon, nem akart megszaktani. Ugye fiatalon, tizenhat vesen kerltem oda, tizennyolc mg nem voltam, amikor a nagyfiam megszletett. Mondhatom, a gyerek miatt mg cipekedni sem igen engedett. Persze ksbb olyan is volt, hogy tvenkils krumplis- meg ptiss zskokat dobtunk a derekunkra. Volt hozz erm, most meg hsz kiltl elzsibbad a kezem. A kezdeti ngy-t esztend kivtelvel akkoriban jl ment a tesz. Termnyt kaptunk, a zrszmads pnzt is flretehettk a hzra. Amikor aztn bejtt az a rendelet, hogy nem dolgozhat besegt, hogy a munkmat nem szmtjk teljes egszben anysom, a tag nevire, a gdlli erdgazdasg csemetekertjbe jrtam. Mgis visszajutottam a teszhez, mert anysom megbetegedett, s hogy kilegyen a nyugdja, sikerlt letltenem mg egy vet a nevire. Ez hetvenkettbe, egy j ven volt, gy aztn hetvenhromban magam is belltam tagnak. De ha n elre tudom, hogy gy lerobban a tesz, nem vetettem volna magamat gy bele. Persze, hogy szinte legyek, nem volt nekem szmtsom sokig a teszben lenni, mert nagyon nehz munka. Sokszor szrevettem, hogy megviseli a szvemet. Az uram is biztatott, hogy hagyjak fl a tesszel, inkbb ksbb vegyk meg, amit szeretnnk, de az egszsg mindennl fontosabb. Aztn utoljra a pnzrt se rte meg. Krtem a gyereknek keresetkimutatst a napkzihz, 1700 forintot rtak a papromra. Ht n nem vettem szre, hogy ennyi lett volna! Biztosan beleszmoltak ott minden termnyt, hztjit, mg a kutyaflit is, de a bizonytalansgot nem vettk bele. Meg azt se, hogy nem egyedl keresem n azt a pnzt! Mer amikor bejn a szezon, senki sem brja egyedl a mezgazdasgot, mennek a frjek, a gyerekek, a csald ga-boga. Az els esztendben, amikor mr a magam nevire jrtam, igen belelendltem, az nagyon j volt. A nagyfiam tizenhrom ves, ers gyerek, sokat segtett az uborkba, apsom is eljrt, az uram is nagyon benne volt. Akkor csinltuk meg a frdszobt. Sajnos csak ez az egy v sikeredett ilyen jra, mert az utols, a hetvenngyes v munkja szinte potyra ment, hiba sznta r a csald az erejit meg az idejit. Bntott nagyon, hogy odahagyom a teszt, de ott hagytam, mert mg tizent ves tagok is elmentek, meg olyanok, akiknek mr csak t v kellett volna a nyugdjhoz. Azok se bztak abban, hogy javul a helyzet. n mg a hztjit sem sajnlom, mert azzal is sok gond volt. Ha flszmtom az adt meg a munkadjat, amit a tesznek befizettem a gpi mvelsrt, akkor nem sokat vesztettem a mai fizetsemhez kpest. Most jobb, knyelmesebb helyen meg tudom keresni azt a pnzt, amit a szvetkezet adhatna. A Honvdelmi Minisztriumban takartok, rabrrt. A mlt hnapban 1930 forintot kaptam, ha rvidebb a hnap, 1850-et. Marad idm a csaldra, nyugodtan fzhetek. Dlutn egy rakor indul a busz, s hromnegyed tzre, tz rra mindg itthon vagyok.
84

J helyet talltunk. Az egyik falubeli asszony a konyhn dolgozott, hallotta, hogy keresnek takartkat, nem egy-kettt, hanem legalbb hszat, harmincat. No, mi mrcius 10-n kilptnk a teszbl, s 11-n mr ott dolgoztunk. Mivel egy falubl jrunk, kln buszt ad a honvdsg. Tbb helyen megll a faluban, ngyen-ten szllunk fel egyszerre. Most harminchatan vagyunk, t vagy hat bagi, a tbbi gyrki. Mg kellene egy buszra val asszony. Mltkor, ahogy az a nagy hideg es esett, az plet eltt vrt rnk a busz, tn csak ktlpsnyit, egy cseppecskt ztunk, oszt a j melegben szundiklhattunk hazig... 1976 vgn mr hrom autbusz szlltott takartnket - hztl hzig. A szvetkezethez kevsb ktd nk utn a frfiak lltak ki, az asszonyokkal ellenttben elszr azok a rgi tagok, akik 1959-60-ban rtk al a belpsi nyilatkozatot. Az elmlt msfl vtizedben szakmt, kpzettsget szereztek - jogostvnyt traktorra, vontatra, munkagpre, teherautra -, senki sem maradt gyalogmunks. Tbbsgk gazdacsaldban gyerekeskedett, s gazda akart lenni a szvetkezetben. Szvesen s felelssggel vllaltak egy-egy tfoghat munkaterletet. Az 1974 szn pozciba lp teszvezets a kzponti irnytsban hitt, az iparszer termesztst szorgalmazta a csaldi mvels rendszere helyett, s nem tmaszkodott nllsgra hajl munksaira. Mltnyossgi rendjben elbb llt az a fiatal traktorista vagy szakmunks, aki (utasts szerint) mrlegels nlkl elvgzi a rbzott feladatot. Az egykori gazdafik kilpse teht mellzttsgkkel is magyarzhat, de nemcsak azzal, k legjobban a zldsghez s a piachoz rtettek, ennek pedig bealkonyulni ltszott. A felesgek mvelte hztji kisegt gazdasgban a tesz miatt a szksgesnl kevesebbet segthettek, klnsen szezonban. A szvetkezet ingatag fizetkpessge lttn gy reztk, hogy itt van az utols pillanat (negyven-tven vesek lvn), amikor mg rdemes tvltani egy biztosabb llsra. Csoportosan, egymst kvetve szinte menekltek a vrosba, s kpzettsgktl fggetlenl valamennyien a vasthoz jelentkeztek. Bank Jnos huszonhat ves fiatalember volt, amikor 1959-ben belpett a szvetkezetbe. Nagygazda desapja kulklistra kerlt, 1951-ben egy hirtelen szvroham elvitte. Bank Jnos mg tizennyolcadik vt sem tlttte be, amikor gazdasorba knyszerlt. desapja rksgbl vittek a testvrek, de mg gy is tizenhat holdas lett a birtoka. desanyjval alig gyzhettk a munkt, gy aztn Bank Jnos hamarosan, 1952-ben menyecskt vitt a hzhoz. J gazdasgtl kellett elbcsznia, amikor 1959-ben megalakult a szvetkezet. Eszbe sem jutott, hogy odahagyjon mindent, s falusi helyett vrosi llst keressen. Fldjt tagostottk, lovainak mg egy vig ura lehetett - a tesz kocsisaknt. Gazdlkodsi szakrtelme rvid id mltn teret kapott: a msodik kzs vben vezetsgi tag, majd brigdvezet. Tizenhat ves szvetkezeti tagsga alatt sokfle feladatot vllalt: irnytotta az uborka s a bors szedst, sszegezte, nyilvntartotta a tagok teljestmnyt, rut szlltott a konzervgyrnak, a kzs termsvel koflkodott. Megtanult traktort, teherautt, ptkocsis vontatt vezetni, nvny vdszer-kezeli tanfolyamot vgzett. s mert dnthetett, irnythatott, intzkedhetett, teht gazdlkodhatott nagyban, kisebb figyelmet szentelt a hztjinak, felels megbzatsai miatt nem is jutott r ideje. 1975-ben mgis kilpett a teszbl, targoncavezeti vizsgt tett, s bellt a Jzsefvrosi plyaudvarra raktri munksnak. Amikor fizettek meg a hztjit osztottk, nem szmtott, hogy ki mit vgez. A legpocstbb ember is annyit kapott, mint , aki az elsk kztt volt mindenben. Nem vettk klnbsgnek, hogy a msik mindig rszegen lt a traktorra, meg csak jzanul. Hogy a msik gyelgett a hatrban, mg a nap letelt, a Bank Jancsi meg odakint jszakzott, hogy lssa, sikerlt-e a vegyszerezs. Mg virgvasrnapon is kiment, hogy el legyen vetve idben. Ugye ebbe a munkba ntt fel kiskorban, bolondja volt a fldnek. Aztn a tavaszon mondogatni kezdte, hogy bizony elmegy, de alig beszlt, sztalanabb volt, mint valaha. Emlkszem a dlelttre,
85

mikor krumplit ltettnk, egyszercsak megszlalt, hogy most bemegy s bejelenti. Ajnlkoztam n, hogy Jancsi, n bemegyek veled, jobban el tudom mondani, de csak egyedl igyekezett. Aztn visszajtt. Tn mg rni is jlesett volna neki, olyan lelki beteg volt. Beszltnk mi annak egsz dlutn mindent, de nem vlaszolt semmire. Olyan levert volt, hogy neki el kell menni a teszbl, pedig hatrozta el, hogy megyen. Mondom, ha nem lttuk volna, tn mg elrja magt. s a kilpst nem is indokolta semmivel. Hiba krdeztk, csak annyit mondott, hogy elmegy s ksz. A frfiak eltt plda lett Bank Jnos. Mint ahogyan a teszszervezskor a gazdk egymst kvetve rtk al a belpsi nyilatkozatot, most ugyangy krtk ki sorban a munkaknyvket. A rgi gazdk mr nyugdjba mentek, gy aztn a hetvenes vek vgre a szvetkezetben egy sem maradt a munkabr s a kzsg hagyomnyos termelshez rt frfiakbl. Helykre nem jttek msok, fiatalabbak, legfljebb alkalmazottnak. A volt tesztagok mindegyike vasutas lett, mint a szzad eleje ta ltalban a fldblfldmvelsbl kiszorult hvzgyrki frfiak. Elment az utols csapat, s azta nem tallni a faluban - mg mutatban sem - flls frfigazdt. Ez a kivonuls is - akr a korbbiak - kedvezett a zldsgtermelsnek, s jabb gazdagodst, fllendlst hozott. Ismt az asszonyok jtanak. 1975-76-ban fllltjk az els fliastrakat, majd megjelennek a piacon a primr portkkkal, s egy-egy szezonrut nagy ttelben adnak tovbb a Bosnyk tri piacon, jszaka. Ez a termelsi mdszer a hagyomnyosnl tbb munkt ignyel, gy egszen lefoglalja, kitlti a vasutasok s a csaldtagok szabad rit s napjait. A frfiak vllalkoz trsak; technikai kpzettsgknek, hozzrtsknek hasznt veszik a strak sszeszerelsekor, a szellzs, a fts, az ntzs rendszernek kialaktsakor. Ersdik a frfiak fuvarosszerepkre. Vasutasszolglatba menet ruval megpakolva indulnak a kombi tpus szemlyautk, s mg a frj vasutaskodik, a felesg rul. A szolglat vgeztvel megint mennek a piacra, sszeszedik a kirlt zskokat, kosarakat. A ms mszakba osztott rokonok, komk sokszor kisegtik egymst a piac krli tennivalkban, szlltsban. A sikeres munka ltatja ebben az idben is az emeletes hzak sora, a vezetkes vz, a kzponti fts, a gyerekszoba. Az asszonyok tartanak ki a legtovbb a teszben. 1976 tavaszn kilencvenre (harmadra) fogy a gyrki gyalogmunksok szma. Sokakat a hztji s a termszetbeni jrandsg maraszt. E krl sincs minden rendben: vente j meg j helyen mrik ki a hztji fldeket, ezrt a befektetett munkval, pnzzel nem arnyos a terms minsge s mennyisge. Az is kzponti akarat, hogy milyen nvnyt ltetnek bele. Nemcsak a hely, hanem a mvels dja s a kioszts mdja is vltozik. Elviszi a tesztl a munkaert (ha ugyan fjlalja a szvetkezet) a faluban takartkat toborz fvros. Az 1980-as vek elejn mr hat-ht klnjrat indul a hsipari vllalathoz s a honvdsghez (egy msik Pest megyei tesz takartrszleget is szervez) dlutnra, estre, jszakra a teszbl kilp asszonyokkal. Majd hromszz n megy nap mint nap takartani, ennyi asszony a szvetkezetben sose dolgozott - ugyanekkor harminc-harminct gyrki van a teszben. A takartfizets 1981-re jval meghaladja a tesztagokt, hrom-ngyezer forint. Takartnak lenni divat, bevett szoks lesz Hvzgyrkn. 1979-ben az eddig csak a hztartsban, valamint a frj utn jr hztji s magntulajdon kertekben dolgoz asszonyok is jelentkeztek. Egy eltartott, hztartsbeli asszony 1979-ben, 45 ves korban krt a tancstl munkaknyvet.
86

Itthon, ha megszaktom magam, akkor se lesz nyugdj. A bartnim beszltk nekem: - Hogy gondolod te, mi lesz veled, ha nem jrsz dolgozni? gy lehet, az urad utn nem kapsz majd semmit, mert akik 33-ban szlettek, azok mg kapnak, de te harmincngyes vagy. Ht n elgondolkoztam rajta, hogy mi lesz vlem, ha megregszek. Tudom, hogy most mr a gyerekekre sem lehet szmtani, nem gy van, mint azeltt. Kett van, oszt majd tn egy se lesz. Egyltaln nem biztos, hogy itthon ragadnak. n mr szinte belebetegedtem, hogy mindegyiknek van munkahelye, csak ppen nekem nincs, a legjobb bartnm is elment az egyhzhoz takartani. Kikrtem n a munkaknyvem, de nem volt sehol flvtel. Egyszer aztn jtt az zenet, hogy mrcius vgn, prilis elejn lehet kezdeni. Egy htig aludni sem tudtam az idegessgtl, hogy mg n elmenjek! Sose jrtam sehova! Oszt nzze, gy megszoktam, hogy mr fl se veszem. Mondjuk, az a kellemetlen, hogy este fl nyolcra megynk, s bizony hrom ra van, mire hazarnk. Szp pnzt adnak, elgedettek velnk, nem hzzuk az idt, neknk az az rdeknk, hogy minl hamarabb vgezznk. jszakai ptlkkal ngyezer forint a fizets, tisztn 3722. Szerintem jobb volna, ahogy most akarjk vltoztatni, hogy hat rra menjnk, gy legksbb egyre gyba lennnk. Ez meg a kisgyerekeseknek nem j. A piac gy is megy. Szerencse, hogy az uram a vastnl van, oszt minden msnapja szabad. Rendszerint gy osztjuk be, hogy szabad szombaton n rulok, mskor meg . Tbb ruval ketten vagyunk, akkor n egyenesen a munkahelyemrl indulok. Amikor a saltt hordtuk a Bosnykra, vrt az uram, n megkrtem a sofrt, hogy jpalotn t menjen hazafele, gy leszllhattam a piacon. Nagyon beugrott a salta, de ezen az ven minden jl sikerlt. Ezerhromszz ngyszgl a terletnk, most kerektettk ennyire, megvettk a kertnk vgt. Eddig a teszhez tartozott, a tancs kisajttotta, s eladta neknk. Huszonktezer forintba van ez a szznyolcvan les darab, a mi telknk ezeltt csak ktszzkilencven ngyszgl volt. Az idn a nagyjba rpt tettnk. sszesen tz mzsa termett, a tbbi fldnk termst is belertem. Mr lehurcoltuk a pincbe, majd sznunk r egy napot, s lerakjuk tlire. Egy-kt lapt szlessg gdrt sunk a kertbe, egy snyom mlyen, utna takarjuk be szalmval, aztn flddel. Jvre mr primrt is vihetek a piacra, lesz helye a flinak. Tavasszal fllltunk egy kicsit a kertbe...

87

[5] Amikor Kdr Jnos az orszg lire kerlt, valahogy igazodott a parasztsg helyzete. Erklcsileg mindenkppen, mert kijelentette, hogy nincsen kulk az orszgban, csak dolgoz emberek vannak. Rehabilitlta a kulkokat s a kulkcsemetket. gy azok, akik szinte ki voltak rekesztve az llampolgrok kzl, s eddig egyenes derkkal nem mehettek a tbbi kz, szvesen fogadtk ezt a politikt...
(1947-ES KISGAZDAPRTI KPVISEL, AZ TVENES VEKBEN KULK, MA TESZNYUGDJAS.)

Hvzgyrkn, akr az orszg tbbi falujban, 1959-60-ban a nagygazdkbl, kis- s kzpparasztokbl megalaktottk a termelszvetkezetet; 1961-re - trsadalomstatisztikai szempontbl - egysges a falu. Napszmos s rehabilitlt kulk osztlyostrs a mezgazdasgi nagyzemben. (Legalbb eleinte, mg a gazdlkodst ekknt nem vllal parasztok a falun kvl nem kereshettek munkt. A kollektivizls utn az elljrknak s a szvetkezeti vezetknek trvnyes jogban llt, hogy a fldhz-szvetkezethez kssk az agrrzembl ipari zembe plyzkat.) Mondhatjuk teht, hogy a hatvanas vekig majd mindenki marad falusinak 1949-ben az orszg aktv keresinek fele fldmves, 1960-ban harmincnyolc szzalka. Ez az egysgestett parasztsg a npszmllsok tansga szerint vrl vre veszt jelentsgbl, npgazdasgi slybl. 1970-ben a keresknek mr csak egynegyede, 1975-ben pedig egytde dolgozik a mezgazdasgban. Pest megyben gyorsabban fogyott az agrrnpessg: 1970-ben tizenhrom szzalkos volt az arnyuk, kisebb az 1980-as orszgos tlagnl. Ennek egyik oka, hogy a megye egymilli lakosnak a fele Budapest munkaerpiact kiszolgl kzsgekben l. Ebben az vezetben nem jutott szmottev munkaer a mezgazdasgnak. Vajon mennyi maradt azokban a falvakban, amelyeket rendthetetlen kistermelk laknak? Pest megye egyik hres zldsgtermeszt vidke a Galga als folysa mentn fekszik. A vidk ngy falujban, Bagon, Galgahvzen, Hvzgyrkn s Turn 1970-ben a keresk huszonhat szzalka dolgozott a mezgazdasgban. Arnyuk ktszerese a megyei tlagnak, s meghaladja az orszgosat is. A Galga mentt a hetvenes vekben rte el az orszgos vndorlsi lz. A ngy kzsg kzl legszembetnbb a vltozs Hvzgyrkn: 1970-ben mg a keresk 27,6 szzalka mezgazdasgi, tz vvel ksbb mr alig ngy szzalka. Elgondolkoztat, hogy a falu kls kpe, lakinak vagyoni helyzete ppen a hetvenes vekben lendlt fl. Nem valszn, hogy a tz ve mg iparosszakmval is alig-alig rendelkez termelszvetkezeti tagok elssorban vrosi munkjuk jvedelmbl teremtettk meg a korbbinl magasabb letsznvonalat. Pedig ha csak a foglalkoztatottsgi statisztikt nzzk, gy tetszik, hogy az egykor gazdlkodk tbbsge az vtized vgn munksknt s alkalmazottknt gyaraptja a nemzeti jvedelmet - s mr csupn lakhelye a falu. Hsz v alatt megsznt volna a parasztgazdasg s vele egytt a nemzedkek termelsi kultrja is? A tavaszkor ltettnk, nyron kapltunk, szkor rultunk, tlen szttnk, fontunk, slingltnk... rendje, az a gazdlkodsi forma, mely az vszakok vltakozshoz igazodott, eltnt mindenkppen. A termelsi kultrt rkt parasztgazdasg napjainkban hztji s kisegt gazdasgknt ledt jj. 1972-ben 1 700 000-et rtak ssze az orszgban - Pest megyben 157 000-et. A
88

nyolcvanas vekben az orszg lakossgbl mintegy ngymillian tevkenykednek az gynevezett msodik gazdasgban. s hogy a kiszemben gazdlkodk nem hobbikertekkel vacakolnak, bizonytja termelsi eredmnyk: k lltjk el az orszg mezgazdasgi termkeinek egyharmadt. E gazdasgok mvelsben a kzsgi lakosok ngytde vesz rszt, negyvenhat szzalkuk termelszvetkezeti tag. Pest megyben kevesebb kisgazdt - alig harminc szzalkot - fz tagsgi viszony a nagyzemhez. Fllsban ugyanis nem vonz a mezgazdasg, mert hiba a gpests - nehz a munka, kevs a fizetsg. A cukorrpa rnk vrt teljesen. Azt mondta az elnk: Asszonyok, ezt maguknak csak meg kell kaplni, tbb munkjuk nem lesz vele, mert azt mr a gp csinlja. Ht krem, jtt az egyezs, a lucerna kintt benne, mr akkor a gp nem tudott belemenni. No, egyezzk ki, de kisni nem kll. Bejtt az szi es, krem, hoztk a gimnazistkat meg a munksrket, oszt nem csinltak benne semmit. Aztn majd janurban kldtek minket, hogy kiszedjk. De olyan volt a fld, hogy a gumicsizmt lehzta a lbunkrl. Majd megfagytunk. Volt terlet, amit tisztra belepett a h. De azrt kiszedtk! Azt mondta az elnk: Le a kalappal az asszonyok eltt, n mr erre keresztet vetettem... Frfiembernek se val munkkat lcslnek rnk. A minap trgyt hordtunk a zetor ptkocsijra. Ktszznegyven mzst raktunk fl, meg ktszznegyven mzst le is tertettnk. Oszt aszongya neknk ez az ember: higgyk el, asszonyok, maguk ma 160 forintot kerestek. Mert az teljestmnybe megy. Erre mi butk, ajnlkoztunk: visznk mg egy fuharral! Mert elhittk neki. Oszt kifizetett bennnket 70 forintjval. Htforintos rabrbe szmolta el! Csak sra, paprikra elg, amit n a teszben keresek, a rgiek tpnznek mondtk volna... - meslte egy hvzgyrki asszony 1976-ban, aki 1978-ban mr a minisztrium polgri alkalmazottjaknt takartott, s a termelszvetkezeti hztji helyett jonnan vsrolt parcelln termelte meg a piacravalt. Ma tbb a fizetse, mint rgen volt, s mg a cipje sem lesz sros, a kapujuk eltt teszi le a brautbusz. Mr a hatvanas vek vge fel mindenfle rendelkezseket hoztak a kistermels tmogatsraserkentsre, de mintha a jobb kz nem tudta volna, mit csinl a bal. A teszek mkdst, jvedelmezsgt szablyoz elrsok a rgiben maradtak, st, a hetvenes vek elejn nhny, a tagoknak kedvez brezsi formt megszntettek. Az egymsnak ellentmond szablyzk azt sugalltk, mintha a kistermels a nagyzemitl fggetlen helyzetben lenne. A kis- s nagyzemek munkamegosztsa a hetvenes vekben nem a rendelkezsek, hanem a piac hatsra alakult ki. Ezutn a zldsg felt, a szl tvenngy, a gymlcs tvenhrom szzalkt termeltk meg a kisgazdasgok, s ugyancsak kistermelk tenysztettk a szarvasmarhk harminchat, a sertsek tvent, a baromfiak tvenegy szzalkt. A hvzgyrki kiszemek sikeres mkdst az elz nemzedkek ltal hagyomnyozott termelsi tapasztalat s kszsg szavatolja - ha ez hinyozna, csak szabadids parcellkrl s konyhai vetemnyekrl beszlhetnnk. Mert rklte a gyrki gazda a kposztskertet, a standot, a vevkrt, akrcsak a viselethez tartoz posztszoknyt, a szzvirg kendt s a kzssget demonstrl lakodalmi szertartst. Mdosult a csaldi munkamegoszts s a csaldtagok szerepkre, de a termelfunkci maradt. Konzervatvan gazdlkodnak. Eltelik tz esztend, amg meghonosodik egy-egy nvny, a mvels technolgija mg lassabban vltozik. A Pest megyei hatrban a hatvanas vek ta ptik a fliastrakat, itt a hetvenes vek msodik felben lltottk fl az elst. Az idevalsi piacol gazda kevss igaztja termelst a kereslet-knlat ingadozshoz, a biztos hasznot tbbre becsli az esetleges konjunktrajvedelemnl.
89

A nyolcvanas vek elejre a piacozk ltalban fggetlenek a fldbirtokos szvetkezettl, a keresknek mindssze ngy szzalka tesztag - mgis elssorban a fldbl lnek. Legtbb jvedelmk a piacozsbl szrmazik, s nem fllsukbl, amelyet a fvrosban tltenek be. Rendjn van ez gy, szoks mondani: a mezgazdasgi nagyzem tevkenysgt, illetve termelst kiegszti a msodik - hztji vagy kiegszt - gazdasg. Csakhogy Hvzgyrkn a valsgban alig fedezhet fel kapocs a nagyzem s kiszem kztt, tlzs lenne gymlcsz egyttmkdsnek belltani a tesz hztji gazdasgainak kiszolgltatottsgt. Egyik flnek sem j, ha ssze vannak zrva, hiszen a tesznek nyg, a kistermelnek robotos rabsg az effle egymsrautaltsg. A kistermel szvesebben l egy kenyren az iparral (hivatallal, szolgltatgazattal), mint a mezgazdasgi nagyzemmel. Tovbb: mintha rendben levnek tartannk, hogy a msodik gazdasgban dolgoz egy letvel kt rsz nemzeti jvedelemrt szolgl. Krds ezek utn, hogy az a gyrki, aki kszsgeivel, szakrtelmvel inkbb mezgazdsz, mint vrosi alkalmazott, mirt nem teheti meg els gazdasgnak azt, amit szve, kedve, munkarfordtsa szerint amgy is az els helyre llt? Mert a vrosi munkval ma semmikppen nem hagyhat fl, mg ha okos rendeletek buzdtjk is erre. Hagyomny ez a ktfel szakads. A gyrki piacos vtizedek ta e ketts kzpont ltet gyakorolja, ebben neveldtt, ennek hatrait, lehetsgeit ismeri. Ragaszkodnia kell a vrosi munkahelyhez azrt is, mert a falusi kistermels amolyan mellkes parasztizlsnak minsl. Ltfeltteleik amgy is htrnyosabbak a vrosi embernl - sok minden nem jr a falusi llampolgrnak. Ha pldul vezetkes vizet akar, fizetheti a kzm valamennyi kltsgt, ha jrdt szeretne, ptheti maga, a hzt ugyangy - mg krvnyt sem adhat be laksignye llami teljestsre. Teht fradsgosabban, kltsgesebben l, s ha mg az ipari zem adomnyaiban (nyugdj, betegllomny, szocilis juttatsok stb.) sem rszeslne, a ltbizonytalansg fenyegetn. A piacos gyrkinek nincs mellkllsa vagy rszfoglalkozsa, mondhatni, ktelezettsgeken s kedvezmnyeken kvl l. Nem alakt kertszeti trsasgot, nem fogad tancsad testletet vagy agrrszakembert, nem ignyel helyi flvsrltelepet, jutnyos fldet s szlltsi alkalmatossgot sem. A gyrki zldsgeseknek sohasem volt hatsgilag-llamilag elismert foglalkozsa a piacozs. Nem piaci zldsgkereskedk, kik naponta nyitjk a boltjukat, s a forgalom utn adt, a helyisg utn brt fizetnek. Olyan kertszeknek sem mondhatk, akik csakis a zldsgkereskedk kiszolglsra termelnek (vagy termeltetnek napszmosokkal) kilnknt szinte kimrhetetlen mennyisgeket. A gyrkiek kofk, s mint ez a rosszz kifejezs is rzkelteti, munkjuk a kzmegtls s a hivatal szerint nem nll foglalkozs. s akinek nincs hivatalos foglalkozsa, annak pontosan megfogalmazhat joga s ktelme sincs. Br a koflkods nem tkzik semmifle trvnybe, a kofa mgis trvnyen kvl l, hiszen trsadalmi llsa szerint csak paraszt. A hatalom mindenkor paraszti szolglatot vr tle (rgen a fldesr, jabban a kzs gazdasg), s az mr a kofn ll, hogy tud-e a szolglatok teljestse mellett piacra jrni. A piacol parasztok nem alkottak cheket, mint pldul a kertszek. Egyetlen oltalmazjuk a kzssg: a 18. szzadban fknt a termelst szervez fldkzssg, napjainkban a munkra sszefog rokonsg. 1945 utn tbbszr vltott sttust a piacol, s gyorsan kvette egymst a tle elvrt szolglatok s fizetsgek rendszere. Ekzben technikai s formai jtsok is szlettek, bevezetsk mrtke hatssal volt a piaci sikerre. A negyvenes vek msodik felben a fldmvelket kt csoportba soroltk, beszltek ekkor jgazdkrl s nagygazdkrl (a npnevel szeminriumokon zsrosparasztokrl). A piacolk a hbor utn - vagyoni helyzetktl fggetlenl - egytl egyig feketzk voltak. Hogy
90

termelhessenek, adt fizettek az llamnak, termnyeik nagy hnyadt ksbb a beszolgltats vitte el. Majd az jgazdkbl dolgoz parasztok, zsrosparasztokbl kulkok lettek. A trsadalmi megtls szerint progresszv rteg a szletben lv termelszvetkezeti parasztsg. (A kudarcot kudarcra halmoz helyi teszcs tagsgrl a gyrkiek msknt vlekedtek.) Maradt az llami ad, ntt a beszolgltats, s azokra a csaldokra, ahonnan valaki a vrosba jrt dolgozni, ktlakiadt is kivetettek. (Gyrkn ez szmtalan csaldot rintett, fl vszzados hagyomnya volt a ktlakisgnak.) Klnleges kemnysget, tartst kvnt a gazdktl ez a paraszti lt, elssorban a kulk-lt ellen indtott propagandahbor. A falu termelszvetkezeti kzsgg alakulsa utn mindenki egy kategriba kerlt: valamennyi fldmvest termelszvetkezeti parasztnak hvtak. Ezutn burjnzott el a piacra termelst megenged szolglatok, fizetsgek s felttelek hlzata. A hvzgyrki szvetkezet vezeti az els vekben uradalmi-llami gazdasgi szisztmt kvettek, mikzben hangoztattk az egyenlsg s a szvetkezeti demokrcia elveit. Az irnytk hadban lltak a tagokkal, akiknek nemigen tetszett ez az szvr llapot - inkbb bresnek, mint trstulajdonosnak reztk magukat. Ingadozott a tartozik-kvetel mrlege. A szvetkezet pnzzel s jutalomflddel fizetett a paraszt teljes munkaerejrt. A tag nem tartotta mltnyosnak az gyletet, hiszen a juttatsok hozadkbl nem termelhette jra egsz munkaerejt. A pnz alamizsna volt a korbbi bevtelhez (s ms llami fizetsekhez) kpest, akr a hztji fld, amelynek csak egy rszvel rendelkezhetett szabadon. Meglhetett ugyan a teszjvedelembl, de a piacoz csaldot a puszta ltfenntarts s a napszmosokhoz hasonl tevkenysg nem elgtette ki. Mit tett s vllalt ht a mindenron piachoz ragaszkod gyrki? Dolgozott a kzs gazdasg fldjein, de ppen csak annyit, hogy jussa legyen a hztjihoz, s a szvetkezeti pnz a piac pangsakor kisegtse. A teszmunka utn fnnmarad idt a hztjiban s a maga kertjeiben tlttte. A fldhasznlatrt llami ad jrt, a szvetkezet fogatos segtsgrt, gpi munkjrt mvelsi dj. Biztonsg okn majd minden csald kldtt a vrosba munkst, hogy annak jvedelme fedezze a napi kltsgeket. j felttelrendszer a hatvanas vek kzepn szletett. A szvetkezet j vezeti szaktottak az llami gazdasgi mintval, s zldsgre-piacra orientlt csaldi rszes mvelst vezettek be. A munkabr ntt, a hztji nagysga maradt, mgis enyhlt a fldszke, mert mindenki foghatott magnak terletet - teherbrsa szerint. A piacolk haszonbrlknt termelhettek: a fld hasznlatrt s hasznrt munkval, pnzzel, termnnyel fizettek. pp elg volt eligazodni a tartozsok kztt. A szolglatok teljestsben a csaldtagok is rszt vettek. A zldsgtermel kiszemek s a nagyzem jvedelmez mkdtetshez az egsz falu munkjra szksg volt - mindenki szolglt a piacrt. Ez a rend a hetvenes vek kzepn fordult fl. Elszr a csaldtagok s a szvetkezet, majd a tagok s a szvetkezet viszonya romlott meg, sajtos mdon ppen a parasztot adztat tesz megadztatsa miatt. A kzs gazdasg eredmnyessgt ugyanis nemcsak az egyszer ketts knyvels, a kiads-bevtel mrlege dnttte el, hanem az is, hogy mennyi a munkabr. s mennl tbb pnz ment az gynevezett bralapra, annl tbbet adzott a szvetkezet. Hiba kereskedtek, termeltek okszeren, ha ktszeres kiadst jelentett a munka; elszr megfizettk a munkst, majd annak fizetse utn az llamot. Nyilvnval, hogy ilyen gazdasgi szablyzk kzepette a tesznek nem llt rdekben npes s pnzignyes munkscsapatot tartani, nem lvezhette a tulajdonosi, munkaadi pozcijbl add elnyket. A szvetkezet mint gazdlkod egysg biztonsgosabban termelt gpek, mint emberek alkalmazsval. Ez az agrrpolitikai irny a tesz s a falu, a kzs gazdasg s a piacolk szaktshoz vezetett. A piacosok ismt j helyzetbe csppentek: megsznt a ktelez szolglat s az irnytott (preferlt) termels, maradt a maguk birtoka utn ktelez fldad.
91

Hogyan lnek ezzel a hirtelen jtt fggetlensggel? jra bznak a fldben - az vtized vgen tbb csald vsrol idsebbektl s gyrki szrmazs vroslakktl parlagon hever parcellt, elsnek a volt tesztagok. A magyarzat kszen ll: hztji helyett jobb a sajt fld, amit csak egyszer kell megvenni, s egyb szolgltats nem jr rte. A tulajdonos csald joga eldnteni, hogy mit s mennyit termel benne. 1980-81-ben mr lthatk az j piacos ltforma ksrletei. A maguk szmljra vllalkoznak, most ppen flis termesztsre. A tbbsg egyelre elgedetlen a nyeresggel. Vonz a nagyobb haszon, amit az elsk pldjbl bizonyosnak ltnak, mgsem a vrhat tbb pnz indt elssorban flizsra, inkbb a pnzbefektetsi lehetsg. A hzakat flptettk, az autkat megvettk, elad fld s mvelshez szksges munkaer sincs korltlanul. Munkt s forgathat tkt akarnak. Hvzgyrkn ma az a csald viheti sokra, amelyiknek elegend a fldje, szmthat vrosi fix fizetsre, rendelkezhet a csaldtagok idejvel, elvrhatja a rokonok segtsgt, s ruszlltsra alkalmas autja van. Sikeresebb a piacozs, ha kt-hrom generci zkkenk nlkl l egytt, ha a ms-ms kor s foglalkozs csaldtagok kzs rdekeltsgben dolgoznak a piacos asszonygazda irnytsa szerint. A falu kzepn, a futcai Napsoron llt a legnagyobb gazda, a Mrkva br hza. A mlt szzadban szletett egykori tulajdonos ma csak a kertek fell, a hatrbl jvet, a kiterjedt gazdasgiplet-egyttesrl ismern meg a portjt. rksei hromablakos, magasfldszintes hzat ptettek a hetvenes vek kzepn a rgi lakplet helyre. Az udvarrl indul tbblpcss fljrat alatt nylik a ngyhelyisges, tgas pince. Kln helye van benne a zldsgnek, a sznnek, a klnfle gazdasgi eszkzknek, szerszmoknak. A negyedik terem tbb clt szolgl - beftt-, lekvr-, paradicsombefzsre hasznljk, itt dolgozzk fel disznlskor a hst, mskor a tzeges tpkockkat formzzk a meleggyi palntzshoz. Az j plethez nylvnyknt illeszkedik a rgi hz maradvnya, egy szoba, egy konyha s egy nagy kamra. Oldalnak tmaszkodik az reg borospince bejrja, majd az egykori istll kvetkezik, amelyben ma baromfiakat tartanak. Az udvart a kerttl kt kocsiszn vlasztja el, az egyikben Wartburg kombi ll, a msikat a piacos zldsg elksztsre hasznljk. A hz legidsebb lakja Bank Erzsbet (zv. Kovcs Pln) 1916-ban szletett. Apja nagygazda volt, gyermekkorban nhny hznyira lakott innen, szintn a Napsoron. 1931-ben az ugyancsak nagygazdacsaldban nevelkedett Kovcs Pl felesge lett, frje szleinek hzba, az jsorra ment menyecsknek. 1957-ben rklte a Mrkva br portjt, desanyja, Mrkva Judit gn a brnval, anysa, Mrkva Erzsbet rvn pedig a brval llt rokonsgban. Bank Erzsbet 1968 ta zvegy, fiatalabbik lnya. Kovcs Jlia csaldjval l. Az 1936-ban szletett fiatalasszony 1967-tl 1979-ig volt tesztag, azta hztartsbeli. A Mrkva-porta terlete ma a kerttel egytt tszzhatvant ngyszgl. A hzi kerten kvl ezerktszz ngyszgl kertszkedsre alkalmas fldet s egy ngyszz ngyszgles szlt birtokolnak. A gazdasg irnytja a fiatalabbik asszony, Julka, osztja ki a csaldtagoknak a munkt, rul a piacon, s forgatja a pnzt. - Hogyan boldogulnak hztji nlkl? - Hogy a teszbl killtam, kpzelje, mit csinltam! Vettem egy fl hold fldet a Nyolcszzakban, a Galga meg a vast kztt. Ilyen a paraszti sz, tudja? Jl tettem? Ht gy vettek r. Az egyik fiatalasszony mondta a Garayn, hogy van elad, takartani jr, de neki is van hrom darab fldje, a Nyolcszzakba szerezte. n panaszkodtam neki, hogy igen rossz az a ngyszz ngyszgles kenderfldem, mert ha ess id van, ezen a vgin terem, ha meg szrazsg, akkor a msikon. Ajnlok n neked, mondta az a fiatalasszony. Egy ids pr cseld
92

volt, csaldtalanok, az asszony hetvennyolc ves, a frje nyolcvan. Kukorica volt benne az regeknek, mr nem brtk a mvelst. Vittnk r egy fuvar trgyt, az uram holnapra szabadsgot krt, mert ezt el kell terteni, jn a traktor, klnben nem lesz tavaszra terms. Mr beszltnk a traktorossal. Kartalon van egy ember, fuvaros volt valamikor, s okosan tette, vett az llami gazdasgtl hrom leselejtezett traktort. Egy frszgppel jr neki, kett meg sznt llandan. Egy fl hold megszntsa csak annyi idbe telik, hogy maga mg meg se ebdl, az mr vgez. Nagyon sokan hvjk. - Mennyi a kiadsa a termelsre? - A fld, amit most vettnk, benne lesz vagy 13-14 000 forintba, mire vethetnk. Mr kifizettk az rt, jn majd az tratsi kltsg. A szztven mzsa ganaj is sokra megy, a szlltssal egytt 3770 forintot szmoltam magamnak ma hajnalban az gyban. Ha megszntjk nekem azt a nyolcszz ngyszglt s a ngyszzat a kenderfldekben, meg van egy ngyszzas szlpusztnk is, az 1600 forint, borravalval egytt, mert az is kell, 2000 forint. A mlt hten vettnk t mzsa ptist, az 1400 forint. A hten megyek a magboltba, hozok egy fl kil zldsgmagot s egy fl kil srgarpamagot, az 500-600 forint. Kell hozz fl kil cklamag, 30 deka hagymamag, csak a hagyma belekerl megint 33 forintba. tven kil dughagymt vettem ezer forintrt, ltetnival burgonynk sincs mg, abbl kell t mzsa, az hromezer forint. Mondhatnm mg tovbb az uborkamagot, a karfiolt, a saltt, a borst, a paradicsomot, a zellert, karalbot... A tankols is sok, mert nemcsak a piacra jrunk az autval, hanem a fldekre is, szretkor azzal hordtuk a szlt. Azt nem is tudjuk, mennyit visz el a flia, mert mi az szn mg csak els ven foglalkoztunk vele. Szz ngyszgln kezdtk, itt a kert vgibe. Tavaly fizettem 7800 forintot a vasakrt, 4500-at a flirt. Ha szakemberrel llttatom fl, nem volna elg tezer forint a munkadjra, de a fiam lakatos, s gy meg tudtk csinlni az urammal. Van hegesztnk, hajltt hoztunk, sszehegesztettk a vasakot. A vasvz megmarad, de a flia lemegy rla, mr augusztusban sztszakadt egy j darabon. - Mirt fogtak flizsba? - Mifelnk gy mondjk, hogy bogr utn szarba megy az ember. Ebbe a flizsba is kvetik egymst a npek, kevs, akinek els ven sikerl. Neknk szenvedelmesen rossz lett a retek, karfiolbl egy ktinyre valt szedtem, ekkorkat e, mint az klm. A salta remek volt. A Bosnykra hurcoltam este, 400-500 fejet adtam tovbb kereskedknek, az uborka egy rsze is gy tallt vevre. Nem bntam, ha cseppet olcsbban adom, mert nyron nagyon srget a munka. Amikor onnan hajnalban hazajttnk, reggeliztnk, aztn hamar-hamar, nem tudta az ember, merre szaladjon. Mondhatom, szp pnz van a piacbl, de nagyon sok gondot s sok munkt kell r fordtani, s aki ezt nem tudja vllalni, az ebbe belepusztul. - Tudja, egy fldet nagyon jl kell kezelni - szlt kzbe Bank Erzsbet, Julka asszony desanyja -, mert ha maga nem ad meg neki mindent, akkor az se ad magnak. Higgye el, nagyon sokat dolgozunk. Nyri szezonba jhet maga akar hajnali hromkor, de bennnket nem tall az gyban, de jhet este tz rakor is, s mg vacsornl se tall. n megfzk mindg, s ki mikor rr, akkor vacsorl. - s a piacbl tudunk fizetni mindent - vette vissza a szt Julka. - A fiam keres 3500 forintot, de az a menyem. Nem akarom n, hogy a fiatalasszony egy harisnyanadrgra vagy a gyereknek egy darab ruhra tlem krje a pnzt. Az uram fizetse ugyanannyi, az elmegy kenyrre, tejre, cukorra. A hst, a bannt meg a tbbit n hozom a piacrl. Inkbb a kiadsokat szoktuk szmolgatni, a bevtelt nem annyira, mert sokszor ahogy jn a pnz, el is megy, lakodalomra, btorra, ruhra, a maradkot bankba rakjuk, nem sokat, mert nem rdemes tartogatni a pnzt.
93

- Termelni rdemes? Mennyit hoz a pnzk, ha piacolsba fektetik? - Nzze, amikor n fiatal voltam - kezdte Bank Erzsbet -, nem ment ez a piac ennyire. A szegnyebbje egsz tlen ki se tette a lbt a falubl, a vrosiak sszel megvettk a zldsget, mindenki egy esztendre valt trolt odahaza, nem volt kzrt. Most ms vilg van. Nincsen nap, hogy valami tennivalt ne adna a piac. Most a hten sros volt a krumplink, mr cstrtkn mostuk, de a vlogats, a zldsgktzs minden heti munka. Ezek az asszonyok mr betegek, ha egy szombaton nem mehetnek. A napjuk el van puskzva, ha itthon kell maradni. A vgtelensgig odavannak a piacrt, de gondolhatja, hogy nem szerelembl csinljk. Taln ha mindent beleszmolok, egy forint kilencet terem. J pnz ez, de egy egsz csald dolgozik rte. Bank Erzsbet lnykorban csak a mdosabbak indthattak egsz ven t kocsikat a fvrosba, a kisebb gazdk fldjeirl az oktberi piacra mr a terms utolja kerlt. Ma minden piacos hz udvarn gnek a lmpk szombaton hajnalban. Nem idszakos elfoglaltsg a piacozs. 1980 oktberben Mrkvknl is tele a pince, s a pntek esti kszlds nem a szezon vgt idzi. Hrom napja mlik az es, a Mrkva-porta tgas udvarn tcsk fodrozdnak. Julka asszony talpig feketben, szltl s estl kivrsdve zldsget vlogat az egykori gabons csrben. A holnapi piacra kszl, hajnalban indulnak a Garayra. Reggel kezdte szedni a paradicsom, paprika utoljt, szakadozik mr a flia a meleggyak fltt. A paradicsom minsg szerint kln ldkba kerl, a pirosabb, srlt paprikt is ms-ms nejlonzskba rakja. A flis mgtti kertbl val a vastag, zld hvely bab, reg ktnyben hever a fldn, fejtsre vr. Tavaszt idznek a kposzta nagysg saltafejek dezld levelei, a gazdasszony gyngden rzogatja bellk az szi est. A pestiek nem szeretik a vizes saltt. Annl nagyobb a keletje a tiszta zldsgnek: a csr bejratnl ll fehr, ntttvas frdkdban mosogatja a rpt, gykeret, zellert. Nagy halom uborkt kell megtiszttani a srtl, ers zporok vertk a szntfldi parcelln. A szilvt s a krtt klval (ktkerek taliga) hoztk be a szlbl. A burgonyt mr korbban flszedtk, a piaci elkszletkor csupn vlogatni kell. - Mire mindennel vgeztem, az alsruhmbl is facsarni lehetett a vizet, az gyban is majd megvett az isten hidege. jszaka elg csppeket aludtam, sokat flriadtam arra, hogy csorog az es. Jaj, mi lesz velnk, mennyi dolog, oszt mg elmossa a piacot. Rossz idben csak nem jn gy a np. Amgy is veszlyben volt ez a szombat, mert elromlott az autnk, a testvremkt kellett elkrni. Hajnalban aztn nagyon ideges lettem, mert a klcsnaut sem akart indulni. Ember utn szaladgltunk, aki majd begyjtja, jcskn elmlott t ra, mire ton voltunk. Az es meg persze szakadt. Babat fltt a kdtl meg a vztl alig lttunk t az vegen. Aztn Pesten is bedgltt. Ahogy jttnk be a vrosba, lelltunk egy piros lmpnl, aztn se elre, se htra. Szerencsnkre gyrkiek jttek utnunk, oszt megtoltk. Negyed htkor mg a zskokat emelgettk a Garay kapuja eltt. Rendesen fl hatra szoktunk iderni. Hromnegyedkor nyitjk a kapukat, mg lngosra, reggelire is elszaladhatok. Hat rakor jhetnek a vevk. Az es elllt. A fkapu fltt egy-egy pillanatra kibjik a nap. Julka asszony a fival rendezgeti el az rut a szles, zld perem fatepsikben. Borogatjk a ldkat, zskokat, segdkeznek a szomszd rusok, nmelyike gyrki. A portkrl folyik a sz. - Hogy maradt a szilva ilyen hamvasan magnak? - Difa alatt termett, nem rte az es.

94

Az ismersk, a rgi vevk krltekint hziasszonyok, az elsk kztt rkeznek. - Juliskmtl mindig olyan drgn kapok mindent, mgse tudnk mshoz menni. - Ht, a jt meg kll fizetni. - Adja htr ezt a szilvt! - Nem lehet, lelkem, nem lt ilyen szpet mshol. - Na j, viszem nyolcr, de akkor n vlogatom. Jobban rl majd neki a papa, mint ha egy fldecit vinnk. - Mondja meg neki, ebbe az is benne van! Kszlnek az rcdulk, eleinte a szomszdok tancsa segt. - Nem fogjk tzr elvinni ezt a krtt. - Tudja, elmaradt a permetezs, ezrt szepls, klnben finom vajkrte, bels hibja nincsen hangzik a vlasz, s mr rja az j cdult nyolc forintrl. - Nincs szebb paprikja, csak ez az apr? - Nzeldhet msfele is, de mr nemigen tall. sszel, oktber kzepin mr nem lehet csodsat kvnni. Pirosodik, elregszik. - Mint n is, ugye? Tehetek, amit akarok, hatvanht v, az bizony hatvanht v. - Ugyan mr, ne mondjon ilyet, maga is tallna mg vevre. Julka asszony ngy-t vevt is kiszolgl egyszerre. Ha ppen nincs a standjnl senki, a bizonytalankodkat invitlja. Sok a htrl htre visszatr vsrl, az runak majd a fele ezeknek a kosarba kerl. - Hat ve vagyok ezen a standon, harminc ve jrok piacra, de gy lehet, mshol el se tudnm kpzelni, hogy ruljak. Olyan ez nekem, mintha hazajnnk. Nha, amikor nagy ttel romland ru beugrik, kivisszk jjel a Bosnykra. Azzal kisebb a fradsg, nem mondom, de jobban jr az ember, ha kilnknt mregeti, s nekem szves munka ez. Kt orknos, ids asszony forgatja, nzegeti a burgonyt. - Van ebbl tbb? - Amennyit parancsolni tetszik. - Mind ilyen apr? Nekem pp ilyen kellene, de sok, s gy, hogy n vlogatom. - Csak tessk. Vrjon, nnikm, majd kibortjuk. Megbillentnk egy nagy mszalma zskot, s hegybe-halomba tornyosul a krumpli, kzben megemeljk a mellette lv szilva nejlonlepedjt, ne trdjk, kr ne essen benne. A tizent kilt hromszorra brja el a mrleg. - Csak ide viszem a szomszdba. gy kszltem, hogy fl se megyek a laksba, egyenest a pincbe rakom le. - Ez szpen elment. Ltja, nem mindenki a nagyszem burgonyra plyzik. Kzpkor hzaspr tancskozik a birsalma fltt. - Mi az ra? - rdekldik az asszony. - Tizent, kedveskm.
95

- Adja tizenngyrt, hat kil kellene. A maradkot mr tizennyolcra tartja. - Hogy az uborkja? - Harminc, aranyoskm. - Borzaszt! - Na, ilyet mg nem hallott, ugye? Ht most hall. De ezt meg is lehet enni, aranyos, magmentes, nem keser. - Vegyen paradicsomot, szp fiatalasszony, olcsbban adom - szl Julka asszony egy divatosan ltztt n utn. A kvetkez standtl fordul vissza. Kt nagy kosarat televsrol. - Jpofa vevk vannak. Szokott idejrni egy egszen fiatal asszony, az szombaton dlutn hromkor kpes tszr bejrni a piacot, hogy tz-hsz fillreket lealkudjon. Pedig ltni rajta, hogy nem nlklz. Nha a frje is elksri, de igen rstelkedik mellette. Az az ids asszony, aki az elbb itt volt, olykor a lnyval jn. De az elg keveset van idehaza, igen jl ment frjhez. Fodrszn, s elvette egy vadsz vagy mi a csuda. Van Pesten egy hzuk, aztn Pcsett meg Dniban vagy Hollandiban. Keveset tartzkodnak itthon, most Afrikban vadszik a frj. Az ids asszony minden hten nlam vsrol, mr kpeket is mutatott a pazar hzakrl. Engem mindenron kozmetikushoz akar elvinni. - Csak nem a frje volt az a jkp, bajuszos frfi? - Ugyan! A fiam! Huszonht ves. - Ht hiszen hasonlt is magra. A bajszos fiatalember, Mrkva Andrs szombaton napkelte eltt t mzsa zldsggel rakta meg a Moszkvics kombit. a csaldi zem fuvarosa. Katonskodsa utn nslt. - Hogy ers fizikai munka, az nekem nem gond, s ltja az ember, hogy megri, hogy van eredmnye. Hasznt vettem mg a lakatossgnak is a fliastor ptsnl. rulni is szoktam, hiszen ez a legjobb, ez az egsznek a koronja, de tbb a pnz, ha anym van a standnl. Csodlatos, mit tud sszebeszlni-rbeszlni. Ugyanazon a napon biztosan tbbet vesz be, mint amennyi nekem sikerlne. Ha mr neki sem megy, akkor szenvedelmesen rossz az a piac. Tetszik nekem ez a foglalkozs. Ha lesz segtsgem, folytatni akarom a szleim munkjt. Most mg csak ktves a lnyunk, de ht anymk is fiatalok. Remlem, lesz tbb gyereknk, azok majd belennek a piacoskorba. Mert hiba knyelmes a munkahelyen, a fizets semmi. Ami a piacrl jn, anymk gyjtik, forgatjk, de vk a hz, a hztarts, a kocsi gondja, s minden termelsi kiads. A felesgem iparoscsaldban ntt fel, taln ezrt idegenkedett eleinte a mi letmdunktl, de most mr is kapl. Vett egy jtk kapt a kicsinek, hadd tevkenykedjen. Csak akkor lehet valamire jutni, ha sszedolgozunk. Ifj. Mrkva Andrs rti a ldkat, rendet csinl a stand krnykn, mire nekikszl a visszatnak, mr szpen fogyott az rubl, a rekeszek mehetnek, maradnak a zskok. Ma esti szolglatba megy, ebd utn mg alhat egyet. - Mennyit kr a saltrt? - Nyolcat, kedves. - Ugyan, ne nevettessen! A maszek zldsgesnl olcsbb, pedig az viszontelad, meg adt is fizet. - Bizony, aranyos! Mi meg ingyenlk vagyunk, csak szrakozni jrunk ide, idtltsbl!
96

- Nyolc forintot egy fej saltrt! - Nem muszj megvenni, aranyos, nem magnak tartogattam. Taln menjen vissza kereskedhz. A harcias vev elviharzik, a salta ra marad a rgi. - Meleggyi? - krdezgetik a szomszdok. - Nem. Szabadfldi. De csudra megntt. Sokan megforgatjk a hatalmas fejeket. A kzvetlen szomszd, egy budarsi asszony, szvesen segt a knlsban. - Fogja meg, asszonyom, egy fejbl egy egsz tllal van! Nem sok az id s az alkalom a tjkozdsra, az els irnyrakat a vevk hitelestik vagy teszik ktsgess - kisebb a szerepe a versenytrsnak. A szilva az els rban nyolcrt ment, br tbben sokallottk, Julka tzre emelte - gy is elfogyott tz rra. Lejjebb vette az uborkt, a paradicsomot, a krtt, de a klnleges salta, a nagy szem fejtbab, a hibtlan burgonya, a hsos erspaprika s a frissen mosott zldsg j ron is elkelt. - Minden rendben van, Juliska? - szl oda egy munkakpenyes, bekecses, kzpkor n. - Ez a felgyel. Igen rendes asszony, mindig a parasztok prtjn van, br elg ritka itt a komoly vita. Hallhatta, macerlnak nha, de n sem maradok ads. Aztn ha tlsgosan megyen a sz, n hallgatok el elbb. Tizenegyet mutat a fkapu rja, flmelegedett az id, mr csak a fldbl-betonbl sugrzik a hideg. Julka kicsit nekivetkzik, s ngy kttt kabt tetejrl lekerl a szivacsbls brsonymellny, de a tli csizmt nincs mire cserlni. Hrman kapaszkodnak az esvztl elnehezlt, cskos vszonerny betontalapzatba, mg flhzzk a vsznat: kell az rnyk, a zldsg knnyen fonnyad a napon, s dlutn is lesznek vevk. J lenne az esti vonattal res zskokat vinni a htikosrban.

97

[IV] ASSZONYDOLOGRL, EMBERMUNKRL

98

[1] Alig cseperedtnk, mgis mindnk menyecske akart lenni. A nyolcat se ttttem, hogy belekttk a kendmbe az ennivalt, ide a derekamra csomzta desanym, oszt hajtottam a libkat. Tizent-hsz mindg volt. A pajtsokkal a homokoki ktnl tallkoztunk, szveterelgettk a libkat. Megjelltnk nhny kisebb lnykt, akik riztk a csapatot, mi tbbiek meg jtszottunk, s mindg menyecskset. Sose untuk el. Hogy mi szpet talltunk a menyecskesgbe? Ht n is tudtam, hogy anym jszaka mosdott, ha gy akarta, hogy szpen kiksztve mehessnk a templomba. Nlunk nagyanym parancsolt. Nem mondhatom, hogy rosszul bnt anymmal, de mindg tra tette... Ahol a fl falu piacos termelst folytat, nem lehet kivltsgos, elklnlt rteg, amelyik a mestersg szakmai titkai fltt rkdik. A piacolshoz nem kell nagy tke s kivteles kpessgek sem. gy tetszik teht, hogy minden gyrki gyakorolhatja. Kivl lehetsg pldul arra, hogy a sokgyermekes csaldok megmenekedjenek a pnzszktl - tbb hasznot hajt a gyerek, mint amennyit klteni kell r. Ha valban azok kvetnk a falu mltjbl s mai letbl add mintkat, akik npes csaldjuk, iskolzatlansguk vagy szakmtlansguk miatt rszorulnak, napjainkban mr nem beszlhetnnk gazdagokrl s szegnyekrl. Teljes lehetne Hvzgyrkn az egyenlsg. Mi az oka, hogy mgsem gy van? A piacra nem a meglhets knyszere, nem is a termels kedvez felttelei viszik a gyrkieket, hanem a csald, a rokonsg, a szlk pldja. Ez a megllapts bizonyra nem hat a felfedezs erejvel, hiszen a szociolgia egyik kzismert alapttelt ersti csak, miszerint a csald pldaad kzssg, letmdjt tveszik az utdok. Ha viszont minden ssztrsadalmi s gazdasgi rdek a plda s minta rvnyeslse ellen munkl, a szociolgiai kzhely bvpatak mdjra viselkedik. Mert ingatagnak tetszik ez az igazsg, ha az letmd csak szntelen kzdelmek rn folytathat. Hvzgyrkn a mintacselekedet rendhagy ton befolysolja az utdok sorst. Lehet asszonygazda a vasutas lnybl, ha gazdalegnyhez megy frjhez, s lehet a vasutas felesgbl is, ha piacos anya nevelte. Az a fldmvel asszony, akinek napszmosmunkban teltek gyerekvei, menyecskesgt a teszben ktelez napok ledolgozsval vagy gyri munkval tlttte, frjnek pedig szegny csald vasutas vagy munks fit vlasztotta - alig-alig ksrli meg a rendszeres piacra termelst. Mindezek rzkeltetsre lljon itt kt j bartsgban l szomszdasszony vzlatos lettrtnete. A szomszdasszonyok - nevezzk ket Marisnak s Julisnak - majd mindennap vltanak szt, ha gy addik, rkat is elbeszlgetnek. Az idsebbik asszony, Maris konyhjban szoktak idzni, s ez nem a korelssg miatt alakult gy. - Maris nninek mindig sok az otthoni dolga, nem r r szomszdolni - meslte Julis. Ugyan mi lehet az a sok, hiszen Maris reg szleivel s frjvel l, gyerekekre nincs gondja, lnyt s fit mr kihzastotta. Egszsge sem engedi, hogy sokat dolgozzk, nemrgiben slyos szervi bajjal leszzalkoltk a teszbl. Ngyszobs, frdszobs hza rendben van, berendezse jltre vall. Maris vasutas apa s gazdahelyrl szrmaz piacos anya egyetlen gyermeke, nagyon fiatalon adtk felesgl egy gazdalegnyhez. Asszonygazda anysa mellett lett menyecske. Az
99

parancsra s hasznra hossz veket piacolt vgig. Amita hazakltztt, a maga asszonya, szleivel egy hzban l, s nllan gazdlkodik. Anyja s apja sr betegeskedse miatt utbb a csaknem magatehetetlen regek elltsa-polsa is rjutott. Nagyanyakorba rve nem hajtja a szksg: lnyt gazdag kelengyvel, fit autval engedte a ms hzba, tmogatsra nem szorulnak. Lnya a falu els gazdi sorba lpett, fia jl fizet szakmt tanult ki. s mgis. Minden vben tizenngy-tizent sldt hizlal az llatforgalminak. vekig anyadisznkkal is foglalkozott, legutbb - megrendlt egszsge miatt - mr csak egyet vllalt, de azt az egyet hatalmas sllyal, hrom mzsa hetvennyolc kilsan adta le. Van szleje, kposztskertje, hztjija. Betegsge eltt heti kt napot tlttt a piacon, most mr csak egyet. A faluban szoksos kertszeti nvnyeket mindet termeli. A legnagyobb sszefgg terletet - hromszz ngyszglt - a burgonya foglalja le, ebbl vente tizennyolc-hsz mzst rul. A fld mvelsben, az llatgondozsban forda-szolglatba jr vasutas frje a segtsge, a portkjt fia vagy lnya szlltja autval a Telekire. Julis, a rrsebb szomszdasszony npes csaldra dolgozik, tdmagval l egy tvenes vekbeli vlyoghzban. Kt lnya ltalnos iskols, fia a hetvenes vek vgn fejezte be az ipariskolt, frje plyaudvari segdmunks, apja gyri segdmunkbl ment nyugdjba a hatvanas vek vgn. Julis sokat napszmoskodott gyermekkorban. Szlei ppen csak annyi fldet rkltek, hogy a csald lelmezsre sznt jszgok takarmnya megtermett rajta. desanyja nem idevalsi, egy kzeli, uradalmi munkn tengd faluban szletett, tizenegy ves kortl - anyja halla utn maga kereste a kenyert. Hszves korban jtt Hvzgyrkre menyecsknek, rvid letben hat gyereket nevelt fl, s vezette a hztartst. Apja szlei sem boldogulhattak gond nlkl, tizenkt holdjuk s nyolc gyerekk volt. Egymsfl holdas parcellkat hagytak rksgnek. Hrom fiuk mr kamaszfejjel a vrost jrta munka utn. Egyikk, Julis desapja, gyrban helyezkedett el, s mivel szakmt nem tanult, rosszul fizettk. Julis szleivel s testvreivel csak erre a gynge fizetsre szmthatott, s ezt a gyerekek mezgazdasgi napszmos brvel ptoltk, hogy megljen a nyolctag csald - a hzaspr s hat gyermeke. Miutn Julis frjhez ment, majdnem pontosan olyan helyre kerlt, mint amilyen helyen lnykodott. Frje csaldja - hrom-ngy vvel a teszszervezs eltt - nhny hold juttatott fldet mvelt, biztos jvedelmk a leszzalkolt csaldf nyugdja volt. Julist, az j asszonyt gazdkhoz kldtk napttsbe. A frjemet elvittk katonnak, n meg jrtam dolgozni mindenfele. Tlen meg a htamon hurcoltam a ft az erdrl. Azt nagyon szerettem klnben. Arraval asszonyokkal szoktam menni. sszehordtunk egy csomt, j szrazokot, letrdstk, sszeraktuk, madzagba belekttk, flvettk a htunkra, oszt hoztuk. A juttatott flddel 1960-ban anysa lpett a teszbe. n jrtam anysom nevire. , a tag odahaza volt, n dolgoztam helyette. Bizony sokan megszereztk gy a nyugdjat a mamknak. Nekem meg nem szaporodtak az veim. Tizenkt vet szolglt frje csaldjnl - addig lt egytt apsval s anysval. A hatvanas vek vgn kltztek desapjhoz, r egy vre a maga nevre gyjttte a napokat a teszben, belpett tagnak. Mivel kertszkedsben megbzhat segt nlkl nem kezdhet senki, Julis nem nvnytermesztnek ment, ahol meghatrozott nagysg terletet kellett vllalni (pldul uborkbl), inkbb a tehenszetet vlasztotta, mert azzal egyedl is elbrt. Ezt hamarosan otthagyta, mert megbetegedett. Ezutn prblkozott vllalt terlettel s a hztji mvelsvel, de termnyeibl csak nha-nha kerlt piacraval. Frje alig mozdtott valamit,
100

gy aztn annak is rlt, ha a tesz ktelezte munkkkal elkszl. Gyerekeinek egyetlen dolga a tanuls volt, nem fogta ket hzi vagy hztji munkra. Egyedl kszkdtt a fldekkel, ezrt csak terht tapasztalhatta a kertmvelsnek, a hasznt alig. 1975 szn gy beszlte el a csald meglhetsi-anyagi krlmnyeit. Akrhogy szmolom, mg 5000 forint se jn ssze minden hnapra. A frjemnek 12,30 az rabre, havonta 3000 forint krl forog, amit hazahoz. n a teszbl egy vben 17-18 000 forintot kapok, de ebbe mr benne van az egy hold hztji termsnek rtke is. Bizonytalan ez a tesz, mert engem nem minden hnapban fizetnek. Pldul az uborkaszeds kt hnapja, a jlius s az augusztus pnzes hnap volt. A tavaszi kzs munka utn jrt egy kicsi, de kevs, hat-ht napra val munkt adtak akkor, azutn napi 90 forint a brnk. A teszben kiszmolgatjk az tlagfizetsnket, de isten tudja, mennyi marad meg tisztn, mert oda mindg de mindg fizetgetni kll. A talajkltsg cmn 1500 forintot vontak le, a hztji mvelsrt most fizettem be htszz-egynhny forintot, aztn ha fuhart ad a tesz, az sem ingyen van. Mennk n jobban fizet helyre, de a gyerekek vgett nem tehetem. Ugye iskolsak, s ha ebdet kell ksztenem vagy moss vr, nyugodtan flbehagyhatom a kukoricakaplst, msnap folytatom. Ezt ms llsban nem tehetnm meg A sok fizetgetnival mindg elkesert. A biztostsi djunk eddig 735 forint volt, n soknak talltam, azrt flmondtam a CSB-et, maradt a msik. Errl azt mondjk, hogy kiterjed mindenre s csak 335 forint. Egy esetben megronglta a villm a televzinkat, megvizsgltk, s azt mondtk, hogy nem jr semmi, mert a villm a vezetken keresztl futott be. Szval nem vetettek semmit. Nem tudom, ha lenne valami bajunk, adnnak-e a msik biztostsra. Ha csak a magunk letre kellene, knnyebben volnnk, de amita klnvltunk anysomktl, egyre-msra jnnek a klnkiadsok. Hogy valahogyan legynk itt, rendezkedtnk elszr. n mindenbl jat kellett vegyek, j gztzhelyt, mosgpet, televzit, egy pr gyat, gynemt, ednyeket. Mindent gy, mint aki ellrl kezdi az lett. Aztn mindjrt fizetgetni kezdtem az t testvremnek a hz rksgrszt, de mg az a klcsn is tart, amit desapmk vettek fl tven-valahnyban a hz flptsre. Most nekem is ptkezni kell, mert sszedlt a rgi fszer, s nincsen hely se tzelnek, se semminek. Az udvar vgbe szeretnk flhzni egy tizenkt mteres pletet. Mr megvan hozz a tgla, a cement, majd jn a cserp, a tetanyag. Idn vettem klyht, rendeltem szenet, hsz mzst hoznak a hten. Tavaszkor veszi az ember a malacfliket, 1000 forint knnyen kiszalad r. n, amita a magunk gazdjai vagyunk, minden vben kettt szoktam hizlalni. Csirkbl soha nincs harmincnl tbb. Azokbl fogyasztunk, meg viszek belle lakodalmakba, vagy ha kisbaba, gyerekgyas kismama van a krnyken, a rokonsgba, oda is illik vinni, aztn el is hullik belle... Julist t v mlva nem tallni a teszben. Takartasszony lett, asszonytrsaival naponta viszi a brautbusz Pestre. Hztartsi munkja valamelyest knnyebb, mint 1975-ben volt, mert megnttek a gyerekek. Fia letette a szakmunks vizsgt, lland jszaks egy autbuszgarzsban, jszakai ptlkkal egytt 3000 forintot keres. Nagyobbik lnya az ltalnos iskola befejezse utn ruhzi eladnak jelentkezett. Frjnek rabre t v alatt 20 fillrt emelkedett - 12,30-rl 12,50-re -, Julis keresete pedig ktszerese a rginek. Maris s Julis, a kt szomszdasszony msknt dolgozik, msknt igazgatja csaldjt - letk eddigi trtnetben kevs a hasonlsg. Maris mindig gy rendezte a sorst, hogy a fldbl, a maga s csaldja erejbl minl tbb hasznot nyerhessen. nllsulsa utn csaldfknt dolgozott s irnytott. Julis soha nem szmolt - volt helyzet, amelyben nem is szmolhatott csaldja erejvel, vlogats s mrlegels nlkl vetette magt mindenfle munkba. Csald101

fknt sem kezdemnyezett olyan kzs tevkenysget, amelyben frje s gyerekei rszvtele is hasznot termett volna. gy rezte, hogy ezentl az ktelessge egyre tbbet vllalni meglhetsk javtsrt. Ms vilg, msfajta gondolkods a kt asszony, mgis bartnk. Az egyik gazdag, a msik szegny, s ppen a vagyoni klnbzsg kifejezjrl, a pnzrl vlekednek egyflekppen. A vsrls mindkettejknek csak akkor lmny, megbeszlgetni val esemny, ha olcsn sikerl megszereznik valamit. A szegny Julis rendszeresen tartalkol pnzt a szezon vgi kirustsokra, akkor ruhzza fl a gyerekeket. A gazdag Marisknak telne r, hogy akr belvrosi szalonban csinltassanak ruht, de k is a nagy rleszlltsok knlta vlasztkbl ltzkdnek - s megszljk a hivalkod gazdagokat, a nemtrdm kltekezket. Maris 1977 tavaszn meslte: Most voltunk a frjemmel a Rkczi ton, ahogy ez a nagy lerazs volt. Vettnk neki kt ltnyt, egy fekett meg egy kvbarnt, 500 forintr darabjt, igen jl jrtunk. Pihenre bementnk egy kicsit az nkiszolglba, ldgltnk nhny percet, s ott lttam, hogy reg nnik nagyobb sszegeket fizetgetnek a pnztrba. Mg az uram sorba llt a srrt, megszltottam az egyiket, hogy mire adogatjk a szzast. Kiderlt, hogy elfizetses ebdre. Tz napra 67 forintot fizetnek. telhordban hazaviszik, s mg a vacsorjuk is kikerl belle. Ez nagyon j dolog, ennyibl nem hoz ki fzssel semmit. Ezeknek az reg nniknek biztosan igen kevs a nyugdjuk. Jnnek hozzm nha a piacra is, ltom, mennyire ki van szmolva a pnzk, egy-kt szem gymlcst, zldsget kivlasztanak. Persze jnnek a nagyon gazdagok is. Olyan asszony, hogy hrom nyaklnc lg a nyakba, mindenik r vagy 10 000 forintot, oszt gy megy, mint a dma. Sok az szeres, aki csak gyrkli a pnzt a zsebibe, n azt mondom, szre se venn, ha elpotyogtatna 1000 forintot. Neknk meg milyen keserves munkba van, amg sszedolgozunk 20-25 000 forintot. Julisnak taln mg sohasem volt egyszerre 20-25 000 forint a kezben, akrmilyen keservesen dolgozott. Csaldja ignyeit pnztrcjhoz, s nem takarkbettjhez igaztja, knytelen r, hisz flretenni nem tud. Finak motort vett rszletre, az elleget a fi nagyapja adta ballagsi ajndkknt. Maris sem gyrkli a pnzt - hasznlt autval lepte meg fit. Takarkban gyjtgette a rvalt, ahelyett, hogy mint manapsg szoks, befizette volna ellegknt a Merkrnl. Azok a hvzgyrki hzasprok, amelyek mg a falu hagyomnyos fogyasztsi szoksait tapasztalhattk gyerekkorukban s fiatalon, ma sem kltekeznek meggondolatlanul vagy akr nagyvonalan. A szegny s gazdag csaldok ugyanazt eszik, ruhzatuk is inkbb sszer takarkossgra vall, mintsem a gyorsan vltoz divat kvetsre. A gyrkiek egsz letvitelre jellemz a mrtkletessg, ez nemcsak a kltekezsben, hanem a jvedelemszerzsi alkalmak komtos kihasznlsban mutatkozik meg. A krnyk hivatalos vezeti (politikusai) szerint elmaradott ez a np (az intzmnyi s teszletben), nz s pnzgyjt, csupn magval trdik. Klns, hogy a hivatallal ellenttes rtkeket vall krnykbeli gazdanp ugyancsak maradinak mondja a gyrkieket. Vlekedsk nem j kelet; a szomszdos kzsgek gazdlkodi mindig kzepes tehetsgnek lttk a falut. Taln azrt, mert itt nem uraskodott szembeszken gazdag nagyparasztrteg. Az 1930-40-es vekben a tbbsg fldtelen s trpebirtokos volt. Kt nagygazda terlete haladta meg az tven holdat, a tizent-harminc holdasok kzpgazdnak szmtottak - e jobb mdban lv csaldok kzl kevesen fogadtak ves cseldet vagy napszmost, inkbb a csald dolgozta meg a fldet, mg a napttsbe jrkat is csak alkalmi segtnek hvtk. A szomszdos Galgahvz nagygazdi - a gyrkiekhez kpest - modern vllalkozk voltak; fizetett munksok rendszeres alkalmazsra alapoztk termelsket. Galgahvzen elenysz volt a batyuz, koflkod kisgazdk
102

szma: a falu valamennyi termnye - a helyi flvsrlssal - a nagygazdkhoz kerlt, akik nem kilztak a piacon, ltalban zldsg-nagykereskedknek adtk t a portkt. A gyrkiek hagyomnyos csaldi munkaszervezete s rtkestse konzervlta az utdok munkra fogsnak rendjt. Szzadunk els harmadban mg a rgi elvek szerint neveltktantottk a gyermekeket - arra trekedtek, hogy elsajtttassk a paraszti foglalatossgokat. A faluban erre az idre kialakul vagyoni klnbsgek megosztottk a falu npt, de a trsadalmi al-fl rendeltsget nem erstette a gyermekmunkk szoksos rendje: a gyrki szegnyek nem lltottk el lnyaikat szolglnak, a gyrki gazdagok nem fogadtak hzicseldet. Ha gazdasgi munkra brest, kocsist szerzdtettek is, idegenbl hozattk a munksokat, mert helybliek bresnek ritkn szegdtek. A csaldok igyekeztek otthon tartani gyermekket, mg a legszegnyebbek sem akartak szabadulni a kenyrpuszttktl. Kamaszkorukig minden gyermeknek talltak elfoglaltsgot a hztjkon. Minden parasztportn azonosak voltak a gyermekek ktelessgei s tennivali. Emberltk tapasztalata nyomn tudtk, milyen munka telik a kisebb-nagyobb gyerekektl. Ms megbzst kapott a gyerek (fi), mst a jny. Klnsen a kislnyok munkaalkalma volt megszmllhatatlan, s hogy milyen parancsokat kaptak a hz krl, alig mlott a csaldok trsadalmi-vagyoni helyzetn. Mindent elvgeztem, amit csak parancsoltak. Nem voltam termetes, ers lny, de mr tzesztends koromban tehenet fejtem, disznkat itattam. A nagymamm nagyon kutya asszony volt, de nagyon derk is. Mindig azt mondta: csinld, lnyom, csinld, mert ha elkerlsz ms hzhoz menyecsknek, anysodk majd minket szidnak, hogy nem tantottunk meg se erre, se arra. Hogy a csepered kislnyoknak mennyi s mifle a dolga, a csald sszetteltl, a benne l nk munkarendjtl fggtt. Tbb jutott r, ha kevs nrokona volt. Egy 1911-ben szletett asszony panaszolta, hogy anya nlkl ntt fel, rmaradt a kenyrsts is, nyolcves korban hat kenyeret bedagasztott. Ha a kislny nnjvel lakott egy fedl alatt, jtszhatott, babzhatott kedvre, ritkbban fogtk hzi munkra. A fiatal, gyenge lnyka mr elbrt a csecsemkkel, karonlkkel. Pesztrlta, rizte a nla kisebbeket. Ha a szli hzban nem volt aprsg, elfordult, hogy a tvolabb lak kzeli rokon (idsebb testvr) gyermekt kellett istpolnia. A konyha az asszony dolga falvdi blcsessgnek nincs helye sem az archaikus, sem a szzad eleji hvzgyrki csaldban, mert a fzs nem ltalnos asszonyi ktelessg volt. A konyhban a rangids gazdaasszony uralkodott. rzse nni nem fzhetett soha? - tettem fl a tjkozatlansgomrl rulkod krdst egy hetvenves asszonynak, menyecskeveirl beszlgetve. Ne gy mondja, hogy nem fzhettem. A fene se akart fzni annyi emberre, napszmosra. Volt este, hogy tzen-hszan ltnk az asztal krl. Mi, menyecskk rltnk, ha mehettnk a kocsival a hatrba. Akkor nem gy volt, hogy az asszony a maga csaldjnak ksztett, hanem sokszor jttek mg hozz a kapsok, a napszmosok, aztn a csald is nagyobb volt, mint mostanban. Akkor jtt rnk a rossz vilg, amikor kicsi gyerek lett. A szoptats anyk nem mentek a fldekre, talltak dolgot a hz krl eleget. Hun a kertet klltt megkaplni, hun a jszg utn nzni. Inkbb ltnk volna a kocsira, hogy menjnk kifele, de visszatartott a gyerek. s akkor mr fzni, etetni, fejni is klltt. A paraszti trend legtbb vidknkn szegnyes, csupn a laktat s gyors telekbl meglehets a vlasztk. A Galga menti asszonyok sem voltak ppen kivl konyhamvszek. Dr. Balzs Jzsefn hvzgyrki pedaggus meslte, hogy amikor a negyvenes vekben gazdaasszony-tanfolyamot indtottak, olyan negyvenves asszony is akadt jelentkeznek, aki mg egyetlen ebdet sem fztt meg egyedl. Az nll hztartsba csppen asszony - egyik
103

elbb, msik utbb - a maga krn tanult meg fzni. s mert az j asszonyoktl nem vrta senki, hogy megfogja a fakanalat, a fiatal lnyok sem kuktskodtak az anyjuk mellett. (A tbbsg azrt sem, mert eladlny korban mg az anyja is menyecske volt.) A gyereklnyok csak knyszersgbl lltak a tzhely mell. Negyedik osztlyos lehettem, amikor elszr ebdet csinltam. desanym sokat betegeskedett, n voltam a nagyobbik lny, nekem kellett a helyibe llni. Mindennel odamentem az gyhoz, s krdezgettem. Ha rntst csinltam, vittem a forr lbast: - desanym, ez mr elg sr? - Egyszer, sose felejtem el, igen sszells bablevest fztem, alig brtam kavarni. desapmat krdezgettem, hogy j-e. - J, fiam, nagyon j, de ettem mr ennl ritkbb fzelket is. Msszor meg rntott levest akartam fzni. gy gondoltam, hogy nem faggatom desanymat, elg annak a maga baja. Majd megcsinlom n egyedl. Odatettem a zsrt, nem tettem bele lisztet, hogy azt majd megpirtom, oszt azt engedem fl, hanem a zsrba beleszrtam a paprikt, rntttem a vizet. No, mondanom se kll, gy pattogott a zsr, hogy azt hittem, a klyha is elindul. Keser is lett rettenetesen, de hogy meg ne srtsenek, megettk. A konyht vezet gazdaasszony a csald menyecskinek parancsolja is volt harminc-negyven ve, majd ereje fogytn ltalban egyszerre vlt meg a kamrakulcstl s csaldi-asszonyi fszereptl. Nagyobb csaldokban napjainkra sem csszott ki a fakanl az regasszony kezbl, habr most nem a gazda. Csak segtsg, mentesti a gazdasgban els, fiatalabb asszonyt (lnyt vagy menyt) a konyha apr-csepr gondjai all. Az regebbet nem a nagyobb szakrtelem, hanem a szksg teszi meg szakcsnak. A rangos nnepi ebdeket a fiatalabb asszony kszti. Manapsg kisebb konyht visznek, nincs tucatnyi tagot szmll nagy csald, a vrosban dolgoz csaldtagok sem lland asztaltrsak, s nem etetnek napszmost, cseldet. Az regasszonyok fztjt olykor-olykor kiviszik a fldekre - a rgen szoksos szalonna s az jabban kedvelt szalmi helyett. Az trend az utbbi vekben kezd hasonltani a vrosihoz. Kivlt nnepnapokon dvik a korbban ismeretlen rntott hs s papriks csirke. A Gyrkre jellemz teleket inkbb htkznapokon, az idsek konyhjban lehet megkstolni. A lnyok, akik ma mr kuktskodnak, sajnos nem tlk lesik el a fzs tudomnyt. A rgiek az evsnl-fzsnl nagyobb figyelmet szenteltek a mossnak. Mr az elemista kislny leste, hogyan kell a ruht sorba szedni, mert pontos rendje volt ennek a munknak. Ksbb szves-rmest vltak meg a rgi mdszertl, mr a hatvanas vekben elterjedt a mosgp. Hasznlata persze nem szntette meg a kzi mosst, de ez mr nem hasonltott ahhoz a rgi, fradsgos munkhoz, amelyet a kendervsznak tisztn tartsa kvetelt. Kenderfle volt a falu legtbb hagyomnyos viseleti darabja. A frfiak fehr rncos vszongatyt, a lnyok a sznes szoknya all kivillan fehr kemnytett alsszoknyt, farit hordtak. A nk ldjban, szekrnyben szmolatlanul lltak a fehr pendlk, az ingvllak, a szoknyk, az gynemk, az asztalnemek, a trlkzk. A hatvanas vekig az j asszony az desanyja sztte kenderholmit is vitte kelengynek. Lassan kopik ki a falu a hagyomnyos viseletbl, a rendszeres piacjrs nem hozta meg az asszonyok kedvt a vrosi divatra. A hatvanas vekben csapatosan kivetkz nket vrosi munkahelyk ksztette-knyszertette a hagyomnytrsre. Hvzgyrk utols bszoknysai a negyvenes vekben szlettek, az utnuk kvetkezk csak npitncba, sznpadra bjnak a rgi ruhkba. A gyrki kzpkorak s idsebbek hordjk nap mint nap a rncos szoknyt,

104

alig tallni olyan hzat a faluban, ahol legalbb egy ne lakna kzlk, s olyat is keveset, ahol ne ismern valaki a kzi moss rgi fortlyait. Szzadunk kzepig a moss Hvzgyrkn nem a vz melegtsvel, s mg nem is a szennyes ruha vlogatsval kezddtt, hanem a szappanfzssel. Ma is tallni mg a padlson barns mosszappankockkat, amelyek tisztthatsa nem maradt el a gyri Flra szappantl. Nhai Gbor Antaln (Szab Terzia, 1916-1978) desanyjval fztt elszr szappant, ksbb anysval. Mr lskor gondolni kellett a szappanfzsre, egsz vben gyjtttk a szappanhoz valt. Kertettnk egy lyukas fazekat, zsrpaprt tettnk az aljra, hogy ne engedje fl a rozsdt. Disznls utn beleraktuk a blzsrt, meg amit a hurkrl lentttnk, s minden ms maradk zsrflit. A szalonnabrket is sszetakartottuk, mindig gy rzgettk, mintha tudomisn, milyen nagy kincs lenne. Nlunk mg a hulladkoknak is megvolt a helye, mindent flhasznltunk a vgtelensgig. A zsrfle a szappanhoz kellett, mert azt minden vben fztnk. Ha kzeledett a fzs ideje, elmentnk Jenhz, a hentesnkhz, vettnk tle marhafaggyt, attl igen szp fehr lett a szappan. Amikor hozzfogtunk, elvettnk egy harmincliteres fazekat, beletettk a zsiradkot, kimrtk a vizet. Hogy abbl mennyit, mr nem emlkszem, rgen, tn tizenkt esztendeje is van, hogy utoljra fztnk. Azt tudom mg, hogy minden kil zsiradkhoz nyolcvan deka lgk jrult. Ezutn tettk a tzre, gy kt s fl rig hagytuk fni. Ha zsrosas volt, eresztettnk hozz mg egy pici lgkvet. Akkor volt kszen, ha a lg fljtt a tetejre. Olyan pirosas sznt kapott, mert a lgk minden szennyet, vrt kiszedett a zsrbl. Miutn fltdtt a tetejre s hrmat megforrt, levettk. A szappanformzshoz egy j deszkaldt hasznltunk, nyolc luk kellett annak az aljra. Ha befejeztk a fzst, ebbe ntttk a fazkbl. A lukak al ritks vsznat vagy reg vszonktnyt tertettnk. Mi azeltt nem tudtunk meglenni a konyhban szp vszonktny nlkl. No, ahogy a fzet lement a ldba, a lukakon kicsorgott a lg, s a ktnyvel leszrtk. De az a lg olyan ers volt, hogy az ujjunkot kimarta volna. Olyan helyre tettk, ahol nem frhettek hozz a gyerekek. Az a lg egsz ven j volt tarka ruht mosni. A ldban egy jszaka llt a szappan, reggelre megkemnyedett, akkor kibortottuk. Az oldalra lltottuk a tblt, oszt sprgval aprtottuk el. Van mg vagy hsz darab az utols fzsbl, n hasznlom zoknimosshoz. A gyrkiek hagyomnyos mosszere a lgk, a szda s a hziszappan, a moss segdeszkze a tekn, a dzsa s a mosszk volt. Mi nem smertk a frdszobt, n a konyht meg nem pocsltam ssze, amgy se frtem volna be oda a teknkkel, katlannal s a sok szennyessel. Kinn mostam az udvaron. Elszr szerettem mindent tszappanozni. A gycsok, az ingek meg a fehr szoknyk vizbe les kssel szappant daraboltam. Utna ntttem r a forr vizet, s ha megint forrt, szdt vagy lgkvet bontottunk bele. Ha mr brta a kezem, elszr trzogattam, aztn megkefltem a ruhkat. Amikor kihlt a vz, megint tmostam benne. A vszonruhra meg a gycsra nagyon sok gond klltt. Beleraktuk egy fadzsba, kt fle volt, tn mg mutatba sem maradt belle. A vszonruhk tetejire egy nagyobb ktnyt tertettnk, arra akcfahamu ment, aztn leforrztuk. Reggelig llt. Sokat veregettk skkal, kzben hromszor is vizet cserltnk, addig-addig, mg annak a vize olyan tiszta nem volt, mint a fene. sszel meg tavasszal nagy dolog volt a pokrcokat kimosni. Az n fiatalkoromban a fldes szobkat pokrcval teregettk be, azokat is magunk szttk. sszehasogattuk a rongyokat,
105

kimostuk, hogy szpek legyenek, oszt ment a szvszkre. De olyan erset szttnk, hogy a kzelibe se jhet, amit most vett fonalbl szvetnek Bagon. De a bolti sznyegek is igen kemnyek, enyvesek, mindenik flll valahol. Mi ezeket a pokrcokat, mostanban rongysznyegnek hjjk, minden sszel s tavasszal mostuk, kefztk. Kinn az udvaron foglalkoztunk velek. Ide is meg oda is tettem egy-egy teknt, kzibk a mosszket raktam. Az olyanforma volt, mint egy mostani dohnyzasztal, ngy lbon llt. Az egyik teknbl a msikba hoztam t a pokrcot, a mosszken sikltam, puha, fehr moskefvel. t g pokrcunk szokott lenni, bizony idbe telt, mg mindenikkel elkszltem. Amikor egyik felivel vgeztem, tfordtottam. Kt vzbl kibltettem, s ha mr a tisztbl hztam ki, skkal megcsapdostam, hogy a vz mind lemenjen rla. Akkor nagyon szp volt a pokrc. Gyereklnyokra ritkn bztak mosst, fltettk ket a mar lgtl s a forr vztl. A nagyobb lnynak viszont mr nemcsak helye, hanem dolga is volt a mossnl, segtett anyjnak a vzhordsban, szappanozsban. Ekzben inkbb ltssal, mint tapasztalssal tanulta ki a munka rendjt. Akkor vilglott ki, mit r a tudsa, amikor asszonyknt mosott elszr egyedl. A maga krn tanult az az j menyecske is, aki rvn maradt nagylny hgnak kelengyjvel bajldott. Hsz trlkzt meg tz szakajtruht, hat-nyolc-tz hamvast, gy hvtk az gylepedket, pendlket is, hszat, tizentt, kinek hogy tellett, ennyit szoktak adni a lnnyal. Ht n is megszttem ennyit a Margitunknak, nagyon szpek lettek. Ki is akartam fehrteni a Margit trlkzjeit. Leforrztam n azt hamu al, de nnekem azt nem mondta senki, hogy a cskosokat, amibe sznes pamuk van, azt nem szabad. n meg jl lehamuztam, hagy legyenek j fehrek. No majd, ugye, azt egy jszaka hagytuk a dzsban. Ht reggel szedem ki, hogy majd megmosom a ktnl. Ht nnekem minden cskos volt, sszefogta a pamuk. Olyan keservesen srtam, higgye el, gy hullottak a knnyeim. Jn a krsztanym, azt mondja: Mirt rsz? - Ht - mondom -, mert nekem semmi se sikerl. Nzze meg, krsztanym, hogy mit csinltam! - No, mit csinltl? Lehamuztad, ugye? Mondom: Le. - Oszt mirt nem krdezted meg? n gy srtam, amg mostam azt a vsznat. Jaj, istenem, mit csinljak? Jaj, istenem, hogy adjuk ezt a Margitnak? Mondtam aztn a Margitunknak: - Ide figyelj! Tudod, mit? n mr regebb menyecske vagyok, az enyimek tiszta szpek, az enyimeket mg anyus csinlta. Azt majd n neked odaadom. nnekem mr nem nzik a szekrnybe. Mert ugye, mikor valaki frjhez ment, mindg nztk a stafrungot, hogy ki mennyit, min szpet kapott... A kelengybe val kendervszon fradsgosabb munkjt az asszonyok vgeztk; szttk s mostk az anyagokat. A dolog knnyebbje a lnyokra jutott, nekik kellett elkszteni a kendert a szvsre. Ehhez nem kellett annyi hozzrts, mint az asszonyok munkjhoz. Inkbb testi ert s jkedvet kvetelt. A fldolgozs egyes mozzanatai kr mulatsgok szvdtek. Ktfle kender volt. A virgosat nyron szedtk ki, az vilgosabb fonalat adott, abbl szttk a trlkzket meg az abroszokat. sszel gyjtttk a magvasat, abbl zskokat szttnk. Szoros rendje volt mindennek. Szent Mrtonig, november 11-12-ig befejeztk a munkt a fldeken. De akkorra mr a szoknykat is ki kellett mosni meg utna lerncolni. Alstl a flsig mindent rendbe tettnk. A kendert a mocsolykba hordtuk. Minden csaldnak volt mocsolyja, kenderztatja. Azt minden ven kipucoltuk, hogy ne nje be nvny, ne egye meg a piszok. Abban mindig llt a talajvz. Bepakoltuk a kendert, letertettk szalmval, tkt vagy nehezebb slyt emelintettnk r, hogy lenyomja a tetejit, mert a vz hamarost fldobta volna. Sok munkval ment ez. Koraszn jrtunk kendert morzsolni. A lbunkkal tapodtuk, hogy j puha legyen. Kint a gangon, azeltt falaljnak mondtk, ott teregettk fl, mer ugye akkor hossz hzak voltak.
106

Lnyok, bartnk sszejttnk egy helyre. Persze a fikat is ott ette a fene, mindg utnunk voltak. Ott lehetett beszlgetni, mert nem volt ms dolgunk, csak a toporgs. A hziak, akikh mentnk, esetleg sttek kposzts lepnyt vagy pogcst. Ez csak szombat este volt. Ha megmorzsoltuk a fonalat, utna hhltnk. Kifsltk, sszecsavargattuk, s gy ment tovbb a tbbi munkja a kendernek. Nlunk akkor kezdtek fonni, amikor mr jrtak a lnyok az oktberi ltnikra. A ltnia utn hazamentnk vacsorzni, gy indultunk a fonba. Nagyon igyekeztnk a fonssal, mert akkor az a monds jrta, hogy az a derk, aki karcsonyig meg brna fonni, mert addig lehet nyjtogatni, addig hosszik az estk. Az asszonyok bizony mg jjel egy rig is elfontak. A legfagyosabb tlbe lett kszen a fonal, utna puhtottuk. Meszetes vzzel tbbszr leforrztuk, aztn lgzba tettk, hogy jl megkeljen. Majd mentnk a folyra, a Galgra. Az j volt, mert ott nem kellett vizet hzni. Ha a Galga befagyott, lket vgtak bele, abba mosogattuk a fonalat, de olyan hidegbe, hogy a vz rfagyott a ktnynkre. Addig mosogattuk, amg egszen ki nem mosdott belle az a meszetes vz. Aztn kiteregettk, hogy megfagyjon, mert azt mondtk, hogy a j puha vszon abbl van, aki fonalbl jl kifagyott a vz. A gyrkiek a tli fagyra eskdtek, a csngk s a hegyi palcok hite szerint a legjobb vsznat a napsztta fonal adta. k ugyanis tavasszal fejeztk be a kender munkjt. A paraszti hziipar termkeit mg szzadunk elejn is alig nlklzhettk a falvak laki, mgis az ellltst mellkfoglalkozsnak tekintettk. A hziipari munkkra csak a termels engedte idben kertettek sort. A falvak gazdlkodsi rendszertl fggtt, hogy mennyi er s id jut r. A piacra csak olykor termel, zrt kzssgek letnek s munkjnak rendjt a maguk szksgre val termels formlta, s e falusi rendben alig lelni nyomt a vrosi piac befolysnak. Az egymstl tvol es, elszigetelt teleplsek laki is vsroztak ugyan, de ezeken a ritka falutallkozkon a kzsgi npi iparosok s vrosi mesterek, kereskedk portki, a jszgtartk barmai s kisebb, csaldi termelsi flslegek (tojs, tejtermk...) cserltek gazdt, nem a vltozkony napi szksgletek kielgtse volt a cl. E vsrok idpontjt a gazdlkodsban fontos fordulnapokon, jeles napokon rendeztk; Erdlyben a torocki baromvsrt pldul oktber 7-8-n, a Mihly napi csordabehajts utn, a margittai sarlsvsrt pedig arats eltt. E nagyvsrokon bajos lett volna kt csapatba lltani az eladkat meg a vevket, mert majd mindenki rult is, vsrolt is. Az alkukat inkbb az lnk cserekereskedelem, mintsem a tkket mozgst pnzforgalom jellemezte. Aki jszgot knlt eladsra, a nyert pnzen takarmnyhoz jutott, aki fls gabonjt tette pnzz, barmokat vsrolt. Pnzrt csak a kereskedk s az iparosok mentek a vsrra. A falvak gazdlkod npe kisebb hinyai ptlsra, gazdasga tkletestsre, megjtsra alkalmas szerzemnyekkel trt haza, a vsr maga nem forgatta fl a hagyomnyos termelsi rendet. A hvzgyrkiek sem kerltk el a vsrokat, pldul az igavon jszgokat a gyngysi baromvsron vlasztottk, de szmukra az igazi zlet a pesti heti-napi piac volt. A srn ismtld alkalmak ltettk termelst, ehhez igaztottk letk s munkjuk rendjt. A piac kiszolglsa megbolygatta a hziipar gyakorlsnak falun szoksos menett. Mint a korbban idzett asszonyi visszaemlkezsekbl megltszik, j v eltt befejeztk a kender fonst. Tovbb a gyrkiek nem fonhattak, mert piaci vevik mr vrtk a burgonyt, a zldsget, amit sz utoljn vermeltek el a kertben vagy a pincben. A piacoz asszonyokat a kora tavaszi zsengk (primrk) palntinak nevelse is lefoglalta. Azokon a tjakon, ahol a lakosok lett nem rintette a napi piac, a folyamatos rutermels knyszere, jobban megadhattk a mdjt a kender munkjnak. A moldvai csngk vagy a Cserht, a Bkk s Mtra lejtin l palcok tavaszelig fontak. Tehettk, mert asszonyaik, lnyaik f dolga a hztarts, a hz krli leendk elltsa s a hziipar zse volt, nem bajldtak piacra sznt kerti vetemnnyel.
107

A hvzgyrki piacos csaldokban kevss ragaszkodhattak ahhoz is, hogy egyes feladatokat a lnyok, msokat kizrlag az asszonyok vgezzenek. A fons pldul hagyomnyosan a lnyok dolga volt, de hogy az a kvnt idre befejezdjk, a kender nagyjt az asszonyok fontk meg. Ezrt Gyrkn nem engedtek minden lnyt idt tlteni a fonban: a fonhzakat inkbb a mulatsg vgett tartottk. Az egy csaldbli korosabb s fiatalabb, idsebb menyecskk s a nveked lnyok kztt a hozzrts s a munkabrs szerint oszlott meg a paraszthztartsok munkja. Tantgattk a lnyokat a sokfle hzi fortlyra, de lehetett szegny vagy gazdag a csald, egyik helyen sem csupn a tkletes hziasszony nevelsre trekedtek. Mert amikor vrosba futott a frfinp, s a nk nyakba szakadt a mind inkbb piacra termel gazdasg, a munkra fogsban sem voltak olyan thghatatlan hatrok a nemek kztt. A hagyomnyos csaldszervezetben az alig dologra val fik mr segdkeztek a lovak, a tehenek etetsben, takartottak utnuk, vizet hordtak, ganztak. A fldmunkkban ksbb vettk hasznukat. A legnykedket lltottk fogatot vezetni, kaszlni, aratni. A vets s a sznts maradt utoljra. A falubl elplyz frfiak pldja nyomn a legnyek tudsa megfogyatkozott ebben a huszadik szzadi flfordulsban. Hallani olyan fiatalemberrl, aki, uram bocs, vkorban tanult meg kaszlni. Fltn kvetkezmny, hogy a nuralom nem szabadsgot hozott az uralkod nemnek, hanem j ktelessgeket, elsajttand tudomnyokat a hagyomnyosak mell. Mert a gyrki lnynak-asszonynak a gazdasg munkihoz, a fldhz kellett rtenie a legjobban. Az j menyecske a fzs s moss munkibl mg szgyen nlkl kivonhatta magt, de az a lny, aki gyetlen marokszed, renyhe kaps, flnk kofa hrbe keveredett, ritkn kapott jraval legnyt hzastrsul. Mifelnk olyan volt az asszony sora, akar egy mindenescseld. Ha vgzett a hzi dologgal, a jszggal meg a kposztskerttel bajoskodott. Csak tlen ttgethette a szobban az idejit, akkor sztt, font, slinglt. A dolgos asszonynak pihenben is kzihez llt a kapa. gy kaszltunk, arattunk mi, hogy a frfiak se klnben. Rgen volt. Sokat eszembe van, hogy alig cseperedtnk, mgis mindnk menyecske akart lenni. A nyolcat se ttttem, ahogy belekttk a kendmbe az ennivalt, ide a derekamra csomzta desanym, oszt hajtottam a libkat. Tizent-hsz mindg volt. A pajtsokkal a homokoki ktnl tallkoztunk, szveterelgettk a libkat. Megjelltnk nhny kisebb lnykt, akik riztk a csapatot, mi tbbiek meg jtszottunk, s mindg csak menyecskset. Sose untuk el. Hogy mi szpet talltunk a menyecskesgbe?! Ht n is tudtam, hogy anym jszaka mosdott, ha gy akarta, hogy szpen kiksztve mehessnk a templomba. Nlunk nagyanym parancsolt. Nem mondhatom, hogy rosszul bnt anymmal, de mindg tra tette. Minket, gyerekeket is csak trtettek elfel a hztl. Mikor regebb lettem, a tehenekh jrtunk. Fogadott a falu psztort, de a csordra csak olyanoknak a jszgja ment, akiknek nem volt odahaza fiatal gyerek. Tbb tejet adtak, ha mi vigyztuk ket. A hasasokra klnsen klltt gyelni. Neknk is volt egy nagyon szp fehr tehennk, a Galamb. Mi, gyerekek tizenten-hszan is toporogtunk krle, amikor megellett. A nagyapm kocsival jtt ki rte a hegy al. Ott legeltettek a lnyok, a fik mshova jrtak. Ha eljttek mifelnk, jobban szrakoztunk. Nyron is kivittk a sznkt, a fvn cssztattuk. Az egyik magas rszt Kikirics-partnak hittak, azon olyan sma f ntt, hogy gy ment rajta a sznk, akar a havon. Egyszer az egyik nagyfi, lehetett tizennyolc ves, engem meg a bartnmet rltetett a sznkra, ugye mr ne a vgire?! Alulmaradt a szoknym, ht persze, hogy elszakadott. Prbltuk mi azt mindennel
108

helyrehozni, mg muszkatvissel is varrogattuk, de sehogy nem sikerlt. Otthon azt mondtam, hogy a Balzsk kutyjuk hastotta ki. Volt, hogy lovakat is kicsaptak arra. Egyszer az egyiknek rttem a farra, az meg flvgta patjt, oszt sztcsapta a homlokomat. Szaladtam volna haza, de elkapott az r, vitt az orvoshoz. Egy pr lts, s mr mehettem is. Gazdahelyen sokat lendtettek a gyerekek. Minket is befogtak idejekorn. Nehezeket nem bztak rnk, megroppantani nem akartak. Reggel sokszor az istllba kezdtnk. Ha a tehenek kukoricaszrat kaptak, lergtk rla a levelet, s azt a hossz szrt, amit mi szriziknek mondtunk, otthagytk. Azt mi, gyerekek szedtk ssze reggel, meg az esti etets utn, s csomkba ktztk. Azzal ftttk a kemenct, vagy sszevagdostk, oszt behnytk megint a tehn al, hogy betapossa trgynak. Sokat knoskodtunk a kukoricval. Nyron, ha kapltk, levagdostk az oldalkinvseit, azt is mi gyjtttk ssze. Hordtuk ki a fld vgibe nyalbszm, a legnagyobb hsgben. Kocsin hoztk haza zldtakarmnynak. A bzt majdnem mindig olyan fldbe tettk, amibe eltte ven kukorica volt, s amikor kikelt, kiszkellt a bza, mentnk vgig a sorokon, oszt szedtk fl a kukoricaszrakot, kosrval hoztuk a kvkbe. Minden szezonba jutott rnk valami. Tavaszkor vittek a krumpliltetshez. Gdrlni nem brtunk, nem is engedtk, de a krumplit lerakni s rhzni a fldet, azt mr tudtuk. Kaszlskor nnepnapon sem szusszanhattunk. A magamkorbeliekkel klnben minden vasrnap bestltunk a faluba, de gyjts idejn mindenkinek segteni kellett. Nagyon sokszor srva ettem n meg az ebdet a kocsin. Mert megkutyltam magam, hogy mirt egyek, gyis otthon maradok. De ha desapm azt mondta, hogy menni kell, hiba srtam. desanym gyorsan ksztett valamit, hogy egyek a kocsin... A gazdacsaldok gyerekei vrl vre tapasztalhattk, mifle dolog addik egy parasztgazdasgban egyik tavasztl a msikig. Mire hzasod korba rtek, pontosan ismertk a lehetsges munkk krt s termszett, eligazodtak a csaldi munkamegoszts rendjben. Valamireval gazdaszlk nem lltottk gyerekeiket ember vagy asszony helyre. A cseklyke fld vagy fldtelen csaldok nem lehettek ilyen kmletesek; apr gazdasgaik sem felnttnek, sem gyermeknek nem adtak elegend s jl jvedelmez munkt. E csaldok frfitagjai tbbnyire a vrosba jrtak fizetsrt, a nk s gyerekek viszont mezgazdasgi napszmba. A hztartsi foglalatossgok a szegny s a gazdag gyerekre egyarnt ktelezek voltak, s egyik sem volt klnb a msiktl, ha kaplni, kaszlni, aratni kellett is. A gazdlkodsban maradtak jratlanabbak, akik szks viszonyok kzt neveldtek. Kszsgeiket, kpessgeiket nem formltk a termel-rutermel lt mindennapos gondjai, gy a szegny gyerekekbl vlhattak j mezei munksok, de rtermett gazdk nemigen. Engem tdikbe lebuktattak, mert annyi napot hinyoztam, hogy nem tudtak osztlyozni. Mikor n dlben hazajttem az iskolbl, lekentem egy karaj zsros kenyeret, s mr mentem is. Nagyon szerettem a fldmunkkat mindig. Legtbbet a szembeval hzakhoz jrtam, nagyobb gazdkhoz. Elboldogultam n mindennel, ami jtt sorba. Kukorict kapltam, krumplit stam, rpt egyeltem, borst, uborkt szedtem. Szlbe is hvtak ktzgetni, horolni. Nem mentem mindenkih szvesen, mert a gazdk nem voltak egyformk. Voltak nagyon jk is kzttk, akik mivelnk reztek, s megengedtk a dli rt, mert gy hossz napokon, ebd utn szoktunk egy kicsit pihenni vagy szundtani kinn a hatrban. De volt nagyon hajts, akinek ms szavt nem hallottuk, csak azt, hogy gyernk, gyernk, gyernk. Gyernk, minl tbb legyen, minl tbb meglegyen. Pedig ht akkor igen kevs volt az a huszont meg hszforintos napszm, mert annyit kaptunk az tvenes vekben. St, mg kevesebbet is. Sose felejtem el azt a munkt, amir a brsonyblzomat kaptam. Igen szp, fekete, gyrban hmeztk r a virgokat. Ngy napot dolgoztam rte. s hny ves voltam akkor? Taln tizenkett,
109

s mg ma is hordhatom. Virgvasrnapokon szoktam flvenni, amikor nem megynk teljes feketbe, se teljesen cifrba. Ez egy j munka volt. Akkor mg msik helyen is ruhaflit adtak, de ott tn mg kisebb voltam. Egsz nyron el-eljrtam egy kicsit, ht nem egsz napokra. Ott kaptam egy flokonanyagot, blzravalt. Heten voltunk a csaldban. Elkpzeli-e, mire mentnk a ngy hold fldnkkel? Semmire. desapm Pestre jrt, s ha szakthatott idt, ezt a kis fldet mvelgette, mert desanym egyltaln nem jutott hozz. A szlsek, a kisgyerekek lefoglaltk. Ksbb meg beteges lett, rltnk, ha elvan kzttnk. Nem lehetett r munkt hagyni, aratsba sem mehetett. n voltam desapm segtsge. Kt ven t a magyalosi llami gazdasgba jrtunk aratni, de nagyon sokat szenvedtem n ott. Olyan kis lny voltam, hogy a rozsbzbl nem ltszottam ki. Asszonyok, akik a frjkkel jttek, mondtk desapmnak, jaj, Pista bcsi, kldje haza ezt a kislnyt, mert ez nem brja a markot flszedni. De n szedtem, nem maradtam el, nem bntam n, akarhogy szakad rlam a vz. Srni a vilgrt nem srtam. Nagyon szgyellettem volna, ha megsiratom az aratst. Sorba kellett menni. Elszr a treklyukbl hordtam ki a treket, azutn a szemnl, majd fnn a dobon kellett lenni. A dobra hajigltk a kvket, s gy kellett elkapni, hogy a kakas elvgja a ktelet. Sokszor olyan nagyokat fldobtak, hogy azt hittem, hogy a dobba ktk ki. Tizenegy meg tizenkt ves voltam akkor, de llni kellett a sort, desapm els kaszs volt. Gazdnl nem mert aratst vllalni, mert ott csak rm lett volna utalva, itt, Magyaloson meg brigdba osztottak. A gazda nem is fizetett volna annyit. Magyaloson termszetbe fizettek bennnket, bzt s rpt adtak, amit aztn eladtunk. telt meg szllst is kaptunk. Els zben mg lovas kocsival jttek rtnk htfn reggel, gy hat ra tjban, tz ra fel rtnk oda. Ksbb Zetor vitt, azzal kt ra volt az t. Reggel t rakor kezdtnk, s aztn este addig csinltuk, ameddig lttunk. A teljestmnyt fizettk, nem szmtott, hogy mennyi idt dolgozunk. Ebdkor kt rra lelltunk. Kihoztk a tblk vgibe az telt, levest adtak, utna hst tsztval vagy rizsval. Reggelire feketekv jrt, hozz szalonna vagy lekvr, uzsonnra ugyanaz, kv nlkl. Este, amikor bementnk a szllra, egyfle ftt telt kaptunk, paradicsomos virslit, kposzts tsztt vagy mkos cskot. Hetenknt egyszer jrtunk haza. A csaldok hierarchikus trendezdse j tudomny, a piaci ruls kitanulsra ktelezte a lnyokat. A fldmvel apa mellett nevelked gazdalnyok ritkbban koflkodtak, mint a vasutasok, gyri munksok gyermekei. Az 1920-30-as vekben a piacos napok elestjn frfiak hajtottk a friss zldsggel tornyozott kocsikat a falubl kivezet kveston. Frfiak voltak a kocsisok s a kofk, azokban a csaldokban legalbbis, amelyek csak mezgazdasgi termnyeik eladsbl ltek. A kiterjedt piacgazdasgokban ppen elg dolog hrult az asszonyokra, mg kocsira lehetett rakodni: megszedtk, kivlogattk, sszeksztettk a portkt. A nagygazdafelesgek csak olykor-olykor szekereztek a vrosba - kisegtnek. A kocsira legalbb kt ember kellett, magnos rus knnyen rfizethetett a vsrra. A menyecskk valamivel rendszeresebben rultak - a klnsen rtermettekbl lland eladk is lehettek az aps vagy az apa mellett. A piacozsban kedvetlen fiatalasszonyok tbb haszonnal forogtak a mezei munkban. Ahogyan ntt a piacos ru mennyisge, sokasodott a gazdafelesgek otthoni, piacra elkszt tennivalja. Ebben a munkban sokszor a menyecskk voltak a trsak. A piacjrsban a legidsebb lny helyettestette az asszonyokat. Lassan szokss vlt, hogy aki eladsorba kerlt, az mr a piacon is elad volt, s gyesen forgoldott, nyugodtan stlgathatott az apja. Elment nzegetni a tbbi portkt, vagy ha htta valaki meginni azt az egykt fldecit. Nem ttlenkedtem, tudtam, minek mennyi az ra, el is adtam. Mondta is a turai ember apmnak, mikor visszajttek a kimrsbl: Btya, j kofa lesz ebbl a lnybl!
110

Az egykori gazdalnyok letben nem volt klnleges lmny a piac. Olyan, sorsukhoz tartoz dolognak reztk, mint a kaplst vagy a jszgetetst. Jrtak a piacra, mert azt is parancsoltk, hogy milyen kedvvel, asszonykorukban mr nem emlkeznek r. - Szeretett piacra jrni? - krdeztem egy rgi gazda lnyt. A velem szemben l hetvenves nni rtetlenl nzett rm, majd bizonytalanul megszlalt. - Muszj is volt, mert ugye ht ki menjen. desanym szegin meghalt, nyolcves voltam, amikor itthagyott bennnket. A nvrem hamarost frjhez ment, t vvel volt idsebb tlem. Hatan maradtunk a portn, desapm, nagyapm, a kt btym, az regebbik a felesgivel. Kt fogatunk volt, az egyiket a fiatalabb, a msikat az regebb hajtotta. gy duklt, hogy n, a legkisebb ksrjem ket a piacra. A nninl harminc vvel fiatalabb asszony emlkei sem lnkebbek. 1960-ig nem ltszik klnbsg a ms nemzedkbeli gazdalnyok lete kztt. A piacot igazn a szegny ember gyereke szerette - a piacosok tbbsgt ad kis- s trpegazdasgokbl indul, hton cipeked asszonygazdk lnyai. A kisebb-nagyobb esemnyeket, aprbb gyeskedseiket regasszonykorukban is flemlegetik. Az idegenek fldjn vgzett munka utn virtusnak tetszett, hogy rendelkezhetnek a csaldi portkval. Mr iskolskorukban egymaguk rultak, akrhnyszor egyedl kellett okoskodniuk, tmutats nlkl. A kisebb birtokosnak nem tellett kocsira, lra s arra sem, hogy gyermekt vonaton, vagy teherautn piacot tantani ksrgesse. Ha kerlt eladnival, az ment az ruval, akinek ereje s ideje engedte. Az n desanym mg hton cipelt. Flvette a htikosarat, egy csomagot elre, a nyakba kttt, meg egy kzikosarat vitt. Mindig ment vele apu, neki egy htizskja s egy kzikosara volt, azt letette a piacon, utna ment a munkahelyre. Ksbb a btym is htival jrt. desanym korn beteges lett, gondolom n, a sok slyos tehertl. Nekem, a nagyobbacska lnynak kellett a helybe llni. Eleibe egy rokon mellett szolgltam a standnl, nagyon hamar belejttem n, taln ktszer-hromszor lltam be segtnek, azutn mr csak magam voltam. n annyi pnzt sszehoztam a csaldnak, hogy kiruhzhattuk, kibtorozhattuk belle a nvremet, majd az n lagzim is a piacos keresetbl ment. Amikor n nagylny, tizenkt-tizenhrom ves lettem, teherautkkal szlltottak. Egy kocsihoz voltunk tizenten-hszan. Itthon kzsen megpakoltk, sokszor engem kldtek ruksrnek. Nappal az csmk s a btymk segtettek szedni desanymnak, a piacra meg n jrtam. Este indult a teheraut a Bosnykra, szezonban hetenknt hromszor is. A sofrrel szedtk le a csomagokat. Kicsire nttem, de ervel azrt brtam. Ha nnekem egy zsk krumplit rdobtak a htamra, vittem n gy, mint akarmelyik felntt. Mi, lnykk knnyebben jszakztunk, mert beengedtek a mrlegesek. Szerettek bennnket, mindent szabad volt. Reggel aztn jttek a rokonok rulni, meg a tbbi asszony, akinek behoztuk a csomagjt. A Bosnykon voltam, amikor a forradalom kittt is. Leraktunk mindent a sofrrel, aztn csak ltem magamban ijedten, mert csak behallatszott a lvldzs. Gondoltam, majd lesz valahogyan, a htam is borzad, ha visszaemlkezek. Azrt annyi eszem volt, hogy az n holmimat hamar-hamar eladtam, meg a rokonokbl is, amit sikerlt. Csinltam, amit tudtam. Az j kosarakbl kiforgattam a szilvt, hogy bele ne rohadjon, s ami reset brtam, hazahoztam. Mikor ltszott, hogy befellegzett a piacnak, kigyalogoltam a Fehr tra. Ott ppen indult egy hv, az elvitt Gdllig, ott meg szerencsre egy vonatot talltam, ami hazig hozott. Ht, amikor meglttak a gyrkiek, csak juldoztak. J, ez a Juci! Ez a gyerek hazajtt! Nem rdeklte azokat, hogy n mit hozok, mit rultam. Egsz jjel nyugtalankodtak, mert hallottk, hogy Pesten mindenfele lvldznek, kzlekeds nincsen. n meg pnzt is szereztem azon a zrs piacon.

111

[2] Fajta rajta, egyik is okos, msik is okos, kt desks nem fr ssze.
(HVZGYRKI SZLS)

Erdei Ferenc rja a harmincas vekben a nptelened Dunapatajrl, hogy paraszti vilguk teljes flfordulst semmi sem mutatja jobban, mint a paraszti trsadalmakban oly fltve rztt csaldfi hatalom kisajttsa az asszonyok ltal. Ezzel szemben Hvzgyrkn ppen a csaldfi szerepvltsnak ksznhet a parasztletmd fnnmaradsa, mert a faluban, csaldban, gazdasgban megreked asszonyok tvettk a gazdasgi-eltarti funkcit, vgeztk a munka nagyjt, s munkra szerveztk a tbbi csaldtagot. A frfiak nem gondoltak tbb a gazdasg megjtsval. Szzadunkban itt nem tallni csapatostl olyan tehets s tehetsges gazdkat, akiket a vagyonszerzs versenye a termels minsgi-technolgiai talaktsra ksztetett volna. Mondhatni, a verseny csak addig tartott, mg a gazdk megnyugodhattak abban, hogy az utdok vagy az utdok egyike ell majd az rksgbl. Jzan sszel mg a legmdosabbak sem szmthattak arra, hogy minden gyermekk gazdlkodni fog. A csekly fldmozgs, a gyatra gazdaverseny krlmnyei kztt hagyomnyos s komtos termels szoksa nem hagyott teret az jt vllalkozsoknak. Rendletlenl vetettk a bzt, ktzgettk a szlt, gdrltk a krumplit, a piacon szles vlasztkot tertettek a zldsgbl s a gymlcsbl. A hszas-harmincas vekben a nagyobb gazdk mg a ktszz ve bevezetett kposztval mint monokultrval foglalkoztak, a termeszts s az rtkests mdja sem sokban klnbzhetett a 18. szzadban szoksostl. A harmincas vekben tbbsgre jutnak a kis- s kzpgazdk, akiknek tlsgosan nagy kockzattal jrna kizrlag kposztt termelni a piacra. Nem kthettek ki a kposztnl mr csak azrt sem, mert letkpes gazdasguk szletst ppen nem a kposztnak, hanem a vegyeszldsg- s gymlcskereslethez igazod termelsnek ksznhettk - mg a vegyes termelsben gyakorlatot szereztek, jratlanok maradtak a falu hagyomnyos monokultrjban. A helyi pldk azt mutattk, hogy a fld s jszg bsgvel lk a kposztbl kisebb-nagyobb szerencsvel megtarthatjk vagyonukat, az aprsgokbl viszont kitart munkval forgathat tkt lehet szerezni, ha holdszmra fldet nem is. A tmeges pldk nyomn a piacra orientlt gazdlkods lett rr a faluban, s a vegyes termels kzepette elveszett a korbbi vtizedek-szzadok kzs termelsi tapasztalata. Nem alaktgattk a kposztatermeszts technolgijt, rtkestsnek formit a nagyobb nyeresg s a kisebb kockzat, a munkafolyamatok egyszerstse s a munka knnytse rdekben. Ehelyett a hztartsi alapszksgletek kiszolglsra lltottk be a gazdasgot - a rpt, a gykeret (fehrrpt), a zellert, a karalbt, a burgonyt, a hagymt naponta keresik a vevk, s mell mg babot, kaprot, egy-egy szezonban paprikt, paradicsomot, uborkt, saltt, szilvt, krtt, szlt is knlnak, a kedvesebb vevnek a ponyva all mustot, knny asztali bort mrnek - olyan visszatr vsrlkat nyerhetnek meg, akik garantljk a jvedelmezsg folyamatossgt. A monokultrs gazdlkodsnak a szzad els felben szmolnia kellett a piac talakulsval, elssorban a knlat ugrsszer nvekedsvel, Csak az maradt versenyben, aki emelte a termstlagot, s megtartotta a kivl minsget. Ebben alig segtett az sk termelsi tapasztalata, j, a falu tudstrban fl nem lelhet ismeretekre volt szksg. Birtokba kellett
112

venni az agrrtechnika, a mezgazdasgi kutats gyakorlati tmutatsait. Monokultrbl csak kpzettebb, tanultabb gazda lhetett meg a piacon. A vegyes termels sikere viszont nem a szakmai flkszltsgen, tanultsgon llott Termsszerkezete nagyjbl megegyezett a maguk szksgre termel gazdasgokval, ahonnan olykor-olykor egy kis hztartsi flsleg kerl a piacra. A gyrki gazdasgokat a mg tbb flsleg tette rutermelv, de nem ez a mg tbb volt az eredmnyes vegyes termels titka, hanem a kereslet szerinti termnyvlts s piacra vitel. Az a vegyestermel llta a sarat, aki a piacnaphoz szabta termnyeinek mennyisgt, aki mr a vets idejn tudta, hogy pldul rpbl vagy burgonybl pnzelhet-e majd jobban. De mindig csak a mennyisget vltoztatta, az sszettelt nem, hiszen lland vevkre fogyatkozott volna, ha akr a rpt, akr a burgonyt elhagyja egy vben azrt, mert ppen nincsen j ra. A gyrki gazdt teht elrelt s naponta megjul piaci tjkozottsg vihette elbbre, s nem bbeldtt a termeszts korszerstsvel. Szakknyvek s j ismeretek nem terjedtek a faluban. A tuds mezgazdnl knnyebben boldogult az gyes, mozgkony fantzij piacos. Beszdes plda erre az a zldsgtermeszt gazda, aki az egyik hsvti piacon piciny, piros s kk masnis, piros szem fehr nyuszikkal lepte meg a vsrlkznsget. A vegyes rugazdlkodshoz nem kellett ht tanult ember, agrrszakismeretekben otthonos csaldf. Ezrt amikor a fik a vrosban elsajtthat szakmk, kvnatos iskolk kztt vlogattak, eszkbe sem jutott, hogy a mezgazdlkodst is tanulhatnk, s a vrosban szerzett ismereteikkel gazdagthatnk a falut. A szomszdos Galgahvz pldja sejteti, hogy a monokultra uralma irnythatja a tanulni vgykat a mezgazdasgi iskolk fel, s a tanult fiatalemberek gazdaknt is tekintlyt lvezhetnek. Galgahvz nagygazdafalu volt, sok nagyon gazdag s mg tbb nagyon szegny csaldot lehetett tallni. Hvzgyrk kisgazdafalu. Alig van nagygazdja, sok a kzpbirtokosa, sok a szegnye, de kevs a nagyon szegny csaldja. Galgahvzen a nagygazdk mg a harmincasnegyvenes vekben is holdszm foglalkoznak a kposztval s a dinnyvel, a szegnyebbek kzt is a monokultra dvik, csakhogy kzlk sokan dinnyjket s kposztjukat a piacon otthonos nagy- s kzpgazdknak adjk el (rtken alul) - helyben. A kt falu klnbsgei 1945 utn a politikai s a termelszvetkezeti letben is megmutatkoztak: Galgahvz kisgazdaprti kpviselt kldtt az orszggylsre, Hvzgyrk a kommunista prt jrsi appartusba funkcionriust. Galgahvzen 1959-ben egy szegny s egy gazdag tesz alakult, vezetik helybliek, rgi nagy- s kzpgazdk tanult mezgazdsz fiai. Ksbb, a kt szvetkezet sszevonsa utn sem idegen irnytott. Hvzgyrkn a falusiak passzv ellenllsa kzepette egyetlen teszt szerveztek. A nhny, vezetsre alkalmas, olvasotttjkozott gazda nmelyikt mg a falubl is eltancsoltk, s rtetlen idegenekre bztk a vezetst. A kt falu nagy tallkozsa volt, amikor Galgahvz gazdag ht vre hvzi szlets, iskolzott teszelnkt adott Gyrknek. A falu fiai ltal elsajttott tudomnyok hasznt a nyolcvanas vekben mr nem lvezhette Galgahvz, szvetkezett egyestettk a szomszdos Tura teszvel, s a kzs nagygazdasg vezetsben nem adtak helyet Galgahvz tanult embereinek, a kzsget megfosztottk gazdasgi nllsgtl. Hvzgyrk trsadalmnak sajtos rtegzettsgbl s gazdasgi rdekbl kvetkezett, hogy nem hinyzott vrosban kimvelt fiaik segtsge, csak vrosi keresetk s alkalmi mezgazdasgi munkjuk kellett. A fiatalok plyafoglalst nem a foglalkozsok vrosi knlata

113

irnytotta, hanem a falusi-csaldi krnyezet pldi. Tanuls, tovbbtanuls, tovbbkpzs kvetkeztben a gyrkiek alig kerltek felsbb fizetsi osztlyba-rangba - tanultsguk ltal. A mai javakoraknak az elz nemzedk mr nem a falusi kzssgi ltet tantotta. A lnyok anyjuk munkja nyomn megtanultk, hogyan kell kendert fehrteni s szappant fzni, zldsget palntlni s j ron rtkesteni, kenyeret stni s fogatot hajtani. A fik apjuk letbl mindssze annyit lttak, hogy kszldik a vonatra, leadja otthon a fizetst igazol szalagot, s ha j vagy rossz kedve tall lenni, megissza a magt. E szegnyes pldbl annyi volt bizonyos elttk, hogy ha flnnek, legnysorba rnek, k is elindulnak majd a falubl. Sejtelmk sem lehetett arrl, mit vr tlk a vros, s mivel fog fizetni tudsukrt s munkaerejkrt. A kezdk nem a munkk, hanem a munkahelyek kztt vlogattak. A tbbsg hossz ideig legszvesebben a vasthoz llt be, ez a nagy llami cg sokfle szakmunkst ignyelt, de alkalmazta az iparosismeretekben jratlanokat is. ltalban az ids frfiak ajnlottk-vittk a fiatalabbakat a maguk munkahelyre, szakmt ki-ki maga vlasztott. Nem gy hvogattk a tancstalanokat, hogy mirt nem llsz el mozdonyvezetnek?, hanem gy, hogy gyere hozznk a Rkosrendezre, van egy res helynk. A legnyked kamaszt nem az apja helyezte el, ms frfirokon vagy bart segtett. Az apk s fik ms utakon jrtak, ezrt nem beszlhetnk olyan dinasztikrl, melyek frfitagjai egy helyen, pldul a ferencvrosi plyaudvaron dolgoztak volna. A vasutas apk nem kvntk nyomukba a vastnl fiukat, a gyrki eszterglyos apa fibl sem lett eszterglyos. Jellemzbb, hogy a vasutas apa fit gyrban talljuk, a gyri munkst pedig a vastnl. Csak sejteni lehet, hogy a vrosi tuds trktsnek vgya azrt nem fedezhet fl, mert a frfiak szmra mindvgig idegen s meghdthatatlan hely a vros. Nem lehet vletlen, hogy alig ejtenek szt munkahelykrl, nhny mondat utn mr ott tartanak, hogy bennnket itthon vr a legmegfesztettebb munka!. Ha csapatostl fogtak is munkahelyet, ha egykppen is teltek falusi s vrosi napjaik, nem tartotta ket ssze bandaszellem - nem jhetett ltre szolidarits, mert vrosi szereplsk legfbb kzs lmnye a kudarc. A hagyomnyos gazdavilgban a fi apja tantvnya, ksbb segtje, majd a gazdasgban utda. A bejr apa nem tantvnyt s mlt rkst nevelt magnak, hanem tisztessgtud ellenlbast. Viszonyuk rszvtlen, napi kapcsolatuk sem tbb, mint kt szomszd. A harmincas vekben szletett az az asszony, aki hosszas egyttlsben tapasztalhatta apa s fia (apsa s frje) botrnyos sszetzsek nlkli villongst. A frjem nem sokbeszd ember, apsom meg nehezen brja a csndet, nyugsgot. Klnben sok jsg van benne, de sajnos, mondhatom, rosszasg is. Bogaras egy kicsit, s ha rjn a bolondra, annyit iszik, hogy mindenki szaladglhat krle. Eleibe csak hallgattam apsom beszdit, de ksbb mr trni se lehetett. Anysom meg flbiztatott, hogy ne hagyd magad, mondd neki vissza! , anysom igen szeretett engem, vle egy zskban megfrtnk volna. De jnni kellett tlk, mert mg olyanokat is mondott apsom; ha nem mentek ki innen huszonngy rn bell, rendrrel rakatlak ki! Kibrhatatlan volt, no! Ha a frjem meg az apsom is beivott, meneklni kellett a hztl, k ketten nem llhattk egymst, egytt nem indultak volna sehova a vilgr se. Mifelnk gy szoktk mondani, hogy fajta rajta, egyik is okos, msik is okos, kt desks nem fr ssze... A fiatalemberek egy kisebb csoportjt a meglhetst nyjt mveltsg elsajttsnak lehetsge vonzotta a vrosba, fknt azoknak a kzpgazdknak a fiait, akik nem knyszerltek azonnal s akrmilyen munkt elvllalni. A szlk persze elleneztk, m ha a tanulni
114

vgy nem egyetlen gyermeke s rkse volt a gazdaprnak, knnyebben szabadult. Egy meg nem fogalmazott remny is hajtotta ket: majdan jl fizetett tisztvisel-alkalmazott rtelmisgi llsba jutnak, flbe kerekedhetnek a kzpgazda tredk birtokt rkl kisebb gazdnak. A plyavlasztk eltt szzadunk els felben csillant meg az a lehetsg, hogy kilphetnek a paraszti rtegbl. nrtkelsk mrcjt immr nem egyedl a falu adta, s hinni kezdtk, hogy parasztnak lenni szgyen. Rgta ltalnos a vros s a falu kzti kzlekeds, de piacon csak egyszer gyletek ktdtek. A vrosi munkavllalssal jfajta viszonyok szlettek, melyekben lve mindennap tapasztalhattk a parasztok lekezelst. A frfiak, szmukra ismeretlen elven mkd munkaszervezetek dolgozi lettek anlkl, hogy rtelmt s cljt lttk volna a tlk elkvnt munknak. Gyakorta vtettek ht a szervezetek szablyai ellen, sorozatos mellfogsaik mindegyre erstettk a cskkentrtksg hitt. Ezek a krlmnyek neheztettk a parasztfiatalok trekvst - a kifel s flfel rajzkbl keveseknek jutott ki a siker. 1945 utn megsokasodott a vrost ostromlk hada, s a mg alakul trsadalom nemcsak helyet adott a tehetsges parasztfiataloknak, hanem ignyelte is rszvtelket a kzllapotok tformlsban, j intzmnyek alaptsban, vezetsben. A kvetkez tz vben kettgazott a tovbbtanulk tja: a falubl elkltzk j barti krrel, trsasggal s mveltsggel rtelmisgiv vltak, a Gyrkn maradottakbl tisztviselk s funkcionriusok lettek. A becsvgyk tbbsge a kzposztlyba emelkedett. Kzposztlybelinek ma Hvzgyrkn azokat a vrosban dolgoz frfiakat nevezhetjk, akik fatalon s cltudatosan vlasztottak munkahelyet, s belpsk ta kisebb-nagyobb sikerrel alkalmazkodnak az ket befogad-foglalkoztat szervezet kvetelmnyeihez. ltalban llami vagy testleti alkalmazottak, illetve tisztviselk. Minden, munkakrkhz szksges iskolt s tkpzt elvgeztek, nnn rdekldsket kvetve ritkn fognak tanulsba. Szablyszer magatartsukkal mrskelt v plyn haladnak. Megbzhat keresk s tevkeny mezgazdk. Kpesek egyszerre ktfle rend szerint lni: a vrosban kifogstalan munkavllalk, otthon nlklzhetetlen segti a csaldi gazdasgnak. Hajlamosak r, hogy a vrosiak let- s munkarendjt a falusi flfogssal sszemrve tljk meg. Tevkenysgk sorn sohasem cserlik fl a kt kvetelmnyrendszert, br elvi krdsekben hol a vrosnak, hol a falunak adnak igazat. Az utols igazsg ltalban a falu. Ha nem gy lenne, mr a vrosba kltztek volna. Faluprtiak, hisz k az egykori kzpgazdk trekv fiai, akik - ha nem is volt nykre - mezgazdasgi munkk kzepette nttek fel. Bank Gbor nagyszlei s szlei kzs tzholdas gazdasgba 1946-ban vitt menyecskt, aztn ccsvel egytt heten laktak a portn. Hogy mindjknek jusson kenyr, nhny ven t mg t holdat breltek a birtokhoz. Bank Gbor nem akarta szlei fldjt, kt vvel a teszszervezs eltt rendrnek llt a vrosba. A hetvenes vek kzepn ismertem meg, akkor tzolt volt, nyugdj eltt. Felesgt, Aszdi Erzsbetet vasutas apa s htikosaras piacoz anya nevelte kt testvrvel, fldet nem hozhatott Bankkhoz. Megalaktsa ta a termelszvetkezetben dolgozik, eleinte anysa segtje volt, ksbb belpett tagnak. Fiukat, Miklst katonatisztnek tanttattk, tallkozsunkkor ppen az lakodalma utn voltak, a fi egy gyrki szrmazs pedaggusnt vett felesgl. Pannt, a lnyt gyors- s gpr iskolba jrattk. Neki nem volt kedve tbbet tanulni. A hetvenes vek vgn eskdtt meg egy krnykbeli fival. A ngyszobs csaldi hznak abban a szrnyban beszlgettnk, amelyet az akkor mg csak elad lny hzassgi ajndknak szntak. (A lny, eskvje utn csupn a kt szoba btort
115

vitte el frje szleihez, egy Gyrktl hsz-huszont kilomterre lv faluba kltztt.) Bank Gbor s Aszdi Erzsbet nem gondol minden fontos dologrl egyet, de nem szoksuk meghazudtolni vagy szapulni egymst. J hzassgban lnek. - Taln n szletsemtl fogva kedvetlen voltam a mezgazdasgi munkra. Sokat gondoltam r gyerekkoromban, hogy elmegyek n a vrosba s tanulok. Az csmmel mr az elemi iskolban j tanulk voltunk. De aztn jl belertem a korba, mire mdom volt rettsgizni. Persze a mezgazdasgot sosem tettem le egszen, mert ez kt ide a faluhoz. Segteni akartam a szleimen, most a felesgemen, mg a teszmunkba is bellok. Az n fiatalkoromban nem volt lehetsg a tanulsra. - Nem tellett volna r? - Ht nem nagyon. Nagyapnak, apnak sszesen kilenc-tz holdja volt, de nem is a pnz hinyzott volna, hanem a munkaer. Csak gy lehetett boldogulni egy csaldban, ha a fldhz, ami azrt alapja volt mindennek, rendelkezhettek elg munkaervel, mgpedig olyan emberek munkjval, akiknek nem kellett fizetni. Ugye a csaldtagoknak nem adtak minden este egy pengt, egytvenet, kettt, vagy mg azeltt hatvan-nyolcvan fillrt. Amikor , a felesgem, idejtt, lett munkaer, ha nagyobb fld nem is. Apm a jegyztl brlt a terlethz. - Ha engem nem vesz el, hanem azt az egyes lnyt, akit kinztek neki, nem kellett volna fldet brlni. - Az n szleim a javamat akartk, amikor nslni kszltem, s ha az ember csak az anyagiakra gondol, igazuk is lehetett. De viszont nem ez az let. A hzassgomat gy lehetett keresztlvinni, hogy nem engedtem, oszt vgl rlltak. Azutn belttk, hogy igazam volt, belttk persze, de ha nem vltozik a rendszer, azta se lttk volna be. Fejemhez vgtk volna akkor, hogy no, ugye megmondtuk, hogy nem kellene neked flngykor kelni, hogy Pestre jrjl, ha legalbb olyat veszl el, mint te. Akkor nyugodtan taludhatnd a telet itthon, gy ht vess magadra. Noht az elejn azrt meg is kaptam. De akrkit veszek el, akkor sem maradtam volna a fld mellett!! - Mirt? - Mg a mltban, annak idejn egy parasztfiatalnak az volt a dicssg, mikor annyira flcsiperedett, hogy rlhetett a kocsira, s ha strfkocsival vagy lcss kocsival, kinek mi volt, mentek valahova dolgozni, foghatta meg a gyeplt, hajthatta a lovakot. Az mr dicssg volt, akkor mr nztk valakinek. Az mr gy rizhette, hogy elrte a clt. n meg gy voltam vele, ha mentnk is apmmal, s flknlta a helyt: - Hajtson csak maga! - Engem nem fztt a lovakhoz semmi. - Emlkszem n is, hogy mi nem gy mentnk, mint sokan. Rgen ell lt a fiatal pr, oszt kettsbe hajtottak. Gbor mindg azt mondta: ljnk csak mi htra! A kisfiam lt az apsom mell. nem szerette ezeket a dolgokat, no, nem szgyen, ha valakinek nincs kedve a fldmves munkhoz. De amott, a munkahelyn annl jobban llja a sarat. - Kell is, mert azrt egyedl nem rn el ezt az eredmnyt a felesgem a teszmunkval. - Esetleg akkor, ha mindennap a kzst meg a piacot is csinlnm, de nem tud ez a tesz gyse annyi munkt adni. - n ezt a tzoltsgot nagyon szeretem. Fegyelem, rend van. Ahol n vagyok, ott nincs mellbeszls. Kizrlag parancsok, utastsok irnytjk az embert. Mindig pontosan tudjuk, mit kell csinlni, mi a feladat. A mezgazdasgban viszont, ltom n, mi zajlik itt a teszben, mr a megalakuls ta bizonyos kosz uralkodik. A problmk f oka, hogy nem tudnak

116

rendet teremteni, fegyelmet biztostani. Sokszor mg a meggrt pnzt, juttatst sem adjk ki. Lttuk, legutbb nagyon is komolyan megreztk, amikor a jogos hsz szzalkot visszatartottk. - Az idn megkaptuk. - De a tavalyit, ami elmaradt, azt sohasem fogod megkapni. s mi a biztostk, hogy ez mg egyszer nem fordul el? Bizonytalan nagyon a mezgazdasg, senki nem lthatja a jvjt. Mert elg, hogy tlen ne legyen h, arra jjjn egy fagy, a tavaszba ne legyen es, s akkor ott, ahol kedvez krlmnyek kztt szz szzalkot lehetett volna elrni, meglehet, hogy csak harminc-harminct szzalkos az eredmny. Ez ppen olyan, mintha nekem azt mondank, hogy igaz, jr neked a 4000 forintos fizets, de most meg kell elgedjl 1500 forinttal, s ugyanakkor n nem dolgoztam egy szemmel sem kevesebbet. De tudjuk, hogy ez nlunk vagy az iparban nem fordulhat el. - Oszt mgis vgnak bennnkt. Az egyik gylsen az elnk mondta, hogy igen nagy jvedelemadt vetnek ki a teszekre, merthogy a mezgazdasgban nagyobb a jvedelem, mint az iparban. Hogy most mr falun is ltni mindenfele emeletes hzakat, sok a kocsi, hogy minknk mindennk megvan. Csak azt nem szmoljk bele, hogy mi azrt a teljestmnyrt nem nyolc rt dolgozunk, hanem sokszor gylehet mg tizennyolcat is. Nyri szezonban alszunk hrom-ngy rt. Hromkor kelnk, oszt feksznk este tizenegykor meg tizenkettkor. Mindenkinek joga volna a nyaralsra, az dlsre, de mi, mezgazdasgi dolgozk ezt nem vehetjk ignybe. Szedjk helyette a borst, az uborkt. Nemhogy kt htre, de kt napra sem mehetek, ha n az uborka. No lehet, hogy tbb a pnznk, de az llamnak azt is el kellene ismerni, hogy tbbet is dolgozunk. - s ez terjed a kztudatban. De arrl senki sem beszl, hogy nem azrt van ez gy, mert jobbak a lehetsgek falun. A tbblet azrt van, mert itt tbb idt fordtanak a munkra. Prblna csak meg gy lni egy falusi ember, mint egy pesti, ht nemhogy hza nem lenne, de mg megfelel ruhja, lelme sem. Ltom n, hogy van Pesten. Ledolgozza a napi nyolc rjt, azon fell az gadta vilgon semmit nem csinl. Nem azt mondom, otthon neki is meg kell fzni, ki kell takartani, de viszont az nlunk sem maradhat el. Az n kollgim megsrtdnek azon, ha valamelyik vben kimaradnak az dlsbl, van, amelyikre ktszer is rkerl a sor. s mi hogy vagyunk a szabadsgunkkal? n a legnagyobb itthoni munka idejn veszem ki, amikor sok er kell, s bizony abba a kt htbe nagyon meg kell nyomni. Ebbl van a tbblet. Ha k is ezt tennk, amit mi, biztos ugyangy lennnek. Vannak Pesten, Pest krnykn teszcsk, vllaljon azoknl munkt, mondjuk ngyszz ngyszgl krumplit rszesbe. A szolglat utn akarmelyik kollgm megkereshetn ugyanazt, mint amennyit egy hnapban odabenn kap, pedig nlunk elg jl fizetnek. Ha letelik a huszonngy rs szolglata, menjen uborkt szedni a meleg napon, mint n. A kt ht szabadsgba meg szegdjn kombjnhoz, csplgphez, megkeresheti a pr mzsa bzjt, s akkor mr kenyrre nem kell kiadni. De nem csinlja. Mikor vgeznek, azon tanakodnak, hogy strandra vagy moziba menjenek. n meg igyekszek haza, gyernk, fl a biciklire vagy be az autba. Mindenki kifele, gyernk uborkt szedni. - Sokat dolgozik, de azrt mondja nekem, ne dolgozz annyit, mr elrtk azt, amit ppen el kellett rni. De, mondom, idehallgass, itt a lny, azt frjhz kll adni, mr csak aggyig dolgozok. De, aszongya, ha kevesebbet tesznk, akkor is frjhez megy, akkor is meglesz a nekival. - Nem vagyunk mi telhetetlenek. Azrt tettnk mindent, hogy a kt gyerek tanulhasson, s gond nlkl induljon majd az j letbe. Mikor n nsltem, nekem a legnagyobb ajndkot a keresztanym hozta, egy selyemskos fehr inget, aszt az is majd megfojtott, annyira szortott.

117

[V] MULATSG, TISZTESSG, SZERELEM

118

[1] Szombaton este nem j citerzni, a lnyokhoz rszegesen jrni. Mennl jobban rszegesen jrok, annl jobban szeretnek a lnyok.
(NPDAL A HVZGYRKI ASSZONYKRUS MSORBL.)

Hogyan lehetett egy pr a vrosban dolgoz (vagy oda kszld) legnybl s a gazdnak, kofnak, fldmvesnek neveld, rghz kttt lnybl? A hatvanas vekig a gyrkiek ltalban egyms kztt hzasodtak. A rgi szoks megengedte mg, hogy a kzeli Galgahvzrl, Kartalrl vagy Bagrl szrmazzk a jvendbeli. Klns s ritka, eltlend esetnek szmtott, ha valaki kilpett ebbl a krbl, ezrt aki emberkorban is gyrki akart vagy knyszerlt maradni, nem vlasztott a szoks ellenre. E rend ltalnos tisztelete nem csupn a falu erklcseire mindig s mindenhol szigoran rkd regasszonyok tekintlynek ksznhet. Maguk a fiatalok sem tudtk elkpzelni letket gyttment hzastrs oldaln. Kiterjedt hvzgyrki csaldfk is ezt ltszanak bizonytani. Az 1937-ben szletett Angyal Angyl (Bobl Mihlyn) s az 1941-es Spi Judit (Vajgel Gborn) ktszz rokonnak hzasodsi irnyt kvettem nyomon. A szkebb rokonsgot nztem: Angyl testvreit s azok leszrmazottait, Angyl apjnak testvreit s az utdaikat. Angyl anyja kartali, ezrt az famlijt nem vizsgltam. Spi Judit anyja s apja gyrki, gy Judit testvreinek hzassgval egytt apja s anyja gnak adatait is figyelembe vettem. Angyl s Judit rokonsgnak hatvanht hzassgktsekor mindssze ngy messzirl jtt idegen kerlt a csaldba. Napraksz tjkozottsg kellene ahhoz, hogy lerhassam, hny hzaspr kltztt el a falubl - ugyanis folyamatos az oda-vissza vndorls. A hatvanas vekig meghzasod, falun kvl lakk tbbsgre is jellemz, hogy gyrki hzastrssal l egytt. A vls is azoknak a vroslakknak a krben gyakoribb - immr az egsz falut vve mintnak -, akik idegennel ktttek hzassgot. Mg az rtelmisgi, mvszi hivatsra kszl fiatalemberek sem a fiskoln, egyetemen kerestek maguknak felesget, mintha k is csak gyrki (vagy szomszd falusi) prral reznk magukat biztonsgban. A gyereklnyok s a fik falurszenknt jtszcsoportot alkottak - korosztly szerint -, majd elad-hzasod korba rve a blok s a jeles napok nnepei szintgy kzs lmnyeik voltak. Mulatsgaikrl kt asszonykrustag, Bankn Aszdi Erzsbet (ragadvnynevn Stmi Bzsi) s Bazsikn Benk Margit (szlei ragadvnyneve utn Lecso lny) meslt. Stmi Bzsit mg nem lttam hajadonfvel, pedig htves ismeretsgnk idejn sokszor s sokfle helyzetben tallkoztunk. Az els emlkkp reflektorfnyben mutatja: a hvzgyrki asszonykrus tagjaknt szlt nekel a sznpadon, a dal ritmusra lassan, harangosan ring cspjn a stt sznekben villog ezerrnc szoknya, hajn menyecskefkt. Msodszorra az asszonykrus prbjn jelenik meg: a mveldsi hz klubszobjnak hossz asztala melll figyeli a krusvezet Balzs tanrnnit. Aztn tpreng arca tnik elm, amint a lakodalmi hvogatnak sorolja a lagzira hivatalos vendgek nevt. Ltom, ahogy a malacoknak keveri a moslkot, miutn barhentblzt knykn fll trkdte. Msszor hidegtl pirosl arccal tartja a nagy zomncos tlat a lelt nagydiszn gzsen cspg vrnek. Fia lakodal119

mn vidman s fradhatatlanul toporgott a torncon, minden j vendgnek jutott egy kedves sz, egy mosoly; rmanya volt, jkedvvel s meglls nlkl posztorkodott - cstrtk reggeltl vasrnap estig. Hol barna, hol zld mints kendt viselt, a lagzikor kkesfekett, anysa halla utn koromfekett. Szke haja s fehr bre volt lnykorban, meslte magrl. Szles homloka fltt ma egy keskeny, szrks hajsv ltszik a kend all, nevetsre barzdlt arca tlen-nyron napbarntott. Szp lny volt, j tncos, ezernyi dal s jtk tudja, mondjk, akik ismertk fiatalon. Az nekls s a tnc tvenves korn tl is kedves szrakozsa: vidman forog kzrl kzre a lakodalmakban s a nsk bljn. A gyorsszav, palcos zzel beszl asszony mesje rott szveggel bajosan reproduklhat, indulattl sugrz mondatait szles taglejtsekkel ksri. lete minden esemnyrl gy tud meslni, hogy hallgatsga szvt is megrengeti srsval s nevetsvel. Hangad a faluban, hangad a krusban anlkl, hogy prtja vagy ellenprtja lenne. Trsnje, Bazsikn Benk Margit - a Lecso lny - gazdlkod vasutascsaldban ntt fel. Rgi tanti tehetsget lttak benne a tanulsra, m szlei elvetettk a tovbbi iskolztats gondolatt, s Margit sem akart fels iskolba jrni, inkbb frjhez menni volt kedve. Az ltalnos iskola befejezse utn hamarosan felesgl vette egy fldtelen csald fia, aki azta szakmt szerzett a vastnl: ma mozdonyvezet. Margit vekig a teszben dolgozott, 1977 ta takartn. Viseletes trsaihoz hasonlan is gyakran kt kendt rvidre nyrt szke hajra. Rncos szoknyt nem hord, az erklcsssgrl vallott nzetei s gondolkodsa viszont hagyomnytisztel. Minden falubeli trtnst s viselkedst tletvel ksr. nem gy hangad, mint Stmi Bzsi, akire figyel a falu. Margit minden megnyilvnulsban, megjegyzsben a falu kzvlemnye hangzik vissza. Stmi Bzsi tizennyolc, Benk Margit tizent ves korban frjhez ment, rvid volt a lnysg. A mulatsgokban igazn csak asszonykorukig vehettek rszt. A hvzgyrki lnyokat tiltotta az iskola a blozstl, kocsmai mulatsgoktl, mgis mindenikk mr tizenkt-tizenhrom vesen lte az elad lnyok vigassgokban gazdag lett. Az asszonyoknak sem tilalmas a tnc s az nekls, de k mr nem sznes, cifra ruhban, lny bartnikkel mennek a tncba, hanem frjk ktelez trsasgban. Asszonyhoz ill stt ruht viselnek, s egykor a htuk kzept verdes vrekoccs (hajfonat) kontyba tekeredve bjik a kend al. A negyvenes-tvenes vekben lnykodk mg nem tudhattk, hogy az gyerekeik vrosi szertarts szerint bloznak majd. Hogy a hetvenes vekben mr nem szervezdnek sszetart lnybandk, sem egyttesen mulat legnykompnik. Ma tbbre tartjk azt a lnyt, akinek biztos udvarlja az egyetlen tncosa, mint akit a tncban kzrl kzre adnak a fik. A talpraesettebb, j tncos lnyok krl nem lnybarti trsasgok alakulnak, mint hsz-harminc ve, hanem a tbbi lny irigykedst kivlt fi udvartarts. Az ids s kzpkor asszonyok mig tartjk a bartsgot rgi pajtsaikkal, a legjobb bartnk komaasszonyok lettek. Bzsi s Margit kztt tz v a korklnbsg, de elbeszlseikbl alig venni szre, hogy ms idket ltek meg lnyveik sorn. - Hnyan voltak bartnk? - Tzen, nyolcan, mikor hogy. Ugye, ha valaki frjhez ment, kisebb lett a kr, de utna kerltek jak - felelt az idsebbik. - Falurszenknt alakultak ezek a csoportok. Voltak a tszgiek, a falusiak, a homokokiak, az jsorosi lnyok s gy tovbb. n Tszgn laktam, akr a tbbi, n sem mentem sehova
120

pajtsok nlkl. Estnknt mindig egyiknk hza eltt gylekeztnk, megszokott helyen volt a herberger. Ha htkznapon nem, de vasrnap estnknt flvertk a port az ablak alatt. Tncoltunk, seregtnk, persze kapcsoldtak hozznk a legnyek - folytatta Margit. - A fiatalabb lnyoknak csak az utcn volt helyk? - Korn kezdtk a blozst, de a kisebb lnykk jobban a citerba mentek. Ht mondjuk nem citerztak itt, csak rtalltuk ezt a nevet. Egy falusi hzhoz jrtunk, ahol a gazda harmonikzott, ksbb aztn a fia is. Kt forintot klltt fizetni. A nagyblba mr bandt hvtak magyarzta ismt a fiatalabbik. - Hol volt alkalmas hely a mulatsgra? - Kt tncterem volt a faluban, az egyik a Trczi, a msik a Gyetvan kocsmjban. Volt is ebbl egyszer kellemetlensg, mert ellenkez blt rendeztek a legnyek. A Trczi kocsmjba a szegnyek cignyzenekart hozattak, azok olcsbban jttek, a gazdagok meg a Gyetvanhoz a drgbbik rezesbandt. Az n idmben az volt a hres jny, akinek a legtbb tncosa volt. Engem is vrtak j tncosok itt meg ott. Nem tudtam, hova legyek. A flemnek a rezesbanda jobban tetszett, de a msik helyen, a Trczinl is akadtak kedvemre val legnyek. Mi lnyok azt csinltuk, hogy itt is, ott is voltunk egy darabig. Az lett volna a legjobb, ha egybemegy az egsz. Nem ragaszkodtunk mi nagyon a zenhez, anlkl is jl szrakoztunk. Amikor sznet volt, s a legnyek kimentek inni egy kisfrccst, vagy tudom is n mit, mi azrt nem mentnk ki. Krbelltuk a termet kt sorba, a fiatalabbak a bels krbe mentek, k mindig a nagyobbaktl vettk t az neklst. Mindig kezdeni kellett valakinek, mondjuk az n korosztlyomban n voltam a ntafa. Emlkszem, legelszr mindig azt fjtam, hogy rzsa, rzsa, labdarzsa levele, csak egy legnyt neveltek a kedvemre... Az nekls volt a mindennk, nem gy, mint most e. Most meg lehet bolondulni, annyira megy egsz jjel a dumdum. Mi itt lakunk a szomszdban, s nyron nem hagyhatom nyitva az ablakot, ha aludni akarunk - meslte Stmi. - Hogyan volt a tnc? - Nem gy, mint most. Mert ha egy legny ma elhv egy lnyt, az egsz este el nem megy mellle. Ha rosszabb tncosa van, akkor csak azt teheti, hogy hazamegy. Mi minden nta utn otthagytuk ket. Amikor a frjem udvarolt is mr, nem csak vele mentem. A frjemnek rengeteg bartja volt, na meg nekem is voltak bartnjeim. Az bartja mind elvitt tncolni, akkor a bartnjeim udvarli is, az n frjem meg sorba szedte a bartnimet. Akkor nem volt az, hogy na, most nekem udvarol, s azrt egsz este csak vele tncolok, hanem aki jtt, sorba, mindenki ismerssel - fejtegette Margit, aztn Stmi vette t a szt. - Azrt volt sszeszlalkozs is. Rgen az volt a szoks, hogy amelyik legny udvarolt egy lnynak, azt befizette a blba. De nem mindig gy, hogy elmentek egytt, sokszor a lny nem is tudta, hogy letette helyette a pnzt. Ott, az ajt kzelibe hallottuk, hogy kiltjk a lnyok nevit, akinek fi vett jegyet. No, engem egyszer hrman is befizettek, mert hogy hrom legny akart volna udvarolni. Oszt ahogyan ott lldogltunk, hallom n, hogy kajblnak: Stmi, gyere be! - gy szltottak hromszor is. Atyaristen! Most kinek menjek be? Egyik is letett, a msik is letett! Ht mindegy, kinn nem maradok, f az, hogy nem kll fizetni. Bemegyek n, majd odabe lesz valami. No, oszt akkor egyik is elhtt meg a msik is, s kezddtt a vitatkozs, hogy szabad-e. Azt mondja, szabad? Nem szabad. Hogyhogy nem szabad? Mr nem szabad? Ez meg az, szra sz ment, abbl kerekedett m a szdsvegekkel a verekeds! Uuu, olyan csinn-bumm volt, olyan szaladozs, sivalkods! Szaladtunk az ajt fele, de nem frt ki mindenki. Ki a sarokba, ki erre, ki arra. Majd sztvertk a termet.

121

- Azt meslje el, Bzsi nni, mert a mi idnkben mr nem volt, hogyan muzsikltattk ki a lnyt a kocsmbl? - Mi, lnyok igen sszetartottunk, a legnyek meg sokszor fll akartak volna kerekedni. Megtruccoltk a lnyt, aki nem fogadta az udvarlt, mg a msik legny mjfjt is elloptk vagy ledntttk, az ellenkez lnynak a hza eltt sztszedte az udvarl a lct. Ugye mindez bosszbl volt. Ssd meg, egyszer n is megjrtam! A Gyetvan Jancsi a Gdor Julisnak akart volna udvarolni, az meg nem fogadta vagy mi a fene, de a Jancsi nagyon mrges volt r. Elgg bergott a blba, oszt tvedsbl az n fejemre vgott, de gy, hogy azt hittem, rgtn lekussadok! A rszeg fejivel engem nzett Julisnak. A kimuzsikltats meg gy volt, hogy a lnynak nem tetszett az udvarl, s nem akarzott tncolni vele. Akkor a legny megfizette a zenszeket, s htta a lnyt, az meg persze nem ment, ht a legny megfogta a karjt, hzglta, mg feneken is rgta! Ki a kocsmaajtn, aztn mehetett. Ez nagyon nagy szgyen volt. Akkor vagy hazament a lny, vagy ha volt olyan udvarlja msik, avval jra begytt. De mondjuk a legnyek kzt elg nagy kellemetlensg volt, mg el nem intztk, ki legyen a lny. - Hogyan ltzkdtek a mulatsgba? - A legnyek egyszerbben. Vszonnadrgot hordtak, nagyon szpen meghajtottk, gy hztk bele a csizmjukba, nem bugyogs, priccses nadrg volt az nnepl. Olyan legny is volt, aki jegykendt tett kapcnak a csizmjba. Mert ha vgbement egy lny s egy legny kztt a kendlaks, ma eljegyzsnek hvjk, azutn pedig meggondolta magt a lny, a legny bizony nem adta vissza a jegykendt. A lny nagy szgyenre a szp, hmzett, slinglt kendt befzte a csizmjba. Az ingen a piros vagy kk gombok kztt slingls volt, valamennyit szpen kivarrtk. Aztn kis mellnyt is hordtak, hozz kalapot, ksbb zsinros sapkt. Aki kevs pnzbe, 50 pengbe kerlt, azon egy zsinr volt, a 100 pengsn meg hrom zsinr. A lnyok viseletrl Margit beszlt. - gy ltzkdtnk, mint most a npitncos kislnyok. Ma a lnyok mr nem vesznek fl rncos szoknyt, csak az asszonyok, s majd mindegyik asszony pirossal kiszegett szoknyba megy mg a templomba is. Akkorba ilyet fl nem vettnk volna, ez j divat Gyrkn, a kiszegett szoknykat rgen jobban a bagiak hordtk. Neknk minden vasrnapra tiszta fehr gycsot kemnytett anynk, azt farinak hvtuk. Ebbl volt t-hat, kinek mennyi, s az kivasalva, aprucskra berncolva nagyon kirgta magt. A tetejire meg egy-egy szl sznes szoknyt vettnk. A virgos posztszoknykat viseltk akkor, nnepnapon fehr blz jrt hozz, a vllunkra meg szatnkend. Tz vasrnap is eltelt, mg valamennyire sor kerlt. Mindig megbeszlgettk, hogy no, neked mint vettek? Rzsasznt, zldet, pirosat? Melyikbe leszl? - A farsangnak mind a hrom napjra j szoknyt kaptak a lnyok - szlt bele Stmi. - Hogyan farsangoltak? - Hrom napig tartott a bl, vasrnap, htfn, kedden. Az els napon - ell a legnybrkkal kimentnk a vastllomsra a zenszek el. A legnybrk fogadtk meg a zenekart, aztn a bevtelbl fizettk ket, meg a bort is, mert csak megszomjaztak a zenszek a hrom nap alatt. Aztn ami pnz maradt, mondjuk a tzoltegyeslet javra rtk - kezdte Margit. - Ki lehetett legnybr? - Legtbbszr a mdosabb gazdk fiai, ksbb mr a szegnyebb rtegbl is kerlt egy-egy, de ez inkbb a hbor utn volt, a sportozk, a sportegyeslet tagjaibl. ltalban nyolc-tz legnybr volt - folytatta Stmi -, a rozmaringos kalapjokrl lehetett ket megismerni. Amelyiknek volt szeretje, annak az csinlta meg a rozmaringos kalapot. A rozmaringra picsiny szalagot kttek. A legnybrk egyms kzt beosztottk, melyik napon, kinl esznek a
122

zenszek. Amikor oszt azok leszlltak a vonatrl, mi, lnyok elkezdtk a tncot meg az neklst, ugrltunk vgig az ton, mg az ebdeltet legnybr hzhoz nem rtnk. Oda csak a rokonflik mentek be. A zenszeknek ilyenkor egsz kislagzit csaptak, ksztettek rtest, hslevest, perkltet, ki mit. Dlutn gylekezett a np a kocsmban, hromkor kezddtt a bl. Hoztk a kisbabkat bodros fketbe, selyemfketbe, azok estig, mondjuk olyan htnyolc rig nzgeldtek. jflig tncoltunk, akkor a Gyetvan Misa bcsi, a kocsmros berekesztette a mulatsgot, oszt jttek a csendrk, hogy hazaverjk azokat, akiknek nem akarzott elmenni. Msnap folytattuk tovbb, farsangkor dleltt, dlutn, este minden fiatal tncolt. Farsang keddjn tz ra utn mindig ment az nek, hogy Szraz szerda lesz a hten, most bomlik a hatr szjjel, gyere be, gyere be..., meg azt is mondtk, hogy szraz szerda lesz a hten, megdglik a hasad hen..., mert ugye, ezutn kvetkezett a bjt. Jajj, akkor mr vge volt! De ha egy ll htig szl a muzsika, azt is kibrtuk volna... Kevs trtnet szl hres els kaszsokrl, lovat tncoltat fenegyerekekrl - a mezei, gazdasgi munkban virtuskod legnyekrl. Annl tbbet hallottam emlegetni a farsangi s szreti mulatsgokban, blokban rendelkez s parancsol ceremniamester fiatalembereket, az udvarlsban kitart, erszakos, ellentmondst nem tr, lnyokrt hajbakap, a korhelykedsben lenjr betyrokat. A fik, akr gazdagyerekek, akr vasutasivadkok, mmel-mmal vettek rszt a gazdlkodsban, a jv gazdasgnak elksztsben, m a jeles napok nnepi forgataga s a tbbi trsas sszejvetel fszereplsk nlkl elkpzelhetetlen volt. Ragaszkodtak a falu erklcst kifejez szoksokhoz, annak az erklcsnek a mindenhatsghoz, amely a nhai apajog rend ltezsnek utols emlke volt. A frfiak - legalbb legnykorukban - ltvnyosan uralkodtak a ni nem fltt. Lehetett a legny szerny vagy cslcsap, gazdag vagy szegny, a lnynak tisztelnie, becslnie illett udvarlit. A lny szve szndkt csak akkor mutathatta ki, ha mr szba kerlt a hzassg. Jrtam a blba, meg a frjem is jrt, ott figyelt fl rm, s ahogy egyre tbbet forgoldott krlttem, el gyzte hessegetni a fiatalabb fikat. Pedig nkem nagyon sok udvarlm volt. Olyan is megtrtnt, hogy az egyik fllltotta a mjft, a msik meg lednttte. A mi idnkben a fik rzseirl csak ilyenekbl tudhattunk. Nem gy, mint most, hogy jr hozz egy kis ideig, aztn mr kszldik a gyerek. Hol vannak mr azok a szp szoksok! jnek idejn, amikor vge volt a blnak, a legny Galgahvzrl hozott zenszeket, megfogadta ket, hogy itt, az ablakunk alatt szerendot adjanak. Lmpt illett gyjtani, ezzel ismertk el, hogy a szerend a legnyek kltsgbe meg fradsgba kerlt. Vratlanul jtt, ha volt mivel, megknltuk, ha nem, nem. A lmpagyjtssal megadtuk a tisztessget - ht neki sok pnzbe volt, hogy idejtt az a zene. A szerend klnben nem ktelezett semmire, azt jelentette, hogy legny kezdett volna udvarolni. De udvaroltak a legnyek mskppen, nagyhangan, erszakosan is, s ezt sem tartotta tisztessgtelennek a falusi kzvlemny. Ma az a nagy hiba, hogy hajlkonyak a lnyok, kijtsszk a szlket, rgen azrt volt nehz az udvaroltats, mert a legnyek nem brtak az erejkkel. A ngy gyerekembl a kt lnyom maradt otthon utoljra, megbzhattam bennk, mert engedelmessgre neveldtek, gyzkldnm a sok nagyszj, hbortos udvarlval kellett. Az uram csak szombaton jtt haza Pestrl, oszt a krnyken kdorg legnyek tn azt gondoltk, hogy minlunk szabad a vsr. Egyik este is mr ppen meggyaltunk, ht ftyrszst hallok a konyhaajt fell. A Pali volt, a
123

nagyobbik lnyomat kerlgette. Nagy betyrnak tudta mindenki, mig sem vltozott a termszetje. Oszt mr parancsolta is: - Kldje ki azt a lnyt! - Nem kldm n, rtsd meg, fiam, mr mind a ketten alszanak. Dehogy bresztem fl kt. Ott fesztett az ajtban, oszt elkromkodta magt: - De a kutyaristenit erre meg arra, maga be nem csukja ezt az ajtt! - gy betette a lbt a rsbe. - Nzd, fiam - mondtam neki csndesen -, lldoglhatsz itt akar hajnalig, n megyek lefekdni. Ettl aztn is lehangoldott s nemsokra elment. Az emlegetett nagyszj udvarl egy rgi, vagyont lassan veszteget gazdacsald sarja, mg a teszszervezs eltt vasutasnak llt. A lny legyen szemrmes, de alzatos is, a bszkesg s a rtartisg csak a legnyekhez illik. n szeginyebb lny voltam, de nagyon lnk, tncos kedv. n rltem, ha egyik hsvttl a msikig jutott egy szoknyra, egy festkendnek is rvendezni tudtam. De ha nem is voltam gy kiksztve, mgis sokan akartak hozzm jrni. Volt kztk egy jmd, arra r se nztem, szeginy lny mit beszljen a gazdaggal, az gyse akarja elvenni. Kpzelheti, mit mondogattak rm a gazdag fi szlei, mikor meghallottk, hogy n meztlb tncolok a kocsmban! Ez gy trtnt, hogy apmmal ksn rtnk haza az jpesti piacrl, no nem este, de akkoriban nlunk ngy rakor kezddtt a mulatsg. Ahogy bertnk a faluba, leugrottam a bakrl a Dobronai kocsmjnl, oszt meztlb, jl kigndrdtt piros-fekete pttys szoknyba mentem mulatni. Hreltk is az asszonyok anymnak: Hogy engedhetted el a Trzsit ilyenflin! gy rakja meztlb a kocsmban, hogy mindenki szeme rajta! Ezutn prblt vlem beszlgetni a frjem, az egyik vasrnap estn. A tbbi bartnmmal az utcn tncoltunk meg nekltnk, amikor aztn hazatartottam, jtt utnam a frjem, de n nem lltam meg vele. Krte, maradjak kinn a kapuban, n csak annyit mondtam r: - Van nked szeretd, menj ahhoz! - Tudtam n, hogy kt ve jr egy lnyhoz. Ht mit kerlget ez engem?! Nkem meg nem volt udvarlm. A kvetkez blkor a bartnimmel lltunk a kocsma eltt, s hallom n, hogy kiltjk a nevemet, mert befizetett engem valaki. Nem tudtam n, hogy kicsoda, hogy a frjem volt az! No, sokat forgatott a frjem odabe, oszt tnc kzben hozott egy pohr szdt. n persze nem fogadtam el, meg rstellte, hogy visszautastom, ht a fldhz csapta a szdavizes poharat. Azrt csak tncoltatott tovbb, jtt is utnam hazafel, de mg sok id eltelt, mg szba lltunk. Nem hagyott a magam tjn, igen rtarti legny volt. Tn mert egyes gyerek, az anyja neki ldozta az letit, zvegyen nevelte, biztos sokat megengedett neki. Egy vig udvarolt, azutn vett el, a rgi szeretjnek is azon az szn volt a lakodalma. Sokszor megcsfoltk a legnyek a lnyokat. Szombat estnknt tollat fosztani jrtunk, s a legnyek sszeszedtk a fosztonkt, a kemnyebbjt, ami a foszts utn megmaradt, oszt tlen vittk a lnyos hzak elejbe. Ha egy lny nem fogadta egy legny udvarlst, a lny hza eltt sztszrta a fosztonkt, lenttte vzzel, hogy reggelre belefagyjon a fldbe. E tollfoszthoz kapcsold szokst egy 1916-ban szletett, Tszgn lnykod asszony meslte, az szavait cfolta egyik futcn lakos kortrsa. A futcai elbeszl szerint dehogy engedtk t a lnyok a fosztonkt a legnyeknek a maguk megszgyentsre! Ha bezrt a foszt, a hulladkot a lnyok gyjtttk ssze a ktnykbe, s csapatosan dsztettk ki
124

fosztonkval a szemtelen lnyijesztget legnyek hzatjt. Krds lehetne ezek utn, hogy melyik asszony emlkszik rosszul, hisz nem mindegy, hogy lnyok vagy legnyek rovsra mulatott-e a falu. Szoks lehetett - tn mg egy idben is - mindkt vltozat: a flfordult gazdasgi szereposztsban nem vletlenszeren deformldott a rgi szoksok clja s tartalma. A hagyomnyos kimuzsikltats a lny megszgyentsre szolglt, 20. szzadi megrendezsekor inkbb a legny szgyenkezhetett, ha visszajtt - mert bkben visszajhetett - a lny egy msik udvarlval. A hsvtot is a legnyek dicssgre nnepeltk a rgi mdon, nem rajtuk llott, hogy olykor csorbt szenvedett a hagyomny. Ha egy legny megajndkozta a szeretjt, az mr komolyabb szndkkal volt a lny irnt. Engem is ksrgetett egy gazdalegny, s hsvtvasrnapon nagyon sok ajndkot hozott. n akkor mr semmibe se vettem ez udvarlst, mert kedvem ellen viselkedett a blban, ht ezrt nem raktam ki fnyeskedni az ajndkait. Jtt htfn ntzkdni, s igen megsrtdtt, amikor nem ltta az ajndkait az ablakban. Nem is bntam, hogy ezutn sztmaradtunk. Pedig nagyon jl megrtettk mi egymst, mg szre nem vettem, hogy fltnykedni kezd rm. Fiatal lny voltam n mg, pp hogy betltttem a tizenngyet, de nagyon szerettem tncolni. Nki meg nem tetszett, hogy mindig lekregetnek. Az egyik blrl haza akart terelni, pedig mg alig hztak egypr ntt. n egyltaln nem hajtoztam menni, mg ma is mindenem a mulats, meg otthagyott, nem vrt meg, nem ksrt haza. Ht milyen dolog volt ez? Ksbb, amikor mr a frjem udvarolt, jtt mondani, hogy tn azt gondolom, a mostani udvarlmk portjn nagyobb kenyerem lesz? A szlei is eljttek prlni, de mi ki se mentnk a hzbl, hogy meghallgassuk kt. A fltkenyked gazdalegnyrl mesl lny a msik udvarljhoz ment felesgl, aki korntsem volt olyan hres, mint a rgi szeretje. Ez a msik volt az igazn frjnek val. A kocsmban urasan mulatozkat, a mjusfallt-dntget legnyeket, a szerendozkat, a blban hetvenkedket szvesen fogadtk a lnyok tncosnak vagy udvarlnak, de prvlasztskor ket vettk utoljra. A tbbsg olyan legnyt kvnt hzastrsnak, mint amilyen ennek az 1958-ban frjhez men lnynak jutott. rla legnykorban nem lehetett mondani semmi klnset. Nem volt vagny, nagyhang vagy kocsmatltelke. Ugyanolyan csndes s szerny volt, mint most. Megrtjk egymst nagyon. Ugye olyan hzassg nincsen, ahol ne lenne egy kis sszeszlalkozs, veszekeds, de mr hsz ve, hogy egytt vagyunk, de olyan soha nem trtnt, ami vgett szaladni kellett volna a hztl. Soha eszembe nem volt, hogy rosszul vlasztottam. J ember. Ahogyan megismerkedtnk, nem gondoltam volna n, hogy ilyen j letem lesz mellette. Katona volt, s ahogy meslte, hrman rtak hrom lnynak levelet, s vgl mind a hrom levlbl hzassg lett. azt rta, hogy szeretn, ha a majlisba tallkoznnk, gy estefel, majd a blba. Tudott a levlrl az desanyja, a nvre, az n desanym meg az n nvreim is, oszt mind figyelgettk, mikor kerl el. s nem jtt. Ha nem jn, ht nem jn. No jl van, tncolni tncoltam, ht majd ktsgbe nem esek miatta! Persze ksbb aztn megjelent. Ht mr ne ittasan, ugye? Els jelens volt... Az egyik katonatrsnak az eskvjrl jtt, ott mulatott hazajvetele eltt. Azrt csak hazaksrt a bl utn, s akkor, azon a majlison kezddtt az sszejvetelnk, azta nem is szakadtunk egymstl tvolabbra...

125

[2] Minek nkem az ezsts fket, ha az vett el, aki nkem sosem kll. Elcserlnm ezstt a brsonyr, asszonysgom rgi lenysgomr.
(NPDAL A HVZGYRKI ASSZONYKRUS MSORBL.)

A tisztessges lny - a hatvanas vekig - ugyanolyan letet tervezett-kpzelt magnak, mint anyj, nagyanyj volt. Tizenhat vesen eladsorba lptek, s kszen lltak a hzassgra, mely tovbbi letknek legfbb s egyetlen cljt adta. Nem vgytak iskolba, sem kifel a vilgba. Nem akartak mst, mint Gyrkn asszonynak lenni, a maguk portjn, kertjben gazdlkodni. ltalban nem tiltakoztak a korai frjhez mens ellen. Tudtk, hogy mielbb prt kell vlasztaniuk, s ha ez hszves korukig nem sikerl, a falu s a rokonsg szgyenei lesznek. n se ellene, se mellette nem szltam semmit. desanym sem akarta akkor tulajdonkppen, mert elz ven is lagzit tett, a nvremnek. De akkoriban mindenki gy gondolta, ha egy lnyt vinni akarnak, adni kll. Gyerek voltam pedig, alig tizenhat ves. (Eskv, 1957.) Az egytt gyerekesked s bloz lnyok s fik tja a prvlaszts idejn kettvlt. Egykorak ritkn hzasodtak ssze, taln a kt nem felntt vlsnak idklnbsge miatt. Pontosan nem is emlkszem, hogyan ismerkedtnk mi meg, mert n rla korbban semmit se tudtam. Nyolc vvel idsebb nlam, s ugye mi fiatalabb gyerecskkkel jrogattunk akkorba. nnkem meg a bartnmnak, a tbbi pajtsnak is egyszerre lett udvarl, egy szn is mentnk frjhez. Tudja fene! Megismerkedtnk olyan regebb legnyekkel. Elgytt az id, hogy frjhz kll menni, akkor fiatalabb nem kellett. (Eskv, 1957.) Ha nem akadt a lnyoknak udvarl, hozzill prt a szlk szereztek - sszebeszltk, majd sszeszoktattk a fiatalokat. Nem knyszerhzassgok voltak ezek, inkbb olyan rdekhzassgok, amelyeknl a fiatalok (jobb hjn) elfogadtk szleik dntst; nem vonzdtak senkihez vagy nem kellettek senkinek, de elrtk a prvlaszt kort. Ma, vtizedekkel az eskv utn - asszonyfejjel - mr meggyzdsk, hogy maguk vlasztottk a frjet. Mg a ltszatt is el akarjk kerlni annak, hogy sszeboronltk volna ket. Jellemz, hogy a gyrki asszonykrus helybli fellpsekkor nem hajland elnekelni a kvetkez npdalt: Minek nkem az ezsts fket, ha az vett el, aki nkem sosem kll. Elcserlnm ezstt a brsonyr, asszonysgom rgi lenysgomr. A szli vlasztsra utal nhny nkntelen mondat is. gy klltt lenni, hogy csak vele kerltnk ssze... (Eskv, 1956.) Persze voltak olyan hzassgok, amelyeket a szlk erszakoltak - ezeket hossz vekig, vtizedekig szmon tartja a falu emlkezete. Az asszonygazdk tekintlyt parancsol tartst, nbecslst mutatja, hogy gyztesnek tudjk magukat a knyszerhzassgokban is. Letagadni nem tudjk egykori hres ellenkezsket, ellenben a hzassgot mr komolynak, rendesnek hirdetik: megszptik vagy valban jv teszik azzal, hogy a maguk kedvre formljk a valamikor ellenrzst kivlt frfit. Hlistennek, nagyon j lett a frjem. Amilyen rzssel n mentem hozz, ha egy kicsit is rossz, el se brom viselni. Hogy miv alakult egy knyszerhzassg, nemcsak az asszonyon, hanem a frjen is llt. Az anyai akarat ellen jval ritkbban hzasodtak. E csak azrt is hzassgokkal mindig bszklkednek az asszonyok - sikeres a hzassg vagy sem -, mert k mr akkor, lnykorukban is a maguk urai voltak.

126

A legny tisztessge - a harmincas vek ta - nem azon fordult meg, hogy milyen plyt vlasztott. Ha szegnyebb csald fia vrosi munkt tallt, jravalnak, szerencssnek mondtk, s a gazdafira sem nyelvelt a falu, ha a vrosba hzott, noha a csald fjlalta konok fia kiszakadst a gazdasgbl. A legnyeket nem ktelezte a szoks: apjuk rkbe lpni; azt viszont elvrtk tlk, hogy lland, megbzhat jvedelm munkjuk legyen. Mgsem a munkn llott a tisztessgk, hanem szrakozsuk, ltzkdsk, viselkedsk mdjn. A kocsmzs s borivs nem lumpnak, hanem frfinak tette meg a legnyt, mg a bli kakaskodst s verekedst is elnztk. A fiatalembert akkor vette szjra a falu, ha vrosi ifj mdjra akart kitnni. Az tvenes vekben a bejr fiatalok nagy tmegt ksrtette meg a pesti ltzkds s viselkeds divatja. Ebben az idben a modern legny volt az igazn tisztessgtelen. Gondos szlk nem is engedtk, hogy lnyuknak csnadrgos, gumitalp cips legny udvaroljon. A focista trsasga szintn tilalmas volt. A faluban npszertlen futballozst is a vrosi ronts egyik formjnak lttk. Valamennyi hagyomnyos szrakozsi forma - blozs, utcai nekls, tnc, nnepnapi krtyzs, a foszt, a fon mulatsgai - nem rabolt el idt s ert a mindenkinek ktelez munktl, s egyttal pnzkeres, ismerkedsi alkalom is volt. A futballozs sok ert s idt emsztett fl, s a gyrkiek semmi rtelmt, hasznt nem lttk a testedzsnek. A focista mihaszna s szegny, mert akinek idejbl labdargsra telik, az bizonyosan lusta s elmarad a munkban. A flfogs egyik jele: 1945 utn a szegnyebb csaldok fiai alaktottak sportegyesletet. Modern vagy focista legny ritkn kerlt ssze gazdalnnyal. Az ilyen szerelmesprt akkor is sztbeszltk a lny szlei, ha gyesen piacol-gazdlkod csaldbl szrmazott a fi. Mikor hzasodott a tisztessges legny? Tizennyolc ves korban mg nem gondolhatott a nslsre, hiba, hogy a vele egykor rgi lnypajtsai mr lakodalmukat ltk vagy apr gyermekket dajkltk. A legnyek ltalban katonaidejk kitltse utn nsltek, akkor viszont igyekeznik kellett, mert a hszas veik vgn mr reglegnyeknek neveztk ket, s ez alig volt kisebb szgyen, mint a vnlnysg. Az reglegnyeket az eladsor, tizenttizennyolc vesek semmibe vettk, ezrt felesgnek satnya, testi hibs lnyt, elvlt asszonyt vagy zvegyet kaphattak. Hogy ne sietsen, elhamarkodottan vlasszanak, fiatalon, tizenhttizennyolc ves korukban kerlgetni kezdtk a mg iskols, tizenkt-tizenhrom ves lnyokat. A szerencssebbje bevonulsa eltt hzassgi grettel, eljegyzssel ktelezte el a lnyt. A katonasg eltti kzfogt azrt is szorgalmaztk, hogy ne orozzk el ellk a mr katonaviselt legnyek a legszebb lnyokat. A szegnyek olykor azzal vtettek a rend ellen, hogy mr sorozs utn megtartottk az eskvjket. A szegny j asszony magnosan - frje tvolltben, s eleinte gyerek nlkl knnyebben teremthette meg a kzs otthont, hogy ne a semmire, a semmibe jjjn majd haza az ember. A szegnylegny sokszor azrt is hzasodott korn, hogy maga helyett segtsget hagyjon tmasz nlkl maradt szleinek. (Nehezebb sors asszonyok ilyen helyzetben cseldnek reztk magukat.) Ha jmdak nsltek a katonavek eltt, a gazdasg szks munkaereje, a befogad csald elregedse ksztetett korai hzassgra. n tizent ves koromban frjhez mentem, rvid volt a lnysg. Semmit sem rtettem n abbl, hogy mi az a menyasszonysg meg hzassg. Ezrt mondtam is mindig, hogy hagyni kell azt a fiatalt szrakozni, flkszlni az asszonysgra, aztn az n lnyom is idejekorn, tizenhat vesen ment frjhez. Nem knyszertettk mi egyltaln, de be kellett ltni, hogy nagyon nagy szksg volt a munkjra. A nszasszonyomat egy kilencvenves nagymama teljesen lektte, nem mozdulhatott tle sehova, a gazdasgot, a piacot meg csinlni kellett. A lnyom tizenngy ves volt, ballagott a nyolcadikbl, ez a vm mr akkor jrt utna. Amikor
127

betlttte a tizenhatot, megeskdtek. Az a lnyom szerencsje, hogy a lagzi utn mindjrt elvittk a vt katonnak. Mindannyian tudjuk, hogy az emberrel ugye mindig tbbletmunka, fradsg jr. Nyugalom volt ht, amikor elvittk katonnak. (Eskv, 1963.) A hzassg clja a csaldalapts, a csald pedig gazdasgi trsuls s az utdok megszletsnek, flnevelsnek helye. Mivel a katona frj sem pnzt, sem munkt nem adhat jonnan alaptott csaldjnak, a hzast szlk nem fogadjk el teljes jog szemlynek. Ha mdjukban ll, korltozzk frji ktelessgeinek teljestsben. Hallani a faluban olyan lakodalomrl, amelyik utn nem volt nszjszaka - a szlk megtiltottk. Trtnt pedig az tvenes vek vgn, hogy egy tizenhat ves lny s katonaidejt tlt udvarlja eljegyzsre kszldtt. Forr nyrban, gy Pter-Pl tjkn nnepelt a npes rokonsg a menyasszonyos hznl. A menyasszony szlei tellel-itallal tartottk jl a hatvanhetven vendgesked szemlyt, a vlegny rokonai ilyenkor nem vesznek rszt a vendgltsban. E kislagzinak is beill eljegyzs fszerepljt, a menyasszonyt a bartok s a rokonok ajndkokkal halmoztk el. A vlegnytl karikagyrt, pecstgyrt, kendt, kerkprt, anystl szzvirg kendt, a vlegny keresztanyjtl meggyszn atlaszkendt, a vlegny nagyanyjtl selyemblzt kapott. A menyasszony rokonsga is kitett magrt. A keresztanya szintn szzvirg kendt, selyemblzt, damasztabroszokat, a nagymama lepedket, az egyik nagybcsi kkndlis berlinerkendt, egy nagynni rzsaszn szoknynak valt, egy msik teljes gyhuzatot hozott. A lnypajtsok trlkzket, blzanyagokat, abroszokat ajndkoztak. A vlegny nem kapott semmit, neki nem jr eljegyzskor ajndk. A nyri eljegyzst szi lakodalom kvette, amelyre a katona kt ht eltvozst kapott. De hibaval volt a hossz katonaszabadsg s a tizenhatodik vt mg el nem r lny hzassgktshez szksges tisztiorvosi engedly (tvenforintos okmnyblyeggel), mert a ktszz szemlyes lakodalom csak a falunak szlt - a fiatalok nem fekdhettek ssze. A lagzi utn minden maradt a rgiben, az j asszony anyja mellett lnykodott mindaddig, mg prja katonaviselt emberknt trt vissza a faluba. A parasztok szerelmi letnek minden szabad s sznes mozzanata a hzassg eltt trtnik... Parasztok kzt ismeretlen az rintetlensg nemesi-polgri dogmja - rja Erdei Ferenc a Parasztok cm knyvben. Hvzgyrkn bizonyosan a szzad eleje ta trvny ez a rgi polgri-nemesi dogma; a falu regjeinek emlkezetben nyoma sincs a hzassg eltti szerelmi letet megenged szoksnak. Haznk egyes tjain a tizennyolc-tizenkilencedik szzadban mg olyannyira mindennapos s elfogadott volt az gynevezett prbahzassg, hogy a megesett lnyt s trvnytelen gyermekt meg sem szlta, ki sem kzstette a falu. A prbahzassg intzmnye a 19. szzad vgre egy-egy vidken l, a palc falvakban mr csak nyomait leltk a nprajztudsok. Morvay Judit egy Gyrknl jval zrtabb mtraalji palc faluban kutatott, s a mlt szzad vgnek viszonyaival ismerkedve az rintetlensget megkvetel erklcst tallta. Fljegyezte viszont a szerettarts szokst, amely archaikusabb tjainkon mg szzadunk els felben is a prbahzassg formai kerete, elnevezse volt. E palc kis faluban a lnynak joga volt egy idben akr tbb szerett tartani, m ha kivlasztott is ksbb egyetlen legnyt szeretjnek udvarli kzl, a tarts kapcsolat ritkn vezetett hzassghoz. Nem tiltottk a szlk a szerettartst, de nem tekintettk a hzassg elzmnynek. Szerett a fiatalok, hzastrsat pedig a szlk vlasztottak. A kzvlemny szerint a szerettarts fiatalkori szrakozs - folytats s kvetkezmny nlkl, a hzasods komoly trsadalmi s gazdasgi mozzanat - jelentkeny fordulpont az egsz kzssg letben.
128

Hvzgyrkn az tvenes vekben kezdtk ltalnosan hasznlni az udvarl kifejezst, addig a fiataloknak szeretjeik voltak. Az j, vrosbl szrmaz fogalom csupn a falusi szkszletet mdostotta, az erklcs mr ennek eltte a polgri minthoz idomult. Az ernyes lny s legny szerelmi ellet nlkl kellett lpjen a hzassgba: az engedelmesebb fiatalok azt fogadtk szeretnek, aki majd hzastrsnak is megfelel. A polgri erklcs Gyrkn sem lehetett rgi gyker - egy 19. szzadi hzassg elzmnyei nem ppen az rintetlensg mindenekfltti rtkt pldzzk. A trtnet egyik fszereplje, Gyri Judit 1794-ben szletett Gyri Mihly s Sas Judit hzassgbl. 1812-ben nemes Selebi Kovcs Jnos felesge lett, akitl tizenhat v mlva trvnyesen elvlasztottk. Volt frje a vls utn Tasndy Klra 28 ves hajadont vette felesgl. Ki volt ez a Tasndy Klra? Apja, Tasndy Jnos a gyrki reformtus egyhz domonyi kegyurnl, tekintetes Kand Istvnnl szolglt, itt ismerte meg felesgt, Klra jvend anyjt, Miskei Klrt, kivel 1794-ben hrom havi kihirdettets utn hzassgi letre egybe kttettek. Els gyermekk, Klra 1800-ban szletett. Ez a lny 1827-ig - lnyfejjel - ngy gyermeket hozott a vilgra. Az els, az 1821-ben szletett Jnos nemes Selebi Kovcs Jnos trvnytelen gybl szrmaz gyermeke volt. 1823-ban Zsuzsa, 1825-ben Andrs nvre kereszteltk Tasndy Klra fatty gyermekeit, majd 1827-ben ismt olvashatjuk az apa nevt: a korabeli bejegyzs szerint Nemes Selebi Kovcs Jnosnak Bori nev, fatty gyermeke szletett Tasndy Klrtl. Ma az is klnsnek tnhet, hogy egy frfi nknt elismeri a hzassgon kvl szletett gyermek apasgt, de mg klnsebb, hogy a manapsg terhes kvetkezmnyekkel jr vallomst hzasember teszi. Kovcs Jnos mentsgl flhozhat, hogy Gyri Judit hitestrsa ez ideig egyetlen gyermeket sem szlt. A hagyomnyos paraszttrsadalom igazi trvnyszegje nem a megesett lny, hanem a termketlen, medd n volt. E rgi renddel egybehangz a ngygyerekes hajadon s a falusi kisnemes hepiendje: Nemes Selebi Kovcs Jnos minekutna mind a Tekintetes Nemes Vrmegye eltt lefolyt trvnyes gye lefolysa utn, mely mind a Felsges Kirlyi Tbla, mind a Htszemlyes Tbla, mind csszri Felsgnek a nevezett Tblk tletet helyben hagy kegyelmes engedelme mellett Gyri Judittl, mint prtos let (?) szemlytl elvlaszt levelet nyert volna; vette magnak jvendbeli hzastrsnak Tasndy Jnosnak lenyt, Klrt. Nsznagy a frjfi rszrl reg Tth Andrs, a Lny rszrl Tt Istvn trvnybr. A 20. szzadi megesett lny nem remlhetett ilyen trsadalmi flemelkedst. Tn azrt sem, mert nem volt tbb dicsretes asszonyi erny a termkenysg. Eltnt az a rgi paraszterklcs, amely szerint a hzaslet a gyermekekrt van, kiknek szletst korltozni bn. A teherbe esett lnynak immr rosszabb hre kelt, mint a rendszeresen legnyeket, hzasembereket gyba fogad nszemlynek. Olyannyira behdoltak a vrosi erklcsnek, hogy sz ne essk rla, elnztk a fik hzassg eltti nemi lett. Abban viszont klnbztt a gyrki erklcs a vrositl, hogy itt nem lettek a kzssg kivetettjei a kamaszokat szerelmi praktikkra tantgat nk, a kurvlkodssal egytt fogadta el ket a szkebb csald s szlesebb rokonsg. A tekintlyes csaldanyv (nagyanyv) regedett egykori falu lnyai ma szles jkedvvel nyugtzzk s viszonozzk a vaskos vicceket, s nem hzdoznak a vicceket ksr lelsektl, fogdossoktl sem. Vsri sznjtkokbl ismers komdiz kedvet szabadt fl jelenltk - s semmiv lesz a nk s a frfiak lszent szemrmeskedse. Br ilyenkor Hvzgyrkn
129

fittyet hnynak az ildomos kifejezsre, tapintatos, ktrtelmsgbe burkolz fogalmazsra, mgsem fajulnak az effle beszdek malackodss vagy trgrsgg, mint ahogy ez trtnni szokott ms trsasgokban. A termszetes komdizkszsg bontakozsa sejtetni engedi, hogy a hzasulandk szzessgt fennhangon kvetel parancs csak felszni kzmegegyezs, amely a feleltlensgre s szabadossgra hajlamos fiatalok megzabolzsra s vdelmre szolgl. Az lszent mg a tisztessgtelennl is bnsebb.

130

[3] Galga partjn kizldellt mr a nyrfa, srgarig rszllott az gra. Srgarig azt dalolja, sej azt ftyli, jaj de boldog, aki egymst szereti.
(NPDAL A HVZGYRKI ASSZONYKRUS MSORBL.)

A frjem unokatestvrinek volt a lakodalma, aztn elmentnk a nvremmel lagzit nzni. n akkor az egyik ngyomat gyszoltam, oszt a nvrem mondja: - Ne ksd mn azt a fekete kendt a fejedre, nagylny vagy! Ksd ezt a szp melegpirosat, nem ltjk ott meg, hogy fltrted a gyszt. Htha mg valaki el is h lncolni. Persze n tizenhrom ves voltam. - Ugyan, kinek jutnk n eszibe! Ht amint ott a lakodalmat nztk, elttem kt sor asszony llt, alig lttam ki a fejek kzl... Egyszer csak odajn a frjem: - Szabad lesz? - krdezte. - n adtam neki az utat, mert azt gondoltam, biztosan erre akar elmenni a storhoz inni valamit. gy el is hzdtam, hogy ht tessk. megfogta a kezemet, oszt hzott. Gondukoztam n magamban: el van ez tvedve? Rosszul ltott? Mondom, ht azok a lnyok nagyon korn kezdtek lnykodni, tizenhat vesek voltak, amikor n tizenhrom. Azokat nem ugatta a kutya se. Mind ugye csak szebben fl voltak ltztetve, nekik volt desanyjuk. Hogy szintn megmondjam, azok direkt arra szmtottak, hogy tncoljanak. Mg j, hogy a nnikmnek eszibe jutott kicserlni a kendmet, de mg olyan sttes szoknyba is voltam, mert csak flig trtem fl a gyszt. Ht bevitt oda az uram tncolni a lagzisok kz. Jaj, nagyon meg voltam ijedve, hogy ez biztos eltvesztett. Nagyon tncoltunk. Mikor vge lett a versnek, azt mondta: - Ilonka, majd ha hazamgy, szlj, hazavezetlek! Akkor bizonyosodtam meg arrl, hogy nem tvesztett el. Mg meggondolatlanabb voltam, meg ht szerettem is vicclni, s gy vlaszoltam: - Nem vagyok n vak, Jnos! Nem kll ngem hazavezetni! s azzal nagyon el is szllt a btorsgom, mert ht alig csiperedtem fl valamennyire. Mg hazavezetni? A nvrem meg nagy ijedelmibe otthatta a lagzit. Aszongya, jaj, istenem! Ez a lny fekete szoknyba! Ki a fene gondolta volna, hogy ilyen szerencsnk lesz? Az uramnak a nagymamja nagyon kritikus regasszony. Szerette a pnzt sszerakni, gy lire e. Az meg azt figyelte, hogy ki az a lny. Ugye egy unokja volt, oszt azt leste, ki kerl majd a Jnoskho. Azt mondta anysomnak: - Te Bzsi! Milyen regasszonnyal tncol a Jnos? No, ott kezddtt az udvarls. Mg nem ksrt haza, hanem legkzelebb, amikor szdrt mentem a Trczi-kocsmba. Ahogyan benn lltam a soron, ltom, hogy egy nagy csapat legny halad el az ajt eltt. Az uram megllt. Ht n kijttem, aztn megszltott: - Szerbusz. - Szerbusz.

131

- No, hozod? - Ht hozom - vlaszoltam neki, aztn sokig mentnk sztlanul, egyms mellett. Amikor odartnk a kapunkhoz, meglltunk beszlgetni. De gy jtt a sz, hogy a mai eszemmel nem is tudom, mit tudott az uram annyit mondani, mert klnben olyan csendes termszet. De azrt amg egyet szlt, addig n hrmat. Elmlt az este. Nagyon rendes volt az uram, igen tisztelettud. Mondhatom, nem is gyanthattam semmi rosszra. Amikor el akart menni, szpen lekezelt, j jszakt kvnt. Nem gy, mint a mostani fiatalok. Itt harmadik este mr nem tudjk, mit csinljanak, befogadjk-e vagy sem, vagy mi legyen. Mi mg csak a kapuban beszlgettnk, hnapokig. Rendesen, minden legnyes este jtt, kedden, cstrtkn s szombaton, vasrnap. Akkor azt mondtk, hogy htfn meg szerdn csak a hgyos legnyek jrnak, a rendesek csak a pros estken. Mindg ftylt a legny, ha mg nem mert bejrni. Befogadni gy hrom hnap mlva kezdtk. Ha a sgoromat, aki fordba jrt, nem zavartuk az alvsban vagy a pihensben, benn is beszlgettnk. Aztn ahogy jobban megismertem, hogy ugye rendes, nem szemtelenkedik, nincs egy ktrtelm szava, csak elbeszli a legnysgt, kezdtem megszeretni. n is elbeszlgettem a napi munkmot, mondhatom a gyerekkoromat, az iskolmat is. Mg a katonaideje eltt szba hozta, hogy komoly szndkkal van, de azutn sszeszlalkoztunk. Itt a faluban hromfle valls van, mg ma is sok belle a vita. A mi csaldunk katolikus, az uram anyja is, de az apja evanglikus, s az uram az vallsn van. Nagyon tartottk magukat, hogy uram egyedli gyerek, csak nem megy el a katolikusba eskdni. n nem mondtam igent, gy aztn sztszakadtunk a valls vgett. Igen fiatal lnyka voltam, mit grgessek n katonaid eltt. No aztn kaptam n egyszer egy levelet a katonasgtl. Egy j bartja rta, hogy sokat hallott fellem, mert legnyember kislnyokrl beszl. Az uram azt lltja, hogy az tudta nlkl kldte nekem a bartja ezt a levelet. Kelt levelem 1956. VI. h 30-n Ilonkm des, fogadd szeretettel hozzd rt levelem. Ne haragudj, hogy levelemmel zavarlak, de meg kell rjam nked szvem vgyt, s a hozzd val hsges szeretetemet. Ilonkm, tudom, hogy e levelemmel egy kis meglepets fog rni, de n szeretnk egy igazi j s komoly trsat szerezni, s gy itt az egyik bartomnak elpanaszoltam, hogy nlunk Dnyon milyen komolytalan lnyok vannak, s Jnos azt mondta, hogy te egy komoly kislny vagy. Mondta, hogy udvarolt neked, s a vallson sszevesztetek. Ht n mr ebbl ltom, hogy tnyleg komoly kislny vagy, mert aki a vallst hiszi s az Istenben bzik, az rossz ember nem lehet... Igaz, hogy furcsa dolog egy ismeretlen szemlynek szerelmet vallani, de Ilonka, hogyha te annyira szereted a vallst, tudom, hogy rossz lny nem lehetsz... hogyha rdemesnek tartod, rjl nkem egy levelet, mert n is katolikus vagyok, s nem dicsekszek, de olyan gyerek vagyok n is, mint Jancsi. Ilonka, n tudom azt, hogy bizony azt jl meg kell gondolni, hogy kivel kti be az ember a kt szeme vilgt, de n mr meggondoltam, s merem szinte szvvel rni nked, hogy szeretlek, s ha rdemesnek tartod, szeressl te is... Nkem nem kell gazdagsg, csak boldogsg, s ha kt szeret szv megrti egymst, n annl nagyobb gazdagsgot nem ismerek... szeretnm, ha levelemre vlasz rkezne, mert n csak ilyen rendes kislnyt tudnk szeretni, mint te... hogy lesznk-e mg egyms valaha vagy sem, ez csupn terajtad mlik. Ezzel bezrom e pr sor nagyra vgysom. Szerbusz. Ilonka

132

Ezt rta szrl szra, s n nem is ismertem. n nem szoktam levelet kapni, nagyon meglepdtem ht, de aztn meg nagyon mrges voltam. Ugye srtnek vettem, hogy mit knlgat ez ngmet, a Jnos. Mert gy rtelmeztem n a levelet, hogy az uram annak a dnyi finak ajnlt volna. Ht nem tudta az, hogy n a vilgon vagyok! Nem is neki vlaszoltam n, hanem az uramnak. Nem leveleztnk eltte, nem is tudtam, hogyan kezdjek hozz, vgl ezt az emlkverset rtam: Kelt levelem, de nem a glya klttte, Hvzgyrk falujbl volt kedvesed kldte. De nagy fjdalommal lk az asztalnl, mint egy rva kislny az anyja srjnl. Papr elttem, ceruza kezemben, bnatimat rom ebbe a levlbe. Kivirult a nyr, virgzik a virg, igaz szeretettel gondolok red. Ennyit rtam, meg a nevemet s pr sort, hogy Kedves Jnos, nem rdemltem ezt tled, hogy engem rulgassl, kigynyoljl ne rulgassl te ngmet, nem vagyok n zskbamacska. Soha nem felejtm el, ez volt az els levelem, amire persze az uram rt. Kelt 1956. VII. 25-n Kedves Ilonkm, Bocsnatot krek, hogy soraimmal zavarom szvednek nyugalmt, de szksgesnek tartom, hogy leveledre vlaszt rjak. De mieltt mg levelemet folytatnm, kvnok tenked s az egsz csaldnak friss, j egszsget s sok boldogsgot, mint amilyen nkem van. Kedves Ilonkm, tudatom veled, hogy leveledet megkaptam, mely igen meglepett, de rmmel is olvastam, ksznm nked, hogy nem sajnltad a fradsgot a levlrstl. Kedves Ilonkm, ltom azt levelednek tartalmbl, hogy mg te sem feledted el azokat a szp estket, amelyeket egytt tltttnk... Nagyon sajnlom, hogy gy trtnt a dolog, de n nem tudom azt a sok szp estt elfeledni, s gy levl ltal nem is tudom lerni, hogy mennyire szerettelek tged... alig vrtam, hogy a munkbl hazarjek, s mehessek hozzd, mert csak akkor voltam boldog, mikor veled egytt lehettem... amikor estnknt elviccldtnk a kiskonyhtokban... Nem nltalam vesztnk ssze... Amikor te azt a kijelentst tetted, hogy nem jssz el az evanglikusba eskdni, ez nnekem olyan fjdalmas volt, mintha kst szrtak volna a szvembe... nagy bnattal el kellett vlnom tled, mert n azt nem tehetem, hogy elmenjek a katolikusba... Kedves Ilonka, rod, hogy megkaptad a bartom levelt, csak azt nem tudod, mirt rt tenked. Tudatom veled, hogy az a fi olyan j bartom volt idig, hogy meg egy gyon is fekdtem vele, mert is lovsz volt... Egytt dolgoztunk jjel-nappal, s elmesltk egymsnak az otthoni letnket... mondta, hogy majd r Gyrkre levelet, mert Dnyon nincs kedvre val lny... Kedves Ilonkm, te azrt megharagudtl, azt mondod, hogy n ne knlgassalak tged, mert nem vagy te zskbamacska, s frjhez tudsz te menni gy is... n csak a bartomnak akartam jt, s ezrt te megharagudtl rm... Pedig tudhatod, hogy mita sszevesztnk, s eltte sem, n mg egy rossz szt sem szltam rlad senkinek... Ez idig egy rendes s tisztessges kislnynak smertelek... rod, hogy lehetsges, hogy a jvendbeli menyasszonyomnak, a Borknak szebb s gyesebb volt a hozzm rt levele, mint a tid. Kedves Ilonkm, ne haragudj, de a Borka nkem nem menyasszonyom, s nem is lesz, nem mondom, rt egy levelet, n rtam vlaszt s vgeztnk, tovbb nem leveleznk.

133

Kedves Ilonkm, n nem rzem magam hibsnak, n azt se tudom, mi volt a bartom levelbe rva, ezrt ne haragudjl rm... Ezzel be is zrom soraimat s vgl is kvnok neked igaz boldogsgot s tovbbi j egszsget. Maradok tisztelettel tehozzd s az egsz csaldhoz dvzlm az egsz csaldot. Cskkal volt h szerelmed ki soha el nem feled Ivndrda, Up. Bezedek Jnos A nvrem is olvasta levelt, s mindg unszolt: - rjl annak a gyereknek, ilyen szpeket rt, te meg semmit sem vlaszolsz?! - , nnikm! Mit rjak? Nem tudok n semmit se mondani. - Ne trdj azzal, majd mond! Ami knny volt, megint emlkverset rtam egy szp kpeslapra. Szedd a tavasz virgt Egy csokorba ssze Rzst is tgy, nefelejcset Egyet-egyet kzbe. Tekints a csokorra Ltni fogsz a mltba Eszedbe jn rgtn Ki a pr sort rta. Annyi eszem azrt volt, hogy a kezdbetket ms sznnel rtam, gy lefel olvasva az jn ki, hogy szeretlek. A levelezlapon szp mezei csokor volt egy kis kosrban. Amikor aztn elengedtk szabadsgra, eljtt hozznk, utna is ment a levl, jtt a levl. Kelt levelem 1956. IX. 22-n Kedves Ilonkm, Fogadd forr szeretettel hozzd rt soraimat, melyben kvnok tenked s mindnyjatoknak friss, j egszsget, mint amilyen nkem van. Kedves Ilonkm, tudatom veled, hogy szerencssen megrkeztem, nem trtnt semmi bajom. Sajnlom, hogy tgedet olyan hamar el kellett hagyni... Pedig olyan boldog voltam, hogy nem is tudom elmondani... Gondolom, hogy te is azzal a gondolattal lehettl, hogy milyen boldogok lesznk mi ketten, ha a J Isten segt bennnket, hogy egyms lehetnk. n most mr bzok tebenned, s remlem, hogy nem fogok benned csaldni. Kedves Ilonkm, most pedig az a krsem volna tehozzd, legalbb lgy olyan szinte nhozzm, mim amilyen n vagyok tehozzd, s akkor soha tbbet nem lesz kztnk semmi baj sem. Mert ha valaki tud valakit szeretni, akkor n szeretlek tgedet... Vgl is maradok tisztelettel Mindnyjatokhoz Jnos Sokszor cskollak a messze tvolbl h kedvesed Jnos, ki tged soha el nem feled Vlaszt Jnos
134

De akkor jutottam a nagy gondba, amikor mn odig rtnk, hogy azt krdezte, hogy elmegyek-e hozz felesgl. Mennyire szgyellettem! Ht hogy rjam n azt meg, hogy el?! Jaj, mit szl, ha azt mondom, hogy igen? No, azt soha nem felejtem, nagyon sajnltam a forradalom alatt azt a sok halottat, de nekem az a forradalom annyibl jl jtt, hogy nem lehetett vlaszolni. Nagy zr volt, is csak innen-onnan, turai asszonytl kldte a leveleit, n meg sehogy se. Kelt 1956. X. 12-n des Csillagom, Drga Kis Szvem. Ezen pr sor rsomat szvemnek legmlyebb forr szeretetbl kldm tehozzd, melyben kvnok Nked s az egsz csaldnak friss j egszsget s sok boldogsgot, mint amilyen nkem van... Drga kedvesem, hallottam, hogy volt odahaza szreti bl, s tgedet hvtak kocsmrosnnak, s nem mentl el, pedig egsz nyugodtan elmehttel volna, n azrt nem haragudtam volna meg... Levelem vghez rve csak annyit mondok, hogy mindg csak olyan h legyl hozzm, mint amilyen n vagyok tehozzd, akkor tudjuk szeretni egymst, s ha a J Isten segt, akkor a mi szvnk nem sokra egyms fog lenni. Ezrt szeretnm, ha te is megrnd szved szndkt az irnt, hogy beleegyezel-e abba, hogy jv sszel megnslk, s el jssz-e hozzm felesgl, s farsangra vagy pedig hsvtra megcsinljuk az eljegyzst. Azrt krdem tetled meg pontosan, mert ha beleegyezel, akkor gy fogok gondolkodni. Vgl is Maradok tovbbra is h kedvesed, ki tgedet soha el nem feledlek Jnos Sokszor cskollak a messze tvolbl Jnos n rni ugye szerencsre nem tudtam, gy aztn egyszer csak rta meg, hogy majd ekkor lesz az eljegyzs. Hla istennek! Csakhogy ez a gondom is lement. Nha gy elgondolkozok, ha a televzit nzem, meg ltom is, hogy a mai lnyok maguk mondjk, hogy felesgl mennk hozzd! Nekem pedig ott volt a krds, csak vlaszolni kellett volna, s azt mennyire szgyellettem. Amgy nagyon is szeretek bartkozni. Aztn persze meglett az eljegyzsnk, de ugye a forradalom utn sokig nem engedtk haza. Kelt 1957. III. 26-n Szeretett Kedves Ilonkm, fogadd szeretettel hozzd rt levelemet, melyben kvnok a J Istentl friss j egszsget s sok boldogsgot, mint amilyen nkem van... Drga kis Szvem, leveledet olvastam, melyben rtad, hogy... teneked is eszedbe jttek azok a szp estk, amit egytt tltttnk, mikor odahaza voltam, csak amint te is rtad, az mr rgen volt, de remljk, hogy most mr hamarosan fogunk tallkozni, de most mg mindg nem lehet menni, csak jv hnap 8-n, de n gy terveztem, hogy majd csak inkbb Hsvtra, akkor taln hazamehetek s megtarthatjuk az eljegyzst... vagy pedig augusztus 18-n, a nvnapodon, mert ha minden jl sikerl, akkorra taln leszerelnk, de ettl eltekintve nkem mindegy, amikorra te akarod, akkor lesz, mert elbb-utbb gyis csak meg kell, hogy csinljuk, de azrt ne mondd azt, n vlasztom ki, mikor legyen, csak annyit rjl meg, hogy mikor, mert akkor gy fogok kszlni n is. Drga Kis Szvem, leveledben rod mg, hogy a nnike is rt volna tbbet, csak nagyon el van szomorodva, mert dglenek a tykjai, de amint rta is a nnikd, ez mg nem olyan nagy baj, az a f, hogy a kakas egszsges legyen.

135

des Szivikm, rtad leveledben mg azt, hogy ne haragudjak, amirt a levelet a Keresztanymtl kldted, dehogy haragszom, st nagyon megrltem nki, amint mondta, hogy Ilonka kldtt egy levelet... Ms jsgot nem tudok, levelemet bezrom. Maradok tovbbra is h kedvesed, ki tgedet a sromig el nem hagylak Jnos Cskollak. Jnos Nyron mr tbbszr hazajhetett, meg blba is mehettnk egytt. Augusztusra kitlttte az idejt, s a nvnapomon tartottuk az eljegyzst, de addig is jtt a levl, ment a levl. Kelt 1957. VI. 19-n ...Szeret kedves Ilonkm, leveledben nagyon megdbbent volt szmomra, mikor azt rtad, hogy mr attl flsz, hogyha leszerelek, srbben el fog rajtam trtnni a beittasods, aminek nem nagyon fogsz rlni, s csak akkor lennnk igazn boldogok, s csak akkor tudjuk igazn megrteni egymst, ha ez egyltaln nem fordul el. Kedves Ilonkm, n ezt nem rtem sehogyan sem, mire fel rtad ezt, taln azrt, mert ez idig nagyon jl viselkedtem, vagy taln annyira fj neked az, hogy egy kicsivel tbbet ittam, mint kellett volna, vagy esetleg azt akarod, hogy n is gy viselkedjek, mint a mai fiatalsg nagyrsze. Mert ne gondold, hogy n nem tudnm megcsinlni, amit a tbbi fiatal. n is tudnk cigarettzni, tudnk fodbalozni, tudnk kocsma tltelke lenni, s tudnk japli gyerek lenni, mint ahogy az Apsod mondta, hogy tnyleg milyenek a mai fiatalok. De n ezek utn gy ltom, hogy mennl jobb az ember, annl jobbnak akarod... Azrt n csak azt tudom teneked mondani, hogy ezt mr rgen el kellett volna feledned... Szeret Kedves Ilonkm, levelemet bezrom. Vgl is soha el nem ml szeretettel gondolok red. H kedvesed, ki tgedet igaz szvbl szeretlek s sromig el nem feledlek. Sokszor cskollak Jnos Vlaszt November 23-n volt az eskvnk. Nagy lagzi volt, nlunk mg nem is annyira, a tbb np az uramknl volt. Elfogyott egy tehn meg tn kt deben zsr, ilyen lagzi akkor mg tnyleg nem volt mindentt. Hsz ve eskdtnk, akkor mg nem ment olyan nagyba, nlunk taln hatvanhetven szemly volt, az uramknl mg tbb. Ma szzak is vannak egy lakodalomban. Mi a szobban voltunk, most meg strat lltanak mindenhol, n nem is tudom, hnyadik gazatig hvjk meg a rokonsgot. Milyen knom volt az eskv utn! Mikor n az uramkho kerltem, mg fldesek voltak jobban azok a szobk, oszt az uram munkatrsnak a menyasszonya, egy hegyes sark kisasszony olyan gdrt tncolt ki a hz kzepin, hogy belelhetett volna egy tyk tojni. Reggel, ahogy meglttam a gdrt, mr izzadtam is, mert a rgi szoks szerint azt a menyecske dolga betapasztani. De azrt mgse lettem r erre a dologra, mert desanym, mr anysomat szltom gy, desanymat ngyves koromban elvesztettem, szval az anysom betapasztotta. Kmlt engem nagyon, ahogyan tudott, de nemcsak ebben, hanem minden munkban. Ugye tizenhat ves voltam, nem akart megszaktani. Gondot viselt rm. 5000 forint volt a menyasszonytnc pnze, nem volt olyan sok, most mg hetvenezrek is sszejnnek, de n nagyon rltem neki, mert sok mindenben volt hinyom. Anysom segtett kiruhzkodni. j menyecske lbra lagos szr csizma illett, meg vettnk berlinerkendt is, az volt ugyan nekem,

136

de kopottas, nem j menyecsknek val. Anysom igen szpen szeretett jratni engem. Ugye egy fia volt, s annak a felesge szpen kellett ltzkdjn, legalbb gy, mint ms menyecskk. Ott fekdtem a gyerekgyat is, br n mr nem odahaza szltem, hanem a krhzban. Amikor mr riztem, hogy beteg vagyok, elhvtuk a szlsznt, az nzte az rjt, hogy milyen idre jnnek a fjsok. Mondta, hogy nyugodtan bemehetnk vonaton Gdllre. Mg ott is volt id jcskn, n meg veszekedtem az orvossal, mert azt hittem, hogy ez sorba megy. Utnam hoztak egy gdllei asszonyt, s mr vittk is a szlszobra. Ht ez borzaszt, mg itt is htulra teszik a vidkieket. Amikor kezdtek srbben jnni a fjsok, ugye trelmetlen voltam, nem gondoltam n, hogy mg olyan is lesz, amikor azt kell mondani: Jaj, Istenem, meghalok! Mondtam is az orvosnak: - Doktor r, ez mgsem igazsg, hogy n mr egy j rja itt vagyok, s engem tetszik utoljra hagyni! - Kismama, nekem mindegy. Bejn? Megvizsgltak, aztn kikldtek. Ht igen. Ennyire tudatlan voltam.

137

[VI] HZASSGSZERZS S HZASSG

138

[1] desanym sok szp szava, kire nem hallgattam soha, rhallgattam a msra, nem az desanymra. Ne haragudjon rm, kedves desanym, majd rhallgatok n mg a szavra.
(NPDAL A HVZGYRKI ASSZONYKRUS MSORBL.)

A magyar npdalkincsben se szeri, se szma az desanyt flemleget lrai vallomsoknak. Az anya egyszer vdlott, msszor vigaszt ad. Kegyetlen, ha tiltja a szerelmet, egyttrz, ha a szeret htlen. Balladk s npdalok sokasgbl gy tetszik, hogy az desanyn llt a szerelmes fiatalok, a hzassgra kszl lenyok s legnyek sorsa. A hazai nprajzi lersok tbbsge viszont arra utal, hogy inkbb a mlyebb lelki kapcsolat, a szorosabb rzelmi ktds fogalmazdhatott meg az anyt szlongat dalokban. Az apajog falukzssgekben jobban a frfi csaldf hatrozott a hzassgokrl - tekintet nlkl a fiatalok szerelmi vlasztsra. Nem gy volt ez a nagycsaldok alkotta palc falvakban, az orszgos szokstl eltren itt az anya szava dnttt. A falusi, csaldi jogokbl kisemmizett asszonynak a kihzasts gondja jutott, ezt a feladatot krltekinten s krlelhetetlenl teljestette. Mert a hzassgok a palcoknl is a szvek szndktl fggetlenl kttettek. Az anya mg lnya knyrgsnek sem engedett, pedig az egyetlen sorstrsa volt a frfiak vezette csaldban. Csak a clt tekintette, azt, hogy az ppen rvnyes falusi rend szerint kerljenek ssze az egymshoz illk. Hvzgyrkt a magyar nyelvjrsi atlasz a palcokhoz sorolja, s szoksainak nagyobbik hnyada is mutatja a palc npcsoporttal val rokonsgot. A palcsg rgi hzast rendje ersthette falunk 20. szzadi matriarchtust. A korai piacos forgalom s a vrosi munkakeress miatt a falukzssgnek nagyobb szksge volt az nvdelemre, mint az utaktl tvol es, hegyvidki falvaknak, s ezrt Gyrkn az asszonyi fladat, a clirnyos hzasts a szoksosnl rangosabb trsadalmi kldetss vlt. Morvay Judit nprajztuds az 1950-es vekben - regemberek elmondsa alapjn - mg pontos kpet adhatott a palc (mtraalji) nagycsald s a benne l asszonyok, gyerekek, frfiak sorsrl. letutak, elbeszlsek fordulatai bizonytjk a frfi csaldfi tisztt s a n alvetettsgt - a minden helyzetben rvnyesl hierarchit. Hsz vvel ksbb Hvzgyrkn nyoma sincs a rgi palc szervezetnek, legfljebb nhny rkltt gazda uraskodsa, kocsmz vasutas randalrozsa idzi fl a frfi-vezets kort. Az 1970-80-as vekbeli ids gyrkiek szzadunk trtnseit, szoksait, mulatsgait tartottk meg emlkezetkben. Gyerekveik, fiatalsguk arra az idre esett, amikor vlsgok sort lte t a falu. Olyan vlsgokt, amelyek egyike-msika szmos magyar falut szervetlen teleplss deformlt. A szzad eleji vltozsok elssorban az asszonyokat tettk prbra. Rajtuk llott, hogy a csaldok a falukzssg rszei, termel sejtjei maradnak-e. Vltozott az j hzasokat befogad csaldforma is. A npessg a hatr nagysghoz kpest fls szmban megszaporodott; az egy porthoz tartoz tizent-hsz szemlynek nem volt tbb elegend az rkltt fld, vlakozni kezdtek ht az ltalban ngy nemzedket sszefog nagycsaldok - kisebb, kt-hrom genercis csaldokra. A sztkltzsek kvetkez-

139

tben kiterjedt rokonsgok, nemzetsgek hullottak szt, s ha maradandnak bizonyult is a rgi erklcs s szoksrend - gyenglt az rvnyeslst szavatol kzssgi ellenrzs. j falutrvnyek az ersd asszonyi pozcik hatsra keletkeztek, tbbsgk a hzasodst szablyozta. Mi volt a hzassgszerzs rgi rendje Hvzgyrkn, amely a nagycsaldok floszlsa utn talakult? Mire kellett gyelnie a robotvilgban hzast asszonynak? Mindenekeltt a vallsban megmaradsra: a kzmegegyezs csak az egy hiten lvk hzassgt tartotta rendjn valnak. A nemzedkek egsz sort ktelez vallsi endogmia (felekezeten belli hzasods) szoros rokonsgokat alaktott ki az egyhzkzsgeken bell. Hogy az gy sszefond rokonsgban megakadlyozzk a vrfertzst (az llami-egyhzi trvnyekkel egybehangzan, mondhatni ezek hatsra), falvanknt mskppen szablyoztk a rokonok egyms kztti hzasodst (tiltottk pldul az unokatestvrek egybekelst). A ktfle korltozs - az endogmia szorgalmazsa s a rokonhzassgok ellenzse - egyszerstette a gyermekknek jvendbelit keres asszonyok dolgt. Kevesebb jhetett szmtsba, mint ahny kzvetlen krnyezetkben lt. A nagycsaldos falvakban klnsen szk volt a vlaszthatk kre, mert az asszonyok nem megfelel hzastrsat, hanem alkalmas csaldot kerestek. Hvzgyrkn mg kisebb lehetett a vlasztk, hiszen a falusiakat a hrom valls egymstl elzrt kzssgekben tartotta. Egy hitet vall csald utn kellett ht nzni, nem volt elg, ha maga a jvendbeli a kvnatos gylekezethez tartozott. Morvay Judit rja emltett knyvben, hogy a palcoknl a hzasproknak nem volt kzs gyuk, az asszonyok a kamrban, a frfiak az istllban aludtak. Nem rendelkeztek kln vagyonnal, munkjuk jvedelme a nagycsald hasznt gyaraptotta. Ms dolguk sem fzte ket egyv. A gazdasg munkinak nagyja a frfiakra, a hztarts s a gyereknevels minden gondja a nkre hrult. A csaldfi teljhatalom miatt clirnyosabb volt ht a majdani hzastrs csaldjt nzni. Az apajog rvnyessge idejn a csaldi gazdasg a figyermekre szllott, a lnyok ritkn rkltek fldet, ket a hozomnnyal (pnzzel, btorral, ruhval) krptoltk a csaldi jussrt. pp ezrt gyakrabban mentek a lnyok menyecsknek a legnyes hzhoz, mint a legnyek vnek a lnyos hzhoz. Milyen csald lehetett ilyen helyzetben megfelel a lnyos anyk eltt? Oda adtk szvesen a lnyt, ahol mg sok volt a nvendk gyermek s kevs a hzaspr, teht az j asszony legalbb a menyecskk sorban az elsk kztt lehet. Az asszonyok letben a frj anyjnak jutott a fszerep, ezrt a vlasztskor fontosabb volt a jvendbeli anys, mint a frj. A fis anyk dolgos hr csaldokbl vlogattak, ahonnan szorgalmas menyecskt remlhettek. Prvlasztskor az asszonyok legkevsb a kiszemelt legny vagy lny kpessgeivel, tulajdonsgaival trdtek. Szernyek voltak a felttelek: a majdani hzastrs egszsges s tisztessges legyen. A lny ne kacrkodjk, a legny ne mondassk brtnviseltnek. Mi veszett el s mi maradt meg a robotvilg hzasodst igazgat szoksaibl a 20. szzadra? Az els, korszakos vltozs a vallsi endogmia trvnyt ingatta meg azzal, hogy a nagycsaldokbl kivl kis kzssgek j gazdagodsi mdokat kerestek, hogy megtarthassk rgi gazatuk rangjt. A kiscsaldok a szoksosnl gyorsabban piacosok lettek, s e foglalkozs rvn rvid idn bell a gazdagsg cscsra vagy a szegnysg aljra juthattak. A fldtulajdon nem adott mr rks biztonsgot a gazdlkodknak s utdaiknak. Ez idig szoksrend szablyozta a tulajdonjog vltozsait. Hzassgok, rkhagysok kvetkeztben a fld az egyhzkzsgeken bell vndorolt egyik csald kezbl a msikba. Olyannyira egyhzi fnnhatsgnak vettk a fldet, hogy pldul az evanglikus egyhztancs a falujog szerint
140

ktelezhette az egyhza fldjn megteleped katolikus zsellreket az evanglikus egyhzadra, a prbr fizetsre. A 19. szzad vgn, a huszadik szzad elejn szttredezett az egyhzi birtok, mert az letkpes gazdasg alapozsn fradoz hvek el kellett, hogy vessk a vallsi endogmia trvnyt. A fldesri flsbbsg megsznte utn szabad volt a fldvsr, m a fldszerzs legolcsbb tja a hzasods volt; hzassgi gyletekben pedig jelentktelen szempontt zsugorodott a vallsi hovatartozs. s mikzben a rgi hatrokat megbontva egybekelhettek a klnbz vallsak s a ms falurszben lakk, elmlt a rokonhzassgok veszlye, gy tiltsnak trvnye is. Falunkban nem nylt hosszra a fldszerz hzassgok kora, mert a gyorsan szaporod npessgnek, akrhogy osztogattk, csoportostgattk a birtokokat - elgtelen volt a hatr. Mr szzadunk elejn a kiscsaldok gazdlkodsi tapasztalatt s munkaer-szksglett mrtk fl elszr egy-egy hzassg eltervezsekor. Fld a mdos csaldok fiaira s lnyaira sem vrt - az elrelt gazdk nem adtk ki a fldeket hozomnyknt. A lnyok s legnyek ugyangy belltak dolgozni prjuk szleihez, mint a nagycsaldok korban. A hzassgszerz asszonyoknak - mondhatni, 1960-ig (mg a magngazdasgok mkdhettek) - kt fontos krlmnyt kellett mrlegelnik. Csak gazdlkodk gyerekeibl lehet egy pr, s gyelni kellett arra is, hogy a munkaerben hinyt szenved csaldba jussanak az j hzasok. Ezrt fordulhatott el, hogy hiba tetszett meg kt gazdacsaldban flntt fiatal egymsnak, nem eskdhettek ssze, ha mindkettejk csaldjban kivolt a ltszm, s az jabb csaldtag betelepedse gazdasgtalann teszi a termelst. Hvzgyrkn tbb mint egy fl vszzadig azon fordult meg a hzassgok sorsa, hogy hova kell j asszony vagy j ember, hny szemlyt tart el a birtok, s hnynak ad hasznot hajt munkt. Ha pldul egy hold kukorica helybe paradicsomot vetettek, mris ntt a gazdasg munkaer-szksglete, s persze haszna is. Gyakoribb volt, hogy a csaldok vetekedtek az j prrt. Olcsbb volt menyecskt vagy vt, mint napszmost tartani. A hzast anyk egy csppet sem emlkeztettek erklcsssget, tisztessget prdikl templomos regasszonyokra - gazdaszemmel tltk meg a jvendbelit. Korbban szerethettk egymst, prvlasztskor mgis anya s gyermeke csak magra tekintett. A tervezett hzassgokat nem beszltk meg, nem is vitatkoztak rla: az anya ellentmondst nem tren dnttt, a hzasodni kszl fiatal kivlasztotta a neki kedves prt. Szerencss az a hzassg volt, amelyiknl anya s gyermeke vlasztsa egybevgott. Ha nem, csaldot megrenget indulatok szabadulhattak el. A hajdani viszlyokrl napjainkig flemlegetett trtnetek szlnak. Egy szzad eleji ellenkez hzassgrl szl a kvetkez valloms. pp kukoricafosztshoz lt ssze a csald, amikor a frjem szlei s keresztszlei krbe jttek. Akkor eljegyzs helyett mg kendlaks volt, gy neveztk a megkretst, amikor a fi rokonai megkaptk a lny jegykendjt. Olyankor mg meg is vendgeltk a kr szleit s keresztszleit. desanym nem kszlt semmivel, ahogy fosztottunk, mg a btym r is kromkodott, hogy menjen be kend innen, mert nem tudom, mit csinlok! Ht hogy lehet gy viselkedni?! Na, be is ment desanym, oszt lefekdt az gyra, kifele fordult, nem csukta be a szemit. Egyetlen szt sem szlt. A nvrem sszeksztette a kendket, nem maradtak tn mg egy fl rig sem. A frjem katolikus, n meg evanglikus, de a vallst nem bnta volna desanym, csak a vje szegnysgt szgyellte. Igen nagytrvny asszony volt, asszonysga nagyobbik felibe frj nlkl gazdlkodott, megzvegylt huszonngy ves korban. desapmat elttte a HV, amikor Pestre szekerezett, mert elaludt a bakon. Nagy gazdasg s ngy gyerek szakadt desanymra, meg egy tdiket
141

is vllalt, akit a maga nevire vett. neki hagyta minden fldjit, a tbbi testvr csak az apai rksgbl rszelt, azt is nagy sokra adta szt desanym. A btymmal meg a felesgivel hasznlta a mi fldjeinket is. Mi vekig tengdtnk nhny holdacskbl, laks, otthon nlkl. A frjem alig hozott neknk valami kis pnzt a vasttl. A lagzi utn a frjem szleihez kltztnk, de nem sokig brtam ott. Nap mint nap verekedtek meg veszekedtek. Azok soha nem mondtk egyms rendes nevit. Mg ha pont bkessg volt, akkor is lemicsodztk egymst. Borzaszt, milyen estk voltak. Te ilyen, te olyan, mindig ez ment. Apsom ivott, de nem is tudom, hogyan tudtak annyira gyllkdni. El kellett onnan jnnnk. Na j, rakson nem lehettnk, k is hrman voltak, meg a legidsebb lnyommal mi is. De sokszor mondta anysom, kapd, lnyom a kicsit, s szaladj vele a szomszdba, oszt mr ksztettk egymst. Mindent dobltak, vagdostak szjjel, ednyeket, ami ppen kznl volt. Ha ottmaradok, tnkremegy az letem kzttk, az biztos. s n ezt nem mertem desanymnak elmeslni soha, mert nem akarta a frjemet a vilgr se. A nvrem azt mondta, ne trdj te desanynk szavval. Csak menj hozz, ha szereted. Mert t olyanho adta desanym, akit nem szeretett, s milyen let az. gy trtnt, hogy egyszer ment haza a nvrem, oszt anynk azzal fogadta, hogy no, odagrtelek, frjhz adtalak. Az n letem se sikeredett valami jra. Olyan rossz frjem volt, hogy elmondani nem lehet, tbb mint ht ven keresztl krtyzott. Nagyon kevs pnzt adott a gyerekeire. Amg udvarolt, nem rulta el, hogy krtyzik meg iszik, italbl ugyan nem sokat fogyasztott. Az anyja se beszlte el, hogy min termszet a fia. Mert ha n mindezeket tudom, biztos, hogy nem megyek hozz. Most mr nagyon sokat dolgozik, de annak idejn hiba mondtam n annak mindent. Odig jutottam, hogy taln elvlok tle, de akkor meg hova mehetett volna egyszl magba? Sajnltam is, mert a szlei csuda rosszak voltak. Bntani nem bntott soha, hla a jistennek, se engem, se a gyerekeket. Tizenngy-tizent ves kora ta bejrt Pestre, a BESZKRT-hoz, igen j beosztsa meg fizetse volt, de mi abbl nem sokat lttunk. mindent olyan knnyen vett, gy nevelte az anyja. Ugye fldjk nem volt, csak sok szl meg gymlcsfk. Abban a hzban mindenhova dugdostak egy kis pnzt, oszt amikor krtek a fik, a frjem testvrei, mindg elvett valahonnan egy kis zacskt. Annyi pnzk volt, hogy vehettek volna neknk egy hzat. Ki is nztk, mig j llapotban van, s teljesen megvolt r a pnz. Anysom alkudozott, s nem adtk olcsbban. Egyszer csak elvesztette anysom az egsz pnzt. Azt mondtk, hogy a nyakba volt akasztva, onnan veszett el neki. Szval ilyen komolytalan, knnyelm csald volt, innen hozta a frjem a termszett. Szzadunk harmincas veitl a vlegny tekintlyes mltja, csaldjnak egykori gazdahre elegend ahhoz, hogy kvnatos hzastrs legyen. Az sem komoly akadly, ha a majdani frj fldhz htlen vasutas. A lnyt kritikusabban szemllik, a hzassgban a gazdasg vromnyosa. Megtlsekor j krds trsul a rgihez: milyen munkban nvekedett fl, mihez rt. Mert kt-hrom holdnyi semmi fldbl lehet ugyan jvedelmezen piacolni, de nem klns errefele, ha t-nyolc holdas csald csakis uradalmi vagy napszmos fizetsgre tmaszkodik. Ekkor mr nem a szegnysg a hzassgok f akadlya, hanem a munkban val jratlansg. Az az ltalnos vlekeds, hogy knnyebb frjet irnytani, mint az j asszonyt beleszoktatni a piacos gazdlkodsba. Tbb fi akart hozzm jrni, szeginyebbek, gazdagabbak is. Szegny anym azt mondta, n nem bnom, akrkih msz, de kt legny ne jrjon ide. Vlassz kzlk. Nekem a frjem tetszett a legjobban, csak itt amiatt viszlykodtak, hogy szegny voltam nekik. A frjemnek egyes lnyt szerettek volna, kettt is kinztek. Azok meg a frjemnek nem tetszettek. Egyes lny kellett volna, ahova elmehet a frjem vnek. Itt kt fitestvr volt, oszt gy mondogattk,
142

hogy mg kt csaldos ember nem lhet meg a fldbl. Akkor mg az a beszd jrta, mibl lnek majd meg, hogyha nem gazdag lnyt vesz el. Elg nagy zajgs volt, no, nem is j r visszagondolni. Egy asszony flbiztatta a nagymamt: - Tudja, mit csinljon keed, rzse nne? Majd ha gyn ki a templombl az a Bzsi, rngassa meg keed a vrekoccst neki, oszt majd nem beszel a keetek fival! Apsom azutn azt mondta a frjem eltt az anyjnak: - Tudjam csak meg, hogy ilyet szndkolsz csinlni! De nem csinlta volna meg klnben se, mondta ksbb a nagymama. A vilgr se! Csak azrt meslem el, hogy lssa, ilyenek a falusi nyelvek, telezsivalyogjk a falut. n gy gondolom, fltek tlem a nagymamk, hogy tn n nem rtek a dologho. A frjem nagymamja azt is prgette, ahogy jtt vissza hozzm a sz: - Ez a lny nem is tud dolgozni! Nincs is a napon, olyan fehr a kpe. Rncos szoknyba jr a dologba, mintha blba kszlne! Ksbb aztn mondtam neki: - Ht nagymama, olyat mgse kpzeljen, hogy nagylny ltemre elhagyom magam, s rossz hasidkos szoknyba jrok! Rncos szoknyba jrtam, mert volt! Meg ha egyszer ilyen szke, fehr kpem volt mindg! Tudtam n mindent, nem voltam n olyan buta. Ahogy kimaradtam az iskolbl, az els ven summsnak lltam. Az uradalomban a rpahorolssal kezdtk, ez kt htbe tellett. Amikor befejeztk, kvetkezett az egyezs. Az nem haladt gy, vagy hat htig is egyeztnk. A fldn trgyeltnk, nem brtunk naphosszat hajolni, hol az egyik, hol a msik trgynkn cssztunk. Bizony nha kihlyagosodtak azon a rpafldn. Gyalog mentnk, gyalog jttnk, ngy-t kilomter oda meg vissza is, mikor melyik tbln volt a sor. Szegny anyu, de sajnlt, amikor hajnalban elindultam. Pestre, kmvesek mell vagy ngy vig jrtam segdmunksnak, maltert meg tglt hordtunk. Olyan j helyet talltunk, ahol megbecsltek minket a munknk utn. Ez gy kezddtt, hogy elment a falubl valaki, az mindjrt rdekldtt, hogy nem kellenek-e munksok. Azok meg ugye nagyon rltek a falusiaknak, mert mink szvesen szerettnk dolgozni. Csinltak egy j bdt neknk, abba magos priccseket, tizenketten aludtunk egy helyen, mind egyfalusi lnyok. Ha elfogyott az ennival, csak jttem haza, apus vasutas volt, nekem is jrt a szabadjegy. desanym tudott nlklzni az otthoni munkban, is csak azon volt, hogy sszekeressem a hozomnyra valt. De azrt nem maradtam tanulatlan. Mindent tudtam n, amikor idegyttem menyecsknek. Neknk is volt egy kis kposztskertnk a hznl. Ha itthon voltam, tantgatott desanym, meg ellestem a szomszdoktl, ki hogyan csinlja a kertszkedst. desanym is rtett hozz, habr kartali, s ott nem voltak ilyen kertek, de Gyrkre nagycsaldba jtt menyecsknek. Itt tanulta ki, hogyan bnjon a kertiflesggel. Nekem abba a kicsibe mutatgatta, mit hogyan kell. A kis flsleget, amit nem ltnk fl, htikosrba vitte vonaton. Volt ngyszz kvadrt szlnk, abba cseresznye meg szilva termett. Nehz volt bizony hsz-harminc kils csomagokkal fllpni a vonatra. Sokszor meslte anyus, hogy mg tvenkilst is flkttt. Annyira nem kmlte magt. Mikor a betegsge utn jobban lett, akkor meg kpzelje, mit csinlt?! Flktte a htikosarat, hogy brja-e. Mert ha brja, akkor mr biztosan nem beteg. De azrt nem ment szegnykm tbbet Pestre.
143

Amikor idejttem, mg anysom menyecske volt. A nagymama szavra kellett gyelni, mondta meg, mi hogyan legyen. n is igyekeztem a kedvibe jrni, hogy vesse el azt a hitit, hogy n nem rtek semmih. Mondom, nagymama, tudja, mit vessnk? Ide borst, aztn gyorsan leszedjk, s tesznk bele uborkt. gy aztn ktszer leszedtk a termst egy fldrl. Tavaszon, nyr elejin a borst, utna az uborkt, s mg az is jl leadta. Ez ugye tetszett a nagymamnak, hogy n ennyire rtek hozz. Lttk, hogy nem is vagyok n olyan, mint aminnek kpzeltek. Meg az is tetszett, hogy n szerettem piacra jrni. Mert azt hittk, hogy majd az rulsnl is buta leszek. De n gy rultam, mint aki mindig azt csinlta. Anysom azt mondta, inkbb n menjek az apsommal a piacra, mer n jobban tudok rulni. Beismerte, no. J dolgom lett, pedig de elnehezlt a szvem az eskvmn, ha a menyecskesgemre gondoltam. Mondtam is az uramnak a lagzink kzepibe: - n gy flek. Hogy lesz most mr tovbb? - Mirt? - Idehallgass. Nekem azt mondtk, hogy kt fiatal anyssal meg kt fiatal apssal nem leszek n egytt kt pnteken se! Mert anysom harminckilenc ves volt, apsom meg negyvenkett, a nagymama a hatvanat se haladta meg, regnagyapa is munkabr ember volt. Oszt most vagyok itt harminc esztendeje, s mg egy rossz szvlts se volt kzttnk. Mr csak anysom l. Mi mindig nagyon megrtettk egymst. Nekem nem volt panaszolnivalm, mint szegny nagymammnak. Kpzelje, az hogyan jrt! Sokat emlegette: - Haj, de rossz anysom volt, csak neked olyan ne legyen! - Mirt, nagymama? Min volt magnak? - Ht - aszongya -, hogy kiszrhasson velem, a lagzink jszakjn befirhangolta az istll ablakt pokrcval. Rgen ott aludt az j hzaspr, emlkszem, engem is maj megettek a legyek. - nnekem olyan gyans volt - meslte a nagymama -, de sok lesz reggel. Mskor olyan hamar reggel van, most meg sehogyan sem lesz. Mir van olyan sitt? Ht ez borzaszt mondogatta az urnak -, n mr flkelek. - Ugyan, nyugodj mr, legalbb ilyenkor, amikor sitt van - mondta neki a nagyapa. - Hallod - szlta vissza a nagymama -, nnkem mr rg kiszllt az lom a szemembl. Ht mr mita alszunk, mg sincs reggel? Fl is kelt a nagymamm, kinyitta a kisajtt, s akik arra mentek, egyre krltak: - Gyertek! Nzztek meg a hres menyecskt! Dl van, oszt mg most is alszik! gy tolt ki vele az anysa, hogy befirhangolta neki az ablakot, oszt csfra tette. A teszszervezskor fldtelentett gazdk mg remnykednek a clirnyos hzassgktsek lehetsgben. Kicsi a maradk fld (a kert s hztji), megmunklsra - ha akadna is jelentkez - nem kifizetd napttsbe jrkat, cseldeket fogadni. A gondossg, az okszer mvels hajt rdemes hasznot, ez pedig csak a csaldtagoktl vrhat, fknt a munkabr fiataloktl. Nem mindegy ht, ki dolgozza meg a fldet - milyen v vagy menyecske kerl a kt-hrom nemzedket egyest piacos csaldba. A hatvanas vek ta egyre nehezebb a termelsre nzve okosan hzastani. Mert milyen hit, eskvs a biztostk arra, hogy a fiatal pr a piacozsban s a gazdlkodsban kveti szleit. Mr nem csupn arrl van sz, hogy
144

segtsgnek, szolgnak kell az ifj pr, s nem is a vagyonuk rksnek. A hzast szlk a tudomnyukat, piacos gazdasgukat szeretnk tadni - nem hisznek abban, hogy neveltjk mshol s ms munkbl is gond nlkl ellhet. Az tvenes vekben megnyomortott parasztok flnek a jelentl, idegenkednek a trsadalom eszmitl, s remnykednek a jvben - gyerekeikben. Olyan hzassgokat terveznek s kvetelnek, amelyekben utdaik is vllaljk a vallsi s rokoni szlak szvedkbe fogdz falukzssget. Fogynak a fldben-szerzsben hvk. Megint a vallsos hit s kzssg ltszik rk letnek, akr ktszz vvel korbban. Most az anyaknyvi bejegyzsek nem mutatjk, hogy hvbb a falu, mint pldul a harmincas-negyvenes vekben - a vegyes hzassgok arnya ugyanis szakadatlanul emelkedik. Az jraledt trvny, mely szerint hzassgot csak egy hiten lvk kthetnek, nem tkrzdik a szmszer adatokban. Ehelyett a csaldi hborsgok, vallsi vitk jelzik a rgi trvny jelenltt. Szzadunk derekra alig akad olyan csald vagy rokonsg, amely kizrlag egy vallst kvet. Kicsi az esly arra, hogy egy hitet vallk tallkoznak a hzassgban, s mg kevsb valszn, hogy a hzassg azonos valls rokonsgokat kthet ssze. Ebben a korszakban gyrzik tovbb a rgi vegyes hzassgok hatsa; mert pldul egy evanglikus fi lehet egy vallsi bkessgben l katolikus anya s evanglikus apa fia, de azt egyikk sem engedi, hogy egy szintn katolikus anya s evanglikus apa katolikus lnyt a katolikus oltr el vezesse. A 18. szzadi helyzettl a mostani abban is klnbzik, hogy a szlk mr nem a jvend hzastrs vallsa ellen tiltakoznak annyira - a templomot (mondhatnnk: a demonstrcit) tartjk fontosnak, ahol a fiatalok kimondjk az igent. A harc nem annyira a maguk felekezetnek vdelmre irnyul, inkbb a msik felekezetnek gyengtsre s az ateistk megtrtsre. Akrl forog a vita, hogy melyik templomban legyen az eskv, illetve, hogy templomban legyen-e egyltaln. A falu jvje szempontjbl mindegy, hogy melyik szl parancsnak engedelmeskednek a fiatalok, mert ha szli akaratot teljestenek, bizonyos, hogy szolidrisak a kzssggel. m a legyztt csaldnak mindenkppen tekintlye csorbul, ha veszt a kzdelemben. Elfordult, hogy a fiatalok prvlaszts szndka a felekezeti villongsokban ersdtt meg. Eleinte gy volt, hogy mg nnekem nem is tetszett. Mit mszkl ez utnam annyit, gondoltam. Aztn valahogy szba jtt, idegenek mondtk, hogy majd mi lesz, ha mi odarnk, mink hol fogunk eskdni. Mg sz se volt arrl, hogy sszekerlnk, amikor anysom odazent, hogy nem enged abbul, hogy a katolikus templomba kll eskdni. desanym pedig azt mondta, hogy arrl sz se lehet! Anysom meg apsom katolikus, de az az igazsg, hogy k nem jrtak templomba, apsom benne volt a prtba, mi meg tnyleg minden vasrnap istentiszteleten voltunk. Aztn desanym egyszer csak azt mondta, hogy beleegyezik abba, hogy a katolikus templomba eskdjnk, mert tudja, mi az, az desanya ellenre frjhez menni. Az n desanym nem akarta, hogy magamra maradjak a hzassgomban. sokat szenvedett a nagyanya kemnysge miatt. De az az igazsg, hogy a fl falu vitatkozott azon, melyik templomba menjnk az urammal, de engem senki meg nem krdezett, hogy akarok-e frjhz menni vagy tudomisn! (Eskv, 1957.) A falu tlete nem trdtt a szlk s a fiatalok vlemnyvel. A frjemk nagy reformtus csald, egy hjn a sgornim is azok. Mi katolikusok vagyunk, s gy mondogattk nekem, hogy ne menj oda eskdni. Amikor kislny voltam, jobban elmentek ms templomba. Akkor csak a csaldot nztk. Nlunk sokig hzdott a vita, de az az igazsg, hogy jobban a falu problmzott, anysom is azt mondta ksbb, hogy nem szlt

145

bele. Olyan halk szav volt szegny, dehogy beszlt gy, mint a falu mondta. No, aztn elcsitultak lassan... (Eskv, 1960.) A papok egyike sem ragaszkodik mr a reverzlishoz, szinte a vgletekig engedkeny, ha j hv szerzsre lt lehetsget. Enyhl a gylekezetek szigorsga, egyni elhatrozsok, szndkok s indulatok ptik, tartjk ssze az egyhzkzsgeket. Egy fiatal pr az tvenes vekben katolikus templomban eskdtt. Ehhez a katolikus vlegny csaldja ragaszkodott. Az evanglikus menyecske szlei nem nyugodtak bele a kudarcba, s titokban rvettk az ifj prt, hogy menjenek el az evanglikus templomba is. A titkos eskv kituddott, a katolikus frj szlei kt vig az j hzasok ksznst sem fogadtk - kitagadtk engedetlen gyermekket. Lassan gyarapszik a KISZ-eskvk szma, s a falu vlemnye aszerint alakul, hogy a fiatalok munkahelye indokolja-e a valls tagadst. Az egyik, 1975-s polgri hzassgkts ellen nem lzongtak, termszetesnek tartottk, hogy egy katonatiszt s egy tanrn foglalkozsa miatt nem llhat a pap el. Annl nagyobb indulatokat kavart az a hetvenes vek eleji hzassg, amikor a faluban szletett rtelmisgi, mint a frjhezmen lny munkaadja - tiltotta meg az egyhzi eskvt. A hborg kzvlemny az akaratos falu szltte ellen fordult. Az Erzsi otthon lakott, mg fiatal lny volt, s annyira meg tudta gyzni az az ember, hogy elrte, Erzsi elhagyja a templomba jrst. Na j, ezt mg megrtettk, de gy kpzelje, hogy meg az eskvjbe is beleszlt. Azt mondta az az ember az Erzsi hgnak: - No, Ici, meggondolta mr az Erzsi? - Nzze, Pista bcsi, mg nincs dnts. De tudja, milyen botrny van nlunk emiatt? - Nzd, n nem beszlem r az Erzsit, de ha meg meri tenni, hogy templomba eskdik, akkor nem marad itt, ahol van. Mehet az llsbl. Ht ezt a szerencstlent annyira megflemltette, hogy nem eskdtt templomba, pedig nagyon vallsos szlei vannak, a nagyanyja klnsen. Az mr teljesen bele volt ebbe zavarodva. - n nem bnom -, mondogatta -, de az eskv napjn nem leszek itthon. n azt a szgyent meg nem rem, hogy a mi Bzsink nem eskszik templomba. Itt lakunk a templom mellett, meg Mris lny is volt. s krem megzavarodott. Olyan agyvrzst kapott, hogy elvesztette a szkincsit, kt htre r meghalt. Ennek pedig az volt az oka, hogy rkk ezen tpeldtt, hogy azt gyse li tl... A szl, a rokonsg s a falu minden prvlasztst tletvel ksr, s ha a fiatal trvnyszegen eskszik, szjra veszi a falu, szapulja a rokonsg. A hatvanas vek vgtl hibavalnak ltszik a templomtrvny, gysem szerezhetnek neki rvnyt. Ellenre hzasodnak a fiatalok, mellette pedig az idsebbek rvelnek s prlnek, veszekednek. A hzasodk szabadsgukat emlegetik, a hzastk a rgi szoks ktelez erejt - gy vitznak a templomrl s a vallsrl, hogy kzben szba sem kerl a hit, a valls. Hol vannak mr a protestantizmus s katolicizmus felekezetet vdelmez sszecsapsai? A hborsg oka a hagyomnytiprs, mint ez egy 1976-os eskv harci zajbl is kihallik. Egy evanglikus fi szomszd falusi katolikus lnyt vlasztott, s a fiatalok gy dntttek, hogy katolikus templomban lesz az eskvjk. A fiatalember evanglikus nagyanyja telekrtlte a falut, hogy elmegy a katolikus templomba, s lerngatja a ftylat a menyasszony fejrl. Nem tri, hogy unokja elhagyja az sk vallst. (Botrny persze nem volt, megszeldlt a nagyanya.) Az ids, valamikor nagy gazdasgot igazgat asszony ragaszkodsa a vallshoz azrt is figyelemre mlt, mert hite mellett lnyknt, asszonyknt kevsb tartott ki.
146

Els frje, akivel a hszas vekben eskdtt, reformtus volt - nhny v alatt kiderlt gazdasgi haszontalansga, s kiadta az tjt. Msodik hzastrsa, kit a harmincas vekben vlasztott, katolikus. Az asszony fiatalkori s mai viselkedse kztt csak ltszlagos az ellentt - mindkt magatartsval a falu pillanatnyi ratlan trvnyeinek felelt meg, tipikus kpviselje a mindenkori kzmorlnak. A hszas-harmincas vekben a kzssg rdeke a vagyon gyaraptsa, megrzse volt, a vallsi parancsok msodlagosak. Unokja eskvje idejn a falu nem a knnyebb boldogulsra, a prvlaszts racionalitsra apelll, hanem a kzssg hagyomnyait mltnyl tisztessgre. A hetvenes vekben mr nem parancsaik, hanem feltteleik vannak a hzastknak. A felttelek hangoztatsa clirnyosabb kzssgmentnek ltszik, mint a templomok kztti huzakods. Az vtized elejn trtnt, hogy a szlk kzltk lnyukkal: csak akkor szmthat anyagi tmogatsukra, ha gyrki vagy szomszd falusi frjet vlaszt, s prjval Gyrkn marad. Ha idegenbe kltzik, vagy idegenhez kti az lett, vgleg elbcszhat a szli hztl s a szlk pnztl. A hzassg a szlk kvnsga szerint jtt ltre. A fiatalasszony azta kt gyermeket szlt, s ignyei, zlse diktlt tbbszintes hza flptsekor. A hzast kzpkor szlk gyermekk prvlasztsakor a vallshoz, a ranghoz, de mg hvzgyrki legnyhez sem ragaszkodtak - csak azt akartk, hogy lnyuk ne menjen el a falubl, s ne gyttment legyen a frje. 1982-ben mr nyilvnval, hogy akaratukkal tbbet is elrtek, mert mint a faluban mondogatjk, a fiatalasszony flvette a brnybekecset, az pedig azt jelenti, hogy piacozik. Anyja portkjt is hordja autval a piacra. Diplomval a zsebben.

147

[2] Nem dicsekvsbl mondom, de a frjem mindegyik testvrn tltettnk. Egyik sem ll gy, mint mi. Lemaradtak, pedig anysom akarta, vlasztotta azokat a menyecskket. A fiatalok a hetvenes vek ta egyre a vrosba kvnkoznak, vonzza ket az sszkomfortos jlt, a polgri letidel s mveltsg. Akik a faluban maradnak, a szli hz laki s a termels segti, s hogy gazdlkodk lesznek-e, taln szzadunk kilencvenes veire kiderl. Ma a kistermels szervezse s a munka zme a felntt-hzas gyermekeiket marasztal-befogad negyven-tven vesekre hrul. Ugyanekkor ltalnos gyakorlat, hogy a csaldi zem hasznbl tbbet lnek fel a segdmunks fiatalok, mint az elmunks kzpkorak. E haszonlvezeti arnybl sejteni lehet, hogy az utdok szleik kiregedse utn is ragaszkodnak majd a megszokott magas letsznvonalhoz, amelyet - ha tetszik, ha nem - csak tovbbi gazdlkodssal tarthatnak meg. Napjainkban az ifj hzasok ritkn vllalkoznak nll gazdasg alapozsra, szinte munks kedvktl s a termel csald bevteltl fggetlenl kltekeznek. A fiatalok fogyasztsi szoksai - melyet a nagypiacosok gyerekei diktlnak - egyntetek. A minden fiatalnak egyannyi jr ltalnos elve azt a ltszatot kelti, hogy valamennyi piacos gazdasg azonos mennyisg javak megtermelsre kpes. A termels hasonl feltteleibl is ez kvetkeznk; 1960 utn minden gazdlkod a kertekbe, szlkbe szorult, amelyek mvelse mr csak egyflekpp, csaldi munkaszervezetben lehetsges. Krds, hogy az egysges munkamegoszts s piacozs teremtett-e mindenki ltal kvethet falumintt? Megengedheti-e magnak a felnvekv nemzedk, hogy csaldja mdossgra nem tekintve - fogyasszon? Sugall-e csaldja olyan letmintt, melynek tvtelekor nemcsak a haszon lvezjeknt, hanem nll kistermelknt is gazdag maradhat? Ha belptek a kocsmba, mindjrt karikba vgtk magukat, s gy tncoltak, mintha mindjkben egy liter bor lenne, pedig egy deci sem volt! - meslte a gyrki nket jellemezve egy ids galgahvzi frfi, majd hozztette, hogy a rgiek ma asszonykod lnyai sem albbvalk, magukban elvezetnk az egsz teszt, klnbl, mint a frfiak! Hogy a tesz dolga mire megy, ma nem a gyrki asszonyokon mlik. A csaldok vezetst viszont vllalhatjk - br a fiatalok jvjt befolysol csaldi letmintk nem kizrlag az asszonyok mvei. Egy n letrevalsga nem elegend ahhoz, hogy csaldja jvpt, mintaszer letmdot valstson meg. Talpraesettsgvel a vele egyvsak kzl is kivlik a tesz egyik vezetsgi tagja. A negyvenes veiben jr csaldanya ma is szvesen forog a blokban, lakodalmakban, a tncban egy verset nem hagyna ki, de nem mulats, szlftta a hre; rtarti, erlyes, parancsol asszonynak ismerik. Uralkodik csaldjn, frjt sikerlt gy megnevelnie, hogy idegenek szerint flr egy asszonnyal. A hatrban is els munks. Fellpse utn vrbeli piacosnak vlhetnnk, pedig nem, mint ahogy eldei sem azok voltak. desanyja a kilencszztzes vekben szletett egy tgyermekes kisgazdacsaldba. Hzasod testvrei kzl egy sem kerlt gazdasorba.

148

Anyjnak kt fivre vasutas, kt hga vasutasfelesg lett, mint ahogy az asszony is. Teht fiatalasszonyunk desapja szintgy vasutas, s az testvrei kzt sem tallni kivl gazdt. A j teszmunks asszony csaldjba sem anyja, sem apja nem hozott piacos mltat s gyakorlatot, gy kvethet mintt sem. Vasutassgbl, szkcske birtokbl s alkalmi mezgazdasgi napszmbl l csald lnya az tvenes vekben egy helybli iparosfamlia fival kttt hzassgot. Frje apja mestersgt folytatta, sem volt bennfentes a kisru-termelsben. Ezrt az j pr legfljebb a tesz termszetbeni jrandsgt vitte Pestre eladni. Az alkalmi rulsbl alig gylhetett volna ssze a hzraval, tbbet takartottak meg a frj keresetbl s a tesz-munkaegysgbl, a szerzdses uborka rbl. Egyszer-egyszer azta is akad a csaldnak piacos ruja, de a hzi kltsgvetsben nem szmolnak vele. Hzuk, autjuk megvan, telik a rokonlagzik ktelez nszajndkra s a gyerekek tanttatsra. Sem a szksg, sem a mltbli plda nem kszteti a csaldot rendszeres piacozsra. A hzassgban a frfi s a n ugyan klnbz trsadalmi rtegbl szrmazik, de a fldrl, termelsrl egykppen gondolkoznak. Nyilvnval, ha gazdahelyrl val fiatalok kerlnek ssze, az j hzaspr letvitelben egymst erstik a gyerekkori mintk, s alkalmazkodva az j krlmnyekhez virgz piacgazdasgot teremthetnek. A fltrekvk, hirtelen gazdagodk tbbsge olyan hzaspr, ahol az egyik hzastrs szegny szlktl val, a msik pedig gazdagoktl. Ezek a csaldi gazdasgok klnsen az tveneshatvanas vekben ersdtek meg, miutn a gazdagods lehetsgeit s mrtkt llami trvnyek szablyoztk. Nem knnytettk az indulst, nem is kvetkezett bellk elspr egyenlsg, hisz msknt kezdtek azok, akik jl flszerelt tgas portt, gazdagon term kposztskertet rkltek, mint akikre csak hosszhzat hagytak a szlk. A trvny inkbb a jvbeni egyenlsg lehetsgeit hordozta. Mert a hzikert piacos jvedelmbl vsrolhat kposztskert, hztjiknt is szerezhet fld, pthet tekintlyes csaldi hz, aki pedig csak belelt a kszbe, az rksgbe, nincs mivel gyarapodnia. E gyorsan gazdagod hzasproknak a ksztetse klnfle volt, de mindig az asszonyon fordult meg a jv. A szegny legnnyel hzasod gazdalny korbbi letben rszese volt egy mkd gazdasgnak, s ezrt j csaldjban - kihasznlva az jszer krlmnyeket, melyben mr nem jtszott szerepet az rksg - maga is gazdasgot teremtett. Ha gazdag legnyt vlasztott a szegny ember lnya, nagy knnal s igyekezettel akart mlt lenni a rangos rokonsghoz. Szinte erejn fell vllalkozott, dolgozott azrt, hogy piacos gazdasga legyen, s ezzel megszolglja frje csaldjnak, elssorban anysnak dicsrett. Az n anysomat mindenki gy ismerte a faluban, hogy a nagytrvny Rajk Julis. Nagyon akaratos volt, mindennek gy kellett ennie, ahogyan mondta. Mg csodlkoztak is a faluban, hogy engem hagyott elvenni a finak. Nem tudom, mennyi fldjk lehetett, gondolom, olyan tizent holdat vett el a tesz, de jobban az szmtott, hogy nagy gazdasgot vittek. Anysom elsnek tartotta magt, az egsz gazata j mdba volt. Mind a hrom finak eltervezte a hzassgt, csak a frjemt nem tudta elvgezni. Anysom evanglikus volt, a msik kt menyecske meg katolikus, s anysom kikttte, hogy az evanglikusba kell nekik eskdni. gy is lett. A frjemnek egyes lnyt szerettek volna, vagy ha nem is olyat, de hozz hasonl gazda lnyt. Kztnk a vallson nem volt vita, mert n is evanglikus vagyok. A szegnysgem miatt bklt nehezen. De sok minden trtnt azta! 1957-ben volt a lagzink. Nem dicsekvsbl mondom, de a frjem mindegyik testvrn tltettnk. Egyik sem ll gy, mint mi. A btyja hsz ve ptett, az vnek ment, de mg most sincs gy rendben, mint mi. Pedig neknk ez mr a msodik laksunk. Mert mi kt hzat kellett ptsnk. Az ccse ezen a nyron fogott a hzhoz. Lemaradtak, pedig anysom akarta-vlasztotta azokat a menyecskket. No j, aztn mikor beteg lett, sokat emlegette szegny, hogy hejj, ha egyszer megint jobban
149

lenne, nem beszlne nrm, megbocstana, mindenben csak engem segtene. Ht beltta, hogy bizonytottam. Ha szegnyebbek voltunk is, ha t testvrnek is kellett azt a hat hold fldet sztosztani, sokra vittk. Mert brtunk. Mondhatom, mind az tnknek nagyon szp hzaink vannak. A btymnak is emeletes hz, az csmnek Pesten van szp laksa meg kocsija, a nvrem szintn gynyr nagy hzban lakik. Beltta anysom, hogy kr volt vitatkozni. gy rlt, hogy mi ennyire haladunk. Sajnos, nem sokig rlt szegny, mert meghalt. A legnehezebb sorba az a gazdalnybl lett asszony s csaldja kerlt, amelyikben a frfi vrosi karrierre tette fl az letet. s mivel a frfiak kudarca gyakori, a vroshdt ksrletek mindannyiuk sorst megkesertik. Sikertelensgk egyik oka a falusi krnyezet. Gyerekkorukban a vrosrl lmodtak, de mg csak a falu gazdasgi s erklcsi mintit, parancsait ismertk. Felntt letket a vros szablyrendszerhez akartk igaztani, s magukra nzve rvnytelennek hittk a falu rendjt s szavt. A kt erklcs hatsa alatt ingatagnak lttk a vilgot, vitathatnak az rtkeket, kiszmthatatlannak tetteik kvetkezmnyt. Sem ntudatos munksok, sem magukbr parasztok nem lehettek. Sehova tartozsukat kzmegegyezst srt viselkedssel ellenslyoztk. Legszembetnbb megnyilvnuls a tmeges alkoholizls. Sok asszonytl hallani a faluban, hogy az n letem tka az ital. Az evanglikus lelksz is a mrtktelen italozst tartja minden baj forrsnak. Inni persze a rgi gazdk is ittak (mint ahogy egy-egy asszonygazda is flhajtja a kontyalvalt), nem is mindig mdjval, de bocsnatos bn a rszegsg, ha megyen a munka s jn a pnz. De megbocsthatatlan, ha a rszeges ember talponllban hagyja egy ll hnap munkjnak hasznt. A borissza nem okoz galibt, ha flhagy a vrosi versenyfutssal, s - megtartva fix fizetses llst - bell segtnek az asszonygazdasgba. Az a frfi, akinek nincs piacol felesge, s nem tudja otthon mire fordtani idejt s kedvt, sokszor megrokkan, mire az j letformba beletanul. Volt egyszer egy hzaspr, s annak hrom lnya. A szlk (ahogy mondani szoktk), mindent megtettek azrt, hogy gyerekeik ne lssanak szksget, s majd asszonykorukat is gond nlkl kezdhessk. Az apa bevlt a vastnl, fiatalon a jl fizet plyamesteri tiszttel bztk meg. Az asszony a piacrl hozta a pnzt, legtbbet a nhny holdnyi gymlcssbl s a prszz ngyszgl zldsges kertbl rult ki. Ahogyan a gyerekekbl lassanknt elad lnyok lettek, a csald sszegyjttte a kelengyt, amihez hozomny is jrult. A kt nagyobbik lny a harmincas vekben klns rtket kpvisel telket s egy ktszobs hzra elegend ptanyagot vihetett a hzassgba. A szlk fldet nem adtak, otthon tartott legkisebb lnyuk csaldjval fogtak ssze. A j keres vasutas apa nem akart gazda lenni, s lnyait sem sznta parasztfelesgnek. Szvesen adta ht a legidsebbet szomszd falusi krjhez, aki, mint fiatal szakmunks, gretes vrosi karrier eltt llt. A fiatalasszony hozomnybl hamarosan elkszlt az j pr hza. A harmincas vekbeli kt utcai szobs, vegezett verands plet peremvrosi tisztvisellakokhoz hasonltott. A hzassg els veiben a frfi gyrba jrt, az asszony egyetlen figyermekk megszletsig napszmos munkra. llattartssal, kertszkedssel kicsiben sem prblkoztak. letk irnyt a hbor utni falusi talakuls sem trtette el, ket inkbb a tgul vrosi lehetsgek vonzottk. Amint tehettk, hzukat odahagyva Pestre kltztek, iskolskor fiuk gondozst, nevelst az asszony szleire bztk. Hrom-ngy vi fvrosi szabad let utn mentek vissza Hvzgyrkre. A frfi karrierje az tvenes vekben a gimnziumi rettsgi lettelvel kezddtt. A hatvanas vek vgig szmtalan gazdasgi s politikai vezet tisztsget tlttt be.
150

Sikerekkel s buksokkal teli plyjnak egyik tanja a menye volt, aki az tvenes vekben kerlt a hzhoz. Amikor idejttem, anysommal kezdtnk jrni az erdgazdasghoz szezonmunkra, de egy v mlva egyedl maradtam, mert anysom visszament a gyrba. Dolgozott mr elbb is. Pestre meg Gdllre jrogatott. Apsom gy kvnta, hogy a felesge is gyrba jrjon, mint . Akkor apsom ppen a gpgyrban dolgozott, de nem gp mellett, hanem ilyen prtvonalon. Aztn ttettk a jrsi prtbizottsgra, utna meg a jrsi tancson elnkhelyettes lett, de ezt az llst anysom vgkpp nem prtolta. Akkorba apsom sokszor gy lltott haza, hogy a lba alig brta. Volt, hogy engem nagymoss kzepibe tallt, de abba kellett hagynom, mert ugye parancsolgatott, hogy ezt adjam oda, azt adjam oda, meg tertsek neki. Ez mg nem lett volna baj, mert ht megtettem n mindent szvesen, amit kvntak, de apsom ilyenkor mindg beivott valahol, az j barti krrel. Ez aztn nem tartott sokig, mert anysom flhvta a prtbizottsgot, hogy helyezzk vissza a frjt a gyrba, vagy nem tudja klnben, mit csinl, mert ezt nem lehet kibrni. Estrl estre csavarog, haza nem jn, s ha jn, egyre tbbet italosan jn. Hallgattak anysomra, apsomat visszatettk a gyrba, igen j helye volt neki ismt. Az lett volna a szp, ha ennyivel vge szakad a dolognak, de az igazi botrnyok csak aztn kvetkeztek. gy ttt ki, hogy az egyik fiatalasszonynl voltam valami aprsg vgett, fordult nekem: - Mondd mr apsodnak, hogy hozza meg az 1000 forintomat. - Milyen 1000 forintot? - nztem r tdtten. - Ht te nem tudod? Amikor vendgsg volt nlatok, akkor krte. Nagyon megdbbentem, valamit mondani klltt: - Ide figyelj, mr engedd meg, az ember addig nyjtzkodik, ameddig a takarja r. De ha mgis gy addna, hogy megszorul a csald, ne haragudj, nem tehozzd jnnk pnzrt. Van nnekem desanym, vannak nkem testvreim, ht azokhoz fordulnk, nem egy idegenhz. Egsz este nem tudtam nyugodni, mg msnap is azt beszlgettk a frjemmel, hogy mit csinljunk, hogyan mondjuk meg. Msnap mesltem el a hgomnak: - Kpzeld el, apsom tartozik a Margitnak 1000 forinttal, - hm - mondja r -, nekem is tartozik. - Te meg nem mondtad meg nekem? s tudod, mr mita. Mindig krte, hogy el ne ruljam, mert majd azt hamarost megadja. Ht gy lltunk. Szlni kellett anysomnak, az meg persze krdre vonta apsomat. Az nagyon durvn vlaszolt, kiablta, hogy mi kznk hozz! Aztn kituddott, hogy csak itt az utcban nem is tudom, hnynak 400, 600, 800 forintokkal adsa. Bagrl jtt egy levl, amiben 2000 forintot kvetltek, Gdllrl ngyezret. Mr ssze se igen szmolhattuk, mennyiket kunyorgott ssze. Egy nagy veszekeds utn fogta magt s elment. n ppen a piacrl jvet futottam ssze anysommal, elindultunk egytt, megkeressk s hazahvjuk, de nem sikerlt. Anysom akkor a frjemet kldte utna: - Eredj, biztos a kilenc tizenkettessel kszl elmenni, hvd vissza! - Ahogy meslte a frjem, r se hallgatott: - Mondtam szpen, hogy jjjn, de elg italos volt, nem lehetett vele beszlni. n nem akartam rngatzni, hogy majd mindketten a kerekek al essnk. Fllpett a vonatra, oszt elment. Ngy nap mlva sszetrdtten jtt haza, sros s szakadozott volt a nagykabtja, a nadrgja, mindene. Hogy valami legyen, anysom azt mondta, hogy vesz fl klcsnt az adssgokra,
151

de mg utna nagyon sok kiderlt, amirl mi a frjemmel csak ksbb szereztnk tudomst. Valahogy megvoltunk azrt. Apsom azt mondta, hogy egy fl vig nem ad haza semmit, s minden dolgt tisztzza. Csak nem lett gy, mert nem vltozott. Anysom akkor azt mondta: - Elmegyek, megprblom vele - s bekltztek a vrosba. Ott megint jabb adssgok buktak ki, a gyrban kezelt pnzt, abbl is hinyzott, fegyelmi ton elbocstottk. - n nem keresek neki tovbb - mondta anysom, s elvltak. Apsom visszajtt hozznk, oszt mondta a frjemnek, hogy ad minknk 600 forintot minden hnapban, ezrt n mossak, fzzek r, jl jn nekem is az a pnz. Nem velem kzlte, nem is merte volna, hanem a frjemmel. - Nem vllalom - mondtam neki. - Nekem jl jn, hogy 600 forintr mosok, fzk? Nagyon sok marad nekem abbl a hatszzbl! Ht semmi! Nlunk kt gyerek van, nekem menni kell a pnz utn. Ha n azt mondom a frjemnek, hogy most nem rek r, csak egy knnyebb vacsort tudok sszecsapni, az beltja, mg segt is. Oszt mit csinlok magval, ha megint berg? n szedjem ssze, mossam fl a fldrl? Minek viselkedett gy, hogy idekerlt a sor? Engem nem rdekl, mit csinl, hogyan van. Fl vig lakott itt egyedl, aztn megnslt megint, s elkltztt a falubl. Aztn meg kvetlte, hogy fizessk ki a hzbl. Ebbl e, amibe neki egy fillrje sincs, mert itt annak idejn mindent az anysom szlei vettek. Nem mondom, nem ppen keveset keresett, de a pnzk elment a trsasgra, mert az mindig volt. Szrakozni jrtak velek, meg ide is elhvta kt. Sokat nyaraltak anysommal, nem volt klns, ha hrom htig Hajdszoboszln pihentek. n nem voltam. A frjemmel n tizenngy vig sehol nem voltam. Esetleg szombatvasrnap a gyri dlbe ha elmentnk, de n mg akkor sem mehettem szombaton. Apsomok vittk a gyerekeket, n meg msnap reggel indultam utnuk az ebddel. Nekem mindig azt mondtk: majd fiam, majd, ha a gyerekek flnnek, majd fiam gy lesz, majd fiam gy lesz. s most, hogy mr nagylnyt kell tanttatni, akkor szakadt rm minden. Egy fillr nlkl maradtunk, mert addig minden a kzsbe ment. Apsom 100 000 forintot kvetlt. Amikor idejttem, nagyon rossz llapotban volt ez a hz, mg a hbors belvseket se javtottk ki. Azutn kezdtk bvteni, alpinczni. Krbecsatornztattuk, kvl-bell tataroztuk, nagyon sok rment. - Te nem jrtl dolgozni, ht mi rszed ebbl? - gy az apsom. - n nem dolgoztam? Ht gondolkozzon! n annyi ven keresztl csak ide dolgoztam. n a gyerekek nevelse mellett disznt hizlaltam leadsra, mindig volt kacsa, liba, csirke. Fztem mindjkre. Rendet tartottam. Ez semmi? Nagy nehezen megegyeztnk 65 000 forintba. Hlaistennek, mr kifizettem neki. Anysom nagyon segtett. Akkor haltak meg a szlei, s neknk adta az rksgrszt. gy most a hz fele a mi nevnkn van, a msik fele anysomn. Elszr azt akarta, hogy rassuk t az rszt is, de n nem engedtem. - Maga se rizze gy, hogy magnak esetleg semmije nincs, maradjon ez a fl hz a maga nevin. - gyorsan elksztette a vgrendelett arrl, hogy ez senki nem lehet, csak a mienk. Nlam van a papr. Anysomk elvittk a fekhelyeiket, de apsomnak mg annl is tbb kellett. Vitte a mosgpet, a rdit, a lemezjtszt, meg ilyeneket. Nem szltam ellene, legyen vele boldog. Anysom semmit nem vitt el az hztartsba, pedig is frjhez ment. resen maradt a

152

nagyszoba, vettem bele btort, gondoltam, j lesz majd a nagylnynak, ha frjhez megy, s kpzelje, apsom mg ebbl is elkvnt volna. - Ne haragudjon - mondtam neki -, ahogy maguk elmentek, ezt n grcltem ssze. Nem nagy sszeg 10 580 forint, de aki gy kezdett, mint n, hogy semmi pnz nem volt a kezem kztt, nekem elg drga btor ez. Nagyon sok vita lezajlott mikztnk. brta szval, mert azt nem lehet tagadni, hogy nagyon nagy szkincse van, nagyon tud beszlni. A kzsgben is elismertk a nagy eszt, s mindenki megdbbent, amikor ezek a dolgok kituddtak. A mi napig nem tudom, hogyan tarthatta olyan sokig titokban a tartozsait. Hogy megflemltett-e valakit, hogy nem rultk el, vagy esetleg mst csinlt, nem tudom. Borzaszt, hogy egy let, hossz vek teltek el, mire n kiismertem. Nem is ktszn, hanem nagyon sokszn ember, aki gy tud fordulni. - Tudom, hogy igen okos embernek gondolja magt, de mondhat nekem maga, amit akar, maga mint ember, nelttem itt lent van, semmi az embersge. Maga akarmilyen prtiskolt, tudom is n miket vgzett, nem sok jt tett az letbe. Egyszem fia van, azt se nevelte rendesen, se semmit nem hagyott r. Anysomnak is sokszor mondtam: - Tudja, hogy neveltk a fiukot? Sehogy. Sehogy, mert kiengedtk a kezk all, a nagyszlk gondjra hagytk. Nem vontk bele semmibe, mit se tudott a csaldi dolgokrl. Egy csppet sem nll. Hallottam mr olyat, hogy a frfiak felelssgre vonjk az asszonyt, hogy hova tetted a pnzt, meg gy meg gy. t az se rdekli. De az se, hogy van-e pnznk vagy nincs. hazahozza a fizetst, azt mondja, osszam be, ahogy akarom, csinljak vele, amit gondolok. Egy szemet nem nll. Olyan elkpzelhetetlen, hogy kinzzen magnak valamit, hogy no, most ezt n rendbe teszem a magam kedve szerint. Csak gy tevkenykedik idehaza, ha mellette vagyok s irnytom. Legnykorba nem volt beleszlsa semmibe, most mr nem is akar dnteni, tervezni se. rl neki, ha valamit veszek, de hogy kigondolni, mi lenne a legjobb, a legfontosabb, azt nem. Aztn mg rontja, hogy vele is elfordul, hogy beiszik. Nem azt mondom, hogy lednti a torkn, amit megkeres, mert a fizetst mindig a fizetspaprral egytt odaadja nekem. Az a baj, hogy neki kevs ital is megrt. Olyan azrt nincs, hogy nnekem azon kellene izgulnom, hogy fl estket a kocsmban tlt. nem. Nem is szeret itthonrl elmenni. Elg neki, ha munka utn bedob egy italt, itthon esetleg bemegy a presszba, megiszik valamit, j ersen ltszik rajta, s akkor engem mr az idegessg kerlget. De nem olyan, hogy trni nem lehetne. sszeszidhatom nyugodtan, nincs benne rossz termszet, hogy majd nekem ll, kromkodik, kiabl. Ilyen nincs. Mondhatom, inkbb n kiablok, de nem. vek telnek el, mg egyszer kromkodik. - Ide figyelj - korholom sokszor -, mikor italosan jssz haza, nem tudom, hogy a munkahelyeden is gy vagy-e, mert ha itthon nem sokat rsz italosan, akkor ott se sokat rhetsz! Klnben nem is tartom jnak a munkahelyt, mert mindig kldzgetik a vrosba a telepek kztt, ez j alkalom arra, hogy betrjen ide vagy oda. A BKV-nl diszpcser. Mr a felesge voltam, amikor elvgezte a technikumot. Csak az rettsgi utn vallotta ki, hogy az iskolatrsaival, a haverokkal el-elcsavarogtak a kocsma vagy a mozi tjkn. Nem sokra vitte az rettsgivel. Nem olyan lelmes tpus, hogy gyeskedne a tbb fizetsrt. Ajnlgatom neki, hogy menjen vissza a szakmjba, azzal tbbet keres. Apsommal egy gyrban volt, ipari tanul. No jl van, nem akart az apja kzelibe lenni, de azrt mshol is elhelyezkedhetne a szakmjval. Ht nem s nem. gy aztn n knyszerlk kapaszkodni mindenbe. Szerencsm, hogy segt a kerti meg a szlmunkkba. Ha piacra kszlk is, ott van krlttem, ha valamit meg kell fogni, megfogja, ha meg kell mosni, megmossa, mindent
153

odahoz, kiszolgl. Leszedi a habot, az uborkt, de azt mr nem teszi meg, hogy beksse a zsk szjt, azt kln kell mondani. A nagylnynak sznt j btorok kzt beszlgettnk az asszonnyal, amikor beksznt a frj - a nhai fplyamester unokja. Kedvetlenl figyel, amint letelepszik az egyik hever vgre. A nhny szavas dvzls s bemutatkozs sorn azt latolgattam szomoran, hogy bcsznom kellene. Flbemarad a frj mihasznasgt flpanaszl valloms, gondoltam, hiszen itt l a frj maga, aki a legilletktelenebb tanja lehet ennek a beszlgetsnek. Mr elszntam magam az indulsra, amikor az asszony minden zavar nlkl folytatta az egy-kt perce megszaktott mondatot. Frje nlltlansgrl, italozsairl meslt, s n meglepetten lttam, hogy a mihaszna olyan nyugodtan gubbaszt a beszd hallatn, mintha nem is rla lenne sz. Csak egy pillanatra szlalt meg - kvval, itallal knlt. A szmomra knos vgbeszd utn, mr kabtban lldoglva, rgi s j kltkrl beszlgettnk a frfival. Az asszony kzben pp olyan kzmbs maradt, mint frje a szenvedlyes vdak elhangzsakor. Egy megjegyzse akadt csak. - Sokszor mg rendes ruhba sem bjik vasrnap, annyira lekti az olvass - szaktotta meg a mvelt disputt. - Akkor a gyerekekre se szl, a feje tetejn tncolhatnak, ha knyv van a kezben. Ebben a csaldban az asszony a kerti, a frfi az irodalmi termst tartja szmon. Br szeretnk meggyzni egymst, mgis bkessgben lnek. A gazdlkod gyrki eltt rangos, tiszteletre mlt a vrosi ember, knnyebben, diplomja rvn keresi a kenyert. Nem becsli viszont a falusi ember mveltsgt, kivlt akkor nem, ha a tanultsg - mert nem fizetik meg -, haszontalan.

154

[VII] UTAK S TVESZTK

155

[1] Dalolva megynk tnkre... A gyrkiek vszzadokon t gyakorolt kivl kpessge a rszvtlen alkalmazkods: a trsadalmi-hatalmi struktravltozs hatsaibl csak annyit engedtek beszremleni a faluba, amennyit az j rend felttlenl elvrt. A falukzssget sem ellenzkisgre, sem prtossgra nem sztnztk ltrdekei, s noha csndes bkeprtiak voltak, sohasem ltek a mindent elfogads politikjval. A hatalom mindenkori kvetelseire gy reagltak, mint az az asszony, ki szval helyben hagyja frje akaratt, aztn mgis mindenben a maga kedvre intzkedik. Mg akkor sem lzadoztak, ha nmelyikk - olykor kisebb csoportjuk - krra parancsolt a kls hatalom, mindig szmoltak a kisebb-nagyobb vesztesgek lehetsgvel. A sorsdnt krdseikben eljr idegentl nem vettk zokon, ha nem gyelt a helyi erklcsre, szoksokra s rdekviszonyokra, st sokszor azon igyekeztek, hogy az avatatlan eltt titokban maradjon a falurend. A kzssg psge e titkolzsnak is ksznhet. De nem voltak elszntan zrkzottak: ha az llam szolgi s kldttei tudtk a dolgukat, s mkdsk hozzrtsrl, jrtassgrl tanskodott - szvesen fogadtk (nha be is fogadtk) s megbecsltk ket. ltalnos ellenszenvet a renegt faluszltte keltett, az az idevalsi rtelmisgi, aki hatalmas s tuds akart lenni - mindenki ellenre, ugyanis kpes a kzssg bomlasztsra, a falu hagyomnyos vilgviszonynak megingatsra, hisz tanulatlan korban maga is a falutrvnyek szerint lt. Most, diploms fvel, a vezet ideolgit hangoztatva a maga hasznra forradalmrkodik. Hvzgyrk egyik vezetje sok vihart kavart mr a faluban. Kpzettsge szerint tanr, de azt a hatst kevesli, amelyet a gyermekek tantsa rvn elrhet. Szakmai s politikai tren hatalmi pozcit tlt be, s srthetetlensge tudatban - publicisztikai szhasznlattal - kiskirlysgra tr. vekig, a falun kvl, magasabb posztokon tevkenykedett (szakmja gyakorlsra nem ldozott idt). Aztn (egy kisebb buks utn) hazatrve egy-kt ven bell fontos ember lett Hvzgyrkn. s szeretett volna mg fontosabb lenni, ezrt az egyetlen komoly helyi vllalkozs, a termelszvetkezet vezetsre plyzott. A szvetkezet kpzett mezgazdsz elnke - rviddel embernk rkezse utn - otthagyta az llst. A kvetkez menetben a humnszakos tanr elnknek jelltette magt. A trsjellt kebelbli j bartja volt. De nem a tanrbl, hanem a bartjbl lett elnk. Hogy mirt? Ez a vlasztsi kampny virgz gazdlkodsa idejn rte a falut, abban a korszakban, amikor a szvetkezet tagjai bzvst hihettek, hogy a kzsbl is meg lehet lni. Nem engedhette a tagsg, hogy a fllendl tesz irnytst a mezgazdlkodsban jratlan ember vegye a kezbe, egy fldtelen csald sarja, aki otthon nem gyakorolta, iskolban nem tanulta a fldmvelst. maga azt terjeszti szban s rsban, hogy a flsbb szervek utastsra engedte t az elnksget a msik jelltnek, sok falubeli szerint pedig egyszeren s csfosan megbukott, hiba jratta hzrl hzra a mellette agitlkat. gy is nyert a vezetvltozson, mert a rgi elnk helybe olyan fiatal szakember kerlt, aki elfogadta az idsebb cimbora s pozicionlt falusi rtelmisgi gymkodst. Tanulsggal is szolglt vlasztsi kudarca: beltta, hogy tancsos bernie eddig megszerzett formlis tisztsgeivel, informlis vezet szerept kell erstenie. Hatalma rvnyestshez elegend, ha tancsad marad, s szmon tartja a gyakorl vezetk s beosztottak kisebbnagyobb bneit, botlsait, s minduntalan hatrtalan befolysossga hitt kelti a faluban. Nemsokra a falu msik vezetje, a tancselnk tvozott. Buksa utn a gyrkiek nem a volt tancselnk lltlagos bnein hborogtak, hanem az jonnan knevezett elnk flkszlet156

lensgn. Hogy bzhatjk olyan emberre a falut, akinek semmi iskolja nincsen, aki csak azt a szerny nyolc osztlyt vgezte - mondogattk. Hogy az j elnkt a tanr hozatta-e, nem tudni, csak annyi bizonyos, hogy az j elnk felesge a tanr beosztottja volt. (Ebben az idben kveztk le az egyik forgalmas utct, de csak flig, ppen embernk hzig jutottak az tptk.) Az elnk kpzetlensge nem sokig volt szbeszd trgya, az ltalnos flhborods hullmai a tancsegyests nyomban csaptak fl. Ennek egyik mozgatja a tanr volt. Kedvre alakult a szomszd kzsggel kzs tancs vezetgrdja: az egyik f tisztsget szomszd falusi szrmazs, vele egy sors s szndk szemly foglalta el. A hetvenes vek egyik utols botrnya brsgon fejezdtt be. Az j teszelnk (szakmjban kivl s nagy tekintly), aki a tanr bartjnak, az egykori trsjelltnek a helyre kerlt, prtatlansgra trekedve a tesz vezetsben, nem hajlott senki szavra (sajnos, a tagokra sem elgg). Feddhetetlensgt egy nvtelen rgalmaz levl prblta kikezdeni, melynek vlt rja ellen becsletsrtsi pert indtott. A per vdlottja a tanr egyik kzeli hozztartozja volt. A vd megalapozottsgt a brsg hvatott eldnteni, a pldbl kitnik viszont, hogy embernkre milyen mdszereket tartanak jellemznek a faluban. Rokonsgbl s lektelezettjeibl tbort szervez maga kr, segtsgkkel prblja igazgatni a falut, s maga s prtfogoltjai szmra elnyket szerezni. Egy helyi szlets falusi rtelmisginek lehetne tbora s tmasza az egsz falu, mg egy kvlrl jtt akarnokkal szemben is - a tanult emberek kzl ismeri a legjobban a szoksokat, a clokat, a gondolkodsmdot. Tanrunk sohasem lesz kedvelt, mert a faluval ellenkez letelveket erszakolna a kzssgre, csak taktikai lpsei megtervezsekor jutnak szerephez a helyi jellegzetessgek. Megtrtnik, hogy a falu erklcse szerint tisztessges s szakmjban tehetsges helyi prftt elfogadjk, bizonytk r nhny gyrki szrmazs s Gyrkn mkd pedaggus s npmvel npszersge. A formlis vezetk, rtelmisgiek s hivatalnokok tbbsge - j szndkkal s tudatlanul idegenbl kerl a faluba. Tanrunk atyai j bartknt veszi prtfogsba az j fikat, akik hlsan fogadjk a helyi gyekben tjkozott, bennfentes s tsgykeres gyrki rtelmisgi tancsait. s mikzben bznak tancsai jravalsgban, s azok szerint jrnak el, szinte szrevtlenl lesznek tanrunk lektelezettjei. E szvevnyes hbri viszonyokra pl a falu hierarchikus hivatalnoki-rtelmisgi szervezete, amelynek lte s mkdse kiltstalann teszi a ms elveket vall rtelmisgi munkjt. A hvzgyrki vezetsg olyan szemlyt lt a legszvesebben kreiben, akit maga tanttat ki, indt el a tisztviseli-alkalmazotti ltrn, s gy joggal (vagy anlkl) adomnyozza vagy vonja vissza az rtelmisgi rangot s beosztst. Az idegen szrmazsak gy vllaljk a gyrki szolglatot, hogy mit sem tudnak a hierarchikus szervezetrl s az egynek kiszolgltatottsgrl. Hosszabb mkds utn egyesek igazodnak, msok tovbbllnak. Nehezebb a sora a helybeli szlets, negyvenes-tvenes vekben porondra lp fnyes szelek nemzedknek. Ez a csoport vilgmegvlt akarattal lpett rtelmisgi plyra. Hitk, erejk s munkjuk clja, vltoz taktikja szerint nha egyttmkdsre kszek, mskor ellenzkbe vonulnak vagy ldzttek lesznek. A korosztly tehetsgtelenebb tagjai megtrt veternknt szorulnak ki a kzdtrrl. A hatvanas-hetvenes vekben diplomz gyrki fiatalok helyi llsra nemigen plyznak. A tanult szakmjukban elhivatott indulk nem a np megvltst rzik fontosnak, mint az elz nemzedk, hanem hivatsuk szakmai kiteljestst. A np vdelmben taln rdemes s sikerrel kecsegtet lenne flvenni a harcot a kiskirlysggal s mindenkori udvartartsval,
157

de a gyrki terep szakmai kibontakozsra semmikppen sem ltszik alkalmasnak. Mintha mr a felsfok iskolk - egyetemek, fiskolk - megvlasztst is a tvolmarads szndka befolysoln: a szlfalu rtelmisgi szervezett ltva az ifjak alig-alig dntenek npnevel vagy kzsgigazgat foglalkozsok mellett. A tbbsg a faluban haszontalan mszaki, kzgazdasgi diplomrt tanul. Ha nmelyik humndiploms a faluban is kt ki, csaldja, laksa knyszerti erre a vlasztsra. Ilyen helyzetbe inkbb azok a tanult lnyok jutnak, akiknek fontosabb a kiegyenslyozott csaldi let, mint a szakmai elmenetel. Az ltalban csaldalaptnak mondott frfiak plyavlasztsukkor ppen a csaldra tekintenek legkevsb. A hsz-harminc v kztti plyakezdk indulataiban s cselekedeteiben a kamaszkor maradk elszntsga s a felntt frfi bontakoz magabzsa munkl. Nincs is plda arra, hogy a hetvenes-nyolcvanas vekben friss diploms fi gyrki munkahelyet vlasztana. A tvolmaradk igazt tmogatja annak a kt rettsgizett finak a trtnete, akik a hetvenes vek vgn rtelmisgi szerephez jutottak a faluban. Jnos s Mikls unokatestvr, szomszd s j bart, Jnos 1958-ban, Mikls 1960-ban szletett. A hetvenes vekben szakkzpiskolai rettsgi bizonytvnyt szereztek, de nem volt nagy kedvk kpzettsgknek megfelel llshoz. Otthon, a faluban szerettek volna csinlni valamit, taln ezrt is lettek tagjai az jonnan szervezett irodalmi sznpadnak. E csoport vezetje a helyi szlets Fercsik Mihly volt - egy tehetsges, alapos faluismerettel br npmvel. Az tvenes vek ta dolgozik rtelmisgknt, a hetvenes vek kzepn lett a gyrki mveldsi hz igazgatja. Kalandos plyt futott be. Futsainak egyik oka lehetett, hogy nem vllalt lland szerepkrt a falusi rtelmisgi szervezetben, s gyakran juttatta kifejezsre a hierarchival szembeni ellenrzseit. Kzszereplsnek elemzseknt azt is mondhatnnk: egyszer pikszisen bell volt, msszor kvl maradt vagy kirekesztettk. Igazgatsga eltt a mveldsi hzat tiszteletdjas pedaggus vezette, kinek tevkenysge nem sokban klnbztt a portstl, ezrt a falu vrakozssal figyelte az j igazgat kulturlis-kzssgi letet fltmaszt prblkozsait. Fercsik Mihly rvid ideig lehetett igazgat (thelyeztk), de ezalatt is sikerlt kedveltt tenni az intzmnyt. Rendezvnyeit sokan ltogattk, csapatostl jelentkeztek az alakul kis csoportokba, szervezett kzssgekbe. Fercsik Mihly pldaszer munkja, eredmnyes npmvelse meghdtotta az ambicizus unokatestvreket. Amikor a tesz s a tancs sszevonsa utn a hvzgyrki mveldsi hzat a bagi kzpont fennhatsga al helyeztk, a bagi nagykzsgi tancs npmvelknt alkalmazta a kt lelkes fiatalembert. Br a bagi fnksg volt a munkaadjuk, hvzgyrki tevkenysgk irnytsra a helyi hatalmi szervezet is jogot formlt. Pusmogsok, pletykk, prtoskod csoportosulsok neheztettk a kt unokatestvr munkjt. A finom s durva pozcijtkoknak vletlen-akaratlan rszesei lettek, s lassanknt mr sz sem esett arrl, hogyan s mit akarnak dolgozni. Alig mozdulhattak a torzsalkodsoktl. Hogy mgis mit tehettek ilyen helyzetben? llhattak volna pldul valamelyik ers prt vagy csoport oldalra, hogy ezutn dntseiket s cselekvseiket a csoport rdekeihez igaztva hbortatlanul dolgozhassanak. Vllalhattk volna a prftai egyedlltet, a cljaikat megvalst heroikus kzdelmet. Vgl mint kortrsak, rokonok s j bartok, egy ktszemlyes prtban szvetkezhettek volna. Egyik mindkettejket megsegt lehetsget sem vlasztottk - tjaik sztvltak. Mikzben bartsguk csorbtatlan maradt, egyttmkdsk kereteit flszmoltk. Mikls, a fiatalabbik lemondott a kzdelmes npmvelsrl, s apja, nagyapja, ddapja nyomt kvetve a vasthoz ment dolgozni. Tvozsra nem gyrtott ideolgit, senkinek sem magyarzkodott.
158

Kzgazdasgi szakkzpiskola msodik osztlyba jrt, amikor elszr tallkoztam vele, s vasutas volt, amikor utoljra. Kzpiskolsknt mg fogalma sem volt arrl, hogy mihez kezd rettsgi utn. Szlei is tancstalanul vlaszolgattak, amikor fiuk jvjrl krdeztem. Semmihez sincs klnsebb kedve - hajtogattk -, az kpzettsgvel taln valami irodistafle lesz. Nem voltak elgedettek ezzel a lehetsggel, de nem tudtak jobbat. Az iskola, a tanuls alig rdekelte, a technikai dolgokhoz, gpekhez sem vonzdott, de ha kaplni, cipekedni kellett, vidman s energikusan dolgozott. Idegenek trsasgban szkszavnak s visszahzdnak lttam, nem gy lakodalomban, szreti mulatsgban, ahol fradhatatlan intzkednek, frge tncosnak bizonyult. s mert j kedvvel bartkozott s borozgatott, szerettk kortrsai, s szt rtett az idsebbekkel is - pedig nem akart npszer lenni. Nem is lehetett az mindenki eltt, mert gyakran s meggondolatlanul szjalt, vitatkozott, ha nem tetszett neki valami. Jl rezte magt a npmvels krli nyzsgsben, a Fercsik Mihly vezette irodalmi-sznpadi jtkban, a tborozs hangulat vendgszereplsekkor. Ezrt vlasztotta a npmvelst foglalkozsnak. Hivatsos dolgozknt keserg-dhng, nhny szakmabeli szerint hnyaveti emberr vlt. Sokallotta az elvi dumt, a megzabolzsra fogalmazott szentencikat. Az elvizst bketren unta, a viselkedst, kapcsolatait korltoz rendszablyokat kinevette. Ktsgbe vonta ugyanis, hogy brkinek jogban llna eltiltani t a haveroktl, egy pohr vagy egy-kt veg bor elfogyasztstl. Azt az elvrst sem vette komolyan, hogy ezentl minden rend s rang emberrel szba kell elegyednie, m tartzkodnia kell a falusi pletykk meghallgatstl. Eleinte csak hitetlenkedett az elvi s illemtani nevels komolysgt illeten, ezutn a maga igaznak elfogadtatsra s jogainak tisztzsra tett ksrletet, majd a remnytelen vagdalkozsok kora is eljtt, vgl kikrte a munkaknyvt. Mikls e sikertelen vargabet utn sem megkeseredett ember. Vasutasnak lenni j - mondja -, szleinek is segthet a fldmunkkban. Nagy lendlettel fogott a csaldi szlk fljavtsba, amelyet mg egyik vasutas se, apai nagyapja teleptett a negyvenes vekben. Unokabtyja, Jnos - szlei, rokonai nem kis szomorsgra - npmvel maradt. desanyja mr akkor szerette volna kimenteni a mveldsi hzbl, mikor mg csak egy hnapja dolgozott ott. Mondtam a Jnosnak, hogy nsljn meg. Azt mondja, hogy rr?! Mghogy rr?! Most szerelt le oktber 3-n. - Mirt nsljek? tban vagyok? - vgott vissza. - Dehogy vagy, fiam, de ht mgis... Jobb lenne mr teneked is egy rendes asszony. Van egy darab kenderfldnk a falu vgn, ngyszztven ngyszgl, nagyon szp helyen, a kt mellett. Jnosnak j lesz valamikor, ha rtkli. Ht ha rtkli, mert az mindig a felesgtl fgg. Ha akarmilyen felesge volna, csak egy kicsit is megbecsln, mg meg is lhetnnek belle. Mg ha megdolgoztatn, akkor is megrn, mert abban az gvilgon minden megterem. Mindig mondom neki, hogy most a pestiek is kertes hzat akarnak, j lesz az nektek, ha megnslsz. De most nem rdekli semmi, csak a kultr. Itthon van munka pp elg, ugye jrunk a piacra. Jnos azt mondja, hogy segt, szljunk, de most is bement meszelni a kultrba. - Inkbb a lnyokkal trdnl - mondom neki sokszor, de mindig az a vlasz: - Nem rt maga ahhoz. Tudom n a dolgomat. Nem szeretem, hogy odajr, egyltaln. nki tetszik, csak nnkem nem. Nagyon szerettk a katonasgnl, elbecztk tanr rnak. Azt akartk, maradjon ott. Mondtam is neki, hogy br
159

ottmaradt volna. Ha meg hazajtt, mirt nem megy a vasthoz? Az szakmjval szp pnzt kereshetne, s megbecslnk. Nem szeretem, hogy itt van... Frjk egymst, ellenttek vannak, meg ..., mit mondjak mg, tudja ezt az egsz falu..., de nem lehet a kultrrl lebeszlni... Jnos nem sokat mesl otthon a mveldsi hz dolgairl, desanyja sem az panaszai, beszmoli, hanem a faluban szllong hrek miatt szeretn t eltrteni a npmvelstl. Msnak sem panaszkodik, ideje, ereje javt a nyilvnos s rejtett rdekkrk, rdekkapcsolatok megismersre fordtja. Taktikai meggondolsokbl a naiv, a tjkozatlan, a megrt, a prtatlan fiatal rtelmisgi szerept vette fl, vakodik az les vitktl s mindenfle szlssges megnyilvnulstl. Vlemnye szerint csak ilyen harcmodor lehet clravezet. - Tudom, hogy sok disznsg volt mr ebben a faluban, meg van is, s az az ember, aki a tbbiekrt akart tenni valamit, nem sokig llhatott a porondon. A tudati fejlettsg szintje alacsony nlunk, a kzssgi szellem sem ppen jellemz, mg a prttagok gondolkodsa is maradi. Kpzelje, hogy az egyik prtalapszervi gylskor kevesen mlott, hogy hatrozatot nem hoztak Kdr Jnos ellen. Komolyan terveztk, hogy levelet rnak a Kzponti Bizottsgnak arrl, hogy egy kommunista prtvezrhez mltatlan a pphoz zarndokolni Rmba. Ilyen felfogs, felkszltsg emberek llnak az len. Ht hova juthat ilyen pldakpeket ltva ez a falu? A mltban sokat tettek ezek az emberek, de jvjk, az aztn nem lehet, ha komolyan akarjuk, hogy fejldjn a falusi np gondolkodsa. De nemcsak ez a kis alapszervezet prbl hangad lenni, hanem ms csoport is. Nem szabad persze ezeket az embereket egyrtelmen rossznak kikiltani, mindenkiben van valami j, amivel hasznlhat a trsadalomnak. n mindenkinek ksznk az utcn, akrmilyen a hre, akrki az ellensge. Az ellensgeskedsbl nem jhet ki semmi j. Mi a npmvelsi programja Jnosnak? Milyen clt szolgl ez a harcmodor? - Vannak fiatalok Gyrkn, akik hozzm hasonlan gondolkodnak. KISZ-gylsen, ifjsgi klubban sokat beszlgettnk arrl, mit kellene tenni, hogy ne csak magukkal trdjenek az emberek, hogy a mveldsre is hagyjanak idt. Ezeken a tallkozsokon nagyon egszsges vitk szoktak kialakulni. Vlemnyem szerint ezekbl a gyerekekbl egy ers, tkpes csapat lehetne, egy olyan csapat, amelyik a trsadalom rdekeit szem eltt tartva kpes a cselekvsre. Persze nem gy gondolom n ezt, hogy az idsebbeket kitenni a vezetsbl, hiszen k sok hasznos tancsot adhatnak, de n azt hiszem, ha sikerl ez a szervezds, pozitv irnyba fejldhetne a falu. A mi hangunk ersebb, s a mi gondolkodsunkat jobban thatja a trsadalmi felelssgrzet, jobban megfelelhetnk a kzs cloknak, s hatkonyabban tudunk tenni a tudati elmaradottsg ellen. Jnos szavaibl nem derl ki, hogy clnak vagy eszkznek vli a npmvelst. Jnos s Mikls szomszd, letkrlmnyeik s lehetsgeik kzt alig van klnbsg, mgis msknt vlasztottak. Ez lehet vletlen, de lehet csaldi mltjuk egyenes kvetkezmnye. Mikls apja, Antal is ambicizus fiatalember volt. Npes csaldban ntt fel, amelyet vasutas apja s piacol anyja vezetett. A szlk 1949-ben remnykedve kldtk-engedtk az aszdi gimnziumba. Anti nem sokig lehetett gimnazista. Szlei, nagyszlei nem gyztk a beadsra kteles termnyek megtermelst, pnzk sem volt elg a meglhetsre s az adra. A finak dolgozni kellett ht. Aztn szakmai tanult, s kisebb kitrk utn hossz vekig a kzeli llami gazdasg kombjnosa, gpszerelje volt. J szakember levn tbb gyrki teszelnk csalogatta a helyi szvetkezetbe. Hiba az grgetsek s a vrhat kedvezmnyek, Anti nem jtt t Gyrkre, mondvn, hogy nem akar senki falubelinek parancsolgatni. A hetvenes vek vgn kilpett az llami gazdasgbl. Ahogy magyarzta, a gazdasg az utbbi vekben
160

tl sokat foglalt le az idejbl, s rosszul fizetett. Vasutas lett, hogy maga rendelkezhessen idejvel. Ha kedve van s kell a pnz, nyaranta alkalmi kombjnozst vllal rgi munkaadjnl. A helyi teszben nha-nha csak besegtknt dolgozott. Mikls, a fi ms lethelyzetben kerlt vlaszts el, de apjhoz hasonlan a ktes kimenetel karrier helyett olyan foglalkozs javra dnttt, amely megengedi, hogy kedvre lhessen. Jnos, az idsebbik unokatestvr legjobban apai nagyapjra emlkeztet. A nagyapa a falu trvnybrja volt, vagyona s gazdlkod tehetsge lete vgig az len ll gazdk kztt tartotta. A rokonok, ismersk rtarti, bszke, a gazdasgi munkk szervezsben kivl embernek tudtk. A npmvel Jnos apja a kulk trvnybr fiaknt, megflemltsektl terhes idben rt frfikorba. Mint fldben bz gazda, az 1960-as szervezskor lpett a teszbe, s gazdlkodsban val jrtassgt, mezgazdasgi tudst majd msfl vtizeden t brigdvezeti beosztsban s a teszvezetsg tagjaknt alkalmazhatta. Csaldjval meglhetett volna a maradk apai rksg piaci jvedelmbl s a teszkeresetbl, de mindig szvesebben dolgozott a kzsben vezetknt, mint felesge segtjeknt az otthoni fldeken. A gyakori elnk- s vezetsgvltozsok okozta zrzavarban kicsppent a vezetsbl. Mivel sznet nlkl brta az egymst kvet elnkk bizalmt, mellzsnek f okt a tesztagok viselkedsben, hozzllsban (irigysgben, kapzsisgban) ltta. Valsznleg cskken vagy ingadoz npszersge s pozcivesztse miatt lpett ki a teszbl 1975 tavaszn. Ma a vastnl targoncavezet. Jnos nagyapja megblyegzett kulk volt, amikor meghalt, de trsadalmi-politikai kitasztottsgban is irnyad gazdja a falunak. Jnos is effle irnyad szerepre plyzik. Apja minden munkt, beosztst elvllalt, a tle elkvnt iskolkat kijrta, hogy plds vezet legyen a megvltozott trsadalmi krlmnyek kzepette, egy j, a falu lett s gazdlkodst befolysol-meghatroz szervezetben. Nem az egyetlen a mai javakorak kzl, aki a trsadalmi clok szolglatba szegdve flrertette az idk szavt. A hvzgyrkiek szerencsje, hogy itt a csatavesztsek sorsa sem fordul tragikusra. Ketts menedkk a vast s a piac. Mi lesz Jnossal, a npmvelvel? Lehet, hogy jl rti az idk szavt, s npvezetnpmvel lehet belle, esetleg magasabb poszton funkcionrius. Azon sem csodlkoznk, ha nhny v mlva vasutas lenne. A helyi trsadalmi szervezet megfelel intzmnyeslsnek hinyra s a mkd intzmnyrendszer deformltsgra utal a kt kzszereplsre vgy fiatalember vlasztsi lehetsge. A falurt felels formlis intzmnyek vezet posztjaira a falu irnt kzmbs felsbb szervek neveznek vagy jellnek ki szakmailag-politikailag alkalmas szemlyeket. A flsbbsg kinevezsi jogt (vagy inkbb gyakorlatt) a helyi trsadalom alig nehezmnyezi. Az rdektelensg egyik oka az a szinte kzhelyknt emlegetett ttel, mely szerint egyre bonyolultabb, technicizlt vilgunkban csak a klnbz iskolk ltal kvalifiklt s tanult fk kpesek helytllni. Ebbl az aximbl kvetkezik, hogy pldul a falu mezgazdasgnak lre kizrlag diploms val - ma mr a falubeliek kzl sem jut eszbe senkinek, hogy az ideszalajtott agrrmrnknl jobb teszelnk lenne a leggyesebb, kevss iskolzott helyi gazda. A termelszvetkezet megalakulsa ta tapasztalhattk, hogy nem a j gazda a sikeres elnk. Csak az tarthatja meg pozcijt, aki a flsbbsg prmiumra gyelve

161

termeltet. Ha belefeledkezik a tagsg termelsi mniiba, s a termst egyszer runak tekinti - elveszett ember. A teszelnkt - az rvnyes jogszablyok szerint - a tagok vlasztjk. Ennek az rott trvnynek ma nyoma sincs a kzfelfogsban: a hetvenes-nyolcvanas vekben mr azok az ids gazdk is magtl rtetdnek tartjk, hogy tanult idegenek vezetik a teszt, akik s negyvenestvenes vekben mg azrt keseregtek s dohogtak, mert plds gazdasgukra legyintve flrelltottk ket. E gondolkodsmd egyenes kvetkezmnye: ahol a falu ltalapjt kpez szervezet vezetsre nem forml jogot egyetlen tagja sem, a kerett silnyult szervezet szttredezik. (A tesz feloszlsnl gyakoribb, hogy az irnyts szisztmja s a szervezet flptse vltozik: a kzsbl bevallottan kvlrl irnytott, hierarchikusan rendezd vllalat lesz. N az irnytk, cskken az irnytottak szma.) A szervezetbl kivl tagok egy rsze ms - j vagy hagyomnyos - formcit vlaszt ltalapjnak megmentsre, a kisebbik hnyad nemcsak letforma-, hanem letmdvltsra is knyszerl. A falu nem vonulna vissza sorsnak intzstl, ha csupn a rgi nta szlna, miszerint tudatlan a paraszt. Sokszor flhnytorgatott kzmbssgnek nem egyetlen oka, hogy maga is hinni kezd nnn tudatlansgban. Az viszont mr nem ilyen-olyan hite, hanem meggyzdse, napi tapasztalata, hogy a falu dolgai nem a faluban dlnek el - akr a helyi tesz, akr a helyi tancs az illetkessg, (E nzet kialakulsban vajmi kevs szerepe van annak, hogy a tesz s a tancs kzpontja nhny ve a szomszd kzsgbl irnyt. A rossz tapasztalatok sort inkbb az szaportotta, hogy a faluegyestst a falvak hozzjrulsa nlkl, (gyefogyott s gyrendileg rtkelhetetlen) akadkoskodsa ellenre vghez vittk.) Az egykori falubrt megsvegeltk az emberek, a mai tancselnkt - ha ismerik egyltaln sajnljk. Milyen lehetetlen a helyzete szegnynek - mondogatjk a bennfentesnek szmt tancstagok -, amikor hromszz mter tra val pnzbl hrom kilomternyi fldutat kellene kikveztetnie. s mivel a tancselnk fizetse nem egy vezetnek vagy szakembernek kijr summa, hanem szerny hivatalnokbr, s amgy sem rendelkezik nagy gyekben s nagy pnzbl, a kzigazgatsi flsbbsg mg a j esz falusit, ha kiss faragatlan is, szvesen fogadn a tancselnki szkbe. Csakhogy a j eszek pnzrt s virtusbl dolgoznak, s semmikppen sem akarnak a cselekvsi lehetsgekben korltozott, sovny pnztrcj, sajnlatra mlt cmzetes vezetk lenni. gy aztn a tancselnksget a gyengbb kpessg vagy hivatali karrierben remnyked helybeliek vllaljk, de ilyenek is elvtve jelentkeznek. (Szerencssebb az a falu, amelyik olyan vezetre lel, aki fradhatatlan harcos s diplomatatranzakcik sorval csak azrt is flemeli a falut. E megszllottakbl Hvzgyrknek eddig egy sem jutott.) A tancs- s tesztrvny egyrtelmen kimondja, hogy a szervezetek lre az rdekelteknek kell vezett lltani, a sokat hangoztatott demokratizmus elve szerint lehetleg az rdekeltek kzl. E trvnyek szellemben tlkezve a gyrkieket trvnyszegssel s antidemokratizmussal vdolhatnnk, hiszen eszk gban sincs vlasztani vagy megvlasztatni. Felmenthetk a vdak all, ha nem a trvny megszabta formcira, hanem a megvalsult szervezetekre figyelnk. A szervezetek letbl gy ltszik, hogy mkdskben csak jelkpesen rdekeltek tagjai. Akkor sem menne tbbre a falu, ha eljtszan az rdekelt szerepkrt, hisz rdemes tt hjn nincs jtszma, amely a kz javra fordulhatna. A tancs - jogkre szerint - a falu valamennyi kzgyrt felels. Gazdja az egszsggyi s oktatsi intzmnyeknek, gondozja-pttetje a kzsg tjainak, kommunlis ltestmnyeinek, a tancson mlik, milyen az ruellts, a vendglts, az zlethlzat, a helyi kzlekeds. E funkcik ismeretben elmondhat: a kzllapotok minsge jelzi a tancs gyszeretetnek s gazdasgi lehetsgeinek mrtkt. A hvzgyrki kzllapotokbl a tancs tehetetlen162

sgre s szegnysgre lehet kvetkeztetni, mgis gy vlem, ez nem helyi klnlegessg, s a f ok nem a tancsi appartus gyengesge. A kzszolglat elgtelensgt rszint a falu s tancsa kztti fogyatkos viszony eredmnyezi. A kapcsolatoknak mindssze egy lnyegi pontja van: a lakosok (klnbz ttteleken keresztl) megvlasztjk a testlet vezetjt. Ugyan arra is lenne joguk s mdjuk, hogy a vlasztott vezettl szmon krjk vlasztsi programjnak teljestst, csakhogy mindenki (minden vlasztpolgr) bizonytalan e szmonkrs illetkessgben. Mert a kzsgi lakos csak szavazatot ad, mellyel hozzjrul a tancs ltrejtthez, de pnzt nem. A tancs munklkodsnak pnzgyi fedezete fllrl, az llamtl jn, s persze nem a falu szksgeire mretezve. (Az a jelentktelen sszeg, amelyet a falusiak hz- s fldad cmn befizetnek, elvegylve a kzponti pnzekkel, szigoran kezelt rovatokba kerl.) A ms pnzbl pedig bajos gazdlkodni, legfljebb rdektelenl klteni lehet, vagy megszavazni az llamilag szablyozott keretsszegek flhasznlst. Akkor sem lelkesltebb a lakossg, ha a kzpont gy dnt: kap a falu pnzt vodra - a kzponti elltmnyt a lakosok ekkor nem alamizsnnak, hanem ajndknak tekintik. Trvnyszer ht, hogy olyan falvakban, mint Hvzgyrk, ahol egyetlen gazdlkod csald vi bevtele tbb, mint a tancs vi fejlesztsi alapja - felhbortan kzmbs a np. Szoks mondogatni, hogy mirt nem ad a gyrki a kz javra is, ha annyira gazdag. A gyrkiek nehz munkval keresik a pnzt, a falut nem jtkonykod milliomosok lakjk. Az adakozs helyett a falu inkbb levlik a kzrl: vekig fizetgeti a vztrsulati hozzjrulst abban remnykedve, hogy vezetkes vizet, szennyvzelvezet csatornt kap, aztn beleun a vrakozsba, ktjra szivattyt szerel, s a kertjben megssa a dertt, hogy hasznlhassa vgre az vek ta a falban szunnyad vzvezetket. A boltok szerny knlatra, a kzponti hskeretbl bjtsen kimrt hsrura mr nem is szmt; a piaci ruls vgeztvel a kirlt htikosarat a fvrosi kzrtekben, hsboltokban tlti meg. A kzellts silnysgt leginkbb a bejrk, a csupn vrosi fix fizetsbl l csaldok szenvedik meg. Kevesebb a pnzk, csak keservesen tudjk sszehozni a pnzt a frdszoba s a vc hasznlathoz szksges rendszer kiptsre. k a vrosban is kevesebbet vsrolnak: jvet-menet rohannak a vonathoz, nincs idejk tjkozdni a pesti zletekben, s htikosaruk sincs a cipekedshez. Azt vesznek, amit Hvzgyrkn kapnak. A tekintlyhez a pnze s a hatalma kevs a tancsnak, a tesz importlt termelsi s vltozkony elosztsi elvei miatt npszertlen. A falusi ember szemben mindkt szervezet teljestmnyre alkalmatlan ingovnynak ltszik. Mintha a lakosok ltfeltteleiben legjelentktelenebb szerep npmvelsnek jutna a legtbb a kzfigyelembl. Nem hiszem, hogy ez a np flemelkedsi vagy nmegvalst vgyt jelezn. A gyrkiek aligha rzik, hogy napi munkjukhoz minduntalan megjul ismeretekre volna szksg, mint ahogy a szabad id hasznos eltltsnek gondja sem szorongatja ket. A npmvelsben inkbb virgos virtust ltnak, nagy npi mulatsgok, kunsztok lehetsgt. (Br kedvvel szrakoznak mindannyian, azt azrt valljk, hogy az let nem csupn mulatsg, s rossz szemmel nzik azt, aki az illendnl tbbet mveldik.) A npmvelt a szakmabeliek ltalban felnttnevelnek vagy a kzssgi mvelds animtornak tartjk, a hvzgyrkiek pedig mutatvnyosnak. A falu nnepeinek mindenkor voltak irnyti, fszerepli - a legnybrk, lakodalmi ceremnit igazgat vflyek, ntafk, trfamesterek nlkl nem lehetett volna teljes a vigassg. Kzremkdsk szavatolta a helyi szoksok soksznsgre pl mulatsgok rendjt. A negyvenes-tvenes vek kultrigazgatja-kultrfelelse mg politikus npnevel volt, a vget nem r szeminriumok rettegett szervezje. Nem is kellett mutatvnyos akkor a falunak, mert a mulatsgok mg a hagyomnyos rendezk irnytsval mentek vgbe. A
163

hatvanas vek kzepn bomladozni kezdett a legnybrkat s trsait kibocst kzssg, s ezzel egy idben vltak sivrabb a kzs nnepek. A hetvenes vekre nincs nkntes legnybr vagy ntafa (csupn a lakodalmi vflyek maradtak), utdjaiknak a falu a npmvelket tartja. A hagyomnyokat tisztel s lesztget npmvel maga rendezi a szreti mulatsgot, s rajta ll, hogy kerl-e a fiatalok kzl talpraesett br s brn, elegend szlfrt a blterembe s szpen pardz lovas csapat. A ntafk hres jnyok, a legnybrk hres legnyek voltak a csorbtatlanul hagyomnyos mulatsgok idejn. E hressget rklte a npmvel, amely persze nem felttlenl jr egytt a tekintllyel, mint ahogy rgen sem az gyesen recitl vfly volt a falu els embere. A bizalom s az elismers mr ltalnosabb, feltve, ha az egykori hangadk utda jl vgzi a dolgt. A npmvelk munkja ltszlag kevss mlik a pnzen s a hatalmi appartus utastsain. A falut rint gazdasgi-politikai gyekben a falun kvl szletnek a dntsek, emiatt rvnyket s hatsukat vesztik a teleplst jellemz rdekviszonyok - a lakossg lefokozottnak, sajt nyilvnossgbl kiszortottnak rzi magt. E torz helyzet kvetkezmnye, hogy a mutatvnyos tbbet adhat a falunak a hatalmat birtokl elnkknl. Mivel megsznt a helyi trsadalmi nyilvnossg, lassanknt mindenki tudomsul veszi, hogy a falu csak akkor ltezik rvnyesen, ha a klvilg s az ezt megtestest tmegkzls is figyelemre mltatja. A npmvelnek teht orszgra szl, vagy legalbb megyeszerte hres mutatvnyokat kell produklnia, hogy kztudoms legyen: Hvzgyrk is van a vilgon! E trsadalmi szksglet ismeretben nyilvnval, hogy a falusi npszersgre, kzszereplsre, produkcira vgy fiatalember npmvel llsra plyzik. Persze nem ltalnos az ilyen vlaszts. Nem tudok arrl, hogy a kt pldabeli fiatalon kvl ms is npmvel szeretett volna lenni falujban. Ezrt Jnos s Mikls trtnete egyedi eset, s leginkbb a npmvel szerepkrnek falubeli megtlsrl rulkodik. Mindssze azrt rdemes kitrnnk a plyn dolgozkat orientl hivatalos npmvels kvetelmny-rendszerre, mert e terleten a legszembetnbb, mennyire tvol esnek egymstl a deklarlt trsadalmi clok s egy valsgos trsadalom szksgletei. Hogy Jnos s Mikls sorsa ktsgesre fordult, rszint a mutatvnyos s a felnttneveli szerep egyttlsbl addik. A szakmai irnytk a felnttnevelt szeretnk ltni a helyi mveldsi hz ln, a gyrkiek viszont a tallkony s energikus mutatvnyost. A npmvel egyik szerepet sem tltheti be maradktalanul, a kudarc veszlye nlkl. A npmvelsbl dezertlt Mikls testestl-lelkestl mutatvnyos volt - ezrt a szakma alkalmatlannak tlte. Jnos erre is, arra is teljesteni szeretne. Npszersget akar, ht szvvel-llekkel szervezi a demonstrcikat, arra a legbszkbb, hogy rendezje volt a hres Galga menti Npmvszeti Fesztivlnak. De hogy hivatalban is elfogadjk, betanulta a felnttnevels idszer elveit s politikai clkitzseit, s megfelel helyen prezentlja tudst. A tevkenysgt meghatroz clrendszer kettssge sztns reaglsok sort hvja el; csak csinlja, de nem rti, mirt kell a falunak a mulatsg s az orszgos nyilvnossg, az is homlyos eltte, hogy mi clt szolglhatnak pldul az ismeretterjeszt eladsok. Taln csak sztnssge menti meg attl, hogy a blban ntzva duhajkod frfiakbl tbbszlam krust szervezzen. A helyi trsadalmi nyilvnossg virgkorban sem ltek a falvak a vilgtl elzrtan. Klnleges tehetsgkrl vagy teljestmnykrl s (oktalansgaikrl) tudtak a krnyk laki, sokszor messzi fldn. Koronknt ms s ms volt, amivel egy telepls hrnvre tehetett szert. A 18. szzadi Galga mentn rang volt gyrki csizmadival dolgoztatni, a kt vilghbor kztt a kposzta s a magas zsrtartalm tej volt Hvzgyrk hressge. Napjainkban is lteznek teleplsek, amelyek specilis termkeikkel aratnak dicssget, de Hvzgyrk
164

nem tartozik kzjk. A gyrkiek hovatovbb attl flnek, hogy mg falujuk neve is elvsz. (Sem a hatrt hasznl szvetkezet, sem az gyeit intz kzsgi tancs nevbl nem tnik ki, hogy kze lenne Hvzgyrkhz.) A mai mezgazdasgi hrnevek nagyobb rszt rgi termelsi hagyomnyokon alapulnak, de a rang szempontjbl hibaval a hagyomny, ha nem akad finanszrozsra, felfuttatsra, tmogatsra hajland llami vllalat vagy szvetkezet. A hazai mezgazdasgi npessgnek csak jelentktelen hnyada hagyomnyosan vllalkoz szellem parasztpolgr, a mezgazdasgi termelsben ma kiemelked teljestmnyt nyjt magnvllalkozk tbbsge a piaci konjunktra hatsra ltestett kisrutermel gazdasgot. (Remlhetleg a konjunktra eltart addig, amg a mezgazdasgi magnvllalkozs is hagyomnny lesz. Ha viszont szklnek a piaci csatornk, lehet, hogy a konjunktrval egytt kimlnak majd a nagyban termel magngazdasgok.) A falu vszzadokon t a kis parcellhoz s mrskelt kereskedshez szokott. A nagy befektetsben inkbb a nagy vesztesg veszlyt ltjk, mint a nagy (de bizonytalan) nyeresgt. (A mai fiatal nemzedk btrabban kalkull, de tbbsgk csak tancsad lehet az idsebbek gazdasgban, akik ritkn hajlanak a feleltlen termelsi tletek megvalstsra.) gy tetszik ht, hogy a helyi trsadalmi nyilvnossgtl megfosztott falut, amely egyre inkbb az ingadoz nrtkels llapotban l - a kzfigyelem is elkerli. Egyetlen hressggel bszklkedhet csupn: az asszonykrusval. A npmvszet ki tudja, hnyadik renesznsza a hatvanas vek utoljn teremtett orszgos mozgalmat. A hagyomnyrz egyttesek, a nptnccsoportok s a hangszeres szlistk, a npdalkrk a hetvenes vekben tmeget vonzottak. A mozgalom ltetje ketts npszersg: a msorok lttn tapsol a kznsg, s szvesen szerepel az amatr csoport. A mkedvel trsulatok ltalban tiszavirg-letek. Mi teszi mgis, hogy e csoportok kzremkdsvel majd msfl vtizede ltezik egy meg-megjul mozgalom? Kiegyenslyozott, hatrozott gazdasgpolitika s ideolgia alapjn ll trsadalmunkban fknt a gazdasgi s politikai jelensgek okai ltszanak kutatsra rdemesnek. A hivatsos s a mkedvel mvszeti letnek pusztn a produkciit szoks elemezni - elmarasztalni vagy flmagasztalni. Ha az elemzk figyelme a m kznsghatsnak vizsglata fel fordul, ltalban a mrt kapja a legtbb j pontot, a krdseket s kvetkeztetseket az eszttikai nelvsg uralja. A kzelts mdjbl kitetszik: a m fontosabb, mint a kznsge. A trsadalmi cl teht: mvszileg rtkes mvek tmeges befogadsa. Az mr a np (szvegkrnyezettl fggen: tmeg vagy kznsg) rvendetes s nem vrt flemelkedst mutatja, ha maga is mvszi nmegvalstsra - sznpadra, nyilvnos bemutatkozsra - trekszik. Hogy mirt? Mert mveltebb, mrtbb, ignyesebb lett - hangozhatik az nelglt vlasz, s ha ebbl mg orszgos mret mozgalom is keletkezik, akr kimvelt emberfk sokasgrl beszlhetnk, Csakhogy: a szabad id hasznos eltltsnek ignyn tl egy mkedvel mozgalom megszletse a kzszerepls trsadalmi mret hinyt is jelzi - klnsen akkor, ha a kzlet tlsgosan szablyszer s zkkenmentes, s alig szmol a kzkvnattal. A mkedvel sznpadi szerepls teht ptlk, ideig-rig helyettestheti az letszervez tevkenysget, gy a csoportok sem rnek meg tbb vfordult. Az egyttes tagjainak hovatovbb ez sem lesz fontos. Ha egyes csoportok s ltaluk a mozgalom mgis maradand, tanulsgos lehet az letre hv s letben tart okoknak utnajrni. A kzszerepls egyni vgya knnyen elenyszik, ha az emberek szoksokbl s tennivalkbl ptkez letvitele a kzszereplst gtl viszonyok kztt alakul ki. letk nagyobbik
165

felben a gyrki krustagok sem jutottak kzssgi szerephez, nagy felelssggel s ezernyi munkval jr csaldjuk s ksrutermel gazdasguk irnytsa. Mondogatjk ugyan, hogy k mindent a kzssgrt tesznek, mgis azt hiszem, hogy az nekls fknt mulatsgukra szolgl, nem kzssgszolglat, s nem is ptlk letkhz. A krus lte a falu nbecslsben jtszik ptolhatatlannak ltsz szerepet. A helyi trsadalom emlkezete, kzssgi lmnye gazdagabb, mint e trsadalmat alkot egynek, ezrt (egyes tagjainl) nehezebben viseli-tri el nnn kpviseleti lehetsgeinek flszmolst. Ezt az egsz falut rint vesztesget bizonyra a krustagok is rzik; tallkozsuk-szvetkezsk ta tbb tmogatjuk, gazdjuk volt, de ahhoz mindig ragaszkodtak, hogy a nevk hvzgyrki asszonykrus legyen. Mit adhat a krus a falunak? A szomszd teleplsek is csak akkor vettk tudomsul, hogy Hvzgyrkn mkdik termelszvetkezet, amikor a teszhez tartoz ptipari vllalat az jsgok bngyi rovatba kerlt. A tancsrl legfljebb botrnyos elnkvlsgok kapcsn hallhattak. De nem e hrhedt esetek jutnak eszbe a Galga menti lakosnak, ha Hvzgyrk neve szba kerl, hanem az orszgos sikereket arat asszonykrus. E vidken tbben ismerik a krus els szlnekese, Bank Gborn nevt, mint a millis vagyonnal gazdlkod teszelnkt. A pvamozgalom virgzsakor nem egy gyrki lakossal fordult el, hogy a vonatozs, a nyarals vagy a piaci ruls olyan alkalmi ismerssel hozta ssze, aki nem tudta, merre tallhat a falu, csak azt, hogy asszonykrusa van. Hogyan emelkedhetett falukpviseleti rangra az a csoport, amely a hagyomnyos erklcs falu szerint mihaszna neklsre adta magt? A megalakulskor rstellte a rokonsg, hogy flkontyolt csaldanykhoz mltatlanul, krusprbkra pocskoljk idejket. Az els tvszerepls utn a rokonsg megbocstott: a frjek beletrdtek felesgk nyilvnos szereplsbe, s volt olyan kacifntos anys, aki ezutn szedegette el krustag menynek a subldfikban rztt rtkes viseleti ruhadarabokat. De a falu mg javban dohogott. Amikor a teszvezetsgbe hrom krustag kerlt, egyre-msra tettk a megjegyzseket: Na, majd legalbb dalolva megynk tnkre! Mikzben a falusiak bszkn, tartzkodva vagy ellenszenvvel figyeltk az asszonyokat, a krus szablyos szakmai karriert futott be. Elszr csak a krnyken szerepeltek, aztn jrsi, megyei, orszgos minst versenyeken. Kzismertt vltak az amatr mvszeti mozgalom, a npmvszet s a nprajz szakrtinek krben. Klnbz npmvszeti rendezvnyeken bemutat eladsra krtk fel a csoportot, pldaknt lltva ms amatr egyttesek el. lland szerepli lettek a rdi npmvszeti msorainak, fellptek a Zeneakadmin, a Margitszigeti Szabadtri Sznpadon, elmentek nekelni szocilis otthonba s falusi mveldsi hzba. (A krustagok tevkeny kedvre jellemz, hogy egyikk, miutn tesztagbl takartn lett, j munkahelyn, egyik minisztriumunkban, takartnkbl asszonykrust szervezett.) A sikeres szereplsek sora s a szles kr szakmai tekintly szmos kitntetssel is jrt. A falun kvli fellpsekrl (mg az olasz rdinak ksztett felvtelrl is), a dicsr oklevelekrl, plakettekrl, elkel helyezsekrl persze mindent tudott a falu, hiszen az asszonyok nem elvonultan ltek. A gyrkiek a kls vilg elismersnek hatsra lassanknt krusprtolk lettek anlkl, hogy a krus ezt a jindulatot erszakolta volna. Az asszonyoknak egyenknt nem kellett megkzdenik elfogadsukrt, mert legtbbjk lnykorban vagy fiatalasszonyknt vlt kzkedveltt: tallni kzttk rgi ntaft, kocsmai els tncost, pratlanul viccld trfamestert. A krust mint a dgatlansgra pldt ad csoportot utastottk el. Hogy mra megbkltek a krussal s bszkk r, annak is ksznhet, hogy tagjai tisztessges, munks asszonyok.
166

Dalolva megynk tnkre - mondogathatnm n is szvem szerint, ha az elveszett helyi trsadalmi nyilvnossgra s a falukpviseleti rang asszonykrusra gondolok. Nem vitatom a krus npdaltudst s nekltehetsgt, az asszonyok sznpadra s dologra valsgt mg kevsb. De ezt mr termszetellenesnek, az llam s llampolgra kztt mindig is meglv trsadalmi szerzds megcsfolsnak rzem, hogy egy olyan falu, amely a nemzetgazdasg szmra nlklzhetetlen produktumok sort kpes ltrehozni, a nagyvilg eltt csak s kizrlag dalkultrjval szerepel. Nem termelsi kultrjval, az lete rendjt szervez munkja eredmnyeivel.

167

[2] Jratlan utakon gy gondolom, hogy a trsadalmi jelensgek (legyenek orszgos vagy falumretek) egy sajtos vilgnzettel rendelkez kzssg vagy csoport s a hatalmi intzmnyrendszer egyttlsnek - sszetzseinek, megegyezseinek - kvetkezmnyei. A hatalom jogi s politikai intzmnyei, a trsadalom pedig erklcse s rdekviszonyai ltal nyilvnul meg. Mivel clom nem politikatrtnet, hanem trsadalomrajz megrsa volt, Hvzgyrk trsadalmt nem politikai, jogi kpzdmnyknt kvntam bemutatni. A nagytrsadalmi clokat kpvisel hatalom politikjnak megtlsekor sem arra gyeltem, hogy elgg humnus s igazodik-e az ideologikus clrendszerhez. Fknt azt nztem, hogy a falu krra vagy javra rhat-e a politikai-jogi gyakorlat. Hvzgyrk trsadalomrajzban csak trgyszersgre s nem trgyilagossgra trekedtem. Az egyes emberek s embercsoportok letnek (szoksainak s cselekvseinek) elemz brzolsakor - szndkom szerint - a falu egszre jellemz erklcst tekintettem mrcnek. Azt az erklcst, amely az utbbi szz-ktszz vben rvnyesl hagyomnyos vilgviszonyon alapszik A gyrkiek a helyi trsadalmi nyilvnossg mkdsnek korban sem alaktottak csoportvagy rtegrdekeket kpvisel frumokat. A kzssgi let intzmnyeslt kerett mindenkor a vallsi szervezetek adtk. Szzadunk els felben, amikor sok mezvrosiasod teleplsen, jelents nagygazdarteggel vagy agrrproletrok tmegvel br falvakban gazdakrk, egyletek, prtszervezetek alakultak tucatszm - Hvzgyrkn vltozatlanul csak az egyhzak krben lteztek kisebb kzssgek. A vagyoni s letmdbeli klnbsgeket nem hangslyoztk a kis- s nagygazdakrk, polgri mveltsgi idelt sugall egyletek s klnfle politikai programokat hirdet prtsejtek sem. Br szmon tartottk, melyik a napszmoskeresetre szorul csald, s melyik a j gazdatehetsg - a vagyoni klnbsgeknl ersebb csoportkpz a vallsi hovatartozs. Az egyhzak erklcsben s szoksjogban tmaszul szolgltak tagjaiknak. Az egyntet erklcs eluralkodst segtette a falusiak egyirny gazdasgi trekvse is. A falu ktszz ve a piacrl l. Br nem llthat, hogy minden korban minden csald piacozott, az mr igen, hogy trtnelmi korszakra s az egynek gazdasgi krlmnyeire val tekintet nlkl a gyrkiek mindig szmoltak a piacols lehetsgvel - akr lland, akr kiegszt jvedelemforrsknt. Ha pldul olyan csald kerlt nyomorsgba, amelynek sei nemzedkek ta brmunkbl ltek - helyzetk rendezst nem a brmunka, hanem az alkalmi piacols bevteltl remltek. Hatvan-hetven ve trsult a piac mell a ltfeltteleket stabilizl vasutaskods. A huszadik szzadi llami agrrpolitika s diszkriminci ktsgess tette a falusi meglhets alapjt ad mezgazdasgi termels egyeduralmt. A fldaprzds, a hadiad, a rekvirls, a beszolgltats, a jszgveszts, a piaci rak maximlsa, a fldtelents stb. hatsra keletkez kiszolgltatottsg szegnyt s gazdagot egyarnt rintett. Megmenekedskre j munkaformaknt a vasutaskodst talltk.

168

Csaldonknt s koronknt (olykor venknt) vltozott, hogy a gyrkiek letben a piacolsnak vagy a vasutassgnak jutott a fszerep. Az ru- s munkapiacon mutatkoz kereslet, a csald s rokonsga ltal rztt hagyomnyok tartalma s letkpessge hatrozta meg vlasztsukat. A megfontolt s a krlmnyekhez igazod dntsek kvetkezetessge a falusiak cselekvseit that cltudatossgot sejtet. A hatvanas vekig terjed idre elmondhat, hogy ez a cltudatossg nemcsak az egyes csaldokat, csaldtagokat jellemezte, hanem az egsz kzssget is. De miutn a falu elvesztette trsadalmi nyilvnossgt, nem volt md tbb a kzssgi ltre, gy arra sem, hogy intzmnyesljn a faluban ltalnos kzrdek s kzakarat. Az utbbi egy-msfl vtizedben csak clirnyosan cselekv emberek tmegrl beszlhetnk, s egyre bizonytalanabb, hogy ez a legtbb gyrkiben meglv kszsg cltudatos kzssg szervezdshez vezethet. Az az ids s kzpkor rteg, amely a maga sorsnak alaktsakor ma is a piacra s a vastra tekint, tancstalanul intzkedik s hatroz, amikor gyermekeit indtja tnak. A mai derkhad, amely 1945 s 1960 kztt rt felnttkorba, mg a rgi rend szerint l. Az szleik 1945 utn vrakozssal vagy flelemmel latolgattk, mit hoz a jv. A szlk nemzedke mr az els bkevek alatt rezte, hogy gondokkal teli id kvetkezik a falusiakra. A fldoszts, a tagosts, a teszcs s az llami gazdasg fldfoglalsai tplltk flelmket, miszerint bizonytalann vlt ltalapjuk, a fld tulajdonjoga, sokszor mg fldjk termsnek sorsa is. A vrosi let - a falubl nzve - szabadabbnak ltszott, mgis kevs csald kldte el gyermekt szerencst prblni. Nhnyan ugyan szvesen tanultak volna vrosi iskolkban, de mr az elkszletek kzben kiderlt, hogy falusinak a tanuls sem egszen ingyenes. Ahol kevs volt a fld, onnan nem kerlt pnz vrosi ruhra - a bszoknya helyett. Akik pedig nagyobbacska fldet mveltek, gyermekeik munkja nlkl nem gyzhettk a fizetnibeszolgltatni valt. A rgi falurend teht nem borult fel - a lnyok a piacolst tanultk, a fik a vastra kszldtek. A negyvenes-tvenes vekben a gyrki gazdanp tudomsul vette, hogy az j trsadalmi renddel nem ksznttt be a fldbsg s a kolhozvilg sem (mg nem volt ktelez a tesz), ezrt nem tervezett gyermekeinek a szoksostl eltr letplyt. A vltozatlan felfogst mutatja, hogy 1955-ben a plyavlaszt fiknak mindssze hat szzalka jelentkezett ipari tanulnak - ekkor az orszgos tlag megkzeltette a tizenht szzalkot. Nem annyira a szlk kvnsgait, mint inkbb a falut megtagad indulatokat jelzi, hogy kzpiskolba tbben (tizenkt szzalk) iratkoztak. Az 1955-re frfiakkal megersd gazdasgokban a lnyok knnyebben kapnak felmentst - tizenegy szzalkuk szakmunkstanul, tizenhat szzalkuk kzpiskols lesz. A kzelg teszszervezs hre rendtette meg elszr a piac s a vast mindenhatsgba vetett hitet - magasra csapott a fik tovbbtanul kedve. 1958-ban szinte menekltek a falubl; a szakmunkstanulk arnya hatrl negyven szzalkra ugrott, a kzpiskolsok megktszerezdtt. A lnyok - falubeli gazdasgi szerepre hivatottan - visszahzdtak az iskolktl, tovbbtanulsi arnyuk tz szzalkkal cskkent. A kvetkez tz vben rt szlkorba az a nemzedk, amelyik mr az j trsadalmi rendben ntt fel, de mg a rgi falurend szerint vlasztott foglalkozst. Ez a nemzedk a hatvanas vek vgig letben tartotta a hagyomnyos rendet - gy a tovbbtanulk szma nmikpp tkrzte, milyen produkcira kpes a csaldi s a kzs gazdasg. Fknt az ipari tanulk arnya vltozott a mindenkori gazdasgi helyzetnek megfelelen. 1967-ben mr mindenki gy ltta, hogy a kzsbl nem lehet meglni, s a csaldi gazdasgbl sem - ekkor a lnyok egynegyede
169

ipari tanul, kzpiskolba ennl valamivel tbben iratkoztak. A fik csaknem fele szakmunkstanul, tizenht szzalkuk kzpiskols. A galgahvzi Hajd Andor teszelnksge a sikeres kzs gazdlkods - sok lnyt visszahdtott: a kt vvel korbbi huszont szzalk helyett 1969-ben kilenc szzalk megy szakmunksnak, kzpiskolba pedig t szzalkkal kevesebben. A fi ipari tanulk szma alig fogyott, a frfinp zme vgkpp lemondott arrl, hogy mezgazdasgi fllsban boldoguljon. Ha egyik vrl a msikra ingadozott is a kedv, a tanuls mgiscsak divatba jtt. A hatvanas vek kzeptl a legny- s lnycimbork egyknt csalogattk egymst a vrosi iskolapadba. A szlk is a tanuls hvei lettek, holott az iskolztats s a vrosi munkavllals apasztotta a csaldi gazdasg termelerejt. Mirt prtoltk, segtettk fiaikat, lnyaikat? Mirt kvntak ms sorsot, letet gyermekeiknek? Az utbbi harminc-negyven v tapasztalatain okulva gy lttk s ltjk ma is, hogy a fldmvels nem rklsre rdemes, 1960 ta fld sincs, amit rkl lehetne hagyni. A paraszt jltnek nvekedse mit sem vltoztat trsadalmi helyzetn. Amg a szlk munkjnak ksznhet jltbl tart, az utdok megtehetik, hogy a trsadalom ltal is dicsretesnek, tiszteletre mltnak hirdetett foglalkozsok s letvitelek kztt vlogassanak. Az j nemzedk plyjrl csak egyet tart kteleznek a falu; a fiatal ne folytassa - fllsban - a gazdlkodst. Ht ilyen, mint az n nagyfiam e, a vilgr mr azt nem csinln. Az uborkt a mlt nyron mg vele szedtk ketten. De kaplni? n gy elgondolkodtam ma, minden eszembe jutott, nekltem meg imdkoztam knomba, meg mindent mondtam, mert istentelenl gazos volt a kukorica, aztn gy eszembe volt, hogy n nem is mondom neki, hogy prblja meg. Mert ha belegondol az ember, hogy milyen munka ez, s sehol se rtklik, ht butk is a fiatalok, ha nekifognak, oszt csinljk. Mikor megkeresheti knnyebben, ledolgozza a nyolc rt, tisztn, biztosan megvan neki a fizetse. Itt meg ha olyan az idjrs, akkor egsz nyron kaplt, oszt alig van valami. Vagy akkor az kellene, hogy itt is lenne egyhavi fix. Ht nem ktezer lenne, lenne vagy 1600 forint, de az biztos, hogy megvan. De gy nagyon bizonytalan a mi keresetnk. Ha egy-egy fiatalnak lenne is kedve a fldmvelshez, akkor sem folytatja. A kzvlekeds alkotta j szably: leters, egszsges, valamireval fiatal nem trhatja a fldet. Az ettl eltr vlemnyek igen ertlenek. n mr mondtam neki, hnyszor: - Hallod-e, megtallod azt a pnzt itthon is. - De ht mert senki lny nincs a teszcsben, nem marad idehaza. A bartni is eljrnak, ht is megy velk. Pedig mondogatom sokat, hogyha az ember szmolja azt a hztjit hozz, megri. Igaz, nagyon sokat kell dolgozni, ha azt akarjuk, hogy piacra is jusson. A szlk teht nem kzmbsek gyermekeikkel szemben. Tudomsul veszik tanulsi szndkaikat, s jvjkrl lmokat sznek, de hatrozni, dnteni, tancsot adni alig tudnak. Nem brom kivenni belle, mi akar lenni, hallottam sokszor a megjegyzst. Javaslatot a gyerekektl, az iskoltl, a trsadalomtl vrnak. Sajnos, a helyi tantestlet sem tjkozott, gy aztn a mindenkori divat s a tmegkommunikci hrverse a leghatsosabb. A szlk nem otthonosak abban a krben, ahol utdaikat szvesen ltnk. E tancstalansg miatt nem egy j kpessg fiatal plyja akad el az iskolk s a foglalkozsok tvesztjben. A hetvenes vek elejn pldul az volt a divat, hogy boldog-boldogtalan kzgazdasgi ismeretekre szakosodott kzpiskolba iratkozzon. A kzoktatsi szempontbl sem szerencss tallmny, a szakkzpiskola kzgazdai vltozata humn rdeklds fiatalok sornak eslyeit rontotta az egyetemek, fiskolk felvteli vizsgin. A tovbbtanulk orszgos tlekedsben a gyrki, rtelmisgi plyra alkalmas fiatalok tbbsge elbizonytalanodott,
170

versenyezni sem mertek vrosi osztlytrsaikkal. A szlk alig-alig ismerik fl gyermekk meghtrlsnak okt. Az egyik kzpkor hzaspr pldul rmmel nyugtzta, hogy lnyuk kzpiskols korban mindig sznjeles, s biztosra vettk, hogy ilyen tanulmnyi eredmnyek utn csak fiskola vagy egyetem kvetkezhet. Amikor aztn lnyuk a kitn rettsgi bizonytvnyt flretve frjhez ment, csak a szerelem mindenhat erejre gyanakodtak. A szlk s gyermekeik kztt tbb a hallgatlagos vagy kinyilvntott megegyezs, mint a megrts. A szlk azt sem mindig veszik szre, ha gyermekk pldjukat kvetn. A hetvenes vekben egy tizent ves lny szlei panaszoltk, hogy lnyuk nem szeret, s nem is hajland tanulni. Mr az ltalnos iskolban baj volt vele, nem akart olvasni, pedig ismerte a betket. Hiba lltottak mell kln tanrt, semmi sem fogott rajta. Annyi becslet azrt volt benne, hogy egyszer sem bukott el. E knos ltalnos iskolai vek utn kereskedtanulnak adtk, s flvtettk bolti eladnak. A makacs lny eleinte kerlte, aztn vgleg otthagyta az iskolt. Munkahelyn, az zletben megmaradt, mert megszerette a boltossgot. A szlk tovbb nem erltethettk a tanulst, mr csak azrt sem, mert lnyuk frjhez ment. Keseregve mesltek zaboltlansgrl, majd a gazdasgrl, munkrl beszlve adtk nkntelen magyarzatt a gyerek kvetkezetes ellenllsnak. Htves volt, amikor ezerszz ngyszgl uborkt mrtek ki neknk. Elszr a nagy htikosarat flig ntttk, mondtuk neki - keveset vigyl, ne szaktsd meg magad. - Nem - mondogatta -, ilyen keveset nem visz. Veszekedni kellett vele. R egy vre a htikosarat teli tette. Szidtak minket a szomszdok, hogy nem szabad egy kislnyt gy megterhelni, de megmakacsolta magt, hogy elbrja , nem fog ktszer menni. Ht tnyleg ers fizikum lny. Tavaly is azt a rengeteg uborkt! Reggeltl estig szedtk, nagyon meleg volt, kegyetlenl sttt a nap, de nem mondta, egy szval sem, hogy n mr hazamegyek vagy itthagylak. Lnyuk teht a munkban kitart, kedve van a fldmvelshez. Menyecsknek gazdacsaldba ment, bolti munkja mellett piacol. A boltos s piacol lny vlasztsa nem mindennapos a faluban. 1970-ben a lnyoknak tbb mint a fele szakmunkstanul, egynegyede kzpiskols. 1975-ben llandsul az arny, azta ltalban a lnyok nyolcvan, a fiknak pedig a kilencven szzalka tanul tovbb. Volt olyan v, amikor a vgzs ltalnos iskolai osztlybl mindenki jelentkezett tovbbtanulsra. Ezek az imponl arnyok nem jrtak egytt az ltalnos s szakmai mveltsg hasonl mrtk gazdagodsval, mert a jelentkezk egy rsze abbahagyta tanulmnyait - nem szerzett szakmt vagy rettsgi bizonytvnyt. Eleinte fleg az ipari tanulk lltak ki, hogy sztndj helyett teljes fizetst kapjanak. A hetvenes vek msodik feltl ntt a kzpiskolk kvetelmnyszintje - ugyanakkor a gyrki iskolban cskkent a tants sznvonala: a huszonegy nevel kzl ht kpests nlkl tantott. gy aztn j nhny gyrki kzpiskols elbukott vagy kimaradt - kell alapismeretek hjn nem brtk a fvrosi iramot... A lnyok knnyebben fladtk, hisz vgzettsgkn kevss mlott ksbbi meglhetsk. Senki sem rosszallotta, ha tizennyolc ves korukra rettsgi helyett frjet szereztek. Azt hiszem, nem hvzgyrki klnlegessg, hogy a szlk lnyaikat szvesebben ratjk kzpiskolba, mint fiaikat. ket inkbb a szakmt ad technikumba vagy szakkzpiskolba kldik, a fik kzl csak a kivlk jutnak gimnziumba. A hatvanas-hetvenes vekben a lnyok kzpiskolai rettsgije hasonl szerep Hvzgyrkn, mint 1945 eltt (kispolgri krkben) a lnyok polgri iskolai vgzettsge. A ki nem mondott kvetelmny: legyen tanult a lny, hogy aztn akrkinek a felesge lehessen. A lnyok iskolztatsa inkbb szolglt a frjhezmensi eslyek javtsra, mintsem a ksbbi elhelyezkeds, meglhets knnytsre.
171

A fiskolai, egyetemi vgzettsg mr jogot ad a csaldanya-asszonygazda hivats fladsra, de nem minden tanult lny l ezzel a lehetsggel. Karrierjk tbbfle. Az egyikbl felesg s gazda lesz, a diploma a fikba kerl. A msik a faluban marad rtelmisginek, elfoglalja a falusi rtelmisgi szervezetben-hierarchiban szmra kijellt helyet, lemond a szakmai karrierrl, s alkalmanknt segt a piacoz nagy famlinak. A harmadik t: frjjel kilpni az egyetem kapujn. Ez a frjes diploms falun kvl telepszik le, s megksrli, hogy mint els genercis rtelmisgi, megfeleljen vlasztott hivatsnak, s beilleszkedjen rtelmisgi krnyezetbe. A legnehezebb sorsot az viseli, aki a tanuls vei alatt nem tall maghoz val frjet, olyan prt, aki letnek, plyjnak segt tmasza lehetne. munkjban nagyra tr, a maga lehetsgeinek flmrsekor idealista, gy aztn gyorsan kiesik faluja megmerevedett rtelmisgi szervezetbl. lland harci kszenltben Gyrkn megmaradni lehetetlen, ezrt indul buktatkkal teli vndortra. Clja, hogy meglelje tudsnak, kpzettsgnek, szndkainak a legmegfelelbb munkahelyet. Br valsgos kapcsolatait tekintve szakad el leginkbb a falutl, mgis taln az egyetlen, aki - a falusi rdekkrkbl kiemelkedve - trgyilagosan rzkelni, megrteni (kutatni) kpes a szlfalujban lezajl trsadalmi folyamatokat. Az rtelmisgi plyn indul fik lettja hsz-harminc ve a falutl fggetlen. Az ltalnos gimnziumot vagy szakkzpiskolt vgzettek lehetleg a MV-nl keresnek llst. (Taln a helyi hagyomnyok hatsa, hogy a hetvenes vekben kzpiskolba iratkozk tz szzalka kzlekedsi s postaforgalmi technikumba ment.) A szakmt tanulk sorsa szablyszernek mondhat. A fik szmottev hnyada csak akkor gyakorolja tanult mestersgt, ha tall a vastnl alkalmas beosztst. Ha a vast nem knl ilyet, elbb hagyja el a szakmjt, mint a vasutat. A hetvenes vek ta divatosak a szolgltat mestersgek: a fest-mzol, a krpitos, az asztalos, a parketts, a burkol, a pincr, a hentes, a pk s a klnfle szerel (aut-motor-, villany-, vzvezetk-, kzpontifts-) szakmk a legnpszerbbek. E szakmk egy rsze kisiparosknt is gyakorolhat. vrl vre gyarapszik a faluban az iparengedllyel rendelkez szerel-szolgltat mesterek szma. A szakmt tanul lnyok, tanulatlan trsaikhoz hasonlan a hatvanas vek vgig kevesen ktttk le magukat egy vllalatnl. Frjhez mentek, s lehetleg a faluban vagy a krnyken kerestek munkahelyet, nem akartak mindenron a szakmjukban elhelyezkedni. Msok eltartottak, azaz asszonygazdk lettek. A hetvenes vekre kivetkztek a viseletbl, szk ruhban mr szvesebben lltak be vrosi munkahelyre, lassanknt az lett a rendbont, aki meglepedett a faluban. Azta meggondoltabb a plyavlasztsuk is. Olyan szakmk fel trekedtek, amelyek nem utastsra, elrsra vgezhet rutinmunkk, ugyanakkor a viszonylagos nllsg nem jr klnsebb egyni felelssggel. E feltteleknek a bolti elad s a gyors- s gpr szakma ltszott megfelelni. E szakmk elnye mg, hogy nagy a munkapiaci kereslet, s alacsony az nkpzs-tovbbkpzs ignye. A hetvenes vekben a lnyok tven szzalka bolti eladnak, egynegyede pedig gyors- s gprnak tanult. E szolgl foglalkozsok gyakorlsa brmikor flbehagyhat s folytathat. A fiatalok tanulsa, vrosi munkavllalsa szoksteremt erej. A szolgl-szolgltat ifjakat kvetve az idsebb asszonyok is munkaknyvet vltottak - takartni beosztsra. Megsznne az asszonygazdasg intzmnye? A foglalkozsi adatok erre mutatnak, hiszen egyre cskken az eltartott asszonyok szma. A negyven-tven vesek dlutni-jszakai munkt vlasztottak, hogy ne maradjon mveletlenl a fld, de mi lesz utdaikkal, akiknek a titkrnskds mellett aligha jut idejk a piacra. A falura nzve legnagyobb vesztesgnek a lnyok ellltsa ltszik.

172

Nagy is a vesztesg mindaddig, mg a lnyokbl asszonyok nem lesznek. Lnyfejjel naponta megjrjk a vrost, majd asszonykorban, gyeses kismamaknt a gazdlkodsra ksztet csaldi-falusi krnyezetben a szks meglhets miatt gazdlkodsra knyszerlnek. Aztn egy-kt gyerekkel mr nem szvesen vllaljk az ingzst, s akr a hatvanas vek fiatalasszonyai, a krnyk munkahelyei kztt vlogatnak. A kzelben dolgozva alkalom nylik a gazdlkods folytatsra. (Ez az lett fknt a szolgl nkre - tisztviselkre, alacsony presztzs szakmunksokra, alkalmazottakra -, teht a tbbsgre jellemz.) Ha a gyrkiek hivatalos foglalkozsait sorra vesszk, nem szlelnk semmi klnssget majd mindenki rendelkezik tisztessges munkahellyel s a vele jr trsadalmi sttussal is. Vasutasok, ipari munksok, kisiparosok, tisztviselk, egyb alkalmazottak lakjk a falut, csak kt-hrom tucat asszony munkaknyve jelzi, hogy lehet valamicske mezgazdasgi mvelsre alkalmas fld a hatrban. A falu rtegzettsge s intzmnyeinek jellege pp olyan, mint brmelyik ingz npessg agglomercis telepls. A trgyilagos kp azt mr nem mutatja, hogy a falu letben s ltfelttelei megteremtsben az gynevezett msodik gazdasg az elsbbsg. A csaldi gazdasg mr hatvan-hetven ve nem lehet meg kls erforrsok nlkl, gy a gyrkiek is bksen viselhetnk e ketts rdekeltsg ltformt. Csakhogy a korbbi vtizedekben a falu egszt, s nem egyes lakosait rintette a ketts ktds. Mg a falusiak egyik fele gazda, majd tesztag vagy eltartott lehetett, a msik fele vasutas volt - nem vezetett vlsghoz e trsadalmi peremhelyzet. A hetvenes-nyolcvanas vekben, amikor a tbbsg egy idben (s egy szemlyben) szorttatik gazda- s vrosi munks ltre - gazdaknt nem vesz rla tudomst a trsadalom. A munks- s alkalmazotti munkakr betltse az egyn szmra elismert trsadalmi sttust ad, a msodik gazdasgban val rszvtel pedig megtrt, sehol sem jegyzett foglalatossg. sszer kvetkezmny, ha a felntt fiatal elhagyja a trvnyen kvli gazdasgot. A nyolcvanas vek plyafoglal nemzedke mg nem rezheti, mekkora lesz az anyagi vesztesg - csaldi gazdasg nlkl. Mintha a fiatalok trsadalmi sttus ignye kihalsra tln a kisrutermelst. A falusi kistermels megmentsre taln elg lenne tfog llami intzkedsekkel, trvnyekkel gazdasttust teremteni. A helyi trsadalmi szerkezetet legalizl adrendszer a kzlet jjszletshez vezethetne. A gazdlkodsi tehetsg trsadalmi rangra emelkedse mltsggal ruhzn fel a falut s lakosait. Kolosi Tams szociolgus szerint alig van esly e nyilvnossg elnyersre - trsadalmi rendszernkbl kvetkezen szinte teljesen kizrt az anyagi elnyk politikai-hatalmi elnny val tvltsa. A megksett polgrosuls a msodik gazdasg ltrejttnek trtnelmi okai miatt sem lehetsges. Mint Kolosi rja, e tren igen korltozott a kzponti beavatkozs mozgstere. Lnyegben csak az engedem-megszortom jelleg dntsek befolysoljk a msodik gazdasg mkdst, ennl meghatrozbb a piaci helyzet s a szemlyes gazdasgi knyszer. A gyrkiek sztns bizalmatlansga is hatlytalantan a j szndk rendeleteket, vagy legalbbis nem a kitztt clt szolglva rvnyeslnnek. Trtnelmkbl tanulva a gyrkiek nemigen hisznek olyan trsadalmi progressziban, amely a paraszt javra intzkedne. A falut - kisrutermelsvel egytt - mgis letkpesnek ltom, mert akr az engedem, akr a megszortom trsadalompolitikai elve kerekedett fll, a gyrkiek mindig megtalltk a mdjt, hogyan termeljenek tovbb, milyen pttevkenysggel rdemelhetik ki az llam prtfogst vagy tolerancijt. A kiegszt-legalizl mesterkedsek sorban a vast az els, s ez id szerint a gyes az utols.

173

A fiatalok tallkonysga nem marad el az idsebbektl. A krds csak az, hogy cselekvseiket, vlasztsaikat, csaldi letket tmogatja-e kzssgi erklcs. Hvzgyrki lagzinzben hajlamos a kvlll azt gondolni, hogy az elmlt hsz-harminc vben csak a ruha vltozott, csupn a rncos szoknya s a fldes szoba egyeduralma sznt meg. E vlekeds oka, hogy a hetvenes-nyolcvanas vekben hzasod fiatal prok lakodalmi viselkedse mintaszeren szertartsos, semmivel sem tkletlenebb rsztvevi ennek a nagyszabs falusi nnepnek, mint anyik, apik lehettek. Egy gyrki ht vgi blon sztfoszlanak a lakodalom hangulatban termett messzemen kvetkeztetsek, mert ma a lakodalom itt az egyetlen alkalom, amikor a fiatal igazodni hajland a rgi szoksokhoz. A tbbi gyrki mulatsg az orszgban gyorsan terjed s vltozkony szrakozsi formk msolata. A fiatalok kztti rintkezsben sem fedezhetk fel akr csak az tvenes-hatvanas vek engedkenyebb, tisztessget parancsol elrsai, st a jelenlegi prkapcsolatokban mintha hatrtalanabb lenne a szabadossg, mint ms urbanizlt vidkeken. A vrosi kzpkorakhoz s idsekhez hasonlan a falusiak is idegenkednek a divatos videodiszktl s a fiatalok tbbi tncos rendezvnytl. De hiba az ellenkezs, az ifjsgi szubkultra sajtos viselkedsi normival s ltvnyos megnyilvnulsaival Hvzgyrkn is hdt, de ma mg csak formai elemei nyertek meg nhny korosztlyt. A szrakozs s az ltzkds - mely egy letkorhoz ktd kultra gyrki kifejezdse - ml divat a faluban. Ezt a divatteremt kultrt egyelre kpes legyrni a flvllalt (olykor csak elszenvedett) kzssgi nnep, a lakodalom. Mg akkor is, ha ez a mulatsg mindssze egy-kt napig tart.

174

[VIII] A LAKODALOM

175

A filmesek jabban klns falut fedeznek fl. Az indtkp mindig stortets, manzrdtets, emeletes, cifra kerts hzsor, majd elbb-utbb elkvetkezik a szinte ktelez montzs a menyasszonytncrl. Hvzgyrkn is forgattak mr filmet, az egyik stb trtnete szjrl szjra jr. Lagzinzsre-rgztsre rkeztek a faluba, s a jkedv poharazgatstl hamarosan az asztal al kerltek. A hziak a sznapajtba cipeltk az elgyenglt vendgeket - a kamerval s a tbbi flszerelssel egytt. Ksn este bredtek, de a pillanatnyi ijedtsg utn megnyugodtak: a megrktend esemnyt nem aludtk t. Filmszalagra vehettk a menyasszonytncot. Milyen vlemnye lehet az tlagnznek a filmen bemutatott pvskod hzak s a menyasszonytncrt rpkd tszz forintosok lttn? Sokszor az, hogy a parisztokrcia orszgban lnk. A hajnalban vonatra vagy autba l piacoz asszonyok hallgathatjk egy-egy bevsrl naccsga megjegyzst: azrt telik emeletes hzra meg menyasszonytncra, mert drgn adja a zldsget. Mifle szertarts ht ez a falusi lakodalom, amelyben nhny tnclpsrt szzakat fizetnek? Hvzgyrkn az idsebbek emlkeznek nhny lakodalmi versre mg, a szertarts menete a menyasszony-bcsztatstl a kontyldomsig a rgi szoksokhoz igazodik, br csaldonknt vltoz. lland maga a mulatsg, amely a kzssg sszetartozst reprezentlja. Minden az j pr rdekben trtnik. A rokonsg - akr a munkban - sszesegt, ki-ki tehetsge szerint jrul a kzssg jabb sejtjnek letkezdshez. A lakodalmi ajndkok minden korban clirnyosak voltak. A szzad els felben - a hatvanas vekig - az j asszonyok ltalban ruhanemt kaptak, kelmt szoknya- vagy blzvarratshoz, fejreval kendket, vllkendket, gyhuzatokat. A ruhanemek egsz letre szltak, hiszen a viseletben szzvenknt ha vltozik a divat. A legjobban mindig a keresztanya tett ki magrt. A szlk ruht s btort adtak lnyukkal: a hszas vekben kilenc prnval a vetett gyat s egy tfikos subldot, a negyvenes vekben a subldot kt fennlls szekrny vltotta fl, a hatvanas vek ta egy, ma pedig kt szobra val btor dukl. Harminc esztendeje mg forintosokkal fizettk a menyasszony tnct, de akkor is sszejtt itt egy borj, amott a lagos csizma, msutt a brnybekecs ra. A clirnyossg halvnyul az ajndkokban, mita a fiatalokban halvnyul az egyetlen gazdasgi cl, a fld megmvelse vagy a mvels kszpnzzel kiszolglsa. Gyakran krptls azrt, hogy maradsra szntk magukat. Elfordult, hogy a vlegny kilencven inget szmllhatott ssze, pohrkszletek, tkszletek gylekeztek az j asszonyok szekrnyeiben. Ntt a jvedelem, ntt a holmik rtke, s ma mr ngyszz vendget hvnak menyegzbe. A hatvanas vekig azt tartottk szmon, hogy hny hznyi vendget kell meghvni, ma pedig azt, hogy hny szemlyt. A napjainkban hzasod fiatalok kzl mr egyik sem hord viseletet, nem kell az j asszonynak a szzvirg kend, a rncos posztszoknya s a hziszttes trlkz sem. Vrosi ruhban jrnak, ltzetk a napi divathoz igazodik, szvesebben trlkznek frottrba. Mi a legszksgesebb, amihez a kzssg segtsge nlkl nem jutnnak hozz? A kln lakshoz, a hideg-meleg folyvizes s kzponti ftses vrosias otthonhoz. Az adomny nlkl a fiatalok a szlkkel val szoroskods helyett a fvrosi albrletet vlasztank, ahol kivrhat lakskrelmk llami teljestse. s kell az aut is, amivel az orszgos divatot kvetve vilgot ltni mennek. A ngyszz vendg adomnyra szksg van, hogy felplhessen a fiatalok hza, akr kocsi is jrjon hozz. Az ajndkok nem szeretetadomnyok, a rokonsg nem nzetlen jtkonykod
176

cllal nyl a pnztrcjhoz. Egy-egy csald pontosan szmon tartja, hny hzasuland gyerek van a rokonsgban - hova kell mg vinni a minden hzasod fiatalnak kijr ajndkul, ugyanannyit, mint az gyermekk kapott vagy meg fog kapni. Mert a menyasszonytnckor rpkd tszzasok nem a mulatsg hevben levegbe dobott pnzek: banktnc ez, forgalapot klcsnz a legletkpesebb j gazdasgi egysgnek. A klcsn akkor kamatozik igazn, ha az j pr megmarad a kzssg egysgsejtjnek, s mint rgen, munkjval trleszti. A remny erre egyre kevesebb, ezrt a pnz egy rsze vesztegets, ms rsze zsarols, amirl tudnival, hogy egyre tbbe kerl. Van is plda arra, hogy a fiatalok a falu, a csald gazdasgban maradnak; a hz kertjben termelik a zldsget, s az ingyen kapott kocsival viszik a pesti piacra. De olyan pr is van, amelyik a fogyaszti trsadalom j sejtje lesz - eldobhatnak, kicserlhetnek tartja a fnyz ajndkokat. Vlhet, hogy ppen a tmegkzlsi eszkzk hatsra a hetvenes-nyolcvanas vek fiataljai szvesen beszlnek a nagy dnomdnom ellen. m a lakodalmi forgatagban ltni val, hogy k sem vetik meg a mulatsgot, mint ahogy a menyegz anyagi-trgyi hozomnyait sem. - n jobban kiegyeztem volna egy csendes, vrosias eskvvel, amire csak a szk rokonsgot hvjuk meg. De sok bartom van a faluban, akikkel gyerekkorom ta jban vagyok. Akrhnyszor hazajttem, mindig krdezgettk, mikor nslk mr. Soknak voltam az eskvjn, s mindegyikk a rgi hagyomnyok szerint tartotta. Szmtott r a rokonsg is, kszltek az n lagzimra. Ha nem rendeznk ilyen faluraszl nagy lakodalmat, megszakadt volna a folyamat, az oda-vissza ajndkozs menete, a klcsns vendgeskeds. Amit desanymk addig vittek, annak n a felt kaptam meg, a msik rszt majd a hgom lagzijra hozzk. A felesgemnek tbb jrt, mert , ahogy a faluban mondjk, egyes lny, ezrt az rokonsga egyszerre trleszt az ajndkokkal - magyarzta nnep utn az ifj frj, aki hetvenes vekbeli eskvjekor vgzs fiskolai hallgat volt. Rgi szoks Hvzgyrkn kthzas lagzit tartani: kln kltsgre ms vendgsereg nnepel a menyasszonyos, ms a vlegnyes hznl - a fiskols vlegnyknl 32 000 forint jtt a menyasszonytncbl, a vlegny 45 000 forint kszpnzt kapott, s hoztak mg a rokonok, bartok turmixgpet, grillstt, tizenkt szemlyes reggelizkszletet, kvskszletet, lllmpt, kristlyvzt s sok egyebet. A menyasszony kszpnzajndka a menyasszonyos hznl 96 000 forint volt. A vlegny szlei 50 000 forintot kltttek a lakodalomra. s a rokonsg? Hvzgyrkn egy kzpkor hzaspr egyttlsnek hsz esztendeje alatt krlbell nyolc-tz kzeli rokon lagzijba hivatalos. A hetvenes vekben a kzmegegyezs szerint a kzeli rokonnak 1000 forintot s ngy tl stemnyt, a tvolabbinak 500 forintot s hrom tl stemnyt visznek. A zenszeknek 200 forintot adnak, a vlegnyesbokrtrt, amit minden vendg fltzhet, szintn 200 forint jr. Ha keresztgyerek eskszik, akkor illend a legnagyobb ajndk: 10 000 forint, tizent tl stemny, t veg plinka, tizent-hsz liter bor, hrom-ngy kil hs kirntva, hat l csirke, a papnak 2-300 forint. Amikor a lakodalmas menet zeneszval mulat az utcn, 2-300 forintot a keresztszlktl kapnak a zenszek. Menyasszonytnckor a keresztszl minden csaldtagjnak le kell ltetnie pihenre a menyasszonyt, ez krlbell 2000 forintba kerl... Hosszra nylna a flsorols, ha valamennyi rokoni hozzjrulst s djttelt ismertetnnk, s bajos is lenne pontos listt sszelltani, a rokonsgi fok s a famlia gazdasgi helyzete minden idben befolysolta az ajndkozsi szoksokat.

177

A legnagyobb terhet mindig a hzast szlk viseltk s viselik ma is. jabb flsorols helyett lssuk egy lakodalom trtnett, ahogyan azt a vlegny szlei elksztettk s megrendeztk. A vlegny szlei 1975. prilis 15-n hrom malacot vettek a gyngysi vsrban. Egy nyron t hizlaltk, etettk az llatokat, sok kukoricval, moslkkal, szraz kenyrrel, kevs tppal, hogy a hsuk jz legyen. A csald ngyszz szemlyes lakodalomra kszlt. Az rmanya naponta hozott valamit az zletbl, hnapokig is eltartott a bevsrls. Vett hetven kil rizst, kt kil borsot, kt kil pirospaprikt, lisztbl nyolcvan kilt, hsz kil trt, t kil kvt, a levesbe tizent s a hs mell ugyancsak tizent kil tsztt, a hurkhoz, kolbszhoz tszz mter belet, a kalcsokhoz t kil mazsolt. A vfly negyven asztalt s hozz val padokat klcsnztt, egy asztal dja hsz, egy pad t forint volt. Hat katlan s hat hatvanliteres bogrcs kellett a fzshez. A j zre, a fszerek mrtkre fogadott gazdaasszony gyelt nyolcszz forintrt. ednyeket is hozott, de az kevs lett, mert csak ktszztven szemlyes lagzira tart tkszletet, ezrt mg Gdllrl is hozattak tnyrokat, villkat, kanalakat, poharakat. Ednyklcsnzsrt a gazdaasszonynak s az llami klcsnznek 3382 forintot fizettek ki. A rokonok, bartnk, szomszdok harminct tepsit adtak. Szeptember vgn kivgtk az udvaron a hatalmas, hszves dift. Ahogy kiemeltk, egy kis darab letrtt a hzat krlfut betonjrdbl. Egy-kt nap mlva csak a frissen cementezett folt emlkeztetett a tereblyes, bartsgos lombokra. Szomor volt a hz npe, bosszs a vlegny. Az eskvre meghvott vendgseregnek nem elg a ngyszobs csaldi hz. Nincs ms megolds, strat kell pteni az udvaron, s a difa gai tban voltak. A storptshez szarufk, gerendk, tartoszlopok szksgesek. Kevs hznl van ilyen a fszerben, mert ezeket csak lakodalmi storhoz lehet hasznlni. Egy-egy csald frfitagjai akiknek atyafisgban tbb hzassg vrhat - kimennek az erdre a clra val ft irtani. Aztn ksbb klcsnadjk a rokonoknak, bartoknak, gy nem vsz krba az egyszeri fradozs. A vlegny szlei hrom hztl szlltottak storhoz szksges pletft. A ponyvt a fvrosi klcsnzbl hoztk - ezer forintrt. Egy httel a lakodalom eltt egy tucatnyi frfi fttyszavtl s kiablstl volt hangos a vlegnyes hz udvara. Reggel nyolc-kilenc ra tjban mr llogattk a kettes s egyes ltrkat, rendezgettk a hatalmas szgeket, cskapcsokat - valamennyien a stor ptsn szorgoskodtak. A stor fllltshoz, akr egy lakhz ptshez szakrtelem s sok gyakorlat kell. A hatalmas ponyvnak biztonsgos tmasztkai az oszlopok voltak, a ponyva szleit az udvart kzrefog kt hz falhoz erstettk. Szz segdkez asszony s frfi, rokonok, bartok, szomszdok vertk fel a csendet a lakodalom eltti pntek hajnaln. Az els fontos dolog - lelni a malacokat. Hajnali fl ngy tjban a hziasszony kukoricval csalogatta ki az lbl az els ldozatot. - Bajosan jn az ki magtl, ravasz, mint a rka, ki kell azt vezetni - tancsoljk tbben is. Ktelet ktnek az llat lbaira, gy hzkodjk. t markos frfi szortja a fldhz, mikzben a hatodik nyakon szrja, s a hziasszony mr foghatja is fl a nagy zomncos tlba a diszn vrt, amit aztn tzraira esznek meg, hagymval stve. A termetes kese llat lassan feketedik a perzsel tzben. A nagy munka djaknt mris krbejr a hzi szilvrium. - Tegnap megfogadta, hogy nem iszik plinkt tbbet. Hozzatok neki egy liter tejet! kezddik a jkedv ugrats. Az rmapa sem maradhat el a vicceldsben: - Hiba neveltem, tantottam - mutat a disznra -, nem fogott ezen csak a piszok.
178

Elkerlnek a kaparksek, a manyag srolkefk, ten-hatan tiszttjk le a megprkldtt brt. A finomabb munkt szlhorol kapval vgzik. A msodik diszn vgsa gyorsabban megy, nhny perc huzakods utn tzben szikrzik az orra, alatta zldellik a f. - gy farolsz, mint egy menyecske - hallik a tmrl frfiak kzl. Mindahnyan az llatokkal bajldnak. - Gynge ember vagy, mert izzadsz, mint a l, mieltt kidl a borozdbl - adjk egymsnak a szt, mikzben szles deszkalapra fordtjk az lettelen llatot. Elszr a nyaka alatt vgjk el egy villog kssel, majd baltval elcsapjk a gerinct. Leemelik a fejt, letrlik rla a vrt, aztn a hasa alja flvgshoz kszldnek. Ketten a lbt fesztik szjjel, egy harmadik ember kssel, aztn kisbaltval hossz hasadkot nyit, ezen t emelik ki a diszn bels rszeit. - Te a csirkt is szt tudnd szedni! - n egy marht is! Melyikteket szedjem szt?! - Olyan csnya vagy, hogy ki sem tudlak csfolni! - Elhallgass mr, mert letollak, mint a nadrgot! A disznlshez a hziak ngy bllrt fogadtak, s br javban folyik az ldkls, mg egyikjk sem rkezett meg. - A hentes negyed tre grte, hogy jn. t ra, s hre sincs. - Londoni id szerint gondolta. Egy negyedra mlva megrkezik az els bllr. Kis segtsggel a htra vesz egy fl disznt, a fldolgoz asztalsorhoz igyekszik, svjcisapks feje fltt vidman lebeg a diszn farka. Az eddigi segtknek jutalom jr, lekanyartjk a diszn ropogsra slt flt, mindannyian lakmroznak belle. - J reggelt! J munkt! - ksznnek be az arra jrk. - Kvr lesz a beller farka! Ezt kell ilyenkor mondani! - hangzik egy kilts az lak fell. Az udvaron a hts stor alatt hrom tzhelyen pattog a tz, ftik a katlanokat is, negyvenngy centis piros fdk alatt lobog a forr vz. A frszbakra fateknt illesztettek, abban tiszttjk a belet. A hentesek munkjban a fogadott gazdaasszony is rszt vesz. Az utastsa szerint klntik el a pecsenynek s a kolbsznak val hst. A baromfihoz az asszonyok rtenek jobban. k forrztk, kopasztottk az tven pr ajndk baromfit, kln tlba tettk a tykokat s a csirkket. k tltttk a hurkt, stttk a zsrszalonnt, tiszttottk a zldsget, nyjtottk a rtestsztt. Az egyik zugban fehr macska lesett a hulladkokra. Ebdre a tykok lbbl meg a diszncslkkbl kaparleves volt, azutn krmprklt, slt csirkevre hagymval s savanykposztval. Az asszonyok des, a frfiak ers plinkt ittak. Dlutn a nyers s ksz telekkel megrakott asztaloktl tvol a vlegny s bartai vidm legnybcst ltek. A tzhektnyi srbl megcsapoltk az els hordt. jjel egy rakor trtek nyugovra. Csak hrman maradtak az udvaron, hogy vigyzzanak a friss hsokra, hogy elhajtsk a macskkat. A kthektnyi tavalyi bor, amit sajt terms kadarka szlbl sajtoltak, rintetlenl vrta a lakodalom napjt.

179

Szombaton hajnalban az egyik szomszdasszony gyjtotta be a katlanokat. Hrom asszony a pksgben rkdtt a hurkastsnl: a msfl mter hossz tepsikbl mly fazekakba szedtk, ami mr pirosra slt. A tizenkt nagy s az tven kisebb kalcsot mr elz nap megstttk. Fl tizenkettkor rkezett meg a rezesbanda a harmadik falubl - az rmszlk 4200 forintrt fogadtk meg ket. Elszr a vlegnyes hz csukott kapuja eltt zenltek, elsnek a himnuszt fjtk el. Ezutn rvid dallal - a vfly veznyletvel - hvtk el a hziakat. Az rmanya egy plinkval tlttt, nemzetiszn pntlikval kestett veget s szz forintot adott a dudsoknak. A banda viszonzsul az rmanya ntjba kezdett. Nhny falatot ettek a szves knlsra, de mris indultak tovbb, hogy elhozzk a vlegny keresztanyjt. Ott is csak kurta vendgelsre futotta. A vlegnytortval, ajndkokkal s sok-sok rokonnal visszatrt a menet a vlegnyes hzhoz. Az rmanya ksznttte a nsznpet, a nyoszolyasszonyt; meglelgettk, megcskolgattk egymst, s bementek a hzba. Akik nem frtek, azoknak az udvaron tlaltk az eskvi ebdet; ragulevest, lacipecsenyt pirosra slt krumplival, hurkt meg trs s mkos rtest. Dlutn hrom rakor tallkozott a menyasszony s a vlegny a mveldsi hz eltt. A kt nsznp egytt hallgatta meg a tancstitkr rokon hivatalos hang beszdt. Az egyik helyi pedaggus harmniumon jtszott, majd az nnepi viseletbe ltztt asszonykrus npdalokkal, az iskolsok versekkel, az ttrk virgcsokorral kszntttk az j hzasprt. A msor utn kt veg pezsgt bontottak az rmszlknek. A szoksos gratulcik utn elindult a menet a menyasszonyos hzhoz. Fl kilomter lehet az t a mveldsi hz s a menyasszony otthona kztt. Lassan halad a nsznp. Kln megy a menyasszony s a vlegny vendgsge, a ksret is kt zenekar. Versenyt muzsiklnak a zenszek. Mindenki a maga ntjt akarja. Zldellik, kkellik a dudsok, gitrosok homloka a tz- meg hszforintosoktl, a hegedvont egy-egy pillanatra lefkezik a lszr kz cssztatott piroshas szzasok. Az arra jr autsok nhnyat tlklnek, aztn beletrdve megfordulnak, hogy szabad utat keressenek. A frfiak magasra emelt karral tncolnak, dobognak, hujogatnak, az asszonynp inkbb csak ntzva stl. A menyasszonyos nsznp megy ell. A hzba rve betmasztjk a zld kaput, s elbjtatjk a menyasszonyt. A vlegny serege az utcn nekli, hogy Nyisd ki babm az ajtt... Hrom ntaismtls utn kitrul a kapu. A nsznagy kr szavra kerl el a menyasszony, akinek a vlegny keresztanyja tszz forintrt - jelkpesen - megveszi a menyasszonygyat. A menyasszony megajndkozza a vlegny kzeli rokonait. A vendgsereg folytatja az utcn elkezdett mulatozst. A ponyvval fedett udvaron most mindkt hz vendgei tncolnak. Csrdst pengetnek a tornc eltti dobogn a stt ltnys gitrosok. Az ezerrnc szoknyk prgs kzben ssze-sszecsapnak. A krepp-papiros villanykrtk fnyben vilgtanak a fehr s rzsaszn broktblzok. Tarka girlandok tekerednek al a szrke vszonmennyezetrl. Elhallgat a zene. A bszoknys asszonyok csoportba gylekezve vrjk a folytatst, pihegve ktik fel az nnepi delnkendt. A frjek kln szigetet alkotnak. Egy-egy sarokban jerseybe ltztt, horgolt stls lnyok beszlgetnek tncosukkal. Aztn ismt megszlalnak a gitrok. A tizen-huszonves lnyok ugyanazzal a fival skelnek tovbb, a viseletes kzpkor asszonyok igen kapsak, prt vltva folytatjk a csrdst. Az egyids asszonyok sszefogdzkodnak, s a sznetben szles jkedvvel nekelnek, virgos szoknyjuk ringatzik a lass krtnc temre: Kis hz ablakn barna legny bekopogtat, gyere ki galambom, meglellek, megcskollak, nem, nem, nem megyek, flbred az desanym, lnynak az lels tilos este kilenc utn. Nhny frfi tr vissza az alkalmi sntsbl,
180

s megbontja a lass csrdst jr krt. Fokozdik az iram: Hajnal hasad, csillag ragyog, mgis a lagziban vagyok, jaj istenem, de szgyenlem, hogy reggel kell hazamennem, hazamegyek babm, hazamegyek babm, hazamegyek, kialuszom magamat. A pihenk, nzeldk lbujja gmberedni kezd a cipben. Elmlt mr a szret ideje, s ahogyan halad az este, cspsebbre, hidegre vlik az oktberi leveg. Kisebb trsasgok behzdnak a hzba, melegednek a konyhai gztzhelynl. A tncosok nem fradnak. A sznetekben a mszl pruszlikos ni htakat ujjatlan brnybekecsek melegtik, az asszonyok sszefont karral prselik derekukra a srgsfehr szrmt. A menyasszony nem tncol, dideregve gubbaszt a fasztalnl. A vfly rekedten kiabl, mondan a verset, de a gitrosok s a stor msik vgben csorg fiatalok nem figyelnek r, pedig most kvetkezik a menyasszony-bcsztats. Az ifj pr is vr a csndre, kzrefogja ket a rokonsg. Villannak a fotsok lmpi. A vfly kezben piros jonatnalma, kzepbl egy szl rozmaring gaskodik. A gitrzenekar les pengetssel parancsol figyelmet, s a vfly mr mondja is: Messzi fldn jrtam, igen elfradtam, Trkorszg fldjirl piros almt hoztam. Kzben a nagy h leesett, azt gondoltam, tn vissza se jhetek. Mgis visszajttem e szp szombati napra. Nem drga az alma, csak szz forint darabja. Gitrhangra bcszkodik a menyasszony a rokonoktl, a bartoktl. A hangfal szerteszrja a dalt: Az n j apmnl nincs jobb a vilgon-nl az apa, az desanym, te j asszony-nl az anya nyakba borul a menyasszony, majd a vfly verse a nagyszlkhz kldi, aztn sorba a tbbi rokonhoz. A menyasszony-bcsztats utn tra kel a nsznp, a vlegnyes hztl rkez rezesbanda vezeti a menetet. A gitrosok a menyasszonyos hz vendgeit szrakoztatjk. k itt vacsorznak, mulatnak, amg kedvk tartja. A keskeny, stt utct betlti a vg np. Tzen-tizenten kapaszkodnak egy sorban ssze. A zene s az nekls egy-egy pillanatra elszakad egymstl, vltakoznak a ntk. A menet eleje nem mindig hallja, mit nekelnek az utca vgn. A keresztanya a menyasszony mellett egy kerek tlon egyenslyozza a menyasszonytortt. Mr flrja, hogy elindultak, mikor a keresztanya eltnik, fehr kardignt hoz a keresztlnynak. Egyre cspsebb a hideg. Az neklk a kzelg telet idzik: Csrg a kocsi a fagyon, szeretem n a bort nagyon, felesgem tansgom, hogy n a bort nem utlom. A frfiak meglbljk a komaasszonyos vegeket, egyet-egyet hznak a borbl, s a kvetkez dallal megint a lakodalomban jrnak: Mikor a menyasszonyt fektetni viszik, akkor a vlegnyt mellje teszik, hej prta, prta, gyngyskoszor, szgre van akasztva a hrmas hajfon. Isten hozott, kedves vendg - vilgtjk a kszntt a kapu fltt a sznes lmpk. A vlegnyes hz stra tgasabb, mgsem ltszik kisebbnek a sokasg. A rezesbanda az udvarral hatros szomszd hz falhoz ll fel a dobogra. A nsznp betncol a tgra nyitott zld kapun t. A torncrl elgedetten szemllik az rmszlk a vidm vendgeket, az jonnan rkezk kszntsre sietnek. A viseletes asszonyok most hinyoznak, hazamentek tltzni. Nem illik ugyanabban a szoknyban mulatni ks este, amiben a lakodalom kezdetn voltak. Alig fl ra mltn mindegyikk visszatr. A frissen meszelt garzs bejrathoz kisebb asztalt lltottak, mg kt frfi lt egy kendvel kiblelt zomncozott tllal. A muzsikusok leteszik a hangszereket, sztszlednek a tncolk. Az asztal krl mindenki vrakozik, asszonyok tbbszrs sorfala kerti be a kt frfit, kzpen egy kis tiszts marad. Az asszonyok kezket a hasukon sszekulcsoljk, paprpnzt szorongatnak. A csndes beszlgetseket szaktja meg a vfly kiltsa: Elad a menyasszony! A kikilts utn megszlal a heged, s a folytonosan ismtld rvid dallam tlti be
181

a strat: Enym a menyasszony, senkinek sincs pnze, akinek van pnze, nyljon a zsebbe... Az els tnc a vfly. Nhny fordul utn mr pnz repl a tlba, s j vev karjn forog a menyasszony. A rezesbanda ksri a hegedszlt, a menyasszonyt kzrl kzre adjk. Gylik a pnz, adnak tz- meg tszz forintost is, ki hogy osztja be a clra sznt sszeget. A bmszkod hts sorok meg-megldulnak. A kr szkl. Hiba kiabl a ceremniamester: helyet, levegt a menyasszonynak! Egy megtermett frfi fizet be, szles vllval, kitolt knykvel lkdsi htrbb az els sorokat. A pnzdombra r-rtenyerelnek a bankvigyzk. Nha egyszerre tbben is dobnak a tlba, ilyenkor krtncba llnak a menyasszonnyal. A jvend anys asszonybartni tzen fogjk kzre, s amelyikk ppen ellpdel a tl mellett, megvltja a kvetkez krt. Frad a menyasszony. A llegzetvtelnyi sznetben klt kr. Fl perc mlva ismt szl a zene - Enym a menyasszony, senkinek sincs pnze..., hromszzrt kezddik jra a tnc. Olykor krjtknak tnik a menyasszonyvsr. Frfi alig van a fizetk kztt. Asszonyok, kamaszfik, vodsok a tncra krk. A frfiak borozgatnak. Legtbbjt az sem rdekli, mennyit ad ki a felesg a csaldi kasszbl a tncra. A menyasszony rvid pihenjrt egyszer-egyszer nrokonai teszik le a pnzt. Az egyik sznetben rekedten kr egy pohr szdavizet. Egy n a menyasszonypnzbl vltja fl az tszz forintost, s tovbb tncoltat. Nem fogynak a tncra jelentkezk, s mind gyorsabban forognak. Negyven perc telt el a vfly kikiltsa ta. Akik eleinte ltettk a menyasszonyt, mr azok sem kmletesek. Mindenki rszese akar lenni a nagy esemnynek. Aztn megjelenik a hz torncn a vlegny, szalad a prja fel. Egy kaucsukbabt dob a pnzhalom tetejre, ezzel vet vget a vsrnak. Az ifj pr, a kt keresztanya s a kt keresztapa a tllal egytt eltnik a forgatagbl. Az egyik szobban szmoljk a pnzt. A storban jult kedvvel, lendlettel folytatdik a tnc - immr az j pr nlkl. A gyerekek is fogjk egyms derekt, utnozzk a felntteket. Szkl a prgsre val hely. Hordjk be a storba az asztalokat, negyvenet igaztanak sorokba. A fehr abroszokra nejlontert kerl. A fajansztnyrok karimjukkal lefel fordtva vrjk az aranyl hslevest. Ismt szerepe van a vflynek, minden fogshoz verset mond. Hozzk a tyklevest, a ftthst ecetes kposztval, a slt csirkt szarvacskatsztval. A hsos tlak kzt kadarka piroslik a komaasszonyos vegekben. Vgl gazdagon megrakjk az asztalt tortval, stemnyekkel. Ebd kzben maskarst, szakcsnnek ltztt beplylt kez legnyt vezet el a vfly sajnlkozva. A vendgsereg kalapba doblja az orvossgra valt. Ngyszz vendg vacsorzik a ponyva alatt, tzen-hszan a kapun kvl. Ilyenkor illend megknlni a kertsnl csorg lagzinzket is. k az ablakprknyon tertenek maguknak. Szmon tartjk a faluban, kinl hny lagzinz volt, s hogyan vendgeltk ket. Kt rval mlott jfl. Fradnak a tncolk. lelkez, dalolgat csoportok alakulnak. Mindenki a kontyldomsra vr. Piros-fehr pettyes ruhban jn a menyasszony, e pillanattl mr j asszony. Vlegnye, az j ember ksri. A zenekar menyecskeksznt dalt jtszik: Sarkon forgs kismenyecske vagyok n, kinek csk kell, jjjn ide, adok n... Az j hzaspr egy verset tncol, majd az j ember egy-egy fordulra tadja a felesgt a vendgeknek. Mg a dudsok alkalmi dalokat fjnak, a menyecske des plinkval knlgatja az asszonyokat, az ifj frj ers plinkval a frfiakat. Aprdonknt megisszk a kontyldomst. A fehr ktnyesek a plinka mell flszolgljk a msodik vacsort: slt kolbszt, utna kvt. Az j pr a menyasszonyos hzhoz indul, hogy az ottani vendgeknek is bemutatkozzon. Hazafel szllingzik a nsznp. Reggel kilenc rakor hzzk a zenszek az utols ntt.
182

Delet harangoznak. Bontjk a lakodalmas strat. Egy nagy csapat kisgyerek, vannak taln szzan is, frissen, kipihenten kapdossk a libeg kreppszalagokat, a sznes, kgyz paprokat. Versenyeznek, ki gyjt tbbet, melyikk szed tarkbb csokrot. Egy szke copfos kislny, taln mg iskolba sem jr, desanyjt krleli, vigyk haza a zskmnyt. Az anyja htikosarba gyri a cifrasgokat - a klcsnbl visszaadott tepsi s az ebdre kapott csirkehs mell.

183

IRODALOM
Abella Mikls: Nhny adat a gdlli jrs teleplsnek 1720-tl napjainkig tart fejldshez. Bp. 1955. Balzs va: Jobbgylevelek. Bp. 1953. Bartk Jnos: I. Podmaniczky Jnos gazdlkodsa 1719-tl 1734-ig terjed idben. (Kzirat) Bazan Istvn: A hvzgyrki Dzsa Gyrgy mezgazdasgi termelszvetkezet trtnete. 1950-1972. Hvzgyrk, 1972. (Kzirat.) Bl Mtys Pest megyrl. Pest megyei mzeumi fzetek X. Szerkesztette Ikvai Nndor. Szentendre, 1977. Borovszky Samu: Pest-Pilis-Solt-Kiskun vrmegye. Orszgos Monogrfia Trsasg. Bp. 1910. Buda Bla-Szilgyi Vilmos: Prvlaszts. Gondolat, Bp. 1974. Erdei Ferenc: Futhomok. Athenaeum. Msodik kiads. Bp. . n. Erdei Ferenc: Parasztok. Akadmia. Bp. 1973. Fnyes Elek: Magyarorszg geographiai sztra... Pest 1851. Fercsik Erzsbet: Hvzgyrk ragadvnynevei. Jelentkeznk. Szombathely, 1974. Fldvry Lszl: Adalkok a dunamellki ev. ref. egyhzkerlet trtnethez. Bp. 1898. Galgczy Kroly: Pest-Pilis-Solt-Kiskun vrmegye monogrphija. 1877. Gunst Pter: Az agrrfejlds s a parasztsg regionlis tpusai Eurpban. (Klns tekintettel Kelet-Eurpra.) Paraszti trsadalom s mveltsg a 18-20. szzadban. Faluk I. Budapest-Szolnok, 1974. Horvth Istvn: Gdll a felszabadtstl II. Jzsefig. Szeged, 1941. Jakus Lajos: Galga vlgyi iskolk s tantk a 19. szzad vgig. Mzeumi fzetek 11. Szerkesztette Asztalos Istvn. Kldi-Nagy Gyula: A budai szandzsk 1559. vi sszersa. Pest megye mltjbl III. Pest megyei Levltr. Bp. 1977 Kiss Lajos: A szegny ember lete. 3. kiads. Gondolat, 1981. Kolosi Tams: A strukturlis viszonyok krvonalai. Valsg, 1982/11. dr. Ks Kroly: Tjak, falvak, hagyomnyok. Kriterion. Bukarest, 1976. Magyarorszgi gazdacmtr: Szerkesztette Rubinek Gyula. Bp. 1911. Magyarorszg trtneti demogrfija. Szerkesztette Kovacsics Jzsef. Kzgazdasgi s Jogi Knyvkiad. Bp. 1963. Makkai Lszl: Pest megye trtnete. Pest megye memlkei. I. Akadmia. Bp. 1958. Mrkus Istvn: Az utparasztsg arckphez. Szociolgia. 1973/1. A mezgazdasgi kistermels helyzete s jvje. Szerkesztette Varga Gyula. Mezgazdasgi Kiad. Bp. 1979.

184

Molnr Jnos: Faluszociolgiai vizsglatok Galgahvzen, 1970. (Kzirat) Morvay Judit: Asszonyok a nagycsaldban. Magvet. Bp. 1956. Pach Zsigmond Pl: Az eredeti tkefelhalmozs gyarmati korltai Magyarorszgon 1848 eltt. Bp. 1950. Palckutats. Mdszertani kzlemnyek I. Eger, 1968. Pest megye mltjbl. I. Pest megyei Tancs, Bp. 1965. Schneller Kroly: Szletsi arny s vallsfelekezet. Pcs, 1923. Schram Ferenc: Turai npszoksok. Pest megyei mzeumi fzetek. Szentendre, 1972. Tagnyi Kroly: A fldkzssg trtnete Magyarorszgon. Az si trsadalom magyar kutati. Gondolat. Bp. 1977. Trkny Szcs Ern: Magyar jogi npszoksok. Gondolat. Bp. 1981. Tessedik Smuel nletrsa. Pest, 1873. Hasonms kiads. Bp. 1976. Varga Jnos: A fldkzssg. Tanulmnyok a parasztsg trtnethez Magyarorszgon. 17111790. Akadmia. Bp. 1952. Vrs Kroly: A parasztsg vltozsa a XIX. szzadban. Ethnographia. 1977/1. Wellmann Imre: Mezgazdasg-trtnetnk j tjai. Domanovszky Emlkknyv. Bp. 1937. Wellmann Imre: A gdlli Grassalkovich-uradalom gazdlkodsa, klns tekintettel az 1770-1815. esztendkre. Bp. 1933 Wellmann Imre: A parasztnp sorsa Pest megyben ktszz vvel ezeltt tulajdon vallomsainak tkrben. Magyar Mezgazdasgi Mzeum. Bp. 1967. Wellmann Imre: Pest megye viszlya Pest vrosval piacra vitt termelvnyek krl az 1730-as vekben. Magyar Mezgazdasgi Mzeum Kzlemnyei. Bp. 1965-66. Zvodszky Levente: A Grassalkovichok. Bp. 1931. A knyvemhez nyjtott segtsget ksznm Bartos Tibornak, Asztalos Istvnnak, Polnyi Pternek s Detre Jnosnak, valamint a knyvben szerepl Fercsik Mihlynak, az asszonykrus tagjainak s vezetjnek.

185