INFORMAO

1. A REDESCOBERTA DA INFORMAO
1.1. DOIS TIPOS DE INFORMAO Alm da sua significao fundamental, quotidiana - dar estrutura ou forma (do grego eidos ou morph) matria, energia ou relao -, o conceito de informao alarga-se hoje a dois sentidos recentemente surgidos e relativamente especficos. O primeiro o sentido estritamente tcnico ou tecnolgico: informao como quantidade mensurvel em bit (binary digit). a informao mtrica da teoria clssica da informao [Claude Shannon], a teoria combinatria e estatstica da informao, baseada na lgica e na matemtica da probabilidade. O segundo sentido pertence a uma abordagem diversa, abordagem esta que pode, porm, servir-se da primeira nos casos em que seja aplicvel, como acontece, por exemplo, na logstica da transmisso da informao mediante sistemas artificiais, como a comunicao via radar ou satlite. O segundo sentido , porm, sempre qualitativo antes de ser quantitativo, como de fato deveria ser (apesar de tudo, a quantidade um tipo de qualidade, ao passo que o inverso no se verifica). O segundo sentido conserva, muito mais do que o sentido mtrico ou quantitativo, o significado quotidiano do termo 'informao'. Hoje, porm, aplicamos muito mais a informao em contextos relativamente inslitos ou pouco familiares (por exemplo, para explicar as caractersticas do sistema corpreo, ou o comportamento de uma membrana celular). A informao apresenta-se nos em estruturas, formas, modelos, figuras e configuraes; em idias, ideais e dolos; em ndices, imagens e cones; no comrcio e na mercadoria; em continuidade e descontinuidade; em sinais, signos, significantes e smbolos; em gestos, posies e contedos; em freqncias, entonaes, ritmos e inflexes; em presenas e ausncias; em palavras, em aes e em silncios; em vises e em silogismos. a organizao da prpria variedade. Fruto da guerra e da economia da eficincia, a abordagem mtrica da teoria da informao quantitativo-estatstica trata a informao do mesmo modo como o dinheiro trata hoje os bens. No passado, a mudana das relaes sociais

permitiu que determinado bem (por exemplo, o ouro) se tornasse o equivalente geral da troca - unidade de medida de todos os outros bens. Os bens tornaramse mercadorias. Toda a mirade de valores de uso pluridimensionais e quantitativos de vrias entidades e relaes pde, consequentemente, ser reduzida, como se tornava necessrio, a um nico critrio unidimensional: o valor de troca econmico (ou monetrio) (cf.o artigo Comunicao, 2.6, nesta mesma Enciclopdia). A teoria quantitativa da informao obedece ao mesmo tipo de regras de transformao. Embora, por vezes, ela seja erradamente considerada como parte de uma linguagem, a informao da teoria quantitativa carece da pluridimensionalidade da linguagem (e de outros sistemas de comunicao). Mais do que uma linguagem, pode falar-se de um tipo de moeda corrente. As seleces e combinaes dos bits digitais da teoria mtrica constituem, por exemplo, os recursos planeados de um computador digital - justamente como os sistemas de valorizao acadmicos e os testes de QI utilizam outras formas de unidades monetrias para reduzir qualidades e incomensurveis a quantidade discretas, computveis. Ao contrrio dos sistemas de valorizao e dos testes de QI, no restam dvidas sobre a extraordinria utilidade da teoria quantitativa da informao enquanto tal. Bem pouco da moderna tecnologia electrnica, que encontra aplicaes em todas as cincias, seria hoje possvel sem esta teoria. O problema que muitas vezes se pe reside porm no fato de que alguns adeptos da teoria tendem a confundir dlares e centsimos matemticos com os quais medem a informao com a prpria informao. O erro equivale a confundir uma palavra com o seu significado, por exemplo, ou a confundir a quantidade de energia necessria para produzir estrutura (medida em quilocalorias) com essa mesma estrutura. A abordagem mtrica ocupa-se, sobretudo, com uma nica e limitada forma de valor de troca na comunicao; vice-versa, a abordagem qualitativa da informao interessa-se por vrios nveis e tipos de valores de troca (monetrio, social, simblico, etc.) e tambm pelo problema muito mais complexo dos valores de uso na comunicao (informao para que fins e para quem?). uma perspectiva no fcil de definir em poucas palavras, uma perspectiva que se interessa por questes filosficas, ticas, histricas,

socioeconmicas e socioecolgicas, e que abrange as verses qualitativas da ciberntica e da teoria da comunicao, bem como certos aspectos da economia ambiental, da teoria dos sistemas, da teoria das hierarquias e da ecologia dos sistemas. Neste artigo se examinar o tpico da informao sob este ngulo. 1.2. A PRIMEIRA GERAO E A SUA ESTIRPE

A teoria da informao enquanto tal uma inveno do sculo XX. O grosso das investigaes nesta rea especfica s se desenvolveu nos ltimos trs ou quatro decnios. As suas origens modernas nos anos 40 e 50 associamse essencilamente ao trabalho de Shannon sobre a teoria da informao matemtica ou mtrica; de McCulloch e Pitts para a neurologia e a teoria das redes nervosasl; descrio da homeostase fisiolgica (ou estado estacionrio) por obra de Cannon nos anos 30; a Bateson para a psicoterapia e a informao no verbal; a Wiener e Ashby para a ciberntica; a Turing sobre a teoria dos computadores, e a John von Neumann para os autmatos e a teoria dos jogos. Estes investigadores, entre muitos outros, distinguem-se em particular como membros da primeira gerao dos tericos da ciberntica, da comunicao e da informao - muitos deles conheceram-se pessoalmente e influenciaram-se profundamente. Um resultado do carter imaturo da abordagem informao - que, a partir dos anos 50, invadiu gradualmente todos os outros setores de estudo e investigao e est hoje a aparecer na narrativa popular - que a teoria da informao parece ter emergido da Segunda Guerra Mundial como Dionsio saiu da coxa de Jpiter. Para muitas pessoas, a teoria da informao aparece como um desenvolvimento intelectual e tecnolgico praticamente destitudo de bases histricas. No que se refere histria das origens da concepo moderna da informao, limitamo-nos em geral a duas linhas principais de indagao, ambas sujeitas s restries algo estreitas da histria e da filosofia das modernas cincias e tecnologia. A linha mais tecnolgica concentra-se nas origens dos computadores digitais, os quais calculam passo a passo, como os nmeros inteiros da aritmtica

(os dispositivos de clculo analgico so naturalmente muito mais antigos, remontando pelo menos s medies topogrficas e s cartas geogrficas babilnicas de h 6000 anos, bem como s cartas nuticas de pauzinhos e conchas usadas por vrias populaes do Pacfico para navegar no mar alto, isto para no falar nas antigas calculadoras astronmicas como a de Stonehenge cerca de 1750 anos a.C., e das rotas da medicina ndias das grandes plancies norte-americanas). Entre os instrumentos digitais contam-se o baco, com dois mil e quinhentos anos; as ossadas de Napier [1617]; a mquina de somar com engrenagem de Pascal [1962], construda dez anos depois da inveno de Oughtred daquele tipo de calculadora logartmica analgico-digital conhecida como rgua de clculo; a mquina para diferena [1812] e a projectada mquina analtica [1833] de Charles Babbage. Babbage e Hollerith utilizaram ambos cartes perfurados para representar a informao, mas esta inveno pode remontar a 1745 e sua primeira realizao no sistema automatizado de cartes perfurados usado para controlar a produo de modelos do tear Jacquard [1801]. O primeiro computador digital electromecnico, o Mark I, foi construdo em 1944 por Aiken, da Universidade de Harvard; a primeira mquina completamente eletrnica (ENIAC) - projectada para o clculo das trajetrias balsticas - foi completada na Universidade da Pensilvnia em 1946. A notao binria foi usada pela primeira vez no EDVAC, e destinou-se ao exrcito dos Estados Unidos em 1945. Uma linha mais filosfica conduz em geral a Leibniz - que inventou uma multiplicadora digital em 1671 - e em particular sua formalizao da numerao binria-digital (1,0) - j apresentada de outra forma mediante as linhas tracejadas e contnuas do kua ou trigramas do chins Livro das mutaes (Yi King). Os sistemas de numerao binria so muito antigos, mas implicam em geral uma contagem aos pares, com emprego de valores correspondentes a um e dois, mais do que ao sistema de posio binria de um a zero, to til na teoria clssica da informao. Leibniz ficou a tal ponto estupefacto perante a simplicidade e a elegncia da sua numerao que viu nela a prpria imagem da Criao. Imaginava ele que a unidade representasse Deus e o zero o vazio; e acreditava ter extrado todos os nmeros do um e do zero exactamente como Deus havia

extrado todas as criaturas do vazio. Leibniz sustentava que um suficiente para derivar tadas as coisas a partir do nada (no que diz respeito comunicao analgica e digital, cf.ainda Comunicao, 5.4). [Sobre os desenvolvimentos associados lgica simblica, etc., cf. Gardner 1958, e sobre a representao da lgebra de Boole mediante certos tipos de circuitos de distribuio, o importante artigo de Shannon 1938.] Com algumas excepes - por exemplo Rosenfield [1971] -, so pouqussimas as investigaes histricas ou antropolgicas que se concentraram no background do moderno coceito de informao. A histria do caminho da cincia, por exempl, raras vezes vai alm do sculo XIX e, em geral, limita-se inveno da cincia da termodinmica, verso clssica formulada pela primeira vez com clareza por Rudolf Clausius em 1850 e ao incio da forma esttica mais geral, atribuvel essencialmente ao trabalho de Willard Gibbs por volta de 1870. A conexo entre termodinmica, informao e ciberntica podiam tambm encontrar-se na obra pioneira de Maxwell, cujo artigo sobre os reguladores de bolha foi publicado em 1868 e cujo famoso raciocnio sobre a aparente violao do segundo princpio da termodinmica por efeito do chamado demnio de Maxwell (ao qual se voltar neste artigo) foi publicado em 1871. Em 1894, as investigaes de Bolzmann no campo da mecnica esttica (mecnica e teoria das probabilidades) conduziram famosa observao segundo a qual a relao que o segundo princpio da termodinmica define como entropia est ligada informao que falta. Este conceito basilar foi ampliado pelo trabalho de Szilard de 1925 e, nos anos 30, pelo trabalho de Neumann sobre mecnica quntica. 1.3. O CONTEXTO DA ORDEM

Variedade a definio mais abstrata e universal da informao" em todas as suas formas. Pode imaginar-se que a variedade constitua o supraconjunto de tods as configuraes possveis de que quaquer tipo particular de informao representar um subconjunto. Necessariamente, a variedade sustentada por, ou impressa sobre, uma base (ou indicador) energtico-material; por outras palavras, a variedade depende de suportes materiais e veculos de

energia e , por isso, ora energia ora informao: qual dos dois aspectos ser eventualmente dominante depender do contexto. Como uma das formas da variedade, a informao no se distingue intrinsecamente do rudo. A informao no tem significao intrnseca, nem significado, nem valor de uso, nem valor de troca intrnsecos. Todavia, em ou para, um dado sistema, a informao representar uma variedade codificada ou estruturada, e o rudo uma variedade no codificada. Convm insistir no fator modificante em ou para, um dado sistema porque toda a variedade est constrangida a um ou outro nvel - por exemplo, aos conhecidos princpios da termodinmica, ou s inter-relaes da variedade no sistema especfico independentemente do reconhecimento prtico dos veculos em si mesmos. O acaso afinal uma forma de ordem e manifesta uma forma de estrutrura. Por exemplo, os nmeros aleatrios dependem da estrutura do sistema numrico; as disposies aleatrias no espao dependem das inter-relaes de matria e de energia e dos modos sob os quais estas ltimas se possam manifestar, etc.). A distino entre a forma de variedade chamada informao e a definida como rudo , por consequncia, sempre uma funo da maneira como a variedade global, disponvel para um determinado sistema finalizado subdividida mediante vrios processos de codificao e ordenamento. Como resultado da subdiviso global, certos tipos de variedade sero adoptados, trocados e usados, ao passo que outros sero rejeitados como rudos, ou passaro de todo inobservados pelo sistema e pelos subsistemas deste. A variedade existente na rbita observada de Mercrio rudo para a mecnica newtoniana; para a relatividade einsteiniana, no s informao, mas sim informao de importncia crucial para a varificao experimental da prpria teoria da relatividade. Como regra geral, pode afirmar-se que quanto mais elevada ordem de complexidade de dado sistema finalizado mais elevado ser o nmero de tipos e nveis de variedade que o sistema efetiva ou potencialmente capaz de codificar e de utilizar como informao. Levando a exposio um pouco mais longe, aceita-se geralmente que o significado em qualquer das suas acepes constitui uma funo do contexto, que sem contexto no pdoe haver significado (aqueles que acreditavam no

significado intrnseco das palavras formaularam em todo o caso uma definio contextual do significado, mesmo que se julgasse que o rbitro ltimo do significado fosse implcita ou explicitamente Deus - ou a lgica, ou a cincia, ou a sociedade). Se bem que a informao como tal seja destituda de significado (o significado surge a outro nvel no sistema de comunicao, isto , relativamente a um outro nvel do contexto), o conceito de informao faculta um instruento para explicar porque razes o contexto necessrio no significado (e ao mesmo tempo esclarece todos os problemas relativos relao sistema/ambiente entre texto e contexto, e entre nveis de contexto). Se se convencionar que informao e rudo so intrinsecamente permutveis, torna-se bvio que sem contexto no pode haver informao. Por outras palavras, sem um contexto (ou nvel de contexto) relativamente ao qual se possam subdividir ou classificar tipos particulares tanto de variedade como de informao, impossvel distinguir um tipo de variedade do outro. Sem contexto, estamos perante a diferena para - um continuum de diferenas entre as quais a distino impossvel. No se podem traar limites; no se podem discernir figuras do fundo; no se podem utilizar disposies; no esto disponveis cdigos para usar como tipos particulares de vnculos sobre a variedade. A variedade tudo. Mas, variedade total = informao potencialmente infinita = informao zero. Uma ulterior implicao do pressuposto inicial sobre a variedade que a informao s pode nascer no mbito do contexto de sistemas finalizados, tambm contextualizados por ordem de complexidade. A informao biolgica no sistema nervoso, por exemplo, o produto de certos objetivos (nutrio, respirao, ect.), mas pertence a uma ordem de complexidade diversa proveniente, por exemplo, da informao econmica; que o produto de objetivos de ordem superior, podendo, no entanto incluir objetivos econmicos de ordem inferior (a subsistncia, por exemplo). Elaboramos brevemente os termos tcnicos utilizados no pargrafo precedente: uma ordem de complexidade, por exemplo, a ordem econlgica, compreende nveis de complexidade. Dado que a ordem socioeconomica depende da ordem ecolgica e por esta abrangida, pode afirmar-se que a

sociedade tem uma ordem de complexidade superior natureza orgnica. Por sistema finalizado, entende-se qualquer sistema - social, orgnico ou artificial que, pelo menos, seja capaz de eleborar informaes para a correo de erros e ou que esteja, pelo menos, organizado para a sua reproduo. Em geral, nos sistemas biolgicos e sociais, a finalizao no implica um objetivo no sentido usual do termo (intento consciente), mas por vezes na literatura finalista usado como sinnimo de comportamento teleonmico de tais sistemas. Quase todo o comportamento humano, por exemplo, envolve objetivos e comportametos no-conscientes. A maior parte do nosso comportamento finalista normal (o nosso comportamento intencional) o mais das vezes inconsciente - no sentido freudiano de ser um comportamnto ativado por processos primrios. (O inconsciente, o nvel de informao dos processos primrios, pertence a um tipo lgico superior no sentido no que respeita ao processo secundrio, ou seja, ao processo de informao que inclui tanto a conscincia como a memria ordinria - preconsciente freudiano - [cf. Wilden 1972, pp. 31-62, 445-61]). Convm observar que ordem e desordem pem em jogo uma interao similar que existe entre informao e rudo. Em muitos contextos, informao ser, pois, sinnimo de ordem, e rudo de desordem. Para um dado sistema biolgico ou social, a subdiviso e o uso da relao ordem-desordem so essenciais conservao do sistema (conservao metablica nos sistemas biolgicos; subsistncia nos sistemas sociais). O emprego correto da relao decisivo para a forma de estabilidade fundamental ou corrente do sistema, para as suas capacidade reprdutoras e para a sua capacidade de, como sucesso, se adaptar quer a flutuaes ambientais estocsticas quer a pertubaes internas e externas (rudo) produzidas pelas suas prprias atividades. Em determinado sistema, o modo como as relaes informao-rudo e ordem-desordem so subsdivididas no tempo pode dizer-nos muito acerca da flexibilidade sistmica, ou seja, da capacidade do sistema de sobreviver no perodo longo - mediante adaptaes estruturais ao rudo ou a desordem (gerados quer externa uer internamente ou das duas maneiras) que, a no ser assim, o submergiriam. Citando livremente Bateson [1972]: tudo o que no informao, nem

redundncia, nem relao codificada, utilizada, rudo; e este a nica fonte de novas configuraes. 1.4. VARIEDADE NECESSRIA

Retomar-se- de seguida, mas a outro nvel, a relao entre ordem e desordem e entre informao e rudo. A noo fundamental expressa na ltima parte do pargrafo precedente pode ser reenunciada em termos de princpio da variedade necessria. Este princpio foi originalmente formulado, juntamente com o conceito de variedade adotado aqui, por Ashby nos anos 50 [cf. Ashby 1965, trad. It., pp. 257-66, 304-6]. Ashby propunha-se explicar a regulao ciberntica e encontrar, para tal fim, uma definio qualitativa da qual se pudesse derivar uma medida quantitativa do grau de regulao necessria em circunstncias particulares. Na forma a que Ashby chama pitoresca, o princpio da variedade necessria afirma que somente a variedade pode destruir a variedade. Explicitando melhor o ponto de vista de Ashby, o princpio em causa sustenta que, se a variedade (por exemplo, a flutuao) a que dado sistema est sujeito for maior do que a variedade que o istema capaz de tratar, este ltimo no possuir a variedade necesria para reduzir, ou pelo menos encarar, a variedade que o ameaa. Neste sentido, o conceito de variedade necessria pode ser utilizado como simples instrumento para discutir a flexibilidade sistmica relativa. Expresso de outra forma, o princpio diz que a capacidade de um sistema, S, para regular outro sistema, E, no pode superar a capacidade de S como canal de informao (um canal simplesmente algo que seja usado ou projetado como meio atravs do qual se propaga a variedade. Existem, por exemplo, canais simples como os cabos telefnicos ou os espectros de rdio; canais relativamente complexos como as vrias concentraes de mensagens entre neurnios no sistema nervoso central, abrangendo dendrites, axnios, sinapses e outros; e canais altamente complexos tais como os diversos modos de relao entre as pessoas na sociedade, ect.). No caso normal, quantitativo, o princpio de Ashby pretende ser o equivalente na teoria do controle do dcimo teorema de Shannon [Shannon e

Weaver 1949]. Ocupa-se este teorema da situao que se verifica naquilo a que Shannon (curiosamente) define como um canal discreto - isto , um canal que transmite sinais discretos, como pontos e traos - quando uma mensagem perturbada por rudos. Convm complementar o canal principal como um canal de correo capaz de reduzir os efeitos do rudo (capaz de corrigir os erros induzidos). Shannon demonstrou o que hoje parece bvio (como a variedade de Ashby), mas que naquele tempo o no era: que a quantidade total de rudo eliminvel da mensagem graas ao canal de correo estritamente limitada pela quantidade total de informao (em bit por segundo) transfervel atravs do canal de correo - menos uma certa quantidade correspondente a tipos irredutveis de variedade (por exemplo, o movimento browniano, a difuso trmica) que, em nenhuma circunstncia, podem ser eliminados. (Este tipo de variedade manifestase tambm na incerteza sobre as posies preciosas e a velocidade das partculas subatmicas, incerteza que, na fsica, limita as observaes possveis; no existem em todo o caso canais sem rudo. O corolrio do intuvel enunciado de Ashby sobre o princpio da variedade necessria a tal ponto bvio que no se compreende, primeira vista, a razo por que o no exprimiu ao mesmo tempo. Ashby, porm, tal como Wiener e Shannon, pertence quela primeira gerao de tcnicos do controle e da comunicao que se viu obrigada pelo contexto historico e pelas suas prprias inovaes a preocupar-se com a reduo dos devios nos sistemas de controle (a conservao da substncia mediante feed-back negativo) e com a supresso do rudo nos sistemas de comunicao artificiais. O resultado, testemunhado nos seus escritos, parece ter sido uma tendncia comum para atitudes face ao desvio ou desordem ou desordem iguais s de outros influentes expoentes da mesma gerao que se interessaram por anlogos problemas e teorias, e por eles foram influenciados. Podem citar-se Talcott Parsons na sociologia; Lvi-Strauss na antropologia; Piaget na psicologia cognitiva construtivista. O corolrio em causa naturalmente o seguinte: s a variedade pode criar variedade. Mas, nas primeiras investigaes sobre a teoria do controlo e da informao, de Ashby, de Shannon, de Weaver ou outros, todas as verses do

princpio da variedade necessria (a que Ashby chamou lei) so em ltima instncia equivalentes expresso seguinte: S a informao pode destruir o rudo - e, neste contexto, rudo tem o significado que lhe atribuem os tcnicos. De fato, s nos anos 60 se comearam a considerar seriamente as possibilidades criativas do rudo ou da desordem (por exemplo, por obra de Mackay, Bateson e Heinz von Foerter; cf. adiante). Analogamente, s neste perodo comeou a conquistar cosistncia adequada a ciberntica da amplificao do desvio (feedback positivo) [Maruyama 1963]. O princpio de Ashby da variedade necessria pode ser expresso em termos de aplicao mais geral, que permitem tratar nveis de variedade e no apenas nveis de meras quantidades. A capacidade de um sistema, S, de representar a variedade de outros sistemas, E, no pode superar a capacidade de S como rede de comunicaes.

1.5.

A UNIDADE MTRICA DA VARIEDADE

A base da teoria da informao mtrica ou clssica - tanto combinatria como estatstica - depende da maneira particular de definir a mensagem mais simples possvel. Como a mensagem mais simples possvel, fisicamente definida, a presena ou a ausncia de um sinal, torna-se possvel exprimir tais mensagens mediante respostas a um s nvel a problemas a um s nvel. Se o sinal estiver presente, pode escrever-se 1 (uma espcie de sim); se estiver ausente, pode escrever 0 (uma espcie de no). Tambm possvel representar a presena ou ausncia do sinal - isto , a presena ou ausncia do que se definiu previamente como sinal - utilizando um raio de luz ou um rel, ou qualquer outro interruptor binrio que possa ser aceso ou apagado. Como o sistema binrio de notao aritmtica (1,0) no s o mais simples, mas tambm o que se coaduna com as caractersticas de aceso ou apagado do cdigo discreto (e com as caractersticas dos componentes do interruptor) usado nos sistemas digitais, torna-se particularmente conveniente escolher o dgito binrio para medida da informao na teoria mtrica.

Obtm-se resultados mais vantajosos e mais simples recorrendo aos logaritmos de base dois. Os logaritmos (seja qual for a sua base) permitem exprimir aditivamente as relaes de tipo multiplicativo. O produto obtm-se somando os expoentes da base (por exemplo, 10 nos logaritmos naturais), e no multiplicando os nmeros reais a que correspondem os logaritmos. Dada a base aceso-apagado qual se pode comunicar a mais simples mensagem fsica, e dadas s relaes multiplicativas ou combinatrias que se possam instaurar entre o que se definiu como elementos discretos de um repertrio de possibilidades (isto , o contedo definido da fonte da mensagem), os logaritmos binrios facultam uma maneira intuitivamente agradvel de adicionar ou subtrair decises e, ao mesmo tempo, multiplicar e dividir probabilidades. Todavia, a base e a notao binrias representam apenas um dos mltiplos sistemas de clculo possveis (como exemplo, mantm-se a base 60 no clculo do tempo). Ela no essencial para o projeto dos computadores, por exemplo, mas eficiente em termos de custos. Na medida em que for possvel limitar a definio de informao a problemas de certeza e incerteza no que se refere a alternativas que pertencem ao mesmo tipo (ou nvel) lgico simples, como o que se aplica na notao binria, esta ltima e a prpria teoria matemtica esto obviamente destinadas uma outra. Pode acontecer que o leitor queira um dos numerosos manuais sobre a teoria quantitativa para obter mais pormenores do que os necessrios neste contexto. Os aspectos fundamentais da teoria clssica ou mtrica que aqui interessam podem elaborar-se comeando pelo exemplo comum do telgrafo. Um aparelho Morse tem a possibilidade de enviar um grande nmero de mensagens diversas alm das expressas no sistema ponto/linha/espao do cdigo Morse. A menos que o aparelho seja acionado de modo inteiramente como as Morse: por exemplo, mensagens inerentes urgncia, stress, incerteza, interesse, segurana, etc. o terico da informao deve, pois, reduzir a informao potencial (a variedade disponvel) de toda a mensagem Morse aos seus elementos mais simples - pontos, linhas, espaos. Com efeito, ao descurar os espaos entre letras e palavras, o sistema do cdigo Morse muitas vezes utilizado como exemplo de simples sistema binrio ponto/trao. No entanto, quer

se ignorem ou no as funes dos espaos na mensagem a puro ttulo exemplificativo, na mensagem Morse normal h sempre muitas outras informaes que devem ser descuradas, no para fins ilustrativos, mas no prprio interesse da teoria. A fim de que a teoria seja coerente, o matemtico terico deve optar por ignorar, por exemplo, os ritmos da mensagem Morse; por exemplo, os ritmos que a subdividem num nvel de comunicao diverso do da sequncia ponto-traoespao. Estes ritmos envolvem as combinaes de cadncias e frequncias espaciais e temporais tais que produzem uma impresso rdio dos telegrafistas individuais, um estilo de aparelho to identificvel de modo equvoco como a caligrafia. importante insistir neste ponto, j que o terico clssico - por motivos lgicos e matemticos - se v teoricamente na necessidade de ter de considerar irrelevante a informao altamente especfica codificada pelo transmissor humano (sistema aberto) em todas as mensagens Morse no mecnicas. Esta informao deve ser tratada como se fosse idntica a todos os outros tipos de variedade, j definidos - no sistema fechado de informao adoptado - como rudo. O fato que no possvel, legitimamente, servir-se do exemplo simplificado do cdigo Morse para ilustrar a teoria sem anotar ao mesmo tempo, que at a nvel relativamente simples, a teoria matemtica manifesta uma das suas propriedades frequentemente inobservada, mas intrnsecamente: a capacidade de usar a variedade para destruir a variedade ou, nourtros termos, a capacidade de homogeneizar a diversidade. Admita-se que o sistema Morse um sistema binrio ponto/trao; admitase tambm, como essencial para a estrutura lgica (combinatria) da teoria, que traos e pontos sejam igualmente provveis. Por outras palavras, os pontos e os traos enviados atravs de canais fixados so supostos logicamente independentes entre eles e no so considerados como vinculados ao cdigo do alfabeto, nem s palavras para a representao das quais so na prtica usados, nem sua relao recproca. Pontos e traos so simplesmente considerados como se fossem equivalentes s duas faces de uma moeda atirada ao ar. O nmero de possibilidade equiprovveis no repertrio deste sistema Morse 2. Bastar, porm, uma pergunta para identificar unicocamente um ponto e um trao

- e log22=1. Pode, pois, dizer-se que qualquer sinal positivo do aparelho (ponto ou trao) representa a resposta pergunta presena/ausncia. Pode definir-se esta relao como sendo a mais simples mensagem fisica e, recorrendo aos logaritimos de base 2, possvel quantific-la como cifra binria, ou como bit de informao fisicamente medida. ( irrelevante, tanto para a teoria como para a medio, o fato de que o sinal possua significao, ou se foi efetivamente expedido). 1.6. O REPERTRIO CLSSICO

A teoria mtrica define assim a informao como produto de uma reduo da incerteza (a um nvel especfico) perante vrias outras alternativas ou possibilidades. Sem alternativas, diria a terico clssico, no pode haver informao. O exemplo do aparelho Morse ilustra a forma combinatria da teoria da informao. A par da forma estatstica, este aspecto da teoria baseia-se na longa lgica analtica de combinaes de eventos ou/no, mas a verso combinatria examina as possibilidades puramente lgicas do aparecimento de eventos equiprovveis (logicamente independentes), prescindindo de saber se estes se verificam ou no (prtica ou potencialmente) num sistema particular. Na sua forma estatstica, a teoria mtrica baseia-se nas probabilidades conhecidas e ou calculadas, associadas a eventos reais e particulares que se manifestem no seio de longas sequncias doutros eventos. (Em linguagem tcnica, referimo-nos usualmente a tais sequncias como a processos ergdicos, processos estes dotados de homogeneidade estatstica no sentido de que a sequncia razovel exibir as propriedades estatsticas do repertrio de que extrada). A ttulo de exemplo, a verso combinatria poderia envolver todas as combinaes logicamente possveis de duas letras do alfabeto latino, ao passo que a teoria estatstica poderia ocupar-se das probabilidades associadas s efetivas combinaes de duas letras presentes em dada amostra real escrita, que faa uso daquele alfabeto. A probabilidade estatstica ser naturalmente funo da frequncia de determinadas combinaes biliares. [Para um perfil mais particularizado da distino entre teoria da informao combinatria e estatstica

da obra do matemtico sovitico Kolmogorov, publicada em 1941, cf. Krippendorff 1975.] Certos artigos deste tratado so representativos do paradigma epistemolgico que associado verso curtos-lucros, de orientao tecnolgica e fundamento psicolgico, da teoria da informao, e podem ser recomendados aos leitores desejosos de aprofundar esta abordagem. Voltando por um instante ao aparelho Morse, que quantidade ou tipo de informao enviaria se emitisse um nico tom contnuo? Dentro dos limites do sistema fechado da metodologia mtrica, no h alternativas: o aparelho no reduz a incerteza relativamente ao fato de que sinal seja um ponto ou uma linha, nem consente que se tome uma deciso sobre pontos e traos. Por consequncia, no mbito de tais limites, o tom contnuo equivale a rudo e no lhe atribudo um contedo de informao. Dentro dos limites da metodologia definida, um tom contnuo oferece uma s possibilidade: e log 21= 0 (zero bit). Na vida real, como natural, o tom contnuo poderia ser um novo e alarmante elemento, de informao, uma mensagem de finalidade; poderia talvez constituir, para o receptor, uma indicao da descoberta e da morte de um telegrafista clandestino s mos do inimigo - tal como uma variao na impresso rdio do telegrafista indicava aos servios secretos de ambas as partes na Segunda Guerra Mundial que se detectara uma rede de comunicaes. Um aparelho Morse isolado que possa expedir uma ou a outras de duas mensagens equiprovveis (ponto ou trao) possui um repertrio ou stock binrio, cuja medio de informao log 22, isto , 1 bit. Equivale isto perguntaou/ou a que necessrio responder para especificar se um sinal particular um ponto ou um trao - supondo que j se saiba de antemo o que perguntar ao repertrio. Se pontos e traos se podem associar aos pares - equivalentes 00, 01,10 e 11 o stock das mensagens aumenta para log 24. Esta quantidade monta a 2 bit fsicos, isto , ao equivalente s duas perguntas que so minimamente necessrias para especificar as duas partes do par - desde que se saiba antecipadamente que as mensagens so formadas por pares, e no de qualquer outra maneira. (Primeira pergunta: O primeiro carater um ponto? Segunda pergunta: O segundo carter um ponto?) Se as mensagens Morse consistem em sequncias de 3 caracteres binrios - equivalendo a 000,001,010,011,100, 101,110,111 -, o

nmero total das mensagens possveis chega a 8, log 28 = 3bit, equivalendo a uma escolha entre oito alternativas. Por outras palavras, em situaes equiprovveis, a quantidade de informao transmitida por cada carater de um repertrio com duas unidades 1 bit; de um repertrio com quatro unidades 2 bit; de um repertrio com oito unidades 3 bit, e assim sucessivamente. Em geral, n bit corresponde, portanto, a uma escolha entre 2 n alternativas, supondo que as alternativas sejam consideradas correctamente. Se, por exemplo, o jogo das vinte perguntas no for jogado obedecendo a escolhas binrias estabelecidas entre classes de alternativas, apenas se podem escolher vinte eventos ou sujeitos. Corretamente jogado, com emprego adequado de cada um dos 20 bit, o jogo , em teoria, suficiente para efetuar uma seleo entre 2 20 objetos (aproximadamente 1.048.500). Alargue-se agora esta medio fsica da informao do alfabeto latino, usando apenas letras maisculas e ignorando qualquer pontuao exceo do espao entre as palavras. (Os intervalos entre letras no equivalem a espaos mas antes s descontinuidades especiais associadas a repertrios discretos ou digitais). Se cada um dos vinte e sete caracteres for considerado equiprovvel (o que, obviamente, no corresponde realidade), a quantidade de informao contida no repertrio do alfabeto um simples problema de clculo. Dado que log227 = 4,7555, pode afirmar-se que cada letra transmite potencialmente cerca e 4,76 bit fsicos ou informao ou, vice-versa, admitindo sempre a equiprobabilidade, que cada um dos caracteres exigiria para efeitos de transmisso cerca de 4,76 unidades binrias (por exemplo, uns e zeros) de informao fsica. De acordo com o que se sabe sobre o modo como funciona o alfabeto, pode-se pr prova a medio recorrendo a perguntas. O nmero mnimo de perguntas necessrias para especificar um dos caracteres (logicamente independete dos outros) varia entre quatro a cinco (27/2 = 13,5; 13,5/2 = 6,75; 6,75/2 = 3,375; 3,375/2 = 1,6875; 1,6875/2 = 0,84375), ou seja, quatro a cinco perguntas para cada caso particular. Note-se, porm, que para todas as operaes deste tipo de repertrio eve satisfazer as seguintes condies: a) O repertrio deve estar fechado (a novas informaes);

b) O repertrio deve inicialmente constituir em elementos discretos (digitais), ou c) Deve ser transformado em elementos discretos aps a introduo da descontinuidade (digitalizao); d) Os princpios ordenadores fundamentais do repertrio devem ser conhecidos antecipamente; e) O repertrio deve ser unidimensional, ou ento os seus elementos devem ser tratados como se o fossem; no pode haver distines de nvel no repertrio; f) O repertrio no pode ser substitudo de modo a introduzir nveis de relao, nem de modo a introduzir consideraes contextuais diversas das j implcitas nas outras condies citadas. Na notao decimal, com os seus dez algarismos de zero a nove, aplicamse as consideraes feitas para o alfabeto. Log 210= 3,322: cada nmero decimal requer em mdia cerca de 3,32 nmeros binrios para ser representado ou transmitido noutra notao; e cada nmero decimal transporta uma informao fsica mais do que trs vezes superior um nmero binrio. Vice-versa, a notao binria necessita de um nmero de caracteres mais do que triplo para exprimir um dado nmero do sistema decimal (log 10n x 3,322 = log2n). Tal como relativamente ao alfabeto, pode verificar-se a equivalncia recorrendo a perguntas oportunamente formuladas. Supondo que se conhece j a ordem dos nmeros decimais, trs ou quatro perguntas serviro para determinar univocamente qualquer algarismo em qualquer nmero dcima. 1.7. SUBDIVISES DO REPERTRIO

Se bem que a teoria clssica no levante o problema explicitamente, o conhecimento do ordenamento da fonte da mensagem (isto , a subdiviso interna de que se serve) essencial na teoria mtrica, como j se sublinhou. Segundo a teoria, quanto mais ordenado estiver o repertrio, tanto menor o seu contedo potencial de informao fsica. Pode-se ilustrar outro aspecto da necessidade de conhecer a priori a subdiviso introduzindo o problema da traduo, da representao ou do valor da mensagem.

Examine-se a sequncia real de uns e zeros usada no precedente exemplo do cdigo Morse com oito mensagens de trs bit, omitindo, porm as vrgulas. Admite-se que se trata de uma sequncia em notao binria, simbolizando uma sequncia de nmeros decimais. (no sistema decimal, tudo o que se coloque esquerda vale dez vezes o precedente; no sistema binrio, o dobro do precedente, por exemplo... 32,16,8,4,2,1) A sequncia usada no exemplo Morse era 000001010011100101110111. Se o repertrio desta mensagem for subdividido de modo a que cada caracter singular represente uma mensagem singular, a sequncia em notao binria exprime exatamente a mesma sequncia de nmeros em anotao decimal (visto que o decimal 1 representado pelo binrio 1 sua direita e, analogamente, o decimal 0 pelo binrio 0). Todavia, se o repertrio se servir de pares (00,00,01,01...), a mesma sequncia corresponde aos seguintes doze nmeros decimais: 0,0,1,1,0,3,2,1,1,3,1,3. Se a subdiviso for por termos, os equivalentes decimais desta sequncia binria so os oito nmeros seguintes: 0,1,2,3,4,5,6,7. Por outro lado, se toda a sequncia representa uma nica mensagem, a sequncia de vinte e quatro postos em notao binria representa um nico nmero decimal de 6 algarismos: 342 391. Este exemplo o mais simples do modo como a codificao dos caracteres particulares usados - uma codificao de nvel diverso das mensagens que contm os caracteres - medeia sempre os valores da mensagem em cada sistema de comunicao (cf. ainda Comunicao, SS 5.3,5.5). (Obsrve-se como a subdiviso deste texto - compreendendo os parntesis que fecham esta nota opera a nvel diverso do prprio texto). Todavia, na teoria mtrica, a codificao no implica nveis de modo explcito. Pode dar-se o caso de as codificaes em que a teoria est interessada serem preexistentes - poder-se-ia, por exemplo conhecer antecipadamente a existncia de uma mensagem numa certa linguagem ou num cdigo artificial (incluindo os sistemas de comunicao em cdigo Morse e as linguagem dos computadores como a Fortan) ou ainda numa notao matemtica, etc.; ou, ento, a codificao poderia ser constituda por qualquer outro tipo de cdigo construdo como, por exemplo, um sistema no qual a unidade da mensagem

fosse representativa da totalidade do texto da Bblia, ou numa outra unidade fosse o texto do Coro. Alm de tudo isto, na medida em que as expresses codificador e descodificador forem usadas nas explicaes e nos diagramas representando redes fixas de comunicao - diagramas muitas vezes assumidos ilegitimamente como isomorfos a representaes de redes de comunicao humanas e sociais -, o codificador um puro instrumento de modificao do cdigo, um dispositivo que substitui um tipo de codificao por outro, recorrendo a um conjunto preexistente e mensagens codificadas, por exemplo um aparelho Morse, uma mquina de calcular, ou outros dispositivos que transformem sons ou letras em frequncias ou impulsos eletrnicos, e vice-versa, como os sistemas correntes de tefefones ou teletipos. A teoria mtrica , pois, em sentido estrito, exclusivamente uma teoria de mensagens e sistemas de mensagens, geralmente considerados apenas nos seus aspectos mecnicos, eletrnicos ou fsicos em geral. A teoria quantitativa clssica no inclui uma teoria explcita da codificao - como deveria fazer qualquer teoria da comunicao, ainda que remotamente adequada. O fato de a teoria clssica no considerar estes nveis naturalmente necessrio s suas funes mtricas e tcnicas, e assegura a sua unidimensionalidade lgica. Por sua vez, estes fatores contribuem para reforar a inadequao do culgarsmo modelo a duas-ou-mais pessoas ou duas-ou-mais mentes dos processos sistmicos da comunicao humana na sociedade. este um modelo reducionista que psicologiza (e, portanto, racionaliza as reais hierarquias das relaes que formam o processo socioeconmico da comunicao (cf. Comunicao, 2.1). Semelhante abordagem, ao enquadrar a comunicao essencialmente num simples modelo lingustico ou eletrnico, tende tambm a ignorar os sistemas de informao fisiolgicos e ecolgicos dos quais, em ltima anlise, depende o sistema de informao social (para j no falar do nvel econmico da comunicao). Resumindo, enquanto a teoria mtrica estiver limitada aos setores em que se aplica correta ou adequadamente, representa uma inovao tecnolgica extremamente til; quando, porm, aplicada ilegtima ou inconscientemente

para atravessar as fronteiras estabelecidas, pela sua prpria auto-clausura (ao nvel fsico da informao binarizada ou digitalizada), a aplicao da teoria quantitativa sofre do mais comum de todos os defeitos metodolgicos: o cientismo reducionista inerente travessia de fronteiras entre diferentes ordens e nveis de complexidade, sem uma correspondente realizao (cf. Comunicao, 4.4). 1.8. SISTEMAS DE INFORMAO FECHADOS

A informao no sentido qualitativo - que inclui como caso particular o sentido quantitativo - depende da codificao e subdiviso de diferentes formas e nveis de variedade em sistemas abertos, finalizados. Um sistema aberto difere de um sistema fechado, ou isolado do ambiente, na medida em que distinto do ambiente graas a fronteiras mais do que a barreiras. Os sistemas abertos so portanto, sistemas limitados, mas que mantm uma troca contnua de matria, energia e informao atravs das suas fronteiras. Estas no agem simplesmente como filtros, as mais precisamente, como trasdutores. As fronteiras do sistema lugares reais de troca de informao com o ambiente - traduzem e transformam a variedade disponvel de tal modo que o sistema aberto, finalizado, a possa usar como informao (ordem). De um ponto de vista fisiolgico, por exemplo, na comunicao orgnica, a fronteira gene-protica implica a traduo do cdigo ADN-RNA com quatro unidades para o cdigo com vinte unidades aminocidas das protenas. As cadeias proteicas sofrem depois outras transformaes que mudam a sua ordem linear originria para uma outra com trs dimenses, por exemplo, mediante o envolvimento da cadeia de aminocidos. O processo de enovelamento depende da colocao ou do ordenamento sinttico de locais ativos especficos na cadeia de aminocidos e pode, por isso, ser visualizado como qualquer outro nvel de repetidos processos de codificao, descodificao, traduo e transformao que ocorrem nas fronteiras entre o programa gentico, o seu microambiente, os seus produtos, e o ambiente criado pelo programa e seus produtos. nvel da totalidade do organismo, confinado pelo sistema de transformao permevel a que se chama a membrana cutnea, o sistema de informaes basilar usado a nvel fisiolgico (de conservao) no constitudo

pelas cadeias proteicas ordenadas e enoveladas, mas mais usualmente pelo alfabeto de vinte unidades aminocidas que formam as protenas. A informao codificada nas frases proteicas que o organismo ingere submetida a muitos processos de decifrao, um dos quais envolvem a ao especfica de outras protenas, chamadas enzimas. As enzimas movem-se ao longo da frase tridimensional dos aminocidos expressa por uma protena que fragmentam em vrios pontos e reconstituem noutros - subdividindo novamente a sequncia e favorecendo o reordenamento do envolvimento - de modo a que uma frase proteica em lngua estrangeira e vinda do exterior se torne uma nova expresso na lngua nativa, vigente no organismo em causa [Mazia 1974; Koshland 1973; Pattee 1973, pp. 29-47; cf. tambm o S 3.2 sobre a relao da ordem pela ordem]. Deste exemplo, resulta desde logo claro que todo e qualquer organismo est constantemente aberto a nova informao (aberto a nova variedade que pode, mais ou menos, ser subdividida como informao) e que a informao no tem carter unidimensional da cifra binria da teoria clssica da informao. A informao biolgica, tal como a informao social, caracterizada invariavelmente por distines qualitativas, de nveis e tipos de variedade e ordem. As unidades aminocidas agora em causa no se assemelham, pois moeda corrente da teoria mtrica (cf. S 1.1). Parecem-se muito mais com um alfabeto, com um sistema de sinais (semitico), embora no equivalendo a uma linguagem ou a um discurso. As principais diferenas entre os sistemas lingusticos e os numerosos outros sistemas de comunicao so que os primeiros se servem de tempos (ou indicadores do tempo, como chins) e usam o no de maneira que vo muito para alm da mera ausncia de sinal, que a teoria digital a um s nvel (acesso/apagado) confunde frequentemente com o no lingustico. [Para uma ulterior discusso das dificuldades de interpretao da funo do no e dos correspondentes paradoxos, cf. Wilden 1972, pp. 178-90, 122-24.] A abertura variedade e as capacidades de a subdividir em vrios nveis so os fatores que tornam os organismos individuais (fentipos) abertos s adaptaes funcionais (adaptaes fisiolgicas) e, analogamente, populaes

inteiras

de

organismos

abertos

adaptaes

estruturais

(adaptaes

morfolgicas) no tempo ao nvel do gentipo (o pool gnico). Uma comum adaptao funcional a uma nova variedade envolve o sistema imunitrio corpreo. As estruturas estranhas (antigenes) que penetram no sistema aparecem, por exemplo, no fluxo sanguneo. Pode tratar-se de formas de variedade (rudo) nunca encontradas no corpo; todavia, o sistema imunitrio reconhece a nova variedade como estranha e procura construir as suas prprias estruturas informativas de defesa (anticorpos), as quais podem ser diferentes de quaisquer outras precedentemente produzidas. A informao dos anticorpos contrape-se ao rudo dos antigenes de modo a neutralizar o perigo que o corpo correria se nele fossem incorporados antigenes como informao. A nova variedade reconhecida, enfrentada e destruda - mas a sua presena no se desvanece de todo. No caso das doenas relativamente s quais se adquiriu imunidade (por exemplo a varola, o sarampo), o sistema dos anticorpos conserva indefinitivamente a memria da variedade outrora nova. Os anticorpos continuam a existir como vestgios da memria da infeco ou invaso originria (cf. Comunicao, S 1.3). As adaptaes estruturais implicam princpios anlogos, porm a nvel diverso de tratamento da informao no sistema. Ao contrrio dos sistemas de informao abertos formados por organismos vivos, as populaes de uma dada espcie, comunidade de espcies e sistemas sociais (todos constituindo ecossistemas de grau e ordem de complexidade varivel), os sistemas de informao da ciberntica clssica (mecanicista) e da teoria clssica (quantitativa) da informao so sistemas fechados. Esta peculiaridade ajuda a explicar algumas das enganadoras interpretaes das relaes informacionais que se encontram frequentemente na ciberntica e na teoria da informao usual. Como Ashby salienta, a condio do sistema, aberto ou fechado (nova) energia, no muitas vezes pertinente para o seu modelo de mquina ciberntica. Mas, desde o momento em que para a elaborao da informao a energia necessria, os sistemas cibernticos dependem usualmente de qualquer fonte de energia externa (por exemplo, da eletricidade no caso do vulgar termostato domstico). Seja como for, essencial que sistemas de controlo

definidos pela ciberntica mecaniscista sejam fechados (nova) informao e controlo. Devem ser estanques informao, como afirma Ashby [1956, trad. It pp. 10-11]; caso contrrio o controlo no sentido do tcnico ciberntico torna-se impossvel. Como foi sublinhado, a maior parte dos sistemas cibernticos naturais ou sociais no fechada deste modo, embora as suas fronteiras lhe permitam impor uma clausura relativamente ao que usualmente eles aceitam ou no como informao. Outra caracterstica do sistema ciberntico artificial que, embora as suas capacidades reguladoras dependam dos registros de diferenas (informao), estas so definidas pela teoria como unidades discretas (isto no sistema de Ashby correspondem ao que se tem chamado aqui distines). Formularemos, portanto, para todos os casos, a hiptese de que as mudanas ocorrem com variaes finitas no tempo e de que toda a diferena tem um valor finito. Admitiremos que as mudanas ocorrem por saltos descontnuos, precisamente como a moeda nas contas bancrias, que no podem variar menos de um escudo. [ibid., p.17]. Os sistemas reguladores considerados por Ashby so assim definidos como utilizando o mesmo tipo de canais discreto (canais que transmitem elementos digitais) da teoria da informao de Shannon. Recapitulando, as principais caractersticas que esto na base teoria mtrica clssica so: a) quer na forma combinatria quer na probabilista, a teoria mtrica clssica mede possibilidades fsicas numa lgica ou/ou; b) os seus repertrios so conhecidos ou calculveis (ou, ento, so-no as suas relaes de ordem) e so constitudos por, ou reduzidos a, selees e combinaes de elementos discretos; c) de um ponto de vista lgico, o repertrio, a fonte, o contedo, os canais, etc. so unidimensionais ou tratados como se o fossem; d) uma mensagem pode ser mais ou menos provvel do que outra, mas ambas pertencem mesma tipologia lgica. e) as mensagens de teoria quantitativa esto, para todos os efeitos, privadas de contexto;

f) a teoria essencialmente uma teoria de sintaxe (ordenamento sintctico) e no pode aplicar-se adequadamente semntica (os dois nveis: significado e significao) nem pragmtica (o nvel do valor); g) a informao, na teoria, , sobretudo atomista e homognea (tornada simtrica). (Para mais pormenores, cf. Comunicao, SS 4.2, 1.6; 5.4; 5.3, 5.5; 5.6; 6). O objetivo principal da medio quantitativa consiste em valorizar as probabilidades numricas que so associveis certeza relativa de que uma particular mensagem tenha sido, ou possa ser, transmitida. A teoria mtrica mede, pois, essencialmente, a liberdade relativa de escolha de cada qual na seleo de elementos de um dado repertrio. Quanto mais provvel for a escolha do elemento (ou menor a liberdade relativa de o escolher) tanto menor ser a surpresa (menor a informao no sentido quantitativo) que se presume ter sido provocada pelo elemento (a letra e em ingls, por ser o elemento mais provvel numa mensagem escrita, causa pouqussima surpresa ou notcia e, portanto, relativamente pouca informao). Por consequncia, tanto mais se estiver vinculado informao estatstica do repertrio, menor ser o seu contedo global de informao. Resulta daqui que qualquer modificao na conformao (estatstica) do repertrio altera o seu contedo de informao fsica, medida (W, por exemplo, contm uma quantidade de surpresa muito mais elevada na lngua escrita francesa do que na inglesa). [Note-se, no obstante, a implcita, ainda que nem sempre reconhecida aqui, assumida relao de nveis pela teoria mtrica. Um vnculo pertence necessariamente a um tipo lgico superior relativamente ao que est vinculado (cf. Comunicao, 4.2, 4.5). Como na abordagem qualitatica, os vnculos definem os limites, no tanto do que um sistema pode fazer como do que no pode fazer.] Por ltimo, relembrando os pressupostos da teoria mtrica, voltemos s suas caractersticas de sistema fechado: caractersticas estas - convm recordlo - completamente distintas das clausuras que os sistemas abertos determinam utilizando relaes de fronteiras. Assume-se que a informao no sistema (fonte-

canal-receptor) no seja somente conhecida, mas sim claramente distinta da variedade definida como ruido. J que no existem canais sem rudo, nos sistemas de informao fechados da teoria mtrica, a informao (definida) deve inevitavelmente degradar-se por efeito do rudo medida que percorre os seus canais. Por consequncia, e precisamente porque o sistema fechado (e, na verdade, basicamente mecnico ou eletrnico), os tericos da ciberntica e da informao tm a possibilidade de ver analogias entre as suas atividades e da informao tem a possibilidade de ver analogias entre as suas atividadese a entropia positiva do segundo princpio da termodinmica. Num dos enunciados mais comuns, este princpio afirma que num sistema fechado (isolado) a desordem (incerteza) tende a aumentar. A analogia, porm, no problemtica apenas por causa da maneira como fixada e definida (este ponto ser aprofundado adiante), mas sobretudo - e o que mais conta para os atuais objetivos deste artigo - pelo fato de que representa um produto no j das relaes informacionais nos sistemas do mundo real, mas sim da unidimensionalidade fechada da prpria teoria mtrica. Porque no inclui uma teoria adequada dos nveis, e em particular uma teoria satisfatria dos nveis semnticos e pragmticos associados informao, a perspectiva do tipo sistema fechado da teoria mtrica est sujeita a uma consistente confuso de nveis (cf. Comunicao, 1.6). No que diz respeito analogia com a entropia fsica, a teoria mtrica confunde a informao com a energia que lhe serve de suporte. Trata-se obviamente de um erro epistemolgico comum e elementar (ou mesmo provocado por motivos puramente epistemolgicos). Como h muito lembroum Wittgenstein num trecho em que examinava a relao entre a palavra e a chamada coisa, o conceito de significao (Bedeutung) usado ilegitimamente se... disignar [bezeichnet] o objetivo que corresponde [entspricht] palavra... Quer isto dizer trocar o signfiado de um nome pelo portador do nome [1941-49, trad. it. p. 32]

2.

INFORMAO E NVEIS DE ORDEM

2.1.

ENERGIA E INFORMAO

A distino entre energia (matria-energia) e informao constitui um dos aspectos centrais da abordagem informacional da realidade viva e social. Todavia, a epistemologia da energia-entidade tende a descurar tanto a distino entre energia e informao como a significao desta distino. A lgica digital usada por esta epistemologia (uma forma de lgica digital que deriva da acetuao moderna do sujeito versus o objeto e que, consequentemente, tende a unidimensionar as relaes) sugere que a distino deveria dizer se uma particular relao envolve energia ou informao. Na realidade, porm, a relao implicar necessariamente ambas, mas a nveis diferentes. A lgica usual deixa tambm implicitamente entender que a distino deveria dizer, por um lado, o que a matria-energia, e por outro lado, o que a informao. ( de notar a simetria implcita da terminologia). O nfase dado essncia das chamadas coisa (mais do que comunicao da informao nas relaes) naturalmente o que deve ser criticado na orientao de tipo entidade da epistemologia dominante e da relativa lgica (Usa-se entidade para designar qualquer coisa que esteja, explcita ou implicitamente, adstrita a fronteiras impermeveis e ou a uma existncia autnoma.) Na realidade, tanto matria-energia como informao representam relaes (e nveis de relao) em sistemas particulares no contexto de ambientes particulares, e no coisas coisas separadas ou isoladas dos seus contextos. Alm disso, matria-energia e informao esto elas mesmas correlacionadas e so interdependentes a vrios nveis em todo o sistema vivo ou social. O que pode ser utilizado como matria-energia num dado tipo, ou a um dado nvel, de relaes sistmicas, pode s-lo como informao em, ou a, outro nvel (e viceversa). Assim, tal como informao e rudo (que tambm implicam nveis de relao), energia e informao esto intimamente relacionadas uma com a outra no so as suas caractersticas intrnsecas, mas antes a maneira como so usadas. Porque a informao de [como o significado (cf. 2.2)] entregue somente no contexto de sistemas finalizados, e (como o conhecimento a outro nvel) invariavelmente instrumental, a afinidade entre energia e informao nunca pode ser uma relao neutra.

A informao (como variedade codificada) dependente sempre, para efeitos de transmisso e recepo, de indicadores ou veculos de matriaenergia. Nos sistemas orgnicos e sociais, porm, a particular organizao da matria e a particular orientao dos fluxos de energia (a todos os nveis de relaes superiores aos analisados pelas cincias fsicas) dependem, por sua vez, dos fluxos e das trocas de informao no sistema e entre o sistema e o ambiente. Para as ordens de complexidade biolgicas e sociais de tais sistemas, a informao (em ltima anlise vinculada ao que se define como as leis reconhecidas da fsica e da qumica) o fator organizante que dispara inputs e outputs particulares de energia de maneiras particulares e em momentos particulares, a fim de instaurar combinaes particulares de matria-energia a nveis e em locais particulares no sistema global. Alm disto, a informao a um nvel ou num local tambm disparar imputs ou outputs informacionais a outros nveis e noutros locais. Considere-se, por exemplo, a evoluo de um ecossistema natural. As rochas de uma montanha ou as partculas de uma plancie lamacenta so o que so e esto onde esto como resultado de processos exclusivamente fsicos (do nvel subatmico ao nvel geolgico): mas rvores, plantas e microorganismos transformaro a vertente montanhosa num ecossistema florestal, e a plancie numa pradaria, e finalmente ambas se tornaro o habitat de milhares de espcies diversas. As relaes matria-energia, quer da montanha quer da plancie, embora dependentes ainda de processos puramente fsicos, sofrero portanto uma reorganizao por obra dos fluxos e das trocas de informao no interior de e entre organismos vivos de muitos e diversos nveis de complexidade. As ervas e os microorganismos por exemplo criaro um novo solo e faro parar o processo de eroso geolgica. A estrutura e a respirao do sistema florestal modificaro o clima local. Os produtos qumicos sero retidos nos numerosos ciclos reprodutivos orgnicos no interior do ecossistema. Um novo processo fsicoqumico (o fogo derivado da combusto da matria orgnica) apenas aparecer para ser integrado por adaptao nos ciclos vitais e nas sucesses ecolgicas da floresta e da pradaria. Se se continuar a examinar os tipos de relaes intraespecficas e inter-especficas do ecossistema - por exemplo, territoridade,

competio, pseudocompetio, simbiose, parasitismo, comensalismo, relaes predador/presa, etc. - ou os mltiplos experidentes que entram em jogo no controlo intra e inter-especfico da populao -, torar-se-o obviamente ainda mais evidentes a estruturao e a organizao das relaes matria-energia do ecossistema efetuadas por parte das relaes informacionais. Numa abordagem diversa ao mesmo problema, considere-se a interrelao entre matria-energia e informao representada por uma vulgar chave de automvel. Os recortes da chave fornecem um exemplo simples de uma configurao de variedade aposta a um pedao de matria de modo a torn-lo uma personagem. Os recortes, porm, s sem condies especficas e para usos especficos representam uma metragem. Quem, por exemplo, se servir da chave para abrir uma lata de cerca para automveis, mostra ignorar o aspecto informacional e usa o metal como uma mquina simples, uma alavanca; se, viceversa, a utilizar para abrir a porta do automvel, est a aproveit-la sobretudo como informao. (A configurao dos recortes feitos na chave liberta automaticamente os obstculos existentes na fechadura.). Usa-se, portanto, a chave como matria, como alavanca que faz rodar o mecanismo de bloqueio. Mas, sem uma configurao de ajustamento (neste caso, uma fechadura especfica capaz de reconhecer, receber e agir graas informao contida nos recortes da chave), a chave torna-se imprestvel como mensagem. Se no for possvel estabelecer a conexo entre as duas configuraes de variedade estrutruada, a chave til apenas como peso de metal, e a informao nela codificada, embora sempre visvel, reduziu-se ao estatuto de variedade no codificada, ou rudo. evidente que, para poder ser corretamente definvel como informao, uma configurao de variedade no deve simplesmente fazer parte de um sistema de codificao com adequados canais de transmisso. (No caso da chave, os canais so as caracteristicas de codificao e recepo de um sistema particular de fechaduras) Para ser usada como informao, a configurao deve tambm ser parte integrante de uma relao emissor-receptor organizada em torno de um objetivo. No caso das chaves e fechaduras, produtos e um projeto e de um intento, pode-se legitimamente argumentar em favor da sua relao

informacional, mesmo que, por um acaso fortuito, nunca sejam utilizadas. No caso geral, porm, as configuraes de matria-energia s se traduzem em informao quando utilizadas como tais no contexto de um sistema povoado de subsistemas finalizados. No mbito deste contexto, a informao pode pois, ser dotada de significao, valor de uso e ou valor de troca, consoante as situaes (cf. 3.2). ainda de observar que, mesmo neste exemplo simples, o nvel lgico da mensagem (os recortes fetis na chave) pertence a um tipo diverso (um tipo lgico inferior) do cdigo que torna a mensagem possvel (o cdigo do sistema de recortes na chave projetado na oficina). Alm disso, o cdigo particular realmente usado nos recortes em si prprio um subcdigo de outro sistema de codificao, um subcdigo do tipo especfico de variedade infinita constituda pelo conjunto de todos os possveis indicadores de informao chamados recortes (cf. Comunicao, 4.2, 5.3,5.4 e 5.5). Considere-se ainda outro ponto. Alm de ilustrar um sistema muito simples de cdigos e mensagens, o exemplo da chave constitui em si mesmo um caso de nvel de informao. Servimo-nos da chave como exemplo (e no como chave) til transmisso de uma mensagem, no sobre as chaves, mas sobre a informao em geral). A maior parte das relaes informacionais implica um transmissor-receptor (ou um conjunto de transmissores-receptores) em fase de transmisso, e um outro transmissor-receptor (ou um conjunto de transmissores-receptores) em fase de recepo: todos esses empregam, partilham e so mediados por um dado canal ou conjunto de canais e por um determinado cdigo ou conjunto de cdigos. Todavia, a nica condio necessria para que uma determinada configurao de matria-energia (variedade) seja entendida e usada como configurao particular de informao um nico transmissor-receptor (como se verifica, por exemplo, quando uma pessoa contempla a beleza de uma paisagem montanhosa: de fato, a percepo uma outra forma de comunicao). primeira vista, esta definio pode parecer uma configurao do solipsismo (o prprio, somente) do cogito cartesiano. [O cogito representa a concepo cartesiana da coisa que pensa (res cogitans): ou seja, a mente cartesiana que pensa especificamente : Cogito, ergo sum Penso, logo existo.] Mas, podendo ser a condio necessria para a

comunicao da informao, o transmissor-receptor isolado no , enquanto tal, uma condio suficiente. A condio necessria e suficiente dada pela impossibilidade prtica de existncia de um transmissor-receptor que no seja um participante integral, lugar de relaes integrais num sistema de comunicaes. Por outras palavras, a condio necessria e suficiente para expedir e receber informaes a mediao. O contexto da mediao um sistema finalizado, adaptativo, num ambiente geral do qual depende. O sistema finalizado (tal como o seu ambiente) compreender um nmero impreciso de subsistemas finalizados. (Esta relao manifestava-se de fato tambm no solipsstico cogito cartesiano. Para a res cogitans cartesiana, o mediador de todas as comunicaes com os outros era a divindade benfica - garante da verdade e lugar de resoluo das mais radicais formas de dvida: o Deus do Discurso do Mtodo. Analisemos as passagens seguintes, escritas no sculo XIX, onde no s encontramos a distino entre matria-energia e informao mas tambm somos levados a examinar a produo e a troca de mercadorias como sistema de informao de um modo cientificamente aceitvel: [] o valor [de troca] que transforma todos os produtos do trabalho num hieroglfo social [...] visto que a determinao dos objetos e uso como valores um produto social como o a linguagem [Marx 1867, trad. it. p. 90]. Uma mercadoria um depositrio de valor [...] Mal entra em comunicao com outra mercadoria [...] revela os seus pensamentos na nica linguagem que lhe acessvel, a linguagem das mercadorias [ibid, pp. 63-64]. claro que os termos linguagem e pensamento se devem interpretar em sentido semitico e no em sentido lingustico - e as metforas semiticas so particularmente abundantes no texto de Marx. As passagens que citamos indicam que se deveria distinguir entre o aspecto matria-energia de uma mercadoria e a informao que esta contm, seja como valor de uso (objetos de uso) seja como valor de troca. Esclarecem, alm disso, que os valores de uso e os valores de troca constituem dois nveis distintos de relao no sistema de produo. O cdigo ou estrutura profunda da linguagem das mercadorias de que Marx se ocupa na passagem (isto , a comunicao da informao codificada em valores de troca) a estrutura semitica profunda representada por qualquer equivalente

geral de troca capaz de mediar as relaes digitais de troca entre mercadorias. Como Marx frequentemente faz notar, tambm noutros pontos, os valores de troca so discretos, ao passo que os valores de uso no o so (cf. Comunicao, 6.1,6.2 e 6.3). 2.2. INFORMAO, SIGNIFICAO E SIGNIFICADO

A informao est de tal modo onipresente na manuteno e na reproduo da vida e da sociedade que nenhuma pessoa ou organismo conseguiria talvez estar plenamente ciente de todas as suas mltiplas formas, a todo o momento. Aspectos existem da variedade que no percebemos nem usamos, ou que no podemos perceber ou usar, nem como roganismo nem como seres sociais. H tambm aspectos da variedade que podemos perceber ou usar, mas que tratamos habitualmente como rudos de fundo. Certos aspectos da variedade sero, alm disso, percebidos e usados como informao fornecida por um dado sistema num certo contexto, mas no noutro. (O rudo de fundo perturbador, produzido pela mquina, est a difundir-se rapidamente nos recantos mais remotos, em particular nos ambientes urbanos. Grandes prdios de apartamentos, restaurantes, fbricas, grandes armazns e similares adquirem hoje em dia uma forma especialmente projetada de rudo, geralmente conhecida pelo nome comercial de Muzak, que se difunde por todo o edifcio a fim de abafar as outras formas de rudo endrmicas na estrutura.) Mas, mesmo descurando toda a variedade a que no prestamos ou no podemos prestar a ateno, a informao til a que reagimos continua a ser uma quantidade enorme - pelo menos enquanto medida em bit unidimensionais. Medindo em bit, as estimativas da quantidade de informao que um ser humano elabora ou capaz de elaborar rapidamente ou s quais reage ou capaz de reagir atingem valores inimaginveis. Calculou-se, por exemplo que o input ao crebro vindo da retina de um olho pode atingir uma velocidade de 50 milhes de bit fsicos por segundo (ligeiramente mais do que a capacidade dos golfinhos, por exemplo, para receber sinais pelos ouvidos, ao passo que a capacidade auditiva humana est provavelmente limitada a cerca de 2 milhes de bit por segundo). Alm disso, se admitirmos que existem 10 12 ligaes sinpticas entre os

neurnios cerebrais, e aceitarmos, para simplificar, que a informao transmitida apenas por essas ligaes e apenas por meios digitais (nenhuma das duas hipteses correta), o nmero das possveis combinaes ou estados aceso/apagado das conexes sinpticas do crebro ser pelo menos igual a 2 multiplicado por si mesmo 1012 vezes (21012) - um nmero to grande que perde o significado. No elaboramos, naturalmente, as informaes (nem mesmo informaes exatamente do mesmo tipo) em sequncias ou pacotes de bit. Ao nvel mais fundamental, parece que a informao tratada com base em equivalentes biofisiolgicos de uma lgica de classes e subclasses (ou de conjuntos, subconjuntos). O tratamento das informaes deve provavelmente fazer-se de acordo com algo equivalente ao que a teoria dos computadores chama rotina e subrotina [MacKay 1969, pp. 95-113]. No interessa, para este efeito, saber quais podero ser na prtica estes processos de informao - e tambm caso para observar que os neuro-fisiologistas ainda no encontraram uma descrio e uma explicao satisfatrias do comportamento de um neurnio isolado (para j no falar dos mistrios em torno da funo das clulas glitais do crebro). O nico ponto que queremos sublinhar que os organismos (e, naturalmente, as sociedades) chegam a tratar informaes do mesmo tipo com base numa hierarquia de nveis (cf. o artigo Erro nesta mesma Enciclopdia). (Algumas destas hierarquias, as rotinas nodais ou pontos altos mudam de lugar e de funo ao longo do tempo.) Sem estes sistemas de tratamento hierrquico, razovel supor que morreramos num momento de sobrecarga de informao (cf. Comunicao, 3.5). Nveis. Uma hierarquia de nveis est j implcita na distino entre informao e rudo (uma relao que implicar tambm heterarquias). Como salientmos, ambas so formas de variedade, mas no so equivalentes do ponto de vista lgico. Como a variedade pertence a um tipo lgico superior informao e ao rudo, assim tambm o rudo de um tipo lgico superior informao. A relao entre informao e rudo, por outras palavras, no bilateral, no constitui uma oposio (cf. fig.1)

A figura 1 representa a hierarquia dos nveis encaixados da tipologia lgica que vimos a discutir. A representao esquemtica um tanto inadequada, mas serve para esclarecer a forma como, neste exemplo, os nveis superiores sujeitam e incluem os inferiores (um pouco como uma srie completa de caixas chinesas) e permite tambm visualizar a hierarquia sistmica em causa como sendo uma hierarquia de veculos. Cada nvel superiro vincula as possibilidades (a liberdade semitica relativa) disponveis para cada um dos nveis inferiores. Traduzido na terminologia dos sistemas, a variedade representa no diagrama o ambiente do sistema constitudo por informao e rudo (cf. Comunicao, 4.2 e 4.3 e 4.5, 7.1, 7.2, 7.4). Variedade Rudo Informao

Figura 1. Tipologia lgica de informao e rudo num sistema particular.

Na terminologia filosfica tradicional, poderia dizer-se que a variedade o fundo (Grund) tanto da informao como do rudo e que, se comearem a fazer distines entre rudo e informao, o domnio definido como rudo inclui todos os tipos de informao preescolhida, somada a todos os tipos de informao que no foram (ainda) escolhidos ou que no podem ser escolhidos. Em termos ecolgicos, possvel exprimir o mesmo conceito afirmando que, nestas condies, o rudo o ambiente do sistema chamado informao (seja este sistema o que na realidade for) - e um ambiente no sentido ecolgico pertence necessariamente a um tipo superior ao dos sistemas que compreende. Semntica. Todos ns sabemos, por intuio, qual o objeto do significado, mas comprendemos tambm alguns aspectos da extraordinria complexidade do mundo em que vivemos e sabemos que, pelo que nos diz respeito, o significado de certas formas est na base de tal complexidade.

Todavia, e no obstante a complexidade do problema da semntica pragmtica (o domnio do valor) no tempo, possvel utilizar os conceitos semiticos de diferena e de distino, juntamente com a realidade lgica e existencial das hierarquias de relao, para esclarecer, pelo menos sob certos aspectos, as conexes entre informao, significado e significao. Em primeiro lugar, pode estabelecer-se uma distino entre dois setores a diferentes nveis no mbito do domnio geral do que usual etiquetar como semntica. Pode distinguir-se entre a informao diferencial e analgica que constitui o campo de ao do significado, a um nvel, e a informao discreta ou digital envolvida na significao, a outro nvel. Esta distino entre nveis (que no do meso tipo que as distines entre elementos discretos no interior do nvel digital como tal) faz-nos refletir sobre aquilo a que Ogden e Richards, entre muitos outros, descuraram, ou seja, distinguir as condies do significado (semnica e metassemntica) do puro lxico do significado, que preocuparam Ogden e Richards, entre outros positivistas lgicos. Os positivistas lgicos interessaram-se sobretudo pela perfeio do significado na linguagem ou no desenvolviemento de linguagens ou sistemas de notaes artificialmente no ambguos (por exemplo, a chamada lgica simblica). Assim, concentraram-se sobretudo no problema lexical de como dar um sentido quilo que dizemos, mas no parece que tenham alguma vez considerado seriamente a verdadeira questo semntica do como que o que dizemos tem um sentido. Trata-se exatamente, como bvio, do tipo de questo semntica (ou metassemntica) qual se no podem dar respostas fceis, e certamente nenhuma se a semntica for considerada (e, de fato, o, explcita ou implicitamente por parte de muitos autores contemporneos) como um domnio separado (e ou subjetivo) da semitica da troca de informao [Watzlawic e outros 1967]. Seria, porm, injusto, dado o carter da tentativa levada a cabo por Ogden e Richards, entre outros (tentativa no sentido de tornar o significado o mais objetivo possvel, ou seja, adequadamente coletivo, no reconhecer a coragem das suas convies. No fugiram ao problema do significado recorrendo subjetividade que forma a imagem especular da objetividade, ou seja, recorrendo subjetividade do relativismo.

Continuidade e descontinuidade. A variedade foi definida como sendo o fundo tanto da informao como do rudo. Voltemos aplicao dos critrios citados (critrios a que se pode recorrer para exprimir a diferena entre tipos diversos de direna), ou seja, ao emprego das categorias diferena, distino, nveis de tipologia lgica, etc). evidente que se poderiam escolher outras etiquetas para os critrios, mas como todas as formas de informao podem ser descritas como potenciais ou atuais notcias de uma diferena (diferenas porm de muitos tipos diversos, compreendendo as distines, as oposies e as contradies, por exemplo), a termonologia usada revela-se geralmente apropriada. A seguir, ser considerado um ambiente da cariedade em termos de uma srie descendente de nveis distintos. Como na representao usada na figura 1, a classificao procede dos nveis superiores, mais inclusivos e abstratos, aos nveis inferiores, menos inclusivos e mais especficos. Dado que estes nveis, por sua vez, se subdividem noutros nveis (reais e ou construdos), seria oportuno defini-los como ordens, ainda que esta terminologia conduza, por vezes, a certas dificuldades de expresso. Estas ordens, bem como os nveis nelas includos, podem em certos contextos ser mais bem compreendidas do ponto de vista da teoria dos conjuntos (conjuntos, subconjuntos, superconjuntos); noutros contextos, so mais utilmente visualizadas como nveis e ordens de vnculo, no sentido em que a ordem superior ou o nvel superior vinculam (mas no determinam nem controlam) a ordem ou o nvel inferior; ainda noutros contextos, pode ser mais oportuno interpretar os vrios nveis recorrendo ao modelo das relaes cdigo/mensagem; ou como relaes de comunicao e metacomunicaes; ou ainda, por analogia, com figura e fundo; e assim por diante. O princpio fundamental sobre o qual se baseia esta representao da hierarquia entre variedade, informao, significado e significao o seguinte: os nveis ou ordens inferiores dependem, para a sua existncia, dos nveis ou ordens superiores, ao passo que estes ltimos dependem dos primeiros para a sua significao, ou um equivalente desta. O ambiente geral da variedade permite aos emissores-receptores (ou comunicadores) finalizados, mediante vrias relaes codificadas, reagir a

aspectos diversos desta mesma variedade, a nvel celular, organsmico, social, etc. A forma basilar de informao, da qual, em ltima anlise, dependem todas as outras, o tipo varivel com continuidade de variedade que se definiu como diferena. A informao diferencial (que pode ser ou no ser digitalizada a outros nveis no sistema global) equivalente que, noutra ocasio, se chamou informao analgica (tambm tem sido chamada informao de codificao contnua, mas hoje parece mais apropriado chamar-lhe varivel com continuidade). Este nvel do sistema considerado um continuum de diferenas: entre as diferenas no existem saltos ou fronteiras. O conceito analgico da estruturao contnua est disponvel para a digitalizao a outro nvel, o da informao descontnua. Selees e combinaes de elementos discretos so aqui permitidas pelos saltos entre as unidades de informao. Tais saltos (sintticos) fornecem um tipo de informao em que os limites criados pelos saltos entre as unidades discretas (por exemplo, alfabetos, nmeros inteiros) so parte essencial do cdigo. Na sua forma mais simples, este tipo de informao no implica diferenas variveis com continuidade, mas antes selees e combinaes de descontinuidades a que possvel chamar distines. o domnio de informao digital, onde podem tambm nascer tipos particulares de distines, em especial oposies, contradies e paradoxos (cf. tambm Comunicao, 5.4,7.2,7.4,7.7). Note-se que j no interessa saber se certos aspectos de um domnio particular da variedade so subdivididos ou percebidos (ou mal percebidos) como rudos por sistemas finalizados individuais ou coletivos. O motivo do corter suprfluo de semelhante distino que qualquer tipo de informao, a cada um dos nveis discutidos, sempre intrinsecamente indistinguvel do rudo. Embora utilizemos aqui a mesma espcie de representao e explicao hierrquicas que empregamos antes (cf. fig.1), as representaes no so diretamente traduzveis uma pela outra. Os termos usados para os trs nveis da primeira explicao (variedade, rudo e informao) no so sinnimos diretos dos trs termos da segunda (variedade, diferena e distino). O que traduzvel a estrutura da representao e da relao e no a sua terminologia particular.

Significado e significao. Do desvio entre diferena e distino (ou seja, da diversidade vertical na tipologia lgica dos dois campos) resulta, quer numa linha lgica quer numa linha intuitiva, que o contexto analgico da configurao continua a ser cosiderado equivalente ao domnio do significado. Os significados so definitiva e essencialmente diferenciais, dado que os valores de sentido no tm limites discretos (a menos que sejam digitalizados ou ordenados). Os valores de sentido fluem de um para o outro, e qualquer posio no sistema tem um significado somente em virtude da sua diferena relativamente a todo o resto. Por outro lado, os significados representam os valores de uso da comunicao e da linguagem. Valores de uso sociais, simblicos e econmicos, todos participam no continuum diferencial do aspecto analgico da comunicao. Se, porm, se digitalizarem os valores de uso, introduzem-se distines no sistema. Tais distines digitais codificam alguns aspectos dos valores de uso como valores de troca. Se, analogamente, se efetuarem distines lexicais entre os significados, chega-se a uma digitalizao do significado que faz emergir a significao (isto , aquilo a que ordinariamente se chama significado). Alm disso, a par dos valores de troca, as signifcaes so diacrticas, ou seja, so definidas no somente pela diferena, mas tambm pela distino relativamente a todo o resto, pela distino relativamente a todas as outras significaes no sistema. Em suma, assim como possvel afirmar que as significaes digitais emergem atravs da distino entre o fundo diferencial e analgico do significado, assim tambm se pode sustentar que os valores de troca (que so necessariamente digitais) emergem do continuum dos valores de uso mediante a digitalizao da diferena. Por exemplo, o conceito freudiano de significado (Bedeutung), por exemplo, implica um processo mediante o qual a continuidade (analgica) do processo primrio (o inconsciente) fixada (poderia dizer-se digitalizada) pelas capacidades (analgico-digitais) do processo secundrio - a conscincia e o preconsciente, o domnio da memria vulgar. Na realidade, parece que a prpria memria est disposta em configuraes analgicas, ao passo que a ao da recordao envolve claramente a digitalizao ou fixao (Bindung, Besetzung)

de uma configurao particular de modo a faz-la emergir como pensamento consciente [Wilden 1972, pp. 141-47,271-73,445-56). Informao analgica, digital e icnica. O domnio analgico est em relao direta com o grego nous (mente, significado, sentido) no seu sentido neoplatnico de uma emanao contnua de Deus. Como modo primrio de sensao humana, o analgico partilha o significado do alemo Sinn e do francs sens, por exemplo. Alm disso, como sublinha Takao Hagiwara (comunicao pessoal), os taostas chineses comentam repetidamente a relao analgicodigital, particularmente no quando da disputa com os expositores da lgica analtica (por exemplo, com os Lgicos). A seguinte parbola taosta do filsofo Chang Chou (IV sculo a.C.) narra melhor do que poderamos fazer a histria do espao digital: O senhor do mar meridional tinha o nome de Shu (Conciso). O senhor do mar setentrional chamava-se Hu (Improviso). O senhor da zona central tinha o nome de Hum Tun (Aquele que est para alm da ordem e da desordem). Shu e Hu encontravam-se frequentemente no territrio de Tun; tendo sido sempre tratados por este com gentileza, decidiram retribuir. Disseram: Todos os homens tem sete aberturas - para ver, ouvir, comer e respirar. S Hun Tun no tem nenhuma. Vamos tratar disso. E, assim, em cada dia, abriram um furo: mas no stimo dia Hun Tun morreu. Hun Tun usualmente identificado com o Caos, mas a concepo taosta do Caos vai para alm do conceito comum de Caos como desordem, e Hun Tun significa tambm, em chins, ambiguidade e continuidade. Num certo sentido, representa o estado do cosmos da diviso entre o cu e a terra; noutro sentido, exprime o princpio primordial que permeia o cosmos sempre que e em toda a parte: outro nome para o Tao, o instrumento da natureza. Variedade em geral

Diferenas analgicas Significado e valor de uso

Distines digitais Significao e valor de troca

Figura2. Significado e significao

A figura 2 uma representao das relaes sincrnicas (atemporais) entre a esfera analgica do significado e do valor de uso e a esfera digital da significao e do valor de troca - ambas dependentes da variedade em geral. Valor de uso e valor de troca so ambos aspectos essenciais do valor nos sistemas humanos, exatamente como informao analgica e digital constituem ambos aspectos essenciais em todos os sistemas de comunicao. Analogiacamente, o significado e a significao so indispensveis aos sistemas semiticos, os quais, por sua vez, envolvem invariavelmente inter-relaes entre diferena e distino. Dadas certas circunstncias scio-histricas, a tipologia lgica destas interaes pode ser invertida (no perodo curto), de tal modo que a comunicao digital se mostrar dominante relativamente comunicao analgica, e do mesmo modo o valor de troca perecer prevalecer sobre o valor de uso (cf. Comunicao, 7.5). Produo e troca podem perder o seu valor social e econmico cimentador, e assumirem as caractersticas fetichistas ou imaginrias da produo e da troca alienadas - produo e troca alienadas de valores de uso humanos, sociais e ecolgicos.] Da interao entre a esfera da informao analgica e a da informao digital nasce a terceiras forma mais comum de organizao da informao: a informao icnica de imagens, quadros, diagramas e outros signos icnicos codificados aos ordenamentos ou confins circunstantes (que, naturalmente, podem ser pluridimensionais e no necessariamente estticos ou fixos) e distinguem-se do domnio digital ou descontnuo na medida em que no so meras selees e combinaes de caracteres relativamente arbitrrios (por exemplo, letras). Antes constituem representaes reais ou analgicas com uma

determinada realidade (muitas vezes relativa a uma informao infinita), ou so representaes daquelas representaes. Os cones, portanto, pertencem quer ao domnio do significado quer ao da significao, dependendo a relao que temos de certa pessoa pode ser considerada uma informao icnica, parcialmente codificada por conveno, mas, o mais das vezes, no codificada e . destituda de significado. Uma fotografia dessa mesma pessoa uma representao visual do cone da pessoa. Uma pintura seria uma ulterior interpretao da representao. Por fim, as figurinhas estilizadas entrada de um aeroporto ou nos sinais do trnsito so um exemplo da representao icnica usada como significao num sistema codificado de signos icnicos: a figura significa homens ou senhoras, ou via livre ou parar, etc. [Krippendorff 1975.] Este ltimo tipo de cone representa a reproduo da complexidade da variedade disponvel ao nvel simplicssimo de um indicador ou sinal-ndice. Oposio e contradio. Considerando o seu aspecto diacrnico, os conceitos fundamentais aqui usados para discriminar tipos diversos de relaes informacionais formam uma sequncia evolutiva ou histrica. possvel discernir uma sequncia gentica de grande geralidade, uma sequncia que pe em jogo a reestruturao repetida da organizao. Alm da diferena e da distino, podem gerar-se as relaes informais de oposio, contradio e paradoxo. Veja-se, por exemplo, o desenvolvimento ontogentico e social das crianas. No tero, o embrio cresce vigorosamente numa associao diferencial sistema-ambiente com a me, uma associao na qual mnima a distino que subsiste entre os dois organismos. A comunicao analgica de hormonas e outras secrees na corrente sangunea particularmente significativa na sua relao; e a comunicao digital o mais ntima possvel. Finalmente, com o tempo e designadamente aps o corte do cordo umbilical e a consequente entrada da criana no mundo, certas distines especficas e novas vm a assumir um significado mais pregnamente para a criana. A criana tem de aprender, por exemplo, a distino entre ume dois, que, por sua vez, ser a base da distino entre ela prpria e o outro. Em certas circunstncias, esta distino (entre outras) pode levar a uma oposio bilateral entre ela prpria e o outro, uma oposio que implica a identificao com (e contra) o outro. [Sobre

as oposies e identidades do estdio do espelho na infncia, cf. Lacan 1966, pp. 87-94, 178-187, e passim). As oposies binrias (nas quais cada oporto tratado como se pertencesse ao tipo lgico do outro, prescindindo da situao real) podem tambm potencialmente transformar-se em conflitos hierrquicos ou contradies entre o dominante e o subordinado (estas contradies dominantesubordinado podem tambm ser tratadas inconscientemente como oposies a um s nvel). As contradies fornecem a possibilidade de relaes paradoxais (contradies indeterminveis), tais como as que operam nos double binds (cf. Comunicao, 7.2, 7.4). Diferena e distino encontram-se em todas as relaes informacionais; oposies, contradies e relaes paradoxais, no entanto, podem ou no resultar das distines que as tornam possveis. Se e como estas relaes se desenvolvem depender de circunstncias socioeconmicas, ecolgicas e histricas. O conceito desta sequncia diacrnica sempre potencial - diferena, distino, oposio, contradio, paradoxo - foi na sua origem extrado da anlise da informao e da comunicao, sem referncia a alguma disciplina ou grupo de disciplinas em particular. Todavia, exceo do papel especial do paradoxo na sequncia, tanto os aspectos diacrnicos como os sincrnicos revelam-se praticamente idnticos base conceptual que serviu a Marx para analisar a emergncia da dominao do valor de troca sobre o valor de uso nas sociedades capitalistas. Nos Grundrisse [1857-58] encontra-se o seguinte trecho crtico. Marx comenta o fato de uma mercadoria ter uma dupla existncia: 1) Como produto determinado que contm idealmente (de forma latente) o seu valor de troca na sua forma de existncia natual; 2) Como valr de troca tornado manifesto (dinheiro), o qual se despojou por sua vez de toda a conexo com a forma de existncia natural do produto. E prossegue afirmando: Esta existncia dplice e diversa deve levar diferena, e a diferena contradio [trad. it. p. 76]. 2.3. SELEO, COMBINAO E CONSTRANGIMENTO

As mensagens construdas com base em estruturas profundas ou cdigos digitais ou digitalizados depende de duas coordenadas inter-

relacionadas e intercomunicantes: o aspecto da escolha do cdigo e o eixo da comunicao na linguagem. Estas idias derivam em parte da obra do linguista suo Ferdinand de Saussure. Saussure o lingusta mais responsvel pela transformao da filosofia histrica do sculo XIX no que viria a ser o fundamento da moderna cincia da lingustica. Saussure foi provavelmente o mais influente entre os que insistiram na necessidade de estudar quer a linguagem quer o discurso como sistemas de comunicao. Considerando a linguagem na sua globalidade, Saussure identificou o estudo do sistema sincrnico da linguagem na sua realidade instantnea, sem se referir sua histria, e distinguiu-o do estudo das modificaes diacrnicas no sistema de linguagem, ou discurso no tempo. Saussure identificou, assim, dois tipos de coordenadas para todas as caractersticas da atividade: o eixo sincrnico das simultaneidades e o eixo diacrnico das sucesses [1906-11, trad. it. p.100]. As noes que esto na base das concepes das duas coordenadas de estruturao lingustica foram desenvolvidas e modificadas pelo estudioso da filologia russo-americano Romam Jakobson no seu estudo clssico sobre linguagem e afasia [Jakobson e Halle 1956]. O eixo da simultaneidade pode ser visto como eixo vertical da relao de codificao (eixo paradigmtico); o eixo da sucesso pode ser visualizado como eixo horizontal das relaes manifestadas na mensagem (eixo sintagmtico). Nos sistemas de informao digitais ou digitalizados, a construo das mensagens implica uma interao singular, repetida e complexa entre os eixos paradigmtico e sintagmtico. As selees paradigmticas num dado cdigo (existente sincronicamente) constrangem as possibilidades de combinaes sintagmticas na mensagem (expressas diacronicamente) e as consequentes combinaes constragem por sua vez as escolhas futuras no cdigo, at que a mensagem particular atinja a sua meta. Na linguagem, por exemplo, a seleo Eu constrange usualmente a escolha subsequente a uma locuo verbal na primeira pessoa, e a combinao da locuo com o correspondente sujeito lingustico constrange depois a escolha de vrios predicados. Estas escolhas e combinaes no somente operam pois em conjunto mas tambm intervm ao mesmo tempo a diversos nveis

semiticos: a nvel dos sons (as particularidades distines acsticas permitidas na linguagem); a nvel da sintaxe (as relaes ordenadoras de certa linguagem); a nvel da inteno subjetiva (aquilo que uma pessoa deseja dizer); e a nvel da semntica previamente definida (os valores do que efetivamente se exprime). Estas operaes e muitos nveis esto, por sua vez, constrangidas pela pragmtica do contexto em que se verificam, quer ao nvel do discurso dominante quer ao nvel do sistema scio-econmico global. [A linguagem to analgica como digital na forma e na funo, mas a lingustica trata-a habitualmente como sistema digital, relegando os seus aspectos analgicos e icnicos para o domnio da paralingustica. Na realidade, precisamente o denominador comum (o digitalismo) que em larga medida explica a permanente confuso relativa conexo entre linguagem e comunicao e entre lingustica e semitica.] No sentido mais simples, os cdigos que mediam as relaes entre comunicantes envolvem constrangimentos e possibilidades. Os cdigos digitais so por norma descritos como conjuntos de possibilidades (geralmente consideradas elementos discretos) associados a vrias hierarquias de regras relativas tolerncia das possibilidades de escolha e combinao. As regras, porquanto, representam subconjuntos de vnculos no mbito global, que de per si um vnculo sobre todas as mensagens possveis e susceptveis de serem construdas no sistema. Neste sentido, a escolha (vinculada por regras) pertence sobretudo ao repertrio de possilibdades - o cdigo de elementos digitais ou digitalizaes - aplicado no sistema. A combinao, por sua vez (constrangida escolha disponvel de possibilidades), pertence sobretudo s regras graas s quais as possibilidades esto organizadas em mensagens. Em determinado sistema, o cdigo e os seus subcdigos so, naturalmente, de um tipo lgico superior ao das mensagens efetivas que consentem. duvidoso que as possibilidades aos diversos nveis de repertrio da linguagem sejam verdadeiramente elementos discretos. Segundo o tcnico de comunicaes MacKay, Jakobson [Jakobson e Halle 1956] chama-lhes simples como so o do alfabeto ou o dos nmeros inteiros, tais elementos construdos obviamente, embora sem fazerem parte de um elenco. Torna-se, porm, possvel argumentar

que um sistema digital complexo no requer mais do que um conjunto de variedades e um conjunto de regras, entre as quais uma ou mais relativas ao modo de criar elementos discretos. Os elementos discretos ou digitais manifestarse-iam, portanto, na estrutura superficial do sistema (o nvel das mensagens) sem existirem necessariamente como tais a nvel da sua estrutura produnda. certaemnte evidente que, quanto mais se visualizar um cdigo simplesmente como se fosse um dicionrio de palavras, uma coleo de sons ou um alfabeto de letras, (como na teoria da informao e em certos setores da lingustica), tanto menos probabilidades se ter de compreender as reais implicaes e complexidades da relao cdigo/mensagem, da qual, em ltima anlise, dependem todas as formas de comunicao. O cdigo acstico. Como natural, a linguagem tem sido estudada muito mais profundamente do que a informao: este um dos motivos pelo qual os modelos lingusticos tendem ainda, expcita ou implicitamente, a dominar o estudo da simtica e da comunicao. Do ponto de vista da teoria quantitatica da informao, a linguagem pode, no obstante, introduzir relaes informacionais sem assumir necessariamente o estatuto de um modelo basilar de todas as relaes deste tipo. Acompanhando, sob certos aspectos, o modelo fonolgico da estrutura sonora do discurso, desenvolvido pela escola de lingustica de Praga, em especial por Trubeckoy e Jakobson, pode utilizar-se uma verso deste modelo para ilustrar algumas das inter-relaes de contextos, nveis e constrangimentos, envolvidas em todos os sistemas de informao relativamente complexos (note-se que no estamos agora preocupados com as vrias disputas e diferenas terminolgicas entre as diversas escolas de lingustica, mas apenas com os esquemas lingusticos gerais). As inter-relaes de contextos, nveis e vnculos envolvem numerosos problemas que, na prtica, ocorrem simultaneamente. Alm disso, nunca se chegou a demonstrar de modo conclusivo que um nvel ou trao particular da linguagem esteja na prtica separado dos outros. Som, sentido, estrutura e transformao interactuam continuamente. A disseco de certos aspectos do processo global, que devemos praticar para os podermos discutir, no deve ser

confundida com o processo em si mesmo. Pela mesma razo, a abordagem seqencial que a linguagem impe explicao das relaes informacionais na linguagem (sequncias com conexes implcitas de antes e depois) no deveria confundir-se com o que na realidade acontece quando nos servimos da linguagem para falar da linguagem. A ttulo explicativo, pode supor-se, acompanhando os citados especialistas da fonologia, que a estrutura sonora fundamental de todas as linguagens faladas consiste numa estrutura profunda com um nmero relativamente exguo de traos distintivos (por vezes impropiramente definidos como oposies binrias). Estas distines so selecionadas no continuum das diferenas perceptveis como intervalos permitem aos traos distintivos (existem talvez uma doze a dezesseis pares) associar-se em combinaes a vrios nveis para formar o nvel sucessivo da estrutura fonmica de determinada linguagem. Um fonema uma combinao designada ou reconhecvel de traos distintivos, como por exemplo, o som /b/, que permite distinguir entre enunciados ou parter de enunciados. assim que, em ingls, a distino entre /b/ e /p/ permite discernir bit de pit. A realizao fontica do fonema /b/ num enunciado oral diversifica-se da de /p/ por trs traos distintos, pelo menos todos concomitantes. O fonema /b/ , pelo menos em parte, sonoro, ao passo que /p/ no requer a vibrao das cordas vocais; /p/ acompanhado de um sopro de ar distinguvel (aspirao), ao passo que a expulso de ar necessria pra /b/ no atinge o nvel de trao reconhecvel; /b/ relaxado, ao passo que /p/ temso, isto /b/ pronunciado com menos tenso muscular do que /p/. Os traos distintivos aqui em jogo incluem pois, tanto o que apercebido como presena ou ausncia de um trao particular (por exemplo, sonoro/surdo) como o que se descreve melhor em termos de diferenciaes mais ou menos (por exemplo, relaxamento-tenso), que se distinguem aps terem ultrapassado determinado limiar. Em qualquer linguagem, o nmero de componentes sonoros informacionais ditos fonemas pequeno, e varia de dialeto para dialeto, de lugar para lugar e de poca para poca. Demonstrou-se, por exemplo, que o espanhol castelhano se serve de vinte e quatro fonemas, ao passo que o espanhol americano s emprega

normalmente vinte e dois. Analogamente, os franceses mais velhos podem empregar at trinta e quatro fonemas, ao passo que os franceses nascidos aps 1940 s empregam trinta e um [Martinet 1960, trad. it. p. 28]. A designao de uma combinao particular de traos distintivos como fonema bem definido arbitrria e descura boa parte da produo acstica real de qualquer falador. Alm disso, nem os limites entre traos distintivos, nem os limites entre fonemas se revelam necessariamente a quem observe um audiograma, ou seja, um registro visual do discurso. (Por outro lado, os silncios, num enunciado, referem-se corretamente a limites do nvel sonoro global, mais do que a ausncias reais do som). O ponto crucial em todo o caso que o conjunto de fonemas reconhecveis ou designados de determinada linguagem forma um sistema sincronicamente fechado no que se refere estrutura acstica; fora do sistema fechado de sons que, em ltima anlise, se gera na linguagem o sistema aberto da significao a um nvel distinto do da estrutura sonora como tal. De quanto procede se nota imediatamente que, tambm ao nvel relativamente simples da estrutura acstica da informao na linguagem, existe uma relao de cdigo e mensagem - ou e estrutura produnda e estrutura superficial. Podem considerar-se os fonemas como mensagens derivadas por escolha e combinao (a vrios nveis) dos traos distintivos. (Os traos distintivos disponveis empregados por uma determinada linguagem constituem um subconjunto de todos os acessveis na prtica. O chins, por exemplo, recorre a tons para distinguir entre enunciados; outras linguagens recorrem a sons secos, e a coisas parecidadas.) Sendo assim, os fonemas so mais numerosos do que os seus (supostos) constituintes e pertencem a um tipo lgico inferior. Vice-versa, um fonema uma unidade mais complexa do que um trao distintivo (cf. Comunicao, 4.4, 4.5). Tambm a este nvel, o mais simples enuciado requer nveis de texto e contexto. A escolha dos traos distintivos no cdigo acstico das possibilidades informacionais e a sua combinao na mensagem dependem de, pelo menos, dois cdigos ou na estrutura profunda constrange as mensagens possveis no sistema acstico. Ao mesmo tempo, o contexto horizontal ou sintagmtico da combinao na mensagem acstica torna possvel a

manifestao dos traos distintivos na estrutura superficial dos sons e constrange simultaneamente a continuao do processo seletivo. Os fonemas disponveis podem a este ponto ser considerados constitutivos do cdigo ou estrutura profunda para o nvel sucessivo de complexidade de organizao do sistema: o nvel mais complexo dos habitualmente conhecidos como morfemas. Os morfemas representam as menores unidades significativas por exemplo, razes simples; prefixos e sufixos; indicadores de clinativos e conjugacionais, etc. - que possam ser escolhidos e combinados para criar palavras e frases (as quais cosntituem um nvel ainda mais complexo). A este nvel, portanto, os morfemas chegam a representar o cdigo em palavras pertence uma vez mais a um tipo lgico diverso (mais baixo) que o cdigo de morfemas que o torna possvel, exprimindo um maior nvel de complexidade. Vnculos sincrnicos e diacrnicos. Deste modo, qualquer escolha e combinao de distines dadas ou construdas a um nvel particular da linguagem gera e ao mesmo tempo depende do contexto vertical ou sincrnico do cdigo e do contexto horizontal ou diacrnico da mensagem. No processo global, encontra-se uma hierarquia de vnculos. Comeando pelo exame dos vnculos sincrnicos, encontram-se ao nvel mximo (e ao mesmo tempo mais abstrato e simples) da tipologia lgica do sistema os traos distintivos. Na qualidade de falantes de uma determinada linguagem, a nossa liberdade semitica de escolher entre os vrios traos aqui para todos os efeitos nula. (Nota-se ainda que os traos quase nunca se manifestam isoladamente mas, na prtica, sempre a nveis de combinao, mesmo anteriores constituio de um fonema.) Esta escolha vinculada no significa que todos os falantes de uma determinada lngua pronuciem ou usem os traos de modo idntico, mas simplemente que todos ns utilizamos os limites informacionais flexveis e mutveis que existem entre os traos de modo a que as diferenas envolvidas ultrapassem determinado limiar, limiar este que os outros reconhecem como a emergncia de uma distino informacional de uso comum. A nvel fontico, tambm a nossa liberdade semitica de elaborar mensagens acsticas est fortemente vinculada. , porm, possvel construir novas palavras e novas combinaes sonoras a partir do stock disponvel (como

nos poemas nonsense do tipo justamente famoso do Fabberwocky de Lewis Carroll). Os vnculos sincrnicos que incidem sobre o emprego dos morfemas so, porm, notavelmente menos comprometedores, j que a este nvel estamos a aproximar-nos da liberdade semitica extensiva e de vrios nveis da construo de frases. Para l deste nvel, ou seja, ao nvel da mensagem lingustica global, os vnculos sincrnicos afastam-se at ao ponto em que o nvel mais significativo do vnculo lingustico o do particular do discurso usado. A nvel de discurso, os vnculos dos valores epistemolgico e ideolgico, os quais, por sua vez, se devem considerar vcinculados pragmtica geral do valor inscrito no sistema scio-econmico em que o discurso se desenvolveu. A este nvel do global, a estrutura profunda do sistema scio-econmico pode, definir-se como representando o conjunto de todos os cdigos que vinculam o nosso comportamento como comunicadores sociais, e como mensagens individuais no sistema. Em todo o processo que temos vindo a delinear, os vnculos sincrnicos do contexto do cdigo so completados pelos vnculos diacrnicos do contexto envolvente ou de desenvolvimento da mensagem. Prosseguindo com o exemplo lingustico, toda a escolha e combinao num enunciado, a qualquer nvel, est em ltima anlise sujeita aos vnculos diacrnicos da sintaxe e da semntica e, em particular, aos vnculos sintticos da clausula em relao unidade da mensagem. Tipos diversos de clausula diacrnica operam a nveis das palavras, das expresses e das proposies da frase, de tal maneira que os vnculos convergem ao ponto de a fazer terminar com um perodo. A frase que se segue, sujeita mesma hierarquia de vnculos sincrnicos, repete o processo convergente das escolhas e combinaes at que chegue ao fim. Os pargrafos reabrem o assunto a outro nvel. Fora dos vnculos representados pelos conhecidos axiomas da fsica e pelos vnculos do contexto ecolgico geral, por exemplo, poucos vnculos liberdade semitica, representados por cdigos ou estruturas profundas, esto, necessria ou definitivamente fixados. Como bvio, no caso da linguagem, e em particular no das estruturas scio-econmicas, o desenvolvimento e a evoluo do sistema de mensagens a nvel de estrutura superficial pode contribuir para alteraes nos

cdigos prevalecentes, ou para uma reestruturao morfogentica dos vnculos dominantes do sistema. o que se verifica, por exemplo, sempre que se produz uma evoluo significativa da estrutura profunda de um sistema social, e em especial quando tal estrutura profunda sofre uma revoluo (cf. 3.3). Confunso de nveis. Convm observar, por outro lado, considerando tambm as relaes relacitvamente simples respeitantes estruturao acstica da informao na linguagem, que a anlise evidencia as distines de tipologia dos vrios nveis. Por outros termos, tambm aos simples nveis dos sons, dos fonemas e dos morfemas, os vrios nveis no so legitimamente redutveis uns aos outros. Cada nvel distinto deve ser analisado tanto quanto possvel nos seus prprios termos, bem como na sua conexo com os outros nveis. Alm disso, os vnculos informacionais que operam a um dado nvel no so, necessariamente, traduzveis noutros nveis. Nos discursos sociais e cientficos prevalecentes, a reduo dos diversos nveis de complexidade a um nico nvel, e outros tipos de confuso entre nveis e ordens de complexidade so em todo o caso bastante comuns. (a ltima verso desta confuo lgica, e ideolgica, parece ser a pseudocincia chamada sociologia). Tais confuses subentendem uma reduo persistente dos nveis e tipos de variedade efetivamente evidentes para explicar as relaes sociais e outras por analogia com a estrutura sonora da linguagem (por exemplo, por parte do estruturalismo francs). Em sentido lato, se se aplicasse precedente anlise do discurso o tipo de reducionismo epistemolgico (e ideolgico) comum nas cincias biolgicas e sociais, os nveis mais complexos reduzir-se-iam aos menos complexos. Considerando que a relativa liberdade semitica, que o falante singular tem, de escolher entre traos distintivos, est completamente vinculada, a lgica dd reducionismo concluiria que o discurso deve ser um sistema totalmente determinado, e que as mensagens singulares seriam menos epifenmenos (cf. Comunicao, 5.1). No caso do discurso, a reduo revela-se totalmente absurda: mas nos discursos sociais e cientficos este tipo de violao do princpio de variedae necessria constitui ainda mais a regra do que a excepo. Metfora e metonmia. Para o terico da informao, a anlise da estrutura da transformao lingstica ajuda a esclarecer muitos dos problemas inerentes

ao exame de nveis, vnculos, contextos e tipos e nveis de vnculo e contexto, e revela-se igualmente til para demonstrar que os nveis do discurso disponveis nos sistemas lingusticos so potencialmente infinitos. Considerada como sistema digita de comunicao, a linguagem evidencia as capacidades de tais sistemas de informao para utilizarem a meta-informao com fins introspectivos. Esta por exemplo, uma frase. Numa terminologia mais tradicional, como argumentam Jakobson e outros, o eixo vertical ou paradigntico da escolha corresponde estreitamente ao que usualmente chamado metfora: a substitutio de uma imagem verbal por outra. O eixo horizontal ou sintagmtico da combinao corresponde rigidamente sindoque ou metonmia: o uso de uma parte contgua para representar um todo. (Como observa Jakobson, estes dois eixos tambm correspondem significativamente ao que Freud chamou condensao e deslocao nos gracejos, lapsos e sonhos - ideia esta retomada e desenvolvida mais tarde pelo psicanalista francs Jacques Lacan.) Parece, portanto, oportuno terminar este pargrafo com um exemplo de possibilidade de unir escolha e combinao lingustica a vrios nveis, explorando os recursos da metfora e da metonmia de modo a chegar a uma metacomunicao. Os seguintes e citadssimos versos do Essay on Criticism [1711], de Alexander Pope, utilizam os recursos de todos os nveis disponveis na lngua inglesa -desde o nvel dos traos distintivos at ao nvel da signficao - com o intuito de metacamunicar sobre a inter-relao entre som e sentido na arte da poesia segundo as concepes do sculo XVIII. Estes versos indicam tambm como a funo criativa, na qual todos participamos, depende do emprego dos vnculos disponveis, quer sincrnica quer diacronicamente. Pope conforma-se com o cdigo organizacional relativamente rigoroso do hoje cado em desuso decasslabo ingls chamado herico. [Trata-se de uma mtrica usualmente formada por dois pentmetros jmbicos rimados, construdos com slabas alternadas tonas e acentuadas (/~ / ~ /...), colocadas nas vrias tonalidades, ritmos e qualidades das vogais de certas palavras e locues.]

Conformando-se com este estilo potico (e ao mesmo tempo desenvolveuo), Pope assinala que os vnculos informacionais no devem ser encarados como limitaes ou restries (como acontece frequentemente), mas antes como instrumentos na construo criativa de novas configuraes. Profundo conhecedor da cadncia da linguagem, Pope sabia tirar vantagem dos vnculos impostos pela mtrica, como tambm dos impostos pela lngua inglesa e o discurso no seu tempo. Conseguiu explorar os vnculos disponveis de modo a demonstrar como eles tornavam possvel este gnero de mensagem. Pope comea por parodiar os versificadores demasiado desenvoltos do seu tempo; cada linha exemplifica, no som e no sentido, uma determinada deficincia:
These equal syllables alone require, Though oft the ear the open vowels tire; While expletives their feeble aid do join, And tem low words oft creep in one dull line (vv. 344-47)

Pope procede pois de forma a quebrar o ritmo ingls introduzindo nele o rudo de um alexandrino dodecasslabo, mtrica mais adaptvel a outras linguagens (por exemplo a francesa):
Then, at the last and only couplet fraught With some unmeaning thing they call a thought, A needless Alexandrine ends the song, That, like a wounded snake, drags its slow length along (vv. 354-57).

No basta, continua o poeta, que nenhuma aspereza traga ofensa, pois que o som deve lembrar um eco ao ouvido;
Soft is the strain when zephyr gently blows, And the smooth stream is smootehr numbers flows; Bust when loud surges lash the sounding shore, The hoarse, rough verse should like the torret roar: When Ajax strives some rocks vast weight to throw, The line too labors and the words move slow: Not so when swift Camilla scours the plain, Flies oer thunbending corn and skims along the main (vv.364-73).

Por mais que estes versos possam ser banais (e, de fato, so praticamente uma autopardia), Pope lana mo de todas as escolhas metafricas e de combinao metonmica oferecidas pela lngua inglesa e, passando livremente dos jambos (u-) aos sctilos (-uu), anapestos (uu-), troqueus (-u) e espondeus (--), mostra como se podem casar os vnculos do som aos do sentido. Serve-se, para este fim, dos recursos digitais de palavra, mtrica e significao para evocar a emergncia dos fluxos, ritmos e valores diferenciais do domnio analgico do significado. Dito isto, a maior parte dos leitores de lngua inglesa preferir em todo o caso o modo como Lewis Carroll trata o som como se fosse sentido em Through the Looking Glass [1871]:
Twas brilling ans the slithy toves Did gyre and gimble in the wabe; All mimsy were the borogroves, And the mome raths outgrabe.

2.4.

A MENSAGEM DA REDUNDNCIA

No pargrafo 1.6 so usados vinte e sete caracteres do alfabeto romano como exemplo de possvel clculo do contedo de informao quantitativa de um sistema digital na matemtica da cifra binria. O pressuposto da equiprobabilidade (igual frequncia, independncia lgica) levava a uma medida de cerca de 4,76 bit por letra (ou 4,70 bit por letra se se contarem somente as vinte e seis letras do alfabeto. Se, porm, se consultar uma tabela das frequncias das vinte e seis letras usadas no ingls escrito, verifica-se que a quantidade de informao por letra varia entre certa de 2,98bit para a letra mais frequente, e (com uma frequncia relativa de cerca de 12,7 por cento) e cerca de 10,71 bit para a menos frequente, z (com uma frequncia relativa de cerca de 0,06 por cento). exceo do u, em ingls as vogais so mais frequentes do que qualquer das consoantes, salvo t. o clculo para o u d um valor de 5,16 bit. No ingls escrito, porm, se o u aparecer depois do q, como em quick, geralmente no transmite nenhuma informao, porque o q nunca aparece no ingls moderno sem o u, exceto nas transliteraes de outras lnguas (por ex. Qabbala), ou nas abreviaturas.

(Pensemos nas formas obsoletas do ingls qhat em vez de what e qhwom em vez de whom, ou na antiquda palavra q, significando um oitavo de um penny. Aqui a ausncia do u transmite grande quantidade de informao permitindo alm disso que o texto escrito inclua excepes regra geral sobre o uso de qu nas palavras inglesas.) O exemplo do u indica que, mesmo que esteja fixado o contexto das frequncias do uso das letras inglesas basta acrescentar-lhe um outro aspecto contextual, por mais simplificado que seja, para alterar a significao da medida de tais frequncias. Por outras palavras, a medida em bit do chamado contedo de informao das letras singulares do alfabeto escrito , na realidade, uma medida da sua frequncia ou probabilidade e escolha efetuada no cdigo do alfabeto. As medidas estatsticas mudam quando se comeam a incluir os aspectos lineares mais simples do contexto da combinao de letras na mensagem. O chamado contedo de deciso das vinte e seis letras igual a 4,70 bit, como acima se calculou. Se se tiverem presentes as frequncias, a medida desce para uma mdia de cerca de 4,25 bit por letra; se se inclurem as combinaes de letras em sequncias binrias (as correlaes entre letras imediatamente adjacentes), o contedo mdio de informao desce para cerca de 3,57 bit por letra; se se tomarem em considerao combinaes de oito letras adjacentes (sempre ao nvel mais simples), a quantidade mdia desce para 2,35 bit por letra, ou seja, para um valor inferior ao contedo mdio calculado para e(2,98 bit) [cf., entre outros, Hassenstein 1971]. Por outras palavras, mesmo a este nvel muito simples, quanto mais se tornarem em considerao os aspectos especficos do contexto, mais reduzido se torna o contedo de informao de qualquer letra particular. A relao uma consequncia lgica do que ficou dito sobre os vnculos sincrnicos e diacrnicos no pargrafo precedente. Consideradas lgica e estrategicamente independentes, todas as letras contm a mesma quantidade de informao; todavia, consideradas como parte da configurao da organizao a que de fato pertencem, as sequncias de letras comeam a evidenciar uma das caractersticas mais importantes dos sistemas de informao: a redundncia.

No ingls escrito, a redundncia a propriedade que torna possveis as vulgares palavras cruzadas; e precisamente a redundncia (a um certo nmero de nveis) que reduz o valor do contedo de informao das letras do alfabeto. Se as letras forem consideradas independentes umas das outras, a redundncia de qualquer sequncia de letras necessariamente zero. Nestas circunstncias, toda a alterao em qualquer letra numa dada mensagem transformaria a prpria mensagem noutra completamente diversa. Na realidade, o ingls escrito redundante relativamente a mais de 50 por cento do emprego do alfabeto. Alguns testes indicam uma redundncia de 80 por cento, o que sugere um contedo mdio de informao por letra de cerca de um bit. A percentagem exata depende do mtodo de medida, o qual consiste habitualmente em pedir a interlocutores nativos que reconstruam uma mensagem na qual muitas das letras foram apagadas por formas vrias de rudo como no exemplo: *H* S*X M*S* FR*QU*** **GL* SH L****RS *R* M*SS**G FR*M*H*S M*SS*G*. O exemplo precedente mostra uma forma sinttica de redundncia estatstica; no que se segue, aparece uma forma diversa, um tipo de redundncia estrutural: MUCH OF WHAT WE PERCEIVE DEPENDS ON WHAT WE SUPPLI TO THE PERCEPTION FROM THE CONTEXT WE ARE IN. Tal como os dados citados sobre o nmero dos bit por letra em sequncias, todo e qualquer clculo estatstico depende da dimenso da amostra examinada, da complexidade da passagem, das expectativas do leitor do material e ou dos seus conhecimentos, dos tipos de erros ou omisses no texto. A redundncia , portanto, uma forma evoluda de desperdcio aparente nos sitemas de mensagens, que protege contra os erros da transmisso e recepo. Sendo um atributo da configurao, a redundncia um constituinte contextual essencial quer da maior parte da comunicao quer da troca. (Constitui uma excepo o sistema rabe de numerao escrita, onde a redundncia existente se exprime nas linhas e nas curvas que constituem os caracteres, mais do que nas sequncias de caracteres). Neste sentido, a redundncia no traz

porm informao se a mensagem enviada for recebida sem erros, mas somente quando aparecem erros. Por conseguinte, a redundncia pode ser definida como informao potencial. A redundncia a variedade pronta a ser usada como informao no momento oportuno. A redundncia particularmente predominante nos ecossistemas naturais, bem como no cdigo gentico: , alm disso, uma relao muitomais complexa do que indica a teoria estatstica da informao. Esta complexidade fruto da relao entre a mensagem, os seus canais e o seu contexto. Na comunicao lingustica, por exemplo, quanto maior for o contexto incluso, menos fcil ser definir a redundncia das mensagens. As medies estatsticas ocupam-se essencialmente da redundncia sinttica. Mas na conversao habitual aparecem outras formas de redundncia. A redundncia semntica de mensagens do tipo Como est? e Que esplndido tempo! aproxima-se corretamente dos 100 por cento, ao passo que a correspondente redundncia pragmtica muito baixa. Tais mensagens quase no contm surpresa, nem uma reduo significativa de incerteza entre duas alternativas ( esta a definio de informao na teoria estatstica) - com a nica excepo do silncio. Um verdadeiro silncio no contexto de mensagens do tipo Como est? estaria carregado de informao e seria bem pouco redundante em todos os sentidos; alm disso, um silncio prolongado em resposta a outra saudao convencional do mesmo gnero no represetaria um exemplo de redundncia repetitiva (cf. mais adiante), mas conteria uma informao ainda superior primeira rplica silenciosa. Por outras palavras, a redundncia uma relao entre texto e contexto, e entre nveis de complexidade, exatamente do mesmo gnero de todos os outros termos que foram definidos. Redundncias complexas de muitos tipos e nveis diversos so essenciais conservao e existncia das relaes humanas e de outras relaes. Mas, se a redundncia for encarada na viso linear e unidimensional que a teoria da informao clssica favorece, os tericos da informao podem ento afirmar que a transmisso de uma mensagem de A para B implica uma difuso da redundncia. Este tipo de enunciado epistemologicamente similar ao que vlido na mecnica das partculas, segundo a qual, se dois eltrons trocam de

posio num sistema subatmico, no se verifica qualquer evento - de fato, todos os electrons so idnticos e iguais. Mas, nos sistemas vivos e sociais, uma variao de locus envolve pelo menos uma informao posicional - que representa um tipo de informao criticamente importante tanto em embriologia ( uma das bases da difereciao celular) como na regenerao de membros perdidos nas espcies que de tal so capazes) [Bryyant e outros 1977]. No exemplo usualmente citado do envio de uma mensagem de A para B, a redundncia s se difunde se forem satisfeitas as condies seguintes: 1) a mensagem tem uma significao nica, no ambgua; 2) A e B representam lugares iguais em contextos idnticos ao mesmo nvel no sistema; 3) supe-se que o tempo e a sincronizao sejam irrelevantes (como se verificaria no caso dos electrons); 4) o sistema fechado em torno de A e de B. Em todas as comunicaes humanas e biolgicas, um tal conjunto de condies seria to raro que, na prtica, no existe. A idia de que a comunicao implica, na realidade, uma difuso de redundncia (mais do que a produo de uma nova configurao numa posio diversa) , na verdade, um produto enganador da subdiviso da perspectiva terica. O modo como a noo se traduz numa formulao pertinente rigorosamente limitado, mas a limitao envolve e impe um tipo de descontextualizao do sistema comunicativo igual ao que j foi aqui criticado. comum a incapacidade de reconhecer que, quando a informao muda de contexto, o contexto por sua vez modifica a informao. Tipos de redundncia. Embora nenhuma categorizao dos vrios tipos e aspectos da redundncia possa esperar ser exaustiva, possvel apontar as seguintes categorias (sobrepostas): 1) Redundncia de repetio. a forma mais bvia, exemplificadas pelas longussimas sequncias repetidas dos codons no ADN, como pela prpria dupla hlice; 2) Redundncia de escolha e combinao. Esta forma de redundncia refere-se predisposio da relao cdigo/mensagem (como no exemplo do alfabeto). No possvel distinguir prontamente a redundncia da codificao da mensagem, pois que todos os cdigos so exemplificados pelas suas mensagens, e a produo de mensagens em forma digital subentende sempre

os dois eixos da escolha paradigmtica e da combinao sintagmtica. Esta forma de redundncia comporta tambm os diferentes nveis e tipos de redundncia comporta tambm os diferentes nveis e tipos de redundncia que se caracterizam como sinttico, semntico e pragmtico. Na transmisso eletrnica das mensagens, uma simples forma deste tipo de redundncia exemplificada pelos cdigos capazes de corrigir os erros, inventados graas aplicao da teoria de Shannon. Na mensagem incluem-se mais nmeros binrios, de modo a assinalar qual dever ser o resto da seqncia quando recebida [cf., por exemplo, Singh 1966]; 3) Redundncia de estrutura. Enquanto configurao, uma estrutura est, por definio, protegida por um certo nvel mnimo de redundncia. Na manufatura, um exemplo muito simples desta forma encontra-se nos mecanismos de reserva ou de segurana inseridos nos computadores. Na natureza, este tipo ilustrado pela enorme redundncia de percursos para os fluxos e as trocas de matria-energia e informao, mesmo em ecossistemas naturais e relativamente simples, para j no falar na redundncia mostrada por ecossistemas altamente complexos e mutveis como as florestas pluviais tropicais. Vice-versa, a monocultura mecanizada (concentraes de uma nica cultura), praticada pela moderna indstria agrcola, reduz a proteo da redundncia estrutural at ao ponto de ser necessrio proteger as colheitas contra o rudo do seu ambiente mediante subsdios energticos e informacionais relativamente grandiosos. Os subsdios tomam a forma de cultivo mecanizado, pesticidas, herbicidas, etc. na sua maior parte dependentes de um nico recurso natural, ou seja, dos combustveis fsseis e seus derivados petroqumicos. A pertinncia deste exemplo torna-se mais significativa se se pensar como parecem, superfcie, enormemente redundantes as extenses de hectares de trigo que se observam nas grandes plancies norte-americanas. No entanto, sem um apoio artificial ao ambiente geral, bastaria uma nica peste agrcola, especfica da espcie, para destruir toda a seara, propagando-se a peste de umas carreiras para as outras ao longo dos milhares de percursos praticamente

idnticos criados pela tecnologia agrcola. Isto no constitui um problema para a organizao pluridimensional da diversidade tpica da floresta pluvial tropical: um dos motivos por que os agricultores que praticam a tcnica do abater e queimar neste tipo de ambiente tendem a moldar as plantaes pelo esquema da floresta [Rappaport 1968]; 4) Redundncia de canais. Analogamente a 3), este tipo de redundncia exemplifica-se com o fato de que, em caso de leso de um hemisfrio do crebro humano, o outro hemisfrio assumir as suas funes, passado que seja um lapso de tempo conveniente; ou com o fato de, em experincias com os polvos, por exemplo, ter sido possvel retirar 90 por cento dos principais neurnios envolvidos na aprendizagem sem afetar fundamentalmente a capacidade de aprender; 5) Redundncia de clculo. Utilizando um modelo digital, Neumann [1948; 1958] calculou que teoricamente as clulas cerebrais poderiam ser 10 mil milhes de vezes mais eficientes do que de fato so no emprego de energia. Tanto quanto se sabe, os neurnios do sistema nervoso central no empregam um sistema binrio ou decimal (um sistema posicional) do tipo que permite exprimir um milho de distines com apenas 7 dgitos decimais ou cerca de 20 dgitos binrios. Ao que parece, os neurnios limitam-se a contar, ou ativar-se um milho de vezes. Como bvio, para o neurnio, este alto nvel de redundncia significa que a probabilidade de erro reduzida em diversas ordens de grandeza, em comparao com o habitual clculo posicional humano ou com o utilizado pelo tpico computador engole nmeros. A redundncia no tratamento da informao por parte do sistema nervoso central aprofundada no 2.6; 6) Redundncia de comando e controle (potencial). Esta forma de redundncia refere-se s caractersticas reveladas pelas categorias 3 e 4, para as quais a mesma mensagem ser enviada ou o mesmo resultado atingido a partir de locais diversos no seio de uma rede danificada ou sobrecarregada. Assemelha-se ao conceito de equifinalidade Do gestaltismo, graas ao qual se obtm o mesmo resultado final seguindo percursos diversos. Warren McCulloch distingue entre comando e controlo, pondo em relevo a

dominncia aparentemente unilateral ou unidimensional inerente s ordens de comando (por exemplo, Em frente marche!; na realidade, porm, no existem na comunicao processos unidirecionais. Este tipo de redundncia poderia tambm ser definido como redundncia da variedade necessria (cf. 1.4); 7) Redundncia de vnculo. Inclumos esta categoria porque os vnculos positivos ou negativos no so controlos nem ordens. Na lingstica, este tipo de redundncia exemplificado pela ampla liberdade consentida realizao fontica prtica (pronncia) dos traos distintivos por parte dos falantes singulares (cf. 2.3), mesmo ao nvel em que a nossa liberdade semitica relativa esteja vinculada ao mximo. A nvel dos vnculos fonmicos, a redundncia dos vrios limiares de reconhecibilidade (as distines fonticas) notavelmente maior; 8) Redundncia de relaes. Esta categoria inserida para acentuar o fato de que todas as categorias precedentes implicam relaes sistema-ambiente e de que estas relaes envolvem muitas conexes substituveis ou detectveis. Todos os sistemas finalizados, adaptativos, quer sejam organismos, quer populaes, comunidades, ecossistemas naturais ou sistemas sociais, recorrem a diversas formas e nveis de redundncia. A mensagem da redundncia representa, pois, uma ineficincia essencial na produo, na reproduo e na troca (conservao), de modo especial na natureza. As tentativas para lhe fugir podem levar a uma desestabilizao desastrosa e a uma ameaa sobrevivncia a longo prazo do sistema em causa. No campo arquitetnico, por exemplo, se se procura um monumento duradouro, a redundncia macia e estrutural de uma pirmide nitidamente prefervel eficincia rigidamente fixada de um marco geodsico. Tudo quanto j foi dito, incluindo a enumerao das categorias (se assim se lhes pode chamar, pode assumir um objetivo classificatrio geral, mas pouco nos diz sobre a significao da sobreabundncia da redundncia necessria que nos rodeia. Quer na sociedade quer no discurso, na msica, na natureza ou em

outras formas de comunicao, incluindo as percepes, a redundncia que coloca nossa disposio a configurao, e esta a essncia da variedade). Redundncia e flexibilidade A redundncia protege tanto o cdigo como a mensagem, tornando-os relativamente resistentes aos efeitos da variedade no codificada ou rudo, e portanto relativamente refratrios a alteraes; ao mesmo tempo, a redundncia, como informao potencial que , favorece a conservao de um reservatrio de potencial intacto para trocas futuras no sistema global. uma reserva de flexibilidade a que, na ocorrncia, se pode recorrer. O potencial inutilizado permite a certos tipos de mudana requeridos pelas circunstncias manterem-se ao nvel das adaptaes funcionais. Adaptaes deste gnero permanecem no contexto do cdigo, ou dos cdigos predominantes, protegendo assim o sistema dentro de certos limites contra as adaptaes estruturais, ou mudanas de codificao, que as circunstncias poderiam requerer se fosse pouca ou nenhuma a redundncia do sistema. de crer que as adaptaes funcionais se verifiquem ao nvel da estrutura do sistema especfico, sem influenciarem a sua estrutura profunda. Estas adaptaes constituem a morfostase, ou seja, a conservao da estrutura. Vice-versa, as adaptaes estruturais no sentido aqui empregado representam adaptaes da estrutura profunda: a reestruturao descrita pela morfognese. A redundncia caracterstica das mensagens codificadas na molcula de ADN, e provvel que, a nvel das mensagens reguladoras, seja muito maior do que a nvel das mensagens de produo. esta a relao que seria logicamente de esperar, visto que um erro na combinao ou na sub-diviso a nvel dos genes produtores ter um efeito relativamente leve, podendo mesmo acontecer que no se manifeste fenotipicamente; vice-versa, um erro anlogo a nvel dos genes reguladores poder ter efeitos notavelmente ampliados, no sentido em que, em dadas circunstncias, poderia traduzir-se na substituio de um grupo de instrues reguladoras por um outro. A este nvel concebvel que um erro significativo possa alterar a organizao, a expresso seqencial, ou output de toda uma bateria de genes produtores [Atlan 1972, pp. 75-97, 23145].

Redundncia e eficincia. A mensagem da redundncia est, portanto, em contradio com a particular tica da eficincia qual fomos apresentados e habituados pelo moderno sistema socioeconmico. A eficincia naturalmente uma relao sistema-ambiente, mas os modos correntes de medir e avaliar as eficincias na nossa sociedade (por exemplo, os rendimentos nas transformaes energticas, os rendimentos de carter prtico, a eficincia econmica, lucro, etc.) exprimiram-se tradicionalmente em funo de uma abordagem simplificada e de um sistema fechado que raramente tomou na devida conta as reais conexes ambientais em jogo. Por exemplo, a banal afirmao sobre a eficincia agrcola nos Estados Unidos, segundo a qual um agricultor norte-americano alimenta quarenta a cinqenta pessoas [Samuelson 1948], deriva de se fingir que se ignoram os subsdios de energia e de informao realmente recebidos pelo agricultor e a colheita. Tais subsdios incluem o esgotamento a longo prazo do solo e outras anlogas circunstncias de produo externas (por exemplo, o aumento da salinidade do solo irrigao, o inquinamento das guas subterrneas por efeito de vrios produtos qumicos), e incluem ainda os fertilizantes, herbicidas e outros produtos petroqumicos, os combustveis fsseis, para alm dos subsdios humanos e outros de energia/informao recebidos pelas indstrias de apoio agricultura: fabricao, transporte em autocarros, transporte ferrovirio, transformao dos produtos alimentares, etc. Se aplicarmos um modelo adequadamente contextual, compreenderemos o que a eficincia em termos de valor de uso, e no simplesmente em termos de valor de troca. De fato, ali onde os valores econmicos de troca so definidos pelas fronteiras do sistema econmico como tal, os valores de uso definem e mantm a relao a longo prazo entre o sistema e o seu ambiente, incluindo o seu prprio futuro. O modelo contextual fornece muitos dados sobre a eficincia pouco cientfica e artificial de uma boa parte daquilo que verdadeiramente acontece no nosso sistema socioeconmico em relao com os seus ambientes. A mensagem da redundncia, porm, leva-nos ainda mais longe. A teoria da informao, a ecologia dos sistemas e a economia ambiental mostram claramente que a aparente ineficincia da redundncia essencial estabilidade a longo prazo

de sistemas finalizados, adaptativos. Tambm os estudos antropolgicos demonstram como tm sido mantidos os nveis de redundncia ptimos ou quaseptimos a fim de garantir a segurana a longo prazo de sociedades diversas da nossa [Margalef 1968, pp. 1-25; Vayda 1969; Pimentel e outros 1973]. Em linhas gerais, pode-se afirmar que, dentro de certos limites, a probabilidade de um sistema se manter estvel no tempo diretamente proporcional redundncia das relaes do sistema, incluindo as suas relaes com os seus vrios ambientes. Opostamnete, quanto mais uma sociedade tenta substituir a redundncia (e, portanto, a diversidade da variedade) pela relao em sistema fechado, conhecida na nossa sociedade como eficincia, tanto mais o sistema (sociedade-na-natureza) ser sensvel a perturbaes relativamente pouco importantes, perturbaes que a um nvel timo de redundncia poderiam ser neutralizadas com sucesso. Em geral, quanto mais o sistema procurar tornarse eficiente (no sentido tecnocrtico moderno), menos capaz ser de utilizar a variedade da diversidade ma sua estrutura fundamental, de modo a conservar a estabilidade presente e futura. O motivo no precisa de ser procurado muito longe. Distinguindo-se da eficincia ecolgica que se observa na natureza e noutras sociedades (uma eficincia organizada com base numa adequada redundncia da diversidade), a eficincia tecnocrtica do sistema socioeconmico moderno funda-se na homogeneizao da variedade disponvel atravs da sempre crescente prevalncia no sistema socioeconmico mundial de um nico tipo de valor de troca econmico. As relaes entre os poderes inscritos nesta dominncia tomam em considerao a reduo ao valor de troca econmica de todas as formas de valor, isto , o fato de todas as formas da variedade estarem sujeitas a uma nica forma. A conseqente difuso do trabalho assalariado e dos gneros alimentares para venda leva destruio dos sistemas socioecolgicos organizados de maneira diversa do nosso, reduzindo-lhes a diversidade at ao limiar da fragilidade. Alm disso, a dominncia deste tipo de valor de troca uma relao esttica, visto que est imersa na eficincia fundamental de que, em definitivo, dependem, a curto prazo os sistemas capitalistas de Estado: a sempre crescente

acumulao de valores de troca numa parte do ecossistema mundial, a expensas das outras partes. 2.5. ENTROPIA DA MENSAGEM

a tendncia para a entropia positiva dos sistemas fsicos isolados (a tendncia da energia livre para fixar-se em formas inutilizveis, a tendncia para o aumento da casualidade ou confuso em sentido estatstico) a expresso de uma relao ordem-desordem (cf. o artigo Entropia nesta mesma Enciclopdia). A entropia mede-se habitualmente dividindo a quantidade de calor (em calorias) necessria a uma determinada mudana de estado pela temperatura absoluta de alimentao do calor, e somando depois as diversas quantidades discretas assim obtidas. (A entropia de qualquer sistema no zero absoluto, ou oK, zero). Do ponto de vista estatstico, a tendncia para uma entropia positiva (desordem crescente) em sistemas isolados uma equao de probabilidade, um enunciado respeitante ordem e desordem relativas. Tambm os enunciados relativos informao nos sistemas informativos fechados e quantitativos de Shannon so equaes de probabilidade. O terreno comum da probabilidade justifica a semelhana entre uma das formulaes da equao da entropia na termodinmica estatstica e a frmula de Shannon respeitante informao mdia de um sistema [Shannon e Weaver 1949]. A teoria da informao estatstica e a termodinmica estatstica so, com efeito, to afins que duvidoso saber qual delas se subordina outra. Parece provvel que ambas sejam, na realidade, expresses particulares de uma teoria mais generalizada. A abordagem de Shannon interessa-se pela ordem e pela desordem relativas (supe-se que a ordem seja mais improvvel, mais surpreendente que a desordem) e, em teoria, 'informao' significa ordem. A frmula de Shannon para a quantidade de informao H de uma dada fonte pode ser interpretada como o negativo da equao relativa quantidade de entropia na mecnica estatstica da termodinmica (cf. porm 3.2). Na teoria quantitativa da informao, a medida estatstica da liberdade que cada qual tem de escolher objetos num dado repertrio pode pois ser definida

como entropia do repertrio. Se o repertrio for altamente organizado (isto , altamente vinculado), a liberdade pessoal de escolha ser tambm fortemente vinculada. Quanto mais vinculadas forem as escolhas menor ser a informao representada por cada uma delas. (Segundo a definio terica, uma total causalidade de escolha corresponderia a uma informao infinita). A relao entre mximo terico na liberdade potencial de escolha e liberdade atual de escolha consentida pelos vnculos pode ser definida como entropia relativa da fonte (ou repertrio). Se entropia relativa (liberdade de escolha) nos termos de Shannon de certa fonte for atribuda a probabilidade 0,8, quer dizer, aproximadamente, que a liberdade de escolha (a entropia relativa) da fonte cerca de 80 por cento da que poderia ter, recorrendo s mesmas unidades discretas para efetuar a escolha. Prosseguindo o exame da definio requerida pela teoria de Shannon, segue-se que 1 menos a entropia relativa define a redundncia estatstico-sinttica da fonte. Por outras palavras, na teoria clssica da informao, a expresso 'entropia' equivale informao medida, em bit, do repertrio ou conjunto de mensagens. No caso do conjunto de mensagens do alfabeto equiprovvel, a mxima entropia da mensagem o contedo de deciso definido por log 2n (onde n representa o nmero de mensagens equiprovveis). A mxima entropia da mensagem de 27 caracteres (equivale ao contedo de informao mdio) corresponde aos 4,76
bit

j calculados. A entropia relativa do alfabeto usado na

prtica a relao entre 4,76 e os vrios nmeros obtidos analisando a redundncia. Se se aceitar o nmero mais baixo, correspondente a cerca de 1
bit

por caracter, a relao 1:4,76 fornece um valor prximo de 0,21 para a entropia relativa. Ora, 1 0,21 d uma redundncia aproximada de 0.79, ou seja, de cerca de 79 por cento. 2.6. INFORMAO, RUDO E REDUNDNCIA NOS SISTEMAS NERVOSO um exemplo particularmente explicativo da aplicao da redundncia representado pelo cdigo protegido do sistema nervoso central. Existem duas

formas principais de transmisso da informao entre clulas nos organismos mais complexos, como por exemplo o dos animaiso sistema endcrino, ou hormonal, e o sistema nervoso. No primeiro, clulas especiais segregam substncias qumicas (hormonas) para o fluxo sanguneo. O sangue transporta estas mensagens qumicas, e analgicas, para clulas longnquas, sensveis a tipos particulares de secrees qumicas. No sistema nervoso associam-se dois processos gerais. Dentro do neurnio ou clula nervosa, um sistema eletroqumico de impulso leva a informao sinapse ou intervalo entre uma e outra clula. Quando o sinal enviado pelo neurnio atinge a sinapse, a atividade da membrana celular alterada de modo que a primeira clula liberta molculas mensageiras (neurotransmissoras). Estas mensagens atravessam o intervalo, fixam-se em locais da membrana receptora e alteram a atividade da membrana da clula sucessiva mediante processos complexos que asseguram a recepo do sinal. Consoante o tipo de mensagem e de clula receptora, o sinal originrio ser depois tratado de vrios modos: pode ser replicado e deixado prosseguir; examinado e depois inibido; alterado e a seguir transmitido; pode dar incio a qualquer outro tipo de ao (por exemplo, uma contrao muscular); pode ser traduzido para o cdigo de uma secreo endcrina, etc. Ambos os sistemas envolvem maneiras extremamente complexas de utilizar a informao analgica (varivel com continuidade) e a informao digital (presena/ausncia). O neurnio, por exemplo, embora tendo sido considerado durante dcadas como um instrumento essencialmente digital, comea por atuar de maneira muito semelhante a um computador analgico, integrando as muitas centenas de mensagens inibidoras e excitadoras que, a todo o instante, atingem a sua membrana superficial antes de decidir o eventual envio de um sinal (sobre a eventual ascenso) e a velocidade de expedio. No interior do neurnio e dos seus axnios de ligao, o sinal atua como se fosse digital, produzido por aumentos e diminuies de diferenas de potencial eltrico ao longo da membrana do eixo que conduz a outra clula. O sinal limitado e discreto enquanto a membrana se ope a modificaes de permeabilidade imediatamente aps a propagao de determinado sinal. Visto num tubo de raios catdicos, o sinal, ou potencial de ao, assemelha-se a uma srie de spikes (potencial

nervoso de ponta). O sinal no axnio no se propaga, portanto, por conduo, como num sistema eletrnico que se serve de fios, mas sim por replicao, transmitindo-se ao longo da fibra nervosa graas repetida criao de duplicados do sike originrio. Para alm do limiar da carga eltrica (o potencial de repouso), que distingue o spike como tal no axnio, a amplitude, ou altura, do spike no significativa. Dentro de certos limites, todos os spikes tm aproximadamente a mesma amplitude. O que importas a freqncia, por unidade de tempo, de replicao dos spikes. Quanto maior for a freqncia mais intenso o estmulo original representado. O sistema nervoso recorre, pois, a uma espcie de modulao de freqncias (FM), e no a uma modulao de amplitude (AM) para representar variaes na amplitude, de um input originrio. Tais representaes de FM comportam uma informao digital em diversos sentidos, o menos importante dos quais no o fato de os sinais na fibra nervosa no terem qualquer semelhana com o input (ou output) sensorial ou de outro tipo de que esto a fornecer informaes. [Sobre este complexo assunto, aqui simplificado, cf. Hassenstein 1971, pp. 92-107, e Wilden 1972, pp. 157-60, 174-78 e passim; para os novos desenvolvimentos e a posterior confirmao das relaes analgicodigitais envolvidas, cf. Nathanson e Greengard 1977. Este artigo ocupa-se tambm do sistema de comunicao endcrina nos organismos. As dificuldades cruciais inerentes tambm compreenso do pouco que se sabe acerca destes processos no organismo derivam de exigncia de integrar diversos modelos relativamente distintos, reunindo-os todos ao mesmo tempo. Entre eles figuram o modelo qumico, o modelo eltrico, o modelo molecular, o modelo dos computadores, o modelo da informao e o modelo lgico ou antes ecolgico.] Informao qualitativa. No mbito da estrutura dos percursos nervosos, as mensagens analgico-digitais fornecem informaes relativas estimulao do correspondente rgo sensorial ou de uma outra clula. Os sinais propagados indicam se houve ou no um estmulo, a sua fora e a sua variao. A variao do estmulo representada na clula nervosa pela variao de freqncia dos

spikes por unidade de tempo. A este nvel, a informao transmitida pois quantificada e digitalizada. Por conseqncia, a informao qualitativa sobre o tipo de estmulo ou input originrio no representada no interior da clula nervosa. , porm, transmitida e recebida a outro nvel: o da prpria rede das clulas nervosas. Por outras palavras, a informao qualitativa necessria sobrevivncia do organismo j se encontra codificada na estrutura complexa dos percursos da rede. A distino qualitativa entre os vrios tipos de informao tida em conta pelo fato de que determinado conjunto de percursos, envolvendo, por exemplo, a viso, emissor e receptor, ao contrrio de outros, entre os quais, por exemplo, o taco. As representaes quantitativas relativas intensidade da informao qualitativa so, pois, propriedade das relaes internas de canais singulares, propagadas atravs de alteraes nas condies limitadas das membranas que distinguem os vrios canais (axnios, dendrites) dos seus ambientes; vice-versa, a informao que implica diferenas ou distines qualitativas um atributo da rede inteira. Tipos de modulaes da mensagem. Como sublinha Hassenstein [1971, pp. 92-102], na evoluo do sistema nervoso central (SNC), um certo nmero de processos eletroqumicos diferentemente organizados poderia, em teoria, ter emergido como sistema preferido para a propagao dos sinais no interior dos canais utilizados. So quatro os possveis modos esquemticos de representar a curva analgica de uma dada intensidade de input. Um deles, a modulao de amplitude linear, fornece obviamente a informao mais completa sobre o input. A amplitude continuamente varivel, representando assim uma correspondncia direta da intensidade do input e da variao. Outro tipo, a modulao da amplitude dos impulsos ou sinais discretos, claramente o segundo mtodo por ordem de eficincia, particularmente se os sinais discretos so transmitidos com intervalos mnimos. Ele forma uma correspondncia indireta ou uma simulao do input primitivo. A possibilidade de sinais de amplitude constante modulados pela freqncia, que constitui o mtodo praticamente aplicado pelo SNC, apenas a terceira no que se refere completude e eficincia. Para ajuizar da intensidade

do input originrio, o receptor deve esperar, pelo menos, por dois sinais. Se a intensidade do input for baixa, o intervalo entre os sinais ser comparativamente longo; a capacidade dos canais neste sistema por isso, muito mais baixa que a da segunda possibilidade, e a sua informao notavelmente menos completa que a da criva analgica de intensidade que representa. A possibilidade da modulao da durao do impulso ainda menos eficiente. O principal motivo a favor do uso dos sinais com freqncia modulada por parte do SNC torna-se claro se se examinar a proteo das mensagens contra o rudo. A primeira possibilidade, o sistema FM usado na prtica, sendo embora a terceira por ordem de eficincia, a nica que recorre a um cdigo protegido. O cdigo protegido porque os seus sinais esto estandardizados no que se refere ao valor e durao. Alm disso, dado que os sinais no so conduzidos, mas replicados (existem por exemplo cerca de 800 rplicas entre uma mensagem recebida por uma clula sensorial na ponta de um dedo e a sua recepo por parte do crebro), um erro ou uma interferncia num sinal (rudo) no influenciam o valor da mensagem seguinte. Tudo quanto necessrio para que a variao nas condies de descontinuidade da membrana do axnio de uma clula conduza a uma replicao de um dado sinal a prvia presena do sinal, e no as suas caractersticas especficas. O perodo refratrio da membrana impede que os sinais se acavalem aps um aumento de freqncia (com relativa reduo a rudo). Este perodo mantido pelo espaamento dos locais permeveis (locais ativos, ou ns de Ranvier) ao longo da membrana que isola o interior da fibra nervosa do exterior ou, ento, o espaamento dos lugares ao longo da membrana que mantm a distino de limite entre os canais das clulas nervosas e os respectivos ambientes. A fibra envia os sinais graas, precisamente, s mudanas na interao eletroqumica entre o interior e o exterior do canal nervoso. [Para uma descrio pormenorizada e ainda bastante atualizada, cf. Katz 1961.] Rudo. Servindo-se da replicao baseada exclusivamente na presena de um sinal precedente, os percursos do SNC isolam-se eficazmente do rudo. Se, por exemplo, a altura de um spike dependesse da do spike precedente, e a

amplitude tivesse valor de mensagem, cada erro ou perturbao individuais (fosse qual fosse a sua origem) transmitir-se-iam de um sinal para outro. A fiabilidade do sistema ver-se-ia drasticamente deteriorada. Se, na mensagem da ponta de um dedo ao crebro, se verificasse um minsculo erro de 1 por cento na reproduo em correspondncia com cada n de Ranvier (com cada erro no sentido do aumento da amplitude), quando o oitocentsimo sinal alcanasse o crebro, a sua amplitude seria trs mil vezes superior do sinal originrio [Hassenstein 1971, p. 100]. A possibilidade da amplificao exponencial dos erros, ou rudo, at ao ponto de destruir (ou, vice-versa, a possibilidade de perder completamnete o sinal em conseqncia de erros noutra direo) explica a razo pela qual o SNC no teria podido evoluir para um sistema de modulao de amplitude a este nvel de tratamento das informaes. A modulao de amplitude quer de impulsos discretos quer de freqncias contnuas -, uma vez enviada, fornece um instrumento de correo do erro. A este nvel, o processo AM sensvel a muitas caractersticas do tipo da variedade utilizada, e no est apto a discernir a diferena entre um tipo particular desta variedade e qualquer outro tipo. Opostamente, a modulao impulsionada FM, utilizada na prtica pelos axnios do SNC, no deve decidir entre tipos de variedade. O sistema FM usa e reconhece somente um tipo de variedade: a presena ou ausncia de um spike e a respectiva freqncia. Por conseqncia, a este nvel, o SNC nunca deve decidir se deve considerar um outro tipo de variedade, ou seja, aceitar outro tipo ou aspecto da variedade como informao, ou recus-lo como rudo. O sistema impulsionado FM tambm no deve tomar decises sobre os vrios tipos de variedade (redundante) que, na prtica, as fibras nervosas empregam para criar e replicar o potencial de ao ou spike. (A variedade usada a este nvel implica imisses e emisses, atravs da membrana, de concentraes de ies metlicos e orgnicos de diferentes dimenses e cargas). O nico gnero de rudo que, normalmente, pode perturbar a transmisso ao longo da fibra nervosa uma ausncia, uma avaria total, ou qualquer interrupo da transmisso. (Vrias formas qumicas de rudo, entre as quais a nicotina e os alucingenos,

podem no entanto penetrar no sistema com relativa facilidade, sob a forma de informao, nas sinapses e noutros pontos quimicamente susceptveis.) O sistema FM usada pelos neurnios est, por conseqncia, protegido contra o rudo por vrias formas de redundncia. Uma das peculiaridades significativas do cdigo protegido que a amplitude dos spikes particulares pode variar e varia em medida considervel sem influenciar a mensagem. Alm disso, em correspondncia com o intervalo sinptico entre duas clulas, entra em jogo um tipo diverso de redundncia. As mensagens moleculares so libertadas ns sinapse em nmero superior ao que seria estritamente necessrio para transferir a mensagem; na membrana da clula receptora est disponvel um nmero excessivo de locais especiais que os mensageiros influenciaro. O SNC no utiliza, pois, a mais completa, a mais apurada ou a mais eficiente forma de representao e transmisso das mensagens, mas recorre a uma forma que adequada s suas necessidades e tambm suficientemente ineficiente para assegurar uma oportuna proteo contra o rudo. No significa isto que. No decurso da evoluo, no tenhas emergido ou no pudesse emergir um sistema AM. O fato que, em ambos os casos, o sistema AM no teria conseguido sobreviver. Os organismos que o utilizavam a este nvel de transmisso das mensagens rapidamente se teriam extinguido, devido incapacidade que este tipo de sistema tem de impedir que as suas mensagens sejam completamente distorcidas pelo rudo produzido quer por interferncias externas do sistema de comunicao como tal quer por atividades intrnsecas do sistema, ou ainda por uma combinao dos dois fatores.

3.
3.1.

ORDEM E DESORDEM
O LOGOS

O nosso trissecular sistema socioeconmico, em conjunto com a epistemiologia e a ideologia que o acompanham, manifesta ainda hoje uma particular obtusidade aplicao e compreenso das relaes informacionais, uma atitude refratria ao seu uso no interesse da sobrevivncia a longo prazo. Hoje, porm, assiste-se a uma revalorizao bastante rpida deste tipo de

relao, de tal modo que se anuncia o reconhecimento de uma antiga concepo de verdade, a realidade do que chamamos agora a validade ecolgica. A j tradicional incapacidade de reconhecer as relaes informacionais parece ser uma caracterstica peculiar da sociedade moderna, ao contrrio do que acontece em todas as outras sociedades de que se tem conhecimento. Muitos antroplogos e filsofos afrontaram o problema, mas sem o resolver ou esclarecer. Limitaram-se a sublinhar a acentuada significatividade, nas cosmologias de vrias sociedades em pocas e lugares diversos, de vrios termos que a nossa epistemiologia obrigou tradicionalmente a traduzir por 'palavra' (por exemplo, o hebraico dbhr ou o aramaico mmr do Antigo Testamento [Boman 1952]). Em particular, o influente filsofo neo-kantiano das formas simblicas, Ernst Cassirer, nos seus volumosos escritos, refere-se repetidamente a concepes egpcias e de outras civilizaes relativas ao que obrigado a definir como 'palavra' mantendo desse modo o moderno pressuposto ideolgico da dominncia da linguagem relativamente comunicao (ponto de vista especificamente sustentado tambm por Lvi-Strauss [1947]). Cassirer cita como exemplo, que aprova, um texto dos ndios Uitoto, assim traduzido: No princpio... a palavra deu origem ao pai [1925, trad. it. p. 76]. Analogamnete, nas usuais tradues e interpretaes do babilnico Poema da Cirao (Enma elish, cerca de 1500 a. C.), o cosmos descrito, no princpio, como um perodo antecedente a qualquer indcio do cu por cima, ou da superfcie slida por baixo. Dada a epistemiologia organicista deste e outros mitossimilares, interessa-nos, no o antropomoformismo dos vrios deuses criadores, mas a idia global da comunicao orgnica e holista que esto na base dos mitos. Como no primeiro livro do Gnesis (apesar de ter sido deliberadamente expurgado, pelos editores clericais, de todas as bvias semelhanas com as fontes babilnicas e de outro tipo), o cosmos babilnico anterior ao princpio encontra-se num estado sistmico que no pode ser expresso, mas que dificilmente equivalente, seja em que sentido for, desordem ou caos em que insistem muitas interpretaes (compare-se tambm com a parbola taoista citada no 2.2). o mito da criao no comporta a introduo da ordem na

desordem, mas, pelo contrrio, a introduo quer da ordem quer da desordem no cosmos (na realidade, uma no se manifesta sem a outra) (cf. 2.4, 2.5). Pode, sem dvida, ser precisamente a expresso traduzida por 'Palavra' (ou 'esprito da Palavra') que considerada responsvel pela distino original que, no organismo csmico, pe em evidncia a relao ordem-desordem. A 'Palavra' pode, de fato, representar as atividades mticas de um criador que se comporta como um demnio de Maxwell, introduzindo no cosmos um gnero particular do processo seletivo. No entanto, se bem que a nomenclatura exija necessariamente certas distines (como, por exemplo, no sistema de parentesco), estas no requerem necessariamente uma nomenclatura tal como a no requer o cdigo gentico. O que indispensvel s distines entre diferenas somente uma forma do tipo de ordem que se define como informao. A palavra do mundo. Desenvolver este tema em pormenor levar-nos-ia muito longe, mas ele est implcito em toda a discusso aqui empreendida acerca da informao. Um exemplo representativo do papel do logos numa cosmologia africana deveria bastar para ilustrar a interpretao geral. Os Dogons, que hoje vivem nos arredores do Mali e do Alto Volta, possuem uma complexa cosmologia semitica de comunicaes dentro e entre organismos, pessoas, sociedade e natureza. Distingue,, por exemplo, vinte e dois aspectos relacionais diversos da personalidade masculina (na qual os dois ps, bastante surpreendentemente, contam, como se fosse um s aspecto), e 48 tipos diferentes de discurso, nem todos requerendo palavras. A expresso dogon so no s cobre a categoria da linguagem, como a distino de Sausurre entre langue e parole, mas todo o domnio da comunicao: natural, social, organsmica. possvel que influncias rabes e outros influxos se tenham feito sentir na cosmologia dos Dogon, mas os testemunhos (incluindo talvez os dos gnsticos, neoplatnicos e cabalsticos) apenas serviriam para reforar a explicao geral. O so dos Dogons , alm disso, bastante semelhante doutrina dos signos e das correspondncias, comum no Renascimento europeu. O conceito dos Dogons de co-resposta nos cosmos evoca imediatamente a concepo alqumica e hermtica das correspondncias (convenientiae),

analogias, emulaes e similitudes que ligam entre si as mltiplas relaes entre o microcosmos (humano) e o macrocosmos (universal). A cosmologia dos Dogons extremamente complexa. Dada a ausncia de uma epistemiologia informacional, a maior parte das interpretaes antropolgicas do material etnogrfico (uma exceo importante a de Victor Turner) flutuam sem coerncia entre uma explicao baseada na energia-entidade (ou bioenergtica) e uma descrio metafsica (cf. o artigo Erro nesta mesma Enciclopdia, no que se refere incompatibilidade codificada em idealismo e materialismo). Infelizmente, a incapacidade de compreender adequadamente uma viso global diferentemente codificada justamente o que seria de esperar. Mas a influncia do estruturalismo e da semiologia franceses sobre o estudo, hoje clssico, de Calame-Griaule [1965], alm das suas hbeis e sensveis investigaes no terreno, torna possvel algumas oportunas tradues entre epistemiologias. Os Dogon exemplificam a relao sistemtica e orgnica entre si e com o ambiente antropomorfizando a natureza e naturalizando o ser humano. Pensam que o cosmos haja sido criado pela palavra de um deus-criador e que necessita de contnuas organizao e reorganizao. Neste mundo, todas as relaes so signos: no existem relaes casuais. Os Dogon procuram a reflexo em todos os espelhos de um universo antromrfico no qual uma erva, uma minscula borboleta so portadores de uma 'palavra' (ibid. pp. 27, 505-43). Os Dogon chamam a essa palavra dunc s, ou seja, em francs, la parole du monde. Para os Dogon (bem como para os nossos progenitores culturais), o cosmos , pois, um livro a decifrar, um conjunto de mensagens a decodificar, um mundo cujos signos exigem um contnuo esforo interpretativo. Todas as coisas e relaes esto ligadas pela palavra do mundo, a que Calame-Griaule chama o smbolo. [Cf. tambm Turner 1974, pp. 156-65. para outras conexes epistemiolgicas entre perspectivas organicistas, no atomistas e no newtonianas, quer orientais quer ocidentais, cf. Needham 1956, pp. 232-345.] Os Dogon explicam, pois, a organizao do mundo recorrendo ao modelo do microcosmos humano, o qual, por outro lado, consideram solidrio com o

macrocosmos. Calame-Griaule faz questo de sublinhar (na sua terminologia) que no mundo vital dos Dogon no h separao entre sujeito e objeto entre mente e corpo, entre organismo e ambiente, entre ecossistemas naturais e sociais. O so dos Dogon percorre o cosmos como um princpio criativo e fertilizante, mas a linguagem e o discurso so simplesmente uma das muitas manifestaes do so. Bats confrontar esta viso semitica global com a que, quase inadvertidamente, Maurice Leenhardt [1947] descreve relativamente a duas sociedades melansias (ou ento comparar o mesmo tipo de expresses problemticas, uma vez mais traduzidas por parole), para compreender qus estas cosmologias informacionalsemiticas so fiis meta-afirmaes sobre a validade ecolgica o valor coevoludo da sobrevivncia a longo prazo dos sistemas scio-econmicos em que nasceram (cf. Comunicao, 1.4, 2.4). Alm disso, o so, longe de ser uma representao lingstica ou racionalstica, exprime obviamente a semiticas da variedade no cosmos. Marcel Griaule [1948] - como Leenhardt na Melansia confrontou o so dos Dogon com o bblico Verbum ou Logos [cf. ainda Turner 1966]. Mas, uma vez abandonadas as confuses metafsicas, socioeconmicas e psicolgicas usualmente associadas a este tipo de interpretao (Leenhardt um exemplo primrio), percebe-se que a viso global dos Dogon oferece outras proposies tericas de notvel significatividade para a ateoria e a prxis da informao e da comunicao. assim que Marcel Griaule, por exemplo, sintetiza o ponto de vista dos Dogon: No que diz respeito prpria parole (so, trata-se de um esprito de ordenamento, um esprito de organizao e reorganizao universal, que tudo abrange, mesmo a desordem [1948, p. 243].

3.2.

ORDEM PELA ORDEM

Adaptando o uso que Shannon faz do conceito de entropia da mensagem (cf. 2.5), evidenciam-se algumas controvrsias tendenciosas sobre a relao entre entropia termodinmica e a particular definio de entropia adaptada pelo prprio Shannon. As polmicas sobre informao e entropia

parecem ter tido causas epistemiolgicas similares s que contriburam para as controvrsias sobre a causalidade que se seguiram original descrio e anlise de Norbert Wiener dos sistemas cibernticos finalizados disputas que entretanto se aplacaram. Naquela poca, numerosos autores definiram a ciberntica como teleolgica (o que , naturalmente, errado) e continuaram a opor-se estrenuamente a todas as formas de explicao causal que no estivessem em sintonia com os limites da causalidade newtoniana (linear, determinista, eficiente) ou com os da causalidade estatstica (probabilidade). Em ambos os casos entropia e ciberntica -, as polmicas parecem ter nascido de subdivises contrastantes da mesma realidade (diferentes mapas do mesmo territrio ou nveis de territrio; cf. o artigo Erro nesta mesma Enciclopdia) quer no sentido paradigmtico quer sintagmtico (cf. 2.2.), com conseqente confuso da tipologia lgica dos problemas. Num caso, pode-se por exemplo verificar que os mapas epistemiolgicos, e ideolgicos, contrastantes, que esto na base da controvrsia, so mapas de territrios completamente diferentes; noutro caso, que as fronteiras traadas nos territrios pelos vrios mapas no coincidem; noutro caso, ainda, que um conjunto de mapas vlidos representa configuraes a um nvel do territrio, ao passo que outro conjunto (tambm vlido) representa configuraes a um nvel diverso. Por vezes, os mapas esto completamente errados, e entre outras coisas, naturalmente, os territrios que suposto representarem simplesmente no existem. Neguentropia. Para eliminar rapidamente uma das principais fontes de confuso relativamente a entropia e informao, basta somente recordar que, antes de Shannon ter publicado a sua particular definio de entropia (em termos quantitativos e probabilistas), o fsico Erwin Schrdinger tinha j apresentado um mapa geral da relao entre entropia (negativa) e informao. A definio no sofreu qualquer modificao resultante do sucessivo emprego do termo 'entropia' na teoria clssica da informao. No sexto captulo de ums eu famoso livro [1945], Schrdinger sublinhou que o input ou a assimilao de qualquer um dos tipos de ordem atravs das fronteiras de um determinado sistema implica um processo negativamente entrpico, e que, no caso dos sistemas vivos, precisamente este

o processo que os mantm. Para usar as suas palavras: a vida nutre-se de entropia negativa. estranho ao problema geral das relaes entrpicas o fato de que a nova ordem que se instaura no sistema particular (aberto) se imponha, sobretudo como energia ou como informao. O input de energia e informao no sistema contrabalanar todas as tendncias entrpicas positivas, seja no interior do sistema como tal seja nas suas relaes com o ambiente. A entropia negativa (neguentropia) conserva ou aumenta portanto o grau de organizao do sistema a que for aplicada. Pode-se representar a informao mediante gradientes de energia (por exemplo, recorrendo a diferenas na energia potencial entre duas partes do sistema) ou mediante configuraes informacionais. Ao nvel fisiolgico, por exemplo, os organismos recebem do ambiente quer energia (por exemplo, os hidratos de carbono) quer informao (por exemplo, os aminocidos). Os organismos restituem energia ao seu ambiente sobretudo sob a forma de energia comprometida, ou seja, como desordem de energia indisponvel para efetuar trabalho em sentido fsico (por exemplo, como calor de dissipao), e informao numa outra e distinta forma de desordem (por exemplo, por defecao), ou ainda como desordem molecular. Esta desordem, uma vez estruturada, pode, no entanto, servir como ordem (energia e informao) para outro sistema (por exemplo, para os microorganismos decompositores). Ao mesmo tempo, o uso da neguentropia pelo sistema traduzir-se- num incremento de entropia positiva em certos pontos do ambiente dos sistema. Um exemplo bvio constitudo pelos processos neguentrpicos da fotossntese. Estes processos metastveis s so possveis enquanto o Sol irradiar energia, o que, s possvel enquanto as relaes energticas ordem-desordem ao nvel subatmico forem suficientemente neguentrpicas para produzirem a energia solar. Durante o processo, necessariamente, a entropia positiva do Sol cresce. Desta maneira, a teoria de Schrdinger da ordem pela ordem a traduo da ordem disponvel no ambiente numa nova ordem graas ao sistema e no interior do sistema descreve o princpio fundamental do qual dependem o metabolismo orgnico, a subsistncia econmica e a conservao da organizao

social. Esta maneira de usar a neguentropia no viola o segundo axioma da termodinmica o princpio segundo o qual, no interior de um sistema isolado (definido como tal, a desordem tende a aumentar) mais do que as atividades seletivas do clebre demnio de Maxwell (ver adiante). Se se descurar a quantidade de energia relativamente pequena necessria a um input informacional num sistema aberto (j que tal quantidade no significativa como energia para o sistema), pode-se afirmar que a informao o fator mais importante para manter ou aumentar a organizao nos sistemas abertos, tais como organismos e sociedade at que, bem entendido, a variedade que entra no sistema seja de fato utilizvel como informao. (Sobrecarga de informao porm, por exemplo, reduzir a informao a rudo; alm disso, certos tipos de variedade que so na realidade rudo para o sistema por exemplo, as toxinas nervosas podem ser tomadas por informao. Ainda que no ignorando os necessrios inputs de energia, o nosso interesse pelo princpio da ordem pela desordem (cf. 3.3) limita-se ao papel da informao no processo. possvel identificar, com relativa facilidade, alguns problemas especficos contidos no conceito de informao como formas de neguentropia. Deve-se a intuio de Boltsmann uma pista a qual a entropia positiva representa informao que falta. Esta formulao, no caso geral, significa que, quanto mais um sistema se torna desordenado (seja qual for a definio), tanto menos especfica a informao que se possui sobre os seus microstados (sempre de acordo com qualquer definio). Se, por exemplo, se definir como casualmente ordenado um sistema (isolado), poder afirmar-se que no est apto a receber informaes sobre os seus microstados. Em tal caso, toda a informao est, por assim dizer, em falta. De um ponto de vista estatstico, a informao que se possui sobre os microstados do sistema zero. A entropia do sistema , assim, definvel como mxima entropia positiva (mxima desordem), para esse determinado sistema, naquele momento, com base na definio, e naquelas relaes perceptveis. Como para os sistemas informativos fechados (no abertos a nova informao) de Shannon, os pressupostos para definir a entropia com base nesta

perspectiva bolzmanniana encontra-se na relao entre um sistema considerado como um conjunto de mensagens e um observador considerado como receptor de mensagens. O modelo fundamental o formado pelo observador e pelo observado, ligados pelas j tradicionais implicaes sujeito/objeto. Esta relao , alm disso, e principalmente, embora no completamente, unidirecional. O sistema definido como fechado para todas as relaes, exceto para a observao. Ao contrrio de uma relao organismo-ambiente, nem o sistema observado nem o ato da observao tm, como norma, influncia significativa sobre o observador; vice-versa, a observao no tem por norma efeitos sobre o conjunto das mensagens (o sistema observado) e, se tem (como na fsica subatmica), pode apelar-se para o princpio de indeterminao de Heisenberg a fim de tratar matematicamente a perturbao do sistema atuante no ato da observao. O princpio de Heisenberg no se aplica naturalmente fora da fsica, nem sequer por analogia, pois que se refere a relaes energticas relativamente simples entre entidades inanimadas. Por outras palavras, em qualquer perspectiva analogicamente estatstica e em sistemas fechados (quer na termodinmica quer na teoria da informao), a nica significao da relao de entropia para o observador dada pelas suas caractersticas medidas, estatsticas. Com significado mais denso para deslindar as confuses relativas informao e entropia , porm, o modo como se define o lcus da relao de entropia. Nesta concepo, o lcus da medida da entropia fica entre o observador e o observado (a fonte da mensagem). Em aberto contraste com os sistemas estatisticamente definidos, acima referidos, as relaes de primria importncia para os sistemas biolgicos e sociais no so do mesmo tipo, nem se situam, na mesma posio. Obviamente, para os sistemas vinculados mas abertos da realidade biossocial, a medida no constitui uma relao primria, ao passo que a configurao o e, em particular, a configurao que vai para alm da que simplesmente estatstica. A verdadeira diferena, porm, a que decisiva, que estes sistemas adaptativos finalizados abertos devem ocupar-se das suas prprias relaes. Pouco interesse dedicam importncia geralmente inobservada, mas notvel por motivos epistemiolgicos (e ideolgicos) da abordagem relao ordem-desordem

descrita no pargrafo precedente (uma abordagem por vezes rotulada de sistemtico-operacional). A importncia da abordagem no reside tanto na compreenso e elucidao das relaes globais do mundo real, mas antes na relao relativamente microscsmica entre cincia e o que j aqui foi designado por objetos da cincia. Deveria tornar-se evidente que este particular artefato das cincias fsicas a relao observador/observado s aplicvel corretamente a relaes sujeito-objeto, isto , s que so vlidas na fsica. No , claramente, um modelo legtimo para examinar o recproco input/output de ordem e desordem nas relaes biolgicas e socioeconmicas como acontece, por exemplo, quando um organismo come ou respira, ou quando uma sociedade produz e reproduz. O motivo pelo qual, na anlise e explicao dos sistemas biolgicos e sociais, necessrio um tipo diverso de subdiviso relacional o fato de que, nestes sistemas, as relaes de entropia no comportam principalmente ou significativamente um observador e um observado. Nos ecossistemas, o lcus primrio da relao de entropia a descontinuidade entre sistema e ambiente. Se bem que, em certos casos, as relaes observador/observado e sistema-ambiente possam ser quase equivalentes, trata-se de uma exceo. a relao entre sistema e observador (na fsica, por exemplo) raramente, ou nunca, se identifica existente entre sistema e ambiente. Aquilo que, geralmente, o observador define como sistema uma entidade sujeita sua manipulao (j que o observador est isolado do ambiente geral). No caso contrrio (como, por exemplo, na antropologia), aquilo que o observador define como sistema , na realidade, o seu ambiente, ou um aspecto significativo deste. , ao contrrio do caso usual da entidade manipulvel a entidade observada sujeita ao mtodo experimental o ambiente do observador no somente inclui o observador, mas tambm de um tipo lgico superior ao do observador. A incapacidade de reconhecer as distines (observador/observado, sistema-ambiente), onde e quando seja necessrio, a causa comum de numerosas subdivises incorretas, confuses e erros. Pode-se, por exemplo, ouvir afirmar que, no sendo mensurvel a entropia termodinmica de um sistema (quer estatisticamente quer em calorias de input energtico em grau absoluto), se

o sistema no estiver excludo (isolado) do seu ambiente, a neguentropia privado de significado, j quem como relao entre sistemas abertos, no mensurvel. (A combusto de uma chama um exemplo fsico de sistema no calculvel.) A medio, porm, no constitui obviamente o teste de uma relao significativa, a no ser no mbito da epistemiologia de um sistema de medio fechado. Alm disso, a definio antropomrfica snannoniana de informao como surpresa tende a confirmar o lcus provvel dos tipos de subdiviso incorreta que conduziram s argumentaes tendenciosas de tericos da informao e outros estudiosos no contexto geral da cincia normativa. A surpresa uma relao qualitativa, e somente na teoria clssica (e nas disciplinas com ela relacionadas) que esta qualidade sumariamente reduzida a uma quantidade estatstica. A teoria clssica atribui surpresa o significado daquilo que a teoria considera inesperado ou seja, de informao; vice-versa, nas relaes sistema-ambiente de clulas, organismos, ecossistemas naturais e sociais, a informao provinda do ambiente (como tambm no interior do sistema) no improvvel nem surpreendente. A informao no apenas significativamente redundante no sentido prprio do termo, mas tambm previsvel e prevista. Em suma, a teoria clssica ocupa-se da relao global, de variedade sistemaambiente, num sentido limitado, fechado a um s nvel, o que corresponde exatamente aos seus objetivos iniciais. Muitas confuses a que se fez referncia nasceram de extrapolaes indevidas da teoria clssica da informao. Em casos como estes, a fonte primria das explicaes procuradas no deveria ser a teoria de Shannon como tal, mas antes a perspectiva informacional da ecologia dos sistemas biolgicos e sociais. A viso ecolgica, pelo menos, permite que o contexto em que o observado se encontra seja adequadamente relacionado com aquele em que o observador se situa (uma avis rara realmente na cincia normativa), e permite tambm que o contexto geral que inclui ambos no tempo e no espao encontre a sua justa colocao na explicao e representao gerais. Todavia, a relao que parece ser, em ltima anlise, a mais importante na discusso sobre neguentropia e organizao o estatuto peculiarssimo da

entropia e do segundo princpio da termodinmica entre os axiomas de todas as cincias. O segundo axioma pertence a um tipo lgico diferente de todos os outros (incluindo o primeiro axioma, o da conservao da energia), e permanece cheio de mistrios facilmente esquecidos por aqueles que nele vem usualmente mais uma frmula matemtica a adaptar a todo o resto. (A taxa de crescimento da entropia em sistemas isolados continua a ser, por exemplo, um problema relativamente inexplorado e pouco conhecido.) Significativo o fato de que todas as relaes ordem-desordem sejam, antes de mais, relaes quantitativas. Ordem e desordem informao e rudo no so adequadamente definveis em bases puramente quantitativas. E topouco o a entropia. Aquilo que, para um organismo ou uma espcie, desordem, pode ser ordem para outro, o que o nosso sistema socioeconmico considera ordem pode ser desordem para o seu sistema natural, e assim por diante. Como sublinhou Arthur Eddington, em The Nautre of the Physical World [1928], a entropia no fala somente a linguagem da fsica, isto , da matemtica, mas faz tambm um discurso completamente diverso. Ao contrrio da maior parte dos outros termos fsicos, a entropia no comunica somente atravs de nmeros mas tambm graas informao de configuraes. A entropia, afinal, uma questo de disposies; e a matemtica, incluindo os mais recentes da topologia, no pode especificar disposies ou desenvolvimentos

organizaes que impliquem dimenses no matemticas, como , por exemplo, a dimenso da ambigidade a vrios nveis e a dos valores de uso. Ediington continuou a perguntar como possvel esperar classificar os termos seguintes em duas categorias: distncia, massa, fora eltrica, entropia, beleza e melodia [Shannon e Weaver 1949]. A concluso naturalmente que a entropia, mais do que aos termos fsicos quantitativos, refere-se corretamente s relaes ordemdesordem da melodia e beleza. Foi certamente a concluso a que h muito tempo chegaram, entre outros, os Dogon e os taoistas. O demnio de Maxwell. O demnio de Maxwell em freqentemente, utilizado para ilustrar a distino entre energia e informao, e a relao entre entropia e organizao. Tambm serve para explicar o princpio da ordem pela ordem.

A experincia hipottica de Maxwell em 1871 e as suas sucessivas interpretaes podem ser assim sintetizadas: um gs, a uma temperatura superior ao ponto de liquefao, metido num contentor isolado do ambiente. (Constituise, pois, um sistema termodinamicamente fechado.) O contentor dividido por um septo em duas partes iguais. O septo potencialmente permevel num ponto as molculas de gs. Neste ponto, colocado um ser mtico e microscpico, o demnio, que pode alterar a permeabilidade (note-se a semelhana com a membrana celular). O gs tem uma temperatura uniforme, isto , existe um gradiente energtico entre o gs e o ambiente do qual o gs est isolado. A temperatura de um gs, de acordo com a teoria cintica do calor, pode ser definida como o produto do movimento molecular. Quanto mais velozes so as molculas mais elevada a temperatura. (Ao zero absoluto supe-se que no existe nenhum movimento molecular). A temperatura do gs , na realidade, o produto da mdia estatstica do movimento de todas as suas molculas. Para cada temperatura, algumas molculas movem-se mais depressa do que a mdia, e outras mais devagar. O gs encontra-se, por isso, num estado de ordem. Todavia, do ponto de vista da teoria cintica, a distribuio das molculas mais veloz e mais lentas e das colises das molculas entre si e com as paredes do cotentor considerada casual. A causalidade , pois, definida como um estado de desordem. Mas, visto que o gs apresenta uma temperatura superior ao zero absoluto (na qual, a ausncia de movimento determinaria um sistema completamente ordenado, cujo macrostado se identificaria com todos os macrostados, e cuja entropia, por conseqncia, seria zero), o gs est de fato, ordenado em relao ao seu ambiente e revela tambm uma forma de ordem interna (por mais catico que possa parecer). A ao do mtico demnio consiste em modificar a permeabilidade do septo entre as duas partes do contentor fechado. O demnio consente que todas as molculas mais velozes atravessem o septo numa direo e que as mais lentas passem na direo oposta. O resultado que, sem aplicao de entropia negativa energtica ao gs, a seleo das molculas faz crescer a organizao relativa do gs. Um dos lados do septo torna-se mais quente que o outro; entre os dois, estabelece-se um gradiente de energia. Se, ento se colocasse um trasductor de

energia no ponto de permeabilidade, o fluxo de energia cintica da parte mais quente para a mais fria do septo com base no segundo postulado da termodinmica permitiria ao gs produzir trabalho neste ponto. Obter-se-ia trabalho at que o gs tornasse ao seu estado originrio, deduzida a energia perdida por frico e outros fatores. (o gs acabaria, assim, por chegar a uma temperatura global inferior e a uma entropia positiva maior do que a inicial.) primeira vista, portanto, parece que esquecendo a energia necessria para que o demnio modifique a permeabilidade no ponto de troca entre as duas metades do contentor o demnio criou entre as duas metades um gradiente de entrofia negativa, sem introduzir nova energia no sistema. O demnio, portanto, parece ter desafiado o princpio da entropia, segundo o qual a energia, uma vez aprisionada, no pode voltar a ser liberta sem um gasto de energia em quantidade igual daquela que foi aprisionada. Na realidade, porm, o demnio no desafiou o princpio da entropia, limitando-se a assumir uma forma original de ordem o movimento diferencial das molculas e a criar uma nova ordem recorrendo informao. A informao usada a relativa s molculas que se movem mais velozmente que as outras. A atividade de escolha ou organizao produziu uma relao entrpica negativa. So numerosas as explicaes sobre aquilo que o mtico demnio efetivamente necessitaria de fazer para conseguir organizar, numa nova ordem, a ordem relativa ao gs original. Uma interpretao pe em evidncia que o demnio no pode ver as molculas no contentor fechado e, por isso, carece de uma minscula lmpada de magnsio para as selecionar. Assim sendo, o processo de classificao no poderia demorar muito. O demnio to pequeno que, sempre que se acendesse a lmpada de magnsio, os fores emitidos obrig-lo-iam a recuar (ao e reao s iguais e opostas), de tal modo que o demnio depressa ficaria to aturdido que nada poderia decidir. Os cientistas brincaram com o demnio de Maxwell durante cerca de meio sculo, antes de se convencerem inteiramente de que o princpio da entropia no violado nessa clebre experincia hipottica. A resposta est em parte no fato de que o demnio sendo um controlo de uma fronteira sobre outra fronteira no pertence ao sistema fechado formado pelo gs. Todo o aumento de

organizao que se verifique como conseqncia das decises informadas do demnio sobre as molculas presentes no sistema ser necessariamente igualado, ou antes superado, por uma diminuio da organizao em qualquer outro ponto do cosmos a que pertencem tanto o demnio como o contentor fechado. O demnio cria uma nova ordem a partir de uma ordem diversamente organizada servindo-se de informaes sobre a organizao, o ponto essencial que o segundo princpio nunca violado (tanto quanto se sabe), mas que apesar disso se pode recorrer informao para manter ou aumentar a organizao num sistema aberto. o demnio quem abre o sistema fechado dos dois contentores de gs ao input de um ambiente que no pertence nem s duas concentraes gasosas nem aos seus contentores. Deste modo, o demnio produz ordem a partir da ordem como todo o organismo vivo mas a expensas de um aumento da desordem noutro lugar. 3.3. ORDEM A PARTIR DA DESORDEM

No surpreende dadas as combinaes historicamente nica de confuso e crise manifestadas pelo atual sistema global socioeconmico que a 'entropia' se haja tornado recentemente um tema da moda entre os intelectuais. At o demnio de Maxwell teve a honra de ser publicitado nos dias que correm (vide, por exemplo, The Crying of Lot 49 de Thomas Pynchon). Em geral, porm, a relao representada pela entropia interpretada e aplicada erroneamente de duas maneiras caracterizadas por uma excessiva simplificao. A entropia usada como terno genrico para qualquer tipo de relaes que o autor considere uma indesejvel desordem (disso temos um exemplo no seu emprego por Lvi Strauss como sinnimo de 'desordem social'), ou ento pressupe um ressurgimento das preocupaes de Clausius, no sculo XIX, relativamente a chamada morte trmica do universo (reduo a uma configurao casual na qual no pode fluir energia orientada). No primeiro caso, a analogia no oferece qualquer suporte cientfico ordem e desordem na realidade social; no segundo, o futuro entrpico do cosmos simplesmente alheio

aos interesses humanos extremamente improvvel que as espcies cheguem a poder experiment-lo. Vice-versa, as relaes locais da ordem-desordem (relaes entrpicas locais) representam uma preocupao quotidiana e futura da nossa sociedade. Estas relaes entrpicas locais vo desde concentraes nocivas (em reas especficas) de formas particulares de desordem fabricada (rudo) que a natureza no pode reciclar nem neutralizar (por exemplo, sais de metais pesados, anidrido sulfuroso, difenis policloruratos, escrias nucleares, etc.) at ao problema geral das relaes entrpicas em todo o planeta. A injeo de desordem irreciclvel na natureza por parte da sociedade pode, eventualmente, revelar-se ainda mais significativa do que o outro aspecto da equao da entropia: a questo dos recursos. O sistema econmico global est atualmente a retirar do ambiente uma quantidade de ordem metastvel (por exemplo, combustveis fsseis, fertilidade do solo) em quantidades maiores do que aquelas que, previsivelmente, podero restaurar atravs de novas descobertas ou novas tecnologias. Justamente porque muitas das novas tecnologias (combusto do carvo, gaseificao do carvo, reatores velozes autofertilizantes, etc.) produzem enormes quantidades de desordem (por exemplo, calor de dissipao, gua e contaminao atmosfrica), provvel que as tecnologias projetadas para superar os problemas do esgotamento dos recursos (por exemplo energticos) se traduzam na destruio de aspectos importantes do ltimo recurso da vida: a bniosfera. Ao fim de muitos milhes de anos caracterizados por um estado de entropia neutra alimentada pelo sol, o planeta parece estar agora a percorrer com velocidade crescente o caminho que leva a uma entropia planetria positiva. Alm disso, o processo no resulta de algo que se possa chamar leis naturais, mas, pelo contrrio, fruto da constante acumulao de capacidade produtiva por parte de um sistema econmico que se julga no estar sujeito aos vnculos naturais de ordem e desordem. Este difuso problema socioeconmico , por si s, suficiente para explicar a atual popularidade de afirmaes relativas ao curso inevitvel da entropia (positiva) e chegada inevitvel, graas a leis naturais, da desordem final (rudo). De h muito que caracterstico da ideologia dominante na nossa sociedade o recurso a explicaes psicolgicas, biolgicas e fsicas das

dificuldades

socioeconmicas:

veja-se

recente

aumento

dos

estudos

genticos visando demonstrar a inferioridade de certas raas, aps a inevitvel falncia das inadequadas polticas governamentais e de outros esforos para modificar a situao (por exemplo, a guerra pobreza). O ponto crucial que, no obstante o recente comeo de uma cincia dos sistemas socioeconmicos uma cincia que recorre aos modelos informacionais, sistmicos e hierrquicos referidos neste artigo (e no psicologia, bioantropologia, fisioeconomia, etc.) -, esta perspectiva no geralmente compreendida nem aplicada. Conseqentemente, as analogias psicobiolgicas, biofsicas e outras analogias reducionistas, correntemente mascaradas de cientficas nos discursos cientficos e sociais correntes, ainda podem ser produzidas e reproduzidas nas cincias sociais e na vida, sem as refutaes crticas indispensveis para prosseguir o desenvolvimento de uma concepo, na cincia e na sociedade, que seja realmente pertinente para os nosso potenciais futuros dada a atual estrutura e os atuais objetivos do nosso sistema socioeconmico. Existe, claro est, um sentido de fiabilidade do futuro para a resoluo de todos estes problemas. Se a estrutura e os objetivos do sistema so diacronicamente contra-adaptativos, como no improvvel, tambm o sero as suas representaes ideolgicas e epistemolgicas. Ora, como o sistema socioeconmico obrigado por vnculos naturais sistmicos modificar-se, as suas representaes tambm tero de mudar. O problema que tais modificaes podem ser inesperadas e desagradveis. neste ponto que se pode inserir outro princpio: o princpio da ordem a partir da desordem (ou informao pelo rudo). este o princpio fundamental da evoluo natural aplicvel tambm a menos que os nossos nveis de complexidade se confundam mudana socioeconmica. A relao ordem-pela-desordem pode ser to simples como o sistema auto-organizante mecnico-magntico descrito por Heinz von Foerster [1960, pp. 31-50]. O modelo de Foerster esclarece como um determinado sistema pode converter em estrutura a variedade no codificada. Em suma, o modelo ocupa-se das estruturas mutveis que se podem obter com um certo nmero de pequenos ims metidos numa caixa e agitados. O processo basilar fundamentalmente

idntico ao de um relgio de corda automtica. (Na realidade, o relgio no se carrega a si prprio mais do que qualquer outro sistema incluindo os ims de Foerster se organiza a si prprio. 'Auto-organizao' um termo enganador quando referido a um particular tipo de relaes sistema-ambiente.) para um relgio normal, os movimentos dos nossos pulsos so variedades casuais; viceversa, num relgio de corda automtica, o mecanismo contm um trasdutor de energia (o peso rotativo ou chave de corda). Graas a este sistema mecnico, a energia casual dos movimentos do pulso pode ser transformada na variedade ordenada da energia potencial acumulada na mola principal em espiral do relgio. Talvez com surpresa apenas relativa, descobre-se que a relao ordempela-desordem, associada ordem-pela-ordem do demnio de Maxwell est na base da descrio platnica da criao no Timeu [52d-53b]. aqui a imagem dominante a metfora do processo de peneirar durante o tempo das ceifas: uma imagem que sabemos ser mecnica, mas que o no era na cosmologia organicista dos gregos. Evoluo e revoluo. As antigas civilizaes que no souberam reagir s mudanas radicais das suas relaes ecolgico-econmicas, restruturando-se de modo a conservar a flexibilidade tanto em relao ao presente como em relao ao futuro, sofreram simplesmente um colapso e desapareceram. As civilizaes que conseguiram reestruturar-se e sobreviver exploraram em geral adequadamente a relao ordem-pela-desordem, aceitando a desordem ou o rudo que as ameaavam (de origem que interna quer externa ou ambas) e transformando-os numa nova ordem. Converteram o rudo em informao. Estamos aptos a compreender como age na evoluo natural a relao ordem-pela-desordem. Assim, por exemplo, uma variao ou uma errada subdiviso na mensagem genrica em geral reduzem a rudos importantes fatores da mensagem, de tal modo que o organismo em questo no consegue reproduzir-se. todavia, num numero infinitesimal de casos, a desordem da mensagem gentica poderia dar um lugar a uma mutao apta a sobreviver. Neste caso, o rudo ou a desordem originrios passam a estar inscritos na mensagem gentica da prognie sob a forma de informao ou de nova ordem.

O mesmo se passa com as sociedades. A introduo no ambiente do sistema ou de qualquer lcus logicamente ou realmente externo a este daquilo que, para o sistema, rudo pode traduzir-se em modificaes da estrutura superficial do prprio sistema. Se for suficientemente significativo e extenso, o rudo pode destruir a sociedade. No entanto, tambm possvel que a sociedade possua a variedade necessria (a flexibilidade) para aceitar o rudo como informao e proceder a uma reestruturao morfogentica das suas relaes fundamentais. So exemplos bvios certas invenes significantes como, por exemplo, a agricultura. As sociedades que por algum motivo incorporaram esta inveno (que por exemplo rudo para os povos dedicados pastorcia) evoluram para uma nova estrutura. O rudo (desordem) do exterior foi incorporado no sistema como informao (nova ordem), e o sistema sobreviveu (como sistema diverso). A prpria relao ordem-pela-desordem vlida para situaes nas quais o rudo ou desordem (no sistema socioeconmico como tal ou no seu ambiente) produzido para atividades internas ao sistema. Mas uma vez, o resultado pode ser constitudo por simples modificaes superficiais. Por exemplo, o rudo da revoluo sexual e outras ditas revolues produzidas pela chamada contracultura na Amrica do Norte (e noutros pases) facilmente foi incorporado como informao (cooptado e tambm explorado) pela atual estrutura do capitalismo ocidental No obstante, algumas formas de desordem geradas pelas atividades de um sistema econmico podem contribuir para a sua destruio (por exemplo, os efeitos combinados do aumento da salinidade e da transformao do solo em lama determinados pelos sistemas irrigativos da Mesopotmia desde h alguns milhares de anos). O resultado mais usual do rudo no , porm, a destruio, mas sim a emergncia de um sistema ou sistemas sociais com nova estruturao. Roma, por exemplo, nunca caiu no sentido sistmico do termo. A verso romana do imperialismo no conseguiu conservar a flexibilidade, devido sobretudo sua estrutura, e foi substituda por sistemas mais flexveis: os brbaros. Desta particular relao ordem-desordem acabou por emergir um certo nmero de novos sistemas socioecnmicos: por exemplo, os despotismos orientais na sia,

Eursia e outros lugares; o sistema feudal em boa parte da Europa, e outros ainda [Wilden 1972, pp. 371-77, 390-94, 395-412; 1974, pp. 77-111]. O contexto deste artigo no permite aprofundar mais a concepo informacional e sistmica da mudana histrica, em particular no que se refere teoria marxiana da contradio. Mas a relao ordem-pela-desordem torna claro que, enquanto o rudo relativamente casual do exterior em qualquer sistema finalizado pode levar a uma evoluo (natural ou social), diversa a situao quando o rudo ou a desordem so gerados internamente. Quando um sistema econmico vive em competio com os seus ambientes natural, humano, espacial e temporal -, e quando comea a aproximar-se dos limites dos vnculos a diversos nveis inscritos nos seus ambientes, provvel que a desordem que se tenta exportar para os ambientes acabe por regressar ao sistema sob as formas inutilizveis e talvez perigosas. Para alm de certo limite, a desordem biolgica, fsica, humana, social e econmica (cada qual no seu prprio nvel e sua prpria maneira) devem ser neutralizadas ou convertidas em novas ordens se se quiser que o sistema em questo conserve a variedade de flexibilidade necessria para sobreviver a longo prazo. A converso de desordem ou rudo produzidos internamente em informao a estes nveis no envolve a evoluo, mas sim a morfognese das estruturas profundas conhecida como revoluo (socioeconmica). [A.W.]. Ashby, W. R. 1956 Na Introduction to Cybernetics, Chapman and Hall, Londres (trad. It. Einaudi, Torino 1971) Atlan, H. 1972 L'organisation biologique et la therie de l'information, Hermann, Paris. Bateson, G. 1972 Steps to an Ecology of Mind, Chandler, Nova Iorque (trad. It. Adeolphi, Milo 1977). Boman, Th.

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hebraische

Denken

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Na teoria clssica (cf. combinatria, induo estatstica, representao

estatstica), a informao quantitativa representa um equivalente para as diversas entidades da comunicao, mensurvel pela probabilidade de aparecimento de um smbolo de um dado alfabeto. A este aspecto associa-se o qualitativo (cf. medida, qualidade/quantidade) relativo ao valor de troca e ao valor de uso tambm na comunicao de sistemas com um elevado grau de complexidade (cf. sistema, simples/complexo). No seu aspecto de organizao, a informao age sobre a conservao e a reproduo dos sistemas biolgicos e sociais (para este aspecto, cf. organismo, vida, sociedade), est presente em estruturas e modelos (cf. estrutura, modelo), transmite-se por meio de diversos tipos de signos (cf. signo, smbolo), influi sobre os gestos (cf. gesto) e, em geral, sobre o comportamento e condicionamento. A distino entre informao e rudo faz luz sobre as relaes ordem/desordem, caos/cosmos, sentido/significado e sobre a sua dependncia em relao ao contexto (cf. tambm cosmologias). O estudo de redundncia e das suas funes na comunicao explica os fenmenos de desperdcio aparente que protegem contra os erros (cf. erro) de transmisso e de recepo e que, nos sistemas complexos como por exemplo o sistema nervoso central (cf. crebro), permitem a sobrevivncia a longo prazo.

Para a realizao fsica da informao quantitativa convm o cdigo binrio: a diferencial e analgica constitui o campo de ao do significado. A discreta e digital refere-se relao cdigo/mensagem (cf. analgico/digital, contnuo/discreto, mas tambm gene, enquanto portador de um cdigo). Uma das importantes formas qualitativas da informao dada pel,a linguagem, a qual evidencia a possibilidade para fins introspectivos dos sistemas informativos (cf. tambm discurso, lngua/palavra, competncia/execuo, a propsito desta distino). Finalmente, as ligaes da entropia dos sistemas informativos com o segundo princpio da termodinmica, as trocas contnuas entre energia, e informao nos sistemas adaptativos, esclarecem as relaes entre o organismo e o ambiente (cf. tambm matria, sujeira/objeto, adaptao).