entre l'application du modle de Sinan de Turquie et les innovations locales.
Enseignant: BARKANI Abdelaziz
La conqute ottomane et le dveloppement des grandes villes arabes
Le Maghreb traversait, au XVe sicle, une priode de grandes difficults : les territoires qui constituent aujourd'hui l'Algrie se dissolvaient en une mosaque politique sur fond d'anarchie, cependant que l'Ifriqiyya hafside (actuelle Tunisie) se survivait avec peine. C'est donc un monde arabe appauvri et des capitales dchues, que conquirent les Ottomans, entre 1516 (occupation de la Syrie) et 1574 (conqute dfinitive de la Tunisie).
La phase de dcadense dveloppement des grandes La conqute ottomane et le de la priode ottomane villes arabes
La conqute ottomane et le dveloppement des grandes villes arabes Le dveloppement des grandes villes arabes aux XVIe et XVIIe sicles a t fond sur deux bases principales. 1. Tout d'abord l'essor commercial qui a rsult de la cration d'un norme march intrieur. 2. Le deuxime lment favorable a t la prsence, dans les capitales provinciales, d'une caste nombreuse et fortement consommatrice de produits de luxe que les Ottomans avaient installe l pour assurer la protection, l'administration et l'exploitation des provinces. Exp: A Alger, les janissaires turcs, principalement recruts en Anatolie, taient peut-tre 20 000 au XVIIe sicle et encore 10 000 au XVme sicle, sur une population totale qui ne devait gure dpasser 100 000 habitants. Leur afflux est sans aucun doute un des lments qui expliquent l'extraordinaire croissance d'Alger l'poque ottomane.
LARCHITECTURE OTTOMANE PROMEUT SES ATOUTS MAGHRBINS Linfluence de lEmpire ottoman, qui sest tendu jusquen Algrie du XVIe au XIXe sicle, a apport une touche particulire aux difices et aux monuments de la rgion, surtout lorsquil est additionn la culture architecturale arabo-andalouse. Les Ottomans ont, en effet, tabli trois provinces runissant Alger, Tunis et Tripoli. Linfluence de larchitecture ottomane dans les pays de ces trois capitales se fait dailleurs toujours ressentir.
Les Minarets Par exemple, Tripoli, certaines mosques sont construites avec des minarets cylindriques. Ce qui reprsente une caractristique propre la culture ottomane, la diffrence des minarets carrs dorigine syrienne. On trouve galement des minarets orthogonaux, une sorte dhybride entre le style cylindrique ottoman et le style carr des minarets arabes, originaires du Cham.
Les coupoles
Les coupoles couvrant la salle de prire sont galement une marque propre lEmpire ottoman.
Mosque de Hammda Pacha B. Mrad (1655) en tunis,
Mosque de Hammda Pacha B. Mrad (1655) en tunis,
les minbars Autres caractristiques spcifiques de
linfluence ottomane: les minbars (escabeaux pour lappel la prire) sont construits en maonnerie et non pas en bois (cest le cas au Maroc et dans les pays du Proche-Orient). Ces minbars sont galement dcors par de la faence et du marbre teint, dans un style influenc par lart italien dont les Ottomans se sont inspirs. la mosque de Mohamed bey el-Mouradi Tunis
Ce type darchitecture ne concerne, bien videmment, pas seulement les mosques, puisque les diffrents souks et autres maisons sont tous marqus par lempreinte de lpoque ottomane dans le Maghreb.
Les ottomans en Tunis
Les souverains locaux de lempire ottoman y difirent entre autres diffrentes mosques. Ces dernires peuvent tre classes en trois catgories (Saadaoui, 1997) : les mosques de type local conforme au modle ifriqiyen labor au Moyen Age, celles refltant une influence andalouse et morisque, et les mosques indiquant une influence orientale ottomane.
(A.Belakehal).
Les mosques tunisoises ottomanes
Les mosques tunisoises d influence orientale ottomane : Mosque de Ysuf Dey (1613-1614), Mosque de Hammda Pacha B. Mrad (1655), Mosque de Sidi Muhriz construite sous lordre de Mohamed Bey et acheve par son frre Ramdhan Bey (1692-1696), Mosque des teinturiers, connue galement par Djamaa el-Djedid, difie par Husayn B. Ali (1723-1727), Mosque Sahib al-Tabic leve sous les ordres de Hammda Pacha (1808-1814).
Mosque de Hammda Pacha B. Mrad (1655), Cette mosque, influence par celle de Ysuf Dey (Tunis, 1613-1614), reflte les divers apports qui marqurent la Tunisie, un sicle aprs l'avnement des Ottomans. Elle offre un document remarquable sur l'laboration de la nouvelle personnalit artistique tunisienne qui, tout en ralisant un amalgame entre diffrents courants, ne manque pas d'originalit.
Lensemble regroupe la mosque, un minaret et le tombeau du fondateur.
Mosque de Hammda Pacha B. Mrad (1655),
Lintrieur est divis en cinq traves et sept nefs perpendiculaires au mur de qibla. La trave du mur de qibla et la nef mdiane sont largies, reprenant ainsi un plan labor en Ifrqiya aghlabide.
La coupole sur trompes coquilles lavant du mihrb participe du mme hritage.
Mosque de Hammda Pacha B. Mrad (1655),
A l'angle nord-ouest se dresse le minaret llgante silhouette, base carre et ft octogonal. Il est couronn d'un balcon auvent voquant des formes ottomanes et est coiff d'un lanternon toit pyramidal. Ce type de minaret, qui nous renvoie lAnatolie et au Proche-Orient, devint le trait distinctif des mosques construites pour la communaut ottomane en Tunisie.
Mosque de Hammda Pacha B. Mrad (1655),
La coupole pyramidale, les toitures en tuiles et certains dcors gomtriques et floraux, dj visibles dans les mausoles tunisiens hafsides, rvlent une influence andalouse.
les minbars (escabeaux pour lappel la prire) sont construits en maonnerie et non pas en bois, rvlent une influence ottomane.
2. La Mosque du Mohamed bey (Sidi Muhriz) Tunis
Elle difie Tunis dans le faubourg nord de bb Souka entre 1692 /1697, durant le rgne du bey Mohamed el-Mouradi.
La Mosque du Mohamed bey (Sidi Muhriz) Tunis
la mosque de Mohamed bey est dune architecture originale qui apparaissait alors pour la premire fois dans le pays. Elle est le seul exemple tunisien voquant le prototype turc des mosques coupoles centrales : Il sagit pour lessentiel dune salle carr enveloppe de cours sur les trois cts nord, est et ouest.
La Mosque du Sidi Muhriz Tunis Ce monument qui rompt nettement avec les traditions architecturales locales, s'inspire du type ottoman. Il s'agit, mme, de lunique mosque tunisienne qui drive dun prototype turc. Le patio qui entoure la salle de prire des trois cts prsente un modle rarement suivi dans les mosques tunisiennes. Au fait, il s'agit d'une caractristique spcifique certaines mosques ottomanes l'instar de la mosque al-Ahmadiyya d'Istanbul, la mosque Muhammad Ali la citadelle du Caire
En Tunisie, nous trouvons la mme forme (qui ressemble la lettre U) dans les mosques de Hammouda Pacha, Youssef Dey et Sahib at-Taba'.
Cette appartenance l'architecture ottomane est atteste dans la coupole, travers le passage du plan carr au plan cylindrique qui seffectue non par des trompes dangle, comme c'est le cas dans les coupoles ifriqiyennes, mais par des
pendentifs, l'exemple de la plupart des coupoles de Constantinople.
La Mosque du Sidi Muhriz Tunis
La salle est couverte par une grande coupole marquant le centre, des demicoupoles se greffent sur elle et la contrebutent, des coupolettes sinsrent dans les angles de la salle. Lensemble est soutenu lintrieur par quatre larges piliers.
![Arabica Volume 40 Issue 3 1993 [Doi 10.2307%2F4056866] Jean R. Michot -- La Pandémie Avicennienne Au VIeXIIe Siècle Présentation, Editio Princeps Et Traduction de l'Introduction Du Livre de l'Adven](https://imgv2-1-f.scribdassets.com/img/document/257291137/149x198/cc224a1c61/1425211779?v=1)
