Escuela de la exgesis

A esta escuela exegtica o de la exgesis tambin se le conoce como escuela tradicional, ya que seala el culto al texto de la ley y una absoluta creencia en su virtud, y stas sern sus caractersticas principales. Sus orgenes estn en Francia, particularmente en el pensamiento del jurisconsulto Blondeau, quien en 1841 seal que las decisiones judiciales debern fundarse exclusivamente en la ley, y que toda interpretacin de la misma slo deber hacerse mediante la exgesis de los textos. Esta idea ser la que siempre dirigir los trabajos de sus ms ilustres jurisconsultos. Al momento de su fundacin, no contaba con un gran nmero de representantes, eran la mayora de ellos maestros de las distintas comunidades universitarias, pero de entre stos cabe hacer mencin de Blondeau y Duranton. El fin ltimo de esta escuela es el desentraar la verdadera intencin del legislador al elaborar la ley -esto es precisamente la exgesis -. "La interpretacin es, pues, desde ese punto de vista, aclaracin de los textos, no interpretacin del derecho". Bajo el supuesto que la ley fuera clara, ntida, perfectamente comprensible, la exgesis deber aplicarse en los siguientes trminos: "Cuando una ley es clara, no es lcito eludir su letra, so pretexto de penetrar su espritu." Debemos entender esto como un mero examen gramatical del precepto legal, pero cuando la ley fuere oscura, la exgesis ser aplicada mediante un anlisis del tipo lgico, cuya finalidad debemos de entender a efecto de ampliar, restringir, desentraar o clarificar su contenido. Las caractersticas principales de la escuela son: a) el culto del texto de ley; b) considerar la voluntad del legislador como pauta suprema de interpretacin; c) considerar al legislador omnipresente y omnisapiente. Es menester sealar que para la escuela de la exgesis es igualmente importante Los jurisconsultos ms destacados de esta escuela son los franceses: Demonte, Demolombe, Aubry et Rau, BaudryLacantinerie, Laurent y Marcad, entre otros. Su principal aportacin la hicieron en el campo del derecho civil, ya que sus mtodos y teoras son fundamento de varios sistemas jurdicos contemporneos. Podemos criticar a esta escuela en atencin a la desmedida fe en la ley que profesaban y la disminuida visin mostrada al pretender lo idneo de su mtodo basado nicamente en la ley escrita, y a travs de ella, conocer la voluntad del legislador.

Escuela histrica alemana

En esta escuela, le corresponde a Alemania ser la catedral de los estudios jurdicos en el siglo XIX -estatus que no ha cambiado; la lite cultural se concentr en Alemania, y los ms selectos juristas se enrolaron en las filas de esta nueva escuela histrica alemana, ponindose a la cabeza del movimiento Friedrich Karl von Savigny.La escuela histrica alemana postula que fue el pasado de la nacin lo que les dio el sustento para la realizacin de sus estudios jurdicos, esto parte de la estrecha relacin existente entre la nacin y su historia. "El derecho no es producto de una razn humana abstracta, sino es el resultado del volkgeis (del espritu del pueblo), al respecto, es importante sealar lo que Savigny opina: "El triunfo de la investigacin histrica se logra cuando lo investigado se muestra a la simple e inmediata contemplacin, como algo que subsiste y vive con nosotros, y precisamente entonces es cuando ambos puntos de vista, histrico y prctico, se compenetran por completo." Es tanto el mrito de Savigny como jurista y maestro entre los germanos, que otro ilustre jurisconsulto alemn de la talla de Rudolf von Ihering, plasma en un bello escrito la magnificencia de este autor, una vez fallecido: Acabo de enterarme por su peridico que Savigny muri el 25 de octubre en Berln, noticia sta que aun cuando desde hace aos poda esperarse, y a pesar de que Savigny desde el ltimo decenio figuraba entre las grandes figuras desaparecidas de la ciencia, en todos los crculos que se encuentran en situacin de apreciar todo lo que la jurisprudencia actual le debe, no dejar de causar honda impresin. En l como en ningn otro se encarnaba la historia de la jurisprudencia desde los comienzos de nuestro siglo, y con el transcurso del tiempo, cuando el brillo de muchos de los hombres que an aparecen ante nosotros como grandes, haya empalidecido, el suyo resplandecer an ms, y toda la poca de la ciencia que comienza con l, como todo lo que otros han realizado y logrado, girar alrededor de su nombre y le ser atribuido como mrito indirecto. Savigny fund en 1815 junto con los juristas germanos Eichhom y Goeschen un rgano solidario a su escuela histrica denominado Revista para la Ciencia Histrica del Derecho: Ensean a quien an la ignorara, que tambin las instituciones del derecho sufren modificaciones con el transcurso del tiempo, pero que stas no nacen arbitrariamente, desvinculadas del pasado, que no fue slo la sabidura del legislador lo que las llam a la vida. Sostienen que todo el derecho es producto de la sociedad y por lo mismo sujeto a los procesos constantes de evolucin, ya que no puede ser permanente ni inmutable. Para esta postura, el derecho es simplemente una creacin social histrica, y por ser producto humano tendr que ir cambiando ante las distintas circunstancias, necesidades y multiplicidad de situaciones de la realidad histrica social. Es en palabras del maestro Rolando Tamayo y Salmorn donde se encuentran las principales caractersticas de esta escuela: Es la inclusin del espritu histrico en el anlisis de las instituciones: nica garanta contra el racionalismo. Ante el arbitrio del legislador y de la reduccin del derecho a la ley es necesario recurrir al riguroso mtodo histrico aplicado a la jurisprudencia. La caracterstica de este mtodo es encontrar hasta en su raz toda la doctrina del pasado y descubrir su principio orgnico. El mrito de esta escuela es el analizar a la jurisprudencia desde un enfoque histrico.

Escuela de derecho libre

Esta escuela fue encabezada en Alemania por Herman Kantorowics, as como por Ernst Fuchs, cuya tesis defendida fue la de abogar por una amplia libertad de la decisin y accin de los jueces. Postulaban que: El juez deba llenar las lagunas inevitables en el derecho mediante una actividad creadora, libre, de conformidad con las demandas de la poca y las convicciones sociales del pueblo, y otorgando una especial consideracin a las circunstancias de cada caso. Para el maestro Garca Mynez, sus caractersticas principales son repudiacin de la doctrina de la suficiencia absoluta de la ley. 1. Afirmacin de que el juez debe realizar, precisamente por la insuficiencia de los textos, una labor personal y creadora. 2. Tesis de que la funcin del juzgador ha de aproximarse cada vez ms a la actividad legislativa." El profesor Kantorowics public en 1906 la obra ms caracterstica de este movimiento titulada La lucha por la ciencia del derecho, en la cual afirm que su corriente de derecho libre era una especie de "derecho natural rejuvenecido". Es a partir de este ao (1906) que las filas de partidarios de esta escuela aumentaron. El movimiento del derecho libre sigue desarrollndose en Alemania despus de la guerra de 1914, y a partir de 1933 adquiere enorme importancia dentro de la concepcin nacional socialista del derecho. El maestro Ovilla Mandujano en su obra sostiene el criterio expuesto por el profesor Kantorowics de considerar a esta corriente una especie de derecho natural renovado: El derecho libre es una especie de derecho natural en transformacin que se manifiesta en la conciencia individual, por lo cual, el jurista debe investigar el derecho libre algunas veces, y otras, crearlo, para aplicarlo en los casos concretos de lagunas de la ley y, cuando adquiera la conviccin de que el legislador no resolvera en el sentido que el texto legal lo hace. Es la intencin de este movimiento el eliminar la desagradable imagen que se tena de los jueces al considerarlos como personas autmatas del derecho, como instrumentos de mera aplicacin, fra y seca de las normas del derecho, debido a la carencia de la apreciacin y/o valorizacin del derecho, y es en palabras del ilustre ia. La existencia de las lagunas de la ley es un precepto que va aparejado al concepto de derecho libre, ya que ser por medio de la funcin creadora del juez como podrn colmarse esas lagunas. Esta escuela ha sido una de las ms fuertes influencias para todos los sistemas jurdicos del mundo, la nica crtica o postura inconveniente es la dificultad para el juez para ser siempre lo suficientemente capaz o sensible de desentraar el verdadero sentir social o los sentimientos de la comunidad, adems de que es muy factible pensar que su juicio se vaya a contaminar con sus propias creencias y concepciones polticas y sociales. Su principal aportacin es la gran contribucin al desarrollo de un inters por los fundamentos econmicos y sociolgicos del derecho, as como por el estudio y anlisis de la realidad de la vida jurdica, ya que toda resolucin emanada de una autoridad judicial estar ms enfocada con los hechos y circunstancias.

Jurisprudencia de conceptos
Otra denominacin que se le otorga es la de escuela de Leipzig. Se debe recordar que es el derecho ya legislado, objetivo, lo que le da fundamento y materia de estudio, tanto para la jurisprudencia dogmtica como para la de conceptos. El representante ms ilustre de esta escuela fue Bernard Windscheid, quien trat los conceptos jurdicos con un mtodo normativo riguroso, con exactitud matemtica y filolgica, teniendo como fin la libertad de discusin sistemtica para la realizacin de la mxima garanta jurdica. Se vuelve a emplear un mtodo lgico, ms refinado, que le permite a los jurisconsultos miembros de la escuela el poder hacer una interpretacin de tipo analtico sobre la legislacin -derecho positivo -, lo cual les favoreciere para: "Superar la incertidumbre y adscribir a los trminos de la legislacin un significado apropiado." Para Windscheid, interpretar cualquier contenido dentro de la legislacin, debe partir de un profundo anlisis lgico sistemtico de todos y cada uno de los elementos y partes integrantes del mismo; analizarlas, desarrollarlas, para despus poder estar en aptitud de comprender el concepto en s mismo bajo el contexto del derecho positivo. Hay que afirmar que su realizacin del derecho apunta a un plano mucho ms formal que material. La escuela de Leipzig es el paso inmediato anterior a la oposicin de las obras especficas de filosofa jurdica que inicia Rudolf Stammler y que iran a cobrar enorme importancia en la escuela de Viena. A partir de entonces la interpretacin ya no es aspecto metodolgico de la ciencia del derecho, sino un elemento del procedimiento de creacin del derecho. Esta escuela y sus postulados fueron trascendentes para el actual desarrollo y perfeccionamiento de diversos sistemas jurdicos.

TEORIA DEL DERECHO GONZALEZ ANGELES JUAN N.- DE CUENTA: 304048243

Jurisprudencia de intereses
La escuela de la jurisprudencia de intereses fue desarrollada en Alemania y defendida por Phillip Heck, quien es el principal representante de la misma. Surgi a finales del siglo XIX y principios del XX, es considerada como una escuela conservadora, es similar a la del derecho libre. La jurisprudencia de intereses es probablemente la direccin metdica que ha logrado una mayor popularidad. La jurisprudencia de intereses es opuesta a la escuela de la jurisprudencia de conceptos: rechazan una jurisprudencia eminentemente conceptual o bien puramente interpretativa, "la investigacin de los intereses y no la lgica ha de ser la preocupacin primaria del procedimiento judicial". Para que alguien pueda decidir en una cuestin de derecho, debern ser investigados primero los intereses que estn en pugna, adems de la insistencia de los representantes de esta escuela en que el juez debe de subordinarse a la norma escrita y promulgada. Heck considera las normas jurdicas como juicios de valor, como pronunciamientos acerca del cul de los intereses de los grupos sociales contrapuestos debe prevalecer, o tal vez de que los intereses de ambas partes deben ceder a los de un tercero o de la comunidad en conjunto. El maestro Tamayo y Salmorn considera como caractersticas principales de esta escuela las siguientes. 1. Funda en la experiencia toda decisin; misma que no sea deducida directamente de la ley. 2. La importancia que concede el concepto de inters; la vida es un complejo de intereses que se mueven en distintas direcciones, produciendo incesantes conflictos. Estos conflictos reclaman normas capaces de superarlos. 3. La determinacin de la norma aplicable es todo el mtodo de la jurisprudencia de intereses. Dentro de su terminologa propia, esta escuela va a manejar elementos muy variados, como el de tipo religioso, poltico, econmico, etc.; los cuales van a incidir directamente en la vida del ser humano. El inters ms favorecido o aproximado a lo valorado por el juez ser el que debe de prevalecer. Estudia el derecho teniendo en cuenta la vida, substrayndolo del primado de la lgica, donde estuvieron sumergidos largo tiempo, el papel de la jurisprudencia de intereses es obtener conceptos ordenadores que nos permitan sistematizar los mandatos y los intereses." Asimismo, debemos de entenderla "como una reaccin total contra la jurisprudencia europea puramente lgica e interpretativa de las ltimas dcadas del siglo XIX. Una vez que el juez al interpretar la ley extrae y comprende los intereses protegidos por la norma en el caso aplicable, se puede decir que se encuentra en aptitud de poder aplicarla; debe de tratar de hallar la teleologa que pens el legislador en el momento de crear la norma. El juez est vinculado a la ley, pero con limitaciones, porque debe interpretarla por sus fines, y despus de la fijacin de sus contenidos histricos de los intereses y acomodamiento de los mismos a la ordenacin existente. Considero que esta escuela fue trascendente para la ciencia jurdica, como promotora de un completo viraje de la ciencia del derecho hacia nuevos rumbos ms amplios; aport el fomento del inters por los sustentos sociales y econmicos del derecho, y por el anlisis ms amplio de la realidad de la vida jurdica.