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Histoire et archologie de l'Afrique du Nord, II colloque international, Congrs des socits savantes, 108, Grenoble, [...

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Source gallica.bnf.fr / CTHS

Lancel, Serge (ed). Histoire et archologie de l'Afrique du Nord, II colloque international, Congrs des socits savantes, 108, Grenoble, 1983. 1983/04/05-1983/04/09.

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COMIT

DES

TRAVAUX

HISTORIQUES

ET

SCIENTIFIQUES

HISTOIRE

ET

ARCHOLOGIE

DE

L'AFRIQUE

DU

NORD

IIe

COLLOQUE (GRENOBLE,

INTERNATIONAL 5-9 Avril 1983)

BULLETIN

ARCHOLOGIQUE 1985

DU

CTHS.

N.

S. -

19 B

BULLETIN COMIT DES TRAVAUX

ARCHOLOGIQUE DU HISTORIQUES ET SCIENTIFIQUES

Comit de rdaction MM. Jean HUBERT, membre de l'Institut ; Lionel GALAND Andr GRABAR, membre de ; Pierre PRADEL, membre de l'Institut; Michel ROBLIN; William SESTONt ; l'Institut; Jacques THIRION Secrtaire de rdaction: M. Jacques THIRION.

Nouvelle srie, n 19 1983 SOMMAIRE Fascicule B. Antiquits africaines: BISI (Anna Maria). Le commerce des amphores puniques en Tripolitaine : quelques remarques propos des dcouvertes de Mellita (Sabratha). CIASCA(Antonia). Note sulla distribuzione di alcune ceramiche maltesi. ISSERLIN(B. S. J.). Un cas douteux d'entreprise maritime carthaginoise : la prtendue trouvaille de monnaies carthaginoises Corvo (Aores). RIBICHINI (Sergio). Temple et sacerdoce dans l'conomie de Carthage. XELLA (Paolo). Quelques aspects du rapport conomie-religion d'aprs les tarifs sacrificiels puniques. HESNARD(Antoinette), LENOIR (Maurice). Les ngociants italiens en Maurtanie avant l'annexion. KOLENDO(Jerzy). Les domaines des Caelii au premier sicle avant notre re. SLIM(Hdi). - Nouveaux tmoignages surla vie conomique Thysdrus (El Jem, Tunisie) GIRARD (Sylvie). L'tablissement prislamique de Rirha (plaine du Rharb, Maroc). FERCHIOU (Nad), GABILLON(Aim). Une inscription grecque magique dela rgion de Bou Arada (Tunisie), ou, les quatre plaies de l'agriculture antique en Proconsulaire LAPORTE (J.- P.). Fermes, huileries et pressoirs de Grande Kabylie. Di VITA -EVRARD (Ginette). Note sur quelques timbres d'amphores de Tripolitaine. EUZENNAT(Maurice). L'olivier et le limes. Considrations sur la frontire romaine de Tripolitaine. REDDE (Michel). Occupation humaine et mise en valeur conomique dans les valles du Nord de la Libye: l'exemple du wadi Tlal. SALAMA (Pierre). conomie montaire de l'Afrique du Nord dans l'Antiquit tardive.. CADENAT(Pierre). La cramique excise de Tihert-Tagdempt. ROUVILLOIS-BRIGOLMadeleine). La steppisation en Tunisie depuis l'poque punique : ( dterminisme humain ou climatique? FISHWICK (Duncan). Le culte imprial sous Juba II et Ptolme de Maurtanie : le tmoignage des monnaies. LE GLAY (Marcel). Les premiers temps de Carthage romaine: pour une rvision des dates. REBUFFAT (Ren). L'arrive des Romains en Tripolitaine intrieure. KOTULA (Taddeusz). Thmes de la propagande impriale travers les inscriptions africaines du Bas-Empire romain. DECRET (Franois). Les gentes barbarae asservies par Rome dans l'Afrique du ve sicle. Remarques d'Augustin d'Hippone sur un point d'histoire sociale et religieuse la veille de l'invasion vandale. LEPELLEY (Claude). L'apport des lettres de saint Augustin nouvellement dcouvertes la connaissance de l'Afrique romaine: essai de bilan. MANDOUZE(Andr). Les Vandales et l'Afrique. Apports et limites de la mthode prosopographique FVRIER (Paul-Albert). Le Maure ambigu ou les piges du discours. CAMPS(Gabriel). De Masuna Koeila. Les destines de la Maurtanie aux vie et VIle sicles.

3 17 25 29 39 49 53 63 87 109 127 147 161 173 183 205 215 225 235 249 257 265 273 287 291 307

ACTES DU SUR IIe COLLOQUE ET INTERNATIONAL LI DU ARCHOLOGIE NORD

L'HISTOIRE DE L'AFRIQUE

runi des

dans Socits

le

cadre savantes

du

108e (Grenoble,

Congrs 5-9

national avril 1983)

dits Serge LANCEL, Professeur

par de Grenoble III

FUniversit

Ouvrage

publi

avec le concours du Ministre des Relations et de l'Universit de Grenoble III

Extrieures

: Figure sur la couverture disque en terre cuite reprsentant l'Afrique et provenant d'un atelier de Timgad (Muse National des Antiquits d'Alger).

II' ET

COLLOQUE L'ARCHOLOGIE

INTERNATIONAL DE 5-9 L'AFRIQUE Avril

SUR

L'HISTOIRE DU NORD

(Grenoble,

1983)

BULLETIN

ARCHOLOGIQUE

DU

COMIT

DES ET

TRAVAUX

HISTORIQUES

SCIENTIFIQUES

NOUVELLE

SRIE

19 ANNEE 1983

FASCICULE AFRIQUE

DU NORD

PARIS C. T. H. S. 1985

ISBN 2-7355-0083-7 (d. complte) ISBN 2-7355-0084-5 (Fasc. B.) E. N. S. B.- C. T. H. S., PARIS, 1985 Tous droits de traduction,d'adaptation et de reproductionpar tous procds,y compris la et r photographie l microfilm,servspour tous pays.

LISTE

DES PARTICIPANTS

AKERRAZAomar, Conservation de Volubilis-Moulay Idris du Zerhoun Meknes (Maroc). AMADASIGuzzo Maria Giulia, Via T. Monticelli 2 00197 Roma (Italie). ARNAUD-PORTELLI nnie, cole Franaise de Rome. Piazza Farnese 67 00186 Roma A (Italie). BENSEDDIKNacra 2, rue de Brazza, Bains Romains Alger (Algrie). Bisi Anna Maria, Via Appia Nuova 596 - 00179 Roma (Italie). BLANCHARD Michle, 17, avenue Jeanne d'Arc 91260 Antony. 94220 Charenton-le-Pont. BROUQUIERVronique, 1, rue du Gnral-Leclerc 64000 Pau. CADENAT Pierre, Rsidence Norman-Prince Al, 64, avenue Marchal-Leclerc CAMPSGabriel, 6 bis, avenue de la Violette 13100 Aix-en-Provence. CARONBeaudoin, 842 Pratt Montral, Qu. (Canada). CHAKERSalem, L.A.P.M.O. (C.N.R.S.), 5, avenue Pasteur 13100 Aix-en-Provence. CHASTAGNOL Andr, 17, rue Beautreillis 75004 Paris. CIASCAAntonia, Istituto Studi Vicino Oriente, Facolt di Lettere Universit degli Studi Roma (Italie). COLTELLONI ichle, 48, boulevard Jourdan - 75014 Paris. M CORBIERMireille, 1, place Paul-Painlev - 75005 Paris. - Annaba (Algrie). DAHMANI Sad, Muse d'Hippone DECRETFranois, Rsidence Prudent, Route des Rochers Voie 6 97234 Fort-de-France. DESANGES Jehan, 65, rue du Javelot 75645 Paris Cedex 13. Di VITA-EVRARDGinette, Piazza Fr. Cucchi, 3 00152 Roma (Italie). DOUMERCBernard, 113, avenue Jean-Rieux - 31500 Toulouse. DURLIATJean, Jardins de la Roseraie, 175, chemin Amouroux 31500 Toulouse. DUVALNol, 5, avenue Gouverneur Gnral Binger 94100 Saint-Maur. DUVALYvette, 5, avenue Gouverneur Gnral Binger 94100 Saint-Maur. 13100 Aix-en-Provence. EUZENNAT Maurice, 8, rue Mazarine FENTRESS Elizabeth, Via del Arco degli Acetari 31 00186 Roma (Italie). FERCHIOUNad, 11, rue du 18 janvier 1952 Tunis (Tunisie). FEVRIER Paul Albert, Rsidence Sainte-Victoire, Avenue Saint-Jrme 13100 Aix-enProvence. FISHWICK Duncan, Department of Classics, University of Alberta, Edmonton Alberta T6G 2E5 (Canada). FOUCHERLouis, 77, rue Marat 37000 Tours. FREND William H.C., Department of Ecclesiastical History, The University, Glasgow (Grande-Bretagne).

VIII

LISTE DES PARTICIPANTS

GABILLONAim, 3, avenue Berthelot 38100 Grenoble. GALANDLionel, 12, rue Andr-Theuriet 92340 Bourg-la-Reine. GALAND-PERNETPaulette, 12, rue Andr-Theuriet 92340 Bourg-la-Reine. GIRARD Sylvie, Le Central , 24, avenue Jean-Rey Les Angles 30400 Villeneuvels-Avignon. GURY Roger, Le Montaiguet II, 3, rue des Frres-Vallon 13090 Aix-en-Provence. HANOUNE Roger, 54, rue Brle-Maison - 59000 Lille. HESNARDAntoinette, 6, rue des Bergers - 13006 Marseille. ISSERLIN Benedict, 154, Otley Rd Leeds LS 16 5JX (Grande-Bretagne). JACQUESFranois, 16, rue Moreau 75012 Paris. KHELIFA Abderrahman, 119, rue Didouche Mourad Alger (Algrie). KOLENDOJerzy, Rozlogi 14A, m. 94 01310 Warszawa (Pologne). KOTULATadeusz, ul. Obornicka 18 m. 12 51-113 Wroclaw (Pologne). LANCEL Serge, 4, chemin de l'Hermitage 38240 Meylan. LAPORTE Jean-Pierre, 54, rue de Picpus 75012 Paris. LARONDE Andr, Universit Paris IV, 1, rue Victor-Cousin 75005 Paris. LASSRE Jean-Marie, Universit Paul-Valry 34032 Montpellier-Cedex. LE BOHEC Yann, 12, rue Jean-Paul Sartre 77100 Villenoy. LEFRANC Jean-Philippe, Centre Gologique et Gophysique, Universit des Sciences et Techniques 34060 Montpellier Cedex. LEGLAY Marcel, Chailleuse 89710 Senan. LENOIR liane, Service de l'Archologie, 23, rue Al Brihi, B.P. 503 Rabat (Maroc). LENOIR Maurice, Service de l'Archologie, 23, rue Al Brihi, B.P. 503 Rabat (Maroc). LEPELLEY Claude, 13, rue de la Marseillaise 94300 Vincennes. MAHJOUBIAmmar, 43, rue de la Libert 2000 Le Bardo Tunis (Tunisie).MANDOUZE Andr, 220, rue du Faubourg Saint-Antoine 75012 Paris. MOREL Jean-Paul, Universit de Provence, 29, avenue Robert-Schuman, 13621 Aix-enProvence. 77500 Chelles. NAPOLIJolle, 5/15, rue Alexandre-Bickart PEYRAS Jean, Le Grand Chemin 04130 Voix. PICARD Colette, 12, rue Albert-Joly 78000 Versailles. PICARD Gilbert, 12, rue Albert-Joly 78000 Versailles. POTTER Timothy W., The British Museum London WCIB 3DG (Grande-Bretagne). REBUFFAT Ren, 12, avenue Diderot 92330 Sceaux. REDD Michel, 14, villa d'Est 75648 Paris cedex 13. RIBICHINI Sergio, Largo Ugo La Malfa, 3 sc.D/9 00011 Bagni di Tivoli (Roma) (Italie). ROUVILLOISMadeleine, 50, avenue de la Motte Picquet 75015 Paris. SALAMA Pierre, 133, rue Didouche Mourad Alger (Algrie). SANVITI Nicole, B.P.V. 34 Facult des Lettres Abidjan (Cte d'Ivoire). des Sciences humaines, Universit du SENAY Pierre, Dpartement Qubec CP 500 Trois Rivires, Qubec 9GA 5H7 (Canada). SLIM Hedi, Institut National d'Archologie et d'Art, 4, place du Chteau Tunis (Tunisie). SMADJA Elisabeth, 36, parc d'Ardenay 91120 Palaiseau. STUCCHISandro, Via Gran Sasso 70 Roma (Italie).

LISTE DES PARTICIPANTS

IX

SUDER Wieslaw, Instytut Historii Uniwersytetu Wroclawskiego, ul. Szewska 49, 50 139 Wroclaw (Pologne). SZNYCERMaurice, 2, rue Emile-Faguet 75014 Paris. TERRASSEMichel, 7, avenue Ferdinand-Buisson 75016 Paris. TROUSSETPol, impasse Lisse des Cordeliers 13100 Aix-en-Provence. XELLA Paolo, Via Appennini 53 00198 Roma (Italie). YACOUBMohamed, 7, rue Hannon 2015 Le Kram (Tunisie).

INTRODUCTION

Le succs rencontr par le 1er Colloque international sur l'Histoire et l'Archologie de l'Afrique du Nord (Perpignan, 14-18 avril 1981) a encourag la Commission de l'Afrique du Nord du Comit des Travaux Historiques et Scientifiques renouveler cette exprience. Un second colloque a donc eu lieu Grenoble du 5 au 9 avril 1983, ces dates tant celles du 108e Congrs national des Socits savantes, qui nous a fait bnficier, comme prcdemment, de son organisation, International, ce second colloque l'a t dans la force du terme, puisqu'il a rassembl, ct de chercheurs franais d'horizons trs divers (et qui comprenaient des scientifiques : gographes, gologues), des savants venus d'Amrique du Nord (tats Unis, Canada), de Grande-Bretagne, d'Italie, de Pologne et, bien sr, des trois pays d'Afrique du Nord (Algrie, Maroc, Tunisie) dont l'histoire ancienne, avec celle de la Libye, est la matire mme qui donne leur raison d'tre e ces rencontres. Pour ce deuxime colloque, outre une demi-journe rserve des communications libres ou des informations archologiques, trois thmes, diffrents de ceux de Perpignan, avaient t retenus, avec le souci d'ouvrir une large participation tout en rompant le cloisonnement entre classiques ou antiquisants d'une part, mdivistes ou islamisants de l'autre : 1. L'conomie de l'Afrique du Nord dans l'Antiquit et l'poque mdivale; ; 2. Les dbuts de la prsence romaine en Afrique du Nord 3. L'Afrique aux poques vandale et byzantine et le passage l'Islam. De ces trois thmes, seul le second tait exclusivement rserv aux antiquisants. Le premier autorisait des communications sur des questions ou problmes d'histoire ou d'archologie mdivales musulmanes, et le troisime invitait envisager la fin de l'Antiquit et le passage une culture islamique non plus en termes de rupture, mais en termes de continuit ou d'adaptation, notamment quand il s'agit des structures urbaines, comme beaucoup de travaux en cours sur le terrain en montrent bien la ralit. Le prsent volume contient les Actes de cette runion. Les communications et, ventuellement, les discussions leur suite ont t regroupes suivant les thmes retenus pour le colloque. A l'intrieur de chaque section, les exposs se succdent dans l'ordre chronologique. La publication des discussions intervenues lors des dbats repose sur l'exploitation des fiches mises en circulation en sance et remplies par les participants: cette publication est ainsi conforme aux interventions des intresss. On constatera que, dans bien des cas, ces discussions prolongent et compltent utilement les exposs et tmoignent du large intrt suscit par les questions abordes lors de ce colloque. Serge LANCEL, Professeur l'Universit de Grenoble III, membre du Comit des Travaux historiques et scientifiques.

I.

L'CONOMIE DANS ET

DE

L'AFRIQUE

DU

NORD

L'ANTIQUIT MDIVALE

L'POQUE

LE EN

COMMERCE TRIPOLITAINE PROPOS DES :

DES

AMPHORES QUELQUES

PUNIQUES REMARQUES DE MELLITA

DCOUVERTES (SABRATHA) par ANNA-MARIABISI

Plusieurs travaux rcents consacrs aux amphores puniques d'Afrique du Nordl et d'Espagne2 ont largement dpass le cadre dress il y a une trentaine d'annes par Pierre Cintas3 et Fernand Benot4, en nous donnant un aperu tout fait nouveau sur les courants du commerce carthaginois en Mditerrane occidentale entre le IVe et le 11esicle avant J.-C. L'analyse, qui a eu lieu au mme temps, des typologies des amphores syro-palestiniennes du Bronze Rcent et de l'ge du Fer5, a clair les antcdents des formes orientales qui s'opposent ou bien coexistent dans la plupart des entrepts puniques d'Andalousie, du Maghreb et de la rgion des emporia de Tripolitaine avec le type d'amphore grecque, gnralement dit grco-italique , dont les lieux d'origine et les lignes de dveloppement demeurent nanmoins difficiles tablir exactement6. Une contribution remarquable au problme des ateliers de ces deux types d'amphores et leur association dans un mme contexte archologique, le plus souvent funraire, nous a t fournie par la fouille des tombeaux de Mellita, 24 km l'ouest de Sabratha, DER (1) J. H. VAN WERFF, Amphoresde tradition punique Uzita ,dans BulletinAntiekeBeschaving DERWERFF). (BABesch),52-53, 1977-1978, . 171-200(dornavant cit VAN p Tipologiay cronologia de las nforas prerromanas del Gualdalquivir, C (2) M. PELLICER ATALN, segn el CerroMacareno(Sevilla),dans Habis, 9, 1978,p. 365-400. (3) P. CINTAS, Cramiquepunique, Paris 1950,pl. XXII-XXVI. s Recherches ur l'hellnisationdu Midi de la Gaule, Aix-en-Provence 1965, p. 76-80, (4) F. BENOT, pl. XVI et XLII. Levantine StorageJars of the 13thto 4th Century B.C. , dans Opuscula Athenien(5) A.G. SAGONA, sia, 14, 7, 1982,p. 73-110. Sullacronologia delle (6) Sur ce type d'amphore demeure fondamentale l'tude de N. LAMBOGLIA, anfore romane di et repubblicana (II-I secoloA.C.), dans Rivista di Studi Liguri, 21, 1955,p. 241-270; voir aussi F. BENOT, paves de la cte de Provence. Typologiedes amphores, dans Gallia, 14, 1956, p. 23-34 ID., Typologieet pigraphieamphorique , dans Rivista di Studi Liguri 23, 1957,p. 250-256; ; O. UENZE, FruhrmischeAmphorenals Zeitmarkenim Spatlatne,Marburg/Lahn 1958,p. 6-14,pl. 1-111. du Bulletin archologique C.T.H.S.,nouv. sr., fasc. 19 B, p. 3-15, Paris, 1985.

BISI ANNA-MARIA

B n. 7

B n. 3

B n. 2

B n. 4

du tombeau B de Mellita 1. - Amphores de type grco-italique (b-d) et punique (a) provenant Fig. (Sabratha).

DES AMPHORES COMMERCE PUNIQUESEN TRIPOLITAINE

qui a t effectue par nos soins, il y a quelques annes, au cours d'une mission finance par le groupe de Recherche pour l'Afrique du Nord du C.N.R. italien7. Avant de prsenter les amphores qui constituent une des trouvailles les plus remarquables de ce genre qui viennent de paratre en Tripolitaine, je consacrerai quelque mot cette dcouverte dans son ensemble. Il s'agit de deux tombeaux creuss dans la couche de grs qui s'tend le long du littoral, renfermant une chambre avec des banquettes sur trois cts et une porte rectangulaire ferme par une dalle, laquelle on accdait par un dromos escalier. Sur les banquettes de la tombe B (la seule qui a t trouve intacte) taient entasss des amas d'ossements audessus de trois squelettes peu prs complets, l'un dpos sur une litire en bois massif (peut-tre bois de cdre, en attendant l'analyse de l'Institut Central pour la Restauration de Rome), tous envelopps dans des linceuls ou tapis en fibre vgtale, qui sont tombs en poussire au moment de l'ouverture de la tombe. Parmi les ossements gsaient quelques pices de vaisselle vernis noir, estampilles sur le fond, du type campanien A et d'imitation campanienne8. Le puits rectangulaire central tait combl d'autres ossements, parmi lesquels taient dposes six amphores du type hellnistique que nous allons examiner (fig. 1 b-d) et plusieurs spcimens, dsormais tombs en fragments, d'amphores puniques en torpille (fig. 1 a). Une autre amphore du type grco-italique apparaissait prs du coin droit de la banquette centrale. Le mobilier du second tombeau (A), dtruit lors des travaux modernes dans la carrire ciel ouvert aux bords de la mer, tait compos d'un miroir en bronze9, de quelques pots en argile commune parmi lesquels se dtachent deux ungueniaria corps arrondi10, de petites coupes vernis noir estampilles", de trois amphores puniques en torpille (fig. III a-b, d) et de cinq amphores grcisantes (fig. II a-d ; III, c). On peut rapprocher l'architecture des spultures inhumation de Mellita, pour nous borner au milieu tripolitain, de celle des ncropoles puniques de Oea-Tripoli et de ses alentours Forte della Vite, Bab ben Gascir, Gargaresh, Gurgi, Lamaa et de Sabratha, qui est le site vrai dire le plus proche de Mellita12. La prsence du cercueil en bois se retrouve d'autre part, sans qu'il soit ncessaire d'invoquer les exemplaires tunisiens bien connus mais un peu diffrents, en forme de coffre, de Ksour es-Saf et de Gighti13, dans un tombeau bti de tradition punique, mais qui date de l'poque romaine, fouill prs de Zanzour, entre Tripoli et Zawia14, tandis que,

(7) Le rapport le plus complet sur cette dcouverte est paru dans Libya Antiqua, 6-7, 1969-1970, p. 189-228,pl. LI-LVII (A. M. BISI, Scoperta di-due tombe puniche a Mellita [Sabratha] ) (dornavant cit Bisi). 218-219, fig. 6, nos 5, 8, 9; 14, nos 10-11; 15, nos 3,8; 16, nos9, (8) BISI,p. 192, 195, 197,204-206, 12, pl. LV,1-2. (9) Ibid., p. 204,fig. 14, n. 2, pl. LV, . 1 nos6-7 p. 218, fig. 12-13,pl. LV, 1. ; (10) Ibid., p. 204, Voir les rfrences la note 8. (11) (12) BISI,p. 210-213. Il (13) Ibid., p. 213; illustration dans G. Ch. PICARD, mondodi Carlagine, Milano 1959, p. 155, pl. LXVI. Tre p (14) R. BARTOCCINI, tombe punico-romane, dans Africa Italiana, 2, 1928-1929, . 105-106.

ANNA-MARIA BISI

An.

16

An.

14

An.

18

An.

17

Fig. 2. Amphores de type grco-italiqueprovenant du tombeau A de Mellita.

COMMERCE DES AMPHORES PUNIQUESEN TRIPOLITAINE

d'une faon plus gnrale, la composition du mobilier funraire de Mellita, caractris par la coexistence de grandes amphores grco-italiques et des amphores puniques en torpille d'une srie trs homogne que nous allons analyser plus loin, ct des cramiques vernis noir et des poteries communes de tradition hellnistique, se retrouve tout fait pareille dans les tombeaux creuss dans le rocher des ncropoles puniques de Palerme et de Lilybe (Marsala)15 et dans l'pave de la Secca di Capistello Lipari (les Eoliennes)16. Ces ressemblances s'avrent d'autant plus intressantes qu'elles confirment l'hypothse de relations commerciales directes ou indirectes travers Carthage, entre la rgion des emporia de Tripolitaine et la Sicile, avance il y a longtemps par M. Caputo au cours de son analyse de la cramique vernis noir dcouverte dans les tombeaux puniques au-dessous de la scne du thtre de Leptis Magna". C'est justement avec le mobilier d'une de ces spultures de Leptis, de la premire moiti du Ille sicle avant J.-C.18, que celui des tombeaux de Mellita montre les ressemblances les plus frappantes pour la prsence des amphores importes des les de l'Orient grec ct de celles de tradition syro-palestinienne fabriques soit dans les ateliers du site tripolitain soit Carthage mme. Il faut ajouter les unguenlaria piriformes et les plats vernis noir sans marli19, bien que la prsence Leptis de lampes hellnistiques et deux becs et de monnaies puniques en bronze du Ille, 11e, 1er sicle avant J.-C. reprsente une divergence entre les riches mobiliers leptitains et les deux plus pauvres de Mellita. Pour la datation de ces derniers, il faut se rfrer avant tout aux petites coupes et aux plats vernis noir, qui se rangent parmi les formes 22, 27, 27 A et B et 28 de la classification Lamboglia20. Bien que les tudes de J.-P. Morel aient dmontr que la cramique campanienne n'atteint pas l'Afrique du Nord avant la premire moiti du ne sicle avant J.-C.21, il faut nanmoins souligner que ce terminus ante quem a une valeur tout fait relative, tant donne la rouverture des tombeaux de Mellita pour des enterrements successifs22, laquelle s'ajoutent les traces de restauration ancienne sur une petite assiette vernis noir23 : on peut donc souponner quelque dcalage chronologique entre la date de fabrication de quelques-unes de ces poteries et leur renfermement dans les tombeaux. La mme question se pose en effet propos des amphores de type grec, sur lesquelles nous auront revenir, qui se retrouvent un peu partout en Mditerrane occidentale,

; (15) Voirles rfrencesdans BISI,p. 214-215et surtout la note 48 ID., A proposito di alcuneanfore di Tripolitania, dans Studi Magrebini,4, 1971, p. 17-32,pl. I-IV ; ID., dans Notizie Scavi, 1971, puniche p. 668, note 1 ; 684, fig. 16 723. fig. 61 ; 726, fig.65 753 (type Il g) ; 755. ; ; Der Schiffsfundvon der Seccadi Capistello dans RomischeMilleilungen,85, 1978, (16) H. BLANCK, p. 91et suiv. (17) G. CAPUTO,Leptis Magna e l'industria artistica campana in Africa , dans Rendicontidell' Accademiadi Archeologia Lelleree BelleArti di Napoli, NS, 35, 1960,p. 11-20,et surtout p. 14. (18)BISI,p. 216. (19) G. CAPUTO,Leptis Magna,dans art. cit., p. 17et suiv. (20) BISI,p. 218 et note 83. dans ; A (21) J.-P. MOREL, AntiquitsAfricaines,2,1961,p. 58 ID.,dans Bulletind'Archologie lgrienne, 47 et suiv. 1, 1962-1965,p. 111; ibid., 3, 1968,p. (22) BISI,p. 195. (23)Ibid., p. 206,n. 12.

Q 8

ANNA-MARIA BISI

An.

20

An.

19

An.

13

A n. 21

Fig. 3. - Amphores puniques (a, b, d) et grecque (c) provenant du tombeau A de Mellita.

COMMERCE DES AMPHORES PUNIQUESEN TRIPOLITAINE

dans des contextes remontant en gnral au 111esicle avant notre re (Leptis Magna et Lilybe)24 et Gela25 et parfois, comme Tindari26 et dans l'pave de Lipari27, la deuxime moiti du IVe. S'il s'agit de survivances de courants commerciaux plus anciens, qui avaient vhicul ces amphores issues des ateliers grecs et sicliotes, il est difficile de l'tablir avec prcision, bien qu' l'tat actuel ce phnomne paraisse fortement probable, la lumire aussi des considrations avances sur la vaisselle vernis noir (voir supra). Tous les travaux qui ont port sur ce sujet s'avrent en effet trop limits, car ils ne tiennent compte qu'en mesure minoritaire du matriel retrouv dans les milieux puniques. Pour le moment, donc, il est encore trop tt pour entrer dans les dtails des lieux de fabrication de ces amphores. Il nous suffira de dire qu'il ressort des exemplaires de Mellita une production srement locale, caractrise par une pte gris terne granuleuse et par des estampilles avec lettres puniques dans un cartouche en creux28, qui coexiste avec des pices ralises sans aucun doute en dehors de l'Afrique, dans les ateliers des les grecques et des colonies grecques de Sicile (Gela, Tindari, Syracuse, etc.). Pour ce qui concerne la typologie, ayant tabli comme critre de classification le profil de la lvre, du cou et de la panse, l'attache des anses et le fond pointu, extrmit arrondie ou non, j'avais essay, il y a quelques annes, d'isoler Mellita quatre groupes d'amphores du type grco-italique29, qui se diffrenciaient par des nuances plus ou moins videntes dans la combinaison de ces caractres et qui nous procuraient des indices et des renseignements sur la srie envisage, en la dtachant d'une faon trs nette de l'autre srie d'amphores puniques que nous allons examiner. Mais il faut aujourd'hui avouer que les groupes ainsi esquisss ne sont pas, pour autant, lis les uns aux autres. Et cela nous interdit d'avancer mme des hypothses sur les ateliers de fabrication, bien que ce propos la Sicile grecque et carthaginoise paraisse jouer un rle remarquable. En effet, nous avons affaire une concentration d'amphores de ce type (n 322 dans le fichier Cintas) Gela et Tindari d'une part30, Lilybe et Palerme de l'autre31, ce qui correspond une prsence galement frappante dans les entrepts puniques de la cte de Tripolitaine, tandis qu'en dehors des lots dj mentionns, ces amphores sont beaucoup plus rares dans les centres soumis l'influence de Carthage du Sahel tunisien (Thapsos, Gightis) et du littoral algrien (Djidjelli)32. Dans les autres rgions atteintes par la conqute carthaginoise ou par les courants commerciaux provenant de la mtropole africaine, les amphores grco-italiques sont tmoignes avec un pourcentage plus bas que celui des autres groupes d'amphores de tradition tel est le cas de la Sardaigne et de Malte, dont la syro-palestinienne et carthaginoise :

(24) Cf. ci-dessus, les notes 15 et 17. dans (25) P. ORLANDINI, Notizie Scavi, 1956,p. 335-357(ante 280 avant J.-C., date de la destruction de Gela). Friihrmische Amphoren,op. cit., p. 9. (26) O. UENZE, (27) Voir la note 16. (28)Bisi, p. 196,n. 2. (29) Ibid., p. 220-222. (30) Cf. ci-dessus,les notes 25-26. (31) Cf. ci-dessus,la note 15. Cramiquepunique, op. cil., fichiersous la forme 322, p. 153,pl. XXVI. (32) P. CINTAS,

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plupart des exemplaires demeure indite33, tandis qu'en Espagne, ct des spcimens des ncropoles d'Emporion34, on peut mentionner ceux de la premire moiti du me-ier sicle avant J.-C. du Cerro Macareno aux environs de Sville35. Si nous passons maintenant la seconde srie d'amphores de Mellita, reprsente par six exemplaires en torpille presque identiques (hauteur moyenne cm 80, diamtre moyen de la panse cm 22), on ne peut que souscrire aux conclusions auxquelles a abouti M. van der Werff dans une tude rcente concernant l'origine, la priode de fabrication et le commerce africain de ces amphores. Parmi les trois formes panse cylindrique ou bitronconique, munies d'une collerette et d'un pied (sauf la forme 3), retrouves Uzita prs de Sousse36, ui correspondent aux q types Cl et C 2 de la classification Mafia de Angulo et qui se rangent selon F. Benot dans la priode contemporaine des guerres puniques (me-iie sicle avant J.-G.)37, la forme 3 s'avre tout fait pareille celle des exemplaires de Mellita38. Toutes les deux sries sont caractrises en effet par la collerette vase tranche droit par un bandeau non moulur, vertical, par deux anses en fer cheval rattaches au haut de la panse et par l'absence du pied. Il s'agit en dernire analyse de l' amphore panse cylindrique, de mme diamtre en haut qu'en bas, dote d'une collerette vase spare de la panse par l'tranglement de l'encolure qui selon Benot est le type punique le plus courant sur les ctes mditerranennes, de l'Espagne la Grce39. A la suite de la romanisation, qui suivit la priode des guerres puniques, ce mme type d'amphore devient frquent en Mditerrane orientale, comme il ressort des exemplaires de l'agora d'Athnes, chelonns entre 200 environ et la fin du 1er sicle avant J.-C. 40. Mais la varit de Mellita et d'Uzita de cette amphore panse cylindrique, rapprocher de trois amphores de l'oppidum de Pennes prs de Marseille, abandonn dans la premire moiti du ne sicle avant notre re41, appartient un groupe dont la diffusion est assez limite dans l'espace et le temps par rapport aux types G1 et C 2 de la classification Mafia de Angulo (= formes 1 et 2 d'Uzita). Il s'agit en effet d'un type d'amphore qui se diffrencie des formes 1 et 2 d'Uzita seulement pour le fond de la panse en forme d'ogive et pour le (33) Pour Malte voir les fragments du sanctuaire punique de Tas Silg (couchesdu me-lie sicle avant italiana a Malla, Rapportopreliminare della campagna 1968, Roma J.-C.) : AA. VV., Missione archeologica 1969, p. 54, fig. 4, 1. Pour la Sardaigne, ct des exemplaires des ncropoles de Olbia (D. LEVI,dans Studi Sardi, 9, 1950,p. 20-21,fig. 2 g la p. 37), il faut mentionner plusieursspcimensindits appartenant au mme horizon chronologique(me-lie sicle avant notre re) trouvs associs des amphores puniques avec une lvre en trompette et bouche tranche (formes 13a et 13 b de A. M. Bisi, La ceramicapunica. Aspetti e problemi, Napoli, 1970, p. 33, 53, pl. II) dans les tombeaux puniques de la rgion de Cagliari. Je remercie pour ces renseignements mon ami le Dr Piero Bartoloni. Las (34) M. ALMAGRO, necrpolisde Ampurias, I, Barcelona 1953, passim et surtout p. 399, nos 28-29 (fin du me-moiti du ne sicle avant J.-C.). Tipologia y cronologia de las nforas prerromanas del Guadalquivir , C (35) M. PELLICER ATALN, art. cil., p. 390-391(formes G et H la fig. 13). DERWERFF, . 172-173,175 et suiv., fig. 4, nos 1-3. (36) VAN p F. BENOT, Recherches ur l'hellnisationdu Midi de la Gaule,cil., p. 76. s (37) DERWERFF, . 172-173,180-181. (38) VAN p F. BENOIT, Recherches ur l'hellnisationdu Midi de la Gaule,op. cit., p. 77. s (39) (40) Ibid. (rfrencesaux ouvrages de V. Grace la note 26). Voir aussi BISI, p. 219-220. (41) F. BENOT, cil., la note 39, p. 78. op.

Werff) der van (d'aprs

d'Uzita) 3 forme (= Mellita de punique

l'amphore de

diffusion de Carte 4. Fig.

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profil peu prs vertical de la lvre: il est document jusqu' prsent travers une quarantaine d'exemplaires complets, issus pour la plupart des centres puniques de la Tripolitaine (six entre Tripoli et Benghasi), tandis qu'en Byzacne les tmoignages sont beaucoup plus rares42 (fig. IV). Par consquence, il faut souscrire l'opinion de M. van der Werff, selon dans la rgion laquelle on doit rechercher les ateliers de production approximativement comprise entre les villes de Tripoli (Oea) et de Sabratha 43. Cette forme d'amphore, qui connat son acm vers la fin du Ille sicle avant J.-C., fut nanmoins fabrique dans la Byzacne, et peut-tre Carthage aussi, mais son exportation s'arrte, en juger par les dcouvertes d'Uzita, bien plus tt que celle des formes 1 et 2, qui continuent jusqu' l'poque d'Auguste44. On peut faire remonter ses antcdents des types bien connus d'amphores phniciennes et palestiniennes de l'ge du Fer, bien qu'il n'existe vrai dire aucun parallle exact dans le monde du Proche Orient ancien45. Que le type ait volu en Occident, cela parat fort probable, en se fondant sur les premiers exemplaires de Lilybe et de Carthage (ncropole d'Ard el-Kherab)46. En revanche, les amphores du type grco-italique de Mellita, qui se dvelopperont dans les exemplaires romains des classes DRESSEL a-1 c au cours du ne et du Ier sicle avant notre re47, font souponner pour la plupart une drivation des modles sicliotes du ive et du Ille sicle. L'pave du Grand Conglou prs de Marseille a donn un grand nombre d'amphores de ce type qui ont t trs tudies et qui constituent un jalon chronologique prcieux pour la diffusion de cette classe en Mditerrane occidentale. Si nous nous rangeons l'avis de F. Zevi, qui pose la date du naufrage de la cargaison peu aprs la moiti du IIe sicle avant J.-G.48, on peut reconnatre la suite de F. Benot que parmi ces amphores grco-italiques il y a une varit lvre rabattue (rpublicaine I) qui fait la transition entre le type grec paulement curviligne en forme de toupie et le type italo-romain paulement marqu par une arte 49. Cette varit d'amphore, qui est encore typiquement hellnistique, est rpandue en Mditerrane occidentale entre 250 et 150 avant J.-C. : le terminus post quem de son acm peut tre appliqu aux exemplaires des tombeaux de Mellita, o il y a nanmoins d'autres varits d'amphores de drivation grecque paulement plus marqu et panse ovode qui remontent des modles grecs archaques50 (fig. III c) et qui trouvent leurs antcdents dans les spcimens de la ncropole sous le thtre de Leptis51. (42) VANDERWERFF, . 180, fig. 13. p (43)Ibid. (44) VANDERWERFF, . 178-179. p Levantine Storage Jars , art. cil., (45) La plus proche s'avre la varit du type 2 de A. G. SAGONA, p. 75-78,fig.1, n. 2, trs rpandue en Palestine et en Phniciemme (Tyr) au cours du VIllesicle avant notre re et qui connat un revival l'poque persane (ve-ivesicle)dans les mmes territoires et Chypre. (46) VANDERWERFF, . 181 et note 61. p Sulla (47) N. LAMBOGLIA, cronologia delle anfore romane di et repubblicana *, art. cit., p. 264-266. (48) F. ZEVI, Appunti sulle anfore romane I. La tavola tipologica del Dressel , dans Archeologia Classica, 18, 1966,p. 213 et note 15. (49) Typologieet pigraphie amphoriques *, art. cil., p. 251. (50) Un au moinsdes protoypes peut tre reprsent par la varit A (VIlesicle)au corps moinstrapu CorinthianA andB que la varit B plus rcente, des amphores corinthiennes archaques C. G. KOEHLER, : Transport Amphoras, Princeton 1979 (University MicrofilmInternational, Ann Arbor, 1981). Pour d'autres antcdents dans la Grcedu ive sicleavant J.-C., voir Bisi, p. 222. Leptis Magnae l'industria artistica campana inAfrica ,art. cit., p. 17, pl. Vet VIII a, (51) G. CAPUTO,

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Ce type d'amphore rpublicaine I, qui correspond la forme 4 Lamboglia52, se retrouve sur les ctes de l'Espagne du nord et au-del des Pyrnes le long du Roussillon, du Languedoc et du littoral de Provence jusqu' Albintimilium, mlang avec des amphores puniques et ibro-puniques (types C et D de Mana de Angulo) et des les grecques (Thasos, Rhodes, etc.) jusqu'au ne-ier sicle avant notre re53. D'autre part, les amphores puniques de Mellita s'insrent assez naturellement dans le contexte gnral des rapports entre Carthage et ses emporia de Tripolitaine54. Le type panse cylindrique et collerette verticale, document partir d'Utique et de Carthage jusqu' Sidi Krebish (Benghasi) (fig. IV) dans des fouilles qui demeurent indites, a derrire lui, avec toute vraisemblance, des modles carthaginois55. Mais il prend un grand essor seulement aprs la destruction de Carthage (146 avant J.-C.) dans les ateliers de la Byzacne orientale et de la Tripolitaine o la tradition culturelle punique survit intacte mme aprs la conqute romaine (voir ce propos les nombreux fragments d'amphores de ce type provenant des sondages autour des mausoles A et B de Sabratha, niveaux archologiques dats entre 5 avant et 5 aprs J.-C.)56. Les six exemplaires de Mellita sont considrer comme les chantillons de cette production locale de Sabratha qui continua quelque temps aprs leur dposition dans les deux tombeaux du petit village de salarii (Mellita parat s'identifier avec la slalio ad Ammonem de la Tabula Peutingeriana)57 et qui fournissait le matriel d'emballage pour les produits exports du littoral: le bl, d'autres crales, le sel surtout, tant donn que le nom arabe de Mellita rappelle le souvenir de cette activit58, tandis que l'huile et le vin taient vhiculs de la Sicile et de l'Italie sur les ctes africaines dans les amphores du type grco-italique. Il s'agit en ce dernier cas d'une hypothse59, qui pourra tre vrifie seulement aprs l'tude systmatique de tout le matriel amphorique de l'Afrique du Nord, en fixant des dossiers pour chaque type, soit grec soit punique, et un chelonnement chronologique aussi bien absolu que relatif, c'est--dire rapport l'activit des diffrents ateliers contemporains implants dans les centres grecs et carthaginois du littoral africain. mentionne Thasos parmi les centres d'exportation de ces amphores, mais sans fournir aucune comparaison prcise au matriel leptitain. Sulla (52) N. LAMBOGLIA, cronologia delle anfore romane di et repubblicanas, art. cil., p. 264 et suiv., fig. 20 (me sicle)et 21 (ne sicle avant J.-C.). (53) Ibid., p. 266 et note 3. (54) Sur ces rapports voir en tout dernier lieu la synthse magistrale de A. DIVITA,Gli Emporia di Tripolitania dall'et di Massinissa e Diocleziano : un profilo storico-istituzionale dans Aufstieg und NiedergangderrmischenWelt, II, X, 2, Berlin-NewYork 1982,p. 515-595,et surtout p. 516-529,550-575. WERFF, . 181. p (55) VANDER 180et note 53. (56) Ibid., p. (57) BISI,p. 225-227. (58) Ibid., p. 227, note 123 : le terme mmlht= salines est attest dans l'inscription en punique, Le grec et latin de Pauli Gerrei en Sardaigne, sur laquelle voir M. G. Guzzo AMADASI, iscrizioni fenicie e R puniche dellecoloniein Occidente, oma, 1967,n. Sard 9, p. 91-92. DER p (59) C'est justement l'opinion de VAN WERFF, . 18<!.

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DISCUSSION Intervention de M. LE GLAY.

Deuxquestions. - Quelles sont les caractristiques de la production locale, en dehors de la pte? - Quelle est la date de plus intensive production locale? Rponse de Mme BISI. On peut reconnatre une production srement locale parmi les exemplaires d'amphores en torpille de Mellita cause de la prsence des estampilles avec lettres puniques. Si cet argument parat peu probant du fait que des estampilles puniques sont rechercher dans un atelier quelconque tabli en milieu carthaginois, il y a deux autres remarques faire: d'une part la diffusion limite aux milieux de Tripolitaine et de Byzacne des amphores puniques de Mellita tandis qu'elles sont plus rares dans les autres sites des domaines phnicopuniques de l'autre ct, le rapprochement qu'on peut tablir entre le groupe des amphores ; grco-italiques de Mellita et celui de la Sicile orientale et occidentale qui fait entrevoir un courant commercial direct ou indirect travers Carthage, avec des changes de produits entre les ateliers locaux des emporia de Tripolitaine et les lieux de fabrication rpandus dans la partie orientale autant que dans la partie occidentale de la Sicile. Intervention de M. KOTULA. Est-ce que l'on peut constater des particularits rgionales (locales) dans le domaine de la production d'amphores puniques en Tripolitaine? Rponse de Mme BISI. Il n'y a pas, je dirais, de caractrisations rgionales dans le type d'amphore punique en torpille qui se retrouve dans les tombeaux de Mellita ; bien plus, il s'agit d'un type identique dans tout le bassin de la Mditerrane entre le me et le 1er sicle avant J.-C., exception faite naturellement des varits des ptes qu'il faudrait analyser d'une faon plus pousse. Intervention de Mme A. HESNARD. Confirmez-vous la fabrication en Tripolitaine d'amphores de type corinthien B et de type grco-italique, comme vous l'avez crit? Sait-on reconnatre les amphores Mana C, produites en Tripolitaine, de celles produites en Sicile occidentale? Rponse de Mme BISI. Je crois encore que les amphores de type grco-italique de Mellita peuvent avoir t importes soit de la Sicile grecque, soit de la Sicile phnico-punique, en juger par les lots importants d'amphores de ce genre retrouvs Gela, Tindari et dans les Iles oliennes d'un ct, Lilybe et Palerme de l'autre. Au sujet des amphores corinthiennes B, je dirais pour le moment que la question est sub iudice ; quant aux amphores Mana C, l'tat actuel et en l'absence d'analyses chimiques, il est impossible de distinguer les ateliers qui les ont produites, mais on a l'impression qu'il s'agit en Sicile de matriel import d'Afrique du Nord.

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Intervention de M. REBUFFAT. Pouvez-vous nous dire quel laboratoire vous vous tes adresse pour l'analyse des ptes, et de quel type d'analyse il s'agit? Rponse de Mme BISI. L'attribution un atelier local de ces poteries de Sabratha a t faite en se basant soit sur l'analyse des ptes, soit la lumire de la considration que la pte des amphores est tout fait la mme que celle de la poterie commune retrouve dans le tombeau A de Mellita, l'aspect assez grossier et par consquent faite dans quelque atelier de potier de la cte tripolitaine. Intervention de M. SZNYCER. Il pose la question des prototypes des amphores puniques examines, lesquelles seraient lui parat tout fait hypothtique. D'autre part, d'origine canano-palestiniennes , ce qui nom arabe de Mellita il demande des prcisions sur le prtendu qui voquerait le sel : le nom du sel est, en smitique et non seulement en arabe, MLH, et l'on verrait trs difficilement un rapport quelconque entre ce mot smitique et le toponyme Mellita. Rponse de Mme BISI. J'ai parl des modles syro-palestiniens entre guillemets cause du fait que les rapprochements avec les formes illustres dans deux travaux rcents (celui de Madame Bikai, The Pottery of Tyre et celui de A. Sagona dans les Opuscula Alheniensia, 1982) s'avrent assez vagues. Il est vident qu'il s'agit d'un type issu des modles du Bronze rcent et du premier ge du Fer oriental, mais il a volu en Occident, peut-tre Carthage mme, au cours du ive sicle avant J.-C. Intervention de Mme GUZZO-AMADASI. A propos de l'origine ventuellement smitique du nom de Mellita,- on ne peut pas citer date du Ille sicle le mot attest dans l'inscription trilingue - grecque, latine, punique avant J.-C. trouve en Sardaigne (S. Nicol Gerrei), qui est MMLHT ; ce mot, certainement rapporter avec le vocable qui signifie sel en smitique, n'est pas attest ailleurs et est traduit sur la base des textes en grec et en latin. En tous cas, c'est plutt la toponymie des rgions mditerranennes qu'il faudrait recourir pour expliquer le nom de lieu Mellita, dont rien ne prouve 1 origine smitique, ce qu,il me semble. Rponse de Mme BISI. Pour ce qui concerne le nom de Mellita, j'avais essay de le rapprocher du terme MMLHT qui apparat dans l'inscription Sard. 9 de Pauli Gerrei.

NOTE

SULLA CERAMICHE

DISTRIBUZIONE PUNICHE

DI MALTESI

ALCUNE

par ANTONIA CIASCA

La ricerca sulla cultura fenicia e punica di Occidente, che ha avuto crescente e rapido sviluppo negli ultimi decenni, va mostrando ora la tendenza a concentrarsi sui vari aspetti regionali che all'interno di essa si sono man mano messi in luce e sulle loro interrelazioni. In funzione dello studio su base archeologica dei rapporti fra singole colonie, l'individuare le aree di produzione di manufatti e il tracciare le relative mappe di distribuzione costituiscono, ritengo, le operazioni preliminari ma indispensabili per ogni valutazione di carattere storico, nel senso pi ampio del termine. a questo tipo di indagine, mi Quale contributo anche se modesto e parziale propongo di presentare alcuni dati sulla distribuzione di prodotti maltesi all'esterno dell'arcipelago, avvertendo che la raccolta stata condotta per il momento essenzialmente su base bibliografica e che essa d'altro canto da considerare certo ancora ampiamente incompleta. Altra avvertenza che sar opportuno avere a mente nel corso della lettura di questa breve nota che l'impiego che qui si fa del termine maltese giustificato dalla constatata rilevantissima presenza nell'arcipelago di particolari classi ceramiche puniche che vanno intese come produzioni locali, ma che tale termine tuttavia non intende escludere apriori la possibility di reperire botteghe analoghe esterne : in questo senso, esso potrebbe essere sostituito in molti casi sodidsfacentemente da denominazioni quali di tipo maltese , di gruppo maltese , o simili (cosi come credo si possa legittimamente parlare di gruppo iberico , di gruppo cartaginese-moziese , ecc.). In questa breve nota si tratter in particolare di un tipo di anfora commerciale e di altre categorie di contenitari a funzione diversa, tutti di produzione maltese. Per le anfore maltesi da trasperto e da magazzino si pu seguire in modo relativamente agevole una linea di evoluzione della forma, almeno dal vu sec. a.C. fino al III/II, con andamento piuttosto regolare e con scarse variazioni, il che rivela un processo di tipo fondamentalmente interno . Le variazioni interessano orlo, anse e rapporto generale di proporzioni nel corpo. Le costanti sono : corpo abitualmente ovoide e senza base, spalla rigonfia. II corpo del vaso pu variare nel suo profilo complessivo, nel senso che pu presentarsi pi o meno rigonfio, cosi come pu spostarsi il punto della sua maggiore espansione : ma esso non arriva mai ad assumere forma propriamente cilindrica e allungata, B, Bulletin arehologique C.T.H.S., nouu. ser., fasc. 19 p. 17-24, Paris, 1985. du

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come occorre invece in altre classi di anfore puniche a partire circa dal iv sec. a.C. anche ; il fondo del vaso uniformemente rotondeggiante (bench esista una variante a base piana) non acquista mai terminazione a bottone, a peduncolo, a puntale o simili. Sulla circolazibne del tipo fuori di Malta, in periodo arcaico1, troppo pochi sono gli indizi finora disponibili, anche se stata giustamente segnalata la possibile origine maltese di qualche esemplare del vi secolo da Camarina2. La documentazione esterna invece molto pi ampia per quella che dovrebbe essere la variante ultima della serie maltese, collocabile nel ni e n sec. a.C. Le caratteristiche essenziali possono essere le seguenti corpo ovoide : con punto di massima espansione verso l'alto, fino ad assumere a volte aspetto che potrebbe definirsi cordiforme ; leggerissima carenatura che evidenzia appena una spalla sempre con tendenza al profilo rigonfio ; labbro a fascia, obliquo o verticale, a volte anche ribattuto, che inizia direttamente sulla spalla3. Una particolarit la decorazione dipinta, che consiste in due sottili linee a colore rosso (o rosso-bruno) sul corpo : tale caratteristica gi presente a Malta in esemplari databili ancora nel v sec. a.C.4. L'argiUa ha colore rosso piuttosto vivo, tendente all'arancio, peculiare peraltro a buona parte della produzione ceramica maltese ; spesso conservata una ingubbiatura chiara, pi o meno consistente, ma sempre piuttosto leggera. Una preliminare indagine su pubblicazioni antiche e recenti, su materiali di scavo e di collezione, indica gi linee di distribuzione piuttosto precise, che ricerche dirette e pi approfondite potranno di certo ulteriormente dettagliare. Qualche esemplare figura in pubblicazioni deU'inizio del secolo sulle necropoli di Cartagine5 dalla necropoli di Lilibeo sono stati segnalati due esemplari in anni recenti6, ; mentre altri verosimilmente della stessa provenienza sono conservati nel museo di Mozia

s (1) Per il VII-VI ec. a.C. nella stessa Malta i ritrovamenti non sono molto abbondanti (cfr. tuttavia J. G. BALDACCHINO, P.B.S.R., 21,1953, p. 34, fig. 3, A2), ma aumentano notevolmente a partire dalla dans fine del v e nel corso del iv secolo (ad es. Annual Report of the Curator of the Valletta Museum, 1955-56, ; p. 5-6, fig. 1 ; ibid., 1957-58,p. 7, tav. IIb ibid., 1960,p. 7, fig.VIa, p. 9, fig. VIb ibid., 1964,p. 6, fig. 5). ; P. PELAGATTI, Kokalos22-23 (1976-77),p. 525, tav. LXXVII, 7-9. Anche una delle anfore dans (2) puniche del relitto di Porticello molto prossima a esemplari maltesi del v sec. a.C. (C. JONESEISEMAN, dans I.J.N.A. 2, 1973, type 2 E, fig. 7, 18 a p. 18, che la ricollega a un rinvenimento di Camarina degli scavi Orsi). Pure collegati al tipo maltese potrebbero assere due pezzi da Gela (P. ORSI, dans M.A.L., XVII, 1907, col. 162, fig. 124, col. 193, fig. 150). (3) Molto documentate nei pi tardi corredi punici di Malta, ad es. Bulletin of the Museum Valletta, 1 (1931),fig. 4, 12, 15. (4) Cfr. ad es. Annual Reportofthe Curator ofthe VallettaMuseum,1960,p. 7-9, tav. VI, a-b se vera; come sembra, questa particolarita non ricorre in altri tipi di anfore puniche, essa potrebbe portare mente, alla agevole identificazioneanche di frammenti isolati di pareti. Les (5) A. L. DELATTRE, grands sarcophagesanthropoidesdu Musee Lavigerie Carthage,Paris 1904, L. La p. 8, fig. 5 al centro A. MERLIN, DRAPPIER, necropole unique d'Ardel-Kheraib Carthage,Paris 1909, ; p tav. Ill, 3; P. GAUCKLER, Ncropoles puniques de Carthage, Paris 1915, p. 137, tav. XCVIII, con linee a colore ocre brun I). ; (6) A. M. BISI, dans Not.Sc. 1971, p. 689-690, fig. 18, frammentaria ibid., p. 714, fig. 57 Ead., ; dans O.A., 9 (1970), p. 256, tav. XXXIV, 1 ; vengono indicate tuttavia come di tipo arcaico o di tipo cartaginese arcaico , sulla base di un confronto che non credo pertinente con il tipo Cintas 283.

PUNICHE MALTESI CERAMICHE DISTRIBUZIONE

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Fig. 1. Mozia,Museo: anfora commercialepunica maltese. di Ibiza ed stato di recente reso (collezione Whitaker) fig. F. Uno proviene dal litorale noto da J. Ramon, che lo collega ad altro dal pecio Cabrera 2 e ai ritrovamenti cartaginesi8. Oltre ai grandi contenitori da trasporto, altri prodotti ceramici di botteghe maltesi sono presenti in centri esterni all arcipelago, con distribuzione e cronologia sostanzialmente analoghe a quelle delle anfore. Le forme pi facilmente identificabili dalle pubblicazioni sono vasi di medie dimensioni, non da escludere per lo pi contenitori di liquidi, quali anforette e brocchette varie; ma che la gamma delle forme possa ampliarsi9. Caratteristiche che accomunano tutta questa prodans (7) Inedite (cfr. A. CIASCA, M.B. 8, 1982,p. 150, nota 42, fig. 7b). -_ Ibiza y la circulacidnde nforasfeniciasy pnicas en el Mediterraneooccidental,Eivissa J. RAMON (8) 1981,p. 14 : atpo 3 de Merlin y Drappier. muy frecuente en CarthagoySicilia . Ad esempio potrebbero riportarsi ad ambiente maltese il piattello pubblicato da S. LANCEL (9) P (Byrsa II, Rapports preliminairessur les fouilles 1977-1978, aris 1982, fig. 66, 28) e il vasetto plastico a (Manuel d'archeologiepunique, II, Paris 1976, porcospino da Tapso, segnalato da ultimo da P. CINTAS p. 408, tav. LXXXVII, 5).

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duzione sono materia e tecnica : la consueta argilla rosso-arancio viene ricoperta da ingubbiatura bianco-crema o bianco-avorio, abitualmente di assai buona qualit. L'ingubbiatura raggiungein numerosiprodotti notevole consistenza e solidita (anche con spessore valutabile in sezione) ed accompagnata da una accurata lisciatura su tutta la superficie, che le fa acquistare una particolare lucentezza, a volte quasi da vernice. La decorazione di colore rosso/rosso-violaceo matto (rosso-bruno per difetti di cottura) il pi delle volte limitata a simplici linee, spesso in associazione con una fascia a colore pieno ; possono trovarsi, anche se pi di rado, tralci di foglie e fiori, onde stilizzate e pochi altri motivi geometrici (triangoli, scacchiere)10. Le forme sono particolarmente curate e non di rado richiamano raffinati prodotti metallici. La produzione maltese con questa molto specifica tecnica pu considerarsi iniziata nel corso del iv sec. a.c.n e gi virtualmente conclusa con la fine del HI sec. a.C. successivamente, le botteghe producono tipi a ingubbiatura chiara, leggera ; e farinosa, non distinguibile da quella della maggioranza degli altri centri punici. Un ottimo prodotto della classe citata l'oinochoe ritrovata nel 1903 nella necropoli dei Rab dal Delattre e conservata al museo di Cartagine12 : un frammento veramente identico, base e fondo del vaso, stato rinvenuto occasionalmente a Gozo nel 197113. Prodotti maltesi dovrebbero essere anche i vasi biberon Cintas 383-38414 e l'oinochoe con tralcio di foglie cordiformi15 sempre dalla stessa necropoli, molto simili ai gi richiamati frammenti di Tas-Silg16. Oltre a forme vascolari di ambito greco del primo ellenismo, la produzione maltese della quale ci stiamo occupando comprende forme puniche del repertorio comune (lucerne bilicni, piatti ombelicati, ecc.) e forme pi specifiche della facies punica locale. Una di queste le forma Cintas 359 ter, per la quale gi l'autore segnala la frequenza a Malta e la presenza a Predio Ibba (Cagliari)17 e a Ibiza, aggiungendo : toujours hors de Carthage : i ritrovamenti recenti della missione archeologica francese a Byrsa portano tuttavia a

de dans (10) G. BALDACCHINO, P.B.S.R. 19 (1951),fig.9, Tal Liedna, tomba 3; M. CAGIANO AZEVEDO e Altri, Missione archeologicaitaliana a Malta, Rapporto preliminare della campagna 1969, Roma 1972, tav. 33, 2; ID., Missione archeologicaitaliana a Malta. Rapporto preliminare della campagna 1970, Roma 1973,tav. 54, 3-4, fig. 17, 1-2 nella decorazione vegetale evidente la vicinanza con ceramiche del primo ; ellenismo, ad es. tipo Hadra. dans MissioneMalta 1970,op. cit., fossa II, p. 38, tav. 48, fig. 5 (Tas-Silg). (11) F. D'ANDRIA, a Une visite la ncropole des Rabs, prtres et prtresses de Carthage *, dans (12) A. L. DELATTRE, Miscellanea di Archeologiadi Storia e di Filologia dedicata al prof. A. Salinas, Palermo 1906, p. 41-45, fig. 5 : .en terre rougetre, mais il a reu une couverture jauntre, lgrement brillante et d'un velout doux au toucher ; A. BOULANGER, Cataloguedu Musee Lavigeriede Saint Louisde Carthage,Supplment I, Paris 1913, p. 62-63, tav. 9, 2. (13) Devo l'informazione al dott. F. S. Mallia, gi direttore delle antichit e musei di Malta, che vivamente ringrazio. (14) P. CINTAS, Ceramique punique, Tunis 1950,p. 163 (n. 383 .dcor noir sur fond blanc &). La des (15) A. BOULANGER, cit., p. 63, tav. 9, 3; A. L. DELATTRE, ncropole Rabs, prilres et prtresses op. de Carthage.Deuxiimeanne des fouilles, Paris 1915, fig. 9, p. 6 .en terre de couleur rouge, couverte jauntre et glace. Jusqu' prsent, ce genre de fabrication est reprsent dans notre muse par des rares chantillons provenant des ncropoles de Byrsa et de Douims. (16) MissioneMalta 1970,op. cit., tav. 54, 4. (17) Questa provenienza non mi risulta per ora confermata dalle pubblicazioni.

DISTRIBUZIONE CERAMICHE PUNICHE MALTESI

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Fig. 2. Mozia,Museo: anforetta punica maltese.

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rettificare questa ultima considerazione18. Due esemplari provengono dalla necropoli di Lilibeo19, con variante nell'orlo documentata anche a Malta rispetto al tipo classificato da Cintas. Ancora un esemplare, con orlo frammentario, di altezza estremamente ridotta, conservato al museo di Mozia fra i materiali della collezione Whitaker e proviene verosimilmente anch'esso da Lilibeo20. Tre esemplari sono nella collezione di ceramica punica da Ibiza del museo archeologico nazionale di Madrid uno ha orlo fortemente divaricato verso : in luogo l'esterno, decisamente non frequente, e anse a fascia con solcatura longitudinale, delle pi correnti a doppio bastoncello21. Ancora dalla necropoli di Puig des Molins a Ibiza segnalato un esemplare frammentario, che dovrebbe anch'esso appartenere a questo gruppo di anforette maltesi22. La linea di difTusione osservata per tutta questa serie di prodotti, Malta Sicilia occidentale Baleari, pu essere confermata e in certo senso ampliata da altri rinvenimenti per ora, molto pi isolati dei precedenti di vasi di genere diverso. Si tratta di un vaso biansato a profilo rigonfio e base conica e svasata, analoga a quella della citata anforetta maltese ; la forma classificata da Cintas (224 bis, 224 fer), il quale ne segnala la produzione maltese23. Un esemplere proviene ancora dalla necropoli lilibetana24 e un altro al museo di Mozia ha verosimilmente la stessa provenienza (fig. 3)25, uno stato raccolto in mare, lungo la costa sud della Sardegna26, mentre un altro ancora fa parte di un corredo tombale di Leptis Magna27. Tutti si direbbero ricollegabili a tipi probabilmente un poco pi antichi di quelli scelti dal Cintas per la sua classificazione28. Fin qui i dati obbiettivi essenziali, che si possono presentare ora, fra i molti raccolti, con una certa sicurezza. II significato da attribuire alla presenza di questi prodotti maltesi fuori dell'arcipelago evidente : chiaro che molto non mi pare che si possa ritenere ancora univocamente dipender anche dal volume del materiale che si potr aggiungere ancora e immettere nella discussione dopo questa segnalazione preliminare. i dati allo stato attuale della ricerca, vien fatto di notare A voler considerare che i grandi contenitori compaiono in quantit tuttaltro che rilevanti, immediatamente

dans Byrsa 1, Rapports preliminaires des fouilles (1974-1976), (18) S. LANCEL,J.-P. THUILLIER, p. 201, fig. 24 p. 218, fig. 63, 15. ; (19) A. M. BISI, dans Not. Sc., cit., p. 734, fig. 71, tombe 38 e 39 Tumbarello (alt. cm. 54 e 66,5). (20) Alt. cons. 20,5, linee a colore rosso-vinoso. C RIAZA, oleccidnde cermica punica de Ibiza en el Museo arqueologiconacional, Madrid (21) A. RODERO 1980, p. 37, fig. 3, 1-3, tav. 1, <jarra tipo 1.1.. dans J.-M. (22) E. ESCANDELL, BLAZQUEZ, Zephyrus 11 (1960),p. 175, tav. III e fig. a p. 174, frammentario (alt. cons. cm. 32). (23) P. CINTAS, Cramique,op. cit., p. 131. (24) A. M. Bisi, dans Not. Sc. cit., p. 690, fig. 19, tomba VIII, Giattino. (25) Argilla rossa/rosso-bruno (int. grigio scuro) ; inclusi fittili e silicei, anche grandi e apparenti in superficie ; ingubbiatura solida, chiara tendente al verdino. dans (26) P. BARTOLONI, R.S.F., 9 (1981), supplemento, p. 5, fig. 1. dans (27) E. DEMIRO,G. FIORENTINI, Quaderni di Archeologiadella Libia 7 (1977), tomba 5b, p. 30-31, fig. 37, tav. XVI, 6. (28) Ad es. Bulletin ofthe Museum, Valletta, 1 (1931), p. 125, fig. 18 (in alto, al centro) : la variante non molto attestata a Malta.

DISTRIBUZIONE CERAMICHE PUNICHEMALTESI

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Fig. 3. Mozia,Museo: olla punica maltese. inferiori rispetto a quella dei vasi di taglia minore : il che, in termini di scambio commerciale, dovrebbe indicare un volume di esportazione di derrate alimentari semplicemente irrisorio da parte di Malta. I vasi a ingubbiatura crema-avorio potrebbero, almeno in un certo numero di casi, essere considerati come vasellame di lusso e quindi oggetto di esportazione per se stessi, alla stessa stregua ed eventualmente in concorrenza con altre varie produzioni a fondo bianco di periodo ellenistico : la loro linea di distribuzione fuori dell'arcipelago, che ora sembra accordarsi con quella dei grandi contenitori, potrebbe subire spostamenti e ampliamenti anche notevoli con il procedere della ricerca29. Ci detto, si deve tuttavia aggiungere che ogni spiegazione del genere, in termini di rapporto unicamente commerciale, se pur possa con ogni ragionevolezza proporsi, suona piuttosto insoddisfacente : in particolare per lo scarso riflesso che un contatto cosi largo con il resto del mondo punico sembra aver prodotto nell'ambiente maltese30. In alternativa, (29) Ritengo infatti che non sia da escludereche centri greci della Sicilia,ad es. Gela, possanoessere stati anch'essi destinatari di un certo numero di questi prodotti. (30) Tutta la documentazione maltese indica forti legami con il mondo delle colonie greche della Sicilia e della Magna Grecia piuttosto che col resto del mondo punico in tema di anfore commerciali, ; si noter ad es. che veramente minima la presenza di frammenti di botteghe punicheextra-maltesi, mentre

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si potrebbe provare a immaginare un rapporto di tipo molto diverso, che da Malta conduca all'esterno : un movimento unicamente o quasi unicamente centrifugo, nel quale almeno per il periodo fine IV/III sec. a.C. l'emigrazione di nuclei forse non indifferenti di individui possa aver avuto un ruolo rilevante. Queste considerazioni possono applicarsi al caso di Cartagine e forse anche a quello di Ibiza. Per quanto riguarda Leptis, val forse la pena di aggiungere che la isolata convergenza trattato non rappresenta che uno dei segnalata pi sopra nel contesto dell'argomento moltissimi punti di contatto di questo centro con Malta (in particolare alla fine del iv e nel hi sec. a.C.), contatti che indurrebbero piuttosto a includere le due regioni in un'unica e localizzata ai limiti orientali del mondo specifica area di cultura punica, geograficamente coloniale fenicio del Mediterraneo e con caratteristiche peculiari31. Ma forse prudente non procedare oltre nelle ipotesi, rimandando 1'estensione del discorso all'acquisizione di nuovi materiali, da scavi gi conclusi e da scavi in corso.

hanno ampia attestazione le anfore greche e quelle italiche. Del tutto eccezionale infatti il relitto di Xlendi, Gozo, con tre anfore c.d. spagnole, tipo Mafia G, classe estremamente diffusa, in centri punici e non (Annual Report ofthe Curator ofthe Vallella Museum, 1961, p. 6-7, fig. 5, 3). (31) Ritengo che la presenza/influenza maltese in Libia (Stefano di Bisanzio : fondazione di Acholla) possa estendersi fino a Leptis, dove gi i prodotti punici delle poche tombe note del VI sec. a.C. sembrano notevolmente affini a quelli maltesi, mentre i corredi del IV-IIIsec. a.C. sono addirittura <paralleli nelle * due aree (salvo la notevole quantit di vasi a vernice nera a Leptis).

Elenco delle abbreviazioni : I.J.N.A. The International Journal of Nautical Archaeology and Underwater Explorations. M.A.L. Monumenti antichi dell'Accademia Nazionale dei Lincei. M.B. Madrider Beitrge. Not. Sc. Notizie degli Scavi di Antichit. O.A. Oriens Antiquus. P.B.S.R. Papers of the British School at Rome. Rivista di Studi Fenici. R.S.F.

La pubblicazione dei materiali alle figg. 1-3 stata gentilmente concessa dal prof. V. Tusa, Dirigente Superiore della Soprintendenza Archeologica della Sicilia Occidentale, che vivamente ringrazio.

UN

CAS

DOUTEUX : LA

D'ENTREPRISE PRTENDUE

MARITIME TROUVAILLE CORVO

CARTHAGINOISE DE MONNAIES

CARTHAGINOISES (AORES) par B. S. J. ISSERLIN

Offrir un colloque consacr l'tude de l'histoire et de l'archologie de l'Afrique mditerranenne une communication relative une prtendue trouvaille de monnaies carthaginoises et autres dans l'le de Corvo (Aores) le qui se trouve des centaines de kilomtres de l'Afrique voil une entreprise qui pourrait bien sembler hors de propos, voire audacieuse. Et pourtant, on peut peut-tre tirer de ce sujet inattendu quelques renseignements de valeur pour l'histoire du commerce et de la navigation carthaginoises. Passons en revue les faits connus, l'tat de la question, et voyons quelles dductions lgitimes on pourrait tirer de ces donnes. Tout ce qu'on sait d'une trouvaille de monnaies anciennes Corvo, on le doit un article du savant sudois Podolyn (Podolijn) dans un recueil rudit publi en 1778 Gteborgl. Selon cet article, un trsor de monnaies anciennes aurait t dcouvert Corvo en 1749 dans un pot de terre enfoui dans les fondations d'une construction en pierres qui avait t dgage par les vagues au bord de la mer, aprs quelques jours de tempte. Un choix reprsentatif de 9 pices (dont 2 d'or, 7 de bronze) aurait t envoy Lisbonne et ensuite au Pre Henrique Florez, clbre expert en numismatique, Madrid. Ce fut Florez, Podolyn nous en informe, qui lui fit cadeau de ces monnaies en 1761, durant une visite en cette ville. Podolyn en publia une description avec identifications et d'assez bonnes illustrations. On ne sait pas ce que ce trsor est devenu par la suite, et toute la discussion depuis a d se fonder sur cet article. Il existe en effet sur ce trsor toute une petite littrature, qui a commenc avec Ngra Anmrkingenom de GarniesSjfart, i anledning af ngra Carthaginensiska (1) J. PODOLYN, och Cyrenaiska Mynt, fundne r 1749,pa en af de Acoriskaarne , dans Det Gtheborgska elenskapoch W WitterhetsSamhlletsHandlingar. WetenskapsAfdelningen.Frsla slycket.Gtheborg, 1778, p. 106-8, et pl. VI. Ailleurs le nom de l'auteur s'crit Podolijn, voir W. SCHWABACHER Gazettenumismatique dans suisse. Schweizer nzbliiller,XII, Heft 46, 1962,p. 22-6. M Bulletin archologique C.T.H.S., nouv. sr., fasc. 19 B, p. 25-28, Paris, 1985. du

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A. von Humboldt et qui s'tend jusqu' nos jours. On peut trouver les dtails essentiels dans un article du professeur T. Monod paru en 1973, et suivi d'une note supplmentaire de la mme anne2. Les positions prises dans ce dbat ont t assez diverses. Un certain nombre d'auteurs ont accept l'authenticit de la trouvaille rapporte ; d'autres n'y ont mais pas ajout foi; on a aussi suggr qu'il pourrait bien s'agir d'un trsor authentique, qu'alors ce trsor ne proviendrait pas de Corvo. Le Professeur Monod, qui a tudi le ne saurait problme de manire approfondie, conclut dans son article que l'authenticit tre exclue, mais elle n'est pas non plus prouve 3 ; dans une note supplmentaire , il nous semble cependant opter pour cette authenticit. Si l'on examine la discussion, on remarque que ce sont en gnral les numismates qui ont t enclins accepter le trsor comme authentique : ceux qui n'y croyaient pas taient en gnral des spcialistes d'autres disciplines4. Ce sont aussi les numismates qui ont apport de nouvelles prcisions sur les types reprsents dans cette collection, et leurs dates. Selon la liste dresse par Monod et qui est base sur les contributions rcentes5, les deux monnaies d'or pourraient tre d'lectrum ; la pice la plus rcente serait date ca. 221-210 av. J.-C., et ces monnaies auraient t frappes Carthage, en Sardaigne et Sicile, et Cyrne. Le voyage Corvo n'aurait donc pas eu lieu avant les environs de 200 av. J.-G.6. Le Professeur G. K. Jenkins, spcialiste bien connu dans le domaine de la numismatique punique, auquel j'ai soumis cette liste, a eu la gentillesse de me donner son opinion sur ces attributions dans une lettre date du 14 fvrier 1983. En se rfrant la liste, il crit : 1 would only comment: nos 1 and 2 are respectively firth and tenth (not 1 and 1/2 stater). either gold or electrum, but no 2 must 1 think be the gold as there is a group of three dots on the reverse like that shown in Jenkins-Lewis, Gold and Electrum Coins Carthaginian no. 159; no. 1 could be gold or electrum, but it makes little diffrence as both the relevant classes of coin belong to the last quarter (roughly) of the IV (350-320 given by Monod is a c shade too early). No. 3: if this were the variety stated, Muller 147, it would be of a date in the second Punie war; however the dtails shown in the engraving are such as to prove that it must really be of the type Muller 162, probably of about 241-230. Naturally such dtails are not of much importance. Tel est l'tat de la question. Voyons maintenant quelles pourraient tre les implications des trois positions fondamentales prises par les critiques. Nous ne devons pas nous arrter longtemps sur la porte de l'hypothse selon laquelle le rcit de Podolyn n'aurait aucun fondement: si tel est le cas, inutile de s'en occuper. Quant l'hypothse selon laquelle ce trsor a bien exist, mais que son site de trouvaille ne serait pas Corvo mais quelque localit inconnue, il vaudrait en ce cas la peine de considrer de plus prs la composition de cette collection de monnaies. Elle est clairement lie Les monnaies nord-africaines anciennes de Corvo (Aores) *, dans Bulletin de l'Institut (2) T. MONOD, Fondamental d'Afrique Noire, XXXV, sr. B, n 2 (1973), p. 231-8; ID., Les monnaies nord-africaines anciennes de Corvo (Aores). Note supplmentaire , dans ibid., XXXV, ser. B, nO3 (1973), p. 548-550. dans Bulletin de l'I.F.A.N.. XXXV, sr. B, n 2, 1973, p. 234. (3) T. MONOD, et (4) Voir les dtails contenus dans les deux articles cits de T. MONOD, dans R. HENNIG, Terrae G. K. JENKINS R. B. LEWIS, Carthaginian Gold et Incognitae, 2e d., Leiden, 1944,p. 138-144.On ajoutera and Electrum Coins (Londres, 1936), p. 61 (e Hoard XXIV). Bulletin de l'I.F.A.N., XXXV, sr. B, n, 3, 1973, p. 549-50. (5) T. MONOD, (6) Ibid., p. 550.

LES MONNAIES CARTHAGINOISES CORVO DE

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la rgion centrale de la Mditerrane, entre Cyrne, Carthage, et les deux grandes les de Sicile et Sardaigne. Le trsor illustrerait les liens qui unissaient le monde carthaginois au Ille sicle av. J.-C. ; l'absence de pices produites dans le monde grec voisin est digne d'attention. Mais c'est en tudiant les implications de la troisme hypothse que les choses deviennent vraiment intressantes. Puisque toutes les monnaies furent frappes dans la rgion centrale de la Mditerrane, c'est l qu'on devrait chercher le point de dpart du navire qui les aurait portes Corvo. Il ne serait pas tonnant que ce ft Carthage mme le mlange de types de monnaies en : question n'tonnerait pas7. Tout de mme, il reste la possibilit alternative que ce ft pendant un voyage de cabotage au centre de la Mditerrane (dont le point de dpart et la route restent obscurs) qu'on ait rassembl ces pices varies. La prsence de monnaies d'or (ou d'lectrum) ct d'autres en bronze mrite aussi quelques remarques. On a affirm que les monnaies d'or taient destines au commerce8, et la Loi Maritime Rhodienne prvoit en effet le cas o des monnaies en or ou argent se trouveraient bord de navires de commerce9. Cependant, dans les paves anciennes l'or est rare. On en trouve, par exemple, dans l'pave byzantine de Yassi-Ada10, ct d'une quantit de pices en cuivre11 ; ailleurs on trouve quelquefois de l'argent, mais beaucoup plus frquemment du cuivre ou du bronze12. La prsence d'or dans un navire pourrait donc indiquer qu'on aurait affaire un voyage important, que cet or appartienne au naucleros ou des commerants particuliers. Quelle route ce navire aurait-il suivie jusqu'au dtroit de Gibraltar celle indique dans le Sladiasme qui longe la cte africaine, ou la voie bien frquente qui ctoie les rivages de l'Italie, de Provence et de l'Espagne13 nous l'ignorons. Ce qu'il faut souligner, c'est que notre trsor, tel qu'il a t dcrit, n'offre aucune indication numismatique d'escales faites en route, soit en Afrique, soit en Espagne: et pourtant il existait, vers 200 av. J.-C., un nombre d'missions locales dans l'une et l'autre de ces contres. Si l'on fit des escales, alors apparemment on n'y pratiqua pas un commerce qui aurait conduit l'acquisition de monnaies locales mais il semble possible aussi qu'on ait poursuivi une route plus ou ; moins directe. Il est bien dommage qu'on reste incapable de trancher cette question d'un intrt considrable pour l'histoire de la navigation ancienne14. (7) On peut comparer,par exemple,lesmonnaiestrouves par MissionAmricainedans ses fouilles la Carthage on y trouve, ct de monnaies carthaginoises, des pices mises Cyrne et une monnaie : d'un type connu en Sicile (voir T. V. BUTTREY R. B. HITCHNER J. H. HUMPHREY, et dans Excavations at Carthage1976conducted the Universityof Michigan, IV, Ann Arbor, 1978,p. 100). by AinsiG. K. JENKINSt R. B. LEWIS, p. cit., p. 25. e (8) o W. ASHBURNER PoSicov (9) NauriJto TheRhodian Sea Law, Oxford, 1909,p. 94. Nofxo A L (10) G. F. BASS, Historyof Seafaring basedon underwaterarchaeology, ondres,p. 143. (11)Ibid. (12) On peut assez vite se faire une ide de l'tat des choses en examinant les descriptions des dcouvertes sous-marinescontenues dans les volumes de Gallia, ou dans les manuels d'archologie sousmarine. (13) On trouvera trs utiles les cartes contenues dans J.-J. JULLY,Cramiquesgrecquesou de type en R P grecet autres cramiques Languedoc mditerranen, oussillonet Catalogne, artie I, Paris, 1982,p. 445-446. (14) Il parat trs probable que dans la priode hellnistique les trajete petites tapes dcrites par P. CINTASContributions l'tudede l'expansioncarthaginoiseau Maroc,Paris, 1954,p. 11) n'taient plus ( les seuls pratiqus par les Carthaginois mais on manque de preuve. ;

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Au-del du dtroit, aucune indication d'escale faite Gads la route que devait ; suivre notre navire devient extrmement On pouvait tourner vers le nord, problmatique. la recherche de l'tain, par exemple; mais Gads en servait d'entrept : inutile donc d'aller cette plus loin15. Ou bien on pouvait se diriger vers le sud o l'on trouvait, notamment, pourpre dont le roi Juba organisa plus tard la production dans certaines les proches de la cte africaine16. Peut-tre ce choix semble-t-il prfrable, tant donn que notre navire aboutit aux Aores. Ce trajet se fait avec difficult de la pninsule ibrique, puisque les vents dominants et les courants de l'ouest sont le plus souvent contraires17. Par contre, du voisinage des Canaries on est facilement propuls vers les Aores; ds le xve sicle cette route fit partie du voyage appel volta pelo largo (Canaries-Aores-Portugal)18. Si le trsor de Corvo est authentique, alors sa composition nous fournit Rcapitulons. un aperu d'un voyage maritime carthaginois. Ce voyage offrirait quelques analogies avec ceux des Italiens des XIIIe et xive sicles, qui, partant du centre de la Mditerranne, et traversant le dtroit de Gibraltar, aboutissaient aux Canaries et, selon certains auteurs, peut-tre mme aux Aores19. Admettons que, dans l'tat prsent de nos informations, ce voyage ancien Corvo reste trs problmatique. Une prsence carthaginoise Corvo minutieuse de l'le, pourrait peut-tre tre dmontre ou rfute par une investigation comme celle que le Professeur Monod a faite Hern20. Esprons qu'elle puisse tre entreprise bientt.

(15) Strabo, Gographie,3, 5, 11. La trouvaille d'un statre d'or du IVesicle av. J.-C. sur la cte du Finistre et celle de monnaies plus tardives de Palerme et de Carthage prs de Lannion (J. BOUSQUET, dans C.R.A.I.B.L., 1960,p. 317-20) doivent rester exclues de notre discussion, puisque le mode de leur diffusion est incertain. On notera que le professeur Bousquet proposa que la prsence du statre dans ces parages serait de aux compagnons de Pythas (et non aux Carthaginois ou Gaditains). Recherches l'activitdesmditerranensaux confinsde l'Afrique, sur (16) Voir, par exemple, J. DESANGES, Rome, 1978, p. 119. (17) Comparer, par exemple, carte 12, p. 186-7, dans P. CHAUNU, L'expansion europenne du XIIIe au XVe sicle, Paris, 1969, o les vents et les courants dans l'Atlantique en aot sont indiqus. (18) B. W. DIFFIEet G. D. WINIUS,Foundations ofthe Portuguese Empire, 1415-1580, Minneapolis, Minn,1977, p. 136. (19) On trouvera un sommaire des donnes dans P. CHAUNU, cit., p. 93-4. Voir aussi sa bibliograop. phie, p. 24-5, et les uvres cits. A (20) T. MONOD, propos de l'Ile Hern) (baie de Dakhla, Sahara occidental) , dans Bulletin de AYMERICH, l'Institut Fondamental d'Afrique Noire, XLI, sr. B, no 1, p. 1-34.Cf.en dernier lieu J. M.J. GRAN et Seguiet el Hamra) , dans Antiquits Prospections archologiques au Sahara atlantique (Rio de Oro africaines, 13, 1979, p. 16-19.

TEMPLE DANS L'CONOMIE

ET

SACERDOCE DE CARTHAGE

par SERGIO RIBICHINI

Dans le cadre des tudes phniciennes et puniques, qui ont atteint dsormais leur pleine autonomie, les recherches visant analyser le rle conomique du temple et du sacerdoce Carthage et dans le monde punique se heurtent plusieurs difficults et n'ont pas connu jusqu' prsent un dveloppement adquat. Cette situation se rvle justifie les sources archologiques aussi bien que les donnes pipar l'tat de la documentation: graphiques et que les textes des auteurs classiques nous offrent des informations bien maigres cet gard. Malgr cela, les allusions des sources la richesse des sanctuaires puniques, les mentions qu'on y trouve des charges religieuses et des fonctionnaires prposs aux affaires sacres, ct des dcouvertes des fouilles, nous permettent dans quelque mesure de dgager une esquisse prliminaire sur les rapports entre la sphre conomique et la vie religieuse l'intrieur de la socit punique. Nous nous proposons ici de faire une dmarche dans cette direction, en visant une valuation et un bilan de nos connaissances ce sujet. On pourra tout d'abord faire une remarque, tire de la comparaison historique: le sacerdoce, en lui-mme, se rvle comme une institution pour ainsi dire secondaire , culturelle, du moment qu'il utilise des biens qui appartiennent d'autres classes, en leur offrant en change sa propre capacit d'tablir un quilibre parmi les diffrents groupes sociaux, parmi ces derniers et les structures du sacr, etc. Le sacerdoce acquiert ainsi une fonction tout fait conomique, qui se ralise dans des situations historiques particulires, diffrentes de culture culture, et surtout l o comme dans notre cas on a affaire des socits hirarchises, qui prsentent une subdivision des pouvoirs plus ou moins dfiniel. Un exemple dans ce sens est reprsent par le binme Temple-tat, qui a t longtemps dans le Proche-Orient le pivot de toute articulation conomique de la socit. Dans les civilisations de l'Orient prclassique, le temple reprsente souvent une unit autonome de production, en mme temps relie l'organisation conomique gnrale et Sacerdoti,sciamanie profeti dans V. L. GROTTANELLI (1) Pour ce problme cf. B. BERNARDI, *, (d.), vol. III, Milano1965,p. 389-457.Je remercievivement MmeM. G. GuzzoAmadasi qui a bien Ethnologica, voulu relire le manuscrit de cette tude. Bulletin archologique C.T.H.S., nouv. sr., fasc. 19 B, p. 29-37, Paris, 1985. du

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au systme productif du secteur public2. C'est justement partir de l'volution de ce systme de production et de distribution que se dveloppe la situation nouvelle, qu'on retrouve dans cette rgion au premier millnaire av. J.-C.; le temple devient dsormais sige dans des corporations d'changes et de march, o artisans et marchands s'organisent leurs intrts, parfois en concurrence avec l'apparat socio-religieuses pour sauvegarder royal. En Phnicie, le pouvoir conomique de l'oligarchie marchande aboutit l'emporter sur les entreprises royales; l'activit de ces marchands privs dans les propia d'Occident conduira graduellement la cration des centres puniques et l'empire de Carthage3. La fondation d'un sanctuaire dans les diffrents comptoirs, qui vont s'urbaniser rapidement, fournit les entreprises et les nouveaux tablissements phniciens d'une lgitimation dans l'conomie marchande religieuse; mais elle reprsente aussi un lment important de ces navigateurs. La prsence de sanctuaires ddis Astart et surtout Melqart dans les endroits les plus importants de l'expansion commerciale phnicienne en Mditerrane occidentale, dont la fondation constituait parfois le but des explorations la recherche de non seulement comme une dpense productive, routes nouvelles, doit tre interprte visant s'assurer la protection divine, mais aussi comme un moyen pour concentrer et conserver les ressources nes par l'accroissement de l'activit conomique dans les nouveaux marchs. C. Grottanelli a avec raison rcemment remarqu le rle conomique des sanctuaires puniques dans le cadre des commerces mditerranens4. Il a soulign en particulier le caractre tout fait maritime ou portuaire et la connexion troite avec le commerce des sanctuaires de Melqart-Herakles Gads, Lixus, l'Ara Maxima de Rome, et, auparavant, des temples de l'Hrakles phnicien de Thasos et du Canope5. Cette relation a t ensuite reprise par S. F. Bondi, qui exclut toutefois un rle dcisif temple-conomie des institutions cultuelles dans l'conomie des premiers temps de l'expansion phnicienne6. De toute faon on possde beaucoup de tmoignages ce propos, soit pour ce qui concerne les mcanismes mythiques de l'expansion des Phniciens (arrive dans un endroit fondation d'un sanctuaire premier tablissement commercialF, soit pour le culte pratiqu par les premiers navigateurs tyriens8. (2) G. PETTINATO, Il binomio Tempio-Stato e l'economia della seconda dinastia di Lagash *, dans Il Oriens Antiquus, 7, 1968, p. 39-50 et M. LIVERANI, modo di produzione dans S. MOSCATI (d.), ; , On 17 sq. il faut citer aussi I. MENDELSOHN, Corve Labor in L'Alba della Civilt, vol. II, Torino 1976,p. ; Bulletin ofthe American Schoolsof Oriental Research, 167, 1962,p. 31-35. Ancient Canaan and Israel , dans art. (3) LIVERANI, cit., p. 48, et plus en dtail S. F. BONDi, Note sull'economia fenicia I. Impresa e ruolo dello Stato , dans Egitto e Vicino Oriente, 1, 1978, p. 139-49 (p. 142-44 en particulier). privata Santuari e divinit delle Colonie d'Occidente., dans AA.VV., La religione (4) C. GROTTANELLI, fenicia. Matrici orientali e sviluppi occidentali, Roma, 1981, p. 109-133. BERCHEM,Sanctuaires d'Hercule-Melqart. Contribution l'tude de l'expan(5) A ce propos D. VAN Melqart sion phnicienne en Mditerrane , dans Syria, 44, 1967, p. 73-109, p. 307-38 C. GROTTANELLI, ; e Sid fra Egitto, Libia e Sardegna , dans R.S.F., 1, 1973, p. 153-64. (6) S. F. BONDI, Oualche appunto sui temi della pi antica colonizzazione fenicia , dans Egitto e Vicino Oriente, 4, 1981, p. 343-48 (p. 346-47 en particulier). (7) Cf. G. BUNNENS, L'expansion phnicienne en Mditerrane, Bruxelles-Rome, 1979, 153 sq., 282-85. (8) Par exemple Diod. Sic., XX, 14, 1-2 propos de la dme paye autrefois par les marchands l'Hrakls des colons ('Hpcxxcx raxp TOX 7roLxotcf. BUNNENS, cit., p. 158). Sacrifices pour : & op. TOV clbrs par les premiers navigateurs phniciens Str., 111,55 voir aussi Diod. Sic., V, 20, 1-2 et ; Melqart : 17. Heliod., Aeth., IV,

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Dans le cadre de l'activit des marchands et des voyageurs phniciens en Mditerrane s'insraient galement les temples ddis au culte de l'Astart-Aphrodite phnicienne9. On connat bien la richesse de certains endroits o la vnration de la desse favorisait la formation de vritables dpts d'argent et de donations prcieuses: que l'on pense par de Malte, avec ses donaria et ses ornamenia exemple au fanum d'Astart-Hra-Junon attests par Cicron et par les fouilles archologiques de Tas Silg10. Mais c'tait surtout la prostitution sacre, pratique dans les sanctuaires ctiers de la desse, qui reprsentait ct d'autres significations cultuelles un moyen considrable pour l'accumulation d'argent: cette institution, comme l'on sait, rapportait aux temples de la divinit une rente constante, grce surtout la frquentation des marins et des marchands soit phniciens soit trangersll. Les sources classiques nous renseignent abondamment sur l'norme richesse accumule par plusieurs sanctuaires du monde punique, particulirement propos des pillages et des siges subis par ces endroits, et cela nous permet de nouvelles remarques propos de l'importance conomique de ces lieux de culte et de commerce. En effet, les richesses en question taient dposes et gardes12 par le clerg punique au nom et pour la divinit tutlaire du sanctuaire, mais l'tat s'en appropriait parfois, l'occasion d'un grave danger ou en cas de ncessits particulires; cela se vrifia par exemple lorsque Magon s'empara de l'argent des sanctuaires et lorsque le trsor du temple de Sicca fut utilis pour payer les mercenaires en rvolte13. Pour cette coutume on peut aussi trouver un fondement mythique, l o, dans le rcit de Justin, on lit le rcit de la fuite de Tyr des futurs fondateurs de Carthage avec le trsor soustrait aux convoitises du roi par un prtre du temple de Melqart14. Die Phnizier des Mutterlandes zur Zeit der Kolonisierung, dans H. G. NIEMEYER (9) W. ROLLlG, (Hrsg.), Phnizier im Westen(MadriderBeitrge,8), Mainzam Rhein, 1982, 15 sq. La (10) Voir en dernier lieu S. MOSCATI, scoperta del fanum Iunonis a MaIta., dans Ciceroniana. Alti del IV ColloquiumTullianum, n. s. 4, 1980,p. 75-91. dans O. MASSON-M. Recherches ur les s SZNYCER, (11) Pour le monde phnicien, cf. M. SZNYCER, Phniciens Chypre,Genve-Paris,1972,p. 64-68.Pour le monde punique cf. en dernier lieu GROTTANELLI, Santuari. , art. cit., p. 119 sq. Pour l'Italie mridionale cf. D. MUSTI, Problemidella storia di Locri di Epizefiri , dans Alti del XVI Convegno studi sulla Magna Grecia,Napoli, 1980,p. 67-81,qui souligne la prsence du phnomnedans les lieux qui ont une forte caractrisation commercialeet qui se trouvent sur les routes de la navigation en Mditerrane. (12) L'hypothse que les sanctuaires puniques puissent avoir jou dans quelquespriodes mme une fonction de banque, la lumire des observations de G. Bodei Giglioni (cf. note suivante) propos de situations analogues dans le monde mditerranen ancien, nous semble fort plausible. (Santuari., art. cit., (13) Nous suivons ce propos l'interprtation que donne GROTTANELLI 6 p. 130sq.) des passagesde Liv., XXVIII, 36, 2 et de Pol., I, 66, . L'habitude de soustraire argent, offrandes votives et autres bienssacrs nous est du reste fort bien tmoigneaussi dans le monde grec et gyptien et surtout dans le monde romain depuis l'ge de la Rpublique. Dansles socitsen question le pillage des trsors sacrs tait bien sr une violation grave, mais il n'tait pas considren soi comme un sacrilge,et ne lsait pas les conceptions juridiques sur la proprit templire. Voir G. BODEIGIGLIONI, Pecunia fanatica. L'incidenza economica dei templi laziali , dans Bivista storica italiana, 89, 1977,p. 33-76. Cf. aussi F. GHINATTI, uno studio sociologico santuari della Magna Grecia , dans Studia Patavina,. dei Per d Citt e santuario a Locri Epizefiri1), ans La Poroia del Passato, 28 23, 1976, p. 601-630et D. MUSTI, 1973,p. 5 sq. (14) Just., XVIII, 4,2-15 et Verg. Aen., 1, 338-68.Avant de partir avec le trsor d'Acherbas, les fugitifs soutirent des richessesau temple de Melqart sacris Herculis repetitis; pour cette interprtation :

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Ce rapport spcifique entre conomie des sanctuaires et ralit financire de la socit phnicienne et punique, d'autre part, se ralise mme dans d'autres milieux, comme par Nous nous rfrons ce propos d'abord exemple dans celui de l'industrie et de l'artisanat. aux ateliers qui vivaient des produits manufacturs ayant comme destination le temple, ou vendus la pit des fidles: que l'on pense la production des objets votifs en pierre ou en argile comme stles, statues, ex-voto, etc. dans les nombreuses usines qui surgissaient ct des sanctuaires puniques15, aussi bien qu'au travail des mtaux, qui parfois se droulait exactement l'intrieur des complexes cultuels16. Une enqute particulire mrite aussi la question de la prsence Carthage et dans le milieu punique de corporations et d'associations professionnelles (ou de toute faon importantes du point de vue social), qui montrent aussi des aspects religieux trs caractristiques. Une vie religieuse associe nous est tmoigne soit pour la mre-patrie, soit pour les colonies o on enregistre une certaine continuit entre les anciennes phniciennes d'Occident, institutions et leurs dveloppements l'poque romaine. Pour la Phnicie on peut se rfrer d'abord aux socitaires du HMN, dont il est question dans deux inscriptions d'Oumm el 'Amed, proche de Tyr17 ; ou la corporation des couteliers de Sidon qui en 47 av. J.-C. fait une ddicace au dieu saint, pour la ou encore au GW (= xot,vov en grec) des Sidoniens attest par une communaut18; inscription bilingue du Pirel9. Pour le monde punique il faut citer au pralable le MZRH et le MRZH. Le premier mot, comme l'on sait, tmoign dans les inscriptions de Carthage, de Mactar et d'Althiburos20, dsigne trs vraisemblablement un collge, une corporation

du passage de Justin cf. S. GSELL,Histoire ancienne de l'Afrique du Nord, vol. I, Paris, 1920, note 1, et GROTTANELLI, Santuari. , art. cit., p. 131. Voir aussi Liv., XXVII, 11, 8-9, Diod. Sic. XIV, 63, 1 et Hrodien, VII, 10 (Gordien confisque l'argent des temples de Carthage). Officine puniche *, dans Rendiconti della Pontificia Accademia (15) Cf. en dernier lieu S. MOSCATI, Romana di archeologia, in stampa. (16) Nous pourrions citer ce propos le sanctuaire chypriote de Kition o, au cours de la priode Chypriote Rcent II et 111 (au moins), les cultes d'Astart et celui d'un dieu pardre taient associs la : Kition. Mycenaean and Phoenician Discoveries mtallurgie et au travail du cuivre cf. V. KARAGEORGHIS, in Cyprus, London, 1976, p. 72-76 et plus en dtail ID., Chronique des Fouilles et dcouvertes archologiques Chypre en 1970 dans B.C.H., 95,1971, p. 388. On remarquera aussi que le temple punico-romain , de Sid-Sardus Pater Antas en Sardaigne se trouvait ct de la cit romaine de Metalla, surgie pour l'exploitation des ressources minires de la rgion. Pour l'importance du commerce des mtaux dans l'irradiation mditerranenne des Phniciens cf. S. MOSCATI,L'espansione fenicia nel Mediterraneo centrale , dans Phnizier im Weslen,op. cit., p. 5-12 (7 en partie). Personnages mythiques lis avec l'exploitation du sous-sol sont aussi Chusor dans Philon de Byblos (Jacoby, FGrHist, F 2, 11), Kinyras pour Chypre (cf. S. RIBICHINI, Kinyras di Cipro , dans Religioni e Civilt. Studi in memoria di Angelo Brelich, Bari, 1982, p. 479-500) et Alts, le dcouvreur des mines d'argent auprs de Carthagne (cf. Pol., X, 10, 11). Des sanctuaires de Melqart se trouvaient galement dans des lieux fameux pour les mines exploites par les Phniciens. R. (17) K.A.I., 19 et M. DUNAND, DURU,Oumm el 'Amed, une villede l'poque hellnistiqueaux chelles de Tyr, Paris 1962, p. 192 sq. G. GARBINI, dans Oriens Anliquus, 7, 1968, p. 157-60. ; Ddicace de la confrrie des couteliers de Sidon , dans tudes (18) Cf. CLERMONT-GANNEAU, d'archologie orientale, vol. I, Paris 1880, 100-104. (19) Voir K.A.I., 60, 2 et 7. (20) Voir C.I.S., I, 165 (Carthage, c'est--dire le Tarif dit de Marseille); K.A.I., 145 et 147, Karthago 12 (1963-64), p. 45-59 (Mactar) ; K.A.I., 159 (Althiburos).

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avec personnalit juridique, ayant sa tte un prsident (le RB MZRH) et qui avait probablement une sorte d'activit politique ou municipale21. L'association du MRZH, au contraire, bien connue dans les textes d'Ugarit et palmyrniens22, atteste dans le Tarif dit de Marseille et dans deux inscriptions phniciennes23, avait une activit essentiellement religieuse24. Pour ce qui concerne enfin l'poque romaine, plusieurs collegia et sodalitates de l'Afrique du Nord montrent clairement leur origine punique. Nous rappelons ici seulement la iuvenlus de Mactar25 et les cullores du dieu Abaddir tmoigns par une inscription latine de Maurtanie26. Si l'on cherche classifier les diffrents moyens d'association, on voit une situation bien articule. Dans quelques cas il s'agit d'associations sacerdotales, qui se reliaient une origine commune d'un mme anctre et qui avaient aussi des fonctions politiques27 dans d'autres cas l'lment d'union est reprsent par un aspect particulier du culte pratiqu par les membres de la phratrie ou par l'identit de slalus social28. Un cas part est encore reprsent par les thiases des Poseidoniastes brytiens et des Hrakleistes tyriens Dlos29 des Adoniastes et des Asklepiastes en Grce30 : il s'agit probablement l d'associations Quelquesobservationssur la grande inscription ddicatoire de (21) Voir en particulier M. SZNYCER, Mactar dans Semitica,22, 1972,p. 25-43 (p. 36-49 surtout, avec bibliographieultrieure). , (22) Ch.-F.JEAN, J. Dictionnaire de 1965,p. 167. Pour le MRZH ugaritiqueHOFTIJZER, lieu O. des inscriptionssmitiques l'Ouest, Leiden, Kultverein Ugaritisch-biblisch voir en dernier Kultmahl, LORETZ, mrzh in Jer 16,5 und Am 6,7. Bemerkungen zur Geschichte des Totenkultes in Israel dans L. *, RUPPERT, P. WEIMAR, ZENGER E. Knder des Wortes.Beitragezur Theologie (hrsg.), derPropheten, Wrzburg, 1982, P. 87-93. (23) C.I.S., I, 165 (le Tarif punique o l'on trouve le MRZH 'LM), K.A.I., 60 (du Pire o le mot MRZH indique une fte cultuelle) et l'inscription rcemment publie par N. J. C. GREENFIELD, *A Bronzephial with a PhoenicianDedicatoryInscription ,dans I.E..J., 32, AVIGAD, 1982,p. 118-28,qui mentionne le MRZH SMS. (24) Dans le Tarif sacrificielde Carthagedj mentionn on rappelle aussi l'offrandedu PH, clan ou famille , qui devait donc avoir mmedes activits religieuses. (25) G. Ch. PICARD Civitas mactaritana , dans Karthago,8, 1957,p. 62 sq. , (26) C.I.L., VIII, 21481. Le collge vou au culte du deus Barbarus Silvanus dont il est question dans C.I.L., VIII, 24519avait un caractre sacerdotalet tait prsidpar une matersacrorum M. LEGLAY : Saturnefricain, Monuments,vol. I, Paris, 1966,p. 16.Voir aussi A. BESCHAOUCH, a Nouvelles recherches sur les sodalits de l'Afrique romaine , dans C.R.A.I., 1977,p. 486-503. aux Kinyrades(prtres d'Aphrodite selon (27) Que l'on pensepar : il s'agit d'un sacerdocefond exemple Kinyras, dont les prtres se disaient les Hsychius,s.v.) Paphos par le roi descendants,qui conservait le culte particulier pour la desse chypriote et exerait l'art des haruspices (cf. Tac., Hist., II, 3; Schol Pind., Pyth., II, 27). On connat aussi un &pX6 KivupSvdans une inscription de Paphos (voir TOOV P. LEBAS, . H. WADDINGTON, W Inscriptions grecqueset latines recueilliesen Grceet en Asie Mineure, vol. III, Paris, 1870, n. 2798 (cf. RIBICHINI, cit., p. 494]). art. (28) Cela est, peut-tre, le cas de la corporation de l'encens Althiburos, qui dans une inscription bilingue (no-punique et latine K.A.I., 160 = C.I.L., VIII 27774)rappelle une Maisondes aromaes : et ses magistrats voir J. G. FVRIER,Une corporationde l'encens Althiburos dans ; *, Semitica,4, 1951-52 p. 19-24et G. Ch.-PICARD,Deux thurifrairesde Carthage. Figurines de terre cuite du Musedu Louvre dans Kokalos,21, 1975,p. 196-204. n autre exemplepourrait tre constitu par les membresrunis autour U du qrqyn, si on accepte l'hypothse de G. GARBINI,Studi di epigrafia fenicio-punica dans Annali dell' , Jstituto Orientaledi Napoli, 35, 1975, p. 437-41. (29) F. M. BASLEZ, Recherches les conditionsde pntrationet de diffusiondes religions orientales sur Dlos, Paris, 1977. (30) Voir I. G., IP, 1261(Pire); I. G., XII, 3, n. 6 (Syme); S.E. G.,4, n. 168 (Carie).

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lies au culte des divinits nationales l'imitation des confrries analogues attestes dans que l'on peut saisir la koin grco-hellnistique31, dont les aspects socio-conomiques seulement en partie ne reprsentent que partiellement la ralit phnico-punique d'origine. Dans d'autres cas, enfin, le principe de l'association semble tre constitu par des liaisons de consanguinit32 : les membres se disent parfois BN, fils, et BT, fille, ou encore, entre eux, 'H, frre . On doit remarquer nanmoins ce propos que le langage familier est utilis d'une faon normale par les membres des thiases dans l'antiquit et donc il ne de vritables relations d'affinit33. suppose pas ncessairement D'aprs les lments, peu nombreux vrai dire, que nous connaissons sur ces formes se rvle l'importance des collges soit sur le plan religieux, soit sur le plan d'association, Carthage, o les donnes pigraphiques politique et social. Cela a lieu en particulier viennent confirmer le tmoignage d'Aristote propos des associations prvues parla constitution de la ville34, dans lesquelles plusieurs savants ont reconnu des sodalits caractre galement religieux35 ; et encore, d'une manire plus gnrale, dans le milieu punique et nopunique nord-africain, o le MZRH, par exemple, consacre des offrandes votives dans les sanctuaires, se charge de restaurer les lieux de culte et endosse en mme temps tches et fonctions trs considrables du point de vue social et conomique36. L'absence d'lments srs et spcifiques nous empche de dpasser le stade des hypothses pour ce qui concerne l'existence d'une proprit foncire des sanctuaires37. L'allusion des inscriptions aux nombreux esclaves des temples pourrait en constituer un indice : parmi les tches de ce personnel il y avait, peut-tre, le soin des terres des temples, ainsi que d'Astart pour les xaTO^oi dans le Proche-Orient38 et les venerii servi du sanctuaire Eryx, qui, encore l'poque romaine, taient employs comme stipalores et adjudicataires de dmes39. Des The (31) P. FOUCART, associations religieuses chez les Grecs, Paris, 1873 M. ROSTOVTZEFF, Social ; and Economic History the Hellenislic World, Oxford, 1941, p. 1075-66. of (32) G. GARBINI, Note di epigrafla punica III 11. Associazioni cittadine nel mondo punico, K.A.I., 141 , dans Rivisla degli Studi Orientali, 43, 1968, p. 15-17. T (33) Voir les remarques de A. D. NOCK, he Historical Importance of Cuit Association , dans The Classical Review, 38, 1924, p. 105-109. (34) Ar. Pol., II, 11 (= 1272b). La (35) Voir par exemple GSELL, p. cit., II, p. 231-33 G. Ch.-PICARD, vie quotidienne Carthage aux o ; temps d'Hannibal, Paris, 1958, p. 97. (36) Sur le MZRH voir en dernier lieu (avec prudence) A. VANDEN BRANDEN, L'inscription nopunique de Mactar, K.A.I., 145 , dans R.S.F., 1, 1973, p. 165-72. (37) Sur la probabilit d'une proprit foncire des temples, cf. G. Ch.-PICARD,op. cit., p. 76. Sur l'hypothse d'un domaine du temple d'Hoter Miskar Mactar remis en tat par les membres du MZRH voir A. VANDEN BRANDEN, L'inscription nopunique Fvrier-Fantar B de Mactar , dans R.S.F., 5, 1977, p. 62. dans (38) Sur les xroxoi voir la bibliographie indique par J. REY-COQUAIS, Inscriptions grecques et latines de Syrie , vol. VII, Paris, 1970, p. 55-67, inscr. n. 4028. Le temple de Baetocc possdait un village et des terres, jouait de l'immunit et ses xaTO/ot surveillaient la foire annuelle lie au temple. Nous retrouvons des foires annuelles (les nundinae) parfois jointes un sanctuaire mme dans l'Afrique du Nord de l'poque romaine cf. M. ROSTOVTZEFF, Social and Economic History of the Roman Empire, Oxford, : The 1926, p. 286 et p. 581-82. art. (39) G. BODEI-GIGLIONI, cit., p. 42, note 45, et K. GALINSKI, Aeneas, Sicily andRome, Princeton, Santuari. , art. cit., p. 131, note 104. 74-77 avec les observations de GROTTANELLI, 1979, p.

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Un autre aspect de la problmatique ici aborde qui ne doit pas tre sous-estim est reprsent par l'incidence du sacrifice sanglant dans le rgime alimentaire de la socit punique. L'enqute sur le status du sacrifice d'animaux Carthage s'est dveloppe souvent en fonction typologique, pour reconstituer les diffrents types d'offrande et la matire sacrificielle, avec une rfrence constante aux prescriptions du rituel isralite. D'aprs cette approche la valeur socio-conomique des immolations d'animaux n'a pas t saisie dans sa pleine signification et la perspective comparative choisie a parfois oubli le rapprochement avec d'autres documentations contemporaines40. On a nglig en particulier le fait que, dans les cultures du monde mditerranen ancien, l'alimentation carne concide souvent avec la pratique sacrificielle, qui doit tre considre, par consquence, en premier lieu (ou quand mme aussi) comme un moyen pour rendre la viande comestible, grce un rituel d'offrande-conscration la divinit. De plus, dans des socits trs urbanises et qui ont un dveloppement dmographique remarquable, chaque viande mange est aussi une victime animale gorge rituellement, et le sacrificateur joue plusieurs rles, en tant en mme temps prtre, boucher et cuisinier41. Or, nous croyons que la documentation dont nous disposons pour le monde punique nous permet de poursuivre la recherche dans cette perspective, du moins pour certains aspects spcifiques du sacrifice. Dans la Grce classique, par exemple, le [Kx.yzipoc, presque est un fonctionnaire public, parfois engag et salari42 ; de la mme faon la charge toujours du sacrificateur punique (ZBH) tait probablement publique et renouvele annuellement43. De plus, les tarifs sacrificiels de Carthage44 tmoignent d'une prcise organisation du rituel des sacrifices, accomplis par les fidles en dehors du culte des ftes publiques (et donc une organisation du sacrifice en tant que pratique alimenlaire, en premier lieu) qui prsente des analogies trs troites avec les pratiques sacrificielles du monde grec. Le mme cas se retrouve en examinant les donnes archologiques, qui nous informent par exemple sur la cuisine du sacrifice, sur les crmonies prparatoires de l'immolation, ainsi que sur les instruments du rituel, etc. La dernire question prsenter ici concerne les rapports entre pouvoir politique et autorit religieuse. On doit remarquer d'abord sur ce point une diffrence entre la situation carthaginoise et la ralit de la mre-patrie. En Orient, le roi phnicien se prsente assez GraecaSemiticaminima 2. Una parola greca nella terminologia (40) Voir ce propos G. GARBINI, sacrificale punica , dans Studia Classica et Orienlalia A. Pagliaro Oblata, vol. II, Roma, 1969, p. 154-59 et ID., Studi di epigrafia fenicio-punica,art. cil., p. 440-41sur la pntration de la culture grecque dans la terminologiecultuellede la religionde Carthage.Voiraussi L. MILANO, Alimentazionee regimi alimentari nella Siria preclassica, dans Dialoghidi Archeologia, , 1981,p. 85-121, et C. GROTTANELLI, L'ideologia 3 del banchetto e l'ospite ambiguo , dans ibid., p. 122-154. La J.-P. (41) Cf.en dernier lieu M. DETIENNE, VERNANT, cuisinedu sacrificeen pays grec,Paris, 1979 O. (avec bibliographieultrieure); J. RUDHART, REVERDIN Le sacrificedans l'antiquit, Vanduvres(d.), Les Genve, 1980,et G. BERTHIAUME, rlesdu mageiros,Leiden, 1982. dans DETIENNE, VERNANT, cit., p. 21 sq. op. (42) M. DETIENNE, Dans la Septante le mot &pXLP.Ckyeto traduit l'hbr. (43) K.A.I., 62 (Malte) et 159 (Althiburos). RB TBHYM. Sacrificateur ou plus exactement cuisinier est le TBH punique de C.I.S., I. 237, 238, , , et R.E.S., 1568.Pour le 'DR 'ZRM voirJ.-G. FVRIER, 239, 363, 376, 3345,4876, 4877 (TBH), 4878, 4879 Magistratureset sacerdocespuniques , dans Revued'ssyriologie,42, 1948, p. 83-87. (44) Pour lesquels nous renvoyonsaux remarques de P. XELLA, Quelquesaspects du rapport conomie/religion d'aprs les tarifs sacrificielspuniques,), ci-dessous,p. 39-47.

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frquemment avec le titre de prtre et d'autres personnages de la famille royale sont galement consacrs au culte. Au contraire toute identification de ce type Carthage entre autorit politique et pouvoir religieux est compltement absente, et il est impossible d'mettre de la classe sacerdotale sur les choix politiques. l'hypothse d'une influence dterminante Nanmoins une autonomie rciproque des deux milieux parat galement difficile accepter45. Les inscriptions nous informent, par exemple, que les charges sacerdotales les plus leves taient l'apanage de l'lite aristocratique et surtout que le pouvoir oligarchique, par l'entremise de ses magistrats, suivait attentivement la vie des sanctuaires dans tous les secteurs. L'autorit politique intervenait dans les affaires cultuelles, fixait les paiements relatifs aux sacrifices, avait la charge des travaux pour les difices sacrs, utilisait les lieux cultuels comme sige du pouvoir de dcision46. Que l'on pense par exemple aux magistrats prposs aux taxes et aux affaires sacres47 cits dans plusieurs inscriptions du monde punique, ou au sanctius consilium de Carthage attest par Tite Live48, ou encore l'accumulation de charges politiques et religieuses par les fonctionnaires publics de l'poque tardive49. De son ct l'autorit religieuse avait sa disposition des rentes constantes et considrables pour la subsistance et les tches sacres: aux donations en argent et aux offrandes votives des citoyens et des reprsentants de l'administration publique s'ajoutaient des recettes occasionnelles ou permanentes, comme par exemple l'acquisition d'hritages50, les contributions publiques, les honoraires des prtres pour le service du culte. A ce propos, parmi d'autres tmoignages, c'est surtout une inscription phnicienne du temple d'Astart Kition qui nous donne une ide du mouvement d'argent relatif aux moluments prvus pour le personnel en service dans un sanctuaire51. I (45) Sur ce problme cf. S. MOSCATI, Fenici e Cartagine, Torino, 1972, p. 669. (46) Des runions du senatus carthaginois dans le temple d'Eshmoun sont tmoignes par Liv., XLI, 22 et XLII, 24 Himilcon en Sicile (397 av. J.-C.) tablit galement son quartier gnral dans le temple de ; Zeus cf. ce propos L. MAURIN, Himilcon le Magonide,), dans Semitica, 12, 1962, p. 25. Sur les rapports : pouvoir politique-classe sacerdotale on peut se rfrer aux travaux de J.-G. FVRIER,art. cil., et de G. LEVIDELLA VIDA, Magistrature romane e indigene nelle iscrizioni puniche tripolitane , dans Studi in onore di E. Volterra, vol. VI, Milano, 1971, p. 457-69. (47) Ce sont par exemple les SLSM H'S 'S 'L HMS'TT, les trente hommes qui sont (prposs) aux taxes de C.I.S., I, 165et 3917 ou les H'SM 'S 'L HMQDSM, les dix hommes qui ont la surintendance des ; choses sacres de K.A.I., 80 ou encore le magistrat dit R dans C.I.S., 1, 165 et 132 et le 'DR 'RKT de ; cette dernire inscription ou enfin les NS' (M) HGW 'L BT 'LM, les prfets de la communaut pour les ; affaires du temple de K.A.I., 60, et le, ou les, magistrat(s) de la nomenie ('LN HDS) (?) dans K.A.I., 37 V. Fouilles de Kition, III, Les inscriptions de Kition. Voir ce propos M. G. Guzzo AMADASI, KARAGEORGHIS, M. phniciennes, Nicosia, 1977, p. 107-108 (pour K.A.I., 37), et A. MAHJOUBI, H. FANTAR, Une nouvelle inscription carthaginoise , dans Rendiconti dell'AccademiaNazionale dei Lincei, sr. VIII, 21, 1966, p. 201209 (pour le R et autres magistratures). (48) Liv., XXX, 16, 3. J.-G. FVRIER, Remarques sur le grand tarif dit de Marseille *, dans Cahiers de Byrsa, 8, 1958-59, p. 37 propose de l'identifier la commission prpose aux aspects financiers des offrandes (cf. la note prcdente) qui serait aussi identique la yepoucna de Polybe, III, 33,3. ; (49) Cf. par exemple les inscriptions K.A.I., 120, 121, 159 C.I.S., 1, 4864, 4868, 4869, etc. non possumus praeter (u.) Herculem Gaditanum (.u) (50) Ulp. frg. XXII 6 : Deos heredes instituere et CaelestemSelenem deam Carthaginis. dans (51) Il s'agit de l'inscription K.A.I., 37 dj cite, du IVesicle av. J.-C. Voir SZNYCER, MASSON, et en dernier lieu M. DELCOR, Le personnel du Temple d'Astart Kition d'aprs SZNYCER, cit., p. 21-68 op. une tablette phnicienne (CIS 86 A et B) , dans Ugarit-Forschungen, 11, 1979, p. 147-64. Nous connaissons du reste plusieurs autres attestations de dpenses (publiques ou prives) pour des travaux dans les difices sacrs.

CONOMIE CARTHAGE TEMPLE, SACERDOCE,

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Nous arrivons finalement aux conclusions. Le rapport qui lie conomie et religion Carthage et dans le monde punique, dont nous avons essay de tracer le contour, nous semble suffisant illustrer la relation socio-religieuse en question dans les limites d'une interfrence rciproque. L'tat de la documentation rend difficile la position du problme en termes historiques, c'est--dire qu'il est presque impossible d'claircir pour chacun des points examins la relation exacte qui existe entre religion et conomie et surtout les variations de cette relation par rapport aux vicissitudes historiques. Le problme demeure dans sa complexit en particulier pour certaines institutions attestes longtemps pendant les sicles de l'histoire phnicienne et punique pour le MRZH, par exemple, ou pour la prosti: tution sacre, et pour le rle financier, social et politique des temples de Carthage et du monde punique. Nous croyons, en tout cas, que des recherches ultrieures sur les diffrents aspects dont nous avons parl pourront de moins clarifier de mieux en mieux l'importance du rapport conomie-religion dans les diffrentes situations historiques de la civilisation de Carthage.

QUELQUES DU D'APRS RAPPORT LES TARIFS

ASPECTS CONOMIE-RELIGION SACRIFICIELS PUNIQUES

par PAOLO XELLA

L'histoire des tudes concernant les inscriptions puniques, qu'on appelle traditionnellement tarifs sacrificiels x dont l'origine carthaginoise est assure nous montre bien que ces prcieux documents ont t gnralement employs pour reconstituer le systme sacrificiel punique, dont les parallles les plus proches ont t tort reprs dans la tradition hbraque codifie par le Lvitique. En ralit, nos tarifs doivent tre en premier lieu analyss pour ce qu'ils reprsentent en fait, c'est--dire comme documents normatifs, rdigs dans le seul but de rgler administrativement les rapports entre prtres et fidles, l'occasion des sacrifices offerts par ces derniers l'intrieur des institutions cultuelles de Carthage et de ses environs. Seulement aprs avoir tudi au pralable le cadre socio-conomique de fond et les diffrents problmes qu'il nous pose (de la matire sacrificielle au mcanisme des rtributions qui revenaient aux ministres du culte), on pourra ventuellement essayer d'esquisser les typologies des sacrifices et leur signification religieuse aspects que l'on peut bien dduire de ces documents, : la condition de ne jamais oublier leur caractre et leurs fonctions. Pour ce qui concerne d'une faon gnrale les interfrences entre la sphre conomique et la vie religieuse, nous venons d'couter les observations de S. Ribichini2. tant donn que tout dveloppement systmatique est impossible dans le prsent cadre, nous proposons quelques remarques sur des aspects non ngligeables du problme, dans le but d'une valuation socio-conomique des tarifs puniques.

Le (1) K.A.I. 69 et 74. Voir entre autres M. G. Guzzo AMADASI, iscrizioni fenicie e puniche delle coloniein Occidente, oma 1967,p. 169 sq. ; A. CAPUZZI,1 sacrifici di animali a Cartagine , dans Studi R d Magrebini, 2 1968, p. 45-76 M. DELCORans A.E.P.H.E., Ve Section, 89, 1980-81,p. 319; P. XELLA, ; Su un termine della Tariffasacrificaledi Cartagine (K.A.I. 74),,dans F. Vattioni (d.). Sanguee antropoKTU 1.48 e la Tariffa punica di Marsiglia(K.A.I. logia biblicanella Patristica, II, paratre P. XELLA, ; dans Rivisla di Studi Fenici, paratre. 69, 16) (2) S. RIBICHINI,Temple et sacerdocedans l'conomiede Carthage, dans ce mme volume. Bulletin archologique C.T.H.S., nouv. sr., fasc. 19B, p. 39-47, Paris, 1985. du

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On traitera donc, dans l'ordre, le problme du sens et de l'tymologie du mot mme par tarif , et des implications que l'on peut en (b't), que l'on traduit traditionnellement dduire; la question de la prsence ou non du gibier parmi les victimes sacrificielles; et enfin une hypothse sur les rtributions qu'on devait aux prtres, aspect qui constitue la vritable clef de la lecture de ces documents. Avant d'aborder ces thmes, il est opportun de rappeler l'une des nombreuses implications conomiques prsentes dans le domaine rituel : l'exigence d'un certain contrle sur la distribution des ressources alimentaires, exerc au moyen de la ritualisation des immolations et de la consommation des victimes au cours des ftes et des sacrifices3. En ce d'actes de reliqui concerne la ralit punique reflte par les tarifs, il s'agit proprement giosit prive et la situation nous apparat quelque peu diffrente par rapport au culte officiel (voir par ex. les textes rituels d'Ugarit), exerc par le roi, le chef ou par la classe de la communaut entire. Dans notre cas, donc, sacerdotale, en qualit de reprsentants le recours des fidles aux structures institutionnelles du temple entranait un contrle idologique sur les formes de la pit populaire, et assurait en mme temps au temple des recettes, proportionnes l'importance des rites et au rle qu'y jouaient les prtres. Il faut aussi remarquer que les paiements taient fixs en sorte de ne pas exploiter les fidles (en particulier les indigents) et de ne pas les dtourner de l'habitude de s'adresser aux temples pour les actes de culte les plus significatifs. Le temple s'assurait ainsi une rente constante, mme si elle tait parfois presque symbolique, en vitant aussi une prolifration incontrle du ritualisme individuel. Il faut enfin tenir compte aussi de l'activit commerciale, qui fleurissait autour des dont les protagonistes devaient tre les petits marchands sanctuaires, qui vendaient YOpfermaterie : un commerce important par lui-mme, peut-tre aussi pour les profits tirs par les temples, ventuellement sous forme de petites adjudications. 1. La signification de b't tarif.

Le terme b't, qui figure dans l'en-tte des inscriptions carthaginoises en question, a t traduit ds le dbut ad sensum par tarif , mais l'tymologie en est reste jusqu' prsent sans explication. Le mot en question peut se rapporter notre avis la racine by (*BGY), au sens de demander, dsirer , mais aussi de exiger, comme l'on peut dduire des parallles cf. en effet ug. bgy chercher, dsirer ; hbr, b'h (HAL, p. 135) ; aram. b'y smitiques : chercher (Dalman, p. 60); ar. bag (DISO, p. 39-40); hbr. mishn. 6" demander, dsirer, vouloir, demander (Lane, I, p. 231) ; akk. bu" chercher, vouloir, prtendre , et aussi demander (pour obtenir) (AHw, p. 145 ; CAD D, p. 360 sq.). A ce sujet, on remarde ce dernier sens ( demander pour obtenir quelque chose ) en quera que les attestations akkadien rvlent un usage typique du Smitique du Nord-Ouest (The references for mng. 3. (to wish, to ask, to intend) come, except for the rare Nuzi, NA and NB rfs., exclusively from EA, Bogh and RS and seem to represent a western semitic usage : CAD B, p. 365). Voir entre autres EA 270:14, o le verbe est justement employ avec 2.000 sicles comme objet. (3) Pour des questions semblables, voir notre I testi rituali di Ugarit. I-Testi, Roma 1981,p. 16 sq.

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D'aprs ces parallles, on peut donc essayer pour le punique bel le sens de demande , perception , qui s'accorde en dfinitive avec l'interprtation traditionnelle ( tarif )4. On remarquera en passant que dj Jean-Hoftijzer, DISO, p. 40, avaient postul la mme racine pour le b e a t [i] du Poenulus, v. 941 (contra, M. Sznycer, Les passages puniques en transcription latine dans le Poenulus de Plaute, Paris 1967, p. 122, qui proposait une drivation de la racine bw', atteste au mme vers). On observera enfin que les formations nominales avec -t infixe ont gnralement en punique un sens abstrait (cf. Harris, Grammar, p. 58 Friedrich-Rllig, PPG2, p. 99 Segert, ; ; fait qui constitue un appui ultrieur l'interprtation ici propose (sur la Grammar, p. 88), racine, voir P. Fronzaroli, ANLR, 26, 1971, p. 604 et sq. et tab. 7.01 ; DRS, s.v.). Cette mise au point probable du terme qui dnomme les textes puniques n'est pas insignifiante dans le but de notre recherche: le verbe exiger, prtendre , qui en reprsente l'tymologie plausible, nous montre d'une faon explicite la nature conomico-administrative de ces textes, rdigs justement en fonction de la perception des rtributions, et non pas d'aprs la valeur thologique des sacrifices ou de l'idologie religieuse sous-jacente. 2. Gibier et Opfermaterie. Les victimes animales, numres par le Tarif de Marseille pour les diffrents sacrifices, peuvent tre aisment classes dans cinq catgories, d'aprs un critre qui tient compte de leurs dimensions et de leur importance conomique et alimentaire. On glissera ici sur les questions particulires, lies l'interprtation de chaque terme et on se limitera rsumer le cadre de la situation dans un but de clart : I. Catgorie: bovins adultes lp) II. Catgorie: veaux (yi) et 'yl III. Catgorie ovins adultes (ybl et 'z) : IV. Catgorie ovins jeunes ('mr, gd' et srb 'yl : ) V. Catgorie: oiseaux diffrents. Comme l'on voit, les quatre premires catgories (employes dans les sacrifices les plus importants) sont marques par la taille des animaux (dans un ordre dcroissant), due aussi bien la morphologie naturelle, qu' l'ge diffrent des pices tandis que la premire et : la troisime comprennent des pices adultes (buf, blier et bouc), la deuxime et la quatrime ( l'exception du 'yl, assimil par sa taille au veau) comprennent les petits des espces mentionnes avant et rptes dans le mme ordre des animaux adultes. Une question trs dispute est celle de la prsence ou non du gibier et des animaux : sauvages parmi les espces nommes ci-dessus fait qui a sans doute des implications aussi bien sur le plan conomique, que sur le plan religieux. Les discussions ce sujet ont concern surtout le terme 'yl et celui, qui lui parat voisin, srb 'yl. Il faut rappeler que 'yl est assimil au veau par sa taille, tandis que srb 'yl parat tre class avec l'agneau et le chevreau pour des raisons d'ge.

(4) Voir dernirement R. S. TOMBACK, ComparativeSemiticLexiconof the Phoenician and Punic A Languages, Missoula1978,p. 52-53, s.v. b't.

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PAOLOXELLA

Le nud central est constitu par 'yl: s'agit-il du blier ("!lN) ou bien d'un cervid (^?X) (ou d'une espce africaine voisine)? Une solution peut tre cherche partir d'une rflexion sur les catgories des animaux. Dans son ouvrage sur Les origines cananennes du sacrifice isralite ( 19412), R. Dussaud soulignait l'absence du gibier parmi les victimes employes par les Hbreux et traduisait le pun. 'yl par blier ; quant au successif ybl ( blier srement), l'illustre savant tait oblig une solution spcieuse, en prsupposant que ce mot indiquait le blier chtr , d'aprs un parallle assez peu convaincant avec le vervex de certaines inscriptions latines. En ralit, R. Dussaud dfendait sa thse de la concidence entre les systmes sacrificiels hbraque et punique, donc ses argumentations taient prsentes de manire servir une conclusion prsuppose. Un rexamen objectif des donnes nous a conduit aux constatations suivantes : a) l'hypothse de 'yl blier est contestable en premier lieu parce que les ovins mentionns aprs (ybl et 'z) puisent le champ des espces domestiques possibles ; b) d'aprs cette identification, on ne comprend pas pourquoi le blier intact tait assimil au veau, tandis que le blier chtr tait class avec les autres ovins; c) la comparaison avec les inscriptions latines qui nomment les animaux sacrifis aux dieux romains selon les rites puniques est trs faible, et elle n'a pas joui du reste d'un grand crdit chez les spcialistes ; d) une valuation linguistique du problme confirme que 'yl doit tre un cervid. Comme l'avait dj remarqu Clermont-Ganneau5, le blier en phnico-punique devrait apparatre plutt sous la forme dfective 7 (en phnicien on trouve en effet la contraction en correspondance de la squence ay de l'hbreu massortique : phn. bt *bet et hbr. bayt)6. Ces observations gagnent en force, avec l'ougaritique, dans lequel nous trouvons ayl cerf ct de il blier . Tous les lments montrent donc que 'yl est le cerf ou un cervid, mme s'il faut tenir compte d'un certain manque de tels animaux dans l'Afrique du Nord, selon l'opinion de S. GseiF. Il est toutefois remarquer que le tarif en question en tant que texte normatif devait prvoir une casuistique large et articule, et les donnes produites par Gsell ne sont donc pas incompatibles avec la prsence du cerf dans le texte. En d'autres termes, il parat tout fait vraisemblable que les offrandes de gibier aux dieux tait notablement moins frquentes que celles d'animaux domestiques, justement cause de la difficult de trouver de telles victimes, qui constituaient donc un objet irrgulier de sacrifice. Il est vident qu'un systme sacrificiel, structur aussi sur la base d'un calendrier et qui devait prvoir des offrandes rgulires, employait surtout les animaux domestiques, chezles Grecs, Paris (5) C. CLERMONT-GANNEAU, L'imagerie phnicienne et la mythologieiconologique 1880, p. 71 sq. art. (6) Voir A. CAPUZZI, cit., p. 50. (7) II.A.A.N., I, p. 117 sq. M. Camps a bien voulu remarquer au cours de la discussion que la thse de Gsell est tout fait mal fonde.

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ou de toute faon faciles trouver. Mais notre texte est un tarif, et non pas un trait thologique, et il faudrait y prvoir mme les cas moins frquents, mais vrifiables de temps en temps, d'offrandes sacrificielles de gibier. De toute faon, la prsence de gibier parmi les animaux sacrifis Carthage nous semble ce stade-ci bien assure. On rappellera ce sujet que les offrandes de gibier taient bien connues et pratiques dans le monde phnico-punique. Si les sacrifices dont il est mention chez Philon de Byblos rentrent plutt dans un horizon mythique8, il faut rappeler la tradition des sacrifices de cailles Hrakles/Melqart et surtout les renseignements de Porphyre, assez explicites cet gard: cet auteur nous apprend en effet qu'on sacrifiait la divinit des bufs et des moutons, sans compter les cerfs et les oiseaux 9. On remarquera que l'ordre de mention des animaux chez Porphyre s'accorde dans les grandes lignes avec celui des tarifs: tout cela refltait peut-tre la rgularit (statistique) des sacrifices de bovins et d'ovins, tandis que l'emploi de cerfs (et d'oiseaux sauvages) ne devait pas tre aussi rgulier. 3. Le $w'f devant la divinit. Il a t juste titre remarqu que les rtributions des prtres taient tablies d'aprs la nature des sacrifices tout cela n'autorise pas toutefois des approches en clef exclusivement ; religieuse , car le personnel des temples tait pay surtout sur la base de la ralit de son engagement. Notre troisime remarque concerne un aspect de cette question fondamentale, notamment l'gard du sacrifice appel $W't. Dans ce cas aussi on laissera d'un ct les problmes particuliers, en attirant l'attention directement sur la ligne 13 du Tarif de Marseille, qui dclare : 13 : b kl $W't 'm y'ms prit 'lm ykn ikhnm qsrt w ysll. pour tout sw'l, dans le cas o il est prsent devant la divinit, il y aura pour les prtres malloles (?) et articulations (?). Si on relit attentivement les instructions qui prcdent, on pourra bien constater que cette clause en reprsente une spcification ultrieure, par laquelle on distingue deux types diffrents de sw'l : l'un, qui tait prsent devant le dieu, et l'autre, qui ne l'tait pas. On a beaucoup discut auparavant propos de l'interprtation de cette ligne et du sens donner au verbe 'ms ( porter , apporter , prsenter , agiter , etc.). De ce dbat il nous faut, semble-t-il, retenir une hypothse de R. Dussaud10, selon laquelle la victime tait dans ce cas tout simplement prsente au dieu, car elle avait t prcdemment tue en-dehors du sanctuaire, par le fidle lui-mme. Cette proposition semble trouver une bonne confirmation dans une lecture soigneuse de l'inscription dans son contexte : tandis qu'on tablit l'avance la rtribution (argent+parties d'animaux) pour le $W't en gnral, on confirme dans notre cas la taxe en nature, en glissant sur la quote-part en argent, qui doit tre considre implicitement comme abolie. Il y avait srement d'autres types de $W't, mais l'tat du texte nous empche toute hypothse. (8) Eus., Praep.evang.,1, 10, 10. (9) Athen., IX, 47 Porph., de Abst., I, 25. Donnesdans F. C. MOVERS, ; DasOpferwesen Karthager. der Commentarzur Opfertafelvon Marseille, Breslau 1847,p. 57 sq. (10)Ibid., p. 148.

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Il en rsulte donc que cette crmonie est moins coteuse, et moindre par consquent l'engagement des prtres (limit peut-tre une simple conscration ou assistance), dans le cas o le $W't est seulement prsent la divinit dans le temple. D'aprs tout cela, il nous semble possible de tirer les dductions suivantes: d'un ct, on trouve une confirmation ultrieure du principe de ne pas exploiter les fidles, surtout dans le cas o ils tuaient les victimes eux-mmes de l'autre ct, la clause en question ; oblige les offrants avoir recours de toute faon la mdiation sacerdotale, dans l'esprit du contrle idologique dont nous avons parl plus haut. En d'autres termes, il faut que : chaque fidle paye un prix, mme s'il immole la victime lui-mme il s'agit alors d'un prix rduit, car l'intervention sacerdotale est presque symbolique, mais toujours indispensable pour donner au sacrifice sa pleine valeur thologique. Cet aspect, ainsi que d'autres, du complexe rapport conomie/religion, dans le milieu seront probablement tirs au clair par la recherche historique, punique nord-africain, grce une valuation correcte de ces tarifs et des autres documents pigraphiques, tudier prcisment dans cette perspective.

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(ANNEXE) Rtributions Sacrifice Opfermaterie lip gl 'yl ybl KSP 10 gql 5 ql 5 ql 1 ql +2zr 1 ql +2 zr 3/4 ql +2zr 3/4 gql +2 zr 3/4 ql +2zr 10 gql 5 ql 5 gql 1 ql +2 zr 1 ql +2 zr 3/4 ql +2zr 3/4 gql +2 zr 3/4 ql +2zr 10 gql 5 gql 5 gql 1 gql +2 zr 1 gql +2 zr 3/4 SgZ+2zr 3/4 gql +2 zr 3/4 sql +2zr 3/4 ql +2 zr 3/4 sql +2 zr 3/4 gql +2 zr 3/4 gql +2 zr 3/4 sql +2 zr 3/4 sql +2 zr 10 'grt 10 Vf 10 Vf du KHN OPFERMAT. 300 (sql) s'r 150 (sql) s'r 150 (sql) s'r qsrl, yslt qert, yslt qsrl, yslt qsrt, yslt qsrt, yslt qsrt, yslt qsrt, yslt qsrt, yslt -

P. Xella

Remarques

KLL fz

'mr gd' $rb'yl --------------------'lp gl 'yl ybl 'z SW'T 'mr gd' srb'yl --------------------'lp gl 'yi v ybl SLM KLL 'z 'mr gd' sr'yl spr gnn spr ss --------- -------- -SSP -------HZT spr 'gnn spr ss -----------spr 'gnn

----------------pour tout sw't qui sera prsent devant la divinit, il y aura pour les prtres qsrl et yslt

-----------------

la viande au b'l hzbh ----------------la viande au hzbh ----------------la viande au bel hzbh -----------------

spr ss --------------------SPR(??) qdmt qdsl (zbh)sd fz&)smn

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DISCUSSIONA LA SUITE DES COMMUNICATIONS DE MM. RIBICHINI ET XELLA

Intervention de M. DAHMANI. A propos du terme 'YL , le mot signifie en arabe littraire cerf . Remarque : vous faites rfrence aux autres langues smitiques, mais trs peu l'arabe et notamment l'arabe maghrbin. Par exemple le terme YSLT rappelle le terme utilis par les bouchers en Tunisie, SALTA , qui veut dire ctes et entre-ctes Intervention de M. DECRET. Ces tarifs sacrificiels tel celui dit de Marseille permettent-ils de considrer que les sacrifices mentionns sont des actes de religiosit prive , pour reprendre votre formule? Ou n'est-ce pas plutt l'offrant seul qui est priv , l'acte cultuel, en l'occurrence le sacrifice, tant, lui un acte public, engag dans un processus politico-religieux? Intervention de M. CAMPS. Quant au cerf, je ne me souviens plus si S. Gsell s'est prononc contre l'existence du cerf en Afrique du Nord mais je peux vous affirmer que le cerf existait et existe encore il s'agit : d'une sous-espce du cerf elaphe (cervus elaphus barbarus), cantonne dans la rgion forestire aux confins de l'Algrie et de la Tunisie. Quoi qu'il en soit le cerf a toujours t rare et je me demande si le terme voqu 'YL ne pourrait pas dsigner un animal trs commun et de grande taille, l'antilope bubale (Alcelaphus boscephalus), le begueur el Ouach (la vache sauvage) des Arabes. Cette antilope subsiste jusqu'au xixe sicle au Maghreb. Intervention de M. LANCEL. A l'appui de ces remarques de M. Camps sur l'existence du cerf en Afrique antique, j'apporte cette information encore indite: l'quipe de M. Rakob (Rp. Fd. Allemande) a, dans sa fouille des niveaux puniques de son chantier de Carthage, mis au jour le squelette d'un cerf dont le dpt, compte tenu de son contexte archologique, a t interprt comme un dpt de fondation. Ce serait la preuve, non seulement de l'existence du cerf cette poque (fin IIIedbut 11esicle avant J.-C.), mais aussi de son ventuel statut de victime sacrificielle. Rponse de M. XELLA l'intervention de MM. CAMPS et LANCEL. Je remercie M. Camps pour ses prcieux renseignements. La prsence de cervids dans l'Afrique du Nord l'poque punique constitue videmment un appui ultrieur la mention de gibier (et du cerf en particulier) dans les tarifs en question. Tout cela parat confirm aussi par la prcision due M. Lancel, qui a bien voulu rappeler la trouvaille des restes d'un cerf dans un sacrifice de fondation Carthage au me sicle av. J.-C. Il est tout fait vraisemblable enfin que le mot punique 'YL indiquait l'espce d'antilope (ainsi rpandue en Afrique), dont M. Camps nous a parl. Intervention de M. SZNYCER. Tout en rappelant les travaux publis en collaboration par les deux communicants, Maurice Sznycer les flicite chaleureusement pour leurs exposs respectifs, qui sont, en fait, En effet, si S. Ribichini a trait, d'une manire gnrale, des rapports complmentaires.

ASPECTSDU RAPPORTCONOMIE-RELIGION

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qui lient, dans le monde punique, la religion et l'conomie, P. Xella s'est, de son ct, pench plus particulirement sur les tarifs sacrificiels de Carthage. En ce qui concerne la premire communication, les jugements de S. Ribichini peuvent parfois sembler un peu sommaires, l'interprtation par trop matrialiste en vacue peut-tre d'autres lments, tout aussi essentiels. En parlant de l'arrire-plan phnicien, on aurait d rappeler utilement les comptes du temple phnicien de Kition (CIS, I, 86). Passant la communication de P. Xella, M. Sznycer souligne la justesse de la division, tablie par celui-ci, des animaux sacrifis en diverses catgories, selon la taille de ces animaux. Il se flicite galement du fait que P. Xella distingue, comme lui-mme, le systme sacrificiel punique du systme biblique, malgr l'apparente ressemblance de certains termes. D'autre part, M. Sznycer exprime quelques rserves quant l'hypothse propose d'expliquer le terme B'T, qu'on traduit gnralement par tarif , d'aprs la racine B'Y demander , exiger , qui est atteste surtout en aramen et qui est inconnue en phnico-punique. Rponse de M. XELLA. Merci beaucoup M. Sznycer pour l'valuation largement positive qu'il a bien voulu donner de mon expos. Au sujet de l'tymologie que j'ai propose pour b't, je rappelle tout simplement que *b'y est une racine smitique commune (voir D. Cohen, Dictionnaire des racines smitiques, Paris-La Haye, 1970, s.v.). En ce qui concerne 'YL cerf ou cervid , du point de vue linguistique il me semble impossible que ce mot puisse dsigner le blier (voir dj ybl! !), surtout d'aprs l'ougaritique, qui nous atteste'il blier , ct de 'ayl cerf . Je connais bien les tudes sur la racine 'wl (dues J. G. Fvrier et M. Sznycer lui-mme), mais M. Sznycer sait mieux que moi que ces tymologies froides ne nous fournissent que des renseignements vagues et il faut approfondir l'tude des dveloppements qu'on enregistre dans les diffrentes langues smitiques, et l'intrieur mme de chaque documentation. Rponse de M. RIBICHINI. : 1) Pour ce qui concerne la dfinition du sacerdoce comme institution secondaire le sens que j'entends, c'est exactement celui d'une institution culturelle , sur le plan d'une valuation historico-comparative. En plus, le but de mon enqute tait de montrer l'interfrence rciproque entre religion et conomie Carthage en examinant la prsence d'aspects religieux dans les diffrents secteurs de la vie sociale, et non pas celui d'illustrer l'aspect matrialiste , pour ainsi dire, de la religion punique. : 2) Pour ce que vous avez dit propos de la prostitution sacre tout fait d'accord ; pour ne considrer l'accumulation d'argent que comme un des aspects de cette pratique mais il faut souligner, cependant, l'insistance des sources sur la prsence des trangers parmi les clients, et l'attestation du phnomne en question particulirement dans les tablissement qui ont une forte caractrisation commerciale. 3) Pour ce qui concerne les rles du mageiros grec et du ZBH punique, et galement l'importance et la complexit du problme des associations dans le monde punique, je renvoie aux rfrences que je donne dans le texte crit qui paratra dans les Actes du Colloque.

LES

NGOCIANTS AVANT

ITALIENS L'ANNEXION

EN

MAURTANIE

(RSUM) et MAURICE LENOIR

par ANTOINETTE HESNARD

A partir des rsultats des fouilles rcentes de Dchar Jdid (rgion de Tanger, dans le nord du Maroc) et de l'examen du matriel archologique provenant des fouilles anciennes de Lixus, Tamuda, Kouass, Sidi Abdeslam del Behar, Emsa, Volubilis, Sala, Banasa, Essaouira (Mogador), les auteurs ont runi les tmoignages du commerce entre la Maurtanie et le monde romain, dans les deux sens, avant l'anne 40 de notre re. Si la prsence de ngociants italiens en Maurtanie n'est gure mentionne dans les textes, l'exception notable de P. Sittius qui tait en relations d'affaires avec le roi de Maurtanie au tmoignage de Cicron, le matriel archologique d'origine italienne abonde sur les diffrents sites du Maroc. Il s'agit de cramiques vernis noir (campanienne B et B-ode, campanienne A tardive), de trs nombreuses amphores vin de Campanie et du Latium (amphores Dr. 1) et d'amphores vin et huile d'Apulie-Calabre (Lamboglia 2 et amphores de Brindes) ; on remarque galement Dchar Jdid, Lixus, Volubilis, la prsence de plats de cramique dite commune identique celle de la cargaison accompagnant amphores Dressel 1 et cramique campanienne dans l'pave de la Madrague de Giens. Ce matriel, surtout amphorique, n'a pas toujours t signal, ni identifi, jusqu'alors. Sa prsence, et surtout son abondance sur tous les sites marocains dont les fouilles de Dchar Jdid ainsi que les remarques de M. Tarradel et M. Ponsich tmoignent, attestent l'importance d'importations comparables celles que l'on trouve la mme priode en Narbonnaise. Les relations entre Rome et la Maurtanie se marquent galement dans le timbrage en latin des amphores Dr. 18 (ou Mana C2) garum, fabriques Kouass avant le rgne de Juba (trouves Dchar Jdid, Melilla, Sala). Sous Juba et Ptolme on trouve Thamusida et Essaouira une population parlant latin et gravant ses noms en latin sur la cramique artine. A l'inverse, si les exportations maurtaniennes ne nous sont pas connues par l'archologie, elles sont attestes par nos sources textuelles. La richesse de la Maurtanie, vante par les auteurs anciens (Hrodote, Strabon, Pomponius Mla), se traduit par la richesse de ses rois, de Bocchus Ptolme. Il ne semble pas que les produits de l'agriculture - crales, vin, miel -, attests sur les monnaies des villes autonomes comme sur celles de Juba et Ptolme, aient t du Bulletin archologique C.T.H.S., nouv. sr., fasc. 19B, p. 49-51, Paris, 1985.

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ANTOINETTEHASNARDET MAURICELENOIR

exports, pas plus que les mtaux, le sous-sol de la Maurtanie n'ayant pas t exploit dans l'Antiquit. La Maurtanie fournit au march romain sans doute systmatiquement des esclaves, bien que nous n'en ayons que peu de traces directes, mais surtout des produits de luxe, pour lesquels les textes sont clairs et abondants : animaux pour le cirque ds Bocchus et pendant tout le Ier sicle avant notre re; ivoire et bois prcieux, en particulier le thuya, qui rentrent dans la dcoration des maisons ds l'poque de Caton l'Ancien, et qui sont utiliss pour la fabrication des tables plateau de thuya et pieds et dcor d'ivoire. Ces tables qui, l'poque augustenne et aux dbuts de l'Empire, provoquaient une vritable folie chez les hommes, taient dj prises Rome dans les premires dcennies du Ier sicle avant notre re. Et ds avant Juba, il est probable que la Maurtanie ait galement produit et export la pourpre une des meilleures aprs celle de Tyr -, le garum (contenu des amphores de Kouass), les perles. L'examen des monnaies d'poque rpublicaine conserves au muse de Rabat invite fixer dans les annes 110-100 avant notre re, soit au moment de la guerre de Jugurtha, le dveloppement de ce commerce. De fait, les produits des m-iie sicles avant notre re, cramiques et amphores, sont peu nombreux dans le matriel tudi. Les produits imports de la en Maurtanie sont ceux que l'on retrouve tout le long des rivages septentrionaux Mditerrane ainsi que dans les paves italiennes de la fin du 11esicle et du 1er sicle av. n. re (amphores, cramiques, bronze). Cette standardisation mme, jointe la raret des produits ibriques imports en Maurtanie cette priode, fait penser que ce sont les ngociants italiens eux-mmes qui ralisent les oprations commerciales. Les produits exports sont des produits de luxe, dont la raret explique le prix lev sur le march romain. La priode de l'interrgne (33-25 avant notre re) ne marque pas une rupture dans l'exportation des produits maurtaniens qui parat plutt crotre en volume. En revanche, trs rares en Maur partir du rgne de Juba, les produits italiens se font quantitativement tanie, o l'on ne peut gure mentionner que la prsence de la cramique artine.

ITALIENSEN MAURTANIE LES NGOCIANTS

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DISCUSSION

Intervention de M. MOREL. L'expos de A. Hesnard et M. Lenoir soulve, entre autres, trois ordres de questions : 1. Le problme gnral de l'activit des negotialores italiques. Il est certain que ceux-ci tiraient des profits particulirement importants du commerce avec les rgions qui n'taient pas encore entres dans l'orbite proprement romaine, dans la mesure o ils apportaient dans ces rgions des produits qui n'y taient pas courants. A cet gard il faut, me semble-t-il, nuancer les propos des orateurs sur la nature des exportations italiennes: des produits aussi communs en Italie que le vin, ou mme que la cramique vernis noir, pouvaient faire figure en Maurtanie de produits relativement luxueux. On sait par exemple ce qu'il en tait du vin en Gaule interne. Le luxe est une notion relative, que nous ne pouvons estimer notre seule aune, ou celle des Romains. 2. A l'intrieur de ce vaste phnomne commercial, se distinguent des courants diffrencis. J'avais t sensible, voici une vingtaine d'annes, au fait que dans les importations de cramique vernis noir au Maroc la campanienne B est relativement trs abondante par rapport la campanienne A. Et les indications qui viennent de nous tre donnes pour Ksar Jdid confirment cette observation. Mais campanienne A campanienne B , qu'est-ce , que cela veut dire? La campanienne A implique des rapports avec la Campanie mridionale et notamment les abords du golfe de Naples et son abondance extraordinaire Hippone, : cet gard en Numidie l'aventure de Sittius et des siens. La campapar exemple, prfigure nienne B sous ses divers aspects, en revanche, vient d'trurie (et cet gard la patre artine vernis noir qui vient de nous tre signale Ksar Jdid est significative), mais aussi de Campanie septentrionale en parfait accord avec les amphores du Falerne dont on vient de nous parler. Il y a l des problmes de courants, commerciaux tablis de faon assez stables sur certaines directrices, qu'une recherche archologique mais aussi, l'occasion, prosopographique, pourra peut-tre prciser. 3. L'chantillonnage des importations: je noterai simplement ce propos qu' Ksar Jdid, d'aprs les chiffres qui viennent d'tre cits, les amphores vinaires paraissent relativement peu abondantes par rapport la cramique vernis noir, l'oppos de ce qui se passe gnralement en Gaule interne. Sans vouloir extrapoler de faon excessive, je verrais dans de telles indications la possibilit d'esquisser une enqute sur la demande diffrencie des diverses rgions priphriques en matire de produits italiens. Intervention de M. EUZENNAT. M. Euzennat demande M. Lenoir de lui confirmer si Ksar Jedid lui parat tre ou non l'emplacement de l'ancienne Zilis. Il se rjouit de sa rponse, qui confirme ses conclusions de 1956. Il lui demande galement s'il est en mesure de rpondre la question qu'il posait lui-mme en commenant sa communication: Pour quelle raison Caligula a-t-il fait tuer Ptolme? . Rponse de M. LENOIR. Il s'agissait d'une introduction rhtorique.

LES

DOMAINES AU Ier SICLE

DES

CAELII

EN NOTRE

AFRIQUE RE

AVANT

par JERZY

KOLENDO

Les dbuts du dveloppement des grands domaines dans l'Afrique romaine remontent de Cicron nous trouvons quelques jusqu' la priode rpublicaine1. Dans les uvres informations tmoignant de l'existence en cette province de grandes proprits terriennes sont parfaitement connus de tous les appartenant des chevaliers et snateurs. Ces textes historiens de l'Afrique romaine2. Il convient pourtant de les reprendre pour les confronter avec l'tat actuel de nos connaissances sur les rapports conomiques et sociaux dans le dernier sicle de la Rpublique ainsi que sur les problmes de l'Afrique romaine. L'information la plus intressante est sans doute celle relative aux biens du chevalier M. Caelius Rufus. En dehors de la mention dans le discours de Cicron Pro Caelio, certains autres tmoignages traitent de l'existence en Afrique de grands domaines appartenant la famille des Caelii. Quand Cicron dfendit, en 58 avant notre re, M. Caelius Rufus, il avant notre re, comme attach du gouverneur indiqua que celui-ci se rendit en Afrique en 62 de la province, Q. Pompeius Rufus. L se trouvaient des intrts et des proprits de son pre3. La personne de M. Caelius Rufus, bien connue grce au discours de Cicron et sa des chercheurs4. Nous n'entrerons donc pas correspondance, a beaucoup attir l'attention Annales Littraires de l'Universit Le (1) J. KOLENDO, colonai en Afrique sous le Haut-Empire, de Besanon,177,Paris, 1976,p. 7-9, 83et s. - d UbiqvePopulus. Peuplementet mouvements e population dans (2) Cf dernirement J.-M. LASSRE, de la dynastiedes Svres(146 a.C.-235 p.C.), Paris 1977, l'Afrique romainede la chutede Carthage la fin p. 90, 98, 152,460; ID., Remarques sur le peuplementde la ColoniaIulia Augusta NumidicaSimitthus , dans AntiquitsAfricaines, 16, 1980,p. 36. in iam roborisaccessisset (3) Cic Pro' Caelio,30 73 (ed. Cousin): Cumautem paulum cumresernt et aetati, Africam possessiones aternae, p profectusest Q. Pompeiopro consulecontubernalis In qua provincia, a maioribus hqic aetati tributus. tum etiam usus quidamprouincialis non sine causa Cicron ses amis,13ed., Paris, 1905,chapitreIII ; R.E.,III, 1899,col. Vlbb-il/c et (4) G. BOISSIER Aus dem Leben des M. Caelius Rufus , dans Hermes,44, M. Caelius Rufus 34/ F. Mnzer/; F. MUNZER, ; G. PIANKO, 1909, p. 135-142 R. HEINZE, CicerosRede pro Caelio, dans Hermes,60, 1925,p. 193-258 KorespondenciCycerona.MarekCeliuszRufus = Les correspondantsde Cicron.MarcusCaeliusRufus , L'ordre questre l'poquerpublicaine (312-43av. J.-C.), dans ; 1962 p. 179-191 C. NICOLET, t. II, Prosopographiedes chevaliers t. I, Meander, 17, Dfinitionsjuridiques et structures sociales, Paris 1966,p. 302; des M.Caelius Rufus *, Die ; romains, Paris 1974,p. 816et s., nos67 et 68 P. KUKLICA, politischeTtigkeit sr., duC.T.H.S., nouv. Bulletin archologique fasc. 19B, p. 53-62, Paris, 1985.

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JERZY KOLENDO

dans les dtails de sa biographie. M. Caelius Rufus appartenait cette catgorie de chevaliers auxquels leurs immenses richesses avaient permis de passer au rang snatorial. Questeur en 57 avant notre re, tribun de la plbe en 52, dile curule en 50, prteur en 48, il appartenait ces nouveaux venus (new men) au Snat que T. P. Wiseman a soigneusement tudis5. La carrire politique de M. Caelius Rufus fut interrompue par sa mort en 48 avant notre re. Le pre de notre Caelius, M. Caelius Rufus6, s'occupait uniquement des affaires. Quand le procs fut intent son fils, on reprocha au pre d'avoir trop peu d'clat pour un chevalier 7. Cicron rejeta cet argument en disant que la vieillesse ne lui permettait gure de nous frquenter au forum . Le vieux M. Caelius Rufus voulait pourtant que son fils ft une carrire politique et entrt au Snat. Quand le fils prit la toge virile, il l'envoya s'instruire chez les fameux orateurs M. Tullius Cicron et Crassus. Le dpart en Afrique dans l'entourage du proconsul de cette province, Q. Pompeius Rufus, dans les annes 62-59 avant notre re, avait plusieurs avantages. Le sjour en province tait l'quivalent du service militaire obligatoire pour les chevaliers8. D'autre part, comme le souligne Cicron, M. Caelius Rufus pouvait y acqurir la vraie pratique des affaires provinciales . Enfin, lors de son sjour en Afrique il pouvait prendre connaissance des intrts et proprits de son pre. Les res et possessiones des Caelii sont un exemple de biens fonds par de riches chevaliers et qui plus tard se dvelopprent en fortunes snatoriales. Nous ne connaissons pas le sort de ces possessiones aprs la mort de M. Caelius Rufus en 48 avant notre re. En effet, on ne sait s'il laissa des hritiers et s'il existe des liens entre lui et les Caelii snatoriaux du Haut-Empire9. Bien que les proprits des Caelii en Afrique ne soient restes probablement entre leurs mains que pour deux gnrations, elles laissrent des traces dans l'onomastique et la toponomastique de cette province. Depuis l'ouvrage de R. M. Haywood de 193810, on admet gnralement comme trace des domaines des Caelii le nom de la localit Horrea Caelia aujourd'hui Hergla en Tunisie11. dans Zbornik Filozofickej Fakulty University Komenskho. Graecolatina et orienlalia, II, 1970, p. 53-93 ; M. VOLPONI, M. Celio Rufo ingeniose nequam , dans Istituto Lombardo. Memorie. Classe di Lettere, Scienzemorali e storiche,31, 3, 1971, p. 197-280 C. J. CLASSEN, Ciceros Rede fr Caelius dans Aufstieg ; *, und Niedergang der rmischen Welt, 1 3, Berlin-New York 1973, p. 60-94 W. STROCH, Taxis und Taktik. ; Die advokatischeDispositionskunst in Ciceros Gerichlsreden,Stuttgart, 1975, p. 243-303, 312 et s. (bonne dans Cicron,Discours, t. XV, Paris, 1969,Belles Lettres, p. 9-84; bibliographie). Cf.aussi notice de J. COUSIN M. Tulli Ciceronis pro M. Caelio oratio, ed. R. G. AUSTIN, d. Oxford, 1960. 3e New (5) T. P. WIESEMAN, Men in the Roman Senate, 139 B.C.-A.D. 14, Oxford, 1971. (6) C. NICOLET, cit., t. I, p. 816 et s., no 67. op. Pro Caelio, 2 3 : obiectus est pater uariae, quod aut parum splendidus ipse. (7) Cic., (8) C. NICOLET, cit., t. II, p. 817, note 4. op. (9) Prosopographia Imperii Romani, 2Ed., II, Berolini et Lipsiae, 1936,p. 24-28, nos 123-146. Roman Africa , dans An EconomieSurvey of Ancient Rome, ed. by T. Frank, (10) R. M. HAYWOOD, vol. IV, Baltimore 1938, p. 22. Cf. A. J. N. WILSON, migration from Italy in the Republican Age of Rome, E 51. Manchester, 1966, p. (11) V. GURIN, oyagearchologiquedans la Rgencede Tunis, Paris 1862, p. 85 et s. ; Ch. TISSOT, V Gographiecompare de la province romaine d'Afrique, t. II, Paris 1888, p. 145 et s. ; C.I.L., VIII, p. 18 ; E. BABELON, CAGNAT, REINACH, R. S. Atlas archologiquede la Tunisie, feuille 49, nO 126 G. HANNEZO, ; Hergla , dans Bulletin de la Socit Archologiquede Sousse, 1907, p. 125-132 R. CAGNAT, L'annone ; d'Afrique , dans Mmoiresde l'Acadmiedes Inscriptions et Belles-Lettres,t. XL, 1916, p. 263; R. PASKOFF, P. TROUSSET, DALONGEVILLE, Variations relatives du niveau de la mer en Tunisie depuis l'Antiquit , R. dans Les Dossiers Histoire et Archologie,n 50, 1981, p. 56 et s.

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C'tait un port de la Byzacne situ 30 km au nord d'Hadrumte. Le nom Horrea Caelia figure dans l'Itinraire d'Antoninl2 ainsi que les listes des vques de 258, 411, 419 et 48413. Dans d'autres sources apparat le nom abrg Horrea14 et une fois dans l'Itinraire d'Antonin15, Horrea Caelia vicus. La thse de R. M. HAYWOOD, ouramment admise, fut mise en question par G. Rickman c dans son ouvrage sur les greniers romains16. Le savant anglais considre, il est vrai, que le nom Horrea Caelia est li au gentilice Caelius, fort rpandu en Afrique Proconsulaire sous le Haut-Empire, mais il rejette le lien entre toponyme et M. Caelius Rufus, connu du temps de Cicron. Suivant G. Rickman, cela est prouv par l'absence de la mention de Horrea Caelia chez Ptolme". Cela ne prouve pourtant rien, compte tenu des nombreuses omissions dans l'ouvrage du gographie alexandrin. L'hypothse que le nom Horrea Caelia ne se forma qu'au ne sicle, c'est--dire aprs Ptolme, est entirement improbable. Par contre sa liaison avec les grands changements dans les rapports de proprit et la toponomastique de l'Afrique au jer sicle avant notre re, soit directement aprs l'annexion romaine, est en accord avec la ligne gnrale d'volution de cette province. Le nom Horrea Caelia trouve des analogies dans l'onomastique des grands domaines d'Afrique du Nord. L'usage d'appeler les domaines suivant leurs propritaires tait courant. Les inscriptions d'An-el-Djemala et An-Ouassel parlent des sallus Lamianus, Domitianus et Blandianus qui devaient leurs noms aux proconsuls d'Afrique du dbut du jer sicle de id notre re18. Non moins caractristique est le nom du fundus Villae MagnaeVarianae est Mappalia Siga. La forme latine du nom est lie au proconsul d'Afrique P. Quinctilius Varus19. Cet exemple prouve que l'adjectif form partir du nom du propritaire pouvait accompagner le terme villa. De mme donc Horrea Caelia put obtenir son nom des Caelii du temps de la Rpublique, qui avaient des proprits et des intrts en Afrique. Horrea Caelia n'tait pas le centre du domaine mais plutt un port d'coulement du bl20 aussi bien produit sur les domaines (possessiones) des Caelii que peut-tre achet (12) Itinerarium Antonini, ed. O. Cuntz (Itineraria Romana, I, Lipsiae, 1929,52, 5. , (13) Sententiae episcoporum de haereticis baptizandis dans Cypriani Opra, t. I, ed. Hartel ; (C.S.E.L., III 1, Vindobonae, 1868),p. 456, 67 Gesta conlationis Carthaginiensisa. 141 , I, 201, 1. 56, ed. S. Lancel (Corpus Christianorum,Ser. Lat. CXLIX A) Turnholti, 1791,p. 146; Concilium CarthagiMunier (CorpusChristianorum,Ser. Lat. CXLIX), niense a. 419 dans ConciliaAfricae a. 345-525,ed. C. ; Turnholti, 1974,p. 230, 1575et p. 234, 15 Notitia provinciarum et civitatum Africae (a. 484),Byzacena Prosopographie 112, dans Mon. Germ.Hist., Auct. Ant., III, 1, Berolini, 1879, p. 68. Cf. A. MANDOUZE, de l'Afrique chrtienne(303-533), Paris 1982,p. 558, 588. Cf. p. 1266. (14) Itinerarium Antonini, 56, 5; Table de Peutinger, segm. V 2 ab Horrea. Cf. K. MILLER, an Itineraria Romana. RmischeReisewege der Hand der Tabula Peutingeriana dargestellt, Stuttgart, 1916, allo studio della Tabula Peutingeriana, Roma, 1967, col. 906 ; A. et M. LEVI,Itineraria picta. Contributo p. 227 ; ConciliumCarthaginiensea. 525 ,dans ConciliaAfricae., p. 272, 30. (15) Itinerarium Antonini, 58, 4. Cette itinraire donne les qualifications de statut juridique des localits mentionnes. Roman Granaries and Store Buildings,Cambridge,1971,p. 320 et s. (16) G. RICKMAN, (17) RICKMAN, cit., p. 320 : Ptolemy who lists most of the coastal towns of this area, does not op. mention it [en ralit Ptolme mentionne seulement Horrea]. Yet it would seem to be of some importance by the early third century A.D. in view of his mentions .n the Antonine Itinerary . Le (18) L'analyse dtaille dans J. KOLENDO, colonaten Afrique., op. cit., p. 11 et 86. (19)Ibid., p. 11, 86et s. (20)Ibid., p. 8.

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par eux. Indirectement donc ce nom tmoigne de l'ampleur du domaine des Caelii et permet aussi de prciser leur localisation en Byzacne prs l'actuel lieu-dit Hergla. Un autre indice indirect permettant de localiser les domaines des Caelii dans les environs de Hadrumte est le nom figlinae Caelianae. Sur une brique trouve en cette ville nous lisons21 : C CASSI C F VET(erani?) EX FIGLINIS CAELIANIS Il faut rappeler que la grande majorit des briques trouves en Afrique22 provenait d'Italie. Cela est prouv par les estampilles identiques sur des exemplaires provenant de cette province et de la Pninsule Apennine. Or, l'inscription ici tudie n'a aucune analogie parmi les inscriptions cramiques d'Italie. Cela fut dj observ par les diteurs du troisime supplment au CIL, VIII en 1904, opinion que les recherches plus rcentes ont confirme23. De plus, actuellement, des travaux des savants finnois24 ont dmontr que la possibilit de trouver un texte inconnu d'estampille sur les briques de fabrication italienne est trs rduite. Il faut donc admettre que la brique de Hadrumte, date par H. Dressel et H. Bloch25 de la moiti du Ier sicle de notre re, fut produite en Afrique. Comme l'a dmontre l'tude minutieuse de T. Helen26, le terme figlinae ne dsigne pas le lieu de production, la briqueterie, mais le territoire dont provient l'argile pour la production des briques (clay district). C'est donc un lment toponomastique qui ne reflte pas forcment les rapports de proprit au moment de l'activit de la briqueterie. Si on considre lors de l'annexion des latine se forma en Afrique principalement que la toponomastique divers territoires par les Romains, il est possible que les figlinae Caelianae attestes dans la moiti du Ier sicle de notre re fussent lies aux res et possessiones de M. Caelius Rufus. En ce temps, ce n'tait pas ncessairement une briqueterie, quoique d'autre part dans les traits d'agronomie des Saserna et de Varron27 il soit conseill d'organiser des figlinae sur le terrain du domaine. T (21) B.C. T.H., 1889, p. 119, note 1 - R. C(agnat); C.I.L., VIII, 2263213; H. BLOCH, he Roman brick-stamps not published in volumeXV 1 of the Corpus Inscriptionum Latinarum , Harvard Studies in Classical Philology, LVI-LVII 1948 et tirage part, Cambridge, Mass. 1948, p. 12, n 22. Les diteurs du C.I.L. dveloppent VET(eris?). VET(erani?) suggestion de M. M. Leglay que je tiens remercier trs : chaleureusement. (22) C.I.L., VIII, 2263211-23. Indices tothe Roman brick-stampspublished in volumesXV 1of the Corpus Inscriptionum (23) H. BLOCH, Latinarum and LVI-LVIIof the Harvard Studies in Classical Philology, Cambridge Mass. 1948, p. 88. On ne peut pas comparer l'inscription d'Hadrumte avec celle sur des briques produites dans les environs de Rome - C.I.L., XV, 1, p. 23, n 49: EX FIGLINIS CAELIANIS SEIAE ISAVRICAE Cela est exclu car nous connaissons bien l'histoire de ces figlinae urbaines actives au dbut du ne sicle. (24) En analysant prs de 9.000 briques d'Ostie avec inscriptions, les savants finnois ont dcouvert trs peu d'indites. Cf. T. HELEN,Organisation of Roman brick production in the firsl and secondcenturies A.D. An interprtation of Roman Brick Stamps, Helsinki 1D75,p. 13 et 15, note 16. T dans C.I.L., VIII, 2263213; H. BLOCH, he Roman brick-slamps op. it., p. 12, n22. c (25) DRESSEL, tort que la brique de Hadrumte fut produite en Italie H. Bloch (1.c.)suppose (26) T. HELEN,op. cit., p. 37-88. Le (27) Saserna, fr. 5 Kolendo apud Varro. R.r., II, 22. Cf. J. KOLENDO, trait d'agronomie des Saserna, Wroclaw, 1973, p. 38-40.

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Comme la brique avec l'inscription figlinae Caelianae fut dcouverte Hadrumte, on peut supposer qu'elles se trouvaient dans les environs de cette ville, o d'ailleurs la production cramique tait trs dveloppe28. L'activit conomique des Caelii en Afrique au Ier sicle avant notre re laissa probablement aussi des traces dans l'onomastique. Leurs intrts dans la province d'outre-mer devaient surtout tre confis des affranchis et esclaves. Nous connaissons un de ces affranchis grce une inscription rige Formiae29 et date des annes 40 avant notre re. M. Caelius M. 1. Phileros avait rempli de nombreuses fonctions. Il avait t accens(us) T. Sexti imp(eratoris) in Africa, soit huissier du lgat de la province d'Afrique, en 44-40 avant notre re30, dile Carthage, deux fois duumvir Clupea. Il remplit aussi la fonction de prfet charg d'affermer le vectigal dans les 83 castella (c'est--dire sur le territoire soumis Carthage). Dans la capitale de l'Afrique, il fonda ses frais un temple de Tellus. Il s'agit donc d'un affranchi trs riche et influent, en mme temps personnellement li au pouvoir31. On peut supposer que M. Caelius M.l. Phileros, aprs la mort de son patron, prit en charge une partie de ses intrts. Probablement il hrita aussi de ses influences et relations dans l'administration. Aussi bien M. Caelius M. 1. Phileros que d'autres affranchis de M. Caelius Rufus charg de ses intrts purent tre l'origine de l'expansion de ce gentilice dans certaines parties de Proconsulaire. Les recherches de J.-M. Lassre sur le peuplement de Simitthus32 l'Afrique ont dmontr que les tudes onomastiques permettent parfois de retrouver des traces d'activits de certains gens riches et influents dans cette ville clbre par ses carrires de marbre numidique. Les trois Rabirii de Simitlhus, dont [R]abi[ria f.] Postuma33, peuvent tmoigner des intrts de C. Rabirius Postumus, le clbre financier de la fin de la Rpublique. galement Vipsania Quinta 4 de Simitthus put tre une descendante d'un affranchi 3 (28) L. FOUCHER, Hadrumelum,Paris, 1964,p. 193-195. (29) C.I.L., X, 6104 = H. DESSAU, Inscriptiones Latinae Selectae, 1945 : M. Caelius M.1. Phileros accens(us)T. Sexti imp(eratoris) in Africa.Carthag(ine)aed(ilis),praef(ectus)i(ure) d(icundo)vectig(alibus) quinq(uennalibus)locand(is)in castell(is)LXXXIII, aedem Tell(uris)s(ua) p(ecunia) f(ecit), Ilvir Clupiae bis. Cf. T. R. S. BROUGHTON, TheRomanizationof The inscription of Phileros ,dans AmericanJournal Africa Proconsularis,Baltimore, 1929, p. 61-65; ID,. ofPhilology,L, 1929, ; ID., The of Carthage*,dans MlangesM. Durry, R.E.L., XLVII bis, 1969,p. 275; C. p. 279-289Immunitas Territory POINSSOT, perticae Carthaginiensium, dans C.R.A.I., 1962,p. 55-78 U. LAFFI, dlributioe contributio.Problemidel sislema A ; Politico-amministrativo dellostato romano,Pisa 1966,p. 81-85 A. J. N. WILSON, cit., p. 54 S. TREGGIARI, ; op. ; Roman Freedmanduring the laie Republic,Oxford, 1969,p. 155 J.-M. LASSRE, Recherchessur la chrono; logiedes pitaphes paennesde l'Afrique dans AntiquitsAfricaines,7, 1973,p. 31, note 13 et la littrature , qui y est cite. The (30) T. R. S. BROUGHTON, Magistralesofthe RomanRepublic,t. II, New York, 1952, p. 330, 349, 363,374,383,620. (31) Il a laiss une trace de son activit Uchi Maius.Cf. C.I.L., VIII, 26274.Cf. I.L., 1370 M. C[ae[l(ius)Ph[ileros castellum divisit inter colonoset Uchitanos termin(us)que constituit. Tun., de: Le nom M. Caelius Phileros a t restitu ici par T. R.S. BROUGHTON, Romanisation,op. cit., p. 64 et s. The ; ID., *The inscription., art. cil., p. 282. (32) J.-M. LASSRE, Remarques. , art. cit., passim. Remarques. ,art. cit., p. 40 et s. C. Rabirius Postumus (33) C.I.L., VIII, 14663.Cf.J.-M. LASSRE, participa l'expdition de Csar en Afrique en 46 av. notre re Cf. Bell. Afr., VIII, 1 XXVI 3. (34) C.I.L., VIII, 14674.Cf. J.-M. LASSRE,Remarques. , art. cit., p. 41 ; Id., Ubiquepopulus., op. cit., p. 85 (tableau des Vipsanii africains); J. KOLENDO, de J.-M. Lasspre, Vbiqve popvlus. , c.r. dans Revuehistoriquede droit franais et tranger,58, 1979,p. 271.

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de M. Vipsanius Agrippa qui possdait l des carrires, ce qui est prouv par les inscriptions officina Agrippae graves sur les blocs de marbre35. La recherche des traces hypothtiques laisses dans l'onomastique africaine par les affranchis de M. Caelius Rufus est assez difficile36. Le gentilice Caelius tait trs rpandu dans toute l'Afrique ainsi que en d'autres rgions de l'Empire37. En Italie, il tait assez commun en Campanie, dans le Latium et en Ombrie. En Afrique o nous connaissons 260 Caelii (sans compter les snateurs), ce gentilice est le plus rpandu dans la Cirtenne. Cela peut dcouler de la colonisation sittienne, quand de nombreuses personnes originaires de Campanie s'tablirent aux environs de Cirta. La diffusion du gentilice Caelius en Afrique Proconsulaire est fort caractristique. Il est assez frquent dans quatre grands centres dont l'pigraphie est reprsente par des nombreuses inscriptions : Ammaedara (17 cas)38, Madauros (8 cas)39, Thevesle (7 cas)40 et Hadrumte (7 cas). En dehors de ces centres, le gentilice est dispers travers toute la province Proconsulaire41. La capitale de l'Afrique, Carthage, n'a fourni que 8 cas du gentilice Gaelius42. En analysant les Caelii Hadrumte, il faut rappeler que grce aux recherches de L. Foucher43 nous connaissons 459 habitants de cette ville. Les Caelii Hadrumte I.L. Afr., 58. 1. Q. Caelius Maximus, dile, augure et duovir d'Hadrumte 2. T. Caelius Maximus, un des amis du questeur d'Afrique L. Terentius Aquila Grattianus - C.I.L., VIII, 60 = 11139, II 9. 3. M. Caelius Saturninus L. Foucher, Africa, II 1968, p. 212, no 1 = AE 1968, 621 (inscription funraire). 4-5. Caelia Dativa et Caelia Chrestina (la mre et la fille) Leynaud, Les catacombes africaines. Sousse-Hadrumte, 2e d. Alger, 1922, p. 404, no 16 = Bulletin de la Socit Archologique de Sousse, 1910, p. 90 (cf. I.L. Tun., p. 38). 6. Caelius Victor Hadr (umeto), laterculus de Lambaesis C.I.L., 2586, 24. laterculus des vtrans de la legio II Traiana de 7. P. Caelius Rogatus Hadry(meto), l'anne 157, col. III 23 Abdullatif Ahmed Aly, New Latin Inscription from Le (35) C.I.L., VIII, 14564, 14580-14582. Cf. J. KOLENDO, colonat., op. cil., p. 10, 85 noLe33. (36) E.-G. PFLAUM,Onomastique de Cirta ,dans Scripta varia, I. Afriqueromaine, Paris 1978,p. 106. (37) J.-M. LASSRE, ; Vbiquepopulus., op. cit., p. 173 et 460 ID., Remarques. , art. cit., p. 36. (38) C.I.L., VIII, 342-346,471, 11576-11569,11631; I.L.Afr., 162, p. 49, I, 13 et 15. Il faut souligner que certaines inscriptions donne le nom de deux Caelii. C'est le cas du C.I.L., 344, 346, 471. Cf. C.I.L., VIII, 23279 a prs d'Ammaedara. (39) I.L. Alg., I, 2128,2149,2214, 2306, 2307, 2413, 2486. (40) I.L. Alg., I, 3102, 3203-5, 3213, 3554. (41) Nous connaissons 67 Caelii de l'Afrique Proconsulaire en dehors de Madauros, Theveste, Hadrumte et Carthage. (42) C.I.L., VIII, 1037, 13236,24519,1. 11,24519,1.16,24642a; .L. Afr., 374, c. 3 : I.L. Tun., 1109; I = A.E., 1918, 151 le soldat de Carthage dans le laterculus de Lambaesis. B.C.T.H., 1917,p. CLXIX Hadrumetum, op. cit., p. 369-377 liste des 453 noms des Hadrumtins, compl(43) L. FOUCHER, ter par six nouveaux dans L. Foucher, Africa, II 1968, p. 212-215. Cf. J.-M. LASSRE, bique populus., U 87-96. op. cil., p.

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Nicopolis dans Annals ofthe Faculty of Arts Ain Shams University, III, 1955, p, 113143 G. Forni, D. Manini, La base eretta in onore di Antonino Pio dai veterani ; della legione II Traiana , dans Studi di storia antica in memoria di Luca de Regibus, Genova, 1969, p. 177-21044. Il faut souligner que parmi les 7 Caeli d'Hadrumte mentionns dans cette liste, deux (nos 1-2) appartiennent l'artistocratie municipale. On peut croire qu'une partie des Caelii de Hadrumte taient de descendants des affranchis de M. Caelius Rufus ou des descendants des affranchis de ses affranchis. Les donnes toponomastiques (Horrea Caelia et figlinae Caelianae) et onomastiques (concentration des Caelii Hadrumte) que nous venons d'analyser permettent de localiser les proprits de M. Caelius Rufus dans la Byzacne, dans les environs de Hadrumte et de Horrea Caelia. Il est intressant de souligner que ce dernier centre tait appel vicus encore au ne sicle de notre re, ce qui prouve qu'il n'avait pas le statut de ville45. L'existence de grands domaines exterritoriaux couvrant de larges tendues interdisait probablement la formation de villes sur le rivage de la Byzacne au nord de Hadrumte46, en dehors d'Ulisippira47 et Themetra48. Dans l'Antiquit, la Byzacne tait considr comme un territoire particulirement fertile, donnant de riches moissons de crales49. Sur ces terres constituant l'ager publicus en partie et en partie appartenant aux villes libres au 1ersicle avant notre re se formrent des grands domaines des chevaliers et des snateurs. Plus tard, ces domaines passrent aux mains des empereurs. * * Nous avons quelques autres tmoignages concernant les grands domaines en Afrique. Cornelius Nepos, dans la Vie d'Alticus50, crit que le chevalier L. Iulius Calidus fut en danger (44) AbdullatifAhmedAly a lu dans le laterculus des soldats 17: L. CaeliusFaustinus Hadry(meto). e op. Cette lecture a t corrige avec raison en P. Cattius par G. FORNI t D. MANINI, cit., p. 192. H. U. FFLAUM, romanisationde La (45) Sur les vici situs sur le territoire d'un grand domaine, voir l'ancien territoire de la Carthage punique , dans Scripta varia, t. I, Afriqueromaine, Paris, 1978,p. 309. Hadrumelum., op. cil., p. 93-96. (46) Sur le territoire d'Hadrumte, voir L. FOUCHER, , , dans (47) DESANGES, Pline l'Ancien, HistoireNaturelle,V, Ire partie, LAtnque du Nord*, Pans, 1980,p. 318et s. s, Une inscription de Souani el Adari dans Revue Tunisienne,1942, p. 125-140; (48) L. POINSSOT, L. FOUCHER, Hadrumetum., op. cit., p. 126. ',. ans -n en grain du Byzacium,il y a 2.UUU et aujourdui, dans Mlanges Rendements (49) J. DESPOIS, tendue et importance du Byzacium avaBt la E.F. Gautier, Tours, 1933, p. 186-193; J. DESANGES, cration, sous Diocltien,de la provincede Byzacne,dans Cahiersde Tunisie, 1963,p. 7-22.surtout p. 1820; J. KOLENDO, Lecolonat., op. cit., p. 11et s., 17. (50) Nepos,Atticus 12, 4 : quem (i.e. L. Iulium Calidum)post proscriptionemequitum propter magnas eius Africanos possessionesin proscriptorum numerum [.] absentem relatum expedivit. Identique (?) avec un L. Julius que Cicron(Ad. fam, XIII, 6, 3) recommanda un proconsuld'Afrique en 56 av. notre RmischeStudien, Leipzig-Berlin,3922, re. Cf. R.E., X, 1919, col. 537 Iulius 158; C. CICHORIUS, P. 88-91 ; S. GSELL, Histoire anciennede l'Afrique du Nord, t. VII, Paris, 1928, p. 93; L. Ross TAYLOR, Republican and Augustan Writers dans Transactionsof the American Philological Association,1968, , p. 472; C. NICOLET, cit., t. I, p. 302, t. II, p. 915 et s., n 184. op.

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en raison de ses grandes proprits en pendant des proscriptions du second triumvirat Afrique. Dans la correspondance avec C. Cornificius, lgat de la province d'Afrique en 44-43 avant notre re, Cicron intervient pour attribuer des licteurs au snateur C. Anicius qui negotiorum suorum causa allait en Afrique en mission officielle (legatio libra)51. Dans une autre lettre, Cicron prie de prendre soin de negotia Lamiae, ses procuralores, iibertos, familiam52. Il s'agit de L. Aelius L.f. Lamia, un des nouveaux snateurs venant de l'ordre questre, qui tait dile de la plbe en 45 avant notre re et prteur en 4253. Enfin une troisime lettre avec une demande de protection concerne les negolia du chevalier Sex. Aufidius54. Quelle ralit conomique se cache sous le terme negotia? Il indiquait les affaires en gnral par opposition olia le temps libre55. Dans les crits de Cicron, le terme negotia se rapporte aussi bien l'activit publique qu' une activit conomique, aussi bien pour les chevaliers que les snateurs56. Naturellement, sous le terme negotia peuvent se dissimuler des oprations financires et commerciales de divers type, menes par des snateurs par le biais d'hommes de paille. Dans le cas de C. Anicius, qui se rendait officiellement en Afrique negotiorum suorum causa, auquel taient attribus des lecteurs, ce ne purent tre des formes d'activit interdites aux snateurs, mais une inspection de ses proprits terriennes. Peuttre tait-elle lie un achat de nouvelles terres. Fort complique est la question des negotia de L. Aelius Lamia et surtout de Sex. Aufidius. Dans le cas des chevaliers, ou anciens chevaliers, il pouvait s'agir aussi bien d'oprations financires ou commerciales que de proprits terriennes. Dans la littrature, on a parfois suppos que L. Aelius Lamia, protg de Cicron, organise le saltus Lamianus mentionn dans les inscriptions d'An el-Djemala et An-Ouassel57. Nous pouvons supposer58 qu'il fut cr plutt par la proconsul d'Afrique en 15-16 (16-17?)59.

(51) Cic., Ad. fam., XII, 21 : C. Anicius, familiaris meus, uir omnibus rebus ornatus, negotiorum suorum causa legatus est in Africa legationelibera. Mentionn aussi dans Cic., Ad fam., VII, 26, 2 et Ad Q.fr. Roman Ostia, Oxford, 118, 3 de l'anne 55. Cf. R.E., 1, 1894, col. 2196 C. Anicius 1 Klebs/ ; R. MEIGGS, 1960, p. 212 et s. VIlinerarium Antonini (61, 2 et 62, 3) mentionne deux villae Aniciorum prs de Sabratha et Oea. (52) Cic., Ad. fam., XII, 29, 2 : Tantum velim existimes, si negolia Lamiae, procuralores, libertos, familiam, quibuscumquerebus opus erit, defenderis, gratius mihi futurum. 3. ut omnia Lamiae negotia mea putesesse curesque. (53) R.E., 1, 1894, col. 522 Aelius 75 [Klebs] ; C. NICOLET, cit., t. I, p. 302 et 312, t. II p. 762op. n 10 U. VOGEL-WEIDEMANN, Slatthaller von Africa und Asia in den Jahren 14-68 n. Chr., Bonn Die 765, ; L'aristocratia ciceroniana e le sue propriet, dans La proprit a Roma. Guida 1982, p. 63 et s. E. RAWSON, storica e critica a cura di M.I. Finley, Bari, 1980, p. 105 et 225, note 27. : (54) Cic., Ad fam., XII, 27 Cuius tibi negotia, quae sunt in Africa, ita commendo.C. NICOLET, cit., op. t. II, p. 794, nO43 J.-M. LASSCRE, note 154. ; Ubique populus., op., cit., p. 98, (55) C. NICOLET, cit., t. I, pp. 358. op. (56) Cic., Ad fam., XII, 29,3 (cit dans la note 52). Cicron prie de traiter les affaires (negotia) L. Aelius Lamia comme les siennes. Le (57) Cf. la littrature dans J. KOLENDO, colonat., op. cil., p. 84, n. 13 et dans J.-M. LASSRE, L'organisation des contacts de population dans l'Afrique romaine, sous la Rpublique et au Haut-Empire , dans Aufstieg und Niedergang der RmischenWell, II, 10, Berlin, New York, 1982,p. 409, note 82. (58) Le Saltus Lamianus se trouvait dans l'Africa Nova conquise seulement en 46 av. notre re. (59) U. VOGEL-WEIDEMANN, cit., p. 59-66. op.

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Il est difficile de dire si le nom de fundus Aufidianus dans la rgion de Mateur60 connu par une inscription date la deuxime moiti du Ille sicle, tait li Sex. Aufidius, l'autre protg de Cicron. En conclusion de ces remarques, on peut affirmer que nous connaissons au ier sicle avant notre re, de faon certaine, trois propritaires de grands domaines en Afrique et probablement deux autres. Sauf un, c'taient des chevaliers. Leurs domaines se formrent sur l'ager publicus. Peut-tre le terme possessiones dfinissant les grands domaines de M. Caelius Rufus et L. Iulius Calidus fut-il utilis dans son sens juridique: la proprit prcaire accorde sur l'ager publicus61. Naturellement, dans le cas de riches chevaliers une telle gense des proprits terriennes n'influa pas sur leur mode d'exploitation. En deux cas (M. Caelius Rufus et L. Aelius Lamia) les anciens chevaliers, propritaires terriens en Afrique, entrrent au Snat. On peut donc supposer qu'une partie des biens des snateurs, de ces fameux sex domini qui sous Nron possdaient la moiti de l'Afrique62 tait encore l'tat de gense pendant la priode rpublicaine.

(60) J. PEYRAS,Le Fundus Aufidianus: tude d'un grand domaine romain de la rgion de Mateur (Tunisie du Nord) *, dans Antiquitsafricaines,9, 1975,p. 181-222= A.E., 1975.883. di (61) F. De MARTINO, Storia economica Roma antica, t. I, Firenze, 1980, p. 35-44 et la littrature qui y est cite. (62) Pline, N.H., XVIII, 6 (7) 35. Addendum:Sur M. Caelius Rufus, cf. aussi Marco CelioRufo, Letlere(Cic., fam., VIII). Testo,apparato critico, introduzione,versionee commento,par A. CAVARZEZE, Brescia, 1983. Cf. A. LUIZI, Il liberto Marco CaelioFilerote, magistero municipale, dans Atenee Roma, XX, 1975,p. 44-56.

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DISCUSSION

Intervention En crales d'accs explorer

de M. FOUCHER.

ce qui concerne le rle conomique d'Hergla (Horrea Caelia), port d'exportation des et non centre du domaine, je crois que M. Kolendo a raison. J'ai explor des voies cette ville (cf. mon livre sur Hadrumetum), mais, faute de matriel, je n'ai pu des installations portuaires : cette recherche reste faire et mrite d'tre entreprise. de M. PICARD.

Intervention

G. Picard souligne l'intrt de deux points de la communication de M. Kolendo : 1) La prsence d'une brique estampille. Les briques sont rarissimes en Afrique proconsulaire. Les rares retrouves Carthage sont importes d'Italie. On les remplace le plus souvent par des pierres tailles la dimension voulue. On peut supposer que les figlinae ont t fermes aprs le rattachement de ceux-ci annexes aux domaines aristocratiques la res privata impriale pour viter de concurrencer les grandes figlinae italiennes. 2) La constitution d'un latifundium par Caelius Rufus peut tre rapproche de l'entreprise de Sittius, beaucoup plus ample et audacieuse. G. Picard signale ce propos l'identification certaine, grce la publication dans le volume du Congrs des Socits Savantes de Bordeaux du plan de l'difice publi par A. BERTHIER Sidi Mcid prs de Constantine, de l'habitation de Sittius Cirta avec son balnaire. Rponse de M. KOLENDO. La situation intrieure des grands domaines empchait en ralit le dveloppement de la production des briques. Les saltus impriaux taient lous aux conductores qui s'occupaient surtout de la collecte des redevances des colons. La partie centrale des domaines administre directement n'a jou qu'un rle secondaire. Intervention de M. LE GLAY.

de l'inscription prsente : G. CASSI.C.F. Vet(eris?) EX FIGLINIS. CAELIANIS du cognomen ne convient pas haute poque. me parat difficile admettre; l'abrviation En revanche VET se laisse complter facilement et ordinairement VET (eranus), ici vet(erani). Si l'on admet cette suggestion, deux consquences s'imposent. Au point de vue chronologique, l'absence de surnom renvoie le texte la fin de la Rpublique ou au dbut de l'Empire, avant Claude. D'autre part, le document serait verser au dossier des vtrans en Afrique. L'interprtation Rponse de M. KOLENDO. J. Kolendo est d'accord avec la proposition de dveloppement VET(erani).

NOUVEAUX SUR LA VIE

TMOIGNAGES A THYSDRUS

CONOMIQUE par HDI SLIM

Traitant de l'volution de Thysdrus l'poque romaine, nous avons eu l'occasion de montrer, maintes reprises, combien l'essor de cette grande cit pouvait paratre paradoxal compte tenu de son environnement gographique particulirement dfavorable1. Les explorateurs des sicles derniers avaient dj soulign le contraste leur manire aprs : avoir travers les campagnes animes et riantes du sahel, ce n'tait pas sans stupfaction profonde qu'ils voyaient surgir, au milieu d'immensits steppiques nues, l'imposante masse du Colise d'El Jem2 semblant dfier la sournoise insinuation de la friche et de la steppe 3 et ils avaient peine concevoir que ces solitudes o flottaient sans cesse une odeur d'argile et de sel, aient jamais pu tre habites et cultives, encore moins abriter une grande cit. La mconnaissance des sources et de l'importance relle de l'ensemble du site (1) Cf. notamment nos communicationsaux colloquesorganissen 1960et 1963par la Socitarchologique de Sousse,parues dans les Cahiersde Tunisie,n 31, 3e trimestre 1960,Les facteurs de l'panouissement conomiquede Thysdrus ,p. 51-56et nos45-46, 1eret 2e trimestres 1964, Quelques aspects de la vie conomiquede Thysdrus avant le second sicle de l're chrtienne (rsum)1), . 155-158. p (2) C'est une raction quasi unanime des explorateurs des siclesderniers et du dbut Il suffit pour en avoir une ide de consulterla bibliographiedes premiers auteurs donne de ce sicle par Ch. TISSOT dans sa Gographie la provinceromaine d'Afrique,t. II, p. 184.La mmeattitude est dcelable de compare dans les ouvrages et notices touristiques d'auteurs plus rcents ou moins connus tels J. CI. : KENNEDY, In L'Algrieet Tunis en 1845 A. POWELL, Barbary, Tunisia, Algria,Maroccoand the Sahara, p. 115-117; ; M. BERNARD, de Autour de la Mditerranedes ctesbarbaresques Tripoli Tunis, 136 et sq. ; et TIRANT, Tour du Monde NouveauJournal des voyages,voyage Tunis p. M. AmableREBATEL Le par Crapelet, 1959, p. 296 R. POSTEL, Tunisie et au Maroc, 1885,p. 99 et sq. ; LOCKROY, Bizerte Kairouan, En ; De 1898,p. 32 Ch. LALLEMAND, jours Tuniset en Tunisie, 1893,p. 63-64 TOURINGLUB FRANCE ; Vingt ; C de Sites et monumentsde Tunisie, 1902,p. 15-16 Mme VOISINS, DE Excursionsd'une Franaise dans la rgence ; de Tunis, Paris, 1884, p. 202 et sq. H. RICHARDOT, semainesen Tunisie et en Sept ; Algrie, p. 69-73 G. BOISSIER, e Romaine.Promenadearchologique n Algrie et en Tunisie, Paris, 1901,p. 235 L'Afrique A. SCHULTEN, ; T L'Afrique Romaine,Paris, 1903,p. 30-32 G. PETRIE, unis, Kairouan and Carthage,Londres 1908,chap. X, p. 156et sq. ; M. HARRY, Tunisieenchante, 931,p. 41 et sq. E. GUERNIER, la 1 ; Encyclopdie colonialeet maritime. Tunisie, 1948,p. 436-437,etc. Dans (3) Selon la bonne formule de Ch. SAUMAGNE, la lumiredes cits africaines. Afriquedu Nord. Encyclopdied'Outremer,Paris, 1956,p. 104. Bulletin archologique C.T.H.S.,nouv. sr., fasc. 19 B, p. 63-85, Paris, 1985. du

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avait mme pouss certains auteurs chafauder des hypothses plus ou moins extravagantes pour expliquer la prsence d'un tel monument dans une zone aussi dshrite4. intensifies non seulement Aujourd'hui les activits agricoles se sont considrablement dans la dlgation mme d'El Jem mais aussi et surtout dans celles, voisines, des Souassi et Chorbane qui, autrefois, faisaient sans doute partie du territoire de Thysdrus. Depuis plusieurs dcennies de nouvelles plantations d'oliviers et d'arbres fruitiers (amandiers et abricotiers notamment) transforment sans cesse les campagnes longtemps voues une maigre craliculture5. De toute vidence le paysage actuel, surtout par opposition aux immensits steppiques nues d'autrefois, voque mieux l'opulente Thysdrus et son grandiose mais le fait qu'El Jem, en dpit de la sollicitude particulire des autorits amphithtre, les difficults nourrir une douzaine de milliers gouvernementales6, prouve aujourd'hui d'habitants incite quand mme poser le problme des facteurs prcis qui, dans l'antiquit, ont pu favoriser le dveloppement d'un grand centre urbain. Si on retient les arguments solides et subtils de Gsell' et de Despois8 contre la thse sduisante mais assez peu fonde d'un changement de climat qui aurait entran des mutations profondes, on se heurte fatalement aux mauvaises conditions naturelles de la rgion excluant pour autrefois, plus que pour aujourd'hui, les possibilits d'essor d'un grand centre urbain9. De ce fait l'panouissement de Thysdrus peut mme apparatre comme un dfi au dterminisme gographique. Il n'est pas inutile de rappeler brivement, cet gard, certains des inconvnients majeurs qui s'opposent l'implantation et surtout l'extension d'une grande ville: terres lourdes et peu fertiles10 ; pluies insuffisantes et mal rparties11 ; (4) Les moins insenses parmi ces hypothses attribuaient l'amphithtre des fonctions rgionales voire provinciales, les plus saugrenues y voyaient un caprice d'empereur en mal d'excentricit qui aurait dress un colise en plein dsert pour clbrer la puissance et la gloire de Rome voire pour dfier le bon sens et la logique. et Les (5) H. SETHOM A. KASSAB, rgions gographiques de la Tunisie, Publications de l'Universit de Tunis, 1981, p. 294 et sq. L'olivier se dveloppe en particulier dans les sols sablonneux des Souassi o sa culture est conduite selon les techniques sfaxiennes mais avec un espacement plus serr et la pratique de l'arboriculture fruitire en intercalaire. 60 70 des oliviers sont en intercalaire avec les arbres fruitiers dans les deux dlgations des Souassi et de Chorbane contre moins de 5 dans le vieux Sahel. On a not galement la prsence de grandes plantations relativement homognes d'amandiers dans les dlgations d'El Jem, des Souassi et de Chorbane. (6) Implantation d'une assez importante industrie du cuir et nombreux encouragements de multiples activits artisanales et touristiques. H : (7) St. GSELL, istoire anciennede l'Afrique du Nord, t. 1,p. 74 et sq., p. 99. L'auteur crivait Quant l'Afrique du Nord proprement dite, elle jouissait d'un climat, sinon semblable, du moins trs analogue au climat actuel. L (8) J. DESPOIS, a Tunisie orientale. Sahel et basse steppe. lude gographique, Paris, P.U.F.,1955, 2e dition, p. 194-199.Aprs avoir rsum les discussions au sujet du problme du changement du climat du Sahara et de l'Afrique du Nord depuis l'Antiquit, l'auteur cite les conclusions de Gsell et de Capot-Rey puis analyse son tour les arguments qui montrent qu'il n'y a pas eu de changement de climat, au niveau du Sahel et de la Basse Steppe. Sa conclusion est trs nette il croit fermement que les conditions climatiques : n'ont pas chang depuis l'antiquit , cf. p. 199. (9) Grce aux puissants moyens d'investigation dont ils disposent actuellement, des spcialistes ont pu, pour certaines rgions particulires, apporter quelques nuances aux conclusions de Gsell ou de Despois mais sans les remettre fondamentalement en cause. (10) J. DESPOIS, cit., p. 918. op. et op. (11) H. SETHOM A. KASSAB, cit., p. 288.

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abondante et assez fortement sale; nappe phratique trop profonde (plus de 30 m), peu : sources et points d'eau inexistants; carrires de pierre trop loignes12 carrires d'argile et minerais totalement absents13 ; position stratgique plutt mdiocre. A tous ces incon-

Fig. 1. Thysdrus et sa rgion. : nomsont situes plus de 30km vold'oiseaud'El-Jem (12) Lesseulescarriresde pierre dignesde ce ce sont essentiellementlescarrires de Sallacta-Rejichequi ont fourni les gros blocs en grs dunaire qui ont servi l'dification de la plupart des monuments publics et notamment du grand amphithtre. Mmeles crotes calcaires qui affleurent un peu partout dans le Sahelet alimentent les chantiers en moellons,sont du d'El-Jem sont souvent a plutt rares ici. DESPOIScrit ce sujet, op. cit.,p. 63, Lessols plateau pontien calcaires n'ont pas moins pauvres en humus que les autres mais ils sont plus argileux et, quoique assez form de crotes . aliment l'abondante et ncne production ceramique de i poque (13) Les carrires d'argile ayant romaine sont situes nettement plus l'ouest vers Hajeb El Aoun, Haffouz, etc. ainsi que les gtes mtallicarriresd'argile alimentent fresdes Jbels Touila et Trozza(zincet plomb).Denosjours d'assezimportantesloin d'El-Jem, dans la zone des industries rgionalesde briqueteries et de poteries mais elles sont situes de Jemmal, Beni Hassan et Moknine.

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nients s'ajoutent les dsagrments d'un climat fcheusement continental : balay par des vents froids en hiver et touffants en t, le plateau d'El Jem est particulirement ingrat et inhospitalier14. Mais toutes ces donnes dsavantageuses ne doivent pas masquer l'atout majeur dont Thysdrus avait su tirer profit pour jouer un rle conomique important sur le plan rgional : sa situation en un point de jonction entre la cte et l'Hinterland (fig. 1). De cette position privilgie est ne la vocation commerciale de Thysdrus, vocation dj affirme l'poque de Csar15 o marchands et cultivateurs italiens avaient russi y stocker d'importantes quantits de bl rassembles, non pas partir de la proche campagne d'El Jem mais, sans doute, d'une rgion bien plus vaste comme nous avions essay de le montrer16. Ils devaient disposer pour cela d'un rseau de pistes traces par l'usage et qui avaient servi de voies de pntration aux puniques puis aux romains. Plus tard, grce au dveloppement de l'oliculture, mieux adapte aux conditions naturelles de beaucoup de rgions du sahel et de la steppe, la paix et la scurit aidant, Thysdrus se retrouve la tte d'un important rseau routier rayonnant en toile d'araigne et la mettant en relation avec tous les ports importants de la Byzacne et avec un grand nombre de cits de l'intrieur puisqu'une route la reliait Aeliae et Sufetula avant de rejoindre Althiburos la grande transversale Carthage-Theveste". Par ailleurs, si l'autel votif dcouvert Bostra et ddi par des Thysdritains Mercure est, comme nous le croyons, l'uvre de commerants et non de militaires18 nous aurions l (14) L'tiquette de climat mditerranen steppique de De Martonne convient certes comme l'a soulign DESPOIS cit., p. 9) pour les rgions du Sahel et de la Basse Steppe. Pour ce qui est du plateau (op. nous sommes tent d'ajouter que le climat nous parat plus steppique, voire prdsertique, que d'El-Jem, mditerranen. (15) Bell.Afr., XXXVI. (16) Cf.rsum de notre communication au 2ecolloque Sousse, Cahiers de Tunisie 45-46), p. 156-157. de ; Les 300.000 boisseaux (26.252 hectolitres) dtenus par les marchands reprsentent une quantit apprciable en soi mais qui prend plus de valeur encore quand on sait que l'anne 47 avant J.-C. a t marque par une mauvaise rcolte et que les campagnes souffraient des troubles et de l'inscurit qui svissaient alors en Afrique. Thysdrus apparat donc, ds le milieu du 1ersicle avant J.C-., comme un centre important de rassemblement de bl partir de rgions assez lointaines. (17) Thysdrus tait galement relie soit directement soit indirectement aux diffrents ports tels Les Hadrumte, Lepti-Minus, Thapsus, Sullectum, Usilla, Taparura, Thaenae, etc. cf. P. SALAMA, routes romaines d'Afrique du Nord, p. 44 et carte hors-texte. : (18)Rappelonsqu'il s'agit d'un autel de basalte portantl'inscription suivante MercurioAuguslojSacrum/ Thusdr(i)ftani Gen (io) col (oniae)ls(uae) f(ecerunt). Cf. R. MOUTERDE,Africainset Daces BosUra *, dans Mlanges de l'Universit de Saint-Joseph, 25, 1942-43,p. 50-53 cf. galement M. SARTRE, dans I. G.L.S., ; XIII, I, (Bostra) Paris, 1982, p. 88-89, n 9016. Pour Mouterde, ces Thysdritains de Bostra taient sans doute des marchands la recherche du bl dur dont le Hauran est grand fournisseur, par contre, pour M. SPEIDEL, The Roman army in Arabia , dans A.N.R.W. II, 8, 1978, p. 720, n 134, on aurait affaire des soldats plutt qu' des marchands, l'Afrique produisant du bl. De notre ct nous croyons fermement qu'il s'agit de commerants la ddicace, ayant t faite un moment o Thysdrus jouissait du statut de : colonie, ne peut tre que postrieure la deuxime moiti du troisime sicle, poque laquelle la garnison de Bostra devait tre presque exclusivement compose d'orientaux. A notre avis l'abondance du bl en Afrique n'empche pas forcment les commerants africains de chercher s'en procurer ailleurs, pour des raisons que nous ignorons (disettes, circuits particuliers d'changes, etc.). De toute faon, bien d'autres courants d'affaires taient susceptibles d'attirer d'habiles commerants occidentaux en Orient tels les changes d'huile et de cramiques rouges abondamment produites en Afrique contre toutes sortes de denres orientales cf. pour la cramique notamment l'tude de J. W. SALOMONSON, plat de terre cuite Un

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une indication intressante sur l'envergure du ngoce thysdritain, dont les reprsentants de commerce avant la lettre, auraient russi nouer des relations lointaines, atteignant la capitale de la province romaine d'Arabie qui est en mme temps une des plaques tournantes des changes en Orient et une des reines du commerce caravanier 19.D'autre part, ce tmoi la seconde moiti du troisime gnage de dvotion l'gard de Mercure, srement postrieur - montrerait que la cit sicle priode laquelle Thysdrus accde au rang de colonie20 avait continu faire preuve d'une grande vitalit aprs la crise de 238, cette mme vitalit qui explique, outre la confection de fort belles mosaques, la persistance, en pleine poque d'urbanisme ou tardive, d'actes d'vergtisme et de grands travaux d'architecture, d'adduction d'eau21. De nombreux autres arguments archologiques ou cultuels, qu'il serait fastidieux de commerce. Mais le problme est rappeler, confirment l'enrichissement de la ville par le de savoir s'il faut proposer, sans nuances, l'image d'une cit-carrefour, d'une plaque tournante du ngoce provincial voire international implante en pleine steppe agricole plus ou moins strile et ne produisant elle-mme rien sur le plan artisanal et industriel. C'est prcisment dans ce domaine que les dcouvertes des deux dernires dcennies commencent apporter des lueurs nouvelles qui mritent d'tre brivement voques ici. dcouvertes fortuites et de rapides prospecCommenons par l'agriculture o quelques tions menes dans la rgion permettent d'ores et dj d'introduire des nuances. Elles ? trouv El Jem, pice d'importation ou produit local s, dans Cahiersde Tunisie, 45-46, 1964,p. 107-127 P (surtout p. 125-127). ar ailleurslefait que la ddicaceest adresse Mercure,en tant que Geniuscoloniae *, par des particuliers, convient mieux des commerantsqu' des militaires. Rappelonsque le propritaire d'une somptueuse demeure thysdritaine, sans doute un riche commerant, a rendu hommage Mercure, dieu du commerce,par une petite base votive en marbre de 0,11 m x 0,16 m. Trouve dans la maison, cette ddicace qualifi galement le dieu de Sanctus genius coloniae thysdritanorum et est aussi postrieure dans la secondemoitidu troisimesicle cf. C.I.L., VIII, 22. 845,GAUCKLER, B.S.N.A.F., 1904,p. 155; 157 = C.M.A., sup. I, p. 98, n 1039. (19) Onsait que la Syrietait un des lieux privilgisdu commerceantique, le paradis des commerants en quelque sorte. Sescaravanes et ses navigateurs se rendaient en Arabieet au Golfe Persique,atteignaient l'Inde et l'Asie Centrale et frquentaient les voies commercialesde l'encens, de la myrrhe, des pices et des pierres prcieuses.Lorsque sous Trajan, l'ancien royaume des Nabatens fut annex l'empire, les villes du Jbel Druze et du Hauran qui taient dj florissantes,du fait de leur situation sur les voies de passage des caravanes continurent prosprer grce au dveloppement des rseaux routiers et de la scurit. sur un axe Bostra, capitale de la nouvelle province et sige d'une forte garnison tait de surcrot situetransformer routier majeur mettant en communicationPetra, Damas et Palmyre. Elle ne tardera pas se ; en une flre rivale de ces trois grandes reines du commerce caravanier oriental cf. M. ROSTOVTZEFF, Caravan cities Oxford, 1932,et du mme auteur, La Syrie romaine , dans RevueHistorique,CLXXV, ; 1935, I, p. 1-40. de l'empire romain en Afrique La (20) J. GASCOU, politique municipale de Iulius Liberalissacerdotalis proconsulaire Trajan provinciae africaeet la date ; SeptimeSevre,E.F.R., 1972,p. 192-194 ID., P. du statut colonialde Thysdrus, dans AntiquitsAfricaines, 14, 1979,p. 189-196. : comme postrieures 238 citons le triomphe de (21) Parmi les plus belles mosaques considres = Cal. MuseAlaoui, 287); la chasse courre Bacchus (Inventaire des mos.de Gauleet d'Afrique, no 67 mosaque (I.M. G.A.,64 = C.M.A., 288) ; la toilette de Vnus et scnes d'amphithtre (I.M.G.A., 71 f) ; inv. Le Musedu Bardo,p. 69, 9625) d'Isaona (G. PICARD, Rev.Afr., 1956,p. 300 et sq., M. YACOUB, dans 116 fig. 123).Cf. aussi L. FOUCHER, La Bacchus au gecko et btes d'amphithtre (IVesicle, ID., Ibid., p. Pour l'vergtisme, cf. notamment maison de la procession dionysiaque El-Jem, P.U.F., 1963,p. 109. 22.853et 51. C.I.L., VIII, 22.852.Pour les travaux d'urbanisme voir C.I.L., VIII,

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rvlent, en premier lieu, une campagne plus dynamique et plus vivante qu'on ne le croyait et que ne le laissaient supposer la nature du sol et l'insuffisance de l'eau. Les vestiges d'tablissements ruraux voire de petites bourgades ne manquent pas et les traces d'occupation du sol foisonnent et sont bien plus nombreuses que celles que signalent et d'exploitation l'atlas archologique et les cartes topographiques. Toutefois, dans l'tat actuel des recherches, on note une tonnante absence, celle des huileries et des pressoirs huile. la rgion ne semble pas avoir gard la marque d'une oleiculture grande Apparemment chelle comme certaines zones de la haute steppe par exemple22. Pourtant la culture de l'olivier a du tre prospre, sinon dans le voisinage immdiat d'El Jem qui est malgr tout mdiocre, du moins dans les rgions un peu plus loignes soit vers la cte soit vers l'intrieur. La photographie arienne a rvl des traces sur prs de 15.000 hectares d'une fort d'oliviers disparue entre El Jem et Rougga l'ouest et La Chebba et Mahdia l'estoo. De son ct, Bourde avait galement remarqu que: D'El Jem l'oued Rann, sur une profondeur de plus de 100 km, les dbris d'une ancienne fort d'oliviers sont partout visibles. Des arbres, tantt runis par petits groupes, tantt disperss un un ont survcu l'abandon et aux destructions systmatiques 24.On sait que P. Gauckler avait fait des remarques similaires propos de la rgion s'tendant sur une paisseur de 50 km autour d'El Jem, jusqu'au sud de Taparura et de Thaenae25. Mieux vaut, dans ces conditions, ne pas tirer de conclusions dfinitives partir de cette premire approche: l'absence d'huileries antiques peut s'expliquer soit par le caractre encore incomplet des explorations soit par une rutilisation, peut tre systmatique, des lments de pressoir dans cette rgion o le manque de pierre se fait cruellement sentir. Des recherches plus approfondies restent donc faire dans ce domaine. Menes par une quipe pluridisciplinaire elles permettraient non seulement d'valuer la part relle prise par le dveloppement agricole dans l'essor de Thysdrus mais aussi de mieux apprcier les dgradations cologiques et les mutations intervenues depuis Des phnomnes rvlateurs d'un certain appauvrissement du milieu naturel l'antiquit. comme le ravinement, la dnudation des crotes calcaires ou la progression des sebkhas que l'on observe aisment un peu partout mritent d'tre plus attentivement analyss et mieux cerns afin de mieux saisir le passage de la richesse proverbiale de l'antiquit au marasme de l'poque mdivale et moderne. Le problme trs complexe, a t, comme on (22) Contrairement notre rgion, celle de Sbeitla Kasserine Feriana a conserv les vestiges de trs nombreux pressoirs et huileries qui tmoignent d'une activit olicole grande chelle. G. H. CAMPSL'olivier et l'huile dans l'Afrique romaine, p. 26-27. Les montagnes de Numidie ont aussi gard des FABRER, : traces d'une production oleicole massive 21 pressoirs fonctionnaient en mme temps Kherbet Argoub La prs de Stif (cf. G. Ch. PICARD, civilisation de l'Afrique romaine, p. 80). A une poque tardive, Thuburbo : Majus connaissait galement une grande concentration d'huileries, cf. L. MAURIN Thuburbo Majus et la ; paix vandale It,dans C.T., XV, 57-60, 1967 Mlanges d'Archologieet d'Histoire offerts Charles Saumagne, p. 225-254 et notamment p. 240-250. dans C.R.A.I., 1929, p. 307-313. Cf. aussi la remarquable et riche tude de (23) Ch. SAUMAGNE, P. TROUSSET,Nouvellesobservations sur la centuriation romaine l'est d'El Jem ,dans Ant. Afr., 11, 1977, p. 175-207. (24) P. BOURDE, Rapport sur les cultures fruitires et en particulier sur la culture de l'olivier, Tunis, 1897, p. 10. Enqutesur lesinstallations hydrauliquesromaines (25) H. CAMPSABRER, cit., p. 26 et P. GAUCKLER, F op. de Tunisie, I, p. 221-222.

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le sait, pos l'chelle de toute la province. Autrefois on s'empressait de rendre, souvent sans nuances mais non sans prjugs, les hommes entirement responsables de la ruine de l'ancien grenier de Rome en voquant tantt leur turbulence, tantt leur temprament lthargique voire leur dchance pour expliquer cette rgression. Le nomadisme et les nomades en particulier, loin d'tre perus comme des ralits profondes modeles par la nature gographique du pays, ont t plutt largement incrimins par les jugements accablants d'Ibn Khaldoun et de beaucoup d'autres historiens plus rcents contre lesquels personne n'tait en mesure de plaider faute d'arguments prcis. Mais grce aux progrs scientifiques accomplis au cours des dernires dcennies, on a pu mesurer toute la complexit du problme. J. Despois26, R. Capot Rey27 et plus rcemment J. Poncet28, F. Ibrahim et H. Mensching29, ont bien montr la part de responsabilit qu'un dfrichement trop parfait ainsi que certains modes de culture peuvent avoir dans l'appauvrissement du sol surtout en pays de steppe o en sche ont souvent aussi des effets redoutables30. Si les l'irrigation et l'arboriculture choses se sont bien passes ainsi, les steppes de la Tunisie centrale qui ont contribu la prosprit de Thysdrus auraient t sollicites jusqu' l'puisement par des cultures inten(26) J. DESPOIS, cit., p. 200, voquant le nomade accus d'tre le destructeur de la vgtation nord op. africaine crivait il n'est pas du tout paradoxal de dire que la vgtation y a t beaucoup plus : dgrade et transforme par la mise en culture et par la charrue du sdentaire et du colon que par le nomade et son troupeau , ajoutant plus loin, p. 201 : c'est bien la mise en culture qui, beaucoup plus que le nomadisme a dvast la vgtation naturelle de notre rgion. L'poque romaine a certainement t beaucoup plus redoutable au tapis vgtal que les temps gtules ou arabes. N'accusons cependant pas les Romains de trop grands mfaits bien qu'ils aient sans doute combattu le jujubier, le gommier et le batoum quand ils plantaient les oliviers . (27) R. CAPOT o REY, (Compte rendu de DESPOIS, p. cil., dans Revue Africaine, 1941, p. 123-130) prcise que, dans certains cas, l'irruption d'une tribu nomade peut apparatre comme un moindre mal la vgtation et mme comme un bienfait pour le sol (p. 128). A ses yeux le nomade cesserait d'tre pour ce ce galeux d'o viendrait tout le mal , le sdentaire pouvant tre malfaisant. pel, (28) J. Poncet a consacr de nombreuses pages aux problmes de la destruction de l'quilibre biologique du sol et de l'rosion dvastatrice qui accompagnent un dfrichement intensif et des cultures sches sous un climat aussi agressif que celui de la Tunisie semi-aride. A cet gard l'actuelle fort d'oliviers de Sfax lui semble tre le meilleur exemple d'une uvre rentable court terme mais lourdement menace longue chance. Dans son ouvrage, La colonisation et l'agriculture europennes en Tunisie depuis 1881. tude de gographie historique et conomique,Paris, 1962, p. 546, l'auteur crit propos de cette fort de Sfax La valeur nutritive du sol cultiv sous un tel climat est dtruite en quelques dcennies. Le problme : primordial ne peut tre rsolu que par une vritable rvolution technique. L'irrigation accompagne d'une fumure rationnelle. , voir aussi du mme auteur, L'rosion des sols en Tunisie en relation avec les modes d'exploitation, (Thse annexe), Tunis, 1961; Paysages et problmes ruraux en Tunisie, P.U.F., 1962; Un milieu menac Les jardins de Sfax , dans L'homme et le milieu au Maghreb, Aix-en-Provence : 1979, P. 107-112. (29) Ces deux auteurs tudient le processus de dsertification et montrent que les sols des steppes arides semi-arides ont t soumis une rosion dvastatrice par suite de leur mise en culture l'poque romaine. Ils taient dtruits et abandonns, dans certaines zones, dj vers le vue sicle. L'exploitation extensive des pturages par le nomadisme arabe leur parat moins nuisible que la culture intensive des romains. Cf. The problem of desertification in and around arid lands , dans Applied science and development, vol. 10, 1977,p. 7-43 (cf. aussi le bref rsum en franais des rsultats des travaux de ces deux cher; cheurs dans, InternationalesJahrbuch fur Geschichtsund Geographie Inlerricht, XVIII, 1977/78 p. 229-236. M. BENABOU, rsistance africaine la romanisation, Paris, 1976, voque, dans une perspective La (30) historique, le problme des nomades et l'attitude des romains face au nomadisme (voir notamment p. 69 et 79).

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sives trs rentables au dbut, les terres tant neuves et fertiles, mais qui, au fil des sicles, ont fini par dclencher toute la chane des actions climato-pdologiques menant la destruction des sols. Reconstitus par des sicles d'exploitation extensive sous forme de pturage, ceux-ci connaissent, depuis un sicle, un nouveau cycle de mise en valeur et, comme autrefois, posent des problmes de conservation que les techniques modernes permettraient sans doute de mieux matriser. Mais ce schma, quoiqu'il semble plausible, gagnerait tre confirm par des tudes plus approfondies et plus prcises qui restent faire. Contentons-nous, pour le moment, de mentionner, rapidement et titre d'exemples, montrant la vitalit de la proche campagne d'El Jem, deux dcouvertes fortuites faites au cours des dernires annes. La premire a rvl un tablissement thermal, de modestes proportions mais fort coquet et pav de belles mosaques. Il se situe au milieu des vestiges d'une bourgade s'tendant sur quelques hectares 5 ou 6 km, au nord-est d'El Jem. La fouille de ces vestiges clairerait bien des aspects intressants sur l'importance de l'agglomration elle-mme, d'une part, et le type de relations et de contacts tablis entre Thysdrus et les hameaux satellites, de l'autre. La deuxime dcouverte31 a permis de reprer environ 5 km l'ouest d'El Jem les vestiges d'un assez gros tablissement rural, nous semble-t-il32. Situ au lieu dit Al 'Ita et couvrant une superficie de plus d'un hectare, celui-ci comprenait sans doute les btiments principaux d'une villa et ses dpendances courantes. Les premiers taient amnags sur une espce de butte o on voit apparatre des pans de mur pais et quelques petits fragments de pavement ainsi que des cubes de mosaque pais. Les seconds occupaient les pentes sud de la mme butte o l'on remarque une moins grande densit de tessons de poterie33. A 150 m environ l'est-sud-est du premier ensemble se trouvait une ncropole entirement pille ds les premires dcennies du sicle, mais assez vaste, parat-il, pour abriter les tombes d'un habitat rural bien plus tendu que celui du domaine voisin34. Faute de moyens, seule une des dpendances de cet tablissement, mise au jour au cours de travaux ruraux, a pu faire l'objet d'une fouille35. Il s'agit d'un monument rectan(31) La dcouverte a t faite l'occasion de travaux ruraux organiss pour les chantiers d'assistance. Elle a t immdiatement porte la connaissance des autorits comptentes. (32) Ces vestiges sont accessibles par la piste des Ouled Bou Hlel puis celle qui s'en dtache 4,500 km ou 5 km l'ouest d'El Jem pour aller desservir au nord les proprits de Brahim Khalfallah, Ajmi Chaeb, Mohamed Cherif et Mouldi Amadou. (33) Les traces apparentes d'occupation ancienne sont absentes l'ouest de la piste par contre, ; trs abondants sur une aire de l'est elles ne manquent pas des tessons de poterie de diverses poques, : 100 m (O-E) et 50 m (N-S) de la proprit Mouldi Amadou, accompagnent les vestiges de murs et de pavements moins abondants mais assez denses quand mme, plus au sud, sur la proprit Mohamed Cherif ; (100 m O-E et 33,5 m N-S), ils deviennent clairsems dans la moiti Nord de la proprit Ajmi Chaeb (100 m O-E et 50 m N-S) et disparaissent dans la partie mridionale de celle-ci ainsi que dans toute la zone Est et Nord, au-del des limites qui viennent d'tre dfinies. (34) Les ruines de cet tablissement, sans tre spectaculaires, sont tout de mme assez visibles sur le terrain. Elles ne figurent pas sur l'Atlas archologique mais sont rvles par la photographie arienne. (35) Les villae rusticae sont peine connues en dehors des quelques clbres reprsentations sur mosaques. Le dgagement et la fouille de quelques-unes des villas-fermes des environs d'El Jem et d'ailleurs seraient d'un grand apport pour une meilleure connaissance de l'organisation gnrale de ce genre de btiments et des particularits de plan et d'architecture qui les caractrisent et qui permettent l'tablissement d'une typologie. On sait que beaucoup de donnes intressantes peuvent tre tires d'une : ; ; pareille tude degr de richesseet d'importance du domaine nature de ses diverses activits absentisme ou prsence des propritaires et leur degr de participation la vie du domaine, etc.

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gulaire amnag dans une excavation profonde de 2 m creuse dans le tuf et comportant sur ses quatre cts, des ranges de plusieurs niches superposes encadrant une courette centrale de 4,85 X 2,32 m pave de dalles de pltre de 0,60 0,50 m de long et 0,40 m de large36. Les niches elles-mmes sont constitues par des briques du mme pltre de 0,27 m X0,25 m x 0,05 m en moyenne. Les unes poses plat forment les sols et les couvertures de ces niches, les autres mises de chant composent les cts latraux et la faade qui comporte une ouverture sommet arrondi de 0,10 m de large et 0,17 m de haut amnage 0,06 m en retrait par rapport l'extrmit des briques de sol et de couverture. Ce sont les parois naturelles de la cavit elle-mme qui servent de murs de fond toutes les niches dont la range la plus basse repose sur une double paisseur de pltre (0,10 m au lieu de 0,05 m) servant protger l'difice contre l'humidit et confrer une assise solide l'ensemble de la construction (fig. 2).

Fig. 2. La volire juste aprs son dgagement. Dans l'tat o il a t mis au jour le monument ne comportait plus que deux ranges de 8 et 9 niches deux de 8 et 4 l'ouest et deux de 4 au nord37. La destruction l'est, (36) Le monument se trouve sur la pente, au sud de la butte prcdemment voque, plus exactement 330 m au nord de la piste des Ouled Bouhlel 50 m l'est de la piste menant vers la proprit Mouldi Amadou et l'intrieur de la proprit Ajmi Chaeb ( 4,50 m, de la limite nord de cette proprit). (37) Un trs grand nombre de briques de pltres entires ou en fragments ont t recueillies au cours de la fouille et prouvent qu'il y avait un bien plus grand nombre de niches que la quarantaine conserves en place. Quant l'absence de niches sur le ct sud, nous avions pens l'attribuer, au dbut, la mauvaise

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totale des niches partir de la troisime range laisse planer le doute sur un certain nombre d'aspects importants : hauteur totale de l'difice; existence ou non d'une lvation au-dessus du sol vierge et du niveau d'poque; accs et mode de couverture. Mais le problme le plus intressant concerne la dtermination Ces niches prcise de la nature du monument. souterraines superposes voquent, premire vue, certaines dispositions du colombarium. Mais une telle identification se heurte de srieux obstacles. D'abord le colombaire ne fait pas partie des traditions funraires en usage Thysdrus, ni d'ailleurs, notre connaissance, en Byzacne. Plutt rare en Afrique, on ne le trouve avec une frquence, toute relative, que dans la moiti Nord de la province et notamment Utique et dans la rgion de Dougga o il prsente de substantielles diffrences avec l'difice de la proche campagne thysdritaine38. Celui-ci, outre l'absence de stles et d'inscription funraires, n'a rvl aucun fragment d'urne l'intrieur de ses niches dont le contenu a t tri avec beaucoup de soin. D'ailleurs la configuration mme des niches, leurs dimensions et surtout celles de leurs ouvertures se prtent trs mal au logement voire la simple mise en place et la conservation des urnes les plus modestes39. D'autre part l'analyse des ossements que le professeur Hem De Balzac avait bien voulu faire, donnait des indications intressantes : pas le moindre lment de squelette humain, par contre de nombreux os longs et des portions de colonne vertbrale d'oiseaux de taille comprise entre le pigeon et la pintade40. Plutt qu' un colombaire doit-on considrer, alors, qu'on a affaire un colombier? On sait que l'levage des pigeons et des colombes a t pratiqu grande chelle et ds une trs haute antiquit, tant en Orient qu'en Occident. Mais on sait aussi que, de tout temps, les colombiers sont immanquablement amnags au sommet des toits et dans les parties hautes des btiments. Il y a donc une contradiction entre cette recherche de la hauteur qui caractrise le pigeonnier et les dispositions de l'difice des environs d'El Jem qui est, sinon totalement du moins en trs grande partie souterrain et qui, de ce fait, apparat peu adapt aux colombes et aux pigeons. Dans ces conditions, il serait plus plausible d'y voir une volire. L'archologie n'ayant apparemment rvl aucune volire, on ne dispose que de quelques documents littraires ou iconographiques pour identifier ce genre de monuments qui, orientation mais elle semble due la situation particulire de ce ct en contrebas d'une pente assez forte, nettement plus expose aux facteurs de dgradation. De srieux arguments qu'il serait fastidieux d'voquer ici, montrent que le ct sud tait galement garni de niches. Dcouvertespigraphiques et archologiquesfaites en Tunisie (Rgion de Dougga), (38) Dr. CARTON, Les Paris, 1895: Bordj El An, p. 151, An Trab, p. 249 et sq. ; voir pour Dougga : Cl. POINSSOT, ruines de Dougga, Tunis, 1959, p. 72; pour Utique A. LEZINE,Utique, Tunis, 1970, plan p. 18-19. Voir galement : L'archologie algrienne en 1958 , dans Libyca, VII, 1959, p. 278-291. J. LAssus, (39) A Bordj El An les niches ont 0,65 m de haut et 0,40 m de profondeur An Trab, elles ont une ; variant entre 0,39 et 0,46 m, soit le double de nos niches et les urnes encastres ont une trentaine largeur de cm de largeur et de profondeur cf. Dr. CARTON, cit., croquis p. 151 et p. 252. ; op. Outre ces os d'oiseaux intacts, qui sont probablement mais non srement les restes d'un levage (40) antique, le professeur Hem De Balzac avait not la prsence d'os de petits mammifres (lapin ou livre, rat, hrisson, gerbille.) portant des traces de vomissements de rapaces nocturnes. Trop gros pour avoir t pris par la chouette effraie, ils ont sans doute t la proie du grand duc ascalaphe, gros mangeur de leporids et de hrisson et qui vit encore en Tunisie. Ce rapace a d choisirle monument, aprs son abandon, comme abri pour venir y dvorer tranquillement ses diverses proies. De mme on a trouv 4 ou 5 morceaux d'os longs de gros mammifres, provenant d'une brisure volontaire (du fait de l'homme ou de la dent des carnassiers ?) et qui sont srement postrieurs l'abandon de l'difice.

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l'poque romaine, se divisaient en deux catgories conues l'une surtout pour engraisser les oiseaux destins la vente et l'autre pour agrmenter la vie des matres des domaines41 Les premires pouvaient accueillir des milliers d'oiseaux et rapporter d'importants revenus L'exemple de la tante de Varron, Fircellina, propritaire d'une villa entre Rome et Rieti et qui a gagn 60.000 sesterces en une anne des grives, est bien grce l'engraissement connu42. C'est probablement cette catgorie qu'il convient de rattacher l'difice d'El 'Ita qui, toutefois, demeure modeste, par rapport aux volires de type industriel et fort rustique par comparaison aux luxueuses installations amnages autour des somptueuses villas de plaisance de l'aristocratie romaine. De plus, le monument des environs d'El Jem porte la marque du milieu gographique. Le fait qu'il tait en partie ou en totalit souterrain correspond des contraintes physiques et climatiques : souci d'conomie de construction dans une rgion o la pierre fait dfaut; recours aux briques de pltre, matriau en vogue Thysdrus partir du milieu du 111esicle, ce qui confrerait un caractre assez tardif l'difice; recherche de fracheur et de protection contre la chaleur et la lumire, trop vives a cet endroit. des niches rpond aussi au besoin de mieux L'amnagement protger les oiseaux et, peut-tre, de favoriser leur ponte et leur reproduction. D'ailleurs El 'Ita est un secteur trs synonyme en arabe de terre facile et fertile giboyeux, dont la richesse tranche au milieu de campagnes plutt pauvres. Outre les grives, on y trouve beaucoup de des perdrix et des tourterelles. Faciles capturer, ces oiseaux devaient cailles, garnir les volires dont le nombre croissait sans doute en mme temps que se dveloppait, chez les riches citadins de Thysdrus et d'ailleurs, le got du luxe et de la bonne chre. Quoiqu'il en soit, l'difice d'El-'Ita constitue un n'est srement pas unique, de exemple, qui l'ingniosit des habitants des voisines de Thysdrus et de leur acharnement tirer campagnes profit des moindres ressources dans cette rgion plutt ingrate. Nul doute exploitables que des recherches plus tendues et plus approfondies d'autres preuves de leur apporteront dynamisme43. Mais les meilleures preuves d'ingniosit et de vitalit demeurent encore celles que fournissent la ville elle-mme et ses citadins comme le montrent nos dcouvertes les plus rcentes. Celles-ci concernent des activits artisanales rvles par la mise au jour d'un petit quartier d'artisans situ au sein du noyau urbain ancien de la cit. Dans des boutiques ou ateliers tantt tantt intgrs des maisons de trs modestes proportions attenants, nous avons relev des traces nombreuses d'activits artisanales qui mriteraient une tude bien plus attentive mais que nous nous bornerons dcrire assez brivement dans le cadre du prsent travail (fig. 3).

(41) Pour les tmoignages littraires les sources se rduisent pratiquement Varron (De re rust., III), Columelle (De re rust., VIII) et un degr moindre, Pline (Hist: Nat., X). Pour le reste voir G. LAFAYE, PAULY WISSOWA, RealEncyclop. II, art. aviarius ' et dans dansD.A.G.R., art. villa ,p. 870-891 HABEL, ; P. 2378 M. ROSTOWZEW, ; PompeianischeLandeschaften und rmischeVillen ,dans Jahrbuch des Kaiserlich W. ; eutschen ArchiiologischenInstituts, Band XIX, 1904, p. 103-126 ALBERT VANBUREN, Further studies in Pompian archaeology , dans Memoriesof American Academyin Rome, vol. V, 1925,p. 103)-114 surtout Q VIII, p. 111-112, parallels to varro aviary; R. W. VANBURENand R. M. KENNEDY, Varro aviaryat Casinum , dans Journal of Roman studies, IX, 1919,p. 59-66. (42) Varron, p. cit., III, 5. o (43) Nous consacrons ailleurs une tude plus dtaille cette volire.

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Fig. 3. Thysdrus, noyau urbain ancien. Dans une maison sans pristyle, situe dans la zone centrale de la ville et dont les dimensions modestes et le riche dcor en mosaque s'opposent en un frappant contraste44, nous avons pratiqu de trs nombreux sondages qui ont atteint le sol vierge et permis de reprer trois niveaux successifs scells par des sols en bton de tuileau ou en opus lesseialum. Ces sondages ainsi que quelques autres mens dans les difices voisins et les rues cernant l'lot dit du Silne l'ne ont fourni, outre de prcieux indices de datation des couches, une impressionnante au niveau quantit de scories prsentant la plus forte concentration de la strate la plus ancienne, paisse de plusieurs centimtres entre le sol vierge et le premier niveau d'habitat. Ce contexte, particulirement riche en cramique campanienne et artine et en fragments de lampes du ier sicle aprs J.-C. mais ne contenant pas de sigille claire A, est datable de la premire moiti du sicle. Par ailleurs les restes d'assez gros murs aberrants par rapport l'habitat postrieur ainsi que les rsidus d'un cimetire dont il n'a subsist (44) Cette maison, encore indite, a reu le nom de maison du Silne l'ne. car le pavement de sa salle de rception reprsente un Silne tellement ivre que ses compagnons sont obligs de le porter sur un ne. Les mosaques livres par cette demeure comptent parmi les plus belles de Thysdrus.

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de fioles en terre cuite ont t mis au que des ossements, de la cendre et une quarantaine jour au niveau du sol vierge, l'angle sud-est de la maison. La cramique campanienne serait mettre en rapport avec la ncropole tandis que les fragments d'artine et de lampes de l'activit des ateliers mtallurgiques dont les rebuts ont pourraient tre contemporains exact ne peut tre dtermin rempli toute les couches de l'lot mais dont l'emplacement avec prcision car si des lments de creuset ou de fourneau ont t recueillis dans les remblais, aucun n'a t retrouv sa place d'origine. De mme l'exiguit des sondages n'a pas permis de savoir si les gros murs dterrs de l'aire d'ateliers dont les dpotoirs auraient l'angle sud-est avaient fait partie de l'enceinte dbord sur tout l'espace voisin ou si les masses de remblai riches en dchets mtallurgiques avaient t rapportes d'ailleurs. Mais la trs forte teneur en scories de ces remblais au niveau le plus ancien et la prsence constante, quoique moins dense, de ces dchets dans de l'lot au-dessus d'une toutes les autres strates tmoignent en faveur de l'amnagement en tout cas, pas tre loin de cette zone partie, au moins, de ces ateliers. Ceux-ci ne devaient, par la suite. En effet, une trs qui n'a pas entirement perdu sa vocation mtallurgique forte accumulation de cendres, de charbon, de scories et de traces de foyers indiquent la rue, tait un atelier. Des fragments qu'une des pices de la maison ouverte seulement sur de sigille claire AC et C, trouvs sous le sol de cet atelier autorisent en situer les dbuts au plus tt vers le second quart du ine sicle. Pour les autres priodes, les fouilles et les des ateliers et leur rpartition fixer l'emplacement sondages ne permettent pas encore de des activits dans l'espace mais il ne peut subsister de doute quant la concentration qui dans ce secteur de l'lot du silne l'ne . C'est cette concentration mtallurgiques mais constante et continue des scories dans explique la prsence plus ou moins abondante toutes les couches archologiques de l'lot et leur absence totale dans tous les autres quartiers de l'lot du Silne de la ville. Quoiqu'il en soit, les tapes de l'volution urbanistique l'ne mritent d'tre soulignes: zone marginale voue aux spultures l'poque rpublidu Ier sicle et quartier d'habitation caine, secteur industriel pendant la premire moiti vocation partiellement industrielle partir des Flaviens. Mais peut-on prciser le type d'activits mtallurgiques pratiqu dans ce quartier? Les analyses faites par les soins de l'Office national des Mines ont montr que les scories, contiennent sont caractristiques par les silicates les sulfates et les carbonates qu'elles des fonderies de plomb (fig. 4)45- Celles-ci auraient servi extraire les minerais en les sparant de la gangue qui forme les scories par adjonction des lments ferreux agglomrs avec les fondants. Le mtal obtenu pouvait servir de multiples usages couvrant les besoins de la de toilette ; ustensiles, rcipients, instruments vie quotidienne et ceux du btiment : scellements de toutes sortes, etc.46. conduites d'eau, tuyaux d'vacuation, Ces traces d'activit industrielle ne sont pas sans prsenter des similitudes avec celles S. Lancel vient de dcouvrir sur la que la Mission Archologique Franaise dirige par suivants : Fe203, 47,6 ; AlzOa,3,2 ; SiO,, 32,8 ; (45) Les analyses ont donn les rsultats Zn traces. CaO, 8,76 ; MgO 0,10 ; S04 0,39 ; Pb 0,10 ; - -Des conduites intactes ont t mises au jour dans une des grandes maisons de Thysdrus, dite (46) maison de Lucius Verus (encore indite). En outre les tuiles constituant le plafond d'une des pices d'une La autre demeure taient lies entre elles par des fils de plomb. Cf. L. FOUCHER, maison de la procession dionysiaque El Jem, P.U.F., 1963, p. 65.

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Fig. 4. Restes d'installations mtallurgiques. colline de Byrsa47. Datant des trois derniers sicles de la mtropole carthaginoise et occupant, comme El Jem, la mme position intermdiaire entre un niveau de spulture et un niveau d'habitat, celles-ci consolident la rputation d'habilet des Phniciens dans le travail des mtaux en mme temps qu'elles confirment l'existence d'une tradition prromaine assez solide en matire de mtallurgie. Cette tradition n'est peut-tre pas trangre au dveloppement, l'aube de l're impriale, des activits du mme genre Thysdrus. Ces activits sont intressantes de multiples gards: elles rvlent un nouveau facteur de la prosprit thysdritaine ; elles clairent un domaine de la vie conomique de la et les sources sont particulirement rares; sauf erreur, province o la documentation elles constituent pour la Proconsulaire, d'tablir une le premier tmoignage permettant relation concrte entre les traces d'extraction antique constates dans les gtes miniers et des minerais dans des ateliers urbains48 ; enfin elles pourraient se rattacher l'exploitation la tradition punique par certains dtails typologiques et des considrations chronologiques ou historiques49. (47) Rapports prliminaires des fouilles de la mission archologique Franaise Carthage publis sous la direction de S. LANCEL, Byrsa I, 1979, surtout p. 241-250 et Byrsa II, 1982, p. 217-260. Vieillesexploitations minires dans l'Afrique du Nord , dans I-lespris,1928,p. 1-21. (48) St. GSELL, (49) Les activits mtallurgiques mises au jour Thysdrus posent d'intressants problmes tant l'chelle locale et rgionale que provinciale. L'tude relativement dtaille que nous leur avons consacre, ne pouvant s'intgrer cette communication, sera prsente ailleurs.

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du travail de l'os. Fig. 5. Les diffrentes phases traces de des traditions locales plus anciennes encore50, d'importantes Se rattachant t mises au jour peu de distance du secteur o a t fabrication d'objets en os51 ont donnent un aperu trs suggestif localise l'industrie mtallurgique. Les vestiges dcouverts suivre les principales de la vie d'un atelier spcialis dans le travail de l'os et permettent d'y les avatars de production (fig. 5). En effet des amas tapes de l'laboration des objets ainsi que des stocks de matire premire, ont t d'ossements intacts, constituant considrables soit encore totalement brutes retrouvs ct de nombreuses esquilles de toutes tailles, plus ou moins avanc mais n'ayant soit l'tat d'bauche soit enfin en voie d'amnagement Toutefois ce sont les produits finis qui retiennent l'attenpas encore reu de forme dfinitive. manches de couteaux, alnes, aiguilles tion par leur richesse et leur grande varit : tuis, art mobilier dans la prhistoire nord africaine et saharienne, Mmoires F (50) H. CAMPS ABRERMatire et l'utilisation de l'os est du C.R.A.P.E., V, Alger-Paris, 1966, 1" partie p. 15, 199. L'auteur indique que a su dbiter des os mais il fallu attendre l'homo: certaine ds le palolithique infrieur eL'homme atrien a c'est partir de l'pipalolithique qu apparat de sapiens pour voir apparatre les premires traces polissage. une vritable industrie osseuse en Afrique du Nord (p. 19). dans les tombeaux puniques et on admet l'existence d ateliers (51) L'ivoire et l'os ne manquent pas dans H.A.A.N., IV, p. 99-100.Pour les dcouvertes rcentes, locaux spcialiss en ces matires, cf. St. GSELL, sud-estdela colline de Byrsa , dans Cedac cf. F. CHELBI,Dcouverte d'un habitat punique sur le flanc et S. LANCEL, Ivoires phnico-puniques de la ncropole Carthage, I N AA Tunis, n 3, 1980,p. 35, fig. 15, del Congreso Intern. di Studi fenici e punici,III, Rome, 1983, archaque de Byrsa Carthage , dans Atti P. 687-693. avoir de multiples usages. On suppose gnralement que c'taient (52) Ces rondelles devaient des charnires de coffres, cf. B.A.C., 1886, p. 25-27.

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chas, cuillre fard, rondelles52, ds pour les jeux53, btonnets divers54 et surtout des dizaines, voire des centaines, d'pingles servant surtout retenir ou diviser les cheveux55. La plupart de ces pingles sont simples avec tige ou ft lisse plus ou moins aminci et pointu l'extrmit et tte ronde ou ovale. Les plus labores portent de fines ornementations sculptes tantt gomtriques, tantt figures56. Enfin quantit de rats et de dchets de aux esquilles, aux bauches fabrication de toutes sortes compltent le lot et, s'ajoutant d'objets et aux produits utilitaires ou dcoratifs, permettent de suivre concrtement les diffrentes phases du travail de l'artisan depuis les premiers dgrossissements jusqu' la finition en passant par les accidents de parcours57.

Fig. 6. Masque mortuaire en pltre.

Fig. 7. Consoleen stuc peint.

(53) On sait que les jeux de ds ont t interdits dans les lieux publics parce qu'ils soulevaient les passions et provoquaient souvent de violentes querelles mais ils ont t pratiqus malgr l'interdiction ; comme le montre une mosaque d'El Jem, prcisment, o un tricheur semble avoir attir la colre des autres joueurs. Cf. M. YACOUB, cit., p. 63, inv. 3197. op. Il est parfois difficilede dire s'il s'agit de poinons, de stylets crire ou d'aiguilles toilette. (54) (55) Ces pingles taient, sans doute, essentiellement des accessoires de coiffure mais on ne peut exclure d'autres usages pour la toilette et l'habillement, etc. (56) La civilisation carthaginoise a aussi livr des objets analogues en ivoire ou en os : petits vases, cuillres, manches lisses ou cannels pour couteaux, pingles tte en forme de main ouverte ou de tte de blier, etc. cf. GSELL, p. cit., p. 101. Pour l'poque romaine, cf. J. LAssus, dans Libyca, V, p. 144 qui a o trouv Cuicul des plaques en os revtant sans doute un coffret, ornes de scnes empruntes la lgende d'Hercule ; cf. galement J. BARADEZ,Maison des fresques , dans Libyca, IV, p. 189-193. (57) Il n'est pas possible, dans le cadre de la prsente communication, d'entrer dans les dtails du travail de l'os et de tirer des conclusions plus prcises sur les activits de l'atelier. Nous nous proposons de

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Dans cette mme zone centrale de la cit, les fouilles ont permis le dgagement d'un atelier de moulage et de travail du pltre. Reli une maison modeste d'un quartier ancien de tradition punique, cet atelier a livr des masques mortuaires, chargs d'une relle motive et dont la valeur exceptionnelle a t souligne ailleurs puissance (fig. 6)58. Il d'une part, d'un moule destin reproduire le visage d'un homme dont on voulait s'agit conserver le portrait dans la galerie des anctres et, de l'autre, de la reproduction par moulage, d'une tte fminine dont les traits figs et l'expression lugubre caractristiques des masques mortuaires n'avaient que partiellement subi la srie des retouches et des maquillages susceptibles de recrer l'impression de vie. De nombreux autres fragments de masques de visages humains ainsi que des moules d'animaux dont un de coq, grandeur nature, ont t galement retrouvs. Mais parmi les objets les plus dignes d'intrt figurent plusieurs petites consoles en stuc peint uniques en leur genre, notre connaissance Hautes de 0,18 m et larges de 0,03 0,18 m, ces consoles sont ornes de trois personnages en relief portant chacun un attribut particulier (fig. 7) : aurige vainqueur brandissant une couronne et une palme chasseur portant une gibecire et tenant deux volatiles et une ; sorte de lasso; personnage serrant dans ses bras un objet en forme de globe. On peut aussi attribuer cet atelier une belle tte de mduse en stuc peint d'une rare finesse et dont les couleurs ont conserv une fracheur et un clat remarquables (fig. 8)59. Elle dcorait une des pices de la seule maison somptueuse situe dans le secteur central, au cur mme de la zone monumentale publique, trs peu de distance du quartier artisanal60. Trouve en un autre point du site, une impressionnante tte de lion en pltre, grandeur nature peut provenir soit de ce mme atelier soit d'autres qui n'ont pas encore t mis au jour (fig. 9). Il en est de mme des nombreuses fresques, livres un peu partout par les fouilles tantt entires, tantt en fragments et dont certaines sont connues et d'autres encore indites61. En dfinitive l'apport de tous ces documents parat tout fait considrable tant du point de vue historique qu'artisanal et artistique. La valeur documentaire exceptionnelle des masques mortuaires, la haute qualit esthtique des fresques et des objets en stuc ainsi que l'originalit et l'extrme raret des consoles montrent bien que nous sommes en prsence d'ateliers d'un niveau trs lev et la mesure d'une grande cit.

le faire plus tard, aprs avoir soumis un examen plus approfondi tout le matriel et procd un classement typologique prcis. Il serait galement important de chercher connatre la nature des os ainsi que les outils et les procds techniques utiliss pour les tailler, les appointer, les polir et les sculpter. (58) H. SLIM, Masques mortuaires d'El Jem (Thysdrus) , dans Antiquits Africaines, 10 p. 79-92. (59) A l'exception des masques mortuaires, toutes ces dcouvertes sont demeures, jusque-l, indites (60) Cette maison, dite de Lucius Verus , attire l'attention tant par ses proportions imposantes (un quart d'hectare environ) dans une zone o l'espace est trs mesur et o prdominent les difices et les maisons modestes sans pristyle que par l'originalit et la richesse de son dcor et surtout publics par son euripe et ses installations hydrauliques dont les tuyaux de plomb demeurent intacts. (61) Plusieurs de ces fresques ont t dcrites par L. FOUCHER voque le dveloppement des qui dcors stuqus en Byzacne et Thysdrus dans Hadrumetum, P.U.F., Paris, p. 192 et nO 705. L'auteur E G rappelle certaines dcouvertes d'autrefois (P. GAUCKLER. GOUVET, . HANNEZO, Muse de Sousse nos 38-39) et mentionne une srie de masques en stuc de belle facture trouvs en 1961. Cf. P. 44, aussi L- FOUCHER, cit. (Maison procession), p. 65-66 et pl. VI, C et XXI. op.

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Fig. 8. Tte de Mduse en stuc peint.

Fig. 9. Tte de lion en pltre.

Dans un contexte trs dtruit de ce mme quartier central, on a repr les traces d'un atelier de sculpture reprsentes essentiellement par une uvre en marbre et son esquisse en pltre. Cette dernire, longue de 0,20 m et large de 0,18 m se prsente sous la forme de la main gauche d'une grande statue tenant un petit amour dont seule la tte manque (fig. 10). Le pltre dont elle est constitue est trs mal dgrossi et montre bien fruste de cette que ce n'tait qu'une bauche, une sorte de brouillon. A l'apparence esquisse s'oppose le caractre plus fin et le travail nettement plus soign de la sculpture proprement dite62. De l'une l'autre l'artiste a modifi quelques dtails comme la position des jambes de l'amour et celle de la grande main. Dans l'uvre dfinitive, celle-ci semble plutt caresser l'amour alors que dans le premier jet, elle le tient. Ces quelques dtails donnent une ide de l'apport que pourraient avoir ces documents tant sur le plan purement artistique que dans le domaine de la recherche sur les techniques de travail des sculpteurs en antiques (fig. 11)63. Par ailleurs la grande profusion d'lments de dcor architectural marbre qui s'tale sur une bonne partie du site ainsi que les nombreuses dcouvertes de

(62) La partie conserve de la sculpture a 0,27 m de long et 0,19 m de large, On ne sait si la main et l'amour qu'elle tient constituent un ensemble pictural autonome ou bien un simple fragment dtach d'une grande sculpture. Les analogies entre l'esquisse et la sculpture plaideraient pour la premire hypothse. et (63) Voir notamment, D. STRONG A. CLARIDGE,Marble Sculpture , ch. 15 de Roman Craft, ed. D. STRONGt D. BROWN-DUCKWORTH,nous avons pu consulter grce notre collgue et amie Nathalie e que De Chaisemartin que nous remercions trs vivement.

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bas-reliefs, de statuettes et de statues64 incitent imaginer une intense activit des sculpteurs thysdritains65. La production cramique devait galement jouer un rle considrable dans la vie encore dcouvert d'ateliers ni de fours potiers conomique thysdritaine. Certes on n'a pas El Jem mme ou dans ses environs immdiats, mais les traces d'activit ne manquent facture diffrente de celles d'Hadrumte pas. Des moules et des statuettes en terre cuite de et des autres centres rgionaux et de diffusion limite la zone de Thysdrus avaient dj fait penser l'existence d'un atelier local66. La mise au jour constante, au cours des dernires de divinits et d'animaux ne cesse de dcennies, de dizaines de Vnus et autres figurines confirmer cette existence. De mme la dcouverte d'une crapaudine de pivot de tour tre interprte comme un autre indice portant la marque ex Officina Proculi 67 peut de la prsence d'activits de potiers sur place. Il peut en tre de mme de certains rats de cuisson trouvs en mme temps que des fragments de poterie verte maille glaure dans la rgion autour d'El Jem des formes plombifre68. Enfin la trs grande concentration

Fig. 10. Esquisseen pltre.

Fig. 11. Ralisation du mme sujet en marbre.

des artisans locaux le bas relief votif trouv au dbut du (64) Nous pensons qu'on peut attribuer stle rectangulaire surmonte par un fronton triangulaire sicle et qui semble inachev il s'agit d'une : accost de deux acrotres. Le champ de la stle est occup, gauche par un autel supportant un quadrupde Pour d'autres bas reliefs alors que la partie droite et le fronton sont vides, cf. RA.C., 1901,p. CXCII. trouvs pl. Thysdrus, voir B.A.C., 1916,p. CXLVIlI-IX, XXXIII, 1946-49,p. 382; pour les statuettes, B.A.C., ; 1908, p. ccvi 1909, ; ; pour les statues, B.A.C., 1902, p. CLXXXVI 1901, p CXCIII;1902, p. CLXXXVI P. 1913, p. cc, pl. XLVII 1917, p. CCXXXIV; ; 1 et p. CLXXIV; 910, p. CLXXXVII CLIX-X; 011, p. CLXIV, 1 p 1928-29, . 46-47; 1938-40,p. 178-79; 1946-49, . 382. p , -toutefois de prciser qu'il est actuellement ditlicue de distinguer ce qui, dans toute (65) Il convient e cette production, est l'uvre des artistes locauxt ce qui provient d'ailleurs. (66) L. FOUCHER,cit., (Hadrum.), . 259. op. p -. et A. NcropoleRomaine de Raqqada, Notes et J. W. SALOMONSON ENNABLI, 67 A MAHJOUBI, documentsVIII, fasc. I, I.N.A.A.,Tunis, 1970,p. 34, n, 34. d'Hammamet de du colloque sept. 1973,ces trouvailles (68) Prsentes par L. Slim dans le cadre feront bientt l'objet d'une publication dtaille.

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de la sigille claire A appliques semble indiquer une proximit des centres de production69. Certes l'absence de fours et de matire premire ne permet pas d'envisager ces centres Thysdrus mme ni dans son voisinage immdiat, mais on peut penser que les industriels et commerants thysdritains n'taient gure trangers, sinon la fabrication du moins de la sigille claire qui tait produite essentiellement dans cette zone la commercialisation de la Tunisie centrale qui faisait probablement partie du territoire de leur cit et dont elle subissait, coup sr, l'emprise conomique70. Fortement implante dans la rgion, cette tradition artisanale a joui d'une remarquable continuit. Les rcents travaux de deux chercheurs traitant de domaines distincts de la cramique tardive viennent, en effet, d'en souligner la permanence et la spcificit. L'un a tabli que les lampes chrtiennes d'El Jem forment une catgorie part, reconnaissable l'homognit et la finesse de la pte autant qu' l'lgance des formes ou la richesse et la dlicatesse des motifs ornementaux71. L'autre a montr, dans son tude consacre aux carreaux de terre cuite d'poque chrtienne, que ceux d'El Jem forment un groupe trs fortement individualis72. Enfin un autre tmoignage vient enrichir la gamme dj trs varie des activits artisanales Thysdrus. Il s'agit d'une ddicace, encore indite, trouve dans l'enceinte d'un monument officiel (probablement un temple du culte imprial) situ proximit immdiate du quartier artisanal et offerte aux dieux lares par un certain Lucius Paconius Salvianus qui est margarilarius, donc joaillier-bijoutier. Ce tmoignage est d'autant plus intressant qu'il se rapporte une catgorie professionnelle trs mal connue en Afrique73. Toutefois on ne peut terminer ce tableau de la vie artisanale sans rappeler l'activit dbordante que dployaient les artisans du btiment pour faire face aux exigences de l'norme expansion urbaine de Thysdrus son apoge: tailleurs de pierre, fabricants de briques crues et de matriaux divers en pltre (carreaux, briques, lments de piliers et de colonnes) utilisant le gypse, trs abondant dans la rgion. Mais les plus actifs parmi ces 1 1 L (69) J. W. HAYES, ate Roman pottery, p. 297-298. (70) La configuration du rseau routier, la puissance de la bourgeoisie thysdritaine et l'absence d'agglomrations importantes, en dehors de Thysdrus, dans toute cette rgion de la Tunisie centrale sont autant de facteurs qui ont pu favoriser une certaine emprise thysdritaine sur la production et la commercialisation de la sigille claire. Les riches agriculteurs, commerants ou industriels de la cit ne devaient pas rsister la tentation d'investir une partie de leur fortune dans cette industrie qui connut une grande vogue partir de l'poque flavienne. : (71) D'autres traits distinctifs ont t galement relevs surface lisse mais souvent crevasse de petits clats, corps galb, anse effile, bec harmonieux. Cf. A. ENNABLI, ampes chrtiennes de Tunisie L (Muse du Bardo et de Carthage), C.N.R.S., Paris, 1976,p. 13et 17-18. sous (72) Thse de D.R.A. prpare par N. BELAZREG la direction de M. A. Mahjoubi et soutenue en septembre 1983 Tunis devant un jury prsid par M. M. Leglay et compos de MM. A. Mahjoubi et A. Mcharek. (73) G. Ch. PICARD, cit., (Civ.), p. 78 et no 76. L'auteur propose d'ajouter aux exemples cits par op. l'aurifex d'poque byzantine (I.L.T., 1134 et 1135). Il n'y a pas de joaillier dans l'index du Haywood, C.I.L., VIII, non plus que dans celui des I.L. Alg., t. 1. On connat Cirta un argentarius (orfvre ou banquier) du nom de L. Praecilius Fortunatus (I.L. Alg., II, 820). On trouve le cognomen Margaritus dans une inscription chrtienne (C.I.L., VIII, 13781) et Margarita (308,2033, 1978, 17378, 6385, inscript. 2 chrtienne 13751, inscript, juive 12457). Pour l'poque pr-romaine, il convient de signaler la dcouverte rcente Byrsa des vestiges d'une choppe de bijoutier qui utilisait de la cornaline, de l'obsidienne, du corail et toutes sortes de coquillages. Ces vestiges sont datables des 30 dernires annes de la Carthage punique cf. S. LANCEL, : Byrsa II, 1982, p. 38-39.

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artisans taient sans doute les mosastes dont l'atelier a d connatre une vogue et un rayonnement exceptionnels partir du 11e sicle aprs J .-C. Ainsi, comparer pour les opposer sans nuances, la prosprit de Thysdrus au marasme d'El Jem apparat de plus en plus nettement comme une dmarche superficielle. Les recherches prouvent que le dclin, autrefois attribu volontiers un changement de climat ou la dchance des hommes, est d des causes varies et complexes. Les conditions naturelles demeurant constamment mdiocres au cours de l'histoire, l'ascension de la cit antique ne se comprend qu' la lumire d'une conjoncture historique prcise o intervinrent ct d'une situation axiale sur une ligne de clivage favorable aux changes entre de units conomiques complmentaires, donnes fondamentales : grandes quelques l'emprise plus ou moins absolue de la cit sur de vastes territoires de la steppe, facilite par l'absence de tout centre urbain rival l'ouest (la progression l'est tant contre par de nombreux et puissants devanciers vers la cte) ; les mutations spcifiques de la steppe -et son passage d'une conomie cralire et pastorale rendements habituellement faibles et, dans de rares cas, miraculeux ou catastrophiques selon les caprices de la pluviomtrie, une oliculture intensive et commerciale renforce, dans les zones pauvres en ressources agricoles mais riches en bancs d'argile, par une industrie cramique des plus florissantes au service de laquelle Thysdrus a peut-tre mis son important rseau routier et ses circuits commerciaux voire les capitaux et l'esprit d'initiative de sa puissante bourgeoisie. A ces donnes sont venus s'ajouter d'autres atouts rvls par les dcouvertes des deux dernires dcennies qui ont montr, outre le dynamisme des campagnes voisines de Thysdrus, la remarquable vitalit de l'artisanat local. Les ateliers mis au jour dans l'un des quartiers de la cit peuvent surprendre par leur nombre et la varit extrme de leurs activits mais ils sont en fait adapts aux besoins courants d'une grande ville et du vaste territoire sur lequel s'tendait son emprise conomique. Toutefois leur apport dpasse, comme on l'a vu, le cadre local ou rgional, puisqu'ils allongent la liste, jusque-l bien courte74 des mtiers connus dans la selon laquelle l'Afrique est province, tout en invitant nuancer l'opinion traditionnelle avant tout agricole75. Les documents qu'ils livrent sont parfois trs mouvants et voquent des rites typiquement romains; ils sont parfois aussi le produit d'une mode spcifiquement mais on peut plus souvent encore les rattacher des traditions pr-romaines. italienne, Dans bien des cas, ils font connatre de l'intrieur le monde artisanal en rvlant le dtail de la vie des ateliers, de leurs modes de travail et de leurs techniques. De toute faon, grce tous ces tmoignages, l'essor de Thysdrus apparat moins paradoxal et son dclin s'explique galement mieux. La grande prosprit de la cit antique est organiquement lie son rle de capitale conomique de la Tunisie centrale. Son dprissement commena lorsque Sbeitla lui ravit ce rle, puis la dgradation cologique de la steppe fit le reste.

(74) G. Ch. PICARD, cit., (Civ.), p. 77. op. Outre Picard et Haywood dj cits, cf. en dernier lieu, les analyses de J. M. LASSRE, Rome et (75) le sous-dveloppement de l'Afrique , dans Revue des tudes Anciennes, y. LXXXI, 1979 1/2, p. 67-104 voir les mises au point pertinentes de l'auteur propos des activits mtallurgiques (p. 80-81) et artisanales (p. 86-87).

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DISCUSSION Intervention de M. EUZENNAT. M. Euzennat rappelle qu'il y a tout juste vingt ans un colloque d'archologie runissait Sousse, sous l'impulsion de M. Foucher, une bonne partie des historiens et archologues s'intressant l'Afrique. A cette occasion, ils avaient pu, la plupart d'entre eux du moins, dcouvrir qu'il y avait El Jem autre chose qu'un amphithtre. En vingt ans, M. Slim nous a montr pourquoi et dans quelle condition la ville s'tait dveloppe mais son histoire ; restait obscure. Grce lui, on la connat mieux dsormais et ses recherches ont rsolu la plupart des problmes qui se posaient. Intervention de M. LE GLAY. Je voudrais fliciter trs chaleureusement M. Slim pour la belle communication, d'une rare richesse documentaire, qu'il vient de nous prsenter. Elle fait bien augurer de la thse de doctorat qu'il achve de prparer sur Thysdrus et que nous attendons tous avec une grande impatience. Elle rpondra la question historique que tout le monde se pose en arrivant El Jem : pourquoi Thysdrus? M. G. Ch. Picard a rpondu dans son livre sur La civilisation de l'Afrique romaine en qualifiant Thysdrus de Capitale de l'huile. M. Slim apporte maintenant d'autres lments de rponse. A propos de l'inscription de Bostra, M. Sartre vient de la prsenter de nouveau dans les I. G.L. Syr, XIII, 1982. Les Thysdritani qui y sont nomms pouvaient tre, certes, aussi bien des militaires de la Leg. III Cyrenaica, originaires de Thysdrus, mais bien plutt des negolialores. Il ne faut pas penser seulement, comme on l'a fait, au commerce du bl, mais aussi, bien sr, au commerce de l'huile. Intervention de M. PICARD. Rpondant M. Slim, G. Picard rappelle que l'conomie de Thysdrus reposait certainement sur l'agriculture, sur l'oliculture, lie et complte plus particulirement indissolublement au commerce, le grand propritaire tant ncessairement lui-mme un commerant. Intervention de M. MAHJOUBI. Je relve dans la communication de M. Slim un certain nombre de points sinon nouveaux, du moins d'une importance nouvelle : la continuit, gure tonnante, aprs l'pisode des Gordiens; l'activit agricole de la rgion, qui retrouve aujourd'hui un aspect qui pourrait rappeler l'antiquit ; l'activit artisanale : activits de travail du fer, de l'os, du pltre, de la cramique, de la mosaque; l'intrt de M. Slim pour la fouille de ces ateliers et de maisons fort modestes, qui rompt avec une certaine tradition d'engouement pour les riches demeures de la classe dcurionale. Cette approche des chercheurs tunisiens est susceptible de mieux nous faire connatre notre histoire, marque par une continuit intrieure et non pas sujette des coupures

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ininterrompues qui en font une histoire de conqurants (Puniques, Romains, Vandales Byzantins) ou, lorsque les Africains interviennent, une histoire de rois (Massnissa.) ou une histoire de la classe dcurionale intgre la Romanit. Intervention de M. DUVAL. M. Duval, en s'associant aux flicitations prcdentes, relve l'importance de l'usage du pltre dans la rgion. M. Picard avait not l'absence de production de briques en Afrique. En ralit dans cette rgion les briques romaines sont en pltre et de format classique Elles sont utilises pour la construction, non seulement pour les cloisons, mais aussi pour les murailles (Ksar Graouch) et aussi pour les tombes. En outre, cette volire montre d'autres usages constructifs. On peut se demander si les masques mortuaires n'ont pas leur origine dans l'usage constat dans la rgion de noyer le cadavre dans une couche de pltre (usage qui n'est gure signal malheureusement dans la littrature scientifique) En tout cas la large utilisation du pltre et du stuc dans la Byzacne justifierait un inventaire des tmoins subsistants et une tude des lieux de production et de la technologie, analogue celle qui est mene l'heure actuelle pour le pltre l'poque mrovingienne. Intervention de M. FOUCHEB. Je m'associe vivement tous les loges mrits par M. H. Slim. Depuis vingt ans j'ai quitt Thysdrus, je peux apprcier le travail accompli. Je lui "signale qu'il existe que de nombreux autres fragments d'objets trs divers, de pltre, provenant sans doute des ateliers qu'il a dcouverts. Ces figures dcoraient les murs des maisons.

L'TABLISSEMENT

PRISLAMIQUE par SYLVIE GIRARD

DE

RIRHA

Dans la plaine du Rharb (fig. 1), 8 kilomtres de Sidi Slimane et 500 mtres du gu de Sidi Jabeur1, l'un des nombreux mandres de l'oued Beth, affluent de gauche du Sebou, enserre une petite colline triangulaire d'une dizaine de mtres de hauteur, allonge de l'est l'ouest, connue localement sous le nom de Rirha. Ce nom figure dj, sous la forme Rera, sur la carte publie par Cagnat dans son Arme romaine d'Afrique2, et due La Martinire. Il est donc probable que celui-ci y avait dj observ des ruines. En 1919. le Lieutenant Halbwachs y dcouvrit par hasard les vestiges d'un petit tablissement romain3, que le Service des Antiquits du Maroc entreprenait de dgager partiellement ds 1920, sous la direction de L. Chatelain et la conduite de H. Desroziers (fig. 2). Cette premire campagne de fouilles, au demeurant trs disperse, et limite quelques sondages, ne fut pas ensuite renouvele4. En 1955, M. Euzennat, alors chef du Service des Antiquits du Maroc, dcida, la suite des dcouvertes qu'il venait de faire Banasa et que j'ai voques au prcdent colloque, de faire ouvrir une tranche de contrle, en vue de retrouver le niveau des constructions dcrites par L. Chatelain, et de rechercher les traces d'un tablissement prromain dont il pressentait l'existence. Cette premire coupe stratigraphique permit effectivement de dceler, sous le niveau romain dj repr, la prsence d'un premier habitat d'poque prromaine. Ces dcouvertes,

(1) Carte au 1/50.000e.Sidi Slimane. C.L. 412,50km-451km. Armeromained'Afrique,Paris, 1892,p. 666-667: Carte de la Maurtanietingitane. (2) R. CAGNAT, tablie par La Martinire. dans (3) L. CHATELAIN, B.C.T.H., 1919,p. CLXXXI-CLXXXII. et ; (4) ID., dans B.C.T.H., 1921,p. LXII-LXIII CCXVIIID., Inscriptions et fragments de Volubilis, d'Anoceur et de Mechra Sidi Jabeur dans Hesperis, 1921,p. 79-81; ID., dans B.C.T.H., 1926,p. cxvi , des p (rappel) ID., dans B.C.T.H., 1930-31, . 374; ID., Inventaire mosaquesdu Maroc, dans P.S.A.M., ; I, 1935, p. 68-69, nO *, 5-6; ID., Les centres romains du Maroc De Tanger Volubilis dans P.S.A.M., des Romains,Paris, 1944,p. 127-129(cit infra Le Maroc). III, 1937,p. 36-37;ID., Le Maroc Bulletin archologique C.T.H.S.,nouv. sr., fasc. 19 B, p. 87-107,Paris, 1985. du

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SYLVIE GIRARD

Fig. 1. Situation de Rirha.

nord-est.

Ensemble D. sud-est.

Ensemble 1955. C. de dalle. Sondage F. Voie B. Enceinte. E. Rempart. A. site. du gnral Plan 2. Fig.

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SYLVIE GIRARD

peu importantes en elles-mmes, ont t signales en leur temps5 et reprises dans une courte synthse dans l'Enciclopedia dell'arte antica de 19656. En consultant le dossier que M. Euzennat avait constitu lors des fouilles de 1955 et qu'il a bien voulu me confier, j'ai constat, la lumire des observations faites Banasa7, qu'il pouvait tre utile d'apporter certains complments ces publications partielles. Je n'ai pas eu l'occasion de visiter personnellement le site, et je suis bien consciente des limites de cet expos, mais il m'a paru utile de prsenter un tat de la question susceptible, le cas chant, de faciliter de nouvelles prospections. J'avais ma disposition, outre un certain nombre de photographies, la minute d'un relev fait en 1920 par H. Desroziers et que celui-ci avait communiqu en 1958 M. Euzennat ; plusieurs photographies ariennes, d'origine militaire, prises en 1943, ainsi que la couverture IGN de 1951, trop petite chelle pour tre exploite en photogrammtrie ; enfin, le facsimil d'une srie de croquis effectus par une brigade topographique du Service gographique de l'Arme en 1929. Je disposais galement, avec le compte rendu succinct des fouilles donn en 1956 et 1957 dans le B.A.M. et le B.C.T.H.8, d'une copie du rapport correspondant de A. Luquet, sommaire tablie charg de suivre la fouille, accompagn de la coupe stratigraphique cette occasion. Les investigations restreintes de 1920, disperses sur les trois mamelons qui composent la butte, avaient dgag des ruines rparties principalement sur son flanc oriental, sur la pente mridionale et au sommet de l'extrmit occidentale de l'peron. Nanmoins, faute de recherches plus approfondies, la plupart restaient indistinctes. On a pu reconnatre cependant les traces d'une enceinte qui fermait l'est le talon du mandre, compltant ainsi la protection naturelle assure par l'oued. En 1920, L. Chatelain dcrivait l'un des montants d'une porte d'entre, et deux tronons du mur en blocage de moellons de grandeur moyenne 9, dj peu prs dtruit 10,dont,en 1924, ne demeurait d (5) M. EuzENNAT, ans B.C.T.H., 1955-1956, p. 213-214; ID., Chroniques dans B.A.M., II, *, Inscriptions nouvelles du Maroc. 1955-1957 dans ibid., p. 232, n 8; ID., Art. 1957, p. 205-206 ID., ; , Rirha , dans The Princeton Encyclopediaof Classical Sites, Princeton, 1976, p. 760 ID., Hritage ; dans Le rayonnement punique et influences grco-romaines au Maroc la veille de la conqute romaine , des civilisationsgrecqueset romainessur les cultures priphriques,8e Congrs Int. d'Archol. Class., Paris, 1963(1965),p. 266-267 M. EuzENNAT, MARION J. GASCOU, J. et ; Inscriptionsantiques du Maroc.2. Inscriptions latines, Paris, 1982, p. 174-175,nO287-295 (cit infra, I.A.M.). Art. (6) R. REBUFFAT, Rirha , dans Enciclopedia dell' arte antica, classica e orientale, VI, 1965, : : p. 694-695. Autres mentions A. LUQUET, Contribution l'atlas archologique du Maroc rgion du Rharb , dans B.A.M., VI, 1966,p. 369, n 11 ; ID., Le Maroc punique , dans B.A.M., IX, 1973-1975, Les p. 251 et 254, n 4; C. BOUBE-PICCOT, bronzesantiques du Maroc, I, Rabat, 1969, p. 240, n 278 = II, Rabat, 1975,p. 255, n 447 (tudes et Travaux d'archol. marocaine, IV-V). (7) S. GIRARD, L'alluvionnement du Sebou et le premier Banasa , dans Actes du Ier Colloqueint. sur l'histoire et l'archologiede l'Afrique du Nord, Perpignan, 14-18 avril 1981, Paris 1984, p. 145-153, dvelopp dans Banasa prromaine. Un tat de la question , dans Anl. Afr., 20, 1984, p. 11-93. (8) Voir ci-dessusn. 5. dans (9) L. CHATELAIN, B.C.T.H., 1921, p. LXII ID., Le Maroc, p. 127 : ainsi que la pierre qui ; l'un des gonds . supportait (10) ID., dans B.C.T.H., 1921,p. LXII.

L'TABLISSEMENTRISLAMIQUE RIRHA DE P

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plus que le trac en creux de la tranche de fouille mentionne comme foss par R. Rebuffatll. Soixante mtres l'ouest de ce dernier, sur la berge mridionale, fut amorc le dgagement12 d'une voie dalle, de 5 m de large, perpendiculaire l'oued13. Adosss au rempart, furent dgags deux groupes de constructions qui, bien qu'incompltement fouills, prsentent une certaine cohrence. Les autres tronons de murs pars reprs l'ouest, au sud et au sud-est n'autorisent, en revanche, aucune interprtation. L'ensemble le plus homogne est celui du sud-est (fig. 3) qui offre, sur 29 m de longueur, un alignement de six pices rgulires14. Les trois centrales, ornes de fresques15, ouvraient sur un atrium conservant l'est la base, large de 0,48 m, des deux colonnes d'angle16 distantes de 7 m. Elles dlimitent un promenoir priphrique, large de 3 m sur le ct oriental et de 4,20 m sur l'amorce du ct mridional.

Fig. 3. Plan de l'ensemblesud-est (C). Plus confus apparat le plan du deuxime lot (fig. 4), situ plus au nord, gauche de l'entre, dans lequel on discerne plusieurs orientations. La premire suit grossirement le trac de l'enceinte, presque nord-sud ce niveau, pour s'inflchir peu aprs en direction du sud. Les btiments correspondants s'alignent sur une faade rgulire, la correction se rpercutant sur le trac des deux dernires salles qui n'est pas orthogonal. Il s'agit des (11) Enciclopediadell'arte antica, p. 695. (12) Sur 5 m environ. dans : (13) L. CHATELAIN, B.C.T.H., 1921,p. LXIII;ID., Le Maroc,p. 128, crit par erreur parallle l'oued . Il aurait exist des vestiges antiques sur la rive oppose,selon une tradition locale sur laquelle s'appuie l'auteur pour proposer de rattacher cette voie la prsence d'un port ou d'un pont. (14) Dimensionsdes salles du N. au S. : 3,50 mx ?; 4 m x 3,50 m; 4 mx 3,50 m; 6 mx 3,50 m; Il s'agit vraisemblablementde la face principalede l'habitation dont lesmesurescorrespon4mx?;4mx? dent cellesde la plupart des demeuresbanasitaines : 27-33m. Cf. L. CHATELAIN, P.S.A.M., 11, 1954, dans p. 31, 37, 40, n. 1. (15) Voir pour Banasa, ibid., p. 53. (16) D'aprs une photographie, les colonnes devaient tre en briques, selon un usage frquent Banasa, cf. ibid., p. 37-38,n. 3, p. 41, 48.

Fig. 4. Plan de l'ensemble nord-est (D). L'emplacement prsum des mosaques est indiqu par les lettres a et b.

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Fig. 5. Photographie d'un dtail de la mosaquea.

Fig. 6. Photographie d'un dtail de la mosaque b.

Fig. 7. Photographie d'un chapiteau.

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thermes dcouverts en 1919 par le Lieutenant Halbwachs et fouills l'anne suivante par L. Chatelain. Furent successivement dgags une piscine carre d'environ 2,50 m, difficile localiser avec prcision, mais vraisemblablement contigu la pice mosaque de 2,50 sur 2 m, galement munie d'appareils de chauffage 17; une deuxime piscine surmontait des hypocaustes. Le second ensemble obit une orientation distincte, sans rapport, semble-t-il, avec celles du rempart qu'il jouxte nanmoins par son angle sud-est. Les pices s'organisent autour d'un atrium, plus rduit de moiti que le prcdent, puisque de 4m sur 3,50 m, et bord d'une galerie de 2,20 m de large, lgrement recoupe l'est par un mur18. Cet ensemble contenait les deux seules mosaques connues, les autres sols tant probablement constitus soit d'un simple bton19, soit, comme celui de la pice carre dgage dans la zone mridionale, d'un pavement de briques rticules rouges et blanches20. La premire (fig. 5) animait le pourtour de l'atrium d'un motif gomtrique rptitif, base de losange quilatraux, de valeur diffrente blanc, gris jauntre clair et gris ardoise assembls trois par trois pour donner l'illusion d'un cube vu en perspective. Ce thme exploitant les possibilits du trompe-l'il, trs en faveur dans l'Italie augustenne21, fut ensuite relgu dans les compositions secondaires. La seconde, dite de l'Aurore , qui dcorait la premire salle de l'ensemble thermal, fut dcouverte par le Lieutenant Halbwachs et publie succinctement par L. Chatelain22. De cette mosaque sujet, dont le panneau central, dj fort endommag l'poque, fut ensuite totalement ruin, ne reste que la bordure et un croquis de la mosaque du seuil feuilles cordiformes23 (fig. 8). Le thme, classique et bien illustr en Afrique du Nord, tait celui du triomphe d'Amphitrite24, traditionnellement reprsente sur un char tran par des chevaux marins, ici au nombre de deux, drape et levant un voile au-dessus de sa tte, selon les conventions que l'on retrouve dans les triomphes de Posedon ou de Dionysos. Le cadre, form d'un octogone de torsades, cern d'un rectangle du mme motif, tait toujours visible en 1962. Les serpents affronts, de part et d'autre d'un quadrifeuille, mentionns par R. Rebuffat25 (fig. 6), et qui semblent bien devoir tre rattachs cet ensemble, dans (17) L. CHATELAIN, B.C.T.H., 1921,p. LXII; ID., Le Maroc, p. 127. (18) La galerie, sur sa face orientale, est donc large de 2 m. Bien que plus troite de moitique celle dans du premier atrium, elle reste spacieuse en regard des normes observes Banasa, cf. L. CHATELAIN, P.S.A.M., 11, 1954, p. 51, n. 3. ; (19) ID., dans B.C.T.H., 1921, p. LXIII ID., Le Maroc, p. 128. L. CHATELAIN, B.C.T.H., 1930-31, p. 374. A Banasa, existaient des sols dans ; (20) Le Maroc, p. 128 du mme type, cf. ID., dans P.S.A.M., 11, 1954, p. 44 et 47. Geometricand floral patlerns in ancient Mosacs, Homa, 19M, p. IbU, pl. A/Al et (21) A. OVADIAH, XI/24 : motif K3 Plastic Cubes ,exploit ds le ne s. av. J.-C. Dlos, Pergame, Pompei. ; (22) B.C.T.H., 1919,p. CLXXXIID, dans P.S.A.M., 1, 1935,p. 68, no 5. : (23) Rapport Blanchard elle doit concerner cette salle malgr le C.R. trop succinct qui a superpos deux descriptions diffrentes B.C.T.H., 1930-31,p. 374. Sur les feuilles pointe aigu , but prophylac: tique, frquentes sur les seuils, cf. R. THouvENoT,Les mosaques de Maurtanie tingitane , dans Actes du ColloqueInt. sur la Mosaque grco-romaine,Paris, 29 aot-3 sept. 1963, Paris, 1965, p. 270. Les (24) Sur la faveur que connut en Tingitane le thme du thiase marin, cf. R. THOUVENOT, mosaques. , art. cit., p. 269, bien qu'il s'agisse surtout de Vnus. (25) Enciclopedia dell'arte antica, p. 694.

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dans lequel ils constitueraient la bordure extrieure du cadre, ne figurent pas dans le commentaire de Chatelain. Outre ces mosaques, deux chapiteaux (fig. 7) corinthisants, d'une facture locale, apparente celle de certains exemplaires du me s. de Volubilis26, mais nanmoins originale27, furent mis au jour, ainsi qu'une dizaine de fragments pigraphiques, pour la plupart

Fig. 8. Croquisde la mosaquedu seuilde l'ensembleb.

Note sur les chapiteaux de Volubilis, dans P.S.A.M., 6, 1941, p. 103-108, (26) J. O'FARRELL, fig.4 et 5. (27) Solution intermdiaire entre le type feuillesd'acanthe et celui feuilleslisses, n 161 et 162 3 de Cherchell (cf. P. PENSABENE, chapiteauxde Cherchell, e suppl. au B.A.A., 1982, p. 57, pl. 54), dont les Les une interprtation diffrente est donne par le n 126 de Kairouan (N. HARRAZI, chapiteaux de la 1 grande mosque e Kairouan, thse de 3e cycle,Aix-en-Provence, 979,p. 98-99,dactyl.). d

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de simples pitaphes, dont on trouvera l'tat dans le deuxime volume des Inscriptions Antiques du Maroc26. La prsence du rempart avait conduit L. Chatelain identifier Rirha un poste militaire ou une villa fortifie 29, mais R. Rebuffat contestait en 1965 cette hypothse qui n'tait appuye, disait-il, par aucune donne prcise 30.En fait, il semble bien qu'une muraille at exist, comme la ferme Priou de Sidi Slimane o elle prsentait approximativement le mme aspect31. Il s'agit probablement d'une protection de ncessit relativement tardive. Nanmoins, le rapport fourni par la brigade topographique prcite mentionnait un vestige d'enceinte fortifie couronnant le Koudia 32,et cet lment qui n'avait jamais t signal dans les descriptions des ruines, figurait cependant partiellement sur le relev de Desroziers. Marque par un talus ou encore suivie par un chemin, cette nceinte tait bien visible sur les photographies ariennes o elle forme, au centre mme du monticule33, un carr rgulier d'environ 90 m de ct34, seul observer des directions cardinales prcises parmi les orientations anarchiques des btiments reconnus. Ses dimensions voquent celles d'un type de camp rencontr ailleurs en Tingitane35. Cette hypothse fournirait un argument en faveur d'un rle militaire jou par Rirha une poque donne de son occupation, mais aucune certitude n'est possible sans un contrle pralable. La tranche, ralise en 1955, coupait du nord au sud l'extrmit occidentale de la colline, sur une longueur de 15 m et une profondeur de 8 m environ, partir de la cte + 31 m, c'est--dire du sommet jusqu' l'oued. La coupe stratigraphique qui en a rsult (fig. 9) prsente de surprenantes analogies avec celle de l'tablissement voisin de Banasa. Des quatre niveaux reprs, les deux extrmes, qui ont seuls livr des vestiges archologiques, sont la rplique des niveaux suprieurs de Banasa. Le sol A correspond une occupation romaine, matrialise par les mmes constructions en moellons, date Banasa du Ier au me s. aprs J.-C., et Rirha de la mme poque, d'aprs le tmoignage des monnaies36 et de la cramique37. On y retrouve les nombreux et (28) M. EUZENNATal., dans I.A.M., p. 174-175,nos287-295. (29) Le Maroc, p. 129. (30) Enciclopedia dell'arte antica, p. 695. (31) Le Maroc, p. 124. (32) Carte du Marocau 1/50.000e,feuille NI-30-XIII-Ic, Sidi Slimane. Rpertoire des ruines, travail E5,no124. (33) Au centre d'un cercle, d'environ 200 m de rayon, qui englobe les trois mamelons. (34) Exactement 85 m au N., 88 m au S., 95 m l'O., 98 m l'E. Le (35) An Schkour, Sidi Moussa, Sala, Suiar (dernire priode), Souk el Arba, cf. M. EuzENNAT, sur limesde Tingitane. Recherche la frontireromaine au Maroc, Paris, paratre. , (36) Les monnaies, dont cellesdes Gordienset des Philippes sont les plus nombreuses ni dnombres, notre re , cf. L. CHATELAIN, ni classes l'poque, semble-t-il, datent pour la plupart du me s. de Le Maroc, p. 129. En 1955,vingt et une monnaies furent recueillies, dont trois MBde Massinissa,deux MBde Nerva, un MBde Faustine jeune et un denier de Commode. (37) Cramiquegallo-romainede la Graufesenqueet de Lezouxsans marque ni dcor caractristique , dans B.C.T.H., 1955-56, date des IER-NE et fragments de lampes du 1ers. aprs J.-C., cf. M. EuzENNAT, s., La p. 213. Nanmoins, d'aprs F. LAUBENHEIMER, collection de cramiques sigillesgallo-romainesestam-

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du de 1955(F). Fig. 9. Coupe stratigraphique sommaire sondage

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tessons de grandes amphores38, la cramique sigille, et, au contact du sol, quelques tessons de cramique vernis noir avec un fragment de poterie peinte, du mme type que celle produite Banasa. Le sol D, le plus profond, est plus significatif : il est contemporain d'une murette de trois assises de briques crues, et a fourni un matriel compos de fragments d'amphores paulement, de cratres anses bifides, de six tessons peints et d'un MB de Massinissa39, du niveau IV qui apporte la seule indication chronologique. Toutes les caractristiques du secteur mridional de Banasa sont runies. Elles suggrent d'attribuer ce niveau la premire moiti du 11es. avant J.-C. A ce paralllisme dans les priodes d'occupation correspond une parent certaine de l'activit conomique et de la composition de la population. La classique construction de briques crues voisine avec le simple foyer, mode d'installation plus sommaire mais toujours prsent, comme Banasa dans les niveaux VI, V et IV. En dpit d'une envergure moindre, l'activit principale parat, ici aussi, consacre l'artisanat de la cramique, directement concern par ces vestiges de four et par les nombreuses galettes isolantes retrouves proximit, que l'on dsigne dans le jargon des potiers sous le nom de colifichets . L'essentiel de leur production semble consister galement en une cramique dcor peint. Et malgr l'extrme discrtion des vestiges recueillis, les deux seules formes identifies avec quelques probabilits sont celles-l mmes qui constituent, Banasa, une constante dans le rpertoire des potiers: l'amphore cylindrique paulement, type Guasch B40, et le cratre anse bifide, variante du type Nordstrm FF 1341. Quant au dcor, par la technique comme par le choix des motifs, il renvoie fidlement au style banasitain. Les tons utiliss, passs sur un engobe beige ros, dclinent toute la gamme des bruns depuis le marron rouge jusqu'au violac. L'inspiration est rsolument gomtrique, et son parti d'aration cantonne le sujet principal dans un bandeau unique, compos d'une ou deux bandes horizontales, parfois runies par des croisillons ou par une frise de cercles concentriques, recoupant ainsi les trois thmes privilgis des artisans banasitains. Plutt qu'au produit d'changes locaux avec la fabrique artisanale voisine, que semble dmentir la prsence des colifichets, cette vaisselle peinte doit tre considre comme une production indigne puisant ses rfrences, soit dans le modle banasitain proche, soit, dans un rpertoire commun d'origine berbre, fidle au principe plus vraisemblablement, de gomtrisme rectilinaire simple qui se trouve l'origine de la plupart des essais dcoratifs labors par les divers peuples mditerranens.

pilles du Musede Rabat , dans Ant. Afr., 13, 1979, p. 206-207, la prsence des cramiques de Lezoux est douteuse et les importations de sigille ne se sont pas poursuivies au-del de Domitien. (38) Rapport A. Luquet, 1955. (39) Deux autres MB de Massinissaseront recueillisen 1955. Quatre monnaies illisibles d'argent et de Corpus Nummorum plomb, trouves la mme poque, pourraient tre contemporaines, cf. J. MAZARD, Numidiae Maurelaniaeque, Paris, 1955,p. 26. p (40) R. PASCUAL GUASCH, Unnuevotipo de anforapunica , dans A.E.A., 42, 1969/119-120, . 12-19. (41) Fragment recueilli sur le sol C sa description voque celle du cratre anses bifides de Banasa, ; variante de la forme FF 13 de S. NORDSTROM, cramiquepeinte ibrique de la province d'Alicante, II, La Stockholm, 1973,p. 186-188,mais aucun dessin ou photographie ne permet d'en avoir la certitude.

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Mais l ne se limitent pas les analogies. Le niveau II, presque vierge de traces d'occupation42, est form d'une paisseur de prs de 4 m d'argile jauntre, interrompue par plusieurs horizons de crue superposs. Il s'agit donc Rirha, comme Banasa, d'un habitat priodiment soumis aux dbordements de l'oued. Si l'on confronte les stratigraphies des deux sites, il est surprenant de constater que les deux sols D, sensiblement de la mme poque d'aprs leur matriel, se trouvent respectivement, de 5,70 m 6,35 m Banasa, selon l'loignement de l'oued43, et 6,10 m Rirha, c'est--dire une profondeur trs voisine. La diffrence, ici et l, entre l'altitude maximale des collines et le niveau moyen de la : plaine est galement du mme ordre Banasa, 21 m 13 m= 8 m; Rirha, 33 m 26 m = 7m. Et 5m environ sparent la surface des sols actuels respectifs des sondages de ce mme niveau de la plaine44. Ces concordances ne peuvent tre l'effet du hasard, comme pourrait le suggrer une troisime donne. A Rirha, l'horizon C se trouve 5,40 m sous le niveau du sol actuel, l'extrmit nord de la tranche, et, au sud du mme sondage, seulement 1,80 m, du fait de la dclivit de la butte; soit une diffrence de 3,60 m sur moins de 15 m de distance ; et cette pente, accentue au fil de l'occupation, suffit traduire l'exhaussement considrable rsultant de cette dernire. En fait, cette colline trois mamelons de trs faible altitude, oscillant entre 4 et 7 m45, est trs vraisemblablement un tell du type dj tudi Banasa46, comme le laisse supposer la stratigraphie, ainsi que les quelques mesures releves. Il serait souhaitable de vrifier cette hypothse en recoupant, par une tranche de contrle, la colline sud-est la plus leve (+33,14 m), qui serait donc susceptible de recler l'occupation la plus dense ou la plus ancienne47. Dans cette perspective, le territoire occup par le premier noyau devrait concider sensiblement avec la surface mme du tell, soit 1.100 m de primtre environ. La butte nord-est excepte, il s'agit prcisment de l'aire couverte par les vestiges de l'agglomration romaine, superficie tout fait comparable celle de l'tablissement prromain banasitain48. Banasa et Rirha ne reprsentent certainement pas des exemples isols. A Souk Djemaa el Haouafat49, comme Sidi Larbi Bou Djemaa50, on observe une situation voisine que semble galement voquer le site de la ferme Priou de Sidi Slimane o un autre mandre du Beth enserre une colline haute peine d'une dizaine de mtres61. Tous doivent participer (42) Les quelques loupes de cendres des foyersexceptes. (43) Mesuresprises aux limites sud et nord de l'agglomration,concrtisespar les sondagesA (1955) et F (1956).Cf. S. GIRARD, Ant. Afr., fig. 6, 8 et 18. dans 26 m = 5 m Banasa : 17,80 m 13 m = 4,80 m. : ; (44) Rirha 31 m : : (45) Altitude NGF minimale 30 m environ et maximale 33 m environ. loc. (46) S. GIRARD, cil., note 43, p. 84-88. (47) On doit soulignerque, comme Banasa, la collinedominante (S.-E.) est occupepar un cimetire musulmande date relativement rcente. La tranche devrait recouper, en lisire de cette ncropole,le mamelon le plus lev (+33,14 m). - -- .- - 1.100m de primtre environ. Le cardo, qui reprsente le plus grand diamtre de la (48) galement colline, a 400 m de long. Le (49) L. CHATELAIN, Maroc,p. 122-123. Chroniques dans B.A.M., II, 1957,p. 216. , (50) M. EuzENNAT, Le (51) L. CHATELAIN, Maroc, p. 124.

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SYLVIE GIRARD en partie

un phnomne gnral. tendu toute la plaine du Rharb, et qui expliquerait sa pauvret archologique apparente.

A l'occasion d'une rcente communication la Commission de l'Afrique du Nord du Comit des Travaux historiques et scientifiques52, il a t propos d'identifier Rirha la station Gilda de YItinraire Anlonin53, qui avait t prcdemment place Sidi Slimane54. Ce que j'ai prsent ici, n'est videmment pas de nature claircir le dbat, qui reste ouvert.

(52) R. REBUFFAT,Observations sur l'Itinraire Antonin ,dans B.C. T.H., communicationdu 21 mars 1983 ( paratre). (53) Itinraire Antonin, 23, 4 : p. XXVIII(= 41,4 km); Ptolme, IV, 1, 7; Pomponius Mla, De Chorographia,III, 107 Stphane de Byzance, d. de Leipzig, 1, 1825,p. 137 Anonyme de Ravenne, 3, 11 : ; ; Gudda ? (54) 5 km plus au sud, l'ancienne ferme Priou qui avait fourni deux tuiles dont l'une marque FACTA GILD(AE) (Cf. L. CHATELAIN, B.C.T.H., 1919, p. CLXXX ID., Le Maroc, p. 116 et 125, qui dans ; conteste lui-mme cette identification) ; M. EuzENNAT, Les voies romaines du Maroc dans l'Itinraire Antonin ,dans Mlanges Grenier,1962,p. 599 ; ID., Art. Gilda ,dans ThePrinceton Encyclopedia,op. cil., dans I.A.M., p. 176 R. REBUFFAT, ; ; p. 354-355 M. EuzENNAT, Enciclopedia dell'arte antica, p. 695. Voir aussi l'identification la Gontiana de Ptolme propose par R. ROGET, Index de topographie antique du Maroc dans P.S.A.M., IV, 1938, p. 47.

L'TABLISSEMENT RISLAMIQUE RIRHA DE P ANNEXE NO 1 : TUDE STRATIGRAPHIQUE SOMMAIRE1 Niveaux Sols 1 Prof. Analyse et description"

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A II

- 0,70 m

1 Couche htrogne: terre d'apport, humus de surface et argile alluviale jaune clair. Mur romain en maonnerie de moellons (projection de a la coupe des constructions romaines dgages dans ce secteur). Fragment pigraphique recueilli au niveau des fondations. 2 Nombreux tessons d'amphores, fragments de lampes. sigille gallo-romaine, six monnaies dont-un MB de Nerva et lambeau de fresque ocre rouge. 3 Au contact du sol deux tessons de cramique vernis noir et un tesson peint. Sol d'argile tasse correspondant aux constructions fouilles par L. Chtelain. paisseur de 3,30 m d'argile alluviale jaune ros, interrompue par plusieurs horizons de crue superposs (non relevs sur la coupe). 5 Lentille de charbon et de cendres. 4

B III C

4,40 m 6 5,40 m /1,80 m

Sol d'argile jaune mle de cendres. Argile alluviale jauntre. Sol d'argile jaune tasse, parsem de cendres. Anses d'amphores Guasch B, fragments d'amphores romaines, cramique commune, recueillis sur ce sol, au sud du sondage.

IV

6,10 m 8 m

Argile alluviale jauntre. Parement d'une murette en briques crues, conserve sur 2 m de long et 0,50 m de haut, four de potier. 8 Charbon de bois. 9 Six tessons peints, fragments d'amphores Guasch B, cramique commune, un MB de Massinissa, fragment de meule, poinon en os et mandibule de porc. Sol d'argile compacte jaune fonc. 7 b 10 Fond du sondage3.

(1) La coupe stratigraphique a t relevesur le petit ct du sondage, son extrmit septentrionale, la cote NGF +31 m. (2) Les numros ne font pas rfrence une successionde strates, mais renvoient, dans le texte, un commentaire correspondant. (3) La coupe ne comporte plus aucune indication partir de 6,10 m, c'est--dire du sol D, soit que le sol vierge ait t atteint, soit que l'interruption soudainedes travaux ait entran l'abandon du relev des couchessuivantes.

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ANNEXE NO 2 : INVENTAIRE1 Abrviations : H. I. p. var. F/ R/ Mosaques. 1. Fig. 6. d CHATELAIN, ans B.C.T.H., 1919, p. CLXXXI-CLXXXII ID., dans P.S.A.M., 1, 1935, ; n 5; ID., Le Maroc, p. 127-128 REBUFFAT,dans Enciclopedia dell'arte anlica, ; p. 68, 695. p. Mosaque dj incomplte lors de sa dcouverte par le Lieutenant Halbwachs en 1919, et aujourd'hui totalement dtruite, except la bordure extrieure. Elle orne une pice de 2,50 m sur 2 m, l'intrieur des thermes jouxtant le rempart oriental. Au milieu d'un hexagone de torsades qu'entoure un carr du mme motif, deux chevaux galopant droite. Ils semblent attels un char. L'un est blanc (ou gris clair ), l'autre bai. Debout, une femme drape tient une charpe au-dessus de sa tte. Il s'agit sans doute de l'Aurore ou encore du triomphe d'Amphitrite, porte par ses chevaux marins. Les dessins se dtachent sur un fond blanc. Aux cubes de marbre sont mls des cubes de verre d'un bleu assez vif (Chatelain). La mosaque aux serpents affronts , mentionne par R. Rebuffat, devait constituer la bordure priphrique de l'encadrement torsad, trs sommairement dcrit par Chatelain. L'enroulement symtrique des reptiles semble suivre une trame galement polygonale, ponctue par des quadrifeuilles. 2. Fig. 8. d CHATELAIN, ans B.C. T.H., 1930-31, p. 374. En 1930, le rapport d'une brigade topographique complte cette description par celle de la mosaque d'un seuil qui doit vraisemblablement tre rattach l'ensemble prcdent, d'aprs les indications portes sur le croquis joint au texte: La mosaque du seuil prsente en haut et en bas deux de ces feuilles cordiformes qui taient des emblmes contre le mauvais il . 3. Fig. 5. 1, 1935, p. 69, CHATELAIN,dans B.C. T.H., 1921, p. LXII ID., dans P.S.A.M., ; no 6? ID., Le Maroc, p. 128. Dcouverte lors des fouilles de 1920, peut-tre dj repre en 1919 par le Lieutenant Halbwachs. Mosaque pavant le pourtour d'un atrium voisin des thermes au S.-O. Hauteur Largeur paisseur Variante Face Revers

(1) Ce catalogue regroupe les objets recueillis en 1955. Il a t complt, quand cela tait possible, par les trouvailles les plus marquantes des fouilles de 1920.

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Le motif se compose de losanges quilatraux juxtaposs qui forment, trois trois, un hexagone rgulier . Le jeu des tons, au nombre de trois blanc, gris ardoise et gris jauntre qui privilgie la surface au dtriment du contour, fait apparatre, selon l'angle de vision, des combinaisons diffrentes de figures gomtriques, soit motifs centrs hexagones trois losanges ou toiles six branches -, soit frises parallles de losanges clairs sur fond sombre ou de chevrons sombres sur fond clair. Il est probable, en fait, que l'ambition du mosaste visait un effet de perspective autour d'un cube trois faces visibles, selon le principe du trompe-l'il largement utilis dans le style dit svre de l'Italie augustenne. 4. d ; CHATELAIN, ans B.C. T.H., 1921, p. LXIII ID., dans B.C.T.H., 1930-31, p. 374; Le Maroc, p. 128. ID., Pavement, form d'un carrelage de briques rticules, qui recouvre une pice situe en bordure de l'oued, dans la partie mridionale, l'ouest de la voie dalle. Dcouvert en 1920, il fut retrouv en 1930 par le marchal des logis Blanchard qui parle d'une maison pave de briques rouges et blanches entrecroises.

Chapiteaux. 5. Fig. 7. REBUFFAT,dans Enciclopedia dell'arte antica, p. 694. Chapiteau corinthisant stylis dpourvu d'astragale et d'abaque, dont le fleuron parat peine dgrossi. L'ensemble du relief est aplati, proche de la gravure. La double couronne de feuilles, bords lisses et pointes saillantes, est peine anime de stries obliques voquant sommairement les nervures. L'enroulement des volutes est artificiellement traduit par un disque plat grav de cercles concentriques. Leur jonction sur l'arte est souligne par un motif gomtrique losang frquent sur des exemplaires de Volubilis (cf. J. O'FARRELL, Note sur les chapiteaux de Volubilis , dans P.S.A.M., 6, 1941, 107 et fig. 4). Il s'agit vraisemblablement d'une interprtation locale originale, interp. mdiaire entre le chapiteau feuilles d'acanthe et celui feuilles lisses, apparente l'importante srie de Volubilis, troisime de la classification de J. O'Farrell, date du Ille s. de notre re. 6. Identique au prcdent. Provenance galement inconnue. Fresques. 7. Secteur 1955, sondage niveau I, 0,50 m. ; Fragment de fresque de couleur ocre rouge. D'autres vestiges, en fort mauvais tat , avaient t remarqus par Chatelain dans les pices 3 et 4 de l'ensemble au grand atrium (C) (cf. B.C.T.H., 1921, p. LXIII ; ID., Le Maroc, p. 128). Inscriptions. L'ensemble des fragments pigraphiques dcouverts sur le site est inventori comment dans les I.A.M., sous les numros 287-295. Monnaies. 8. d EUZENNAT, ans B.A.M., II, 1957, p. 206; ID., dans B.C. T.H., 1955-56, p. 213. Secteur 1955, sondage; niveau IV, 6,10.m environ. et

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SYLVIE GIRARD MB de Massinissa, type Mazard 45/47 et 50? Face illisible; revers seul identifi, cheval galopant gauche. Secteur 1955, dans un ravinement. MB de Massinissa, type Mazard 45/47 et 50? F/ Tte barbue gauche R/ Cheval ; au galop gauche. Mme provenance. Identique au prcdent. Secteur 1955, dans un ravinement, au N.-O. MB de Nerva. Anne 96. F/ IMP NERVA CAES AVG P M TR P COS II P P, tte laure droite; R/ LIBERTAS PVBLICA S C, la Libert debout gauche tenant un bonnet et un sceptre. EUZENNAT,dans B.C. T.H., 1955-56, p. 213. Secteur 1955, sondage; niveau I? MB de Nerva. Secteur 1955, dans un ravinement. MB de Faustine Jeune. F/ DIVA FAVSTINA PIA, Buste droite en cheveux; R/ SIDERIBUS RECEPTA S C, Diane debout droite, un croissant derrire le cou, tenant une torche. Mme provenance. Denier de Commode. Anne 192. F/ L. AEL COMM AVG P FEL, tte laure droite ; R/ P M TR P VII IMP VIII COS II P P, Victoire marchant gauche, tenant une couronne et une palme. Mme provenance et sondage. Incertaines: huit monnaies de billon trs frustes , une monnaie africaine fruste , six PB, deux MB et quatre monnaies d'argent et plomb. Cramique sigille.

9.

10. 11.

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14.

15.

16.

EUZENNAT,dans B.C. T.H., 1955-56, p. 213. Secteur 1955, sondage; niveau I, 0,50 m? Cramique gallo-romaine de La Graufesenque et de Lezoux sans marque ni dcor caractristique (Euzennat). Un fond de bol avec marque de potier illisible (Luquet). Cramique vernis noir.

17.

EUZENNAT,dans B.A.M., II, 1957, p. 206; ID., dans B.C. T.H., 1955-56, p. 213. Secteur 1955, sondage sol A, 0,60 m. ; Un fond de plat et un tesson de poterie vernis noir classe comme campanienne, noire, reflets mtalliques (Luquet), sans autre prcision. Cramique peinte.

18.

Mme provenance; sol C? Un col de cruche pansue avec anse bifide , il pourrait

s'agir d'une variante de la

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19.

20. 21.

22.

forme ibro-punique du cratre anses bifides verticales, drive du type Norstrom FF 13 ou Bisi 9, si largement reprsente Banasa. d EUZENNAT, ans B.A.M., II, 1957, p. 206; ID., dans B.C. T.H., 1955-56, p. 213. Mme provenance sol A, 0,60 m. ; de panse peint. Pte trs fine rose, p. 4 mm. Il est orn de deux bandes de Fragment couleur brun rouge, une de 15 mm, l'autre de 6 mm, et de cercles concentriques, au nombre de trois, de mme couleur et de 6 7 mm de largeur (Luquet). Trouv associ aux tessons de cramique vernis noir (cf. n 17). stratigraphiquement Mme provenance niveau IV, 6,10 m. ; Fragment de poterie grossire peinte, l'extrieur enduit d'une couche noire, lgrement lustre ; l'intrieur de couleur marron (Luquet). Mme provenance. Fragment de poterie peinte de deux bandes de couleur terre de Sienne sur un fond de couleur beige . Pte relativement fine (Luquet). Mme provenance. Fragment peint de deux bandes de couleur terre de Sienne sur un fond beige ros. Pte assez grossire avec de nombreux grains de silice, commun dgraissant (Luquet). Mme provenance. Tesson peint d'une bande brun rouge sur fond beige ros. Pte trs fine, cassure rose.

23. 24.

Mme provenance. Fragment de couleur beige fonc, orn d'un bandeau rticul peint en brun rouge. p. 8 mm, tranche contenant de la silice. 25. Mme provenance. Tesson peint de deux bandes de couleur violette, sur fond beige clair, mat. Pte fine, cassure grise. Amphores. 26. Mme provenance niveau I, 0,40 m environ. ; Fragments d'amphores romaines, type Dressel I? Associs stratigraphiquement au no 28.

27.

Mme provenance, partie mridionale du sondage sol C, 1,80 m. ; Identiques aux prcdents, associs au n 30. 28. Mme provenance. Trs nombreux tessons de grandes amphores huile ou vin (Luquet), forme cylindrique pavillon, Mana C2? 29. d EUZENNAT, ans B.A.M., II, 1957, p. 206 ID., dans B.C. T.H., 1955-56, p. 213. ; Mme provenance niveau IV, sur le sol D, 6,10 m environ. ; Nombreux tessons d'amphore cylindrique paulement, forme Guasch B = var. Cintas 281-294 = var. Mana A 5 = Kouass II. Type caractristique des niveaux des me et ne s. avantJ.-C. de la zone du dtroit de Gibraltar, particulirement bien reprsent au Maroc dans la couche III de Mogador, : date du ve-ive s. (cf. A. JODIN, dans B.A.M. II, 1957, p. 38, fig. 13/a) Kouass, ; type II de la classification de M. Ponsich (cf. Karthago, XV, 1969-70, p. 84-85, fig. l/II) ;

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SYLVIE GIRARD

Banasa o cette forme est fabrique du ive au 1er s. avant J.-C. (cf. EUZENNAT,dans B.C.T.H., 1955-56, p. 236; LUQUET, dans B.A.M., V, 1964, p. 121, 128, 124 fig. I/b; GIRARD, art. paratre dans Ant. Afr.) ; et plus prs encore, Sidi Slimane (cf. JODIN, dans B.A.M., II, 1957, fig. 13/b). 30. Mme provenance, partie mridionale du sondage; sol C, 1,80 m. Anses d'amphores cylindriques paulement, identiques aux prcdentes. Lampes. 31. Mme provenance ; niveau I, 0,50 m? Petite lampe votive en terre assez grossire, de couleur rose, dont le bec et l'anse sont casss le discus de 52 mm cern d'un seul trait en creux et sans dcor (Luquet). ;

32.

EUZENNAT,dans B.A.M., II, 1957, p. 206. Mme provenance. Une lampe en terre cuite. Pte de couleur gris-jaune. Au bec cass adhre encore la moiti d'une volute en forme de haricot. Le discus est orn d'un bouc harnach marchant droite. Le poil est long et bien dessin. Le harnais, appliqu sur le poitrail, longe les flancs, passe sous la queue et soutient de part et d'autre de l'animal, deux fascines debout (Luquet). Date du 1er s. de notre re par M. Euzennat. 33. Secteur 1955, sondage initial non localis. Un fragment de bec de lampe groin de dauphin.

34. Rserves du Muse de Rabat. BOUBE-PICCOT,Les bronzes antiques du Maroc, I, p. 240, n 278, pl. 193/4 Ibid., ; II, p. 255, n 447, pl. 187. Fragment de lampe en bronze en forme de pied chauss d'une sandale semelle cloute . Un autre exemplaire en terre cuite provient de Volubilis. Objets en os. 35. Secteur 1955, sondage. Un petit objet en os, de forme carre, orn de dessins gomtriques (Luquet) = le poinon en os trouv dans le niveau IV? Divers. 36. 37. 38. Mme provenance; niveau IV? Galettes en cramique, destines isoler les poteries de la sole. Mme provenance; 6,10 m. Fragment de meule. Mme provenance. Mandibule de porc.

DE L'TABLISSEMENT RISLAMIQUE RIRHA P

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DISCUSSION Intervention de M. AKERRAZ. Le Service de l'Archologie du Maroc est heureux que des travaux effectus il y a prs d'une trentaine d'annes et dont la documentation n'existe pas dans les archives marocaines soient enfin ports la connaissance du public. Mme Girard a courageusement prsent, sans connatre elle-mme les ralits du terrain, un dossier qui aurait d tre depuis longtemps publi par les responsables de la fouille de Rirha, dossier qu'elle pourra utilement complter en lisant les observations directes faites par la mission maroco-franaise sur le site de Rirha/Gilda. Rponse de M. EUZENNAT l'intervention de M. AKERRAZ.

Les documents utiliss par Mme Girard sont soit ceux que l'on peut trouver dans le Maroc des Romains de Louis Chatelain, soit ceux que m'a communiqus personnellement Henri Desroziers, ancien adjoint de Chatelain Volubilis, install au Canada et auquel personne auparavant n'avait pens s'adresser aprs son dpart du Maroc.

UNE DE OU LA LES

INSCRIPTION RGION QUATRE ANTIQUE DE

GRECQUE BOU ARADA DE

MAGIQUE (TUNISIE),

PLAIES EN

L'AGRICULTURE

PROCONSULAIRE et AIM GABILLON

par NAD FERCHIOU

Dans une ferme voisine du lieu dit Sidi KaddouI, nous avions eu autrefois l'occasion de photographier une inscription grecque sur pierre, dcouverte par des colons au cours de la premire moiti de notre sicle nous avons pu la rcuprer rcemment et la mettre ; en sret2. Le site antique, qui domine l'oued Faid el Besbass, dans les Ragoubet Demane ech Chaouch, se trouve 120 km environ au sud-ouest de Carthage, aux confins de l'ancien territoire de la Carthage punique, dans une zone de collines trs vallonnes et ravines. En raison des impratifs d'impression et de la limitation impose du nombre de pages, nous allons nous borner ici l'tude des principaux problmes que soulve cette inscription tant en ce qui concerne les pratiques magiques qu'en ce qui concerne les cultures et les flaux qui peuvent les frapper3 ; par contre, l'tude dtaille du contexte archologique, historique, gographique et social, qui, de toute vidence, claire notre inscription et permet de la mieux cerner, sera publie ailleurs4, et l'on n'en retiendra que quelques lments indispensables. *

N (1) Carte du Di. Mansour,463,4-323,4. on port sur la carte. (2) A l'occasiondu prsent travail, j'ai t amene retourner sur les lieux. Par chance, je suis intervenue au moment o la pierre allait tre vendue. Je l'ai fait mettre l'abri dans un dpt et elle figurera, Bou Arada en cours d'organisation (N.F.). je l'espre, dans le Musede (3) Les recherches sur le terrain, les prcisions concernant les cultures et les flaux, ainsi que la prsentation gographique, sont dues N. Ferchiou. Le reste questionsphilologiques,problmesde la magie est d A. Gabillon. (4) Cahiersde Tunisie. Bulletin archologique C.T.H.S., nouv. sr., fasc. 19B, p. 109-125,Paris, 1985. du

110

NADFERCHIOUET AIM GABILLON

Fig. 1. L'inscription magique de Sidi Kaddou. La pierre (fig. 1), un bloc de calcaire, est pratiquement carre: elle mesure 45 cm de haut sur 44 de large et 24 d'paisseur. Ses bords ne sont pas d'querre, loin de l. L'irrgularit des artes n'est pas sans consquence sur la rpartition du texte et l'agencement des lignes; la premire, par exemple, ondule nettement en fonction du trac du bord suprieur ; ayant plus de place sur la gauche, les lettres s'talent l'aise, tandis que, sur la droite, le lapicide a d rduire leur hauteur; les lignes suivantes montrent qu'il n'a pas pris la peine de tracer des repres horizontaux pralables5. En dpit de ces lgers dfauts, la prsentation d'ensemble est plutt soigne. L'tat de conservation de la pierre est excellent: peine une petite cassure sur le bord droit, du haut jusque vers le milieu, cassure qui a fait disparatre quelques syllabes d'autre ; part, dans la partie infrieure, toujours droite, une raflure oblique (produite peut-tre par un soc de charrue) nous prive de quelques lettres, du reste faciles restituer. (5) Mises part les lettres rajoutes, la hauteur des caractres varie de 1 S cm.

INSCRIPTIONGRECQUE MAGIQUE (TUNISIE) Nous identifions ainsi le texte :

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Nous pouvons le transcrire de la faon suivante :

Trs peu de choses sont noter sur ce texte : L. 1 : les six premires lettres de l'inscription sont inverses nous les rtablissons dans ; leur forme ordinaire. Le second Opeoocaypane nous semble gure douteux nous l'accom; pagnons cependant, par prudence, d'un point d'interrogation.

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NAD FERCHIOUET AIM GABILLON

L. 2 : plutt que la forme attendue ZxsvaxTOc,c'est 2TSvaxf[a], avec un X, que nous croyons dchiffrer. L. 12-13 : quatre lettres (v, u, t, o) omises trs peu d'intervalle signe sans doute de la fatigue du lapicide ont t rajoutes leur place dans l'interligne. Le texte se prsente bien rvis . Il est, au total, absolument correct. En voici la traduction : (Lettres magiques) Orobazagra, Orobazagra, Abrasax, Makhar, Smseilam, Stnakhta, Lorsakhth, Koriaukh, Adna, seigneurs dieux, cartez, dtournez de ce domaine et des fruits qui y croissent dans les vignes, les olivaies, les champs ensemencs la grle, la rouille, la colre des vents d'ouragan, l'essaim des criquets malfaisants, afin qu'aucun de ces avorteurs ne s'attaque ce domaine et aux fruits, en leur totalit, qui s'y trouvent. Gardez-les, au contraire, toujours intacts et sains, aussi longtemps que ces pierres o sont inscrits vos noms sacrs seront places sous terre l'entour . Au vu de l'criture6 et pour plusieurs autres raisons7, on datera l'inscription du ne sicle avanc ou du me sicle de notre re8. Une rapide enqute sur les documents du mme genre que l'on peut connatre9 rvle la raret de ceux-ci: une inscription sur pierre d'Asie Mineure10, quelques inscriptions de Sicile orientale, l'une sur une plaque de terre, cuite, les autres sur pierrell, deux tablettes de bronze identiques trouves dans le Midi de la France12, et la croix de plomb d'An Fourna, en Tunisie13, sur laquelle nous aurons revenir. Surtout, aucune de ces inscriptions n'est aussi complte, aussi correcte, ni aussi riche de contenu que celle qui nous occupe.

(6) Usage gnralis des lettres lunaires. (7) La langue, proche de celle de Plutarque ou de Lucien (ex. <x(jt,aumx6iv (jiaieuTi.xc5v) pour ; l'expression xpioi 8e:o((cf. P. PERDRIZET, Amulette grecque trouve en Syrie , dans R.E.G., 41, 1928,p. 82 Quant au terme Kpioipour dsigner les dieux, il semble avoir t familier au populaire ds le dbut du ne siclede notre re ); le rapport de l'inscription avec d'autres textes magiques, notamment les tablettes de dfixion de Carthage (n. 17, ci-dessous)et d'Hadrumte, que l'on date avec vraisemblance du ne et du me sicles enfin, cette concidence les seuls objets datables recueillissur lesite appartiennent, commeon : ; le verra, au Ille sicle. (8) Tel est l'avis de M. Louis Robert, que nous nous tions permis de consulter sur ce problme, et qui nous disons ici toute notre gratitude. Jeanne Robert du Bulletin pigraphique,qui a bien voulu (9) C'est le mme savant, l'auteur avec Mme nous aider en complter la liste. Inscriptions grecques(10) Exorcisme contre la grle , de Philadelphie de Lydie (H. GRGOIRE, chrtiennesd'Asie Mineure, Paris, 1922, nO341 ter). (11) Ce sont, outre deux inscriptions de Comiso,une inscription d'Akrai et une de Noto rdiges en ; grec, elles sont destineschacune accrotre la fconditd'une vigne, et aussi, pour la dernire, en carter la grle. Voir, dans RendicontiAccademiadei Lincei, 1953 (p. 181 sqq.), 1959 (p. 403 sqq.), 1963(p. 57 sqq.), les articles respectifs de G. PUGLIESEARRATELLI, BURZACHECHI MANGANARO. M. et G. C (12) Au Bouchet (Drme) et Mondragon(Vaucluse) : I. G., XVI, 2481 et 2494. Il s'agit d'loigner d'un domainela grle et la rouille (l'expressionest d'ailleurs trs semblable cellede notre texte : aTroarpe^ov TOU x. TOUTOU xcoptou ). Y sont invoqus les dieux amoutha et Abrasax. Double inscription prophylactique contre la grle, sur une croix de plomb (13) A. AUDOLLENT, trouve en Tunisie , dans MmoiresAcadmiedes Inscriptions, 43, 2, 1939, p. 45 sqq. A la diffrencedes prcdentes, cette inscription est en latin.

INSCRIPTION GRECQUEMAGIQUE (TUNISIE) *

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L'inscription commence par six lettres mystrieuses. Leur inversion correspond un procd qui, en magie, n'est pas exceptionnel. Ce sont d'abord trois sigmas, auxquels on a donn des formes diffrentes, qui sont toutes les graphies possibles de la mme lettre. Ces trois sigmas successifs sont attests ailleurs, mais leur signification n'est rien moins que sre14. De leur ct, l'epsilon, le xi et l'iota, qui probablement forment groupe15, ont une valeur que nous ignorons. Des divinits invoques huit au total six sont identifiables et deux restent inconnues. Orobazagra (rpt dessein), Abrasax, Smseilam, Adna'sont des noms que l'on rencontre souvent. Pour le principal, Abrasax, qu'il nous suffise de renvoyer l'tude que lui consacre, en dernier lieu, M. Marcel Le Glay, dans le L.I.M.C.16. Nous n'expliquons gure pourquoi Orobazagra vient en tte et est l'objet d'une double invocation : il semble avoir, en gnral, moins d'importance non seulement qu'Abrasax, mais que Smseilam et Adna ; on observera toutefois que ce nom est remarquablement prsent sur les tablettes de dfixion carthaginoises en langue grecque". Stnakhta (= Stnakta) est plus rare, et Makhar peine attest: tous deux semblent n'tre ailleurs que des mots magiques18, mais ils sont considrs ici, l'gal des autres, comme des noms de divinits (14) Voir, par exemple, K. WESSELY, Ephesia Grammala,Vienne, 1886,n 317 b; A. AUDOLLENT, DefixionumTabellae,Paris, 1904,n 181; et enfin, S. EITREM, Papyri Osloenses, , Oslo, 1925,p. 17, 368, 1 1. avec le Commentaire, 137-138 troisa interprts commetroissifflementsoucommeune triple invitation p. (les au silence aiyr\ prcdant la prire. De toute faon,ajoute l'auteur, ils donnent plus d'insistance l'appel ). (15) Pour e et i associs , cf. WESSELY, cit., nos118et 485. op. M. LE GLAY, Abraxas , dans LexiconIconographicon art., (16) Mythologiae classicae, Zurich-Munich, t. I, 1981,p. 2-7, et vol. de Planches,p. 6-14. (17) Orobazagra fait partie de la formule fxaaxeXXt (la contrainte des contraintes ) : .tOCcrXEC 4 : Apoupo6aapaypa OsTTJ AUDOLLENT, p. 511, n 109 (cf. ibid., 242, D.T., 'Avyxrj).On relve variantes orthographiques, dans D.T., 234, 28 235, 20-21; 242, 47 l'emploi de ce nom, avec diverses ; ; 250 b, 1 ; 251 II, 6, toutes ces tablettes provenant de Carthage(la dernire n'est pas en grec, mais en latin ml de grec) .- Smseilam, Oecx; r amtovxod axoTwvov xoafiov,AUDOLLENT, 242, 13-14; D.T., TOV n 36 parfoisidentifi HermsTrismgiste WESSELY, 14 ; Smseilam n -rXiov WESSELY, cit., ; : S., op. est invoqu au dbut d'une tablette de Carthage,D.T., 241, 2. Adna,l'Adona (Seigneur)hbreu : cf. WESSELY, nO197 TUXAXOG^OA xar 'IouSatoufxSMVfXLE ae aa6aco0.Nous avons hsit, pour la traduction, entre la forme Adnaoset la formeAdna : il semble que cette dernire est plutt retenir. AScovats moins senti comme une forme dcline d'AStovoao ue comme celle, invariable ou pour est q mieux dire inchangeable -, d'un nom magique on relverales cas o ASwvaieest maintenu alors qu'il : ne s'agit certainement pas d'un vocatif (par exemple,WESSELY, 208 &YYEOt aSwvcas, t traduction n : e apa0 du R. p. FESTUGIRE, Rvlationd'Herms Trismgiste,I, Paris, 1944, p. 300 : Voici quels sont les La premiers anges apparus Arath, Adna). : (18) Ou, plus exactement, des mots appartenant des formulesmagiques. Stenakta se trouve associ Sterxerx sur toute une srie de tablettes de Chypre AUDOLLENT, p. 501, n 20. Cesdocuments ont D.T., : fait l'objet d'une dition plus rcente (T. B. MITFORD, Inscriptions of Kourion, Philadelphie, 1971, The nos 127-142),dition qui, toutefois, ne va pas sansinsuffisances(cf. Th. DREW-BEAR, Imprecations from Kourion , dans Bull. Am. Soc.of Papyrologists,9, 1972,p. 85-107,notamment, p. 92 et n. 37, propos de dont l'expression arevaxT Odajxxre Audollent rendait compte et que Mitford nglige). Pour ce qui est

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NAD FERCHIOUET AIM GABILLON

autonomes. Enfin, nous ne pouvons rien dire de Lorsakhth et de Koriaukh, dont nous n'avons trouv aucun exemple nous nous contentons d'enregistrer ces noms nouveaux. ; On se sera aperu que l'inscription nous apporte aussi, avec pioacimxo (1.9-10), un mot : qui doit tre considr comme un hapax19. Cet adjectif est parfaitement form il aura sa place dans les dictionnaires. Employ au neutre pluriel, il signifie littralement puissances antimaeutiques ce que nous traduisons par avorteurs . Un terme aussi suggestif est le reflet d'une pense fortement teinte d'animisme. Il implique la fois l'existence d'tres qui sont la cause de l'avortement (les flaux) et celle d'tres qui en sont les victimes (les plantes). On peut s'attendre une personnification de la grle, de la rouille et des vents. La grle n'est-elle pas personnifie, quand une inscription de Sicile, parmi celles que nous avons cites, mentionne le 0so Mi^aXaoxo, le dieu Michel-la-grle 20? La rouille, coup sr, est personnifie: en tmoigne, chez les Romains, le culte de Robigus, le dsagrable gobelin qu'est la rouille du bl , comme dit joliment G. Dumzil21. Mais les vents le sont 22 et on les voit reprplus aisment encore aussi bien est-il question ici de leur colre , sents sur des reliefs ou des mosaques, en dehors de tout contexte magique23. Si la tendance personnifier les flaux est bien nette, la tendance humaniser le vgtal est, elle aussi, incontestable. La notion mme d'avortement, tendue aux vgtaux, n'est pas nouvelle. Les Anciens ont vu dans la fructification des vgtaux la conception , dans le dveloppement du fruit la gestation , et dans sa maturit 1' accouchement de la plante24. On passe de l l' avortement ventuel. Chez Ovide (Amours, II, 14, 23-25), c'est titre de comparaison avec l'avortement fminin qu'est voqu le dommage volontaire caus la vigne: Quid PLENAM fraudas uilem crescenlibus uuis? (Pourquoi prives-tu la vigne pleine comme l'est une femelle du raisin qui grossit? ). Et le pote ajoute peu aprs: sine crescere NATA ( laisse grossir les fruits qui sont forms25 ), en jouant sur l'ambigut du mot nata, applicable au vgtal comme l'humain. Chez Virgile (Gorg., I, de Makhar, nous ne voyons en rapprocher que fi.ax<xpv[JT.OU et puxxcop1 (WESSELY, cit., op. 1 6aoc8<x[j.(i.axcop nos 450 et 287). Sans prtendre qu'une confusiondes deux noms est possible, nous signalonsaussi, pour la 6 goou d ressemblance, NocXocp,0e6 TOXVT (ou jiou) upiecov, 'une tablette de Carthage dj cite x n. 17, D.T., 242, 31-32. (19) A ct de cet hapax, on note seulement, 1.6, <77rop7}To a7ropeuTo pour (confusionentre l'adjectif et le substantif), et, 1. 7, une forme iotacisante, puaeiinv pour puaiviv. Nuovi documenti magici della Sicilia Orientale, Un phylakterion cristiano (20) G. MANGANARO, di Noto , dans RendiconliAccademiadei Lincei, 1953,p. 57-67 (cf.supra, n. 11). Dans la littrature magique en gnral, Michel est simplement celui qui porte la grler, TOx<*At.v aaTocwv DELATTE, (A. AnecdolaAtheniensia, 1, Lige, 1927, p. 286, 1. 10). La (21) G. DUMZIL, religion romaine archaque, 2e d., Paris, 1974, p. 269 (avec rfrence Ovide, Fastes, IV, 911-932). (22) Touche de posie, au surplus, dans ce texte assezraffin (noter le chiasme des 1. 7-9). Cf. Virgile, n., I, 57 : (uentorum) iras; M. Scve, Microcosme,II, 40 : l'ire des vents . Sur la divinisation des Vents et leur culte, voir J. et L. ROBERT, Hellenica,IX, Paris, 1950,p. 56-63 (Ddicacesde Byzance). Recherches ur le symbolisme s (23) Voir, par exemple, F. CUMONT, funraire des Romains, Paris, 1942, The ch. II, 2, Les Vents dans la sculpture funraire , p. 146-176 K. M. DUNBABIN, Mosaics of Roman ; North Africa, Oxford, 1978,p. 300 (Index IV : Winds ). pomaautspicam, sic alia. (24) Varron, conomierurale, I, 44, 4 : Quae nata sunt in fundo. PARIVNT, : (25) La fructification est dj une sorte de naissance d'o le terme nala.

INSCRIPTIONGRECQUEMAGIQUE(TUNISIE)

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318-320), l'accouchement violent de la moisson fconde (GRAVIDAM. segelem. sublimem expulsam), provoqu par les vents, quivaut en fait un avortement; la rcolte est saccage et les grains, non recueillis, sont mort-ns26. Nulle part, en tout cas, l'animisme n'est mieux sa place que dans une inscription magique. L'expression de cet animisme expression qu'on chercherait en vain dans les inscriptions analogues, l'exception de celle o apparat le dieu Mi^aXaoxo dont nous venons de parler et qui incarne la grle, ou du moins qu'on ne trouverait pas aussi nette27 constitue une part importante de l'originalit de notre document. Mais il est un autre trait d'originalit plus remarquable encore c'est le dtail relatif : au mode d'utilisation de la pierre. La prire aux dieux s'achve ainsi: Gardez-les (les fruits du domaine) toujours intacts et sains, aussi longtemps que ces pierres o sont inscrits vos noms sacrs seront places sous terre l'entour (uvro yyj 7rpi . Un certain nombre ) de pierres semblables (trois au minimum pour dterminer une surface) doivent donc tre enfouies28, et enfouies en bordure de la proprit. L'indication fournie sur cette technique apotropaque particulire est, notre connaissance, unique29. Mais elle n'est pas pour nous surprendre, car il s'agit d'tablir, au moyen de ces pierrres, un cercle magique infranchissable. Or, rien n'est mieux attest que le procd en question: ronde de YAmburbium ou des Ambarualia, et toutes pratiques comparables, qui ressortissent au folklore30. * ** Si nous passons maintenant aux donnes gographiques et agricoles, prcisons que le site antique o a t dcouverte l'inscription est situ l'ouest de la Fossa Regia qui traversait la rgion en charpe. (26) M. G. J. PUTNAM,Virgil's Poem of the Earth , dans Studies in the Georgics,Princeton, 1979, p. 50-51 : What was pregnant is forced into a violent birth. The resulting metamorphosis is. a fatal stillbirth. (27) Lorsque, par exemple, dans les inscriptions du Midi cites plus haut (n. 12), les flaux sont considrsplus ou moinscommedes ennemis repousser. : (28) Les pratiques de magie agraire n'exigeaient pas le secret comme les pratiques d'envotement elles taient licites, puisque inoffensives(cf. CodeThodosien, X, 16, , anne 318). Aussin'tait-il peut-tre I 3 pas strictement ncessaired'enfouir un objet magique tel que le ntre. Il tait cependant tout fait naturel de confier la terre une pierre destine la protection des rcoltes on la mettait par l mme en sret, ; dans un souci d'efficacit durable enfin, n'oublions pas que les divinits invoquessont celles prcisment ; que sollicitent les tablettes de dfixion. (29) Ailleurs, il s'agit d'un objet magique isol dont la prsence est censeassurer la protection des rcoltesdu voisinagecontre tel ou tel flau cf. 1.12-13de l'inscription de Noto : TCOU : xeTaiTO cpoXaxTYjpiov TOUTO ou le texte relatif la racine de pivoine qui, aprs avoir t grave de signes magiques, est ., suspendueau plus haut des arbres pour veillerde l sur les vignes,les champs ou les jardins (A. J. FESTUGIRE, cit., p. 158-159).Ici, c'est solidairementque les pierres sont efficaces. op. (30) G. DUMZIL, Lecultede Crs Rome,Paris, 1958,p. 141-148 op.cit., p. 239-246 H. LE BONNIEC, ; ; A. VANGENNEP, Manuel de folklorefranais contemporain,t. 1, 4, Paris, 1949, p. 1637-1642 propos des ( Rogations). D'autres tmoignagessur les circumambulations sont naturellement chercher dans l'uvre des agronomes voir notamment Palladius, Trait d'agriculture, I, 35, 3 et 14, et les rapprochements avec : Pline l'Ancienet Columelleproposspar R. MARTINans son Commentaire l'dition des BellesLettres , d de Paris, 1976,p. 159-160.

Ferchiou. N. par tablie

Kaddou, Sidi de rgion la de Carte 2. Fig.

INSCRIPTION GRECQUEMAGIQUE (TUNISIE)

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De part et d'autre de cette Fossa, le paysage humain est trs diffrent. A l'est, les bourgades ne manquent pas, non seulement dans le couloir de Bou Arada o elles sont trs nombreuses (fig. 2), mais mme l'intrieur du massif. A l'ouest, s'tend une zone tampon, large de plusieurs kilomtres et oriente nord-ouest - sud-est, dans laquelle les ruines se font trs rares et sont de faible tendue. Aprs Ciuitas Abbiritana31, il faut aller jusqu' Henchir el Haouam pour trouver un site qui ait peut-tre t un centre urbain32. Dans cette zone, la plupart des sites sont des fermes, et non des villages ou des cits. Cette rgion a connu un certain dveloppement l'poque hellnistique: signalons des mausoles numides, comme celui d'El Haouam, des sortes de menhirs et un tumulus. En revanche, l'poque augustenne et julio-claudienne, bien reprsente un peu plus au nord, fait dfaut dans le secteur tudi ici, du moins dans l'tat actuel de nos connaissances. L'analyse des rares difices de quelque importance, des inscriptions, plus rares encore, et de la cramique de surface, montre que la rgion n'a connu une reprise d'activit qu'au me sicle ap. J.-C. C'est donc une rgion vocation agricole. Si elle a connu une certaine prosprit l'poque numide, c'est parce qu'elle constituait sans doute une sorte de marche le long de la frontire qui sparait le royaume numide du territoire punique, puis romain. Aprs la dfaite et la mort de Juba, suivie de la mise en place de la colonisation romaine par Auguste, c'est la partie situe juste de l'autre ct de la frontire qui, son tour, a jou le rle de marche et a t jalonne par une srie de fundi (Fundus Tapp., domaine de C. Julius Felix Henchir Messaouer, fundus d'Henchir Bel Azeiz) ; ceux-ci taient probablement chargs de contrler la rgion voisine, frachement conquise et peut-tre mal pacifie ils pouvaient aussi protger ventuellement les riches contres cralires de Thuburbo ; Maius et d'Ulhina. Par opposition ces fondations de colons romains, le secteur numide a d vgter pendant un ou deux sicles, et ce n'est qu'assez tard qu'il a pu partiellement accder la civilisation romaine, sans cependant parvenir au plus haut niveau de la romanisation, marqu par l'urbanisation des lieux. C'est dans le cadre que nous venons de dcrire qu'est implant le site antique de Sidi Kaddou. Autour du petit sanctuaire rural actuel, s'tend une enceinte assez vaste, plus ou moins rectangulaire, qui constitue le noyau principal. L'architecture en est rustique et utilitaire : auges, contrepoids de pressoir, meule grain. Les lments de dcor sont aussi rares que simples citons un chapiteau dorique de petit module, deux petites corniches moulures : lisses et une stle funraire deux personnages, dont l'un porte la loga conlabulala. Les tessons de cramique recueillis en surface appartiennent la claire A, C et D : au moins une certaine phase de son existence, ce domaine se situe donc au 111esicle. Une tude attentive de la topographie, qu'il serait trop long de dvelopper ici, permet de dterminer approximativement les contours du fundus. On peut estimer que la surface (31) Ciuitas Abbiritana : carte du Dj. Mansour,324,5-469,70. El Haouam : carte de Gafour, 321,2Unecit dirigepar des suftesau temps de Commode, 459,60.Pour la premirelocalitvoir N. FERCHIOU, dans Cah. Tun., 119-120,1982,p. 15 sqq. Trois types de monuments funraires, dans Africa, V-VI, 1978, p. 192 sqq. et (32) N. FERCHIOU, fig-2.

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couverte tait de 65 90 ha, mais il ne faut pas oublier que les parcelles ne sont pas toutes productives, car les sols sont souvent pauvres. Rappelons que, dans la loi de 111, les lots prvus taient de 200 jugres, soit 50 ha, ou une centurie; mais, en fait, les surfaces taient trs variables. Ainsi, les terres de Sidi Kaddou constituent une assez belle proprit, sans la classer cependant parmi les grands fundi, et leur possesseur devait appartenir la classe moyenne, peut-tre assez aise. L'analyse de la nature des ruines dans la rgion et de leur rpartition permet galement de se faire une ide des structures agraires. En effet, les collines o se trouve Sidi Kaddou taient occupes par des exploitations d'tendue moyenne plus bas, au contraire, le glacis ; vallonn, mais beaucoup moins accident et plus fertile, qui s'tend du sud-ouest au nordouest, semble avoir t occup par un grand domaine dont le centre tait l'Henchir Guennara : alors qu' Sidi Kaddou nous n'avons pas vu trace de mausole, il en subsiste un Henchir Guennara, dont les dimensions et le bel appareil indiquent bien le niveau des moyens dont disposaient ceux qui voulaient y reposer. Un autre fundus, signal par quelques ruines et deux mausoles jumeaux, se trouvait quelques kilomtres plus au sud. Il semble donc bien que les bonnes terres, d'accs facile, taient regroupes entre les mains de quelques grands propritaires fonciers. Les collines qui les dominent, au sol moins riche et qui, de plus, ncessitaient un certain travail de dfrichement, avaient d tre cdes des agriculteurs en qute de terres. En effet, le terrain est calcaire, les pentes caillouteuses, la roche souvent nu. Les prcipitations sont moyennes et assez irrgulires. De nos jours, les pentes situes au sud-est de la ferme moderne sont occupes par une olivette; on y rencontre galement un petit verger de figuiers et d'amandiers; les terres situes plus au nord sont livres une craliculture extensive; quant aux crtes caillouteuses, elles servent de terrain de parcours l'levage ovin. La polyculture parat avoir t pratique dj dans l'antiquit, comme le montre le texte tudi: oliviers dont la prsence est confirme dans la rgion par l'existence de pressoirs; crales par celle des moulins bl; vignes enfin. Ce sont les cultures traditionnelles de la Mditerrane antique. La pierre n'indique malheureusement pas la proportion accorde aux diffrentes parcelles. Il faut cependant noter que les vignes sont cites en premier lieu, suivies des oliviers, et, enfin, des crales. Aujourd'hui, toute la rgion de Fahs-Bou Arada est consacre la craliculture les plaines comme les reliefs; dans l'antiquit, ce type d'exploitation devait galement tre important, en raison du nombre d'autels ddis aux Cereres : outre ceux de la liste publie par C. Poinssot33, nous en avons vu d'autres dans les environs d'Aradi, Ksar Bou Kriss, Fej Takouk, An Attia, An Ed Diba, Henchir El Oust34. En outre, un togatus du iiie sicle (loga confabulala), dont la statue gisait dans une ferme aux environs d'An Attia, est accompagn d'une gerbe de bl sculpte ses pieds. La craliculture parat donc une activit de base l'poque romaine et il ne semble pas qu'elle ait t supplante par l'oliculture, comme la chose s'est produite dans d'autres parties de la province. Suo (33) C. POINSSOT, et Sucubi ,dans Karthago,X, 1959,p. 107sqq. (34) Carte de Bou Arada, 339-474; carte du Dj. Mansour, coordonnes 325,6-473,4; 330,1-475; 328,9-479,80;325,6-470,1; 326,7-480.

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La prospection de surface n'y fait pas apparatre de grandes huileries de dimensions presque industrielles, telles qu'on en rencontre vers Sufetula et Cillium. Il s'agirait plutt ici d'installations de type familial o tait traite essentiellement la rcolte tire de la proprit. Mais il reste probable que l'olivier a t introduit l'poque romaine dans une contre qui, l'poque punique, ne devait gure fournir que des crales, du moins jusqu' plus ample inform. Quant aux vignes, leur culture semble de nos jours peu prs inconnue dans la rgion, mais R. Billiard35 remarque que beaucoup de rgions aujourd'hui presque dsertiques taient jadis couvertes d'olivettes et de vignobles . Or, quelques kilomtres de l, en direction de l'ouest, se trouve un site dit Bir Ech Cherab36. Si la transcription recueillie par les topographes est exacte, ne s'agirait-il pas l de la boisson par excellence, le vin car tel est le sens habituel du mot cherab en arabe ? Dans ce cas, ce toponyme conserverait un souvenir persistant de la prsence ancienne de vignobles. Toujours d'aprs R. Billiard, les vins africains locaux semblent avoir t de consommation courante, tandis que les grands crus venaient d'Italie et de Grce. On sait que le terrain bien goutt des coteaux est celui qui convient le mieux la vigne37 : c'est le cas de notre domaine. En ce qui concerne l'emplacement du vignoble, il faut rappeler que la vigne est un vgtal qui craint surtout les carts extrmes de temprature. C'est pourquoi, en Afrique, l'orientation des vignobles est particulirement importante. C'est pourquoi encore, Pline38, comme dj Magon39, constate que l'exposition au midi est viter en raison de l'intensit du soleil et de la scheresse qui s'ensuit; tous deux suggrent donc de tourner les plantations vers le nord ou, ventuellement, vers l'ouest. En outre, Pline conseille de tenir compte des vents dominants: il faut en effet que le site soit ventil pour attnuer les effets de la canicule, mais point trop cependant. Or, ce n'est pas le vent qui manque sur les collines de Sidi Kaddou, ce vent qui peut souffler en ouragan, comme le rvle l'inscription. En somme, rien de plus concevable que l'existence ancienne, a Sidi Kaddou, d'un vignoble orient de faon adquate sans que nous puissions le localiser pour autant. Sur la ligne de crtes situes un peu plus au sud, la prsence d'essences sauvages fortement balsamiques (romarin) est sans doute le rsidu d'une couverture vgtale naturelle plus tendue, qui a d ncessiter un dfrichement pralable srieux pour viter que les grappes ne soient imprgnes de leur arme40. La prsence de cette culture Sidi Kaddou remonte-t-elle l'poque punico-numide ou seulement l'poque romaine? Nous ne saurions trancher41. Par ailleurs, il est possible que les vignes soient cites en premier lieu, moins en raison de leur importance que de leur fragilit particulire. taient-elles plantes entre les pieds La (35) R. BILLIARD, vignedans l'antiquit,Lyon, 1913,p. 64, n. 6. 7 (36) Carte de Gafour,322,3-456, : nous y avons vu un lmentde gorgegyptiennequi signale peutl encore, la prsence d'un mausolenumide. tre, (37) R. BILLIARD, cil., p. 238. op. (38) Pline, Histoire naturelle,XVII, 2, 8-12. D (39) ap. Columelle, e l'agriculture,III, 12. (40) R. BILLIARD, cit., p. 252-253. op. (41) G. PICARD, civilisationde l'Afriqueromaine,Paris, 1959,p. 69. La

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des oliviers cits immdiatement aprs elles? Rappelons qu'au fundus Aufidianus43, elles l'avaient t sous les arbres fruitiers et que, dans l'exploitation actuelle recouvrant ce fundus, alternent ranges d'oliviers et de vignes. En outre, le texte publi par J. Peyras montre que ces deux catgories de cultures taient regroupes aux alentours du centre du domaine, sur la rserve, lieu de rsidence du propritaire. En tait-il de mme Sidi Kaddou? Pour le reste, cela nous semble une pure vue de l'esprit que de tenter une analyse, zone par zone, des possibilits des sols, et d'essayer d'valuer la production du domaine43. Il est intressant d'voquer ici, pour tablir un rapprochement avec notre texte, l'inscription porte sur une croix de plomb dcouverte Furnos Maius, non loin de Sidi Kaddou44. Rdige en latin, elle est d'poque tardive (vie ou Vlle sicle) mais son contenu ; rvle une continuit travers le temps, car, ce moment encore, ni le paysage agricole, ni les problmes rencontrs par les agriculteurs n'avaient beaucoup chang depuis les lie et Ille sicles. On y lit ceci45 : Que se dtourne cette grle venue d'un nuage funeste et qu'elle pargne ces moissons, ces jardins, ces fruits, cette olivaie et cette plantation de chnes verts . Le texte fait aussi allusion une priode de scheresse, et il contient une formule pour dtourner la grle. La rgion du Djebel Mansour et de la haute valle de l'oued Kebir prsentait donc alors les mmes cultures fondamentales, crales, vignes, oliviers. Mais, Furnos Maius, l'existence d'une ville explique la plus grande diversification de la production : cultures marachres, arbres fruitiers et chnes verts. Certaines espces de chnes verts, rares dans cette zone o dominent les pins d'Alep et le thuya46, taient exploites en Afrique du Nord, et cela jusqu' une date relativement rcente, pour trois raisons d'une part, elles fournis: saient des glands doux que l'on pouvait consommer47 ; d'autre part, elles servaient l'levage des cochenilles qui constituaient la base d'une teinture rouge vif; enfin, le tanin contenu dans l'corce pouvait alimenter des tanneries. Ainsi, ct de l'exploitation de produits agricoles, Furnos Maius avait peut-tre une activit locale lie la production et la teinture d'toffes. Rappelons que, plus loin vers le sud-ouest, les fullones de Mactar formaient un groupe assez important pour s'tre organis en corporation48. S'il est possible qu'une futaie de chnes verts ait t exploite sur les crtes dominant Sidi Kaddou vers le sud, il est normal que cela n'ait pas reprsent une des productions de base du domaine, et qu'il n'en soit pas fait mention dans le texte grec. * *

(42) J. PEYRAS, Le fundus Aufidianus , dans Ant. afr., t. 9, 1975,p. 214-215. La (43) E. FENTRESS, vendetta del Moro, Recenti ricerche sull'Africa Romana , dans Dial. Archeol. N.S., t. IV, 1982, fasc. 1, p. 110. art. (44) A. AUDOLLENT, cit., n. 13, ci-dessus. (45) 1.20-21 (face I) et 22-23 (face II) : traduction Audollent revue. La rgion du Haut Tell en Tunisie, Paris, 1913,p. 223 et 225. (46) Ch. MONCHICOURT, (47) Ibid., p. 233. ; (48) G. PICARD, cil., p. 77 et 376, n. 72 C.I.L., VIII, 23399. op.

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Cette agriculture tait menace par quatre grands flaux, la grle, la rouille, les ouragans et les criquets, numrs dans le texte de Sidi Kaddou. C'est prcisment contre la grle qu'a t rdige l'inscription de Furnos Maius ; un texte presque identique est grav sur chaque face de la croix, et ce texte comprend deux parties, dans lesquelles revient le mot grando : c'est dire la hantise que la grle inspirait dans ces rgions au climat semi-continental et assez brutal49. Ch. Monchicourt50 note que notre rgion se trouve sur une trajectoire frquemment emprunte par des orages de grle (fig. 3). Une conomie fonde essentiellement sur l'agriculture tait particulirement sensible

Fig. 3. Carte de la direction des orages de grle dans le Haut Tell (= Ch. MONCHICOURT, La rgion du Haut Tellen Tunisie, Paris, 1913,carte 6). ce genre de catastrophe naturelle, et, de nos jours encore, qui n'a vu un champ de bl, des vignes ou une olivette littralement hachs en quelques minutes par des grlons si abondants qu'ils forment un tapis blanc? Pour la vigne, le seul palliatif envisag par les art. (49) Sur la grle et le soucide s'en prserver, voir AUDOLLENT, cit., p. 73-74.Ajouter lesrfrences donnes par J. et L. ROBERT, cit., p. 63-64. op. et (50) Ch. MONCHICOURT, p. 186-187 carte 6. op. cit.,

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Anciens semble avoir t de planter des varits feuilles larges, dures et plus rsistantes aux grlons61. La rouille, ce flau dont l'importance est telle qu'une fte romaine, les Robigalia, tait spcialement destine le conjurer52, atteignait aussi bien la vigne que le bl, sous des formes vrai dire distinctes et, pour les agronomes anciens, malaises dsigner53. Elle advient plus particulirement dans des zones de bas-fonds, aux sols malsains, qu'il faut drainer, ce qui n'est pas le cas de notre rgion; cependant nous l'avons vue s'tendre des crales cultives dans le Sahel tunisien, pourtant assez sec. Pour ce qui est des vents d'ouragan, il n'est pas rare, actuellement encore, qu'une rcolte de fruits ou d'olives soit jete bas par une bourrasque ou, spectacle plus impressionnant, par une trombe, capable de draciner des oliviers centenaires. Les criquets, eux, semblent avoir t limins du Maghreb depuis une vingtaine d'annes, mais des tmoins oculaires nous ont dcrit les ravages de ces acridiens et le grincement de leurs mandibules quand ils s'abattent en passant sur une rcolte quelconque. Une tude approfondie leur a t consacre54. Indiquons simplement qu'en 125 av. J.-C., une pidmie de peste avait t provoque par la dcomposition d'un norme vol de criquets venus mourir prs de Carthage55. Cette pidmie aurait dpeupl la province d'Afrique tel point qu'elle aurait permis de disposer d'assez de terres pour tablir les colons de la colonie gracchienne de Carthage. De mme, en 48-49, un cur(alor) lucuslae est mentionn Thugga56 et cet ancien duumvir a d assumer la responsabilit de cette charge dans toute la province. Les allusions aux dommages causs par les acridiens sont nombreuses chez les auteurs anciens et tmoignent de la crainte que ceux-ci soulevaient dans les esprits. Elle sur les monuments votifs de l'poque: transparat rappelons une stle Saturne de Timgad57 ; le ddicant y a fait figurer une sauterelle, sans doute pour neutraliser le flau. Une autre sauterelle apparat sur les fruits ports dans la robe d'un Priape dcouvert An Djelloula58, et sa valeur symbolique est certainement semblable. * ** Il conviendrait, pour finir, de s'interroger sur l'auteur de l'inscription ainsi que sur le propritaire du domaine. Il n'est pas difficile de justifier l'emploi du grec dans une inscription comme la ntre. (51) Columelle,III, 1 ; Pline, XIV, 4, 7. On comprend la crainte exprime par Virgile(Gorg.I, 448: Heu! male tum mitis defendetpampinus uuas: tam multa in tectiscrepitanssalit horrida grando! 449) : (52) La fte de Robigo se clbrait le 25 avril elle est dcrite par Ovide (cf.supra, n. 21). Virgileavait caractris d'un mot la nocivit de la rouille des bls (Gorg.I, 150-151): ut mala culmos essetrobigo. M. Ren Rebuffat a eu l'amabilit de nous rappeler que la grle et la rouille sont deux des flaux que fait redouter la prophtie deVegoia(cf.J. HEURGON, vie quotidienne La chezles trusques, Paris, 1961,p. 284-285). (53) R. BILLIARD, cit., p. 381-384. op. Un (54) J. DESANGES, curateur de la sauterelle, dans B.C.T.H., n 10-11b, 1974-75,p. 135-141.Cf. aussi R. BILLIARD, cit., p. 398-400. op. (55) Orose, Contreles paens, V, 11,2-5 S. GSELL, ; HAAN, I, Paris, 1913,p. 136-137. (56) C.I.L., VIII, 26517. S (57) M. LE GLAY, aturne africain, Histoire, Paris, 1966, p. 208-209. (58) L. FOUCHER,Priape ithyphallique , dans Karthago, VII, 1956,p. 176.

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On connat la prfrence accorde cette langue pour la rdaction de textes magiques59. On peut, ds lors, considrer que son auteur est un magicien d'origine grecque, comme il s'en trouvait tant Rome, par exemple, l'poque de Juvnal60. Si l'usage de la magie est bien attest Carthage et Hadrumte, ces deux villes ne sont srement pas les seules en Afrique o se rencontrent des magiciens. Malgr toute la nouveaut qu'elle reprsente pour nous, cette inscription doit relever d'une comptence assez ordinaire, puisque la majorit des noms divins et une partie au moins de la formule employe61 figurent ailleurs. Ce n'est pas dire que le magicien ne soit pas tant donn la qualit de son style plus instruit ou mieux dou que d'autres. Il parat impossible de voir dans le propritaire quelque mule d'Apule, un homme parlant le grec et fru de magie, capable de composer lui-mme l'inscription. Plus probablement, le matre des lieux tait-il un romano-africain moyen, ignorant le grec, qui s'tait adress en vain aux grandes divinits africaines, telles que les Cereres et surtout Saturne, dont le culte est attest dans la rgion et Sidi Kakkou mme, comme le montre une ; petite stle dcouverte un kilomtre seulement62 aprs avoir puis tous les recours, peut-tre s'tait-il, en dsespoir de cause, tourn vers les pratiques magiques rputes ; plus efficaces il aurait alors fait appel un spcialiste qui aurait rdig pour lui l'invocation ici prsente, afin de contraindre les dieux de la magie protger ses cultures, puisque les dieux du panthon traditionnel avaient fait la sourde oreille. ** Ainsi donc, l'Afrique et plus particulirement le territoire de l'actuelle Tunisie, qui, avec les tablettes de dfixion de Carthage et de Sousse, puis avec la croix d'An Fourna, avait dj donn trs largement sa part de documents magiques, nous en procure un nouveau, des plus intressants. Notre inscription apporte sur la magie agraire un tmoignage ingal d'autre part, elle esquisse grands traits le tableau d'un domaine foncier et des ; flaux qui menaaient alors, comme ils n'ont cess de le faire, l'agriculture de la province63 ; tout cela dans un style d'une belle tenue. L'inscription magique de Sidi Kaddou est, nous pouvons le dire, un modle du genre.

(59) A. AUDOLLENT, Defixionum Tabellae,op. cit., p. cix-cx. (60) Juvnal, Sal., III, 77. Il va de soi que le grec n'tait pas rserv aux magiciens cela est vrai : Rome et l'est tout autant pour Carthage, cette capitale provinciale vocation portuaire. Citons pour seulementun exemple sur neuf inscriptions du temple de Srapis, construit au ne siclede notre re, six : sont rdiges en grec (L. VIDMANN, Syllogeinscriptionumreligionis Isiacae et Sarapiacae, Berlin, 1969, nos 770-778).L'usage du grec devient naturellement plus rare quand on s'enfonce dans l'intrieur du pays. (61) Cf. supra, n. 12. (62) La prsence de la harp ne laisse aucun doute sur le personnage principal. (63) A la fin de l'hiver 1980-81,les figuiers de Barbarie servant de clture aux jardins de la rgion n'offraient que des moignonsnoirtres, compltementgrills par le gel et la neige cela donne une ide de : la brutalit du climat local.

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DISCUSSION

Intervention de M. LE GLAY. Je voudrais souligner l'intrt exceptionnel du document qui vient d'tre prsent. Les auteurs ont bien montr l'originalit de cette pierre magique. Aprs les six lettres magiques viennent, non pas huit, mais neuf noms sacrs (3-6-9-12 sont des nombres magiques) ; mme si l'un des noms est rpt, il faut tenir compte de la manire dont il tait prononc. Kurioi theoi souligne la puissance de dieux qui sont d'autant plus puissants qu'ils sont mystrieux. Trs importantes me semblent les remarques faites par M. Gabillon sur la tendance l' animisme que rvle ce texte, qui est la charnire de la magie gotique (o le dmon anime seulement des objets et leur imprime mouvement pour manifester sa puissance) et de la magie thurgique (o le dieu/dmon apparat lui-mme, directement). Quant aux quatre plaies de l'Afrique donta parl MlleFerchiou, sans doute sont-elles, dans le texte, numres dans l'ordre de leur importance. Palladius qui, il est vrai, ne s'occupe pas spcialement de l'Afrique, livre plusieurs recettes magiques contre la grle. On notera que parmi les flaux la scheresse n'est pas mentionne. Rponse de M. GABILLON. Il faut certes considrer qu'il y a neuf noms sacrs ce que je n'avais pas compris , mais il n'existe tout de mme que huit divinits distinctes. Intervention de M. DESANGES. Je me demande si l'on doit restituer un second Orobazagra. Le second nom magique pourrait comporter une terminaison diffrente et l'on aurait vraiment neuf divinits. Rponse de M. GABILLON. Le second Orob. peut aussi tre restitu sous une forme trs voisine de Orobazagra: ce serait une variante du mme mot (on connat, par exemple, Orobarzagra). Intervention de M. SZNYCER. Souligne l'importance du document magique prsent, qui mriterait une discussion plus approfondie. Il remarque que parmi les seigneurs dieux , mentionns dans l'invocation, il y a, outre Adnaos (= hbr. Adona), un deuxime nom smitique, et plus particulirement hbreu, celui de Smseilam, nom compos de deux lments parfaitement transcrits en grec, qui signifie Soleil ternel (hbr. Shmsh lam). Rponse de M. GABILLON. Je me suis born Adnaos, car Adona est plus connu en franais. Intervention de M. GALAND. M. Gabillon ayant indiqu que MAKHAR tait remploy ici comme nom d'une divinit, on pourrait est encore atteste en kabyle propos d'un gnie et l'lment MACUR-, prsent dans l'inscription de Bja. connu ailleurs, mais en quelque sorte voquer l'appellation MAQQUR, qui que j'ai eu l'occasion de comparer L'articulation q, inconnue du grec et

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du latin, aurait pu tre note par c ou X selon le cas. Cf. aussi l'application Dieu du touareg AMEQQAR (tymologiquement grand). Rponse de M. GABILLON. On trouve effectivement, parmi les Ephesia Grammala, Makhar et Makhr. Intervention de M. FOUCHER. Sur l'enfouissement magique, un rapprochement est possible avec une labella devotionis de Villepouge o le plaideur souhaite que ses adversaires restent muets tant que le petit chien qu'il enterre ne sera pas remont la surface.

FERMES, DE

HUILERIES GRANDE

ET

PRESSOIRS

KABYLIE

par JEAN-PIERRE LAPORTE

On ne connaissait en Grande Kabylie qu'un nombre trs rduit d'huileries ou de pressoirs antiques1. Une prospection effectue en 1970 et 19712 a rvl, ct d'une cinquantaine d'huileries ou de pressoirs d'un type classique, plus d'une centaine d'installations beaucoup moins communes, car excaves en tout ou partie dans le rocher, plus prcisment la surface d'normes boules de grs numidien qui parsment toute la chane ctire, de Cap Djinet Bejaia (Bougie), sur une longueur de prs de 150 km de long et 20 km de large du nord au sud. Aprs avoir examin quelques exemples de fermes et d'huileries construites ou tailles dans le roc, nous nous interrogerons sur les deux terroirs les mieux connus, ceux de Tigzirt et d'Azeffoun, qui prsentent une organisation sensiblement divergente. Les plus grands tablissements agricoles de la cte kabyle sont les fermes du terroir d'Azeffoun. Leurs dimensions restent trs modestes, une trentaine de mtres de ct au plus. La plupart montrent dans un angle les vestiges d'un ou de deux pressoirs. Les murs actuellement visibles montrent des arases de trois briques et ne peuvent gure tre antrieurs la fin du second sicle. Descendant d'un cran dans la taille des constructions, nous arrivons aux huileries spcialises. L encore, la Grande Kabylie ne livre que de petits btiments, avec un ou deux pressoirs, sans rapport avec les grandes huileries, dites industrielles de la rgion de Cherchell ou de Stif, qui alignent dans un ordre parfait 10 pressoirs ou plus. La plus complte des huileries construites de la cte kabyle est une petite construction situe moins de 2 km du centre de Tigzirt (fig. 2). Cette huilerie, entirement enfouie

L'olivieret l'huile dans l'Afrique Romaine,rsume l'essentiel de (1) L'ouvrage de H. CAMPS-FABRER, la documentationafricainedisponiblejusqu' sa parution (1953).A cette date, la Grande Kabylieapparaissait encore comme une tache blanche sur la carte de l'oleiculture antique. (2) Cette prospection a t effectue sous l'autorit de la Direction des Antiquits de l'Algrie,qui a reu l'issue de cette missionun exemplaire des fiches de prospection. Je remercie M. Philippe Leveau, qui m'a sensibilis ce type de recherches,qu'il a lui-mmemenesavec succsdans la rgion de Cherchell, cf. ci-dessous,notes 33 et 34. du Bulletin archologique C.T.H.S., nouv. sr., fasc. 19B, p. 127-146,Paris, 1985.

Fig. 1. Fermes du terroir d'Azeffoun : ; : A) Terga Tahasjen, C.L. : 399, 2/664, 6; dimensions 31,50 m sur 22 25 m. (a) pierre mqueue d'aronde m. Allas ; (b) contrepoids (c) arc effondr.B) Tala Gahia, C.L. : 398, 6/665, 5; dimensions ZJKJOsurzu archologique, feuille VI, no 83.

HUILERIESET PRESSOIRSDE GRANDEKABYLIE

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huilerie 628,7

(Tigzirt) 399,9

Fig. 2. Huilerie prs de Tigzirt. C.L. : 628, 7/399, 9.

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dans une broussaille paisse, n'a pu tre reconnue qu' la faveur de la transformation du lieu en jardin. L'huilerie comprend deux parties. Au sud, une aire dalle de 7,5 m sur 10 m, rserve probablement au stockage des olives et de l'huile. Une porte ferme par un gros loquet de bois donnait accs la salle nord, qui est la salle de travail proprement dite. Elle mesure 4,5 m sur 10 m. Quelques fragments d'imbrices et de tegulae peuvent laisser supposer que cette salle tait couverte, mais cela n'est pas sr. Les murs taient construits en blocage arm de harpes, l'exception de la paroi situe derrire le pressoir. Ce mur a t renvers, mais les pierres de taille restes peu prs en ordre, montrent le logement du dispositif servant d'appui au prelum. Ce dispositif, probablement en bois, tait ancr dans la pierre par trois queues d'aronde au lieu d'une seule habituellement, et l'cartement des madriers qui le composaient tait maintenu grce trois rainures parallles dans le bloc suprieur (fig. 3, A). La table de pressage monolithe est pose sur quatre pierres de taille verticales. Des rainures dessinent un carr et rejoignent une dpression triangulaire, se terminant par un dversoir, par o le liquide coulait dans une auge rectangulaire toujours en place3. L'axe du contrepoids (joignant les deux queues d'aronde opposes) est perpendiculaire en son centre celui du pressoir. Le contrepoids est donc trs probablement en place. Son axe se trouve 5,50 m,et le centre de l'aire de pressage 1,50 m environ du mur de pierre de taille qui maintenait la tte du prelum. La pression maximum exerce sur les scourtins tait donc un peu suprieure trois fois et demi le poids du contrepoids. Celui-ci prsente des dimensions respectables et devait peser plus d'une tonne4. A ct du pressoir, subsiste une grande table rectangulaire monolithe, porte elle aussi par 4 pierres de taille. Sa surface est absolument lisse l'exception d'un petit trou carr dans un angle et d'un petit dversoir frontal. Aucune bordure, aucune saillie, pour arrter et guider le liquide. Il faut donc supposer que sur cette table tait pos un dispositif, probablement en bois, assurant la premire trituration des olives. Aucune autre huilerie, ou aucun pressoir vin ne prsentant, notre connaissance, ce problme d'une aire sans rebord ni rainures, il est difficile d'imaginer quel tait le dispositif disparu5. La quasi totalit des huileries construites sur le territoire de Tigzirt et de Taksebt paraissent avoir eu un plan voisin: ce sont de petits btiments d'une douzaine de mtres de ct, diviss par un mur de refend en deux pices dont l'une seulement montre les vestiges d'un pressoir: queue d'aronde, contrepoids, ou table de pressage6. Huileries lailles dans le rocher. Sur toute la chane ctire, de nombreuses masses rocheuses portent des bassins et des rainures. Dans les lgendes europennes, ces rochers ont t interprts comme des pierres sacrifice, le sang des victimes coulant dans les rigoles. (3) La partie postrieure de la table de pressage a t casse et dbite anciennement. (4) M. Morelfait justement observer qu' la pression obtenue grce au poids du contrepoids,multipli par l'effet de levier, il faut ajouter le poids du prelum lui-mme. (5) La paroi situe derrire cette aire ne portait pas de queue d'aronde. On ne peut donc faire de rapprochement avec lesnombreuseshuilerieso il n'y a qu'un contrepoidspour 2 tables de pressage. (6) Moinsbien conserves,ellesn'ont pas livr d'aire de foulage.

A) Plan. B) Systmed'ancrage de la tte de prelum. C) Pour comparaison Logement(rservdans la paroi) du systmed'ancrage de la tte de prelum dans un : cf. pressoir de Bejaia (d'aprs DELAMARE, ci-dessous,p. 137, note 17).

Fig. 3. Huilerie prs de Tigzirt.

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La tradition locale est tout autre. Ces rochers entaills de curieuse manire passent pour tre des coffres magiques, dans lesquels les Romains ont cach leurs trsors. D'o la tentation d'aller les chercher. Ibn Khaldoun fait dj allusion aux pratiques magiques dj utilises de son temps pour la recherche des trsors cachs7. La tradition est encore forte. Peu avant 1970, la terre a t profondement creuse tout autour d'un bloc rocheux dans la rgion d'Azeffoun (fig. 4), peut-tre cherchait-on une entre. Suivant mon informateur, des Marocains8 seraient arrivs un soir, arms de plans et de papiers couverts de formules magiques pour obtenir l'ouverture du coffre. Aprs une nuit de magie, ils seraient repartis cette fois-l sans russir, mais d'autres auraient eu, dit-on plus de succs autrefois9. Il s'agit en ralit d'une installation de pressage, d'une huilerie probablement. Trois petites marches tailles dans le roc permettaient d'accder aisment la partie suprieure du rocher. A droite, une aire de foulage10 de 1,60 m sur 1,80 m. Le sol est lgrement concave et en pente. La partie basse tait barre par une petite pice (de bois) de 1,74 m de long et de section carre, de 8 9 cm de ct, engage dans une gorge grave dans le rocher. Cette pice de bois arrtait la pulpe, tandis que le liquide s'coulait par en-dessous, vers le rservoir infrieur. La hauteur bien mince de ce rebord (alors que rien n'empchait de creuser un peu plus) parat exclure le foulage du raisin, qui se fait toujours sur une paisseur nettement suprieure, de l'ordre de 40 50 cm. Au contraire, cette constatation parat favorable l'olive, toujours triture et foule en couche mince, compte tenu de la rsistance de ce fruitll. Le rservoir dans lequel coulait l'huile mesure 1,86 m de long, 80 cm de large gauche et 54 cm droite. Le fond se trouve plus de 70 cm en-dessous de celui de l'aire de foulage, mais la profondeur utile tait bien moindre. Peut-tre pour ne pas descendre en-dessous du

t (7) IBNKHALDOUN, Prolegomnes,rad. de Slane p. 328-331. (8) La lgitimit de ces pratiques ne paraissant pas assure, il s'agit d'innocenter bon compte les habitants des villages voisins en les attribuant aux sorciers mrites que sont, d'aprs la tradition, les habitants de la Seguiat el Hamra. Je remercieG. Camps de ce renseignement.Cf.C. LACOSTE, LeconteKabyle, Kebailesdu Djerdjera, p. 345, cit par De VIGNERAL, Ruines p. 121.Un exemple est rapport par DEVAUX, Romainesde la Kabylie du Djurdjura, (1868),p. 62 : Dans la section d'Ifira, et dans un lieu nomm Tizi le Bir, on montre une pierre paisse d'environ un mtre et perce de part en part. Les montagnards disent que le trou que l'on remarque dans cette pierre contenait une barre d'argent qu'un individu du Gharb (ouest) avait dcouverte sous un enduit de ciment et avait emporte. Cette barre d'argent pouvait trs bien n'tre qu'une simple barre de fer ayant autrefois servi d'essieu une gigantesque meule de moulin . (9) La lgende prcise que le trsor disparat si l'on casse le rocher dans lequel il est enferm. Mais ceci ne protge que mdiocrementles huileries tailles dans le rocher, qui, surtout dans la rgion de Tigzirt, subissent un dbitage acclr, au profit des constructions actuelles. (10) Si le mot de foulage est le plus souvent utilis pour le raisin, il ne faudrait pas oublier que le foulage aux pieds munis de sabots de boisest l'un des plus ancienset des plus rustiques procdsde trituration des olives. Cf. ci-dessous, p. 134 et 146. (11) Comme le fait justement remarquer M. Morel (ci-dessous, p. 145), il est souvent difficile de distinguer a priori pressoirs huile et pressoirs vin, et certaines de ces installations ont pu presser du raisin. Le problme est de savoir ce qu'ont press les plus nombreuses, quelle tait la culture d'exportation (cf.p. 146).Je reconnais que la hauteur du rebord sparant aire de foulageet rservoir n'est pas un argument dfinitif, le raisin pouvant tre contenu dans des paniers (Columelle,XII). Toutefois,je note que la hauteur la plus rpandue de ce rebord n'est que de 15 20 cm. Si ces aires avaient t destinesau foulage du raisin, creuserle rocher de 20 cm de plus, ce que rien n'empchait, aurait permis de supprimer un accessoirede plus.

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Fig. 4. Huilerie taille dans le roc prs d'Azeffoun,C.L. : 401, 1/657,6 : : A) Photographie ( droite et en contrebas la mer). B) Restitution (la forme des stipites est purement conjecturale).

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sol environnant12, on prfra rapporter un rebord. Une rainure profonde de 15 cm et large de 10 cm se termine droite et gauche par un logement carr de 17 cm de ct, et de mme profondeur qu'elle. Dans ces deux logements, devaient se dresser deux petits piliers de pierre ou de bois, munis d'une rainure dans laquelle venait s'engager une plaque de pierre de 6 cm d'paisseur, 30 35 cm de hauteur et 1,90 m de long13. La profondeur utile du bassin pouvait tre de 15 20 cm. A gauche de l'aire de foulage, subsiste l'aire de pressage proprement dite, de 1,6 m de long et 1,45 m de large. La queue d'aronde est dcentre de 10 cm vers la gauche, soit qu'une premire queue d'aronde ait disparu avec l'clatement du rocher, soit que l'on ait voulu rserver le passage droite du prelum. Sur le sol lgrement concave, deux rainures grossires et peine marques, conduisaient l'huile vers le rservoir infrieur. Le contrepoids a disparu dans la pente. Prs de l'arrive du petit escalier entre les deux aires, existe un trou de 20 sur 17 cm, et 10 cm de profondeur, Dans plusieurs huileries tailles dans le roc, mais pas dans toutes, le roc a t aplani peu prs au mme endroit, sur une surface voisine. Nous ne savons pas pourquoi. Avec ses trois marches et ses rebords rapports, la premire huilerie examine est l'une des plus soigne. La figure 5 A montre le plan d'une seconde huilerie, toujours prs d'Azeffoun. Au centre le fouloir , droite, le pressoir. Ici, chacun possde un bassin de reception spcifique. La queue d'aronde du pressoir parat avoir t casse, puis refaite: on a recreus la roche jusqu' obtenir une nouvelle face verticale, elle-mme nouveau entaille en queue d'aronde. Une rainure circulaire soigneusement trace entoure une surface de 1,03 m de diamtre dont le centre est situ 1,20 m de la queue d'aronde en tte. L'huile s'coulait dans un rservoir de surface rduite, mais profond (plus de 50 cm). Le contrepoids a disparu, dans la pente. Vu la forme du rocher, il ne pouvait se situer moins de trois mtres de la queue d'aronde. L'aire de foulage mesure 1,87 m sur 1,62 m. Le rebord, haut de 35 cm au plus bas, est perc d'un trou par lequel le liquide s'coulait dans un bassin de 0,55 m de large et 1,46 m de long. Plus loin gauche, une petite surface aplanie de 56 60 cm de large sur 70 cm de long est entoure d'une rigole de 10 cm de large qui ne dbouche sur aucun coulement. Il existe prs de Tigzirt un dispositif semblable sur une autre huilerie taille dans le roc, mais je n'ai pu en dterminer la fonction. J'ai pu dnombrer plus d'une centaine de blocs rocheux entaills de la sorte, portant chacun une huilerie d'une technologie identique celle des huileries construites du voisinage, mais dans une version beaucoup plus souple. Chaque huilerie est adapte la configuration du rocher qui la porte. Si, par dfinition, la queue d'aronde, le centre de l'aire de pressage, et le milieu du contrepoids doivent tre aligns, tous les autres lments peuvent avoir une disposition et une forme pratiquement quelconque. Chaque lment peut tre mobile ou entaill dans le rocher. Seule la queue d'aronde permettant la fixation de la tte du prelum (12) Le sol actuel autour du rocher est un peu plus bas que le sol antique, ceci avant mmela tranche pratique par les chercheurs de trsor. (13) En 1970, un fragment de cette plaque subsistait dans la rainure.

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: Fig. 5. Aspects de deux huileriestailles dans le roc A) Plan d'une huilerie situe prs d'Azeffoun,C.L. : 658, 2/401, 5. B) Restitution de l'huilerie d'El ma Ougelmine,prs de Tigzirt, C.L. : 628, 2/393, 9.

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est toujours entaille dans le rocher, puisque c'est elle qui permettra d'viter la contruction d'un mur de pierres de taille. On rencontre tous les stades, depuis la queue d'aronde unique14 jusqu' l'intgration de tous les lments au rocher, contrepoids compris15. Les deux premires huileries ont perdu leur contrepoids, cass ou bascul dans la pente; nous en verrons d'autres qui l'on conserv. Mais voici une huilerie o c'est la masse de grs elle-mme qui fait contrepoids (fig. 5.B) : on y a simplement creus deux queues d'aronde un mtre de distance, dans lesquelles venaient s'encastrer les montants du cabestan. Le bloc de grs qui porte cette huilerie a un peu gliss dans la pente et sa surface n'est plus horizontale, mais un simple croquis montre qu'il suffirait de quelques pices de bois pour la remettre en fonctionnement. Le matriel ncessaire est des plus rduits. Les deux huileries de la figure 6, A et B, ont conserv leur contrepoids en place. Dans tous les cas o j'ai pu mesurer les distances entre la queue d'aronde de tte, le centre de l'aire de pressage d'une part, et l'axe du contrepoids d'autre part, le rapport tait un peu

Fig. 6. Deux huileries tailles dans le rocher prs de Tigzirt : A)C.L.: 628, 11/397,12. B) C.L. : 628, 15/396, 15. suprieur trois, soit voisin de celui constat dans l'huilerie construite de Tigzirt prsente ci-dessus. Ici les contrepoids sont plus petits, mais l'aire de pressage, et donc les scourtins, aussi. La pression au centimtre carr devait tre voisine dans les deux solutions. Seule diffrait la quantit de pulpe traite chaque opration, plus faible dans le cas des pressoirs taills dans le roc. (14) CoordonnesLambert 611,5/389,5.A 513 m d'altitude, au sommetde la colline qui spare Taourga (ex-HoraceVernet, antique Tigisi) de la mer et de Dellys. (15) Figure 5B (huilerie d'El ma Ougelmine).

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A l'ore du village de Tensa, prs de Tigzirt, subsiste un pressoir taill dans le roc semblable aux prcdents. Mais trois cupules creuses dans l'aire de foulage le rendent inutilisable. Dans chacune de ces cupules, on a dispos des blocs arrondis qui servent aujourd'hui aux femmes du village pour broyer divers ingrdients (fig. 9). L'une avait servi tout rcemment (en 1970), craser la ration journalire d'olives, la seconde broyer des tessons de poterie, dont la poudre servirait de dgraissant la nouvelle fourne de vases et de pots16. Ces exemples montrent comment des dispositifs trs simples peuvent rendre des services varis et comment les techniques peuvent en apparence rgresser . L'aspect trange des installations rupestres de Kabylie a conduit des confusions. C'est ainsi qu'il faut renoncer une chapelle chrtienne de Bejaia, qui n'est qu'une huilerie taille dans le roc17. De mme la prhistoire doit perdre le prtendu mgalithe de Bougie, qui n'est qu'une petite carrire romaine dont l'une des plates formes avait t amnage en huilerie18. Le terroir de Rusazu. Aprs ces quelques exemples de fermes, d'huileries et de pressoirs, voyons maintenant l'organisation du terroir antique d'AzefToun19. Rusazu est une colonie d'Auguste, fonde par dduction de vtrans de la Septime Lgion vers 25 avant J.-C. La ville elle-mme est perche sur un piton qui domine la mer de 400 mtres. L'exploration de son terroir ne peut tre considre comme complte, compte tenu des difficults de circulation dans la partie est, lies tant l'tat des pistes qu' l'embroussaillement trs dense de la cte. Cependant, il semble que nous connaissions les tablissements les plus importants, et qu'une prospection plus pousse dans les zones difficiles pourrait donner quelques fermes supplmentaires sur la cte, quelques groupes de harpes sur les pentes, sans modifier vritablement l'image que nous pouvons aujourd'hui nous former de la rpartition des vestiges agricoles20. A l'ouest de la ville, la plaine ctire, longue de 10 km mais large de 1 km seulement, est domine de prs par des pentes escarpes, ravines et inexploitables. Elle a t dfriche (16) On trouve curieusementun parallle dans une table de pressage, probablement antique, dcouverte en Serbieau dbut du sicleet galementcreusede cupules. L'auteur signaleque ces cupules avaient rcemment t utilises par des Bohmienspour y piler le quartz ncessaire la fonte du mineraide fer au charbon de bois. S. TROGANOVIC, Megalithe in Serbien, dans Mill. d. Anthrop. Ges.in Wien, Bd. Die XXXIX, 1909,p. 163-177, , fig. ; Bull. S.P.F., 1910,p. 69, fig. 13. 6 (17) DELAMARE, IV, S. GSELL, pl. Explication., p. 4, et Atlas,f. VII, n 12, a 19.La confusionprovient de la forme cruciformedu logement des stipites, creusdans le rocher. La (18) A. DEBRUGE, mgalithe de Bougie , dans R.S.A.C., 38, 1904,p. 3-23, planches. Une queue d'aronde, permettant de fixerles stipites au rocher est bien visible au centre gauche de la figure 3. d (19) Atlas Archologique e l'Algrie, feuille VI, no 71. (20) L'exploitation archologiquedu terroir d'Azeffoundate pour l'essentiel du passage de Charles de Vigneral en 1868, avant tout tablissement colonial, et avant, semble-t-il l'envahissement de la zone Est par la broussaille.Une prospectioneffectueen 1970m'a permis de retrouver les sites signals, l'exception de quelques-unsqui ont disparu, de signaler quelques pressoirs taills dans le roc, mais n'a pas livr de site nouveau important pour l'poque romaine.

m) m) : niveau:50 Rusazu de antique courbes courbes des des Gueydon), ouest. est.

niveau:50 de

(espacement Ouest

(ex-Port secteur secteur (espacement LeLe Est A)B) d'Azeffoun secteur terroir Le 7. Azeffoun:le Fig.

secteur

Azeffoun:le

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par des fermes coloniales, installes plutt au bas des pentes. Cette mise en culture a dvast, principalement au voisinage du village moderne d'Azeffoun, une bonne partie des fermes antiques qui s'chelonnaient le long de la mer souvent sur le bord d'un thalweg, raison d'une tous les kilomtres environ. A l'est de la ville antique, la plaine ctire est moins large, mais le passage vers l'intrieur est facilit la fois par des pentes moins raides et par les troues de l'oued Sidi Youssef et de l'oued Ibahrissen. Recherchant les terres basses, les fermes antiques s'chelonnent le long de l'oued Sidi Youssef. Au-del, vers l'est et la pointe Ksila, la pente augmente, la plaine devient moins large, et les fermes romaines se cantonnent le long de la mer. Si l'on considre globalement le terroir de Rusazu, il apparat que les fermes antiques sont situes une altitude infrieure ou gale 50 mtres, l'exception d'une seule, qui est installe sur un petit plateau 170 mtres seulement 1,5 km de la mer, au pied des premiers escarpements Plus haut, et plus loin de la mer, les vestiges changent de nature; les quelques constructions repres sont en gnral plus petites que les fermes de la cte, qui n'taient dj pas bien importantes, et ne montrent que quelques harpes. Les parties les plus leves du terroir semblent laisses aux populations autochtones qui ont pu adopter quelques techniques et modes de constructions romains , sans que soient modifies les formes conomiques antrieures la romanisation. Bien qu'il faille se dfier de ce genre de rapprochement, le parallle est frappant avec le partage forc de l'poque coloniale rcente21. Immdiatement l'est et en contrebas de la ville elle-mme, dans une grande conque dominant la mer, apparat un groupe de 5 huileries tailles dans le rocher22, mode d'exploitation relativement marginal ici, qui ne modifie pas l'image globale que nous pouvons avoir de l'implantation agricole romaine sur l'ensemble du terroir d'Azeffoun. Le terroir de Tigzirt et de Taksebt. sont deux cits jumelles de tradition libyco-punique. Elles Iomniumet Rusippisir23 ne sont romanises que dans la premire moiti du second sicle aprs J.-C. par de riches familles de rang questre et snatorial, venues de la Rusuccuru voisine. Elles possdaient de grands domaines autour d'Iomnium et de Rusippisir, o l'on comptait peut-tre aussi un domaine imprial24. Le territoire de Taksebt et de Tigzirt monte en pente assez rgulire vers la crte situe 800 m d'altitude et parallle au rivage, distant de 8 km. La ville et le terroir de Tigzirt sont assez bien connus25. A l'intrieur de l'enceinte (21) Les fermes franaises taient moins nombreusesque les fermes antiques, et n'ont pas abord la plaine situe l'est du cap (en raison de l'tat de la piste, seul moyen d'vacuation de la rcolte vers Tizi-Ouzou). (22) Parmi celles-ci,se trouvent les 2 huileriestailles dans le roc dcrites ci-dessus,figures 4 et 5 A, pages 133et 135. Atlas Archologiquee l'Algrie, feuille VI, nos34-45. d (23) S. GSELL, dans (24) J. CARCOPINO, RevueAfricaine, 1914,p. 343-350. (25) Je tiens remercier M. Djennas, alors maire de Tigzirt, le Pre Poyto et le regrett J. C. Musso, qui m'ont largement fait bnficierde leur connaissancedu terrain.

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corssb-ui te. HUILERIESET PRESSOIRS o hui lerif- f-a , lie ola ms leiroc , x | ferres 0bfi>7esso<jr Csolees. tM yJ&icL~bM~ Fig. 8. Huilerieset pressoirsde la partie centraledu terroir de Tigzirt (Iomnium) et de Taksebt

a huilerie

(Rusippisir).

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d'Iomnium, on connat plusieurs contrepoids de pressoir et au moins 3 trapela26. Dans la campagne, l'Atlas archologique signale un certain nombre de petits postes (sous-entendu : militaires). Vrification faite sur le terrain, tous ces prtendus postes militaires sont de petites huileries construites, auxquelles viennent s'ajouter 3 lments de pressoirs isols, mais surtout 39 huileries tailles dans le roc, dont le nombre pourrait tre encore augment par une prospection plus pousse. Les huileries construites sont assez rgulirement rparties. Les huileries tailles dans le roc se trouvent souvent par groupe de trois ou quatre, peut-tre plus en fonction de la disposition des masses rocheuses disponibles qu'en vertu d'une intention particulire. La multiplication des pressoirs dans la rgion n'est pas due une dtrioration rapide de chaque installation : dans bien des cas, il suffirait aujourd'hui encore de quelques pices de bois et quelques cordes pour remettre ces pressoirs en fonctionnement. La queue d'aronde servant accrocher au rocher le point d'appui du prelum est presque toujours intacte. Toutes ces huileries tailles dans le roc n'ont peut-tre pas fonctionn simultanment. Certaines peuvent tre trs antrieures, d'autres trs postrieures la priode la plus faste d'Iomnium et de Rusippisir (fin lIe, dbut Ille sicle)27. Leur rpartition suggre toutefois que bon nombre en sont contemporaines. Leur multiplication suppose une population assez dense, difficile loger entirement dans les deux enceintes troites de Tigzirt et de Taksebt. Il existe de-ci, de-l, des traces de maisons isoles aux murs de pierre sche, anciennes mais indatables. Par contre un petit village antique entour d'une enceinte de pierres sches couronne la crte 830 mtres d'altitude28. Ce n'tait probablement pas le seul29. De l'absence totale de grands tablissements correspondant aux grands domaines, il ressort que ceux-ci taient mis en valeur par un systme de petites tenures. La terre accapare par les notables urbains tait mise en valeur par de petits paysans, utilisateurs de petits pressoirs30. Nous ne saisissons que peu de chose de leur vie quotidienne. A peine (26) Cf. ci-dessous,p. 145 il est admis en gnral que les installations d'huileries l'intrieur des ; villes n'ont commenc qu'assez tardivement. La premire aire monolithe de trapetum a t dcouverte par M. Euzennat en 1954dans une huilerie byzantine au nord du Temple du Gniedu MunicipeRusuccuritain. La secondea t cassesousmes yeux au fond d'une tranche devant l'ex-glise en 1970.Plus heureux, J. C. Mussoa pu en faire sortir et dposerune sur le trottoir de la rue longeant la zone archologiqueen 19741975.Le petit nombre de Irapela et de meules, par rapport celui des huileriesa dj t remarqu par P. Leveau dans la rgion de Cherchell.C'est ainsi qu'il dnombre 3 ou 4 meules ou trapeta pour 54 sites. P. LEVEAU,Pressoirs huile autour de Caesarea., ( paratre), dans Histoiredes techniques sourcesdocuet mentaires, Actesdu colloqued'Aix, 21-23 octobre 1982. (27) Nous ne savons pas quelle poque la technique du pressoir prelum a t abandonne, dans la rgion, au profit du pressoir vis. Nous ne savons pas non plus quand ces pressoirs taills dans le roc sont apparus. Rien ne prouve que ce soit l'poque romaine. (28) Azzouz = Benian mta Tamdint. Atlas, feuilleVI, n 47. C.L. : 631,9/393,9.Villageras, entour d'une enceinte de pierres sches, grossirementovale, de 200 m de grand axe et 100 m de petit axe. Une tranche assez rcente (vers 1960?)montre des pierres de taille en place. (29) Des ruines bien conserves, mais probablement postrieures l'poque romaine sont portes par un petit plateau en CL 633,4/394,3. La crte ctire est une voie de circulation beaucoup plus facile que la route ctire, qui doit traverser des pentes abruptes, sujettes aux glissementsde terrain, et des torrents sujets des crues subites. On ne peut carter non plus l'ide que certains villagesantiques aient t recouverts par des villages actuels. (30) Uneconcidencede ce type a t note par P. Leveau dans la rgion de Cherchell.

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savons-nous qu'ils se runissaient en nundinae non loin de la mer, le long de la route ctire31. La providenlia bonorum, c'est--dire celle des notables, se proccupait parfois de faire paver le fond d'un oued, pour viter que les troupeaux ne soient emports en le traversant32. * * Aprs avoir examin ces deux terroirs, il est ncessaire de les comparer l'organisation complexe rvle par les prospections de P. Leveau autour de Gherchell33. P. Leveau distingue deux catgories de vestiges34. Dans la premire, figurent soit des groupes de 4 5 pressoirs dans un quartier de villa, soit des huileries spcialises avec 15. 20 pressoirs. La seconde catgorie est constitue, soit de petits btiments agricoles comprenant un ou deux pressoirs, indpendants de tout habitat paysan, soit des lments de pressoirs disperss dans les ruines d'une agglomration de paysans, ou d'une installation en rapport avec une petite ferme isole. On ne trouve pas de grandes fermes sur la cte kabyle. Les petites fermes et les installations spcialises sont bien prsentes mais sur des terroirs distincts. Rien d'tonnant cela. Le pouvoir d'attraction et d'organisation de petites cits n'avait rien voir avec celui de la capitale provinciale. Aussi, les terroirs d'Azeffoun et de Tigzirt, assez rduits35, sont-ils organiss de manire plus simple, et d'ailleurs oppose. Cette divergence n'est probablemnt pas le fruit du hasard, et doit tre une consquence de l'histoire des villes qu'ils entourent. En l'absence d'une cramique abondante et datable36, il convient d'tre prudent: les cartes de rpartition ne montrent que l'abondance globale de vestiges agricoles, qui s'ajoutent, sans qu'on puisse discerner les volutions, toujours possibles. Une fois pose cette rserve, de taille il est vrai, il faut donner une interprtation de la divergence note entre l'organisation des deux terroirs tudis. Dans le cas de Rusazu, dduction augustenne de vtrans, l'implantation romaine semble se borner occuper la plaine ctire, bien troite, en refoulant les autochtones vers les terres hautes et accidentes. Mais, pour voir l un nouvel exemple de ce schma (31) Inscription indite. C.L. 626/399,6. Inscription rupestre non retrouve. S[-]E[-1V(32) B.C.T.H., 1899, p. CLXXXI, - ]OVIT[ - ]TIA[ - - -]1 F[ ]/ cuius voraginesemperatlrita s[u]nt pecora/nuncprovidentiabonorum [lucet felix strata gurges. La voie ctire passait devant le rocher qui portait cette inscription. Malgr les lacunes du dbut, on comprend que l'on avait rgularis le fond du torrent voisin, dont les remous violents emportaient les troupeaux (lors des crues subites qui caractrisent les oueds ctiers). (33) P. LEVEAU, Paysans maures et villes romaines en Maurtanie Csarienne centrale , dans M.E.F.R.A., 87, 1975, p. 857-871. P. LEVEAU, Une ville et ses campagnes. L'exemple de Caesarea de Maurtanie , dans Villeset campagnesdans l'Empire Romain, Actes du colloqueorganis Aix en Provence les 16 et 17 mai 1980,par P. A. Fvrier et Ph. Leveau, p. 77-89: (34) P. LEVEAU, Pressoirs huile autour de Caesarea de Maurtanie. Problmes d'interprtation historique , dans Histoire des techniqueset sources documentaires,Actes du colloque d'Aix, 21-23 octobre 1982, paratre. (35) Nous ne traiterons pas ici de leur tendue probable. (36) La pluviomtrie leve favorise l'herbe et la broussaille, et les tessons sont peu nombreux en surface. S'agissant dans le plupart des cas d'installations autochtones, on ne trouve gure que des tessons indatables, et pratiquement pas de cramique plus labore.

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classique, il faut admettre que les fermes actuellement visibles ne sont que des reconstructions du Ille sicle de fermes du Ier sicle dont elles reprendraient l'emplacement. La chose est possible mais demanderait tre vrifie par des sondages. Iomnium et Rusippisir, petites cits libyco-puniques jumelles, n'ont t romanises qu'au milieu du 11esicle, par l'arrive de notables venus de Rusuccuru. Grce l'pigraphie, on peut penser que la proprit du sol leur a t entirement transfre37. Ce transfert juridique ne parat pas avoir eu d'effet sur le mode d'exploitation de la terre, qui resta la petite tenure. Ce n'est probablement qu'aprs ce transfert de proprit que la mise en culture devint plus sytmatique et que l'une des cultures traditionnelles fut pousse au rang de culture d'exportation. Dterminer laquelle est un autre problme. Les cultures traditionnelles taient certainement varies. Devant un nombre de pressoirs dpassant manifestement les besoins locaux, la question de la culture d'exportation se limite un choix entre l'olivier et la vigne. Le cas du passum except, le dossier de l'exportation antique de vin africain est pratiquement vide, et la conclusion d'une tude rcente, particulirement restrictive38. Si l'on s'en tient au poids des tmoignages antiques, une crue subite de ce qui reste un ruisselet de vin ne risque pas de submerger soudain le fleuve d'huile qui a coul d'Afrique39. Dans la rgion, la vraisemblance gnrale plaide en faveur de l'olivier et de l'huile, et trouve quelques lments pour l'appuyer40, mme si l'on n'est pas toujours en mesure d'affirmer qu'un pressoir ou un terroir dtermin n'ont pas fait exception. La carte archologique de la Grande Kabylie tait pratiquement vierge de vestiges antiques relatifs la culture de l'olivier. Pour l'essentiel, l'Allas reprenait le rsultat des voyages du capitaine Charles de Vigneral ., en 1868. Quelques mois de prospections donnent une image toute diffrente: les petits postes (sous-entendu: militaires) sont devenus des huileries. Les huileries tailles dans le roc se sont multiplies, et pourraient l'tre encore. Vu leur nombre, on pourrait considrer les pressoirs taills dans le roc comme une technique spcifique de la Kabylie41. En ralit, on en a signal quelques exemplaires en divers endroits du Maghreb42, et il est peu probable que chacun soit isol. Des prospec(37) Voir note 24. Le (38) Robert LEQUMENT, vin africain l'poque impriale, dans AntiquitsAfricaines, t. 16, 1980,p. 185-193.En conclusion,M. Lequment note que le cas du passum mis part, le problme d'une exportation (devin) hors d'Afrique est plus complexe.En clair, elle n'est pas atteste. Pour le Bas-Empire, rien n'interdit de penser que. l'Afrique n'ait pas aussi fourni Rome du vin . Certes, rien ne l'interdit. Maison attend alors quelquestmoignages,qui restent pour l'instant venir. Il faut renoncer sur ce point aux amphores de Tubusuctu,contrairement aux espoirs de M. Lequment, cf. ci-dessous,p. 146. (39) La vogue du passum, vin assez labor,est dj atteste par Pline, et remonte donc une poque trs haute (pour la rgion). Cette datation suffit montrer que c'est probablement en Africa qu'il faut en chercher l'origine, et non pas dans une Maurtanienouvellementannexeet fort peu romaniseau moment o Pline crit. (40) C'est ainsi que prs de Tubusuctu une tape se nomme Ad Olivam. (41) Exemples d'huileries tailles dans le roc connuesantrieurement en Grande Kabylie : Prs de Cap Djinet : C. et A. VIR,dans Bull. S.P.F., 1910,p. 376-377,209, 144,86,66. Prs de Yacouren : JANIN, Note sur un monument d'origine berbre , dans B.C.T.H., 1898, p. 186-187.Atlas, feuille VI, n 76. A Tifrit n'ait el Hadj C. de VIGNERAL, Ruines Romainesde l'Algrie, I. Kabylie du Djurdjura, ; 1868,pl. XIII, fig. 1, et p. 47. Atlas, feuille VI, no 75.

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JEAN-PIERRE LAPORTE

C Fig. 9. TIFERA, illage de TENSA, .L. : 630,08 x 395,17. Pressoir taill dans le rocher. A droite, l'aire v de pressage, gauche, l'aire de foulage; 3 cupules ont t creusesdans cette dernire, la rendant inutilisable. Des blocs arrondis permettent d'y craser (au centre) des olives, et ( gauche) des tessons. Voir ci-dessus page 137. tions systmatiques montreraient certainement que ce type est beaucoup plus rpandu Cette version rustique d'une technique classique qu'on ne le peut penser aujourd'hui. apparaissant, au moins ici, lie de petites tenures, une enqute d'ensemble amnerait peut-tre revoir trs sensiblement en baisse la part prte aux huileries industrielles dans l'exportation africaine d'huile d'olive l'poque romaine. : (42) Exemples de pressoirs taills dans le roc signals en Afrique du Nord Rgion d'Oran (Kherba m'ta Ouns). LACAVEAPLAIGNE, L B.T.S.G.A.O., 31,1911, p. 55 et pl. V. Rgion d'Oran massif du Dahra, prs du douar Talassa, entre Cavaignac et Tarzout LEGLAY, ; ; Libyca, III, 1955,p. 189, fig. - Rgion de Tiaret, B.T.S. G.A.O., 1883,p. 38 et 1903, p. 136-7, fig. Petite Kabylie, An Dokoar, Leschi, Et. Epig. Arch. Af., p. 338. Rgion de Constantine, 20 km au sud d'An Melila(Atlas, feuille XVII, n 47), JOLYet BALLU, dans B.C.T.H., 1912, p. CCVIII. Tunisie Henchir Baa, Ksar Bou Dehem. Renseignements sur le territoire situ entre Mateur et : d Bja par le lieutenant BRRY, ans B.C.T.H., 1886, p. 484. A propos de pressoirs taills dans le rocher, l'auteur ajoute : on en trouve d'ailleurs frquemment de pareils .

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DISCUSSION

Intervention de M. MOREL. Les installations que nous a montres M. Laporte sont particulirement intressantes. Ainsi, lorsque, par un procd d'une ingnieuse simplicit, on voit utiliser l'ancrage inamovible du rocher pour compenser les forces considrables qu'un pressoir pouvait exercer vers le haut (et cela me rappelle une huilerie rupestre que j'ai eu rcemment l'occasion de voir Cucuron dans le Vaucluse). Pour le calcul des forces de pression, je pense du reste qu'il faut tenir compte non seulement du contrepoids, mais aussi de l'arbre de pression, le mouton , qui pouvait tre considrable. Il y a une question que je souhaiterais poser M. Laporte : a-t-il repr dans la rgion des traces de trapela, de moulins olives? C'est l eneffet l'lment qui bien souvent permet de distinguer avec certitude parmi les pressoirs ceux qui sont dvolus la production d'huile. M. Laporte a d'autre part fait tat de tables de foulage, mot qui, d'ordinaire, se rapporte plutt la production du vin. Pense-t-il qu'elles taient dans ce cas utilises pour craser les olives? D'une faon gnrale exclut-il que ces installations aient pu dans certains cas tre des pressoirs vin? Rponse de M. LAPORTE. Les aires monolithes de 3 Irapeta meules semi-sphriques ont t repres l'intrieur de l'enceinte d'Iomnium (Tigzirt). Les meules cylindriques qui existaient dans la campagne ont t systmatiquement rutilises dans les huileries traditionnelles. La situation actuelle * 1 de ces lments trs mobiles n'a pas de signification. Une meule entire tait pose sur l'aire de pressage d'une huilerie taille dans le roc, seul emplacement prcis o elle n'avait rien faire. Les oliviers et la vigne, et donc les pressoirs correspondants, ont coexist dans tous les domaines africains, avec d'ailleurs bien d'autres cultures. Le problme n'est pas celui d'une monoculture absolue de l'une ou de l'autre, mais devant de nombreuses installations de pressage, de savoir quelle est la culture qui a procur un surplus exportable. Intervention de M. FEVRIER. Il me semblerait possible d'imaginer que l'on se trouve devant des installations vinicoles. La pierre de taille de foulage ct des pressoirs fait mettre un doute. De plus l'article de Robert Lequment montre que certaines amphores de Maurtanie Csarienne doivent tre destines l'exportation du vin. Trs intressant est le fait que l'enqute montre une dispersion de petites exploitations et donc peut-tre une petite proprit. Intervention de Mme HESNARD. M. Lequment a montr que les amphores de Tubusuctu taient poisses donc destines contenir du vin (la poix rendant l'huile inconsommable). On peut donc penser que les pressoirs prsents sont des pressoirs vin.

146 Intervention de M. CAMPS.

JEAN-PIERRE LAPORTE

Tant les textes antiques que les usages artisanaux constats par l'ethnographie montrent la varit des procds utiliss pour broyer les olives. Une bonne partie d'entre eux n'ont laiss aucune trace archologique. Citons par exemple le procd employ en Corse au XVIIIe sicle, dans lequel on tordait un sac contenant des olives. Rponses de M. LAPORTE. Si le mot de foulage est le plus souvent appliqu par les archologues modernes la production du vin, il ne faut pas oublier que le procd du foulage des olives aux pieds (chausss de sabots de bois), avant le pressage proprement dit, est l'un des plus anciens et des plus rustiques procds de trituration des olives (Columelle, XII, 52 : soleae, Hsychius, s.v. xpo7reou[ji Photius, s.v. xpoii7teai, aremberg et Saglio, s.v. olea). vo, D Dans le cas d'Iomnium, nous voyons coexister des techniques de trituration diffrentes. C'est juste raison que M. Camps rappelle la diversit des usages artisanaux constate par l'ethnographie; pour beaucoup d'entre eux, leur simplicit rustique ne laisse souvent aucune trace archologique. Une enqute du dbut du sicle (B.S.P.F., 1910, p. 61-80, et passim) a montr la coexistence de techniques diffrentes, la longue survie de techniques antiques redcouvertes avec tonnement par des citadins au fond de campagnes pas toujours bien recules. Si, dans le cas d'Iomnium, la prsence de Irapela et de molae oleariae (en petit nombre, il est vrai), fait plutt pencher la balance en faveur de l'olivier comme culture d'exportation, rien n'interdit de penser qu'une rgion distincte a pu produire autre chose. Dans son tude rcente sur le Vin africain l'poque impriale (Antiquits Africaines, t. 16, 1980, p. 185-193), M. Lequment a pens montrer que les amphores de Tubusuclu ont contenu du vin, en s'appuyant sur une amphore poisse dcouverte Saint-Tropez. Hlas, attribuer une origine tubusuctitaine cette amphore anpigraphe n'tait possible que si l'on n'en connaissait le type que par un mauvais dessin du dbut du sicle. Cela ne l'est plus depuis la dfinition exacte de leur type par C. Panella Ostie (reprise par J.-P. Laporte, Les amphores de Tubusuctu et l'huile de Maurtanie Csarienne , dans B.C. T.H., n.s., de Saint-Tropez a des caractristiques 12-14, 1976-1978, p. 131-157). L'amphore poisse nettement diffrentes (hauteur, contenance, profil du col, profil du raccordement entre col et paule). Elle ne provient certainement pas de Tubusuclu, et la question du contenu des amphores de Maurtanie Csarienne reste ouverte. Pour la part, sans carter une exception, possible, je m'en tiens la vraisemblance gnrale, c'est--dire l'huile.

NOTE

SUR

QUELQUES DE

TIMBRES

D'AMPHORES

TRIPOLITAINE

par GINETTE DI VITA-EVRARD Je voudrais faire deux observations prliminaires : la premire, une prcaution oratoire. Je tiens prciser que ma communication ne ressort pas du domaine de la cramologie, spcialit amphores . Il s'agit de quelques remarques de prosopographie lepcitaine, inspires par la caractristique originale du groupe d'amphores estampilles pris en examen et, en un second temps, d'une hypothse, oserais-je dire, d'histoire socio-conomique ; ma deuxime observation est la fois aveu et justification. Aveu d'une msaventure banale, tout ensemble agrable et dsagrable: j'ai dcouvert que la contribution que je comptais apporter au problme avait t, pour une bonne part, prsente dans une communication vieille d'un an, sous pressel. Dcouverte agrable par la confirmation qu'elle offrait certaines de mes ides, dsagrable parce que ma participation sur ce sujet semblait devenir inutile. Je justifie donc ma prsence: il m'est apparu, la rflexion, que ma connaissance de l'pigraphie lepcitaine pouvait me permettre d'ajouter certains dtails, de il m'est apparu galement que l'on pouvait proposer corriger certains dveloppements; une lecture critique des rsultats communs obtenus diffrente de celle que donne mon prdcesseur, Daniele Manacorda. Les amphores de Tripolitaine estampilles. Pour mettre les choses en place, il ne sera peut-tre pas inutile d'esquisser en quelques phrases l'histoire tout actuelle de la dcouverte de cette classe d'amphores, tard entre dans les dossiers des spcialistes. (1) D. MANACORDA. Prosopografiae anfore Iripolitane.nuove osservazioni dans Prodduccin y , comercio aceiteen la Antigedad,2e Cong. Int., Sville1982 [1983],p. 483-500,cite ensuite Prosopodel grafia .Le volumeayant paru dans l'intervalle, j'ai pu, la correctiondes preuves, substituer la pagination dfinitive cellede l'article dactylographiutilis. La numrotation M. des timbres est celle du catalogue donn en appendice, p. 498-500. Je remercie vivement C. Panella de m'avoir signal cette tude et, encore plus vivement, son auteur de m'avoir permis de l'utiliser. Prenant pour point de dpart l'article prcdent de D. Manacorda (cit infra, n. 9), j'tais moi-mmearrive aux mmes identifications de certains timbres, CSM, MVC, par exemple. Bulletin archologiqueu C.T.H.S., nouv. sr., fasc. 19 B, p. 147-159,Paris, 1985. d

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GINETTEDI VITA-EVRARD

Il y a quinze ans maintenant, grce l'tude du matriel d'Ostie et aux progrs des mthodes de recherches, tait reconnue indpendamment par Fausto Zevi et Andr Tchernia d'un ct2, par Clementina Panella de l'autre3, dcrite dans ses caractristiques et attribue par hypothse une fabrication tripolitaine, une classe d'amphores dont C. Panella devait par la suite4 prciser l'origine et partant la dnomination5, affiner la typologie et dfinir l'usage6, tentant une premire interprtation du phnomne conomique. A C. Panella revient aussi le grand mrite7 d'avoir, la suite de la trouvaille heureuse du timbre CAELEST Lepcis, aiguill l'enqute onomastique, quant l'interprtation des poinons que la Tripolitaine III et elle seule, pratiquement8 prsente, vers la prosopographie de la classe dominante de cette ville. D. Manacorda a poursuivi systmatiquement l'enqute d'abord dans son excellent article des Dialoghi di Archeologia9, qui avait t mon point de dpart, puis dans l'tude rcente laquelle je viens de faire d allusion, tude qui met profit un largissement considrable de la documentation principalement aux travaux de Emilio Rodriguez-Almeida dont les recherches dans les pages du Corpus C.I.L. XV et sur le terrain, au Monte Testaccio, ont multipli le matriel estampilll0. Le nombre des timbres diffrents, recenss ce jour, atteint maintenant et dpasse cause de quelques variantes 61. Il s'agit, dans la plupart des cas, d'initiales en belles capitales relief, parfois spares par des signes d'interponction, le mme timbre se rencontrant en des endroits diffrents du vase suivant l'exemplaire et, dans certains cas, sur le mme exemplaire. Je renverrai dans les pages qui suivent au corpus de ces timbres dress par D. Manacorda en appendice la deuxime tude citell. Considrations prosopographiques. J'ai dj fait allusion la caractristique originale de ces estampilles: les noms abrgs (le plus souvent des tria nomina,mais d'autres formes sont saisissables), fait rare sinon (2) F. ZEVI,A. TCHERNIA, Amphores de Byzacne au Bas-Empire , dans Ant. Afr., 3, 1969, dans l'addendum : A proposito delle anfore di Lepcis Magna, p. 193-195. (. *, (3) C. PANELLA, Anfore dans Ostia I, Studi Miscellanei, 13, Roma, 1968, p. 113-114; surtout, eannotazioni in margine aile stratigrafie delle Terme ostiensi del Nuotatore , dans le volume collectif s Recherches ur les amphoresromaines, Rome, 1972,p. 78-88 en particulier. (4) EAD, Anfore dans Ostia III, Slud. Misc., 21, Roma, 1973,p. 559-574en particulier. *, (5) Amphores tripolitaines, non plus lepeitaines. (6) Distinction des tripolitaines I, II, 111; circulation intrieure ou exportation. (7) Dans la dernire publication cite, p. 567-571. Testimo(8) On connat apparemment trois timbres (un publi, deux indits, cf. D. MANACORDA, nianze - (cit infra, n. 9) sur des tripolitaines II ; des liluli picti, en lettres puniques, sur des tripolitianes 1 Ostia III, p. 561-562). (cf. C. PANELLA, (9) Testimonianzesulla produzione e il consumo dell'olio tripolitano nel m0 secolo , dans Dial. di Arch., IX-X, 1976-1977,[1978], p. 542-601, en part. p. 566-582 pour l'analyse des timbres. Des lments de cette tude se trouvent dj dans Ostia IV, Stud. Mise., 23, Roma, 1977, p. 123 et 153-156. ., (10) Bolli anforari di Monte testaccio dans Bull. Arch. Comun., 84, 1974-1975,[1977], en part. 239-241et, fig. 8 p. 211, carte utile pour le reprage des tessons et leur datation relative et Bull. Arch. ; p. en part. A : timbres identifiables dans le C.I.L., XV, II, 1 , p. 109-114, Comun., 86, 1978-1979,[1981], dont beaucoup ont disparu, et B : nouvelle srie de timbres rcolts sur le Testaccio, p. 115-127,avec trois photographies en couleur o se distinguent sur des coupes les couches d'amphores africaines. n. 1; on y trouvera toutes les rfrences provenance, place du timbre, bibliographie. : (11) Supra,

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unique, ne sont pas ceux du fabricant du rcipient, de l'officinalor, ni ceux d'un marchand en gros exportateur, du negotiator, mais ceux de riches propritaires du territoire agricole de Lepcis Magna12, possdant la fois les olivettes et les ateliers de production des amphores qui servent en acheminer la rcolte. Nous avons ainsi, pour une priode donne du me s. que je prciserai plus loin, un who's who? de l'aristocratie terrienne, d'une lecture souvent difficile13 parce que notre fichier prosopographique reste, on s'en doute, fort incomplet, et, accessoirement, parce que le mode d'abrviation obit des rgles diverses, mais dont la cl est assure par quelques cas qui dfient le doute. Je me contenterai d'ajouter l'analyse dtaille de D. Manacorda14, ct d'une ou deux interprtations nouvelles, des remarques qui prcisent, modifient ou consolident les identifications dj proposes. Le premier groupe (Ml 4) rassemble les estampilles impriales, qui renvoient de manire cohrente et sans solution de continuit, aux Svres (198-235). Une premire observation a trait la chronologie du timbre AVGG. Il est naturel de penser au rgne commun de Septime Svre et de Garacalla15, plutt qu'aux quelques mois de corgence de Caracalla et de Gta16, puisqu'aussi bien les timbres CFPPP assurent que des timbres remontent avant 205. Si mon interprtation du phnomne des estampilles sur les amphores lepcitaines devait s'avrer juste, la fourchette chronologique pour ce timbre A VGG se rduirait 202 ca - 21017, ou mme 205-210 dans le cas, trs improbable pour moi, o l'on restreint l'emploi de l'estampille au marquage de la production des biens terriens confisqus, en l'occurrence des biens de Plautien. La cohrence du groupe semble imposer l'attribution de l'estampille, malheureusement fragmentaire, [. ] DA VG Svre Alexandre, dsign par son cognomen distinctif, encore AVG tant d'une que la forme de l'abrviation fasse problme: [IMP? ALEXAN]D. longueur dmesure, on pencherait pour une rduction l'ossature consonantique18, d'autant plus que le vestige de la lettre prcdant le D semble bien correspondre l'extrmit infrieure d'une haste oblique19, suggrant [.. ,ALX]D. Quelle signification donner ces estampilles impriales? La seule organisation du transport tant exclue, il s'agit bien d'une production d'huile de terres impriales qui peuvent ressortir du patrimonium, attest semble-t-il ds avant les Svres en Tripolitaine20, (12) Si cette classe d'amphores a t largement produite en des points de la Tripolitaine extrieurs au territoire de Lepcis,dans celuid'Oeaen particulier, aucun timbre ne renvoied'une manire probante la prosopographiede cette ville, d'ailleurs fort mal connue. : (13) Et possdanttout l'attrait du jeu de devinettes unefoisle procdreconnu, il est tentant d'exercer une imagination prosopographiquepour venir bout d'autres sigles de ce langage cod ! (14) Ostia IV, p. 153-156 Testimonianze,p. 566-582 Prosopografia, p. 484-489. ; ; (15) * Testimonianze*, p. 579, n. 168 Prosopografia, p. 492 : ge de Septime Svre. ; (16) Ostia IV, p. 154-155(entran peut-tre par l'exempleespagnol). (17) Pour 202, cf. infra, p. 157 et n. 76; pour 210, anne, selonmoi, de l'accessionde Gta l'empire, un rsumde mesrecherchesen cours dans lesActesdu VIIIe Congr.A.I.E. G.L.,d'Athnes, oct. 1982,sous presse, *Dela date du procs d'Hrode Atticus l're d'Hadrien et l'accessionau pouvoir de L. Septimius Geta . (18) Atteste dans d'autres catgories d'estampilles. (19) Cf. la fig.2, 2a, de Bollianforari , dans Bull. Arch. Comun.,86, p. 117. Ostia Lescarrires procuraloriennes (20) C. PANELLA, III, p. 568 ; mais selon H.-G. PFLAUM, questres sousle Haut-Empireromain, II, Paris, 1960,notice 302, p. 782-786,rien en Tripolitaine ne serait du ressort du patrimonium avant et pendant le rgne de Septime Svre.

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de la res privala, celle-ci ne pouvant pas ne pas avoir eu une relle importance21 car il faut bien supposer une assise conomique et de toute vidence en proprit agricoles situes sur le territoire de Lepcis, leur cit la position enviable des Seplimii ds le tournant du 11e s.22, et leur ascension jusqu' l'ordre snatorial au 11e avanc. Comme rien n'invite dissocier le comportement des Seplimii impriaux en tant que producteurs d'huile de celui de leurs riches compatriotes, l'hypothse qui explique ces estampilles par la seule confiscation des terres lepcitaines d'illustres condamns comme Plautien; plus tard L. Seplimius Aper., me semble trop rductrice23. Distinguer les grandes familles lepcitaines selon leur dignit, selon leur appartenance l'ordre questre ou l'ordre snatorial24, opration vidente lorsque l'estampille se termine par l'indication CV sur le sens de laquelle la dmonstration n'est plus faire25 ou que des sources apportent leur secours, opration alatoire pour des Cornelii, Calpurnii (?), Marcii, Pompeii, qu'il est plausible de reconnatre dans les timbres o le gentilice commence par C, M, P26, me semble moins significatif ici que d'ordonner, dans la mesure o on peut le tenter, le matriel recens en tranches chronologiques. Pour Plautien, bien attest par trois estampilles prsentant spares ou associes les sigles de sa fonction suprme et de sa dignit snatoriale sans que l'on puisse en dduire une squence temporelle27, je voudrais simplement modifier quelque peu l'image par trop modeste de la position des Fulvii, avant que le sort de Plautien ft li celui de l'empereur28. Sans apparatre, dans l'tat actuel de la documentation, comme l'une des toutes premires familles pour les honores municipaux ou l'heure de l'accession au service imprial, les Fulvii, notables de l're julio-claudienne, figurent toujours au nombre des familles qui, comptent au milieu du 11es. : en tmoignent, outre le cens questre du futur prfet du op. (21) En tmoignerait la procuratle de M. Aemilius Clodianus (cf. H.-G. PFLAUM, cit.), vraisemblablement svrienne. (22) Le grand-pre de l'empereur est le premier homme de la cit au moment de l'octroi du statut colonial sous Trajan. semble attribuer les poinons (23) Sans nier l'existence de proprits des Septimii, D. MANACORDA impriaux au seul estampillage des biens confisqus (Testimonianze , p. 581, 597). Mais vu l'origine de Septime Svre, la situation dans les provinces espagnoles et dans la rgion de Lepcis n'est pas en tous points comparable. (24) Il est plus que probable qu' l'poque, tout ce qui compte Lepcis appartient l'un des deux ordres. (25) Le timbre M 41, ACVCF, suggrerait une femme clarissime, ce qui ne surprend pas, vu la place des femmesdans l'pigraphie de l'vergtisme lepcitain. D'illustres prcdents existent de timbres au nom d'hritires de grands domaines figlinae, ou, un niveau social infrieur, d'entreprises commerciales,en Btique en particulier. (26) Ce sont les notables du ne s. et nous savons, au dtour d'une inscription, que tel ou tel membre a accd l'un ou l'autre ordre. Je ne pourrais rien ajouter aux identifications proposespar D. MANACORDA (Prosopografia., p. 486-489)sur la base d'un recensementdes lments onomastiques,prnoms et surnoms usuels dans chaque gens, identifications certes hypothtiques mais parfaitement lgitimes mme si le dossier actuel ne permet aucune lecture directe, aucune correspondance littrale immdiate avec les tria nomina de tel ou tel membre pigraphiquement attest. (27) L'ventuelle succession des trois variantes connues du poinon serait imputable au choix de Plautien, non l'volution de sa carrire, les ornamanta consularia s'y plaant trs tt. Il peut s'agir aussi d'officinaeou d'officinatoresdiffrents. (28) Image qui se dessine travers certaines expressions, Testimonianze s, p. 580 ; Prosopografia, p. 493.

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prtoire et de certains parents29, les alliances matrimoniales que l'onomastique rvle avec les Marcii, les Septimii et, naturellement, les Plautii30. L'attribution de l'estampille L.APRI, M 30, au consul de 207, L. Seplimius Aper (ou Afer?), membre de la famille impriale sinon cousin de Caracalla par lui mis mort en 21231, est des plus vraisemblables. La dsignation par la formule rduite, prnom-surnom, atteste dans l'usage officiel local de la 2e moiti du ne s.32, se comprend d'autant mieux s'il s'agit d'un personnage que distinguent d'illustres liens de parent. Mais je me dissocierai de C. Panella et de D. Manacorda en ne lui rservant que cette seule attribution. L'existence d'un timbre L.S.A.CV, M 31 abc, l'un des mieux reprsents, qu'ils lisent L. Seplimius Aper, ne me semble pas renforcer du tout l'identification L. APRI. Je proposerai au contraire d'y dchiffrer le nom d'un autre personnage, pour lequel l'indication de sa dignit snatoriale est plus qualifiante, par rapport auquel la formule du timbre L]SAH CV, M 34, pourrait bien tre une variante onomastiquement plus complte33. A un motif logique le cas serait : unique de deux systmes d'abrviation employs concurremment par le mme notable, deux des trois exemplaires qui comptent parmi les s'ajoute une raison chronologique: timbres les mieux dats de l'ensemble, prlevs en stratigraphie Ostie dans deux sondages diffrents des Terme del Nuotatore, appartiennent vraisemblablement aux annes 225-24034. L'estampille M 34, L]SAH CV, que l'on pourrait considrer, nous l'avons vu, comme une variante, met sur la voie: il s'agit, selon moi, sous les initiales LSA, des tria nomina non du cousin de l'empereur mais d'un membre de celle qui fut la premire gens de Lepcis : L. Silius Amicus Magna35 avant l' accident de la proclamation de Septime Svre (Haterianus), que l'on peut raisonnablement imaginer consul vers 215 et vers cette poque curateur d'Oea36, proconsul d'Asie en 23037, dont il semble bien que le surnom usuel tait Amicus ; ce serait le pre et non le descendant des deux frres L. Silii Plautii Halerianus

(29) IRT 572. (30) Fulvia Crescentilla,IRT 705; Fulvia Pia, mre de Septime Svre; l'agnomen Plautianus du prfet du prtoire. (31) Ce qui donnerait pour l'estampille un terminusante quemprcis. (32) A ct de la formulela plus courante, gentilice+cognomen: voir le notable M. Rufus, mentionn la fin du dcret de l'ordo IRT 601,qui date du rgne de MarcAurle. (33) A moins qu'il ne s'agisse d'un descendant. Le caractre frappant de variante, dj suggr,est rcus ( cause de l'quation L. S(eptimi) A(pri) = L. APRI) par D. MANACORDA, Prosopografla *, Ostia p. 487. L'quation en question,propose titre hypothtique par C.PANELLA, III, p. 567,est affirme D. MANACORDA, IV, p. 123 ; Testimonianze,p. 570 Prosopografia,p. 486-487. Ostia par ; Testimonianze, p. 567, n. 126, Ostie 1 et 2, fig. A 1 et 2; le troisimeexemplairedes Terme (34) Cf. : provient d'une couchede surfacedatant des iv-ves. ; la significationde cette date est plus sujette caution un rsidu Quant aux deux nouveaux exemplaires ramasss sur le Testaccio, ils proviennent des pentes ? ouest (G - ou C ? - /2, cf. E. RODRiGUEZ Bollianforari ,dans Bull.Arch. Comun.,86, 16a et b, ALMEIDA, fig. 5, p. 125; malheureusement,les indications topographiqueset chronologiquesdonnes p. 111et p. 124 ne concident pas), c'est--dire de couchesvraisemblablement svriennes,en tout cas pas des couchesles plus tardives (comme G, H/8). Le (35) G. DIVITA-EVRARD, proconsulpolyonymeIRT 517: une nouvelletentative d'identification , dans M.E.F.R.A., 93,1981, p. 194-196 surtout, Note sur trois snateursde LepcisMagna. Le clarissimat ; des Plautii *, dans Epigrafia e Ordinesenatorio,Tituli, 4, 1982,p. 463-465. (36) Je date IRT 542, des derniresannesde Caracalla: Snateurs , p. 463, n. 57. (37) Sur cette identification, ibid., p. 463, n. 56.

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Blaesilianus et Amicus Haterianus Gavilianus Proximus38. Le nom du premier pourrait fort bien correspondre aux timbres LSPLH (M 32 et 33), avec deux poinons accessoires indiquant des officinae ou des officinalores diffrents, dont le seul dat avec toute l'approximation que le critre de datation comporte39 renvoie une gnration plus tard; et le nom du deuxime, se lire sous les initiales LSAH, M 34, s'il ne s'agit pas d'une variante de LSA mais du timbre d'un descendant nomenclature usuelle plus charge. L'identification une fois admise pour le timbre LSA avec le principal reprsentant des Silii Plautii l'poque de la plus grande diffusion des estampilles, la proportion d'un total de 15-16 timbres (dont 10 LSA) apporte une confirmation aussi bienvenue qu'inattendue l'importance locale de cette gens que j'ai eu l'occasion de souligner ailleurs40. Pour revenir la premire priode de la documentation, les rgnes de Septime Svre et de Caracalla, une nouvelle identification propose par D. Manacorda pour l'estampille M 26 que E. Rodrguez-Almeida cite la fin de sa liste des timbres appartenant cette catgorie d'amphores qu'il a extraits du C.I.L. XV41, me semble parfaitement autorise. QMD livre les tria nomina d'un Marcius lepcitain, Q. Marcius Dioga, parvenu aux plus hauts postes de la carrire questre, prfet des vigiles et prfet de l'annone entre 212 et 217, et confirme, s'il en tait besoin, l'origine gographique du personnage dj signale par l'hommage qu'il ddie dans la ville de Lepcis la mmoire sacre de Septime Svre42. La richesse des Marcii lepcitains, qui comptent un suffte des toutes premires annes du ne s. et se comportent, dans la deuxime moiti du ne s, comme les plus gnreux des lie l'exploitation olicole de vastes terres, y vergtes43, richesse vraisemblablement trouve son aboutissement aussi glorieux que naturel. L'opulence d'un des compatriotes et contemporains immdiats de Q. Marcius Dioga, plus enracin peut-tre et par choix vou aux charges municipales, opulence qui se manifeste galement par la ddicace d'une statue au Divo Severou, provient, pour une bonne part au : moins, de cette mme source en fait foi selon moi, l'estampille M 37, atteste Ostia et Porto, LVTM, qui trouve ainsi, avec la lecture que j'en propose, L(ucius) V(erginius) (38) IRT 635. Je renverse le rapport des gnrations admis par D. MANACORDA (t Testimonianzes, p. 574). (39) La localisation de sa trouvaille par E. RODRGUEZ-ALMEIDA anforari , dans Bull. Arch. (Bolli Comun.,86, n 19, p. 126),sur le Testaccio : case H/8 de la grille, reporterait la dernire phase 250-260. : commele montre assezle qualificatif employpar D. MANACORDA, e indicativi- ( Prosopografia dati Mais, , les accidents de transport, les glissements,les dplacementsoprspar des epromeneurs ultrieurs p. 492), ne sont pas exclus. Je note d'ailleurs que pour deux autres tessons (tztulipicti btiques de la Fisci Ratio, le mme emplacement H/8 est chronologiquementaberrant (oBolli anforari , dans Bull. Arch. Comun.,84, p. 211-212). (40) Cf. supra, n. 35. (41) Bolli anforari , dans Bull. Arch. Comun.,86, p. 113. (42) IRT 401 : DivoSeveroPio. : : (43) Le suffte IRT 600 restauration et embellissementdu thtre IRT534, sousAntonin le Pieux; ; reconstruction d'une partie des grands thermes IRT 396, sous Commode. : (44) Ddicace indite, ob honorempontificatus, que l'on peut dater de 216, anne d'une ddicace parallle par le mme personnage Caracalla. Mario TORELLIsPer una storia della classe dirigente di ( Lepcis Magna dans R.A.L., serie VIII, 28, 1973,p. 377-410, tude qui sert de base aux interprtations , de D. Manacorda)fait tat, p. 390, n. 33, de ces textes mais htivement P. Verginius Tro (tribu Marcialit ?) nus, Tro tant peut-tre une faute d'impression, car il classe le personnage, anche pontifex *, parmi les soldats.

DE TIMBRESD'AMPHORES TRIPOLITAINE

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T(iro) M(arcianus), lecture assure par la correspondance littrale de quatre noms, une situation chronologique prcise. Ces attributions nouvelles, L. S(ilius) A(micus), Q.M(arcius) D(ioga), L.V(erginius) T(iro) M (arcianus), qui mettent en cause les annes 211-230 environ, me paraissent donner plus de force des identifications plus hypothtiques auxquelles j'avais song moi-mme partir du premier article de D. Manacorda et qui sont prsentes trs dubitativement, repousses en note et comme rtractes dans sa dernire tude. Un lger dcalage chronologique explique peut-tre l'hsitation pour le timbre M 38, dat MVC, deux fois attest Ostie mais dont le seul exemplaire stratigraphiquement remonterait aux annes 225-24045 : la date (198 -?) des ddicaces lepcitaines d'un procuralor Auguslorum, M. Ulpius Cerealis, la famille impriale pourrait correspondre un dbut de carrire et une famille des Ulpii, travers une onomastique encore trs teinte de rminiscences indignes, est active Lepcis, tout en restant par manque de documents, difficile situer socialement46. Un autre membre de cette famille pourrait se deviner sous les initiales MVM d'une estampille contemporaine47. L'inscription lepcitaine IRT 554 nous renseigne certes peu sur Q.Cornelius Va[lens, d'poque svrienne, pour aider lui attribuer le timbre M 19. Ce membre d'une famille de notables48 est mort vraisemblablement avant son pre, assez tard cependant pour avoir t choisi par les dcurions comme curalor mu[neris publici], ce qui implique un ge certain et la garantie d'une richesse non moins certaine. De mme, l'hypothse prudente qui attribue le timbre M 17, QCL, non pas aux Cornelii ou Calpurnii chez qui un cognomen commenant par la consonne L serait jusqu'ici un hapax49 mais un descendant du duumvir (L.?) Cassius Longinus50 me semble fort recevable pour le moment. Une autre identification, trop conjecturale pour mriter autre chose qu'une brve mention, consisterait voir un mme personnage, vraisemblablement du 2e quart du me s., sous les initiales du timbre M 44, ARAP, sous la formule onomastique lacunaire d'un notable, auteur d'une ddicace impriale. A[.] Rogalianus, v.c., APLL(?)51, et sous la nomenclature pratiquement complte cette fois d'[ A]sinius Rogalianus Adelfius, ddicant de deux stles figures de l'amphithtre52. (45) Testimonianze, p. 568, n. 129 ibid., fig. C, 1, p. 575. ; IRT 388-440.Dans cette lacune de l'information, le cens questre du personnageest dj indice (46) d'une aisance certaine. (47) M 39 : Testimonianze fig.B, 2, p. 571; provenance ambiente XVI des Terme; p. 568, n. 130, , : 2e quart du me s. Il va sans dire que MVCet MVM peuvent se rapporter des descendantsdu procurateur d'poque svrienne. (48) Pour les Cornelii, qui sont attribuables d'autres timbres, cf. supra, p. 150et n. 26; titre, pour le moment, d'inventaire, on notera qu'un Q. CorneliusValens(avec surcharge polyonymiquedans l'un des deux textes qui le concernent) est attest entre 202 et 211comme lgat de Numidie. (49) Les cognominaen L. ( part Lupus) sont rares Lepcis. (50) La lettre interprte comme prnom dans IRT 601, qui intervient aprs une longue formule abrge QDERFPC me semble sujette caution. Remarquonsque aucun des notables dans le texte n'est dsignpar ses tria nomina : cf. supra, p. 151et n. 32. (51) IRT 539. La raret du prnom Aulus peut en effet faire penserque le A initial du timbre, comme dans l'inscription, appartient dj au gentilice, dans le cours du me s. (52) Indites les inscriptionsde cesstles posent plus d'un problme. ;

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Je prfre terminer ces notes prosopographiques sur une attribution commune de D. Manacorda et de moi-mme qui nous ramne sur un terrain plus sr. Un groupe important d'estampilles, comportant pour le moins quatre types, M 35 abc - M 36, dsignent comme gros propritaire producteur d'huile du territoire lepcitain un snateur en lequel une inscription de Lepcis permet de reconnatre un C(aius) S(ervilius) M (arsus). Que l'homoait eu d'troites attaches avec nyme curateur consulaire de la Regio Tripolilana sous Gallien53 le lieu de sa juridiction financire, rien de plus normal dans l'histoire de l'institution. Le dcalage chronologique entre cette ddicace Gallien et la datation approximative avance pour 4 des 7 timbres54 inviterait voir dans le titulaire des estampilles le pre dans ce cas, ; le clarissimus juvenis, patron de Salerne55 dont une lacune de l'inscription nous drobe le prnom mais non la filiation, C.f., si l'on veut faire l'conomie d'un troisime homme, serait le fils, futur curateur des Tripolitains. Je ne rpterai pas les arguments qui encouragent cette interprtation des estampilles CSM, les miens sont ceux de D. Manacorda56. J'ajouet les terai seulement que, entre le gnreux vergte de l'poque trajano-hadrianienne seigneurs de la terre du me s., un maillon existe qui tmoigne de la survie et de l'importance des Servilii : l'agnomen de l'pouse d'un notable de la fin du ne s./du dbut du me s., une Iulia Servilianabl rvle un mariage entre les Servilii et une grande gens, dont une branche au moins est snatoriale l'poque, selon moi, celle des Iulii, Si, avec toutes les rserves qui s'imposent, le nombre d'estampilles connues peut servir d'indice rvlateur, les Servilii seraient, dans les annes 230, parmi les plus gros producteurs. Considrations socio-conomiques. Je voudrais, en premier lieu, retoucher deux traits, selon moi discutables, de l'image de la Lepcis impriale telle qu'elle se dgage des pages de synthse de D. Manacorda58.

Nuova iscrizione da Leptis Magna, dans Atli delIIIo Congresso A.I.E. G.L., Roma (53) G. VITUCCI, 1957 [1959],p. 271-275 = A.E., 1959, n 271. (54) Des5 timbres dats par leur lieu de trouvaillesur le Testaccio, 4 remonteraient aux annes 220-230, SvreAlexandre E. RODRGUEZ-ALMEIDA, anforari., dans Bull. Arch. Comun.,86, n 17a (3 exem: #Bolli plaires), p. 124et n 18 ab, p. 126.Le cinquime, n 17 b, p. 126, post-severiano, provient de la case H/6, un des emplacements des tessons les plus tardifs ou bien, comme pour d'autres cas, le critre chronologique : est en dfaut, ou bien l'on aurait affaire une continuation de la production estampille sous un fils homonyme je penche pour la premire explication. ; (55) Inscr. liai., I, Reg. I, fasc. 1, Salernum, 1981, p. 20, no 18 = C.I.L., X, 524 = B.E.,Suppl. 14, 1974,art. Servilius68 a-b (W.Eck). L'attribution du timbre permettrait de choisir entre origine salernitaine et charge Lepcis ou origine lepcitaine et patronat de Salerne (imputable au pre du juvenis, d'ailleurs, c'est--dire au titulaire suppos des timbres, dont nous ignorons; sinon le rang, snatorial, du moins l'ventuelle carrire la vraisemblance invite de toute manire supposer que la fortune du consulaire, curateur ; sous Gallien, n'est pas sortie du nant). (56) Prosopografia *, p. 488-489. (57) Indite mais cite par M. TORELLI,Per una storia ,p. 385 et tableau, fig. 1. (58) En dernier lieu, Prosopografia*, p. 492-496.Je force lgrement des positions plus nuances pour les rendre sensibles.

TIMBRES D'AMPHORES DE TRIPOLITAINE

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1. Tout d'abord, dans le domaine conomique, l'image d'une Lepcis parvenue au fate de la prosprit sous l'impulsion de la dynastie svrienne59, disons de Septime Svre. Lepcis est une ville riche ds avant Auguste, le programme des ralisations monumentales et urbanistiques le montre tout au long des Ier et 11es. ; et, si apoge il y a, je la situerai sous les Antonins. Cette prosprit est due, vraisemblablement, pour une part au commerce de denres proprement africaines, mais surtout la richesse agricole du territoire60. La culture, ancienne, de l'olivier, connat un dveloppement accru dans l'arrire-pays au Ier et surtout au 11es., elle n'a pas attendu le dbut du Ille s. pour bnficier d'une attention particulire61. Les tmoignages archologiques dats sont formels sur ce point62. 2. Sur le plan des mentalits, d'autre part, l'image d'une lite municipale lepcitaine entrane dans le sillage des Svres vers des sommets inesprs, dont les membres, en parvenus rcents (mais tous les provinciaux ne sont-ils pas des parvenus?), affichent ceux qui le peuvent, naturellement -, avec une ostentation qui touche l'obsession, leur qualit de clarissime : CV63. Septime Svre s'est effectivement entour d'Africains et de Lepcitains-n particulier64, mais la relation n'est pas, linairement, de cause effet: l'inverse au besoin est peut-tre plus vrai. On assiste dans le cours du 11es. la promotion, lente mais de leur durable, de plusieurs familles lepcitaines dont les Seplimii -, l'ouverture horizon au-del des frontires rgionales, leur insertion dans les rouages du service imprial65. Il vaudra peut-tre la peine de rpter cette banalit : l'accession l'empire de de cette monte des Africains, Septime Svre est l'expression ultime et paradigmatique au milieu d'eux de certains Lepcitains ou de snateurs ayant des liens avec Lepcis. Il serait absurde de nier l'acclration du phnomne avec cet avnement. Ce que j'entends alors prciser, c'est que certains de ces parvenus 66de l'ordre snatorial appartiennent la deuxime, voire la troisime gnration, et que l'pigraphie lepcitaine tmoignerait au premier ordre de plutt en faveur d'une discrtion exemplaire sur l'appartenance l'empire67. En consquence, ce n'est pas du ct de la psychologie provinciale qu'il faut (59) L'clat de la ville sous les Svres, saisissable par exemple travers les constructions, donne plutt l'impression d'un phnomne artificiel et, de fait, s'teint avec la dynastie. Quatre inscriptions du Djebel Tarhuna : (60) Sur la richesse du territoire, cf. G. Di VITA-EVRARD, le territoire de Lepcis Magna , dans QAL, X, 1979, p. 87-91. (61) Prosopografia , p. 493. (62) Datation des huileries du Djebel (tudes de R. G. Goodchild et de D. Oates en particulier) et des valles au-del production ininterrompue d'amphores huile de transport partir du milieu du 1ers. ; au moins (t tripolitaines I, II, III). Il est difficile de penser une rorganisation radicale des structures de production due Septime Svre et portant dj ses fruits dans la premire dcade du Ille s. (63) Prosopografia , p. 493, 495-496. (64) La tendance rcente minimiser, sinon nier, la ralit du phnomne, d'abord affirme avec force, me semble de nouveau inverser. Snateurs , cit. supra, n. 35. Des membres de l'ordre (65) Pour des snateurs, cf. G. DIVITA-EVRARD, questre ont commenc leur carrire avant 193 : Plautien srement, 0. Marcius Dioga vraisemblablement, pour les plus haut parvenus M. Ulpius Cerealis, Q. Pompeius Cerealis Felix, etc. ; (66) La chose est certaine pour les Silii Plautii. Leur nombre reste difficile prciser cf. G. VITA: Snateurs , p. 464-465. Il semblerait que sous Marc Aurle la classe duovirale a dj largement EVRARD, accd l'ordre snatorial. e : ; (67) Ibid. il ne s'agirait pas, Lepcis, d'un cas isol cf. Mireille CORBJER, Les familles clarissimes d'Afrique proconsulaire (I-me s.) , dans Epigrafia e Ordine senalorio, Tituli, 5, 1982, p. 692.

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chercher, me semble-t-il, une raison d'tre l'indication CV de nos timbres d'amphores. Celle-ci me parat lie, comme nous allons le voir, la destination lointaine et, tout ensemble, au caractre politique de la distribution de la production d'huile lepcitaine. Aprs ces deux lgres corrections de perspective, abordons le problme central. Avec ces estampilles, nous touchons du doigt, si je puis dire, les bases de la richesse qui est l'origine de la promotion de l'lite municipale ventuellement jusqu' l'ordre snatorial. A premire vue, cette constatation ne fait qu'illustrer une rgle gnrale. Que les clarissimes de Lepcis, au me s., que les notables d'une manire plus gnrale, soient ceux aussi, qui, dans leurs vastes domaines, pratiquent la monoculture de l'olivier, de type industriel pour l'exportation de l'huile, et se proccupent des activits accessoires ncessaires sa commercialisation (fabriques d'amphores), est dans l'ordre des choses68. Mais la signification des estampilles nous place de fait devant un unicum : et par rapport au reste de l'empire: d'autres provinces, d'autres rgions sont le thtre de mcanismes socio-conomiques semblables, pour la mme poque et pour la production de l'huile en particulier69, les provinces espagnoles, la Byzacne, sans que l'estampille y joue le mme rle de rvlateur de la classe possdante ; et par rapport la Tripolitaine elle-mme car, D. Manacorda l'a bien dit et il faut ; insister, il y a dcalage70 entre production et exportation de l'huile tripolitaine, atteste du Ier au IVe/Ve s. d'une part et, d'autre part, la priode couverte par les estampilles et, semble-t-il71, leur origine territoriale, Lepcis Magna. Le phnomne de l'amphore lepcitaine marque au poinon du propritaire des terres dont elle vhicule l'huile est effectivement circonscrit : dans le temps: il s'inscrit dans les annes 200-240/250. Aucune estampille identifie72 ou date73 n'oblige pour le moment descendre au-del et des cas trs isols74ne permettent pas d'affirmer que le phnomne remonte, dans la plnitude de sa ralit, l'poque antonine ;

(68) C'est mmeun (, truisme commel'crit M. CORBIER, , art. cit., p. 696.Le snateur, grand propritaire terrien, apparat de plus en plus, dans les tudes rcentes comme directement intress des productions artisanales lies la terre et au commercedes ressourcesagricoleset secondairesprovenant de ses domaines qu'il sait bien exploiter voir. par exemple, H. PAVISd'EscuRAc, Aristocratie snatoriale et profits : commerciaux, dans Klma, 2, 1977, p. 339-355, passim M. CORBIER, cil., p. 696; E. CHAMPLIN, art. ; Figlinae Marcianae , dans Athenaeum61, 1983,p. 258. Prosopografia, p. 494-495,o il souligne aussi l'uso (69) galement en ce sens, D. MANACORDA, insolitode ces timbres. (70) Prosopografia, p. 493: sfasatura entre exemplaires estampillset exemplaires non estampills. (71) La prudence s'impose, mais, jusqu'ici, aucun timbre dchiffrne semble renvoyer la prosopographie d'Oea ou de Sabratha. (, Prosopografia p. 493; le timbre , (72) Contrairement l'affirmation, non appuye, de D. MANACORDA, le timbre CSM, si nous l'attribuons CAELEST peut trs bien ne pas dpasser le milieu du sicle comme au pre du curateur; nous avons vu, propos des timbres MVM, MVC, LVTM, que des possibilits de dveloppementexistent qui n'obligent pas mettre en cause des L. Volusiiou des M. Vibii plus tardifs. (73) Sur l'approximation des datations tablies partir de la topographie du Monte Testaccio ou d'Ostie (dernire couche), cf. supra, n. 39 et n. 34. (74) Les timbres dits antonins (Testaccio, eux srs et deux hypothtiques Prosopografia p. 492) : , d demeurent pour le moment des cas isolset n'ont rien voir avec l'ampleur du phnomnedans les annes qui suivent.

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dans l'espace: les amphores estampilles retrouves proviennent d'un ct de leur zone de production, de l'autre d'une zone de distribution privilgie (Rome, Monte TestaccioOstie-Porto exclusivement pour les timbres pour les timbres impriaux, principalement privs) qui implique une spcialisation annonaire. Comment rendre compte dans ces conditions des limites chronologiques' et spatiales de cette diffusion de l'amphore estampille? D. Manacorda souligne la concidence temporelle avec le rgne de la dynastie svrienne, cette floraison d'estampilles comme le signe d'un moment magique, pourrait-on interprtant dire, pour la production et l'affirmation de l'huile lepcitaine sur le march75, moment qui correspond aussi la promotion, accompagne d'une vanit lgitime, de l'lite lepcitaine. Cette quation, en termes purement chronologiques, est exacte, elle me parat rester insuffisante comme principe d'explication : on ne voit pas pourquoi, avant et aprs, on n'aurait pas appliqu un poinon d'origine des amphores dont on sait qu'elles ont exist et circul. Le caractre principalement des amphores estampilles annonaire de la distribution complique les choses. On ne peut penser une intervention tatique, une concentration de l'huile destine la capitale et un acheminement effectue par les soins de l'annone ; dans ce cas, on s'attendrait l'absence de timbres de producteurs particuliers au profit, exclusivement impriales ou d'inscriptions ventuellement, peintes comme d'estampilles on en rencontre sur les amphores d'Espagne, apposes par les services centraux. Les du priv sur estampilles lepcitaines semblent au contraire une affirmation paroxystique l'tatique. Je partirai, pour expliquer le paradoxe entre distribution annonaire et marques, tiquettes prives, de la concidence signale par D. Manacorda entre apparition du phnomne et avnement de Septime Svre mais j'irai plus loin. Le lien privilgi de l'empereur avec sa ville d'origine, Lepcis, se matrialise par l'octroi, vraisemblablement en 20276, du ius Ilalicum, qui, mettant Lepcis sur le mme plan qu'une ville italienne, se traduit pour le gouvernement central par une perte fiscale. Un texte d'Aurlius Victor77 (75) Prosopografia , p. 494 : momento definitio, particolarmente felice . (76) Cette faveur, peut-tre rappele dans des inscriptions officiellesde Lepcis, pourrait tre l'origine du titre de Lepcitani Septimiani pris par les habitants de la ville. Sur la date de 202, cf. I. M. BARTON, * The Inscriptions of Septimius Severus and his Family at Lepcis Magna , dans Mlanges offerts L. S. Senghor, 1977, p. 5-6. (77) Aurlius Victor, Caesares, XLI, 19-20 : Remotaeolei frumentique adventiciae praebitiones, quibus Tripolis ac Nicaea acerbius angebantur. Quorum superiores Severi imperio gratantes civi obtulerant, verteratquegratiam muneribus in perniciem posterorum dissimulatio. Contrairement P. Dufraigne (d. Les Belles Lettres, 1975,p. 60) qui ponctue et traduit Severi imperio, gratantes civi, obtulerant (les habitants de la premire les avaient offertes au gouvernement de Svre par sympathie pour leur compatriote), je construirai en suivant l'ordre du texte, Severi imperio gratantes, civi : obtulerant, ce qui me semble donner la phrase une cadence plus naturelle et un sens plus riche se flicitant du gouvernement de Svre, les habitants de la premire les avaient offertes leur concitoyen. La premire partie de la proposition devient motivation. Irait-on trop loin nous sommes vers 360 en supposant un rapport smantique peru comme tel par l'auteur entre grator, gratus, gratia (au sens de faveur en retour, expression de reconnaissance)? En ce cas, sans tre explicitement formul, l'octroi du ius Italicum attest par le Digeste, L, 15, 8, 11), motif indiscutable de contentement pour les Lepcitains au moins sur le plan du prestige y serait clairement voqu. C'est ainsi que l'entendent Robert Etienne (cf. note suivante), , C. Panella, D. Manacorda, sans s'interroger inutilement sur la phase latine.

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GINETTEDI VITA-EVRARD

laisse entendre qu'en manire de compensation, la grande cit de Tripolitaine78 aurait offert d'elle-mme une contribution en huile, consquente, une poque o la politique institue par Septime Svre des distributions gratuites et quotidiennes Rome accroissait considrablement la demande79. Je propose de mettre en relation l'apparition de l'estampillage des amphores avec l'octroi du ius Italicum et l'offre simultane d'huile de la part des riches propritaires lepcitains, membres de l'ordo local. Que cet approvisionnement en huile lepcitaine se soit effectu titre totalement gracieux ou un prix politique, que l'offre ait t spontane ou fortement suggre, peu importe. Les riches possesseurs d'olivettes, par souci de prestige, par mulation entre eux ou pour de simples raisons comptables, avaient intrt marquer leurs envois. Nous aurions sur le plan imprial une rivalit du mme type que celle que manifestent les libralits municipales l'chelon de l'vergtisme local (constructions d'difices, jeux, etc.). Je donne mon principe d'explication pour ce qu'il vaut. J'insiste seulement : en bonne logique, un phnomne exceptionnel doit correspondre une situation bien particulire et il parat, pour le moment, difficile d'en trouver une autre que cette transformation du statut de Lepcis qui a des rpercussions fiscales et se traduit sur le plan annonaire par la fourniture, titre gracieux, d'une quantit certainement trs importante d'huile de la part des producteurs de la cit qui sont aussi les notables. Cet apport, le premier lan pass, deviendra insuffisant pour des raisons qui nous chappent80, expliquant la cration, peut-tre sous Svre Alexandre, d'une procuratle temporaire? ad olea comparanda per regionem Tripolitanam81. L'apparente disparition des estampilles au milieu du me s. peut tre l'indice d'un changement radical des modes d'approvisionnement mais nous sommes l dans le domaine de la pure conjecture. Je terminerai sans conclure. Le dossier est rcent, appel tre complt, corrig; et, par l-mme, susceptible d'offrir l'avenir des rponses plus prcises, plus satisfaisantes aux questions qu'il pose.

(78) Le texte nomme Tripolis. On pourrait certes avancer que Sabratha etOeaont contribu, le principal fournisseur restant Lepcis. Mais il y a de trs fortes chances que Tripolis dsignesimplement, de manire vague, Lepcis, la capitale de la Tripolitaine, comme dans l'Histoire Auguste (Vila Severi, 18, 3) : dj en ce sens, R. tienne, art. cil., infra. Les rapports entre le texte d'AurliusVictor et celui de la VitaSeveri Testimonianze ,p. 558-559.En XX, 14-19, propos des distributions d'huile sont repris par D. MANACORDA. AurliusVictor est plus prcis Tripoli, cuius Lepti oppido oriebatur. : La dcouverte de la masse des amphores de Proconsulaire (Byzacne et Tripolitaine) au Monte Testacciorend caduque l'hypothse de R. ETIENNE, Les amphores du Testaccioau me s. , dans M.E.F.R., LXI, 1949,p. 163, selon laquelle Tripolis serait une interpolation destine justifier des rquisitions postrieures. (79)VitaSeueri,loc. cil. (80) Lies une crise de la production ou une mauvaise volont locales, aux malversations des gouvernements (attestes pour le rgne d'Elagabal)? (81) (, Testimonianze p. 543-555 (commentaire du cursus anonyme o apparat cette charge) et *, p. 598-599 (conclusion).

TIMBRES D'AMPHORES DE TRIPOLITAINE

159

DISCUSSION

Intervention

de M. REBUFFAT.

La prosprit de l'arrire-pays de Lepcis et des emporia, jusqu'au prdsert confirme par les plus rcentes prospections -, commence au ier sicle et se dveloppe au 11e. Cette volution concorde tout fait avec le schma chronologique propos par Mme Di Vita sur le dveloppement de la richesse lepcitaine et sur le progrs de ses classes dirigeantes. Intervention de lime HESNARD.

Votre insistance sur le fait que le timbrage sur les amphores de Tripolitaine ne signifie pas l'apoge de la production d'huile de cette rgion me parat tout fait juste : les amphores de Tripolitaine non timbres arrivent en Italie avant et aprs la courte priode couverte rar ces timbres. Puisqu'il est tabli maintenant que la production des amphores de type Tripolitaine 1 remonte au moins au dbut du ier sicle avant notre re, on peut donc la mettre en relation avec le tribut impos par Csar Lepcis. Sait-on jusqu' quelle priode la ville de Lepcis a continu le payer? Rponse de Mme Di Vila. La production et la circulation de l'huile de Tripolitaine sont attestes en effet avec continuit du 1er au ive sicle (amphores tripolitaines t, formes 1, 2, 3). Quant au problme du tribut en huile impos par Csar une Leptis, Lepcis Magna ou Leptiminus, pour la punir d'avoir pris le parti oppos, C. Panella, dans Ostia III, est revenue sur cette controverse qui semble dsormais tranche en faveur de Lepcis Magna. On peut penser que Lepcis a t releve de cette obligation sous Auguste: on invoque souvent les missions montaires avec tte d'Auguste, la dvotion toute particulire de la ville cet empereur.

L'OLIVIER SUR

ET LA DE

LE

LIMES.

CONSIDRATIONS ROMAINE

FRONTIRE TRIPOLITAINE

par

MAURICE EUZENNAT

et la mise en valeur, l'poque romaine, de larges zones arides du sud L'occupation de l'Africa retournes depuis au dsert, le lien troit, peut-tre direct mais fondamentalement quivoque, qui parat avoir exist entre la pntration militaire et l'extension des cultures, ont conduit les historiens, mais aussi des gographes et non des moindres, rechercher dans une analyse gopolitique l'explication des dplacements du limes et la littraires justification de son trac qu'ils ne trouvaient pas dans les sources traditionnelles, ou pigraphiques, trop rares et imprcises. Cette analyse a t longtemps flottante. L'hypothse d'une transformation du climat ou tout le moins de l'hydrologie, souvent avance mme une poque encore rcente1, est aujourd'hui abandonne. Les progrs de la gologie du Quaternaire, gnralement notamment dans l'tude du Quaternaire rcent, ont montr qu'il n'y avait pas eu de changement climatique sensible dans la priode considre, seulement des oscillations qui (1) De Th. FISCHER, Zur frage der Klimaanderung im Sdlichen Mittelmeergebiet und in der nrdliche Sahara , dans Petermanns Mitteilungen, t. XXIX, 1883, p. 1-4 et du dr. CARTON, Climatologie et agriculture de l'Afrique ancienne , dans Bulletin de l'Acadmie d'Hippone, t. XXVII, 1894, p. 1-45 The limes tripolitanus in the light of recent discoveries , dans R. G. GOODCHILD J. B. WARD-PERKINS, et J.R.S., t. XXXIX, 1949, p. 95 et n. 47 = Libyan Studies, Select Papers of the late R. G. Goodchild,ed. A by J. Reynolds, London, 1976, p. 31-32 et J. B. ROBERT, propos de l'volution du climat en Afrique du Nord depuis le dbut de la priode historique , dans tudes rhodaniennes, t. 25, 1950, p. 53-56, mais avec des nuances trs sensibles. Bon tat de la question dans B. D. SHAW, Climate, environment and Prehistory in the Sahara , dans World Archaeology,t. 8-2, 1976, p. 133-149et Climate, environment and et History the case of North Africa , dans T. M. L. WIGLEY H. H. LAMB Climate and History. Studies : d., in past climates and their impact on Man, Cambridge, 1981, p. 379-403, malgr quelques erreurs dans la lecture des auteurs de langue franaise et un recours anachronique des prsupposs idologiques (colonial biases )dont la mode est passe (on lira avec profit ce sujet, J. M. LASSRE, Rome et le sous-dveloppe ment de l'Afrique , dans R.E.A., t. LXXXI, 1979, p. 67-104). Voir galement R. MURPHEY,The decline of North Africa since the Roman occupation: climatic or human ? , dans Association of American GeoTunesien und Ostalgerien in der Rmerzeit.Zur graphers Annals, t. 41, 1951, p. 116-132et D. FUSHLLER, historischen Geographiedes stlichenAtlasAfrika vomFall Karthagos bis auf Hadrians Limesbau, Bonn, 1979 ( Geographica Historica ; 2), p. 82-86. Bulletin archologique du C.T.H.S., nouv. sr., fasc. 19 B, p. 161-171, Paris, 1985.

aux

correspondent

hachures zones Les

pluviomtrie. montagneux. et massifs Orographie

d'Afrique.

frontire La 1. Fig.

L'OLIVIER ET LE LIMES

163

ont pu jouer un rle mais qui ne peuvent suffire expliquer les dplacements observs de la frange pionnire2. Les conclusions prsentes ds 1920 par Stphane Gsell, en se fondant sur les descriptions dues aux Anciens, n'ont en dfinitive gure besoin d'tre corriges, condition de ne pas attendre de ces sources plus qu'elles ne peuvent donner3. Vers la mme poque, Emile-Flix Gautier, dans son livre Structure de l'Algrie, avait prfr privilgier le rle de la montagne, plus prcisment du grand arc qui prend l'Algrie en charpe de l'Aurs l'Ouarsenis et qu'il avait baptis chane du limes , limite orographique mais aussi climatique et humaine. Cette thorie, reprise en 1931 par Charles-Andr Jullien ne rsiste pas davantage l'examen, car la frontire des provinces africaines ne concide en ralit avec la montagne que sur moins de la moiti de son trac4 (fig. 1). Dix annes allaient pourtant s'couler avant que le connaisseur ingal du Maghreb qu'tait Jean Despois ne propost une autre explication : aprs avoir constat' que la frontire romaine avait suivi en partie dans l'ouest de l'Algrie la limite mridionale du Tell, qui il faisait observer qu' l'est elle correspond peu prs celle du domaine mditerranen, s'alignait au contraire, dans sa plus grande extension, sur celle des terres cultivables pousse jusqu'aux pandages des oueds. Dans son Fossalum Africae publi en 1949, le colonel Baradez devait se rallier cette thse en se contentant de l'amender : pour lui, la frontire s'tait fixe la limite extrme des possibilits d'irrigation. J'ai de mon ct pench pendant des eaux, qui n'est pas tout fait la mme puisque longtemps pour la limite d'utilisation l'irrigation est loin d'en tre la forme la plus courante et qu'il faut au moins y ajouter les cultures en terrasses et les cultures d'impluvium, pratiques qui taient connues et utilises l'poque romaine, peut-tre aussi certaines faons de dry-farming5. Mais quelles qu'aient t ces nuances, on s'accordait admettre que la frontire correspondait un front agricole majeur: en Maurtanie, la limite de rentabilit de la culture sche des crales; l'est, la limite des possibilits de culture et, en dernire analyse, des possibilits de vie sdentaire, Les (2) X. de PLANHOL, fondements gographiques de l'histoire de l'Islam, Paris, 1968, p. 134-138. C. VITA-FINZI,The Medilerranean valleys. Geologicalchanges in historical limes, Cambridge, 1969 ID., ; sites in their setting, London, 1978,p. 11-13. P. TROUSSET, sur le limes tripolitanus Recherches Archaeological du Chott el-Djerid la frontire tuniso-libyenne, Paris, 1974, p. 19-20. S. E. NICHOLSON, Saharan Climates in historic time , dans M. A. J. WILLIAMSt H. FAVRE e d., The Sahara and the Nile. Quaternary environments and prehistoric occupation in Northern Africa, Paris, 1980, p. 173-200.On notera que les changements observs sont en rgle gnrale postrieurs l'poque romaine et que les conditions sont redevenues depuis sensiblement les mmes, cf. B. D. SHAW, dans Climate and History, p. 395-396 et M. ROUVILLOIS-BRIGOL, La steppisation en Tunisie depuis l'poque punique dterminisme humain ou climatique , ci-dessous : p. 215-224. dans op. cit., p. 383-385. S. GSELL, istoire ancienne de l'Afrique du Nord, t. I, Les H (3) B. D. SHAW, conditions du dveloppementhistorique. Les temps primitifs. La colonisation phnicienne et l'empire de Carthage, Paris, 1920, p. 40-99, qui reprend souvent H. LEITER,Die Frage der Klimanderung whrend geschichtlicher Zeit in Nordafrika 1),dans Abhandlungen der Kaiserlichknigliche Gesselschaftin Wien, t. VIII.1, 1909, p. 1-143. Structure de l'Algrie, Paris, 1922,p. 214-216. ID., Le pass de l'Afrique du Nord. (4) E. F. GAUTIER, Les siclesobscurs, Paris, 1952,p. 210-213.Ch. A. JULIEN,Histoire de l'Afrique du Nord, Paris, 1931, p. 153. (5) J. DESPOIS, La bordure saharienne de l'Algrie orientale , dans Revue africaine, t. LXXXVI, Fossatum Africae. Recherches 1942, p. 207-214. ID., L'Afrique du Nord, Paris, 1949,p. 119-122.J. BARADEZ, sur l'organisation des confins sahariens l'poque romaine, Paris, 1949, p. 207-208 et p. 359. Il n'est pas sans intrt de rappeler ici que le colonel Baradez avait reu une formation originelle d'ingnieur de l'Institut National Agronomique.

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MAURICE EUZENNAT

dont Pierre Salama devait d'ailleurs montrer qu'il fallait aussi les prendre en compte en Maurtanie6. C'est dans ce contexte qu'il faut replacer l'hypothse avance en 1975 par Ren Rebuffat, l'issue de plusieurs campagnes de fouilles et de prospection dans le sud de la son avis, il convenait d'accorder l'oliculture une valeur dterminante Tripolitaine : dans l'avance du limes en zone prsaharienne, au moins dans le secteur allant de Ghadams la Syrte par Gheriat et Bu Njem. Le rseau des forteresses svriennes couvre toutes les rgions o l'olivier peut tre cultiv faisait-il observer, pour conclure ailleurs : Que (leur) ligne. semble concider avec la limite mridionale de la culture de l'olivier permet d'expliquer et de vrifier la formule du biographe de (Septime) Svre: Tripolim unde oriundus eral conlunsis bellicosissimis genlibus securissimam reddidil ac Populo Romano diurnum oleum graluilum el fecundissimum in aelernum donauit7 , ce que je traduirai, puisqu'il ne l'a d'o il tait originaire, en pas fait: l'empereur rendit tout fait sre la Tripolitaine, crasant des tribus extrmement belliqueuses, et il fit don au peuple romain d'une ration journalire d'huile gratuite et abondante pour l'ternit . Heureusement exprime, l'ide pouvait premire vue sduire; mais elle reposait en ralit sur une double confusion: outre qu'on ne peut tablir aucun rapport entre les distributions gratuites d'huile ajoutes par Septime Svre aux rations de la plebs frumenlaria et l'avance du limes sous son rgne dans le sud de la Tripolitaine8, il est en effet tout fait sr que cette avance n'a rien voir non plus avec la limite de la culture de l'olivier, un des critres les mieux dfinis de la division rgionale du Maghreb. En Tunisie orientale, cette limite correspond peu prs la courbe de pluviosit de 200 mm ; en Tripolitaine, elle la dborde peine aux points les plus favoriss du Jebel Nefousa (fig. 1). Il s'agit bien sr de (6) Ch. A. JULIEN, Histoire de l'Afrique du Nord, Tunisie-Algrie-Maroc, des origines la conqute Recherchessur lc arabe, 2e d. revue et mise jour par C. Courtois, Paris, 1951, p. 133-134. P. TROUSSET, limes tripolitanus, p. 162-163.P. SALAMA, Les dplacements successifsdu limes en Maurtanie csarienne , dans Akten des XI. internationalen Limeskongresses(Szkesfehrvar30.8-6.9 1976), Budapest, 1977, p. 577580. Une zone militaire et sa vie conomique le limes de Tripolitaine 1), ans Armeet d (7) R. REBUFFAT, : fiscalit dans le monde antique, Paris, 14-16 octobre 1976, 1977 (Colloques internationaux du C.N.R.S. , 407 ; ID., Trois nouvelles campagnes dans le Sud de la Tripolitaine , dans C.R.A.I., 1975, p. 504936), p. 505. S.H.A., Vita Seueri, 18, 3. Les (8) D. VAN BERCHEM, distributions de bl et d'argent la plbe romaine sous l'Empire, Genve, La 1939, p. 98. Il semble que cette ide ait t suggre R. Rebuffat par M. BENABOU, rsistance africaine la romanisation, Paris, 1972, thse dactyl. publie depuis (Paris, 1976), p. 177. tat de la question dans D. MANACORDA, Testimonianze sulla produzione e il consumo dell'olio tripolitano nel III secolo , dans Dialoghi di Archeologia, t. IX-X/1-2, 1976-1977,p. 542-601. En ralit l'accroissement des domaines impriaux de la regio Tripolitana par de fructueuses confiscations, et en premier lieu par celle des proprits de l'ancien prfet du prtoire Plautien, fournit une bien meilleure explication des largesses svriennes que les modestes plantations du Sud, cf. A. BIRLEY,Septimius Severus. The African emperor, London, 1971, p. 218-219, n. 1. Si celles-ci avaient t rellement lies la construction des camps de Bu Njem et de Gheriat, elles n'auraient d'ailleurs pu devenir rentables qu'aprs la mort de l'empereur, compte tenu des dlais d'olivation. La biographie de Septime Svre est de plus ingalement sre, cf. A. BIRLEY, p.cit., p.11 o 12 ou Z. RUBIN,Civil-war propaganda and historiography, Bruxelles, 1980 (t coll. Latomus 173), p. 21*, deux membres de la phrase cite 40. La rdaction en est aussi passablement relche et il est possible que les soient indpendants et sans rapport rel, cf. la traduction de D. MAGIE,The Scriptores Historiae Augustae, with an English translation, t. I, London-Cambridge, 1921 (The Loeb classical Library), p. 413.

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la limite de la culture sche de l'olivier; mais celle-ci peut seule prtendre une valeur cologique9. La mprise tait donc vidente, et elle n'et mme pas ncessit de mise au point si l'autorit que donnaient son auteur dix annes de familiarit avec le prdsert libyen n'avait t susceptible de l'accrditer de la canoniser , diraient nos collgues anglo-saxons. Je fus conduit pour cette raison en faire tat dans la recension des travaux sur l'Afrique que je prsentai en 1976 au XI. Iniernationaler Limeskongress10 : Chercher avec M. Rebuffat une concidence entre la ligne des grandes forteresses et la limite mridionale de la culture de l'olivier serait sans aucun doute un contresens. En ce qui concerne Ghadams, il parat superflu d'en dbattre. Pour Gheriat et Bu Njem, qui se trouvent peu prs sur l'isohyte 50 mmll, cela conduirait supposer un changement de climat trop important pour tre imaginable depuis le dbut du me sicle aprs J.-C., mme en amplifiant draisonnablement la dgradation probable de la couverture vgtale. La culture de l'olivier ne devait gure alors dborder le Jebel et, en toute certitude, le bassin de l'oued Soffegin en utilisant au maximum les possibilits d'irrigation et l'humidit que trs sporadiquement, rsiduelle des oudian. L'existence d'un pressoir isol 80 km au nord de Gheriat et mme d'autres si l'on en trouvait, n'est pas de nature modifier cette donne fondamentale . Ainsi clairci, le dbat pouvait paratre clos et R. Rebuffat semblait l'avoir implicitement admis en 1979, en inversant sa thse antrieure pour faire dpendre cette fois-ci la progression de l'olivier de l'avance du limes12 : La nouvelle frontire svrienne, ramenant la paix dans le prdsert, a permis aux sdentaires de vivre en paix, et ce n'est certainement pas sans raison que le biographe de Septime Svre tablit une relation entre la pacification et la production d'huile. Sans doute les rpercussions de cette politique se sont-elles fait sentir jusque dans le Djebel et sur la cte, o les oliviers taient particulirement abondants ;

(9) J. DESPOIS, L'Afrique du Nord, p. 104-105 ID., La Tunisie orientale. Sahel et Basse Steppe. tude ; gographique, 2e d., Paris, 1955, p. 107-113et p. 209-224; Le Djebel Nefousa (Tripolitaine), Paris, 1935, L'olivier et l'huile dans l'Afrique romaine, Alger, 1953, p. 14-18. J. M. p. 282-284. H. CAMPS-FABRER, LASSRE, bique populus. Peuplement et mouvementsde population dans l'Afrique romaine de la chute de U Carthage la fin de la dynastie des Svres (146 a.C-235 p.C.), Paris, 1977, p. 300-305. Les recherches sur la frontire romaine d'Afrique (1974-1976) dans Akten des (10) M. EUZENNAT, , XI. internationalen Limeskongresses (1976), p. 536-537. Pour dissiper toute quivoque, je prcise que les recherches de R. Rebuffat dans le Sud de la Tripolitaine ont t entreprises jusqu'en 1977 dans le cadre d'un programme de recherche sur le limes tripolitanus conduit par la section Antiquit du Centre de Recherches sur l'Afrique mditerranenne puis par l'Institut d'Archologie Mditerranenne dont j'tais le directeur, aux termes d'un accord avec le Department of Antiquities libyen dont j'tais le signataire. Cf. R. REBUFFAT, DENEAUVE, HALLIER, Bu Njem 1967 , dans Libya antiqua, Annual ofthe DepartJ. G. ment of Antiquities of Libya, t. 111-IV,1966-1967,p. 49. M. EUZENNAT, Quatre annes de recherches sur la frontire romaine en Tunisie mridionale , dans C.R.A.I., 1972, p. 7. R. REBUFFAT, Nouvellesrecherches dans le Sud de la Tripolitaine ,ibid., p. 319. Roman (11) En ralit sensiblement au-dessous, bien que la carte tablie par R. G. GOODCHILD, : reconnaissance in the Desert frontier zone , dans The GeographicalJournal, t. CXV, 1950, Tripolitania p. 6-7 = R. G. GoodchildLibyan Studies, p. 6-7 et fig. 1, demande tre rectifie,ci-dessous,fig. 2, p. 166. Cf. P. PALLAS, Water resources of the Socialist People's Libyan Arab Jamahiriya *, dans The Geology f o second Symposium on the Geologyof Libya, held at Tripoli September 16-21 1978, M. J. Salem and Libya, M. T. Busrewil d., London-New York, 1980, t. II, p. 542 et fig. 1, p. 543. La frontire romaine en Afrique. Tripolitaine et Tingitane , dans Ktma, t. 4, (12) R. REBUFFAT, 1979, p. 233-235.

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MAURICEEUZENNAT

Fig. 2. Isohytes et limites de cultures en Tripolitaine, d'aprs R. G. GOODCHILD, Libyan Studies,p. 7, 1 rectifie et complted'aprs P. Pallas, ci-dessusp. 165, n. 11. fig. sans doute n'a-t-on pas plant d'oliviers jusque sous les murs des forteresses; mais il faut comprendre que c'est alors que les oliviers ont pu se dvelopper dans les valles du Sofeggine et du Zem-Zem . Il ajoutait cependant: Comme on a rcemment dout de cette relation de cause effet, il faut insister quelque peu. Ces valles d'oued n'taient nullement impropres l'olivier, alors que l'olastre peut pousser dans le Hoggar ou dans le Fezzan, o il y a un mot pour le dsigner13, et que les Tablelles Alberlini attestent l'olivier une centaine de kilomtres au sud de Tbessa. Et de fait, les cultivateurs antiques n'ont pas attendu la permission des commentateurs modernes pour planter leurs arbres: nous connaissons dans les deux valles sept sites publis o sont signals des pressoirs olives: Mme BroganHackett veut bien nous en signaler six autres dans la valle du Sofeggine, un autre au voisinage du Zem-Zem ; enfin, il y en a jusqu' Ghirza, o un relief reprsente peut-tre la cueillette des olives. Il faut ajouter que cet immense pays n'a pas encore pu tre visit mthodiquement. En fait, on peut penser que chaque bassin d'oued a fait l'objet de travaux hydrauliques suffisants, pour alimenter les citernes, et irriguer ventuellement des pieds d'oliviers. On peut donc attendre avec confiance le rsultat des recherches en cours . L'auteur renvoyait en note ma chronique de 1976, en regrettant que je n'aie pas relu (13) L'olea Laperrinei auquel R. Rebuffat sembleici se rfrerest en ralit une survivancedes oliviers du dernier pluvial saharien, diffrent de l'olea europeacultivedans l'Antiquit A. BENICHOU, Recherche : critique sur l'olivier de Laperrine , dans Botaniquesaharienne, Alger, 1962 (Universit d'Alger, Institut de recherches sahariennes. Mmoire,6), p. 1-55.Voir ci-dessousp. 168, n. 20 et p. 169, n. 22.

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les pages que Mme Camps-Fabrer, L'olivier et l'huile dans l'Afrique romaine, Alger, 1953, a consacres la culture de l'olivier pour conclure que les agriculteurs antiques se souciaient moins (des isohytes) que des conditions effectives de culture . Cette attitude inutilement a agressive, au service de la pire des scolastiques, celle du magisler dixitu, malheureusement pour rsultat d'obscurcir nouveau la question et d'obliger en reprendre l'examen. Du moins dispose-t-on aujourd'hui dans ce domaine de renseignements beaucoup plus prcis qu'en 1953, date de l'ouvrage d'Henriette Camps, ou mme en 1977, date de celui de Jean-Marie Lassre, Ubique populus, dans lequel l'auteur a prsent une bonne mise jour. Ils sont dus aux recherches entreprises de 1979 1981, dans le cadre du programme d'tude de l'Unesco Libyan Valleys Survey, par une quipe franaise que dirigeait prcisment R. Rebuffat, et surtout par l'quipe anglaise de G. D. B. Jones et G. Barker, en s'appuyant sur une qui parat d'ores et dj avoir obtenu des rsultats dterminants tude gologique et biogographique du plus grand intrt15. La rgion tudie s'tend approximativement du mridien d'Oea jusqu' la mer et du Jebel Nefousa l'oued Kebir (fig. 2). Entre celui-ci et la Syrte, l'quipe franaise a reconnu 210 sites antiques, l'quipe anglaise plus de 2.000 entre le Jebel et Gheriat, et l'on peut en outre rapprocher utilement de leurs observations celles faites dans le sud tunisien par l'quipe franco-tunisienne qui a travaill de 1968 1974 entre la frontire libyenne et la frontire algrienne, avec des moyens, il est vrai, beaucoup plus rudimentaires et partir d'un programme tout fait diffrent16. Dans la plupart des cas, les traces reconnues sont celles d'tablissements agricoles, installs dans une rgion redevenue dsertique aprs leur abandon17. La nature des points (14) Le lecteur, mme peu averti, pourra lire ce propos avec profit le long compte rendu consacr, six ans aprs sa parution, par R. REBUFFAT, dans Revue archologique,1980, p. 105-124, au livre de P. Recherchessur le limes tripolitanus, qui n'eut sans doute mrit ni cet excs d'honneur, ni cette TROUSSET, indignit si son auteur n'tait devenu entre temps le principal challenger du recenseur dans son domaine d'tudes. (15) R. REBUFFAT,Recherches dans le dsert de Libye *, dans C.R.A.I., 1982,p. 188-199.G. BARKER et G. D. B. JONES,The UnescoLibyan ValleysSurvey Reports on three years of field work, 1979-1981,s.l.n.d. : la plupart des observations publies par G. D.B. Jones et G. Barker, Libyan (1982), p. dactyl. regroupant 79 Valleys Survey ,dans Libyan Studies, t. 11, 1979-1980,p. 11-36,The Unesco Libyan Valleys Survey 1980 , ibid.,t. 12, 1980-1981, p. 9-48, (, The Unesco Libyan Valleys Survey, 1979-1981 : Paleoeconomy and Environmental Archaeology in the Pre-Desert , ibid., t. 13, 1982,p. 1-34. (16) Le but poursuivi tait d'tudier l'organisation des dfenses romaines et les tablissements non militaires ne devaient pas l'origine faire l'objet d'une enqute particulire mais leur nombre et leur ; importance conduisirent trs vite les prendre en considration, cf. M. EUZENNAT, C.R.A.I., 1972,p. 7-27. M. EUZENNAT P. TROUSSET, camp de Remada. Fouilles indites du Commandant Donau (marset Le avril 1914), dans Africa, t. V-VI, 1978, p. 148-149et p. 155-156.P. TROUSSET, Recherchessur le limes tripolitanus, p. 13-28et p. 155-163 ID., Les bornes du Bled Segui. Nouveaux aperus sur la centuriation ; romaine du Sud Tunisien , dans Antiquits africaines, t. 12, 1978, p. 125-177 ID., Signification d'une ; frontire nomades et sdentaires dans la zone du limes d'Afrique , dans Roman Frontier Studies 1979, : Papers presented to the 12th International Congress of Roman Frontier Studies, Oxford, 1980 ( B. A. R. International Series 71), p. 931-942; ID., Les milliaires de Chebika (Sud Tunisien) 1),dans Antiquits , t. 15, 1980, p. 147-155. En ce qui concerne l'Algrie, on se reportera J. BIREBENT, quae africaines, A romanae. echerches d'hydraulique romaine dans l'Est algrien, Alger, 1962, p. 91-196 et p. 487-506. R (17) Les travaux de mise en valeur entrepris depuis quelques annes par le gouvernement libyen dans les bassins de l'oued Sonegin, du Zemzem, du Kebir et Bu Njem reposent en gnral sur l'utilisation systmatique des eaux profondes et ce titre ils n'ont pas tre pris ici en considration, cf. K. SCHLIE-

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d'eau et le rgime des oueds ne permettaient pas leurs occupants d'avoir recours pour leurs cultures une irrigation directe, sauf trs localement; mais ils pouvaient en revanche, en usant de mthodes connues depuis longtemps dans d'autres rgions subdsertiques et concentrer sur un espace rduit, l'aide de pas seulement dans l'aire mditerranenne, barrages, de digues et de murets d'une technique lmentaire, l'eau des pluies recueillie dans un large impluvium et utiliser leur force d'rosion pour crer, sur les versants et surtout dans le lit mme des oueds, des terrasses successives qui retenaient la fois les terres arables et l'humidit. Ils arrivaient ainsi crer un terroir cultivable artificiel bnficiant d'un maximum d'humidit, qui pouvait reprsenter de 5 10 de la surface totale amnage, quelquefois moins encore, sur lequel il tait possible de dvelopper une conomie de subsistance, voire de dgager un surplus pour peu que les pluies de l'anne eussent t favorables18. L'incertitude de celles-ci leur imposaient nanmoins une activit mixte agropastorale, fonde d'une part sur l'levage des ovins et des caprins, ventuellement du dromadaire, de l'autre sur les cultures: crales en premier lieu, orge surtout, figuiers et oliviers, palmiers et vigne peut-tre. L'levage ou les cultures l'emportaient en fonction des prcipitations : Barker et Jones ont not une prdominance de l'arboriculture et notamment de l'olivier dans le nord aux abords du Jebel, de l'levage dans le sud, diffrence qui devait correspondre ici un genre de vie encore semi-nomade, l une sdentarisation peu prs accomplie19. Dans ce cadre il ne fait aucun doute qu'on ait pu cultiver l'olivier assez loin, sauf quand la salinit de l'eau tait trop forte. Aussi bien le trouve-t-on de nos jours, toute question de rentabilit mise part, dans la plupart des oasis algriennes, au Fezzan et ; jusqu'au pied du Tibesti20 mais il reprsente alors une culture de jardin et comme tel PHAKE, Libyan agriculture. Natural contraints and aspects of development dans The MaghrebReview, 1), t. 5, 1980,p. 51-56 et carte p. 55. P. PALLAS,Water resources of the Libyan Arab Jamahiriya ,p. 552 566. R. REBUFFAT, Ktma, t. 4, 1979,p. 233, n. 20, considre que dans le bassin des oueds de Tripodans litaine., l'eau, si elle est rarement apparente, existe bel et bien en profondeur ; mais il semble qu'il confonde ici infro-flux, nappes phratiques, nappes artsiennes et eaux gothermales profondes, sans avoir une ide trs prcise des possibilits techniques de l'hydraulique romaine, ci-dessous n. 18. En ce qui concerne la rgion entre le Jebel Nefousa et le Jebel Fezzan, on trouvera des lments d'apprciation art. plus justes dans P. PALLAS, cit., notamment p. 555-556,fig. 9 et 10. e (18) B. D. SHAW, Water and society in the ancient Maghreb technology, property and develop: ment , dans Antiquitsafricaines, t. 20, 1984,p. 135-151.D. FUSHLLER, Tunesien und Ostalgerienin der Rmerzeit,p. 110-111et p. 401-408. et et (19) G. BARKER G. D. B. JONES,dans Libyan Studies, t. 13, 1982, p. 31-33. G. ALBERGONI J. VIGNET-ZUNZ, Diversitet volutionde la socitrurale, dans la Libye nouvelle.Rupture et continuit,Paris, 1975,p. 170-171,dfinissent de leur ct le genre de vie des habitants de la rgion comprise entre Nefousa et Fezzan comme un semi-nomadisme intgrant aux activits pastorales l'exploitation de ressources . agricoles diversifies etJ. *, (20) J. H. DURAND GUYOT,L'irrigationdes cultures dans l'oued Righ dans Travauxde l'Institut de Recherches sahariennes (Alger), t. XIII, 1955,p. 121.J. LETHIELLEUX, LeFezzan, es jardins, ses palmiers, s Borkouet Tunis, 1948 ( Publications de l'Institut des Belles-Lettres arabes 12), p. 184. R. CAPOT-REY, ; Ounianga. tude de gographiergionale,Alger, 1961 (Institut de Recherchessahariennes. Mmoire; 5), p. 114 ( Gouro et mme Faya) ; ID., Le Sahara franais, Paris, 1953, p. 340 et p. 445. On ne peut videmment tablir aucun rapprochement pertinent avec les cultures intercalaires d'oliviers mentionnes par Pline, H.N., XVIII, 188 dans les jardins de Tacape, o les conditions climatiques et les possibilits d'irrigation taient tout fait diffrentes, cf. H. PAVISd'EscuRAc, Irrigation et vie paysanne dans l'Afrique du Nord antique , dans Ktma, t. 5, 1980, p. 177-181.

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n'a pas plus de valeur que le figuier ou n'importe quel autre fruitier. On a retrouv Ghirza un pressoir et mme, si l'on veut aller jusqu'au bout du dtail, deux noyaux d'olives dans des dpts de cuisine romains21 ; mais l'olivier ne pouvait d'aucune manire y avoir la mme importance que dans la rgion de Beni Ulid, cent kilomtres au nord22. Plus au sud, la mission franaise parat d'ailleurs ne pas avoir relev de traces analogues alors qu'elle en signale dans la zone littorale, ce qui est normal23. La valeur de tels indices est toute relative et l'on ne peut prtendre y reconnatre ni la cause ni mme un effet dterminant de la relation de cause effet postule par R. Rebuffat. Celle-ci se situe ailleurs, dans un quilibre bien analys par les gographes des rgions prsahariennes entre ce que Fernand Joly a appel les facteurs-limites d'occupation de ces rgions et les facteurs d'exploitafixent tion ou, le cas chant, de dpassement. Les premiers, climat et topographie, des cadres gnraux sur lesquels l'homme n'a que peu de prise. Les seconds offrent un certain choix de moyens dont l'emploi est li avant tout aux conditions du moment, c'est--dire l'histoire24. Or les observations faites par la mission anglaise mritent cet gard de retenir l'attention. Il semble que la rgion tudie ait t occupe pendant longtemps par des tribus nomades ou plutt semi-nomades vivant de l'levage et de cultures saisonnires prcaires dans le fond des oueds. Plusieurs refuges du type oppidum qui ont t reconnus pourraient remonter dans leur premier tat cette priode et ils auraient jou le rle de greniers fortifis25. Une certaine sdentarisation se manifesta nanmoins relativement tt, et elle parat bien engage dans la seconde moiti du 1er sicle aprs J.-C. La politique nergique des Flaviens l'gard des Garamantes et des tribus de la Syrte a certainement contribu l'encourager26. Les valles proches du Jebel ou de la mer furent sans doute touches les et (21) G. BARKER G. D. B. JONES,dans Libyan Studies, t. 13, 1982, p. 18-19. M. VANDERVEEN, ibid., t. 12, 1980-1981,p. 47. G. D. B. JONESet G. BARKER, ibid., t. 11, 1979-1980,p. 30. et (22) G. BARKER G. D. B. JONES,dans Libyan Studies, t. 12, 1980-1981,p. 35-38 ibid., t. 13, 1982, ; p. 12-21. On se reportera galement aux nombreuses observations de O. BROGAN, reprises pour l'essentiel dans First and second century settlement in the Tripolitanian Pre-Desert , dans Libya in History, Histo rical conference16-23 march 1968 (University of Libya. Faculty of Arts), s.l.n.d., p. 121-128et lgende de la fig. 1, qui compltent R. G. GOODCHILD J. B. WARD-PERKINS, J.R.S., t. XXXIX, 1949, p. 92-94 et dans et R. G. GOODCHILD, t. XL, 1950, p. 31-38 = R. G. GoodchildLibyan Studies, p. 29-30 et 37-44. ibid., Les conditions devaient y tre peu prs les mmes qu'au sud de l'Aurs, dans la rgion tudie par J. BARADEZ, Fossatum Africae, p. 180et p. 199-201ou au nord des chotts tunisiens o la culture des oliviers est atteste par les Tablettes Albertini, cf. C. COUTOIS, LESCHI, PERRAT Ch. SAUMAGNE, Ch. et Tablettes L. Albertini. Actes privs de l'poque vandale (fin du Ve sicle), Paris, 1952, p. 189-191 et p. 202. H. PAVIS dans Ktma, t. 5, 1980, p. 188-190.D. FUSHLLER, Tunisien und Ostalgerien in der Rmerzeit, D'ESCURAC, p. 96 et n. 62. V. TYLER-DOMINGO, Aspects agricoles de l'occupation romaine en Afrique proconsulaire et en Numidie, Paris, 1970, thse de 3e cycle dactyl., p. 120-140et 159-162. dans C.R.A.I., 1982,p. 195. M. REDD, L'implantation humaine dans une valle (23) R. REBUFFAT, du dsert syrtique : l'exemple du wadi Tlal , ci-dessous, p. 173-182. (24) F. JOLY, L'homme et le Sud au Maghreb atlantique. Essai sur les rapports de l'homme et du milieu en bordure du dsert , dans Mditerrane, 1979. p. 27-37. et dans Libyan Studies, t. 11, 1979-1980,p. 32-34 G. BARKER (25) G. D. B. JONESet G. BARKER, ; G. D.B. JONES,ibid.,. 12, 1980-1981, p. 27-28 ; ibid., t. 13, 1982, p. 4-6. R. REBUFFAT, dans C.R.A.I., t 1982, p. 198, n. 27 ; ID., Les dbuts de la prsence romaine en Tripolitaine intrieure ,ci-dessous p. 249-256. Storia delle Province romane dell'Africa, Roma, 1959, p. 305, cf. A. Di VITA, (26) P. ROMANELLI, Il limes romano di Tripolitania nella sua concretezza archeologica e nella sda realt storica , dans Libya antiqua, t. I, 1964, p. 69-71.

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premires; mais le sud fut trs vite atteint, du moins jusqu'au bassin suprieur du Sofeggin et jusqu'aux abords de Ghirza. Cette occupation ne cessa pas avec l'abandon de Bu Njem et de Gheriat et se maintint jusqu'au IVe sicle, souvent mme plus tard encore, l'abri des gsur21, fermes fortifies probablement nes de la situation nouvelle cre par cet abandon. On peut s'interroger sur le caractre directement romain ou non de cette avance de la frange pionnire. Elle pourrait tre lie en ralit la fois une sdentarisation progressive des tribus et une forte pousse dmographique, phnomne bien connu dans l'Afrique de la fin du 11eet du dbut du Ille sicle, dont Tertullien a laiss le tmoignage le plus connu28. J'y verrais volontiers, pour ma part, une confirmation du processus de pntration par osmose que j'ai nagure dcrit et dont j'ai suppos qu'il avait pu jouer un rle essentiel, ralisant une absorption par tapes des gentes externae, d'abord associes sans doute en l'avance simultane jusqu' leur frontire de points qualit de fdrs, et permettant d'appui militaires appels devenir leur tour de nouvelles bases de dpart. Je me fondais l'poque sur la progression de Lambse Gemellae, puis de Gemellae Messad en Algrie; en Tunisie, sur celle de ligne des Chotts d'abord jusqu' Remada, ensuite jusqu' Ghadams29. Si l'on replace dans la mme perspective historique, d'ailleurs conforme la tradition politique romaine30, la construction des forteresses de Gheriat et de Bu Njem, il est tout fait superflu de chercher l'expliquer par le dveloppement de la culture de l'olivier en zone prdsertique ou par les libralits de Septime Svre elle correspond trs clairement : la phase intermdiaire d'une avance dcide en direction du sud, probablement du pays des Garamantes, partir du limes tripolitanus de l' Itinraire antonin 31. L'existence sur l'oued Kebir, d'autres peut-tre sur la route de Waddan et de Zella, d'avant-postes indique que Gheriat et Bu Njem jourent durant quelque temps leur rle de bases d'oprations32 ; mais elles le perdirent trs vite, sans doute par suite d'un changement de politique et d (27) G. BARKER G. D. B. JONES, ans Libyan Studies, t. 13, 1982, p. 3-7 et 20-21.Cf. R. G. GOODCHILD J. B. WARD-PERKINS, J.R.S., t. XXXIX, 1949, p. 92-93 et R. G. GOODCHILD, et dans ibid., t. XL, 1950,p. 36-38 = R. G. Goodchild et dans le mme sens A. DI VITA, Libyan Studies,p. 29-30et 41-44, art. cit., p. 81-82 ou R. REBUFFAT, Armeet fiscalitdans le mondeantique, p. 414. dans De Anima, 30, 3-4, cf. J. M. LASSRE, (28) Tertullien, Ubiquepopulus, p. 565-596. Sur le caractre indiscutablement indigne de cette socit A. Di VITA,art. cit., p. 69-73et p. 79. B. D. SHAW, dans Anti: quits africaines, t. 20, 1984, p. 157-160. Sur les traditions agricoles des Numides et leur exprience de Aux l'hydraulique, voir G. CAMPS, origines de la Berbrie.Massinissa ou les dbutsde l'histoire, Paris, 1960 (Libyca , VIII), p. 72-75, propos des amnagements du Tazbent, dans la rgion de Tbessa. Recherchesrcentes sur la frontire d'Afrique (1964-1974) , dans Studien zu den (29) M. EUZENNAT, Germania Inferior. Klni MilitiirgrenzenRoms II. Vortriigedes 10. Internationalen Limeskongressesn der Bonn, 1977, p. 440-443 ID., dans Akten des XI. Internationalen Limeskongresses, . 537-539. ; p (30) R. DION, spectspolitiquesde la Gographie A historique,Paris, 1977,p. 247. P. VEYNE, Y a-t-il eu The frontiers of the un imprialisme romain , dans M.E.F.R.A., t. 87, 1975, p. 846-855.J. C. MANN, ? Principate , dans A.N.R.W., II, t. 1, 1974,p. 510-512 ID., Power, forceand the frontiers ,dans J.R.S., ; t. LXIX, 1979,p. 176-177.tat de la question dans P. TROUSSET, L'ide de frontire au Sahara d'aprs les donnes archologiques, dans Enjeux Sahariens, Table ronde du Centre de recherches et d'tudes sur les socits mditerranennes, novembre 1981 Paris, 1984, p. 47-48. dans (31) It. ant., 75-77, d. O. Cuntz, Itineraria romana, t. I, Leipzig, 1929, p. 10-11.M. EUZENNAT, L'arrive des Romains Akten des XI. Internationalen Limeskongresses, . 537-538.Cf. R. REBUFFAT, p Bu Njem , dans Libya Antiqua, t. IX-X, 1972-1973,p. 130-131. : (32) R. REBUFFAT,Au-del des camps romains d'Afrique mineure renseignement, contrle, pntration , dans A.N.B.W., II, t. 10.2, p. 479-480et 493-496 ID., dans C.R.A.I., 1982,p. 197 Zella et ; ; les routes d'gypte , dans Libya antiqua, t. VI-VII, 1969-1970, . 181-187. p

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dcid en 205 par Septime Svre, et ne seront plus, jusqu' leur abandon, que des points de contrle dclasss en bordure d'une frontire reste inacheve comme presque partout en Afrique33. Dix ans aprs avoir suggr cette explication, et bien que je la considre encore comme une hypothse de travail, je ne vois rien dans les rsultats des recherches les plus rcentes qui soit de nature l'infirmer84.

Studien zu dem militrgrenzenRoms, II, p. 442 : renoncementsans gloire, sur (33) M. EUZENNAT, une frontire inacheves. Au milieu du me sicle, le camp de Bu Njem n'est occup'qu'au diximede sa : capacit environ R. REBUFFAT R. MARICHAL, ostraca de Bu Njem dans R.E.L., t. II, 1973, et Les , 284.Sur ce changement de politique M. EUZENNAT, Aktendu XI. InternationalenLimeskongresses, p. dans : La politique africaine de Septime Svre, dans B.C.T.H., n.s., t. 15-16B,1979-1980, p. 537-539; ID., p. 134-135. (34) Depuis 1983,plusieurs comptes rendus sont venus complter ceux qui avaient t dj publis c par l'quipe anglaisede l'Unesco Libyan ValleysSurvey : G. D.B. JONES G.W. W. BARKER,The Unesco et : Libyan ValleysSurvey IV The 1981Season., dans Libyan Studies,t. 14,1983,p. 39-68 G.W. W.BARKER, ; D. D. GILBERTSON,M. GRIFFIN, P. HAYES D. A. JONES, The Unesco Libyan ValleysSurvey V: C. P. et c SedimentologicalProperties of HoloceneWadi Floor and Plateau Deposits in Tripolitania, North-West Libya s, ibid., p. 69-85 G. W. W. BARKERt G. D. B. JONES, The Unesco Libyan Valleys Survey VI : e c ; P. Investigation of a Romano-Libyan Farm s, ibid., t. 15, 1984, p. 1-44 D. D. GILBERTSON, P. HAYES, ; G. W. W. BARKER C. O. HUNT, The UnescoLibyan Valleys Survey VII An Interim Classificationand et c : Functional Analysis of Ancient Wall Technology and Land Use., ibid., p. 45-70; J. E. DORSETT, D. D. GILBERTSON, O. HUNTet G. W. BARKER,The Unesco Libyan Valleys Survey VIII Image C. c : Analysis of Landsat Satellite data for Archaeologicaland Environmental Surveys , ibid., p. 71-80.Courte c synthse dans D. J. BUCK, The Role of the States in the Eastern Maghreb, 500 B.C. to A.D. 500 dans The Maghreb Review,t. 9, 1984, p. 6-11. Les rsultats prsents s'accordent avec les ides dveloppes ci-dessus.

OCCUPATION ET DANS LES MISE EN VALEUR DU DU

HUMAINE CONOMIQUE NORD WADI DE TLAL LA LIBYE :

VALLES L'EXEMPLE

par

MICHEL REDD

Dans le cadre d'une mission de prospection organise par l'UNESCO. la demande du gouvernement libyen, une quipe franaise dirige par Monsieur R. Rebuffat, directeur de recherche au C.N.R.S., a pu, en 1979 et 1980, tudier les vestiges antiques des valles de la grande Syrte, l'est du wadi Bayy al Kebir. Nous prsentons ici un rsum provisoire des rsultats acquis lors d'une de ces prospections dans la rgion du wadi Tlal, au sud de la ville moderne de Syrte1. Aperu gographique. Le wadi Tlal est un oued d'environ 65 kilomtres de long, de direction gnrale sud/ de kilomtres au sud de la ville moderne de nord, qui prend naissance une cinquantaine Syrte (fig. 1). Il reoit, sur ses deux rives de nombreux affluents assez importants. La valle, large de 200/300 m sur la plus grande partie de l'oued, s'agrandit en pntrant dans la plaine syrtique au nord de Gasr Bu Hadi, et voit ses berges s'abaisser considrablement pour laisser place un relief peine marqu. Le cours suprieur traverse des plateaux pierreux compltement dsertiques. Seule une vgtation trs rare d'herbes et de buissons pousse au fond de la valle. Toutefois, un peu en amont du puits le plus mridional, cette vgtation devient de plus en plus abondante et couvre tout le fond de l'oued. Les nappes sont alors suffisamment abondantes pour que puits et phratiques et les prcipitations citernes soient aliments en permanence, et que le gouvernement libyen ait pu dcider avec succs la mise en valeur agricole de la rgion. (1) Le travail qui est ici sommairement rsum est celui d'une quipe. Je remercie M. R. Rebuffat, directeur de la mission, de m'avoir autoris le prsenter au colloque de Grenoble.La publication d'ensemble sera rserve, comme il se doit, Libya Antiqua. Bulletin archologiquedu C.T.H.S., nouv. sr., fasc. 19B, p. 173-182, Paris, 1985.

174 L'occupation du sol.

MICHELREDD

Un examen rapide de la carte et des vestiges dcouverts permet de se convaincre aisment de la densit de l'occupation humaine, le long de l'oued principal et de ses affluents les plus importants. Les fonds de valles, seuls terrains cultivables, ne sont jamais habits, et on n'y trouve que des puits. Toutes les berges, par contre, constitues de terrasses alluviales, ont t occupes, notamment prs des confluents avec des oueds secondaires, o l'eau semble avoir t particulirement abondante et o l'on rencontre les puits. Les rebords des plateaux, souvent escarps, laissent plus rarement place l'installation humaine, et les plateaux eux-mmes ne livrent pratiquement pas de vestiges antiques, ce qu'explique l'aridit gnrale de ces zones. Au nord de Gasr Bu Hadi, lorsqu'on entre dans la plaine syrtique, les vestiges se font les travaux agricoles plus rares, mais il s'agit l d'une lacune de notre documentation ; modernes ont, en effet, trs souvent fait disparatre des ruines qu'avaient encore vues L. Cerrata ou R. Goodchild2, et que nous n'avons pu retrouver. Vers le sud, en revanche, la prospection a nettement montr que les vestiges antiques s'arrtaient brusquement peu aprs le dernier puits connu vers l'amont, preuve vidente que l'occupation humaine est ici lie la densit de la nappe phratique. L'habitat. On ne dcouvre, le long du wadi Tlal, aucun village important, encore moins de ville. L'habitat est presque toujours dispers ou group en petits hameaux d'une demi-douzaine de btisses au maximum. Des enclos btail compltent ces demeures, souvent trs proches les unes des autres, au point d'tre mitoyennes dans certains cas. Lorsque le site possde une citerne, l'habitat se trouve en contre-bas, de faon ce que les bras de la citerne collectent les eaux de ruissellement et protgent le village (fig. 2). Aucun de ces hameaux n'a rvl d'enceinte dfensive. Une soixantaine de fermes ont t reconnues dans le bassin du Tlal, sans compter les divers btiments annexes qui les entourent. Toutes prsentent un plan et une taille sensiblement identiques: il s'agit toujours, en effet, de btiments de pierres sches, longs de 20 m X 20 m en moyenne, organiss autour d'une cour. Celle-ci est gnralement dlimite par des murets de pierres sches, constitus de grosses dalles plates dresses en parement pour un noyau central de pierraille, sans liant, sur une largeur de 0,60/0,90 m, irrgulire l'intrieur d'un mme btiment. Ces cours de forme approximativement rectangulaire ou carre offrent une superficie moyenne de 200/300 m2. Elles sont gnralement fermes. Les btiments d'habitation se trouvent sur un ou plusieurs des cts, tantt l'intrieur, tantt l'extrieur de la cour elle-mme. Il s'agit, l aussi, de constructions en pierres sches, mais plus soigneusement parementes : les blocs, assez rguliers, sont poss en strates de 0,50/0,55 m. Les pices, assez petites, mesurent en moyenne une vingtaine de

Tabula Imperii Romani, Lepcis Magna, Sirtis, Avellino, 1933. R. G. GOODCHILD, (2) L. CERRATA, feuilles 1 33 et H 33, Oxford, 1954.

Fig. 1. Le Wadi Tlal, carte.

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mtres carrs. La couverture devait tre en chaume, ou plus vraisemblablement en dalles de pierre, car aucune tuile n'apparat dans les jonches de cramiques parses terre. Les sols antiques ne sont gnralement pas visibles. Des btiments de service peuvent tre joints ces habitations, soit dans un coin de la cour, soit au dehors, quelque distance des fermes. Divers enclos btail apparaissent frquemment, construits eux aussi en pierres sches dresses. On a reconnu, en outre, dans la valle, trois btiments fortifis. Le plus septentrional, situ dans le cours infrieur du Tlal, au lieu dit Qsayr adh Dhubban, est une tour carre, d'environ 10 m de ct, avec une chambre .interne de 5/6 m, et une entre vers la valle. L'ensemble est soigneusement maonn sec, avec de petits moellons. Une enceinte en pierres sches, paisse de 0,90 m, longue de 15/20 m, entoure la structure centrale. Un deuxime btiment identique a t reconnu dans le wadi Firan, affluent oriental du Tlal. Ces deux monuments ne sont probablement pas de nature militaire. Ils sont, au demeurant, entours de vestiges agricoles. Plus probablement, il doit s'agir d'habitations fortifies (gsur) comme les prospections britanniques dans les bassins du Zem Zem ou du Sofeggin, ou franaises dans la rgion de Tmed Hassan, l'embouchure du wadi Kebir, en ont rvles en grand nombre3. Une troisime petite fortification a t dcouverte dans la valle du Tlal, au lieu dit Bir Majdubiyah : il s'agit d'un btiment rectangulaire, long de 22 m, large de 13 m, avec des murs sec soigneusement maonns, pais de 1,60/2 m. La porte devait tre l'est. Une cloison divise l'espace en deux, vers le fond du btiment. Ce fortin, en revanche, parat tre de nature militaire. Les installations hydrauliques.

Les puits ne semblent pas trs abondants dans la valle. On en a reconnu moins d'une dizaine dans le cours principal, sur une trentaine de kilomtres, ce qui obligeait sans doute les sdentaires aller chercher l'eau assez loin; il est possible, toutefois, que certains puits anciens aient disparu avec le temps. Ceux qui sont conservs sont construits en petits moellons irrguliers tandis que la chemine, de forme circulaire ou ovode, est creuse directement dans la roche. Malheureusement pour l'archologue, ils ont t la plupart du temps recouverts de ciment, soit l'poque italienne, soit lors de travaux agricoles rcents, ce qui ne permet pas toujours de les dater avec certitude. Les citernes sont, en revanche, plus nombreuses et plus typiques de la priode romaine. Restaures ces dernires annes, elles servent encore aux nomades et aux agriculteurs. Presque toutes sont situes aux abords immdiats d'tablissements antiques. Ces citernes sont destines recueillir les eaux de ruissellement : elles sont, en effet, toujours places au bas des pentes, et elles sont prolonges par des bras qui partent de e (3) G. W. W. BARKERt G. D. B. JONES, LibyanValleysSurveys dans Libyan Studies, t. 11, 1979 *, Unesco Libyan valleys survey, Palaeoeconomy and environmental 1980, Londres, 1980, p. 11-36; ID., Archaeologyin the pre-desert dans Libyan Studies, t. 13, 1982,p. 1-34. ,

Tlal. Wadi du site le dans

L'habitat 2. Fig.

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chaque ct, et suivent, sur 200/300 m, les sinuosits du terrain, de faon rcuprer la plus grande masse d'eau possible, sur la plus grande surface4. On trouve souvent deux citernes groupes, et parfois un beaucoup plus grand nombre, jusqu' 8, prs du wadi Umm es Sabat. Le plus souvent, la citerne est signale par un monument extrieur, de forme carre ou grossirement circulaire, semblable celui d'un puits. La partie centrale est quelquefois lgrement surleve par rapport au reste de la citerne, qui prsente ainsi une margelle priphrique basse. Dans prs de la moiti des cas, la citerne est prcde d'un bassin de dcantation, de forme carre, o l'eau recueillie par les bras s'engouffre de chaque ct, en passant par une petite fentre situe au ras du sol, se dcante et pntre dans l'intrieur de la chambre souterraine. Celle-ci, gnralement creuse dans le roc, a une forme variable: elle peut tre grossirement paralllpipdique, de 9/10 m sur 4/5 m, avec une hauteur de 2/3m (soit une capacit d'environ 100 m3) ; des piliers rservs dans la roche soutiennent alors les parties suprieures. D'autres citernes ont une forme de bouteille. Leur mise en eau a gnralement empch l'tude de leurs caractristiques internes. L'eau tait tellement abondante qu'un trou de trop plein tait parfois ncessaire l'vacuation du liquide surabondant : il se trouvait naturellement sur la face postrieure de la citerne. Travaux de mise en valeur agricole. De trs nombreux systmes de retenue des terres ont t vus, aussi bien dans la valle principale que dans les oueds secondaires: il s'agit toujours de murets de pierres plates dresses, lies sec, larges de 0,50/1 m, conserves sur une hauteur de 0,30/0,40 m. Ces murets quelquefois longs de 200/300 m courent quelques mtres du fond de valle, sur la premire pente. Certains d'entre eux sont interrompus, tous les 3/4 m, par une pierre plate transversale ; un espace de 0,20/0,30 m, parfois encore recouvert par une dalle de couverture, est ainsi mnag : les murets servaient aussi de soutnement des terrasses, quips de drains pour laisser passer le trop plein des eaux. Certaines de ces terrasses portent des bras transversaux, perpendiculaires aux fonds des wadis : quoique beaucoup moins dvelopp que dans les grands oueds occidentaux, explors de l'UNESCO, un tel systme rappelle incontestablement par l'quipe britannique les wadi cross walls reprs dans les bassins du Zem Zem et du Sofeggin5, sortes de petits la pente, barrages situs rgulirement dans les fonds d'oueds, perpendiculairement pour contrler le glissement des terres et le ruissellement des eaux.

(4) On tiendra compte du fait que la description que nous faisons ici ne s'applique qu'au wadi Tlal. D'autres types de citernes existent dans d'autres oueds. (5) Voir supra n. 3.

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Conclusions. L'ensemble de ces vestiges montre indubitablement que la valle a t densment Une compaexploite, jusqu'au point o les conditions d'humidit du sol le permettaient. raison avec d'autres valles plus importantes, et occupes beaucoup plus au sud, comme celles du Kebir, du Zem Zem ou du Soffegin prouve, en effet, que l'occupation humaine s'est exclusivement limite, l'poque romaine, aux zones dont les conditions hydrographiques taient favorables. La population ne devait toutefois pas tre fort nombreuse, car l'habitat ne montre pas de groupement humain important. Les techniques de construction, trs locales, attestent que les habitants taient des indignes sdentariss, et non des colons extrieurs. Le mode un peu d'agriculture, un peu d'levage de d'exploitation conomique devait tre mixte: petit btail, comme le prouvent les enclos fort nombreux qui se rencontrent partout. La nature des cultures devait tre diffrente de celle de la plaine syrtique : ici, point de pressoir olive, ou vigne, point de grande ferme, avec de nombreuses dpendances, comme c'est le cas prs de la mer l'absence de grands espaces cultivables devait imposer une petite ; suffisante toutefois pour permettre une installation humaine polyculture de subsistance; durable, assez dveloppe pour qu'il vaille la peine de modifier le paysage en crant un s'est peu partout un systme de terrasses destin ralentir l'rosion. La sdentarisation certainement faite dans le calme puisque la prsence militaire est faible. L'absence de fortifications tmoigne en outre du fait qu'on ne devait gure craindre d'ennemi extrieur. La comparaison avec les autres grandes valles du nord de la Libye s'impose videmment; les diffrences sont sensibles avec les bassins du Zem Zem ou du Soffegin, tudis l'habitat est moins riche, et on ne rencontre pas par l'quipe britannique de l'UNESCO: de grand gasr fortifi, sauf exceptions. Les systmes de retenue des terres et de canalisation de l'eau sont moins dvelopps et plus rudimentaires. Les cultures s'apparentent plus celles qu'on rencontre dans une conomie de subsistance que dans une conomie de march, bien qu'un lger surplus ait pu tre dgag pour l'achat de cramique; mais on ne rencontre pas dans le Tlal ce qui fait la richesse de la plaine ou des grands oueds: l'olivier. Malgr ces diffrences dans le mode d'occupation du sol, normales si l'on songe la varit des des ressemblances notables s'imposent entre les bassins, conditions hydrographiques, puisqu'il est clair, dans le Tlal comme dans le Zem Zem ou le Soffegin ou le Kebir, que la population qui habitait ces rgions tait d'origine locale. Dans le cas qui nous occupe, la sdentarisation a d s'effectuer vers la fin du Ier sicle aprs J.-C. : c'est, en effet, ce que semble attester la prsence, un peu partout dans la valle, de cramiques tardo-italiques, encore rares, bientt remplaces par des formes locales de sigille claire A. Malgr les difficults que prsente l'tude encore inacheve d'un matriel d'imitation, dont les formes sont rarement compltes, le facis cramique indique essentiellement une occupation humaine qui s'est dveloppe dans le courant du lie sicle, et au dbut du Ille. En revanche, il ne semble pas qu'on dispose pour l'instant, sauf prs de la cte, de matriel plus tardif. La sdentarisation parat donc avoir t un phnomne spontan et interne au peuplement indigne, d l'ensemble des conditions conomiques et politiques

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de la fin du Ier sicle et de tout le 11e, non le fruit d'une politique dlibre de colonisation et d'expansion militaire l'poque des Svres. Ce floruit conomique et social semble avoir pris fin pendant l'poque romaine elle-mme, peut-tre au cours du Ille sicle, mais sans qu'on puisse pour l'instant dater avec prcision ce phnomne. La raison de cet abandon ne doit pas tre recherche dans un changement climatique, comme l'ont confirm les analyses de sdiments effectues par l'quipe britannique de l'UNESCO. Il semble bien, en effet, que les conditions climatiques n'aient pas sensiblement vari depuis la fin de la priode prhistorique et il faut penser que le retour de la population aux pratiques nomadisantes est d des causes structurelles internes au : pays mme progrs de l'inscurit dans la seconde moiti du me sicle, crise conomique gnrale, surexploitation de sols fragiles et facilement dgradables en milieu subdsertique. Ces hypothses, qui restent contrler, se compltent plus qu'elles ne s'excluent. Les vestiges totalement indits dcouverts lors de ces prospections confortent l'image que les auteurs anciens donnent de la population semi-nomade qui habitait cette rgion: les Maces6. La remise en culture rcente de ces valles, par les soins du gouvernement libyen, permet d'apprcier, in vivo, la permanence de ce substrat ethnique et culturel, carles solutions adoptes sont fort proches, avec des moyens plus grands, de ce qu'elles taient dans l'Antiquit.

(6) D'aprs le Priple de Scylax, 109, dans G.G.M., I, p. 85, les Maceshabitent le long de la cte et remontent l't vers l'intrieur pour trouver de l'eau pour leurs troupeaux. Cf. J. DESANGES, Catalogue des tribus africaines de l'Antiquit classique l'ouest du Nil, Dakar, 1962, p. 106-107.ID., dition de Pline l'Ancien, Histoire naturelle,V, 34 et p. 377-378.

LES VALLES DU NORD DE LA LIBYE

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DISCUSSIONA LA SUITE DES COMMUNICATIONS DE MM. EUZENNAT ET REDD

Intervention

de M. TROUSSET

sur la communication

de M. EUZENNAT.

A l'appui et en complment de l'expos de M. Euzennat, il me parat important de souligner que ces amnagements d'oueds procdent d'une technique indigne. Je rappellerai ce propos les conclusions d'une tude rcente de B. D. Shaw ( paratre dans Antiquits Africaines). S'il est un domaine oles considrations de Wittfogel sur les empires hydrauliques sont bien en dfaut c'est l'Afrique du Nord prsaharienne. Loin de ncessiter pour son fonctionnement l'intervention d'un tat central bureaucratique, l'irrigation africaine peut se faire sur une base de pouvoir purement locale. Chaque valle, chaque systme de terrasses est un microcosme. En revanche, la prsence romaine a pu exercer sur le dveloppement d'une technique indigne un effet de catalyseur en favorisant l'conomie sdentaire ou plutt la composante sdentaire d'une conomie semi-nomade l'intrieur d'une aire dont l'ambivalence cologique autorisait diverses possibilits. Intervention de M. EUZENNAT sur la communication de M. REDD.

M. Euzennat flicite M. Redd de la pertinence de ses observations. Elles apportent en effet, essai de chronologie inclus, une confirmation supplmentaire aux considrations On ne peut en aucun cas historiques qu'il a dveloppes dans sa propre communication. mettre en rapport la prsence sporadique d'oliviers dans les oueds du Sud avec la construction des forteresses de Tripolitaine. Ce serait un contresens historique sans fondement. En ce qui concerne l'abandon des rgions mridionales de la Tripolitaine, il estime qu'on a une forte chance d'en trouver la cl dans l'inscription, connue depuis longtemps, de Gasr Duib, qui fait tat (vers 244-246 sauf erreur de sa part) d'une menace barbare. Rponse de M. REDD. M. Redd observe que le facis conomique du Tlal, qui est dans la Syrte, n'est pas ncessairement le mme que celui des grands oueds (Kebir, Sofeggin, Zem Zem) : l'absence d'oliviers dans cette valle n'implique pas qu'il n'y en ait pas ailleurs. Il faut donc se garder de toute conclusion trop gnrale et trop htive. Intervention de M. TROUSSET sur la communication de M. REDD.

Il resterait dfinir quelle parat tre la fonction de ces amnagements de barrages dans les oueds la retenue des sols et la concentration des eaux de ruissellement par effet d'implu: vium sont bien mis en vidence par les travaux de l'quipe anglaise et de B. Shaw. Pour tre trs rares, les crues n'en sont pas moins la modalit normale de l'coulement dans ces oueds. D'une certaine manire la technique qui consiste piger la fois la terre et les eaux en utilisant la face d'rosion elle-mme est commune aux terrasses du Jebel Tazbent, aux jessour de Matmata et aux wadi de Tripolitaine. Son caractre autochtone n'est plus prouver.

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Intervention de Mme ROUVILLOIS sur la communication de M. REDD. Deux questions. 1. Comment tait utilise l'eau des citernes? Pour les btes et pour les cultures? 2. S'il y a irrigation des sols,peut-il y avoir puisement de ces sols? Rponse de M. REDD. 1. L'eau tait utilise la fois pour les btes et les cultures. Il s'agit, de toute faon, de la seule eau disponible. 2. Il peut y avoir dgradation des sols, malgr l'irrigation, dans la mesure o ceux-ci s'puisent par surexploitation, si la population sdentaire est devenue trop importante. Il s'agit toutefois d'une hypothse qui ne peut tre actuellement contrle sur le terrain. la question de Mme ROUVILLOIS. Rponse de M. EUZENNAT 1. M. Euzennat insiste sur la diffrence qui existe entre l'irrigation de type oasis et ce qu'on observe dans ces rgions prdsertiques. La force d'rosion des eaux, l'humidit rsiduelle ont plus d'importance que l'eau elle-mme. Il n'existe pas de rseaux d'arrosage, mais une organisation de rcupration systmatique des terres lgres et cultivables entranes par l'rosion, et d'utilisation de toutes les formes d'humidit. 2. Le systme n'est pas romain. M. Camps l'a nagure parfaitement dcrit dans le Tazbent et ses conclusions sont ici tout fait transposables. Le grand mrite de l'article de M. Shaw auquel je me suis rfr est d'avoir utilis au profit de l'Afrique antique des observations gographiques faites depuis longtemps et des donnes historiques runies dans d'autres rgions prdsertiques, et notamment dans le Moyen-Orient. Intervention de M. CAMPS sur la communication de MM. REDD et EUZENNAT. Il a t dit au cours de la discussion qu'il n'y avait pas de crues d'oueds dans ces rgions. Je ne peux souscrire cet nonc s'il n'y avait pas d'coulement (ce qui, dans toutes les : rgions sahariennes est considr comme une crue) mme trs pisodique, il n'y aurait pas d'oued. Les travaux de terrassement sur les bords des oueds, que M. Redd a signals, prouvent par leur prsence mme l'existence de ces crues.

CONOMIE DE DANS L'AFRIQUE L'ANTIQUIT

MONTAIRE DU NORD TARDIVE

par

PIERRE SALAMA

S'il est un problme majeur dans le domaine de l'conomie et de la numismatique, c'est bien celui de pouvoir tablir constamment une relation entre les monnaies nominales, telles qu'elles nous sont rvles par les textes (littraires ou autres) et le numraire en circulation, que les dcouvertes archologiques font connatre. Cette relation, en effet, n'est les cas, partir du Bas-Empire, o les espces pas vidente, et nombreux apparaissent circulantes ne correspondent pas ncessairement aux appellations que nous croyons pouvoir leur attribuer. On s'intressera donc ici une problmatique de cet ordre, visant la circulation montaire en Afrique du Nord l'poque probablement la plus difficile saisir, celle qui spara l'installation des Vandales (a. 429-435) de celles des Byzantins (a. 533-534)1. Une trentaine d'annes de recherches nous ont permis d'tablir la carte ci-jointe des trsors montaires nord-africains couvrant cette priode. Il faut, bien entendu, y ajouter les monnaies de fouilles , notamment l'importante masse de numraire dcouverte dans tous les chantiers archologiques actuels de Carthage, et qui corrobore les donnes historiques issues des trsors (cf. Annexe et fig. 1). Nous analysons le problme en respectant les trois phases chronologiques que vcut le territoire, phases pendant lesquelles d'importants dans les changements intervinrent domaines de l'alimentation montaire et de la circulation des espces.

(1) Excusons-nous du caractre concis, et parfois mme sommaire, des ides prsentes ici. Dans une communication, ncessairement courte, de colloque, on ne peut que se limiter des points fondamentaux, en supposant connus les problmes d'ensemble. Cf. en dernier lieu sur cette poque H.-J. DIESNER, : Der Untergang des rmischen Herrschaft in Nordafrika, Weimar, Bhlau, 1964; L. MAURIN, Thuburbo Majus et la paix vandale ,dans MlangesSaumagne, Univ. Tunis, Fac. Lettres, 1968,p. 226-254 ; P. SALAMA, De Rome l'Islam , dans Hist. Gnralede l'Afrique, II, Unesco 1980, p. 540-551, avec bibliographie et carte. Bulletin archologique du C.T.H.S., nouv. sr., fasc. 19 B, p. 183-203, Paris, 1985.

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CARTE

CONOMIEMONTAIREDANS L'ANTIQUIT TARDIVE

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PHASE 1 (a. 435-442) A. Situation politique gnrale. Les Vandales, dbarqus en 429, contrlent la Numidie et une partie de la Maurtanie Sitifienne. L'Italie continue grer les provinces orientales de l'Afrique du Nord (Proconsulaire, Byzacne, Tripolitaine). La Maurtanie Csarienne est administrativement indpendante2. B. Situation conomique et montaire. Cette phase transitoire est peu saisissable, la documentation textuelle faisant dfaut. Mais il est certain que l'on continue vivre partout sur l'important stock montaire antrieur la conqute vandale, stock que l'Italie de Valentinien III continue sans doute alimenter: Tipasa, tmoignages des trsors de la Maisons des fresques, trsor 2 (chambre monnaies de fouilles nord-est)3; trsor 3 (gout des thermes)4 ; trsor 1 (amphithtre)5 ; de la ncropole de Tipasa-Matars6. A Stif, monnaies de fouilles au nord du temple occidentaP. L'important trsor de Sigus, enfoui peut-tre la mme poque (documentation P. Salama), apporte les mmes conclusions.

PHASE II (a. 442-455) A. Situation politique gnrale.

Aprs la chute de Carthage, le Trait de 442 attribue les provinces africaines orientales aux Vandales. En change, la Numidie et une partie de la Sitifienne font retour l'administration romaine. La Csarienne est dfinitivement indpendante8. : Les (2) Documentation de base C. COURTOIS, Vandales et l'Afrique, Paris, A.M.G., 1955,p. 155-171. Seuls de rares points ctiers de Maurtanie Csarienne, comme Tipasa et Cherchel, ont pu tre occups par les Vandales COURTOIS, : ibid., p. 177-183.Le reste de la province demeurera indpendant. Trsors montaires trouvs Tipasa la circulation du bronze en Afrique romaine et (3) TURCAN, : vandale aux ve et vie sicles ap. J.-C. , dans Libuca, IX, 1, 1961, p. 206-207 et 238-239. (4) Ibid., p. 207-212 et 240-241. (5) Ibid., p. 202-206 et 235-238. Fouilles Tipasa-Matars, p. 46-47, 92-93, 115-117, 121-123, 125, 140-141, 148, 154. (6) BOUCHENAKI, D'une faon gnrale, pour tous les trsors et monnaies de fouilles de Tipasa, regroupements, statistiques et commentaires de P. SALAMA, Huit sicles de circulation montaire sur les sites ctiers de Maurtanie centrale et orientale. me sicleav. J.-C.-ve sicle ap. J.-C. s, dans Symposiumnumismatico de Barcelona, 1979, vol. II, p. 118-123. (7) FVRIER,GASPARY, GURY,Fouilles de Stif, 1959-1966 (1er supplt au B.A.A., Alger, 1970), p. 128-129. : Les (8) Documentation de base COURTOIS, Vandales, op. cit., p. 172-177.

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PIERRE SALAMA

D D'OR. Fig. 2. EXEMPLES E CIRCULATION Solidi de l'atelier de Constantinople Znon (474-491), : Basiliscus(475-476),Anastase (491-518). DEMONNAIES VANDALES D'ARGENT Fig. 3. EXEMPLES (d'aprs Wroth, B.M.C., Vandals, Pl. II). Siliques de 100deniers DN REX GUNTHAMUND(a. 489-496). :

LOURDS L'ATELIERANDALE CARTHAGE DE V DE Fig. 4. BRONZES (d'aprs Wroth, ibid., Pl. I). Type du Guerrier/Protome de cheval et Numrotation. Valeurs de 42, 21 et 12 nummi (dbut vie sicle).

CONOMIE MONTAIREDANS L'ANTIQUIT TARDIVE B. Situation conomique 1. Territoires et montaire. romaine.

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sous administration

La documentation textuelle est remarquable puisque trois constitutions de Valentinien III concernent les provinces de Numidie et de Maurtanie Sitifienne: Novelle XII (19 octobre Novelle 443) sur les dettes contractes par les Africains du fait des spoliations vandales; XIII (21 juin 445) sur les impts et, d'une faon gnrale, la vie conomique dans les mmes provinces; Novelle XXXIV (13 juillet 451) rgissant les mmes sujets que la Novelle XIII9. On apprend ainsi que les propritaires privs et les emphythotes, c'est--dire pratiquement tous les possesseurs de domaines agricoles, bnficieront d'un dgrvement des septhuitimes de l'impt annuel, et l'on chiffre mme leur d. Ainsi, la Numidie devra payer annuellement 9.000 solidi, et la Maurtanie Sitifienne 5.000 ; ce qui permet de calculer le plein impt annuel, payable en temps normal: huit-huitimes = 72.000 solidi (c'est--dire 193 kg d'or) pour la Maurtanie Sitifienne10. La circulation d'or, qui caractrise les paiements l'image de ce que l'on constate par exemple en Italie d'tat, reste donc importantell, et en Sicile12 ; et, bien que les dcouvertes numismatiques fassent dfaut, on peut supposer une alimentation en or en majeure partie italienne dans les territoires africains soumis Rome. La monnaie de bronze, qui constitue la base des transactions prives, est aligne sur l'or, un solidus valant de 7.000 7.200 nummi d'aprs la Novelle XVI de Valentinien III (18 janvier 445). En Numidie et en Sitifienne, les produits de premire ncessit sont soumis taxation, surtout au profit des soldats (Novelle XIII, de 445) : un modius de bl est tax 175 nummi13, une livre de viande 26 nummi14, une amphore de vin 1.680 nummi, prix lev puisqu'il met le setier 35 nummi15.

La (9) Utile traduction des Novelles de 445 et 451 par A. CHASTAGNOL, fin du monde antique, Paris, Nouvelles ditions latines, 1976, p. 250-254. (10) Ajouter d'importants capita de fourrage qui accompagnent ces impts fonciers. Commentaires Caractre annonaire et assiette de l'impt foncier juridiques de ces Novelles de Valentinien III par A. CRATI, au Bas-Empire, Paris, Librairie gn. de droit et jurisprudence, 1975, p. 38-39, 91-94, 350. (11) Par exemple, 10 livres d'or d'amende frappant les spculateurs dans la Nov. XII. Zosime et l'Histoire Auguste. Le sumptus des prteurs , dans Hist. Aug. (12) A. CHASTAGNOL, Colloquium, 1964-1965, p. 61-70 J.-P. CALLU, Le centenarium et l'enrichissement montaire au Bas; La Empire , dans Ktma, Strasbourg, 3, 1978,p. 301-316 en dernier lieu, G. LACAM, fin de l'empire romain ; et le monnayage d'or en Italie, 455-493, Paris, 1983. Sur l'norme rapport en or des proprits de Laurinius en Sicile, L. RUGGINI, Economia et Societa nell'Italia annonaria, Milano, Giuffr, 1961,p. 558-560 CHASTA; Fin du monde antique, op. cit., p. 119-122. GNOL, : (13) A Carthage, la fin du ive sicle, il tait mont jusqu' 233 nummi Ammien Marcellin, XXVIII, = 3 folles Chronicon Alexandrinum, Monumen: 1, 17-18.A Alexandrie, en l'an 463, un pain vaut 24 nummi ta Germaniae Historica, IX, 2, p. 88. Pour ces prix et ceux qui seront numrs dans les notes suivantes, cf. la documentation prcieuse de L. RUGGINI, La poliEconomia, op. cit., tableaux p. 361-367 J.-P. CALLU, ; tique montaire des empereurs romain au me sicle , dans B.E.F.A.R., nO 214, 1969, p. 366-367 ID., ; Transformations et conflits au ive sicle , dans Antiquitas, 29, 1978, p. 103-125. (14) 29 nummi en Italie en 452 : mmes sources. (15) Peut-tre consquence d'une conjoncture, climatique ou autre, dfavorable. En Italie, sous Thodoric, l'amphore de vin ne vaut que 234 nummi : mmes sources.

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Sur le plan pratique, ces nummi cits par les textes sont aisment identifiables avec la monnaie en circulation: les nummi de cette poque psent autour de 1,12 g (A/E 4 allg), et les espces de bronze plus anciennes (AE/3, plus ou moins rogns) qui, au tmoignage irrfutable des trsors, circulent concurremment, devaient tre compts au double16. Nous sommes beaucoup plus circonspects lorsque les prix sont valus non plus en nummi mais en folles17. A la fin du IVe sicle, un texte oriental d'Hsychius valuait le solidus d'or 6.000 nummi et le follis 8 nummi18. Sur cette base, on peut prsumer que, jusqu' l'extrme fin du ve sicle, date o le follis est enfin authentifi, en Italie et en Orient, par une espce circulante, l'appellation follis ne correspond qu' une monnaie de compte, sans ralit matrielle, estimable 8 nummi19. Mais il n'est pas interdit de penser que, ds le milieu du IVe sicle, le follis tait dj concrtis par une pice relle, que les chercheurs modernes ne distinguent pas dfinitivement parmi les espces circulantes (AE/2? AE/3?). Aussi, pour les besoins de la cause et par souci de simplification, valuerons-nous exclusivement en nummi, et non en folles, les monnaies de bronze exhumes du sol nord-africain. 2. Territoires sous administration vandale.

Pour cette priode marquant le tout dbut de l'organisation du territoire vandale, aucun texte, aucun indice archologique, n'autorisent supposer l'existence d'un monnayage mis par l'autorit royale20. Il semble mme que les nummi d'imitation, qui pulluleront par la suite, n'aient pas encore t frapps21. La circulation montaire doit donc reposer sur le stock existant, l'image de la situation conomique de la zone voisine, administre par les Romains. PHASE III (a. 455-533) A. Situation politique gnrale. En 455, la suite de l'assassinat de Valentinien III, les Vandales lancent un raid sur Rome, et s'emparent d'une grande partie du territoire africain que le Trait de 442 avait dans Anliquitas, 1978,p. 124). (16) Poids des nummi : en 445, taills au 1/288ede livre (CALLU, (17) Dj dans une constitution de Constance II et Gallus csar (8 mars 354) : Code Thodosien,IX, 23, 1. Nombreux tmoignages,notamment chez saint Augustin CALLU,Follis singularis, dans M.E.F.R., : A 1959, p. 257; RUGGINI, proposito del Follis nel iv secolo, dans RendicontiAccad. naz. Lincei, 1961, p. 1-14. (18) Texte d'Hesychius M.S.R., I, p. 320, avec tude de CALLU, Denier et nummus , dans Colloque C.N.R.S., Les dvaluations Rome, I, 1975,p. 116. dans Ant. Afr., 15, 1980,p. 282. Quant au follis ttrarchique, (19) CALLU, ibid., et Pensa et Follis 1), il s'agit d'une appellation moderne, inadquate, mais tellement entre dans le vocabulaire numismatique qu'on la conservetraditionnellement. Il vaut mieux suivre Lafaurie qui lui donne le nom de pseudo-follis. Les (20) C. MORRISSON, origines du monnayagevandale (cit infra, note 28). Des monnaies d'argent au nom d'Honorius et au Revers VRBS ROMA (Rome assise) n'apparatraient pas avant la fin du rgne d'Hunric, c'est--dire peu avant 480-482ou 487-488. (21) Absencede cesnummi protovandales dans les monnaies de fouillesdu Bois des Arvales (Station Ad Sextum entre Rome et Ostie) l'endroit o Gensric et ses troupes avaient camp lors de l'attaque contre Rome en 455. Cf. BRENOT, Trsord'Ain Mrane, p. 197-198. MORRISSON,

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CONCOMITANTE DEMONNAIES ROMAINES BAS-EMPIRE DEMINIMI ET Fig. 5. CIRCULATION DU D'POQUE VANDALE du Castellum de Nador, Algrie). (Trsors Ligne 1 : AE/3 rogn AE/3 rogn AE/4 Valentinien 1 Constance II Constance II Securitas Reipublicae Fel Temp Reparatio Spes Reipublice a. 364-375 a. 355-360 a. 355-360 Ligne 2 : AE/4 AE/4 AE/4 Valentinien II Valentinien II Imitation d'Honorius Victoria Auggg Victoria Auggg Salus Reipublicae a. 388-392 a. 388-392 a. 410-423 ou plus tard Marcien Imitation de Ligne 3 Imitation de Valentinien III Valentinien III Croix dans couronne Victoire Monogramme Vers 450-455ou plus tard a. 450-457 2e moiti du ve s. Protovandale Ligne 4 : Imitation de Protovandale Valentinien III Victoire D dans couronne Croix dans couronne 2e moiti ve s. fin ve-dbut vie s. fin ve-dbut vie

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rtrocd l'Empire22. A l'ouest de l'tat vandale, le pays est indpendant; puis quelques sous forme de principauts regroupements administratifs s'y oprent progressivement, rgionales23. L'empire d'Occident disparat en 476. Les rapports politiques entre Vandales et Byzantins, aprs avoir t tendus (checs d'expditions contre Carthage en 468 et 470) s'quilibrent partir du Trait de paix de 474 ; ils resteront pacifiques jusqu' l'usurpation de Glimer en 530, celle-ci dterminant la conqute byzantine de 533. B. Situation conomique et montaire. 1. Les espces montaires et leur circulation. a. Les monnaies d'or. On sait que la royaut vandale n'a pas frapp l'or24. En compensation (et peut-tre mme en est-ce la cause?), l'or oriental afflue considrablement dans tout le territoire nord-africain. De nombreux trsors et quantit de trouvailles isoles en font foi. Le tmoignage le plus spectaculaire est celui d'un trsor dcouvert au dbut du xxe sicle en Tunisie , sans autre prcision gographique, et compos de plusieurs centaines de solidi25. Mieux connus, les trsors de Tripoli, de Djmila, d'An Meddah et de Cherchel, tous enfouis l'extrme fin du ve sicle, tmoignent d'une prpondrance massive de l'atelier de Constantinople26. En plus des fabuleux trsors personnels de ses rois, l'tat vandale accumulait le mtal prcieux puisque les impts, les amendes et les transactions importantes taient payables en or, suivant l'exemple hrit des Romains27. On peut mme supposer une situation analogue dans l'Afrique indpendante. b. Les monnaies d'argent. Les missions royales vandales de monnaies d'argent (siliques, puis 1/2 siliques et 1/4 de siliques) dbutrent peut-tre avant la fin du rgne d'Hunric, c'est--dire peu avant l'anne 484. Elles se firent d'abord au nom d'Honorius28. Sous Gunthamund (a. 484-496), elles portrent le nom mme du roi et une marque de valeur en deniers (pices de 100, 50 et 25 deniers). Les rois suivants, Thrasamund (a. 496-523),

(22) Malheureusement,la frontire entre tat vandale et Afrique indpendante est trs mal connue. On peut approximativement la dlimiter l'Ouest de Skikda, de Constantine et de Bir Trouch (AAA,L, 45). Cf. COURTOIS, P.-A. FVRIER,Ostraka de la Vandales,op. cil., p. 171-185, complter par J.-P. BONNAL, rgion de Bir Trouch , dans B.A.A., 11, 1966-1967,p. 239-249.Mais il n'est pas impossibleque cette frontire ait fluctu au cours d'un sicle. (23) COURTOIS, Vandales,op. cil., p. 325-352 ( nuancer en fonction de l'insuffisanceou de l'imperfection de nos sources). Les (24) Cf. en dernier lieu, S. SUCHOLDOLSKI, dbuts du monnayage dans les royaumes barbares , dans MlangesLafaurie, p. 249-256. (25) Rev. Numismatique, 1911, p. 559 : 64 monnaies inventories, dont 14 d'empereurs occidentaux et 50 d'empereurs orientaux. Terme final sous l'empereur Lon (a. 457-474). dans (26) 67 solidi Tripoli (indit, documentation P. Salama) ; 180 Djemila(ALBERTINI, B.C.T.H., dans 1924,p. CLXII-CLXIV) An Meddah (P. SALAMA, B.S.A.F., 1959, p. 238-239); 65 Cherchel, en ; 93 deux lots (Rev.Afr., 1, 1856, p. 54 ; rvision de l'Htellerie). (27) Victor de Vita, II, 23 et III, 3-14 cf. COURTOIS, ; Vandales,op. cil., p. 295 et 297. Les (28) Cf. supra note 20 : article fondamental de C. MORRISSON, origines du monnayage vandale , dans Actes 8e Congrsinternat. de Numism., New York-Washington, 1973,publ. Paris-Basel, 1976,p. 461472 et Pl. 52).

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Hildric (523-530) et Glimer (530-533) poursuivirent ce systme. Le denier vandale valait peut-tre 5 nummi avant la rforme de l'extrme fin du ve sicle. Sur le plan pratique, on ignore si le volume de ces missions d'argent fut massif ou non. On a retrouv ces espces presqu'exclusivement sur le territoire de la Tunisie, et concentres dans la zone de Carthage mme29. Ceci pourrait prouver leur faible rayon de circulation et l'importance relative de leur rle conomique30. Mais, comme nous le verrons, un tmoignage pigraphique fondamental, l'pitaphe du dux Masties, se rfre un paiement en deniers. c. Le monnayage de bronze. C'est l que rside l'essentiel du problme de la vie quotidienne. D'une faon gnrale, quatre lments intervinrent au cours de la deuxime moiti du ve sicle et au dbut du vie: Un phnomne de dprciation continue de la monnaie de bronze, en Occident comme en Orient. Un phnomne, allant jusqu' montaires, galement gnralis, d'imitations l'mission de monnaies de ncessit . Une diffusion partout de ces numraires dprcis et imits. Enfin une raction des tats organiss pour mettre un terme ces droutes montaires par la cration de monnaies lourdes rvalues. en Afrique, l' ouverture orientale , constate pour la monnaie d'or, Paralllement, montaire du s'applique aux espces en bronze; et une grande partie de l'alimentation territoire provient des ateliers byzantins. La circulation montaire est donc constitue par les espces anciennes (AE/3 rogns, et AE/4 de la priode romaine), par les nouveaux nummi, dont le poids et le module diminuent progressivement, et qui sont soit des produits d'ateliers rguliers d'Occident et d'Orient, soit des imitations locales de ces mmes numraires, frappes ou coules dans des ateliers rguliers ou irrguliers. Les rois vandales eux-mmes mettent des minimi au nom de Gunthamund, puis de Thrasamund, immdiatement imits soit dans leur territoire, soit dans l'Afrique indpendante31. Notons surtout l'importance de sries locales, dites vandales anonymes ou protovandales , comportant un certain nombre de symboles circonscrits dans une couronne de laurier (croix, chrisme, toile huit pointes, lettre D, lettre N) ou le type, plus ou moins schmatis, d'une petite victoire marchant gauche32. (29) Parfois dcouvertes dans la zone de Sousse ou celle de Sbeitla, mais rarement (renseignements de P. Gandolphe). Les trois siliques vandales du muse de Constantine sont donnes sans provenance : Rec. Const., XVIII, 1876-1877, p. 222; une silique dcouverte prs de Tbessa, et entre dans la Coll. Troussel : ibid., LXVII, 1950, p. 157. (30) Rien n'est officiellementpayable en numraire d'argent dans les contrats de Tuletianos (Tablettes Albertini). L'expression argento folles de l'Acte I, 1/a signifie un paiement en espces cf. infra, note 60. ; On ne peut toujours pas localiser les ateliers irrguliers ou mme rguliers, ces derniers se situant (31) probablement Carthage. Sur la diffusion grandes distances de leurs produits, cf. infra, note 48. (32) WROTH,dans B.M.C., Vandals, pl. III et IV. Les tudes modernes s'efforcent de srier ces monnaies anonymes et de les classer chronologiquement. Ainsi, le type du petit palmier (ibid., pl. III, 35-36) qui abonde dans les fouilles de Carthage en mme temps que le type du A dans un cercle de grnetis

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DUTRSOR ESIDIAICH(d'aprs Lafaurie, dans R.N., 1959-1960, l. X). Imitation D Fig. 6. - MINIMISSIMI P du type de la Victoire gauche du roi vandale Thrasamund (dbut vie s.)

DU Fig. 7. L'PITAPHE DUXMASTIES ANS D L'AURS (Alger, Muse des Antiquits).

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Seules les petites victoires gauche , de plus en plus schmatises, et de poids fort allg, peuvent tre aujourd'hui dates: elles sont les imitations de minimi du roi vandale Thrasamund33. Les autres protovandales ne sont approximativement datables que par leur coexistence dans les trsors avec des nummi orientaux (notamment des monogrammes), chelonns sous les rgnes de Marcien (450-457), Lon (457-474), Znon (474-491) et Anastase (491-518)34. Suivant l'opinion de Callu, les lettres D ou N correspondent la valeur 500 pour le D, et au mot N(oumion) ou N(ummus) pour le N, c'est--dire la cinq centime partie de la silique d'argent35. travaux sur la mtrologie de ces monnaies d'imitation ont prouv que D'importants le maximum de leur dprciation fut atteint sous le rgne de l'empereur Lon36, et que, on a trouv ces espces sur tout le pourtour de la Mditerrane37. L' hypopratiquement, thse africaine , c'est--dire celle de l'mission en Afrique de ces monnaies, puis de leur diffusion transmarine, apparat comme trs probable, bien que pas encore dfinitivement prouve38. En tout cas, en Afrique mme, la dprciation du bronze se poursuivit, et atteignit son comble l'poque du roi vandale Thrasamund (496-523), avec la circulation d'une vritable monnaie-poussire 39. C'est pourquoi on peut admettre que les protovandales symboles dans une couronne , de poids suprieur aux victoires gauche

: (imitation de Justinien WROTH, l. IV, 20, 21, 22, 24) est rejet au dbut de la priode byzantine par p M BUTTREY, HITCHNER, Carthage-Michigan, 1976, nos 320-354; HAHN, onela imperii byzantini, Wien, 1973, II, p. 72, no 134. En effet, ces monnaies au palmier n'ont jamais t trouves dans des trsors d'poque vandale. Trsor du Hammam, dans Rec. Consl., 1950-1951,p. 176-178; MORRISSON, Trsor (33) TROUSSEL, d'Ain Kelba, p. 241-242. (34) Croix ou Chrisme dans la couronne figurent au Trsor de Monte Rosa (Iles Lipari) dont la dernire monnaie officielledate de Lon ORSI,dans Riv. ital. di Numism., 1910,p. 353, repris par CESANO, dans : ibid., 1913, p. 526-527. Le nummus au D est dj contemporain des monogrammes de Marcien dans les fouilles de Nador et Cherchel, de Lon Mouzaia, de Znon Ain Mrane, d'Anastase Henchir Douams et Msila. Mais il n'est pas impossible que ces monnaies de Marciensoient postrieures son rgne (450-457), ou que, dans les trsors dats arbitrairement par la prsence de Marcien, des monnaies plus tardives aient fait accidentellement dfaut. (35) Ide reprise par SALAMA,Numismatique du site de Nador. Essai de fixation d'une chronologie terminale , sous presse, dans Fouilles du Nador, ed. Carandini. G.-L. KUSTAS, bronze hoard of the period of Leo 1 , dans A.N.S., Museum A (36) H.-L. ADELSON, Notes, 9, 1960, p. 139-188 = Italie) ; ID., A bronze hoard of the period of Zeno , dans A.N.S., Numism. Notesand Monogr., 148, 1962 = Grce ID., A sixth century hoard of minimi from the western Peloponese 1), ; dans A.N.S., Mus. Notes, 11, 1964, p. 159-205 = Grce. Synthse gnrale de J.-D. MAC ISAAC, The * weight of the late 4th and early 5th century nummus, AE/4 t, dans A.N.S., Mus. Notes, 18, 1972,p. 59-66. Poids moyen le plus bas de ces monnaies = 0,30 g 0,50. The Tablettes Albertini and the value of the solidus , dans Journal of Roman (37) Ph. GRIERSON, Numismatique du Nador,), art. cil. supra, note 35. Studies, 1959,p. 77, note 25 mise jour de P. SALAMA, ; En dernier lieu, trsor grec du vie sicle, comprenant toutes les espces, dont des vandales anonymes : A. WALKER, dans Hesperia, 47/1, 1978,p. 41-47 trsor de Massafa, prs de Taranto en Italie mridionale : ; E. TRAVAGLINI, Thesaurus Massafrensis, Brindisi, 1977. (38) Dj rserves de L. CESANO, Della monete enea corrente in Italia nell'ultima et imperiale romana e soto i re ostrogoti , dans Riv. ital. Numism., 1910, p. 511-551. : Trsor de Sidi Ach, et C. MORRISSON, Trsor d'An Kelba (cf. (39) tudes de base J. LAFAURIE, notes 33 et 62).

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de Thrasamund, furent mises avant ce rgne, probablement sous Gunthamund (484-496). Peut-tre mme avaient-elles dbut peu auparavant. Il est certain que, devant cet effondrement de la monnaie de bronze la fin du ve sicle, les diffrents tats ragirent. L'Italie semble avoir pris l'initiative d'une valorisation vers l'anne 47640. Dans l'empire byzantin, ce fut la fameuse rforme d'Anastase, dont la premire phase dbuta en 498. Dsormais, l'unit de bronze s'appelle le follis, monnaie relle taille au trente-sixime de livre, valant 40 nummi et Ij288e de solidus41. Peu de temps plus tard, peut-tre en 512, ou mme avant, ce follis de 40 nummi fut rvalu au double, c'est--dire au dix-huitime de livre, de sorte qu'un alourdissement montaire considrable tait ralis en peu de temps chez les Byzantins42. Les Vandales s'alignrent sur ce systme avec la cration d'une unit de 42 nummi et des fractions de 21, 12 et 4 nummi. Malheureusement, la date exacte de leur rforme du bronze reste inconnue. En prsence de deux sries de folles, l'une au type du Guerrier sur le droit et d'un protome de cheval, avec numrotation, sur le revers, pesant en moyenne 9,86 g, l'autre au type de la Tych de Carthage au droit, et de la numrotation dans une couronne au revers, pesant en moyenne 11,39 g, on constate bien un alourdissement progressif du bronze, comparable au systme d'Anastase, mais qui est loin d'atteindre les mmes poids. C'est la raison pour laquelle un des principaux commentateurs de la question la rforme africaine de celle d'Anastase, et de propose de dissocier chronologiquement retarder la premire jusqu' la fin de la priode vandale, presque la veille de la reconqute byzantine43. J'avoue que, dans le cadre d'tude que nous nous sommes fix, celui de la circulation montaire dans l'ensemble de l'Afrique du Nord, cette question n'a qu'un intrt rduit. Nous raisonnons, en effet, dans un domaine o l'archologue doit prendre le pas sur le car ces monnaies lourdes vandales, dites anonymes de Carthage, mises en numismate; quantit difficile chiffrer, mais sans doute restreinte, semblent n'avoir connu aucune diffusion gographique; les dcouvertes n'en ont jamais signal en dehors de la zone de Carthage ou de Sousse44. Elles sont aujourd'hui des monnaies de collection; et, au surplus, dans M ; (40) GRIERSON, J.R.S., 1959, p. 77-78 HAHN, oneta Imp. Byz., I, Tab. VI. ; (41) C. MORRISSON, Cataloguemonnaies byzant. Bibl. Nat., Paris, I, p. 15-16 J.-P. CALLU, Le tarif d'Abydos et la rforme montaire d'Anastase , dans ge Congrsinternat. de Numism., Berne 1979,p. 737739. Poids moyen de ce premier follis d'Anastase = 9,10 g. Tarif d'Abydos 1),art. cil. ; poids moyen de ce second follis = 18,19g. (42) CALLU, M (43) HAHN, oneta Imp. Byz., I, p. 94 : datation tardive sous Hildric des follesautonomes de Cardans thage. Compte rendu MORRISSON, Rev. Numismatique, 1974, p. 188-189. En revanche, F. CLOVER, Relations between North Africaand Italy, a.d. 476-500,dans A.N.R. W., sous presse,pense l'antriorit du type de la Tych de Carthage par rapport au type du Guerrier. La srie lourde aurait donc prcd la srie lgre dans la rforme du bronze vandale, et cette monnaie lourde se serait vite dprcie, ce qui est trs vraisemblable. : I pour 46 nummi vandales (44) Fouilles Carthage-Michigan1975 1 follisXLI et 1 sous-multipleN 1111 et proto-vandales. Fouilles Carthage-Michigan1976: 1 guerrier XXI et 1 N 1111pour 73 nummi vandales et eut proto-vandales. Seule la petite pice de 4 nummi (N 1111) une diffusionplus large. On la trouve dans les et monnaiesde Tindja, 60 km au nord-ouest de Carthage (B.C.T.H., 1920,p. XLVIII) dans un trsor dcouvert Guelma en 1843 (Lettres Baron Marchant 1851, p. 196 = Numismatic Chronicle, 1/17, 1854-1855, p. 5). Au musede Constantine sont donns sans provenance 1 Guerrier/ChevalN XII et 1 N IIII : Catalogue 1904,nos3562et 3565.Cf. galement, dcouvertes en Afrique et en Italie de contremarques XLII, d'poque

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ne portant pas l'effigie des rois vandales mais seulement la marque KARTHAGO, elles ont pu concrtiser un monnayage purement municipal de la ville de Carthage. donc un essai d'alourdissement montaire usage local. On ne les a, d'ailleurs, jamais imites. Aussi peut-on rejeter, par un argument supplmentaire l'hypothse de Grierson suivant laquelle ces folles lourds correspondaient aux espces mentionnes dans les contrats des Tablettes Albertini, en 493-49645. Toutefois, sur le plan mtrologique, ces gros bronzes vandales marques de valeur ils consacrent les poids les plus bas atteints par les apportent une preuve incontestable : petits nummi dans les missions, officielles ou irrgulires, du dbut du vie sicle46. Les Vandales ont donc essay de reprendre un contrle qui leur chappait, celui de la masse montaire en circulation. Ils n'y ont gure russi: trsors et monnaies de fouilles prouvent surabondamment que les nummi lgers continurent faire la loi du march, soit qu'ils chassrent les folles lourds et leurs sous-multiples, dans la soit que ceux-ci n'apparurent circulation que trs localement ou trs tardivement, c'est--dire la veille de l'occupation byzantine47. En tout tat de cause, les rformes vandales sur l'argent et le bronze n'avaient gure pour ambition de prendre en charge toute l'conomie de l'Afrique du Nord. Et les minimi lgers continurent circuler partout. 2. Le problme des prix et des transactions. C'est donc en fonction d'une vidence rvle par les dcouvertes archologiques, savoir l'homognit du numraire en circulation (or ou bronze), quelle que soit la zone nord-africaine considre, que nous pouvons aborder les problmes commerciaux48. Le document conomique fondamental est bien connu: c'est le groupement d'actes juridiques dcouvert en 1929 une centaine de kilomtres au sud-est de Tbessa, et publi sous le nom de Tablettes Albertini, actes dats du rgne de Gunthamund, entre les annes The vandale, sur des bronzes du Haut Empire C. MORRISSON, re-use of obsolete coins; the case or roman : imprial bronzes revived in the late firth century , dans Studies in numismalic methodspresented to Ph. Grierson, Cambridge Univ. Press, 1983, p. 95-111. dans J.R.S., 1959, p. 77-78. Contra C. MORRISSON, Congrs New York, 1973, dans (45) GRIERSON, p. 465-467, avec des arguments trs solides. (46) D'aprs les peses des pices XLII, XXI, XII et 1111dans les Catalogues de muses et dans les monnaies de fouilles, auxquelles s'ajoutent nos penses sur les monnaies de collection, le poids moyen du nummus est de 0,30 g. C'est le poids des minimi de l'poque de Thrasamund. Mais il faut videmment tenir compte, dans cette rforme de la monnaie, du droit rgalien de l'tat vandale, ou de la Ville de Carthage, gagner sur les poids lors de la refonte. (47) On retrouve ici la datation de HAHN, upra, note 43. Certes, MmeMORRISSON s (CongrsNew York, p. 462-463) tablit la cohrence du systme montaire vandale, alignant le bronze sur l'argent, de sorte que, la numrotation de l'argent ayant t tablie sous Gunthamund, celle du bronze aurait d lui tre contemporaine. Mais divers facteurs, comme les difficults de classement des bronzes lourds, l'absence du nom des rois sur ces missions, etc., paraissent crer une situation trs particulire. (48) Les compositions identiques de trsors de bronze s'tendent sur de trs grandes aires. Par exemple, nature identique de Carthage 1901,Bou Lilate, Henchir Doumes, An Kelba et El Asnam 1930.Les petites victoires de Thrasamund et leurs imitations alimentent ainsi une zone de prs de 1.000km de longueur. Quelques identits de coins existent mme entre Sidi Ach et Bou Lilate. Paralllement, la composition du lot d'An Mrane quivaut celles de Mouzaia, Nador, Msila, Biskra-Korra, et Hamma, c'est--dire que l'on couvre par une circulation montaire de mme nature une distance de 600 km. Le trsor de Tipasa IV prsente quelques particularits supplmentaires.

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493 et 49649. Le premier intrt de ces textes est de nous fournir le taux de conversion de la monnaie d'or l'extrme fin du ve sicle un solidus quivaut 1.400 folles50. Ces folles : paraissent tre une monnaie de compte, et exigent de nous une conversion en nummi. Si l'on applique l'quivalence, dj connue, de 8 nummi pour un follis, le solidus vaut 1.400x5 = 11.200 nummi51. Or, les nummi de cette poque sont facilement tudiables puisqu'ils abondent dans les trsors et les monnaies de fouilles. A la fin du ve sicle, leur poids moyen se situe moins d'un gramme, tant pour les nummi orientaux imports que pour les imitations et les protovandales52. Dcouvrir quelque part une seule monnaie d'or est ainsi une opration plus rentable que de trouver un important trsor de bronze. Mais, dans la pratique, l'valuation du pouvoir libratoire d'un grand lot de monnaies de bronze pose pour nous une nigme qui reste encore mystrieuse. L'ingalit de poids des espces circulant ensemble une date donne est patente, puisqu'un magot comporte, dans des proportions variables, des monnaies romaines du Bas-Empire et des nummi tardifs53. On doit donc se demander quel taux taient acceptes des monnaies de module et de poids diffrents. On a connu dans les temps modernes des situations comparables. Sans remonter des priodes trop anciennes, disons qu'il y a cinquante ans, la circulation du bronze en France et en Algrie tait la suivante: coexistaient des pices de 5 centimes, d'une part, et, d'autre part, des pices de 10 centimes o se mlaient des espces de toutes nationalits, voire des Louis XVI et quelques sesterces romains trs uss, remontant au Ille sicle. Il est vident que le second groupe valait le double du premier (valeurs de 1 sou et de 2 sous). Le mcanisme des transactions ne devait certainement pas tre diffrent (49) TablettesAlbertini. Actes privs de l'poque vandale (fin du Ve sicle), dits et comments par C. COURTOIS, LESCHI, L. J.-P. MINICONI, PERRAT, SAUMAGNE C. C. (Paris, A.M.G., 1952). Tab. Alb., Acte II, 2 b, p. 217 ; commentaire p. 203. Pratiquement, en changeant un solidus, on (50) ne pouvait rendre la monnaie qu'en argent ou en bronze, car sous-multiplesd'or (semiset tremis) n'ont pas les circul en Afrique du Nord. (51) CALLU, Pensa et follis (art. cil., supra, note 19),p. 282 ID., Tarif d'Abydos , art. cil., p. 739. ; On arrive un rsultat peu prs quivalent (12.000nummi) en divisant la silique d'argent (24e partie du dans dans solidus) en 500 nummi : GRIERSON, J.R.S., 1959,p. 78 MORRISSON, CongrsNew York,p. 463. ; Ce raisonnement tient compte de la dprciation progressivedu bronzedans la secondemoiti du ve sicle. Compter encore en 496 le solidus 7.200 nummi, comme dans la constitution de Valentinien 111en 445, serait ignorer cette dprciation bien atteste par la diminution du module et du poids des nummi. Notons que dans la rforme d'Anastase, le solidus vaut 11.520nummi. (52) Poids moyens dgressifspour les monnaies de Constantinople (Nador, An Kelba, An Mrane) : Marcien = 1,10 g (9 exemplaires); Lon = 1,02 g (10 ex.) ; Znon = 0,88 g (3 ex.) ; Anastase = 0,67 g (3 ex.). Poids moyens des protovandales (Carthage-Michigan1975et 1976 Nador, An Kelba, An Mrane): ; = 0,72 g (8 ex.) ; toile six pointes = 0,51 g (28 ex.) ; D = 0,65 g (7 ex.). Ce n'est qu'au dbut du croix vie sicle, sous Thrasamund (petites victoires >et imitations) que le poids moyen diminue encore 0,49 g : 0,27 g (Carthage 1901,Bou Lilate, Hamma, Henchir Douams, An Kelba). (53) Proportion des monnaies du Bas Empire par rapport aux minimi tardifs dans les trsors (on ne tient compte que des monnaies identifiables) : Trsor du Hamma : 37 Bas Empire romain = 35,9 ; 14 Marcien Znon = 13,6 ; 27 protovandales = 26,2 ; 1 Thodoric = 0,9 ; 24 Thrasamund = Ain Kelba : 63 Bas Empire = 5,3 ; 8 Marcien Anastase = 0,6 ; 10 protovandales = 0,8 ; 23,4 1.113Thrasamund et imitations = 93,3 Total gnral = 1.191.An Mrane: 175Bas Empire = 89 ; 15 Marcien Znon = 7,7 ; 6 protovandales = 3,3 Total 196.Tipasa IV 980Bas Empire = 74,5 ; : 19 Marcien Lon = 1,5 ; 275 imitations de la fin du ve sicle = 22,5 ; 1 Thrasamund = 0,05 ; 18 Justinien et imitations = 1,5 ? Total 1.221tudies.

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dans l'Antiquit tardive. Sous Thrasamund, par exemple, on devait compter le nummus rcent comme unit (0,40 g 0,50 g), le nummus romain AE/4 (1,12 g) pour le double, le nummus romain plus ancien (AE/3 plus ou moins rogn, de 2 g et plus) pour le quadruple, etc. Dans les petits paiements, les usagers apprciaient eux-mmes, et de visu, la valeur de leur monnaie; pour les gros paiements, il n'est pas impossible que l'on recourt des peses54. Nous pouvons donc souponner de cette faon la pratique quotidienne des changes. Ceci dit, les Tablettes Albertini font parfois tat de paiements en or55, mais comptent normalement en folles. Pour chaque follis, monnaie de compte, on devait aligner la somme de 8 nummi, somme compose, au besoin, d'un assortiment de pices. Malheureusement pour nous, le problme gnral des prix dans le pays la fin du ve sicle n'est toujours pas clairci. Les contrats de Tuletianos apparaissent, ep effet, comme des documents difficiles interprter, et mme dconcertants : la terre et les arbres fruitiers ne valent presque rien, alors que les fournitures d'habillement sont, comparativement, chres56. Plusieurs interprtations modernes se sont ingnies expliquer cette anomalie : on incrimine soit la pauvret de la rgion et les diffrences de prix dues l'irrigation57, soit la mentalit de l'acheteur principal des terres, Geminius Felix58. En ralit, si l'on examine la valeur de la dot constitue sa fille par ce personnage, on n'observe aucune dmesure: 12.000 folles en tout (= 96.000 nummi), c'est--dire 8 solidi 1/2 ; mais il n'y est pas question du tout de monnaies d'or59. Huit mille folles y sont verss en espces (argento folles), par opposition au versement en nature des autres lments de la dot, comme les vtements, bijoux, etc.60. Au demeurant, on ne peut gure juger du prix gnral des biens de consommation par le seul inventaire d'une constitution de dot. (54) En tout cas, trs souvent, les monnaies taient perces pour pouvoir tre enfiles en collier, chaque collier pouvant reprsenter un follis. Proportions des exemplaires percs par rapport l'ensemble des monnaies dans les Trsors Carthage 1901 = proportion non donne; Henchir Douams = 11,8 %; : = non donne Bou Lilate = 18 : An Kelba = 16,3 ; Tipasa IV = non donne. Hamma ; Un seul exemple Tab. Alb., op. cil. n. 49), Acte II, 2 b (achat d'une jeune esclave pour 1 soli(55) : dus 1/2, ce qui ne semble pas cher). Je ne suis d'accord ni avec COURTOIS, (Vandales, p. 32) ni avec GRIERSON (dans J.R.S., 1959, p. 73) pour lesquels l'or tait rare en Afrique du Nord. Les trsors montaires prouvent le contraire. Mais l'or tait certainement rare chez les pauvres gens. : dans Tab. Alb., p. 203-205 ID., Vandales, p. 320-323 ; (56) Question dj commente COURTOIS, ; dans J.R.S., 1959, p. 74-75 MORRISSON, 465-467.Les prix sont drisoires GRIERSON, ; CongrsNew York,p. la terre et les arbres fruitiers 16 folles en moyenne = 128 nummi, pour un olivier (Actes V, VI, VII, : pour IX, XIV, XVIII). Une terre complante de 13 figuiers et 6 plans de vigne vaut 300 folles = 2.400nummi (Acte XI). Un figuier vaut soit 23 folles = 184 nummi (Acte XI), soit 50 folles = 400 nummi (Acte XVI). En regard, une robe de marie (dalmatique) vaut 2.000 folles = 16.000 nummi (Acte I, 1/a, 5-6 : constitution de dot) ; une paire de chaussures en cuir de taureau vaut 150folles = 1.200 nummi (ibid. I, 1/a, 9), etc. dans Tab. Alb., p. 204; MORRISSON, Congrs New York, p. 466-468; H. PAVIS dans (57) COURTOIS, D'EscURAC, Irrigation et vie paysanne dans l'Afrique du Nord antique 1),dans Ktma, Strasbourg, 5, 1980, p. 177-191. (58) Geminius Flix, membre de la famille du propritaire minent, aurait t une sorte d' trangleur qui, en rachetant les terres, vinait peu peu les tenanciers manciens pour reconstituer le grand domaine son profit COURTOIS, Tab. Alb., p. 208-211. Il aurait peut-tre prt de l'argent ces malheureux dans : dans Journal des Savants, ; pour pouvoir les dpossder ensuite par des achats sous-valus ALBERTINI, 1931, p. 29. (59) Tab. Alb., Acte I, 1/a, p. 215 cf. p. 204-205. Il n'y a aucune exigence d'un versement en or. ; (60) Acte I, 1/a, ligne 5. Cf. Thesaurus linguae latinae, II, Argentum, col. 527-528 : lorsque l'usage des monnaies d'argent fut plus courant que les autres, le mot argentum a signifi pecunia, sans tenir compte

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C'est donc une information trs localise, et trs personnalise, que nous transmettent les Tablettes Albertini ; et la modicit de leurs tarifs agricoles n'est pas ncessairement applicable toutes les rgions de l'Afrique du Nord61. Toutefois, des contextes conomiques aussi pauvres, sinon davantage, existaient dans les zones steppiques de la Byzacne mridionale. C'est l qu'a t trouv le trsor de Sidi Ach, c'est--dire le numraire de bronze le plus fractionn de toute l'Antiquit nord-africaine, compos de picettes dont la majorit ne dpassent pas un poids mdian de 0,14 g, et fabriques dans des matrices cases multiples. On a peine imaginer le pouvoir libratoire de chaque picette, dans cette vritable poussire, correspondant certainement une monnaie de ncessit 62. En tout cas, le type de ces monnaies, driv des victoires gauche du roi Thrasamund, permet de fixer la chronologie de ces missions irrgulires l'extrme fin de la priode vandale, chronologie valable galement pour le trsor de Bou Lilate. La carte gnrale des trsors et des monnaies de fouilles permet alors de retrouver dans toute l'Afrique du Nord, surtout dans les campagnes, mais aussi dans des villes comme Carthage, un numraire de petites fractions rpondant incontestablement aux transactions de la vie quotidienne, preuve que ces transactions elles-mmes s'taient appauvries, au point de se contenter d'instruments d'changes aussi peu reprsentatifs63. Peut-tre existait-il un paralllisme entre la pauvret de la monnaie et la modicit des prix? Mais il nous faudrait beaucoup plus d'lments pour pouvoir en tre sr. Hlas, en dehors des Tablettes Albertini, les tmoignages de transactions chiffres font presque totalement dfaut. Nous avons quelque mal dater l'inscription de Rads, c'est--dire le Tarif de passage des marchands qui, entre Carthage et Maxula, empruntaient un bac; mais quelle que soit l'poque considre, les prix du transport, valus en folles, apparaissent comme faibles64. Reste le document le plus tardif, et en mme temps le plus incertain quant son interprtation financire: l'inscription du tombeau de Masties. Ce curieux personnage, qui s'tait proclam dux pendant 67 ans et imperator pendant 60 ans pour concilier les Romains et les Maures au cur du Massif de l'Aurs, n'est connu que par une humble

du mtal Exemples extrmement nombreux, depuis le second sicle av. J.-C. : Plaute, Curculio, 34 . ; Terence, Phormion, 299; 712, 593; Heautonl., 678; Ciceron, Topique, 16; Horace, Satires, 2, 6, 10 et 2, 3, 78 ;. ; Paul au Digeste,XIV, 1, 140, 1. Nous devons ces recherches notre ami R. Braun. (61) Comparer,pour la mme poque, les richessesdes btiments de villes peu loignesde cette zone, comme Ammaedara et Sufetula (tudes fondamentales de Nol Duval). dans (62) tude scrupuleuse de J. LAFAURIE, Rev. Numism., 1959-1960,notamment p. 113-127. (63) Situation identique en Italie et en Grce, rgions o l'on a pu tudier le mme phnomne. Cf. L. RUGGINI, Economia,op. cit. supra n. 12. Il y a un dcalage norme entre les paiements officiels,en or, et le commerce populaire , en billon misrable. (64) C.I.L., VIII, 24512 = Dessau 9457.Je n'ai pas retrouv la pierre au Musedu Bardo. La palographie aurait pu nous donner un critre approximatif de datation. Celle-cidoit pouvoir se situer entre la fin du IVesicleet la fin du ve, car les diteurs n'ont pas mentionn une criture de type byzantin. Le tarif ne dpassejamais 5 folles 1 follis pour un homme pied 4 folles pour un cavalier un muletier son mulet : ; ; 2 folles, sans chargement, 4 folles, avec chargement mmes prix pour l'nier et son ne 5 folles ou paient ; ; 3 folles pour le chamelier et son chameau, suivant qu'il y a chargement ou non. Par comparaison, en Pales: tine, vers l'anne 400, on payait un pain 10 folles Tos. Sebiit., 6, 21 (cf.supra, note 13). En Afrique mme, les ostraka de Bir Trouch, en 485-493,font tat de livraisonsde mesures d'orge, mais il n'y est pas question de prix (cf. supra, note 22).

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pitaphe de la fin de la priode vandale, vers 496, selon Courtois, vers 516, selon Carcopino65. Depuis l'anne 1956, on ne s'est plus souci de cette affaire, et l'on considre le dossier comme clos; aussi, tenons-nous le rexhumer la fin de cette tude. Sans reprendre les discussions polmiques sur la carrire de Masties, signalons qu'une de l'inscription permet de remettre en cause l'interprtation humoanalyse palographique ristique du texte, tablie par les premiers diteurs. Masties parle la premire personne Vartaia, qui construit le tombeau avec ses frres, pour dresser son auto-pangyrique. s'exprime de la mme faon66. La dernire ligne de l'inscription indique la troisime personne: in quod erogavil x cenlum. S'il a bien compris que x (mme sans trait intermdiaire horizontal) tait le sigle traditionnel des deniers, J. Carcopino a extrapol le sens du texte et suppos qu'un plaisantin, passant devant le monument, avait voulu tourner en drision et la piteuse somme de 100 l'uvre accomplie, en inscrivant cette ligne supplmentaire deniers. Il nous est difficile d'accepter cette boutade. La palographie gnrale de l'pitaphe dnonce une unit totale, de la premire la dernire ligne, avec la forme invariable de la lettre Q, de la lettre G, et les deux formes, rectangulaire et cursive, de la lettre E. Par ailleurs, la mise en page gnrale de l'inscription offre un exemple classique de hauteur dgressive des signes par lignes, le dbordement de l'avant-dernire ligne sur le bas de la page tant destin, non pas laisser un blanc o se serait insre plus tard une inscription de seconde main, mais sauvegarder l'unit textuelle de la formule finale. Et, en ce qui concerne la grammaire de cette dernire ligne, le passage du personnel l'impersonnel n'est pas rare dans les pitaphes pour l'nonc de la dpense faite, pour autant que le lapicide n'ait pas commis ici la faute erogavit au lieu d'erogavi. et au srieux de la dpense effectue par Vartaia On peut donc croire l'authenticit et ses frres. Le denier, on s'en souvient, tait l'unit de base du monnayage d'argent vandale, exemple unique dans l'histoire montaire gnrale de cette poque. Le prix du tombeau, valu 100 deniers, c'est--dire une seule pice d'argent, serait videmment drisoire. Mais rien n'indique qu' cette date, le sigle Xne signifiait pas lui-mme la pice de 100 deniers. La somme totale serait donc de 100 fois 100 deniers, c'est--dire 10.000 au minimum 50.000 nummi ou 6.750 folles, soit un peu plus deniers. Cela quivaudrait de quatre solidi. Ce n'est l qu'une hypothse, que nous avanons prudemment, mais jusqu' prsent on n'en avait nonc aucune qui ft logique; et si l'on retient la ntre, on comprendra que le tombeau de Masties ne se rduisait pas une misrable pierre inscrite, mais devait tre un monument de prestige dont l'pitaphe fut, par la suite, dtache, et enfin retrouve en 194167. : (65) A.E., 1945, no 97. La pierre est conserve au Muse d'Alger. Importants commentaires J. dans CARCOPINO, R.E.A., 1944, p. 94-120 et dans Rev. Afr., C, 1956, p. 339-348; C. COURTOIS, Vandales, 333-339 et Appendice II n 132. op. cil., p. (66) Ego Vartaia hune edificium cum fratrib(us) (m)eis feci. (67) On possde deux inscriptions comparatives, mais elles reprsentent deux solutions extrmes. Prs de Lepcis Magna, au ve sicle, la construction d'une tour revint 30 folles, sans compter la nourriture des ouvriers I.R. T., 876. A Ghirza, au ive sicle, un imposant monument funraire en forme de temple, : avec colonnade et sculptures, avait cot in nummo denariorum folles 45.600 : I.R. T., 898. Si l'on compte en deniers, ce tombeau de Ghirza aurait t pay 7 solidi,6. Si l'on compte en folles (45.60018= 5.700 fil.), on obtient galement 7,6 solidi, puisqu'un solidus quivalait 750 folles au milieu du ive sicle. Sur ces questions, cf. CALLU, Follis singularis (art. cit. supra note 17), p. 337, et ColloqueDvaluations, I, 1975, p. 116.

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On peut tirer de tout ce qui prcde un certain nombre d'enseignements. D'abord, et comme partout, malgr la dcadence progressive de la civilisation urbaine, surtout dans le centre et l'ouest de l'ancienne Afrique romaine du Bas-Empire68, la diffusion de la monnaie n'est arrte par aucune frontire politique. Et, si l'on ne connat pas encore l'implantation de leurs ateliers de frappe, les nummi anonymes, l'exemple des monnaies venues d'Orient, ont circul sur des milliers de kilomtres, d'un bout l'autre de notre territoire d'tude. Au surplus, ont-ils probablement t exports pour alimenter l'Italie et d'autres provinces. Paralllement, il semble qu'en Afrique, les prix moyens des terres et mme des marchandises aient t bas. C'est dj l'impression que l'on retire de la consultation de plusieurs sources conomiques pendant une grande partie de l'Antiquit nord-africaine : au dbut du me sicle, par exemple, avec le Tarif douanier de Zarai69, au dbut du ive sicle, avec l'dit du Maximum de Diocltien, o les produits d'Afrique, notamment les vtements, sont trs infrieurs en prix ceux d'autres provinces70. Peut-tre avait-on affaire des biens de seconde qualit ; mais peu importe. Enfin, il est certain qu'en 533 la reconqute byzantine n'a pas cr de rvolution conomique et montaire dans les petits paiements. Les folles lourds et leurs sous-multiples n'ont ni chass du march les minuscules nummi, ni empch la poursuite de leurs frappes. Tout au plus, leurs types changrent, sinon leur mtrologie. Alors furent mis en circulation les nummi au Palmier et les nummi la lettre A, dont la diffusion n'a pas dpass l'ouest de la Proconsulaire71. Si les solidi d'or byzantins s'imposrent immdiatement sur le march, suivant la tradition de l'poque antrieure, il faudra longtemps pour que la nouvelle mtrologie du bronze prenne le relais des minimi. Ainsi, pendant plus de deux sicles, l'conomie montaire des transactions usuelles aura vcu en Afrique sous le rgime des petites coupures 72. dans (68) COURTOIS, Vandales,op. cit., p. 326-332 SALAMA, Unesco,et MAURIN,Thuburbo Majus ; (cits supra, note 1). (69) C.I.L.,VIII, 4.508 et 18.643. Cf. S.-J. De LAET,Portorium. tude sur l'organisation douanire chezles Romains,surtout l'poquedu Haut Empire (Univ. de Gand, Fac. philos, et lettres, 1949),p. 247-271. Les droits spcifiquespays sur chaque marchandise tant trs infrieurs au Quarantime lgal (2,5 %), on a le choix entre deux explications ou bien les pouvoirs publics tenaient faciliter la circulation et les : de biens entre Numidie et Maurtanie, ou bien les prix de ces marchandises taient eux-mmes changes assez faibles. Nous penchons pour cette seconde solution. (70) Quelques exemples qui taient cette impression Edictum de Pretiis, XIX, 35-42 : un birrus de : ou de Dacie vaut 8.000 deniers, de Bretagne ou d'Argolide6.000, de Phrygie 2.000,d'Afrique 1.500 Norique (le moins cher de tous) ; ibid., XIX, 53-56 : un fibulatorium (manteau) de Rhtie vaut 12.500 deniers, de Trves 8.000, de Pannonie 5.000, enfin d'Afrique 2.000 ibid., XIX, 60-61 : un sagum gaulois vaut 8.000 ; africain 500. deniers, (71) Cf. supra, note 32. (72) Quelles que soient toutes ces donnes d'conomie montaire, la grande inconnue reste, pour cette poque et pour bien d'autres, la part que l'conomie naturelle pouvait tenir dans les transactions journalires. Le ngoce base de troc s'est, en effet, perptu dans le pays, et parfois trs largement dans les campagnes,jusqu' nos jours. Il sembletoutefois que dans l'antiquit, partir d'une solide implantation romaine, la mentalit populaire ait parfaitement admis l'utilit de la monnaie, celle-citant toujours prsente et abondante dans les dcouvertes archologiquesnord-africaines.

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ANNEXE Inventaire des dcouvertes de bronze (trsors et monnaies de touilles) AIN KELBA. C. MORRISSON,La trouvaille d'An Kelba et la circulation des minimi en Afrique au dbut du vie sicles, dans Mlanges de Numisma.ique, d'Archologie et d'Histoire offerts J. Lafaurie, Paris, Soc. fr. de Numismatique, 1980, p. 239-248. AIN MERANE. C. BRENOT, C. MORRISSON,La circulation du bronze en Csarienne occidentale la fin du ve sicle: la trouvaille de Rabelais - An Mrane t, dans Quaderni ticinesi di Numismatica e Antichit classiche, XII, 1983, p. 191-211. ANNOUNA. R. TURCAN, dans Latomus, XXXI, 1972, p. 130-145. Trsor dcouvert en 1930 = Rev. belge de Numism., 1933, EL-ASNAM (ex-Orlansville). p. 172. Nouveau trsor de mme chronologie dcouvert en 1954 (Documentation P. Salama). BIR EL HAFAY. Allusion de COURTOIS, Vandales, p. 174, note 3. Bou LILATE. M. TROUSSEL, Les monnaies vandales d'Afrique. Dcouvertes de Bou Lilate et du Hamma t, dans Rec. Const., LXVII, 1950-1951, p. 165-172. 1901 : A. DELATTRE, Une cachette montaire Carthage au CARTHAGE. 1. CARTHAGE ve sicle , dans Rec. Const., XXXV, 1901, p. 188, repris par HITCHNER, Cedac-Carthage, I, 1980, p. 5-6. 2. CARTHAGE-MICHIGAN : T.-V. BUTTREY, The coins , dans Excavations 1975 at Carthage 1975 conducted by the University of Michigan, Tunis, Institut National d'archologie et d'art, American School of Oriental Research, 1976, p. 157-197. 3. CARTHAGE-MICHIGAN 1976 : T.-V. BUTTREY, B. HITCHNER, The coins t, dans Excavations at Carthage 1976., p. 118-163. 4. CARTHAGE1967 : PICARD, Fouilles du thtre t, dans Rev. Arch., 1969/1, p. 183 (petits bronzes vandales non dcrits). GUELMA. Premier trsor : Numismatic Chronicle, 1/17, 1854-1855, p. 5. Second trsor, dcouvert en 1906 Rapport Ballu 1906, p. 42 et GSELL, dans A.A.A., IX, 146 add. + : inventaire sommaire Salama 1958. HAMMA. TROUSSEL (cf. Bou Lilate), p. 172-187. LEPCIS MAGNA. Libyan Studies. Selected papers of the late R.-G. Goodchild, London, 1976, p. 117, hoard 1458. NADOR. Fouilles Carandini 1973-1974. Catalogue des monnaies par Baistrocchi et Salama; P. SALAMA,Essai de fixation d'une chronologie terminale, Alger, Roma, sous presse. RUSGUNIAE1940. SALAMA,dans Symposium numismatico de Barcelona, 1979, II, p. 135. SIDI AICH. J. LAFAURIE, Trsor de monnaies de cuivre trouv Sidi Ach, Tunisie t, dans Rev. Numism., 1959-1960, p. 113-130.

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SOUSSE. - DE BRAY, dans Bull. Soc. arch. de Sousse, 18, 1927, p. 50. TIDDIS. - LAILY, dans Rec. Const., LXXI, 1969-1971, p. 104-114 et 117-119. TINDJA. - MERLIN, ICARD, dans B.C. T.H., 1920, p. xxxiv-xxxv et XLVIII. TIPASA. - 1. R. TURCAN, Trsors montaires trouvs Tipasa la circulation du bronze : en Afrique romaine et vandale aux ve et vie sicles ap. J.-C. , dans LibycalB, IX/1, 1961, p. 201-255. 2. M. BOUCHENAKI, ouilles de la ncropole occidentale de Tipasa (Maiars) F 1968-1972, Alger, S.N.E.D., 1975. Pour tous autres trsors et monnaies de fouilles non mentionns sur cette liste: Documentation P. Salama.

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DISCUSSION

Intervention

de M. DUVAL.

M. Duval demande M. Salama si on doit interprter la frappe de monnaies vandales (argent et bronze seuls) comme une preuve de la souverainet (Mme Morrisson souligne l'absence de l'or). Rponse de M. SALAMA. Rpond qu'en effet l'absence de monnayage d'or vandale fait problme. Les Vandales n'ont jamais sign de trait d'allgeance et auraient pu frapper l'or. Diffrentes interprtations sont possibles.

LA DE

CRAMIQUE TIHERT-TAGDEMPT

EXCISE

par

PIERRE CADENAT

Sur les Hauts-Plateaux oranais, Tagdempt, s'tendent les ruines trs frustes et, l'exception de citernes, bien peu spectaculaires de Tihert la Neuve, ville qui fut la capitale excentrique d'un phmre royaume berbre1. Elle avait t fonde par le kharedjite de rite ibadite Abderrhamane ibn Rostem au VIlle sicle, exactement selon le gographe El Bekri en 741 (= 144 de l'Hgire) une dizaine de kilomtres de l'antique Tiaret, Tihert la Vieille, cit prospre l'poque romaine et aujourd'hui prfecture. A l'intrieur et tout l'entour de ces ruines, plus spcialement dans les champs labours, d'innombrables tessons de cramiques d'poque et de qualit fort diverses parsment le sol. La varit sans doute la plus remarquable comme la plus attachante est une poterie commune en presque totalit tourne, d'assez bonne facture, qu'un dcor excis 2distingue tout particulirement. Pour orner les parois de ses vases, le potier a procd sur l'argile encore molle des enlvements de pte gnralement triangulaires mais aussi quelquefois linaires ou courbes. Les triangles vids disposs cte cte, contraris ou assembls, imbriqus de diffrentes faons donnent des lignes brises en dents de scie, des losanges, des triangles embots, des carrs formant ou non damier, le tout d'un bel effet dcoratif (fig. 1 nos 1, 4, 7, 8 ; fig. 2 nos 2, 6). Les enlvements courbes souvent combins avec des alors des triangles sont simples en demi-cercle ou composs d'arcs scants dterminant lentilles biconvexes dont le centre est creux (fig. 1 nos 3, 5, 6 ; fig. 2 n 1). L'excision n'est la plupart du temps que partielle, c'est--dire qu'elle n'affecte qu'une partie seulement de l'paisseur de la paroi, mais dans certains cas elle est totale et l'on obtient alors des bords (lvres) crants et des flancs ajours confrant au vase une certaine fragilit (fig. 2 nos 1, 3, 4). Parfois de fines incisions seules ou en remplissage, des groupes de lgers coups de poinon viennent complter un dcor qui occupe presque toujours une grande surface et dnote de la part de l'artisan une incontestable recherche esthtique (fig. 1 nos 2, 3 ; fig. 2 n 5). Il se rencontre sur des petits pots ou tasses anses, des coupes basses parfois munies de : A (1) Voir Encyclopdiedel'Islam, lre dition, articles 4, bd er Rahmane ibn Rostem., Rustmides-, Tahert . (2) Ce dcor, connu en France depuis l'ge du Bronze, est appel aussi parfois dcoup , reperc mais le plus souvent, improprement incis . Bulletin archologique du C.T.H.S., nouv. sr., fasc. 19B, p. 205-213, Paris, 1985.

Fig. 1. Cramique excisede Tagdempt. Surface. (Rcolteset dessins P. Cadenat).

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des lampes et de pieds, de rares gargoulettes, quelques brle-parfums, exceptionnellement fortes pices paroi tubulaire trs paisse. berbre. C'est de toute Cette ornementation purement gomtrique est typiquement vidence la transposition sur l'argile du dcor que Georges Marais a trs justement nomm dfoncement 3, connu depuis l'Antiquit dans la Berbrie chrtienne sur pierre et sur bois et qui s'est perptu jusqu' nos jours, sans modification notable dans l'bnisterie kabyle. Dans le domaine de la cramique il n'est pas non plus totalement tomb dans l'oubli et, entre autres, Nabeul fabrique encore des vases dcor excis en tous points semblable. Pour la priode antrieure l'Islam, on note en Afrique du Nord la dcouverte de quelques tessons Siga l'embouchure de la Tafna par P. Grimai. Ils sont conservs au muse d'Oran4. Un autre a t trouv dans les ruines romaines de Golumnata5 et, aux ive-ve sicles, cette technique dcore joliment des vases (liturgiques?) de la Carthage chrtienne tudis par M. Pinard6. Au Maroc quelques pices ajoures d'ge fort ancien sont connues, notamment Taza7. Plus tard il parat extrmement rare au Maghreb et bien peu de publications en font tat. Un trs petit nombre de tmoins en auraient t recueillis mme implicitement uniquement semble-t-il la Kalaa des Beni Hammad8, Negrine9 et encore quelques kilomtres d'El Djem, Rougga o ils seraient datables de l'poque ziride soit du Xe-XIe sicle10. En somme peu de chose prs des tessons se seraient trouvs, trs clairsems, d'un bout l'autre du royaume rostmide qui s'tendait est-il besoin de le rappeler jusqu'aux confins de la Tripolitaine sans jamais avoir accs la mer. Tagdempt, le seul point o les rcoltes revtent vraiment une certaine abondance11 apparat donc l'gard de cette cramique comme un site exceptionnel. (3) G. MARCAIS,Art chrtien d'Afrique et art berbre , dans Annali dell'Istituto Universitario di Napoli, Mlanges Bguinat, Rome, 1949, p. 63-75 article reproduit dans Mlanges d'Histoire et d'Archo; de l'Occident musulman, I, Alger, Imprimerie officielle, 1957, p. 131-140; G. MARCAIS, DESSUSA. logie LAMARRE,Recherches d'archologie musulmane, Tihert-Tagdempt , dans Revue africaine, 1946,p. 24-57 (p. 56), article galement reproduit dans Mlanges., p. 173-193. (4) F. DOUMERGUE, Catalogue raisonn des objets archologiquesdu muse de la ville d'Oran, Pars II, Oran, 1938, p. 146, n Ev 136. (5) Au muse d'Alger o, de plus, j'ai remis la totalit du produit des sondages (voir ci-dessousnote 13) ainsi que la plus grande partie de mes rcoltes de surface, en 1941, 1961 et 1962. (6) M. PINARD, Poteries et fragments chrtiens dcor incis de Carthage , dans Cahiers de Byrsa, 1952, II, p. 121-131. La (7) J. CAMPARDOU, ncropole de Taza , dans Bull. Soc. de Gographie et d'Archologied'Oran, t. 37, 1917, fasc. 149, p. 291-329, pl. VIII. Les sicle), Constantine, Bra(8) G. MARAIS, poteries et faences de la Qal'a des Beni-Hammad (XIe L ham, 1913, p. 13 in fine, pl. V, nO24 et pl. XXIII, nO 6; L. GOLVIN, e Maghreb central l'poque des Zirides, recherchesd'archologieet d'histoire, Gouvt Gai de l'Algrie, Missions archologiques, A.M.G., Paris, 1957, p. 206-208, photo 50 droite ID., La cramique musulmane d'aprs les collectionsdu muse Stphane ; Gsell, Confrences-visites, 1955-56,Alger, Imprimerie officielle, 1957, p. 14 ID., Recherchesarchologiques ; la Qal'a des Beni-Hammad, Paris, Maisonneuve et Larose, 1965, pl. LXVIII, LXXV et fig. 86. (9) G. PIANEL,La cramique de Ngrine (IXe sicle) , dans Hespris, t. 38, 1951, p. 6-7. (10) Indication de M. R. GURY(Centre d'Archologie mditerranenne, Facult des Lettres, Aixen Provence) que je remercie bien vivement. (11) P. CADENAT, , Tihert-Tagdempt, La cramique dans Encyclopdie berbre (d. provisoire, diffusion restreinte), Laboratoire d'Anthropologie et de Prhistoire des pays de la Mditerrane occidentale, Aix-en-Provence, cahier no 6, 1972.

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Fig. . Cramique excisede Tagdempt dpose au muse d'Alger. (Fouilles et dessinsP. Cadenat). 2

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Mais la question de la datation reste pendante ! Des tessons ramasss sur le sol aussi nombreux qu'ils soient dans un site occup et roccup plusieurs reprises et, en dernier lieu, au sicle dernier par Abd-el-Kader qui Des picettes y frappa monnaie, ne fournissent aucune prcision d'ordre chronologique. de l'Emir ont t recueillies en surface mais aussi d'autres monnaies : romaine un Ier, musulmanes lgende en criture dupondius de Trajan -, byzantine d'Anastase de koufique ainsi qu'un dnral fatimide12. Ce mlange tmoigne, pour la stratigraphie, dont l'ampleur nous chappe. multiples bouleversements Cependant les recherches que j'ai pu faire durant l'hiver 1958-1959 sur divers points des ruines apportent une faible lueur. Deux sondages (A et C) pousss jusqu'au substratum ont livr des tessons exciss, apparus timidement dans les couches profondes et avec plus d'abondance dans les couches plus rcentes. Malheureusement les unes et les autres n'ont pu tre dates avec prcision. Mais constatation qui n'est pas sans valeur, ils sont toujours associs des lampes rondes encrier drives de celles appeles vandales par divers auteurs et qui sont, Tagdempt, bien antrieures aux lampes long bec dites sarrazines13. Ces dernires n'ont jamais t trouves en profondeur. En gros cela revient dire que sur les points fouills, le dcor excis (qui existait certainement bien avant) se montre au plus tard vers la fin du IXe sicle, atteint une certaine frquence ds les XIe-XIIe pour disparatre peu prs compltement aux XVIe-XVIIe sicles. Les tessons ajours sont parmi les plus anciens et, avec ceux supposs les plus tardifs, il en est quelques-uns trs rares recouverts d'un mail verdtre o le dcor excis est associ un dcor estamp. Cette poterie tait-elle fabrique sur place? Raisonnablement on peut le penser quoique rien, pour le moment, ne permette de l'affirmer de faon formelle. Un atelier de potier dcouvert au cours des recherches de 1958-59 (sondage B), approximativement dat il est vrai des XVIIe-XVIIIe sicles, n'en produisait pas. Curieusement cette cramique trs originale et, sauf Tagdempt, paraissant rarissime en Afrique du Nord se retrouve presque identique au Moyen-Orient. C'est en effet dans l'actuelle Syrie, sur l'Euphrate, au bord du lac de retenue de Balis Meskne qu'en 1978 Jean-Louis Paillet, architecte responsable du bureau d'architecture antique du Sud-Ouest Pau en a recueilli de beaux chantillons encore indits. Sur une vaisselle de qualit trs voisine ce sont les mmes enlvements triangulaires, courbes ou linaires pareillement agencs accompagns parfois de simples incisions, de petits coups de poinon ou de gouge comme aussi de quelques bandes peignes (dcor antrieurs au passage des Mongols, tran) (fig. 3). L les dbris sont obligatoirement c'est--dire au milieu du XIIIe sicle14. Y-a-t-il un lien entre les deux sries de documents? On serait tent de le croire car il a exist entre Tihert et cette rgion du Proche-Orient

(12) P. CADENAT, Dcouverte Tihert-Tagdempt d'un 'dnral' d'poque fatimide , dans Rev. t. CIII, nOS460-461, 1959, p. 346-347. africaine, (13) P. CADENAT, paratre (manuscrits dposs la Direction des Antiquits Alger) : Recherches Tihert-Tagdempt, 1958-1959, Sur quelques lampes antiques de l'Est oranais. (14) J'exprime ma profonde gratitude M. J. L. Paillet qui a bien voulu me communiquer ce matriel, me fournir tous renseignements son sujet et, de plus, excuter avec talent les dessins figure 3.

Fig. 3. Cramique excise de Balis Meskne (Syrie). (Rcolteset dessins J. L. Paillet).

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des liens, des rapports politiques, culturels, religieux et conomiques: l'ancien gouverneur de Kairouan venu chercher refuge chez les Lemaa, fervents kharedjites d'Oranie, tait d'origine persane ainsi que divers dignitaires et autres personnages de la classe dirigeante ; le renom de saintet et la science religieuse des imams attiraient de nombreux tudiants dans cette Cit de Dieu en mme temps que de riches ngociants, notamment d'Iraq, s'y livraient de fructueuses oprations commerciales. A la Kalaa, G. Marais15 qui spare nettement la poterie de la faence a pens, en 1913, une importation de Msopotamie pour diverses cramiques de luxe, par exemple la faence reflets mtalliques laquelle est absolument inconnue Tihert. Mais pour la poterie commune il croit plus probable une fabrication locale. Pour G. Pianel qui fait la mme distinction16, la filiation orientale (Iraq, valle de Toutefois il est beaucoup du dcor de la faence de Ngrine est indubitable. l'Euphrate) moins affirmatif pour celui de la poterie ordinaire parmi laquelle le pourcentage de tessons exciss est, au demeurant, infime. Mais Tihert, les fouilles l'ont montr, les apports orientaux dans l'conomie gnrale bien minces alors que la tradition berbre remontant la Prhistoire y est apparaissent sensible. La faence est plutt rare, les dbris bien moins nombreux que ceux de la poterie On observera excise, laquelle d'ailleurs est, au dbut, plus ancienne que l'hammadite. en effet qu' la Kalaa il n'y a pas de lampe encrier, mais seulement des lampes sarrasines anse et long bec, avec ou sans entonnoir nettement plus rcentes17. On a envisag18 une relation entre ce que l'on nomme Art berbre et des dcors sur uf d'autruche de phoenico-puniques connus, en particulier, par une publication M. Astruc19. Mais ce propos on observera que la gravure sur uf d'autruche (dcor linaire, en chevrons, curviligne, pointill, etc.) tait largement pratiqu au Capsien suprieur20. Le mme genre de dcor (ici incis, poinonn) se retrouve sur la cramique nolithique. Des tmoins des uns et des autres ont t trouvs aux environs de Tiaret. Il n'est donc pas tmraire de penser que des artisans berbres descendants des Capsiens de Columnata aient pu dans une certaine mesure, s'en inspirer. On peut voir l une des sources du gomtrisme berbre. Le dcor gomtrique qui, on vient de le voir, plonge ses racines dans un lointain pass se rencontre, Tihert sous la forme excise, non sur une vaisselle de luxe comme pouvaient en possder de privilgis de la fortune (riches trangers par exemple) mais sur une poterie commune que ni la pte ni l'engobe ne diffrencient des autres ustensiles de terre cuite l'usage de tout le monde mais surtout des classes modestes, srement des Berbres autochtones. Sa fabrication locale ou tout au plus rgionale ne fait aucun doute. Les (15) G. MARAIS, poteries et faences de la Qal'a op. cit., chap. V. (16) G. PIANEL, La cramique de Ngrine art. cit. ., R (17) L. GOLVIN, echerchesarchologiques., op. cil., p. 202-204, fig. 76-77 et pl. LXVII. (18) L. GOLVIN, spects de l'artisanat en Afrique du Nord, Institut des Hautes tudes de Tunis, A section des Lettres, vol. II, Paris, P.U.F., 1957, p. 14. (19) M. ASTRUC, Supplment aux fouilles de Gouraya , dans Libyca, Archol. pigraphie, t. II, 1954, p. 9-48. Matireet art mobilierdans la Prhistoire nord-africaine et saharienne, A.M.G., (20) H. CAMPS-FABRER, Paris, 1966, p. 333-386.

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D'autre part on n'en a pas signal, que nous sachions, dans des rgions intermdiaires gypte, Libye qui auraient pu servir de relai l'poque concerne. Aussi en ne retenant que les faits bien tablis, il semble que la ressemblance constate pour aussi remarquable et profonde qu'elle apparaisse, ne relve en la circonstance que d'un fait de convergence et non d'influences dont en l'tat prsent de la recherche on ne saurait prciser ni l'poque, ni le sens dans lequel elles se seraient exerces. Au surplus, de toute faon si des influences s'taient manifestes postrieurement la conqute musulmane elles n'auraient gure affect, modifi ou amlior, un genre de dcor qui tait dj et depuis fort longtemps familier aux potiers et autres artisans nord-africains et dont G. Marais, en 1949, a tout lieu de croire qu'il est proprement indigne 21. Mais le problme des origines n'en est pas pour autant rsolu. Cette note n'a d'autre but que d'attirer l'attention des cramologistes sur une poterie, srement pas importe, peu rpandue, pratiquement ignore mais laquelle un dcor original spcifiquement berbre confre un cachet propre empreint d'archasme. Il conviendrait la fois d'en fixer sans ambigut l'apparition en Afrique du Nord et d'en bien cerner l'aire de rpartition.

t Art (21) G. MARAIS, chrtien d'Afrique et art berbre.,

art. cil., p. 132.

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DISCUSSION Intervention de M. CAMPS.

Avant que ne commence la discussion sur la trs intressante de communication M. Cadenat, je tiens rendre hommage notre doyen d'ge qui, aujourd'hui encore, nous donne une contribution de grande qualit la connaissance d'une rgion dans laquelle, pendant plus de trente ans, il a multipli prospectives et fouilles depuis les temps les plus anciens de la Prhistoire, comme l'Acheulen de Koudiat Bou Gherara jusqu'au Moyen ge de Tagdempt. Si un centime seulement des fonctionnaires qui furent en poste'en Afrique du Nord avait apport je ne-dis pas autant mais le dixime seulement de ce qu'a fait M. Cadenat Tiaret et dans sa rgion, nous disposerions d'un corpus archologique d'une valeur inestimable. Intervention de M. SALAMA.

Je tiens m'associer cet hommage rendu M. Cadenat pour l'uvre accomplie dans cette rgion que je connais bien et que j'ai souvent parcourue avec lui. Intervention de M. DUVAL.

M. Duval pense, comme M. Cadenat, qu'il s'agit d'un phnomne de convergence et non d'influences prcises. La cramique excise n'est pas si rare en Afrique du Nord comme le montrent les trouvailles de Carthage (on a eu tort de parler de vaisselle liturgique pour ces vases palochrtiens de Carthage). D'autre part, on en connat des exemples en gypte et au Neger (o les thmes dcoratifs se retrouvent aussi dans la sculpture sur pierre) pour la priode byzantine.

LA

STEPPISATION L'POQUE HUMAIN

EN

TUNISIE : ?

DEPUIS DTERMINISME

PUNIQUE OU

CLIMATIQUE

par MADELEINE ROUVILLOIS-BRIGOL

Le problme de changements climatiques en Afrique du Nord, durant la priode De Stphane Gsell (1913, historique, a suscit et suscite encore bien des controverses. t. I, p. 40-99), dont l'tude reste la rfrence de base, aux articles de Brent D. Shaw (1981), ce sont de vritables changements climatiques qui ont t envisags, en comparant principalement l'poque romaine et l'actuelle. Les rsultats d'tudes palynologiques effectues par Annik Brun (palynologue au laboratoire de Godynamique des milieux continentaux de l'Universit Pierre et Marie Curie de Paris) sur des sdiments marins carotts et dragus proximit des les Kneiss et Kerkennah, fournissent des lments nouveaux. Ils permettent et centrale et de saisir l'volution de la couverture vgtale de la Tunisie septentrionale d'avancer d'intressantes hypothses sur de possibles variations climatiques durant la priode historique. Les variations climatiques et leurs consquences sur le couvert vgtal.

Il convient de prciser d'abord ce que l'on entend par variations climatiques et quelles sont leurs consquences sur le couvert vgtal. Rappelons brivement les mcanismes mditerranennes. Les hautes atmosphriques qui rgissent le climat aux latitudes pressions accumules par un courant de haute altitude aux latitudes tropicales oscillent au cours des saisons. En t, elles se situent gnralement entre le tropique et le 400 ou 45 nord: t non seulement chaud mais sec. En hiver, elles se retirent vers le sud, laissant le les tempratures restent passage libre aux dpressions qui jalonnent le front polaire: douces tant donn la latitude et les pluies peuvent se produire de l'automne au printemps. Si les hautes pressions subtropicales se rtrcissent, une priode plus humide se fera sentir tant en Afrique du Nord qu'en Afrique noire. Si au contraire elles s'tendent, c'est l'aridification qui gagne. Si elles se dcalent vers le nord ou si elles stagnent au sud, les bordures septentrionale et mridionale du Sahara seront affectes de variations inverses. Elles peuvent aussi connatre des oscillations annuelles latitudinales trs amples ou au Bulletin archologique du C.T.H.S.,nouv. sr., fasc. 19B, p. 215-224, Paris, 1985.

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contraire rester presque stables. Elles peuvent enfin se fractionner en cellules allonges dans le sens des mridiens plutt qu'en latitude et ceci donnera des climats contrasts entre l'est et l'ouest de l'Afrique du Nord comme de l'Europe (P. Rognon, 1976). C'est pourquoi on ne peut transposer automatiquement au monde mditerranen les variations climatiques observes en Europe septentrionale et occidentale et qui sont maintenant assez bien connues. D'aprs les donnes actuelles, la priode romaine y est considre comme relativement frache et humide. Le rchauffement lent qui lui succde connat son optimum autour du XIe sicle. Il est suivi d'un refroidissement qui se marque principalement entre le XVIIe et le milieu du xixe sicles, le petit ge glaciaire . Depuis, le rchauffement global nous a fait retrouver des conditions en gros analogues celles de l'poque romaine, quoique lgrement moins humides. Il serait tonnant que l'Afrique du Nord n'ait connu aucune fluctuation climatique. Celles-ci se traduisent gnralement par des modifications de faible amplitude, affectant les tempratures aussi bien que les prcipitations et par l-mme l'vapotranspiration des vgtaux: variations de temprature d'hiver ou d't, prcipitations plus ou moins abondantes ou plus tales sur l'anne et donc des contrastes saisonniers accentus ou au contraire attnus. Quelles peuvent tre alors les consquences de ces fluctuations l'chelle des sicles sur la couverture vgtale naturelle, les cultures et les genres de vie? Toutes choses gales d'ailleurs, c'est--dire sans intervention humaine, une humidification entrane une extension de la fort, une aridification une extension de la steppe. Autrement dit, pour la Tunisie qui nous concerne ici, un dcalage des isohytes vers le nord ou vers le sud entrane la longue un dcalage des zones bioclimatiques. On peut imaginer qu'en priode favorable le climat mditerranen humide qui est celui de la Kroumirie actuelle s'tende non seulement sur la Dorsale mais, avec une certaine dgradation, sur la Haute et la Basse Steppe (alors ces rgions ont un bioclimat mditerranen semi-aride). En priode trs qu'actuellement dfavorable par contre, le climat subdsertique pourrait remonter jusqu' Kairouan et mme Tunis. Car nous sommes ici dans une zone marginale o les dgradations climatiques et par tant vgtales sont trs rapides en latitude. Toute variation, mme faible, condition qu'elle s'exerce pendant une assez longue priode se traduira par un dplacement des zones bioclimatiques. A l'heure actuelle et pour schmatiser, l'isohyte 600 mm, au-dessus de laquelle la fort prospre, passe par Bizerte. Celle de 400 mm qui marque la limite de la fort dgrade ou des formations broussailleuses avec la steppe, passe par Hammamet. Et celle de 200 mm o commence le dsert, par les Kerkennah. On voit qu'un dcalage de 200 km, 2 de latitude (l'ordre des variations observes par P. Cour et D. Duzer (1976) depuis le 3e millnaire pour la limite du Sahara et du Sahel), suffit engendrer de fortes modifications de la couverture vgtale, alors que celles-ci seront beaucoup moins videntes en zone nettement plus arrose (Monts de Kroumirie, B. Ben Tiba, 1980) ou plus sches (Tripolitaine intrieure, G. W. W. Barker et G. D. B. Jones, 1982). Si une pjoration climatique entrane ainsi une modification de la couverture vgtale naturelle, recul de la fort et extension de la steppe, elle entrane aussi dans un contexte humanis des consquences importantes sur les cultures. Les cultures pluviales deviendront beaucoup plus alatoires et moins rentables, de mme que les cultures irrigues par collecte des eaux de ruissellement ou pandage de crues. Seules les oasis irrigues par des

des Fig.1 Evolution flore et vgtation de la Tunisiecentrale au cours des cinq derniers millnairesd'aprs ranalysepollinique : (D Stratigraphieholocne; ATL Atlantique : : ; (2) Zones polliniques PA pollen d'arbres PNApollen d'herbaces (A.BRUN)

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eaux fossiles ne seront pas affectes par cette crise. La crise agricole son tour ne pourra qu'engendrer une modification des genres de vie. Les paysans reculent devant les nomades ou adoptent eux-mmes le semi-nomadisme, voire le nomadisme, mieux adapts l'exploitation de ce nouvel environnement que le mode de vie sdentaire. L'analyse pollinique et ses rsultats. et Quelle est donc l'volution de la couverture vgtale en Tunisie septentrionale centrale, telle qu'elle apparat travers les analyses polliniques de A. Brun? L'tude a t mene, d'une part, sur des sdiments anciens carotts, d'autre part, sur des sdiments subactuels prlevs par dragage, ce qui permet de comparer la flore fossile et la flore actuelle, telles qu'elles apparaissent travers leur pollen. Une premire campagne de carottage a t ralise sur les sdiments du golfe de Gabs leur tude a permis d'baucher les grandes ; lignes des paloclimats et de la dynamique vgtale depuis 30.000 B.P. (A. Brun, 1979). La campagne suivante, dans le secteur des les Kneiss et Kerkennah, permet de prciser l'volution du paysage botanique au cours des 5 derniers millnaires. Il faut cependant prciser d'emble les limites de ces analyses. Effectues en milieu marin, elles donnent certes une image fidle mais quelque peu dforme de la couverture vgtale puisque la production des grains de pollen et leur possibilit de dispersion sont trs variables selon les espces (ainsi le pollen des crales voyage peu et n'apparat pas dans ces analyses). En outre, cette image est beaucoup plus globale que rgionale, refltant plusieurs domaines phytogographiques distincts. Et l'on ne peut saisir les volutions brves sauf cas exceptionnels, mais seulement celles qui se marquent dans la dure, d'autant plus que les datations faites au Carbone 14 ou par corrlation sont de plus en plus imprcises mesure que l'on remonte dans le temps. Enfin d'autres facteurs peuvent intervenir pour compliquer l'analyse, comme la frquence trs variable du pollen de pin (Pinus) qui voyage loin et peut s'accumuler localement dans les sdiments marins sans qu'on en connaisse la raison. De mme, on ne peut pas toujours dterminer les espces vgtales. C'est le cas par exemple pour l'armoise o l'on ne peut isoler Arlemisia herba alba, excellent pturage, ou pour l'olastre, sauvage, qu'on ne peut distinguer de l'olivier greff. On ne peut mme parfois descendre au niveau des genres, comme pour les chenopodiaces qui comprennent des plantes psammophiles, halophiles, gypsophiles ou nitrophiles. Ces rserves poses, qu'observe-t-on? Deux types de couvertures vgtales, lis l'un et l'autre au climat mditerranen, cohabitent (fig. 1). L'un caractre steppique avec chenopodiaces, armoise, composes, gramines et autres herbaces. L'autre caractre forestier avec pin, chne (Quercus), cupressaces et formation olo-lentisque (Oleo-Lentiscetum). C'est vers le 7e millnaire avant le Christ que se met en place une vgtation caractrise par le dveloppement de l'association de l'olastre (Olea) et du pistachier Ce type de vgtation semble rester stable jusqu'aux dbuts du premier (Pistacia). millnaire avant le Christ. C'est un paysage trs ouvert o cohabitent des tendues steppiques (steppes crassulescentes, graminennes et armoise), du maquis olastre et pistachier et des forts de pins et de chnes. Durant le premier millnaire a.C. on ne peroit pas de modifications nettes (il est vrai que l'excs de reprsentation du pollen de pin vient Tout au plus peut-on voir un lger accroissement de l'armoise perturber l'interprtation).

d d Fig. Dynamique e Volivier(Olea). u pistachier(Pistacia), 2des chnes feuillage caduc et des chnes sempervirents (Quercustype ilex)et de.f armoise (Artemisia) n Tunisiecentrale e au cours des cinq derniers millnaires (A.BRUN) lgende fig.1 cf.

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aux dpens, semble-t-il, du chne, tandis que les chenopodiaces paraissent subir un recul temporaire. A cette poque, le pistachier est toujours plus reprsent que l'olivier qui ne prendra le pas sur lui qu' partir du ve sicle p.C. (fig. 2) et durant les priodes punique et romaine restera stationnaire. Le ve sicle p.C. est aussi l'poque o s'enregistre tout coup une nette pousse de l'armoise. Sa forte reprsentation se maintiendra au moins jusqu'au xive sicle o son pourcentage est maximum. Quant l'olivier, son dveloppement ne s'enregistre qu' partir du XIIe sicle, mais il faut tenir compte ici de l'importante lacune dans les analyses qui n'enregistrent pas la priode s'tendant du vie au xie sicle. Mais alors que le mouvement s'inverse pour l'armoise partir du xve sicle, l'olivier connat une pousse spectaculaire aux XVIIIe et xixe sicles pour atteindre un pourcentage pollinique lev de 38 %, contre5 il y a 5.000 ans L'armoise fournit encore 13 environ de pollen contre 20 25 au cours des sicles prcdents et 4 vers 3.000 a.C., et les chenopodiaces 7 environ. Quant au chne qui atteignait jusqu' 10 avant l'poque punique, il s'est stabilis depuis la fin de l'poque romaine autour de 4 %, tandis qu'une modification dans la rpartition des espces se ralise au cours des temps; les chnes feuillage caduc s'estompent ds l'poque romaine et peut-tre mme punique, au bnfice des chnes sempervirents (Quercus type ilex). Pour nous rsumer, on constate ainsi au cours de la priode historique et en laissant de ct le pin: un recul du chne qui semble se marquer ds le vie sicle environ avant le Christ et se stabiliser partir du vie sicle aprs une stabilit de l'olivier avant son extension ; enregistre ici seulement aux environs des XIe-XIIe sicles et surtout partir du XVIIIe sicle; un dveloppement spectaculaire de l'armoise partir du ve sicle p.C. qui se maintient au moins jusqu'au xive sicle un recul lent mais inluctable des chenopodiaces au cours ; du dernier millnaire, s'accentuant durant les trois derniers sicles. Mais il faut distinguer ici la signification respective de ces taxons. Le dveloppement de l'olivier est un phnomne anthropique, videmment li la multiplication des plantations. On peut d'ailleurs se demander pourquoi l'extension des olivaies qui a d se produire partir du ne sicle p.C. n'apparat pas dans ces analyses. Est-ce que l'olivier cultiv s'est simplement substitu l'olastre dans la production de pollen? Dans ce cas, il s'agirait de nouveaux dfrichements plus que de conversion des terres bl la trilogie mditerranenne. De mme il n'apparat pas que les invasions hilaliennes aient entran une destruction systmatique de l'olivette. Mais partir de quand l'olastre devient-il olivier? Et n'a-t-il pu tre favoris par de meilleures conditions climatiques partir du XVIIIe sicle? L'armoise est une plante particulirement rustique qui s'adapte la scheresse comme au froid ou la salinit. Son extension peut tre certes d'origine anthropique : la dforestation systmatique, lie une extension du nomadisme, entrane une extension de la steppe; mais pourquoi spcialement de l'armoise? Si cette plante est particulirement appte par les troupeaux, elle devrait reculer par surpturage plutt que de se multiplier. Il faut donc envisager que cette extension puisse tre d'origine essentiellement climatique, d'autant plus que dans le pass, sans intervention humaine notable, chaque priode plus aride correspond une extension spectaculaire de la steppe chenopodiace et armoises (A. Brun, 1979).

LA STEPPISATION EN TUNISIE

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Les hypothses. Durant les trois millnaires qui prcdent le Christ, on peut supposer que la Tunisie reste sous l'influence de pluies d'hiver importantes. Elles entretiennent une fort de chnes dominante caducifolie. Cette priode semble se prolonger travers l'poque punique et peut-tre romaine. Quand s'amorce la phase de rgression? On ne saurait le dire. Il semble bien que la phase plus sche, exprime par la pousse de l'armoise se manifeste ds le ve sicle, peut-tre mme avant. Elle atteindrait son maximum au XIVe sicle, tandis qu'on entrerait ensuite dans une phase moins aride. Premires analyses systmatiques ralises dans cette rgion, ces tudes permettent de poser sur de nouvelles bases le problme des variations climatiques durant la priode historique en Afrique du Nord. Si l'on admet qu'une extension spectaculaire de la steppe armoise, qui dans le pass correspond chaque fois des pulsions arides, est de mme ici lie une pjoration sur quelques sicles, on peut supposer que le nomade aura suivi l'armoise beaucoup plus qu'il ne l'aura suscite sur son passage.

Bibliographie

sommaire

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DISCUSSION Intervention de M. PICARD.

Il remercie Mme Rouvillois de son expos dont il souligne l'extrme intrt. Il ne lui semble pas que les conclusions prsentes soient vraiment drangeantes , mme en ce qui concerne l'olivier qui a d, comme le suggre Mme Rouvillois, se substituer l'oleaster. Il souhaite l'extension de la recherche des domaines voisins, comme celui de l'volution de l'rosion. Intervention de M. TROUSSET.

Il est reconnu par les spcialistes de l'cologie des rgions prdsertiques je pense E. Le Hourou que l'agriculture, surtout si elle comporte des labours frquents comme dans la pratique du dry tarming, peut tre un facteur de dsertification plus redoutable que l'levage extensif. Elle a pour effet de livrer des sols instables l'rosion olienne. Le dust bowl de l'Ouest amricain voqu par Steinbeck dans Les Raisins de la Colre en est une illustration spectaculaire l'poque contemporaine. les effets du surpturage, si justement dnoncs, sont eux-mmes Paradoxalement, lis la sdentarisation et non au nomadisme. La dgradation des sols et de la vgtation en auroles autour des tablissements humains devenus fixes et autour des points d'eau en fait foi. Intervention de M. CAMPS.

Je tiens dire combien je trouve important l'apport de la communication de Mme Rouvillois. Nous avons toujours tendance donner trop d'importance l'action de l'homme. L'homme ne peut pas changer le climat, il peut en modifier les consquences. Intervention de M. FREND. Je me rallie l'opinion que les changements de climat qui ont t signals sont plutt dus l'rosion cause par les changements humains que par les modifications proprement celui du haut barrage d'Assouan, qui a rendu atmosphriques. Un exemple contemporain: toute la rgion beaucoup plus pluvieuse qu'auparavant. Intervention de M. LASSRE. M. Lassre adresse de vives flicitations MmeRouvillois, qui vient d'ouvrir une section nouvelle nos laboratoires. Il se hte de verser au dossier que Mme Rouvillois dsire constituer un passage de Corippus dcrivant un manteau vgtal, dont le texte est malheureusement corrompu. Lachman avait propos une restitution Salictis, qui paraissait trs arbitraire dans le contexte climatique, mais qui mrite maintenant d'tre rexamin (Johannide, III, 214). Par ailleurs, il se demande si le maintien du pollen d'olivier aprs le xie s. ne peut

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s'expliquer par la dgradation des oliviers en oleastres, car les troupeaux ont pu laisser subsister les souches d'o repoussent des rejets sauvages. Rponse de Mme ROUVILLOIS. Mme Rouvillois remercie M. Lassre de sa trs intressante suggestion. Il faut en effet envisager qu'une oliveraie ensauvage produise autant de pollens que lorsqu'elle est cultive. de M. SLIM. Il faut: souligner l'importance du concours de sciences comme la climatologie, la gologie ou la gographie pour de meilleures tudes historiques et archologiques. Ce concours est dsormais indispensable pour expliquer l'volution des paysages et des modes de vie; souligner l'importance des sols dont le rle est aussi important que les facteurs climatologiques dans l'volution de la vie conomique, ce qui explique la plus ou moins grande lourdeur de certaines dgradations. Chaque rgion peut donc avoir sa propre vrit. Le facteur humain intervient surtout dans les rgions les plus fragiles et les plus Les effets conjugus de la scheresse et de l'rosion se font menaces de dsertification. beaucoup plus lourdement sentir dans certaines zones comme celles, proches d'El Jem, des Souassi ou de Chorbane et expliquent bien des mutations. La communication de Mme Rouvillois vient confirmer les rsultats des recherches de M. Poncet et celles, plus rcentes d'universitaires et chercheurs tunisiens qui montrent qu'il convient d'abandonner dfinitivement l'image longtemps en cours d'une rupture totale de prosprit due aux ravages des Hilaliens. Rponse de Mme ROUVILLOIS. La notion de seuil de non retour est ici fondamentale. Lorsque l'action anthropique la dgradation climatique, l'rosion entrane les sols et la conjonction de ces effets s'ajoute empche qu' la faveur d'une priode lgrement plus humide la couverture forestire reconquire le terrain perdu. Intervention de M. KHALIFA. Intervention

Le recul du pin et du chne partir du XIe jusqu'au xive sicle (voir schma) correspond justement, au niveau du Maghreb mdival, la constitution de grandes flottes, notamment l'poque almohade. Rponse de Mme ROUVILLOIS. Il est tout fait possible que la construction d'une flotte engendre des dboisements massifs, mais les diagrammes polliniques ne peuvent en apporter la preuve car ils ne sont pas assez prcis. Ils ne fournissent que des indices d'volution sur de longues priodes. Intervention de M. EUZENNAT.

M. Euzennat suggre, en sa qualit de membre de la Commission, que celle-ci inscrive au programme du prochain colloque l'tude des variations climatiques et, subsidiairement, de celles du niveau marin en Afrique du Nord. Intervention de M. BRAEMER.

Vivement intress par les recherches de Mme M. Rouvillois, M. F. Braemer les rapproche de celles effectues propos d'autres provinces de l'empire romain, tant en ce qui concerne la flore et la faune l'tat naturel ou en parc et dans les zones montagneuses

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ou de plaine que d'autres tmoins tributaires des variations climatiques ou d'vnements naturels divers. Il les met en rapport avec les facilits (plus grandes dans l'Antiquit qu'au xixe sicle) de traverse des montagnes pour joindre, partir de Rome, les limes mridionaux ou septentrionaux, grce, certes, des tracs de voies mieux exposs (voir, par exemple, le Col du Petit-Saint-Bernard, sur la route de l'Italie du Nord la Narbonnaise et aux Trois Gaules) mais aussi des conditions climatiques, spcialement d'enneigement, permettant travers l'Atlas et mme les Alpes occidentales, une circulation rgulire durant un plus grand nombre de mois. Il s'associe, d'autre part, la remarque de M. M. Euzennat sur les problmes concernant le niveau marin. Il les met en relation avec les tremblements de terre et les raz de mare, en formulant le souhait que soient confrontes non seulement les nombreuses tudes faites sur la mer Mditerrane, mais aussi celles excutes propos de l'Ocan Atlantique. Il lui semble que les tudes dj ralises, notamment par des collgues gographes, avec le concours d'archologues, sur les rivages des provinces europennes de l'Occident romain, et celles sur la Maurtanie Tingitane auraient grand intrt tre confrontes. Il signale, enfin, que ces problmes ont fait l'objet de remarques et de discussions, ici mme, au cours de ce Congrs, dans le cadre du Colloque international sur les Ressources minrales et l'histoire de leur exploitation, plusieurs reprises, ainsi que rgulirement la Socit nationale des Antiquaires de France, au cours des dernires annes (B.S.N.A.F., 1978-1979, p. 247 1980-1981, p. 25-29, avec une communication de J. Le Gall et 1982, ; ; le 20.1).

II.

LES

DBUTS

DE

LA

PRSENCE

ROMAINE

EN

AFRIQUE

DU

NORD

LE ET LE

CULTE PTOLME

IMPRIAL DE

SOUS MAURTANIE DES

JUBA :

II

TMOIGNAGE

MONNAIES

par DUNCAN FISHWICK

On nglige souvent l'aspect du culte imprial dans les tats clients qui se trouvent techniquement hors de l'empire romain. Le cas le mieux connu est la Jude, o Hrode le Grand construisit des temples Caesarea Philippi et Samaria, rebaptise Sbast en l'honneur d'Auguste. Selon Josphe, le temple qu'il commena Csare en 20-19 avant J.-C., contenait les statues colossales des divinits de Rome et d'Auguste1. Dans l'tat cimmrien du Bosphore, se retrouvent des indices, comparables, du culte de l'empereur romain partir du rgne d'Auguste comme W. Blawatskyl'a montr2, mais la documentation la plus complte dont nous disposions est fournie par les monnaies de la Maurtanie, o Auguste avait install Juba II comme roi-client dans sa capitale d'loi, appele dsormais loi Csare3. Ces monnaies montrent que longtemps avant l'annexion, le culte de l'empereur romain tait dj en place en Maurtanie et que les concepts caractristiques de l'idologie augustenne avaient dj t absorbs par l'entremise du culte imprial. Une srie de monnaies en argent frappes par Juba II montre sur le revers la faade d'un temple avec deux colonnes, une balustrade et un acrotre chaque extrmit du toit (fig. 1) ; un globe et un croissant couronnent le toit, tandis que sur le fronton apparat un aigle et que sur la frise se lit le mot AVGVSTI. Les premires monnaies de ce type remontent 5-6 aprs J.-C., mais un type semblable apparat aussi entre 15-19 aprs J.-C., c'est--dire aprs le mort d'Auguste4. D'autres monnaies, non dates, montrent un temple ttrastyle avec une toile sur le fronton et avec le nom AVGVSTI (fig. 2), ou bien un temple 0EA PnM The Worshipofthe Goddess oma R (1) Bell. Iud., 1,414 Ant. Iud., 15,339 R. MELLOR, ; ; H, in the GreekWorld (Hypomnemata 42), Gttingen, 1975, p. 94 s., p. 143s. ; W. BLAWATSKY, culte des empereurs romains au Bosphore, dans R. CHEVALLIER Le (2) (d.), et d'Histoire fferts Andr Piganiol, Paris, 1966, p. 1541-1545. Mlangesd'Archologie o 831. J. MAZARD, (3) Strabo, 17,3,12; p. Corpus NummorumNumidiae Mauretaniaeque,Paris, 1955, p. 71avecbibl. Zur (4) MAZARD, Corpus Nummorum., op. cil., p. 79-81, n. 144-152 D. SALZMANN, Munzprgung ; der mauretanischen Knige Juba II und Ptolemaios 1), ans M.D.A.I. (M), 15, 1974,p. 174-183, la page d 175. Bulletin archologique C.T.H.S., nouv. du sr., fasc. 19B, p. 225-234, Paris, 1985.

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Fig. 1. Monnaiede Juba II frappe en 6-7 aprs J.-C. Photo deJ. Mazard,Corpus NummorumNumidiae Mauretaniaeque,Paris, 1955,p. 244, n 147.

Fig. 2. Monnaie de Juba II (non date). Photo de J. Mazard,CorpusNummorum Numidiae Mauretaniaeque, Paris, 1955, p. 244, n 153.

Fig. 3. Monnaiede Juba II (non date). Photo de J. Mazard, CorpusNummorumNumidiae Mauretaniaeque, Paris, 1955, p. 244, n 156.

LE CULTEIMPRIALSOUSJUBA II ET PTOLME

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Fig. 4. Monnaiede Juha II (non date). Photo de J. Mazard,CorpusNummorumNumidiae Mauretaniaeque, Paris, 1955, p. 244, nO 157.

Fig. 5. Denier d'Auguste frapp en 29-27 avant J.-C. Photo de M. J. Price etB. L. Trell, Coins and lheir Cilies, London, 1977, p. 72, fig. 125. hexastyle dont le fronton porte un aigle ainsi qu'AVGVSTI (fig. 3)5. Ce dernier type fut frapp nouveau par Ptolme, avec cette diffrence qu'AVGVSTI est remplac par TI. AVGVS6. A ces monnaies prsentant un temple, peut tre compare une autre srie frappe par Juba II, dont le revers montre un autel, de toute vidence cylindrique7, orn d'une couronne ou guirlande et flanqu de deux arbres (fig. 4) ; au-dessus et au-dessous de l'autel, la lgende LVCVS AVGVSTI ; et quelquefois un serpent enroul sur l'autel, la tte surmont d'un croissant8. Le type rapparat sous Ptolme avec des missions montrant de la mme faon un autel dcor d'une guirlande et encadr d'arbres9. (5) MAZARD, cil., n. 153-155(ttrastyle), 156 (hexastyle). L'toile est mal excute et ressemble op. une rosette. plutt (6) MAZARD,cit., p. 138,n. 464. op. R. TURCAN,L'Autel de Rome et d'Auguste Ad Confluentem , dans A.N.R.W., 2,12,1 (1982), (7) RmischeGolleralldre,Kallmnz, 1961, p. 31. p. 607-644, la page 625 citant W. HERMANN, (8) MAZARD, Corpus Nummorum., p. 81-83, n. 157-161; 162-165(serpent). Pour la suggestion selon laquelle le serpent et le croissant seraient une allusion la mort de Cloptre cause par la morsure d'un Notes on Ruler Cuit, I-IV 1), ans J.H.S., d op. ; aspic, voir MAZARD, cit., p. 82 ad n. 162 de plus A. D. NOCK, dans 48, 1928,p. 21-43 la page 33 avec n. 61 ; J. G. GRIFFITHS, J.E.A., 47, 1961,p. 113-118 B. BALDWIN, ; dans J.E.A., 50, 1964,p. 181s. ; SALZMANN note 4), p. 178. (ci-dessus, MAZARD, cit., p. 128, n. 398 p. 133, n. 427s. Pour une version diffrente, voir SALZMANN ; (9) op. cil., note 4), p. 180. (art.

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Une question prliminaire se pose les monnaies montrent-elles un temple d'Auguste : ou trois temples diffrents, comme Gsell semble l'avoir pens, tous trois Iol?lO A priori on peut estimer trs invraisemblable que trois temples locaux servant au culte de l'empereur aient t construits sous Juba II. La recherche archologique pourra un jour amener reconsidrer la question, mais, jusque l, l'interprtation la plus probable veut certainement que les monnaies se rapportent un seul et mme templell. Il faudrait alors expliquer les variantes de sa reprsentation, au moins pour une part, en recourant la thse avance notamment par Th. Drew Bear, selon laquelle une monnaie ne prsente pas l'image fidle d'un monument12. Le nombre de colonnes, en particulier, peut tre dtermin par des

a Fig. 6. Monnaie de Juba II (non date). Photo de M. J. Price et B. L. Trell, Coins nd their Cilis, London, 1977, p. 73, fig. 128. H (10) S. GSELL, istoire anciennede l'Afrique du Nord, Paris, 1928, p. 224. 8, Ph. LEVEAU, L'urbanisme des princes clients d'Auguste l'exemple de Caesarea de Maur(11) : tanie , dans M.E.F.R.A., paratre, n. 7. Pour l'hypothse d'un sanctuaire du culte imprial derrire la scne du thtre de Caesarea,voir G. Ch. PICARD, date du thtre de Cherchellet les dbuts de l'archiLa tecture thtrale dans les provinces romaines d'Occident dans C.R.A.I., 1975, 386-397 la page 395. , En fait la documentation archologiquene consiste qu'en statues, surtout une statue colossale d'Auguste (rgne de Trajan ?) trouve prs de l'angle nord du thtre. Voir maintenant Ph. LEVEAU, Caesarea de Maurtanie , dans A.N.R. W., 2, 10, , 1982,p. 683-738 la page. 728-730,cf. 700 s. 2 Th. DREW-BEAR, Reprsentations of Temples on the Greek Imperial Coinage dans A.N.S. , (12) Mus. N., 19, 1974,p. 27-63 ; cf. M. J. PRIE, . L. TRELL, oinsand their Cilies, London, 1977,p. 19. Pour B C les monnaies d'Ancyre montrant le temple de Rome et d'Auguste avec quatre, six et huit colonnes en pnMH (ci-dessus,note 1), p. 144.Un des meilleurs exemplesde reprsentation stylise faade, voir MELLOR, des temples est offert par le monnayage de Maxencemontrant le temple de Romulus sur le forum romain : cf. A. S. ROBERTSON, in the Hunier Coin Cabinet, Oxford, 1982, p. 116, n. 6-10. Roman Imperial Coins 5, Voir de plus PRAYON Une tude de ce monnayage sera publie par M. Corbier et M. Christol. (ci-dessous, note 13), 326, 329.

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le choix du graveur en fonction des exigences de son considrations iconographiques art et il n'est pas raisonnable de dduire les caractristiques exactes d'un temple de l'architectura numismatica, qui doit tre utilise avec prcaution tant qu'elle n'est pas conforte par les rsultats d'une fouille. Si elle est vraie pour des difices existants, cette rserve s'applique a fortiori des temples projets, reprsents comme dj achevs. Dans le cas du temple dystyle loi, il semble clair que le graveur a simplement copi un type sous la forme frapp Rome en 29 avant J.-C. ou peu avant et montrant la Curia Iulia d'un temple surmonte par Victoria sur un globe (fig. 5)13. Le temple de la monnaie de Juba II en est la rplique, mais un globe et un croissant y remplacent la statue de Victoire au-dessus du fronton, tandis que sur l'architrave CAESAR a fait place IMP(eralor) AVGVSTI, le gnitif de possession (fig. 6)14. L'ventualit que Juba II ait frapp une monnaie en Maurtanie simplement pour clbrer un monument de Rome, est fort improbable, surtout cause des modifications apportes au type qui transforment l'difice en un temple d'Auguste . D'autre part la possibilit que Juba ait construit un temple d'Auguste loi Csare sur le modle de la Curia Iulia15 semble exclue puisque les monnaies montrent aussi un temple, tout comme celui d'Auguste , avec tantt 4, tantt 6 colonnes; le type hexastyle rapparat en effet sur une monnaie en argent de Ptolme. L'interprtation la plus vraisemblable est srement que les types dystyle et ttrastyle, peut-tre aussi le type hexastyle de Juba renvoient au temple une poque o il n'tait encore que S'il en est ainsi, la monnaie projet ou dans les premires tapes de sa construction. de Juba avec la curie peut n'avoir aucun rapport ou peu de rapport avec la ralit architecturale du temple dans sa forme finale. On peut trouver des cas semblables de monnaies montrant ou projets, par exemple Rome et des temples inexistants Tarragone16.

Divus Julius, Oxford, 1971, p. 51 dans (13) MATTINGLY, B.M.C., 1, p. 103, n. 631 ; S. WEINSTOCK, avec pl. 5, n. 8. Cf. C. H. V. SUTHERLAND, M. KRAAY, atalogueof Coins of the Roman Empire in the C. C Ashmolean Musum. 1, Augustus (c. 31 B.C.-A.D. 14), Oxford, 1975,pl. 5, n. 217-221. Pour les raisons du choix du type, voir ci-dessous, p. 231. Pour la date voir maintenant F. PRAYON, Projektierte Bauten auf rmischen Munzen , dans Bettina von FREYTAG LRINGHOFFal., Praestanl Interna (Feslschrifi U. et gen. lIausmann), Tubingen, 1982, 319-330 324, cf. 325, n. 58. Coins and their Cilies (op. cil., note 12), p. 73 s., fig. 125, 128 B. L. TRELL, The (14) PRICE-TRELL, ; World of the Phoenicians, East and West. The Numismatic evidence , dans Proceedings of the 9th International Congress of Numismatics, Bern, September 1979, Luxembourg, 1982, p. 421-443 la page 426.Cf. SALZMANN (ci-dessus, note 4) ; Salzmann suggre de faon non plausible que les temples quatre et six colonnes taient copis sur deux versions du temple de Jupiter Optimus Maximus sur le Capitole, que le temple ttrastyle tait inspir de la monnaie de M. VolteusM. f. (78 avant J.-C.) et le temple hexastyle de la monnaie de Petillius Capitolinus (43 avant J.-C.). Pour ces monnaies, voir M. H. CRAWFORD, Roman Republican Coinage, Cambridge, 1974,p. 399, n. 385 p. 497, n. 487. ; (15) Ainsi PRICE-TRELL, cit. Mais voir p. 244, n. 19 o le mme temple construit par Juba II est op. mentionn avec 2, 4 et 6 colonnes. (16) CRAWFORD, cit. (ci-dessus, note 14), n. 480, 1 (temple projet de Clementia Caesaris) n. 540 op. 2 ; de Divus Iulius). A. VIVESY ESCUDERO, moneda hispanica, Madrid, 1924, 4, p. 131, La (temple projet n. 9, 12, 13, cf. p. 132, n. 16 (temple provincial projet de VHispania Tarraconensis) ; C. J. SIMPSON,The Date of Dedication of the Temple of Mars Ultor , dans J.R.S., 67, 1977, p. 91-94 la page 92 s. (temple : projet de Mars Ultor). Voir de plus D. FISHWICK, Coins as Evidence Some Phantom Temples , dans art. E.M.C., 28, n.s. 3, 1984,p. 263-270 ; PRAYON, cil. ci-dessus note 13.

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En plus du temple, un second centre pour le culte imprial se prsentait loi Csare videmment comme un bosquet, le LVCVS AVGVSTI (fig. 4). Les bosquets sacrs taient les plus anciens lieux de cultes et ils sont attests avec les autels, les temples, et mme les uvres d'art en Sicile, en Italie et Rome, o le mieux connu est celui de Dea Dia11. Dans les Gaules et en Allemagne, o ils taient souvent lis aux cultes des eaux, les bosquets servaient de lieux d'assemble et il est bien possible que l'Autel des Trois Gaules Lugdunum ait t lui-mme associ un grand bosquet18. Le monument central du bosquet loi tait l'autel dcor d'une couronne et flanqu d'arbres, dont l'identification ne peut heureusement pas tre mise en question. Dans le texte-cl, Res Gestae 34, 2, Auguste rappelle les honneurs qui lui avaient t accords, apparemment, pour son grand mrite d'avoir rendu l'tat au Snat et au peuple romain: en plus du nom Augustus, les montants de la porte de sa maison publiquement couronns de lauriers, la corona civica place sur le linteau, et un clupeus aureus inscrit numrant ses qualits dpos dans la Curia Iulia. A. Alfldi en particulier a montr comment ces honneurs se dtachrent trs rapidement de leur contexte originel local et, devenus insignes du rgime augusten, inondrent la monnaie et les monuments de Rome, de l'Italie et des provinces occidentales19. Il est hors de doute que la couronne sur l'autel de loi est la corona civica, montre non comme une pleine couronne mais rduite une simple guirlande. On trouve des exemples comparables sur la frise du temple provincial20 et galement sur l'autel municipal Tarragone21, o la civica est associe avec le clupeus virlulis. En ce qui concerne les arbres, ce sont clairement les deux lauriers montrs ici de chaque ct de l'autel alors qu'ailleurs ils sont reprsents sur la faade du monument lui-mme sur l'autel fdral du Lugdunum, par exemple, ils apparaissent avec ; la civica figure comme une couronne entire22. Il n'y a aucune trace du clupeus virlulis loi, ni mme sur l'Autel des Trois Gaules, mais Pompi les trois symboles apparaissent sur l'arrire de l'autel devant le temple de Vespasien23. Si le bouclier peut tre prsent ailleurs sur l'autel dans le bosquet loi, est un sujet de conjecture. Le sens de ces symboles augustens est bien connu et ne sera l'objet ici que d'un commentaire rapide. A l'origine la distinction de la couronne de chne fut donne celui qui avait sauv la vie d'un citoyen lequel, en retour, encourait l'obligation de reconnatre son sauveur comme un parens ; la justification de son attribution Auguste est explicite RmischeStaatsverwaltung,Leipzig, 1885, 3, 151 s JTHDENAT le Dicl. des dans (17) J. MARQUARDT, Ant. grecqueset romaines,3,2, 1904,p. 1351-56s.v. lucus WISSOWA, ; Relig. und Kultus der Rmer, 2Ed., p. 469; R. MACMULLEN, Paganism in the Roman Empire, New Haven et Londres, 1981, p. 35 avec n. 10 et bibl. art. (18) Strabo, 4,3,2; p. 192 avec l'amendement &O"o Voir TURCAN, cil. ci-dessus,note 7, yoc. p. 608s. avecbibl. Die (19) A. ALFLDI, zweiLorbeerbamedes Augustus, Antiquitas, 14, Bonn, 1973,p. 15 s., 36 s. (20) R. TIENNE, Le Culte imprial dans la pninsule ibrique d'Auguste Diocltien, dans B.E.F.A.R., 191, Paris, 1958, pl. III; D. FISHWICK,Divus Augustus , dans The Imperial Cuit in the Latin West,Leiden, 1985,1, paratre. M (21) VIVES, oneda hispdnica, op. cit., ci-dessus,note 16, p. 132, n. 21 ; p. 131, n. 7,10,14; D. FISH WICK, The Altar of Augustus and the MunicipalCuit of Tarraco ,dans M.D.A.I. (M), 23, 1982,p. 222-233. ; (22) ALFOLDI, Lorbeerbame, p. cit. ci-dessus, note 19, p. 37 avec bibl. D. FISHWICK,Roma et o Augustus , dans I.C.L.W. (ci-dessus,note 20) 1, paratre. art. (231 ALFLDI, cit., p. 36.

LE CULTE IMPRIAL SOUS JUBA II ET PTOLME

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sur les monnaies contemporaines qui associent la civica la lgende cives servatos24. Pour ce qui a trait aux lauriers, d'abord considrs par Mommsen comme symboles de victoire, A. Alfldi a rcemment soutenu qu'ils taient plutt un moyen de sacraliser la maison de l'homme qui avait t appel Augustus, et qu'ils renvoyaient ainsi directement la charge de princeps, ce point mme qu'ils en vinrent reprsenter l'autorit accorde par le titre d'Auguste avec sa teinte de saintet25. Mais il faut ajouter un lment qui est partie intgrante de la propagande d'Auguste. Dion Cassius affirme que les lauriers et la couronne de chne furent dcrts Auguste Wxat el TOU 7roXefxtouvixwvTt, xat ro no'Xira. TE awovTt (53, 16, 4), Comme l'ordre des mots le montre, la victoire tait une condition ncessaire pralable pour sauver les citoyens et il est significatif que dans ses Res Geslae, Auguste commence par taler ses victoires (ch. 1-4), reprsentes comme la cl de sa carrire civile et des faits remarquables pour lesquels il reut les honneurs de la civica, des lauriers et du clupeus virtutis26. L'ide que les dieux accordent la victoire un homme cause de sa virtus propre, remonte au temps d'Alexandre et des Diadochoi ; on peut en suivre la trace travers l'poque rpublicaine jusqu' Csar et Auguste, dont elle servit justifier et lgaliser la victoire et le rgne. Si un monument peut tre compar une uvre littraire, il est frappant que le mme concept exactement soit incorpor dans le langage allgorique de l'Autel des Trois Gaules, o les doubles Victoires flanquent l'autel sur lequel sont figurs la civica, les lauriers et ce qui doit tre des couronnes de lauriers chaque extrmit, correspondant aux couronnes tenues par les Victoires27. Il n'y a aucun signe de Victoire dans le bosquet loi Csare, mais le thme est bien mis en vidence sur la monnaie reprsentant un temple dystyle d'Auguste, mission qui, comme nous l'avons vu, est bas sur le type de la curie frapp par Auguste en 29 avant J.-C. (fig. 5). A l'intrieur de la curie, commence par Csar en 44 avant J.-C., se trouvait l'autel de la Victoire, ct duquel Octave plaa la clbre statue de Victoire perche de la pointe des pieds sur un globe28. Selon toute probabilit, c'est prcisment cette statue que figure, ou reproduit, par convention, au fate du toit, la monnaie de la curie, avec des figures de guerriers tourns vers l'intrieur chaque extrmit29. Sur la monnaie de Juba, la statue de la victoire est remplace par un globe et un croissant (fig. 6)30, mais Mazard

Der (24) A. ALFLDI, Valer des Vaterlandes im rmischen Denken, Darmstadt, 1978, p. 40-67, 80-111 ; s. WEINSTOCK, D.J., op. cil., ci-dessus, note 13, 163-167,p. 200-205, 232 (25) Lorbeerbame, p. 2-9, 11-17. Pour un rsum de la discussion, voir ID., Die zwei Lorbeerbume des Augustus dans A. WLOSOK , (d.), RomischerKaiserkulle (W.d.F. ; vol. 372), Darmstadt, 1978, p. 403-422. : (26) J. R. FEARS, The Theology of Victory at Rome Approaches and Problems , dans A.N.R.W., 2, 17,2, 1981, p. 736-826 la page 804 s. art. (27) FISHWICK, cil. ci-dessus, note 22, paratre. (28) Dio, 51, 22, 2. Prs de la statue, fut plus tard pos le clipeus virtulis. Sur l'histoire la plus ancienne de la statue, voir H. A. POHLSANDER, Victory. The Story of a Statue , dans Historia, 18, 1969,p. 588-597. (29) Ci-dessus, note 13. (30) MAZARD, Corpus Nummorum., p. 87 s., n. 189-192 (Juba) ; p. 145, n. 504 s. (Ptolemy) avec le commentaire de Mazard ad n. 57, 192. Un globe (ou une toile) et un croissant, indiquant le soleil et la lune, sembleraient tre symboles de divinit et de dification. Ainsi WEINSTOCK, (ci-dessus,note 13), D.J. dans Phoenix, 24, 1970,p. 169 Gnomon,47, 1975, p. 177 ; R. TURCAN, culte Le p. 373-384; A. ALFLDI, ; imprial au me sicle , dans A.N.R. * W., 2, 16, , 1978, p. 996-1084 la page 1043s. 2

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interprte les figures servant d'acrotres comme des Victoires tenant une couronne. Il est difficile de le confirmer tant les monnaies sont petites, et mieux vaut laisser la question ouverte. Cependant il est important de noter que le type de la curie , comme la plupart des monnaies de Juba, semble commencer vers 5-6 aprs J.-C., c'est--dire, peu prs l'poque de la victoire sur les Gtules que Juba remporta avec les Romains il est impor; tant aussi de noter que les monnaies de l'anne suivante et des annes postrieures montrent une reprsentation de Victoire ressemblant troitement celle des monnaies d'Auguste mais se tenant sur une tte d'lphant31. De toute faon, le point essentiel est, pour notre propos, que ce qui semble tre dans le monnayage de Juba une premire allusion un temple d'Auguste repose sur le type augusten de la curie ou se trouve si fortement accentu le thme de victoire. Pour clbrer sa propre victoire, en copiant un difice avec lequel il aurait pu s'tre familiaris Rome, Juba prsente une fois de plus l'cho loyal d'un thme principal de l'idologie augustenne, bien que d'autres facteurs d'une nature plus personnelle aient certainement influenc son choix du type. Car la victoire commmore la Curia Iulia tait la victoire d'Actium dans laquelle Juba avait fait campagne avec Auguste. C'tait dans la Curia qu'taient gardes les dpouilles d'Egypte, et la date laquelle l'autel, probablement aussi la statue et le btiment lui-mme, furent ddis tait le 28 aot 29 avant J.-C., c'est-dire une fte romaine du soleil et de la lune jour par consquent reli la victoire sur Antoine et Cloptre, qui avaient nomm leurs deux enfants Alexandre Helios et Cloptre Sln32. Les mmes facteurs pouvaient expliquer le globe et le croissant le soleil et la lune au-dessus du temple figur sur la monnaie de Juba, qui lui-mme avait pous Cloptre Sln. Tous ces lments probablement aident expliquer la rptition du type au cours des premires annes du rgne de Tibre quand Juba pouvait clbrer sa campagne et sa victoire sur Tacfarinas33. Les monnaies montrent alors clairement qu'un monarque client, qui avait t aid et restaur par Auguste, non seulement installait le culte imprial dans la capitale de son royaume mais aussi adoptait fidlement et amplifiait quelques concepts fondamentaux du rgime augusten. Juba avait pass plusieurs annes Rome. Il y aura appris comment manifester de la gratitude Auguste d'une faon qui ft apprcie par l'empereur. L'ide que le culte, loi Csare, se dveloppa selon le plan prsent par Auguste semble confirme

282. Cf. SALZMANN (31) MAZARD, cit., p. 89 s., n. 196-201, op. (ci-dessus,note 4), p. 179. Pour les cir constancesvoir D. FISHWICK, D. SHAW, Ptolemy of Mauretania and the Conspiracy of Gaetulicus., B. dans Historia 25, 1976,p. 491-494.Notons aussi les monnaies contemporaines de Juba portant les triumphalia ornamenta: MAZARD, cil., n. 193-195.Pour la possibilitde jeux CAISAREA en l'honneur op. de l'empereur, voir MAZARD, 94 s., n. 228-235 GSELL, ans H.A.A.N. (ci-dessus, note 10), 226 s. ; d ; p. : J.-C. GOLVIN, LEVEAU, L'amphithtre et le thtre-amphithtre de Cherchell monuments specPh. tacle et histoire urbaine Caesarea de Maurtanie dans M.E.F.R.A., 91, 1979, p. 817-843; LEVEAU, , Caesarea de Maurtanie , art. cil. ci-dessus, note 11, p. 729s. Inscr. liai., 13, , p. 79, 504. Sur le sens de la fte voir R. E. A. 2 (32) Pour la date, voir DEGRASSI, d Severan Ruler Cuit and the Moonin the City of Rome 1), ans A.N.R.W., 2, 16,2, 1978, p. 1085PALMER, 1120 la page 1102s. Pour le globe et le croissant, sur les monnaiesde Juba et de Ptolme, voir ci-dessus, note 30. (33) MAZARD, cil., p. 89 s., n. 202 s. : Victoire sur une tte d'lphant. op.

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plus tard par les ddicaces au genius de Ptolme ou un dieu pro salute eius34. Mais sur un point, la fois Juba et Ptolme s'loignrent videmment du modle augusten. A loi Csare aucune trace de Rome n'est visible. Le bosquet et le temple (avec ses variantes) sont dits tous les deux appartenir Auguste et Auguste seul et cela contraste profondment avec la politique qu'Octave avait formule pendant l'hiver de 30-29 avant J.-C., quand il avait tabli qu'il pourrait tre ador par les provinciaux non-Romains, pourvu que la Dea Roma ait sa part dans le culte35. Le parallle le plus proche sur ce point se trouve dans les cultes des cits de l'Orient grec qui n'hsitrent absolument pas adorer Auguste seul, l'appelant mme Oeo de son vivant36. On peut seulement conclure qu'un roi vassal qui voulait montrer son loyalisme, n'avait aucun besoin, dans son propre royaume, de recourir au subterfuge qu'Auguste trouvait ailleurs politiquement essentiel37. C'est ainsi que Juba de Maurtanie, la diffrence d'Hrode le Grand de Jude, ne prit pas la peine de masquer le fait vident que l'objet du culte imprial tait, en fin de compte, l'empereur romain.

(34) C.I.L., 8, 9342; A.E., 1938, n. 149. art. (35) Dio, 51, 20, 6-7 ; Sut., Aug. 52. FISHWICK, cil., ci-dessus,note 22, paratre. (36) Chr. HABICHT,Die augusteische Zeit und das erste Jahrhundert nach Christi Geburt , dans W. den BOER (d.), Le Cultedes Souverainsdans l'Empire romain (Fondation Hardt Entretiens 19), Van; s. duvres, 1972, p. 41-88 la page 83 The Development of (37) Pour la raret du culte de Romeen gnral en Afrique, voir D. FISHWICK, Provincial Ruler Worship in the Western Roman Empire , dans A.N.R.W., 2, 16,2, 1978, p. 1201-1253 la 1228. page

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DUNCANFISHWICK DISCUSSION

Intervention de M. PICARD. Je pense qu'il faut rapprocher des monnaies de Juba II celles de son pre Juba 1 montrant un difice que j'ai interprt comme une basilique. La ressemblance avec les reprsentations numismatiques de la Curia Julia sont certaines, mais les images de ce monument posent elles-mmes des problmes. Les monnaies avec Lucus Augusti sont certainement influences par les lauriers encadrant la porte de la Maison d'Auguste, tudie par A. Alfldi. Quant l'autel de Lyon, l'tude rcente de R. Turcan suggre une interprtation nouvelle, qui ne me parat pas pouvoir tre accepte, mais qui attire l'attention sur des difficults d'interprtation trop rapidement esquives jusqu'ici. Rponse de M. FISHWICK. D'abord, je trouve sduisante la thorie selon laquelle Csar aurait voulu construire cet difice la Curia Julia qui rappelt ses victoires en Gaule. Ensuite, je ne suis pas d'accord avec M. Turcan en ce qui concerne l'autel des Trois-Gaules. Je crois qu'il s'agit d'un autel normal (de grandes dimensions, bien entendu) plutt que d'un temenos;et, mon avis, les objets au-dessus de l'autel sont de petits bustes que l'on apporte l'occasion des processions et non comme le croit M. Turcan les eikones des soixante tribus des TroisGaules. Intervention de M. FVRIER.

Dans le texte de Flavius Josphe, il est question d'une image de Rome et d'Auguste Csare de Palestine, dans un temple construit par Hrode. Peut-on donc dire qu'un roi vassal tel que Juba n'a pas besoin d'un subterfuge tel que le culte de Rome? D'autant qu'il y a un culte de Rome Lepcis. Le silence de nombreux textes africains relativement un tel culte de Rome et Auguste n'est pas tonnant: c'est l chose banale dans une pigraphie africaine qui est trs pauvre pour le dbut de l'Empire. Par ailleurs, le fait que l'on ait des images de temples trs diffrentes incite ne pas trop insister sur l'argument a silentio. Rponse de M. FISHWICK. En gnral, on trouve peu de traces de la Dea Roma en Afrique, mais il y a un temple de Rome et Auguste Lepcis, et aussi Mactar. Intervention de M. DUVAL. M. Duval s'accorde avec l'orateur sur la ncessit d'interprter avec prudence l'architecture numismatique qui unit des dtails prcis et une vision significative d'un monument symbole. Contre l'opinion de M. Picard, il est persuad que la prsentation du portique de la Curia Julia n'empche pas que ce portique soit frontal. L'exemple d'un culte imprial l'intrieur d'un tat tranger l'Empire peut-il aider comprendre ce qui se passera 450 ans plus tard, aprs l'occupation vandale? Est-il concevable, comme le pense M. Clover, que les rois vandales aient conserv le culte des empereurs? Rponse de M. FISHWICK. Je rappellerai que je viens d'crire un article sur ces temples fantmes un petit corpus des types qui me sont connus. o j'ai rassembl

LES DE POUR

PREMIERS

TEMPS ROMAINE DES : DATES

CARTHAGE UNE RVISION MARCEL LE

par

GLAY

C'est volontairement que le titre de cette tude reprend dans sa premire partie celui-l mme que Stphane Gsell donnait un mmoire publi en 1927 dans la Revue Historique1. Le plus illustre des historiens de l'Afrique tentait, partir des textes surtout, de fixer dans leur dveloppement chronologique les vnements qui ont marqu et suivi la re-fondation de la colonie romaine de Carthage par Csar. Depuis ce travail magistral, et toujours et archologiques, n'ont pas manqu. Les fouilles voqu, les dcouvertes, pigraphiques conduites au temps du Protectorat par la Direction des Antiquits et Arts avaient dj singulirement enrichi le dossier de l'histoire de Carthage. Poursuivies activement partir de l'Indpendance, elles bnficient maintenant d'un regain d'activit. On sait qu'une National de sauvegarde, lance par la direction de l'Institut campagne internationale et d'Art de Tunisie et patronne d'Archologie par l'UNESCO, a permis l'ouverture de chantiers nombreux aux rsultats dj trs fructueux et tout rcemment la cration du CEDAC (Centre d'tudes et de Documentation Archologiques de la Conservation de Carthage), qui joue ds maintenant un rle fondamental dans la recherche scientifique et la dfense de ce site prestigieux. Il n'est pas tonnant ds lors que, paralllement ces heureuses initiatives et ces recherches sur le terrain, se soient multiplies, au cours des dernires annes, des tudes rudites intressant aussi bien l'histoire de la province d'Afrique proconsulaire que celle de sa capitale. C'est partir de quelques articles rcents2 qu'il a paru utile de reprendre l'examen des premiers temps de Carthage romaine pour proposer une rvision des dates couramment admises, en essayant de rattacher, plus qu'on ne l'a fait, l'histoire des dbuts de la colonia Iulia Karthago l'histoire gnrale. La position qu'occupe cette ville dans le (1) S. GSELL,Les premiers temps de Carthage romaine , dans R.H., CLVI, 1927, p. 228 ss. Colonia Iulia Concordia Karthago *, dans Homm. M. Renard (2) Notamment de ClaireVANNEROM, (coll. Latomus), Bruxelles, 1969, II, p. 767-776et de Duncan FISHWICK, Brent D. SHAW, The Formation of Africa Proconsularis , dans Hermes, 105, 1977, p. 369-380,complt par The Era of the Cereres , dans Historia, 27, 1978, p. 343-354. Bulletin archologique du C.T.H.S., nouv. sr., fasc. 19B, p. 235-248, Paris, 1985.

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bassin mditerranen justifie amplement qu'on n'isole pas les vnements qui la concernent des vises et des plans d'action politiques, des proccupations sociales et des ncessits de la vie quotidienne qui commandent les dcisions prises Rome. Suivant l'exemple de S. Gsell, partons du texte fameux de Tertullien, au dbut de son trait Sur le manteau o, s'adressant aux uiri Carlhaginienses, il les admoneste en ces termes: Vobis uero posl iniurias beneficium, ulsenium, non fastigium, exemplis, posl Gracchi obscena omina et Lepidi uiolenta ludibria, post trinas Pompei aras et longes Caesaris moras, abi moeniaSlatilius Taurus imposuit, sollemnia Senlius Salurninus enarrauit, cumconcordia iuuat, loga oblala est3. En traduction littrale : Quant vous, c'est aprs le traitement qui, pour votre bien, vous a t inflig, et comme des gens dont on a aboli le pass, mais non pas le haut rang, c'est aprs les funestes prsages de Gracchus et les violents outrages de Lpide, aprs les trois autels de Pompe et les longs retards de Csar, lorsque Statilius Taurus eut lev les murs et que Sentius Saturninus eut prononc les formules solennelles, c'est aprs tout cela que, grce la concorde, la toge vous a t offerte . Il est clair qu'emport dans un lan rhtorique plus que par un souci d'exactitude historique, le bouillant orateur a prfr le balancement de la phrase et les assonances de formules (obscena omina, uiolenta ludibria-trinas aras, longas moras) la rigueur chronologique des faits. Dans la succession des pisodes qu'numre Tertullien, les violents outrages de Lpide ne sont videmment pas leur place entre les funestes prsages de Gracchus et les trois autels de Pompe. Ce qui ne peut manquer de faire peser quelque suspicion sur l'ordre rel des actes prts ensuite Statilius Taurus et Sentius Saturninus. Nous y reviendrons. Pour le moment, retenons du texte de Tertullien que sont mentionnes l cinq sries d'vnements se rapportant Caius Gracchus, dont les obscena omina voquent l'abolition de la colonia Iunonia annonce par de fcheux prodiges4 Pompe, dont les trinas aras ; font penser un pisode mal connu de son sjour de 81 en Afrique, marqu par une campagneclair contre les Marianistes et le roi de Numidie Hiarbas5 ; Csar, dont l'uvre cratrice la colonia Iulia Karthago ne fut dcide qu'aprs longas moras6 ; Lpide, dont les uiolenta ludibria prtent maintes interprtations ; enfin Octave-Auguste, sous l'autorit de qui Statilius Taurus moenia imposuit et Sentius Saturninus sollemnia enarrauit. Laissant dlibrment de ct les pisodes gracquien et pompien, qui chronologiquement prcdent la fondation durable de la colonie romaine de Carthage, voyons d'abord s'il est possible de prciser la date de cette fondation csarienne.

I. La date de la fondation csarienne Les auteurs anciens en ont fait largement tat et certains avec un luxe de dtails. C'est le cas d'Appien, qui dans ses Libyca, 136, rapporte qu'en 46, aprs sa victoire de (3) De Pallio, 1. Hist. Anc. Af. N., VII et VIII. (4) Sur ces pisodes, voir S. GSELL, (5) Ibid., VII, p. 284-285, note 7. (6) Ibid., VIII, p. 173ss.

CARTHAGEROMAINE

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Thapsus, Csar campant proximit des ruines de l'antique cit dtruite eut un songe, au cours duquel il vit une grande arme en pleurs. Brusquement rveill, il crivit sur une tablette : coloniser Carthage7. Comme l'a justement not S. Gsell, cela ressemble fort une lgende. (Csar) n'eut pas besoin de visions pour comprendre qu'une grande ville s'lverait de nouveau dans ce site privilgi, ds que la sentence de mort aurait t de raliser abolie; hritier des Gracques et vainqueur de la noblesse, il lui appartenait un projet que C. Gracchus avait conu et que les ennemis du tribun avaient rduit nant 8. Comme Appien, Strabon (XVII, 3, 15), Plutarque (Csar, LVII, 5), Pausanias (II, 2) et Dion Cassius (XLIII, 50, 3-5) attribuent Csar la dcision de crer une colonie Carthage, l'emplacement de la ville dtruite par Scipion Emilien en 146, comme il le dcida aussi pour Corinthe, anantie presque en mme temps par L. Mummius. En revanche, les opinions divergent, ds l'Antiquit, pour fixer la chronologie de l'excution de la dcision csarienne et en dterminer les auteurs. Selon Appien, la colonie n'tait toujours pas cre au moment des Ides de mars, et c'est Octave qui, ayant trouv le projet dans les documents laisss par son pre adoptif, envoya Carthage 3.000 colons romains. Pour S. Gsell, Appien s'est tromp; il a confondu les dductions de 44 et de 29. De fait, cette dernire date est bien atteste pour une dduction de renforcement par un passage trs explicite de Dion Cassius (LU, 43, 1), et on voit mal quand et comment Octave aurait pu en 44 dcider cette opration: dbarqu prs de Brindisi, il est en Campanie en avril, o il manuvre entre les Csariens Balbus, Hirtius, Pansa et Cicron alors Cumes en mai ; il est Rome o il rencontre l'hostilit de Marc Antoine, consul et pour le moment matre de la situation ; jusqu' la fin de juillet, il est occup cultiver son image de marque d'hritier de Csar par une habile propagande assez dmagogique, auprs des vtrans de Csar et autour de la prparation de jeux et de ftes (ludi Ceriales, puis ludi Vicioriae Caesaris) ; l'automne voit l'aggravation de ses rapports avec M. Antoine, la rvolte arme en Italie et sa marche sur Rome en novembre, suivie de la guerre de Modne. Ni le temps, ni surtout la dtention d'un titre officiel - Octave, alors simple priuatus, n'existait pas le moins du monde au regard de la loi 9 - ne l'autorisaient prendre une telle dcision. Il faut donc croire Solin (XXVII, 11) qui date la naissance de la seconde Carthage sous le consulat de M. Antoine et de P. Dolabella, cent deux ans aprs la dduction de la premire 10. P. Dolabella succda Csar il devint consul le 16 mars 44. Ainsi Octave n'aurait rien ; voir avec cette dcision de 44. Partant de l, les historiens modernes ont naturellement eux aussi mis des avis tout fait diffrents et sur la date de l'excution de la dcision de Csar et sur les auteurs. Pour les uns11, c'est Csar lui-mme qui a envoy les colons romains. Pour d'autres12, (7) J. CARCOPINO, Csar, n'en fait pas tat (voir p. 900 ss et 986). (8) Hist. Anc. Af. N., VIII, p. 173. L (9) Sur ces vnements, voir notamment R. SYME, a rvolutionromaine, p. 125et ss. Il faut attendre avril 43 pour qu'Octave soit salu imperator par ses troupes et le 19 aot pour qu'il devienne consul avec Q.Pedius. (10) Voir S. GSELL,Hist. Ane. Af. N., VIII, p. 174. Colonia Iulia Karthago. (11) D'A. AUDOLLENT, Carthage romaine, 1901, p. 42 ss Y. DEBBASCH, La vie et les institutions municipales de la Carthage romaine , dans Rev. Hist. Dr. fr. et tr., 4e sr., 31, L'arme romaine d'Afrique, 2e d., 1913, p. xvi H. DESSAU, 1953, p. 32, en passant par R. CAGNAT, dans ; Die Hermes, XLIX, 1911, p. 510; E. KORNEMANN, caesarische Kolonie Karthago und die Einfuhrung rm. Gemeindeordnung in Africa , dans Philologus, 60, 1901, p. 402-426.

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l'envoi des colons date de 44, mais aprs les Ides de mars. Pour d'autres enfin13, l'arrive de ces colons ne peut se situer que sous le Second Triumvirat, probablement en 42-40. Ils se fondent notamment sur le nom de Carthage, colonia Iulia Concordia Karthago, et voquent ce propos les colonies de Capoue et de Bnvent, dduites en 4214. Contredisant l'avance cette dernire thse, S. Gsell apporte une double prcision. D'une part il attribue l'excution de l'opration coloniale T. Statilius Taurus, qui en fut sans doute charg comme lgat de Csar, avant de revenir plus tard dans la province comme proconsul. Pour cela, il s'appuie sur le texte de Tertullien (moenia Statilius Taurus imposuit), en notant qu'il ne s'agit pas l d'une construction de remparts, mais bien de la construction d'une ville. En quoi il suit une sduisante suggestion de J. Carcopino qui, pour traduire moenia par ville, voque un vers de Virgile (Aen., VI, 549) : Moenia lata uidet, triplici circumdata muro. tant donn le flou chronologique du texte de Tertullien, il va de soi de l'opration coloniale Statilius Taurus entre mars et dcembre 44 que l'attribution ne peut tre considre que comme une hypothse. D'autant que l'on peut fournir on le verra une autre explication. D'autre part, S. Gsell estime que le nom de la colonie, col. Iulia Concordia Karthago, a t donn ds 44 pour clbrer il s'appuie toujours sur le texte de Tertullien (cum concordia iuual, loga oblata est) la concorde entre la colonie de citoyens et la commune prgrine, dont les habitants reurent la toge, c'est--dire le droit de cit romaine. C'est donc un fait particulier de l'histoire de Carthage qui se trouverait voqu par le mot Concordia16. En ralit, comme on l'a dmontr ailleurs, Concordia voque clairement la concorde des Triumvirs. Les monnaies mises en 42 portent cette lgende, accompagne d'une dextrarum iunctio, exprimant cette entente fonde sur la foi jure16. Et les exemples d'autres colonies juliennes, comme Apame de Bithynie (col. Iulia Concordia Apamea), Bnvent (col. Iulia Concordia Augusta Felix) et Capoue (col. Iulia Concordia Valeria Felix) rvlent dans leur titulature des changements par addition de titres, o Concordia renvoie aux dductions effectues en 42. On en conclura que, si l'implantation de la colonie dcide par Csar eut lieu entre mars et dcembre 44 (col. Iulia Karthago), c'est seulement en 43-42 et plutt en 42, vers le moment de Philippes, qu'elle reut le nom de col. Iulia Concordia K. Naturellement se pose la question importante de l'emplacement de la deuxime Carthage. La colonie gracquienne avait t installe sur le site mme de Carthage dtruite, in solo dirutae Carthaginis (Tite Live, Epit., LX ; cf. aussi Appien, B.c., I, 24). Si la colonie Zur dans R.H., 1927et Hist. Anc. Af. N., (12) W. BARTHEL, Gesch.der rm. Stiidte,1904; S. GSELL, 1928; R. BROUGHTON, Romanizationof Africa Proconsularis, 1929 P. ROMANELLI, Storia delleProv. The ; Roman. dell'Africa, 1959; L. TEUTSCH, Stiidtewesen Nordafrika in der Zeit von C. Gracchusbis zum in Das Todedes Kaisers Augustus, 1962 C. VANNEROM, cil., 1969. art. ; J. CARCOPINO, Salluste, le culte des Cerereset les Numides , dans R.H., 158, 1928,p. 1-18et (13) F Aspectsmyst. Rome paenne, 1941, p. 15, n. 1 qui propose la date de 42; M. GRANT, rom Imperium to Auctoritas, 1946 : entre 42 et 40. : (14) Capoue col. Iulia Felix Augusta, puis col. ConcordiaIulia Valeria Felix. Bnvent col. Iulia : ConcordiaAugustaFelix. (15) Mais S. GSELL prsente une sorte de repentir dans Hist. Anc. Af. N., VIII, p. 175, n. 1. (16) Voir M. LE GLAY,La AEHITEIS dans les mystres de Mithra dans tudes mithriaques, , Actes du 2E Congr. intern. Thran, sept. 1975, Acta Iranica, 17, 1978, p. 279-303.

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de Csar fut implante, selon Pline (V, 24) sur les ruines de la grande Carthage , colonia Carlhago magnae in uestigiis Carthaginis, Appien (Lib., 2 et 136) prcise : tout prs de l'emplacement de la ville punique. Les recherches de Ch. Saumagne sur le plan de la Carthage impriale ont confirm les indications des auteurs anciens. En observant que les deux lignes matresses du plan urbain, l'une ouest-nord-ouest - est-sud-est, l'autre nord-nord-est - sudsud-ouest se croisaient au sommet de la colline de Byrsa, devenue, avant mme que ne s'y dresse le lemplum Gentis Augustae, le centre monumental de la nouvelle cit romaine, il montrait que la colonie de Csar se trouvait la fois sur une partie de l'emplacement de la premire Carthage (qui s'avanait jusqu' l'isthme reliant la presqu'le carthaginoise au continent, jusqu' une lieue environ l'ouest de la colline de Byrsa, c'est--dire sur l'ancienne zone de Megara occupe surtout par des jardins l'poque punique) et tout prs du cur de la ville punique (Byrsa o se dressait la citadelle). Les recherches archologiques rcentes n'ont pas dmenti les conclusions de Ch. Saumagne, que S. Gsell avait parfaitement adoptes en soulignant le caractre de solution de compromis retenue pour installer la seconde Carthage17. Seulement, toujours soucieux d'accorder le texte de Tertullien sa dmonstration, S. Gsell suggra pour expliquer les Lepidi uiolenta ludibria que c'taient sans doute les empitements des colons, concentrs dans une cit loigne de la mer dont ils auraient tout de suite franchi les limites imposes, qui avaient provoqu la raction brutale du triumvir, attach en qualit de grand pontife au respect des tabous. Et l'illustre historien de chercher une confirmation dans une remarque de Dion Cassius (LU, 43, 1) : Lpide rendit dserte une partie de Carthage, en quoi il parut porter atteinte aux droits de la colonie . L encore on le verra il est possible de prsenter une autre explication. II. La dduction coloniale de 29

Aprs la fondation csarienne, deux autres faits retiennent dans l'histoire des premiers temps de Carthage romaine l'attention de S. Gsell ils correspondent deux dates couram; ment admises depuis la publication de son mmoire. C'est, aprs Actium, 29 et 27 av. J.-C. L'anne 29 est marque par la nouvelle dduction coloniale qui fit plus que renforcer l'ancienne colonie un apport de 3.000 colons18, probablement des vtrans, conduits par : Sentius Saturninus. lgat d'Octave, qui les aurait installs cette fois en pleine Carthage punique. Sentius Saturninus tait, pour cela, l'homme ad hoc. Appel diriger le collge sacerdotal des quindecemuiri sacris faciundis, dont il devint le magister, il avait l'exprience ncessaire pour ne commettre aucune faute rituelle dans l'accomplissement de cette tche dlicate . Aprs avoir procd aux crmonies propres annuler la consecralio de 146, il aurait prononc les formules sacres de la fondation : sollemnia Saturninus enarrauit. (17) Sur lesrcentes recherches,voirnotamment Byrsa I. Missionarch. fr. Carthage(sousla direction de S. LANCEL), et Byrsa II, 1982.A noter que les btisseurs de la col. Iulia Carthagoont rutilisdes 1979 restes de la Carthagepunique qui avaient chapp la destruction de 146 (stlespuniques, lments archiRecherchespuniques en Tunisie , dans Ricerchepuniche nel Mediterraneo tecturaux) : voir M. FANTAR, centrale (Relazioni del Coll. di Roma, maggio 1969), Rome, 1970, p. 75-89. (18) Appien, Pun., 136; Dion Cass., LII, 43, 1.

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S. Gsell pense qu' ct des vtrans figuraient, probablement depuis 44, des indignes romaniss les recherches rcentes de J. M. Lassre19 confirment cette vue au moins partir ; de la dduction de 29. Toujours est-il qu'Octave leur confra tous le droit de se constituer en commune autonome: Carthago libertalem a populo Romano recepil, notent les Fasti consulares de 28. La nouvelle colonie avait-elle dj reu le privilge de l'immunitas, c'est--dire l'immunit de l'impt foncier, telle que la possdaient parfois les colonies qui ne jouissaient pas du droit italique ? C'est une hypothse qu'a formule Y. Debbasch ds 1953, alors que n'avait pas encore t publie une inscription de Thugga qui a rvl la fois l'existence d'une immunitas perticae Carthaginiensium et d'un pagus Thuggensis inclus dans le territoire (perlica) de Carthage, Naturellement les questions ne manquent pas, qui ne sont pas toutes rsolues, loin de l. Y a-t-il quivalence entre liberlas et immunitas? et dans ce cas, la date de 28 ne serait elle pas une erreur pour 29? Ou bien la dduction octavienne de 29 a-t-elle prcd d'un an l'octroi de la libertas la colonie, suivie de peu de l'octroi de l'immunilas? Retenons surtout qu' la colonie de Carthage tait assign un territoire, un territoire qui lui avait peut-tre t attribu ds l'origine, ou plus vraisemblablement en 29, moins que ce ne soit dans les annes 40-39, par opposition ce qui a pu tre ultrieurement enlev au territoire de telle ou telle autre cit (Frontin, 26 L), un territoire qui tait trs vaste et certainement pas d'un seul tenant20. Deuxime date importante pour S. Gsell, suivi par la plupart des historiens : celle de 27, qui aurait vu la formation de la province unifie d'Africa proconsularis du fait de la runion de l'Africa uetus et de l'Africa noua sous le contrle du Snat et l'autorit d'un gouverneur, ancien consul, rsidant Carthage, redevenue alors capitale administrative de la province. L'opinion est cet gard unanime de S. Gsell J. Gascou, en 197221. Pour l'histoire de la nouvelle Carthage, la cration ou du moins l'organisation de la province d'Africa proconsularis apparat donc comme un fait essentiel. Il y a tout lieu de penser en effet qu' cette occasion Carthage a retrouv son rang, celui d'une capitale. La question mrite d'tre examine de prs.

III.

L'unification

de la province d'Africa

La date de l'unification de la province d'Afrique, lie trs vraisemblablement celle de la re-capitalisation de Carthage, a, il est vrai, fait l'objet de recherches rcentes, notamment de D. Fishwick22, qui ont abouti d'intressants rsultats et qu'on peut, me semble-t-il, pousser un peu plus loin. D. Fishwick est parti de deux remarques. La premire porte sur le passage des Res geslae diui Augusti, 25, 2, o l'empereur donne la liste des provinces qui adhrrent sa cause en 32 av. J.-C., aprs que la coniuratio totius Italiae lui eut assur la fidlit des villes (19) J. M. LASSRE, Ubiquepopulus, 1977, p. 204-211. Les , (20) En dernier lieu, voir J. GASCOU, pagi carthaginois dans Villeset Campagnesdans l'Empire romain (Actes Coll. organis Aix-en-Provence,1980), 1982, p. 139-175,avec la bibliographie antrieure. La (21) J. GASCOU, politique municipale de l'Empire romain en Afrique, 1972, p. 196ss. (22) Supra, note 2.

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d'Italie et le titre de dux pour conduire la guerre contre Antoine et Cloptre: prouinciae Galliae, Hispaniae, Africa, Sicilia, Sardinia. L'emploi du singulier indique qu'en 32 dj l'Africa formait une seule province. La deuxime observation, qu'il est possible de prciser, dcoule de l'examen des Fastes provinciaux. Ceux-ci, tels qu'ils ont t tablis par W. F. Jashemski et par R. Szramkiewicz23, montrent trs clairement qu'on doit distinguer quatre priodes : de 146 46, l'Africa est administre soit par des prteurs proconsuls, soit par des proprteurs proconsuls, soit par des proconsuls, parfois mme par des consuls en exercice. Il est mme arriv qu'un priuatus ft nomm proprteur; ce fut le cas de Pompe en 81 ; de 46 40, nous trouvons en 46-45 un proprteur en Africa ueius avec un proconsul en Africa noua (il s'agit de Salluste). En 44-42, c'est un proconsul qui commande en Africa uelus (Q. Cornificius), tandis qu'un lgat de Csar dirige l'Africa noua (T. Sextius). De 42 40, la guerre civile brouille les cartes ; de 40 36, M. Aemilius Lepidus, lriumuir reipublicae constituendae, est responsable de l'Afrique, jusqu' ce qu'Octave la fasse passer sous son autorit, aprs Nauloque; partir de 35, les Fastes ne portent mention que de proconsuls, sans discontinuer. Ce qui parat bien justifier la conclusion qu' cette date la prouincia d'Africa proconsularis est constitue. La date de 35 ne fournit toutefois qu'un terminus anle quem, comme l'a bien vu D. Fishwick. Est-il possible de dterminer un terminus post quem? On est tent de le rechercher dans les annes troubles de la guerre civile, soit en 42, soit en 40. L'anne 42 voit en effet la fin des gouvernements distincts en Africa uetus et en Africa noua. Sans entrer dans le dtail des faits, rappelons seulement que Q. Cornificius, proconsul d'Africa uelus nomm par Csar, mais ralli Antoine, est limin. Tandis que T. Sextius, lgat de Csar, confirm par le Snat en Africa noua, parvient runir sous son autorit les deux provinces. Unification de faclo, comme le note trs justement D. Fishwick. Les vnements politiques et militaires vont empcher qu'elle ne devienne de iure. En 41 arrive en Afrique C. Fuficius Fango, un homme d'Octave, qui vient prendre possession du territoire au nom de son matre. Un conflit avec T. Sextius occupe la seconde moiti de 41. Et la fin de 41 ou au dbut de 40, T. Sextius l'ayant emport redevient matre des deux Afrique(s). A l'automne 40, les accords de Brindes confient l'Afrique Lpide. La date de 42 limine, puisqu'aucune application juridique n'a pu tre obtenue, l'anne 40 marquerait-elle le terminus a quo recherch, au moment o Lpide devient matre de l'Afrique unifie pour plusieurs annes? Pour aller un peu plus loin et tenter de prciser la chronologie, un appel l'pigraphie n'est peut-tre pas inutile. Il n'est pas nouveau. On a souvent recouru, pour fixer la date de la fondation de la colonia Iutia Karthago un argument fond sur l'existence d'une re des Cereres. Une vingtaine d'inscriptions, presque toutes provenant du sol de l'actuelle Tunisie, mentionnent en effet des sacerdoles Cererum anni x ou des magistri sacrorum The (23) Wilhelmina Feemster JASHEMSKI, origins and historyofthe Proconsularand the Propraetorian Imperium lo 27 B.C., Chicago, 1950,Appendix VII, p. 132-134(qui utilise C. Pallu de Lessert, mais est confirm par B. E. Thomasson) et Romuald SZRAMKIEWICZ,gouverneursde province l'poqueaugusLes tenne, 2 vol., 1976.

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Cerealium. Ce qui suppose l'organisation d'un culte, donc d'un temple, donc d'une ville. Pendant longtemps on a cru pouvoir dater de 44 le point de dpart de cette re des Cereres. On considrait alors que le plus ancien prtre des Cereres connu tait P. Valerius Alexa P.I., sac(erdos) Cer(erum) ann(i) CV = 61 apr. J.-C., en prenant 44 av. J.-C. comme dbut de l're. Un nouveau document est venu dtrner Alexa de cette priorit; il s'agit d'une inscription dcouverte Marseille, dans les fouilles de l'Abbaye de Saint-Victor, et publie par P. A. Fvrier24. Elle fait connatre M. Nonius Marcel[l(i)] lib. Metrodorus, sacer(dos) = 44 apr. J.-C. Cerer(um) anni LXXXVIII Notons avec l'diteur de ce dernier texte que sur ces deux documents les plus anciens, les prtres des Cereres sont des affranchis, alors que dans l'ordre chronologique, partir de la troisime inscription date (C.I.L., VIII, 13218 = I.L.S., 6814), qui nomme un prtre anni CXXX, tous les sacerdotes Cererum sont des citoyens romains, voire des chevaliers. Le changement intervenu dans le statut social s'est produit entre-temps, probablement l'poque flavienne. Faut-il rappeler le rle important qu'ont jou les affranchis dans la vie de la nouvelle Carthage romaine? Des documents rcemment publis par N. Ferchiou et A. Beschaouch l'ont fortement soulign25. Reste la question pour nous fondamentale : l'anne 44 marque-t-elle rellement le dbut de l're des Cereres? Un examen attentif des documents a permis D. Fishwick de rpondre ngativement. Si, en effet, l'on se rfre l'inscription de Carthage I.L.Afr., 390, qui honore Q. Voltedius Optatus Aurelianus [mag(ister)[ Cer(ealium) sacror(um) anni CLXXVII = 177e anne de l're cultuelle, le comput adopt doit exactement dater le document du rgne d'Hadrien, mentionn dans le texte, donc avant le 10 juillet 138. Si l'on retient 44 comme point de dpart, le texte se trouvera dat de 133. Or il a t grav pour clbrer le duumvirat quinquennal de Q. Voltedius, qui lgalement ne peut intervenir que cinq ans aprs le duumvirat simple. Et d'aprs le texte, tel qu'on le restitue habituellement26, la prsidence du culte des Cereres est antrieure. Il suit de l que le point de dpart ne peut tre 44. Ce qui est confirm par une ddicace d'Uchi Maius, qui appartient la perlica de Carthage (C.I.L., VIII, 26255 = I.L.S., 9401). Cette ddicace est date par la cinquime puissance tribunicienne, la huitime salutation impriale et le deuxime consulat de Septime Svre de 197 apr. J.-C. Le ddicant, C. Lucilius C.f. Athenaeus tant sacer(dos) Cerer(um) CCXXXV, un calcul strict conduirait fixer en c(oloniae) I(uliae) K(arthaginis) anni 38 av. J.-C. le point de dpart de l're27. Mais si l'on observe qu'en 197 c'est le flaminat perptuel qui est clbr et que le sacerdoce des Cereres lui est certainement antrieur, on (24) Bull. Ant. Fr., 1975, p. 39-43. Au vrai, la plus ancienne mention se trouve sur un fragment : B.C.T.H., 1969/70,p. 255). (indit) de C.I.L., VIII, 26519 SacerdosCer(erum) anni LXIIX (C. POINSSOT, dans ; (25) Voir notamment A. BESCHAOUCH, C.R.A.I., 1979, p. 395-399= A.E., 1979, 656 et = A.E., 1980,920. Sur la place des affranchisdans N. FERCHIOU, Cah.de Tun., 28, 1980,p. 21 ss et 43 dans les coloniesjuliennes au dbut de leur histoire, cf. dj L. POINSSOT, Nouv. Arch. Missions, XXI, 8, dans p. 41-42. (26) A la fin de la ligne 7, on restitue habituellement aprs le chiffreCLXXVII IIVIR. Notons qu'un allongementdu chiffreen CLXXVIII, suivi de ET est possible,aussi bien que la mention de la questure (Q.), bien atteste Carthage aprs l'dilit, comme me le fait remarquer F. Jacques. Le duumvirat simple, dans ce cas, ne serait pas mentionn, ce qui arrive parfois. et art. (27) Commel'ont bien vu D. FISHWICK B. D. SHAW, cil., p. 344.

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est amen placer le point de dpart de l're cultuelle avant 38, peu d'annes avant sans doute. Reportons alors ce rsultat sur l'inscription prcdente, Carthage I.L.Afr., 390. Elle se trouve date, au prix d'un changement dans la restitution propose jusqu'ici28 : de 139, si l'on fixe l'anne 38 le point de dpart de l're des Cereres ; de 138, si on le fixe 39 ; de 137, si on le fixe 40. Le premier calcul est impossible, puisqu'Hadrien rgne encore au moment o fut grav le texte. C'est donc vers les annes 40-39 qu'il conviendrait de se tourner, comme d'ailleurs l'a bien vu D. Fishwick. Que tirer de ces considrations? Une premire conclusion parat acquise: l're des Cereres ne peut pas partir de 44 av. J.-C., ce qui conduirait dater le sacerdoce du ddicant d'Uchi Maius de 191 apr. J.-C. ; le point de dpart est forcment postrieur 44 et il ne peut tre postrieur 39. C'est donc entre 44 et 39 qu'il faut le rechercher et plus prs de 39 que de 44. Mais une autre question reste pose faut-il mettre en rapport la fondation de l're : des Cereres avec la re-fondation de Carthage romaine, avec la colonia Iulia Karthago nomme dans la titulature sacerdotale? Deux remarques s'imposent. D'abord rien ne prouve absolument que l'institution du sacerdoce des Cereres concide exactement avec l'implantation (ou la r-implantation) du culte dans la nouvelle Carthage. Elle concide plutt avec l'organisation du culte, sans doute contemporaine de la ddicace du temple, donc postrieure la dcision d'installation. Il faut envisager un certain dcalage chronologique. Ensuite, rien ne prouve non plus que l'implantation (ou la r-implantation) du culte des Cereres soit strictement contemporaine de la capitalisation de Carthage. Le culte des Cereres tant trs ancien on sait que c'est en 396 av. J.-C. que les desses thesmophores ont t introduites de Syracuse dans le Carthage punique et qu'elles connurent une faveur inconteste non seulement en Africa, mais aussi bien en Numidie et en particulier dans les zones de riches moissons il est cependant vraisemblable que, Carthage tant redevenue la fois capitale administrative et religieuse de la province d'Afrique unifie, dans cette nouvelle Carthage le culte des Cereres a d tre r-implant dans un temple et trs vite officiellement organis lors de la ddicace du sanctuaire. Tout cela a d se passer dans les annes 40/39, de toute faon avant 36/35. Je croirais mme volontiers, vu l'importance de ce sacerdoce (sacerdotium Cererum C.I.K.), le seul qui soit ainsi dsign comme li la colonie csaro-octavienne, qu'il prit une signification hautement symbolique la fois de l'unit reconstitue des deux rgions de l'Afrique (uelus et noua) o il tait en gale faveur et en mme temps des graves proccupations du moment. Les Cereres n'voquaient-elles pas l'abondance des moissons? En effet, en faveur de la chronologie qu'on vient de proposer c'est dj celle qu'avait envisage D. Fishwick on peut mettre en avant des arguments historiques, qui compltent, en les confortant, les arguments pigraphiques du savant britannique et qui, me semble-t-il, comptent au moins autant, parce qu'ils tiennent compte des dures ralits du temps. (28) Voir supra, note 26.

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MARCELLE GLAY IV. Rome et l'Afrique de 40 32.

Il convient d'abord d'examiner la situation gnrale Rome et celle d'Octave en 40. Dans les annes critiques du Second Triumvirat, l'anne 40 me parat avoir t pour Rome et pour Octave, responsable de l'Occident, la plus difficile. Jamais depuis la mort de Csar, la situation ne fut plus tendue ni mme plus dramatique. Antoine est en Orient, dans un Orient riche en hommes et en ressources. Aux yeux de tous il apparat comme le premier des trois associs, par l'ge, par la dignilas, par le prestige, par la popularit; n'est-il pas le vrai vainqueur de Philippes? Octave, en Occident, rencontre pour sa part les pires difficults. Beaucoup font retomber sur lui l'indicible horreur des proscriptions. On l'accuse de lchet sur le champ de bataille de Philippes. Mille obstacles se dressent devant lui quand il entreprend de lotir les vtrans des lgions librs aprs la victoire de 42. Dlicate en 41, la situation Rome devient l'anne suivante, en 40, explosive. Si bien que la vie d'Octave est mise en danger. La hausse vertigineuse des prix, l'augmentation des taxes, impopulaire au point de provoquer une meute fiscale29, fruits surtout de la pnurie des vivres, sont l'origine de mouvements populaires. Summa in ciuitate penuria ac fames, note Sutone (Aug.,70), confirm par Appien et par Dion Cassius30. Dans une Rome surpeuple, il apparat en effet que la question cruciale, au centre de toutes les proccupations et de toutes les difficults, est le ravitaillement en bl. D'o le faire venir? L'Orient, l'gypte sont Antoine. La Sicile est Sextus Pompe, qui prcisment en 40 rejette de Sardaigne l'affranchi Helenus qui tentait de reconqurir l'le pour le compte d'Octave (Appien, B.c., V, 66, 277). A la suite de quoi le blocus est rtabli sur les ctes italiennes. Face aux exigences de la plbe romaine rclamant du pain et la paix, la gravit de la situation devint telle qu'elle imposa Octave une double dcision. D'abord celle d'ouvrir des ngociations avec Sextus Pompe aprs change de notes et de messages, une rencontre ; des rivaux dans l't 39 devait conduire l'phmre paix de Pouzzoles. Ensuite celle d'exploiter au mieux les vnements militaires africains qui la fin de 41 ou au dbut de 40 ont consacr la victoire de T. Sextius et l'unification des deux Afrique(s) sous son autorit. Il parat infiniment vraisemblable que, saisissant l'occasion fournie par la runion de fait de l'Africa uetus et de l'Africa noua effectue par T. Sextius, c'est Lpide qui, en accord troit avec Octave, transforma en situation de droit le rsultat obtenu par le succs des armes, c'est--dire cra la province unifie d'Africa proconsularis. Rien, mieux que cette dcision, ne pouvait contribuer rassurer l'opinion romaine en lui promettant une meilleure organisation des importations de bl. Une seule province, avec une nouvelle capitale et, dans cette capitale (au nom prestigieux, charg de souvenirs), une nouvelle administration, donc plus efficace une telle dcision n'avait pas qu'une valeur psychologique. Surtout si : elle se doublait d'une autre dcision marquant une nouvelle orientation religieuse de porte hautement symbolique: la r-installation officielle dans la colonie du culte des Cereres, sur Tributum, recherches la fiscalitdirecte (29) Sur la fiscalit italienne ce moment, cf. C. NICOLET, sous la Rpubliqueromaine, 1976,p. 89-98 sur l'meute fiscale de 40, la seule. atteste dans l'histoire ; de cette priodes, cf. ID., Rome et la conqutedu monde mditerranen,I, 1977, p. 259. (30) Appien, V, 67 ss; Dion Cass., XLVIII, 31.

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desses des moissons et de l'abondance du bl, desses introduites jadis depuis la Sicile, r-installes maintenant comme s'il s'agissait d'une seconde euocalio. Cette double dcision entranait des consquences pratiques: implanter un palais et des locaux pour l'administration proconsulaire, implanter le temple des desses. Ce qui impliquait de grands travaux d'urbanisme, et d'abord des destructions. DionCassius nous assure que Lpide aurait dmoli tout un quartier31. Comment ne pas penser aux uiolenla ludibria que Tertullien reproche au triumvir? Il y a plus. Car tout ne fut pas rgl sous le gouvernement de Lpide. Celui-ci exclu de son territoire, l'importance de l'Afrique la fois pour la vie de Rome et des Romains et dans les proccupations politiques d'Octave se mesure aux choix que fit celui-ci, dans une priode dangereuse de tension montante entre Rome et Alexandrie, pour exercer le proconsulat de cette province-cl. De 35 32, ce gouvernement fut confi successivement deux hommes de confiance d'Octave, mieux, aux deux personnages les plus en vue du temps, aprs Agrippa: T. Statilius Taurus d'abord, L. Cornificius ensuite. Tous deux, brillants militaires, amiraux aux qualits prouves, grands administrateurs de surcrot et reprsentants de cette nouvelle noblesse issue des milieux de notables italiens qui constituaient l'entourage d'Octave. T. Statilius Taurus, originaire de Lucanie, descendait d'une antique ligne aristocratique locale. Il devait son avancement C. Caluisius Sabinus, officier de Csar trs dvou son chef qui l'envoya comme lgat proprteur d'Africa ueius en 45 et en fit un snateur. Statilius Taurus fut sans doute son lgat en 43. Consul suffect en 37, il fut le premier de sa famille accder au consulat. C'est le bellum Siculum qui devait rvler ses capacits militaires. Dans l't de 36, il participa en effet l'application du plan dress par Agrippa qui envisageait une attaque du territoire de Sextus Pompe sur trois fronts: tandis qu'Octave devait foncer sur la Sicile partir de Pouzzoles et de son ct Lpide partir de l'Afrique, lui-mme devait diriger la flotte partir de Tarente. L'excution de ce plan conduisit la victoire de Nauloque, le 3 septembre. T. Statilius Taurus dut faire preuve de brillantes qualits (et selon sir R. Syme32 de peu de scrupule !), car il reut ds lors d'insignes rcompenses. D'abord le gouvernement de l'Afrique en 35-34, pendant lequel il cueillit les honneurs d'un triomphe (le 30 juin 34). De l il fut appel en Illyrie pour prendre la conduite des oprations au dpart d'Octave, nouveau tmoignage de confiance dans sa fidlit et ses capacits militaires. En mme temps que s'accumulaient sur lui les honneurs sacerdotaux augure, curio maximus, il remplit complura sacerdotia (Vell.Pat., 2, 127, 1) il amoncelait d'immenses richesses, notamment en Istrie o on lui connat des proprits et Rome o ses jardins taient clbres on sait qu'il fit construire ses frais sur le Champ de Mars ; le premier amphithtre de pierre. Son activit militaire et administrative ne s'arrta pas en Illyrie. Aprs avoir jou un rle important Actium, on le trouve en Macdoine d'abord, en Espagne ensuite33, o il dirige la campagne de 29. Trois fois acclam imperalor par ses

dans (31) DionCass.,LII, 43, 1.SelonCh. SAUMAGNE, Cah.de Tun., 37-40, 1962,p. 485, deux centuries auraient t affectes par cette destruction. ; op. (32) Sur T. Statilius Taurus, voir P.I.R., III, 615 R. SYME, cit., p. 194,228. Sur le rle de Statilius Taurus en Hispania, o il dirige la campagne de 29 av. J.-C., voir P. (33) LE Roux, L'armeromaineet l'organisationdes provincesibriquesd'Auguste l'invasionde 409,1982,p. 57.

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lgions, il devint consul bis en 26 avec Auguste lui-mme, enfin prfet de Rome en 16, quand le Prince partit pour une tourne provinciale en Occident. Bref, un personnage hors du commun, le plus brillant des grands chefs de l'entourage augusten aprs Vipsanius Agrippa. Quant L. Cornificius, qui lui succda comme proconsul d'Afrique pendant les annes 33-32, ses mrites n'taient gure moindres. De sa famille et de ses attaches on ne sait pas grand'chose, autant dire rien. Peut-tre tait-il parent de Q. Cornificius, partisan csarien qui fut proconsul d'Africa uelus en 44-42. Lui-mme en tout cas s'attacha la cause d'Octave ds la premire heure. Pour lui aussi, c'est la guerre de Sicile qui fournit l'occasion de rvler ses qualits. En deux occasions: d'abord en 38, puisque c'est lui qui imagina le premier plan d'invasion de la Sicile contre Sextus Pompe ce fut certes un ; chec, la flotte fut dtruite et Octave mis dans une trs mauvaise posture Rome, o le petit peuple se souleva contre lui. Il n'en fut pas considr comme responsable, puisque dans l't 36, il participa l'attaque de l'le. Octave on l'a vu partit de Pouzzoles. Vaincue dans une grande bataille navale qui se droula dans le dtroit, la flotte du triumvir dut son salut l'action de Cornificius. Sans aucun doute donc un amiral de grand talent, trs fanfaron selon sir R. Syme34, qui voque le privilge qu'il reut ou qu'il s'attribua de se faire vhiculer sur un lphant pour rentrer chez lui la fin d'un banquet. Toujours est-il qu'en rcompense de son activit dans le bellum Siculum, il reut le consulat ordinaire en 35, puis le proconsulat d'Afrique, au cours duquel, comme son prdcesseur T. Statilius Taurus, il clbra un triomphe ex Africa le 3 dcembre 33 ou 3235. Probablement n'avait-il pas la stature exceptionnelle de Taurus, mais lui aussi passait pour un grand militaire et un administrateur de talent. Son consulat ordinaire, gr avec le Prince en 35, prouve qu'il tait de celui-ci un homme de confiance. Ajoutons que lui aussi disposait de solides richesses on sait qu'il fit reconstruire le temple de Diane sur l'Aventin. ; En bref, deux personnages de tout premier plan, de grand prestige et de grand talent, tous deux rvls par la guerre de Sicile et instruits la fois des difficults du temps (la guerre civile et ses consquences Rome) et de l'intrt majeur de l'espace siculo-africanoromain. Notons encore qu'entre leur consulat et leur proconsulat il n'y eut pas plus de deux ans d'intervalle, alors que pour leurs successeurs on compte cinq ans et souvent beaucoup plus, de dix quinze ans. Le choix de ces deux proconsuls pour administrer l'Afrique ne saurait tre d au hasard de la part d'un politique aussi avis qu'Octave. Il s'inscrit bien dans un contexte historique o l'avenir personnel de l'hritier de Csar, li l'apaisement d'une plbe urbaine nourrie et au rtablissement de la paix civile, passait d'abord par la pacification de la province d'Afrique, sa rorganisation et la rgularit de ses fournitures de bl.

; o (34) L. Cornificius,voir P.I.R.2, C 1503 R. SYME, p. cit., p. 228. 50 = I. It., XIII, 1, 569, l'anne de la mort de Bocchus, c'est--dire du passage (35) C.I.L., I2, p. du royaume de Maurtanie sous l'administration directe de Rome, selon une suggestion de M. BENABOU, La rsistance africaine la romanisation, 1976, p. 59.

ROMAINE CARTHAGE

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V. Conclusions En conclusion, peut tre propose, me semble-t-il, pour les premiers temps de Carthage romaine la chronologie suivante : en 44, sans doute aprs les Ides de mars (plutt qu'avant), excution d'une ancienne dcision de Csar de crer une colonie Carthage. Les longas moras du texte de Tertullien devraient bien tre interprtes, comme l'a vu J. Carcopino, non comme les longs retards de Csar , mais comme les longues hsitations de Csar ; en 43-42 et ; plutt en 42, aprs Philippes, la colonie change de nom elle s'appelle maintenant colonia Iulia Concordia Karlhago, l'instar de Narbonne et d'Arles, dont les noms modifis par la volont d'Octave-Auguste, dsireux d'voquer l'histoire, deviennent col. Iulia Palerna Narbo Martius et col. Iulia Paterna Arelale Sextanorum ; en 40-39 et plutt ds 40, formation de la province d'Africa proconsularis, avec Carthage pour capitale administrative et religieuse. Utique, dcapitalise de ce fait, reut en ddommagement le statut de municipe en 38 ou en 36. Dans la nouvelle Carthage, l'installation du palais gubernatorial avec ses services administratifs d'une part et d'autre part la construction du temple des Cereres entranent d'abord les uiolenta ludibria, c'est--dire les destructions de Lpide, puis en 35-34 les moenia, c'est--dire les constructions des btiments officiels auxquelles dut procder Statilius Taurus; en 29, nouvelle dduction coloniale d'Octave, dduction massive qui plus qu' renforcer la colonie de Carthage vise installer Carthage mme et dans sa pertica largie des vtrans qu'il convenait de lotir et des indignes romaniss qu'il fallait rcompenser. Elle marque le dbut d'un grand essor clbr par Strabon, qui la dcrit au dbut du 1er s. comme une cit vivante, trs peuple et dynamique. Ainsi la date de 27, trop souvent considre comme celle de l'organisation administrative de l'empire augusten, ne correspond rien pour l'Afrique.

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MARCELLE GLAY

DISCUSSION

Intervention de M. FISHWICK. Je trouve vos prcisions trs sduisantes, surtout ce que vous avez dit sur le texte de Tertullien et galement sur la distinction entre l'installation du culte des Cereres et son organisation. J'ajouterai seulement que la mission de T. Sextius (42-40 av. J.-C.) tait trs ad hoc et l'on peut se demander si cette poque de grandes dcisions ont pu tre prises. (Intervention de M. JACQUES : non communique).

Rponse de M. LE GLAY l'intervention de M. Fr. JACQUES. On peut certes envisager que Q. Voltedius Optatus Aurelianus n'ait pas t duumvir avant de devenir duumvir quinquennal, bien que ce soit l une raret. Mais je vous signale que prcisment, la fin de la ligne 7 du texte I.L.Afr., 390, je propose de restituer, aprs un possible allongement de CLXXVII en CLXXVIII, (ET), faute de quoi la chronologie de ce texte devient compltement incomprhensible. Que Q. Voltedius ait t la mme anne magister Cerealium sacrorum et quinquennal n'est peut-tre pas impensable, puisqu'il s'agit d'une part d'une magistrature civile, d'autre part d'un sacerdoce. Quant l'autre texte C.I.L. VIII, 26255, il est vident qu'il ne nous fournit pas non plus une date prcise pour le point de dpart de l're cultuelle des Cereres, mais seulement une fourchette ou plutt une approximation. L're des Cereres ne peut pas partir de 44 ; elle ne peut tre que postrieure 44 et ne peut pas tre postrieure 39 av. J.-C.

L'ARRIVE EN TRIPOLITAINE

DES

ROMAINS INTRIEURE

par REN REBUFFAT

Le court expos que nous avons prsent devant le Colloque de Grenoble a t essentiellement consacr la prsentation de cartes et de photographies illustrant, ou plutt symbolisant, les divers aspects de la question. Plusieurs des remarques que nous avons faites pour les commenter ne faisaient qu'utiliser les publications les plus rcentes que nous avons pu consacrer au sujet. Il ne nous parat pas inutile d'en donner le tableau en annexe, en signalant que nous pouvons encore mettre la disposition de nos collgues une partie de celles qui leur manqueraient (voir annexe bibliographique). Dans la zone considre, le bassin de l'oued Kebir, et les bassins des oueds de la cte syrtique jusqu' l'autel des Philnes (mais nos constatations pourraient tre recoupes par celles que nous pourrions faire en Cyrnaque mridionale, et par les rcentes recherches anglaises dans les bassins du Zem Zem et du Soffegine), la prsence romaine est difficilement saisissable avant le dbut de notre re, sauf sur les sites urbains de la cte. On ne peut parler d'une arrive des Romains qu' propos de la sdentarisation des oueds d'une part, de l'implantation de l'arme d'autre part. On remarque ds l'abord que la sdentarisation a prcd pour l'essentiel l'occupation militaire. Cette sdentarisation peut maintenant tre dcrite dans ses grandes lignes, ce qui tait totalement impossible avant 1979. Elle ne semble pas avoir t prcde d'une sdentarisation prromaine. Elle a utilis des ressources en eau qui taient dj relativement faibles, et qui ont suppos de nombreux travaux d'hydraulique, puits, souvent profonds, citernes, en particulier citernes bras recueillant le ruissellement de vastes superficies, barrages d'oueds. Des murettes ont retenu les terres, pour lutter contre un processus d'rosion probablement dj largement engag. On s'tablissait alors dans des fermes de tailles diverses, souvent pourvues d'une cour, en gnral groupes en petits villages, mais rarement mitoyennes. L'levage tait sans doute une ressource majeure, mais non unique. Le dveloppement de cette sdentarisation se place au premier et au second sicle de notre re. Pour le Ier sicle, le fossile directeur est une sigille rouge de type italique, qui n'est pratiquement jamais dcore. On voit bien qu'elle est remplace sans solution de continuit par la sigille claire, mais il est difficile de dater son apparition. Cependant, on Bulletin archologique C.T.H.S., nouv. sr., fasc. 19B, p. 249-256,Paris, 1985. du

1. Fig.

2. Fig.

252

REN REBUFFAT

note qu'elle est le premier tmoin sur les sites, et qu'elle ne relaie pas des cramiques vernis noir, mme dgnres. Peut-on parler alors d'arrive des Romains . Sans doute non, si on pense l'arrive de colons. Ce sont probablement les Maces, anciens occupants de ces contres, qui se sont sdentariss. En revanche, cette priode marque bien l'entre de ces rgions dans le cadre de l'conomie romaine, ou si on prfre mditerranenne. A l'arrive de cramique fine et d'autres produits aujourd'hui disparus correspond certainement l'exportation d'un surplus de production agricole, pour ne parler que de ce type d'exportation. Il nous parat probable que le dveloppement des villes de la cte, petites bourgades, mais aussi des grandes cits de Sabralha, d'Oea et de Lepcis Magna, a vivifi les courants d'change. Mme si dans les oueds sont rares inscriptions et monnaies, on peut certainement dire qu'au 11esicle, une immense contre fait dsormais de plein droit partie de l'Empir. Sous Septime Svre, un vaste rseau militaire s'tablit. Nous ne revenons pas ici sur l'vnement, pour lequel le dossier que nous possdons a t grossi par les dcouvertes pigraphiques de Bu Njem, ni sur les mthodes qui consolidaient l'implantation militaire elle-mme, grce une technique de la pntration et du renseignement que nous avons essay de dcrire. Mais plusieurs questions restent poses. Si le systme militaire nous semble vers l'ouest parfaitement cohrent, et ce jusqu'au Djebel au nord, et jusqu' la Tunisie l'ouest, il semble pour le moins lacunaire, ou tout au moins fragile dans la Syrte, o on se demande si la cte tait assez protge par les petits fortins qui jalonnaient au loin les routes caravanires. D'autre part et surtout, le matriel archologique caractristique des sites militaires du me sicle ne se trouve pas sur les tablissements civils, comme si cet effort militaire considrable n'avait pas enray une inexorable dcadence, ou comme si les intrts des fermiers des oueds n'taient pas ceux qu'il s'agissait de protger alors. Ce n'est pourtant pas un pays vide que nous voquent, peu avant 260, les ostraca de Bu Njem. Il est probable qu'un historien aimerait dcrire l'arrive des Romains en parlant de la paix et de la guerre et des peuples amis et hostiles. De la mainmise politique de Rome sur ces rgions au moment o elle recueille finalement l'hritage de Massinissa; de ses difficults avec les Garamantes sous Tibre ou pendant la crise de 68-69; des vigoureuses campagnes svriennes lies l'tablissement du rseau militaire; de la crise de 238 et de la guerre atteste Gheriat el-Garbia sous Gordien, il serait satisfaisant de dire qu'elles ont marqu les phases d'un dveloppement d'abord lent et difficile, puis tendu et vigoureux. Mais l'archologie, pour le moment, enseigne que rien ne se passe comme nous l'attendions. Le dsert ou plutt le prdsert, en ce temps-l s'veille plus tard que nous ne l'aurions cru; il se dveloppe vite et paisiblement, sans protection militaire directe; et il semble s'endormir au moment o le moindre centurion, de sa forteresse, contrle un espace infini.

TRIPOLITAINE INTRIEURE

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ANNEXE 1. Publications dans la revue Libya Antiqua Bu Bu Bu Bu Bu Njem Njem Njem Njem Njem 1967 , III-IV, p. 49-137, 33 pl. h.-t. 1968 VI-VII, p. 9-105, 18 pl. h.-t. , 1970 VI-VII, p. 107-165,26 pl. h.-t. , 1971 , XI-XII, 1974-5, p. 189-241,20 pl. h.-t. 1976-1977, p. 37-77, 19 pl. h.-t. 1972 XIII-XIV, ,

Notes et Documents. 1 L'industrie prhistorique recueillie Bu Njem (1967-1968) , par G. SOUVILLE, VI-VII, p. 169-173. II Une plaquette de bronze inscrite du camp (1967) , par R. BOYER, Y. FATTORI et R. REBUFFAT, VI-VII, p. 175-180, 4 pl. h.-t. - Zella et les routes III d'gypte, VI-VII, p. 181-187, 2 pl. h.-t. Les IV , IX-X, p. 99-120, 7 pl. h.-t. inscriptions des portes du camp de Bu Njem L'arrive des Romains Bu Njem V , IX-X, p. 121-134,5 pl. h.-t. - Gholaia , IX-X, p. 134-145, 1 pl. h.-t. VI VII - Graffiti en libyque de Bu Njem , X-XI, p. 165-187, 4 pl. h.-t. VIII Dix ans de recherches en Tripolitaine mridionale, XIII-XIV, 1976-1977, p. 79-91. Bu Njem et le limes de Tripolitaine , sous presse. IX X L'inscription de Maximin , sous presse. XI La cramique modele de Bu Njem , par E. ROSTAN, sous presse. XII Les industries prhistoriques de Bu Njem , par B. CAUBIT, sous presse. XIII Prhistoire des valles, par E. ROSTAN, sous presse. XIV Les valles de la Syrte , par R. REBUFFATet M. REDD, paratre. XV Itinraires du pr-dsert , par R. REBUFFAT, paratre. 2. Publications dans les Comptes Rendus de l'Acadmie des Inscriptions Deux ans de recherches dans le Sud de la Tripolitaine , 1969, p. 189-212. Nouvelles recherches dans le Sud de la Tripolitaine , 1972, p. 319-339. Trois nouvelles campagnes dans le Sud de la Tripolitaine , 1975, p. 449-505. Les ostraca de Bu Njem , 1979, p. 436-452, par R. MARICHAL. Recherches dans le dsert de Libye , 1982, p. 188-199. 3. Publications diverses Routes d'gypte de la Libye intrieure , dans Studi Magrebini, III, 1970, p. 1-20,2 pl. h.-t. Recherches en Tripolitaine du Sud , dans Revue Archologique, 1971, p. 176-184. Les ostraca de Bu Njem , dans Revue des tudes Latines, 1973, p. 281-286, R. MARICHAL et R. REBUFFAT. Protohistoire et histoire en Lib)e Intrieure , dans Colloque de Protohistoire mditerranenne d'Ajaccio-Aleria, 1974, p. 49-68. Bu Njem , dans Encyclopdie Berbre, Cahier 20, p. 1-12, 1977. Une zone militaire et sa vie conomique: le limes de Tripolitaine , dans Colloque arme et fiscalit, Paris 1977, p. 395-419. La frontire romaine en Afrique: Tripolitaine et Tingitane, dans Ktema, IV, 1979, p. 225247.

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REN REBUFFAT

A propos du limes tripolitanus , dans Revue archologique, 1980, p. 105-124. Ara cerei, dans M.E.F.R.A., 1982, p. 911-919. Au-del des camps romains d'Afrique mineure: renseignement, contrle, pntration b, dans A.N.R. W., II, 10, 2, 1982, p. 474-513. Propugnacula, dans Latomus, 1984, p. 3-26, 6 pl. h.-t. Clausurae, dans Cahiers du Groupe de Recherche sur l'Arme romaine et les Provinces, IV, par J. NAPOLIet R. REBUFFAT,pr-dition, 1983, p. 1-13. Lampes romaines Bu Njem , dans Rencontre de la Maison de l'Orient Lyon, 1982, sous presse 4. Bibliographie Bibliographie de l'Afrique antique, I. Les Priodiques, Publications l'cole Normale Suprieure, 45, rue d'Ulm, 1980. de la Bibliothque de

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DISCUSSION Intervention de M. CAMPS. La trs intressante communication de M. Rebuffat me suggre deux remarques: 1. Les puits, mme ne sont pas des preuves absolues de sdentarisation surtout s'ils sont isols. maonns, 2. Dans les reconstitutions graphiques des btiments de ferme, vous donnez des couvertures en terrasse qui ncessitent l'usage de bois de charpente or les arbres, mme les palmiers, ; ne devaient pas tre en nombre suffisant. Je me demande donc si une couverture en ghorfa pour les pices allonges et en coupole pour les pices de plan carr n'tait pas plus vraisemblable. D'ailleurs, si je me souviens bien, vous avez dgag des restes de couverture vote en berceau (ghorfa) Bu Njem mme. Rponse de M. REBUFFAT. Il existe certainement des puits et des citernes qui sont caravaniers , dans la mesure au moins o on n'a pas encore trouv des habitats trs rapprochs. Mais gnralement, on a dcouvert des tmoins d'une vie sdentaire autour des points d'eau. On n'a pas trouv de traces de votes dans les fermes de l'oued Kebir, alors qu'elles sont trs communes Bu Njem (o des stipes de palmiers servaient souvent de coffrage, moins qu'on n'utilist des bouteilles ou seringues de terre cuite). Il est possible que des couvertures semblables celles des noualas aient exist, mais les portes taient faibles, et on pouvait utiliser le palmier pour monter des toits plats. Intervention de M. FVRIER. Je me demande si l'on est en droit de parler de caravansrail lorsque l'on trouve un enclos plus faste que les fermes ne peut-on penser un type d'habitat diffrent? : Peut-on tre sr que l'on se trouve dans l'oued el Kebir devant un fort? La prsence de cramique est-elle un indice suffisant pour faire dire qu'il s'agit d'un fort? N'est-ce pas un habitat? Rponse de M. REBUFFAT. Il existe des enceintes vides qui ne sont pourtant pas militaires: dans ce cas, l'hypothse d'une halte de caravane, et peut-tre aussi d'une enceinte de march, est la meilleure. Par assimilation, les btiments o la cour est trs grande, et o il y a une forte disproportion entre les parties couvertes et la cour ont t considrs comme des abris pour caravanes. Leur situation semble bien confirmer cette identification. Le fort de l'Oum el-Gueloub est contemporain de l'occupation du fort de Bu Njem. Son plan militaire s'adapte au sommet irrgulier et trois tages d'une gara. Intervention de M. PICARD. G. Picard signale la ressemblance entre le plan gnral du fort de l'Oum el-Gueloub et celui de Dimmidi.

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REN REBUFFAT

Rponse de M. REBUFFAT. Il y a effectivement une ressemblance entre l'Oum el-Gueloub et Castellum Dimmidi, dans la mesure o ces forts se sont models sur une minence. Intervention de Mme FENTRESS. Les fouilles de Charles Daniels Saniat Gebel ont montr la sdentarisation des Garamantes en dehors de tout contexte romain et cela ds le ive sicle avant Jsus-Christ. Rponse de M. REBUFFAT. Les Garamantes se sont effectivement sdentariss, mais ils ont aussi cr un vaste rseau de pistes caravanires. La zone des confins entre Maces et Garamantes semble surtout parcourue par un rseau de ce type.

III. ET

L'AFRIQUE BYZANTINE ET

AUX LE

POQUES PASSAGE

VANDALE L'ISLAM

THMES TRAVERS

DE

LA LES

PROPAGANDE INSCRIPTIONS ROMAIN

IMPRIALE AFRICAINES

DU

BAS-EMPIRE

par TADEUSZ KOTULA

Au printemps de 298, la colonie de Sitifis avait clbr, parmi d'autres villes de l'Afrique du Nord, la victoire remporte par Maximien Hercule sur les tribus maures qui se sont souleves, dans la seconde moiti du Ille sicle, contre la domination romaine. L'vnement ddi aux ttrarques et plus est voqu dans un texte fort fragmentaire particulirement Auguste d'Occident [. qui pace undique parla ] lotius Africae suae provincias inlustrare [aeterna luce recreatas voluit. JI. On notera la remarquable enflure d'expression, baroque, pourrait-on dire, si typique de la langue des documents de basse poque2. Ainsi conue, la ddicace de Sitifis s'insre dans une longue srie de textes au service de la propagande impriale. C'est justement cette question pigraphiques qu'est consacre notre communication. videmment, cet gard, les habitudes de l'Afrique romaine n'chappent pas la coutume d'adresser de pompeuses louanges aux empereurs et de glorifier leur programme politique, usage qui s'est gnralis dans tout l'Empire pour devenir l'une des constantes des documents en question. Toutefois la caractristiques relative abondance des inscriptions honorifiques nord-africaines au ive sicle et mme au-del nous permet de saisir assez bien diverses tendances de la propagande ayant pour but d'exalter la nouvelle felicitas saeculi3. La plupart des inscriptions qui refltent la propagande impriale du Bas-Empire romain ont t graves dans le cadre de l'immense opration d'embellissement architectural des villes, dclenche ds la fin du me sicle l'poque des guerres et des rformes . Tout Diocltienel la ttrarchie. 1. Guerres el rformes (284-300), Paris, 1946, p. 126, n. 2; (1) W. SESTON, A.E., 1949, 258. Les restitutions sont celles de Seston. Des allusions la victoire impriale se retrouvent chez les Pangyriques latins, IV, 21 ; VI, 8 : la dfaite des ferocissimi Mauretaniae populi (d. E. BXHRENS). (2) L'usage commence l'poque svrienne ; il devient de plus en plus courant dans l'pigraphie de la seconde moiti du me sicle. (3) D'autre part, un nombre considrable de textes abondant en formules qui exprimaient la propagande impriale s'est conserv en Italie, en juger d'aprs les inscriptions contenues dans des volumes respectifs du C.I.L. Bulletin archologiquedu C.T.H.S., nouv. sr., fasc. 19B, p. 257-263, Paris, 1985.

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rcemment, cette grande entreprise a t tudie, pour l'Afrique, par G. Lepelley4. Il s'agit donc avant tout des textes rigs dans les villes par les soins des magistrats municipaux ou des riches vergtes l'occasion de la remise en tat d'difices ngligs ou tombs en ruine5. C'taient plus souvent des rfections que des constructions nouvelles a fundamenlis. Le vaste programme de restauration, de rnovation matrielle des monuments urbains, programme qui d'ailleurs semble tmoigner d'une richesse encore inpuisable des cits d'Afrique au ive sicle, constituait une circonstance idale pour vanter la rnovation idologique de l'Empire gouvern par des souverains qui prtendaient tre les restitulores orbis Romani. C'est pourquoi les inscriptions ddies aux empereurs dans certains centres urbains sont devenues le porte-parole de la propagande impriale dans la mesure o elles s'adressaient aux provinciaux. En ce qui me concerne, elles ont retenu mon attention lors de mon tude des rapports entre l'activit des curateurs de cit africains et celles des flamines perptuels6. Un point intressant mrite d'tre soulign: il arrivait que les mots-d'ordre de la propagande officielle fassent allusion des vnements historiques concrets. On le voit bien l'exemple des textes ayant trait aux faits mal clairs par les sources littraires. A ce propos, on peut rappeler le tmoignage de l'inscription de Stif exaltant les exploits de Maximien Hercule en Maurtanie. C'est dans des termes semblables que les gouverneurs et les provinciaux de Numidie ont lou la victoire de Constantin sur Maxence7. Ces textes gravs Constantine en tant que capitale de province, ville dont le nom voquait celui du condilor, donnrent lieu clbrer le nouveau rgime du Iriumphalor genlium ac domilor universaru[ m factionum ] q[ui] libertalem lenebris servitutis oppressam sua felici vic[toria nova ] luce inluminavit. Mme le court rgne de deux ans de Julien l'Apostat avait laiss toute une srie de ddicaces au restaurateur du paganisme trs favorable au dveloppement des villes. Les reprsentants de l'aristocratie municipale africaine, paens pour une grande part, lui ont tmoign leur fidle attachement peine dissimul derrire la banalit des formules usuelles laudatives des loges pigraphiques8. Plus tard, exprimant leur gratitude l'empereur Gratien, les Tripolitains durement prouvs par les excs du comte Romanus n'ont pas hsit souligner leur innocence et en mme temps la pubescens Romani nominis gloria et vigens fortuna des trois Augustes rgnants9.

Les (4) C. LEPELLEY, cits de l'Afrique romaine au Bas-Empire. 1. La permanenced'une civilisation municipale. II. Noticesd'histoire municipale, Paris, 1979-1981. (5) En revanche, dans les rgions frontalires de l'tat, et surtout dans les provinces rhnanes et danubiennes exposes aux grandes invasions barbares, des louanges excessives des empereurs du BasEmpire se rapportent le plus souvent aux travaux de fortification. : (6) T. KOTULA, pigraphie et histoire les flamines perptuels dans les inscriptions latines nordafricaines du Bas-Empire romain, dans Eos, LXVII, 1979, p. 131-136. ; ; ; (I.L.Alg., 11,584 582 = I.L.S., 688; 583 585 586 581 = I.L.S., 691). ; (7) C.I.L., VI11,7.005-7.010 18.529(ad 4.326) = I.L.S., 752, Casae Numidierestitutori liberen : (8) Voir notamment C.I.L., VIII, latis et Ro[manae]religion[is a]c tr[iumfal]ori orbis; I.L.Alg., II, 4.674, Thibilis : restitutori sacrorum. (9) I.R. T., 475, en 376, ddicace faite par l'ordre des dcurions fidleet innocent au vicaire d'Afrique Nicomaque Flavien particulirement mrit de ses provinciaux.

LA PROPAGANDEIMPRIALE

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L'pigraphie ne manque pas de relater de faon expressive la rpression de la rvolte de Gildon en 398. A Rome mme, menace de famine par les agissements du comte d'Afrique qui avait coup l'envoi de l'annone destine la Ville ternelle, le snat et le du peuple romain ont manifest leur joie aprs la dfaite de l'insurg et la rcupration diocse. Or la propagande impriale avait su prendre son compte ce succs, comme le prouvent les expressions logieuses de la ddicace en l'honneur d'Arcadius et d'Honorius trs fortuns et trs heureuxlo. En passant en revue les formules pigraphiques qui refltaient la propagande officielle du gouvernement central, on peut trouver encore d'autres allusions aux vnements historiques concrets. Mais ne poussons pas trop loin une telle recherche. Dans la majorit des cas on ne rencontre que des tournures banales et gnralises applicables, dans leur tendance pangyrique, toutes les situations historiques11. Leur caractre baroque se montre en Afrique d'une manire trs nette. C'est pourquoi on a pu dceler dans l'pigraphie africaine divers spcimens d'un certain tumor Africanus rgional propre au style de la basse poque. Il parat inutile de classer toutes les variantes, assez monotones en somme, des expressions gonfles qui devaient persuader les provinciaux de la splendeur du sicle. Perpeluae vicloriae, paci aeternae, bealissimis lemporibus, felicissimo jaureoj saeculo, hortante felicilate temporum, lorente gloria jimperioj dominorum nostrorum /de tels f empereurs/ : on se lasse d'numrer pithtes ampoules et lieux communs de banalit notoire. Comme il arrive souvent que les textes en question soient ddis par les gouverneurs des provinces, il parat certain que ceux-ci se servaient de clichs forgs d'aprs un formulaire officiellement tabli. Pour ne donner qu'un exemple: dans deux inscriptions lepcitaines graves en l'honneur de Maxence, le vicaire d'Afrique Valerius Alexander et le gouverneur de Volusius Donatianus ont fait rpter mot mot le mme Tripolitaine ac libertatis restilutori vidoriosissimoque imperatori12. loge : Indulgentissimo Il est bien connu que dans l'pigraphie latine du IVe sicle disparaissent graduellement les lments chronologiques de la titulature traditionnelle impriale au profit d'pithtes laudatives trs dveloppes13. Ainsi les inscriptions deviennent-elles un instrument fort important de propagande politique. Elles le sont d'ailleurs parmi d'autres sources crites. On se trouve presque partout en prsence des mmes formules ayant pour but de propager les qualits des souverains et les mrites de leur rgime: dans les textes littraires /surtout

(10) C.I.L., VI, 1187= I.L.S., 794. (11) Notons des pithtes curieuses : vero Gothico, veroque Germanicodans un texte de Valentia en Espagne ddi l'empereur Probus (C.I.L., II, 3.738 = I.L.S., 597, en 280). videmment, les cognomina ex virlule n'taient en gnral tenus au Bas-Empire que pour des formules banales pangyriques prives d'une valeur historique relle. (12) I.R. T., 464 et 465, en 306-312. A Lambse, la res publica coloniae avait reproduit littralement le formulaire d'une ddicace Constantin le Grand pour honorer Julien Auguste, C.I.L., VIII, 2.721 = I.L.S., 689; cf. A.E., 1916, 10. (13) Cela concerne surtout l'indication de la puissance tribunicienne et des cognomina ex virlule. Dans son ouvrage consacr aux voies romaines d'Afrique, P. Salama avait constat que les milliaires du type idal datables par le nom de l'empereur et par ses titres taient de plus en plus remplacs au cours des sicles par ceux qui devaient exprimer surtout la gloire des souverains dont ils honoraient les mrites (P. SALAMA, voies romaines de l'Afrique du Nord, Alger, 1951, p. 17sq.). Les

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chez les Pangyriques latins14, sur les revers des monnaies, dans les documents juridiques. Parmi ceux-ci, voquons les acclamations impriales du Code de Thodose reproduites par les auteurs. Tout rcemment, elles ont t exploites par J. Burian du point de vue de leur contenu politique15. Dans chaque domaine de l'activit publique, l'tat romain autoritaire du Bas-Empire exerait son influence idologique sur les sujets. Mais, cet gard justement, un trait politique particulier du Bas-Empire se rvle dans l'usage massif des inscriptions en tant que facteur de la propagande impriale qui dans divers milieux pntrait directement, tout comme les lgendes numismatiques, provinciaux. On a insist plus haut sur la frquence des lieux communs banals dans les textes pigraphiques. Pourtant on ne devrait pas sous-estimer l'aspect sociologique du problme. La propagande impriale s'est mise agir sur la socit provinciale pour lui inculquer la notion d'un prince-modle, notion conforme aux ides de l'poque. Sous ce rapport, les instructives. On dispose, dans des cits inscriptions africaines sont particulirement respectives, de longues sries de textes comportant le formulaire en question. A partir de ces documents, on peut reconstituer l'image d'un souverain idal du Bas-Empire dot de vertus exemplaires. Dans les affaires extrieures il est, en tant qu'imperator, vainqueur des peuples jtriumphator omnium gentium, viclor hostiumj : dans les querelles intestines si pnibles l'poque il tient tre appel domitor universarum faclionum, lyrannorum extinctor, restitutor jauclorj publicae libertatis /expression trs typique dans les textes africains/. C'est grce aux Augustes trs heureux et trs nobles que la paix rgne dans le monde entier romain jconservatores, Iriumfalores totius orbis jimperii Romanij. Les empereurs sont prsents en tant que ns et lus pour le bonheur de leurs sujets. Ainsi, le pater patriae du Haut-Empire a t remplac par le souverain bono rei publicae jgenerisque humanij natus16. C'est bon droit que P. de Francisci a fait ressortir les tendances paternalistes en tant que trait particulier de la politique impriale tardive17. On trouve enfin une conclusion optimiste: par les vertus et par la prvoyance des Augustes toutes les choses sont rformes en mieux jquorum virtute ac providentia omnia in melius reformantur/18. Somme toute, les formules pigraphiques de la propagande impriale se divisent en deux lments essentiels cohrents: les vertus des souverains et leurs consquences trs heureuses pour l'tat : beatissima, felicissima tempora. Mais finalement, la question se pose de savoir quel fut le but principal de la politique interne du pouvoir central propage dans les inscriptions. Envisageons-le dans le contexte de l'histoire nord-africaine. Or, il est vident que chaque propagande politique doit trouver, pour tre efficace, un milieu social propice son panouissement. On a dit que des formules pigraphiques logieuses glorifiant les empereurs se lisaient pour la plupart dans les textes qui commmoraient l'activit dilitaire dans les villes. Il s'ensuit que les mots d'ordre de propagande (14) P. ex. Paneg. Lat., IV, 18 : flicitas saeculi (d. E. BHRENS). (15) J. BURIAN, Die kaiserlicheAkklamation in der Sptantike (Ein Beitrag zur Untersuchung der Historia Augusta) *, dans Eirene. Studia Graecaet Latina, XVII, 1980, p. 17-43. (16) Paneg. Lat., V, 20 : perpetui parentes et domini generis humani. Arcana Imperii, III, t. II, Roma, 1970, p. 87 cf. K. F. STROHEKER, Der (17) P. DE FRANCISCI, ; d sptrmische Kaiser und das Volk 1), ans Transformationet conflitsau IVe sicleap. J.-C., Bonn, 1978,p. 16. (18) Formule typique de la priode des rformes dues aux ttrarques.

IMPRIALE LA PROPAGANDE

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s adressaient en Afrique notamment la population citadine et en premier lieu l'aristocratie municipale, sa classe dirigeante cultive dont les reprsentants rigeaient les ddicaces aux Augustes. C'taient eux qui surveillaient et finanaient en qualit d'vergtes une part notable des uvres publiques et qui exprimaient leur fiert l'occasion de ces ralisations tmoignant des bealissima tempora. Non solum labsa reparantur, sed et nova pro felicitale construuntur nous dit un texte de Lambse19. Il est significatif qu'un bon nombre de ddicaces impriales fassent allusion au pril barbare et aux mrites des empereurs qui le dtournaient par leurs victoires. Il s'agit d'une longue srie de textes africains ddis aux souverains domiiores gentium barbararurh Ihostiuml et propagalores nominis Romani20. Au Bas-Empire, le pril barbare devenait une menace tout fait relle. Dans la situation de plus en plus critique de l'tat partir de la fin du IVe sicle, il dmentait les euphmismes du felicissimum saeculum qui dgnraient en propagande de succs rcuse par des ralits historiques plus que tristes. Mais ce sont justement des difficults politiques qui ont incit le pouvoir central, qui se prsentait volontiers en qualit de garant de la scurit publique, lancer des appels aux gens instruits, aux classes sociales tenues pour les gardiennes de la romanit. Jadis P. Monceaux a consacr son attention la notion de Romania en tant que territoire romain du Bas-Empire, et d'autre part en tant qu'union spirituelle du monde civilis menac par les barbares21. Le sujet a t repris par F. Paschoud dans son livre sur le patriotisme romain dont l'tude a travers les uvres des auteurs des IVe et ve sicles a prouv quel point l'opinion publique romaine tait sensible au danger des invasions germaniques22. On ne saurait srieusement affirmer que le sentiment d'inquitude tait plus rhtorique que rel dans les cercles cultivs africains. Dans le dernier tiers du IVe sicle l'Afrique romaine avait d subir toutes les terreurs des rvoltes de Firmus et de Gildon, deux fils de Nubel, le regulus Maurorum. Des chos de ces malheurs se sont longtemps maintenus dans la tradition littraire. Or, dans les provinces aussi fortement urbanises que l'Afrique Proconsulaire et la Numidie Cirtenne, la remarquable concentration des textes commmorant les propagatores Romani imperii, vainqueurs des barbares, ne nous semble pas tre une question de hasard. Dans les articles consacrs Firmus et Gildon j'ai recherch (19) C.I.L., VIII, 18.328= I.L.S., 5.520 (en 379-383). (20) P. ex. A.E., 1916, 18, Cuicul : Domitori hostium victoriosissimo (Maximien Auguste) : C.I.L., 1.179, Utica : Conditori atque amplificalori totius orbis Romani sui 7.004, Cirta Propagatori nominis : ; Romani 7.006,Ibid. : Triumphatori omnium gentium (Constantinle Grand) ; 1.579,Mustis: Orbispacatori ; (ConstanceIl ?) ; 2.387, Thamugadi : Domilorihostium(Julien Auguste); I.R.T., 57-58, Sabratha : Romanae felicilatisperpeluofundatori ; 472-473,Lepcis Magna Romanaefelicitatisperpetuisfundaloribus (Valen: tinien et Valens); 475, ibid. : PubescenteRomaninominis gloria (en 376) ; A.E., 1968, 602, Mustis: Propagatori Romani imperii, domilorigentium barbararum (Thodose Ier); I.R.T., 477, Lepcis Magna Propaga: tori Romaniorbis (ThodoseIer?) ; 478, ibid. : Totoorbe pacificoconsuli (Arcadius). Cf. Paneg. Lat., V, 3 : quantasaeculapropagalorisorbis vestri, ibid. 10 : totoorbeterrarum. qua hostiliserat edomito (ConstanceII) ; XI, 6 : cunctambarbariam adversusvindicemRomanaelibertatis in arma commotam (Julien Csar); XII, 3 : barbaris nationibus Romanonomini. superfusis (Thodose 1er).. Les (21) P. MONCEAUX, origines et l'histoire du mot Romania , dans B.S.N.A.F., 1920,p. 152-157; cf. J. GAUDEMET, L'glise dans l'Empire romain, IVe-Ve sicles,Paris (1958),p. 24 sqq. Roma (22) F. PASCHOUD, aeterna. tudessur le patriotismeromain dans l'Occidentlatin l'poquedes grandes invasions, Neuchtel, 1967.

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contre C. Courtois les raisons de leurs insuccs dans le fort soutien que la cause romaine avait trouv au milieu de l'aristocratie municipale nord-africaine traditionnellement attache la romanit23. Ce n'est que la faiblesse du rgime central qui avait finalement contribu la russite de la conqute vandale. Ds le ve sicle, on assiste un notable appauvrissement de l'pigraphie latine dans l'Occident romain, l'Afrique comprise. Cependant de vieux thmes de propagande sont repris dans les ddicaces impriales et mme fidlement imits par des rois barbares24. C'tait sans aucun doute l'ancienne ide de la Romani orbis reparalio qui avait servi de mot d'ordre Justinien dans sa rsolution de reconqurir l'Afrique25. Il est intressant d'observer l'attachement de cet empereur aux traditions romaines manifest dans de nombreux cognomina ex virlute dont Vandalicus et Africanus qui rapparaissent dans l'pigraphie de son temps26. On revient glorifier en Afrique les felicissima lempora posl abscisos universam Maurusiam gentem27. Il parat fort probable que des Vandalos exlinclamque illusions politiques lances par la propagande byzantine impriale aient t longtemps vivaces dans le nouveau diocse d'Afrique. Sans doute jusqu' la conqute arabe.

(23) T. KOTULA,Firmus, fils de Nubel, tait-il usurpateur ou roi des Maures, dans Acta Antiqua Academiae Scientiarum Hungaricae, XVIII, 1970, p. 137-146; ID., Der Aufstand des Afrikaners Gildo und seine Nachwirkungen dans Das Allerlum, 33, 1972, p. 167-176; ID., Trzy przewroty : powstanie , Firmusa, powstanie Gildona, uzurpacja Herakliana, a problem politycznego kryzysu rzymskiej Afryki : (Trois bouleversements la rvolte de Firmus, la rvolte de Gildon,l'usurpation d'Hraclien et le problme de la crise politique de l'Afrique romaine) , dans Antiquitas, VIII, Acta Universitatis Wratislaviensis, n, 449, Wroclaw, 1979, p. 35-42. (24) Ainsi p. ex. dans la rgion de Tarracina en Italie sous le rgne de Thodoricle Grand, C.I.L., X, 6.850 = I.L.S., 827 = I.L.C. V., 35 : rex Theodericus,vict(or)ac triumr(ator) semper Aug(ustus), bono r(ei) p(ublicae) natus, custoslibertatis et propagator Romani nominis, domilorgentium. (25) Sur cette formule politique propage, p. ex., par l'usurpateur Hraclien comte d'Afrique, voir T. KOTULA, fond africain de la rvolte d'Hraclien en 413, dans Antiquits Africaines, 11, 1977, Le p. 257-266. (26) C.I.L., III, 13.673 = I.L.C. V., 24, la rgion de Milet. (27) C.I.L., VIII, 1.863+16.507 = I.L.S., 831 = I.L.Alg., I, 3.059, Theveste.

LA PROPAGANDE IMPRIALE

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DISCUSSION Intervention de M. LEPELLEY. M. Kotula a trs heureusement montr comment les formulaires pigraphiques du Bas-Empire prsentent une image de la propagande politique impriale, exprime selon une lourde rhtorique, un lumor africanus. L'Afrique a connu la crise du me sicle d'une manire fort attnue; pourtant, la restauration de la scurit et de l'Etat au temps de Diocltien a t perue et approuve par la couche dirigeante des cits. N'est-il pas permis de penser que ces inscriptions donnent un cho rel des vnements et des mentalits, par del les formules creuses et la propagande? Rponse de M. KOTULA. Mme si l'on peut dire que la situation de l'Afrique tait moins critique, le nombre particulirement grand des ddicaces impriales qui commmoraient l'activit dilitaire dans les villes a pu quand mme reflter, dans une certaine mesure, les sentiments des provinciaux. Intervention de M. FREND. M. Kotula a bien montr qu'il y avait eu un revirement sensible et optimiste en Afrique du Nord au temps de la Ttrarchie: ce fut bien manifest par le renouvellement des travaux publics, des temples et d'autres btiments. Je demande seulement si cette prosprit s'est tendue aux campagnes, ou si les habitants ont t accabls de dettes pour payer les manifestations matrielles de prosprit des villes. On remarque qu' cette poque il y a un dclin des ddicaces honorant les dieux traditionnels (Bacax, Saturne, etc.), peut-tre cause de dsespoir, qui prcderait la conversion des campagnes au christianisme, l'poque de la grande perscution? Rponse de M. KOTULA. Il faut distinguer entre le cot de l'entreprise et l'engagement de la main-d'uvre ; il est indiscutable que la main-d'uvre paysanne a t effectivement utilise et que ce devoir pesait lourdement sur la population des campagnes. Intervention de M. FVRIER. Je suis trs intress par les observations de T. Kotula qui montrent bien que le discours grav sur la pierre doit tre pris comme un discours idologique qui n'informe pas sur une ralit conomique voire mme sociale. Ces inscriptions africaines sont rapprocher des inscriptions du ive sicle graves sur des monuments du 1er ou du lIe (Arles, Fano.) et qui ne signifient quasiment rien d'autre qu'un ncessaire discours. Donc, se mfier des conclusions que l'on prtend tirer htivement de tels documents sur l'enrichissement ou l'appauvrissement de beaucoup auquel M. Frend a fait allusion. Rponse de M. KOTULA. M. Fvrier postule une critique historique approfondie des textes pigraphiques, qui refltent souvent une distance notable entre l'nonc officiel et les sentiments vritables des provinciaux. Je suis d'accord avec ce postulat.

LES

GENTES DANS

BARBARAE L'AFRIQUE

ASSERVIES DU

PAR

ROME

Ve SICLE sociale et religieuse

Remarques

d'Augustin

d'Hippone sur un point d'histoire la veille de l'invasion vandale.

par FRANOIS DECRET

Dans la lettre 1991,d'un dveloppement considrable dsigne parfois, et par son auteur lui-mme2, sous le titre de De fine saeculi -, lettre adresse sans doute en 420, sinon mme en 4213, par Augustin d'Hippone Hesychius, vque de Salone (Dalmatie), on relve un passage o, l'occasion d'une dmonstration sur l'extension du christianisme, il est question de populations barbares genles barbarae qui viennent d'tre inities la foi chrtienne dans le mme temps o elles taient passes sous le contrle romain : Chez nous, c'est--dire, en Afrique, il y a d'innombrables nations barbares parmi lesquelles l'vangile n'a pas encore t prch. Il est facile en effet pour nous de le savoir par ceux qui, originaires de ces peuples et emmens prisonniers, sont dsormais passs leur tour sous le joug des Romains. Cependant, peu d'annes se sont passes depuis que certains d'entre eux, fort rares et bien peu nombreux, assujettis aux frontires des territoires de Rome au point de ne plus avoir leurs rois, mais d'tre soumis des praefecli tablis par le pouvoir romain, ont commenc, eux-mmes et leurs propres prfets, devenir chrtiens4. Cette allusion la situation religieuse en Afrique, faite en quelque sorte incidemment et titre d'exemple dans une argumentation sur le thme de l'eschatologie qui proccupe (1) C.S.E.L., vol. LVII (d. A. Goldbacher),p. 243-292 (c'est cette dition que sont donnes les rfrences cette lettre dans la suite des notes). (2) De civitate Dei, XX, 5, 4 - d. B. Dombart-A. Kalb, 4e d., coll. Teubner, Leipzig, 1928-1929, P. 414. (3) Epist., 199, 7, 20, p. 260, 14 : a nativitate autem domini hodie computantur anni ferme quadrigentivigenti. . (4) Ibid., 12, 42, p. 284, 15 : Sunt enim apud nos, hoc est in Africa, barbarae innumerabiles gentes, in quibus nondum esse praedicatum Evangelium, ex iis qui ducuntur inde captivi, et Romanorumservitiis iam miscentur, quotidie nobis addiscere in promptu est. Pauci tamen anni sunt, ex quo quidam eorum rarissimi atque paucissimi,qui pacati Romanis finibus adhaerent, ita ut non habeant reges suos, sed super eos praefecti a Romano constituantur imperio, et illi et ipsi eorum praefecti Christiani esse coeperunt. Bulletin archologique C.T.H.S.,nouv. sr., fasc. 19 p. 265-271, Paris, 1985. du B,

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FRANOISDECRET

son correspondant, soulve pour l'historien un intressant problme. Quelles pouvaient tre alors, compte tenu de la datation du document, les populations ainsi asservies en Afrique, soumises des praefecti, et au sein desquelles le christianisme tentait de se diffuser? En prcisant ds le dpart: apud nos, id est in Africa, Augustin ouvre largement la perspective de recherche l'Africa tout entire, entendons par l non pas la seule ce termeS, c'est--dire la Proconsulaire, mais, au sens qu'il donne habituellement romanit africaine dans son ensemble. Une seconde observation s'impose : l'vque d'Hippone ne prtend pas que ces gentes barbarae qui, en totalit ou du moins pour partie, ont t faites prisonnires ex iis qui ducuntur inde captiui -, viennent d'tre intgres tout rcemment une province. Cette intgration par la force, semble mme remonter une poque assez antrieure pour que, parmi ces populations rduites et dsormais soumises pacati -, l'glise ait pu entreprendre son uvre d'vanglisation, uvre qui a abouti, depuis quelques annes dj pauci anni sunt certains rsultats, assez maigres toutefois rarissimi alque paucissimi Christiani esse coeperunt. Ces premires observations faites pour une approche de l'espace et du temps sur lesquels s'inscrit cette priptie, je pense qu'Augustin dsigne ici certaines tribus qui, vers 375, donc 45 ans plus tt, ayant fait cause commune avec Firmus lors de sa rvolte, avaient t crases par les troupes du magister equitum Thodose. Il faut nous reporter en effet au rcit circonstanci que nous a laiss Ammien Marcellin6. On y relve les noms de tribus ou confdrations qui sont entres dans la grande rvolte du chef maure tribus d'ailleurs dont la localisation gographique est dans plus d'un cas trs incertaine7. Sans avoir revenir sur cette question des populations entres en sdition, on aura toutefois remarqu que le texte d'Ammien est trs prcis quand il signale le retournement de situation qui se produisit au cours de l'automne et de l'hiver 373-374. Nombre de tribus des rgions de Tipasa, de Caesarea et de la valle du Chlif, cdant aux manuvres de Thodose qui recourait tantt des promesses et des distributions d'argent, tantt des procds de terreur8 -, s'taient dtaches de Firmus, obligeant le rebelle aller chercher refuge et de nouveaux allis dans les montes Caprarienses9, montagnes fort loignes, coupes rocheux inabordables. Dans cette mme rgion, se trouvait une autre d'escarpements tribu ou confdration, les Abannae. Ammien signale que ces barbares allaient aussi recevoir des renforts de populations d'thiopiens, qui se trouvaient sur des territoires limitrophes. Cette mention des thiopiens avait amen St. Gsell situer les Caprarienses et leurs voisins (5) Epist., 93, 8, 24 129,3 ; passim. En revanche, quand il veut prciser la province, Augustin la ; sous son nom, ainsi Epist., 129,3, o parlant des provinciaeAfricanae, il mentionnela proconsularis dsigne provincia et la Numidia consularis. (6) Ammien Marcellin,XXIX, 5 d. Clark, t. II, p. 507-519.Notons que la rvolte de Firmus est voque plusieurs reprises par Augustin lui-mme dans sa polmique avec les Donatistes, cf. Epist., 87, 10; C.litt. Petit., 2, 3. (7) Voir l'tude, demeure classique de S. GSELL, Observations gographiques sur la rvolte de Firde mus., dans Recueil des noticeset mmoiresde la Socitarchologique Constantine,36, 1903, p. 21-46, reprise dans le recueilde Scripta varia, du mme auteur, tudessur l'Afriqueantique, Universit de Lille III (Travaux et recherches, Diffusion P.U.L.), 1981, p. 113-138. (8) Ammien Marcellin, XXIX, 5, 33 s. (9) ID., XXIX, 5, 34 : . Caprarienses montes longe remotos penetraverat et diruptis rupibus inaccessos.

LES gentes barbarae ASSERVIESPAR ROME

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Abannae sur les chanons de l'Atlas saharienlo. Pour sa part, Christian Courtois estimait que ces populations taient plutt fixes dans les monts du Hodna11. Cette hypothse, qui avait dj t avance par Ch. Tissot12, concorde tout fait avec le rcit de l'historien. Particulirement prcis dans sa relation, Ammien note en effet que Thodose poursuivit le rebelle dans sa fuite, noyant dans le sang toute rsistance, dvastant le pays. Et il prcise que, au fur et mesure de son avance travers ces tribus insurges, le prudent vainqueur prenait soin de les confier l'autorit prouve de praefedi13. Ainsi donc, comme les gentes barbarae dont parle Augustin d'Hippone, les tribus pacifies par les raids de Thodose demeures jusqu'alors l'cart de la romanisation sont elles-mmes soumises des prfets nomms par l'administration romaine. Il est fort probable que, en cette priode du Bas-Empire o les praefedi gentium n'taient plus des officiers romains, avec pouvoirs civils et militaires, mais des chefs indignes14, ces hommes de toute confiance fidei compertae taient eux-mmes dsigns par le commandement militaire et relevaient de lui. Ce rapprochement entre la lettre 199 d'Augustin et la relation d'Ammien sur la rvolte de Firmus, o, dans les deux textes, il est fait mention de tribus barbares rduites par la force et remises l'autorit de praefecli, n'a pas pour but de souligner une simple similitude dans l'organisation administrative car, pour cette mme priode, on pourrait citer telle autre tribu galement aux ordres d'un prfet15. Si j'opre ce rapprochement, c'est que je pense en effet que les deux documents dsignent les mmes populations, c'est--dire que

art. (10) St. GSELL, cit., p. 39-40 (= Scripta varia, p. 131-132). Les (11) C. COURTOIS, Vandaleset l'Afrique, Paris, 1955,p. 119-120,n. 4. e dela provinceromained'Afrique,Paris, 1884-1891, (12) Ch. TISSOTt S. REINACH, Gographie ompare c l, p. 465. Il n'est pas invraisemblable que, comme l'crit l'auteur, les actuels Ouled Tabben installs dans les failles des monts du Hodna, spars par les gorges de l'oued Soubella de la puissante arte que constitue, l'est, le Bou Taleb n'occupent l'ancien territoire des Abannae on sait, pour rester dans ; ces zones africaines mridionales, que les barbares habitant le pays des Arzuges (au sud du Chott el Djerid) peuvent galementtre considrscommeles anctres des actuels Merazig(pluriel de Merzougui) cf. F. DECRET, L'Afrique manichenne. tude historiqueet doctrinale,Paris, 1978,t. II, p. 131, n. 63. Il reste toutefois que de tels rapprochements constituent des hypothses bien fragiles. (13) Ammien Marcellin,XXIX, 5, 35 : gentibus, per quas transibat dux consultissimus,adposuit fidei conpertae praefectos. La (14) Sur les praefedi gentium, voir rfrenceset bibliographie dans M. BENABOU, rsistanceafricaine la romanisation, Paris, 1976, p. 448-457et p. 466-469.Notons que, l'occasion de cet pisode de la guerre de Firmus, Ammien cite galement le nom d'un certain Fericius, lui-mme praefectusgentis, qui, ayant fait cause communeavec le rebelle, sera excut en mme temps qu'un princeps des Mazices,Bellen, cf. Ammien Marcellin,XXIX, 5, 21 et 24. (15) C.I.L., VIII, 9.613 (du ive ou ve sicle), mentionnant le nom d'Aurelius Nucfu (cognomenindigne), galement praefectusgentis Madicum (= Mazicum).Ainsi, quoique leur territoire ait t intgr dans la province romaine ds le Ier sicle (il s'agit sans doute ici des Mazicesde Maurtanie Csarienne sur l'aire de rpartition des tribus Mazices, voir G. CAMPS, Massinissa ou les dbutsde l'histoire, t. VIII 1er sem.] de Libyca, sr. Archol.-pigr.,p. 26-29, et J. DESANGES, [1960, Cataloguedes tribus africaines de l'Antiquit classique l'ouestdu Nil, Dakar, 1962,p. 63), bien des tribus Mazicesavaient encore t si peu touches par la romanisation au temps du Bas-Empire qu'elles taient toujours soumises au mme systme administratif. On comprend que les tribus rduites par Rome au temps de la guerre de Firmus aient elles-mmes,et jusqu' l'arrive des Vandales et la dislocation des provinces, t soumises des praerecti.

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FRANOISDECRET

les genles barbarae dont parle l'vque d'Hippone dans sa lettre sur les frontires de doivent tre identifies avec les Caprarienses et leurs voisins l'Empire: Romanis finibus des monts du Hodna. Pour autoriser cette identification, il importe d'avancer un troisime et dernier lment. Nous savons que la lettre adresse par Augustin son collgue de Salone doit tre date de 420, sinon mme de l'anne suivante. Or c'est prcisment sur cette priode que se situe l'un des deux plus grands voyages que l'vque d'Hippone ait accompli en Afrique. Ce voyage devait le conduire, au-del des monts du Hodna, jusqu' Tubunae (Tobna), dont le site est tout proche de l'actuelle Barika, moins d'une vingtaine de kilomtres l'est du Chott el-Hodna. C'est Tubunae en effet que se trouvait Bonifatius, l'poque encore simple tribun, charg du commandement sur ce secteur mridional, le limes Tubunensis16. Et c'est auprs de Bonifatius, avec lequel il tait en relation pistolaire troite depuis son arrive en Afrique17, qu'Augustin s'tait rendu en mme temps, certes, qu'il avait d visiter les glises locales, dj anciennes18, mais o les communauts taient fortement agites par la propagande donatiste19, comme Bonifatius n'avait pas manqu de l'en informer20. Il est possible que ce voyage d'Hippone Tubunae ait eu lieu ds l'anne 420. Si nous savons en effet qu'Augustin se trouvait Carthage durant l'automne et jusqu'en dcembre 41921, la documentation ne fournit aucun renseignement sur les dplacements en 420 et 421. L'anne 421, qui a t avance 22, comme simple hypothse, pour le voyage de Tubunae ne constitue en ralit qu'un terminus ad quem (en 422 Bonifatius ayant t rappel outre-mer et, en 423, devenu comte d'Afrique, sa rsidence tait Carthage). Cette peregrinalio d'Augustin, qui fut sans doute assez longue et au cours de laquelle, comme pour une vritable mission piscopale, il tait accompagn d'Alypius, vque de Thagaste23 -, lui permit de se rendre compte directement de la situation religieuse dans cette rgion. Il ne pouvait manquer de s'intresser au cas de ces populations contrles par des praefecli24 qui, paens eux-mmes, apprenaient progressivement, avec quelques-uns de leurs contribules, connatre le christianisme. C'tait l une consquence de la romanisation. Ayant eu ainsi tout le loisir de constater que le plan de Dieu savait tirer profit des

Die Laufbahn (16) Sur Bonifatius, voir l'article de SEEK,dans P.W., III, 1, 698; H. J. DIESNER, des ComesAfricae Bonifatiusund seine Beziehungenzu Augustin*, dans Kircheund Staat in sptrmischen Reich, Berlin, 1963, p. 100-126.Sur le limes Tubunensis, voir les observations de C. COURTOIS, cit., op. p. 86 s., 90 s., 338s. dans op. cil., supra, n. 16. (17) Sur ces rapports, voir le chapitre de H. J. DIESNER, (18) Ds le concile qui, le 1er septembre 256, l'initiative de Cyprien, runit 87 vques Carthage, num. LXXXVII l'glise de Tubunaetait reprsentepar son chef, Nemesianus,cf. Sententiaeepiscoporum de haereticis baptizandis, 5, C.S.E.L., 3, pars 1, p. 438-440. D (19) Le fait que l'vqued'Hippone ait adress, en 417, son Decorrectione onatistarum(ou Epist. 185) Bonifatiusest fort caractristique de cette situation dans les communautslocalessur ce limesmridional. (20) Epist., 185,1,1 la rponsed'Augustin montre assezles questionsque se posait alors Bonifatius sur le donatisme, et les problmes auxquels avait faire face le tribun, praepositus limitis. (21) Voir F. DECRET, cil., I, p. 221-222,et II, p. 171-172,n. 73-77. op. Sur le problme de la datation du voyage Tubunae, voir H. J. DIESNER, cit., p. 102-107, (22) op. et O. PERLER, voyagesde saint Augustin, Paris, 1969,p. 366-369. Les (23) Epist., 220, C.S.E.L., LVII, p. 433,2-5. 3, Cf. supra, n. 14 et 15. (24)

LES genies barbarae ASSERVIESPAR ROME

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pripties de l'histoire de Rome25, Augustin ne pouvait qu'encourager son hte dans son action d'officier chrtien auprs des populations, non seulement par la correclio Donatistarum, mais, persuad de sa promotion prochaine la charge de comte, en largissant encore son entreprise au bnfice de tous les barbares d'Afrique, vaincus et devenus tributaires de Rome26. Reste un point de chronologie qui peut se poser: qu'en aurait-il t si le voyage Tubunae n'avait pas prcd, mais suivi l'envoi de la lettre 199. Cette hypothse n'est pas absolument exclure, mme si elle parat peu probable. L'exemple des gentes barbarae soumises des praefecli semble bien avoir t puis par l'vque d'Hippone dans ce qui constituait pour lui une actualit immdiate cotidie -, et nous savons par ailleurs qu'il ne manquait pas, dans ses sermons comme dans ses lettres, si l'occasion s'en prsentait, de recourir 1'actualit pour illustrer son enseignement27. Il reste que, si le voyage Tubunae avait eu lieu aprs l'envoi de la lettre Hesychius, Augustin tait dj depuis plusieurs annes fort bien inform de la situation religieuse28 et administrative dans la zone du limes Tubunensis et au sein des tribus fixes dans cette rgion du Hodna, o le rcit d'Ammien Marcellin nous conduit situer les Caprarienses et les Abannae. L'extension de l'glise sur ces marches mridionales de l'Afrique romaine, qu'Augustin considrait comme une avance vers les populations barbares situes hors du limes - interiores autem qui sub nulla sunt poleslale Romana29 -, une telle extension reprsentait-elle vraiment ces heureux prsages dont se flicitait l'vque d'Hippone? Il ne semble pas. Ces gentes barbarae sont demeures largement rfractaires et n'ont pas donn la Catholica la chrtient qu'elle esprait fonder ici. Ce n'est sans doute pas un hasard si, en 484, aprs l'dit de reprsailles pris par le Vandale Hunric, les catholiques refusant d'adopter l'arianisme furent expdis au Hodna. Les gentes barbarae dont parlait l'vque d'Hippone n'taient plus alors sous le contrle des praefecti nomms par Rome, et il est probable que les exils Victor de Vita parle de prs de cinq mille clercs et lacs30 terminrent leur vie en esclavage.

(25) Augustin souligne toutefois le de n'est pas li la romanisation, cf. Epist., 199,12, 46, p. 285, 2-5. que processus l'vanglisation (26) Epist., 220, C.S.E.L., LVII, p. 436,19-21. 7, F. DECRET, cit., I, p. 222; II, p. 172, n. 76. (27) op. Non seulement ses rapports pistolaires avec Bonifatius l'avaient inform sur cette situation, (28) mais, ds la Confrencede Carthage en 411,Augustin avait pu voir que Tubunae avait, elle aussi, ses deux vques, le catholique, Cresconius, et le donatiste, Protasius : cf. S. LANCEL, Actes de la Confrencede en 411, t. II, Paris, 1972 (coll. Sources chrtiennes., vol. 195), Gesta, I, 121, p. 710-712.Par Carthage ailleurs, Augustin pouvait tre inform par Faustus (Epist., 189,1, C.S.E.L., LVII, p. 131, qui servit 5), de courrier pour les lettres 185 et 189. (29) Epist., 199, 12,46, p. 285,2-3. (30) Victor De VITA,Hist. persec.Afric. prou., II, 26-37, dans Monumenta German. histor., Auctor. antiquiss., III, 1, p. 19-21; Victor De TUNNUNA, Chronicon,a. 479/1, d. Th. Mommsen,ChronicaMinora, II, Monumenta German. histor., Auctor. antiquiss., XI, p. 189.

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FRANOISDECRET

DISCUSSION

Intervention de M. KOTULA. Marquant son dsaccord avec l'essai d'identifier les tribus barbares mentionnes par saint Augustin aux gentes maures qui apparaissent chez Ammien Marcellin, commandes par des praefecti, M. Kotula voudrait plutt, vu la chronologie de la christianisation des barbares extra limitem, les identifier aux tribus mobilises par le comte d'Afrique Gildon rvolt en 398 contre Rome. Rponse de M. DECRET. La question pose, sur la base du document cit, tait de savoir en quelle zone du limes mridional de telles gentes barbarae, avec des praefecti leur tte, pouvaient se trouver et o Augustin avait pu les rencontrer lors de ses dplacements. Si on ne tient pas compte de ces trois lments la fois localisation, poque, organisation administrative -, d'autres hypothses pour situer le retrait de Firmus vers les rgions mridionales aprs ses checs de 373-374 pourraient sans doute tre avances. Mais ce serait carter le texte d'Augustin et ses donnes. De toute faon, je ne pense pas que, vu leur situation beaucoup trop orientale, au sud de la Grande Syrte, les Nasamons, que vous avez cits, puissent correspondre au rcit d'Ammien Marcellin. Et, comme vous l'avez vous-mme fait remarquer, rien ne nous permet de penser que cette tribu ait pu tre soumise un praefeclus genlis. Intervention de M. FVRIER. J'ai beaucoup de doute sur l'identification prcise de tribus converties au christianisme, d'autant qu'il y a sans doute un lien entre traits avec des tribus et conversion (voir Jean de Biclar, dans M. G.H.a.a., XI, 2, p. 212, il est vrai plus tardif). Rponse de M. DECRET. Ce serait bien mal connatre l'vque d'Hippone que d'ignorer son souci d'entrer dans les prcisions et donc son intrt comme source d'information pour l'historien, tout particulirement dans ses Lettres et ses Sermons, quand il rappelle ses contemporains des faits et des situations que l'on peut vrifier. L'auteur ne reste pas sur les cimes. Le passage cit de la lettre 199 ne prsente donc pas qu'une sorte de lieu commun, une vague allusion gnrale aux consquences de la romanisation, sans rfrence ni de lieu ici la localisation mridionale est trs prcisment souligne -, ni d'poque. Augustin se montre d'ailleurs souvent d'autant plus prcis dans ses exemples et ses recours 1'actualit pour illustrer son propos que le thme gnral qu'il dveloppe est plus lev. C'est ainsi que, dans un sermon prononc en 419 Carthage sur le sujet de Ja fragilit humaine, il citait le grave tremblement de terre qui venait de secouer Sitifis. Quant la deuxime partie de votre intervention, elle reprend celle de M. Kotula, laquelle je viens dj d'apporter une rponse.

LES gentes barbarae ASSERVIESPAR ROME Intervention de M. DESANGES.

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Pense que l'hypothse de M. Decret est sduisante, mais qu'il sera bien difficile d'apporter plus que des prsomptions. Ne conviendrait-il pas d'enquter sur ce qu'on sait des vques Nicibenses ou Tubunenses? De toute faon cette enqute, intressante et sans doute ncessaire, ne trancherait pas non plus la question. Rponse de M. DECRET. Concernant l'apport de la prosopographie sur le sujet prsent, il est sans doute de premire importance. Andr Mandouze vient dj lui-mme de rappeler tout l'intrt que l'vque d'Hippone apportait l'action de Bonifatius, alors que celui-ci commandait encore le limes Tubunensis. C'est dire aussi toute l'attention qu'Augustin accordait cette zone du Hodna, toute la documentation qu'il possdait sur la rgion et qu'il avait pu dvelopper encore l'occasion de son voyage Tubunae. Intervention de M. CAMPS. Selon M. Camps, la mention des thiopiens dans le texte d'Ammien devrait faire situer les Caprarienses au sud du Hodna (c'tait la thse de S. Gsell).. Par ailleurs la rgion du Hodna tait trs christianise. Rponse de M. DECRET. Comme je l'ai dit, la thse situant les Caprarienses dans une zone prsaharienne avait dj t avance mais avec prudence par Stphane Gsell. On sait, par les travaux rcents de spcialistes, que le concept d'thiopien chez les Grco-Romains tait beaucoup trop vaste pour permettre des prcisions gographiques, sans de srieuses rserves. Quant votre observation sur le sujet de la christianisation dans la rgion du Hodna, il semble difficile d'y souscrire. On sait certes et je l'ai dj cit en note dans ma communication que Tubunae tait reprsente par deux vques, un catholique et un donatiste, la Confrence de Carthage en 411. Mais j'ai propos de situer les Caprarienses dans les monts du Hodna. Et on sait tout aussi bien que 8i, au ve sicle, le christianisme avait depuis longtemps pntr les villes du littoral, ainsi la cit piscopale d'Augustin, en revanche les populations montagnardes des rgions avoisinantes celles de l'Edough, comme celles des Kabylies -, ainsi qu'Augustin le remarquait lui-mme, taient demeures trs fortement paennes.

L'APPORT

DES

LETTRES

DE

SAINT

AUGUSTIN

NOUVELLEMENT LA CONNAISSANCE ESSAI DE DE

DCOUVERTES L'AFRIQUE BILAN ROMAINE :

par CLAUDELEPELLEY

Le philologue autrichien Johannes Divjak a dcouvert en 1974, dans deux manuscrits conservs en France, vingt-sept lettres inconnues de saint Augustin1 qui apportent une moisson considrable de donnes la connaissance de l'Afrique antique durant la priode qui prcda l'invasion vandale: on peut les dater de 415-430, les quinze dernires annes de la vie d'Augustin. La publication de ces documents en 1981, dans le tome 88 du Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum2, a suscit un retentissement considrable; cette dcouverte philologique exceptionnelle peut tre compare, pour l'histoire africaine, la mise au jour des grandes inscriptions qui ont renouvel notre vision de cette partie du monde romain, telles celles d'An el-Jemala et de Banasa. Ces lettres ont, d'ores et dj, t tudies dans une srie d'articles dus des spcialistes, publis notamment dans l'dition des actes de la Table Ronde C.N.R.S. tenue Paris en septembre 1982, Les lettres de saint Augustin dcouvertes par Johannes Divjak. On trouvera une analyse prcise des documents, lettre par lettre, dans l'article de Henry Chadwick cit plus loin. Notre propos est de donner ici un bilan mthodique des apports de la dcouverte pour l'histoire africaine, (1) Ces manuscrits sont le codexParisinus Latinus 16.861, datable du XIIe sicle, et conserv la Bibliothque nationale Paris, et le codexlatinus 209 de la Bibliothquemunicipale de Marseille,datable du xve sicle. La dcouverte de J. Divjak est lie une entreprise philologiqueconsidrablesuscite par le regrett R. Hanslik, l'inventaire et l'tude de tous les manuscrits contenant des crits augustiniens. L'Acadmiede Vienne a dj publi huit volumes de ce catalogue (Die handschriftlicheUberlieferung der Werke des heiligen Augustinus, Vienne, depuis 1969). (2) Sancti Aureli Augustini opra, Epislulae ex duobus codicibusnuper in lucem prolatae, recensuit Johannes Divjak, CorpusScriptorumEcclesiasticorum Latinorum, vol. 88, Vienne, 1981.Le texte des lettres est donn dans ce livre p. 3-138.Outre les vingt-sept lettres d'Augustin, on trouve deux lettres (11*et 12*) qui lui furent adresses par son correspondantespagnolConsentius,et une lettre de saint Jrme Aurelius de Carthage (ep. 29*). Le rcit de la dcouverteet la prsentation des manuscrits se trouvent dans l'introL duction, p. XIII-LIII. es deux manuscrits drivent d'un archtype commun et donnent un texte passablement corrompu l'dition a donc pos de dlicats problmesrsolusle plus souvent avec sret et science ; par J. Divjak et ses collguesviennois. Bulletin archologique C.T.H.S., nouv. sr., fasc. 19 p. 273-285,Paris, 1985. du B,

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CLAUDELEPELLEY ne tenant donc l'histoire eccldivers auteurs, renvoyant la

sous la forme d'un index dtaill, bilan limit aux questions profanes et pas compte des nombreuses donnes enrichissant notre connaissance de siastique. Pour une large part, cet inventaire est tributaire des travaux de c'est pourquoi la part de chacun est indique par le moyen d'abrviations bibliographie qui suit3.

1. J. A. Jean ANDREAU, La lettre 7*, document sur les mtiers bancaires , dans Les Lettres de saint Augustin dcouvertes par Johannes Divjak, Paris, tudes Augustiniennes, 1983, p. 165-176. 2. H. C. Henry CHADWICK, New letters of saint Augustine , dans Journal of Theological Studies, n.s., 34,2, 1983, p. 425-452. 3. R. D. Roland DELMAIRE, Contribution des nouvelles lettres de saint Augustin la prosopographie du Bas-Empire romain (P.L.R.E.) , dans Les lettres., p. 83-86. 4. J. D.-S. L. Jehan DESANGESet SERGE LANCEL. L'apport des nouvelles lettres la gographie historique de l'Afrique antique et de l'glise d'Afrique , dans Les lettres., p. 87-99. 5. G. F. Georges FOLLIET, Le dossier de l'affaire Classicianus (ep. 250 et 1*) , dans Les lettres., p. 129-146. 6. W. F. William H. C. FREND, Augustine's crisis of credibility (ep. 20*) , dans Les lettres., p. 251-265. 7. M. H. Michel HUMBERT. Enfants louer ou vendre: Augustin et l'autorit parentale (ep. 10* et 24*) , dans Les lettres., p. 189-204. 8. S. L. Serge LANCEL, L'affaire d'Antoninus de Fussala : pays, choses et gens de la Numidie d'Hippone saisis dans la dure d'une procdure d'enqute piscopale (ep. 20*) , dans Les lettres., p. 267-285. 9. C. L. Claude LEPELLEY, La crise de l'Afrique romaine au dbut du ve sicle d'aprs les lettres nouvellement dcouvertes de saint Augustin , dans Comptes rendus des sances de l'Acadmie des Inscriptions et Belles Lettres, 1981, p. 445-463. 10. C. L. Claude LEPELLEY, Libert, colonat et esclavage d'aprs la lettre 24* : la juridiction piscopale de liberali causa , dans Les lettres., p. 329-342. 11. P.-A. F. Paul-Albert FVRIER, Discours d'glise et ralit historique dans les nouvelles lettres dAugustin, dans Les lettres., p. 101-115. 12. J. R. Jean ROUG, Escroquerie et brigandage en Afrique romaine au temps de saint Augustin (ep. 8* et 10*) , dans Les lettres., p. 177-188.

(3) Je dois aussi beaucoup l'index des noms propres (anthroponymes et toponymes) tabli par J. DIVJAK dans son dition (C.S.E.L., 88, p. 148-153).

LES NOUVELLES LETTRESD'AUGUSTIN I. PROSOPOGRAPHIE (Les dignitaires ecclsiastiques et les dignitaires civils sans rapport avec l'Afrique ne sont pas mentionns) Empereurs.

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(3) Constance III Voir infra, 3, Flavius Conslantius, matre de la milice. 1. Honorius Ep. 10*, 3, p. 47, 28-29 : loi d'-, rprimant le transfert des esclaves outre-mer; ep. 10*, , p. 48, 19 : Augustin suggre Alypius de demander qu'Honorius 4 promulgue une loi contre l'asservissement des personnes libres. Cf. 9 C.L., p. 459-461. Prfet du Prtoire. 2. Hadrianus (Italie, Illyricum, Afrique; 401-405 et 413-414; P.L.R.E., II, Ep. 10*,3, p. 47,29 : Destinataire d'une loi d'Honorius contre le transfert Hadrianus 2) d'esclaves outre-mer. Matre de la milice. 3. Flavius Constantius (411-421 ; devient en 421 l'empereur Constance III ; P.L.R.E., II, Constantius 17) dsign, non par son nom, mais par les titres de sublimis uir (ep. 15*, 2, p. 84, 11 commonitorium d'Alypius -), uir illustrissimus (ep. 16*, 2, p. 87, 1), comes major et patricius (ep. *23A, 1, p. 121,11 et 2, p. 122,5), appellations reues l'poque pour dsigner le vritable matre de l'Empire d'Occident, comme l'a montr R. Delmaire. En 419, selon ces lettres, on attend de lui une mesure de grce en faveur de Carthaginois rfugis dans des glises et coupables d'un crime grave. Cf. 3 R.D., p. 84-85. Proconsul d'Afrique. 4. Largus (en fonction en 418-419; P.L.R.E., II, 23A, 1, p. 122, 1 ; ces lettres, datables de l'automne 419, dans son proconsulat aprs l't 419 il est le destinataire ; aux Carthaginois fautifs. Cf. 3 R.D., p. 85-86 et 9 C.L., p. 2 Largus) Ep. 16*, , p. 87,8; montrent que Largus fut prorog de Vindulgentia impriale destine 448 et n. 16.

Comtes d'Afrique. 5. Bonifatius (c. 423-430 ; P.L.R.E., II, Bonifatius 3) Ep. 7*, 1, p. 39, 11 (donne une somme d'argent l'glise d'Hippone) ; ep. 17*, p. 88,2 (lettre protocolaire de salutation). Il est suppl par son gendre Sebastianus (infra, n 7) lors de l'envoi de la lettre 7*, datable en consquence de son sjour en Italie en 426-427, selon 3 R.D., p. 84. Cf. 1 J.A., p. 165-175. 6. Classicianus (- ? P.L.R.E., II, Classicianus) Ce uir speclabilis et comes tait connu par les ep. 250 et 250A. L'ep. 1*, qui lui est adresse, voque ses comitatus milites (p. 5, 13) et lui donne le titre de sublimitas tua (p. 5, 22), ce qui, avec le rang de speclabilis, attest dans l'ep. 250, 1, incite R. Delmaire voir en lui un comte d'Afrique, prdcesseur de Boniface vers 420 (3 R.D., p. 84), opinion conteste par G. Folliet (5 G.F., p. 143-146), vu le caractre civil et subalterne de l'affaire voque (l'arrestation de dlinquants dans une glise, qui amena l'excommunication de Classicianus par un vque irascible).

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7. Sebastianus (P.L.R.E., II, Sebastianus 3) Ep. 7*, 1, p. 39,8 ; p. 40, 13 ; 2, p. 40, 18 et 26. Gendre de Boniface, et son supplant comme comte d'Afrique, en 426-427, durant le sjour de son beau-pre en Italie, selon 3 R.D., p. 86. 8. Anonyme Comte mentionn dans l'ep. 28*, 5, p. 136, 6, 11 et 18 7, p. 137, 1 ; ; il mne des poursuites au sujet d'annonae (denres prleves titre d'impt) contre un certain Victorinus, qui a cherch asile dans l'glise d'Hippone. La mention dans cette lettre de l'vque Rogatus, qui les circoncellions ont coup la langue et une main, permet de dater ces pisodes de 418. Vicaires d'Afrique. 9. Anonyme, probablement Celer Un vicaire est mentionn dans l'ep. 20*, 11, p. 100,20 : le primat de Numidie charge Antoninus de Fussala de porter en Italie une lettre o est demande la libration d'hommes que le vicaire retient prisonnier (date: printemps 422, d'aprs 8 S.L., p. 270). S. Lancel montre (8 S.L., p. 279-280) que ce vicaire est Celer, qui eut des dmls avec Antoninus d'aprs la lettre 209, 5 d'Augustin et qui fut en fonction au plus tard en 420-421 (P.L.R.E., II, Celer I, p. 275). Il n'tait plus en poste l'automne 422, selon l'ep. 209, 5. On sait que Celer, riche propritaire de la rgion d'Hippone et ancien donatiste, devint proconsul en 429. 10. Anonyme 2 Vicaire voqu dans l'ep. 28*, datable de 418 (cf. supra, n 8), propos de la rpression du donatisme (ep. 28*,4, p. 135,6) ; il a mis une sentence (inlerloculio) sur le sujet; il faut l'identifier au judex voqu dans la mme lettre, 1, p. 134,2, dont Vinterlocutio pour ramener les Abenses l'glise catholique est tourne par une astuce des dcurions (ordinis uiri). Agens in rbus. 11. Anonyme (ep. 28*,7, p. 137,5; 418) Porteur d'une dcision impriale (imperialis iussio) relative l'affaire de l'vque Rogatus (cf. supra, no 8), il est attaqu et bless gravement par des donatistes. Silentiarius. 12. Anonyme (ep. 15*,2, p. 84, 18; ep. 16, 2, p. 86, 20 ; et 87, 10; ep. 23A*, 1, p. 121, 14) Ce dignitaire de la cour est attendu Carthage en 419 ; il est porteur d'une indulgentia impriale amnistiant les Carthaginois fautifs rfugis dans des glises. Officiers et fonctionnaires. 13. Bassus Ep. 7*, 1, p. 39, 5; 13 ; 17 ; 22. Tribun militaire, au service du comte Boniface. 14. Felicianus Ep. 7*, 1, p. 40, 11 ; 2, p. 40, 23. Tribun militaire au service du comte Sebastianus. 15. Florentinus Domesticus, li au comte Boniface, selon ep. 7*, 1, p. 39, 11. R. Delmaire propose de l'identifier au Florentinus, officialis du comte d'Afrique, connu ; par les ep. 114 et 115 (destinataire de la lettre 114 3 R.D., p. 85) ; toutefois, ces dernires

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lettres paraissent nettement antrieures l'ep. 7* (c. 409-413 ; cf. A. CHASTAGNOL, Les Consulaires de Numidie , dans Mlanges offerts J. Carcopino, p. 228). 16. Peregrinus Ep. 28, 5, p. 136, 6. Tribun au service du comte d'Afrique anonyme voqu supra n 8, porteur d'un message (commonitorium) de ce comte. 17. Ursus Fonctionnaire imprial (miles) propos par Augustin pour devenir defensor d'Hippo Regius (ep. 22*,4, p. 115,5, datable de 420). Aristocrates locaux. 18. Dorolheus Propritaire foncier catholique, qui est adresse la lettre 14* ; les titres qui lui sont donns (eximius, p. 83, 1 et 7 ; merito insignis, ibidem) impliquent la dignit snatoriale. Un passage du commonitorium d'Alypius cit dans la lettre 15*,3, P. 85, 5 et 22) voque son domaine, le sallus Hispaniensis, situ sur le territoire de Thagaste. 19. Firmus Riche carthaginois cultiv, qui sont adresses les lettres 1A* et 2* Les titres de merito insignis (ep. 2*, p. 9, 11), et la formule eximietastua (ep. 2* , 11, p. 19, 24) supposent la dignit snatoriale. 20. Anonyme, clarissima femina Femme appartenant l'ordre snatorial, propritaire du fundus Thogonoetensis, sur le territoire d'Hippo Regius, prs du castellum de Fussala; elle intervient en 421 dans le procs d'Antoninus. Ses colons la menacent de partir si elle tolre le retour d'Antoninus (ep. 20*, 10, p. 100,13; 17, p. 103,25; 18, P- 104,12 ; 19, p. 104, 26). 21. Anonyme Personnage ayant gr des honneurs dans le sicle la curie , ou au forum , d'aprs la lettre 9*,2, p. 44,3 et 7, adresse Alypius ; il s'agit d'un ancien magistrat municipal ou d'un avocat de Thagaste accus de stupre avec une moniale, qui se plaint d'avoir t frapp au cours du procs piscopal, en dpit de ses privilges d'honestior. II. INSTITUTIONSPUBLIQUES Agens in rebus Cf. pros., no 11. Annonae Ep. 28*,5, p. 136,2. Denres prleves titre d'impt (ici, probablement pour l'arme, vu l'intervention du comte d'Afrique). Audientia episcopalis (juridiction en matire civile) Ep. 8*, p. 41-42 (cf. 12 J.R., P. 175-183) ; ep. 24, p. 126-127 (cf. 10 C.L., p. 329-342). Sur une intervention en matire criminelle, voir ep. 9*, p. 43-45. Castellum - Ep. 20*,3, p. 95,21 ; 6, p. 97, 16 et 18 10, p. 100,9 ; 15, p. 102, 24 ; ; 18, p. 104, 8 ; 20, p. 107, 13 ; 31, p. 111, 13 (castella de Fussala et de Gilva). Ciuitas Ep. 20*, 3, p. 95, 18 (Hippo Regius) ep. 22*, 4, p. 114,4 (ciuitates ubi ; aut ordinis uiri sunt aut plebei); ibid., p. 114, 14 (manque de dfenseurs dans les et dans les territoires relevant des -) ; ep. 26*, 2, p. 130, 1 (ciuitas Suppensis). Ciues : ep. 22, 4, P- 114, 13 (lection des dfenseurs par les ). Collegiati Ep. 22*, 2, p. 114, 5. Inscription systmatique des membres de la plbe urbaine dans les collges collegiati exclus du clerg par la loi civile. ; Comes Africae Cf. pros., nos, 5, 6, 7, 8.

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Comes maior Titre dsignant le patrice Constance cf. pros., no 3. ; Comilalus (cour impriale de Ravenne) Ep. 10*, , p. 46,21 (mmoire commo1 transmettre au par les soins d'Alypius); ep. 19*,2, p. 91, 17 (crits antinitorium plagiens de Jrme transmis au -); ep. 22*,1, p. 113,13 (envoi de legati au par le concile de Numidie). Voyages d'vques au : ep. 16*,1, p. 86,16; ep. 22*,9, p. 118,6 et 10, p. 118, 18. Curia (ordre des dcurions; voir aussi ordo) Ep. 9*,2, p. 44,7 (honorem curiae habere) Curiales; decuriones : Voir ordo (ordinis uiri). Defensor ciuitatis Ep. 22*, 2-4, p. 114-115 : absence de dans les cits africaines ; lection du par les citoyens; protection par le - des pauvres opprims par les puissants lors de la rpartition des impts; recrutement du - parmi les fonctionnaires, les dcurions ou les personnes prives. Cf. 9 C.L., p. 453-454. Domesticus Cf. pros., n 15. Fiscalit Oppression des pauvres par les dirigeants des cits lors de la rpartition des impts ep. 22*,2-4, p. 114-115. Voir aussi annonae et pros. n 8. : Forum (lieu de l'activit judiciaire; fonction d'avocat) Ep. 9*,2, p. 44,7 (honorem fori habere). Honores curiae (magistrature municipale) uel fori (fonction d'avocat) : ep. 9*,2, p. 44,3 et 7. Ibid. : privilges judiciaires des personnes revtues de ces honneurs. Indulgentia (amnistie impriale en faveur de dlinquants) Ep. 15*,2, p. 84, 18; ep. 16,2, p. 86,21 ; 23A, 1, p. 121, 14 et 122, 1. Cette mesure concerne les Carthaginois fautifs rfugis dans des glises. Inlerloculio (sentence d'un juge) Ep. 28*, 1, p. 134,2 ; ep. 28*,4, p. 135,6. Le juge est le vicaire en fonction vers 422 (pros., n 9) et son jugement concerne des donatistes. Iussio (imperialis) Ep. 28*,7, p. 37,5 : dcision visant les donatistes transmise par un agens in rebus (pros., n 11). lus (au sens de jurisprudence) : voir lex. Lex Ep. 9*, 2, p. 43,21 ; 4, p. 45, 15 (leges publicae ; en rapport avec l'episcopalis audientia). Ep. 10*,3, p. 47, 29 : loi d'Honorius adresse au prfet du Prtoire Hadrianus, rprimant les transferts de familiae serviles (non conserve) ; ibid., 3 et 4, p. 48 : dures peines prvues par cette loi l'encontre des trafiquants d'esclaves; Augustin demande Alypius d'intervenir pour qu'Honorius amende cette loi ou en promulgue une nouvelle contre l'asservissement des personnes libres; cf. ep. 10, 8, p. 50, 24. Ep. 22*, 1, p. 113, 11 : loi sur l'obligation des munera pour les curiales et les collegiati; ibid., 2, p. 114,11 : lois protgeant les pauvres contre les exactions fiscales. Ep. 24*,2, p. 127,6-7 : demande d'informations auprs du jurisconsulte Eustochius sur les stipulations du ius (la jurisprudence) et des leges (les lois impriales) concernant le lien entre la condition servile et la fonction d'aclor (rgisseur de domaine). Ep. 28*,1, p. 134,4 (dcurions des Abenses refusant de se soumettre aux lois contre le donatisme) ; ibid., 4, p. 135, 18 (timor legum). Magisler militiae Cf. pros., no 3. Munera (obligations publiques des dcurions et collegiati) Ep. 22*, 1, p. 113, 11.

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Municipalia gesta (actes officiels d'une cit) Ep. 28*,6, p. 136,17 (instruction d'un procs devant tre jug par le comte d'Afrique, par l'autorit municipale d'Hippo Regius). Ordo (ordre des dcurions) Ep. 22*,2, p. 114,4 (ordinis uiri exclus du clerg) ; ibid., 4, p. 115,9 (est-il possible de choisir les dfenseurs dans les ordines ciuitatum?). Ep. 28*, 1 : Des ordinis uiri de la cit des Abenses refusent de se soumettre aux lois antidonatistes et se considrent comme trangers aux liens des lois . Patricius Cf. pros., n 3. Praefectus praetorio Cf. pros., no 2. Proconsul Africae Cf. pros., no 4. Silentiarius Cf. pros., no 12. Tribuni militares Cf. pros., nos 13, 14, 16. Vicarius Africae : Cf. pros., nos 9 et 10. III. GOGRAPHIEHISTORIQUE 1. Toponymes nouveaux et toponymes dont les lettres Divjak permettent de prciser la localisation. (Les ethniques sont en italique)

Abenses Ep. 28*, 1, p. 133,12. Cette cit parat devoir tre localise en Maurtanie Sitifienne (4 J.D.-S.L., p. 88). L'identification avec Auensa (Bordj Hamdouna, Proconsulaire) est rejeter. Ciuitas Castellensis Ep. 22*, 6, p. 116, 11. En Maurtanie Csarienne, assez proche de Caesarea ; identifier, soit Castellum Tingitanum (El Asnam, ex-Orlansville) ou au lar Castellum de YItinraire d'Antonin, entre Caesarea et Cartennae (4 J.D.-S.L., p. 88-89). Fussala (castellum Fussalense) Les vocations de cette localit dans la lettre 209 d'Augustin et dans la nouvelle lettre 20* ont permis S. Lancel d'en dterminer la localisation approximative sur le territoire d'Hippo Regius, un peu moins de 60 kilomtres au sud,-est de la ville (4 J.D.-S.L., p. 92-98). Giddabenses Ep. 10*, 6, p. 49,21 : Giddabenses feminae. Le mons Giddaba est mentionn par Augustin dans le Tract. in epist. Ioannis ad Parthos, 13 et dans le sermon 45, 7. L identification de Giddaba avec le djebel Chettaba, dans la rgion de Constantine, propose par A. Toulotte et S. Gsell, parat devoir tre rejete, le lieu apparaissant ici proche d'Hippone (4 J.D.-S.L., p. 91-92 restent prudents; je me rallie l'opinion de P. A. Fvrier (intervention, dans Les lettres., p. 98) et de J. Roug (12 J.R., p. 186 et n. 34) excluant l'identification de Giddaba et du dj. Chettaba. Gilua (castellum Giluense) Ep. 20*, 24, p. 107,13. Une inscription cite dans 4 J.D.-S.L., p. 97, permet de localiser Gilva prs de Calama : en fait, sur le territoire d Hippone. mais jouxtant la cit limitrophe au sud. Mazaci Ep. 22*,1, p. 113,7 : Concile des vques numides tenu apud Mazacos. Deux vques Mazacenses sont connus. Une inscription de Lambse (C.J.L., VIII, 2786) voque des Mazices, et il faut peut-tre placer les Mazaci dans cette rgion (4 J.D.-S.L., p. 91).

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Memblibam Memblibanum Dans l'adresse de la lettre 18* est mentionne une ecclesiae glise quae est Memblibanum (p. 89) ; les manuscrits mentionnent Yepislola Memblibam. Ce toponyme inconnu semble corrompu dans la tradition manuscrite (4 J.-D.S.L., p. 87-88). Ciuitas Suppensis Ep. 21*, p. 112,10 (adresse Suppensibus) ; ep. 26*,1, p. 129,4, adresse l'vque de cette localit, qui est qualifie de ciuitas dans l'ep. 26*,2, p. 130,1. Une borne de dlimitation entre les territoires des Suppenses et des Vofricenses, datant du rgne d'Hadrien, a t publie par L. Leschi en 1941-1942 (B.C.T.H., p. 270-273 = Leschi, dans tudes., Paris, 1957, p. 111-112; A.E., 1942-43,35). Elle se trouvait Ou Mendas, prs de Henchir El-Houmeida, entre Thagaste et Thagura on voit que ce ; au rgne d'Hadrien (cf. populus avait accd au statut municipal postrieurement 4 J.D.-S.L., p. 91). Thegulata Ep. 20*,12, p. 101,9 (ecclesia Tegulatensis) qualifie de (Numidiae locus) ; 16, p. 103,12 (ecclesia Thegulaiensis) ; 25, p. 108,12 (gesta Tegulatensia). A identifier avec l'vch numide Teglalensis, de la Notitia de 484 (4 J.D.-S.L., p. 89 ; localis environ 25 milles au sud-ouest de Fussala sur la carte de la p. 96, donc sur le territoire de la Numidie Proconsulaire). Thegulata Ep. 20*, 12, p. 101,9 (ecclesia Tegulatensis, qualifie de Numidiae (ep. 20*, 9, p. 100, 7 ; 13, p. 102,8 ; 14, p. 102, 14 et 18 ; 17, p. 103,26; 18, p. 104, 11 ; 19, p. 104, 27). Cf. 4 J. D.-S.L., p. 96-97. Vicus Iuliani Ep. 23A*, 3, p. 122, 13 A identifier la localit homonyme place par la Table de Peutinger entre Hippo Regius et Tipasa de Numidie (segm. IV, 2 ; cf. 4 J.D.S.L., p. 89). Le toponyme Unapompei, mentionn dans l'ep, 18, 1, p. 89, 4 et 7, a une allure suspecte et parat corrompu par la tradition manuscrite. (4 J.D.-S.L., p. 88). 2. Toponymes connus mentionns Caesarea (Cherchel-Maurtanie Csarienne) Ep. 22*,6, p. 116, 13; 8, p. 117, 15; 10, p. 118,20 ; ep, 23A*, , p. 122, 16. 3 ; Carthago (Proconsulaire) Ep. 1A*, ad Firmum, 2, p. 8, 16 4*, 2, p. 26,19; 10*,1, p. 46,4 ; 15*,2, p. 84, 18 et 20 16*, p. 86,21 et 87,13; 3, p. 87,22; 22*,5, p. 115,24; ; 23A*, 1, p. 121,12 et 15 3, p. 122,9 et 123, 13 6, p. 125,7 ; 27*,1, p. 130,17, 131,3 et ; ; 8; 28*, 2, p. 134,19; 7, p. 137,2 et 7. Cartennae (Tns-Maurtanie Csarienne) Ep. 22*, 7, p. 117,9; 8, p. 117,22. Numidie Proconsulaire) Ep. 7*, 1, p. 39, 22 et 40, 9; Hippo Regius (Annaba-Bne; 10*,6, p. 49,20; 8, p. 50,21 ; 7, p. 50,9; 20*,2, p. 94, 19 3, p. 95,22; 6, p. 97,20; 22, ; *, *, p. 106, 23 ; 29, p. 110, 8 ; 22 7, p. 116, 22 ; 11, p. 119, 7 ; 26 1, p. 129, 4. Hispaniensis (sallus) Ep. 15*,4, p. 85,22. Domaine, sur le territoire de Thagaste ; peut tre identifier la Spaniensis ecclesia mentionne dans la lettre 35 d'Augustin, C.S.E.L., 34,2, p. 28, 16. Rusiccade (Skikda, ex-Philippeville Numidie) Ep. 23A*, , p. 122,3. 2

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Sicca Veneria (Proconsulaire) Ep. 20*,2, p. 95,9. Sitifis (Stif - Maurtanie Sitifienne) - Ep. 7*, 1, p. 40, 9 ; 2, p. 40, 24. Thamugadi (Timgad - Numidie) - Ep. 23A*, , p. 122, 11. 3 Thagaste (Souk-Ahras Numidie Proconsulaire) Ep. 15*, 1, p. 84,5; 3, p. 84, 22; 16*, , p. 86, 19 et 87,10; 23A*, 1, p. 121,7. 2 Tipasa (Maurtanie Csarienne) Ep. 7*, 1, p. 40, 10. Le contexte (une femme, dbitrice de l'glise d'Hippone, se rend Sitifis, et mme, dit-on, Tipasa ) implique qu'il s'agit de la cit maurtanienne, et non de Tipasa de Numidie (Tifech), un peu moins de 100 kilomtres au sud d'Hippone. IV. FAITS SOCIAUXET CULTURELS Aclores (rgisseurs de domaines) Ep. 20*,20, p. 105, 12 (aucloribus doit ici tre corrig en acloribus) ; ep. 24* , 2, p. 127 (lien de cette fonction et de la condition servile). Cf. 10 C.L., p. 335-342. Banquiers (colleclarii) Ep. 7*, 1, p. 39, 21 et 24. Cf. 1 J.A., p. 165-176. Brigandage Ep. 10*,2-7, p. 46-50 : rapts de campagnards, vendus ensuite des marchands d'esclaves. Cf. 9 C.L., p. 457-462 et 12 J.R., p. 183-188. Colons Ep. 10*, , p. 49,23 (colon de l'glise d'Hippone) ; ep. 20*, 10, p. 100, 11 6 (menacent par crit la propritaire de partir); 20*, 20, p. 105,12; ep. 24*,1, p. 127, 1, 3, 4 et 5 (ont-ils le droit de vendre leurs enfants? Le propritaire peut-il les rduire en esclavage?). Cf. 10 C.L., p. 333-342. Conduclores (fermiers de domaines) Ep. 20*, 19, p. 104, 24 ; 20, p. 105, 13. coles de rhtorique laline et grecque Carlhage Ep. 2*,13, p. 21,10 (magistri utriusque linguae). Enfants vendus par leurs parenls Ep. 10*,2, p. 47,4-5 (vente lgale de leur travail pour vingt-cinq ans) ; 7, p. 50, 16 ; ep. 24*, 1, p. 126, 17-18 (vente du travail pour un nombre donn d'annes) ; 24*, 1, p. 126, 23-24 (vente en esclavage perptuel; vente par la mre) ; 24*, 1, p. *27, 1-3 (vente par parents colons). Cf. 7 M.H., p. 189-204. Esclaves-Esclavage - Ep. 10*,2-8, p. 46-51 : Mfaits des trafiquants d'esclaves mangones; Galatae - et des brigands qui leur livrent des gens qu'ils enlvent; lois impriales contre ces trafics et contre la rduction de personnes libres en servitude; action de l'glise contre les mangones. Ep. 24*, 1, p. 46 : cas de l'enfant d'une femme libre et d'un esclave est-il esclave? (application du S. C. Claudien) ; vente des enfants par leurs parents ; (voir supra) ; p. 127 : le propritaire peut-il rduire ses colons en esclavage? Ep. 24*,2, P. 127 : l'aclor d'un domaine est-il ncessairement esclave et le devient-il s'il est ingnu? Cf. 9 C.L., p. 455-463 ; 10 C.L., p. 329-342 12 J.R., p. 183-188). ; Fundus - Ep. 20*,2, p. 95, 9 ; 9, p. 100, 7 ; 10, p. 100,9 ; 17, p. 103,26 ; 18, p. 104, 11 et 19 19, p. 104,25 29, p. 110,8. ; ; Honores Ep. 9*,2, p. 44,3 et 7 : (privilges judiciaires dispense des chtiments corporels pour les personnes revtues d'honores curiae uel fori (magistratures municipales et fonction d'avocat).

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Mangones (trafiquants d'esclaves) Voir supra, Esclaves-Esclavage. Plebeii Ep. 22*,2, p. 114,4 : oppression des plbiens par les dirigeants des cits l'occasion de la rpartition des impts. Possessores-Possessiones Ep. 14*,1, p. 83,5; ep. 20*,31, p. 111,5; ep. 24*,1, p. 127, 3 et 4. Procuralores (intendants de domaines) Ep. 15*, 4, p. 85,22 (procuralor sallus); ep. 20*, 20, p. 105, 13. Punica lingua Ep. 20*, 3, p. 96, 5 (parle par Antoninus de Fussala) ; 21, p. 105, 24 (harangue uerbis punicis, faite par le primat de Numidie Fussala). Sallus - Ep. 15*, 4, p. 85, 22. Villa - Ep. 15*, 3, p. 85, 6 - Villula - Ep. 10*, 3, p. 47, 13. * Par sa longueur et la grande diversit de ses rubriques, cet inventaire manifeste le nombre et l'importance des donnes indites apportes par les nouvelles lettres de saint la lettre 10*, Augustin l'histoire africaine. Quatre textes ont un intrt exceptionnel: qui dcrit les mfaits des trafiquants d'esclaves et de leurs complices, les brigands ravisseurs qui cument les campagnes4 ; la lettre 20* o, propos de l'enqute sur les prvarications de l'vque Antoninus de Fussala, on trouve une vocation trs prcise de la vie rurale et des structures foncires: les domaines cultivs par des colons qu'on voit, contrairement aux ides reues, menacer la propritaire de partir si elle tolre le retour d'Antoninus, colons encadrs par des intendants (procuratores) et des rgisseurs (aclores)5. Autre document trs important pour l'histoire sociale, la lettre 22*, qui montre crment les exactions des dirigeants lors de la rpartition des impts dans les cits et le rle que devaient jouer les defensores plebis institus par Valentinien Ier pour remdier ces injustices ; mais, confirmant le silence des inscriptions, Augustin dplorait qu'on n'en dsignt pas dans les cits africaines6. Enfin, la lettre 24* constitue un document essentiel sur la condition des personnes, le statut des colons, les ventes d'enfants par les parents, l'esclavage rural7. Si l'on considre l'ensemble des enseignements analyss ici, on peut dceler deux aspects simultans mais contradictoires. D'abord, un maintien de toutes les structures romaines dans cette Afrique des annes 415-430 qui prcjuridiques et administratives drent l'invasion vandale; l'autorit suprieure reste partage entre le proconsul, le vicaire et le comte d'Afrique, le systme municipal demeure en place, comme les privilges des dirigeants des cits. Les nombreuses allusions aux lois impriales, des procs, des recours l'empereur pour des questions graves (trafic d'esclaves; interdiction d'ordonner clercs les dcurions et les collegiati), la prsence d'envoys directs de la cour portant des ordres impriaux (un agens in rbus8, un silentiarius)9 montrent que l'tat romain tenait toujours e (9 ; (4) Commentaires par C. LEPELLEYt J. ROUG C.L., p. 457-463 12 J.R., p. 183-188). (8 (5) Commentaire par Serge LANCEL S.L., p. 272-276). (9 (6) Commentaire par C. LEPELLEY C.L., p. 453-454). (7) Commentaire par C. LEPELLEY C.L., p. 329-342). (10 (8) Ep. 28% 28,7. (9) Ep.15*, 2 ; 16*, 2, 23A 1. *,

LES NOUVELLES LETTRESD'AUGUSTIN

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bien en mains l'Afrique durant le premier tiers du ve sicle. Le dispositif institutionnel restait intgralement en place, de mme que les structures sociales traditionnelles. Paralllement, les nouvelles lettres de saint Augustin rvlent des troubles considrables, des dsordres graves et des tensions sociales aigus. J'ai suggr10 qu'il y eut, au cours des annes 415-430, dans cet lot de paix et de prosprit qu'tait l'Afrique, si on la compare a l'Europe dj ravage par les invasions, une dgradation progressive de l'quilibre institutionnel et social, et donc l'instauration d'une situation de crise, malgr le maintien des structures officielles. La corruption pouvait, du reste, rendre ces dernires trs inefficaces : Augustin dplore dans la lettre 10* que des gens haut placs (fonctionnaires impriaux ou militaires) protgent les trafiquants d'esclaves et participent leurs gains infmesll. De mme, on peut douter du rsultat des remdes autoritaires que l'tat cherchait imposer, comme l'astreinte rigoureuse aux munera pour toutes les catgories sociales, curiales et membres des corporations (collegiali), voque dans la lettre 22*12. Paul-Albert Fvrier conteste que cette situation soit vraiment nouvelle et pense qu'on pourrait la trouver tout au long du Bas-Empire13. Il est certain que l'pre domination des propritaires fonciers sur leurs dpendants ruraux, dont la lettre 24* tmoigne loquemment, tait lie l'organisation traditionnelle de la socit, tout comme l'oppression des humbles lors de la rpartition des impts (ep. 22*), atteste dans toutes les provinces au long de l'histoire romaine tardive14. Il me semble cependant impossible que la situation dramatique de l'Occident europen dans les annes 415-430 n'ait eu aucune rpercussion en Afrique et n'y ait pas amen une aggravation des difficults. Quoi qu'il en soit, la grande dcouverte de Johannes Divjak et la trs belle dition qu'il en a donne renouvellent notre connaissance de l'Afrique romaine la veille de l'invasion vandale et clairent puissamment notre approche de ses structures sociales et de la vie quotidienne de ses habitants.

(10) La crise de l'Afrique romaine au dbut du ve sicle d'aprs les lettres nouvellementdcouvertes de saint Augustin >9 C.L., p. 445-463). ( (11) Ep. 10*,4, p. 48, 26-30. Augustin dit que ces autorits vendent ces cruelles navigations, c'est--dire le transfert outre-mer des gens razzis et asservis, au lieu de les interdire. (12) Ep. 22*, 1, p. 113,11-12; 2, p. 114,4-5. (13) P.-A. FVRIER, Discours d'glise et ralit historique dans les nouvelleslettres d'Augustin (11 P.-A.F., p. 101-115)note une tendance d'Augustin dramatiser la situation pour justifier des interventions de l'glise permettant cette dernire d'affirmer sa puissance. (14) Exemples relevs dans mon tude Quoi curiales, toi tyranni l'image du dcurion oppresseur ; au Bas-Empire, dans Crise ei redressement ans les provinceseuropennesde l'Empire (milieu du IIIed milieu du IVe sicleap. J.-C.), Actes du colloque de Strasbourg, dits par E. Frzouls, Strasbourg, 1983, p. 143-156.De mme, la pratique des ventes d'enfants par leurs parents, dnonceici par saint Augustin, est videmment lie la misre mais cette dernire tait-elle endmique ou avait-elle connu une recru; descencelie une conjoncture de crise Cette dernire hypothse n'est pas exclure. ?

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CLAUDELEPELLEY

DISCUSSION

Intervention de M. CHASTAGNOL. On ne peut que souscrire aux observations de M. Lepelley, toujours pertinentes. Notons que les dsordres sociaux dont parle saint Augustin sont dj attests au IVe sicle, mme s'ils sont devenus plus aigus ensuite. Pensons non seulement aux activits des circoncellions, mais galement la mention des marchands d'esclaves en Maurtanie par l'Expositio lolius mundi. Importante est aussi la notation selon laquelle les plbiens urbains sont en principe membres des collges professionnels de la ville c'est seulement dans les ; Antioche et pourquoi pas Carthage, que s'est dveloppe en marge une grandes villes, Rome, qui, comme l'indique population trs turbulente et dsuvre de vritables clochards Libanios pour Antioche, sont alors sans domicile, sans famille et sans emploi . Intervention de M. FREND. These are immensely important documents, providing an insight into conditions in Roman N. Africa during the period of Catholic dominance 412-429. The government of the province The civil authorities submit to is practically in the hands of Augustine and his friends. their wishes (e.g. Classicianus in Divjak Letter 1). We see the increase of North African influence overseas in Letters 4 and 6 directed to Atticus of Constantinople and Cyril of There is also frequent contact between the N. African and Imperial Court Alexandria. The Church's organisation on the land seems strong and effective and the Papacy. One answer may be given by the letters, (Letter 20). Why then the collapse after 429? namely the ever worsening social situation (dprdations by mangones) and inability of the authorities to bring about remedies. Moreover, the affair of Antoninus (Letter 20) had The arrivai of the demonstrated another less tolerable face of Augustinian Catholicism. Vandals in 429 added to the work of destruction. l'intervention de M. FREND. Rponse de M. LEPELLEY Je ne pense pas que ces documents nous permettent de dire que le maintien des structures politiques, administratives juridiques, sociales et culturelles n'est qu'une superstructure artificielle, que la seule ralit profonde est la crise rvle par d'autres passages. Les deux aspects coexistaient, et l'importance respective de l'un et de l'autre devait beaucoup varier selon les rgions et les moments. Intervention de M. KOTULA. M. Kotula formule quelques observations sur les esclaves en Afrique au Bas-Empire, sur la base des nouvelles lettres de saint Augustin qui y font allusion. Il se dclare contre l'opinion assez rpandue d'aprs laquelle le systme esclavagiste tait trs dvelopp dans l'Afrique des IVe et ve sicles.

LES NOUVELLES LETTRESD'AUGUSTIN

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(Intervention de M. MANDOUZE : non communique). Rponse de M. LEP ELLEY l'intervention de M. MANDOUZE. Assurment, l'authenticit augustinienne de ces lettres ne peut tre mise en doute, car les multiples lments qu'elles apportent notre connaissance d'Augustin et de l'Afrique s insrent parfaitement dans l'ensemble des donnes antrieures, la manire de pices d'un immense puzzle. Mais le doute mthodique initial d'Andr Mandouze, manquantes fond sur des problmes stylistiques, lui a permis de mettre en lumire un point important : ces lettres sont souvent appeles commonitoria (notes, mmoires) et ont un caractre technique, un style administratif particulier. Ceci ne vaut le corpus Divjak mais pas seulement aussi pour d'autres lettres d'Augustin, connues antrieurement. pour

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ANDR MANDOUZE

particulirement le clerg catholique, mais aussi sur les martyres individuels, les martyres en chane ou par famille ou par communauts religieuses, et plus particulirement sur les diffrentes faons 'dont les catholiques ont confess leur foi les ariens pouvant tre d'ailleurs eux aussi, mais pour d'autres raisons, victimes de la politique de leurs princes. 3 - Progrs possible d'une prosopographie (gnralement) , (presque spcifiquement) vandale: africaine une prosopographie

On a pu ainsi tablir diverses catgories de personnages vandales allant des fonctionnaires secondaires jusqu'aux vques (avec une place spciale Cyrola face l'vque catholique de Carthage Eugenius) en passant par les membres du clerg ordinaire. 4 - Constatation que les Vandales ne sont pas toujours ce que l'on pouvait croire: La prosopographie a aid en particulier dmler la part religieuse et la part politique qui entrent dans un certain nombre d'actes de perscution (inflige ou subie) illustrs par un certain nombre de personnages le plus souvent aristocrates et/ou chargs de hautes fonctions. En conclusion la prosopographie contribue mieux identifier les caractristiques alternatives de sduction et de violence exerces par les Vandales en Afrique. des

LES

VANDALES APPORTS ET

ET

L'AFRIQUE. LIMITES

DE

LA

MTHODE

PROSOPOGRAPHIQUE ( Rsum )

par ANDR MANDOUZE

L'application de la mthode prosopographique la documentation de l'poque vandale suggre d'abord les limites de cette mthode. Par exemple, la consultation directe de la Nolilia dite de 484 ou de la liste des 61 souscripteurs du document produit par le Concile de Carthage de 525 pourrait suggrer que la constitution de notices particulires partir de ces deux textes avait ncessit un travail sans commune mesure avec les quelques rapprochements intressants ayant permis, le cas chant, des hypothses d'identification. A l'autre extrme mais toujours dans une perspective plutt dcourageante on aura d se convaincre, lire les notices correspondantes, que les documents pigraphiques qui les ont suscites sont isols ou se trouvent dans des sries ne permettant souvent pas de proposer des fourchettes chronologiques autres que l'indication du sicle (quand ce n'est pas ve-vie sicle ). Cela tant, sans l'exercice pralable du travail prosopographique, puis l'utilisation de l'inslrumentum qui en est issu, nous n'aurions pas eu, pour cette priode, l'occasion de noter quelques rsultats qu'on peut ainsi rsumer : 1 - Intrt de la confrontation entre prosopographie et onomastique: Si le colloque international d'onomastique latine des 13-15 octobre 1975 Paris a permis de bien distinguer entre onomastique chrtienne et onomastique des chrtiens, la prosopographie a permis de distinguer entre onomastique vandale et onomastique africaine du temps des Vandales. Il est apparu en particulier qu'un nom vandale (comme celui d'Armogast) pouvait tre port par un catholique, tandis que nombre de personnages noms latins ou latiniss (ex. : Antonius 4, Mariuadus, Proculus 4) taient ariens. 2 - Reprage des variations prosopographie: de la politique religieuse des rois vandales facilit par la l'exil frappant plus

Ce reprage porte notamment

sur les vagues de condamnations

Bulletin archologique C.T.H.S., nouv. sr., fasc. 19B, p. 287-290, Paris, 198-5. du

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ANDR MANDOUZE

particulirement le clerg catholique, mais aussi sur les martyres individuels, les martyres en chane ou par famille ou par communauts religieuses, et plus particulirement sur les diffrentes faons dont les catholiques ont confess leur foi les ariens pouvant tre d'ailleurs eux aussi, mais pour d'autres raisons, victimes de la politique de leurs princes. 3 - Progrs possible d'une prosopographie (presque spcifiquement) vandale: (gnralement) africaine une prosopographie

On a pu ainsi tablir diverses catgories de personnages vandales allant des fonctionnaires secondaires jusqu'aux vques (avec une place spciale Cyrola face l'vque catholique de Carthage Eugenius) en passant par les membres du clerg ordinaire. 4- Constatation que les Vandales ne sont pas toujours ce que l'on pouvait croire: La prosopographie a aid en particulier dmler la part religieuse et la part politique qui entrent dans un certain nombre d'actes de perscution (inflige ou subie) illustrs par un certain nombre de personnages le plus souvent aristocrates et/ou chargs de hautes fonctions. En conclusion la prosopographie contribue mieux identifier les caractristiques alternatives de. sduction et. de violence exerces par les Vandales en Afrique. des

LES VANDALESET L'AFRIQUE

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DISCUSSION

Intervention de M. LEPELLEY. La mthode prosopographique permet bien de percevoir la contradiction fondamentale de Courtois, rcusant radicalement le tmoignage de Victor de Vita et l'utilisant chaque page. La critique permet de distinguer l'nonc ponctuel de faits ou de personnages, qui peut tre objectif, des dformations partisanes et des dveloppements de propagande. Ainsi H. G. Pflaum a pu tirer des vies d'empereurs du lIe sicle dans l'Histoire Auguste des renseignements prosopographiques prcis, alors que les vies du Ille sicle sont, le plus souvent, inutilisables. L'tude prosopographique d'Andr Mandouze montre qu'on ne saurait assimiler l'uvre de Victor de Vita un document fallacieux la manire de l'Histoire Auguste pour le me sicle. Intervention de M. PICARD. G. Picard indique que l'archologie confirme la vue de la priode vandale prsente par A. Mandouze. Les traces de la prsence vandale sont extrmement minces pour ne pas dire inexistantes. Dans les rares cas o l'on peut penser tre en prsence d'un Vandale, comme dans le cas d'Hildeguns Mactar, il est difficile de savoir quelle est la position sociale et religieuse du personnage. Intervention de M. DUVAL. M. Duval rappelle, propos de l'intervention de M. Picard, qu'il ne peut tre tenu pour prouv que le nom d'Hildeguns Mactar est vandale. D'autre part, il n'est pas vident que la situation de la tombe lui donne une place d'honneur: y a-t-il un rapport entre la tombe et la plate-forme btie au-dessus par la suite? (voir son tude dans Les glises deuxabsides).

Intervention de Mme DUVAL. A propos de la survivance et de la rsurgence rapide (525) de l'glise catholique d'Afrique pendant et aprs l'occupation vandale, il convient de souligner que la perscution arienne, surtout marque par l'exil (intrieur et extrieur) du clerg catholique, a permis la fois une existence larve et un retour des exils de l'extrieur. Pendant la crise, le rle d'accueil de la Sicile et de l'Italie, la fois pour les vques et pour les reliques, donne au problme une dimension internationale : l'glise de Rome a sans doute aid la reprise de l'glise ; ; catholique en Afrique de nouvelles reliques romaines et italiennes sont apportes et enfin, a propos des reliques africaines rfugies en Italie, on assiste une contamination entre lgendes africaines et italiennes, surtout pour les saints homonymes.

290 Intervention de M. FREND.

ANDR MANDOUZE

Je suis d'accord avec M. Mandouze. Il y a un contraste entre la situation respective des Donatistes et des Catholiques au dbut du ve sicle et celle des Ariens et des Catholiques au dbut du vie. A mon avis, aprs ou mme pendant le rgne de Thrasamund (496-523), il y a une assimilation progressive entre les Catholiques et les Ariens vandales. Cette assimilation est atteste par un vnement extraordinaire qui eut lieu Carthage le 13 septembre 533, quand les prtres ariens taient en train de clbrer la fte de Saint-Cyprien au moment de l'arrive des troupes byzantines! On pourrait aussi ajouter qu'au moment du synode de Sufes en 525 le primat de Byzacne n'a pas donn l'impression d'une libration soudaine; la runion se droula comme si les conditions taient presque normales depuis un certain temps. Intervention de M. LASSRE. En saluant mon matre A. Mandouze, je voudrais lui demander si la prosopographie permet de constater des passages d'une onomastique l'autre (latino-africaine et germanique) au fil des gnrations.

LE OU LES

MAURE PIGES

AMBIGU DU DISCOURS

par PAUL-ALBERTFVRIER

Notre connaissance du Maghreb au milieu du vie sicle repose la fois sur deux sources littraires et sur des documents archologiques. Ces derniers viennent de faire l'objet d'un examen nouveau1 : la synthse de Denys Pringle sur le systme dfensif mis en place avec la reconqute par Byzance. l'analyse de la forteresse de Thamugadi propose par Jean Lassus, le commentaire des inscriptions officielles relatives ces ouvrages militaires rdig par Jean Durliat permettent de se faire une ide plus prcise de quelques aspects de la vie dans les provinces rendues l'empire. Cette approche incite donc reprendre l'examen des autres documents qui constituent la base de la trame narrative qui a servi pour l'ouvrage de Charles Diehl publi en 18962. Je centrerai donc mes observations sur le tmoignage d'un Africanus grammalicus c'est le titre que lui donne l'incipil du livre 1 et Vexplicil du livre II dans le manuscrit de Madrid qui nous conserve l'loge de l'empereur Justin3 qui a prononc, vers 550, a Carthage, devant des proceres, un pome pique la gloire de Jean Troglita. Ce qui ne dispensera pas de comparer le discours mme de l'Africain avec celui de l'oriental Procope de Csare qui a accompagn Solomon en 533 et 534, avant de le suivre en Italie puis de rejoindre Constantinople o il se trouvait en 542 (ce qui laisse supposer qu'il n'a pas t le tmoin oculaire de la crise des annes 545-546 et de l'action de Jean Troglita). The (1) D. PRINGLE, Defenseof ByzantineAfrica from Jusiinian to ihe Arab Conquesi.An Account the Alilitary Ilislory and Archaeology ihe African Provincesin theSixth and SevenlhCenturies,Oxford, of of 1981; J. DURLIAT, ddicacesd'ouvragesde dfensedans l'Afrique byzantine,Rome, 1981; J. LASSUS, Les La forteressebyzantinede Thamugadi (1938-1956),l. I, Paris, 1981. (2) Ch. DIEIIL, L'Afrique byzantine,histoirede la domination byzantineen Afrique (533-709),Paris, 1896. Une rflexionsur ces nouveaux ouvrageset sur les recherchesarchologiques rcentesnous ont amen, Nol Duval et moi-mme, prsenter des rapports d'ensemble N. DUVAL,L'tat actuel des recherches : sur les fortifications de Justinien en Afrique , dans XXX corsodi culiura sull'arte ravennalee bizanlina, Ravenna, 6/14 marzo 1983, Ravenne, 1983, p. 149-204; P.-A. FVRIER, Approches rcentes de l'Afrique byzantines, dans Revuede l'Occidenimusulman, t. 35, 1983, p. 25-53. (3) Corippe(Flavius CresconiusCorippus), loge de l'empereurJustin II, d. S. Ants, Paris, 1981, P- xii, 16et 51. Bulletin archologiqueu C.T.H.S., nouv. sr., fasc. 19 B, p. 291-306, Paris, 1985. d

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PAUL-ALBERT FVRIER

Dans la Johannide4 de Flavius Cresconius Corippus, nous avons la fois un rcit de troubles et de la pacification et une description des gentes (I, v. 1 et le terme est bien des fois repris) qu'a d affronter Jean Troglita. Comment sont vues ces genles, terme aussi ambigu sans doute que l'est pour l'anthropologue contemporain celui de tribu5? Quelle foi donner ces images d'un contemporain africain, cultiv et donc autant nourri de rminiscences virgiliennes que de lectures d'historiens anciens? Qu'a-t-il voulu faire voir? Qu'a-t-il vu lui-mme? Que savait-il ou acceptait-il de faire connatre? Autant de questions qui passent par une relecture et une analyse d'un discours que Charles Diehl et d'autres qui l'ont simplement dmarqu a souvent pris au pied de la lettre. Du discours la ralit, le chemin risquerait d'tre long aussi resterai-je au plus prs du texte et des souvenirs : dont il est porteur. D'autant que seule l'archologie lorsqu'elle sera rellement constitue pour ces priodes apportera une rponse nos interrogations sur le vcu et le rel d'un pays que nous sommes encore contraint d'analyser travers quelques forteresses, des lieux de culte et de rares inscriptions. * * Le livre 1 de la Johannide s'achve par un discours de Jean Troglita qui, plac la tte des armes romaines (I, v. 66 89, 104) ou latines (I, v. 78 : Latias ; phalangas) a vaincu les Parthes : Hie ubi viclores Romanos fervere vidit (I, v. 104). et qui, ensuite, a conduit vers les rivages d'Afrique (Libyam oppressam : I, v. 111 ou miseranda : I, v. 138) les flottes romaines (I, v. 364 : Romanae classes). Africa Dans ce discours, l'ennemi est dsign: acies Maurusia (I, v. 528), Massylas vires (I, v. 531), ou le Maure dont le portrait est donn d'emble : Fraudibus his certat committere proelia Maurus (I, v. 537). De ces ruses, se sert le Maure pour mener le combat . Et donc l'acies Maurusia ne peut agir que per insidias ; seule la fourberie, fallacia, aide la puissance des Massyles. Le Maure, la Massyle, le Maurusius, ces trois noms sous les retrouverons tout au long du pome pour dsigner l'ennemi, ainsi que le terme de Mazax (I, v. 449). Suit une description du type de combat qui attend l'arme romaine ; sont voqus les dangers du pays qui viendront autant des montagnes que des cours d'eau ou des champs d'oliviers. D'o l'injonction l'arme de rester forte, en opposant l'ennemi l'ordre et la prudence : Ordinis quisque suo praecedant castra tribuni, interdumque duces, suspectas quaerere valles (4) Ed. J. Partsch, Mon. germ. hist., allci. ant., t. Ill, 2, Berlin, 1879.Une traduction a t donne par J. Aux, dans Revueiunisienne, de 1899 1902.Une nouvelledition commentedu livre 1 vient d'tre donne : FLAVII RESCONII C CORIPPI,ohannidos, liber primus, d. M. A. VINCIlESl, I Naples, 1983. (5) J. BERQUE,Qu'est-ce qu'une tribu nord-africaine? ,repris des MelangesL. Febvredans Maghreb, hisloireet socits,Gembloud-Alger,1974, p. 22-34. J'ai voqu ce problme dans Les cahiers de Tunisie, t. XXIX, 1981, nos 117-118,p. 38-39, en comptant bien les reprendre de faon plus ample. EI. FENTRESS, Tribe and Faction: The Case of the Gaetuli , dans M.E.F.R.A., t. 94, 1982,1, p. 325-334.

LE MAUREAMBIGU

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et faciles praestare vias. Exercitus omnis his securus erit, caulum nec praeuenil hostis uallalumque (I, v. 570-574). Que chacun des tribuns son tour ouvre la marche pour prparer les camps, et que, de temps en temps les commandants, fassent de mme pour explorer les valles suspectes et faciliter la route. Par cela, toute l'arme sera en scurit et l'ennemi ne peut surprendre celui qui est sur ses gardes et dans ses retranchements . Ainsi seront djous les piges d'un ennemi accoutum aux stratagmes et la dissimulation: Maurusia acies, fraudibus occultis assuela (I, v. 574-575), formule qui fait cho aux paroles du dbut: Insidias fraudesque dolosque (I, v. 524). La trahison permet seule aux Maures de prendre une ville (IV, v. 8 et s.). Leur alli, Stotzas, ne peut tre que perfidus (III, v. 458), improbus (IV, v. 53), furens (IV, v. 30). La fin du livre III (v. 458-460) fait clater cette collusion faite de mauvais coups: Perfidus et Stutias iterum per bella cucurrit Antala dominate suo, meruitque tyrannus omnia sub dominio praedans discurrere Mauro. Et le perfide Suitzas, pour la seconde fois, a couru au combat, command par son Antalas, et le tyran a pu courir et l, mettant tout au pillage, sous les ordres de son matre maure . On aura not, dans ces derniers vers qui devaient marquer un temps de pose dans la rcitasub domino ou cucurrit tion, les rptitions destines frapper l'auditeur: dominante suo ; discurrere. Le monde du dsordre, du pillage et de la course est celui du renversement de l'ordre: le matre n'est plus le Romain, mais le Maure. Dramatisation qui amplifie celle des derniers vers du chant II, pleins des songes angoisss des Maures, aux prises la fort et la nuit. Au calme des Romains s'opposent la fureur des Maures, avant mme le combat, leurs mouvements rapides d'o les cucurril et discurrere que nous venons de lire , la course des chevaux : praedans discurrere Mauros (III, v. 460) volans currat per proelia Maurus (IV, v. 603) Mauros fugaces (IV, v. 806). Le Maure est celui qui dtruit: vastalor. tel est le terme qui le dsigne ds le vers 1 du chant II. Il est cruel (II, v. 11 et 345), saevus ; il sme la terreur (III, v. 350-355). Son chef ne peut tre qu'un tyrannus (I, v. 463) et donc un saevus tyrannus (I, v. 465), tout comme l'taient Glimer, Guntarit, et on l'a vu - Suitzas. Le Maure n'apparat que comme un soldat - sauf rares exceptions sur lesquelles il faudra revenir et il est donc parfois courageux ne serait-ce que pour faire ressortir la force des Romains. Mais il a un autre dfaut, plus grave il est impius. Ce qui renvoie, : en ngatif, au pieux Jean Troglita. De cette Maurusia impietas (II, v. 408-409) ou gens impia Maura (VI, v. 44) -, et de ces fraudes, le signe le plus vident est le pige lui-mme o les Maures ont t pris : His gentes fallax decepil fraudibus Ammon Massylas, dum vera canens caligine vestit insidiasque paral (VI (V), v. 179-181). Par ces tromperies, le perfide Ammon abuse les tribus Massyles, en recouvrant d'un voile

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la vrit et prparant des perfidies . Au chant III, Liberatus a rappel le voyage de Guenfan vers le temple d'Ammon : namque Ammonis ipse templa pelil simulacra pater. (III, v. 81-82). ainsi que le sacrifice offert Jupiter, la visite aux autels d'Apollon, Apollinis aras, le trpied et le laurier interrogs, les sacrifices et la prdiction de la prtresse sur Antalas, le fils qui plus tard se soulvera contre Rome. Voyage rel ou imaginaire? On ne saurait le dire car si l'oasis d'Ammon existe bien, rien ne peut tre autant le fruit des lectures que cette vocation du paganisme traditionnel. Peu importe, sans doute. Ce qui est sr, c'est qu' la tte des Islaguas, saevus Islaguas (II, v. 96), il y a et le ferox Ierna (II, v. 110) et Gurzil sacerdos, fils d'Ammon et d'une gnisse au regard farouche. Ierna apparat plusieurs reprises dans le combat. De mme que Gurzil dont le nom est invoqu par les armes barbares (IV, v. 683) : Inde ferunt Gurzil. Gurzil cava saxa resultant. D'o le nom de Gurzil cri. Ce Gurzil, les creux des rochers le renvoient . Ds ce chant IV, apparaissent d'autres dieux paens qui se retrouvent dans le dernier combat du chant VIII : Ammon, Gurzil, Sinifere6 quem Mazax numine Marlis accipit (VIII, v. 305-306) -, Mastiman que certains identifient avec Jupiter Taenarius (VIII, v. 307-308). Or dans ces chants IV et VIII, l'enjeu est nettement dfini d'un ct les dieux paens, : de l'autre le Christ. Il l'est d'autant mieux que Jean s'adresse aux soldats (VIII, v. 213276), la veille du dimanche et du combat final: Haec, socii, transacla dies. Nec crastina pugnae apta datur durae, dominoque sacrata per orbem est (v. 213-2). Ce jour, compagnons, touche sa fin. Elle n'est pas destine de durs combats la journe de demain au Seigneur, elle est consacre par tout l'univers . De son ct, Carcassan ; place les siens sous la protection de l'oracle d'Ammon : immota manebunt securo responsa mihi, quae corniger Ammon sorte dedit, Latias bello superare calervas (v. 251-254). Inchangs demeureront pour moi les rponses irrvocables que le dieu la corne Ammon a donnes par les sorts: nous vaincrons par la guerre les troupes des Latins . Plus que les rminiscences virgiliennes d'autant plus provocantes qu'elles sont dans ces derniers vers comme une caricature de la promesse faite Ene : manenl immola tuorum fala tibi7 doit retenir l'attention ce conflit entre le vrai Dieu et les dieux des Maures. Revenons au livre I. Jean, embarqu avec sa flotte pour rejoindre les rivages d'Afrique, se trouve face une apparition funeste : Maura videbalur facies nigrosque colore horrida el obductis contorquens lumina flammis (I, v. 245-246). (6) Un rapprochement a t suggr par R. Rebuffat, propos d'une inscription de Bu Ngem : A. Ep. 1979, n 645. (7) Virgile, neide, I, v. 257-258.

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Une face maure apparaissait, d'une horrible couleur noire, jetant des regards pleins de flamme . L'umbra, la trislis imago (v. 250,257), Jean l'identifie avec un malignus angelus (v. 252-253). Il la craint d'autant moins qu'un vieillard vtu de blanc, au visage calme, l'invite ne pas avoir peur du malin: dira maligni iurgia ne limeas (v. 264-265). De l'esprit malin ne crains pas les menaces . Le vieillard l'invite le suivre : O felix, vestigia nostra secutus me duce carpe viam (v. 268-269). Heureux sois-tu, suis mes traces, marche sous ma conduite . Le Maurus est donc celui qui agit pouss par les faux dieux et donc par Satan. Le Maure, par del l'pope virgilienne, reoit donc une lecture chrtienne conforme l'image que les rcits hagiographiques, depuis plus d'un sicle, ont diffuse8. L'thiopien noir des songes monastiques se mtamorphose dans l'ennemi des Romains. Aussi n'est-il pas tonnant que l'Africain Corippe voie le Maure sous des traits sombres: Crudague sub nigra calcatur Maurica plania (II, v. 137) cursu rapido Maurusia turba confluit et nigrae fades ienloria complent (IV, v. 321-322). Hinc nigrum Manonasan agil (V, v. 985) nigrumque Lamaldan (VII, v. 426) nigro de corpore (VIII, v. 415) nigrique secal fera colla Mamonis (VIII, v. 482) el nigrum Sacoma feril per prata cadentem (VIII, v. 594). Memnon lui aussi est noir (I, v. 186). Et lorsqu'il faut dcrire les prisonniers au livre VI, c'est une femme qui est montre, au visage hideux, avec ses enfants noirs comme elle, semblables de petits corbeaux (VI, v. 93-94) : Concolor ilia sedet cum nigris horrida natis, corvorum ueluli videas nigrescere pullos. A noter que Procope9 a vu les Maurousioi la peau noire. Au Maure de l'pope, la ralit pique de l'ennemi, s'oppose Jean Troglita, magnanimus (IV, v. 168), magnanimus duclor (VI, v. 99), pius (trs frquemment), appel summe paler (VI, v. 548) tout comme ne. Un Jean qui est pass devant les ruines de Troie La (8) P. du BOURGUET, couleur noire de la peau dans l'iconographiechrtiennea-t-elle une origine prcise , dans Aclas del VIII congresode arqueologiacristiana, Barcelona 5-11 octubre 1969, Rome? Barcelone, 1972,p. 271-272.Voir Jean Cassien,Collationes,I, XXI (diabolus in figura Aethiopis tetri), IX, 6 ; Theodoretde Cyr, Histoiredes moinesde Syrie, XXI, 23 Grgoirele Grand, Dialogues,II, 2-3, ainsi ; que IV, 19, 3, IV, 37,13 et IV, 40, . Voiraussi H. de LUBAC, Les mdivale, quatresensde Vcriture, 7 Exgse t- I, Paris, 1959,p. 258 et J. DEVISSE, la menacedmoniaque l'incarnation de la saintet,dans L'image De du Noir dans l'art occidental,t. II, 1, Paris, 1979. Pour l'Afrique Victor de Vita, Hisioria persecutionis,II, 18 (= II, 6). Mais on pensera aussi une : ralit perue l'vque la peau sombre figur sur une mosaque de la catacombe de Saint-Janvier Naples. U. M. FASOLA, catacombe s. Gennaroa Capodimonte,Rome. 1975,D. 155-160. Le di (9) Procope, IV, XIII, 29. Interfre donc une certaine perception de la ralit subjective s'il en est peut-tre et une lecture de la couleur lie des qualits morales.

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et les ruines de la maison d'ne, avec son fils Pierre qui n'a pas manqu de rver d'Ascagne au rcit qui lui tait fait. Et avec Jean, l'arme de Rome. Laissons la de ct, puisque le prsent propos est de regarder du ct de l'Afrique. D'autres personnages ont leur place dans l'pope. Personnages ou pays. La Libya d'abord qui a connu la paix et qui est en ruines: Libycas clades (I, v. 3), Libyam oppressam (I, v. 110), Libycas ruinas (I, v. 412) ; ou l'Africa: Africa fessa periculo (I, v. 27), Africa miseranda (I, v. 138), caplivos Afros (I, v. 31), miseros Afros (I, v. 143). Toutes expressions qui se retrouvent dans les livres suivants. Les Afri n'ont donc qu'un rle passif; ils ne sont que des victimes; ils sont vaincus mme lorsque les remparts peuvent les protger (IV, v. 8 et s.). La foule de Carthage n'apparat que pour accueillir Jean (IV, v. 53 et s.) : il n'y a que vieillards, enfants et femmes. Elle cderait facilement l'angoisse (VII, v. 150 et s.), si l'vque Athanase n'tait l, et Pierre. Sans l'arme, l'Afrique ne serait rien; sans l'arme de Jean et l'action divine. Tout se passe comme si les Afri s'effaaient devant la fminit de l'Africa, de la Libya, de Karlhago. Pour terminer l'enqute sur les acteurs de la Johannide, il reste parler d'hommes qui se distinguent par leur nom: Cusina qui est parfois dsign comme le chef de Massyles (VI, v. 267, 517 ; VIII, v. 43, 185, 202.) alors que dans maints passages, les Massyles apparaissent comme odieux, fourbes, ennemis des Romains (I, v. 531 ; IV, v. 137 ; VI, v. 179, 180, 571 ; Ifisdaias, gentis praefeclus el auctor (IV, v. 545), parfois saevus (V, v. 245) ou forlis (VIII, v. 375), un temps en dsaccord avec Cusina (VII, v. 245 et s.) ; son fils Bitipten et Bezina, praefeclus (VII, v. 279). Voil donc des gens qui sont du ct de Rome. Or ce Cusina, comment Corippe le voit-il? Ille animo Romanus erat, nec sanguine longe moribus ornatus placidis, gravilale lalina (IV, v. 510-511). Il tait romain par les sentiments, non loign par le sang, dou de murs paisibles . Il tait fidle aux armes romaines (VI, v. 268). Cusina Romanis semper fidelissimus armis. Et Isfidaias et les siens? Gens numerosa viris, el gentis vivida virtus, ingenioque valens fueral dux ipse fidelis (IV, v. 546-547). Sa tribu est riche en hommes et le courage de ses gens ardent; grand par l'intelligence le chef fut lui-mme fidle . C'est eux que s'applique le terme de Mauri pacifici (IV, v. 998-999), lors du combat o tout parat se mler, les frres eux-mmes ne se reconnaissant pas entre eux: Romani simul fortes Maurique rebelles pacificique ruunf Curieusement le terme Maurus n'apparat qu'une seule autre fois, dans les livres 1 VII, li au nom d'un chef fidle Rome: Maurorum ductor, miseri Solomonis amicus Romanis rebus nimium semperque fidelis, Cusina Mastracianis secum viribus ingens (III, v. 406-408).

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Le chef de Maures, l'ami de l'infortun Solomon, l'alli toujours fidle des Romains, Cusina, rendu plus grand par les forces des Mastriciani . Or le livre VIII marque un renversement dans le discours. Dans les combats qui mnent la victoire dfinitive, les Maurusia agmina de Cusina, Ifisdaias, Bezina et Iauda ne cessent d'tre prsentes. Ces gentes redonnent mme le courage aux Romains dcourags (VIII, v. 144). Apparat la fidelis Massyla manus (VIII, v. 185). Le voile qui entoure le visage de certains (VIII, v. 191-192) n'est plus le signe de l'ennemi comme au livre II (v. 135-136). L'ennemi ne semble plus tre le Maurus, mais le Nasamon rebelle (VIII, v- 234), les Marmarides ; puis le Maure rebelle fait rapparition (VIII, v. 522, 525-526). Si bien que la fin de l'pope ne lve pas l'ambigut et le chant VIII ne fait pas justice des accusations portes sur le Maure. La fidlit de Cusina, consanguinate propinquus (IV, v. 1095-1096) n'efface donc pas ce que le terme de Maurus porte en lui-mme de ngativit, de perfidie et de cruaut. *

Dans son rapport Jean Troglita et Rome, le Maure est donc changeant. Aussi convient-il d'analyser plus prcisment ce rapport dans le texte mme de Corippe et aussi le cadre dans lequel le Maure est situ. Le Maure, cruel et perfide, est un guerrier, tout comme les Romani, la diffrence des Afri : l'pope lui impose ce rle. Non sans contradiction puisqu'au moment mme du combat il est dit pacificus. Ce titre, il le doit sa lutte contre des frres rebelles mais surtout au foedus qui le lie Rome. Les Alrices disent Jean Troglita qui a pntr leurs terres : tua foedera patres gentis amant optaritque simul: servire volenles ad iuga colla paranl. Poscentibus, inclite, parce. Oramus pacem el post bella quietem (VI, 405-407). tes traits, les grands de notre tribu les aiment et les souhaitent en mme temps : empresss obir, ils soumettent leur cou au joug. A ceux qui t'implorent, toi qui es illustre, pardonne. Nous sollicitons la paix et, aprs les guerres, un repos tranquille . La fides de Jean vaut cette race belliqueuse, gens aspera bellis (VI, v. 397), fconde en guerriers, qui n avait jamais connu la dfaite, la paix composta pace, recedunt (VI, v. 436). Car les gentes : ne peuvent triompher : Vincere nempe putas quascunque in saecula gentes Romanas tu posse manus. Nos Parthica regna, nos Lazos, Unnos, Francosque Geiasque domamus (II, v. 381-383). Penses-tu que des tribus puissent vaincre un jour les forces des Romains? Nous, nous rduisons les Lazi, les Huns, les Francs, et les Gtes . Le Maure guerrier est insaisissable, mobile. Aussi apparat-il trs souvent comme un cavalier ou un chamelier. Ds son premier discours ses troupes, Jean Troglita montre le Maure confisus equis (I, v. 540), fuyant pour attirer l'adversaire dans le pige, levi cursu (I, v. 543). Il a un coursier docile (I, v. 145), cornipedem domitum. Mme tableau au dbut

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du livre II lorsque se regroupe les ennemis, leves equitum turmae (II, v. 47), Caunes leves (II, v. 66) et : cornipedum saevus laxatis Austur habenis viribus hunc sequitur fidens, ac fortis in armis (II, p. 89-90). Le cruel Austur, ayant lach la bride de son coursier, le suit confiant dans sa force, redoutable par ses armes . L'Austur, Corippe le montre un peu plus loin retranch au milieu de son cercle de chameaux (II, v. 93). Mais chez les Maures, lorsque le combat s'engage, les fantassins sont prsents (IV, v. 620-630 ; VI, v. 194 ; VI, v. 663). Les Frexes dcrits au livre II sont eux aussi la fois cavaliers et fantassins (II, v. 45-46). La diffrence entre Mauri et Romani ne tient donc pas l'organisation mme des troupes. Il suffit en effet de lire au chant IV les vers 465 594 pour constater la place essentielle accorde la cavalerie par Jean Troglita : Ordine cuncfa regens aequamque per agmina turmas (IV, v. 566). : L'ordre, l'quilibre, la prudence, le respect des chefs telles sont les qualits des forces diverses mises en uvre par Rome, face l'ardeur quelque peu anarchique d'Antalas : ardet in medium confisus aequo (IV, v. 620-621). Mais Antalas n'ignore pas, lui non plus, les lois de la guerre: iamen ordine cerlo processil geminis acies Maurusia signis (IV, v. 626-627). Cependant, en bon ordre, s'avance l'arme maure, sous le double tendard . D'o vient le Maure? A quels espaces est-il rgulirement li? Le premier Maurus qui apparat, dcrit avec prcision dans le rcit, c'est Antalas : Maurorum princeps, Romani subditus olim principibus, gratus ducibus fldusque magistris (II, v. 40-31). Il vit finibus in Libycis (II, v. 34), aux confins donc de l'Empire et c'est lui qui est plac l'origine de l'insurrection des autres peuples. Les peuples qui sont entrans dans le conflit sont lis la montagne et aux forts, mme si Corippe dcrit certains comme errants les Macares vagi (II, v. 62). Ainsi en est-il des habitants non nomms des montagnes et des valles malignas car cet espace de l'ennemi est toujours peru dans sa ngativit, mme lorsque comme ici on voque l'espace cultivable de Gurubi (II, v. 56) ou des gens de Silcanedit qui prpare ses coups l'abri silvis dolis (II, v. 53), ou des Macares montibus allis (II, v. 63), densisque silvis (II, v. 64). Un autre groupe est plac au dsert, tels les Muctuniens (II, v. 117). D'autres la fois au dsert et dans la montagne : quaequae nefanda colunt irislis montana Nauusi (II, v. 146-147). desertosque locos tous ceux qui cultivent les montagnes funestes du Nefouzan et ses lieux dserts . Aussi la terre des gentes est-elle horrida: Zerquilis horrida rura (II, v. 145). Sur elle pse comme une maldiction: valles malignas (II. v. 57). Au pays de Sascar (II, v. 73-74), il n'est que miserrima hordea sur une terra dumosa : les ronces touffent donc les rcoltes.

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Les maisons horrida elles aussi (II, v. 62) ne peuvent tre que des constructions prcaires: ainsi les mapalia des Macares vagi (II, v. 62) ou du dbut du livre II. Le dbut ou la fin de plusieurs des livres mritent d'tre bien vus comme ayant un rle essentiel dans la composition: ils fixent des traits qui sont ici o l repris, appliqus a tel peuple ou tel personnage. Par leur caractre globalisant et simplificateur, ils rvlent mieux que les annotations parses l'objet du discours. Le vastator Maurus des v. 1 et 2 du livre II n'est pas l'homme des villes et il les fuit mme lorsqu'il les assige: deseril obsessas jugiens conierrilus urnes (II, v. 3). Il est l'homme des montagnes, des forts, des forts aux feuillages touffus. Et c'est ces frondaisons qu'il accroche ses demeures : el celsis frondea silvis tecla latent pendente casa (II, v. 9-10). Maisons qui ne sont faites que de matriaux prissables, de chaumes: arboribus religant congesto culmine cannas omnibus (II, v. 16-17). La fort, c'est aussi le lieu o les gentes se cachent pour attaquer par traitrise, pour se cacher aux regards de Jean Troglita (II, v. 162-165). D'o l'extraordinaire description qui clt le chant II, celle du camp ennemi dans la fort, du songe du barbare et de ses angoisses nocturnes : Necnon in mediis acies Maurusia silvis praescia iam saevis agitatur in invia falis (II, v. 471-472). L'arme des Maures, elle aussi au milieu des forts, pressentant les destins sans issues, tait agite par son sort cruel . Les mmes images se retrouvent dans les vocations faites par Liberatus des combats d Hildimer contre Antalas (III, v. 198 et s.) ou au retour de l'envoy de Jean Troglita (IV, v. 314 et s.) qui a vu les tentes o se pressaient les visages sombres: et nigrae facies tentoria complent (IV, v. 321). Tout est donc fait pour opposer la plaine et la montagne, la fort et les champs et la ville, les habitats provisoires et ceux que Rome a construit pour durer, la civilisation et la barbarie, selon un schma trs ancien et toujours vivant dont la Gographie de Strabon s tait dj fait l'cholo. L'isolement entranant la sauvagerie des murs et donc le brigandage ou ici la cruaut, le non respect des rgles de la guerre. La nuance qu'introduit Corippe est que le Maure est paen et va chercher, loin vers l'est, au-del des marges de la prsence romaine, des justifications son erreur. Sans forcer le sens, on peut mme dire que l'erreur ne peut tre qu'au-del des limites de la romanit, c'est--dire de la chrtient. Certes, il y a parfois comme involontairement l'aveu que le Maure est autre qu'on veut le montrer les labours de Badias (II, v. 156-157) et les rcoltes fcondes -, mais cela compte peu dans l'absolue ngativit du portrait. Quelle valeur donc accorder ces ' (10) P. BRIANT, Brigandage dissidenceet conqute en Asie achmnide et hellnistique dans ', , Dialoguesd'histoire ancienne, t. 2, 1976,p. 163-258; P. THOLLARD, notion de civilisationdans les livres La III et IV de la Gographie de Strabon, thse de IIIE cycle soutenue Aix en 1983.

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images globales, ces mots sans cesse rpts, aux dtails prcis qui, premire vue, laisseraient croire un Corippe ethnologue de l'Afrique profonde: les chameaux rangs en cercle, le grand burnous de toile qui enveloppe le corps et la tte pour reprendre une image de Charles Diehl.? * ** Pour tenter de rpondre la question, je voudrais m'appuyer essentiellement sur des informations fournies par Corippe et m'interroger sur leur adquation ce que l'on peut, par ailleurs, parfois entrevoir d'une ralit ou d'un discours. Mais l'enqute ne peut tre, dans ces quelques pages, que trs partielle et je ne ferai que suggrer quelques remarques. Je repartirai du dbut du livre II, de la rvolte d'Antalas et de ses allis. Aprs avoir mentionn les Frexes (fantassins et cavaliers), Sidifas et Aor, les Sinudisar, les Silvacae, et Naffur et Silcadenit, nous voyons apparatre : Qui Gurubi montana colunt vallesque malignas Mercurios colles et densisIf era silvis (II, v. 56-57). Gurubi et les collines de Mercure voquent immdiatement le Cap Bon que terminait le promontorium Mercurii et Curubis, et le texte de l'Histoire naturelle de Pline" : oppida Carpi, Misua el liberum Clypea in promuntorio Mercurii, item libera Curubis, Neapolis. Toutes rgions donc soumises depuis longtemps par Rome, mises en valeur et urbanises. Il n'y a pas de certitude pour le Vadara qui coule au milieu de plaines fertiles : quem pianos currentem fundil in agros (II, v. 68). mais on voit trop bien pour quelles raisons Christian Courtois a refus12 l'identification souvent faite et accepte par Stephane Gsell avec la Bagrada. Lorsque l'on a pris conscience que les montagnes et les valles du Cap Bon n'ont t mauvaises que pour Corippe, on est conduit douter de la valeur donner aux hautes montagnes et aux mapalia horrida des Macares. N'y a-t-il pas l vision dforme des montagnes voisines de la Mejerda et de ses affluents? Plus loin, Corippe nous fait atteindre Talalati et Tilliberi deux postes importants du limes Tripolitanus du Ier aux ive-ve sicles13, et donc des rgions dont on sait maintenant14 qu'elles n'ont pas t abandonnes par Rome, au moins avant le milieu du ve sicle. Mais, avant, il nous a conduit par le pays de Zarzis : Zerzilis arlalis habuit quos horrida campis (II, v. 76). c'est--dire des rgions que Rome n'a jamais ngliges, malgr le climat et l'aridit des

(11) Hist. nat., V,III (4), 24. Les (12) Chr. COURTOIS, Vandaleset l'Afrique, Paris, 1955,p. 348. En fait il est possibleque Courtois rejette cette hypothse cause de son souci d'opposer plaine et montagne et de sa restitution d'un royaume maure de la Dorsaletunisienne (p. 346). Recherches ur le limes Tripolitanus du chottEl-Djerid la frontiretuniso-libyenne, s (13) P. TROUSSET, Paris, 1974, p. 98-102et 114-118. (14) A. DI VITA, Il limes romano di Tripolitania nelle sua concretezza archeologicae nella sua realt storica , dans Libya antiqua, t. I, 1964,p. 65-98 R. REBUFFAT,La frontire romaine en Afrique, Tripo; litaine et Tingitane , dans Ktema, t. 4, 1979,p. 225-235.

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terres. On est donc promen au travers d'un territoire contrl par Rome et certainement par les Vandales qui a t urbanis et mis en valeur. Du seul texte de Corippe qui se veut prcis et en l'absence de documents archologiques, est-on en droit de tirer des conclusions sur un appauvrissement ou une ruralisation? Et surtout vient l'esprit la question: qui peuvent tre ces Mauri, sinon les descendants de ceux qui depuis le 11esicle avant notre re parfois, ou le 1er aprs, sont entrs dans l'orbite de Rome, aprs avoir particip d'une civilisation indigne dont on commence se faire une ide? Aprs un voyage vers le pays d'Austur, les Islaguae, la Muctuniana manus, l'arrire pays de Tripoli, les Bascaei, les Arzuges nous sommes ramens vers l'Aurs (v. 149) pour y dcouvrir chose trange le Maurus arans, les labours de Badias et les riches rcoltes redoubles qui n'empchent pas ce Maure d'aimer le pillage. Or Corippe n'oublie pas, au dtour d'un vers, que le Nasamon farouche du rivage des Syrtes sait cultiver les champs, tout comme le Garamante ou l'gyptien : sed si quis Syrtica rura asper aral Nasamon, si quis Garamanlidos arvis proximus arva coW, pinguis qui margine Nili slagna bibunt (VI (V), v. 197-200). Se dessine donc derrire une gographie guerrire, par del un discours qui crase la terre sous la faute des hommes, une Afrique quelque peu diffrente, celle qui, de fait, serait fconde si la paix revenait. Posl bella quielem, tel est le rve esquiss au livre VI (v. 407). D'o l'interrogation : l'Afer et le Maurus ne seraient-ils pas les deux faces d'une mme ralit que l'occasion d'une guerre et un genre littraire - celui de l'pope ont conventionnellement forc sparer et opposer? Le Maure jexiste-t-il hors du temps de l'pope lue Carthage, un jour, devant des grands? L'historien d'aujourd'hui a-t-il vraiment le droit de s'appuyer sur le tmoignage du grammalicus qui a parl jadis per rura dit-il (Praef. v. 25) inspir par une muse rustique et qui s'est retrouv Carthage, urbis per populos (v. 26)? Le Maurus, au vrai, participe des traits de caractre que les Romains ont affect aux barbares15 et particulirement leurs ennemis en Afrique. Rappelons seulement que dans la Guerre de Jugurtha , Salluste montre les cavaliers maures et gtules charger sans rgle tactique, en pelotons forms au hasard des rencontres16. Pour Tacite, le Numide Tacfarinas ne sait que runir des vagabonds habitus au pillage et au brigandage, avant de prendre la tte des Musulames, puissante tribu confiant aux dserts, encore dpourvue de vie urbaine17. Dans la Pharsale, Lucain18 parle du chasseur africain habitu errer loin des mapalia dserts : el solitus vacuis errere mapalibus Afer venator (15) Je me dois de renvoyer Y. A. DAUGE, Barbare, recherches la conceptionromainede la Le sur barbarie el de la civilisation,Bruxelles, 1981, bien que je me sente trs mal mon aise dans cette lecture. (16) Salluste, Bellum Jugurthinum, XCVII, 4 : eqiiilesMauri alqueGaetuli,non acic neque ullo more proeli, sed caieruatim, uli quosquetors conglobauerat. (17) Tacite, Annates, II, 52,1-2 uagosprimum et lalrociniissuetosad praedam et raptus congregare. ; Valida ea gens et solitudinibus Africae propinqua, nullo etiam turn urbium cultu. (18) Lucain, Pharsale, IV, v. 684-685.Le terme mme de mapalia est de faon banale dans la littrature latine applique des constructions africaines, de quelque rgion que ce soit : Thesauruslinguae laiine, s.v. mapalia, col. 369-370, et ce de l'poque republicaine jusqu' Corippe.

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Quant Silius Italicus, il est gure plus favorable au Gtule19, sans maison nulla domus -, ne connaissant que les mapalia. Il serait certainement intressant de reprendre l'examen des formules et de chercher dans Corippe les rminiscences autres que virgiliennes, les images tires d'un pass et donc sans doute point d'un rel repr prcisment dans l'espace. Cela conduirait, sans aucun doute, affaiblir encore plus que je n'ai pu le tenter ici mme la valeur du discours. Il est peut-tre plus intressant pour l'historien de la socit de se demander pourquoi prcisment cette opposition Afer/Maurus. Est-elle un fait de tous les temps? Une opposition emprunte ou au contraire une originalit de Corippe? Si oui, d'o cela vient-il? Pourquoi Corippe a-t-il charg de ngativit le Maurus? L'enqute que j'ai mene n'a pu tre exhaustive et je ne saurais arriver une conclusion vritable. Cependant j'entrevois quelques directions de recherche. Comme on l'a dj not20, le terme de Maurus, aprs s'tre appliqu aux populations de la Maurtanie et tout en leur restant dans les derniers sicles de l'Empire ne serait-ce qu'au tmoignage d'Augustin -, en est venu dsigner des habitants de l'ancienne Africa : il en est ainsi chez Corippe. Or quelques inscriptions anciennes relatives aux du mauri21 proviennent prcisment de cette partie orientale du Maghreb. Dans les Gesta apud Zenophilum22, un certain Victor, grammalicus latinus comme notre Corippe, se dit avec fiert de sang maure: nam origo nostra de sanguine mauro descendit. Il est d'un dcurion de Cirta, et petit-fils d'un militaire. On revendiquait donc au dbut du ive sicle le titre de Maurus, tout comme Apule, un sicle et demi plus tt, se vantait d'tre mi Numide, mi Gtule23. Mais, en 291, Mamertin l'auteur du pangyrique prononc en l'honneur de l'empereur Maximien parle du peuple dchan des Maures Furil in viscera sua gens effrena Maurorum24. Et le mot est une : nouvelle fois li la rvolte, celle de Firmus, dans l'uvre d'Ammien Marcellin25. Plus frquentes encore sont les vocations des Maures rebelles dans 1'Histoire Auguste qu'il faut bien prendre comme un document de la fin du ive sicle et non comme un tmoin de ralits anciennes. Et dans ce texte, si le Maurus apparat comme l'ennemi26, il y a au moins un bon Afer : c'est Septime Svre27. Chez Claudien, le Maurus est toujours l'ennemi

(19) Silius Italicus, La guerre punique, 111,v. 286-289. dans (20) Par ex. J. DESANGES son dition du livre V de Pline l'Ancien, Paris, 1980, p. 144-145 la suite de St. Gsell et G. Camps. L'inscription de Beja et (21) C.I.L. VIII, 14.444 (= I.L.S. 4.494);I.L.Alg., I, 3.000. G. CAMPS, le problme des dii mauri , dans Rev. afr., t. 98, 1954, p. 233-260. (22) Appendix d'Optat de Milev, dans C.S.E.L., t. XXVI, p. 185. ; (23) Apule, Apologie,24, 1. A rapprocher de Martial, IV, 55,8-9 X, 65, 1 et s. ; 10, 78,9-10. t. I, nan. Ill, 17. Voir aussi le pangyrique XII, S de 389. (24) Pangyriqueslatins, : ; (25) Firmus est dit maurus deux fois XXIX, 5,3 et 15 le terme de Maurus n'est pas frquemment l'historien parat prfrer des indications plus prcises avec des noms de tribus. employ ; (26) Le mme mot revient sans cesse et de faon trs imprcise depuis le rgne d'Hadrien jusqu'aux Quarante tyrans d'o un doute qui s'impose sur la valeur de ce document, doute qui s'ajoute tous ceux : a dj fait natre. Et ce malgr les rapprochements que l'on se croit parfois en droit de faire, cause qu'il par exemple de C.I.L.VII, 31.856 = I.L.S. 1.327 : aduersus Calabocaset Mauros rebelles. (27) Hist. Aug., Pesc. Niger, 8, 2.

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Gildon et ses troupes28 il n'est donc pas trop surprenant de trouver chez Prudence les plaga perfida Mauri29 et chez Salvien l'allusion aux murs froces de ces peuples30. D'o l'hypothse que les rvoltes du me sicle31 dans une partie de la Maurtanie, celles de Firmus et de Gildon, ont pu redonner quelque consistance l'image du Maure ennemi de Rome. Il est possible aussi qu'ait jou dans le mme sens le fait que le Maurus est souvent un soldat. Le plus ancien texte verser au dossier se trouve dans Tacite32 ; il s'agit de troupes ingens Maurorum numerus qui ont rejoint l'arme du gouverneur et Tacite n'est gure aimable leur gard per lalrocinia el raptus apla bello manus. Ultrieurement il y a : un recrutement chez les Maures, pour des corps d'lite33 ou pour des auxiliaires34. Il en va de mme aux Ille-Ve sicles. Je rappellerai seulement les Maures et Gtules de l'arme de Maxence35, les martyrs milanais Felix et Nabor36, et les textes d'Ammien Marcellin37, et surtout la Notitia dignitatum38 qui montre ces troupes parpilles dans l'empire. Ces soldats maures, nous les retrouvons avec les Vandales dans leur coup de main contre Rome39 et en Sardaigne40. D'o certainement l'image totalement ngative qui leur est donne par Victor de Vita. Si bien que l'on peut se demander si chez ce dernier auteur les Mauri auxquels les catholiques sont livrs sont des tribus allies ou des soldats au service des Vandales41. Quoi qu'il en soit, nous voyons se forger une image du Maurus aux ive-ve sicles qui anticipe sur celle de Corippe et qui l'explique sans doute, une image ngative qui s'oppose a celle qui a pu prvaloir dans certains milieux et pendant de nombreux sicles. Aussi faut-il interroger avec prudence le tmoignage de Corippe. Tout comme il convient de s'interroger sur la valeur donner aux rcits de Victor de Vita ou de Fulgence de Ruspe. (28) Claudien, De bello Gildonico,v. 70, 95, 283, 288, 338, 351, 433. (29) Prudence, Apotheosis,v. 433. (30) Salvien, De gubernationeDei, IV, XVII, 82. Voir aussi Jordanes, Getica,XXXIII, Mon. germ. hist., auct. ant., t. V,p. 103. (31) On ne saurait cependant oublier que le terme de Maurus a pu avoir parfois, ct d'une valeur : gographique et non pjorative, une connotation dfavorable, cause d'une tradition littraire par ex. Tertullien, De Anima, XX, 3 o apparaissent uanos Mauros et feroces ct des mendacesCrelas. Il y a toujours un barbare ou un ennemi qui sommeille Vgcene parle-t-il pas (Mil., 1, 1) des Afrorum dolis. : (32) Tacite, Hist., 11,58. (33) M. SPEIDEL, The Rise of Ethnie Units in the Roman Imperial Army dans Aufslieg und , Niedergandder rmischenWelt,Principat, t, III, Berlin, 1975,p. 208-221. Les (34) N. BENSEDDIK, troupes auxiliairesde l'arme romaineen Maurtanie csariennesousle HautEmpire, Alger. (35) Lactance, De mortibus persecutorum,XLIV, 1. LocasanctorumAfricae, le culte des martyrs en Afrique du IVe au VIIe sicle,Rome, (36) Y. DUVAL, 1982,p. 654-655. (37) Ammien Marcellin, XXIX, 5, 3 : consociatioindigena milite cum eo quemipse perduxerat. (38) Ils sont prsents tant en Orient qu'en Occident.Sur ce documentvoir aussi propos de l'Afrique : J. MATTHEWS, Mauretania in Ammianus and the Notitia , dans Aspectsof the Notitia dignitatum, B.A.R. suppl. series 15, 1976, p. 157-186. (39) Victor de Vita, Historia persecutionis,I, 25 Sidoine Apollinaire, Carmen V (pangyrique de ; Majorien, v. 389-390et 601. (40) Procope, IV, XIII, 41-44. Voir aussi III, V, 22. (41) Victor de Vita, Historia persecutionis,II, 4.

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L'analyse que j'ai faite du texte pique de Corippe et le rsum que j'en ai tir conduisent une rflexion sur le Maghreb des lendemains de la reconqute byzantine, mais aussi sur l'Afrique vandale. En l'absence de documents archologiques, le discours de Corippe a servi de base, en mme temps que l'uvre de Procope, une description du Maghreb des ve-vie sicles. Les rares textes pigraphiques ont t lus au travers de ces images prises trs souvent comme fidles la ralit. On en a conclu ce que l'on peut appeler une ruralisation ou une berbrisation du Maghreb, un recul de la romanit42. On a insist sur les transformations profondes que certaines rgions ont paru connatre et sur les destructions dues aux tribus maures, sans s'interroger sur l'origine de ces gentes nes d'une terre trs profondment urbanise. Si j'en viens mettre en cause la lecture souvent propose de Corippe et douter de la valeur de son tmoignage historique il n'en demeure pas moins un tmoin de la culture du milieu du vie sicle -, il faut en conclure qu'il est temps de rflchir sur la situation exacte du Maghreb, de rviser les hypothses qui ont t avances, et de repenser les rares textes comme les documents archologiques dont nous disposons. Christian Courtois avait montr la voie en reconnaissant la valeur de l'uvre des Vandales. Il est sans doute possible d'aller au-del en faisant mieux comprendre tout ce qui a subsist de l'action de Rome, tout ce qui a t renouvellement en enrichissement d'une vie urbaine et rurale, et aussi ce qui traduit une mutation ncessaire. Et ce pour effacer l'image par trop pessimiste qui a pu tre donne, sur la foi de nos tmoignages littraires, de la situation du Maghreb avant la conqute arabe43.

Les (42) Chr. COURTOIS, Vandales., p. 339 : Mais maintenant, c'est la Berbrie qui assimile Rome. Sur la dcadence urbaine, p. 326-329. Belisarius' Expedition (43) En rdigeant ce texte, je n'avais pas encoreeu connaissancede L. CASSON, against Carthage , dans Excavationsat Carthage1978conducted the Univ. of Michigan, t. VII, Ann Arbor, by et A. CAMERON, 1982, p. 23-28, Byzantine Africa , ibid., p. 29-45, qui rejoignent ma vision critique.

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DISCUSSION

Intervention

de M. LEPELLEY.

Si Corippus n'utilise pas le mot barbare , sa vision des Maures, guerriers cruels et fourbes, s'avanant en dsordre, s'opposant l'arme romaine et ses chefs pleins de grauitas, du barbare. Il est certain qu'on ne peut gure trouver correspond l'image traditionnelle chez Corippe des informations prcises, car son pope est forme d'une juxtaposition de lieux communs. Mais on doit constater que Procope et tous les auteurs voquent une invasion du territoire romain par des tribus paennes venues de l'extrieur ou des montagnes. Est-il possible de rcuser en bloc leur tmoignage? On peut supposer que les adversaires des Byzantins taient un amalgame de ces tribus et de populations rvoltes christianises et intrieures au limes. Intervention de M. LASSRE.

Dans une rcente journe africaine consacre l'image du nomade, G. Devallet a montr des exemples plus anciens de la tradition pique qui se cache derrire la description (peu digne de foi) de Corippus : l'Africain est discinctus et bilinguis, ce qui doit s'entendre en un sens moral ou immoral. Ce topos n'est pas propre l'histoire de l'Afrique, car la carrire prcoce de Tacfarinas selon Tacite correspond ce que Florus (I, 33, 15) dit de Viriathe : ex uenatore latro, ex latrone subito dux atque imperator. Intervention de M. TROUSSET.

Assurment, les ouvrages de dfense byzantins ont t construits la faveur d'une priode de paix relative: c'est la priode comprise entre 539 et 546 c'est--dire avant les nouvelles difficults en Tripolitaine comme le montrent les ddicaces d'ouvrages byzantins les plus nombreuses, dates du second gouvernement de Solomon. Intervention de M. CAMPS.

Cette relecture de Corippe est trs sduisante. Personnellement je pense que Maure dsigne et depuis longtemps tout peuple qui n'est pas romanis, l'intrieur et l'extrieur de l'Empire (cf. les Dii Mauri). En fait les Berbres des Arabes sont les Maures des Romains. Intervention de M. REBUFFAT.

Les dieux cits par Corippe sont assez bien caractriss comme appartenant la Tripolitaine intrieure : SinijerejCanapphar Bu Ngem/Gholaia ; Gurzil Ghirza (?) ; Ammon

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sur les pistes blaces et garamantes. Pourquoi sont-ils pour Corippe caractristiques des Maures ? Est-ce parce que ces dieux ont une vocation guerrire marque (Ammon, MarsCanapphar)? En liaison avec une image du Maure guerrier, Corippe a-t-il choisi des dieux guerriers? Intervention de M. LANCEL. P. A. Fvrier n'a pas tort d'interprter Maurus comme dsignant souvent des Maures de l'intrieur, tout fait romaniss, et plus prcisment des soldats servant traditionnellement dans l'arme romaine. Un texte des Gesta apud Zenophilum (320 ap. J.-C.) est cet gard tout fait rvlateur; c'est celui o l'on voit le grammaticus Victor de Cirta donner ses rfrences lors de son interrogatoire : patre decurione Constantiniensium, auo milite; in comitatu militauerat: nam origo nostra de sanguine Mauro descendit. (in App. Opt., C.S.E.L., 26, p. 185). Intervention de M. DESANGES.

M. Fvrier a soulign que le Maure apparat comme noir parce qu'il vient de Satan. Mais peut-tre faut-il prtendre qu'on l'a mis du ct de Satan parce qu'il est apparu comme noir ou, en tout cas, comme sombre. En effet, le terme latin Maurus (en face du terme grec Maurousios) a t dans l'Empire romain bilingue rapproch d'assez bonne heure de l'adjectif grec mauros, sombre , alors mme que dans un p