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LA VENUE DU SEIGNEUR

Compilation d'crits dicts par le Seigneur Ses serviteurs Jacob Lorber et Gottfried Mayerhofer

Titre original (Allemand): Die Wiederkunft Christi Version corrige pour conformit l'original

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Prface
Les ditions prcdentes de ce travail par Jakob Lorber (18001864) et Gottfried Mayerhofer (1807-1877) ont t publies sous le titre "la Grande Apparition". Cependant, nous ne sommes plus maintenant au commencement de la priode de la Grande Apparition dans l'attente du changement immense de l'humanit matrielle en humanit spirituelle. Nous sommes dj au milieu du dclin de l'aube qui doit prcder la croissance du nouveau soleil de l'esprit. Le chaos de nos jours prsents ne peut pas nous tromper alors que toutes les brumes sombres commencent violemment s'agiter. ce point, il serait plus appropri de parler du Retour de Christ, plutt que de la Grande Venue. Plus le contraste entre la lumire et l'obscurit sera grand, plus la sparation des esprits avec le monde apparatra clairement; et tous les signes de ces temps feront apparatre clairement l'imminence de la dernire bataille finale o le bon et le mauvais seront mis face face d'une manire dcisive. Seul un grand rveil des hommes sera capable de provoquer la victoire de l'Esprit Divin sur tout ce qui est dmoniaque et ennemi de la vie. Et, cause de la libert de la volont, les forces dmoniaques pourront augmenter seulement encore une fois et la consquence de cette augmentation sera la perte de tout leur pouvoir. Les grandes prophties de Jsus sont transmises par la parole intrieure, comme l'a reu Jacob Lorber et Gottfried Mayerhofer et forment le contenu de ce livre. Il n'y aura aucun doute dans l'esprit du lecteur clair quant la victoire finale de l'Esprit sur l'anti-esprit et cela seul sera capable de fournir une tranquillit intrieure qui librera les hommes d'aujourd'hui de leur grande crainte du monde. Suite cela, ils feront face, plein de confiance, aux vnements qui doivent arriver. Toute la matire juge, suite l'indiffrence humaine aux Lois de Dieu, sera change en Flicit par l'Amour Divin. Ce n'est pas la chute du monde, mais une grande purification de l'humanit qui doit prcder "l'Arrive de Christ dans l'Esprit Humain" et la prdiction de l'Apocalypse de Jean "d'une nouvelle terre" et "un nouveau ciel" s'accomplira. Quiconque acceptera fidlement dans son cur les rvlations prophtiques de notre fin les temps, ici nouvellement prsents gagnera avec lui son entre dans une arche spirituelle, qui le prservera dans les temps venir
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du dferlement de tous les vnements venants dans la nature et dans le monde. Cela sera l'expression de la Venue spirituelle du Christ avec une totale adhsion merveilleuse et bnie Ses Enseignements. Puissent ces critures donner la lumire, la force et le discernement du sens des Grands vnements au milieu desquels nous sommes actuellement. Lditeur

1 LA GRANDE AUBE PRCDANT L'ARRIVE DU SEIGNEUR (Reu par Jacob Lorber en 1849) Qui a une lumire, ne la place pas sous une table couverte o elle brillerait en vain. Mais quiconque dispose d'une lumire, place sa petite lampe sur la table o elle peut brler et clairer la table et la chambre. Ainsi, si beaucoup de petites lampes brillent vivement sur la table, la lumire devient si brillante que chaque invit entrant la pice dira avec tonnement : "Pourquoi fait-il si clair ici! Comme cela est agrable aprs avoir march par la longue nuit ! En effet, cela nous apparat comme une aube carlate!" "La Lumire fortifie la vie et l'veille vraiment, mme si cette lumire est produite artificiellement, c'est--dire par voie de la raison pure et un intellect pur. De l, il est ncessaire que, dans ces temps, celui qui est en possession d'une petite lampe bonne et utile, la porte devant lui. Laissez-le la nettoyer correctement, la remplir en abondance d'huile, l'allumer et la mettre ensuite sur la table de la connaissance la plus pure, o elle peut donner sa lumire ceux qui sont autour de la table ou prsent dans la chambre. Le cours des vnements de nos jours montre clairement ce qui manque surtout, savoir la lumire. Donc, quel usage faites-vous de la Parole d'amour ou de l'observance des Commandements de Dieu, si ceux qui le sermon est prch sont dans l'obscurit totale! Ne disent-ils pas franchement aux prdicateurs : "Que babillez-vous, disciples de la nuit, en essayant de me faire croire des choses que vous navez ni vues ni prouves ? Si vous mettez une lumire sur la table et dcrivez en dtail ce que vous voyez et remarquez, je serai capable de vous croire, car la lumire de votre lampe illuminera aussi ma petite chambre! Aussi, avant que vous ne nous prchiez, allumez votre propre lumire ; alors nous croirons ce que vous essayez maintenant de nous faire croire dans l'obscurit totale de la nuit." "Ceci n'est pas seulement dit ceux qui sont de bonne volont et ceux qui sont la recherche des enseignements de la vraie vie, mais ceci est aussi adress tous les enseignants : une fois que les petites lampes sont bien remplies d'huile, elles seront allumes sans retard et places sur la table hospitalire de la vraie comprhension
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et de la connaissance. Car le jour approche o la dernire grande promesse sera accomplie! Il est crit comment sera ce temps. Regardez, les signes prvus sont tous ici. Qui pourrait ne pas russir les reconnatre ? Mais si les vnements prophtiss sont dj arrivs explicitement, qui peut continuer douter du fait que bientt le Grand Jour sera ici ? Le Grand Jour qui marquera le retour du Seigneur et donc Sa Venue ternelle ! Les deux anges du ciel n'ont-ils pas dit celles qui ont pleur sur la perte du Seigneur lorsquIl est mont dans Son Royaume : "Pourquoi restez-vous ici avec tant de douleur regarder aprs Celui qui est mont dans Son Royaume ? Rentrez la maison en paix, car ce Jsus, que vous avez maintenant vu monter dans le ciel de tous les cieux, reviendra de nouveau, comme Il est mont maintenant, pour juger les gnrations sur la terre. Bnis soient ceux qu'Il trouvera justes; ils deviendront Ses Enfants et Lui leur Seigneur et Pre! Mais le chagrin remplira ceux qui sont rests injustes ; vraiment, leur responsabilit deviendra pour eux comme une meule autour de leur cou!" "Ce que ces deux anges de Dieu ainsi que Moi, en tant que Seigneur et Dieu Lui-mme, avons prophtis concernant la future Venue du Christ, est maintenant venu maturit et aura bientt lieu. Presque tous les prparatifs ncessaires ont t mis en mouvement. Le cur des hommes est le reflet de ces temps avec leurs manifestations horribles qui sont la tyrannie, l'avarice, l'envie, la gloutonnerie, la fornication, la lutte, la discorde, la calomnie, le vol, la guerre, le meurtre et la peste de chaque sorte. La discorde, l'hostilit et le fait d'tre sans piti ont pris possession des hommes, et cause de cela, une misre est venue sur l'humanit comme jamais auparavant sur la terre. Donc, ce temps malheureux doit bientt toucher sa fin, sinon mme les lus qui ont attendu jusqu' maintenant pourraient souffrir de leur isolement. Cependant, avant que Moi, en tant que Seigneur et Crateur de toute vie puisse revenir, la terre doit tre compltement nettoye de toutes les mauvaises herbes ; et cela a maintenant lieu dans toutes les parties de la terre. Quiconque a maintenant une me obstinment malade et n'essaye pas de la gurir, n'aura pas beaucoup de temps pour s'amender avant que le mensonge ne prisse. La priode la plus courte de purification sera de quatre semaines parce que dornavant il y aura des heures o plus de choses arriveront qu'en un sicle du pass. Une plus longue priode de quatre mois a t laisse, alors il y aura des priodes o il y aura
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des jours qui seront plus significatifs qu'autrefois tout un sicle. Encore un nouveau temps a t accord pendant quatre quarts d'une anne, car en une semaine il arrivera plus qu'autrefois pendant tout un sicle. Et le plus long temps a t mis pendant quatre ans et un peu plus, o il y aura maintenant des mois pendant lesquels il arrivera plus qu'autrefois pendant sept sicles! Cette fois, cependant, c'est maintenant comme une aube carlate prcdant ce jour qui viendra comme un sauvetage pour le juste et pour tous ceux qui ont un cur bon et doux et qui aiment leurs frres et surs en Mon Nom. Mais ce jour viendra aussi comme un voleur sur tous ceux qui Me mconnaissent, qui ont un cur dur et fier, se considrent comme meilleurs et ont une estime deuxmmes plus haute que celle quils ont envers leurs frres. Qui se considre de n'importe quelle faon comme meilleur que son frre en ce jour sera ruin, car partir de ce jour, toutes les diffrences externes cesseront d'exister. Ceux qui maintenant, cause de Mon Nom sont mpriss ou simplement tolrs comme des gens honntes, seront trs honors. En ces jours, certains avanceront comme grands et glorieux, tandis que ceux qui sont maintenant si ambitieux deviendront tout fait insignifiants. Mais Mes lus brilleront plus fort que le soleil midi! Une aube naturelle carlate n'annonce pas une belle journe. Il y a un vieux proverbe qui dit : la rougeur du matin devient la partie accablante du jour et cause de la mort du soir. Mais avec l'aube spirituelle carlate, c'est le contraire. Pendant qu'une aube naturelle, rose, fortifie tous les curs, l'aube spirituelle les remplira d'une grande crainte et d'inquitude, car sa couleur signifiera la couleur du sang et celle de la grande flamme du monde par laquelle les grandes et petites guerres doivent tre comprises. Comme l'aube naturelle carlate est un signe dfavorable pour la paix du jour, de mme l'aube spirituelle dplaisante peut tre considre comme un signe avant-coureur le plus favorable pour la Venue du Grand Jour du Salut. C'est la voie que J'ai prpare et Je permettrai qu'il en soit ainsi. Qui osera croiser Mon Chemin et me dira : "Seigneur, Vous tes un Dieu cruel ; le sang du vaincu vous donne du plaisir et Vous agissez comme un tyran ternel !" Moi, Je lui dirai : la raison de l'existence du Matre ne doit pas tre juge par Ses travaux ou ses actes, mais Il les jugera d'une faon juste et quitable. Donc, vous ne pouvez pas dire : "Regardez, cette nation est dans son droit et celle-l
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est injuste ou tel ou tel acte est un chemin plus condamnable que celui pris par ses prdcesseurs." Vous ne devez pas avoir non plus de joie ou de douleur si telle ou telle partie a gagn une victoire ou a t vaincue. En tout, vous ne devez pas tre trs affects par les choses qui arrivent maintenant, si elles sont justes ou fausses. Car Je permets tout cela d'arriver de cette faon et Je suis le Seigneur sage et bon! Mais si quelqu'un croit tre plus sage, qu'il matrise les lments, montre leur cours aux toiles et commande les vents, la mer et le feu puissant dans la terre intrieure! Je vous dis : ne vous immiscez dans rien, mais restez la maison, ainsi quand Je viendrai bientt, Je pourrai vous mettre l'abri la maison, vous renforcer et vous recevoir dans Mon Royaume nouveau tabli sur la terre et dans toutes les toiles ! Cependant, si Je ne vous mets pas l'abri la maison, vous pourrez seulement vous en prendre vous-mme si vous ne prenez pas du tout, ou seulement d'une faon trs limite, part Ma dernire et plus grande Venue. En ralit, il y a avant Moi fondamentalement seulement un pch qui est la mre de tous les autres et il s'appelle : Fiert! De la fiert provient tout le reste des pchs, comme l'gosme, la soif du pouvoir, l'amour-propre, l'envie, l'avarice, l'usure, la duperie, le vol, la colre, le meurtre, la paresse, l'oisivet et une propension pour une vie de plaisir ; et aussi la vantardise, la lubricit de la chair, la nonchastet, le libertinage et, finalement, l'oubli de Dieu, souvent aussi le fait d'tre compltement impie et avec cela la dsobissance totale toutes les lois d'origine divine. Si vous regardez chacun de ces pchs, vous repousserez la fiert sa racine. Donc, si quelqu'un voulait liminer tous ses nombreux pchs d'un coup, laissez-le faire tous ses efforts pour se librer de toutes les sortes de fiert. Les pchs qui sont commis sans fiert ne sont pas vraiment des pchs parce qu'ils ne contiennent pas en eux la base du pch. Puisse cette aube carlate briller fond travers chacun d'entre vous et que chacun cherche soigneusement dans tous les vnements de sa vie pour voir s'il ne peut pas repousser tout ce qui ressemble de la fiert. Si, dans le plus profond de lui-mme, il rencontre quelque chose comme la fiert, il doit immdiatement s'efforcer avec tous ses pouvoirs d'liminer cette fiert, mme si elle semble tre insignifiante. Sinon, avec le temps, elle crotra progressivement et ruinera la partie spirituelle noble de l'tre humain, de mme qu'un parasite infecte compltement un arbre sain. La fiert, dans n'importe quelle forme est, pour l'me et l'esprit,
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un air fortement toxique et suffocant issu de l'enfer par lequel toute vie doit prir en un temps trs bref. Donc, Je me rpte : prenez garde la fiert par-dessus tout si vous voulez apparatre justifis devant Moi et vous rjouir de Ma prsence visible le Grand Jour de Ma Venue ! Mais tant quun seul atome de fiert reste toujours en vous, Je ne vous viendrai pas parce que vous n'avez pas renonc ce mal de base, bien que vous sachiez quels millions de dangers cela entrane. Mais cela ne vous rend pas le moins du monde meilleur que ceux qui n'ont aucune connaissance des choses qui chez vous sont dj des connaissances issues de l'exprience, parfois mme de la vision virtuelle. Cependant, la connaissance profonde dans la sphre du purement spirituel aura un avantage incommensurable pour vous seulement si votre connaissance est aussi combine avec l'humilit juste. Je vous dis : ne cherchez pas l'honneur du monde sous aucune forme ! C'est une peste pour l'me et l'esprit et, tt ou tard, ses consquences dvastatrices deviendront apparentes. Regardez les guerres o, pour l'honneur, des millions de personnes taient tues. Si les dirigeants, les commandants en chef et leurs nations devaient servir l'humilit cleste au lieu de la fiert, les nations pourraientelles jamais tre enflammes avec une telle fureur l'une envers l'autre ? En effet, avec des nations humbles une guerre serait une impossibilit. Mais les nations ont cultiv et fait crotre leur fiert, en se considrant mieux que les autres, plus distingues, plus mres et avec des droits plus grands que les autres, de sorte que les guerres dvastatrices sont une consquence naturelle de la multiplication de la fiert. Ce serait une question entirement diffrente si un ennemi avide ou rancunier envahissait, pour le piller, un pays paisible habit par les gens humbles et des plus paisibles. Alors, bien sr, les habitants d'un tel pays auraient le droit de recevoir et punir un ennemi si infme avec toute la svrit, dans ce cas Moi, en tant que Seigneur, Je prendrais promptement l'initiative. Le mauvais ennemi prouverait bientt la rcompense de ses actions mrites et n'auraient presque plus jamais le courage d'envahir une telle terre. Malheureusement, ce n'est pas ainsi. Une nation veut tre plus grande que l'autre, un royaume plus puissant que son voisin. L'arrogance des nations est partie trop loin. Les vapeurs de l'enfer sont dj montes au ciel le plus haut ! La Terre elle-mme m'a pri de finalement liminer la couve mauvaise de Satan ! Et regardez, le temps est venu, il est rvl devant vos yeux : une nation
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fait la guerre contre l'autre! Si vous demandez pourquoi, Je vous dis : c'est cause purement de la fiert! Je vous dis aussi : les temps sont passs o l'pe agissait comme l'arbitre entre l'honneur et la honte, la vertu et le vice. Parce que l'pe n'a jamais t une arme d'humilit, mais toujours d'honneur et de suffisance et seulement trop souvent aussi de tyrannie. Il n'en sera plus ainsi ! Dans l'avenir, l'humilit gouvernera les nations avec des armes d'amour. Cela, s'appliquera bien sr seulement ces nations qui seront trouves dignes de cette arme du ciel. Dans ces temps, l'indigne recevra sa rcompense longtemps mrite. Je donnerai toujours la victoire la partie meilleure et la plus juste ; mais si celle l devient alors arrogante, le chagrin lui arrivera, aussi! Dornavant, personne ne sera pargn qui, dans ses actions, aura seulement une tincelle de fiert comme motivation. Chaque action qui montre une quelconque ambition, restera dornavant sans bndiction, tandis que chaque action excute avec un cur humble dans un but utile sera richement bnie par Moi. Maintenant un ordre diffrent doit tre prsent parmi des hommes. Mais ceux qui ne se soumettront pas de tout leur cur cet ordre et permettront toujours leurs anciennes traditions d'apparatre en eux avant d'acqurir une connaissance suffisante, dmontreront bientt travers les consquences les plus amres de leurs actes s'ils agissaient pour ou contre Mon Ordre." "Je vous dis maintenant : Quiconque, cause du monde, ne russira pas faire telle ou telle bonne action, agira pour le monde dans la voie que le mensonge considre tre la bonne. Mais quand il me viendra alors avec un bon tmoignage temporel, Je lui dirai : Allez celui qui vous a donn ce bon tmoignage et demander lui votre rcompense ; car Mon Nom n'est pas crit sur ce tmoignage ! Pour le monde vous avez fait ceci ou cela, et n'avez pas voulu suivre le seul chemin de la vraie humilit. Votre ambition a t flatte quand le monde a dit de vous : "Regardez, ce qu'est un homme d'honneur!" Alors il devrait aussi vous plaire que dans Mon Royaume, vous accdiez seulement aux honneurs mineurs. Par cela Je n'ai pas l'intention de dire qu'une personne doit agir dans une voie que le monde lui indiquera avec le mpris. Oh non, Je ne l'exigerai jamais ! Mais J'exige que vous accomplissiez ce qui est vraiment bon - le monde peut bien dire tout ce qu'il veut - sans vous laisser intimider par n'importe quel fait. Et c'est parce que c'est bon que Je veux que vous parcouriez cette voie.
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Avez-vous oubli que Moi, en tant que Crateur ternel, toutpuissant de tout le ciel et des mondes, des anges et des hommes, Moi-mme suis venu dans le monde habill seulement de l'humilit la plus grande ? J'ai appris aux hommes par des mots vivants et des actes les plus clairs M'aimer - s'ils veulent tre Mes Enfants - fuire le monde avec sa grandeur et sa magnificence et ne pas marcher sur la large route des splendeurs terrestres, qui sont toujours prissables, mais choisir le chemin troit de l'humilit qui mne la Vie ternelle. Et de plus, tout ce qui tait grand devant le monde est une abomination devant Moi ? Je considre seulement les petites choses, mprises par le monde et rejette pour toujours celles qui s'imaginent tre grandes ? Vous ne verrez pas Ma Face avant que le dernier atome de fiert n'ait t limin de votre cur. En vrit, il en sera ainsi ! Chaque pcheur sera trait par Moi avec plus de clmence que celui qui n'aura pas banni, avec un vrai repentir et un dgot profond, la fiert vidente de son cur pour toujours! Si vous aviez autant de pchs qu'il y a d'herbe sur la terre et de grain de sable sur les rivages de la mer, mais si vous n'aviez montr aucune trace de n'importe quelle fiert, tous ces pchs seraient comme s'ils n'taient rien devant Moi! L o il n'y a aucune fiert, il y a l'amour qui contient toute l'humilit. L'amour et l'humilit effacent toutes les fautes et les pchs, si nombreux soient-ils ! Cependant, s'il reste juste un atome de fiert derrire tous les pchs qui ont t commis pendant le temps probatoire de laccs la libert, cet atome stimulera tous les pchs, mme le plus petit. De tels esprits auront dans l'avenir, comme ils l'ont dans le prsent, une lutte puissante mener pour ter d'eux-mmes cet atome de fiert. Ces simples atomes de fiert sont suffisants pour rendre impossible pour Moi l'entre dans l'intimit du cur d'un homme avant que le dernier atome de fiert ne quitte ce cur. C'est la raison pour laquelle, particulirement dans ces temps, si peu de personnes arrivent Me voir et se faire enseigner par Moi personnellement afin que Je les forme et qu'ils deviennent Mes Enfants. Ne dites plus : "Cette maison, cette terre ou cette proprit m'appartient. Je suis le matre dans ma maison et dois travailler ma propre terre!" Regardez, il y a une grande partie de fiert cache dans de telles remarques! Vraiment, Je ne viendrai jamais ceux qui pensent, parlent et agissent comme cela, parce qu'ils ne me considrent pas comme le Seigneur qui possde vraiment tout, mais
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ils se considrent seulement eux-mmes comme des seigneurs des choses que Je leur ai prts, mais pendant un temps court. Il se trouve l-dedans une quantit immense de fiert : la productrice unique de toutes les guerres, grande ou petite chelle. Dans Mon Royaume Futur cela se passera d'une faon considrablement diffrente. Il n'y aura plus de propritaires ni de barons terriens, en ce qui concerne ces choses Je serai le "Tout en Tout". Et celui chez qui Je prendrai rsidence sera dans la meilleure position! Cependant, prenez garde cela : avant Mon Apparition sur cette terre, beaucoup de mauvaises herbes et beaucoup d'herbes sches seront extermines avec un jugement d'une grande svrit. Partout o il y a deux, l'un sera accept et l'autre rejet ; ainsi il y aura un grand tamisage de plus que la moiti ! Encore une fois Je vous avertis avec tout le srieux ncessaire qu'en ces temps vous ne devrez pas vous balancer droite ou gauche! Seul sera victorieux celui qui est dans Ma Main ! Ne laissez aucun de vous dire : Celui-ci est juste dans son combat, celui-l est faux, mais c'est votre devoir de prier pour l'ami et l'adversaire. Ce qui est en plus est pch, car en essayant de contourner, vous tirez vous la fiert de la partie que vous voulez vaincre, en souhaitant la chute complte de l'opposition. Mais demandez votre cur si ceux qui devaient prir ne sont pas vos frres, de mme que ceux sur qui vous souhaitez la victoire ? Un tel dsir, plein d'esprit secret de vengeance et d'exultation malveillante, est-il compatible avec Ma Parole? Moi-mme ne vous aiJe pas appris tous prier pour ceux qui vous dtestent, bnir ceux qui vous maudissent et faire le bien ceux qui vous souhaitent du mal ? Donc, que se battent ceux qui veulent se battre ! Priez pour tous et ne prenez jamais plaisir dans la dfaite des autres ; alors vous serez comme Mes anges dans le ciel qui couvrent leur face quand leurs frres sur la terre se tuent. Tenez compte de cela : l'aube carlate prcdant Ma Venue deviendra encore beaucoup plus rouge que cela est dj. Et seulement la fin de toute la destruction il deviendra clair que ni l'une ni l'autre partie des combattants ne gagnera une victoire relle, car le vrai vainqueur doit encore venir. L o la fiert se battra, l'humilit commencera se battre et aucun tyran impitoyable n'chappera son pe ni aucun juge qui aurait essay d'tablir son autorit par le sang de prisonniers inoffensifs.
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Moi, en tant que votre Pre ternel, qui vous ai dj donn tant, vous donne maintenant cette parole, la plus importante, pour votre bien-tre futur et votre salut. Tenez-vous en fidlement et strictement cela, alors vous trouverez toutes les bndictions temporellement et ternellement. Cependant, si vous ne considrez seulement cela que comme quelque chose de commun et continuez avec vos vieilles habitudes et coutumes, vous n'aurez qu' vous en prendre vousmmes pour vous blmer si vous n'avez qu'une part trs petite ou aucune dans Ma Venue. Ce qui a t crit ici par Mon serviteur s'accomplira irrvocablement. Soyez bnis ainsi que tous ceux qui ne mconnatront pas ces avertissements ; Je visiterai srement sa maison de temps en temps! Mais quiconque ne prtera pas beaucoup d'attention cette remontrance ainsi qu'aux conseils semblables que J'ai donns dans beaucoup de cas ou ne fera pas preuve de bonne volont envers eux et ne leur prtera pas une oreille attentive, verra sa maison dsole, dplorable et dserte. Car quand Je viendrai, Je viendrai seulement ceux qui sont vraiment Les Miens et Je les bnirai personnellement plusieurs reprises ternellement ! Malheur celui qui est dans le hall d'entre Je n'y mettrai pas le pied ; sa part sera et restera l'aube carlate triste et sinistre et les rayons saints du Grand Jour de Ma Venue ne tomberont pas sur lui ! Cela dit, Je suis Celui qui vient. Amen.

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2 LA VENUE PERSONNELLE DU SEIGNEUR Extrait des messages reus par Jacob Lorber, des enseignements et des actes de Jsus pendant le temps de Son ministre. Extraits du Grand vangile de Jean, o le Seigneur a parl Ses disciples de ce sujet comme suit : Reu par Jacob Lorber "Je leur montrais comment le prince furtif du monde devra bientt faire face son jugement et bientt aprs cela, aussi ses cohortes. En mme temps Je leur montrais la fin du monde (Dans ce cas, "la fin du monde"ne signifie pas que la terre prira, mais la cessation de la prpondrance du matrialisme et de son rgne, comme l'gosme, la soif de pouvoir et de l le commencement de spiritualit reconnue, c'est--dire une philosophie de vie positive, spirituelle comme dans les Enseignements purs de Jsus, Sa Vie et activits. (Le rdacteur)) et un jugement universel semblable celui du moment de No. Stupfi, ils m'ont demand quand et comment cela arriverait. Mais Je leur ai dit : Comme cela est arriv au moment de No, cela arrivera alors, aussi : l'Amour s'affaiblira et deviendra compltement froid. La croyance dans les prceptes de vie pure et la reconnaissance de Dieu, comme rvl par le ciel l'humanit, sera remplace par la superstition sombre, morte, pleine de mensonge et la duperie. Le pouvoir dirigeant se servira de nouveau des gens comme des animaux et les fera tuer de sang-froid et sans conscience s'ils ne se soumettent pas leur volont sans protestation." "Le pouvoir dirigeant harclera le pauvre avec toutes les sortes de pression le perscutera et supprimera chaque esprit libre avec tous les moyens disponibles. Par ces actes, l'humanit sera soumise de tels tourments comme jamais auparavant elle n'en a prouv sur la terre de cette plante. Mais alors, cause de beaucoup des Miens qui seront trouvs parmi les pauvres, ces jours seront raccourcis. Car si cela n'arrivait pas, mme les Miens pourraient prir ! Jusqu' ce temps-l, cependant, un millier d'annes et pas tout fait un autre millier d'annes passeront ! - Alors J'enverrai ces mmes anges que vous voyez maintenant ici (les Anges taient visiblement prsents c'est--dire dans la forme parfaite humaine - raliss perfectionns,
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l'esprit le plus haut; par exemple, Gabriel, Raphael, Zuriel et d'autres (Voir Jean 1:51) : "Vraiment, je vous le dis, on verra le ciel ouvert et les anges monteront vers Dieu et descendront sur le Fils d'Homme". (Le rdacteur)) avec de grandes trompettes parmi les pauvres. Ces anges veilleront les gens spirituellement morts de la terre des tombes et de leur nuit. Et beaucoup de ces millions d'veills, roulant comme une colonne de feu d'un bout du monde l'autre, renverseront les grandes puissances et personne ne sera capable de leur rsister !" "Alors, la terre deviendra encore une fois un paradis et Je mnerai pour toujours Mes Enfants sur le chemin juste. Cependant, aprs que un millier d'annes se seront passes, le prince des tnbres sera libr par amour pour lui pendant une priode courte de sept ans et plusieurs mois et jours, pour sa chute totale ou bien un retour possible. Dans le premier cas, la partie intrieure de la terre sera transforme en une prison ternelle tandis que la terre extrieure restera un paradis. Dans le deuxime cas, cependant, la terre serait change en ciel et la mort de la chair et de l'me cesserait pour toujours! - Comment cela arrivera-t-il et quand ? Pas-mme au premier ange du ciel il n'est permis de savoir d'avance quand cela arrivera. Seulement le Pre seul le sait... !" "Il y aura un temps o il y a beaucoup de gens qui chercheront seulement les plaisirs sur la terre ; Dieu permettra bientt un jugement universel du monde sur toute l'humanit d'avoir lieu. Alors nous verrons si aprs cela il y aura toujours des gens qui, avec un instrument de mesure dans leur main, oseront dire leur semblable : "Regarde, j'ai mesur cette grande tendue de terre, j'ai plac les bornes de frontire et je la dclare comme ma propre proprit incontestable. Et si quelqu'un doit oser le contester ou juste dire : "Ami, chacun d'entre nous y a le mme droit, pour peu qu'il possde la force et les moyens de t'arracher le droit que tu t'es arrog !", celuil, je le punirai de mort ! - Je vous dis : une Telle personne n'existera plus! Car quand Je viendrai de nouveau cette terre pour passer en jugement de tels picuriens, mais aussi remettre la rcompense de vie ceux qui par amour pour Dieu et son voisin a subi beaucoup de misre et dtresse, - alors la terre ne sera pas mesure pour l'avantage unique d'un seul. Partout o on sera, on pourra moissonner et satisfaire ses besoins. Et les gens s'aideront, mais personne ne dira : "Regarde, c'est ma proprit sur laquelle je suis le matre!"
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Alors l'humanit se rendra compte que Moi seul suis le Matre, et qu'ils sont tous des frres et des surs. Il devrait certes en tre dj ainsi prsent ; mais, en cette priode intermdiaire de l'volution des hommes, qui n'ont pas encore t purifis par le grand feu de vie, il sera encore permis que les choses restent en l'tat, mais pendant deux mille ans encore et pas plus. Ensuite, l'esprit prendra de beaucoup le dessus chez les hommes, et l'on ne verra ni ne parlera plus sur terre de tien ni de mien. Vous qui tes Mes amis prsent, vous possdez en ce monde une part de terre qui vous a t attribue. Si vous vous demandez qui vous en a donn la possession lgitime, la rponse sera les lois faites par les hommes, et aussi votre argent et d'autres richesses auxquelles seuls les hommes, l encore, ont attribu leur futile valeur! De par Dieu, la terre entire appartient galement tous les hommes, comme c'tait le cas au commencement : les sages doivent la rpartir entre les hommes selon leurs besoins et leur apprendre la cultiver, et ses fruits doivent ensuite tre pour une part distribus, le surplus tant conserv dans les rserves et les greniers construits cet effet, afin que nul ne souffre de misre dans la communaut. Le feu qui prcdera ma Venue signifiera une grande misre, une dtresse universelle et une tribulation comme la terre n'en a jamais connu de plus grande. La foi s'teindra, l'amour se refroidira, tous les pauvres gens gmiront et dpriront, mais, malgr leurs supplications, les grands, les puissants et les rois de ce monde ne viendront pas leur secours, cause de leur trop grand orgueil et de la duret de cur qui s'ensuit ! Aussi, les peuples se dresseront les uns contre les autres et se feront la guerre avec des armes feu. Les souverains contracteront ainsi des dettes considrables et infligeront leurs sujets des impts exorbitants. Il s'ensuivra une disette dmesure, la famine, des maladies, pidmies et pestes nombreuses et graves chez les hommes, les btes et mme les plantes ! Il y aura aussi de grandes temptes sur les terres et les mers, et des tremblements de terre ; en bien des lieux, la mer submergera le rivage, et les hommes seront plongs dans la crainte et l'angoisse, dans l'attente des choses qui arriveront sur terre ! Tout cela sera permis afin de dtourner les hommes de leur orgueil, de leur gosme et de leur trop grande paresse. Les grands qui se croyaient puissants seront punis par l'ennui, et, pour se librer de ce tourment, ils seront contraints de se mettre au travail.
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Et c'est l la premire sorte de feu qui purifiera les hommes avant Ma nouvelle venue. Mais, dans le mme temps, le feu naturel aura rendre de grands services. Sur toutes les mers, le feu fera avancer les bateaux plus vite que le vent ; avec leur grande intelligence, les hommes feront des voitures et des voies d'airain, et, la place d'animaux de trait, ils attelleront ces voitures un feu qui, par sa puissance, les fera parcourir la terre plus vite qu'une flche. Ils sauront aussi domestiquer la foudre et lui faire transporter trs rapidement leurs souhaits et leur volont d'un bout l'autre de la terre. Et lorsque ces rois fiers et avides se feront la guerre, le feu devra aussi leur rendre de grands services ; car sa puissance lancera la vitesse de l'clair contre l'ennemi, ses villes et ses places fortes, des masses d'airain sous la forme de boules trs lourdes, causant de grandes dvastations. Les hommes inventifs iront si loin avec ces armes que, bientt, aucun peuple ne pourra plus dclarer la guerre un autre. Car si deux peuples s'attaquaient avec de telles armes, ils seraient bientt dtruits jusqu'au dernier homme, ce qui n'apporterait assurment aucune des deux parties une victoire et un bnfice vritables. Les rois et leurs gnraux ne tarderont pas le comprendre et prfreront ds lors vivre en paix et en bonne intelligence : et si quelque trublion particulirement orgueilleux et ambitieux part en guerre contre son voisin, les amis de la paix s'uniront pour le punir. C'est ainsi que, peu peu, l'ancienne paix se rtablira et se consolidera durablement entre les peuples de la terre. Si l'on compte mille huit cent et prs de quatre-vingt-dix annes partir de Ma prsente venue, il n'y aura alors presque plus de guerres sur la terre - et c'est galement vers cette poque que Je viendrai en personne sur terre pour entreprendre la plus grande transfiguration des hommes. Il y aura certes encore des guerres entre les peuples les plus barbares de la terre, mais, mme l, elles ne tarderont pas devenir impossibles. J'en viendrai bout grce Mes rois et Mes gnraux justes et puissants, Je dverserai Ma lumire sur eux, et ces peuples deviendront alors pacifiques et amis de la lumire. Et c'est l la deuxime espce du feu qui purifiera les hommes ! La troisime sorte de feu sera celle-ci : une centaine d'annes auparavant. J'veillerai des voyants, des prophtes et des serviteurs toujours plus clairs, qui, partout, instruiront les peuples en Mon
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nom avec une gale clart et une gale vrit, les librant de toutes sortes de mensonges que les faux prophtes et prtres auront rpandu en Mon nom pour leur perte - ce qu'ils commenceront faire dans un temps peu loign, et ont dj commenc ici et l en ces temps o Je suis parmi vous. A l'instar des prtres paens, ils feront de faux signes et de faux miracles et sduiront beaucoup de gens, gagnant ainsi grandes richesses terrestres, pouvoir et prestige : mais ils perdront tout et disparatront tout fait par le troisime feu et sa trs claire lumire. Et les rois et princes qui voudront leur venir en aide perdront ainsi tout leur pouvoir, leurs biens et leur trne ; car Je lverai contre eux Mes rois et Mes gnraux qui Je donnerai la victoire, et c'est ainsi que l'ancienne nuit de l'enfer et de ses messagers prendra fin parmi les hommes de cette terre. Les mmes tnbres qui rgnent prsent sur la crmonie paenne aveugle et absurde que l'on nomme culte divin existeront encore en ce temps-l, mais elles seront totalement ananties par la troisime sorte de feu, venu des cieux ! Car le mensonge ne sera pas plus capable de lutter victorieusement contre la lumire de la vrit cleste que la nuit naturelle ne peut rsister au lever du soleil ! Elle doit s'enfuir dans ses plus profondes cavits, et, une fois clairs, ceux qui taient dans la nuit ne partiront plus sa recherche. Aprs t'avoir dcrit la troisime espce du feu qui dtruira les tnbres humaines, Je vais t'en montrer une quatrime sorte par laquelle la terre, les hommes et toutes les cratures seront purifis lors de Ma seconde venue : ce feu sera constitu de grandes rvolutions naturelles de toute espce, et spcialement en ces endroits de la terre o les hommes auront bti de grandes et splendides cits o rgneront le pire orgueil, l'insensibilit, mauvaises murs, fausse justice, pouvoir, prestige et oisivet, mais aussi la plus grande pauvret et toutes les dtresses amenes par l'picurisme sans limites des grands et des puissants. L'amour excessif du gain fera construire dans ces villes de grandes fabriques de toute sorte, o, en place des mains de l'homme, travailleront le feu et l'eau allis mille sortes de machines d'airain fort labores. La force motrice de ces machines sera assure par le trs ancien charbon de terre, que les hommes de ce temps-l iront prendre en quantits gigantesques dans les profondeurs de la terre. Quand ces agissements permis par la puissance du feu en seront arrivs un point culminant, l'atmosphre, en ces points de la terre, sera si sature d'lments thriques combustibles qu'elle
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s'enflammera tantt ici, tantt l, rduisant en cendres ces villes et ces contres avec un grand nombre de leurs habitants ; et, bien sr, ce sera l une grande purification fort efficace. Ce que le feu ainsi produit n'aura pas atteint, d'autres grandes temptes terrestres de toute sorte l'atteindront, lorsque ce sera ncessaire, cela va de soi ; car rien ne sera brl ni dtruit sans ncessit. Or, l'atmosphre terrestre sera aussi dlivre par-l de ses manations et de ses esprits naturels mauvais, ce qui aura sur toutes les autres cratures terrestres une heureuse influence et profitera galement la sant naturelle de l'homme, car cela mettra fin aux nombreuses maladies nfastes, et les hommes pourront arriver forts et en bonne sant un ge avanc. Comme les hommes ainsi purifis seront dans Ma lumire et, par la suite, observeront toujours avec un vrai zle Mes commandements d'amour, ils pourront se rpartir entre eux la possession de la terre en sorte que chacun possde suffisamment pour ne jamais souffrir de misre s'il travaille bien : et les chefs des communauts comme les rois, pleinement soumis Ma volont et Ma lumire, feront en sorte que, dans leur pays, le peuple ne manque jamais de rien. Moi-mme, Je visiterai les gens, tantt ici, tantt l, afin de les fortifier et de les difier, partout o les hommes auront un trs grand amour et un trs grand dsir de Me voir. Cest une prophtie pour un avenir certes assez loign, mais elle ne manquera pas de s'accomplir pour autant : car cette terre elle-mme et tout le ciel visible pourront disparatre avec tout le reste, mais aucune de Mes paroles ni de Mes promesses ne restera inaccomplie. 5 En ce temps-l il y aura beaucoup de nouvelles places, pays et les nations qui n'ont prsent aucun nom. Cependant, vous pouvez tre assurs que Je viendrai de nouveau sur la terre seulement en une telle place o, parmi les hommes, la foi la plus grande et la plus vivante ainsi que l'amour le plus grand et le plus vrai envers Dieu et leur semblable existe. Et quand Je viendrai de nouveau, Je ne viendrai pas seul, mais avec tous les Miens, ceux qui seront avec Moi dans Mon ciel m'accompagneront en grands nombres et renforceront leurs frres qui marchent toujours dans la chair sur la terre. Ainsi, il y aura une vraie communion entre l'esprit dj le plus bni du ciel et les hommes de cette terre, ce qui est certainement la meilleure des choses pour les hommes de ce temps-l. Et maintenant vous savez tout que vous devez savoir. Agissez en consquence et vous gagnerez la Vie ternelle, car je vous veillerai sur le Jour du Jugement !" "Je ne peux pas vous dire l'anne, le jour ou l'heure de Mon
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Arrive, parce que tout sur cette terre dpend du libre arbitre absolu de l'humanit. Donc, aucun ange dans le ciel ne sait cela non plus ; seulement le Pre et Il le rvlera seulement ceux de Son choix. Mais cette connaissance particulire du moment ne sert pas ncessairement le salut de l'me. C'est seulement pour les quelquesuns qui sont totalement rincarns dans l'esprit, mais pour les innombrables autres ce serait un grand mal ! Donc, il est meilleur pour l'humanit de ne pas savoir tout d'avance quant ce que, comment et quand dans ce monde l'une ou l'autre chose peut ou doit lui arriver. Je vous dis : un temps viendra o vous (ou les descendants de votre foi) demanderez, comme vous le faites maintenant, quand le jour du Fils d'Homme viendra ? Ils dsireront Le voir ou pas Le voir suivant leur dsir. Dans ces temps beaucoup surgiront et diront avec une mine sage : coutez, regardez l est le jour! Mais n'allez pas et ne suivez pas de tels prophtes! Le jour de Mon Apparition sera comme l'clair, tincelant travers le ciel nuageux de l'est l'ouest, illuminant tout dans le ciel. Cependant, avant cela, le Fils d'Homme souffrira beaucoup. Il sera compltement rejet par cette gnration, savoir les Juifs et les Pharisiens et dans des temps postrieurs, par ceux qui seront appels de nouveaux "des Juifs et des Pharisiens". Et comme il tait au moment de No, il en sera de mme au temps o le Fils d'Homme viendra de nouveau. Ils ont aim boire et manger, ils ont pous et ont donn en mariage jusqu'au jour o No entra dans l'arche et les inondations sont venues et les ont tous noys. C'est aussi ce qui est arriv au moment de Lot : Ils ont mang et ont bu, plant et cultiv leurs champs. Mais le jour o Lot a quitt Sodome, il a plu le feu et le soufre du ciel, les tuant tous. Regardez, ainsi il arrivera aussi dans les temps o le Fils d'Homme sera rvl de nouveau. Quiconque ce jour est sur son toit en train de penser ses biens dans la maison, qu'il ne descende pas du toit pour les aller les chercher. Cela doit tre compris de cette manire : Quiconque a une vraie comprhension, qu'il reste dans cette comprhension et ne batte pas en retraite, la crainte du mensonge pourrait perdre ses avantages matriels par cela ! Car ces choses seront dtruites. Et une autre mtaphore : qui est dans son champ (de la libert de connaissance), qu'il ne revienne pas vers ce qui est derrire lui (comme des doctrines vieilles, fausses et leurs dogmes), mais qu'il se rappelle la femme de Lot et s'efforce de progresser vers la vrit. Je vous dis aussi cela : en ce temps-l, deux seront au moulin,
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faisant le mme travail. Un sera accept, c'est--dire l'ouvrier juste et l'injuste et goste sera laiss. Quiconque cherchera prserver son me pour le monde, la perdra ; mais celui qui la perdra cause du monde, la gagnera pour la Vie vraie, ternelle. Et Je vous dis aussi : Dans la nuit mme de l'me, deux seront couch dans le mme lit ; l aussi, un sera accept, l'autre laiss. Cela signifie : Extrieurement, deux prtendront tre dans la mme sphre de foi. Un sera actif dans la foi vivante et, sera donc accept dans le Royaume de Dieu de Vie et de Lumire ; l'autre, cependant, adhrera seulement au culte externe qui n'a aucune valeur de vie intrieure pour l'me et l'esprit. Puisque sa foi est morte et sans les travaux d'amour pour son semblable, il ne sera pas accept dans la vie et le Royaume illumin de Dieu. Plus loin, il y en aura deux qui travaillent dans un champ ; l'un d'entre eux, qui travaillera de manire dsintresse mais dans la foi vivante pour l'amour de Dieu et l'amour de son voisin, sera accept dans le vrai Royaume de Dieu. Et celui qui travaillera dans le mme champ, mais seulement pour son propre intrt personnel et sans foi intrieure, comme les Pharisiens, sera laiss derrire et pas accept dans le Royaume de Dieu de Vie et de Lumire. Regardez, c'est la voie qu'il faudra suivre quand le Fils d'Homme viendra de nouveau! Alors, le rsultat de ceci sera que Mon Esprit pntrera en vous plus profondment, donc vous aurez une comprhension plus illumine de tout ce que Je vous ai dit. Pour le moment, cependant, Je ne peux pas vous faire ces proclamations plus clairement. Si, cependant, vous tes compltement dtermins pour savoir "quand" et "o", rflchissez cela : O il y a un cadavre, les aigles libres viennent bientt en masse ensemble! Maintenant, regardez le pharisasme indolent et dloyal et vous voyez le cadavre. Moi, cependant et tous ceux qui croient en Moi, des Juifs et des Paens, sont les aigles qui consommeront bientt le cadavre compltement. Ainsi, la nuit de l'me qui est la consquence du pch est un cadavre autour duquel la lumire de vie commence s'teindre, dtruisant le cadavre comme le matin annihile la nuit avec toutes ses brumes et ses illusions. Cela arrive maintenant devant nos yeux avec le Judasme indolent manquant de vrit et de foi, qui s'est mtamorphose en cadavre puissant, mais qui, dans environ cinquante annes de la terre arrivera une fin. Ainsi, il en sera aussi dans des temps postrieurs avec l'glise et son enseignement que J'tablis maintenant. Cela deviendra aussi un cadavre mme plus mauvais que le Judasme est maintenant. Donc, les aigles libres de
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lumire et la vie l'attaqueront de tous les cts et le consommeront comme un cadavre polluant du monde, avec le feu du vrai amour et de la force de sa lumire de vrit. Et ceci peut arriver avant que deux milles ans ne passent, comptes depuis le temps de Ma Vie sur la terre, comme Je vous y ai fait allusion dj d'autres occasions. Si, cependant, dans ce temps, tandis que Je suis toujours dans la chair sur la terre de cette plante, marchant parmi vous et vous enseignant, certains ont dj commenc voyager en Mon Nom pour rpandre Mes Enseignements pour leur propre avantage matriel et ont ajout leurs propres graines impures, alors bientt une abondance de mauvaises herbes crotra parmi le bl maigre. Ne soyez donc pas surpris si dans des temps postrieurs des enseignants plus faux et dplacs ainsi que des prophtes se lveront en Mon Nom, criant aux gens avec des mots puissants et avec l'pe dans leurs mains : "Regardez! Voici Christ !" Ou "Il est l !" ! Si vous et plus tard vos descendants, entendrez dire de telles choses, ne croyez pas de tels crieurs! Car par leurs actes ils seront facilement reconnus comme les arbres par leur fruit. Un bon arbre apporte un bon fruit, mais les raisins ne grandissent pas sur des haies pineuses et, aucune figue ne grandit sur des chardons. Cependant, Je vous ai dj dit en quoi consiste le Royaume de Dieu et comment il se droule dans l'homme lui-mme. Donc, vous le comprendrez srement, ceux qui crieront : "coutez, regardez l !" ne doivent pas tre cru. De mme que l'esprit est dans l'homme, toute la vie et les penses, le sentiment, la connaissance et la volont en proviennent, ainsi aussi que le Royaume de Dieu, le vrai royaume-vie de l'esprit est seulement dans l'homme et non n'importe o l'extrieur de lui. Une fois qu'une personne a compris cela et a mis sa vie en accord avec la pleine vrit vivante, aucun faux prophte sera capable de l'influencer dans toute l'ternit. Mais quiconque, dans la comprhension de son cur est comme une girouette ou un roseau, peine sera-t-il capable de trouver un refuge paisible dans une vie remplie de la lumire de vrit ! Donc, soyez des vrais rocs de vie qui ne peuvent pas tre dplacs par des temptes ou de grandes vagues! Le Royaume de Dieu, en Moi, est venu vers vous et est maintenant parmi vous, mais ce n'est pas suffisant pour l'obtention et la prservation de la Vie ternelle de l'me parce que, bien que le Royaume de Dieu, en Moi, vous soit venu, il n'a pas encore pntr votre moi le plus intime. Ceci ne peut arriver seulement que lorsque vous, ayant fait fi de toutes les considrations du monde, recevrez totalement Mes Enseignements dans votre volont et aurez mis vos
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actes entirement en accord avec eux. Une fois que c'est le cas, vous ne direz plus : Christ et avec Lui le Royaume de Dieu nous est venu et demeure parmi nous. Au lieu de cela, vous direz : maintenant je ne vis pas, mais au lieu de cela Christ vit en moi ! Quand ce sera le cas avec vous, alors vous comprendrez entirement et de faon clatante que le Royaume de Dieu ne vienne pas avec sa splendeur externe vers et dans l'homme, mais seulement s'tablisse dans l'homme et entrane l'me pour sa Vie ternelle." "A propos de l'tat de l'humanit en ce qui concerne la croyance en Ma Parole dans un avenir loign o le Fils de l'Homme viendra cette terre encore une fois, Je vous dis que, dans l'ensemble, Il trouvera mme moins de foi vivante que maintenant. Car dans ces temps les hommes, par la recherche persistante et les calculs sous les branches rpandues de l'arbre de connaissance, feront des progrs considrables dans beaucoup de sciences et d'arts. Ils accompliront des choses miraculeuses par rapport maintenant grce aux forces naturelles inconnues de la terre et diront : Regardez! C'est Dieu, il n'y en a aucun autre! Ainsi, ces gens n'auront pratiquement plus aucune foi du tout et quand Je retournerai sur cette terre, Je ne trouverai plus de foi parmi ces gens. Une autre partie considrable d'humanit s'enfermera dans une superstition beaucoup plus profonde et plus sombre que tous les paens du monde de ce temps. Ceux-ci, pendant une longue priode de temps, auront leurs enseignants, reprsentants et des protecteurs parmi les grands et les puissants de la terre. Mais les enfants du monde, bien imbus de toutes les sciences et des arts, supprimeront cette superstition sombre avec une grande force, embarrassant ainsi considrablement les grands et puissants de la terre. Pour remercier la science et tous les arts, les gens qui pendant une longue priode de temps avaient t tenus dans l'obscurit, commenceront se rendre compte qu'ils ont t tenus dans la servitude seulement pour servir l'honneur temporel et l'opulence des grands et puissants qui n'avaient aucune foi eux-mmes. Et quand Je viendrai alors, Je ne repousserai pas la foi parmi les gens d'un tel temps non plus! Cependant, une fois que les aveugles ont commenc voir la lumire cause de la science, un grand nombre d'entre eux deviendront des disciples de ceux qui sont principalement responsables de leur libration de la dure servitude des grands et des puissants. Et si Je venais alors et disais : "coutez, vous les nations de la terre! Je suis maintenant venu vous encore une fois pour vous montrer de nouveau la voie juste la Vie ternelle de vos mes !"
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Ceux qui sont sans foi, que diraient-ils alors ? Ils me diraient comme cela : "L'ami, qui que tu sois, nous ne voulons plus de ces vielles sottises uses qui se sont heureusement vapores et qui, depuis le temps de leur commencement, ont fait souvent couler des flots de sang innocent. Nous nous accrochons maintenant la science et toutes les sortes d'arts et par cela nous vivons dans la paix et la tranquillit, confiant seulement dans la seule existence matrielle. Nous prfrons beaucoup une vie entirement matrielle, mais paisible un ciel avec toutes ses bndictions qui doit tre gagn par une souffrance infinie et qui est toujours douteux !" Vous dites : "Seigneur, ne laisse pas surgir jamais de faux prophtes de Ton Nom! Mais si Vous-mme vous vouliez tre cette voie, cela devrait vous tre agrable si Vous ne trouviez pas de foi parmi les gens au moment de Votre Apparition Future sur la terre !" cela je dis : "En effet, il est tout fait correct que la raison humaine myope juge suivant sa propre comprhension et rien ne pourrait tre dit contre cela tant que le monde est concern. Mais Dieu, en tant que Crateur et Prservateur ternel de toutes les choses et des tres, pense diffremment et a des ides entirement diffrentes et des plans sur tout ce qu'Il a Lui-Mme cr ! Et donc Il sait aussi le mieux pourquoi Il permet cela et ce qui arrive aux gens de cette terre. Seulement la fin, toutes les superstitions seront balayes de la surface de la terre avec les armes de la science et des arts tandis qu'aucun homme ne sera induit en erreur mme la plus lgre cause de son libre arbitre. Le rsultat sera finalement un manque complet de foi parmi des hommes, mais cette condition existera seulement pour une dure trs courte. Dans ce temps-l, Je bnirai l'arbre antique de la connaissance et l'arbre de vie dans l'homme regagnera encore une fois sa force originelle. Alors il n'y aura plus qu'un berger et un troupeau ! Dans ces temps futurs Je trouverai peine une foi comme prsent, mais une foi diffrente ! Vous ne pouvez pas maintenant imaginer en quoi cette foi consistera ! Nanmoins, les choses arriveront comme J'ai prvu maintenant !" Les Enseignements que Je vous donne maintenant sont la Parole de Dieu et resteront pour toujours. Donc, les mmes enseignements que ceux que vous avez reus de Moi, seront aussi donns ces gens. Cependant, dans ces temps, on les leur donnera non voils, mais rvls compltement selon leur signification cleste et spirituelle. C'est en cela que consiste la Nouvelle Jrusalem qui descendra du ciel sur cette terre. C'est seulement grce cette lumire que les gens comprendront dans quelle mesure leurs
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prdcesseurs ont t tromps par les faux prophtes, de mme que les Juifs ont maintenant t tromps par les Pharisiens! Alors ils ne blmeront plus ni Moi ni Mes Enseignements pour toute la misre sur la terre, mais seulement les enseignants et faux prophtes fortement gostes et tyranniques et reconnatront exactement quel genre de gens ils taient. Quand, cependant, la plus lgre lumire de la Nouvelle Jrusalem brillera sur la terre entire, alors les menteurs et des trompeurs seront compltement dmasqus et rcompenss pour leurs actions. Plus haut chacun d'entre eux s'imaginera tre, plus bas il tombera. J'ai encore beaucoup de choses vous dire et vous rvler, mais vous ne pourriez pas les porter encore. Mais quand l'esprit de vrit, viendra sur vous, il vous guidera dans toute la vrit et la sagesse et ensuite vous vous trouverez entirement dans la lumire de la Nouvelle Jrusalem. Mais qu'alors vous soyez capables de transmettre la lumire vos disciples, est une question laquelle il vous est difficile de rpondre. Vous ne pourriez mme pas maintenant imaginer les sciences vastes et dtailles et les mtiers d'avenir que l'humanit dveloppera et combien cela aidera rduire toute la superstition parmi l'humanit. Mais o dans tout le monde peut-on parler maintenant d'une science pure base sur des principes de vrit bien-calcule ? Et quels mtiers seront issus d'une telle science ? Partout o, parmi l'humanit, une telle science et les arts drivs existeront, plus des trois quarts des gens seront imprgns de superstition aveugle. Cependant, aucune vrit cleste plus haute ne peut tre base sur un fruit aussi pourri de l'arbre maudit de la connaissance. Si vous vouliez vous en faire le chantre, un fruit surgirait qui serait jeter aux dragons pour leur alimentation, mais ne pourrait pas servir de nourriture l'homme. Voyez et tenez compte de cela : de tels fruits ainsi que les faux prophtes apparatront avec toutes leurs doctrines fausses et leurs miracles trompeurs et gteront plus des trois quarts de la terre! Car les efforts seront faits pour combiner Mes Enseignements les Plus purs de Vrit avec les sciences qui sont mlanges avec la superstition (les fausses conclusions) et unir leurs avis avec des arts plutt futiles, ainsi qu'avec la pense pour les rendre plus acceptable pour l'humanit. Ainsi Mes Enseignements, deviendront naturellement toujours contamins. Et les sciences et les arts, pleins de superstition, sombreront ainsi toujours plus profond dans la vieille obscurit qui rgne depuis le commencement de l'humanit.
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Vers la fin, pour seulement un laps de temps, ils deviendront la proprit des faux prophtes afin de leur permettre plus facilement de gagner pour eux les gens qui avaient t tenus dans l'ignorance. Mais cela ne restera pas sur cette voie. Au bon moment, J'veillerai l'humanit aux sciences pures et aux arts et il sera proclam des toits comment les domestiques de Balaam ont travaill leurs miracles! Les sciences pures et les arts purs deviendront ainsi des signes avant-coureurs invincibles et des pionniers de Ma dfense contre la vieille superstition. Une fois les Ecuries d'Augias nettoyes par eux, Mon Retour cette terre sera facile et le plus efficace. Mes Enseignements les Plus purs de Vie se combineront partout facilement avec la science pure de l'homme, donnant ainsi l'humanit une lumire complte de vie, parce qu'une chose pure ne peut jamais en contaminer un autre. Avec le temps, sera ralis avec l'humanit un nettoyage complet des sciences et des comptences qui en dcoulent, Mes Enseignements doivent d'abord leur tre prch, et beaucoup d'idoles avec leurs prtres et leurs temples doivent tre dtruits! Une fois que ceci sera arriv et Mon vangile prch l'humanit, mme si cela est fait par de faux prophtes, alors seulement ils seront aussi capables de nettoyer graduellement les sciences et les arts. Ce sera alors comme un flash de foudre illuminant vivement tout sur la terre du haut en bas. La monte dnote le spirituel et la descente dnote le matriel! Un homme ne peut jamais vraiment saisir les vrits transcendantales les plus profondes leur pleine signification moins qu'il ne connaisse la terre sur laquelle il est lui-mme et marche comme un homme naturel. Donc, Moi-mme Je vous ai dj expliqu beaucoup de choses dans les domaines des phnomnes spciaux dans ce monde de la nature. Je vous ai montr la lune, le soleil, toutes les plantes et le ciel toil entier infiniment norme. Vraiment, Je vous ai dit qu'une personne peut seulement aimer Dieu totalement quand, dans des concepts toujours plus purs, il l'a reconnu dans Ses Travaux innombrables. Mais la chose principale est et reste l'effort infatigable faire pour atteindre la pleine renaissance de l'esprit dans l'me. C'est seulement ainsi que l'homme sera glorifi toute la vrit et la sagesse. Alors il possdera une lumire parfaite et logique du matriel et du purement spirituel cleste avec la lumire et aussi la vie ternelle. C'est alors infiniment plus que toutes les sciences des choses de nature! Combien cela serait-il bon pour un tre humain s'il tait capable de reconnatre et
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juger vraiment et en dtail toutes les choses et les phnomnes dans la nature du plus grand au plus petit, mais s'il restait toujours loign de la renaissance de l'esprit dans l'me comme cette terre est du ciel! Toutes les sciences seraient-elles capables de gagner pour lui la vie ternelle ? La science antique des correspondances intrieures est ouverte seulement aux hommes qui n'ont jamais hsit ou ne se sont pas affaiblis dans leur croyance et leur confiance en Un vrai Dieu, qui l'aimaient toujours par-dessus tout comme un Pre et qui ont aim leur prochain comme eux-mmes. Et cela, parce que la science mentionne ci-dessus constitue le scnario intrieur et la langue de l'me et de l'esprit qui y demeure. Qui a perdu cette langue ne peut pas probablement comprendre son scnario et, dans sa lumire morte temporelle, cette langue lui apparat comme une sottise. Car les conditions de vie de l'esprit et de l'me diffrent de celles du corps physique. Cela s'applique aussi l'audition spirituelle, l'observation, au sentiment, la pense, la conversation et le scnario a une constitution diffrente de celui de la raison dans le monde naturel. Donc, ce qu'une entit spirituelle fait et dit ne peut tre rendu comprhensible l'homme naturel que par la voie de la science des correspondances. Les hommes ont perdu cette science par leur propre faute. Par cela, ils se sont coups de toute possibilit de communication avec les esprits de toutes les rgions et de tout le ciel et, en consquence, ils ne peuvent plus comprendre ou saisir le spirituel dans le scnario. Ils lisent les mots crits selon les sons aveugles appris des lettres tombes en dsutude et ne peuvent mme pas comprendre ou percevoir dans leur contenu, que les lettres sont mortes et que personne ne peut les ramener la vie ; mais, c'est seulement le sens intrieur cach de la lettre, tout comme la vie ellemme qui apporte tout la vie. Si vous comprenez cela, luttez par-dessus tout pour la renaissance dans l'esprit afin que le Royaume de Dieu puisse devenir vivant et entirement actif en vous. Alors vous atteindrez encore une fois la science des correspondances entre la matire et l'esprit. Sans cela vous ne pourrez jamais comprendre Mose ou chacun des prophtes dans la profondeur de la vrit vivante, mais sombrerez dans l'incroyance, le doute et le pch au lieu d'chapper aux nombreux dangers qui menacent de vous engloutir. Je vous ai montr maintenant assez clairement comment et dans quelle voie Je retournerai l'humanit sur cette terre. l'occasion de Ma Seconde Venue, Je ne natrais pas de
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nouveau en tant qu'enfant d'une femme n'importe o, car Mon Corps reste transfigur aussi bien que Moi en tant qu'esprit dans l'ternit et donc Je n'aurai jamais besoin d'un autre corps comme celui que J'ai maintenant sur la terre. D'abord Je viendrai invisiblement dans "les nuages du ciel", ce qui signifie que Je m'approcherai d'abord de l'humanit par de vrais voyants, des hommes sages et des prophtes nouvellement veills. Et cette poque aussi les jeunes filles prophtiseront et de jeunes hommes auront des rves de clairvoyant annonant Mon Apparition. Beaucoup les couteront et prpareront leurs voies, mais le monde les appellera des rveurs fous et ne les croira pas, comme c'tait aussi le cas avec les prophtes. Vraiment J'veillerai de temps en temps des gens qui Je dicterai, par leur cur dans leur stylo, tout ce qui est fait maintenant, pendant Ma Prsence ici, en parole et en action. Les gens cette poque, presque tous seront capables de lire et crire, et seront capable de lire et comprendre aussi les nouveaux livres. Par cette voie J'tendrai Mes purs Enseignements clestes qui seront donns nouveau et permettront alors d'atteindre les gens sur toute la terre beaucoup plus rapidement et efficacement qu'il est possible maintenant par des messagers de Mon Nom et par le bouche-oreille. Quand de cette manire, Mes Enseignements seront apports aux gens de bonne volont et d'une foi active alors au moins un tiers d'humanit en aura la connaissance. Alors Je viendrai personnellement ici et l et deviendrai physiquement visible ceux qui m'aiment le plus et qui se languissent du plus grand pour Mon Retour et auront une foi entirement vivante. Et Moi-mme, Je formerai avec eux les congrgations auxquelles aucun pouvoir sur la terre ne sera capable de rsister. Car Je serai leur Commandant en chef, leur Hros pour toujours invincible et jugerai tous les morts et aveugles matrialistes. Vraiment Je nettoierai la terre de sa salet antique. En ces temps de nouveaux voyants et de prophtes, il y aura cependant de grandes tribulations et tourments parmi les hommes comme il n'y en a jamais eu auparavant sur cette terre. Mais pour Mes Choisis ceci sera seulement de courte dure, pour qu'ils n'en viennent pas dsesprer dans leur progrs vers le salut. Cependant, sur cette terre o Je suis maintenant perscut comme un criminel par les Juifs du temple et poursuivi d'une place autre et qui sera en ce temps-l pitin par les pieds des paens les plus sombres, Je n'apparatrai pas d'abord personnellement. Mais dans les pays d'un
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autre continent, qui est prsent peupl par des paens, J'tablirai un nouveau Royaume : un Royaume de Paix, d'Harmonie, d'Amour et de Foi Vivante et durable. Il n'y aura plus de crainte de la mort du corps parmi les hommes qui marchent dans Ma Lumire et qui seront en contact constant avec les anges de ciel. La terre est partout la Mienne et Je sais o Mon Retour sera le plus efficace pour toute la terre. Mais cette poque quand les gens seront capables de communiquer l'un avec l'autre d'un bout de la terre l'autre avec la vitesse de la foudre et, en se servant des esprits attachs dans le feu et l'eau, ils seront capables de voyager d'un pays l'autre de la terre plus rapidement que la tempte la plus froce ; et quand les bateaux aussi , au moyen des mmes forces, croiseront les ocans dans le temps le plus court, il sera possible de facilement rpandre les nouvelles de Mon Retour Personnel dans un temps trs court sur la terre entire et aussi en Asie. Mais reste l la question : les paens aveugles et sourds croiront-ils les nouvelles de ce continent ? Je dois dire : peine, avant que l'on ne le nettoie par un Grand Jugement Universel! Il y a une terre norme l'ouest lointain, qui est sur tous les cts entours par des ocans et n'est pas relie en aucun point avec le vieux monde. De cette terre (l'Amrique), les hommes entendront d'abord de grandes choses et ces choses apparatront aussi l'ouest de l'Europe. Il y aura grce eux une clart, et la lumire luira nouveau. Les lumires du ciel se rencontreront, se reconnatront et se soutiendront. De ces feux, un Soleil de Vie se formera, qui est la Nouvelle Jrusalem, et en ce Soleil Je retournerai sur la terre. Ce ciel visible et cette terre disparatront finalement, mais Mes Paroles que Je vous ai dites ne passeront pas !"

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3 UNE REPRSENTATION DU DVELOPPEMENT DE L'HUMANIT Jsus parle Ses disciples des vnements avant Sa Venue, Tandis qu'ils observent tous un lever du soleil. Quant au jugement des paens de toute la terre, il a commenc ds Ma naissance et se poursuit dans une mesure toujours croissante, et il durera prs de deux mille ans sur cette terre, jusqu' ce que la lumire rgne pleinement parmi les hommes. Et, de mme que vous voyez maintenant les nuages se former au levant et s'amasser sur l'horizon comme s'ils voulaient empcher le soleil de se lever, les nuages de toute espce s'amoncelleront pour faire obstacle au grand soleil ternel de vrit qui se lvera un jour, et ils causeront de grands maux parmi les hommes, mais sans pouvoir empcher que le grand soleil spirituel de vrit ne se lve finalement. Tout l'heure, vous avez vu de belles toiles briller encore au ciel, et, au couchant, elles brillaient dans une profonde nuit. Ces bonnes messagres prcdaient les messagers encore plus visibles du matin, et uvraient dans la nuit : et, voyez-vous, c'est l votre tche prsente ! Mais quand, l'horizon du matin de l'esprit, les messagers du matin se lveront, plus lumineux encore, ce sera le signe que le grand soleil universel de vie et de vrit viendra bientt. Sa lumire trs claire sera un jugement impitoyable pour tout mensonge et toute tromperie, et il [le mensonge] sera prcipit, avec ses disciples, ses adorateurs et sa pompe terrestre, dans l'abme du mpris, du juste courroux et de l'oubli. Car, par la suite, les hommes clairs ne se souviendront plus du mensonge ni du long jugement. Et, de mme que vous voyez fort bien prsent cette nue noire qui paraissait si menaante s'ourler d'or tincelant, en ce temps-l, vous verrez les hommes qui, peu de temps avant, taient encore dans les tnbres, vrais ennemis de la lumire de vrit, tre clairs de tous cts et toujours davantage par les rayons lumineux de la vrit, et, se mettant eux-mmes clairer les autres hommes, devenir les ennemis de l'ancien mensonge. Et cette illumination par le soleil
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cleste de vrit approchant de son lever sera le signe du Fils de l'homme pour tous les justes de cette terre et le commencement du grand jugement de la prostitue, la nouvelle Babel. (Mathieu 24-30) Alors, ceux qui aiment la vrit pousseront des cris d'allgresse et Me loueront de leur avoir envoy par avance les signes de Mon lever dans le ciel du jour intrieur de l'esprit. Mais chez les ennemis de la vrit, il y aura bien des cris et des grincements de dents, et, pour autant qu'ils le puissent encore, ils chercheront se cacher dans les recoins sombres avec leurs fidles toujours moins nombreux, mais cela ne servira rien : car, ds que le grand soleil de la vrit sera lev, sa lumire illuminera jusqu'aux plus sombres trous, recoins et cavernes, et les ennemis de la lumire ne trouveront plus aucun refuge sur toute la nouvelle terre. Or, en tant que vrit ternelle, Je serai Moi-mme dans ce soleil, et, travers sa lumire, auprs des hommes en tant que souverain et guide de leur vie et de leur destin temporel, spirituel et ternel. Vous savez maintenant en toute vrit et trs clairement ce que sera le grand jugement des paens anciens et nouveaux. Plus tard, Je vous donnerai pour les hommes une autre image que vous pourrez leur transmettre, mais pas sans sa vritable explication. - Et maintenant, retournons notre contemplation du spectacle matinal ! A prsent, regardez bien ce qui va apparatre en une vritable image, avant mme le lever complet du soleil : car Je veux que vous voyiez vous aussi de vos yeux ce que seront les derniers temps du nouveau paganisme. Tous les regards se tournrent vers l'est avec une attention redouble. Le soleil ne serait pas compltement lev avant une bonne demi-heure, et les disciples avaient donc encore le temps de voir dfiler bien des images devant leurs yeux attentifs. Ils aperurent d'abord une paisse nue absolument noire qui montait du bout de l'horizon. Quand cette nue se fut leve d'environ sept fois la hauteur des montagnes les plus lointaines, elle devint comme incandescente, traverse d'clairs si nombreux que tous ceux qui taient avec Moi crurent qu'un terrible orage se dchanait l-bas. Et voici qu'apparut sur le bord suprieur de cette nue noire, embras par les innombrables clairs qui le traversaient, une grande cit ! Je leur dis : Voyez l'image de la nouvelle Babel ! Vois-tu, c'est la fin de l'ancien paganisme, et en mme temps le commencement du nouveau ! Dans cinq six cents ans d'aujourd'hui, ce lieu aura
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vritablement cet aspect. Mais regardez encore ! De nouveau, tous les regards se tournrent vers l'image, o les scnes se succdaient rapidement. Et voici qu'on y vit de grandes migrations, des combats et des guerres cruelles en grand nombre, et au milieu de la ville s'leva une chose aussi haute qu'une montagne ! Sur cette montagne, un grand et large trne qui semblait fait d'or flamboyant. Sur ce trne, tenant un bton orn son extrmit suprieure d'une triple croix, sigeait un souverain portant sur sa tte une triple couronne. De sa bouche partaient d'innombrables flches, et de ses yeux les clairs tout aussi innombrables de la colre et du plus grand orgueil. Et les rois affluaient vers lui, et beaucoup se prosternaient devant lui. Ceux qui se prosternaient ainsi, il les considrait avec amiti et confirmait leur pouvoir ; mais ceux qui ne se prosternaient pas, ses flches et sa foudre les poursuivaient et les mettaient mal. Je dis : Cela ne reprsente pas un souverain particulier rgnant sur beaucoup de terres et de peuples, mais seulement la personnalit visible de l'Antchrist. La triple croix dsigne Ma doctrine, qui sera alors impose aux rois et leurs peuples sous une triple falsification : de la parole, de la vrit et de la pratique vivante. Quant aux rois qui ne s'inclinent pas devant lui et qu'il maudit, ce sont ceux qui demeurent encore peu ou prou dans la vrit de l'ancienne doctrine. Les flches et les clairs les atteignent sans doute, mais sans pouvoir leur faire aucun mal consquent. - Mais regardez de nouveau l'image, car Je ne puis vous y montrer que les moments essentiels. Voici que plusieurs des rois qui, auparavant, se prosternaient encore devant celui qui sige sur le trne, rassemblent leurs armes et partent en guerre contre lui ! Voyez le combat terrible qui s'ensuit, et ce trne insigne commence descendre trs bas vers la ville, et ils ne sont plus que quelques rois s'incliner devant lui pour la forme, tandis que les nombreux rois qu'il avait abattus lui renvoient maintenant presque toutes ses flches et ses clairs. Mais on ne le verra plus gure dsormais, et cela arrivera dj dans mille mille cinq cents ans, et jusque dans mille six sept cents ans. Mais regardez encore ! Voici qu'il tente de se relever, entour de ses noires troupes, et quelques rois lui tendent la main pour l'aider ; mais ceux qui font cela perdent aussitt tout pouvoir, et leur peuple arrache la couronne de leur tte pour la donner aux rois forts ! Regardez ! Le trne s'enfonce, et les rois forts accourent et le rduisent en plusieurs morceaux, et sen est fait dsormais de sa puissance et de sa grandeur ! Il continue certes de lancer des flches
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et de faibles clairs, mais sans plus faire de mal quiconque : car la plupart reviennent vers lui et le blessent, lui et ses hordes sinistres. Mais voici que dj le soleil inonde tout de sa lumire, et les sombres hordes s'enfuient de tous cts, sauf celui d'o surgit le soleil. Devant sa lumire, tout plit et disparat dans l'oubli. Mais regardez encore : une nouvelle terre se forme partir des petits nuages lumineux ! Que peuvent reprsenter ces petits nuages ? Ce sont des unions uniquement constitues d'hommes illumins par la vrit divine. Et voici que ces unions se rapprochent de plus en plus jusqu' former une seule grande union, et c'est prcisment la nouvelle terre, au-dessus de laquelle s'tend un nouveau ciel plein de lumire et de clart ! Cependant, ne croyez pas que la Terre naturelle va alors disparatre et qu'une autre prendra sa place. C'est seulement que les hommes, ayant reu dans leurs curs la totalit de la vrit divine, deviendront de vrais frres et surs en Mon nom et creront ensemble une nouvelle terre spirituelle. Alors, Je serai en personne sur cette nouvelle terre et y rgnerai parmi les Miens, et ils auront commerce avec Moi et ne Me perdront jamais de vue. Mais regardez ce qui arrive maintenant ct de l'ancienne Terre : la lumire descend en flots toujours plus serrs de la nouvelle terre vers l'ancienne, et l'enflamme au point qu'elle parat entirement embrase ! Voyez tous les morts qui, comme sortant des tombeaux, s'avancent vers la lumire, sont aussitt revtus de l'habit de la vrit et montent alors vers le royaume de la nouvelle terre. Mais remarquez en mme temps qu'une trs grande partie des hommes des tnbres s'efforcent de revtir l'habit de lumire pardessus leur vtement noir et de recrer ainsi, par intrt personnel et got du pouvoir, un nouveau paganisme antchristique ; mais Je dchane sur eux Ma colre, qui est le feu de Ma vrit, et Mes anges, fondant sur eux comme avec des pes enflammes, ruinent tous les efforts de ces noires troupes et les jettent dans l'abme du nant total. Ce sera l, au bout de mille ans, le tout dernier et plus grand jugement. On nommera cette priode Mon rgne de mille ans sur terre, et, travers cet ultime jugement, il sera interrompu trs brivement et pour la dernire fois par un pisode guerrier ; mais la victoire sera rapide et complte pour tous les temps venir. Ds lors, il n'y aura plus au ciel et sur la terre qu'un seul berger et un seul troupeau. Je serai toujours ce berger, et le troupeau, ce
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seront les hommes de cette terre en parfaite union avec les bienheureux de Mes cieux. Car ces derniers, comme aux premiers temps de l'humanit terrestre, commerceront nouveau visiblement avec les hommes de cette terre. Mais avant que cela n'arrive, la Terre naturelle devra subir de trs grandes transformations. De grands territoires et royaumes aujourd'hui encore recouverts par la grande et profonde mer s'lveront pour devenir un sol des plus riches, et beaucoup de trs hautes montagnes seront abaisses, et leurs sommets mietts combleront un grand nombre de fosses et de valles profondes, o ils constitueront des terres fertiles. Comme les hommes, en ce temps-l, ne convoiteront plus les trsors terrestres prissables, ils pourront vivre sur terre cent mille fois plus nombreux qu'aujourd'hui, parfaitement pourvus et heureux. De plus, en ce temps-l, les maladies cruelles qui tourmentent la chair auront disparu de la terre. Les hommes atteindront sereinement un grand ge et pourront faire beaucoup de bien, et nul ne craindra plus la mort physique, parce que chacun aura la perspective trs claire de la vie ternelle de l'me. En ce temps-l, le principal souci des bienfaiteurs sera la bonne ducation des enfants, et que le fort soutienne en tout amour et de toutes ses forces la faiblesse du grand ge. Des unions seront contractes sur cette nouvelle terre heureuse, mais selon Mon ordonnance, comme au ciel, et les enfants seront conus en grand nombre, non plus par simple luxure, mais dans le srieux vritable de l'amour, et cela jusqu' la fin des temps terrestres. Vous avez dsormais du dernier jugement des paens sur toute la terre une image fidle, et que vous pouvez comprendre aisment. Les disciples Me demandrent alors : Seigneur et Matre, verrons-nous et prouverons-nous tout cela nous aussi depuis le royaume des esprits ? Et, aprs cela, combien de temps cette terre heureuse durera-t-elle jusqu' la consommation des temps terrestres ? Je dis : Pour ce qui est de la premire question, il va de soi que non seulement vous verrez, entendrez et percevrez tout cela trs clairement, mais vous en serez les principaux matres pour tous les temps - non pas seulement sur la nouvelle Terre, mais pour tout le Grand Homme de la Cration et sur le nombre infini des unions de tous les cieux, qui ne connaissent pas de limites. C'est pourquoi Je vous le redis : nul homme n'a jamais vu, entendu ni prouv par aucun de ses sens ce que Dieu rserve ceux
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qui L'aiment vritablement. Mme prsent, Je pourrais encore vous dire et mme vous montrer bien des choses, mais vous ne pourriez pas encore les supporter ; mais quand l'esprit de toute vrit et de toute vie sera descendu sur vous et que vous serez ns nouveau en lui, il vous guidera dans toute la profondeur de Ma lumire. Alors seulement, vous comprendrez la grandeur des paroles que Je viens de prononcer pour vous et, travers vous, pour tous les hommes. Quant votre seconde question, elle est encore fort inepte en vrit ; car notre arithmtique n'a pas de nombre pour dsigner l'extraordinaire quantit des annes qui s'couleront jusqu' la fin des temps terrestres ; et, quand bien mme ce serait possible, cela ne peut tre qu'indiffrent ceux qui vivront ternellement en esprit. Si vous prenez soigneusement en considration Mes Commandements d'amour vrai et pur, vous comprendrez facilement que chaque tre humain vritable et vrai est bless surtout par la fiert de ses semblables. Donc, chacun doit tre plein de douceur et l'humilit et par cela vous vous accorderez le plus grand honneur et vivrez ensemble dans la paix et la tranquillit. L'ambition et la fiert, produisent la maussaderie, l'irritation, le mpris, le ressentiment, la colre et finalement, la vengeance et la guerre avec toutes ses consquences mauvaises. L'arrogant et l'ambitieux sont aussi plein d'gosme et d'avarice. Et puisqu'ils veulent tirer profit juste pour augmenter leur importance temporelle, la triste consquence sera que des milliers autour d'eux devront vivre dans la plus grande pauvret et le besoin, comme c'tait le cas au moment de No et ce sera mme pire dans les derniers jours du nouveau paganisme. Cet tat mauvais et diabolique parmi l'humanit sera le jugement qu'ils se prpareront pour eux! Le nombre norme d'opprims et de pauvres les fera s'lever finalement contre leurs oppresseurs arrogants et les supprimera. Ce sera un deuxime Dluge par le feu de la colre des pauvres trop svrement opprims. De mme, un feu naturel dvastera beaucoup de places en ce temps-l. Car en cette poque de l'humanit une avidit exagre temporelle pntrera, comme des vers mauvais, dans les profondeurs de la terre, pour y chercher et aussi trouver, toutes sortes de trsors. Cependant, une fois qu'ils atteindront les dpts puissants des forts primitives enterres de la terre - qu'ils emploieront pour le chauffage, la fonte de mtaux et beaucoup d'autres choses - alors le jugement final qu'ils auront prpar pour eux sera leur porte. Ceux qui
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vivront dans les grandes villes des puissants de la terre devront souffrir le plus. C'est pourquoi vous devez tous rester tout moment dans la douceur et l'humilit et ainsi dans le vrai amour de votre voisin, alors il n'y aura pas de jugement parmi vous. L o cette poque les gens vivront dans Mon Ordre, aucun jugement final ne passera."

4 INTERPRTATIONS BIBLIQUES 1. "Je ne vous laisserai pas orphelins, Je viendrai vers vous." (Jean 14:18) "O l'influence de l'Esprit Saint sera-t-il reconnaissable dans les temps mentionns ? Peut-tre dans un tat temporel sage et dans des lois de guerre ou mme dans diverses lois canoniques disciplinaires ? Pas du tout! Parce que l'origine de tout cela n'est pas Moi mais l'appt du gain des souverains temporels. Tous luttent pour le pouvoir; empereur, roi, prince et, plus ou moins, tous ceux audessous d'eux. Il doit y avoir un empereur, un roi, un prince, non pas pour la domination, mais pour que les nations, au travers de leurs directives soient guides par Moi. Cependant, par cette voie ils se sont seulement dtourns de Moi et se sont adresss au monde; ainsi ils ne se sont pas renforcs, mais seulement affaiblis, de sorte que dans leur faiblesse il soit plus facile gouverner. Est-ce que c'est un effet de l'Esprit Saint, si le monarque considre ses subordonns comme une sorte de serf qui peut, tout moment, tre dtruit selon son bon vouloir, s'il ne lui convient pas? Le monarque est cens tre un guide et un consolateur pour ses gens et leur donner des lois qui soient bases sur les Miennes! Alors il serait un monarque appropri et l'Esprit Saint travaillerait avec lui comme cela tait le cas avec des monarques dignes. Mais l'Esprit Saint n'est jamais dans le travail d'invention de toutes les sortes de machines, remplaant le travail des mains humaines, dans l'avancement excessif de l'industrie, dans l'activation d'une grande puissance militaire! Tout ceci tait courant du temps de No avant le Dluge, sous l'influence de l'esprit du
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monde qui reprsentait le diable dans sa totalit. Il en tait de mme dans le cas de Sodome et Gomorrhe et de Babel. Qui voudrait prtendre que c'tait le travail de l'Esprit Saint ? C'est pourquoi de telles actions qui taient contraire l'Esprit Saint, taient toujours suivies par un jugement puissant. Je tiens maintenant prt un tel jugement pour dmontrer que Mon Esprit Saint n'est nulle part prsent dans les actions du monde d'aujourd'hui, et en consquence, le monde est totalement rest orphelin. Pour quelque temps Je permets encore cela de continuer avant que cela n'atteigne le sommet le plus haut avant la chute. Alors il y aura un flash de foudre de l'aube au crpuscule, dans la lumire duquel il deviendra vident combien ils sont dans le monde! Si c'est le cas, o seront alors ceux-l que Je ne veux pas laisser orphelins ? Je vous dis : "Il y en a certains ici et d'autres l, mais ils sont maintenant devenus presque plus rares que des joyaux de la couronne. Ils mnent une vie simple autant que possible isol du monde. Je suis leur joie et le sujet de leur discussion ! Car la bouche parle des dbordements du cur. Ceux-ci ne seront pas en effet des orphelins, car Je suis parmi eux et les enseigne personnellement. Ils entendent Ma Voix tout moment, qu'ils reconnaissent comme tant la Voix du Berger Lgitime et pas comme celle d'un mercenaire qu'ils ne suivraient pas, comme ce serait la voix d'un faux prophte. Ils sont aussi ceux pour qui Ma Parole a t donne. Je n'aie donc, pas besoin des savants matriels ou des lgislateurs, mais seulement de curs humbles qui m'aiment. L o J'en trouverai un, J'ajouterai tout le reste, sans aucun doute, d'une meilleure faon que celle que le monde pourrait inventer. Alors tout sera sous l'influence de l'Esprit Saint et il n'y aura plus d'orphelins dans le monde. En vrit, prsentement il y en a seulement trs peu dont l'oreille est rceptive Ma Voix !"

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2. "Alors le signe du Fils de l'Homme apparatra dans ciel." (Mathieu 24:30) "Vous ne savez pas la diffrence qui existe entre le signe et le Fils de l'Homme ? Et vous ne savez pas qu'est-ce qui doit tre compris comme "le ciel". Vraiment, vous ne pourriez imaginer rien de plus idiot qu'un crucifix devenant visible dans le ciel toil. Demandez-vous, quel bien cela ferait-il au monde, mme si non seulement une, mais une multitude de croix devaient devenir visible dans le ciel ? Cela ferait-il les gens meilleurs dans leurs curs ? Oh certainement pas! Les savants ne dclareraient-ils pas bientt que tous ces crucifix sont des fantmes illusoires et prouveraient que toutes ces croix dans le ciel n'ont qu'une origine arostatique! Imaginez quels effets, une apparition comme celle l susciterait dans le monde des savants. Les mathmaticiens essayeraient d'expliquer une telle apparition au moyen de l'optique. Et que dirait l'homme de la rue? Je vous assure qu'il deviendrait silencieux et serait rempli d'une crainte extrme. cause des doctrines fausses qui lui ont t instilles, il serait certain que le Dernier Jour du Jugement serait arriv. Voici ce que serait l'effet d'une telle apparition. Si les vnements arrivaient de cette faon, vous pourriez en dduire la mme chose que si vous regardiez attentivement les priodes o certains prophtes douteux avaient dj plusieurs fois prvu la fin du monde. En ces moments certaines personnes taient au dsespoir, d'autres riaient et d'autres s'adonnaient nouveau la gloutonnerie et toutes les sortes de drglement des murs! Mais sil se trouvait en plus de vaines prophties prdisant de telles diaboliques apparitions, qu'en serait-il alors si une croix gante apparaissait sous les toiles ? Cependant, la signification "du ciel" est la foi religieuse totale issue de la Parole qui est l'glise dans son tat vritable. Le signe du Fils de l'Homme signifie le nouvel veil de lAmour dans cette glise, avec tous ses attributs clestes comme : Piti, Patience, Douceur, Humilit, Soumission, Obissance et Tolrance de tous les fardeaux de la croix. Voyez, ce signe vivant du Fils de l'Homme apparatra au
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ciel de la vie intrieure ternelle et il ne la dtruira pas, mais le vivifiera considrablement. En cette occasion les hommes sur la terre qui ont une inclination naturelle pour la matire, pleureront, gmiront et se lamenteront puisque toutes leurs duperies diaboliques ne russiront plus. Ceux de Mon signe n'auront plus de rapport avec les marchands du monde, les courtiers et les distributeurs de monnaie, car ils dirigeront leurs yeux seulement l o ils verront le Fils de l'Homme venant dans les nuages du ciel avec une grande puissance et gloire; ce qui signifie, vers la Parole vivante dans le cur des hommes, qui est Mon Amour ternel dans son essence la plus entire et, donc, avec une grande puissance et gloire. "Les nuages du ciel" sont la sagesse infinie contenue dans Ma Parole vivante. Regardez, c'est en rsum la signification de ce texte de l'criture sainte. Dans l'au-del, cependant, ces nuages vous recevront dans Mon Royaume et seront votre logement ternel. C'est-dire que cest seulement l, dans la flicit suprme, que vous verrez entirement et reconnatrez la grande puissance et la gloire du Fils de l'Homme."

3. "Et voici, je suis avec vous toujours." (Matthieu 28:20) "Vous n'aurez pas seulement un, mais plusieurs signes vous montrant tout moment que Je suis toujours avec vous en esprit, parmi vous et prsent en vous! Ces signes infaillibles seront pour toujours les suivants : Premirement, que vous m'aimez plus que tout au monde. Car si quelqu'un aime quelque chose dans le monde plus que Moi, il n'est pas digne de Moi. Mais celui qui m'aime vraiment au-dessus de tout est, cause d'un si grand amour, en Moi et Je suis en lui. Un deuxime signe de Ma Prsence avec vous sera que, au-del de l'amour pour Moi, vous aimez aussi votre semblable, jeune et vieux, comme vous-mme. Qui n'aime pas son semblable qu'il voit, comment peut-il aimer Dieu en Moi, qu'il ne voit pas ? Maintenant vous Me voyez et M'entendez, mais dornavant vous ne me verrez
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plus dans ce monde. Et quand vous ne Me verrez plus, votre amour restera-t-il le mme comme il est maintenant quand vous me voyez ? Cet amour restera avec vous, mais faites en sorte qu'il reste aussi avec vos descendants! Si quelqu'un M'aime vraiment par-dessus tout dans son cur et par cela, vit et agit conformment Ma Volont Rvle, Je viendrais lui en esprit comme si J'tais l en personne et lui rvlerai Ma Prsence. Un troisime signe de Ma Prsence dans et parmi vous sera aussi qu'il vous soit accord tout moment tout ce que vous demanderez en Mon Nom au Pre qui est en Moi avec tout le srieux ncessaire ! Cependant, il va de soi que vous ne devez pas demander des choses vaines de ce monde. Car si vous faisiez ainsi, vous rvleriez seulement que vous aimez de telles choses plus que Moi. Et alors a ne serait pas vraiment un signe de Ma Prsence parmi vous. Un quatrime signe de Ma Prsence puissante sera aussi cela : lorsque, rempli d'un vrai amour pour votre semblable, en Mon Nom, vous mettrez vos mains sur des gens physiquement malades, ils s'amlioreront, pourvu que cela serve au salut de leur me. Mais vous devrez toujours dire dans votre cur : "Seigneur, que Ta Volont soit faite, mais non la mienne !" Car vous ne pouvez pas savoir si et quand la gurison du corps servira au salut de l'me. Personne ne vivra pour toujours sur cette terre dans son corps physique et l'imposition des mains ne soulagera pas toujours ltre humain des maux de son corps. Mais vous ne commettrez pas de pch si vous rendez votre amour appropri chaque personne souffrante, car J'en permettrai la possibilit, tant qu'il servira au salut de l'me, que seul Je peux savoir. Si vous avez entendu dire qu'un ami lointain est malade, priez pour lui et en pense mettez vos mains sur lui et il pourra tre soulag. La prire dans votre cur consistera alors en les quelques mots suivants : "Jsus, le Seigneur peut-Il l'aider! Peut-Il le soulager, peut-Il le gurir par Sa grce, son amour et sa piti !" Si vous prononcez ces mots pleins de foi et de confiance en Moi sur une personne malade, aussi loigne qu'elle soit de vous et si en pense vous tenez vos mains sur lui, elle sera soulage dans l'heure si cela doit servir au salut de son me. Un cinquime signe de Ma Prsence sera, si vous faites toujours Ma Volont, de raliser la renaissance de l'esprit en vous. Quand vous serez remplis de Mon Esprit et serez ainsi clairs avec toute la sagesse ncessaire, ce sera pour vous un vrai baptme de vie. Que chacun lutte par-dessus tout pour ce cinquime signe! Celui qui
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atteindra cela en lui, gagnera la Vie ternelle dj dans ce monde. Il sera capable de faire et crer ce que Je fais et cre parce qu'il sera un avec Moi. Maintenant Je vous ai montr les signes de Ma Prsence. Agissez en consquence et vous deviendrez bientt vraiment conscient de Mon Esprit en vous et parmi vous. Je resterai Moi-Mme en esprit, dans Ma Parole et en vrit! Et ceux qui m'aiment par-dessus tout il leur sera parfois permis de me voir personnellement pour un instant. Avec ceux qui vivent selon Ma Parole et cherchent sincrement la vrit intrieure, Je parlerai dans leurs curs et mettrai Ma Parole dans leur esprit. Des jeunes hommes et des jeunes filles compltement remplis de Mon Nom auront des visions dans lequel Mon tre, le ciel et la Vie ternelle, aussi bien que le sort des infidles et des mauvais, leur seront expliqu. Et ainsi Je resterai Moi-Mme jusqu' la fin de cette terre !"

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5 "L'ANTCHRIST" (Reu par Gottfried Mayerhofer 1871) (Texte : la Rvlation de Jean, Chapitre 11) "Tout d'abord, Je vous rends comprhensible ce qui est contenu dans Mes Enseignements et Mes Paroles, si vous vivez en conformit avec eux, vous recevrez considrablement plus de salut et de bndictions que si vous pouviez interprter tous les flaux dans les prophties de Jean. Ainsi Je peux vous dire : la terre, avec son humanit entire, est engage dans un processus de sparation et tout ce qui va arriver bientt est, en effet, crit dans ces prophties, mais elles ne seront pas accomplies dans le sens dans lequel vous les interprtez. "Raccourcir les jours" signifie - en vue de la diffusion de Ma Parole acclrer le nettoyage de la terre et de ses lments corrompus, ce qui a dj commenc depuis quelque temps. Vous continuez aussi parler "de l'Antchrist"; la plupart des personnes simaginent qu'il s'agit d'une personnalit. S'ils considrent le monde d'un il attentif, ils trouveraient beaucoup "d'anti-chrtiens", parce qu'il y a seulement trs peu de successeurs rels du Christ et de Mes Enseignements et mme ceux-ci sont encore loin d'tre ce qu'ils devraient vraiment tre. "L'Antchrist" rel est l'obsession gnralement dominante pour des choses entirement diffrentes de celles qui sont prchs dans Mes Enseignements. C'est l'inclination dominante de tant de personnes chez qui seulement la tte est active alors que le cur est condamn au silence. Ici vous devez admettre "la tte" ou l'intellect calculateur (comme le principe spirituel) comme "l'Antchrist" qui a dj pendant une longue priode de temps mis activement en uvre ses ruses sur la terre, essayant d'expliquer l'humanit, par des arguments sduisants, que c'est seulement l'intellect qui peut saisir et lucider la vrit. Tandis que, ce que le cur ressent ou pressent n'est rien d'autre qu'une brume passagre due une imagination excite! C'est pourquoi la doctrine des matrialistes est la dernire tape de la
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sagesse rationaliste, et donc, le penchant vers le plaisir et les moyens par lesquels le satisfaire de mme que le mpris pour tout ce qui est noble, bon et sublime. C'est--dire, "la connaissance sans aucune foi." L'homme oublie toujours que J'ai dit : "Votre connaissance n'est que partielle !" Toutes ces images dans l'Apocalypse de Jean sont des figures spirituelles. Elles prfigurent les dsordres pidmiques mentaux qui conduisent et dominent les hommes. Pour tre capable de dcoder ces rvlations, un homme doit penser sur un niveau beaucoup plus haut qu'il en est capable maintenant. Il doit voir et comprendre, selon Mon point de vue, le monde spirituel intrieur des mes enveloppes dans un corps physique sur la terre. Il doit reconnatre comment Je me sers de l'volution des tendances spirituelles, pour atteindre Mes Propres buts et comment, au lieu de ce que l'humanit voudrait raliser, c'est seulement Mon Grand But qui doit tre recherch avec insistance! S'il est capable de s'lever jusqu' ce point de vue, il pourra comprendre aussi ce que signifie : "ils ont tu les prophtes et ont laiss leurs cadavres couchs dans la rue pour trois jours et demi." Cela signifie : Quand l'humanit a entendu les enseignements de Mes lus, celle-ci a refus de les accepter, a raill Mes scribes et domestiques ou les a considrs comme inexistants, et comme morts. Ils ont rejet Mes Enseignements et "les ont laisss couch dans la grand-rue", ne croyant pas en eux, mais sans les abandonner compltement non plus. Alors aprs un temps court (mtaphoriquement trois jours et demi) la vrit triomphera de nouveau, celui que l'on croyait mort deviendra vivant encore une fois puis retournera d'o il est venu, c'est--dire qu'il montera vers Moi. Qui comprend la signification de ces mots, c'est--dire ce qu'ils signifient spirituellement, comprendra facilement aussi de la signification "de la cit de Babylone" ou "le sige des erreurs intellectuelles." Qui se jette dans Mes Bras peut calmement observer les vnements qui arrivent ! Il sait que tout ceci arrive en vue du salut des enfants gars. Une fois qu'il se rendra compte en mditant Mes Paroles que le monde ne peut pas exister de cette faon - puisque Je ne l'ai pas cr cette fin - il comprendra aussi que Je dois revenir, pour sauver ce qui peut encore tre sauv! Pour cette raison, aussi, il ne devra lutter seulement que pour ce seul but, et se prparer afin d'tre digne d'tre compt comme un "de Mes Enfants" et ne pas tre balay de la terre et annihil avec le reste des dbris !"

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6 LE DLUGE SPIRITUEL PRSENT (Reu par Jacob Lorber 1849) Celui qui vous a cr, dlivr et vous a sanctifi par Sa Parole et par Son Esprit, vous dit : "Un dluge spirituel recouvre maintenant la terre comme l'inondation il y a quatre mille annes de la terre du temps de No. Celui l avait tu la chair, mais celui-ci tue l'me et le corps. L'me est tue par cette inondation cause de la soif de pouvoir qui jaillit maintenant de l'intrieur de la terre et de l'air, comme le fait l'ondulation de l'eau. Cela signifie que l'esprit mauvais vient de ces lments et inonde l'me et la corrompt par sa soif de pouvoir. Cette inondation est comme un feu et c'est ce mme feu par lequel il est crit (IIme ptre de Pierre, Chapitre 3) que le monde en gnral sera jug une deuxime fois. Restez avec Moi, si vous ne voulez pas tre saisis par cette terrible inondation de feu. Ne jugez pas un jour selon cette voie et un jour selon une autre, ou ne dites pas : celui-ci ou celui-l, cette partie ou cette autre, ou celui qui est n d'une haute ou basse caste est juste. Car je vous dis : personne n'est juste, sauf celui qui ne se plie pas ici ou l au exigences du monde, mais reste avec Moi - droit et ferme comme un roc - et me considre comme tant l'origine de toutes choses. Ce qui est au-del de a, est le pch! Tous cela doit arriver cause de la Parole de Dieu, qui est Ma Parole, donn par Moi pour Jrusalem et propos de Jrusalem et, en tant que tel, pour le monde entier. De grands vnements arriveront : Vous verrez et entendrez beaucoup de mal. Une nation en condamnera une autre et une partie rigera le gibet pour l'autre. Ceux qui, il y a peu, se saluaient l'un l'autre comme des amis se trahiront : le fils du pre et le pre du fils! Cependant, ne jugez personne mais laissez-Moi tout et vous vous trouverez dans Mon Arche de Paix, o aucun mal de ce temps ne vous touchera. Qui parmi vous a le pouvoir d'influencer rellement le monde ? S'il prvoit la partie qui obtiendra la victoire finale, ne sera-t-il pas saisi d'une demande de justification ? Si, d'autre part, il se met du
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ct des autres et que la premire partie gagne, cette partie ne fera-telle pas aussi ce que l'autre aurait fait a celui qui tait contre lui? Jusqu'ici Je n'ai pas prdtermin de victoire aucune des parties sauf celui qui Me suit, donc, abstenez-vous galement de l'loge et du reproche! Moi seul sais qui de vous doit louer ou critiquer et Je donnerai chacun selon ses actes! Cependant une puissance serait-elle victorieuse, si elle devait obir la puissance qui a gagn la victoire, sachez qu'elle n'aurait pas pu tre une puissance moins qu'elle n'ait t voulue par Moi! Si J'ai accept le jugement de Pilate et n'ai pas rsist, bien qu'il ait concern Mon Propre Corps, vous n'avez pas besoin de craindre pour votre scurit et bougonner contre ce qui va arriver. Aucune chute de moineau du toit n'est possible sans Ma Volont et de mme tous les cheveux sur votre tte sont compts. Comment tous ces vnements pourraient-ils arriver sans Ma Volont ? Si c'est Ma Volont parce que le monde a voulu cela ainsi, c'est de mme Mon souci de protger ceux qui Me suivent et me laissent tout. Vous ne savez pas que Mes intentions sont impntrables et Mes Voies sont insondables ? Je n'ai pas besoin de vous rpter tout ce qui va arriver. Beaucoup de choses peuvent arriver, ou trs peu, suivant que les hommes se tourneront vers Moi ou contre Moi. L'pe a dj fait des ravages et continuera conduire les hommes qui ont sombrs dans l'inondation cause par leur soif de puissance. Je leur enverrai encore un autre ange, savoir l'Ange de la Faim et, en mme temps, l'Ange de la Peste. Ces leons apprendront aux hommes des concepts entirement diffrents de ceux qu'ils ont maintenant. Votre devise doit tre : "Rendez Csar ce qui est Csar, mais surtout Moi tout ce qui est Moi!" De cette faon, vous vivrez dans la paix avec le monde et avec Moi et serez vraiment Mes Enfants en toutes choses. Amen."

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7 LES PUISSANCES DU CIEL SERONT SECOUES Mes Enfants! Il est crit : "et les puissances du ciel seront secoues." C'est pourquoi beaucoup de gens croient que les toiles tomberont du ciel; mais cela n'arrivera pas, car cela a une signification entirement diffrente. Les mes provenant de tant de plantes et de mondes solaires ont maintenant t incarnes sur la terre. Beaucoup de ces mes sont devenues submerges par le matrialisme le plus grossier, ayant compltement perdu la croyance en une dit suprme et personnifie, alors qu'en fait, elles taient venues ici pour chercher cette vritable dit. Leurs parents, de mme que tous les habitants de ces mondes, prient incessamment pour ceux qui sont partis trouver "le Grand Esprit" en tant que "Pre Bon et Aimant" et leur rapporter des nouvelles de Lui. Bien que, cependant, une telle me ne puisse dire quand elle reviendra ? Beaucoup ne s'en retournent pas du tout aprs leur mort physique, parce qu'elles sont devenues trop troitement attaches au matrialisme. Ces tres, cause de Ma Grce, iront une place o ils deviendront graduellement purs et libres. Maintenant, ceux qui sont venus d'en haut doivent retrouver la voie qui mne Moi et doivent aussi la montrer ceux qui sont venus d'en bas. Mais plusieurs reprises, c'est ceux qui sont venus d'en haut qui ont apport toutes ces erreurs et la misre cette terre. Maintenant le temps est venu o Je donnerai une vision de la terre aux habitants des plus grandes plantes et des soleils et Je leur dcrirai le point de vue de ceux qui sont venus sur la terre pour Me rechercher. En raison de cela, ils seront certainement svrement irrits; cette irritation s'tendra de Vnus Urka. Ainsi, il arrivera que "les puissances du ciel seront secoues" et il y aura un appel puissant de toutes les directions aux habitants de cette terre. Un esprit soufflera sur eux tous et une tempte fera rage de l'est l'ouest, pliant tout esprit ttu et fort et rien ne sera capable de rsister cette tempte puissante. C'est alors que Je viendrai ceux qui sont les Miens comme leur Pre saint. Amen!

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8 LE RGNE DES MILLE ANS (Reu par Jacob Lorber en 1864) "En tant que seul vrai Christ, J'ai uvr pour que les hommes puissent reconnatre et atteindre la vraie vie intrieure. Et ce sera un vrai roc que les pouvoirs de l'enfer ne surmonteront pas : Je serai la pierre angulaire que beaucoup de constructeurs ont jete ici ou l. Le malheur adviendra celui qui offensera cette pierre angulaire, il sera bris en pices comme une fiole fragile. Celui sur qui la pierre angulaire tombera sera cras en poussires et en cendres! Et c'est ainsi que viendra Mon Rgne des mille ans qui a t mal compris jusqu' maintenant. Celui qui examine soigneusement les antiques chiffres arabes, par voie d'analogie, verra dans leur configuration quelque chose d'autre que le millier d'units dans le nombre "mille". Le chiffre "un" dans le nombre 1000 me reprsente dans Ma personnalit humaine et les trois zros aprs le "un" me reprsentent dans l'ampleur de Ma Trinit Divine. Ainsi, l'expression "Un millier d'Annes" signifie que le nombre 1000 Me reprsente dans l'ampleur de Ma Divinit, celle-ci tant reprsente en consquence. Mais le mot "anne" dnote le temps pendant lequel Je resterai le premier la direction, jusqu' la fin, guidant et menant les nations de cette terre, en partie par Moi-mme et en partie par beaucoup de Mes domestiques nouvellement veills. Ils (les hommes de cette priode ainsi bnie) devront aussi passer une preuve pour leur libert de vie, de mme qu'ils ont maintenant une bataille dure avec le matrialisme. Mais aprs avoir rchapp cette bataille, ils seront habills avec le Vtement d'Immortalit. Vous vivez donc dans la Grande Priode Transitoire. Heureux est celui qui accepte ces choses avec foi dans son cur sans tre fch par les nombreuses diableries commises dans ce monde. Elles ne dureront pas longtemps, car J'y couperai court pour Mes lus qui me loueront alors et se rjouiront. Je ne jetterai pas de dirigeants justes de leurs trnes, mais les remplirai de Mon Esprit, alors il y aura un seul troupeau et un seul berger, ainsi que Je l'ai prophtis aux hommes pendant Ma vie terrestre, tout cela sera accompli."
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9 LA SEPTIME VENUE DU SEIGNEUR (De "La Maison de Dieu"; chapitre 46) Premire Histoire de l'Humanit (Reu par Jakob Lorber 1840) Ainsi, Je viendrai sept fois ; mais la septime, Je viendrai dans le feu de Ma saintet. Malheur ceux qui seront alors trouvs impurs ! Ceux-l apprendront connatre le feu de Ma colre ! Voyez : J'tais dj l au commencement du monde pour crer toutes choses cause de vous, et pour vous crer cause de Moi. Bientt, Je reviendrai dans un grand dluge pour laver la terre de la peste ; car les profondeurs de la terre Me sont devenues une horreur pleine de fange dgotante qui provient de votre dsobissance. Je reviendrai donc cause de vous, afin que le monde entier ne prisse pas et qu'une ligne subsiste, dont Je serai le dernier rejeton. La troisime fois, Je viendrai de nombreuses reprises, comme Je le fais maintenant pour vous, tantt visible, tantt invisible dans la Parole de l'Esprit pour prparer Mon chemin. Et Je viendrai une quatrime fois dans une profonde dtresse corporelle, lors du grand temps des temps. Et peu aprs cela, Je reviendrai une cinquime fois dans l'Esprit de l'amour et de toute saintet. Je reviendrai la sixime fois intrieurement en chacun de ceux qui ressentiront en leur cur un besoin rel et vritable de Ma prsence ; et Je serai un guide pour celui qui, plein d'amour, se laissera conduire par Moi vers la Vie ternelle. Mais Je M'loignerai peu aprs du monde ; toutefois, celui qui sera accueilli vivra, et Mon royaume sera avec lui ternellement. Enfin, comme Je vous l'ai dj dit, Je reviendrai encore une dernire fois ; mais cette dernire venue sera pour tous d'une faon ou d'une autre une venue permanente ! Ecoutez et comprenez, bien : demeurez, dans l'amour, car c'est lui qui sera votre sauveur ! AimezMoi plus que tout, - c'est l votre Vie ternelle ; mais aimez-vous galement les uns les autres, afin que le jugement vous soit pargn ! Que Ma grce et Mon amour soient avec vous jusqu' la fin des temps ! Amen !"

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10 LA GRANDE ET NOUVELLE JRUSALEM [Le Seigneur] : "Je suis le pilier de lumire (se rfrant un prcdent phnomne lumineux que le Seigneur interprte pour Ses disciples selon sa correspondance spirituelle) venu du ciel sur cette terre, dans l'esprit de Ma Parole Vivante que dans l'avenir Je ferai reposer dans le cur des hommes qui m'aimeront et respecteront Mes Commandements. ceux-l Je viendrai et me rvlerai. Et ainsi ils seront nouveau enseigns entirement par Dieu. La division du pilier en parties innombrables signifie le dvoilement de la signification intrieure, spirituelle de toutes Mes Paroles et des Enseignements que J'ai donns aux hommes depuis le commencement de l'humanit, par la bouche des patriarches, les prophtes et des voyants et maintenant par Moi. Grce tous ces dvoilements partiels du sens intrieur spirituel de la Parole de Dieu une vraie et grande lumire se formera alors et la doctrine de vie descendra du ciel sur les hommes. Et ceux qui vivront selon ces Nouveaux Enseignements marcheront et vivront ternellement dans une Nouvelle Jrusalem et ils iront de flicit en flicit, sans aucune mesure, but ou fin. Car Moi-mme Je serai avec eux et ils contempleront toutes les splendeurs innombrables de Mon amour, sagesse et omnipotence. Il y aura trs peu de lumire parmi les hommes de la terre dcompts depuis la chute de cette vieille Ville de Jrusalem jusqu'au temps de la Nouvelle Ville de Dieu sur la terre. Car alors surgira bientt une abondance de faux prophtes et de prtres de Mon Nom et ils feront des faux miracles et aveugleront et tromperont les gens en effet, l'Antchrist, l'aide des dirigeants de la terre, commettra des choses qui pourraient mme sduire Mes lus en les faisant s'agenouiller devant le nouveau Baal, pourvu que Je l'aie permis. Mais alors J'enverrai de nouveau de grandes privations parmi les gens comme on en na jamais vu auparavant sous le soleil. Alors Baal sera renvers comme la grande putain de Babel et la lumire de la Parole vivante entrera alors dans les curs de beaucoup de personnes, les consolera et rachtera ceux qui ont t dtourns et opprims et tous se rjouiront de la nouvelle lumire et loueront Mon Nom.
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Dans ces temps, beaucoup de personnes communiqueront avec les esprits purs de Mon ciel qui, en tant qu'enseignants, les instruiront dans tous les secrets de la Vie ternelle en Dieu, comme cela vous a t montr lors de la troisime venue quand vous avez vu la foule des hommes entrer et sortir par les douze portes. 2 Cependant, les douze portes ne doivent plus signifier maintenant que la nouvelle ville devra tre construite partir des douze tribus d'Isral, mais des douze principes principaux de Mes Enseignements, qui sont contenus dans les Dix Commandements de Mose et dans Mes Deux nouveaux Commandements d'Amour; car ceux-ci sont les portes par lesquelles les hommes entreront dornavant dans la nouvelle Ville claire et vridique de Dieu. Seul celui qui respectera Mes Commandements entrera dans cette ville et recevra la lumire et la vie; mais celui qui ne les respectera pas, n'entrera pas dans cette nouvelle Ville. Donc, les douze sortes de pierres prcieuses dont le mur autour de la grande ville a t construit, signifient de nouveau ces mmes Douze Commandements. Ces Douze Commandements sont, donc, non seulement les portes d'entre la lumire et la vie pour des hommes, mais ils sont aussi notre protection indestructible et l'abri que les portes et les pouvoirs de l'enfer ou du monde matriel ne pourront jamais dtruire ou vaincre. En mme temps, vous avez remarqu quand vous avez observ l'apparition, comment les pierres du mur ont dgag une lumire puissante de toutes les couleurs. C'est une indication pour vous que les Douze Commandements qui vous ont t donns sont aussi contenus dans tous les degrs de la Sagesse Divine et c'est seulement par le respect des Douze Commandements que l'homme peut atteindre la sagesse parfaite. Car dans les Commandements est contenu toute la sagesse de Dieu et comme toute la Sagesse de Dieu y est contenue la puissance divine et la force y sont aussi, parce que dans ces Commandements il y a la plus sage et Toute-puissante Volont de Dieu et de ce fait est contenu aussi la libert la plus haute. Qui donc, a fait sienne la Volont de Dieu en respectant les Commandements, a aussi fait sienne la puissance divine et la libert divine, il a alors atteint la phase de vraie renaissance de l'esprit et est, comme un vrai enfant de Dieu, aussi parfait que le Pre Luimme dans le ciel.
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Je dis maintenant tous ceux d'entre vous, que c'est par le respect des Commandements dans le moindre dtail, que vous devez par-dessus tout essayer d'atteindre la perfection tandis que vous tes sur la terre - une perfection identique celle du Pre dans le Ciel. Alors non seulement vous serez capables de faire ce que Je fais maintenant, mais vous serez capables de faire des choses plus grandes encore. Et une fois que vous aurez atteint cette phase, vous serez alors dj des citoyens de la Nouvelle Jrusalem."

11 INTERPRTATION DU DEUXIME CHAPITRE D'ISAE (Le Seigneur) "Vision d'Isae, fils d'Amo, au sujet de Juda et de Jrusalem. Il arrivera dans les derniers temps que la montagne o se tient la Maison du Seigneur sera plus haute que toutes les montagnes et s'lvera au-dessus de toutes les collines, et tous les paens accourront vers elle." (Is 2, 2.) "Voyez : Ne suis-Je pas la montagne des montagnes, celle o se tient la vraie maison de Dieu ? Et qu'est cette maison si habitable ? C'est Ma parole, celle que Je vous ai annonce depuis des sicles, vous, les Juifs, travers tous les prophtes, et que Je vous annonce prsent par la bouche du Fils de l'homme. Je suis donc la montagne, et Ma parole est cette maison habitable sur la montagne, et voici autour de nous les paens venus de toutes les parties de la terre pour voir cette montagne et pour demeurer dans sa vaste maison. Mais pour les Juifs tels qu'ils sont prsent, ce sont vraiment les derniers temps, parce qu'ils ont fui la montagne et sa maison et que les grands menacent mme de la dtruire." Isae dit ensuite : "Des peuples nombreux viendront alors (c'est-dire dans l'avenir) et diront : Venez, montons la montagne du Seigneur, la Maison du Dieu de Jacob, afin qu'Il nous enseigne Ses voies et que nous suivions Ses sentiers. Car de Sion viendra la Loi et de Jrusalem Sa parole. (Is 2, 3.) Par Sion (Z'E ON = Il veut), il faut entendre la montagne, c'est-dire le Seigneur ou Moi-mme, et par Jrusalem, la maison de Dieu sur la montagne, c'est--dire Ma parole et Ma doctrine, prsent et pour toujours : Je crois que vous n'avez plus aucun doute l-dessus. Mais quels sont ces peuples qui disent : "Venez, montons la
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montagne du Seigneur - c'est--dire vers le Fils de l'homme ou l'homme-Dieu - la Maison du Dieu de Jacob, qu'Il nous enseigne Ses voies et que nous suivions Ses sentiers ?" Ces peuples sont tous les hommes qui, dans l'avenir, se tourneront vers Moi, s'approprieront Ma parole et suivront Ma volont : car Ma parole montre les voies de la Vie, et les sentiers sont Ma volont annonce aux hommes par Ma parole, et il est certes bien plus difficile d'observer strictement Ma parole que de se contenter de l'entendre, comme il est assurment plus commode de marcher sur une large route de plaine que de suivre d'troits sentiers souvent fort abrupts. Mais celui qui, en lui-mme, veut monter sur la plus haute de toutes les montagnes et entrer dans Ma parole vivante, qui est la maison de Dieu sur la montagne, ne peut se contenter de marcher sur la route qui mne la montagne et de rester dans la plaine, mais il doit prendre les troits sentiers souvent abrupts : car eux seuls mnent tout en haut de la montagne, donc la maison vivante de Dieu. Vous savez maintenant ce que cela signifie, et vous avez sans doute compris ce que le prophte entendait par SION et JERUSALEM : c'est aussi pourquoi il dit que la Loi, donc Ma volont, vient de SION, et Ma parole de JERUSALEM - c'est--dire naturellement de Ma bouche. Et celui qui entend, reoit et suit Ma parole, celle que J'ai annonce de tout temps aux hommes travers les prophtes, celui-l vient Moi, donc la parole vivante et sa force : car Je suis Moimme la parole vivante et sa force, et tout ce que renferme l'espace infini n'est pas autre chose que Ma parole vivante avec sa puissance et sa force ternelle. Un docteur de la loi, qui tait l'un des Pharisiens venus Moi au mont des Oliviers rpondit : Seigneur et Matre. Ton explication de ces deux versets tait aussi lumineuse que le soleil de midi, et tout me parat dsormais clair et vident : mais le quatrime verset dit ceci : ''Le Seigneur jugera entre les paens et chtiera des peuples nombreux. Alors, ils feront de leurs pes des socs de charrues, et de leurs lances des serpes : car aucun peuple ne lvera plus l'pe contre un autre, et les hommes n'apprendront plus faire la guerre." (Is 2, 4.) Qui sont donc ces paens, et ces peuples qui, une fois punis, ne
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pourront plus se faire la guerre ? Il doit s'agir de peuples qui ne natront que dans un lointain avenir : car, avec leurs rois orgueilleux, avides et tyranniques, les gnrations prsentes feraient la guerre jusqu' la fin des temps." Je dis : "Tu es bien un docteur de la loi, car tu te souviens fort bien des lois et des Prophtes, mais sans avoir jamais rien compris leur vritable esprit ! Tu marchais sur la large route unie, mais l'troit sentier qui mne la montagne de la vraie connaissance, tu n'y as encore jamais pos le pied. Celui qui n'atteint pas le sommet de la montagne du Seigneur et n'entre pas dans la maison de Dieu, c'est--dire n'atteint pas en luimme la parole intrieure divine et la parole vivante de Dieu, celui-l ne connat pas non plus le vritable esprit profond et vivant de la Loi et des Prophtes."

12 Le Seigneur explique les reprsentations de l'avenir dans Isae (Is 2,1-5) Le docteur de la loi : Mais pourquoi tous les prophtes ont-ils ainsi parl et crit mots couverts ? Il devait pourtant leur importer plus qu' quiconque que leurs paroles fussent comprises des hommes ! Je dis : Ces objections ont dj t faites, il y a quelques jours au mont des Oliviers, et Je vous ai montr qu'elles n'taient pas fondes. Je n'ai donc pas besoin de rpter ce que J'ai dj dit. Que serait donc une parole divine qui n'aurait pas de sens profond ? Peux-tu concevoir un homme sans entrailles, ou bien qui, telle une goutte d'eau, serait si transparent que lon verrait tous ses organes, qui, bien que fort artistiquement conus, ne manqueraient pas de te dgoter.'' Apprenez enfin penser avec une vraie sagesse ! En attendant, Je vais vous expliquer le vrai sens de ce quatrime verset d'Isae, qui est vident aussi, coutez-Moi bien. "Le Seigneur - que Je suis en parole - jugera entre les paens et chtiera des peuples nombreux." Qui sont ces paens, et qui sont ces peuples ? Les paens sont
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tous ceux qui ne connaissent pas l'unique vrai Dieu et, Sa place, adorent et honorent avant tout des idoles mortes et le Mammon du monde. Ils entourent les Juifs de toutes parts, et, o que vous alliez sur cette terre - vers le levant, le midi, le couchant ou le septentrion vous n'y trouverez que des paens de toute espce ! Cependant, vous le savez, de toutes les parties du monde proches ou lointaines, les paens de toutes conditions sont venus Moi. Ils ont entendu Ma parole et ont vu Mes signes, ils ont embrass Ma doctrine, et Ma parole rgne et juge donc parmi eux, et, en cela, ils ont cess d'tre des paens pour faire dsormais partie des oints de Dieu et du vrai peuple de Dieu. Mais eux non plus ne garderont pas cette doctrine et ces dispositions ; car bientt, de faux oints se lveront parmi eux et donneront des signes qui sduiront rois et princes : ils prendront un grand pouvoir sur le monde et perscuteront par le feu et le glaive ceux qui ne voudront pas se rallier eux, et ils se diviseront finalement en sectes et partis nombreux, qui sont les peuples nombreux que Je punirai, Moi le Seigneur, pour leur cruaut, leur fausset, leur gosme, leur orgueil, leur obstination, leur tyrannie, et enfin toutes leurs mchantes querelles, leurs perscutions mutuelles et leurs guerres. Et jusque-l, il s'coulera le mme temps qui s'est coul de No jusqu'au temps prsent. [No est mort en 2145 av. J.C.. voir GEJ vol. 8. chap. 86.3. Gn 5 et Gn 9 ,29. (Note de l'dition allemande.)] Et il arrivera dans ces temps futurs ce qui est arriv au temps de No, o les hommes recherchaient les mariages, organisaient de grands festins, recevaient des honneurs extrmes et faisaient la guerre tous ceux qui refusaient de se courber devant leurs idoles, et c'est pourquoi le Dluge est venu noyer les auteurs de ce mal, comme il arrivera dans ces temps futurs. Mais alors, c'est avec le feu de Son courroux que le Seigneur viendra balayer de la surface de la terre les auteurs du mal. Il arrivera alors que les bons et les purs qui auront t pargns, les vrais amis de la vrit et de la lumire divine, feront avec les pes des socs, avec les lances des serpes, et renonceront tout fait l'art de la guerre, et ds lors, aucun de ces vrais peuples oints ne lvera plus l'pe contre un autre, l'exceptions des paens qui seront encore dans les dserts de la terre : mais ceux-l aussi seront avertis, puis balays de la terre. Alors, la Terre sera de nouveau bnie. Tout ce que portera son sol fructifiera au centuple, et le pouvoir sera donn aux anciens sur
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tous les lments. Voil comment il faut comprendre, selon l'esprit, ce quatrime verset qu'un docteur de la loi comme toi trouvait si incomprhensible ! Mais, bien sr, l'intrieur de ce sens naturel rellement spirituel, il y a un autre sens cach, purement spirituel et divin : mais votre entendement encore trop exclusivement terrestre ne saurait le comprendre, et il est impossible de le traduire par des mots. Mais quand vous serez dans la maison de Dieu, sur la montagne du Seigneur, et que vous serez donc de cette maison de Jacob dont parle le prophte dans le bref cinquime verset, vous marcherez dans la vraie lumire de l'Esprit divin. (Is 2,5.) - Dis-Moi prsent si tu comprends mieux tout cela !

13 Explication d'Isae 2, 6-22. Rvlations sur la grce par la nouvelle lumire Je dis : Fort bien. Ainsi, coutez encore la Parole. Voici ce que dit ensuite le prophte : "Seigneur, Tu as permis que Ton peuple abandonne la maison de Jacob car Tes peuples font dsormais pis que les trangers du Levant ! Ils sont dsormais magiciens (et devins) comme les Philistins, et font leurs beaucoup d'enfants trangers. Leur pays est rempli d'argent et d'or, et leurs trsors sont sans limites : leur pays est rempli de chevaux, et leurs chars sont sans nombre. Et leur pays est rempli d'idoles, et eux, les hommes, adorent luvre de leurs mains, ce qu'ont fabriqu leurs doigts. Alors, la populace se courbe, le hobereau s'humilie. Ne leur pardonne pas, Seigneur ! Va-t'en, peuple infidle, dans les rochers de la montagne, cache-toi dans la terre, par crainte du Seigneur et de Sa majest glorieuse." (Is 2,6-10.) Ces cinq versets vont ensemble, parce qu'ils dcrivent l'tat de misre de l'glise ou de la maison de Dieu sur terre, tant chez les Juifs du pass que chez ceux qui viendront aprs nous. C'est cause de sa paresse dans la pratique des commandements divins que Je permets que Mon peuple quitte la maison de Jacob, sur la montagne du Seigneur, et imite fidlement les agissements des peuples les plus brutaux et les plus paresseux
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qui vivent comme des btes sauvages dans les pays du Levant. Et ce que font aujourd'hui les Pharisiens et les Juifs qui leur ressemblent, nos descendants le feront aussi : ils institueront une foule de jour, auxquels ils attribueront un pouvoir et un effet particulier, et ceux qui parleront contre eux seront perscuts par le feu et le glaive. De plus, ils interprteront les signes, prdiront le bonheur ou le malheur des gens et, pour cela, se feront louer et payer sans aucune mesure : car ce travail d'oisif rapporte assurment davantage que le soc de la charrue et que la faucille. Et, pour grossir encore leur rente d'oisifs, ils enverront leurs aptres de par le monde, tels les Pharisiens aujourd'hui, et feront des trangers leurs enfants. En tant que paens ignorants, ceux-ci ne faisaient dj rien de bien : mais, devenus de vrais Philistins du monde, ils seront cent fois pires qu'avant ! C'est ainsi que leur pays ignorant se remplira d'or et d'argent, leur dsir des richesses de ce monde sera sans limite et sans fin, et de mme, donc, leur dsir de rgner et leur fureur guerrire - ce que le prophte exprime par l'image des chevaux et des chars innombrables. Et le territoire sur lequel ils rgneront se couvrira son tour d'idoles et de temples, de mme que, malgr les avertissements de Dieu en personne, Salomon le Sage avait entrepris, cause de ses pouses trangres, de faire difier des temples d'idoles autour de Jrusalem. Les sots aveugles s'inclineront devant ces idoles et adoreront ainsi luvre de leurs mains et de leurs doigts, pensant stupidement tre ainsi agrables Dieu. Et ceux qui ne le feront pas seront perscuts mort. Car, pour la gloire de leur trne, bien des rois se rallieront aux absurdits des Philistins du monde et poursuivront par le feu et le glaive les amis toujours peu nombreux de la lumire et de la vrit vivante. Et c'est alors que le Seigneur viendra chtier ces peuples qui, sous le couvert de Son nom, auront tromp tant d'hommes ! Alors, la vraie lumire vivante surgira de tous les cts la fois, et les amis des tnbres seront vaincus pour toujours. Ils s'enfuiront sans doute vers les rochers (les grands et les puissants de la terre) et, par crainte de la vrit et de la majest du Seigneur s'enfouiront dans leur sol strile : mais cela ne les servira gure. Car voici ce que le prophte dit et proclame ensuite : "Car les yeux superbes (l'orgueil des souverains) s'humilieront, et les grands devront se courber : car le Seigneur seul sera lev, en ce temps-l et pour toujours. [Is 2,11] Car le jour (la lumire) du Seigneur Sabaoth se lvera sur tout ce qui est orgueilleux et hautain, sur tout ce qui est
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lev, pour qu'il soit abaiss [2,12] : sur tous les cdres hautains du Liban (les prtres) et sur tous les chnes de Basn (les principaux soutiens de tout temps de la prtrise idoltre) [2,13] : sur toutes les hautes montagnes (princes) et sur toutes les collines hautaines (courtisans) [2,14] ; sur toutes les hautes tours (gnraux) et sur tous les remparts (armes) [2,15] sur tous les vaisseaux sur la mer (ceux qui sont la barre des tats) et sur tout le prcieux travail de ce monde (l'industrie des grandes nations) [2,16]. Et cela arrivera afin que tout ce qui tait lev par les hommes soit abaiss et que tous les grands soient humilis, et le Seigneur seul sera exalt en ce temps-l [2,17]. Alors, tous les faux dieux disparatront [2,18]. Oui, on ira encore dans les cavernes des rochers et dans les fissures de la terre (les cachettes de Mammon), par crainte du Seigneur et de Sa majest glorieuse (la lumire de la vrit ternelle), quand Il Se lvera pour faire trembler (punir) la terre [2,19]. Oui, en ce temps-l, chacun jettera dans les trous des taupes et des chauves-souris ses idoles d'argent et d'or - celles qu'on lui aura fabriques pour qu'il les adore[2,20] - afin de ramper plus facilement dans les fentes et les crevasses des rochers, par crainte du Seigneur et de Sa majest glorieuse, quand Il Se lvera pour faire trembler la terre [2,21] : mais rien n'y, fera. Aussi, tenez-vous l'cart de l'homme qui a quelque souffle dans les narines (le souffle dans les narines reprsente l'orgueil terrestre) : car vous ne savez pas ce qu'il vaut en ce monde ! [2,22] Vous avez l l'explication, facilement comprhensible, de tout ce deuxime chapitre si important d'Isae. Les derniers versets s'clairent d'eux-mmes lorsqu'on a bien compris les premiers. Mais, Je vous le dis, tout cela arrivera vraiment dans trs peu de temps, et ensuite dans sa pleine mesure au bout de quelque dixneuf sicles ; car, mme pour Moi, si les hommes doivent garder tout leur libre arbitre, il n'y a pas d'autre moyen pour remdier avec quelque succs, de temps autre, la paresse humaine, qui est source de tous les pchs et de tous les vices. - Avez vous bien compris ? Vous en prouvez certes moins de joie prsent, mais celle des peuples venir sera d'autant plus grande quand, bientt, vous leur annoncerez cette nouvelle dans leur grande tribulation, en un temps o chaque peuple se dressera contre un autre pour causer sa perte. Mais le chapitre suivant nous en apprendra davantage ! Dites-Moi pourtant comment vous avez compris ce passage si important. Je dis "si important", parce que, en tant que Mes
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successeurs, Je veux avant tout que vous ayez cur, vous et tous vos disciples, de vous garder de la paresse.

14 Explication du troisime chapitre d'Isae. Des conditions de l'ordre dans une communaut

(Le Seigneur :) Ce chapitre a lui aussi une valeur prophtique, tant pour l'poque prsente que pour les temps futurs que Je vous ai dj annoncs. Voici ce que dit le premier verset fort significatif : "Voici que le Seigneur Yahv Sahaoth va ter de Jrusalem toute provision, et de mme pour tout Juda - toute rserve de pain et toute rserve d'eau !" [Is 3,1] Par le terme "Jrusalem" il faut ici entendre l'ensemble des Juifs tels qu'ils sont aujourd'hui et depuis bien longtemps : et par "Juda", les gnrations futures qui, ayant embrass Ma doctrine, appartiendront ds lors la tribu de Juda. A cause de leur grande paresse, ces gnrations devront s'attendre connatre le mme sort que les Juifs prsent, mais dans une mesure bien plus grande. ter les rserves de pain, cela signifie que Dieu retire Son amour et Sa misricorde, et les rserves d'eau, Sa vraie sagesse, avec pour consquence que tous marcheront au hasard dans les tnbres de lme et que nul ne saura en conseiller un autre : et lorsqu'un homme en conseillera un autre, celui qui, tant dans l'obscurit, recevra son conseil, ne s'y fiera pas et dira : "Comment peux-tu me parler de lumire, toi qui es dans le noir tout autant que moi !'' Ainsi, cause de leur paresse, les hommes deviendront par leur propre faute tout fait impuissants, ce que le prophte exprime fidlement en ces termes dans les versets suivants : "De mme leur seront repris hommes forts et guerriers, juges et prophtes, devins et anciens [Is 3,2] conseillers et sages ouvriers, orateurs aviss et capitaines, plus de cinquante, et de mme les gens de bien." [3,3] C'est dessein et pour de bonnes raisons que Je place ici les capitaines et les gens de bien la fin du troisime verset et non tout
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au dbut. coutez-en l'explication. Qui donc sont les forts et les guerriers ? Ceux qui, tel David autrefois sont pleins de foi et de confiance en Moi, et les guerriers sont ceux qui, ports par cette foi et cette confiance, triomphent toujours des ennemis du bien et de la vrit divine, si nombreux soient-ils. Mais quand l'eau vive des cieux viendra manquer parmi les hommes et que toute chair sera entre avec son me dans de profondes tnbres, qui parmi les hommes pourra tre un juge bon et juste ? Qui aura le don de prophtie ? Et quand bien mme quelqu'un l'aurait, qui le croira si les hommes ne comprennent pas intrieurement qu'il dit vrai ! Qui pourra prophtiser pour des hommes l'esprit aveugle et sourd ? Et quel vritable ancien les hommes ignorants liront-ils pour sa grande sagesse, de qui feront-ils leur pasteur ! Comprenez donc bien ce dont il s'agit. Celui qui Dieu reprend le pain et l'eau au sens spirituel. Il lui reprend tout, et la punition par l'aveuglement spirituel est la plus grande de toutes, car l'homme est alors impuissant et sans dfense. C'est donc l'ultime remde lorsque la paresse des hommes a entirement pris le dessus, et le moyen le plus efficace contre les vices innombrables qu'elle entrane. Que les hommes soient plongs dans la plus extrme dtresse lorsque le pain et l'eau spirituels leur sont repris, et tout ce qui leur est repris par-l, le prophte l'explicite encore davantage dans le troisime verset en disant que seront repris les conseillers et les sages ouvriers dans toutes les branches des besoins humains, donc galement les orateurs aviss dont l'intelligence aurait sans cela fait beaucoup de bien. Mais la consquence la plus grave est que seront galement repris, notez-le. Cinquante capitaines ! Qui sont-ils, et que fait l le chiffre cinquante ? Nous allons le voir l'instant. Imaginons une trs grande communaut humaine parfaitement ordonne. Si elle veut tre bien pourvue de tout, elle doit de tout temps constituer en tout cinquante branches pour satisfaire ses besoins vitaux. Tout ce qui est au-del appartient dj l'orgueil, et en de, c'est dj la faiblesse, le manque et la pauvret. Or, pour que chacune des branches ainsi comptes soit efficacement traite et pourvue, elle doit avoir sa tte un savant capitaine qui connaisse parfaitement du dbut la fin la marche de l'ouvrage : faute de quoi, si lon met la tte de cette branche ncessaire quelqu'un qui n'y
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connat rien, elle ne servira bientt plus que trs mal, si ce n'est plus du tout, la communaut. Et comment une grande Communaut subsistera-t-elle quand, par paresse et par ngligence, elle aura perdu ses cinquante capitaines ? Je vous le dis : exactement comme subsiste aujourd'hui la grande communaut des Juifs, o seuls quelques voleurs possdent encore quelque chose et s'engraissent aux dpens des milliers qui languissent sans espoir dans la plus extrme pauvret. Car o est le sage capitaine qui s'occupera d'eux et leur donnera de l'ouvrage dans telle ou telle branche o ils puissent gagner leur pain ? Dans bien des cas, il a disparu, et avec lui tout le reste ! Certes, il existe encore dans les diffrentes branches des sortes de capitaines, mais qui les dirigent pour leur propre compte et non pour le peuple, et c'est pourquoi ils ne sont que des voleurs, non de vrais capitaines comme au temps de Mes Juges. Vous le voyez, le bien-tre physique et moral d'une grande communaut dpend de ceux qui dirigent ses diffrentes branches d'activit : mais, dans un pays gouvern par un prince ou un roi, de qui donc dpend avant tout la mise en place de ces bons capitaines ? Prcisment de la sagesse du roi ! Et, selon notre prophte, que communauts paresseuses et impies ? fera le Seigneur ces

Voici ce qu'il dit ensuite : "Le Seigneur dit : Je leur donnerai pour princes des adolescents, et des gamins rgneront sur eux [Is 3,4]. Les gens se tourmenteront les uns les autres, chacun contre son prochain, et le jeune garon s'en prendra au vieillard, l'homme de peu et le menteur l'homme de bien !" [Is 3,5] Les paroles du prophte sont ici si claires et si vridiques qu'elles se suffisent elles-mmes, et Je puis seulement attirer votre attention sur les graves consquences, bien qu'il soit facile de les dcouvrir. Lorsque, dans une semblable confusion, tous les domaines d'existence d'un pays sont jets dans le plus grand dsordre et que la misre a engendr le mcontentement de tous les membres de la communaut, les rvoltes commencent se succder sans merci. Le peuple se rveille, se soulve et chasse les princes et les capitaines gostes, quand il ne les tue pas. Et c'est alors qu'on peut dire : "Un peuple part en guerre contre l'autre." ! Car la propension de l'homme la paresse fait que, dans son aveuglement, il supporte n'importe quelle oppression tant qu'il a encore quelque nourriture pour calmer sa haine : mais, lorsque mme
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cela cesse et qu'il n'a plus d'autre perspective que de mourir de faim, alors, il se rveille et devient une hyne furieuse. Et il faut en arriver l pour que l'humanit se rveille.

15 L'effondrement des difices des fausses religions une interprtation d'Isae 3, 6-27

(Le Seigneur : ) A prsent, les hommes dtruisent et massacrent tout ce qu'ils peuvent. Celui qui, cause de son gosme et de son manque de charit, peut tre rendu responsable de quelque manire du malheur commun, est tristement sacrifi la vindicte populaire. Mais qu'arrive-t-il alors ? Il n'y a plus un seul chef, ni bon, ni mauvais. C'est l'anarchie la plus complte, o chacun peut faire ce qu'il veut, mais o un autre plus fort peut aussi le punir sa guise. Alors, les plus sages se runissent et disent : "Rien ne va, et cela ne peut plus durer ! Nous qui sommes plus sages et plus forts, mettons-nous d'accord et persuadons le peuple d'lire avec nous un chef sage. C'est une grande maison, celle qui possde deux frres d'une exprience reconnue !" Qu'arrive-t-il alors ? Le prophte nous le dit trs exactement : "Alors, un homme saisira son frre dans la maison de son frre et lui dira : "Tu as des vtements (du savoir et de l'exprience), sois notre chef, et empche-nous de tomber !" [Is 3,6] Et, en ce temps-l, il s'criera : "Je ne suis pas mdecin, et il n'y a chez moi ni pain (la bont de la loi), ni vtement (la vrit de la foi) : ne me faites donc pas chef du peuple !" [3,7] Car Jrusalem est mre et s'croule, et Juda (les temps futurs) est terre : car leurs paroles et leurs actes sont contre le Seigneur, ils dfient les regards de Sa majest (la lumire de Sa sagesse). [3,8] Et ils font tout cela devant le monde sans se cacher : ils talent insolemment leurs pchs, telles Sodome et Gomorrhe. Malheur leurs mes ! Car ils seront cause de leur propre ruine." [3,9] Mais le prince lu, qui est peut-tre Moi-mme, dit encore : "Allez d'abord prcher aux justes qu'ils deviennent bons, car ils se nourriront ensuite du fruit de leurs uvres [3,10]. Mais malheur aux
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paresseux et aux impies, car ils sont toujours mchants, ils seront rcompenss selon leurs uvres et selon leur mrite ![3,11] C'est pourquoi des enfants sont princes de mon peuple, et mme des femmes rgnent sur eux. Mon peuple, tes (faux) consolateurs t'garent (voir Rome) et effacent le chemin que tu dois suivre. [3,12] Mais le Seigneur Se dresse pour accuser. Il est venu (maintenant) pour juger les peuples [3,13]. Le Seigneur entre en jugement avec les anciens de Son peuple (l'criture) et avec Ses princes (ceux qui seront veills prochainement) : car vous (Pharisiens et Romains) avez dvast la vigne, et ce que vous avez vol aux pauvres est dans votre maison. [3,14] Pourquoi pitinez-vous Mon peuple, pourquoi craser davantage encore les malheureux ? Ainsi le Seigneur parle-t-Il ( prsent) avec gravit. [3,15] Et le Seigneur dit encore : Parce que les filles de Sion sont fires (les fausses doctrines de la prostitue de Babylone), qu'elles vont le cou tendu, le visage fard, marchent avec orgueil (arrogance) et qu'elles tranent (comme un chien affam), de prcieuses sandales aux pieds [3,16], le Seigneur rendra chauve le crne des filles de Sion (leur tera la raison), leur prenant leur unique et plus belle parure [3,17]. En ce temps-l, le Seigneur tera les ornements des sandales prcieuses (ceux qui croient aveuglment), les crochets (les fidles), boucles et brides (les diffrents ordres) [3,18], les colliers, les bracelets et les bonnets (les corporations de la superstition) [3,19], les paillettes, les ganses et les cordonnets d'or, les botes parfums et les boucles d'oreilles [3,20], les bagues et les diadmes [3,21], les vtements de fte, les manteaux, les chles et les bourses [3,22], les miroirs, les voilettes, les turbans et les mantilles (tout le crmonial brillant de la prostitue de Babylone) [3,23]. Alors, au lieu de baume, ce sera la pourriture, au lieu d'une belle ceinture, une corde, au lieu des cheveux onduls (la ruse de serpent de la prostitue de Babylone), la tte rase, au lieu du grand manteau, un troit sac de toile : et tout cela prendra la place de leur beaut suppose [3,24]. Ta populace tombera sous l'pe, et tes guerriers au combat [3,25]. Et ses portes gmiront et seront dans le deuil (parce que nul ne voudra plus les passer), et, pitoyable, elle s'assoira par terre [3,26]. En ces temps de guerre, les hommes se feront si rares que sept femmes s'empareront d'un homme (les sept sacrements
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deviendront un seul) en disant : Nous nous nourrirons et nous vtirons nous-mmes, mais laisse-nous seulement porter ton nom, afin de nous ter notre honte !" [3,27] Voyez-vous, Mes amis, ce que le prophte annonce l s'accomplira aussi srement que Je vous l'ai expliqu en toute vrit. Car les hommes ne peuvent supporter trs longtemps la vrit, ils se lassent et retombent toujours dans leur ancienne paresse, porteuse de jugement et de mort : alors, en vrit, il n'y a plus rien faire que les rveiller par les moyens les plus extrmes, afin qu'ils se remettent agir sur les voies de la lumire et de la vie. C'est pourquoi Je vous le rpte dites aux hommes de se garder ayant tout de la paresse spirituelle ; car c'est la porte ouverte tous les maux dont parle le prophte, et que Je dois, hlas, permettre ! Songez-y !

16 LE NOMBRE 666 Je dis : "Trs bien, Je vais te donner une mesure par laquelle tu pourras juger, toi et tout un chacun, quels doivent tre l'amour de soi, l'amour de Dieu et l'amour du prochain. Prends le chiffre 666 qui, selon ses bonnes ou ses mauvaises proportions, signifie l'homme parfait ou le parfait diable. Partage l'amour en l'homme en 666 parts. Donnes-en Dieu 600, 60 au prochain et 6 toi-mme. Mais si tu veux tre un parfait diable, donnes-en 6 Dieu, 60 au prochain et 600 toi-mme.

17 LA RVLATION DE JEAN Texte : "Un grand signe apparu dans le ciel; une femme habille avec le soleil et la lune sous ses pieds et sur sa tte une couronne de douze toiles. Elle tait enceinte et elle criait dans le travail et les douleurs de l'enfantement. Elle enfanta un fils, un mle qui doit faire patre toutes les nations avec une verge de fer : Et son enfant fut enlev vers Dieu et vers son trne." Chapitre 12, vers 1, 2, 5.

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(Reu par Jakob Lorber) "Qui est la femme qui apparat dans le ciel, habill avec le soleil ? "La femme" est l'image noble d'un tre humain sans pouvoir procrateur, mais capable de procration et de conception. Par consquent cette femme est une image parfaite de l'homme, et en aucun cas une caricature ou un tre humain immodr. Mes Enseignements sont comme la femme qui apparatra certainement dans le ciel le plus parfait, parce que Mes Enseignements sont en Moi et proviennent de Moi, comme l'est la femme qui est une image parfaite de l'homme spirituel, quoique luimme non capable de procration; mais par elle, l'homme deviendra rceptif tout ce qui est bon dans l'amour, ce qui signifie rceptif au pur et cleste amour de Dieu comme la vie ternelle spirituelle provenant de Moi, c'est--dire "lenfant" avec lequel Mes Enseignements seront fconds dans le cur de l'homme. Il est vrai que nous parlons ici seulement de Mes Purs Enseignements comme Je l'ai fait avec la femme parfaite cleste, et non pas avec une doctrine fausse ou un singe femelle. Il est totalement naturel que cette femme parfaite, ou Mes Enseignements Purs, soient envelopps avec le Soleil, ou autrement dit avec Ma Lumire de Feu, parce qu'elle provient de Moi! Cette femme cleste la plus parfaite, ou Mes Enseignements les Plus purs, sont seuls capables de recevoir l'amour cleste provenant de Moi. De l, elle donne un coup de pied la lune, symbole instable de l'amour-propre, ou de l'amour du monde, car d'une polarit totalement oppose elle qui est cleste et pure. Elle est aussi orne de douze "toiles", c'est--dire des Dix Commandements de Mose surmonts des Deux Commandements d'Amour du Christ, mais en aucun cas avec les douze aptres ou avec les douze tribus d'Isral, mais, bien comme Je vous l'ai dit, orn des douze lois de la Vie ternelle. La femme, ou Mes Enseignements actifs provenant de Moi dans l'homme, sera ou est dj enceinte. Avec quoi ? - n'avez-vous jamais entendu parler d'tre n de nouveau ?! N'est-il pas dit : "Sauf si un homme est re-n en esprit, il ne pourra pas entrer dans le Royaume de Dieu ?!" Voyez : l'enfant de qui la femme est enceinte est l'amour pur de
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Dieu qui, en raison de l'abngation totale, gnre une grande douleur l'homme naturel, jusqu'au temps o cet amour cleste aura mri dans l'esprit de l'homme jusqu' la renaissance sublime la Vie ternelle. N'imaginez pas que les simples enseignements et la femme dcrite pourraient devenir enceintes, mais seulement les enseignements actifs et vivants, lorsqu'ils sont accepts dans la croyance d'un tre humain. C'est l la signification de la femme enceinte d'o l'Amour du Dieu est n comme un nouvel enfant et c'est la renaissance la Vie ternelle. Cependant, l'enfant est un garon! Pourquoi pas une fille, par consquent une femme l'origine ? Parce que dans cet amour rside et doit rsider le pouvoir de procration originel, comme il est dans l'homme, mais non dans la femme. Cet enfant, ou l'Amour de Dieu (c'est--dire l'Amour Divin) dans l'esprit de l'homme, n de Mes Enseignements, retiendra avec un sceptre de fer ou avec la puissance la plus inflexible de Dieu, toutes les nations, toutes les demandes et les passions sensuelles du monde. Par cela - cause de Moi - l'esprit de l'homme et toutes ses inclinations vers Moi deviendront plus fortes et il trouvera le bonheur auprs de Mon Trne, qui est la vraie sagesse issue de Moi ternellement! Ceci est la signification facilement comprhensible de ces versets; c'est ainsi seulement, dans cette vraie lumire que tout doit tre considr et compris."

18 EXPLICATION DE LA RVLATION DE JEAN (Reu par Gottfried Mayerhofer 1875) "La Rvlation de Jean est une reprsentation des coutumes et des morales de tout le temps qui, sur la plante terre, va du temps de Ma Transition dans le royaume spirituel jusqu'au temps de Mon Retour. Beaucoup d'hommes ont essay d'expliquer cette Rvlation. Et personne n'a encore trouv la clef approprie pour ouvrir ces livres remplis de paroles saintes ou n'a t capable de juger correctement les vnements et les priodes de temps, tout cela devant arriver
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aprs Mon Retour la maison, pour aussi longtemps que l'homme, en tant qu'tre libre, tait le matre de ses propres actions. Maintenant, comme nous sommes presque la fin de la prophtie entire et que la plus grande partie est dj arrive, Je vais vous expliquer cette Rvlation point par point. Aprs cela vous pourrez juger par vous-mmes combien tous ceux qui ont essay de comprendre au travers de la lettre et des mots, taient loin de la signification relle que l'on peut seulement expliquer par des analogies. Avant que l'homme ne comprenne l'interprtation ou le sens spirituel des Mots - qui est appel la science des correspondances - il est vain de vouloir saisir le sens le plus secret de Mes Mots. Le grand nombre de mots nouveaux que vous avez crs jusqu'ici tmoigne de cela. Plus souvent vous les lisez, plus spirituels ils deviennent en comparaison des nombreuses interprtations prcdentes diffrentes, alors que maintenant leur contenu vous devient clair. Vous devez commencer par comprendre que Moi, comme l'Esprit Suprme, Je peux seulement penser et parler spirituellement ; de mme, que J'habille les penses spirituelles et les ides par des mots comprhensibles conformment la capacit de votre esprit humain. En consquence, ce n'est pas l, et de beaucoup, la dernire interprtation de ces paroles - comme vous les comprenez et les lisez maintenant. Ainsi, J'ai donc laiss Jean noter cette histoire en adaptant Mes ides son niveau de comprhension. Si je lui avais parl diffremment, il ne m'aurait pas compris, aurait bien ou mal interprt Mes Mots, ou n'aurait pas os les noter de crainte de devenir victime d'une illusion. Ainsi vous trouvez dans cette Rvlation seulement des images symboliques! Vous trouvez "la Colre de Dieu", les "Pestes" et beaucoup d'autres expressions qui, en ces temps, taient souvent employes mme par les prophtes, mais n'taient pas destines tre comprises littralement. Moi, le Dieu d'Amour, ne peut exercer ni colre, ni haine, ou prendre une revanche, ceci est absolument impossible, bien que moi, en tant que Dieu, puisse - au moyen de l'annihilation soudaine ou par la contrainte morale - obtenir tout immdiatement et revenir dans l'ordre appropri. Dois-Je mettre le feu des choses que J'ai Moi-mme cres ainsi et non autrement ? Certes, parfois J'envoie des maldictions aux cratures qui - alors que Je les ai crs comme des tres libres ont d chouer et tomber pour tre capables de reconnatre les
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grands attributs divins et leur valeur par lexprience du contraire. Comment pourriez-vous apprcier la lumire, si vous ne saviez rien de l'ombre ou de l'obscurit ? Comment pourriez-vous estimer le pouvoir bnfique de la chaleur, en ne sachant rien du froid ? Comment pourriez-vous comprendre la vertu sublime, la moralit ou des sentiments moraux, moins que leurs opposs n'aient exist ? Comment pourriez-vous comprendre l'ide de progrs spirituel, si vous ne connaissiez pas la route d'en bas ? Voyez, de l il s'ensuit que dans toutes les critures saintes de l'Ancien et Nouveau Testament beaucoup de choses sont contenues qui ne sont pas censes tre comme la lettre l'indique, mais seulement selon le niveau de comprhension des hommes de ce temps; mais elles contiennent toujours et jamais le grand noyau du spirituel. C'est pourquoi l'esprit dans lau-del le plus haut, et mme l'esprit des anges eux-mmes trouveront l-dedans des vrits toujours plus sublimes; au plus haut qu'ils soient eux-mmes, plus grande sera leur propre comprhension spirituelle. Ainsi toutes Mes Paroles sont pour toujours une puissante source de richesses spirituelles qui ne s'puisera jamais parce que moi, en tant qu'Esprit Infini, Je peux seulement penser et parler infiniment et faire enregistrer cela par Mes serviteurs. Maintenant nous franchirons une autre tape et commencerons par les premiers chapitres de la Rvlation. Ces premiers chapitres concernent les sept congrgations existant aprs Mon Ascension qui, en tant que les premires et les meilleures, ont t destines servir de base pour la conservation de Ma Religion ou l'exgse et l'lucidation du culte religieux Juif. Elles taient censes indiquer comment passer graduellement du formel et du crmonial, une connaissance spirituelle pour rtablir leur valeur relle et vraie aux vrits de base enregistres dans la religion Juive. Ces congrgations, qui taient constitues seulement de quelques lus, taient comme des novices - mis part la perscution de ceux d'une foi diffrente - et ont t aussi exposes aux erreurs rsultant de l'interprtation errone de Mes Paroles. Donc, la rfrence symbolique que les membres de ces diverses congrgations devaient garder envers leurs leaders devait leur montrer la voie prendre comme le font les toiles ou les lumires; ainsi les congrgations (et les individus) l'unisson avec leurs leaders devaient devenir "des balises" ou des guides pour les autres qui marchent toujours dans l'obscurit.
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Les chapitres suivants contiennent des remontrances aux congrgations diverses. Comme partout ailleurs ont surgi et l des faux prophtes, des propagateurs trop zls avec toutes les aberrations possibles du cur humain, prcisment parce que la signification de Mes Paroles a t comprise de faons diverses par des personnes diverses. En outre, ces congrgations avaient des rapports divers, en partie entre elles, en partie avec ceux avec qui elles ont d vivre et ainsi elles ont t exposes beaucoup de tentations. Dans ces sept congrgations vous trouverez toutes les conditions possibles qui doivent ncessairement prvaloir parmi les hommes qui pensent librement : l'adhsion ardente une doctrine de foi aussi bien que la scession, l'ardente comprhension aussi bien que le malentendu et l'indcision entre le spirituel et la direction temporelle. De mme que vous-mmes, si vous formez une congrgation, vous pouvez exprimenter que "ni le froid, ni le chaud" ne vous est applicable comme cela tait il y a plus de mille ans. Aussi, plus vous adhrerez Mes Enseignements et plus vous entrerez en conflit avec le monde vous entourant, et ensuite vos activits et votre conduite seront contraire celles du reste du monde. Ainsi il en a t avec la fondation de chaque nouvelle secte religieuse qui a cru tre sur un meilleur chemin. Il en est de mme, maintenant avec vous et cela arrivera aussi beaucoup d'autres qui interprtent Mes Paroles pour l'avantage du monde. Il y a autre chose d'important dans ces premiers chapitres, savoir, que le nombre mme de sept est mentionn comme un symbole spirituel (sept toiles, sept congrgations, etc.). Pour expliquer le nombre sept plus clairement votre il spirituel, Je dois attirer votre attention sur l'importance d'examiner plus soigneusement tous les nombres impairs, pour que vous compreniez mieux leur importance et en particulier les nombres impairs comme trois ou sept. Regardez, si vous considrez soigneusement le nombre sept ou aussi le nombre trois - jugeant en termes de symtrie - vous devez remarquer qu'avec le nombre trois, il y a un chiffre simple de chaque ct, et avec sept, trois sont de chaque ct : ******* Car l'harmonie dans le sens spirituel est seulement possible l o il y a une base ou un point central autour duquel tout se dplace,
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duquel il dpend et par lequel il est soutenu. Maintenant, avec le nombre trois vous devez toujours considrer le chiffre du milieu comme le point central duquel les autres dpendent relativement, celui par qui le progrs est possible, ou celui grce qui la pleine signification peut tre obtenue. De mme avec le nombre sept, o trois sont de chaque ct pour former, complmenter et lier le tout. Prenez Mes Sept Attributs et vous trouverez l'Ordre au milieu; car sans Ordre rien ne peut exister et ainsi l'Ordre est le pilier fondamental de toute la cration, si elle doit tre maintenue. Vous voyez, bien que l'Ordre vienne devant l'Amour, la Sagesse et la Volont, l'Ordre doit tre la base de l'ancien, aussi bien que des attributs suivants, c'est--dire la base du Srieux, de la Patience et de la Misricorde. Prenez les trois premiers attributs : l'Amour, la Sagesse et la Volont - comme l'Ordre, la Sagesse est de nouveau le pilier fondamental de l'ancien. Et si vous regardez les trois derniers, la Patience est le facteur principal entre le Srieux et la Misricorde. Car si j'ai cr des tres libres comme Moi, la Patience doit tout d'abord tre prsente pour m'empcher de dtruire Mes Propres Travaux. Ce que Je vous explique ici propos de Mes Attributs, vous pouvez aussi l'apprendre de la Loi des Sept Couleurs et des Sept Notes de Musique, qui sont aussi les correspondances matrielles de Mes Attributs Spirituels. Nous passerons maintenant aux chapitres suivants. De mme que la Rvlation prsente des reprsentations magnifiques de toutes les phases de Mes Enseignements religieux, eh bien, les explications doivent aussi vous montrer comment tout a eu lieu. Comment, bientt, le Rgne de mille ans doit rtablir cette harmonie qui a une fois exist entre Moi et Mes disciples et qui sera plus tard rtablie entre Moi et toute l'humanit pour qu'il y ait seul un berger et un seul troupeau. Le chapitre suivant dcrit une vision de Jean, montrant le Seigneur et Crateur comme le Matre Suprme du Ciel. Ses contemporains envisageaient l'image comme ils imaginaient que cela tait : assis sur un trne, entour des anciens et les plus hauts avaient une couronne d'or. Ici vous pouvez voir de nouveau que Moi, pour tre comprhensible, ai d faire usage de l'intelligence de Jean. Ainsi, le nombre d'anciens, vingt quatre, est le nombre des prtres les plus hauts Jrusalem ou vingt cinq, en incluant le Grand prtre, reprsentait le Conseil entier.
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Quant aux quatre animaux et la mer de verre, les animaux euxmmes incarnent les attributs de Mon Propre Moi : le lion comme force ou omnipotence; le veau comme un symbole de douceur; l'tre humain comme puissance spirituelle; et l'aigle comme dirigeant de l'ther universel. Le fait que ces animaux soient dots de beaucoup d'yeux et d'ailes comme des aigles, signifie la souverainet universelle sur la terre et le ciel. Mais, la mer de verre reprsente l'omniscience, ce qui signifie : pour l'il de Dieu tout est transparent et Son regard couvre l'univers entier avec la vitesse d'un aigle. Avec la force d'un lion Il va partout, avec la douceur d'un veau Il remdie tous les abus et avec Son Esprit, comme un tre humain Son Image, Il anoblit et spiritualise tout, pour que, mme ce qui est matriel puisse dans les temps futurs retourner au point d'o il est dj une fois pass. Et aprs, toutes les puissances de la cration - consciemment ou inconsciemment - se prosternrent devant le Seigneur Souverain, les anciens, reprsentant le grand monde spirituel de l'au-del, sont aussi tombs genoux pour offrir la louange due au Crateur. Ainsi Jean fut le premier de tous montrer par une analogie mtaphorique quelle est la majest d'un Dieu, avant qu'il ne soit capable de comprendre qui tait Celui qu'Il a offert pour descendre sur cette petite terre dans le but de sauver les hommes qui ont compltement perdu leur dignit spirituelle. C'est le commencement du grand processus de fermentation qui a t spirituellement amorc sur cette terre pour rtablir en fait l'enseignement le plus pur, digne du Seigneur, en tant que Fils d'homme de la Terre, par Son humiliation la plus grande, et accorder ainsi nouveau la dignit humaine la plus haute aux habitants de la terre. Le cours du temps a caus de la rsistance tout cela, et le rsultat final en est dcrit au moyen des mtaphores correspondantes dans les chapitres suivants. Comme c'est en ralit arriv quand le Divin a t d'abord glorifi par l'homme, rabaiss ensuite, mais finalement - aprs la victoire de l'esprit sur la matire tablira un rgne permanent de paix et de tranquillit. Dans le chapitre suivant on montre Jean un rouleau, crit l'intrieur et scell avec sept cachets l'extrieur. Cela signifie Mes seuls et vrais Enseignements, que J'ai donns aux hommes dans deux Commandements comprhensibles. Cette proclamation, que le Fils de l'Homme est semblable "un agneau" (symbole de l'innocence et de celui qui supporte ce qui est impos) est ce qui est signifi par "louverture des sceaux" du Livre de Vie scell avec Mes Sept Attributs, ainsi que la ncessit qu'Il a de le porter la connaissance
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de toute la cration et en particulier aux hommes sur la terre. Le premier sceau reprsente l'image d'un cheval blanc manant du rouleau comme un symbole de Mon amour universel, couronn avec tous les autres attributs et avec un arc pour vaincre les curs les plus endurcis, pour qu'un jour tout se rsolve dans l'amour. Par amour le monde a t cr, par amour Je suis descendu sur la terre et c'est par amour que Ma premire pierre d'angle sera pose, elle tablira Mes Enseignements divins sur la terre et ceux-ci ne pourront jamais tre dtruits. Le deuxime sceau a rvl un cheval rouge, un symbole de sagesse, ou en termes humains, de raison ainsi que de puissance du jugement, qui veut analyser tout d'une faon critique. Il comparera l'enseignement divin cleste avec l'existence matrielle, en mettant en avant les diffrences. Le rsultat, n'en sera pas la paix, mais le conflit, comme le conflit des passions humaines avec les principes de l'me de l'homme qui a une inclination pour le spirituel, il en rsultera le fanatisme des deux cts - extrieurement cela se traduira par des guerres religieuses et intrieurement par des conflits de conscience - comme une consquence ncessaire de deux extrmes qui s'opposent. La troisime apparition tait un cheval noir et son cavalier tenait une balance. Ceci reprsentait la ferme et juste volont qui est dtermine suivre son but final, et ne se laisse pas dcourager par n'importe quel obstacle. La volont correspond aussi la justice, qui pse les actions, bonnes apportant leur propre rcompense, et mauvaises leur propre punition. La justice doit prvaloir partout aussi bien dans les questions de foi que dans la vie sociale. Moi, en tant que Christ, ai enseign l'humanit afin qu'elle comprenne mieux les Enseignements reus. Je leur ai appris l'amour et la sagesse, qui "attribue" l'amour sa mesure lgitime. Je leur ai appris la tolrance et la justice envers tous; ces trois sceaux sont donc la clef du quand et comment Mes Enseignements doivent se rpandre en vue de provoquer l'ennoblissement de la race humaine. Le quatrime sceau vous montre un cheval blafard, c'est--dire de couleur indfinissable, ni froid, ni chaud ou mtaphoriquement, comme il est dit l, mort. Mais la mort ne signifie pas la fin, mais seulement une transformation. Ainsi la couleur du cheval est comme le Chemin pendant la Transformation provoque par Mes Enseignements, sur lequel on peut marcher ou bien vers le haut ou bien vers le bas : vers le haut c'est--dire vers un plus haut degr de spiritualit librement accepte et vers le bas c'est--dire vers une
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dgradation de Mes attributs les plus nobles que Moi, en tant que Crateur, ai placs dans le cur humain. Ce sceau correspond l'ordre ou au cours ordonn de tout ce qui a t cr. Cela mne naturellement l'interprtation du cinquime sceau o les sacrifices sont dpeints mtaphoriquement et, par gard Mes Enseignements, sont faits matriellement cause des passions d'humanit. Dj il est sous-entendu ce que sera la rcompense de la victoire pour celui qui sacrifie au spirituel tout son possible sur la terre - sa propre nature et son propre corps physique. Ainsi ici il est dpeint prcdemment sous la mtaphore de la balance de justice, le chtiment et le bonheur suprme qui adviendra ceux qui, au milieu de la lutte, russiront maintenir haut et protger la bannire de leur Dieu et Ses Enseignements. Le sixime sceau vous montre une rvolution totale sur la terre entire, c'est--dire : la force agissante vers les enseignements spirituels qui changera toutes les conditions sociales. La hte ardente pour atteindre ce but insufflera chez les adversaires une hte gale. Il y aura la guerre et la destruction intrieure et extrieure; les puissants chargeront contre les nations faibles et les nations contre leurs dirigeants, si leurs droits sont trop rduits. Ainsi la religion d'amour, la paix et la tolrance, dans la bataille pour sa propre survie, provoqueront seulement l'essor de son oppos et ces puissances seront en guerre entre elles jusqu'au triomphe du spirituel. Ce sixime sceau correspond donc la patience, ce qui ne signifie rien d'autre que : Il est vain de lutter contre cela! L o un dieu veut imposer son droit divin, mme les rocs doivent cder, car il est justice et gloire pour toujours et jamais !" Et voyez, ceux marqus avec ce sceau correspondent ceux qui ont surmont les preuves et qui il a t accord la batitude dont Je vous ai parl dj : "ceux qui croient en Ma Parole et agissent en consquence jouiront d'un bonheur ternel dans l'au-del, qu'aucun humain n'a jamais vu ou entendu." Ce bonheur est reprsent par les vtements blancs comme le symbole de l'innocence. Et ceux qui seront marqus recevront la rcompense pour toutes les souffrances et des tourments qu'ils ont supports pour moi et au nom de Ma Religion. De cette faon l'image entire se dveloppera graduellement, dpeignant clairement l'histoire entire de Mes Enseignements pendant certaines priodes du temps, du premier mot d'amour en passant par toutes les guerres religieuses, les perscutions et les sacrifices pratiqus par des prtres fanatiques.
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L'ouverture du septime sceau, ou la fin du processus entier li au dveloppement, quand en dpit de toutes les plaies et des tourments, la piti fait finalement son travail, est dpeint par les sept appels des trompettes et par les plaies qui s'ensuivent, et qui seront seulement un moyen de nettoyage pour ramener les hommes au bien le plus parfait. Les appels des trompettes dpeignent de mme les changements moraux-spirituels qui ont lieu dans le cur humain aussitt que l'pe deux tranchants du doute intervient et la mfiance l'gard de l'incrdulit fouette avec son flau. Ainsi, l'encens offert (le sacrifice) sur l'autel de l'amour tait, mtaphoriquement, une plaie pour l'humanit goste. De mme que, mtaphoriquement parlant, tout a dpri, de mme l'homme en gnral a ferm son cur toutes les qualits nobles; il n'a voulu aucune sorte de religion exigeant des sacrifices et le refrnement de ses passions temporelles. Comme le feu, mtaphoriquement, dtruit tout, les passions gostes ont de nouveau dtruit tout ce qui tait bon. Les perscutions ont remplac la tolrance dans les questions de foi - on a essay de dtruire avec le sang celle qui tait d'une nature purement spirituelle et donc indracinable. Ainsi il en tait toujours ainsi parmi les Romains dans les premiers temps des Chrtiens, quand toutes les atrocits possibles rsultant des coutumes religieuses fanatiques ont vu le jour parmi les prtres des paens, sur qui ces derniers gravaient le cachet de la saintet religieuse. Ce qui est arriv aux individus fut postrieurement tendu aux masses; plus le nombre des fidles a augment, plus les perscutions ont grandi contre eux; plus grande tait l'ardeur pour les enseignements purs, plus grand tait le sacrifice du martyre. Ainsi il est arriv aprs la chute de l'Empire Romain que deux vques ont t assis sur le trne, un Byzance, l'autre Rome. Jamais d'accord, ils ne faisaient qu'lever toujours plus leur dsaccord pour leur propre avantage. De mme que dans les premiers temps, les Chrtiens ont t perscuts par les paens, de mme maintenant les papes ont perscut les masses qui n'ont pas cru que ce qu'ils pensaient tait juste, ou ce qu'ils dclaraient tre la vrit ce moment. Il en est ainsi depuis le temps de la division de l'Empire Romain, quand plus tard l'vque de Rome est devenu le Pape, que les guerres religieuses ont commenc suivies par les querelles des Conseils d'glise, les perscutions par Inquisition ordonnes par l'glise, la subjugation des rois par les papes et finalement les
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Croisades. Sont alors arrives les tentatives pour la rforme et les consquences sanglantes de ces dernires dans tous les pays, de mme que le dveloppement de maladies diverses comme la peste, etc., par le mlange des races humaines. Tout cela est mtaphoriquement reprsent par les appels des trompettes et les flaux, et aussi par la mtaphore spirituelle de "la Bataille de la Femme avec le Dragon" qui n'est autre qu'une image de la bataille entre les passions humaines et les intrts temporels d'une part et le progrs spirituel et les enseignements d'amour d'autre part ! En outre, le travail une fois commenc n'atteindra que laborieusement son achvement; il en est de mme, de la lutte violente que Le Mauvais exerce contre tous ceux qui se sont tourns vers le spirituel. Toutes ces allgories comme Jean les a vus ne sont que l'expression des rsistances froces que Mes Enseignements ont provoqus et lordre naturel qui en dcoule quand, dans la guerre entre bon et mauvais, le bon doit finalement triompher. Ne vous offensez pas de la forme des allgories; elles taient conformes la comprhension de ce temps-l et avec l'criture alors en usage. D'aucune autre faon il eut t possible d'influencer, pour les sicles venir, une humanit qui connaissait si peu l'amour et tout au plus, s'y soumettait seulement par crainte. Moi, en tant que Dieu d'Amour, avait prvu le processus entier de dveloppement jusqu' maintenant et si Je ne l'avais fait crire dans la langue principale de l'poque les mots auraient disparu et personne ne se serait souci de leur signification spirituelle. Les scorpions, les dragons avec sept ttes, dix cornes et des couronnes d'or signifient l'exgse diversifie de Mes Enseignements, et comme souvent ils furent soutenus par les autorits temporelles, les hommes furent contraints d'adopter certains dogmes religieux et certaines crmonies, tout cela provoqua alors beaucoup de sectes religieuses. Les allgories montrent la suprmatie historiquement bien connue de l'glise avec les moyens par lesquels elle est monte en puissance; et aussi comment les hommes en grands nombres sont tombs, victime du fanatisme de l'glise Romaine et de ses Enqutes. La description suivante montre comment l'ardeur religieuse diminue graduellement et la pense temporelle triomphe apparemment, comment l'or et l'argent sont maintenant plus recherchs que la richesse spirituelle, vous pouvez aussi lire dans les chapitres suivants : la croissance victorieuse de la mchancet sous le manteau de cultes religieux, et plus tard par les dcouvertes des
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sciences et le dclin de l'ancien, mais aussi de n'importe quelle religiosit et la transition vers le matrialisme. Ainsi dans ces allgories, la chute de l'glise Romaine est prvue, cependant, pas comme si Je l'avais rejete, mais comme elle a provoqu sa propre chute et doit tre rcompense selon ses propres actions. Les prophtes tus montrent du doigt les martyrs des anciens temps, quand beaucoup d'hommes Inspirs par Dieu ont d mourir au bcher. Pas un sicle n'est pass sans que J'envoie des prophtes inspirs par Moi qui devaient empcher l'humanit de devenir compltement endormie dans un sommeil spirituel. Les flaux et leurs effets particuliers signifient les pidmies et les guerres que l'humanit a provoques, en partie par leur propre mode de vie artificiel, en partie par l'accomplissement d'atrocits malveillantes. Mme maintenant, vous pouvez observer comment les effets de l'gosme, du matrialisme, des passions dchanes, en gnral et individuellement, provoquent les malheurs de toutes les sortes : malheurs sur la mer et sur terre, malheurs par des catastrophes naturelles causes par le mauvais traitement que les hommes font leur propre sol, suicides et meurtres sous n'importe quelle forme en tant que rsultat d'un manque de sentiment religieux, manque de foi en l'existence d'un autre monde, et cetera. Considrez tout cela ensemble et notez le dans la langue pittoresque de l'Orient comme l'a fait Mon disciple Jean et vous pourriez ajouter mme plus de flaux ces sept pour dcrire des conditions tout aussi horribles. Ainsi Mes Enseignements ont pass par toutes les phases dont le cur humain est capable, de la pit la plus pure l'incrdulit flagrante et le rejet de tout ce que l'on a donn. Vous le voyez devant vous dans la mtaphore, de l'adhsion stricte de Mes Commandements, de l'exgse pdante de Ma Parole, au rejet total de tout spirituel qui est prch par des milliers de voix dans la nature visible et invisible. Cela a t donn sous la forme d'une remontrance et des appels de trompette, qui, cependant, en raison de la nonobservance ont t troitement suivis par l'action ou la punition. Cela a commenc avec les flaux et leur panchement - en tant que symbole de ce qui est mauvais or ce qui est moralement et physiquement antinaturel doit apporter sa propre punition - vous le voyez tous clairement devant vous : comment Mes Sept Attributs poussent, peu peu, vers ce qui est le meilleur, comment la nature libre de l'homme est contraire cela, comment l'aberration altre l'aberration et l'erreur altre l'erreur suivante. Comment tous les
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efforts pour supprimer compltement Ma Parole de l'esprit des hommes sont vains et comment mme les plus mauvais encore, devront et voudront tre conduit vers les meilleurs. Ce conflit durable du dragon avec le ciel, cette perscution de la femme avec son fils en bas ge - Christ en tant que Messager de Paix - tout cela vous apparatra clairement maintenant. Et cela vous deviendra vident que cette longue lutte la corde doit se transformer, une dcision doit venir, quand il sera tabli qui est le conqurant et qui est le vaincu! Vous vous en approchez maintenant. Ceci est reprsent par la mtaphore du Rgne des mille ans comme la vie spirituelle de paix que l'on attribuera ceux qui ne sont pas marqus avec le signe de la bte, mais avec la marque de Dieu. De mme qu'avant Ma Descente, une guerre spirituelle dans une forme douce a eu lieu entre le spirituel et le matriel et de mme que ce processus de sparation a d mener un rsultat final aprs Mon Ascension, ainsi sera l'aube du temps de paix qui vient aprs ce conflit de plus de mille ans. Alors les hommes commenceront tre nouveau des tres humains, comme Je les ai crs et veux qu'ils soient, s'ils veulent tre appels Mes Enfants. Ce sera le temps du chtiment, le temps o le spirituel aura vaincu le matriel, quand l'homme, comme un citoyen de deux mondes, se sentira la maison aussi bien dans l'un que dans l'autre, car alors Ma Parole aussi ancienne soit-elle sera comprise et Mon ancienne descente sur votre terre apprcie dans l'entire lumire de sa mission divine et suivie avec amour. Ce sera le temps o le dragon sera tu et captur et les Dix Commandements de Mose et Mes Deux Propres compris dans leur vraie signification. Dans ce temps de paix et de tranquillit, le royaume des esprits aussi sera capable de prendre une part active, pour que ceux rests en arrire, soient inspirs par l'exemple de l'tre humain vivant, et s'avancent plus facilement que cela tait jusqu'ici possible. Ce temps dans la Rvlation figure sous le titre "du Rgne des mille ans" ou "Nouvelle Jrusalem". Car le temple de Jrusalem a t l'emplacement o l'Arche Sainte de l'Alliance a t entrepose et o la flamme ternelle a brl et o seulement des psaumes et de l'encens sur l'autel sacrificiel ont annonc le service divin le plus pur pour IESHOUA. Cette Jrusalem a t souille et profane par ses propres prtres et par Ma mort d'preuve en tant qu'tre humain, au lieu d'une bndiction, elle a entass la maldiction sur elle ; Cette Jrusalem dont la chute a t prdite par les prophtes et confirme par Moi, descendra de nouveau spirituellement sur votre terre. Elle
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viendra comme dans la splendeur de son premier temps, apportant la paix et la tranquillit tous ceux qui croient en Celui qui a une fois prch dans cette ville, a souffert, a t crucifi et est ressuscit. Cette ville, en tant que symbole de la premire congrgation du Crateur avec Ses tres crs, descendra avec la palme de la paix pour tous ceux qui, aprs le conflit et la souffrance, auront atteint le statut de parent avec Dieu. De mme que les Juifs ne connaissaient seulement qu'une Jrusalem, de mme il en sera - il y aura seulement une glise, un berger et un troupeau. Les sectes religieuses disparatront et Dieu, Crateur et Seigneur, qui a une fois march sur votre terre comme un tre humain, sera reconnu comme tel qu'Il tait, qu'Il est et qu'Il sera pour l'ternit : Votre Matre et le Pre de Tous. La communaut du monde des esprits sera augmente par le fait que Moi-mme entrerai dans une personne visible pour tous Mes Enfants pour les consoler et leur prouver que J'ai dit que tout ce que Mes Aptres ont crit et ce que Jean a dit dans sa Rvlation sera accompli. Une fois que toutes les guerres spirituelles et matrielles auront cess, alors chacun Me comprendra facilement et accomplira volontairement Mes Commandements, qui commencent par l'amour du prochain et finissent avec l'amour de Dieu. Mais mme ce Rgne de mille ans sera suivi par une autre poque quand la nature animale de l'homme fera un dernier effort et que le Grand Esprit Tomb revendiquera ses descendants. Hlas! Ses efforts seront vains et il sera face lui-mme avec la question : faut-il passer en avant ou en arrire, la rponse cette question dcidera de son existence future ou de sa non-existence! Tout ceci est la vraie essence de la Rvlation de Jean. Donne mtaphoriquement, mais devant tre lue avec des yeux spirituels dans le langage des correspondances (ou analogies), il vous apparatra clairement comment cette petite fleur d'amour, plant par Moi dans les curs de l'humanit, ne peut jamais tre dracine. Et comment ce noyau d'origine divine ne pourra jamais tre extermin, que ce soit dans un sens spirituel soit un sens matriel, malgr tous les plans du parti de ceux qui sont au pouvoir. L'Amour, tant l'attribut fondamental de Mon Propre "Moi", il tait la raison pour laquelle J'ai cr l'univers entier! Comment ces tincelles pourraientelles jamais tre perdues ou dtruites ? En vain tous secoueront cet difice, en vain l'homme essayera de mal interprter Mes Paroles. Tout cela rebondira sur eux et ils auront la moisson qu'ils avaient seme. Maintenant vous voyez comment toute l'exgse scientifique et
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ergoteuse du mot Amour des Ecritures Saintes graduellement comme la neige au Soleil de la Vrit.

disparat

Plus grande sera la rsistance sur un ct, plus rapidement le processus se dveloppera sur l'autre. Ainsi, toute cette activit servira simplement Mes Enseignements, les placeront dans une lumire plus approprie et ainsi ils prpareront de plus en plus le sol pour la transition au Rgne des mille ans. Alors la Nouvelle Jrusalem, comme un Temple symbolique de Paix, rtablira l'union entre Moi, l'humanit et le monde de l'esprit, o ni les appels de trompette ni les fioles de colre (flaux) n'apporteront d'effets dvastateurs, mais o mme votre terre, les tres qui y rsident, comme le rgne animal et le rgne vgtal, assumeront le mme type d'amour que les hommes auront entre eux. Une gnration entire d'hommes, unis selon les obligations d'amour, s'aideront l'un l'autre, il n'y aura ni matre ni domestique, mais l'obligation d'amour entre frres et surs unira les nations entires; Les frontires territoriales disparatront et des chefs d'tats et les papes n'essayeront plus d'asservir l'ancien (le physique), et le nouveau (les forces spirituelles). Men aussi intrieurement par une religion raisonnable, ils pourront plus aisment couter les chuchotements des autres esprits et mme Ma Voix et y croire. Ainsi mme les relations avec le monde de l'esprit deviendront un agent obligatoire par qui la mort avec ses horreurs vous sera interdite sur cette terre, et l'autre monde vous sera prsent exactement comme il est vraiment. Ainsi vous avez ici une interprtation d'une grande porte spirituelle de la Rvlation de Jean. Pas, cependant, comme le monde l'attend de Moi, mais d'une faon que le monde pourrait comprendre, pourvu seulement qu'il apprenne lire avec des yeux spirituels. Les mtaphores restent les mtaphores et chaque mtaphore est base sur une pense qui cherche alors s'exprimer individuellement dans des formes. C'est ainsi que vous devez comprendre les mtaphores de l'Apocalypse, pas le mot mot, autrement, vous ne repousseriez jamais assez votre propre raison, parce que trop de contradictions surgiraient. En outre, vous devez aussi accepter qu'une association diffrente d'ides et de penses prvale dans le monde de l'esprit que celle prvalant avec des gens vivant ici et, donc, les visions comme celles vues par Jean doivent avoir un caractre diffrent de vos concepts actuels, et le discours doit tre bien ordonn. Regardez, dans les premiers temps, on pensait, on ne s'exprimait pas en langue faite de mots, mais plutt en langue illustre; mme les gyptiens
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antiques eux-mmes ont crit de tels signes sur leurs monuments. En Orient, le langage illustr est toujours en utilisation. C'est un reste des temps anciens du pass o l'humanit tait plus proche de sa source primordiale et sa voie d'expression tait aussi plus proche du monde spirituel. Tous ces exemples prouvent aussi qu'aprs la transition dans une vie plus haute, selon le niveau de progrs spirituel, le discours et la communication entre les esprits ne se feront pas par des mots lents, dont vous devez souvent en employer beaucoup pour exprimer une pense simple. Quant Ma cration entire, n'est-elle pas pour vous tous qu'une langue illustre ? Mais cela restera tant que vous ne serrez pas capables de reconnatre la profondeur spirituelle du "pourquoi" inhrent cela; pourquoi tout est-il cr ainsi et non autrement. De mme que vous avez votre propre langue, de mme J'ai la Mienne dans la nature visible, donc l'esprit des rgions les plus hautes ont leur langue de communication qui apparemment rsonne diffremment en fonction de ce qui est vraiment cach dedans. Donc, c'est un effort futile pour vos savants d'habiller avec des mots mondains des concepts de nature spirituelle. Pour cette bonne raison Ma Parole prsente, en plus de vous donner l'interprtation d'une grande Rvlation, est cense vous faire progresser un pas plus loin dans Ma Maison. Je la laisserai vous imprgner afin que vous compreniez les mtaphores simples de la Rvlation et vous expliquerai seulement les plus difficiles dans lesquelles apparemment rien ne prvaut, l'exception de la colre du Dieu et du chtiment inexorable - afin que vous ne puissiez pas ne pas russir reconnatre aussi dans ces mtaphores le Dieu qui est pur amour. Le temps s'approche o le vent spirituel, qui se manifeste dj, soufflera plus fortement; o, comme des roseaux, vous plierez ici et l, mais vous serez bientt inclins pour prendre le chemin appropri que Je vous ai dcrit. L, comme la Bible le dit mtaphoriquement, surgiront des faux prophtes. L'humanit causera beaucoup de mal avec les Enseignements les plus purs, avec la communication avec les esprits, vraiment, avec tout, ce qui peut servir pour satisfaire ses passions animales. Et jusqu' l'aube du Royaume de Paix, beaucoup de flaux seront verss sur l'humanit par les hommes eux-mmes, car les parties s'opposeront matriellement et spirituellement d'une faon de plus en plus hostile au fur et mesure que le temps approchera de sa fin. Par cette bataille, les derniers flaux viendront leur accomplissement, aprs quoi suivront la dpression, la misre et la
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lamentation, aprs que toute rsistance aura t vaine. Certains seront dans le dsespoir, mais d'autres attendront avec consolation la fin dans la rsignation et avec cela la victoire de la bonne cause. La plus grande part de ce qui est dcrit dans la Rvlation, comme la crise lie au dveloppement, a eu lieu, mais le plus mauvais est encore venir. Mais ayez la patience et la confiance en Moi! Vous voulez devenir, ou tre, Mes Enfants. Montrez-vous dignes de ce nom et la palme de victoire, comme prvu dans la Rvlation, ne vous chappera pas. Soyez Prt pour tout! Ce n'est pas moi, mais la nature animale de l'humanit, son incrdulit artificiellement cre, sa soif insatiable du pouvoir et de l'argent qui aidera accomplir ces mtaphores des flaux et des appels de trompette. Naturellement, un processus de purification doit survenir avant que Moi-mme Je ne rentre dans votre terre. Comme lorsque le temps est touffant, l'orage nettoie l'air en le lavant de toutes les vapeurs nocives, en les ramenant la terre pour que l'air pur puisse de nouveau souffler, de mme dans le processus de purification spirituel, comme la rsistance est forte, des ruptions puissantes doivent voir le jour, sans lesquelles aucune galisation ne peut avoir lieu. Sur votre terre, chaque conflit finira pour toutes les parties par la reconnaissance de leur propre inconscience et de Mon Omnipotence contre laquelle n'importe quelle rsistance est futile. Donc, acceptez cette exgse de la Rvlation comme une reprsentation du portrait de toutes les phases par lesquelles une ide divine doit passer avant qu'elle n'atteigne sa valeur relle. Laissez ces visions vous enseigner comme une parabole o le bien vainc et le mal se dclare lui-mme comme tant vaincu! Comme des penseurs spirituels, prenez ces visions comme des indications en correspondances avec ce qui arrive. Car comme Jean a vu spirituellement le cours du Christianisme, c'est galement le reflet du dveloppement spirituel et matriel de chaque curriculum vitae humain. Tels conflits, tels appels de trompette et flaux sont dverss sur des ides. Heureux est-il celui qui, en prenant la mdecine la plus amre, sait comment extraire ses proprits de gurison! La purification spirituelle et le processus li au dveloppement restent partout la mme bataille du spirituel contre la nature animale : Sacrifice de soi, de son moi, tolrance envers les autres. Donc, que chacun examine sa vie et il trouvera dans ces visions de la Rvlation plus ou moins dpeinte l'histoire de sa propre vie !
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Index Prface 1 La Grande Aube Prcdant l'Arrive du Seigneur.... 4 2 L'Apparition Personnelle du Seigneur 13 3 Une Reprsentation du Dveloppement de l'Humanit 29 4 Interprtations Bibliques 35 5 "L'Antchrist" 41 6 Le Dluge Spirituel Prsent 43 7 Les Pouvoirs de Ciel seront secous 45 8 Le Royaume de Mille ans (le Millnaire) 46 9 La septime Venue du Seigneur 47 10 La Grande et Nouvelle Jrusalem 48 11 Interprtation du Deuxime Chapitre d'Isae 50 12 Explication des Mtaphores Futures d'Isae 52 13 Exgse d'Isae 2:6-22 54 14 Exgse du Troisime Chapitre d'Isae 57 15 L'croulement de la Fausse Structure Religieuse 60 16 Le Nombre 666 62 64 17 LApocalypse de Jean 62 18 Explication de lApocalypse de Jean

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