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El uso del IUS El trmino Ius es la palabra en latn que hace referencia al Derecho y es llamado as por derivarse de justicia.

El Jurisconsulto Romano Juvencio Celso dice que el Derecho es la tcnica de lo bueno y lo justo asimismo lo define
como el arte o tcnica de lo bueno y lo justo. Juvencio naci en el ao 67 y muri en el ao 130, entr en la conjuracin contra Domiciano, goz gran favor en la corte de Nerva y de Trajano, fue amigo y consejero de Adriano, tambin es escritor de varios libros del Digesto. El ius es usado por las personas quienes profesan el saber de lo bueno y de lo justo, y separan lo justo de lo injusto, y anhelan hacer buenos a los hombres, no slo por el temor de los castigos, sino tambin por el estmulo de los premios. Se podra decir en este punto que no se debe entrar en conciencia de los hombres solo por hacerles saber que si actan en forma errnea pagaran sus actos con castigos, si no hacerles saber que el actuar de forma correcta los llevara simplemente a la satisfaccin personal y al xito. En el texto de Domicio Ulpiano un Jurista Romano de origen fenicio, nos dice con fundamentos morales y religiosos de lo jurdico, defini la justicia como la continua y perpetua voluntad de dar a cada quien lo que merece. En su forma de pensar reciproca de Domicio en darle a cada individuo lo que merece es el resultado de cada persona debido a su manera de actuar. Segn las concepciones sociales y las decisiones de los expertos de justicia Ius significa lo justo". La expresin de Derecho, como los trminos de las lenguas romnicas, procede de directum, palabra utilizada en el lenguaje vulgar del bajo imperio romano. El Bajo Imperio romano es el perodo histrico que se extiende desde el acceso al poder de Diocleciano en 284 hasta el fin del Imperio romano de Occidente en 476. El Imperio romano de Occidente desapareci el ao 476 Ao 476 es el inicio de la Edad Media El Imperio romano de Oriente desapareci el ao 1453 Ao 1453 es el fin de la Edad Media Ao 1453 es el inicio del Renacimiento. En la Antigua Roma, el trmino ius tuvo diversos significados a lo largo de su historia: Hablemos del Ius como Derecho subjetivo. Es el Derecho o accin jurisdiccional de una persona a exigirle a otra que de, haga o deje de hacer algo digamos esto como un Derecho personal. Podemos mencionar en este caso el derecho que tienen los militares de exigirle a un ciudadano el no portar y tener en su domicilio armas de fuego que son exclusivas para uso de los miembros del ejercito, fuerza area y armada de Mxico, as mismo que el ciudadano mexicano exija a las autoridades correspondientes el derecho de poder comprar un arma la cual no es de uso exclusivo de las fuerzas armadas, para el uso y proteccin legitimo de su domicilio particular. Por ejemplo En Roma no se hablaba de tener derechos, sino de acciones para exigirlos. Por ejemplo, la accin reivindicatoria: si un ciudadano romano tena un caballo y se lo quitaban, l no era "dueo" del caballo, sino que poda ir a un juicio para exigir su derecho.

"La palabra Ius se emplea en varias acepciones: 1.- una, cuando se llama Ius a lo que siempre es justo y bueno, como es el Derecho Natural lo que todos las personas creemos que es lo correcto. 2.- lo que en cada ciudad es til para todos o para muchos, como es el Derecho Civil, podemos mencionar en este precepto el derecho a votar o a la vivienda. 3.- Se llama Ius, en otro sentido, al lugar en el que el Pretor aplica el Ius, dndose la denominacin de lo que se hace al lugar de esta manera: el lugar donde el Pretor, conforme a la majestad de su imperio y a la costumbre de los antepasados, determina declarar el Ius se llama, con razn, Ius."

Ius es el equivalente latino de nuestro vocablo "derecho". Ius significa el conjunto de normas que constituyen un ordenamiento jurdico (derecho objetivo). El derecho y la religin en la Roma antigua se desarrollan de modo contemporneo y paralelo. Hay un carcter religioso en la organizacin romana. Por ejemplo: El monarca, ms que un jefe poltico es autoridad religiosa, por las creencias que en aquellos tiempos se tenan, donde la iglesia gobernaba a la par del estado o inclusive en una mayor jerarqua.

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