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Les enseignements secrets de Martins de Pasqually ; prcds d'une notice sur le martinzisme et le martinisme / Franz [...

]
Source gallica.bnf.fr / Bibliothque nationale de France

Baader, Franz von (1765-1841). Les enseignements secrets de Martins de Pasqually ; prcds d'une notice sur le martinzisme et le martinisme / Franz von Baader. 1900.

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NOTICE HISTORIQUE

BIBLIOTHQUE
DEUXIME

ROSICRUCIENNE
SRE, ? 5.

FRANZ

VON

BAADER

!~mm y~'

~1.

fI' ~~r^ ) t MTINS D;U~JoT)CE DE DE E PASQUALLY

mis
& LE MARTINISME

< 5

~K~S

SUR LE MMDttZtSME

PARIS BIBLIOTHQUE
H, QUAI

CHACORNAC
SAtNT-MICHEL, H

i900

DANS

LA

MME

COLLECTION

PREMIRE

SRtM

t. II.

JEAN

TMTHME.

7Y<!t<f<~

CatMMS &COK~. ~Mf CsK-

RABBt ISSACHAH BAER. <t~Me des L'<Mt<MM.

Commentaire

IH.

R. P.

ESPRIT

SABBATHtKR.

~'OM~

~<t~

de

la

5a~MM IV. V. J.-&.


MABTtNS

MMt~M'M~. 2'A~O~OpAM P)'OC<!CN. y<'a!~ de la ~!N~)-S-

GiCHTKL.
DE

PASQUALLY.

tion VI. SAtNT

des ~<fM. THOMAS B'AQUtN. 'f<K<e de <<: Pierre

Philosophale.
UHUXtEME SERtE

I. II.

AouMBRATM HENBt

~aM~Be

CArM<MMa". ~M~At<&'a<~ planches). ~Mp&t<Aea<t'e comptet). A~CO!!<H<M'MNt C<MCM. de ~M~C f~K~/e

KHUNRATH. douze

S<tpMMpe (Les 111. JlBKM

KHUKBATH. (Texte POSTEt..

SoptMtce IV. GutLLACME

LES

ENSE!GNEMENTS
DE

SECRETS

MARTNZ PASQUALIS

LES

ENSEIGNEMENTS
DE

SECRETS

MARTINZ

PASQUALIS

~sr~

~jLtsMeUemmMz, communiquer<queM}ue seignes~ecrets auxquels crits tin dres qu'il et de vous deux vous de Fournie vais donc, ses

honor honor chose de tes

ami, ami, touchant

de de les Pasqualis,

vous vous en-

Martinz intress feu vit

travers Saint-Mar et dsir.

les

disciples, (1) selon qui mes

l'abb je m'est

encore forces

Lon-

autant

permis,

accder

votre

Londres, en 1801, la premire (1) Il a publi partie d'un intitule Ce ~Me nous avons t, ce ouvrage dont .soMtMMs, et ce que nous deviendrons, que nous nous nous attendre avoir pouvons prochainement la ce suite, d'aprs nire. Cf. l'excellente p. 478. que l'auteur revue m'a Der dit l'anne vol. derI, Lichtbote,

LES

ENSEtNEMENTS

SECRETS

Si,

en

tout

temps,

il tant

y que

eut

et

il

aura

des du que y en tant

hommes futur, le futur eu tels

qui, les est en

en

reprsentateurs nous ont montr

prophtes, dj tout l, temps du que le il

doit d'autres pass, pass

galement qui, nous est en

avoir que par et est

reprsentateurs le un souvenir, tel

montrent, encore l (2),

reprsentateur Pasqualis il conssait a fait non avec revivre

du pass qui, la

(du la

Judasme) fois jmJLet

assurment

chrtien, romaine, Alliance, encore

religion nous ses

catholique l'ancienne mais si l'on

pour dans

seulement ses pouvoirs

formes, Et

magiques.

dans ce sens, honor ami, que vous appe(8) C'est en arrire, lez l'historien et un prophte regardant ainsi de l'tude de l'histoire tous ceux vous rejetez n'a pas t accord. ce don de vision Du auxquels reste, qui comme a t une ce n'est fois que obtenu le point central ou atteint, qui de vision, de permet ce comment

on conoit rel'ensemble, contempler ou en avant, en arrire cette pr ou gard du voyant dans l'histoire est surtout indivisipost-rsonnance don se manifeste ble, bien que ce mme davantage dans un sens chez tel individu, et davantage dans un autre chez tel autre individu. C'est ce que j'ai sens chez des sujets moi-mme pu constater magntiques.

DE

MARTINZ

PASQUALIS

peut

avec

raison

considrer

cette

nouvelle

comme le vivait Pasqualis, laquelle poque, d'un d'une commencement gnrale, clipse de la lumire du Christianisme, affaiblissement on ne doit obscurcissement par notre faute, pas s'tonner de de voir, durant cet survenu soleil, certains astres de Saint-Martin,

l'unique

qui, pour parler se montrent comme

rapparatre le langage

parce qu'ils dans la force de sa prime manifestas tianisme, muette la magie du Paganisme tion, a rendu et du Judasme, la rapparition de cette magie, mme si elle ne s'est fait

des revena.nts, simplement sont non allant. Si donc le Chris-

ne peut tre attribue qu' et tre considre comme le Christianisme, ractif ncessaire une nouvelle et plus puissante manifestation. En effet, le que ce dernier rieur, dans Judasme est au Christianisme terme ce est & un troisime

que peu remarquer, l'affaiblissement du

des deux lequel chacun Si l'on interprtera transfigur. de parole P<M', avec S. Paul et en Dieu, dans son vritable sens, alors, comme il est vrai que la parfaite habitation de l'Esprit divin dans

supdoit tre

LES EMSEtGNEMENTS SECRETS

il deet le sabbath, moment a dans que ce troisime les deux antcdents, et coper-habitation la fois ses prdcesseurs et ses habitation, dont la prsence dans le temps, cooprateurs, sont purement ainsi que la disparition, phnol'homme-esprit vient vident est le but mnales Dans premier l'Absolu (3). cette premire re, rgime du Pre de l'homme-esprit, ou

degr d'Apprenti se tient encore

comme

seulement solu, suprieur seulement par celui-ci, et t/s ne ooe~/)Cts ~s dans la seconde

abSeigneur l'Unique, habitant dplace les monta(4), tandis que, du Fils ou degr

il

re, rgime

(3) Ainsi,

dans

la

Transfiguration,

Elie

et

Mose

n'agissent que comme cooprateurs. est l'chelle (4) Merveilleuse que sente suprieur celui-l sant sur les diffrentes d'un action agit manires infrieur et dans, je ne auprs dans son

Pasqualis d'tre et

nous prd'un agent envers nous diet contre gradation ou d'tre l'homme en, < avec, en

de celui-ci

sa condnite,

L'esprit l'homme. En plus celle peut par, complte de tout chaque sans ou

sans owec, par, connais effet, pas de pour dsigner ma manire Par l, chrtien envers Dieu. fois se rendre s'il agit compte contre Dieu.

DE

MARTMEZ

PASQUALIS

de

Compagnon,

!e Premier,

S'unifiant

en lui et

de Sa Gloire dans la de l'Unit Se dpouillant vers le par(5), descend figure de ce Serviteur

(5) On peut consulter ce libre renoncemement l'unit jusqu' cette concentration, verselle force du universelle de Tantale. s'exprime l'oeuvre en amour, Mauvais dans

le Judas

Iscariot et

de de

Daub l'universel

sur de uni fait

ou suspensicn le Fils de Marie

l'oppos

but qui a pour l'expansion est cette tout compre~siou esprit, la haine qui a pou? but accompagne un disciple atteindra l'univers de la de l'homme? Ne tous les

l'explosion des tourments de Pasqualis, sublimit ne lui lui de

Saint-Martin, Qui ainsi de la renaissance

com-

parons de pas la cration rons pas mme l'manation sants manation que

de l'manation suivante jours oprer tout es ces merveilles, il a sum que la sagesse. dveloppt ses puissances, et ce dveloppement est la vritable loi qui lui est propre. Pour rgnrer l'homme, il a fallu se concentrt, qu'elle qu'elle s'anantt et qu'elle se suspendit, ainsi pour dire, elle-mme. D'ailleurs les trois moments dont il est dans le texte nous donner question une thopeuvent rie suffisante de ces diffrents dont nous tats, parlent plusieurs mystiques, Mme Guyon; par exemple, car le triple nom du Seigneur et Fils Christ Jsus, de Marie une triple indique dj manifestation dans l'homme extrieur (tre naturel) dans l'homme-

compatres pentouPasqualis distingue K Pour ou cration.

LES

ENSEIGNEMENTS

SECRETS

ticulier, volte petits, demeurant ce que et de pendant se

l'Aigle un rendant

qui, temps

auprs sur pareil la ou

du terre lui,

Prophte, devant c'est--dire lui, jusqu' re, l'Unihabite en ses

auprs pour l'esprit

de

lui

avec & la

qu'enfin, ou (6) degr

dernire Matre, soi,

rgime versel,

de en

soulevant

l'Unique

intrieur esprit (tre tral (Centre divin). (6) Ici nous yoyons mot soulever, le dont remarquer dont le mouvement soulve sion Je ne ou ou le dois grand soulvement de ce me

spirituel); une Hegel, nombre

et dans

l'homme

cendu fait le

nouvelle le

signification a dja premier, Le Mdiateur, a pour but tre

de sens. lui-mme et, se faire que

ou l'intercession peut soulev, peut relever

l'esprit, qui est laisser

soulvement

ainsi, de trois

ce qui l'intercesfaons. est qui

lev c'est--dire moi, dresser, plus que ou rendre dois releenlever, vrai, de mme que je ce qui est au-dessous ver et redresser de moi. Mais si une chose infrieure cherche me soulever, c'estBt-dire que un le mal, autre d'une veut mon autre mal et m'entraner, action caractre. le mdiatrice Mais ici cette doit alors on conoit et cohnit se aisment prenne avec s'y oppose en aussi, action tre

ce par soulever,

faon qui inhabit manire

mauvais, elle quand

manifeste

et cohabite contre le mat

le contre dirige et d'une dj en moi, perhabite qui seulement

DE

MARTtNZ

PASQUALIS

mme Mais

temps par l'orgueil

lui, des

auprs

de Lui de

et en

Lui.

migra.ats

l'homme-

ou qui est dj hors de moi; en moi, ou qui m'emplit encore faire le c'est--dire de mme que, que je puis cur et ma tte n'y mon participent mal, quoique le bien, quoique je puis et je dois faire cur et ma tte n'y Et, de acquiescent point, de la puismme de l'inhabitation que, pour parler action bonne occasionne et sance soulevante, chaque la nature, de fixe la disposition, le caractre, etc., pas, mon de mme mme gation ce soulvement la factio continui dans action chaque de soi-mme, continui cette destructive dtruit, ce que la sui-nocence ne produit que la nde nouveau, et soulve la volupt est tuer, douleur consiste est la solutio prcisment aucune lequel de bonne dis-

de soi-mme

ce processus de soulvement sans du malin et aucune occasion opration ou de bonne comme dans nature

Car, dans nesontpossibles. le mal, l'action de l'esprit commence et s'y termine, et le poupar un acte immdiat voir du bien comme du mal doit ncessairement me position le bien possder on reste, mdiation tion entre d'une part avant considre ne ce que je puisse la nature en tre comme d'tablir nature) non-mdiat qui matre. l'universel une se Si, distinctrouve du non-

peut se dispenser non-mdiat (la

et le infrieur & ~Mpe~eM)', ce qui justifie le ternaire de Pasl'homme-esprit, relatif aux de l'tre modes le divin, le spiriqualis tuel dans un sens plus restreint, et le naturel gale-

10

LES

ENSEIGNEMENTS

SECRETS

ce esprit, nent alors offrent c'est--dire par ce

discours plus grade sans

semble volontiers de Maitre qu'ils aient

dur, vers

et ils se tourceux qui leur

meilleur besoin

compte, de passer

de l'Apprenti du Comet l'cole et qui leur promettent par consquent, pagnon, la comnon seulement de les faire parvenir du Christianisme prhension de comprendre le Judasme, forts de les rendre ns), par une le 'Judasme et le Sages ignorants complets voie plus facile Christianisme. on pourrait dire sans mais avoir qui besoin se font

le travail

(sapients, qu'en

illumipar tels

passant Or de avec

raison

ment pense et n'est

pas compris, et ne reoit aucune agit seulement pas incit, le deuxime mode et est compris, pense impulsion; et reoit des impulsions veut et est incit, et le agit n'est que conu, ne pense troisime jamais, qu'incite et ne veut agir. rappelle creans et non ccea.ta., natura la natura quae creatur et creat, et natura et non crt w de qu creatur Scot Erigne, natures une il ajoute auxquelles qua natura. creans nec crea.ta. Y', ou plutt trime, neque laquelle it subordonne les trois autres. jamais,-et Ce ternaire reoit des impulsions sans dans une certaine jamais mesure

un dans seulement

sens

plus et n'est

restreint.

Le

mode premier veut seulement

DE

MARTINZ

PASQUAHS

11

Si tu difies seulement l'intelligence du moi hautain, Pouvoirs suprmes Tu t'es dj donn au diable, Et avec lui tu priras.

et la science,

de Pasqualis est que chaque Un des principes homme est n prophte et, par consquent, da vision, en lui ce don oblig de cultiver culture l'cole ui seus chaque et non de laquelle de ce matre. encore homme Chrtien. devait Dans prcisment ce mme sens servir et dans

son disciple appelait plus hardi, un Christ-n, c'est- dire Christ A notre

notions

beaucoup teur (7) de la Phnomnologie

ce rchaun poque, vieux-testament doit paratre de gens dpourvu de saveur. L'aude l'Esprit n'ap-

dont la dialectique, (7, Il est notoire que ce penseur, aussi coupante lame deux tranchants, blesse qu'une souvent la fois l'adversaire et celui qui la manie, fut le premier alluma main le proaudacieuse, qui, d'une cessus son de l'auto-incinration auto-da-f claire dont et que de cette de la philosophie moderne c'est lui que nous devons

l'intelligence

Kant, l'esprit, l'indestructibilit, comme un dsir curieux

de angoisse dialectique la vrit, a mconnu d'une part mais a d'autre qu'il part reconnue de la raison, contre lequel il

12

LES

ENSEIGNEMENTS

SECRETS

pelle-t-il don de choses

pas

mme

le prophtie saintes et ternelles

ironiquement don d'exprimer d'une manire

le les inin-

mais qui telligible . Bon mot, il est vrai, rfute aussi peu la vritable des interprtation choses sacres de cette faon, qu'il ne donne une explication sense de ce phnomne. Semblablement nous voyons nombre de nos magntiseurs considrer leurs voyants comme des avec ventriloques stupides, quand ils racontent le ventre, comme ils se l'imaginent, des choses trop hautes et trop subtiles pour leur intellect de magntiseurs (8). A mon avis, il est gale-

remde n'y a d'autre la ralit sensible comme poursuit crainte sens rieur une mne les subtil ceux de

que de s'en et de se lancer

devant qui fuient la mort terrestre, la crainte une

opinitrement un peu hardiment, la dialectique qui les et leur mort. au l'int-

tenir

de la vie pour Si cependant il existe

qui prennent de teur vritable

le plus strict, on vers le suprieur, action spirituelle, vers anciens le bas. nous fcheux, C'est

immanente, dialectique c'est--dire se dirigeant vers il y a aussi non moins aussi la une

dialectique,

reprsentaient pourrait-on

intrinsque, qui raison pour laquelle le diable comme un crier ces

dialecticien. prophtes

(8) Il est

DE

MARTINZ

PASQUALIS

13

ment

mauvais

festations de suivre

de ces manil'apothose dans le trouble, de dcider spirites, une clart comme tout ~~s~atMMS, de faire

aucune lumire et de ne prendre pour ternelle, la lumire qui ne laisse qui n'est point froide, pas de froid et qui ne donne pas froid, Est-il la lueur donc si difficile de discerner, travers de cette trouble manifestation phosphorescente les tnbres radicales intrieures, spirituelle, comme aussi, travers cette ardeur passionne l'interne froid de la mort, impresextrieure, sion hivernale de Mphistophls dans le rayonnement Claudius, d'un soleil d't ? On ne doit de respecter le vrai prtexte qu'il y a aussi les rois de pique et de et tu n'es mme pas capable d'ter le cur ce Dieu qui inhabite pouvoir de te pntrer ou cohabite en toi, non parce que tu l'as fait cesser pas, dit roi sous

les promuets, que soient comme l'nesse de phtes ventriloques obligs, de tmoigner Balaam, contre vous. Nanmoins le animal se maintient magntisme tous toujours malgr ses adversaires, c'est--dire les rises, la conmalgr damnation et les mpris, faciles qui sont certes plus que la comprhension.

qui

se

sont

eux-mmes

rendus

14

LES

ENSEIGNEMEMTS

SECRETS

descendre ou enS

vers jusqu' descendu des est

toi, Lui, vers

ni

parce

que parce

tu qu'il

t'es est

hausse libre-

mais toi (9).

ment. Un qualis la

principaux celui-ci spirituelle, produisant

enseignements L'homme la la a remplir,

de

Pasdans corpo-

rgion

M~/Me~/b~c~'o/! troisime

~t'sa<r<ce,

dimension,

(9) De mmfl dans l'lment sant par mme l'action


chemin.

mauvaise ne peut pntrer que l'action actif le feu, l'homme qu'en pasla femme l'lment de l'eau, passif bonne

dium dire,

ne pouvait prendre que le mme C'est pourquoi la. femme, en tant que mne fait que propager, ainsi inconscient, pour et la mauvaise la bonne action. Et tous les phimodernes tendent l'action manire, confondent l'infriorit bonne l'action divine et le mdium, l'agent du mdium ou insqui elle-mme l'emploie. semble-

losophes lorsqu'ils trument, De cette rait

ou mauvaise

en quelque sorte subordonne l'action humaine; au contraire, tandis l'instrument ou vhicule que c'est, de cette action divine Du reste, qui lui est soumise. ce qu'on vient de dire, on peut indiquer le d'aprs vritable de vue, la femme, point d'aprs lequel doivent comme le corps, tre aussi respects que redouts la dans nos relations actuelles avec eux. Ne car il y a en elle une bng&te pas (la femme), la toutefois, car il y a sur elle une mais crains diction, maldiction! 1

DE

MARTtNZ

PASQUALIS

15

que

la terre

dans

cec:o/joeM< ~e/a~~ soluble

la re~o~ ~a~r~/c, <oKuer la cl du secret

et en de son

de sa co/c~e et de ~K~/OM !squi en ?~SH/~ acec la l'err pr~c~e. dans mes Principes J'ai expos ces donnes des Enseignements et, dernirement initis la corrlation fondamentaux de la Vie

encore, j'ai dmontr du vieil adage chimique: Vis C/'MSi'M~ra.S<COMUer.5MS /Me/'fY in ~VY~ Vis et du dogme christiano-thologique si coMper~MS /Me/ fait de prcder l'homme la fonction in ~o?M~ei~. mdiatr'ce

, aux

~'MS ~~r0!, Pasqualis terrestre lmento

l'Eau, rons dans thurgiques

spirituelles, et il base la-dessus,

de deux autres actions celle du Feu et celle de comme nous le ver-

la suite, sa thorie et sa pratique (10), mais o il faut encore remar-

moderne maintes philosophie ignore et maints semblaient pouvoirs, qui importants la philosophie on peut aussi consiantenne, avec Hgel, cette privation comme une preuve drer, de ce qu'a perdu humain. Sans cette doute, l'esprit (10) sciences comme celle de ses congnres propagande, politiques de notre ne se fit-elle si facilement poque, que parce et les autres ne reposent rellement que les unes que

Si

la

16
quer

LES

ENSEIGNEMENTS

SECRETS

de mme que, que son disciple il attribue l'lment Air une Martin,

Saintfonction

sur

et le manque de savoir. l'ignorance Ainsi, par le mpris et rvolutionnaire exemple, grossier qu'un ou un homme ressent l'gard d'une institupeuple tion ne comprend politique quelconque qu'il plus, est-il peuple, vacuit tout il fait facile, et, pour cet homme ou ce son interne parfois qu'il prend d'ide et cette absolue de s'lever impuissance elle de nouveau cette dans la alacrity jusqu' comme dit FalstaS chute, pour l'affranchissement au-dessus d'elle. Je dis ide, car ce qu'on qui l'lve dans un bon sens, nomme esprit de corporation, par de corps dans la carrire militaire, exemple l'esprit l'ide n'est pourtant de subsgnratrice que unique dont le mutisme et l'inefficacit rcents tance, , par la faute des amnent asthnique religion mme d'abord en haut, en bas, hommes, puis le dsordre inhrent la dcadence partout de notre de mme Mais, poque. que la advient

l'ide de toutes les ides, de reporte en tant de toutes les l'glise, que corporation doit leur servir de base et les consolider corporations, aussi sa dcadence, toutes. C'est pourquoi, depuis toutes ces corporations voient venir leur dcomposinous contre tion, artifices des cire elle-mme laquelle momies n pourraient rien toutes les et des rgimes. La science finanfait cette a, de nos jours, exprience richesse de la corporation la assure et que, durable. sans Par celle-l, consquent il n'y le en a prin-

seule la que, fortune individuelle, fixe ni de pointde

DE

MARTtNZ

PASQUALIS

relativement n'entrant

dans toutes suprieure lment jamais comme et ainsi nous

les rgions, constitutif dans

dans la formation la suite comment

verrons

ce ternaire ramne Pasqualis et de la Terre, le premiertant du Feu,del'Eau le second le et la fin de l'lment, le principe de la matire ou corporisation, et le principe troisime acheve, ou corporisation au ternaire du nombre ou action pride la mesure ou raction, et du poids celui de accomplissant et achevant l'acla forma

mordiale, de l'nergie tion (11).

cipe dernes,

atomique,

de la destruction des se

et du

expression

omineuse mne ici aussi doctrine

oprations la mort. retrouve

morcellement, mofinancires

(11) Cette des doctrine

manifestations. que en

ple, dit que, de mme substances en germe, tion et de mme que lettres

la dans galement Saint-Martin, par exemla nature ses nous montre

ils quand s'entendre, peuvent gesticulent de mme les manifestations des courent dans des les degrs uvres

et en producvgtation les hommes correspondent par sont spars, se parlent ils quand ils se voient, quand tres suprieurs par Tout est tableau Elle ne se prsente sensible, parce ,u. qui la produit.

jamais nous que tout est complet

analogues de la pense. sous une forme que dans

la source

i8

LES

ENSEIGNEMENTS

SECRETS

Si thorie

d'ailleurs que dans

Pasqualis, la pratique,

aussi

bien s'attache

dans forte-

la

mentaceprincipe, physique tuelle 1 de tres montre ne se

savoir: produit , sans on

~LMCM/!eo~r<o~ une aurait se rduit par de cette action pourtanttort aux spec-' il se spiri-

-correspondante que aux tout

penser et

sa physique esprits. fait Mais, exempt

contre, superstition

Cette s'crit

forme

sensible

est

son

criture.

Mais

on

ne

on est spar ce sont l les subsque quand en germe. tances Ne pouvons-nous pas entendre la voix des hommes au milieu des tnbres et sans a les voir? en vgtation. Ce sont l les substances Mais nous voyons y a un troisime degr agir les hommes ils sont prs de nous et qu&l~ quand lumire les claire! Voil les substances en pro duction. et pourquoi raison pour natre, mais sur bien vous G'est-ce personne laquelle en outre comment qui explique n'a jamais et c'est la vu Dieu, le Verbe seul nous le fait conil

l'Horeb, Dieu termes, crature

Vous que, ces paroles l'avez entendu, ne l'avez eu une signification pas vu, aient et une autre sur le Thabor. En d'autres n'est visible et reconnaissable la pour et non en

tant en elle, qu'en que cohabitant tant que la perhabitant ou l'inhabitant, et, si la crainte de Dieu est le commencement de la science d de la l'amour en est la fin. Par consquent la sagesse, science sans l'amour est fausse et imparfaite.

DE

MARTINZ

PASQUALIS

19

ou croyance moderne et en ce misrable absolument

en

l'abstrait

spectre

intelligible d'une nature de cette

croyance dont on voudrait avec une feuille de remarquer culture plus mme a affaibli

dpourvue en la matire, couvrir

d'esprit, intelligence la pauvret

limite, de cur

Il est du reste utile de figuier. combien l'tude approfondie et la de la matire en ellesoigneuse notre

la superstition poque ou croyance en cette mme matire. Ainsi, par la porte Kant a dj rouvert exemple, ces anciens mistes, physique ide qui cette connus esprits de la nature, en .introduisant de nouveau l'ide parait des alchidans la

de la pntration dynamique, il est vrai, dans irrationnelle, mcanique, et mme ce que disent les nos matrialistes, ne font-ils pas une entre corps et saisissanon isoles

physique

mathmaticiens;

les esprits, qui craignent distinction assez tranchante

isolables spcialement pondrables, bles, et les substances impondrables, lables suivant et insaisissables qui, l'opinion gnrale, matriels. L'affadissement continu des soi-disant jouissances

et par consquent sont des agents imet l'affaiblissement des sens,

20

LES

ENSEIGNEMENTS

SECRETS

comme maladies

aussi

] spiritualisation

continue

de nos

corporelles, que le culte prouvent mme de la matire la dmatrialise de plus en n'est expliplus. Mais si dj nul fait physique cable par la communication des rciproque c'est--dire atomiaccomplis, ce qu'il en soit de ques, on peut s'attendre fait psychique mme et que le pour chaque contact mutuel des personnes ou des esprits corps individualiss ou paraissant tels, ou le contact avec des infrieurs est insuffisant. Il en rsulte qu'ici aussi les fluides , c'est--dire les agents indiviqui ne se manifestent pas d'une manire duelle~), sont ncessaires; et cette ide de individuels

(~) en rgle frieure, s'ensuit pas li

Tout

agent

gnrale, seulement

suprieur dans la centrale

se manifeste, il est immdiatement rgion et individuelle; vers son centre, l'ide mais

vrai, inil ne la o mol'tre

s'levant pas qu'en l manifestion'individuelle. moderne reprenait elle aurait

il ne soit

Si, d'ailleurs,

physique

perhabitation, ments cohabitation suivants, dans ou universel suprieur culier. trent pellent Le minral, la continuit que

de pntration, rechercher les deux et inhabitation/de l'tre infrieur et l'animal

le vgtal de ces trois

et partinous mon-

l'homme-esprit,

et nous rapmoments, dans ses rapports sa avec

DE

MARTINZ

PASQUALIS

21

pntration effet, une on juste a vu

trouve rcemment

ici

aussi des

son

emploi.

En faire

psychologues des et esprits d'autres ou

distinction non

entre

perentientre

sonnalits rement l'ide mais possible extinction, dtacher comme tion de si n'tait de ils

individuelles, par et celle la

individualises, personnalit firent une cependant sparation comme la ce nature qui pas nous si

consquent d'individualit; faute de partant, jamais l'esprit, telle

dclarer une se et,

absolue, l'esprit ou celle-ci une un la la mort mme pouvait de

parat

spara-

simplement conservant

changement personnapar

d'individualit lit distincte

(13).

Dans

naturelle,

nature tal

suprieure, et animal.

est

successivement une distinction et

minral, entre

vgla percelle-ci

trs l, remarque justement la prf.mire n'est pourtant que, pas elle-mme dans sa manifestation dans sans l'espace, l'espace, nuire son s'effectuer un organe unit, dans peut dans de mme cet organe spar ~espace, se peut. <M~OM6~* dans un seul et mme dans organisme, se produit un ddoublement de l'individuabilit lequel comme sensible dans la personnalit spirituelle perma

faisant (13) Autenrieth, sonna~'t et l'individualit, comm_ de celle l'organe

considrant

22

LES

ENSIGNEMENTS

SECRETS

exempte, quels

et dans

tous

les tats

analogues,

auxce n~est

plus l'individualit

extrait de particulier de la nature universelle, c'est-dire agissant et rellement, mais proprement cette mme individualit de la nature universelle qui est le fondement et la personnalit spare, entre gage de Pasqualis, rapport pension l'universel avec de la personnalit pour parler le lanimmdiatement en Or, cette susla nature dans mais sert Paul et il

appartiens, seulement

l'extase l'individu

magntique,

la Terre-principe. de l'individualit de n'est

la transformation

pas un tat stable, dont parle Saint

comme on le constate chez nente, et chez les voyants magntiques. -BM'er fr Naturwissenschaft, Cas au qui eM~Mtt Ce que cerveau. ~c'/tere W~/n'/M~. comparer union observe de trs d'un vit dit encore Schubert est sur

nombre

de malades

T6tmsf6)* (Voy..les tome 11, 38 partie. une lsiOn avec dans trs laquelle les Bltter remarquable la repose actuel celle tats

~r On peut < prtendue que l'on

p. 2, l'illusion l'me souvent

et du

corps, dans certains

morbides se prend et dans les rves, o l'homme pour une tout autre et agit, pense, aime, personne, hait, et jouitseloa les sens de cette indivisouffre)) dabilit trangre.

DE

MARTINZ

PASQUALIS

23

serait

aussi

faux

de ne

de la nature unide l'individu particulier la rsurrection du corps, c'est--dire verselle, qu'il serait faux de croire une simple rptition du premier tat de cette sortie. Exprimons-nous la personnade la nature, mais indpendante du temps et de non sans nature, indpendante mais non dpourvue de temps et d'esl'espace, et celui qui veut nous donner une thorie pace figurer, lit distincte complte montrer nature, du temps le rapport de l'espace, devra dde la personnalit avec la et avec plus de prcision dans cette seconde sortie, on peut se

pas hors

croire

au

retour

ainsi qu'avec le temps et l'espace,avant et aprs sa rintgration dans cette /a~ nature de mme que son dernier universelle, dans l'tat de batitude ou de damnarapport tion. On peut raisonnablement considrer une thorie blme sophie du temps et de l'espace comme le prodont la solution est demande la philoet qu'elle doit rsoudre allemande, (14).

les thories de Hegel Qu'on sur le compare et l'espace, dans des Sciences temps l'Encyclopdie et celles deDaub dans Judas j~~osap~MM, Isca(14)

24

LES

ENSEIGNEMENTS

SECRETS

Si, de

du

reste,

celui

qui, distincte

reconnaissant de

la nature l'inconscient et

l'esprit

comme

fto~, Temps. encore dans

mon ainsi que Qu'il me soit ici quelques le texte. On

crit permis

sur de

la faire

Notion remarquer prsentes

du

tous les gnrale, avec ceux qui vivent mdiaire de l'individu vidualis, sonnalit gnrale, le mot considrer proprit ainsi dans serait et o et que morte

consquences tout conoit morts terrestres sur notre

des ides d'abord

qu'en rgle ne sont en rapport

globe que par l'interlment indinon universel, sensible d'une telle perl'apparition n'est la rgle qu'une exception ce que part, la signifie on peut o la il

et ne peut tre qu'incomplte, mme D'autre d'apparition. qu'ainsi individuelle la que dans n'exclut la socit pas

civile,

organique, un sentiment impossible d'imaginer de l'organe l'identit par consquent

possession

communaut, sans laquelle commun. n'exclut

des personnalits pas la pluralit qui s'en servent, dans le cas de ce monstre comme, par exemple, les deux jeunes hongroises colles o par le ventre il se manifestait une communaut de sentiments dans un la partie mouvement la commune commun du et par suite aussi corps, dans de commun l'organe distinctes, civile actuelle se maintienune espces comd un

les personnalits locomotion, malgr en outre, dans-notre socit comme, la proprit et la communaut prive nent munio proprits encore distinctes, dans SoMOt'~m, passent l'une quoiqu'on laquelle dans l'autre

exige les deux

et se prtent

DE

MARTINZ

PASQUALIS

25

suprieure tion contre sensibilisation Pasqualis, opposer considre dans la une le

lui,

ne peut

la possibilit de l'esprit, je ne vois panthiste

aucune objectrouver la et la ralit de ainsi que l'enseigne les raisons qu'y peut

l'apparatre comme l'homme,

pas le plus convaincu, qui de l'esprit, ou conscience un de mirage passager c'est--dire comme gncomme anaet

conscience

universelle,

spirituelle ampoule que la substance rale fait lever la terre a des bulles l'eau logues, durables et qui en conclut que des ni plus ni moins rels, humaine que la conscience aussi se former d'une autre mme universelle lui, mais hors de l'homme, mirages

objectifs elle-mme, manire

peuvent se manifester substance tre sans

et

l o la apparaexemple (15). Mais

ne peut les faire en lui et par lui, par intestinaux

engendrs

dans

les nerfs

mutuel

appui,

de mme s'attendre Par un

on

physiologique, naut de biens. de nous damns. la proprit donnent

dans peut aussi, une semblable les luttes et de de la la

le monde commu-

contre, commune modle en

rvolutionnaires proprit vie commune uLe force prive des

(15) On ne peut,

effet,

accorder

sup-

26

LES

ENSEIGNEMENTS

SECRETS

il serait possibilit

certes de

bien telles

inutile

de

discourir

sur

la

manifestations

psychiques,

rieure

cette

plastique

de

la

sensation

de certains se elle le

modernes, manifesterait devait professeur disparatre tions, par absolument flexion) duisent et aussi faire

cette parce que effectivement tout Kieser ce que

puissance plastique comme si cratrice, l'on lui impute. D'ailleurs

trs-facilement faire pouvoir ce qu'il ces manifesta* y a de rel dans une rduction la subjectivit. Or, il est pense exact de que les lois l'acoustique d'une foule la catoptrique se (ventriloquie) dans de ces de (rreprole monde

de manires nombre de l'art on cette ramener

et qu'un grand psychique, de ces oprations visions et ment si l'on nomnes l'homme rexion considre manifestations sous ces lois. de ne et voulait

prtendues tombent entirefort,

Cependant soumettre

se tromperait loi tous les aussi

ce genre, et y joue videmment cette ventriloquie. entirement qui

pho ceux

comme

rle passif dans qu'un Kieser Si, par exemple, ces mmes subjectives l'homme s'il dans ne voit ne des pas et, son veut cas ce par

c'est--dire insu, reconnatre qu'une o

chez se produisent contre sa subjectivit, infection subjective on vision, comme fait

ont la mme plusieurs considre finalement qu'il o un consquent, partout et

subjectif, distant dans somnambule, subjective. le sujet

est peru dans le temps par un n'est pas une opration purement nous enseigne dant la ra.tit que

l'espace cela Cepen-, qui agit

DE

MARTINZ

PASQUALIS

27

si elles faire ces

ne se rencontraient forme incertaine la les yeux

pas

dans

notre

vie

sous leur ouvrir forces

, et ne pouvaient

moyen au petit

psychiques d'instruments nombre

multitude,par laquelle comme agissent par le mais seulement aveugles,

par qui russiraient que l'obl'emploi de ces forces. D'o il s'ensuit et l'exprimentation seules servation peuvent

de ceux

ici plastiquement au-dessus du sujet pro, se tenant la dit (le somnambule) et de l'objet donnant prement l'un et l'autre, se les subordonne tous les forme deux. Par il se manifeste ici un agent consquent, d'un doit s'appeler, au cela, suprieur qui, pour sens strict, tout bien aussi nonMO~-sM!ec~ que Je veux du reste encore citer en passant cette o~gc<t' connue contre la ralit des manifestations objection des parle ainsi triel l'ai esprits sur leur (dmons), qui repose disparition, de drogues, moyen etc, qui prouve, par exemple, du fondement maqu'on le croit, l'irrfutabilit des phnomnes de rfuter de cette ce genre. la objection, thses sur sert en fait, Mais, car si, comme formation on concider doit il je de la l'enpas avec ordre

est facile

dans mes indiqu du corps vie, la structure chanment de ces sombres s'tonner de la perturbation paratre voir du ces

prcisment

puissances, manifestations vital que

processus

en mme

temps

et discorporel, la cessation de ce trouble.

-as

LES

ENSEIGNEMENTS

SECRETS

de ces choses, contre la possibilit quelles toute la science moderne avec ses reils ne prouve absolument rien. Sans parler ici du pouvoir ou du talent

dcider

desappaspsensi-

cial que Pasqualis dploya dans de telles bilisations de l'esprit, obserje veux seulement ver qu'on prescrire lirement a tort de lui faire un

pour ceci un rgime svre, minutieux ou, comme on dit, imbu de l'ancien Testament, parce qu'il a simc'est--dire la force plement pour but la puret, des sens,

de reproche des sens particu'

en premier lieu, de qui leur permet, la conduite des puissances supporter suprieures sans courir le danger de -tomber foudroys comme de trop faibles paratonnerres, ensuite d'opposer mauvaises de solides barrires mises aux invitablement puissances en branle (16).

(16) Le rle de remplir sment

notre

dessus que repose moralistes ordinaires d'un pour tentateur pour

terrestre consiste corps prcicette double et c'est lfonction, le devoir de sa conservation. Nos ne le voient pas oppos beaucoup l'homme, bien la ncessit un de tentateur pas la rc* bien, ne suite,

le mal, et, par dit avec Saint-Martin ligion. Si la matire avait charm

comprennent

justesse et avait sub-

DE

MARTINZ

PASQUALIS

29

Si donc

mme

tune

peux

inciter

la terre

au

bien (17). ni faire ment la bndiction tion, sans maldiction

l'lectricien pour c'est la polarit produite par la dcomposition devant toi en tentatrice, elle s'rige aussitt elle s'avance vers toi comme un esprit manifest ta perte, comme le serpent rigide du sous les volupts phte, ou se dissimule comme un serpent ondulant. perdition, contient tout ce qu'on peut dire remarque pour ou raison, sur de le double cette sorte sens (18). d'oprations Prode la Cette tort

que tu elle-mme,

par un enchanteressurgir absorbe par la maldicfasses d'abord cette partir

et le danger Enfin la loi

jugu les yeux de son esprit, il fallait que nrateur universel charmt la matire, et dmontrt le nant, en faisant [exorcisme) devant elle le vrai, le pur, l'immuable.

le

rgen qu'il rgner

ne rside ni dans la tem(17) Bien que le Seigneur les tremblements de terre, mais seulepte, ni dans ment dans les douces et calmes le prophte, brises, ne peut pourtant peu d'exception prs, le calme du Centre traversant qu'en ces tremblements de terre. (18) que Du reste l'loignement plus est puissant, dans pntrer cette tempte et

l'agent

suprieur

rciproque, parce se sensibilisant

30

LES

ENSEIGNEMENTS

SECRETS

physiologique sive sit parle mon mais mettrait sens gage. prs auditif De de des d'un un oue, j'ourais au sens tel ton ne

connue parle rgime. trop se ds diapason s'tendait mme notre un terre, haut ferait que dj

de

la en

facult faveur

comprhen' de celui trop bas de la ncesqui me pour moi, se si mon son lantrop pour

Par ou

exemple, un pas mon mon ton

entendre interlocuteur oreille, ton ou de

de

jusqu'au corps cleste,

passant invisible

resterait

et se faisant son fait intensit

infrieur, perd de comprendre logent dans la mesure o il se sensibilise et se s'extriorisant, descente est entireou sans manifesrsa en

Par consquent, .comprendre. de lui-mme. il s'loigne Si cette ment due

l'agent la manifestation suprieur, vlation se communique infrieur & l'agent collaboration ni sa coopration. Mais cette tation n'est qu'un manifestation

est lement, acte dans celui-ci, lequel par s'lance au-devant munication, l'agent sus. nous vases est suprieur. D'aprs on pourrait galement sont actuellement encore <MMMp<M'eM~, canaux maintenant visible,

de parvenir une deuxime moyen et plus intime plus haute qui, partiel. aussi l'acte de l'tre infrieur lui-mme, gradation de la les de nonc sa comde ci-desdescente

le principe considrer

agents, qui des invsiNea,conme et moteurs de tout ce qui

DE

MARTINZ

PASQUALIS

3i

nous jusqu' dans tomber sa vitesse paradoxal objets

le fasse loignement de notre vue, cause de relativement moins et, si grande qu'il nous semble d'affirmer que des ce que l'orbite son

de notre vue parce qu'ils disparaissent et paraissent absents rellement, s'approchent et que alors qu'ils sont vritablement prsents, ce n'est que leur loignement qui les apparent rend est pas cela n'en visibles, moins exact. de voir, Enfin, par cette manire on peut expliquer ce miracle de la diminution des miracles qu'avec avance poque (19), si l'on songe le progrs des ges, l'action de l'esprit dans la mme proportion, devient par plus forte et plus intense, si on la notre de nouveau

consquent

rien de plus bizarre (19) Il n'y a effectivement que cette ide plate nos soi-disants titre rationalistes, que modeste dont il est facile de s'affubler, se sont peu faite du miracle. Ils dclarent n'existe que le miracle tant qu'en parce il est oppos mme, dire l'exprimentation, pas, et aussi l'orNre jugeotte tation. Mais ce trouble si celui-ci l'homme, unit d'exprimentation se contredisant ellequ'ide la loi de l'exprience, c'est-et parce trouble leur qu'il et l'unit serait fait abstraite une de leur absolument ide exprimensalutaire fausse d'une

s'est

et arbitraire.

32

LES

ENSEIGNEMENTS

SECRETS

comme une voix qui vient nous, qui prend un ton de plus en plus haut et subtil de et qui, dans la mme proportion, devient considre moins tandis force, et plus lointaine, perceptible tout perd de sa que l'oreille qui entend et que l'action de l'esprit nous pntre en moins

en nous plus et s'introduit plus profondment dans le plus vritable sens. Aussi entirement, on dit que nous, qui vivons encore de la vie senterrestre, pouvons nous mettre en rapport sible peu de temps aprs leur mais ce rapport se perd ds que ceux-ci mort se sont levs dans des rgions suprieures, ou qu'ils d'o il ne s'ensuit plus bas pourtant pas que nous nous trouvions pour cela d'eux intrieurement. de Car, plus loigns mme qu'il y a une perhabitation sans inhabitation ou cohabitation, de mme, dans ses premiers moments, cette inhabitation mme se manifeste sans l o seulement par perhabitation tombe tout ou cohabitation, sensible et rapport la vue dans chaque rsont tombs avec les morts

aussi consquent gion, et ce n'est que par l'inhabitation parfaite sort de cette rsignation que la cohabitation de la vue, c'est--dire de la M. i

NOUVELLE

NOTICE
SUR

HISTORIQUE

LE MARTINSISMET LE MARTINIS)IE E

Quelques Notice

personnes publie des ~'M dans

ont en

pris

ombrage au

de

notre de

historique

introduction

Trait

la Rintgration Et cependant, mnagements nous, avanc sur nous des que

(1) de Martins notice cette crite et qui ne

de Pasqually. avec pche, tous croyonsrien les

possibles,

nous brivet, par sa grande n'eussions que nous soigneusement documents de depuis ou autres. originaux, rditer cent ans les peu lieux les

n'avions

contrl soucieux communs ouvrages que qui ma-

sommes

s'impriment onniques

dans

volume (1) Voy.'le Rosicrucienne. thque

m 5, Premire

srie

de

la

Biblio 3

tt

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

C'est

avec

ces

mmes ce qui de une qui

lieux que est

communs nous

que

certains si suc-

critiques cintement hsit ses

ont

attaqu et, ce

avancions on de

plus

trange, et ne moins, l'esprit

n'a

pas

appuyer

textes attaque montre,

ambigus qui du

fallacieutromper curieude cha-

affirmations mais jusqu'ou Oc

saurait bien dit

personne, sement, pelle. yMsM~ mpriser nerie, nelles. Ordre lier les pour On dont

peut

conduire peindre qui

a cherch un

nous irrgulier

Martins aurait de

de Pasaffect de

comme

les principes leur nous substituer l'a

essentiels des

la Franc-Maonpersond'un de pal-

illuminations le fondateur aurait la t

montr

comme fonction de ceux de cette manqu a

la principale projets particulier meneurs on nous n'a pas

sanglants et en

Franc-Maonnerie des francs-maons

franaise templiers

grands

Franc-Maonnerie, de rditer, dans nos lecl'ap-

et ce propos un but que toutes du

laisserons

apprcier qui, (i)

teurs, parition les

les petites livre du

calomnies R. P. Lefranc de Cadet

depuis et

a~ travers (2)

identiques

publications

de Gassicourt

(1) R. P. Lefranc. le secret des rvolutions 1791. onnerie, La conjuration 1?92. souverains,

Le voile rvl contre la

ou pour les curieux t'aide de la Franc-Maet les

lev

religion

catholique

SUR

LE

MARTINSISME

ET

LE

MAMiNtSME

1U

et des

bons la

abbs verve (4)

Barruel

et Proyart plus de de von la la

(3), ou

n'ont moins

cess bien

de tenter intentionns Quant sent

d'imaginatifs l'gard

Franc-Maonnerie. publication du prles nous

nous, de

profitant Franz de

opuscule secrtes cru nos

Baader, de

touchant

doctrines avons indits meilleure qu'inutiles.

Martins de

Pasqually,

devoir

fortifier

quelques

documents Ce sera la

prcdentes des

amrmations. critiques aussi

rponse

inconsidres

(2) Motay,

Cadet 1796.

de

Gassicourt.

Le

tombeau

de Jacques

Disons, depuis fait que l'abb

d'ailleurs, que, dansle

reproduire, Lefranc. Il sollicita

de Gassicourt confessa que Cadet Tombeau de Jacques Molay, il n'avait en les amplifiant, les assertions de mme son initiation dans la

la loge qui eut lieu en effet, en 1805, dans Paris. t exera dans cette successivement d'orateur et de vnrable. En 1809. loge les fonctions tant orateur-adjoint de la loge Sainte il alla Josphine, Maonnerie, de l'Abeille jusqu' il avait prononcer attaqu de ce mme l'loge les hauts grades avec tant Mmoires Louis Leo Taxit, pour dont Ramsay, de vhmence l'histoire d'tre roi,

et d'indignation. (3) Abb Barruet. du Jacobinisme, Abb t8CO. Proyart. 1799.

servir avant

XVI dtrn Papus, etc.

(4) Voy.

IV

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

Nous n'avons sortir du

pas, cadre de

quant notre

prsent, premire bornerons

l'intention notice; et,

de en

nous nous consquence, faits historiques se rapportant la date 1760, pour reprendre

exquisser les notre thse jusqu'

plus en dtail, a partir de cette date, tout ce que nous avons expos dans la prface du Tfat~ de !a jRctM~rottOK des tres ausujet de l'uvre de Martins de Pasqually et du pseudoMartinisme de Saint-Martin ou deWilIermoz. qui ont dans les Bien que, parmi les nombreux historiens trait des origines de la Franc-Maonnerie divers pays, aucun n'ait encore faon prcise cette socit,

d'une pu dterminer la date de l'introduction en France de

tous se sont accords, dcependant cette introduction fut, en quelque sorte, clarer.que une consquence des vnements politiques qui, en de la Grande-Bretagne i688, exilrent dunitivement l'antique maison Maonnerie A en croire mands, entre des Stuarts, protecteurs de la Francd'Ecosse et d'Irlande. d'Angleterre, historiens anglais quelques autres Robison et le conseiller et alleaulique en France

aurait pntr Bode, la Franc-Maonnerie avec les rfugis irlandais et cossais de la suite du roi Jacques II (Jacques VII d'cosse) aprs ! rvolution d'Angleterre de 1688. La premire loge aurait alors t tablie au chteau de Saint-Germain-ende Jacques Stuart; se serait propage rsidence Laye prs de Versailles, et de l l'institution maonnique

SUR-

LE

MARTtNSISME

ET

LE

MARTINISME

v seconde

dans loge, relations terre, 1725

le reste que des fut est

du royaume. rendaient rfugis peu Paris, le de la qui

C'est

ainsi

qu'une les

indispensables avec aprs par squire suite leurs

frquentes d'AngleEnfin en le

partisans Dunkerque.

tablie fonde

lord

Derwent-Water, et quelques Stuart, prs de

chevalier autres loge cents Le reu voirs

Maskeline, seigneurs

Hguerty de Jacques bientt

la six

dite

s~-TAomas

compta

membres. 12 de la juin 1726, lord Loge des au et Derwent-Water, de Londres de qui pleins avait pou-

Grande

constituer pour la loge St-Thomas Londres; constitua les les 7 mai deux et,

loges de

en France, la Grande 1729 d'argent 1732, le duc

constitua Loge il fonda et dite de et

nom li

dcembre au Louis

loges le 29

Ste Marguerite, de Bussy prit le nom Les autres loge de matres (1) qui, de

novembre initi

la loge d'Aumont,

aprs

avoir

loge d'Aumont. de ces au franaise d'Angleterre et dont l'orateur de Jacques ne quatre loges et de de nom quelques 1730 de une

formaient

commencement sous dont le lord tait Stuart. fut

direction

Grande

Loge provinciale tait prsident des

Derwent-Water le frre Cette Ramsay, Grande

prcepteur Loge

fils

provinciale

d'Angleterre

dnnitivement

(1) La Parfaite etc.,etc.

Union,

St-Martin,

St.Pierre

et St-Paul,

VI

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

constitue lorsque Londres faud, transfr ami Le en lord lord o victime

qu'en

1736

(i),

par

lord prir aux

Harnouester, se rendre sur Stuarts, l'chaet son

Derwent-Water, il devait de son dix ans

ayant aprs

attachement pouvoirs qu'il

les pleins Harnouester.

possdait

nouveau qu'

Grand-Mattre l'avenir les eussent provinciale

provincial loges qui

fit

dcrter se

1736,

voudraient directement et non pas

constituer la Grande Grande la scission 17S6 entre

en France Loge

s'adresser <f.4tt~<~Te C'tait qui un devait symboliques

la vers en

Loge

de Londres.

premier

administrative les maonneries

s'accomplir franaises

et anglaises. En gleterr remplac ais. 1738. Aprs Grande le duc la mort du duc d'Antin, arrive en 1743, la Le 1737, (2). et duc lord Harnouester son dpart, le dsir lui eut retourner il demanda par mois un de en Antre franjuin

Avant manifesta d'Antin

de t'tre au

succda

Loge provinciale de Bourbon,

<f.t4K~e<erfcnommaa comte de Clermont, et

sa place s'intitula

avait t demande (1) Cette constitution le 24 juin 1735. Loge de Londres, (2) De mme Derwent-Water, que lord ester cause devait prir du prtendant dcapit Stuart. pour son

la lord

Grande Harnou la

dvouement

SUR

LE

MARTINSISME

ET

LE

MARTINISME

VII

Grande jours

Loge

anglaise de toujours dernire dont continuel de du

de la

France, Grande que mais

reconnaissant Loge de

touLondres symboLoge troufaisait franais

la suprmatie

et ne dispensant liques anglaise ble par de cette de France, l'octroi Loge

les trois dj

degrs la Grande tait que

l'administration de constitutions sur le territoire

la Grande au dtriment

Londres pouvoir

maonnique Loge en de France. nationale i7S6

nationnal, de Londres. et prit le

songeait Elle titr s'en de

se sparer spara Grande de

de la Grande dfinitivement

Loge la

nationale Loge

L'histoire prsentantaucun 1760, de la nir toire hauts On grades tion, nous

Grande vnement

de France l'anne

ne

saillantjusqu'en

arrterons

ta cette symbolique

Maonnerie et

de l'volution esquisse en France, revepour la mme faon, l'hisdes

en arrire de la grades. a

rsumer,

de suprieure

Maonnerie

ou Maonnerie

beaucoup dits irlandais, dont au la baron

crit

pour

ou

contre

ces de ont

hauts perfecattribu oradonner

cossais, plupart cossais des

templiers, autenrs de sans qu'un

etc.,

l'invention teur de

Andr

Ramsay nous

la Grande preuves Londres

Loge de (1)

provinciale, cette assertion

d'autres sjour

prtendu de rception

et qu'un

discours

(1) On

a prtendu,

en effet,

qu'il

se rendit

Londres

vin

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

prononc cours maons. Nous assertions en loge dans

par

Ramsay lequel il

entre est

i736 question

et

1738 de

(1), chevaliers

dis-

n'avons

pas

l'intention parlant

de pour cossais sicle en

critiquer la premire et de

ici

les fois,

de Ramsay de matre, fonde Steward t des

grades xm~

la et

loge dont

de Kilwining lord dant, sommes Ramsay teur d'une Jacques aurait

au

Ecosse, du mais qui et

d'cosse, en la

anctre 1386 lgende

prtennous fait de

grand-matre de dtruire des

dsireux un

successeur prtendue tomb dans au sujet manire sont

Templiers d'un

l'organisa-

vengeance l'oubli. desquels

ordre'depuis

longtemps Les souvent Relation Discours

Templiers d'une

Ramsay

s'exprime dans dans des sa son

dsavantageuse point mentionns comme

a~o/o~Mcne de rception.

Il y indique

qualits

en 1728

dans

le but de fonder

mais Kloss tabfit onnique (1) Nous ne savons pourquoi la date cours de 1740 puisqu'il premire lement fois la date La Haye de 1736, mais

un nouveau le contraire. Findel

systme donne ce

madisla

a t imprim en 1738. On lui donne

pour

en 1738 parce prononc sance distingue M du ne sauraient 24 janvier sif.

Jouaust prtend que l'orateur y parle de la naiset que ces termes Grand-Maitre d'Antin parat pas )u

gnraqu'il fut

duc s'appliquer qu'au 1738. Cet argument ne nous

le

dci-

SUR

LE

MARTINStSME

ET

LE

MARTINISME

IX

indispensables philanthropie murs, beaux-arts. ranimer puiss fonder des et dans notre une

pour raisonne, discrtion Plus rpandre la nature socit. croiss, tablir

tre

admis une inviolable il dit

dans grande et

l'Ordre puret le qu' principes, got il

une de des faut qui, ont servi

loin les

encore

anciens de

mme Enfin

l'homme, des

il parle

croisades, de de de mud'un les loges

chevaliers pour des

de la tentative un royaume avec le et

de Godefroy de Jrusalem, les chevaliers des

Bouillon l'alliance

constructeurs pour l'rection en laissant par une

St-Jean-de-Jrusaiem railles nouveau sont voues (t) des de la ville,

relvement la sauvegarde que naturelle se fit

temple,

entendre suite dit-il,

St-Jean Cette

de cette en le imitasecond main l'pe la et

alliance tion temple truelle

union, lorsqu'ils

Isralites pendant

rebtirent d'une de l'autre

qu'ils

maniaient

et le mortier, il n'est

ils portaient

le bouclier.

Des Templiers

aucunement

question.

Encore

voir dans tout ceci une allusion (1) II faut videmment aux doctrines de la Nouvelle Jrusalem mystiques prdite dans St-Jean. Le mirage d'une ralisation matrielle de ces doctrines lem et ses croiss. encore poursuivre, plupart royaume avait autrefois sduit de voir le roi de le parti Jrusasioniste Il est curieux

de la aujourd'hui, malgr l'opposition des un rtablissement de rabbins, l'ancien de Jrusalem.

x
moins cer ment sur est-il les

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

question succeseurs on

d'unevengeance de Philippe-le-Bel difficilement et prcepteur Rome la

devant

s'exer-

et de Clcet des ardent enfants tramant rois et

V. D'ailleurs ami Stuart

conoit

Stuartiste, de Jacques au sein

de Fnelon rfugi

en 1719, perte des

de la Franc-Maonnerie (1). certain, c'est que

de la papaut Ce qui est

les

hauts

grades

ne

qui n'a pour excuse que sa profonde des choses de la Franc-Maonnerie, M. le ignorance Dr Grard s'est permis sous le pseuEncausse, d'crire, Un des reprsende Papus, les lignes suivantes donyme (1) auteur tants les Foe!on. fut forc inactivit, vait tt t avait templire sa lutte avec Bossuet, Fnelon Lorsque aprs de fuir le monde et de s'exiler dans une pnible plus actifs de l'initiation il combina ou tard avec la soin assurer plan d'action qui dede Le chevalier revanche. par Fnelon des Templiers et charg qui assuun

Un

fat soigneusement Ramsay d'excuter ce plan avec reraient en mme temps Bonneville mont un but venait au moyen politique

initi

l'appui leur MMgfMttce. de Le chevalier en 1754 d'tablir le chapitre de elertempliers et poursuivait chevalier tradi-

de ces grades

ne pouvait <tu Chdst, etc., etc. tion des bons abbs aSH'mations lantes culier aussi

etuner~o/MMoKMMtj~Mt~queMartins vrai pas plus qu'aucun approuver, M. Papus est Barrue! Lefrane, bien' et Proyart, sont qu'elles

dans la

incohrentes ia Frane-Maconnerie pour figure pour TadmiraMe

par ses malveil-

en gnral, d'un Fmejton.

et en parti-

SUR

LE

MARTINSISME

ET

LE

MARTINISME

xi

furent appel crits ont

pas

invents assassin,

par

Ramsay. dans de et

Quand trs que

au Kadosch manusd'auteurs

Killer,

anciens tant

de Maonnerie pris pour tout trs nous templire, Templiers, le programme biens et de l'ordre dpossds, du avec dont dans Temple ce thme en tant diffrent oppose

anglaise, de leurs bien de

variations antrieur

anti-maon Ramsay, lui donne. il a Que

niques, un sens si l'on

celui

qu'on de la

le Kadoscb

Stricte-Obsercostume casqu et

vance des dont des

Kadosch sigeait tait des

qui portait bott, au

l'ancien et la

cuirass moins

rcupration conque aucun le

Templiers nous attribu de ferons

injustement observer n'a

damns chevalier rapport tempHre, guement Toujours l'apparition de temps seils hauts douard et

Ramsay la

Kadosch nous aurons de

Stricte-Observance parler lon-

d'ailleurs cette Notice.

le cours que hauts on vit

est-il des aprs Tribunaux sous

le discours grades se fonder de

de Ramsay

signala peu Conde ces

en France, des la

puisque

Chapitres, direction de

chargs la dit haute

grades Stuart

protection

Jacques et,

(1),

le Chevalier

de St-Georges

(1) ques 1701, 1766; lie.

d'auteurs ont confondu nombre JacUn grand VII d'cosse, mort Saint-Germain-en-Laye en avec Jacques Rome douard mort en Stuart, et Charles-Edouard Stuart, mort en 1788 en Ita-

XII

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

plus

tard,

de Ce lord jacobite; des

Chartes-Edouard fut de d'abord Deberkley, puis, en

Stuart, le Chapitre en 1747, par 1745, la

dit d'Arras, sous

le comte consle nom

d'Albany. titu d'cosse Toulouse l mre-loge tesJM~M par

constitution Lockart; en i751

Fidles de

cossais

sir.Samuel de Marseille

St-Jean tablis en 1754;

d'cosse parMartins et enfin,

cossais

de Pasqually la mme anne,

(i) la du

Montpellier, fondation, Chapitre taient Stuart, gus autres Ramsay,

Paris, de Clermont. pour la

par Ce

le chevalier Chapitre, des partisans

de Bonneville, dont du les et les membres prtendant plus

plupart les et ce nous de la

comprenait de la cour

personnages ville, du parl

distinentre

pratiquait,

grades, dont

Chevalier avons

Temple, plus haut

attribu (2).

bien H) Disons en passant pour M. Papus qui l'ignore, d'crire une vie de Martins de qu'il ait eu la prtention 1 tait natif de la paroisse Pasqually, que. ce dernier Notre-Dame noble. a crit (2) Jouaust accusations formules Chapitre Clermont, Grand), jsuites, nerie, Croix. fort judicieusement contre ce chapitre au des sujet Le nom de (Saint-Hugues), de la ville et diocse de Gre-

de Clermont, de celui de Collge de rapproch fond par les jsuites (depuis Collge Louis-tea fait supposer ceux qui voient partout des avaient mis la main sur la Maonque ceux-ci par les RoseBien fortuit.

et qu'ils en gouvernaient une partie de nom est tout Ce rapprochement

CUR

LE

MARTINSISME

ET

LE

MARTINISME

XHI
~t~~

rt-

On d'avoir mais tion, quelque ne prit ordre sait la

souvent fond l'Ordre

accus

le

~t-

~t~

Chapitre

de

Clermont <e)Mp<~rc;

de la &ftc~-0~ere<!mce dmontr toujours des qu'une d'admettre rituels de o

rien que

n'est refusera

moins

telle celui

fondaqui a On

connaissance pas encore ide

ce Chapitre. le baron de de

exactement d'une

de Hund l'ancien

premire des Templiers.

continuation loin racont de

Lui-mme, n'a jamais

s'expliquer que des hisvrai

clairement toires fort

l-dessus, embrouilles sur

et dpourvues

toute revenir

semblance, propos Ce de

nous aurons lesquelles de la Stricte-Observance. de la chute est fut aujourd'hui reu maon qu'il en prsence du en Temple; vint tabli, c'est

qui

que

le baron

Hund

le20marsi742Francensuite Paris o, en

fort-sur-le-Mein; 1743, il reut

de lord que o,

Kilmarnock mois

le grade aprs incomtemplier se ren Italie il

de Chevalier retourna pltes qui, pandre et en

quelques sur

Allemagne initiation

les donnes le rite devait en Suisse,

d'une sous

htive,

il conut

le nom

de Stricte-Observance, en France,

en Allemagne, Russie.

que le Grande

comte

de

Clermont des

ne

ft

Loge, compose c'est comme tmoignage comme titre honorifique, appela son atelier

matres

de respect, que le chevalier Chapitre

que par la de loge de Paris, en mme temps que de de Bonneville Clermont.

nomm

suprieur,

XtV

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

Pour Chapitre Louis

terminer, dit de

disons Em~M~

qu'en

i788 et

fut

constitu

le dont

<fO)'!M< comte dont princes grands les de

d'Occident, reut

Bourbon, et

Clermont,

la les

grand-matrise, titres raux raine corne, princ'; nous dit de souverains de l'Art Loge substitut maon, amne

membres maons, surveillants

prenaient substituts

gn-

Royal, de

de la souveLe frre Laet

S'-Jean-de-Jrusatem. particulier tait membre ce du comte

de Clermont

de ce Chapitre; frre Lacorne dont

ce qui on a

dfendre

si injustement tant On n'a pas pargn ;p~ du Grand

de mal. les Orient sarcasmes de France, danser chrtien. figurer ce matre sans est sur Sur les rflchir le les noms mme docules

danser qu'en niveau ments plus ceux l'ordre, et du tons que eut

Maonnerie qu'un de

un NKtt~ea premier nous prs baron voyons

l'poque

honorables de du comte uTL crits c'tait l'avantage travaux trs un Chaillon prince

de celui de Jonville,

dufrre

Lacorne;

ce sont gnral de

substitut de Brest

de Rohan, et,

de Lachausse nous en rappornous aimable Clermont voyons qui dans

de Choisent, mmes homme d'aider

si nous

de ses adversaires, d'un le caractre comte de

quelques bien que sur que

de rception. hostile Lacorne,

ce fut un quelles

malhonnte on preuves pourvoyeur

LeM!MM<Mf~M~!ca<t/, n'insinue mme pas et nous ne savons homme a depuis des donn l'pithte clandestines

lui

infamante

de

amours

SUR

LE

MARTtNSI~ME

ET

LE

MARTINISME

XV

du

comte

de Clermont. d'autres, parti qu' que

Il est

probable ont plus puisque Clermont

qu' sacrifi

ce sujet, l'esluiLa-

comme prit mme corne ville de

les auteurs celui de vrit, de

Rebold rvoqua

a crit et nomma (Rebold

le comte sa place

le frre de

Chaillon

de Jon pour son

crit

Chaillou alors qu'il

Joinville) avr et que particutier. qui que la que

substitut ne fut

gnral, jamais ne fut vritable vers 1760 de dcret refusaient de loge Loge la

est

Lacorne de

substitut jamais cause

gnral substitut des

Chaillon

Jonville La sirent membres sur 1736, matres la tres matie fiter parmi tres pitres. H pour assez dans suffit voir mal les dont Grande. le

dsordres en Loge par ce

se produiplupart s'appuyant en de par ausupr prodes

consistait Grande

de France, lord les pas alors

promulgu de qui de dont chapitres,

Harnouester constitutions t que dlivres quelques la hsit pour Loge que des des

reconnatre n'avaient France; Lacorne, n'avaient du de parti cette ne

membres, des de les

soutenant pas adverse Grande relevaient

l'inaction officiers

piacer macha-

les constitutions

de qu'il fams cabarets. de

lire

les

procs-verbaux jamais Lacorne partisans honntes question serait

de

l'poque

ne fut que Les forts

d'hommes all recruter taient dont civique les et

de Lacorne hommes l'honntet

au contraire pices

omelettes

constatent

XVI

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

maonnique que plaisir. trs nents cesser, France. tant la plupart

(1).

H n'y des

eut

dans

tous semblent

ces

dsordres, avoir pris

historiens qu'une

amplifier, C'est devaient de la

confusion confusion vainement du Grand

de que

pouvoirs d'mide Orient faire de

regrettable. maons lors Nous qu'il

cette s'efforcer

fondation revenir de ont tait t

aurons

l-dessus. constater videmment en pleine plus de cent dont que une que

Pour toutes

l'insces

nous

suffise

histoires La

de troubles

exagres. prosprit soixantecinquancette

Franc-Maonnerie o l'on chapitres et les tels,

alors dj

en France dix taine socit aient terrain Aussi senta autres aux loges,

comptait

et tribunaux, avantages que dans propice 1760 Martins certains les

Paris; taient

prsentait escrocs

commenun

chercher souvent

ateiiers leurs

infrieurs exploits.

trop

lorsqu'en

Loges-de-S'-Jean-Runies qu'une charte

de Pasqually de Toulouse, hiroglyphique

se prsans et

rfrences

de Lachausse. (1) Voy. Brest ainsi que le registre des original LogedeFrance. tt est trs plorables M. Papus sans regrettable de Lacorne soit s'clairer qu'en et des

Mmoire travaux des

justificatif; de la Grande moeurs d-

parlant individus

se chercher

content

de copier davantage.

de son espce ou Rebold, Clavet

SUR

LE

MARTINSISM

ET

LE

MARTINISME

xvii

quelques tions

lettres

(1),

son

titre (3)

d'cuyer de

d'Inspecteur

gnral

(2) et ses foncla Loge des &<M!par~

(1) A ce sujet, M. Papus affirme tiation et que j~M-Co~M teur rt d'une

nous que

croyons Martins

devoir

dire

de Swedenborg au le systme propag n'est thse qu'un ou cherche trs

de Pasqually cours d'un voyage par lui sous

que lorsque a reu l'ini-

Londres, le nom de rite

s'abuse

cet auStw~K&OfjjfMMe adapt, abuser ses lecteurs dans l'int-

de semPour se livrer personnelle. blables affirmations il ne suffit pas, en effet, d'avoir lu dans Ragon qui, lui-mme l'avait lu dans Reghelini, que Martins a emprunt le rite des ~tM-Co~M au sudois M. Papus aurait de repropu s'abstenir Swedenborg. en l'amplifiant, une apprciation sur duire, qui ne repose rien de srieux. de son Il aurait les sources pu rechercher document entre mand lini a Nous et le rite et s'assurer des et nous pris ce la doctrine qu'il et le rite n'y a que fort peu de rapports et la doctrine de Svedenborg, se sont dePlusieurs auteurs nous-mmes 434 sous de le son Reghe2e volume. d'Illumid'AviQuant que dans o

lus-Cons. nous qu'il crit,

demandons page a confondu,

qu'il supposons ns d'Avignon, la mre gnon et les lus-Cons au prtendu

nom

loge du rite de Swedenborg sant dans la mme ville.

il n'a eu lieu voyage Londres, de M. Papus. l'imagination un de ceux attribus Ramsay, (2) Le grade d'~CKt/~r, taitimmdiatement suivi de celui de Chevalierdu temple, dit aussi tour. (3) titres Comme d'Inspecteur l'a si bien fait gnral, Jouaust, remarquer de Souverain inspecteur
4
A

Chevalier

lvite

de l'intrieur

ou Chevalier

de la les et de

ivm

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

Une si haute fonction quelque soupon. dans l'Art Royal et les marques d'estime et de reconnaissance Stuart semblait tmoique le prtendant excitrent gner Martins parurent port avec la simplicit leurs depuis 1747, poque laquelle les Fidles cossais de Toulouse avaient reu leur constitution de sir ces Stuart, des manoeuvres de pluloges sieurs aventuriers s'taient prqui, successivement, sents comme envoys du grand chapitre de Clerde complter l'instruction des frres mont, chargs de Toulouse, alors qu'ils ne visaient qu' un trafic Samuel lucratif de chartes fut et de titres donc accueilli falsins. avec une mfiance Martins lieutenant Lockart, avaient eu souffrir de Charles probablement peu en rapde ce dernier. D'aild'aspect

bien justifie par les tromperies dont presque toutes les loges avaient dj t plus ou moins victimes. Mais si, dans le but vident de prouver sa bonne foi, il crut exposer devant devoir les formes ngliger ouvertement sa mission symbolique, prouver ordinaires et pour moyens vinrent ses les rsultats

un atelier

malheureusement

qu'il commit

en cette cir-

Grand souverain, aprs avoir sont devenus grades par une force des dlgation n'taient prrogatives que l'on en eNcore que des

fonctions suite naturelle

et

l'origine, presque et de la 1760 ce

qui y taient attaches, faire. Mais en pouvait fonctions.

UR

LE

MARTIN~:S:SM

ET

LE

MRTINISM

XIX

constance nous trop loges des l'avons souvent bleues. grands

une

faute dja le crit rle

irrparable. ailleurs, des loges plus son

C'est Martins

que,

comme

mconnut dites convaincu ouvert )) joint avaient

symboliques tard et,

Il le regretta embarras que sa trop

caractre facitit

ce qu'il suscits son

appelait son

grande alors

oeuvre, Souverain ou de

il rsolut de Paris

de s'en

remettre

Tribunal

pour qui lui

les demandes taient adres-

d'admission ses. Donc,

constitution n'eut ses pas

Martins de raliser

la prudence et,

d'attendre sans tudier il s'ouprosem-

l'occasion pralablement vrit jets. blables rsuma,

pouvoirs, d'un bleue rsultera frres de

l'organisation en ce loge qui Les la de

chapitre, ses toujours divers

directement Il en rsulta propositions. un peu

de

devant de Ramsay,

qui

Martins une sorte lequel consdes des avec Chelusdf-

manire

de plan-parfait il parlait

la Franc-Maonnerie, de la

dans mystrieuse temple, et

successivement de l'ancien lvites, des et du

truction valiers Cons, rence teur trations recevoir ct, dsireux rendre trop

nouveau

Cohenim-Leviym

ces les
mais

frres, explications
lorsqu'il

disons-nous, thoriques fut thoriques, question tous

coutrent du Grand

Inspecdmonsvivement de son trop pas mais, se ne

de certaines dsirrent Martins, tait foi pour

moins ces

nouvelles avanc

instructions. pour sa reculer, bonne de

aussi ne

de aux

prouver sollicitations

t'assemble;

XX

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

pouvant d'excuter trois Le en trois loge

contenter quelques que de

tous

les

assistants, avec te

il

proposa de

travaux le sort tout fut qui que,

concours

matres rsultat

dsignerait. ceci fut dplorable. de confusion, dposrent du de de Martins et les en frre

deux

preuves devant tel,

couvert il avait sur les

matres un rapport et,

opr

la proposition hsitations

Raymond, membres, dcide. Martins sant perdre Cette Martins, faire avec n'eut Josu, aprs Temple Ce fut commena d'ailleurs dans

malgr

quelques fut

l'expulsion

immdiate

Martins

quitta

prcipitamment quelques dettes qui

Toulouse, achevrent de cette ne dcouragea rsultat ses

en laisde ville. pas de lui relations il de et, de le

l'esprit un elle plus relevant

des peu eut de

francs-maons ridicule pour

aventure mais

heureux dans obdience. dconvenue.

apporter les pas loges

prudence de son

D'ailleurs La loge honneur le ~itre

toujours

semblable de Foix, de son (1).

1 orient la fondation

le reut temple,

avec prit

des J~M-CO&MM par les membres se faire

de ce temple aux

que maons

Martins de Bor-

connatre

de la collection de feu M. Astier, vn(1) Archives rable de la loge Rose du parfait du Chasilence, prsident du Suprme CoKpitre des Amis de la Sagesse et membre M!< du Rite cossais.

SUR

LE

MARTtNSISME

ET

LE

MARTINISME

XXI

deaux, le centre 1761 un

ville de centre trois

dans ses

laquelle oprations.

il avait Bordeaux

projet tait

d'tablir dj on particuFranaise. en disen y

trs ou

actif quatre

de Franc-Maonnerie; loges ~AM~aMe dont et deux la tait Loge dpit C'est btardes, qui 1775. mais l'adminis-

comptait lirement L'Anglaise, cussions dont sion cra deaux elle prise un

importantes, qui tait la

plus

ancienne, la Grande

continuelles s'arrogeait par grand dans lord nombre les

avec les

de France, de la dciqu'elle a Bor-

droits

en

Harnouester. de loges

ainsi tant

que

pays

environnants, que Martins loge, vers

ne furent Aussi, la

dfinitivement ce ne fut pas Cette de la

rintgres elle que

s'affilia, sous

Franaise. tration dait dont

dernire Grande Loge par des

place

de France, le choix

se recommande ses membres, minents du

particulirement plusieurs taient

personnages

Parlement Martins comte deux liation

de Bordeaux. prsenta d'Abzac, donc, du sous les auspices du et de d'affi-

MaillaI

marquis

de Lescourt la demande

commissaires suivante

de la marine,

Le soussign, Supplie ble de Loge l'affilier, au trs humblement bien en lui la trs fairr respectal'honneur des pour

de vouloir et Grand il fera

reconnaissance de l'Univers

vux

Architecte X

XXIt

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

la

prosprit de la

des terre

maons et de

rpandus cette

sur respectable

la

surface Loge.

Sign Sa demande lors bres de slecter de ses allait un divers pour certain fut accepte, les et formes

MARTINS, cuyer. Martins ordinaires s'effora ds

selon

les mem-

degrs le

d'instruction. mieux et de Martins frres, de avait entre Case, dj autres Bobie, (1), letles

Tout instruit les deux

nombre

frres

d'Aubenton, Tafar, 1762,

Morin, de Lescourt la Franaise Par informaient Martins rien un

Lexcombart, lorsque tre des

de Jull le 26 aot

t d'Abzac reut cette une lettre,

Zo~-<<KHt-jReMM!M. de Toulouse essais de temple de ne sans

francs-maons des et infructueux lui

la Franaise dans leur ville, et contrle que de son les inde

conseillaient aucun

entreprendre minutieux entendre tre

n'difier des titres vention, ouvrier dj chec titres du

de ce frre. grand parce en

Ils laissaient devaient n'tait si sa

Inspecteur que lui-mme et que,

qu'un

simple rendait titres,-son

voitures

condition

suspecte dmontrait

la possession d'ailleurs

de semblables clairement que

lui,

Mar-

de ces frres devaient (1) La plupart de Paris, Souverain 1768, du Tribunal duquel ils ngurent dj en 1767 titre

faire sur

en partie le tableau

consultatif.

SUR

LE

MARTJNSISME

ET

LE

MARTINISME

Xxnl

tins,

n'avait

aucun qu'enfin crances

par Martins lors de son dpart de Toulouse, et que cela suffisait pour le de tous les membres de la consignaler l'attention frrie. oublies La titres liers ~Mt~tM rpondit du P. M. Martins immdiatement taient parfaitement de plusieurs que les

titres; parce de plusieurs

pouvoirs la loge avait

des

attachs

ces

eu connaissance

que, outre les tmoignages de l'orient d'Avignon, !eT. HI. frre Roubaux avait dtaille ce sujet; qu'en ce envoy une attestation les pouvoirs du P. M. Martins, la qui concernait bonne foi de ce frre qu'il avait donn dentes qu'enfin, ne pouvait de ces pouvoirs tre suspecte, des marques vu viac-

rgufrres

des quitt depuis crances dont il tait question, ainsi qu'il tait facile de s'en assurer, et que le retard dans le apport de ces dettes n'tait pas imputable une rglement mauvaise tat des affaires volont, mais au mauvais du frre Martins. temporelles Bien que cette lettre et dtruit des francs-maons leurs, la Franaise faire ne laissa les inquitudes avec lesquels, d'aill'af-

la Franaise elle-mme avait plus de six mois la dernire

de Toulouse, resta en excellents

dans pas d'avoir Bordeaux mme. Le peu qui s'en bruita au travers des mystres dont s'entourent les loges permit de se livrer des suppositions quelques mcontents

termes, de fcheuses suites

XXIV

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

dsobligeantes loge jusqu' ple tant ne fut la pas fin de

pour

la

Franaise. Elle

Cependant ses

cette travaux son tem-

inquite. 1764,

continua laquelle, le nom de elle fut

parachev, nom de la

poque elle prit lequel Loge

Franaiseinscrite le i* sur f-

lue-cossaise, les tableaux vrier C'est pagnons, temple avoir dvoils de des t i 765. partir que

sous Grande

de France,

de cette Martins

anne avait

que cru

de mauvais devoir furieux expulser de leur ne

comdu pas avait

francs-lus-cossais, initis dans les mystres lettre de

que des

la malencontreuse s'efforcrent de la

frans-maons compltement A cet effet, Borles

Toulouse,

ruiner

le temple ils

Franaise-lue-Cossaise. auprs fait des loges en btardes dpit

intrigurent

de de tous

deaux,

o ils s'taient maonniques, Martins sur et t une

affilier et

rglements contre puyaient /MKtM avaient la Grande lue-cossaise. que lit la

russirent dans laquelle des injustices pour

produire ils s'ap-

bulle

tes anciennesplaintes sur les prtendues victimes la fermeture

f-o~M-S'-JeaMdont demander ils

eux-mmes

Loge de France Ils

de la FraMpaM~car en sa bien quade que la

s'abusaient

trangement, travaillt sous il tait pas l'obdience vident les plaintes Leur

FraMcaMc-e/MC-.cosMMe symbolique de France,

d'atelier Loge Loge

Grande Grande qui

cette

n'accueillerait plus de son

de gens ptition

ne relevaient

autorit.

SUR

LE

MARTINSISME

ET

LE

MARTINISME

XXV

resta vante, Loge faire loges des ou un

donc ils

sans crurent

rsultt. avoir dsirait,

Cependant, gain en de effet, d'un la suite cause depuis grand de par elle

l'anne La

suiGrande

de France reviser dont pouvoirs, des arrt conseils. par

longtemps nombre la des confusion chapitres donc taient de Le temple Martins et croyaient ses noude de

les constitutions les patentes, avaient Le lequel avec qu' t 13

dlivres aot i766, les d'en

rendit

toutes dfense la Grande

constitutions demander

suspendues velles ailleurs

Loge donc

(1).

la Franaise-lue-cossaise se rendit ennemis Paris exultrent muni d'une de

fut ses

ferm; titres, qu'ils

divers

suspension

(1) Voy. se, garde Contrairement

Mmoire justificatif, des sceaux et archives tout

du

frre

de

LachausLoge. ce sujet,

de la Grande

ce que l'on a pu crire le Conseil des Chevaliers ou Grands d'Orient lus de ~o dominer les loges symboliques, !'o6(t6e!, toin de chercher la mme un arrt anne prit pour venir en aide la Grande nique ni de les gouverner. lui aussi le 2 octobre Gaillard, son Loge et demanda qu'aucune maonpuissance n'ait le droit de constituer des ateliers symboliques Quant 1766 et trois l'autre au par membre SoMoeratm Conseil, l'intermdiaire du de la Grande l'une administrer il fit frre

orateur

de crer proposition la symbolique, nistrer jusque et y compris les grades suprieurs

chambres, pour

la Loge, admipour les grades tous pour

la troisime l'cossisme, l'cossisme.

XXVI

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

devoir longtemps.

tre

dfinitive.

Ils

ne

se rjouirent

pas

trs

Martins ses de diffrentes mcanique de

ne

resta

que

quelques et aussi voulait pour pas

mois pour

Paris une

pour affaire mais il

constitutions qui se sjour

aboutir; les crer provime,

profita de son breuses aux

ce court

recruter se de

lments de nomgrce Paris

7'W&MM< Souverain relations que dcret dans ces du les

et pour loges avaient aot. tait

dputs du

toges i4

envoys

la suite

La Franc-Maonnerie car les frres du parti

en pleine qui

effervescence; taient membres contre aux contre le lecles les Loge ce(1).

Lacorne, violemment

de chapitres, dcret tions de

avaient la Grande ils

protest vincs un de libelle

Loge avaient et,

de France. publi somms vus bannir 176S-1766, de leurs

de i768,

nouvelles plus par obstins les

lections s'taient dcrets faire

se rtracter,

de la Grande sans cesser

quatre de

de

pendant

usage

constitutions

(') suite. la trance

Tous ces frres On ne saurait Loge ait aux

furent

d'ailleurs

rintgrs qui

dans vent

la

Grande

trop rfuter constamment et leurs

verbaux aux Archives la Grande nistration

chapitres de la Grande du

hauts

Loge des Hauts-Grades,

Loge de Grand Orient prouvent simplement que ne votait pas s'immiscer dans l'admini permettre aux Conseils

guerre Le:} procsgrades. 1765 1771, conservs

l'opinion fait une

que & ou-

SUR

LE

MARTINSISME

ET

LE

MARTINISME

XXVII

C'est Grande

la suite Loge de

de

ces

faits, les cette 1766

d'o plus Grande et invit

rsultaient grandes Loge les

pour difficults avait rendu

la

France que

administratives, le dcret viser Ces frres livrrent tution des leurs du

14 aot constitutions.

loges

faire

constitutions Chaillon aussi et rglrent

furent de Jonville les diplmes tous les

rapidement

vises

par qui

les d-

et De Lachausse et les lettres que de les

constienvoys

comptes

loges Cependant

leur

prsentrent. Martins s'tait maons Willermoz, de il desquels, de son mis les Fauger Grainville, donna ses en frres rapport Bacon avec de la

plusieurs Chevalerie de Lusignan, ques autres,

minents (1),

d'Igneaucourt, Roz premires de Souverain et quelinsmars de

de Loos, auxquels et l'aide

tructions 1867,

l'quinoxe r~Mms~

il posa

les

bases

Voil les seules Maonnerie symbolique. difficults entre ces deux corps constituants. qui existaient le Mmoire justificatif D'ailleurs dclare formellement des membres de la Grande qu'une grande partie Loge taient en mme temps membres du Souverain conseil, d'envahir la du Conseil etc. d.Orient, dont nous aurons (1) Bacon de la Chevalerie, ler souvent dans la suite, tait Maitre de la loge de Sct!M<-J<?OM de Lyon. Il fut plus tard grand du Grand Orient de France. des chevaliers reparmilitaire orateur

xxvm

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

Paris

(1).

H nomma

substitut

le frre

Bacon

de la

et partit de Paris peu aprs, en prometChevalerie, Il fit route tant de revenir au mois de septembre. vers Bordeaux en visitant successivement les diverses de Blois, de d'Amboise, loges clandestines de Poitiers, et s'arrta La Rochelle o il se la loge t'~MMK Parfaite, loge qui travailprsenta lait sous les auspices de la Grande Loge de France deTours, obtenir puis le 9 mars 1752 et qui dsirait vivement des constitutions Marpour les degrs de perfection. tins confra membres grades quatre quelques de cette loge et les adressa au Tribunal Souverain de Paris. arriva rouvrit mis. Ces derniers tus. chon, homme d'ailleurs ne se tinrent dans un Ils trouvrent un alli pas pour batcertain BonniII se dirigea alors vers Bordeaux o il de juin 1767, et o il au commencement son temple la grande surprise de ses'enne-

aussi orgueilleux et cupide qu'il tait Ce Bonnichon vivait surtout inconscient. d'expde Martins en dients; il avait fait la connaissance 1766 et avait t ordonn par lui Rose-Croix et membre du Tribunal Souverain de Paris. Avec une in-

(1) H n'y a pas trace que Willermoz ait pris part cet il dut sans doute quitter Paris quelques tablissement; jours avant, muni du titre d'Inspecteur gnrt pour rOfientdeLyon.

SUR

LE

MARTINSISME

ET

LE

MARTINISME

XXIX

croyable confiance livrer deaux

abus de il commit de nombreux impunit des grades qu'il ne pouvait vendant d Paris, Lyon et mme Boret intrigant de l'importance C'est ainsi qu'il et qu'il et discrditer ordonna leur remit irrdes

pour acqurir son Grand-Souverain.

gulirement instructions plaintes lermozet chasser laissant l'Univers

frres plusieurs de son invention. de Bacon

des frres

Aprs de nombreuses Wilde la Chevalerie, se dcida enfin .

De Lusignan, Bonnichon du .

Martins

de Bordeaux en le temple de la misricorde du Grand Architecte s'entend'avoir t dmasqu, et quelques autres pour sieur Blanchet devant de BorMartins les magistrats furieux l'accusrent notamment d'enseigner des doctrines contraires rpondit sous la

Bonnichon, dit avec un calomnier deaux. prtexte religion Bonnichon lis

de Maonnerie chrtienne . Martins

en accusant

d'escroquerie sous prtexte de Maonnerie , en donnant les preuves de cette accusation; mais en refusant de porter plainte. Les magistrats suffisamment difis ordonnrent alors Bonnichon de quitter Bordeaux dans les vingt-quatre heures. Cela eu lieu en janvier 1769. Deux mois aprs, la suite d'une affaire scandaleuse, la police contraiBordeaux. gnit le sieur Blanchet quitter galement Ces diffrents vnements ne furent pas sans clairer compltement un certain nombre de maons rests

XXX

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

jusque mandrent cossaise. novembre vimont, Puysgur,

hostiles alors C'est 1769 de

l'oeuvre

de Martins, la affilis d'Hauterive,

et qui

de-

tre ainsi que

affilis furent Duroy

Franaise-lueau mois de

les frres

de Calde Pitrailloges Martins sa propre

Saignant-Deseru, Carraccioli, aussi de leur pas ville. avait des des Isnard,

de Montillac, etc.

Plusieurs que

demandrent fut bulle dans 14 alors aussi saient. aot contraint

constitutions parce.que deux que

refuser, fonder Ces

ne l'autorisait la mme 1766 d'obtenir vainement, Il n'y qui eut

tablissements le dcret essayrent Dublin, s'y mais oppodu

loges,

si fort

embarrasses, de

constitutions que

parce pas

les concordats ennemis faire des

jusqu'aux lui

acharns excuses tromps et par

de Martins lui dire qu'ils

ne vinrent avaient Bonnichon t

indignement et Blanchet.

les misrables rent lable tre et ne ds

Ils resta

demandinbran-

rintgrs, fut plus

mais inquite

Martins

Ainsi, onnique extrieures. d'adhrents; Foix,

le commencement n'eut plus

de

1770,

l'oeuvre

ma-

de M&rtins Elle des Libourne, Metz, avait loges etc.,

souffrir un grand Eu, devoir t comme

d'attaques nombre

Bordeaux Montpellier, La Rochelle, et0semblait avait

Avignon, Paris, prosprer. le signal l'tude

Versailles, Mais d'une est l'affaire srie

Bonnichon de dissentiments grande

intrieurs pour

dont l'histoire

de la plus

importance

des

SUR

LE

MARTtNSISME

ET

LE

MARTINISME

XXXt

lus-Cons, ner en moins

puisque de dix

ces dissentiments ans la dcadence

devaient de i'uvre

amede

Martins. Bien termine, gnan faon avis. d'un et que l'affaire les frres Willermoz Martins le firent de voir Bonnichon Bacon avaient avait au se ft heureusement de Luside la

de la Chevalerie, t nglig Grand demand peu satisfaits leurs Souverain par le

dont Ils

nombreux propos frre de dfi cette Boril

rglement comme

dettes condition

Grainville, nitif poque deaux. n'avait il l'avait nier plter et lui l'avait

de l'tablissement avait en eifet dans affaires, 1767

de Martins plus Par

Paris. mille

Martins livres tat

de deux suite du

de dettes de ses

mauvais Paris

pu se rendre promis sollicit

en septembre Tribunal

comme Ce dercom-

son

Souverain. reprises de venir

plusieurs des frres

l'instruction avait enfin pour

de Paris de quitter

et de Versailles, diinitivsment Martins pas on quitter pas

demand se fixer

Bordeaux l'et fait

dans mais des

la il ne dettes la

capitale. voulait dont

volontiers, en y laissant de rendre

Bordeaux manqu

n'et

responsable compltement Le frre crut pour au lui

Franaise-lue-cos-

MMe, et qui eussent vre de ralisation. tint de ses perplexits souverain ncessaire

son ucompromis de Grainville qu'il entrefaire en crivant d'avancer dettes du Grandau la

bien

Tribunal somme

demander des

rglement

XXXII

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

Souverain. lermoz Le substitut, contribuer ment Souverain ralisation de l'orient et du

H crivit Lyon.

dans

le mme

sens

au

frre

Wil-

16

mars

1769

le P. M. Bacon en substance tons les mais

de qu'il frais que

la Chevalerie, tait du le deux que prt dplaceTribunal ans les frres d'tre avaient condiport il des de l

rpondit pour

sa part

Grand-Souverain; attendait des se que vainement

depuis non sans d'entre peu que

promesses plaignaient, quelques-uns des

de Martins

raison, eux bienveillants

ngligs, mme l'gard 'tions, maintes tait frres zle cot lettre de trop du

manifest du

doutes

Grand-Souverain que garant lui, de

dans

ces se ft

et bien fois prudent qui et dont Willermoz dans Bacon grande sieur

de la Chevalerie, la bonne

foi de Martins, mcontenter qu'un excs

de ne pas on on ne pouvait attendait crivit laquelle

continuer reprocher

sacrifices. De son quelques le 29 avril Martins une il exposait le mcontentement pour l'gard traitait des assez doutes la

de la Chevalerie indulgence Bonnichon. son

et de De Lusignan du Grand-Souverain

Dans

ce factum

il

durement sur

Grand-Souverain. et sur encore sa avoir,

mettant science, au bout

sa clairvoyance de ne des pas

il se plaignait de deux d'en P. M. tre ans, rduit

surtout une

preuve

pouvoirs

de Martins; du

se contenter

des. tmoignages

Substitut,

SUR

LE

MARTINESISME

ET

LE

MRTINSM

xxxnt

et de n'avoir bases d'un

encore temple laissa

pu, Lyon passer dispos

faute (1).

d'instruction,

poser

les

Martins dit qu'il

le gros

de l'orage

et les que

rponcrpartitudit

tait et

tout

communiquer tant gnrtes qu'on ne

monies culires pas ment, plus ns dia mieux

instructions, mais que qu'il celles lui

redoutait qu'il avait

les

donnes que

prcdemtaient

parce dsireux travailler un certain

qu'il d'tre

semblait avancs dans

les frres

l'ordre

quedtermiil exp-

leur nombre pas

instruction. d'instructions. ce que

Cependant

Mais de la attirer

ce n'tait Chevalerie Martins

dsiraient Le

surtout

Bacon voulait Souveperson-

et Willermoz. Paris, tout en des voulu auprs dsirant

premier du Tribunal recevoir du un de

f<MM; et le second, nellement verain, Lyon de des aurait (2).

preuves surtout Au

pouvoirs fonder

Grand-Sou-

tablissement i770 ils firent qui r-

commencement propositions

donc

nouvelles

Mardns

(1) Cette MCteMO par Pasqually,

lettre

du frre

Willermoz son ouvrage

a t sur

M. Papus dans p. 43 et au'v. observer

publie Martins

inde

(2) Nous ferons loge d'tuscons sous

sigeant la prsidence de WiUermoz, qu'il Lyon, au commencement de 1770, que dont Willermoz, peine initis.

M. Papus, Lyou,

parle d'une de 1765, partir encore n'y avait qui six lus-cons, 5

XXXIV
pondit par

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

une

longue du trop les

lettre grand

(1), zle

dans

laquelle,

tout

en se plaignant ville, il refusait Il acquitte manque avait de

du frre du tait sur

De GrainTribunal le point de

offres que morignait

pcuniaires sa dette ses

Souverain. d'tre leur qu'il

annonait et

Rose-Croix entendre en

confiance. de ceux

Enfin

il laissait fautes, manquaient

connaissance de plaindre

certaines qui

se aux

contentant devoirs

de leur

charge. est important, avait, car il nous dj dans montre po-

Ce dernier que que, de son Bacon quelques Bacon commis de

trait

la Chevalerie quelques

cette

irrgularits

l'exercice

ministre. de la Chevalerie, plus tard dont Willermoz les devait projets,

annes

reprendre

(1) Cette lettre, factum de plusieurs place sorte dj ici, malgr de rsum

du

11 juillet un 1770, est en ralit in-4o et ne pouvait trouver pages

cit, qu'on ne peut savoir ou d'un rsum pris

son importance. On en trouvera une de M. Papus, p. 180 191 de l'ouvrage o ce rsum est prsent de telle manire s'il s'agit d'un par Willermoz brouillon de Martins orisur le document

vers cette dernire parce ginal.Nous penchons hypothse, ne mentionne que le document Papus pas un grand de faits importants. nombre Il est probable que Willermoz se sera content, dans un voyage Paris, de relever sur l'ensemble sitions le document des archives du Tribunal relatives Souverain aux propodes rponses de Martins faites par les Rose-Croix.

SUR

LE

MARTINSISME

ET

LE

MARTINISME

xxxV

tait, plusieurs

en

effet,

tout

rcemment

entr

en relations

avec

missaires Ils but

de la ~Wc~-O~rtMMcetemptire projetaient assez de raliser en France, une celle dizaine dont maon premires les traits que trs de sorte qui de tait

d'Allemagne. dans un

politique maonnique

nbuleux, analogue

concentration tente par dj en

Allemagne, du

depuis baron

une de Hund

d'annes, nous actif avons mais

les templiers parl. Bacon esprait Martins favoriserait amen

de la Chevalerie, que, ratifierait un les

ambitieux, aplanies, titut avait par mait et t

difficults son ce subs-

mouvement comme Stelter

dernier

considrer templiers

important It estidans ressources beaucoup la

les envoys surtout que

et Draeseke. trouveraient vantait les

les lus-Cons dont on lui

Stricte-Observance, et le crdit de et qui

comprenait titrs et un et

effectivement influents, levier. sur toutes un vaste

personnages Il n'y

champ

de recrutement avait

puissant lger nuage

qu'un du

ces belles de la aude et et

conceptions Chevalerie cune la

substitut, pas c'tait ne

nuage ou que reposait que auquel

que

Bacon

ne connut

il n'attacha systme sur de le vide

importance

l'norme que

Stricte-Observance et ne tout

les tnbres, de par tromperies,

se soutenait en lnconnus tant (i).

promesses gouvern

troitement

ses Suprieurs (1) C'est

la premire

fois

que

l'on voit apparatre

dans

XXXVI

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

Mais nir sur

Martins le rgime S. I. que tard, du

de Pasqually des l'on templiers devait aprs Orient par

savait

quoi et

s'en sur

teces an-

allemands connatre avoir

fameux nes plus

quelques vainement ils

lorsque, Grand dmasqus

tent furent parti-

de s'emparer successivement sans. Le Grand donc tres Bacon les s'entendre. sujets de la de

de France, leurs propres

Souverain Peut-tre brouille,

et son

substitut

ne pouvaient entre que pas eux le d'aufrre

y avait-il car ne dans racont, il semble remplissait les

Chevalerie exiges a-t-il je

toujours des luspas mon

conditions

travaux que tout la je seul

Cons

Un jour, pur, et je

n'tais dans

parfaitement petit d'un tre pieds cercle, de mes terrass. vers

combattais que

sentais

force et montait

suprieure que j'allais de mes ananti,

adversaires Un froid

m'accablait, glacial, qui et prt

le cur,

m'touSait,

tre

la

ces Franc-Maonnerie qui depuis ont t attribus,

ou Superiores Incogniti fantaisiste, par un auteur

S. I. au

sithosophe Saint-Martin, peut-tre parce que ce dernier un Philosophe nom d'un Inconnu, gnait ses ouvrages Il est vrai que le mme fantaisiste, des Philalthes. grade les Philalthes Saint-Martin a attribu qu'il a galement attribu le livre des Erreurs et de la vrit, du Philosophe un A~M~fMCOKMM, et qu'il s'intitule lui-mme Inconnu, S. 1. Quand on prend de l'inconnu on n'en saurait trop prendre.

SUR

LE

MARTIN8ISME

ET

LE

MARTINISME

XXXVII

je

m'lanai

dans

le

grand et

cerc'e irrsistible.

pouss H me dans un

par

une

dtermination en y entrant dlicieux, dans tre qui

obscure que je me mes sortis j'appris que c'tait dans

sembla tide forces une letma la Puis-

plongeais esprits

bain mes par

remit J'en

et rpara et,

l'instant. de Pasqually, et

victorieux, qu'il lui m'avait qui

vu

dans inspir

dfaillance pense sance

m'avait cercle

de me jeter Suprme . en soit,

le grand

de

la

Quoiqu'il

Martins

de Pasqually assez

et

Bacon l'un des

de la Chevalerie de l'autre. proslytes rendu dans phiques. Mais, substitut le furent des en 1771, fort Bacon des

se sparrent de la Chevalerie doctrines et degrs

mcontents cessa disait-il, de faire

qui, il se

l'avaient dsormais et philoso-

malheureux, des

confina

la pratique

symboliques

les relations pas plus encore tard, fusionnistes le par suspendre T. P. M.

entre aussi lorsque

Martins tendues Martins,

et son qu'elles con-

n'taient un an

vaincu valerie, de mois le

intrigues de

de Bacon de ses

de la Chefonctions Aussi, du de et au frre Paris.

rsolut remplacer d'aot

Deserre.

1771, auprs

se rendit-il, du

De la Borie, H complta Rose-Croix temple mois de

accompagn 'M&MK<!< Souverain des anciens installa repartit que et des

l'instruction de cet orient, et

nouveaux le au

dfinitivement pour toujours Bordeaux tourment

Versailles L,

d'octobre.

bien

xxxvm
par

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

ses

aSaires

temporelles,

il continua

ses

divers 1772, le frre il

travaux ordonna De dans

maonniques. Rose-Croix, dont de de cette Pasqually te 5

Notamment, le nous Notice frre

le 17 avril Deserre et

Saint-Martin la suite

reparlerons (1). devait quitter pour

longuement

Martins ment une

dfinitiverecueillir

Bordeaux succession

mai

1772

aller

Port-au-Prince. crit aprs dans notre prcdente de Martins se produisit form; tout que ce Notice de que Pasdans certains que leur en-

Nous peu qually l'Ordre disciples avait trans naient plte les

avons d'annes

le dpart une

pour les AntiHes, qu'il avait si trs le

scission

pniblement attachs tandis de

restant enseign par

matre,

d'autres, abandonla voie effet, de

l'exemple active du qu'il avait les travaux

Saint-Martin, suivre . En la loge

la pratique et passive annes

pour

incomdurant

mysticisme passa dj

cinq

Bordeaux,

Saint-Martin ment tendait pour dj

manifest de Martins du

loignequelque de Pasqually, et ritulique

s'affranchir

dogmatisme

n Amboise le Saint-Martin, 13 janvier un des plus grands 1743, et qui devait devenir avait t successivement avocat au mystiques franais, de Tours et lieutenant au rgiment de sige prsidial Foix firent dont les officiers, membres de la loge de Pasqually. connatre Martins de JMMe, lui

(1) Louis-Claude

de

SUR

LE

MART1NSISME

ET

LE

MARTINISME

xxxtx la vsurC. Du pour pour

des rit venue Roy

loges il ne

et le rejeter tenta rien tandis avant

comme la

inutile. mort autre

Majs

de Martins, frre, cet le R.

en 1774; d'Hauterive, ds

qu'un

n'attendit 1773 des

pas tendances

vnement fcheuses

manifester le rite Nous mentionnait terive du vant des

~MS-CoKs. n'avons les malheureusement agissements nous rponse suffisamment l'gard Roy, pas et des alors je pas la lettre qui

duT.P.M.DuRoyd'Haucontenter dont le de la r~poMse sui-

et nous

devons

Grand est

Souverain, d'ailleurs Quant

passage

explicite de ce qu'aurait vous de instruis comme maon particuliers lu ou G. A. pu du dire connous et un et qui

le T. P. traire. pour parfait

M. Du Il ne

suffit un franc

penser

tre

lgitime temples

chevalier car

gnraux, voudrait et

serait

s'il avait

eu en mains secrtes de

les instructions ces grades, de tous et les

explications l'Ordre serait dfaillants, Aussi nent il les

la merci comme vous du d'un nos T.

complte pouvez P.

le comprendre. m'tonquand reproaurait

propos

M. Du Roy instruit qui, me qu'il et nos ce que

de la part

frre

combattait des vues

tablissements, celles voyez envers

' chait

semblables Cependant

aujourd'hui. moi de sa

instruisezmembres, tous nos

faon exhorte

d'agir

et je_vous

veiller

XL

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

postulants dans comme le

aient symbolique, mules

bien

reu ou

leurs qu'ils j'ai

instructions les mand reoivent mon la collaet P. avec

selon Pour propres que

ce que le reste

T. tion

S. de Paris. selon mes

faites-en

instructions aurez du

le crmonial titut. Faute aucun seront les

vous

M~ Subs-

de quoi des pouvoirs

vou~

ferez de leur

des membres grade et (qui) encore

sans ne

d'aucune aprs vous plus

utilit

l'Ordre

qu'on

avance

de semblables pas aux nui sujets dans prendre

profanations, l'Ordre dsireux le bien. exemple seul de De sur le

et ainsi mais s'instruire plus vous

n'auriez

gravement et de

progresser pas

ne devez trop grande

ma bien

facilit mules

rcompenser qui ne remplisvous procurs souve-

bon vouloir saient nir pas de tous

de quelques les les conditions; ennuis lors dans la de

mais que nos m'a

cette de Lardy, suite de

facilit Bordeaux Duguers

et cela et

tablissements sieurs par

personnedes et autres, abandonner qui m'est

(Bonnichon) rsolu ce

quoi

je me suis T.

au conseil adress. C'est

de mes

S. tout

(1 ) Extrait 16 novembre Anciennes

d'une 1773.

lettre

indite

au frre D. IX.

De Gaicheux,

du

archives

Villaral.

SUR

LE

MARTINSISME

ET

LE

MARTINISME

XL! volontiers

un dans

ptiment l'intrt Votre

auquel

je

me frre

rsigne

de l'Ordre. affectionn

et matre

(i). fin de

DON MARTtNS DE PASQUALLY. G. S. On 1773, voit d'aprs du des et son est cet Roy extrait d'Hauterive grades trs par que, dj semblait comme la

le frre

considrer une chose de se et l'on entre en 1773

le crmonial fort faire l'Ordre. spara peut accessoire, partager Ce qui

divers

cherchait opinion certain,

probablement membres d'Hauterive tard; relation

quelques que plus une

c'est annes a pas par

de l'Ordre se demander

quelques s'il n'y

les tendances et la dans Le ligne

manifestes de conduite que

d'Hauterive tenir

devait

Saint-Martin

la suite. fait est qu'un peu avant la mort de Martins o dans et o Erreurs j'ai crit je l'ai les de et le crit il fit la

de Pasqually, avec d'Hauterive loge vit

Saint-Martin une (i), livre Lyon, et par une srie La

se rendit de

Lyon

confrences

de Willermoz son premier C'est des

Bienfaisance, des que

il cride la

intitul dit-il, de colre trentaine

Vrit: intitul
dsuvrement

livre par

Erreurs
et

la Vrit; contre

philosophes. que je

J'crivis

d'abprd

pages,

ces confrences, celle intitule Des voies (1) Parmi de la Sagesse nous a t conserve. On n'y trouve que des penses morales, sans aucune question dogmatique.

XUI

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

montrai lermas compos de 1774, la cuisine, chauffer. versa sur

au (sic), vers

cercle et l'on la

que

j'instruisais

chez continuer.

M. de VilH a t

m'engagea fin mois pas mme, et trs pas, de 1773 de temps, de

et

le

commencement du feu de je pusse soupe fortement. me

en quatre n'ayant Un mon jour pied

et auprs o la

chambre le pot de assez

se ren Lyon Mon nous pro9 ?

le brla satisfait pour en pas J'y l'ordre

Saint-Martin Nous premier dit-il fitable ment

fut-il

de ce sjour raisons 1774, beaucoup un i775,

ne le pensons sjour lui-mme, que trs celui marqu

diverses 1773, t

h Lyon ne m'a

plus

de 1788. dans

prouvais spirituel dans n'insiste

repousseCe qui

(2).

occasionnait et ce sur maonnique saire de faire quoi

ce repoussement Saint-Martin va nous ici une

l'ordre pas, Mais

spirituel, l'Histoire nceset de

l'apprendre. digression Ordre un

il est longue

peu

reprendre templire dvelopper

l'tude dont nous

de cet avons

de la Stricte-Observance jusqu' prsent de

diffr

la formation

et le systme. le baron de Hund, ordinaire, et dou imagination, d'une avait riche mais forte en-

Le crateur gentilhomme trs dose port aux

de ce systme, de Lusace, ides

d'intelligence

aventureuses riche

de vanit

et d'une

et le prcdent sont (2) Ce passage trait de Saint-Martin, autobiographie core t publie intgralement.

extraits qui

du Por n'a pas en-

SUR

LE

MARTINSISME

ET

LE

MARTINISME

XLHI

tendu lgende ordre

parlerdurant sur des la

son prtendue

sjour

Paris, continuation

en 1743, de aboli vers

d'une l'ancien i313. avec

templiers en Allemagne,

officiellement il imagina, ancien de Londres Ordre des

De retour un frre

de concert

Marschall, Loge cet sur la

grand-matre pour la

provincial Haute-Saxe, en chercher s'ap ils du doque

de la Grande de rtablir

ancien

Templiers et En de

puyant recouvrer

Franc-Maonnerie, de cet Ordre. de

les biens

consquence, le plan difficults provinces, des provinces. i

commencrent maine prsentait ils adoptrent Elle eut lieu de l'Ordre le

s'efforcer mais

rtablir les certaines

devant de

rtablissement une d'aprs nouvelle les la

rpartition bases suivantes: et l'Italie 6 la 8 la

la Basse2 l'Au5 la

Allemagne vergne Bourgogne 7 l'Autriche Sude (1). 3"

avec

Pologne 4

Prusse et la Grce

l'Occitanie et et Ces la la Suisse

Haute-Allemagne la Russie et 9 la divises sous-

Lombardie furent en directoires,

provinces

elles-mmes prieurs, peu sixime

administrativement prieurs, sauf pour etc., d'une

faon

quelque et la

arbitraire; province, des

cependant la division

la premire desquelles

on utilisa

la rpartition

(1) A la vrit, des provinces une provinces, aux Templiers, de l'poque.

il y eut trois successives rpartitions une premire tout en sept imaginaire seconde base sur les documents relatifs et une troisime aux ncessits adapte

XLIV

NOUVELLE -I.

NOTICE

HISTORIQUE 1_

loges s'efforcer et De

maonniques de Hund faire

existantes, entrer dans

loges

que

l'on

devait

le systme.

Marschall leurs ap-

travaillrent six

ensuite grades. Aux

composer trois grades, un

rituels prenti, cossais, divisa

et tablirent compagnon un Novice en

et matre,

ils ajoutrent templier celles

Matre l'on

et un Chevalier quatre (porteur professus ncessaire, systme pour qui lui de ou en eussent l'appuyer, manquait, placer classes

que

lui-mme

d'Eques de Socius

(chevalier), (alli),

d'Armiger

d'armes), grand attendant trouv de

et d'Eques il tait de ce

profs. que quelques donner et sous les

Comme promoteurs hauts l'Ordre De les actifs laissant en main Hund auspices dont

personnages l'autorit imaginrent de le

Marschall cration

leur

Suprieurs

Inconnus, l'irralit,

personnages tout en

mystre de

cacherait hautes et la

supposer l'instruction et de un

personnalits direction aussi et ils signer dans points de que

ayant l'Ordre. chaque

Marschall frre l'acte rieurs plier. absolue l'Ordre

Hund nom que ou

dcidrent de l'on guerre devait

recevrait d'obdience Inconnus Cet acte

rdigrent aux Suptem-

S. I. en entrant divis le nom en six de Stricte

l'Ordre

tait

d'obissance donn

(1),

d'o

Observance

templier.

(1) Voir le texte dans Menge, GMcA!C&<e der Loge Pforte, Histoire etc., p. 81 et suiv., et dans Fessier. critique. On

SUR

LE

MARTINStSME

ET

LE

MARTINISME

XLV

Tout avaient sent Kittliz, plire Ense toute Cet tribua faire

tait t De

dj prpars,

dispos.

Les

messages Marschall de

des avait sa loge

S.

I.

et le frre francs-maons reu la sous inquiet prudent

prde temab

Hund

aux ayant

comme pour ; quand cette

grande le nom des de pas

matrise d' Eques suites

l'Allemagne, Marschall, jugea

qu'aurait 3

affaire, ne

se retirer. qui et dis-

abandon de

dcouragea titres fameux la Saxe aurait si un de

De Hund,

nombreux son de

chevaliers d'obdience Brunswick. doute inattendu toute

russit dans Cepende et > -` ` `

signer loges sa

acte et du sans

plusieurs dant grands procur Un chait projets dans bnfice habile.

ralisation obstacles une grosse

rencontr ne lui

vnement dans nomm Johnson,

rclame

l'Allemagne. qui eu vent se cades r !e trs en le tuil'Ordre = y

certain sous de l'esprit de le

aventurier nom de

Becker, ayant

De Hund, de son ses

essaya partisans

de supplanter et Ce de lui il pour se de lui

ce dernier enlever tait tout pas

entreprise. la hblerie, fatuit

Johnson De Hund

Connaissant sa

souponnant titre mme de

il ne mais

contestait prtendait rformer

Grand-Matre envoy par les S.

I.

en signant cet acte, renoncer des autres pratiques observances; ce qui explique la conduite de Martins de amplement l'gard de Bacon de la Chevalerie. Pasqually notamment, s'engageait aux obligations et aux

XLVI

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

templier, des pouvoirs

et, tout

en affirmant il assurait mille de plusieurs de l'Ordre se gard et que l'Ordre. qu'en

que

lui, que

Johnson, De Hund l'Ordre louis

avait comlui d'or;

illimits,

mandait faisait que dans le un un

vingt-six revenu

hommes

et qu3 de en

milliers tenait nuit la Sotte

convent endroit en

permanence par des tait qu'il

fortifi armes de

et jour anglaise aussi

chevaliers la

discrtion

I! racontait trois endroits les

n'existait savoir Savoie des des colre aux et a

de caisses Baltenstadt, en Chine; de

de la terre, de encore la

dans que Hugo

montagnes possdait

l'Ordre de que Paganis,

manuscrits templiers. de l'Ordre thologiens disait-il, lui

grand-matre s'attirait H portait Cette chtiments la

I! ajoutait tait une ne rserve. ct,

quiconque corps sans gure et me. bornes des

perdu haine se doute

canaille, que l'Ordre

De Hund, Johnsn qu'il donnait tait et

de son

taient faux qu'il de

vrais; que

de que les rcits prtendait soin d'ajouter mais il prenait et l'autorit qu'il sauf de se

Johnson

n'appartenait l'Ordre aux l'ombre, devoir, en

personne, Allemagne, premiers

lui,

Grand-Matre des grades rest comme

confrer

suprieurs dans un

trois mais de faire

Jusque-l dsorpartie frres lui

il tait mais, de

il considrait publiquement les

la Franc-maonnerie serment instructions d'obissance des S. .

et il invitait et de fidlit

prter les

et attendre

SUR

LE

MARTNSISMK

ET

LE

MA.RTIMSME

XLVI

Cependant comme dbarrasser trouvant Johnson manda qu'un gement Quant en frappant firent aucune reu pas,

De

Hund,

considrant une trop de

la occasion

situation de se

dangereuse, de Johnson il s'leva une

cherchait sans enfin grande preuves

scandale. contre

N'en lui.

fortement indignation de sa dont

tmoigna pour dlai pour runir

et ne dejustification il profita sa-

les

de vingt-quatre prendre la fuite il parla pe, pour dernier

heures (i). avec les

De Hund, sur son

tant frres

d'assurance, prsents avait des ne bien Temprode

que

difficult du

admettre grand-matre

qu'il

rellement pliers vincial l'pe

refugis

en Ecosse sous

le titre le

de Grand-Matre nom de Chevalier

d'Allemagne, (Eques le ab Ense). nouveau le frre homme exprience sa cause, de temps nomm

Comme aux a une avait tenir ambitieux, Strutione), grande gagn en peu

sytme Schubart adroit, du n'eut un grand Sous-Prieur

donnait

satisfaction (Eques

de Kleefeld persuasif

et possdant et que De peine Hund ob-

monde, pas

grande

nombre et pourvu

d'adhsions. de beaux

Lui-mme,

(t)

Dans sous dans

la

commis,

suite, le nom toute

on reconnut de Leuchte,

que ce Johnson de nombreuses Condamn et enferm en 1776. pour au

avait escrovol cha-

queries d'une caisse teau

publique,

l'Allemagne. il fut arrt o il mourut

de la Wartbourg

xLvm

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

appointements, un plan financier D'aprs

faisait destin ce plan, des

miroiter

aux

yeux les

des

frres

enrichir on se proposait

chevaliers de former, et s'levant, cents l'on rixdes

pauvres. avec

les droits

rceptions une mise

extraordinaires de fonds, de cinq que

promotions pour dales plerait Inutile que sante, des chaque (environ

ajouts chevalier, 2,500

la somme francs) un

fonds

centu-

au moyen de dire

de spculations que ce plan

commerciales. ne fut par d'une ralis. fortune Lorssuffi-

Schubart

se trouva qu'il

la tte renonait et toutes

il dclara biens

l'administration les brillantes espran-

de l'Ordre, avait donnes

ces qu'il en fume,

ses adhrents dsappointement aux habiles

s'vanouirent de ces derniers.

au grand grce

Cependant, bart le

promesses frrp l'Ordre nombre

de SchuJacobi avait que fait

et l'activit grand-matre progrs. du

de s'tait

Hund

et d'un

adjoint, un grand du

quelques de

Outre

de maons du il compde Brunsmme une

la Prusse, du ses

Brunswick,

Mecklembourg,

Hanovre, tait wick grande Mais raient tarder parmi qui

Danemark membres Cter

et de la Courlande, le duc Ferdinand

travaillait loge

Brunswick

de direction. d'une riche imagination ne ne saudevait pas

ls ressources suppler tre

la vrit, cras par

et De Hund sa propre

construction. montrer une ceret

Comme taine

les S. I. commenaient dans l'administration

incertitude

de l'Ordre

SUR

LE

MARTINSISME

ET

LE

MARTINISME

xus

que, vent en

malgr preuve accablant

leur d'une de

science

infuse,

ils faisaient manifeste leurs aussi savoir vit

trop comme,

soutout par

ignorance mandements

sujets

lis

d'troits qu'inconnus qu'ils toutes Priv qu'il des avait

serments,

ces suprieurs pas se

autoritaires exactement press ce de

ne semblaient De Hund

voulaient. parts

bientt

de demandes 'il dit sur ne sur leurs

d'claircissements. pouvait que la continuation S. I. que, ce rpondre de l'Ordre disait-il, il ne

de conseils, toujours et pas il les se frres le

Templiers

connaissait Comme ment,

lui-mme retranchait ne purent considrer

et dont il recevait derrire rien avec un en tirer, une

les ordres. prtendu mais certaine sercomd-

mencrent fiance. Cependant pis, chefs ment en on songea patents lieu Lusace. en

les

affaires

de l'Ordre une

allant

de

mal

en les

convoquer du systme, mai Le 1772, duc au

assemble qui eut

de tous effective-

assemble chteau de tandis

de Brhl, Brunswick que sur les son loges et de

Kohlo y fut De Hund. pe, de la Courne la

Ferdinand gnral, sa lgitimation que du

nomm aprs fut Haute lande.

Grand-Matre avoir affirm

lu et Vu

Grand-Matre Basse son on des Saxe, got lui titres pour laissa

dans Danemark

les hommages la direction

et les pompes du toute crmonial autre attri-

extrieures, et le choix bution.

en lui enlevant

NOUVELLE

NOTICE

IIISTORIQUE

Bien de

que

De Hund et que il prit au del il avait de

ne possdt son sur autorit lui de

plus ft

qu'un

semblant trs le pro-

pouvoir

devenue

blmatique, templier France, saires. sait

rpandre

rgime en mislui fai-

l'Allemagne dj envoy ainsi de

et notamment nombreux qui

H pensait dfaut dans

recouvrer son pays.

l'appui 1771 une

Dans De

ce but,

il dlivra a

le 27 fvrier Aurea) perpetuus la seconde,

un

frre de et la

Weiler Commissarius pouvoir

(Eques

Spica

generalis de rtablir

patente visitationis

avec

la troisime Occitanie

cinquime gogne). En

provinces

(Auvergne,

et Bour-

consquence en templier circonstance, vers moins six

Weiler, points allemand, par le pour

muni des S.

du I.

fameux et des en

acte rituels

d'obdience de pour l'Ordre la

traduits professeur sa tourne mois-il ayant le nom

franais,

H. Bernard, de missionnon sur pas lui d'en

se dirigea naire. trois tablir Les leurs En

la France de mais

quatre quatre sous ces seule et

tablit pr~s de

provinces, une directoires siges en

quatrime de une

Septimanie. avaient de Les Lyon, quatre et Septiplac sous de

quatre loge

provinces des villes

Bordeaux, provinces, manie la

Strasbourg Auvergne, avaient chacune

Montpellier. Bourgogne

Occitanie, leur gnrale

grand-matre du' duc

grande-matrise

Ferdinand

Brunswick.

SUR

LE

MARTINSISME

ET

LE

MARTINISME

LI

Nous de sign matrise. Cette rait de mort la

ne

nous

occuperons, d'Auvergne

pour dont en en

le

moment,

que avait

province l'acte

Willermoz la

d'obdience

recevant

grande-

province, faon

la seconde toute

de l'Ordre dans dit,

templier, les

figu-

d'une la

&ftc~-0&MM!M de Jacques Molay, Pierre et cinq

particulire o il tait le

lgendes la

qu'aprs provincial que deux

grand-matre ainsi parvinrent

de l'Auvergne, mandeurs dans fut avait une nomm son

d'Aumont,

com-

chevaliers

se rfugier premier en dans srie de nom, 1313. la Elle loge

le cossaise grand-matre sige o l de

o d'Aumont, de l'Ordre Lyon,

directorial Saint-Martin que 1774, peu nous

La Ben faisance en ment, de 1774. C'est

fit une retrouvons

de cours effectivemcontent de

la fin et

Saint-Martin satisfait de

trs

lui-mme

assez

la conduite

Willermoz. Saint-Martin d'obdience le pensons que comme aux pas. avait-il S. personnellement I, du baron De Hund? sign l'acte ne

Nous engag

II n'tait de

vraisemblablement La Bienfaisance et

membre le

cela

suf-

Ssait~pour D'un du de autre mouvement ce

mcontenter. ct, de tait quelque dsir qu'il sa dlicate. presque ayant et situation A son sans donn de se sparer vis--vis arrive ressources sa dmission

Willermoz, assez de .1773, position,

dernier en l'hiver aucune

Lyon, (il n'avait

LU

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

d'officier, et contraint, son

et tait

quelque

peu

brouill le dit

avec

son

pre) com-

comme premier o

il nous livre

lui-mme,

poser pas vu de

au feu me dans

de la cuisine chauffer la

n'ayant

de chambre bientt son riche que, de avait

je pusse et log Willermoz.

, il s'tait maison sans des

accueilli frre quel Willermoz, pour

propre

On son

comprendra

peine vises qu'il

que

ft

mcontentement et la reconnaissance des liens

l'amiti

ce dernier Peu

lui craient partisan fait des ce son

bien et

difficiles des

rompre.

associations

embrigadements de faire possible der aucun raisons Les somme Bacon mais Cons ce de

il avait pour dissuader

lui tait qu'il ami de s'infoobtenu

la Stricte-Observance rsultat, pour raisons Willermoz persvrer invoques que celles

templre croyant dans par qui son

et n'avait avoir

de srieuses

entreprise. taient dj de malade de lui que songer brouii en

Willermoz avaient

les mmes de la

Chevalerie tait loin

et

Martins et dj plus ne

Pasqually les Jiihts-

dernier Lyon

ne recevaient et Willermoz du

de rares re-

instructions, cueillir Willermoz, initiations geait chez

pouvait

la succession qui n'avait

Grand-Souverain. obtenu tait assez aucun

D'ailleurs rsultat des et sonpu obtenir que ces

de Martins, ailleurs

dcourag n'avait la prvision subsister,

chercher les i~tM-Co~M. ne

ce qu'il dans longtemps

Aussi,

Ji~M-CoMM que le

pourraient

parce de

Souverain-Substitut,

successeur

probable

SUR

LE

MARTINSISME

ET

LE

MARTINISME

LUI

Martins, dj saire accabl gnral

Armand par de

Robert le poids la marine

Caignet de sa et

de charge

L&s< de

tant commis s'ocsans tarder que de

rsidant

lui-mme pas crut plus templire

Saint-Domingue, cuper doute avec l'on des agir cet disait affaires

ne pourrait de son en la

probablement Ordre, traitant Willermoz sans

sagement Ordre si de

S<Wc~-0~~t'sMce et dont on

puissant

racontait

tant

merveilles. L'affaire vrait la loge cette de paraissait avantageuse provinciale serait le centre pour prterait pour faciliter franaise, de France Willermoz d'Auvergne directorial une retour sorte son recedont et

la grande-matrise La Bien loge, puissance l'Ordre action sur sur faisance

cessant

de vgter

devenir en

maonnique, templier la le

appui une

ce dernier et qui particuvenait

Maonnerie Grand-Orient plusieurs

lirement de se fonder la direction. L'occasion du

et dont

rgimes

se disputaient

semblait taient

favorable. dja~ les et l'abb

Plusieurs gagns anciens Rozier pour une c'est occasion ce

officiers t& -S~tc<elus-cons qui la occubonne unique pensait

Grand-Orient

Observance, Bacon paient conduite de sortir Willermoz Martins de des

particulirement la Chevalerie postes trs

importants C'tait du moins l'acte avait

de l'entreprise. de l'ombre il signa

quand de

que d'obdience. manifest

Pasqually

dj.

quel-

LIV

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

que rle ques vous

inquitude, que semblaient dans

au

commencement vouloir jouer

de 1774, Willermoz de France

sur

le

autres cacherai

le Grand-Orient pas, crivait-il P. les M. de Caignet,

et quelIl Je ne moi, le ont votre Loge

Port-au-Prince ainsi qui Grand que

Willermoz, de mme

que que

le tous

membres de mon

composent Orient, a traite fasse vu de

Grand t nom

Tribunal et un de

Souverain mme paquet France (t), titre

surpris dans

tonns imprim et

lorsqu'on qui l'on

nationale une gneurs loges un somme de du

que

mendier des diffrentes construire le duc s'agisrelledans Philippeavouer le faire dans de 'un un sei-

d'argent distinction Royaume pour

de don gards,

gratuit aux de faire

tous sous

prtexte de semblait alors en grande de Chartres,

temple

l'installation

monseigneur croire qu'il qu'il tait

de Chartres. sait ment temple galit, qu'il voir, cet ce d'un

Martins coup d'argent

question spcial, de triste parat car imprim nouvel tre

d'installer le duc

pompe, depuis

mmoire. mieux

Cependant qu'il

il faut ne veut II semble soit l'abb quelque

inform en ces

ilcontinue que

termes

M. de la Chevalerie et il fait

la tte Rozier chose(2).

tablissement pai

agent

indiffrent

il y est pour

(1) Lenom celui (2); que prit

de

C~aM~

au dbut

de ~*n)KM Loge i~MMM/f de F~a~c~. te Gr<m4 Orient de BMQn. de Cheva.tecie.

est

Nous avoirs

djA parte

SUR

LE

MARTINSISME

ET

LE

MARTINISME

LV

L'Ordre de pris force

chez au

nous

ne

retient il les leur

personne laisse

de comme

ses

sujets il ies a ils prjunom se

contraire, toujours

ils ont

libert; de faire comment que

car

autrement au

n'auraient dice trouve a reu lui que du

point mal. mis de

de mrite

le bien votre le P.

Expliquez-moi dans cet et un imprim second passs,

M. Caignet pareil qu'on sort

Paris

volume qui

a adress

ces jours a t

a eu le mme (1). la

le premier.qui bien

inconsidr compte de

Pour laquelle imprims 1774 Ce

se rendre

situation savoir du que 24

dans les avril 1773. due de

se trouvait dont

Marines, dans

il faut cette au mois 1773 du

il parle

lettre

taient fut en

bien effet le

antrieurs 28 octobre

d'octobre que le

Chartres de France, au cours

fut au d'une

install temple

Grand-Matre de son qui, frre cent htel outre qui

Grand

Orient

de la Folie-Titon, la cotisation y prit part, livres de cota aux

crmonie pour mille chaque trois

trente plus

livres de trois

quarante

L'abb tait du

Rozier

tait

entr

dans

les lus-Cons

en 1771. Provinces tait les et

Il le ta-

depuis 1773 Grand Orient orateur. comme Extrait

de la Chambre des prsident dont de la Chevalerie Bacon et Willermoz de Lyon, figurent Strasbourg

grand bleaux deaux. (1)

Eux

dans

dputs d'une lettre

Bor-

au frre

l'a publi dans son ouvrage sans en comprendre qually

Willermoz. M. Papus Martins intitul de Pasla porte.

LVI

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

frres Matre. fait comme il ne moz,

dsireux Martins accompli sur reut les

de faire se depuis

leur

cour

cet illustre en prsence fait lus-Cons de encore sur de

Grandd'un lequel, Lyon, Willer-

trouvait six

donc mois, des

agissements aucun

jamais

claircissement 1774, du il crit T. P. faire

puisque, Je qui les assez pour repos. quelque tructions gera gnent pas suis

le 23 juillet trs pas inquiet utile

M. Willermoz rponse mais j'en M. laisse sur sais

ne juge faits

de me

dont

je vous par

ai crit, le T. P. me le

maintenant que la fivre

Substitut peu de

o je suis aller

Un frre temps

qui doit emportera

Bordeaux gros des ne les qu'ils

dans insengale si-

et le statut beaucoup Vous de T. P: remis. de instruit suis de Je mon

gnral. mais je

Cela veux

tous.

pourrez

avoirles au

instructions qui reste et que ils doiselon vous

et tableaux vent la tre mesure

M. Disch supplerai tat de saat qui se

m'aurez que qu'ils On dj trs voit atteint inquiet je

de ce

passe, de leur font. que (1).

malade esprit et

l'incertitude pas ce qu'ils de qui lettre devait de

ne voient dans cet

xtrait

Martins, est et des

de la maladie de la conduite

l'emporter,

Willermoz

d'une (1) Extrait sailles. (Anciennes

lettre archives

indite

au

frre

Mallet

de Ver-

de M. ViHarat.

D. XVII).

SUR

LE

MART!~S:SME

ET

LE

MARTINISME

Lvn

frres signer statut

de une

Lyon. sorte

Il

semble

qu'il

dsire sous la

leur forme

faire d'un

d'engagement

gnral. gnral part en du une effet mois avec suivant le frre et avec Timlui Marallupassage prcqui que fait, suivrez le postque je de les de le qui i

Ce statut bale au

commencement lettres trs faits dont

plusieurs tins sion et un est aux

adresse sa

Willermoz. lettre, aucune un lettre Timbale

malade. reprochs,

Dans mais

seulement de la du part frre

post-scriptum, Je profite pour du

corollaires dpart faire

dente va

Bordeaux

vous du

de l'envoi vous que vous Et gnral grand signer qui

Tribunal consiste

Souverain au nouveau dans Lisez envoie Vous de au votre prsent et statut certifi aurez Grande statut.

Port-au-Prince gnral son soin scell de contenu. Je statut du faire aux

statut tout avec et soin Loge

rgulirement scriptum vous l'Ordre. frres reste

timbre tous sont

feuilles

(1). remis 1774 le 20 mme au duc Willermoz Martins et, les qu'au de Pasdepuis

Lettre

ne furent de novembre

commencement qually le mois de Lyon matre tait de mort mars

depuis de la

septembre; anne,

lus-Cons grand-

taient de

infods

de Brunswick, templire.

la Stricte-Observance

(1)

Extrait dans

d'une son

lettre

au frre

Willermoz,

publi

par

M. Papus

< Martins

de Pasqually

LVIII

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

Comme l'anne conditions Willermoz, qui moins mun et faisaient de

nous 1774

l'avons Lyon, Peu

dj

dit, dans

Saint d'assez de la moins tait

Martin

passa

mauvaises politique les raisons de moins en que en compour pas de

morales.

satisfait d'autant qu'il

il comprenait agir ce dernier des n'avait individuels. un sa ami qui le travaux plus

partisan qu'il

naconniques gure d'estime

les travaux froisser bornait aux

Cependant soutenait assister

il ne voulait

protestation de la loge

un an et il depuis le moins possible d'Auvergne, sous

sances

provinciale

prtexte L'anne ments se

de travaux 1773 cette en de d'un au la

particuliers. devait vie effet de apporter contrainte. un certain quelques Cette changeanne l il des lieu du

dans

produisit

dvoilement Cela eut

mensonges l'occasion mois rent

S<fM'<0~'M!Mce. qui se tint

convent mois

Brunswick o loges

de mai les

de juillet, de

convent

assistsous la

reprsentants du duc

vingt-trois

prsidence Presque demand nire cette

de Brunswick. les provinces De Hund de que ses avaient prouvt pouvoirs, celle des ardemment d'une afin maque

toutes que la le

frre

fonde question

lgitimit de mme claircie. se dans ab,Aquila prsenta la

Suprieurs

fmcomMMS ft A ce avait nom t

enfin

convent initi

un

certain

Stark sous

qui le

Stricte-Observance, flva, et qui avait

d'Equs

appris

SUR

LE

MARTINSISME

ET

LE

MA.RTINISME

LIX

connatre les faiblesses. Chapitre ce corps

fond

le systme

templier pour

et

en

percer

Il se donnait et comme pour et

chancelier par frres les

du Grand S. des . de

d'cosse suprme de l'Ordre secrets. un

envoy les leur

instruire pour

vrais ses Johnn'ade que si aux

principes sublimes son vait l'Ordre, lui, les lois Stark, frres qu'il tait

communiquer que de Hund

Il ajoutait que les

naturellement le hautes baron

imposteur; possd

jamais

connaissances lui-mme; mais sa mission

et qu'il tait

en conviendrait assez se leur le frre dispos soumettre dicter. trsorier

remplir

voulaient pourrait quand une des

aveuglment L'assemble reprsenta des on tait

in-

certaine, de promettre Inconnus ture voirs Me. et

qu'avant Suprieurs la na-

soumission exigences il fallait Stark car au

aveugle dont moins les traiter

et

ignorait vrifier avec qui, S. I., par des

l'tendue, autorisaient avis annes, de leurs qui s'levaient pas Mais

les poul'assemdepuis l'en-

qui Cet

prvalut, avaient prtendus

frres aux

plusieurs tremise tions n'taient ments. de Stark ments Les voulait. De

envoy

dlgus, milliers quelques

contribude rixdales, claircissed'obtenir claircisseimposer. par o il

plusieurs de recevoir qu'on ses titres

fchs ce fut

en vain de

s'effora et des

l'exhibition sur les

obligations donc

qu'il d'en

prtendait passer

frres

refusrent

Hund,

somm

son

tour

de fournir

des

expli-

LX

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

cations, Temple ignorait lord ment laiss aussi du

raconta en 1743

qu'il

avait Paris,

t dans

reu une

Chevalier loge dont

du il

le nom,

en prsence ne l'avait matre, avait plus que,

de lord pas mais cette tard par

Kilmarnock dsign qu'on ti patente

et de expresslui avait

Clifford comme supposer qu'il nom

qu'on grand qu'il

qualit. une

raconta signe d'ades Sup-

avait

reu et il avait

de Georges inconnus, non moins que le

l'intermdiaire avec les lettres lui avait pice

gents rieurs d'cosse; sa mort produisait contenait en

correspondu dont

inconnus

venaient remis avant

le frre

Marschal de l'Ordre, de son qu'une lettres rcentes

matricule l'appui autre chose Deux les plus

que mais de

De Hund qui l'Ordre comme reues du le ne

assertion division qu'il qu'il en termes

provinces.

donnait et

les nouvelles Grand contraire prouver. natre vertu Cette n'tait d'hommes du rcits gen, convent, Chapitre

renfermaient, prs

ambigus, devoir recon-

peu

de ce qu'elles dclarait de d'ailleurs

semblaient ne pas ne pouvoir,

De Hund l'obligation de son

se justifier, donner jointe

et d'autres

en

serment,

explications. de sa patente, apprhensions les membres et des

dclaration, pas un faite peu en

la nullit dissiper les Aussi

pour

clairvoyants. des de Stark, et de quelques leur enqute

prsence

contradictions de Jacobi, autres, sur

invraisemblables de De Hund

de Pranrsolurent-

ils de faire

eux-mmes

ces tnbreux

SUR

LE

MARTINSISME

ET

LE

MARTINISME

LX!

rcits depuis abus dcid ceux n'obir

et d'en si fait

finir

avec

ces En

S.

I.

dont

on du on

les bernait lamentable tait chefs libre aurait bien que et faites

longtemps. de la confiance

prsence des frres,

ne qui

reconnatre t lois

dsormais l'objet que celles t d'un que

d'autres choix l'on

auraient d'autres et qui

soi-mme des voix. Le rle

auraient

adoptes

la majorit

de De Hund et se retira en que proie de

tait dans au tels ses plus

fini. terres

Il

abandonna en laissant trouble.

son tous

invention ses On templiers

grand

conoit

claircissements de La Ce

a'i.a.ent Bienfaisance qui savait pour que grandes quelques sa le de inutiet son Willerse dfenGrandvivre le

pas faits pour et en particulier manuscrit rapport voyager lui donnait

rjouir

les membres

Saint-Martin. des Erreurs argent, Puis, quitta trouvant lui dcid, crait

dernier,

du livre quelque en Italie.

et de la Vrit d'abord que Lyon

l'hospitalit de trop de

Willermoz et bien

obligations, petits libert, retrouvons juillet, lement, argent, moz. dant Matre assez

la suite pour

dissentiments il partit dans confus il bien le

maonniques, brusquement cette ville au

recouvrer Paris. Nous

commencement consommant son cder en du temps

de sa dit

fugue, lui-mme,

comme mais Aux ravoir

dcid

ne plus

lettres

de ce dernier critiquer d'Auvergne,

il rpond la conduite mais

voulu

provincial

il dsire

LXII

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

dornavant pendant ques Lyon surtout fuite. ses bien seul Sa trs il

chez croirait

lui et dans exposer

une ses

complte frres de l'Ordre de la parce ne car les

libert. des

Ce-

remar-

prjudiciables avoir ses quitt frres

au bien

s'il quittait Willermoz, cause que, de et sa

aprs si

la maison

souponnaient est tranquille

conscience sont

dit-il, que a qu'un Ce le

motifs de tous point est le de

purs

et qu'il le sien, pour parce tous qu'il

cherche il n'y hommes. la

en cherchant runion prcieux

passage que toute dans mort ciations individuelle

renferme soutiendra

thse durant thse sa

mystique puisque

Saint-Martin nous retrouvons

sa vie, cette

la mme jours dans notre

note

de lui, ne se

crite se trouve

quelques gure dans

avant les

L'Unit elle ne avec

asso-

trouve

que

jonction

Dieu. bien

Saint-Martin la condition lermoz, dans sentera Mais de un

veut

revenir isol. lui

Lyon,

mais convient petite

c'est Vil-

de vivre d'aller qu'il

Si cela louer une

il le prie endroit

maison qui pr-

lui

dsigne, pour que la les

maison ses frres

les conditions comme il ne faut

requises pas de

oprations. s'tonnent servira pris un de got

ce nouveau

genre

vie, dit-il,

chimie y avoir

prtexte infini, M. avoir ses dsirer Privat jug cantons.

Je paratrai, vivement dans ses

d'tre oprations, de

plus

porte et un pour

de suivre cet effet dans

ncessaire

prendre

logement

SUR

LE

MARTINSISME

ET

LE

MARTINISME

LXIII

On ou sinon disons nous poque matre comme ainsi

voit

aisment mais

qu'il

s'agit

ici

non

pas

de chimie analogues Nous que cette ancien

d'alchimie, identiques analogues croyons et que

bien celles sinon

d'oprations des identiques songeait donnes de des deux la suite qui dans ans (1).

E/MS-CoftM. parce dj son

Saint-Martin les

transformer modifier

le crmonial certainement dans

lus-Cons plus tard,

il le fit trs que nous est-il grand De des mme miracles

le verrons que

Toujours trent Martin. surpris Simon quelque un

les annes

suivirent les vues

apporde Sainttaient ou de

changement que

les premiers d'Apollonius

chrtiens de Tyane

le Magicien, inquitude d'un

de des

mme

Saint-Martin

prouvait d'un et les de cette et de a Paris, partie la et

surprenantes ou d'un it l'cole Croix, Des

oprations Cagliostro,

Saint-Germain, commenait tranges Pasqually. grande Vrit chez

Schrder d'un de de du La livre recueilli

regarder

souponneux de Martins

manifestations Madame admiratrice , qui laquelle en avait

elle-mme, Erreurs

l'auteur crire

Saint-Martin

devait

une

(1) Voir 30 juillet

1775.

ce

la sujet Cette lettre

tettre a t

crite publie d'octobre

Willermoz, intgralement, 1898, o elle commen-

le est

croyons-nous, peu prs incomprhensible taires.

dans

l'Initiation

sans

les prsents

LXIV de ses Croix et trop surtout que son

NOUVELLE Tableau Il assez est

NOTICE , que

HISTORIQUE n'tait cette Exorciste pas l'abri de de La

Naturel vrai

soupons. tait

Madame

inquitante. possde dtruit

de possds elle de se vantait lapis-lazuli du talisau de

souvent d'avoir de

elle-mme, un avait talisman reu rabbin conduire poitrine

le duc Falk qui, et, qui prires.

Chartres Scheck,

en Angleterre des juifs, le parla

clbre man trne mes

grand devait sur et ma

disait-elle, fut bris

prince vertu

Elle

Saint-Martin qu' comme sa pour

cherchrent se brouiller. en tmoignent avait

s'endoctriner C'est vie, peu bles. certaine l'cole vent de la ses que

et ne russirent Saint-Martin, et

sa fort sensid'une qu' soufaisait ce que

ouvrages

correspondance, les manifestations aversion nous avoue ? Peut-tre

de considration D'o venait

cette car il

crainte, de Martins de peine laisser au n'tait avanc actif. ressort, et cela de Martins ne en

lui-mme arrivait ce qui aussi de

de Pasqually tomber matre. pas, dans son

il lui bouclier,

Peut-tre selon ce ses

lui-mme assez genre II Martin, reu plte, contrle physique,

propres ni dans

expressions aucun autre

genre

effet,

de

tous prouver

les

crits qu'il

de n'avait

Saintpas comde le la

suffirait de voyait

Pasqually aucun nomme

une moyen le sensible, pouvant

initiation physique l'externe, reconnatre

qu'il sur

ce qu'il etc., et

que,

ne

SUR

LE

MARTINSISME

ET

LE

MARTINISME

LXV

vritable

source quand

des

manifestations les pas ou serait nous redoutait tout par ce qui

sensibes, pas. a t crit

it les

ddaignait Nous sujet par

il ne

ne rditerons Saint-Martin car ce

ce

ses biographes les citer toutes ajouter

et combornes quelques les raisons si la de

mentateurs, notre lignes donnes puissance bonne sance na, comme croyons-nous Martin Que de dans prtend-il toute travail. o se par

outrepasser bornerons

Nous trouvent

condenses Je dois peut parle tout

Saint-Martin mauvaise

que,

imiter,

la puissance comme la puisa vu au (i). que a.Si-

intermdiaire suprme o les tant

souvent C'est ont

elle-mme. simples le seul difficile lohim Dieu, d'aller des 1I prtend rside C'est voie moins

ce qu'on parl jaloux toin

peuple Il est Saint-

le Dieu plus

la suspicion donc?

phnomnes que dans ce qu'il en faveur le seul une

sensibles. criterium conscience la voie laquelle 1777, faisaient du nord il le

manifestation par ou la prire.

claire interne combattra crmonial encore

appelle de ds dont

intrieure; plus ou

ouvertement, thurgiques temples l'administration la direction

et les formules les quelques rests de Paris sous

usage

~MS-CoeM du

de la Loire, Souverain

Tribunal du

et sous

spirituelle

(1) Voy. et Chuquet Martin

Lettre dans p. 118.

Kirchbergr, publie par MM. Schauer la Correspondance indite de Suint7

LXVI Grand-Matre Lestre C'est duire organis; tout ce que

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

R.

C. et

Grand

Souverain

Caignet

de

successeur (l)j ainsi qu'une dans l'Ordre certains leur entrans avait

de Martins scission que Martins ne

de Pasqually. ~arda avait pas se pro-

si pniblement trs attachs tandis que

disciples enseign par

restant

le Matre,

d'autres, abandonnaient incomplte La ngative missions plire, anciennes de La ratifie plupart

l'exemple active mysticisme. placs

de Saint-Martin, pour suivre la voie

la pratique et passive des du

lus-Cons, par

entre

la rforme

prconise de Willermoz se dcouragrent obdiences. dont

Saint-Martin, avec et Ainsi

et les compro~Mleurs

la Stricte-Observance se replacrent firent ceux sous de

l'Orient n'est pas

Rochelle au del

la patente ainsi etc.

constitutive firent ceux

de i776; de Marseille,

des

orients

de Libourne, Le duc entreprit grands et du

de Chartres, dans honneurs le midi par et posa temple de

lors

du voyage

triomphal fut reu Il visita

qu'il avec d

de la France, les Directoires.

loges pierre

chapitres, nouveau

Bordeaux La FraKcaMe.

la premire Ces

manifesta-

l'crit M. Papus qui, ne concomme (1) Et non Lester, naissant de l'existence des i~M-CoetM que ce que lui en ont appris de Martins lettres Willermoz, a quelques feint de croire que ce dernier tait le successeur de Martins de Pasqually.

SUR

LE

MARTINSISME

ET

LE

MARTINISME

LXV)

tions

taient

une franais,

suite que

de

la

diplomatie

des

quatre BaRozier, de ces

Directoires con de la

menaient Willermoz,

activement l'abb oprations par le

Chevalerie, et quelques

Prothire frres, tranger les lois l'irrgularit des dente

autres.

Les difficiles

bien des

que

rendues

rgime avec

directoires,

rgime

en

opposition qui

nationales contre

de la Maonnerie, toutes les loges avaient de succs.

prononcent sous prc-

constitues eu l'anne

obdiences un

trangres,

commencement Prsident Orient, l'examen l'abb des

Le Grand du Grand

de la Chambre Rozier, propositions Une avait

des russi

Provinces faire

accepter par

d'union commission

prsentes compoet Guillotin examiner le 24 ces avril. Orient

les directoires frres

templiers. d'Arcy,

se des avait

De Mry

d'Arcambal 1775 pour

t nomme d'union qu'il ce trait Orient par du

le 4 fvrier qui tait parce lui les taient Directoires, Orient. furent

propositions On y disait

rdiges

de la justice que les droits

du Grand

d'adopter du Grand propose tributaires trait tration le droit jouiraient autres que de

de suprmatie l'alliance se on tant

conservs, lesquels Mais conserveraient rgime par et scell

rendaient insrait l'adminisau

Grand

les Directoires leur rite

et d leur reprsenter les trait droits fut

tout des

en

ayant qui des par le

de

se faire de tous Ce

dputs

prrogatives en 1776

loges.

LXVIII

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

voyage Chartres.

du

Grand-Matre

du

Grand

Orient,

le

duc

de

Cependant dre. Orient bre n'tait


guaient

les protestations les loges pas


graves

ne se firent

pas

atten-

Comme

de la correspondance t consultes, que le un

du Grand grand Grand Elles


des

n'avaient d'entre pas


des

nomOrient allmem-

elles autoris
faits

dclarrent conclure
contre

ce trait.
!a plupart

bres n'taient serteurs

des

Directoires, que du

montrant des qui rgulires. du du juger trait

que transfuges

ces

membres et des d-

des ambitieux, rite franais, loges ressortait juges jamais de Lyon, du Grand lecture

avaient Elles que Orient

essuy

les refus

constants surtout

des

prtextaient les dont Directoires les loges La un violent l'abb

qu'il deviendraient ne pourraient Grande orage Jardin, violent tre Loge au sein

Grand

la Stricte-Observance. excita Son

notamment, Orient. d'un

dput,

y donna contre

mmoire templiers de la

extrmement et dirig Chevalerie, conqu'il

les Directoires Orateur, Bacon

le Grand

dnoncait Observance Mais

comme au

favorisant du plus en

la politique Grand fort Orient. que

de la Stricte-

dtriment affaire para

il avait

lui. dfrer

Bacon

de

la Chevalerie ment qui

le coup avril

faisant

le juge-. il cor-

au Grand-Matre signa, le 1~ la Grande

lui-mme, 1778, de un

le duc dcret raye

de Chartres, par lequel de la

dclarait

Loge

Lyon

SUR

LE

MARTINSISME

ET

LE

MARTINISME

LXIX

respondance dans l'abb un dlai

du

GraM~

Orient,

si elle

ne

se rtractait suspendait pendant destruction concernant

de quatre-vingt-un de toute mois, fonction et

jours, maonnique la

Jardin

quatre-vingt-un par cette le feu affaire de tous (i).

ordonnait

les mmoires

et pices

A ces rpondit
parce que

mesures qu'elle huit


pris

arbitraires, s'tait lettres dcide o elle

la Grand agir consignait Berlin

Loge par

de Lyon

elle-mme, les renseiDirecsans des

gnements

a Londres

et h

sur

les

toires rponse

de la Stricte-Observance par le l'abb que grand Prsident

avaient de

t laisses la Chambre

Provinces, Bien Observance se soumit. velle fut fort

Rozier. des partisans la Grande fut !e signal de Loge la Strictede Lyon nouqui

les intrigues fussent Mais videntes, cette contre secrtement de la

affaire les

d'une

campagne mene au trs

Directoires par un de

templiers, parti ces

de maons Directoires

courant

politique

les Philatthes. Ces maons, du dont Grand la plupart Orient avaient de France, dans qu'ils t membres des Orient, au

fondateurs menes tablirent

inquiets

de la Stricte-Observance en i773 un rgime

le Grand opposrent

(1) Ces documents aux Philaldthes dans core. Nous

chapprent les archives si cela

les publierons

grce endesquels ilsfigurent est ncessaire.

& ia destruction

LXX

NOUVELLE

NOTICE

IIISTORIQUE

rgime des tique lents Amis de

templier. de la la

Ce fut Vrit.

le Ce

rgime rgime

des PA~a~M adopta restant la en

ou poliexcelses ses qui de le roi,

Stricte avec le

Observance Grand il officier Philatthes. Orient,

termes

dont

tous dans Orient

membres chapitres ne ft loges

faisaient secrets li au rgime

partie, aucun des

n'admettait du Grand Une

vingtaine tait du crmonies de

acceptrent Sava!etie marquis garde du des du Trsor Orient runis, des

ce rgime dont de Langes, Roya!,Grand-Matre de France, centre du

le directeur conseiller des

Grand Amis

et Vnrable rgime. trs tous sciences des savant

la loge

Le rgime crut, Orient fut

Philalthes, presque dans les pliade le

soigneusement les frres du

reGrand Ce , dans

comprenait instruits brillante la

maonniques. Philalthes Court ouvrage moderne ~M/~S<BMrs; auteur d'un mourir dans plus Gleichen, la tard de le

laquelle clbre primitif taire teau,

comptaient par son

Gbelin, Monde

gigantesque avec de la le Monde loge des

compar et dput hbrasant magique,

, et secrDuchanimmense des suites des

et kabbaliste, et qui alchimique l'alchimiste le baron

calendrier d'une Amis tre

devait faite

exprience runis des finances des

loge

Clavires, de

minisdu plrgime

auteur ministre du

Trait nipotentiaire des

hrsies de

mtaphysiques et secrtaire allemande;

Danemark, langue

Phila1tes

pourla

l prsident

SUR

LE

MA.RIINSISME

ET

LE

MARTINISME

LXXI

De Hricourt; rgime, vannes, conseiller gntique rgime; des pour

le marquis la langue habite des

de Chefdebien, franaise; Quesnay aides Lenoir, Rottiers

secrtaire

du de Ta-

le vicomte

astrologue la cour l'archologue De Chompr; et plus


princes

de Saint-Germain, dans l'art madu matre du de Grandet

et savant undes

fondateurs

de Muntaleau, Vnrable Frdrie Lucenay

comptes
les

tard Louis

grand et de et

Oriest; aussi, croix, Alexandre de Russie,

Hesse;

plus

tard,

Randon

et Gillet le

de Lacomte

physionomistes de Stroganoff premier du au Directoire parlement

graphologues;

chambellan Expert de de du

de l'impratrice Grand-Orient De ancien et Beyerl, membre ex-

membre conseiller du prieur

Strasbourg; Nancy,

de Metz, de ceux

commandeur qui

de la Stricte-Obsercet (1). les frres PhilalOrdre au

vance convent Ainsi thes tion lette

et un

dmasqurent etc, dj etc. dit,

de Wilhelmsbad, que nous pris l'avons une part Leur remis 1773,

avaient du de

importante propre au due la lettre Substitut

la constituprsident, Sava-

Gr<M~-OrMMt. Langes, du avait

de Luxembourg, par laquelle gnral Chaildu feu

en sance lon de

24 mai

Jonville,

ancien

(1) C'est emprunt ses deux

au rgime des PA~a/o~es a que Saint-Martin le titre de Philosophe Inconnu dont il a sign mais il ne fit jamais premiers ouvrages; partie

de ce rgime.

LXXI

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

comte

de Clermont,

reconnaissait gnral des dans lettres

le Grand-Mattre. leurs patentes dpendaient degrs autres nouvelles de

et fonc-

l'administrateur tions, et demandait Tous pour un

Substitut du Grand-

honoraire. Orient en lu, lier sus

les Philalthes premiers de neuf

les trois systme Chevalier

et pratiquaient autres degrs ChevaPhilotout et ses

cossais, du temple, niUe

d'Orient, Inconnu, Leur

Rose-Croix, Sublime rgime

Philosophe et Fhiialthe. de

sophe, l'oppos trs

tait ~'mpKffe

de celui

la Stricte des lus libert

Obserrance Cons.

analogue

celui grande

Il laissait

membres sait des l'galit loges

la plus

d'examen, dans

reconnais-

de tous symboliques, purement des

les degrs

l'administration aucun compte des l'unit maons

ne tenait nobiliaires, rites et

distinctions administrative franais. C'est traliser

et soutenait des

l'hgmonie

pourquoi l'influence

les Philalthes des membres

entreprirent et des

de officiers (i),

neudu et,

Grand-Orient, puisque

affilis

la Stricte-Observance taient parvenus

lesDirectoires

pntrerau

(1) Rebold s'est mpris du Grand-Orient l'gard taient cette trant ennemis du

sur

l'attitude il a cru

des

Philalthes

Grand-Orient.

que les Philalthes Jouaust a combattu

et a mieux en monla question opinion compris comme les lus-Cons, taient que les Philallhes, et qu'ils le firent rformer au systme opposs templier au couvent de Lyon en 1778.

SUR

LE

"RTiNSISME

ET

LE

MARTINISME

LXXIII

Grand-Orient, toires. L'anne par un parti Loge tranger, que tinrent 1778, du de

d'absorber

ou

de

dtruire

ces

Direc-

qui

vit

l'extraordinaire contre au

arrt la plus bnfice

rendu ancienne

Grand-Orient son obdience

Grande gime vents

d'un

rcon-

vit

aussi

le premier les

et le dernier

Lyon

Directoires

templiers et de Septi-

d'Auvergne, manie, sous

d'Occitanie, la prsidence J.-B. Wittermoz,

de Bourgogne du Grand-Matre en vue une utilisation

provincial d'examiner immdiate les

d'Auvergne, divers du trait Ce prise moyens pass

permettant avec qui

le Grand-Orient devait Observance manifester

de France. l'importance Loge de de Philadans le

convent, par

la Stricte dans choua

et la Grande du Grand-Orient des et

Brunswick France, <f~

les par la

affaires suite des

manuvres de Lyon

.auprs

de mme

Grande

Loge

Directoire gnral les quel

de Bourgogne. nous

Paganucci, dit en effet

secrtaire (t) que duDe de pour et diff-

de la

Bienfaisance, du Directoire avaient

membres les

de Bourgogne, de nombrenx

au sein aNitis HaSner,

Philakthes de

Beyerl,

Stroganoff, etc, fabl ft firent

Diderichs, tous sur leurs Pierre On

Saint-vremond, que ses la ridicule compagnons

efforts d'Aumont

temptire supprime.

prconisa

Mm. pour serv. (1) Paganucci. Observance. M. 1788. pp. 35, 36.

l'Hist.

de

la

Stricte

LXXIV

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

rents

systmes,

entre et celui

autres dont de

l'~cosMM usage

rectifi depuis de

suisse 1770 Metz, que

de De Glayre, la loge et le nom attribue Claude il est celle le

faisaient

chapitre d'cossais faussement, de

Saint-Thodore de Saint-Martin, d'une (1). d'une

sous l'on

rectifi cause

homonymie, ce dernier chr-

Louis systme tienne, romain cit tation Palestine sainte

Saint-Martin question

Dans

en effet du

lgende (le

chevalier sous

bienfaisant de est de Saint une

chevalier de la d'adapde la le

canonis (Rome), vertus et qui,

le nom qui

Martin) sorte

lgende charitables dans la

des

l'Hospitalier

circonstance,

prsentait

connat l'histoire de ce chevalier (1) Tout le monde romain et qui, de son pe, coupa en deux son manteau en donna une moiti un pauvre. Il existe un grand nombre sont de systmes cossais rectifis. Les l'cossais rectifi de Dresde pratiqu de la Stricte plus connus en AUema-

avant l'tablissement gne l'cossais rectifi dit de

Swedenborg; de De Glayre; l'cossais rectifi de Tshoudy; et l'cossais ffcM/M de SatM<-Jtfar<<M. La plupart des auteurs qui ont parl de ce dernier l'ont attribu faussement Louis Claude rditer Nous de Saint-Martin, une erreur verrons et M. Papus n'a pas manqu de servir sa thse. qui lui semblait d'ailleurs a plus t~n -que Saint-Martin de rfuter une lgende qui s'tait rpanmilieux dans examen franais maonniques les ouvrages et qui est rede la plupart

Observance; l'cossais recti

pris la peine due dans tes sans produite des historiens

divers

et trangers.

SUR

LE

MARTINStSME

ET

LE

MARTINISME

LXXV

grand nements. naise comme avait ceux-ci

avantage Bode

d'chapper prtendu la suppression fermer pas la

aux

soupons que la de

des gouverla police fable lyon-

en effet de sret les loges

demanda attentatoire menac ne

templire et qu'elle si que

l'tat, des

de

Directoires templier, sorte

renonaient regardait

au systme comme les une

le gouvernement piration ment S'il ganucci, l'intervention sente. pression n'aurait Directoires, ces conditions, police, tiques cette On plus pu permanente

de consde Cl-

contre le Bel. d'carter difficile telle

successeurs

V et de Philippe est impossible il est fort

le

tmoignage l'histoire nous que fable est

de

Pade pr-

d'admettre qu'elle compte d'une l'esprit existait;

poticire se rend

parfaitement ostensible en rien

la supde rituel des dans de la polide mois Il est

ou moins modifier si cet tat

politique et que,

d'esprit rellement demande

s'il y eut

intervention sous une condamne des Directoires. de la peu du couleurs manoeuvre six

la suppression cachait Grande trs Loge propos les droits de tre

probablement de du Lyon trait

auparavant clair que

suprmatie quelque partie puisque

maonnerie par de le la

nationale reniement direction blait

devaient apparent de

rtablis systme

d'une

Brunswick. moralement trangers.

ce reniement franais

semdes

sparer

les directoires

directoires Quoi qu'il

en soit,

le fait

est

qu'aprs

quelque

dis-

LXXVI

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

eussions rsolut que de autre plusieurs

sur de la rcit

l'opportunit supprimer moins

de

la

fable

templire, par

on quel-

et de la remplacer compromettant. parmi lesquels Aprs

examen recti-

systmes que

l'cossais

fe de De Glayre, franaise, prsentaient l'assemble sant et

prsentaient ~c<t/M

les loges de

de la Suisse que

l'cossais les dputs

Saint-Martin, de Bourgogne,

de la province du

labora sainte

le grade

Chevalier quelque

bienfaipeu la connepar un enqui de

de la cit

(i) a, qui participe en se bornant des anciens dans intrieur, Profs. Ce elle

ces deux xion avec

systmes, l'ordre

tablir templiers

seignement constituaient sus Suisse ou de un

historique l'ordre Grand autre

le dernier celui convent fut leve et la et dans obtint

des

degrs

d'Eques-profeseut au une pour grade indpenet qu'elle la de

rsultat mais demanda

sous-prieur, dance quant jugerait Ces des absolue aux

quant constitutions de

question aux son

financire rformes domaine. les soupons des

propos diverses

faire

dcisions

expliquent qui que

historiens du

rations

maonniques convent de Lyon

conclurent le reniement

op-

du sys-

(1) Dit aussi se rapproche plier que du

Chevalier d'ailleurs Chevalier

Ce grade Bienfaisance. de l'hospitalier temdavantage bienfaisant de l'JcoMaM de Saintil incli-

de la

mais aprs le convent de Wilhemsbad Jtfar<tK; nera vers I'.C<MMMM SaMtt-AtMM. de

SUR

LE

MART!NS:SME

ET

LE

MARTINISME

Lxxvn

tme

templier sont tranaises,

avait

t plus

apparent fonds

que que

rel. les

1.

Leurs pro-

soupons vinces reurent, leurs ordres

d'autant et par en

mieux particulier

celle leurs

d'Auvergne et

comme

le pass,

instructions

de la Grande-Matrise et c'est pas les que ici l'occasion l'on pt nous

de Brunswick. de le dire, accuser car nous

D'ailleurs, ne voudrions cher les noircir Directoires Leurs

de cher-

desseins

de la Stricte-Observance, n'taient taient la des politique, templiers en tutelle point rvolutiond'une mme en jsuiprin-

templiers membres dont des

naires. espce somme

royalistes la

particulire que celles surtout

anciens dans

et des des

tes consistait ces etdes witz, dans

la mise

souverains. d'tat

La dposition prussien, qui

du comte avait t

de Haugcharg,

ministre l'ordre

de la Stricte-Observance, des frres en templiers 1777, pas fait donner laquelle sur un tel une est de formelle

de la direction Prusse, a cet de Pologard

particulire gne Si dit-il,

et de Russie, je je n'en avais

moi-mme d'explication

l'exprience, plausible ont vritable sur comme Ils y

ne pourrais avec

de l'insouciance pu fermer

les gouvernements dsordre, un

les yeux

status

in statu.

Exercer

influence tel tait

dominante notre but (1).

les trnes il avait

et ies souverains, t celui des chevaliers

templiers

(4) De Vrone.

Haugwitz.

Mmoire

prsent

au

Congrs

de

LXXVIII

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

parvinrent tait pas dj que

quelque vingt-six leurs

peu, princes

puisqu'on (i); mais

1775

t'Ordre

comp-

nous

ne voyons

formules dpens qu'

de vengeance ceux qui de avaient Bien mouvement mettre

sesoientexerce~ la mmoire caus plus, de obstacle pas, ils C'est manifeste du la chute ils ne 1,789, roi, de pricar leurs

d'autres du pape

et des ordre

tra!tres des

l'ancien rent la

templiers. au grand

aucune Rvolution et,

part ne s'ils

pouvait ne la

projets, que sort

reniaient pas passage de venus. du

estimaient ce qui du resduc

les temps clairement

n'taient de ce

de Brunswick, templire Le temps

Grand-Matre

la

Stricte-Observance

de l'accomplissement cet accomplissement lev pour notre c'est

est proche

mais

sachez-le, Nous des avons tnbres,

la destruction. sous les d'o ailes nous

construction le sommet

atteindre

(1) Bode qui, avait servance, pouvait crit secret princes qu'ils

tout fini

d'abord par

partisan

de

la

Stricte-Obne a

plus que ce sujet de cet

comprendre la compromettre

que cet Ordre Franc-Maonnerie,

En vrit, qu'on s'imagine Ordre la connaissance vienne les anciens les leur biens

que le de ces et se l'on

et arracher, qu'on voult la Franc-Maonnerie aisment persuadera que en grand d'tre danger perscute. (Examen tial du livre intitul < des Erreurs de la Vrit MSS publi en 1791.)

qui croient

possdent

de l'Ordre serait impar-

1781,

SUR

LE

MARTtNSISME n-~ ~i~

ET

LE i:t~

MARTINISME

LXXIX

pourrions sur est une toutes devenu lumire, soudain diSce voyons

enfin

plonger de

librement lumire. l'obscurit que Mais

nos

regards

les rgions inaccessible plus

ce sommet se dissipe mme, voyons et

effrayante nos

l'obscurit Nous

vient notre nous peuvent voyons

frapper s'crouler une arrter.

regards.

et couvrir destruction Et voil

!a terre que nos

de ruines; mains nous ne ren-

plus les

pourquoi ateliers.

constructeurs de marteau

de leurs nous

Du derles le colonTemple

<( nier nes

coup des

renversons dsert un

salaires. et nous

Nous le lguons charge un

laissons comme

dtruit, la et de

grand-uvre de ses ruines Les ont ht

postrit, l'amener actuels avec

de le relever complet dtruit,

achvement. parce qu'ils

ouvriers leur Il sultats et pas ce aussi sa travail est

l'ont trop

de prcipitation. de se rendre la la compte

assez

difficile put

des

r-

qu'auraient chevalerie Les

obtenir si

Stricte-Observance n'avait faites et condamne tre

templire, dclarations manquer cette

Rvolution

eu lieu. sujet, vides

emphatiques, de fondement

semblent que

Stricte-Observance, vingt ans aprs

s'teindre lution. Aussi qu'une semblable armes

misrablement

la

Rvo-

ne voyons-nous protestation celle coalises que contre de

dans

le manifeste

prcdent protestation chef envoyer des de

l'aristocratie, de Brunswick, devait

le duc

la France,

LXXX

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

Coblentz solent Temple. Ferdinand plire elle

l'Assemble devait Mais amener

lgislative l'internement pas. Si,

et dont

le ton XVI l'a

inau

de Louis comme

n'anticipons

crit tem-

de Brunswick, avait t tevee

la Stricte-Observance sous les ailes quand qui des tnbres la lumire que

)), se trop com-

devait

effectivement sur et

tomber

manifesterait aux soupons,

un systme que devaient avec dire un

ne prtait dfinitivement

promettre Ceci socit nous

ses rapports amne

la

Socit

des Illumins. mots de cette sur la

quelques si grand

appele tout Socit

jeter entire.

discrdit

Maonnerie La certain tadt mais bien en dont

des Illumins

fut

fonde

vers

1776

par d'Ingols-

un

Weishaupt, Bavire, on ne

professeur homme saurait plus nier

& l'Universit illumin le grand

qu'clair, zle pour le

de l'humanit. pour le prtexte de

Weishaupt runir d'une recherches

profita privatissim rptition.

de prpfesseur teurs sait sous

de sa position ses audiIl leur expoles et auvneil pruun de

le rsultat lire

ses

philosophiques, Rousseau les

engageait tres ments leur dence degr guerre repris auteurs,

Bayle, les

Jean-Jacques exerait

et

considrer de la critique. une leur leur

de l'poque 'recommandait et une grande

avec

l'il

Ensuite grande

expressment discrtion, lev, illumins. l'ide

de lumire

plus

promettait un nom donnait qui

et les nommait pour son compte

Weishaupt, des Suprieurs

avait

Inconnus

SUR

LE

MARTINSISME

ET

LE

MARTINISME

<t LXXXI

de la

Stricte-Observance, confidents d'aropagites. seulement dont

communiqua il fit ses Il convint

ses premiers avec eux

projets aptres qu'il

quelques sous rait le nom

sequi

chef connu

des premiers connus que

disciples disciples prit

ne seraient immdiats. l'extension; et Eichstdt

eux-mmes Dans ds et la suite, membres Munich

de leurs d'tudiants y furent des

ce club trangers reurent

de

admis,

institutions

semblables. Dans port le principe, la confrrie ni Mais qui en avait et qui les la Socit des premiers i778, t avait un reu exista sans aucun dont ne faisaient Zwackh une le parti loge que des rapni

avec

francs-maons, membres affili maon compris

Weishaupt, partie. (Caton),

nomm dans tout la

d'Augsbourg les Illumins francs-maons Weishaupt nique. Que ses voir

pourraient rpandus d'entrer dans accepta une pour de

tirer en

de

multitude proposa franc-maonempressement

Europe,

la confrrie avec

Weishaupt je vous dise

nouvelle, Munich une pas une

crivait-il et vais

un

de

affilis; maon

je pars afin Mais

me faire entre que

receeux re

eimenter

alliance alliance tait

et nous. cherchait parce

ce n'tait Cette contredit

Weishaupt. qu'elle aurait

alliance

impossible, essentiels un lors tait tH de accason

les principes rvait lui dit,

de la Franc-Maonnerie. parement. initiation, C'est que en toute vain

Weishaupt qu'on

discusion

politique

bannie JJCtmfi

Mcxxn

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

des tre pays.

loges hostile

et qu'un

vritable

franc-maon

ne

pouvait de ces son

au gouvernement savait son ce que

ou la religion devenaient il crut francs-maons. la reu, loge y

Weishaupt dans

assuqu'il

rances en serait sous Bon les

illuminisme; chez de les

aisment

de mme auspices

Prsent Thodore fit mme recevoir quelau

Zwackh il y fut

Conseil

de Munich, de ses amtis

bonnombre ques La adhrents. loge

et y recruta

Thodore en i775

au par Elle

Bon Conseil la avait mre pour l'illustre de

avait loge

t J!o~

institue York, lors de

Munich

l'amiti

de Berlin. de qui et les dans ses dans

vnrable, professeur les

la rception von Baader

Weishaupt, tait loin

Franz de

prvoir de son

projets

Weishaupt Entr mena cruter ns. ont

funestes

suites

initiation. comd'y re-

la Franc-Maonnerie, manuvres le plus grand occultes secret que pas et

Weishaupt s'effora

de nouveaux les loges s'amtier tait Elle dont te futur l'amener servir

illumi-

Profitant entre elles, de dont

des relations il ne tarda maons. il avait faible Sa t de

maonniques un grand cette consistait l'afdans des a

nombre Jsuites, chercher filiation ses aux ses

mthode t'tve. celui

le point ne point

il dsirait illumin

contrarier rserve on de

opinions, tdes opinions ceax

~ous de la secte taient des

lentement h&Mh'mnt si

de s'en

irrducttMes itrumin? qui

<: Ainsi, avaient

a crit des ia-

Mounier,

SUR

LE

MARTINSISME

ET

LE

MARTINISME

1 t.XXX!II

tentions opinions comme croyaient puisque tre digne

pures, des eux une ces

ou

ne

connaissaient de une austre, cet fausse Ordre,

pas

les ou

vraies taient

fondateurs gars morale derniers par

doctrine.

Ils

leurs

et devaient sans bonheur vie sans cesse des

le penser, que, pour

rptaient au une pas pouvait

de avoir

contribuer soi-mme

hommes, que et que celle la de que

il fallait ce bonheur

irrprochable, la vertu, tait

n'existait leon Ils et qu'on ignoraient ses amis

meilleure j'exempte. Weishaupt d'agir ver (1). C'est masquer, aux ides Ces avec w

en donner a se

ce qu'on intimes pour

su depuis,

recommandaient mieux obser-

dissimulation

pouvoir

ainsi

que

Weishaupt dans disparates. pas leur ses

russit, Illumins

sans les

se

d-

grouper les plus

hommes

hommes

n'avaient quand on

hsit avait au

compter dit qu'il

parmi s'agissait de humains dest

les Illumins d'intresser son intelligence,

l'humanit de rpandre

perfectionnement

les sentiments

et sociaux, seins dans

d'arrter le monde,

et d'empcher etc, etc ;

les mauvais mais ils eussent

De l'influence attribue aux TMMMMM'~ sur (H Mounier Rvolution <<e France, p. 192. Nous nous plaisons citer ici Mounier, est le seul qui se parce que cet auteur soit eSorc, avec la plus grande de dfenimpartialit, dre les tttumins.

LXXXtV

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

fort nous

surpris trouvons le

de

se trouver parmi

ensemble.

C'est t'voque

pourquoi Hafelin (Celse), le baron Louis, Auguste Eschyle), Constance Brunswick Temetc, etc.

les Illumins Franz a Nicota (Chabras), von

(Philon), le fameux

professeur ctaireur

Baader

(Lucien), les princes

ministre Ernest de

Waldenfels et Auguste

de Saxe-Gotha (Timolon,

et Charles Walther voque et de de

Saxe-Weimar de et

Thodore (Bacon), (Aron) plire, Une

Dalberg, mme le

prince duc de

Ferdinand

grand-mattre Zimmernann, telle socit, qui

la Stricte-Observance de Mirabeau, pu vivre subsister de destruction une fondaient foule sur sous

Dietrich, aurait

un rgime secte. germe indes exa-

franc-maonnique, Si l'on plus ajoute dangereux cet

nepouvait lment

comme le d'amtis la Socit ou

qu'apportait qui

capables

et indignes, sortes

7MMMtMtM toutes gres dont et la

d'esprances d'opprobre, comme des

gostes tristes

couvraient uns, avaient parce qu'ils chose tabli d'autres priv

adeptes les actes

quelques

l'indiquent tendances

d'informations, mauvaises, lumire de saper rien

positivement sous le nom des moyens de crire vagues Weisde

n'entendaient que et l'acquisition de rpandre

autre

l'ordre et dont

doctrines, haupt qui serait

faisaient concours.

Je suis un

de tout

Soerate(l), ivre

homme

prcieux,

est constamment

(1) Le juriste

Bauer.

SUR

LE

MARTINSISME

ET

LE

MARTINISME

LXXXV

Auguste reste tesse sans haupt bres raient une tent rle

a la plus toute pour la

mauvaise

rputation; install etc S. I., la aux

Alcibiade cts de

(1) l'h-

journe

laquelle qu'avec

il soupire, de tels

, on

comprendra de Weisies tn-

peine devait dont

socit ds que

fatalement s'entouraient

s'crouler les

fondateurs le sentait

commencebien, et, dans qui avait

se dissiper. autre un lettre crime

Weishaupt o il parle

de Merz Que dirait

(Tibre), notre

de

viol

Marc-Aurace de d-

(M. Feder), et

dit-il,

s'il

savait il s'est

quelle associ Socit

bauchs pas honte

de menteurs d'appartenir

? N'aurait-il dont les chefs si mal comment o nous pas runir prode

une

promettent le plus beau

de si grandes plan ? Nous se produisit. en 1778-1779,

choses verrons Mais les

et excutent plus loin

l'croulement sommes, encore plus fane de que

l'poque n'taient parvenu le

tnbres tait dans

dissipes, six cents les

et Weishaupt affilis, divers tant

monde

dans

systmes dans gagner la

maonniques Stricte-Observance, sujets pour

l'Allemagne, qu'il ntrer Mais dsirait ensuite

en particulier vivement en France. aux que P&tM~~s au sein du toutes et

ses

p-

revenons

lus-Cons, ces des

Willermoz sur de ainsi la que la

et poli-

Saint-Martin, tique des

digressions Directoires

Strictesur la

Observance

Grand-Orient,

(1) Hobeneicher

de Freising.

LXXXVI formation de ngliger Nous de

NOUVELLE de la Socit quelque vu en dans les uns de la

NOTICE des

HISTORIQUE Illumins, nous ont forcs

peu. comment, i774, ds la mort scissions de Martins s'taient Parmi Willermoz, tandis que ces

avons

Pasqually

plusieurs des

produites derniers, l'ordre d'autres du seur tins

l'ordre s'taient

lus-Cons. avec templire, travaux sous

rallis,

S<rtc<e-0&M!ncg leurs

continuaient Souverain

la direction succesSaint-Mardes compro-

Tribunal

de Caignetde (i),

Lestre, et que

de Martins cherchait de

de Pasqually son ct

se librer d'un nettement

missions qui va

de Willermoz, pas dans

au bnfice encore la suite. devaient trs

mouvement mais qui

n'apparat se prciser Ces diverses C'est de (2) aprs

scissions

s'accentuer

de plus

en plus. Caignet 1778

que le Grand-Souverain Lestre, avoir tant transmis mort le

desE<M!-C<Mms, i9 dcembre au T.P.M.

ses pouvoirs

(1) Il est cependant de tins

prudent. faire de Willermoz A fecit

remarquable que M. Papus, qui connaissait l'existence d'un de Marsuccesseur, lgitime ait gard son gard un silence Pasqually, Par le mme auteur s'est efforc de contre, l'unique successeur mort (?) de Martins parvint

qui pfO<fMt. t2) Quand la nouvelle de personnes beaucoup tins de Pasqually;

en France, crurent de Marqu'il s'agissait la date 1778 est donc'est pourquoi

de cette

SUR

LE

MARTINSISME

ET

LE

MARTINISME

LXXXVI!
ne jupar Quant avec dfiallons

Franois gea les pas

Sbastien propos

de Las de renouer des aprs quatre tre

Casas

(1),

ce dernier rompues annes. temps dtacher que nous

les relations dernires rest quelque s'en

vnements

Saint-Martin, l'Ordre nitivement raconter. On a prtendu action rformes joli; quelle Ordre direction, contraint, forme. En mule raissent effet, plus ses mais, autorit dont, pas nous le au loin x dans outre des

lus-Cons, la suite des

il devait vnements

que (?),

Saint-Martin, t oblig

ayant

porter

son

avait

de faire (3). pas en

certaines Le mot vertu est de un la y

l'Ordre que

des~<Ms-C<MtM l'on ne voit

Saint-Martin plus que

prtendait Willermoz, puisque de ces

rformer il l'on tentatives n'avait nous

montrerons, rsultat

piteux

de r-

partir

de

1778,

Saint-Martin Elles de

ne dissitranspason Por-

vritables

intentions. lignes

clairement

de quelques

ne p tf plusieurs Mar .ns.

auteurs

comme

celle

de

la

mort

de

de parler de Caignet (1)M. Papus, qui s'est abstenu dont i! orthographie le nom de Lester de Lestre, n'a pas mme de Sbastien de l'existence &oupconn6 Las (2) Paris, Casas. Voyez Chamuel. Papus, 1899, ~M'<<MMme p. 20. Franc-Maonnerie

LXXXVIII

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

trait

a crites

au

sujet

des

lus-Cons

de Normandie Felix, Duval, Fr.

Dumainiel, micourt, etc.

Wuherick,

De Varlette,

Frmicourt, (Me) le plus

crit-il, loin dans

est un de ceux l'ordre oj)era<t/. d'une n'tais dans grand on pas

qui a t Mais il

<( ~'CM est retir /aM<!M~ avanc genre cette qu'on Cette action

par le

pouvoir Je ni un mais

action pas aucun rle y est

bienassez autre dans si bon

~Mt l'a dans actif,

ec<<!M' ce genre

pour

faire

excellente m'y

socit,

a accabl

d'amitis. ne serait-elle pas avec visite

bienfaisante Cela ne paratra ces sujet lignes d'une

celle quand

de

Saint-Martin? on aura

impossible celles aux crites

confront au

par de

Saint-Martin Versailles

lus-Cons

Pendant cette ger, ville

le peu

de

sjour j'y Jance,

que

j'ai

fait

dans

de Versailles, Mallet, hommes mes

ai connu Mouet.

MM. RoMais la

Boisroger, ces

plupart'de <M formes. un peu taient La nous loin les

avaient intelligences est les un

tt'Mt~ya~ taient-elles de ceux prcdents faite oprati f ~M~-CoeM. fragments par au qui

Aussi <~K.;. plus

Mouet

propres des deux

saisir.

confrontation montre dj de ses

passages l'opposition Ton~-e des des

clairement intelligences

Saint-Martin genre actif

et l'initiationpar qui avait

les formes constat, dans

M. Matter,

SUR

LE

MARTINSISME

ET

LE

AtARTINISME

LXXX'X

de

procs-verbaux sorte

des

lus-Cons analogue interprt initis peut-tre lui que

de

Versailles, des lo-

une ges

de terminologie , formes avait

a celle

maonniques par les

l'expression par trop des cranalode

initis monies gues

)) par

extrieures, celles des (i). initis

crmonies loges On par qui voit

donnaient la vritable

si peu interprsensibles

satisfaction tation nues est

les manifestations

obte-

SK moyen lettres

de crmonies. extraites de Versailles, est lus-Cons de la vont rellement de Versailles, dans de mentionner est raconte lettre dont en correspondance nous la montrer bonne sur les du que car laquelle notes de

De'tx

P. M..Satzac, notre cette

interprtation visite aux

Saint-Martin son mme par teneur Trs Portrait du

glisse

si rapidement oublie nous curieuse

qu'il Salzac, dans une

le. nom dtail voici 'a

frre

ce dernier

Haut, Matre,

Trs voici vous encore

Respectable du travail

et de quelque

Trs M.

Puisl'abb, intrt. aura, don

sant qui On cause ner

pourra ne sait du une

prsenter quel

volume que Vous l'on

cela peut

dveloppement telle matire.

m'en

donnerez

(1) Voyez P. 94.

Matter,

Saint-Martin.

Paris,

Didier.

1862,

xc

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

votre

avis faire instructions

et,

si cela

vous

agre, autre

je pourrai chose avec

vous les

passer du

quelque 15 (1). le billet

Je vous il a sa

renvoie place

de M. de Las chez vous, que avais

Cases; tout de ai

marque

mme envoyes

que

les petites de Londres.

histoires Je n'en

je vous aucune est venu fasse me non je

explication me voir, conte. fier qu'au serai sus, qui

quand ce dont

M. de Saint-Martin il faut que cru ces tait je vous

le conplus

Comme l'a frre

il n'a pouss Mallet

pas dans

devoir vues, prsent, instruire

qui

vous

reconnaissant si toutefois d'aprs l'erreur Martins et

de nous je ne vous ce T. P. et que nous de des

l-desrien. nous som-

apprenais M. que toutes

Il parat mes que dans Don

les sont parce qui nous Mallet

sciences pleines qu'elles exigent ne rema rses pour pour

a lgues dangers, oprations que Le frre de Don de contre

d'incertitudes nous des confient conditions pas que,

spirituelles toujours. dans taient l'esprit

plissons pondu oprations notre

Martins, moiti deux,

toujours soit deux

sauvegarde,

alina n'a pas d'importance (1) Ce premier feuillets manuscrits du frre trait quelques l'occasion. dont nous reparlerons

ici.

Il a

Fourni,

SUR

LE

MART1NSISME

ET

LE

MARTINISME

XCI

parler

comme

notre

mattre,

et que pour

par

con-

squent si peu que nous la cinquime puissance peut tage. cette ce qui occuper, Mais le T. nous P. tions

fissions que

remplir ne l'avanse tient le reste,

l'adversaire assur de

M. de Saint-Martin et le nglige coche

dernire revient chevaux lui avons jamais

puissance placer

devant

les

quatre Nous toriserait ou jours et nous grce que plutt

(1). fait des observer changements que Don nous que rien n'au-

semblables avions tou-

suppressions; ainsi le de reste Mallet. Saint-Martin il se borne ne dire avec prsent ses et des

opr pour louer du

Martins nous

lui-mme, qu' fais

n'avions Je vous peu

instructions. remarques

aimables

du frre M. de cation;

donne qu'il

aucune a de tout

expliceci

(t) C'est en effet ce dont ne s'aperoit pas Saint-Martin, chez lequel sont assez frquentes. ces inconsquences Nous en retrouvons un exemple dans la deuxime de ses Conduis-toi cinq rgles bien; cela t'instruira plus dans la sagesse et dans la morale les livres que tous qui en traitent. l'a dj fait remarquer Rgle qui, ainsi que M. Matter, demandant Fart parait offrir une sorte bien qu'on se conduise de se bien conduire. d'inconsquence avant d'avoir en appris

XCI:

NOUVELLE

NOTICE

IIISTORIQUE

des fruits; pliqu

notions que

spirituelles ce que a que Je lui qui que M.; soit que nous tre le ai le

dont avons

il retire est

de bons trop com-

et ne peut n'y

qu'inutile simple montr contredisent ce n'tait la

et dangereux, de deux sr et lettres la-dessus, pas la pense se fera cela en d'inde

puisqu'il dispensable. Don mais secrte nous nos rants

Martins il rpond de sans bonnes D. qu'il

lumire de tout les

besoin sont

et que surs ga-

intentions

plus

de scurit. cela sinon ce qu'a nous toujours a prouv tous avons

Qu'objecter

dit le Grand-Souverain, par nos fait le ses actes et Pour que dans parti pas ce que

ce qu'il nous

prouvent nous peu bout lui

travaux. entendre suivre il est n'a

conclure nous tions Au

dtermins de (1). quatre Elle l'initianous ne

sa voie. fort mal

heures Cette claire tion lettre

content

besoin ceux

de commentaires. de M. Matter ajouter sur que

suffisamment par les formes. voir que le dans

Nous

devons

saurions chose

la dmarche que

de Saint-Martin lui dictait sa

autre cons-

mouvement

(1) Lettre Anciennes

indite archives

au frre Villajal.

Frdric E. vi.

Disch,

de Metz.

SUR

LE

MARTINStSME

ET

LE

MARTINISME

XCIII

cience. qu'en

Ses i~92

ides

ont

fort encore

peu

vari

ce sujet

puis-

il crivait regarde que car notre

Je ne extrieures uvre, ver dans

tout comme tre, o

ce qui les tant il est

tient prludes central, n tous Je

ces de doit les

voies notre trou-

le centre son j'ai

secours cache voie l'on qui

ncessaires pas que

existence. autrefois qui de la est

ne vous par cette par o celui trs

march

fconde <. ~'a m'y et moi vaient la ouvert

et extrieure !a porte avait de ceux des

celle

carrire; vertus

conduisait plupart ont tre retir utiles

des. qui

actives, avec pou-

le suivaient qui

confirmations instruction cela, je me penchant que cette

notre Malgr un

et notre suis senti la

dveloppement. de tout temps voie rieure dans l'ge ouvert si intime ne ma m'a plus et

si grand

pour voie

secrte, pas grande ans aussi, pour

extmme c'est tout choses des de

autrement jeunesse; que au l'on

sduit, car m'avait de milieu

de vingt-trois sur cela

milieu au

attrayantes des

d'autres, et on de des

moyens, genre,

formules auxquels fois

prparatifs livrait, notre cela cela le

tout arriv

nous dire

il m'est mettre pour n'tait matre le

plusieurs matre, et la

Comment, bon que Dieu? du

il faut preuve que

tout tout

remplacement,

c'est

que

XCtV

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

nous

H faut bien se contenter rpondait ce que l'on a (i). On ne peut donc reprocher d'avoir trop facilement oubli rieures lui avaient La rponse reusement perdue. ce frre va nous Saint-Martin que les voies

de

que ext-

< ouvert la porte de la carrire. la lettre du frre Salzac est malheuCependant la seconde lettre de ride de cette

de auprs certains 2~M-CoetM. De cette lettre, qui est date du 3 fvrier de l'anne suivante, nous extrayons le passage suivant c'est avec une satisfaction appris qu'il n'y avait rien du T. P. M. de

ponse et nous rsultat des tentatives

donner quelque rvler en mme

temps de Saint-Martin

le fcheux

En attendant, bien vive que j'ai -de vous dans Saint-Martin. confirmation

les propositions Il y a trois mois du P. frres de L.

que j'ai reu M. de Calvimont et de que ce T. P. M. ni pouvoir a cet gard. de la mchante deux ans des depuis

quelques autres B'tVMt aucun droit e Ces frres <t posture sont

trs attriste

o les mettent

(1) Extrait d'une lettre au baron de Liebisdorf publie Voyez: CoMMponpar MM. Schauer et Alp.Chaquet. indite de L. C. de Saict-Martim, Paris, Dentu. dance 1862, p. 15. t

SUR

LE

MARTINSISME

ET

LE

MARTIN!SME

xcv

nouveauts venables Tout

que j'ai toujours notre bien. confirmer

juges peu con.mes craintes, en ne

est venu

ce que la reprise de leurs -leur a donn aucun des autrefois crire nemis; dence. leur joie que nous avons mais Il semblerait

anciens fruits

travaux faisaient

qui Bien au contraire. t la rise bien rendre

Je n'ose i'vi-

de nos en-

il me faut

ait que leur conduite profondment et que les irrit nos majeurs liens qui nous unissaient aient t rom pus. Voici donc la belle besogne de M. de Saint Martin. Ils ont t dans cette malheureuse affaire les victimes de leur confiance dans un frre dont dont tous nous louons la vertu, mais les grands avantages d'esprit prvalent sur une juste estimation de nos besoins Aujourd'hui propositions que les fruits il est de d'un

trop et sur une -naturelle quit. notoire que les sduisantes ce T. P. Martre n'taient esprit mieux intentionn

que mri, et que les intelligences n'taient qu'il en avait reues qu'une ennouvelle machination de notre nemi. LaM anguis in herba, et il a toujours une astuce prte, comme dans le rcit vous me faites si. agrablement de votre < deau dont j'aurais prfr une division que corpar

XCVI

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

huit, mieux Pour ser au

ou

par

quarante-huit, avis. ils sont

ce qui

est

encore

mon conclure

conseills qui (I), nouvelles rien

de s'adresdoit de tre de

Grand-Souverain si j'en crois des n'a votre fidle

retour car

Rouen, faire.

le P.

M. Substitut moi Votre pour trs

voulu

Pensez

cordeau. et dvou pour Saintnombre par les frre.

SALZAC (2). Cette Martin. d'MS-Co~M propositions tous louaient vaient peu par satisfaits seconde Elle nous avaient d'un frre lettre est plus qu'un sduits, dont, et que mchante doute des voulu svre

montre t

certain ds 1777, le dit

comme ces

Salzac, se trou-

la vertu, suite en sans-

~MS-CoeMs posture

puisque, promis leurs des par anfruits

fruits

Saint-Martin, ciens qui travaux faisaient Ce qu'il recherche est de

ils avaient et n'obtenaient autrefois intressant la voie leur

reprendre aucun plus Mais

joie. de

passons. c'est que la de

constater,

centrale,

la communication

(1) Ce

Grand-Souverain

est

le successeur

de

de Lestre, M. de Las Casas, dont le frre Salzac devoir franciser le nom dans sa premire lettre. (2) Lettre Anciennes indite archives au frre Frdric Disch, E. vu.

Caignet a cru

de Metz.

Villaral,

SUR

LE

MARTINSISME

ET

LE

MARTINISME

XCVII

ses

intelligences

et

le

rejet qui !es

des

crmonies

et ces

des cs

manifestations rmonies

sensibles constituaient

accompagnaient points les plus

essentiels

de la mission Comme l're son o mattre, l'a

de Saint-Martin. crit M. Matter, entra attacha ce qui ds qu'il caractrise fut spar grand o prix bien de et

Saint-Martin c'est toutes place qu'il ses au

le plus cette

appliqua mes font

facults

uvre les

les foret =

recueillement, la avec

crmonies l'lvane veut vertus

les oprations tion vers Dieu

extrieures et l'union aux

mditation, lui. Il

plus de extson

d'assujettissement la rgion rieures ambition. pas pour astrale. il consacre Il veut sa

puissances

et aux dans

>~

A cet apostolat son existence S'il c'est

les voies toute

et dvoue veut pour plaire, ses recherche seul Dieu. est

y russir.

ce n'est de

personne; spirituelle, pas.

desseins

conqute, monde. mais n'a traire. gagnera C'est en tions )plus Il il est pas H

de vie ne aussi

qu'il Dieu de de sa que tout

le grand sa passion, car conil

s'agite

la passion opinion par les exemple, mes que

Il le dit, Au

mauvaise pense, plutt pourquoi des

personne. sa parole autre s'loigner et

directe (1).

moyen

nous rusions desquelles

le voyons maonniques il ne

de plus initia-

la vertu

croU~~M)!~<Ht

7~ )
(1) Matter, Saint-Martin le RMoso~~KEf~n~ \~R1~~ p.; ~J 9%

xcvm

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

se parle

livrer de

de loges;

vritables et, quant

impatiences aux dit-il, traditions nous pures donne. tard,

quand et

on

lui

initiade

tions, nous n'y pas voyons

elles mener a que puisque encore

ne peuvent, aux

rpondre

communications seul qui ans les plus de fort demandait

Dieu

parce qu'il Il ne changera 1797, nous le

vingt

en

rpondre qui points plupart ma ces lui d'un de

mauvaise des

grce explications ouvrages

un

correspondant sur certains La

de ses premiers ces points par et livrer selon dans de pris tiennent o que

prcisj'ai pass laisses seule cur. ancins jeunesse, moi et l'habiprconiMais iniSi

ment dans

initiations cole, pour me

premire

j'ai

depuis a tiation j'ai crits, et tude ser je par

longtemps qui parl 'a soit de t

la mon mes cette sur

vraiment ces points-l l'ardeur

dans

l'empire journalire

qu'avait

de les voir et mes que

traiter

par

mes

matres moins quelqu'un

compagnons. aujourd'hui, article, (1). a vu

pourrais, loin

jamais, sur un

pousser je

que

m'en dtourne

de plus en plus

(1) Extrait

d'une

lettre

au baron

de Liebisdorf.

Voyez

indite. COtTMpOKJaM~ p. 322. A !a.!ecture d'une telle dclaration on comprend combien il est puril de soutenir est le conque Saint-Martin tinuateur de Martins de Pasqually.

SUR

LE

MARTINSSME

ET

LE

MARTINISME

xcix
n'a ja-

A la mais vaincu aisment rapidement partager passades sion comme celle initiait Martin, cher, dans crire d'accord rests disciple vouloir des

vrit

on

peut

dire

que

Saint-Martin initiatique.

eu le sens et cela

de la mthode lui sufEt Dans qui objets font . pour son

Il est conconvaincra il abandonne

croire apostolat

qu'il

les autres. ceux ses

quelques I! les

difficults comme toute qui

pour des

considre pas que gens. bien

, et ne Aussi

s'aperoit

sa mispensent de

consiste lui.

rechercher sa vie

des est-elle

diffrente

de Martins lentement qui multiplie la socit M. n'initie

Alors de Pasqually. que ce dernier Saintet dans le plus grand secret, personne voyages et qui et opre C'est qu'ils et plus n'a au rien grand ce qui taient cajour a fait plus

ses

la plus mondaine. Le fait est Matter que moins sur la fin,

l'origine ensemble, diffrait son

ils seraient Le Loin de dans

ils se seraient du sa vie

rapprochs. matre. et vgter

singulirement exemple cacher

assembles

mystrieuses, tre

le Philosophe le philosophe est un vritable connu

Inconnu (i). thurge, un

aspirait Si son

en ralit ancien est tout

matre bien genre un

Saint-Martin qui rpugne

mystique (2) ou

contemplatif plutt, c'est

actif

(l)Mattef:~Mt-J~'<Mt,~pM<MOpAeM!C<MMtM, <2) Jouaust. qui a-d'ailleurs pour Saint-Martin que ce dernier s'est rendu mrite, parfaitement

p. 73. l'estime compte

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

la manire de Priscus de Molosse. L'asthosophe il en carte soigneusement ses auditral l'effraie; se flicite d'avoir si teurs et ses lecteurs. Lui-mme thurgiques peu d'astral; et, quant aux oprations Je suis bien loin, dit-il, d'avoir aucune virtualit dans ce genre, car mon uvre tourne tout entier du ct de l'interne (1). Nous avons dj dit quelques mots de cet interne ou voie intrieure. Certains termes des lettres du frre nous obligent y revenir parce qu'il est intressant de savoir quelle tait la thorie de cette voie intrieure et quels en taient les fruits . Pour lucider que possible ces deux citer un passage d'une points, nous nous bornerons lettre de Saint-Martin, date de 1793, et postrieure, de quinze ans ses tentatives de rpar consquent, forme Toutdpenddt.l'uniquencessaire, de lanaismon opinion J'ajouterai personnelle; c'est que ce centre profond ne produit lui-mme aucune forme physique; ce qui m'a fait dire dans I' Homme de dsir )), que l'amour intime n'avait point de forme, et qu'ainsi nul homme n'a sance du Verbe en nous. aussi brivement Salzac

de son genre d'esprit en crivant que c Saint-Martin se apara de Martines de Pasqually lorsqu'il et reconnu taient -que les procds thurgiques du juif portugais trop-violents pour sa thosophie dlicate et rveuse. 26 janvier na4. (1) Voyez lettre Kirchberger,

SUR

LE

MARTINSISME

ET

LE

MARTINISME

CI

jamais dvelopp puissances etc.: plans seule Ce que ments ~KCM prims~ .fort que

vu

Dieu. en de fait

Mais nous,

ce Verbe influe

intime,

quand toutes

il est les

et actionne troisimes, leurs voita formes, mon

secondes, produira gard

quatrimes9 selon avis les la

et leur qu'il source j'ai

a notre des eu par

manifestations. ce centre et

Et se borne de bien mes

il ajoute des mouvetM~ soit loin im-

tM~TMMf~ qui sont soit

dlicieux, parsemes

douces crits

dans Je

manuscrits. dans aussi ce centre n'y

suis que j'ai

bien

d~tre aperu fix de

avanc touch;

plutt demeur par

suis-je un

pas jour

comme

j'espre J'ai eu du

le devenir physique mais les ces en

la grce ces

Dieu. tions lorsque encore moins

aussi moindre

depuis

aGesque et

centrales, je suivais lors de Car de

abondance de mon cole

procds de plupart de

procds que la

mon de

cole mes

j'avais camaque ma (i). en , de de il

physique il m'a

rades. part Ces effet son

ais

reconnaftre qu'en nousles opration

a t plus douces dans les

en intelligence intelligences

retrouvons de dsir << Ministre dont

pages Homme .

de

son ))

Homme ou au suite de son

Nouvel esprit parle

l'Homme nous

Quant d'une

physique de ses

comme

affections

(1) Lettre vrage dj

cit.

Kirchberger,

24

avril

1793.

Voyez

ou-

CIl

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

centrales plus intimes

)) i!

en

reste

quelque

trace

dans

les

pages dont

de son n'a que 1779, pas nous

Portrait)), encore savons une

autobiographie intgralement. tant dans au laquelle troisime

le manuscrit C'est bourg, raient sonne schait sa sur ainsi vers Mose,

t publi que, vision

Luxemfiguperl'herbe 'e Mose, se de et l'uniest une dans agit formes

il eut

la sur

de Mose rgnait

et une sur

L'obscurit sur et la terre; une autre

le globe; hurlaient. que

les animaux personne vers personne des

je connais, points beaucoup dont

portaient l'horizon. obtint vers application lequel sur selon Mais croyons tin s'est les par tait

successivement La troisime l d'tre menac. du passage

les quatre priait maux

prserve Le rcit

de cette plus

vision haut,

mentionn expose que fait

Saint-Martin Puissances les plans en voil avoir bien Dans que de les qu'il assez

le Verbe

intime leurs

et leur

produire gard.

a notre sur

la voie prouv spar

intrieure. que du rite nous

Nous Saint-Mardes lusavions

suffisamment dfinitivement notre les faits prcdente acquis nous Nous pour ans, but c'est--dire retrouvant

CoetM. pens connue gliger Encore

Notice, et la

correspondance, de fait qu' ans les n-

Saint-Martin, citations.

permettaient avions

n'en

qu'une. l'ge avant de sa dans don-

avait-elle

d'tablir, sept tous

cinquante-trois mort, les Saint-Martin, ouvrages

jours les

de son

chrissime

Boehme

SUR

LE 1

MARTINSISME

ET

LE

MA.RTIMSME

cm

nes arrire,

des

lus-Cons, vers cette s'taient

laissait cole couls de

sa

pense

revenir dans

en

Bordeaux cinq ans

la loge

de laquelle et dont vaux. <( mire tent

de sa jeunesse les Notre Je suis (sic) dont tait ce que mais ces notre pas trapremme vous notre notre qu'il hautes ami voulu pervers, charg digne de du je exau cela Roi et etc., ceci celui Boehme. francheque de 4

il avait Voici cole de en

abandonn effet a des que ce qu'il choses M.

trop

lgrement

crivait prcieuses.

croire et qui, avait la

Pasquallis faut de ses de points ou

me parlez

puisqu'il clef active dans en tat des connus,

le dire, tout thories, porter que n'a de Ftre

mattre, cher

Boehme croyait Il ou tels

expose pas

ne nous vrits. Boehme

avait n'a que

aussi pas

montrer, c, laquelle travailler

la rsipiscence homme qui me sur

le premier (1); ide mais aucune

aurait parait laquelle,

t encore

ptan n'ai

universel, encore

cependant, positive

dmonstration Quant a rien les Il mariage notions rsulte Sophia dvoil

cept par l'intelligence. du monde, il ne nous nous a Et un laiss plus dans loin

et sur

ordinaires, de tout que ami avoue

etc. c'est notre C'est

excellent

a faire de notre

premire quoi

cole je travaille;

et

et je vous

(1) Voyez Voyez Martins de mire srie

Traitd Tra!<<'

de ? <~ la

Pasqually, de la Bibliothque

Rintgration RetM~oMoM dans le publi

des 5, <tM ~fM, volume 5,

de pre-

Rosicrucienne.

CtV

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

ment gs

que l'un

je trouve et l'autre, ainsi

les que

deux

poux

si bien rien nous de

partaplus ac-

je ne sais en mon ce que pouvoir ce sorte

compli; je vous II est que par de

prenons de tout de voir trouve, des

pourrons (1). autre chose tente

aiderai difficile s'y

dans une

passage de

ce qui

collation

Saint-Martin sa

thories

de Boehme en ce

et de celles que nous

cole premire dit-il. Si pourrons, est de pour ment 1777. prendre 19 juin de du nos H juillet i796 n'ait ce que

Prenons l'on on pas nous remarque pourra hsit avions par pu de la

que s'tonner s'appuyer crit

ce passage que sur du l'un lui

critiques attaquer sparatiste Ce critique

mouveds peine de du dit au

commenc aurait

Saint-Martin la

se donner lettre

connaissance 1797, dans

postrieure,

laquelle qu'il

Saint-Martin a laiss depuis

baron

Liebisdorf de

longtemps la

les initiations seule initiation est on

sa premire

cole pour selon

se livrer

qui soit vraiment que ces l'avait jamais Saint-Martin initiations !ivr de les adversaire

son C<M(r . de moins auxplus, somme

Le fait en moins quelles

s'intressa et ces

oprations Bien en

? si longtemps. proscrire, de ce et fut que l'on

il ne cessa un

irrductible occultes. leur ct,

appelle

sciences De

tes

lus-Cons,

rests

Mtes

aux

(1) Lettre

Kirchberger,

11 juittet

1796.

SUR

LE

MARTINSISME

ET

LE

MARTINISME

cv

sciences peu

maonniques, d'une mtes prise

furent propagande dans par les

naturellement qui travaux dans branlait

aussi la

satisfaits des

confiance que de 1780

traditionnels les anaires le 16 aot successeur la lettre par suite du de de

de l'attitude la

Willermoz Ils en De

Stricte-Observance. au Grand-Souverain de Lestre. Ils reste Caignet, mesures divers des gards

crivirent Las Casas,

de Caignet

lui sans

rappelaient rponse lui vue

TW&ttM~-SoMMtYMM, la mort du frre

et en orients, qu'on faire

demandaient de puisque sauvegarder certains toujours leurs

prendre les frres, tmoigns, particulires gnaient affaires ncessit la intrts

quelques des

abusant

leur prvaloir

avait

cherchaient dans pas de

vues

les travaux d'autres Ils mettait

des

temples puissances surtout

et ne craidans sur les la dans

d'immiscer l'Ordre.

insistaient de prendre

o on les

position de du trois avons 1760 la frre

politique

maonnique

cause les intrigues

situation Willer-

fausse moz. baux et des

o les plaaient A cette lettre des

taient faits que

joints nous qui

procs-verexposs, dont nous une (1).

dtaills documents pas

antrieurs ici, huit mais orients

n'avons requte

parler par

appuyaient du Royaume

prsente

nous excuseront de ne pas publier ici (1) Nos lecteurs toutes ces pices. Ces documents et quelques autres qui ne pouvaient trouver dans cette notice dj si lonplace

eVI

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

De Las-Casas, en Italie, o il

qui avait

tait t

cette oblig quelques

poque de se

Bologne, rendre aprs pour par

diverses une longue

affaires, lettre

rpondit dans et laquelle les des

mois

il examinait

successi-

vement t

les plaintes

demandes premires aux la propres et,

adresses. que

Au sujet me C'est me sujets aux une

qui lui avaient Je ne veux, principes plus sage; de mes c'est

disait-il, devanciers. que nos

conformer la conduite mes libres, de

celle Tous

dictent sont choses justice

engagements. s'ils ils se viennent rendent puisqu'ils

manquer eux-mmes

l'Ordre, pleine

et entire qui

se privent ces a que choses, sur

de tous et leur

les avantages ne fond chance un s'il pige peuvent et

accompagnent plus travailler risques vrit et

qu'ils propre

leurs

prils, qui est ne libre

sans cache

grande pas

d'obtenir atroce. libr

quelque Mais

si chacun oblin'est qui cou-

de sortir, envers mon laiss c'est

se croit je d'agir vous en

de toute qu'il de ceux C'est mes la

gation pas en

la chose, pouvoir suborner ainsi qu'en des

dclare faveur

se sont tume seura quelles et

de l'Ordre ont raisons us tous majeures

cela pour je m'incline

prdceslesdevant dans

et m'inclinerai

toujours

des extraits, gue, ainsi que ceux dont nous avons donn dans une histoire seront ultrieurement publis gnrale de l'Orne dM ~<M Coe<M.

SUR

LE

MARTINSISME

ET

LE

MARTINISME

cvn

l'intrt prouver Souverain orients, jugez la ces

de l'Ordre, du

affliction quelque d'un sujet. ptiment ensuite Vous la pouvez

que Le

je puisse Granddes huit le

examinait et ajoutait utile votre

requte donc, vous

si vous

tranquillit, des Philalthes,

ranger pourvu

dans que

correspondance arrangements

n'entranent du prendre chez

rien

de

composite. ne vos

Et puisque tui permettent

les dplacements pas en sous et et tre les de

T. P. M de T. en M. charge de Savalette. La que grades,

archives, Vous

faites le ferez

le dpt les sceaux plans

ordinaires. ainsi divers particulier.

corles

respondance catchismes doivent plans ainsi secrtes, celle par C'est chives frre du

mensuels, des orient

crmonies de leur

scells les

Les

annuels, que les

tableaux

et leurs explications

invocations, gnrales et

diffrentes porter

doivent P.

ma

griffe

ou, que

son dfaut, je prviens

M. Substitut courrier que, dans

Universel )) (i). le courant

le mme ainsi des

de

1781,

les chez royal

arle et

i~M~-CoMM de

furent

mises garde du

en dpt trsor

Savalette des des loin

Langes,

prsident vateur plus de

PAM~M, de

qui son ces

tait rgime.

galement Nous

conserverrons lors

archives

ce que

devinrent rvolutionnaire.

diverses

archives

la tourmente

(1) Anciennes

archives

Vittareat.

B. (Las

Casas)

HL

CVIU

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE ~L-

Pour alors avoir

en dans t

revenir un berns par grand par

t-

la

Stricte-Observance, Ses (Eques Gugomos les titres Chypre reconstituer et membres, ab a~Mt/a (Eques de duc, envoy l'ordre

C'

elle

tait aprs

embarras. Stark

fulva) a

et

escroqus <WMMtptaM~), prtre du

le fameux qui se donnait de pour

cygne grand-

Saint-Sige

par

les

Suprieurs-Inconnus ceux secrtes avaient et mme nique. revinrent ignoraient des secrets qui en faisaient

et mettre des plus

partie

en possession des en de anciens cosse, la sagesse

de toutes t en Les rduits Italie dputs en disant

les sciences chercher les qui que sources furent les

templiers, en Sude maonen

envoys maons

en cosse d'Old-Aberdeen dpositeires Le duc vers

compltement et des trsors alors

qu'ils des le frre Stuart,

fussent templiers.

de le

Brunswick secrtaire vait sur des que leux Le faire templier tion tre

dlgua du

De Waehter Aprosi, des tes crivit qui

prtendant afin d'en

se trou-

Florence,

obtenir et sur

renseignements fameux de trsors Florence tait fabu-

les Suprieurs-inconnus templiers tout ce qu'on Ferdinand la mais avait te

dlgu dbit ce cet

gard il tait songea avec pas

et qu'Aprosi duc

ignorait de

dont

question. alors systme ratifica

Brunswick

fusionner sudois.

Stricte-Observance Son projet n'obtint

te la

des prfectures, claires Malgr sur

lesquelles les cette

voulaient

attributions opposition, le

au pralable la grande-' de duc de Bruns-

matrise.

SUR

LE

MARTINStSME

ET

LE

MARTINISME

CIX

wick bttel

fit prvaloir en 1778, du

sa volont et la fusion ct en cela de

l'assemble sembla un fait la

de Wolfenaccompli. plupart des celle avec trangre, grandatteint s'opra car en une luide plus voyage additions de l'Ordre, document en tant

Cependant, loges, des suivant Philalthes, contre

l'Allemagne, politique prcautionnes domination

une

analogue

s'taient une nouvelle

de soin que mattre dans

l'orgueilleux du son systme

et raide templier

duc

de Sudermanie, sudois, se sentit la fusion dure, qu'avec Ferdinand

amour-propre. 1779. elle dfiance, depuis Elle

Nanmoins fut t par le but avait que de courte

en septembre Allemagne grande mme, amples Sude,

n'avait partage que, dans il trouv

accueillie le duc

de recevoir fait un

informations, o il n'avait

quelques

ou modifications des crmonies

insignifiantes sans importance

l'histoire et aucun

authentique. La Stricte-Observance les sacrifices par -tion projet Ferdinand mains, beaucoup que saient comme sans les' de un un de grand la vie considrables nombre des loges approchait d'argent de frres que tant pour de sa fin. Malgr faits

et de temps pour la malgr l'argent peu leur Les

l'amlioradu le duc

ralisation que

intrieur

de l'institution prodigut

en particulier loges taient

pleines visites,

gnralement

frres

n'envisageant impos. et manquaient

organisation travaux se fai-

rglement

intelligence

gnralement

ex

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

de

mobile

vivifiant.

Ce n'tait que jdes pas frres la

que

dans

les

circons-

tances On lors rang tion.

solennelles

prenaient svrit et toute

la parole. ncessaire d'ordinaire recommandavritable que las de le

n'observait des ou On rceptions la fortune savait

toujours et des suffisait

lections, pour

peu

de

choses et et de on ses

de l'histoire tait plus

de la Franc-Maonnerie, l'Ordre dont passage Comme assez bliant dans grands, le un des usaient dans si templiers et

Suprieurs-Inconnus, les aventuriers de

abusaient

tous

les provinces. les embarras vint complet intitul (i780)~ comme (i). ne tardrent pas qui en affilis s'lever dans l'occasion Stricte-ObCeux les La crit hostile n'taient y mettre de la point le comble encore en pu-

Starck

systme crit

Stricte-Observance <fac&op~M<M< et le il attaquait lequel gouvernements et

Pierre dans aux

Roc de scandale ce systme

comme Des

sditieux plaintes

provinces, favorable servance,

et les PMa~M~ pour mirent discrditer leurs

jugrent la

France en furent

mouvement. les premiers la rsoudre tes

de la province demander runion vement a la d'un la

de Bourgogne direction

deBrunswick charg de

prompte d&niti-

convent question

templire.

Mais dire avec

hsitations

(1) II n'est pas indiSrent~e qu'en 78S en correspondance Methes.

fut jusqoe Star6 le rgime des Phi-

SUR

LE

MART!NSISME

ET

LE

MARTINISME

CX!

du

Grand-Matre De pour et enfin 1780, le

firent l'ouverture 13 octobre

traner du 1781,

les

choses

en fut

lonSxe

gueur. d'abord 1782, de

convent puis pour

Pques prs

pour

le 16 juillet,

Wilhemsbad

Hanau. Cependant les aussi de la Illumins jouer un de rle Weishaupt dans de la ce s'apprconvent et

taient

eux

profiter vance bre avec encore, pour 1780 un

dsorganisation de nouveaux tait entr

Stricte-ObserEn novem-

recruter Weishaupt

affilis. en qui, dans

correspondance jeune une homme loge de la grand

certain avait t

baron reu

De Knigge, en 1779

Stricte-Observance mcontentement. vance vail d'alors du

Cassel Knigge comme une

et nourrissait considrait vritable moral

un trs

la Stricte-Obserduperie est Le tra-

perfectionnement crivait-il, de que que corps

compltement ardeur, aucun on ne peu, ou se du et n'a pas

nglig, esprit (( runit

et comme ne nous que

aucune

anime, l'on point se

comme voit

rarement, l'on

moins cur

ne se runit on ne

amicalement pas, et on

couvert, sur sent s'lever, soit

se connat Dans les

. d'action chacun qu' qu'ii

les curs. la mdiocrit ii est

grades rote

infrieurs il ne songe jusqu' la bague cur ce (de de bon-

de son

toujours pouvoir s'lvent

mcontent porter dans les dignits

parvenu et alors

chevalier), nouvelles neurs

son

ambitions de l'Ordre

pour (1).

et les

CXI!
-t

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE t~rt~ .a.

Il esprait mins. de ses

t-

trouver

mieux

dans

l'Ordre

des

Illu-

Weishaupt lettres

le lui laissait exaltait de plus pour rclama se vit encore tait le

entendre, en plus

et chacune l'imagination de l'Ordre. de tout avouer le que mais

et l'activit Mais lorsque

de Knigge Knigge

la prosprit l'exposition oblig qu' tout de l'tat dispos lui

systme, ce systme il lui avec qu'il Knigge dre visite Dans cid que dit lui et

Weishaupt n'existait aussi comme rencontr qui n'insista Weishaupt l'entrevue Knigge des qu'il avec

de projet,

s'entendre habile uatia ren-

cooprateur etc,

le plus etc. et qui Cela vint

jusqu'alors, pas davantage en 1781. deux

travaillerait aux loges

cooprateurs laborer

il le

fut

d-

systme au sein aux

en le rattachant desquelles Illumins senter hemsbad, saires dre aux

franc-maonniques mnager reut qui allait les dont la majorit mission s'ouvrir

on chercherait (3). l'Ordre et Enfin au de Knigge convent faire

de repr Wilncesatten-

toutes

ouvertures il pourrait

frres

de ce convent au plan

l'approbation

projet.

(1) Astre. .de Knigge

maonnique. est de 1779. dclaration

Alm.

1850,

p. 164.

La lettre

(2) Voir la Dernire (Knigge). complet Hanovre, et de plus

et la .NcpONM de Philo 1788. C'est ce qui a t crit de plus digne de foi sur ce sujet.

SUR

LE

MARTINESISME

ET

LE

MARTfMSME

CXttt

Leconvent le i6 juillet de Brunswick

fut affectivement i782, sous (eques La t

ouvert du

Wilhemsbad duc Ferdinand du l'Ordre

la prsidence a t'!C<or!) direction

grand-maitre centrale aux de

systme intrieur demandes vaincre

templier. avait des

oblige

de cder mais aux de elle

nombreuses pouvoir qui et grce Tous t dlibrs qui direction tous les se les

provinces, grce au sein donnait tre les

comptait

aisment,

antagonismes t'assemble, la prsidence. avait

manifesteraient l'avantage points l'avance prcdrent centrale moyens. Pour ne rien tait qui que

lui

devaient

adopts mois

pendant

douze du arriver

d'atermoiement et but la par

l'ouverture rsolue

convent, son

ngliger, tous des

elle ceux

commena qui

par

liminer venir siennes. aux trois dc~/x, dput

systmatiquement au convent C'est puts ainsi avec qu'on

lui parurent aux

intentions t'entre

opposes du

refusa

convent aux

de la Mre-Loge

de la Croissante

de Ratisbonne, des Philalthes, de ne recevoir D'ailleurs terre, Nationale se firent aux membres

et au marquis

de Chefdebien,

et qu'on autant s'effora des divers que les dlgus Loge de de France France plus au terrestres ses loges, et

que possible directoires. d'AngleLoge~ ne

la Grande le Grand-Orient d'Allemagne, point Trois

et celle la

Grande la Sude, La

non

que

reprsenter Globes de

convent. de Berlin celle de

Grande ou plutt

Loge les

d'une

Frdric ~n a
10

au

CXIV

NOUVELLE

HOTtCE

HISTORIQUE

LtOM d'Or, dans lequel de

se

contentrent

d'envoyer de dmasquer le vritable une crit fut

un les

mmoire .%fp~'MMfs

ils offraient communiquer

Inconnus, haute avec joint a. tous jour

rituel

de

la

maonnerie, les aux Rose-Croix. actes

et concluaient Mais cet

association simplement renonc l'ordre du une Maonils;

et le convent Inconnus, proposition. poses des leurs ou pas

dcida, il serait Ainsi

qu'ayant pass fut savoir:

Suprieurs sur cette

tranche La

des questions nerie quelles commander ne devaient en elle a-t-elle sont

au convent,

Suprieurs instruire?

Inconnus

attributions; Les

sont quels consistent-elles autres

questions La pr-

trouver un

pareille grand s'arrter savoir des

unanimit. nombre celle sous qui

sidence mais principal

fit passer dut objet cependant du

silence, tait le

convent, descend-il agita

L'Ordre

de la

Stricte-Observance Cette vingt tout le but question sances. fait

Templiers? pendant de Wetzlar produites

l'assemble Ditfurth les

prs dclara

de

~Le frre insuffisantes que l'Ordre

preuves descendait

dans

d'tablir

des Templiers. inopportun, une ajou-

Il serait tait-il, o faire (eques trs un de

parfaitement ressusciter

ridicule l'Ordre

et templier

monarque disparatre a

clair les derniers

(Joseph vestiges.

II)

poque en s'occupe Le frre Bode

!tHo c<MM)aMMtm), homme auquel partie de'ce la qu'il

d'une

intelligence devait en elle, la pro-

active,

Stt'tcte-O~efcaMCe y avait de bon

meilleure

SUR

LE

MARTINSISME

ET

LE

MARTtNISME

cxv

posait, autres bral aucun sion donn il et

de son que que les

ct, trois

que

l'on

remanit dans un

tous sens qui

les grades plus n'avaient confuqui inconnu, paix, dliance mme. presque a t culinvenn'ayant de la avait nmais si a li-

premiers mt fin des notre

l'on

fables temps

fondement presque si beau qu'ils Et surtout porte que la

En gnrale, jeu a n'ont ils

d'une

disait-il, plus pas ont sur la d'un port

confusion aptre la une

apparat

le glaive. gnrale Je veux

rpandu base est

qu'elle dire

de l'Ordre devenue tel qu'une qu'il pure

certitude

-communeque tiv tion reu depuis d'Ab sa

le systme dix-huit Ense rception origine de moyens inconsidr suppler en ans,

de l'Ordre, n'tait et que

(de Hund), qu'une la

Ab Ense, de l'histoire

partie

vritable glig avait mme des taitles que tous les t

Franc-Maonnerie, qu'il avait pour l'histoire de

vrais assez

s'instruirejet de lui-

prononcer

et pour

et l'explication un systme qui exci-

hiroglyphes, soupons les frres

inventant les

de tous furent les

gouvernements. qu'il fallait

Preseffecti-

d'avis grades ils

vement gnrale de nult degrs les loges cette

rformer de l'Ordre,

hauts mais

et l'organisation sur que trois templier, de le sens l'on premiers et que an-

diffrrent demandait aux

rforme. les

De Beyerl grades suprieurs

tous

y compris fussent bon leur

l'ordre rendues semblerait

intrieur libres et de

s'administrer de leurs

comme

disposer

CXVI

NOUVELLE

NOTICE

RiSTORtQUE

deniers; trois enseign il demandait nir. Ses

Ditfurth, premiers tout ce aussi propositions tait mais que

que grades qui que

l'on un a trait

ajoutt quatrime a

simplement grade o

aux serait

la franc-maonnerie fussent soutenues admis par l'aveKnigge. l'ordre indu

les juifs furent que

Willermoz trieur, convent le Chevalier vater, que

d'avis Fon

l'ont

maintint les d'une Moth

lgitimt

rectifications faon gnrale

de Lyon

en acceptant

de la Bienfaisance. l'on etc., mnaget etc. de tour les

et Diethelm confessions

La-

diverses

chrtiennes, Les soutenues dputs ses la et diverses

propositions

tous tour

ces frres par

furent des

et combattues suisses, l'assemble centrale franais, fut de toutes

la foule

italiens, quelque Brunswick, les demandes garde pour il fallait

allemands peu orageuse, qui

et ruscar

direction

regardait

comme ment des tme. solution ser, le et

sditieuses de rforme,

d'claircissede la calmer chefs arriver de du par sysune

n'avait

concessions Cependant, et frre que

humiliantes comme la discussion proposa

les

menaait d'abandonner de dcider du Cette sicle

s'terni-

Bode

le fond'de des et modifiavantafut sousla par

la question cations geuses le signal crivit fatigue la

et de se contenter conformes l'esprit

toutes d'une direction de

les religions. sorte de centrale Dans

proposition . laquelle escompt

transaction qui cette

ava~t

l'assemble.

transaction,

SUR

LE

MARTtNSISME

ET

LE

MARTINISME

CXVI!

laquelle arriver faveur loges mais grades veillance sais que,

on

s'effora

de contenter satisfaire de Knigge leur

tout personne, et de

le monde on arrta,

sans en les

d'ailleurs de Bode,

Beyerl,

que intrieure;

garderaient on dcida, symboliques du quatrime en

administration de Ditfurth,

faveur

que sous

les trois la sur-

travailleraient grade, celui Willermoz en en celui France cependant

de matre-coset de et Dicthelm de

pour l'on

contenter transforma pratiqu en dcrtant

Lavater, la Bien

chevalier en que, Suisse si loisible point

faisance, 1778, particuliers les de provinces ce grade. templiers de un la

depuis motifs toutes usage partisans le grade

des

le requraient, et prfectures Enfin reurent de la la direction

il serait de ne

faire et les ce que

centrale en

satisfaction, Bien faisance

Chevalier enseignement connexion

comporta dans lequel grades intrieur temarm~er,

dsormais tait avec et ses tablie l'ordre deux

historique des trois par et

premiers l'ordre le Chevalier eques,

templier

reprsent le quatre Novice

plier, socius Le

grades subdivis en et tout profes. fut rdig

degrs )a de qualit

dans

capitulation Brunswick, de de celui

suivante prenant

le duc que signa le titre d'minence Aux on trois

Ferdinand en sa

Grand-Matre la Maonnerie de Chevalier comme

grades qu'un

symboliques seul grade, doit tre

n'ajoutera

de BteM/aMonce.

Ce grade

considr

CXVIII

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

le point et l'ordre L'ordre des

de communication intrieur. intrieur doit se

entre

l'ordre

extrieur

composer Les

de deux des

graloges

de Novice former

et de Chevalier. le comit On

officiers

peuvent les objets

de la loge, n'examinera Dans une

traiter. de grades cossaise sur

et y prparer pas s'ils sont district, im-

revtus la loge mdiate de l'ordre

cossais. doit exercer

chaque surveillance Les

les loges intrieur l'a fait de entre de on

symboliques. doivent tre

dcorations (1). le rsultransacTout en a )a de la

conserves Eckert, fut une systmes.

Ainsi, tat tion laissant direction Late tion la des plupart rel

comme du convent

remarquer Wilhemsbad les divers la

intrimaire au systme gnrale, Observance loges. des avait alors de

Stricte-Observance au systme

accorda l'indpendance

d'administradifficilementque supposer que le

On comprendra auteurs dcid qu'il de aient dtruire

alors pu

convent templire, rations question se

la Stricte-Observance de l'examen vita de des rsoudre opla

ressort que l'on

ce convent

templire

et que

la direction quelques

de Brunswick adminisdtruit, le

contenta Si parce

d'accorder le systme

rformes fut presque frres

tratives. ce fut

templier des

que

la plupart

quittrent

(1) Voyez

Sindner,

Widekind,

Beyerl,

Paganucci,

etc.

SUR

LE

MARTtNS!SME

ET

LE

MARTINISME

CXtX
l'attitude de et en eux,

convent des Berne fermait

trs

peu

satisfaits alors qu'en dj les les loges frres la (1).

et inquiets Suisse la

de

directeurs, proscrivait toutes

rpublique

Stricte-Observance Beaucoup et d'entre

et en particulier revinrent

De Virieu qu'il la premier

de Haugwitz, une con-

du congrs

en disant

existait

sourde spiration ne resisteraient plus second tes les faire partie

laquelle Le pas. de la

et l'autorit religion se contenta de ne mais tard nombre 7MK!KtK~ le De pour il crivit apud aquas nom Beyerl entrer son Vidans du le toude de de

Stricte-Observance, violemment Un Knigge Ditfurth, nom d'Amelius. plus grand aux sous

devait Socits furent

attaquer maonniques. affilis autres le

membres Weishaupt, Minos, quitta chez fameux lhelminas lequel convent. il

par

entre et Bode sous

ouvertement les Philalthes De

la Stricte-Observance en faveur desquels

Conventu Hanoviam la

latomorum oratio critique

prope se livrait

ouvrage des oprations

mme anne (1) Cette (1T82) le Directoire helvtique roman fut en effet dissous les autorits de Berne. Ce par sous l'obissance se trouvaient Directoire, non duquel seulement les !oges du pays de Vaud, mais encore quatorze aux loges. loges ordres des tats italiens, du gouvernement, arrta, pour la fermeturp se conformer de toutes ces

cxx

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

Ce

fut

une

vaste

dsorganisation. d'adopter les

Plusieurs conclusions du

procon-

vinces vent.

refusrent Les loges

de Pologne le les Les rite

et de Prusse rectifi de

pratiqurent, de De Glayre, ou Hanovre de la de

les premires, les secondes, (1).

cossais

systmes loges

Zinnendorf et du et

Wlener adoptrent

de Hambourg de Schrder dans ou

le systme

celles

Haute-Allemagne tique alliances se glais avait se vit nouveau sant tait aux partagea ou tabli avec par

se rangrent Ditfurth (2)

le systme

clecdes

contractrent

les Illumins entre les

de Weishaupt. systmes du la.

La Russie sudois, anqui y

divers Le prince de

de Mlesino.

Gagarin,

accept oblig

la prsidence d'autoriser de la le soin

loge

directoriale, et du en laisdes deux

l'emploi

de l'ancien

systme frres

Stricte-Observance, de dmler lequel

le meilleur.

(1) O'Etzel. siens. Ces loges l'assemble

Histoire dclarrent

de la Grande

Loge

des Etats

prus-

que de Wilhemsbad

les dispositions ne pouvaient

adoptes leur tre ap-

et elles invitrent toutes les loges d'Allemagne pliques, et de l'tranger, la seule exception de la secte des leur faire l'honneur ou continuer Illumins, d'engager avec elles une correspondance maonnique. (2) L'ide de ce systme clectique, qui ne reconnaissait que les trois premiers la mais qui autorisait grades, tait due au frre Franz, bade tous les autres, pratique

SUR

LE

MARTtNSISME

ET

LE

MARTINISME

CXXt

En ne fut

rsum, rellement de

le

nouveau adopt

rgime

templier que par celui

rectifi par les la

l'tranger

province directoires Cassel nous et avons

Lombardie

(1783-1784), (1783) (1), par

deux

helvtique par lieu (Charles celle suivre une

de Hesse(1785); centrale car de celle con-

loge de croire la

de

Danemarck que colonne et celle systme. d'Auvergne le nouveau celle la loge

Brunswick de Dresde, tinurent En gogne deux

couronne), de Bayreuth

de Prague l'ancien provinces

France, seules autres

les

et

de

Bour-

pratiqurent provinces, l'une,

Des systme. d'Occitanie n'exis-

de l'Aigle imprial, de Uitfurth, de la loge Joseph de du systme Wetzlar. La circulaire fut adresse clectique toutes les loges par la loge provinciale de Francfortron sur-le-Mein et par celle de Wetzlar en 1783. Ces loges se dfendirent d'avoir aucun avec les Illumins, rapport venait de se faire affilier le duc Ferdinand parmi lesquels de Brunswick, Nous n'avons Grand-Matre pas t Willermoz de peu de la Stricte-Observance. surpris de aprs (lisez avec le rite lire la dans M. Paen n Rvolution, Martins) l'illuminisme clectique. de mots. n'eut l'helv-

< C'est pus continua l'uvre amalgamant du baron Phrase (1) aucun tique da

qui seul, son initiateur lus-Cons former d'erreurs dire

le rite Hundt

des

que l'adaptation effet pour l'un de ces directoires, puisque d'tre roman dissous. venait

qui contient Encore devons

pour autant nous

que

cxxu

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

tait aux en

plus; huit 1781,

quant

l'autre, de un la

celle loge trait

de Septimanie, de avec les plus en 1782, Montpellier,

rduite qui,

membres avait pass

le Grand-Orient documents ni l'ancien cinq de qui ni ses

de France, nous le restent nouveau

il y a apparence qu'elle systme. les frres et aux De

dans

ne pratiqua Mme, Vincendi, qui, tant d'Avignon toute dmission pour une suivante faite fait en

membres, Selignac affilis avec par les contre,

Pierrugues, depuis entrs et en devenus avec

Dessalles, 1780, taient

Bonnefoy,

Philalthes,

pourparlers dsireux, les direcavec eut lieu de par des de

lus-Cons

de suspendre leur

relation

toires,

donnrent d'Avignon

et s'entendirent affiliation (i). cette connatre sur le qui

le temple

le 23 fvrier la dclaration le frre cinq

de l'anne qui fut

Un passage circonstance l'opinion convent

Pierrugues membres

nous

dmissionnaires

(1) Archives Ces archives toire

de l'Ordre

~JtfMram. 178&-85. maonnique ne possdent malheureusement sur ie Direc-

aucun de Septimanie document autre que la dclasur la situation de ce Directoire ration du frre Pierrugues antrieurement ne mentionnent mai, 1783. Les archives que les affiliations. elles n'ont rien dans la collection des PMoMt&M archives Qua~~aux touchant ce les auteurs; de cahiers encore dpose

du Grand-Orient, Directoire qui ne soit relat ne possdent-elles en t781. plus

conserv

tous

SUR

LE

MARTINSISME

ET

LE

MARTINISMI

CXXIH

Wilhemsbad d'Auvergne, ciennes lors des

et

sur

l'administration qui de la vient Loge

du corroborer provinciale

Directoire les an-

opinion protestations traits de

de Lyon

1778. le

Voici dtail

en effet des

ce passage: mulla source.

J'avais tiples dont

fait cette

tracasseries tait

correspondance cercle partie par nous de ses aux Nous

La majorit comme

de notre faisant

ne se considrant d'un systme rendu

plus plus nire chacun

insupportable assemble, s'occupt imposer

les rticences devions propres ses

de la derque sans et

souhaiter affaires faiblesses pas

vouloir ses nattre moz

autres n'enviions dont

incertitudes. les faisaient souci les membres une de plus du donner.

de conet Willersans sur le

Prothire

rception leurs

inconsidre drgles respect, sous

prendre les vain vaient difcults toires loges jamais proche Dessailes et personne etc., Parvenus etc. de pour sujets

opinions de

dignes que

prtexte leur

crdit

ces rceptions

pou-

Je rappelais pris discipline

les dernires par les Direcdans politique leurs n'ait re-

et l'engagement maintenir que la

le gouvernement leur

lieu au

de faire

occasion de France.

aucun

Grand-Orient plus s'en

Matre des envois lui ,

ne voulait ne voulait

se charger charger

aprs

l'anne

1784,

nous

allons

tudier

les

CXXIV

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

causes ment truction. en avons

qui des

devaient

amener, templiers, sont une au dans

d'abord, et, nombre la lutte de nationale de France ensuite,

l'affaiblisseleur desNous par l'aul'hglutte

directoires Ces dj causes tudi du

de deux. soutenue pour

tes Philalthes tonomie monie qui, de de la la

Grand-Orient

Maonnerie loge du directoriale peu

contre Brunswick, des

en raison devait avec

d'importance amener

directoires de ces

franais, directoires

fatalement le Grand-Orient. ce fut tout

la fusion

A l'tranger Grande de son

diffrent,

et, par

bien

que

la IX

Loge d'Allemagne trait la avec

se ft engage Loge (2), templiers l'Ordre de la des suite 1785,

l'article

la Gram~

~'AK~terre la vritable trangers illumins des ainsi

dcause rside devait scandales que nous

truire

Stricte-Observance des directoires que territoires enqutes

de la chute dans jeter de le sur i784

discrdit ces et des

allons

le voir.

(1) < gagent

Les

deux

en particulier les efforts imaginables de la Maonnerie toute division et principour carter cette secte de maons palement qui a pris le nom de dont la doctrine et les principes sont Stricte-Observance, de a.vec<:eux errons, faux, en opposition compltement et vritable l'ancienne et qui ne peuvent Franc-Maonnerie subsister avec elle.

Grandes-Loges faire tous

contractantes

s'en-

SUR

LE

MARTINSISME

ET

LE

MARTINISME

cxxv

Depuis mins loges autres deux expos constitution en travaillant pour de avait de

le convent-de fait de

Wilhemsbad, grands progrs. que

l'Ordre Tant dans recruter nous renfermait l'avons

des Illudans celles prs les des de dj sa

la

Stricte-Observance il tait parvenu comme

systmes, mille plus

membres. haut mme

Mais, l'illuminisme l'lment

dans Weishaupt

de avait et lui

sa perte. pris les

l'organiser la des constitution Jsuites; fin justifie

pour

base sociales adopt

et

modle l'Ordre que cette en mais

formes avait

aussi les

le

principe dant ment teur la

ta

moyens tait que rvait des

(i). non

Cepenseule-

constitution opposition encore, avec vu

despotique l'idal la position impraticable.

le fondade

membres La aux surveil-

socit,

matriellement et

lance

mutuelle

la communication recueillies et l'hypocrisie. faits

SMpcrMMfs la tant Strobl,

TtCOMKMS des l'espionnage, dlation parvenu le chanoine s'en

observations la m!a dfiance

engendrrent Bientt

et certains

scandaleux l'diteur

la connaissance Danzer et le

du public, professeur

Westenrieder contre qui les les rece-

(Pythagore) Illumins vaient et dans

commencrent contre leurs les loges.

fulminer

francs-maons

(1) C'est vraisemblablement auteur les initiales par maint

qui a fait interprter S. I. Societas Jesu. ce

CXXVJ

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

Pour vrire avec sormais amrement

comble de

de

malheur, qui avait

Knigge, venait renonc

la de

cheville se

ou-

l'Illuminisme, et qui part

brouiller

Weishaupt aucune

ses intrigues, des Illumins,

prendre dse mit critiquer en reprochant lui avait lui jamais plaire fait

le systme Weishaupt

publiquement rendus contre de mal. Les si Rose-Croix

les services d'avoir crit lui avaient

qu'il pour

et en se vantant les Rose-Croix qui

ne

de les

Bavire travaux de viles dont fait

dont

Weishaupt

avait et thur(1), et

souvent qu'il

raill

alchimiques superstitions Weishaupt, repousser se mirent

giques

qualifiait de Prusse

les Rose-Croix mdiaire sions ment Globes qu'elle qui

par

l'inter-

de Knigge,

avait

les concluprompte-

au convent de la partie. de Berlin

de Wilhemsbad, De son ct signifia de la son par

laMre-LogeAM~-yroMune circulaire toutes en de les 4783 loges

exclurait dgraderaient

association

Franc-Maonnerie

y intro-

de constater (1) Il est curieux que, tout en se moquant n'avait des Rose-Croix, conforWeishaupt pas nglig, mment de dissimulation, de rdiger une ses principes instruction conudentietle sur les moyens de diriger ceux des HIumins Le bon abb taisie simple de croire calomnie. qui sont enclins aux rveries a traduit Barruel ces derniers en Dieu mais cette thosophiques mots par fanest une traduction

SUR

LE

MARTINSISME

ET

LE

MARTINISME

cxxvn

duisant le 22

les juin

principes 1784 une

de

l'Illuminisme. de toute

Enfin l'lecteur

parut de

ordonnance

Bavire secrte. La

interdisant

formellement

confraternit

Maonnerie

tant dont

englobe

par

l'lecteur

dans la loge ses

la proscription de Munich,

il frappait au les laquelle bon loges elle

l'Illuminisme, CoMM! de sa adressa

Thodore et toutes par l'on d'avoir les avec

membres une

correspondance des Son frres accuseul dont des le but

circulaire que tait ignorait

se justifiait contre elle. des

sations crime elle

avait reu

souleves dans son

sein

intentions une socit en

et d'avoir dont mme elle

contract avait cru

affiliations louable. tion. A dater

Elle

annonait

temps

sa dissolu-

de

cette

poque en tait

il n'y

eut

plus

de de

loges l'al-

franc-maonniques liance juillet frapp tion d'agent d'y visiter entre illuministe 1785 par dont un

Bavire dj assez nomm trouva tait de

et ce rsultat fcheux, Sanze sur lui une en en de pensaient la Bavire. Ordre dans

lorsqu'en ayant instrucqualit ~ilsie, t

Ulumic on

la foudre, il ressortait

qu'il Illumins, et de

charg, voyager

secret les

des

loges, autres

s'enqurir ces loges de

plusieurs de la

points, perscution dcouverte dit on fut

ce que

des

francs-maons clandestine enqute tmoins

Cette interlaquelle

de l'activit le signal d'une comme

d'un

gnrale les frres

entendit

Utzschnei-

CXxVm

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

der,

conseiller

Munich, Renner sortis une et le de

l'acadmicien professeur l'Ordre des

Grnberger, Westenrieder, Illumins, Sur dl'ordre domiciWeishaupt Fischer, et un

Cassandey, qui, rcemment

posrent du

devant

commission plusieurs la suite

prive. perquisitions desquelles les illumins de leurs et

Prince-lecteur, furent faites,

liaires

fut condamn Drexl grand Les une et Duschel nombre li visite et i2

au bannissement, furent d'autres octobre dmis dposs 1786, chez Weishaupt de loge

charges,

incarcrs. bavaroise l'un qui frre des lui fit plus avait

la justice Zwackh, et celui le au bon

domiciliaire amtis de

intimes fourni vnrable perquisition enfouie archives de

les

moyens de la

circonvenir Thodore la on

Baader, Cette cassette partie originales des

Conseil. d'une

amena dans de la cave

dcouverte y trouva

une lettres

l'Ordre D'autres dans

et

plusieurs documents le, chteau

Weishaupt. dcouverts chez C'est

compromettants du baron de Bassus (Ajax), que l'on

furent

(Hannibal), etc., (i).

le conseiller une

Massenhausen

dans

de ces perquisitions

(1) On trouva contre de supercherie, trigue, nions

quelques

Illumins

qui dmentaient Chez l'un des afntis rest on saisit un projet une socit de femmes cution, pour former les intrts de l'Ordre, socit qui serviraient

d'imposture, leur prtendu

des preuves d'ind'actions et d'opizle pour la vertu. sans exillumines compose

SUR

LE

MARTM~SISME

ET

LE

MARTfNtSME

CXXtX

s'empara la justice von Baader,

de

la

lettre

suivante de sa charge

(1),

lettre

qui

permit Franz

de dposer bien

le professeur les

innocent

de toutes

manuvres

de Weishaupt. A mon Mon cur ami se Marius trouve repos Je ma suis (2), dans et une peut menac par gens. inquitude me de pousser perdre lesquels Ma belletoutes elle Mais je ne tre

qui m'enlve tout toute extrmit. mon seuls sur sortes tait honneur j'tais et

rputation, sur nous nos

si puissant dj pour

est enceinte de moyens aussi est d'autre du silence

avons

tent l'enfant; tout.

arracher rsolue

elle-mme trop timide expdient.

Euriphon vois pas certain tirer me

et

pourtant

Si je pouvais celui-l il me en, l'a

de Baader, comme Parlez-lui

pourrait promis croyez

d'embarras, ans.

it y a trois

si vous

de deux femmes Tofana, enlever ment,

!'une classes, sans pudeur; des recettes les empreintes etc.

de femmes chez

l'autre de vertueuses, un autre une recette d'Aquapour adroite-

l'avortement, pour produire des cachets et les replacer

ont t publis par le gouvernement (1) Ces documents de Bavire sous le nom de Originalschriften, avec supplment. (2) Le chanoine Hertel, de Munich.
11

CxxX

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

y a qu'il conjecture. except temps qu'au

quelque Tout et le

chose monde

faire ignore H

dans la

cette chose, encore

vous d'essayer

Euriphon. quelque mois. le nous cas

serait car

chose, Ce qu'il est engager une

elle

n'en

est

quatrime c'est que doit et

y a de plus cette un

dsolante considration effort nergique Weishaupt aprs l'enfant mit une la mort dont

criminel faire

dsespr (1). accus de sa il tait

prendre

rsolution

d'avoir femme le pre, celui documents et

sduit d'avoir

sa

belle-soeur fait avorter prolivrer,

prit qui

la fuite. pourrait

L'tat le

rcompense les divers de l'Ordre. de ces qui l'Ordre. comme de etc., non sujet. trs

et publia des affilis A la personnes nirent minents, Ferdinand Hllenstein, mention, leur maons

de l'enqute

et la liste

suite

rvlations figur

un parmi

grand

nombre

de re-

avaient

ces affilis

On ne poursuivit le comte

pas les personnages le Scelfeld, aucune tmoins francsBaader, duc de

de Pappenheim, les comtes

Brunswick, dont les

protocoles

ne firent des de von

plus que des dpositions Mais en revanche beaucoup estimables, comme Franz

(1) Voy.: p. 14.

OW~Ma~c&r~M,

2e

vol.,

3e lettre

Marius,

SUR

LE

MARTINSISME

ET

LE

MARTiNtSAtE

cxxxi

furent n'avaient Cette sur la

molests jamais dplorable

par

la justice

pour

des

faits

dont

ils

souponn affaire dont disait de

l'existence. jeta un grand discrdit n'avaient augouver-

Franc-Maonnerie comme avec le

les principes

pourtant, cun rapport

Weishaupt l'Illuminisme. s'inqu.ter de menes Aprs et on de avait

lui-mme, Les

ceux

nements plus toutes onniques rectoires breuses

commencrent justement, secrtes.

et suspecter, rvolutionnaires, les loges franc-males les di-

ou moins

les socits de

la Bavire dont dans

l'tat

de

Bade,

templiers affiliations

remarqu des Illumins helvtique ordonnance du toujours septime en fermant et des

nomfurent tait du roi

l'ordre

les premiers dj de ferm, Sardaigne

perscuts. lorsqu'en provoqua

Le directoire 1786 la une

dissolution pour la tout

directoire de toutes province. les ta-

de Lombardie les Seul loges de

et la fermeture son ressort Joseph dans II,

l'empereur

blissements continua encore de

templiers tolrer en rduisit-il les dans

de l'Autriche les loges

pays-Bas,

franc-maonniques; le nombre. persistrent l'Allemagne Gotha. mais alla nous du Nous sapour et qu'il les per-

considrablement dbris quelques avait des Illumins de asile

Cependant se runir

villes trouv

nord. ignorons vons assister

Weishaupt s'il

continua

sa propagande; Bode ouvert dans (Amlius), par

que

l'illumin au convent un mmoire

Paris

les Philalthes, il rappelait

y prsenta

lequel

6xxxn

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

scutions que leur

que

les

ttumins fut

avaient et

prouves, dclarait et des

niait qu'ils ngli-

doctrine que

criminelle premiers tant et

n'admettaient geaient On les autres a prtendu pour rendu dans l'illumin cette

les comme que

grades t'uvre de Busch et

Jsuites. all ne pour celui de et des Illudes pas

Bode des

taient qu'ils que

Paris

y au

faire

proslytes des un jou pas Bode Philalthes rle

s'taient jouer que

convent

assemble Knigge La chose avait n'est que de

analogue

dans

le convent

Wilhemsbad. il n'est pas dans

invraissemblable ait parl

impossible le dessein

mins

sonder compte

les dispositions s'il ne pourrait Knigge

Philalthes les amener la

et de se rendre l'illuminisme partie dans car d'imiter Franc-Maonnerie sur le par des bonheur l'ordre

comme des ce cas les templiers il dut

y avait

amen

majeure Mais esprance,

de la Strictebientt renoncer nulau Les sur prdles

Observance. toute lement judice clamations maux de la produits division

Philalthes leurs

n'avaient

l'intention de la

adversaires franaise.

des social,

sauvages, sur etc.,

l'inconvnient taient pu passes choisir four-

proprits, Bode la ville

de mode un nir sant lieu des

depuis moins

longtemps, propre que de la vie aux sciences des

n'aurait de Paris et

lui

amateurs

patriarcale maons

en adresgrands allis des

particulirement des et

Philalthes, et ses

partisans lus-Cons

maonniques cossais,

Philosophes

discours

SUR

LE

MARTtNSISME

ET

LE

MARTINISME

cxxxm

contre gnements, une

les

hauts il ne

grades pouvait si les s'en

et

la duperie videmment Philalthes sur les tant

de

leurs

ensei-

qu'prouver savaient hauts depuis grades de

dception.

Car quoi

longtemps la

tenir qui

Stricte-Observance aussi sans

avaient quelques grades les du peu amis

indign raisons

Bode, de resde leurs

ils avaient pecter allis. qu'il leurs

doute hauts que

propres est-il mcontent de

et ceux de Bode

Toujours fut trs

attestent des et

d'empressement ses projets

francs-maons qu'on n'entendit

Paris plus

seconder des

parler

Illumins

ni de leur

Illuminisme. Le convent Philalthes dont quand des vaise nous qui devons serait que cru devoir eut de 1787 en fut le deuxime dj d'abord pour tenu dire justifier polmistes contre chez Amiti une frres eux. le frre Du que un, tinrent en les i785, mots

avaient tout que

quelques les

ce ne accusations foi ont

Philalthes de mau-

quelques formuler lieu

A la Terray, de

fin de i783 ancien

Paris,

membre

de la loge

indissoluble prive Savalette

Logane

(Saint-Domingue), assistrent Court Astier; et un les

runion

laquelle de Langes, l'cossais De Loos de Francfort, cette grets runion sur

philalthes Sabady La

de Gbetin, les lus-cons membre de Von

et De Tavannes; Marque, Carl C'est ayant loges Salzac la lumire, au cours mis des de reet

la loge Reichel. Reichel

le frre que ddain

le frre que

le

certaines

allemandes

CXXXIV

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

tmoignaient vint envisager

pour

les

sciences

maonniques, d'un que convent possible,

on charg les question

en

l'organisation discrtement autorises fins sur

d'apporter, mires des les

aussi plus

lu-

l'importante

origines

et des que en France un tel

de la Franc-Maonnerie. clbrit et leurs nombreuses

Les

Philalthes, relations organiser de toute la sur suite, les

leur

et l'tranger convent, acceptrent que Gleichen, leur rites. relative les maons ne du furent

dsignaient de

pour

se charger dans

la correspondance les frres De qui divers

se partagrent, et de fournies

Cbefdebien par les

indications des

directeurs La adresse l'Europe. ide voulait surer les ont avait

premire ds

circulaire 1784 tous

au

convent distingus

fut de qu'une

Cette

circulaire, des en recherches janvier des

qui

donnait convent pour clairs des que

gnrale ouvrir le concours rites. fait t Les

que but

l'on d'as-

1786, les

avait plus

frres

de tous

noms

de quelques-uns tort Clavel

destinataires la circulaire qui Mais

supposer galement pas et

adresse la socit Saint-Martin

des

personnes

n'appartenaient Mesmer, ons. A dtre longtemps toujours reconnaissait t vrai, aux reu Eteilla

maonnique. taient

francs-ma-

Saint-Martin assembles avec

n'assistait maonniques distinction et parce qu'il

plus o

depuis il avait lui par-

qu'on un

de la

conviction

tait

SUR

LE

MARTINSISME

ET

LE

MARTINISME

cxxxv
a

fait avait et

honnte abandonn

homme.

Nous

avons

vu

comment de Willermoz

il

les travaux il s'tait spar raisons que chapitres il ne pour faisait s'en

de la loge de l'Ordre

comment

des

~M~-Co~ms et nous

pour savons

de spcieuses l'aversion des

de pneumatologie, les travaux

lui inspiraient Philalthes. point assurer M~Mf~, mystre de

her-

mtiques D'ailleurs sion. sages environ Dans que boles avec mie, d'une mauvaise sophe (2). les

de cette certains en des 1782,

averpassoit

H suffit de son deux

lire

Tableau ans avant

publi

la circulaire aprs les pas

Philalthes. dclar sym-

cet ouvrage, emblmes,

Saint-Martin, les allgories, etc., n'ont (1)

avoir antiques

de la mythologie, les sciences

plus

de rapport l'astronopartisans certaine tho-

hermtiques

qu'avec et ses une que

attaque faon foi

la science qui nous tout

hermtique ferait autre souponner auteur qu'il

chez

notre

Nous

comprendrions

se ft

content

(1) traire Fables

Le bndictin dans trois

Dom volume-

Pernety

avait

soutenu

le con-

gyptiennes Dom tefNM~Me.

en 1757 et intituls publis et grecques dvoiles et Dictionnaire avait fond ds 1760, AviPernety disciples de d'Avignon. galement du Comtat-Venaisin. hermtique M. Papus d'crire que e Saint. mouvement tout hermtique Swedenborg Il tablit connus

une socit de gnon, sous le nom d'Illumins plus tard

la loge (2) Cela n'a pas empch Martin devint la tte du entier.

CXXXVI

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

d'appliquer appliquait cette plus science d'illusion

la Haute-Chimie la Thurgie, hermtique et de danger ensemble, sa base et pour

le raisonnement arriver conclure en toutes qu'tant son objet, elle les

qu'il que seule autres fausse elle et par , a

renferme que parce dans par

sciences comme nanmoins ses

matrielles elles dans par ses plus

procds, de

sa doctrine avec partisans et aprs assez

rsultats, dclarer

ressemblance parmi habiles ; qui mais nous d'tudier que ainsi ceux qui qu'ils ses

la vrit

et pour qui pour tiques leur Martin

que

il en est persuads cri-

sembleraient tre peu auteur ne dangereux

assez

quelques

heureuses avait craint nglig pas

montrent la question,

combien Saintdes

d'crire

la doctrine que leur

Philosophes hermtiques, conduit l'erreur tous par en le merveilleux que pour le

marche, sduire la percette

se laissent nous

des faits l'usage succs pouvoir de o

prsentent d'employer et leur sans

ajoutant

ils sont leur uvre,

prire suasion voie, a erreur leur rielles, condes qui crets, science les

de ne ne doit

jamais

l'obtenir Car c'est d'vidence; substances des encore,

point

en imposer. avec bornant pas plus

ici o leur puisque matcauses au semotif sesi leur les

se manifeste travail ne se s'lve

des

au-dessus peu, rvler qu'ils dit-il leurs

. Je m'arrte empche cette devenait de crainte

prtendus que n'anantt

affectent elle

universelle,

SUR

LE

MARTINSISME

ET

LE

MARTINISME

cxxxvn

socits monie science ils

civiles qui parat

et les tre

empires, sur devenir la

et ne dtruist terre. Comment

t'harleur

pourrait-elle elle des que

universelle, tre Dieu? le

si comme partage (i). Et que il terclasses qui pr-

l'enseignent, nombre

ne lus

peut de

du petit mine de

en dclarant Philosophes parvenir

si dans

les diffrentes il sans ne en est

hermtiques, t'uvre, nous fort objet )) (2).

tendent substance leur

employer pouvons mais d'eux,

aucune nier nous que ne

matrielle, ne soit pas leur lgitime

marche

distingue; plus digne

trouverons but plus

ni leur

que les motifs donns par les Phi(1) On remarquera sont Saintici, par hermtiques interprts, losophes et qui d'une manire exclusivement Martin, mystique nous ide montre de la encore mthode une fois que notre Les titre, auteur n'a aucune herminitiatique. juste Roger Paracelse, Philosophes de compter

qui s'honorent, tiques comme eux des hommes Arnaud

d'Aquin, pas inaccessible l'unique l'instar leurs

de Villeneuve, savaient parfaitement

parmi Bacon, Raymond Lulle, Van Helmont et Thomas

n'tait que leur science aux mchants. C'est la principale sinon raibon d'tre des symboles et des allgories, dont, de toutes les socits ils ont voil initiatiques, Nolite naturel mittere margaritas ouvrage maonnique que l'ouvrage ante de Saintde putait

enseignements.

porc<M. (2) Le Tableau Martin blication portant a

est le dernier toute alors

la dsignation Edimbourg

cxxxvm

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

Les opinions pas ignores

de Saint-Martin des organisateurs Henri de Loos

n'taient du convent qui, lors du

.1.

videmment phitaitbe. premier particip des ~Mparu affirSaints-

L'hermtiste jour de Martins

de Pasqually du dj

Paris,

avait

l'tablissement (i), avait

Tribunal-Souverain critiqu, dans naturel le premier un

Cons un an

ouvrage

avant

le Tableau dans

, certaines livre (2) de

mations Martin.

contenues Des Erreurs

et de la Vrit

et certes,

rellement un sur

Lyon. publie Inconnu elle Philosophe

la Quant semblerait

mention assez

par

un tel ouvrage, si l'on songe que la trs au rgime de laquelle cit des Philosophes Inconnus, les premiers tait une soavaient Philalthes, appartenu Les statuts des Philosophes cit d'hermtistes. TMCOMMMS ont t publis par le baron de Etoile en 1766. inutile de flamboyante des Philosophes n'tait dire que la socit Inconnus pas martiniste un auteur ainsi que le dclare par trop naf, videmment par (1) Un auteur maonnique, tromp de dates, un rapprochement a crit ce sujet que ? peintre Van Loo aida Martins faire connatre le rite des lus-Cons dans de Pasqually en 1768. tes loges parisiennes de dire que ces critiques sont trs bien(2) Htons-nous similitude de noms par De Loos, tout en annonant veillantes. que, pour suivre il a voulu l'auteur au sujet de la mdecine universelle, de lui matire afin donner un peu d'tendue cette en raccourci son toignemnt sur cet objet J prouver et Tsehoudy, Il est presque dans son

dplace ancienne so-

SUR

LE

MARTINSISME

ET

LE

MARTINISME

CXXXIX
Langes de Saintthosophe De Loos, et

si

des

philalthes n'avaient les

comme pu

Savalette apprcier cercles (1), les o

de les ides notre

De Gleichen Martin exposait Salzac renseigns Martins. dcid convent aux et qui que, dans ses ou

divers

conceptions De sur Calvimont les faits les

les Elus-Cons eussent de l'ancien du convent s'tait on de

certainement disciple avaient pass ferait au appel volont, de

et gestes

Mais

organisateurs ce Wilhemsbad, les maons amplement maons

contrairement de

qui

templier

lumires cette furent dcision

de tous justifie

bonne

les convocations qui, comme Saint-

envoyes

a des

en ~enet qu'il respecte le gnie et l'loquence de aurait en restant Saint-Martin, persuad que ce dernier articles de son ouvrage, s'il les et exacorrig q~ques mins avec plus d'attention. assist il connut entre maintes tous les ides fois aux caules ouvrages, de ce dernier (1) De Gleichen, qui avait series de Saint-Martin dont fait une et celles distinction de Martins fort de nette

dclare

Pasqually

dtaille critique que Saint-Martin

de ses publications, avait parl de quelques

sans faire une mais, il s'est born crire sciences < d'une

fort baroque . Il est vraisemblable faon que l'auteur des Hrsies ne mnagea mtaphysiques pas ses critiques l'auteur des Erreurs et de la Vrit, et qu'il ne faut pas chercher ailleurs la raison de l'antipathie de Saint-Martin de chercher de l'erreur pour Gleichen auquel il reprochait partout.

CXL

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

Martin favorables Le

ou

Ferdinand ou opposs eut 1784. au une Dans frre

de aux

Brunswick, Philalthes.

taient

pe)

convent

assemble cette Savalette la pour Il langue la fut

prparatoire assemble de Langes allemande, langue donn Potocki grande franaise lecture qui devai on dMr. et

13 novembre la prsidence

or h

nomma baron le de

secrtaires, Gleichen, de

pour et,

marquis

Chefdebien. du mois comte plus tard du

d<_

lettres recevoir la du

d'adhsion trois Loge

Flix la

matrise Wallner,

d<' che"

Grande

de Pologne; religieux Rose-Croix du

ministre la Prusse

dpartement des substitut grand-matre

de de

et directeur du baron df,

de la loge Bromer, Bayers, du

Potsdam de

marquis du Rite

la Rochefoucauld Philosophique) de Las Casas

cossais de M. et du

marquis

d'Ossun, des des

substitut ~M~-CoeNs,

grand-souverain secrtaire nand de

Dr Duban'y, Le duc Ferdi*

.RoM-CroM;-PAt/<MMp&M. le pouvoir Le des leur D'' Mesmer rpondre premier Philalthes envoy bien des que au trs runis alors de se et

Brunswick, de Philalthes. l'opposition avait Le reu second, ne

Saint-Martin la convoca-

s'excusaient tion doute dont des de on

souvenait et de convent li et avec

sans

la mani~rel de la WHplu-

hemsbad. part avec contre rope des Court

membres de

Amis luttait Facults

notamment

Gbelin, des de

dsesprment France son et d'Eu-

l'opposition qui couvraient

brocards

Magntisme

SUR

LE

MARTINSISME

ET

LE

MARTINISME

CXLt-

dont loge Martin, qui de aux

la pratique Harmonie qui, que un

tait universelle

spcialement de Paris. Mesmer n'est

tudie Quant cet pas de

dans Sainthomme" en

la

d'ailleurs, matire matria)isH du

dtestait et qui

n'est faire

mme refus saurait

tat

, son convent ne

participer nous sur-~ =

oprations,

prendre. Quelques la Mre-Loge jours du aprs ~t<e cette assemble prparatoire, s'tant sur

~coMaM donnt des

philosophique renseignements dans une divers le son qui

oppose les dogmes o elle

ceque~'on qu'elle

professait, que les les frres

assemble grades marquis :

supposait

des

participeraient de la

toutes

discussions, retira

Rochefoucault-Bayers pour manquer dissiper de une du beaucoup leur adhsion parce que les

adhsion. ne pou-

Aussi, vaient teur

malentendus le comit On avanait

se produire, circulaire. dont maons ft l'on

organisay expliquait la date, rponans plus -` 7

rdigea

seconde convent de

le mcanisme parce dre tard, dre rite que que

on ne

pouvaient deux occasion le systme

possible avait

et aussi le fameux gyptien.

d'entende son

Cagliostro

exposer

Cagliostro ment sirassent croire draient que inquitant tre les

tait

en pour

effet que son et

un des

personnage maons On

suffisaminstruits aurait le tort consiil serait dde

Sxs

gard. les

Philaltes un

.~M-Co<M dont

comme

simple

imposteur

CXLII

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

amusant sances

de

dmasquer

la charlatanerie L'exacte vrit Astier que avec

en quelques nous les rvle

de convent.

la correspondance d'Avignon, dsirait rations difficiles Ces tier, c Labory scruter les

du frre

lus-cons que l'on des opbien

et de la Martinire, vritables entreprise et la souplesse (les un Philalthes), expdient, si on Car tirer fondements que du crit persuads

c'est

de Cagliostro, la mobilit

rendaient personnage; le frre que

messieurs cherchent leur dans n'en qui

Asnotre et

homme

chappera l'assemble. pourra sont rien

le laisse dans hormis de singe canzon verrez esprit Dessalles, M. Sarazin

entrer cette les extrbelles

discourir (( a mit on

assurances

sa monnaie il aura un mot, bien

pour sans que

les

curieux cun ? nos puisse gens

et quand placer seront

qu'autous

vous

charms Votre

de son frre

Ensauronsqui,m'a(S), Saintet

nous t-on qui

davantage? dit, doit a connu eu

intimement quelques

avoir

rapports

avec

que le Sarazin dont il est ques(1) Il est vraisemblable la loge de Cation ici est le mme que celui qui dirigea B&t&. Saint-Costart tait vnrable de celle de Hostro nous reparlerons la SagfMM <t'<oMtpA6[K<c, dont Lyon, il avait effectivement connu plus loin Dessales, puisque ce fut par l'intermdiaire lthos firent sonder par de Cagliostro. de ce dernier Saint-Costart que les Philales dispositions

SUR

LE

MARTINSISME

ET

LE

MARTINISME

CXLIII -o-

lors de ses voyages Lyon, serait d'une mais j'ai quelque crainte grande utilit, que ses atairesne en lui permettent pas de s'absenter Costart, cette occasion. Touchez-lui en deux mots son de tu<t retour de Mmes, s'il veut tre l'un cet insaisissable Prote )). des rtiaires convent

On voit que si les organisateurs du diaient le mayen d'apprcier en toute de cause les oprations et les intentions tro,.ils cults se rendaient

connaissance

parfaitement l'examen que prsentait dont les manires des conjectures si conprtaient tradictoires connu que De Gleichen, qui l'avait crivait de son ct On a dit assez de Strasbourg, mal de Cagliostro, en dire du bien. Je je veux pense que cela vaut toujours mieux, tant qu'on le peut. Si son ton, ses gestes et ses manires taient celles tention <r nobles d'un charlatan plein et d'impertinence, et charitables, et ses de jactance, ses procds traitements de prtaient curatifs

de Cagliosdes difficompte d'un personnage

il et quelquefois admirables jamais malheureux n'a jamais Je l'ai vu pris un sol ses malades. au milieu d'une averse, avec un trs bel courir, sans se donner habit, au secours d'un mourant, le temps de prendre un parapluie, et j'ai vriS trois bourg, excelle. cures dans merveilleuses les trois qu'il a faite Strasgenres o l'art des Franais a ou sa science en mdecine

Son bonheur

CXLIV

NOUVELLE

NOTICE

IIISTORIQUE

et la jalousie des mdecins <( acharns entre eux autant que les prtres, quand ils se perscutent. Qu'on joigne la calomnie de tant d'ennemis la malveillance des hompositifs croire mes, qui aiment en gnral plutt le mal que le bien, et on verra moins possible qu'un inconnu excitant et rpter qu'il est au l'envie plus Ceux

d lui attirer

la haine

que la piti ait t opprim par la mdisance. vcu avec lui m'en ont toujours qui ont beaucoup dit du bien, et personne du mal avec des preuves convaincantes L'lu-con de Saint-Costart, avait institue ce dernier . Dessales s'tant rendu Lyon

auprs

de la loge que Cagliostro en 1782, en rapporta la promesse que s'il y tait convose rendrait au convent vnrable fut et

circulaire qui qu. Voici le texte de la seconde adresse un grand nombre de maons franais et notamment Saint-Martin trangers Trs chers frres,

Nous regrettons tances de force d'avancer nelle. d'une

que des circonsnous contraignent majeure frateranne notre assemble vivement

de cette raison, le choix L'importance < et le.nombre des projets que nous croyons votre devoir vous soumettre, nous mriteront le Grand Archi indulgence. Si, cependant, tecte bnit notre travail et dirige nos premires

SUR

LE

MARTiNES[SME

ET

LE

MARTINISME

CXLV

< runions, posons pourrait, de

plusieurs ici deviendront dans nature

objets

que

nous

vous

exOn d'auet

peut-tre les plus remplacer

superflus. par

ce cas, agir

tres plus

puissamment du but auguste

immdiatement

en faveur

de FOrdre. Cette avions surtout seconde annonce vous les circulaire, dans proposer rponses prions communiquer vous les faisons notre les que nous vous doit princiinqui rponmme nous nous la

premire, questions paraissent ceux leurs en que que notre

pales, dont < dispensables. recevront ses temps avons avons ble. t rement exprim trop titre rpter particulier par

nous tous

Nous de nous

crit. connatre dtermines arrtes

Nous

crmonies rsolutions de

et les pour

la tenue vous

assemultrieu-

Nous

pourrons

informer invits Nous nous ne

lorsque leurs_

nos frres opinions. nous que

aurons saurions aucun celui de cette vive-

ne

rclamons si ce n'est

ce congrs, et de

de promoteurs craindre a science, que

convocateurs. des matres sincrement matres fassent lves de vrais de connatre. ardents

Loin dans et

de rencontrer nous les souhaitons vritables et se nous des que

ment soient

la science Vous et recon-

prsents en

trouverez naissants

autant

Philalthes.,/MN.
12

CXLVI

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

Nous

ne

et exclusif des l'objet unique li y en a d'autres travaux du futur congrs. nous dplus importants que la prudence fend de confier l'impression. de possible au papier et encore moins Nous doutons mme qu'il soit en les traiter avantageusement serait-il au bien plus fade gnral et pices en main des dcomposs et leurs travaux particulirement. l'assemble gnet des fruits qu'ils le pour-

mme pas, soient projet

croyons pas, que les articles

n'esprons dans ce spcifis

nous

convent. Peut-tre plein cite et plus avantageux les dvelopper en secret dans des comits leurs spciaux, lgus que leurs grades Ces comits raie raient de leurs opinions, recommandent

informeraient

du rsultat

de leurs travaux autant

tre parjures. II est probable des artique la discussion cles proposs fera surgir de nouvelles ques tions, qu'il est impossible Tous les hommes instruits voir et doivent ici. prciser les prpeuvent de

investigations, sans s'exposer

s'y prparer. N'oublions pas. que le but essentiel de ce con vent tante d'une des erreurs, et de l'autre part, la destruction la dcouverte de vrits maonniques ou inti moment < mier lies avec la Maonnerie, notre predevoir tous doit tre de nous munir

SUR

LE

MAXTINgiSME

ET

LE

MARTINISME

CXLVt:

de

tout

ce qui de

parait ces objets. une

devoir Nous fois

contribuer prions les et et frres de

l'un nous emtraiter Le condes Nous futur sur qui conl'absn'au-

ou l'autre conjurons pchs, longuement cours opinions pouvons grs tention raient que de de

encore s'unir les toutes est vous

tous

nos questions les

travaux proposes.

lumires

et

le

choc

de la dernire garantir secret invits au

importance. nom sera du gard

le mme des frres rpondu

et absents

pas

clairement, la seconde

franchement circulaire. Tels

et cordialement sont, < de vos ces trs chers

frres, dvous, par

les souhaits chargs la socit de des de Pa9*M un s'occuper delascience lui attribuer anciennement nous?

et les vux vous faire

frres

propositions de

Phiiatthes la Loge des

suprieurs Amis On joignit des questions est runis

la constitution

FOfMM~ circulaire devait

(1). certain le nombre convent maon? Quelles poscorps

cette dont

QueUe nique socits sde et

la natureessentieMe origine peut-on t'ont jusqu'

? Quelle et quels l'ont

individus perptue

Quels

(1) ques saient

Le ton polmistes les

rserv

de cette desseins

circulaire que l'gard les

a de

autoris l'ordre

dclarer

Phitatthes

quelnourrissocial.

plus noirs

CXLVIII

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

ou quels dpositaires?

individus

en sont

actuellement

les vrais

Avec quelles sciences secrtes la Franca-t-elle des rapports ? Quels sont ces Maonnerie du conetc., etc. Ainsi, les organisateurs rapports? de dtruire vent s'efforcrent tout malentendu dans l'esprit de ceux qui n'avaient pas cru devoir accepter leur premire Ils firent mieux invitation. tandis que de Gleichen crivait au duc de Brunswick une Beyerl s'abouchait avec'Saint-Costart(l), Saint-Martin de Pontcarr adressait et que de t'lu-con lettre le

d'assister l'examen de Cagliostro. Mais priant Saint-Martin ne se souciait pas de prendre part aux des sciend'une assemble o l'on traiterait travaux ces qu'il jugeait peu ncessaires, sinon dangereuses, et soit qu'il prouvt pour le salut de l'humanit ennui de se rencontrer avec ses anciens quelque frres, soit qu'il ne voult pas. affronter Cagliostro, il jugea prudent de ne faire aucune rponse. Saintau sujet de CaMartin tait d'ailleurs trs inquiet Ce qu'il avait apredoutable. gliostro qu'il jugeait de la loge de ce dernier l'a. ait jet pris des travaux

(1) De Heyerl fut charg de toute la correspondance et le convent changrent que le comit organisateur avec la loge de Cagliostro. C'est ce qui a fait croire un auteur maonnique que de Beyerl avait t secr. taire du conyent en l'absence du marquis de Chefdebien.

SUR

LE

MARTINSISME

ET

LE

MARTINISME

E CXLIX

si grande perplexit que l'on peut croire encore de l'cole de que ce ne fut pas sans l'loigner Martins de Pasqually. Le rcit de quelques-uns de une de la triste opinion que Saint rapproch Martin avait de la moralit de Cagliostro et de ce du thosophe, que nous savons dj sur les thories ces travaux, nous aidera comprendre cet tat d'me Mais une remarque essentielle, et qui ce que

dans

chez moi reste

prpondrante jusqu' vous m'ayez convaincu du ontraire, c'est que les manifestations votre qui se communiquaient cole (1) taient vraissemblablement des formes d'emprunt. Voici sur quoi je me fonde ds que ces communications tombent sous le sens de la vue, je crois qu'elles peuvent prendre des contours si suprieurement des sins, et des signes des formes si imposantes si augustes, de ne qu'il n'est gure possible pas les admettre comme vritables, quand mme elles ne seraient Un qu'empruntes. exemple marquant dans ce genre, et que j'ai appris, il y a une couple d'annes, est celui qui arriva maonnerie la conscration gyptienne de Lyon, la loge de le 27 juillet externe

(1) Lalloge des jS~-Co~MS de Bordeaux, Martin frquenta de 1768 1773.

que Saint-

CL

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

5556, suivant leur calcul, Les travaux durrent

qui Me parait erron. trois jours, et les

prires il y avait heures cinquante-quatre vingt-sept Dans le temps membres assembls. que les membres l'ternel de maniprirent fester son appprobation par un signe visible, et que le matre tait au milieu de ses crles et bnissait montes, le Rparateur parut, membres de t'assemble. U tait descendu devant un nuage cette apparition sur ce nuage qui. du moment de son abais sement du ciel sur la terre, avait acquis une splendeur si blouissante, qu'une jeune fille C., prsente l'clat. Les ne put en soutenir et le lgislateur grands prophtes d'Is rat leur donnrent aussi des signes d'appro bation et de bont. Qui pourrait avec quelque vraisemblance mettre la ferveur et la pit de ces vingt-sept membres en doute? Caglios tro 1 Ce seul mot suffit pour faire voir que l'erreur et les formes peuvent empruntes tre la suite de la bonne foi et des intentions religieuses de vingt-sept assemmembres bls. Nous citer ce passage d'une lettre date de t793, parce que son auteuf, le baron de Liede bisdorf, qui avait tout aussi mauvaise opinion tenions deux bleu qui servait de vhicule peu il s'leva encore peu

SUR

LE

MA.RTtNSISME

ET

LE

MARTINISME

su

Cagliostro blement mme leurs toutes Je en assez les les

que

Saint-Martin, que rponse Je dut de

y reproduit avoir

trs

probaluiest d'aildit-il,

soupons La

Saint-Martin

1784.

Saint-Martin par vous la aux cole,

ambigu aventures pas plus ont eu de

savais dont

crit,

de Lyon les ranger

ne parlez. classe manifestaje les crois ou, feu de qui mais des

n'hsite les qui

dans Quant

choses tions

suspectes. lieu tares il y avait qui nous dans que

mon

beaucoup si elles vie nous nous Le 178S. et

moins l'taient, de dsir

toutes nous

celles-l; tous et un mme

en

prservait,

faisait

cheminer peu PA~a/e~

assez

gracieusement alors. ouvert furent le

connaissions convent Les des premires des comits


les rites

le centre fut

i9

fvrier des

sances discussions chargs reprsents part poursuivre Les comits qui degrs suivants De Saisseval,
De

consacres

l'organisation diffrents de qui, tous tout

et la constitution de sauvegarder au aux convent, discussions leurs furent parut des travaux

les intrts comits de l'as-

en

prenant

semble, tifs en

devraient particulier. de quatre, adoptable des

respecau

constitus le plus divers gnrarites,

nombre lement composs De Jumilly,


boud

nombre aux

et

dlgus Lenoir;
Hirschberg,

De Boulainvilliers, Jablanowski,
Vorontsof; Dubarry,

Nar-

Disch,

De

Calvimont

et Von

Reichel;

auquels

on

adjoignit,

CLt!

NOUVELLE

JNOTtCE

HISTORIQUE

plus

tard,

les

frres

de

Beyerl,

Dessalles

et d'pr-

mnit(l). L'assemble on au lui crivit ayant officiellement Mais, en dpit dcid d'entendre pour des pas. le prier promesses Cagliostro, de se rendre de Saintd'enfit assez conu

convent.

Costart, voyer mauvaise un

Cagliostro emphatique impression.

ne vint

Il se contenta dont tait de la sur par daigne porter de~eur des qu'ils faits, les le ton ainsi

manifeste Ce manifeste inconnu les pit, (sic), et consent les des tnbres actes des sens, yeux mu il

Le Grand-Mattre vritable Touch de main de leurs sur lumire sera de a jet leur besoins eux, dans par

maonnerie Philalthes. sincre la

l'aveu

tendre un rayon temple.

Ce par Dieu, crs la vraie

et

ce sera

le tmoignage rhomm6 entre

connatront

spirituels et tes intermdiaires dont l'un et l'autre, connaissance offre tes symboles et in-

maonnerie

~1) Dans

cette

liste

on remarque

les

noms d'un

de quatre membre

de cinq PAMosopAM-~coMaM, ~M-CoMs, de t'~M(K;M<MM clectique, d'un membre Loge de Pologne, prussien d'un et d'un d'un Ros-Croix aux (loge BoM-CfOM? restres), mire)

de la Granded'un

PMa~e~Ac, Trois-globes-terde Cart--ta-iu-

(Grande-Loge bavarois

jRoM-CroM; PMaM<Ac

SUR

LE

MARTINSISME

ET

LE

MARTINI9ME

CLIII

dique la route. Que les Philalthes donc em brassent de cette maonnerie vles dogmes ritable, au rgime de son qu'ils se soumettent chef suprme, les constituqu'ils en adoptent doit tre tiens. Mais avant tout le sanctuaire purifl; les Philalthes doivent apprendre que la lumire dans le temple de peut descendre la foi, et non dans celui de l'incertitude. Qu'ils vouent chives vrit. Ce manifeste Cagliostro, le convent aux flammes 1 Cen'est fut suivi d'une lettre de la loge de insistant pour que de Cagliostro. Mais certaines l'intence vain amas de leurs arque sur les ruines de la tour le temple de la -~ue s'lvera

de confusion

la Sagesse triomphante, se plit aux exigences

si Cagliostro tait dsireux de voir dtruire nullement les Philalthes n'avaient archives, tion de
brler

les leurs,

que les lus-Cons dans cette voie. Cependant de savoir convent vant ce que voulait

et, s'y fussent-ils rsigns n'auraient pas voulu les suivre comme il exactement tait intressant le Cagliostro, manifeste ne pouet non aux maons et rgimes, o l'objet

que le prsent rpondit s'adresser qu'aux Philatthes au devait convent cesser

qui reprsentaient dont la runion spcial serait

d'autres l'instant

l'assemble avait jug prorempli, le manifeste et la lettre la loge des pos d'envoyer Amis runis centre du rgime des Philalthes, qui,

cuv

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

seule, .droit,

pouvait s'il y

en avait

prendre lieu que,

connaissance nanmoins, des

et la dlgus

y faire Sagesse pour com-

triomphante l'assemble patibles A cette l'assemble le convent par la vait Le qu'il dclara ou une une

tait

invite

nommer tous les

et donner avec ses

claircissements

devoirs. Cagliostro tablir des rpondit une Philalthes des toute que, distinction pour archives relation puisque entre arriver dont de-

lettre

cherchait et voie le rgime

dtourne lui tait elle lui

sauver demande, et lui. alors

destruction cesser convent les initit qu'il entre

dputa ses

quelques mais

frres

pour

dans ne

mystres; l'initiation membres tant Le

Cagliostro

donnerait de ses

l'assemble qu'autant de prix que auraient les

partie auxquelles

archives t

on attachait dtruites

pralablement clair rompit le principal

convent,

se jugeant intentions de

suffisamment Cagliostro, Tel Les vaux le 26 fut

sur alors

les vritables toute ngociation. du

incident les et

convent

de t785. tra-

comits de trois mai

dposrent mois

conclusions cltura

de leurs ses

le convent

sances

1785. de maons 1783 qui 601787 y assistrent. de prsenta y prirent fut par Le Langes, le plus grand celui assez du intque les

Si le convent rt pour les

part, contre

Philalthes Peu vent, de

tinrent maons

vide. con"

prsident fut forc

le ~reSavaIette

d'inter-

SUR

LE

MARTINSISME

ET

LE

MARTINISME

CLV

rompre zle non des

les

sances,

en

dclarant

que lui prouvait

le manque qu'il

de tait d'y

membres

convoqus prudent, mais

seulement

mme

ncessaire

renoncer. Dj tissement on remarque dans cette poque maonniques. les esprits. firent un certain ralen-

les travaux pse les sur

L'approche Cependant nommer des l'anaux

de la Rvolution ne du convent, de

Philalthes de philalthe

fonctions du leau, on habile aise. par o ville

Prsident le membre qui devait que

la chambre Rottiers des

provinces de Montama-

Grand-Orient ancien dvou autant Son

de la chambre tre de de le frre 1793 la

grades,

1808 Maonnerie Rozier, retir

le soutien franeffray de Lyon cette

vertueux

prdcesseur, rvolutionnaies tre les tu lors

abb s'tait

les bruits il devait par

du en

bombardement i793.

rpublicains Saint-Martin,

Quant grande

il alla tait d'entrer

Strasbourg. en rapport

Sa avec

proccupation d'Allemagne, qu'il de

les mystiques et les que liaisons l'engager

d'Angleterre Strasbourg plus dans

et de Russie, ne qu'il firent avait

contracta plus en

la voie lui

choisie. les crits sous crivit peu qu'il

Le chevalier de son oncle,

de Silferhielm le clbre inspiration dont ne

fit connattre et c'est

Swedenborg, que il se montra l'aurait s'il avait pas eu

cette

nouvelle

Saint-Martin plus crit, connaistard ou

Le Nouvel satisfait, l'aurait

Homme qu'il

disant crit

autrement,

CLVI

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

sance Boeklin, premire son

des

ouvrages qu'il fois connut

de

Jacob aprs, et le Rodolphe

Bhme. lui mit en de t'Nomme

Madame parla relation Salzmann de Dsir, pour

de la

peu

de Bhme spirituel duquel

avec sous ou-

directeur

l'inspiration vrage Martin. On peut qui

il composa le

nous

dpeint

mieux

l'esprit

de Saint-

donc que Cette tout

dire,

avec

M. la

Matter,

que

c'est

de

Strasbourg Saint-Martin. thosophe, solut servance toujours raisons figurait vnements tant Italie; bruit des lution, che gers et en de

s'accomplit transformation ses

transformation fut telle que

notre r-

entier

tudes

de mystique, de la

se dtacher rectifie, la loge pour plus dont

dfinitivement son ami t avait d'un amiti au Ordre pour

Stricte-Obdirigeait d'autres lequel il ne Les

Willermoz d'ailleurs dans

de Lyon.

se sparer que par

Willermoz. de Wilhemsbad,

postrieurs Bavire, qu'en politique des de

convent en

Prusse,

Hollande en 1789,

et en et le

l'agitation qui cooirnenait et point Russie, dcision

en France, circuler partout

de l'action la Rvo-

Illumins au de

Francs-maons faire fermer les

dans loges

d'Autritran-

ne, furent

videmment

pas

la

de Saint-Martin

(1).Saint-Martin,

(1) Ces bruits suscitrent des Barrnet et des Proyart.

les violents L'abb

crits Barruel

des Lefranc, s'effora de

SUR

LE

MARTINS!SME

ET

LE

MARTINISME

CLVII

qui tre les

ne

s'occupa

jamais Il jugeait

de politique qu'il qui l'tait lui

ne

voulait assez valu

pas par les

compromis. fausses

dj avaient livre

interprtations obscurits

enfantines et de la figuration Observance Nous haupt bad, de

de son premier vouloir dans l'tre les

Des ~n'~MM par une

Vrit, mme

sans

davantage cadres

fictive

de la Stricte-

MCtt~g. savons en fait, effet que le les Illumins de les de Weis-

avaient

aprs

convent parmi

Wilhemsmembres mmes quelques n'avaient la Maonrectifie. s'taitd'Iod'office mais,

nombreuses

affiliations et que

de la Stricte-Observance, du convent de ces contribu particulier de quelles inscrit, voulons bons en soins soit, ds Wilhemsbad affiliations

si les rsultats excit

avaient l'Illuminisme

soupons, pas nerie peu

compromettre

toute

et en

la Stricte-Observance manuvres 1781, croire de son au qu'ii ami certain Saint-Martin Grand-Chapttre t'avait t

A la suite il trouv ns? par quoi n'et dont prit Nous les qu'il gure

Willermoz; que sorte

il est bien

Saint-Martin de figuration prussien, en

se fliciter de Haugwitz, accuser

de cette ministre

le comte acte pour

d'tat

notre

innocent

thosophe,

dmontrer la F~ft<t' ments.

que le livre avait pour

de Saint-Martin, but de reverser

Des erreurs tous

et

de

les gouverne-

CLVIII

NOUVELLE

NOTICE

msTORrQUE

plein ennemis nfaste il ne

congrs de l'tat sur fut les

de

Vrone, et d'avoir

d'avoir voulu les

pactis exercer

avec une En

les

action France mais

trnes

et

souverains. de tout

nullement ville o

question affluait

cela;

Strasbourg, gne,

l'aristocratie et o l'on fe

d'Allemas'entretenait bruit d'u r!e

de tR'ussie des faisait

et d'Autriche, aSaires jouer de aux

beaucoup que ne l'on pouvait

l'tranger, Templiers

et aux la

tllumins

manquer C'est aurait dans qui

de parvenir ce crite qui a

connaissance la lettre le par que

de Saint-Martin. Saint-Martin i79u, 1783 lettre anne

expliqu Winrmoz hant des Hlmins

4 juillet la date de Weis-

!aque:!ei!smbi vit le procs qui

hauptetles vers tats faire a t'ordre rayer ques

enqutes europeas. Je prie

s'ensuivirent

dans

les di-

(notre ma

frre, dmission

de

prsenter de ma bien place

et

de

admettre intrieur de tous

dans

(~) et de vouloir les registres

me faire maonnii788; de mes suivre

et listes depuis pas je ne des l

o j'ai

occupations dsormais pas par un

pu tre inscrit ne me permettant cette plus carrire, ample

fatiguerai raisons qui

dtail

(1) Cet Ordre vaBce rectiiM'<* avons parl plus

intrieaf~c~tuide an coNve'nf haut. de

la

Stricte-ObstNous en

Witnemsba.d.

SUR

LE

MARTINESISME

ET

LE

MARTINISME

C ( XLIX

me nom cun

dterminent. de dessus tort, puisque

n sait les

bien

qu'en il ne

tant se bon n'y fera

mon aurien;

registres je ne mon pas lui

suis

il sait t l'tre l'espre par Ce que

d'ailleurs or

que ce n'est

esprit tre le serons nous le

a jamais que de ne je

inscrit; qu'en

li

figure.

Nous

toujours serons mme

comme

cohens, (1) dit

l'initiation. nous le avons vritable ici. une depuis

prcdemment sens du mot

permet cohen attache

de (con) vicelle de le

comprendre que nous

retrouvons ce mot

Saint-Martin toute

demment qu'il l'Ordre s'tait

ide

personnelle, de mission rforme

faite,

sa tentative de sa propre

des lus-Cons,

de par

(1) Nous reproduisons par M. Papus qui s'en que ~Saint-Martin

tel qu'il a t publi est fait une arme soutenir pour n'avait t inscrit sur un registre ma-

cet extrait

1790 onnique qu' dater de 1785 et que ce n'tait qu'en de ce milieu . Or si le Mmoire du qu'il s'tait spar et les c~rctMe~M~! comte Haugwitz de M. de Gtden nous fut inscrit le 3 avril rappelent que Saint-Martin du Chapitre de Zion, 1781, pour le moins, sur les registres le ton mme de la prsente lettre prouve que le thosodes travaux plus depuis longtemps phe ne s'occupait maonniques sance de d'ailleurs rer d'une sur faon en particulier de la loge La sur les registres de laquelle, Lyon, et ceux du chapitre tout arbitraire. d'Ina, on Bienfaicomme figu-

le faisait

CLX

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

monde. phrase l'initiation sr, Martin partie y

Peut-tre de la lettre

pourrait-on ci-dessus, mais un faisaient ans.

voir, comme on ne Ordre

dans un

la

dernire rappel ni de coup Saint-

commune; voir une allusion ne de dix bien

saurait, dont

ni Willermoz depuis prs est des

plus cette

officiellement anne de i?90 de Si l'on Pasen de subce admis non mais les voir qu'il la seuqu'il ses

En de ce

Saint-Martin qually doutait, Boeklin, sister crivait tradition lement ouvrait amis J'ai et

loign de du

Martins dernier. de ne en qui

successeurs

le tmoignage Rodolphe aucune M. de incertitude. Herbort

directeur

Madame

Salzmann, Voici de Berne, que

laisserait effet avait

commune, voyait la vue

celle

Saint-Martin les esprits, de

familirement ou donnait

la facult

connu

Saint-Martin pendant deux

ds ans,

1787.

H fut cette

Strasbourg ville C'est la Je qu'au ici qu'a

et ne quitta

commencement t

de la Rvolution. ma direction, de Dsir travaux. esprits pas Cela est les dans yeux coup . Il

premire connais pas

sous imprime de l'Homme dition trs sur exactement le et monde n'ouvrait ses des

n'oprait le aux sens autres un

ordinaire, pour

y regarder. (1). mystique de

sr

malentendu

(1)

Correspondanoe

Salzmann,

tome

SUR

LE

MARTINSISME

ET

LE

MAPT~ISME

CLX[

Oblig de son 1791, les

de quitter pre,

Strasbourg

pour

se rendre aprs Varennes

auprs

Amboise, de de de son la

il y retourna bagarre de

le 22 juin n ; bientt mais a

au plaintes

nom

pre

le contraignirent un sjour qui


les

abandonner
radis a. De

nouveau
Amboisedan.-)

tait
premiers

son

pajours

retour

de juillet Petit-Bourg, dont

1791,

il vcut pas

tantt inquit

Amboise, par La rvolution chaque

tantt

et ne fut

la Rvolution marche et les instant, de Suisse, hommes en de lettres la Proviimpofaits crine de de

il respectait de notre qui un la

les principes majestueuse signalent

sante clatants vait-il

de ses qu'aux

correspondants insenss n'y pas dcret voir ou aux crite formel

permettent mauvaise feu dence.

foi,

de

l'excution du

d'un

A l'exemple l'insolent 1792), troupe demandant Saint-Martin en donnant une somme

franc-maon du duc aux arms l'on dcrtt au grand de

Savalette, Brunswick

qui, (25 la tte par en de 7

aprs juillet d'une lui, masse, en

manifeste s'tait de prsent volontaires que

municipes, et quips la

leve effort au pour

contribua du totale 16

la nation mars 1793

septembre de 1,650

1792 livres

l'quipement

contenant ques

la correspondance de Suisse et d'Allemagne.

de Lavater Cabinet

mystide M. Matter. 13

et autres

CL~n ~OUVELLE~ NOTICE

HtStORIQU

des

trois

cent les

mille Lyon,

volontaires

que

la les et

Rpublique frontires, les armes

envoyait, vaincre coalises

et sur en\Vende Ide l'intrieur rbellions la France. resta Petit-Bourg crit-il d'Antoinette Paris. de les La Terreur

contre

Saint-Martin 1793 moires, 1793 la ; France. J'tais lors puis

jusqu'en dans

octobre ses m-

Petit-Bourg,

de l'excution il vint Les Valmy Lyon. dissoutes, deux de la de ou

le 16 octobre rgnait avaient des rpublicains maonniexistaient, se membres disperdes cette runir Le sur t

armes et La

Brunswick bombes des celles pouvaient leurs ses

vaincues incendiaient ques toutes, par taient

plupart et, parmi trois, ne de voyait de ses Une

loges qui

sauf suite

dispersion France partie

Grand-Orient ses excs puissante du Centre cossais, Cons bles suspecte cossaise guant d'cosse. sor ns. tous La et la

archives

majeure

officiers des

victimes loges de

rvolutionnaires. association des amis.

seule

continuait A plus forte

ses runions, raison

la loge

les Philosophes et les leurs et pu La lusassemsembler mre-loge en l-

les Philalthes, taient-ils et toute obligs

les Philadelphes de suspendre qui gnrale. s'tait loge de

correspondance de sret

au Comit du Rite ses loge

Philosophique droits des la

teinte

Saint-Alexandrele temple taient comme du Tr-

Amis-runis, de la Pltrire les uns,

et celui Parmi

de la rue les

abandonSavalette,

Philalthes,

SUR

LE

MARTINSISME

ET

LE

MARTINtSME

CLX!!t ~nfr*~

taient Bray

aux avaient de

armes quitt Montateau comme


l'prmail,

d'autres la France; ou

comme d'autres

De Gleichen enfin,

et De

comme taient lusLierre,

Rottiers emprisonns
GoetM, dont

De Saint-Lonard, Et
e<,

suspects.
Amar

si quelques
Prunelle de

sigeaient Salzac l'abb avait migr vance vergne, la

encore s'tait Fourni retir

dans

les Metz en

Assembles prs de

du Frdric

pays

(1), Disch,

vivait et

Angleterre, et De

De Calvimont Bonnefoy de la avaient

disparu, en Italie.

D'Ossun Les

directoires pas plus loge en

Stricte-ObserCelui d'Aucelle de les pul-

)'ec<t/Me le seul

n'taient qui et Lyon,

heureux. en activit,

une

Bienfaisance, d'un les pas des

tait

proie Les que de la

toutes bombes

horreurs vrisaient n'avait hors

sige archives

sans

merci.

provinciales d'emporter

Willermoz loge de situe celles

eu le temps elles

murs,

dtruisaient

la plupart

(1) D'prmnil, avait t membre 1789 ment dout autant avant un

conseiller de la

au

d'opposition la Rvolution. a crit

Constituante; qu'il en avait Amar

de Paris, parlement il fit aux ides de fait trsorier au gouvernede France de sa gloire fut membre Prunelle de

auteur

ceux qui pit devant de Salut Public du Comit homme Lierre, la Convention Louis xvt. religieux nationale

qu' c il en avaient et

se faisait le moins

de la Convention. de mfBurs o il vota

austres, le bannissement

sigea de

CLXtV

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

dposes Rozier en au be que

dans

la

ville

(1)

et tuaient de

l'excellent Montaleau, ses

abb alors

le philalthe Paris avait

Rottiers remplac Puis,

prison

dans la ville

fonctions tant tait ainsi tomemque

Gr<HK~-C?'MM< aux mains (2) et

de France. des son assigeants, frre

Willermoz dcapit de Virieu l'arme mois an

prisonn l'avocat ques

Jacques le comte servi que dans

du roi, autres qui

Willans, avaient ne dcret resta du tous

et quellyonnaise. Paris. loide le 30 privique le pas

Saint-Mari.in Atteint gnait retourner germinal, lgies sort longtemps m'a parle de la

quelques

27 germinal. les nobles, Je pars, sur

Il, qui

capitale Amboise en vertu

il s'empressa crivait-il les castes elles il ne

du dcret Et c'est

et proscrites. fait nattre

parmi

. D'ailleurs car la

resta l'appela

Amboise,

Rpublique

(1) M. Hesse,

Papus

de Pasqually

a publi une lettre

dans de

ouvrage Willermoz au

son

sur

Martins

de la grand-matre le 2 novembre ces faits. Cet depuis 1792, lettre qui relate auteur a malheureusement crer une confucherch et sion entre l'Ordre de la StricteObservance rectifie l'Ordre sous lus-Cons, avait entre les mains quelques dernier Ordre. (2) Willermoz en libert aprs et Rottiers le 9 thermidor. des

de landgrave Stricte-Observance rectifie

Willermoz prtexte que ce documents relatifs de Montateau furent remis

SUR

LE

MA.RTINSISME

ET

LE

MARTINISME

CLXV

l'Ecole

Normale

de Paris: ont crdte

Tous d'envoyer de confiance, qu'on instruits, y former de me que

les

districts

de la Normale s'y metgn-

Rpublique de Paris tre au fait et leur m'a des

l'cole pour veut rendre

citoyens de l'instruction ils

<f rale; dans L'on mission, remplir Uaire paix

quand district fait

seront pour

ils reviendront des choisir instituteurs. pour formalits ma tache jusqu' nobila cette

l'honneur a plus propre

et il n'y pour qui . ma

quelques vu

sret,

m'interdit

le sjour

de Paris

Saint-Martin talla, peu, ple En rue de

se rendit Tournon, aprs il alla le entre

aussitt maison monter jeune si

Paris. de la prince la

II

s'y

inset Tem-

Fraternit, garde Louis Normale l'histoire au

de jours ou vgtait

encore 1795 il emploi carrire

XVII. o il des le bonle con-

janvier s'honore

l'cole neuf dans peut . Sa mais difice il que

d'un d'une de tant

peuples, heur trarie son aux rabeau franaise toujours des des

d'o

dpendre mission veut Dhu

de gnratio'as rapports au il est plus le tour vaste encore

sous grain nations; dans

certains de sable car ses

apporter prpare Mi-

persuad jours que

comme la Rvolution

beaux du

fera

globe. et

Saint-Martin abstraction il lit dans de l'humanit. ne suivit pas les

voit faite gran-

la Rvolution quels de son Normale,

de haut, qu'ils pays soient, celles

accidents, destines A l'cole

Saint-Martin

un

CLXVI

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

cours

Condillac corrig d'idologies, par Garat, un professeur qui n'tait pas un philosoou bien MaDescartes phe. Aussi, au lieu d'tudier iebrancbe et Leibnitz, qu'il semble ignorer, il s'attache plus que jamais de Bhme. L'cole Normale et Saint-Martin correspondance dorf de Berne. au spiritualisme thosophique de l'an IV

de philosophie n'avait que des leons

tel

qu'il

lui

en fallait

un. Il

fut ferme

le 30 aoral

Amboise. Il y revint trs suivie avec le baron Ce dernier ramassait

reprit une de Liebis-

Londres, en Auemagne, et les Suisse, les nouvelles vaient prenait

de tous les cts, Saint-Ptersbourg et en

publications qui pouintresser le thosophe, et Saint-Martin reen sous-uvre, ces nouvelles son quand

n'tait des temps pas absorb par la publication Considrations et religieuses sur philosophiques la Rvolution ou de l' clair sur l'Asfranaise sociation humaine l'institutdeBerlin , par un mmoire ou par les traductions deux amis dans prsent de quelques jusqu'en avoir vu du tho-

de Bhme. fragments La correspondance des 1799, anne Saint Martin. o Liebisdorf Cette

dura sans l'me

mourut

mort laissa

sophe un vide que rien ne fut en tat de remplir, car la correspondance de ses autres amis ne prsentait pas un intrt aussi vif au point de vue du dve!op~ pement mystique. Celle de madame de jBcecklin, sa

SUR

LE

MARTINSISME

ET

LE

MARTINISME

CLXVtl

chrissime duchesse l'Ecce mais ces prit de Homo, si l'on lettres de

amie Bourbon, avaient en juge ne donnaient

de

Strasbourg, pour laquelle doute pages le

et il d'autres qui

celle avait

de

la

crit

sans par les pas

attraits, restent, l'es-

nous aliment

mme

Saint-Martin. d'Effinger leur celle

La correspondance qui cessa suivit aussi Ds ni du de celle

de Monsieur du baron

et de Madame de Liebisdorf qu'avait n'entretint ni de du trs Lavater, mystique cess plus

oncle,

promptement lors personne

de Salzmann.

Saint-Martin ni de la fille

Young-Stilling, ministre, amis d'un Law, ni lui exil en

clbre Quelques

Eckartshausen. Divonne, pass prs qui, du

restaient: de plusieurs

le comte annes pouvait nous Divonne et un Gombaud jour des

revenu mystique uvres avec pas Gilbert,

Angleterre, Leade

l'entretenir dit Saint-Martin ne

des

de Jane une pointe ;

mais,

d'amertume, Maubach hriter ami.

connaissait et enfin

Bhme qui devait de

manuscrits il n'est plus

et

des

livres

son

De d'Hauterive

question. pour Rhmes'accru~ thosophe temps de plus qu'il

L'admiration avec qu'une crit Esprit son ctpM 1803 les annes. amiti, t'~pft< il publie auteur favori:

de Saint-Martin Bhme ce fut des un fut culte. et le

pour En

le

mme

choses de 1800

Ministre des

l'Homme de prinen

1802

traductions Trois main la

~MforeKatMSH<eet!es divine. questions Il mit sur la dernire f<MM~ et

de l'Essence aux Quarante

Triple

CLxvm

NOUVELLE

NOTICE
j'

HISTORIQUE
~tt~<~

vie

de l'homme

et mourut 1803 chez n'avait

d'une

attaque amis

d'apoplexie Aunay. ans. Cet

le 13 octobre homme

un

de ses vcu que de

excellent

soixante la

Cependant nerie Cons et et en de

qu'tait-il particulier cette s'tait

advenu des

Franc-Maondes rectiSe spar en de Elusdont 1790 Lyon

Philalthes,

Stricte-Observance dfinitivement dirigeait encore la

Saint-Martin et dont en 1793

Villermoz ` ??

Loge

La Franc-Maonnerie la terrible tis de prison, tourmente

avait

chapp

grand-peine A peine de quelques Amis de la sor-

rvolutionnaire. Rottiers par amis,

les philalthes seconds Centre des runis,

Montaleau dignes libert

et de Saint-Lonard, maons des loges

et Martinique tituer dvous nay, loge le Grand nous

des Frres Orient retrouvons Gillet des de

s'efforcrent Parmi Randon membres t fonde

de reconsces maons de Lucede cette Paris, Rot-

de France. les Lacroix, frres

Astier, du

alors avait

Centre par

Amis qui

en 1789, tiers de

le Gram~-Ot'MK< tait Loges car, dans

de jP')'<Mtce, et dont

Montaleau peu de

vnrable. sortirent en 1796, la de leur il n'y France sommeil en 3 1 avait penen-

Bien dant core

l'anne que

179S, dix-huit

toute 2

Paris, Melun

7 Rouen,

4 au H&vre,

Perpignan,

et 1 a la Rochelle. Les Les autres associations de la se rveillrent se peu runirent aprs. le 17

survivants

Grande-Loge

SUR

LE

MARTINSISME

ET

LE

MARTINIS~tE

CLXIX

octobre se rveilla

1796. et

En

1801,

le ChapitreRose-Croix au Grand-Orient hritire reprit de la les et

d'Arras la loge

s'unit

Saint-Alexandre-d'Ecosse,
du ~e

Mre-Loge travaux de

philosophique, rite le 24 juin loge de la mme

son

anne. nous qu'elle bonne du vendues des ces outre nombre acquit partie marquis inten des Sal'encan

Cette resse 1806, archives valette dans un

de Saint-Alexandre-d'Ecosse ici, personnes qui, avaient o failli qui la la parce une mort t dispersion fatale

particulirement de diffrentes philalthes de Langes, moment avait du Trsor

principaux archives. les archives Le

intresss dpt du

tre comprenait, un de grand

Rgime loge Ecossais

Philalthe, hermtiqae

de documents intressant totalit achet par de le des lots Pontscrule hasard

de la Rite

Montpellier et la presque fut

Philosophique,

archives un carr, prix

de l'Ordre drisoire

des E~M-Co~M, par les frres qui se

Tassin, partagrent que

Astier

et Fourcauit, les documents C'est d'un

puleusement leur fut ces avait remis

et les livres ainsi que

attribus. en possession

~e Grand-Orient nombre de pi-

certain l'ancienne

manuscrites des

concernant procs

Grande-Loge 1773, de

et notamment et que Paris les ainsi

verbaux du

antrieurs

procs-verbaux que les cahiers, de

Tribunal-Souverain registres des que administratifs Elus-Cons la loge de

et correspondances retour aux intresss,

l'Ordre tandis

firent Saint.

CLX:X

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

A~aK~fe-d'EcoMe des Philalthes et du naturelle et curieux

augmentait des dpouilles cabinet Savalette

ses

archives de la riche

de

celles biblio-

thque toire

de de

physique Langes

et avait

d'hist

dont

conservateur. Toutes tions. avaient Thory La ces archives plus t tait piquante au eurent fut de celle nombreuses des documents dont s'tant Ecossais la le spar Philosophique plupart qui historides lui tribulaqui frre du

attribus l'archiviste. pour entrer aprs

Grand-Orient Ce frre

Grand-Orient aurait archives taient ques Devenu conserv

au Rite sa

sparation

provenant d'un grand avait

desPhilalthes, secours dans sur des la les

archives travaux

qu'il

entrepris

Franc-Maonnerie. du Rite Ecossais de ses taient un acci-

conservateur il s'acquitta fonctions; chez lui,

archives

Philosophique, nouvelles dposes dent de

consciencieusement comme les archives sa mort accompagn et la veuve vendre

mais,

il se produisit qui La avait

identique Savalette archives qui

celui de Langes. furent n'ayant dans son

la mort les prun

bibliothque par

cieuses amricain,

vendues pas pays, trouv

les

con-

venablement o elles furent Le

les rexpdia en 1863 aux

en France, enchres pu-

revendues

bliques. ouvrages Loge qui

Grand-Orient

dut

alors

racheter

quelques Grandela ses loge travaux de

et les procs-verbaux lui avaient appartenu. elle

de l'ancienne Quant avait ferm

Saint-Alexandre-d'cosse,

SUR

LE

MARTINSISME

ET

LE

MARTINISME

:LXXI

en bien

1826, (1).

sat~

avoir

pu

rentrer

en possession

de

son

Les t tence

archives

de

l'Urdre

des .~M~-Co~M, totale, lus-cons partages revenu qui eurent

aprs une

avoir exiset De

menaces moins qni au la

de dispersion agite. se les Les

Fourcault les de

Pontcarr en 1809 mingue cette

taient

remirent Saint-Do-

T. P. suite

M. Destigny, des vnements

enlevrent

le la France. joignit moins t la proie au dpt celles d'un les archives de l'Orient incendie; restitue documents emports de des
il !es

Ce frre de la colonie, qui le T. son avaient P. retour de M.

particulires de et, Logane vers 1812 lui l'Orient fut et

substitut d'Italie, Bonnefoy avant des les les

d'Ossun divers avaient troubles

galement, que de

le frre d'Avignon conservateur 1868. Un

1793.

Destigny jusqu'en
Villa-

archives
sa mort

E~Ms-CoetM
remit au frre

an avant

il est bien difficile de faire un recense(1) Aujourd'hui ment de ces archives, dont quelques dbris furent acquis du Mont-Thabor. Le D*' Morison d Greenpar la loge Setd ainsi autres, quelques que M. Matter. Des fragments nous en restent l'Orqui sont communs dre des Etus-Cous. M. Kergemard a conserv une parpossde voir, registres correspondance dans la bibliothque des chapitres trangre d'une et autre nous avons personne, pu deux en

tie de la

philalthes.

CLXXII

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

ral

aux

bons ):

soins

duquel

nous

devons

de

les avoir

conserves(l). De nous mme arrterons

que

dans ici

notre

prcdent des ~M~-Co~ dj si

travail

(2),

l'histoire

et nous longue, ~c<< des Elusen

terminerons disant que l'on quelques

la

prsente mots de

notice, la

Stricte-Observance avec attribu d'une l'Ordre

a cherch et d'un n'a pas

confondre ordre se louer

Cons, tin ses qui

prtendu lieu de

Saint-Martelle addition

uvres Les trois rectifie

posthumes. directoires (Besanon, successivement presque aussitt franais Lyon de du (3) de et laS~ncteMontpellier) 1808. Ils se se

vance

rveillrent rclamrent

1805

Grand-Orient.

Mais

des E~MS-CoM~ comprennent (1) Les archives celles tous les orients de l'Ordre, moins les orients deux, et de Lyon, soit onze orients. Ce qui reste Logane archives de

de de des

est aujourd'hui entre les mains de Lyon M. Papus qui en a publi des extraits dans son ouvrage sur Jfar~'KM de P<M~MaM~, ouvrage fort insqui serait et sans tructif si l'auteur ne l'avait crit pro <<o<KO sua aucun souci de l'histoire l notice maonnique. le Traitde de la 7MMpubli Pasqually, la Bibliothque Rosicrucienne fut rveille !e 24 sep(2) Voy. qui accompagne de Martins BfrM dans

des tgration fois pour la premire de )'0~re de Misraim, (3) La Loge tembre 1806.

de la Bienveillance

tJR

LE

MARTINSISME

ET

LE

MARTINISME

CLXXttI

celui-ci antrieurs des loges

tait

peu

dsireux une

de

renouveler reconnaissance que

les

traits entire

et il accorda directoriales un

moyennant national. du Centre 1808,

ces dernires

choisissent Les

grand-matre de la loge et, en juin adjoint Eques de

membres

des <t~M de Paris de Cambaaccepta Regis a

s'entremirent, crs, avec legibus

le prince

Grand-Matre le titre d'

du Grand-Orient, Joanes Jacobus national province obtint (i), de Directoires la suite

, la charge

Grand-Matre pour.la Willermoz d'Auvergne

de la de Bourfamai

Stricte-Observance gogne. veur 1809, Mais ratre En pour ce fut mars la

rec<t~, 1809,

la mme et, en

province le tour

de la province pas peu 1810, les

Septimanie. de de la dispamort faute ses

cela

n'empcha

dfinitivement En le

aprs, aiave:i!ede de

de Willermoz. de membres, aune cet de se

s'teindre transmit

Directoire loge

Bourgogne l'Union

pouvoirs grce nait

de Genve le Directoire mais

des c<BMfs, et, qui ve-

artifice, rveiHer refusait ce

helvtique que put par

B!e,

le Grand-Orient rester en relade

de France tions l'Union avec

de reconnatre, Grand-Orient

t'intermdiaire

<<MCM~.

(1) Chose trange, lat dans une lettre tribue permet l'Ordre de suivre

M. Papus qui mentionne ce fait rede Villermoz au prince de Hesse l'aten ajoutant 1810. jusqu'en que cela lui

des ~Ms-Co~s cet Ordre

CLXXIV

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

En

181

le

Directoire provincial Helvtique

helvtique Pierre

nomma En

pour 1812

grand-matre le Grand-Orient pour autorit que tation condition d'un trouvait aussi mitif peu de autre d'un du runir

Burkhard. fit une

~owMK loges cette de

tentative sous son parce l'accepla

toutes mais

les

la Suisse choua fit de

suprme ct rite sine ct la

tentative helvtique

le Directoire de la

Stricte-Observance non de de sa jonction,

rectifie

qua loge de

et que qui

l'Esprance

de Berne,

le systme en la rapport

la Stricte-Observance avec le pur enseignement que libert qu'on sa

rectifie pri-

Franc-Maonnerie avec entrer une la la

constitution dsirait, crut

elle-mme ne pas En qui toire

l'tait pouvoir

dans

ces vues. tentative parce que de fusion le Direcindle

1816 choua

i! y eut comme

nouvelle premire, de dclarer

helvtique

refusa l'gard du

sa complte allemand, de de Brunswick. vgter

pendance prince Le qu'en France,

Grand-Matre du duc

de Hesse, Directoire 1830. tl n'y

successeur helvtique avait plus

continua alors

de Directoires (1) et,

jusni en par-

ni en

Allemagne,

ni en Russie

(1) A la vrit le Directoire 1792 la mort du duc. juillet province de l'ukase de Russie

de Brunswick Le dernier

en disparut de la Directoire

le 12 aot 1822, la suite disparut En France, la seule Alexandre. de l'empereur

SUR

LE

MARTINSISME

ET

LE

MARTINISME

XLXXV

tir nral

de

1836,

on

ne ni

nomma

plus

de

Grand-Matre des provinces,

g-

de l'Ordre de

de Grands-Matres helvtique. gagna-t-il que du

ni mme vement

Grand-Prieur suisse

Aussi terrain. 1844

le mou-

unioniste

Cependant Directoire le Danemarck plier dans rectifi la loge

ce ne fut helvtique fut le

le 22 janvier fusionner. rempart bienfaisants de date

que Ds lors, tem-

le

se dcida dernier

du

rite

et de ses chevaliers de l'toile 6 janvier abolit polaire 18S5,

rfugis il le le roi de par de la le

Copenhague laquelle le systme

fut jusqu'au Danemarck Stricte-Observance systme

dfinitivement rectifie pour le

remplacer

de Zinnendorf. que de nous croyons l'Ordre le nom de avoir dmontr qu'il que ,

Maintenant est enfantin M. Matter avec introduit l'Ordre en

confondre sous

des J~M~-CoeM~ Martinsisme mme les

a dsign de la France

Stricte-Observance vers 1774 sous

~ctt/~g, de

auspices

loge

du

Ce~re

rorganisatrice tremise en 1808 pour du prince protection lermoz, dcern qu'en remment Grand-Matre

Amis, qui du Grand-Orient obtenir aux

des

en de

sa

qualit

de s'tait franais

France, Directoires

loge enla Wil-

de Cambacrs, de la province

et laquelle

en change le titre 1829 pratiquer le avec le rite

avait d'Auvergne de pifecture, continua jusrite templier concurrectifi et le rite cossais ancien

franais

et accept.

CLXXVI

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

Willermoz tiser

et qu'un

autre

auteur il nous

a jug reste auteur Ordre

utile

de bap-

Willermosisme le prtend

rechercher Saint-Martin qualifi Mardu

si, comme est rellement tinisme nom de et

ce dernier d'un

le fondateur dont les expos

sectateurs

se dsigneraient

martinistes. nous avons

Ce que au cours tel

de la vie de Saint-Martin dj clairement eu bien mais ne fonda Martinistes adopt thosophe, rituels se livrer C'est ilya noirs une peu que, de praupeut

de cette Ordre avec de plus et que

Notice avait

prouve

si un rapport tendons cun

exist,

il aurait

l'Ordre que que ceux

des lus-Cons; Saint-Martin le nom qui de

nous jamais ne

Ordre,

dsigner de voir tt toute

avaient du

manire plu-

conforme

celle de tous pour de assez ait prt

tendant

s'affranchir science

travaux ne

et rejeter qu' ce que un l'tude nous an, et il pour

occulte mystiques avanc nous ait avoir

des divers avons faut qu'on chose tous dans trouble. Sans'avoir avions auteurs nous pu dj qu'on nous sans les une

l'Europe. succintement de bien d'avoir pris jeter

desseins crit

souponns auparavant pouvant qu'aucuns

semblable de lumire fort

connaissance quelque

documents question

cherchent

rendre

recours aisment

aucun constater ou autres

document que qui la la ont

indit, plupart bien

nous des voulu Mar-

maonniques laisser quelques

lignes

sur

question

SUR

LE

MARTINSISME

ET

LE

MARTINISME

CLXXVIt se bornant des dtails

tinisme amplifier les plus

, s'taient les rcits

servilement de leurs

copis devanciers Les uns

en

invraisemblables. Martins l'existence son uvre logique ont du de de

ont

confondu

franchement Ignorant second alors Les sonnages. propag Saint-Martin qui est tour le

Pasqually ils

et Saint-Martin. ont qu'ils les deux perayant attribu nomment au

premier, propagande

avec autres

Martinisme. distingu alors lus-Cons le fondateur

nettement Martins et

Il dsignent rite des

comme nous d'un

prsentent Martinisme

comme tour le systme rite

le rite de des la la

cossais

rectifi

dit

de

Saint-Martin, ptire, rite des le

Stricte-Observance de des Weishaupt, Philosophes d'Avignon, etc., diffrentes

temle In-

Illumins socit des

Phitatthes, le rite des

connus, l'acadmie soit dont Martin

hermtique vrais de n'a maons choses de rapport

Illumins

de Montpellier, souvent avec fort

etc., et

beaucoup aucune (1).

la pense

de Saint-

de sport, la palme M. Parevient (1) Dans ce genre ailleurs de cet auteur a faitce qu'il appelle pus. Ici comme la synthse. Pour lui cette opration revient additionner les opinions suite sur le tout pus ayant Saint-Martin les plus contradictoires enpour brocher au petit bonheur de l'imagination. M. Palu dans Marconis de Ngre que probablement avait fond la socit des Philalthes ren14

6LXXVIH

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

Si

tant

d'affirmations

contradictoires

ne d'un tait les

tmoi-

gnaient un autre Alors

pas

en

faveur non

de l'existence moins significatif de tous

Martinisme le suivant: ius-Cons, D'Ossun, presque des lus-

indice ta.

que

correspondance Salzac, etc, Fourni, tait

De Lescourt, Disch, journalier

De Calvimont, remplie du dtail l'Ordre

ViUarat, de tous

les faits

concernant

chrit les de

immdiatement d'Avignon, drivent

et

dclare l'Acadmie

que des

les

Philalthes,

MttMMM~

du directement Montpellier Ailleurs il ne nglige pas de citer aprs Ragon et)de l'Aul l'cossais rectifi de Saint-Martin qu'il attribue naye, et il va jusqu' dans son ouSaint-Martin; reproduire, et son uvre de ralisade Pasqually vrage sur Martins tion, venant un ornement des archives de loge qu'il nous donne comme fait n'est de Lyon. Ce dernier mais nous ferons observer l'Ordre propas l'orne-

JtfapoM e. Martinisme

Vrais

invraisemblable, ment en question MrcaKM vinciaux. dont Nous

appartient fut un Willermoz pensons

que de. la Stricte-Ob-

nous, entre les mains, dcorait Willermoz et il n'aurait templire, une dcoration des nisme

proeu, comme que si M. Papus avait la Grande toile d'Ordre dont se qui porte en exergue la devise

des Grands-Matres

de la reproduire comme pas manqu ou de l'Ordre lus-Cons du .?!)'<

Saint-Martin un panta(?). N'a-t-il pas attribu cle qui figure dans une dition de Bohme antrieure il lui a attribu le nom du 1770, comme mystique Christ dans un ouvrage du R.P. Kircher pour qui figure ne parler que de cet auteur?

SUR

LE

MARTINSISME

ET

LE

MARTINISME

CLXXtX

Cons, Maubach, Gombaud, dans

la

correspondance Divonne, Salzmann, de Madame Gence

de

tous de ou

ceux Bcklin,

qui,

comme Thieman,

Gilbert, aprs

avaient la ne

vcu

l'intimit

Saint-Martin

sparation faisait pas La de Lie-

de ce dernier la moindre

de i'Or~ allusion pourtant Saint-Martin

des lus-Cons, . un Ordre si intime ne parle du du

Martinisme. baron pas

correspondance bisdorf avec

davantage qui conqui du cor-

de ce Martinisme; naissait aurait Martinisme, eu plusieurs maintes et qui

et cependant, des amis de

Liebisdorf Saint-Martin,

occasions entretenait

d'entendre frquemment

parler son

de Martins de l'de l'cole respondant Pasqually, du Nord cole et de celle de Cagliostro, n'aurait pas manqu si cette Joignons document les collections a de faire quelque et exist. l'absence des les le mot les complte divers plus rites riches, de et et n'a tout dans nous pu allusion une telle socit,

socit

ce silence dans les archives

particulires penser que

arrivons prendre ni dans La nette bien

Martinisme

naissance l'entourage

ni parmi de

Maons-tu~-Cons,

Saint-Martin. cependant drive Dans des le d'uae de le manire Martins, premier fort ou cas

question ou

se pose

le mot

Martinisme

il drive objecter

d Saint-Martin. d'abord le silence pas que

on peut d'ailleurs Souverain

initis. nom du

Ceux-ci Grand-

n'ignoraient des

Maons-lus-Cons,

tout

en s'crivant

CL~XX

NOUVELLE

NOTME

HtSTOMQUE

Martines

se prononait Martines. On peut objecter ensuite que les personnes mal informes orthographant en driverait ce nom Martinez, le mot Martinisme si difficilement

que M. Matter a cru devoir forger le mot nouveau Martinsisme. Il semble donc que le mot Martinisme drive bien de Saint-Martin et alors on s'est faite cette drivacomment peut se demander tion et quel est cet Ordre fantme, que certain auteur nous prsente si joyeusement comme rpandu dans et qui serait rest si suprieurement toute l'Europe, inconnu archives l'poque. Il n'y aucune qu'on n'en trouverait et dans les correspondances trace dans les de prives

a plus pour nous aucun doute. Si le mot Martinisme drive de Saint-Martin, ce n'est certainement pas parce que ce dernier a voulu faire de son nom l'enseigne d'un nouvel Ordre. Il y aurait l une vanit dont nous verrons se plus loin Saint-Martin dfendre. Il est aujourd'hui Martin n'a organis vient du public, de toute aucun vidence que Saintque ce mot et ne signitle profane, ne s'en est faite que par des

Martinisme,

du monde

rien parce que la drivation suite d'une confusion regrettable de Saint-Martin sion qui a fait cond. Une certaine hommes, jointe

personnalits et de Martines confude Pasqually, attribuer au premier i'uvre du sesimilitude dans le nom des deux qui tait au fait que Saint-Martin,

SUR

LE

MARTINSISME

ET

LE

MARTINISME

CLXXXI

cinq ans dans la loge de Martins de Pasqually, la dsignait couramment dans sa correspondance et rest dans Mon ancienne par ces mots cole a firent tous les frais de cette mprise qui fut 1803 les feuilles publiques telle que lorsqu'en annoncrent le dcs de Saint-Martin elles le confondirent sa conversation de Pasqually mort depuis 1774. Mais si l'on ne trouve aucune trace de Martinisme, on peut se demander par contre si certaine individus voulant dne prirent pas le titre de Martinistes avec Martins signer Martin disons aux ides que Saintpar l qu'ils adhraient de ses livres. Nous avait expos dans certains certains de ses livres , parce qui nous qu'il est parceux d'entre

dpeignent le mieux la pense du thosophe le plus qui furent se rendait trs bien Saint-Martin gots du public. et s'il ne ft jamais la compte de cette anomalie; moindre notes allusion les plus tiniste revient Une premire un Martinisme, mme deux fois l'pithte intimes, sous sa plume. fois c'est en 1787, alors dans ses deMar-

ticulirementpiquantquecenesoientpas de Saint-Martin les ouvrages

de quelques russes diplomates terre, il crit dans une des notes impratrice de composer deux Leur Catherine comdies

que parlant rencontrs en Anglede son a Portrait

II a jug propos contre les J~ar~MM~, Ces comdies l'impratrice ne firent chargea

dont elle avait pris ombrage. qu'accrotre la secte. Alors

CLXXXU

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

M. Platon, du elle livre une

vque des pierre le plus Erreurs

de

Moscou, et

de lui

rendre qui tait en

compte pour le

de <a F~

d'achoppement. avantageux cela, quelque pour la vie plus et

Il lui le plus

rendit tranquilli-

compte sant. faite je

Malgr mes

instance aller de un sans dans

que leurs

m'aient pays, imppareils r-

connaissances pas Et ne . pendant puis se j'arrive font

n'irai

la prsente ge de ou de

ratrice. voyages flexions M. Matter, devons Martin en

srieuses

le si consciencieux ouvrage s'tait sens on qui dj

historien ait t crit arrt

auquel sur

nous Saint-

le meilleur et sa doctrine, quel

ce passage au mot scruque et inil des de

cherchant

devait

attribuer d'un du examen thosophe

Martinistes. puleux ce dernier par suppos de la

Convaincu vie et des fond

a la suite ouvrages aucun de la

n'avait le ton que

Martinisme, note ci-dessus, dsignait descendant en

trigu avait

gnral l'pithte qui,

martiniste comme trouv

martinsistes. Rodolphe des avait de

M. Matter Salzmann, documents

s'tait relatifs d'un de de et qui

possession qui

principaux reu

Saint-Martin sien ami, ami M. Chauvin, et

communication testamentaire

excuteur hritier crits totalit Divonne, du

Gilbert, tous avait de Boecklin,

unique manus-

de Saint-Martin, thosophe; de la

les papiers pu lire

la presque avec etc.,

correspondance M"M de

Saint-Martin Salzmann,

Maubach,

SUR

LE

MARTINSISME 1 '1

ET

LE '1

MARTINISME T '1

( CLXXXIII

ainsi de

que Herbort,

celle de

de Salzmann, M"" (i); allusion possible, dont que des Sarazin, M.

de

Lavater

et de sa

fille, et de rien rudi-

d'Eckartshausen donc, association conclu que n'ayant aussi la

Young trouv mentaire des vait

Stilling qui fit que

Matter, une avait parlait

secte ne pou-

Martinistes dsigner

Saint-Martin M. Matter

lus-Cons. n'y

ignorait

vraisemblablement en Russie, vance des Nord, mais cependant lus-Cons autorisait avait sa des

qu'il

eu jamais de o la

d'lus-Cons Stricte-Obserque l'Ordre du

Directoires

la croyance des

il tait avec

attaches

l'cole

supposition. vraisemblable parce de que ne vint l'auteur du ne de jamais l'His-

L'explication la pense toire en que tme gner systmes Spinosisme buer ce mot pas du France les ides

la plus de M. Matter,

Gnosticisme au temps

et de

l'Histoire

Mysticisme penser un put le sysdsiles mots attriil ne les

Fnelon

pouvait

de Saint-Martin original MfM'~mMNM, Descartes Cartsianisme socit l'on put issue

constituassent pour comme et d'un et, qu'on on

suffisamment du mot d'un et

a dsign des pu

Spinosa n'ayant

une que

de Saint-Martin, en tiqueter

songeait

davantage

(1) La correspondance t qui n'f). pas encore MM. D'Effinger,

personnages nous a t conserve publie par Munier et Matter. Tournyer,

de

ces

diffrents

CLXXX1V

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

ides

du thosophe, ni que

alors

qu'il

n'existait Mais des milieu jug dont la

ni Lawisme, comme rudits bien ce qui peut ins'il M. de

ni Guyonisme, ne prsente en prsenter

Salzmannisme. peu d'originalit sans de un

beaucoup et

moins

form, avait Haugwitz de

M. Matter eu

doute ce

autrement

connaissance et que laisse

tmoigne prcdente

entendre

note

Saint-Martin. En 1776, premier pas alors que Saint-Martin, Des spar Erreurs des Lyon qui venait d'crire ne loge de la de faire

son s'tait la

ouvrage encore tenait

et de travaux

la Vrit, que la

.BMM/<tM<M!C le de

sous

les

auspices utile les un

Stricte-Observance, connatre provinces trs tendu livre l'Ordre. tous dont excita dire mauvais, que de

Willermoz Saint-Martin A cet les effet,

jugea dans

diverses service

il en fit de avec ces

directoires fut fait un

provinces. grand que est qui tant mdont assi-

L'ouvrage mystre l'on peut

le service la curiosit

le plus point ouvrage

si haut cet la

Saint-Martin, dut Willermoz, son

dont

le plus s'attacha d'ouvrages priss. presque dment connut de son

renomme alors ignors que ou

brusquement remarquables C'est tous les ainsi ls loges que membres de et crit, la

nom,

restaient la haute

socit

russe, alors

frquentaient S~c~ se fit une lequel, retrouve Observance sorte de

~M~'eM, brviaire le style si an-

Saint-Martin premier nigmatique,

dans on

travers la doctrine

le plus

SUR

LE

MARTINSISME

ET

LE

MARTINISME

( LXXXV C

cienne d'un
tion de

e!: si mauvais
l'espce

universellement principe, humaine, retour cette d'un de

rpandue ancien sa chute, tat

d'un de et de

bon perfec-

et

la pos-

sibilit ment d'une l'envoi plier Kreil mme longtemps prits accidents dmlaient riques le but un

d'un les

perfection. l'auteur voilait

Malheureusedes qui choses

tnbres

dont simplicit

si grande de son

et le mystre dans Dans auteur de par cet n'avait l'imagination,

entourait temdont au

livre trs

produisirent inattendu.

le milieu ouvrage exploit

effet

disait degr

que la

jamais puissance

depuis sur les esles Biester allgoet ne des et la

dcouverte les les une destins de l'Ordre

Malebranche,

faibles, et

circonstances hypothses ;

exceptionnelles, o Gedike et

suite

de symboles l'origine, Jsuites

et de rcits les tribulations mais o la

retracer des

Voltaire plupart I, jeunes

voyait frivoles turbulents

qu'un esprits

archigalimatias de la cour

de Catherine les chose et et de

seigneurs virent pas deux son tant

qu'exaltaient tout de autre

fables que

de

Stricte-Observance, ne mritait Les

ce qui

mystres l'homme

circonlocuses armures, et de son dont reurent il est une d celui

tions.

principes,

sa lance,

poste, le l'ouvrage toute

les nombres Grand-OEuvre, de

de sa chute etc.,

rtablissement, parl dans

Saint-Martin et des

interprtation sormais, du Temple, non

naturelle

s'appliqurent mais

pas ses

l'Ordre principes,

Jsuites, ennemis,

ses

sa chute

CLXXXVI

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

et on

son

rtablissement. Puschkin, fut attribue d'aberration Folie de

On dans aux

a peine Bode mots peuvent que ou

croire dans plus atteindre celle de

quand Gagarin, simples, cerces chedu livre

lit dans qui degr esprits.

la porte quel

les

tains valiers des

sectaires trop zls Dans

bienfaisants

scrutateurs leur cerveau les formes donns ou par

Erreurs

et de la Vrit. Saint-Martin Certains au rle dans la lutte passages jou le

les ides les plus faiHund, des

de l'innocent curieuses. sant allusion

revtent sont par Rosa

comme De

en Allemagne, Templiers, contre tatives mains litique non Chose dclarait Erreurs opinion et les de du

rtablissement des autorits de tomber

de l'Ordre ecclsiastiques prtendues l'Ordre Schrder, dans les entre

nouveaux Stark clerg, par rtablies pour

chevaliers, faire

tenles

Zinnendorf, les chevaliers dans

la poprovinces etc., etc. (i), des

suivie encore trange,

leurs Haugwitz,

droits,

le mystique avoir cru ce les

lui-mme dans le livre sa

qu'aprs

trouver qui,

de <a Vrit, cach sous

d'aprs

premire de

tait

emblmes sa conviction

de l'Ordre

la Stricte-Observance qu'il tissu pntrait tnbreux, plus

templire, avant tait dans

mesure de ce que

la signification plus profonde,

devenue

en 1778, charg d'affaires de la Stricte(1) Il tait, dans et de Russie. Observance les loges de Pologne

SUR

LE

MARTINSISME

ET

LE

MARTINISME

CLXXXVH

quelque dans religieux criminels

chose l'arrire-fond, ne (sic).

de tout

autre et que qu'

nature le manteau couvrir

devait des plans

se trouver mystres les plus

servait

les

On conoit ler chez

sans

peine II aprs

l'inquitude les avoir lucubrations essay o ils

que

purent de ses tourner

veilsujets en ti-

Catherine

martinistes ridicule rades ment l'vque et de la manteau sophes longtemps. Il est probable les la de ~< des ne dans plus

de les rcitaient

des

comdies pour

les

tragiques

arriver

festoyer elle

gaiechargea Erreurs

manire Moscou et,

ptersbourgeoise, d'examiner l'vque n'ayant religieux propos le livre rien l'amie de

des vu

sous des Philo-

le

mystres pas

jugea

s'inquiter

plus

que

le

prince

Galitzin de

ou ces

M. dtails.

De

Kachelof S'il lui vaise sances en faire

instruisirent prouva manifester un

Saint-Martin mcontentement dans sa note une

suffisant certaine ses

pour mauconnaisde leurs d'avoir a et des sans aprs se eanto-

humeur le soin

il se contenta d'claircir Plus tard feu de par qu'ils ses

de laisser le malentendu vint

compatriotes. crit d'avoir mouvements cela M (i); et, dans

il en la l,

regretter jeunesse les pas Willermoz, autres, eus

le

premire dans

occasionn faux aprs

n'auraient plaintes

(1) Il est certain

que

les sujets

dans

lesquels

CLXXXVIII

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

sa

sparation et sa

des dmission

chevaliers de

de l'Ordre

la

Bien

faisance de doute dans (i).

de la

Lyon

intrieur sans le fait

Stricte-Observance sieurs lettre fois de

rectifie, protester la date

il lui arriva comme du il

plula

ci-dessous

5 aot

1798

Monsieur Les au sujet vous offres

gracieuses et les pour un

que

vous

me

faites flateurs

du Arnold m'adressez me font

compliments l'clair de sur

que

l'assovotre

ciation,

devoir

dissiper

nait un

Saint-Martin style

ne demandaient En ami t797, d'crire ne vous

conjurait Les profanes, soyez clair ou hommes lumire

trop obscur. encore son

dans pas tre traits le baron de Liebisdorf avec liront plus point Il n'y de clart que vous a que les de votre

disait-il,

tendu ou serr. obscur, de dsir qui vous liront et profiteront donnez-la leur aussi pure que

et aussi possible dvoile M. Papus Chose curieuse, que possible qui a cru devoir faire de ces lignes d'un rcent l'pigraphe la Franc-Maonnerie, contre les a attribues libelle Saint-Martin. lettre (1) Cette ce travail et nous place dans le cours de aurait notre tche; sans doute abrg de la reproduire nous tant parvenue devait trouver

mais, l'autorisation la prsente un peu tardivement, nous avons du crire Notice sans tenir compte d'un document qui ne fait d'ailleurs avoir clairement ce que nous croyons que ratifier tabli.

SUR

LE

MARTINSISME

ET

LE

MARTINISME

:LXXXIX

Je ne suis objets. absolument pour rien dans le petit trait que je connaissais que m'en dj par des extraits a avait fait M. Divonne (1 ). Ce sont de ces choses btardes cherche < homme dans le public !a requi circulent de leur auteur. Celui-ci me parat de bien, mais je vous avoue que je ne

incertitude

sur

les autres

peux prononcer sur aucun de ses sujets. Je vous prierai le mme aussi d'accepter avertissement sur l'arrangement cossais. n'est pas de moi et je vous composition plaindrais si vous vous amusiez perdre votre temps dans de telles broussailles. Une de mes connaissances de Strasbourg, qui connaissait mes relations de librairie, m'avait pri de lui en ngocier un exemplaire. Cette affaire n'a point eu de suite cause du discrdit o est tomb douzaine ce genre d'annes, de une production depuis et aussi cause de l'abus Cette

que je pensai faire de mes que l'on pouvait bons offices. M. Cottin a t tu a Nancy.

(1) Nous n'avons pu trouver quel c petit trait s faisait ici allusion. Il ne parait pas que ce Saint-Martin soit la Suite des Erreurs et de la Vrit. Ce pourrait tre le Livre Rouge. M. Matter a bien crit que Saint-Martin disait que le Livre jRoMgf tait de lui, mais nous n'avons pu retrouver cette revendication.

cxc

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

Je vous que vous de

rends

grce

des Je sais de

nouveaux que je passe qui tre genre. accorder ont prt Je est

dtails dans quelde

me donnez. beaucoup du

l'esprit quefois quelques que ceux

monde, pour mme

l'esprit

monde, du bien

auteur

productions qui ont

Je sais leur trop ne esvosonge pas des que le lecvous m mon

voulu leur

time lontiers point K destin teurs m'ayez rite

mes ce

ouvrages qui leur ces de suis

manquait. Martinistes devenir tonn infatu de la de

blmer des ? Mais jug que cole servent de l'homme, livres je

n'est-ce proie ce

assez j'aie

mon

faible nom Ces

pour

ancienne sements maux

mon pu donner ou une autre. quelquefois plus les nous souvent gurir, bariolons trop loin

tablisles augles exisde

mitiger parce notre de ne les que

menter, arlequinades & tence la

et jamais dont

resteront

toujours ceux qui des soumission.

l'ceil

Province; montrant la brillante, parti

y enseignent faits merveilleux Ma

le font ou a en t

qu'en exigeant moins seul

tche est tous

car le silence qui me convienne. Je avec trait notre ne

gards

le

Adieu, plus je par

Monsieur.

puis Si, le

m'entretenir grce mme Dieu, soin que mes

longtemps suis le encore pass,

vous. avec

Rvolution

a rduit

SUR

LE

MARTINSISME

ET

LE

MARTINISME

CXCI

moyens regrette l'objet m'crire

pcuniaires de ne pouvoir dsir.

si peu vous Vous avis.

de faire

chose

que

je de

cadeau toujours

de votre jusqu'

pouvez

nouvel

SAINT-MARTIN

(1).

Ce voulu

document nous autoriser pour

que

M.

Alexandre

Munier et dans lequel

bien nous

reproduire la deuxime fois

retrouvons nous Le permet passage

le mot de

m~MtMNM

d'apprcier relatif un

la valeur

ce qualificatif. cossais &tMtf-Ma)'<tM; cette applicaque

arrangement l'cossais rendent de

pourrait mais tion les

s'appliquer dtails qui parce n'aurait 1791. qu'il en soit, avons ne furent

y figurent qu'ils

difficile

sembleraient connu cet

indiquer ouvrage

Saint-Martin 1787 Quoi que Martin Martins para et

qu'entre

il ressort que

clairement, Willermoz les

de tout et Saint-

ce

nous

expos, nullement

continuateurs se

de sdes

de Pasqually, aprs

et que s'tre

si Saint-Martin spare de l'Ordre

de Willermoz

(1) Martin

Extrait avec

du

recueil

de

appartenant

MM. Magtassqn, M. Munier.

correspondance De Grando,

de Maubach,

Saintetc.,

CXCIt

NOUVELLE

NOTICE

HISTORIQUE

Maons-Elus-Cons, Ordre du Martinisme.

ce

ne

ft

pas

pour

fonder

un

UN CHEVALIER

DE LA

R~~6ho~SA~\ /<~ W t-C nt' L' C-<)

~.h.

\~R~~
Paris. 49 dcembre de Lestre, Caignet <899, jour suceesseur anniversaire de Martines de la mort de Pasqually. de

BtBLJOTHEQUE

N ATI

ON

LE

SERVICE

DES

NOUVEAUX

SUPPORTS

~N,

rue

de

Richelieu,

750S4

PARIS

CEDEX

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62