Gerizim

Monte de bendicin Dt. 11:29

Iglesia Cristiana

Y en ningn otro hay salvacin...

Hechos 4:12

Mateo 4:12-25

Cuando Cristo empez a predicar empez a reunir discpulos que deban ser oyentes, y luego predicadores de su doctrina, deban ser testigos de sus milagros para luego testificar acerca de ellos.

CAPERNAUM DECPOLIS MAR DE GALILEA SINAGOGAS

CAPERNAUM

Ciudad de Nahm, o tambin ciudad de consuelo. Ciudad sobre la ribera noroeste del lago de Galilea, en la regin de Zabuln y Neftal. Haba all un destacamento de soldados romanos y una oficina de impuestos. Era lugar de residencia de Mateo o Lev, un recaudador de impuestos.

Era ciudad tambin de Pedro, Andrs, Juan y Jacobo.

Al comienzo de su ministerio procedente de Nazaret, Jess fue a Capernaum, e hizo de esta ciudad su cuartel general con tanta frecuencia, que vino a ser llamada su ciudad (Mt.9:1; Mr.2:1). A pesar de las enseanzas y de las obras de Jess, los habitantes de Capernaum no se arrepintieron.

DECPOLIS

Distrito que abarcaba 10 ciudades (como lo implica su nombre). Despus de la conquista de la regin de Judea por parte de los romanos, estas ciudades fueron reconstruidas y parcialmente colonizadas, poseyendo privilegios particulares. La poblacin de estas ciudades era en su mayora gentil y de cultura helnica.

Es generalmente aceptado que

las diez ciudades eran Hipos, Gadara, Pella, Filadelfia, Gerasa, Dion, Canata, Damasco, Rafana y Escitpolis. Todas se hallaban al este del Jordn excepto Escitpolis, pero parece que el nombre Decpolis designaba tambin un distrito al oeste del Jordn adems del oriental.

MAR DE GALILEA

En el AT este lago era conocido como el mar de Cineret (Nm 34:11). En el NT es llamado tambin el mar de Tiberias (Jn 6) o el lago de Genesaret (Lc 5). Este lago tiene unos 23 km de largo y 12 de ancho. Est a unos 210 metros bajo el nivel del mar. Mucho del ministerio de Cristo tuvo lugar alrededor de este lago.

SINAGOGAS
(gr. asamblea, lugar de reunin). Edificio destinado a la lectura y enseanza pblicas de la Ley de Moiss y que serva asimismo de tribunal y escuela. Antes del cautiverio, el culto, en su forma ms elevada, slo se celebraba en el Templo de Jerusaln; pero la lectura pblica de las Escrituras se haca tambin en otros lugares, y la gente se podan reunir en cualquier lugar alrededor de los profetas a fin de recibir sus enseanzas.

Estas reuniones no eran para ofrecer sacrificios, sino para el estudio de las Escrituras y la oracin comunitaria. El trmino sinagoga no se encuentra en el AT. En el siglo I de la era cristiana se encuentran sinagogas en todos los lugares donde se hallaban los judos. Estas comunidades vivan con independencia del Estado, y administraban sus asuntos religiosos y civiles por s mismas, sometindose sin embargo a la legislacin del pas.

Mt. 4:12-22

v. 12-17. Su predicacin.

Mateo present un importante factor cronolgico al escribir que Jess no inici su ministerio pblico sino hasta que Juan el Bautista estaba preso. La razn de su encarcelamiento no se describe en este pasaje, pero s un poco despus en el 14:3-4.

Cuando Jess supo

que Juan estaba en prisin se fue de Nazaret para establecerse en (v.13) __________; (Lc. Capernaum 4:16-30 explica por qu sali de Nazaret). Esa regin era la que haba sido ocupada por las tribus de Zabuln y Neftal durante la conquista del tiempo de Josu.

Isaas haba profetizado

(Is. 9:1-2) que la ___ luz

llegara a esas regiones y Mateo vio este movimiento de Jess como el cumplimiento de dicha profeca. Una de las obras del Mesas era llevar la luz a los que estaban en tinieblas, porque l sera la Luz tanto a judos como a gentiles.

Cuando Juan estaba preso, Jess comenz a predicar.

Su predicacin sonaba familiar: Arrepentos

porque el reino de los cielos se ha acercado

(v.___). 17

El mensaje doble de Juan ahora era proclamado por el Mesas. La obra de Dios estaba movindose rpidamente hacia el establecimiento de su reino glorioso en la tierra.

Si alguno quisiera tener parte en el reino deba __________. arrepentirse El arrepentimiento era indispensable si se quera disfrutar de la comunin con Dios.

v. 18-22. Su llamado.

Puesto que Jess era el Mesas prometido, tena derecho a llamar a los hombres de sus actividades normales para que lo siguieran. Esta no era la primera vez que estos hombres haban tenido un encuentro con Jess, porque el evangelio de Juan describe el primero que tuvo con algunos de los discpulos (Jn. 1:35-42).

Jess llam a estos pescadores

a que dejaran sus profesiones y le siguieran permanentemente. Los tomara para que dejaran de ser pescadores comunes y hacerlos (v.19)

pescadores de ________. hombres

El mensaje del reino venidero necesitaba ser ampliamente proclamado de tal modo que muchos lo escucharan y, por medio del arrepentimiento, llegasen a ser sbditos del reino.

El llamado tena un precio, porque demandaba no solo dejar su trabajo, sino tambin sus hogares. Mateo escribi que Jacobo y Juan dejaron no solo sus labores sino tambin a su padre para seguir a 22 Jess (v.__).

Mt. 4:23-25

La obra del Seor no se limit a la predicacin.

Sus actos eran tan importantes como sus palabras porque seguramente los judos haran la pregunta Podra ste que pretende ser el Cristo hacer las obras del Mesas? El v.23 es una importante declaracin en resumen, crucial para el tema del libro pues contiene importantes elementos:

A. Recorri Jess toda

Galilea enseando en las sinagogas _________ de ellos

El ministerio del que pretenda ser el Rey de los judos se llev a cabo entre los judos. Ministraba en las sinagogas, lugares donde los judos se reunan para adorar.

B. Estaba comprometido en ensear y predicar. As estaba involucrado en un ministerio proftico porque era el profeta prometido en Dt. 18:15-19. C. Proclamaba el evangelio del reino. ________ Su mensaje era que Dios estaba realizando el cumplimiento de sus pactos para Israel y estableciendo su reino en la tierra.

enfermedad D. Sanaba toda __________

dolencia y toda _______ en el pueblo.

Todo esto autenticaba que Jess era el profeta, porque sus palabras eran respaldadas con seales que las legitimaban. Todas estas acciones deban haber convencido a los judos de que Dios estaba actuando en la historia para llevar a cabo sus propsitos. Ellos eran responsables de prepararse a travs del arrepentimiento de sus pecados y el reconocimiento de Jess como el Mesas.

El ministerio de Jess y probablemente el de los 4 (v.18 y 21) __ discpulos que llam era dramtico, porque la muchedumbre que oa al Seor empez a congregarse ante l (v.24)

Y se difundi su fama por toda Siria; y le trajeron todos los que tenan dolencias, los afligidos por diversas enfermedades y tormentos, los endemoniados _______ ____________, lunticos y paralticos _________; y los san.

Siria era un rea ubicada al norte de Galilea.

Conforme la gente llegaba Jess los sanaba a todos. No sorprende que mucha gente le siguiera de Galilea, de Decpolis (10 ciudades situadas al sureste del mar de Galilea, de Jerusaln, de Judea y la regin al otro lado (al poniente) del Jordn.

Nuestras iglesias locales y el reino de Jess Imaginemos un crculo grande que representa el reino de Jess y uno pequeo dentro del grande que es la iglesia de donde somos miembros. El crculo del reino ya fue marcado por las tentaciones y las iniciativas de Jess.

Iglesia Gerizim
Resto de las iglesias Reino de Jess

Su reino es ofrecido a toda persona, en particular a los rechazados y desesperados. El discipulado en este reino demanda lealtad exclusiva y voluntaria a Jesucristo y los propsitos del reino se enfocan en todas las necesidades humanas.

La iglesia Gerizim: acepta a todas las personas que llegan de visita? Los miembros de la iglesia sirven al Seor voluntariamente, con gusto y gozo? Estamos seguros que nuestra iglesia es un crculo pequeo dentro de un crculo mayor del reino de Jess en la tierra?

Mt. 14:3-4

Porque Herodes haba prendido a Juan, y le haba encadenado y metido en la crcel, por causa de Herodas, mujer de Felipe su hermano; porque Juan le deca: No te es lcito tenerla.

Lc. 4:16-30

Vino a Nazaret, donde se haba criado; y en el da de reposo entr en la sinagoga, conforme a su costumbre, y se levant a leer Y enrollando el libro, lo dio al ministro, y se sent; y los ojos de todos en la sinagoga estaban fijos en l. Y comenz a decirles: Hoy se ha cumplido esta Escritura delante de vosotros. Y todos daban buen testimonio de l, y estaban maravillados de las palabras de gracia que salan de su boca, y decan: No es ste el hijo de Jos? l les dijo: Sin duda me diris este refrn: Mdico, crate a ti mismo; de tantas cosas que hemos odo que se han hecho en Capernaum, haz tambin aqu en tu tierra. Y aadi: De cierto os digo, que ningn profeta es acepto en su propia tierra. Y en verdad os digo que muchas viudas haba en Israel en los das de Elas, cuando el cielo fue cerrado por tres aos y seis meses, y hubo una gran hambre en toda la tierra; pero a ninguna de ellas fue enviado Elas, sino a una mujer viuda en Sarepta de Sidn. Y muchos leprosos haba en Israel en tiempo del profeta Eliseo; pero ninguno de ellos fue limpiado, sino Naamn el sirio. Al or estas cosas, todos en la sinagoga se llenaron de ira; y levantndose, le echaron fuera de la ciudad, y le llevaron hasta la cumbre del monte sobre el cual estaba edificada la ciudad de ellos, para despearle. Mas l pas por en medio de ellos, y se fue.

Is. 9:1-2

Mas no habr siempre oscuridad para la que est ahora en angustia, tal como la afliccin que le vino en el tiempo que livianamente tocaron la primera vez a la tierra de Zabuln y a la tierra de Neftal; pues al fin llenar de gloria el camino del mar, de aquel lado del Jordn, en Galilea de los gentiles. El pueblo que andaba en tinieblas vio gran luz; los que moraban en tierra de sombra de muerte, luz resplandeci sobre ellos.

Jn. 1:35-42

El siguiente da otra vez estaba Juan, y dos de sus discpulos. Y mirando a Jess que andaba por all, dijo: He aqu el Cordero de Dios. Le oyeron hablar los dos discpulos, y siguieron a Jess. Y volvindose Jess, y viendo que le seguan, les dijo: Qu buscis? Ellos le dijeron: Rab (que traducido es, Maestro), dnde moras? Les dijo: Venid y ved. Fueron, y vieron donde moraba, y se quedaron con l aquel da; porque era como la hora dcima. Andrs, hermano de Simn Pedro, era uno de los dos que haban odo a Juan, y haban seguido a Jess. Este hall primero a su hermano Simn, y le dijo: Hemos hallado al Mesas (que traducido es, el Cristo). Y le trajo a Jess. Y mirndole Jess, dijo: T eres Simn, hijo de Jons; t sers llamado Cefas (que quiere decir, Pedro).

Dt. 18:15-19

Profeta de en medio de ti, de tus hermanos, como yo, te levantar Jehov tu Dios; a l oiris; conforme a todo lo que pediste a Jehov tu Dios en Horeb el da de la asamblea, diciendo: No vuelva yo a or la voz de Jehov mi Dios, ni vea yo ms este gran fuego, para que no muera. Y Jehov me dijo: Han hablado bien en lo que han dicho. Profeta les levantar de en medio de sus hermanos, como t; y pondr mis palabras en su boca, y l les hablar todo lo que yo le mandare. Mas a cualquiera que no oyere mis palabras que l hablare en mi nombre, yo le pedir cuenta.