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Os quadrinhos constituem um palco de representaes sociais surpreendente e ainda pouco explorado. Na produo dos quadrinhos, os Estados Unidos ainda lidera como o maior mercado consumidor e produtor do mundo. As obras das editoras estadunidenses Marvel Comics, Detective Comics e Image Comics (esta mais recentemente) representam ainda a maior parcela do mercado de produo mundial de quadrinhos. Isso reflete diversas determinaes, dentre elas, a necessidade de reproduo social da sociedade estadunidense atravs de seres super poderosos em determinado contexto social especfico. Assim, as Histrias em Quadrinhos constituem um terreno frtil para quem quer compreender, interpretar e resignificar um universo ficcional bastante complexo devido suas ligaes com a necessidade de reproduo social. O trabalho de interpretao, de anlise e crtica ser buscado nas linhas abaixo deste texto j que entendemos que as histrias em quadrinhos constituem um gnero complexo, em que os elementos narrativos de vrias manifestaes artsticas e linguagens esto manifestadas (VERGUEIRO, 2007, p. 18). Notadamente, os quadrinhos foram relegados a um ostracismo nas produes acadmicas fruto de diversas determinaes; de outro lado, a permanncia, nas poucas produes, de uma hegemonia conservadora de interpretao dos quadrinhos que privilegia o formal (esttico) em detrimento do contedo; e por ltimo um avano, onde portas esto sendo abertas para produes crticas e que valorizam as produes quadrinstas no lugar onde deve estar: na manifestao do consciente e do inconsciente (VIANA, 2002; 2005; 2011). A necessidade de interpretao da sociedade capitalista pelos quadrinhos nos levou a produzir esse texto j que no existem quadrinhos inocentes (CIRNE, 1982, p. 11). Nesse mbito, a plasticidade dos quadrinhos tem sido observada por muitos socilogos, filsofos, semilogos, historiadores, etc., com uma perspectiva predominantemente conservadora e, obviamente, limitada. Iremos, a partir da anlise do Capito Amrica, fazer uma retomada crtica e reflexiva dos aspectos que julgamos mais pertinentes nessa produo quadrinstica, sendo que, para tal, devemos atingir alguns conceitos, para fundamentar nossa anlise de forma clara e objetiva, atingindo a explicao de significados especficos em um universo simblico totalizante que os quadrinhos transmitem. Antes de qualquer coisa, devemos deixar claro que algumas categorias, alm dos conceitos, so imprescindveis para que possamos fazer uma anlise concreta. Entendemos que para compreender a nossa sociedade e sua produo cultural devemos partir de um panorama de interpretao de totalidade. A categoria que se torna fundamental em nossa perspectiva neste texto a de totalidade. Assim, enfocaremos a categoria totalidade segundo a perspectiva de uma (...) sociedade como totalidade concreta, a organizao da produo num determinado nvel do desenvolvimento social e da diviso de classes que opera na sociedade (LUKCS, 2003, p. 140). A totalidade refere-se sociedade moderna como um todo e s suas mltiplas determinaes inter-relacionadas. Ao utilizarmos a categoria de totalidade para compreender o mundo ficcional dos quadrinhos devemos lanar mo de tentar entender suas mltiplas determinaes, ou seja, as multicausalidades que se inter-relacionam, j que o especfico (as HQs) e o geral (o sistema capitalista) se encontram e se determinam mutuamente. Portanto, a especificidade do particular s pode ser compreendida na sua forma de relacionar com a totalidade social, portanto, da realidade concreta. Nesse mago, a interpretao do no verbal, ou seja, a interpretao imagtica, assim como do verbal, pressupe a relao com a cultura2 , com o histrico, com a formao social do indivduo na transmisso de seus valores, sentimentos e concepes de mundo. Nas HQs ento, so veiculadas duas mensagens: uma que tem a centralidade no cone, visual, formal, no imagtico; e outra lingustica, de contedo, que se relacionam, constituindo uma mensagem geral transmitindo a realidade concreta. Nas duas existe um combinado de relaes que, conforme afirmamos, transmitem os interesses de quem a produziu.
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CAPITO AMRICA E SEUS VALORES:

A QUESTO DA SOCIABILIDADE CAPITALISTA1

Joo Gabriel da Fonseca Mateus Graduando em Histria IFG/PIBID-Capes, joaogabriel_fonseca@htmail.com

RESUMO

O universo dos quadrinhos representa uma ligao direta com o real j que essa produo est ligada a um contexto histrico social que transmite os valores e as concepes de quem as produziu. Nesse sentido, a materialidade das relaes humanas afirma a viso de que a produo social construda em relao com a totalidade social. Pensando assim, abordaremos a produo das HQ Capito Amrica como reprodutores de uma lgica estabelecida do momento de criao, fundamentada nos valores do seu contexto histrico reproduzindo valores axiolgicos.Tomamos como anlise da realidade, a construo dos super-heris enquanto elemento desse mundo social. Os fatores de criao dos super-heris esto ligados a uma necessidade social inerente ao sistema capitalista que a reproduo da sociabilidade capitalista. Este texto visa apresentar uma interpretao sobre o Capito Amrica e os valores dominantes transmitidos pela sociabilidade capitalista e seus efeitos.

Esta pesquisa tem financiamento da Fundao Capes via Programa Institucional de Bolsas de Iniciao a Docncia, programa este em vigncia no IFG Goinia desde 2010. A pesquisa emprica fora realizada no CEDOC (Centro de Documentao) da UEG/UnUCSEH e na Gibiteca Jorge Braga.

Entendemos cultura como o conjunto das produes intelectuais de determinada sociedade.

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Entendemos o mundo ficcional dos quadrinhos como uma das formas de expresso e de reproduo da realidade concreta. Queremos dizer que abordaremos a produo das HQs do Capito Amrica como reprodutoras de uma lgica estabelecida do momento de criao, fundamentada em valores reproduzindo a sociabilidade capitalista. Nesse sentido, para no cairmos no fetichismo da mercadoria, deixemos claro que os valores expressos pelo Capito Amrica expresso dos interesses de quem produziu (autores e editorias) esse super-heri. Mas o que so valores? Podemos responder a tal indagao com essa definio correspondente de valor. Este: algo significativo, importante, para um indivduo ou grupo social. J os valores so o conjunto de seres(objetos, aes, ideias, pessoas, etc.) que possuem importncia para os indivduos ou grupos sociais (VIANA, 2007, p. 20). Ora, se o valor um atributo que fornecemos aos seres, o ato de atribuir o valor, chamado de valorao. Se em Marx encontramos que o ser humano um ser social, desse modo, devemos compreender que trabalho e sociabilidade so atributos constitutivos do ser humano e assim, constitudos socialmente, podendo deixar de ser elementos da natureza humana e passando a ser sua negao, atravs dos interesses de determinadas classes sociais. Nossa definio de sociabilidade est fundamentada enquanto conjunto das relaes sociais que realizam, no nvel do cotidiano, a reproduo das relaes de produo dominantes 3. Assim, na sociedade capitalista existe a sociabilidade dominante, que a capitalista. Esta fundamentada na competio, na mercantilizao e na burocratizao das relaes sociais, e gera uma mentalidade burguesa dominada por estes valores que realiza uma imobilizao, no sentido de reproduzir estas mesmas relaes sociais (VIANA, 2007, p. 97). Se a sociabilidade capitalista marcada por trs elementos fundamentais (a competio social, a mercantilizao e a burocratizao das relaes sociais), devemos explic-las. Estes elementos constitutivos da sociabilidade capitalista esto intrnsecos ao modo de produo capitalista, sendo que, ele condiciona todas as outras esferas da vida social criando um modo de vida refletido pela fundamentao de nossa sociedade. O primeiro elemento constitutivo da sociabilidade capitalista a competio social. Essa concepo est relacionada com a mentalidade burguesa que a condiciona, afirmando a necessidade de prticas competitivas para sua existncia. Ou seja, existe sempre a necessidade de ter conflitos entre os indivduos, que no levam em considerao sua historicidade, abandonando o carter histrico e social dos indivduos, naturalizando as relaes sociais. Deixemos claro que essa relao de atrito nunca entre classes embora seja uma expresso da luta de classes, e sim, entre indivduos em busca de status, ascenso, poder, acmulo material, etc. Nesse sentido, competir atua como mecanismo naturalizado nos seres humanos na sociedade regida pelo capital. Devemos explicar tambm o que entendemos por mercantilizao. Esse fennemo o ato de transformao de tudo que produzido socialmente em mercadoria. Assim, ocorre com o desenvolvimento da sociedade capitalista, uma mercantilizao das relaes sociais, e at momentos em que mercantilizao se expande, alm da cultura e da tecnologia, invadindo os espaos individuais, at mesmo no lazer. Veremos posteriormente o processo de mercantilizao dos quadrinhos atravs da luta entre empresas oligopolistas pelo controle dos quadrinhos. Assim, a mercantilizao ocorre na modernidade e esta, invade o tempo de trabalho4, a arte, a educao, etc. Nessas diferenciadas esferas da sociedade capitalista ocorre uma incessante luta entre as classes sociais que produziram formas de reproduo do modo de produo capitalista. A hegemonia posta da burguesia tenta dificultar essa viso de luta de classes ao naturalizar as relaes humanas. Isso nos implica dizer em uma ideologia que busca sistematizar essa falsa conscincia na tentativa de manuteno do status quo. Portanto, ao

falarmos de modernidade, estamos nos referindo a uma sociedade marcada de ideologias, explorao, diviso social do trabalho e etc., tal qual a contemporaneidade. Relacionado com a mercantilizao, ocorre tambm, a burocratizao das relaes sociais. Esse processo ocorre quando o capital organiza os elementos de sua organizao, por exemplo, o Estado. Ele est organizado na relao entre dirigentes e dirigidos. Nesse sentido, o Estado opera, por exemplo, quando cria uma lei, na legitimao de novos privilgios, por mais que superficialmente ela possa estar a favor de classes exploradas. Ocorrem assim, os privilgios e os monoplios de produo e ao gozo dos benefcios da riqueza social para uns em detrimento de outros. E no caso dos quadrinhos, isto claro quando ocorreu a criao de uma legislao especfica para as HQs que determinava nos trmites legais, o que era permitido e o que no era5 dando certa autonomia relativa a alguns grupos que disseminavam seus interesses e prejudicando outros. De acordo com Viana (2007), na sociedade capitalista a classe dominante possui valores e os transmite para a sociedade com o intuito de regularizar as relaes sociais. Tais valores so conceituados como dominantes, portanto, axiolgicos. Refutando a axiologia como cincia dos valores, Nildo Viana, apresenta diversos sentidos que a axiologia tomou historicamente, sendo que ele utiliza tal termo transformando-o de um construto em conceito (enquanto expresso da realidade, conforme Marx, j que no possvel separar o conceito da realidade). Nesse sentido, como ponto de partida para se transformar de definio para concepo, a axiologia para Viana (2007) o padro dominante de valores numa determinada sociedade (idem, p. 33), sendo ento, a tica dominante, fundamentada em uma axiologia. Mas, cabe-nos a refutar: o que so os valores dominantes? Responde o autor: Os valores dominantes so aqueles valores que correspondem aos interesses da classe dominantes e, portanto, servem para regularizar as relaes sociais (idem, p. 34). Nesse mago, a hegemonia burguesa reproduz a conscincia, os valores, os sentimentos correspondentes aos seus interesses reproduzindo-as para outras classes sociais. Mas, ocorre tambm uma luta contra a hegemonia burguesa no mbito dos valores e das ideias: a valorao da produo axionmica6 . Aps essa explanao terica e conceitual podemos relacionar quadrinhos, superaventura, Capito Amrica, sociabilidade capitalista e valores. O gnero chamado de superaventura surge no fim da dcada de 1930 (precisamente em junho 1938) e teve como marco fundador a criao do Super-Man (Super-Homem) e esteve por toda a parte da dcada de 1940 (KNOWLES, 2008, p. 235). O Super Homem foi criado por Jerome Siegel e Joseph Shuster onde estreou na Action Comics n 1 em 1938 que logo aps foi comprada pela Detective Comics (DC). De acordo com a histria ficcional,
O Super-Homem Kal-El, ltimo filho de Krypton, enviado ao espao quando beb por seu pai, um cientista, pouco antes de seu planeta explodir. Sua cpsula espacial aterrisa na cidade de Smallville, situada no Meio-Oeste americano. Ele encontrado por um casal de idosos, os Kent, que do ao beb o nome de Clark e criam como se fosse seu prprio filho. Clark, que desde o incio demonstra uma fora prodigiosa, sai de Smallville e vai para Metrpolis, onde trabalha como reprter para o Planeta dirio. Em momentos de crise, ele veste seu uniforme azul e vermelho e usa seus poderes voo, superfora e viso de raio x para lutar pela verdade e pela justia (KNOWLES, 2008, p. 141 142).

(VIANA, 2008, p. 14) e para um maior aprofundamento, cf. VIANA, Nildo. Universo psquico e reproduo do capital. In: Universo psquico e reproduo do capital: ensaios freudo-marxistas. So Paulo: Escuta, 2008. 4 Para estudar um caso especfico, o caso brasileiro da Primeira Repblica, cf. SILVA, Josu Pereira. Trs discursos, uma sentena: Tempo e Trabalho em So Paulo 1906/1932. So Paulo: Annablume/FAPESP, 1996.

Ocorre um processo de burocratizao dos quadrinhos em diversos momentos. Um deles a criao da Comics Code Authority (Cdigo dos Quadrinhos) que funciona como uma censura por intermdio da ao legal atravs da lei para disseminar ainda mais o carter moralista de diversos quadrinhos. Porm a C.C.A. fora criada apenas 1954. Outro processo de burocratizao ainda anterior. O processo de burocratizao e mercantilizao da produo das HQ j havia se iniciado em 1915. Ocorre uma profissionalizao e especializao de desenhistas e roteiristas marcando uma competio oligopolista com a emergncia dos Syndicates agncias especializadas em fornecer matrias especficas e variadas, especialmente, o entretenimento (VIANA, 2005, p. 27). 6 Para a definio de axionomia, ver Viana (2002), (2005), (2007).

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Como podemos notar, o gnero superaventura, exemplificado pelo Super-Man, carrega particularidades de seu contexto histrico. Dentre essas particularidades podemos notar a existncia de diferena dos poderes utilizada pelos heris7 . Os heris surgem em 1929 nos Estados Unidos e tem o Tarzan como modelo exemplar. O contexto especfico dos anos de crise do regime de acumulao intensivo que culmina com a crise norte-americana de 1929 a determinao fundamental de criao dos heris. Nesse mbito, uma nova demanda social necessria criando a necessidade de criao dos heris. Com a Crise de 1929, tem-se atravs da sociabilidade capitalista uma necessidade de um indivduo forte, um verdadeiro heri, restaurador do bem, da ordem, desencadeando a derrota do mal e das trevas, presentes naquele momento de crise. Assim, emergncia dos heris como figura proeminente se d pela ampliao do pblico alvo (juventude) e o novo papel social da HQ. A sociedade capitalista provoca uma valorao cada vez maior nos indivduos fortalecendo uma necessidade de demandas sociais especficas fortalecendo ideias conservadoras (VIANA, 2005, p. 21).
Em 1929, com a quebra da Bolsa de Valores de Nova York, todo mundo capitalista se viu mergulhado numa grande recesso. Por volta de 1933, os Estados Unidos ainda passavam por um processo de reestruturao econmica. Seu novo presidente, Franklin Delano Roosevelt instituiu o New Deal uma poltica de pesados investimentos estatais para a gerao de empregos e recuperao da prosperidade financeira do pas, que durou at 1945, cobrindo os quatro mandatos consecutivos que Roosevelt teve, interrompidos por seu falecimento. Essa poltica ganhou fora a partir de 1941, quando teve incio a participao dos EUA na II Guerra Mundial; finda a guerra em 1945, j com um novo presidente, Harry Truman, os EUA emergiram como a maior potncia industrial e econmica do mundo (GUEDES, 2004, p. 14 16).

emergindo e se fortalecendo com alguns super-heris (alm do Super-Man) tais como Batman (em DC n 27 em maio de 1939); Captain Thunder (Capito Trovo que surgiu em janeiro de 1940 na Flash Comics); o primeiro agrupamento de super-heris pela All Star Comics em 1940; a Mulher-Gavio; Wonder Woman (Mulher Maravilha em dezembro de 1941 pela All Star Comics); Namor, the Sub-Marine (Namor, o Prncipe Submarino que surgiu em outubro 1939 na revista Marvel Comics n 1 e que fora criado pelo desenhista Bill Everett); Human Torch (no mesmo nmero de Namor); dentre vrios outros. Mas, qual a definio de Super-Heri? Utilizaremos esta abaixo (evidentemente existem outras), que apresenta o seu carter extraordinrio e suas condies e habilidades sobre-humanas.
Um super-heri s um super-heri quando tem que colocar em prtica seus poderes e isto s pode ocorrer havendo uma populao de seres poderosos num mundo em que ele vive e combate, ou seja, um super-heri s pode existir, ao contrrio do heri, em constante relao com super-viles e com outros super-heris. Em poucas palavras, o super-heri s pode existir havendo um mundo habitado por seres superpoderosos (VIANA, 2005, p. 38).

Assim, os super-heris tm trs tipos de superpoderes: 1) poder tecnolgico (com roupas, armas que permite voar, soltar raios, etc.); 2) poder mgico (que advm de um pensamento religioso juntamente com carter misterioso de sua origem); 3) poder energtico ou csmico (onde o super-heri se apossa da natureza ou se apossa da energia csmica) (idem, ibidem, p. 40). Ainda existem algumas caractersticas marcantes de um super-heri: o primeiro, que ele possui poderes sobre-humanos e extraordinrios, segundo, ele um ser que existe na convivncia com outros seres extraordinrios e poderosos (por exemplo, um super-vilo) e por ltimo, s pode existir um super-heri no interior da superaventura (idem, ibidem, p. 38 39). O Capito Amrica se encaixa perfeitamente nessas qualidades. Vejamos abaixo. O Capito Amrica tem seu surgimento subordinado realidade social do perodo da Segunda Guerra Mundial. Com a entrada dos Estados Unidos no conflito, cria-se uma substituio da misso civilizadora dos super-heris pela misso de guerra, em um contexto de estruturao do capitalismo de guerra. Assim, o mundo dos super-heris se torna arma a servio da propaganda de guerra. O Capito Amrica tem designao militar e hierrquica refletindo o seu carter conservador e axiolgico de ser super-heri (idem, ibidem, p. 33 36). A relao do Capito Amrica com a Guerra direta. Ele, como um super-soldado, foi criado e ganhou um escudo poderoso, e atravs de um soro, ganhou fora e habilidade fsica descomunal, alm de ser um ser humano com capacidade de liderana e grande inteligncia (...) (VIANA, 2011, p. 21).
A sua origem, na fico, ocorre durante a Segunda Guerra Mundial. Steve Rogers era um soldado que foi exposto a uma experincia cientfica que pretendia criar supersoldados norte-americanos para combater os seus inimigos na Segunda Guerra Mundial. Um soro foi criado para fornecer uma fora sobre-humana aos soldados e a experincia com Steve Rogers apresentou os resultados esperados. O super-heri foi reforado por um uniforme que inspirado na bandeira dos Estados Unidos e um escudo poderoso. Ele foi responsvel por inmeras vitrias do exrcito norteamericano. Por fim, ele caiu numa geleira e ficou congelado por dcadas, at que, por acaso, Namor, o Prncipe Submarino, em um momento de irritao com os seres humanos, joga para longe uma imensa geleira e esta derrete libertando o Capito Amrica, que passa a atuar em nossa poca (VIANA, 2005, p. 45 46).

Assim, o gnero aventura se caracteriza pela centralidade da aventura e por uma narrativa sequencial longa, realizada por um heri, um indivduo com capacidades humanas extraordinrias que deve realizar uma misso: lutar pela justia. Anterior e posterior a esse contexto de crise, ocorre um processo de burocratizao dos quadrinhos em diversos momentos. Um deles a criao da Comics Code Authority (Cdigo dos Quadrinhos) que funciona como uma censura por intermdio da ao legal atravs da lei para disseminar ainda mais o carter moralista de diversos quadrinhos. Porm a C.C.A. fora criada apenas em 19548. Outro processo de burocratizao ainda anterior. O processo de burocratizao e mercantilizao da produo das HQ j havia se iniciado em 1915. Ocorre uma profissionalizao e especializao de desenhistas e roteiristas marcando uma competio oligopolista com a emergncia dos Syndicates agncias especializadas em fornecer matrias especficas e variadas, especialmente, o entretenimento (VIANA, 2005, p. 27). Nesse sentido, os indivduos, adentram lgica das empresas oligopolistas, sujeitando-se a suas regras e produzindo para elas (MARQUES, 2011, p. 104). Nessa prerrogativa, em um contexto de crise de um regime de acumulao (poca de crise do regime acumulao intensivo9 nas dcadas 1920 - 1930), o gnero da superaventura vem

Os heris esto no gnero aventura, que se caracteriza pela aventura, uma narrativa sequencial longa, realizada por um heri, um indivduo com capacidades humanas extraordinrias que deve realizar uma misso: lutar pela justia (VIANA, 2005, p. 26). 8 Sobre a legislao das histrias em quadrinhos, Brenzel (2005) afirma: Como j observaram, muitas vezes os analistas das revistas em quadrinhos, os quadrinhos de horror do incio da dcada de 1950 provocaram uma onda de histeria antiquadrinhos to forte que a presso das audincias no Congresso de 1954 obrigou os grandes editores dessas revistas a criarem um cdigo que todos deveriam seguir. Uma clusula-chave do Cdigo de Quadrinhos original declarava que: Em todos os casos, o bem deve triunfar contra o mal e o criminoso [ser] punido por suas ms aes (...) (op. Cit. 2005, p. 147 148). 9 Um regime de acumulao pode ser definido como um determinado estgio do desenvolvimento capitalista, marcado por determinada forma de organizao do trabalho (processo de valorizao), determinada forma estatal e determinada forma de explorao internacional (VIANA, 2009, p. 30). O regime de acumulao intensivo a forma pela qual o capitalismo assume caractersticas particulares durante seu desenvolvimento, caracterizado no contexto do final do sculo XIX at a Segunda Guerra

Mundial (1937-1945). De forma geral, este regime busca o aumento de extirpao do lucro travs do taylorismo, pelo Estado Liberal-Democrtico e pelo imperialismo financeiro (idem, p. 34).

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Joe Simon, primeiro editor da Timely Comics (posteriormente Marvel Comics) contratou o desenhista Jhon Kirby e idealizaram o Capito Amrica. Esse super-heri estreia em maro de 1941 (nove meses antes do ataque japons Pearl Harbor) levando seu prprio nome com uma capa em que evidencia a luta estadunidense contra o nazismo quando o Capito aparece socando Adolf Hitler.

algumas letras das palavras que nos levam a frase: planos de sabotagem para os Estados Unidos (traduo nossa). Atrelando isso frase anterior, de que as armas dos Estados Unidos funcionam, e a toda composio da figura percebe-se a mensagem que se passa: o inimigo fraco, pois precisa traar planos de sabotagem e espionagem, todo o exrcito luta contra apenas um soldado estadunidense (CHAGAS, 2008, p. 12).

Fig. 1 Capa do nmero 1 de Captain America de maro de 1941 da Timely Comics.

De acordo com a histria fictcia,

O franzino recruta Steve Rogers experimentou uma frmula qumica criada pelo Professor Reinstein referncia direta ao fsico Albert Einstein transformando-se num supersoldado. Pra variar, o Capito tambm ganhou um companheiro mirim, trava-se de Bucky, mascote do quartel onde Steve Rogers atuava (GUEDES, 2004, p. 32).

Fig. 2 - A figura horrenda de Caveira Vermelha em destaque no nmero 16 de Os Poderosos Vingadores na pgina 12. Marvel Comics. No balo da imagem, est em destaque: Em breve, as legies de meu glorioso Reich dominaro a eternidade! Toda a resistncia ser esmagada! O Universo ser meu e s meu! Durante todas as pocas!

Fig. 3 A sustica apresentada juntamente com seu representante nos quadrinhos do Capito Amrica, o Caveira Vermelha. Est disponvel no n. 17, p. 7 de Os Poderosos Vingadores em A Trgica morte de um vingador, Marvel Comics.

Assim, as revistas tinham grandes tiragens e to logo ascendeu ao sucesso. Eram usadas e distribudas s tropas estadunidenses como forma de apoio moral. Nesse contexto tambm, surge o seu maior inimigo, Red Skull, O Caveira Vermelha (criado por Stan Lee e Jack Kirby), representante do nazismo e o super-vilo do Capito Amrica. A aparncia do Caveira Vermelha o contrrio da aparncia do Capito; este primeiro, com uma fisionomia horrenda representando o nazismo e as foras do mal e de outro, o Capito, com um esteretipo ariano, ocidental com as qualidades do defensor do bem, da ordem e da justia. Caveira Vermelha ainda era o lder da H.I.D.R.A. uma organizao nazista internacional. Est claro que, a capa da Revista n 1 bastante clara em seus objetivos. Socar Hitler nada mais do que propor um binmio entre bem e mal, onde o maniquesmo reina e expressa um sentimento moralista exacerbado. Destaca Chagas (2008),
Ainda na capa, no primeiro plano da figura, existe uma mesa, com um mapa dos Estados Unidos e uma folha rosa embaixo, onde se podem ler

A criao do seu inimigo, O Caveira Vermelha, ocorre para explicitar os conflitos de interesses entre Estados Unidos e os nazistas. Alm de seus aspectos formais e visuais, temos caractersticas em discursos, armas, etc., os ideais nazistas. Alm das diferenas ideolgicas, podemos perceber diferenas fsicas entre eles, por exemplo, a virilidade do Capito Amrica, aspecto que no est presente no personagem Caveira Vermelha. O maniquesmo nas HQs do Capito Amrica se expressa na existncia do seu inimigo e diversos outros10. Sendo assim, de um lado um super-heri, representando a democracia estadunidense, e de outro seu oposto, um super-vilo, representando o totalitarismo nazista. Porm, o Capito teve ao seu lado historicamente vrios aliados, dos quais, podemos destacar Buck, o Patriota; Tocha Humana Original, Namor. Superior no Capito Amrica o seu aspecto axiolgico. Este (...) fundado numa determinada configurao dos valores dominantes, sem dvida, exerce influncia sobre os leitores mas em grau muito menor do que se pensa, pois a ateno do leitor fica mais presa no

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Dentre os principais inimigos do Capito Amrica, alm do Caveira Vermelha, destacamos: Baro Zemo, Vbora, Esquadro Serpente (grupo de super-viles), Doutor Faustus, Mecanus e a organizao I.M.A. (de um grupo de cientistas dsipostos a conquista do poder mundial) que apareceu em 1966.

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nos detalhes da narrativa que expressam o seu carter axiolgico e sim nos aspectos fantsticos da histria (...) (VIANA, 2005, p. 65). Nesse sentido, os aspectos axiolgicos da superaventura, e das histrias em quadrinhos em geral, palco de uma disputa poltica intensa e isto to verdadeiro que a interveno do Estado neste tipo de produo, visando manter a moral e os bons costumes, produziu uma extensa legislao restritiva a respeito. Portanto, o mundo dos super-heris fora criado a partir de um contexto histrico preciso e voltado para satisfazer necessidades de uma nao em guerra. Stanley Martin Lieber (pseudnimo de Stan Lee) com 17 anos chegou na Timely Comics. No ano de 1941, foi designado a desenvolver Captain America Foils The Traitors Revenge que acabou sendo publicada em Captain America Comics n 3 em maio de 1941. Em pouco tempo foi promovido a editor-chefe da revista e afastou-se para servir o exrcito no perodo de 1942 1945. Sobretudo nos primeiros nmeros de Capito Amrica vemos a presena direta dos iderios da Segunda Guerra Mundial. O embate entre nazistas e norte-americanos est presente em todos os nmeros do ano de 1941. Outro elemento que merece uma ateno maior o uniforme do Capito Amrica. O visual do Capito marcado por carregar as cores da bandeira estadunidense, como se nota na figura 2. Ele um supersoldado, que carrega o nome de um posto da alta hierarquia do exrcito, vestido com a bandeira dos Estados Unidos. Sua arma um tanto interessante e diferente: um escudo, o que nos traz a idia de defesa. Ou seja, esse super-ser s ataca para se defender (CHAGAS, 2008, p. 9). Nesse sentido, ele carregando a bandeira estadunidense em seu traje e em sua arma (um escudo) vem demonstrar que os Estados Unidos tm em sua defesa o ataque, ou melhor, atacam apenas defendendo-se (REBLIN, 2008, p. 41).
O modo de vida americano, no caso, caracteriza-se pela nfase no papel do indivduo e no esforo pessoal como caminho para o sucesso. Nele est embutida a ideia de que o equilbrio das necessidades individuais condio necessria para o convvio social e para o benefcio comum (VERGUEIRO, 2011, p. 147).

Gestapo que poderia transformar qualquer pessoa num grande nazista, inclusive um reles atendente de hotel. Ele ento fita os olhos do atendente e enxerga todo o dio e ressentimento em seu corao. Nos meses seguintes, o Fhrer supervisiona pessoalmente o treino do jovem. Juntos, eles criam uma nova identidade para o nazista perfeito... uma figura aterradora... para expressar tudo aquilo que um lder popular como Hitler no poderia manifestar... O CAVEIRA VERMELHA [grifos do autor] 11.

As questes da aparncia fsica do super-heri j aparecem nitidamente seu carter axiolgico. Entre eles, destaca Marny (1970) apud Viana (2005): corpo perfeito, musculatura impecvel, fisionomia aberta e simptica, nariz curto, maxilares quadrados, tpico o modelo ariano. O Capito Amrica ainda representou o comprometimento dos Estados Unidos com a causa dos Aliados. Assim, a evidente criao do Capito Amrica em 1941 antecipou e concretizou o anseio intervencionista e de influncia buscada pelo cidado estadunidense. Capito Amrica expressa o modo de produo capitalista de forma direta e clara. A sociedade competitiva facilmente identificada em suas histrias. Assim, a luta pela hegemonia mundial, em nome da justia e da ordem, compem as pginas do super-heri mais axiolgico do mundo da superaventura. Notamos isso claramente na histria do Caveira Vermelha, quando o quadrinho narra a ressurreio do Caveira que se passa nos Alpes Suos no laboratrio de Arnim Zola, cientista que serviu Hitler durante a Segunda Guerra Mundial onde preservava a conscincia dos indivduos aps a morte (a necessidade de manter a conscincia dos indivduos para reproduzir o iderio nazista). Em uma das tiras tem-se expresso: Ele [Johann Shmidt Caveira Vernelha] era um alcolatra que atormentava a mulher. Estava furioso por que ela havia encontrado um meio de fugir a suas agresses. O homem teria afogado a criana... No fosse a rpida interveno do obstetra (...) Fugindo para Berlim, ele consegue seu melhor emprego... o de atendente num Hotel de luxo... E tem oportunidade de servir Hitler, que afirmava ao chefe da 89

Fig. 4 - Capa do nmero 2 de Capito Amrica. Neste nmero, o Capito vem para salvar seu companheiro Bucky dos poderes de A. Hitler. Tal nmero foi lanado em 10 de maio de 1941.

Devemos notar que a anlise de Nildo Viana tambm expressa um outro significado sobre a superaventura: a manifestao do inconsciente coletivo. O autor diz: Isto necessrio devido ao fato de que o mundo dos super-heris um mundo de fantasia, produzido pela imaginao, e por isso mesmo lcus de manifestao do inconsciente, tal como afirma a psicanlise (VIANA, 2002, p. 55). Mas ento, o que seria esse inconsciente coletivo e onde ele se expressaria? De acordo com ele, o inconsciente coletivo o conjunto de necessidades reprimidas em todos os indivduos que formam uma coletividade (grupo, classe). no mundo da fantasia, dos sonhos, etc., que ele se manifesta mais constantemente (idem, ibidem, p. 56; 2005, p. 59). Nesse sentido, o desejo reprimido por nossa sociedade sobre os indivduos de expressar a liberdade e superar esses limites impostos por uma sociedade repressiva onde se encontra o inconsciente coletivo nos quadrinhos.
Na super-aventura a imaginao ganha autonomia na narrativa e isso permite uma manifestao mais forte do inconsciente. Porm, alm do inconsciente
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Encontra-se em: As aventuras do Jovem Capito Amrica. A Histria completa do Caveira Vermelha e toda a verdade por trs de sua ressurreio. Abril Jovem, n 165.

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individual derivado da represso individual que se manifesta em cada obra individual, tambm se manifesta o inconsciente coletivo, derivado da represso coletiva. Tal represso coletiva a do mundo burocrtico e mercantil que vivemos (VIANA, 2002, p. 57).

permanncia da estrutura da super-aventura (e da prpria super-aventura, o que a mesma coisa) resultado das contradies da prpria sociedade contempornea e o conservadorismo seria a iluso de que no h mais contradies sociais e que, por isso, no h mais necessidade de super-heris e super-aventuras (VIANA, 2002, p. 54).

Nesse sentido, ao ultrapassar o limite do ser humano, as super-aventuras dos super-heris expressam uma fantasia que expresso do inconsciente coletivo: o desejo de poder (VIANA, 2005, p. 60). Nos anos 40 do sculo XX, houve um significativo declnio do gnero da superaventura. Sobretudo nos anos ps-Segunda Guerra, ocorre uma significativa diminuio da vendagem dos super-heris j que esses estavam no contexto do conflito e as histrias saiam do prestgio por no ter mais tanto sentido.
Com a vitria das Foras aliadas e o fim da II Guerra Mundial, demorou um pouco para as editoras se tocarem que grande parte do apelo pelos chamados super-heris j era! Com suas aventuras extremamente calcadas no grande conflito enfrentando sabotadores, espies, japoneses, nazistas e traidores o que restou para os coloridos justiceiros fazerem? Alguns medalhes deixaram de circular j em 1944, caso de Sr. Destino, Spectro, Steel Sterling (Zaz-Traz, no Brasil) (...) Na Amrica do ps-guerra, super-heris no eram mais um bom negcio. No ressoar da bomba de Hiroshima, eles j no convenciam e, tampouco, fascinavam mais ningum... (GUEDES, 2004, p. 36).

Demasiado curto nosso espao e nosso objetivo, deixemos para analisar o Capito Amrica e suas fases posteriores Segunda Guerra em outro momento.

Concluso guisa de concluso, podemos afirmar que estes personagens e suas narrativas, que h dcadas participam da cultura da juventude e do mundo ficcional dos quadrinhos, serviram como registro da histria ocidental, das representaes e referncias simblicas de um pblico cada vez maior e mais diversificado. A figura do super-heri adquire mais sentido e consegue desenvolver-se melhor em culturas individualistas, nas quais o papel do indivduo tem preponderncia sobre o coletivo. Esta mais uma caracterstica axiolgica do gnero superaventura e da sociedade capitalista. Por esses e outros motivos o Capito Amrica to venerado de forma acrtica. Neste caso, identificar as causas desse confronto um exerccio tanto de reflexo histrica como de percepo da arte enquanto instrumento ideolgico, que legitimaria ou conservaria as estruturas sociais vigentes. Muitas vezes os povos caracterizados apenas realizam suporte para relaes maniquestas no presente (fazendo a juventude e os demais pblicos consumidores de quadrinhos a cultuar o modelo superior de sociedade dos estadunidenses). Uma herana conservadora dos aspectos de criao dos quadrinhos (principalmente a superaventura) reduz suas anlises a apenas identificar os aspectos formais e estticos (imagens, entretenimento, etc.), mas uma crtica libertria deve questionar seus motivos de existncia e interesses por trs deles. Acreditamos que a riqueza simblica que os super-heris expressam permitem vrias interpretaes acerca dos super-heris, porm, caracterizadas como axiolgicas, quando naturalizam a sua existncia e no o historicizam, no demonstrando seus interesses, valores e concepes expressas. Assim sendo analisado, o Capito Amrica vira um mero reprodutor da axiologia, com caractersticas marcantes da sociabilidade capitalista. Os super-heris s podem ser desmistificados e colocados em uma interpretao crtica se for identificados neles os elementos estticos, ticos e morais.

Chagas (2008) aponta que no h necessidade de heris quando no h ameaa para a sociedade estadunidense. No fim da Guerra, os Estados Unidos mantm uma hegemonia mundial e assim, o Capito volta para os Estados Unidos sem um inimigo definido. Anos aps ele aparece em os Vingadores. Mas, indaga a autora: Qual seria a soluo?
Transformaram-no em combatente do crime, como tantos por a - bem mais competentes, diga-se de passagem. Tanto que o heri no agentou a concorrncia na nova "linha de trabalho", e sua revista foi cancelada em 1948, em meio a crise de vendas que tambm seria uma das causas do fim da chamada "Era de Ouro das HQs (SOUZA, 2003 apud CHAGAS, 2008).

Sendo assim, termina alguns anos aps a Segunda Guerra Mundial, na segunda metade da dcada de 40 do sculo XX, a primeira fase do Capito Amrica que arquitetou o simulacro do Super-soldado das trincheiras (CHAGAS, 2008, p. 13). Lembramos que o Capito, Caveira Vermelha e diversos outros super-heris ainda esto nas bancas sendo consumidos por leitores vorazes que identificam nas suas histrias aquilo que est reprimido em si. Suas reprodues ideolgicas no esto apenas nas revistas antigas e sim, nas novas histrias em quadrinhos e nas telas do cinema12. A competio social, burocratizao e mercantilizao, fenmenos caractersticos da sociabilidade capitalista perduram. A competio social, por exemplo, no s est presente no cotidiano e na mentalidade dos indivduos, mas tambm, expresso pelas produes culturais. Assim, o individualismo tambm est presente na forma de manifestao do super-herosmo do Capito Amrica. Nesse sentido,
(...) a super-aventura reproduz a sociedade capitalista contempornea e somente surgiu devido as condies sociais originadas dela. Mas a
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Em 1979, foram lanados dois telefilmes na emissora CBS, Captain America e Captain America II: Death Too Soon no qual Reb Brown interpretou Steve Rogers; Em 1990 foi lanado um filme com o ttulo Captain America, estrelando Matt Salinger no papel do Capito. Em 2011, a Paramount Pictures sob direo de Joe Johnston, produo de Kevin Feige lanou o filme Captain America: The First Avenger. Para mais informaes: www.captainamerica.marvel.com.

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