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El siguiente folleto que aqu presento, fine concebido con el objetivo de aportar un nuevo instrumento de trabajo dedicado a los Awoses, Iyalosha y Babalosha, que contantemente ofician diferentes ceremonias en el marco de los ritos de la religin Yoruba tal y como es conocida en occidente. En muchos pases estas hierbas adquieren diferentes nombres de acuerdo , en ocasiones, con la tradicin y costumbres de esos pueblos. Son obvias entonces, las dificultades y el desconocimiento que muchas personas enfrentan cuando van a adquirir sus hierbas para algn trabajo en especfico. Por otra parte las mltiples dificultades que tienen que vencer los recin iniciados en estas reglas, entre ellas precisamente el aprendizaje de las innumerables eweses, izo resultan una tarea fcil y en muchos casos, toma hasta aos dominar cabalmente esta ciencia natural. En el marco especfico de la santera y otras reglas, es sabido que estos conocimientos son transmitidos de generacin en generacin a travs de familiares, padrinos y amigos. Estas realidades nos ha permitido desarrollar la idea de editar este pequeo pero importante trabajo sobre las diferentes eweses(hierbas) de Ozain, mas comnmente utilizadas en los oznieros o cazuela de Ozain para los ritos y consagraciones dentro del cuarto de santo o de Ifa. La idea es pues, ofertar ahora a los recin iniciados una forma muy rpida y didctica que les permita conocer e identificar las diferentes eweses ms tiles, sus aplicaciones y divinidades a las que pertenecen, as como algunas propiedades curativa conocidas . En algunos casos se ha especificado sus funciones para elaborar insheses(trabajos) de Ozain y trabajos relacionados con los ritos que tienen que ver con la regla de palos y otros. Lgicamente, son mltiples la eweses que pudieran utilizarse , ya que el campo de las hierbas es muy basto, aqu solo tratamos las ms utilizada.
2. EWERIYEYE(peonia)
Dueos: Todos los Orishas ODU de IFA: Ogbe Ka, Odi Bara , Ojuani Bara, Okana Kakuin e Irete Lazo. Es fundamental en la cazuela de Ozain, no puede faltar y es del tipo de las que se ordea. Las semillas de este ewe se utilizan para trabajos fundamentalmente, para provocar rias y desordenes(Odi Bara).
4. GUANINA HIERBA HEDIONDA (Ewe Arajara)(Tomode) Dueos: Elegba , Shang ODU de IFA: Osa Rete
Se utiliza en omiero, es la que sierra el ritual de entrega de hierbas en la estera.
6. HOJA MALANGA (Ewe Ikuku) Dueos: Yemay ODU de IFA: Ogbe Wale
Es muy importante en el cuarto de santo, pues es imprescindible para realizar ebboses, todos los Babalawos, iworos e iyaloshas saben lo til que resulta esta importante ewe, adems de otros uso tales como envolver los derechos(pago) que se le entrega a la madrina para el asentamiento de Osha a un aleyo, etc.
Dueos: Elegba o Elegua (se le atribuye tambin a Baba) ODU de IFA: Otrupon Sa Esta ewe es fundamentalmente de Elegba y es importante que se encuentre entre las eweses que van a ser utilizadas en las ceremonias de Ozain en el cuarto de santo. Debido a su poder e influencias naturales, se dice que arrancadas en la madrugada de un viernes santo y tocadas tres veces antes con la mano se le habla y se pasa por la cara. Luego estas hojas secas se pulverizan y mezcladas con perfumes, piedras de imn y de zunzun resultan un poderoso atractivo. Se dice tambin que el cocimiento es sumamente diurtico, haciendo orinar abundantemente lo que ayuda eficazmente a disolver las piedi-as o clculos renales.
8.-ATIPOL (Moco de pavo Tontn macho)Ewe Alafia y ATIKUANL HEMBRA Dueos: Obatala , Elegba ODU de IFA: Ogbe Yono, Iwori Juan, Iroso Ka Existe dos tipos de fundamentales de este ewe que se utilizan en la ceremonias de Ozain en el cuarto de santo estas son: Atiponla y Atikuanla hembra, son muy importantes y puede emplearse una, u otra respectivamente. Se dice que esta ewe tiene propiedades diurticas, pues tomada como agua comn es buena para las vas orinaria. Puede utilizase para el refrescamiento de cabeza, para ir ariku umbo, etc.
9.-BLEDO(blanco, colorado,etc.) Dueo: Obatala ODU de IFA: Ofun Meyi, Okana Ka e Irete Untelu Estas ewe son muy empleadas para hacer omiero en la ikok de Ozain y muchas otras obras importantes fundamentalmente con Obatala. Existen varias clases de bledo, que se echan en el Omiero del Asiento. En fricciones para refrescar y despojar. Los cogollos se emplean para las comidas de los Orishas. La raz hervida "para purificar interiormente el cuerpo". Para baldeos purificadores: bledo blanco, ail y rompezaragey y luego regar harina de maz y miel de abeja por todos los rincones de la casa. El bledo llamado "carbo-nero" es muy bueno para el estreimiento y la sfilis.
11.-BOTN DE ORO(Ewe Fin) Dueos: Oshn e Inle ODU de IFA: Iroso Meyi, Oyekun Piti, Odi Sa, e Irete Yero Se utiliza en omiero de Ozain y en obras con Oshun
12: CORDOBN
Dueos: Shang y Oy(algunos lo atribuyen a Oggun y Yemay) ODU de IFA: Ogbe Roso y Oshe F un Es una de las ewe ms comnmente utilizada en las ceremonias de Ozain dentro del Bodun o cuarto de santo, el yerbero nunca deja de traerla, aunque muchos se la atribuyen a Yemay es fundamentalmente de Oy y Shang. Se utiliza adems en ebomis esto es, en baos. Se dice que sus cocimiento son muy efectivos para el asma, catarros y emotisis y que realiza una funcin excelente para la tosferina y la tos. Se asegura que sus races utilizadas en jarabe son inmejorables en la curacin de enfermedades de las vas respiratorias.
Elegba, se acostumbra a rellenar la cazuelita donde va este Osha para contentarlo y que traiga ir para la casa.
17.-PLATANILLO DE CUBA
Dueos: Oddua ODU de IFA: Ogbe Fun y Oggunda Roso Se utiliza en omiero para hacer Ozain
18.-CUNDIAMOR
Dueos: San Lzaro ODU de IFA: Baba Eyiogbe , Ojuani Meyi , Odi Trupon e Irete Untelu. Se utiliza para el omiero de Ozain fundamentalmente en ceremonias que tienen que ver con atributos de Azowuano(San Lzaro)
20.-ANN Y CHIRIMOYA Dueos : Los Ibeyis Y Obatala Estas eweses se utilizan en el omiero para hacer Ozain. Sus frutos son un excelente manjar cuando se le ofrece a Obatala cono adim. Los refrescos de estas frutas resulta de un sabor delicioso. Adems se dice que el cocimiento de esta ewe es eficiente para aplacar los nervios. CHIRIMOYA Dueos: Obatala. Para "despojos" las hojas suelen emplearse en el Omiero del Asiento. En cocimiento resultan estimulantes en casos de debilidad o decaimiento y tambin para combatir las diarreas y los pujos
21.-GUANABANA
Dueos : Los Ibeyis y Obatala Se utiliza en omiero para hacer Ozain. Adems su fruto se ofrecen a menudo como ofrendas a Obatala, tambin de esta fruta se elabora en delicioso refresco muy conocido en cuba con el nombre de "Champola".
22.-ALMENDRO Dueos : Obatala y Orunmila ODU de IFA: Osa Woriwo Esta ewe se utiliza tambin en la elaboracin de omiero para hacer Ozain. Esta ewe es buena para refrescar la leri(cabeza), para sarayeye(despojos), ebomis(b aos) y en baldeos la casa para ir umbo. Se dice que el cocimiento de la corteza con la raz y las hojas se utilizan para lavados vaginales y que el aceite que se extrae de sus frutos, es excelente para aplicaciones para suavizacin de la piel. Es de reconocida fama el uso en candiles a los Oshas que tiene este aceite, especialmente a Obatala.
25.-HELECHO DE RIO( Hembra y Macho) Dueos: Todos los Orishas Crece en los ros y es una de las primeras yerbas del "Omiero para hacer Ozain.
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27.-PARAGITA Dueos: Yemaya ODU de IFA: Oyekun Bika y Ofun Nalbe Se utiliza en el omiero de Ozain
28.-PARASO(Ewe Ibayu) Dueos: Elegba , Obatala y Shang ODU de IFA: Ogbe Di, Oyekun Kana, Odi Ka, Ojuani Bosa y Oggunda Kete. Este ewe se utiliza para la elaboracin de omiero para Ozain, fundamentalmente en ceremonias relacionadas con Eggun, sarayeye, ebomisi, paraldos, baldeos de la casa para sacar lo malo. Se dice que esta ewe encierra grandes misterios, "El Monte" dice lo siguiente al respecto: "Los mejores das para usarlo son los lunes y los viernes para baos lustrales es preciso arrancar los gajos tirando hacia arriba y diciendo: "Paraso as como t eres alto, hazme crecer y subir". Para limpiar la casa y sacar lo malo no tiene igual. Los pisos de la casa se baldea del interior hacia la puerta con agua y hojas de paraso" 11
30.-CALABAZA: Dueos: Oshun Esta es una de las eweses importante en el cuarto de santo, se utiliza en la elaboracin de omiero para hacer Ozain. Todos conocen lo til que resulta este fruto en cualquier ceremonia santoral, es fundamentalmente imprescindible en casi todas las obras que se realizan dentro del "bodun", adems como adimu a los Orisha es la predilecta de Oshun y, las obras ms efectivas que pueda realizarse con esta deidad siempre estar presente de una u otra forma la calabaza. Se dice que mucho antes de la cazuela de barro, la nganga, se guard en una calabaza. Se dice tambin que en el campo de la medicina el enichogun o el inkise la emplea en cataplasma para aliviar el ardor de las quemaduras. Se dice adems, que las semillas de esta fruto pulverizado y mezclado con leche son efectivos en el tratamiento de la lombriz solitaria.
31.-ITAMORREAL
Dueos: Elegua ODU de IFA: Baba Eyiogbe , Oyekun Kana, Irete Kutan Se utiliza en omiero para hacer Ozain.
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33.-VERDOLAGA( Ewe Papasami) Dueos: Yemaya ODU de IFA: Ofun Meyi, Odi Bara , Otrupon Birete, Irete Untelu Para tapar y refrescar al Orisha. Se emplea en "limpiezas" y baldeos para aclarar la suerte. Y en el omiero para Ozain no debe faltar en estera.
36.-ALAMO(Odan) Dueo: Chang ODU de IFA: Oyekun Rikusa, Ika Sa, Odi Ka y Odi Meyi Se utiliza en el omiero para hacer Ozain. Este rbol es uno de los principales consagrados a Shang. Se dice que el omiero con este ewe se utiliza fundamentalmente en obras y ceremonias donde se van a lavar atributos de este santo. Se dice que la primera vez que tocaron los tambores a Shang fue a la sombra de un lamo, se dice que es manto de este santo, y esto es tan cierto, que existen obras en que se tapa a Shang con hojas de lamo y cuando est enojado, se apacigua con esta ewe. Para sacrificarle Abo a Shang, todos saben que hay que poner una hoja de lamo en la boca del carnero segn el Odu Otrupon Bara Ife(camino del concilio de Awoses), dice que cuando se van a sacrificar animales de cuatro patas a los Oshas se le pone hierbas en la boca diciendo: Olewe weo, Eran Orisha Owaweo. Este ewe se utiliza tambin en sarayeye, ebomis y baldeos. Tomando este ewe en agua comn combate la albmina en mujeres embarazadas.
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38.-FOSFORITO Dueos: Ozain y todos los santos Se utiliza para trabajos y obras
40.-PATA DE GALLINA (Ewe Eran) Dueos: Eleggua ODU de IFA: Ojuani Tanshela e Irete Untelu Este ewe se utiliza en el omiero para hacer Ozain y siempre est presente en estera, porque entre otras cosas es una de las meses que ms a mano est, es una yerba silvestre, muchos la utilizan en la carga de Eshu.
Elegba es el dueo de los caminos y amarra con este ewe y para conseguir empleo se elaboran muy buenas obras con la niitima.
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Oggun,
ODU de IFA: Ogbe Di, Obe Sa , Iwori Bogbe, O,juani Ogunda, Oggunda Tetura, Osa Bara , Otrupon Conga, Otura Roso y Otura Sa Es al rbol sagrado por excelencia, es lo ms sagrado lo ms grande en este mundo, es el rbol del poder de dios. La ceiba es asiento de Iroko quien esta all presente y de la Pursima Concepcin "que viene a la ceiba" y tiene en esta su morada. Otros aseguran que Iroko es la misma ceiba. Tambin Baba esta en la ceiba. "La ceiba es de Oggun y de Orishaoko, de Obb y Shang. Aggay es ceiba. Iroko se llama cuando esta consagrada. Iroko es del santo Odda, que vive en la copa, Iroko es tronco de Olofin; el palo ms santo y misterioso. Fortuna-Mundo y Nia -Linda le dicen en el campo los mayomberos "por cario" y se supone que como es santa y esta bendita nunca se utiliza para nada malo; la ceiba llora lgrimas cuando le proponen una maldad, esto es, que cuando rezuma el tronco, quiere decir, le advierte al brujo, no hagas ese mal, que no le aprovecha a tu afina. Existe una ofrenda que parece ser decisiva para ganarnos la buena voluntad y el auxilio de Madre Ceiba. Se sancochan diecisis huevos, se hace en la tierra, bajo el rbol y en direccin al naciente, una cruz con manteca de cacao. Sobre esta cruz se van colocando los huevos sin las cscaras y se repite la misma peticin cada vez que se le ofrece uno. Por ltimo se le dice: Deseo que en tantos da me conceda lo que te pido,(porque es prudente fijarle un trmino) y todava ser ms eficaz el ruego, y el resultado plenamente satisfactorio, si junto a cada huevo se coloca un centavo viejo. "Para que un enemigo se tranquilice y no nos haga ms dao, se sancochan cuatro u ocho huevos, se untan de manteca de cacao, aceite de almendra y blsamo tranquilo, se tapan con algodn y cuando la tarde declina, se llevan y se colocan entre las races de la ceiba y se llama a quien se quiera tranquilizar. Se hace con Obatala que esta all en el mismo tronco, y ella, la apaciguadora, se encargar de amansar hacer variar- a ese enemigo"(Tomado del libro el "Monte"). Casi todas las obras y ofrendas que se rinden a las distintas deidades, y en su gran mayora, tiene como destino la Ceiba.
45.-AGUINALDO MORADO Dueos: Orunmila, Oggun y Yew ODU de IFA: Ogbe Iba e Iroso She
Con el favor de Ifa, las flores hervidas con las ramas y races calma la tos ferina. Se incluye tambin entre los ewe del omiero.
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5 todo tipo en el il. Se dice que cualquier enfermedad se limpia con escoba amarga maz tostado, se dice tambin de sus
propiedades curativas que sus cocimiento corta la fiebre. Que en infusin para la curacin del paludismo, en tumores y granos, en cataplasma y en muchas otras enfermedades. 18
50.-PONAS Dueos: Shang, Nsasi ODU de IFA: Oshe Fun y Ofun Tempola
Se utiliza en la elaboracin de omiero, tambin las hojas en cocimiento, para sarayeye y ebomisi, y para eczemas e inflamacin de las piernas y de los pies.
52.-LENGUA DE VACA (Ewe wewe) Dueos: Sirve para la reparacin de omiero, adems se utiliza para realizar trabajos de dominacin a amigos y a enemigos, y para que la lengua de estos no causen efectos
53.-PACIFLORA
Dueos: Se utiliza en omiero para la preparacin de Ozain y en obras y ceremonias relacionadas con Eggun.
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55.-MURALLA Dueos: ODU de IFA: Ojuani Tanshela Se utiliza para evitar que lleguen las malas influencias y para despojos
56.-SASAFRS Dueos: ODU de IFA: Orun Tempola y Odi She ^+K Se utiliza para la elaboracin de omiero y para distintos tra~f bajos y obras, adems en cocimiento para limpiar las impurezas de la sangre
1 57.-GUACAMAYA MARILLA
Dueos: Oshun
tud de conectar ms pronto con los poderes divinos y estos corresponden con mayor rapidez.
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60.-CROTO(Ewe Aje) Dueos: Todos los Orishas ODU de IFA: Ojuani Pokon
Esta ewe se utiliza en omiero para hacer Ozain. Se puede invocar a Eleggua y hablar con l al pie de un "croto". Despus de contar hasta siete se abre un agujero en la tierra y se echa vino dulce ah y algunas chucheras mas de las que le gustan.
61.-OREGANO
Dueos: Se utiliza fundamentalmente para cocimiento, para aliviar 1 dolores en el vientre y para expulsar gases alojados en el vientre.
62.-AGUINALDO BLANCO Dueo : Obatala ODU de IFA: Obe Tua e Iroso She
Este ewe se utiliza en la elaboracin de omiero, sirve adems para "despojar malas influencias", para baos lustrales y baldeos purifica-dores de la casa. El cocimiento de las flores es indicado para contener las palpitaciones del corazn.
63.-ZARZAPARRILLA Dueos: Shang(algunos se lo atribuyen a Orishaoko) ODU de IFA: Osa Bara e Irete Yeku Esta ewe se utiliza en la elaboracin de omiero para hacer Ozain, pero con especial nfasis para embravecer al Orisha. Este la pide para realizar algunos trabajos. Purifica la sangre, cura el reumatismo, la sfilis, los nervios. Si se aspira,(Ia raz, quemndola), cuando hay ahogo, alivia mucho. 22
64.-PENDEJERA Dueos: Eshu ODU de IFA: Oyekun Meyi, Irete Bara e Irete Ka
Se utiliza en la elaboracin de omiero en algunas ceremonias santorales, pero la propiedad ms importante de este ewe es que la raz es muy buena para las enfermedades del rin y de la uretra. Calma el ardor. Depura la sangre. Tiene la virtud de "evitar la impotencia".
65.-GIRA CIMARRONA (TAPARA) Dueos: Ozain y Eleggua ODU de IFA: Oggunda Bede, Baba Eyiogbe, Odi Roso, Okana Yeku, Es una ewe verdaderamente importante en el mbito de la religin lucum provenientes de frica, ya que su fruto que es la Gira tiene muy diversos usos. Todos conocen el llamado "Giro de Ozain", las Jcaras(totuma), que se emplea para transportar agua(omi) o simplemente contener algn atributo santoral que se va a consagrar o simplemente una ofrenda, adim u otros materiales con estos fines, estn presentes en toda ceremonia. El giro lo mismo sirve para hacer trabajos malos que buenos, en el primer caso para hacer enterramientos de giros huecos donde se mezclan distintas cosas con las generales de las personas a quienes se desean daar. En el otro sentido la elaboracin de su tripa, puede resultar medicinal como el caso del licor de gira muy efectivo para combatir el padecimiento de los bronquios y las vas respiratorias como en el caso del Odu Ika Rete. 66.-PIN DE BOTIJA Dueos: Shang y Eleggua Este ewe se emplea en la elaboracin de omiero para hacer Ozain. Se dice que este ewe es muy eficaz para la proteccin contra los brujos colocando dos de sus hojas en forma de cruz dentro del zapato puede evitar que cualquier maleficio enviado penetre en el cuerpo, que los brujos emplean mucho en defensa propia. Por lo que esta resulta muy eficaz para ebomisi en shilikun il(baldeos en la puerta de la casa) para evitar que penetre la brujera. Que no debe utilizarse este ewe con fines malficos durante la semana santa, pues se dice que esta ewe se convierte en sangre el viernes santo, por lo que se recomienda que su uso durante este perodo sea solamente con fines curativos. 23
67.-LIAMAO o YAMAGUA
Dueos: 'l'odos los Orishas
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70.-VENCEDOR
Dueos: ODU de IFA: Okana Di Se utiliza en omiero, para despojos y otros trabajos de limpieza, es bueno para baos y baldeos en la casa
Se utiliza en omiero y es del tipo de las que se ordea, se utiys liza tambin para despojar y en otros trabajos con Ozain y
73.-MAZORQUILLA Dueos:
Se utiliza en omiero para hacer Ozain, se usa tambin para realizar diferentes obras y trabajos de limpieza
75.-YERBA TAPN Dueos: ODE de IFA: Oshe Nilogbe Se utiliza en omiero para hacer Ozain
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83.-HIGO Dueos: ODU de IFA: Oyekun Nilogbe, Ojuani Birete Se utiliza en el omiero para hacer Ozain
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86.-FRESCURA Dueos: Oshun y Yemaya ODE de IFA: Ogbe Tumako Se utiliza para omiero en Ozain, muy buena para purificar la casa, refrescar los espritus, aclarar la suerte, y en infusiones como agua comn para los riones.
87.-PIERDE RUMBO
ODE de IFA: Ogbe Wee, Iroso Batrupon Este ewe nunca falta en estera en el cuarto de santo. Se utiliza para realizar trabajos, para alejar a personas indeseables.
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92.-YEDRA Dueos: Obatala Se utiliza en omiero, y es fundamental en el Odu de Ifa Ogbe Bara, en trabajos para amarre, cocimiento y en fricciones para dolores reumticos
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98.-COPAL
a Dueos:
99.- ALGARROBO Dueos: Ogun y Shang ODU de IFA: Iroso Sa Se utiliza en omiero, fundamental en algunos trabajos en los Odu de Ifa, de palos y como cocimiento
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100.- ARTEMISA Dueos: Ozain y Obatala ODU de IFA: Ojuani Pokon Se utiliza en omiero, es buena para fricciones cocimiento
102.- VENCE BATALLA Dueos: ODU de IFA: Okana Di, Okana Bara , Oggunda Leni Se utiliza en omiero, es fundamental en obras donde se trabaja fuerte para ganar guerras
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