Likoutey Moharane

Enseignement 30

Rabbi Nahman de Breslev

Essais

ENSEIGNEMENT 30 ESSAIS !1
 Prise de conscience
d'Hachem
Habillage de notions pour les mettre
à la portée de l'élève.

Leçon du 22 janvier 2012

Le Rebbe parle ici de la répercussion, des asagot elokout C'est à dire de
la prise de conscience de la grandeur d’ Hashem selon les différents
mondes, depuis celle de l’autre monde jusqu'au monde de l'action, on va
recevoir des itlabshouiot ( des allusions, des appels qui viennent du
olam ayetsira ,du monde qui est juste au dessus de nous). Les tsadikim
vivent avec des allusions de tous les mondes et par exemple ,Rabenou
quand il a dit la thora 7, qui explique que celui qui a la miséricorde peut
être un dirigeant , car pour diriger le peuple d'Israël il faut avoir de la
miséricorde, quand Rabenou a dit ,cette thora a un moment il parle de

ENSEIGNEMENT 30 ESSAIS !2
la tombe de Moshe , de l’endroit ou été enterrer Moshe Rabeinou, il a
dit à l'assemble “ceci ne vous concerne pas, c'est pour les autres gens qui
sont a seuda shlishit, Rabenu quand il parlait a seuda shlishit ,il parlait
dans plusieurs mondes en même temps il disait la même thora mais
dans une présentation différente, il l'habillait différemment d’après le
monde dans lequel il parlait, c.a.d que lorsqu’il disait une thora ,il
s’adressait a des âmes de différents mondes, dans ce monde il parlait
d'une certaine façon, dans le olam eyetsira d’une autre façon , dans le
olam abria d’une autre façon et dans olam atsilout d'une autre façon,
chaque fois il l’habillait d’après le monde auquel il s'adressait, c'est
possible même très probable qu’il y ait des gens qui sont nés maintenant
et qui ont déjà entendus des thorot de Rabeinu avant de venir au monde
et quand ils ont rencontres Rabeinu de nouveau ils ont retrouver des
choses qu'ils ont déjà rencontres ,déjà entendus, des cours auxquels ils
ont déjà assister, mais seulement dans une forme différente, un
vêtement différent, de la on voit que c’est le vêtement adapte qui est le
plus intéressant, les gens pensent que plus c’est haut plus c’est bien,
mais c'est faux, ce qu’il faut c’est le vêtement adapte, parce que haut ça
ne me sert a rien si ce n’est pas mon vêtement, je ne peux pas avancer, je
ne peut pas bouger avec ça, j’ai besoin dune présentation de la thora qui
ait les vêtements adéquats par rapport a moi, c.a.d que je puisse avoir
accès a cet enseignement la, c’est ça qui m’intéresse le plus, c’est ça que
je recherche, parce que si maintenant on dit a quelqu’un “je vais te dire
la thora comme Rabeinu a di dans le olam a’atsilout”a quoi ça va te
servir? A rien! Qu’est-ce –que tu va faire de ça?
Certaines personnes cherchent toujours dans Breslev, des choses qui
n’ont pas été diffusées, des choses qui sont caches, des écrits inédits,
mais pourquoi cherchent ils ça?
Qu’ils prennent le Likoutei Moharan, le sefer amidots, voila c’est pour
vous ça, ce qui est cache laissez le de cote, si ça doit venir chez vous ça
viendra, comme le reste est venu!
Les gens ont l’impression que sils découvrent quelque chose qui est
cache alors c’est beaucoup plus important que ce qu’ils ont déjà, mais ce
n’est pas vrai.

ENSEIGNEMENT 30 ESSAIS !3
 Il faut commencer par les choses simples par le mariage, la parnassa,
le respect d’autrui et après une fois qu’on a compris Hashem a travers
ces choses la, alors on passe a autre chose, quand tu vois quelqu'un qui
étudie la thora ect.mais qu’il na pas de parole, il emprunte de l’argent et
il ne rend pas ect. Ce n’est pas de la thora, c’est de l’apikorsout, c.a.d il
faut d’abord s’occuper des choses qui sont dereh eretz et après on
avance dans la révélation d’hashem, il y a une révélations d’hashem que
même les goyim ont accès dans le derech eretz.
Maintenant cette révélation qu’il a dans le dereh eretz ça peut venir
d’endroits très élevés parce que justement comme c’est dans des endroits
qui sont bas ce sont des choses qui peuvent venir de monde très élevés
mais qui vont se présenter dans des choses simples, des choses qui sont
a son niveau afin qu’il puisse y accéder.
(Question élève sur le dereh eretz)

Alors il dit ici: ce monde la il est
considéré comme le vêtement du olam
a’yestsira c.a.d il est considéré comme
étant le sehel atahton,c.a.d il va gérer
matériellement la lumière du olam a
yetsira c.a.d dans le olam de l’action ,on
a des concepts qui viennent du olam qui est au dessus du notre ,la
lumière vient de las bas et l’action vient de ce monde ci.
C’est pour ca que rabeinu il a toujours donné des thorot avec des choses
qui ont eu lieu, quand par exemple sa fille Myriam avait les yeux
malades lors dune de ses visites chez elle, dans la thora ou il en a parle,
il parle d’ “une jeune fille qui ne voit pas», il a mis ce zohar la dans la
tora qu’il a dite.
Quand rabeinu disait une thora il se passer une chose qui lui donner
l’autorisation et le keli de pouvoir révéler la thora qu’il aller révéler, donc
maintenant le comportement que nous devons avoir par rapport au
tsadik, c’est la plus grande simplicité possible, pourquoi?

ENSEIGNEMENT 30 ESSAIS !4
Parce que plus tu vas être simple et plus le tsadik peut t'atteindre avec
des révélations qui sont les plus élevées qui existent, plus tu te trouve
dans la simplicité, et plus il va pouvoir venir vers toi tandis que
maintenant si tu essayes toi de monter pour aller découvrir des choses
qui sont compliques, pratiquement tu vas t’éloigner de la possibilité de
recevoir du Tsadik.
Recevoir du Tsadik ça veut dire être simple, maintenant d’ou ça vient
cette erreur la que les gens essayent de chercher des choses caches, de
découvrir des complication dans la avodat hashem ?ça vient des gens qui
se sont habitués à vivre la thora sans le tsadik,
C’est vrai que ces gens -la ont besoin pour palier à la banalité, la oisiveté,
l’ennui de leur journalier, ils ont besoin daller chercher des choses qui
sont “exiting”qui sont intéressantes, excitantes etc….
Parce qu’ils ont besoin de faire jouer leur esprit pour recevoir de la
lumière par les choses qu’ils vont découvrir avec leur esprits mais
quelqu’un qui est attache au Tsadik il n'a pas besoin de cela du tout, ce
n’est pas du tout une méthode dont il a besoin ,ce qu’il a besoin c’est
d’être connecter c’est tout, il a besoin de la connexion au Tsadik, cela est
indispensable, la connexion au Tsadik
se fait par l’amour du Tsadik et par le
fait de respecter ses concepts
principaux: Hitbodedout,shoulhan
aroukh, Ouman rosh ashana.
Une fois qu’on a fait cela on a le kit de
connexion, maintenant la venue de la
lumière chez moi ne dépend pas de
moi ,c’est le Tsadik qui va m’alimenter, lui sait exactement ce dont j’ai
besoin, quand j’ai besoin ,quelles doses j’ai besoin…donc je n’ai pas
grand chose a faire lemaase, seulement a aller dans les chemins de la
halacha c.a.d garder le shoulhan arouh,faire la idbodedout,aller a ouman
et le reste du temps travailler, faire ma vie, m'occuper de ma famille
simplement,
Quand le tsadik décide de me faire une révélation parce qu'il voit que
j’en ai besoin, sa révélation va venir.

ENSEIGNEMENT 30 ESSAIS !5
Car lui n' pas besoin de mon élévation pour m’amener de la lumière ou je
me trouve,parce que le tsadik est un spécialiste du vêtement ,c.a.d il sait
communiquer a tout les niveaux, c’est le principe de tikun a’brit,que
Yossef atsadik possède, la réparation de l’alliance de façon, il peut
communiquer avec n’importe quel individu sur terre, qui a Hashem par
rapport a ce que l’individu est, il ne va pas lui demander de s’élever pour
communiquer avec lui ,il va aller lui même chez l’autre parce qu’il
maitrise le principe de l’alliance ,c.a.d il sait voir ou se trouve hashem
dans n’importe quel partie de la creation,que ce soit au niveau de
l’action, la pensée, la parole d’un objet ,d’une plante de n’importe quoi,
le tsadik sait
habiller l’infini
dans les choses
les plus
matérielles, c’est
pour ça que
R a b e i n o u
c o n s e i l l e
vivement d'aller
dans la
simplicité, parce
qu’il dit que du
moment qu’on va
sortir de la simplicité on va gêner la communication, plutôt qu’autre
chose, parce qu'on va essayer nous même de bricoler quelque chose
d’après notre compréhension avec notre intellect ,ce qu’on demande a
l'homme c’est de s’alimenter avec des
concepts en les mangeant et non pas avec
l’intellect c.a.d avec la Emouna, quand le
Tsadik donne un concept Alors le prendre
avec la Emouna sans essayer de découvrir
soi même des concepts dans la Tora, et ces
concepts la vont te donner comme résultat
de changer tes midots ect..Une fois que tes
midots vont progresser un peu le Tsadik
pourra t’envoyer des lumières qui sont plus
élevées. parce que si tu des mauvaises

ENSEIGNEMENT 30 ESSAIS !6
midots et qu’il t’envoie plus de lumière tu vas dire (devenir…)”has
veshalom un monstre ”il ne peut pas te donner de la lumière avec un
récipient défectueux, d'abord on doit réparer les récipients...comment
répares ton les récipients? par le fait qu’on s’alimente avec la Emouna
c.a.d on utilise les concepts par Emouna parce qu'on est incapable de
comprendre quoi que ce soit, le tsadik dit qu’il faut parler avec Hachem
tous les jours, alors parles tous les jours avec hashem,le Tsadik dit qu’il
faut étudier le shoulhan arouh mais tu ne sais pas bien étudier ,tu prend
le kitsour shoulhan arouh en français tu lis tous les jours des
halahots,jusqu'a que tu saches comment un juif il met les tefilins,fait les
brahots,comment se comporter avec la taharat amishpaha ,tu apprends
comment un juif doit vivre, cela est le principal qu’il faut faire et après il
faut essayer d’avancer dans le shoulhan arouh,de faire au moins tout le
shoulhan arouh pas pour devenir un rav ni posek mais pour avoir une
connexion avec tous les éléments du shoulhan arouh qui sont eux
mêmes des levoushim d’hakadosh barouch u’ puisque c’est le
mehaber(c.a.d celui qui connecte)qui la écrit et qui te donne par la la
connexion avec hashem,Alors tu as besoin de savoir bien le shoulhan
arouh,orach chaim qui est pour la vie de tous les jours, tu as besoin aussi
de savoir les halahots de taarat mishpaha et le reste tu as besoin d’avoir
des connaissance mais des connaissances légère pas apronfondies,tu
n’as pas besoin de connaissances approfondies dans la halacha a part le
orach haim ,le reste il faut faire simple, il faut bien le savoir mais simple
aucune nécessite d'approfondir.une fois que ces récipients la sont en
place alors le tsadik peut t’envoyer de la lumière ,une fois que tes midots
se sont arrangées un petit peu, le tsadik va t’envoyer des lumières et
encore des lumières pour te faire sortir de plus en plus de la matière,de
plus en plus il ta te faire avancer, mais cela dépends de combien toi tu
pratiques les conseils.
Construire d’abord les fondations d’une maison  ?cela est un principe
généralice nous parlons de choses très spéciales ,le fait que l’on a faire a
Moshé rabina qui est ihs aelokim,un homme de D. ca na rien a voir avec
les autres façons d’aborder la thora, nous devons arriver a « Moshé kibel
thora mi’ Sinaï  »c’est ca notre inyan,cad que nous devons trouver que
c’est lui Moshé qui reçoit la thora du Sinai,cad il reçoit la thora des
mondes les plus eleves,et de la après il transmet a yehochoua et de la ca

ENSEIGNEMENT 30 ESSAIS !7
arrive jusqu’à toi, est ça que nous devons trouver comme accès a la thora
,on ne doit pas chercher la thora par nous même,on
doit la chercher par transmission, on doit recevoir
de celui qui a reçut ,de celui qui a reçu jusqu’à
remonter a Moshé rabeinu qui reçoit du Sinaï c’est
pour ça que rabbi Nathan insiste las bas, dans la
halacha il parle du traite des Peres et il dit que c’est
une massehet kedosha et c’est quelque chose que
j’ai déjà entendu a Breslev plusieurs fois quand tu
vois dans likoutey halacha ,rabbi Nathan ne veut
pas aller tellement plus loin dans la révélation mais
celui qui cherche vraiment il va voir que dans le
pirkei avot c’est des asagots elokout,eux-mêmes
c’est les tsimtsoumim des asagots elokout, cad que
quand tu rentre dans le traite des pères comme il a
dit que celui qui veut devenir un hassid il doit connaitre milei
de’avot,milei de’nessikin,milei de’berahot,il dit que tout ca c’est inclut
dans milei de’avot,pourquoi  ?parce que la thora a été reçue par Moshe
du Sinai,ca c’est le début du pirkei avot et après tu rentre dans les midots
,tu rentre avec ca et après tout le maxime des pères c’est du travail des
midots,ce sont des concepts :voila comment il faut avoir un bon oeuil,il
faut faire ça comme ça ,je crois pas que tu es arriver,ne fais pas de mal a
ton prochain parceque tu vas devenir comme ça,et tous ces concepts
juifs ,de la vie d’un juif sont dans pirkei avot,donc nous avons tout
devant nous, la emouna, la technique qui se trouve dans les pirkei avot
pour savoir comment avoir des concepts juifs,de vie par rapport a toi-
même ,par rapport a ton voisin ,a des invites, au manger a l’argent. Le
pirkei avot parle de chaque sujet en te donnant des concepts juifs.
Ici on peut voir comment un juif il pense !ce qu’est un juif.
Et cela est des tsimtsoumim de elokout,qui sont des principes simplifies
dans lesquels hashem va faire que le Tsadik pourra transmettre sans fin,
le lien infini dans ces principes simplifies, tu vas réussir a recevoir
l’infini .lorsque tu vois l’infini tu vas avoir un enthousiasme ,un ratson
de t’inclure dans l’infini, une grande joie ,un grand remerciement pour
hakadosh baruch hu, cela va créer chez toi un élan de remerciement, a
un moment tu vas être combler de lumière que tu ne vas faire que

ENSEIGNEMENT 30 ESSAIS !8
remercier hashem tout le temps a chaque moment de libre, parce que tu
sentiras plus de manque, parce que tous les manques qui existent dans le
monde ce ne sont que des manques de présence divines rien d’autre.
Rabeinu dit «  ou il y a un manque, c'est un manque de shehina  »,un
manque de résidence de l’infini, cela nous manque de ne pas voir
hashem
Pourquoi lorsqu’un enfant joue avec ses jouets, des qu’il voit sa maman il
laisse ses jouets ? pourquoi jouait-il parce que sa maman lui manquait il
ne la voyait pas, si il voyait sa maman il ne serait pas en train de
jouer ,donc pourquoi quelqu’un joue avec les plaisirs de ce
monde ,pourquoi il a retourner toute la matière en en faisant des outils
de plaisir ce n’était pas du tout prévu pour ca. Hashem n’a jamais donne
la nourriture comme un outils de plaisir ,il a donne la nourriture comme
un moyen de subsistance ,hashem na pas donner la femme comme un
outil de plaisir il la donnée pour pouvoir avoir une compagne pour
pouvoir découvrir qui est hashem,et ensemble vous allez avoir des
enfants ,faire grandir le nom d’Hashem par l’union des monde masculin
et féminin. maintenant l’homme qui s’est perdu dans ce monde a falsifié
toutes ces choses la, il s’est amusé avec le monde, il a fait des jouets ,les
jouets sont faits pour quoi ?pour amuser des gens qui n’ont pas de daat,
Encore un enfant on va lui faire des jouets ,un monde qui est adapte a la
petitesse de son esprit, quand il va grandir normalement, il ne doit plus
avoir envie de jouer la plupart des gens joue avec d’autre jouets qui sont
plus sophistiqués après ces des grosses motos ,des voitures, les gens
jouent tous le temps, mais celui qui a du daat ne veut plus jouer le but
c’est de voir sa mère ,la bina ,la possibilité de détruire la présence
d’hashem dans les mondes inferieures ,si quelqu'un voit la bina il laisse
ses jouets, tant que quelqu'un joue il doit savoir qu’il na pas encore vu
hashem.a son niveau il ne doit plus jouer ,il doit se débarrasser des
jouets ,il faut réussir a se débarrasser de ses concepts la, du concept qu’il
faut avoir beaucoup d’argent, c’est un concept d’enfant ,de jouet, il faut
se débarrasser du plaisir du manger, qui est un concept d’enfant ,un
adulte mange pour se nourrir, non pas pour le plaisir, la femme pareil,
un homme a un concept juif de sa femme.

ENSEIGNEMENT 30 ESSAIS !9
Une fois que ces concepts sont corriges on peut parler alors de rentrer
dans la sainteté, tant que quelqu'un n'a pas arranger ça on ne peut pas
parler de sainteté ,l’accès a la sainteté se fait lorsque ces concepts la sont
arrangés et ont été mis a leur place, cad nous ne somme plus enfant nous
ne voulons plus jouer, nous ne voulons plus les utiliser comme des jouets
mais a leur usage normal. On ne veut plus un monde troques on veut un
monde Vrai  !nous voulons savoir a quoi sert chaque chose et non pas
jouer avec les créations du monde ici –bas et cela est la Bina.
Le Tsadik est un spécialiste, il sait exactement te faire vivre la plénitude,
la présence de l’infini la ou tu te trouve, il peut te fournir en infini le
maximum de ce que tu peux supporter la ou tu te trouves donc ce n'est
pas la peine toi de gesticuler pour monter c’est pas ton travail, ton travail
n’est pas d’essayer de monter mais d’écouter ce que le Tsadik te dit c’est
tout et de vérifier que la communication soit permanente ,de la
connexion, si le réseau marche c’est cela notre problème .lorsqu’on
étudie des livres du Tsadik notre seul but c’est l'attachement, ce n'est
pas de comprendre des choses on cherche pas a comprendre ce qu’on
cherche c’est la communication, c'est pour ca qu’on s’investit dans les
textes et même si on s’investit profondément c uniquement pour
intensifier la communication pas autre chose,
parce que lui n'a pas besoin de toi pour venir
chez toi, comme il dit dans le conte de
Hanouka ,il lui dit: quand tu viens chez moi? Pas
maintenant j’ai pas le temps de te répondre parce
que je suis en train de venir chez toi.ca veut dire
que le tsadik n’écoute même pas ce qui lui
dit ,parce que lui est en train de venir en
permanence chez toi, seulement il te demande
daller jusqu'à la porte de toi même, sortir jusqu’à
ta porte ,jusqu’à ta limite et la il vient, lui ne fera
pas ce que tu dois faire toi et ce que tu peux faire
mais il viendra pas te chercher tant que tu n'a pas
fait ce qu’il ta demandais de faire tu vas pas
sortir.
Question: on voit des gens qui étaient très loin et on voit que rabeinu a
été les chercher? On parle de ce que l'homme est capable de faire on ne

ENSEIGNEMENT 30 ESSAIS !10

parle pas forcement des klalim, o début en tout cas souvent on voit des
cas que rabeinu aller mamash chercher les gens?
Il est parti les chercher parcequ' eux mêmes ont cherché, ont faits des
appels, ont été dans un coin et ont dit: j’en ai marre de cette vie j'en ai
marre de l’argent ect...c’est quoi ca? C’est idbodedout, c’est que la
personne est en train de se juger, de juger sa vie!
Idbodedout c'est quoi?idbodedout c’est tu sors, de ce qui a été construit
par l'homme, retourne a la terre comme elle apparait quand hashem la
faite, sortes de toutes les tours ,les gratte-ciels ect…va voir un nid de
fourmis tu verras comme c'est nifla meod ,c’est extraordinaire ca c’est
hashem qui la fait, comment peut tu trouver hashem dans ce que
l’homme a fabrique c’est beaucoup plus difficile alors rabeinu il ns dit
sors du monde, les gens qui sont sortis vers hashem,vers le tsadik c’est
des gens qui sont sortis, comme ytro ,yeter:c'est quelqu'un qui se sentait
en trop ,la ou il allait il n'a pas trouver quelquchose qui la satisfait et cela
c'est la idbodedout,lorsque quelqun rentre quelque part et qu’il ne se
roule pas et essaye et vois des gens qui parlent d’un monde idéal dans la
politique ect..les droits égaux ect…et au bout d’un jour, un mois, un an
ca dépend de chacun il se rend compte que c’est pas ca ,c’est pas vrai et
que les idéaux qui ont été annoncés au début n’ont rien a voir avec la
réalité de la chose, donc ils quittent cette chose la et il vont vers autre
chose et comme ca ils cherchent hashem,et si min ashamayim on a pitié
de lui ,on va lui ouvrir les portes de la vérité sinon il va tourner en rond,
personne est obliger de te donner la vérité ya de gens qui ont cherchés et
a la fin ils se sont suicides aund ils ont trouves et qu’ils ont vus que tout
été fermes et ils ont réalises que tout ce qu’ils ont découverts dans le
monde ca valaient pas la peine de continuer a vivre .
Question: on dit dans la thora que le suicide est la pire chose à ne pas
faire?
Reponse:Quand tu es dedans oui.
Question: mais tu dis que parfois le chercheur il peut ne pas trouver, non
si vraiment il est chercheur, il est oblige….. (Jetend pas ce que dit leleve)
Reponse :Personne est oblige de rien ,et personne ne te doit rien du tout,
c’est la base de tout, ya des gens qui sont venus pour ca au monde c’est

ENSEIGNEMENT 30 ESSAIS !11

leur tikun de venir sur terre pour chercher mais ne pas trouver.rabi
Nathan dit dans la mishna de pirkei avot “yadata ,oumatsata,taamin”si
quelqun s’est fatigue a chercher et qu’il a trouver tu dois être maamin
qu’il a trouver, lorsque quelqun a trouver ca se voit?rabi Nathan
dit:non ,il ya des gens qui ont cherchés et ont trouver et ca ne se voient
pas qu’ils ont trouver.il ya des gens qui ont trouves et qui ne le savent
pas ,certains attendront leur mort pour savoir qu’ils ont trouver,quils ont
tout trouver mais de leur vivant ont ne leur a pas montrer.
Parfois la personne se suicide parce qu’il s’est fatigue de chercher ,mais
rabeinou a dit:ein yeoush baolam klal”cad qu’il n'y a pas de désespoir ,et
qu’il faut commencer a servir hashem avec la certitude que tu vas le
chercher tout ta vie même si tu ne le trouves pas,rabeinou dit dans sih’ot
harane,que même si quelqu'un est sur d’après lui qu’il va aller en
enfer,il doit chercher et continuer a servir et a chercher hashem comme
il peut le server, tout ce qu’il peut il doit faire, de tout manière il n'y a
rien d’autre a faire dans ce monde. Le fait qu’on ta ouvert les yeux au
moment ou l’on te les a ouvert c’est de la miséricorde, ça n'a rien avoir
avec ce que tu as investit.
Question: alors si on n’a rien de prévue de rien raison de plus pour ne
jamais se suicide?
Réponse :Mais ca tu peux le dire une fois que tu es passes de l’autre cote
de la barrière ,mais tu ne sais pas ce que ca veut dire de chercher dans ce
monde ,il ya des gens qui déjà a l’âge de 5 ans ne s’amuse plus, ces gens
la ,arriver a l’âge de 15 ou 20 ans ils sont très troubles par la manière
dont le monde est présenter et si il n'y a pas quelqu'un qui lui dit ”viens
dans les coulisses je vais te montrer ce qui se passe ”ben si il n'y a
personne pour lui dire c’est pas sur que cette dernière aura la force de
résister ,car c’est une douleur terrible.
Question: dans ce cas la, d’après ce que vous dites nous n’avons aucune
prévue d’avoir de réponses a nos recherches dans ce monde ci alors
autant continuer sa route…
Réponse  : Pas tout le monde a la chance comme le Rav qui a reçu le
message d'une main qui lui a tape sur l’épaule pour lui dire’ continue

ENSEIGNEMENT 30 ESSAIS !12

mon brave , renforces toi, tu vas y arriver” parce que si tu trouves cette
main alors tu t’en es sortis déjà ,ta gagner.
Alors le Tsadik dit que lui a des conceptions norot ve’noraot she’em
baolam a’atsilout…ce monde la c’est l'habit du monde ayetsira le monde
qui est juste au dessus du notre,”ve’yetsira le’bria”et le monde des
yetsira c’est un habit pour le monde de bria,et bria le’atsilout et le
monde de bria est un habit du monde de atsilout…voila ce qu’il peut
faire il peut être convertir des guerim comment vous voyez aujourd’hui
des non-juifs qui entendent la thora de rabeinu ils deviennent fous, ils
disent mais c’est quoi ça ,ça y est c’est la gueoula, c'est la délivrance de
l'humanité ces choses la, la fin de la douleur de l'humanité ,l'humanité
n’est plus dans le Malheur grâce a ces choses la, ce sont des
compréhension qui sont tellement merveilleuses ca y est on a finis, d'où
ça vient ça? parce que le tsadik peut habiller de la lumière du monde de
l’émanation même de l'émanation, la première pellicule de
matérialisation de l’infini dans les univers avant de parler de création de
quoi que ce soit,ya pas de créations c’est juste de l’émanation de linfini,le
Tsadik de las bas il peut la descendre dans le endroits les plus bas qui
existent sur terre, donc ca y'est c’est ce qu’on a vu dans likoutey alahot
quand rabbi Nathan dit ”ca y'est ,guamarti ve’igmor,jai fini ca yest!
nitsahti ve’natsiah”jai fini ca yest déjà.vu que j’ai réussi de faire
communiquer ces 2 points le plus haut avec le plus bas c’est finis tout le
monde est inclus la dedans chacun n’importe ou il se trouve dans olam
a’assia,quand rabeinou dit”vous même si on vous met dans le gueinam
vous ne vous sentirez pas bien parce que vous allez dire qu’il ya trop de
kedoucha dans le gueinam,il faut qu’on descende plus bas, ca sent pas
assez mauvais pour nous ici, est trop parfume encore, on peut pas
creuser dans le gueinam pour descendre, il dit “de la bas je vous ai sortit
de quoi vous parlez maintenant? Les gens viennent dans la thora et ils
déjà connaitre la guemara ….regarde d’ou tu viens, d’ou on ta sorti mon
ami…qu’est-ce qu’il te demande? Dis merci mon D.et soit joyeux on te
demande rien du tout, ta rien fait et tu vas rien faire, on n’a pas besoin
de toi du tout. Alors soit content met toi a ta place soit un bon mari, un
bon papa, un bon père de famille, soit honnête dans ton travail et c’est
tout ce qu’on te demande, parceque toi d’ou tu viens tu ne peux pas
t’imaginer, si on te montrait d’ou tu venais tu ne pourrais pas supporter.

ENSEIGNEMENT 30 ESSAIS !13

C’est le maximum que quelque peut faire aujourd'hui, un baal techouva,
si quelqu'un qui fait miley de’avot, miley de’nesikin, miley de’ brahot
qu’est ce que tu veux de plus, que l’homme gagne son argent
honnêtement, il respecte sa femme, il éduque ses enfants dans la thora
et il vol personne qu’est ce que tu veux de plus que ça? C'est un Tsadik
complet.
Il faut comprendre que ce concept la que le tsadik amène ici, est quelque
chose qui n’existe pas dans le monde de la thora les gens dans la thora
ne savent pas ça, les gens croient qu’ils sont en freelance, ils croient
qu’ils doivent se débrouiller tout seul alors ils cherchent tout le temps,
approfondissent, trouver des systèmes, comment faire ci, comment faire
cela? Mais ils ne savent pas qui il y a un moyen de recevoir ça
gratuitement, il y a une connexion gratuite, et c’est vrai et ça vient des
mondes les plus élevés et tu vas voir un breslever simple qui va vivre
avec des hidoushim de thora qui viennent de monde très
élevés .maintenant d’ou a t’il ces hidoushim de thora? Lui reçoit ça par la
itlabshout du tsadik,le tsadik vient jusqu'à lui la ou il se trouve, est pour
ca le daat….comme il a rabbi Nathan c’est de remercier chaque jour ,bh
qu’il n’est pas mitnaged sur le tsadik ,non seulement je ne suis pas
mitnaged mais aussi Jaime le tsadik et je suis mitpael ,on voit comment
chaque fois rabbi Nathan s’étonne lorsqu’il voit la thora de rabeinu,si je
suis venus dans ce monde rien que pour entendre ça alors ça y est ça
valait la peine, a plus forte raison nous si rabbi Nathan dit que sil était
venu sur terre seulement pour entendre le conte des 7 mendiants, ça
suffirais,même si j’ai seulement vu le livre dans une librairie ça suffirais.
Du moment qui est connecte le Tsadik vient le pêcher ce n’est pas lui qui
doit grimper a la corde, la seule chose qu’on lui demande c'est que
lorsque viendra l'hameçon de mordre.
Une fois que l’on a compris cela, c’est une autre vie, tout a changé!
Cette conception de la thora avec le tsadik c’est une autre conception cad
il faut suivre le premier élève qui est yehoshoua, comme on a vu dans
likoutey alahots “hoshaana, hoshaana...”pourquoi yehoushoua s'appelle
t’il avec ce langage de Oshaana parce que le inyan de yehoushoua entier
il vient de la prière de Moshe rabeinou qui a di “ ya ‘youd’,’ke’ Yochiakha
”Hachem va te délivrer, va te sauver et c'est de la que provient le nom

ENSEIGNEMENT 30 ESSAIS !14

Yeoshoua tout le concept de l'élève il vient du fait que le Tsadik a
procure au monde la certitude que " Hachem va te sauver"!.
Lorsque tu vois un bon breslever tu verras son visage est épanouie ,il est
joyeux, pourquoi  ? parce que cet homme c’est le résultat de «  ya
yoshiaha  »hashem va te sauver  !c’est cela son vécu ,qu’hashem va le
sauver, c’est ça l’élève c’est cela qu’il faut aller chercher, il faut arrêter de
croire que l’on peut arriver a faire quelquechose, de toutes façons les
gens n’y arrivent pas, et ensuite ils doivent faire semblant qu’ils ont
trouves, qu’ils y sont arrives, c’est pas la peine tout ça, on en a pas
besoin.
Restes  la ou tu es et le Tsadik il t’amènera la lumière de atsilout de
atsilout,cad que n’importe quel homme qui se casse la tête dans la thora
et qui arrive a étudier même 23heures par jour leshem shamayim dans

la sainteté jamais il n’arrivera au millième de ce que toi tu vas arriver en

étant assis en train de manger des pépites. On ne peut pas monter avec
le cerveau, c’est impossible de monter, même si tu es un grand Tsadik et
que tu va toucher le olam atsilout ,il y'a un moment ou les choses vont se
fausser, comme a dit Rabeinou,il ya des tsadikim qui ont beaucoup
étudier etc..Et en arrivant en haut ils se font attrapes par des fantasmes
et ne voient pas la chose comme elle est.

ENSEIGNEMENT 30 ESSAIS !15

Alors nous avons un Rav qui est attache au atsilout de atsilout ce qu’il
nous demande c’est de faire ce qu’il nous dit de faire, être dans la joie,
parce qu'il va nous donner tout le meilleur, il ne faut pas s’inquiéter ni se
faire de soucis, ni essayer de faire les gros bras, cela ne sert a rien...
Quelqu’un qui n’arrive pas a se lever a hatsot ,il faut qu’il demande et
demande encore jusqu'à ce qu’on lui envoie le souffle qui vient sonner
dans la harpe de david, ce vent la viendra le réveiller et si tu réussit a te
réveiller avec ce souffle la, ça ne va même pas te prendre une seconde
pour te réveiller parce que c’est pas un réveil progressif c’est un réveil
soudain, c'est un vêtement d’éveil, c'est à dire tu va te retrouver en une
seconde dans un état comme si que tu était réveiller depuis une demi
heure. Ce vent la t’enveloppe et te sors du lit de suite et tu es réveille.
Parfois on voit des enfants qui se réveillent avec des visages comme s'ils
étaient réveillés depuis une heure, et parfois en pleine journée des
adultes qui ont des visages qui paraissent réveillés il y a même pas 5
minutes, ils ont encore le masque de l’oreiller sur le visage parceque ce
n’est pas le même réveil, il ya le réveil par les biceps et le réveil par le
souffle.
…Convertir des gens…Avraham avinu pouvait convertir des
gens...Rabeinou a aussi la force de convertir des gens ,il peut rapprocher
tous les juifs mais aussi les goyim,il suffit qu’il fasse gouter a n importe
quel individu le monde de l’émanation,ya personne qui va résister a ça,
personne va continuer a jouer avec ces bêtises une fois avoir gouter a
cela .la seule chose c'est de faire descendre jusqu’aux gens et faire des
baalei techouva,il les fabriquent il na pas besoin de personnes qui valent
quelquechose ,il va les reprendre ,leur refaire la façade,et il fait des
baalei techouva,le tsadik achète les gens aux enchères et il les rhabille et
les refaits.
Donc celui qui reçoit le vêtement du Tsadik gratuitement il ne va pas
faire le malin !
Le ariz’al dit qu’un juif qui a fautes de ne pas faire techouva car il est
entièrement dans le mensonge ,tous ces concepts sont dans la
toum’a,alors il ya un tsadik qui rentre en lui et le drive,cad il va lui
mettre un vêtement qui lui fera voir la vie différemment comme si qu’on

ENSEIGNEMENT 30 ESSAIS !16

lui mettait des lunettes, mais pas des lunettes pour voir ce dont tu es
habitue a voir mais ce sont des lunettes avec un film qui passe ,un autre
monde, un monde extraordinaire,
Est-ce que tu crois que tu es en train de voir ca ?non tu sais que ce n’est
pas toi qui voit cela !alors restes tranquilles et fais ce qu’on te dit, mais
ne fais pas le malin.
Maintenant il y'a deux langages, il y'a le langage des iskei olam aze, cad
le travail, la nourriture, argent tout ce que l’homme fait, et il ya le
langage des vêtements qui sont des vêtements plus raffinés, dans la
thora, la tfila, la avodat hashem.
Ce sont deux sortes de vêtements, donc de la nous voyons que le sehel a
tahton est le olam aasia, le monde du esek, cad l’homme doit travailler,
s’occuper de sa famille, vendre, acheter…
Alors quand cette personne vient en tant que baal techouva, que débute
dans la thora et qu’il veut rentrer directement dans le monde de l’étude
de la thora, c’est dommage pour lui, parce que jamais il ne rentrera en
contact avec hashem, car hashem l’attendait mais au premier étage, lui
est monte au cinquième.
On dit si quelqu'un veut rentrer dans la Torah qu’il ne chercher pas a
rentrer dans des choses qui ont rapport avec la réussite et la
compréhension,va chercher la connexion avec D. Commence avec ça  ?
commence a te connecter en te mariant ,en travaillant, en ayant des
enfants, et la déjà tu vas voir hashem,et tu vas te calmer tu vas être bien,
tu vas être dans la joie.
Maintenant des que tu vas développer la dedans des concepts que tu vas
arriver a cacheriser un peu tes midots ect...ne te fais pas de soucis on va
te faire avancer,on s'occupe de toi, il y a quelqu'un qui s'occupe de toi en
permanence tu es pris en charge ne t’inquiète pas, on veut pour toi les
meilleures choses qui existent, la seule chose que l'on te demande c'est
d'écouter et commence par le commencement parce que si tu
commences trop haut tu risques de rester dans une illusion de la vie
même dans la thora, tu risque d'être dans un fantasme.

ENSEIGNEMENT 30 ESSAIS !17