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Artikel 4, 30.

Dezember 2011, AJN/RFB Bewegung zur Harmonisierung des Menschen und das Verstehen An den Anfang mchten wir ein Zitat des Sufi-Meisters Idries Shah stellen: Wenn sie den Unterschied zwischen Behltnis und Inhalt erkennen, werden sie zum Wissen gelangen! Idries Shah

Idries Shah

Im Praktizierenden, der sich dem Prozess der Harmonisierung ganz hingibt, ereignet sich die Heilung seiner Zerrissenheit; es ist der Ort, in dem die Arbeit geschieht. Entwicklung ist eine Notwendigkeit. Diese Notwendigkeit hngt aber nicht nur vom Wunsch danach ab. Ein Praktizierender kann sich dieser Lehrsituation nicht mit Arroganz nhern. Diese Arroganz zeigt sich in der Forderung nach sofortigen, unmittelbaren Resultaten, nach unmittelbarem Verstehen der Methoden, Techniken, Zeitablufe und ueren Formen, die in der Arbeitssituation einer Gemeinschaft oder Gruppe verwendet werden. Als ob Verstehen eine Aspirin-Tablette wre! Mann und Frau mssten sich erst einmal fragen, ob ihre Prgungen und ihre Erfahrung ihnen erlauben zu verstehen, das heit, eine Brcke zu schlagen zwischen diesen Mastben und der eigenen Beobachtung. Die Sucht, alles unmittelbar verstehen zu wollen intellektuell oder emotional ist fr Mann und Frau das grte Hindernis auf dem Weg. Die Fhigkeit zu verstehen ist wie ein Muskel. Ein Muskel entwickelt sich durch Ttigkeit, Bewegung, bung. Ein unttiger Muskel bedeutet nur die Mglichkeit fr eine Funktion. Ein aktiver Muskel enthllt die Funktion. Das erfordert Durchhaltevermgen, Beobachtung und Geduld auf dem Weg der Erfahrung. Wenn ein Mensch die Lehrsituation verstehen knnte, und auch seine eigne Situation, so wrde das beweisen, dass sein hheres Wahrnehmungsorgan ausgebildet ist. Fr diesen Menschen wrde sich die Frage nach Verstehen und Nichtverstehen nicht mehr stellen. Wegen seiner Qualitten und seiner Entwicklungsstufe wrde dieser Mensch ganz seinen Bedrfnissen und Notwendigkeiten folgen stets wach und in der Wirklichkeit lebend. Begehrlichkeiten und Moden lgen ihm fern, die Begrenztheit von Kategorien wie sthetik, Eleganz oder Benimmregeln wren ihm gegenwrtig.

Nur im Bewegen kann der Mensch vorankommen, wenn er es wnscht oder braucht. Nur im Bewegen kann er sich Schritt fr Schritt von der Sklaverei des ich liebe ich liebe nicht; ich will ich will nicht befreien, um endlich nach seiner eigenen Notwendigkeit und seiner wirklichen Bedrfnisse leben zu knnen. Nur im Bewegen kann er durch seine eigene Erfahrung fhlen, sehen, erkennen und die Entwicklung zu einem bewussten Leben bewerten, ohne sich dabei einen theoretischen Fortschritt einzureden. Dieser Weg der Praxis ist wie jeder Entwicklungsweg ein wunderbares menschliches Abenteuer. Er verlangt Hingabe und Mut. Die Steigerung bloen Wissens steigert nicht das Verstehen. Verstehen ist die Frucht der Verbindung zwischen Wissen und dem Sein. Ich denke, dass die Menschen Clubs einer neuen Art grnden sollten, damit sie die Mglichkeit haben, sich zu treffen und Erfahrungen auszutauschen.

Aufbau der WTU Dieser Idee wollen wir auch in der WTU folgen. Wir wollen in mehreren Bereichen Nahrung, Impulse, Anregungen, bungen, Treffen, usw. bieten. Wir nennen das im Elite-Member-Bereich in Achtung vor denen, die es vorbereiteten: Bewegungszentrum (WTU Wing Tsun) Denkzentrum Gefhlszentrum Fr jeden dieser Bereiche ist die Mitgliedschaft in der WTU Voraussetzung, man kann jedoch auch nur an einem der 3 Bereiche teilnehmen. Die offenen Seminare und die vitahochdrei-Seminare sind auch Nichtmitgliedern zugnglich. Genaugenommen kann man keinen dieser Bereiche getrennt von den anderen bearbeiten. Der Unterschied liegt lediglich in der Schwerpunktlegung. WTU Wing Tsun, Bewegungszentrum, Arbeitstitel: Schule des Augenblicks Unsere Felder: FIGHT, GUILD, HEALTH / DRILL XII Levels unterrichtet durch eine Assistenz-Leher und drei Lehrer Stufen. Leader (Asistent), Sihing/Sije, Sifu, WTU Wing Tsun Master. Praxisguppen, Circles, Clubs, Lodges, Grand Lodge. Denkzentrum, Arbeitstitel: Wissenschaft der Bewusstheit (Heimstudium und regelmiges Treffen je nach Stufe unter der Grologe. 4 Stufen: Stage I: 12 Monate, 12 Monographien Stage II: 24 Monate, 24 Monographien Stage III: 36 Monate, 36 Monographien Stage IV: 36 Monate, 36 Monographie

Mit

den Themen: Geschichte und Kulturgeschichte Geheimgesellschaften und Geheimlehren Psychologie und Strategie Symbole Philosophie und spirituelle Schulungswege Bewegungsknste Biographien interessanter Persnlichkeiten Gesundheit, Anatomie, Heilsysteme Philosophie der WTU bungen

Gefhlszentrum, Arbeitstitel: Weg mit Herz Felder: WTU Art and Martial Arts (AMA) und Wing Tsun TANTRA (Tanz des Lebens) 7 WTU Feste

Bereiche, die Elemente aus allen 3 Schulungsbereichen fr den Alltag umfassen: vitahochdrei-Seminare fr Mitglieder und Nichtmitglieder fr ganzheitliche Harmonisierung und mehr Wohlbefinden im Alltag WTU Young Bloods Das WTU Konzept fr die Menschen von 6-15 Jahren in 3 Altersstufen in Young Bloods-Clubs WTU Veteranen Liga: Unterricht fr unsere reiferen Mitmenschen.

Kostenstruktur der WTU: Aufnahmebeitrag (entfllt bei Kids 6-15)): Jahresbeitrag WTU: 15,- 25,-einmalig jhrlich

Beitrag vor Ort WTU Wing Tsun: Praxisgruppe, Circle, Club, Lodge: Erwachsene (ab 18) Monatszahlung oder Jahreszahlung 648,-Jugend (ab 16-18), Studenten, 65 Monatszahlung oder Jahreszahlung 432,-WTU Young Bloods (6-15) Monatsbeitrag WTU Levelseminare I-IX 4 Stunden: 60,-WTU Spezialseminare WTU FIGHT, WTU GUILD, WTU HEALTH / DRILL Tagesseminare 4 Stunden 60,--

60,--

monatlich

40,--

monatlich

30,--

monatlich

Denkzentrum Wissenschaft der Bewusstheit Stage I: Jahreszahlung 180,-vitahochdrei-Seminare, AMA Seminare und WTU Feste: Preis jeweils in Ausschreibung! Es gibt in der WTU keine weiteren Programm- oder Prfungsgebhren! Wir verkaufen keine Techniken wir vermitteln Fhigkeiten! Lassen Sie sich inspirieren und studieren Sie mit uns!

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