Vous êtes sur la page 1sur 20

Annotation

En tiempos muy lejanos, para amenizar las reuniones, era costumbre relatarse historias los unos a los otros. Aquellas narraciones orales, muchas de las cuales llegaron a abrirse camino hasta formar parte del dominio pblico, reflejaban el modo de vida de la sociedad de entonces. Eran cuentos sexistas, discriminatorios, injustos, culturalmente tendenciosos y denigrantes, para las brujas, los animales, los duendes y las hadas de este mundo. Afortunadamente, James Finn Garner ha rescatado aquellas narraciones clsicas (Caperucita Roja, Blancanieves y los siete enanitos, etc...), contndolas de nuevo con un delicioso sentido del humor y de un modo mucho ms aceptable para la sociedad de nuestros das, libre por completo de tendenciosidad y limpio de las influencias de un pasado culturalmente sospechoso, a aos luz de la perfeccin que ampara todo lo polticamente correcto.

Cuentos infantiles polticamente correctos


James Finn Garner
Traduccin de Gian Castelli Gair

Primera edicin: Noviembre, 1995 Primera reimpresin: Abril, 1996 Ttulo original: Politically correct bedtime stories 1994 by James Finn Garner Publicado con autorizacin de Macmillan General Reference (Simon & Schuster Inc.) de la traduccin: Gian Castelli Gair, 1995 de la presente edicin: CIRCE Ediciones, S.A. Diagonal, 459 08036 Barcelona ISBN: 84-7765-114-0 Depsito legal: B. 14.172-1996 Derechos exclusivos de edicin en espaol para Espaa. Cubierta: Diseo, Gmez & Lpez Ilustracin: Rick Lovell

A todos los miembros del Theater of the Bizarre incluidos Pepe, Armando, Egon, Ted, Matteo, Nick y Julietta; y tambin a James Ghelkins Junior, Willie, Smitty y Jocko, del Teatro de Marionetas Infantiles Teamsters, as como a otros muchos demasiado numerosos para incluir aqu. A Carol, por su ayuda y estmulo, y a Lies, por todo.

INTRODUCCIN

o cabe duda de que, cuando fueron originalmente escritos, los cuentos en los que se basan las siguientes historias cumplan con una funcin determinada, consistente en afianzar el patriarcado, distraer a las personas de sus impulsos naturales, demonizar el mal y recompensar el bien objetivo. Por ms que lo deseemos, no es justo culpar a los Hermanos Grimm de su insensibilidad ante los problemas de la mujer, las culturas minoritarias y el entorno natural. Del mismo modo, debemos comprender que en la farisaica Copenhague de Hans Christian Andersen apenas caba esperar simpata alguna por los derechos inalienables de toda sirena. Hoy en da, tenemos la oportunidad y la obligacin de replantearnos estos cuentos clsicos de tal modo que reflejen la ilustracin de la poca en que vivimos, y tal ha sido mi propsito al redactar esta humilde obra. Si bien su ttulo original Cuentos de Hadas de la Era Moderna fue inmediatamente descartado por razones obvias (loor a mis editores por haber sabido sealar lo tendencioso de mis perspectivas heterosexuales), creo que se trata de una coleccin nica en su gnero. Sin embargo, no es ms que el comienzo: ciertos cuentos, tales como El patito que logr verse juzgado por sus propios mritos y no por su aspecto personal, se han visto eliminados por motivos de espacio. Mi deseo sera completar an varios volmenes, y confo en que este libro despierte una imaginacin progresivamente justa en otros escritores y, por supuesto, deposite una semilla indeleble en nuestros hijos. Deseo disculparme de antemano y animar al lector a presentar cualquier sugerencia encaminada a rectificar posibles muestras ya debidas a error u omisin de actitudes inadvertidamente sexistas, racistas, culturalistas, nacionalistas, regionalistas, intelectualistas, socieconomistas, etnocntricas, falocntricas, heteropatriarcales o discriminatorias por cuestiones de edad, aspecto, capacidad fsica, tamao, especie u otras no mencionadas, ya que no me cabe duda de que de mi intento por desarrollar una literatura significativa y desprovista de cualquier posible arbitrariedad y de la influencia de las imperfecciones del pasado ha de hallarse necesariamente sujeto a errores.

CAPERUCITA ROJA

rase una vez una persona de corta edad llamada Caperucita Roja que viva con su madre en la linde de un bosque. Un da, su madre le pidi que llevase una cesta con fruta fresca y agua mineral a casa de su abuela, pero no porque lo considerara una labor propia de mujeres, atencin, sino porque ello representaba un acto generoso que contribua a afianzar la sensacin de comunidad. Adems, su abuela no estaba enferma; antes bien, gozaba de completa salud fsica y mental y era perfectamente capaz de cuidar de s misma como persona adulta y madura que era. As, Caperucita Roja cogi su cesta y emprendi el camino a travs del bosque. Muchas personas crean que el bosque era un lugar siniestro y peligroso, por lo que jams se aventuraban en l. Caperucita Roja, por el contrario, posea la suficiente confianza en su incipiente sexualidad como para evitar verse intimidada por una imaginera tan obviamente freudiana. De camino a casa de su abuela, Caperucita Roja se vio abordada por un lobo que le pregunt qu llevaba en la cesta. Un saludable tentempi para mi abuela quien, sin duda alguna, es perfectamente capaz de cuidar de s misma como persona adulta y madura que es respondi. No s si sabes, querida dijo el lobo, que es peligroso para una nia pequea recorrer sola estos bosques. Respondi Caperucita: Encuentro esa observacin sexista y en extremo insultante, pero har caso omiso de ella debido a tu tradicional condicin de proscrito social y a la perspectiva existencial en tu caso propia y globalmente vlida que la angustia que tal condicin te produce te ha llevado a desarrollar. Y ahora, si me perdonas, debo continuar mi camino. Caperucita Roja enfil nuevamente el sendero. Pero el lobo, liberado por su condicin de segregado social de esa esclava dependencia del pensamiento lineal tan propia de Occidente, conoca una ruta ms rpida para llegar a casa de la abuela. Tras irrumpir bruscamente en ella, devor a la anciana, adoptando con ello una lnea de conducta completamente vlida para cualquier carnvoro. A continuacin, inmune a las rgidas nociones tradicionales de lo masculino y lo femenino, se puso el camisn de la abuela y se acurruc en el lecho. Caperucita Roja entr en la cabaa y dijo: Abuela, te he trado algunas chucheras bajas en caloras y en sodio en reconocimiento a tu papel de sabia y generosa matriarca. Acrcate ms, criatura, para que pueda verte dijo suavemente el lobo desde el lecho. Oh! repuso Caperucita Haba olvidado que visualmente eres tan limitada como un topo. Pero, abuela, qu ojos tan grandes tienes! Han visto mucho y han perdonado mucho, querida. Y, abuela, qu nariz tan grande tienes!... relativamente hablando, claro est, y a su modo indudablemente atractiva. Ha olido mucho y ha perdonado mucho, querida. Y... abuela, qu dientes tan grandes tienes! Respondi el lobo: Soy feliz de ser quien soy y lo que soy y, saltando de la cama, aferr a Caperucita Roja con sus garras, dispuesto a devorarla. Caperucita grit; no como resultado de la aparente tendencia del lobo hacia el travestismo, sino por la deliberada invasin que haba realizado de su espacio personal. Sus gritos llegaron a odos de un operario de la industria maderera (o tcnico en combustibles vegetales, como l mismo prefera considerarse) que pasaba por all. Al entrar en la cabaa, advirti el revuelo y trat de intervenir. Pero apenas haba alzado su hacha cuando tanto el lobo como Caperucita Roja se detuvieron simultneamente. Puede saberse con exactitud qu cree usted que est haciendo? inquiri Caperucita. El operario maderero parpade e intent responder, pero las palabras no acudan a sus labios. Se cree acaso que puede irrumpir aqu como un Neandertalense cualquiera y delegar su capacidad de reflexin en el arma que lleva consigo! prosigui Caperucita Sexista! Racista! Cmo se atreve a dar por hecho que las mujeres y los lobos no son capaces de resolver sus propias diferencias sin la ayuda de un hombre? Al or el apasionado discurso de Caperucita, la abuela salt de la panza del lobo, arrebat el hacha al operario maderero y le cort la cabeza. Concluida la odisea, Caperucita, la abuela y el lobo creyeron experimentar cierta afinidad en sus objetivos, decidieron instaurar una forma alternativa de comunidad basada en la cooperacin y el respeto mutuos y, juntos, vivieron felices en los bosques para siempre.

EL TRAJE NUEVO DEL EMPERADOR

ace mucho tiempo, muy lejos de aqu, viva un sastre itinerante que un da lleg a un pas desconocido. Ahora bien, los sastres que acostumbran a desplazarse de un lugar a otro son personas por lo general reservadas que cuidan de no traspasar los lmites de la comunidad. Aquel sastre, sin embargo, era un individuo hipergregario, adems de limitado en cuanto a modestia se refiere, por lo que no tard en vrsele en la taberna local abusando del alcohol, invadiendo el espacio privado del personal femenino y relatando ignorantes historias acerca de caldereros, recogedores de estircol y otros comerciantes. El tabernero se quej a la polica, cuyos miembros detuvieron al sastre y le arrastraron a presencia del emperador. Como cabe esperar, toda una vida de convencimiento acerca de la absoluta legitimidad de la monarqua y la inherente superioridad de los varones haban convertido al emperador en un tirano fatuo e intelectualmente limitado. El sastre reconoci aquellas facetas de su carcter y decidi utilizarlas en provecho propio. Deseas expresar alguna solicitud antes de que te destierre de mi reino para siempre? le pregunt el emperador. Tan slo que Vuestra Majestad me conceda el honor de confeccionar un nuevo traje real repuso el sastre, ya que he trado conmigo un tejido especial tan raro y delicado que slo puede ser visto por ciertas personas, precisamente por aqullas que Vos querrais tener en vuestro reino: personas polticamente correctas, moralmente nobles, intelectual mente agudas y culturalmente tolerantes que no fuman, ni beben, ni encuentran diversin en las chanzas sexistas; personas que no ven demasiada televisin, que no escuchan msica country y que no organizan barbacoas. Tras un instante de reflexin, el emperador accedi a su propuesta. Se senta halagado por el concepto pleno de fascismo y testosterona de que el Imperio y sus habitantes existan nicamente para mejorar su imagen. Sera como estar casado con una mujer bandera y multiplicar cien mil veces la sensacin resultante. Ni que decir tiene que el sutilsimo tejido en cuestin no exista. Tantos aos de vida fuera de los lmites de una sociedad normal haban facilitado al sastre el desarrollo de un cdigo moral propio que le invitaba a estafar y a humillar al emperador en nombre de los artesanos independientes en general. Y as, a lo largo de su diligente tarea, pudo convencer al emperador de estar cortando y cosiendo piezas de tela que, desde el ms estricto sentido objetivo de la realidad, no existan. Cuando el sastre anunci que haba terminado, el emperador acudi a contemplar su nuevo atavo frente al espejo. Quien le hubiera visto all, desnudo como el da en que vino al mundo, habra podido comprobar que los aos que haba pasado explotando al campesinado le haban convertido en una repelente masa de carne fofa y blancuzca. Ni que decir tiene que el propio emperador tambin lo advirti, si bien fingi que era perfectamente capaz de distinguir tan hermosa y polticamente correcta vestimenta. Inmediatamente, orden celebrar un desfile al da siguiente para lucir su nuevo esplendor. A la maana siguiente, sus sbditos se congregaron en las calles para contemplar el grandioso desfile. Para entonces, ya se haba corrido la voz acerca del nuevo traje del emperador, visible nicamente por personas ilustradas y de sanas costumbres, y no haba ciudadano que no hubiera resuelto aparentar ms rectitud que cualquiera de sus vecinos. El desfile comenz con gran algaraba. A medida que el emperador paseaba su plida, abotargada y patriarcal anatoma por la calle, todos se deshacan en exclamaciones de sorpresa y admiracin ante la belleza de su nuevo traje. Todos, con la excepcin de un nio pequeo, que grit: El emperador est desnudo! El desfile se detuvo. El emperador interrumpi su avance, y sobre la multitud se abati un silencio sepulcral, hasta que un campesino de excelentes reflejos mentales exclam: No, no lo est! Sencillamente, ha adoptado un estilo de vida alternativo en lo que se refiere a su atuendo! De la muchedumbre se elev una ovacin, y todos los presentes se despojaron de sus vestiduras y se pusieron a danzar bajo la luz del sol, tal y como para ello los haba diseado la naturaleza. A partir de aquel da, el pas pas a admitir aquel estilo alternativo de vestimenta, y el sastre, privado de su modo de vida, empaquet su aguja y sus hilos y nunca ms volvi a saberse de l.

LOS TRES CERDITOS

aba una vez tres cerditos que vivan juntos en armona y mutuo respeto con el entorno que les rodeaba. Sirvindose de los materiales propios de la zona que habitaban, se construyeron cada uno una hermosa casa. Un cerdito se la construy de paja, otro de madera y el ltimo de ladrillos fabricados a base de estircol, arcilla y zarcillos y posteriormente cocidos en un pequeo horno. Al terminar, los tres cerditos se sintieron satisfechos de su labor y siguieron viviendo en paz e independencia. Pero su idlica existencia no tard en verse desbaratada. Un da, pas por all un enorme lobo malo con ideas expansionistas. Al ver a los cerditos, se sinti sumamente hambriento, tanto desde un punto de vista fsico como ideolgico. Cuando los cerditos vieron al lobo, se refugiaron en la casa de paja. El lobo corri hasta ella y golpe la puerta con los nudillos, gritando: Cerditos, cerditos, dejadme entrar! Pero los cerditos respondieron: Tus tcticas de bandidaje no te servirn para amedrentar a unos cerditos empeados en la defensa de su hogar y su cultura. Pero el lobo se negaba a renunciar a lo que consideraba su destino ineludible. En consecuencia, sopl y sopl hasta derribar la casa de paja. Los cerditos, atemorizados, corrieron a la casa de madera con el lobo pisndoles los talones. El solar en el que se haba alzado la casa de paja fue adquirido por otros lobos para organizar una plantacin bananera. Al llegar a la casa de madera, el lobo volvi a golpear la puerta y grit: Cerditos, cerditos, dejadme entrar! Pero los cerditos gritaron a su vez: Vete al infierno, condenado tirano carnvoro e imperialista! Al or aquello, el lobo se ri condescendientemente para sus adentros. Pens para s: Va a ser una lstima que tengan que desaparecer, pero no se puede interrumpir la marcha del progreso. A continuacin, sopl y sopl hasta derribar la casa de madera. Los cerditos huyeron a la casa de ladrillo con el lobo pisndoles nuevamente los talones. Al solar que haba ocupado la casa de madera acudieron otros lobos y fundaron una urbanizacin de recreo en multipropiedad destinada a lobos en perodo de vacaciones, diseando cada unidad como una reconstruccin en fibra de vidrio de la antigua casa de madera e instalando tiendas de recuerdos tpicos de la localidad, clubes de submarinismo y delfinarios. El lobo lleg a la casa de ladrillos y, una vez ms, comenz a aporrear la puerta, gritando: Cerditos, cerditos, dejadme entrar! Esta vez, y a modo de respuesta, los cerditos entonaron cnticos de solidaridad y escribieron cartas de protesta a las Naciones Unidas. Para entonces, al lobo comenzaba a irritarle la obcecacin de los cerditos en su negativa a contemplar la situacin desde una perspectiva carnvora, por lo que sopl y resopl y volvi a soplar hasta que, de repente, se aferr el pecho con las manos y se desplom muerto como consecuencia de un infarto producido por el exceso de alimentos ricos en grasas. Los tres cerditos celebraron el triunfo de la justicia y realizaron una breve danza en torno al cadver del lobo. Su siguiente paso consisti en liberar sus tierras. Reunieron a un ejrcito de cerditos que se haban visto igualmente expulsados de sus propiedades y, con su nueva brigada de porcinistas, atacaron la urbanizacin con ametralladoras y lanzacohetes y dieron muerte a los crueles opresores lobunos, transmitiendo con ello un mensaje inequvoco al resto del hemisferio de no entrometerse en sus asuntos internos. A continuacin, los cerditos fundaron un modelo de democracia socialista dotado de educacin gratuita, un sistema universal de seguridad social y viviendas asequibles para todos.

Nota del autor: El lobo de este relato representa una imagen metafrica. Ningn lobo real ha sufrido dao alguno durante la redaccin de esta historia.

EL ENANO SALTARN

ace mucho tiempo, en un reino muy lejano, viva un molinero afectado por una situacin econmica sumamente desventajosa. Aquel molinero comparta su humilde morada con su nica hija, una joven de espritu independiente llamada Esmeralda. El caso es que, en lugar de mostrarse enfurecido contra el sistema econmico que le marginaba, el molinero se senta sumamente avergonzado de su pobreza, y siempre estaba buscando el modo de hacerse rico rpidamente. Si consiguiera casar a mi hija con un hombre rico sola reflexionar con su actitud sexista y arcaica, a ella no le faltara de nada y yo no tendra que volver a trabajar durante el resto de mi vida. Al fin, concibi una idea que le ayudara a conseguir tan indigno objetivo. Hara correr el rumor de que su hija era capaz de hilar la paja corriente y convertirla en oro. Mediante aquella falsedad, lograra atraer la atencin de numerosos hombres acaudalados y casar a su Esmeralda. El rumor se propag por el reino como un reguero de plvora, y no tard en llegar a odos del prncipe. ste, tan codicioso y cndido como la mayora de los hombres de su posicin, crey aquellas habladuras a pies juntillas e invit a Esmeralda a su castillo para asistir a los festejos celebrados con motivo del Primero de Mayo. Sin embargo, cuando lleg la muchacha, orden que la arrojaran a una mazmorra llena de paja y le orden que la transformara en oro. Encerrada en aquel calabozo y temiendo por su vida, Esmeralda se sent en el suelo y comenz a sollozar. Nunca hasta entonces se le haba revelado con tanta crudeza la capacidad de explotacin del sistema patriarcal. Mientras lloraba, apareci de repente en la mazmorra un hombrecillo diminuto tocado con un gorro de feria. Por qu lloras, querida? inquiri. Esmeralda se sobresalt, pero respondi a su pregunta: El prncipe me ha ordenado hilar toda esta paja hasta convertirla en oro. S, pero, por qu lloras? pregunt de nuevo. Porque no puede hacerse. Qu eres t, un superdotado o algo por el estilo? El hombre de estatura reducida se ech a rer y dijo: Querida, concentras demasiado tu pensamiento en el hemisferio cerebral izquierdo. Pero ests de suerte. Te ensear cmo llevar a cabo esa tarea, s, pero primero debes prometer que me dars a cambio lo que yo quiera. Esmeralda, desprovista de eleccin alternativa, asinti. Para convertir la paja en oro, ambos la transportaron a una cooperativa campesina prxima, donde fue empleada para recubrir un viejo tejado. Dotados as de un hogar ms seco, los granjeros vieron mejorar su salud y su productividad, fundaron una escuela comunal y transformaron gradualmente el reino en un modelo de democracia carente de cualquier forma de injusticia econmica o social y dotado de una nfima tasa de mortalidad infantil. El prncipe, por su parte, fue capturado por una muchedumbre airada y ejecutado a golpes de bieldo frente a su palacio. A medida que fueron incrementndose las inversiones extranjeras de todos los pases del mundo, los campesinos recordaron la paja con que tan generosamente les haba obsequiado Esmeralda y la recompensaron con numerosas arcas llenas de oro. Cuando todo hubo terminado, el menudo hombrecillo del gorro de feria se ech a rer y dijo: As es como se consigue transformar la paja en oro. Inmediatamente, su expresin se torn amenazadora: Y ahora que ya he concluido mi labor, te toca a ti cumplir con tu parte del trato. Habrs de entregarme tu primer hijo! No tengo por qu negociar con alguien capaz de interferir en mis derechos de reproduccin! le espet Esmeralda sin vacilar. El hombrecillo verticalmente limitado se sinti impresionado ante la conviccin de su tono de voz, por lo que decidi cambiar de tctica y dijo ladinamente: Muy bien, querida; te dejar libre de cualquier obligacin si eres capaz de adivinar cmo me llamo. De acuerdo repuso Esmeralda. Cavil unos instantes, golpendose la barbilla con los dedos, y aadi: No te llamars, acaso...? Oh, no lo s... El enano saltarn, quiz? AAAARGHHH! chill el hombre de altura limitada. Pero, cmo... cmo has podido saberlo? Repuso Esmeralda: Porque aparece escrito sobre el distintivo del Seminario en pro de las Personas Pequeas al Poder que an llevas puesto. El enano saltarn dej escapar un alarido de furia, dio una patada en el suelo y, al hacerlo, se abri la tierra y le trag entre un torbellino de humo y azufre. Esmeralda, con su dinero, se traslad a California y abri una clnica de planificacin familiar para ensear a otras mujeres a no dejarse esclavizar por sus sistemas reproductores y vivi soltera el resto de sus das como una persona concienciada y realizada.

LAS TRES CABRAS INTERDEPENDIENTES DE LA FAMILIA GRUFF

rase una vez tres cabras relacionadas entre s por su condicin de hermanas que vivan juntas en la ladera de una hermosa montaa. Se llamaban Gruff, y formaban una familia sumamente unida. Durante los meses de invierno, vivan en un valle verde y exuberante, comiendo hierba y realizando otras actividades propias de su gnero. Al llegar el verano, ascendan por la falda de la montaa para alcanzar pastos ms dulces. De este modo, evitaban agotar las reservas de su valle y lograban reducir al mnimo su impacto ecolgico sobre el entorno natural. Para llegar hasta sus pastos, sin embargo, las cabras tenan que atravesar un puente que se extenda sobre un ancho precipicio. Cuando llegaron los primeros das del verano, una de las cabras emprendi el camino, decidida a cruzar el puente. De las tres hermanas, aquella cabra era la menos desarrollada cronolgicamente y, por ello, era la que menos superioridad dimensional haba alcanzado. Cuando lleg al puente, se puso su casco de seguridad y se aferr al pasamanos. Sin embargo, apenas haba comenzado a atravesarlo, cuando oy un gruido amenazador que proceda de debajo del puente. De repente, vio saltar sobre la barandilla y aterrizar en su camino a un troll, una criatura peluda, higinicamente limitada y olfativamente sobrecargada. Yaaarrrgh! enton el troll. Soy el guardin de este puente, y por ms que a las cabras pueda asistirles el derecho de atravesarlo, devorar a cualquiera que lo intente! Pero, por qu, seor Troll? bal la cabra. Porque soy un troll, y adems, muy orgulloso de serlo. Tengo todas las necesidades propias de cualquier troll, y entre las mismas se incluye comer cabras, conque hars bien en respetarlas o atenerte a las consecuencias. La cabra estaba asustada. Le aseguro, seor tartamude, que si el hecho de devorarme pudiera ayudarle a convertirse en un troll ms realizado consigo mismo, nada me proporcionara tanta alegra como complacerle. Mas lo cierto es que no puedo comprometerme con semejante curso de accin sin consultar antes con mis hermanas. Querr perdonarme? Y ech a correr de regreso al valle. A continuacin, fue la segunda hermana la que lleg al puente. Aquella cabra se encontraba ms avanzada cronolgicamente que la primera, por lo que disfrutaba de cierta ventaja de tamao con respecto a aqulla (por ms que ello no la hiciera mejor que las dems ni merecedora de privilegio adicional alguno). Cuando ya se dispona a cruzar el puente, el troll se interpuso en su camino. La naturaleza me ha hecho troll dijo, y me enorgullezco de mi condicin. Seras capaz de negarme el derecho a vivir como tal con tanta dignidad e integridad como me sea posible? Yo? Jams! exclam la cabra con gesto altivo. En tal caso, permanece inmvil donde ests mientras yo me acerco y te como. Y no intentes salir corriendo, o habr de considerar tu actitud como una afrenta personal dijo, y comenz a invadir el espacio privado de la cabra. Sin embargo balbuci la cabra, pertenezco a una familia muy unida, y sera una muestra de egosmo por mi parte dejarme devorar sin consultar antes con el resto de sus miembros. Sus sentimientos me merecen igual respeto. Detestara pensar que mi ausencia pudiera causarles algn desgaste emocional por no haberles avisado previamente de... Ve, pues! vocifer el troll. Regresar aqu tan pronto como alcancemos todas un consenso mutuo dijo la cabra, ya que no sera justo mantenerte en esta incertidumbre. Muy amable por tu parte dijo el troll, y la cabra ech a correr en direccin al valle. A medida que aumentaba su hambre, el troll comenz a experimentar un profundo rencor hacia las cabras. Se hallaba decidido a acudir a las autoridades si no lograba comerse al menos una. Cuando la tercera cabra acudi al puente, el troll descubri que casi le doblaba en tamao, y que se hallaba dotada de cuernos grandes y afilados y de duras y pesadas pezuas. El troll advirti que sus propias prerrogativas de intimidacin fsica iban desvanecindose rpidamente. Sintiendo que el miedo le devoraba las entraas, se hinc de rodillas y suplic: Oh, por favor, por favor, perdname! He estado utilizndoos a ti y a tus hermanas para mis propios fines egostas. Ignoro qu ha sido lo que me ha impulsado a hacerlo, pero reconozco lo equivocado de mi conducta. La cabra se postr a su vez sobre lo que en una cabra podran considerarse las rodillas y dijo: Vamos, vamos, no te eches toda la culpa a ti mismo. Ha sido nuestra presencia y nuestra condicin de criaturas notablemente comestibles lo que te ha llevado a esta situacin. Tanto mis hermanas como yo estamos profundamente apenadas. Por favor, eres t quien debe perdonarnos a nosotras. El troll comenz a sollozar. No, no, todo ha sido culpa ma. Os he amenazado e intimidado a todas, simplemente en beneficio de mi propia supervivencia. Cmo he podido ser tan egosta! Pero la cabra no estaba dispuesta a dar su extremidad a torcer. Nosotras hemos sido las egostas. Tan slo buscbamos salvar nuestro propio pellejo y hemos desatendido por completo tus necesidades. Te lo ruego, devrame ahora! No dijo el troll; eres t quien debe arrojarme de este puente a topetazos por egocntrico e insensible. No tengo la menor intencin de hacer semejante cosa dijo la cabra, ya que fuimos nosotras las que te tentamos desde un principio. Vamos, pgame un mordisco. Adelante. Te digo insisti el troll, incorporndose que aqu el nico culpable soy yo. As que trame del puente, y deprisa! Escucha dijo la cabra, alzndose cuan alta era, no pienso permitir que nadie cargue con mis culpas en este asunto, ni siquiera t, as que haz el favor de comerme antes de que te sacuda en la nariz. No se te ocurra jugar conmigo a ver quin es ms culpable, cabeza de cuerno! Y cabeza de cuerno, especie de bola peluda y maloliente? Ahora te ensear quin tiene la culpa y quin no! y, diciendo esto, comenzaron a luchar, a morderse, a o golpearse y a propinarse patadas en su comn intento de cargar con todo el peso de la culpa. Las otras dos cabras se aproximaron al puente y procedieron a evaluar la situacin de la batalla. Sintindose culpables por no haber asumido suficiente proporcin de culpa, se unieron ambas a la refriega, formando con los otros contendientes un torbellino de pelo, pezuas, cuernos y dientes. Pero la endeble estructura del puente no estaba diseada para soportar tanto peso, por lo que comenz a estremecerse y a oscilar hasta que, finalmente, cedi, arrojando al troll y a las tres cabras interdependientes al precipicio. Mientras caan, todos experimentaron el alivio de saber que por fin iban a recibir su merecido, con el aliciente adicional de otra pequea porcin de culpa por su responsabilidad en el destino de los dems.

RAPUNZEL

rase una vez un calderero econmicamente desfavorecido que viva con su mujer. Su falta de bienestar material no debe dar a entender que el conjunto de los caldereros formen un grupo econmicamente marginado, ni que, de ser as, merezcan sufrir dicha condicin. Por ms que en los cuentos infantiles clsicos el calderero represente el arquetipo de vctima propiciatoria, este individuo en particular era calderero de profesin y, sencillamente, se encontraba en una posicin de desventaja econmica. El calderero y su mujer vivan en una diminuta casucha prxima a la modesta finca de una de las brujas de la localidad. Desde su ventana, podan admirar el jardn de la bruja, que sta cuidaba meticulosamente en un repugnante intento por imponer sobre la Naturaleza nuestras nociones humanas de orden. La mujer del calderero estaba embarazada y, mientras observaba el jardn de la bruja, comenz a experimentar un apetito irresistible por las lechugas que sta cultivaba. Suplic al calderero que saltara la valla y le trajera algunas, y su esposo termin por ceder a sus deseos: al caer la noche, salt la valla y se apropi de unas cuantas lechugas. Sin embargo, antes de que pudiera regresar a su hogar, se vio sorprendido por la bruja. Ahora bien, la bruja en cuestin era una persona de amabilidad sumamente limitada. (No pretendemos afirmar con ello que todas las brujas ni siquiera algunas lo sean, ni despojar a esta bruja en cuestin de su derecho a expresar su carcter natural, sea ste cual fuere. Antes bien, nos inclinamos por reconocer que dicho carcter se deba, sin duda, a numerosas circunstancias relacionadas con su educacin y su entorno social que aqu, desgraciadamente, habremos de omitir por necesidades de espacio.) Pero, como decamos, la bruja era una persona de amabilidad notablemente limitada, por lo que el calderero experiment un agudo temor cuando ella, asindole por el cuello, le pregunt: Adonde vas con mis lechugas? El calderero podra acaso haber discutido con ella los conceptos de la propiedad y haber argumentado que las lechugas pertenecan en buena ley a cualquiera que tuviera el hambre y el coraje suficientes como para apropiarse de ellas. Sin embargo, implor piedad, sin importarle el degradante espectculo que ofreca con ello. Ha sido culpa de mi mujer gimi, de un modo caractersticamente machista. Est embarazada y se ha encaprichado con sus esplndidas lechugas. Le ruego que me perdone la vida. Por ms que el concepto de hogar regentado por un progenitor nico resulta totalmente aceptable, le ruego que no me mate, pues con ello despojara a mi retoo de una estructura familiar estable basada en el cuidado de ambos cnyuges. La bruja cavil unos instantes y, a continuacin, solt al calderero y desapareci sin pronunciar palabra. El hombre recogi sus lechugas y regres a su hogar con enorme alivio. Pocos meses despus, y tras terribles sufrimientos que los hombres nunca podrn apreciar debidamente, la mujer del calderero dio a luz a una hermossima y saludable mujer de corta edad, a la que llamaron Rapunzel como referencia a un conocido gnero de lechugas. Poco despus, la bruja se present en el umbral de su puerta exigiendo que le fuera entregada la recin nacida a cambio de haber perdonado la vida del calderero cuando ste se introdujo en su jardn. Qu podan hacer? La situacin vital de impotencia que padecan siempre les haba dejado a merced de cualquier forma de explotacin, y en aquel momento no vieron otra alternativa posible. Entregaron a Rapunzel a la bruja y sta se alej a toda prisa. La bruja llev a la pequea al corazn del bosque y la encerr en una elevada torre de evidente representacin simblica. All creci Rapunzel hasta convertirse en una mujer adulta. La torre careca de puertas o escaleras, y tan slo tena una ventana en su parte superior. El nico modo de acceder a la ventana era trepando por la larga y voluminosa cabellera de Rapunzel (una vez ms, el simbolismo de todo ello debera resultar obvio). La bruja era la nica visitante de Rapunzel. Sola detenerse al pie de la torre y gritar: Rapunzel, Rapunzel, descuelga tu cabellera para que por ella ascienda, cual por dorada escalera. Y Rapunzel, obedientemente, dejaba caer su trenza. De este modo, y durante aos, permiti que se explotara su cuerpo para satisfacer las necesidades de desplazamiento de otra persona. A la bruja le gustaba la msica, y ense a Rapunzel a cantar. Juntas, pasaban largas horas cantando en la torre. Pero un da, un prncipe pas cerca de la torre y oy el canto de Rapunzel. No obstante, al aproximarse a la fuente de aquel delicioso sonido avist a la bruja y se ocult entre los rboles junto con su equino acompaante. Desde su escondrijo, pudo ver cmo la bruja llamaba a Rapunzel, cmo sta dejaba caer su trenza y cmo la bruja trepaba por ella. Y , nuevamente, lleg a sus odos aquel canto hermossimo. Finalmente, cuando la bruja abandon la torre y desapareci en la distancia, el prncipe sali de los bosques y dijo: Rapunzel, Rapunzel, descuelga tu cabellera para que por ella ascienda, cual por dorada escalera. Inmediatamente, Rapunzel descolg su trenza por la ventana y el prncipe trep por ella. Cuando el prncipe vio a Rapunzel, el atractivo fsico de sta muy superior a la media y sus cabellos largos y abundantes le llevaron a presumir (de un modo tpicamente sexista) que su personalidad sera igualmente atrayente. (No pretendemos, con ello, sugerir que todos los prncipes juzguen a las personas nicamente por su aspecto, ni negarle a ste en particular su derecho a realizar tales presunciones. Remtase el lector a otras aclaraciones expresadas en prrafos anteriores.) Y dijo el prncipe: Oh, hermosa doncella! He odo vuestro canto mientras cabalgaba por las cercanas. Cantad de nuevo para m, os lo ruego. Rapunzel no saba muy bien qu actitud adoptar ante aquella persona, ya que hasta entonces nunca haba visto un hombre de cerca. Pens que era una extraa criatura: de grandes dimensiones, rostro velludo y dotada de un poderoso olor acre. De algn modo inexplicable, Rapunzel se sinti extraamente atrada por aquella mezcla y abri la boca dispuesta a cantar. Detente inmediatamente! exclam una voz procedente de la ventana. La bruja haba regresado! Cmo... cmo habis podido subir? inquiri Rapunzel. Orden fabricar una segunda trenza para emplearla en caso de apuro dijo la bruja con tono desenfadado, y parece que tal es el caso. Escchame, prncipe! Constru esta torre para mantener a Rapunzel alejada de hombres como t. Fui yo quien la ense a cantar y llevo aos educando su voz. Se quedar aqu y no cantar para nadie ms que para m, ya que soy la nica persona que realmente la ama. Podemos discutir vuestros problemas de interdependencia ms tarde dijo el prncipe. Antes quisiera or a... Rapunzel, se llama?... Querra or cantar a Rapunzel. NO! chill la bruja. Voy a arrojarte por la ventana sobre las zarzas que crecen bajo ella y as sus espinas te arrancarn los ojos y tendrs que vagar por la campia maldiciendo tu mala suerte durante el resto de tus das! Quiz te interese reconsiderar esa decisin dijo el prncipe. Vers, tengo en la industria discogrfica buenos amigos a los que quiz les interesara or a... Rapunzel, te llamabas? Tiene un estilo diferente... pegadizo, dira yo. Lo saba! Quieres apartarla de m! No, no. Quiero que sigas adiestrndola, que la eduques... en calidad de representante dijo el prncipe. Luego, en su momento, digamos al cabo de una o dos semanas, podrs revelar su talento al mundo y nos embolsaremos la pasta. La bruja vacil unos instantes mientras sopesaba la propuesta, y su actitud se apacigu visiblemente. A continuacin, el prncipe y ella comenzaron a discutir contratos discogrficos y derechos de vdeo, as como posibles ideas de comercializacin, entre las que se incluan muecas Rapunzel de tamao natural equipadas con sus propias Columnas Meldicas estereofnicas en miniatura. Mientras les observaba, Rapunzel vea transformarse sus sospechas en una sensacin de repugnancia. Durante aos, sus cabellos se haban visto explotados para satisfacer las necesidades de desplazamiento de terceros, y ahora queran explotar tambin sus dotes vocales. De modo que la avaricia es un vicio comn a ambos sexos, pens con un suspiro. Rapunzel fue acercndose lentamente a la ventana sin ser vista y, una vez all, se descolg a lo largo de la segunda trenza hasta donde aguardaba el caballo del prncipe. A continuacin, desenganch la trenza y parti con ella al galope dejando que la bruja y el prncipe siguieran discutiendo sus derechos y porcentajes en el flico torren. Rapunzel se dirigi a la ciudad y alquil una habitacin en un edificio provisto de escaleras como es debido. Posteriormente, cre una Fundacin no lucrativa para el fomento de la Libre Proliferacin de la Msica, se cort la cabellera y la don a una subasta destinada a la recogida de fondos. Durante el resto de sus das, cant gratuitamente en cafs y galeras de arte, negndose sistemticamente a explotar, a cambio de dinero, el deseo de orla cantar que pudieran experimentar otras personas.

LA CENICIENTA

rase una vez una joven llamada Cenicienta cuya madre natural haba muerto siendo ella muy nia. Pocos aos despus, su padre haba contrado matrimonio con una viuda que tena dos hijas mayores. La madre poltica de Cenicienta la trataba con notable crueldad, y sus hermanas polticas le hacan la vida sumamente dura, como si en ella tuvieran a una empleada personal sin derecho a salario. Un da, les lleg una invitacin. El prncipe proyectaba celebrar un baile de disfraces para conmemorar la explotacin a la que someta a los desposedos y al campesinado marginal. A las hermanas polticas de Cenicienta les emocion considerablemente verse invitadas a palacio, y comenzaron a planificar los costosos atavos que habran de emplear para alterar y esclavizar sus imgenes corporales naturales con vistas a emular modelos irreales de belleza femenina. (Especialmente irreales en su caso, dado que desde el punto de vista esttico se hallaban lo bastante limitadas como para parar un tren.) La madre poltica de Cenicienta tambin planeaba asistir al baile, por lo que Cenicienta se vio obligada a trabajar como un perro (metfora tan apropiada como desafortunadamente denigratoria de la especie canina). Cuando lleg el da del baile, Cenicienta ayud a su madre y hermanas polticas a ponerse sus vestidos. Se trataba de una tarea formidable: era como intentar apelmazar cuatro kilos y medio de carne animal no humana en un pellejo con capacidad para contener apenas la mitad. A continuacin, vino la colosal intensificacin cosmtica, proceso que resulta preferible no describir aqu en absoluto. Al caer la tarde, la madre y hermanas polticas de Cenicienta la dejaron sola con rdenes de concluir sus labores caseras. Cenicienta se sinti apenada, pero se content con la idea de poder escuchar sus discos de cancin protesta. Sbitamente, surgi un destello de luz y Cenicienta pudo ver frente a ella a un hombre ataviado con holgadas prendas de algodn y un sombrero de ala ancha. Al principio, pens que se trataba de un abogado del Sur o de un director de banda, pero el recin llegado no tard en sacarla de su error. Hola, Cenicienta, soy el responsable de tu padrinazgo en el reino de las hadas o, si lo prefieres, tu representante sobrenatural privado. As que deseas asistir al baile, no es cierto? Y ceirte, con ello, al concepto masculino de belleza? Apretujarte en un estrecho vestido que no har sino cortarte la circulacin? Embutir los pies en unos zapatos de tacn alto que echarn a perder tu estructura sea? Pintarte el rostro con cosmticos y productos qumicos de efectos previamente ensayados en animales no humanos? Oh, s, ya lo creo repuso ella al instante. Su representante sobrenatural dej escapar un profundo suspiro y decidi aplazar la educacin poltica de la joven para otro da. Recurriendo a su magia, la envolvi de una hermosa y brillante luz y la transport hasta el palacio. Frente a sus puertas, poda verse aquella noche una interminable hilera de carruajes: aparentemente, a nadie se le haba ocurrido compartir su vehculo con otras personas. Y lleg Cenicienta en un pesado carruaje dorado que arrastraba con enorme esfuerzo un tiro de esclavos equinos. La joven iba vestida con una ajustada tnica fabricada con seda arrebatada a inocentes gusanos, y llevaba los cabellos adornados con perlas producto del saqueo de laboriosas ostras indefensas. Y en los pies, por arriesgado que ello pueda parecer, llevaba unos zapatos labrados en fino cristal. Al entrar Cenicienta en el saln de baile, todas las cabezas se volvieron hacia ella. Los hombres admiraron y codiciaron a aquella mujer que tan perfectamente haba sabido satisfacer la esttica de mueca Barbie que unos y otros aplicaban a su concepto de atractivo femenino. Las mujeres, por su parte, adiestradas desde su ms tierna edad en el desprecio de sus propios cuerpos, contemplaron a Cenicienta con envidia y rencor. Ni siquiera su propia madre y hermanas polticas, consumidas por los celos, fueron capaces de reconocerla. Cenicienta no tard en captar la mirada errante del prncipe, quien se encontraba en aquel momento ocupado discutiendo acerca de torneos y peleas de osos con sus amigotes. Al verla, el prncipe se sinti temporalmente incapaz de hablar con la misma libertad que la generalidad de la poblacin. He aqu pens, una mujer a la que podra convertir en mi princesa e impregnar con la progenie de mis perfectos genes, lo que me convertira en la envidia del resto de los prncipes en varios kilmetros a la redonda. Y encima es rubia! El prncipe se dispuso a atravesar el saln de baile en direccin a su presa. Sus amigos siguieron sus pasos en pos de Cenicienta, y todos aquellos varones presentes en la sala que contaban menos de setenta aos de edad y no estaban ocupados sirviendo copas hicieron lo propio. Cenicienta, orgullosa de la conmocin que estaba causando, avanzaba con la cabeza alta, adoptando el porte propio de una mujer de elevada condicin social. Pronto, sin embargo, result evidente que dicha conmocin se estaba convirtiendo en algo desagradable o, al menos, susceptible de producir disfuncin social. El prncipe haba declarado de modo inequvoco a sus amigos que tena intencin de poseer a aquella joven mujer. Su determinacin, no obstante, haba irritado a sus compaeros, ya que tambin ellos la codiciaban y pretendan poseerla. Los hombres comenzaron a gritarse y empujarse unos a otros. El mejor amigo del prncipe, un duque tan robusto como cerebralmente constreido, le detuvo a medio camino de la pista de baile e insisti en que l sera quien consiguiera a Cenicienta. La respuesta del prncipe consisti en un rpido puntapi en la ingle, lo que dej al duque temporalmente inactivo. El prncipe, sin embargo, se vio inmovilizado por otros varones sexualmente enloquecidos y desapareci bajo una montaa de animales humanos. Las mujeres contemplaban la escena, espantadas ante aquella depravada exhibicin de testosterona, pero, por ms que lo intentaron, se vieron incapaces de separar a los combatientes. A sus ojos, pareca que no era otra que Cenicienta la causa del problema, por lo que la rodearon dando muestras de una nada fraternal hostilidad. Ella trat de escapar, pero sus incmodos zapatos de cristal lo hacan casi imposible. Afortunadamente para ella, ninguna de sus rivales haba acudido mejor calzada. El estruendo creci hasta el punto de que nadie oy que el reloj de la torre estaba dando las doce. Al sonar la ltima campanada, la hermosa tnica y los zapatos de Cenicienta se esfumaron y la joven se vio nuevamente ataviada con sus viejos harapos de campesina. Su madre y hermanas polticas la reconocieron de inmediato, pero guardaron silencio para evitar una situacin embarazosa. Ante aquella mgica transformacin, todas las mujeres enmudecieron. Liberada del estorbo de su tnica y de sus zapatos, Cenicienta suspir, se estir y se rasc los costados. A continuacin, sonri, cerr los ojos y dijo: Y ahora, hermanas, podis matarme si as lo deseis, pero al menos morir contenta. Las mujeres que la rodeaban volvieron a experimentar una sensacin de envidia, pero esta vez enfocaron la situacin desde una perspectiva diferente: en lugar de perseguir venganza, comenzaron desprenderse de los corpios, corss, zapatos y dems prendas que las limitaban. Inmediatamente, empezaron a bailar a saltar y a gritar de alegra, pues se sentan al fin cmodas con su prendas interiores y sus pies descalzos. De haber distrado los varones la mirada de su machista orga de destruccin, habran podido ver a numerosas mujeres ataviadas tal y como normalmente acuden al tocador. Sin embargo, no cesaron de golpearse, aporrearse, patearse y araarse hasta perecer todos, desde el primero hasta el ltimo. Las mujeres chasquearon los labios, sin experimentar remordimiento alguno. El palacio y el reino haban pasado a ser suyos. Su primer acto oficial consisti en vestir a los hombres con sus propios vestidos y afirmar ante los medios de comunicacin que los disturbios haban surgido cuando algunas personas amenazaron con revelar la tendencia del prncipe y de sus amigos al travestismo. El segundo fue fundar una cooperativa textil destinada nicamente a la produccin de prendas femeninas confortables y prcticas. A continuacin, colgaron un cartel en el castillo anunciando la venta de CeniPrendas (pues as se denominaba la nueva lnea de vestido) y, gracias a su actitud emprendedora y a sus hbiles sistemas de comercializacin, todas incluidas la madre y hermanas polticas de Cenicienta vivieron felices para siempre.

RICITOS DE ORO

n las profundidades de la espesura, ms all del ro, en el mismo corazn del bosque, habitaba una familia de osos compuesta por Pap Oso, Mam Osa y el Pequeo Osito. Vivan todos una existencia antropomrfica diseada como familia nuclear y enmarcada en el espacio de una diminuta cabaa. Ni que decir tiene que todos lamentaban profundamente esta circunstancia, ya que, tradicionalmente, la familia establecida en torno a un ncleo no ha servido para otra cosa que para esclavizar a las mujeres, inculcar una moral farisaica en sus miembros e infundir en las generaciones subsiguientes rgidas nociones en lo que se refiere a los respectivos papeles heterosexuales de sus miembros. As y todo, intentaban vivir felices y procuraban adoptar las medidas necesarias para evitar tales peligros (entre otras, haban optado por dirigirse a su retoo como criatura, en tanto que denominacin desprovista de gnero especfico). Una maana, se sentaron todos a desayunar en su pequea cabaa antropomrfica. Pap Oso haba preparado grandes cuencos de gachas naturales y desprovistas de ingredientes artificiales. Las gachas, sin embargo, acababan de ser retiradas del fogn y an se encontraban demasiado sobrecargadas desde el punto de vista trmico como para poder consumirse. As pues, decidieron aguardar a que sus cuencos se enfriaran y salieron a dar un paseo y a visitar a sus vecinos del reino animal. Apenas hubieron partido, surgi de entre los arbustos una joven mujer cutneamente empobrecida en melanina que se desliz hasta el interior de la cabaa. Se llamaba Ricitos de Oro, y llevaba varios das observando a los osos. Se trataba, dicho sea de paso, de una biloga especializada en el estudio de osos antropomrficos. En otro tiempo, haba ejercido como profesora, pero su agresiva y masculina actitud frente a la ciencia (era aficionada a desgarrar los tenues velos de la Naturaleza, exponiendo sus secretos, invadiendo su esencia y emplendola en beneficio de sus propios y egocntricos propsitos para luego alardear de tales violaciones a travs de colaboraciones en diversas revistas) la haba llevado a su cese. La vil biloga en cuestin llevaba ya algn tiempo observando la cabaa. Su intencin era implantar radiotransmisores en los osos y controlar posteriormente sus desplazamientos migratorios y vitales con total desprecio de su intimidad personal (o, mejor dicho, animal). Guiada nicamente por sus propsitos de espionaje cientfico, Ricitos de Oro allan la cabaa de los osos. Tras penetrar en la cocina, aderez sus cuencos de gachas con un sedante. A continuacin, irrumpi en el dormitorio y dispuso trampas en las camas. Su plan consista en drogar a los osos y aprovechar el momento en que se dispusieran a tenderse en sus respectivos lechos para atenazar lazos radiotransmisores en torno a sus cuellos tan pronto como depositaran la cabeza sobre la almohada. Ricitos de Oro se ri entre dientes y pens: Estos osos han de ser mi pasaporte hacia la fama! Ya les ensear yo a esos mentecatos de la universidad los arrestos que hacen falta para realizar una investigacin como Dios manda! A continuacin, se agazap en una esquina del dormitorio y esper. Y sigui esperando, y esper an un rato ms. Pero los osos tardaban tanto en regresar de su paseo que se qued dormida. Cuando los osos regresaron por fin, se sentaron, dispuestos a consumir su desayuno, pero inmediatamente se detuvieron. No te da la sensacin de que estas gachas estn algo pasadas, Mam? pregunt Pap Oso. S repuso Mam Osa, as es. Y las tuyas, Criatura? Te huelen como si estuvieran pasadas? S, es cierto dijo el Pequeo Osito Huelen a producto qumico. Recelosos, se levantaron de la mesa y acudieron a la sala de estar. Pap Os olfate el aire y pregunt: Hueles algo, Mam? S afirm Mam Osa. S huelo. Hueles t algo, Criatura? S dijo el Pequeo Osito. S huelo. Huelo un aroma acre, sudoroso y en absoluto limpio. Cada vez ms alarmados, se dirigieron al dormitorio, y Pap Oso pregunt: No es un lazo y un collar radiotransmisor lo que distingo bajo mi almohada, Mam? En efecto repuso Mam Osa. Hay un lazo y un collar radiotransmisor bajo la ma, Criatura? S que los hay! exclam el Pequeo Osito. Y, adems, puedo ver al ser humano que los ha puesto ah! Diciendo esto, el Pequeo Osito seal el rincn en el que dorma Ricitos de Oro. Los tres comenzaron a gruir, y Ricitos de Oro se despert sobresaltada. Ponindose en pie de un brinco, trat de escapar, pero Pap Oso obstaculiz su huida de un zarpazo, y Mam Osa hizo lo propio. Reducida as Ricitos de Oro a una situacin de incapacidad motora, Pap y Mam Osos se abalanzaron sobre ella con uas y dientes. Inmediatamente, la engulleron y, al cabo de unos instantes, no quedaban de la rebelde biloga otros vestigios que un mechn de cabellos rubios y su cuaderno de apuntes. El Pequeo Osito contempl la escena estupefacto y, cuando todo hubo concluido, pregunt: Mam, Pap, qu habis hecho? Pensaba que ramos todos vegetarianos. Y lo somos eruct Pap Oso, pero siempre estamos dispuestos a probar cosas nuevas. La flexibilidad no es sino una ms de las muchas ventajas que encierra todo sistema de vida pluricultural.

BLANCANIEVES Y LOS SIETE ENANITOS

rase una vez una joven princesa en absoluto desagradable desde el punto de vista esttico que, adems, se hallaba dotada de un temperamento mucho ms cautivador que el de la mayora de sus conciudadanos. Era conocida con el apodo de Blancanieves, denominacin que refleja la discriminacin implcita en el hecho de asociar cualidades agradables o atractivas con la luz y otras ms antipticas o repelentes con la oscuridad. As, y desde su ms tierna edad, Blancanieves era ya una vctima inconsciente si bien privilegiada de esta clase de clasificaciones cromticas. Cuando Blancanieves era an muy joven, su madre cay repentinamente enferma, vio luego acrecentada su falta de salud y termin por caer en estado terminal. Su padre, el rey, la llor durante lo que podramos considerar como un perodo de tiempo aceptable y, por fin, requiri a otra mujer para ocupar el puesto de reina. Blancanieves hizo cuanto estuvo en su mano para agradar a su nueva madre poltica, pero no pudo evitar que entre ambas se estableciera una relacin de frialdad y distancia. La ms preciada posesin de la reina era un espejo mgico que tena la virtud de responder con veracidad a cualquier pregunta que se le formulara. Sin embargo, sus largos aos de condicionamiento social bajo una dictadura jerrquica masculina haban convertido a la reina en una mujer considerablemente insegura acerca de sus propios mritos. La belleza fsica haba llegado a convertirse en el nico valor que por entonces la preocupaba, y se haba acostumbrado a autodefinirse basndose nicamente en su aspecto personal. As pues, todas las maanas, la reina preguntaba a su espejo: Espejito mgico, que todo lo ves, la ms hermosa, dime, quin es? Y el espejo contestaba: Permitidme oh, mi reina ser sincero: sois sin duda la ms bella que existe en el mundo entero. Aquel dilogo fue sucedindose a diario con regularidad hasta un da en que la reina se despert sintiendo que no tena bien el pelo y, vida de apoyo externo, formul la pregunta de costumbre. El espejo, sin embargo, repuso: Tal valor a la belleza no debes darle, ricura, pues tiempo ha que Blancanieves te supera en hermosura. Al or aquello, la reina mont en clera. Cualquier oportunidad de colaborar con Blancanieves en pos de un slido lazo de hermandad era algo que ya perteneca al pasado. Por el contrario, la reina se dej llevar por un acceso transitorio de prepotencia masculina y orden al real maestro talador que se llevara a Blancanieves al bosque y la matara. Asimismo (y posiblemente para impresionar a los varones de la corte real), aadi una brbara exigencia: deba arrancar el corazn a la joven y llevarlo posteriormente a su presencia. El maestro talador acept entristecido aquellas rdenes y condujo a la muchacha, que de hecho era ya una mujer incipiente, hasta el corazn del bosque. Sin embargo, su relacin con la tierra y con las estaciones naturales del ao haban hecho de l una persona bondadosa, y no pudo soportar la idea de hacer dao a la joven. As, puso a Blancanieves al corriente de la opresiva e insolidaria orden de la reina y la exhort a partir a la carrera y a internarse cuanto pudiera en el bosque. La atemorizada Blancanieves hizo lo que le ordenaban. El maestro talador, temeroso de la ira de la reina por ms que hubiera rehusado a poner fin a otra vida con el simple fin de complacerla, acudi al poblado y pidi al pastelero que le fabricara un corazn de mazapn. A continuacin, se lo entreg a la reina, quien lo devor vidamente, ofreciendo con ello un repugnante espectculo de pseudo-canibalismo. Entretanto, Blancanieves segua corriendo entre la espesura. Y justamente cuando ya crea haberse alejado lo ms posible de la civilizacin y de sus peligrosos efectos, tropez con una cabaa. En su interior, pudo distinguir una hilera de siete camas diminutas sin hacer. Vio asimismo siete platos apilados en el fregadero y siete butacones anatmicos emplazados frente a otros tantos televisores con control remoto. Supuso que la cabaa deba pertenecer bien a siete hombres de pequeo tamao o bien a algn numerlogo desaseado. Las camas mostraban un aspecto tan tentador que la fatigada joven se acurruc sobre una de ellas e, inmediatamente, se qued dormida. Cuando despert, varias horas ms tarde, vio ante s los rostros de siete hombres barbudos y verticalmente limitados que la contemplaban inmviles alrededor de la cama y se incorpor, sobresaltada. Uno de los hombres dijo: Habis visto eso? Tpico de las mujeres frvolas: tan pronto descansan pacficamente como se incorporan y se ponen a chillar. Estoy completamente de acuerdo dijo otro. Esta mujer desbaratar nuestros potentes vnculos de hermandad y crear entre nosotros una situacin de rivalidad en la persecucin de sus afectos. Yo voto por arrojarla al ro en un saco lleno de piedras. Y tambin opino que deberamos deshacernos de ella dijo un tercero pero, por qu degradar el medio ambiente? Por qu no arrojarla a los osos o algo por el estilo? o As, pasara a formar parte de la cadena alimenticia. Bravo, bravo! Bien pensado, hermano. Cuando Blancanieves recuper por fin la consciencia, suplic: Por favor, por favor, no me matis. No pretenda causar dao alguno al acostarme en vuestra cama. Pens que nadie lo advertira. Lo veis? dijo uno de los hombres Ya empiezan a aflorar las clsicas inquietudes femeninas. Ahora protesta porque no hemos hecho las camas. Matadla! Matadla! No, por favor! gimi la joven. Si me he internado tanto en estos bosques es debido a que mi madre poltica, la reina, orden que me mataran. Habis odo? He ah la mutua vengatividad femenina! No pretendas hacerte la vctima con nosotros, guapa! SILENCIO! retumb uno de ellos, dotado de una flamgera cabellera roja cubierta por la piel de una especie animal no humana. Blancanieves advirti que era el jefe del grupo, y que de l dependa su suerte. Explcate. Cmo te llamas y cul es el motivo real de tu presencia aqu? Me llamo Blancanieves comenz ella, y ya os he explicado el motivo: mi madre poltica, la reina, orden a un maestro talador que me llevara al bosque y me matara, pero l se compadeci de m y me dijo que echara a correr por el bosque y que me alejara todo lo posible. Tpico de las mujeres gru uno de los miembros del grupo para sus adentros: se buscan a un hombre para que les haga el trabajo sucio. El jefe alz la mano exigiendo silencio y dijo: Muy bien, Blancanieves. Si esa es tu historia, imagino que tendremos que creerte. Blancanieves comenzaba a sentirse molesta por el trato que estaba recibiendo, pero intent no mostrarlo. En cualquier caso, puede saberse quines sois vosotros? inquiri. Se nos conoce con el nombre de los Siete Gigantes Colosales repuso el jefe. A Blancanieves se le escap una risita que no pas desapercibida, pero el lder continu: Somos colosales en espritu, y por lo tanto, gigantes entre los habitantes del bosque. Antes, solamos ganarnos la vida explotando nuestras minas, pero llegamos a la decisin de que tal despojamiento de los recursos del planeta resultaba tan inmoral como inconsciente a largo plazo (y, por si fuera poco, el mercado de metales est bajo mnimos). As pues, nos hemos convertido en abnegados custodios de la tierra y vivimos aqu en completa armona con la naturaleza. Y para llegar a fin de mes, organizamos asimismo retiros destinados a , aquellos jvenes que necesitan entrar en contacto con sus primitivas identidades masculinas. Ah, s? Y en qu consiste eso, aparte de dedicarse a beber leche directamente del envase? pregunt Blancanieves. Y en tu lugar no empleara ese sarcasmo advirti el jefe de los Siete Gigantes Colosales. Mis compaeros quieren desembarazarse de ti porque consideran corruptora o cualquier presencia femenina, y podra suceder que no me fuera posible detenerles, comprendes? Camaradas, debemos hablar con sinceridad y franqueza! Retirmonos a nuestro refugio! Los siete hombrecillos abandonaron atropelladamente la estancia, gritando y despojndose de sus vestiduras, y Blancanieves esper su regreso sin saber qu hacer. Temerosa de pisar cualquier cosa que pudiera andar arrastrndose entre la suciedad que alfombraba el suelo, decidi no moverse de la cama, y de hecho logr esperar hasta su regreso sin moverse. A sus odos lleg un fuerte estrpito acompaado de gritos y, al poco rato, los Siete Gigantes Colosales penetraron de nuevo en la cabaa. Iban todos ataviados con sendos taparrabos y, por fortuna, no olan tan mal como hubiera cabido esperar. Agggh! Mirad lo que ha hecho con mi cama! Cambio mi voto! Quiero que desaparezca de aqu! Clmate, hermano dijo el jefe. Es que no te das cuenta? De esto es precisamente de lo que se trata: de contrastar. Nos ser tanto ms fcil comprobar nuestros progresos como verdaderos hombres si contamos con la presencia de una hembra con la que poder compararnos. Los hombres comenzaron a refunfuar, poniendo en duda lo acertado de su decisin, pero Blancanieves ya estaba harta: Me niego a seguir aqu en calidad de objeto, sin otra funcin que la de vara de medir de vuestros respectivos egos y penes! De acuerdo, pues dijo el lder del grupo. Eres libre de buscar t misma el camino de regreso a travs del bosque. No olvides darle recuerdos a la reina. Bueno, tambin es cierto que puedo quedarme algn tiempo, hasta que se me ocurra otro plan repuso ella. Perfectamente dijo el jefe, pero debers atenerte a ciertas normas bsicas. Nada de quitar el polvo, nada de ordenar la casa y nada de andar lavando la ropa interior en el

fregadero. Y nada de fisgar en el refugio. Y no te acerques a nuestras cosas. Entretanto, en el castillo, la reina se felicitaba de la desaparicin de su nica rival en hermosura, y andaba entretenida en su gabinete leyendo el Elle y Glamour y permitindose consumir tres onzas enteras de chocolate (sin purgarse a continuacin, como sola hacer para conservar la lnea). Al poco rato, se dirigi con aire decidido hacia su espejo mgico y le plante la misma pregunta amarga de siempre: Espejito mgico, que todo lo ves, la ms hermosa, dime, quin es? Y el espejo repuso: Tienes un peso perfecto para tu figura y talla pero, en LO QUE HAY QUE TENER, comparada a Blancanieves no pasas de ser morralla. Al or aquello, la reina apret los puos y dej escapar un alarido con toda la fuerza de sus pulmones. Sus propias inseguridades llevaban aos consumindola, hasta el punto de acabar por apartarla moralmente de la norma. Recurriendo a toda su astucia y malicia, comenz a proyectar un plan mediante el cual asegurar la inviabilidad de su hija poltica. Pocos das despus, Blancanieves quien por supuesto se haba abstenido de tocar u ordenar nada, se hallaba sentada en el suelo de la cabaa, meditando. De pronto, oy que llamaban a la puerta. Blancanieves acudi a abrir y descubri ante s a una mujer notablemente dotada desde el punto de vista cronolgico que portaba una cesta al brazo. A juzgar por sus vestidos, pareca hallarse libre de las limitaciones de un empleo regular. Ayuda a una mujer de ingresos inciertos, querida dijo, y compra una de mis manzanas. Blancanieves reflexion unos instantes. Personalmente, tena como norma no adquirir alimentos de intermediarios, ya que lo consideraba una forma de protesta contra los consorcios comerciales agrarios. Su corazn, sin embargo, se haba enternecido ante aquella mujer econmicamente marginada, por lo que dijo que s. Lo que Blancanieves ignoraba era que en realidad se trataba de la reina, oculta tras un disfraz, y que la manzana haba sido alterada qumica y genticamente de tal modo que cualquiera que la mordiera estara condenado a dormir para siempre. Cualquiera pensara que al recibir el dinero correspondiente al pago de la manzana, la reina se habra sentido eufrica de comprobar que su plan de venganza estaba funcionando. Sin embargo, al contemplar la hermosa complexin y la tersa figura de Blancanieves se sinti sucesivamente asaltada por oleadas de envidia y autodesprecio. Por fin, rompi en lgrimas. Qu ocurre? Qu le sucede? pregunt Blancanieves. Eres tan joven y tan hermosa solloz la reina disfrazada mientras que yo resulto repelente a la vista y empeoro con cada da que pasa. No debera usted decir eso. Despus de todo, la belleza reside en el interior de las personas. Hace aos que me lo repito a m misma repuso la reina, pero an no alcanzo a crermelo. Cmo logras mantenerte en una forma tan esplndida? Bueno... medito mucho, hago tres horas de aerobic todos los das y cada vez que me ponen un plato delante procuro no consumir ms que la mitad. Querra usted que la enseara? Oh, s, s, por favor dijo la reina. As pues, comenzaron con una simple sesin de treinta minutos de meditacin hatha yoga y, a continuacin, practicaron aerobic durante una hora. Luego, mientras descansaban, Blancanieves parti la manzana por la mitad y entreg uno de los trozos a la reina. sta, sin pensar, lo mordi, y ambas cayeron en un profundo sueo. Ya avanzado el da, los Siete Gigantes Colosales regresaron de un refugio que posean en el bosque, cuidadosamente guarnecido con barro, plumas y pieles animales. Les acompaaba el prncipe de un reino vecino que haba acudido a aquel retiro masculino con la esperanza de hallar una cura para su impotencia (o, como l prefera denominarla, su involuntaria suspensin de actividad falocntrica). Venan todos riendo y entrechocando las palmas con gran camaradera, pero se detuvieron al ver los dos cuerpos tendidos. Qu ha ocurrido? pregunt el prncipe. Aparentemente, nuestra invitada y esta otra mujer han debido de enzarzarse en una refriega y se han liquidado la una a la otra sugiri uno de los gigantes. Si pensaban que de este modo iban a hacernos caer presa de nuestros sentimientos ms dbiles, se equivocan de medio a medio buf otro. Bueno, ya que tenemos que desembarazarnos de ellas, por qu no poner en prctica uno de esos funerales vikingos acerca de los que tanto hemos ledo? Sabis? dijo el prncipe, quiz juzguis que lo que voy a decir resulta ligeramente depravado, pero tengo confianza en vosotros. Encuentro atractiva a la ms joven. Sumamente atractiva. Os importara, muchachos..., esto..., esperar fuera mientras yo...? Detente ahora mismo! dijo el jefe de los gigantes. Esos trozos de manzana a medio comer... ese atuendo repugnante... esto tiene toda la pinta de tratarse de alguna clase de sortilegio. No estn ni mucho menos muertas. Buf... suspir el prncipe, no sabis cunto me alegro. Bueno, chicos, podrais, pues, levantar el vuelo y dejarme que...? Alto ah, prncipe dijo el jefe. Acaso Blancanieves ha logrado que vuelvas a sentirte hombre? Desde luego que s. Y ahora, os importara...? No la toques! No la toques o rompers el hechizo dijo el lder. A continuacin, cavil unos segundos y dijo: Hermanos, creo adivinar ciertas posibilidades econmicas en todo esto. Si conservamos a Blancanieves en esta comarca, podramos anunciar nuestros retiros como centros de tratamiento contra la impotencia. Los gigantes mostraron su aprobacin asintiendo con la cabeza, pero el prncipe les interrumpi: Y qu hay de m? Yo ya he pagado mi inscripcin. Cundo me tocar... esto... hacer la cura? No te enrolles, Prncipe dijo el jefe. Se ve pero no se toca. De otro modo, rompers el hechizo. Ahora bien, te dir qu puedes hacer: puedes montrtelo con la otra. No quisiera parecer clasista dijo el prncipe, pero no tiene el calibre necesario para m. Eso me suena a farol viniendo de alguien que siempre falla el blanco dijo uno de los gigantes, y todos, menos el prncipe, rompieron en carcajadas. Dijo el jefe: Vamos, hermanos, recojamos a estas dos y veamos cmo exhibirlas del modo ms eficaz posible. Hicieron falta tres gigantes para alzar a cada una de las mujeres, pero al fin consiguieron transportar los dos cuerpos. Apenas lo haban hecho, sin embargo, cuando los trozos de manzana envenenada se desprendieron de los labios de Blancanieves y de la reina y ambas despertaron de su sueo. Qu os habis credo que estis haciendo? Dejadnos en el suelo! gritaron. Los gigantes se sobresaltaron hasta tal punto que poco les falt para dejarlas caer. No he escuchado nada tan repugnante en toda mi vida! vocifer la reina. Ofrecernos al pblico como si furamos objetos! Y t dijo Blancanieves dirigindose al prncipe, intentando hacrtelo con una chica que est en coma. Puaj! Oye, a m no me eches la culpa dijo el prncipe. Ten en cuenta que se trata de un problema de salud. No empecis a echarnos las culpas a nosotros dijo el lder de los gigantes. Al fin y al cabo, fuisteis vosotras quienes invadisteis nuestra propiedad. Puedo llamar a la polica! Ni se te ocurra, Napolen dijo la reina. Estos bosques son propiedad de la corona. Vosotros sois los intrusos. Aquella rplica despert una notable agitacin entre los presentes, pero nada comparable al revuelo que caus su siguiente advertencia: Y otra cosa: mientras estbamos paralizadas y todos vosotros os dedicabais a divagar desde vuestra perspectiva machista, tuve ocasin de experimentar una revelacin , personal. De ahora en adelante, pienso dedicar mi vida a eliminar el abismo que se abre entre el cuerpo y el espritu de las mujeres. Proyecto ensear a todas ellas a aceptar su imagen fsica natural y a superar su desintegracin. Blancanieves y yo vamos a fundar un centro de conferencias y un balneario femenino en este preciso lugar, un sitio donde podamos celebrar retiros, reuniones y conferencias para todas las hermanas del planeta. Inmediatamente, se desat una enorme algaraba de gritos e insultos, pero la reina termin por salirse con la suya. No obstante, antes de que pudieran ser desahuciados de su residencia, los Siete Gigantes Colosales lograron organizar el traslado de su refugio a otro lugar an ms internado en las profundidades del bosque. El prncipe permaneci en el balneario en calidad de elegante pero inofensivo profesor de tenis. Y Blancanieves y la reina se convirtieron en buenas amigas y llegaron a hacerse mundialmente famosas por sus contribuciones a la causa de la hermandad femenina. En cuanto a los gigantes, nunca ms volvi a saberse de ellos, salvo por las diminutas huellas que de vez en cuando aparecan por las maanas bajo las ventanas de los vestuarios del balneario.

EL POLLITO CHIQUITITO

l Pollito Chiquitito viva en un tortuoso sendero campestre rodeado por altos robles. (Conviene sealar aqu que el nombre Chiquitito es simplemente un apellido, y no un apodo despreciativo derivado del tamao del individuo. El hecho de que El Pollito Chiquitito poseyera, efectivamente, un tamao inferior a la media no obedece sino a una simple casualidad.) Un da, El Pollito Chiquitito estaba jugando en la carretera cuando entre los rboles sopl una rfaga de viento que hizo que una bellota se desprendiera y le golpeara de lleno en la cabeza. Ahora bien, por ms que El Pollito Chiquitito poseyera, efectivamente, un cerebro de tamao reducido desde el punto de vista fisiolgico, tambin es cierto que saba aprovechar al mximo sus posibilidades. As pues, cuando chill Se cae el cielo, se cae el cielo!, no estaba llegando a una conclusin errnea, estpida o absurda, sino simplemente limitada desde un aspecto lgico. El Pollito Chiquitito ech a correr carretera abajo hasta llegar a casa de su vecina, la Gallina Catalina, quien se encontraba a la sazn ocupada en arreglar su jardn. No se trataba de una tarea complicada, ya que para ello no empleaba insecticidas, herbicidas ni fertilizantes y, adems, permita que plantas silvestres autctonas no comestibles de toda clase (conocidas a veces como hierbajos) se mezclaran con sus cosechas alimenticias. As pues, semioculta entre el follaje, la Gallina Catalina oy la voz del Pollito Chiquitito mucho antes de verle. Se cae el cielo, se cae el cielo! La Gallina Catalina asom la cabeza por encima de la fronda del jardn y dijo: Pollito Chiquitito! Por qu gritas de ese modo? Repuso el Pollito Chiquitito: Porque estaba jugando en la carretera cuando un trozo de cielo enorme se cay y me golpe en la cabeza. Mira, lo ves? Este chichn lo demuestra. Slo podemos hacer una cosa dijo la Gallina Catalina. Y qu es? inquiri el Pollito Chiquitito. Demandar a esos canallas! dijo la Gallina Catalina. Demandarlos por qu? pregunt, el Pollito Chiquitito, desconcertado. Por daos personales, discriminacin, provocacin deliberada de angustia emocional, provocacin negligente de angustia emocional, agresin dolosa, ofensas, agravios... todo lo que se te ocurra. Los demandaremos. Dios mo! dijo el Pollito Chiquitito. Y qu ganaremos con ello? Podemos obtener una compensacin econmica en concepto de dolor y padecimientos, daos y perjuicios, daos punitivos, invalidez y desfiguracin, recuperacin a largo plazo, angustia mental, menoscabo de tu estima personal y capacidad laboral... Persona, qu buena idea! exclam alegremente el Pollito Chiquitito. Y a quin demandaremos? Bueno, no creo que el cielo se encuentre reconocido per se como entidad procesable por parte del Estado dijo la Gallina Catalina. Opino que deberamos ir a buscar un abogado que nos dijera a quin podemos demandar dijo el Pollito Chiquitito, esforzando al mximo su diminuto cerebro. Buena idea. Y ya que estamos, aprovechar para que me digan a quin puedo demandar por estas ridculas patitas huesudas que tengo. Durante toda la vida no me han , causado otra cosa que angustia y vergenza, y alguien debera compensarme de algn modo por ello. Dicho esto, siguieron corriendo por el sendero hasta llegar a la casa de su vecino, el Ganso Manso. El Ganso Manso estaba ocupado enseando a su compaera animal canina a comer hierba con objeto de poder as librarse de los sentimientos de culpa que experimentaba tras alimentarla con cadveres animales procesados y enlatados. Se cae el cielo, se cae el cielo! Demandemos a esos canallas, demandemos a esos canallas! El Ganso Manso se asom por encima de la valla y dijo: Por todos los diablos! Por qu gritis de ese modo? Porque estaba jugando en la carretera y se me cay un trozo de cielo en la cabeza explic el Pollito Chiquitito. As que vamos en busca de un abogado que nos diga a quin podemos demandar tanto por sus lesiones como por mis patas huesudas. Qu bien! Os importa que os acompae para demandar a alguien por este cuello tan flaco y tan larguirucho? No s, no encuentro nada que le siente bien, hasta el punto de que he llegado a convencerme de que existe en la industria de la moda una conspiracin contra las aves acuticas de cuello prolongado. Y los tres echaron a correr por la carretera en busca de asistencia legal. Se cae el cielo, se cae el cielo! Demandemos a esos canallas, demandemos a esos canallas! Acabemos con la conspiracin, acabemos con la conspiracin! Algo ms adelante, se encontraron con el Zorro Listorro, que iba ataviado con un traje azul y portaba un maletn. Al verles, levant una pata para detener a la comitiva. Puede saberse adonde os dirigs en un da tan hermoso? dijo el Zorro Listorro. Buscamos a alguien a quien poder demandar! gritaron los tres al unsono. Qu cargos os proponis presentar? Lesiones personales? Discriminacin? Provocacin deliberada de angustia emocional? Provocacin negligente de angustia emocional? Agresin dolosa? Ofensas y agravios? Oh, s, s! exclamaron los tres con enorme excitacin. Todo eso y ms! Bien, pues en ese caso estis de suerte dijo el Zorro Listorro. Precisamente tengo la agenda relativamente descargada, por lo que podr representaros en todos cuantos litigios queris presentar. Los tres miembros del tro prorrumpieron en vtores y batieron sus alas, y el Pollito Chiquitito pregunt: Pero, a quin vamos a demandar? El Zorro Listorro, sin inmutarse, dijo: A quin no vamos a demandar? Ante tres vctimas indefensas como vosotros podemos encontrar ms responsables de los que caben en una sala de tribunal. Vayamos todos a mi despacho para discutir la cuestin en profundidad. El Zorro Listorro se encamin hacia una pequea puerta de metal negro emplazada en la ladera de una loma cercana. Adelante. Entrad aqu dijo, descorriendo el cerrojo. Pero la puerta negra se negaba a abrirse. El Zorro Listorro la manipul con una pata, y luego con la otra, pero la puerta segua cerrada. El zorro tiraba y empujaba violentamente, profiriendo maldiciones que incluan tanto a la puerta en s como a su capacidad mental e historial sexual. Pero al fin, sta se abri de par en par y de ella surgi una enorme bola de fuego. En realidad, se trataba de la puerta que daba acceso al horno del Zorro Listorro! Pero, desgraciadamente para l, la bola de fuego le envolvi la cabeza, le quem hasta el ltimo de sus cabellos y bigotes y le dej totalmente catatnico. En cuanto al Pollito Chiquitito, la Gallina Catalina y el Ganso Manso, salieron todos huyendo y felicitndose de no haber resultado devorados. No obstante, los familiares del Zorro Listorro se apresuraron a arreglar cuentas con ellos. Adems de demandar al fabricante de la puerta del horno en nombre de su pariente, presentaron una querella contra las tres aves de corral anteriormente mencionadas por aprisionamiento, imprudencia temeraria y fraude, exigiendo compensaciones econmicas en concepto de dolor y padecimientos, daos y perjuicios, daos punitivos, invalidez y desfiguracin, recuperacin a largo plazo, angustia mental, menoscabo de capacidad laboral y estima personal y prdida de una buena cena. Las tres aves apelaron posteriormente y, hasta la fecha, siguen todos batallando en los tribunales.

EL PRNCIPE RANA

rase una vez una joven princesa de la que cuentan que, cada vez que se cansaba de partirse la cabeza contra la estructura masculina de poder reinante en su castillo, sola relajarse paseando por los bosques y sentndose junto a un pequeo estanque. All, se entretena lanzando al aire su pelota dorada preferida y cavilando acerca del papel de las luchadoras eco-feministas en su poca. Un da, mientras se recreaba imaginando la utopa en que podra convertirse su reino de ocupar las mujeres los crculos de poder, dej caer la pelota, y sta rod hasta el estanque. El estanque era tan profundo y lbrego que la princesa no lograba ver dnde haba ido a parar. Ni que decir tiene que no llor, si bien s anot mentalmente que debera tener ms cuidado en el futuro. Sbitamente, oy una voz que le deca: Princesa, yo podra devolveros vuestra pelota. Mir a su alrededor y vio la cabeza de una rana que asomaba sobre la superficie del estanque. No, no dijo, jams esclavizara a un miembro de otra especie animal obligndolo a trabajar en beneficio de mis egostas intereses. Bien, que os parece entonces si llegamos a un acuerdo basado en estas circunstancias concretas? Recuperar vuestra pelota si a cambio me hacis un favor. La princesa accedi de buen grado a tan cabal propuesta. La rana se sumergi bajo el agua y, a los pocos instantes, emergi portando en la boca la pelota dorada. Tras escupirla sobre la orilla, dijo: Y ahora que yo os he hecho un favor, querra sondear vuestra opinin acerca de la atraccin fsica entre especies distintas. La princesa no lograba imaginar de qu poda estar hablando la rana, pero sta continu: Veris... lo cierto es que no soy ni mucho menos una rana. En realidad, soy un hombre, al que un malvado brujo hizo vctima de un hechizo. Por ms que mi forma anfibia no sea ni mejor ni peor que mi forma humana sino nicamente diferente, me encantara rodearme de nuevo de la compaa de las personas. Y lo nico que puede romper este hechizo es el beso de una princesa. La princesa reflexion un momento acerca de las posibilidades de acoso sexual entre especies distintas, pero los argumentos de la rana haban ablandado su corazn. Se inclin y deposit un beso sobre la frente la rana. Y all mismo, sobre el mismo estanque en el que haba descubierto al animal, apareci ante sus ojos un hombre ataviado con una camisa de golf y unos pantalones a cuadros francamente chillones: se trataba de un individuo de mediana edad, verticalmente limitado y ligeramente escaso de cabello en su zona superior. La princesa se qued estupefacta. Lamento mucho si lo que voy a decir suena algo clasista tartamude, pero... en fin, quiero decir que... tena entendido que los brujos solan aplicar sus hechizos a prncipes. Por lo general, s dijo l, pero esta vez la vctima result ser un hombre de negocios normal y corriente. El caso es que trabajo en una compaa de promocin inmobiliaria, y el brujo pens que pretenda engaarle en un litigio de lindes. Sea como fuere, me invit a jugar al golf y, justamente cuando me dispona a dar el primer golpe me transform. Sin embargo, no quisiera que pensara que he perdido el tiempo durante el perodo que he pasado convertido en rana. He tenido ocasin de conocer cada centmetro cuadrado de estos bosques y pienso que se trata de una zona ideal para construir un complejo de oficinas, urbanizaciones y apartamentos en multipropiedad. Est magnficamente situado, y las cifras encajan a la perfeccin! El banco no hubiera aprobado ningn prstamo tratndose su cliente de una rana, pero ahora que he recuperado mi forma humana, vendrn a comerme de la mano. Os imaginis? Qu maravilla! Y, os lo aseguro: hablo de un proyecto ambicioso. Basta con desecar el estanque, talar el ochenta por ciento de los rboles y contratar mano de obra para... El promotor-rana vio interrumpido su discurso: la princesa le haba embutido la pelota dorada entre los dientes. A continuacin, la joven volvi a sumergirle bajo el agua y le sujet all con fuerza hasta que dej de debatirse. Mientras regresaba caminando hacia el castillo, no pudo por menos de asombrarse ante el nmero de buenas acciones que puede llevar a cabo una persona en una sola maana. Y, aunque pudo haber quien echara de menos a la rana, nadie volvi a acordarse jams del promotor inmobiliario.

JUAN Y LAS HABICHUELAS MGICAS

rase una vez una pequea granja en la que habitaban un nio llamado Juan y su madre. Ambos vivan excluidos de los crculos normales de actividad econmica, y aquella cruel realidad los mantena en situacin de grave apuro hasta que, un da, la madre dijo a Juan que fuera al mercado con la nica vaca que posean y que la vendiera al mejor precio posible. Ni por un momento pensaron en los miles de litros de leche que le haban robado! Ni en las horas de placer que haban obtenido de la compaa de su bovina amiga! Por no hablar del estircol que se haban apropiado para abonar su jardn! La vaca, de repente, haba pasado a ser un objeto de su propiedad como cualquier otro. Juan, an inconsciente de que los animales no humanos poseen los mismos derechos que los humanos si no ms obedeci las rdenes de su madre. De camino al pueblo, Juan se cruz con un viejo brujo vegetariano, quien le previno acerca de los peligros que entraa el consumo de carnes y productos lcteos. Oh, no tengo ninguna intencin de comerme esta vaca dijo Juan. La llevo al pueblo para venderla. S, pero al hacerlo no logrars sino perpetuar el mito cultural de la carne de vacuno, descuidando as el impacto negativo que la industria crnica ejerce sobre nuestra ecologa y los problemas sanitarios y sociales resultantes de la consumicin de carne. Sin embargo, jovencito, creo que an eres demasiado torpe para desarrollar tales razonamientos. Te dir lo que haremos: te ofrezco cambiarte la vaca por estas tres habichuelas mgicas, que contienen tantas protenas como el animal entero y, en cambio, se hallan desprovistas de grasa y sodio. Juan acept el trato de buen grado y regres a casa con sus tres habichuelas. Cuando detall a su madre las condiciones del intercambio, sta se puso furiosa. Hasta entonces, haba considerado a su hijo como un ser ms cercano al conceptualismo que al pensamiento lineal, pero al or aquello no le cupo duda de que se trataba claramente de una persona de dotes diferenciadas. Indignada, cogi las tres habichuelas, las arroj por la ventana y, ese mismo da, asisti a una primera reunin de apoyo en el centro de Madres de Protagonistas de Cuentos Infantiles. A la maana siguiente, Juan asom la cabeza por la ventana para comprobar si el sol haba vuelto efectivamente a salir por el Este (comenzaba a detectar cierta regularidad en aquel hecho). Advirti, sin embargo, que las habichuelas haban desarrollado un formidable tallo que se elevaba hasta atravesar las nubes. Dado que ya no haba en la casa vaca alguna que ordear, Juan decidi trepar hasta el cielo siguiendo el curso del tallo. Al llegar a la cumbre, ms all de la capa de nubes, descubri un enorme castillo. No slo era ste de gran tamao, sino que haba sido construido en escala superior a la media, cual si se tratara del domicilio de alguien aquejado de gigantismo. Tan pronto como penetr en el castillo, Juan oy una msica deliciosa que inundaba el ambiente y fue siguiendo su sonido hasta localizar la fuente del mismo: un arpa de oro que sonaba sin que nadie la tocara. Junto a aquella arpa autosuficiente pudo ver una gallina sentada sobre un montn de huevos de oro. Ahora bien, hay que considerar que la perspectiva del enriquecimiento fcil y de la distraccin ftil constitua un poderoso reclamo para los aspectos ms aburguesados de la sensibilidad de Juan y, as, ste se apropi del arpa y de la gallina y ech a correr en direccin a la puerta. Inmediatamente, oy unas pisadas atronadoras y una voz tonante que deca: FEE, FIE, FOE, FUM, Huelo a sangre de ingls! Querra conocer su cultura y su estilo de vida! Y compartir con l mis propias perspectivas desde un punto de vista abierto y generoso! Juan, por desgracia, se hallaba demasiado cegado por la codicia para aceptar el intercambio cultural que le ofreca el gigante. No es ms que un truco pens, y, adems, para qu iba a querer un gigante objetos tan finos y delicados? Sin duda, se los habr apropiado de alguien, por lo que me asiste todo el derecho del mundo a arrebatrselos. Sus desesperadas justificaciones notables en alguien de tan escasos recursos mentales como l revelaban una terrible falta de sensibilidad hacia los derechos personales del gigante. Aparentemente, Juan era un terrible dimensionista, convencido de que todos los gigantes eran seres torpes, explotables y de perspicacia limitada. Cuando el gigante vio que Juan se haba apropiado del arpa mgica y de la gallina, le pregunt: Por qu te llevas lo que me pertenece? Juan saba que no poda correr ms deprisa que el gigante, por lo que se vio obligado a pensar apresuradamente. No me lo llevo, amigo mo farfull. Simplemente, someto estos objetos a mi tutela de modo que puedan ser administrados correctamente, y aprovechadas al mximo sus posibilidades. Espero que sepis perdonarme, pero vosotros, los gigantes, poseis un intelecto demasiado rudimentario e ignoris cmo administrar vuestros recursos como es debido. Me limito a defender vuestros propios intereses. Ya tendris tiempo de agradecrmelo. Dicho esto, Juan contuvo el aliento y aguard para ver si aquel farol le salvaba el pellejo. El gigante dej escapar un profundo suspiro y dijo: S, tienes razn. Es cierto que los gigantes empleamos nuestros recursos de modo alocado. Con decirte que cada vez que descubrimos una nueva mata de habichuelas nos entusiasmamos tanto que la arrancamos del suelo! Juan sinti que se le caa el alma a los pies. Girando sobre sus talones, asom la cabeza por la puerta del castillo: efectivamente, el gigante haba arrancado los tallos de sus habichuelas. Atemorizado, grit: Ahora me encuentro atrapado con vos en estas nubes para siempre! El gigante dijo: No te preocupes, amiguito. Aqu, somos todos unos estrictos vegetarianos, y siempre hay habichuelas en abundancia para comer. Adems, no estars solo. Hay otros trece hombrecillos de tu tamao que ya han trepado por matas de habichuelas para visitarnos y se han quedado con nosotros. Y as, Juan se resign a su suerte como nuevo miembro de la nubosa comunidad del gigante. No ech demasiado de menos a su madre y a la granja, ya que en el cielo haba menos trabajo, y comida ms que suficiente. Y gradualmente, fue aprendiendo a no juzgar nunca ms a las personas por su tamao, con excepcin de aquellas que eran ms , reducidas que l.

EL FLAUTISTA DE HAMELN

l pintoresco pueblecito de Hameln posea todo cuanto una comunidad puede desear: industrias no polucionantes, un trfico ordenado y una amplia y equilibrada diversidad etnorreligiosa. De hecho, sus autoridades haban logrado ilegalizar o proscribir todos aquellos elementos que podran haber impedido a sus ciudadanos el desarrollo de una existencia gratificante y confortable. Todos, esto es, menos el depsito de caravanas y remolques. El depsito de caravanas emplazado en las lindes de Hameln era una vergenza para la comunidad. No slo constitua un espectculo horroroso, con sus camionetas enmohecidas y sus patios llenos de montones de chatarra, sino que albergaba a algunos de los ciudadanos ms irreformables e irrecuperables que cabe imaginar: asesinos de animales silvestres, antiguos huspedes del sistema correccional y conductores de motocicletas todoterreno. Sus adornos de plstico para el jardn, el ensordecedor volumen de su msica y las alcoholizadas disputas que libraban cada fin de semana bastaban para estremecer a cualquier ciudadano respetable. Un da, como consecuencia de un rally especialmente escandaloso, las autoridades del poblado celebraron una asamblea. Tras un acalorado debate, decidieron que, de un modo u otro, tenan que erradicar la presencia de aquella lacra. Sin embargo, a nadie se le ocurra el modo de lograrlo sin violar ni infringir los derechos de las personas que all habitaban. Finalmente, tras interminables sesiones de oratoria, y considerando que bastante ocupados estaban ya con cuestiones de mayor importancia tales como la depreciacin de la propiedad inmobiliaria decidieron descargar aquella tarea en terceras personas. En consecuencia, optaron por anunciarse pblicamente para reclamar ayuda externa a la solucin sus problemas. Apenas hubieron publicado su anuncio, lleg al poblado un forastero. Se trataba de un individuo verticalmente privilegiado y de peso inferior a la media correspondiente a su estatura. Su vestimenta se compona de prendas combinadas de un modo jams visto o imaginado anteriormente, y tanto sus modales como el agudo tono de su voz resultaban decididamente nicos. Si bien pareca provenir de algn mundo ajeno (pero no demasiado diferente) del nuestro, no tard en ganarse la confianza de los desesperados lderes de la poblacin. Me comprometo a librar al pueblo de los habitantes del depsito de caravanas dijo aquel forastero tan notablemente peculiar, pero debis prometer que me recompensaris con cien monedas de oro. Las autoridades del pueblo no vean el momento de solucionar tan desagradable asunto, por lo que aceptaron de buen grado. Cuanto antes desapareciera el depsito de caravanas, antes podran todos volver a concentrar la atencin en sus propias, abiertas y progresistas conciencias. Y as, aquel sujeto de tan inhabituales caractersticas puso manos a la obra. De su ajada mochila extrajo una pequea grabadora de avanzadas posibilidades. Cuantos le rodeaban le observaron atentamente mientras insertaba unas cuantas cintas magnetofnicas, ajustaba los diales y comprobaba los niveles de sonido. A continuacin, comenz a mascullar algo frente al micrfono incorporado al aparato. Nadie alcanz a or con exactitud sus palabras, pero todos creyeron percibir cierta falta de coherencia en ellas. Sbitamente, ces en sus murmullos, se puso en pie y comunic a las altas jerarquas del poblado que necesitara un camin equipado con un sistema de comunicacin pblica. Las autoridades se apresuraron a satisfacer aquella extraa exigencia. Lograron localizar un camin de las caractersticas necesarias en el Departamento de Biodiversidad Pblica y le entregaron las llaves a aquel hombre de tan singular naturaleza. ste subi al vehculo, insert la cinta magnetofnica en el equipo de sonido, puso el motor en marcha y se encamin al depsito de remolques seguido por todos los presentes. El camin avanzaba lentamente. Al poco rato, comenz a surgir msica de sus altavoces. Se trataba fundamentalmente de tonadas al estilo country, alternadas con algunos clsicos tales como La balada de los boinas verdes y Los jinetes fantasmas del cielo. Las autoridades del poblado no pudieron por menos de sentirse extraadas, hasta que advirtieron que los habitantes del depsito comenzaban a abandonar sus remolques, cobertizos y tabernas con expresin vidriosa y echaban a andar con paso incierto y expresin vidriosa sin dejar de hablar entre ellos. Voy a ver si consigo un empleo deca uno de ellos. Tengo entendido que en la feria necesitan gente. Yo intentar ingresar en el crculo de tractoristas profesionales dijo otro. Creis que podra ganarme la vida ofrecindome como voluntario para experimentos mdicos? inquiri un tercero. Los residentes del depsito de remolques continuaron su camino en pos del camin a medida que ste avanzaba lentamente hacia las afueras del pueblo. Al poco rato, la comitiva desapareci sobre el horizonte, y todas las autoridades prorrumpieron en vtores. Al cabo de una hora aproximadamente, regres el camin, ya en solitario. Los he conducido a todos hasta la autopista declar el forastero de sobresaliente peculiaridad mientras descenda del vehculo. All estn, intentando que alguien les lleve a cualquier sitio que no sea Hameln. Pueden considerar el depsito a su disposicin para cualquier cosa que deseen hacer con l. Magnfico! dijo una de las personalidades de la poblacin en calidad de portavoz. Ahora que se han marchado, podemos implementar nuestros planes para el establecimiento de un Centro de Reorientacin de Refugiados del Tercer Mundo. Gracias, gracias. Y ahora, si son tan amables de abonarme las cien monedas de oro acordadas, seguir mi camino. Bien... esto... el caso es que Hameln es una ciudad que apuesta por el establecimiento de una economa basada en el capital humano y no en la mera explotacin de los recursos fsicos. En consecuencia, querramos sugerirle que aceptara esta cartilla de cupones, que le permitirn beneficiarse en Hameln de servicios tales como masajes gratuitos y cursillos encaminados a la liberacin de su inconsciente infantil. El hombre de peculiares caractersticas aguz la mirada. Prometieron pagarme cien monedas de oro dijo, gradual y visiblemente irritado. Pguenme lo acordado o habrn de sufrir las consecuencias. Si prefiere renunciar a su parte de responsabilidad a la hora de convertir el mundo en un lugar ms igualitario gorje el portavoz, as sea. Se le har entrega de un pagar oficial de Hameln, intercambiable por una significativa porcin de su valor nominal en numerosas oficinas de cambio y tiendas de licores de las poblaciones circundantes. El hombre de singular naturaleza vacil y, por fin, dej escapar una risita enigmtica y volvi a encaramarse al camin. Antes de que nadie pudiera detenerle, recorri uno por uno todos los barrios de Hameln. A medida que avanzaba, los altavoces iban entonando una msica extraa y aguda que nadie alcanz a reconocer. Inmediatamente, los nios de Hameln comenzaron a abandonar sus hogares y sus terrenos de juego. Con mirada vidriosa, se agruparon en las calles intercambiando solemnes comentarios que no escaparon a los odos de las autoridades del poblado. El mercado libre es el nico medio seguro para proporcionar a la gente incentivos personales encaminados a la construccin de una sociedad mejor comentaba un nio. Debemos respetar el derecho de los ciudadanos a preservar la pureza tnica de sus vecindarios afirmaba otro. Nuestra nica obligacin como sociedad es asegurarnos de que todos sus componentes cuentan con igualdad de oportunidades declar un tercero. A medida que los pequeos iban formando asociaciones de desobediencia fiscal y grupos de milicias armadas, las autoridades del pueblo fueron advirtiendo con pesar que todos sus aos de cuidadosa planificacin social no tardaran en convertirse en humo. Al da siguiente, descubrieron el camin de propaganda estacionado en las afueras de la poblacin, pero no hallaron rastro alguno del misterioso individuo al que haban intentado estafar.