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la biographie des auteurs

Dfinition :
La superstition est toute croyance ou pratique gnralement rsultant de la crainte ou de l'ignorance. Les pratiques et les croyances superstitieuses sont plus frquentes en priode de stress ou de crise personnelle ou sociale, autrement dit, lorsque les vnements semblent dpasser le contrle humain.

La boite Merveilles :
Comme la solitude, la superstition fait lobjet dune grande part du roman. En effet, luvre souvre par une soire de danse et de musique purement superstitieuse organise par une Chouafa parmi les plus connues en ville. Cette soire mensuelle anime par les gnaouas est rattache aux djnouns. Elle faisait le temps dune nuit, dans laquelle se mlaient les sons des crotales et des gambris, les odeurs de benjoins et dencens et les youyou des femmes qui dansaient avec leurs robes aux couleurs flamboyantes. Ce rituel si compliqu avait lair dun rite de sorcellerie plus ou moins dmoniaque. Cest pourquoi tante Kenza est considre comme une voyante quelque peu sorcire, qui tenait obir aux dsirs des djnouns : le patio tait tous les jours lav grande eau et frott au balai de doum. Les djnouns aimaient la propretles diablesse montraient exigeants quant la couleur des caftans, lheure de les porter, les aromates quil fallait bruler dans telle ou telle circonstance il lui fallait un nombre important de coudes pour calmer lhumeur du grand gnie bienfaisantil y avait bien Sidi Moussa satisfaire, sa couleur tait le bleu roi p : 5-6-106 Le plerinage des sanctuaires qui est une activit presque exclusivement fminine, est du cette croyance vhicule de gnration en gnration travers lge, qui sest installe dans le corps et la pense des femmes de lpoque (surtout Lalla Zoubida et Lalla Aicha qui se montraient tout fait dlirantes face au catafalque de Sidi Ali Boughaleb), et qui reflte la structure mentale de toute une socit. Ce voyage aux lieux saints est gnralement fait par les femmes, car elles reprsentent ltre le plus faible et le plus fragile, qui cherche secours et force, protection et soutien, libration, rconfort et gurison, en croyant que ces saints lui servirai dintermdiaire ente lui et dieu, que sa soit par ignorance ou par autre facteur p : 22-26-214-215 Bien quil avoue tre incapable de prvoir lavenir, Sidi El Arafi ne peut tre exclu des personnages superstitieux du roman, puisquil a recommand Lalla Zoubida de visiter les sanctuaires des saints : Les saints de Dieu qui veillent sur cette ville taccordent leur protection. Visite leurs sanctuaires. p : 210

La biographie des auteurs :


Voici les phrases quil faut apprendre par cur pour rpondre la question : parlez de lauteur de ce texte ? Qui est lauteur de ce texte ?

Ahmed Sefrioui : est un crivain marocain dexpression franaise n en 1915 et mort en 2004. Il a crit plusieurs romans comme : la boite merveilles et le chapelet dambre Jean Anouilh : est un dramaturge franais n bordeaux en 1910 et mort en 1987, son pre tait tailleur et sa mre enseignante de piano, il a crit plusieurs pices de thtre comme : Antigone et le voyageur sans bagages Victor Hugo : est un crivain franais n en 1802 et mort en 1885. Il a crit des romans, des pomes et des pices de thtre, comme : les misrables, les contemplations et le dernier jour dun condamn