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De acuerdo a la fbula podemos pensar que el Hombre es astuto y para disfrutar del canto del ruiseor pospone sus respuestas o que el Hombre es ms insensible que el asno y que su silencio es el de la indiferencia, viviendo el ruiseor un desasosiego al querer demostrar que de los dos l es el mejor. Aquella situacin entendida por Humanidades no dejara de ser algo parecido a la posibilidad interpretativa, viviendo del xito de sus primeras actuaciones y padece de pnico al fracaso. Sealando que no existen dos culturas, sin desprenderse de la ciencia; mirando el pasado desde el Humanismo, y el futuro se encarga la Ciencia. Es una contradiccin aparta la Ciencia y la Cultura sabiendo algo de esto la Poesa llevndolo al banquillo de los acusados pero ha podido sobrevivir ya que cumple funciones importantes para el ser Humano. No debemos de minusvalorar la Ciencia para ensalzar el mundo potico, debiendo de buscar el punto de encuentro; su capacidad imaginativa ser determinante en el mundo del conocimiento estableciendo modelos coherentes capaces de explicar todo. No es posible ocuparse de Ciencia sin utilizar un lenguaje rico en metforas para as tatar de explicar fenmenos de los seres humanos que tienen una experiencia directa. La metfora ya no es un desplazamiento tratando de ser un desvi de engao, respecto a la verdad siendo un medio necesario y fructfero. Ahora la Ciencia que se encarga del mundo ya se comienza a parecer a la Cultura. Nada puede estar aislado en la Cultura como en la Ciencia, estos dos son el reino de la complejidad. En la actualidad se debate los lmites del Conocimiento y los de la Ciencia, debatidos sobre los lmites de la Interpretacin. Viendo al Hombre como un hombre cargado de diversos discursos desde los filosficos hasta los amorosos.
GLOSARIO:
Adjudico.- Declarar que una cosa corresponde a una persona. Cuclillo.- Ave trepadora poco menor que una trtola, con plumaje de color grisceo, cola negra y alas pardas. Desasosiego.- Inquietud, intranquilidad. Canora.- Se dice del ave de canto grato y melodioso. Impolutas.- Limpio, sin mancha. Imbrican.- Disponer objetos iguales superpuestos parcialmente unos sobre otros, tomando la disposicin de las escamas en los peces. Privativo.- Propio y exclusivo de una cosa o persona: el control de personal es privativo del administrador. Hermeneutas.- Persona que se dedica a la hermenutica.