Exercícios Resolvidos de Português

A_C2_REVISAO FINAL_PORT_PROF 08/10/10 14:03 Page I
Portugus
Curso Extensivo A a Srie Ensino Mdio 3.
PORTUGUS A 3aS
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Reviso
MDULO
1. (FUVEST-2010)
PORTUGUS
Sintaxe (I)
2. (UNICAMP-2010)
PORTUGUS A 3aS
Uma nota diplomtica* semelhante a uma mulher da moda. S depois de se despojar uma elegante de todas as fitas, rendas, joias, saias e corpetes, que se encontra o exemplar no correto nem aumentado da edio da mulher, conforme saiu dos prelos da natureza. preciso desataviar uma nota diplomtica de todas as frases, circunlocues, desvios, adjetivos e advrbios, para tocar a ideia capital e a inteno que lhe d origem. Machado de Assis. *Nota diplomtica: comunicao escrita e oficial entre os governos de dois pases, sobre assuntos do interesse de ambos. a) correto afirmar que, segundo o texto, uma nota diplomtica se parece com o exemplar no correto nem aumentado da edio da mulher? Justifique sua resposta.
RESOLUO: No. O texto estabelece semelhana entre o que seria a edio aumentada e correta da mulher e a nota diplomtica, pois em ambas haveria excesso de adornos enganadores. Portanto, o exemplar no correto nem aumentado da edio da mulher equivaleria nota diplomtica desataviada de seus excessos retricos. Retirada de www.eitapiula.net/2009/09/aurelio.jpg
Nessa propaganda do dicionrio Aurlio, a expresso bom pra burro polissmica, e remete a uma representao de dicionrio. a) Qual essa representao? Ela adequada ou inadequada? Justifique.
RESOLUO: Trata-se da representao de dicionrio contida na expresso pai dos burros. evidente que se trata de uma representao inadequada, pois dicionrios auxiliam quem deseja ou precisa conhecer o sentido das palavras, no quem carece de inteligncia, ou seja, quem burro.
b) Tendo em vista o trecho para tocar a ideia capital e a inteno que lhe d origem, indique um sinnimo da palavra capital que seja adequado ao contexto e identifique o referente do pronome lhe.
RESOLUO: No contexto, capital significa fundamental, principal, essencial. O pronome pessoal oblquo lhe retoma a expresso nota diplomtica, funcionando como complemento nominal de origem (d origem nota diplomtica).
b) Explique como o uso da expresso bom pra burro produz humor nessa propaganda.
RESOLUO: Pra burro frequentemente associado intensidade, quantidade, ao advrbio muito. Assim, a expresso bom pra burro significa muito bom. Ao vir junto imagem de um dicionrio, permite a associao expresso pai dos burros (representao estabilizada de dicionrio). O humor provocado, portanto, pela convivncia das duas associaes no uso da expresso, colocando lado a lado a qualidade de ser muito bom e a imagem estereotipada de ser destinado a pessoas burras.
Texto para a questo 3. A vida na fazenda se tornara difcil. Sinha Vitria benzia-se tremendo, manejava o rosrio, mexia os beios rezando rezas desesperadas. Encolhido no banco do copiar, Fabiano espiava a catinga amarela, onde as folhas secas se pulverizavam, trituradas pelos redemoinhos, e os garranchos se torciam, negros, torrados. No cu azul as ltimas arribaes tinham desaparecido. Pouco a pouco os bichos se finavam, devorados pelo carrapato. E Fabiano resistia, pedindo a Deus um milagre. (Graciliano Ramos, Vidas Secas) 3. (UNESP) Certas expresses ganham sentidos diferentes, dependendo do contexto ou da situao em que ocorrem. Assim, os adjetivos secas ou torrados, de Vidas Secas, esto impregnados de uma conotao negativa, diferentemente de secas ou torrados em contextos como ameixas secas ou amendoins torrados, onde so positivos. Pensando nessas possibilidades, a) explique que sentido tem a expresso cu azul, para Fabiano, na frase: No cu azul as ltimas arribaes tinham desaparecido.
RESOLUO: A expresso cu azul tem conotao negativa para Fabiano, pois indica que no haver chuva e que a to temida seca j uma realidade inevitvel.
ficao e compaixo do observador, que geram humor e no propriamente comicidade.
b) Ao se perceber que aquela senhora velha o oposto do que uma respeitvel velha senhora deveria ser, produz-se o riso (...). Sem prejuzo para o sentido do trecho acima, reescreva-o, substituindo se perceber e produz-se por formas verbais cujo sujeito seja ns e o oposto por no corresponde. Faa as adaptaes necessrias.
RESOLUO: Ao percebermos que aquela senhora velha no corresponde ao que uma respeitvel velha senhora deveria ser, produzimos o riso (rimos).
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Texto para a questo 5. Em um piano distante, algum estuda uma lio lenta, em notas graves. (...) Esses sons soltos, indecisos, teimosos e tristes, de uma lio elementar qualquer, tm uma grave monotonia. Deus sabe por que acordei hoje com tendncia a filosofia de bairro; mas agora me ocorre que a vida de muita gente parece um pouco essa lio de piano. Nunca chega a formar a linha de uma certa melodia. Comea a esboar, com os pontos soltos de alguns sons, a curva de uma frase musical; mas logo se detm, e volta, e se perde numa incoerncia montona. No tem ritmo nem cadncia sensveis. (Rubem Braga, O homem rouco) 5. (FUVEST) a) O autor estabelece uma associao potica entre a vida de muita gente e uma lio de piano. Esclarea o sentido que ganha, no contexto dessa associao, a frase: Nunca chega a formar a linha de uma certa melodia.
RESOLUO: A frase, no contexto, significa que muitas pessoas no concluem aquilo a que se propem ou no chegam a viver experincias que se integrem num conjunto articulado, como as palavras ou as notas musicais se integram no conjunto de uma frase lingustica ou meldica, fazendo sentido ou compondo uma estrutura coerente.
b) construa uma frase em que o contexto atribua a essa mesma expresso uma conotao positiva.
RESOLUO: Aps a tempestade, o cu azul brilhava com promessa de bonana.
Texto para a questo 4. Para Pirandello, o cmico nasce de uma percepo do contrrio, como no famoso exemplo de uma velha j decrpita que se cobre de maquiagem, veste-se como uma moa e pinta os cabelos. Ao se perceber que aquela senhora velha o oposto do que uma respeitvel velha senhora deveria ser, produz-se o riso, que nasce da ruptura das expectativas, mas sobretudo do sentimento de superioridade. A percepo do contrrio pode, porm, transformar-se num sentimento do contrrio quando aquele que ri procura entender as razes pelas quais a velha se mascara, na iluso de reconquistar a juventude perdida. Nesse passo, a velha da anedota no mais est distante do sujeito que percebe, porque este pensa que tambm poderia estar no lugar da velha e seu riso se mistura com a compreenso piedosa e se transforma num sorriso. Para passar da atitude cmica para a atitude humorstica, preciso renunciar ao distanciamento e ao sentimento de superioridade. (Adaptado de Elias Thom Saliba, Razes do riso) 4. (FUVEST) a) Considerando o que o texto conceitua, explique brevemente qual a diferena essencial entre a percepo do contrrio e o sentimento do contrrio.
RESOLUO: A diferena essencial entre percepo do contrrio e sentimento do contrrio que a primeira expresso sugere a ideia de distanciamento e superioridade do observador da cena cmica, e a segunda remete identi-
b) Deus sabe por que acordei hoje com tendncia a filosofia de bairro... Reescreva a frase acima, substituindo a expresso sublinhada por outra de sentido equivalente.
RESOLUO: Deus sabe por que acordei hoje com vontade de refletir sobre assuntos triviais (ou fatos prosaicos).
6. (FUVEST) Considere as seguintes frases, extradas de diferentes matrias jornalsticas, e responda ao que se pede. I. Nos ltimos meses, o debate sobre o aquecimento global vem, com perdo do trocadilho, esquentando. II. Preso vigia acusado de matar empresrio. a) Identifique, na frase I, o trocadilho a que se refere o redator e explique por que ele pede perdo por t-lo produzido.
RESOLUO: O trocadilho pelo qual o redator da frase se desculpa consiste no emprego do verbo esquentar no predicado de uma orao cujo sujeito o debate sobre o aquecimento global. O tema em questo o aquecimento global associa-se, muito obviamente, ideia de esquentar em sentido prprio (aquecer-se), da derivando o emprego trocadilhesco desse verbo em sentido figurado (acirrar-se, agravar-se). A obviedade da associao aquecimento/esquentar que seria responsvel pelo retrico pedido de desculpas.
b) correto afirmar que na frase II ocorre ambiguidade? Justifique sua resposta.

RESOLUO: Sim, correto afirmar que a frase II ambgua, porque ela pode ser entendida de duas formas, a saber: (1) foi preso o vigia acusado de matar empresrio, e (2) um preso vigia o acusado de matar empresrio. Vigia, na interpretao (1), substantivo; na interpretao (2), a terceira pessoa do singular do presente do indicativo do verbo vigiar, complementado pelo objeto direto acusado. O particpio preso tem fora verbal em (1), funcionando, na frmula sinttica da manchete jornalstica, como parte da locuo da voz passiva foi preso; em (2), porm, o mesmo particpio tem sentido nominal, funcionando como adjetivo substantivado (o preso, um preso).
MDULO
Sintaxe (II)
b) Retome a propaganda e explique o seu funcionamento, explicitando as relaes morfolgicas, sintticas e semnticas envolvidas.
RESOLUO: A propaganda explora justamente as diferentes possibilidades apresentadas no item a: Matte vontade. O sentido de haver ch da marca anunciada em grande quantidade, de forma a satisfazer quem desejar tom-lo. Nessa frase, vontade locuo adverbial e Matte, por seu duplo t, faz aluso marca em questo. Mate a vontade. A frase, de teor conativo imperativo ou exortativo , conclama o receptor a satisfazer seu desejo. Aqui, mate forma verbal do imperativo de matar, verbo usado como catacrese procedente de metfora (matar = satisfazer); a vontade um sintagma nominal que complementa o verbo (objeto direto). Mate vontade. Aqui a palavra mate substantivo comum, e no se refere, portanto, marca de ch. Poder-se-ia tambm entender mate como a forma verbal do imperativo do verbo matar (Mate sua sede vontade com ch mate). Em ambas as interpretaes, vontade locuo adverbial.
1. (UNICAMP-SP) Matte a vontade. Matte Leo. Este enunciado faz parte de uma propaganda afixada em lugares nos quais se vende o ch Matte Leo. Observe as construes abaixo, feitas a partir do enunciado em questo: Matte vontade. Mate a vontade. Mate vontade. a) Complete cada uma das construes acima com palavras ou expresses que explicitem as leituras possveis relacionadas propaganda.
RESOLUO: Beba ch Matte (Leo) vontade. Mate a vontade de tomar ch Matte (Leo). Beba (ch) mate vontade. / Mate vontade sua sede.
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2. (UNICAMP-SP) O Caderno Alis Debate do Estado de S.Paulo, de 18/08/2006, apresenta uma matria com o ttulo: Nas frestas e brechas da segurana. A matria se inicia com o seguinte trecho: Estamos nas frestas, procurando as brechas. Esta boa frase, que circulou em manifesto atribudo ao PCC e ao seu lder (...), Marcola, resume bem o que pretende a organizao criminosa que vem atacando a maior cidade brasileira. (p. 2) a) Como voc interpreta frestas e brechas em Estamos nas frestas, procurando as brechas?
RESOLUO: As frestas, no contexto, sugerem o espao estreito representado pela priso ou mesmo pela situao de quem est espreita buscando brechas, ou seja, aberturas para contornar ou burlar as restries do sistema prisional e do prprio Poder Judicirio.
3. (UFSCar) Contemple a charge:
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(Correio Popular, 10/10/2006.) Trata-se de uma charge publicada por um jornal brasileiro por ocasio da eleio do sul-coreano Ban Ki-Moon, como presidente da ONU, e da realizao de um teste nuclear a mando do ditador norte-coreano Kim Jong-il. a) Como a diferena de emprego sinttico do verbo vencer modifica o sentido das duas frases?
RESOLUO: Na primeira frase, o verbo vencer intransitivo e vem acompanhado de um adjunto adverbial de lugar, na ONU. Na segunda frase, o verbo vencer transitivo direto e tem como objeto direto ONU. Ou seja: no primeiro caso, a vitria ocorreu na ONU; no segundo, a ONU foi derrotada.
b) Levando em considerao que Nas frestas e brechas da segurana o ttulo da matria, como voc interpreta esse enunciado comparandoo frase atribuda a Marcola?
RESOLUO: No ttulo da matria, as palavras frestas e brechas conotam a fragilidade, a ineficcia do sistema de segurana pblica, o qual d muito espao ao criminosa. No enunciado de Marcola, a palavra brecha conota o espao de ao possvel para um presidirio. Pode-se mencionar, ainda, que, no ttulo da matria, frestas e brechas so quase como sinnimos.
b) Reconstrua as duas frases, de maneira que os sentidos sugeridos pelas imagens fiquem, tambm, explcitos no texto escrito.
RESOLUO: A primeira frase ficaria: Sul-coreano vence eleio para presidncia da ONU. A segunda poderia ser apresentada desta forma: Norte-coreano vence confronto com a ONU.
4. (UNICAMP-2010)
5. (FUVEST) Devemos misturar e alternar a solido e a comunicao. Aquela nos incutir o desejo do convvio social, esta, o desejo de ns mesmos; e uma ser o remdio da outra: a solido curar nossa averso multido, a multido, nosso tdio solido.
(Sneca, Sobre a tranquilidade da alma, Trad. de J. R. Seabra Filho.) Quino, Toda Mafalda. So Paulo: Editora Martins Fontes, 6. Edio, 2003.
Nessa tirinha da famosa Mafalda do argentino Quino, o humor construdo fundamentalmente por um produtivo jogo de referncia. a) Explicite como o termo estrangeiro entendido pela personagem Mafalda e pelo personagem Manolito.
RESOLUO: Para Mafalda, estrangeiro todo pas que no seja o dela. Para Manolito, estrangeiro todo pas que no seja a ptria, ou seja, aquele em que a pessoa nasceu. O equvoco de Mafalda resulta em ela no entender que o seu pas estrangeiro para quem tenha nascido fora dele.
a) Segundo Sneca, a solido e a comunicao devem ser vistas como complementares porque ambas satisfazem um mesmo desejo nosso. correta essa interpretao do texto acima? Justifique sua resposta.
RESOLUO: No, pois solido e comunicao correspondem a diferentes desejos do ser humano: a solido supre a necessidade de isolamento, a comunicao satisfaz nossa carncia de relacionamento social.
b) (...) a solido curar nossa averso multido, a multido, nosso tdio solido. Sem prejuzo para o sentido original, reescreva o trecho acima, iniciando-o com Nossa averso multido... b) Identifique duas palavras que, nessa tirinha, contribuem para a construo desse jogo de referncia, explicando o papel delas.
RESOLUO: As palavras centrais no mencionado jogo de referncia so os artigos o e um. Para Mafalda, que usa o artigo definido, o seu o pas no estrangeiro, sendo todos os demais estrangeiros. Para Manolito, o pas de Mafalda um pas, estrangeiro para os que procedam de outros pases. H ainda outros referentes; para Manolito, ptria dele refere-se ao pas de origem de seu pai e c (Argentina) indica o pas de destino de seu pai. Para Mafalda, este refere-se Argentina, sua ptria, que no , portanto, um pas estrangeiro. RESOLUO: Nossa averso multido ser curada pela solido; o tdio solido ser curado pela multido.
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6. (FUVEST) a) Se eu no tivesse atento e olhado o rtulo, o paciente teria morrido, declarou o mdico. Reescreva a frase acima, corrigindo a impropriedade gramatical que nela ocorre.
RESOLUO: Se eu no estivesse atento e no tivesse olhado o rtulo, o paciente teria morrido, declarou o mdico. (A impropriedade estava no emprego do auxiliar ter, em vez de estar, com o particpio atento.)
b) A econologia, combinao de princpios da economia, sociologia e ecologia, defendida por ambientalistas como maneira de se viabilizarem formas alternativas de desenvolvimento. Reescreva a frase acima, transpondo-a para a voz ativa.
RESOLUO: Os ambientalistas defendem a econologia combinao de princpios da economia, sociologia e ecologia como maneira de viabilizar as formas alternativas de desenvolvimento. (Notar: 1. que h duas construes na voz passiva, uma analtica defendida , outra sinttica ou pronominal se viabilizarem; 2. que conveniente, na voz ativa, alternativa pontuao para separar o aposto combinao e o predicativo do objeto como maneira).
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MDULO
Sintaxe (III)
Estas pequenas pessoa, Estes fio do abandono, Que veve vagando toa Como objeto sem dono, De manra que horroriza, Deitado pela marquiza, Dromindo aqui e acul No mais penoso relaxo, deste Brasi de Baxo A crasse dos margin. Meu Brasi de Baxo, amigo, Pra onde que voc vai? Nesta vida do mendigo Que no tem me nem tem pai? No se afrija, nem se afobe, O que com o tempo sobe, O tempo mesmo derruba; Tarvez ainda acontea Que o Brasi de Cima desa E o Brasi de Baxo suba. Sofre o povo privao Mas no pode recram, Ispondo suas razo Nas coluna do jorn. Mas, tudo na vida passa, Antes que a grande desgraa Deste povo que padece Se istenda, cresa e redrobe, O Brasi de Baxo sobe E o Brasi de Cima desce.
Instruo: As questes de nmeros 1 a 4 tomam por base um poema do repentista cearense Patativa do Assar (1909-2002) e uma passagem do livro O discpulo de Emas de Murilo Mendes (1901-1975):
BRASI DE CIMA E BRASI DE BAXO [...] Inquanto o Brasi de Cima Fala de transformao, Industra, matra prima, Descobertas e inveno, No Brasi de Baxo isiste O drama penoso e triste Da negra necissidade; uma cousa sem jeito E o povo no tem dereito Nem de diz a verdade.
No Brasi de Baxo eu vejo Nas ponta das pobre rua O descontente cortejo De criana quage nua. Vai um grupo de garoto Faminto, doente e roto Mode ca o que com Onde os carro pe o lixo, Como se eles fosse bicho Sem direito de viv.
Brasi de paz e praz, De riqueza todo cheio, Mas, que o dono do pod Respeite o dereito aleio. Um grande e rico pas Munto ditoso e feliz, Um Brasi dos brasilro, Um Brasi de cada qu, Um Brasi nacion Sem monopolo istrangro.
(Patativa do Assar [Antnio Gonalves da Silva]. Cante l que eu canto c. 6. Ed. Crato: Vozes/Fundao Pe. Ibiapina/Instituto Cultural do Cariri. Rio de Janeiro: Editora Civilizao Brasileira, 1986.)
2. (UNESP-julho-2010) Patativa do Assar criou um discurso poemtico peculiar, que estiliza a fala popular e rural. Por isso, ao escrever seus poemas, usa tambm suas prprias normas ortogrficas, bem como regras gramaticais desse linguajar do povo. Releia atentamente a terceira estrofe do poema e a reescreva em discurso considerado culto, sem se preocupar com a quebra do ritmo ou da rima.
RESOLUO: Estas pequenas pessoas, Estes filhos do abandono, Que vivem vagando toa Como objetos sem dono, Que causam horror Deitados sob marquises, Dormindo aqui e acol No mais penoso abandono deste Brasil de Baixo A classe dos marginais.
O DISCPULO DE EMAS A harmonia da sociedade somente poder ser atingida mediante a execuo de um cdigo espiritual e moral que atenda, no s ao bem coletivo, como ao bem de cada um. A conciliao da liberdade com a autoridade , no plano poltico, um dos mais importantes problemas. A extenso das possibilidades de melhoria a todos os membros da sociedade, sem distino de raas, credos religiosos, opinies polticas, um dos imperativos da justia social, bem como a apropriao pelo Estado dos instrumentos de trabalho coletivo.
(Murilo Mendes. Poesia completa e prosa. Rio de Janeiro: Editora Nova Aguilar, 1994.)
1. (UNESP-julho-2010) Os dois fragmentos apresentados focalizam o mesmo tema de formas diferentes, em poesia e em prosa. Em seu poema, Patativa do Assar reclama, entre outras coisas, da falta de liberdade sofrida pelo povo do Brasi de Baxo. No segundo perodo do fragmento de Murilo Mendes a mesma questo abordada sob outro ponto de vista. Explique o que se fala nesse fragmento a respeito da liberdade.
RESOLUO: A questo formulada em termos gerais, abstratos, por Murilo Mendes a conciliao da liberdade com a autoridade toca no problema nacional que motiva a indignao de Patativa do Assar, seja nas reclamaes sobre a falta de liberdade para o Brasi de Baxo exprimir suas justas reclamaes e demandas, seja nas queixas sobre o abuso de quem detm a autoridade (o dono do Pod), que no respeita o dereito aleio. Murilo Mendes, no trecho referido, reconhece, em sentido amplo, que o problema dos mais importantes, sem mais especificaes e parecendo associ-lo, em seguida, a um ideal amplo, coletivista e socializante de justia social.
3. (UNESP-julho-2010) Relendo o primeiro perodo do fragmento de Murilo, podemos at imagin-lo como uma resposta sexta estrofe do poema de Patativa. Compare ambas as passagens e, a seguir, explique o que Murilo sugere para que na sociedade se possa atingir, como diz um texto, Um Brasi de cada um, ou o outro texto, o bem de cada um.
RESOLUO: Somente pode haver a transformao idealizada no texto de Patativa do Assar (Brasi de Baxo subindo, liberdade de imprensa), ou seja, ascenso dos desfavorecidos e liberdade poltica, caso haja, segundo o texto de Murilo Mendes, a execuo de um cdigo espiritual e moral que atenda a todos os brasileiros, no apenas a um grupo de privilegiados.
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Brasi de Baxo subindo, Vai hav transformao Para os que veve sintindo Abondono e sujeio. Se acaba a dura sentena E a liberdade de imprensa Vai s leg e comum, Em vez deste grande apuro, Todos vo t no futuro Um Brasi de cada um.
4. (UNESP-julho-2010) Como Patativa imita o linguajar do povo, seu discurso poemtico incorpora regras gramaticais desse linguajar, que no so as mesmas da norma culta. Estabelea a diferena entre a concordncia verbal utilizada pelo poeta nos versos Onde os carro pe o lixo, / Como se eles fosse bicho e a que se observa na norma culta.
RESOLUO: Nesses versos, a concordncia, conforme a variante popular, flexiona em nmero apenas o determinante (artigo) e o pronome, pois, segundo a gramtica desse linguajar, a flexo de substantivos e verbos seria redundante. Trata-se de uma regra de economia lingustica. Na norma culta, os verbos devem flexionar-se no plural, concordando com os sujeitos os carros e eles.
b) No trecho ...quando haviam no mundo mulheres como Vidinha, ocorre uma construo tida como incorreta, pois est em desacordo com o uso culto da lngua portuguesa. De que se trata? Corrija o erro.
RESOLUO: O verbo haver, no sentido de existir, impessoal, devendo permanecer na terceira pessoa do singular: ...quando havia no mundo....
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6. (FUVEST) No tenho dvidas de que a reportagem esteja procura da verdade, mas preciso ressalvar de que a histria no pode ser escrita com base exclusivamente em documentos da polcia poltica. (O Estado de S.Paulo) Das duas ocorrncias de de que, no excerto acima, uma est correta e a outra no. a) Justifique a correta.
RESOLUO: A primeira ocorrncia a correta. Em No tenho dvidas de que a reportagem..., o uso da preposio de, diante da conjuno subordinativa integrante que, obrigatrio, j que a aludida preposio regida pelo substantivo dvidas.
Texto para a questo 5. [...] admirava-se ele de como que havia podido inclinar-se por um s instante a Luisinha, menina sensaborona e esquisita, quando haviam no mundo mulheres como Vidinha. (Manuel Antnio de Almeida, Memrias de um Sargento de Milcias) 5. (FUVEST) a) Em ...admirava-se ele de como que havia podido inclinar-se..., o sujeito da locuo verbal destacada elptico e est no singular (ele). Se o sujeito fosse composto (com dois ou mais ncleos) ou plural, essa locuo verbal sofreria uma alterao. Qual seria? Justifique.
RESOLUO: O verbo haver deveria concordar com o sujeito plural: haviam podido. Nas locues verbais, a flexo de nmero recai sobre o verbo auxiliar e, no trecho dado, o verbo haver foi empregado como auxiliar do verbo poder. No se deve, portanto, confundir esse emprego com o caso em que tal verbo usado na acepo de existir, o que obrigaria a concordncia exclusiva com a terceira pessoa do singular.
b) Corrija a incorreta, dizendo por qu.

RESOLUO: ... mas preciso ressalvar de que a histria no pode ser escrita... Est incorreta porque no h termo regente de preposio de. O verbo ressalvar transitivo direto, no exigindo, pois, preposio em seu complemento.
MDULO
Sintaxe (IV)
2. (UNICAMP) Leia os seguintes artigos do Captulo VIII do novo Cdigo Civil (Lei no. 10.406, de 10 de janeiro de 2002): Art. 1.548. nulo o casamento contrado: I. pelo enfermo mental sem o necessrio discernimento para os atos da vida civil; II. por infringncia de impedimento. (...) Art. 1.550. anulvel o casamento: I. de quem no completou a idade mnima para casar; (...) VI . por incompetncia da autoridade celebrante. a) Os enunciados que introduzem os artigos 1.548 e 1.550 tm sentido diferente. Explique essa diferena, comparando, do ponto de vista morfolgico, as palavras nulo e anulvel.
RESOLUO: Nulo significa, no contexto, sem valor, sem efeito por falta de uma formalidade fundamental; anulvel significa que pode ser tornado nulo. Portanto, entende-se que, nos termos do artigo 1.548, no tem efeito o casamento contrado por enfermo mental sem discernimento para os atos da vida civil ou por pessoa sob impedimento; nos termos do artigo 1.550, entende-se que podem ser anulados os casamentos contrados por menores ou celebrados por pessoa no autorizada. A diferena morfolgica e, em consequncia, semntica entre os adjetivos nulo e anulvel est em que o ltimo se forma por derivao sufixal, a partir do verbo anular por isso com a raiz nul- acrescida do prefixo a-. O sufixo empregado, -vel , significa passvel de.
1. (UNICAMP-2010)
NO DIGA SANDICES, MEU JOVEM. PERCEBA A GRANDEZA DESSE MOMENTO.
SABIA QUE ACABA DE SER ASSINADO O
DA PADRONIZAO
DA LNGUA!
MAIS UM TROO INTIL, EMPURRADO GOELA ABAIXO!
ESTE LIVRO, POR EXEMPLO, J EST ADAPTADO. DE PORTUGAL E PODE SER PUBLICADO POR AQUI SEM MUDAR UMA
HMM... ..SAINDO DA BICHA, FUI TOMAR UMA BICA ANTES DE IR COMPRAR UM PAR DE PEGAS.?!
VRGULA
SEQUER.
BICA...? PEGAS...?
AL!! NO FALEI?! NO FALEI?!
Retirada de www.miriamsalles.info/wp/wp-content/uploads/acord a) Qual o pressuposto da personagem que defende o acordo ortogrfico entre os pases de lngua portuguesa? Por que esse pressuposto inadequado?
RESOLUO: O pressuposto que o Acordo promoveria a uniformizao do portugus escrito, permitindo que livros portugueses se publicassem no Brasil sem nenhuma alterao. Tal pressuposto desmentido pela simples leitura de algumas linhas de um livro portugus, linhas nas quais avultam as diferenas entre o vocabulrio portugus e o brasileiro.
b) Segundo o Dicionrio Houaiss da Lngua Portuguesa (2001), infringncia vem de infringir (violar, transgredir, desrespeitar) + ncia. Compare o processo de formao dessa palavra com o de incompetncia, indicando eventuais diferenas e semelhanas.
RESOLUO: Infringncia significa ato de infringir; incompetncia significa falta de competncia. Em ambas as palavras encontram-se os mesmos prefixo (in) e sufixo (-ncia). Infringncia , porm, forma-se por derivao sufixal, pois o prefixo faz parte do verbo, infringir (desobedecer, descumprir), a cujo radical se juntou o sufixo -ncia, formador de substantivo abstrato, ao passo que em incompetncia ocorre derivao prefixal, pois o prefixo in-, de sentido negativo, se junta ao substantivo competncia.
b) Explique como, na tira acima, esse pressuposto quebrado.

RESOLUO: A grande diferena lexical, que a leitura revela, entre o portugus lusitano e o brasileiro constitui, como sugere a historieta, um obstculo muito mais grave compreenso mtua do que as diferenas grficas que o Acordo Ortogrfico busca superar.
PORTUGUS A 3aS
ESTAMOS FALANDO DA UNIFICAO DO NOSSO IDIOMA ESCRITO.
3. (UNICAMP) Reportagem da Folha de S. Paulo informa que o presidente do Brasil assinou decreto estabelecendo prazos para o Pas colocar em prtica o Novo Acordo Ortogrfico da Lngua Portuguesa, que unifica a ortografia nos pases de lngua portuguesa. Na matria, o seguinte quadro comparativo mostra alteraes na ortografia estabelecidas em diferentes datas: Aps as reformas de 1931 e les esto tranqilos, porque prova1943: velmente no crem em fantasmas. Aps as alteraes de 1971: Eles esto tranqilos, porque provavelmente no crem em fantasmas.
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b) O excerto transcrito apresenta uma ironia. Em que consiste essa ironia? Justifique.
RESOLUO: A ironia do articulista refere-se suposio, que fundamenta o Acordo, de que pequenas alteraes ortogrficas sejam suficientes para promover ou facilitar de maneira significativa o intercmbio cultural entre os pases lusfonos. Ao referir-se a lugares remotos e ignorados, o articulista, alm de dar expresso a preconceitos sociais e culturais, pretende sugerir que o atraso econmico, social, cultural presumvel em tais cidades seja o principal problema a travar as relaes culturais entre os pases envolvidos.
Aps o novo acordo, a vigorar Eles esto tranquilos, porque provaa partir de janeiro de 2009 velmente no creem em fantasmas.
Sobre o acordo, a reportagem ainda informa: As regras do Novo Acordo Ortogrfico da Lngua Portuguesa, que entram em vigor no Brasil a partir de janeiro de 2009, vo afetar principalmente o uso dos acentos agudo e circunflexo, do trema e do hfen. Cuidado: segundo elas, voc no poder mais dizer que foi mordido por uma jibia, e sim por uma jiboia. (...) (Adaptado de E. Simes, Que lngua essa?. Folha de S.Paulo, Ilustrada, p. 1, 28/09/2008.) a) O excerto acima supe que alteraes ortogrficas modifiquem o modo de falar uma lngua. Mostre a palavra utilizada que permite essa interpretao. Levando em considerao o quadro comparativo das mudanas ortogrficas e a suposio expressa no excerto, explique o equvoco dessa suposio.
RESOLUO: Ao concluir que voc no poder mais dizer que foi mordido por uma jibia, e sim por uma jiboia, o jornalista usou o verbo dizer em lugar de escrever, induzindo o leitor em erro, ao sugerir que a reforma afetaria o modo de falar das pessoas. O quadro comparativo apresentado seria suficiente para desmentir a sugesto do jornalista, pois nele se v que no houve alterao na pronncia das palavras, mas apenas na sua grafia.
4. (FUVEST) Leia o seguinte texto, extrado de uma biografia do compositor Carlos Gomes. No ano seguinte [1860], com o objetivo de consolidar sua formao musical, [Carlos Gomes] mudou-se para o Rio de Janeiro, contra a vontade do pai, para iniciar os estudos no conservatrio da cidade. Uma ideia fixa me acompanha como o meu destino! Tenho culpa, porventura, por tal cousa, se foi vossemec que me deu o gosto pela arte a que me dediquei e se seus esforos e sacrifcios fizeram-me ganhar ambio de glrias futuras?, escreveu ao pai, aflito e cheio de remorso por t-lo contrariado. No me culpe pelo passo que dei hoje. [...] Nada mais lhe posso dizer nesta ocasio, mas afirmo que as minhas intenes so puras e espero desassossegado a sua bno e o seu perdo, completou. (http://musicaclassica.folha.com.br) a) Sobre o advrbio porventura, presente na carta do compositor, o dicionrio Houaiss informa: usa-se em frases interrogativas, especialmente em perguntas delicadas ou retricas. Aplica-se ao texto da carta essa informao? Justifique sua resposta.
RESOLUO: A pergunta modulada pelo advrbio porventura claramente retrica, ou seja, uma afirmao sob a forma de pergunta, pois nela o autor sugere ter sido o prprio pai o culpado de seu gosto pela arte, um gosto que ento o levaria a contrariar determinaes paternas.
Ainda sobre a reforma ortogrfica, Diogo Mainardi escreveu o seguinte: Eu sou um ardoroso defensor da reforma ortogrfica. A perspectiva de ser lido em Bafat, no interior da Guin-Bissau, da mesma maneira que sou lido em Carinhanha, no interior da Bahia, me enche de entusiasmo. Eu sempre soube que a maior barreira para o meu sucesso em Bafat era o C mudo [como em facto na ortografia de Portugal] (...) (D. Mainardi, Uma reforma mais radical. Revista VEJA, p. 129, 8/10/2008.)
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b) Cite duas palavras, tambm empregadas pelo compositor, que atestem, de maneira mais evidente, que, daquela poca para hoje, a lngua portuguesa sofreu modificaes.
RESOLUO: As formas cousa e vossemec, hoje desusadas no Brasil, atestam a evoluo da lngua. As formas hoje correntes dessas palavras so coisa e voc. (O mesmo no seria verdade para Portugal, onde tambm a lngua evoluiu, evidentemente, no ltimo sculo e meio, e onde tambm as referidas palavras se transformaram, mas onde ainda so correntes, em certos dialetos, as duas formas mais antigas.)
a) A primeira tira uma traduo portuguesa e a segunda, uma traduo brasileira. D um exemplo de uma diferena sinttica entre a traduo do portugus europeu e a do portugus brasileiro. Descreva essa diferena.
RESOLUO: A fala da me de Calvin, no ltimo quadrinho, sem fugir ao coloquial lusitano, corresponde norma culta quanto ao emprego do pronome oblquo o como objeto direto de pr e sujeito de comer. No portugus do Brasil, a construo fazer ele comer corresponde variante coloquial popular, que discrepa da norma culta, pois apresenta o pronome reto ele em funo de objeto direto de fazer. Outra diferena sinttica significativa entre a traduo portuguesa e a brasileira se encontra nas construes que te transformar/que ir te transformar, no segundo quadrinho. Na verso portuguesa ocorre prclise do pronome oblquo tono em construo com o futuro. Tal prclise seria justificada, nos termos da gramtica normativa, pela atrao exercida pelo pronome relativo que, impeditiva da mesclise transformar-te-. Na traduo brasileira, a construo que ir te transformar desrespeitaria tanto a regra da atrao do pronome oblquo (cuja observncia resultaria em que te ir transformar) quanto, segundo a anlise convencional, a interdio de nclise com o futuro. Em ir te transformar, porm, no ocorre a nclise condenada ir-te, mas sim, de acordo com a tendncia geral da linguagem coloquial brasileira, a prclise te transformar. Ainda no segundo quadrinho, uma diferena sinttica expressiva pode ser notada no confronto entre a uniformidade do tratamento em segunda pessoa, que se observa na verso portuguesa (te e comeres), e a falta de uniformidade presente na verso brasileira, com a mistura de segunda e terceira pessoa nos pronomes e na flexo verbal (te e voc comer). A diferena entre as construes com o verbo ter, regendo preposio ou conjuno com funo prepositiva tem de (verso portuguesa) e tem que (verso brasileira) , no chega a ser uma diferena propriamente sinttica nem significativa da diferena entre o portugus dos dois pases, pois ter que tambm se usa em Portugal. Observe-se, porm, que gramticos mais empedernidamente autoritrios em sua defesa da tradio lingustica (Napoleo Mendes de Almeida, por exemplo) consideram que as duas construes no se equivalem e devem ser usadas em contextos lingusticos diversos e com sentidos diferentes.
5. (UNICAMP)
b) Explique a diferena de sentido entre os verbos ter e haver em Tem que haver um jeito melhor de fazer ele comer!, na segunda tirinha.
RESOLUO: A frase tem que haver um jeito melhor de fazer ele comer! apresenta o verbo ter com sentido de dever e haver com significado de existir, como corrente no coloquial brasileiro.
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PORTUGUS A 3aS
MDULO
Sintaxe (V)
b) Tanto sou como so formas de presente do indicativo. Apesar disso, a viso de tempo que elas transmitem no a mesma em uma e outra. Em que consiste essa diferena?
RESOLUO: Sou tem o valor de presente propriamente dito: enuncia um fato contemporneo, algo que ocorre no mesmo momento em que se d a enunciao. Quanto a , em O que uma coisa bela?, seu valor atemporal, pois enuncia algo que no se limita ao momento da enunciao. o que se chama presente durativo ou universal, por indicar aes e estados permanentes, como, por exemplo, uma verdade cientfica, um dogma, um artigo de lei etc.
1. (UNICAMP) As gramticas costumam definir os tempos verbais de forma simplificada. C. Cunha e L. Cintra, por exemplo, em sua Nova Gramtica do Portugus Contemporneo, dizem que o futuro designa um fato ocorrido aps o momento em que se fala. Observe como Bastos Tigre joga com essa noo de futuro para dar uma interpretao engraada do stimo mandamento. No furtars prega o Declogo e cada homem deixa para amanh a observncia do stimo mandamento. (citado por Mendes Fradique em sua Grammatica Portugueza pelo Methodo Confuso, 1928) a) Qual a interpretao usual (feita, por exemplo, por um rabino, um pastor ou um padre) desse mandamento?
RESOLUO: O homem no deve furtar em tempo algum. O futuro tem valor de imperativo.
PORTUGUS A 3aS
b) Qual a interpretao feita por Bastos Tigre?

RESOLUO: A interpretao literal. O homem furta a todo momento, deixando a aplicao do mandamento para os dias vindouros.
Leia o texto seguinte. Desculpe-nos pela demora em responder a sua reclamao sobre a sua TV de plasma. Precisvamos ter a certeza de que a nossa matriz aqui no Brasil estaria nos enviando a referida pea. Na prxima semana, estaremos fazendo uma reviso geral no aparelho e vamos estar enviando ele para o senhor. Atenciosamente... (Texto do e-mail de uma empresa, justificando o atraso em consertar um aparelho eletrnico.) 3. (UFSCar) Observa-se, nesse texto, um problema de estilo comum nas correspondncias comerciais e nas comunicaes de telemarketing e tambm um desvio da norma padro do portugus do Brasil. a) Identifique o problema de estilo e redija o trecho em que ele ocorre, corrigindo-o.
RESOLUO: O problema de estilo consiste no hbito corrente de substituir formas verbais simples por locues com o verbo auxiliar estar seguido do gerndio do verbo principal. Assim, no texto transcrito, estaria enviando substitui enviaria; estaremos fazendo substitui faremos e vamos estar enviando substitui vamos enviar. Reescrito e melhorado em alguns pontos, o trecho em questo poderia assumir a seguinte forma: Precisvamos ter certeza de que a nossa matriz no Brasil nos enviaria a referida pea. Na prxima semana, faremos uma reviso geral no aparelho e o enviaremos ao senhor.
2. (FUVEST) (...) O antroplogo Claude Lvi-Strauss detestou a Baa de Guanabara Pareceu-lhe uma boca banguela. E eu, menos a conhecera mais a amara? Sou cego de tanto v-la, de tanto t-la estrela O que uma coisa bela? (Caetano Veloso, O Estrangeiro) a) Na linguagem literria, muitas vezes, o mais-que-perfeito do indicativo substitui outras formas verbais, como no verso: E eu, menos a conhecera mais a amara?. Reescreva-o, usando as formas que o maisque-perfeito substituiu.
RESOLUO: E eu, menos a conhecesse mais a amaria? As formas do mais-que-perfeito do indicativo conhecera e amara substituem o imperfeito do subjuntivo conhecesse e o futuro do pretrito do indicativo amaria, respectivamente.
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5. (FUVEST) Leia o excerto, observando as diferentes formas verbais. Chegou. Ps a cuia no cho, escorou-a com pedras, matou a sede da famlia. Em seguida acocorou-se, remexeu o ai, tirou o fuzil, acendeu as razes de macambira, soprou-as, inchando as bochechas cavadas. Uma labareda tremeu, elevou-se, tingiu-lhe o rosto queimado, a barba ruiva, os olhos azuis. Minutos depois o pre torcia-se e chiava no espeto de alecrim. Eram todos felizes. Sinha Vitria vestiria uma saia larga de ramagens. A cara murcha de sinha Vitria remoaria (...). (...) A fazenda renasceria e ele, Fabiano, seria o vaqueiro, para bem dizer seria dono daquele mundo. (Graciliano Ramos, Vidas Secas) a) Considerando que no primeiro pargrafo predomina o pretrito perfeito, justifique o emprego do imperfeito em ... o pre torcia-se e chiava no espeto de alecrim.
RESOLUO: As formas do pretrito perfeito indicam aes pontuais, concludas no passado; o imperfeito indica ao em decurso no passado. O efeito narrativo do imperfeito, no caso, atribuir vivacidade ao, apresentando-a em seu desdobramento.
b) Identifique o desvio e redija o trecho em que ele ocorre, corrigido.

RESOLUO: O desvio da norma padro do Portugus, no apenas do Brasil, est no emprego do pronome reto ele em funo de objeto, na qual seria de regra o pronome oblquo o: vamos envi-lo.
Texto para a questo 4. No dia em que o pas dispor de uma moeda mais competitiva, poder se transformar em potncia comercial porque finalmente aprendeu a desenvolver inteligncia comercial. (Lus Nassif, Agncia Dinheiro Vivo, www.luisnassif.com.br, 7/7/2010) 4. a) O texto acima apresenta um ponto em que se afasta da norma culta. Aponte-o, comente-o e corrija-o.
RESOLUO: A forma verbal dispor, que deveria estar no futuro do subjuntivo, pois enuncia uma possibilidade futura, foi confundida com o infinitivo. A forma correta seria dispuser.
b) Explique o efeito de sentido produzido no excerto pelo emprego do futuro do pretrito.

RESOLUO: O perfeito e o imperfeito relatam fatos; o futuro do pretrito registra desejos, aspiraes, fantasias da personagem (sinalizando, portanto, discurso indireto livre).
b) Tal como est redigido, o texto parece afirmar que o pas j aprendeu a desenvolver inteligncia comercial. O sentido sugerido pelo contexto , porm, outro: que o desenvolvimento de inteligncia comercial s se dar quando o pas contar com uma moeda mais competitiva. Para que se explicite com preciso este ltimo sentido, como ficaria a redao da frase a partir de ... porque finalmente...?
RESOLUO: ... porque finalmente ter aprendido a desenvolver inteligncia comercial.
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Texto para a questo 6. Atribuir ao doente a culpa dos males que o afligem procedimento tradicional na histria da humanidade. A obesidade no foge regra. Na Idade Mdia, a sociedade considerava a hansenase um castigo de Deus para punir os mpios. No sculo 19, quando proliferaram os aglomerados urbanos e a tuberculose adquiriu caractersticas epidmicas, dizia-se que a enfermidade acometia pessoas enfraquecidas pela vida devassa que levavam. Com a epidemia de Aids, a mesma histria: apenas os promscuos adquiririam o HIV. Coube cincia demonstrar que so bactrias os agentes causadores de tuberculose e da hansenase, que a Aids transmitida por um vrus e que esses micro-organismos so alheios s virtudes e fraquezas humanas: infectam crianas, mulheres ou homens, no para puni-los ou v-los sofrer, mas porque pretendem crescer e multiplicar-se como todos os seres vivos. Tanto se lhes d se o organismo que lhes oferece condies de sobrevivncia pertence vestal ou ao pecador contumaz. (...) (Drauzio Varella, Folha de S.Paulo, 12/11/2005) 6. (FUVEST) a) Crie uma frase com a palavra obesidade que possa ser acrescentada ao final do 2. pargrafo sem quebra de coerncia.
RESOLUO: Nos nossos dias, comum atribuir s pessoas obesas a culpa por sua obesidade, como se sua condio fosse apenas resultado de seu descomedimento ao comer. A frase deve encaixar-se na srie de exemplos contida no segundo pargrafo. Tais exemplos ilustram a primeira afirmao do texto: Atribuir ao doente a culpa dos males que o afligem procedimento tradicional na histria da humanidade. O caso da obesidade seria a ilustrao da afirmao complementar do pargrafo inicial: A obesidade no foge regra.
PORTUGUS A 3aS
b) Fazendo as adaptaes necessrias e respeitando a equivalncia de sentido que a expresso Tanto se lhes d (...) tem no texto, proponha uma frase, substituindo o pronome lhes pelo seu referente.
RESOLUO: Pouco importa a esses micro-organismos se o organismo que lhes oferece condies de sobrevivncia pertence vestal ou ao pecador contumaz. A formulao deste quesito no inteiramente precisa, pois no se esclarece se o pronome lhes deve ser substitudo por seu referente em suas duas ocorrncias na frase ou, o que parece mais razovel, apenas na primeira, na expresso cujo sentido se questiona. Outro defeito na formulao deste quesito se encontra no trecho respeitando a equivalncia de sentido que a expresso Tanto se lhes d (...) tem no texto. Esse trecho deveria ser substitudo por uma redao mais simples, direta e precisa: mantendo-se o sentido que a expresso Tanto se lhes d tem no texto, pois no a equivalncia de sentido que a expresso... tem no texto que se quer respeitada.
MDULO
Literatura e Anlise de Textos Literrios (I)

Joane (Parvo): Hou, homens dos breviairos1, rapinastis coelhorum et pernis perdiguitorum2 e mijais nos campanairos! Corregedor: ! No nos sejais contrairos, pois nom temos outra ponte! Joane (Parvo): Beleguinis ubi sunt3? Ego latinus macairos4. (Gil Vicente, Auto da Barca do Inferno. So Paulo, Ateli Editorial, 1996, p. 107-109.)
1. (UNICAMP-SP) Na seguinte cena do Auto da Barca do Inferno, o Corregedor e o Procurador dirigem-se Barca da Glria, depois de se recusarem a entrar na Barca do Inferno. Corregedor: Anjo: arrais dos gloriosos, passai-nos neste batel! pragas pera papel, pera as almas odiosos! Como vindes preciosos, sendo filhos da cincia! ! habeatis clemncia e passai-nos como vossos!
para
Corregedor:
tende
1 Homens dos breviairos: homens de leis. 2 Rapinastis coelhorum / et pernis perdiguitorum: Recebestes coelhos e pernas de perdiz como suborno. 3 Beleguinis ubi sunt?: Onde esto os policiais? 4 Ego latinus macairos: Eu falo latim macarrnico.
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a) De que pecado o Parvo acusa o homem de leis (Corregedor)? Esse o nico pecado de que ele acusado na pea?
RESOLUO: Joane, o Parvo, acusa o Corregedor de se deixar subornar com as ofertas de coelhos e pernas de perdiz, sendo, desse modo, segundo o Diabo, um santo descorregedor, sentenciando com pouca honestidade (quia judicastis malitia). Alm disso, h referncia ao desrespeito do Corregedor aos mortos, uma vez que urinara nas campas. Outro delito do qual o magistrado acusado pelo Diabo o de ter explorado os trabalhadores inocentes (ignorantes do pecado): A largo modo adquiristis / sanguinis laboratorum, / ignorantes peccatorum.
a) Por que o Cavaleiro chama a ateno do Diabo?

RESOLUO: Porque o Cavaleiro sacrificou a vida para defender o Cristianismo e, assim, ter assegurado seu lugar na barca da Glria. O Diabo presume que o Cavaleiro , como a maioria dos mortos chegados ao cais, um ser cheio de vcios e interpela-o. O Cavaleiro adverte o Diabo, distinguindo-se e evitando maior contato.
PORTUGUS A 3aS
b) Onde e como morreram os dois Cavaleiros? b) Com que propsito o latim empregado pelo Corregedor? E pelo Parvo?
RESOLUO: O Corregedor emprega o latim de uso jurdico, que caracteriza o homem de leis, tipificando a personagem. O Parvo, por sua vez, vale-se do latim de maneira humorstica e, consciente de seus erros, declara falar latim macarrnico, isto , mistura de latim e portugus. Para o Corregedor, o latim instrumento de autoridade; para o Parvo, ao contrrio, um meio de contestao da autoridade e de zombaria da pompa de que se reveste o discurso autoritrio. RESOLUO: Os Cavaleiros morreram numa Cruzada, em combate contra os infiis. Observe-se que, na poca da encenao do Auto da Barca do Inferno, as Cruzadas j eram coisa do passado.
c) Por que os dois passam pelo Diabo sem se dirigir a ele?

RESOLUO: Porque entendem que quem deu a vida numa Cruzada, em defesa do Cristianismo, tem assegurado um lugar na barca da Glria, estando livre da condenao ao inferno.
2. (UNICAMP-SP) Leia o dilogo abaixo, do Auto da Barca do Inferno: Cavaleiros, vs passais e no perguntais onde is? Cavaleiro 1: Vs, Satans, presumis? Atentai com quem falais! Cavaleiro 2: Vs que nos demandais? Sequer conhece-nos bem. Morremos nas partes dalm, e no queirais saber mais. (Gil Vicente, Auto da Barca do Inferno, in Antologia do Teatro de Gil Vicente. Org. Cleonice Berardinelli, Rio de Janeiro, Nova Fronteira/Braslia, INL, 1984, p. 89.) Diabo:
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3. (FUVEST-SP) E, chegando barca da Glria, diz ao Anjo: Brsida: Anjo: Brsida: Barqueiro, mano, meus olhos, prancha a Brsida Vaz! Eu no sei quem te c traz... Peo-vo-lo de giolhos! Cuidais que trago piolhos, anjo de Deus, minha rosa? Eu sou Brsida, a preciosa, que dava as moas aos molhos. A que criava as meninas para os cnegos da S... Passai-me, por vossa f, meu amor, minhas boninas, olhos de perlinhas finas! (...) (Gil Vicente, Auto da Barca do Inferno texto fixado por Segismundo Spina) a) No excerto, a maneira de tratar o Anjo empregada por Brsida Vaz relaciona-se atividade que ela exercera em vida? Explique resumidamente.
RESOLUO: Brsida Vaz, em vida, era alcoviteira, ou seja, agenciava mulheres para a prostituio. Assim, sua linguagem revela sua atividade, pois ela se utiliza de termos que procuram seduzir o Anjo, como anjo de Deus, minha rosa, meu amor, minhas boninas, olhos de perlinhas finas.
4. Sobre o Auto da Barca do Inferno, afirmou Antnio Jos Saraiva: O Parvo, que se convertera em uma espcie de comentador, independente da ao, punha mostra, com os seus disparates, o ridculo das personagens convencidas do seu papel. Qual o motivo de o Anjo deixar o Parvo espera para entrar no batel?
RESOLUO: O Parvo observa os passageiros que pretendem embarcar para o Cu e comenta, jocosamente, a respeito deles.
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5. (PUC-SP) Diabo, Companheiro do Diabo, Anjo, Fidalgo, Onzeneiro, Parvo, Sapateiro, Frade, Florena, Brsida Vaz, Judeu, Corregedor, Procurador, Enforcado e Quatro Cavaleiros so personagens do Auto da Barca do Inferno, de Gil Vicente. Analise as informaes abaixo e selecione a alternativa incorreta, cujas caractersticas no descrevem adequadamente a personagem. a) O Onzeneiro idolatra o dinheiro; agiota e usurrio; de tudo o que juntara, nada leva para a morte, ou melhor, leva a bolsa vazia. b) O Frade representa o clero decadente e subjugado por suas fraquezas: mulher e esporte; leva a amante e as armas de esgrima. c) O Diabo, capito da barca do Inferno, quem apressa o embarque dos condenados; dissimulado e irnico. d) O Anjo, capito da barca do Cu, quem elogia a morte pela f; austero e inflexvel. e) O Corregedor representa a justia e luta pela aplicao ntegra e exata das leis; carrega papis e processos.
RESOLUO: O Auto da Barca do Inferno apresenta personagens representativas da sociedade medieval portuguesa. Suas atitudes em vida as credenciam ao embarque para o Cu ou para o Inferno. O Corregedor aceitava as peitas dos judeus, propinas e suborno, convertendo-se no smbolo da justia corrupta e da utilizao do poder judicirio em proveito prprio e no de alguns privilegiados, em detrimento dos humildes e desvalidos. Vai para o Inferno, apesar de toda a retrica latinizante da vida forense, que o dramaturgo explora cmica e satiricamente, para compor os tipos caricatos do juiz venal e do procurador subserviente. Resposta: E
b) No excerto, o tratamento que Brsida Vaz dispensa ao Anjo adequado obteno do que ela deseja isto , levar o Anjo a permitir que ela embarque? Por qu?
RESOLUO: O tratamento que Brsida Vaz dispensa ao Anjo inadequado, pois revela apego ao universo pecaminoso da seduo e prostituio, ou seja, justamente quilo que justifica sua condenao ao inferno.
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Literatura e Anlise de Textos Literrios (II)

2. (UNICAMP-SP) Leia, abaixo, a letra de uma cano de Chico Buarque inspirada no romance de Jos de Alencar, Iracema, lenda do Cear: IRACEMA VOOU Iracema voou Para a Amrica Leva roupa de l E anda lpida V um filme de quando em vez No domina o idioma ingls Lava cho numa casa de ch Tem sado ao luar Com um mmico Ambiciona estudar Canto lrico No d mole pra polcia Se puder, vai ficando por l Tem saudade do Cear Mas no muita Uns dias, afoita Me liga a cobrar: Iracema da Amrica (Chico Buarque, As Cidades. Rio de Janeiro, Marola Edies Musicais Ltda.,1998.) a) Que papel desempenha Iracema no romance de Jos de Alencar? E na cano de Chico Buarque?
RESOLUO: Iracema desempenha, no romance de Alencar, o papel de herona romntica, mrtir do amor. Ela a sacerdotisa ou vestal dos Tabajaras, que detm o segredo da jurema. Alm disso, ela pode ser considerada a prpria representao da natureza virgem dos trpicos, que ser possuda pelo colonizador europeu, o portugus Martim, com quem ter um filho. Na cano de Chico Buarque, Iracema desempenha o papel da brasileira exilada que, com astcia malandra, consegue se virar, procurando se dar bem na Amrica do Norte e preferindo viver l, apesar das dificuldades e da saudade da terra natal.
1. (UNICAMP-SP-2010) No excerto abaixo, o romance Iracema aproximado da narrativa bblica: Em Iracema, (...) a paisagem do Cear fornece o cenrio ednico para uma adaptao do mito da Gnese. Alencar aproveitou at o mximo as similaridades entre as tradies indgenas e a mitologia bblica (...). Seu romance indianista (...) resumia a narrativa do casamento inter-racial, porm (...) dentro de um quadro estrutural pseudohistrico mais sofisticado, derivado de todo um complexo de mitos bblicos, desde a Queda Ednica ao nascimento de um novo redentor. (David Treece, Exilados, Aliados, Rebeldes: o movimento indianista, a poltica indigenista e o Estado-Nao imperial. So Paulo, Nankin/Edusp, 2008, p. 226, 258-259.) Partindo desse comentrio, responda s questes: a) Que associao se pode estabelecer entre os protagonistas do romance e o mito da Queda com a consequente expulso do Paraso?
RESOLUO: O mito da Queda, central na tradio judaico-crist, corresponde narrativa segundo a qual Ado e Eva, habitantes do den (Paraso), teriam comido o fruto proibido. Por causa dessa falta, teriam tido como castigo a expulso da morada paradisaca e o mergulho de seus descendentes, o gnero humano, na dor e sofrimento (multiplicao da dor do parto, necessidade de ganhar o po com o suor do rosto). Iracema aproveita vrios elementos desse mito: o vinho da jurema assemelha-se ao fruto proibido; a perda da inocncia de Ado e Eva equivale unio carnal entre Martim e Iracema; a descida que a protagonista faz do territrio tabajara para o pitiguara identifica-se com a perda do Paraso. O caminho para baixo percorrido aps o sexto dia, que lembra o dia da criao do homem; a dor da herona ao ver seus conterrneos mortos em combate e, mais adiante, durante o seu parto, estabelece proximidade com os sofrimentos profetizados por Deus espcie humana.
b) Qual personagem poderia ser associada ao novo redentor? Por qu?

RESOLUO: O novo redentor Moacir, filho de Iracema com Martim. Assim como Cristo teria vindo ao mundo para redimir o gnero humano do pecado original, levando-o a uma nova condio, o jovem mestio daria origem a um novo povo, o brasileiro, que, na viso de Alencar, ficaria no lugar do indgena.
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PORTUGUS A 3aS
b) Uma das interpretaes para o nome da herona do romance de Jos de Alencar de que seja um anagrama de Amrica. Isto , o nome da herona possui as mesmas letras de Amrica dispostas em outra ordem. Partindo dessa interpretao, explique o que distingue a referncia Amrica no romance daquela que feita na cano.
RESOLUO: No romance Iracema, lenda do Cear, o jogo anagramtico com o nome da herona , evidentemente, uma referncia ao Brasil ou, genericamente, Amrica do Sul. J em Iracema voou, o anagrama funciona como referncia Amrica do Norte ou, mais especificamente, aos Estados Unidos.
No trecho, Machado de Assis afirma que a narrao de Iracema no parece ter sido feita por um poeta moderno, mas, sim, por um bardo indgena. Essa afirmao se justifica? Explique sucintamente.
RESOLUO: A afirmao pertinente, pois o estilo de Iracema procura incorporar a linguagem e a cosmoviso indgenas. A tentativa de simular a cosmoviso indgena visvel, por exemplo, na marcao temporal, que toma como parmetro os ciclos da natureza. A apropriao da linguagem aborgine ocorre nos nomes prprios, nas aglutinaes lexicais, nas perfrases e nas comparaes com elementos da natureza.
PORTUGUS A 3aS
3. (FUVEST-SP) Considere os dois trechos de Machado de Assis, relacionados a Iracema e publicados na poca em que apareceu esse romance de Alencar, e responda ao que se pede. a) A poesia americana est completamente nobilitada; os maus poetas j no podem conseguir o descrdito desse movimento, que venceu com o autor de I-Juca-Pirama e acaba de vencer com o autor de Iracema. (Adaptado de Machado de Assis, Crtica Literria) Machado de Assis refere-se, nesse trecho, a um movimento literrio chamado, na poca, de poesia americana ou escola americana. Sob que outro nome veio a ser conhecido esse movimento? Quais eram seus principais objetivos?
RESOLUO: Machado de Assis refere-se ao Indianismo, tendncia romntica brasileira cujo objetivo central era nobilitar o passado nacional, associando-o a mitos heroicos elaborados por meio da idealizao dos indgenas e de sua cultura, assimilados a padres europeus de excelncia fsica e moral.
4. (UNICAMP-SP) O trecho abaixo foi extrado de Iracema. Ele reproduz a reao e as ltimas palavras de Batuiret antes de morrer: O velho soabriu as pesadas plpebras e passou do neto ao estrangeiro um olhar bao. Depois o peito arquejou e os lbios murmuraram: Tup quis que estes olhos vissem, antes de se apagarem, o gavio branco junto da narceja. O abaet derrubou a fronte aos peitos e no falou mais, nem mais se moveu. (Jos de Alencar, Iracema: lenda do Cear. Rio de Janeiro, MEC/INL, 1965, p. 171-172.) a) Quem Batuiret?
RESOLUO: Batuiret fora grande guerreiro e lder dos pitiguaras. Em razo da idade, deixa de guerrear e transfere a liderana do grupo ao filho Jatob, pai de Poti. Batuiret torna-se ento uma espcie de conselheiro, sbio ou, melhor, orculo de guerra para os de sua tribo. Da o nome tupi com que a personagem denominada: Maranguab, que, nas palavras do neto Poti (nesse mesmo captulo), significa o grande sabedor da guerra.
b) Tudo em Iracema nos parece primitivo; a ingenuidade dos sentimentos, o pitoresco da linguagem, tudo, at a parte narrativa do livro, que nem parece obra de um poeta moderno, mas uma histria de bardo1 indgena, contada aos irmos, porta da cabana, aos ltimos raios do sol que se entristece. (Adaptado de Machado de Assis, Crtica Literria)
1 Bardo: poeta heroico, entre os celtas e glios; por extenso, qualquer poeta, trovador etc.
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b) Identifique as personagens a quem ele se dirige e indique os papis que desempenham no romance.
RESOLUO: O neto referido no texto o guerreiro pitiguara Poti, que amigo e aliado do coprotagonista (Martim Soares Moreno) e o auxilia tanto no estabelecimento da civilizao portuguesa no Cear, como no episdio romanesco entre o guerreiro portugus e a virgem tabajara. Sob o nome de batismo de Antnio Felipe Camaro, transforma-se de personagem ficcional em personagem histrica, participante da luta pela expulso dos holandeses. o ndio assimilado civilizao: Antnio (santo da devoo), Felipe (rei de Espanha, Felipe III, poca da Unio Ibrica, em que ocorre o romance, 1604-1611). O estrangeiro, referido em seguida, Martim Soares Moreno, representante do Estado portugus, guerreiro branco e agente da civilizao crist na colonizao do Cear. o elemento que, ao se introduzir no universo indgena e consorciar-se com a virgem de Tup, contribui para a destruio da Amrica primitiva.
c) Explique o sentido da metfora empregada por Batuiret em sua fala.

RESOLUO: Batuiret refere-se, por meio da expresso o gavio branco junto da narceja, dominao branca e submisso do ndio, numa premonio trgica do destino de seu povo.
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Literatura e Anlise de Textos Literrios (III)
1. (FUVEST-SP) Leia o trecho de abertura de Memrias de um Sargento de Milcias e responda ao que se pede. Era no tempo do rei. Uma das quatro esquinas que formam as ruas do Ouvidor e da Quitanda, cortando-se mutuamente, chamava-se nesse tempo O canto dos meirinhos ; e bem lhe assentava o nome, porque era a o lugar de encontro favorito de todos os indivduos dessa classe (que gozava ento de no pequena considerao). Os meirinhos de hoje no so mais do que a sombra caricata dos meirinhos do tempo do rei; esses eram gente temvel e temida, respeitvel e respeitada; formavam um dos extremos da formidvel cadeia judiciria que envolvia todo o Rio de Janeiro no tempo em que a demanda era entre ns um elemento de vida: o extremo oposto eram os desembargadores. (Manuel Antnio de Almeida, Memrias de um Sargento de Milcias) a) A frase Era no tempo do rei refere-se a um perodo histrico determinado e possui, tambm, uma conotao marcada pela indeterminao temporal. Identifique tanto o perodo histrico a que se refere a frase quanto a mencionada conotao que ela tambm apresenta.
RESOLUO: O perodo histrico a que se refere a frase o que se inicia com a chegada da famlia real portuguesa ao Brasil, em 1808, sendo D. Joo VI o rei referido. A frase Era no tempo do rei, para alm dessa referncia histrica, associa-se abertura formular de contos de fadas e semelhantes Era uma vez... e, nesse sentido, conota tempo e espao indeterminados.
b) No trecho aqui reproduzido, o narrador compara duas pocas diferentes: o seu prprio tempo e o tempo do rei. Esse procedimento raro ou frequente no livro? Com que objetivo o narrador o adota?
RESOLUO: Esse procedimento frequente no livro, pois um dos objetivos do narrador confrontar duas pocas a sua (tempo da enunciao) e aquela em que ocorrem os fatos narrados (tempo do enunciado).
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PORTUGUS A 3aS
As questes de nmeros 2 a 4 tomam por base um fragmento do livro Memrias de um Sargento de Milcias, escrito por Manuel Antnio de Almeida (1831-1861). Era a comadre uma mulher baixa, excessivamente gorda, bonachona, ingnua ou tola at um certo ponto, e finria at outro; vivia do ofcio de parteira, que adotara por curiosidade, e benzia de quebranto; todos a conheciam por muito beata e pela mais desabrida papa-missas da cidade. Era a folhinha mais exata de todas as festas religiosas que aqui se faziam; sabia de cor os dias em que se dizia missa em tal ou tal igreja, como a hora e at o nome do padre; era pontual ladainha, ao tero, novena, ao setenrio; no lhe escapava via-sacra, procisso, nem sermo; trazia o tempo habilmente distribudo e as horas combinadas, de maneira que nunca lhe aconteceu chegar igreja e achar j a missa no altar. De madrugada comeava pela missa da Lapa; apenas acabava ia das oito na S, e da saindo pilhava ainda a das nove em Santo Antnio. O seu traje habitual era, como o de todas as mulheres da sua condio e esfera, uma saia de lila preta, que se vestia sobre um vestido qualquer, um leno branco muito teso e engomado ao pescoo, outro na cabea, um rosrio pendurado no cs da saia, um raminho de arruda atrs da orelha, tudo isto coberto por uma clssica mantilha, junto renda da qual se pregava uma pequena figa de ouro ou de osso. (...) (...) a mantilha era o traje mais conveniente aos costumes da poca; sendo as aes dos outros o principal cuidado de quase todos, era muito necessrio ver sem ser visto. A mantilha para as mulheres estava na razo das rtulas para as casas; eram o observatrio da vida alheia. (...) (...) Nesta ocasio levantava-se a Deus, e as duas beatas interromperam a conversa [sobre o afilhado da comadre] para bater nos peitos. Era uma delas a vizinha do compadre, que prognosticava mau fim ao menino e com quem ele prometera fazer uma estralada; a outra era uma das que tinham estado na funo do batizado. A comadre, apenas ouviu isso, foi procurar o compadre; no se pense, porm, que a levara a isso outro interesse que no fosse a curiosidade; queria saber o caso com todos os menores detalhes; isso lhe dava longa matria para a conversa na igreja e para entreter as parturientes que se confiavam aos seus cuidados. (Manuel Antnio de Almeida, Memrias de um Sargento de Milcias) 2. (VUNESP-SP) O sincretismo religioso, isto , a fuso de diferentes cultos ou doutrinas religiosas (cf. Dicionrio Houaiss) era comum em nossa cultura, na poca retratada na obra de Manuel Antnio de Almeida. A descrio da comadre, feita com vivacidade pelo enunciador do texto, permite afirmar que ela dada a essa prtica? Justifique sua resposta, com base em uma passagem do texto.
RESOLUO: No trecho ...e benzia de quebranto; todos a conheciam por muito beata e pela mais desabrida papa-missas da cidade (primeiro pargrafo), percebe-se, na caracterizao da Comadre, o sincretismo religioso, ou seja, a fuso de prticas religiosas diferentes, pois a personagem tanto fazia rezas para afastar supostas influncias de espritos malignos (benzia de quebranto), uma atividade que a ligava feitiaria, quanto frequentava com grande assiduidade as festas e os rituais ligados Igreja Catlica (missas, ladainhas, teros, novenas, via-sacra, procisso, sermo).
PORTUGUS A 3aS
3. (VUNESP-SP) Ao referir-se ao fato de a comadre procurar o compadre, a fim de conversar sobre o afilhado, o enunciador fornece a mesma explicao dada razo de ela abraar o ofcio de parteira. Identifique essa explicao, relacionando-a com os costumes da poca, especialmente com o uso da mantilha pelas mulheres.
RESOLUO: Tanto o ofcio de parteira que a Comadre adotara quanto a sua ida casa do Compadre tinham o mesmo motivo: a curiosidade, ou seja, a preocupao em buscar todos os detalhes sobre a vida alheia. Para isso, a mantilha, pea do vesturio muito comum no tempo da narrativa e que consistia em uma faixa de tecido que cobria como um vu o rosto das mulheres, permitia que elas vissem os outros sem serem vistas. o que pode ser confirmado no segundo pargrafo: a mantilha era o traje mais conveniente aos costumes da poca; sendo as aes dos outros o principal cuidado [preocupao] de quase todos, era muito necessrio ver sem ser visto.
4. (VUNESP-SP) A comadre apresentada, entre vrias caractersticas, como uma mulher que cumpria rigorosamente os horrios. Transcreva duas passagens do fragmento em que essa qualidade est explcita, referindo-se participao da personagem nas missas.
RESOLUO: Os trechos que comprovam a pontualidade da Comadre em relao a missas so os seguintes (todos retirados do primeiro pargrafo): (1) sabia de cor os dias em que se dizia missa em tal ou tal igreja, como a hora e at o nome do padre; (2) trazia o tempo habilmente distribudo e as horas combinadas, de maneira que nunca lhe aconteceu chegar igreja e achar j a missa no altar. De madrugada comeava pela missa da Lapa; apenas acabava ia das oito na S, e da saindo pilhava ainda a das nove em Santo Antnio.
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5. (UNICAMP-SP) O trecho abaixo pertence ao captulo XLV (Empenhos), de Memrias de um Sargento de Milcias. Isto tudo vem para dizermos que Maria-Regalada tinha um verdadeiro amor ao Major Vidigal; o Major pagava-lho na mesma moeda. Ora, D. Maria era uma das camaradas mais do corao de MariaRegalada. Eis a por que falando dela D. Maria e a comadre se mostraram to esperanadas a respeito da sorte do Leonardo. J naquele tempo (e dizem que defeito do nosso) o empenho, o compadresco, era uma mola real de todo o movimento social. (Manuel Antnio de Almeida, Memrias de um Sargento de Milcias. Cotia, Ateli Editorial, 2000, p. 319.) a) Explique o defeito a que o narrador se refere.
RESOLUO: O defeito referido pelo narrador a ausncia de fronteiras ntidas entre o interesse pblico e a vida privada, a dialtica da malandragem, expresso que o crtico Antonio Candido consagrou como caracterizadora da diluio dos limites que separam o mundo da ordem e o mundo da desordem, a lei e a contraveno, o dever funcional e o interesse pessoal. Por empenho, pode-se entender a troca de favores, o clientelismo, e por compadresco, o nepotismo que era uma mola real de todo o movimento social, como diz o narrador.
b) Relacione o defeito com esse episdio, que envolveu o Major Vidigal e as trs mulheres.
RESOLUO: Preso pelo terrvel Major Vidigal, chefe dos milicianos no Rio de Janeiro, Leonardo deveria ser, nos termos das leis e regulamentos, severamente punido. Intercedem em seu favor D. Maria, a Comadre e Maria-Regalada. As esperanas da tia de Luisinha e da madrinha estavam assentadas na percepo de que o Major Vidigal seria vulnervel ao apelo sensual de Maria-Regalada e ao verdadeiro amor que havia entre ambos. E, mais que isso, de que seria capaz de transgredir os seus deveres funcionais, no punindo Leonardo e, mais tarde, promovendo-o a sargento, para atender ao pleito da mulher que desejava. O defeito que nisso se revela a diluio da ordem, o jeitinho, a superposio da vida e dos interesses pessoais aos deveres e obrigaes legais. O dilogo (no captulo XLVI) que se abre com o trecho Ora, a lei... O que a lei, se o Sr. Major quiser?... ilustra cabalmente o defeito em questo.
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E
Literatura e Anlise de Textos Literrios (IV) e (V)

a) Explique a comparao feita por Z Fernandes. Especifique a que chaga ele se refere.
RESOLUO: Z Fernandes compara a viso que Jacinto tem da serra imagem que o santo ou cavaleiro pecador tem de uma mulher: h em ambas as situaes o enlevo inicial e o choque com a descoberta de uma chaga. Deve-se entender, no caso de Jacinto, que chaga uma metfora que representa a fome, as doenas e a misria que existiam na serra.
1. (UNICAMP-SP-2010) Leia a seguir um trecho de A Cidade e as Serras: Sabes o que eu estava pensando, Jacinto?... Que te aconteceu aquela lenda de Santo Ambrsio... No, no era Santo Ambrsio... No me lembra o santo. Ainda no era mesmo santo, apenas um cavaleiro pecador, que se enamorara de uma mulher, pusera toda a sua alma nessa mulher, s por a avistar a distncia na rua. Depois, uma tarde que a seguia, enlevado, ela entrou num portal de igreja, e a, de repente, ergueu o vu, entreabriu o vestido e mostrou ao pobre cavaleiro o seio rodo por uma chaga! Tu tambm andavas namorado da serra, sem a conhecer, s pela sua beleza de vero. E a serra, hoje, zs! de repente, descobre a sua grande chaga... talvez a tua preparao para S. Jacinto. (Ea de Queirs, A Cidade e as Serras. So Paulo, Ateli Editorial, 2007, p. 252.)
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PORTUGUS A 3aS
b) Que significado a descoberta dessa chaga tem para Jacinto e para a compreenso do romance?
RESOLUO: A chaga metfora da pobreza, da m situao de vida dos camponeses lusos. Jacinto, ao descobrir essa chaga, procura resolver paternalistamente a situao social dos camponeses, torna-se o pai dos pobres, um Dom Sebastio, segundo Joo Torrado. Para a compreenso do romance, a descoberta dessa chaga indica a necessidade de melhorar as condies de vida no campo, mas sem afrontar a harmonia e a vitalidade da natureza.
Texto para as questes 3 e 4. No entanto Jacinto, desesperado com tantos desastres humilhadores as torneiras que dessoldavam, os elevadores que emperravam, o vapor que se encolhia, a eletricidade que sumia, decidiu valorosamente vencer as resistncias finais da matria e da fora por novas e mais poderosas acumulaes de mecanismos. E nessas semanas de abril, enquanto as rosas desabrochavam, a nossa agitada casa, entre aquelas quietas casas dos Campos Elsios que preguiavam ao sol, incessantemente tremeu, envolta num p de calia e de empreitada, com o bruto picar de pedra, o retininte martelar de ferro. 3. O trecho transcrito foi extrado do quinto captulo de A Cidade e as Serras, de Ea de Queirs, e se associa crena que tem o protagonista, Jacinto, nos avanos tcnicos como chave para a felicidade. Qual a relao que a viso queirosiana apresentada no trecho tem com o famoso ideal humanista (j presente, por exemplo, no episdio de O Gigante Adamastor, em Os Lusadas, de Cames), segundo o qual o Homem existe para dominar a Natureza?
PORTUGUS A 3aS
2. (FUVEST-SP) Os romances de Ea de Queirs costumam apresentar crticas a aspectos importantes da sociedade portuguesa, frequentemente acompanhadas de propostas (explcitas ou implcitas) de reforma social. Em A Cidade e as Serras, a) qual o aspecto que se critica nas elites portuguesas?
RESOLUO: Critica-se o abandono da terra natal, visto que essas elites se deixavam seduzir pela cultura francesa, pelo cio endinheirado e por uma ideia de civilizao como armazenamento de comodidades, para seu exclusivo benefcio. Pode-se dizer que a crtica se dirige alienao das elites portuguesas perante os problemas sociais em seu pas.
RESOLUO: Ea de Queirs mostra de maneira irnica o fracasso da civilizao do sculo XIX, pois esta no conseguiu realizar o ideal humanista de domnio da Natureza, como fica evidente no trecho transcrito, em que se alude ineficincia de alguns artefatos.
b) qual a relao, segundo preconiza o romance, que essas elites deveriam estabelecer com as classes subalternas?
RESOLUO: A proposta do romance uma reforma social, encabeada pelos mais privilegiados, que promovesse a assistncia social por meio do amparo e proteo aos menos favorecidos. Quando Jacinto, o protagonista do romance, teve seu apelido mudado de Prncipe da Gr-Ventura para Pai dos Pobres, esse carter paternalista fica evidenciado, como se viu na resposta questo 1, item b.
4. Na passagem transcrita, apesar de ela fazer parte da fase urbana da narrativa, a Natureza no deixa de, discretamente, estar presente, como em vrios outros momentos do livro. Com base no excerto apresentado, explique como tal fato ocorre.
RESOLUO: A Natureza est presente tanto na primeira parte (tese) como na segunda parte (anttese) de A Cidade e as Serras, nas descries de ambientes, como se percebe, no trecho, em enquanto as rosas desabrochavam.
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Textos para as questes 5 e 6. Texto I Desde o bero, onde a av espalhava funcho e mbar para afugentar a Sorte-Ruim, Jacinto medrou com segurana, a rijeza, a seiva rica dum pinheiro das dunas. No teve sarampo e no teve lombrigas. As letras, a Tabuada, o Latim entraram por ele to facilmente como o sol por uma vidraa. Entre os camaradas, nos ptios dos colgios, erguendo a sua espada de lata e lanando um brado de comando, foi logo o vencedor, o rei que se adula e a quem se cede a fruta das merendas. Texto II E nunca o meu Prncipe (que eu contemplava esticando os suspensrios) me pareceu to corcovado, to minguado, como gasto por uma lima que desde muito andasse fundamente limando. Assim viera findar, desfeita em Civilizao, naquele super-requintado magricela sem msculo e sem energia, a raa fortssima dos Jacintos! 5. bastante conhecida a tese de Rousseau de que o Homem nasce bom, sendo a sociedade responsvel por sua corrupo. Como essa afirmao pode ser associada aos excertos transcritos, extrados de A Cidade e as Serras?
RESOLUO: Os trechos mostram como Jacinto era em sua infncia, fase mais prxima de sua essncia primitiva, cheio de energia, de vida. Civilizando-se, ou seja, em contato mais intenso com a sociedade, perdeu sua vitalidade.
As questes de nmeros 7 a 10 tomam por base um soneto do poeta neoclssico portugus Bocage (Manuel Maria Barbosa du Bocage, 1765-1805) e uma tira da escritora e quadrinista brasileira Cia (Ceclia Whitaker Vicente de Azevedo Alves Pinto). LXIV CONTRASTE ENTRE A VIDA CAMPESTRE E A DAS CIDADES Nos campos o vilo sem sustos passa, Inquieto na corte o nobre mora; O que ser infeliz aquele ignora, Este encontra nas pompas a desgraa: Aquele canta e ri; no se embaraa Com essas coisas vs que o mundo adora: Este (oh cega ambio!) mil vezes chora, Porque no acha bem que o satisfaa: Aquele dorme em paz no cho deitado, Este no ebrneo leito precioso Nutre, exaspera velador cuidado: Triste, sai do palcio majestoso; Se hs de ser corteso, mas desgraado, Antes ser campons, e venturoso. (Bocage, Obras de Bocage. Porto, Lello & Irmo Editores, 1968.)
(Cia, Tira. In Pagando o Pato. Porto Alegre, LP & M, 2006.) 7. (VUNESP-SP-2010) O tema do soneto apresentado, do neoclssico portugus Bocage, enquadra-se numa das linhas temticas caractersticas do perodo literrio denominado Neoclassicismo ou Arcadismo. Aponte essa linha temtica, comprovando com elementos do prprio poema.
RESOLUO: O soneto de Bocage desenvolve o tema do contraste entre a vida na cidade, vista como negativa, e a vida no campo, descrita como positiva. A depreciao da primeira evidente em expresses como inquieto na corte o nobre mora e este [o homem urbano] (...) mil vezes chora / porque no acha bem que o satisfaa. A valorizao da segunda encontra-se em expresses como nos campos o vilo sem sustos passa, o que ser infeliz aquele [o vilo] ignora e aquele canta e ri.
6. Tendo em mente que a civilizao, a sociedade, corrompe o que o Homem possui de mais puro, explique de que modo esse fenmeno ocorre em Iracema.
RESOLUO: Enquanto vivia entre os tabajaras, Iracema tinha preservados, como numa situao ednica, seus valores primitivos. O contato com Martim, com a civilizao (no caso, a europeia), provocou a corrupo, a queda da protagonista.
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PORTUGUS A 3aS
8. (VUNESP-SP-2010) A palavra vilo pode apresentar diferentes significados na Lngua Portuguesa, alguns bastante distintos entre si. No soneto de Bocage, a prpria sequncia da leitura permite descobrir, em funo do contexto, o significado que assume tal palavra, empregada no primeiro verso. Releia o poema e aponte esse significado.
RESOLUO: No poema de Bocage, vilo empregado no sentido inicial da palavra: habitante de vila, ou seja, morador de pequeno povoado rural, em oposio corte, situada na cidade, a grande aglomerao urbana.
RESOLUO: In-qui-e-to-na-cor-teo-no-bre-mo(ra). (As slabas fortes esto sublinhadas; a slaba entre parnteses, a ltima postnica [= ps-tnica], no se conta.)
PORTUGUS A 3aS
10. (VUNESP-SP-2010) Na tira de Cia, a troca de ser por ter ironiza uma das tendncias do comportamento humano na sociedade moderna, altamente consumista. Isso considerado, releia a tira e o poema de Bocage e aponte em que consiste essa ironia e em que medida o soneto de Bocage representa, com mais de dois sculos de antecedncia, uma das possveis respostas a essa troca de ser por ter.
RESOLUO: A ironia est em considerar como mera atualizao, ou seja, adaptao aos tempos atuais, a troca de ser por ter na clebre expresso shakespeariana. O soneto de Bocage pode ser tomado como resposta a essa perverso contempornea, por exaltar a vida simples e feliz (o ser), em oposio vida de apego aos bens materiais e s aparncias (o ter).
9. (VUNESP-SP-2010) O soneto de Bocage apresenta-se de acordo com o modelo tradicional, com versos de dez slabas mtricas (decasslabos) distribudos em duas quadras e dois tercetos. De posse dessa informao, apresente como resposta a diviso em slabas mtricas do segundo verso do poema, levando em conta que as slabas tnicas so a terceira, a sexta, a oitava e a dcima.
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Literatura e Anlise de Textos Literrios (VI)

a) Explique a metfora empregada pelo narrador, nesse captulo, para caracterizar sua imaginao.
RESOLUO: A imaginao de Bentinho era muito fecunda, rpida e audaciosa, embora s vezes se mostrasse mais recolhida. A imagem das guas iberas oferece diversos pontos de semelhana para sustentar a metfora, sobretudo fertilidade, velocidade e arrojo.
1. (UNICAMP-SP) Leia o seguinte captulo do romance Dom Casmurro, de Machado de Assis: CAPTULO XL UMA GUA Ficando s, refleti algum tempo e tive uma fantasia. J conheceis as minhas fantasias. Contei-vos a da visita imperial; disse-vos a desta casa do Engenho Novo, reproduzindo a de Matacavalos... A imaginao foi a companheira de toda a minha existncia, viva, rpida, inquieta, alguma vez tmida e amiga de empacar, as mais delas capaz de engolir campanhas e campanhas, correndo. Creio haver lido em Tcito que as guas iberas concebiam pelo vento; se no foi nele, foi noutro autor antigo, que entendeu guardar essa crendice nos seus livros. Neste particular, a minha imaginao era uma grande gua ibera; a menor brisa lhe dava um potro, que saa logo cavalo de Alexandre; mas deixemos de metforas atrevidas e imprprias dos meus quinze anos. Digamos o caso simplesmente. A fantasia daquela hora foi confessar a minha me os meus amores para lhe dizer que no tinha vocao eclesistica. A conversa sobre vocao tornava-me agora toda inteira e, ao passo que me assustava, abria-me uma porta de sada. Sim, isto, pensei; vou dizer a mame que no tenho vocao e confesso o nosso namoro; se ela duvidar, conto-lhe o que se passou outro dia, o penteado e o resto... (Dom Casmurro, in Machado de Assis, Obra Completa em Quatro Volumes. Rio de Janeiro, Nova Aguilar, 2008, p. 975.)
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b) De que maneira a imaginao de Bentinho, assim caracterizada, se relaciona com a temtica amorosa nesse captulo? E no romance?
RESOLUO: Nesse captulo, Bentinho lembra que, quando adolescente, imaginou confessar austera me, Dona Glria, o amor que ele tinha por Capitu, as primeiras carcias que trocara com ela e a falta de vocao que sentia em si para a vida eclesistica. No romance, o fato de o narrador-personagem ter uma imaginao frtil coloca sob suspeita a sua verso dos fatos, fundada na crena de que Escobar se tornara amante de Capitu e que Ezequiel seria fruto desse adultrio.
c) O episdio da xcara de caf est diretamente relacionado com a redao do livro de memrias de Bento Santiago. Por qu?
RESOLUO: As memrias de Bento Santiago, a sua autobiografia, configuram a modalidade do romance de confisso, na qual o eu-narrador recompe o passado e o reinterpreta. Esta , de incio, a inteno do memorialista: atar as duas pontas da vida. Nesse sentido, a procura do tempo perdido, os atos falhos de suicdio e homicdio, a que se referem o texto e os quesitos anteriores, so instantes cruciais da tragdia emocional e conjugal do narrador, momento-limite entre o ser e o no ser, como ele confessa no incio do pargrafo, e que condensam quase todos os recursos narrativos do vasto repertrio de Dom Casmurro: a narrao, a reflexo digressiva, o apelo ao leitor, o estilo ziguezagueante (deu-me outro impulso que me custa dizer aqui; mas v l, diga-se tudo), caracterstico de um narrador problemtico e indeciso.
2. (UNICAMP-SP) Leia a passagem abaixo, de Dom Casmurro: Se eu no olhasse para Ezequiel, provvel que no estivesse aqui escrevendo este livro, porque o meu primeiro mpeto foi correr ao caf e beb-lo. Cheguei a pegar na xcara, mas o pequeno beijava-me a mo, como de costume, e a vista dele, como o gesto, deu-me outro impulso que me custa dizer aqui; mas v l, diga-se tudo. Chamem-me embora assassino; no serei eu que os desdiga ou contradiga; o meu segundo impulso foi criminoso. Inclinei-me e perguntei a Ezequiel se j tomara caf. (Machado de Assis, Dom Casmurro, in Obra Completa. vol. 1, Rio de Janeiro, Nova Aguilar, 1979, p. 936.) a) Explique o primeiro mpeto mencionado pelo narrador.
RESOLUO: O primeiro mpeto mencionado corresponde sua vontade de suicidarse, bebendo o caf envenenado.
3. (FUVEST-SP) Voc janta comigo, Escobar? Vim para isto mesmo. Minha me agradeceu-lhe a amizade que me tinha e ele respondeu com muita polidez, ainda que um tanto atado, como se carecesse de palavra pronta. (...) Todos ficaram gostando dele. Eu estava to contente como se Escobar fosse inveno minha. Jos Dias desfechou-lhe dois superlativos, tio Cosme dois capotes e prima Justina no achou tacha que lhe pr; depois, sim, no segundo ou terceiro domingo, veio ela confessarnos que o meu amigo Escobar era um tanto metedio e tinha uns olhos policiais a que no escapava nada. So os olhos dele, expliquei. Nem eu digo que sejam de outro. So olhos refletidos, opinou tio Cosme. Seguramente, acudiu Jos Dias; entretanto, pode ser que a senhora D. Justina tenha alguma razo. A verdade que uma coisa no impede outra, e a reflexo casa-se muito bem curiosidade natural. Parece curioso, isso parece, mas... A mim parece-me um mocinho muito srio, disse minha me. Justamente! confirmou Jos Dias para no discordar dela. Quando eu referi a Escobar aquela opinio de minha me (sem lhe contar as outras, naturalmente), vi que o prazer dele foi extraordinrio. Agradeceu, dizendo que eram bondades, e elogiou tambm minha me, senhora grave, distinta e moa, muito moa... Que idade teria? (Machado de Assis, Dom Casmurro)
b) Por que o narrador admite que seu segundo impulso foi criminoso?
RESOLUO: O segundo impulso foi criminoso porque o narrador, desistindo de suicidar-se, pensou em sugerir ao filho que tomasse o caf envenenado, o que poderia justificar a sua designao de assassino.
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PORTUGUS A 3aS
a) Um crtico afirma que, examinada em suas relaes, a populao de Dom Casmurro compe uma parentela, uma dessas grandes molculas sociais do Brasil tradicional, no centro da qual est um proprietrio mais considervel, cercado de figuras que podem incluir, entre outros, um ou mais agregados, vizinhos com obrigaes, comensais, parentes pobres em graus diversos, conhecidos que aspiram proteo (...). (Adaptado de Roberto Schwarz, Duas Meninas)
PORTUGUS A 3aS
Identifique o papel que cada uma das personagens que aparecem no trecho de Dom Casmurro desempenha na composio da referida parentela.
RESOLUO: Escobar: representa a categoria dos conhecidos que aspiram proteo (...). O fragmento deixa patente a inteno da personagem de agradar e bajular o amigo que fez no seminrio e, especialmente, a me deste, como se observa no ltimo pargrafo. D. Glria (me de Bentinho): representa o que Roberto Schwarz denomina o centro da parentela, o proprietrio mais considervel. Era uma viva rica, cujo patrimnio provinha de rendimentos das propriedades e de escravos, arrendados ou alugados. Na viso do crtico, D. Glria compe, com o crculo de parentes, agregados e dependentes em diversos graus, um microcosmo da sociedade brasileira no Segundo Reinado. Jos Dias: o agregado, figura caracterstica da estrutura patriarcal. o homem que, no sendo escravo nem empregado, no era tambm parente, mas vivia sob a proteo do senhor, ao qual devia obedincia e favores, retribudos com trabalhos diversos e uma subservincia constante. Personagem das mais interessantes da galeria machadiana, o homem dos superlativos, que sabia opinar, obedecendo e que foi agregado famlia pelo falecido pai de Bentinho, a quem se apresentou como mdico homeopata, atribuindo a si mesmo algumas curas. Vivendo desde ento com a famlia, faz da esperteza, da dissimulao, da perspiccia na observao das relaes de poder e convenincia, uma forma de sobreviver, da maneira mais favorvel, num meio ao qual no pertence propriamente. Tio Cosme: , tambm vivo, o parente que se coloca sob o teto e a proteo da matriarca. Prima Justina: representa uma situao semelhante de tio Cosme, e cabe observar que a agregao de ambos estrutura familiar de Dona Glria se prende conveno de que, viva, a matriarca no deveria viver sob o mesmo teto com um homem solteiro, o agregado Jos Dias. Assim, convocados a se abrigar sob a proteo da viva Santiago, serviam como biombo, que preservava o decoro e as aparncias.
b) Na conversao apresentada no trecho, as falas de Jos Dias refletem a posio social que ele ocupa nessa parentela? Justifique sua resposta.
RESOLUO: Seguramente, acudiu Jos Dias; entretanto, pode ser que a senhora D. Justina tenha alguma razo e Justamente! confirmou Jos Dias para no discordar dela. Essas duas intervenes do agregado so exemplares de sua posio subserviente e sua habilidade em opinar obedecendo. No primeiro instante, parece dar razo Prima Justina, que identifica o carter um tanto metedio e os olhos policiais de Escobar. No instante seguinte, contradiz-se e concorda tambm com D. Glria, a quem Escobar parecia um mocinho muito srio.
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Literatura e Anlise de Textos Literrios (VII)

RESOLUO: O Cortio, como de esperar de uma obra naturalista, apresenta preocupao de exibir, sem eufemismo, rodeio ou censura, os aspectos mais degradantes do ser humano, o que compatvel com a imagem do rosbife, que sangrento.
1. (FUVEST-SP-2010) Gente que mamou leite romntico pode meter o dente no rosbife* naturalista; mas em lhe cheirando a teta gtica e oriental, deixa logo o melhor pedao de carne para correr bebida da infncia. Oh! meu doce leite romntico! (Machado de Assis, Crnicas)
*Rosbife: tipo de assado ou fritura de alcatra ou fil bovinos, bem tostado externamente e sangrante na parte central, servido em fatias.
a) A imagem do rosbife naturalista empregada, com humor, por Machado de Assis, para evocar determinadas caractersticas do Naturalismo poderia ser utilizada tambm para se referir a certos aspectos do romance O Cortio? Justifique sua resposta.
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b) A imagem do doce leite romntico, que se refere a certos traos do Romantismo, pode remeter tambm a alguns aspectos do romance Iracema? Justifique sua resposta.
RESOLUO: A expresso doce leite romntico refere-se idealizao da realidade, caracterstica do Romantismo e presente em diversos aspectos de Iracema: a fidelidade extrema a um ideal de amor, a nobreza e a bravura dos guerreiros indgenas (que mais parecem cavaleiros medievais), o enaltecimento da natureza brasileira, o engrandecimento da amizade entre Martim e Poti, o convvio harmonioso entre portugueses e pitiguaras.
2. (UNICAMP-SP-2010) Leia o seguinte comentrio a respeito de O Cortio, de Alusio Azevedo: Com efeito, o que h nO Cortio so formas primitivas de amealhamento*, a partir de muito pouco ou quase nada, exigindo uma espcie de rigoroso ascetismo inicial e a aceitao de modalidades diretas e brutais de explorao, incluindo o furto (...) como forma de ganho e a transformao da mulher escrava em companheiramquina. (...) Alusio foi, salvo erro meu, o primeiro dos nossos romancistas a descrever minuciosamente o mecanismo de formao da riqueza individual. (...) NO Cortio [o dinheiro] se torna implicitamente objeto central da narrativa, cujo ritmo acaba se ajustando ao ritmo da sua acumulao, tomada pela primeira vez no Brasil como eixo da composio ficcional. (Antonio Candido, De Cortio a Cortio, in O Discurso e a Cidade. So Paulo, Duas Cidades, 1993, p. 129-30.)
*Amealhar: acumular (riqueza), juntar (dinheiro) aos poucos.
b) Identifique a mulher escrava e o modo como se d sua transformao em companheira-mquina.

RESOLUO: A mulher escrava Bertoleza, que se torna companheira-mquina ao viver como amante de Joo Romo e como instrumento das vontades do vendeiro, j que ela no s trabalha durante o dia na venda, como sai noite com o patro para roubar materiais de construo.
Considere o trecho de O Cortio, de Alusio Azevedo: Uma aluvio de cenas, que ela [Pombinha] jamais tentara explicar e que at ali jaziam esquecidas nos meandros do seu passado, apresentavam-se agora ntidas e transparentes. Compreendeu como era que certos velhos respeitveis, cujas fotografias Lonie lhe mostrara no dia que passaram juntas, deixavam-se vilmente cavalgar pela loureira, cativos e submissos, pagando a escravido com a honra, os bens e at com a prpria vida, se a prostituta, depois de os ter esgotado, fechavalhes o corpo. E continuou a sorrir, desvanecida na sua superioridade sobre esse outro sexo, vaidoso e fanfarro, que se julgava senhor e que, no entanto, fora posto no mundo simplesmente para servir ao feminino; escravo ridculo que, para gozar um pouco, precisava tirar da sua mesma iluso a substncia do seu gozo; ao passo que a mulher, a senhora, a dona dele, ia tranquilamente desfrutando o seu imprio, endeusada e querida, prodigalizando martrios que os miserveis aceitavam contritos, a beijar os ps que os deprimiam e as implacveis mos que os estrangulavam. Ah! homens! homens!... sussurrou ela de envolta com um suspiro.
a) Explique a que se referem o rigoroso ascetismo inicial da personagem em questo e as modalidades diretas e brutais de explorao que ela emprega.
RESOLUO: O ascetismo a que se refere Antonio Candido o esforo austero de acmulo de dinheiro a que Joo Romo se entrega, deixando de lado veleidades de prazer, conforto e bem-estar. Em seu af de enriquecimento, ele chegou a dormir no mesmo balco em que atendia clientes, comia os piores legumes de sua horta para vender os melhores, no se preocupava com vesturio, aparncia e amenidades da vida. Essa febre de acumular, como diz o narrador do romance, determinar no dono do cortio um comportamento brutal de explorao da massa animalizada dos moradores da estalagem. Tal atitude se mostrar mais cruel em trs momentos: quando rouba a garrafa cheia de dinheiro do velho Librio, quando lucra com a indenizao do seguro por causa do incndio que prejudicou imensamente os inquilinos e, o mais extremo, quando engana Bertoleza, usurpando suas economias, e mais tarde a descarta sem remorso em nome de um casamento de convenincia com Zulmira.
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PORTUGUS A 3aS
3. (UNIFESP-SP-2010 modificado) No texto, os pensamentos da personagem a) recuperam o princpio da prosa naturalista, que condena os assuntos repulsivos e bestiais sem amparo em teorias cientficas ligados ao homem, que pe em primeiro plano seus instintos animalescos. b) elucidam o princpio do determinismo presente na prosa naturalista, revelando os homens e as mulheres conscientes dos seus instintos em funo do meio em que vivem e, sobretudo, capazes de control-los. c) trazem uma crtica aos aspectos animalescos prprios dos homens, mas, por outro lado, revelam uma forma de Pombinha submeter-se a muitos deles para obter vantagens: eis a um princpio do Realismo rechaado no Naturalismo. d) constroem uma viso de mundo e do homem idealizada, o que, em certa medida, afronta o referencial em que se baseia a prosa naturalista, que define o homem como fruto do meio, marcado pelo apelo dos seus sentidos. e) consubstanciam a concepo naturalista de que o homem um animal, preso aos instintos, e, no que diz respeito sexualidade, v-se que Pombinha considera a mulher superior ao homem; para ela, ter conscincia dessa superioridade uma forma de obter vantagens.
RESOLUO: A alternativa e interpreta corretamente os pensamentos da personagem Pombinha, que reconhece no sexo uma fora degradante, como prprio do Naturalismo, capaz de subjugar velhos respeitveis. Resposta: E
4. Eram cinco horas da manh e o cortio acordava, abrindo, no os olhos, mas a sua infinidade de portas e janelas alinhadas. Que figura de linguagem foi empregada no trecho acima? Explique.
RESOLUO: Prosopopeia (personificao), pois foram atribudas a um ser inanimado (o cortio) caractersticas de um ser animado (a ao de acordar, abrir os olhos).
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5. No confuso rumor que se formava, destacavam-se risos, sons de vozes que altercavam, sem se saber onde, grasnar de marrecos, cantar de galos, cacarejar de galinhas. Grasnar e cacarejar so palavras de sonoridade expressiva, chamadas onomatopeias. Por qu?
Texto para as questes de 4 a 6. Eram cinco horas da manh e o cortio acordava, abrindo, no os olhos, mas a sua infinidade de portas e janelas alinhadas. Um acordar alegre e farto de quem dormiu de uma assentada sete horas de chumbo. Como que se sentiam ainda na indolncia1 de neblina as derradeiras notas da ltima guitarra da noite antecedente, dissolvendo-se luz loura e tenra2 da aurora, que nem um suspiro de saudade perdido em terra alheia. A roupa lavada, que ficara de vspera nos coradouros3, umedecia o ar e punha-lhe um farto acre4 de sabo ordinrio. As pedras do cho, esbranquiadas no lugar da lavagem e em alguns pontos azuladas pelo anil, mostravam uma palidez grisalha e triste, feita de acumulaes de espumas secas. Entretanto, das portas surgiam cabeas congestionadas de sono; ouviam-se amplos bocejos, fortes como o marulhar5 das ondas; pigarreava-se grosso por toda a parte; comeavam as xcaras a tilintar; o cheiro quente do caf aquecia, suplantando todos os outros; trocavam-se de janela para janela as primeiras palavras, os bons-dias; reatavam-se conversas interrompidas noite; a pequenada c fora traquinava j, e l dentro das casas vinham choros abafados de crianas que ainda no andam. No confuso rumor que se formava, destacavam-se risos, sons de vozes que altercavam6, sem se saber onde, grasnar de marrecos, cantar de galos, cacarejar de galinhas. De alguns quartos saam mulheres que vinham pendurar c fora, na parede, a gaiola do papagaio, e os louros, semelhana dos donos, cumprimentavam-se ruidosamente, espanejando-se7 luz nova do dia. (Alusio Azevedo, O Cortio, cap. III)
1 Indolncia: preguia. 2 Tenro: brando. 3 Coradouro: lugar onde se pe roupa a corar ao Sol. 4 Farto acre: cheiro cido. 5 Marulhar: agitar. 6 Altercar: debater. 7 Espanejar-se: sacudir-se.
RESOLUO: Essas palavras so chamadas onomatopeias porque seus sons imitam ou sugerem os sons reais que representam.
6. Sinestesia um tipo de metfora em que se misturam sensaes de diferentes rgos dos sentidos. Exemplo: em Avistava-se o grito das araras (Guimares Rosa), estabeleceu-se relao entre a percepo auditiva (grito) e a visual (avistava-se). um tipo de metfora porque, no caso, h comparao implcita entre um grito e um objeto visvel. Considerando-se a explicao dada, h sinestesia em a) um acordar alegre e farto. b) sete horas de chumbo. c) a roupa lavada (...) umedecia o ar. d) o cheiro quente do caf. e) os louros (...) cumprimentavam-se ruidosamente.
RESOLUO: H mistura das sensaes olfativa e ttil em o cheiro quente do caf. Resposta: D
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Literatura e Anlise de Textos Literrios (VIII)

todos eles sem carinho e sem conforto e agora tinham o carinho e conforto da msica. Volta Seca no pensava com certeza em Lampio neste momento. Pedro Bala no pensava em ser um dia o chefe de todos os malandros da cidade. O Sem-Pernas em se jogar no mar, onde os sonhos so todos belos. Porque a msica saa do bojo do velho carrossel s para eles e para o operrio que parara. E era uma valsa velha e triste, j esquecida por todos os homens da cidade. (Jorge Amado, Capites da Areia. So Paulo, Companhia das Letras, 2008, p. 68.) a) De que modo esse captulo estabelece um contraste com os demais do romance? Quais so os elementos desse contraste?
RESOLUO: O contraste notvel entre a plenitude desse momento de enlevo e a situao de precariedade, carncia e insatisfao da vida dos Capites da Areia. Os elementos desse contraste so visveis, por exemplo, no rosto sombrio de Volta Seca, que se abria num sorriso, e em todos eles sem carinho e sem conforto e agora tinham o carinho e conforto da msica.
RESOLUO: a) O Auto da Barca do Inferno informado por princpios da moral crist, pelos quais so julgados os comportamentos dos mortos prestes a embarcar, no cais das almas, para o mundo post-mortem, em que sero punidos ou recompensados. b) Capites da Areia um romance em que se faz a apologia da revoluo socialista como panaceia para as injustias sociais decorrentes do regime capitalista. uma obra que busca o engajamento na luta social, tendo sido por isso proibida durante o Estado Novo. A inteno de doutrinar politicamente o leitor recorrente, como exemplifica o final: E, apesar de que l fora era o terror, qualquer daqueles lares era um lar que se abriria para Pedro Bala, fugitivo da polcia. Porque a revoluo uma ptria e uma famlia.
b) Qual a relao de tal contraste com o tema do livro?

RESOLUO: O tema do livro a delinquncia de menores abandonados. No captulo de que se extraiu o texto, relata-se um momento de xtase dessas crianas, ao brincarem num velho carrossel. Depreende-se que, por mais marginalizados que sejam, aos Capites da Areia resta ainda a condio essencial de crianas que se encantam. So crianas, ainda que castigadas pela injustia social que as conduz marginalidade.
2. (UNICAMP-SP-2010) Leia o trecho seguinte, do captulo As Luzes do Carrossel, de Capites da Areia: (...) O sertanejo trepou no carrossel, deu corda na pianola e comeou a msica de uma valsa antiga. O rosto sombrio de Volta Seca se abria num sorriso. Espiava a pianola, espiava os meninos envoltos em alegria. Escutavam religiosamente aquela msica que saa do bojo do carrossel na magia da noite da cidade da Bahia s para os ouvidos aventureiros e pobres dos Capites da Areia. Todos estavam silenciosos. Um operrio que vinha pela rua, vendo a aglomerao de meninos na praa, veio para o lado deles. E ficou tambm parado, escutando a velha msica. Ento a luz da lua se estendeu sobre todos, as estrelas brilharam ainda mais no cu, o mar ficou de todo manso (talvez que Iemanj tivesse vindo tambm ouvir a msica) e a cidade era como que um grande carrossel onde giravam em invisveis cavalos os Capites da Areia. Neste momento de msica, eles sentiram-se donos da cidade. E amaram-se uns aos outros, se sentiram irmos porque eram
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PORTUGUS A 3aS
1. (FUVEST-SP-2010) Considere a seguinte relao de obras: Auto da Barca do Inferno, Memrias de um Sargento de Milcias, Dom Casmurro e Capites da Areia. Entre elas, indique as duas que, de modo mais visvel, apresentam inteno de doutrinar, ou seja, o propsito de transmitir princpios e diretivas que integram doutrinas determinadas. Divida sua resposta em duas partes: a), para a primeira obra escolhida, e b), para a segunda obra escolhida. Justifique sucintamente cada uma de suas escolhas.
Texto para o teste 3. Todos reconheceram os direitos de Pedro Bala chefia, e foi desta poca que a cidade comeou a ouvir falar nos Capites da Areia, crianas abandonadas que viviam do furto. Nunca ningum soube o nmero exato de meninos que assim viviam. Eram bem uns cem e destes mais de quarenta dormiam nas runas do velho trapiche.
PORTUGUS A 3aS
3. (PUC-SP-2010) O trecho transcrito do romance Capites da Areia, que, escrito em 1937, se inscreve entre os romances proletrios de Jorge Amado. Considerando-o como um todo, correto afirmar que a) destaca e exalta o tema da infncia abandonada e delinquente, incentivada pelos interesses da imprensa local e admitida pelas autoridades policiais, caracterizando um cotidiano de aes marginais capazes de transtornar a sociedade baiana da poca. b) consubstancia o percurso de aprendizagem do heri que supera a condio de origem e eleva o protagonista ao plano histrico do confronto social e poltico. c) a me de santo e o padre progressista, personagens do romance, ainda que pudessem representar a convergncia sincrtica de foras protetoras e elementos capazes de minimizar a orfandade dos Capites, nada conseguem porque no tm influncia sobre o bando. d) a priso e a tortura de Pedro Bala no reformatrio, confinado no cubculo escuro da cafua, apenas intensificam seu instinto de violncia e a necessidade de vingana contra a sociedade. e) Pedro Bala, lder dos Capites, no final, se v derrotado no intento de realizar seu sonho de transformao social e abandonado pelos demais, pois Volta Seca se junta ao bando de Lampio, Professor vai ser artista na capital, Pirulito ingressa na vida religiosa, Boa-Vida se torna sambista e Gato adere marginalidade em Ilhus.
RESOLUO: Na obra de Jorge Amado, principalmente nos romances proletrios, recorrente a transformao do protagonista, que, ao ganhar conscincia poltica, supera a condio marginal de origem e passa a lutar no plano histrico do confronto social e poltico. Em Capites da Areia, o delinquente juvenil Pedro Bala e o grupo comandado por ele deixam de ser apenas seres marginalizados para, no final da narrativa, participar da luta contra a sociedade de classes capitalista. Resposta: B
conhea. Quando se incorporou aos Capites da Areia (o cais recmconstrudo atraiu para as suas areias todas as crianas abandonadas da cidade), o chefe era Raimundo, o Caboclo, mulato avermelhado e forte. No durou muito na chefia o caboclo Raimundo. Pedro Bala era muito mais ativo, sabia planejar os trabalhos, sabia tratar com os outros, trazia nos olhos e na voz a autoridade de chefe. Um dia brigaram. A desgraa de Raimundo foi puxar uma navalha e cortar o rosto de Pedro, um talho que ficou para o resto da vida. Os outros se meteram e como Pedro estava desarmado deram razo a ele e ficaram esperando a revanche, que no tardou. Uma noite, quando Raimundo quis surrar Barando, Pedro tomou as dores do negrinho e rolaram na luta mais sensacional a que as areias do cais jamais assistiram. Raimundo era mais alto e mais velho. Porm Pedro Bala, o cabelo loiro voando, a cicatriz vermelha no rosto, era de uma agilidade espantosa e desde esse dia Raimundo deixou no s a chefia dos Capites da Areia, como o prprio areal. Engajou tempos depois num navio. (Jorge Amado, Capites da Areia. 50.a ed. Rio de Janeiro, Record, 1980, p. 26-27.) 4. (FAFICP-SP modificado) Pela leitura do texto, pode-se concluir que o romance pretende denunciar um problema a) cultural, a hierarquia nos grupos sociais. b) de identidade nacional. c) social, o desemprego na cidade de Salvador. d) educacional, o alto ndice de crianas analfabetas. e) social, a questo do menor abandonado.
RESOLUO: Resposta: E
5. (FAFICP-SP modificado) Que caractersticas de Pedro Bala fizeram dele o lder do grupo? a) Sabia planejar e, por ser branco, as pessoas da cidade no o viam como um marginal, fato que o ajudava em seus furtos. b) Era ativo, sabia planejar e lidar com os outros; trazia na voz e nos olhos autoridade de chefe. c) Era mais novo que Raimundo, e o grupo precisava de algum com mais vigor e com novas ideias. d) Era autoritrio, rude, ativo, inteligente, caractersticas que convm a um verdadeiro lder. e) Por ter fsico avantajado, era mais ativo e mais gil que Raimundo; essa caracterstica era til nas fugas do grupo.
RESOLUO: Resposta: B
Texto para os testes de 4 a 6. O romance Capites da Areia, de Jorge Amado, teve sua primeira edio (1937) apreendida e queimada em praa pblica pouco depois de implantada a ditadura de Getlio Vargas. No trecho a seguir, o narrador nos conta como Pedro Bala, aos quinze anos, assumiu a liderana de um grupo que dormia num velho armazm abandonado do cais do porto. aqui tambm que mora o chefe dos Capites da Areia: Pedro Bala. Desde cedo foi chamado assim, desde seus cinco anos. Hoje tem quinze anos. H dez que vagabundeia nas ruas da Bahia. Nunca soube de sua me, seu pai morrera de um balao. Ele ficou sozinho e empregou anos em conhecer a cidade. Hoje sabe de todas as suas ruas e de todos os seus becos. No h venda, quitanda, botequim que ele no
6. A exemplo do nome Pedro Bala, outras personagens tambm so nomeadas de acordo com um de seus traos fsicos ou psicolgicos, ou, ainda, de acordo com algo que lhes seja peculiar. o que se v em nomes como Sem-Pernas, Professor, Boa-Vida etc. A esse recurso usado pelo autor corresponde uma figura de linguagem. Trata-se da(o): a) comparao. b) eufemismo. c) ironia. d) metonmia. e) personificao.
RESOLUO: O autor faz uso da metonmia, visto que se vale de uma parte (de algo que representa o todo) do aspecto fsico ou psicolgico das personagens para nome-las. Resposta: D
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Para responder aos testes de nmeros 7 e 8, leia o trecho extrado de Gabriela, Cravo e Canela, obra de Jorge Amado. (...) O marinheiro sueco, um loiro de quase dois metros, entrou no bar, soltou um bafo pesado de lcool na cara de Nacib e apontou com o dedo as garrafas de Cana de Ilhus. Um olhar suplicante, umas palavras em lngua impossvel. J cumprira Nacib, na vspera, seu dever de cidado, servira cachaa de graa aos marinheiros. Passou o dedo indicador no polegar, a perguntar pelo dinheiro. Vasculhou os bolsos o loiro sueco, nem sinal de dinheiro. Mas descobriu um broche engraado, uma sereia dourada. No balco colocou a nrdica medgua, Iemanj de Estocolmo. Os olhos do rabe fitavam Gabriela a dobrar a esquina por detrs da Igreja. Mirou a sereia, seu rabo de peixe. Assim era a anca de Gabriela. Mulher to de fogo no mundo no havia, com aquele calor, aquela ternura, aqueles suspiros, aquele langor. Quanto mais dormia com ela, mais tinha vontade. Parecia feita de canto e dana, de sol e luar, era de cravo e canela. Nunca mais lhe dera um presente, uma tolice de feira. Tomou da garrafa de cachaa, encheu um copo grosso de vidro, o marinheiro suspendeu o brao, saudou em sueco, emborcou em dois tragos, cuspiu. Nacib guardou no bolso a sereia dourada, sorrindo. Gabriela riria contente, diria a gemer: precisava no, moo bonito... E aqui termina a histria de Nacib e Gabriela, quando renasce a chama do amor de uma brasa dormida nas cinzas do peito. 7. (UFSCar-SP) No texto, o autor relaciona a cultura nacional estrangeira, buscando, por meio da comparao, estabelecer equivalncias entre elas. O trecho do texto que indica esse tipo de comparao
a) b) c) d) e)
Passou o dedo indicador no polegar... ...servira cachaa de graa aos marinheiros. No balco colocou a nrdica me-dgua... ...e apontou com o dedo as garrafas de Cana de Ilhus. Um olhar suplicante, umas palavras em lngua impossvel.
8. (UFSCar-SP) Assinale a alternativa que contm um trecho em que o autor apresenta as informaes numa linguagem altamente conotativa. a) ...soltou um bafo pesado de lcool na cara de Nacib... b) Os olhos do rabe fitavam Gabriela a dobrar a esquina... c) J cumprira Nacib, na vspera, seu dever de cidado... d) Mas descobriu um broche engraado, uma sereia dourada. e) Parecia feita de canto e dana, de sol e luar, era de cravo e canela.
RESOLUO: No trecho transcrito na alternativa a, pesado, em bafo pesado, uma metfora sinestsica, mas tal figura no faz que a linguagem da frase possa ser considerada altamente conotativa. A descrio contida na alternativa e inteiramente vazada em linguagem figurada, conotativa, pois so metafricos todos os predicados atribudos a Gabriela. Resposta: E
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Literatura e Anlise de Textos Literrios (IX)
Texto para a questo 1. O pequeno sentou-se, acomodou nas pernas a cabea da cachorra, ps-se a contar-lhe baixinho uma histria. Tinha um vocabulrio quase to minguado como o do papagaio que morrera no tempo da seca. Valia-se, pois, de exclamaes e de gestos, e Baleia respondia com o rabo, com a lngua, com movimentos fceis de entender. (Graciliano Ramos, Vidas Secas) 1. (FUVEST-SP-2010) Considere as seguintes afirmaes sobre esse trecho de Vidas Secas, entendido no contexto da obra, e responda ao que se pede. a) No trecho, torna-se claro que a escassez vocabular do menino contribui de modo decisivo para ampliar as diferenas que distinguem homens de animais. Voc concorda com essa afirmao? Justifique, com base no trecho, sua resposta.
RESOLUO: Essa afirmao no procedente, pois, ao contrrio, a escassez vocabular do menino contribui de modo decisivo para diminuir as diferenas que distinguem homens de animais, como se evidencia tanto na passagem tinha um vocabulrio quase to minguado como o do papagaio, como no fato de o menino se comunicar por meio de exclamaes e de gestos, tal como a cadela que lhe abana o rabo.
b) Nesse trecho, como em outros do mesmo livro, por exprimir suas emoes e sentimentos pessoais a respeito da pobreza sertaneja que o narrador obtm o efeito de contagiar o leitor, fazendo com que ele tambm se emocione. Voc concorda com a afirmao? Justifique sua resposta.
RESOLUO: No, pois o narrador de Vidas Secas no se envolve emocionalmente com as realidades que representa. Seu relato, conforme aos princpios realistas (o romance de Graciliano Ramos filia-se ao Neorrealismo que substituiu o experimentalismo modernista), objetivo e explora uma neutralidade que, cedendo a palavra s personagens e por assim dizer aos fatos, em vez de diminuir, intensifica a reao do leitor ao quadro representado.
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PORTUGUS A 3aS
RESOLUO: No trecho transcrito, duas mitologias so aproximadas atravs das figuras da sereia nrdica representada no broche e da divindade afro-brasileira Iemanj. Resposta: C
2. (UNICAMP-SP-2010) O excerto abaixo, de Vidas Secas, trata da personagem sinha Vitria: (...) Calada naquilo, trpega, mexia-se como um papagaio, era ridcula. Sinha Vitria ofendera-se gravemente com a comparao, e se no fosse o respeito que Fabiano lhe inspirava, teria despropositado. Efetivamente os sapatos apertavam-lhe os dedos, faziam-lhe calos. Equilibrava-se mal, tropeava, manquejava, trepada nos saltos de meio palmo. Devia ser ridcula, mas a opinio de Fabiano entristecera-a muito. Desfeitas essas nuvens, curtidos os dissabores, a cama de novo lhe aparecera no horizonte acanhado. Agora pensava nela de mau humor. Julgava-a inatingvel e misturava-a s obrigaes da casa. (...) Um mormao levantava-se da terra queimada. Estremeceu lembrando-se da seca (...). Diligenciou afastar a recordao, temendo que ela virasse realidade. (...) Agachou-se, atiou o fogo, apanhou uma brasa com a colher, acendeu o cachimbo, ps-se a chupar o canudo de taquari cheio de sarro. Jogou longe uma cusparada, que passou por cima da janela e foi cair no terreiro. Preparou-se para cuspir novamente. Por uma extravagante associao, relacionou esse ato com a lembrana da cama. Se o cuspo alcanasse o terreiro, a cama seria comprada antes do fim do ano. Encheu a boca de saliva, inclinou-se e no conseguiu o que esperava. Fez vrias tentativas, inutilmente. (...) Olhou de novo os ps espalmados. Efetivamente no se acostumava a calar sapatos, mas o remoque de Fabiano molestara-a. Ps de papagaio. Isso mesmo, sem dvida, matuto anda assim. Para que fazer vergonha gente? Arreliava-se com a comparao. Pobre do papagaio. Viajar com ela, na gaiola que balanava em cima do ba de folha. Gaguejava: Meu louro. Era o que sabia dizer. Fora isso, aboiava arremedando Fabiano e latia como Baleia. Coitado. Sinha Vitria nem queria lembrar-se daquilo. (Graciliano Ramos, Vidas Secas. Rio de Janeiro/So Paulo, Record, 2007, p. 41-43.) a) Por que a comparao feita por Fabiano incomoda tanto sinha Vitria? Que lembrana evoca?
RESOLUO: Sinha Vitria sente-se incomodada com a comparao feita por Fabiano o andar dela, quando usava sapatos, assemelhava-se ao de um papagaio porque, ridicularizando-a, fere a sua vaidade feminina. Alm disso, traz mente da mulher a lembrana do papagaio, o que a faz reviver um remorso, pois fora dela a ideia de usar a ave como alimento. O mal-estar ainda maior, pois a lembrana desse episdio evoca o sofrimento que ela e sua famlia tiveram durante a seca.
b) Tendo em vista a condio e a trajetria de sinha Vitria, justifique a ironia contida no nome da personagem. Que outra personagem referida no excerto tambm revela uma ironia no nome?
RESOLUO: irnico que uma personagem massacrada pela seca e pelas condies sociais injustas tenha como nome Vitria. E h tambm ironia no nome de Baleia, pois essa cachorra extremamente magra e habita uma regio carente de gua, o que contraria radicalmente as ideias associadas ao mamfero de que seu nome fora emprestado.
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3. (UNICAMP-SP) Leia o seguinte trecho do captulo Contas, de Vidas Secas: (...) Tinha a obrigao de trabalhar para os outros, naturalmente, conhecia o seu lugar. Bem. Nascera com esse destino, ningum tinha culpa de ele haver nascido com um destino ruim. Que fazer? Podia mudar a sorte? Se lhe dissessem que era possvel melhorar de situao, espantar-se-ia. (...) Era sina. O pai vivera assim, o av tambm. E para trs no existia famlia. Cortar mandacaru, ensebar ltegos aquilo estava no sangue. Conformava-se, no pretendia mais nada. Se lhe dessem o que era dele, estava certo. No davam. Era um desgraado, era como um cachorro, s recebia ossos. Por que seria que os homens ricos ainda lhe tomavam uma parte dos ossos? Fazia at nojo pessoas importantes se ocuparem com semelhantes porcarias. (Graciliano Ramos, Vidas Secas. 103.a ed. Rio de Janeiro, Editora Record, 2007, p. 97.) a) Que viso Fabiano tem de sua prpria condio? Justifique.
RESOLUO: Fabiano um dos heris problemticos de Graciliano Ramos, em permanente revolta contra si e contra o mundo. personagem tpica dos romances de tenso crtica (Lucien Goldman), nos quais se exibem as sequelas irreversveis que as injustias sociais, a opresso e a brutalidade impem ao ser humano. Fabiano, fatalista a princpio Tinha a obrigao de trabalhar para os outros, naturalmente, conhecia o seu lugar. () Nascera com esse destino () Podia mudar a sorte? () Era sina. O pai vivera assim () , parece resignado com a condio de vaqueiro, de empregado, de homem permanentemente brutalizado pelo clima e pela sociedade. Sua revolta nasce da constatao de que, ainda assim, era roubado, prejudicado pelos homens ricos, que lhe tomavam at parte dos ossos que lhe cabiam pelo trabalho.
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b) Explique a referncia que ele faz aos homens ricos, com base no enredo do livro.
RESOLUO: Os homens ricos a que Fabiano se refere so os seus opressores, especialmente o patro, latifundirio, que o oprime, impondo-lhe uma meao j em si injusta (ao patro cabiam trs de cada quatro bezerros e dois de cada trs caprinos que Fabiano criasse), alm da aplicao da tabela price aos dbitos que o sertanejo ia acumulando. No bastasse isso, o patro ainda roubava nas contas. o retrato brutal de uma sociedade arcaica, pr-capitalista, que acrescenta a onipotncia do patronato coronelesco prepotncia do Estado e de seus rgos policiais (o Soldado Amarelo) e fiscais (a prefeitura).
Texto para a questo 5. Fabiano esfregou as mos satisfeito e empurrou os ties com a ponta da alpercata. As brasas estalaram, a cinza caiu, um crculo de luz espalhou-se em redor da trempe de pedras, clareando vagamente os ps do vaqueiro, os joelhos da mulher e os meninos deitados. De quando em quando estes se mexiam, porque o lume era fraco e apenas aquecia pedaos deles. Outros pedaos esfriavam recebendo o ar que entrava pelas rachaduras das paredes e pelas gretas da janela. Por isso no podiam dormir. Quando iam pegando no sono, arrepiavamse, tinham preciso de virar-se, chegavam-se trempe e ouviam a conversa dos pais. No era propriamente conversa: eram frases soltas, espaadas, com repeties e incongruncias. (Graciliano Ramos, Vidas Secas. So Paulo, Livraria Martins Editora, s/d., p. 66.) 5. (FGV-SP) Fabiano esfregou as mos satisfeito e empurrou os ties com a ponta da alpercata. As brasas estalaram, a cinza caiu, um crculo de luz espalhou-se em redor da trempe de pedras, clareando vagamente os ps do vaqueiro, os joelhos da mulher e os meninos deitados. a) As aes de Fabiano nesse primeiro trecho desencadearam outras aes com efeitos plsticos e semnticos no contexto. Partindo dessa afirmao, analise, nas oraes destacadas em itlico, os sentidos criados pela sequncia dos verbos, tanto sob o ponto de vista fsico, quanto sob o ponto de vista simblico, denunciando o estado das personagens.
RESOLUO: No trecho em itlico, as oraes, coordenadas assindticas, articulam uma sucesso de imagens, especialmente no campo visual, que aludem a alguma luz, pouca e precria, mas que ilumina, afastando o medo e aquecendo. a luz da madeira queimada que indicia a misria dos que no tm nem mesmo um lampio a leo ou querosene.
4. (FUVEST-SP) Leia as afirmaes seguintes e responda ao que se pede. I. A dureza do clima, que se manifesta principalmente nas grandes secas peridicas, explica todas as aflies de Fabiano, ao longo da narrativa de Vidas Secas, de Graciliano Ramos. a) Voc concorda com essa afirmao? Justifique sucintamente sua resposta.
RESOLUO: No, pois a seca apenas um dos fatores que afligem Fabiano e sua famlia e no explica todos os dramas da personagem. A secura em Vidas Secas no se restringe ao clima e paisagem; , ainda, uma secura existencial, lingustica e social, advinda de fatores polticos, econmicos e culturais. As aflies de Fabiano tambm derivam, por exemplo, da violncia que sofre por parte do Soldado Amarelo (smbolo da autoridade opressora), assim como de sua incapacidade de comunicao.
II. Apesar de quase atrofiadas na sua rusticidade, as personagens de Vidas Secas, de Graciliano Ramos, conservam um filete de investigao da interioridade: cada uma delas se perscruta, reflete, tenta compreender a si e ao mundo, ajustando-o sua viso. b) Voc considera essa afirmao correta? Justifique brevemente sua resposta.
RESOLUO: A afirmao pode ser considerada correta, pois esse filete de investigao da interioridade um recurso de que se vale o narrador, por meio do uso do discurso indireto livre, para trazer tona os dramas internos de Fabiano e de sua famlia.
b) Em clareando vagamente os ps do vaqueiro, os joelhos da mulher e os meninos deitados, Graciliano Ramos se vale de tcnicas que se assemelham s do cinema, como se se tratasse do olhar de uma cmera. Explique esse mecanismo e contextualize seu efeito de sentido com base na obra lida.
RESOLUO: As imagens, justapostas por coordenao, movem-se como num travelling cinematogrfico: como se uma cmera se movesse e, em direo da precria luminosidade, em big close, pusesse em foco as imagens sobre as quais incide a luz: ps, joelhos e os meninos deitados. O efeito de sentido refere-se, de novo, pobreza e precariedade da vida representadas na obra.
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Literatura e Anlise de Textos Literrios (X)
1. (FUVEST-SP-2010) Leia este trecho do poema de Vincius de Moraes:

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MENSAGEM POESIA No posso No possvel Digam-lhe que totalmente impossvel Agora no pode ser impossvel No posso. Digam-lhe que estou tristssimo, mas no posso ir esta noite ao seu [encontro. Contem-lhe que h milhes de corpos a enterrar Muitas cidades a reerguer, muita pobreza pelo mundo. Contem-lhe que h uma criana chorando em alguma parte do mundo E as mulheres esto ficando loucas, e h legies delas carpindo A saudade de seus homens; contem-lhe que h um vcuo Nos olhos dos prias, e sua magreza extrema; contem-lhe Que a vergonha, a desonra, o suicdio rondam os lares, e preciso [reconquistar a vida. Faam-lhe ver que preciso eu estar alerta, voltado para todos os [caminhos Pronto a socorrer, a amar, a mentir, a morrer se for preciso. (...) (Vincius de Moraes, Antologia Potica) a) No trecho, o poeta expe alguns dos motivos que o impedem de ir ao encontro da poesia. A partir da observao desses motivos, procure deduzir a concepo dessa poesia ao encontro da qual o poeta no poder ir: como se define essa poesia? quais suas caractersticas principais? Explique sucintamente.
RESOLUO: O poeta exprime rejeio poesia que fuja do contato imediato com o mundo e os seus problemas.
2. (UNICAMP-SP-2010) O poeta Vincius de Moraes, apesar de modernista, explorou formas clssicas, como o soneto abaixo, em versos alexandrinos (12 slabas) rimados: SONETO DE INTIMIDADE Nas tardes de fazenda h muito azul demais. Eu saio s vezes, sigo pelo pasto, agora Mastigando um capim, o peito nu de fora No pijama irreal de h trs anos atrs. Deso o rio no vau dos pequenos canais Para ir beber na fonte a gua fria e sonora E se encontro no mato o rubro de uma amora Vou cuspindo-lhe o sangue em torno dos currais. Fico ali respirando o cheiro bom do estrume Entre as vacas e os bois que me olham sem cime E quando por acaso uma mijada ferve Seguida de um olhar no sem malcia e verve Ns todos, animais, sem comoo nenhuma Mijamos em comum numa festa de espuma. (Vincius de Moraes, Antologia Potica. So Paulo, Companhia das Letras, 2001, p. 86.) a) Essa forma clssica tradicionalmente exigiu tema e linguagem elevados. O Soneto de Intimidade atende a essa exigncia? Justifique.
b) Na Advertncia, que abre sua Antologia Potica, Vincius de Moraes declarou haver dois perodos distintos, ou duas fases, em sua obra. Considerando-se as caractersticas dominantes do trecho, a qual desses perodos ele pertence? Justifique sua resposta.
RESOLUO: Mensagem Poesia pertence segunda fase da obra de Vincius de Moraes, pois h no texto a preocupao em fazer a poesia abandonar o inefvel e buscar o cotidiano e as preocupaes do mundo (milhes de corpos a enterrar, criana chorando, preciso reconquistar a vida).
RESOLUO: Nem o tema, nem a linguagem desse soneto so elevados. Com efeito, o tema baixo (o congraamento fisiolgico com os animais) e a linguagem no evita o vulgar (cheiro bom do estrume) e chega a beirar o chulo (uma mijada ferve, mijamos em comum numa festa de espuma).
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b) Como os quartetos anunciam a identificao do eu lrico com os animais? Como os tercetos a confirmam?
RESOLUO: Os quartetos exprimem a identificao do eu lrico com os animais, apresentando-o em aes mais comumente esperadas deles: mastigar capim (v. 3), andar sem roupa (v. 3), beber gua na fonte dos rios (v. 6), comer amoras direto das rvores e cuspi-las em torno dos currais (vv. 78). A confirmao dessa identificao vem nos tercetos de forma inusitada, na meno ao congraamento do eu lrico com os bois e as vacas na satisfao de uma necessidade fisiolgica comum.
3. Destaque, no poema de Vincius de Moraes, o trecho que indica que ele teria sido influenciado pela poesia de Manuel Bandeira.
RESOLUO: No foste apenas um segredo / De poesia e de emoo / Foste uma estrela em meu degredo.
4. Qual o refro do poema de Vincius? Comente as transformaes que esse refro sofre em suas repeties ao longo do poema.
RESOLUO: O refro Poeta, pai, spero irmo. Em cada uma das trs vezes que esse refro se repete no poema, destaca-se uma das trs qualificaes que Vincius atribui a Bandeira: primeiro, pai vem seguido de ponto de exclamao; na segunda ocorrncia, o ponto de exclamao vem depois de poeta; na terceira ocorrncia, h um ponto de interrogao no fim do verso, ficando os trs vocativos igualados na pergunta final.
Texto para as questes de 3 a 7. SAUDADE DE MANUEL BANDEIRA No foste apenas um segredo De poesia e de emoo Foste uma estrela em meu degredo Poeta, pai! spero irmo. No me abraaste s no peito Puseste a mo na minha mo Eu, pequenino tu, eleito Poeta! pai, spero irmo. Lcido, alto e asctico amigo De triste e claro corao Que sonhas tanto a ss contigo Poeta, pai, spero irmo? (Vincius de Moraes) RESPOSTA A VINCIUS Poeta sou; pai, pouco; irmo, mais. Lcido, sim; eleito, no. E bem triste de tantos ais Que me enchem a imaginao. Com que sonho? No sei bem no. Talvez com me bastar, feliz Ah feliz como jamais fui! , Arrancando do corao Arrancando pela raiz Este anseio infinito e vo De possuir o que me possui. (Manuel Bandeira) 6. Qual a outra expresso do poema de Vincius cujo sentido pode ser aproximado de spero irmo?
RESOLUO: Asctico amigo.
5. Explique por que o verso Eu, pequenino tu, eleito contm uma anttese.
RESOLUO: A anttese ocorre entre pequenino e eleito. Pequenino, no contexto, significa poeta de pequeno valor, ao passo que eleito significa o oposto: grande poeta, porque eleito, escolhido (na Antiguidade se imaginava que o poeta o grande poeta fosse o eleito dos deuses).
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7. Explique o sentido da resposta de Bandeira pergunta de Vincius.

RESOLUO: Bandeira responde que no sabe bem com o que sonha sonharia talvez com a felicidade autossuficiente (...talvez com me bastar, feliz) e com a supresso do grande e intil desejo (anseio infinito e vo) de assenhorear-se daquilo que o encanta e domina o seu desejo (possuir o que me possui).
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8. (UFSCar-SP) Nos dois primeiros quartetos do soneto de Vincius de Moraes, delineia-se a ideia de que o poeta a) no acredita no amor como entrega total entre duas pessoas. b) acredita que, mesmo amando muito uma pessoa, possvel apaixonar-se por outra e trocar de amor. c) entende que somente a morte capaz de findar com o amor de duas pessoas. d) concebe o amor como um sentimento intenso a ser compartilhado, tanto na alegria quanto na tristeza. e) v, na angstia causada pela ideia da morte, o impedimento para as pessoas se entregarem ao amor.
RESOLUO: A ideia de que o amor deve ser compartilhado tanto na alegria como na tristeza depreende-se dos dois ltimos versos da segunda estrofe: E rir meu riso e derramar meu pranto / Ao seu pesar ou seu contentamento. Resposta: D
Textos para os testes 8 e 9. SONETO DE FIDELIDADE De tudo, ao meu amor serei atento Antes, e com tal zelo, e sempre, e tanto Que mesmo em face do maior encanto Dele se encante mais meu pensamento. Quero viv-lo em cada vo momento E em seu louvor hei de espalhar meu canto E rir meu riso e derramar meu pranto Ao seu pesar ou seu contentamento. E assim, quando mais tarde me procure Quem sabe a morte, angstia de quem vive Quem sabe a solido, fim de quem ama Eu possa lhe dizer do amor (que tive): Que no seja imortal, posto que chama Mas que seja infinito enquanto dure. (Vincius de Moraes) POR ENQUANTO Mudaram as estaes Nada mudou Mas eu sei que alguma coisa aconteceu T tudo assim, to diferente Se lembra quando a gente Chegou um dia a acreditar Que tudo era pra sempre Sem saber Que o pra sempre Sempre acaba. (Renato Russo) 9. (UFSCar-SP) Em Por enquanto, Renato Russo diz que ...o pra sempre / sempre acaba. Essa ideia, no poema de Vincius de Moraes, aparece no seguinte verso: a) Mas que seja infinito enquanto dure. b) Quero viv-lo em cada vo momento. c) Quem sabe a morte, angstia de quem vive. d) Quem sabe a solido, fim de quem ama. e) Antes, e com tal zelo, e sempre, e tanto.
RESOLUO: O verso Mas que seja infinito enquanto dure implica a ideia de fim, de trmino (enquanto dure quer dizer que no durar sempre), e postula que, dentro de tal limite, o amor no conhea limites (seja infinito, isto , no seja contido por nenhuma restrio). Os versos de Renato Russo o pra sempre / sempre acaba tambm afirmam a ideia de fim, em contraste com um projeto sem limite, sem fim (o pra sempre). O ponto comum entre os dois textos , portanto, a ideia de que algo que se quer sem limites tambm est destinado a terminar. Resposta: A
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Anlise de Textos (I)

3. No primeiro excerto, o narrador repete o sujeito o pequeno. Entre as duas ocorrncias do termo, h intercalada uma srie de oraes sintaticamente semelhantes. Considerando essa informao, responda ao que se pede: a) O que h de comum entre todas essas oraes?
RESOLUO: O que h de comum a todas as oraes adjetivas que acompanham o termo o pequeno o desejo ou a inteno que cada uma das personagens mencionadas (o padrinho, a madrinha, D. Maria etc.) tem em relao ao futuro do protagonista Leonardo.
Textos para as questes de 1 a 6. Texto 1 Como sempre acontece a quem tem muito onde escolher, o pequeno, a quem o padrinho queria fazer clrigo mandando-o a Coimbra, a quem a madrinha queria fazer artista metendo-o na Conceio, a quem D. Maria queria fazer rbula arranjando-o em algum cartrio e a quem enfim cada conhecido ou amigo queria dar um destino que julgava mais conveniente s inclinaes que nele descobria, o pequeno, dizemos, tendo tantas coisas boas, escolheu a pior possvel; nem foi para Coimbra, nem para a Conceio, nem para cartrio algum; no fez nenhuma destas coisas, nem tambm outra qualquer: constituiu-se um completo vadio, vadio-mestre, vadio-tipo. Texto 2 Era a sobrinha de D. Maria j muito desenvolvida, porm que, tendo perdido as graas de menina, ainda no tinha adquirido a beleza de moa: era alta, magra, plida; andava com o queixo enterrado no peito, trazia as plpebras sempre baixas e olhava a furto; tinha os braos finos e compridos; o cabelo, cortado, dava-lhe apenas at o pescoo e, como andava mal penteada e trazia a cabea sempre baixa, uma grande poro lhe caa sobre a testa e olhos, como uma viseira. (Manuel Antnio de Almeida, Memrias de um Sargento de Milcias) 1. No primeiro excerto, quem o pequeno?
RESOLUO: O pequeno Leonardinho, o protagonista das Memrias de um Sargento de Milcias.
b) Por que o narrador, no trecho 1, aps a segunda ocorrncia de o pequeno, utiliza o verbo dizemos? Qual o sentido dessa forma verbal na passagem?
RESOLUO: O narrador utiliza a forma dizemos, intercalada, porque, depois de apresentar pela primeira vez o sujeito o pequeno , interrompe o que dizia com a srie de oraes adjetivas, perdendo assim a sequncia de seu pensamento. Para retom-la, depois de repetir o sujeito, utiliza a forma verbal dizemos, que, na passagem, significa como estvamos dizendo, como dizamos etc.
2. Como se chama a personagem descrita na segunda passagem?

RESOLUO: Luisinha, sobrinha de D. Maria.
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c) Em que consiste a ironia presente no trecho 1?

RESOLUO: Consiste em que todos alimentavam pretensiosas expectativas quanto ao futuro de Leonardo (ser clrigo, artista, rbula...), porm ele frustrou a todos, constituindo-se um completo vadio.
5. Na descrio da sobrinha de D. Maria, percebem-se duas partes: uma em que o narrador a caracteriza sinteticamente e outra em que particulariza analiticamente seus traos e atitudes. Identifique cada uma dessas partes, apontando as respectivas passagens.
RESOLUO: Descrio sinttica: Era a sobrinha de D. Maria j muito desenvolvida, porm que, tendo perdido as graas de menina, ainda no tinha adquirido a beleza de moa; Descrio analtica: era alta, magra, plida; andava com o queixo enterrado no peito, trazia as plpebras sempre baixas e olhava a furto; tinha os braos finos e compridos; o cabelo cortado dava-lhe apenas at o pescoo e, como andava mal penteada e trazia a cabea sempre baixa, uma grande poro lhe caa sobre a testa e olhos, como uma viseira.
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4. (PUC-SP) Tomando como ponto de partida a descrio das personagens a que se referem os trechos transcritos, e considerando o romance como um todo, justifique a afirmao do crtico Antonio Candido de que Memrias de um Sargento de Milcias, obra escrita no Romantismo, estava meio em descompasso com os padres e o tom daquele momento.
RESOLUO: A caracterizao de Leonardo e Luisinha, nos fragmentos transcritos, evidencia que a obra de Manuel Antnio de Almeida se afasta da idealizao e linearidade com quem os autores romnticos brasileiros concebiam seus heris e heronas. Na caracterizao de Leonardo, o autor constri um anti-heri (um completo vadio, vadio-mestre, vadio-tipo); constri um tpico malandro, ancestral de Macunama, da obra homnima de Mrio de Andrade, na linhagem do heri sem nenhum carter, motivado mais pelo prazer, pelo medo, pela oportunidade do que por qualquer fundamento tico e qualquer ideal. Nesse mesmo sentido, toda a descrio de Luisinha aproxima-se da atitude realista, pela nfase que d aos aspectos banais e sem encantos da figura feminina, isto , pela ausncia de qualquer idealizao: andava com o queixo enterrado no peito, trazia a cabea sempre baixa.
Texto para a questo 6. Verdes mares bravios de minha terra natal, onde canta a jandaia nas frondes da carnaba; Verdes mares, que brilhais como lquida esmeralda aos raios do sol nascente, perlongando as alvas praias ensombradas de coqueiros; Serenai, verdes mares, e alisai docemente a vaga impetuosa, para que o barco aventureiro manso resvale flor das guas. Onde vai a afouta jangada, que deixa rpida a costa cearense, aberta ao fresco terral a grande vela? Onde vai como branca alcone, buscando o rochedo ptrio nas solides do oceano? (Jos de Alencar, Iracema) 6. Releia os trechos de Memrias de um Sargento de Milcias e, comparando-os ao fragmento de Iracema acima transcrito, discorra sobre o estilo da linguagem de ambas as obras.
RESOLUO: Em Memrias de um Sargento de Milcias, o estilo irnico, coloquial e irreverente, ao passo que, em Iracema, ao contrrio, o estilo reverente, potico, mtico.
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Anlise de Textos (II)

Bentinho/D. Casmurro Otelo, Capitu Desdmona, Escobar Cssio, e a conscincia atormentada do narrador Iago, a espicaar-lhe o mrbido cime. Como admitia o narrador, ele primeiro constituiu, como numa montagem operstica, um duo ternssimo, depois um trio, depois um quatuor.
Textos para as questes de 1 a 6. LXXII UMA REFORMA DRAMTICA Nem eu, nem tu, nem ela, nem qualquer outra pessoa desta histria poderia responder mais, to certo que o destino, como todos os dramaturgos, no anuncia as peripcias nem o desfecho. Eles chegam a seu tempo, at que o pano cai, apagam-se as luzes e os espectadores vo dormir. Nesse gnero h porventura alguma coisa que reformar, e eu proporia, como ensaio, que as peas comeassem pelo fim. Otelo mataria a si e a Desdmona no primeiro ato, os trs seguintes seriam dados ao lenta e decrescente do cime e o ltimo ficaria s com as cenas iniciais da ameaa dos turcos, as explicaes de Otelo e Desdmona, e o bom conselho do fino Iago: Mete dinheiro na bolsa. Desta maneira, o espectador, por um lado, acharia no teatro a charada habitual que os peridicos lhe do, porque os ltimos atos explicariam o desfecho do primeiro, espcie de conceito, e, por outro lado, ia para a cama com uma boa impresso de ternura e de amor. CXXXV OTELO Jantei fora. De noite fui ao teatro. Representava-se justamente Otelo, que eu no vira nem lera nunca; sabia apenas o assunto e estimei a coincidncia. Vi as grandes raivas do mouro, por causa de um leno um simples leno! , e aqui dou matria meditao dos psiclogos deste e de outros continentes, pois no me pude furtar observao de que um leno bastou a acender os cimes de Otelo e compor a mais sublime tragdia deste mundo. Os lenos perderam-se, hoje so precisos os prprios lenis; alguma vez nem lenis h, e valem s as camisas. Tais eram as ideias que me iam passando pela cabea, vagas e turvas, medida que o mouro rolava convulso, e Iago destilava a sua calnia. Nos intervalos no me levantava da cadeira; no queria expor-me a encontrar algum conhecido. As senhoras ficavam quase todas nos camarotes, enquanto os homens iam fumar. Ento eu perguntava a mim mesmo se alguma daquelas no teria amado algum que jazesse agora no cemitrio, e vinham outras incoerncias, at que o pano subia e continuava a pea. O ltimo ato mostrou-me que no eu, mas Capitu devia morrer. Ouvi as splicas de Desdmona, as suas palavras amorosas e puras, e a fria do mouro, e a morte que este lhe deu entre aplausos frenticos do pblico. 1. (FUVEST-SP) O narrador afirma, no captulo CXXXV, que no vira nem lera nunca Otelo e que estimou a coincidncia, ao chegar ao teatro. a) A que coincidncia est se referindo?
RESOLUO: Bentinho alude coincidncia entre o seu drama pessoal, centrado no cime doentio e na suposta traio de sua esposa, e o ncleo dramtico de Otelo, de Shakespeare, tragdia que se desenvolve em torno do mesmo tema. O romance machadiano estabelece com a pea clssica uma constante relao de intertextualidade. J a partir da teoria do velho tenor Marcolini, exposta no captulo IX, de que a vida uma pera, e endossada pelo narrador no captulo seguinte, evidencia-se o paralelo, s vezes desdobrado em pardia, entre o romance e a encenao dramtica.
b) Ele j tornara a pea assunto do captulo LXXII, mas apenas agora tem ocasio de v-la. Do ponto de vista da estrutura do romance, isso implicaria alguma contradio? Justificar, se for o caso.
RESOLUO: No h contradio. A ordem cronolgica da ao do romance truncada pelas digresses do narrador, que, posicionado no presente da narrao, da escrita de suas memrias, interfere livremente no passado e na ao para coment-los. A tcnica impressionista de recompor o passado atravs de manchas de recordao permite, pela imposio do tempo psicolgico, a fuso de presente e passado. O captulo LXXII, de carter metalingustico, uma reflexo do memorialista que interrompe e elucida a ao romanesca. O captulo CXXXV integra a prpria ao do romance, recapitulando o passado. No h, portanto, qualquer contradio estrutural no fato de, no captulo LXXII, o narrador revelar o conhecimento de uma pea que a personagem, na sequncia da ao, s veria no captulo CXXXV. Basta no confundir narrador e personagem.
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2. (FUVEST-SP) Os lenos perderam-se, hoje so precisos os prprios lenis; alguma vez nem lenis h, e valem s as camisas. Por que o narrador contrape lenis e camisas, de seu tempo, a lenos, do tempo da tragdia?
RESOLUO: H, na contraposio entre os lenos do passado e os lenis e camisas do presente, uma crtica decadncia dos costumes do tempo de enunciao de Dom Casmurro. Na poca retratada por Shakespeare, bastavam indcios materiais para configurar o adultrio; hoje (o presente da narrao, da enunciao) so necessrias provas mais contundentes: a exibio da intimidade dos amantes, dos lenis, das camisas (= peas ntimas).
4. (FUVEST-SP) Ouvi as splicas de Desdmona, as suas palavras amorosas e puras, e a fria do mouro, e a morte que este lhe deu entre aplausos frenticos do pblico. O modo como o narrador v a reao do pblico revela algo. De que se trata?
RESOLUO: O narrador, equivocadamente, interpreta os aplausos do pblico como aplausos ao ato de vingana de Otelo, como se o pblico estivesse assumindo o papel do prncipe mouro, solidrio com sua ira. Na verdade, o pblico aplaudia o espetculo, o desempenho dos atores, no a atitude do marido trado. mais uma evidncia da importncia do foco narrativo na construo de Dom Casmurro.
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3. (FUVEST-SP) Como bom espectador, o narrador sabia que Desdmona era inocente. Por que ele no se compadece da morte dela?
RESOLUO: A tragdia de Shakespeare deixa patente a inocncia de Desdmona, e a prova incriminatria, o fatdico leno, no passou de um ardil de Iago, que materializou, na conscincia atormentada de Otelo, a convico do adultrio. Bentinho, contudo, est to envolvido nas teias do cime, e o narrador to solidrio com Otelo, que a inocncia de Desdmona irrelevante. O narrador-personagem identifica-se com Otelo e, como ele, assume o papel do marido que, supondo-se trado, exerce sua justa vingana. um indcio da subjetividade do ponto de vista.
5. (FUVEST-SP) Quando o narrador prope a reforma dramtica, no captulo LXXII, ele compara o destino aos dramaturgos. a) O que seria de uma tragdia, caso o dramaturgo lhe invertesse a trama?
RESOLUO: A soluo ou a reforma aventada pelo narrador, invertendo-se o curso dos acontecimentos para que a ao desabasse em anticlmax, transformaria a tragdia de Otelo em comdia, ou em pera-bufa, e a ao homicida e suicida da personagem descambaria no prosaico conselho pecunirio de Iago: Mete dinheiro na bolsa, numa velada crtica ao pragmatismo contemporneo.
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b) Na verdade, o que Bentinho buscaria reformar?

RESOLUO: Ao propor sua reforma dramtica, na qual a tragdia, satrica e parodisticamente, terminasse em happy end, o narrador-personagem, pressentindo sua tragdia pessoal, procuraria inverter o curso dos acontecimentos, interferindo no prprio destino, no curso da vida. Continua, portanto, fiel ao princpio que acatou, a partir da teoria do velho tenor Marcolini: A vida uma pera. A reforma que prope o narrador uma premonio do desfecho, que ele j conhece, e imagina reverter pelo discurso, pela encenao.
Texto para a questo 7. Voc um grande prosa disse tio Cosme, quando ele acabou. Jos Dias sorriu sem vexame. Padre Cabral confirmou os louvores do agregado, sem os seus superlativos; ao que este acrescentou que o Cardeal Mastai evidentemente fora talhado para a tiara desde o princpio dos tempos. E, piscando-me o olho, concluiu: A vocao tudo. O estado eclesistico perfeitssimo, contanto que o sacerdote venha j destinado do bero. No havendo vocao, falo de vocao sincera e real, um jovem pode muito bem estudar as letras humanas, que tambm so teis e honradas. Padre Cabral retorquia: A vocao muito, mas o poder de Deus soberano. Um homem pode no ter gosto igreja e at persegui-la, e um dia a voz de Deus lhe fala, e ele sai apstolo; veja So Paulo. No contesto, mas o que eu digo outra coisa. O que eu digo que se pode muito bem servir a Deus sem ser padre, c fora; pode-se ou no se pode? Pode-se. Pois ento! exclamou Jos Dias triunfalmente, olhando em volta de si. Sem vocao que no h bom padre, e em qualquer profisso liberal se serve a Deus, como todos devemos. Perfeitamente, mas vocao no s do bero que se traz. (Machado de Assis, Dom Casmurro) 7) a) A discusso entre Jos Dias e Padre Cabral gira em torno de que tema?
RESOLUO: A discusso gira em torno da vocao para a vida religiosa. (O que est em jogo a ida ou no de Bentinho para o seminrio.)
6. (FUVEST-SP) Ao comparar o destino humano ao destino das personagens de uma pea teatral, Machado retoma o tpos (lugarcomum literrio) do Theatrum Mundi (o teatro do mundo, ou seja, o mundo como um teatro). Explique.
RESOLUO: O tpos do mundo como um teatro recorrente na literatura e remonta a Plato, que comparou o homem a um fantoche nas mos de Deus. O mundo como um teatro significa que o homem no possui o controle total de seu prprio destino, assim como as personagens, manipuladas pelo dramaturgo, no podem alterar o desfecho a que so submetidas: to certo que o destino, como todos os dramaturgos, no anuncia as peripcias nem o desfecho.
b) Qual a posio defendida por um e por outro?

RESOLUO: Jos Dias defende que a vocao condio sine qua non para o ingresso no sacerdcio e que ela deve vir do bero. Padre Cabral concorda que deve haver vocao, mas discorda de que ela deva ser uma condio dada desde o nascimento; segundo ele, algum pode receber o chamado de Deus, mesmo depois de ter levado uma vida contrria Igreja, como ocorreu com So Paulo.
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Anlise de Textos (III)

RESOLUO: Diferentemente do que ocorria com o estudo da tabuada e do sistema mtrico, matrias que j no seduziam o narrador, visto que ele se diz, nelas, um medocre sem esperanas, o trabalho com o desenho o atraa e entretinha: achava graa em percorrer os caprichosos traos, divertindo-me a geometria mida como um brinquedo. Este o motivo pelo qual, no caso, ele prescindia do colega mais velho, cujo auxlio lhe valia no estudo de religio e seria intil no de matemtica.
As questes de nmeros 1 a 4 tomam por base um fragmento do romance O Ateneu, de Raul Pompeia (1863-1895), em que o narrador comenta suas reaes ao ensino que recebia no colgio:
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O ATENEU A doutrina crist, anotada pela proficincia do explicador, foi ocasio de dobrado ensino que muito me interessou. Era o cu aberto, rodeado de altares, para todas as criaes consagradas da f. Curioso encarar a grandeza do Altssimo; mas havia janelas para o purgatrio a que o Sanches se debruava comigo, cuja vista muito mais seduzia. E o preceptor tinha um tempero de uno na voz e no modo, uma sobranceria de diretor espiritual, que fala do pecado sem macular a boca. Expunha quase compungido, fincando o olhar no teto, fazendo estalar os dedos, num enlevo de abstrao religiosa; expunha, demorando os incidentes, as mais cabeludas manifestaes de Satans no mundo. Nem ao menos dourava os chifres, que me no fizessem medo; pelo contrrio, havia como que o capricho de surpreender com as fantasias do Mal e da Tentao, e, segundo o lineamento do Sanches, a cauda do demnio tinha talvez dois metros mais que na realidade. Insinuou-me, certo, uma vez, que no to feio o dito, como o pintam. O catecismo comeou a infundir-me o temor apavorado dos orculos obscuros. Eu no acreditava inteiramente. Bem pensando, achava que metade daquilo era inveno malvada do Sanches. E quando ele se punha a contar histrias de castidade, sem ateno parvidade da matria do preceito teolgico, mulher do prximo, Conceio da Virgem, terceiro-luxria, brados ao cu pela sensualidade contra a natureza, vantagens morais do matrimnio, e porque a carne, a inocente carne, que eu s conhecia condenada pela quaresma e pelos monopolistas do bacalhau, a pobre carne do beef, era inimiga da alma; quando retificava o meu engano, que era outra a carne e guisada de modo especial e muito especialmente trinchada, eu mordia um pedacinho de indignao contra as calnias santa cartilha do meu devoto credo. Mas a coisa interessava e eu ia colhendo as informaes para julgar por mim oportunamente. Na tabuada e no desenho linear, eu prescindia do colega mais velho; no desenho, porque achava graa em percorrer os caprichosos traos, divertindo-me a geometria mida como um brinquedo; na tabuada e no sistema mtrico, porque perdera as esperanas de passar de medocre como ginasta de clculos e resolvera deixar a Maurlio ou a quem quer que fosse o primado das cifras. Em dois meses tnhamos vencido por alto a matria toda do curso; e, com este preparo, sorria-me o agouro de magnfico futuro, quando veio a fatalidade desandar a roda. (Raul Pompeia, O Ateneu. Rio de Janeiro, Biblioteca Universal Popular, 1963.) 1. (VUNESP-SP-2010) Nesta passagem de O Ateneu, romance que a crtica literria ainda hesita em classificar dentro de um nico estilo literrio, a personagem narradora se refere ao ensino de religio crist, desenho e matemtica, mostrando atitudes diferentes com relao aos contedos de cada disciplina. Releia o texto e, a seguir, explique a razo de a personagem narradora declarar, no penltimo pargrafo, que prescindia do colega mais velho no aprendizado de desenho.
2. (VUNESP-SP-2010) No primeiro pargrafo, a personagem Sanches, aluno mais velho que atuava como espcie de preceptor para os estudos de Srgio, o mais novo, refere-se a duas entidades da religio crist, contextualizando valores opostos a cada uma delas. Identifique as duas entidades e os valores a que esto respectivamente associadas.
RESOLUO: As entidades referidas so Deus (o Altssimo) e Satans. Os valores a que esto associadas tais entidades so o Bem (a virtude), no caso de Deus, e o Mal, a Tentao (o pecado), no caso de Satans.
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3. (VUNESP-SP-2010) Embora no uso popular a palavra agouro apresente muitas vezes a acepo de previso ruim, seu significado original no tem essa marca pejorativa, mas, simplesmente, o de prognstico, previso, predio, augrio. Leia atentamente o ltimo pargrafo do fragmento de O Ateneu e, a seguir, explique, comprovando com base em elementos do contexto, em que sentido o narrador empregou a palavra agouro.
RESOLUO: O contexto em que se encontra a palavra agouro, ncleo do sujeito da orao, enfaticamente positivo, seja no verbo metafrico sorria-me que constitui o seu predicado , seja no complemento nominal que a acompanha de magnfico futuro. Portanto, o sentido de agouro s pode ser prognstico, previso, sem qualquer trao negativo.
As questes de nmeros 5 e 6 referem-se ao texto seguinte, de Jos de Alencar. O trocano1 ribombou, derramando longe pela amplido dos vales e pelos ecos das montanhas a pocema2 do triunfo. Os tacapes, vibrados pela mo pujante dos guerreiros, bateram nos largos escudos retinindo. Mas a voz possante da multido dos guerreiros cobriu o imenso rumor, clamando: Tu s Ubirajara, o senhor da lana, o vencedor de Pojuc, o maior guerreiro da nao tocantim. (...) Quando parou o estrondo da festa e cessou o canto dos guerreiros, avanou Camac, o grande chefe dos araguaias. (...) Assim falou o ancio: Ubirajara, senhor da lana, tempo de empunhares o grande arco da nao araguaia, que deve estar na mo do mais possante. Camac o conquistou no dia em que escolheu por esposa Jaan, a virgem dos olhos de fogo, em cujo seio te gerou seu primeiro sangue. Ainda hoje, apesar da velhice que lhe mirrou o corpo, nenhum guerreiro ousaria disputar o grande arco ao velho chefe, que no sofresse logo o castigo de sua audcia. Mas Tup ordena que o ancio se curve para a terra, at desabar como o tronco carcomido; e que o mancebo se eleve para o cu como a rvore altaneira. Camac revive em ti; a glria de ser o maior guerreiro cresce com a glria de ter gerado um guerreiro ainda maior do que ele. (Jos de Alencar, Ubirajara. 8.a ed. So Paulo, tica, 1984, p. 31-32.)
1 Trocano: espcie de tambor dos ndios, feito de um pedao de tronco oco com tampos de tbua furados ao meio, posto horizontalmente sobre forquilhas. 2 Pocema: canto selvagem, clamor.
4. (VUNESP-SP-2010) Ao focalizar os pecados contra as virtudes estipuladas pela religio, no segundo pargrafo, o narrador de certo modo se diverte e faz um jogo de palavras com duas diferentes acepes de carne. Releia atentamente o pargrafo e explique esse jogo de palavras.
RESOLUO: Quando se falava em pecados da carne, a ingenuidade do narrador o levava a pensar em carne bovina, que era a referncia nica da palavra em seu repertrio infantil. Seu instrutor em matria religiosa, que se enlevava na exposio das mais cabeludas manifestaes de Satans no mundo, corrigia-o pressurosamente, esclarecendo tratar-se de outra carne, que se prepara e come de outra maneira... Tais esclarecimentos eram para o menino, ao mesmo tempo, motivo de indignao e interesse.
5. (UFSCar-SP) Apresenta-se, no fragmento de Ubirajara, um cenrio de exaltao ao heri. Logo, trata-se de um ritual grandiloquente para aquele que simboliza o poder na tribo, em valores que expressam o iderio romntico do qual participou Alencar. a) Por que se pode dizer que a orao Tu s Ubirajara sintetiza o discurso de exaltao ao heri?
RESOLUO: A palavra indgena Ubirajara significa senhor da lana (Ubira = vara, lana; jara = senhor), sintetizando o discurso de exaltao, porque s o mais possante dos guerreiros poderia ser o chefe da tribo araguaia, empunhar o grande arco e ser chamado Ubirajara. O grande arco a insgnia do chefe guerreiro.
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b) Comente a viso romntica do ndio brasileiro, expressa em Alencar, comparando-a com a viso do ndio no Modernismo, valendo-se da figura de Macunama, de Mrio de Andrade: No fundo do mato-virgem nasceu Macunama, heri de nossa gente. Era preto retinto e filho do medo da noite. Houve um momento em que o silncio foi to grande escutando o murmurejo do Uraricoera, que a ndia tapanhumas pariu uma criana feia. Essa criana que chamaram de Macunama. (Mrio de Andrade, Macunama, o heri sem nenhum carter. 31.a ed. Belo Horizonte/Rio de Janeiro, Garnier, 2000, p. 13.)
RESOLUO: A viso romntica do ndio brasileiro, expressa em Alencar e autores dessa escola, bastante idealizada. O cdigo tico do aborgine aproxima-o da figura do cavaleiro das novelas medievalistas do Romantismo europeu: a honra acima de tudo. J no Modernismo, no existe a idealizao da personagem indgena, pois a ndia tapanhumas pariu uma criana feia. Essa criana que chamaram de Macunama. Na viso antropofgica do Modernismo, o ndio o mau selvagem.
6. (UFSCar-SP) O texto apresenta o ndio num ritual, exaltando-se o guerreiro Ubirajara por vencer o rival, Pojuc. a) O que representa o discurso de Camac para a vida na tribo?
RESOLUO: O discurso de Camac representa a troca de chefe. O guerreiro ancio Camac passa o comando da tribo araguaia a seu filho, o jovem, forte, corajoso Ubirajara.
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b) Quais as expresses, de sentido figurado, empregadas por Alencar para referir-se velhice de Camac? Que figura de linguagem est contida nessas expresses?
RESOLUO: Mas Tup ordena que o ancio se curve para a terra, at desabar como o tronco carcomido. A figura de linguagem que aparece nessa passagem a comparao ou smile (como o tronco carcomido).
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Anlise de Textos (IV)

solteiro, ou, se casado, viver bem longe da mulher. (enquanto fala, Henriqueta vem-se aproximando dele pouco a pouco) Vivo como um lindo amor! Ora, j no posso aturar a minha cara-metade... O que me vale estar ela h mais de duzentas lguas de mim. (Henriqueta, que a este tempo est junto dele, agarra-lhe pela gola da casaca. Jeremias, assustando-se) Quem ? (Henriqueta d-lhe uma bofetada e o deixa. Jeremias, gritando) Ai, tragam luzes! So ladres! (aqui entra o criado com luzes) Henriqueta outra girndola, patife! Jeremias Minha mulher! Henriqueta Pensavas que te no havia de encontrar?
As questes de nmeros 1 a 4 tomam por base uma passagem da comdia As Casadas Solteiras, de Martins Pena (1815-1848), e uma passagem do romance Dona Flor e seus Dois Maridos, de Jorge Amado (1912-2001). AS CASADAS SOLTEIRAS Cena IX Henriqueta e depois Jeremias Henriqueta (s) Vens muito alegre... Mal sabes tu o que te espera. Canta, canta, que logo chiars! (apaga a vela) Ah, meu tratante! Jeremias (entrando) Que diabo! noite fechada e ainda no acenderam as velas! (chamando) Toms, Toms, traze luz! No h nada como estar o homem
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Jeremias Mulher do diabo! Henriqueta Agora no te perderei de vista um s instante. Jeremias (para o criado) Vai-te embora. (o criado sai) Henriqueta Ah, no queres testemunhas? Jeremias No, porque quero te matar! Henriqueta Ah, ah, ah! Disso me rio eu. Jeremias (furioso) Ah, tens vontade de rir? Melhor; a morte ser alegre. (tomando-a pelo brao) Tu s uma peste, e a peste se cura; s um demnio, e os demnios se exorcizam; s uma vbora, e as vboras se matam! Henriqueta E aos desavergonhados se ensinam! (levanta a mo para dar-lhe uma bofetada, e ele, deixando-a, recua) Ah, foges? Jeremias Fujo sim, porque da peste, dos demnios e das vboras se foge... No quero mais te ver! (fecha os olhos) Henriqueta Hs de ver-me e ouvir-me! Jeremias No quero mais te ouvir! (tapa os ouvidos com a mo) Henriqueta (tomando-o pelo brao) Pois hs de me sentir! Jeremias (saltando) Arreda! Henriqueta Agora no me arredarei mais do p de ti, at o dia do Juzo... Jeremias Pois agora tambm fao eu protesto solene a todas as naes, declarao formalssima face do universo inteiro, que hei de fugir de ti como o diabo foge da cruz; que hei de evitar-te como o devedor ao credor; que hei de odiar-te como as oposies odeiam as maiorias. Henriqueta E eu declaro que te hei de seguir como a sombra segue o corpo... Jeremias (com exclamao) Meu Deus, quem me livrar deste diabo encarnado?
Criado (entrando) Uma carta da Corte para o Sr. Jeremias. Jeremias D c. (o criado entrega a carta e sai. Jeremias para Henriqueta) No ter eu a fortuna, peste, que esta carta fosse a de convite para teu enterro... Henriqueta No ter esse gostinho. Pode ler, no faa cerimnia. Jeremias No preciso da sua permisso. (abre a carta e a l em silncio) Estou perdido! (deixa cair a carta no cho) Desgraado de mim! (vai cair sentado na cadeira) Henriqueta O que ? Jeremias Que infelicidade, ai! Henriqueta Jeremias! Jeremias Arruinado! Perdido! Henriqueta (corre e apanha a carta e a l) Sr. Jeremias, muito sinto dar-lhe to desagradvel notcia. O negociante a quem o senhor emprestou o resto de sua fortuna acaba de falir. Os credores no puderam haver nem 2 por cento do rateio. Tenha resignao... Que desgraa! Pobre Jeremias! (chegando-se para ele) Tende coragem. Jeremias (chorando) Ter coragem! bem fcil de dizer-se... Pobre, miservel... Ah! (levantando-se) Henriqueta, tu que sempre me amaste, no me abandones agora... Mas no, tu me abandonars; eu estou pobre... Henriqueta Injusto que tu s. Acaso amava eu o teu dinheiro, ou a ti? Jeremias Minha boa Henriqueta, minha querida mulher, agora que tudo perdi, s tu s o meu tesouro; s tu sers a consolao do pobre Jeremias. Henriqueta Abenoada seja a desgraa que me faz recobrar o teu amor! Trabalharemos para viver, e a vida junto de ti ser para mim um paraso... Jeremias Oh, nunca mais te deixarei! (Martins Pena, Comdias (1844-1845). As Casadas Solteiras: comdia em 3 atos. So Paulo, WMF Martins Fontes, 2007.)
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DONA FLOR E SEUS DOIS MARIDOS Sempre fora considerada e se considerara dona Flor boa dona de casa, ordeira e pontual, cuidadosa. Boa dona de casa e boa diretora de sua Escola de Culinria, onde acumulava todos os cargos, contando apenas com a ajuda da empregada broca e esmorecida e a assistncia amiga da pequena Marilda, curiosa de pratos e temperos. Nunca lhe ocorrera reclamao de aluna, incidente a toldar o sossego das aulas. A no ser, claro, os acontecidos quando do primeiro esposo, pois o finado, como se est farto de saber, no era de ter considerao por horrio, por trabalho alheio ou por melindres de alfenim; seus deboches com alunas por mais de uma vez criaram dificuldades e problemas para dona Flor, dores de cabea, quando no enfeites de duro corno. Ah! Em verdade, ela, dona Flor, no possua noo de regra e mtodo, andava longe de ter ordem em casa e na Escola e, em sua existncia, medida e pauta, como devera! Foi-lhe necessrio viver com doutor Teodoro para dar-se conta de como sua ordem era anarquia, seus cuidados tacanhos e insuficientes, de como ia tudo mais ou menos ao deus-dar, a la vont, sem lei e sem controle. No decretou doutor Teodoro lei e controle de imediato e com severidade; nem sequer falou em tal. Sendo homem tranquilo e suspicaz, de educao cutuba, nada sabia impor e no impunha; no entanto tudo obtinha sem estardalhao, sem que os demais se sentissem violentados; um fode-mansinho o nosso caro farmacutico. Era preciso ver-se a casa um ms e meio depois da lua-de-mel, que diferena! Tambm dona Flor fazia diferena, buscando adaptar-se a seu marido, seu senhor, caber justa e certa em sua medida exata. Se nela a mudana era por dentro, mais sutil, menos visvel, na casa fizera-se evidente, bastava olhar. (Jorge Amado, Dona Flor e seus Dois Maridos. So Paulo, Livraria Martins Editora, 1966.) 1. (VUNESP-SP-2010) Nos dois fragmentos de texto citados, em que se colocam aspectos da relao entre marido e mulher no casamento, percebe-se que as esposas amam seus respectivos maridos, mas o modo de relacionamento diferente. Tomando por base esse comentrio, releia os dois fragmentos apresentados e demonstre que a atitude de Henriqueta diante de Jeremias bastante diferente da que se percebe entre dona Flor e o doutor Teodoro.
RESOLUO: Henriqueta suspeita, justificadamente, de Jeremias e o vigia; mostra-se agressiva quando se sabe enganada, parece impositiva, mas revela-se amorosa, fiel e desapegada quando o infortnio se abate sobre seu marido. Dona Flor, ao contrrio, no encara Teodoro com suspeita, mas com a admirao e o respeito que a levam a tom-lo como modelo de ordenao da vida, procurando adaptar-se a ele, seja na organizao da casa, seja em si mesma, por dentro, revelando-se dcil e submissa.
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2. (VUNESP-SP-2010) No terceiro pargrafo do texto de Jorge Amado, a expresso coloquial fode-mansinho, que poderia assumir um sentido de ordem sensual, na verdade utilizada como metfora que caracteriza outro aspecto da personalidade do doutor Teodoro. Releia o pargrafo e explique o que quer dizer o narrador ao afirmar que o doutor era um fode-mansinho.
RESOLUO: A expresso fode-mansinho descreve a atitude dissimulada, manipuladora e sutil de Teodoro, que obtm das pessoas aquilo que deseja, sem que elas se sintam constrangidas ou foradas.
3. (VUNESP-SP-2010) No fragmento da pea de Martins Pena h palavras, expresses e frases que aparecem escritas em itlico e quase sempre entre parnteses. Trata-se de um recurso formal utilizado pelos autores em textos destinados a teatro, cinema e televiso. Partindo desse comentrio, releia o texto e, a seguir, explique a funo que apresenta esse recurso formal no fragmento apresentado.
RESOLUO: Os trechos em itlico, as mais das vezes entre parnteses, no fazem parte do dilogo e so rubricas teatrais, ou seja, instrues do autor para os atores e encenadores da pea, indicando detalhes de como ele concebe o comportamento das personagens, o cenrio etc.
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RESOLUO: Henriqueta e Jeremias passam a se tratar na terceira pessoa, de forma afetadamente mais distante e cerimoniosa, depois que ele, ao receber uma carta, exprime o desejo de que ela contivesse o convite para o enterro da esposa. Tal tratamento ocorre apenas em duas falas contguas, uma de Henriqueta (No ter esse gostinho. Pode ler, no faa cerimnia.) e outra de Jeremias (No preciso da sua permisso.). Quando o infortnio os reaproxima, o tratamento volta segunda pessoa.
Ins Pero Ins
Pero Ins
Marido cuco [enganado] me levades. E mais duas lousas [chapas de pedra]. Pois assi se fazem as cousas. Bem sabedes vs, marido, quanto vos amo: sempre fostes percebido pera gamo [animal de chifres]. Carregado ides, nossamo com duas lousas. Pois assi se fazem as cousas. Bem sabedes vs, marido, quanto vos quero. Sempre fostes percebido pera cervo. Agora vos tomou o demo com duas lousas.
Texto para a questo 5. Ins Andar! Pero Marques seja! Quero tomar por esposo quem se tenha por ditoso de cada vez que me veja. Meu desejo eu retempero: asno que me leve quero, no cavalo valento: antes lebre que leo, antes lavrador que Nero. (Gil Vicente, Farsa de Ins Pereira)
5. Os versos transcritos pertencem Farsa de Ins Pereira (1523), de Gil Vicente. Nessa comdia de costumes, a protagonista Ins Pereira, moa leviana e namoradeira, para fugir da rgida disciplina que a me lhe impe e ansiosa para livrar-se dos afazeres domsticos, casa-se com o galanteador e malandro Brs da Mata, que fingia ser escudeiro. Maltratada pelo marido, Ins tem seu caminho livre quando ele morre, ao fugir de uma batalha. A rapariga casa-se, ento, com um antigo pretendente, Pero Marques, homem tolo e ingnuo, porm honesto e servil. Considerando-se o trecho transcrito e o que se acaba de afirmar a respeito da pea, explique de que modo o refro popular Mais quero asno que me carregue que cavalo que me derrube, que motivou a criao da pea, se relaciona com seu enredo.
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4. (VUNESP-SP-2010) Na pea de Martins Pena, Jeremias e Henriqueta usam em quase todo o dilogo o tratamento de segunda pessoa do singular (tu, te, ti, contigo e verbos com flexo correspondente). Em certo momento, porm, h uma rpida troca de palavras em que os dois alteram a forma de tratamento, para em seguida voltarem ao de segunda pessoa. Localize a passagem que contm essa rpida troca de palavras e identifique a forma de tratamento que nela assumem marido e esposa.
RESOLUO: O argumento da Farsa de Ins Pereira consiste no desenvolvimento do refro popular Mais quero asno que me carregue que cavalo que me derrube. Ins, num primeiro momento, escolhe por marido Brs da Mata, um sujeito de boa aparncia e bem-falante, que se pode associar figura do cavalo. Porm, ela no feliz com ele e, assim que possvel, com a morte do marido, Ins reconsidera seus critrios de escolha (Meu desejo eu retempero) e opta por casar-se com o ingnuo o asno Pero Marques, que faz tudo para agradar esposa. Desse modo, ela consegue tudo o que quer, tendo a seu lado um asno que a carrega, em vez de um cavalo que a derruba. O segundo marido, de to tolo e servil, chega a carregar Ins nas costas, quando ela vai visitar um amante que se faz passar por um ermito:
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Anlise de Textos (V)

Ceclia e duas palavras ou expresses da primeira estrofe (primeiros quatro versos) do poema de Cardozo que exprimem noes relacionadas com o plano do ar.
RESOLUO: As imagens areas, na primeira estrofe do poema de Ceclia Meireles, so linha alada e pssaro da gua; na primeira estrofe do poema de Joaquim Cardozo, so curvas areas, voo abandonado e asas de um pssaro.
As questes de nmeros 1 a 3 tomam por base um poema de Ceclia Meireles (1901-1964), cujo tema a natao, e um poema de Joaquim Cardozo (1897-1978) sobre as vitrias do atleta brasileiro Ademar Ferreira da Silva no salto trplice (medalha de ouro nas Olimpadas de Helsinque, em 1952, e de Melbourne, em 1956, entre outras vitrias). NADADOR O que me encanta a linha alada das tuas espduas, e a curva que descreves, pssaro da gua! a tua fina, gil cintura, e esse adeus da tua garganta para cemitrios de espuma! a despedida, que me encanta, quando te desprendes ao vento, fiel queda, rpida e branda. E apenas por estar prevendo, longe, na eternidade da gua, sobreviver teu movimento... (Ceclia Meireles, Jogos Olmpicos, in Poesias Completas de Ceclia Meireles vol. IV. Rio de Janeiro, Editora Civilizao Brasileira, 1973, p. 44.) O SALTO TRIPARTIDO Havia um arco projetado no solo Para ser recomposto em trs curvas areas, Havia um voo abandonado no cho espera das asas de um pssaro; Havia trs pontos incertos na pista Que seriam contatos de ps instantneos. Trs jatos de fonte, contudo, ainda secos, Trs impulsos plantados querendo nascer. Era tudo assim expectativo e plano Tudo alm somente perspectivo e inerte; Quando Ademar Ferreira, com perfeio olmpica, Executou, em relevo, o mais alto, Em notas de arpejo Em ritmo imbico O tripartido salto. (Joaquim Cardozo, Poesias Completas. Rio de Janeiro, Editora Civilizao Brasileira, 1971, p. 108.) 1. (VUNESP-SP) Embora a natao seja um esporte da gua e o salto trplice um esporte do solo, envolvem tambm manobras no plano do ar (o salto de partida, na natao, e os trs saltos seguidos, no salto trplice), o que permite entender, nos poemas apresentados, a utilizao de imagens que podem ser consideradas areas. Aponte duas palavras ou expresses da primeira estrofe (primeiros trs versos) do poema de
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2. (VUNESP-SP) Os dois poemas divergem no que diz respeito ao ponto de vista utilizado pelo eu poemtico para focalizar o tema. No poema de Joaquim Cardozo, as formas verbais surgem na terceira pessoa, o que cria um distanciamento entre o eu poemtico e o evento narrado liricamente. J no poema de Ceclia Meireles, o eu poemtico assume a primeira pessoa do singular. Aponte o efeito, em termos narrativos, dessa escolha de Ceclia.
RESOLUO: Admitindo-se que tambm no poema de Ceclia Meireles se trate de narrativa como prope a questo , a escolha da primeira pessoa intensifica a carga lrica do texto por implicar uma maior presena, e mesmo a participao, do narrador o eu lrico na narrativa, pois em todas as estrofes h envolvimento entre a primeira e a segunda pessoa. Diferentemente do poema de Joaquim Cardozo, que celebra apenas a proeza do atleta, no de Ceclia a beleza da performance do nadador celebrado apresentada atravs das, e de permeio com, as emoes do eu lrico.
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3. (VUNESP-SP) A abordagem da natao e do salto trplice nos poemas apresentados se faz por meio de imagens e metforas que nos apresentam de modo lrico os aspectos objetivos dos esportes focalizados. Com base nesse comentrio, esclarea o que quer dizer o eu poemtico no poema de Joaquim Cardozo, ao dizer que na pista havia trs pontos incertos, trs jatos de fonte ainda secos e trs impulsos plantados querendo nascer.
RESOLUO: As trs imagens em questo descrevem as trs etapas do salto como se fossem potencialidades disposio ou espera do grande atleta capaz de realiz-las, de lev-las efetivao. Portanto, o feito do heri celebrado consistiria em explorar e tornar efetivas algumas virtualidades extremas da realidade, virtualidades que sem ele no chegariam realizao.
Porm o corao, feito valente Na escola da tortura repetida, E no uso do penar tornado crente, Respondeu: Desta altura vejo o Amor! Viver no foi em vo, se isto a vida, Nem foi demais o desengano e a dor. (Antero de Quental, Os Sonetos Completos de Antero de Quental. Porto, Livraria Portuense de Lopes, 1886, p. 119; primeira edio, disponvel na internet em: http://purl.pt/122/1/P160.html.)
1 Solemnia verba: palavras solenes.
4. (VUNESP-SP) Os dois textos apresentados identificam-se por expressar, sob pontos de vista distintos, a decepo e o pessimismo do homem com relao vida e ao mundo. Diferenciam-se, todavia, na atitude final que apresentam ante essa decepo. Releia-os, atentamente, e explique essa diferena de atitude.
RESOLUO: No primeiro texto, Millr Fernandes expressa uma atitude niilista, pois conclui que a espcie humana, extremamente agressiva, canalha e miservel, no far a mnima diferena economia do cosmos quando desaparecer. No segundo texto, Antero de Quental exprime uma postura orientada pela esperana, pois acredita que a dor constante da vida e a devastao gerada pelo homem so compensadas pela perspectiva final da existncia, da qual se divisa o grande ideal do Amor.
As questes de nmeros 4 a 7 baseiam-se numa fala de personagem de uma pea de Millr Fernandes (1923) e num soneto de Antero de Quental (1842-1891). ATRIZ (Rindo forosamente depois que os atores saem.) Tem gente que continua achando que a vida uma piada. Ainda bem que tem gente que pensa que a vida uma piada. Pior a gente que pensa que o homem o rei da criao. Rei da criao, eu, hein? Um assassino nato, usufruidor da misria geral se voc come, algum est deixando de comer, a comida no d para todos, no de que que ele se ri? De que se ri a hiena? Se no for atropelado ficar no desemprego, se no ficar desempregado vai pegar um enfisema, ser abandonado pela mulher que ama mas ama, hein? , arrebentado pelos filhos pelos pais, se for filho , mordido de cobra ou ficar impotente. E se escapar de tudo ficar velho, senil, babando num asilo. Piada, ? Pode ser que haja vida inteligente em outro planeta, neste, positivamente, no. O homem o cncer da Terra. Estou me repetindo? Pois : corrompe a natureza, fura tneis, empesta o ar, emporcalha as guas, apodrece tudo onde pisa. Fique tranquilo, amigo: o desaparecimento do ser humano no far a mnima diferena economia do cosmos. (Millr Fernandes, Computa, Computador, Computa. 3.a ed. Rio de Janeiro, Nrdica, 1972, p. 85.) SOLEMNIA VERBA1 Disse ao meu corao: Olha por quantos Caminhos vos andamos! Considera Agora, desta altura fria e austera, Os ermos que regaram nossos prantos... P e cinzas, onde houve flor e encantos! E noite, onde foi luz de primavera! Olha a teus ps o mundo e desespera, Semeador de sombras e quebrantos!
5. (VUNESP-SP) O soneto Solemnia Verba desenvolve-se como um dilogo entre duas personagens: o eu poemtico e seu corao. O que simboliza, no poema, a personagem corao?
RESOLUO: Em Solemnia Verba, o corao tem a funo de servir como contraponto ao desencanto amargo do eu lrico. , portanto, smbolo forte da esperana no amor o Amor maiusculizado e entendido como fora universal e esteio da existncia, que consegue sobreviver at mesmo s situaes mais inspitas.
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6. (VUNESP-SP) Se um estudante emprega, numa dissertao, o verbo ter no sentido de existir, numa frase como Tem muitos alunos na escola, penalizado na correo pelo professor, que recomenda nesse caso o emprego do verbo haver. O mesmo professor considerar perfeitamente normal que a personagem feminina da pea de Millr Fernandes empregue, por duas vezes: Tem gente. Justifique por que essas atitudes do professor no so contraditrias.
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7. (VUNESP-SP) Ao focalizar as aes dos homens na Terra, a personagem da pea de Millr Fernandes conclui: Pode ser que haja vida inteligente em outro planeta, neste, positivamente, no. Explique o que quer dizer a personagem, com essa afirmao, sobre a natureza do ser humano.
RESOLUO: Ao afirmar que no h vida inteligente neste planeta, a personagem de Millr Fernandes permite que se infira que o Homem um ser tolo. Segundo ela, o ser humano assassino, explorador, massacrado pelo sistema social, pela famlia e pelas prprias foras biolgicas erra grosseiramente ao se considerar o rei da criao.
RESOLUO: As atitudes do professor no so contraditrias, pois se referem a contextos lingusticos diferentes. Quando, numa dissertao ou outro trabalho escolar, o professor condena o emprego do verbo ter no lugar de haver, ele est chamando a ateno do aluno para o fato de que o uso de ter, no sentido de existir, popular e coloquial, s devendo ocorrer com propriedade em situaes informais. Portanto, perfeitamente aceitvel, num contexto como o da pea teatral de Millr Fernandes, que a personagem empregue a variante popular, porque esta condiz com o ambiente e a situao representados.
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Redao e Morfologia (I)

a) Na composio do anncio, qual a relao de sentido existente entre a imagem e o trecho quem e o que pensa, que faz parte da mensagem verbal?
RESOLUO: A imagem apresenta um rosto alegre que se forma a partir de linhas da impresso digital em que se inscreve, como a sugerir a definio do sujeito e do objeto representados linguisticamente pelos pronomes indefinidos/interrogativos quem e que. Em outras palavras, a imagem promete a resposta s interrogaes introduzidas por aqueles pronomes, pois o rosto que se forma com as linhas da impresso digital sugere a identificao do sujeito pelo qual se pergunta, assim como daquilo que ele pensa, uma vez que o rosto representado com uma expresso denunciadora de seu estado de esprito.
1. (FUVEST-SP) Observe este anncio.
(Folha de S. Paulo, 26/09/2008. Adaptado.)
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b) Se os sujeitos dos verbos descubra e pensa estivessem no plural, como deveria ser redigida a frase utilizada no anncio?
RESOLUO: Descubram quem so e o que pensam os moradores de So Paulo.
b) Qual a posio de Tolsti, quando analisa comparativamente cincia e tica?

RESOLUO: Tolsti considera que a cincia gera conhecimento, mas no gera valores. Estes dependem de tradies, afetos e sentimentos e so decisivos na orientao de nossas vidas. Portanto, as normas ticas que funcionem como reguladoras do exerccio da cincia (e do emprego da tecnologia por ela gerada) devem ser buscadas fora da cincia.
PORTUGUS A 3aS
2. (UNIFESP) Leia o texto e responda. No tocante relao entre a tica, a cincia e a tecnologia, duas so as dificuldades. Do lado da tica, a dificuldade ela gerar uma moral conforme as necessidades da cincia e da tecnologia, na medida em que toda tica implica sanes e interdies, e a cincia e a tecnologia em si mesmas, em sua lgica interna, no esto, de sada, dispostas a aceitar proibies e a sacrificar a liberdade de conhecer e de engenhar. Do lado da cincia e da tecnologia, a dificuldade, como viu Tolsti a respeito da primeira, que elas so impotentes para gerar valores, os quais devero ser buscados e gerados alhures, em outras esferas da sociedade e da cultura. No bastasse, ao contrrio do que imaginava Bacon, que acreditava que o conhecimento, ou melhor, a cincia, alm de gerar a tcnica, deveria ser a norma da ao moral, a cincia e a tecnologia no tm a capacidade de instaurar tal norma, haja vista sua incapacidade de responder s duas questes que, segundo Tolsti, mais interessam em nossas vidas: o que devemos fazer e como devemos viver? talvez porque essas questes no tenham a ver com fatos, mas com valores, e os valores so algo mais do que uma cognio, dependendo de tradies, afetos e sentimentos. Da no ser nada fcil a tarefa de ajustar a tica, a cincia e a tecnologia. Da nosso temor de a grande e insistente reivindicao de mais tica, de pr tica em tudo, gerar uma enorme e irremedivel frustrao. (Revista Kriterion, vol. 45, n. 109, Belo Horizonte, Jan/Jun 2004.) a) De que tipo de argumento se vale o autor para fundamentar seu ponto de vista?
RESOLUO: A pergunta vaga, pois no claro o sentido da expresso tipo de argumento. Os argumentos podem ser classificados de muitas maneiras, conforme tipologias diversas. Portanto, os candidados ficam sem saber o que de fato se pede numa questo formulada to imprecisamente. O que se pode responder, tentando-se adivinhar a inteno do examinador, que o autor argumenta de forma dialtica, pois contrape perspectivas opostas (de um lado a tica, do outro a cincia e a tecnologia) e tambm recorre a argumentos de autoridade (ao invocar Tolsti e Bacon).
3. (UNICAMP-2010) A propaganda abaixo explora a expresso idiomtica no leve gato por lebre para construir a imagem de seu produto:
NO LEVE GATO POR LEBRE S BOM BRIL BOM BRIL
a) Explique a expresso idiomtica por meio de duas parfrases.

RESOLUO: No aceite um produto inferior em lugar do superior. No se deixe enganar por produtos falsificados. A resposta admite vrias possibilidades de redao.
b) Mostre como a dupla ocorrncia de BOM BRIL no slogan S BOM BRIL BOM BRIL, aliada expresso idiomtica, constri a imagem do produto anunciado.
RESOLUO: A tautologia S Bom Bril Bom Bril corresponde atribuio de uma qualidade nica a um produto nico. Todos os demais, ainda que aparentemente similares, seriam meros gatos querendo passar por lebres. Na primeira ocorrncia, Bom Bril nome prprio e significa palha de ao, ou seja, usa-se a marca pelo produto, o que configura uma metonmia.
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4. (FUVEST) Examine a tirinha e responda ao que se pede.
PORTUGUS A 3aS
5. (FUVEST) Leia a seguinte fala, extrada de uma pea teatral, e responda ao que se pede. Odorico Povo sucupirano! Agoramente j investido no cargo de Prefeito, aqui estou para receber a confirmao, ratificao, a autenticao e, por que no dizer, a sagrao do povo que me elegeu. (Dias Gomes, O Bem-Amado: farsa sociopoltico-patolgica em 9 quadros) a) A linguagem utilizada por Odorico produz efeitos humorsticos. Aponte um exemplo que comprove essa afirmao. Justifique sua escolha. (Quino, Mafalda 2. So Paulo: Martins Fontes, 2002.) a) O sentido do texto se faz com base na polissemia de uma palavra. Identifique essa palavra e explique por que a indicou.
RESOLUO: Trata-se da palavra veculo, que pode significar (1) qualquer meio usado para transportar ou conduzir pessoas, animais ou coisas, de um lugar para outro ou (2) qualquer coisa capaz de transmitir, propagar, difundir algo. Na expresso veculo de cultura, o sentido de veculo , claramente, (2). O humor da tirinha est em que Mafalda toma a palavra no seu sentido (1). RESOLUO: O emprego do neologismo agoramente produz efeito humorstico, j que, ao acrescentar o sufixo -mente ao vocbulo agora, Odorico cria outro advrbio, com a inteno de reforar o tom persuasivo de seu discurso pretensamente solene. Outro exemplo pertinente seria a produo de eco por meio da repetio do sufixo -o presente na enumerao confirmao, satisfao, a autenticao e () a sagrao.
b) O que leva Odorico a empregar a expresso por que no dizer, para introduzir o substantivo sagrao?
RESOLUO: O substantivo sagrao pode ser entendido como ato ou efeito de sagrar rei, bispo etc. em cerimnia religiosa. Ao empregar a expresso por que no dizer para introduzir tal substantivo, Odorico intensifica a expresso de sua pretenso de homem pblico que se julga digno de receber todas as honras de seu povo.
b) A tirinha visa produzir no s efeito humorstico mas tambm efeito crtico. Voc concorda com essa afirmao? Justifique sua resposta.
RESOLUO: O sentido crtico depreensvel da tirinha provm da associao entre os rudos emanados do televisor, que sugerem o contedo violento e apelativo da programao, e a ideia de cultura, no no sentido antropolgico da palavra (conjunto de padres de comportamento, crenas, conhecimentos, costumes etc. que distinguem um grupo social), mas como sinnimo de ilustrao, cabedal de conhecimentos. Longe de ser veculo de cultura, a televiso seria sugere a tirinha um veculo de barbrie.
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6. (UNIFESP) Leia a charge.
b) Reescreva as falas das personagens, valendo-se da norma padro da Lngua Portuguesa. (www.chargeonline.com.br. Adaptado.) a) As personagens so vtimas de preconceitos e os expressam em suas falas. Explique quais so eles.
RESOLUO: Segundo as personagens, a polcia trata pobres e ricos de maneiras diferentes. Para os pobres, como eles, no se usam os nomes pomposos das operaes voltadas para ricos. Alm disso, como indicam os desenhos e o prprio nome da operao destinada aos pobres, estes so tambm vtimas de maus-tratos. RESOLUO: Para prender ricos, a polcia cria nomes muito belos no verdade? Quando se trata de ns, o nome que do mesmo operao tapa na orelha.
MDULO
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Redao e Morfologia (II)

a) Explique o que o autor identifica como um interessante paradoxo.
RESOLUO: O interessante paradoxo consiste no fato de o contacto com a escassez, a precariedade e a pobreza no despertar nos turistas uma atitude crtica ou melhor, autocrtica em relao ao seu prprio consumismo, excessivo e superficial como todo consumismo. Ao contrrio, tal contacto com os favelados produziu neles o seu aperfeioamento como consumidores, ou seja, reforou o seu consumismo sem sequer coloc-lo em questo.
1. (UNICAMP-2010) Os turistas que visitam as favelas do Rio se dizem transformados, capazes de dar valor ao que realmente importa, observa a sociloga Bianca Freire-Medeiros, autora da pesquisa Para ver os pobres: a construo da favela carioca como destino turstico. Ao mesmo tempo, as vantagens, os confortos e os benefcios do lar so reforados por meio da exposio diferena e escassez. Em um interessante paradoxo, o contato em primeira mo com aqueles a quem vrios bens de consumo ainda so inacessveis garante aos turistas seu aperfeioamento como consumidores. No geral, o turista visto como rude, grosseiro, invasivo, pouco interessado na vida da comunidade, preferindo visitar o espao como se visita um zoolgico e decidido a gastar o mnimo e levar o mximo. Conforme relata um guia, O turismo na favela um pouco invasivo, sabe? Porque voc anda naquelas ruelas apertadas e as pessoas deixam as janelas abertas. E tem turista que no tem desconfimetro: mete o caro dentro da casa das pessoas! Isso realmente desagradvel. J aconteceu com outro guia. A moradora estava cozinhando e o fogo dela era do lado da janelinha; o turista passou, meteu a mo pela janela e abriu a tampa da panela. Ela ficou uma fera. A bateu na mo dele. (Adaptado de Carlos Haag, Laje cheia de turista. Como funcionam os tours pelas favelas cariocas. Pesquisa FAPESP no 165, 2009, p.90-93.) .
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PORTUGUS A 3aS
b) O trecho em itlico, que reproduz em discurso direto a fala do guia, contm marcas tpicas da linguagem coloquial oral. Reescreva a passagem em discurso indireto, adequando-a linguagem escrita formal.
RESOLUO: O guia relata que o turismo na favela tem um aspecto invasivo. Justifica informando que l se anda em ruas apertadas e que as pessoas mantm as janelas abertas, acrescentando que turistas insensveis olham sem pudor para dentro das casas, criando situaes desagradveis, como a ocorrida com outro guia. Contou que uma moradora cozinhava em seu fogo contguo janela e que um turista que passava chegou a enfiar a mo e destampar a panela, enfurecendo a mulher, que lhe golpeou o brao. Outra possibilidade de resposta dada pela Unicamp: O guia afirmou que o turismo na favela um pouco invasivo. Anda-se em ruelas apertadas nas quais as janelas abertas expem os moradores a turistas inconvenientes, que invadem a privacidade alheia, gerando mal-estar. A propsito, o guia relatou o que foi presenciado por um colega de trabalho durante uma visita: um turista introduziu sua mo pela janela de uma casa e abriu a tampa da panela de uma moradora que cozinhava no momento. Irritada, a moradora o repreendeu com um tapa em sua mo.
b) Indique uma caracterstica atribuda pela propaganda ao produto anunciado. Justifique.

RESOLUO: O produto anunciado um jornal apresentado como avanado, ou seja, muito moderno, inovador, que foge ao convencional e se alinha com o que h de mais arrojado.
PORTUGUS A 3aS
2. (UNICAMP-2010) Nessa propaganda, h uma interessante articulao entre palavras e imagens.
3. (FUVEST) (...) Num tempo Pgina infeliz da nossa histria Passagem desbotada na memria Das nossas novas geraes Dormia A nossa ptria me to distrada Sem perceber que era subtrada Em tenebrosas transaes (...). (Chico Buarque e Francis Hime, Vai passar.) a) correto afirmar que o verbo dormia tem uma conotao positiva, tendo em vista o contexto em que ele ocorre? Justifique sua resposta.
RESOLUO: No. Do contexto depreende-se que a ptria encontrava-se em uma situao letrgica diante das subtraes ou tenebrosas transaes de que era vtima.
Retirada de www.diariodapropaganda.blogspot.com a) Explique como as imagens ajudam a estabelecer as relaes metafricas no enunciado Mesmo que o globo fosse quadrado, O GLOBO seria avanado.
RESOLUO: O anncio joga com a anttese entre quadrado e avanado, significando a primeira palavra, em seu uso figurado, coloquial e informal, pessoa antiquada, retrgrada, de mentalidade pouco evoluda. Assim, a oposio entre as imagens do quadrado e do globo ou, mais precisamente, do cubo e da esfera funcionam como equivalentes de antiquado e avanado.
b) Identifique, nos trs ltimos versos, um recurso expressivo sonoro e indique o efeito de sentido que ele produz. (No considere a rima distrada/subtrada.)
RESOLUO: O recurso expressivo sonoro est na passagem tenebrosas transaes. A aliterao da consoante linguodental surda t d relevo expresso e refora a sugesto de soturnidade que a reveste.
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4. (FUVEST-2010) Leia este texto. O ano nem sempre foi como ns o conhecemos agora. Por exemplo: no antigo calendrio romano, abril era o segundo ms do ano. E na Frana, at meados do sculo XVI, abril era o primeiro ms. Como havia o hbito de dar presentes no comeo de cada ano, o primeiro dia de abril era, para os franceses da poca, o que o Natal para ns hoje, um dia de alegrias, salvo para quem ganhava meias ou uma gua-de-colnia barata. Com a introduo do calendrio gregoriano, no sculo XVI, primeiro de janeiro passou a ser o primeiro dia do ano e, portanto, o dia dos presentes. E primeiro de abril passou a ser um falso Natal o dia de no se ganhar mais nada. Por extenso, o dia de ser iludido. Por extenso, o Dia da Mentira. (Luis F. Verissimo, As mentiras que os homens contam. Adaptado.) a) Tendo em vista o contexto, correto afirmar que o trecho meias ou uma gua-de-colnia barata deve ser entendido apenas em seu sentido literal? Justifique sua resposta.
RESOLUO: No, ambas devem ser entendidas em sentido figurado, pois conotam, por similaridade, objetos de pouco valor.
b) Na segunda estrofe, substitua a palavra viu por outra que cumpra a mesma funo comunicativa que ela tem no texto.
RESOLUO: O verbo ver, neste contexto, funciona apenas para chamar a ateno do ouvinte, na tentativa de manter a comunicao; por isso, tem funo ftica e pode ser substitudo por outros marcadores conversacionais, como olhe, n, t.
PORTUGUS A 3aS
c) Nessas estrofes, os nicos recursos poticos utilizados so rima e ritmo? Justifique sua resposta.
RESOLUO: Alm de rima e ritmo, a cano apresenta figuras de linguagem, como comparao (apontada na alternativa a), metfora para o renascimento da vegetao (em Quando o verde dos teus olhos / se espalhar na plantao) e metonmia em meu corao (em que corao simboliza a amada).
b) Crie uma frase que contenha um sinnimo da palavra salvo (L. 4), mantendo o sentido que ela tem no texto.
RESOLUO: Empregada no texto como preposio, a palavra salvo significa exceto, com exceo de, como em: Todos chegaram, exceto os noivos.
6. (FUVEST) Leia o seguinte texto: Os irmos Villas Bas no conseguiram criar, como queriam, outros parques indgenas em outras reas. Mas o que criaram dura at hoje, neste pas juncado de runas novas. a) Identifique o recurso expressivo de natureza semntica presente na expresso "runas novas".
RESOLUO: A expresso "runas novas" parece conter um paradoxo ou, em outros termos, parece confirmar um oxmoro. Com efeito, runas palavra que conota "antiguidade" ou, em outro registro, "velharia", o oposto do adjetivo nova. O oxmoro consiste, justamente, na relao contraditria entre palavras de sentido antittico ou conflitivo. Porm, a expresso pode ser entendida de outra forma, literal, pois uma runa pode ser recente, nova, como foram as runas de Troia logo aps a destruio da cidade pelos gregos e como so tantos prdios que embrutecem uma cidade como So Paulo.
5. (FUVEST-2010) Leia estas duas estrofes da conhecida cano Asa-Branca, de Lus Gonzaga e Humberto Teixeira. Quando olhei a terra ardendo Qual fogueira de So Joo, Eu perguntei a Deus do cu, ai Por que tamanha judiao. .......................................... Quando o verde dos teus olhos se espalhar na plantao, eu te asseguro, no chores no, viu, eu voltarei, viu, meu corao. a) Indique uma palavra ou expresso que possa substituir Qual (primeira estrofe), sem alterar o sentido do texto.
RESOLUO: A conjuno comparativa qual pode ser substituda, sem alterao de sentido, por como ou pelos coloquialismos que nem, feito, igual.
b) Que prtica brasileira criticada no trecho "pas juncado (= coberto) de runas novas"?
RESOLUO: Critica-se, no texto, a incria brasileira que no conserva o patrimnio material do pas (edificaes, monumentos, cidades inteiras) nem suas instituies.
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MDULO
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Redao e Morfologia (III)

RESOLUO: O verbo acompanhar responsvel pelo efeito de humor, pois pode ser entendido de duas maneiras: o guarda o utilizou com o sentido de ir junto; j o msico ambulante, com o sentido de tocar junto.
1. (FUVEST) Conta-me Cladio Mello e Souza. Estando em um caf de Lisboa a conversar com dois amigos brasileiros, foram eles interrompidos pelo garom, que perguntou, intrigado: Que raio de lngua essa que esto a a falar, que eu percebo (*) tudo? ______________________ (*) percebo = compreendo (Rubem Braga) a) A graa da fala do garom reside num paradoxo. Destaque dessa fala as expresses que constituem esse paradoxo. Justifique.
RESOLUO: As expresses so: Que raio de lngua essa... que eu percebo tudo?. A interrogao Que raio de lngua essa indica que a personagem no entende a afirmao do interlocutor. J a expresso que eu percebo tudo indica que ele compreende inteiramente o que lhe est sendo dito.
PORTUGUS A 3aS
b) Reescreva o dilogo que compe o texto, usando o discurso indireto. Comece com: O fiscal do rapa perguntou ao msico ...
RESOLUO: O fiscal do rapa perguntou ao msico se ele tinha licena. O msico respondeu negativamente ao policial. Ento, o policial pediu ao msico que o acompanhasse. O msico ambulante respondeu afirmativamente e perguntou que msica o policial iria cantar.
b) Transponha a fala do garom para o discurso indireto. Comece com: O garom lhes perguntou, intrigado, que raio de lngua....
RESOLUO: ... era aquela que estavam ento a falar, que ele percebia tudo.
2. (FUVEST-2010) Leia o seguinte texto: Um msico ambulante toca sua sanfoninha no viaduto do Ch, em So Paulo. Chega o rapa* e o interrompe: Voc tem licena? No, senhor. Ento me acompanhe. Sim, senhor. E que msica o senhor vai cantar? *rapa: carro de prefeitura municipal que conduz fiscais e policiais para apreender mercadorias de vendedores ambulantes no licenciados. Por extenso, o fiscal ou o policial do rapa. a) Para o efeito de humor dessa anedota, contribui, de maneira decisiva, um dos verbos do texto. De que verbo se trata? Justifique sua resposta.
3. (FUVEST) Os trechos abaixo encontram-se em discurso indireto e discurso direto, respectivamente. Transforme em discurso direto o primeiro trecho e, em discurso indireto, o segundo. I. (...) um cangaceiro encontrou uma Kodak e entregou ao chefe, que perguntou a quem ela pertencia. II. Quero que o senhor tire o meu retrato, disparou o rei do cangao (...).
RESOLUO: I. um cangaceiro encontrou uma Kodak e entregou ao chefe, que perguntou: A quem ela pertence? II. O rei do cangao disparou (disse) que queria que o homem tirasse o seu retrato.
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4. (FUVEST) Dilogo ultrarrpido Eu queria propor-lhe uma troca de ideias ... Deus me livre! (Mrio Quintana) No dilogo acima, a personagem que responde: Deus me livre! cria um efeito de humor com o sentido implcito de sua frase fulminante. a) Continue a frase Deus me livre!, de modo que a personagem explicite o que estava implcito nessa frase.
RESOLUO: Deus me livre de trocar minhas ideias pelas suas.
b) Transforme o dilogo acima em um nico perodo, utilizando apenas o discurso indireto e conservando o sentido do texto.
RESOLUO: Disse-lhe que queria propor-lhe uma troca de ideias, ao que ele respondeu (pediu) que Deus o livrasse (daquilo).
5. (UEG) Os quadrinhos e o texto acima apresentam palavras no dicionarizadas, mas que podem ser facilmente compreendidas por qualquer falante de portugus. Transcreva essas palavras e explique seu processo de formao a partir de outros exemplos da lngua portuguesa.
RESOLUO: As palavras so "sobremesariano" e "desaniversrio". A primeira formada a partir do processo morfolgico de sufixao (sobremesa + iano), como acontece em "vegetariano" (vegetal + iano). A segunda formada pelo processo de prefixao (des + aniversrio), como em "desculpar" (des + culpar), por exemplo.
Leia os quadrinhos e o texto para responder s questes 5 e 6.
6. (UEG) Reescreva os dois primeiros quadrinhos da tirinha e as duas primeiras falas do texto, passando-os para o discurso indireto.
RESOLUO: Reescrita dos dois primeiros quadrinhos: Calvin perguntou sua me o que era aquilo e disse que lhe parecia horrvel. A me de Calvin respondeu que era comida vegetariana e que era bom para ele. Reescrita das duas primeiras falas do texto: Humpty Dumpty exclamou que haviam dado a ele aquela bela gravata como um presente de desaniversrio. Alice, sentindo-se muito confusa, pediu a Humpty Dumpty que a perdoasse.
(WATTERSON, Bill. Calvin e Haroldo. Disponvel em: <http://depositodocalvin.blogspot.com/2009/calvin-haroldo-tirinha537.html>. Acesso em: 6 abr. 2009.) Deram-me esta bela gravata... como um presente de desaniversrio! Por favor, me perdoe... disse Alice, muito confusa. No estou ofendido, e voc no precisa se desculpar disse Humpty Dumpty.
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PORTUGUS A 3aS
O que quero dizer, senhor, ... o que um presente de desaniversrio? Um presente oferecido quando no seu aniversrio, naturalmente. (...). Bem, isso demonstra que h trezentos e sessenta e quatro dias por ano em que voc pode receber presentes de desaniversrio. Certamente concordou Alice. E somente um em que voc consegue receber presentes de aniversrio, percebe? Esta que a glria! (CARROLL, Lewis. Alice no pas do espelho. Porto Alegre: L&PM, 2004. p. 115-117.)
MDULO
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Redao e Morfologia (IV)

b) O exagero que o autor v no emprego da palavra delivery se aplicaria tambm a telepizza? Justifique sua resposta.
RESOLUO: Telepizza um neologismo formado com um emprstimo lingustico j h muito incorporado ao portugus (italiano pizza) e o prefixo (grego) tele, corrente na lngua. Portanto, no se trata do mesmo fenmeno de capitulao que se v em delivery, pois aqui se substituiu uma palavra corrente na lngua (entrega) por um estrangeirismo da moda.
1. (FUVEST-2010) Leia o seguinte excerto de um artigo sobre o telogo Joo Calvino.

PORTUGUS A 3aS
Foi preciso o destemor conceitual de um telogo exigente feito ele para dar o passo racional necessrio. Ousou: para salvar a onipotncia de Deus, no d para no sacrificar pelo menos um qu da bondade divina. Antnio Flvio Pierucci, Folha de S. Paulo, 12/7/2009. a) O excerto est redigido em linguagem que apresenta traos de informalidade. Identifique dois exemplos dessa informalidade.
RESOLUO: So coloquialismos empregados no texto: feito, por como; no d, por no possvel, e um qu, por algo ou uma pequena parcela.
b) Mantendo o seu sentido, reescreva o trecho no d para no sacrificar pelo menos um qu da bondade divina, sem empregar duas vezes a palavra no.
RESOLUO: No possvel deixar de sacrificar algo da bondade divina.
Texto para a questo 2. CAPITULAO Delivery At pra telepizza um exagero. H quem negue? Um povo com vergonha Da prpria lngua J est entregue. (Luis Fernando Verissimo) 2. (FUVEST) a) O ttulo dado pelo autor est adequado, tendo em vista o contedo do poema? Justifique sua resposta.
RESOLUO: O ttulo Capitulao inteiramente adequado ao contedo do poema, que se refere invaso de anglicismos (americanismos) na lngua portuguesa corrente no Brasil.
3. (UNICAMP) Jogos de imagens e palavras so caractersticos da linguagem de histria em quadrinhos. Alguns desses jogos podem remeter a domnios especficos da linguagem a que temos acesso em nosso cotidiano, tais como a linguagem dos mdicos, a linguagem dos economistas, a linguagem dos locutores de futebol, a linguagem dos surfistas, dentre outras. o que ocorre na tira de Laerte, acima apresentada. a) Transcreva as passagens da tira que remetem a domnios especficos e explicite que domnios so esses.
RESOLUO: As passagens so perda total, reconstruram meu corpo a partir do DNA e molar cariado. O primeiro segmento refere-se linguagem usada por companhias de seguros, o segundo, biogentica, e o terceiro, odontologia.
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b) Levando em considerao as relaes entre imagens e palavras, identifique um momento de humor na tira e explique como produzido.
RESOLUO: O momento de humor instaura-se no ltimo quadrinho, em que se estabelece uma relao de semelhana entre crie e pedaos que faltam no corpo da personagem.
b) O trecho da resposta de Paran: ...Le chamei e le chamo de novo ... chama a ateno do leitor para a sintaxe da lngua. Explique.
RESOLUO: O le da fala de Paran uma variante (corruptela) do pronome lhe, adequadamente empregado com o verbo chamar no sentido de qualificar, tachar. A construo admitiria tambm o objeto direto, que corresponderia, no caso, ao pronome o: chamei-o/lhe (de) veado.
PORTUGUS A 3aS
Texto para a questo 4. Foi no tempo em que a Bandeirantes recm-inaugurara suas novas instalaes no Morumbi. No havia transporte pblico at o nosso local de trabalho, e a direo da casa organizou um servio com viaturas prprias. (...) Paran era um dos motoristas. (...) Numa das subidas para o Morumbi fechou sem nenhuma maldade um automvel. O cidado que o dirigia estava com os filhos, era diretor do So Paulo F.C., e largou o verbo em cima do pobre do Paran. Que respondeu altura. Logo depois que a perua chegou ao Morumbi, todo mundo de ponto batido, o automvel para em frente da porta dos funcionrios, e o seu condutor desce bufando: Onde est o motorista dessa perua? (e l vinha chegando o Paran). Voc me ofendeu na frente dos meus filhos. No tem o direito de agir dessa forma, me chamar do nome que me chamou. Vou falar ao Joo Saad, que meu amigo! E o Paran, j fuzilando, dedo em riste, tonitruou em seu sotaque mais que explcito: Le chamei e le chamo de novo... veado ... veado ... No houve reao da parte ofendida. (ARAJO, Flvio. O rdio, o futebol e a vida. So Paulo: Editora Senac, 2001. pp. 50-1.) 4. (UNICAMP) a) Na sequncia: (...) e largou o verbo em cima do pobre do Paran. Que respondeu altura, se trocarmos o ponto final que aparece depois de Paran por uma vrgula, ocorrem mudanas na leitura? Justifique.
RESOLUO: A vrgula, no caso, seria mais adequada que o ponto final, pois na verdade no ocorre o encerramento do perodo, visto que a ltima palavra da frase limitada pelo ponto (Paran) retomada pelo pronome relativo que, introdutor de uma orao adjetiva explicativa subordinada orao anterior.
c) Substitua tonitruou por outra palavra ou expresso.

RESOLUO: Vociferou, gritou, clamou em altos brados, ou, em sentido figurado, trovejou.
5. (UNICAMP) Em transmisso de um jornal noturno televisivo (RedeTV, 7/10/2008), um jornalista afirmou: No h uma s medida que o governo possa tomar. a) Considerando que h duas possibilidades de interpretao do enunciado acima, construa uma parfrase para cada sentido possvel de modo a explicit-los.
RESOLUO: As duas possibilidades de parfrase so: 1) No existe uma nica medida que o governo possa tomar, ou seja, o governo no poder tomar nenhuma medida. 2) No existe somente uma medida que o governo possa tomar, ou seja, h vrias medidas que o governo poderia tomar.
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b) Compare o enunciado citado com: No h uma medida que s o governo possa tomar. O termo s tem papel fundamental na interpretao de um e outro enunciado. Descreva como funciona o termo em cada um dos enunciados. Explique.
RESOLUO: Em No h uma s medida que o governo possa tomar, o adjetivo s tanto pode significar nica quanto valer pelo advrbio apenas. Por isso, a frase pode significar que o governo no pode tomar nenhuma medida ou ento que o governo tem a sua disposio diversas medidas. Quanto frase No h uma medida que s o governo possa tomar, nela o termo s significa somente ou sozinho, referindo-se a governo, e o sentido que a medida no depende apenas do governo, no podendo ser tomada apenas por ele.
a) H um duplo sentido trabalhado no poema. Em que palavra isso ocorre?

RESOLUO: A ambiguidade ocorre na palavra bandeira.
PORTUGUS A 3aS
b) Quais recursos lingusticos so utilizados na construo desse jogo de palavras?

RESOLUO: O emprego de nome no incio do verso provoca a ambiguidade, pois pode ser o sobrenome do poeta ou referir-se a um emblema, j que est em letra minscula.
c) Que interpretao resulta desse jogo de palavras?

RESOLUO: O termo bandeira configura um metfora que significa modelo a ser imitado por um grupo, no caso, os escritores.
Ontem, hoje, amanh: a vida inteira Teu nome para ns, Manuel, bandeira. (Carlos Drummond de Andrade) 6. (UNICAMP) Levando em considerao o poema de Drummond, em que feita uma homenagem a um poeta brasileiro, responda s seguintes questes:
MDULO
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Redao e Morfologia (V)

b) Est adequado o emprego do verbo filosofou, tendo em vista que ele se refere ao provrbio citado no texto? Justifique sucintamente sua resposta.
RESOLUO: O emprego do verbo filosofar se justifica por ter ele, no texto, o sentido coloquial de meditar, raciocinar, formular uma reflexo de sentido geral ou, para usar um brasileirismo, matutar. O provrbio citado exprime o contedo da reflexo da andorinha.
1. (FUVEST) Leia o seguinte texto: VERO EXCESSIVO Eu sei que uma andorinha no faz vero, filosofou a andorinhade-barriga-branca. Est certo, mas agora ns somos tantas, no beiral, que faz um calor terrvel, e eu no aguento mais! (Carlos Drummond de Andrade, Contos plausveis) a) Com base na queixa da andorinha-de-barriga-branca, reformule o provrbio: Uma andorinha no faz vero.
RESOLUO: Uma andorinha no faz vero; muitas, porm, produzem juntas um calor terrvel.
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a) Substitua a expresso Que seja assim por outra de sentido equivalente, tendo em vista o contexto.
RESOLUO: O sentido da frase Que seja assim equivale a Admitamos que isso seja verdade, ou Admitamos que essa ideia esteja correta, ou Mesmo que seja assim.
3. (UNICAMP) a) Tendo em vista que esse poema faz parte de uma srie intitulada Tempo-morte, indique de que maneira a primeira estrofe exprime certo sentido de absoluto associado ao ttulo.
RESOLUO: Na primeira estrofe, o verbo passar aparece no futuro do presente (Passar), pretrito perfeito composto do indicativo (Tem passado) e presente do indicativo (Passa). O examinador quis que se relacionasse a abrangncia do tempo (passado, presente e futuro) com certo sentido de absoluto associado ao ttulo da srie (Tempo-morte).
b) Explique por que o autor considera que tanto a novidade quanto a redundncia podem ser desejveis.
RESOLUO: A novidade desejvel no que se refere s ideias, pois lhes confere originalidade; a redundncia, por sua vez, desejvel no mbito dos sentimentos, pois estes tenderiam a reforar-se ou a comprazer-se com a repetio. Nos termos do texto, ...o corao adora repetir o j provado. e ...o prazer procura repetio.
b) Nesse poema h pronomes de segunda e terceira pessoas. Transcreva uma estrofe em que constem ambas as pessoas pronominais e diga a que se referem.
RESOLUO: H pronomes de segunda e terceira pessoas na terceira e ltima estrofes. Fecha feridas, unguento. Mas pode abrir a tua mgoa Com a sua fina faca. No corpo da tua gua passar Tem passado Passa com a sua fina faca.
Considere o seguinte poema: Passar Tem passado Passa com a sua fina faca. Tem nome de ningum. No faz rudo. No fala. Mas passa com a sua fina faca. Fecha feridas, unguento. Mas pode abrir a tua mgoa Com a sua fina faca.
O pronome tua refere-se ao receptor (leitor) do texto; sua refere-se ao Tempo-morte.
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2. (FUVEST) Costuma-se exaltar a cabea como fonte da razo e denunciar o corao como sede da insensatez, como msculo incapaz de ter autocrtica e de ser original. Que seja assim. E da? Nada pior do que uma ideia feita, mas nada melhor do que um sentimento usado. A cabea pode gostar de novidade, mas o corao adora repetir o j provado. Se as ideias vivem da originalidade, os sentimentos gostam da redundncia. No por acaso que o prazer procura repetio. (Zuenir Ventura, Crnicas de fim de sculo)
Estanca ventura e voz Silncio e desventura. Imvel Garrote Algoz No corpo da tua gua passar Tem passado Passa com a sua fina faca. (HILST, Hilda. Da morte. Odes mnimas. So Paulo: Globo, 2003. p. 72.)
4. (FUVEST) I. No deis aos ces o que santo, nem atireis aos porcos as vossas prolas (...). (Mateus, 7:6) II. Voc pode atirar prolas aos porcos. Mas no adianta nada atirar prolas aos gatos, aos ces ou s galinhas porque isso no tem nenhum significado estabelecido. (Millr Fernandes, Millr definitivo: a bblia do caos) a) Considerando-se que o texto II tem como referncia o texto I, qual a expresso que, de acordo com Millr Fernandes, tem um significado estabelecido?
RESOLUO: Millr Fernandes refere-se expresso proverbial atirar prolas aos porcos, utilizada correntemente no sentido de desperdiar esforos com quem no digno deles ou no capaz de se beneficiar com eles.
5. (FUVEST) Indique o sentido que esse provrbio assume, a) se for entendido como uma afirmao aceitvel, que em princpio parece estar certa.
RESOLUO: Em sentido positivo, o provrbio deve ser entendido como indicao de que cada pessoa deve reconhecer suas limitaes e agir de acordo com elas, sem cometer exageros ou extrapolaes deletrias. Outro entendimento positivo do provrbio implica a ideia de que cada um se limite sua competncia.
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b) se for entendido como uma afirmao autoritria, que impe um fato consumado.
RESOLUO: Como afirmao autoritria, o provrbio implica a ideia de que cada pessoa deve restringir-se ao mbito de ao que lhe foi atribudo, numa diviso que pode ser injusta ou arbitrria, mas que no se quer discutir. Ou seja, o sentido autoritrio o de que cada um tem seu lugar e deve nele permanecer, no se questionando o princpio de tal atribuio.
b) No texto I, os significados dos segmentos ...No deis aos ces o que santo... e ...nem atireis aos porcos as vossas prolas reforamse mutuamente ou se contradizem? Justifique sucintamente sua resposta.
RESOLUO: As duas injunes negativas se reforam mutuamente, pois ambas significam que no se deve destinar um bem valioso a quem no digno dele ou no tem condies de o apreciar.
6. (FUVEST) I. Desespero meu: leitura obrigatria de livro indicado... II. Uma surpresa: to bom, aquele livro! III.Nenhum aborrecimento na leitura. Respeitando a sequncia em que esto apresentadas as trs frases acima, articule-as num nico perodo. Empregue os verbos e os nexos oracionais necessrios clareza, coeso e coerncia desse perodo. H certas expresses significativas: Contra fato no h argumento. Elas querem dizer que, diante da evidncia do real, no cabem as argumentaes em contrrio, o que em princpio parece estar certo. Mas, na verdade, significam tambm coisas como o que vale a fora ou ideia no resolve. Assim, pregam o reconhecimento do fato consumado, a capitulao diante do que se imps no terreno prtico, negando o direito de discutir, de argumentar para mudar a realidade. E ento se tornam sinistras. (Antonio Candido, Recortes) Entre as expresses significativas, a que se refere o autor do texto, podem-se incluir certos provrbios, como, por exemplo: Cada macaco no seu galho.
RESOLUO: Desespero meu: leitura obrigatria de livro indicado, no entanto (mas, porm, contudo, todavia) foi uma surpresa, pois era muito bom aquele livro, cuja leitura no causou nenhum aborrecimento.
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Interpretao de Textos (I)

RESOLUO: O autor do anncio, um pretenso sedutor, esconde sua oferta de servios sexuais atrs de uma linguagem forrada de pseudotecnicismos do mundo empresarial. Ele se apresenta, pois, como um empresrio, dirigindo-se a interlocutores tambm do mundo empresarial.
a) Complete, mantendo o sentido do texto, o segmento: A frase mais idiota torna-se, s vezes, aceitvel, a no ser que ..................
RESOLUO: A frase mais idiota torna-se, s vezes, aceitvel, a no ser que, sem um reluzir de olhos ou um agitar de mos, ela se desnude em toda a sua desconcertante idiotice.
b) Algumas passagens do anncio impressionariam mal uma leitora pouco disposta a tolerar infraes norma lingustica culta. Transcreva trs delas.
RESOLUO: Mistura de pessoas pronominais diversas na referncia ao interlocutor: Quando ele te conheceu ele fazia voc; uso de acento grave onde no h crase: ...equivalente um salrio; emprego descabido do pronome relativo: ...cujo ele s visita; pontuao absurda: Eu casado sigiloso, cor clara, 28 anos. Procuro etc.
b) Termine a frase: A presena fsica de nosso interlocutor ................ com uma concluso que sintetize o texto.
RESOLUO: A presena fsica de nosso interlocutor empresta a suas palavras um sentido que, caso o interlocutor esteja ausente, pode faltar inteiramente.
2. (UNICAMP) Em uma de suas edies de 1998, o Classline Regional da Folha de S. Paulo, que circula nas regies de Campinas, Ribeiro Preto e Vale do Paraba, trazia este curioso anncio: Alguma Casada Quando ele te conheceu ele fazia voc sentir-se uma Empresa Multinacional como fmea, e voc recebia como o equivalente um salrio de Diretora Executiva no seu salrio de sexo, amor e carinho! Hoje, p/ ele voc uma Microempresa, cujo ele s visita quando ele vai pagar o seu salrio mnimo sempre atrasado de sexo e amor! Faa como as grandes empresas, terceirize a mo de obra c/ gente qualificada que quer entregar satisfao completa sem nenhum tipo de cobrana. Eu casado sigiloso, cor clara, 28 anos. Procuro voc s/ preconceito de peso ou altura de 18 a 45 anos. Posso viajar para sua cidade ou hosped-la em local secreto e sigiloso em So Paulo/Capital quando por aqui voc estiver por passagem fazendo compras ou querendo me visitar CP1572. a) A linguagem do anncio anterior faz pensar num tipo de autor. O produto oferecido seleciona um tipo de leitor. Considerando isso, caracterize o autor e o leitor representados pelo anncio.
c) Que comportamento socialmente discutvel proposto pelo anncio por meio da metfora da terceirizao?
RESOLUO: O que se prope uma relao adulterina com mulher insatisfeita com o marido.
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PORTUGUS A 3aS
1. (FUVEST) Ouvir algum falar no como tornar a ouvi-lo atravs de uma mquina: o que ouvimos, quando temos um rosto diante de ns, nunca o que ouvimos, quando, diante de ns, h uma fita que gira. Um reluzir de olhos, um agitar de mos, s vezes, torna aceitvel a frase mais idiota. Mas sem aquelas mos, sem aqueles olhos, a frase se desnuda em toda a sua desconcertante idiotice. (Oriana Fallaci, Os antipticos)
3. (FUVEST-SP) Reduit leite puro e saboroso. Reduit saudvel, pois nele quase toda gordura retirada, permanecendo todas as outras qualidades nutricionais. Reduit bom para jovens, adultos e dietas de baixas calorias. (Texto em uma embalagem de leite em p) a) No texto acima, a gordura pode ser entendida tambm como uma qualidade nutricional? Justifique sua resposta, transcrevendo do texto a expresso mais pertinente.
RESOLUO: Sim, a gordura pode ser entendida tambm como uma qualidade nutricional, pois o texto afirma que, embora quase isento de gordura, o leite em questo conserva todas as outras qualidades nutricionais. A expresso outras qualidades nutricionais implica a ideia de que a gordura seja uma delas.
4. (UFSCar) Nesse trecho de crnica, Nlson Rodrigues compara, em sua viso infantil, a redao de um jornal com uma paisagem submarina. a) Destaque, desse texto, alguma palavra ou expresso empregada em sentido no literal.
RESOLUO: Tm sentido figurado as seguintes palavras e expresses: subterrneos (no sentido metafrico de locais ocultos), calas curtas (metonmia de infncia), halo intenso e lvido (metfora para a forte impresso que as figuras do jornal causavam na criana), espectral (metfora por ilusrio, fantasmagrico) e submarinos (elemento de comparao).
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b) As qualidades nutricionais de um produto, segundo o texto, sempre fazem bem sade? Justifique sua resposta.
RESOLUO: O texto supe a ideia de que h qualidades nutricionais que no so boas para a sade, como seria o caso da gordura. Isso se infere da afirmao de que Reduit saudvel, pois nele quase toda gordura retirada. A explicao de que o leite seja saudvel dada pela afirmao de que ele quase no contm gordura. Portanto, a gordura no seria saudvel, embora, como se viu na resposta a, ela seja dada como uma das qualidades nutricionais.
b) A que classe pertence a palavra submarinos na ltima linha do texto? De que maneira se deriva dessa palavra o nome do veculo naval submersvel?
RESOLUO: Submarinos adjetivo, do qual, por derivao imprpria, origina-se o substantivo que designa o veculo. A maneira pela qual se faz essa derivao sinttica, pois um adjetivo se transforma em substantivo quando determinado por um elemento substantivador (artigo, pronome demonstrativo, adjetivo, numeral), ou quando empregado como ncleo de um sintagma nominal de funo substantiva (por exemplo, empregado como sujeito: submarinos foram vistos).
As questes de nmeros 4 e 5 referem-se ao texto seguinte. Vocs, que no conhecem os subterrneos de jornal, no imaginam como uma redao povoada de seres misteriosssimos. Procurem visualizar uma paisagem submarina. H peixes azuis, escamas cintilantes, guas jamais sonhadas. De vez em quando, sai de uma caverna um monstro de movimentos lerdos, pacientes etc. E passa um peixe sem olhos, que emana uma luz prpria. Eis o que eu queria dizer: quando entrei, pela primeira vez, numa redao, acabava de fazer dez anos. Com a trgica inocncia das calas curtas, tive a sensao de que entrava numa outra realidade. As pessoas, as mesas, as cadeiras e at as palavras tinham um halo intenso e lvido. Era, sim, uma paisagem to fascinante e espectral como se redatores, mesas, cadeiras e contnuos fossem tambm submarinos. (Nlson Rodrigues, O Reacionrio: Memrias e Confisses)
5. (UFSCar) A palavra at, no trecho ...at as palavras tinham um halo intenso e lvido. , no est empregada em sua funo prpria de preposio. a) Qual a funo estilstica dessa palavra no trecho?
RESOLUO: A palavra at tem funo intensificadora ou enfatizadora.
b) D dois exemplos em que at seja empregado como preposio.

RESOLUO: Vou at a praia. Amar-te-ei at o ltimo sopro.
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6. (UNICAMP-SP) L. F. Verissimo certamente ficaria satisfeito se voc, mesmo nesta situao um pouco tensa, achasse graa na tira abaixo.
7. (UNICAMP) Em matria recentemente publicada no Caderno Sinapse da Folha de S. Paulo, apresentada uma definio de media training: ensinar profissionais a lidarem com a imprensa e se sarem bem nas entrevistas. Na parte final da reportagem, o jornalista faz a seguinte ressalva: O media training no se restringe a corporaes. A Universidade X distribui para seus profissionais uma cartilha com dicas para que professores e mdicos possam ter um bom relacionamento com a imprensa. Ironicamente intitulado de Corra que a Imprensa vem a, o manual aponta gafes cometidas e d dicas sobre a melhor forma de atender um reprter. (Adaptado de Vincius Queiroz Galvo, Treinamento antigafe, Caderno Sinapse, 30/9/2003, p. 32). a) No trecho transcrito, as aspas so utilizadas em dois momentos diferentes. Transcreva as passagens entre aspas e explique seu uso em cada uma delas.
RESOLUO: Media Training: expresso em lngua estrangeira; Corra que a Imprensa vem a: ttulo de publicao.
Para achar graa, voc precisa perceber que a tira traz implcitas duas opinies opostas relativas a uma prtica institucional de nossa sociedade. a) Quais as duas opinies contidas na tira?
RESOLUO: As duas opinies dizem respeito a casamento e felicidade. Deduz-se que h uma opinio favorvel e outra contrria instituio do casamento: no primeiro quadrinho o casamento apresentado como desejvel, mas no ltimo ele tido como incompatvel com a felicidade.
b) Podemos relacionar o ttulo da cartilha com o ttulo em portugus da conhecida comdia norte-americana Corra que a polcia vem a, que trata de um inspetor de polcia atrapalhado. Explicite os sentidos da palavra correr nos ttulos do filme e do manual. b) Qual dessas duas opinies pode ser considerada um argumento favorvel manuteno dessa prtica institucional?
RESOLUO: No primeiro quadrinho, formula-se o voto de que a personagem se case, o que implica uma opinio favorvel ao casamento, embora em seguida, paradoxalmente, casamento e felicidade sejam apresentados como excludentes. RESOLUO: No ttulo do filme, correr significa fugir; trata-se, portanto, de correr de. No ttulo do manual, depreende-se do contexto irnico que se trata do correr no sentido de correr para, referindo-se preparao para enfrentar a imprensa.
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Interpretao de Textos (II)

2. (UNICAMP-SP) Na capa do caderno Alis do jornal O Estado de S.Paulo de 10 de julho de 2005, encontramos o seguinte conjunto de afirmaes que tambm fazem referncia crise poltica do Governo Lula: Getlio tanto sabia que preparou a carta-testamento. Juscelino sabia que seria absolvido pela Histria. Jnio sabia que sua renncia embutia um projeto autoritrio. Jango sabia o tamanho da conspirao ao seu redor. Mdici ia ao futebol, mas sabia de tudo. Geisel sabia que Golbery entendera o projeto de abertura. (...) a) Em todas as afirmaes, h um padro que se repete. Qual esse padro e como ele estabelece a relao com a crise poltica do atual governo?
1. (UNICAMP-SP) Na sua coluna diria do Jornal Folha de S.Paulo de 17 de agosto de 2005, Jos Simo escreve: No Brasil nem a esquerda direita!. a) Nessa afirmao, a polissemia da lngua produz ironia. Em que palavras est ancorada essa ironia?
RESOLUO: A ironia est presente nas palavras esquerda e direita.
PORTUGUS A 3aS
b) Quais os sentidos de cada uma das palavras envolvidas na polissemia acima referida?
RESOLUO: Esquerda significa tendncia poltica ligada a reivindicaes populares, trabalhistas, socialistas ou comunistas. Direita designa, como substantivo, tendncia poltica conservadora ou reacionria em relao s reformas sociais e, como adjetivo, significa correta, honesta. A polissemia criada pelo autor ironiza os partidos de esquerda que no agem com honestidade, integridade, probidade.
RESOLUO: O padro repetido o de predicar o verbo saber para os sujeitos que so os diversos Presidentes da Repblica alinhados no enunciado, numa afirmao que se pode resumir como todos os presidentes sempre souberam. O objeto de saber, em todos os casos, a situao que envolvia o presidente mencionado. A ilao que, tambm no caso de Lula, o presidente sabe.
c) Comparando a afirmao No Brasil nem a esquerda direita com No Brasil a esquerda no direita, qual a diferena de sentido estabelecida pela substituio de nem por no?
RESOLUO: Nem, no contexto, expressa a ideia de adio e significa inclusive no, tambm no, ou seja, implica a ideia de que todos no agem com honestidade, inclusive a esquerda. J o sentido de no apenas de negao e entende-se que a esquerda no honesta.
b) Apresente, por meio de parfrases, duas interpretaes para a palavra tanto na frase Getlio tanto sabia que preparou a cartatestamento.
RESOLUO: 1) Getlio sabia to bem o que se passava, que, em consequncia, preparou a carta-testamento. 2) to verdadeiro o fato de que Getlio sabia, que
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3. (UNICAMP-SP) Os quadrinhos a seguir fazem parte de um material publicado na Folha de S.Paulo em 17 de agosto de 2005, relativo crise poltica brasileira, que teve incio em maio do mesmo ano.
4. (UNICAMP-SP) Algum menos tolerante no que se refere a imprecises de linguagem poderia dizer que a notcia abaixo (publicada no jornal Folha de S.Paulo de 26/5/2001) faz referncia a alguma coisa impossvel.
Na tira de Angeli, observamos um jogo de associaes entre a frasettulo O imundo animal e a sequncia de imagens. a) A frase-ttulo O imundo animal nos remete a uma outra frase. Indique-a e explicite as relaes de sentido entre as duas frases, fazendo referncia ao conjunto da tira.
RESOLUO: A frase-ttulo remete expresso o mundo animal, que designa o universo dos seres dotados de vida (animados). O trocadilho empregado como ttulo da tira sugere que o homem poltico, confabulador e conspirador, um animal imundo, ou seja, vicioso, moralmente condenvel.
a) Que coisa essa e por que impossvel?

RESOLUO: Como o Everest um monte do Himalaia, cordilheira situada na sia, no possvel repetir o feito, ou seja, escalar o dito monte, em outros continentes.
b) O que, provavelmente, a legenda da foto quer dizer?

RESOLUO: A legenda deve querer dizer que o alpinista a que se refere a notcia pretende, em outros continentes, realizar proezas semelhantes, ou seja, escalar montes altssimos.
b) A frase-ttulo O imundo animal sugere um processo de prefixao. Explique.

RESOLUO: A prefixao ocorre em imundo, cujo sentido sujo. A palavra formada com a adio do prefixo negativo i- a -mundo, cujo sentido limpo, puro.
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5. (UNICAMP-SP) Considere a tira abaixo:
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6. (VUNESP-SP) Esta questo toma por base uma ilustrao do cartunista brasileiro Jaguar (Srgio de Magalhes Gomes Jaguaribe, 1932) para o livro A Completa Lei de Murphy.
Nesta tira, a crtica ao estrategista militar no explcita. Para compreender a tira, o leitor deve reconhecer uma aluso a um fato histrico e uma hiptese sobre transmisso gentica. a) Qual o fato histrico ao qual a tira faz aluso?
RESOLUO: A tira faz aluso Batalha de Waterloo, em que Napoleo foi vencido pelos ingleses.
Um atalho a distncia mais longa entre dois pontos. b) Qual a explicao para as qualidades profissionais do estrategista?
RESOLUO: Segundo a tirinha, as qualidades do estrategista teriam sido determinadas pelo cdigo gentico.
(Arthur Bloch, A Completa Lei de Murphy. Traduzido e transubstanciado por Millr Fernandes) Tomando por base que a ilustrao de Jaguar se refere chamada Lei de Murphy, cujo enunciado fundamental Se alguma coisa pode dar errado, dar, a) estabelea uma relao entre a Lei de Murphy, a legenda da ilustrao e o princpio matemtico que essa legenda parodia;
c) Explicite o raciocnio da personagem que critica o estrategista.

RESOLUO: Para a personagem, a inpcia do estrategista poderia explicar-se a partir da herana gentica que lhe teria advindo de um antepassado, responsvel por uma das mais notveis derrotas militares da histria. Assim, seu raciocnio : se qualidades como as habilidades de um estrategista so determinadas pelo cdigo gentico, ento a inpcia deste estrategista pode ser explicada pelo fato de ele descender do estrategista de Napoleo em Waterloo.
RESOLUO: O princpio em questo o de que a reta a menor distncia entre dois pontos. Um atalho deveria ser um caminho mais curto e o atalho em questo uma escada, correspondendo, portanto, a uma linha reta. Tal caminho, porm, invivel para um automvel. Da que se possa invocar a Lei de Murphy, pois, embora haja atalho, ele intil: o que podia dar errado, deu.
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b) demonstre em que medida os elementos visuais da ilustrao reafirmam o contedo da legenda.

RESOLUO: Os elementos visuais da ilustrao indicam que o caminho desejado se situa prximo, mas separado por um muro do caminho em que se encontra o automobilista, sendo uma escada o atalho, ou seja, o meio mais curto de chegar ao caminho pretendido. Porm, como a escada invivel para o automvel, o atalho em questo torna-se intil. Da, contudo, no decorre a concluso contida na legenda, segundo a qual um atalho a distncia mais longa entre dois pontos. Ou seja: os elementos visuais da ilustrao no parecem reafirmar o contedo da legenda, a qual s seria de fato adequada se afirmasse que o atalho em questo , para um automvel, um caminho impossvel entre dois pontos o que eliminaria todo o humor que supostamente deveria haver na relao entre a situao representada e a legenda proposta.
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Interpretao de Textos (III)

2. O pronome demonstrativo (este, esse, aquele e variaes) empregado para fazer referncia a termos (pessoas, coisas etc.) j mencionados. Num texto escrito, o demonstrativo este retoma o termo mencionado por ltimo, ao passo que o demonstrativo aquele retoma o termo mencionado primeiramente. O seguinte exemplo elucidar o que se acaba de dizer: Pedro e Paulo foram despedidos: este [Paulo], por incompetncia, aquele [Pedro] porque faltava muito ao trabalho. Em relao ao texto 2, voc diria que a explicao acima se aplica ao trecho: Um dia, h bastantes anos, lembrou-me reproduzir no Engenho Novo a casa em que me criei na antiga Rua de Matacavalos, dando-lhe o mesmo aspecto e economia daquela?
RESOLUO: No, pois no trecho de Machado de Assis, o pronome demonstrativo aquela est se referindo casa da Rua de Matacavalos, o ltimo termo a ser mencionado. Nesse caso, o autor empregou o anafrico aquela para indicar uma distncia no tempo.
Textos para as questes de 1 a 4. Texto 1 Este livro e o meu estilo so como os brios, guinam direita e esquerda, andam e param, resmungam, urram, gargalham, ameaam o cu, escorregam e caem... (Machado de Assis, Memrias Pstumas de Brs Cubas) Texto 2 Agora que expliquei o ttulo, passo a escrever o livro. Antes disso, porm, digamos os motivos que me pem a pena na mo. Vivo s, com um criado. A casa em que moro prpria; fi-la construir de propsito, levado de um desejo to particular que me vexa imprimi-lo, mas v l. Um dia, h bastantes anos, lembrou-me reproduzir no Engenho Novo a casa em que me criei na antiga Rua de Matacavalos, dando-lhe o mesmo aspecto e economia daquela outra, que desapareceu. (Machado de Assis, Dom Casmurro) 1. Por que se pode afirmar que os textos 1 e 2 so metalingusticos?
RESOLUO: Porque em ambos os fragmentos o narrador fala da obra que est escrevendo. No texto 1, extrado do captulo O Seno do Livro, o narrador, ao comentar seu estilo, faz referncia s frequentes digresses que permeiam a narrativa. No texto 2, o narrador Bentinho, aps haver explicado de que modo se originou o ttulo do romance Dom Casmurro , faz referncia prpria narrativa. Portanto, em ambos os fragmentos h metalinguagem.
3. Na frase Vivo s, com um criado, h uma aparente contradio. Explique-a.

RESOLUO: O narrador afirma viver s, mas na companhia de um criado. Ou seja: ele no vive s, mas assim o considera por no contar com a companhia de parentes, amigos etc.
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PORTUGUS A 3aS
4. A casa em que moro prpria; fi-la construir de propsito, levado de um desejo to particular que me vexa imprimi-lo. No trecho acima, sem alterar o sentido original, substitua as palavras prpria e de, destacadas, por um pronome e por outra preposio, respectivamente.
RESOLUO: A casa em que moro minha; fi-la construir de propsito, levado por um desejo to particular que me vexa imprimi-lo.
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c) ...tinha a cabea aritmtica do pai. No contexto da fala do narrador, quem era o pai?
RESOLUO: No contexto da fala do narrador, o pai era Escobar.
Texto para as questes 5 e 6. Estendeu o copo ao vinho que eu lhe oferecia, bebeu um gole e continuou a comer. Escobar comia assim tambm, com a cara metida no prato. Contou-me a vida na Europa, os estudos, particularmente os de arqueologia, que era a sua paixo. Falava da antiguidade com amor, contava o Egito e os seus milhares de sculos, sem se perder nos algarismos; tinha a cabea aritmtica do pai. Eu, posto que a ideia da paternidade do outro me estivesse j familiar, no gostava da ressurreio. s vezes, fechava os olhos para no ver gestos nem nada, mas o diabrete falava e ria, e o defunto falava e ria por ele. (...) Se fosse vivo Jos Dias, acharia nele a minha prpria pessoa. Prima Justina quis v-lo, mas, estando enferma, pediu-me que o levasse l. Conhecia aquela parenta. (Machado de Assis, Dom Casmurro) 5. a) No trecho transcrito, o narrador nos fala de um reencontro. Com quem ele se reencontra?
RESOLUO: No trecho, o narrador, Bento Santiago o Dom Casmurro reencontra Ezequiel, o filho que encarna a suspeita do narrador a respeito da infidelidade de Capitu e do amigo Escobar.
6. a) Eu, posto que a ideia da paternidade do outro me estivesse j familiar, no gostava da ressurreio. Reescreva o perodo, substituindo to somente a expresso destacada por outra que mantenha o sentido original da frase.
RESOLUO: Eu, embora (ainda que, mesmo que...) a ideia da paternidade do outro me estivesse j familiar, no gostava da ressurreio.
b) Prima Justina quis v-lo, mas, estando enferma, pediu-me que o levasse l. Substitua a orao reduzida destacada por uma desenvolvida, preservando o sentido original.
RESOLUO: Prima Justina quis v-lo, mas, porque (visto que, j que, uma vez que...) estava enferma, pediu-me que o levasse l.
b) Extraia do texto uma frase em que haja ironia.

RESOLUO: Se fosse vivo Jos Dias, acharia nele a minha prpria pessoa.
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Portugus
Curso Extensivo B
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PORTUGUS B
B_C2_REVISAO FINAL_PORT_PROF 29/09/10 16:17 Page 1
Reviso
MDULO
1. (FUVEST-2010)
PORTUGUS
Sintaxe (I)
2. (UNICAMP-2010)
PORTUGUS B
PORTUGUS B

MDULO
Sintaxe (II)
PORTUGUS B
2. (UNICAMP-SP) O Caderno Alis Debate do Estado de S.Paulo, de 18/08/2006, apresenta uma matria com o ttulo: Nas frestas e brechas da segurana. A matria se inicia com o seguinte trecho: Estamos nas frestas, procurando as brechas. Esta boa frase, que circulou em manifesto atribudo ao PCC e ao seu lder (...), Marcola, resume bem o que pretende a organizao criminosa que vem atacando a maior cidade brasileira. (p. 2)
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a) Como voc interpreta frestas e brechas em Estamos nas frestas, procurando as brechas?
4. (UNICAMP-2010)
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Sintaxe (III)
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Sintaxe (IV)
1. (UNICAMP-2010)
DA PADRONIZAO
DA LNGUA!
VRGULA
SEQUER.
BICA...? PEGAS...?

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5. (UNICAMP)
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Sintaxe (V)
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para
Corregedor:
tende
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3. (FUVEST-SP) E, chegando barca da Glria, diz ao Anjo: Brsida: Anjo: Brsida:

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Barqueiro, mano, meus olhos, prancha a Brsida Vaz! Eu no sei quem te c traz... Peo-vo-lo de giolhos! Cuidais que trago piolhos, anjo de Deus, minha rosa? Eu sou Brsida, a preciosa, que dava as moas aos molhos. A que criava as meninas para os cnegos da S... Passai-me, por vossa f, meu amor, minhas boninas, olhos de perlinhas finas! (...) (Gil Vicente, Auto da Barca do Inferno texto fixado por Segismundo Spina)
a) No excerto, a maneira de tratar o Anjo empregada por Brsida Vaz relaciona-se atividade que ela exercera em vida? Explique resumidamente.
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1. (FUVEST-SP-2010) Leia este trecho do poema de Vincius de Moraes: MENSAGEM POESIA

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No posso No possvel Digam-lhe que totalmente impossvel Agora no pode ser impossvel No posso. Digam-lhe que estou tristssimo, mas no posso ir esta noite ao seu [encontro. Contem-lhe que h milhes de corpos a enterrar Muitas cidades a reerguer, muita pobreza pelo mundo. Contem-lhe que h uma criana chorando em alguma parte do mundo E as mulheres esto ficando loucas, e h legies delas carpindo A saudade de seus homens; contem-lhe que h um vcuo Nos olhos dos prias, e sua magreza extrema; contem-lhe Que a vergonha, a desonra, o suicdio rondam os lares, e preciso [reconquistar a vida. Faam-lhe ver que preciso eu estar alerta, voltado para todos os [caminhos Pronto a socorrer, a amar, a mentir, a morrer se for preciso. (...) (Vincius de Moraes, Antologia Potica) a) No trecho, o poeta expe alguns dos motivos que o impedem de ir ao encontro da poesia. A partir da observao desses motivos, procure deduzir a concepo dessa poesia ao encontro da qual o poeta no poder ir: como se define essa poesia? quais suas caractersticas principais? Explique sucintamente.
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5. (FUVEST) Leia a seguinte fala, extrada de uma pea teatral, e responda ao que se pede. Odorico Povo sucupirano! Agoramente j investido no cargo de Prefeito, aqui estou para receber a confirmao, ratificao, a autenticao e, por que no dizer, a sagrao do povo que me elegeu. (Dias Gomes, O Bem-Amado: farsa sociopoltico-patolgica em 9 quadros) a) A linguagem utilizada por Odorico produz efeitos humorsticos. Aponte um exemplo que comprove essa afirmao. Justifique sua escolha. (Quino, Mafalda 2. So Paulo: Martins Fontes, 2002.) a) O sentido do texto se faz com base na polissemia de uma palavra. Identifique essa palavra e explique por que a indicou.
RESOLUO: Trata-se da palavra veculo, que pode significar (1) qualquer meio usado para transportar ou conduzir pessoas, animais ou coisas, de um lugar para outro ou (2) qualquer coisa capaz de transmitir, propagar, difundir algo. Na expresso veculo de cultura, o sentido de veculo , claramente, (2). O humor da tirinha est em que Mafalda toma a palavra no seu sentido (1). RESOLUO: O emprego do neologismo agoramente produz efeito humorstico, j que, ao acrescentar o sufixo -mente ao vocbulo agora, Odorico cria outro advrbio, com a inteno de reforar o tom persuasivo de seu discurso pretensamente solene. Outro exemplo pertinente seria a produo de eco por meio da repetio do sufixo -o presente na enumerao confirmao, satisfao, a autenticao e () a sagrao.
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b) Reescreva as falas das personagens, valendo-se da norma padro da Lngua Portuguesa. (www.chargeonline.com.br. Adaptado.) a) As personagens so vtimas de preconceitos e os expressam em suas falas. Explique quais so eles.
RESOLUO: Segundo as personagens, a polcia trata pobres e ricos de maneiras diferentes. Para os pobres, como eles, no se usam os nomes pomposos das operaes voltadas para ricos. Alm disso, como indicam os desenhos e o prprio nome da operao destinada aos pobres, estes so tambm vtimas de maus-tratos. RESOLUO: Para prender ricos, a polcia cria nomes muito belos no verdade? Quando se trata de ns, o nome que do mesmo operao tapa na orelha.
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a) Explique o que o autor identifica como um interessante paradoxo.
RESOLUO: O interessante paradoxo consiste no fato de o contacto com a escassez, a precariedade e a pobreza no despertar nos turistas uma atitude crtica ou melhor, autocrtica em relao ao seu prprio consumismo, excessivo e superficial como todo consumismo. Ao contrrio, tal contacto com os favelados produziu neles o seu aperfeioamento como consumidores, ou seja, reforou o seu consumismo sem sequer coloc-lo em questo.
1. (UNICAMP-2010) Os turistas que visitam as favelas do Rio se dizem transformados, capazes de dar valor ao que realmente importa, observa a sociloga Bianca Freire-Medeiros, autora da pesquisa Para ver os pobres: a construo da favela carioca como destino turstico. Ao mesmo tempo, as vantagens, os confortos e os benefcios do lar so reforados por meio da exposio diferena e escassez. Em um interessante paradoxo, o contato em primeira mo com aqueles a quem vrios bens de consumo ainda so inacessveis garante aos turistas seu aperfeioamento como consumidores. No geral, o turista visto como rude, grosseiro, invasivo, pouco interessado na vida da comunidade, preferindo visitar o espao como se visita um zoolgico e decidido a gastar o mnimo e levar o mximo. Conforme relata um guia, O turismo na favela um pouco invasivo, sabe? Porque voc anda naquelas ruelas apertadas e as pessoas deixam as janelas abertas. E tem turista que no tem desconfimetro: mete o caro dentro da casa das pessoas! Isso realmente desagradvel. J aconteceu com outro guia. A moradora estava cozinhando e o fogo dela era do lado da janelinha; o turista passou, meteu a mo pela janela e abriu a tampa da panela. Ela ficou uma fera. A bateu na mo dele. (Adaptado de Carlos Haag, Laje cheia de turista. Como funcionam os tours pelas favelas cariocas. Pesquisa FAPESP no 165, 2009, p.90-93.) .
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b) O trecho em itlico, que reproduz em discurso direto a fala do guia, contm marcas tpicas da linguagem coloquial oral. Reescreva a passagem em discurso indireto, adequando-a linguagem escrita formal.
RESOLUO: O guia relata que o turismo na favela tem um aspecto invasivo. Justifica informando que l se anda em ruas apertadas e que as pessoas mantm as janelas abertas, acrescentando que turistas insensveis olham sem pudor para dentro das casas, criando situaes desagradveis, como a ocorrida com outro guia. Contou que uma moradora cozinhava em seu fogo contguo janela e que um turista que passava chegou a enfiar a mo e destampar a panela, enfurecendo a mulher, que lhe golpeou o brao. Outra possibilidade de resposta dada pela Unicamp: O guia afirmou que o turismo na favela um pouco invasivo. Anda-se em ruelas apertadas nas quais as janelas abertas expem os moradores a turistas inconvenientes, que invadem a privacidade alheia, gerando mal-estar. A propsito, o guia relatou o que foi presenciado por um colega de trabalho durante uma visita: um turista introduziu sua mo pela janela de uma casa e abriu a tampa da panela de uma moradora que cozinhava no momento. Irritada, a moradora o repreendeu com um tapa em sua mo.
b) Indique uma caracterstica atribuda pela propaganda ao produto anunciado. Justifique.

RESOLUO: O produto anunciado um jornal apresentado como avanado, ou seja, muito moderno, inovador, que foge ao convencional e se alinha com o que h de mais arrojado.
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2. (UNICAMP-2010) Nessa propaganda, h uma interessante articulao entre palavras e imagens.
3. (FUVEST) (...) Num tempo Pgina infeliz da nossa histria Passagem desbotada na memria Das nossas novas geraes Dormia A nossa ptria me to distrada Sem perceber que era subtrada Em tenebrosas transaes (...). (Chico Buarque e Francis Hime, Vai passar.) a) correto afirmar que o verbo dormia tem uma conotao positiva, tendo em vista o contexto em que ele ocorre? Justifique sua resposta.
RESOLUO: No. Do contexto depreende-se que a ptria encontrava-se em uma situao letrgica diante das subtraes ou tenebrosas transaes de que era vtima.
Retirada de www.diariodapropaganda.blogspot.com a) Explique como as imagens ajudam a estabelecer as relaes metafricas no enunciado Mesmo que o globo fosse quadrado, O GLOBO seria avanado.
RESOLUO: O anncio joga com a anttese entre quadrado e avanado, significando a primeira palavra, em seu uso figurado, coloquial e informal, pessoa antiquada, retrgrada, de mentalidade pouco evoluda. Assim, a oposio entre as imagens do quadrado e do globo ou, mais precisamente, do cubo e da esfera funcionam como equivalentes de antiquado e avanado.
b) Identifique, nos trs ltimos versos, um recurso expressivo sonoro e indique o efeito de sentido que ele produz. (No considere a rima distrada/subtrada.)
RESOLUO: O recurso expressivo sonoro est na passagem tenebrosas transaes. A aliterao da consoante linguodental surda t d relevo expresso e refora a sugesto de soturnidade que a reveste.
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4. (FUVEST-2010) Leia este texto. O ano nem sempre foi como ns o conhecemos agora. Por exemplo: no antigo calendrio romano, abril era o segundo ms do ano. E na Frana, at meados do sculo XVI, abril era o primeiro ms. Como havia o hbito de dar presentes no comeo de cada ano, o primeiro dia de abril era, para os franceses da poca, o que o Natal para ns hoje, um dia de alegrias, salvo para quem ganhava meias ou uma gua-de-colnia barata. Com a introduo do calendrio gregoriano, no sculo XVI, primeiro de janeiro passou a ser o primeiro dia do ano e, portanto, o dia dos presentes. E primeiro de abril passou a ser um falso Natal o dia de no se ganhar mais nada. Por extenso, o dia de ser iludido. Por extenso, o Dia da Mentira. (Luis F. Verissimo, As mentiras que os homens contam. Adaptado.) a) Tendo em vista o contexto, correto afirmar que o trecho meias ou uma gua-de-colnia barata deve ser entendido apenas em seu sentido literal? Justifique sua resposta.
RESOLUO: No, ambas devem ser entendidas em sentido figurado, pois conotam, por similaridade, objetos de pouco valor.
b) Na segunda estrofe, substitua a palavra viu por outra que cumpra a mesma funo comunicativa que ela tem no texto.
RESOLUO: O verbo ver, neste contexto, funciona apenas para chamar a ateno do ouvinte, na tentativa de manter a comunicao; por isso, tem funo ftica e pode ser substitudo por outros marcadores conversacionais, como olhe, n, t.
c) Nessas estrofes, os nicos recursos poticos utilizados so rima e ritmo? Justifique sua resposta.
RESOLUO: Alm de rima e ritmo, a cano apresenta figuras de linguagem, como comparao (apontada na alternativa a), metfora para o renascimento da vegetao (em Quando o verde dos teus olhos / se espalhar na plantao) e metonmia em meu corao (em que corao simboliza a amada).
b) Crie uma frase que contenha um sinnimo da palavra salvo (L. 4), mantendo o sentido que ela tem no texto.
RESOLUO: Empregada no texto como preposio, a palavra salvo significa exceto, com exceo de, como em: Todos chegaram, exceto os noivos.
6. (FUVEST) Leia o seguinte texto: Os irmos Villas Bas no conseguiram criar, como queriam, outros parques indgenas em outras reas. Mas o que criaram dura at hoje, neste pas juncado de runas novas. a) Identifique o recurso expressivo de natureza semntica presente na expresso "runas novas".
RESOLUO: A expresso "runas novas" parece conter um paradoxo ou, em outros termos, parece confirmar um oxmoro. Com efeito, runas palavra que conota "antiguidade" ou, em outro registro, "velharia", o oposto do adjetivo nova. O oxmoro consiste, justamente, na relao contraditria entre palavras de sentido antittico ou conflitivo. Porm, a expresso pode ser entendida de outra forma, literal, pois uma runa pode ser recente, nova, como foram as runas de Troia logo aps a destruio da cidade pelos gregos e como so tantos prdios que embrutecem uma cidade como So Paulo.
5. (FUVEST-2010) Leia estas duas estrofes da conhecida cano Asa-Branca, de Lus Gonzaga e Humberto Teixeira. Quando olhei a terra ardendo Qual fogueira de So Joo, Eu perguntei a Deus do cu, ai Por que tamanha judiao. .......................................... Quando o verde dos teus olhos se espalhar na plantao, eu te asseguro, no chores no, viu, eu voltarei, viu, meu corao. a) Indique uma palavra ou expresso que possa substituir Qual (primeira estrofe), sem alterar o sentido do texto.
RESOLUO: A conjuno comparativa qual pode ser substituda, sem alterao de sentido, por como ou pelos coloquialismos que nem, feito, igual.
b) Que prtica brasileira criticada no trecho "pas juncado (= coberto) de runas novas"?
RESOLUO: Critica-se, no texto, a incria brasileira que no conserva o patrimnio material do pas (edificaes, monumentos, cidades inteiras) nem suas instituies.
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5. (UEG) Os quadrinhos e o texto acima apresentam palavras no dicionarizadas, mas que podem ser facilmente compreendidas por qualquer falante de portugus. Transcreva essas palavras e explique seu processo de formao a partir de outros exemplos da lngua portuguesa.
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O que quero dizer, senhor, ... o que um presente de desaniversrio? Um presente oferecido quando no seu aniversrio, naturalmente. (...). Bem, isso demonstra que h trezentos e sessenta e quatro dias por ano em que voc pode receber presentes de desaniversrio. Certamente concordou Alice. E somente um em que voc consegue receber presentes de aniversrio, percebe? Esta que a glria! (CARROLL, Lewis. Alice no pas do espelho. Porto Alegre: L&PM, 2004. p. 115-117.)
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1. (FUVEST-2010) Leia o seguinte excerto de um artigo sobre o telogo Joo Calvino. Foi preciso o destemor conceitual de um telogo exigente feito ele para dar o passo racional necessrio. Ousou: para salvar a onipotncia de Deus, no d para no sacrificar pelo menos um qu da bondade divina. Antnio Flvio Pierucci, Folha de S. Paulo, 12/7/2009. a) O excerto est redigido em linguagem que apresenta traos de informalidade. Identifique dois exemplos dessa informalidade.
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a) H um duplo sentido trabalhado no poema. Em que palavra isso ocorre?

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Ontem, hoje, amanh: a vida inteira Teu nome para ns, Manuel, bandeira. (Carlos Drummond de Andrade) 6. (UNICAMP) Levando em considerao o poema de Drummond, em que feita uma homenagem a um poeta brasileiro, responda s seguintes questes:
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b) Est adequado o emprego do verbo filosofou, tendo em vista que ele se refere ao provrbio citado no texto? Justifique sucintamente sua resposta.
RESOLUO: O emprego do verbo filosofar se justifica por ter ele, no texto, o sentido coloquial de meditar, raciocinar, formular uma reflexo de sentido geral ou, para usar um brasileirismo, matutar. O provrbio citado exprime o contedo da reflexo da andorinha.
1. (FUVEST) Leia o seguinte texto: VERO EXCESSIVO Eu sei que uma andorinha no faz vero, filosofou a andorinhade-barriga-branca. Est certo, mas agora ns somos tantas, no beiral, que faz um calor terrvel, e eu no aguento mais! (Carlos Drummond de Andrade, Contos plausveis) a) Com base na queixa da andorinha-de-barriga-branca, reformule o provrbio: Uma andorinha no faz vero.
RESOLUO: Uma andorinha no faz vero; muitas, porm, produzem juntas um calor terrvel.
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2. (FUVEST) Costuma-se exaltar a cabea como fonte da razo e denunciar o corao como sede da insensatez, como msculo incapaz de ter autocrtica e de ser original. Que seja assim. E da? Nada pior do que uma ideia feita, mas nada melhor do que um sentimento usado. A cabea pode gostar de novidade, mas o corao adora repetir o j provado. Se as ideias vivem da originalidade, os sentimentos gostam da redundncia. No por acaso que o prazer procura repetio. (Zuenir Ventura, Crnicas de fim de sculo) a) Substitua a expresso Que seja assim por outra de sentido equivalente, tendo em vista o contexto.
RESOLUO: O sentido da frase Que seja assim equivale a Admitamos que isso seja verdade, ou Admitamos que essa ideia esteja correta, ou Mesmo que seja assim.
Estanca ventura e voz Silncio e desventura. Imvel Garrote Algoz No corpo da tua gua passar Tem passado Passa com a sua fina faca. (HILST, Hilda. Da morte. Odes mnimas. So Paulo: Globo, 2003. p. 72.) 3. (UNICAMP) a) Tendo em vista que esse poema faz parte de uma srie intitulada Tempo-morte, indique de que maneira a primeira estrofe exprime certo sentido de absoluto associado ao ttulo.
RESOLUO: Na primeira estrofe, o verbo passar aparece no futuro do presente (Passar), pretrito perfeito composto do indicativo (Tem passado) e presente do indicativo (Passa). O examinador quis que se relacionasse a abrangncia do tempo (passado, presente e futuro) com certo sentido de absoluto associado ao ttulo da srie (Tempo-morte).
b) Explique por que o autor considera que tanto a novidade quanto a redundncia podem ser desejveis.
RESOLUO: A novidade desejvel no que se refere s ideias, pois lhes confere originalidade; a redundncia, por sua vez, desejvel no mbito dos sentimentos, pois estes tenderiam a reforar-se ou a comprazer-se com a repetio. Nos termos do texto, ...o corao adora repetir o j provado. e ...o prazer procura repetio.
b) Nesse poema h pronomes de segunda e terceira pessoas. Transcreva uma estrofe em que constem ambas as pessoas pronominais e diga a que se referem.
RESOLUO: H pronomes de segunda e terceira pessoas na terceira e ltima estrofes. Fecha feridas, unguento. Mas pode abrir a tua mgoa Com a sua fina faca. No corpo da tua gua passar Tem passado Passa com a sua fina faca.
Considere o seguinte poema: Passar Tem passado Passa com a sua fina faca. Tem nome de ningum. No faz rudo. No fala. Mas passa com a sua fina faca. Fecha feridas, unguento. Mas pode abrir a tua mgoa Com a sua fina faca.
O pronome tua refere-se ao receptor (leitor) do texto; sua refere-se ao Tempo-morte.
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4. (FUVEST) I. No deis aos ces o que santo, nem atireis aos porcos as vossas prolas (...). (Mateus, 7:6) II. Voc pode atirar prolas aos porcos. Mas no adianta nada atirar prolas aos gatos, aos ces ou s galinhas porque isso no tem nenhum significado estabelecido. (Millr Fernandes, Millr definitivo: a bblia do caos) a) Considerando-se que o texto II tem como referncia o texto I, qual a expresso que, de acordo com Millr Fernandes, tem um significado estabelecido?
RESOLUO: Millr Fernandes refere-se expresso proverbial atirar prolas aos porcos, utilizada correntemente no sentido de desperdiar esforos com quem no digno deles ou no capaz de se beneficiar com eles.
5. (FUVEST) Indique o sentido que esse provrbio assume, a) se for entendido como uma afirmao aceitvel, que em princpio parece estar certa.
RESOLUO: Em sentido positivo, o provrbio deve ser entendido como indicao de que cada pessoa deve reconhecer suas limitaes e agir de acordo com elas, sem cometer exageros ou extrapolaes deletrias. Outro entendimento positivo do provrbio implica a ideia de que cada um se limite sua competncia.
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b) se for entendido como uma afirmao autoritria, que impe um fato consumado.
RESOLUO: Como afirmao autoritria, o provrbio implica a ideia de que cada pessoa deve restringir-se ao mbito de ao que lhe foi atribudo, numa diviso que pode ser injusta ou arbitrria, mas que no se quer discutir. Ou seja, o sentido autoritrio o de que cada um tem seu lugar e deve nele permanecer, no se questionando o princpio de tal atribuio.
b) No texto I, os significados dos segmentos ...No deis aos ces o que santo... e ...nem atireis aos porcos as vossas prolas reforamse mutuamente ou se contradizem? Justifique sucintamente sua resposta.
RESOLUO: As duas injunes negativas se reforam mutuamente, pois ambas significam que no se deve destinar um bem valioso a quem no digno dele ou no tem condies de o apreciar.
6. (FUVEST) I. Desespero meu: leitura obrigatria de livro indicado... II. Uma surpresa: to bom, aquele livro! III.Nenhum aborrecimento na leitura. Respeitando a sequncia em que esto apresentadas as trs frases acima, articule-as num nico perodo. Empregue os verbos e os nexos oracionais necessrios clareza, coeso e coerncia desse perodo. H certas expresses significativas: Contra fato no h argumento. Elas querem dizer que, diante da evidncia do real, no cabem as argumentaes em contrrio, o que em princpio parece estar certo. Mas, na verdade, significam tambm coisas como o que vale a fora ou ideia no resolve. Assim, pregam o reconhecimento do fato consumado, a capitulao diante do que se imps no terreno prtico, negando o direito de discutir, de argumentar para mudar a realidade. E ento se tornam sinistras. (Antonio Candido, Recortes) Entre as expresses significativas, a que se refere o autor do texto, podem-se incluir certos provrbios, como, por exemplo: Cada macaco no seu galho.
RESOLUO: Desespero meu: leitura obrigatria de livro indicado, no entanto (mas, porm, contudo, todavia) foi uma surpresa, pois era muito bom aquele livro, cuja leitura no causou nenhum aborrecimento.
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Interpretao de Textos (I)

vendo palavras inteiras. A certa altura dois avies passaram a voar juntinhos, um em cima do outro, quase se esbarrando. Ento um dos aviadores do que estava embaixo realizou a proeza mxima, eu no podia acreditar no que meus olhos viam: saiu do seu buraquinho no avio e foi se agarrando pelo lado de fora, subiu na asa e se dependurou nas rodas do outro! Depois montou no eixo como se estivesse fazendo ginstica numa barra, pernas para o ar, passou para a asa de baixo, agarrado na de cima, e foi assim que voltou terra, triunfante, at o avio pousar. Fizeram mil outras faanhas de encher os olhos. De repente, a multido que assistia ao espetculo areo, dentro e fora do campo de pouso do Prado, soltou um grito: um dos avies que acabara de passar baixinho em cima de nossas cabeas no conseguiu ganhar altura e foi cair l fora, no descampado, para os lados do Calafate. Um caminho partiu em disparada para o local. Em pouco voltava, trazendo os destroos do avio e os dois pilotos, um deles bastante machucado (pude v-lo encolhido ao lado do motorista, com o rosto ensanguentado). Os mais velhos diziam ao redor, sacudindo a cabea, admirados, que ele tinha nascido de novo. (Fernando Sabino, O menino no espelho) 2. (UNESP) O enunciador do texto inscreve o episdio narrado num tempo distanciado do momento em que escreve (Naquele tempo), representado primeiramente pela designao dos aparelhos em destaque os aeroplanos. Que outras duas palavras do fragmento seriam hoje menos usuais e exemplificam o vocabulrio dessa poca passada?
RESOLUO: Da mesma rea semntica de aeroplanos, encontram-se no texto teco-tecos e aviadores, que so palavras hoje menos usuais e exemplificam o vocabulrio (daquela) poca passada. Em lugar de teco-teco e aviador, usam-se os equivalentes aviozinho e piloto.
Leia o texto seguinte e responda s questes de nmeros 1 e 2. Naquele tempo, os avies se chamavam aeroplanos. Era s passar um avio e eu saa no meio da molecada, em algazarra pela rua, apontando o cu e gritando: Aeroplano! Aeroplano! Ouvindo a gritaria, os mais velhos se debruavam nas janelas e olhavam para cima, procurando ver tambm. No eram avies grandes nem de metal como os de hoje, mas tecotecos de madeira e lona, duas asas de cada lado, uma em cima da outra, presas com arames cruzados. Nele s cabiam dois aviadores que a gente podia ver, a cabecinha de fora, com um gorro de couro e culos tapando os olhos para no entrar poeira. Uma vez papai nos levou ao campo de aviao do Prado para ver as acrobacias. Eu mal conseguia pronunciar essa palavra, quanto mais saber o que ela significava. Foi um deslumbramento. Eram dois ou trs aviezinhos: levantavam voo como se fossem de brinquedo e faziam piruetas, voavam de cabea para baixo, desciam, quase se arrastavam no cho e tornavam a subir. Um deles comeou a soltar fumaa, fazendo letras no ar, escre1. (UNESP) No texto, o enunciador revela duas dificuldades que sentia, ao ouvir a palavra acrobacias, utilizada por seu pai, ao lev-lo para ver os aeroplanos, no campo de aviao do Prado. Identifique e comente ambas as dificuldades, demonstrando qual era a maior, do ponto de vista do menino.
RESOLUO: As duas dificuldades do narrador, quando menino, com a palavra acrobacias so: 1) de pronncia, ou seja, relativa realizao fontica do significante (Eu mal conseguia pronunciar essa palavra...), e 2) de entendimento, ou seja, relativa compreenso do significado (...quanto mais saber o que ela significava). A maior dificuldade era a segunda, como indica a correlao ...mal... quanto mais... ou seja: ele a pronunciava, embora mal, mas no chegava a entend-la.
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Leia o texto seguinte e responda s questes de nmeros 3 e 4. O GRANDE DESASTRE AREO DE ONTEM Para Portinari Vejo sangue no ar, vejo o piloto que levava uma flor para a noiva, abraado com a hlice. E o violinista em que a morte acentuou a palidez, despenhar-se com sua cabeleira negra e seu estradivrius. H mos e pernas de danarinas arremessadas na exploso. Corpos irreconhecveis identificados pelo Grande Reconhecedor. Vejo sangue no ar, vejo chuva de sangue caindo nas nuvens batizadas pelo sangue dos poetas mrtires. Vejo a nadadora belssima, no seu ltimo salto de banhista, mais rpida porque vem sem vida. Vejo trs meninas caindo rpidas, enfunadas, como se danassem ainda. E vejo a louca abraada ao ramalhete de rosas que ela pensou ser o paraquedas, e a prima-dona com a longa cauda de lantejoulas riscando o cu como um cometa. E o sino que ia para uma capela do oeste, vir dobrando finados pelos pobres mortos. Presumo que a moa adormecida na cabine ainda vem dormindo, to tranquila e cega! amigos, o paraltico vem com extrema rapidez, vem como uma estrela cadente, vem com as pernas do vento. Chove sangue sobre as nuvens de Deus. E h poetas mopes que pensam que o arrebol. (Jorge de Lima, A tnica inconstil, 1974 [1938]) 3. (UNESP) Jorge de Lima, conhecido por seu poema Essa negra Ful (1928) e pela obra Inveno de Orfeu (1952), tem sua produo caracterizada por uma fase religiosa, de que exemplo, alm do ltimo livro citado, a obra A tnica inconstil. Levando em conta essa explicao, transcreva quatro expresses do texto que ilustram essa fase religiosa do escritor modernista.
RESOLUO: evidente o contedo religioso da antonomsia Grande Reconhecedor (Deus), nico ser capaz de distinguir os corpos irreconhecveis. H fundo religioso tambm nas referncias a sino, finados, capela e, evidentemente, Deus palavras que compem um campo de significao que remete ao catolicismo.
RESOLUO: A palavra que marca a distino entre a certeza e os indcios o verbo declarativo presumo. O enunciador utiliza a forma verbal vejo para enumerar os fatos do desastre de que tem razovel certeza, porm utiliza presumo para expressar a suposio do que teria acontecido com a ...moa adormecida na cabine..., como se a morte fosse um prolongamento de seu sono.
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Leia o texto seguinte e responda s questes de nmeros 5 e 6. A QUEDA DO FOKKER DA TAM H sinais de que os passageiros do Fokker se prepararam para um pouso de emergncia que nunca houve. No ficou nenhuma testemunha para descrever o que aconteceu com os noventa passageiros do voo 402 da TAM durante os 25 segundos em que eles viajaram da pista de Congonhas, em So Paulo, para uma exploso no solo, 2 quilmetros adiante. Mas h elementos para afirmar com certa dose de certeza que os ocupantes do Fokker 100, todos mortos no desastre de quinta-feira, estavam se preparando para o pior. Entre os corpos levados ao Instituto Mdico Legal de So Paulo, a maior parte mantinha uma posio parecida. Os corpos estavam inclinados para a frente, com os braos esticados e as pernas cruzadas. Suspeita-se que os passageiros possam ter sido orientados a se posicionar para um pouso de emergncia. aquele momento em que cada um dobra o tronco sobre os joelhos, envolve a cabea com as mos, fecha os olhos e se prepara para o pior. Como os corpos foram carbonizados, eles teriam fixado a posio inclinada, caracterstica da emergncia, disseram os mdicos do IML. (Veja, 6/11/1996) 5. (UNESP) Ao relatar detalhes do desastre com o avio da TAM, o texto caracteriza-se por um grande cuidado em no fazer afirmaes categricas ou definitivas, empregando artifcios diversos, como o futuro do pretrito (teriam fixado) e certas construes sintticas apropriadas para esse fim. Transcreva duas passagens em que se procura explicar a posio dos mortos, tratando os fatos enfocados como meras probabilidades.
RESOLUO: A primeira passagem : Mas h elementos para afirmar com certa dose de certeza que os ocupantes do Fokker 100, todos mortos no desastre de quinta-feira, estavam se preparando para o pior. Nela, a probabilidade formulada por meio da expresso certa dose de certeza. Na segunda passagem Suspeita-se que os passageiros possam ter sido orientados a se posicionar para um pouso de emergncia , o verbo suspeitar relativiza, cautelosamente, a informao prestada.
4. (UNESP) Ao enumerar os fatos focalizados no texto, tendo em vista as diferentes personagens do desastre, o enunciador demonstra um grau razovel de certeza e de objetividade, exceto quanto ao que teria ocorrido com a ...moa adormecida na cabine... Transcreva a palavra que desencadeia essa distino e explique seu sentido, no contexto em que ocorre.
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6. (UNESP) Dependendo do gnero em que so escritos, os textos podem apresentar diferenas relevantes. Comparando o texto de Veja e o fragmento de Jorge de Lima, indique as marcas lingusticas presentes em cada texto e o que os diferencia, quanto ao gnero (literrio-ficcional/ jornalstico-informativo).
RESOLUO: O texto de Jorge de Lima se prope como poema (em prosa) lrico j na imposio do eu contida em sua primeira palavra: Vejo.... Juntamente com a instaurao do eu lrico, instala-se um espao tpico da fico potica, neste caso, admite o inverossmil e mesmo o fantstico e surreal. Outras marcas lingusticas caractersticas da estruturao literria do texto so as anforas (Vejo... Vejo...) e outros paralelismos sintticos, a abundncia de imagens de elaborao complexa e forte expressividade etc. O texto de Veja, ao contrrio, ostenta claramente seu propsito referencial, no expressivo: no admite nenhuma subjetividade (nenhum verbo ou pronome na primeira pessoa) e procura restringir-se, rigorosamente, ao relato objetivo e impessoal dos fatos.
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Interpretao de Textos (II)

linha na agulha, e entrou a coser. Uma e outra iam andando orgulhosas, pelo pano adiante, que era a melhor das sedas, entre os dedos da costureira, geis como os galgos de Diana para dar a isto uma cor potica. E dizia a agulha: Ento senhora linha, ainda teima no que dizia h pouco? No repara que esta distinta costureira s se importa comigo; eu que vou aqui entre os dedos dela, unidinha a eles, furando abaixo e acima... A linha no respondia nada; ia andando. Buraco aberto pela agulha era logo enchido por ela, silenciosa e ativa, como quem sabe o que faz, e no est para ouvir palavras loucas. A agulha, vendo que ela no lhe dava resposta, calou-se tambm, e foi andando. E era tudo silncio na saleta da costura; no se ouvia mais que o plic-plic-plicplic da agulha no pano. Caindo o sol, a costureira dobrou a costura para o dia seguinte; continuou ainda nesse e no outro, at que no quarto acabou a obra, e ficou esperando o baile. Veio a noite do baile, e a baronesa vestiu-se. A costureira, que a ajudou a vestir-se, levava a agulha espetada no corpinho, para dar algum ponto necessrio. E enquanto compunha o vestido da bela dama, e puxava a um lado ou outro, arregaava daqui ou dali, alisando, abotoando, acolchetando, a linha, para mofar da agulha, perguntou-lhe: Ora, agora, diga-me, quem que vai ao baile, no corpo da baronesa, fazendo parte do vestido e da elegncia? Quem que vai danar com ministros e diplomatas, enquanto voc volta para a caixinha da costureira, antes de ir para o balaio das mucamas? Vamos, diga l. Parece que a agulha no disse nada; mas um alfinete, de cabea grande e no menor experincia, murmurou pobre agulha: Anda, aprende, tola. Cansas-te em abrir caminho para ela e ela que vai gozar a vida, enquanto a ficas na caixinha de costura. Faze como eu, que no abro caminho para ningum. Onde me espetam, fico. Contei esta histria a um professor de melancolia, que me disse, abanando a cabea: Tambm eu tenho servido de agulha a muita linha ordinria! (Machado de Assis, Vrias Histrias.)
Leia o texto seguinte e responda s questes de nmeros 1 e 2. UM APLOGO Era uma vez uma agulha, que disse a um novelo de linha: Por que est voc com esse ar, toda cheia de si, toda enrolada, para fingir que vale alguma cousa neste mundo? Deixe-me, senhora. Que a deixe? Que a deixe, por qu? Porque lhe digo que est com um ar insuportvel? Repito que sim, e falarei sempre que me der na cabea. Que cabea, senhora? A senhora no alfinete, agulha. Agulha no tem cabea. Que lhe importa o meu ar? Cada qual tem o ar que Deus lhe deu. Importe-se com a sua vida e deixe a dos outros. Mas voc orgulhosa. Decerto que sou. Mas por qu? boa! Porque coso. Ento os vestidos e enfeites de nossa ama, quem que os cose, seno eu? Voc? Esta agora melhor. Voc que os cose? Voc ignora que quem os cose sou eu, e muito eu? Voc fura o pano, nada mais; eu que coso, prendo um pedao ao outro, dou feio aos babados... Sim, mas que vale isso? Eu que furo o pano, vou adiante, puxando por voc, que vem atrs, obedecendo ao que eu fao e mando... Tambm os batedores vo adiante do imperador. Voc imperador? No digo isso. Mas a verdade que voc faz um papel subalterno, indo adiante; vai s mostrando o caminho, vai fazendo o trabalho obscuro e nfimo. Eu que prendo, ligo, ajunto... Estavam nisto, quando a costureira chegou casa da baronesa. No sei se disse que isto se passava em casa de uma baronesa, que tinha a modista ao p de si, para no andar atrs dela. Chegou a costureira, pegou do pano, pegou da agulha, pegou da linha, enfiou a
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PORTUGUS B
1. (UNESP) Tomando por base o texto de Machado, responda: a) O que significa a palavra aplogo que d ttulo ao conto? Qual a relao da histria contada com seu ttulo?
RESOLUO: Aplogo uma fbula, ou seja, uma narrativa que encerra uma lio moral. No caso do texto transcrito, a moral da histria claramente explicitada no penltimo pargrafo, fazendo que a narrativa corresponda adequadamente a seu ttulo.
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b) Identifique no texto de Machado um exemplo de onomatopeia e explique sua funo.

RESOLUO: A onomatopeia ocorre em no se ouvia mais que o plic-plic-plic-plic da agulha no pano. Sua funo sugerir, com meios lingusticos, o rudo produzido pela ao relatada.
b) Qual o argumento final apresentado pela linha para falar de sua superioridade em relao agulha?
RESOLUO: A linha gaba-se de acompanhar o vestido (e sua dona, naturalmente) ao baile, participando da elegncia e da festa, enquanto a agulha fica tristemente em seu canto, a caixinha da costureira, antes de ser rebaixada ao balaio das mucamas.
3. (UNICAMP) Quando o treinador Leo foi escolhido para dirigir a seleo brasileira de futebol, o jornal Correio Popular publicou um texto com muitas imprecises, do qual consta a seguinte passagem: Durante sua carreira de goleiro, iniciada no Comercial de Ribeiro Preto, sua terra natal, Leo, de 51 anos, sempre imps seu estilo ao mesmo tempo arredio e disciplinado. Por outro lado, costumava ficar horas aprimorando seus defeitos aps os treinos. Ao chegar seleo brasileira em 1970, quando fez parte do grupo que conquistou o tricampeonato mundial, Leo no dava um passo em falso. Cada atitude e cada declarao eram pensadas com um racionalismo tpico de sua famlia, j que seus outros dois irmos, Edmlson, 53 anos, e dson, 58, so mdicos. (Correio Popular, Campinas, 20/10/2000.) a) O que aconteceria com Leo se ele, efetivamente, ficasse aprimorando seus defeitos? Reescreva o trecho de maneira a eliminar o equvoco.
2. (UNESP) A respeito dos usos lingusticos eleitos para construo do texto de Machado de Assis: a) Observe a frase de Machado: Chegou a costureira, pegou do pano, pegou da agulha, pegou da linha, enfiou a linha na agulha, e entrou a coser. Explique a regncia do verbo pegar e de que maneira essa frase pode ser escrita numa modalidade de lngua portuguesa mais comum nos dias de hoje.
RESOLUO: O verbo pegar, transitivo direto, aparece com seu complemento acompanhado da preposio de (trata-se, pois, de objeto direto preposicionado). A preposio, no caso, como que atribui energia ou intensidade ao. Sem tal preposicionamento e com a adaptao da frase aos usos correntes, ela seria: Chegou a costureira, pegou o pano, pegou a agulha, pegou a linha e comeou a costurar.
RESOLUO: Se aprimorasse seus defeitos, o jogador estaria fazendo que seus defeitos se tornassem, por assim dizer, ainda mais defeituosos... Para evitar o equvoco, a redao poderia ser costumava ficar horas corrigindo (ou tentando corrigir) seus defeitos, ou ento costumava ficar horas aprimorando suas defesas.
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b) A expresso, por outro lado, no incio do segundo perodo, contribui para tornar o trecho incoerente. Por qu?
RESOLUO: A frase introduzida com a locuo por outro lado no apresenta um outro aspecto da questo: ela apenas acrescenta um exemplo comprobatrio de uma afirmao anterior, referente ao estilo... disciplinado do jogador.
b) O final da sequncia seja por falta de vontade, de vocao ou de incapacidade... apresenta um problema de coerncia, que pode ser eliminado de duas maneiras. Quais so essas duas maneiras?
RESOLUO: O problema de coerncia se deve ao fato de a enumerao de vontade, de vocao ou de incapacidade se ligar ao substantivo falta, o que implica o sintagma falta de incapacidade, contraditrio em relao ao que se afirma no texto. Para evitar o problema, pode-se 1) antecipar o substantivo incapacidade, fazendo-o iniciar a enumerao, e suprimir a preposio de, que indevidamente o antecede: seja por incapacidade, seja por falta de vontade ou de vocao; 2) simplesmente substituir a preposio de pela preposio por e acrescentar a conjuno alternativa entre os dois primeiros termos da enumerao: seja por falta de vontade ou de vocao ou por incapacidade.
c) Por que o emprego da palavra racionalismo inadequado nessa passagem?

RESOLUO: O racionalismo dado como tpico da famlia do jogador porque dois de seus irmos so mdicos: Ora, a justificativa no pertinente, pois nem seguir a carreira mdica prova de racionalismo, nem, consequentemente, a presena de dois mdicos numa famlia a caracteriza como racionalista. O racionalismo aparece, no texto, impropriamente identificado com atitude cautelosa, refletida e premeditada.
c) Destaque uma passagem que indica que o texto pessimista (ou crtico) em relao ao Partido. 4. (UNICAMP) O Partido X dedica-se a essa atividade mais do que nunca. Ocorre que ainda est longe do desejado, seja por falta de vontade, de vocao ou de incapacidade do partido. Entre outras razes, por esse motivo que o dlar sobe. (Fernando Rodrigues, Folha de S. Paulo, 25/9/2002 parcialmente adaptado) a) Na primeira orao ocorre uma palavra (um pronome) que permite concluir que o trecho acima no o incio do texto de Fernando Rodrigues. Qual a palavra e por que sua ocorrncia permite tal concluso?
RESOLUO: A palavra em questo o pronome demonstrativo essa (essa atividade), que remete a um elemento anterior do texto, o que permite concluir que a atividade de que se trata j tenha sido mencionada. RESOLUO: No segundo perodo do texto, as razes aventadas para a insuficincia da atividade do Partido so todas pessimistas ou crticas em relao a ele, pois lhe atribuem defeitos essenciais, seja de conduta (falta de vontade), seja de natureza (falta de vocao ou incapacidade).
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PORTUGUS B
5. (UNICAMP) MARCA-PASSO NATURAL Uma alternativa menos invasiva pode substituir o implante do marca-passo eletrnico [...]. Cientistas do Hospital John Hopkins, nos EUA, conseguiram converter clulas cardacas de porquinhos-da-ndia em clulas especializadas, que atuam como um marca-passo, controlando o ritmo dos batimentos cardacos. No experimento, o corao dos sunos recuperou a regularidade dos movimentos. A expectativa que em alguns anos seja possvel testar a tcnica em humanos. (ISTO, 1720, 18/9/2002.) a) Algum que nunca tivesse ouvido falar de marca-passo poderia dar uma definio desse instrumento lendo este texto. Qual essa definio?
RESOLUO: Sim. A definio da atividade ou da funo do marca-passo aparece no trecho: atuam como um marca-passo, controlando o ritmo dos batimentos cardacos.
6. (UNICAMP) Em setembro de 2003, uma universidade brasileira veiculou um convite-propaganda para a palestra Desenvolvimento da sade e seus principais problemas, que seria proferida por Jos Serra, ex-ministro da sade. Do convite-propaganda fazia parte uma foto de Jos Serra sobre a qual foi colocada uma tarja branca com o seguinte enunciado:
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A Universidade X ADVERTE: ESSA PALESTRA FAZ BEM SADE
a) Esse enunciado faz aluso a um outro. Qual?

RESOLUO: O enunciado faz aluso advertncia impressa nos maos de cigarro: Fumar faz mal sade.
b) Compare os dois enunciados. b) A ocorrncia da expresso a tcnica, no final do texto, indica que ela foi explicada anteriormente. Em que consiste essa tcnica?
RESOLUO: Trata-se da tcnica de converso de clulas cardacas em clulas especializadas, que atuam como um marca-passo. RESOLUO: Os enunciados se contrapem, pois enquanto a palestra faz bem sade, o cigarro faz mal sade, o que configura anttese.
c) O convite-propaganda situa a Universidade X em um lugar de autoridade. Explique como isso acontece. c) Apesar do nome, o porquinho-da-ndia um roedor. Sendo assim, h uma forma equivocada de referir-se a ele no texto. Qual essa forma e como se explica sua ocorrncia?
RESOLUO: A referncia equivocada encontra-se no adjetivo sunos, aplicvel a porcos, mas no a porquinhos-da-ndia, que so roedores. RESOLUO: O sujeito habitual dessa frase o Ministrio da Sade; a troca por Universidade X atribui-lhe um lugar de autoridade.
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Interpretao de Textos (III)

dele, speras e maltratadas, gemia e suspirava baixinho como se estivessem a acarinh-la depois de longa e assanhada pugna de amor. Quando o moo, j embaixo, a deps num banco de pedra que ali havia, a enferma abriu de todo os olhos, deixou escapar um grito e cobriu logo o rosto com as mos. Agora no podia encarar com aquele homem de corpo nu que ali estava defronte dela, a tirar com os punhos o suor que lhe escorria em bagas pela testa. Chorou de pejo. O seu pudor e o seu orgulho revoltaram-se, sem que ela soubesse determinar a razo por qu. Uma clera repentina, um sfrego desejo de vingana, enchiam-lhe a garganta com um novelo de soluos. O pranto parecia sufoc-la quando rebentou. Eu magoei-a, patroazinha?... perguntou o trabalhador com humildade, quase sem poder vencer ainda o cansao. E o imprudente tocou com a mo no ombro de Magd, procurando, coitado, dar-lhe a perceber o quanto estava consumido por v-la chorar daquele modo. Ela estremeceu toda e fugiu com o corpo, nem que se houvessem chegado um ferro em brasa; e abraou-se ao pai, escondendo no peito deste os soluos que agora borbotavam sem intermitncia. (Alusio Azevedo. O homem. So Paulo: Livraria Martins Editora, 1970. p. 94-97.) 1. (UNESP) O homem se caracteriza como um romance naturalista, em que as decises de carter moral das personagens resultam de conflitos, porque esto condicionadas simultaneamente a suas condies fsicas e psicolgicas, ao confronto entre os instintos e a moral. De posse desta informao, demonstre que, no universo da narrativa naturalista, a atitude de Magd em repudiar o trabalhador que acaba de prestar-lhe um grande auxlio, carregando-a ladeira abaixo, perfeitamente explicvel.
RESOLUO: A atitude de Magd em repudiar o trabalhador se justifica a partir do binmio condies fsicas x psicolgicas e instinto x moral. Num primeiro momento, Magd, trmula e exausta, fisicamente debilitada, rende-se, instintivamente, ao auxlio do cavouqueiro, vigoroso e belo de fora, ao mesmo tempo bruto e viril, formado pelo meio em que vive. Assim, nesse instante inicial, o determinismo biolgico modula as reaes das personagens. Vale ressaltar que o trecho transcrito carregado de sensualidade, recurso comum no naturalismo e que est ligado zoomorfizao humana. Aps a travessia, ao ser colocada em segurana em um banco de pedra, o pudor e o orgulho a que Magd fora condicionada (sem que ela soubesse determinar a razo por qu) fazem com que sua moral se sobreponha ao instinto. Justifica-se, pois, a reao de Magd, que repudia o trabalhador que a tinha acabado de auxiliar.
INSTRUO: As questes de nmeros 1 a 3 tomam por base uma passagem de um romance do escritor naturalista brasileiro Alusio Azevedo (1857-1913). Afinal conseguiram chegar. Mas, ah! quando a pobre Magd, toda trmula e exausta de foras j no tope da pedreira, defrontou com o pavoroso abismo que se precipitava debaixo de seus ps, soltou um grito rpido, fechou os olhos, e teria cado para trs, se o Conselheiro no lhe acode to a tempo. Magd, minha filha! Ento! ento! Ela no respondeu. Est a! est a o que eu receava! Lembrar-se de subir a estas alturas!... E agora a volta...? Pode vossncia ficar tranquilo por esse lado, arriscou um dos cavouqueiros, que se havia aproximado, a coar a cabea. Se vossncia quiser, eu c estou para pr esta senhora l embaixo, sem que lhe acontea a ela a menor lstima. Ainda bem! respondeu S. Exa. com um suspiro de desabafo. O trabalhador que se ofereceu para conduzir Magd era um moo de vinte e tantos anos, vigoroso e belo de fora. Estava nu da cintura para cima e a riqueza dos seus msculos, bronzeados pelo sol, patenteava-se livremente com uma independncia de esttua. Os cabelos, empastados de suor e p de pedra, caam-lhe em desordem sobre a testa e sobre o pescoo, dando-lhe cabea uma satrica feio de sensualidade ingnua. Vamos! Vamos! apressou o Conselheiro, entregando-lhe a filha. O rapaz passou um dos braos na cintura de Magd e com o outro a suspendeu de mansinho pelas curvas dos joelhos, chamando-a toda contra o seu largo peito nu. Ela soltou um longo suspiro e, na inconscincia da sncope, deixou pender molemente a cabea sobre o ombro do cavouqueiro. E, seguidos de perto pelo velho, l se foram os dois, abraados, descendo, p ante p, a ngreme irregularidade do caminho. Era preciso toda ateno e muito cuidado para no rolarem juntos; o moo fazia prodgios de agilidade e de fora para se equilibrar com Magd nos braos. De vez em quando, nos solavancos mais fortes, o plido e frio rosto da filha do Conselheiro roava na cara esfogueada do trabalhador e tingia-se logo em cor-de-rosa, como se lhe houvera roubado das faces uma gota daquele sangue vermelho e quente. Ela afinal teve um dobrado respirar de quem acorda, e entreabriu com volpia os olhos. No perguntou onde estava, nem indagou quem a conduzia; apenas esticou nervosamente os msculos num espreguiamento de gozo e estreitou-se em seguida ao peito do rapaz, unindo-se bem contra ele, cingindo-lhe os braos em volta do pescoo com a avidez de quem se apega nos travesseiros aquecidos para continuar um sono gostoso e reparador. E caiu depois num fundo entorpecimento, bambeando as plpebras; os olhos em branco, as narinas e os seios ofegantes; os lbios secos e despregados, mostrando a brancura dos dentes. Achava-se muito bem no tpido aconchego daquele corpo de homem; toda ela se penetrava do calor vivificante que vinha dele; toda ela aspirava, at pelos poros, a vida forte daquela vigorosa e boa carnadura, criada ao ar livre e quotidianamente enriquecida pelo trabalho braal e pelo prdigo sol americano. Aquele calor de carne s era uma esmola atirada fome do seu miservel sangue. E Magd, sentindo no rosto o resfolegar ardente e acelerado do cavouqueiro, e nas carnes macias da garganta o roagar das barbas
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2. (UNESP) Embora, no fragmento apresentado, a personagem central seja Magd, destaca-se bastante a figura do cavouqueiro pelos aspectos positivos que o narrador descreve. Releia o fragmento e, a seguir, aponte um aspecto positivo sob o ponto de vista fsico e um aspecto positivo sob o ponto de vista psicolgico dessa personagem.
RESOLUO: O texto prdigo na descrio fsica do cavouqueiro e todos os aspectos so positivos: vigor e beleza fsica, riqueza de msculos, feio sensual, prodgios de agilidade e de fora, vigorosa e boa carnadura, fsico moldado pelo trabalho braal e pelo sol. Do ponto de vista psicolgico, as atitudes do cavouqueiro revelam sua ndole e personalidade, pois foi prestativo ao se oferecer para carregar a moa, subserviente na obedincia ao Conselheiro e humilde ao interrogar a patroazinha.
4. (UNICAMP) O soneto a seguir, de Machado de Assis, intitula-se Suave mari magno, expresso usada pelo poeta latino Lucrcio, que passou a ser empregada para definir o prazer experimentado por algum quando se percebe livre dos perigos a que outros esto expostos: SUAVE MARI MAGNO Lembra-me que, em certo dia, Na rua, ao sol de vero, Envenenado morria Um pobre co. Arfava, espumava e ria, De um riso esprio* e bufo, Ventre e pernas sacudia Na convulso. Nenhum, nenhum curioso Passava, sem se deter, Silencioso, Junto ao co que ia morrer, Como se lhe desse gozo Ver padecer. *esprio: no genuno; ilegtimo, ilegal, falsificado. Em medicina, diz respeito a uma enfermidade falsa, no genuna, a que faltam os sintomas caractersticos. a) Que paradoxo o poema aponta nas reaes do co envenenado?
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3. (UNESP) No final do primeiro pargrafo, o narrador empregou acode, presente do indicativo, quando a correlao usual com as demais formas verbais exigiria o pretrito imperfeito do subjuntivo, acudisse. Essa quebra da correlao, todavia, feita intencionalmente pelo narrador, com o objetivo de produzir um efeito expressivo. Releia o pargrafo e explique esse efeito expressivo causado pelo emprego do presente do indicativo.
RESOLUO: A quebra da correlao verbal, com o presente do indicativo (chamado presente narrativo) empregado no lugar do pretrito imperfeito do subjuntivo, sugere que a inteno do narrador foi presentificar e atualizar a cena, tornando-a vvida para o leitor, intensificando a expresso do momento de medo e perigo por que passavam as personagens.
RESOLUO: O paradoxo nas reaes do co envenenado est na aproximao entre as imagens do animal que agonizava, mas que, no instante mesmo de sua morte, nos extertores de uma convulso, parecia rir.
b) Por que se pode afirmar que os passantes, diante dele, tambm agem de forma paradoxal?
RESOLUO: A reao paradoxal dos transeuntes a atitude que se presume de gozo diante do padecimento do co Como se lhe desse gozo / Ver padecer.
c) Em vista dessas reaes paradoxais, justifique o ttulo do poema.

RESOLUO: O ttulo do poema se justifica em razo de o texto relatar uma situao em que o sofrimento de um ser (no caso, o co) razo de satisfao ou prazer para os que, livres do sofrimento, o contemplam. No texto de Lucrcio, a situao descrita a daquele que, em terra firme e, pois, livre do perigo, contempla as aflies dos que lutam contra o naufrgio em meio ao mar revolto.
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a) Transcreva do texto as expresses que mais diretamente exemplificam o biologus mencionado pela autora.
RESOLUO: As expresses pato-mergulho, morfologia da semente da laurcea exemplificam o biologus apontado no texto.
b) A propaganda procura construir certas imagens para o jornal. Quais?

RESOLUO: A propaganda sugere, para o jornal, a imagem de que economicamente acessvel, j que no caro, e confivel, pois veicula a verdade.
b) Tomada em seu sentido figurado, como se deve entender a expresso dar nome aos bois, utilizada no texto?
RESOLUO: A expresso dar nome aos bois significa, no texto, identificar, nomear, catalogar, classificar.
c) Para construir essas imagens, a propaganda torna natural uma imagem estereotipada do Brasil. Comente a importncia da construo sinttica se (...), por que (...) e do pronome ningum nesse processo.
RESOLUO: A imagem estereotipada do Brasil que a propaganda apresenta como natural a de um pas de mentirosos em que a mentira no punida. A orao iniciada por se apenas aparentemente condicional, pois traz implcita uma afirmao e vale como uma causal: Como no Brasil ningum paga caro por mentir.... O pronome ningum, nessa frase, opera uma generalizao completa, de que nenhum brasileiro escapa.
6. (UNICAMP) Em 26 de outubro de 2006, um jornal de S.Paulo veiculou a seguinte propaganda: Se no Brasil ningum paga caro por mentir, por que voc vai pagar caro pela verdade? Assine o Jornal X a partir de R$ XX,XX.
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Interpretao de Textos (IV)
1. (FUVEST) Ouvir algum falar no como tornar a ouvi-lo atravs de uma mquina: o que ouvimos, quando temos um rosto diante de ns, nunca o que ouvimos, quando, diante de ns, h uma fita que gira. Um reluzir de olhos, um agitar de mos, s vezes, torna aceitvel a frase mais idiota. Mas sem aquelas mos, sem aqueles olhos, a frase se desnuda em toda a sua desconcertante idiotice. (Oriana Fallaci, Os antipticos) a) Complete, mantendo o sentido do texto, o segmento: A frase mais idiota torna-se, s vezes, aceitvel, a no ser que ..................
RESOLUO: A frase mais idiota torna-se, s vezes, aceitvel, a no ser que, sem um reluzir de olhos ou um agitar de mos, ela se desnude em toda a sua desconcertante idiotice.
b) Termine a frase: A presena fsica de nosso interlocutor ................ com uma concluso que sintetize o texto.
RESOLUO: A presena fsica de nosso interlocutor empresta a suas palavras um sentido que, caso o interlocutor esteja ausente, pode faltar inteiramente.
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5. (FUVEST) Sair a campo atrs de descobridores de espcies uma expedio arriscada. Se voc no da rea, vale treinar um biologus de turista. Mas, mesmo quem no tem nada a ver com o pato-mergulho ou a morfologia da semente da laurcea, pode voltar fascinado da aproximao com esses especialistas. De olhos nos livros e ps no mato, eles etiquetam a natureza, num trabalho de formiga. So minoria que d nome aos bois e a plantas, aves, mosquitos, vermes e outros bichos. (Heloisa Helvcia, Revista da Folha)
a) A propaganda explora dois sentidos de pagar caro. Quais?

RESOLUO: A propaganda explora o sentido denotativo, literal de pagar caro, ou seja, desembolsar um valor alto, e o sentido conotativo, figurado, que , conforme o Dicionrio Houaiss, amargar severamente as consequncias de um ato.
2. (FUVEST-SP) Reduit leite puro e saboroso. Reduit saudvel, pois nele quase toda gordura retirada, permanecendo todas as outras qualidades nutricionais. Reduit bom para jovens, adultos e dietas de baixas calorias. (Texto em uma embalagem de leite em p) a) No texto acima, a gordura pode ser entendida tambm como uma qualidade nutricional? Justifique sua resposta, transcrevendo do texto a expresso mais pertinente.
RESOLUO: Sim, a gordura pode ser entendida tambm como uma qualidade nutricional, pois o texto afirma que, embora quase isento de gordura, o leite em questo conserva todas as outras qualidades nutricionais. A expresso outras qualidades nutricionais implica a ideia de que a gordura seja uma delas.
viajar para sua cidade ou hosped-la em local secreto e sigiloso em So Paulo/Capital quando por aqui voc estiver por passagem fazendo compras ou querendo me visitar CP1572. a) A linguagem do anncio anterior faz pensar num tipo de autor. O produto oferecido seleciona um tipo de leitor. Considerando isso, caracterize o autor e o leitor representados pelo anncio.
RESOLUO: O autor do anncio, um pretenso sedutor, esconde sua oferta de servios sexuais atrs de uma linguagem forrada de pseudotecnicismos do mundo empresarial. Ele se apresenta, pois, como um empresrio, dirigindo-se a interlocutores tambm do mundo empresarial.
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b) As qualidades nutricionais de um produto, segundo o texto, sempre fazem bem sade? Justifique sua resposta.
RESOLUO: O texto supe a ideia de que h qualidades nutricionais que no so boas para a sade, como seria o caso da gordura. Isso se infere da afirmao de que Reduit saudvel, pois nele quase toda gordura retirada. A explicao de que o leite seja saudvel dada pela afirmao de que ele quase no contm gordura. Portanto, a gordura no seria saudvel, embora, como se viu na resposta a, ela seja dada como uma das qualidades nutricionais.
b) Algumas passagens do anncio impressionariam mal uma leitora pouco disposta a tolerar infraes norma lingustica culta. Transcreva trs delas.
RESOLUO: Mistura de pessoas pronominais diversas na referncia ao interlocutor: Quando ele te conheceu ele fazia voc; uso de acento grave onde no h crase: ...equivalente um salrio; emprego descabido do pronome relativo: ...cujo ele s visita; pontuao absurda: Eu casado sigiloso, cor clara, 28 anos. Procuro etc.
3. (UNICAMP) Em uma de suas edies de 1998, o Classline Regional da Folha de S. Paulo, que circula nas regies de Campinas, Ribeiro Preto e Vale do Paraba, trazia este curioso anncio: Alguma Casada Quando ele te conheceu ele fazia voc sentir-se uma Empresa Multinacional como fmea, e voc recebia como o equivalente um salrio de Diretora Executiva no seu salrio de sexo, amor e carinho! Hoje, p/ ele voc uma Microempresa, cujo ele s visita quando ele vai pagar o seu salrio mnimo sempre atrasado de sexo e amor! Faa como as grandes empresas, terceirize a mo de obra c/ gente qualificada que quer entregar satisfao completa sem nenhum tipo de cobrana. Eu casado sigiloso, cor clara, 28 anos. Procuro voc s/ preconceito de peso ou altura de 18 a 45 anos. Posso
c) Que comportamento socialmente discutvel proposto pelo anncio por meio da metfora da terceirizao?
RESOLUO: O que se prope uma relao adulterina com mulher insatisfeita com o marido.
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4. (UNICAMP-SP) L. F. Verissimo certamente ficaria satisfeito se voc, mesmo nesta situao um pouco tensa, achasse graa na tira abaixo.
Para achar graa, voc precisa perceber que a tira traz implcitas duas opinies opostas relativas a uma prtica institucional de nossa sociedade. a) Quais as duas opinies contidas na tira?
RESOLUO: As duas opinies dizem respeito a casamento e felicidade. Deduz-se que h uma opinio favorvel e outra contrria instituio do casamento: no primeiro quadrinho o casamento apresentado como desejvel, mas no ltimo ele tido como incompatvel com a felicidade.
5. (UFSCar) Nesse trecho de crnica, Nlson Rodrigues compara, em sua viso infantil, a redao de um jornal com uma paisagem submarina. a) Destaque, desse texto, alguma palavra ou expresso empregada em sentido no literal.
RESOLUO: Tm sentido figurado as seguintes palavras e expresses: subterrneos (no sentido metafrico de locais ocultos), calas curtas (metonmia de infncia), halo intenso e lvido (metfora para a forte impresso que as figuras do jornal causavam na criana), espectral (metfora por ilusrio, fantasmagrico) e submarinos (elemento de comparao).
b) Qual dessas duas opinies pode ser considerada um argumento favorvel manuteno dessa prtica institucional?
RESOLUO: No primeiro quadrinho, formula-se o voto de que a personagem se case, o que implica uma opinio favorvel ao casamento, embora em seguida, paradoxalmente, casamento e felicidade sejam apresentados como excludentes.
b) A que classe pertence a palavra submarinos na ltima linha do texto? De que maneira se deriva dessa palavra o nome do veculo naval submersvel?
RESOLUO: Submarinos adjetivo, do qual, por derivao imprpria, origina-se o substantivo que designa o veculo. A maneira pela qual se faz essa derivao sinttica, pois um adjetivo se transforma em substantivo quando determinado por um elemento substantivador (artigo, pronome demonstrativo, adjetivo, numeral), ou quando empregado como ncleo de um sintagma nominal de funo substantiva (por exemplo, empregado como sujeito: submarinos foram vistos).
As questes de nmeros 5 e 6 referem-se ao texto seguinte. Vocs, que no conhecem os subterrneos de jornal, no imaginam como uma redao povoada de seres misteriosssimos. Procurem visualizar uma paisagem submarina. H peixes azuis, escamas cintilantes, guas jamais sonhadas. De vez em quando, sai de uma caverna um monstro de movimentos lerdos, pacientes etc. E passa um peixe sem olhos, que emana uma luz prpria.
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PORTUGUS B
Eis o que eu queria dizer: quando entrei, pela primeira vez, numa redao, acabava de fazer dez anos. Com a trgica inocncia das calas curtas, tive a sensao de que entrava numa outra realidade. As pessoas, as mesas, as cadeiras e at as palavras tinham um halo intenso e lvido. Era, sim, uma paisagem to fascinante e espectral como se redatores, mesas, cadeiras e contnuos fossem tambm submarinos. (Nlson Rodrigues, O Reacionrio: Memrias e Confisses)
6. (UFSCar) A palavra at, no trecho ...at as palavras tinham um halo intenso e lvido. , no est empregada em sua funo prpria de preposio. a) Qual a funo estilstica dessa palavra no trecho?
RESOLUO: A palavra at tem funo intensificadora ou enfatizadora.
a) No trecho transcrito, as aspas so utilizadas em dois momentos diferentes. Transcreva as passagens entre aspas e explique seu uso em cada uma delas.
RESOLUO: Media Training: expresso em lngua estrangeira; Corra que a Imprensa vem a: ttulo de publicao.
PORTUGUS B
b) D dois exemplos em que at seja empregado como preposio.

RESOLUO: Vou at a praia. Amar-te-ei at o ltimo sopro.
b) Podemos relacionar o ttulo da cartilha com o ttulo em portugus da conhecida comdia norte-americana Corra que a polcia vem a, que trata de um inspetor de polcia atrapalhado. Explicite os sentidos da palavra correr nos ttulos do filme e do manual.
RESOLUO: No ttulo do filme, correr significa fugir; trata-se, portanto, de correr de. No ttulo do manual, depreende-se do contexto irnico que se trata do correr no sentido de correr para, referindo-se preparao para enfrentar a imprensa.
7. (UNICAMP) Em matria recentemente publicada no Caderno Sinapse da Folha de S. Paulo, apresentada uma definio de media training: ensinar profissionais a lidarem com a imprensa e se sarem bem nas entrevistas. Na parte final da reportagem, o jornalista faz a seguinte ressalva: O media training no se restringe a corporaes. A Universidade X distribui para seus profissionais uma cartilha com dicas para que professores e mdicos possam ter um bom relacionamento com a imprensa. Ironicamente intitulado de Corra que a Imprensa vem a, o manual aponta gafes cometidas e d dicas sobre a melhor forma de atender um reprter. (Adaptado de Vincius Queiroz Galvo, Treinamento antigafe, Caderno Sinapse, 30/9/2003, p. 32).
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1. (FUVEST)
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Interpretao de Textos (V)
A tua saudade corta como ao de navaia... O corao fica aflito Bate uma, a outra faia... E os io se enche dgua Que at a vista se atrapaia, ai, ai... (Fragmento de Cuitelinho, cano folclrica) a) Nos dois primeiros versos h uma comparao. Reconstrua esses versos numa frase iniciada por Assim como (...), preservando os elementos comparados e o sentido da comparao.
RESOLUO: Assim como ao de navaia, a tua saudade corta. (Os termos comparados so: (a) termo real: a tua saudade; (b) termo ideal: ao de navaia. A similaridade que sustenta a comparao est no fato de ambos cortarem.)
b) Se a forma do verbo atrapalhar estivesse flexionada de acordo com a norma-padro, haveria prejuzo para o efeito de sonoridade explorado no final do ltimo verso? Por qu?
RESOLUO: Sim, haveria prejuzo para o sistema de rimas, pois atrapalha no mais rimaria com navaia e faia.
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2. (UNICAMP)
Mrio Srgio Cortella, em sua coluna mensal "Outras Ideias, escreve: (...) reconhea-se: a maior contribuio de Colombo no foi ter colocado um ovo em p ou ter aportado por aqui depois de singrar mares nunca dantes navegados. Colombo precisa ser lembrado como a pessoa que permitiu a ns, falantes do ingls, do francs ou do portugus, que tivssemos contato com uma lngua que, do Mxico at o extremo sul da Amrica, capaz de nos ensinar a dizer "nosotros" em vez de apenas "we", "nous", "ns", afastando a arrogante postura do "ns" de um lado e do "vocs" do outro. Pode parecer pouco, mas "ns' quase barreira que separa, enquanto "nosotros" exige perceber uma viso de alteridade, isto , ver o outro como um outro, e no como um estranho. Afinal, quem so os outros de ns mesmos? O mesmo que somos para os outros, ou seja, outros! (Mrio Srgio Cortella, Folha de S.Paulo, 9 de outubro de 2003) 3. (UNICAMP) O texto acima nos faz pensar na distino entre um ns inclusivo e um ns excludente. a) Segundo o excerto, nosotros apresenta um sentido inclusivo. Justifique pela morfologia dessa palavra.
RESOLUO: Em nosotros associam-se o pronome de primeira pessoa (em Portugus, ns) e o pronome indefinido que costuma ser o oposto dele (otros, outros). Assim, a oposio ns x outros parece ter sido substituda, nessa palavra composta, pela identificao entre os dois pronomes, com o implcito reconhecimento de que ns mesmos somos os outros em relao a eles, ou seja, aos outros. Em outras palavras, a relao de alteridade (ser outro) assumida de forma, no a nos contrapor, mas sim a nos identificar com os outros.
a) O que produz a ironia nessa tira de Hagar?

RESOLUO: A ironia produzida pela justaposio da afirmao contundente estabelecida pela interjeio claro com o argumento absolutamente improvvel que se segue. Afinal, no so muitos aqueles que fazem parte do conjunto de pessoas passveis de serem convidadas para jantar com o rei da Inglaterra.
b) Como voc interpreta a resposta de Hagar, no segundo quadrinho da tira? Justifique.

RESOLUO: A interpretao deve levar em conta, necessariamente, a relao entre o modalizador talvez e a sequncia do enunciado de Hagar iniciada pela conjuno adversativa ma. Em talvez, afirma-se uma possibilidade que se confirma pela restrio estabelecida em mas, seguida de no diga sua me que eu falei isso. Desse modo, podemos interpretar a resposta de Hagar como uma afirmao de que boas maneiras mesa no so importantes, sem que ele diga isso diretamente, j que contraria o que socialmente se espera da figura paterna, assim como contraria tambm a posio da me, Helga.
b) "Ns brasileiros falamos portugus" apresenta um ns excludente. Explique.

RESOLUO: O ns da frase em questo exclui, como outros, aqueles que no falam Portugus. A frase implica a contraposio ns (os que falamos o Portugus) x eles (os outros, que no falam a nossa lngua).
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PORTUGUS B
4. (FUVEST) Se, como diz o ditado, ter um pouco e dois que seria o bom, quando se trata do Trio Beaux Arts, os trs so demais. No melhor sentido da palavra. (O Estado de S. Paulo, 12/4/96, D4) a) Qual "o melhor sentido da palavra" a que o autor se refere?
RESOLUO: "Demais", na linguagem coloquial corrente entre os jovens, no Brasil, pelo menos no centro-sul do pas, significa "muito bom", "excelente", equivalendo a uma qualificao positiva em grau superlativo.
RESOLUO: O segundo quadrinho apresenta, de fato, alguns palavres pronunciados pelo papagaio. Estes, porm, em vez de chocantes ou chulos, mostram-se apenas ridculos. Portanto, temos no segundo quadrinho os palavres que so motivo de vergonha; o que se altera, porm, a razo da vergonha, que se revela ser, num certo sentido, o oposto do que o primeiro quadrinho parecia anunciar.
PORTUGUS B
6. (UNICAMP) Em um jornal de circulao restrita, vemos, na capa, a seguinte chamada: b) Qual o contrassenso que ele evitou, ao acrescentar a ressalva "no melhor sentido da palavra"?
RESOLUO: Tal como utilizado no ditado referido no texto, "demais" significa "excessivo", "demasiado". O contrassenso consistiria em aplicar a palavra a algo que se quer elogiar. Ao ressalvar que usava o termo "no melhor sentido", o autor remeteu os leitores para o valor superlativamente positivo que o advrbio tem na linguagem coloquial.
Inspire sade! Sem fumar, respire aliviado! No interior do Jornal, a matria comea da seguinte forma: Desperte o no fumante que h em voc!, seguida logo adiante de: O fumante passivo aquele que no fuma, mas frequenta ambientes poludos pela fumaa do cigarro tambm tem sua sade prejudicada. (Jornal da Cassi Publicao da Caixa de Assistncia dos Funcionrios do Banco do Brasil, ano IX, n.o 40, junho/julho de 2004.)
5. (UNICAMP) Levando em considerao os trechos citados, observamos, na chamada da capa, um interessante jogo polissmico. a) Apresente dois sentidos de Inspire em Inspire sade!. Justifique.
RESOLUO: Inspirar, em Inspire sade, pode significar tanto 1) sorver, absorver, introduzindo (ar) nos pulmes, quanto 2) infundir, incutir. No sentido 1, o sujeito o receptor ou beneficirio da ao; no sentido 2, ele o agente responsvel pela disseminao da sade.
(Fernando Gonsales, Nquel Nusea, Folha de S. Paulo on line, em www.uol.com.br/niquel) a) No primeiro quadrinho, a meno a palavres constri uma expectativa que quebrada no segundo quadrinho. Mostre como ela produzida, apontando uma expresso relacionada a palavres, presente no primeiro quadrinho, que ajuda na construo dessa expectativa.
RESOLUO: A expresso passar vergonha cria a expectativa de que os mencionados palavres sejam muito grosseiros, chocantes, chulos.
b) Apresente dois sentidos de aliviado em respire aliviado!. Justifique.

RESOLUO: Aliviado, em Respire aliviado, pode significar: 1) livre dos males causados pelo fumo e 2) tranquilo em relao aos males que o fumo poderia causar nos outros. O sentido 1 refere-se a alvio fsico; o 2, a alvio moral.
b) No segundo quadrinho, o cmico se constri justamente pela quebra da expectativa produzida no quadrinho anterior. Entretanto, embora a relao pressuposta no primeiro quadrinho se mantenha, ela passa a ser entendida num outro sentido, o que produz o riso. Explique o que se mantm e o que alterado no segundo quadrinho em termos de pressupostos e relaes entre as palavras.
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Interpretao de Textos (VI)

2. (UNICAMP-SP) Na capa do caderno Alis do jornal O Estado de S.Paulo de 10 de julho de 2005, encontramos o seguinte conjunto de afirmaes que tambm fazem referncia crise poltica do Governo Lula: Getlio tanto sabia que preparou a carta-testamento. Juscelino sabia que seria absolvido pela Histria. Jnio sabia que sua renncia embutia um projeto autoritrio. Jango sabia o tamanho da conspirao ao seu redor. Mdici ia ao futebol, mas sabia de tudo. Geisel sabia que Golbery entendera o projeto de abertura. (...) a) Em todas as afirmaes, h um padro que se repete. Qual esse padro e como ele estabelece a relao com a crise poltica do atual governo?
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1. (UNICAMP-SP) Na sua coluna diria do Jornal Folha de S.Paulo de 17 de agosto de 2005, Jos Simo escreve: No Brasil nem a esquerda direita!. a) Nessa afirmao, a polissemia da lngua produz ironia. Em que palavras est ancorada essa ironia?
RESOLUO: A ironia est presente nas palavras esquerda e direita.
b) Quais os sentidos de cada uma das palavras envolvidas na polissemia acima referida?
RESOLUO: Esquerda significa tendncia poltica ligada a reivindicaes populares, trabalhistas, socialistas ou comunistas. Direita designa, como substantivo, tendncia poltica conservadora ou reacionria em relao s reformas sociais e, como adjetivo, significa correta, honesta. A polissemia criada pelo autor ironiza os partidos de esquerda que no agem com honestidade, integridade, probidade.
RESOLUO: O padro repetido o de predicar o verbo saber para os sujeitos que so os diversos Presidentes da Repblica alinhados no enunciado, numa afirmao que se pode resumir como todos os presidentes sempre souberam. O objeto de saber, em todos os casos, a situao que envolvia o presidente mencionado. A ilao que, tambm no caso de Lula, o presidente sabe.
c) Comparando a afirmao No Brasil nem a esquerda direita com No Brasil a esquerda no direita, qual a diferena de sentido estabelecida pela substituio de nem por no?
RESOLUO: Nem, no contexto, expressa a ideia de adio e significa inclusive no, tambm no, ou seja, implica a ideia de que todos no agem com honestidade, inclusive a esquerda. J o sentido de no apenas de negao e entende-se que a esquerda no honesta.
b) Apresente, por meio de parfrases, duas interpretaes para a palavra tanto na frase Getlio tanto sabia que preparou a cartatestamento.
RESOLUO: 1) Getlio sabia to bem o que se passava, que, em consequncia, preparou a carta-testamento. 2) to verdadeiro o fato de que Getlio sabia, que
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3. (UNICAMP-SP) Os quadrinhos a seguir fazem parte de um material publicado na Folha de S.Paulo em 17 de agosto de 2005, relativo crise poltica brasileira, que teve incio em maio do mesmo ano.
4. (UNICAMP-SP) Algum menos tolerante no que se refere a imprecises de linguagem poderia dizer que a notcia abaixo (publicada no jornal Folha de S.Paulo de 26/5/2001) faz referncia a alguma coisa impossvel.
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Na tira de Angeli, observamos um jogo de associaes entre a frasettulo O imundo animal e a sequncia de imagens. a) A frase-ttulo O imundo animal nos remete a uma outra frase. Indique-a e explicite as relaes de sentido entre as duas frases, fazendo referncia ao conjunto da tira.
RESOLUO: A frase-ttulo remete expresso o mundo animal, que designa o universo dos seres dotados de vida (animados). O trocadilho empregado como ttulo da tira sugere que o homem poltico, confabulador e conspirador, um animal imundo, ou seja, vicioso, moralmente condenvel.
a) Que coisa essa e por que impossvel?

RESOLUO: Como o Everest um monte do Himalaia, cordilheira situada na sia, no possvel repetir o feito, ou seja, escalar o dito monte, em outros continentes.
b) O que, provavelmente, a legenda da foto quer dizer?

RESOLUO: A legenda deve querer dizer que o alpinista a que se refere a notcia pretende, em outros continentes, realizar proezas semelhantes, ou seja, escalar montes altssimos.
b) A frase-ttulo O imundo animal sugere um processo de prefixao. Explique.

RESOLUO: A prefixao ocorre em imundo, cujo sentido sujo. A palavra formada com a adio do prefixo negativo i- a -mundo, cujo sentido limpo, puro.
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5. (UNICAMP-SP) Considere a tira abaixo:
6. (VUNESP-SP) Esta questo toma por base uma ilustrao do cartunista brasileiro Jaguar (Srgio de Magalhes Gomes Jaguaribe, 1932) para o livro A Completa Lei de Murphy.
Nesta tira, a crtica ao estrategista militar no explcita. Para compreender a tira, o leitor deve reconhecer uma aluso a um fato histrico e uma hiptese sobre transmisso gentica. a) Qual o fato histrico ao qual a tira faz aluso?
RESOLUO: A tira faz aluso Batalha de Waterloo, em que Napoleo foi vencido pelos ingleses.
Um atalho a distncia mais longa entre dois pontos. b) Qual a explicao para as qualidades profissionais do estrategista?
RESOLUO: Segundo a tirinha, as qualidades do estrategista teriam sido determinadas pelo cdigo gentico.
(Arthur Bloch, A Completa Lei de Murphy. Traduzido e transubstanciado por Millr Fernandes) Tomando por base que a ilustrao de Jaguar se refere chamada Lei de Murphy, cujo enunciado fundamental Se alguma coisa pode dar errado, dar, a) estabelea uma relao entre a Lei de Murphy, a legenda da ilustrao e o princpio matemtico que essa legenda parodia;
c) Explicite o raciocnio da personagem que critica o estrategista.

RESOLUO: Para a personagem, a inpcia do estrategista poderia explicar-se a partir da herana gentica que lhe teria advindo de um antepassado, responsvel por uma das mais notveis derrotas militares da histria. Assim, seu raciocnio : se qualidades como as habilidades de um estrategista so determinadas pelo cdigo gentico, ento a inpcia deste estrategista pode ser explicada pelo fato de ele descender do estrategista de Napoleo em Waterloo.
RESOLUO: O princpio em questo o de que a reta a menor distncia entre dois pontos. Um atalho deveria ser um caminho mais curto e o atalho em questo uma escada, correspondendo, portanto, a uma linha reta. Tal caminho, porm, invivel para um automvel. Da que se possa invocar a Lei de Murphy, pois, embora haja atalho, ele intil: o que podia dar errado, deu.
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b) demonstre em que medida os elementos visuais da ilustrao reafirmam o contedo da legenda.

RESOLUO: Os elementos visuais da ilustrao indicam que o caminho desejado se situa prximo, mas separado por um muro do caminho em que se encontra o automobilista, sendo uma escada o atalho, ou seja, o meio mais curto de chegar ao caminho pretendido. Porm, como a escada invivel para o automvel, o atalho em questo torna-se intil. Da, contudo, no decorre a concluso contida na legenda, segundo a qual um atalho a distncia mais longa entre dois pontos. Ou seja: os elementos visuais da ilustrao no parecem reafirmar o contedo da legenda, a qual s seria de fato adequada se afirmasse que o atalho em questo , para um automvel, um caminho impossvel entre dois pontos o que eliminaria todo o humor que supostamente deveria haver na relao entre a situao representada e a legenda proposta.
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Interpretao de Textos (VII)
Textos para as questes de 1 a 4. Texto 1 Este livro e o meu estilo so como os brios, guinam direita e esquerda, andam e param, resmungam, urram, gargalham, ameaam o cu, escorregam e caem... (Machado de Assis, Memrias Pstumas de Brs Cubas) Texto 2 Agora que expliquei o ttulo, passo a escrever o livro. Antes disso, porm, digamos os motivos que me pem a pena na mo. Vivo s, com um criado. A casa em que moro prpria; fi-la construir de propsito, levado de um desejo to particular que me vexa imprimi-lo, mas v l. Um dia, h bastantes anos, lembrou-me reproduzir no Engenho Novo a casa em que me criei na antiga Rua de Matacavalos, dando-lhe o mesmo aspecto e economia daquela outra, que desapareceu. (Machado de Assis, Dom Casmurro) 1. Por que se pode afirmar que os textos 1 e 2 so metalingusticos?
RESOLUO: Porque em ambos os fragmentos o narrador fala da obra que est escrevendo. No texto 1, extrado do captulo O Seno do Livro, o narrador, ao comentar seu estilo, faz referncia s frequentes digresses que permeiam a narrativa. No texto 2, o narrador Bentinho, aps haver explicado de que modo se originou o ttulo do romance Dom Casmurro , faz referncia prpria narrativa. Portanto, em ambos os fragmentos h metalinguagem.
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2. O pronome demonstrativo (este, esse, aquele e variaes) empregado para fazer referncia a termos (pessoas, coisas etc.) j mencionados. Num texto escrito, o demonstrativo este retoma o termo mencionado por ltimo, ao passo que o demonstrativo aquele retoma o termo mencionado primeiramente. O seguinte exemplo elucidar o que se acaba de dizer: Pedro e Paulo foram despedidos: este [Paulo], por incompetncia, aquele [Pedro] porque faltava muito ao trabalho. Em relao ao texto 2, voc diria que a explicao acima se aplica ao trecho: Um dia, h bastantes anos, lembrou-me reproduzir no Engenho Novo a casa em que me criei na antiga Rua de Matacavalos, dando-lhe o mesmo aspecto e economia daquela?
RESOLUO: No, pois no trecho de Machado de Assis, o pronome demonstrativo aquela est se referindo casa da Rua de Matacavalos, o ltimo termo a ser mencionado. Nesse caso, o autor empregou o anafrico aquela para indicar uma distncia no tempo.
Texto para as questes 5 e 6. Estendeu o copo ao vinho que eu lhe oferecia, bebeu um gole e continuou a comer. Escobar comia assim tambm, com a cara metida no prato. Contou-me a vida na Europa, os estudos, particularmente os de arqueologia, que era a sua paixo. Falava da antiguidade com amor, contava o Egito e os seus milhares de sculos, sem se perder nos algarismos; tinha a cabea aritmtica do pai. Eu, posto que a ideia da paternidade do outro me estivesse j familiar, no gostava da ressurreio. s vezes, fechava os olhos para no ver gestos nem nada, mas o diabrete falava e ria, e o defunto falava e ria por ele. (...) Se fosse vivo Jos Dias, acharia nele a minha prpria pessoa. Prima Justina quis v-lo, mas, estando enferma, pediu-me que o levasse l. Conhecia aquela parenta. (Machado de Assis, Dom Casmurro) 5. a) No trecho transcrito, o narrador nos fala de um reencontro. Com quem ele se reencontra?
RESOLUO: No trecho, o narrador, Bento Santiago o Dom Casmurro reencontra Ezequiel, o filho que encarna a suspeita do narrador a respeito da infidelidade de Capitu e do amigo Escobar.
3. Na frase Vivo s, com um criado, h uma aparente contradio. Explique-a.

RESOLUO: O narrador afirma viver s, mas na companhia de um criado. Ou seja: ele no vive s, mas assim o considera por no contar com a companhia de parentes, amigos etc.
b) Extraia do texto uma frase em que haja ironia.

RESOLUO: Se fosse vivo Jos Dias, acharia nele a minha prpria pessoa.
4. A casa em que moro prpria; fi-la construir de propsito, levado de um desejo to particular que me vexa imprimi-lo. No trecho acima, sem alterar o sentido original, substitua as palavras prpria e de, destacadas, por um pronome e por outra preposio, respectivamente.
RESOLUO: A casa em que moro minha; fi-la construir de propsito, levado por um desejo to particular que me vexa imprimi-lo.
c) ...tinha a cabea aritmtica do pai. No contexto da fala do narrador, quem era o pai?
RESOLUO: No contexto da fala do narrador, o pai era Escobar.
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6. a) Eu, posto que a ideia da paternidade do outro me estivesse j familiar, no gostava da ressurreio. Reescreva o perodo, substituindo to somente a expresso destacada por outra que mantenha o sentido original da frase.
RESOLUO: Eu, embora (ainda que, mesmo que...) a ideia da paternidade do outro me estivesse j familiar, no gostava da ressurreio.
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b) Prima Justina quis v-lo, mas, estando enferma, pediu-me que o levasse l. Substitua a orao reduzida destacada por uma desenvolvida, preservando o sentido original.
RESOLUO: Prima Justina quis v-lo, mas, porque (visto que, j que, uma vez que...) estava enferma, pediu-me que o levasse l.
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D_C2_REVISAO FINAL_PORT_PROF 13/10/10 15:16 Pgina I
Portugus
Curso Extensivo D
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D_C2_REVISAO FINAL_PORT_PROF 13/10/10 15:16 Pgina 1
Reviso
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1. (FUVEST-2010)
PORTUGUS
Sintaxe (I)
2. (UNICAMP-2010)
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MDULO
Sintaxe (II)
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4. (UNICAMP-2010)
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Sintaxe (III)
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Sintaxe (IV)
1. (UNICAMP-2010)
DA PADRONIZAO
DA LNGUA!
VRGULA
SEQUER.
BICA...? PEGAS...?

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5. (UNICAMP)
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Sintaxe (V)
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1. (FUVEST-SP-2010) Leia este trecho do poema de Vincius de Moraes: MENSAGEM POESIA

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No posso No possvel Digam-lhe que totalmente impossvel Agora no pode ser impossvel No posso. Digam-lhe que estou tristssimo, mas no posso ir esta noite ao seu [encontro. Contem-lhe que h milhes de corpos a enterrar Muitas cidades a reerguer, muita pobreza pelo mundo. Contem-lhe que h uma criana chorando em alguma parte do mundo E as mulheres esto ficando loucas, e h legies delas carpindo A saudade de seus homens; contem-lhe que h um vcuo Nos olhos dos prias, e sua magreza extrema; contem-lhe Que a vergonha, a desonra, o suicdio rondam os lares, e preciso [reconquistar a vida. Faam-lhe ver que preciso eu estar alerta, voltado para todos os [caminhos Pronto a socorrer, a amar, a mentir, a morrer se for preciso. (...) (Vincius de Moraes, Antologia Potica) a) No trecho, o poeta expe alguns dos motivos que o impedem de ir ao encontro da poesia. A partir da observao desses motivos, procure deduzir a concepo dessa poesia ao encontro da qual o poeta no poder ir: como se define essa poesia? quais suas caractersticas principais? Explique sucintamente.
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(Quino, Mafalda 2. So Paulo: Martins Fontes, 2002.)
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a) O sentido do texto se faz com base na polissemia de uma palavra. Identifique essa palavra e explique por que a indicou.
RESOLUO: Trata-se da palavra veculo, que pode significar (1) qualquer meio usado para transportar ou conduzir pessoas, animais ou coisas, de um lugar para outro ou (2) qualquer coisa capaz de transmitir, propagar, difundir algo. Na expresso veculo de cultura, o sentido de veculo , claramente, (2). O humor da tirinha est em que Mafalda toma a palavra no seu sentido (1).
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(www.chargeonline.com.br. Adaptado.) a) As personagens so vtimas de preconceitos e os expressam em suas falas. Explique quais so eles.
RESOLUO: Segundo as personagens, a polcia trata pobres e ricos de maneiras diferentes. Para os pobres, como eles, no se usam os nomes pomposos das operaes voltadas para ricos. Alm disso, como indicam os desenhos e o prprio nome da operao destinada aos pobres, estes so tambm vtimas de maus-tratos.
5. (FUVEST) Leia a seguinte fala, extrada de uma pea teatral, e responda ao que se pede. Odorico Povo sucupirano! Agoramente j investido no cargo de Prefeito, aqui estou para receber a confirmao, ratificao, a autenticao e, por que no dizer, a sagrao do povo que me elegeu. (Dias Gomes, O Bem-Amado: farsa sociopoltico-patolgica em 9 quadros) a) A linguagem utilizada por Odorico produz efeitos humorsticos. Aponte um exemplo que comprove essa afirmao. Justifique sua escolha.
RESOLUO: O emprego do neologismo agoramente produz efeito humorstico, j que, ao acrescentar o sufixo -mente ao vocbulo agora, Odorico cria outro advrbio, com a inteno de reforar o tom persuasivo de seu discurso pretensamente solene. Outro exemplo pertinente seria a produo de eco por meio da repetio do sufixo -o presente na enumerao confirmao, satisfao, a autenticao e () a sagrao.
b) Reescreva as falas das personagens, valendo-se da norma padro da Lngua Portuguesa.

RESOLUO: Para prender ricos, a polcia cria nomes muito belos no verdade? Quando se trata de ns, o nome que do mesmo operao tapa na orelha.
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Ontem, hoje, amanh: a vida inteira Teu nome para ns, Manuel, bandeira. (Carlos Drummond de Andrade) 6. (UNICAMP) Levando em considerao o poema de Drummond, em que feita uma homenagem a um poeta brasileiro, responda s seguintes questes: a) H um duplo sentido trabalhado no poema. Em que palavra isso ocorre?


c) Que interpretao resulta desse jogo de palavras? 5. (UNICAMP) Em transmisso de um jornal noturno televisivo (RedeTV, 7/10/2008), um jornalista afirmou: No h uma s medida que o governo possa tomar. a) Considerando que h duas possibilidades de interpretao do enunciado acima, construa uma parfrase para cada sentido possvel de modo a explicit-los.
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1. (FUVEST-2010)
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Sintaxe (I)
2. (UNICAMP-2010)
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Sintaxe (II)
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4. (UNICAMP-2010)
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Sintaxe (III)
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Sintaxe (IV)
1. (UNICAMP-2010)
DA PADRONIZAO
DA LNGUA!
VRGULA
SEQUER.
BICA...? PEGAS...?

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5. (UNICAMP)
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Sintaxe (V)
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para
Corregedor:
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Texto para os testes de 4 a 6. O romance Capites da Areia, de Jorge Amado, teve sua primeira edio (1937) apreendida e queimada em praa pblica pouco depois de implantada a ditadura de Getlio Vargas. No trecho a seguir, o narrador nos conta como Pedro Bala, aos quinze anos, assumiu a liderana de um grupo que dormia num velho armazm abandonado do cais do porto. aqui tambm que mora o chefe dos Capites da Areia: Pedro Bala. Desde cedo foi chamado assim, desde seus cinco anos. Hoje tem quinze anos. H dez que vagabundeia nas ruas da Bahia. Nunca soube de sua me, seu pai morrera de um balao. Ele ficou sozinho e empregou anos em conhecer a cidade. Hoje sabe de todas as suas ruas e de todos os seus becos. No h venda, quitanda, botequim que ele no conhea. Quando se incorporou aos Capites da Areia (o cais recmconstrudo atraiu para as suas areias todas as crianas abandonadas da cidade), o chefe era Raimundo, o Caboclo, mulato avermelhado e forte. No durou muito na chefia o caboclo Raimundo. Pedro Bala era muito mais ativo, sabia planejar os trabalhos, sabia tratar com os outros, trazia nos olhos e na voz a autoridade de chefe. Um dia brigaram. A desgraa de Raimundo foi puxar uma navalha e cortar o rosto de Pedro, um talho que ficou para o resto da vida. Os outros se meteram e como Pedro estava desarmado deram razo a ele e ficaram esperando a revanche, que no tardou. Uma noite, quando Raimundo quis surrar Barando, Pedro tomou as dores do negrinho e rolaram na luta mais sensacional a que as areias do cais jamais assistiram. Raimundo era mais alto e mais velho. Porm Pedro Bala, o cabelo loiro voando, a cicatriz vermelha no rosto, era de uma agilidade espantosa e desde esse dia Raimundo deixou no s a chefia dos Capites da Areia, como o prprio areal. Engajou tempos depois num navio. (Jorge Amado, Capites da Areia. 50.a ed. Rio de Janeiro, Record, 1980, p. 26-27.) 4. (FAFICP-SP modificado) Pela leitura do texto, pode-se concluir que o romance pretende denunciar um problema a) cultural, a hierarquia nos grupos sociais. b) de identidade nacional. c) social, o desemprego na cidade de Salvador. d) educacional, o alto ndice de crianas analfabetas. e) social, a questo do menor abandonado.
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a) b) c) d) e)
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1. (FUVEST-SP-2010) Leia este trecho do poema de Vincius de Moraes: MENSAGEM POESIA No posso No possvel Digam-lhe que totalmente impossvel Agora no pode ser impossvel No posso. Digam-lhe que estou tristssimo, mas no posso ir esta noite ao seu [encontro. Contem-lhe que h milhes de corpos a enterrar Muitas cidades a reerguer, muita pobreza pelo mundo. Contem-lhe que h uma criana chorando em alguma parte do mundo E as mulheres esto ficando loucas, e h legies delas carpindo A saudade de seus homens; contem-lhe que h um vcuo Nos olhos dos prias, e sua magreza extrema; contem-lhe Que a vergonha, a desonra, o suicdio rondam os lares, e preciso [reconquistar a vida. Faam-lhe ver que preciso eu estar alerta, voltado para todos os [caminhos Pronto a socorrer, a amar, a mentir, a morrer se for preciso. (...) (Vincius de Moraes, Antologia Potica) a) No trecho, o poeta expe alguns dos motivos que o impedem de ir ao encontro da poesia. A partir da observao desses motivos, procure deduzir a concepo dessa poesia ao encontro da qual o poeta no poder ir: como se define essa poesia? quais suas caractersticas principais? Explique sucintamente.
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2. (UNIFESP) Leia o texto e responda. No tocante relao entre a tica, a cincia e a tecnologia, duas so as dificuldades. Do lado da tica, a dificuldade ela gerar uma moral conforme as necessidades da cincia e da tecnologia, na medida em que toda tica implica sanes e interdies, e a cincia e a tecnologia em si mesmas, em sua lgica interna, no esto, de sada, dispostas a aceitar proibies e a sacrificar a liberdade de conhecer e de engenhar. Do lado da cincia e da tecnologia, a dificuldade, como viu Tolsti a respeito da primeira, que elas so impotentes para gerar valores, os quais devero ser buscados e gerados alhures, em outras esferas da sociedade e da cultura. No bastasse, ao contrrio do que imaginava Bacon, que acreditava que o conhecimento, ou melhor, a cincia, alm de gerar a tcnica, deveria ser a norma da ao moral, a cincia e a tecnologia no tm a capacidade de instaurar tal norma, haja vista sua incapacidade de responder s duas questes que, segundo Tolsti, mais interessam em nossas vidas: o que devemos fazer e como devemos viver? talvez porque essas questes no tenham a ver com fatos, mas com valores, e os valores so algo mais do que uma cognio, dependendo de tradies, afetos e sentimentos. Da no ser nada fcil a tarefa de ajustar a tica, a cincia e a tecnologia. Da nosso temor de a grande e insistente reivindicao de mais tica, de pr tica em tudo, gerar uma enorme e irremedivel frustrao. (Revista Kriterion, vol. 45, n. 109, Belo Horizonte, Jan/Jun 2004.)
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(Folha de S. Paulo, 26/09/2008. Adaptado.) a) Na composio do anncio, qual a relao de sentido existente entre a imagem e o trecho quem e o que pensa, que faz parte da mensagem verbal?
a) De que tipo de argumento se vale o autor para fundamentar seu ponto de vista?

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a) O sentido do texto se faz com base na polissemia de uma palavra. Identifique essa palavra e explique por que a indicou.
RESOLUO: Trata-se da palavra veculo, que pode significar (1) qualquer meio usado para transportar ou conduzir pessoas, animais ou coisas, de um lugar para outro ou (2) qualquer coisa capaz de transmitir, propagar, difundir algo. Na expresso veculo de cultura, o sentido de veculo , claramente, (2). O humor da tirinha est em que Mafalda toma a palavra no seu sentido (1).
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(Quino, Mafalda 2. So Paulo: Martins Fontes, 2002.)
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5. (FUVEST) Leia a seguinte fala, extrada de uma pea teatral, e responda ao que se pede. Odorico Povo sucupirano! Agoramente j investido no cargo de Prefeito, aqui estou para receber a confirmao, ratificao, a autenticao e, por que no dizer, a sagrao do povo que me elegeu. (Dias Gomes, O Bem-Amado: farsa sociopoltico-patolgica em 9 quadros)
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a) A linguagem utilizada por Odorico produz efeitos humorsticos. Aponte um exemplo que comprove essa afirmao. Justifique sua escolha.
RESOLUO: O emprego do neologismo agoramente produz efeito humorstico, j que, ao acrescentar o sufixo -mente ao vocbulo agora, Odorico cria outro advrbio, com a inteno de reforar o tom persuasivo de seu discurso pretensamente solene. Outro exemplo pertinente seria a produo de eco por meio da repetio do sufixo -o presente na enumerao confirmao, satisfao, a autenticao e () a sagrao.
(www.chargeonline.com.br. Adaptado.) a) As personagens so vtimas de preconceitos e os expressam em suas falas. Explique quais so eles.
RESOLUO: Segundo as personagens, a polcia trata pobres e ricos de maneiras diferentes. Para os pobres, como eles, no se usam os nomes pomposos das operaes voltadas para ricos. Alm disso, como indicam os desenhos e o prprio nome da operao destinada aos pobres, estes so tambm vtimas de maus-tratos.
b) Reescreva as falas das personagens, valendo-se da norma padro da Lngua Portuguesa.

RESOLUO: Para prender ricos, a polcia cria nomes muito belos no verdade? Quando se trata de ns, o nome que do mesmo operao tapa na orelha.
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O que quero dizer, senhor, ... o que um presente de desaniversrio? Um presente oferecido quando no seu aniversrio, naturalmente. (...). Bem, isso demonstra que h trezentos e sessenta e quatro dias por ano em que voc pode receber presentes de desaniversrio. Certamente concordou Alice. E somente um em que voc consegue receber presentes de aniversrio, percebe? Esta que a glria! (CARROLL, Lewis. Alice no pas do espelho. Porto Alegre: L&PM, 2004. p. 115-117.) 5. (UEG) Os quadrinhos e o texto acima apresentam palavras no dicionarizadas, mas que podem ser facilmente compreendidas por qualquer falante de portugus. Transcreva essas palavras e explique seu processo de formao a partir de outros exemplos da lngua portuguesa.
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Ontem, hoje, amanh: a vida inteira Teu nome para ns, Manuel, bandeira. (Carlos Drummond de Andrade) 6. (UNICAMP) Levando em considerao o poema de Drummond, em que feita uma homenagem a um poeta brasileiro, responda s seguintes questes: a) H um duplo sentido trabalhado no poema. Em que palavra isso ocorre?
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Exercícios Resolvidos de Português

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ficao e compaixo do observador, que geram humor e no propriamente comicidade.

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b) correto afirmar que na frase II ocorre ambiguidade? Justifique sua resposta.

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3. (UFSCar) Contemple a charge:

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b) Corrija a incorreta, dizendo por qu.

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SABIA QUE ACABA DE SER ASSINADO O

MAIS UM TROO INTIL, EMPURRADO GOELA ABAIXO!

AL!! NO FALEI?! NO FALEI?!

b) Explique como, na tira acima, esse pressuposto quebrado.

ESTAMOS FALANDO DA UNIFICAO DO NOSSO IDIOMA ESCRITO.

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b) Qual a interpretao feita por Bastos Tigre?

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b) Identifique o desvio e redija o trecho em que ele ocorre, corrigido.

b) Explique o efeito de sentido produzido no excerto pelo emprego do futuro do pretrito.

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Literatura e Anlise de Textos Literrios (I)

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a) Por que o Cavaleiro chama a ateno do Diabo?

c) Por que os dois passam pelo Diabo sem se dirigir a ele?

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Literatura e Anlise de Textos Literrios (II)

b) Qual personagem poderia ser associada ao novo redentor? Por qu?

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c) Explique o sentido da metfora empregada por Batuiret em sua fala.

Literatura e Anlise de Textos Literrios (III)

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Literatura e Anlise de Textos Literrios (IV) e (V)

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Literatura e Anlise de Textos Literrios (VI)

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Literatura e Anlise de Textos Literrios (VII)

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b) Identifique a mulher escrava e o modo como se d sua transformao em companheira-mquina.

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Literatura e Anlise de Textos Literrios (VIII)

b) Qual a relao de tal contraste com o tema do livro?

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Literatura e Anlise de Textos Literrios (IX)

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Literatura e Anlise de Textos Literrios (X)

1. (FUVEST-SP-2010) Leia este trecho do poema de Vincius de Moraes: