Cinco vainas o Koshas de yoga Los seres humanos somos como una lmpara que tiene cinco pantallas

sobre nuestra luz. Cada una de las pantallas es de un color diferente y densidad. Como el luz brilla a travs de las pantallas, progresivamente se cambia de color y la naturaleza. Es una coloracin agridulce. Por un lado, las sombras proporcionan la belleza individualizada de cada lmpara. Sin embargo, las pantallas tambin oscurecen la luz pura. La ruta de acceso de yoga de auto-realizacin es uno de los mvil progresivamente hacia el interior, a travs de cada una de esas pantallas, a fin de experimentar la pureza en el centro eterna de la conciencia, mientras que al mismo tiempo que permite esa pureza animar a travs de nuestra individualidad. Estos cinco niveles son llamados koshas, que significa literalmente las vainas. Fsica - kosha Annamaya energa - kosha Pranamaya Mental - Manamaya kosha sabidura Vijnanamaya kosha Bliss - kosha de Anandamaya Self - Atman Kosha significa vaina, como las pantallas que cubre la luz, o como en la serie de muecas de madera en la imagen a continuacin. Maya significa apariencia, como si algo parece ser una forma, pero es realmente otra. Advaita Vedanta sugiere que se imagina una noche oscura en la que crees que ve a un hombre, slo para descubrir que era un antiguo puesto de valla que era difcil de ver al principio; es maya. Aqu, significa que cada una de las vainas o koshas es slo una apariencia. En verdad, todos los niveles, capas, koshas o vainas de nuestra realidad es slo en apariencia, o maya (mientras que tambin es muy real en el sentido de tratar con el mundo exterior), y que por debajo de todas esas apariciones, estamos puros, divina, conciencia eterna, o cualquier nombre prefieren llamarlo. Se trata de uno de los principios fundamentales de la meditacin de Advaita Vedanta. Mientras que algunos ven maya en el sentido de que nada es real y convertir esto en una prctica intelectual fra, otros usuarios ver la ilusin de maya como sakti, la fuerza creativa del universo. De esta manera, la maya de la koshas tiene experiencia como irreal y, al mismo tiempo, como las manifestaciones hermosas de la unidad universal. Fsica - kosha de Annamaya comida de medios de Anna. Todos los aspectos fsicos de la vida vienen y van y son consumidos por otro aspecto de la realidad externa. Por lo tanto, la ms externa de la koshas se llama la vaina de alimentos, o kosha de Annamaya. En la prctica de Vedanta, capacitar a este aspecto de nosotros mismos, cuidar de ella, nutrirlo, por lo que nos podemos disfrutar de nuestras vidas externos tanto ir hacia adentro sin que sea un obstculo durante tiempo de meditacin. En meditacin, somos conscientes de Annamaya kosha, explorarlo y, a continuacin, vaya hacia adentro, hacia y a travs de los otros koshas. Energa - kosha de Pranamaya el siguiente de la koshas es Pranamaya kosha. Prana significa energa. Es la fuerza vital que produce las vibraciones sutiles relacionados con la respiracin, y que son la fuerza impulsora detrs del aspecto fsico de los sentidos y el funcionamiento del cuerpo fsico. Permite la indweller invisible, nuestro ser true para poder animar en el mundo exterior. Sin

embargo, al mismo tiempo, permite el centro eternamente an, silencioso de la conciencia para ser identificado errneamente como el movimiento, el cuerpo fsico visible. Para una vida sana y la prctica de la meditacin, Vedanta dice que es muy til, o esencial que este nivel de nuestro ser estar capacitados, regulado y dirigida, por lo que fluye sin problemas. En meditacin, somos conscientes de Pranamaya kosha, explorarlo y, a continuacin, vaya hacia adentro, hacia y a travs de los otros koshas. Mental - kosha de Manamaya el siguiente de la koshas es Manamaya kosha. Mana significa tranquilidad. Es el nivel de procesamiento de pensamientos y emociones. Es en el control directo de la operacin, a travs de la prana, del cuerpo fsico y sentidos. Es como un supervisor en una fbrica, en que da instrucciones, pero no se supone que es el gerente de la fbrica de la vida. Debido a esto, naturalmente tiene dudas y crea ilusiones. Cuando recibe instrucciones claras desde el nivel ms profundo, funciona bastante bien. Sin embargo, cuando est empaado por sus ilusiones, la sabidura ms profunda se ve ensombrecida por. Despus de cuidar del cuerpo fsico y el flujo de energa de prana de formacin, la parte ms importante para ser entrenados en formas positivas es este nivel de la mente. En la meditacin, somos conscientes de Manamaya kosha, explorarlo y, a continuacin, vaya hacia adentro, hacia y a travs de los koshas restantes. Sabidura - kosha de Vijnanamaya el siguiente de la koshas es Vijnanamaya kosha. Vijnana significa conocer. Es la vaina de la sabidura que est por debajo de la transformacin, pensando en los aspectos de la mente. Se sabe, decide, jueces y discrimina entre esto y aquello, entre til y no es til. Tambin es el nivel de conciencia del ego, lo que significa la ola poderosa de-am-ness. Esteam-ness s es una influencia positiva, pero cuando se obtiene utilizado con los recuerdos y se ve ensombrecido por los manas, pierde su fuerza positiva. Una parte importante de la sadhana (prctica espiritual) est ganando cada vez mayor acceso a este nivel de nuestro ser. Es el nivel que tiene la sabidura superior a buscar la verdad, para ir en su interior, en buscam del eterno centro de conciencia. Bliss - Anandamaya kosha Anandamaya kosha es el ms interior de la koshas, la primera de las koshas que rodean el Atman, el centro eterno de la conciencia. Ananda significa felicidad. Sin embargo, es felicidad no como una mera emocin experimentado a nivel de la vaina de la mente. Ananda es un orden completamente diferente de la realidad de la de la mente. Es paz, alegra y el amor que est debajo, ms all de la mente, independiente de cualquier razn o estmulo para causar una reaccin mental feliz. Simplemente su, descansando en dicha llamada ananda. Sin embargo, incluso esta felicidad, sin embargo maravilloso es, sigue siendo una cubierta, una vaina, una pantalla que cubre la luz pura de la conciencia. Es la sutil de la mayora de los cinco koshas. En el silencio de meditacin profunda, esto tambin se suelte, a fin de experimentar el centro. Atman - Self Atman es el ser el centro eterno de la conciencia, que no naci nunca y nunca muere. E la metfora de la luz y las pantallas, Atman es la luz, aunque incluso describirlo como es incompleta e incorrecta. La ms profunda luz brilla a travs de la koshas y toma sus colorantes.

Atman, el ser, ha sido mejor descrito como indescriptible. La realizacin de, en la experiencia directa, es el objetivo de Yoga Meditacin Advaita Vedanta y las prcticas del Tantra enseadas en la tradicin del Himalaya.