Chiron Ericbrown

Chiron en signes et en maisons - septembre 2001
ERIC BROWN
CHIRON EN SIGNE ET EN MAISON

Le centaure bless et le shaman gurisseur
Fiches de travail
lil dHoros
TABLE DES MATIERES

Avant propos 3
Chiron en Blier / Maison I (Mars) Chiron en Taureau / Maison II (Vnus) Chiron en Gmeaux / Maison III (Mercure) Chiron en Cancer / Maison IV (Lune) Chiron en Lion / Maison V (Soleil) Chiron en Vierge / Maison VI (Mercure) Chiron en Balance / Maison VII (Vnus) Chiron en Scorpion / Maison VIII (Pluton) Chiron en Sagittaire / Maison IX (Jupiter) Chiron en Capricorne / Maison X (Saturne) Chiron en Verseau / Maison XI (Uranus) Chiron en Poissons / Maison XII (Neptune)
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AVANT PROPOS
La ralisation de ces fiches est le rsultat de multiples lectures et recherches de ma part et ceci sur de nombreuses annes. Malheureusement, au moment o je consignais de ces lectures ce qui faisait mon affaire pour prparer mes cours, jinscrivais rarement la source puisquil ntait pas question pour moi de publier. De sorte quil mest maintenant souvent impossible de distinguer ce qui mappartient de ce qui appartient dautres auteurs, et ainsi, de leur rendre tout le mrite qui leur revient ou de leur tmoigner toute la gratitude que je leur dois. Toutefois, les uvres de Dane Rudhyar et dAlexandre Ruperti en gnral ainsi que les recherches de Candy Hillenbrand et de Joyce Mason sur Chiron y sont pour beaucoup. Pour cette raison, ces fiches vous sont offertes gratuitement. Mon seul intrt tant lavancement de lastrologie.
ric Brown Centre d'tude d'Astrologie humaniste de l'Estrie Qubec.
CHIRON en BLIER / MAISON I (MARS)

1. Lorigine de la douleur
UNE BLESSURE AU MOI PIONNIER1/ORIGINE2. Traumatisme li limage de soi. Entrave au dveloppement de nos capacits instinctuelles3 et daffirmation de soi ou de lgo. Difficult nous distinguer, nous singulariser, nous particulariser. Obstacle la dcouverte de soi, laffirmation de notre nergie physique et de nos dispositions naturelles (notre caractre). Questionnement savoir si on a le droit dexister ou non. Possibilit, un degr divers de manifestation, de perdre notre autonomie, notre spontanit et notre libert daction.
2. Les attitudes observables dues la douleur

Impatience, irritabilit, frustration, tension mentale extrme, colre, violence, agression, manque dnergie, trop dnergie, puisement, burn-out, problmes sexuels, difficult passer laction sa manire.
3. Les symptmes physiques

Maux de ttes, migraines, pression artrielle leve, insomnie, blessures la tte, ecchymoses, bleus, contusions, meurtrissures,
Pionnier : Individu qui est le premier se lancer dans une entreprise, qui fraye le chemin. 2 tre une origine, cest librer lesprit. (D. Rudhyar) 3 Cette phase Blier/Maison I, pour utiliser une analogie : Cest o nous plongeons dans la vie et apprenons nager en le faisant tout simplement. Le Blier agit souvent sous llan de pulsions primaires, dinstincts, dont les contenus psychiques sont souvent inconscients. cet effet, D. Rudhyar nous dit : En Blier/Maison I, nous agissons en rponse quelque chose qui prouve le besoin de natre, quelque chose qui doit stablir sous une forme dfinie; mais nous agissons souvent inconsciemment, en tant que canal, en tant quinstrument de lesprit puisque nous ne sommes pas encore en mesure de conscientiser, de donner une forme dfinie ce quelque chose.
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foulures, entorses, brlures, fortes fivres, blessures dues un accident, ruptions cutanes, irritations. Incapacit physique quelconque se dplacer comme on le veut.
4. Le message parental / environnemental vraisemblablement entendu

- Tu es trop agressif - On ne taime pas quand tu es fch - Tu as trop dnergie - Je suis fch contre toi
5. Le message intrioris
- Je suis inefficace ! - Cest mauvais dexprimer son agressivit, de saffirmer. - Je suis destructif. - Les autres sont destructifs. - Je suis goste, je ne pense pas aux autres ! (Considre ne pas avoir droit ses limites et son territoire.)
6. Les attitudes nouvelles acqurir

Comme exprience et but volutif, on a dcouvrir et affirmer notre vritable individualit, ce qui la rend unique, tous les facteurs physiques, psychologiques et spirituels, qui la distinguent. On a acqurir la confiance en nos propres initiatives. Dans une mme ligne de pense, on doit : dvelopper notre esprit de comptition ; prendre des initiatives ; accentuer ce qui nous isole4 ; respecter les autres dans leur distinction, leur autonomie, leur indpendance ; chercher tre patient, doux, rceptif.
Isolato : spar comme le, donc ce qui sort de la mer collective - nos matrices psychiques et culturelles. (A.Ruperti)
7. Le cadeau de Chiron la suite dune gurison (ce qui est offert en retour)
Conscience de notre lien au Soi ternel. Accs lautonomie et lindpendance. Aptitude faire voir laspect phmre de toute faade5 et toutes images et devenir un enseignant de la vrit et de la relle valeur de soi. Capacit daffirmer son potentiel ; de manifester tout objectif, tout but que nous nous sommes fixs par des actions dcisives et personnelles. Habilet apprendre aux autres : ralentir, tre plus patient et persvrant ; rflchir avant dagir ; matriser leur agressivit et leur gocentrisme excessif ; manifester le courage dtre diffrent ; assumer leur indpendance (empowering others).
8. Les thrapies (favorisant la gurison)

- La thrapie par assertions positives Je relaxe, je me dtends Jaccepte le courant de la vie (flow of life) et le rythme des autres Je permets au processus de la vie de se dployer doucement Je suis patient et comprhensif
- Autres thrapies Le cri primal, la mthode Leboyer, thrapie de renaissance (rebirth), Ostopathie crnienne,
Faade : Apparence. Face antrieure dun btiment o souvre lentre principale. (Une dfinition que lon peut facilement transposer lascendant, nest-ce pas ?)
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Thrapie sexuelle, Jeux de rles dautorits. La pratique de laction juste. Expulsion crative de lnergie par le biais de sports, darts martiaux, de la danse, du tai chi, de la mditation active. Les essences florales (se rfrer au livre Astrologie et essences florales de Brigitte Thelsen).
CHIRON en TAUREAU / MAISON II (VNUS)

UNE BLESSURE AU MOI MANIFESTE6. Traumatisme li au corps physique ; difficult manifester toujours plus pleinement nos comptences et nos talents naturels ; nous accomplir dans le monde matriel et physique ; nous incarner totalement. Obstacle dans lacquisition de ressources et de biens matriels, notre scurit physique et financire. Entrave au dveloppement de nos facults sensorielles ; de nos capacits produire7. Incapacit nous apprcier notre juste valeur, nous estimer correctement, extrioriser nos dsirs. Obstacle la dcouverte de soi, laffirmation de notre nergie physique et de nos dispositions naturelles. Possibilit, un degr divers de manifestation, de perdre ce que nous avons dj : nos possessions, notre argent, notre travail.

Erreurs rptes et incapacit apprendre de lexprience, inertie, lenteur, comportement invtr, gloutonnerie ou gourmandise, dsir immodr de largent. Associ la phase orale qui se traduit par un besoin damasser, de thsauriser, de cumuler, dengloutir, de jouir de tout. Recherche du plaisir et de sa jouissance. On nexprime pas ouvertement ce que lon dsire, ce que lon apprcie, ce dont on a envie.

Tension au niveau du cou et des paules, problmes de gorge, amygdalite, laryngite, problme de thyrode, des reins, du goitre ; troubles dassimilation et de croissance.
Manifeste : Dont lexistence ou la nature est vidente. (Petit Robert) Producteur : Personne qui produit des biens ou assure des services sans intermdiaire. (Petit Robert)
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- Arrte de jeter ton argent par les fentres ! - Tu nas donc pas de got ! - Tu nas pas besoin de a ! - Tu ne vas pas sortir habill comme a ! - Arrte de le complimenter, les chevilles vont lui enfler !
- Je ne mrite pas cela. - Je ne vaux rien - Personne ne maime - Je ne maime pas, je nai pas une bonne opinion de moi-mme

Comme exprience et but volutifs, on a acqurir une confiance dans notre propre valeur en cherchant dvelopper toujours plus nos capacits physiques et psychiques innes et acquises ; simpliquer avec une mentalit de non attachement. Dans une mme ligne de pense, on doit : rvaluer puis tablir notre propre systme de valeurs ; briser de vieux patterns scurisants ; dvelopper un esprit pratique qui saccompagne de ralisme ; tre conome et prvoyant et non avare ; tre gnreux de ses possessions, des ses talents, de ses comptences ; ne pas sidentifier ou devenir lesclave de ceux-ci.
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Accs une scurit qui vient de lintrieur et non de lextrieur grce notre capacit de mettre en valeur nos comptences et nos talents inns, dacqurir plus de substance. Aptitude accorder plus dimportance la valeur intrinsque des personnes et des choses. Habilet apprendre aux autres : passer au travers certaines attitudes fixes ; temprer leur tendance la possessivit ; encourager les amorphes aller de lavant ; reconsidrer la valeur quils ont deux-mmes ; dterminer ce quils dsirent, ce quils privilgient partir de leurs gots, de leurs prfrences. prendre joie la vie, tre en vie, faire confiance la Vie.

- La thrapie par assertions positives Je reconnais et je laisse aller les vieux patterns ; je laisse venir le changement Japprends quelque chose de neuf de toute exprience Jai une valeur en propre. - Autres thrapies Les massages, le shiatsu, le Reiki. Les thrapies par le son et par le toucher, psalmodier, chanter. La pratique des asanas du yoga. Les essences florales (se rfrer au livre Astrologie et essences florales de Brigitte Thelsen).
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CHIRON en GMEAUX / MAISON III (MERCURE)

UNE BLESSURE AU MOI PENSANT8. Traumatisme li notre capacit de communiquer notre propre intriorit. Entrave au dveloppement de nos aptitudes cognitives9 ; de nos processus mentaux rationnels. Difficult organiser nos ides, laborer des concepts personnels. Obstacle aux dmarches, aux changes, aux contacts. Incapacit se connatre, se dire , formuler sa sparativit (Je suis ceci et non cela). Possibilit, un degr divers dtre incompris et rejet par notre environnement immdiat pour nos opinions (controverses) ou encore, dprouver un problme dlocution. Enfin, un frre ou une sur peut tre malade.

Soucis et argumentations intellectuelles, penses persistantes non sollicites, mental encrot, superficialit excessive (essaie dtre tout pour tout le monde), dissipation mentale, proccupations, agitations, anxit mentale, tte trop occupe, manque de clart, trop rationnel.

Affections broncho-pulmonaires : asthme, bronchite, otite ; fatigue nerveuse, blessures aux mains, aux doigts, aux bras et aux paules, bgaiement.
Pensant : Qui exerce sa facult de penser. Facult ayant pour objet la connaissance. Penseur : Celui qui a des penses neuves et originales. (Petit Robert) 9 Cognitif : Capacit de connatre. (Petit Robert)
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- Shhhhut ! - On naime pas la faon dont tu communiques. - On ne ta pas demand ton avis ! - Tu te prends pour le pape, pour Parole de lvangile ? - Ninterromps pas les adultes quand ils parlent !
- Je ne suis pas compris. - On ne mcoute jamais. - Je ne suis quun idiot.

Comme exprience et but volutifs, on doit oser dfendre et justifier empiriquement10 nos opinions, mme si cela drange. Dans une mme ligne de pense, on doit : entreprendre des changements constructifs dans notre faon de penser, ce qui implique dvelopper plus de profondeur intellectuelle ; dpassionner nos argumentations ; sadapter aux ides des autres sans pour autant perdre notre intgrit personnelle ; rechercher la souplesse, le calme et la tranquillit mentale ; s'ouvrir de nouveaux contacts.
Empirique : Qui sappuie avant tout sur les donnes de lexprience personnelle (et non seulement sur la science et le raisonnement). Petit Robert
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Accs notre propre forme dintellect. Aptitude formuler ses diffrences et mieux dfinir son caractre. Capacit denseigner lart de la communication efficace ; de reconnatre le point faible de tout argument ; de changer les schmes de pense et les opinions intellectuelles de dautres personnes par simple change avec elles. Habilet apprendre aux autres : rflchir avant de parler ; fixer leur attention sans dsir dinterprter (sans ingrence) et accueillir linconnu ; quilibrer leur systme nerveux hyperactif ; relativiser leurs proccupations, leurs agitations mentales, leur anxit, leurs peurs ; communiquer dune manire plus holiste ; ne pas se disperser - terminer ce quils ont commenc.

- La thrapie par assertions positives Mon mental devient calme et paisible. Je deviens silencieux intrieurement et les questions que je recherche commencent merger. - Autres thrapies La logothrapie, la programmation neurolinguistique Les mthodes de contrle mental telles la mditation, les thrapies de polarit. Chanter, confrences publiques, psalmodier, crire, jouer dun instrument de musique. Expression crative lie au son.
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Pratiquer la pense et la parole justes. Le jnana yoga (le jnana yogi se sert de son mental pour dcouvrir sa propre nature et prendre conscience de son unit avec Dieu). Les essences florales (se rfrer au livre Astrologie et essences florales de Brigitte Thelsen).
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CHIRON en CANCER / MAISON IV (LUNE)

UNE BLESSURE AU MOI SENSIBLE11. Traumatisme li notre vie intime. Possibilit, un degr divers de manifestation, de ne pas tre soutenu par la famille ou par le milieu de naissance (l o sont nos racines) ; de vivre des problmes domestiques ou parentaux ; davoir eu une enfance trouble ; de prendre notre compte la blessure de la mre ; dprouver des difficults stablir - tant au plan physique que psychique. Entrave au dveloppement de nos sentiments lmentaires12, notre capacit soutenir13, organiser et la stabiliser notre personnalit globale14. Difficult ressentir. Besoins fondamentaux de scurit, de confort et de bien-tre non combls, do difficults subsquentes prendre soin de soi-mme ou dautrui.

Hyper-sensible aux nergies des autres, susceptibilit, sensibilit aigu, tats dmes variables, humeurs changeantes, repli sur soi, inscurit motionnelle, peurs profondes non identifiables, sentiment de rejet, traumatismes lis la petite enfance, abandon.
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Sensible : Capacit dprouver les sentiments. (Petit Robert) Sentiments lmentaires : tat affectif indtermin, provoquant ou non un tat de besoin. (G. D.) 13 Soutenir : Tenir par-dessous, en position de stabilit. Empcher quelquun de dfaillir, en rendant des forces. Empcher de flchir en apportant secours, rconfort. (Petit Robert) 14 La personnalit globale correspond lintgration de nos caractristiques physiques et psychiques (devenues conscientes) en fonction de ce que nous sentons tre des facteurs fondamentaux et individuels de notre propre personnalit. (A. Ruperti)
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Trouble de lappareil gastro-intestinal, anmie, dpression, alcoolisme, troubles nutritionnels et digestifs, ulcres, vomissements, pierres au foie, constipation, troubles aux seins, cancer.

- On taime, mais... (Amour maternant) - Ne pleure pas, tu membarrasses ! ; - Arrte de pleurnicher, tu te plains pour rien ! - Ne sois pas tant fleur de peau ! - Fais pas ton bb, tu en verras dautres ! - Ne fais confiance personne.
- Je me sens rejet ; je ne suis pas aim. - Je suis vulnrable. - Le monde est un lieu dangereux.

Comme exprience et but volutifs, on a dvelopper notre propre scurit intrieure15, soit notre propre autonomie (indpendance) motionnelle. Dans une mme ligne de pense, on doit :
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Ceci quivaut dpendre uniquement de soi pour rpondre ses besoins personnels de scurit et de bien-tre - ce qui implique le sevrage motionnel. Rappelons que la personne eau (cancer/maison IV) dpend (tout au moins au dbut de sa vie) des autres pour laider remplir ses besoins personnels.
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agir dans et travers une personnalit globale16 ; tablir une image personnelle de soi, une structure de conscience sre et stable ; dvelopper notre propre personnalit dans ce quelle a dunique17 et non pas seulement dans ce quelle a de familial et de collectif ; veiller notre capacit de sentir et de recevoir ; de nous sentir et de nous recevoir.
Accs notre propre manire de ressentir et de supporter. Capacit de crer un meilleur foyer pour soi-mme. Aptitude fonder une vie familiale o les besoins vitaux de chacun sont intimement couts et combls. Sentiment intrieur dappartenance. Personnalit accomplie. Aptitude amener maturit tout ce qui est en dveloppement ou en formation. Habilet apprendre aux autres : grer leurs sentiments ou leurs motions ; devenir motionnellement indpendants ; ne pas avoir peur des rejets motionnels quils pourraient subir ; comment assister ceux qui surprotgent et qui sont possessifs envers les personnes aimes ; laisser aller le pass et avancer vers lavenir - sortir du milieu familial ; comment aller vers les autres - tre attentionn, rceptif, accueillant, soutenant ;
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Ici, personnalit signifie la personne totale et concrte et ce qu'elle irradie. Personnalit unique : Une personnalit concrte, consciente de son moi en dedans, des ses possibilits (forces, limites et particularits), capable de gnrer du pouvoir personnel. (Rudhyar ou Ruperti) (Cette dfinition complte celle de la page prcdente.)
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- La thrapie par assertions positives Je suis aim tel que je suis. Je suis attentif et attentionn. - Autres thrapies La psychothrapie ; les thrapies permettant de librer les motions, de contacter lenfant intrieur ; les thrapies familiales. Gurir en devenant une mre ou en maternant dautres personnes. Expriences lies lamour et lacceptation. Le pranayama (yoga de la respiration) et le tantra yoga (vcu sexuel) - techniques permettant le mariage du fminin et du masculin. Les essences florales (se rfrer au livre Astrologie et essences florales de Brigitte Thelsen).
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CHIRON en LION / MAISON V (SOLEIL)

UNE BLESSURE AU MOI CRATIF18. Traumatisme li notre lumire et rayonnement personnel ; ce qui nous particularise et nous rend spcial ; notre autorit ; notre libre arbitre19, notre authenticit20. Entrave au dveloppement de nos capacits cratrices et procratrices. Possibilit de prendre notre compte la blessure du pre ; dexprimenter des difficults dans notre vie sentimentale, dans nos relations amoureuses ou avec notre progniture.

Complexe de supriorit ou dinfriorit - trop ou pas assez dego : effacement (suppression, dprciation) du moi, manque destime de soi et damour propre. Fiert dmesure, gosme, condescendance, arrogance, centr sur soi. Manque ou absence de raison dtre, de volont dtre. Problmes paternels ; colre et hostilit envers le pre et toutes figures dautorit.

Problmes cardiaques, troubles affectant la circulation du sang, problmes de dos, douleurs dans la rgion des muscles dorsaux et de la colonne vertbrale.
Crateur : Lauteur dune chose nouvelle. (Petit Robert) Libre arbitre : Facult de se dterminer sans autre cause que la volont. Volont libre, non contrainte. (Petit Robert) 20 Authenticit : Capacit dtre vrai et soi-mme et non une projection pour quelquun dautre.
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- Pour qui te prends-tu ? - Ne texhibe pas ainsi ! - Arrte de faire ton intressant ! - Ne te vante pas ! - Ne tire pas la couverture toi !
- Je nai pas le droit de briller, de rayonner. Je suis effac, inefficace. - Je ne suis pas cratif. - Sexhiber, tre reconnu correspond de lorgueil. - Je me sens incomplet. - parce quon ne sait pas qui lon est, ce que lon est et pourquoi lon est. - Je ne suis pas vrai, authentique.

Comme exprience et but volutifs, on a se dmarquer en projetant sous une forme concrte les caractristiques uniques de sa propre personnalit21 ; on a exprimer ce que nous sommes de manire inne, en tant que soi, et rien dautre. Dans une mme ligne de pense, on doit : extrioriser nos dons et talents de manire particulire et ceci sans chercher plaire ou tre admire ;
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Telle conscience didentit en maison I, telle expression personnelle en maison V. (Ruperti).
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exprimer nos amours et nos passions le plus authentiquement possible ; se fixer des responsabilits et des buts levs ; adopter un comportement franc et direct ; dvelopper louverture du cur : pouvoir de lamour par opposition lamour du pouvoir ; acqurir de la noblesse et de la gnrosit.
Accs notre crativit unique et particulire. Aptitude devenir une autorit22, un leader dans un domaine donn. Possibilit dtre reconnu pour ses ralisations. Habilet apprendre aux autres : fortifier leur propre assurance ; dvelopper leurs qualits de leadership de manire positive ; faire ressortir la chaleur et la crativit de leur propre nature ; modifier leur tendance dominer, tre inflexible, intolrant ; ne pas cder lorgueil et lgocentrisme ; ouvrir leur cur, tre vrai et eux-mmes en prsence des autres.

- La thrapie par assertions positives Jutilise mon ego comme instrument permettant la rvlation de mon Soi suprieur (mon me).
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Autorit : Personne qui fait autorit - servir de rfrence par le mrite reconnu. Supriorit de mrite ou de sduction qui impose lobissance sans contrainte, le respect, la confiance. (Petit Robert)
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- Autres thrapies Techniques ou activits favorisant le dveloppement de la crativit et de la confiance en soi : le thtre, les jeux de rle, le sport et les activits physiques. La chiropractie, les thrapies visant louverture du cur, travail sur lestime de soi. La voie du bhakti yoga23. Les essences florales (se rfrer au livre Astrologie et essences florales de Brigitte Thelsen).
Le bhakti yoga est le chemin menant la ralisation de Dieu en nous, en passant par lamour et le dvouement de soi.
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CHIRON en VIERGE / MAISON VI (MERCURE)

UNE BLESSURE AU MOI INTGRAL24. Traumatisme li notre intgrit personnelle. Peur de ne pas tre la hauteur. Difficult incarner notre nature duelle (corps/esprit). Entrave au dveloppement de nos capacits danalyse, de jugement critique et de discernement25. Se rendre compte prcisment de la nature, de la valeur de quelque chose. (Petit Robert) ; de notre esprit de service26. Incapacit sadapter aux demandes de la vie, aux contraintes de la quotidiennet. Possibilit, un degr divers de manifestation, davoir des problmes de sant.

Trop fix sur les dtails techniques. Critique improductive (pinailleur, pointilleux). Effac, craintif, timide, intolrant. Manque de vue densemble. Manque de confiance en soi, dacceptation de soi, sentiment dinaptitude et dincertitude.

Mauvaise condition de sant en gnral. Hypocondriaque. Troubles affectant lappareil gastro-intestinal : indigestion, foie paresseux,
Intgral : Qui est complet et entier. (Petit Robert) Discernement : Adaptation individuelle d'un acte instinctif (Blier/Maison 1) des conditions locales variables (Vierge/Maison VI). (Grand dictionnaire) 26 Servir : fournir ce qui est demand. tre utile. Se mettre la disposition de quelquun par obligeance. Ce quon fait pour quelquun contre paiement ou rmunration. Obligation dune personne dont le mtier est de servir un matre. (Petit Robert) Servir, cest adapter notre propre crativit aux vritables besoins de la socit ; cest lappliquer dans un contexte dutilit. Cest devenir le serviteur dvou de quelque chose qui dpasse le niveau des intrts personnels.
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ulcres destomac ; problmes dassimilation, de la vessie, du systme nerveux.

- Tu ne fais jamais rien de bon. - Tu nas que des pouces la place des doigts. - Que tu es donc maladroit ! - Arrte de chialer, tu nes bon qu critiquer !
- Je dois entrer dans le moule. - Je suis inapte, incomptent, je perds mon temps. - Je suis inutile.

Comme exprience et but volutifs, on a acqurir la matrise de notre nature (de son organisme dans sa totalit) ; devenir une expression individualise et particulire au service du Tout dont on sait faire partie. Dans une mme ligne de pense, on doit : apprendre servir ; transformer nos mobiles ; dvelopper notre savoir-faire, notre efficacit, notre got dtre utile ; dvelopper notre jugement critique (discernement) ; se purifier, saffiner, se perfectionner ; acqurir plus de confiance en soi ;
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soccuper de notre sant ; dvelopper la ponctualit, la prcision, le sens de lobservation.
Accs notre utilit intrinsque27. Aptitude servir dlibrment et vritablement la vie telle quelle se prsente, le faire de manire concrte et pratique - le corps et lesprit font alors ensemble lexprience du monde. Capacit incarner28 nos spculations mystiques dans la ralit matrielle ; matriser les lois de la sant. Aptitude gurir29. Gurir (aider), signifie aussi ici, chercher redonner ceux qui en font la demande, le sentiment qu'ils participent de nouveau et d'une manire intgrale au processus de la vie. Ce sentiment de participation, une personne le perd plus ou moins lorsqu'elle est prive de sa valeur et de ses capacits totales en tant qu'tre humain. (Dane Rudhyar). Habilet apprendre aux autres : vivre et tre efficace dans le ici et maintenant ; relaxer, se dtendre ; tre moins critiques des autres ou porter des jugements catgoriques ; ne pas cder au doute ni au pessimisme ; contacter leurs propres ressources intrieures de gurison.
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Intrinsque : Qui appartient son essence ; sa nature propre. (Petit Robert) Faire chair : Qui est reprsent sous une forme matrielle. Lesprit et la matire runis au sein du cur entranent la danse ternelle de la cration, permettant lunivers de poursuivre sa course. 29 Gurir implique rtablir lquilibre. Gurir constitue un processus visant redonner une personne son sentiment dunit perdu - cest laider devenir sain (wholy)
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- La thrapie par assertions positives - Jveille le pouvoir dauto-gurison en moi. - Je suis un avec lunivers (I am one with all life.) - Autres thrapies La naturopathie, la saine nutrition, la mdecine par les herbes, la mdecine pharmaceutique, lhomopathie. Les essences florales (se rfrer au livre Astrologie et essences florales de Brigitte Thelsen). La thrapie chironique/centaurique30. Elle est constitue de deux branches, que Wilber a nomm thrapies notique et somatique31.
Le but de cette thrapie constitue restaurer lunion du mental et du corps par la gurison ou en dissolvant la frontire sparant les deux. Nous faisons cela en se rappropriant (en repossdant) nos corps projets. Ceci constitue lessentiel de la gurison ce niveau centaurique. Source : Ken Wilber, Une brve histoire de tout, ditions Mortagne. 31 La premire correspond aux thrapies axes sur le mental telles les analyses existentielles, la psychologie humaniste ainsi que la logo thrapie, alors que la deuxime correspond aux thrapies axes sur le corps telles le hatha yoga, les thrapies de polarits (polarity therapy) ainsi que la thrapie intgration structurale (structural integration). En fin de compte, cest une combinaison des deux approches, notique et somatique, qui semble savrer le plus utile. Source : Ken Wilber, Une brve histoire de tout, ditions Mortagne.
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CHIRON en BALANCE / MAISON VII (VNUS)

1. Lorigine de la douleur UNE BLESSURE AU MOI RELATIONNEL. Traumatisme li notre vie sociale et relationnelle. Difficult cooprer32 et avoir une vie sociale harmonieuse. Entrave au dveloppement de nos capacits affectives ; notre capacit nous lier autrui. Incapacit faire reconnatre la qualit et la valeur de notre nature vritable33. Inaptitude travailler en quipe, dlguer. Possibilit, un degr divers de manifestation, de vivre une dpendance affective ou davoir t profondment bless par un conjoint ou associ (amour non partag, perte du bien-aim, chagrin, etc.). 2. Les attitudes observables dues la douleur
Incertitude, hsitation, indcision, vacillation, influenable (pse trop le pour et le contre, do difficult fixer son choix). Manque dquilibre. Non engagement. Donne trop ou pas assez. Concession par peur de perdre lamour de lautre. Relations domin/dominant.

Troubles des reins, de la vessie, du foie, de la peau, du systme veineux ; vertige, lumbago, diabte, insomnie, faiblesse des glandes ; troubles du mtabolisme.
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Cooprer : Oprer conjointement avec quelquun. Action de participer une uvre commune. Oprer : de opus : uvre, ouvrage - Accomplir une action, une suite ordonne dactes (opration). (Petit Robert) 33 Le pouvoir attractif de Vnus ne peut rellement tre valable que si deux personnes se sont totalement dfinies comme individus au sein de lunivers. Pour y arriver, toute personne doit rtablir, une fois adulte, ses valeurs personnelles ; lestime delle-mme ; sa capacit aimer sincrement, apprcier et dmontrer de laffection pour quelquun parce quelle lui reconnat une valeur relle. (Dane Rudhyar)
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- On taime encore si.... (Amour affectif) - Ne sois pas si futile ! - Arrte de le complimenter, il va finir par se prendre pour un autre ! - Tu ne vas pas porter a ! - Tu nas vraiment pas de classe !
- Je ne maime pas, je nai pas une bonne opinion de moi-mme. - Je ne suis pas digne damour ! - Personne ne maime ! - Je nai pas de got !

Comme exprience et but volutifs, on a acqurir la capacit cooprer sur une base d'galit et de mutualit34 ; on a faire valoir nos droits, nos expriences et notre tre vritable dans toute relation. Dans une mme ligne de pense, on doit : adopter une attitude juste (trop comparer rend hsitant - chacun sa valeur) ; apprendre travailler en quipe ; privilgier le dialogue, la conciliation ; dvelopper notre esprit de dcision, notre sens de la justice et de lapprciation.
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Mutualit : Implique un rapport double et simultan, un change dactes, de sentiments partags. (P. Robert)
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Aptitude vivre des relations dgal gal - demeurer distinct et soi-mme dans nos relations interpersonnelles. Accs au sens social. Capacit voir plus loin que lapparence extrieure apprcier les autres pour leur relle valeur (sociale)35. Vie relationnelle et sociale harmonieuses. Habilet apprendre aux autres : soigner leurs propres relations ; tre plus dcisifs, moins indcis ; quilibrer toute tendance motionnelle ou mentale extrme ; concilier indpendance et interdpendance ; suivre leurs propres conseils tout en partageant et en composant avec les autres.

- La thrapie par assertions positives - Je suis dcisif en penses et en actions. - Jamne lquilibre dans tous les domaines de ma vie. - Jagis partir dune certitude intrieure.
- Autres thrapies Acupuncture, biofeedback
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Cest la capacit de rassembler des personnalits humaines en patterns stables dorganisation. Il ne peut y avoir de rassemblement sans forme. Ainsi, toute uvre dart (Vnus) est la runion, lorganisation formelle dlments spars, que ce soit des pigments, des lignes, des sons ou des matriaux physiques. Il en est de mme pour le groupe social. (Dane Rudhyar - Le rythme du zodiaque)
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Co-consultation, consultation relationnelle. Toute exprience damour inconditionnel. Gurison lie au chakra du cur. La pratique du pardon et de la compassion. La musique de dvotion. Les massages et les touchers. Le Reiki. Les essences florales (se rfrer au livre Astrologie et essences florales de Brigitte Thelsen).
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CHIRON en SCORPION / MAISON VIII (PLUTON)

UNE BLESSURE AU MOI FUSIONNEL36. Traumatisme li notre capacit partager rellement ; notre capacit lcher prise, abandonner37. Entrave au dveloppement de nos capacits psychiques de rgnration. Possibilit, un degr divers de manifestation, de vivre une dpendance passionnelle motionnelle ou davoir t exploit, contrl, manipul, dpossd, viol, rejet par un partenaire sexuel ou daffaires.

Intransigeance, contrlant, manipulateur, ressentiment tenace et amertume, jalousie, dsir de vengeance, rage, haine, obsession, chagrin, peine, abus sexuel. Rejet de la responsabilit sur les autres. Penses ngatives et destructrices. Problmes de pouvoir ou avec le pouvoir.

Troubles de lappareil gnital et de lutrus. Dsordre ovarien, calculs rnaux, troubles affectant les menstruations et la prostate ; constipation avec hmorrodes.
Fusion : Union intime rsultant de la combinaison ou de linterpntration dtres ou de choses. 37 La 8e phase implique souvent une rgnration des activits centres sur le moi, surtout lorsquil y a conflit entre limage du moi et limage de la relation. (A. Ruperti)
36
32

- Ne sois pas si espigle, si cachottier, si sournois ! - Quest-ce que tu maniganais l ? - Quest-ce que tu mijotes ? - Je nentends rien38 ! Quest-ce vous fabriquez ?
- Il ne faut jamais baisser ses gardes ! - Dans la vie, il faut se mfier de tout !

Comme exprience et but volutifs, on a dvelopper notre capacit nous engager intimement et partager rellement ; on a modifier notre comportement gocentrique39 en vue dune collaboration productive la vie de la socit. Dans une mme ligne de pense, on doit : acqurir le pouvoir de rgnration40 ; se dpartir de lide que les autres ont toujours une arrirepense ; dvelopper la modration, ne pas appliquer la loi du plus fort ; pardonner et tre clment.
38
Le contrle et la manipulation excluent toute forme de spontanit, nous empchent daccder notre propre crativit et ventuellement de la partager. Ceci implique une rgnration des activits centres sur le moi surtout lorsquil y a conflit entre limage du moi et limage de la relation. (A. Ruperti) 40 Ce pouvoir de rgnration correspond la naissance de la vie sur un nouveau plan aprs la destruction par le feu (plutonien de la kundalini) de toutes les limitations. Cest le feu qui dtruit les formes infrieures pour inviter des formes suprieures se dvelopper. Ce feu est laspect transcendant et occulte du sexe. (Dane Rudhyar Le Rythme du zodiaque)
39
33
Accs lchange humain de valeurs, au pouvoir transcendant du sexe41. Capacit partager nos moyens et nos dons au but dun groupe particulier. Aptitude nous unir intimement ce qui passionne sans en tre totalement absorb ou consum alors que nous en nourrissons la flamme . Habilet apprendre aux autres : transformer leurs sentiments ngatifs en expressions plus positives ; librer de vieux et infructueux patterns motionnels tels : ressentiment, colre, vengeance, soupons, peur, paranoa et possessivit ; faire preuve de plus de souplesse dans leurs jugements et dans leurs rapports avec les autres ; le sens du partage rel et profond.

- La thrapie par assertions positives Je libre tout sentiment de ressentiment ou damertume envers les autres. Jaccepte la responsabilit de ma condition de vie. - Autres thrapies Les thrapies sexuelles, le tantrisme. La psychologie des profondeurs, la thrapie jungienne.
Cest le sexe sous ses aspects sociaux, le sexe constructeur de civilisation. Cette activit sexuelle transcendante engendre une progniture, mais cest une progniture sociale, une progniture de lesprit. (Dane Rudhhyar)
41
34
Lirrigation du clon. Les thrapies portant sur le deuil, une perte ; sur le lcher-prise. Les essences florales (se rfrer au livre Astrologie et essences florales de Brigitte Thelsen).
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CHIRON en SAGITTAIRE / MAISON IX (JUPITER)

UNE BLESSURE AU MOI EXPANSIF. Traumatisme li notre volution sociale et spirituelle ; nos aspirations suprieures ; notre prestige social. Entrave au dveloppement de nos processus mentaux extensifs (telles lanalogie et la gnralisation)42 ; nos capacits de comprhension et de jugement ; douverture desprit, douverture au monde. Possibilit, un degr divers de manifestation, dtre brim dans notre libert de pense et de mouvement ; dtre jug en regard de nos croyances43, principes de vie, valeurs sociales; dprouver des difficults lors de nos tudes suprieures ou lors de dplacements ltranger.

Tensions, fatigue, stress, enthousiasme exacerb, exubrance exagre, manque de modration, manie, faire valoir. Jugements catgoriques, rigueur intrieure trop forte, extrmisme, fanatisme, fondamentalisme, proslytisme (zle dploy pour propager la foi), prche, intolrance.
Le dveloppement des fonctions mentales abstraites conduisent la comprhension. Comprendre est un processus complexe qui sous-tend la synthse de nombreux facteurs et donnes connus. Cest le rsultat dun processus holistique qui implique, en arrireplan, lexprience de tout un peuple et sa culture. (D. Rudhyar) 43 Croyance : Hypothse durable ou conviction concernant les rfrents sociaux - donne lieu des prjugs. Crdit accord l'affirmation d'autrui. Assentiment un jugement, bien qu'il soit fond sur de simples motifs individuels ou sur un principe dont la valeur logique n'est pas universellement reconnue. (Grand dictionnaire) Ce qui est vrai pour nous (Sagittaire/Maison IX) nest pas ncessairement vrai pour tout le monde (Poissons/Maison XII). Il y a trois vrits : ma vrit, ta vrit et la vrit. Proverbe chinois
42
36

Blessures aux hanches, aux cuisses, aux fesses ; tendance la sciatique, la goutte, lartrite, le rhumatisme; affections des voies respiratoires.

- Ne sois pas si sr de toi ! ; - Tu exagres encore ! - Hors de lglise point de salut ! (Menace dexcommunication) - Ne prends pas tous ces risques ! ; - Ne mets pas tous tes ufs dans le mme panier ! ; - Ne vends pas la peau de lours avant de lavoir tu !
- Il ne faut pas chercher dpasser sa condition de naissance ! - Ma vrit est LA Vrit !

Comme exprience et but volutifs, on acqurir une ouverture d'esprit face de nouveaux horizons ; on a reprogrammer nos croyances obsoltes. Dans une mme ligne de pense, on doit : dvelopper la comprhension44 ; inclure ce qui est tranger ; dpasser nos limites ;
44
Comprhension : Facult dembrasser dans sa signification un nombre plus ou moins grand dtres ou dides et ceci en faisant abstraction de toutes distinctions de race, de toute motivit propre aux religions, de tout sens de possessivit bas sur des implications ancestrales ou gographiques. (D. Rudhyar).
37
identifier sa mission ; donner un sens notre vie ; dvelopper la modration et la tolrance, la discipline de soi, la mesure ; viter dexagrer les situations, de voir trop grand, dtre trop idaliste, de faire des excs.
Capacit souvrir ce qui est tranger. Aptitude communiquer une comprhension personnelle de lunivers ; aller au-del des prjugs et des convictions personnelles. Habilet apprendre aux autres : modrer toutes tendances extrmistes ou trop expansives ; dvelopper leur nature philosophique ; acqurir calme et clart mentale ; donner un sens et une direction leur vie, leur raison dtre ; prserver leur besoin dindpendance ; cultiver leur sens de la justice.

- La thrapie par assertions positives Je pratique la modration en penses et en actions. Je permets aux autres davoir leurs propres croyances, leurs propres valeurs. Je me sens dtendu, ouvert et quilibr.
38
- Autres thrapies La bionergie, lapproche psychothrapeutique de Reich45, le yoga, la mditation, les pratiques religieuses, lintrospection. Dissminer notre connaissance par lenseignement, des confrences, lcriture, ldition. Voyager. La voie du jnana yoga (connaissance). Les essences florales (se rfrer au livre Astrologie et essences florales de Brigitte Thelsen).
Wilheim Reich, psychiatre considr comme un des pres de la psychologie moderne, parle de linconscient collectif des masses qui, certaines poques, refoulent la libido pour linvestir dans laction politique en fonction dune idologie totalitaire telle que le fascisme. (Encyclopdie Encarta)
45
39
CHIRON en CAPRICORNE / MAISON X (SATURNE)

UNE BLESSURE AU MOI RESPONSABLE46. Traumatisme li notre image sociale ou professionnelle, notre persona publique. Entrave notre aptitude tre adulte47 et faire preuve de maturit48. Frein notre russite sociale et notre reconnaissance publique. Problme avec lautorit. Le pre, en tant que figure dautorit, est bless ou a eu une influence blessante. Crainte de prendre la place (fonction) de quelquun dautre dans le monde ; de faire ses preuves (la preuve par les uvres). Peurs intrieures profondes et rigidit. Possibilit, un degr divers de manifestation, dprouver de la difficult atteindre nos buts, raliser notre ambition ; remplir une position publique ; raliser une carrire.

Rigidit, fixit, pris dans de vieux patterns, mlancolie, dpression ; problmes avec les figures dautorit ; rejet, solitude, isolation, excs de responsabilits, peur, repli sur soi. Lutte inflexible ou rigide contre des chances physique et mentale improbables.

Arthrite, rhumatisme, troubles affectant les os, les genoux et les articulations ; mlancolie ; problmes de peau, crampes,
Responsable : Obligation, ou ncessit morale, intellectuelle, de remplir un devoir, un engagement. Charge, poste, situation qui entrane des responsabilits. (Petit Robert) Adulte : Se dit dun tre vivant qui est parvenu au terme de sa croissance. 48 Maturit : Stade final du processus de maturation. tat d'un sujet dont l'volution partir de l'enfance est acheve, c'est--dire qu'un tel sujet a atteint au dveloppement physique et mental complet, l'autonomie sociale et morale, l'engagement dans une profession. tat de dveloppement ncessaire et suffisant pour assurer l'activit normale d'une fonction physique ou psychologique. (Grand dictionnaire)
47 46
40
dislocations, foulures, refroidissements. Dpression due une surcharge de travail.

- Je suis le patron ! - Je sais ce qui est bon pour toi ! - Arrte de faire ton petit chef ! - Nessaie pas de tout contrler ! - Te prends-tu pour la police ?
- Il y a une voix en dedans de moi qui me critique et me juge. - Cest de ma faute.

Comme exprience et but volutifs, on a se responsabiliser socialement ; on a apporter sa contribution la socit. Dans une mme ligne de pense, on doit : relativiser notre sens du devoir et nos dsirs dambitions ; mieux planifier, organiser (structurer) nos projets ; reconnatre les besoins motionnels des autres (car ceux-ci ne sont pas des rouages fonctionnels mais des humains) ; exprimer nos sentiments et extrioriser notre sensibilit ; ne pas trop se prendre au srieux et dvelopper notre sens de lhumour.
41
Aptitude tre un planificateur et un organisateur mthodique et prudent. Capacit atteindre la pleine maturit et sengager en tant quadulte responsable ; consquemment, accepter des responsabilits et des postes dautorit. Habilet apprendre aux autres : rduire leur tendance la rigidit et la ngation de soi ; surmonter tout obstacle, tout tat dpressif, pessimiste, de dcouragement ; exprimer leurs idaux et leurs penses personnels au travers un rle ou une vocation signifiante ; mesurer leur ambition ; devenir confiant en regard de leurs habilets et possibilits.

- La thrapie par assertions positives Jexprimente un renouvellement de mes forces et de ma stabilit. Je me sens fort et nergique. Je suis responsable et digne de confiance.
- Autres thrapies La psychologie individuelle et compare, (Adler49), la psycho synthse,

49
Adler, Alfred (1870-1937), psychologue et psychiatre autrichien. Adler s'associa Freud, le fondateur de la psychanalyse. En 1911, Adler fonda une cole de psychanalyse nofreudienne. Pour Adler, c'est le sentiment d'infriorit, et non les pulsions sexuelles, qui joue un rle dterminant dans les processus psychiques et dans le dveloppement
42
Lintgration posturale, chiropractie. Ralisation de notre dharma ou de notre but de vie (sa raison dtre). La voie du karma yoga (service). Les essences florales (se rfrer au livre Astrologie et essences florales de Brigitte Thelsen).
individuel. Selon Adler, les sentiments d'infriorit conscients ou inconscients, qu'il appelait complexe d'infriorit, joints aux mcanismes de dfense compensatoires, sont les causes premires du comportement psychopathologique. Aussi affirmait-il que le rle du psychanalyste consistait dcouvrir et rationaliser de tels sentiments et mettre en chec la volont de puissance nvrotique qu'ils engendrent chez le sujet. (Encyclopdie Encarta)
43
CHIRON en VERSEAU / MAISON XI (URANUS)

UNE BLESSURE AU MOI RFORMEUR50. Traumatisme li au courant cratif en soi, la libration spontane de lesprit universel (spirit et non mind) au travers soi. Entrave au dveloppement de nos capacits intuitives51; de nos facults de visionnaire52. Difficult de transformer ou de rvolutionner ce qui a t tablit par la tradition ; de nous projeter dans le futur, do sentiment dtre exclu de la socit, dtre un paria. Peur de proposer des solutions novatrices dans les tendances socioculturelles tablies. Possibilit, un degr divers de manifestation, de connatre des problmes damitis, dtre trahi par elles ; dprouver des difficults raliser nos projets futurs, nos plans davenir ; dvelopper une conscience de groupe, un esprit de fraternit universelle, un esprit dmocratique.

Individualisme dmesur, excentricit, anarchisme, rvolte, rvolutionnaire, rebelle, insubordonn, surexcit, nerv, irrit, erratique, instabilit mentale, iconoclasme, changements soudains.
Rformer : Changer en mieux. Amlioration partielle et progressive de lordre social. Amlioration apporte dans le domaine moral ou social. Changement quon apporte dans la forme dune institution afin de lamliorer, den obtenir de meilleurs rsultats. (Petit Robert) 51 Intuition : Forme de connaissance immdiate qui ne recourt pas au raisonnement. (Petit Robert) 52 Visionnaire : Qui est capable d'anticipation, qui a une vision, une intuition juste de l'avenir ou de certaines ralits. Action de voir, de se reprsenter en esprit. Vision de lavenir. (Petit Robert)
50
44

Faiblesse et blessures aux chevilles, troubles de circulation, varices, troubles nerveux, parfois trouble du rythme cardiaque.

- Ne fais pas de scne ! - Arrte, tu te rends ridicule - Mas-tu-vu qui passe ! - Tes le mouton noir de la famille !
- Je devrais tre davantage comme (...) ! - Je dois faire comme tout le monde !

Comme exprience et but volutifs, on a dvelopper une conscience de groupe axe non plus sur la personnalit mais sur l'Homme (un esprit de fraternit universelle). Dans une mme ligne de pense, on doit partager nos visions avec autrui ; changer nos ides ; mettre de lavant notre originalit ; dvelopper nos aptitudes de novateur ; sintresser aux techniques nouvelles ; dpersonnaliser nos actions pour le bien de toute lhumanit.
45
Capacit mettre nos visions personnelles au service dun groupe ou dun mouvement quelconque. Aptitude apporter notre contribution aux progrs de la civilisation et lvolution de la race humaine. Habilet apprendre aux autres : mettre les fruits de leur crativit au profit de lhumanit ; dvelopper une perspective de globalit ; adopter une attitude humanitaire ; dpasser une tendance tre fier, distant et se croire suprieur ; viter lexcentricit (diffrent doriginalit).

- La thrapie par assertions positives Je partage lamour, lhumilit et la sagesse. Jai besoin du monde et le monde a besoin de moi.
- Autres thrapies Thrapies de groupe. Thrapie des mridiens, acupuncture, mdecine nergtique, radiesthsie. Astrologie. Homopathie. Les essences florales (se rfrer au livre Astrologie et essences florales de Brigitte Thelsen).
46
CHIRON en POISSONS / MAISON XII (NEPTUNE)

UNE BLESSURE AU MOI TRANSCENDANT53. Traumatisme li notre esprit de compassion et dunit de consciences (toutes les consciences). Entrave au dveloppement de nos capacits dimagination et duniversalisation54. Obstacle au dveloppement de lamour-sagesse55 et de comprhension cosmique. Difficult comprendre pourquoi les gens souffrent tant56. Inaptitude rver le futur ; imaginer de nouveaux symboles, de nouvelles valeurs sociales, de nouvelles semences en vue dun cycle dexistence et dun systme-ralit plus inclusifs. Possibilit, un degr divers de manifestation, de vivre lisolement, le renoncement ; de subir des preuves et des limitations diverses ; dtre dans limpossibilit de laisser aller le pass, consquemment de raliser la transition vers un tat suprieur dtre ; davoir limpression dtre soumis un karma collectif ou ancestral.

Rves idalistes, indiffrence, chappatoire et proccupation, fuite dans notre monde intrieur, ne pas vouloir tre ici. Problmes de
Transcender : Dpasser en tant suprieur. Se situer au del de... Qui slve audessus dun niveau donn. Qui dpasse un ordre de ralit dtermin. (Petit Robert) 54 Universalisation : Le fait de rendre universel, de rpandre largement, dtendre tous les hommes, toute la terre. (Petit Robert) 55 Amour-sagesse : Conscience ressentie de notre union aux autres ; de notre union avec la Vie. (Petit Robert) 56 Dans cette 12e phase, il faut faire face ses complexes. Ces complexes ne sont pas le seul fait de faillites individuelles mais, bien plus, de traditions familiales, religieuses et sociales fallacieuses, traditions qui imposent lindividu depuis sa naissance, une masse dobstacles la libration spontane et naturelle du courant de ses nergies - do les maladies. Les nergies refoules font toutefois partie de lindividu mais non pas de son individualit consciente. Elles limitent donc lindividu dans lexpression complte de ce quil est. Elles rongent lgo du fait que lgo leur refuse lextriorisation. (D. Rudhyar)
53
47
frontires, pattern relationnel victime/sauveur, dpendance, perte et sparation. Mcontentement divin, difficult se sparer du sein maternel ou de la Mre, absence dun sentiment clair dego, dracin.

Problmes aux pieds, sensibilit excessive lenvironnement, aux produits chimiques et aux maladies infectieuses ; troubles des voies respiratoires (poumons parfois trop grands) ; ngligence personnelle ; dpendances ; stress digestif, troubles gastrointestinaux.

- Te fais pas dillusions ! - Tu te fais du cinma ! - Tu rves en couleurs ! - Cest ton imagination qui fait des heures sup ! - Tu te racontes des histoires ! - Tout a, cest dans ta tte !
Rver est une perte de temps. Cest uniquement bon pour les artistes et les paresseux.

Comme exprience et but volutifs, on a apprendre s'ouvrir l'inconscient collectif ; on a dvelopper un esprit d'inclusivit toujours croissante.
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Dans une mme ligne de pense, on doit : recourir notre imagination et notre inspiration ; dvelopper le sens de leffort et de la continuit ; accrotre notre empathie et notre dvouement envers les autres ; sintresser au mysticisme ; pratiquer la mditation.
Capacit dimaginer ce que devrait tre le prochain cycle, le prochain systme-ralit venir conformment aux besoins rels et nouveaux de lhumanit. Aptitude ressentir son union lunivers ; dvelopper une conscience universelle. Don de gurisseur. Habilet apprendre aux autres : ne pas schapper dans des rves illusoires - rester ici, ne pas fuir la ralit ; prendre davantage intrt au prsent - vivre plus qu rver ; se sentir plus prt du Divin ; tre sensible au mal dtre de chacun.

- La thrapie par assertions positives Je suis inspir manifester mes idaux. Je suis heureux dtre ici et maintenant. Je mimplique dans la vie.
49
- Autres thrapies La gurison par la foi, les sciences Christiques, la religion, la thologie, la thosophie. La rflexologie, Les arts inspirs, tels la musique et la peinture, le Reiki, Le bhakti yoga (amour, dvouement). Ltude de lastronomie et des lois universelles qui nous rgissent. Les essences florales (se rfrer au livre Astrologie et essences florales de Brigitte Thelsen).

Chiron Ericbrown

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Chiron en signes et en maisons - septembre 2001

CHIRON EN SIGNE ET EN MAISON

Chiron en signes et en maisons - septembre 2001

TABLE DES MATIERES

Chiron en signes et en maisons - septembre 2001

ric Brown Centre d'tude d'Astrologie humaniste de l'Estrie Qubec.

Chiron en signes et en maisons - septembre 2001

CHIRON en BLIER / MAISON I (MARS)

2. Les attitudes observables dues la douleur

3. Les symptmes physiques

Chiron en signes et en maisons - septembre 2001

4. Le message parental / environnemental vraisemblablement entendu

6. Les attitudes nouvelles acqurir

Chiron en signes et en maisons - septembre 2001

8. Les thrapies (favorisant la gurison)

Chiron en signes et en maisons - septembre 2001

Chiron en signes et en maisons - septembre 2001

CHIRON en TAUREAU / MAISON II (VNUS)

2. Les attitudes observables dues la douleur

3. Les symptmes physiques

Chiron en signes et en maisons - septembre 2001

4. Le message parental / environnemental vraisemblablement entendu

6. Les attitudes nouvelles acqurir

Chiron en signes et en maisons - septembre 2001

8. Les thrapies (favorisant la gurison)

Chiron en signes et en maisons - septembre 2001

CHIRON en GMEAUX / MAISON III (MERCURE)

2. Les attitudes observables dues la douleur

3. Les symptmes physiques

Chiron en signes et en maisons - septembre 2001

4. Le message parental / environnemental vraisemblablement entendu

6. Les attitudes nouvelles acqurir

Chiron en signes et en maisons - septembre 2001

8. Les thrapies (favorisant la gurison)

Chiron en signes et en maisons - septembre 2001

Chiron en signes et en maisons - septembre 2001

CHIRON en CANCER / MAISON IV (LUNE)

2. Les attitudes observables dues la douleur

Chiron en signes et en maisons - septembre 2001

3. Les symptmes physiques

4. Le message parental / environnemental vraisemblablement entendu

6. Les attitudes nouvelles acqurir

Chiron en signes et en maisons - septembre 2001

Chiron en signes et en maisons - septembre 2001

8. Les thrapies (favorisant la gurison)

Chiron en signes et en maisons - septembre 2001

CHIRON en LION / MAISON V (SOLEIL)

2. Les attitudes observables dues la douleur

3. Les symptmes physiques

Chiron en signes et en maisons - septembre 2001

4. Le message parental / environnemental vraisemblablement entendu

6. Les attitudes nouvelles acqurir

Telle conscience didentit en maison I, telle expression personnelle en maison V. (Ruperti).

Chiron en signes et en maisons - septembre 2001

8. Les thrapies (favorisant la gurison)

Chiron en signes et en maisons - septembre 2001

Chiron en signes et en maisons - septembre 2001

CHIRON en VIERGE / MAISON VI (MERCURE)

2. Les attitudes observables dues la douleur

3. Les symptmes physiques

Chiron en signes et en maisons - septembre 2001

ulcres destomac ; problmes dassimilation, de la vessie, du systme nerveux.

4. Le message parental / environnemental vraisemblablement entendu

6. Les attitudes nouvelles acqurir