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Ser que a desigualdade social/econmica frequente na nossa sociedade?

Chama-se desigualdade econmica s diferenas de renda e riqueza numa sociedade ou entre sociedades ou pases. Ser isto realmente uma verdade na nossa sociedade? Sim, infelizmente . Hoje em dia existem imensos exemplos desta desigualdade, mas um dos mais significativos o dos jogadores profissionais. Quem que nunca pensou que a quantia de dinheiro recebida pelos jogadores era um exagero, quando estes no contribuem para a sociedade? Enquanto existem profisses que exigem um enorme esforo por parte das pessoas e que por vezes at arriscam as suas vidas para salvar as vidas de outras pessoas, como por exemplo bombeiros e polcias. E tambm os mdicos que no arriscam as suas vidas, mas salvam as de outras pessoas. E profisses que implicam imensas horas de trabalho em esforo fsico, como os pedreiros e homens que trabalham na construo civil. Entre muitas outras profisses, que contrariamente aos jogadores profissionais, contribuem para a nossa sociedade. No entanto, por estas razes tambm que a nossa sociedade est no estado que est, os que no contribuem para a sociedade, recebem os melhores ordenados, e os que contribuem e que trabalham imenso, talvez nunca conseguiro vir a ganhar numa vida o que os jogadores ganham num ano, ou at num ms. Como j tinha referido anteriormente, penso que esta proposio verdadeira. Na minha opinio, passo a citar que devamos deixar de ser uma sociedade preconceituosa e embrutecida pela padronizao de valores, em que ter vale mais que ser. , ou seja, at podemos ser uma pessoa excelente e que indicada para aquela funo, mas por vezes o dinheiro vale mais, por isso diz-se que ter vale mais que ser. John Rawls apresenta uma teoria filosfica que argumenta a favor desta proposio. Esta teoria constitui, em grande parte, uma reao ao utilitarismo clssico. De acordo com o utilitarismo clssico, se uma ao maximiza a felicidade, no importa se a felicidade distribuda de maneira igual ou desigual. Grandes desnveis entre ricos e pobres parecem em princpio justificados. Mas John Rawls no apoia esta teoria. Rawls parte de uma concepo geral de justia que se baseia na ideia de que todos os bens sociais primrios (riqueza, rendimento) devem ser distribudos de maneira igual, a menos que uma distribuio desigual de alguns ou de todos estes bens beneficie os menos favorecidos. Mas esta teoria ainda no satisfatria. Pois a ideia em que se baseia no impede a existncia de conflitos entre os vrios bens sociais distribudos. Por exemplo, se uma sociedade garantir um determinado rendimento a desempregados que tenham uma escolaridade baixa, criar uma desigualdade de oportunidades se ao mesmo tempo no permitir a essas pessoas a possibilidade de completarem a escolaridade bsica. Rawls apresenta dois argumentos a favor do princpio da diferena (desigualdade), o argumento intuitivo da igualdade de oportunidades e o argumento do contrato social hipottico. Sendo que a desigualdade social devia ser resolvida atravs da igualdade de oportunidades penso que o primeiro argumento ser o mais adequado a esta proposio. Este argumento apela intuio de que o destino das pessoas deve depender das suas escolhas, e no das circunstncias em que por acaso se encontram. Ningum merece ver as suas escolhas e ambies negadas pela circunstncia de pertencer a uma certa classe social ou raa. Intuitivamente no plausvel que uma mulher, pelo simples facto de ser mulher, encontre resistncias possibilidade de liderar um banco. Estas so circunstncias que a igualdade de oportunidades deve eliminar. Portanto, estando garantida a igualdade de

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oportunidades, prevalece nas sociedades atuais a ideia de que as desigualdades de rendimento so aceitveis independentemente de os menos favorecidos beneficiarem ou no dessas desigualdades. Como ningum desfavorecido pelas suas circunstncias sociais, o destino das pessoas est nas suas prprias mos. Os sucessos e os falhanos dependem do mrito de cada um, ou da falta dele. assim que a maioria das pessoas pensa. O que prope Rawls ento como alternativa? Que a noo comum de igualdade de oportunidades passe a reconhecer as desigualdades naturais. E como? Dispondo a sociedade da seguinte maneira, quem ganha na "lotaria" social e natural d a quem perde. De acordo com Rawls, ningum deve beneficiar de forma exclusiva dos seus talentos naturais, mas no injusto permitir tais benefcios se eles trazem vantagens para aqueles que a "lotaria" natural no favoreceu. Concluindo, a noo dominante de igualdade de oportunidades parte da intuio de que o destino de cada pessoa deve ser determinado pelas suas escolhas, e no pelas suas circunstncias. Tal como grande parte das teorias esta tambm tem objees. Essas so, a concepo comum de igualdade de oportunidades no limita a influncia dos talentos naturais. Rawls tenta resolver essa falha atravs do princpio da diferena. Assim, os mais talentosos no merecem ter um rendimento maior e s o tm se com isso beneficiarem os menos favorecidos. Mas talvez Rawls no tenha resolvido o problema. Talvez a sua teoria da justia deixe ainda demasiado espao para a influncia das desigualdades naturais. E nesse caso o destino das pessoas continua a ser influenciado por fatores arbitrrios. Imaginemos duas pessoas na mesma posio de igualdade, tm as mesmas restries, recursos e oportunidades. Uma das pessoas tem o azar de contrair uma doena grave, crnica e incapacitante. Esta desvantagem natural implica custos na ordem dos 200 euros por ms para medicao e equipamentos. O que oferece a teoria de Rawls a esta pessoa? Como esta pessoa tem os mesmos bens sociais que a outra e os menos favorecidos so definidos em termos de bens sociais primrios, a teoria de Rawls no prev a possibilidade de a compensar. Sobre as desigualdades naturais, apenas dito que os mais favorecidos em talentos pela natureza podem ter um rendimento maior se com isso beneficiarem os menos favorecidos. E uma outra objeo que a teoria de Rawls leva a que certas escolhas desencadeiem outras. No entanto, esta desigualdade nunca ir acabar enquanto existirem, volto a dar o exemplo, dos jogadores de futebol, basquetebol, entre outros. Que apenas num ms ganham milhes e milhes de euros, e ainda com campanhas publicitrias, e por vezes, nem so capazes de dar uma pequena ajuda a instituies e pessoas que necessitam mais do dinheiro que eles. Um bom comeo para atenuar esta desigualdade seria, portanto, a diminuio dos salrios de jogadores de futebol, que volto a repetir no fazem nada pela nossa sociedade e s desencadeiam guerras entre adeptos de clubes adversrios, na maior parte das vezes. J para no falar do facto de que quando a fama lhes sobe cabea, tornam-se arrogantes e com mau carcter, na minha opinio o Cristiano Ronaldo um exemplo disso. Ronaldo vivia nos Aores ningum o conhecia, e houve um dia em que teve sorte e chamaram-no para um clube em 1993, o Andorinha, uma equipa de Santo Antnio nos Aores. A partir dai comeou a subir na sua carreira, e em 1995 foi para o Nacional, onde teve dois anos, e em 1997, deu-se a sua grande estreia no Sporting. Aps seis anos no Sporting, a sorte de Ronaldo comeou a aumentar e ento que contratado para um Grande clube, o Manchester United, onde teve outros seis anos. Em 2009 foi para o Real Madrid onde ainda

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se encontra neste momento. E, assim, Cristiano ganha a sua vida, enquanto uns arriscam as suas vidas e salvam vidas e trabalham horas a fio para ganhar o seu dinheiro e mesmo assim, por vezes, nem chega para o ms todo. Mais uma vez, devido ao seu talento natural, mas John Rawls dizia que os mais talentosos no merecem ter um rendimento maior e s o tm se com isso beneficiarem os menos favorecidos. Assim, conclui-se que igualdade de oportunidades um certo conjunto de instituies que assegura igualmente boa educao e chances de cultura para todos e que mantm aberta a competio para posies com base em qualidades razoavelmente relacionadas performance e que As desigualdades sociais e econmicas devem satisfazer duas condies, primeiro, devem estar vinculadas a cargos e posies acessveis a todos em condies de igualdade equitativa de oportunidades e, em segundo lugar, tm de beneficiar ao mximo os membros menos favorecidos da sociedade (o princpio da diferena).

http://criticanarede.com/pol_justica.html

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