A loucura do trabalho As estratgias defensivas. 1) As ideologias defensivas O subproletariado aquele que habita as zonas periurbanas.

. No uma nova classe social, mas uma frao da populao que ocupa as favelas ou cortios geralmente jogados na periferia das grandes cidades. O que a une no o trabalho industrial,mas sim o no trabalho, o subemprego, por isso a escolha de tal grupo para estudar a psicopatologia do trabalho, pois ai aparece o sofrimento macio e evidente. O que demos nos deter nesse contexto a relao dessas pessoas com a sade, sobretudo com a doena. As ms condies de higiene e sade fazem com que essa populao seja vitima de maior morbidez que a populao normal. E, ainda, as ms condies de alimentao. Estamos falando de famlias com baixo desenvolvimento humano, no por fatores genticos, mas por poucas condies de vida. Esses fatores se devem ao no acesso as condies bsicas de higiene, sade e educao. Neste caso, no comum a vivencia da doena, pois essa se confirma como vergonhosa. Assim surge uma concepo dominada pela acusao; como se a doena fosse algo voluntrio que os tornasse preguiosos, permitindo um julgamento alheio. A associao entre doena e vagabundagem caracterstica do meio. No caso, a internao o mais temido nesse contexto, pois vista como o fracasso, como a runa de todo o sistema de conteno da doena. H um receio quanto aos mdicos, pois segundo o subproletariado eles no os ouvem, alm do fato que primordial que o $ Para os homens a doena caracteriza a paralisao do trabalho, para a mulher no pode caracterizar paralisao, pois tem que cuidar dos filhos. A gravidez aparece como vergonhosa no subproletariado, por acarretar a famlia mais um membro a ser alimentado. Alm da gravidez v-se a vida sexual tida como vergonhosa, situada no mesmo restrito que a doena. Depois do nascimento do filho todos os esforos so feitos para o seu desenvolvimento. Quando estes j esto criados surge uma nova questo que impede por que cuidar da sade agora que no tenho mais por quem zelar se no til se deixa levar. A ideologia da Vergonha: 2 caracteristicas. 1 O corpo; este s pode ser aceito no silencio dos rgos , somente o corpo produtivo aceito. Tanto mais aceitos quanto menos se tiver que falar deles. No subproletariados as pessoas no conhecem seu corpo e por isso s falam dele quando h dor. A vergonha constituda aqui uma verdadeira ideologia elaborada coletivamente, uma ideologia defensiva contra estar num corpo incapacitado. 2 relao entre doena e trabalho; para o homem a doena corresponde a ideologia da vergonha de parar de trabalhar, o que o encaminha para o subrbio; trazendo de volta a questo do trabalho e do emprego o trabalho atravessa profundamente a vivencia da doena. Quando luta contra a dor o homem do subproletariado no pretende ter uma atitude teraputica relativa ao processo patognico, ele procura apenas para faz-lo

calar. A angustia que ele ataca a destruio do corpo enquanto produo da fora de trabalho. Funo da ideologia defensiva: a ideologia da vergonha pode vir a fracassar e h algumas sadas que so encontradas pelo subproletariado. A primeira o acoolismo que a sada individual e gravemente condenada pelo grupo social. Este corresponde a uma fuga na direo da decadncia mais rpida e um destino mental e somtico particularmente grave. A segunda sada representada pelos atos de violncia anti-social. A terceira a loucura com todas as formas de descompensao, psicoses, caracterias e depressivas. E a utilizao dessas sada acabam levando a morte. Calar sobre a doena e o sofrimento leva a recusar os cuidados e evitar as consultas medicas, e temer as hospitalizaes. Caractersticas da ideologia defensiva funcional: 1) Objetiva mascarar, conter e ocultar uma ansiedade particularmente grave; 2) Dentro de cada classe de trabalhadores h uma especificidade de ideologia de defesa; 3) a luta contra o perigo e riscos reais, no s uma luta proveniente de conflitos intra-psiquicos; 4) A ideologia, para ser operatria, deve obter a participao de todos os interessados, aquele que no participa, no contribui excludo; 5) A ideologia para ser funcional deve ser dotada de realidade; 6) Esta deve ter um carter vital, deve ser inevitvel tal como a prpria realidade. A participao na ideologia defensiva coletiva exige que os mecanismos de defesa hajam em surdina, mecanismos esses que s tem sentido de ser frente a conflitos de ordem mental, os quais s podem aparecer quando um domnio mnimo da realidade perigosa est assegurada.