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LAS INSTITUCIONES SOCIALES, EL ORIGEN DE LA SOCIEDAD, EL TRABAJO, LA RELACIN HOMBRE- NATURALEZA Y LA DIVISIN DEL TRABAJO.

Presentado por: Mara Margarita Carrasquilla Laura Martnez Castro Andrea Osorio Urshela Natalia Parra Brochet

CONCEPTO DE INSTITUCIONES SOCIALES


Una institucin social es una estructura reconocible dentro de la sociedad que establece un conjunto de valores y normas de comportamiento obligatorias para los individuos de un grupo social y sus relaciones con otros grupos y en caso de infringirse pueden tener una sancin.

INSTITUCIONES SOCIALES
Adems, cada grupo social tiene diferentes objetivos, en muchas ocasiones chocan y tratan de imponerse unos sobre otros como los mas legtimos o validos, esto genera luchas ideolgicas. Para que la lucha entre instituciones sociales no acabe en violencia se hace necesario un conjunto de leyes obligatorias que garantizan la estabilidad social.

CLASES DE INSTITUCIONES SOCIALES


La familia El Estado

La educacin

La religin

La institucin econmica

LA FAMILIA
Algunos conciben a la familia como la base de la sociedad, pues tiene una influencia sumamente poderosa en nuestras vidas y que una gran parte de nuestra personalidad se genera ah, que las experiencias que vivimos en la familia determinan formas de conductas futuras.

EL ESTADO

El estado como lo conocemos actualmente surge con el capitalismo actual, al acabarse los feudos y al formarse las naciones. El Estado es un agente o ente abstracto que est autorizado por la sociedad, para ejercer el poder y el uso de la fuerza, a una poblacin especifica dentro de un territorio determinado. El Estado tiene la obligacin de mantener el orden social y de ser arbitro entre los grupos sociales.

LA EDUCACION
El aprendizaje no es exclusivo de la escuela, puesto que siempre aprendemos o enseamos algo en cualquier grupo y en cualquier momento. La educacin es un proceso que toda la sociedad requiere garantizar para transmitir a sus miembros valores, pautas de comportamiento.

ideologas, conocimientos, habilidades, destrezas que son necesarias para el buen desarrollo armnico y equilibrado de la misma.

EL PROCESO EDUCATIVO PUEDE SER:


Formal: A travs de la escuela

Informal: La experiencia cotidiana en cualquier momento y espacio.

LA RELIGIN
Surgi con la comunidad primitiva cuando los hombres no eran capaces de explicar lgica y cientficamente los fenmenos naturales como las tormentas, rayos, sismos etc. Por la complejidad del concepto de religin no se ha encontrado una definicin aceptada por todos puesto que existe diferencias entre unas con otras por ejemplo, anteriormente Marx afirmaba que la religin era el opio del pueblo mientras que Taylor afirmaba que la religin era la creencia en los seres espirituales.

LA RELIGIN
La religin a travs de la historia ha tomado dos actitudes sobre el entorno social: La religin ha sido un excelente instrumento para el control y el equilibrio social

La religin ha tomado una actitud critica y revolucionaria en determinados lugares y momentos

El primer factor es el que ha llevado a la religin a sobrevivir ante la ciencia que puede llevar a desplazarla y ante la poltica que se encuentran muy alejados de la religin.

La institucin econmica
Estas instituciones econmicas son:

La produccin: Es la transformacin de la naturaleza por medio de la tecnologa y de la mano de obra. El consumo: Que se da mediante la compra de la mercanca, que puede ser: *Consumo duradero: Como electrodomsticos, automviles etc. *Consumo final: Como alimentos, vestidos, calzado etc.

La distribucin: Es la circulacin de la mercanca en el mercado El servicio: como el turismo, la electricidad, el transporte etc. El capital: Maquinas que generan otros productos.

EL ORIGEN DE LA SOCIEDAD Y LA RELACION CON LA NATURALEZA

LA VIDA DEL MONO ANTROPOMORFO


Teolgicas: todos creen que los dioses han creado a los hombres. Esotricas: conciben la creacin del hombre por otras fuerzas sobrenaturales extraterrestres que aqu sostienen un experimento con la humanidad. Cientficas: como las teora evolucionista que habla de los primeros hombres como producto de la evolucin del mono.

Por qu es cientfica?:

porque usa un mtodo de estudio riguroso y porque todas sus teoras son comparables, ya sea a travs de la historia o con ayuda de restos o vestigios antropolgicos. Las especies vivientes actuales son producto de una adaptacin constante a las nuevas necesidades, lo que ocasiono su cambio fisiolgico y anatmico. CHARLES DARWIN Illin y Segal afirman que el medio ambiente es una especie de jaula para los diferentes animales y vegetales, en el sentido de que cada uno vive donde pueda conseguir alimento y seguridad, pues en otro lugar morira inmediatamente.

Hay diferentes tipos de monos pero todos tienen algo en comn: viven en donde existen bosques o selvas y viven en manadas.

Hace millones de aos, vivan en ciertos bosques una especie de monos que habitaban en ellos sin graves apuros de subsistencia. Estos monos solo vivan en las alturas, ah recolectaban alimento, dorman en las horquetas, se columpiaban en las ramas de los arboles y se protegan de los animales depredadores. Para vivir en esos arboles se adaptaron fisiolgica y anatmicamente.

EL CAMBIO GEOGRAFICO Y SU INFLUENCIA EN LA TRANSFORMACION DEL MONO EN HOMBRE


Debido a las grandes transformaciones geogrficas y climticas que se dieron en la tierra hace millones de aos, tales como las glaciaciones, los monos perecieron masivamente en busca de un nuevo ambiente idneo para sus necesidades, puesto que las frutas y hojas de las cuales se alimentaban escaseaban, la seguridad no estaba garantizada y la vegetacin fue ms escueta. Los monos sobrevivieron siguiendo al bosque tropical hacia el Ecuador, emigrando de sus lugares de orgenes, bajaron a la tierra cada vez mas fra y se adaptaron a nuevas condiciones de vida.

Esos monos sobrevivientes que se acostumbraron a vivir en tierra, tuvieron una serie de cambios morfolgicos que le permitieron adaptarse: Especializacin de las manos y brazo (crecimiento del pulgar). Adaptacin de las piernas para soportar el peso del cuerpo. La columna se enderezo para cumplir la funcin anterior. La cola desapareci debido a su inutilidad. Adaptar su aparato digestivo a un tipo de alimentacin que antes no consuma, como carroa.

EL TRABAJO COMO FACTOR IMPORTANTE EN LA EVOLUCIN


El alimento era escaso y raqutico
Hierbas Races Carroa rboles escasos y bajos Abundancia de depredadores

EL TRABAJO COMO FACTOR IMPORTANTE EN LA EVOLUCIN


La seguridad por su vida era completamente incierta
Eran lentos y torpes en tierra Eran dbiles en su fuerza fsica Sus colmillos no eran fuertes ni diestros para matar y lo mismo sus garras

EL TRABAJO

El trabajo debe ser entendido como la actividad que transforma la naturaleza, para satisfacer las necesidades del hombre, lo anterior con el auxilio de instrumentos de trabajo.

EVOLUCIN DEL MONO HOMBRE


Utilizaban medios de la naturaleza para crear instrumentos de trabajo y defensa Nuevos descubrimientos con respecto a alimentos
Pas por un proceso morfolgico para poder comunicarse mejor

LA RELACIN HOMBRENATURALEZA A PARTIR DEL TRABAJO


Con el trabajo El hombre es el nico animal que no tiene depredadores Cada vez desea ms cosas o tiene ms necesidades

El hombre transforma la naturaleza

Creando instrumentos y herramientas ayudndolo en su evolucin

Requiere transformar ms y ms a la naturaleza

DIFERENCIAS ENTRE EL HOMBRE Y EL ANIMAL


En conclusin, podemos ver que: El animal No usa instrumentos ms que los propios. No puede comunicarse como el hombre por lo tanto no razona, acta instintivamente. El hombre Trabaja utilizando instrumentos para transformar la naturaleza. Se comunica oral, mmica o grficamente por lo tanto razona.

LA DIVISIN DEL TRABAJO


Es la distribucin de tareas y servicios que realizan los integrantes de una sociedad para satisfacer las necesidades de esta. La divisin del trabajo se viene presentando desde la poca primitiva de la siguiente manera: Mujer:

Recolectar frutos o hiervas Elaborar utensilios con barro y huesos Acondicionaba y cuidaba la vivienda Cultivar la tierra Pescar Domesticar Cazar

Hombre:

CONSECUENCIAS DE LA DIVISIN DE TRABAJO


La divisin de trabajo ha causado ciertos perjuicios a la sociedad como: El obrero solo sabe hacer su parte en el proceso y no el proceso en general, el hombre no sabe resolver los problemas ocasionados por la falta de: luz, televisin etc., el hombre ha perdido la creatividad, ya no sabe resolver los problemas como en pocas antiguas, se necesita la divisin del trabajo pero no puede perderse la creatividad del hombre y su productividad.

Gracias!