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  • Asociacion Cultural Los Vaqueiros de Alzada de Asturias

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    Los vaqueiros de alzada constituyen una de las culturas vivas más importantes de Asturias por su inalterable variación a lo largo de los siglos y pese a las discriminaciones sufridas por la Iglesia, la nobleza y xaldos, población esta asentada en las zonas agrícolas de Asturias desde la edad media hasta principios del siglo XX. La cultura vaqueira es de transmisión oral, de generación en generación y desde tiempos inmemoriales por lo que debería ser protegida para preservar a las futuras generaciones sus costumbres, bailes, vestimenta y un amplio folklore que se conservaban aun hoy en las brañas sin influencias externas. También destaca los valores que rigen a los vaqueiros con su profundo sentido de la libertad que le proporciona el contacto la naturaleza, su carácter solidario y un profundo sentido de la justicia. Acevedo Huelves narra como en todas las brañas existía el cargo de celador de la caridad que se ejercía por turno entre todos los vecinos. Su misión era la de socorrer a los pobres y transeúntes que pasaran por la braña, ofreciéndoles cama y comida para que continuasen viaje.

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    Asociacion Cultural los vaqueiros de alzada de Asturias

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    Los vaqueiros de alzada constituyen una de las culturas vivas más importantes de Asturias por su inalterable variación a lo largo de los siglos y pese a las discriminaciones sufridas por la Iglesia, la nobleza y xaldos, población esta asentada en las zonas agrícolas de Asturias desde la edad media hasta principios del siglo XX. La cultura vaqueira es de transmisión oral, de generación en generación y desde tiempos inmemoriales por lo que debería ser protegida para preservar a las futuras generaciones sus costumbres, bailes, vestimenta y un amplio folklore que se conservaban aun hoy en las brañas sin influencias externas. También destaca los valores que rigen a los vaqueiros con su profundo sentido de la libertad que le proporciona el contacto la naturaleza, su carácter solidario y un profundo sentido de la justicia. Acevedo Huelves narra como en todas las brañas existía el cargo de celador de la caridad que se ejercía por turno entre todos los vecinos. Su misión era la de socorrer a los pobres y transeúntes que pasaran por la braña, ofreciéndoles cama y comida para que continuasen viaje.

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    Gonzalo Gayo, en el pico Aguin, con los molinos de viento al fondo. FOTO: VOZ DEL OCCIDENTE

    Gonzalo Gayo / periodista y presidente de la Asociacin de Vaqueiros La Braina

    Queremos que el beneficio de los elicos se destine a las braas


    A nadie se le ocurrira hacer en los Picos de Europa lo que se est haciendo en el Occidente con la instalacin de esta cantidad de parques elicos
    Gonzalo Gayo explica con claridad en esta entrevista cules son los problemas de los vaqueiros y de las braas. Exige que se cuente con ellos antes de proceder a instalar parques elicos en estas tierras y que en caso de que se pongan en marcha, que las ganancias repercutan en mejorar las condiciones de vida de las braas y pide un plan vaqueiro de inversiones. PGINAS 20 Y 21

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