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Seccin del Suplemento Cultural Tres Mil en apoyo a los programas de Lenguaje y Literatura de Educacin Media del Ministerio de Educacin

| Diario Co Latino | | sbado 14 de noviembre de 2009 |

San Salvador, El Salvador, Centroamrica

Responsable: Vladimir Baiza

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Segundo ao de Bachillerato

Salarru: El cantor de Cuscatln

En Cuentos de Barro nos narra las tristezas, las alegras, las injusticias vividas en nuestro pas, situaciones que an no hemos superado estructuralmente en el rea rural. Por eso la voz de Salarru emerge con la fortaleza de una grave condena, con una voz que retoma las quejas y demandas de los desposedos.
Sobre Salarru, pgina 2

Era un autntico gigante, no por su estatura corporal, sino por su altura intelectual y literaria. De su mano brotaron cuentos, novelas, poemas y pinturas. Tambin haca msica. En una fotografa aparece retratado con Gabriela Mistral y su rostro expresa serenidad. Conoci el pensamiento oriental, aunque de ningn modo desdeaba al Occidente. El nombre con que fue bautizado es Salvador Efran Salazar Arru. El nombre con que lo conoce la eternidad es Salarru, y vino al mundo el 22 de octubre de 1899. Falleci en 1975, el mismo ao de la muerte de Roque Dalton, quien, aos antes, haba compilado una antologa de los cuentos de Salarru. Salarru naci en Sonsonate. Fue contemporneo de figuras que ahora parecen mticas dentro del panorama literario salvadoreo. El mismo Salarru tiene la estatura de un mito. Y era una estrella en esa constelacin literaria, en la que figuraban Arturo Ambrogi, Claudia Lars, Hugo Lindo, Ral Contreras, por mencionar algunos. Estudi artes en Washington. Fue conocido en todo el mbito literario de Amrica Latina. As lo atestiguan las cartas y las dedicatorias de libros cruzadas con figuras como Juan Rulfo, Claribel Alegra, Miguel ngel Asturias, Rogelio Sinn y Mario Monteforte Toledo. Esa biblioteca y esa correspondencia estn ahora bajo el resguardo del Museo de la Palabra y la Imagen, institucin que se ha dado a la tarea de preservar ese legado para el futuro y de difundirlo para el presente. Salarru es conocido por sus tomos de narrativa Cuentos de barro y Cuentos de cipote. Tienen especial relevancia sus libros de relatos OYarkandal, Remontando el Ulun, La espada y otras narraciones y Eso y ms. Son imprescindibles, adems, La sed de Sling Bader, la novela corta El Cristo Negro y la novela Catleya Luna, donde habla sobre los sucesos y masacre de 1932. En el Museo de Arte estn expuestos algunos de sus cuadros, los cuales son testigos de una vocacin artstica que se expres por distintos medios. Menos conocida es la poesa de Salarru. Una muestra de ella puede encontrarse en la edicin titulada Algunos poemas de Salarru, hecha por la Biblioteca Nacional en 1971, as como en el ndice antolgico de la poesa salvadorea, de David Escobar Galindo. En 1975, ao del fallecimiento del maestro, la Editorial Universitaria public su poemario Mundo nomasito (una isla en el cielo). Aos atrs, la Editorial del Alma Mater public sus Obras Escogidas, compiladas por el poeta Hugo Lindo.
Salvador Salazar Arru, conocido como Salarru. Se autodenominaba como Euralas Sagatara, todo un maestro del misticismo en Oyarkandal, uno de sus fascinantes libros.

Inquietudes rotas por la ocupacin militar de la UES, el clima de represin imperante y el exilio y la muerte de los escritores mayores. Todava las promociones posteriores a la dcada de los setenta no se han podido recuperar de ese quiebre. Los escritores de la poca que mencionamos sufren las consecuencias de la guerra civil. Algunos se exilian, otros se van a la montaa, algunos mueren. Esta pequea muestra es un tributo a esa generacin.
Sobre las promociones literarias desde la dcada de los setenta, pginas 4 y 5.

Es precisamente del libro Mundo nomasito que

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| aula abierta | sbado 14 de noviembre de 2009 | pgina 2 | tomamos los versos de las siguientes pginas, basados en la seleccin que realizara el escritor salvadoreo Luis Alvarenga el 23 de octubre del 2004, en una edicin anterior de su Aula Abierta. Incluimos adems dos cuentos muy reconocidos de este singular autor, donde nos retrata situaciones y ancdotas del rea rural de El Salvador. sus personajes son seres que campean entre la ignorancia, el mito y la sencillez buclica, textos tomados de su fenomenal Cuentos de Barro. En Cuentos de Barro nos narra las tristezas, las alegras, las injusticias vividas en nuestro pas, situaciones que an no hemos superado estructuralmente en el rea rural. Por eso la voz de Salarru emerge con la fortaleza de una grave condena, con una voz que retoma las quejas y demandas de los desposedos. En El negro, uno de los cuentos transcritos, se situa la vida de un hombre de raza negra, un afrodescendientte en el rea rural de El Salvador, poblacin que forma parte de nuestra herencia cultural, mediante el crisol del mestizaje y la multiculturalidad. No se debe olvidar que El Salvador tiene una escasa poblacin de afrodescendientes, debido a la marginacin, prohibicin y condena que se planteaba como una inherente y descriminatoria poltica de estado. Todo con el afn de explotar y considerar inferiores a los indios y a los negros. Adems este pas no tuvo las grandes plantaciones que se concentraron en el Caribe de Centroamrica, donde fueron utilizados grandes contingentes de poblacin negra en las rudas faenas de colonizacin y explotacin de la tierra. En La botija, nos situa la transformacin posible del hombre, desde el ser ms haragn, se puede cambiar al ser ms trabajador. Pero tambin plantea los peligros de la ambicin, la ceguera y la ingenuidad de los jornaleros y de la gente pobre del rea rural de El Salvador. No debemos olvidar que por todo lo mencionado anteriormente, Salarru es considerado un baluarte, un smbolo para las generaciones posteriores en El Salvador.
El maestro, como le llamaba Juan Rulfo a Salarru

Palabras del nufrago

Este libro, lector, es un libro de ayer, escrito hoy. Cuando joven, quiz, por un caminito se me cay un espejito. Habiendo caminado 30 aos me di cuenta y regres; el monte estaba crecido, pero lo hall. A ratos puede ser que notes, al barajar, cartas del naipe algo extraas, como de otros naipes...; de Rafael Heliodoro en su nfora sedienta; Lugones en Los Paisajes o Garca Lorca y tambin Herrera Reissig en su Torre de las Esfinges; algo del Libro Mantilla y algo, acaso, del Chele Damaso o de la nia Elisa, la maishtraescuela quien hace sus cositas de literatura. Camina un poco cojitranco y rima donde la rima cae. Recuerda cadenas de papel de color; puntadas (no versos) puntadas de pita de mezcal o de pitas de yute bordado en soplador de petate.

Sin embargo, no importa. Mundo Nomasito es un libro bonito (digan lo que digan) y original, porque tiene origen como toda cosa: la estrella y la rosa... su sencillez lo salva. Lo abre un gallo a la hora del Alba.

La luna (ya vaca, exange) en el basurero de montaas y de nubes que el viento viril arrastra por los horizontes.

El jardn
Mi casita est en una altura, tan alto, tan alto, tan alto!, que tiene de patio el cielo. Tengo un jardn que es el del da y tengo un jardn nocturnal, donde florecen los luceros en sus tallos de puro cristal. En el del da hay tres macetas que son canoas de horizonte, cundiditas de violetas. Hay unos cajones sembrados de claveles; un reguero de alheles serpeantes; los magueyes de los cerros y en la pileta del Este un gran girasol de sol. Este mi jardn es mi mundo!...

El gallo
Peine de sangre. Sangra la aurora abierta por el filo de la espuela. Clarn de triunfo, insistente, insistente... con punta de lejana grisazul. En la lejana la plata del agua. El da entra lento como un barco transparente a un puerto fro. Se oye (como un rodar de avalancha distante) la cadena del ancla. Aparece en el mstil la bandera de oro. Qu linda; qu linda!... El entusiasmo se golpea con dos alas, sordamente, fuertemente, con alegra borracha. Y la flecha de acero del gallo se eleva como un cohete infinito hasta herir de muerte la ltima estrella.

El espantajo
Fantasma de milpa, pobre loco indeciso; toma su vida del viento... Fantasma diurno, pobre indio erizo,

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El cuento de la semana
El negro
Salarru(El Salvador, 1899-1975)
pobre antipjaro muerto. Cuando llega la noche y todo duerme, l dice cosas con las mangas. Palabras de petate; risilla de paja; se dira que alienta... Tiene cara, vuelve a ver, da unos pasos... Al amanecer escucha los gallos lejanos. Est en su trabajo de paciencia eternamente, sin paga.
Derecha: Negro Playing Banjo, Litografa que data de 1875 (E.E.U.U.)

La mariposa
En el claro silencio del pinar oloroso, en el aire fro y grato, vestida de verde y negro, solitaria, baila en el aire como cosa de sueo. Es la mariposa orqudea voladora. No hace el menor ruido, se mueve como un fantasma anglico, como si no supiera donde ir, como si no supiera donde posarse...; indecisa, inconstante, como si se viera todo el tiempo a s misma volar, vanidosa, mirndose al contorno en el espejo cncavo de su propia gracia. Si ser una larva de pensamiento (pensamiento de poesa)... Si ser el pauelo de seda que perdi la Luna. Si ser el alma materializada de la flor de la selva milenaria. Qu cosas sutiles se ven en estas cumbres, Seor!...

El negro Nayo haba llegado a la costa dende muy lejos. Sus veinte aos morados y murushos, reiban siempre con jacha fresca de jcama pelada. Tena un no s qu que agradaba, un don de dar lstima; se senta uno como dueo de l. A ratos su piel tena tornasombras azules, de aun azuln empavonado de revlver. Blanco y sorprendido el ojo; desteidas las palmas de las manos; gachero el hombro izquierdo, en gesto bonachn, el sombrero de palma dorada le serva para humillarse en saludos, ms que para el sol, que no le jincaba el diente. Se reiba cascabelero, echndose la cabeza a la espalda, como alforja de regocijo, descupiendose toduel y con grgaras de oes enjotadas. El negro Nayo era de pori.....: de un pori dudoso, mescla de Honduras y Berlice, Chiquimula y Blufiles de la Costelnorte. De indio tena el pie achatado, caitudo, raizoso y sin uas -pie de jenjibre-; y un poco la color bronceada de la piel, que no alcanzaba a velar su estructura grosera, amasada con brea y no con barro. Le haban tomado en la hacienda como tercer corralero. No poda negrsele trabajo a este muchacho, de voz enternecida por su propio destino. Nada poda negrsele al negro Nayo: as pidiera un tuco e dulce, como un puro o un guacal de chicha. Pero, al mismo tiempo era -pese a su negrurablanco de todas las burlas y jugarretas del blanquo; y ms de alguna vez lo dejaron sollozante sobre las mangas, curtidas con el barro del cntaro y la grasa de los baldes. Su resentimiento era pasajero, porque la bondad le chorreaba del corazn, como el suero que escurre la bolsa de la matequilla. Se enojaba con un "no miabls".....y terminaba al da siguiente el enojo, con una palmada en la paletiya y su consiguiente: "veyan qu chero ste!".... y la tajada de sonrisa, blanca y temblorosa como la cuajada. Chabelo "boteya", el primer corralero, era muy hbil. Tena partido entre las cipotas del casero, por arriscado y finito de cara; por miguelero y regaln; pero, sobre todo, porque acompaaba las guitarras con una su flauta de bamb que se haba hecho, y que sonaba dulce y tristosa, al gusto del sentir campesino. Nadie saba cul era el secreto de aquel carrizo llorn. Ba de tener una telita de araa por dentro, o una rendija falsa, o un chfln carculado...... La Fama del pitero Chabelo, se haba cundido de jlores como un campaniyal. Lo llamaban los domingos y ya cobraba la vesita, juera de juerga o de velorio, de bautizo o de simple pasar. Un da el negro Nayo se arrim tantito a Chabelo "boteya", cuando ste ensayaba su flauta, sentado en el cerco de piedras del corral. Le sonri amoroso y le estuvo escuchando, como perro que mueve el rabo. - Oy negr, quers que tensee a tocar?....Por la cara pelotera del negrito, pas un relmpago de felicidad. - Mire, chero, y yo le vu a pagar el sbado, pero no me vaya a tirar...

Despus de las primeras lecciones. Chabelo el pitero, le arquil la flauta al negro para unos das. El negro se desvelaba, domando el carrizo; y lo dom a tal punto, que los vecinos ms vecinos que estaban a las tres cuadras, paraban la oreja y decan: - Oiga, puero ese Chabelo! es meramente un zinzonte el infeliz..... - Mesmamente; diayer paroy, le arranca el alma al cristiano como nunca. Callaban.....y embarcaban sus silencio en el cayuco bogante de aquella flauta apasionada, que los hunda en la dulzura de un recordar sin recuerdos, de un retornar sin retorno. En poco tiempo, el negro Nayo sobrepas la fama de Chabelo. Llegaban gente de lejos para orlo; y su sencillez y humildad de siempre se coloreaban de austeridad y podero, mientras su labio crdeno soplaba el agujero milagroso. El propio Chabelo, que crey, todos los secretos del carrizo, se quedaba pasmado, escuchando -con un s es, no es, de despecho- el fluir maravilloso de un sentimiento espeso que se cogi con las manos. Una tarde dioro en que el negro estaba curando una ternera trincada, con una pluma de pollo untada de creolina, Chabelo se decidi por fin; y un tanto encogido, se acerc y le dijo: -Mir, negro, te pago dos bambas si me decis el secreto de la flauta. Vos le bs hallado algo que le pone esa malicia... seya chero y me lo dice... El negro se enderez, desgreado, blanca la boca de dientes amigos y franca la mirada de nio. Tena abiertos los brazos como alas rotas, sosteniendo en una mano la pluma y en la otra el bote.......mir luego al suelo empedrado y medit muy duro. Luego. como satisfecho de pensada, dijo al pitero: -No me creya egishto, compaero, la flauta no tiene nada: soy yo mismo, mi tristura...., la color....

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Segundo ao de Bachillerato

Mosaico literario: escritores salvadoreos de los albores del conflicto blico

Edgar Alfaro Chaverri
Las promociones literarias inmediatamente posteriores a la Generacin Comprometida se articulan en torno a talleres, a revistas o a boletines poticos. El Papo, La Masacuata, La Cebolla Prpura, son algunas de estas publicaciones. Hay una antologa: La Margarita Emocionante, compilada por el novelista Horacio Castellanos Moya, que recoge a autores como Rger Lindo, Roberto Quezada, Mario Noel Rodrguez, Miguel Huezo Mixco y el propio Castellanos Moya. Las palabras del antlogo recogen la inquietud que une a esa variedad de talleres: un ansia de ruptura, de rebelda contra el sistema y el peso de la presencia (herencia atosigante le llama Horacio) de la obra de Roque Dalton. Inquietudes rotas por la ocupacin militar de la UES, el clima de represin imperante y el exilio y la muerte de los escritores mayores. Todava las promociones posteriores a la dcada de los setenta no se han podido recuperar de ese quiebre. Los escritores de la poca que mencionamos sufren las consecuencias de la guerra civil. Algunos se exilian, otros se van a la montaa, algunos mueren. Esta pequea muestra es un tributo a esa generacin. No es una muestra exhaustiva. Las ausencias no obedecen a ningn juicio de valor. Obedecen ms bien a la prisa con que fue hecha y a los libros que encontramos a la mano. Estamos seguros que, con todo, los autores aqu incluidos pueden dar una idea bastante general sobre esas promociones de escritores. Y que las ausencias deberan de convertirse en una invitacin para quienes lean estas pginas, en el sentido de buscar autores. Que estos poemas obren ese efecto, que un poema o un autor lleve a otros poemas y a otros autores, para que as el mosaico vaya quedando completo.

VIAJE A LA VIDA COTIDIANA

Si vos mujer querida Pudieras amarme ms que a tu padre Ms que a la nia de tus ojos Ms que a tu madre y tus hermanos Yo podra juguetear en tu regazo Piar de aqu para all Y evitar que tus ojos se hincharan Y se pusieran rojos de llorar

CAE LA LLUVIA,
Grvida como el siglo sobre el desnudo corazn del hombre Desde su vieja lgrima nos conmueve su lloro en las ventanas Nada perturba el universo slo cae la lluvia...

HA TRANSCURRIDO TIEMPO
Y el hombre no termina de morir. La semilla negada por el rbol se vuelve bosque y se torna color en el paisaje. Nada se pierde, el sueo es negacin de la palabra y el poeta la luz que lo eterniza. Sobre todas las cosas, el tiempo fluye y el hombre no termina de morir.

ERES TAN BELLA QUE NO CREO QUE TENGAS DESTROZADO EL CORAZN

Resulta imposible saber que envejecers maana Y que tu cabello ser nada ms un listn manchado O una flor podrida por el sol. Sera raro decirte que morirs de cncer O que te pueden raptar si paseas bajo la luz de la luna. An sueas con hacer dinero y tener hijos hermosos O ms todava Ser la estrella de un accidente trgico en la carretera? Es increble cmo tus sueos se parecen en los de (Rosalind) Russell A los de Ofelia Al humor de Emily Dickinson Criaturas encolerizadas con la realidad Eres tan bella que no creo que tengas destrozado el corazn porque hayas engordado en los ltimos das Pero qu importa eso mientras tu trasero sea de fbula como las cosas atmicas Y Puedas rerte desnuda ante un espejo Eres tan bella como una muchedumbre amotinada Bella como las paradojas de Einstein Tu sola presencia vuelve a Picasso intil Pero en ocasiones me produces dolores de cabeza.

SABE DIOS HASTA CUNDO

Ver rodar el sol de primavera. El poeta, no ha de ser para siempre el desterrado. El que le odia apagar su sed en esta sangre, donde de amor se tumba hasta la muerte y la muerte no es tumba del amor.

Los poetas Con sed y hambre Levantaban las hojas los cigarrillos tirados por los coroneles Los desperdicios de los inodoros. Tambin A los poetas de mi pas Se les golpeaba en la cabeza Con la culata de los revlveres Con la intencin De que olvidaran la realidad del mundo. Pero los poetas de mi pas Sobrevivieron Y aunque algunos Viven en Pars, San Jos, Mxico Sabemos que esos poetas Dieron un ejemplo verdico De que el gobierno Tambin se interesa por la poesa

Ovidio Villafuerte (tomados de Ritual de Piedra, naci el 30 de enero de 1940 en Sonsonate, fallecido recientemente. Perteneci al grupo literario Piedra y Siglo). ********************

HISTORIA MILITAR
El Gral. Cabaas regresaba victorioso. Haba vencido la sedicin, que apostada en el cerro El Tacuazn haba resistido por lagos aos. La batalla haba sido la ms cruenta que el Gral. haba enfrentado: la lucha fue cuerpo a cuerpo, los rebeldes conocan las sofisticadas tcticas militares, tan bien que gozaban de la disimulada admiracin del Gral., quien como militar apreciaba la inteligencia y la osada castrenses, as fueran estas cualidades del enemigo. Despus de ocho largas horas a caballo, el general y tres de sus oficiales, haban dejado atrs el cerro de El Tacuazn y se vieron en los alrededores de San Pedro de los Nonoalcos, aquel antiguo pueblo, famoso porque un indio haba capitaneado una revuelta y se haba investido rey de los nonoalcos ponindose la corona del santo patrono en la iglesia del pilar, casi medio siglo atrs. Ese pueblo era adems dueo de un extrao misterio, se deca

UNA HISTORIA VERDICA

a Roque a Roberto a Pepe a Tirso

Hacia 1960 a los poetas de mi pas Los ponan a barrer Los cuarteles de polica Para quitarles ideas monstruosas De la cabeza

Jos Mara Cullar (tomados de La Cueva, naci en Ilobasco en 1942 y falleci en un accidente de trnsito en 1980. Perteneci al grupo literario Piedra y Siglo). ********************

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| aula abierta | sbado 14 de noviembre de 2009 | pgina 5 | Y que el poeta as, entre otras cosas, d al pueblo su cancin, como alfabeto donde el pueda leer, an deletreando, su gran dolor, su herida proletaria... Y su gran esperanza, su alegra, que cuando est de pie, ya caminando -y nunca de rodillas como un paria-, sean pueblo y poeta, la Poesa... como un estampido, hizo volar en pedazos la absurda idea de la comodidad. Trabaj afanosamente en speras condiciones de clandestinidad y ardi en el camino del mundo con una sonrisa, una lgrima y una rfaga de amor hacia los hombres...

Ricardo Castrorrivas (tomados de Puro Pueblo, naci en San Salvador el 19 de septiembre de 1938 y pertenece al grupo literario Piedra y Siglo.Vive en La Habana, Cusca, Cuscatancingo, SanSalvador).

Alfonso Hernndez (tomados de Pas: Memoria de Muerte, naci en San Vicente en 1948 y cay hericamente en combate en el Volcn de San Salvador en 1988; despus de ser abatido en una emboscada, sus captores decapitaron su cadver. Fue miembros del grupo literario La Masacuata).Obtuvo el grado de Comandante, en las Fuerzas Armadas de la Resistencia Nacional (FARN), miembro del Frente Farabundo Mart para la Liberacin Nacional (FMLN). Sus seudnimos: Comandante Gonzalo, Chiquitn y se autodenominaba en sus obras como Gonzaga. ******************************

Fuerzas guerrilleras del FMLN, que constituyeron el END (Ejrcito Nacional para la Democracia).

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que casi todos sus pobladores tenan poderes ocultos, poderes que el general desdeaba, como desdeaba en la infame turba su miseria y sus fantasmales presencias de piedra. Justo cuando entraron a San Pedro, una diminuta abejita de chumelo se pos en la regordeta mano del Gral. Media hora despus la mano del Gral. se haba inflamado al extremo de parecer un guante de boxeador. La inflamacin fue precedida de fiebres que obligaron a los oficiales a persuadirlo de descender de su caballo y descansar mientras bajara la fiebre. Pero la fiebre no baj. En sus delirios, el Gral. tuvo la lucidez de ver con claridad que haba sido vencido por una fuerza superior cuyo poder lo llevaba irremediablemente a descender hasta el fondo de Xibalb o el infierno. (1981).

INSOMNIO
Suena un tiro en la noche: el poeta ya no duerme

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Cmo olvidar muros tneles pasadizos oxidados donde mi primer poema chorrea todava en las paredes de la crcel.

LETANA
Porque son millones los que nada tienen y pocos los que tienen mucho danos buen diablo, un garrote

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Cundo comprender t bestia querida desesperado lagarto cmo podras sin gritos llenos de vigilia ser el guardin del surco decir las covachas habitadas por los marginados si la palabra esconde las hogueras y el pan se torna ausente.

Alfonso Kijaduras, (tomados de Gravsimas, Altisonante, Mnima, Dulce e Imaginada Historia; antes se autodenominaba Alfonso Quijada Uras, naci el 8 de diciembre de 1940 en Quezaltepeque, La libertad. Recientemente fue homenajeado con el Premio Nacional de Cultura 2009, por parte de la nueva Secretara de Cultura). *************************

Rafael Gchez Sosa (tomados de Poemas Para Leer Sin Msica, naci en Santa Tecla en 1927 y falleci en 1986; fue miembro de la Generacin Comprometida). *********************************

PRESENTACIN ESTRAMBTICA
Con su cara de mtalas-callando y sus aires de bolo arrepentido presenta aqu su cara de bandido RICARDO CASTRORRIVAS... Un comando del verso y de la prosa, que remando en cloacas, guaro, vmitos y ruido locamente viva sin vestido ni pan, casa ni perro. Sin su cuando y su cmo hacer versos, si es que pudo hacerlos algn da... Sin embargo, ahora con su dios fabrica engrudo, y pega con afn diario y amargo, prosa y verso a la vida, como viudo que de nueva mujer hzose cargo. Conzcame, pues... Soy muy puntiagudo del pelo y de la lengua... Carilargo. Y cuando escribo. Vieran cmo sudo!

HOY CREO EN LA POSIBILIDAD DE AMARTE AS CLANDESTINAMENTE

Habas crecido desde tu infancia slo imaginada. En verano lucas ms bella como nunca: pequea centaura rodeada de nios, olorosa a maz y madrecacaos... Los visitantes se apostaban en las piedras para verte pasar. Y as comenzaron nuestros encuentros, las primeras lecturas bajo las colaciones, leyendo los poemas a Radmila Peters de Oswaldo, como si fuesen un episodio de nuestra vida. Imagnate: toda la inocencia del mundo en tus ojos. Tus senos como pequeos frutos cidos... Hoy creo en la posibilidad de amarte as clandestinamente. Extensa mujer. Mgica como los cuentos de Salarru. Gilberto Santana (tomados de Calendario Clandestino, naci el 6 de diciembre de 1945 en el Barrio de Candelaria de San Salvador, perteneci al grupo literario La Cebolla Prpura).

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Cuando yo bes a otras muchachas no lo hice por buscar mejores besos que los tuyos. Lo hice para comprobar que tus besos son mejores que los de ellas.

EL POETA
Aquel hombre tuvo el coraje de enfrentarse a su historia. Construy su corazn entre ruinas, sueos, siglos. Cuando la guerra comenzaba levant sus puos

CUESTIN DE PRINCIPIO
De ahora en adelante, mis sonetos no sern alabanza de las rosas. Ni cantarn las fuentes rumorosas. Ni plidos amores, recoletos. Sern un altavoz. Un grito. Un reto con rima y con medida... Tan Graciosa!
Alfonso Hernndez

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| aula abierta | sbado 14 de noviembre de 2009 | pgina 6 | Que me lo diga de una vez le suplico pues as me evito de problemas y ya no salgo a mirar con sus meros ojos esas almas que como peste se arrastran por el suelo... Quise dormir bajo los maquilishuat, pero no era tiempo de sueos ni de mariposas: se vive aprisa en esta factora, se muere pronto en estos funerales. Mi corazn quiere saltar del pecho y clavarse en el fro de los bienaventurados. Julio Iraheta Santos (tomado de Todos los das el hombre, nacido en Santa Tecla, en 1940). Ha publicado Confidencias para acadmicos y delincuentes, Todos los das el hombre y Los espantapjaros). ********************************* Haces mal en asustarte cuando te hablo de mi muerte. No hay razn para que los muslos se te ericen. Nosotros, los malditos, estamos condenados a pensar en la muerte. As hemos sido todos, Fjate en Modigliani. Amadeo era un joven de pulmones como uvas. Se le secaron por salir en las noches a vender bocetos para que su mujer tomara chocolate por el fro. Si hubieras conocido a Juana! Cmo hubieras redo al ver la cara de su padre cuando la vio llegar una maana despus de haber dormido entre pinceles y sbanas manchadas con el pobre Amadeo. Qu amantes eran ellos! Mandaban al carajo la tristeza y se pintaban desnudos mutuamente. l le pidi una vez que se tiraran al Sena porque una bella muerte era mejor que vivir tristemente. Si hubieras presenciado aquella exposicin de sus cuadros en la galera Berthe Weil. Fue una gran fracaso. Lleg la polica a exigir que retiraran el desnudo que Amadeo pint de su mujer en la chaisselonge porque un desnudo con pelos era muy indecente. Ah pendejos! Qu hubieran dado aquellos chafarotes por uno de esos pelos! S. Hay cosas ms amargas que la muerte. Como el hecho de que la enciclopedia Espasa no mencione las obras de Amadeo Modigliani y que las grandes obras que pintan los malditos sean acaparadas por museos privados. Ya te lo he dicho, Marcia. No todo es juego de risas y nalgadas. Hay cosas muy terribles. Si hubieras visto al pobre tsico pintando prostitutas en un burdel de Niza para pagar sus curaciones que no lo salvaron de quedar con los ojos trabados en el hospital de Pars y todo para que los crticos actuales se jacten de encontrarle angustia a sus pinturas.

POEMA DEL DULCE HOGAR

Prefer curarme las heridas a tiempo para poder dormir tranquilo esa noche: Al noms llegar dije a encender la cocina. Calent con gran pericia el arroz y las tortillas. Mene los frijoles suavecito, atento de que no rechinara la manteca, de no perturbar el gran misterio del dulce hogar. Tend el mantel, sin dejar caer una migaja de pan al suelo. Dios guarde si a la refrigeradora se le hubiera antojado toser! Mish, mish, dije en silencio y en silencio Rin-Run se comi lo que le di. Esa noche, hasta el pobre gato se acost sin maullar: slo mene la cola y con los ojos alumbr el corredor.

Salvador Jurez (tomados de Tomo la Palabra, naci en Apopa el 9 de marzo de 1946, fue invitado a integrarse al grupo literario Piedra y Siglo; fue miembro del grupo Cinconegritos). Asiduo colaborador de este suplemento cultural.
Al mercado y custodiada, poblacin civil acosada por los guardias nacionales

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Un da cuando las mquinas IBM y su cerebro de cadveres sirvan de inspiracin se leern mis poemas. Yo te reconocer entre la multitud porque sers la nica que no los aplaudir.

XV
su amor me alegra como la lluvia, su boca es la tormenta, mis caricias inundan la tierra de su cuerpo, su cuerpo oloroso por ese hmedo amor de oro y tierra mojada, su amor es todas las manos del mundo, su amor es todos los dioses, cae la lluvia y la frescura crece en mi alma, necesito la sed de su amor, por su boca de tormenta y su alegra como el mundo.

FIAT
En el principio era el silencio y el silencio se oa por todos lados. Levantndose exhal la primer vaharada y dijo: Hgase! y fuiste. Haca fro. Estabas desnuda.

XVIII
quema tu fuego, bebe de tus aguas nacidas en sueos, el sol vive en la msica de tus movimientos, veo desnudo el rostro que huella profundo esta mano, estos ojos extendidos como un mano sobre las parejas, ostras vividas suavemente por la lengua, flautas sus cabellos, mirlos transparentes tocando la murmuracin de los caminos, suspendidos en este punto agitado que mueve su pajarera llena de jadeos. Mauricio Marquina (tomados de Ceremonias Lunares, naci en Chinameca, depto. de San Miguel, fue miembro del grupo literario La Masacuata, es Doctor en Medicina). *********************************

Rafael Mendoza (tomado de Confesiones a Marcia) Junto a este poemario, Mendoza ha publicado libros como Los pjaros, Los derechos humanos y Homenaje Nacional.

Joaqun Meza (tomados de Vincent, t y las golondrinas, naci en 1956, fue miembro del grupo literario Cinconegritos). ******************************

MI PIE IZQUIERDO
Mi pie izquierdo hundido en el espanto se acobarda. Apenas son las siete de la maana y se resiste a seguir. Pero lo llevo al bao y lo lavo bien, lo seco como limpiar un Nio Dios en Navidad, lo cubro con talcos antispticos y le procuro un calcetn que honre su condicin. Pero ni as quiere poner un dedo en la calle... Entonces lo mimo, le pregunto qu le pasa, que si algo le hace falta en mi zapato, que si ya se aburri de esa tristeza que taconea da y noche, o si ya aguanta la vida que lleva slo por vivir conmigo encima.

1
Digo mi fiebre y no s si quedar algo de su misterio. De aqu para all gasto mi dialctica bajo inviernos sin lmites. El aire arranca mis retratos y la historia llega y me interroga Ay! escindido recuerdo a Marx con profunda nostalgia. Fui cmplice de sus planes y de sus combates, pero en mi corazn tambin Jess tuvo su puesto. Canto mejor dicho me desgarro. Tengo una piedra que no abandona mis palabras. Camino y camino tanteando con mi profeca. Llamo a puertas, ms el viento sigue despeinando caminos y el cielo se llena de zopilotes y aviones homicidas. Me detengo. Orino jardines y ro con sadismo.

La oprobiosa y extinta Guardia Nacional, ente represor de la dictadura militar salvadorea. Fue liquidada al final del conflicto.

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| aula abierta | sbado 14 de noviembre de 2009 | pgina 7 |

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SONETOS PENITENCIALES I
Igual que en el soneto de Quevedo mir los muros de la patria ma, y en lugar de la justa simetra slo hay desorden, crpula, remedo. Muros en que sus huellas deja el miedo, huellas que son la sangre en agona, del que muere atrapado en pleno da y del que vive agonizando quedo. Y ante los muros arde el pensamiento porque no hay ms atroz requisitoria que la que urge la patria mal vivida. Con la sal del amor en el aliento limpiemos estos muros de su escoria, ms no con muerte, no, sino con vida!
6-VIII-79

La Botija (Cuento)
Salarru

La milpa, tomado de La Jornada, UNAM, Mxico.

David Escobar Galindo (Nacido en Santa Ana, en 1943. Ha publicado libros de poesa, narrativa y teatro. Entre sus poemarios podemos citar: Coronacin furtiva, Discurso secreto, Cornamusa, Libro de Lilian, Sonetos penitenciales, Universo neutral y El Libro Blanco).

Jos Pashaca era un cuerpo tirado en un cuero; el cuero era un cuero tirado en un rancho; el rancho era un rancho tirado en una ladera. Petrona Pulunto era la nana de aquella boca: -Hijo: abr los ojos, ya hasta la color de qu los tenes se me olvid!.... Jos Pashaca pujaba, y a lo mucho encoga la pata. -Qu quiere mam?. -Qus necesario que te oficis en algo, ya ts indio entero! -Agen!....Algo se regener el holgazn: de dormir pas a estar triste, bostezando. Un da entr Ulogio Isho con un cuenterete. Era un como sapo de piedra, que se haba hallado arando. Tena el sapo un collar de pelotitas y tres hoyos: uno en la boca y dos en los ojos. -Qu feyo este baboso!- lleg diciendo. Se carcajeaba, meramente el tuerto Cande!....Y lo dej, para que jugaran los cipotes de la Mara Elena. Pero a los dos das lleg el anciano Bashuto, y en viendo el sapo dijo: -Estas cositas son obras donantes, de los agelos de nosotros. En las aradas se encuentran catizumbadas. Tambin se hallan botijas llenas dioro..... Jos Pashacase dign arrugar el pellejo que tena entre los ojos, all donde los dems llevan la frente. -Cmo es eso, o Bashuto?..-. Bashuto se desprendi del puro, y tir por un lado una escupida grande como un caite, y as sonora. -Cuestiones de la suerte, hombr. Vos vas arando y plosh!, de repente pegas en la huaca, y yastuvo; tihacs de plata. -Achs!, en veras, o Bashuto? -Comolis!. Bashuto se prendi al puro con toda la fuerza de sus arrugas, y se fue en humo. Enseguiditas cont mil hallazgos de botijas, todos los cuales "el ba prisenciado con estos ojos". Cuando se fue, se fue sin darse cuenta de que, de lo dicho, dejaba las cscaras. Como en esos das se muri la Petrona Pulunto, Jos levant la boca y la llev caminando por la vecindad, sin resultados nutritivos. Comi majonchos robados, y se decidi a buscar botijas. Para ello, se puso a la cola de un arado y empuj. Tras la reja iban arando sus ojos. Y as fue como Jos Pashaca lleg a ser el indio ms holgazn y a la vez el ms laborioso de todos los del lugar. Trabajaba sin trabajar -por lo menos sin darse cuentay trabajaba tanto, que a las horas coloradas le hallaban siempre sudoroso, con la mano en la mancera y los ojos en el surco. Piojo de las lomas, caspeaba vido la tierra negra, siempre mirando al suelo con tanta atencin, que pareca como si entre los borbollos de tierra hubiera ido dejando sembrada el alma. Pa que nacieran perezas; porque eso s, Pashaca se saba el indio ms sin oficio del valle. l no trabajaba. l buscaba las botijas llenas de bambas doradas, que hacen "plocosh" cuando la reja las topa, y vomitan plata y oro, como el agua del charco

cuando el sol comienza a ispiar detrs de lo del ductor Martnez, que son los llanos que topan el cielo. Tan grande como l se haca, as se haca de grande su obsesin. La ambicin ms que el hambre, le haba parado del cuerpo y lo haba empujado a las laderas de los cerros; donde ar, ar, desde la gritera de los gallos que se tragan las estrellas, hasta la hora en que el gas ronco y lgubre, parado en los ganchos de la ceiba, puya el silencio con sus gritos destemplados. Pashaca se peleaba las lomas. El patrn, que se asombraba del milagro que hiciera de Jos el ms laborioso colono, dbale con gusto y sin medida luengas tierras, que el indio soador de tesoros rascaba con el ojo presto a dar aviso en el corazn, para que este cayera sobre la botija como un trapo de amor y ocultamiento. Y Pashaca sembraba, por fuerza, porque el patrn exiga los censos. Por fuerza tambin tena Pashaca que cosechar, y por fuerza que cobrar el grano abundante de su cosecha, cuyo producto iba guardando despreocupadamente en un hoyo del rancho por siacaso. Ninguno de los colonos se senta con hgado suficiente para llevar a cabo una labor como la de Jos. "Es el hombre de Jierro", decan; "ende que le entr a saber qu, se propuso hacer pisto. Ya tendr una buena huaca...." Pero Jos Pashaca no se daba cuenta de qu, en realidad, tena huaca. Lo que l buscaba sin desmayo era una botija, y siendo como se deca que las enterraban en las aradas, all por fuerza la incontrara tarde o temprano. Se haba hecho no slo trabajador, al ver de los vecinos, sino hasta generoso. En cuanto tena un da de no poder arar, por no tener tierra cedida, les ayudaba a los otros, les mandaba descansar y se quedaba arando por ellos. Y lo haca bien: los surcos de su reja iban siempre pegaditos, chachadas y projundos, que daban gusto. -Onde te mets babosada. Pensaba el indio sin darse por vencido. -Y tei de topar, aunque no querrs, as mihaya de tronchar en los surcos. Y as fue; no del encuentro, sino lo de la tronchada. Un da, a la hora en que se verdeya el cielo y en que los ros se hacen rayas blancas en los llanos, Jos Pashaca se di cuenta de que ya no haba botijas. Se lo avis un desmayo con calenturas; se dobl en la mancera; los bueyes se fueron parando, como si la reja se hubiera enredado en el raizal de la sombra. Los hallazgos negros, contra el cielo claro, voltiando a ver el indio embruecado y resollando el viento oscuro. Jos Pashaca se puso malo. No quiso que naide lo cuidara. "Dende que ba finado la Petrona, viva ngrimo en su rancho". Una noche, haciendo juerzas de tripa, sali sigiloso llevando, en un cntaro viejo, su huaca. Se agachaba detrs de los matochos cuando iba ruidos, y as se estuvo haciendo un hoyo con la cuma. se quejaba a ratos, rendido, pero luego segua con bros su tarea. Meti en el hoyo el cntaro, lo tap, bien tapado, borr todo rastro de tierra removida y alzando sus brazos de bejuco hacia las estrellas, dej liadas en un suspiro estas palabras: -"Vaya; pa que no se diga que ya nuai botijas en las aradas!"........

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LA CIUDAD Y UN FSFORO
En un punto del desierto hay una ciudad de espejos. Los espejos son tan pequeos y estn distribuidos de tal modo, que basta encender un fsforo para que la ciudad resulte profusamente iluminada. La noche ms oscura desaparece bajo el poder de un fsforo. Hay caravanas enteras enceguecidas al encontrar la ciudad a pleno sol. Caminaron al azar, tanto ms tenebrosas por dentro cuanto mayor era la claridad a su alrededor, hasta ser devoradas por las mudas extensiones de arena. Esta ciudad es un cuento.

Ricardo Lindo (Nacido en 1947, ha cultivado la poesa, la narrativa, la crtica de arte y la pintura. El texto anterior forma parte de su primer libro de relatos: XXX cuentos. Entre sus ttulos ms recientes figuran las novelas Tierra y El canto an cantado y la antologa potica Alba de otro milenio). ***************************************

La Siguanaba

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| aula abierta | sbado 14 de noviembre de 2009 | pgina 8 |

La petaca (Cuento)
Salarru
Era plida como la hoja mariposa; bonita y triste como la virgen de palo que hace con las manos el bendito; sus ojos eran como dos grandes lgrimas congeladas; su boca, cmo no se haba hecho para el beso, no tena labios, era una boca para llorar; sobre los hombros cargaba una joroba que terminaba en punta: La llamaban la peche Mara. En el rancho eran cuatro: Tules, el tata, La Chon su mam, y el robusto hermano Lencho. siempre Mara estaba un grado abajo de los suyos. Cuando todos estaban serios, estaba llorando; cuando todos sonrean, ella estaba seria; cuando todos rean, ella sonrea; no ri nunca. Serva para buscar huevos, para lavar trastes, para hacer rir... - Quit diay, si no quers que te raje la petaca! - Peche, vos quiz sos hija del cerro! Tules deca: - Esta indizuela no es feya; en veces mentran ganas de volarle la petaca, din corvazo! Ella lo miraba y pasaba de uno a otro rincn, doblaba de lado la cabecita, meciendo su cuerpecito endeble, como si se arrastrara. Se arrimaba al baul, y con un dedito se estaba all sobando manchitas, o sentada en la cuca, se estaba ispiando por un hoyo de la par a los que pasaban por el camino. Tenan en el rancho un espejito ublado del tamao de un coln y ella no se pudo ver nunca la joroba, pero senta que algo le pesaba en las espaldas, un cuenterete que le haca poner cabeza de tortuga y que le encaramaba los brazos: La Petaca. Tules la llev un da onde el sobador. - Li traido para ver si uste le quita la puya, pueda ser que una sobada.... - Hay que hacer perimentos difciles, vos, pero si me la dejs unos ocho das, te la sano todo lo posible. Tules le dijo que se quedara. Ella se jal de las mangas del tata; no se quera quedar en la casa del sobador y es que era la primera vez que sala lejos, y que estaba con un extrao. - Papa, pato, ayveme, no me deje! - Ai tate, te digo; vu venir venir por vos el Lunes. El sobador la amarr con sus manos huesudas. - Andate ligero, te la vu tener! El tata se fue a la carrera. El sobador se estuvo acorralndola por los rincones, para que no se saliera. Llegaba la noche y cantaban gallos desconocidos. Moque toda la noche. El sobador vido quera chula. - Yo se la sobo; aj!- pensaba, y se reiba en silencio. Seran las doce, cuando el sobador se le arrim y le dijo que se desnudara, que le iba a dar la primera sobada. Ella no quiso y llor ms duro. Entonces el indio la trinco a la juerza, tapndole la boca con la mano y la dobl sobre la cama. - Papa, papita!..... Contestaban las ruedas de la carretera noctmbulos, en los baches del lejano camino. El lunes lleg Tules. La Mara se le present gimiendo...el sobador no estaba. - Tizo la peracin, vos? - S papa... - Te doli vos? - S, papa... - Pero yo no veo que se te rebaje... - Dice que se me vir bajando poco a poco.... Cuando el sobador lleg, Tules le pregunt cmo iba la cosa. - Pues, va bien -le dijo-, slo quiay que esperarse unos meses. Tiene quirsele bajando poco a poco. El sobador viendo que Tules se la llevaba, le dijo que porqu no se la dejaba otro tiempito, para ms segurid; pero Tules no quiso, porque la peche le haca falta en el rancho. Mientras el papa esperaba en la tranquera del camino, el sobador le di la ltima sobada a la nia. Seis meses despus, una cosa rara se fue manifestando en la peche Mara. La joroba se le estaba bajando a la barriga. Le fue creciendo da a da de un modo escandaloso, pero pareca como si la de la espalda no bajara gran cosa. - Hombre! -dijo un da Tules-, esta babosa t embarazada! - Gran poder de Dios! -dijo la nana. - Cmo ju la peracin que te hizo el sobador, vos?....ella explic grficamente. - Ayjuesesentamil! -rugi Tules- mianimo ir a volarle la cabeza! Pero pasaba el tiempo de ley y la peche no se desocupaba. La partera, que haba llegado para el caso, userv que la nia se pona ms amarilla, tan amariya, que se taba poniendo verde. Entonces diagnostic de nuevo. - Esta lo que tiene es fiebre ptrida, manchada con aigre de corredor. - Eee?...... - Mesmamente, hay que darle una gena fregada, con tusas empapadas en aceiteloroco, y untadas con kakevaca. As lo hicieron. Todo un da pas apagndose; gema. Tenan que estarla volteando de un lado a otro. No poda estar boca arriba, por la petaca; ni boca abajo por la barriga. En la noche se muri. Amaneci tendida de lado, en la cama que haban jalado al centro del rancho. Estaba entre cuatro candelas. Las comadres decan: - Pobre, tan gena quera; ni se senta la indizuela de mansita! - Una santa! Si hasta, mir, es meramente una cruz! Ms que cruz, haca una equis, con la lnea de su cuerpo y la de las petacas. Le pusieron una coronita de siemprevivas. Estaba cmo en un sueo profundo; y es que ella siempre stuvo un grado abajo de los suyos, cuando todos estaban riendo, ella sonrea; cuando todos sonrean, ella estaba seria; cuando todos estaban serios, ella lloraba; y ahora, que ellos estaban llorando, ella no tuvo ms remedio que estar muerta....

El poema de la semana
El nio yuntero
Miguel Hernndez (Espaa, 1910-1942)

El nio yuntero, grabado de Florencia Coschignano, de la serie: Homenaje a Miguel Hernndez Aguafuerte.

Carne de yugo, ha nacido ms humillado que bello, con el cuello perseguido por el yugo para el cuello. Nace, como la herramienta, a los golpes destinado, de una tierra descontenta y un insatisfecho arado. Entre estircol puro y vivo de vacas, trae a la vida un alma color de olivo vieja ya y encallecida. Empieza a vivir, y empieza a morir de punta a punta levantando la corteza de su madre con la yunta. Empieza a sentir, y siente la vida como una guerra, y a dar fatigosamente en los huesos de la tierra. Contar sus aos no sabe, y ya sabe que el sudor es una corona grave de sal para el labrador. Trabaja, y mientras trabaja masculinamente serio, se unge de lluvia y se alhaja de carne de cementerio. A fuerza de golpes, fuerte, y a fuerza de sol, bruido, con una ambicin de muerte despedaza un pan reido. Cada nuevo da es ms raz, menos criatura, que escucha bajo los pies la voz de la sepultura.

Y como raz se hunde en la tierra lentamente para que la tierra inunde de paz y panes su frente. Me duele este nio hambriento como una grandiosa espina, y su vivir ceniciento revuelve mi alma de encina. Lo veo arar los rastrojos, y devorar un mendrugo, y declarar con los ojos que por qu es carne de yugo. Me da su arado en el pecho, y su vida en la garganta, y sufro viendo el barbecho tan grande bajo su planta. Quin salvar este chiquillo menor que un grano de avena? De dnde saldr el martillo verdugo de esta cadena? Que salga del corazn de los hombres jornaleros, que antes de ser hombres son y han sido nios yunteros.

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