As como el arte, la msica es difcil de definir sin embargo tericamente en la enseanza de la msica se decir que esta es el arte y la ciencia

de los sonidos musicales

Es probable que con los primeros pobladores del continente llegaran las flautas de hueso que en el Viejo Mundo ya eran conocidas durante el Paleoltico Superior (40000-10000 a.C.). En el grupo de instrumentos musicales prehistricos manufacturados por los cazadoresrecolectores alrededor de 10000 a.C. se encuentran los silbatos de hueso con una perforacin, que producen sonidos de animales. La imitacin de sonidos naturales constitua un remedio eficaz y era un medio mgico de comunicacin.

La msica indgena mexicana prehispnica no era solamente pentatnica sino que sus caractersticas estructurales (meldicas, rtmicas, prosdicas, tmbricas) variaban segn la regin y la lengua autctona, entre las diversas culturas que componan el Mxico antiguo.

La msica indgena mexicana era una parte importante (e indispensable) en las ceremonias religiosas, guerras, fiestas, juegos, coronaciones, sacrificios, entierros etc. Se transmita de manera oral pues nunca se desarrollo una escritura musical propiamente dicha, aun que existen pinturas donde el glifo que representa el hablar va acompaado con flores lo que significa el canto o poesa.

Tanto los sonidos del ambiente natural como la msica instrumental y vocal estaban estrechamente relacionados con los conceptos religiosos. Mientras el origen de los instrumentos musicales tena races mitolgicas, el sonido de los instrumentos ms sagrados se entenda como la voz de los dioses. Al ser considerados recipientes divinos, los instrumentos fueron tratados con gran respeto, y hasta se les dedicaron templos y altares en donde se les adoraba al lado de estatuas de los dioses de la msica y la danza.

Preclsico (2500 a.C.-150 d.C.). Gran parte del instrumental musical prehispnico se conform paralelamente a la construccin de los primeros centros ceremoniales. De manera simultnea al desarrollo de la cermica, se fabricaron silbatos y flautas con pequeos orificios. Las trompetas de caracol que fueron depositadas en las tumbas de tiro del Occidente durante el Preclsico Tardo (300 a.C.-150 d.C.) estn decoradas con pinturas al fresco

Clsico (150-750/900 d.C.). La produccin de diversos instrumentos de viento de cermica muestra que incluso los pequeos centros regionales se caracterizaban por tener su propia msica. Se conocen los raspadores de costilla de ballena Posclsico (900-1521 d.C.).se aadieron al instrumental cascabeles y placas de metal hechos de cobre que muy probablemente sirvieron como cmbalos o gongs pequeos.

En la mitologa mexica se preserva informacin muy valiosa, que informa sobre el importante significado de los instrumentos musicales. En La Leyenda de los Soles se relata el origen de la trompeta de caracol. Otro mito cuenta la creacin de los tambores. En una era, cuando en la Tierra an no exista la msica, esos instrumentos vivan como cantantes en la corte del Sol.

En Mesoamrica, la norma de interpretacin musical era el ser ejecutada en conjuntos, participando los msicos, los danzantes y los cantantes, pues era un medio de expresin comunal y as deba de ser ejecutada.

Entre los Aztecas o Mexica, la msica se enseaba junto con la danza en las escuelas denominadas cuicacalli ('casa del canto'). Los instrumentos musicales se guardaban en el mixcoacalli ('casa del dios del fuego'). Existan instrumentos de aliento como las flautas y flautines (chililihtli, tlapizalli), los jarros silbadores y ocarinas (huilacapitztli), el caracol marino que se usaba como trompeta (atecocolli).

Las percusiones consistan en el disco metlico parecido a un gong (tetzilacatl), el tambor vertical, el tambor horizontal, concha de tortuga. Existan otros instrumentos diversos como los raspadores de hueso, las sonajas, el raspador de hueso apoyado en un crneo humano y los capullos secos de mariposas

En el arte azteca, tanto la msica como la danza y la poesa (cantos), eran considerados como un todo dentro de la prctica ritual tal como los sacrificios, las ofrendas, la ingestin de alucingenos y otras hierbas. Los msicos gozaban de grandes privilegios en la sociedad azteca, tales como exencin de impuestos y altas jerarquas en los templos, as como eran obsequiados por sus interpretaciones con grandes tesoros por los nobles, reciba el Mecatl o cordn distintivo de su profesin que colocaban en su cabeza colgando las puntas sobre su pecho.

Esta gran cultura florece al sureste de la repblica Mexicana y parte de Amrica Central. El canto y la msica fueron utilizados como importantes medios de educacin esttica, por lo cual se les da una atencin especial. Para los Mayas, la msica no solo era indispensable en las ceremonias y ritos religiosos, si no que es la msica una expresin y concepto divino, por lo que su evolucin, que alcanz grados sorprendentes, se desarrollo al mismo tiempo que la religin.

Entre los principales instrumentos musicales, destacan : el zacatn y el tunkul, caracoles, ocarinas, tambores, sonajas, flautas de caa y de hueso, etc. Entre los pueblos mesoamericanos, los mayas alcanzaron un alto grado de desarrollo artstico que se manifiesta en todas sus realizaciones y formas.

Segua una escala pentatnica o heptatnica No se conoce cmo era realmente ya que no desarrollaron un sistema para representarla. El jeroglfico para la msica es el mismo que para el bienestar y la alegra. Los msicos tenan tal estatus que eran enterrados en las macropolis reales

Su uso era: En templos para ritos dedicados a los dioses Remedios teraputicos Comunicarse con los dioses Se conoce por: Textos que permiten conocer algunos aspectos Instrumentos conservados Representacin de bajorrelieves y pinturas Por tradicin oral por los cantores coptos

Al principio la msica era rtmica y sabemos que se usaba para invocar el favor de los dioses sobre la cosecha, o para ahuyentar las plagas. En el cuarto milenio apareci el arpa, siendo esta una especie de instrumento nacional de los egipcios. La voz era considerado el instrumento mas poderoso para contactar con las fuerzas del mas all.

Se aprecian influencias mesopotmicas por la similitud d los instrumentos. De este perodo hemos hallado en sepulturas imgenes de mujeres danzando acompaadas d hombres tocando los crtalos. En la poca tinita la msica debi tener 1 carcter utilitarista, siempre con la finalidad de ayudar al realizar trabajos.

La msica era religiosa, cnticos de los sacerdotes durante los ritos litrgicos. De viento:
Flauta recta, de caa vertical, con cuatro a seis agujeros, sin boquilla y de casi un metro de longitud. - Chirima doble, que consista en dos tubos paralelos de caa con lengeta, de igual longitud, que sonaban al unsono. - Trompeta, de cobre o plata
-

De cuerda: - Arpa, de seis a ocho cuerdas muy decorada. - Guitarra, de tres cuerdas, con un mstil el doble de largo que el cuerpo. De percusin: - Cmbalos - Tambores - Sistros El primer msico conocido fue un cantante y flautista de la corte llamado Jufu Anj

Adoptan: -La lira de origen asitico -Tambores con tensor africanos Se le agrega: -El sistro de Naos, los cuales eran especialmente religioso

Hacia el siglo XVI a. C., los egipcios comenzaron a relacionarse con los pueblos mesopotmicos, y apareci un estilo nuevo, enfocado a los bailes profanos. Ya durante el Imperio Medio, el arpa haba desarrollado nuevas formas, las que luego aparecieron en reproducciones del Imperio Nuevo. Y as como el arpa se mejoraron otros instrumentos como las trompetas.

Se sum nuevas formas de liras y tambin se import el lad. Como instrumentos de viento existe la novedad de los oboes dobles y, en materia de instrumentos de percusin, los tambores de mano de formas nuevas y los platillos. La medicin de las distancias entre los trastes de los laudes, as como entre los orificios de digitacin de los nuevos oboes, demuestra que las distancias entre los sonidos se tornan ms estrechas. Aqu se desarrollo el sistema de grados semitonales de la Antigedad tarda. Se han conservado poesas amatorias y el texto de un himno al Sol de la poca de Amenofis IV (Akenaton).

Llegan tambin al Egipto los instrumentos conocidos en el mbito del Mediterrneo y el Asia menor. A la msica antigua se la consideraba de elevado ethos, y constitua un importante factor educacional. A este tradicionalismo egipcio se refieren los escritores griegos clsicos como Herdoto y Platn en su pensamiento musical.

Generalidades
Es de los antiguos griegos de quien tomamos la palabra msica. La llamaban mousike, despus de las nueve musas Tomaron sus ideas musicales de Mesopotamia y Egipto as como de otras culturas. Los griegos de la poca clsica lucharon siempre por conseguir la belleza en todas las artes que desarrollaron.

Atribuan su origen a los dioses. La escritura musical la realizaban con las letras del alfabeto. Existan muchas leyes y reglas que regan la msica: diferentes escalas que a su vez formaban modos.

La Msica de la Antigua Grecia era un arte que se encontraba presente en la sociedad de forma casi universal: en las celebraciones, funerales, en el teatro, en la msica popular e incluso en baladas de poemas picos En la actualidad, constan significativos fragmentos sobre la anotacin musical utilizada por los griegos

La propia actividad de tocar instrumentos musicales est presente a menudo en los dibujos encontrados en las cermicas griegas. Los griegos daban mucha importancia al valor educativo y moral de la msica por ello est muy relacionada con el poema pico. Platn la consideraba como la base de la educacin. En un momento dado, Platn realiz esta crtica sobre la msica moderna de su poca.

La escritura musical la realizaban con las letras del alfabeto. Existan muchas leyes y reglas que regan la msica: diferentes escalas que a su vez formaban modos.
Los nombres para los diversos modos derivaban de los nombres de las tribus y pueblos griegos, de los que se deca que su temperamento y sus emociones estaban caracterizados por el sonido nico de cada modo.

Componan msica sobre la base de tipos de msica ya consagrados, o sea: no creaban msica. Solo un determinado esquema musical le agregaban diferentes poesas o alteraban su ritmo dando nacimiento a otras obras musicales. Gneros meldicos muy variados: Prosodia: canto entonado cuando la procesin se diriga al templo. Hiporquema: meloda asociada a movimientos corporales propios de danzas griegas. Ditirambo: cancin en honor de Dionisio o Baco. Pen: himno en homenaje a Apolo. Treno: canto fnebre y doliente creado por Linos. Elega: carcter triste. Himeneo y Apitalemio: carcter alegre, para el casamiento.

Podemos clasificar la evolucin del arte musical en tres etapas, cada una con sus caractersticas propias: Perodo arcaico: (100 al 700 a.C.) Se caracteriza por la importante difusin de los poemas homricos que cantaban las hazaas de los hroes griegos ( La Ilada y La Odisea). Estos poemas eran recitados o cantados por los rapsodas que se acompaaban instrumentalmente y que incluan preludios interludios y finales musicales. El perodo arcaico recibe el aporte de los msicos del Monte Olimpo que introducen un instrumento de viento caracterstico griego: "el aulos".

Perodo clsico: (7000 al 400 a. C.) En esta etapa la msica coral llega a su mximo esplendor al igual que la Tragedia, una de las formas artsticas ms acabadas del genio griego. Comienzan a tener preponderancia los cantantes solistas acompaados por la lira. Perodo helnico: (400 a.C. a la expansin helnica por parte de A. Magno) Se caracteriza por el nacimiento del msico virtuoso, aqul que alcanzando un ajustado nivel tcnico muestra en sus ejecuciones habilidades instrumentales o vocales. En este perodo Ktesibios de Alejandra invent el primer rgano hidrulico. Este instrumento va a difundirse por Europa durante el Imperio Romano.

Mientras que la msica occidental moderna distingue relativamente pocos tipos de escalas, los griegos usaban esta ubicacin de tonos, semitonos e incluso la cuarta parte de tono para desarrollar un gran repertorio de escalas, cada una con un supuesto "ethos".

Los griegos desarrollaron una teora musical muy compleja. Los griegos contaron con varias escalas provenientes de diferentes regiones: DORICA FRIGIA LIDIA

Cada una de estas escalas estaban compuestas por dos tetracordios sucesivos ( tetra = cuatro; cordio = cuerda)

A estas tres primeras escalas se aadieron ms tarde otras ms: HIPODORICA HIPOFRIGIA HIPOLIRIA MIXOLIDIA

La escala fundamental de los griegos era la Doria.

La doria era descendente: subirla, era, a

ojos de los griegos, emplearla al revs. El

sitio de los semitonos en las dos escalas

es el mismo, si se considera cada escala

en su sentido directo, y no en el inverso.

Su escala no tena tnica y, no obstante, una nota jugaba un papel preponderante: era la mediante. En la escala doria, la

mediante era el la. Su nombre se deba a

su posicin casi central, y su importancia se

deba a que la mayora de las relaciones

meldicas se perciban directa o indirectamente en relacin con ella.

Los griegos usaban transposiciones anlogas. Saban incluso modular a la quinta inferior

por medios puramente meldicos.

La msica griega era esencialmente

homfona, como todas las msicas de la

antigedad. Los griegos no consideraban musical la produccin simultnea de dos melodas diferentes.

Cuando cantaban los coros, siempre era al unsono o a la octava, y el aumento de un canto a la octava, tal y como se

produca cuando se asociaban voces

infantiles con voces de adultos, les pareca una complicacin audaz.

Como se suele decir que donde hay un buen rtmo la fiesta est asegurada, los griegos de la era antigua dieron ms importancia al ritmo que a la meloda. Esto se contradice con el hecho que apreciaban ms una voz bonita que un buen sonido del instrumento que la acompaaba. La estructura de la msica griega se limitaban a repetir una estrofa incansablemente sin alterar notas.

El pulso, que serva de base al sistema, era el valor de duracin de la ms pequea, la breve (U), cuyo mltiplo era la larga (-), que equivala a dos breves. Combinando largas y breves, se obtenan diferentes ritmos elementales o pies, que corresponden a los tiempos de nuestros compases: el yambo (U-), el troqueo (-U), el tribraquio (UUU), el dctilo (-UU), el anapesto (UU-), el espondeo (--), etc. Al reunir varios pies se formaban los metros, como nuestros compases se componen de tiempos. La unin de varios metros daba lugar a un elemento de fraseo o klon. Generalmente el fraseo se compona de dos kla. Los fraseos se reagrupaban en periodos y los periodos en estrofas, que se presentaban de ordinario seguidas de la antistrofa, y del podo (coda).

Estas reglas de construccin fueron totalmente ignoradas en le Edad Media. Reencontradas gracias al instinto de los grandes maestros clsicos, no fueron enunciadas de forma muy explcita hasta despus del descubrimiento en el siglo XX del verdadero significado de la doctrina de los antiguos.

Se conservan una sesentena de fragmentos musicales griegos, desafortunadamente muy fragmentarios, transmitidos esencialmente en papiros de poca greco-romana encontrados en Egipto. Han sobrevivido pocas piezas ntegras, como : Los testimonios musicales que han llegado hasta nosotros: 3 himnos de Mesomedes (140 d.C.). Oda Pitia de Pndaro. Breves melodas descifradas por Carl van Jan en 1895. Un fragmento meldico del epitafio dedicado por Silicio a su esposa. Fragmento Coral del Orestes de Eurpides (uno de los grandes trgicos griegos, tambin msico). Himnos Delficos a Apolo hallado en el tesoro de los atenienses en el templo de Apolo - Delfos (Siglo y medio a.C.,). el canto de Seikilos (de Asia Menor). Un himno cristiano de Oxyrinchos (Egipto, fines del siglo III d,--c,).

Los griegos daban gran importancia a la msica. La funcin de la msica en la sociedad de la antigua Grecia estaba de cierto modo vinculada a su mitologa Hay muchas referencias que indican que la msica era una parte integral de la percepcin griega de cmo su raza haba sido creada y de cmo sus destinos continuaban controlados y observados por los dioses.

Todos los aos se celebraba una competicin en Atenas. Cada distrito formaba un coro y cantaba un dynyramb, especie de himno que se interpretaba en ceremonias religiosas y otras ocasiones. En algunas fiestas solemnes tenan lugar grandes concursos musicales entre los ms renombrados virtuosos. Se ha conservado el escrito de una representacin llamada pthikon, una especie de msica programtica que describe la lucha de Apolo contra la serpiente Pitn

Ms tarde aparecen en Atenas nuevos estilos musicales relacionados con la poesa. El ditirambo que son cantos dirigidos a Dionisos, se acompaan de danzas y del aulos, un instrumento parecido a la flauta. Surgen tambin los dramas, tragedias o comedias, combinados para no romper la tradicin con msica, danza y poesa. Cuando Grecia deja de creer tanto en lo sobrenatural para dar ms importancia a la razn humana, nace el culto a la sabidura y la msica se relaciona ya con la filosofa. Los grandes filsofos de la poca resaltan el valor informativo de la msica. Mientras Pitgoras considera la msica como una medicina para el alma, Aristteles la utiliza para llegar a la catarsis emocional.

En Atenas, las representaciones de tragedias eran ceremonias oficiales y fiestas populares en las que toda la ciudad tomaba parte. As se explica que el arte musical estuviera asociado a la poesa, a la danza y a la mmica en la antigua Grecia. La danza en el teatro antiguo era una danza sin virtuosismo, sin solos, sin parejas (los coros de bailes slo estaban formados por hombres), sin rapidez; era una danza donde el movimiento de las manos y las actitudes del cuerpo jugaban un papel mayor que los pasos de baile.

Adems de la voz humana que siempre estuvo bien representada en la actividad musical griega, existen instrumentos que pueden ser divididos en tres categoras basadas en el modo en el que se produce el sonido: cuerda, viento y percusin La lira era su instrumento por excelencia dejando la ctara para acompaar a los coros populares que cantaban en las ceremonias de culto a los dioses, en fiestas populares o en actos deportivos.

La lira: Instrumento de cuerda pulsada, con forma de baco, que originalmente se construa utilizando como caja caparazones de tortuga, y en el que haba unas siete o ms cuerdas afinadas para que hiciesen sonar las notas de cada uno de los modos La ctara: Instrumento parecido aunque algo ms complicado que la lira. El aulos, instrumento parecido a un oboe doble en el que ambos instrumentos de viento se tocaban al mismo tiempo.

La flauta de Pan, tambin conocida como era un instrumento musical antiguo que se basaba en el principio de la resonancia acstica en un tubo taponado El hydraulis, instrumento de viento que se manejaba desde un teclado, precursor del actual rgano tubular. Tal y como indica su nombre, el instrumento utilizaba el agua para mantener un flujo constante de aire a travs de sus tubos

La corneta o trompeta aparece en diversas ocasiones en la Eneida de Virgilio. Podemos asumir que los griegos ya hacan uso de este instrumento, y no slo de las conchas de mar, sino incluso de instrumentos elaborados con metal llamados salpiges. Aunque la interpretacin de solos de instrumentos adquiri cada vez ms importancia en Grecia, primitivamente la msica griega era sobre todo vocal. Las obras lricas de todos los antiguos poetas eran compuestas para ser cantadas.

Roma conquist Grecia, pero la cultura de sta era muy importante, y aunque ambas culturas se fundieron, Roma no aport nada a la msica griega. Eso s, evolucion a la manera romana, variando en ocasiones su esttica. Habitualmente se utilizaba la msica en las grandes fiestas. Eran muy valorados los msicos virtuosos o famosos, aadiendo vertientes humorsticas y distendidas a sus actuaciones. Estos msicos vivan de una manera bohemia rodeados siempre de fiestas.

Las celebraciones musicales fueron de gran importancia en la Antigua Roma. Generalmente, se daban grandes fiestas a las que acudan numerosos msicos y coros que hacan las delicias de los oyentes con sus melodas y sus cantos. Recorran la ciudad para que todo el mundo les pudiera or. Se trataba de una transmisin ms bien superficial, de carcter puramente festivo y efectista.

De los msicos ms populares, destacaban los griegos como: Terpnos, gran citarista y maestro de Nern, Poln y Mesomedes de Creta, entre otros. Al contrario que las representaciones en Grecia, en el teatro romano no tena importancia el coro.

A partir del ao 389 de la fundacin de Roma (364 a.C) un hecho importante para la msica romana. Los Ludiones, unos actores de origen etrusco, bailaban al ritmo de las tibiae, entonces, los romanos, impresionados por un espectculo tal, se pondrn a imitar estas danzas y le aadirn un elemento nuevo: la meloda vocal. A estos artistas se les llamaba Histriones

Las danzarinas gaditanas se caracterizaban por sus movimientos considerados lascivos. Van a aparecer corrientes que irn en contra de esto, as como de toda la original mezcla de culturas. Aparecern antiguos estilos de carcter virtuosos como la citarodia, basada en la ctara y en la voz o tambin la citaristica, que es la citara solista.

Aunque la msica romana se limita a adoptar la griega, como hemos visto, s hay algunas variaciones. Hay una gran improvisacin, sin una notacin fija. Y nos damos cuenta que Roma supo apreciar la msica

En cuanto a los instrumentos musicales ms utilizados en la Antigua Roma, stos provenan de diferentes pueblos de la Antigedad. Asimismo tenan conocimiento y usaban una especie de rgano primitivo que se accionaba por un fuelle ejecutado en el circo, los instrumentos de cuerda, provenan tambin de Grecia, pero de zonas de Oriente ms alejadas. De all llegaron arpas, lades y ctaras (o salterios). Las percusiones slo se utilizaban para dar nimo a los soldados en combate.

As, los instrumentos solistas que ms se usaban eran la lira y la citara. Se destacaron en la fabricacin y uso de trompetas rectas, porque conocan el arte del torneado de los metales.

Se representaban obras y se daban conciertos musicales gratuitos. En lugar de componer ellos mismos la msica de las puestas en escena, en Roma se asignaba esa tarea a otros creadores. Y la msica no estaba restringida, como en otras culturas, a los hombres.

La edad media comienza tras la cada del imperio romano y termina en el siglo XV tras una grave crisis iniciada en el siglo XIV. Se divide en Alta Edad Media (del V al IV), que se caracteriza por un gran vaco musical. Todo estaba contra la evolucin. Adems, la poca msica que hubo tampoco encontr otra manera de propagarse que no fuera por va oral y, por tanto, la mayor parte, desgraciadamente, se ha perdido. Y en Baja Edad Media (del V al XV), poca ms optimista y clara, ms lcida, y con mucha ms riqueza.

Durante muchos aos, la msica fue el nico punto en comn entre muchos pueblos dispersos, y tena como nica razn de ser la de servir a las celebraciones litrgicas, la de alabar a Dios de una oracin hablada, y el nico instrumento admitido era el rgano, tambin heredado de la antigua Grecia.

Predominio de la msica vocal. La msica religiosa se escribe en latn. Aparecen las primeras obras de msica civil en lengua verncula. Desarrollo y perfeccionamiento de la notacin musical. Las melodas son modales. Riqueza y variedad de instrumentos, los cuales, subordinados a la vez, se utilizan para acompaar y dar colorido. La monodia es desplazada paulatinamente por la polifona. Polifona muy elemental, de sonido spero. Las voces avanzan a intervalos de quinta y cuarta.

Los cambios producidos por el feudalismo en las sociedades tambin afectaron a la msica. En primer lugar exista una profunda preocupacin por la religin, lo que favoreci el desarrollo de la msica litrgica a partir del siglo XI y cuya mxima expresin es el canto gregoriano, una meloda, cantada al unsono, que traduca el sentimiento religioso por la propia fuerza de su elocuencia, sin apoyos armnicos ni rtmicos.

Se crearon los primeros sistemas de notacin musical, es decir, los neumas. Los neumas son una combinacin de barras y puntos que aparece en ciertos fragmentos de los manuscritos a mediados del siglo XI y que deriva de los acentos de la escritura literaria. Las barras inclinadas corresponden a las notas agudas y los puntos a las notas graves. Estos signos no dan ninguna indicacin sobre los intervalos ni la altura absoluta de los sonidos.

Se cree que los primitivos cantos cristianos nacieron a imagen y semejanza de los que cantaban los judos en sus sinagogas. Como la iglesia se haba extendido por el enorme territorio del antiguo impero romano, en cada lugar se cantaba de una manera diferente. Fue necesario emprender una unificacin, salmos de las catacumbas. Este trabajo lo llev a cabo el papa Gregorio Magno por la cual este tipo de canto recibe el nombre de Gregoriano.

Y as como se ve el canto gregoriano no pretenda ser artstico, sino que responda a una funcin concreta: realzar la palabra de Dios. Por tanto, se cantaba en los monasterios y las catedrales, ligado siempre al culto religioso, con la misa como ceremonia central.

1. Es un canto escrito en tetragrama (4 lneas). 2. Es palabra cantada. 3. Es una plegaria cantada y la expresin de una religiosidad. 4. Es un canto mondico y a capella. 5. Su lengua es el Lengua latina. 6. Es un canto litrgico. 7. Todas las piezas gregorianas son siempre modales, y dentro de los modos gregorianos o modos eclesisticos existen 8 tipos.

8. El estilo musical es la relacin que existe entre la msica y el texto. 9. En el canto gregoriano, el gnero y la forma vienen definidas por el contexto (situacin) donde se interpretan las obras. 10. En este tipo de canto, la lnea meldica no es muy movible. Por lo regular la lnea se mueve por segundas, terceras o quintas 11. No hay grandes adornos vocales ni muchas improvisaciones, se enfocan slo a la msica y lneas meldicas escritas y rara vez hacen los llamados "adornos musicales". 12. La gran mayora de la msica y los cantos gregorianos eran annimos, porque consideraban que las obras artsticas eran propiedad de la Iglesia y para el "servicio de la sociedad".

Al principio de la edad media, los textos no estaban escritos y se transmitan de forma oral. Lleg un momento en que la cantidad y dificultad fue tanta, que se empezaron a copiar los textos, con indicaciones acerca de cmo haba que cantarlos.

As empezaron a utilizarse neumas. Sin embargo, era un sistema muy imperfecto. Primero Hucbaldo y, ms tarde, Guido d'Arezzo emplearon lneas paralelas para situar los signos musicales. Siglos despus, los neumas fueron sustituidos por unos signos ms claros y de forma cuadrada. Esta notacin cuadrada, junto a las lneas del pentagrama, sirvi para la altura de los sonidos.

Otro dato fue que Guido d'Arezzo: Puso nombres cantables a las notas: ut, re, mi, fa, sol y la. Tomados de las primeras slabas de cada verso de un himno a San Juan Bautista. Y mas tarde se cambiaron las notas ut por do y se agrego si

Ambrosiana o milanesa: canto de finales del siglo IV, que crea el himno e influye en el canto gregoriano que ser el nuevo canto oficial. Mozrabe: canto mantenido en las regiones de Al-Andalus, los centros sern Crdoba, Sevilla, Toledo y Zaragoza. En 1076, es sustituido por el canto gregoriano, menos en aquellas ciudades que solicitaban una dispensa para mantener su propio canto, como fue la ciudad de Toledo. Galicano: canto propio de la Iglesia franca que fue sustituido por la liturgia romana.

Paralelamente a la msica cristiana se estaba desarrollando la msica profana o trovadoresca. No se poseen muestras de muchas canciones profanas de la Edad Media anteriores al siglo XI, sin embargo, el repertorio debi de ser muy abundante, a juzgar por la cantidad de edictos eclesisticos que lo condenaban.

Los trovadores fueron poetas-msicos cortesanos que tuvieron una gran importancia durante la Edad Media, sobre todo en Francia y Espaa. Su arte naci en la povrenza, siguiendo el modelo la poesa popular. El tema principal de los poemas y canciones era el amor caballeresco. EL trovador renda homenaje a su amada una dama de ms alto rango social, muchas veces casada a la que amaba platnicamente.

Los troveros tambin surgieron en Francia, pero en el norte, por lo que se expresaron y compusieron sus canciones en una lengua distinta: La Langue d'Oil, ms tarde dio origen al francs actual. Los troveros tomaron el relevo de los trovadores, desarrollaron su actividad desde el siglo XII. Sus antecesores surgieron en las cortes; con el nacimiento de las ciudades, se vincularon la burguesa, establecindose en gremios.

Goliardos: No fueron clrigos cultos, aposentados en conventos o abadas, provistos de bibliotecas y costumbres confortables, tampoco vivieron entre los trovadores que cantaban hazaas de hroes. Se llamaron a s mismos "clrigos errabundos" y, desde fecha temprana, fueron impugnados. En el siglo X los mandaron rapar por redadas, para borrarles la tonsura clerical; se les prohibi cantar versos religiosos en las misas; por ltimo, diversos decretos, leyes, ordenanzas y concilios les prohibieron cantar y comportarse conforme al espritu de sus poemas.

rganos: Bizancio fue el primer centro de fabricacin de rganos en la Edad Media, y all si duda se construyeron los primeros rganos neumticos, que sustituyeron a los hidrulicos. Arpas Liras Salterios El monocordio

Lades guitarras violas

La msica es una de las mas bellas representaciones artsticas que puede haber y as como todos los aspectos culturales han ido evolucionando, la msica no es la excepcin a lo que llega a nuestros das llegando de mil ritmos y melodas; tambin cabe destacar que hoy en da casi todos los instrumentos han sido perfeccionados y es muy difcil que alguien implemente un cambio