Resumen Kote Delgado: Rojas, H. Las concepciones psicopatolgicas de Sigmund Freud.

Sobre la represin Una representacin inconciliable pone en movimiento la defensa del yo y la lleva a la represin. La defensa enva fuera de la conciencia la representacin inconciliable cuando en la persona (histrica) estn presentes unas escenas sexuales infantiles como recuerdos inconscientes, y cuando la representacin que se ha de reprimir, puede asociarse de forma lgica con una de esas vivencias infantiles. La terapia psicoanaltica permite descubrir los recuerdos inconscientes, que podran dar respuesta al valor traumtico de algunas vivencias anteriores. Los efectos retardados de las vivencias sexuales de la infancia son mucho ms sustantivos, y de hecho sobrevienen en periodos posteriores a la maduracin. Arranca de las huellas psquicas que han dejado las vivencias sexuales infantiles como secuela. Las formaciones psicopatolgicas se dan porque en el intervalo entre vivenciar estas impresiones y reproducirlas, el aparato psquico y el somtico han experimentado una sustantiva plasmacin, y debido a la injerencia de estas vivencias sexuales tempranas, se da una reaccin psquica anormal. A esta plasmacin se le llama represiones de la sexualidad infantil. Sobre la memoria y la represin en la vida normal
Mecanismo responsable del olvido y la formacin de los sustitutos de lo reprimido:

En la neurosis, por medio de asociaciones de igual superficialidad, una ilacin de pensamiento reprimida se apodera de una impresin reciente e inofensiva, y la lleva hacia la represin. La desmemoria, se da como una manera de desprender el displacer que perdura hasta el momento de la tramitacin, y ocurre porque masas de pensamientos reprimidos adhieren su capacidad afectiva un sntoma, cuyo contenido psquico aparece, a nuestro juicio, como inadecuado para tal desprendimiento de afecto. (Explicacin similar a la formacin del sntoma).
Recuerdos encubridores:

Recuerdos que tenemos como nuestros primeros recuerdos de la infancia. Sin embargo, estos recuerdos tempranos tienen por contenido hechos o impresiones cotidianas e indiferentes, que en el momento de ser vivenciadas carecieron de afecto, es ms, probablemente, no guardemos recuerdo de aquellos momentos que en realidad provocaron una intensa conmocin. Estas impresiones de la infancia temprana no estn disponibles para nuestra memoria consciente, siendo que aquellas primeras impresiones infantiles, precisamente aquellas que han sido olvidadas, han dejado las ms hondas e imborrables huellas en nuestra interioridad. No obstante, los detalles de estos contenidos triviales pueden ser pistas para dar con las vivencias verdaderamente significativas para el sujeto. Nuestros recuerdos de la infancia nos muestras los primeros aos de vida no como fueron, sino como nos han aparecido en tiempos posteriores de despertar. Es decir, fueron formados y debido a una serie de motivos, los recuerdos han sido seleccionados. Nuestra memoria guarda todas aquellas impresiones significativas para la vida psquica del sujeto, solo que en gran medida, estas impresiones estn guardadas como recuerdos inconscientes. El histrico, generalmente, se muestra amnsico para el total o gran parte de las vivencias que han causado su afeccin. Se distingue as la amnesia patolgica y amnesia normal sobre el perodo infantil. Por qu lo sustantivo fue sofocado y lo indiferente se conserva? Porque en la produccin de estos recuerdos han participado dos fuerzas psquicas: una toma como motivo la importancia de la vivencia para querer recordarla, y la otra, contrara esa singularizacin (resistencia). Entonces, en lugar de la imagen originariamente justificada, se produce otra (que respecto de la primera est desplazada).

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Lo indiferente son recuerdos que encubren o sustituyen otros de mayor valor, siendo al mismo tiempo representantes de los recuerdos sofocados, y por algunos de sus detalles, se encuentran asociados con lo reprimido.
Recuerdo encubridor puede clasificarse como adelantador o retrasador debido a la relacin temporal de los

recuerdos. La vergenza, el pudor o el orgullo pueden mover la ubicacin de los recuerdos en funcin de las necesidades que plantea la mantencin del sentimiento en un rango aceptable. Por otro lado, estos recuerdos tambin pueden clasificarse como positivos o negativos segn su relacin de oposicin con el contenido sofocado. Tales falseamientos, sirven a los propsitos de la represin y sustitucin de las impresiones chocantes o desagradables.

La teora de los sueos y la primera tpica. La produccin de los sueos se basa en los distintos recuerdos de impresiones, vivencias o ideas, de las cuales el individuo no es consciente descriptivamente. Y el esclarecimiento de los sueos, tiene importancia no slo con darle sentido al sueo como hecho psquico, sino que concebir la hechura de un aparato psquico. Es decir, construir un modelo de aparato psquico en el que estos hechos psquicos encuentran la explicacin racional de esas determinadas maneras de existir. A travs de la interpretacin de los sueos, es posible llegar a conocer ciertos deseos y recuerdos sofocados. Sin embargo, el primer problema se relaciona con el olvido total o parcial que sufren los sueos entre el estado del dormir y el estado de vigilia. En el olvido de los sueos, el factor principal es la censura. Cada uno de los elementos olvidados o sustituidos demuestran el poder de un determinismo de la desfiguracin. La desfiguracin y el olvido que siguen al despertar, son en realidad, continuacin del proceso del soar. Y cabe destacar, que si este poder de la resistencia no hubiera prevalecido durante la noche, el sueo no se hubiera producido. No obstante, la censura no es cancelada durante la noche, sino que se presenta disminuida, lo que explica que al despertar vuelva a eliminar lo que se vio forzada a admitir mientras estaba disminuida. Lo ms relevante de concebir el sueo como fenmeno psquico, es su carcter de credibilidad que le prestamos a la experiencia de soar, es decir, como si se tratara de un hecho realmente vivido. Lo cual puede descomponerse en dos elementos: la figuracin como situacin presente (el tiempo presente es el tiempo en el que el deseo se presenta como cumplido) y la trasposicin del pensamiento a imgenes visuales y dichos (se experimentan como realmente vistos y odos; distinto de la ensoacin diurna). La reunin de estas dos propiedades de los sueos exige la comprensin de que nos encontramos con una experiencia que se da en otro escenario, en otra localidad psquica, que debe formar parte de un aparato.
Localidad psquica. corresponde a un lugar en el interior del aparato, en el que se produce uno de los

estadios previos a la imagen. El aparato psquico es, aquel lugar donde se producen el olvidar o los recuerdos sustitutivos, sntomas que subrogan recuerdos o deseos que permanecen en lo inconsciente. Est compuesto por elementos que llamamos instancias o sistemas, ya que est provisto de una direccin. A raz de ciertos procesos psquicos, los sistemas son recorridos por la excitacin de una determinada serie temporal. Toda actividad psquica tiene su partida en estmulos (p), sean interno o externos, y termina en algn tipo de inervacin conducente a una accin motriz (m). De las (p) percepciones que llegan al aparato quedan huellas mnmicas, cuya funcin puede llamarse memoria. Estas huellas debieran consistir en alteraciones permanentes en los elementos de los sistemas, pero esto nos traera dificultades. Entonces, lo que sucede es, que 1. el sistema delantero(p), recibe los estmulos perceptivos sin sufrir alteracin por ello, es decir, carece de memoria. El segundo sistema, debe

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trasponer la excitacin momentnea del primero a huellas permanentes, para luego as, constituirse en una memoria. Y, 2. Las percepciones que afectan a (p) no se concentran slo en el contenido de cada una de ellas, sino que en la memoria se encuentran enlazadas entre s de acuerdo a la simultaneidad con que se presentaron en el momento de ocurrir (asociacin). El sistema (p) tampoco guarda huellas de esta asociacin, por lo que las bases de la asociacin deben encontrarse en los sistemas mnmicos. La asociacin consiste en que en funcin de una reduccin de resistencias, la excitacin de un elemento mnmico se propaga hacia un segundo elemento mnmico antes que a un tercero, etc. El inconsciente (ICC) es el sistema que se encuentra detrs del PCC. No tiene acceso a la conciencia si no es a travs del PCC, y donde adems su proceso de excitacin debe sufrir modificaciones. Es el punto de partida de la formacin del sueo.
Sueo: la fuerza pulsionante es un deseo reprimido, en tanto el ICC no conoce otra meta que la realizacin

del deseo reprimido. En el sueo se conjugan el cumplimiento de dos deseos, el de los deseos infantiles del ICC, y por otra parte, el deseo de dormir que pertenece al PCC. En el sueo se dan dos procesos psquicos: El que da lugar a los pensamientos onricos (formados en el PCC). Y otro procedido mediante desplazamientos y condensaciones.
Formacin de los sueos. Existen dos instancias psquicas, una de las cuales se le llama instancia criticadora,

que mantiene con la conciencia relaciones ms estrechas que con la instancia criticada, por lo tanto, podra suponerse que se encuentra como una pantalla interpuesta entre la conciencia y la instancia criticada. La instancia criticadora gua nuestra vida de vigilia y se relaciona con las decisiones sobre nuestro actuar consciente y voluntario, por lo que al ubicarlo en el sistema psquico, este sistema debiera ubicarse prximo al extremo motor(m): Preconsciente (PCC). Los procesos de excitacin que se encuentran en el PCC pueden alcanzar la conciencia, siempre y cuando cumplan ciertas condiciones, como cierta intensidad y distribucin de atencin. El PCC posee las llaves de la motilidad voluntaria.
Funciones del sueo:

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necesidad de obtener descanso permite disponer bajo el dominio del PCC las excitaciones del ICC que han quedado liberadas en el estado del dormir. En el fondo, es un modo de descarga del ICC. Permitir la ligadura de las excitaciones para la preservacin del funcionamiento psquico, si no seran descargadas en la motilidad, provocando el despertar.

El sueo alucinatorio: ocurre cuando la excitacin, en lugar de propagarse hacia el extremo motor del aparato, lo hace hacia el extremo sensorial, alcanzando el sistema (p). Por lo tanto, tiene carcter progrediente, porque la direccin del proceso psquico contina en la vigilia desde el inconsciente. A diferencia del sueo que tiene carcter regrediente, o el recordar deliberado. Aunque en este ltimo, como en distintos procesos parciales de nuestro pensamiento, se realiza una marcha hacia atrs, desde la representacin hasta el material en bruto de las huellas de memoria que estn en su base. No obstante, en estas operaciones psquicas realizadas durante la vigilia, esta regresin no va ms all de las reanimaciones de las huellas mnmicas. No hay reanimacin alucinatoria de las imgenes perceptivas. Las representaciones pueden transferir ntegramente sus intensidades unas a otra, a travs del desplazamiento o la condensacin, propias del proceso primario. En el trabajo del sueo, el sistema (p) resulta investido hasta la vivacidad alucinatoria, en la direccin inversa (regrediente) a partir de los pensamientos onricos.

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En el sueo las representaciones vuelven a mudarse a imgenes sensoriales de la que una vez partieron, es decir se da una regresin. Las relaciones lgicas entre los elementos de los pensamientos onricos se pierden o se hace muy trabajoso.
Alucinaciones de la histeria, paranoia y visiones:

Corresponden a regresiones, pero slo experimentan esa mudanza los pensamientos que mantienen intima vinculacin con recuerdos sofocados o inconscientes.
El papel de las vivencias infantiles en las regresiones de los sueos.

La frecuencia con la que reaparecen fragmentos de las vivencias infantiles en el contenido del sueo y el hecho de que los deseos onricos, generalmente, derivan de ah, obliga a admitir la posibilidad de la mudanza de pensamientos en imgenes visuales sea, en parte, consecuencia de la atraccin que sobre el pensamiento inconsciente que lucha por expresarse, ejerce el recuerdo figurado visualmente, que pugna por ser reanimado, -en el fondo, el sueo es sustituto de la escena infantil por transferencia a lo reciente, pues esta debe conformarse con regresar como sueo.
El papel de las regresiones en la formacin del sntoma neurtico:

Se distinguen tres modos de regresin, que en el fondo son uno solo, y que la mayora de las veces coinciden, pues lo ms antiguo en el tiempo, es a la vez lo ms primitivo en sentido formal y lo ms prximo a lo perceptivo dentro de la tpica psquica: a. regresin tpica: en relacin al esquema de los sistemas psquicos b. regresin temporal: en la medida que trata una retroregresin a formaciones psquicas ms antiguas c. regresin formal: cuando modos de expresin y de figuracin primitivos sustituyen los habituales.
Los deseos infantiles en la formacin de los sueos:

Las mociones siempre vigentes y que se esfuerzan por llegar a la conciencia, para as encontrar un paso hacia la motilidad y realizarse en acciones, corresponden a los deseos infantiles que han sido enviados al ICC en el proceso de desarrollo, las cuales son fuerzas capaces para incitar la formacin de los sueos. Los deseos infantiles no se muestran por s mismos en el contenido manifiesto de los sueos, excepto en los sueos de nios muy pequeos, donde los deseos pendientes de la vigilia pueden figurar como cumplidos directamente en el contenido del sueo, por lo que no se habla de deseo reprimido. En el caso de los adultos, el deseo incitador del sueo corresponde a un deseo infantil reprimido, perteneciente al ICC.
Restos diurnos: Son aquellos que aparecen en el contenido manifiesto de los sueos. Son elementos que,

generalmente, pertenecen a impresiones y restos de actividades psquicas de la vigilia. Habitualmente son insignificantes en s mismos, pero son representantes de los deseos reprimidos.
Transferencia/Desplazamiento: La representacin inconsciente como tal es incapaz de ingresar en el PCC, y

que slo puede exteriorizar all un efecto si entra en conexin con una representacin inofensiva que ya pertenezca al PCC, transfirindole su intensidad y dejndose encubrir por ella. El desplazamiento de las cargas de afecto o intensidades correspondientes a las impresiones reprimidas de las vivencias del pasado infantil a las situaciones y personas de la actualidad. (Lo mismo que en la transferencia, donde el terapeuta puede adquirir una importancia desmesurada en virtud de convertirse en el representante de los objetos del pasado).

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Psicosis: se da por un debilitamiento patolgico de la censura o bien por un refuerzo patolgico de las

excitaciones inconscientes mientras el PCC est investido y las puertas a la motilidad estn abiertas. Entonces, las excitaciones inconscientes someten al PCC, y desde ah gobiernan nuestra habla y nuestra accin o fuerzan la regresin alucinatoria y guan el aparato.
Sntoma: es la expresin de un deseo inconsciente realizado y un deseo del PCC que se cumpla mediante el

sntoma, de modo que este sea determinado por lo menos doblemente. Un sntomas histrico slo se engendra donde dos cumplimientos de deseo opuestos, provenientes cada uno de un diverso sistema psquico, que pueden coincidir en una expresin. Se constituye como una prevencin de los ataques de angustia. Pensamientos normales han sufrido un tratamiento anormal y han sido trasportados al sntoma por medio de condensacin, formacin de compromiso, a travs de asociaciones superficiales, por encubrimiento de las contradicciones y eventualmente por va de la regresin. Son formaciones de un compromiso entre deseos opuestos. Y son el resultado de la necesidad en que se encuentra el aparato psquico de tener que servir a dos amos. No slo son reminiscencia de unos traumas sexuales infantiles, sino unos primitivos deseos que tambin provienen de la infancia. Quienes proporcionan las fuerzas pulsionantes para la formacin del sntoma son las mociones de deseo sexuales infantiles que fueron reprimidas (mudanza de afecto) en los periodos de desarrollo de la infancia, y que en sus aos posteriores, son capaces de una renovacin, como consecuencia de la constitucin sexual que se configura desde la bisexualidad originaria o de influencias desfavorables sobre la vida sexual.
Funciones del sntoma:

1. 2.

3.

compatibilizar las metas de los intereses divergentes de los dos sistemas. Posibilitar al ICC una descarga de la excitacin, dejando que sea el PCC quien pueda gobernar al ICC. Por ejemplo, los sntomas conversivos logran sofocar los afectos mortificantes que podran desprenderse de las representaciones reprimidas siestas devinieran conscientes. Evitar afectos penosos, como la angustia.

Afecto y su relacin con el proceso de represin.

La sofocacin de lo ICC se vuelve necesaria por el decurso de las representaciones en el interior del ICC, que en su origen tuvo carcter placentero, pero desde que se produjo la represin, tiene carcter de displacer. El propsito de la represin de los deseos infantiles es evitar el desprendimiento de displacer que conllevara el acceso de estos deseos a la conciencia. En este intento, el PCC debe tolerar que a veces, en vez de mociones reprimidas se formen sntomas.
Angustia. Surge como un efecto de la represin y a la vez como causa de ella. Procesos de los pensamientos del sueo.

Las investiduras o intensidades se movilizan con la mayor libertad en pos de la meta de la descarga, y los valores intrnsecos de las representaciones pasan a ser accesorios. Los procesos implicados en la produccin de los sueos y en la formacin de los sntomas son idnticos. Condensacin: las representaciones singulares se han podido traspasar unas a otras, pudiendo representar en el contenido del sueo una serie de cadenas asociativas. Se manifiesta como un aumento en la intensidad de la representacin, suficiente para hacerse un lugar en los elementos manifiestos del sueo.

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Representaciones intermedias: un efecto de la libre trasferencia o desplazamiento de las investiduras entre las representaciones es la produccin de formaciones mixtas, entre distintas representaciones. Cuando en el contenido del sueo aparecen neologismos compuestos de fragmentos de dos o ms palabras. Las relaciones laxas entre las representaciones: las representaciones entre las distintas representaciones se han producido a partir de rasgos que el pensamiento lgico pasa por alto, tales como homofonas y paronimias. La ausencia de contradiccin: pensamientos que el vigilia se excluiran unos a otros. A veces forman parte de un mismo producto de condensacin, como si no hubiera contradiccin algn.
Deseo. Una corriente producida dentro del aparato, que arranca del displacer y apunta al placer. Entonces,

de acuerdo al principio de placer-displacer, una acumulacin de excitacin es experimentada como displacer, y su disminucin a travs de la descarga, como placer, siendo la meta del inconsciente procurar dicha descarga. Slo el deseo es capaz de poner en movimiento el aparato. Busca restablecer la situacin de satisfaccin perceptiva.
Represin: es la mudanza de afecto sobrevenida en las experiencias primitivamente placenteras de la

infancia, y que acompaa l establecimiento de los diques orgnicos. Se relaciona con el proceso secundario. La condicin previa es que la existencia de los recuerdos infantiles sean sustrados desde el comienzo al PCC.
Procesos de represin: de acuerdo al principio de placer-displacer resulta difcil concebir que el aparato

pueda disponer de los recuerdos necesarios para orientarse en la realidad. Cuando estos recuerdos corresponden a vivencias de terror o dolor frente a algo exterior, la primera tendencia del aparato es enajenarse de ellos. Como subsisten huellas de dichas experiencias displacenteras, el aparato har lo posible por evitar recordarlas, es decir, el PCC evitar la investidura de tales huellas. Y como consecuencia, del principio del placer, el aparato no puede incluir experiencias desagradables en el proceso de pensar. Proceso primario: es el de la descarga inmediata, y el que adviene con la inhibicin impuesta por el proceso secundario. Tiene como meta lograr una identidad de percepcin con la experiencia de satisfaccin primitiva. Proceso Secundario. Sistema que debe ser capaz de investir los recuerdos penosos, de manera que pueda inhibir el drenaje de la excitacin desde dichas impresiones hacia la descarga motriz, por lo tanto, inhibir el desarrollo de displacer. Slo puede investir una representacin si est en condiciones de inhibir el desarrollo de displacer que parte de ella. Avanza en la misma direccin de la satisfaccin, pero aspira a conseguir una identidad de pensamiento. Implica la inhibicin del a regresin de la excitacin por la va corta que busca la investidura de la huella de satisfaccin original, y un desvo de la excitacin hacia la motilidad voluntaria, que ha ido cayendo bajo el gobierno del proceso que busca la satisfaccin en la alteracin real del estado de necesidad.
Contrainvestidura: pensamientos sobre los cuales se difundido la intensidad de las primeras impresiones

infantiles que conservan el carcter de sensorial. El PCC refuerza su oposicin a los pensamientos reprimidos (contrainvestidura), lo que trae como efecto la irrupcin de los pensamientos de trasferencia, que son portadores del deseo inconsciente, en algn tipo de compromiso mediante una formacin de sntoma. Desde el momento en que los pensamientos reprimidos son investidos con fuerza desde la mocin inconsciente de deseo, son abandonados por la investidura PCC y quedan a merced del proceso primario. Slo apuntan a la descarga motriz o a la reanimacin alucinatoria de la deseada identidad perceptiva.

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Los deseos sexuales infantiles El sueo no se engendrara si el deseo PCC no supiese ganarse un refuerzo del ICC. El deseo consciente solo deviene excitador de un sueo si logra despertar otro deseo paralelo, inconsciente, mediante el cual se refuerza. A estos deseos inconscientes los considero alertas y dispuestos en todo momento a procurarse expresin cuando se les ofrece la oportunidad de aliarse con una mocin de lo consciente y de transferir su mayor intensidad a la menor intensidad de esta.
Deseo inconciente: da origen a la produccin del sueo y es la expresin directa del ICC, no conocido. Son de

procedencia infantil y se encuentran reprimidos.

Cumplimiento de deseo: los elementos que se encuentran prximos al cumplimiento de deseo, por lo

general, no tienen relacin directa con este cumplimiento, y slo han adquirido esta posibilidad de figurar en el sueo, por el desplazamiento de las fuerzas propias de los deseos inconscientes. Es en ese traslado de la fuerza figurante del cumplimiento de deseo, donde el deseo mismo se ha cumplido. Es la reaparicin de la percepcin. El proceso secundario es un rodeo para el cumplimiento de deseo. Los sueos, por ejemplo, son cumplimiento de deseo por la antigua va alucinatoria, testimonio del proceso primario.
Transferencia: representacin inconsciente, incapaz de ingresar al PCC, y que slo puede exteriorizar ah un

efecto si entra en conexin con una representacin inofensiva que ya pertenezca al PCC, transfirindole su intensidad y dejndose encubrir por ella. Es una actualizacin del pasado en el presente de la relacin analtica. Formaciones del inconsciente y cultura Acciones obsesivas: constan de pequeas prcticas, agregados, restricciones, ordenamientos, que acompaan ciertas actividades de la vida cotidiana, que el paciente debe realizar de manera obligada, compulsiva. Estos rituales pueden ir cambiando, hacindose ms complejos, llegando incluso a la imposibilidad de realizar las ms simples tareas. El no cumplimiento de estos actos se acompaa de accesos de angustia intensa, la que apacigua con el cumplimiento del ceremonial prescrito. Poseen un sentido en todos sus detalles. Son figuraciones directas o simblicas de sustantivos intereses de la personalidad, expresan el vivenciar ms ntimo, con frecuencia se puede establecer su nexo con el vivenciar sexual. Se relacionan con la angustia en la conciencia moral, el aislamiento (de sus ritos con respecto a otras ocupaciones de la vida cotidiana) y la escrupulosidad. Adems, de la realizacin de algunos, incluye la prohibicin de otros actos.
Neurosis obsesiva: su base es la represin de una mocin pulsional contenida en la constitucin de la

persona, que pudo exteriorizarse durante la infancia y que luego fue sofocada. A raz de esta sofocacin nace una escrupulosidad en relacin a las metas de dicha mocin pulsional, per esta formacin es amenazada continuamente por la pulsin inconsciente. El influjo de la mocin pulsional inconsciente se hace sentir como tentacin que debido al proceso represivo genera angustia. El imperfecto proceso defensivo de la neurosis obsesiva obliga siempre a nuevos empeos para contrarrestar el constante asalto de la pulsin. En ella se encuentra presente el mecanismo de desplazamiento, el cual convierte lo que en apariencia es nfimo en lo ms importante y urgente. Derivaciones de la sexualidad infantil Sntomas: no slo aparecen como retoos directos de los recuerdos reprimidos de las vivencias infantiles, sino que entre los sntomas y las impresiones infantiles se intercalan las fantasas (invenciones de recuerdos) de los enfermos, casi siempre producidas en los aos de pubertad. Un sntoma histrico es la expresin de

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una fantasa sexual inconsciente, por una parte masculina, y por otra femenina, en base a la teora de la naturaleza bisexual humana.
Fantasas: procesos psquicos, anlogos a los sueos, sueos diurnos muchas veces que se intercalan entre

vivencias sexuales infantiles y otras formaciones psquicas tales como los sueos o los sntomas. Pueden resurgir para expresarse en los sntomas, como una satisfaccin de las aspiraciones sexuales reprimidas. Las fantasas inconscientes mantienen un importante vnculo sexual de las personas, puesto que sirvieron durante un tiempo a la masturbacin, se las puede encontrar como sustrato de los sntomas de la siguiente manera: Acto masturbatorio: es una soldadura entre una accin que originariamente serva a la situacin autoertica pura para ganar placer de una determinada zona ergena, y unas representaciones ligadas al deseo de los objetos del crculo amoroso del individuo. El acto consta de dos partes: convocacin de una fantasa + operacin activa de autosatisfaccin en la cima de la excitacin. Cuando la persona renuncia a esta satisfaccin masturbatoria, las fantasas que la acompaaban, pasan a ser inconscientes.
Sueos diurnos: en las mujeres tienden a ser de naturaleza enteramente ertica. En los varones suelen

figurarse tambin aspiraciones de ambicin, aunque estas normalmente encubren deseos de carcter ertico en los que ellos realizan toda clase de hazaas y logros con el fin de conseguir la preferencia de las mujeres por sobre otros varones. Pueden conducirse a los objetos que en la infancia despertaron sus aspiraciones erticas. Son entonces, fantasas como cumplimiento de deseo engendrados en la privacin y la aoranza. Los sueos diurnos, en calidad de fantasas, son devenidas inconscientes por la represin, que encuentran su camino para manifestarse especialmente en los sueos y en los sntomas. Los ataques histricos son sueos diurnos de involuntaria emergencia.
Fantasas delirantes de los paranoicos: tienen por contenido la grandeza y los padecimientos del yo propio.

Expresan de manera consciente, los componentes sadomasoquistas de la pulsin sexual, lo cual se relaciona con el yo y las mociones pulsionales derivadas de la pulsin de la crueldad.
Derivaciones de la sexualidad infantil y los rasgos del carcter.

Estos rasgos pueden ser continuaciones inalteradas de las pulsiones originarias, derivado de ellas por sublimacin, o formaciones reactivas contra las mociones pulsionales primitivas. En aquellos individuos que han preservado en la vida madura la zona anal como fuente de placer sexual (ej. homosexuales), la particular modelacin del carcter anal no debiera presentarse. Otras formaciones de carcter pueden desviarse por caminos anlogos desde otras fuentes de la sexualidad infantil. Erotismo anal: En la infancia de los sujetos se descubre un singular comportamiento de las mociones pulsionales anales. En su primera infancia les llev un tiempo largo la incontinencia fecal y que en aos posteriores de la niez tuvieron que soportar con frecuencia fracasos de esta funcin. Surgen los siguientes rasgos: Orden: preocupacin por el aseo corporal, escrupulosidad en el cumplimiento de pequeas obligaciones y formalidad. Pertinacia: inclinacin por el desafo, la ira y la mana de venganza. Ahorratividad: incluso hasta la avaricia.
Pulsin sexual: es una vasta composicin a la que contribuyen diversos componentes ligados a las zonas

ergenas y pulsiones parciales.

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Fantasas sexuales. Las teoras de la sexualidad despiertan en el individuo por las pulsiones egostas que lo gobiernan al momento del nacimiento de un hermano, por ejemplo, pues pone en vigencia los temores de perder la asistencia de los padres. Surgen de la necesidad que presenta el nio, motivado por la angustia, de desmentir la relacin sexual de los padres. a. Teora de la universalidad del pene. Descuida las diferencias entre los sexos. Consiste en atribuir a todos los seres humanos un pene. Esta influenciada por la fase, en que la zona ergena rectora es el pene. En esta fase, el pene es el principal objeto autoertico y por esta razn es natural que se lo tenga en una muy alta estima, la que refleja en la incapacidad del nio para representarse la idea de que personas en todo semejantes a l no cuenten con esa esencial parte del cuerpo. A este mecanismo de defensa se le llama desmentida. Si la representacin de la mujer con pene se ha fijado en el nio, y a la larga lo vuelve incapaz de renunciar al pene en el objeto sexual, el individuo se ver empujado hacia la homosexualidad. Si es sorprendido masturbndose, y se le ha reprendido por ello, el individuo ha recibido la amenaza de castracin, lo que origina el complejo de castracin. La importancia que tiene la posesin del pene y las sensaciones placenteras experimentadas a travs de este rgano, encaminan al nio al conocimiento de la vagina y a atribuir al padre la penetracin en el acto de engendramiento. La nia desarrolla un gran inters por esa parte del cuerpo en el nio, inters que pronto pasa a estar comandado por la envidia. b. Teora de la cloaca. La ignorancia de la vagina. El nio sabe que el hijo crece en el vientre de la madre, pero cree que la nica forma de sacarlo, es a travs de la abertura anal. Entonces, entiende que el hijo es evacuado como un excremento. Ms tarde, como ha sobrevenido en los nios la represin de los componentes anales de la sexualidad, llegan a las ideas de que los hijos nacen por el ombligo que se abre, o que se corta el vientre de la madre. El nio no concede la exclusividad de tener hijos a la mujer, porque si los hijos nacen por el ano, los hombres tambin pueden. c. Teora de la concepcin sdica. Se constituye a partir de elementos que provienen de los impulsos crueles que son un componente normal de la sexualidad infantil, y de las experiencias y la observacin que el nio realiza en la convivencia con sus padres, cuando ha sido testigo de las relaciones sexuales de ellos. d. Teora del estar casados. El estar casados conlleva una satisfaccin placentera y la remocin de la vergenza. Permite orinar en presencia del otro, mostrarse uno al otro. Se expresa en los juegos infantiles de papa-mama o el doctor. En algn momento posterior, el deseo de estarlo puede escoger la forma de expresin infantil para aflorar en una fobia o un sntoma.

Ataques histricos. Son fantasas inconscientes proyectadas sobre la motilidad figurada de manera

pantommica. Pueden ser sustituidas por un sueo, y por el cual, se tiene la posibilidad de comprender el origen de un ataque. Pueden encontrarse condensadas varias fantasas, que pueden corresponder a un deseo reciente o a reanimaciones de impresiones y deseos infantiles. Puede ocurrir cuando el complejo reprimido es despertado asociativamente por un evento de la vida consciente. Son sustitutos de satisfacciones autoerticas ejercidas anteriormente (masturbacin) y luego sofocadas. Pueden incluir el dao a s mismo, miccin involuntaria y/o amnesia durante el ataque o sus circunstancias.

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La descarga de libido en el ataque, sigue el patrn de las inervaciones propias del coito. Reintroduce en la mujer un fragmento de quehacer sexual que existi en la infancia y al cual en esa poca se le poda discernir un carcter masculino por excelencia. El desasimiento de la autoridad parental en una de las tareas ms necesarias para el desarrollo de la adultez nomal: Una primera fase de esta separacin de los padres es testimoniada en el recuerdo, consciente de la primera infancia, de haber pensado que eran hijos bastardos o adoptados. La segunda, tiene que ver con que rara vez se tiene un recuerdo consciente. Las formaciones de la fantasa, en esta fase se le llama Novela familiar del neurtico. Hacia la misma edad en que los nios buscan una explicacin para el nacimiento de los hijos, se ocupa de sustituir en la fantasa a sus padres por otros de superior condicin. Empujan las vivencias casuales que ha tenido al conocer otras personas de posicin ms elevada. Tales experiencias provocan envidia del nio y lo mueven a fantasear la sustitucin de sus padres por unos mejores. Nace una inclinacin a fantasear situaciones y vnculos erticos en que entra como fuerza pulsional el placer de poner a la madre, objeto de suprema curiosidad sexual, en situaciones de infidelidad y enredos amorosos. Tambin colaboran los impulsos de venganza sobre los padres, o a los hermanos mayores. A la vez les permite mantener la ternura y la admiracin infantil por unos padres ms ideales que reales que va descubriendo.

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