Vous êtes sur la page 1sur 3

Robert FAURISSON

12 mars 2013

La mort dun grand avocat, Doug Christie, the Battling Barrister


Bocage nous lannonce aujourdhui en franais, Douglas (Doug) Christie est mort. De son ct, la presse canadienne anglophone a diffus la nouvelle en des termes quon imagine malheureusement sans peine quand on sait que D. Christie stait surtout fait remarquer par sa dfense sans concession dune grande figure du rvisionnisme historique, Ernst Zndel. Mais heureuse surprise il sest trouv au moins un organe de cette presse, le Times Colonist, de Victoria (province de la Colombie britannique) o vivait D. Christie, pour rappeler que cet extraordinaire avocat avait finalement permis E. Zndel de remporter en 1992 une victoire inespre contre les religionnaires de lHolocauste . Au terme dun combat de neuf annes, face diffrents reprsentants du ministre public et une coalition dorganisations juives ou assimiles, E. Zndel, aid de D. Christie, le Battling Barrister , allait obtenir de la Cour suprme du Canada la suppression de la section du Code pnal (no. 181) sur le fondement de laquelle il avait t poursuivi et condamn (elle-mme base sur une clause caduque dune trs vieille loi anglaise savoir le chapitre 34 du Statut de Westminster de 1275). La section 181 rprimait la publication dune dclaration, une histoire ou une nouvelle que [lon] sait fausse et qui cause, ou est de nature causer, une atteinte ou du tort quelque intrt public (ici, dans les termes mmes du juge lors du premier procs en 1985 pour la publication de la brochure Did Six Million Really Die? (dite en franais sous le titre Six millions de morts le sont-ils rellement ?), un effet cancreux sur lintrt qua la socit ce que lharmonie raciale et religieuse rgne au Canada ). Or, le 27 aot 1992, la Cour a finalement dcid que cette section 181 tait incompatible avec la Charte canadienne des droits et liberts. Un Franais habitu voir la justice de son pays rgler le sort dun rvisionniste en une ou deux aprs-midi la XVIIe chambre du Tribunal correctionnel de Paris, serait stupfait dapprendre qu Toronto, en 1985, le premier procs Zndel a dur sept semaines et le deuxime procs, en 1988, plus de quatre mois. Ajoutons cela que, dans les pays de droit anglo-saxon, le contenu de tout procs fait lobjet dune transcription intgrale tandis quen France, dans notre XVIIe chambre, en rgle gnrale, le greffier ou la greffire se contentent de quelques notes portes au plumitif, nom donn au registre o le greffier ne mentionne que les principaux faits de laudience. Le rsultat est le suivant : lorsquun justiciable franais reoit le texte dun jugement ou dun arrt le concernant et quil veut savoir en quels termes les magistrats ont rapport et apprci ce quil a personnellement dit la barre, il ne trouvera gnralement RIEN ou presque RIEN ! Tout au plus aura-t-il la satisfaction de tomber sur une incise du type de M. X... (ou Mme X...) ayant t entendu(e) en ses arguments . Un lecteur de cette dcision apprendra ainsi que le justiciable en question avait donc oralement expos des arguments mais il ne saura pas lesquels ! Il ignorera galement la valeur ou la non-valeur que les magistrats ont attribue chacun de ces arguments -l. Les magistrats lui feront peut-tre la grce dexposer ( leur manire) et de juger les conclusions crites dposes par lavocat du justiciable louverture de laudience mais ils niront gure plus loin. Curieusement, les magistrats franais et la plupart des avocats semblent fort bien saccommoder de ces faux-semblants et de cette vritable fumisterie. Entre compres, installs dans leurs habitudes, ils sentendent relguer le

2 justiciable au dernier rang de laction judiciaire. Le justiciable se voit traiter en gneur qui, de toute faon, ne comprend pas grand-chose au jeu de bilboquet o, dans leur commun jargon, se complaisent la fois les avocats, le ministre public et les trois juges. Quant aux jurs populaires, ils brillent par leur absence. Lhistorien qui, des annes plus tard, voudra savoir ce qui sest vraiment dit dans le prtoire lors de telle affaire clbre ou obscure en sera pour ses frais. Rien de tel dans le systme judiciaire anglo-saxon, bien plus srieux et svre, o lon peut savoir, la virgule prs, ce qui sest dit durant tout un procs, ft-ce le procs du plus humble des citoyens. Et au moins ce dernier aura-t-il pu bnficier de la prsence de jurs. D. Christie jouait fond des possibilits que lui offrait ce systme. Il se souciait assez peu du juge qui, sil le fallait, il faisait sentir que son rle devait plutt sapparenter celui dun arbitre. Pour le vritable avocat quil tait, seuls devaient compter, un bout de la chane, des principes sacrs comme celui de la pleine libert dexpression et le refus de se laisser intimider et, lautre bout de la chane, les jurs, toujours admis, le moment venu, poser des questions et rclamer des claircissements. Il fuyait largutie juridique et, tourn vers les profanes, sadressait ces derniers en un langage dru, direct et prcis. Il subjuguait par son aisance fournir une dfinition ou des exemples. Il tait impavide. Il se refusait lesbroufe. Il affectionnait ce qui tait simple et concret. Il frappait par sa faon hardie daller immdiatement au cur brlant du sujet traiter. En justice anglo-saxonne, le bavardage et la thorie sont proscrits, on ne tient pas de discours et quasiment tout se fait par questions aigus et prcises suivies de rponses aussi brves que possible. On y aime les faits et on y a horreur de ce qui est emotional (propre susciter une motion qui vous est favorable). Quant lexpert, il nest pas recrut, comme cest le cas en France, sur une liste de prtendus experts certifis tels mais il est une personne qui, hic et nunc, au terme dun interrogatoire, dun contre-interrogatoire et dun r-interrogatoire devant le juge et le jury, aura su faire la preuve de son exprience, de la matrise de son sujet et de son aptitude se faire comprendre du profane. Jai personnellement assist D. Christie pendant toute la dure du procs de 1985 et, pour des raisons de sant, seulement pendant une partie du procs de 1988. Notre collaboration sest rvle si fructueuse que nous sommes parvenus, en 1985, craser successivement Raul Hilberg, lhistorien Number One de la Destruction des juifs dEurope , et Rudolf Vrba, le tmoin Number One des prtendus gazages homicides dAuschwitz. La presse de lpoque avait manifest sa surprise devant le haut degr de prparation de la dfense. Puis, au procs de 1988, le Rapport Leuchter sur les prtendues chambres gaz homicides de Majdanek, dAuschwitz et de Birkenau avait port le coup de grce la thse exterminationniste. Sur le strict plan de la science et de lhistoire nous avions remport toutes les victoires possibles mais, bien sr, les grands mdias avaient dautant plus renforc leur propagande holocaustique. Sur le plan judiciaire, E. Zndel avait t provisoirement condamn. Javais nou des liens damiti avec D. Christie, qui tait dorigine cossaise, et avec son pouse, Keltie Zubko, dorigine ukrainienne. A la maison Zndel, nous les appelions respectivement the Devil et the Angel (le Diable et lAnge). A elle seule, latmosphre qui rgnait dans la vaste demeure dE. Zndel constituait une exceptionnelle russite dorganisation, de rpartition des tches, dardeur au travail, de cordialit et denthousiasme avec dinvitables pisodes de tension quand ce ntait pas de crainte pour notre scurit. E. Zndel na pas son pareil pour susciter le dvouement la juste cause du rvisionnisme. Rarement aurai-je vu dans ma longue vie un tel rassemblement desprits dsintresss et de si haute qualit. Bien des noms me reviennent en mmoire : je nen citerai aucun de crainte doublier un seul de ces hommes, une seule de ces femmes qui ont crit ensemble une aussi

3 belle page de laventure humaine. Je ne me permettrai quune exception pour mentionner Barbara Kulaszka, une avocate, fille dEcossaise, dont le nom passera la postrit pour son monumental ouvrage, Did Six Million Really Die? / Report of the Evidence in the Canadian "False News" Trial of Ernst Zndel 1988, publi en 1992, VIII-564 pages sur double colonne. Pour le restant de leurs jours, Keltie et ses enfants devraient puiser dans leur souvenir de Doug Christie des motifs de fiert, un exemple de courage et une source dnergie.